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「隣人を愛せ」は間違いだった。邪教キリスト教
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
0001七資産
垢版 |
2009/08/01(土) 08:21:36ID:Xv8Rl9ty
日本人の隣に住んでいるのは
「ロシアン」と「コリアン」である。
ともに「エイリアン」の亜種である。

エイリアンの亜種の見分け方
名前の後ろに「アン」が付くこと
侵略者であること
犯罪者が多いこと
信用できないこと
およそ人とは思えない振る舞いをすること
0004神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/08/01(土) 14:55:54ID:ez36HUSi
□反社会異常性格異常変質性欲者の糞スレにつき終了する。□□□□□□□□□□
□反社会異常性格異常変質性欲者の糞スレにつき終了する。□□□□□□□□□□
□反社会異常性格異常変質性欲者の糞スレにつき終了する。□□□□□□□□□□
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0007七資産
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2009/08/01(土) 18:36:34ID:DiRrW4JD
>>2>>5
侵略者であること
犯罪者が多いこと
信用できないこと
およそ人とは思えない振る舞いをすること

これにまるで当てはまってないじゃん。
コリアンとロシアンは当てはまるよ。

>>6
なんかおかしいの?

>>4
在日韓国人必死だなw

コリアン、ロシアン、エイリアン
0008七資産
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2009/08/01(土) 18:44:56ID:DiRrW4JD
コリアンに到ってはエイリアンと
「リアン」までが同じである。
名称も「子リアン」である。

「名は体を表す」とのことわざ通り
コリアンはエイリアンの子供であることを指している。
0009神も仏も名無しさん
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2009/08/01(土) 18:52:23ID:Vf3GddXD
隠居が立てたスレかと思ったw
0010神も仏も名無しさん
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2009/08/03(月) 09:52:55ID:4N/YqkPe
ラエリアソ
0013神も仏も名無しさん
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2009/09/13(日) 06:02:18ID:FSsawoBS
キリスト教はマヤアステカ文明を滅ぼした。愛を説く国がこういう殺戮をするか
0014神も仏も名無しさん
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2009/09/13(日) 07:03:29ID:FSsawoBS
キリスト教が能力主義 排他主義 格差社会を生み出したんだろ。鎖国状態の日本ではありえなかったこと。
0015おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
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2009/09/13(日) 07:22:56ID:IBQTGxqa
>>1
聖書でいう「隣人愛」とは、「一期一会」、もしくは仏教式に言い直すところの「縁を大切に」という意味と同義ではないのか?
なぜならイエスの時代のパレスチナ一帯は、定住者の比率が低くて移動して生活をする人々が非常に多かったのだから。
なればこそ、「出会う人々との、その出会いによる触れ合いを大切にしなさい」と。
0016神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/10/08(木) 11:44:09ID:cejo68uq
縁を大切にする宗教がインカ文明を滅ぼしたことはお忘れですか?
0017神も仏も名無しさん
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2009/10/11(日) 01:34:02ID:YNf+Rv/y
イエスにとって「隣人」とは、「自分(イエス)を信じてくれる者」だけ。
「信じてくれない者」は、「裁かれるべき存在」に過ぎなかった。

この理由で、イエスは、「隣人を、『そしてすべての人間を』、愛せよ」とは、
口が裂けても言えなかったのである。

聖書の「善きサマリア人のたとえ話」は、隣人愛を説いたものと言われるが、
とんでもないこと。この話におけるイエスの真意は、サマリア人にかこつけて、
自分の気に入らない祭司とレビ人とを非難することであった。さもなければ、
何故この二人を「名指しで挙げて、悪人に仕立て上げた」のか。単に「他の
通行人たち」だけでよかったはずではないか。また、「サマリアの女」の話
に見られるように、イエスは、サマリア人に対して特別の関係と行為を持って
いたことを忘れてはならない。

イエスのすべての「教え」は、「隣人愛」どころか、「自分に気に入らない
者に対する憎悪、非難、排斥」とセットになっていることを、見破る必要が
ある。

史上そして現在も、キリスト教徒が、最も多くの人間を最も残虐な方法で
殺したのは、実はイエスの教え自体が原因であることに気付かなければならない。
0018神も仏も名無しさん
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2009/10/17(土) 13:31:57ID:HeNBHSTr
隣人に一番酷い事するのはキリスト教徒って本当?
0019中山車
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2009/10/17(土) 19:32:22ID:VwDaoSK1
隣人て隣の住民じゃねえぞ(笑)

この場合は同じ価値観で運命共同体の正員だろ(笑)

バカクリスチャン多数もわかってないけどさ(笑)

ところで明日、四ッ谷駅前で左翼過激派クリスチャン弾効オフ会あるのな
0020神も仏も名無しさん
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2009/10/17(土) 19:43:02ID:5EM9iF/2
>>19
>この場合は同じ価値観で運命共同体の正員だろ(笑)

イエスにとっての「隣人」とは、「自分(イエス)を信じてくれる者」
のこと。「信じてくれない者」は「裁かれるべき存在」。だから、イエスは、
「隣人を、『そしてすべての人間を』愛せよ」とは、口が裂けても言えなかった
のである。

「そしてすべての人間を」という一句さえ加えていれば、数億人、数十億人の
人間の生命が、理由なく奪われることはなかったのである。
0021神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/10/18(日) 17:54:43ID:xxx9vHZv
数億人殺しましたかキリスト教徒は・・・

死後は地獄がふさわしい
0022神も仏も名無しさん
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2009/10/18(日) 18:12:18ID:kmnsi3OM
キリストって自分勝手なんだね!
0023中山車
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2009/10/18(日) 18:49:34ID:nurK43tS
>>20
当時の状況とは間逆なんで
そういうのとセットで考えないと
肯定も否定も間違いだらけだょ
0024神も仏も名無しさん
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2009/10/25(日) 18:00:51ID:QanWuafk
隣人とhが近所の人間でも関わる人間でもなく
同じ価値観の人間間のことだ。このことをわかってないクリスチャンは多い

9条運動とかのクリスチャンとかアホだと思う。
0025中山車
垢版 |
2009/11/05(木) 22:21:33ID:/aVEx34C
この場合の隣人は、同じ民族で同じ信仰で同じ運命共同体同士のことだ。近所の住民ではない。
0026神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/06(金) 10:58:51ID:/NV4H7vs
隣人とは牧師を批判しない人
隣人とは教派、協会を批判しない人
隣人とは会衆を批判しない人
隣人とはだまっていうことを聞きお金を出す人
隣人とは毎週お金をせびりにくるホームレス無職いのってもなおらない
病気の人ニート
わからずやこまったひと借金を申し込む人保証人になれと脅す人
ただで結婚式葬式をしろというひと2チャンネルに書き込む人
以外の人とのことをいう
0027神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/06(金) 21:26:26ID:FUv3ooMI
「隣人を愛せ」の他にも「敵を愛せ」という教えもある。
「隣人」の中には「敵」さえも入っていると理解するのが自然。
0028神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/06(金) 21:49:51ID:FUv3ooMI
しかしまあ、劣等民族どものキリスト教批判は何でこうも的外れなんだろうw。
0029中山車
垢版 |
2009/11/07(土) 05:20:36ID:SC6euqgb
敵を愛せも勘違いかょ(笑)

味方=同胞=隣人=近所住民にあらず

味方ですら律法重視や自分本意な利己による者が
多かった時代、隣人を愛せだけでも画期的だった。

さらに敵をも愛せとはもう革命的なんだが

単に殺すなとか、隣人くらいに一旦は考えろくらいの話だ。

ちなみに近所の不法入国は敵だぞ
0030神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/07(土) 16:53:05ID:IymV3UeR
そんな留保は聖書のどこにも書いてはいない。
仮に当時はそのレベルの認識だったとしても、いつまでもその程度のままでよいわけではない。
0031中山車 ↑
垢版 |
2009/11/07(土) 17:43:55ID:R6Xz0+Jn
それは神否定にも通じる間違いパターン

当時の状況を前提にしての例え話だぞ
0032神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/07(土) 20:10:10ID:IymV3UeR
どう神を否定することになるのか論証してから言えクズがw。
0033中山車
垢版 |
2009/11/07(土) 20:44:03ID:CSP9JG4J
>>32
混乱するな、他の項目紹介だ。

で、意味合いや説明や、例え話は

共認された状況を前提のものだ。当時と現在は逆だったりもする。
当時の状況とセットで意味を汲み取り、本質に迫らないと
いつも逆の採用だったりする。  同性愛バッシングも、隣人愛も、神の範囲も、敵を愛せもだ。
0034神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/07(土) 22:28:13ID:IymV3UeR
だから、君の主張が正しいということを論証しろと言ってんだよ。
まあ、君に論証を求めても埒が開かないだろうから、君の主張が正しいとしてもだ、
神からの新たなメッセージか今のところない以上、
新約聖書に書かれたメッセージは現在も有効だと考えざるを得ないし、
当時ももちろん有効だったのだから、新約以降その意味する内容は変わっていないことになる。
仮に君の言う通りに当時は同じ価値観を持っている者同士の間でも対立・争いがあったとしても、
また「隣人を愛せ」という教えが当時の人々にとってはまずはそういう者達との関係を修復せよという教えとして機能したとしても、それだけを達成すれば十分だという趣旨には読み取れない。
結局は、「敵を愛せ」という教えとも相まって全ての人を愛せという教えだと読み取るのが自然。

むしろその無差別な「愛の実践」として行われた行為がキリスト教の布教だったりした場合もあったから、それが相手にとっては有り難迷惑だった、という批判の方が成り立ち得るw。
0035神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 21:39:28ID:FtjzuWwx
やっぱり隠居来てた。でももういないな。なぜだ?
サロメには食ってかかっていたのに。
0036中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 21:48:48ID:N8fusyo1
>>34
この場合の隣人は同胞の事だろ

なんで近所の不法滞在中国人まで適応するんだ(笑)

それは
敵をも愛せ枠だ(笑)
0037神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 22:23:55ID:V6q7nzsM
いや、むしろ隣人とは利害対立したり敵対したりする可能性が高いが、隣人とはそういう存在であるからこそ敢えて隣人を愛せと教えた、とされている。
つまり、「敵を愛せ」とほとんど同義だ。
0038中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 22:53:25ID:yGkDzZoa
>>37
だから敵を愛せは別項目だってのw

敵とは非同胞
イメージしやすいのは、不法入国者をも殺すな、ケガをしたら助けようくらいの話だ。
神戸地震では在日ともなかよく避難民生活してたし、殺しなんかしないし、とっくに実践してるのが日本人、被害者になってるくらいお人よしなね

それを善きサマリア人で説明しつくされてるだろw なんで隣人を愛せと、敵をも愛せを混同すんだよw
0039神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 23:03:00ID:V6q7nzsM
は?野蛮民族の日本人が隣人と仲良くしているとは笑わせるw。
これほど周辺国との関係がぎくしゃくしているDQN国も珍しいだろう(プ
0040中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 23:07:02ID:yGkDzZoa
>>39
はあ?隣国と仲が悪いのがデフォだが? どこに仲のいい隣国モデルがあんだw 神戸の被災地では仲が良かったが?嘘とな?w
おまえが半島の血がはいって自己嫌悪なのを世間に反転反応させるんじゃないよ
0041神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 23:17:14ID:V6q7nzsM
だから、隣人とは仲が悪いのがデフォだから、敢えてその仲の悪い隣人と仲良くしましょうと教えたというこったw。
ったく、劣等民族は知恵足らずだから、いちいちここまで説明してやらないといけないのか(プ。
世話の焼ける低脳民族だ。
0042中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 23:24:13ID:yGkDzZoa
>>41
あほだろ、同胞が隣人で、近所に住んでいても不法入国者は敵だぞw

同胞、たとえば戦後の左翼思想でアカ宗教に被れた自称クリスチャンとすら仲良くしましょうというのが、同胞愛だよw

そして不法入国者を殺すなとか、同じ人間として考えましょうというのがコンセプトだw  それらはもうクリアしてるってのw
0043神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 23:41:58ID:V6q7nzsM
あほ。隣人を自分と同じように愛せ、と書いてあるだろうがクズ民族がw。
0044中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 23:50:54ID:yGkDzZoa
>>43  あほだな

隣人=同胞  敵=非同胞だw 

同胞は家族のように思え 不法入国は殺すなケガしてれうなら助けろだw

ここらへんがショウフントンスルな君みたいなのが多いから、隣人枠の敵である中核派メンバーにカトリックが乗っ取られたんだよ

イグナチョン イグナアカ乙
0045神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/12(木) 23:56:33ID:V6q7nzsM
だから、ここでいう「敵」と「隣人」はほぼ同義だと言っているだろうが。
低脳民族は何度教えてやれば理解するw。
0046中山車
垢版 |
2009/11/12(木) 23:58:17ID:yGkDzZoa
>>45
ここでいうてお前が自分探しで決めてるだけじゃねえかよ
聖書の話だぞw 隣人は同胞 敵は不法入国者のことだw
0047神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/14(土) 17:18:07ID:GesdJGIa
アーメン
0048中山車
垢版 |
2009/11/15(日) 14:10:17ID:ErZoSaWR
聖書を友愛解釈して隣人と敵を味噌区祖しょうふんトンするすんなw
0049神も仏も名無しさん
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2009/11/16(月) 02:13:33ID:gix7sDEl
隣人とは敵対するのがデフォだと自分で認めていたじゃねーかw。
0050聖書はすばらしい!!!
垢版 |
2009/11/16(月) 22:44:39ID:uy1+twhi
日本人の隣に住んでいるのは、コリアンとロシアンというエイリアンの
亜種だけじゃないですよ。隣じゃないけど、日本の中にも、ルシフェリアン
というとんでもない肉食爬虫類系のエイリアンもいます。時にサイコパスとも
悪魔の子とも呼ばれますが、彼らは、普通の日本人の皮をかぶっていて、外側
からは見分けがつきません。彼らは自分の正体を知られたら、相手を殺すか、
廃人にして社会から抹殺しようとします。これは、怖い話ですけど本当の話です。
0051中山車
垢版 |
2009/11/21(土) 23:25:12ID:XZWXiWTo
>>49
トンスル君よ、現在視点と当時の視点をミソクソテクニックしてないで
早く分別しなさい。
0052神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/21(土) 23:39:34ID:hYnElSPD
ジャイアンもエイリアンだな。
でもジャイアンはどっちかというと
コリアンとか障害者とかの被差別階級人種とかより
いじめや差別をしてる側の人間に多そうなタイプではあるな。
0053中山車
垢版 |
2009/11/21(土) 23:45:49ID:xfrTtoGx
邪慰安は必要悪だよ

5大老がうまくいかないこと、三国志の三権力拮抗が一過性のバランスでしかないことを
わかっているはずの歴史好きのものが

五大老のいる国連主義だったりするw

あらたな邪慰安を必要としてるのにw
0054神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/11/22(日) 00:08:21ID:58XMfpvO
あらたなジャイアン?
そんなにジャイアンが必要か?
ジャイアン(テロ国家)の特徴は、
侵略者であること
犯罪者が多いこと
信用できないこと
およそ人とは思えない振る舞いをすることだぞ。
のび太(沖縄)とジャイアン(アメリカ)の関係みたいなもんだ。
0055中山車
垢版 |
2009/11/22(日) 00:14:59ID:drErQ7/M
>>54
違うだろ、沖縄がノビタで邪慰安は日本だ。日本がノビタでアメリカが邪慰安だ。

それらは安定の数十年が与えられる要素だ。新たな安定関係を模索するにもノビターーじゃ慰安関係しかねえよ

ちなみにシナとじゃ、ラ王とシモベにしかならんぞ
0056神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/12/10(木) 06:51:57ID:XXMzPyZs
日本基督教団の女牧師、荒井英子=目時英子の如きチョン部落出身の片輪者を
どんどん増殖させれば、国内のキリスト教徒は激減するに違いない。
この種の東北の寒村部落出身の品性下劣、性格最悪、かつ低能無比の出来損ないの
クズ以下の存在が、人並み以上のでかいツラをしてのさばっている惨状を目の当たりにすれば
キリスト教会に出入りする人間など絶無になるだろう!
ちなみに、この変態女牧師は今でも信濃町教会などに出入りしているらしい。
本来ならば一日も早く叩き殺されて当然の棲息価値ゼロ、下の下の蛆虫でしかないのだが ・・・
貧賤な素性に加えて色気違いの変質者、青山学院という五流以下の底辺の学校へしか入れぬ低能さ
とトコトンお粗末なゲス女、醜い老スベタのクソ婆ぁの化け物どもを増やして行くと日本の基督教は自滅するだろう
0057神も仏も名無しさん
垢版 |
2009/12/10(木) 23:43:46ID:Fhtjy4R0
そんなに低劣なクルスチャンであっても信じれば救われるから困る
0058中山車
垢版 |
2009/12/21(月) 21:18:08ID:pedkKXJZ
>>57
二酸化炭素温暖化神話アイルヒットラーな一般クリなんか祝福されねえよ
0059神も仏も名無しさん
垢版 |
2010/02/09(火) 23:20:12ID:za2r4cJY
邪教?
0060金有財 ◆Y/lqTF6Ftg
垢版 |
2010/03/25(木) 19:13:39ID:P/BAPsLU
めでたし 聖寵充ち満てるマリア、
主 御身とともにまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
ご胎内の御子イエズスも
祝せられたもう。
天主の御母聖マリア、
罪人なるわれらのために、
今も臨終のときも祈り給え。
アーメン。
0061神も仏も名無しさん
垢版 |
2010/04/03(土) 02:32:24ID:zn8tPrE8
「荒井英子=目時英子」というのは実に評判の悪い女牧師なんですね。
常日頃の行い、言動のせいなのでしょうが、もう少しまともになって欲しいものです。
と言っても「根っからの愚鈍な山出しスベタ」「心根卑しい下賤な身の程知らず」には
とうてい無理な話なのかもしれませんが。
人間が動物と違うのは反省する能力をもっているという点、理性があるか無いかという所に
かかっているのですが、しょせん「無い物ねだり」なのでしょうかネェ?
0062神も仏も名無しさん
垢版 |
2010/06/03(木) 09:50:43ID:yZkSZgpD
日本基督教会の「荒井英子=目時英子」という女牧師
ひどく評判が悪いですね
日頃の言動が想像できます
なんとなく
0063神も仏も名無しさん
垢版 |
2010/06/03(木) 11:14:14ID:nJvvx1gF
史上そして現在も、キリスト教徒が最も多くの人間を
最も残虐な方法で殺してきた事実は神の前にごまかしようもなく
日頃の行いが悪い者ばかりなのも天には筒抜けである。
0067■白■い■チ■ャ■ペ■ル■で■祈■る■女■学■生■*■モ■コ■
垢版 |
2010/11/04(木) 13:30:32ID:ZbG7wB7D
おもしろくない世の中を おもしろくするのは
モコの心ひとつです!*
モコと いっしょに おもしろい世の中に しましょう!☆
みなさま(《{Ф}》) (*)((((Ф))))
ジャイアント馬場は ジャイアンツのピッチャーをしていた時…(Ф《{}》)
お風呂で転んだんだヨ(《{}Ф》) (*)((((●))))
それでガッシャーン! とガラスに突っ込んで 大ケガをしたんだヨ(《Ф{}》)
それで ピッチャーを断念して プロレスラーになったんだヨ(《{}Ф》)
つまり プロレスラーという仕事は 大ケガをしてピッチャーが…(*)((((◎))))
できなくなった人にでも できる楽な仕事なんだヨ (*)((((Ф))))
モコは プロレス信者に 無慈悲な攻撃を加えるんだヨ(*)((((ω))))
モコは 密封された地中のコンテナに入って 三日間埋められて
厳しい修行をしていたのです!*
もしも 地中のコンテナに入って 三日間埋められていたならば
普通の人ならば 死ぬか 狂いますヨ! ☆
池田先生は ヒマラヤで最終解脱しているので
そんな修行は する必要が無いのであります!*
みなさま! 信心と勤行のおかげで モコスレが 立ったんですヨ!☆
しかし モコスレを 埋めているヤツが 一人だけ いるのです!*
あいつの本性なんて ちょっと 調べたら 分かることだ!☆
バカらしい!(大笑い)*  だいたい、ちょっとでも自分で調べてみたら、
あいつの言ってることが ぜんぶデタラメだと すぐに 分かるじゃないか*
モコは モコスレ 求めちゃ ダメですか〜☆
ぅぁあああぁ〜ッ!! モコミア〜ンっ!!!*
破れかけのパンツをはいてぇ〜♪*
今夜も 歩きながら ボトボト ウンコをこぼします〜☆
0068夜明けの口笛吹き
垢版 |
2010/11/04(木) 17:54:28ID:nniDUosQ
反キリストの旗手、偉大なる詩人がついに教祖として信徒の女性に救いの手を・・・
新しい日本の始まりやで。天皇陛下を中心とした国家のために命を捧げるのを
第一に新しい時代を作っていただけるぞ
喜べ一般市民諸君!!

参考
http://ameblo.jp/piero4/entry-10687789851.html
0071神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/03/13(日) 23:35:06.27ID:+BTk8pSs
邪教になってしまったのはロックフェラーのせいです
0073五井昌宏
垢版 |
2011/03/30(水) 15:02:06.82ID:4L1r/gZ5
『一挙手一投足に愛と深切』
人生の価値は大きな事柄ばかりにあるのではない。
それは、日常生活の瑣細(ささい)な行為の中に─小さないたわりや、
思いやりのある微笑や、深切(しんせつ)なそこはかとなき行為にもある。
大きなことを考えている時には忘れられているような瑣細なことの中に、
その人の真の姿があらわれる。

世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます

ー白光真教会ー
0074神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/03/30(水) 18:57:45.95ID:q9RNpLck
あほか。そもそも、〜アン(an,en)は、「〜な(〜の)人」て意味の接尾語的なものだろ。
モンゴリアン、ミュージシャン、マジシャンとか探せば結構あるだろ。

キリスト教が邪教なのは同意
0075五井昌宏
垢版 |
2011/04/17(日) 11:10:43.77ID:eItw2uKT
『無用のものは亡びる、有用な人となれ』
この世に必要な人間とはこの世の為になる人だ。
この世を愉快(ゆかい)にする人だ。この世を住みよくする人だ。
これこそ人間が神から与えられた天分であり、天職である。
天職を行うものは神から賞(ほ)められ喜ばれる。神から賞められる
とは出世をすることであり、神から喜ばれるとは達者になることである。

世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます

ー白光新政会ー
0076神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/04/17(日) 18:43:18.43ID:QnyjIW0c
共産主義と博愛主義の合体したものは価値がある。
0077神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/04/17(日) 18:44:57.53ID:QnyjIW0c
博愛主義を単品で否定できても、共産主義を単品で否定できても、2つが合体したものなら否定できない。

例、外国の共産主義は失敗に終わった。みんな同じなんでやる気がなくなっちゃったからだ。

単品
0078神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/04/17(日) 18:47:01.31ID:QnyjIW0c
隣人を愛せは価値がある。

嫌いな人を愛することは価値がある。

合わない人を愛することは価値がある。
0079神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/04/17(日) 22:21:52.17ID:BrYtc4Tu
         ありがとウラン
         ごきげんヨウ素
         お騒がセシウム
         ごめんな再臨界

.         た〜のし〜い な〜かま〜が

        ポ    ポ   ポ   ポーン♪
        ∵∴ ∵∴  ∵∴  ∵∴
        ∴∵ ∴∵  ∴∵  ∴∵
       .┷┷┷ ┷┷┷ ┷┷┷ ┷┷┷
       1号機 2号機 3号機 4号機
0081神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/05/22(日) 16:23:14.67ID:0X/S4HYz
邪教
0082神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/05/22(日) 16:28:58.75ID:frxbbXVW
ジャパンも最後はアンで終わるが

いつも行く蕎麦屋の萬世庵はどうなんだろう

アンパンマンは邪教の徒なのか
0083神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/06/06(月) 21:52:55.11ID:A+xOcfyr
神はなぜ邪教の徒を矯正しないのかな
ま、長い人生、無駄に費やす阿呆がいてもどうってことないのかもな。
0084神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/06/09(木) 19:15:49.47ID:SZm3ClQ8
>>76-78

は、難しいからこそ価値がある。
誰しもできるなら価値はない。
人間関係で悩み、死後の世界のことを知った者が、
人を殺しゃいいんだ、邪教を殺しゃいいんだという理屈を人が見ているところで堂々と書くこと自体おかしい。

嫉妬心・復讐心は自分に損だ・返ってくるとはよくいわれているが、変えれるように努力しないといけない。

そうでないと、生き残っていけない。

0085神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/06/09(木) 19:22:20.69ID:sOTobfb5
宗教を愛するとこいつらのようになる
0086神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/06/10(金) 07:41:32.82ID:xUJXczsC
>>1
アメリカンは?w
0088神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/07/23(土) 08:16:17.83ID:5cL0uf/h
日本基督教団の女牧師、荒井英子=目時英子の如きチョン部落出身の片輪者を
どんどん増殖させれば、国内のキリスト教徒は激減するに違いない。

低能無比の出来損ないのクズ以下の存在が、人並み以上のでかいツラをしてのさばっている
惨状を目の当たりにすれば
キリスト教会に出入りする人間など絶無になるだろう!
0090神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/08/19(金) 23:11:50.95ID:qv5FTfJx
史上そして現在も、キリスト教徒が最も多くの人間を
最も残虐な方法で殺してきた事実は神の前にごまかしようもなく
日頃の行いが悪い者ばかりなのも天には筒抜けである。
0091神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/10/30(日) 04:36:29.20ID:juWWq/Ek
探しものに誰かの力を借りたいのかね?

では、仮に、きみが掲示板で質問してみたとしよう。
時間内に正しい回答が得られる確率など低いものだ。それどころか、

質問の回答者に『回答不能者(答えを知らないので答えられない者)』が出てきた場合、
その後の展開(ルート)は二つ三つあるが、どれも時間の無駄になる。


            YES → 見つかった? ─ YES → じゃあ聞くな死ね
         /                 \
 検索した?                      NO → なら、ねぇよ
         \
            NO → 死ね



つまり、他人など役に立たんということだ。独り歩め、林の中にいる象のように。
0092神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/10/30(日) 04:37:10.00ID:juWWq/Ek
ネット以外ではどうなのかって?


          YES → 見つかった? ─ YES → じゃあ聞くなカス
       /                \
 探した?                     NO → ちゃんと探せカス
       \
          NO → 自分で探せカス


同じことだよ。
0093イエス・キリスト
垢版 |
2011/11/11(金) 21:11:34.33ID:ApAi3b7C
『友達と読書は明るいものを選べ』
明るい愉快な友は、大いなる資産よりもなお大いなる宝である。
明るい友の雰囲気は、いつの間にか自分を感化して希望に
導いてくれるのである。時として最もよき友が、
人間よりも書籍である場合がある。
書籍はその著者の生きている表現であるから、
生きた人間と同じような感化を与えることができるのである。

世界人類が平和でありますように
0094神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/11/12(土) 06:30:00.53ID:+DBJmVb5
俺は建築関係の仕事をしてるのだが、教会建設に関わったことがある。
奴等は予算も無いのに、納骨堂も建てたいという。
教会を建てる予算すら足りないのに、なぜ納骨堂が必要なのか?と牧師にたずねたら、返ってきた答えは
「仏教徒と一緒の墓地には入りたくないんです!」
0095神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/11/12(土) 14:39:46.11ID:YDI2ZFAz
その話は捏造でなければ、クリスチャンと言うより極めて日本人的な発想に立った話だね。
キリスト教的には骨がどこにあるかなんてことにはあまり拘らない。
0096神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/11/15(火) 23:54:25.03ID:L72mUzTQ
>>95
拘らないのだったら、同じ日本人なんだから一緒の墓地でよさそうな気がするけど。
やっぱり排他的な宗教なんだね。
0098神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/11/16(水) 12:43:06.50ID:zRKGwBgo
キリスト教は死後の復活のために死体を火葬しないで埋めるんだろ?

どうせ腐って骨だけになるわけだが。
0099神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/11/16(水) 18:51:13.24ID:1HnUlwnm
「全てが間違いだらけの、邪教キリスト教」が正解だろ!
0100神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/12/06(火) 16:15:31.44ID:+jWLU+YO
100!

>>正解!
0101神も仏も名無しさん
垢版 |
2011/12/06(火) 16:23:34.38ID:YqPKTvL3
基地外はエンバーミングしてる。
0102神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/01/17(火) 14:02:15.02ID:dDpyrlBr
【国際】 伊・豪華客船座礁、「子供ら無視して、老年男性たちが我先にとハシゴに群がった。西洋人の取り乱し方に驚き」…乗客証言★2
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1326773139/
0103神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/01/17(火) 14:03:59.32ID:dDpyrlBr
タイタニックの美談なんて捏造
キリスト教徒の独善性は語るまでもなかろう
0104神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/01/17(火) 14:08:28.48ID:2mHSHdTY
「キリストを信じない者は善人であっても救われない」
「キリスト以外に救いはない」

こんな事を言う教義のどこに、「隣人愛」が、あるのだ!
0106神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/01/17(火) 16:26:56.24ID:2mHSHdTY
>>105
間違えに早く気付こうw
0107神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/01/17(火) 23:27:38.23ID:pvRMcFUG
>>103
更なる深刻な事態に発展し世界中に放射性物質を撒き散らす危険性のある原発から逃げようとしたジャップには嘘に思えるのかもしれないが、タイタニックにまつわるエピソードは全て真実だよ。
0109神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/03/03(土) 21:16:32.73ID:mDkVgark
>>105
押し付けて強制して他の自由を縛るのだから、精神的拷問・虐待だろ
君には、信教の自由はいらないんだな? うん? (笑)
0110神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/03/04(日) 00:13:16.69ID:JmI1TtUj
進化論を否定し、恐竜と人間が共存していたなどと、理解不能な事を宣伝しているキリスト教は、邪教としか言えない。
消えて無くなれ!!!
0111神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/03/04(日) 00:22:04.86ID:Y1dF6sla
単細胞は一般化を好む。
>>110
ttp://transact.seesaa.net/article/57109758.html
0112神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/03/04(日) 00:36:00.46ID:WWYzBUR0
>>110
早く消えてなくしてみせろ意気地なし
0113神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/03/04(日) 01:33:47.33ID:JmI1TtUj
>>112
まともに反論出来無い狂信者。
哀れ 南無阿弥陀仏!
0114 忍法帖【Lv=6,xxxP】
垢版 |
2012/03/04(日) 01:52:42.90ID:ZAqUDjIb
例えキリストを信じて居なくても善人は救われるですの。
別にキリスト教徒以外も救われるですの。
0115黒羊
垢版 |
2012/03/14(水) 23:56:18.25ID:Uplwto4W
マジレスすると当時この地は交通の要の場所であり争いが絶えなかったため隣人愛を説いて争いを静めようとした。
つまり隣人を愛せは間違いではありません
0117神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/04/16(月) 08:22:48.49ID:liyvtT08
ユダヤ教、基督教、イスラム教ともしねば神の国に行くというが
何歳の時の姿で行くのか明確にこたえていない。
全く、奇妙なことだ。
0118神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/04/21(土) 23:12:52.24ID:3mfR5e9z
>「(汝の)隣人を愛せ」というのは
親子兄弟を愛せと言っているのにすぎない。
隣国、異人種を愛せとはいっていない。
基督教を信教せず言語の異なる人種は「殺せ」大航海
時代、ローマ法皇が命令した。
0120神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/04/30(月) 15:19:19.67ID:mkUqCJCX
何と言っても基督教は二枚舌だ。
人間の持つ二面性をよくあらわしている。
0121神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/05/20(日) 21:42:34.29ID:i77GLvfT
【ビッグガンガン】よいこの君主論【ステマ上等】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1334226113/
ビッグガンガン
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1332737475/
【投稿】ガンガン系・Gファンタジー志望【スクエニ】6
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/iga/1333737381/
架神恭介「戦闘破壊学園ダンゲロス」
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/magazin/1320917293/
【横田卓馬】戦闘破壊学園ダンゲロス【架神恭介】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1324382686/
てめぇらファッションパンクだろ?
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/punk/1232972569/
0122神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/05/27(日) 20:07:33.93ID:juM2XOyO
http://d.hatena.ne.jp/nisikiyama2-14+kurigonn-1957/20120409/1333981768

信仰の自由を振りかざして宗教つぶしをして回っている悪魔そのものであるキリスト教を禁止すると、
逆に欧米の反日感情が高まるという有様・・・。
世界が洗脳され切って、テロカルトキリスト教信者だらけという地獄の様相。
この転倒した世界の中で我々は一体どうすればいいの?
真剣に考えるべきだ


0123神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/06/02(土) 22:51:07.85ID:wSgCpiD2
日本人はキリスト教のあるこの世界がそんなに気に入らないというなら、日本人が絶滅してこの世界からいなくなった方が手っ取り早いだろう。
0124神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/06/11(月) 02:01:45.91ID:TglJoE1u
「分割して統治する」
これがイギリスの政策でした
現在インドが抱える多くの問題は
全てイギリス支配の遺産なのです

カースト、人種、宗教の問題は
イギリスの統治にあたってより強調され
より対立が深められました

日本がアメリカとイギリスに宣戦布告したとき
インドの指導者ネタジは飛び上がって喜びました
彼は「アジアに帰るべきである!」と直ちに決意しました
http://www.youtube.com/watch?v=RntUs2gjM3g
0125匿名希望
垢版 |
2012/06/19(火) 12:31:58.82ID:rucKumVo
群馬県稲荷台町
群馬病院
シダミヅホ
豊○の会
キリスト教団へ至急連絡希望
0126神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/07/26(木) 18:04:28.30ID:d9Lmzv+A
奴隷民族ジャップ 有給の取得率世界最低 日数もたったの5日で世界最低 休暇中も仕事のことを考える

45.0%――日本のビジネスパーソンの有給休暇取得率《気になる数字》
オンライン旅行会社のエクスペディアが世界20カ国のビジネスパーソンに有給休暇についての比較調査を行ったところ、日本は有給休暇の取得日数、取得率とも20カ国で最低であることがわかった。
この調査は2011年9月下旬から10月上旬、16歳以上の男女7803人(各国300人以上)を対象として実施された。有給休暇の年間取得日数では、日本は5日と最下位で、続いて韓国7日、米国12日となっている。
30日を取得するフランスやスペイン、ブラジル、28日のドイツと大きく差がついた。また、有休の取得日数を支給日数で割った取得率でも、日本は45%と最下位。欧州諸国やブラジルと大差がついた。
日本で有給休暇を取得しない理由としては、「上司が有給休暇を取るのに協力的ではない」が最も多く44%。次点の「金銭的余裕がない」19%とは差がついた。しかし、上司の理解不足は20カ国共通の問題で、イタリア、韓国、ドイツ、ブラジルは日本を上回っている。
一方、「有給休暇中でも仕事のことが頭を離れない」割合は20%で、日本がトップ。有給休暇中に仕事に関することを確認する割合も、「頻繁に確認する」「たまに確認する」を合わせて77%と、フランスと並んでトップ。
ワーク・ライフ・バランスの充実には、有休を取得しやすい環境の整備と同時に、本人の意識改革が必要なようだ。

http://www.toyokeizai.net/business/management_business/detail/AC/c384e8d5008ecdd3e09ab5d9be206f15/
0127匿名希望
垢版 |
2012/08/15(水) 12:50:29.75ID:h/A4ZSNE
豊○の会。群馬病院。
キリスト教団とプロテスタント教団と野中広務事務所へ連絡至急希望。
住所と電話番号お教え下さい。
連絡先mizu1615@d/como.ne.jp
0128神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/09/17(月) 03:58:28.80ID:ZMH4jBuh
創価死ね
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0129神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/09/17(月) 07:31:33.03ID:ZcZYpizZ
パレスチナ支援しよ。
0132神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/10/21(日) 12:08:48.57ID:Iz/h4Tm6
全面戦争が起きた場合、男子は全員派遣所に向かわせる。その場で
○「こいつは人を殺せないだろうな」という優しい人
○「こいつは戦場ですぐさまパニックを起こすだろうな」という弱い人
○ その他戦いに不向きな人
を見極めて病気や怪我で戦えなくなった兵士と共に神社仏閣の厳修に向かわせる。
戦いにも祈りにも向いていない人は家に返す。戦わなかった事は市役所に記録する。
ニートも研究者も一度は戦争に向かわせる方がよい。レーゾンデートルに目覚めるだろう。

また、第二次世界大戦では、既に負傷して戦えないのにお国のために戦いたい若者を鉄砲
片手に担いで戦場に向かわせたが彼ら負傷した者は神社仏閣に向かわせれば良かった。
彼らを戦場に向かわせてこの国の民度を保ってきた最も優良な血筋を失ったと思う。
やはり近代化すると「宗教はビジネス」となり自然がなくなるにつれ霊気が弱まり神仏を身近
に感じられなくなるのだと思う。天皇を崇敬するのになぜ率先して加持祈祷をしなかったのか。
やはり信じていないからだろう。霊験がないし。信仰と祈りを覚える事は縁だが(縁がないのに
教わっても身につかない)それでも加持祈祷でお国に貢献するという選択肢はあれば良かった。
治癒力は高まるし苦しみがある分神仏を認知できる率も高かったと思う。

素人なりに考えてみたけど、要は神社仏閣を選択肢に入れてほしいだけで、全面戦争がどういう
ものかは知りません。自分は毎日霊障を浴びているけど心經唱えて霊障は減らした方がなにかと
良い結果をもたらす。戦後アニマル化するか宗教が温存されているかでも国の行く末が違う。
0134神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/11/17(土) 23:52:05.97ID:po4ioxvv
>>123,126
馬鹿耶蘇、早く日本から消えろよ。
一刻も早く消えろ。
日本神道を攻撃する耶蘇を絶対許さない。
耶蘇撲滅に向けて頑張ろう!
0135神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/11/18(日) 09:43:14.87ID:e8Nr35D6
キリストのは 聖書の話じゃ なかったよ
聖書読みには聖書の言葉で語っただろう
それを見て 何でも聖書が正しいと思ってしまうのが
アホの信徒で キリストの理解が足りない
0136神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/11/19(月) 19:19:14.59ID:8YZiolrK
まじ?
0137神も仏も名無しさん
垢版 |
2012/11/21(水) 19:12:31.07ID:1ksivlEy
2ちゃんねるだと妙に強気なキリスト信徒が目立つのだが
普段世間で見る人たちと全然違ってて驚くね

まあ、キリスト教に限った話ではないにせよ
猫をかぶってる度合いは、キリスト信徒が一番極端なんだろう
0138神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/01/18(金) 20:48:33.69ID:a6Lkln/y
まあ、幼稚極まりない[人格神]なんかを信じている時点で
幼児期の愛情の欠如だわな
0139神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/02/25(月) 20:03:41.78ID:kcS7jaAl
キリスト教は中二病だ。自分を特別だと思ってる。

ヒンドゥや仏教の教えを聞いたら…理解できねえんだよなww
0141神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/04/17(水) 00:22:23.22ID:HMbM2dey
>>139
人間の欲求には生存欲・社会欲・自己欲がある
キリスト教は他人によく思われたいという社会欲求が強いの

自分のことより、名誉欲のほうをとる人

かっこつけマン 中2さん 

人知れず善いことをするんじゃなくて、絶えず人にアピールして人のために動いて
自分がやってるんだから、お前らもやれ、と  他人を入信させたり強制させたりするんだ
0142匿名希望
垢版 |
2013/04/17(水) 19:39:04.98ID:ijVhwMDH
豊○の会。
ジュード、レイリー、ユート、エイミ、ユージィー、タイス、ユーハ、サリー、トニー、トミー、ユーディー、ユール、ユーミ、ティーハ
に至急連絡希望。
群馬県高崎市。自宅。
0143神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/05/02(木) 20:11:03.63ID:v/Jg6lOM
間違いではありませんよ
0145神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/06/02(日) 17:15:10.71ID:bu85St+B
邪教、とは思わないけど、あげます
0147神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/06/07(金) 14:48:26.29ID:2BLTspKS
隣人を愛する前にまず自分を愛する
余裕があれば隣人。
まだ家庭や社会の域を出ていない者の間で言ってもな
0149略奪の神エホバ
垢版 |
2013/07/12(金) NY:AN:NY.ANID:qLWCV/s4
ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、
まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、
城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、
あなたに仕えさせねばならない。しかし、もしも降伏せず、
抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主は
その町をあなたの手に渡されるから、
あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたの
ぶんどり品として奪い取ることができる。
あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を
自由に用いることができる。このようになしうるのは、
遠くはなれた町々に対してであって、
次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
一人も生かしておいてはならない。
ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、
あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。

(申命記20章10〜17節)
0150神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/07/12(金) NY:AN:NY.ANID:FyM4Tv00
これって前提がお互い嫌いあってる者同士ばかりの場合でないの?
まとまるにはまずこの気持ちからじゃないと始まらないもんな
つか過去がどんなだったか見えてくるような気がすんど_φ( ̄ー ̄ )
0151神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/07/12(金) NY:AN:NY.ANID:FyM4Tv00
どうせお互い争いばっかりだったんだろ
まあ戦争の世の中だもんな〜、宗教あろうがなかろうが戦争おこるじゃん
0152神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/07/12(金) NY:AN:NY.ANID:FyM4Tv00
ジャップジャップとおっしゃるが言葉悪いが日本人お互いにプレッシャー掛け合ってるから
争いがおきにくいってんだもんな
海外ってこれなかろ、その圧力みたいの嫌うの多いみたいだけど
0153神も仏も名無しさん
垢版 |
2013/07/20(土) NY:AN:NY.ANID:ZtNJ+w0o
>>149
それはユダヤ教の方だな。キリスト教がいくら邪教でもユダヤ人はその100倍は危険だ。
まあ危険なのは古代エジプトに居るはずもない白人の自称ユダヤ人だが。本当の名前は
ハザール人。
0154神も仏も名無しさん
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2013/09/30(月) 19:02:43.59ID:k1mVjXP5
え?改宗可能な時点ですでに血筋関係ないじゃん
0155神も仏も名無しさん
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2013/10/28(月) 20:59:41.17ID:7u9AVGJt
君らがカルトを憎む気持ちも分かるつもりだが
とにかく、インチキをするのはダメだと思う

【教会探し】行ってはいけない教会17【教会相談】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1380034945/

君らを本当に憎ければ、巧妙に煽ってもっと暴走させてるさ
暇人が吉祥寺ブログスレでアンチ仲間を煽ったように、ね
0156神も仏も名無しさん
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2014/01/03(金) 22:09:04.73ID:GGAf/baW
自分を殺したパリサイ人ですら憎まず彼らの為に死ぬ間際まで祈ったイエスが隣人を愛せとはどういうことか
ちゃんと証明してるではないか。
0157神も仏も名無しさん
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2014/01/05(日) 01:44:45.40ID:Bb7UGgF8
イエスを批判するなんてお馬鹿な人達ね。
0158神も仏も名無しさん
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2014/01/07(火) 15:39:30.48ID:Q38A+Vr7
隣人を愛せよっていうのは、異性には情け深く接すると良いよって話だぜ?
0159神も仏も名無しさん
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2014/02/28(金) 18:40:58.92ID:y8tJZ9JW
>>158
え?
隣りの人妻はヤレるって事じゃねーの?
0160神も仏も名無しさん
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2014/03/31(月) 01:26:58.02ID:zKhS0YOe
>>154
ところがどっこい改宗した奴は裏切り者。
裏切り者として処刑されないのは隠れユダヤ人、マラノになった奴だ
0161金有財 ◆HOBfTo8Y1977
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2014/04/13(日) 09:07:42.18ID:C/jWiWDh
隣の奥さんとチョメチョメしたオレの立場は?
0163神も仏も名無しさん
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2014/11/09(日) 04:42:56.19ID:BV0B4BGL
ロシア ロシアン
コリア コリアン
アメリカ アメリカン
ブラジル ブラジリアン
メキシコ メキシカン
アフリカ アフリカン
イタリア イタリアン


〜人の(じんの) 〜anで終わる。

エイリアン(alien)はenだろ。


iaや〜スタンは土地の事。アフリカ コロンビア スカンジナビア〜何でもイアが付く。
ロマンス語?の基本。
0164神も仏も名無しさん
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2014/11/12(水) 03:30:40.66ID:UvhNv7Bg
age
0165神も仏も名無しさん
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2014/11/12(水) 05:25:02.43ID:YpBP/1/5
キリスト教の旧約の時代は、「異教徒は全て殺せ」が正義
恐怖におののく女、子供、家畜共を一人残らず殺す事が正義。というより殺さなければならない
必死に逃げ回る人や命乞いをする人たちを酷たらしく殺す事が神の正義であった
事実、旧約には異教徒の殺戮を誇らしげに記録している箇所が多数ある

申命記7章1〜2節、
申命記20章10〜17節、
ヨシュア記6章16〜21節、
ヨシュア記8章1〜26節、
ヨシュア記10章22〜26節、
ヨシュア記10章29〜11章15節、
民数記25章
民数記31章1〜3節
民数記31章14〜18節、
民数記31章31〜54節
これらの殺戮は自衛のためではなく、強欲な略奪行為であるが神の指示なので当然正義である
0166神も仏も名無しさん
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2014/12/07(日) 00:31:57.23ID:KFWVhzGZ
>>158
淫行の女を受け入れよ。
汚れた動物をほふって食べよ。神が清めた。
隣人を愛せ。



預言者、諸国の民は互いに愛し合いなさい。
0168神も仏も名無しさん
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2014/12/25(木) 06:22:24.26ID:OlDLF4ZI
>>148
> 邪教だなあ…少なくともキリスト教団体はほとんどが危険

せやな
0169神も仏も名無しさん
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2014/12/29(月) 23:58:41.24ID:GN+uhoPr
カトリックや正教会のような大所帯では姿勢を柔軟にするしか生き残るすべが無い時代なので
それなりにお祭りや行事なんかに参加しつつ信仰するのは悪くないが、(更に高みを目指しても良いが)
キリスト教に限らずおちこぼれみたいな中所帯の教団は危険な行動に走ることが多い。
で、裏社会の闇銀行化する。まぁそうさせる権力が存在するからだが。
0170 【中吉】
垢版 |
2015/01/03(土) 18:54:40.25ID:jiLXcQBl
キリスト教をおみくじで占う
0172神も仏も名無しさん
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2015/01/23(金) 15:04:55.31ID:k/yOZIGS
>>17
> イエスにとって「隣人」とは、「自分(イエス)を信じてくれる者」だけ。
> 「信じてくれない者」は、「裁かれるべき存在」に過ぎなかった。
>
> この理由で、イエスは、「隣人を、『そしてすべての人間を』、愛せよ」とは、
> 口が裂けても言えなかったのである。
>
> 聖書の「善きサマリア人のたとえ話」は、隣人愛を説いたものと言われるが、
> とんでもないこと。この話におけるイエスの真意は、サマリア人にかこつけて、
> 自分の気に入らない祭司とレビ人とを非難することであった。さもなければ、
> 何故この二人を「名指しで挙げて、悪人に仕立て上げた」のか。単に「他の
> 通行人たち」だけでよかったはずではないか。また、「サマリアの女」の話
> に見られるように、イエスは、サマリア人に対して特別の関係と行為を持って
> いたことを忘れてはならない。
>
> イエスのすべての「教え」は、「隣人愛」どころか、「自分に気に入らない
> 者に対する憎悪、非難、排斥」とセットになっていることを、見破る必要が
> ある。
>
> 史上そして現在も、キリスト教徒が、最も多くの人間を最も残虐な方法で
> 殺したのは、実はイエスの教え自体が原因であることに気付かなければならな
0173神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/01/24(土) 15:51:34.79ID:7AZSfYcy
>>118
> >「(汝の)隣人を愛せ」というのは
> 親子兄弟を愛せと言っているのにすぎない。
> 隣国、異人種を愛せとはいっていない。
> 基督教を信教せず言語の異なる人種は「殺せ」大航海
> 時代、ローマ法皇が命令した。
0174神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/01/24(土) 16:30:22.84ID:pF0ZHylE
「隣人を愛せ」

「愛せ」というのは「甘やかせ」ということではないからね。
シナや韓国の不義を甘やかして放置することが「愛する」ことではないんだわ。

だから、カトリック信徒には、右寄りの人が多い。
泥棒や強姦者を甘やかす9条は、シナや半島の精神的な成長を待ってから。
0175神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/01/24(土) 16:52:26.42ID:zY4vRDY5
「隣人を愛せ」

他教を悪魔扱いする宗教が!?
0176神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/01/24(土) 18:48:14.58ID:Ta2U9pKM
隣人を愛したほうがいい。
愛すということは、自分たちのやり方、国が、優れていることを示す。という事。
徹底的なやりかたで、布教、腰砕けにする事で、歩み寄ることではないよ。
0177神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/01/30(金) 17:30:46.95ID:17pwuAeK
よく電話番号に魔数が入った会社
お店があるのですが、もちろん経営者は知らぬが仏で
番号選んだのでしょうけど、そういうとことおつきあいって
危険なのでしょうか
0178神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/02/22(日) 04:58:38.96ID:nWRKYsjM
>>149
> ある町を攻撃しようとして、そこに近づくならば、
> まず、降伏を勧告しなさい。もしその町がそれを受諾し、
> 城門を開くならば、その全住民を強制労働に服させ、
> あなたに仕えさせねばならない。しかし、もしも降伏せず、
> 抗戦するならば、町を包囲しなさい。あなたの神、主は
> その町をあなたの手に渡されるから、
> あなたは男子をことごとく剣にかけて撃たねばならない。
> だだし、女、子供、家畜、および町にあるものすべてあなたの
> ぶんどり品として奪い取ることができる。
> あなたは、あなたの神、主が与えられた敵のぶんどり品を
> 自由に用いることができる。このようになしうるのは、
> 遠くはなれた町々に対してであって、
> 次に挙げる国々に属する町々に対してではない。
> あなたの神、主が嗣業として与えられる諸国民の民に属する町々で息のある者は、
> 一人も生かしておいてはならない。
> ヘト人、アモリ人、カナン人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人は、
> あなたの神、主が命じられたように必ず滅ぼし尽くさねばならない。
>
> (申命記20章10〜17節)
0179神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/02/22(日) 07:19:56.70ID:nWRKYsjM
92: 神も仏も名無しさん 2011/05/08(日) 11:37:18.83 ID:tx0GBd1U

耶蘇の宗教は天地創造から始まってキリストが死んで生き返って天に昇って云々と、
最初から最後まで奇跡・奇跡のオンパレードだ。
キリスト教を信じるとはこれら数知れぬほどの「ありもしない奇跡」を信じることに他ならない。
キリスト教とは奇跡教に他ならないのだ。つまりは幼稚なのだ。
そして幼稚であるが故にその反動として、やたらと独善的・排他的・攻撃的になり暴力・侵略・戦争を繰り返してきた。
それは歴史の事実である。独善性と排他的攻撃性で勝利することで幼稚な奇跡信仰が本物だと確かめて安心するのだ。
その上、攻撃による破壊と殺戮をも有りもしない奇跡話の偽物の神の名によって正当化するのである。
実に偽善に満ちた破壊殺戮宗教というほかない。
0180神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/02/27(金) 21:32:30.92ID:pdIOP0j2
こわっ
0181sage
垢版 |
2015/03/02(月) 12:07:36.52ID:4HsOIv7V
エホバの証人は、間違いを犯した人の悔い改めを認めず、すぐ排斥して村八分にする。完全なイジメ。愛などない。
0182神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/03/11(水) 11:46:16.61ID:OpuLi5BS
> キム・ギジョンの経歴
>
> 聖公会大学校教養学部の非常勤教授
> 常習暴動など前科6犯
> 2001年 金大中政権で民主平和統一諮問会議の諮問委員
> 2007年 大統領府の前で焼身自殺未遂
> 2010年 日本大使にセメント塊2個を投げた容疑で懲役2年執行猶予3年
> 2011年 金正日死亡時にソウル中心部に焼香所を設置しようとして右翼団体と衝突
> 2015年 米国大使をナイフで襲撃
0183神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/03/11(水) 12:46:48.32ID:OpuLi5BS
韓国カトリック教会 安重根を「準聖人」に選定  2011/10/31
【ソウル聯合ニュース】
韓国カトリック教会のソウル大教区が伊藤博文を暗殺した独立運動家、安重根(アン・ジュングン)を
聖人の前段階に位置付けられる福者に列するための作業に着手したことが31日、分かった。
http://japanese.yonhapnews.co.kr/headline/2011/10/31/0200000000AJP20111031001300882.HTML
0184神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/04/02(木) 19:59:41.57ID:vOrgNOmz
よっこらしょ。
    ∧_∧  ミ _ ドスッ
    (    )┌─┴┴─┐
    /    つ. 終  了 |
   :/o   /´ .└─┬┬─┘
  (_(_) ;;、`;。;`| |
  このスレは無事に終了しました
  ありがとうございました
  もう書き込まないでください
0185神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/04/03(金) 14:31:32.23ID:ws+WHje4
>>165
> キリスト教の旧約の時代は、「異教徒は全て殺せ」が正義
> 恐怖におののく女、子供、家畜共を一人残らず殺す事が正義。というより殺さなければならない
> 必死に逃げ回る人や命乞いをする人たちを酷たらしく殺す事が神の正義であった
> 事実、旧約には異教徒の殺戮を誇らしげに記録している箇所が多数ある
>
> 申命記7章1〜2節、
> 申命記20章10〜17節、
> ヨシュア記6章16〜21節、
> ヨシュア記8章1〜26節、
> ヨシュア記10章22〜26節、
> ヨシュア記10章29〜11章15節、
> 民数記25章
> 民数記31章1〜3節
> 民数記31章14〜18節、
> 民数記31章31〜54節
> これらの殺戮は自衛のためではなく、強欲な略奪行為であるが神の指示なので当然正義である
0186イオナ
垢版 |
2015/04/03(金) 14:39:41.70ID:iozJnxnC
隣人を愛せ、悪神改心致すまで揺さぶりて火の雨竜巻津波に雷
隣人を愛せ、悪を許して改心させるのざ
悪、殺すことが正義ざないぞよ、悪殺しても改心致さなんだら
なんぼでも悪わいて禍もたらすぞよ
隣人を愛せ、悪の根を改心致すのざぞ
0189神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/06/11(木) 19:19:24.64ID:qabkOMrl
【社会】 国宝級「神社仏閣」に油を掛けた「カルト教祖」は在米産婦人科医〈週刊新潮〉
ttp://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1433901285/
0191神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/09/29(火) 06:33:49.38ID:3GANxZ/E
719: [sage] 2015/09/25(金) 08:14:17.76 ID:WD8KylRx

そういえば安保法反対を訴えるSEALDsのリーダー以下かなりの中核メンバーは、キリスト教系の高校出身の仲間らしいね
安全保障法案が戦争法案に見えるキチガイだが、なんでも学生時代はネット環境もない隔離された世界だったとか
やはりキリスト教系はろくなもんじゃないな
0192神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/10/24(土) 17:30:16.39ID:qlAeGqsC
(*_*)
0193神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/10/25(日) 09:35:32.44ID:QSfqX9di
汝の隣人を愛せよ
斜向いからは殺せよ
0194神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/10/26(月) 23:49:46.93ID:H4i0Q9Au
毎日のようにキリスト信者に罵られてるけど
それなりに楽しいよ

立派な宗教を信じてる人が何故2ちゃんスレごときでキレて暴れるんだろう
と思うとほっとするんだわ
0195神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/10/28(水) 04:20:57.92ID:jWG6Yjw0
四八方の宗派、バラバラの霊媒師達が裏でさんざん言ってるし、ダビンチコードの裏解説書にさえもあったように
キリストは自分の言動が悪くてそうなった上に磔などなっていません。
影武者おいて昔のドリフのヒゲダンスのように「はいちゃらバ〜イ」とトンズラしています。
それに阪神の地震はキリストが起こしています。後から表面上は自分の所へ勧誘するためだったのです。
昔からこいつはこのようにズル悪行、大量不正殺人を繰り返してきています。その上常にごまかしてきました。
いつぞやキリストの顔の絵を画家が修復失敗して、原始ボノボみたくなってるのが話題を呼びましたが、
あれがむしろ正しかったのですwwもっと言えばフクロウのクソような悪霊です。

ヤーウエもキリストもミカエルも神仏界では長くひどい罪業がばれてもはや抹消対象となっています。

 逆にガブリエルは本当に精進しているし、転生体だったジャンヌダルクはキリストと同じく「なかった」などという
でっち上げ本が出てますが誤りで、本当にみなのために犠牲を払って火あぶりにまでなっています。
 だから、教会は今後キリスト、マリアやミカエルなどでもなくそれらは排除し、ガブリエル神を祈るべきです。
0196神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/10/28(水) 14:17:53.13ID:RdP8M/DZ
\(^o^)/
0198神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/11/10(火) 17:38:12.56ID:97vgrUCz
キリストイエスの話題偶然あったから久々きました


マイナンバーは、やはり反キリストの考えた事らしいです
できれば一家の大黒柱や一人暮らしの方は受け取り拒否してください。

こんな不気味偶然はありません 信じる信じないは貴殿がた次第で自由ですが
参考までに 民法日テレかテレビ東京?だったかな?
やりすぎコージー都市伝説では今後やるでしょう 放送
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
My Number これを6をAとしてアルファベットの順番に
数字を打ってって6の倍数で考えるのです たとえばCは魔数18です
Dは24ですよね

M=78 y=150 N=84 u=126 m=78 b=12 e=30 R=108
この数字を各人足されてください
0199神も仏も名無しさん
垢版 |
2015/11/10(火) 17:38:40.60ID:97vgrUCz
これには、まだちゅづきがあるのですよ(-.-)(_ _;)


78+150+84+126+78+12+30+108 どうやら自民党などがメーソンに
傀儡されてあえてこのマイ・・・という題目名ちゅくったか、偶然
悪魔の象徴を命名した役人の脳にテレパシーで潜在意識に命名創作命じたか
どちらかでしょう

New Yorkっていうアルファベットも変換してください
6*6ですよ そうです。New Yorkはサタンに傀儡された地だったんです

小樽は西方、赤岩?出の歌謡演歌系の天才編曲家:川 村英 二氏も
New York City JAZZがお好きって言われてたの残念です
音楽と直接無関係ですが・・・

皆様もご自分のお名前をアルファベット変換してそれになった人は
ダミアンちゃんですが、、
運気は打たれつよいでしょうね きっと悪運とか 自分が最強ですから。

お騒がせいたしました 自分は半信半疑ですが意外と上記は事実かもです
0200神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/02/10(水) 08:24:33.01ID:TLYqCLUG
1: ニライカナイφ ★ [] 2016/02/06(土) 14:30:

西洋魔術博物館 @MuseeMagica 2016年2月6日 10:27
はげてる人を「はげ」とからかうと神の怒りに触れるようです。
はげ頭の預言者エリシャを子供達が「はげ、はげ」とからかいます。
怒ったエリシャが神の名を唱えると、二頭の熊が出てきて
子供たち42人を引き裂いたとのこと。旧約列王記より。
https://twitter.com/MuseeMagica/status/695780752600870912?ref_src=twsrc%5Etfw

写真:http://livedoor.4.blogimg.jp/hamusoku/imgs/9/e/9ecc5959.jpg

http://hope.2ch.net/test/read.cgi/snsplus/1454736622/1
0201神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/10(木) 00:12:38.14ID:JNBwhQJn
キリスト教のイメージ:

排他的・独善的
0203神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/17(木) 10:43:52.02ID:a8pTCqIQ
ヤーべの設定、もう少しなんとかならんかったのかな?
エデンの園に知恵の実の木を植えたことといい、悪魔の存在をアダムとイブに教えなかったことといい、全知全能とは思えないほどのポカを最初からしている。
0204神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/17(木) 18:49:55.71ID:u+ZvS6sV
>>198
数字に気持ち悪いほど拘るのが特徴ですね。
有名ですが日本の硬貨も全て足すと同じ数字になります。
0205神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/18(金) 06:52:45.66ID:NnprKq34
四八方の宗派、バラバラの霊媒師達が裏でさんざん言ってるし、ダビンチコードの裏解説書にさえもあったように
キリストは自分の言動が悪くてそうなった上に磔などなっていません。
影武者おいて昔のドリフのヒゲダンスのように「はいちゃらバ〜イ」とトンズラしています。
それに阪神の地震はキリストが起こしています。後から表面上は自分の所へ勧誘するためだったのです。
昔からこいつは他、人にひどく苦労、働かせておいて自分のやった手柄にしたりなどと、このようにズル悪行
大量不正殺人を繰り返してきています。その上常にごまかしてきました、親の七光りで。
そしてロリコンでもあり、幼児にいたずらもした説もあります。
いつぞやキリストの顔の絵を画家が修復失敗して、原始ボノボみたくなってるのが話題を呼びましたが、
あれがむしろ正しかったのですwwもっと言えばフクロウのクソような悪霊です。

ヤーウエもキリストもミカエルもマリアも神仏界では長くひどい罪業がばれてもはや抹消対象となっています。

キリスト教の人達は助けを求めるため悪さをしてると主張した輩がいましたが(これもうそくさい)、それなら
悪さなんかせずさっさと心のそこから改宗すればいいのです。悪さなんかしてるなら上に上げたこいつらと同様
ひどく処罰を受けるし、入れ替え弁償何倍にも取られる、で最悪上の神仏から最も苦しむ方法で抹消されるでしょう。
0206神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/20(日) 04:27:10.83ID:ASUC4epD
隣人を愛せ

で、信じないものは地獄
0207神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/20(日) 11:38:03.92ID:K96IyTPz
アメリカのカトリック聖職者は精神世界を二つに区分し、
一方には聖書に啓示された教義をそのままに置いて、議論の余地なくこれに服するが、
政治の真理はもう一つの世界にあるとし、ここでは神はこれを人間の自由な探求に委ねたと考える。

アメリカの聖職者は市民的自由を全面的に支持し、信教の自由を認めぬ人々をさえそれから除外しない。
しかしながら聖職者が特定の政治体制に支持を与えることはない。彼らは注意深く政治問題の局外に立ち、
党派的関係に巻き込まれない。だから合衆国では、宗教が法律や個々の政治的意見に影響を及ぼすとは言えない。

トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
0208神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/20(日) 11:40:08.47ID:K96IyTPz
誰もが、この国における宗教の平穏な支配の主要な原因を、宗教と国家との完全な分離に帰した。
私は、アメリカ滞在中、この点で考えを異にする人間には、聖職者と平信徒とを問わず、
ただの一人も出会ったことがないと言って憚らない。

聖職者自身の考えを調べてみると、この人々の多くは自発的に権力から遠ざかっているようであり、
その外に立つことに一種の職業的矜持をもつように見えるのに気がついた。

トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/03/20(日) 11:42:15.04ID:K96IyTPz
彼らは野心と不誠実に対しては、それがどんな政治的意見を装おうとも、口を極めて非難した。
だが、彼らの話をよく聞いてみると、人が真面目に信じるものであれば、
政治的見解を理由に神の前で罪とされることはありえず、政治において過ちを犯しても、
家の建て方や畝のつけ方を間違えるのと同じく、なんら罪ではないと言うのであった。

彼らはすべての党派から注意深く距離をとり、個人のあらゆる利害を傾けて、党派との接触を断っていた。

トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
0210神も仏も名無しさん
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2016/03/20(日) 11:44:20.91ID:K96IyTPz
宗教があらゆる不幸を隔てなく慰める感情にのみ支えられる限り、
それは人類の心を引きつけうる。宗教が現世の恨みつらみと混じり合うと、
愛というより利益で結びついた宗教の同盟者を守るだけのものになってしまうことがある。
そしてしばしば、宗教をなお愛しながら宗教の同盟者と激しく戦う人々を、
敵に回さねばならなくなる。宗教が為政者の物的なカを分かちもてば、
必ずや為政者のかきたてる憎しみの一部をも身に引き受けねばなるまい。

トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
0211神も仏も名無しさん
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2016/03/20(日) 11:46:38.29ID:K96IyTPz
アメリカの聖職者は他の誰よりも前にこの真理を認識し、行動をこれに一致させた。
彼らは、政治的権力を得ようと思うならば、宗教的影響力を放棄しなければならぬことを理解し、
政治の有為転変を共にするよりは、その支持を失う方を選んだのである。

ヨーロッパの不信仰者は、キリスト教徒を宗教上の敵というより、政治的な敵として追及している。
彼らは誤った信仰という以上に、一党派の意見としてキリスト教を憎むのである。
聖職者の中に権力の友を見てこれを退けるのであって、神の代理人を拒むのではない。

トクヴィル 『アメリカのデモクラシー』
0212神も仏も名無しさん
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2016/05/09(月) 19:16:36.77ID:cyrg8q1+
キリスト教社会の闇
http://inri.client.jp/hexagon/floorA6F_ha/_floorA6F_ha.html

キリスト教ヨーロッパが中南米を侵略した際に、1000万人以上の原住民インディオが、イエス・キリストの名において殺された。
その他の虐殺を合計すれば、キリスト教会が犯した宗教的殺戮は、1億人を超えるといわれている…
0213神も仏も名無しさん
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2016/05/09(月) 22:54:03.15ID:HftNqVd/
>>212

    _
    / )
| ̄|/ └┐
|  |    |いいね!
|_|―、_ノ
0214神も仏も名無しさん
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2016/05/09(月) 23:38:45.62ID:Q17mfl84
宗教は奴隷術
>>212も奴隷術として見ればそういうことやるでしょという話
奴隷化信者はその実態と向き合うことから逃れ続けるのである
0215神も仏も名無しさん
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2016/05/09(月) 23:47:09.68ID:HftNqVd/
778: 神も仏も名無しさん [] 2016/05/07(土) 11:49:15.90

キリスト教のせいで人間関係に行き詰って自殺した人
http://exchristian.blog80.fc2.com/blog-entry-114.html

クリスチャンの子息であるがゆえに悩んだ人たち
http://voiceofwind.jugem.jp/?eid=277
http://anond.hatelabo.jp/20090910014230
http://blog.livedoor.jp/ltd_exp/
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1183112911
http://homepage2.nifty.com/ichikawakita/library/bokkaijournal/pastorskids.html

キリスト教で人生が狂った人
http://ameblo.jp/pinappo/entrylist.html

クリスチャンホームに育ったせいで空気が読めない人間になった人
http://blogs.yahoo.co.jp/oseh13/55974806.html
0216神も仏も名無しさん
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2016/06/06(月) 22:00:19.23ID:RVB13Qtr
邪教と言うよりは、教えを信者が実践できないだけじゃないのか?
0217神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/14(火) 14:04:33.52ID:JNfVGKqX
キリスト教はイスラム過激派より酷い宗教
0218神も仏も名無しさん
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2016/06/14(火) 14:36:09.48ID:JNfVGKqX
トラブルと事件だらけのカルト
0219神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/15(水) 00:20:20.64ID:6mDoG2b9
キリスト教に平和なし
0220神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/15(水) 00:59:05.83ID:OavCiDa9
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0221神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/16(木) 09:30:29.31ID:VucQ8+Q7
ビジネス宗教
0222神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/16(木) 22:17:08.70ID:/kXLW28J
この宗教に勧誘されてもついていかないように
0223神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/17(金) 01:59:48.99ID:4PtYLo4m
トラブルと事件だらけのカルト
0224神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/17(金) 02:15:36.91ID:bbnCeLgl
宗教は奴隷術で最初から騙すのがコンセプトにあるので騙るのは当然で
庶民はターゲットにされない限り関わらないか言ってることとやってることが違うよねという浅い話で終わって裏の追及をしないまま紛争や虐殺が続く
紛争や虐殺は海外の対岸の火事と言う人が多いが日本は暗殺粛清型で行われているだけ
0225神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/17(金) 02:26:38.85ID:l/7ruFhe
日本福音ルーテル社団
0226神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/21(火) 19:10:43.82ID:UZ6zVKw2
業病で野垂れ死にした東北の朝鮮人部落出身の女牧師・目時英子とか荒井英子とかいう
変質者のクズが、でかいツラをして説教を垂れたりするから、
我が国にキリスト教は弘まらないのだ。
この醜い山出し老婆は、愚鈍かつ無知無教養な田舎者の分際で、
お情けで日本基督教団の副牧師にして貰うと、
何を勘違いしたのか、目上の人々や優れた人物を侮辱するような
身の程知らずの言動をとって憚らなかったと聞いている。
下等な賎民でありながら、人並みに扱われたことが仇となったようだが、
おのれの分不相応で無礼な態度のせいで天譴を被り、天刑病に全身を蝕まれて
斃死したという。
当然の報いだと言えるだろう。
0227神も仏も名無しさん
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2016/06/21(火) 22:24:19.87ID:Dcg6dbFu
>>220
そんなキリスト教ってあやしいよ?
統一教会なんじゃ?
0228神も仏も名無しさん
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2016/06/21(火) 22:25:15.25ID:Dcg6dbFu
イラク好きのヒマ人とかじゃないだろな……
0229神も仏も名無しさん
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2016/06/21(火) 22:32:57.59ID:WFO9QkH4
この人は某文化板の新興カルトキリスト教スレでも頑張ってた
気の済むまで言わせてあげた方がいい
0230神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/22(水) 11:21:34.69ID:ZraVIZBF
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0231神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/22(水) 12:16:02.65ID:1c9A3eLJ
ビジネス宗教
0232神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/22(水) 12:54:52.50ID:lSob2VA1
この宗教に勧誘されてもついていかないように
0233神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/23(木) 13:12:44.34ID:0gHknntA
トラブルと事件だらけのカルト
0234神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/23(木) 14:08:57.72ID:0gHknntA
キリスト教はイスラム過激派より酷い宗教
0235神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/26(日) 05:42:21.45ID:zwW+2GSe
キリスト教もイスラム教も似たような宗教
0236神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/29(水) 20:15:49.44ID:8SGHAf7W
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0237神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/29(水) 21:29:10.40ID:A5/n3+Vd
236みたいな人の独白に対して

この人はキリスト教じゃなくて新興宗教に引っ掛かっただけだ
自分の派は伝統があるから、そんな事はない

などと平気で言い切ってしまう奴が結構いるんだよね

恐るべし、薄情キリスト信者
0238神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/30(木) 04:03:04.81ID:c9Wo+0Wa
キリストほどうそつきはない。何万年、何千年と人類をだましてきてばれて抹消されている。
これからはおまいりしていると一緒に処罰され最悪抹消されるだろう。
0239神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/06/30(木) 04:03:18.05ID:c9Wo+0Wa
先日所の番組で高野山をとりあげていたが、みんなわかってないが、大日如来は
おまいりしてもいいが、不動は今はおまいりしてはいけない。より不幸になるか、
救われたと思っていても、実は本当はそうなるうんめいじゃもともとなかったやつを、
あらかじめ悪くなるよう仕向け、後から取り払ってるだけ。不動は何万年と人類をだましばれて
今や、上の神仏界では毒殺される運命にある。おまいりなどしてると一緒に処罰される。
0240
垢版 |
2016/06/30(木) 04:05:15.88ID:MNOtXQgN
在家の発言は宗教を混乱させるだけ。後世の在家に迷惑かけるよ。
0241神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/01(金) 18:44:16.56ID:ChmbwRRQ
キリスト教はオウム真理教より狂った宗教
0242神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/01(金) 19:22:02.99ID:kpbFkyfN
キリスト教には関わらない方がいいよ
0243神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/03(日) 09:41:23.97ID:KNtXJ6Zc
日本基督教団の女牧師だった目時英子とか荒井英子とかいう東北の
最底辺の賎民部落に生い育った品性下劣、知能劣弱この上ない化け物が
でかいツラをして説教を垂れているような不様なありさまだから、
いつまで経っても、我が国にキリスト教が弘まらないのだ。
目時英子=荒井英子の如き最下等の朝鮮人部落出身者など
天罰を受けて業病に全身を蝕まれて野垂れ死にしたというではないか
世人が皆なこぞってこの老女の斃死を大喜びしたと言われるのも当然だ !
0244神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/03(日) 17:36:25.62ID:X7CFShYl
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0245神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/03(日) 17:36:45.83ID:X7CFShYl
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0246神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 04:50:09.17ID:gu1FTP1J
ビジネス宗教
0247神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 07:17:37.22ID:oX2xAJ9A
お前らキリスト教精神入りの繊維で織られた日本国憲法を身にまとっていながら
よくもまあキリスト教の悪口を言えるものだな。
物言えぬ民草から、好き放題言える人間らしい人権と自由をマッカーサーに
もらったわけだ。マッカーサーの背中を押していたのはキリスト様ということ。

つまりお前らはキリスト様の手のひらの上で恩を忘れてキリスト教の悪口
を言っているんだよ。まず己の姑息さをじっと見つめよう。
0248神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 07:19:08.59ID:oX2xAJ9A
>>215
それら全部プロテスタントだろ。
そしてどうせその半分が朝鮮ウリスト教だよ。

カトリックでないと正しい信仰へはなかなかたどり着けない。
0249承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
垢版 |
2016/07/04(月) 10:05:34.98ID:AX208H55
>>247
そのキリスト様に背中を押されてたマッカーサーは朝鮮戦争で
「また原爆落とそうぜwww」

と公言して大顰蹙かったんですよね。(笑)

(^。^)さすがキリスト様、やることが汚い。(笑)
0250神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 15:43:05.21ID:puOFt/CX
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0251神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 18:49:27.95ID:6IhdfQdp
ビジネス宗教
0252神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 19:25:28.82ID:6IhdfQdp
キリスト教=イスラム過激派
0253神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/04(月) 21:42:25.17ID:/+i4zc2c
>>250
> キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。


なんかワカルナ。

それでも、キリスト教を信じなければ「地獄に落ちる」

自分は、生まれてこなければよかった
とおもう。
0254神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/06(水) 18:55:48.05ID:E7Ul0qnt
キリスト教はオウム心理教より狂った宗教
0255神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/07(木) 21:03:31.56ID:o45ACVP/
キリスト教に洗脳されたら人生おしまいだよ 自分の人生棒にふったようなもの
0256神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/07(木) 23:44:24.60ID:GFBPGQ4j
自分はキリスト教の人とホントに相性がよくないみたいだなぁ・・・
0257神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/08(金) 10:14:05.35ID:NNDM0l9M
日本基督教団の女牧師・荒井英子とか目時英子とかいうゲスな田舎ババアは
東北の朝鮮人部落出身者の分際で、尊大にして傲岸無礼な言動を
とって、誰からも嫌悪、軽蔑されていたという。
よって天刑病に罹って全身から血膿を滴らせつつ、手足も鼻も腐り落ちて
狂死したという話だぞ。
こんな最低最悪の蛆虫がのさばっていたから、日本基督教団は世間から相手に
されないのだ!!
よって、我が国のキリスト教会へは断じて入ってきならないぞ
0258神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/08(金) 17:57:52.17ID:o43xEreU
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0259名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!
垢版 |
2016/07/10(日) 16:09:15.09ID:h1uWJYm8
キリスト教はオウム真理教より狂った宗教
0260名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!
垢版 |
2016/07/10(日) 17:25:07.26ID:h1uWJYm8
キリスト教に洗脳されたら人生おしまいだよ 自分の人生棒にふったようなもの
0262名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!
垢版 |
2016/07/10(日) 18:54:40.84ID:h1uWJYm8
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0263名無しさん@そうだ選挙に行こう! Go to vote!
垢版 |
2016/07/10(日) 19:54:00.82ID:h1uWJYm8
キリスト教はオウム真理教より狂ったカルト
0264神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/10(日) 20:08:04.78ID:h1uWJYm8
裏で悪さばかりしてる宗教
0265神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/11(月) 13:56:48.99ID:8syx4whD
キリスト教やって人生めちゃくちゃに壊れた
0266神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/11(月) 16:07:59.40ID:VKT1FHBm
>>263
あほか。
宗教なんか、メジャーかマイナーかだけで、根本は同じだ

>>264
今更だろ
歴史を振り返れば、キリスト教なんか異教徒の死体の山の上に十字架ブッ刺してる
史上最悪の殺人教団だぞ
0267神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/12(火) 18:24:23.16ID:upTo2BVj
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0268神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/12(火) 18:49:14.79ID:upTo2BVj
キリスト教はオウム真理教より狂った宗教
0270神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/13(水) 12:10:09.39ID:8eQ1En9Y
キリスト教はイスラム過激派より酷い宗教
0271神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/14(木) 16:42:19.93ID:el9/rrzf
イスラム過激派=キリスト教
0272神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/14(木) 17:31:09.93ID:qEKQNSaY
トラブルと事件まみれのカルトキリスト教
0273神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 13:41:55.55ID:I6PVx2T/
イスラム過激派=キリスト教
0274神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 13:51:45.66ID:I6PVx2T/
トラブルと事件だらけのカルト
0275神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 14:53:32.18ID:I6PVx2T/
イスラム過激派=キリスト教
0276神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 15:30:34.58ID:I6PVx2T/
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0277神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 16:19:03.29ID:I6PVx2T/
キリスト教はオウム真理教より狂った宗教
0278神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 16:35:56.80ID:I6PVx2T/
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0279神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 18:01:29.70ID:I6PVx2T/
キリスト教はオウム真理教より狂った宗教
0280神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 19:55:35.50ID:I6PVx2T/
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0281神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/15(金) 20:31:40.16ID:qb4BBVnk
>>280
> キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの


キリスト教で来世は天国かもしれないが、

今の人生はめちゃめちゃになる。

聖書に書いてあるとおりに生きないといけない。


ふつうは不可能に近いからできないし
できないから、罪悪感ばかりがどんどん大きくなって、
精神も身体も壊れていく。

限界がくると、信仰をやめるか、
信仰を続けて人生終わりにするか、
分かれ道。


信仰をやめることを選んでも、
何もかも捨ててきているから、普通の生活はできない。
一般常識がないから。


自分は神に見放されている、
天国にははいれない、

生まれてこなければよかった、

そういうおもいばかりになる。


神は恐ろしい裁きの神。

仏さまにたすけていただくしかないかな。


日本は、仏さまに救っていただけるかもしれない、
まだ希望があるかなw。
0282神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 14:58:56.78ID:atvZk1TH
隣人を見たら殺せ
0283神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 16:36:48.91ID:IQOKKyc5
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0284
垢版 |
2016/07/17(日) 16:40:28.96ID:L0qxWr29
満足した豚を目指している人間に依存されても再生は教会でさえ不可能なのです。
0285神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 18:15:23.96ID:IQOKKyc5
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0287神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 19:21:13.07ID:hO/7rEck
洗脳 というか、

生まれながらのキリスト教徒だったら、
キリスト教の価値観が絶対。

洗脳 とは思いもしないし、
言われても、洗脳が理解できない。


疑うことは、信仰が足りないし、

信仰が足りないということは天国に入れない。

地獄に落とされる。
0288神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 19:23:43.92ID:hO/7rEck
しかし、信仰を続けてたら、
精神がやられてくる。


いつも喜んでいないといけないし、

なにごとも神に感謝。

苦難を喜べ。
0289神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 19:30:13.65ID:hO/7rEck
どこかのブログにあったが、
ほんと、

キリスト教やめますか?
人間やめますか?


それでも、キリスト教やめたら、天国にいけない。

この世の短いいのちと、あの世の永遠のいのちとどちらが大事だというわけ。


それでキリスト教で病気悪化しても我慢、
悪化するほど天国に近くなる。
喜び、喜び。
0290神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 19:36:24.12ID:hO/7rEck
身体には限界がある。


精神破壊したら正常が保てなくなる。


キリスト教やめるか、
人間やめるか、
0291神も仏も名無しさん
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2016/07/17(日) 19:51:35.79ID:hO/7rEck
罪人

キリスト教徒は生まれながら罪人。

人は生まれながら罪人。
0292神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 19:58:25.61ID:hO/7rEck
こんなことは 自分の代で終わりにしたい。

だから
こどももいないが家族もない。

異性とつきあえば、目をえぐり出すか、手を切り落とさなければいけないことになる。
0293神も仏も名無しさん
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2016/07/17(日) 20:05:48.04ID:hO/7rEck
キリスト教は強い罪悪感を植えつけられる。

神経症になる。
しかし、常に罪悪感があたりまえなので、
病気という自覚がない。

どんどん悪化するが、
キリスト教で病気になったら喜びなのだ。


どんどん悪化、
とうとう精神科受診。
それでも信仰はやめられない。
やめたら天国にいけない。
0294神も仏も名無しさん
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2016/07/17(日) 20:09:53.84ID:hO/7rEck
天国にいけない、地獄に落ちるの覚悟で信仰をやめる。


しかし、悪化させてこじらせてしまったものは
簡単にはなおらない。


たぶん、ずっと通院しないとやっていけないとおもう。

精神科の薬は薬局で売っていない。
処方箋がないと売ってもらえない。
0295神も仏も名無しさん
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2016/07/17(日) 20:14:30.15ID:hO/7rEck
自分は毎月、何万円か健康保険を使っている。


キリスト教で精神を病んでも、
医療費負担しているのは、
キリスト教徒以外の人たち。

全く迷惑な宗教。
0296神も仏も名無しさん
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2016/07/17(日) 20:25:39.33ID:hO/7rEck
終わりまで耐え忍んだ人が救われる者です。
マタイ24:13


自分は終わりまで堪え忍べなかった。
救われない者である。


しかし、あんなめちゃめちゃなことをいう神に救われたいとも思わない。
天国の永遠のいのち
永遠の神の奴隷


地獄の永遠の火


キリスト教徒はそれしかない。
0297神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/17(日) 20:31:13.51ID:hO/7rEck
新約聖書はよく無料で配られていた。

あんな恐ろしい本が大量に配られていた。
0298神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 13:28:40.05ID:QUW8FONh
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0299神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 13:49:07.42ID:QUW8FONh
オウム真理教より狂った宗教
0300神も仏も名無しさん
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2016/07/18(月) 15:34:30.37ID:0Rj5aMsX
一神教は
信じる者はもれなく天国へ
そうでない者はみな地獄行き
である。
0301神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 15:48:52.40ID:QUW8FONh
イスラム過激派=キリスト教
0302神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 15:51:46.24ID:tlWM3LVq
免罪符カトリックの考えそうな商売文句だな。
0303神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 15:55:54.11ID:QUW8FONh
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0304神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 15:57:52.20ID:tlWM3LVq
自身で真実を吟味できる目を養うことなく宗教に依存した貴方の自己責任です。
0305神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:01:34.82ID:tlWM3LVq
しかもカトリックが考える程度の安直なセールス文句も見抜けないようでは、、、。
0306神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:02:11.21ID:QUW8FONh
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0307神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:06:28.69ID:tlWM3LVq
誰も強制はしとらんでしょうに。
0308神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:24:11.34ID:QUW8FONh
307はイスラム過激派だろ?
0309神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:27:02.10ID:tlWM3LVq
イスラム過激派は経典・教典主義者の集まりです。
宗教を理解してる人など一人もいないでしょうに。
0310神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:30:35.12ID:tlWM3LVq
意味から(真実から)入れば目には目を・・・の意味を間違うことはないのです。
0311神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:34:15.22ID:tlWM3LVq
経典だけに頼り依存した姿がイスラム過激派です。
0312神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/18(月) 16:35:25.97ID:tlWM3LVq
末法、正にです
0313神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/19(火) 13:29:21.37ID:4VTdPdzT
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0314神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/19(火) 17:46:13.02ID:kQK+h6W9
死んでからも、とことん憎悪、軽蔑される目時英子とか荒井英子とかいう女牧師とは
一体どういう存在なんだろう?

下の下のクズ、蛆虫に劣る穢らわしい生き物

といったところだろうか。

とにかく身の毛もよだつ汚物だったんですね。

地獄に落ちて本当に良かった !
0315神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/20(水) 00:52:20.36ID:u5vbFqWh
何があっても牧師である私に従う教会員だけに祝禱をしています

ヤマダ
0316神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/22(金) 17:25:31.46ID:4Ox7jvpb
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0317暇な大学生
垢版 |
2016/07/22(金) 18:05:49.57ID:EJtXnxQ2
もともと、宗教なんか
地球上になかったから
0318神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/24(日) 22:19:26.69ID:FKtYXHHh
キリスト教はイスラム過激派と変わらない
0319神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/24(日) 22:25:42.77ID:FKtYXHHh
トラブルと事件だらけのカルト
0320神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/24(日) 22:29:53.54ID:FKtYXHHh
イスラム過激派=キリスト教
0321神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 13:21:40.23ID:vucbN2i3
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0322神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 14:10:04.75ID:vucbN2i3
ビジネス宗教
0323神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 15:30:14.90ID:vucbN2i3
犯罪者を作る宗教
0324神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 16:31:31.96ID:vucbN2i3
イスラム過激派=キリスト教
0325神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 16:57:11.63ID:vucbN2i3
トラブルと事件まみれのカルト
0326神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/26(火) 17:13:23.02ID:vucbN2i3
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0328神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/27(水) 18:46:29.43ID:BoHXx+IK
キリスト教は悪魔崇拝
0330神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/27(水) 19:24:06.63ID:BoHXx+IK
イスラム過激派=キリスト教
0331神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/27(水) 21:28:15.06ID:N+Yb12oi
キリスト教は犯罪者を作る宗教
0332神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/27(水) 23:10:26.91ID:khfUY3y/
オウム真理教より狂った宗教
0334神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/27(水) 23:21:39.73ID:khfUY3y/
キリスト教は犯罪者を作る宗教
0336神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/28(木) 18:01:58.43ID:UJDj5+BK
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0337神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/28(木) 18:12:02.12ID:UJDj5+BK
ビジネス宗教
0338神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/29(金) 17:59:38.20ID:5C/03yBi
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0339神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/29(金) 18:02:15.71ID:Ygn9lkQz
誰からも愛されてないと思ったら
大間違いなんだよね
一人では生きていけないって本当だよ
0340神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/07/29(金) 18:43:48.75ID:5C/03yBi
オウム真理教より狂った宗教
0341神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 19:25:44.32ID:ilkef/XO
トラブルと事件だらけのカルト
0342神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 19:26:03.32ID:ilkef/XO
トラブルと事件だらけのカルト
0343神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 20:36:52.77ID:8TMTmBkU
キリスト教は悪魔崇拝
0344神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 22:47:32.96ID:ngSSdz+J
イスラム過激派=キリスト教
0345神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 22:51:52.14ID:sthUkd7J
どっちかと言えば、こういうスレの回し者と認定されたかった

韓国カルトキリスト教狂信者とか、勝手に思い込まれて迷惑してます
0346神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/01(月) 23:36:02.18ID:ksN1hWnt
キリスト教は犯罪者を作る宗教
0347神も仏も名無しさん
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2016/08/02(火) 00:51:33.50ID:7ebGwXUS
イスラム過激派=キリスト教
0348神も仏も名無しさん
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2016/08/02(火) 02:02:42.01ID:7ISJvWEo
キリスト教はカルト
0349暇な大学生
垢版 |
2016/08/02(火) 12:29:51.55ID:TOPYUckd
隣人は殺せ
の間違い
0351神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/03(水) 16:58:30.69ID:zP4Aedeu
キリスト教やって多額の金を騙しとられて生活まで失い人生から全てがめちゃくちゃに壊れました。身も心もボロボロです。本当にキリスト教なんてやらなければよかった。
0352神も仏も名無しさん
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2016/08/03(水) 18:59:52.95ID:S3ib2RIJ
オウム真理教より狂った宗教
0353神も仏も名無しさん
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2016/08/03(水) 22:08:20.17ID:j0is+TYY
トラブルと事件だらけのカルト
0354神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/04(木) 00:22:20.74ID:HE+k8PhZ
キリスト教はカルト
0355神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/04(木) 01:39:26.49ID:HE+k8PhZ
犯罪者を作る宗教
0356神も仏も名無しさん
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2016/08/04(木) 02:16:45.33ID:HE+k8PhZ
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0357神も仏も名無しさん
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2016/08/05(金) 19:12:24.90ID:bkRn1tbQ
よくわかるキリスト教

姦淫と偶像崇拝をイスラエルの民がしていたことに唯一絶対神(YHVH、またはアドナイ、ヤーウェ、エホバ、エロヒム等の表記)が激怒
イスラエルの民を神罰を起こし24000人殺した後…

主はモーセに告げて仰せられた。「ミデヤン人にイスラエル人の仇を報いよ」
そこでモーセは民に告げて言った。「あなたがたのうち、男たちは、いくさのために武装しなさい。ミデヤン人を襲って、ミデヤン人に主の復讐をするためである。」
(民数記31章1節〜3節)

彼らは主がモーセに命じられたとおりに、ミデヤン人と戦って、その男子をすべて殺した。
彼らはその殺した者たちのほかに、ミデヤンの王たちを殺した。 イスラエル人はミデヤン人の女、子どもをとりこにし、またその獣や、家畜や、その財産をことごとく奪い取り、彼らの住んでいた町々や陣営を全部火で焼いた。
(7節〜10節)

モーセは千人、百人の長らに言った。
「あなたがたは、女たちをみな、生かしておいたのか。 
ああ、この女たちはイスラエル人をそそのかして、主に対する不実を行わせた。それで神罰が主の会衆の上に下ったのだ。
今、子どものうち男の子をみな殺せ。男と寝て、男を知っている女もみな殺せ。男と寝ることを知らない若い娘たちはみな、あなたがたのために生かしておけ。」
(14節〜18節)

狂気としか言いようがない

姦淫と偶像崇拝といった宗教的な道徳を破ったからといって、24000人もの自分の民を殺す唯一神YHVH

その神罰を起こしておきながら、その原因は、偶像崇拝などを勧めた外国人にあると一方的に決めつけ、わけのわからない筋違いの報復(は?報復?w 勝手にレイプしてきたくせに、レイプ犯の方が報復するの?ww)を命じる唯一神ヤハウェ

そして、無関係の「女・子ども」も虐殺を命じるモーセ
さらに処女は強奪せよと命じるモーゼ

ユダヤ教・キリスト教の唯一神は、わけのわからない魔物
0358神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/05(金) 21:16:56.77ID:Li7QNa0q
ヨハンのアンチスレも、ここ同様悲惨だよね

某女性が献金で数百万円取られただの
金ちゃん教祖に妊娠させられたの
平気で実名書いて遊んでるんだから

ここまで行くと、どっちが反社会的か分からんレベル



まあ、首謀者は同じじゃないかと見てるんだけど・・・少なくともちょっと前まではそうだったからね
0359神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/05(金) 21:19:11.18ID:Li7QNa0q
ごめんなさい、投稿スレを間違えました

ここに投稿するつもりだったのですが、済みませんでした

【教会探し】行ってはいけない教会32【教会相談】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467383661/

↑自分らの伝統教派以外はキリスト教でなく「新興宗教」
などと、宣伝するために、平気で自演する人が主筆です
0360神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/06(土) 22:41:21.04ID:HQEdV1q8
キリスト教に洗脳されたら人生おしまい 自分の人生棒にふったようなもの
0361神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/07(日) 21:50:15.56ID:/E33RcqT
オウム真理教より狂った宗教
0362神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/09(火) 14:57:39.04ID:TwCeFpCt
キリスト教は悪魔崇拝
0363神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/09(火) 15:56:27.56ID:TwCeFpCt
犯罪者を作る宗教
0364神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/09(火) 16:11:53.58ID:TwCeFpCt
イスラム過激派=キリスト教
0365神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 02:46:23.43ID:Rw0TcS+9
トラブルと事件まみれのカルト
0366神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 03:38:38.57ID:Rw0TcS+9
犯罪者を作る宗教
0367神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 05:29:29.86ID:Rw0TcS+9
危ない宗教
0368神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 06:14:49.92ID:Rw0TcS+9
キリスト教やって精神もボロボロに壊れた もう二度とこの宗教だけはやらない
0369神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 06:40:43.26ID:Rw0TcS+9
本当にキリスト教になんて関わらなければよかった
0370神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 14:22:04.30ID:IkKBkmUq
オウム真理教より狂った宗教
0371神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 16:09:36.45ID:OU1RRVqd
キリスト教は犯罪者を作る宗教
0372神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 16:54:11.00ID:OU1RRVqd
危ない宗教
0373神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 18:30:00.95ID:TQpIDCkw
オウムより狂った宗教
0374神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/10(水) 18:44:10.42ID:TQpIDCkw
犯罪者を作る宗教
0375神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/11(木) 16:24:05.07ID:p7gPxjun
日本人が好んで食べているのは
「コシアン」と「ツブアン」である。
ともに「ウグイスアン」の仲間である。

ウグイスアンの仲間の見分け方
名前の後ろに「アン」が付くこと
侵略者であること
犯罪者が多いこと
信用できないこと
およそ人とは思えない振る舞いをすること
0376神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/13(土) 14:35:15.58ID:z8j3xP9H
キリスト教は犯罪者を作る宗教
0377神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/14(日) 14:13:57.88ID:J5yZrKlv
キリスト教は悪魔崇拝
0378神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/18(木) 11:06:05.76ID:2q39klx8
悪の宗教
0380神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 21:57:33.26ID:gZ5jeoxU
キリスト教の人にストーキングされてますが
アホ相手だと割り切って遊んでます

原因は、自演スレ主をいびり過ぎたせいかな?

どんな理由があろうと、人を騙して居直っちゃダメだと思うけど
見事に逆ギレ→攻撃されてます

しかし何故・・・
自分が。在日で。カルト狂信者で。ホームレスで。糖質だ・・・
などと、途方もない思いつきを吹聴できるのか、本当に不思議
0381神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/11/06(日) 01:05:42.36ID:/6mRFlCV
↑ このIDも追跡してごらんよ

友情のつもりと言うか、慈円君との違いを見せつけたくて
足跡はそれなりに残しているんだが・・・

自分に都合のよいデータ以外には目がいかないのだろうか?
0382神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/11/06(日) 23:07:02.49ID:/6mRFlCV
ちなみに、今日も4つのスレで書き込んでる

誰かさんと違って、あっちで女言葉、こっちで関西弁、みたいなことはしてないけどね・・・
0383神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/11/26(土) 21:27:09.44ID:yVobLLuw
道しるべと言うか、考え直すヒントみたいな物は
ここに限らず、ちらほら書き残してるのだが

やっぱり、心が眼が濁ってると言うか・・・
宗教のせいなのかなぁ・・・気の毒なくらい低レベルなんだ
0384神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:33:23.82ID:1kcufwB/
霊操(聖イグナチオ・デ・ロヨラ)

疑悩についての規則

霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
諸規則_[疑悩についての規則]p284
345疑悩とわれらの敵の誘いを察知し悟る上で、次の注意事項は助けとなる。
[解説]この規則はイグナチオが修行の初期段階のマンレサで体験した
激しい疑悩体験から生まれたものである。
まず、「誤った判断」(第一注意)と区別して、
「真の意味の疑悩」を明確に定義する(第二注意)。
次に疑悩には積極的な価値があることが述べられ(第三注意)、
更に疑悩によって落ち入る二つの危険性について警告する(第四注意)。
最後に、このような危険な状況において
魂が取るべき方策について述べる(第五・第六注意)。
真の疑悩はただ単なる心理的反応なのではなく、
「われらの敵」が私の魂のうちに起こす「誘い」が問題なのである。
それは魂の中で行われる霊的戦いの実現である。
だから、「罪を犯したという思いが外から(de fuera)私に入ってくる」
と言われている。
346第一注意 俗に「疑悩」というのは、
われわれの判断力と自由から起こるもので、
罪でないものを罪と思い込む時の如きものを言う。
たとえば、十字架の形をした藁くずをある人が偶然に踏んだことを、
罪を犯したと自分の判断で思い込むような場合である。
これは厳密には誤った判断であって、真の疑悩ではない。
0385神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:33:58.75ID:1kcufwB/
霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
諸規則_[疑悩についての規則]p285
347第二注意 私がその十字架を踏んだ後で、
あるいは、あることを考えたり、話したりした後で、
罪を犯したという思いが外から私に入って来る一方、
他方では罪を犯さなかったかのように思える。
しかも、罪を犯したのではないかと疑い、同時に疑わない、
というような混乱に落ち入るのである。
これこそ、本当の疑悩であって、敵が持ち込んだ誘惑である。
348第三注意 第一注意で述べた「疑悩」は完全な誤謬であるから、
非常に厭うべきものである。
しかし、第二注意で述べた疑悩は、霊的修行に熱心に励んでいる魂にとって、
それがしばらくの間であるなら、少なからぬ霊益をもたらす。
さらに罪らしく見える一切のことから遠く引き離し、
魂を大いに清め、澄み切ったものにするのである。
聖グレゴリウスが言うように
「罪が全くないところにも罪を認めるのが、善良な人のしるしである」。
[解説]疑悩は霊的成熟のために大切な役目を果たす。ここで問題なのは、
@罪ではなく、「罪らしく見える一切のこと」からの浄化であり、
A次に初心者ではなく、「霊的修行に熱心に励んでいる魂」である。
彼らは疑悩の誘惑によって自分の汚れを自覚し、神の赦しと恵みの・・・
0386神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:34:34.48ID:1kcufwB/
愛に達するための観想

霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
230愛に達するための観想p207
注意 まず第一に注意するべきことが二つある。
第一に、愛は言葉よりも、むしろ行いによって示されなければならない。
231第二に、愛は二人が相互に譲与し合うこと(communicacion)である。
すなわち、愛する人が自分の持っているものや、持っているもののうちから、
あるいは、自分ができるもののうちから、愛する相手に与え、分かち合うことであり、
また逆に、愛される人も、自分を愛してくれる人に同じようにすることである。
だから、一方に知っていることがあるなら、知らない相手に知らせ、
名誉や富を持っているなら、持たない相手に与え、
また、相手も同じようにするのである。
準備の祈り いつもの通りにする。
232第一前備 現場に身を置く。
ここでは、われわれの主なる神と、私のために取りなしてくださる天使・諸聖人の前に
私が立っているのを見る。
233第二前備 切に望むことを願う。
ここでは、神から受けた数々の恵みを深く悟ること・・・
0387神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:35:33.54ID:1kcufwB/
施しの分配に関する規則

霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
諸規則_[施しの分配に関する規則]p280
337施しを分配する聖務に当たって、次の規則を守らなければならない。
338第一則 親戚や友人や愛着を感じている人に施しをするときには、
選定のところで説明したように、次の四点をよく検討しなければならない。
第一は、私を動かし施しを与えるようにさせる愛は、
上から降るもの、主なる神から下ってくるものであるかどうかを、
よく検べなければならない。
施しを与える人に対して自分が抱いている愛を検べ、
それが神への愛に動機づけられているか、
また、その人を他の人より愛する動機において、
神が栄光を受けることをまず感じ取らなければならない。
0388神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:36:41.99ID:1kcufwB/
霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
諸規則_[施しの分配に関する規則]p281
339第二則 一度も会ったこともなく、
知り合いになったこともない一人の人を想像する。
そして、その人が今の職務と身分において最高の完徳に達することを、
私は強く望んでいる。
より大いなる神の栄光と魂のより大いなる完徳のために、
施しの分配方法において、
その人がどのように振舞うことを私は欲しているかをよく検討する。
そして、私がこの人のためによしと思い、適切と判断した規則と基準を、
私自身も守るようにするのである。
340第三則 自分が臨終を迎えている瞬間を思い浮かべる。
その瞬間になって、あのとき、
財産管理において守っておけばよかったと思う方法とをよく考察する。
そして、それをもって自分を律し、
施しをする上でその方法と基準を守るのである。
341第四則 審判の日に私がどのような心境であるだろうかを考察する。
そして、今の職務と財産管理とを
どんな風に果しておけばよかったと思うかをよく熟慮し、
そのとき守っておけばよかったと思った規則を今から守るようにする。
342第五則 施しをしようと思っているある人に自分の心情が傾き、
愛着を感じたときは、しばらく施しするのをやめ、
上記の四つの規則をじっくりと考え、
これらの規則に照らして、自分の愛着を検べ、吟味しなければならない。
そして、これらの規則に適合・・・
0389神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:37:34.08ID:1kcufwB/
二つの旗についての黙想

霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
霊操 第二週 第四日p150
二つの旗についての黙想
キリストの旗とルシフェルの旗を黙想する。
一方は、最高司令官である、われわれの主キリストの旗であり、
他方は人間の不倶戴天の敵ルシフェルの旗である。
[解説]・・・「旗」(bandera)とは、もともと軍旗を表す。
軍団は戦場で戦うとき、軍団の精神を鮮明に誇示し、
戦意を高揚するために軍旗を先頭に押し立て、進む。
この黙想における「二つの旗」とは、
人類救済の悲願に燃えるキリストと人類の敵の、
二つの相違する精神・意図・行動基準などの象徴である。・・・
p152
準備の祈り いつも通りに行う。
第一前備 ・・・略・・・
第二前備 ・・・略・・・
第三前備 自分が切に望むものを願う。
ここでは、凶悪な首領の奸計(はかりごと)を悟ることと、
その奸計から身を守るために助けを願う。
さらに、真の最高司令官であるキリストが示し給う真の生命を悟ることと、
キリストに似るために助けを願う。
0390神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:38:19.03ID:1kcufwB/
霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
[第一部 ルシフェルの旗]p153
第一要点 すべての敵の首領が、
・・・炎と煙の大玉座に座しているすさまじい姿を想像する。
第二要点 ルシフェルが数限りない悪魔を呼び集め、
・・・散開させ、全世界に送ることを考察する。
どんな地方でも、・・・、どんな人物であろうとも、
ルシフェルはその一つをも見落とさないのである。
第三要点 ルシフェルが配下にする説教を考察する。
人々に網を投げ、鎖をからめるように勧めている様を考察する。
まず第一に、富への欲望をもって人々をいざない、
それによってもっと自然に世の空しい名誉を抱くようになり、
ついに底知れない傲慢に一層たやすく陥るようにさせる。
・・・。従って、・・・。ルシフェルは人々を
この三段階から他のあらゆる悪徳に引きずり込むのである。
0391神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:39:03.94ID:1kcufwB/
霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]p154
これとは正反対に、真の最高司令官の姿を想像しなければならない。
われわれの主キリストこそ、その方だからである。
第一要点 われわれの主キリストがエルサレム付近の広野の低地に、
うるわしい穏やかな御姿で静かにお立ちになる様を考察する。
第二要点 全世界の主が、使徒や弟子たちなど、あまたの人々を選び出し、
あらゆる身分や状況の人々に聖なる教えを広めるために、
かれらを全世界に使わす次第を考察する。
第三要点 われわれの主キリストがこの使命に遣わされる僕や
友のすべてに向って語られる言葉を考察する。
キリストは次のような方法ですべての人を助けるように努めることを
かれらに勧めるのである。
人々をまず、いと高き霊的清貧に導く。
もし、「神聖な威厳に満ちた方」がかれらを奉仕させようと思われ、
かれらを選ぶなら、実際上の清貧にもかれらを導く。
第二に辱めや蔑みさえをも願望(deseo)するように導く。
なぜなら、この二つから謙遜がおのずから生ずるからである。
従って三つの段階がある。
第一は富に対する清貧の段階、
第二は、世俗的名誉に対する辱めや蔑みの段階、
第三は傲慢に対する謙遜の段階である。
これらの三段階から他のすべての善徳に人々を導き入れるのである。
0392神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:39:46.68ID:1kcufwB/
霊操(岩波文庫)イグナチオ・デ・ロヨラ著_門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]p155
第一対話 「われわれの貴婦人」との対話である。
自分がキリストの御旗のもとに受け入れられるような恵みを、
主なる御子から得てくださるように対話して願う。
まず第一に、私をいと高き霊的清貧に導き、
もし「神聖な威厳に満ちた方」が私を奉仕させようと思われ、私を選び、
受け入れることを望まれるならば、実際上の清貧にも導き、
第二に、人々にも罪を犯させず、
「神聖な威厳に満ちた方」の御旨にも背かずして堪えてゆけるなら、
より一層キリストに倣うために、辱めと蔑みとを忍ぶように、
導いてくださるように祈る。
その後。「天使祝詞」を唱える。
第二対話 御子キリストとの対話である。
御父から同じ恵みを私達のために手に入れてくださるよう御子に願う。
ついで「アニマ・クリスティ」を唱える。
第三対話 御父との対話である。
同じ恵みを私に与えてくださるように御父に願う。
「主の祈り」を唱える。
注意 この霊操は夜中と、もう一度明け方に行い、
ミサ聖祭と晩課のときに二回反芻する。
いつも「われわれの貴婦人」と御子と御父との三つの対話で終る。
次に述べる「三組の人」の霊操は夕食前に行う。
0393神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:40:25.75ID:1kcufwB/
第一対話 われわれの貴婦人に「天使祝詞」

めでたし・天使祝詞【アヴェ・マリア】
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui、Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
アヴェ マリア グラツィア プレーナ
ドミヌス テクム
ベネディクタ トゥ イン ムリエリブス
エト ベネディクトゥス フルクトゥス
ヴェントゥーリス トゥイ イェーズス
サンクタ マリア マーテル デイ
オラ プロ ノービス ペッカトーリブス
ヌンク エト イン オラ モルティス ノストレ アーメン
めでたし、聖寵充ち満てるマリア、
主御身と共にまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
御胎内の御子イエズスも祝せられ給う。
天主の御母聖マリア、
罪人なるわれらのために、
今も臨終の時も祈り給え。アーメン。
0394神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:41:00.45ID:1kcufwB/
第二対話 御子キリストに「アニマ・クリスティ」

キリストに向う祈(聖イグナシオ)・イエズスの御心【アニマ・クリスティ】
Anima Chiristi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateri Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me. O bone Iesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me. In hora mortis mae voca me.
Et jube me venire ad te. 
Ut cum sanctis tuis laudem te in saecula saeculorum. Amen.
アニマ クリスティ サンクチィフィカ メ コルプス クリスティ サルヴァ メ
サングィス クリスティ イネブリア メ アクヮ ラテリ クリスティ ラヴァ メ
パッスィオ クリスティ コンフォルタ メ オ ボネ イェーズ エクサウディ メ
イントラ トゥア ヴゥルネラ アブスコンデ メ ネ ペルミッタス メ セパラリ ア テ
アブ ホステ マリグノ デフェンデ メ イン ホラ モルティス マエ ヴォカ メ
エト イゥベ メ ヴェニレ アド テ
ウト クム サンチィス トゥイス ラウデム テ イン セクラ セクロールム アーメン
願わくはキリストの御魂(おんたましい)われを聖ならしめ、
キリストの御体(おんからだ)われを救い、
キリストの御血(おんち)われを酔わしめ、
キリストの御側腹(おんわきばら)より滴りし水われを潔(きよ)め、
キリストの御受難(ごじゅなん)われを強(つよ)めんことを。
慈愛深きキリスト、わが願いを聴き容(い)れ、
御傷(おんきず)のうちにわれを隠したまえ。
主を離るるを許し給わず、悪魔のわなよりわれを護り給え。
臨終の時にわれを招き、主の御許(おんもと)にいたらしめ、
諸聖人と共に、世々に主を賛美するを得しめ給え。アーメン。
0395神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:41:40.91ID:1kcufwB/
第三対話 御父に「主の祈り」

主の祈り【パーテル・ノステル】
Pater noster, qui es in caeli:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo. Amen.
パーテル ノステル クイ エス イン チェリス
サンクツィフィチェトゥル ノーメン トゥウム
アドヴェニアト レニュウム トゥウム
フィアット ヴォルンタス トゥア
スィクト イン チェロ エト イン テルラ
パネム ノストルム クオツィディアヌム ダ ノビス ホディエ
エト ディミッテ ノビス デビタ  ノストラ
スィクト エト ノス ディミッツィムス デビトリブス ノストリス
エト ネ ノス インドゥカス イン テンタツィオネム
セド リベラ ノス ア マロ アーメン
天にましますわれらの父よ、
願わくは御名の尊まれんことを、
御国の来らんことを、
御旨の天に行なわるる如く地にも行われんことを。
われらの日用の糧を、今日われらに与え給え。
われらが人を赦す如く、
われらの罪を赦し給え。
われらを試みに引き給わざれ、
われらを悪より救い給え。アーメン。
0396神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:42:23.30ID:1kcufwB/
ニカイア信条=ニケア・コンスタンティノープル信経=ニケヤ信経

★古代ギリシアの思想 山川偉也 講談社学術文庫 1200円 p402
ローマ帝国の国教となって以降に起こったキリスト教徒内部での異端審問騒動と
それに決着をつけるために開かれた全地公会議のようなものを思い浮かべてみよう。
周知のとおり 「ニケア・コンスタンティノープル信経」
(第二回「コンスタンティノープル公会議」 三八一年)が定められるまで
キリスト教徒か否かを明確に判別する基準は存在しなかったのである。


‡ 正教要理(日本ハリストス正教会教団)
第一部 信仰箇条 第四課 機密  一、洗礼機密 1.啓蒙礼儀
洗礼機密のはじめに行われる啓蒙礼儀は、
人が物質や社会的地位・身分に捕らわれる僕となっている日常生活をすて、
神を知り神の僕となる生活に入る決心を表すものです。
これはハリストスの福音を中心とする生活をはじめる意志の宣言です。
宣言は教会の入口で西に向かって行われます。
・・・・・・西は・・・・・・暗闇の始まり 人生の終り 死を待つ生活を意味します。
このことから東に向き直ることは 自己中心 物質中心の生活を
主の福音に従う生活へきりかえる意志の表明となります。
次いで「主に配合する」との決心の言葉によって
主を中心とする生活の始まりを宣言し 終りに主に向かう生活の信条として
受洗者の信仰告白(ニケヤ信経)が読まれます。
p77−78
0397神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:43:00.30ID:1kcufwB/
【 正教要理(日本ハリストス正教会教団) 】

第一部 信仰箇条 信経について 
・・・教会の教えを正しく受け それに対する心からの承認と忠誠を誓うものです。・・・
p20
第一部 信仰箇条 第四課 機密 六 痛悔機密
・・・痛悔は心からその犯したあやまちを悔やむことですが ・・・悔改めであり、
・・・神の赦しと導きをいただくこと・・・です。
p93
第二部 信者の生活 四、祈り 天主経
祈りは神と信者との対話です。・・・
・・・祈りには教会で行う公的な祈り(公祈祷)と私的な祈り(私祈祷)があります。
・・・(ルカ18・1)・・・代表的な祈りとして「天に在(いま)す」で
はじまる天主経があります。・・・
p124
第二部 信者の生活 四、祈り 謙遜の祈り(真福九端)
この祈りは、マトフェイ福音書の五章にあるハリストスが山上でなされた教訓で、・・・
p133
第二部 信者の生活 五 徳 信者の心得 
(一)主日(日曜日)の聖体礼儀及びその他の諸祭日には出来る限り参祷する
・・・聖体礼儀にあずかれない場合 それに代わる祈りをささげ ・・・望まれます。
p154−155
0398神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:43:36.13ID:1kcufwB/
【 税吏の祈祷 】
父と子と聖神の名による、アミン。
われらの神よ、光栄はなんじに帰す、光栄はなんじに帰す。
天の王、慰むるものよ、真実の神(しん)、在(あ)らざるところなきもの、
満たさざるところなきものよ、万善(ばんぜん)の宝蔵(ほうぞう)なるもの、
生命(いのち)を賜(たま)う主(しゅ)よ、
来(き)たりてわれらの中(うち)に居(お)り、
われらをもろもろの汚(けが)れより潔(いさぎよ)くせよ、
至善者(しぜんしゃ)よ、われらの霊(たましい)を救い給え。
聖なる神、聖なる勇気、聖なる常生(じょうせい)のものよ、
われらを憐(あわれ)めよ。三次
光栄は父と子と聖神に帰す、今もいつも世々に、アミン。
至聖三者(しせいさんしゃ)よ、われらを憐めよ、
主よ、われらの罪を潔くせよ、
主宰(しゅさい)よ、われらの過(あやまち)をゆるせ、
聖なるものよ、臨(のぞ)みてわれらの病(やまい)を癒(いや)し給え、
ことごとくなんじの名による。
主憐めよ。三次
天主経 唱和
0399神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:44:12.72ID:1kcufwB/
【 天主経(てんしゅ・けい=きょう) 】
[信徒の唱和]
天(てん)に在(い)ます我等(われら)の父(ちち)よ、
願(ねが)わくはなんじの名(な)は聖(せい)とせられ、
なんじの国(くに)は来(き)たり、
なんじの旨(むね)は天(てん)に行(おこ)なわるるが如(ごと)く
地(ち)にも行(おこ)なわれん。
わが日用(にちよう)の糧(かて)を
今日(こんにち)われらに与(あたえ)え給(たま)え、
われらに債(オイメ)あるものを
われらゆるすが如(ごと)く、われらの債(オイメ)をゆるし給(たま)え。
われらを誘(いざない)に導(みちび)かず、
なおわれらを凶悪(きょうあく)より救(すく)い給(たま)え。
[神父の唱和1]
けだし、国と権能と光栄は、なんじに世々に帰す。アミン。
[神父の唱和2]
けだし、国(くに)と権能(けんのう)と光栄(こうえい)は、
なんじ父(ちち)と子(こ)と聖神(○せいしん)に帰(き)す、
今(いま)も何時(いつも)も世々(よよ)に。アミン。
0400神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:44:55.21ID:1kcufwB/
【 真福九端 】
主よ爾(なんぢ)の國(くに)に来たらん時,我等を思い給え。
 マトフェイ福音 第五章 
三 神(しん)の貧(まづ)しき者は福(さいはひ)なり、
 天國(てんこく)は彼等の有(もの)なればなり、
四 泣く者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)慰(なぐさめ)を得(え)んとすればなり、  
五 温柔(をんじう)なる者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)地(ち)を嗣(つ)がんとすればなり、
六 義(ぎ)に飢(う)え渇(かわ)く者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)飽(あ)くを得(え)んとすればなり、
七 矜恤(あはれみ)ある者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)矜恤(あはれみ)を得(え)んとすればなり、
八 心(こゝろ)の清(きよ)き者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)神(かみ)を見(み)んとすればなり、
九 和平(わへい)を行(おこな)ふ者は福(さいはひ)なり、
 彼等(かれら)神(かみ)の子(こ)と名(な)づけられんとすればなり、
一〇 義(ぎ)の為(ため)に窘逐(きんちく)せらるゝ者は福(さいはひ)なり、
 天國(てんこく)は彼等の有(もの)なればなり、
一一 人(ひと)我(われ)の為(ため)に爾等(なんぢら)を詬(のゝし)り、
 爾等(なんぢら)を窘逐(きんちく)し、
 爾等(なんぢら)の事(こと)を偽(いつは)りて、
 諸(もろ〜)の悪(あ)しき言(ことば)を言(い)はん時(とき)は、
 爾等(なんぢら)福(さいはひ)なり、
一二 喜(よろこ)び樂(たのし)めよ、
 天(てん)には爾等(なんぢら)の賞(むくい)多(おほ)ければなり、
蓋(けだし)人(ひと)是(か)くの如(ごと)く
爾等(なんぢら)より先(さき)なりし預言者(よげんしや)を窘逐(きんちく)せり。
0401神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:45:32.38ID:1kcufwB/
【 ニケヤ・コンスタンチノープル信経(しん・けい) 】2/1
我(われ)信(しん)ず、一(ひと)つの神(かみ)、父(ちち)、全能者(ぜんのうしゃ)、
天(てん)と地(ち)、
見(み)ゆると見(み)えざる万物(ばんぶつ)を造(つく)りし主(しゅ)を、
また信(しん)ず、
一(ひと)つの主(しゅ)イイスス・ハリストス神(かみ)の独生(どくせい)の子(こ)、
万世(よろずよ)の前(さき)に父(ちち)より生(う)まれ、
光(ひかり)よりの光(ひかり)、
真(まこと)の神(かみ)よりの真(まこと)の神(かみ)、
生(う)まれし者(もの)にて造(つく)られしに非(あら)ず、
父(ちち)と一体(いったい)にして万物(ばんぶつ)彼(かれ)に造(つく)られ、
我等(われら)人々(ひとびと)のため、
又(また)我等(われら)の救(すく)いのために天(てん)より降(くだ)り、
聖神(せいしん)及(およ)び童貞(どうてい)女(じょ)マリヤより
身(み)を取(と)り人(ひと)となり、
我等(われら)のために
ポンティイ・ピラトの時(とき)十字架(じゅうじか)に釘(くぎ)うたれ、
苦(くる)しみを受(う)け葬(ほうむ)られ、
第3日(だいさんじつ)に聖書(せいしょ)に應(かな)いて復活(ふっかつ)し、
0402神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:46:04.95ID:1kcufwB/
【 ニケヤ・コンスタンチノープル信経(しん・けい) 】2 /2
天(てん)に昇(のぼ)り、父(ちち)の右(みぎ)に坐(ざ)し、
光栄(こうえい)を顕(あらわ)して
生(い)ける者(もの)と死(し)せし者(もの)とを
審判(しんぱん)する為(ため)に還(また)来(きた)り。
その国(くに)終(お)わりなからんを、
又(また)信(しん)ず、聖神(せいしん)、主(しゅ)、
生命(いのち)を施(ほどこ)す者(もの)、父(ちち)より出(い)で、
父(ちち)及(およ)び子(こ)と共(とも)に拝(おが)まれ讃(ほめ)められ、
預言者(よげんしゃ)を以(もっ)て嘗(かつ)て言(い)いしを、
又(また)信(しん)ず、
一(ひと)つの聖(せい)なる公(おおやけ)なる使徒(しと)の教会(きょうかい)を、
我(われ)認(みと)む、一(ひと)つの洗礼(せんれい)、
以(もっ)て罪(つみ)の赦(ゆる)しを得(う)るを、
我(われ)望(のぞ)む、死者(ししゃ)の復活(ふっかつ)、
ならびに来世(らいせ)の生命(いのち)を、アミン。
0403神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:46:42.15ID:1kcufwB/
【 主イイススの復活の次第 】
日本正教会翻訳 我主イイスス ハリストスの新約
マトフェイ福音 第二十八章
一 安息日(スボタ)過ぎて
七日(なぬか)の首(はじめ)の日の黎明(よあけ)に、
マリヤ「マグダリナ」と他のマリヤと墓を観(み)ん為に来たれり。
二 視(み)よ地(ち)大(おほい)に震(ふる)へり、
蓋(けだし)主(しゆ)の使(つかい)
天(てん)より降(くだ)り就(つ)きて、
墓の門より石を移して、其(その)上(うへ)に坐(ざ)せり。
三 其(その)容(かたち)は電(いなづま)の如(ごと)く
其(その)衣(ころも)は
白(しろ)きこと雪(ゆき)の如(ごと)し。
四 守る者は彼を懼(おそ)れ戦(をのの)きて、
死せし者(もの)の如(ごと)くなれり。
五 天使(てんし)婦(をんな)に對(むか)ひて曰(い)へり、
爾等(なんぢら)懼(おそ)るる勿(なか)れ、
我(われ)爾等(なんぢら)が
十字架(じふじか)に釘(てい)せられし
イイススを尋(たづ)ぬるを知る。
0404神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:47:19.79ID:1kcufwB/
六 彼は此(ここ)に在(あ)らず
蓋(けだし)其(その)言ひし如(ごと)く、
復活(ふくくわつ)せり、來(きた)りて、
主(しゆ)の置かれし処(ところ)を観(み)よ、
七 且(かつ)速(すみやか)に往(ゆ)きて
其(その)門徒(もんと)に告げて曰(い)へ、
彼(かれ)死より復活(ふくくわつ)せり、
爾等(なんぢら)に先(さき)だちてガリレヤに往(ゆ)く、
爾等(なんぢら)彼処(かしこ)に於(おい)て
彼(かれ)を見(み)んと、
視(み)よ、我(われ)爾等(なんぢら)に言(い)へり。
・・・
一八 イイスス就(つ)きて、彼等に語(つ)げて曰(い)へり、
天(てん)に在(あ)り地(ち)に在(あ)る
一切(いつさい)の権(けん)は
我(われ)に與(あた)へられたり、
一九 故(ゆゑ)に爾等(なんぢら)往(ゆ)きて、
萬民(ばんみん)に教(をしへ)を傳(つた)へて、
彼等(かれら)に父(ちち)と子(こ)と聖神(せいしん)との
名(な)に因(よ)りて洗(せん)を授(さづ)け、
二0 彼等(かれら)を教(をし)へて、
我(わ)が一切(いつさい)
爾等(なんぢら)に命(めい)ぜしことを守(まも)らしめよ、
観(み)よ、
我(われ)恒(つね)に爾等(なんぢら)と偕(とも)にして
世(よ)の終末(をはり)まで在(あ)るなり、「アミン」。
マトフェイ福音をはり。
0405神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:47:56.45ID:1kcufwB/
【 至聖(しせい)生神女(しょうしんじょ)賛歌 】
生神童貞女よ、喜べよ、
恩寵に満たさるるマリヤよ、 主はなんじとともにす、
なんじは女の中(うち)にて賛美たり、
なんじの胎(はら)の果(み)も賛美たり、
なんじはわれらの霊(たましい)を救う主を 生みたればなり。

●−− 参照聖句(新改訳) −−●
詩篇 145:17 主はご自分のすべての道において正しく、
またすべてのみわざにおいて恵み深い。
145:15 すべての目は、あなたを待ち望んでいます。
あなたは時にかなって、彼らに食物を与えられます。
145:16 あなたは御手を開き、すべての生けるものの願いを満たされます。

【 食前の祝文 】詩篇145篇15−16。
主(しゅ)よ、衆人(しゅうじん)の目はなんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。

【 食後の祝文 】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福(ふく)を我等に飽(あ)かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得(え)しめたまえ。
0406神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:48:36.05ID:1kcufwB/
【 わが名のよるところの聖人を呼びて祈る文 】
聖にして神に喜(よろこ)ばるる「 聖名(せいな・洗礼名)の聖人 」よ、
わがために神に祈り給え、
われ熱心にして、なんじすみやかに助(たす)くるものと、
わが霊(たましい)のために祈るものに走り付けばなり。

【 十字架賛詞 】
主よ、なんじの民を救い、なんじの業に福を降せ、
わが国に幸いを与え、なんじの十字架にてなんじの住まいを護(まも)り給え。

【 次に 】
常(つね)に福(さいわい)にして全くきずなき生神女(しょうしんじょ)、
わが神の母なるなんじを賛美するは真(まこと)に当(あ)たれり。
ヘルビムより尊く、セラヒムにならびなく栄え、
貞操(みさお)をやぶらずして神(かみ)言(ことば)を生みし実(じつ)の生神女たる
なんじを崇めほむ。

【 付記(後半部・抜粋) 】
ハリストス死より復活し、死をもって死を滅ぼし、
墓に在るものに生命(いのち)を賜えり。三次

新たなるイエルサリムよ、光り光れよ、主の光栄なんじに輝きたればなり、
シオンよ、今祝いて楽しめ、
なんじ潔き生神女よ、なんじが生みし主の復活を喜び給え。

【    】
マラン・アファ、アミン。
0407神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:49:32.38ID:1kcufwB/
テンにイます我等の父よ
願わくはナンジの名はセイとせられ
なんじの国はキたり
なんじの旨は天に行なわるるが如く 地にも行なわれん
わが日用のかてを こんにち われらに与えたまえ
われらにオイメあるものを
われらゆるすが如く われらのオイメをゆるしたまえ
われらを いざないに導かず
なお われらを凶悪より救いたまえ
0408神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:50:08.52ID:1kcufwB/
シュよ シュウジンの目はなんじをノゾむ
なんじは時にしたがいて彼等にカテをたもう
なんじのユタカなる手を開きて
もろもろの生ける者を なんじのめぐみにアかしむ

ハリストスわが神よ
なんじが地上のフクを我等にアかしめたまいしをなんじに感謝す
求む なんじの天国をも我等にエしめたまえ
0409神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:50:44.89ID:1kcufwB/
われ信ず 一つの神 父 全能者 天と地 見ゆると見えざる万物を造りしシュを
また信ず 一つのシュ イイスス・ハリストスかみのドクセイの子
よろずヨのサキに父より生まれ 光よりの光 まことの神よりのまことの神
生まれし者にて造られしに非ず 父と一体にして ばんぶつ彼に造られ
我ら人々のため また我らの救いのために天よりくだり
せいしん及び童貞じょマリヤより 身を取りヒトとなり
我らのためにポンティイ・ピラトのとき十字架にクギうたれ 苦しみを受け葬られ
ダイサンジツに聖書にカナいて復活し 天に昇り 父の右に坐し
光栄をあらわして 生ける者と死せし者とを審判する為に
またきたり そのクニ終わりなからんを
また信ず せいしん シュ いのちを施す者 父よりいで
父および子と共に拝まれ ほめられ 預言者をもって かつて言いしを
また信ず 一つの 聖なる おおやけなる 使徒の教会を
われ認む 一つの洗礼 もってツミの赦しをウるを
われ望む 死者の復活 ならびにライセのイノチを
0410神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:51:27.06ID:1kcufwB/
西野神社 社務日誌 2008-03-20 食前・食後のお祈り
ttp://d.hatena.ne.jp/nisinojinnjya/20080320
0411神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:52:05.67ID:1kcufwB/
天におられるわたしたちの父よ
み名が聖とされますように
み国が来ますように
みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
わたしたちを誘惑におちいらせず
悪からお救いください
0412神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:52:43.98ID:1kcufwB/
父よ あなたのいつくしみに感謝してこの食事をいただきます
ここに用意されたものを祝福し
わたしたちの心と体を支える糧(かて)としてください
わたしたちの主イエス・キリストによって

父よ 感謝のうちに この食事を終わります
あなたの慈(いつく)しみを忘れず
全ての人の幸せを祈りながら
わたしたちの主イエス・キリストによって
0413神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:53:23.00ID:1kcufwB/
天地の創造主 全能の父である神を信じます
父のひとり子 わたしたちの主イエス・キリストを信じます
主は聖霊によってやどり おとめマリアから生まれ
ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け
十字架につけられて死に 葬られ
陰府(よみ)に下り 三日目に死者のうちから復活し
天に昇って 全能の父である神の右の座に着き
生者(せいしゃ)と死者を裁くために来られます
聖霊を信じ
聖なる普遍の教会 聖徒の交わり
罪のゆるし からだの復活 永遠のいのちを信じます
0414神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:54:16.87ID:1kcufwB/
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】

第一章 教会生活 八 教会の組織 3 役員会
(2)戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
 信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
 陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
 除名は、教籍を除くこと
 であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
 ・・・さばきの日に救われるため・・・(コリントT五・五)
p73
※ 陪餐停止: 聖餐式で
 パンとブドウ汁に預かれず[信徒として]罪が赦されないこと。

第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読(時としては短い感話)
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
p98
0415神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:54:55.77ID:1kcufwB/
448
308 み恵みを身に受くれば
 ttps://www.youtube.com/watch?v=QSYPXLFVTfs

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あまつみたみも 地にあるものも 父、子、みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
0416神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:55:33.85ID:1kcufwB/
月曜日

 1 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
   父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
 2 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
   危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
 3 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
   故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
 父 み子 みたまを アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=TY9CYlQKcwQ
0417神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:56:11.31ID:1kcufwB/
火曜日

 1 聞けや愛の言葉を もろ国人らの 罪とがを除く 主の御言葉を 主の御言葉を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 2 見よや救いの君を 世のため悩みて あがないの道を 開きしイエスを 開きしイエスを
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 3 歌え声を合わせて あめつちと共に よろこびにみつる さかえの歌を さかえの歌を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=hIqKFn18TB0

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
 ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=oVLOMwFS9zE
0418神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:56:48.28ID:1kcufwB/
水曜日

 1 信仰こそ旅路を 導く杖 よわきを強むる 力なれや
   こころ勇ましく 旅を続け行かん この世の危うき 恐るべしや
 2 わが主を頭と 仰ぎ見れば ちからの泉は 湧きて尽きず
   恵み深き主の 御傷みまつれば わずかに残る火 ふたたび燃ゆ
 3 主イェスの御跡を たどり行けば けわしき山路も 安けきみち
   いかで迷うべき などて疲るべき ますぐに御神へ 近づきゆかん
 4 信仰をぞわが身の 杖と頼まん するどき剣も くらぶべしや
   代々の聖徒らを 強く生かしたる 御霊を我にも 与えたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Hv-9oD97fTU

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 父 み子 みたまの おおみかみに
 ときわにたえせず みさかえあれ みさかえあれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=2276NiLAA3U
0419神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:57:22.55ID:1kcufwB/
木曜日

 1 あめなるよろこび こよなき愛を たずさえくだれる わが君イエスよ
   すくいのめぐみを あらわにしめし いやしきこの身に やどらせたまえ
 2 いのちをあたうる 主よとどまりて われらのこころを とこ宮となし
   あしたにゆうべに いのりをささげ たたえのうたをば うたわせたまえ
 3 われらをあらたに つくりきよめて さかえにさかえを いや増しくわえ
   みくににのぼりて みまえに伏す日 みかおのひかりを 映させたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=UAy8CYpn0GM

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 世をこぞりて ほめたたえよ
 みさかえつきせぬ あまつかみを アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=qjRDE6aZ1TI
0420神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 13:58:05.88ID:1kcufwB/
金曜日

 1 馬槽の中に うぶごえあげ 木工の家に ひととなりて
   貧しきうれい 生くるなやみ つぶさになめし この人を見よ
 2 食するひまも うちわすれて しいたげられし ひとをたずね
   友なきものの 友となりて こころくだきし この人を見よ
 3 すべてのものを あたえしすえ 死のほかなにも むくいられで
   十字架のうえに あげられつつ 敵をゆるしし この人を見よ
 4 この人を見よ この人にぞ こよなき愛は あらわれたる
   この人を見よ この人こそ 人となりたる 活ける神なれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=axCR7tzER1Y

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 主イエスのめぐみよ ちちのあいよ
 みたまのちからよ あぁみさかえよ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=w-BWJXAS-Lk
0421神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 13:58:45.92ID:1kcufwB/
土曜日

 1 いつくしみ深き 友なるイエスは 罪とが憂いを とり去りたもう
   こころの嘆きを 包まず述ベて などかは下さぬ 負える重荷を
 2 いつくしみ深き 友なるイエスは われらの弱きを 知りて憐む
   悩みかなしみに 沈めるときも 祈りにこたえて 慰めたまわん
 3 いつくしみ深き 友なるイエスは かわらぬ愛もて 導きたもう
   世の友われらを 棄て去るときも 祈りにこたえて 労りたまわん アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=HYtju3yW9Jg
 
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あまつみたみも 地にあるものも 父、子、みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
0422神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 14:13:47.98ID:1kcufwB/
前奏

招詞
 (マタイ11:28−30)
 全て 疲れた人 重荷を負っている人は わたしのところに来なさい
 わたしがあなたがたを休ませてあげます
 わたしは心優しく へりくだっているから
 あなたがたもわたしのくびきを負って わたしから学びなさい
 そうすればたましいに安らぎが来ます
 わたしのくびきは負いやすく わたしの荷は軽いからです。
 ttp://www.geocities.jpshirogane_churchr_js_s.html

頌栄66
 1 聖なる 聖なる 聖なるかな 三つにいまして ―つなる
   神の御名をば あさまだき おきいでてこそ ほめまつれ
 2 聖なる 聖なる 聖なるかな 神のみまえに 聖徒らも
   かむりをすてて ふしおがみ みつかいたちも み名をほむ
 3 聖なる 聖なる 聖なるかな 罪ある目には 見えねども
   みいつくしみの 満ちたれる 神のさかえぞ たぐいなき
 4 聖なる 聖なる 聖なるかな み手のわざなる ものみなは
   三つにいまして 一つなる 神の大御名 ほめ奉らん アーメン。
 ttps://www.youtube.comwatchv=0dMelXEdnTE
0423神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:14:39.64ID:1kcufwB/
主の祈り
 天にまします我らの父よ
 ねがわくは み名をあがめさせたまえ
 み国を来たらせたまえ
 みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
 我らの日用の糧を今日も与えたまえ
 我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
 我らをこころみにあわせず
 悪より救い出したまえ
 国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン。
 ttp://www.senzoku.orglordplay.htm
 ttp://www.geocities.jpshirogane_churchr_js_i.html

交読文
 C山上の垂訓(真福八端)マタイ5:3−5:12
 司会者: 幸いなるかな心の貧しき者、
 参集者: 天国は その人のものなり。
 司会者: 幸いなるかな悲しむ者、
 参集者: その人は慰められん。
 司会者: 幸いなるかな柔和なる者、
 参集者: その人は地を嗣(つ)がん。
 司会者: 幸いなるかな義に飢え渇く者、
 参集者: その人は飽(あ)くことを得ん。
 司会者: 幸いなるかな憐(あわれ)みある者、
 参集者: その人は憐みを得ん。
 司会者: 幸いなるかな心の清き者、
 参集者: その人は神を見ん。
 司会者: 幸いなるかな平和ならしむる者、
 参集者: その人は神の子と となえられん。
 司会者: 幸いなるかな義のために責めたてられる者、
 参集者: 天国は その人のものなり。
 司会者: わがために人なんじらをののしり、また責め、
      偽りて さまざまの悪しきことを言う時は、
 参集者: 汝ら幸いなり、
 司会者: 喜び喜べ、天にて汝らの報いは大いなり、
 参集者: 汝らより さきにありし預言者たちをも斯(か)く責めたりき。
 ttp://www.geocities.jpshirogane_churchr_jk_d_s_h.html
 ttp://onlinechurch.blog64.fc2.comblog-entry-2.html
0424神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 14:15:16.15ID:1kcufwB/
主日礼拝の賛美歌
 ttp://www.senzoku.org

 ttp://www5b.biglobe.ne.jp~chfujimisanbika-1.htm
 ttp://sanbika.la.coocan.jpseika-itiranB.html
 ttp://www.geocities.jpcyhymntop.htm
 ttp://www.kgfujisan.jpsanbikaindex.htm
 ttp://www.asahi-net.or.jp~zh7k-knkmusicbgmmusic.html

信仰告白
 (使徒信条)
 我は天地の造り主 全能の父なる神を信ず
 我はその独り子 我らの主イエス・キリストを信ず
 主は聖霊によりてやどり 処女マリヤより生れ
 ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け
 十字架につけられ 死にて葬られ
 陰府にくだり 三日目に死人のうちよりよみがへり
 天に昇り 全能の父なる神の右に坐したまへり
 かしこより来りて 生ける者と死ねる者とを審きたまはん
 我は聖霊を信ず
 聖なる公同の教会 聖徒の交はり
 罪の赦し 身体のよみがへり 永遠の生命を信ず アーメン。
 ttp://www.senzoku.orgkokuhaku.htm
 ttp://www.geocities.jpshirogane_churchr_js_k_k_h.html
0425神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:15:48.49ID:1kcufwB/
聖書箇所
 ttp://www.senzoku.orgnext.php
 ttp://www.bible.or.jpreadseiku.html

 ttp://bible.salterrae.net
 ttp://www.bible.or.jpreadvers_search.html

献金548
 1 ささげまつる ものはすべて み手よりうけたる たまものなり
 2 みまえにいま かえしまつる みさかえのために もちいたまえ アーメン。
 ttps://www.youtube.comwatchv=OT5k7yCYfLw

頌栄544
 あまつみたみも 地にあるものも 父、子、みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ。アーメン。
 ttps://www.youtube.comwatchv=so5LRtt_xnw
 ttps://www.youtube.comwatchv=adOOZvonArA
 ttps://www.youtube.comwatchv=r10dBtmfZxw

祝祷

後奏
0426神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:16:38.74ID:1kcufwB/
ネット礼拝の一例

 1 昔主イエスの 播きたまいし いとも小さき 生命のたね、
   芽生え育ちて 地のはてまで その枝を張る 樹とはなりぬ
 2 歴史のながれ 旧きものを 返らぬ過去へ 押しやる間に
   主イエスの建てし 愛の国は 民よりたみへ ひろがりゆく
 3 時代の風は 吹きたけりて 思想の波は あいうてども
   すベての物を 超えてすすむ 主イエスの国は 永久に栄えん
 4 父なる神よ み名によりて 世界の民を ひとつとなし
   地をばあまねく み国とする みちかいをとく はたしたまえ アーメン
   ttps://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

マタ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
 ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw
0427神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:17:17.77ID:1kcufwB/
ネット礼拝の一例

270 信仰こそ旅路を
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Hv-9oD97fTU
234a 昔主イエスの
 ttps://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg
533 くしき主の光
 ttps://www.youtube.com/watch?v=j5ZhbAymMOg

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天のおとうさま 昨日は無事であった事を感謝します
 今日も宜しくお願いします この祈りを
主イエス・キリストの み名によって アーメン。

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あまつみたみも 地にあるものも 父、子、みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
0428神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:24:12.81ID:1kcufwB/
幕末維新頃のプロテスタントのキーワード、キーマンを探してみた。

札幌バンド・クラーク(内村鑑三)無教会主義
横浜バンド・バラ(ヘボン塾)オランダ改革派と明治学院
熊本バンド・ジェーンズ(解散させられた熊本洋学校の生徒が合流)京都の新島襄と同志社

横浜・熊本・札幌バンド 日本キリスト教史 天上の青
 ttp://tenjounoao.waterblue.ws/jhistory/history20.html

ローマ字のヘボンさん ヘボン塾
 ttp://www.hebon.sonanda.net/090hebon.html

YouTubeで聞ける見れる明治学院大学の讃美歌
 讃美歌158番「あめには御使(みつかい)」 - YouTube
 讃美歌312番「いつくしみ深き」 - YouTube
 讃美歌370番「めさめよ、わが霊(たま)」 - YouTube
 讃美歌461番「主われを愛す」 - YouTube

同志社大学カレッジソング、「ラインの守り」?
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uCYkzBSO6xM
0429神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:24:52.27ID:1kcufwB/
改革派(カルヴァン主義)から派生のバプテスト・
英国国教会派生のメソジスト(ウエスレー)・
メソジスト派生のホーリネス

プロテスタント各派の権威の置き方

バプテスト教会の信仰基準は[聖書に権威を置き]
信仰条件・規律・理性・経験・伝統[に権威を置かない]

<< 権威 >>
[ルーテル教会はアウグスブルク信仰告白]
メソジスト教派は「メソジスト規律」
長老[教会・改革派]は「ウェストミンスター信仰基準」
[イングランド国教会]聖公会は「39ヶ条の信仰条件」
を権威として重んじています。
バプテスト[教会]は「聖書のみ」に権威を認めています。

----------------------------------------------------------------
<< 権威の置き方(主に三つの立場) >>
一つは「伝統」で「ローマ・カトリック教会」
一つは「自由主義」で聖書に「理性と経験」を加えます。
第三は「聖書が唯一」で「神のことば」が教会の基準です。
「バプテスト教会」は
[聖書を]すべての教え・生活行動の土台にしています。
0430神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:26:51.53ID:1kcufwB/
改革派(カルヴァン主義)から派生のバプテスト・
英国国教会派生のメソジスト(ウエスレー)・
メソジスト派生のホーリネス

プロテスタント各派の救済論
1.予定論
 人は自力で福音を選び取る能力など
 とっくに壊れているので 救われた者はつまり神に
 えこひいきされた奴ということだ。おめでとう。(=カルヴィニスト)
2.ゼネラル(普遍救済)
 神は全人類を救いたいところなんだが
 人には福音を受け入れないという選択肢がある。
 でも君は正しい選択をした。えらい。(=普通のアルミニアン)
3.ユニバーサル(万人救済)
 神は全人類を救うと決めたので 悪党だろうと
 キリスト教徒でなかろうと救われる。
 万事安心なので気にするな。(大抵異端視される)
皆さんの言う[訳語で混乱する]万人救済って
それぞれ2と3のどっちなんですかね?

予定説[予定論]っていうのは 選民思想なんだよ。
その教会にいる限り救いは予定されている。
教会から離れる者は救いは予定されていない。

ホーリネスの救済論は「四重の福音」という神学的な救済論を展開したもの。
1新生=人はイエスキリストを信じる信仰によって、
    新しい命に入るというもの。
2聖化=人は信仰によって義とせられ、救いを得るが、罪をきよめられ、
    キリストと同じ姿に変えられて行くという信仰。
3神癒=人は主イエスを信じるときに、
    霊肉ともに健やかにされるというもの。
4再臨=世の終わりにイエスキリストは再び来られるという信仰。
0431神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:27:39.54ID:1kcufwB/
久保有政氏のレムナントのキリスト教読み物サイト
(臨死体験やセカンドチャンス論や神の御名などについて)

久保有政氏 レムナント
キリスト教読み物サイト
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/yomu.htm#shigo

臨死体験と聖書
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/rinshitaiken.htm
天国・よみ・地獄
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/yomema02.htm
聖書的セカンドチャンス論とは?
死後の回心の機会はあるのか
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/seiseco.htm
死後のセカンドチャンスを示す8つの聖句
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/secoch03.htm

Yahoo!質問箱
福音を信じるクリスチャンの皆さまに質問します。
セカンドチャンス論についてど
 ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1496446029
0432神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:28:22.19ID:1kcufwB/
口語訳聖書(新約および旧約 索引)
 ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/

聖書本文検索 日本聖書協会ホームページ
 ttp://www.bible.or.jp/read/vers_search.html

ウェストミンスター信仰基準
 ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text/

日本フリーメソジスト教団式文
 ttp://www9.big.or.jp/~grace/shikibun.html
0433神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:29:04.30ID:1kcufwB/
正典:新約聖書をどう読む(1)
 ttp://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm

コリントの信徒への手紙2(涙の手紙、和解の手紙)
 パウロは敵対者との対決を決意して弁明と怒りの手紙、いわゆる
 「涙の手紙(10〜13章)」を送り、権威の回復を訴えた。
 コリント教会に対するパウロの熱情と、共労者テトスの仲介の努力で、
 ようやく誤解が解ける。その和解を喜んでパウロが書いたのが、本文
 「和解の手紙(1〜9章)」と考えられる(諸説あり)。

4福音書のシンボル
 ttp://nyumonkouza.net/2013/09/05/%EF%BC%94%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8%E3%81%AE%E3%82%B7%E3%

83%B3%E3%83%9C%E3%83%AB/

エイレナイオスのブログ 18.聖書を読む 新約
 ttp://irenaeus.blog.fc2.com/blog-entry-123.html

新約聖書正典成立過程まとめ
 odai/2147486034772665001

正典
 ttp://www.geocities.co.jp/MotorCity-Rally/5709/canon.html
0434神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:29:53.08ID:1kcufwB/
ヴェーバー『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』を解読する Philosophy Guides
 ttps://www.philosophyguides.org/decoding/decoding-of-weber-geist/
ヴェーバー『プロ倫』を超コンパクトに要約する Philosophy Guides
 ttps://www.philosophyguides.org/compact/weber-geist-super-compact-summary/
6.「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」のあらすじ 社会学しよう!
 ttp://shakaigaku.exblog.jp/20226502/
『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』を読んで、腰を抜かすほど驚いた:情熱の本箱(43)

ほんばこや
 ttp://hon-bako.com/bookbox/bookbox_passion/%E3%80%8E%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%86%E3%82%B9%

E3%82%BF%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%BA%E3%83%A0%E3%81%AE%E5%80%AB%E7%90%86%E3%81%A8%E8%

B3%87%E6%9C%AC%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E3%81%AE%E7%B2%BE%E7%A5%9E/
『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』を読む
 ttp://park.geocities.jp/inter_discipline/purorin.html
『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』
 ttp://muso.to/h-purorinn.htm
0435神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:30:32.64ID:1kcufwB/
カール・ヒルティ「幸福論(第一部)」(1) - ラスカルの備忘録
 ttp://d.hatena.ne.jp/kuma_asset/20080107/1199713861
ヒルティの『幸福論』
 ttp://www.din.or.jp/~honda/diary5-71.htm
渡部昇一氏の「楽しい読書生活」と
カール・ヒルティの「幸福論」を読むと、ハッピーになれる!
ライフハック!ブログと読書で人生を変えた徳本昌大のブログ
 ttp://tokumoto.jp/2015/07/10232/
名言格言集 カール・ヒルテイ語録
 ttp://meigennooukoku.net/blog-entry-1433.html
カール・ヒルテイの名言 厳選集
 ttp://systemincome.com/tag/%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%83%92%E3%83%AB%E3%83%86%

E3%82%A3
永遠の生命ー『復活』の意味するもの」
ヒルティにならいて―すべての艱難辛苦の中にある人たちのために( 三の(二)「復活」 )
 ttp://yoshitoshi492.blogspot.jp/2012/03/blog-post_1793.html
ヒルティにならいて―すべての艱難辛苦の中にある人たちのために(八、自殺願望者へ)
 ttp://yoshitoshi492.blogspot.jp/2012/03/1.html
0436神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:31:04.13ID:1kcufwB/
トマス・ア・ケンピス 名言-格言|インクワイアリー
 ttp://www.a-inquiry.com/ijin/thomasakempis.html
トマス・ア・ケンピスの名言 名言から学ぶコーチング 【名言集】
 ttp://www.meigenshu.net/2009/12/post_1121.html
トマス・ア・ケンピスの名言 厳選集

名言ナビ・キーワード - 【トマス・ア・ケンピスの名言】
 ttp://www.meigennavi.net/kw/t/thomas-a-kempis.htm
0437神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:57:56.16ID:1kcufwB/
クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1
主祷文 - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

主の祈り - YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

公教要理
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
 ttp://ubecat.jp/missa/
ミサ式次第
 ttp://catholic-katsura.life.coocan.jp/mass.htm
各国語版ミサ式次第
 ttp://maytetherese.easter.ne.jp/chapel/massorder/massindex.html
0438神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:58:35.09ID:1kcufwB/
キリスト教会ではウリエルを除く三天使あるいは
四天使が天使として認められているようです。
ガブリエル(新約聖書ルカ伝)旧約に登場する人名にも使われている。
ミカエル(新約聖書ヨハネの黙示録)旧約に登場する人名にも使われている。
ラファエル(第2旧約聖書トビト記)トビト記の中で人名にも使われている。
ウリエル(旧約外典エノク書)旧約に登場する人名にも使われている。

灰の水曜日 四旬節 食事制限  断食(大斎・小斎) カーニバル
灰の水曜日は肉を食べず(小斎),十分な食事は一食だけ(大斎)

じか【時課 liturgy of hours】キリスト教の典礼の一つ。
〈時禱canonical hours〉〈聖務日課divine office〉とも呼ばれてきたが,
現代では〈教会の祈り〉といわれる。
聖書によれば,旧約時代から朝晩をはじめ,
一定の時刻に一日に何回か祈る習慣があり(《詩篇》55:18など),
キリストもたびたび祈り(《マルコによる福音書》6:46など),
弟子たちも
一定の時刻に祈るようになった(《使徒行伝》2:15,3:1,10:9など)。
0439神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 14:59:47.95ID:1kcufwB/
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
 ttp://d.hatena.ne.jp/koumichristchurch/20140414/p1
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
 ttp://manga.world.coocan.jp/kiri-8-nero-kirisuto.html
パウロの伝記的年代の基準
 /paulsup/galliondate.htm

クラウディウス帝は
AD41年には騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上で
     ユダヤ人の集会を禁じ
AD49年にはユダヤ人(キリスト教徒を含む)を
     全面的にローマから追放したことになります。
0440神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:00:17.41ID:1kcufwB/
キリスト教の歴史的な流れについて

十字架にかかられた年代は
第202回のオリンピック大会の第4年目つまり
西暦31年ユダヤ暦ニサン(アビブ・1月)の月の第15日の
朝9時から午後3時の出来事。

西暦49年に皇帝クラウディウスが
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を
首都から追放した。

西暦50〜150年頃の間に新約聖書の使徒書簡(使徒の手紙)が書かれた。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火(ローマたいか)は
西暦64年7月19日。西暦2世紀(100年代)初めの歴史家
タキトゥスの年代記15:38〜44に記述あり。

西暦64〜150年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。

西暦70〜73年にユダヤ反乱(ユダヤ戦争)があった。ユダヤ人離散となる。

西暦90年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書39巻が選抜される。

西暦393年のヒッポ会議と
西暦397年のカルタゴ会議で新約聖書27巻が選抜される。
0441神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:01:16.90ID:1kcufwB/
新約聖書の構成について(各書の成立年代は最新の研究と違う)

福音書(AD60〜90年頃に編纂、AD64年にローマ大火でタキトゥス年代記に記載)
 Q資料とマルコ(正典)とトマス(外典)が編纂される。
 マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
 マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとQ資料を基に独自資料を加えて編纂。
 ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとQ資料を基に独自資料を加えて編纂。
 ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの3つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録、記事はAD30〜63年頃にあたる)
 ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡(AD50〜150年頃に執筆、AD49年にローマの歴史書にキリストの記述)
 パウロの名で13通
  4つに分類される
   最初の手紙・再臨の手紙: テサロニケTとUの手紙
   福音の手紙: ガラテア・コリントTとU・ローマへの手紙
   獄中書簡: エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
   牧会書簡: テモテTとUの手紙・テトスへの手紙
 公同書簡
  著者不明が1通(ヘブル人への手紙)
  ヤコブによって1通(ヤコブの手紙)
  ペテロによって2通(ペテロT・Uの手紙)
  ヨハネによって3通(ヨハネT・U・Vの手紙)
   宛て先が、はっきりしない
    ヨハネTの手紙
   個人や教会に宛た手紙
    ヨハネUの手紙(教会あて)・ヨハネVの手紙(個人あて)
  ユダによって1通(ユダの手紙)

黙示録
 ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
0442神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:01:56.41ID:1kcufwB/
新約聖書で各書の成立順

 50〜52年頃、テサロニケの信徒への手紙1
 53〜54年頃、ガラテヤの信徒への手紙
 54年頃、コリントの信徒への手紙1
      コリントの信徒への手紙2
 55〜56年、ローマの信徒への手紙
 60年頃、フィリピの信徒への手紙
      フィレモンへの手紙
 50〜60年代、マルコによる福音書
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヤコブの手紙
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヘブライ人への手紙
 80年頃、コロサイ信徒への手紙
 80〜90年頃、マタイによる福音書
 90年前後で最終形は2世紀初頭、ヨハネによる福音書
 90年前後、ヨハネの黙示録
 90年頃、エフェソス信徒への手紙
 90年代(あるいは2世紀初め)ルカによる福音書
                  使徒言行録
 90年代後半、テサロニケ信徒へ手紙2
 1世紀末頃、ユダの手紙
 96年頃(1世紀末)ペテロの第一の手紙
 2世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
 2世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
 2世紀初めから中頃(100年代)テモテへの第一の手紙
                 テモテへ第二の手紙
                 テトスへの手紙
 2世紀後半、ペテロの第二の手紙
0443神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:02:28.48ID:1kcufwB/
ヒッポ会議(393年)、カルタゴ会議(397年)によって、
現在の27巻が新約聖書の正典として認定されます。
認定の規準は、以下のようなものです。
@著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
A教会全体から受け入れられているか。
B正統的な教理や教えと矛盾しないか。
C聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。

聖書の成り立ちについて
 ttp://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/
「トマス福音書」全文114句
 ttp://apocrypha.jimdo.com/%E3%83%88%E3%83%9E%E3%82%B9%E3%81%AB%E3%82%88%E3%82%8B%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8/%E6%9C%AC%E6%96%87/
幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
 ttp://muso.to/h-qsiryoumakku.htm

ルターは ヨハネ福音書 ローマの信徒への手紙 ペテロの手紙 一 が
他の3つの福音書よりまさっているとしている
0444神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:03:12.87ID:1kcufwB/
新約聖書の表題
 マタイ(カタ マッタイオン)
 マルコ
 ルカ
 ヨハネ
 使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録・プロクセイス アポストロン)
 ローマ(プロス ロマイウス)
 コリントα
 コリントβ
 ガラテア
 エフェソ
 フィリピ
 コロサイ
 テサロニケα
 テサロニケβ
 テモテα
 テモテβ
 テトス
 ピレモン
 ヘブル
 ヤコブ
 ペテロα
 ペテロβ
 ヨハネα
 ヨハネβ
 ヨハネγ
 ユダ
 ヨハネ黙示録(アポカリフィス イオアンノイ)
0445神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:03:49.29ID:1kcufwB/
新約聖書外典 講談社 文芸文庫 アC1 荒井献[編]
 ヤコブ原福音書
 トマスによるイエスの幼時物語
 ペテロ福音書
 ニコデモ福音書(ピラト行伝)
 ヨハネ行伝
 ペテロ行伝
 パウロ行伝(パウロとテクラの行伝)
 アンデレ行伝
 使徒ユダ・トマスの行伝
 セネカとパウロの往復書簡
 パウロの黙示録

使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アC2 荒井献[編]
 十二使徒の教訓 デイダケー
 バルナバの手紙
 クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ(T)
 クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ(U)
 イグナティオスの手紙
 ポリュカルポスの手紙
 ポリュカルポスの殉教
 パピアスの断片
 ディオグネートスへの手紙
 ヘルマスの牧者
0446神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:04:31.03ID:1kcufwB/
ナグ・ハマディ文書U 福音書 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
 トマスによる福音書
 フィリポによる福音書
 マリヤによる福音書
 エジプト人の福音書
 真理の福音
 三部の教え

ナグ・ハマディ文書V 説教・書簡 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
T説教
 魂の解明
 闘技場のトマスの書
 イエスの知恵
 雷・全きヌース
 真正な教え
 真理の証言
 三体のプローテンノイア
 救い主の対話
U書簡
 ヤコブのアポクリュフォン
 復活に関する教え
 エウグノストス
 フィリポに送ったペトロの手紙
0447神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:05:02.00ID:1kcufwB/
グノーシスのサイト紹介

グノーシス主義基本用語集
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/term-gn.html
グノーシス主義用語語彙集
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/preterm.html
叡智の光_グノーシス主義_目次
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/contents.html

■ グノーシスの神話
 ttp://gnosticthinking.nobody.jp/gnosismythtop.html
神話1 『ヨハネのアポクリュフォン』
神話2 『ポイマンドレース』
神話3 ヴァレンティノス派プトレマイオスの教説
神話4 『三部の教え』
神話5 『アルコーンの本質』
神話6 『この世の起源について』
神話7 『バルクの書』
神話8 シモン派の教説
神話9 『魂の解明』
神話10 マニ教の教説
神話11 『シェームの釈義』
神話12 マンダ教の教説
神話13 『アダムの黙示録』
神話14 『フローラへの手紙』 (*試訳を全文掲載)
神話15 『ユダの福音書』 (*一言解説を掲載)
神話16 『大いなるセツの第二の教え』
神話17 『マリヤによる福音書』
神話18 『ペトロの黙示録』
神話19 『真理の福音』
0448神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:06:30.76ID:1kcufwB/
キリスト教の教勢について(15年前ですが)
平成13年頃のキリスト教各派の信徒数
 カトリック  約44万人
 日本基督教団 約13万人
 聖公会     約6万人
 正教      約1万5千人
当時の日本の総人口1億3千万人
(1%は130万人、上記の4派の合計64万5千人)

別件: アイヌの人口について
北海道の日本人、約550万人
北海道のアイヌ、  約1万2千人
(アイヌ語で日常会話の人口ほぼ80歳以上の老人のみ)
0449神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:08:30.85ID:1kcufwB/
ヘレニズム時代の
コイネギリシア語(聖書ギリシア語)でいうと。
     主: キュリオス
   創り主: クティサス
   救い主: ソーテール
   全能者: パントクラトール
油注がれた者: クリストス(キリスト)
となります。

聖書でいう「のろい」は
ギリシア語でアナテマといい
正教会では破門の意味である。

聖書でいう福音は
中国語で「幸福の音信」の事であり
ギリシア語でエヴァンゲリオンといい
エウ+アンゲリエ(よい+しらせ)で
アンゲリ(み使い[天使]、知らせる人)は
エンゲルで
エンジェルの事である。
0450神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 15:09:29.81ID:1kcufwB/
日本聖書協会 新共同訳 聖書 引照つき 用語解説 契約
公教要理 旧約時代
カトリック要理 救い主への準備 罪のゆるし
カトリック教会のカテキズム エウカリスチアの秘跡 p403
フランシスコ会聖書研究所訳注 新約聖書 聖体の制定 例マタイ26:26−29

上記の五書の該当箇所を読んで理解を深めると言う手があります。

旧約では
血を振り掛けて契約を結ぶ(締結する)しきたりがあり
新約では
イエスの血の杯を飲む事で契約を結ぶことになります。

ブドウ酒を飲むのは天国での祝賀の意味もあるとの事です。
0451神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:10:03.63ID:1kcufwB/
ヘブライ9:7〜22
 しかし第二の幕屋には年に一度
 大祭司だけが入りますが自分自身のためと
 民の過失のために献げる血を必ず携えて行きます
 だから最初の契約もまた
 血が流されずに成立したのではありません。
 というのはモーセが律法に従って
 すべての掟を民全体に告げたとき水や緋色の羊毛や
 ヒソプと共に若い雄牛と雄山羊の血を取って
 契約の書自体と民全体とに振りかけ
 これは神があなたがたに対して定められた
 契約の血である と言ったからです
 また彼は幕屋と礼拝のために用いる
 あらゆる器具にも同様に血を振りかけました
 こうしてほとんどすべてのものが
 律法に従って血で清められており
 血を流すことなしには
 罪の赦しはありえないのです
0452神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:11:10.58ID:1kcufwB/
新共同訳の用語解説の契約の項
モーセの十戒の契約(シナイ契約)
イエスの死による契約(新しい契約)

律法の行いの大祭司(律法の実行、日々いけにえ、レビ)
信仰の行いの大祭司(約束と恵み、キリストがいけにえ、
          契約の仲介者、メルキゼデク)
0453神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:12:03.98ID:1kcufwB/
ガラテヤ3:13−14 キリストは私達の為に、
 呪いとなって、私達を
 律法の呪いから贖い出して下さった。聖書に
 「木に架けられた者は呪われる」と書いてある。それは
 アブラハムの受けた祝福がイエス・キリストにあって、
 異邦人に及ぶ為であり、
 約束された御霊を、私達が
 信仰によって受ける為である。
ヘブライ7:27 彼は、ほかの大祭司のように、まず
 自分の罪のため、次に民の罪のために、日々、
 いけにえをささげる必要はない。なぜなら
 自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。
ガラテヤ2:21 わたしは
 神の恵みを無にはしません。もし 人が
 律法のお陰で義とされるとすれば それこそ
 キリストの死は無意味になってしまいます。
ヘブライ6:20 イエスは、わたしたちのために
 先駆者として そこへ入って行き、永遠に
 メルキゼデクと同じような大祭司となられたのです。
ヘブライ9:15 こういうわけで キリストは
 新しい契約の仲介者なのです。それは
 最初の契約の下で犯された罪の贖いとして
 キリストが死んでくださったので召された者たちが 既に
 約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません。
ガラテヤ3:9 それで 
 信仰によって生きる人々は
 信仰の人アブラハムと共に祝福されています。
0454神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:13:47.99ID:1kcufwB/
Tコリント11:23〜26(参照エレミア31:31〜34)
 私達があなた方に伝えた事は、私自身、主から受けたものです。
 即ち主イエズスは引き渡される夜、
 パンを取り、感謝の祈りを捧げてそれを裂き、
 『これは、あなた方の為の私の体である。
 私の記念としてこのように行いなさい』と言われました。
 また食事の後で杯も同じようにして、
 『この杯は、私の血によって立てられる新しい契約である。
 飲む度に、私の記念としてこのように行いなさい。』
 と言われました。
 だから、あなた方は、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
 主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。
0455神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:14:32.22ID:1kcufwB/
> あなたがたは誰なので、他人の主人のしもべを従わせるのですか。
ローマ14:4 他人の召し使いを裁くとは、
 いったいあなたは何者ですか。
 召し使いが立つのも倒れるのも、その主人によるのです。
 しかし、召し使いは立ちます。
 主は、その人を立たせることがおできになるからです。

> 父なる神に憐れみを乞うた罪人なる取税人よ、あなたの罪は赦された。
ルカ18:10 「二人の人が祈るために神殿に上った。
 一人はファリサイ派の人で もう一人は徴税人だった。
13 ところが 徴税人は遠くに立って、
 目を天に上げようともせず 胸を打ちながら言った。
 『神様 罪人のわたしを憐れんでください。』
14 言っておくが 義とされて家に帰ったのは この人であって、
 あのファリサイ派の人ではない。
 だれでも高ぶる者は低くされ へりくだる者は高められる。」

ガラテヤ2:16 けれども、人は律法の実行ではなく、
 ただイエス・キリストへの信仰によって
 義とされると知って、わたしたちも
 キリスト・イエスを信じました。これは、
 律法の実行ではなく、キリストへの信仰によって
 義としていただくためでした。なぜなら、
 律法の実行によっては、だれ一人として
 義とされないからです。

> 天の父は祈る前から、あなたに必要なものを覚えておられます。
マタイ6:8 彼らのまねをしてはならない。
 あなたがたの父は、願う前から、あなたがたに必要なものをご存じなのだ。
0456神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:15:24.57ID:1kcufwB/
Tテサロニケ5:15 だれも、悪をもって悪に報いる
 ことのないように気をつけなさい。お互いの間でも、
 すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。
ローマ12:17 だれに対しても
 悪に悪を返さず、すべての人の前で
 善を行うように心がけなさい。
ローマ2:21 それならば、
 あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。
 「盗むな」と説きながら、盗むのですか。
Tテモテへの手紙5:22 性急にだれにでも
 手を置いてはなりません。
 他人の罪に加わってもなりません。いつも潔白でいなさい。
ヤコブ わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。
 だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、
 また怒るのに遅いようにしなさい。
ガラテヤ6:1 兄弟たち、万一だれかが
 不注意にも何かの罪に陥ったなら、
 “霊”に導かれて生きているあなたがたは、
 そういう人を柔和な心で正しい道に立ち帰らせなさい。
 あなた自身も誘惑されないように、自分に気をつけなさい。
0457神も仏も名無しさん
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2016/12/12(月) 15:17:46.58ID:1kcufwB/
ローマ11:33 ああ 神の富と知恵と知識の
 なんと深いことか だれが
 神の定めを究め尽くし 神の道を理解し尽くせよう

ローマ13:8 互いに愛し合うことのほかは
 だれに対しても借りがあってはなりません
 人を愛する者は 律法を全うしているのです

Uテサロニケ3:8 また だれからも
 パンをただでもらって食べたりはしませんでした むしろ
 だれにも負担をかけまいと 夜昼大変苦労して 働き続けたのです

Uテサロニケ3:10〜12
 実際あなたがたのもとにいたとき
 わたしたちは
 働きたくない者は食べてはならない
 と命じていました
 ところが聞くところによると
 あなたがたの中には怠惰な生活をし少しも働かず
 余計なことをしている者がいるということです。
 そのような者たちに
 わたしたちは主イエス・キリストに結ばれた者として
 命じ勧めます
 自分で得たパンを食べるように落ち着いて仕事をしなさい
0458神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:18:51.56ID:1kcufwB/
モイケイアイ:不倫・姦淫・姦通・結婚している男性が他の人の妻と性的関係

ポルネイア:不品行(姦淫・淫行)・結婚の外部でなされる男女間の性的関係・
         みだらな行い(男が売春婦と関係すること・女郎買い・淫乱)

アカサルシア:不潔・わいせつ(けがれ・性的不浄(近親相姦・同性愛)に限定しない)

アセルゲイア:ふしだら・好色・放縦一般を意味・性的関係における節度のなさ
0459神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:20:04.31ID:1kcufwB/
聖書の新共同訳では「不品行、けがれ」「姦淫、わいせつ」
「不品行(姦淫)、けがれ(わいせつ)」

人間―光と闇の狭間に生きるもの(その2)
 anatahenomessage/shortmessage24.html

新約聖書で、淫行(不品行)と訳されている単語は
ポルネイアであり、姦淫や近親相姦も意味に含まれています。
姦淫と訳されている単語は既婚者の性的罪を指しています。

淫行と姦淫の違いは何?
 ttps://www.gotquestions.org/Japanese/Japanese-fornication-adultery.html

「不倫」の原語は「ポルネイア」
「不倫、不潔、ふしだら」の三つの悪徳
「不潔」は、「浄い」の反対です。性的に「忌まわしい」こと、近親相姦、同性愛
【注釈】
 galatians/kowa12mitamanomicom.htm

姦淫(ポルネイア)は比較的漠然とした「わいせつ(アカサルシア)」の一つ
不浄(アカサルシア)わいせつ、性的不浄に限定しない
好色(アセルゲイア)放縦一般を意味、性的関係における節度のなさ

ガラテア信徒への手紙第13回(5:16〜26)「霊の実と肉の業」
 ttp://gc-bibleseminar.agape.gr.jp/4/lecture/lecture_20130922_1.pdf
0460神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:20:38.29ID:1kcufwB/
姦淫をする者たち(モイクース)
姦淫をする者たち(モイコイ)
姦淫(モイケイアイ)結婚している男性が他の人の妻と性的関係を持つことを意味

不品行な者たち(ポルヌース)
不品行な者たち(ポルノイ)
不品行(ポルネイアイ)結婚の外部でなされる男女間の性的関係を意味

男娼となる者たち「マラコイ」は男性の同性愛での受動的な役割の側を指します。
男たちが道端の娼婦と性的関係をもちながらも罰せられなかった。
結婚前の性的関係や
結婚の外部での性的関係は重い罪です。
性的肉体関係は結婚にのみ属すること
自分のからだ(スケウオス、器)

ルター派の教え(フィンランド発) 「結婚前の性的関係、同棲、結婚」と聖書
 ttp://kentakaki.blogspot.jp/2008/01/blog-post_22.html
0461神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:21:09.38ID:1kcufwB/
【姦淫】 moicei/ai moicei,a モイけイア
moicheia {moymoicheia
{moymoicheia {moymoicheia {moymoicheia {moymoicheia {moymoicheia
{moymoicheia {moymoicheia {moy moicheia {moymoicheia
{moy-khi‘ khi‘ khi‘ -ah} ah} (n-nf -p 名詞・主女複)
1)姦淫、姦通

【みだらな行い】 pornei/ai pornei,a ポルネイア
porneia {por porneia
{porporneia {por porneia {porporneia {porporneia
{por porneia {por-ni‘ ni‘ -ah} ah} ah} (n-nf -p 名詞・主女複)
1)不正な男女の交わり
2)不貞、男が売春婦と関係すること
3)姦淫、女郎買い、売春、淫乱
(英語「porno ポルノ (フランス語 pornographic の略)」は
「ギ語 pornei,a 女郎買い、売春、淫乱」が語源、「po,rnh 娼婦」と関係すること)

「姦淫 moicei,a モイけイア」 姦淫、姦通
「淫行 pornei,a ポルネイア」 不正な男女の交わり、
不貞、男が売春婦と関係すること、姦淫、女郎買い、売春、淫乱、ポルノ

聖書研究 マタイ15:19
 ttp://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew1519.pdf
0462神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:24:57.68ID:1kcufwB/
無教会主義(むきょうかいしゅぎ)とは

内村鑑三(うちむらかんぞう)の主張した
キリスト教のあり方。
 宣教師による教派主義の弊害を知り
 フレンド派(クエーカー)のキリスト教の影響
 1893年(明治26)
 『基督(キリスト)信徒の慰(なぐさめ)』
 「第3章 基督教会に捨てられし時」
 に「無教会」の言葉が出る。
 1901年(明治34)
 『無教会』「教会の無い者の教会」(第1号)
 『無教会』「無教会主義」(第3号)
教会の建物
教師の資格も洗礼や聖餐(せいさん)などの儀礼
キリスト教に不可欠のものでない。
 教会やその儀式・制度をすべて否定するのではなく
 「無教会は進んで有教会となるべきである」
聖書講義と伝道誌の発行を中心に
無教会主義のキリスト教を存続
 無教会主義をめぐる神学的解釈には
 若干相違があったとしても
 多くの集会が日本各地で続けられている。
0463神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:25:28.99ID:1kcufwB/
無教会主義

明治大正期のプロテスタント系キリスト教思想家
内村鑑三が唱道 実践した信仰の立場と その運動。
福音の理解は
聖書そのものの正しい研究によってのみ得られるとし
また福音の本義は 律法によるのではなく
キリストの恩恵と信仰のみによる救いにあるとした。

制度化された教会と その聖礼典を批判
聖書と信仰のみを重視する。

内村鑑三によって始められ
弟子の塚本虎二 矢内原忠雄 黒崎幸吉らの
活動によって定着したとみられる日本独自のキリスト教
無教会の
最初の主張は《基督信徒の慰め》(1893)に現れるが
これは〈不敬事件〉のあとのもので 国家権力からの
自由を求めるピューリタニズムの思想が
背後にあるとみられる。この主張は同時に
宣教師と牧師の少ない当時にあって
制度的教会に頼らない生き方を教え
日本人の伝統的感情に迎えられた。
0465神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 15:40:26.25ID:1kcufwB/
■マリヤ像は金槌で粉々にせよ■ [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1457346483/l50

■マリヤ像を削岩機でガガガガガ■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1357308736/l50

■君も納得・マリヤ崇敬の間違い■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1350349542/l50

■多重人格や精神分裂病は悪霊の仕業である■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1230453571/l50

キリスト教@質問箱277 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/l50
0466神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 19:06:55.22ID:teqtd5oR
>>384-395n 霊操(疑悩・愛・施し・二つの旗・祈り)
>>396-406n 正教の六時課と聖体礼儀と祈祷書の一部
>>407-410n 正教の主の祈り・食事の祈り・コンスタンチノープル信条
>>411-413n カトリックの主の祈り・食事の祈り・使徒信条
>>414-427n 日本基督教団の主の祈りと讃美歌によるネット礼拝
0467神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 19:07:26.92ID:teqtd5oR
>>428n   3バンド・ヘボンさん・明学・同志社
>>429-431n 権威の置き方・救済論・臨死体験とセカンドチャンス
>>432-433n 聖書・検索・信仰基準・式文・新約聖書の成立
>>434-436n ウェーバー・カールヒルティ・トマスアケンピス
0468神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/12(月) 19:07:53.16ID:teqtd5oR
>>437-438n けれど・主の祈り・要理・ミサ式次第・天使・灰の水曜日・時課
>>439-443n 十字架・ネロ・パウロの年代・新約聖書の成立関係
>>444-447n 新約・新約聖書外典・使徒教父文書・グノーシスの表題
>>448-454n 教勢・コイネとアナテマと福音・カトリックの契約・聖句
0470神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/13(火) 16:10:05.59ID:Zbr8DLCB
カトリック教会のカテキズム
 使徒憲章
  聖書 使徒伝承 教会教導権によって述べられ
  あるいは これらに照らして明確にされた
  教会の信仰とカトリック教理の解説です

第1編 信仰宣言
 第1部「わたしは信じます」「わたしたちは信じます」
  第2章 人間を訪れる神
   第2項 神の啓示の伝達
     2 聖伝と聖書との関係
   第3項 聖書

第1編 信仰宣言
 第2部 キリスト教の信仰宣言
  第1章 わたしは父である神を信じます
  第2章 神のひとり子 イエス・キリストを信じます
  第3章 聖霊を信じます

第2編 キリスト教の神秘を祝う
 第2部 教会の七つの秘跡
  第1章 キリスト教入信の秘跡
   第1項 洗礼の秘跡
   第2項 堅信の秘跡
   第3項 エウカリスチアの秘跡
     6 過越の会食
  第2章 いやしの秘跡
   第4項 ゆるしと和解の秘跡
   第5項 病者の塗油の秘跡
  第3章 交わりをはぐくむための秘跡
   第6項 叙階の秘跡
   第7項 結婚の秘跡
0471神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/13(火) 16:10:32.73ID:Zbr8DLCB
第3編 キリストと一致して生きる
 第2部 神の十戒
  第1章 「心を尽くし、精神を尽くし、
       思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」
   第1項 第一のおきて
     2 「ただ主に仕えよ」
   第2項 第二のおきて
     1 主のみ名は聖である
   第3項 第三のおきて
     2 主日
  第2章 「隣人を自分のように愛しなさい」
   第4項 第四のおきて
     3 家族の成員の義務
   第5項 第五のおきて
     1 人間のいのちの尊重
   第6項 第六のおきて
     3 夫婦愛
   第7項 第七のおきて
     2 人間とその財貨の尊重
   第8項 第八のおきて
     4 真実の尊重
   第9項 第九のおきて
     2 清さを得るための戦い
   第10項 第十のおきて
     1 欲望の乱れ
     3 心の貧しさ

第4編 キリスト教の祈り
 第2部 主の祈り:「わたしたちの父よ」
  第2項「天におられるわたしたちの父よ」
    3「わたしたちの」父
  第3項 七つの願い
    2「み国が来ますように」
    7「悪からお救いください」
0472神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/17(土) 19:47:10.88ID:9Uu29oBW
ギリシア語での新約聖書の各巻の題名
 カタ(〜の:カタ マッタイオン。マタイの。マタイによる福音書)
 プロス(〜のもとへ:プロス ロマイウス。ローマ人のもとへ。ローマ人への手紙)

神に向かって歌う
 詩・詩篇(プサルモス:旧約の詩篇の詠唱)
 賛美・賛歌(ヒュムノス:頌栄・信仰の告白の歌、旧・讃美歌94〜490)
 霊の歌・霊的な歌(オーデー:広く信仰の歌、旧・讃美歌491〜538)
エフェソ5:18〜20

セイに関する悪徳
 姦淫(モウケイア:他人の妻と交わるな。不倫)
 不品行(ポルネイア:娼婦と交わるな。不潔)
 汚れ(アカサルシア:わいせつ。不浄)
 好色(アセルゲイア:女性をだまして交わるな。ふしだら。
    結婚した妻とではなく他の女性として性的関係における節度のなさ)
ガラテア5:19 不品行、汚れ、好色
Tコリント5−6 父の妻を妻にする、不品行、姦淫、男娼、男色、遊女と交われば
Uコリント12:21 汚れ、不品行、好色
Tテサロニケ4:3−7 不品行、情欲
0473神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/18(日) 04:41:01.13ID:FIvJps3I
ギリシア語での新約聖書の各巻の題名
 カタ(〜の:カタ マッタイオン。マタイの。マタイによる福音書)
 プロス(〜のもとへ:プロス ロマイウス。ローマ人のもとへ。ローマ人への手紙)
> 実用聖書註解 いのちのことば社

神に向かって歌う
 詩・詩編(プサルモス:旧約の詩編の詠唱)
 賛美・賛歌(ヒュムノス:頌栄・信仰の告白の歌、旧・讃美歌94〜490)
 霊的な歌(オーデー:広く信仰の歌、旧・讃美歌491〜538)
エフェソ5:18〜20
> http://penguinclub.net/sermons/eph/eph5-19.html
> http://www.geocities.jp/hideo_osada_0201/index.4.html
> 実用聖書註解 いのちのことば社

セイに関する悪徳
 姦淫(モウケイア:他人の妻と交わる。不倫)
 不品行(ポルネイア:娼婦と交わる。不潔)
 汚れ(アカサルシア:わいせつ。不浄)
 好色(アセルゲイア:ふしだら。節度のなさ)
ガラテア5:19 不品行、汚れ、好色
Tコリント5−6 父の妻を妻にする、不品行、姦淫、男娼、男色、遊女と交われば
Uコリント12:21 汚れ、不品行、好色
Tテサロニケ4:3−7 不品行、情欲
> http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/458-461n
> 実用聖書註解 いのちのことば社
0474神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/18(日) 16:24:45.13ID:az36Rqnt
現在の形の使徒信条で
さかのぼれる最古のものは
8世紀前半(AD700年代前半)
コンスタンツ湖畔の
ベネディクト会にあったもの。
ピレネーからローヌ川まで
南フランスに流布されていたと言う。
使徒信条は正教会では存在しない。
「古ローマ信条」ではなく、現在の文面の
「使徒信条(使徒のシンボル)」は
東方教会である正教では認めていない。

第17課 「まことの信仰」の信仰箇条としての使徒信条(問23)
ハイデルベルク教理問答
ttp://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第17課-まことの信仰-の信仰箇条としての使徒信条-問23

ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
 第一聖日
 問一 人生の主な目的は何ですか。
 答  神を知ることであります。
0475神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/18(日) 18:30:22.90ID:nvRk8F0j
プロテスタントの信仰告白一覧
 ttp://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm
0476神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:19:04.80ID:2AiDIji6
マタイ10:33 しかし 人々の前で
 わたしを知らないと言う者は
 わたしも天の父の前で その人を知らないと言う
ルカ12:9 しかし 人々の前で
 わたしを知らないと言う者は
 神の天使たちの前で知らないと言われる

マルコ9:39 イエスは言われた
 やめさせてはならない
 わたしの名を使って奇跡を行い
 そのすぐ後で わたしの悪口は言えまい
0477神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:19:35.91ID:2AiDIji6
使徒言行録19:13 ところが 各地を巡り歩く
 ユダヤ人の祈祷師たちの中にも
 悪霊どもに取りつかれている人々に向かい
 試みに主イエスの名を唱えて
 「パウロが宣べ伝えているイエスによって
 お前たちに命じる」と言う者があった。
14 ユダヤ人の祭司長スケワという者の
 七人の息子たちがこんなことをしていた
15 悪霊は彼らに言い返した
 「イエスのことは知っている
 パウロのこともよく知っている
 だが いったいお前たちは何者だ。」
16 そして悪霊に取りつかれている男が
 この祈祷師たちに飛びかかって押さえつけ
 ひどい目に遭わせたので 彼らは裸にされ
 傷つけられて その家から逃げ出した
17 このことがエフェソに住む
 ユダヤ人やギリシア人すべてに知れ渡ったので
 人々は皆恐れを抱き
 主イエスの名は
 大いにあがめられるようになった
0478神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:21:28.40ID:2AiDIji6
クラウディオス・プトレマイオスは、
数学 天文学 占星学 音楽学 光学
地理学 地図製作学など
幅広い分野にわたる業績を残した
古代ローマの学者
エジプトのアレクサンドリアで活躍した
生年月日 西暦100年
生まれエジプト アレクサンドリア
死没 西暦168年 エジプト アレクサンドリア
0479神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:22:13.60ID:2AiDIji6
ニコラウス・コペルニクスは
ポーランド出身の天文学者カトリック司祭である
当時主流だった地球中心説を覆す
太陽中心説を唱えた これは
天文学史上最も重要な発見とされる
生年月日1473年2月19日
生まれポーランド トルン
死没1543年5月24日ポーランド フロンボルク
0480神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:22:39.21ID:2AiDIji6
フランシス・ベーコンは
イギリスの哲学者 神学者 法学者 貴族である
イングランド近世の人物
「知識は力なり」の名言で有名
生年月日1561年1月22日
死没1626年4月9日イギリス ハイゲート
0481神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:23:08.19ID:2AiDIji6
ガリレオ・ガリレイは
イタリアの物理学者 天文学者 哲学者
パドヴァ大学教授 その業績から
天文学の父と称され
ロジャー・ベーコンとともに
科学的手法の開拓者の一人としても知られている
生年月日1564年2月15日
生まれイタリア ピサ
死没1642年1月8日
埋葬イタリア フィレンツェ サンタ・クローチェ聖堂
0482神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:23:34.62ID:2AiDIji6
ヨハネス・ケプラーは
ドイツの天文学者
天体の運行法則に関する「ケプラーの法則」を
唱えたことでよく知られている
理論的に天体の運動を解明したという点において
天体物理学者の先駆的存在だといえる
一方で数学者 自然哲学者 占星術師という顔ももつ
生年月日1571年12月27日
死没1630年11月15日ドイツ レーゲンスブルク
0483神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/19(月) 16:24:24.50ID:2AiDIji6
ブレーズ・パスカルは
フランスの哲学者 自然哲学者 思想家 数学者
キリスト教神学者である
早熟の天才で その才能は多分野に及んだ
ただし短命であり三十代で逝去している
死後『パンセ』として出版されることになる
遺稿を自身の目標としていた書物に
まとめることもかなわなかった
生年月日1623年6月19日
生まれフランス クレルモン=フェラン
死没1662年8月19日フランス パリ
0484神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/20(火) 19:52:54.15ID:IghU/3LV
公教要理の終油は、カトリック要理で病者の塗油のこと。

公教要理
第三部 聖寵を受ける方法
第六十五課 終油
499 終油とは何でありますか。
503 どのような人が、終油を受けるのでありますか。
506 終油を度々受けることができますか。
508 司祭の居ない時に、死に臨んだ人は、どうしなければなりませんか。

カトリック要理 改訂版 サンパウロ
134 病者の塗油 死にのぞんだ信者が、

カトリック教会のカテキズム
 第2編 キリスト教の神秘を祝う
 第2部 教会の七つの秘跡
 第2章 いやしの秘跡
 第5項 病者の塗油の秘跡
  4 この秘跡執行の効果
  1523 死への準備 この世を去る人々の秘跡
  5 旅路の糧・キリスト者の最後の秘跡 463
  1524 教会はこの世を去る人々に、
       病者の塗油のほかに、
       旅路の糧としての聖体を授けます。
0485神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/20(火) 19:54:10.29ID:IghU/3LV
神聖ロ−マ帝国皇帝カ−ル5世にしてスペイン国王カルロス1世
 blog-entry-253.html

企画展示 EUの公用語
 ttps://www.lib.hit-u.ac.jp/service/tenji/eu-lang/index.html
0486神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/21(水) 07:40:31.65ID:65yO55ZE
公教要理 第一課 人の目的
問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
答 人がこの世に生れて来たのは、天主を知り、
  天主を愛し、天主に仕えて、
  遂に天国の幸福を得るためであります。

ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
第一聖日
問一 人生の主な目的は何ですか。
答  神を知ることであります。
0487神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/21(水) 07:41:36.42ID:65yO55ZE
ウェストミンスター信仰基準
 ウェストミンスター大教理問答
1序説
 1人生の目的
 2神を知る道としての聖書
 3聖書とは何か 
 ウェストミンスター信仰告白
1序説
 人生と聖書
  1人生の目的
問1 人間のおもな最高の目的は何であるか
答  人間のおもな最高の目的は
   神の栄光をあらわし
   永遠に神を全く喜ぶことである
  ローマ11:36
  コリント一10:31
  詩編73:24−28
  ヨハネ17:21−23

ハイデルベルク教理問答
 ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第1課-ただ一つの慰め-問1-1
 ttp://www012.upp.so-net.ne.jp/tokumaru/library.files/haideru/haideru-02.htm
0488神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/21(水) 18:54:25.63ID:pWSPiIt/
【 カトリック要理(サンパウロ) 】

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第三課 人間 
13 良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
(『現代世界憲章』16参照)p25−26

14 人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し、愛し、ご恩に感謝し、そのおきてを守らなければなりません。
特に、祈りをもって、人は神に対する礼拝と感謝を表わし、・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。(マタイ6・9−13)p26−27

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十三課 罪と罪のゆるし 
56 罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
(第三課、質問13(良心)参照)p109

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十五課 終末的完成 使徒信条 
われは、天地の創造主、全能の父なる神を信じ、・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。p121

第二部 キリスト信者の道徳 第三十課 完徳 
・・・イエズス・キリストは山上の説教で、真の幸福を告げ、
新約の道徳をおさとしになりました。・・・(マタイ5・3−10)p164

第三部 秘跡と祈り 第三十五課 ゆるしの秘跡 
・・・洗礼以後に犯した罪を、教会の司祭を通してゆるし、・・・和解させる秘跡です。
(第十三課、質問56−59参照)p190
0489神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/22(木) 05:20:44.96ID:4j+55gJE
旧約聖書の十戒にある「なんじコロすなかれ」というのは
コロしてはいけない条件の人をコロしてはいけないのであって
犯罪者へのシケイや戦争によるサツジンは含みません。
0490神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/22(木) 05:22:21.03ID:4j+55gJE
西方教会(カトリック・プロテスタント)の
信仰問答の題目
1 使徒信条(8世紀前半、南フランスのベネディクト会による)
2 十戒(旧約のユダヤ教による)
3 主の祈り(タルムードのユダヤ教による)
0491神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/22(木) 05:23:04.85ID:4j+55gJE
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
(朝の祈祷文)

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書
0492神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/22(木) 05:23:54.61ID:4j+55gJE
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】
第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/414n

【 家庭礼拝の一例 】

讃美歌
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/330-337n

聖書
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 マタイ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

祈祷(これは一例です。自由に祈ってください。)
 天(てん)のおとうさま
  今日(きょう)も よろしくお願(ねが)いします
 主(しゅ)イエス・キリストの み名(な)によって アーメン。

主の祈り
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1406037565/332n

頌栄
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/327n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/337-338n
0494神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 06:36:55.81ID:6iu9NfSY
聖ビンセンシオ・ア・パウロの
愛徳姉妹会は1663年11月29日
ヴィンセンシオ(聖ビンセンシオ)
・ア・パウロ(1581〜1660)と
ルイーズ・ド・マリヤック(1591〜1660)
によって設立された
カトリック教会の女子修道会
1668年6月8日
教皇クレメンス9世によって認可される
当時修道会として認可を受けると
修道者は皆 社会から閉ざされた
生活をしなければならず
そのために街や村で人々のために
働くことはできなかった
聖ビンセンシオはシスターたちが
助けを求める貧しい人の所に
自由に行く事が出来る
新しい形の会として
教皇より
使徒的生活の会としての認可を受けた
0495神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 06:37:38.76ID:6iu9NfSY
カトリーヌ・ラブレあるいは
聖カタリナ・ラブレは
フランスの修道女
1830年1月22日に
聖ビンセンシオ・ア・パウロの
愛徳姉妹会に入会
24歳の修練者の時に
聖母マリアの出現を受け
不思議のメダイの作成を指示された
生年月日1806年5月2日
生まれフランス ファン=レ=ムーティエ
死没1876年12月31日フランス アンギャン=レ=バン
0496神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 06:38:17.62ID:6iu9NfSY
ベルナデッタ・スビルーは
フランスの聖女
南仏のルルドで聖母の出現を体験し
後にヌヴェールの
愛徳女子修道会の修道女となる
写真に撮られた
カトリック教会の最初の聖人である
生年月日1844年1月7日
生まれフランス ルルド
死没1879年4月16日フランス ヌヴェール
0497神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 06:39:26.23ID:6iu9NfSY
聖ピオ10世教皇 略歴
1835年北イタリアの小村リエーゼに
8人兄弟の長男として誕生
本名ジュゼッペ・サルト(Giuseppe SARTO)
1903年 教皇レオ13世の後継者として
教皇に選任される(68才)
教皇として彼は教皇庁の改革
教会法の編纂 司祭育成の改革
宗教教育・聖歌・聖務日課(教会の祈り)
の改革などを実施
信徒のための公教要理も発行
1914年 各国との和平回復の努力にも
かかわらず第一次世界大戦の勃発
心痛のあまり病の床につき間もなく逝去
享年79歳
その聖徳ゆえに1954年5月29日
ピオ12世教皇により列聖される
0498神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 13:26:00.92ID:fvPqW/Xc
唯一の神にハレルヤ。イエス・キリストにホサナ。

ハレルヤは英語で「Hallelujah」と書き
ヘブライ語に由来している言葉である
意味は「主をほめたたえよ」となり
キリスト教の聖書や賛美歌でよく使われている
ラテン語などではハレルヤの
頭文字である「h」を発音せずにアレルヤという

ヘブライ語「ホシア・ナー」の音写です
元々は詩篇118:25のことばで
イエスの時代にはメシア(救い主)を
歓迎し讃える叫びとして使われました
「万歳」のようなニュアンスです
そこから現在もキリスト教では
イエスを讃えるかけ声として賛美歌の歌詞に
よく用いられています(英語読みではホザナ)
0499神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 13:26:30.60ID:fvPqW/Xc
信仰告白一覧
 ttp://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm

ジュネーヴ教会信仰問答

ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ

ただ一つの慰めに生きる−『ハイデルベルク教理問答』
 ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第1課-ただ一つの慰め-問1-1
ハイデルベルク信仰問答(楠原博行訳)
 ttp://uraga-church-07.seesaa.net
スコットランド信条(1560年)訳:泥谷逸郎牧師
 ttp://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm
フランス信条(1559年)訳:泥谷逸郎牧師
 ttp://www.calvin.org/french_confession.htm
ウェストミンスター信仰基準
 ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text
0500神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 13:27:06.00ID:fvPqW/Xc
【 ネット家庭礼拝 】

讃美歌
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/330-336n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/343-345n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/350n

聖書
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 マタイ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

祈祷(これは一例です 自由に祈ってください)
 天(てん)の おとうさま
  明日(あした)も よろしく お願(ねが)いします
 主(しゅ)イエス・キリストの み名(な)によって アーメン

主の祈り
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1406037565/332n

頌栄
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/327n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/337-338n
0501神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 13:27:48.17ID:fvPqW/Xc
賛美歌の項目ほか

MP3&詞 聖歌・讃美歌/讃美歌
 ttp://sanbika.la.coocan.jp/seika-itiranB.html

全収録讃美歌リスト[日本基督教団千歳船橋教会]
 ttp://www.geocities.jp/cyhymn/hymnlist.htm

関西学院の賛美歌コーナー
 ttp://www.kgfujisan.jp/sanbika/index.htm

番号[日本キリスト教団富士見丘教会]
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/sanbika-1.htm
0502神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 13:28:37.72ID:fvPqW/Xc
ネット家庭礼拝を提供します。
これはプロテスタント(日本基督教団)の礼拝形式です。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/379-382n

この讃美歌をネットを通して共に歌い
この聖書箇所を共に朗読し
この主の祈りを共に唱え
この頌栄の讃美歌をささげ
一日の就寝前に神に感謝と心に唱え
死後に父なる神のもとで
平和に暮らせる事を夢見るものです。

キリスト教の教理の読書とか
ネット家庭礼拝を通して主の祈りをしながら
聖書勉強や讃美歌による勇気づけで
心の平安を求めていきたいと思っています。

ジュネーヴ教会信仰問答・ハイデルベルク信仰問答ほか
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/375-378n
0503神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/23(金) 17:08:16.50ID:vQDzF113
トレント公会議(第19回公会議)
 tridentini/tridentini_index.html
0504神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/25(日) 17:00:49.35ID:dB0IuFOT
クリスマス礼拝
 讃美歌66番(4声) せいなるせいなる
  ttps://www.youtube.com/watch?v=8LCT-OeEV0Q
 讃美歌111 神の御子は 20091213クリスマス礼拝賛美練習
  ttps://www.youtube.com/watch?v=UP6GfOFs5OY 
 主の祈り 日本キリスト教団
  ttp://www.senzoku.org/lordplay.htm
 日本キリスト教団信仰告白
  ttp://www.senzoku.org/kokuhaku.htm
 主日礼拝の聖書
  ttp://www.senzoku.org/next.php
 日本聖書協会 愛読こよみ 今日の聖句
  ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 讃美歌 112番
  ttps://www.youtube.com/watch?v=Hi3ngcYrtE4
 初音ミク 讃美歌205番 わが主よ、今ここにて
  ttps://www.youtube.com/watch?v=XvJIRDY9nPw
 頌栄 讃美歌544
  ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
0505神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/25(日) 18:20:16.06ID:aqQKL4t/
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm

ラテン語の祈り
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/prayerl2.htm

公教会祈祷文
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/prayer.htm
0506神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/29(木) 10:17:26.83ID:rLM87+kB
ルーテル
sola scriptura(聖書のみ)
sola fide(信仰のみ)
sola gratia(恵みのみ)

「人間は善行によってではなく、ただ
『信仰のみ(sola fide)」によって、
 神から「義」とされ、それはまったく
 「神の恵みのみ(sola gratia)」に
 よるものである』」
との「義」の理解

アウグスティヌスは五世紀に
中世西欧社会の思想的基礎を築いた神学者で
彼が作った会規に基づく修道会に
マルティン・ルターは入ります。
0507神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:23:42.17ID:StxnFWTL
(十)マザー・テレサ、カトリック最高位の崇敬対象「聖人」に [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473480712/l50

【カトリック】キリスト教会であった嫌なこと【プロテスタント】2 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463946677/l50

【カトリック】バルバロ訳聖書を読む【1回目】 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481540994/l50

【正平協】カトリック大阪、さいたま他【反ローマ】XL [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1474956806/l50

【東京】カトリック麹町・聖イグナチオ教会【四谷】 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1468816062/l50
0508神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 19:24:13.09ID:StxnFWTL
アグネス・チャンを カトリックから破門しろ!5 [転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1428648392/l50

カトリックってどんなことしたら破門されるの?
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1293047119/l50

カトリックや福音派の人はオナニーしないの?
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1266614350/l50

カトリック教徒が励まし合う場所 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478019542/l50
0509神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 19:24:47.48ID:StxnFWTL
カトリック信者がよく使う単語
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1349187597/l50

ローマカトリック教会20161120 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1479634978/l50

十十十 カトリック247 十十十 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477051358/l50

十十十 カトリック248 十十十 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481252924/l50

神道とカトリックの共存
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1331944107/l50
0510神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 19:25:21.99ID:StxnFWTL
■■■ 憲法9条教 ■■■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1315408686/l50

■■■ 真光関係者集合!!(72)■■■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473586278/l50

■■■2ch版・世界救世教のスレ part17■■■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1474341086/l50

■■■イエスキリスト空中即位時代■■■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478042106/l50

■■■ヨハン教会に500万円奪われました■■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1305453410/l50

■■■斎藤一人■■■【神戸三宮】 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1468760044/l50
0511神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 19:26:19.21ID:StxnFWTL
■■■■神の存在証明■■■■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467727734/l50

■キリスト教のやめ方■ [転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1447878682/l50

■一番正しい宗教は何教の何派か?■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289663508/l50

■幸福の科学■ REP 公開処刑人生のすすめ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1469514478/l50

■天理教の「人助け」は本当か?■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1463828819/l50
0512神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:27:02.07ID:StxnFWTL
■プロテスタント教会に通うカトリック教徒集まれ■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1228647264/l50

■マリヤ像は金槌で粉々にせよ■ [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1457346483/l50

■マリヤ像を削岩機でガガガガガ■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1357308736/l50

■君も納得・マリヤ崇敬の間違い■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1350349542/l50

■多重人格や精神分裂病は悪霊の仕業である■
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1230453571/l50

キリスト教@質問箱277 [無断転載禁止]2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/l50
0514神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:28:21.05ID:StxnFWTL
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター信仰告白
 人間との神の契約について
 ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text/wcf07.htm

この契約は、律法の時代と福音の時代とで異なって執行された。

律法のもとでは、それは約束、預言、犠牲、割礼、過越の小羊、
その他ユダヤの国民に与えられた予型や規定によって執行され、
それらはすべて来たるべきキリストを予示していて、
約束のメシヤヘの信仰に選民を教え育てるのに、
その時代にとっては聖霊の働きによって十分で有効であった。
このメシヤによって、彼らは完全な罪のゆるしと
永遠の救いを得ていた。それは旧約と呼ばれる。

本体であるキリストが
現わされた時代である福音のもとでは
 この契約が実施される規定は み言葉の説教と
 洗礼並びに主の晩餐の礼典の執行である
それらは数が少なくなり より簡単に見栄え少なく
 執行されてはいるが それでもなお この契約は
 それらの中に ユダヤ人にも異邦人にもすべての国民に
一層十分に明確に そして霊的効力をもって提示されている
これが新約と呼ばれる

だから本質上
 異なった二つの恵みの契約があるのではなくて
 違った時代のもとに 同一のものがあるのである
0515神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:29:03.78ID:StxnFWTL
日本聖書協会 新共同訳 聖書 引照つき 用語解説 契約
公教要理 旧約時代
カトリック要理 救い主への準備 罪のゆるし
カトリック教会のカテキズム エウカリスチアの秘跡 p403
フランシスコ会聖書研究所訳注 新約聖書 聖体の制定 例マタイ26:26−29

新共同訳の用語解説の契約の項
モーセの十戒の契約(シナイ契約)
イエスの死による契約(新しい契約)
0516神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:29:33.44ID:StxnFWTL
Tコリント11:23〜26(参照 エレミア31:31〜34)
 私達があなた方に伝えた事は、私自身、主から受けたものです。
 即ち主イエスは引き渡される夜、
 パンを取り、感謝の祈りを捧げてそれを裂き、
 『これは、あなた方の為の私の体である。
 私の記念としてこのように行いなさい』と言われました。
 また食事の後で杯も同じようにして、
 『この杯は、私の血によって立てられる(エレミヤの)新しい契約である。
 飲む度に、私の記念としてこのように行いなさい。』
 と言われました。
 だから、あなた方は、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
 主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。
0517神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:30:10.19ID:StxnFWTL
マタイ26:26 一同が食事をしているとき
  イエスはパンを取り
  賛美の祈りを唱えて それを裂き、
  弟子たちに与えながら言われた
  取って食べなさい これはわたしの体である
27 また杯を取り感謝の祈りを唱え
  彼らに渡して言われた 皆この杯から飲みなさい
28 これは罪が赦されるように多くの人のために
  流されるわたしの血 契約の血である

マルコ14:22 一同が食事をしているとき
  イエスはパンを取り
  賛美の祈りを唱えて それを裂き
  弟子たちに与えて言われた
  取りなさい これはわたしの体である
23 また杯を取り感謝の祈りを唱えて
  彼らにお渡しになった 彼らは皆その杯から飲んだ
24 そしてイエスは言われた これは多くの人のために
  流されるわたしの血 契約の血である

ルカ22:19 それからイエスはパンを取り
  感謝の祈りを唱えて それを裂き
  使徒たちに与えて言われた
  これは あなたがたのために与えられる
  わたしの体である わたしの記念として
  このように行いなさい
20 食事を終えてから杯も同じようにして言われた
  この杯は あなたがたのために流される
  わたしの血による新しい契約である
0518神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:32:15.40ID:StxnFWTL
ヘブライ9:7〜22
 しかし第二の幕屋には年に一度
 大祭司だけが入りますが
 自分自身のためと民の過失のために
 献げる血を必ず携えて行きます
 だから最初の契約もまた
 血が流されずに成立したのではありません
 というのはモーセが律法に従って
 すべての掟を民全体に告げたとき
 水や緋色の羊毛やヒソプと共に
 若い雄牛と雄山羊の血を取って
 契約の書自体と民全体とに振りかけ
 これは神があなたがたに対して定められた
 契約の血である と言ったからです
 また彼は幕屋と礼拝のために用いる
 あらゆる器具にも同様に血を振りかけました
 こうしてほとんどすべてのものが
 律法に従って血で清められており
 血を流すことなしには
 罪の赦しはありえないのです
0519神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:37:33.40ID:StxnFWTL
ガラテヤ3:13−14 キリストは私達の為に
 呪いとなって 私達を
 律法の呪いから贖い出して下さった 聖書に
 「木に架けられた者は呪われる」と書いてある それは
 アブラハムの受けた祝福がイエス・キリストにあって
 異邦人に及ぶ為であり
 約束された御霊を 私達が
 信仰によって受ける為である
ヘブライ7:27 彼は ほかの大祭司のように まず
 自分の罪のため 次に民の罪のために
 日々 いけにえをささげる必要はない なぜなら
 自分をささげて 一度だけ それをされたからである
ガラテヤ2:21 わたしは
 神の恵みを無にはしません もし 人が
 律法のお陰で義とされるとすれば それこそ
 キリストの死は無意味になってしまいます
ヘブライ6:20 イエスは わたしたちのために
 先駆者として そこへ入って行き 永遠に
 メルキゼデクと同じような大祭司となられたのです
ヘブライ9:15 こういうわけで キリストは
 新しい契約の仲介者なのです。それは
 最初の契約の下で犯された罪の贖いとして
 キリストが死んでくださったので召された者たちが 既に
 約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません
ガラテヤ3:9 それで 
 信仰によって生きる人々は
 信仰の人アブラハムと共に祝福されています
0520神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:39:08.15ID:StxnFWTL
聖書でいう「のろい」は
ギリシア語でアナテマといい
正教会では破門の意味です。

聖書でいう福音は
中国語で「幸福の音信」の事であり
ギリシア語でエヴァンゲリオンといい
エウ+アンゲリエ(よい+しらせ)で
アンゲリは
エンゲルで
エンジェル(み使い、天使、知らせる人)の事です。

ヘレニズム時代の
コイネ・ギリシア語(聖書ギリシア語)でいうと
     主: キュリオス
   創り主: クティサス
   救い主: ソーテール
   全能者: パントクラトール
油注がれた者: クリストス(キリスト)
となります。
0521神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:39:40.64ID:StxnFWTL
賛美歌の項目ほか
MP3&詞 聖歌・讃美歌/讃美歌
 ttp://sanbika.la.coocan.jp/seika-itiranB.html
全収録讃美歌リスト [日本基督教団千歳船橋教会]
 ttp://www.geocities.jp/cyhymn/hymnlist.htm
関西学院の賛美歌コーナー
 ttp://www.kgfujisan.jp/sanbika/index.htm
番号 [日本キリスト教団富士見丘教会]
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/sanbika-1.htm
0522神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:40:13.04ID:StxnFWTL
  歌詞表示なし賛美歌と曲の出典
ヘンデル:オラトリオ《マカベウスのユダ》第3幕 『見よ、勇者は帰る』
 ttps://www.youtube.com/watch?v=7e06JEupzvA
讃美歌94番 久しく待ちにし
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ksnBv0JsN-w
讃美歌111番「神のみ子は今宵しも」(パイプオルガン)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubLN_Ocyi1U
讃美歌445番 御神とともに進め
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Bht-0WULFcg
讃美歌533 くしき主の光
 ttps://www.youtube.com/watch?v=j5ZhbAymMOg
讃美歌533番 くしき主の光
 ttps://www.youtube.com/watch?v=GLhI-GH2kBc
くしき主のひかり
 ttps://www.youtube.com/watch?v=TjReD4RftWk
0523神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:42:11.51ID:StxnFWTL
  いろいろな賛美歌
讃美歌75番「ものみなこぞりて」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=PxCo6nZkHXM
♪よろこべや たたえよや♪ 【さとうささら】讃美歌130番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=YQ_RimJ7x0k
賛美歌194番+ドイツ国歌
 ttps://www.youtube.com/watch?v=-ywMQUxfz8g
さかえにみちたる 讃美歌194番
 ttp://www.worldfolksong.com/classical/hymn/glorious-things.html
「昔主イエスの」賛美歌234A
 ttps://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg
昔主イェスの(讃美歌)234A番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=5HOoTb-PH8U
讃美歌267番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=CJy15bPwUCI
 ttps://www.youtube.com/watch?v=h_xbYi7k0a0
【新聖歌280】神は わがやぐら【鏡音リン・レン】
 ttps://www.youtube.com/watch?v=KrQAzhU3gDA
礼拝賛美:信仰こそ旅路を導く杖 讃美歌270番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=3OCr7McqhTg
「賛美歌310番」しずけきいのり
 ttps://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA
讃美歌448番・希望の讃美歌308番『み恵みを身に受くれば』
 ttps://www.youtube.com/watch?v=QSYPXLFVTfs
主われを愛す(第498番)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=iOKj0G4Jhi4
0524神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:44:05.78ID:StxnFWTL
  Studio Kanonの賛美歌
「正しく清くあらまし」讃美歌452
 ttps://www.youtube.com/watch?v=1101_mdsIWU
讃美歌90番「ここも神の御国なれば」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=qHrGCaQ8uG4
賛美歌453「聞けや愛の言葉を」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=w_X67JwGd4M
『実れる田の面は』讃美歌504番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=gRsHswp3EWg
0525神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:46:07.98ID:StxnFWTL
  明治学院の賛美歌
讃美歌158番「あめには御使(みつかい)」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=pKi4YEd4tgM
讃美歌312番「いつくしみ深き」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=HYtju3yW9Jg
讃美歌370番「めさめよ、わが霊(たま)」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=vcmpElVPdro
讃美歌461番「主われを愛す」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=xJ0cJ5DQeIs
0526神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:47:00.33ID:StxnFWTL
  初音ミクの賛美歌
初音ミク 賛美歌194番 さかえにみちたる
 ttps://www.youtube.com/watch?v=H1QweUrn2Bg
賛美歌312番(いつくしみ深き)【初音ミク 鏡音リン・レン 巡音ルカ】
 ttps://www.youtube.com/watch?v=IGtyWBRoscs
【初音ミク】讃美歌352番「あめなるよろこび」フルコーラス
 ttps://www.youtube.com/watch?v=4CvgWd3l_Hs
初音ミクが歌う萌え賛美歌380番(たてよ、いざたて)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Lu5jNHDBF-o
初音ミク 賛美歌453番 「きけや愛のことばを」
 ttps://www.youtube.com/watch?v=1990vpbEWY0
0527神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:47:47.57ID:StxnFWTL
  haramachikoさんの賛美歌
讃美歌7番 主のみいつとみ栄えとを
 ttps://www.youtube.com/watch?v=44KNusAsYSk
讃美歌66番 聖なる、聖なる
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0dMelXEdnTE
讃美歌75番 ものみなこぞりて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=oA7D_TeVy_M
讃美歌121番 まぶねのなかに
 ttps://www.youtube.com/watch?v=axCR7tzER1Y
讃美歌130番 よろこべや
 ttps://www.youtube.com/watch?v=MFvGEO8JJ1o
讃美歌270番 信仰こそ旅路を
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Hv-9oD97fTU
讃美歌285番 主よ、み手もて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=EjNPkY-Iu3E
讃美歌294番 みめぐみゆたけき
 ttps://www.youtube.com/watch?v=8vMPOTnYhNA
讃美歌298番 やすかれわが心よ
 ttps://www.youtube.com/watch?v=wlEzK8BP1bE
讃美歌352番 あめなるよろこび
 ttps://www.youtube.com/watch?v=UAy8CYpn0GM
讃美歌453番 きけや愛の言葉を
 ttps://www.youtube.com/watch?v=hIqKFn18TB0
0528神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:48:56.92ID:StxnFWTL
  アカペラ4声の讃美歌
アカペラ4声 讃美歌90番 ここも神のみくになれば
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0AQp71IAPzA
アカペラ4声 賛美歌106番 あらののはてに
 ttps://www.youtube.com/watch?v=7TI79amsUk4
アカペラ4声 賛美歌109番  きよしこのよる
 ttps://www.youtube.com/watch?v=UnS8AvE88tY
アカペラ4声 讃美歌121番 まぶねの中に
 ttps://www.youtube.com/watch?v=8EpZkvQqIK8
アカペラ4声 讃美歌217番 あまつましみず
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0M4CssklNSY
アカペラ4声 讃美歌285番 主よみてもて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=PoWzDHiVWsM
アカペラ4声 讃美歌312番 いつくしみ深き
 ttps://www.youtube.com/watch?v=V9We-d9nkkI
アカペラ4声 讃美歌354番  かいぬしわが主よ
 ttps://www.youtube.com/watch?v=4vEPzZk6wJ4
アカペラ4声 讃美歌380番 たてよいざたて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=AgIZwO5OIr8
アカペラ4声 讃美歌405 神ともにいまして
 ttps://www.youtube.com/watch?v=tZpZUyB6Whs
アカペラ4声 讃美歌430番 妹背をちぎる
 ttps://www.youtube.com/watch?v=cRcDf8lqeeU
アカペラ4声 讃美歌453番 きけや愛の言葉を
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Eo8wgy4TbmQ
アカペラ4声 讃美歌461番 主われを愛す
 ttps://www.youtube.com/watch?v=tASAXBwao3k
アカペラ4声 讃美歌541番 頌栄 ちち、みこ、みたまの
 ttps://www.youtube.com/watch?v=sj75Lr0XwR0
0529神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:49:50.99ID:StxnFWTL
讃美歌の旋律と解説について;
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/copyrights-notice.htm

讃美歌のページ
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/sanbika-1.htm

讃美歌7番「主のみいつみとみさかえとを」(礼拝の始め 英国国教会 メソジスト)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-7.htm
讃美歌 66番「聖なる聖なる,聖なるかな」(礼拝始めの頌栄 英米各教会)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-66.htm
讃美歌98番「あめにはさかえ み神にあれや」(メソジスト モラビア派 クリスマス)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-98.htm
讃美歌106番 「荒野の果てに」(フランス カトリック クリスマス)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/106-iris-kojisann.htm
讃美歌 130番「よろこべや、たたえよや」(ヘンデルのオラトリオ マカバイウス)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-130.htm
讃美歌194番「さかえにみちたる」(歌詞はニュートン 曲はハイドン)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-194.htm
0530神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 19:50:24.30ID:StxnFWTL
賛美歌217番「あまつましみず ながれきて」(結婚式 メソジスト)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-217.htm
讃美歌 234A番「昔主イエスの播きたまいし」(日本基督教団)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-234a.htm
讃美歌267番「神は我がやぐら」(ルーテル宗教改革)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-267.htm
讃美歌 270番「信仰こそ旅路を」(独立派 スイス曲)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-270.htm
讃美歌294番「めぐみゆたけき」(バプテスト)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-294.htm
讃美歌298番「やすかれ、わがこころよ」(フィンランディア)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-298.htm
0531神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:51:39.41ID:StxnFWTL
讃美歌 312番「いつくしみ深き」(慰霊 米国各派)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-312.htm
讃美歌326番「ひかりにあゆめよ」(クエーカー)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-326.htm
讃美歌352番「あめなるよろこび」(メソジスト)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-352.htm
讃美歌354番「牧主わが主よ」(バプテスト)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-354.htm
讃美歌355番「主を仰ぎみれば」旋律が見つかりませんでした
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-355.htm
讃美歌380番「たてよ、いざたて」(長老派)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-380.htm

讃美歌461番「主われを愛す」(子供向けの愛唱歌)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-461.htm

讃美歌533番「くしき主の光」(病気ケガからの快気祝い)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-533.htm
讃美歌539番「あめつちこぞりて」(頌栄 礼拝の終わり 英国国教会)
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-539.htm
0532神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:52:25.82ID:StxnFWTL
クリスマスの讃美歌

讃美歌94番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ksnBv0JsN-w
讃美歌98番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=sOfSYvhKokQ
 ttps://www.youtube.com/watch?v=1jazzqRr3fM
 ttps://www.youtube.com/watch?v=WXnodLcJMNI
讃美歌103
 ttps://www.youtube.com/watch?v=PtN2dQFwNHM
讃美歌106
 ttps://www.youtube.com/watch?v=aKAXJUkFEdI
 ttps://www.youtube.com/watch?v=7TI79amsUk4
讃美歌109
 ttps://www.youtube.com/watch?v=kcFro73zxpY
 ttps://www.youtube.com/watch?v=UnS8AvE88tY
讃美歌111
 ttps://www.youtube.com/watch?v=7Di1yShR6lg
 ttps://www.youtube.com/results?search_query=%E8%AE%83%E7%BE%8E%E6%AD%8C111
讃美歌112
 ttps://www.youtube.com/watch?v=wG7dQlqS9U0
 ttps://www.youtube.com/results?search_query=%E8%AE%83%E7%BE%8E%E6%AD%8C112
讃美歌114
 ttps://www.youtube.com/watch?v=etKFgEbekl0
 ttps://www.youtube.com/watch?v=J4m-7LssiFQ
0533神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:53:00.94ID:StxnFWTL
  頌栄

賛美歌539番「あめつちこぞりて」
 あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
 父 み子 みたまを アーメン。

賛美歌540番「みめぐみあふるる」
 みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
 ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン。

賛美歌541番「父 み子 みたまの」
 父 み子 みたまの おおみかみに
 ときわにたえせず みさかえあれ みさかえあれ アーメン。

賛美歌542番「よをこぞりて」
 世をこぞりて ほめたたえよ
 みさかえつきせぬ あまつかみを アーメン。

賛美歌543番「主イエスのめぐみよ」
 主イエスのめぐみよ ちちのあいよ
 みたまのちからよ あぁみさかえよ アーメン。

賛美歌544番
 あまつみたみも 地にあるものも 父 子 みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ アーメン。
0534神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:54:59.05ID:StxnFWTL
  初音ミクで頌栄
初音ミクで頌栄539番 あめつちこぞりて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=qBSD1MiSECA
初音ミク 頌栄540番 みめぐみあふるる
 ttps://www.youtube.com/watch?v=C0DZZA8cjec
初音ミク 頌栄541番 父、み子、みたまの
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Z5BwbF0j92M
初音ミク 頌栄542番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=dngrKOUtmWI
初音ミクで頌栄543番 主イエスのめぐみよ
 ttps://www.youtube.com/watch?v=VXSkLx2FeJ0
初音ミク 頌栄544番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=r10dBtmfZxw
0535神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:55:41.88ID:StxnFWTL
  頌栄(賛美歌539〜544)
讃美歌539番[富士見ヶ丘教会の頌栄]
 ttp://www5b.biglobe.ne.jp/~chfujimi/hymn-539.htm
讃美歌 539番 あめつちこぞりて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=TY9CYlQKcwQ
讃美歌540(頌栄)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=oVLOMwFS9zE
【鏡音リン・レン】讃美歌 540番 頌栄
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw
アカペラ4声 讃美歌541番 頌栄 ちち、みこ、みたまの
 ttps://www.youtube.com/watch?v=sj75Lr0XwR0
讃美歌 541番 父、御子、みたまの
 ttps://www.youtube.com/watch?v=2276NiLAA3U
讃美歌542
 ttps://www.youtube.com/watch?v=qjRDE6aZ1TI
讃美歌 543番 主イエスの恵み
 ttps://www.youtube.com/watch?v=IiuEVpDMXzU
賛美歌543
 ttps://www.youtube.com/watch?v=w-BWJXAS-Lk
あまつみたみも-544番
 ttps://www.youtube.com/watch?v=adOOZvonArA
讃美歌544
 ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
0536神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:56:12.75ID:StxnFWTL
主の祈り
「Christus Rex et Redemptor Mundi」→「JERUSALEM - PATER NOSTER -」→
 →【J JAPANESE】ttp://198.62.75.1/www1/pater/JPN-japan.html
 →【G KOINE Greek】ttp://198.62.75.1/www1/pater/JPN-gr-koine.html
 →【G Greek】ttp://198.62.75.1/www1/pater/JPN-greek.html

「主の祈り」(1) ギリシャ語
 ttp://toxa.cocolog-nifty.com/phonetika/2006/04/__a740.html
0537神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:56:57.38ID:StxnFWTL
新約聖書の「主の祈り」

マタイ6:9  だから こう祈りなさい
   天におられるわたしたちの父よ
   御名が崇められますように
10 御国が来ますように
   御心が行われますように 天におけるように地の上にも
11 わたしたちに必要な糧を今日与えてください
12 わたしたちの負い目を赦してください
   わたしたちも自分に負い目のある人を 赦しましたように
13 わたしたちを誘惑に遭わせず
   悪い者から救ってください

ルカ11:2 そこで イエスは言われた
  祈るときには こう言いなさい
  父よ
  御名が崇められますように
  御国が来ますように
3 わたしたちに必要な糧を毎日与えてください
4 わたしたちの罪を赦してください
  わたしたちも自分に負い目のある人を 皆赦しますから
  わたしたちを誘惑に遭わせないでください
0538神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:57:41.93ID:StxnFWTL
日本キリスト教団(プロテスタント)「主の祈り」

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

日本キリスト教団(白銀教会の)礼拝式次第
 ttp://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
日本基督教団(洗足教会の)礼拝式次第
 ttp://www.senzoku.org/reihai.htm
0539神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:58:27.78ID:StxnFWTL
ローマ・カトリック教会/日本聖公会/共通口語訳「主の祈り」

 天におられる わたしたちの父よ
 み名が聖とされますように
 み国が来ますように
 みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
 わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
 わたしたちを誘惑におちいらせず
 悪からお救いください
副文:終わりの日に救い主が来られ
   私たちが栄光の国に入れるよう祈ります
 国と力と栄光は 限りなくあなたのもの アーメン

日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
0540神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:58:57.64ID:StxnFWTL
日本ハリストス正教会の天主経「主の祈り」

[信徒の唱和]
天に在ます我等の父よ
願わくは なんじの名は聖とせられ
なんじの国は来たり
なんじの旨は天に行なわるるが如く 地にも行なわれん
わが日用の糧を今日われらに与え給え
われらに債あるものを われらゆるすが如く われらの債をゆるし給え
われらを誘に導かず
なお われらを凶悪より救い給え
[神父の唱和]
けだし 国と権能と光栄は なんじ父と子と聖神に帰す
今も何時も世々に アミン。
0541神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 19:59:37.29ID:StxnFWTL
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
(朝の祈祷文)

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書

五芒星の儀式
 ttp://www004.upp.so-net.ne.jp/akibba/IOSARCHV/pentagrm/pentagrm.html
0542神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:00:31.11ID:StxnFWTL
じか【時課 liturgy of hours】キリスト教の典礼の一つ。
〈時禱canonical hours〉
〈聖務日課divine office〉とも呼ばれてきたが,
現代では〈教会の祈り〉といわれる。
聖書によれば,旧約時代から朝晩をはじめ,
一定の時刻に一日に何回か祈る習慣があり(《詩篇》55:18など),
キリストもたびたび祈り(《マルコによる福音書》6:46など),
弟子たちも
一定の時刻に祈るようになった(《使徒行伝》2:15,3:1,10:9など)。
0543神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:01:13.73ID:StxnFWTL
『ユダヤ戦記』は1世紀にユダヤ人
フラウィウス・ヨセフスによって書かれた
ユダヤ戦争の記録全7巻。
誇張が多い著者の都合に合わせて
事実をゆがめているなどの批判は
あるもののユダヤ戦争の目撃者による
貴重な記録である。
初版発行西暦75年
著者フラウィウス・ヨセフス
0544神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:01:57.02ID:StxnFWTL
『博物誌』はローマの大プリニウスが
著した書。全37巻。
地理学、天文学、動植物や鉱物など
あらゆる知識に関して記述している。
数多くの先行書を参照しており
必ずしも本人が見聞、検証した事柄だけではない。
怪獣、巨人、狼人間などの
非科学的な内容も多く含まれ
学問的な体系を完全に成しているわけではない。
初版発行:2000年
著者:ガイウス・プリニウス・セクンドゥス
0545神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:03:03.71ID:StxnFWTL
横浜のヘボン先生 杉田幸子 いのちのことば社 p30

☆来日宣教師 最初の10人☆(すべて米国ミッション)

来日年月__________氏名_________所属教派______任地
1859年(安政6)_5月_J.リキンズ_____聖公会_______長崎
1859年(安政6)_6月_C.M.ウィリアムズ_聖公会_______長崎
1859年(安政6)10月_J.C.ヘボン____長老教会______神奈川
1859年(安政6)11月_S.R.ブラウン___改革派教会_____神奈川
1859年(安政6)11月_D.B.シモンズ___改革派教会_____神奈川
1860年(万延元)_4月_J.ゴーブル_____バプテスト伝道協会_神奈川
1860年(万延元)_4月_E.シュミット____聖公会_______長崎
1861年(文久元)11月_J.H.バラ_____改革派教会_____神奈川
1863年(文久3)_5月_D.タムソン_____長老教会______横浜

p118 ヘボン博士 1815年3月12日(13日)
 アメリカ、ペンシルバニア州ミルトンに誕生。
 ※ 米国プレスビテリアン(長老)教会所属。
0546神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:03:43.27ID:StxnFWTL
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】

第一章 教会生活 八 教会の組織 3 役員会
(2)戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
 信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
 陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
 除名は、教籍を除くこと
 であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
 ・・・さばきの日に救われるため・・・(コリントT五・五)
p73
※ 陪餐停止: 聖餐式で
 パンとブドウ汁に預かれず[信徒として]罪が赦されないこと。

第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読(時としては短い感話)
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
p98
0547神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:08:08.35ID:StxnFWTL
【 ネット家庭礼拝 】自スレ内リンク

讃美歌
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/521-532

聖書
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 マタイ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

祈祷(これは一例です 自由に祈ってください)
 天(てん)の おとうさま
  明日(あした)も よろしく お願(ねが)いします
 主(しゅ)イエス・キリストの み名(な)によって アーメン

主の祈り
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/538n

頌栄
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/533-535
0548神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:09:32.41ID:StxnFWTL
【 ネット家庭礼拝 】専門スレへのリンク

讃美歌
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/330-336n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/343-345n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/350n

聖書
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 マタイ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

祈祷(これは一例です 自由に祈ってください)
 天(てん)の おとうさま
  今日(きょう)も よろしく お願(ねが)いします
 主(しゅ)イエス・キリストの み名(な)によって アーメン

主の祈り
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1406037565/332n

頌栄
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/327n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/337-338n
0549神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:10:27.55ID:StxnFWTL
月曜日

 1 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
   父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
 2 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
   危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
 3 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
   故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
 父 み子 みたまを アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=TY9CYlQKcwQ
0550神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:10:57.30ID:StxnFWTL
火曜日

 1 聞けや愛の言葉を もろ国人らの 罪とがを除く 主の御言葉を 主の御言葉を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 2 見よや救いの君を 世のため悩みて あがないの道を 開きしイエスを 開きしイエスを
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 3 歌え声を合わせて あめつちと共に よろこびにみつる さかえの歌を さかえの歌を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=hIqKFn18TB0

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
 ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=oVLOMwFS9zE
0551神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:11:27.37ID:StxnFWTL
水曜日

 1 信仰こそ旅路を 導く杖 よわきを強むる 力なれや
   こころ勇ましく 旅を続け行かん この世の危うき 恐るべしや
 2 わが主を頭と 仰ぎ見れば ちからの泉は 湧きて尽きず
   恵み深き主の 御傷みまつれば わずかに残る火 ふたたび燃ゆ
 3 主イェスの御跡を たどり行けば けわしき山路も 安けきみち
   いかで迷うべき などて疲るべき ますぐに御神へ 近づきゆかん
 4 信仰をぞわが身の 杖と頼まん するどき剣も くらぶべしや
   代々の聖徒らを 強く生かしたる 御霊を我にも 与えたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Hv-9oD97fTU

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 父 み子 みたまの おおみかみに
 ときわにたえせず みさかえあれ みさかえあれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=2276NiLAA3U
0552神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:12:11.33ID:StxnFWTL
木曜日

 1 あめなるよろこび こよなき愛を たずさえくだれる わが君イエスよ
   すくいのめぐみを あらわにしめし いやしきこの身に やどらせたまえ
 2 いのちをあたうる 主よとどまりて われらのこころを とこ宮となし
   あしたにゆうべに いのりをささげ たたえのうたをば うたわせたまえ
 3 われらをあらたに つくりきよめて さかえにさかえを いや増しくわえ
   みくににのぼりて みまえに伏す日 みかおのひかりを 映させたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=UAy8CYpn0GM

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 世をこぞりて ほめたたえよ
 みさかえつきせぬ あまつかみを アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=qjRDE6aZ1TI
0553神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:12:42.77ID:StxnFWTL
金曜日

 1 馬槽の中に うぶごえあげ 木工の家に ひととなりて
   貧しきうれい 生くるなやみ つぶさになめし この人を見よ
 2 食するひまも うちわすれて しいたげられし ひとをたずね
   友なきものの 友となりて こころくだきし この人を見よ
 3 すべてのものを あたえしすえ 死のほかなにも むくいられで
   十字架のうえに あげられつつ 敵をゆるしし この人を見よ
 4 この人を見よ この人にぞ こよなき愛は あらわれたる
   この人を見よ この人こそ 人となりたる 活ける神なれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=axCR7tzER1Y

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 主イエスのめぐみよ ちちのあいよ
 みたまのちからよ あぁみさかえよ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=w-BWJXAS-Lk
0554神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:13:42.81ID:StxnFWTL
日曜日(キリスト教の主日)は
教会の主日礼拝に参加してみるのも一つの手です。

月曜日から金曜日の家庭礼拝の讃美歌は
教会の指示ではなく自分の好みで選んだだけです。
月曜日から金曜日の頌栄は学校礼拝の曜日順です。

洗礼を受けている方
教会に通う求道者の方で
熱心な方は
土曜日(ユダヤ教の安息日)も含め
牧師先生に個人的に聞いて下さい。
0555神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:14:42.45ID:StxnFWTL
テモテβ3章16節
(旧約)聖書はすべて、神の霊感によるもので、
教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。

テモテα3章16節
確かに偉大なのは
 この敬虔の奥義です。
「 キリストは肉において現われ、
  霊において義と宣言され、
  御使いたちに見られ、
  諸国民の間に宣べ伝えられ、
  世界中で信じられ、
  栄光のうちに上げられた。」

コリントα15章20節 しかし、今やキリストは、
 眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
21節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
 死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
22節 すなわち、アダムにあって
 すべての人が死んでいるように、
 キリストによって
 すべての人が生かされるからです。
23節 しかし、おのおのにその順番があります。
 まず初穂であるキリスト、
 次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
24節 それから終わりが来ます。そのとき、
 キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
 国を父なる神にお渡しになります。
25節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
 と定められているからです。
26節 最後の敵である死も滅ぼされます。
0556神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:15:42.73ID:StxnFWTL
ニカイア信条=ニケア・コンスタンティノープル信経=ニケヤ信経

★古代ギリシアの思想 山川偉也 講談社学術文庫 1200円 p402
ローマ帝国の国教となって以降に起こったキリスト教徒内部での異端審問騒動と
それに決着をつけるために開かれた全地公会議のようなものを思い浮かべてみよう。
周知のとおり 「ニケア・コンスタンティノープル信経」
(第二回「コンスタンティノープル公会議」三八一年)が定められるまで
キリスト教徒か否かを明確に判別する基準は存在しなかったのである。

‡ 正教要理(日本ハリストス正教会教団)
第一部 信仰箇条 第四課 機密  一、洗礼機密 1.啓蒙礼儀
洗礼機密のはじめに行われる啓蒙礼儀は、
人が物質や社会的地位・身分に捕らわれる僕となっている日常生活をすて、
神を知り神の僕となる生活に入る決心を表すものです。
これはハリストスの福音を中心とする生活をはじめる意志の宣言です。
宣言は教会の入口で西に向かって行われます。
・・・・・・西は・・・・・・暗闇の始まり 人生の終り 死を待つ生活を意味します。
このことから東に向き直ることは 自己中心 物質中心の生活を
主の福音に従う生活へきりかえる意志の表明となります。
次いで「主に配合する」との決心の言葉によって
主を中心とする生活の始まりを宣言し 終りに主に向かう生活の信条として
受洗者の信仰告白(ニケヤ信経)が読まれます。
p77−78
0557神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:16:26.97ID:StxnFWTL
【 正教要理(日本ハリストス正教会教団) 】

第一部 信仰箇条 信経について 
・・・教会の教えを正しく受け それに対する心からの承認と忠誠を誓うものです。・・・
p20
第一部 信仰箇条 第四課 機密 六 痛悔機密
・・・痛悔は心からその犯したあやまちを悔やむことですが ・・・悔改めであり、
・・・神の赦しと導きをいただくこと・・・です。
p93
第二部 信者の生活 四、祈り 天主経
祈りは神と信者との対話です。・・・
・・・祈りには教会で行う公的な祈り(公祈祷)と私的な祈り(私祈祷)があります。
・・・(ルカ18・1)・・・代表的な祈りとして「天に在(いま)す」で
はじまる天主経があります。・・・
p124
第二部 信者の生活 四、祈り 謙遜の祈り(真福九端)
この祈りは、マトフェイ福音書の五章にあるハリストスが山上でなされた教訓で、・・・
p133
第二部 信者の生活 五 徳 信者の心得 
(一)主日(日曜日)の聖体礼儀及びその他の諸祭日には出来る限り参祷する
・・・聖体礼儀にあずかれない場合 それに代わる祈りをささげ ・・・望まれます。
p154−155
0558神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:17:20.16ID:StxnFWTL
【 正教要理(日本ハリストス正教会教団) 】

第一部 信仰箇条 信経について 
・・・教会の教えを正しく受け それに対する心からの承認と忠誠を誓うものです。・・・
p20
第一部 信仰箇条 第四課 機密 六 痛悔機密
・・・痛悔は心からその犯したあやまちを悔やむことですが ・・・悔改めであり、
・・・神の赦しと導きをいただくこと・・・です。
p93
第二部 信者の生活 四、祈り 天主経
祈りは神と信者との対話です。・・・
・・・祈りには教会で行う公的な祈り(公祈祷)と私的な祈り(私祈祷)があります。
・・・(ルカ18・1)・・・代表的な祈りとして「天に在(いま)す」で
はじまる天主経があります。・・・
p124
第二部 信者の生活 四、祈り 謙遜の祈り(真福九端)
この祈りは、マトフェイ福音書の五章にあるハリストスが山上でなされた教訓で、・・・
p133
第二部 信者の生活 五 徳 信者の心得 
(一)主日(日曜日)の聖体礼儀及びその他の諸祭日には出来る限り参祷する
・・・聖体礼儀にあずかれない場合 それに代わる祈りをささげ ・・・望まれます。
p154−155
0559神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:18:24.36ID:StxnFWTL
【 カトリック要理(サンパウロ) 】

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第三課 人間 
13 良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
(『現代世界憲章』16参照)p25−26

14 人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し、愛し、ご恩に感謝し、そのおきてを守らなければなりません。
特に、祈りをもって、人は神に対する礼拝と感謝を表わし、・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。(マタイ6・9−13)p26−27

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十三課 罪と罪のゆるし 
56 罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
(第三課、質問13(良心)参照)p109

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十五課 終末的完成 使徒信条 
われは、天地の創造主、全能の父なる神を信じ、・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。p121

第二部 キリスト信者の道徳 第三十課 完徳 
・・・イエズス・キリストは山上の説教で、真の幸福を告げ、
新約の道徳をおさとしになりました。・・・(マタイ5・3−10)p164

第三部 秘跡と祈り 第三十五課 ゆるしの秘跡 
・・・洗礼以後に犯した罪を、教会の司祭を通してゆるし、・・・和解させる秘跡です。
(第十三課、質問56−59参照)p190
0560神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:18:57.33ID:StxnFWTL
【 カトリック要理(サンパウロ) 】

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第三課 人間 
13 良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
(『現代世界憲章』16参照)p25−26

14 人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し、愛し、ご恩に感謝し、そのおきてを守らなければなりません。
特に、祈りをもって、人は神に対する礼拝と感謝を表わし、・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。(マタイ6・9−13)p26−27

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十三課 罪と罪のゆるし 
56 罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
(第三課、質問13(良心)参照)p109

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十五課 終末的完成 使徒信条 
われは、天地の創造主、全能の父なる神を信じ、・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。p121

第二部 キリスト信者の道徳 第三十課 完徳 
・・・イエズス・キリストは山上の説教で、真の幸福を告げ、
新約の道徳をおさとしになりました。・・・(マタイ5・3−10)p164

第三部 秘跡と祈り 第三十五課 ゆるしの秘跡 
・・・洗礼以後に犯した罪を、教会の司祭を通してゆるし、・・・和解させる秘跡です。
(第十三課、質問56−59参照)p190
0561神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:19:42.81ID:StxnFWTL
ローマ14:4 他人の召し使いを裁くとは、
 いったいあなたは何者ですか。
 召し使いが立つのも倒れるのも その主人によるのです。
 しかし 召し使いは立ちます。
 主は その人を立たせることが おできになるからです。

ローマ2:21 それならば、
 あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。
 「盗むな」と説きながら、盗むのですか。

マタイ6:8 彼らのまねをしてはならない。
 あなたがたの父は 願う前から あなたがたに必要なものをご存じなのだ。

ルカ18:10 「二人の人が祈るために神殿に上った。
 一人はファリサイ派の人で もう一人は徴税人だった。
13 ところが 徴税人は遠くに立って、
 目を天に上げようともせず 胸を打ちながら言った。
 『神様 罪人のわたしを憐れんでください。』
14 言っておくが 義とされて家に帰ったのは この人であって、
 あのファリサイ派の人ではない。
 だれでも高ぶる者は低くされ へりくだる者は高められる。」
0562神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:21:32.90ID:StxnFWTL
ルカ17:7 あなたがたのうちだれかに
 畑を耕すか羊を飼うかする僕がいる場合
 その僕が畑から帰って来たとき
 『すぐ来て食事の席に着きなさい』
 と言う者がいるだろうか。
8 むしろ『夕食の用意をしてくれ。
 腰に帯を締め、わたしが食事を済ますまで
 給仕してくれ。お前はその後で食事をしなさい』
 と言うのではなかろうか。
9 命じられたことを果たしたからといって
 主人は僕に感謝するだろうか。
10 あなたがたも同じことだ。
 自分に命じられたことをみな果たしたら
 『わたしどもは取るに足りない僕です。
 しなければならないことをしただけです』
 と言いなさい。」
0563神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:22:14.46ID:StxnFWTL
キリスト教の教勢について(15年前ですが)
平成13年頃のキリスト教各派の信徒数
 カトリック__約44万人
 日本基督教団_約13万人
 聖公会_____約6万人
 正教______約1万5千人
当時の日本の総人口1億3千万人
(1%は130万人、上記の4派の合計64万5千人)

別件: アイヌの人口について
北海道の日本人 約550万人
北海道のアイヌ   約1万2千人
(アイヌ語で日常会話の人口ほぼ80歳以上の老人のみ)

教派いろいろ対照表
 ttp://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm
0564神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:23:11.47ID:StxnFWTL
キリスト教の歴史的な流れについて。

十字架にかかられた年代は
第202回のオリンピック大会の第4年目つまり
西暦31年ユダヤ暦ニサン(アビブ・1月)の月の第15日の
朝9時から午後3時の出来事。

西暦49年に皇帝クラウディウスが
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を
首都から追放した。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火(ローマたいか)は
西暦64年7月19日。西暦2世紀(100年代)初めの歴史家
タキトゥスの年代記15:38〜44に記述あり。

西暦70〜73年にユダヤ反乱(ユダヤ戦争)があった。ユダヤ人離散となる。

西暦90年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書39巻が選抜される。

西暦393年のヒッポ会議と
西暦397年のカルタゴ会議で新約聖書27巻が選抜される。
0565神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:24:00.56ID:StxnFWTL
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
 ttp://d.hatena.ne.jp/koumichristchurch/20140414/p1
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
 ttp://manga.world.coocan.jp/kiri-8-nero-kirisuto.html
パウロの伝記的年代の基準
 ttp:// paulsup/galliondate.htm
0566神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:24:45.45ID:StxnFWTL
日本聖書協会 口語訳 新約聖書
 ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/
聖書本文検索 日本聖書協会ホームページ
 ttp://www.bible.or.jp/read/vers_search.html

幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
 ttp://muso.to/h-qsiryoumakku.htm

聖書の成り立ちについて
 ttp://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/

ヒッポ会議(393年)、カルタゴ会議(397年)によって、
現在の27巻が新約聖書の正典として認定されます。
認定の規準は、以下のようなものです。
@著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
A教会全体から受け入れられているか。
B正統的な教理や教えと矛盾しないか。
C聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。
0567神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:25:28.11ID:StxnFWTL
4福音書のシンボル
 ttp://nyumonkouza.net/2013/09/05
エイレナイオスのブログ 18.聖書を読む 新約
 ttp://irenaeus.blog.fc2.com/blog-entry-123.html
新約聖書正典成立過程まとめ
 odai/2147486034772665001
正典
 ttp://www.geocities.co.jp/MotorCity-Rally/5709/canon.html

正典:新約聖書をどう読む(1)
 ttp://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm

コリントの信徒への手紙2(涙の手紙、和解の手紙)
パウロは敵対者との対決を決意して弁明と怒りの手紙、いわゆる
「涙の手紙(10〜13章)」を送り、権威の回復を訴えた。
コリント教会に対するパウロの熱情と、共労者テトスの仲介の努力で、
ようやく誤解が解ける。その和解を喜んでパウロが書いたのが、本文
「和解の手紙(1〜9章)」と考えられる(諸説あり)。
0568神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:26:26.05ID:StxnFWTL
新約聖書で各巻の成立順
 50〜52年頃、テサロニケの信徒への手紙1
 53〜54年頃、ガラテヤの信徒への手紙
 54年頃、コリントの信徒への手紙1
      コリントの信徒への手紙2
 55〜56年、ローマの信徒への手紙
 60年頃、フィリピの信徒への手紙
      フィレモンへの手紙
 50〜60年代、マルコによる福音書
 70年の後(ユダヤ戦争の後)ヤコブの手紙
 70年の後(ユダヤ戦争の後)ヘブライ人への手紙
 80年頃、コロサイ信徒への手紙
 80〜90年頃、マタイによる福音書
 90年前後で最終形は2世紀初頭、ヨハネによる福音書
 90年前後、ヨハネの黙示録
 90年頃、エフェソス信徒への手紙
 90年代(あるいは2世紀初め)ルカによる福音書
                使徒言行録
 90年代後半、テサロニケ信徒へ手紙2
 1世紀末頃、ユダの手紙
 96年頃(1世紀末)ペテロの第一の手紙
 2世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
 2世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
 2世紀初めから中頃(100年代)テモテへの第一の手紙
                 テモテへ第二の手紙
                 テトスへの手紙
 2世紀後半、ペテロの第二の手紙
0569神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:27:15.84ID:StxnFWTL
新約聖書の構成について

福音書
 マルコ(正典)とQ資料とトマス(外典)が編纂される。
 マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
 マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとQ資料を基に独自資料を加えて編纂。
 ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとQ資料を基に独自資料を加えて編纂。
 ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの3つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録)
 ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡
 パウロの名で13通
  4つに分類される
   最初の手紙・再臨の手紙: テサロニケTとUの手紙
   福音の手紙: ガラテア・コリントTとU・ローマへの手紙
   獄中書簡: エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
   牧会書簡: テモテTとUの手紙・テトスへの手紙
 公同書簡(宛て先が、はっきりしない)
  著者不明が1通(ヘブル人への手紙)
  ヤコブによって1通(ヤコブの手紙)
  ペテロによって2通(ペテロTとUの手紙)
  ヨハネによって3通
   宛て先が、はっきりしない
    ヨハネTの手紙
   個人や教会に宛た手紙
    ヨハネUの手紙(教会あて)とヨハネVの手紙(個人あて)
  ユダによって1通(ユダの手紙)

黙示録
 ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
0570神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:28:11.31ID:StxnFWTL
新約聖書の各書
 マタイ(カタ マッタイオン、マタイの)
 マルコ
 ルカ
 ヨハネ
 使徒の働き(プロクセイス・アポストロン、使徒行伝、使徒言行録)
 ローマ(プロス ロマイウス、ローマ人のもとへ)
 コリントα
 コリントβ
 ガラテア
 エフェソ
 フィリピ
 コロサイ
 テサロニケα
 テサロニケβ
 テモテα
 テモテβ
 テトス
 ピレモン
 ヘブル
 ヤコブ
 ペテロα
 ペテロβ
 ヨハネα
 ヨハネβ
 ヨハネγ
 ユダ
 ヨハネ黙示録(アポカリフィス イオアンノイ)
0571神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:29:28.69ID:StxnFWTL
使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アC2 荒井献[編]
 十二使徒の教訓 デイダケー
 バルナバの手紙
 クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ(T)
 クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ(U)
 イグナティオスの手紙
 ポリュカルポスの手紙
 ポリュカルポスの殉教
 パピアスの断片
 ディオグネートスへの手紙
 ヘルマスの牧者
0572神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:30:26.87ID:StxnFWTL
新約聖書外典 講談社 文芸文庫 アC1 荒井献[編]
 ヤコブ原福音書
 トマスによるイエスの幼時物語
 ペテロ福音書
 ニコデモ福音書(ピラト行伝)
 ヨハネ行伝
 ペテロ行伝
 パウロ行伝(パウロとテクラの行伝)
 アンデレ行伝
 使徒ユダ・トマスの行伝
 セネカとパウロの往復書簡
 パウロの黙示録
0573神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:31:48.32ID:StxnFWTL
「トマス福音書」全文114句
 ttp://apocrypha.jimdo.com

ナグ・ハマディ文書U 福音書 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
 トマスによる福音書
 フィリポによる福音書
 マリヤによる福音書
 エジプト人の福音書
 真理の福音
 三部の教え

ナグ・ハマディ文書V 説教・書簡 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
T説教
 魂の解明
 闘技場のトマスの書
 イエスの知恵
 雷・全きヌース
 真正な教え
 真理の証言
 三体のプローテンノイア
 救い主の対話
U書簡
 ヤコブのアポクリュフォン
 復活に関する教え
 エウグノストス
 フィリポに送ったペトロの手紙
0574神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:33:17.11ID:StxnFWTL
グノーシスのサイト紹介

グノーシス主義基本用語集
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/term-gn.html
グノーシス主義用語語彙集
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/preterm.html
叡智の光_グノーシス主義_目次
 ttp://www.joy.hi-ho.ne.jp/sophia7/contents.html

■ グノーシスの神話
 ttp://gnosticthinking.nobody.jp/gnosismythtop.html
神話1 『ヨハネのアポクリュフォン』
神話2 『ポイマンドレース』
神話3 ヴァレンティノス派プトレマイオスの教説
神話4 『三部の教え』
神話5 『アルコーンの本質』
神話6 『この世の起源について』
神話7 『バルクの書』
神話8 シモン派の教説
神話9 『魂の解明』
神話10 マニ教の教説
神話11 『シェームの釈義』
神話12 マンダ教の教説
神話13 『アダムの黙示録』
神話14 『フローラへの手紙』 (*試訳を全文掲載)
神話15 『ユダの福音書』 (*一言解説を掲載)
神話16 『大いなるセツの第二の教え』
神話17 『マリヤによる福音書』
神話18 『ペトロの黙示録』
神話19 『真理の福音』
0575神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:34:17.15ID:StxnFWTL
ハレルヤは英語で「Hallelujah」と書き
ヘブライ語に由来している言葉である
意味は「主をほめたたえよ」となり
キリスト教の聖書や賛美歌でよく使われている
ラテン語などではハレルヤの
頭文字である「h」を発音せずにアレルヤという

ホサナ(ラテン語: osanna, hosanna、英語: hosanna)は
ヘブライ語で「どうか、救ってください」を意味する
ヘブライ語「ホシア・ナー」の音写です
元々は詩篇118:25のことばで
イエスの時代にはメシア(救い主)を
歓迎し讃える叫びとして使われました
「万歳」のようなニュアンスです
そこから現在もキリスト教では
イエスを讃えるかけ声として賛美歌の歌詞に
よく用いられています(英語読みではホザナ)
0576神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:36:01.00ID:StxnFWTL
トレント公会議(第19回公会議)
 tridentini/tridentini_index.html
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm

ラテン語の祈り
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/prayerl2.htm
公教会祈祷文
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/prayer.htm

公教要理
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm
0577神も仏も名無しさん
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2016/12/30(金) 20:37:36.79ID:StxnFWTL
クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1
主祷文 - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f

主の祈り - YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
 ttp://ubecat.jp/missa/
ミサ式次第
 ttp://catholic-katsura.life.coocan.jp/mass.htm
各国語版ミサ式次第
 ttp://maytetherese.easter.ne.jp/chapel/massorder/massindex.html
0578神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:39:16.54ID:StxnFWTL
カトリック教会のカテキズム
1 使徒信条(8世紀前半の南フランス、
       コンスタンス湖のベネディクト会による)
2 秘跡(サクラメント)
3 十戒(旧約のユダヤ教による)
4 主の祈り(タルムードのユダヤ教による)
0579神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:40:52.76ID:StxnFWTL
カトリック教会のカテキズム
 使徒憲章
  聖書 使徒伝承 教会教導権によって述べられ
  あるいは これらに照らして明確にされた
  教会の信仰とカトリック教理の解説です

第1編 信仰宣言
 第1部「わたしは信じます」「わたしたちは信じます」
  第2章 人間を訪れる神
   第2項 神の啓示の伝達
     2 聖伝と聖書との関係
   第3項 聖書
 第2部 キリスト教の信仰宣言
  第1章 わたしは父である神を信じます
  第2章 神のひとり子 イエス・キリストを信じます
  第3章 聖霊を信じます

第2編 キリスト教の神秘を祝う
 第2部 教会の七つの秘跡
  第1章 キリスト教入信の秘跡
   第1項 洗礼の秘跡
   第2項 堅信の秘跡
   第3項 エウカリスチアの秘跡
     6 過越の会食
  第2章 いやしの秘跡
   第4項 ゆるしと和解の秘跡
   第5項 病者の塗油の秘跡
  第3章 交わりをはぐくむための秘跡
   第6項 叙階の秘跡
   第7項 結婚の秘跡
0580神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:41:33.54ID:StxnFWTL
第3編 キリストと一致して生きる
 第2部 神の十戒
  第1章 「心を尽くし、精神を尽くし、
       思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」
   第1項 第一のおきて
     2 「ただ主に仕えよ」
   第2項 第二のおきて
     1 主のみ名は聖である
   第3項 第三のおきて
     2 主日
  第2章 「隣人を自分のように愛しなさい」
   第4項 第四のおきて
     3 家族の成員の義務
   第5項 第五のおきて
     1 人間のいのちの尊重
   第6項 第六のおきて
     3 夫婦愛
   第7項 第七のおきて
     2 人間とその財貨の尊重
   第8項 第八のおきて
     4 真実の尊重
   第9項 第九のおきて
     2 清さを得るための戦い
   第10項 第十のおきて
     1 欲望の乱れ
     3 心の貧しさ

第4編 キリスト教の祈り
 第2部 主の祈り:「わたしたちの父よ」
  第2項「天におられるわたしたちの父よ」
    3「わたしたちの」父
  第3項 七つの願い
    2「み国が来ますように」
    7「悪からお救いください」
0581神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:42:23.65ID:StxnFWTL
公教要理の終油は、カトリック要理で病者の塗油のこと。

公教要理
第三部 聖寵を受ける方法
第六十五課 終油
499 終油とは何でありますか。
503 どのような人が、終油を受けるのでありますか。
506 終油を度々受けることができますか。
508 司祭の居ない時に、死に臨んだ人は、どうしなければなりませんか。

カトリック要理 改訂版 サンパウロ
134 病者の塗油 死にのぞんだ信者が、

カトリック教会のカテキズム
 第2編 キリスト教の神秘を祝う
 第2部 教会の七つの秘跡
 第2章 いやしの秘跡
 第5項 病者の塗油の秘跡
  4 この秘跡執行の効果
  1523 死への準備 この世を去る人々の秘跡
  5 旅路の糧・キリスト者の最後の秘跡 463
  1524 教会はこの世を去る人々に、
       病者の塗油のほかに、
       旅路の糧としての聖体を授けます。
0582神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:43:58.34ID:StxnFWTL
公教要理 第一課 人の目的
問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
答 人がこの世に生れて来たのは、
  天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、
  遂に天国の幸福を得るためであります。

ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
第一聖日
問一 人生の主な目的は何ですか。
答  神を知ることであります。

ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター大教理問答
 1序説
  1人生の目的
  2神を知る道としての聖書
  3聖書とは何か 

ウェストミンスター信仰告白
 1序説
  人生と聖書
  1人生の目的
問1 人間のおもな最高の目的は何であるか
答  人間のおもな最高の目的は
   神の栄光をあらわし
   永遠に神を全く喜ぶことである
  ローマ11:36
  コリント一10:31
  詩編73:24−28
  ヨハネ17:21−23
0583神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:45:10.13ID:StxnFWTL
信仰告白一覧
 ttp://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm

ジュネーヴ教会信仰問答
 ttp://
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
 ttp://
ただ一つの慰めに生きる−『ハイデルベルク教理問答』
 ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第1課-ただ一つの慰め-問1-1
ハイデルベルク信仰問答(楠原博行訳)
 ttp://uraga-church-07.seesaa.net
スコットランド信条(1560年)訳:泥谷逸郎牧師
 ttp://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm
フランス信条(1559年)訳:泥谷逸郎牧師
 ttp://www.calvin.org/french_confession.htm
ウェストミンスター信仰基準
 ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text
0584神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:46:15.38ID:StxnFWTL
イングランド国教会(英国国教会・聖公会)に対して
1646年にウェストミンスター会議で作成された
カルヴァン主義(改革派)神学の信仰告白

ウェストミンスター信仰基準
 ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text
ウェストミンスター信仰告白
1.聖  書
2.神、三位一体
3.神の永遠の聖定
4.創  造
5.摂  理
6.人間の堕落・罪・その罰
7.人間との神の契約
8.仲保者キリスト
9.自由意志
10.有効召命
11.義  認
12.子とすること
13.聖  化
14.救拯的信仰
15.命に至る悔改め 
16.よきわざ
17.聖徒の堅忍
18.恵みと救いの確信
19.神の律法
20.キリスト者の自由・良心の自由
21.宗教的礼拝・安息日
22.合法的宣誓と誓願
23.国家的為政者
24.結婚と離婚
25.教  会
26.聖徒の交わり
27.礼  典
28.洗  礼
29.主の晩餐
30.教会の譴責
31.地方会議と総会議
32.人間の死後の状態・死人の復活
33.最後の審判
0585神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:47:38.01ID:StxnFWTL
メソジストは1700年代(18世紀)
イングランドでジョン・ウェスレー牧師によって
信仰覚醒運動[メソジズム]をおこしたプロテスタント教派
メッソドを重んじる・几帳面屋からメソジストと呼ばれた。

日本フリーメソジスト教団式文
 ttp://www9.big.or.jp/~grace/shikibun.html
第1章 聖礼典
1.バプテスマの礼典(洗礼式)
2.信仰告白式
3.入会式
4.主の聖餐の礼典(聖餐式)
第2章 教会に関する諸式
1.牧師就任式
2.教会役員就任式
教会学校教師就任式
第3章 教職に関する諸式
1.長老按手式
2.執事准允式
付一教職執事受け入れの試問
付二「伝道者への召し」の試問
第4章 個人に関する諸式
1.幼児祝福式(献児式)
2.婚約式
3.結婚式
4.納棺式
5.前夜式
6.出棺式
7.葬式
8.火葬前式
9.納骨式(埋葬式)
10.記念会
第5章 建築に関する諸式
1.定礎式
2.献堂式
3.起工式
4.上棟式
5.竣工式
0586神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:48:47.19ID:StxnFWTL
改革派(カルヴァン主義)から派生のバプテスト・
英国国教会派生のメソジスト(ウエスレー)・
メソジスト派生のホーリネス

プロテスタント各派の権威の置き方

バプテスト教会の信仰基準は[聖書に権威を置き]
信仰条件・規律・理性・経験・伝統[に権威を置かない]

<< 権威 >>
[ルーテル教会はアウグスブルク信仰告白]
メソジスト教派は「メソジスト規律」
長老[教会・改革派]は「ウェストミンスター信仰基準」
[イングランド国教会]聖公会は「39ヶ条の信仰条件」
を権威として重んじています。
バプテスト[教会]は「聖書のみ」に権威を認めています。

----------------------------------------------------------------
<< 権威の置き方(主に三つの立場) >>

一つは「伝統」で「ローマ・カトリック教会」
一つは「自由主義」で聖書に「理性と経験」を加えます。
第三は「聖書が唯一」で「神のことば」が教会の基準です。
バプテスト教会は聖書をすべての教え・生活行動の土台にしています。
0587神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:49:44.05ID:StxnFWTL
プロテスタント各派の救済論
1.予定論
 人は自力で福音を選び取る能力など
 とっくに壊れているので 救われた者は つまり神に
 えこひいきされた奴ということだ。おめでとう。(=カルヴィニスト)
2.ゼネラル(普遍救済)
 神は全人類を救いたいところなんだが
 人には福音を受け入れないという選択肢がある。
 でも君は正しい選択をした。えらい。(=普通のアルミニアン)
3.ユニバーサル(万人救済)
 神は全人類を救うと決めたので 悪党だろうと
 キリスト教徒でなかろうと救われる。
 万事安心なので気にするな。(大抵異端視される)
皆さんの言う[訳語で混乱する]万人救済って
それぞれ2と3のどっちなんですかね?

予定説[予定論]っていうのは 選民思想なんだよ。
その教会にいる限り救いは予定されている。
教会から離れる者は救いは予定されていない。

ホーリネスの救済論は「四重の福音」という神学的な救済論を展開したもの。
1新生=人はイエスキリストを信じる信仰によって、新しい命に入るというもの。
2聖化=人は信仰によって義とせられ、救いを得るが、罪をきよめられ、
    キリストと同じ姿に変えられて行くという信仰。
3神癒=人は主イエスを信じるときに、霊肉ともに健やかにされるというもの。
4再臨=世の終わりにイエスキリストは再び来られるという信仰。
0588神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:50:27.53ID:StxnFWTL
久保有政氏のレムナントのキリスト教読み物サイト
(臨死体験やセカンドチャンス論や神の御名などについて)

久保有政氏 レムナント
キリスト教読み物サイト
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/yomu.htm#shigo
臨死体験と聖書
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/rinshitaiken.htm
天国・よみ・地獄
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/yomema02.htm
聖書的セカンドチャンス論とは?
死後の回心の機会はあるのか
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/seiseco.htm
死後のセカンドチャンスを示す8つの聖句
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/secoch03.htm

Yahoo!質問箱
福音を信じるクリスチャンの皆さまに質問します。
セカンドチャンス論についてど
 ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1496446029
0589神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:51:11.32ID:StxnFWTL
ちなみに献金箱は
旧約聖書の列王記に書いてあるが
南ユダ王国8代目の王 ヨアシュが設置した。
BC837〜800頃のこと。
0590神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:51:55.83ID:StxnFWTL
マタイ10:33 しかし 人々の前で
 わたしを知らないと言う者は
 わたしも天の父の前で その人を知らないと言う
ルカ12:9 しかし 人々の前で
 わたしを知らないと言う者は
 神の天使たちの前で知らないと言われる

マルコ9:39 イエスは言われた
 やめさせてはならない
 わたしの名を使って奇跡を行い
 そのすぐ後で わたしの悪口は言えまい
0591神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:53:00.77ID:StxnFWTL
使徒言行録19:13 ところが 各地を巡り歩く
 ユダヤ人の祈祷師たちの中にも
 悪霊どもに取りつかれている人々に向かい
 試みに主イエスの名を唱えて
 「パウロが宣べ伝えているイエスによって
 お前たちに命じる」と言う者があった。
14 ユダヤ人の祭司長スケワという者の
 七人の息子たちがこんなことをしていた
15 悪霊は彼らに言い返した
 「イエスのことは知っている
 パウロのこともよく知っている
 だが いったいお前たちは何者だ。」
16 そして悪霊に取りつかれている男が
 この祈祷師たちに飛びかかって押さえつけ
 ひどい目に遭わせたので 彼らは裸にされ
 傷つけられて その家から逃げ出した
17 このことがエフェソに住む
 ユダヤ人やギリシア人すべてに知れ渡ったので
 人々は皆恐れを抱き
 主イエスの名は
 大いにあがめられるようになった
0592神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:53:44.50ID:StxnFWTL
Tテサロニケ5:15 だれも、悪をもって悪に報いる
 ことのないように気をつけなさい。お互いの間でも、
 すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。

ローマ12:17 だれに対しても
 悪に悪を返さず、すべての人の前で
 善を行うように心がけなさい。

Tテモテへの手紙5:22 性急にだれにでも
 手を置いてはなりません。
 他人の罪に加わってもなりません。いつも潔白でいなさい。

ヤコブ わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。
 だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、
 また怒るのに遅いようにしなさい。

ガラテヤ6:1 兄弟たち、万一だれかが
 不注意にも何かの罪に陥ったなら、
 “霊”に導かれて生きているあなたがたは、
 そういう人を柔和な心で正しい道に立ち帰らせなさい。
 あなた自身も誘惑されないように、自分に気をつけなさい。
0593神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:54:16.89ID:StxnFWTL
ローマ11:33 ああ、神の富と知恵と知識の
 なんと深いことか。だれが、
 神の定めを究め尽くし、神の道を理解し尽くせよう。

Uテサロニケ3:8 また、だれからも
 パンをただでもらって食べたりはしませんでした。むしろ、
 だれにも負担をかけまいと、夜昼大変苦労して、働き続けたのです。

Uテサロニケ3:10〜12
 実際あなたがたのもとにいたとき
 わたしたちは
 働きたくない者は食べてはならない
 と命じていました
 ところが聞くところによると
 あなたがたの中には怠惰な生活をし少しも働かず
 余計なことをしている者がいるということです。
 そのような者たちに
 わたしたちは主イエス・キリストに結ばれた者として
 命じ勧めます
 自分で得たパンを食べるように落ち着いて仕事をしなさい

ローマ13:8 互いに愛し合うことのほかは、
 だれに対しても借りがあってはなりません。
 人を愛する者は、律法を全うしているのです。
0594神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 20:59:20.59ID:StxnFWTL
コロサイ3:16
 キリストの言葉が
 あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
 知恵を尽くして互いに教え諭し合い
 詩編と賛歌と霊的な歌により
 感謝して心から神をほめたたえなさい
17 そして何を話すにせよ行うにせよ
 すべてを主イエスの名によって行い
 イエスによって父である神に感謝しなさい

ヤコブ3:26
 霊魂の無い体が死んだものであると同様に
 行いの無い信仰も死んだものなのである

ヘブライ13:15
 だからイエスを通して
 賛美のいけにえ
 すなわち御名をたたえる唇の実を
 絶えず神に献げましょう
16 善い行いと施しとを
 忘れないでください
 このようないけにえこそ
 神はお喜びになるのです
0595神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/30(金) 21:02:57.71ID:StxnFWTL
ネット家庭礼拝を提供します。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/546-548
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/549-554

この讃美歌をネットを通して共に歌い
この聖書箇所を共に朗読し
この主の祈りを共に唱え
この頌栄の讃美歌をささげ
一日の終わりに神に感謝と心に唱え
死後に父なる神のもとで
平和に暮らせる事を夢見るものです。

キリスト教の教理の読書とか
ネット家庭礼拝を通して主の祈りをしながら
聖書勉強や讃美歌による勇気づけで
心の平安を求めていきたいと思っています。

ハイデルベルク信仰問答ほか
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/583-584
0596神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:12:42.38ID:sKnzmmVT
>@マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝である。出エジプト記20章4節

マリア崇敬は偶像崇拝ではありません。
聖母は被造物であり、主と私たちの仲介者に過ぎません。
神として崇拝しているのでは当然ありません。

>A偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になる。第1コリント10章20節

偶像礼拝ではなく、主礼拝です。聖母を仲介者として主と交わるのであり、
悪霊と交わることはありません。むしろ悪霊は聖母によって踏みつけられる
でしょう。

>B人は、ただキリスト・イエスを信じる信仰によって義と認められ救われるのであり、
>マリヤ崇敬によって救われるものではない。ガラテヤ2章16節

主に対する信仰義認説は誤りです。行ないが必要です。
マリア崇敬だけで救われることはないのは当たり前です。

>C神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、
>マリヤは仲介者では有り得ない。第1テモテ2章5節

聖母は主イエス・キリストと私たちの間の仲介者です。
0597神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:14:05.27ID:sKnzmmVT
>Dイエスは霊においては神、肉においては人である。イエスが人として生まれたのは
>マリヤからであるが、神として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、
>マリヤは神の母では有り得ない。コロサイ1章15節

主イエス・キリストは父なる神であることはイザヤ9・5で明らかです。
聖母はもちろん被造物であり、被造物が神を創ることなどありませんが、
しかし、神である主イエス・キリストは聖母から肉体をいただき、
また聖母によって育てられました。
ですから、聖母に敬意を表して「神の母」と呼ぶことは当然です。

エリザベトもこう言っているではないですか。
「わたしの主のお母さまがわたしのところに来てくださるとは、どういう
わけでしょう。」(ルカ1・43)

主とは神のことです。「主のお母さま」とは「神の母」のことです。
0598神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:15:13.37ID:sKnzmmVT
>E聖書のどこにも(外典にさえ)マリヤ崇敬をせよとは書かれていない。黙示録22章18節

あるではないですか。

ヨハネ19・26
イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、母に、「婦人よ、
御覧なさい。あなたの子です」と言われた。それから弟子に言われた。
「見なさい。あなたの母です。」

父母を敬うべきことは十誡に明らかです。

また、これはヨハネだけに言われたのではなく、私たちすべてに言われた
のです。

マルコ13・37
 あなた方に言うことは、すべての人に言うのだ。

>Fカトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、正典に匹敵するものではなく、信仰基準とはなり得ない。
>内容が正典に反するものなど論外である。マルコ7章8節

ちなみにちょうどここにも「父と母を敬え」が出てきました(マルコ7・10)。

聖伝だけから言っているのではなく、上記のように福音書本文から明らかです。
0599神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:16:05.79ID:sKnzmmVT
聖母マリアは神の母

@聖母は被造物であり、主と私たちの仲介者に過ぎません。
Aむしろ悪霊は聖母によって踏みつけられるでしょう。
B主に対する信仰義認説は誤りです。行ないが必要です。
C聖母は主イエス・キリストと私たちの間の仲介者です。
D主とは神のことです。「主のお母さま」とは「神の母」のことです。
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/768-770n

Eマルコ13・37 あなた方に言うことは、すべての人に言うのだ。
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/772n

F「父と母を敬え」(マルコ7・10)
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/775n

マタイ24章に書かれている世の終わりが来ているのではありませんか
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/782n

「天の女王」とは、バビロンのイシュタル(エレミア7:17-19)
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/824n
0600神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:16:50.10ID:sKnzmmVT
我 ◆82SSORBSMo は、
マリア崇敬は偶像崇拝という主張をしています。以下、彼の主張です。

---------------------------------------------------------------------
マリア崇敬は偶像礼拝

@マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝である。出エジプト記20章4節

A偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になる。第1コリント10章20節

B人は、ただキリスト・イエスを信じる信仰によって
 義と認められ救われるのであり、
 マリヤ崇敬によって救われるものではない。ガラテヤ2章16節

C神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、
 マリヤは仲介者では有り得ない。第1テモテ2章5節

Dイエスは霊においては神、肉においては人である。
 イエスが人として生まれたのはマリヤからであるが、
 神として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、
 マリヤは神の母では有り得ない。コロサイ1章15節

E聖書のどこにも(外典にさえ)
 マリヤ崇敬をせよとは書かれていない。黙示録22章18節

Fカトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、
 正典に匹敵するものではなく、信仰基準とはなり得ない。
 内容が正典に反するものなど論外である。マルコ7章8節
0604神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 12:23:52.18ID:sKnzmmVT
>>575   ハレルヤ ホサナ
>>576-581 ラゲ訳 要理 祈り ミサ カテキズム 終油
>>582-585 人生の目的 信仰問答 信条 信仰基準 教団式文
>>586-588 権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
>>589-593 献金箱 聖句
>>594-595 聖句 家庭礼拝
0605神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 13:07:09.00ID:sKnzmmVT
>>163
むかし英語のコラム記事の記憶では以下だったと思ったんだが。

自国中心に文明的なところは(〜シュ)
自国文明と野蛮の中間は(N系の語尾だと 〜ニーズ)
野蛮なところは(〜アン)

ブリタニア   ブリティシュ(ブリテン人 ブリテンの)
イングランド  イングリッシュ(英国人 英国の)
スコットランド スカティシュ(ゲール人 北英国人 スコットの)
アイルランド  アイリッシュ(エール人 アイルランドの)
スペイン    スパニッシュ(イスパニア人 スペインの)

フランス    フレンチ(フランス人 フランクの)
ジャーマン   ジャーマニ(ドイツ人 ゲルマンの)
イタリー    イタリック・イタリアン(イタリアの)
アラビア    アラビック・アラビアン(アラビアの)

チャイナ    チャイニーズ(中国人 中国の)
ジャパン    ジャパニーズ(日本人 日本の)

コリア     コリアン(高麗 朝鮮の 韓国の)
ロシア     ロシアン(ロシアの 露助はルースキーの原語に近い)
アメリカ    アメリカン(アメリカの)
インド     インディアン(印度の)
0606神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 13:08:05.52ID:sKnzmmVT
>>466
霊操(疑悩・愛・施し・二つの旗・祈り)
正教の六時課と聖体礼儀と祈祷書の一部
正教の主の祈り・食事の祈り・コンスタンチノープル信条
カトリックの主の祈り・食事の祈り・使徒信条
日本基督教団の主の祈りと讃美歌によるネット礼拝

>>467
3バンド・ヘボンさん・明学・同志社
権威の置き方・救済論・臨死体験とセカンドチャンス
聖書・検索・信仰基準・式文・新約聖書の成立
ウェーバー・カールヒルティ・トマスアケンピス

>>468
けれど・主の祈り・要理・ミサ式次第・天使・灰の水曜日・時課
十字架・ネロ・パウロの年代・新約聖書の成立関係
新約・新約聖書外典・使徒教父文書・グノーシスの表題
教勢・コイネとアナテマと福音・カトリックの契約・聖句

>>469
他人の召使と徴税人と願う前・戒めの聖句
3悪徳のギリシア語説明
無教会主義
フォルクローレとクラシック
リンク
0607神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 13:08:56.37ID:sKnzmmVT
>>601
マリア崇敬と反対意見
リンク
質問箱
契約 聖句 アナテマ 福音 コイネ

>>602
讃美歌
頌栄(讃美歌)
主の祈り 時課
ユダヤ戦記 博物誌
米国ミッション 信徒必携 家庭礼拝(一例)
家庭礼拝(月曜から金曜)

>>603
聖句
正教要理 カトリック要理
聖句
教勢 教派いろいろ
年代比定 新約聖書 使徒教父 外典 グノーシス

>>604
ハレルヤ ホサナ
ラゲ訳 要理 祈り ミサ カテキズム 終油
人生の目的 信仰問答 信条 信仰基準 教団式文
権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
献金箱 聖句
聖句 家庭礼拝
0608神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:24:50.35ID:RI4IrddY
ニコライ堂
 ttp://www.geocities.jp/ynicojp2/

カフェプリヤートナ
 ttp://cafe-priyatna.com/top
0609神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:27:05.65ID:RI4IrddY
昔は、ただ、マリアと言った。
今は「聖母マリア」である。
 母・マリアが、イエスを訪ねると、
 「母親とはだれ?」・・と、イエスに言われたマリア。
 聖母マリアには、神となったイエスが居る。
 この件も、どうしようかと大議論をした経緯があるキリスト教の歴史があった。

今、四位一体神にしようか?・・の話が見えるキリスト教である。
 かつての様に、四位一体神の話が出る雰囲気。
 その様な勢いの中にあるマリア。
特に、カトリックにおいて、一時は
 イエスでさえ神の座から滑り落ちそうであったが、今はイエスは安泰だ。
 三位一体の一角(いっかく)の座にしっかりおさまっている。

聖母マリアは5世紀以前はまったく、見向きもされなかった。無視の状態。
 5世紀後、マリアを『永遠の処女』とするキリスト教の教義が作り出された。
 その後、「聖母昇天の教義」が作られ、補強され、
 さらに「マリアの無原罪の教義」が上乗せされ、
 キリスト教の神の座へと登っていく。

一時期などは抑制しなけらばならないほど、マリアへの傾倒は燃え盛った。
 キリスト教の神の製造工程を見たが、キリスト教の神なんてこんなもの。
 何の必然性も、まったく、ない。
 ムードと雰囲気の中に漂(ただよ)う宗教なのである。
0610神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:27:38.74ID:RI4IrddY
聖母マリヤの様々な伝説や奇跡には異論はあっても、
福音書に登場する一人の女性である「ナザレのマリヤ」が
特別な存在であると感じるのは、
すべてのキリスト教徒に共通する思いではないでしょうか。
(千住基督教会牧師/葛飾茨十字教会管理牧師 司祭 アンデレ 香山洋人)

8月15日は「聖マリヤの天上での誕生日」とも呼ばれるそうです。
この世の死は永遠の命の門出でもある、という復活信仰です。
わたしたちにとってこの日は大日本帝国の崩壊を境に
新しい日本が誕生したことを意味しているはずです。
この日私たちは聖母マリヤの逝去と天上での誕生を心にとめるとともに、
戦争を悔い、死者を悼み、悪を退けて
平和を希求する祈りをささげる日としたいと思います。
(千住基督教会牧師/葛飾茨十字教会管理牧師 司祭 アンデレ 香山洋人)
0611神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:29:44.75ID:RI4IrddY
ハリストス正教会ではマリヤを「至聖」(ギリシャ語で「パナギア」と言う)と呼びます。
また、天使よりも優れて光栄を受けているとも言います。
マリヤを讃美することは、私たちにとって、信仰と従順というあるべき姿を学ぶことでもあります。
ハリストス正教会ではマリヤを讃美するだけでなく、
その「とりなし」(ハリストス正教会では「転達」という難しい用語を当てる)を願います。
マリヤは死にましたが、すでに復活を先取りし、天国で私たちのために祈り続けているのです。
最高の人間とは、自らをへりくだらせ、人を愛し、人のために祈りを献じる者のことを言います。
私たちは、マリヤに「転達」を願うことによって、
ハリストス(キリスト)の救いをより深く得ることができます。
私たちの模範はマリヤだけではありません。
「聖人」と呼ばれる人々も、私たちのお手本であり、救いの証しであり、転達を願う相手です。
0612神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:31:53.17ID:RI4IrddY
トマス福音書114
シモン・ペテロが彼らに言った、
「マリハムは私たちのもとから去った方がよい。
女たちは命に値しないからである。」
イエスが言った、
「見よ、私は彼女を(天国へ)導くであろう。
私が彼女を男性にするために、彼女もまた、あなたがた男たちに
似る生ける霊になるために。なぜなら、どの女たちも、彼女らが
自分を男性にするならば、天国に入るだろうから」
0613神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:33:03.70ID:RI4IrddY
【 バプテスト教会の見解 】
1.聖書の権威
最初に、聖書の権威を取り上げましょう。この意味は
『聖書のみが信仰と行動とのための唯一の権威である』ということです。
この点において他の教会と異なる特徴があります。例えば
『ルーテル(ルターが始めた教派)の牧師』は 按手礼のために
『アウグスブルク(アウグスバーグ)告白)』にサインしなければなりません。
ウエスレーによって始められて『メソジスト教派』は
『メソジスト規律』を重んじています。また
『長老教派はカルビン』からの歴史で
『ウエストミンスター信仰告白』を標準として重んじています。
英国の国教会である『聖公会』は
『39ヶ条の信仰条件』を権威として重んじています。これらに対して
『バプテスト』は『聖書のみに信仰と行動とのための権威』を認めています。

権威の置き方については主に三つの立場が挙げられます。
その一つは伝統です『ローマ・カトリック教会』では
『選択された伝統』が聖書と等しい権威として認められています。
また もう一つの立場は『一般的に自由主義』の立場です。
聖書は不充分だと言っています。聖書に『理性と経験』を加えなければなりません。
第三の立場は『聖書が唯一の信仰と行動とのための権威』であるというものです。
この立場は聖書自体の主張に近いと思います。
聖書は権威ある神のことばです。聖書は人々を救いに導くものです。
地方教会の信仰と行動のための基準でもあります。
バプテスト教会はすべての教えと生活の行動のために
聖書に権威を置き土台にしています。
0614神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:37:17.63ID:RI4IrddY
ニカイア・コンスタンティノポリス信条
(日本基督教団改革長老教会協議会教会研究所訳)
 ttp://www.kaichokyo.jp/statemants/381.htm
0615神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:38:17.58ID:RI4IrddY
愛は大事とは言うが、キリスト教の一番大事なことは愛すること。
で、愛は神へと人へと2つあるが神様が先。

神様を愛する。ドウ愛する。神を賛美する。礼拝する。神に祈る。
隣人を愛する。ドウ愛する。お互いが生きられるように助け合う。

どういう神? 父と子と聖霊が神。

隣人を愛するのに罰則はあるの? 基本的に赦し合い。

モーセの十戒のうち五戒とか六戒が隣人愛に対する規制。

もっと細かくは教会令だか宗教会議の決定とか難しいの。
あと各教会の聖職者や信徒会合の判断。

イエスをキリストで神と信じる
聖職者・信徒の集会(エクレーシアスマ)が「教会(エクレーシア)」

信徒になるのに何が必要? 聖職者や信徒の合意で、信者になる儀式に預かる事。
あと集会を支える活動に参加・協力する事。聖堂・礼拝堂・信徒会館の維持も。
0616神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:39:10.64ID:RI4IrddY
万人救済説は異端なのか?
ウェスレー(メソディスト)が万人救済説なのだが。
ウェスレー系
学校で言えば 青学と関学
教団の教会で言えば 銀座 渋谷 本多記念 あたりだが
これらが みな異端なのか?
確かにイギリス聖公会からは破門されているけどね。
ちなみにメソディストにも 
ウェスレー派の万人救済説と 対抗の予定説の2派がある。
0617神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:40:04.81ID:RI4IrddY
ギリシャ語には、日本語の「愛」に相当する単語は3つあるそうです。
まず「アガペー」。これは自分を犠牲にする愛をあらわします。
神の愛はまさにこれです。ご自身を犠牲にするキリストの愛もまさしくアガペーです。
次は「フィーリオ」これは友情、対等の愛をあらわします。
そして最後に「エロス」です。これは男女の愛、相手を求め奪う愛をあらわします。
聖書の中には単語としては「アガペー」と「フィーリオ」しか出てきません。

愛 ttp://www.habi.ne.jp/takabayashi/ai.html
エロース (ερωσ、性愛)
ストルゲー (στοργη、家族愛)
フィリア (φιλια、隣人愛)
アガペー (αγαπη、真の愛)

新約聖書の原語であるギリシャ語には、愛と訳される言葉が4つあります。
エロース(恋愛、夫婦愛)……これは初恋から始まり、本格的な恋愛を経て結婚し
              夫婦愛となるもので肉体的には性愛です。
ストルゲー(情愛、肉親愛)……これは親子、兄弟姉妹などの血縁の極めて近い者に対する愛です。
フィリア(友愛、朋友愛)……これは自分の好みに合い、自分と共通な場を持つ者に対する愛です。
アガペー(聖愛、神的愛)……これは人間が神の像に似せて造られた
              不滅の霊を持つ尊いものであるゆえに愛する愛です。
0618神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:43:15.97ID:RI4IrddY
《回心》
皆さん私たちの罪を思い、感謝の祭儀を祝う前に心を改めましょう。
全能の神と
 兄弟の皆さんに告白します。わたしは思い、ことば、行い
 怠りによってたびたび罪を犯しました。聖母マリア、すべての
 天使と聖人、そして兄弟のみなさん、罪深いわたしのために
 神に祈ってください。

《あわれみの賛歌》(キリエ・エレイソン)
主よ 憐れみ賜え。
キリスト 憐れみ賜え。
主よ 憐れみ賜え。
0619神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:43:48.69ID:RI4IrddY
【 フィリポによる福音書 】

§95塗油は洗礼に優っている。
なぜなら、塗油によってわれわれはクリスチャン(油注がれた者)と
呼ばれたのであって、洗礼のゆえにではないからである。そして
キリスト(油注がれた者)も塗油のゆえにそう呼ばれたのである。
なぜなら、父が子を塗油したが、子は使徒たちを塗油し、
使徒たちはわれわれを塗油したのだから。塗油された者は
すべてを持っている。彼は復活を持ち、光、十字架、聖霊を持っている。

§59誰であれ水へと降りてゆき、何も受けないうちに上ってきて、
「私はクリスチャンである」と言うならば、彼は利子付で受け取ったのである。
だが、もし彼が聖霊を受けるならば、彼は御名の賜物を持っているのである。
賜物を受け取った者は、それを奪い取られることはない。
だが、(それを)利子付で受け取ったものは再び取り戻されてしまうものである。
ある人が秘儀の中に在る場合も[われわれにとって]それと同様である。

§67b(それは)ただ単に父と子と聖霊の名を受けているだけではなくて、
自らのためにそれら(の名)を手に入れた者たちにとってふさわしいことである。
誰であれ、もし自らのためにそれらを手に入れないならば、
別の名前も彼から奪い取られてしまうだろう。
誰であれ、それらを受け取るのは、十[字架]の力の充満の塗油によってである。
使徒たちはそれ(十字架の力)のことを「右のもの、左のもの」と呼んでいた。
なぜなら、その者(誰であれ、それらを受け取る者)は
もはやクリスチャンではなく、キリストだからである。
0620神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:45:14.76ID:RI4IrddY
マタイ12章49節
 それから、イエスは手を弟子たちのほうに差し伸べて言われた。
 「見なさい。わたしの母、わたしの兄弟たちです。
50節 天におられるわたしの父のみこころを行なう者は
 だれでも、わたしの兄弟、姉妹、また母なのです。」

ある結婚式に参加した時に、イエスはマリアに対してこう発言します。
「婦人よ、あなたは、わたしと、なんの係わりがありますか」(ヨハネ2:4)

使徒の働き1章14節
 この人たちは、婦人たちやイエスの母マリヤ、および
 イエスの兄弟たちとともに、みな心を合わせ、祈りに専念していた。
0622神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:47:02.69ID:RI4IrddY
コロサイ書3:16
キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、
知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、
詩篇と賛歌と霊的な歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。

あわれみの賛歌 kyrie(キリエ・エレイソン)典礼聖歌203「あわれみの賛歌」
主よ 憐れみ賜え。
キリスト 憐れみ賜え。
主よ 憐れみ賜え。

栄光の賛歌 gloria(グロリア)典礼聖歌204「栄光の賛歌」
天のいと高き所には神に栄光
地には善意の人に平和あれ
我ら主をほめ 主をたたえ 主を拝み 主をあがめ
主の大いなる わざのゆえに 感謝し奉る
神なる主 天の王 全能の父なる神よ
主なる御ひとり子 イエス・キリストよ
神なる主 神の小羊 父の み子よ
世の罪を除き賜う主よ 我等を憐れみ賜え
世の罪を除き賜う主よ 我等の願いを聞き入れ賜え
父の右に座し賜う主よ 我等を憐れみ賜え
主のみ聖なり 主のみ王なり 主のみいと高し
イエス・キリストよ 
聖霊とともに 父なる神の栄光のうちに アーメン。
0623神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 15:48:24.57ID:RI4IrddY
信仰宣言 credo(クレド)
わたしは信じます。唯一の神、全能の父、天と地、
見えるもの、見えないもの、すべてのものの造り主を。
わたしは信じます。唯一の主イエス・キリストを。
主は神のひとり子、すべてに先立って父より生まれ、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られることなく生まれ、父と一体。すべては主によって造られました。
主は、わたしたち人類のため、わたしたちの救いのために天からくだり、
聖霊によって、おとめマリアよりからだを受け、人となられました。
ポンティオ・ピラトのもとで、わたしたちのために十字架につけられ、
苦しみを受け、葬られ、聖書にあるとおり三日目に復活し、
天に昇り、父の右の座に着いておられます。
主は、生者(せいしゃ)と死者を裁くために栄光のうちに再び来られます。
その国は終わることがありません。
わたしは信じます。主であり、いのちの与え主である聖霊を。
聖霊は、父と子から出て、父と子とともに礼拝され、栄光を受け、
また預言者をとおして語られました。
わたしは、聖なる、普遍の、使徒的、唯一の教会を信じます。
罪のゆるしをもたらす唯一の洗礼を認め、
死者の復活と来世のいのちを待ち望みます。アーメン。
0624神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:50:33.75ID:RI4IrddY
感謝の賛歌 sanctus(サンクトゥス)典礼聖歌205「感謝の賛歌」
聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の神なる主。
主の栄光は天地に満つ。
天のいと高きところにホザンナ。(救いたまえ)
ほむべきかな、主の名によりて来る者。
天のいと高きところにホザンナ。

主の祈り
天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。
み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
 [副文]終わりの日に救い主が来られ、私たちが栄光の国に入れるよう祈ります。
国と力と栄光は 限りなく あなたのもの アーメン。

平和の賛歌 agnus dei(アニュス・ディ)典礼聖歌206「平和の賛歌」
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらに平安を与えたまえ。
0625神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:51:54.27ID:RI4IrddY
やまとのささげうた(カトリック聖歌集51〜55)雅楽の旋法によるミサ曲
あわれみの賛歌 kyrie
栄光の賛歌   gloria
信仰宣言    credo ニケア・コンスタンチノープル信条
感謝の賛歌   sanctus
平和の賛歌   agnus dei
 ttps://www.youtube.com/watch?v=9P7cmbxm-YQ
0626神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:56:11.86ID:RI4IrddY
久保有政氏 レムナント キリスト教読み物サイト
神の御名と神聖四字
 ttp://www2.biglobe.ne.jp/remnant/045kaminomina.htm

ヒエロニュムス「ウルガータ聖書序文」翻訳と注解(1)
 ttp://researchmap.jp/?action=cv_download_main&;;upload_id=18286

研究 聖書解釈 前提
 ttp://www.geocities.jp/studia_patristica/jret10.htm

新約での神名の扱い - Quartodecimaniの日記
 ttp://d.hatena.ne.jp/Quartodecimani/20140416/1397642099

神の名A - エホバの証人についてのブログ
 ttp://bbreader1999.blog. .com/blog-entry-202.html
0627神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:57:30.00ID:RI4IrddY
Tテモテ2章15節 しかし 女が慎みをもって、
   信仰と愛と聖さとを保つなら
   子を産むことによって救われます。

ルカ伝3章14節 兵士たちも 彼に尋ねて言った。
  「私たちはどうすればよいのでしょうか。」
  ヨハネは言った。
  「だれからも、力ずくで金をゆすったり、
   無実の者を責めたりしてはいけません。
   自分の給料で満足しなさい。」

Tテサロニケ書4章11節 また、私たちが命じたように
   落ち着いた生活をすることを志し
   自分の仕事に身を入れ 自分の手で働きなさい。
12節 外の人々に対してもりっぱにふるまうことができ
   また乏しいことがないようにするためです。
0628神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 15:58:50.73ID:RI4IrddY
最も重要なのが聖書の最初の五巻
創世記・出エジプト記・レビ記・民数記・申命記で
伝統的にモーセの作とされて モーセ五書と呼ばれる。
ユダヤ人による一般的な呼び名はトーラーという。

古代のギリシャ語訳旧約聖書(セプトゥアギンタ・70人訳)が
トーラーをノモスつまり律法と翻訳したためこの用語が定着し
新約聖書の中でも律法という訳語で登場している(マタイ5:17)
モーセ五書は法や戒律ばかりではないので
誤解を招きやすい名称である。
トーラーはヘブル語では「教え」を意味する。

ギリシア語を話すユダヤ人が
諸書(複数の書物・クトゥービーム、頭文字K)を
ギリシア語で「タービブリア」と呼んだのが
ラテン語を経由して「バイブル」になったのです。

旧約聖書はヘブル語でタナハと呼ばれている。
教えや指導を意味するトーラー(律法)のT
預言者を意味すネビーイーム(預言書)のN
複数の書物を意味するクトゥービーム(諸書)のK
の三つの頭文字を繋ぎ合せた
TNKが旧約聖書のヘブライ語読みでした。
ユダヤ人はタナハと読みます。
0629神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:01:35.58ID:RI4IrddY
前2世紀から5世紀までに書かれた
数が膨大な量の
タルムード(ヘブル語で「学習」とか教訓・教義の意)は
ミシュナ(ヘブル語の口承伝承の律法(ハラハー)と
[アラム語の]律法についての議論を収集したゲマラ)と
トセフタ(ゲマラの注釈や補遺)とで構成されています。

ミシュナは紀元200年ごろラビ・ユダによって
初期律法学者の教説を選別体系化して編集された。
1種子(農業)2聖会(祭事)3婚姻(女)4損害(民法・刑法)
5聖物あいは祭儀(寺院)6聖潔(純潔と不順)の六部からなる。
その後ミシュナはパレスチナとバビロニアの両地で
律法研究の基本資料となり
やがて膨大な注釈[・論議の]ゲマラを生んだ。

現在
4世紀末のパレスチナ・タルムードと
5世紀末あるいは6世紀頃のバビロニア・タルムードが残っている。
タルムードは 全六十三巻 五〇〇〇ページを超え
現在も日々新しい解釈が付け加えられている。

人は五歳で聖書を学ぶ年齢に達し、十歳でミシュナを学ぶ年齢に達し、
十三歳で戒律を行い、十五歳でタルムードを学び、十八歳で結婚、
二十歳で生活のために労し、三十歳で体力は絶頂に達し、
四十歳でものが分かるようになり、五十歳で相談相手がつとまるようになり、
六十歳で老境に達し、七十歳で白髪の老人になり、
八十歳で特別の力を授かり、九十歳にして腰が曲がり、
百歳ではもう死んだも同様で、この世には無用の長物となる
(ミシュナ・アヴォート五・二一)

後にラビは賢者(ハハム 複数でハハミーム)と呼ばれた。
イエス・キリストもラビと呼ばれていた。
0632神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:08:12.52ID:RI4IrddY
ファリサイ派とサドカイ派の人々が来て
イエスを試そうとして
天からのしるしを見せてほしいと願った。
イエスはお答えになった。
「あなたたちは
夕方には『夕焼けだから、晴れだ』と言い、
朝には『朝焼けで雲が低いから、今日は嵐だ』と言う。
このように空模様を見分けることは知っているのに
時代のしるしは見ることができないのか。
よこしまで神に背いた時代の者たちは
しるしを欲しがるが、ヨナのしるしのほかには
しるしは与えられない。」そして
イエスは彼らを後に残して立ち去られた。

マタイによる福音書16章1−4節
0633神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:09:12.40ID:RI4IrddY
宗教=低知能低学歴
 ttp://new2.fjcdn.com/pictures/Iq+vs+religion_c4edbd_3611870.jpg

アメリカでも宗教が盛んな州は平均知能が低い
 ttp://i.imgur.com/bFr3JnK.jpg

アインシュタイン
「神とは人間の弱さの表れにすぎない」
「ユダヤ教は、ほかのすべての宗教と同様に、
 最も子どもじみた迷信を体現したものだ。
 私もユダヤ人の1人であり、その精神には深い親近感を覚えるが、
 ユダヤ人はほかの全ての人々と本質的に異なるところはない。
 私の経験した限り、ほかの人間より優れているということもなく、
 『選ばれた』側面は見当たらない」
 ttp://www.cnn.co.jp/m/showbiz/35022711.html
0634神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:09:58.36ID:RI4IrddY
グレゴリオ・デ・セスペデス―スペイン人宣教師が見た
朝鮮と文禄・慶長の役
 shumpu.com/archives/6908
‎スペインから日本に渡り布教活動を展開していた
グレゴリオ・デ・セスペデスは
豊臣秀吉による朝鮮侵攻の際
キリシタン大名小西行長の求めにより密かに渡朝する。
そこで彼が目にしたものとは?
出生と家族、キリシタン大名たちとの親交、暴君秀吉への怒り

細川ガラシャがキリスト教の教会へ行く - あらすじと
最終回のネタバレ
 netabare1.com/3331.html
‎宣教師グレゴリオ・デ・セスペデスは
明智珠(細川ガラシャ)を「豊臣秀吉の側室ではないか」と疑い
洗礼を与えなかったのである。
結局、夕方になっても外出した侍女たちが
細川屋敷に戻らなかったため監視役の家臣に
0635神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:10:49.12ID:RI4IrddY
徳富蘇峰「近世日本史 豊臣氏時代 乙編」
 ttp://dl.ndl.go.jp/view/jpegOutput?itemId=info%3Andljp%2Fpid%

2F960830&;;contentNo=214&outputScale=2
五箇条詰問の中にて、奴隷売買の一件は、最も重大であった。
しかもコエリョは、ただ言葉を濁して、申し訳したるのみにて、
その事実を否定すること能わなかった。それもその筈だ。
これはポルトガル商人が公々然行うところの罪悪であったからだ。
その詳細の顛末はレオン・パゼーが
マドリッド府の歴史学士院の文庫を捜索して得たる文書を、
その日本耶蘇教史の付録に採録したるもので分明だ。
その一節に曰く、ポルトガルの商人は勿論、その水夫、厨奴等の
賤しき者までも日本人を奴隷として買収し、
携え去った。しかしてその奴隷の多くは船中にて死した。
そは彼らを無闇に積み重ね、
極めて混濁なるうちに籠居(ろうきょ)せしめ。
しかしてその持ち主らが、一度病に罹るや
――持ち主の中にはポルトガル人に使役せらるる 黒奴も少なくなかった――
これらの奴隷には一切頓着なく、口を糊する食糧さえも、
与えざる事がしばしばあった為である。
この水夫らは、彼らが買収したる日本の少女と、
放蕩の生活をなし、人前にてその醜悪の行いを逞しうして、
あえて憚(はばか)るところなく、そのマカオ帰港の船中には、
少女らを自個の船室に連れ込む者さえあった。
予は今ここにポルトガル人らが、異教国における
その小男、小女を増殖――私生児濫造――したる、放恣、狂蕩の行動と、
これがために異教徒をして、呆然たらしめたることを説くを、見合わすべし。
と。しかしてムルドックの如きは、この奴隷売買を途絶したるは、
秀吉及びその継続者の力にして、
耶蘇会宣教師の力にあらざる事を特筆している。[ムルドック日本史]
 ttp://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/960830/214
0636神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:12:35.76ID:RI4IrddY
このイエズス会の第二次破門令議決書には、しかしながら
イエズス会がかつて奴隷貿易に関与していたことを示す箇所もある。
そこには、初期には購入した日本人の少年少女を輸出するにあたって、
イエズス会がポルトガル商人に代わって
契約に署名し、許可を与えていたと書かれている。
さらに、イエズス会の会計帳簿には奴隷売買の記録が記載されている。
 ttp://i.imgur.com/Ruk7wqR.jpg
奴隷貿易が与えた極東への衝撃 藤田みどり
東西の思想闘争 P.178

一方でまた、日本でもそうであったように、
イエズス会士自らが奴隷取引に手を染めていた。
宣教師として朝鮮に渡った最初のヨーロッパ人であり、
布教だけではなく、日本人や朝鮮人の
戦傷病兵の看護や死体の埋葬にも
あたった人物として知られる
グレゴリオ・デ・セスペデス(Gregorio de Cespedes)は、
日本人女性奴隷の売買に関わっていたと言われている。
 ttp://i.imgur.com/UUoBafJ.jpg
奴隷貿易が与えた極東への衝撃 藤田みどり
東西の思想闘争 P.179
0637神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:13:10.24ID:RI4IrddY
タルムードな日々
 blog.livedoor.jp/katot303/
タルムードでは「ある世代に義人がいる時
義人はその世代の罪のために罰せられる」
(バビロニア・タルムード・シャバ三三b)
と書いてあります。
すなわち、義人ほど苦行が多く、
その時代の不合理な理由によって罰せられる
という教えです。
例えば
あなたが強い牛と弱い牛を飼っていたとして
畑を耕す時どちらに荷車をひかせるだろうか?
強い方に決まっている。
同じように
神様も強い人間に苦行を与えるのだ
ということです。
0638神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:16:12.78ID:RI4IrddY
シオン賢者の議定書(シオンけんじゃのぎていしょ)
「秘密権力の世界征服計画書」という触れ込みで広まった。

ジェイコブ・ヘンリー・シフはドイツ生まれの
アメリカの銀行家、慈善家。
高橋是清の求めに応じて
日露戦争の際には日本の戦時国債を購入した。
勲一等旭日大綬章を明治天皇より贈られる。

日露戦争における戦費調達がパない
日本は
当時のGNPの2.5倍
国家予算の60年分の負債を積み上げて
日露戦争に挑んだ

日露戦争遂行のためのポンド建て日本国債は
借換債を発行しながら1986年(昭和61年)に
ようやく完済した
最終的に返済を完了したのは82年経てからでした。
0639神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:17:27.71ID:RI4IrddY
国家神道と八紘一宇
 www.naturalright.org/fake/歴史修正主義/国家神道と八紘一宇/
‎『日本書紀』における「八紘一宇」
「八紘一宇(はっこういちう)」の典拠とされる『日本書紀』によると
現在の宮崎県あたりにいた
彦火火出見(ひこほほでみ 後の神武(じんむ)天皇、当時45歳)が
「東の方によい土地がある。それがきっとこの国の中心だろう」と

国家神道の実体
 www.geocities.jp/shougen60/kokkasinto.html
天皇を現人神(あらひとがみ)として絶対化し
古事記・日本書紀を唯一の神典とした国家神道は
明治維新から昭和20年の敗戦
「八紘一宇」(天皇の威光を世界の八方に拡げ一つの家にする)を
旗印に掲げた超国家主義の軍部独裁による「聖戦」
0640神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:18:44.37ID:RI4IrddY
満州事変勃発/それは戦争の原因ではなく結果だった 【賢者の説得力】
 kenjya.org/boppatu.html
‎米国の外交官マクマリーは、1935年に満州事変を
「中国は、満州でまいた種を自分で刈り取っている」と書いた。
満州事変が15年戦争の原因という人がいるが
満州事変はそれに先立つ四半世紀の支那の排日侮日政策の結果だった。

リットン調査団
(リットンちょうさだん、Lytton Commission)は
国際連盟によって満州事変や満州国の調査を命ぜられた
イギリスの第2代リットン伯爵ヴィクター・ブルワー
=リットンを団長とする国際連盟日支紛争調査委員会より出された
調査団の通称である。

世界最終戦争論
戦争を持久戦争と決戦戦争に大別し
兵士の調達方法、武装、地理によって
それぞれのタイプの戦争が
主流になる時代が変遷すると指摘している。
0641神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:21:21.18ID:RI4IrddY
■ 伊藤博文の暗殺と安重根
 ywhc.ken-shin.net/futski/6_2_g.html
通称は安應七(アン・ウンチル)
洗礼を受けて17歳で改宗し、洗礼名を「トマ(トマス)」としました。

「売国奴」と呼ばれる人たち:李完用
 reki .hatenablog.com/entry/2014/08/30
日露戦争後に親日派に転向
韓国総督・伊藤博文と李完用は
高宗を糾弾し王位を下ろさせ、皇太子である
順宗に王位を譲らせた。

韓国人「李完用、親日売国奴でありエリートでもあった人物」
 blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/32463688.html
1926年、李完用は69歳で死亡する
0642神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:22:23.44ID:RI4IrddY
70人訳ギリシア語旧約聖書は
ヘブライ語の「アーメン」を
ギリシア語の「ゲノイト」と翻訳している。

ヘブライ語の「アドナイ」を
ギリシア語の「キュリオス」と翻訳している。

死海文書でヘブライ語のハバクク書の断片では
神聖四文字「YHVH」の部分を
ラシ体のアラム文字派生のべブル文字ではなく
ラシ体よりも古いフェニキア文字派生の古へブル文字で書かれている。

キリスト教の新約聖書はギリシア文字でコイネーギリシア語で書かれている。
「アーメン」「マラナ・タ」「ホサナ」は
ギリシア文字でヘブル語の音訳である。
「主の祈り」はギリシア文字でコイネ・ギリシア語で書かれている。

しかし「主の祈り」は
ユダヤ教由来の日々に唱える長い祈りを凝縮した短い祈りである。
にもかかわらずキリスト教の新約聖書の福音書に書かれているので
キリスト教徒ならば信者は唱えているものである。
信者だけではなく勉強会に行っている人たちも唱えている。
0643神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:23:07.42ID:RI4IrddY
アナテマはギリシア語(吊り下がる)、ヘブル語ではヘレム(聖絶)。
0644神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:24:35.98ID:RI4IrddY
《吹奏楽コンサート》君が代・得賞歌・若い力
 ttps://www.youtube.com/watch?v=yG__nnu22Ms
ヘンデル:オラトリオ《マカベウスのユダ》第3幕 『見よ、勇者は帰る』
 ttps://www.youtube.com/watch?v=7e06JEupzvA
【Hatsune Miku & VY1】若い力: Mars de Jeune Pouvoir.【Vocaloid 3 & 2】;初音ミク・VY1
 ttps://www.youtube.com/watch?v=x8aEkaTezLw
若い力(いわて国大式典音楽レコーディング)♪ 岩手県立不来方高等学校音楽部
 ttps://www.youtube.com/watch?v=q4NNSlNzB0E
0645神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:25:27.86ID:RI4IrddY
キリスト教会ではウリエルを除く三天使あるいは四天使が
天使として認められているようです。

ガブリエル(新約聖書ルカ伝)旧約に登場する人名にも使われている。
ミカエル(新約聖書ヨハネの黙示録)旧約に登場する人名にも使われている。
ラファエル(第2旧約聖書トビト記)トビト記の中で人名にも使われている。
ウリエル(旧約外典エノク書)旧約に登場する人名にも使われている。
0646神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:26:14.18ID:RI4IrddY
アステカの生きたまま心臓取り出しの儀式は、カトリックにより廃止された。
麻薬密売マフィアとメヒコ警察の取り締まりの争いが内戦の様相を呈している。
0647神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:27:22.65ID:RI4IrddY
メヒコ人の男は
奥さんが子供を生んで育てる時期になると
母親臭く感じて
奥さんを求めなくなるそうだ。

マリア崇敬もココまで来ると笑えなくなる。

奥さんの方は、死神信仰に走るそうで、カトリックと死神様の崇敬を
掛け持ちする人々はメヒコには多いそうだ。

メヒコの酒はテキーラである。

男は酒に走るが、女は宗教に走る。というのは本当だと思った。
0648神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:28:48.40ID:RI4IrddY
プロテスタントも
よきわざ・信仰による良い行いをしています。
まずは 隣保館 セツルメント運動 で検索。

ハレルヤおばさんも
0649神も仏も名無しさん
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2016/12/31(土) 16:29:35.77ID:RI4IrddY
コリントα15:44の翻訳について

新改訳
血肉のからだで蒔かれ、
御霊に属するからだに
よみがえらされるのです。
血肉のからだがあるのですから、
御霊のからだもあるのです。

新共同訳
つまり、自然の命の体が蒔かれて、
霊の体が
復活するのです。
自然の命の体があるのですから、
霊の体もあるわけです。

口語訳
肉のからだでまかれ、
霊のからだに
よみがえるのである。
肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけである。

ヘレニズム時代の人間の構成は三分法を用いて理解されていた。
霊魂(プネウマ)≠ことば(ロゴス)
心魂(プシュケ)
身体(ソーマ)≠肉(サルクス)
0650神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:30:31.70ID:RI4IrddY
Tコリント15:44σπείρεται σῶμα ψυχικόν
ここのψυχικόνは、プシュケーではなくて、
ψυχικόςは、プシュキコスです。

ψυχικός ブシュキコスは、形容詞ですね
「いのちの」という意味ですね。
パウロはそれを「自然のままの」「生まれつきの」
というニュアンスで使っているわけです

「血肉」と誤訳されていますがそんな意味はないです

パウロの場合
σαρκικος 肉的な
ψυχικός   自然的な
πνευματικος 霊的な
という基本パターンがあり、
サルキコス(肉的な人)は、ダメな人です。
プネウマティコス(霊的な人)は、救われている人です。

では問題のプシュキコス(自然的な人)とはどういう人か。
中間的なうまれたままの人のことです。
翻訳者はこれを「血肉の」と訳ているわけですが、
これではサルキコス(肉的な人)と混乱するので、ダメな訳です。

はつきり言って、翻訳者はモノをわからなさすぎです。
0651神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:31:47.54ID:RI4IrddY
古代ギリシャ人 :
「地球の大きさも測ってみた。だいたい一周4万キロあまり。
南北2つの地点で真夏の正午にできる影の長さを測定すれば
太陽に対する角度の違いが分かる。
あとは両地点の距離を測れば地球の大きさが計算できる。」

そして 1000年後

中世ヨーロッパ人 (キリスト教徒) :
「聖書は常に正しいので、地球は宇宙の中心で静止しているし、
大地は平らでなければならない。」
「地球が球体であるとか太陽のを周り回っている
と主張した者は異端者なので、三位一体なる神の名のもとに処刑する。」
0652神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:33:41.66ID:RI4IrddY
アレクサンドリア図書館は、
紀元前300年頃、エジプトのアレクサンドリアに建てられた図書館。
世界中の文献を収集することを目的として建設され、
古代最大にして最高の図書館とも、最古の学術の殿堂とも言われている。

しかし最悪の打撃は4世紀末以降のキリスト教徒による継続的な攻撃である。
5世紀には当時のキリスト教大司教キュリロスの使嗾のもとに
ヒュパティアの虐殺(415年)などの蛮行を繰り返し、大図書館を破壊した。
このようなキリスト教の蛮行によりヘレニズム学術の貴重な成果の大半が失われた。

地球が太陽の周りを楕円形に回ってると突き止めた
女性学者(アレキサンドリアの大学教授)ヒュパティアを捕まえて、
牡蠣貝の殻で生きたまま肉を削いで殺害した
首謀者である大司教キュリロスはキリスト教の聖人とされた。

ヒュパティア(Ὑπατία, Hypatia、350年〜370年頃 - 415年3月)は、
ローマ帝国アエギュプトゥスの数学者・天文学者・
新プラトン主義(グノーシス)哲学者で、ハイパティアとも呼ばれる。
キリスト教徒により異教徒(魔女)として拉致され、
アレキサンドリアのキリスト教会内において虐殺された。
0653神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 16:35:30.01ID:RI4IrddY
プロス コリンティオイスΑ12:3
 神の霊〔プネウマティ・テオウ〕によって語る者は
 だれでも「イエスはアナテマ〔のろわれよ〕」とは言わないし、
 また、聖霊〔プネウマティ・ハギオー〕によらなければ
 だれも「イエスはキュリオス〔主である〕」と言うことはできません。

プロス コリンティオイスΑ16:22
 主をウー・フィレイトン〔愛さない〕者がいるなら
 その者にアナテマ〔のろいあれ〕。
 マラナ・タ〔主よ、来てください〕。

イオウダ25
 わたしたちのソーテーリ〔救い主〕であるモノ・テオー〔唯一の神〕に
 わたしたちの主イエス・キリストを通して、
 栄光〔ドクサ〕、威厳〔メガロースネー〕、
 力〔クラトス〕、権威〔エクソウシア〕が
 永遠の昔から
 今も
 永遠にいつまでも
 ありますように、アーメン。
0654神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:11:50.58ID:+0YgTA/r
Cristina y Hugo "Paloma"
 ttps://www.youtube.com/watch?v=13-uUEFPl5E

Cristina y Hugo El Condor Pasa
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uC-PvvdEAcI

Cristina y Hugo En Japón/Condorkanki
 ttps://www.youtube.com/watch?v=IrN-J7z9sSY

Cristina y Hugo El Humahuaqueño
 ttps://www.youtube.com/watch?v=WIBLNigFWJQ

Cristina y Hugo Camino a San Francisco
 ttps://www.youtube.com/watch?v=t-tgVyh8LBk

Cristina Y Hugo Cuando Llora Mi Guitarra
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_6NS5bFM96g
0655神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:15:44.33ID:+0YgTA/r
大晦日あるいは元旦の讃美歌

 讃美歌75番 ものみなこぞりて
 ttps://www.youtube.com/watch?v=oA7D_TeVy_M

 讃美歌75番「ものみなこぞりて」(伴奏のみ)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=PxCo6nZkHXM
0656神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:16:18.38ID:+0YgTA/r
2017年1月1日 主日礼拝

ネヘミヤ記8章9節から11節
ルカによる福音書2章10節から14節
讃美歌:103,108,115

日本聖書協会 聖書本文検索
 ttp://www.bible.or.jp/read/vers_search.html

讃美歌103番 まきびとひつじを The First Noe
 ttps://www.youtube.com/watch?v=BwxvsjLdBHg

「いざ歌えいざ祝え」讃美歌108 Studio Kanon
 ttps://www.youtube.com/watch?v=nld6d1ifluA
讃美歌108
 ttps://www.youtube.com/watch?v=BG-KJ1r4pEg

カトリック聖歌集655番(讃美歌115番)
「ああベツレヘムよ」讃美歌115 Studio Kanon
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ge8AlJaxstg
讃美歌115
 ttps://www.youtube.com/watch?v=f7-oJK8XoDA
0657神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:19:18.93ID:+0YgTA/r
日本基督教団洗足教会

心に響く聖書箇所〜心の拠り所〜
 ttp://www.senzoku.org/seiku.htm

心に響く聖書の中の言葉〜若い世代のための聖句〜
 ttp://www.senzoku.org/youngseiku.htm
0658神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:20:08.62ID:+0YgTA/r
日本聖書協会
 愛読の手引き
  ttp://www.bible.or.jp/read/read01.html
0659神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:21:00.54ID:+0YgTA/r
カトリック北浦和教会
 ミサの流れ
  ttp://members3.jcom.home.ne.jp/catholic_kitaurawa/anata/misa.html
 教会暦(典礼暦)について
  ttp://members3.jcom.home.ne.jp/catholic_kitaurawa/anata/reki.html
 詩篇の祈り(19-23-45-51-85-86-96-103-130-139-148)
  ttp://members3.jcom.home.ne.jp/catholic_kitaurawa/inori/sihen.html
0660神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:49:40.27ID:+0YgTA/r
>>466
霊操(疑悩・愛・施し・二つの旗・祈り)
正教の六時課と聖体礼儀と祈祷書の一部
正教の主の祈り・食事の祈り・コンスタンチノープル信条
カトリックの主の祈り・食事の祈り・使徒信条
日本基督教団の主の祈りと讃美歌によるネット礼拝

>>467
3バンド・ヘボンさん・明学・同志社
権威の置き方・救済論・臨死体験とセカンドチャンス
聖書・検索・信仰基準・式文・新約聖書の成立
ウェーバー・カールヒルティ・トマスアケンピス

>>468
けれど・主の祈り・要理・ミサ式次第・天使・灰の水曜日・時課
十字架・ネロ・パウロの年代・新約聖書の成立関係
新約・新約聖書外典・使徒教父文書・グノーシスの表題
教勢・コイネとアナテマと福音・カトリックの契約・聖句

>>469
他人の召使と徴税人と願う前・戒めの聖句
3悪徳のギリシア語説明
無教会主義
フォルクローレとクラシック
リンク
0661神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/12/31(土) 19:50:19.72ID:+0YgTA/r
>>601
マリア崇敬と反対意見
リンク
質問箱
契約 聖句 アナテマ 福音 コイネ

>>602
讃美歌
頌栄(讃美歌)
主の祈り 時課
ユダヤ戦記 博物誌
米国ミッション 信徒必携 家庭礼拝(一例)
家庭礼拝(月曜から金曜)

>>603
聖句
正教要理 カトリック要理
聖句
教勢 教派いろいろ
年代比定 新約聖書 使徒教父 外典 グノーシス

>>604
ハレルヤ ホサナ
ラゲ訳 要理 祈り ミサ カテキズム 終油
人生の目的 信仰問答 信条 信仰基準 教団式文
権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
献金箱 聖句
聖句 家庭礼拝
0663神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/02(月) 08:55:40.84ID:RHAU++tj
youtube Cristina y Hugo "Paloma"
 ttps://www.youtube.com/watch?v=13-uUEFPl5E

youtube Cristina y Hugo El Condor Pasa
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uC-PvvdEAcI

youtube Cristina y Hugo En Japon Condorkanki
 ttps://www.youtube.com/watch?v=IrN-J7z9sSY

youtube Cristina y Hugo El Humahuaqueno
 ttps://www.youtube.com/watch?v=WIBLNigFWJQ

youtube Cristina y Hugo Camino a San Francisco
 ttps://www.youtube.com/watch?v=t-tgVyh8LBk

youtube Cristina Y Hugo Cuando Llora Mi Guitarra
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_6NS5bFM96g
0664神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/02(月) 09:29:35.01ID:RHAU++tj
フォルクローレの曲
 ttp://www.geocities.co.jp/Hollywood-Miyuki/7886/doc1-4-1.html

スペイン語圏の音楽
 ttp://www.geocities.jp/descanso_sabatical/music/popular/castellano/castellano.html

クリスティーナとウーゴについて
 ttp://www2.plala.or.jp/la-pista/_private/japon/musica/escuchar/folklore/cristina/personal.htm

フォルクローレの楽譜と演奏
 ttp://www.geocities.jp/kena_0608/kyoku.html
 トラピチェ Trapiche

Trapiche〜Jumechi ウタウアシブエ博多ライブ YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=RepRKUmdsJE

3つのカルナバリート Trapiche〜Jumechi YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=gKaMATgTDNk
0665神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/02(月) 12:14:03.11ID:B9S7zYcj
APOCRYPHA(黙示録)
GENESIS(創世記)
EXODUS(出エジプト記)
Leviticus(レビ記)
Numbers(民数紀)
DEUTERONOMY(申命記)
JOSHUA(ヨシュア記)
Judges(士師記)
RUTH(ルツ記)
SAMUELT・U(サミュエル記)
KINGST・U(列王記)
EZRA AND NEHEMIAH(エズラ・ネヘミア記)
Esther・Job(エステル・ヨブ記)
Psalms・Proverbs(詩篇・箴言)
Ecclesiastes(コへレトの言葉)
Isaiah(イザヤ書)
Jeremiah(エレミア書)+哀歌
Ezekiel(エゼキエル書)
Daniel(ダニエル書)
Hosea〜Malachi(ホセヤ書からマラキ書まで)
ST.MATTHEW(マタイ福音書)
ST.MARK(マルコ福音書)
ST.LUKE(ルカ福音書)
ST.JOHN(ヨハネ福音書)
ACTS OF THE APOSTLES(使徒言行録)
ROMANS〜REVELATION(ロマ書から黙示録)

イザヤ spgh-Isaiah.blogspot
0666神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/02(月) 12:14:35.21ID:B9S7zYcj
創世記:gen
申命記:deut
ヨシュア記:josh
エステル記:esther
ヨブ記:job
雅歌:s_of_s
イザヤ書:isa
ダニエル書:dan
ホセア書:hos
マラキ書:mal
マタイの福音書:matt
ヨハネの福音書:john
使徒の働き:acts
ローマ人への手紙:rom
ヘブル人への手紙:heb
ヤコブの手紙:jas
ヨハネの黙示録:rev

Bible Word Search 聖書用語検索
 ttp://www.kt.rim.or.jp/~ttakao/biblesearch.html
0667神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 12:15:50.74ID:B9S7zYcj
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
 ttp://bbbible.com/

日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
 ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/index.htm
0668神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 12:16:43.23ID:B9S7zYcj
詩篇 - Psalms - 第22篇
ttp://spgh-psalms.blogspot.jp/2008/01/blog-post_4748.html

ゴスペル よい知らせ キリストをあなたに
みことば黙想 〈16〉エリ エリ レマ サバクタニ
ttp://www.rock.sannet.ne.jp/hg31cc/medi.html/md14.html
篠崎キリスト教会 - 2009年11月4日祈祷会
(詩篇22:1-22、わが神、わが神、何故私をお見捨てになったのか)
ttp://shinozaki-baptist.jp/modules/kyuyaku/index.php?content_id=403
十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」 - 牧師の書斎
ttp://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」
十字架上のイェシュア(1) - 牧師の書斎
ttp://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?十字架上のイェシュア(1)
0669神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 12:19:44.25ID:B9S7zYcj
詩篇 - Psalms - 第51篇
ttp://spgh-psalms.blogspot.jp/2008/01/blog-post_5280.html

ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇の背景」|B.F.P. Japan
ttp://www.bfpj.org/know/bible/?id=13
ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇5〜15節」|B.F.P. Japan
ttp://www.bfpj.org/know/bible/?id=16
「ダビデの祈りに学ぶ」
ttp://www009.upp.so-net.ne.jp/JESUS/yashinai/psam51.htm
詩51篇-B - 牧師の書斎
ttp://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?%E8%A9%A951%E7%AF%87%2FB
0670神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 12:21:59.63ID:B9S7zYcj
イザヤ書 - Isaiah - 第6章
 ttp://spgh-isaiah.blogspot.jp/2008/01/blog-post_6785.html

Isaiah - イザヤ書-6 聖書日本語 - 旧約聖書
 ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/23/6.htm

Sanctus サンクトゥス
ttp://www.geocities.jp/sanctae_romanae_ecclesiae/liber/libersanctus.html
聖なる、聖なる、聖なる - 牧師の書斎 イザヤ書6章3節
ttp://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?
0671神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 12:22:43.94ID:B9S7zYcj
SUZUSENSE★ANGEL
ttp://home.a08.itscom.net/su-side/story/angel_devil/angel1.html
0672神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 15:38:29.33ID:PIkkFYmw
sub スブ 下で・もとにて・管下(かんか)にて

Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato;
クリチフィクスス エティアム プロ ノビス スブ ポンティオ ピラト
われらのためにポンシオ・ピラトの「もとにて」十字架に付けられ
 クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

tu viperam sub ala nutricas.
 おまえはわきの下でまむしを飼っている。
 ペトロニウス『サテュリコン』
単語
 tu    トゥ     おまえは
 viperam ヴィペラム  まむし
 sub   スブ     下で
 ala   アラ     わきの
 nutricas ヌトゥリカス 飼っている
「恩を仇で返すようになる人物を
 飼っていながら自分で気づいていない」
0673神も仏も名無しさん
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2017/01/02(月) 15:41:01.78ID:PIkkFYmw
et tu brute
ブルータスおまえもか。

ガイウス・ユリウス・カエサルは、
共和政ローマ期の政治家、軍人であり、文筆家。
「賽は投げられた」、
「来た、見た、勝った」 、
「ブルータス、お前もか 」などの
特徴的な引用句でも知られる。
また暦で彼の名称が
使用されていた時期が存在していた。
生年月日:紀元前100年7月
生まれ:イタリア ローマ
暗殺:紀元前44年3月15日, イタリア ローマ
著書:ガリア戦記、内乱記
0674神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 00:35:37.22ID:EhCGDRG5
>>672
×  viperam ヴィペラム  まむし
○  viperam ヴィペラム  まむしを
0675神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 03:34:32.81ID:MW4I9GLI
終油 人の目的 霊操
トレント公会議(第19回公会議)
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
ラテン語の祈り
公教会祈祷文
公教要理
クレド - けれど(Credo)
主祷文 - けれど(Credo)
主の祈り - YouTube
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
ミサ式次第
各国語版ミサ式次第
ミサの流れ
教会暦(典礼暦)について
詩篇の祈り(19-23-45-51-85-86-96-103-130-139-148)
賛歌 クレド 主の祈り
詩篇 - Psalms - 第22篇
詩篇 - Psalms - 第51篇
イザヤ書 - Isaiah - 第6章
tu viperam sub ala nutricas.
et tu brute.
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/554-579n
0676神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 04:50:42.42ID:MW4I9GLI
終油 人の目的 霊操
トレント ヴルガタ新約聖書とラゲ訳 ラテン語の祈り 公教会祈祷文 公教要理
クレド 主祷文 主の祈り ミサ式次第
ミサの流れ 教会暦(典礼暦)について 詩篇の祈り
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/554-570n

聖句 賛歌 詩篇 イザヤ コラム
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/571-579n

聖句
教勢 対照表 時課 契約 年代比定 讃美歌
年代の基準
成り立ち トマス福 Q文書 聖書 検索 正典
新約聖書の成立順 構成 初期の歴史
新約 外典 使徒教父 ナグ・ハマディ グノーシス
カテキズム 要理 けれど ミサ
ハレルヤ ホサナ ウルガタ 祈祷文 終油
人生の目的 信仰問答 信条 教団式文
権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
聖句
日本基督教団のネット家庭礼拝の一例
月曜日から金曜日までのネット家庭礼拝
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/523-524n
0677神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 06:33:54.72ID:zdp5Xlkb
キリスト教ここが変だよ什一献金
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289913139/l50
キリスト教って反日宗教なの
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1261084946/l50
キリスト教の「原罪」って [転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1448155502/l50
キリスト教はあほ宗教 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473568225/l50
キリスト教は殺戮宗教!!!
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1254185470/l50
キリスト教も仏教も神道も一緒。統一教つくろうぜ。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389493032/l50
0678神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 06:35:14.32ID:zdp5Xlkb
キリスト教やって人生めちゃくちゃに壊れた [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470235171/l50
キリスト教徒になりたいんだが
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1410178688/l50
キリスト教徒の悪事について、古今東西語ろう [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1459826138/l50
キリスト教徒はネクラを憎み、働かない人間を憎む基本的に社会的弱者を助けることの出来ない宗教である [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1456850071/l50
キリスト教迫害されすぎふざけんな。 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458452325/l50
なぜキリスト教信仰者は増えないのか。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1406546135/l50
0679神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 07:54:33.48ID:zdp5Xlkb
十字架☆イエス・キリスト☆復活42
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1392292452/l50
十字架☆ヤハウェ・イエス・キリスト・YHWH☆復活55 [転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1448840004/l50
十字架☆ヤハウェ・イエス・キリスト・YHWH☆復活58 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458352052/l50

イエスに何か言わせるスレ [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1482893060/l50
イエス・キリストの正体
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1382406158/l50
0680神も仏も名無しさん
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2017/01/03(火) 07:54:59.41ID:zdp5Xlkb
2ちゃんねるイエス・キリストの祈りの家 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1459443553/l50
オレ、イエス=キリストだけど何か質問ある?
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1338835034/l50
安倍は釈迦の生まれ変わりであり、麻生はイエスの生まれ変わり。 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467157649/l50

唯一神 又吉イエス ★世界経済共同体党
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1387290918/l50

主イエス・キリストは父なる神 2016-7-16 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1468698070/l50
0681神も仏も名無しさん
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2017/01/03(火) 08:24:14.76ID:PgAgqRWY
はっきり言っておく、
あなたがたが地上でつなぐことは、天上でもつながれ、
あなたがたが地上で解くことは、天上でも解かれる。
また、はっきり言っておくが、どんな願い事であれ、
あなたがたのうち二人が地上で心を一つにして求めるなら、
わたしの天の父はそれをかなえてくださる。
二人または三人がわたしの名によって集まるところには、
わたしもその中にいるのである。
マタイ18:18-20
0682神も仏も名無しさん
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2017/01/03(火) 12:41:45.53ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第二章 初期の異端
1.エビオン派
「ユダヤ教的律法主義的異端」
パリサイ的キリスト教
「ヤコブやペテロは律法を守っているから、まことの使徒である。
しかし、パウロは律法を否定するから、にせ使徒であり、異端である」
キーワード:「異なる福音」(ガラテヤ1・7−9)
「罪の意識」(ローマ3・20)「律法を終わらせられた」(ローマ10・4)
「キリストから離れ」(ガラテヤ5・4)
「批評させてはなりません」(コロサイ2・16)
@肉食を禁じ(レビ記11・1−23、申命記14・3−21)
A土曜安息日を守ることは、
エビオン派の再来。
B血を食うことを禁じる(レビ記17・10−14、使徒15・20など)
として、輸血を禁じるエホバの証人教団は助かるものを、みすみす殺している、
現代のエビオン派。
0683神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:43:08.96ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
2.ドケティズム
ギリシャのグノーシス哲学は「霊肉二元論」を唱えました。
「肉体は悪魔に属し、霊魂は神に属す」
ドケティズムの否定は、
肉でも神に「生めよ。ふえよ。地を満たせ」(創世記1・28)
悪魔は霊体のままに罪を犯す(ヨハネ8・44)
人の三分性「霊、たましい、からだ」(Tテサロニケ5・23)
「聖霊の宮」(Tコリント6・19)
「父のみもとから来られた」(ヨハネ1・1−14)
「信じるものになりなさい」(ヨハネ20・27)
「いのちがあらわれ・・・御父とともにあって」(Tヨハネ1・1−2)
元始的五重の栄光(コロサイ1・15−17)
贖罪的五重の栄光(コロサイ1・18−20)
別名は、仮現説アンテオケの改宗者「ニコライ派」。

3.ケレンタシズム
人間の合理性と超人的カリスマとを混交させた。
イエスの処女降誕と復活(と再臨と悔い改め)を否定し、
聖霊によるイエスの奇跡を強調した。
「だれでも、聖霊が臨むと、イエスのように奇跡が行われる」とした。
パウロは警戒して言う、
「ユダヤ人はしるし・・・ギリシャ人は知恵・・・
しかし、・・・(神性と贖罪と大祭司の)キリストを述べ伝える」
(Tコリント1・22−23)
「受け入れてはいけません」(Uヨハネ10)と、
ケレンタシズムを否定。
0684神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:44:28.75ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
4.モンタノス
「初めの愛」(黙示録2・4)から「神の啓示」と予言を始めました。
170年に世界は終わる。と言うのに対してリバイバルが起こった。
第1に、新しい聖霊は、自分を通してのみ語ると思いこむ。
第2、主イエスの再臨日を設定した。
が、正統な教えは「父だけが知っています」(マタイ24・)
第3、天のエルサレムの降下地点を聖書以外から決めた。
一種の誇大妄想患者の症状を呈していたが、神のお告げと信じた。
予言がはずれ失望したねじれで、律法主義的な禁欲主義に陥ってしまった。
現代で言う統一協会やエホバの証人のようである。
アジア会議(200年以前)で公式に非難されたが、
この手の熱狂主義者は、いつの世もいる。

5.アリウス説
アレクサンドリアの主教アレクサンドロスが、「三位一体論」を解明し、
それに対して、アリウス(250−336年ごろの人、リビア生まれか)は、
「異教の多神教とまぎらわしい」と反論し、一神論「一位論」を展開。
「神は父だけ」(箴言8章22節〜31節を引用)
「御子は神に類似してはいるが、神と同質ではない」と主張した。
325年のニカイア会議は、
アレクサンドロスの助手のアタナシオス(295ごろ−373年)は、
類似説に対して、メシア観と贖罪観の結合で、同質論を主張した。
アリウスの「類似」のラテン語「HOMO i OUSIOS」と、
アタナシオスの「同質」のラテン語「HOMO OUSIOS」とで、
「i」違いの大問題となった。
「イエスが神でなければ、罪のあがない主にはなり得ない」と、
同質論の三位一体論に、ニカイア会議では軍配が上がった。
エホバの証人は、アリウス説を採用している異端である。
0685神も仏も名無しさん
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2017/01/03(火) 12:45:08.74ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
6.ペラギウス主義
ペラギウス(360ごろ−420年ごろ)は英国?アイルランド?の修道士。
パレスチナのヒエロニムスと、
アフリカ(カルタゴ?)アウグスティヌスの恩寵主義に対して、
個人的道義の責任を主張し、原罪を否定して自由意志を高調した。
1.アダムは罪に陥らなくても死ぬべきであった。
2.アダムの罪が全人類に及ぶはずがない。
3.人間は、堕落以前のアダムと同じ状態で生まれてくる。
4.全人類は、アダムの罪によって死ぬのでもなく、
キリストの復活によって生きるのでもない。
5.人間は律法を行うことによって、福音によると同じく、天国に入ることができる。
6.人間は主の再臨前にも、完全にきよめられた者となり得る。
「アウグスティヌスは、善悪に対して人間の責任能力を否定するもの」と解して、
「個人的良心の責任」を確立しようと図った。
ケレスティウスをはじめ、共鳴者が出たが、カルタゴ会議(412,16,18年)
エルサレム会議(415年)ディオポリス会議(415年)などで、
「原罪の否定」として退けられ、異端宣告を受けた。

7.ネストリオス派
コンスタンチィノポリスの総主教ネストリオス(428−431年)は、
第2戒のカットと第十戒の2分割の異教の偶像に変わるキリスト教の偶像崇拝容認と、
「マリヤの永生処女説」「マリヤの無原罪説」「被昇天説」
イエスの名に替えてマリヤの名で祈る、ローマ教会の罪を告発した。
431年のエペソ総会議では、正統説が「神の子と呼ばれます」(ルカ1・35)で、
「彼女は人としてのイエスを生んだ。」というネストリオスの説は、
神性を薄くしたとして異端宣告を受けた。
0686神も仏も名無しさん
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2017/01/03(火) 12:45:53.96ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
1.聖書観 ラテン語:定規「キャノン」(正典)旧新約聖書66巻
マルティン・ルター「信仰のみ」聖書と伝承の併用でなく「聖書のみ」
善行の功徳ではなく「恩寵のみ」
ルター派は、ニカイア信条、アタナシオス信条、
アウグスブルグ信仰告白に準拠、
プレスビテリアン(長老派)や、リフォームド(改革派)は、
ウエストミンスター信仰告白を信奉。
日本聖書協会のものを用いる。

2.神観
カルケドン総会議(451年)において、神の三位一体論は定着。
「神は愛」(第一ヨハネ4・8)「聖なる方」(第一ペテロ1・16)
「義なる方」(ローマ3・5、26)
「怒りの神」(ローマ1・18、2・5、エペソ2・3、ヨハネ3・36)
「悔い改めを待ち望んでいる」(第二ペテロ3・9)「さばき主」(ユダ15)
「万物をご自分に帰一」(Tコリント15・28)

3.メシヤ観
御子は御父と同質。創造者。預言者。十字架で贖罪を全う。昇天して大祭司。
聖霊を注いで執り成し。再臨してサタンを滅ぼす。罪人を裁く。王として君臨。
0687神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:47:46.17ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
4.聖霊観
使徒信条では「我は聖霊を信ず」とあるとおり。
御子は父より生まれ、聖霊は父より『送り出された方』(詩編104・30)
第一、エホバの証人の言う、単なる「神の力」ではない。
第二、モルモン経典の言う、「エーテルの一種」ではない。
第三、聖霊は主イエスのように自らを現さない。
理性と愛情を持つ、悲しみ(エペソ4・30)痛み(イザヤ63・10)
うめかれる(ローマ8・26)助け主(ヨハネ14・16)
真理の御霊(ヨハネ14・17、16・13)で、あらわれる。
栄光を現す方(ヨハネ16・14)潔め主(マタイ3・12)
イエスの言葉を思い出させる力(使徒1・8)語らせる(マタイ10・20)
不法を阻止(Uテサロニケ2・7)
よみがえらせ栄化させる(ローマ8・11、Uコリント3・18)働きをする。

5.贖罪観
創世記3章15節「敵意」が預表、「皮の衣」が血の犠牲(創世記3・21)
アベルの羊の初子(創世記4・4)
新約ではイエスご自身が十字架の死を預言。人類の罪のあがないであると。
使徒パウロは、
十字架の死と復活が、罪人が義とされる唯一の道、神との和解の道とした。
イレナエウス(130ごろ−200年ごろ)は、「罪と死と悪魔から救い出すため」
オリゲネス(185ごろ−254ごろ)は、賠償説「悪魔に支払った代償」
アンセルムス(1033−1109年)満足説、神はキリストの支払いで満足。
アベラルドゥス(1072ごろ−1142年)道徳感化説「愛の最高の表現」
トマス・アクィナス(1224−74年)ローマ教会の贖罪論「罪深さと慈悲の偉大さ」。
ルターもカルヴァンも、道徳感化論を非難。パウロ説に戻す。
0688神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:48:47.08ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
6.再臨観
テサロニケ第二の手紙2章1節〜13節
ヨハネ黙示録11章〜13章1節〜10節
ダニエル書7章、9・27、11・40−45、12・1
ゼカリヤ12・1−5
第二テサロニケ2・8『だまされないように』(Tテサロニケ2・1−3)
【 再臨の具合 】
1)よみがえる。Tテサ4:16
2)携挙、Tテサ4:17
3)大艱難を通り救われる、ダニ12:1,ロマ11:26
4)反キリスト偽予言者滅ぶ、黙示19:20
5)悪魔閉じこめ、黙示20:3
6)ハルマゲドン、黙示16:16、 3/2死ぬ、ゼカリヤ13:8
7)羊と山羊に分ける、マタイ25:31−46
8)神殿再建、エゼキエル40
9)全世界から神礼拝、イザヤ2:2、ミカ4:2
10)恒久平和、イザヤ2:4、ミカ4:3
11)正しい政治、イザヤ11:1−5
12)百歳死には呪われと言うほど長生き、イザヤ65:20
【 再臨のキリスト 】
1)オリーブ山に立つ、ゼカリア14:3−4
2)東の門から、エゼキエル43:4
3)シオンの山に立つ、黙示録14:1
【 千年王国 】
1)前再臨説 プレ 聖霊降臨を再臨、教会制度を千年と見る。
2)後再臨説 ポスト 福音が広まったら再臨。
3)無千年説 アンチ 神の審判は最後の一遍で終わる。
0689神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:50:33.20ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
7.教会観
ギリシャ語の原語エクレシヤは、ギリシャ市民が議会に招集されるの意味。
会見の幕屋の組織「カハール」
申命記23:3「主の集会」ネヘミヤ記13:1「神の集会」
「あなたは、生ける神の御子キリストです」と信仰告白した者たちが、
共に集まって、主イエスに仕える組織体が教会です。
ウエストミンスター信仰告白の上では、
「見えない教会」天に移された聖徒と地上のあらゆる信仰者集団。
「見える教会」地上の各教会そのもの。
ぶどうの木に対する枝(ヨハネ15:1−2)神の家(Tペテロ4:17)
愛情においてはキリストの花嫁(黙示録19:7)
奉仕においてはキリストのからだ(エペソ1・23)
宣教においてはキリストの軍団(第一コリント15:23)
携挙(Tテサロニケ4:16−17)の集まりが教会。
(主を)完全に知ることになります(Tコリント13:12)。
エホバの証人やモルモンの自分たちのみ教会は思想が脱線。

8.啓示の充足性
66巻の聖書によって神の啓示が充足しました。黙示録22:18−19
創世記と黙示録でも対応があり、創世記に始まった神の救いの経綸は、
ヨハネの黙示録で大団円を告げるので、神の啓示は充足されました。
それ以降の聖書はあるべきはずでないのです。
ブルトマン一派のように「聖書の非神話化」で常識や不合理で削除したり、
末日聖徒イエス・キリスト教会のモルモン経典や、
統一協会の原理議論を成約聖書とするがごときは許されません。
自ら異端性を暴露したものです。
0690神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 12:53:31.66ID:q5Jv0SGp
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第三章 正統キリスト教の規準
9.福音の独一性(または排他性)
キリスト教は愛と包容性を説きます。
敵に対してさえ「寛容であれ」と教えるのです。
その同じキリスト教が、福音の純粋性を守るためには、
偏狭排他的でさえあります。
狭き門(マタイ7:13−14)からは入り、
救われるべき名(使徒4:10−12)はキリストのみ。
シンクレティズム(混合宗教)は、
聖書の規準に合わない「失格者」(Tコリント9:27、Tテモテ3:8)です。

10.最後の決め手、倫理性の問題
「山上の垂訓」「天国の憲法」(マタイ7:15−20)
キリスト教の中には、三種類の道徳廃棄論がある。
第一、ドケティズム「肉の支配で罪を犯さざるを得ない」犯罪是認。
「悪魔から出た者です。」(Tヨハネ3:5−8)
パウロは三種類の人間に分けた。
@「生まれながらの人間」つまり未信者(Tコリント2:14)
A「肉に属する人」「キリストにある幼な子」(Tコリント3:1)
異端でない幼稚クリスチャン。「円熟を目ざして進むべき」(へブル6:1)
B「御霊を受けている人」(Tコリント2:15)
第二、「人間の罪を処罰する・・・あり得ない」には、
「離れて行け」(マタイ7:23)「刑罰に入り」(マタイ25:46)
「黄泉に落とされ」(ルカ16:14−24)がある。
第三、「何をしても処罰されることはない」には、
「原始福音」の手島郁郎や「風」の村国大三郎などいます。
「神の国を相続することはありません」(ガラテヤ5:19−21)
「生ける神の手の中に陥ることは恐ろしいことです」(ヘブル10:26−31)
「新しく造られた者です。」(Uコリント5:17)
クリスチャンの倫理性の問題が、その教義の真偽を判断する基準になるのです。
0692神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 13:45:17.00ID:q5Jv0SGp
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
 ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/index.htm
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
 ttp://bbbible.com/
口語訳聖書(新約および旧約 索引)
 ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
 ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm
Sankta Biblio 日本正教会・ニコライ訳聖書
ttp://ortodoksabiblio.web.fc2.com

聖書本文検索 日本聖書協会ホームページ
 ttp://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
Bible Word Search 聖書用語検索
 ttp://www.kt.rim.or.jp/~ttakao/biblesearch.html
0693神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 13:49:43.25ID:q5Jv0SGp
正典:新約聖書をどう読む(1)
 ttp://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm
新約聖書正典成立過程まとめ
 odai/2147486034772665001
正典
 ttp://www.geocities.co.jp/MotorCity-Rally/5709/canon.html
聖書の成り立ちについて
 ttp://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/
幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
 ttp://muso.to/h-qsiryoumakku.htm
0694神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 14:15:26.10ID:q5Jv0SGp
聖書センター(センター長 雨宮慧神父様)
ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm 
では、主日の朗読に関連する単語を一つずつ取り上げ、
解説されています。画面の上にある
「主日による検索」をクリックすると、
主日の一覧が画面に現れます。ただし、
2000 年度 (B 年)、2001 年度 (C 年)、
2002 年度 (A 年)の主日に基づいているそうです。
0695神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 15:09:57.94ID:VWZNRerI
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
 ttp://ubecat.jp/missa

主の祈り - YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

礼拝に関するワンポイントレッスン15
 ttp://www.nskk.org/hokkaido/st-margaret/lesson/lesson15.html
礼拝に関するワンポイントレッスン16
 ttp://www.nskk.org/hokkaido/st-margaret/lesson/lesson16.html

カトリック教会にての十字の切り方 - 初めて質問をさせていただ... - Yahoo!知恵袋
 ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1126521131

典礼聖歌 目次
 ttp://tenreiseika.romaaeterna.jp/antiphon
0696神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 16:08:26.27ID:VWZNRerI
???聖書の質問に直観で答えるスレ??? [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467646879/l50
+++旧・新約聖書をディープに考察するスレ+++ 第2章 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1462883464/l50
+++旧・新約聖書をディープに考察するスレ+++part2 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1462711453/l50
★聖書を読みなさい!
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1397575430/l50
0697神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/03(火) 16:08:51.10ID:VWZNRerI
結局新約聖書ってエノク書を元に作られたんでしょ [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1459500555/l50
聖書は誤り無き神の御言葉 [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1461572046/l50
聖書を愛する俺だけど、釈迦の教えに救われたよ☆2
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1412323673/l50
聖書を読むと頭がよくなる!
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1327158028/l50
無宗教が旧約聖書を読んでるけど‥‥全く納得いかんのやが?? [無断転載禁止]
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1460671077/l50
0698神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/06(金) 06:25:49.42ID:4jRBEMEP
 
> 詩篇 切支丹の子らの耐え難きを耐えるときの歌。
>
> あの鼻にかかった半オクターブ高い声はなんだ。
> あれは暴走老人の声。
> 耳をふさげ。
> いや、それでも聞こえる。
> 見るな。顔を覆え。
> 指の間から見えてしまう。
> 耐えろ。耐えられない。
> 口臭までしてきたぞ。
> おい。抱きつくのか?
> 接吻か。
> 耐えろ。耐えられない。
> 十弦琴と太鼓を高らかに鳴らせ。そしてシンバルも。
0699神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/08(日) 16:34:41.03ID:M4sw7grW
マタイによる福音書7章21節〜23節
(21)「わたしに向かって、
『主よ、主よ』と言う者が皆、
天の国に入るわけではない。
わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。
(22)かの日には、大勢の者がわたしに、
『主よ、主よ、わたしたちは
御名によって預言し、
御名によって悪霊を追い出し、
御名によって奇跡をいろいろ行ったではありませんか』
と言うであろう。
(23)そのとき、わたしはきっぱりとこう言おう。
『あなたたちのことは全然知らない。
不法を働く者ども、わたしから離れ去れ。』」
0700700
垢版 |
2017/01/17(火) 18:23:11.06ID:zKLFuH03
††‡†
0701神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/19(木) 05:11:40.96ID:a7e9XhuD
471: 老クリスチャン [] 2017/01/16(月) 16:21:09.64 ID:uc6UUoQA

ID:tClqOa/U
パチンコもスロットもやるお金が無くて、一日中 2ch のあちこちのスレを荒らし回っているのが生き甲斐の、かわいそうな人です。
最近の異常な荒れようからみて、断末魔の老人と思われます。

もちろん 偽物の 「すろ」 で、毎日同じ ID で、いろんな名前に変身しても直ぐ分かります。
0702神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/19(木) 11:50:55.94ID:Vy3xQGkG
今日の聖句 2017年1月9日 マタイ5:13-16
 シスター今道瑤子の聖書講座 > 第12回 マタイ 5章13〜16節 地の塩、世の光
  ttp://www.pauline.or.jp/imamichi/imamichi12.php

テモテへの手紙二/ 01章 05節
そして、あなたが抱いている
純真な信仰を思い起こしています。
その信仰は、まず
あなたの祖母ロイスと
母エウニケに宿りましたが、
それがあなたにも宿っていると、
わたしは確信しています。

異邦人の庭 ⑶ 〜ヘロデ神殿〜 - サザエのお裾分け
ttp://osusowake.hatenablog.com/entry/2014/12/19/000958

第14課 「隔ての壁」を越えて一つとなる - rcjinagekaigan ページ!
ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/22/%E7%AC%AC%EF%BC%91%EF%BC%94%E8%AA%B2/
0703神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:33:09.98ID:ngIuiYt9
日本聖書協会<聖書を読む<愛読こよみ
 ttp://www.bible.or.jp/read/aidoku.html
0704神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:34:27.51ID:ngIuiYt9
ドルト信仰基準
1.全的堕落
 堕落後の人間はすべて全的に腐敗しており、
 自らの意志で神に仕えることを選び取れない。
2.無条件的選び
 神は無条件に特定の人間を救いに、
 特定の人間を破滅に選んでいる(予定説)。
3.制限的・限定的贖罪
 キリストの贖いは、
 救いに選ばれた者だけのためにある。
4.不可抵抗的恩恵
 予定された人間は、
 神の恵みを拒否することができない。
5.聖徒の堅忍
 いったん予定された人間は、
 最後まで堅く立って耐え忍び、必ず救われる。
0705神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:36:03.63ID:ngIuiYt9
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】

第一章 教会生活 八 教会の組織 3 役員会
(2)戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
 信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
 陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
 除名は、教籍を除くこと
 であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
 ・・・さばきの日に救われるため・・・(コリントT五・五)
p73
※ 陪餐停止: 聖餐式で
 パンとブドウ汁に預かれず[信徒として]罪が赦されないこと。

第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読(時としては短い感話)
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
p98
0706神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:38:00.70ID:ngIuiYt9
日曜日(主日)

 1 聖なる 聖なる 聖なるかな 三つにいまして ―つなる
   神の御名をば あさまだき おきいでてこそ ほめまつれ
 2 聖なる 聖なる 聖なるかな 神のみまえに 聖徒らも
   かむりをすてて ふしおがみ みつかいたちも み名をほむ
 3 聖なる 聖なる 聖なるかな 罪ある目には 見えねども
   みいつくしみの 満ちたれる 神のさかえぞ たぐいなき
 4 聖なる 聖なる 聖なるかな み手のわざなる ものみなは
   三つにいまして 一つなる 神の大御名 ほめ奉らん アーメン。
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0dMelXEdnTE

 日本基督教団(洗足教会の)主日礼拝 聖書個所
 ttp://www.senzoku.org
 日本聖書協会 今日の聖句
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
 ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン

 あまつみたみも 地にあるものも 父、子、みたまの
 かみをたたえよ かみをたたえよ。アーメン。
 ttps://www.youtube.com/watch?v=so5LRtt_xnw
 ttps://www.youtube.com/watch?v=adOOZvonArA
0708神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:40:39.97ID:ngIuiYt9
ネット礼拝での讃美歌の一例

234a 昔主イエスの
 1 昔主イエスの 播きたまいし いとも小さき 生命のたね、
   芽生え育ちて 地のはてまで その枝を張る 樹とはなりぬ
 2 歴史のながれ 旧きものを 返らぬ過去へ 押しやる間に
   主イエスの建てし 愛の国は 民よりたみへ ひろがりゆく
 3 時代の風は 吹きたけりて 思想の波は あいうてども
   すベての物を 超えてすすむ 主イエスの国は 永久に栄えん
 4 父なる神よ み名によりて 世界の民を ひとつとなし
   地をばあまねく み国とする みちかいをとく はたしたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg
270 信仰こそ旅路を
 1 信仰こそ旅路を 導く杖 よわきを強むる 力なれや
   こころ勇ましく 旅を続け行かん この世の危うき 恐るべしや
 2 わが主を頭と 仰ぎ見れば ちからの泉は 湧きて尽きず
   恵み深き主の 御傷みまつれば わずかに残る火 ふたたび燃ゆ
 3 主イェスの御跡を たどり行けば けわしき山路も 安けきみち
   いかで迷うべき などて疲るべき ますぐに御神へ 近づきゆかん
 4 信仰をぞわが身の 杖と頼まん するどき剣も くらぶべしや
   代々の聖徒らを 強く生かしたる 御霊を我にも 与えたまえ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=Hv-9oD97fTU
533 くしき主の光
 1 くしき主の光 こころに満つ み空わたる日の かげにまさる
   ああ主よ わが主よ かがやくみすがたを 胸にうつすとは わが主の恵み
 2 くしき物の音は こころにみつ ロに言い得ねど 主はききたもう
   ああ主よ わが主よ かがやくみすがたを 胸にうつすとは わが主の恵み
 3 春ののどけさは こころにみつ とりは声きよく 花はかおる
   ああ主よ わが主よ かがやくみすがたを 胸にうつすとは わが主の恵み
 4 愛のよろこびは こころにみつ かくてわが歌は ついに成りぬ
   ああ主よ わが主よ かがやくみすがたを 胸にうつすとは わが主の恵み アーメン。
 ttps://www.youtube.com/watch?v=j5ZhbAymMOg
0709神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:41:23.89ID:ngIuiYt9
ネット礼拝の一例

讃美歌
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/330-336n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/343-345n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/350n

聖書
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 マタイ13
 ttps://www.youtube.com/watch?v=_bN10VyyGuw

祈祷(これは一例です 自由に祈ってください)
 天(てん)の おとうさま
  明日(あした)も よろしく お願(ねが)いします
 主(しゅ)イエス・キリストの み名(な)によって アーメン

主の祈り
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1406037565/332n

頌栄
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/327n
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1291128660/337-338n
0710神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:53:27.59ID:ngIuiYt9
土曜日(ユダヤ教の安息日 ご聖母がピエタの翌日)

 カトリック聖歌 歌詞
 ttp://hosanna.romaaeterna.jp/
 ルルドの聖母 聖歌322番 あめのきさき
 1 天(あめ)のきさき 天(てん)の門 うみの星と 輝きます
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 2 百合の花と 気高くも 咲き出にし 聖きマリア
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 3 奇(くす)しきばら 芳わしく 恵みたもう 愛のみ母
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 4 病める人に 慰めを 恵みたまえ 愛のみ母
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 5 行く手 示す あけの星 導きませ み母マリア
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 6 神のみはは わが望み 今もいつも 守り給え
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 「あめのきさき」 カトリック聖歌322番 (HD Remake)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=cOPYSjylmto

 日本聖書協会 今日の聖句
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

 日本語ミサの主の祈り
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
 天におられる わたしたちの父よ
 み名が聖とされますように
 み国が来ますように
 みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
 わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
 わたしたちを誘惑におちいらせず
 悪からお救いください
  副文:終わりの日に救い主が来られ
     私たちが栄光の国に入れるよう祈ります
 国と力と栄光は 限りなくあなたのもの アーメン。
0711神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/23(月) 15:54:16.31ID:ngIuiYt9
日曜日(キリスト教の主日)

 ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
 ttp://ubecat.jp/missa/
 ミサ式次第
 ttp://catholic-katsura.life.coocan.jp/mass.htm
 ミサの流れ
 ttp://members3.jcom.home.ne.jp/catholic_kitaurawa/anata/misa.html

 カトリック 移動主日・祝祭日
 ttp://d.hatena.ne.jp/NuSid3pi/20101122/1290414419
 教会のこよみ
 ttp://sntcc.la.coocan.jp/cln/index.html

 聖書センター
 ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

 日本語ミサの主の祈り
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
 天におられる わたしたちの父よ
 み名が聖とされますように
 み国が来ますように
 みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
 わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
 わたしたちを誘惑におちいらせず
 悪からお救いください
  副文:終わりの日に救い主が来られ
     私たちが栄光の国に入れるよう祈ります
 国と力と栄光は 限りなくあなたのもの アーメン

 主祷文 - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/c994cd8d6579da816cb0bfc26f6e756f
 クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1
0714神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:40:38.83ID:2ijqMj5o
主の祈り(カトリック)
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/539n

日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

 天におられる わたしたちの父よ
 み名が聖とされますように
 み国が来ますように
 みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
 わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
 わたしたちを誘惑におちいらせず
 悪からお救いください
0715神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:41:27.92ID:2ijqMj5o
教会のこよみ(カトリック千里ニュータウン教会)
 ttp://sntcc.la.coocan.jp/cln/index.html

2015年度 2016年度 2017年度 2018年度 2019年度 2020年度 2021年度 2022年度 2023年度
主日の周年
B C A B C A B C A
週日の周年
1 2 1 2 1 2 1 2 1
(2014年)(2015年)(2016年)(2017年)(2018年)(2019年)(2020年)(2021年)(2022年)
待降節第1主日
11月30日 11月29日 11月27日 12月03日 12月02日 12月01日 11月29日 11月28日 11月27日
聖家族
12月28日 12月27日 12月30日 12月31日 12月30日 12月29日 12月27日 12月26日 12月30日
(2015年)(2016年)(2017年)(2018年)(2019年)(2020年)(2021年)(2022年)(2023年)
主の公現
1月04日 1月03日 1月08日 1月07日 1月06日 1月05日 1月 3日 1月2日 1月8日
主の洗礼
1月11日 1月10日 1月09日 1月08日 1月13日 1月12日 1月10日 1月9日 1月9日
灰の水曜日
2月18日 2月10日 3月01日 2月14日 3月06日 2月26日 2月17日 3月2日 2月22日
四旬節第1主日
2月22日 2月14日 3月05日 2月18日 3月10日 3月01日 2月21日 3月6日 2月26日
復活の主日
4月05日 3月27日 4月16日 4月01日 4月21日 4月12日 4月4日 4月17日 4月9日
聖霊降臨の主日
5月24日 5月15日 6月04日 5月20日 6月09日 5月31日 5月23日 6月5日 5月28日
聖霊降臨後の月曜日
第8週 第7週 第9週 第7週 第10週 第9週 第8週 第10週 第8週
キリストの聖体
6月07日 5月29日 6月18日 6月03日 6月23日 6月14日 6月6日 6月19日 6月11日
王であるキリスト
11月22日 11月20日 11月26日 11月25日 11月24日 11月22日 11月21日 11月20日 11月26日
註:上の表の「主日の周年」と「週日の周年」に関しては、こちらをご参照ください。
0716神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:42:31.98ID:2ijqMj5o
日本聖書協会<聖書を読む<愛読こよみ
 ttp://www.bible.or.jp/read/aidoku.html
0717神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:43:16.33ID:2ijqMj5o
日曜日(主日)

 日本基督教団(洗足教会の)主日礼拝 聖書個所
 ttp://www.senzoku.org
 日本聖書協会 今日の聖句
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
 ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm
0719神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:49:36.71ID:2ijqMj5o
ラテン語のクレド
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/577n

クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

Credo in unum Deum,
Patrem omnipoténtem,
factórem cæli et terræ,
visibílium ómnium et invisibílium.
Et in unum Dóminum Iesum Christum,
Fílium Dei Unigénitum,
et ex Patre natum ante ómnia sæcula.
Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero,
génitum, non factum, consubstantiálem Patri:
per quem ómnia facta sunt.
Qui propter nos hómines et propter nostram salútem
descéndit de cælis.
Et incarnátus est de Spíritu Sancto
ex María Vírgine, et homo factus est.
Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto;
passus, et sepúltus est,
et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras,
et ascéndit in cælum, sedet ad déxteram Patris.
Et íterum ventúrus est cum glória,
iudicáre vivos et mórtuos,
cuius regni non erit finis.
Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem:
qui ex Patre (Filióque) procédit.
Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur:
qui locútus est per prophétas.
Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam.
Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatorum.
Et expecto resurrectionem mortuorum,
et vitam ventúri sæculi. Amen.
0720神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/24(火) 16:51:54.04ID:2ijqMj5o
ラテン語のクレド
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/577n

クレド - けれど(Credo)
 ttp://blog.goo.ne.jp/stefano_2006/e/31933bf95c52cdff86ab61adbb52a6e1

われは信ず、唯一の神
全能の父、
天と地の造り主を
見ゆるもの見えざるものすべての。
(われは信ず)唯一の主イエズス・キリストを
神のおんひとり子
主は父より生まれ よろず世の先に、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られずして生まれ、父と一体なり
主によりてすべては造られたり。
主はわれら人類のため、またわれらの救いのために、
天よりくだり、
聖霊によりておんからだを受け
処女マリアより、人となりたまえり。
われらのためにポンシオ・ピラトのもとにて十字架に付けられ
苦しみを受け、ほうむられたまえり。
聖書にありしごとく三日目によみがえり
天にのぼりて、父の右に座したもう。
再び栄光のうちに来たり
生ける人と死せる人とを裁きたもう
主の国は終わることなし。
(われは信ず)主なる聖霊、生命の与え主を、
聖霊は父(と子)より出で
父と子とともに拝みあがめられ、
また預言者によりて語り給えり
(われは信ず)一・聖・公・使徒継承の教会を、
(われは認む)罪のゆるしのための唯一の洗礼を、
われは待ち望む、死者のよみがえりと
来世の生命とを。アーメン。
0721神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 07:18:05.29ID:npYT0Q1c
キリスト教っておもろいで。



208 : すろ2017/01/29(日) 12:36:12.31 ID:FKY1B+mc
>207
意味がわからなくても総体として
「ハレルヤ、イエス様 感謝します」とか
「イエス様、お許しください」とか「イエス様、お助け下さい」とか
「主よ、賛美します」とか
主イエスや神様への感謝であり、賛美であり、祈りなのであるか
悪態であるのかは区別がつきますよ。

解き明かしの場合に「吟味」が説かれますが、「吟味」は大切だと思います
昼亭さんは教養が無いので「吟味」なしで中傷されますが
ああいうのはどうかと思います。72歳と思えない粗忽さです
0722神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:06:22.72ID:6mBeF5/D
トマス福音書
ttp://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html



THE HOLY MASS --ミサ聖祭--
ttp://salveregina.dyndns.org/avemaria/mass.html#mass001

カトリック聖歌 MIDI集
ttp://www.minc.ne.jp/~hosanna/menu.htm

聖人伝
ttp://salveregina.dyndns.org/avemaria/data/saints.html

今日の聖人
ttp://www.inori-no-sono.com/saint/st00.htm

yoogo
ttp://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-02.htm

「教会カレンダー」「今日は何の日?」聖人伝。
ttp://www.pauline.or.jp/
0723神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:07:05.90ID:6mBeF5/D
★申命記6:4〜5【 シェマァの祈り 】
シェマァ イスラエる_ アドナイ エろヘーヌ アドナイ エはッド:
聞け__ イスラエルよ 主は__ 私達の神_ 主___ 唯一の_:

ヴェアはヴッタ__ エット アドナイ エろへーは
それであなたは愛せ を__ 主___ あなたの神

べほる_ れヴァヴェはー ウヴゥほる_ ナフシェはー ウヴゥほる_ メオデはー_:
すべてで あなたの心の_ またすべてで あなたの魂の またすべてで あなたの力で:

★申命記8:3【 荒れ野の試み 第一問の答え 】
キー__ ろー__ アる__ ハれヘム れヴァドー イひイェ ハアダム
〜ことを 〜でない によって パン__ それだけで 生きる_ 人は

キー_ アる__ コる__ モツァー フィー アドナイ イひイェ ハアダム
むしろ によって すべての 出るもの 口から 主の__ 生きる_ 人は

★申命記5:7【 第一戒 】
ろー イヒイェ れはー_ エろヒーム アヘリーム アる_ パナイ:
ない ありえ〜 あなたに 神々が__ 他の___ の上に 私の顔:

★申命記5:8(抜粋)【 第二戒の一 】
ろー タアセー__ れはー____ フェセる コる__ テムナー −略−:
な_ あなたは作る あなたのために 彫像を_ あらゆる 肖像画の −略−:

★申命記5:9(抜粋)【 第二戒の二 】
ろー ティシュタはヴェー らへム_ ヴェろー トォヴデム______ −略−:
な_ あなたはひれ伏す_ それらに また〜な それらに仕えさせられる −略−:
0724神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:07:42.37ID:6mBeF5/D
【 使徒信経 シムボリウム アポストロルム 】(ラテン語)

クレド イン デウム パトレム オムニポテンテム クレアトレム チェリ エト テレ;
エト イン イェーズム フィリウム エイウム ウニクム ドミヌム ノストルム;
クウィ コンセプトゥス エスト デ スピリトゥ サンクト、ナトゥス エクス マリア ヴィルヂネ;
パッスゥス スブ ポンツィオ ピラート、クルチフィクスゥス、モルトゥウス エト セプルトゥス;
デシェンディト アド インフェルノス;テルツィア ディーエ  レズレクスィット ア モルトゥイス;
アシェンディット アド チェロス、セデット アド デクステラム デイ パトリス オムニポテンテス;
インデ ヴェントゥルス エスト ユーディカーレ ヴィヴォス エト モルトゥーオス、 
クレド イン スピリトゥム サンクトゥム;
サンクタム エクレズィアム カトリカム、サンクタム コムニオネム;
レミッスィオーネム ペッカトールゥム; カルニス レズレクツィオーネム;
ヴィータム アエテルナム、アーメン。
0725神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:08:24.73ID:6mBeF5/D
【 エル クレド 使徒信条 】
クレオ エン ディオス パデレ トドポデロッソ 
クレアドール デル スィエロ イ デラ ティエ”ラ 
イ エン ヘス・クリストゥ ス ウニコ イホ、ヌエストロ セニョール 
ケ フェ コンセビド ポル オブラ イ グラスィア デル エスピリトゥ サント;
ナスィオ デ サンタ マリア ヴィルヘン、
パデスィオ バホ エルポデル デ ポンスィオ ピィラト(ポンシオ ピラト)、
フェ セルスィフィカド、ムエルト イ セプルタード。
デッセンディオ アロス インフィエルノス 
イ アル テルセル ディア レススィト デ エントレ ロス ムエルトス;
スビオ アロス スィエロス イ エスタ センタド 
アラ ディエストラ デ ディオス パデレ トドポデロッソ、
イ デスデ アジィ 
アデ ウェニル ア ヘスガル アロス ヴィヴォス イ アロス ムエルトス。
クレオ エネル エスピリトゥ サント、
エンラ サンタ イグレスィア カトリカ、
エンラ コムニオン デロス ペッカドス、
ラ レス”レスィオン デラ カルネ イ ラヴィダ ペルドゥラブレ。アーメン。
0726神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:09:13.68ID:6mBeF5/D
【 エル パデレ ヌエストロ 主の祈り 】
パデレ ヌエストロ ケ エスタス エン ロス スィエロス 
サンティフィカド セアエル トゥ ノンブレ 
ヴェンガ アノス エル トゥレイノ 
アガセ トゥ ヴォルンタド アスィ エンラ ティエ”ラ コモ エネルスィエロ 
エル パン ヌエストロ デ カダ ディア ダノスレ オイ 
イ ペルドナノス ヌエストラス デウダス 
アスィ コモ ノソトロス ペルドナモス ア ヌエストロス デウドレス 
イ ノノス デヘス カエル エンラ テンタスィオン 
マス リブラノス デ マル。アーメン。

【 アヴェ マリア 天使祝詞 】
ディオス テ サルヴェ マリア ジェナ エレスデ グラスィア 
エル セニョール エス コンティゴ 
ベンディタ トゥ エレス エントレ トダス ラス ムヘレス 
イ ベンディト エス エレフルト デ トゥ ヴィエントレ ヘスゥス。
サンタ マリア マデレ デ ディオス 
ルエガ ポル ノソトロス ペッカドレス 
アオラ イ エンラ オラ デ ヌエストラ ムエルテ。アーメン。

【 グロリア アル パデレ 頌栄 】
グロリア アル パデレ イ アル イホ イ アル エスピリトゥ サント 
コモ エラ エネル プリンスィピオ 
ア オラ イ スィエンプレ 
ポル ロス スィグロス デ ロス スィグロス。アーメン。
0727神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:10:31.25ID:6mBeF5/D
【 第五十聖詠 詩篇51章 】
神よ,爾の大なる憐に因りて我を憐み,爾が恵の多きに因りて我の不法を消し給え。
屡我を我が不法より洗い,我を我が罪より清め給え。
蓋我は我が不法を知る,我の罪は常に我が前に在り。
我は爾独爾に罪を犯し,悪を爾の目の前に行えり,爾は爾の審断に義にして,爾の裁判に公けなり。
視よ,我は不法に於て妊まれ,我が母は罪に於いて我を生めり。
視よ,爾は心に真実のあるを愛し,我が衷に於て智慧を我に顕せり。
「イッソプ」を以て我に沃げ,然せば我潔くならん,我を滌え,然せば我雪より白くならん。
我に喜と楽とを聞かせ給え,然せば爾に折られし骨は悦ばん。
爾の顔を我が罪より避け,我が悉くの不法を抹し給え。
神よ,潔き心を我に造れ,正しき霊を我の衷に改め給え。
我を爾の顔より逐うこと毋れ,爾の聖神 を我より取り上ぐること毋れ,
爾が救の喜を我に還せ,主宰たる神 を以て我を固め給え。
我不法の者に爾の道を教えん,不虔の者は爾に帰らんとす。
神よ,我が救いの神よ,我を血より救い給え,然せば我が舌は爾の義を讃め揚げん。
主よ,我が唇を啓け,然せば我が口は爾の讃美を揚げん。
蓋爾は祭を欲せず,欲せば我之を献らん,爾は燔祭を喜ばず,神に喜ばるる祭は痛悔の霊なり,
痛悔して謙遜なる心は,神よ,爾軽じ給わず。
主よ,爾の恵に因りて恩をシオンに垂れ,イエルサリムの城垣を建て給え。
其時に爾義の祭,献物と燔祭とを喜び饗けん,其時に,人人爾の祭壇に犢を奠えんとす。
0728神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:11:08.05ID:6mBeF5/D
【 食前の祝文(詩篇から) 】
主よ,衆人の目は爾を望む,爾は時に随いて彼等に糧を賜う,
爾の豊なる手を開きて,諸の生ける者を爾の恵に飽かしむ。

【 食後の祝文 1 】
ハリストス吾が神よ,爾が地上の福を我等に飽かしめ給いしを爾に感謝す。
求む,爾の天国をも我等に得しめ給え。

【 食後の祝文 2 】
讃揚せらるる神,我等を幼より憐み養い,凡そ生ける者に糧を賜う者よ,
我等の心を喜と楽とに満て,我等が常に諸の事に乏しからずして,
我が主イイススハリストスに因り,諸の善事を行うに足るものとならしめ給え,
蓋光栄権柄尊敬は,爾と爾の独生子と聖神 とに世世に帰す。「アミン」

【 食後の祝文 3 】
主よ,なんじを讃揚す,聖なる者よ,爾を讃揚す,王よ,爾を讃揚す,
我等に楽しみて食事するを賜えばなり。
求む,聖神を我等に満て,爾が各人の行に応じて報ゆる時,
我等を爾の前に喜ばれ,耻を受けざる者と顕し給え。
0729神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:12:19.38ID:6mBeF5/D
【 大連祷 】
われら安和にして主に祈らん。
主あわれめよ
上よりくだる安和とわれらが霊の救いのために主に祈らん。
全世界の安和、神の聖なる諸教会の堅立 及び衆人の合一のために主に祈らん。
この聖堂及び信とつつしみと神を恐るる心とをもつて、
ここに来るもののために主に祈らん。
教会をつかさどる 尊貴なるわれらの大主教(某)司祭の尊品、
ハリストスによる輔祭職、ことごとくの教衆及び衆人の為に主に祈らん。
わが今上天皇、皇后、皇太子、皇太子妃、及び皇族のために主に祈らん。
この都邑とおよその都邑と地方及び信をもつて 
その中におるもののために主に祈らん。
気候順和、五穀豊じょう、天下泰平のために主に祈らん。
航海するもの、旅行するもの、病を患うるもの、かん難にあうもの、
虜となりしもの及び彼等の救いのために主に祈らん。
われら諸々の憂と怒と危きとをまぬかるるが為に主に祈らん。
神やなんじの恩ちょうをもつて、われらを助け救いあわれみ守れよ。
至聖、至潔にして至りて賛美たる
われらの光栄の女宰、生神女、永童貞女マリヤと諸聖人とを記録して、
われらおのれの身及びお互いに各々の身をもつて 
並びにことごとくのわれらの生命をもつて、
ハリストス神に委たくせん。主なんじに。
けだし、およそ光栄、尊貴、伏拝は
なんじ父と子と聖神に帰す、今もいつも世々に。アミン。
0730神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:13:21.43ID:6mBeF5/D
【 記憶文 】
主よ、わが國の天皇及び國を司る者を憐れみて救い給え。
主よ、教会を司る われらの尊貴なる○○○の主教○○○○○、
尊品なる○○の司祭○○○○、
及(およ)び すべての教役者(きょうえきしゃ)を憐れみて救い、
彼等(かれら)の祈祷によりて、われ罪人(ざいにん)をも憐れみて救い給え。
主よ、わが父母(父名 母名)、代父母(父聖名 母聖名)、
及(およ)び 兄弟(けいてい)、姉妹(しまい)
わが肉身(にくしん)の親類(しんるい)、
わが族(やから)の諸(もろもろ)の縁者(えんじゃ)
親友(しんゆう)を憐れみて救い、
彼等(かれら)に
爾(なんぢ)の今世(こんせ)来世(らいせ)の福(さいはひ)を与え給え。

【 死者の記憶文 】
主よ、この世を去りし われらの亜使徒 大主教ニコライ、
及(およ)び ことごとくの教役者(きょうえきしゃ)を記憶して、
諸聖人(しょせいじん)とともに 
爾(なんぢ)が永遠(えいえん)の住(す)まいに安(やす)んぜしめ給(たま)え。
主よ、眠りし爾(なんぢ)の僕婢(ぼくひ)、
わが歴代の祖先(そせん)、父母(父名 母名)代父母(父聖名 母聖名)
及び わがことごとくの肉身(にくしん)の親族(しんぞく)の霊(たましひ)を記憶して、
彼等の自由(じゆう)による自由によらざる罪(つみ)を赦(ゆる)し、
彼等に天國(てんこく)と 爾(なんぢ)の福(さいはひ)なる
永(なが)き生命(いのち)の樂(たの)しみとを与え給え。

【 頌栄 】
蓋(けだし)國と権能と光栄は
爾(なんぢ)父と子と聖神に帰す、今もいつも世々に。アミン。
0731神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:14:49.35ID:6mBeF5/D
イラストで知るカトリック教会生活 サンパウロ編
 p30
ご絵
 p32−33
初代教皇 使徒 聖ペトロ
1549年 (イエズス会 フランシスコ・ザビエル 鹿児島上陸)
1585年 第226代 グレゴリオ13世 天正少年使節4人を歓待
1590年 第227代 シクスト5世 高山右近に祝福の親書を送りました
1615年 第233代 (パウロ5世 慶長使節の支倉常長らを謁見)
1862年 第255代 ピオ9世 日本26聖人を列聖しました
1922年 第258代 ベネディクト15世 日本国民の為「あけの星なる聖母に対する祈り」を認可
1978年 第264代 ヨハネ・パウロ2世 現教皇
 p36
1927年 ヤヌワリオ早坂久之助 初めての日本人司教です。
 p34
1960年 ペトロ土井辰雄 枢機卿
1973年 パウロ田口芳五郎 枢機卿
1979年 ヨセフ里脇浅次郎 枢機卿
1994年 ペトロ白柳誠一 枢機卿
2003年 浜尾文郎 枢機卿
 ※補足
1800年にピオ七世を選出した時に イタリア人以外の枢機卿は5人だけ。
1963年でパウロ6世の時は枢機卿は51人
1978年の現教皇を選出した時には枢機卿は88人と時代を追って増え
2003年には枢機卿は112人となった。
0732神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:16:11.04ID:6mBeF5/D
神は全能、無から素材を創り出し、
物理的善と悪を、道徳的善と悪を造り出された。
(世界の創造)

人間は良心と自由意志を授けられて創造された。
(神の息を吹き込まれ、神の形に似せて創られた。)
また男女協力して神の至善を目指すように創られた。

しかし人間の側から自由意志を乱用し神との関係を断ち、
(善悪を知る実を食べ、契約を破った)
物理的悪と道徳的悪を選んで生きる過ちを犯した。
(堕罪による原罪の発生)

神の命の言葉である独り子を世に遣わし、
物理的善と道徳的善に立ち返るようにした。
(神の愛による十字架の贖罪契約と原罪からの救済)

神は世の終わりに至善を完成される。(黙示録)
0733神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:17:00.74ID:6mBeF5/D
【 サクラメント・ミステリオンの原型:私的考察 】

@悔い改めの水の洗礼(主イエスと洗礼者ヨハネ マルコ1:1−11) 
A聖霊と火の洗礼の象り堅信の塗油(主イエスと母マリヤと11弟子 使徒1:1−2:13) 
B口で告白して罪の赦しを得る痛悔(使徒パウロ ローマ10:8−10)
C罪の赦しを得る契約の晩餐の象り聖餐(主イエスと12弟子 マルコ14:22−26) 
D二人は一つカラダになる婚配(使徒パウロの説明 コリントT6:12−7:16) 
E長老の按手による叙階(使徒パウロと従者テモテ テモテT4:14) 
F長老による癒しの塗油(主の兄弟ヤコブの説明 ヤコブ5:14)
○香油による臨終の塗油(主イエスと女弟子マグダラのマリア マルコ14:3−9)
0734神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:17:47.35ID:6mBeF5/D
【 キリスト教成立のキーワード:私的考察 】

@罪(ハマルティアαμαρτια) 神との契約違反で天国の自由を失う 
 地上生活と人類の「原罪」の発生 
A愛 地上生活での神の戒め
 神と人への『愛(アガペーαγαπη)』 
B契約(ディアテーケスδιαθηκησ) 律法と預言書と詩篇から最期の晩餐による 
 肉(パン)による信者の繋がりの教会と血(ブドウ酒の杯)による「贖罪」の「契約」 
C十字架(スタウロスσταυροσ) 神との新しい契約としての人類の原罪の贖い 
 贖いで足りない所を補う 主への讃美と善行と施しをイケニエとして捧げる事 
 行いの有る『信仰(ピスティスπιστισ)』 
D復活(アナスタシンαναστασιν) 
 古いものを捨て「神のロゴスθεοσ λογοσ」によって新しく生きる甦りの命と 
 最後の審判でのキリスト(χριστοσ)の弁護による救い(ソーテールσωτηρ) 
 天国に戻る『希望(エルピスελπισ)』 
E教会(エクレシアεκκλησια) 契約により
 キリストを頭(かしら)として肢体になった信者は 
 天国(パラディソ)を相続する自由人の女から生まれた子となり 
 聖霊(ハギア・プネウマ)の賜物として
 異言(グロッサ)や霊的な歌や癒しの奇跡を得る 
F公会議 同質・同一本体 神人一人格(神であり人であるキリスト) 三位一体 各信条 
 聖職者制・総主教制 神の母の呼称 聖書(テモテU3:16)の選抜などを決定
0735神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/01/30(月) 18:18:22.84ID:6mBeF5/D
ミッション: 伝道とか派遣の事。伝道学校がキリスト教系の学校。

【 聖書ギリシア語 】
ギリシア東方アッティカ方言の[万国共通]を意味する[コイネー]というコイネーギリシア語。

ゲヘナ: ゲー(地界)+ヘナ[イナ・気息記号なし](穴・淵の底)または地獄。
     [地界]にあってヒンノム谷や淵の底ような底知れぬ穴。
     ヒンノム谷は地獄の様相。幼児犠牲の願掛けによる阿鼻叫喚[の谷間だった]。
     死体の腐敗によるウジとゴミ焼きの悪臭の谷。
ハデス: 死者の世界(死人の牢獄の神)または陰府(和風には黄泉[よみ・よもつ])。
タルタロス: 海底の地界(海底の牢獄の神)または地獄。

パントクラトール: よろず屋(何でも屋)または全能者。
ソーテール: 救う者。
キュリオス: 主(しゅ)・御主人・旦那様・ミスター
キリスト: 油注がれし者(ユダヤ王[祭司王・神の子]の事。ヘブライ語でメシア)。
デーミウールゴス: 製作者(創造主)または都市国家(ポリス・町内)の議員や役員や政務官。
エクレーシア: 集会(都市国家の評議会[ソロンの民会])またはキリスト教会。
スナゴーゲ: 集会またはユダヤの会堂(シナゴーグ)。

パラディソ: 楽園(エデンの園で和風には極楽といった所)または天国。
ウーラノス: 天国または人間以上の存在とされる神の居る7つの天界。パウロは第3天[まで見る]。
バシレイア: 王国(日本語訳では「み国」または御主人の支配地)。
0736神も仏も名無しさん
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2017/01/30(月) 18:19:25.16ID:6mBeF5/D
 啓典の民は基本的に
新約聖書(その一部の福音書)を「第一」根拠に使わない。
 旧約聖書に根拠があるし、使徒書簡に解説があるから、
福音書の引用が正解あるいは正統とする。
そこからキリスト教信条・信仰基準を導き出した。

ユダヤ教
 カディシュ・タルムード(解釈)−モーセ五書・諸書(根拠)

キリスト教 ・・・東方正教会・カトリック教会・英国国教会・ルーテル教会・・・
 福音書(引用)−使徒書簡(解釈)−モーセ五書・預言書・諸書(根拠)

イスラム教
 福音書(引用)−コーラン(解釈)−モーセ五書(根拠)

英米系プロテスタント教会 ・・・アフリカ・韓国・日本の韓国系教会(福音派?)も・・・
 新約聖書(引用)−各教派の教義(解釈)−旧約聖書(根拠)

モルモン教
 モルモン書(引用)−ジョセフ・スミスの書(解釈)−新約・旧約聖書(根拠)

統一協会
 旧約聖書(引用)−原理講論(解釈)−セックスや反日など韓国・朝鮮の話(根拠)

日本の新興宗教
 新約・旧約聖書(引用)−新興宗教の教義(解釈)−手かざしや奇跡など日本の話(根拠)
0737神も仏も名無しさん
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2017/01/30(月) 18:20:14.31ID:6mBeF5/D
【 福音派の特徴 】

「福音派とは、一枚岩ではなく、モザイクである。」(ティー・スミス)
・・・フランス革命以来の社会革命の要求が大きくなり、
民心はキリスト教を離れて唯物的になって行く。キリスト教そのものも合理主義によって弱体化し、
人々に呼び掛ける力も失いつつあった。
[そこで理性の権威という考えに反発で、キリスト教のリバイバル(覚醒運動)が起こる]
ドイツでは「エァヴェックング」、英語圏では「アウェイクニング」あるいは「リヴァイヴァル」、
フランス、オランダでは「レヴェーユ」と呼ぶ。
・・・教理に関して言えば、覚醒運動はおおむね正統派の教理条項を踏襲するのであるが、
正統派の時代よりも終末論への関心が強くなっている。
聖霊論が聖霊の実の観点から強調されるのも特色である。

聖書の無謬性(リベラルの史的イエスより信仰上のキリストを解釈から、
   伝統解釈への回帰や逐語霊感の解釈)と、
聖書の普及(ドイツから聖書協会の設立が波及)、
ファンダメンタリズム(聖書の無謬、処女降誕、代理贖罪、体の復活、
   キリストの接近した可視的再臨、
   敬虔主義の千年王国説[、アダム・モーセ・ダビデの三つの契約]を信じる)がある。
倫理観の建て直し(禁酒・禁煙・ダンス禁止のような風紀粛清。
   一方でゲイの教会は容認するが、自分たちがゲイになるのは反対。
   マスタベ-ション容認でも婚前交渉は否定。
   離婚・再婚は良い、夫婦間の性の喜びは良いが、売春は反対。)
現代的課題: 
 ウィリアム・ジェームズのプラグマティズムの哲学(民主主義・
 多元主義)からの聖書解釈の試み
0738神も仏も名無しさん
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2017/01/30(月) 18:21:25.01ID:6mBeF5/D
【 福音派の系譜 】

カトリック→聖公会→メソジスト→ホーリネス→ペンテコステ→アッセンブリ・オブ・ゴッズ
カトリック→聖公会→メソジスト→ホーリネス→福音的クェーカーやメンノナイト
カトリック→聖公会→メソジスト→ナザレン(ウェズリー回帰)
カトリック→フランス革命・ナポレオンの政策?→フランス自由福音教会
カトリック→カルバン派→ニューヨーク改革派→エヴァンジェリカル・アライアンス(超教派国際協力)
カトリック→プロイセンのルター・改革派合同(英バプテスト・メソジスト?)→ドイツ自由教会
カトリック→オランダ改革派→スコットランド国教会(長老教会?)→スコットランド自由教会
カトリック→オランダ国教会(オランダ改革派?)→オランダの分離運動・ヘルフォルムデ教会
カトリック→スイス国教会(カント(州)毎のカルバン派教会)→スイス自由教会
カトリック→スウェーデン国教会(ル−テル教会)→アメリカ・カベナント教会→日本聖契教会
<聖契教会: いのちのことば社の聖書辞典の編者や注解書の一部筆者の所属>

【 ピューリタン他派の系譜 】

カトリック→聖公会→メソジスト(オックスフォード大のウェズリーによりフス派の影響で成立)
カトリック→聖公会→メソジスト→インマヌエル
カトリック→聖公会→メソジスト→救世軍
カトリック→聖公会→メソジスト→ホーリネス

カトリック→聖公会→英国バプテスト→オランダ・バプテスト→米国バプテスト(メイフラワー号)

カトリック→ドイツ改革派→オランダ改革派?→アメリカ改革派
カトリック→オランダ改革派→スコットランド長老教会?→アメリカ長老教会
0740神も仏も名無しさん
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2017/02/12(日) 05:53:54.38ID:eNwOQco/
586: 神も仏も名無しさん [] 2017/02/08(水) 11:04:47.95 ID:2OntA9UD

切支丹は犯罪をおこなったから弾圧された、まとめwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

http://shibayan1954.blog101.fc2.com/blog-entry-372.html
http://shibayan1954.blog101.fc2.com/blog-entry-386.html
http://sound.jp/sodaigomi/dorei/amakusa/amakusa.htm
http://www.hpo.net/users/hhhptdai/kyoukaihanzai.htm
0741神も仏も名無しさん
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2017/02/12(日) 05:54:12.80ID:eNwOQco/
370 :アルボムッレ・スマナサーラ語録 :2016/08/24(水) 13:58:31.41 ID:FHF1/TW10
一神教は、生老病死ではなくて、「永遠の命」を探しているでしょう?
だから、無理ですよ。イスラム教の人には永遠の命があるから自爆テロをやるし、キリスト教にしても天国の教えがある。
だから、ものすごくたくさんの人を殺している。


一神教は極限に無知な人々が考え出したwhyの答です。しかし、この答は縁起を否定するのです。


すべての生命は平等、という考えです。
一神教の神さまのように、いうことを聞き入れさせるだけで反論を許さず、束縛するような親分は仏教には存在しません。
仏教は対話の世界です。
犬や猫や虫は話さないけど、どんな生命にも平等に生きる権利がある、ということを仏教は知っているのです。


『すべて私の意のままに運ぶのだ』と威張っているのは、キリスト教の神様だけです。
しかし聖書を読んでみると、最初から最後まで、一つも神様の希望どおりにいっていない。
だから聖書と言うのは、旧約聖書も新訳聖書も、神様の完全なる失敗の記録なのです。
それで神様は腹を立てて、黙示録という脅しで聖書を終えているのです。
0742神も仏も名無しさん
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2017/02/12(日) 17:52:48.10ID:ixt3ls7o
●大日堂(キリシタンから殺害された僧侶・峯阿乗の墓)

戦国時代、当時の宣教師は大村純忠へ神社仏閣の
焼打ちなどを何回も要請し、
当初拒否していた大村純忠も後で許可しました。
そして1574(天正2)年、キリシタンが大村領内の寺や神社の略奪、
破壊、焼打ちの限りをつくしました。
この時、僧侶の峯阿乗はキリシタンによる弾圧攻撃を避けるため
大村から嬉野方面に逃げる途中、
キリシタンによって、この地で捕まり殺害され、
死骸は便所に捨てられました。
この場所に建てられたのが、この大日堂です。
ttp://www6.ocn.ne.jp/~fukusige/spot/suko-dainidhido.html
0743老クリスチャン
垢版 |
2017/02/12(日) 17:54:19.36ID:m4WEXPnD
低学歴は 愛せません

うるさいガキと、
そのバカ母は愛せません

信条を知らないバカも愛せません
0744老クリスチャン
垢版 |
2017/02/13(月) 06:33:39.27ID:lFF3HtOn
わしの夢はキリスト教独裁国家の建設である。
わしが永久元首である。

全国民に信条試験を課し、落第した者は即刻ガス室行きである。
0745老クリスチャン
垢版 |
2017/02/13(月) 06:35:00.32ID:lFF3HtOn
もちろん、信条を正しく理解できる見込みのない知的障害者が生まれた場合も、ガス室行きである。

わしが聖書じゃ!わしがルールブックじゃ、神じゃ!
0746老クリスチャン親衛隊
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2017/02/13(月) 17:09:38.80ID:4aICCA7L
>>744
> わしの夢はキリスト教独裁国家の建設である。
> わしが永久元首である。
>
> 全国民に信条試験を課し、落第した者は即刻ガス室行きである。

 
      ◎
 ∧_,,∧  ∩
(*`∀´)彡 老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!
  ◎⊂彡
0748神も仏も名無しさん
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2017/05/06(土) 05:14:00.48ID:3VH6Ew/N
プロテスタント(日本基督教団)の家庭礼拝の一形式


♪よろこべや たたえよや♪ 【さとうささら】 lollixism
ttps://www.youtube.com/watch?v=YQ_RimJ7x0k

今日の聖句|日本聖書協会
ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html

日本基督教団 洗足教会 主日礼拝 聖書
 ttp://www.senzoku.org/

12月28日竹田教会礼拝 (主の祈り 信仰告白 他) 2014年
Taketa Church 日本キリスト教団竹田教会
4:40から、主の祈り
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0TRgzeiX4Hc

日本キリスト教団 白銀教会 主の祈り
 ttp://www.geocities.jp/shirogane_church//siks/siks.html

【鏡音リン・レン】讃美歌 540番 頌栄 receive2001
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw
0749神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/06(土) 05:17:14.45ID:3VH6Ew/N
プロテスタント礼拝の雰囲気を読む
 初めの頌栄24 主の祈り 信仰告白(使徒信条) 讃美歌461番ほか 終わりの頌栄539


頌栄24 にゃーさん
ttps://www.youtube.com/watch?v=HQ2lPjrV9fU
12月28日竹田教会礼拝 (主の祈り 信仰告白 他) 2014年 Taketa Church 日本キリスト教団竹田教会
ttps://www.youtube.com/watch?v=0TRgzeiX4Hc

日本キリスト教団 白銀教会>礼拝案内>主日礼拝 説教>日本基督教団 主の十誡講解説教 主の祈り
ttp://www.geocities.jp/shirogane_church//siks/siks.html
五芒星の儀式
ttp://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html

4/4 使徒信条 tdbcch
 ttps://www.youtube.com/watch?v=5kWXTL1tAas
Apostles' Creed -使徒信条 ホノルルキリスト教会日語部
 ttps://www.youtube.com/watch?v=lCUSA9DJAsU

讃美歌461番「主われを愛す」 明治学院大学 Meiji Gakuin University
 ttps://www.youtube.com/watch?v=xJ0cJ5DQeIs
Jesus Loves Me this I know (japanese version) 主われを愛す F355japan
 ttps://www.youtube.com/watch?v=BfPK7pRj3Oo

いつくしみ深き(What a friend we have in Jesus) 
 ttps://www.youtube.com/watch?v=d_ZHBmexctc sg218

頌栄(539番) 静岡セブンスデーアドベンチスト
ttps://www.youtube.com/watch?v=g9QrFzFgQKg
0750神も仏も名無しさん
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2017/05/06(土) 05:20:08.24ID:3VH6Ew/N
日曜日(主日)

 日本基督教団(洗足教会の)主日礼拝 聖書個所
 ttp://www.senzoku.org
 日本聖書協会 今日の聖句
 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
主に栄光。十字架のしるしをします。
 聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
 ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm
キリストに賛美。
 日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
主の平和
神に感謝

「あめのきさき」 カトリック聖歌322番 (HD Remake)
ttps://www.youtube.com/watch?v=cOPYSjylmto
0752神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/23(火) 16:38:51.67ID:pAAPTOIt
「カトリック教会の日曜日の聖書」の記事一覧
http://8263.jp/seisyo

聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

主の祈り
Boku1962's channel 日本語ミサ カトリック南山教会
https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

「あめのきさき」 カトリック聖歌322番 (HD Remake)
Cain1203
https://www.youtube.com/watch?v=cOPYSjylmto

主の祈り
司祭 主の教えを守り、みことばに従い、
   つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆 天におられるわたしたちの父よ、
   み名が聖とされますように。
   み国が来ますように。
   みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように。
   わたしたちの日ごとの糧を 今日もお与えください。
   わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
   わたしたちを誘惑におちいらせず、
   悪からお救いください。

カトリック聖歌 歌詞
 ルルドの聖母 聖歌322番 あめのきさき
 1 天(あめ)のきさき 天(てん)の門 うみの星と 輝きます
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 2 百合の花と 気高くも 咲き出にし 聖きマリア
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 3 奇(くす)しきばら 芳わしく 恵みたもう 愛のみ母
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 4 病める人に 慰めを 恵みたまえ 愛のみ母
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 5 行く手 示す あけの星 導きませ み母マリア
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
 6 神のみはは わが望み 今もいつも 守り給え
   アヴェ アヴェ アヴェ マリア アヴェ アヴェ アヴェ マリア
0753神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/23(火) 16:39:49.51ID:pAAPTOIt
Cristina y Hugo "Paloma"
Mauricio Lopez
https://www.youtube.com/watch?v=13-uUEFPl5E

Cristina y Hugo En Japón/Condorkanki
gardenia48100
https://www.youtube.com/watch?v=IrN-J7z9sSY

Cristina y Hugo/El Humahuaqueño
gardenia48100
https://www.youtube.com/watch?v=WIBLNigFWJQ

3つのカルナバリート Trapiche〜Jumechi 2013/8/4 en マイ・スペース
soneyan1
https://www.youtube.com/watch?v=gKaMATgTDNk

WESTERN ¡¡ CAMINO A SAN FRANCISCO
MARIO VELA
https://www.youtube.com/watch?v=OcNqy3HP3_c

Cristina y Hugo/Camino a San Francisco
gardenia48100
https://www.youtube.com/watch?v=t-tgVyh8LBk

Cristina Y Hugo/Cuando Llora Mi Guitarra
gardenia48100
https://www.youtube.com/watch?v=_6NS5bFM96g
0754神も仏も名無しさん
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2017/05/23(火) 16:40:46.77ID:pAAPTOIt
Jesus Loves Me this I know (japanese version) 主われを愛す
F355japan
https://www.youtube.com/watch?v=BfPK7pRj3Oo

賛美歌453「聞けや愛の言葉を」
Studio Kanon
https://www.youtube.com/watch?v=w_X67JwGd4M

♪よろこべや たたえよや♪ 【さとうささら】
lollixism
https://www.youtube.com/watch?v=YQ_RimJ7x0k

【鏡音リン・レン】讃美歌 540番 頌栄
receive2001
https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw



小フーガ ト短調 BWV578 (バッハ)
ClassicalMusicE
https://www.youtube.com/watch?v=RgvLZpTQre8

トッカータとフーガ ニ短調 Toccata and Fugue d-moll 塚谷水無子 Minako Tsukatani.wmv
Minako Tsukatani
https://www.youtube.com/watch?v=EN19kr5SYoY



12月28日竹田教会礼拝 (主の祈り 信仰告白 他) 2014年
Taketa Church 日本キリスト教団竹田教会
https://www.youtube.com/watch?v=0TRgzeiX4Hc

日本キリスト教団 白銀教会 主の祈り
http://www.geocities.jp/shirogane_church//siks/siks.html

「昔主イエスの」賛美歌234A
Studio Kanon
https://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg

日本基督教団 洗足教会
主日礼拝 聖書
http://www.senzoku.org/

今日の聖句|日本聖書協会
http://www.bible.or.jp/read/seiku.html

頌栄
静岡セブンスデーアドベンチスト
https://www.youtube.com/watch?v=g9QrFzFgQKg
0755神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/23(火) 16:41:26.86ID:pAAPTOIt
新約聖書 コリントの信徒への手紙一 13章

1たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、
愛がなければ、わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。
2たとえ、預言する賜物を持ち、
あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、
たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、
愛がなければ、無に等しい。
3全財産を貧しい人々のために使い尽くそうとも、
誇ろうとしてわが身を死に引き渡そうとも、
愛がなければ、わたしに何の益もない。

4愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。
5礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。
6不義を喜ばず、真実を喜ぶ。
7すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
8愛は決して滅びない。預言は廃れ、異言はやみ、知識は廃れよう、
9わたしたちの知識は一部分、預言も一部分だから。

10完全なものが来たときには、部分的なものは廃れよう。
11幼子だったとき、わたしは幼子のように話し、
幼子のように思い、幼子のように考えていた。
成人した今、幼子のことを棄てた。
12わたしたちは、今は、鏡におぼろに映ったものを見ている。
だがそのときには、顔と顔とを合わせて見ることになる。
わたしは、今は一部しか知らなくとも、
そのときには、はっきり知られているようにはっきり知ることになる。

13それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。
その中で最も大いなるものは、愛である。

新約聖書 マタイによる福音書 22章 34節〜39節

◆最も重要な掟
(34)ファリサイ派の人々は、イエスが
サドカイ派の人々を言い込められたと聞いて、一緒に集まった。
(35)そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。
(36)「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」

(37)イエスは言われた。
「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』
(38)これが最も重要な第一の掟である。

(39)第二も、これと同じように重要である。
『隣人を自分のように愛しなさい。』

日本聖書協会刊『聖書 新共同訳』(1987)による
0756神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/23(火) 16:44:35.51ID:pAAPTOIt
【 聖書・教義に関する歴史 】
C1000 ヤハウィスト文書・ダビデの賛美歌である詩篇
BC869頃 エロヒスト文書(北イスラエル・悪王アハブ)
BC842頃 ヤーウェ革命(師エリヤ伝・弟子エリシャ語り)
BC722_ サルゴン2世のアッシリアにより北王国イスラエル滅亡・イザヤ伝
BC622頃 申命記文書 南王国ユダ・ヨシア王の申命記改革
BC609_ ファラオ・ネコが勝つ[ハル・マゲドン]メギドの戦い
BC609_ 新バビロンの王ネブカドネザルが勝つカルケミシュの戦い
BC597−582 3次あったバビロン捕囚と哀歌の作詞・祭司文書・第2・3イザヤ書
BC538_ ペルシャ・キュロス王のユダヤ人帰還許可・
BC520−515 ペルシャ・ダリウス1世の時に第2神殿建設
BC458頃 ペルシャ帝国においてユダヤ人エズラの帰還と
       モーセ五書の朗読によるエズラの宗教改革
BC445頃 ペルシャ帝国においてユダヤ人ネヘミヤ知事の就任。ユダヤ教成立。モーセ五書編纂。
BC331_ マケドニア人アレクサンドロス大王のパレスチナ征服
BC302_ エジプト・ギリシャ人プトレマイオス王朝のパレスチナ支配・預言書編集
       ヨブ伝・エステル伝・ソロモン王の箴言・コヘレトの言葉[伝道の書]の編集
       ゼカリア伝の編集
       歴代誌・エズラ伝・ネヘミヤ伝の編集
BC285−246 プトレマイオス2世フィラデル−フォス王の時に
          ユダヤの旧約聖書の伝承をギリシャ語で記す
BC219−217 シリア・ギリシャ人セレウコス王朝のパレスチナ侵攻
       第二旧約のベンシラの知恵・アッシリアの昔のトビト伝
       敬虔主義・ハシディム運動が起こる
BC164_ ハシディムからパリサイ派・エッセネ派が発生・バビロンの昔のダニエル伝
BC160−63 ユダヤ独立・[マカベヤ]祭司王のハスモン王朝
0757神も仏も名無しさん
垢版 |
2017/05/23(火) 16:46:01.15ID:pAAPTOIt
BC160−63 ユダヤ独立・[マカベヤ]祭司王のハスモン王朝
BC63__ ローマ人ポンペイウスのエルサレム占領・ユダヤはシリア州に編入
       百卒長ファウスト・コルネリウスのエルサレム神殿の至聖所1番乗り込み
BC37−BC04 ヘロデ大王・皇帝アウグストゥスの帝政ローマの支配開始
AD18−36 大祭司カイアファ[訛ってカヤパ]の任期
AD26−36 第5代総督ポンティオ・ピラトの任期
AD30或いは33 聖餐の後にイエスをユダヤ王呼ばわりし十字架処刑
        生母マリアと12使徒への聖霊降臨によるキリスト教会の成立
        イタリア隊の百卒長コルネリウスへの聖霊降臨
AD50−58 パウロの書簡の記述
(Tテサロニケ・Tコリント・ガラテヤ・フィリピ・フィレモン・Uコリント・ローマ)
AD64頃 パウロ・ペテロの殉教後に弟子マルコがイエスの伝記[福音書]をエジプトで記述
AD66−70 ユダヤ戦争
        ユダヤ教のヤブネヤ会議でヘブライ語の39巻旧約聖書が成立
        マタイによるイエス伝
AD80−90 コロサイ・エフェソ・神学論文ヘブライ書・Uテサロニケ
        ルカによるイエス伝・ルカによる使徒行伝
AD90−95 神学者ヨハネによる黙示録・Tペテロ書
AD95−100 イオアネス[ヨハネ]によるイエス伝・ヨハネ−ヤコブ−ユダによる書簡
AD115_ アンテオケ主教・監督イグナチオの書簡・TUテモテへの手紙・テトスへの手紙
AD117_ 主教イグナチオのローマでの獣(けだもの)と戦う刑による殉教
AD132−135 バル・コクバによる第2次ユダヤ戦争
AD140_ 第2新約ヘルマスの牧者の記述
       マルキオンによるパウロ・ルカの10巻による新約聖書
0758神も仏も名無しさん
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2017/05/23(火) 16:46:44.78ID:pAAPTOIt
AD140_ 第2新約ヘルマスの牧者の記述
       マルキオンによるパウロ・ルカの10巻による新約聖書
AD155_ スミュルナ主教・監督ポリュカルポスの書簡
AD156_ 主教ポリュカルポスのローマでの生きたまま火あぶりの刑による殉教
AD180_ エジプト・アレキサンドリア学派エレイナイオスの異端反駁論・グノーシス異端
AD200頃 カルタゴのテルトゥリアヌスによる唯一神の三位一体論の提唱
AD313_ コンスタンチヌス帝によるキリスト教寛容礼(ミラノ勅令)
AD362_ 新約聖書を27書とする案が出る
AD381_ 洗礼の時の信仰告白(ニカイア−コンスタンチノプル信条)の成立
AD382−404年5月 ヒエロニムスによるウルガータ完成(ラテン語に翻訳した聖書を完成)
AD386頃 カルタゴのアウグスチヌスのキリスト教改宗・礼拝順序−ミサ典礼の成立
AD780頃 使徒信条がスイスの修道院で作成される
AD800_ シャルル・マーニュ(カール大帝)のカトリック教会によるフランク王・即位
0759神も仏も名無しさん
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2017/08/10(木) 12:34:13.90ID:Fak9vzSh
天ぷら
0761神も仏も名無しさん
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2017/11/12(日) 19:22:38.94ID:TpLQvNNt
学研の某言わずと知れた雑誌で、トランプ大統領は反基督って記事の予告見出し合った!
0762神も仏も名無しさん
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2018/01/13(土) 23:57:47.70ID:FkJbu0Qh
保守
0763神も仏も名無しさん
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2018/01/31(水) 09:19:06.03ID:kEc6pga5
点検
0764神も仏も名無しさん
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2018/02/14(水) 16:13:10.70ID:4cWsFa/t
>>759 食べた
0765神も仏も名無しさん
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2018/02/14(水) 21:31:48.15ID:Zibfp6Px
キリスト教で言う「隣人」とは、信者同士のことなんですかね?

教派の仲間割れを促すような信者の書き込みばかり見てると、訳が分からなくなる・・
0766神も仏も名無しさん
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2018/03/02(金) 00:31:18.36ID:3okxUNlQ
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0767神も仏も名無しさん
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0768神も仏も名無しさん
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0802神も仏も名無しさん
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0803神も仏も名無しさん
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0804神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:11:17.42ID:qcJ49UNb
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0818神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:12:17.37ID:qcJ49UNb
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0819神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:13:23.22ID:qcJ49UNb
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0820神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:14:30.99ID:qcJ49UNb
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0821神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:15:41.39ID:qcJ49UNb
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0822神も仏も名無しさん
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2018/03/03(土) 23:28:44.11ID:qcJ49UNb
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0823神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:09:41.18ID:oBwS8jw0
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0824神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:10:52.97ID:oBwS8jw0
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0825神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:24:51.18ID:oBwS8jw0
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0826神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:25:23.17ID:oBwS8jw0
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0827神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:30:51.84ID:oBwS8jw0
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0828神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:31:57.35ID:oBwS8jw0
828
0829神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 07:33:01.52ID:oBwS8jw0
829
0830神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 08:58:23.48ID:6Ia5SuL1
830
0831神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 13:59:08.73ID:+wtGzucY
831
0832神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 13:59:42.22ID:+wtGzucY
832
0833神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 14:00:18.98ID:+wtGzucY
833
0834神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 14:00:52.86ID:+wtGzucY
834
0835神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 14:01:28.18ID:+wtGzucY
835
0836神も仏も名無しさん
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2018/03/04(日) 14:11:37.74ID:+wtGzucY
836
0837神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 14:12:13.84ID:+wtGzucY
837
0838神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 14:12:47.71ID:+wtGzucY
838
0839神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 14:13:23.00ID:+wtGzucY
839
0840神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 14:14:01.79ID:+wtGzucY
840
0841神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 17:12:54.16ID:VLDORnZG
>>840
相手に言い返すこともできずに
荒らしでしか対応できないという事は
キリスト教の教えそのものが間違っている何よりの証拠だ!
悔しかったらキリスト教の隣人愛の素晴らしさを語ってみろよ。
出来ないんだろ。だから荒らすのだ。
0842神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 17:18:01.10ID:+6uQyCYJ
842
>>841??
私は浄土真宗本願寺派ですけど?
0843神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 17:19:23.85ID:+6uQyCYJ
843
あと天満宮の氏子でもあります。
0844神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 17:21:18.66ID:+6uQyCYJ
844
キリスト教の教えそのものが間違っている何よりの証拠だ!

これ↑ は私もそう思います。
0845神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 17:22:34.65ID:+6uQyCYJ
845
0846神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 18:44:13.89ID:+6uQyCYJ
846
0847神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 19:30:23.04ID:VLDORnZG
>>842-843
ということは、キリスト教の隣人愛の教義には手も足も出ません。
言い返せないので荒らししかできませんと負け犬宣言しているのと同じじゃないか。
お前の行動は親鸞聖人や菅公様に泥を塗っているのと同じだ。
隣人愛の教義は邪説だと己の言葉で語ってみろよ。
0848神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/04(日) 19:35:24.57ID:Rn3xdaBk
>>847
あなたは敵を求めているのかな
せいぜい修羅の道を行って下さい
0849神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/30(金) 17:46:41.26ID:mQh2Vea2
849
0850神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/03/30(金) 18:47:29.80ID:hAhLWxPJ
隣人愛というより多くの人間が作られているということは
お互いのために分業するのは当たり前
宗教の特権みたいに隣人愛隣人愛と特別な宗教みたいに言うことがダメというか間違い
0854神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/13(金) 05:06:02.75ID:/rg4G61C
聖書には異教徒は56せと書いてある(姉妹教共通)
0855神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/13(金) 05:50:02.51ID:hxCeC0+Z
未だにそうだが、このバイセクシャルのホモ豚は
自演で「逃げる」を連呼する
0856神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/13(金) 13:30:47.06ID:ch1gBwLf
キリスト教のルーツがはっきりした。
契支丹とは、キルギセン。キルギス人。キリストもキルギス人。
キリストは、人殺し。
0857神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/24(火) 14:38:40.30ID:c11HQz2F
>>856
大発見じゃないか
0858神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/27(金) 09:26:50.72ID:dct+E7s4
「目時英子」とか「荒井英子」とか呼ばれている女牧師は何者なんだ?
貧賤な山出しの醜い老婆で頓死して皆に喜ばれているというコトだけは分かったけど。
クタバってからも悪し様に言われるなんて、普段から余程目に余る下等陋劣な言動を
重ねていたんだろうネ。
「品性陋劣かつ無智無教養な田舎者の典型」といったところだろうか。
日本基督教団はこんな下の下、最底辺のクズを副牧師として雇っているから、
どんどん信者が減少して行くんだろう。
こんな根性の歪んだ変質者を牧師にし続ける限り、我が国のキリスト者に未来は無い!
0860神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 05:18:56.36ID:ujrakY/d
正教会
  金口イオアン聖体礼儀(リトルギア(奉神礼)の一つ)
   (ヨハネス・クリュソストモスの聖餐ミサ)
   (奉献礼儀・啓蒙者の礼儀・信者の礼儀の3部構成)
  信経
  天主経(主の祈り、マタイ伝を元にする)
  十戒
 
ローマ・カトリック教会
  金口イオアン聖体礼儀(4世紀〜数世紀)
    ↓
  奉献礼儀を省略し啓蒙者(求道者)の礼儀を少なくする
    ↓
  ミサ(数世紀〜11世紀〜、典礼聖歌)

  ニカイア・コンスタンチノープル信条(信経)
    ↓
  信経にフィリオクエ(子からも)を追加
    ↓
  使徒信条(8世紀前半〜、ラテン語が原文でギリシア語はない)

  天主経(主の祈り、ルカ伝を元にマタイの文を追加)

  十戒

プロテスタント諸教派
  ミサ(聖公会の聖歌・改革派の讃美歌)
    ↓
  回心・聖変化・奉献文・詩篇や賛歌などを廃止
    ↓
  主日礼拝(讃美歌・聖書朗読・説教・献金)

  使徒信条

  主の祈り(マタイ伝を元にする)

  十戒(十の言葉の小節を変更)
0861神も仏も名無しさん
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2018/05/13(日) 05:20:03.16ID:ujrakY/d
キリスト教の教勢について(17年前ですが)
平成13年頃のキリスト教各派の信徒数
 カトリック  約44万人
 日本基督教団 約13万人
 聖公会     約6万人
 正教      約1万5千人
当時の日本の総人口1億3千万人
(1%は130万人、上記の4派の合計64万5千人)

別件: アイヌの人口について
北海道の日本人、約550万人
北海道のアイヌ、  約1万2千人
(アイヌ語で日常会話の人口ほぼ80歳以上の老人のみ)

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/448
0862神も仏も名無しさん
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2018/05/13(日) 05:21:17.65ID:ujrakY/d
西方教会(カトリック・プロテスタント)の
信仰問答の題目
1 使徒信条(8世紀前半、南フランスのベネディクト会による)
2 十戒(旧約のユダヤ教による)
3 主の祈り(タルムードのユダヤ教による)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/488-491n

愛は大事とは言うが、キリスト教の一番大事なことは愛すること。
で、愛は神へと人へと2つあるが神様が先。

神様を愛する。ドウ愛する。神を賛美する。礼拝する。神に祈る。
隣人を愛する。ドウ愛する。お互いが生きられるように助け合う。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/615
0863神も仏も名無しさん
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2018/05/13(日) 05:24:14.94ID:ujrakY/d
聖書が原語で読めたなら
 −−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
45 的をはずれると「罪」 p107
神に背を向けた状態
「罪」というのはギリシア語でハマルティアーといいます。
これはもともと「失敗」という意味があり、
槍を的に向かって投げるとき的をはずすという意味からきているのだそうです。
新約聖書においては、
このハマルティアーは明白な罪の行為を指しているのではなく、
罪の行為が起こってくるもとの罪の状態を意味し、
神という「的」からはずれ、神との正常な関係からはずれた人間の状態、
神に背を向けた状態をいうのです。
αμαρτια(単数形)ハマルティアー

罪 1.旧約における罪。
(1)用語。おもな語は次の4種。
a。[H]ハーターは「失敗する」(士20:16)、
「失っている」(ヨブ5:24)、「つまずく」(箴19:2)など、
もともとは「的(目標)、または道をはずす」の意の一般的な語。
神との関係においては「罪」と訳され(創4:7、出10:17)、
神が人に定められた道を踏みはずすという意味を表す。

http://zulu.jog.buttobi.net/bbs/psy/1074208247.html#R94
0864神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 05:25:23.87ID:ujrakY/d
天のお父様。
私の心に刻まれた善悪基準の良心は
あなたに造られた事を信じます。
それなのに、あなたに従わないで
生きて来ました。
主イエスが十字架で死なれたのは
神様の御旨(みむね)から的外れな
私の行いの償いの為と信じます。
どうか、これからの人生を
あなたに喜ばれる方向へ
お導き下さい。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
0865神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 05:26:31.97ID:ujrakY/d
天のお父様。
今回ならった神の御(み)言葉を
読み解かせて戴けた事を感謝します。
どうか、この事を神の御心(みこころ)
御旨(みむね)御計画(ごけいかく)
栄光を顕す為と心に留めて、我等に更なる
キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが
あります様に祈ります。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
0866神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 06:59:02.38ID:2G5IKsZ0
>>864
ローマ10:9-10

キリストの言葉をあなたがたの内に
豊かに住まわせ知恵を尽くして
互いに教え互いに戒め
詩篇と賛歌と霊の歌とによって
感謝に溢れて心から神に向かって
歌いなさい。
コロサイ3:16

兄弟達よ。
貴方がたにお勧めする。
怠惰な者を戒め、小心な者を励まし、
弱い者を助け、
全ての人に対して寛容でありなさい。
誰も悪をもって悪に報いないように
心掛け、お互いに、また皆に対して、
いつも善を追い求めなさい。
1テサロニケ5:14-15

御言葉を宣べ伝えなさい。
折が良くても悪くても励みなさい。
咎め、戒め、励ましなさい。
忍耐強く十分に教えるのです。
1テモテ4:2
0867神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 06:59:42.72ID:2G5IKsZ0
家庭礼拝
旧讃美歌と日本聖書協会の今日の聖句
また
日ごとの福音の
預言書と詩篇と使徒書と福音書の
黙読
0868神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 07:00:56.54ID:2G5IKsZ0
主の祈り ミサ式の文言

天におられる私達の父よ
み名が聖とされます様に
み国が来ます様に
み心が天に行われる通り 地にも行われます様に
私達の日毎の糧を今日も御与え下さい
私達の罪をお赦し下さい 私達も人を赦します
私達を誘惑に陥らせず
悪から御救い下さい。

国と力と栄光は 限りなく貴方のもの。
0869神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 07:01:38.57ID:2G5IKsZ0
詩篇による7つの悔い改めの祈り
6/32/38/51/102/130/143篇

修道院の時課 六時課の懺悔の祈り
詩篇51篇

9つのアルファベット形式の詩篇
9/10/25/34/37/111/112/119/145篇

赦しを求める祈り
詩篇25篇
0870神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 07:03:35.93ID:2G5IKsZ0
(昼食の)食前の祈り
詩篇145:15-16

主や、衆人の目は 汝を望む、
汝は時に従いて 彼等に糧をたもう、
汝の豊なる 手を開きて、
諸々の生ける者を 汝の恵みに飽かしむ。

ハリストス我が神よ、汝が地上の福を
飽かしめたまいしを 汝に感謝す。
求む、汝の天国をも 我等に得しめたまえ。


神よ、あなたは 万物の造り主、
ここに供える〇は あなたから戴いた もの。
大地の恵み、労働の実り、
私達の命の糧と なるものです。


人はパンだけで 生きるものではない
神の口から出る 一つ一つの言葉で 生きる。
マタイ4:4x 申命記8:3

言葉は神であった。
ヨハネ福1:1d フィリピ2:8
0871神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 07:04:30.45ID:2G5IKsZ0
ミサで
第一朗読の預言書と第二朗読の使徒書と
福音朗読がある。
使徒と預言者という
土台の上に 建てられており
基督イエス御自身が その礎石です。
エフェソ2:20-22

ミサで
答唱詩篇と賛歌と 典礼聖歌があり
詩篇と賛歌と霊の歌を 感謝して心から
神に向かって歌おう
コロサイ3:16

ミサに
キリエの賛歌 ルカ18:13
感謝の賛歌 イザヤ6:3
平和の賛歌 ヨハネ20:19-29
拝領前の信仰告白 ヨハネ6:68
0872神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 07:05:55.77ID:2G5IKsZ0
霊を注ぐ油を注ぐ イザヤ61:1
注がれた霊は私の上に ルカ4:18
日ごとの福音3月29日

天国を模した皿の上の イエスの肉なるパンを
使徒達の人数分を 切って肉の部分を 分割する。
私達は基督の体の 部分だからです。
エフェソ5:30

皆が同じ食べ物飲み物 1コリント10:3-4

口づけの挨拶 1コリント16:20 ペトロ5:14

酸いぶどうを食べれば エレミア31:27-30

働かざる者 2テサロニケ3:10-12

イスラエル軍歌 詩篇114:3

バー・ミツバの歌(見張りの歌)詩篇127篇

神は備えて下さる(主イルエ)
主の山に 備えあり(イエラエ) 創世記22:14
神は勇者その名は主 出エジプト15:3
日ごとの福音3月31日
0873神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 08:04:27.63ID:2G5IKsZ0
+++旧・新約聖書をディープに考察するスレ+++ 第3章
34神も仏も名無しさん2018/05/05(土) 14:21:22.49ID:o5poptEy
>33愛の天使さん、素晴しいですね。

『イエスは勝利』と祈るのです。
『イエスは勝利』『サタンは敗北』『イエスは勝利』『十字架の勝利』と。

基本『イエスは勝利』それだけで良い! 力強く信の宣言するなら
本当に悪魔は逃げるしかなく『イエスは勝利』です!

もう一つ強力な宣言
『主イエスの十字架の血』でわたしは許され 御神と和解をして平安を得ました、と。
そしてローマ書の8章を、声を出して 朗読 信仰の宣言をしてください。
また詩編91篇も強力です。
毎日 朗読した一軍隊が一人も死者なしに終戦を迎えた話 戦艦長門と駆逐艦雪風の話は
歴史的事実です。
騙されたと思って 一ヶ月の間 ローマ書8章と詩編91を祈りの気持ちで
毎日朗読されてください。
明らかに あなたの人生変わります。
もし変化兆し起きたなら 義務としてではなく毎日朗読されてください。
強力なバリアーと御使いの護りが必ずあります。請け合います。
0874神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 10:03:29.13ID:Om128+nM
「カトリック教会の日曜日の聖書」の記事一覧 | 教会のITサポート:826村
http://8263.jp/seisyo

ミサ式次第
http://ubecat.jp/missa/

日ごとの福音
http://www.higotonofukuin.org/

次のミサ朗読について
http://ubecat.jp/verbi/

聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

主の祈り
Boku1962's channel 日本語ミサ カトリック南山教会
 https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
0875神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 14:30:26.68ID:btuRRyV8
信仰問答の表題
2つの愛
神の名
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1499940488/28-30n

正教会・ローマ教会・プロテスタントの礼拝等の違いについて
教勢
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1496935770/336-339n

ミサ式次第
日ごとの福音
次のミサ朗読について
聖書センター(カトリック教会のミサの朗読個所と説明)
主の祈りBoku1962's channel 日本語ミサ カトリック南山教会
「カトリック教会の日曜日の聖書」の記事一覧 | 教会のITサポート:826村
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1228647264/581n

ローマ書8章と詩編91
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/873n
0876神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 16:35:57.78ID:ix9eD/0G
【聖書】ピッピのブログ通算11【生活】 [無断転載禁止]©2ch.net
1 代理2017/07/15(土) 18:22:29.55ID:yevnP9vF
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1500110549/l50

■プロテスタント教会に通うカトリック教徒集まれ■
1 我 ◆82SSORBSMo 2008/12/07(日) 19:54:24ID:7LKxVSXs
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1228647264/l50

イスラエル ✨ エルサレム 🔯 ヤハウェ ☆ YHWH [無断転載禁止]©2ch.net
1 CHRISTIAN.MORNIG2017/07/24(月) 10:13:08.06ID:+AyW9Qn6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1500858788/l50

【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 208
1 ◆JmSbZpDnkn6F 2018/04/23(月) 18:17:35.72ID:cxcxaMap
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1524475055/l50

聖書を根底から学ぶスレ10 [無断転載禁止]©2ch.net
1 代理2017/08/09(水) 21:00:20.72ID:OeQTQxwT
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502280020/l50

+++旧・新約聖書をディープに考察するスレ+++ 第3章
1 新ソ2018/04/29(日) 09:12:49.94ID:+mb2DPiA
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1524960769/l50
0877神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 16:36:30.90ID:ix9eD/0G
キリスト教@質問箱279 [無断転載禁止]©2ch.net (1496935770)
1 神も仏も名無しさん2017/06/09(金) 00:29:30.92ID:ubjHDCV6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1496935770/l50

キリスト教@質問箱279 [無断転載禁止]©2ch.net (1499940488)
1 ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL 2017/07/13(木) 19:08:08.92ID:uKcxSfJn
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1499940488/l50

ローマカトリック教会20180220
1 神も仏も名無しさん2018/02/20(火) 06:15:08.07ID:5rjkBe2w
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1519074908/l50

ハリストス正教会part
1 神も仏も名無しさん
https://

阿含宗という宗教
1 口下手番長
https://

「隣人を愛せ」は間違いだった。邪教キリスト教
1 七資産2009/08/01(土) 08:21:36ID:Xv8Rl9ty
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/l50
0878神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 17:00:24.07ID:ix9eD/0G
ウェストミンスター信仰基準
http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/
日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答
https://www.kamisuwakohan.org/
ルーテル教会信条集
教義
https://www.bibletoolbox.net/ja/kyougi


日本聖書協会<聖書を読む<愛読こよみ
http://www.bible.or.jp/read/aidoku.html

はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
旧約(ヘブライ語)聖書
新約(クリスチャン・ギリシャ語)聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm
0879神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 17:02:40.30ID:ix9eD/0G
聖書の成り立ちについて
http://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/
新約聖書の正典化は、旧約聖書の場合よりも複雑です。
(1)初期の信者たちの認識を見てみましょう。
@ペテロはパウロの手紙に権威を認めています(2ペテ3:15〜16)。
Aパウロの手紙は、諸教会に回覧されていました(コロ4:16、1テサ5:27など)。
(2)次に、教会教父たちの認識を見てみましょう。
@ヒッポリュトス(Hippolytus)(紀元170〜235年)は、
 22巻を、霊感を受けた書として認識していました。
A正典に含めるべきかどうかで論争のあった5巻は、次のものです。
 ヘブル人への手紙、ヤコブの手紙、
 ペテロの手紙第二、ヨハネの手紙第二と第三。
(3)その後、ヒッポ会議(393年)、カルタゴ会議(397年)によって、
 現在の27巻が新約聖書の正典として認定されます。
 認定の規準は、以下のようなものです。
@著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
A教会全体から受け入れられているか。
B正統的な教理や教えと矛盾しないか。
C聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。

Biblical Errancy (聖書の間違い)
http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
「聖書の間違い」の間違い〜佐倉哲氏の場合〜
http://ww4.et.tiki.ne.jp/~theos-agape7/pb/bibleskr.html
0880神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 17:04:01.28ID:ix9eD/0G
聖書本文検索 _ 日本聖書協会ホームページ
http://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/
口語訳聖書(新約および旧約 索引)
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
https://www.wordproject.org/bibles/jp/
Sankta Biblio 日本正教会・ニコライ訳聖書
http://
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
http://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm
Nestle Aland Novum Testamentum Graece
__ Read NA28 online
http://www.nestle-aland.com/en/read-na28-online/text/bibeltext/lesen/stelle/51/110001/119999/
0881神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 17:07:23.63ID:ix9eD/0G
キリスト教の歴史的な流れについて

紀元前6年4月17日にイエス誕生と星の配置が示している。

十字架にかかられた年代は
第202回のオリンピック大会の第4年目つまり
西暦31年ユダヤ暦ニサン(アビブ・1月)の月の第15日の
朝9時から午後3時の出来事。

西暦41年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁ず。

西暦49年に皇帝クラウディウスが
ユダヤ人(キリスト教徒を含む)を全面的にローマから追放。
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した。

西暦50〜150年頃の間に新約聖書の使徒書簡(使徒の手紙)が書かれた。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火(ローマたいか)は
西暦64年7月19日。西暦2世紀(100年代)初めの歴史家
タキトゥスの年代記15:38〜44に記述あり。

西暦64〜150年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。

西暦70〜73年にユダヤ反乱(ユダヤ戦争)があった。ユダヤ人離散となる。

西暦90年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書39巻が選抜される。

西暦393年のヒッポ会議と
西暦397年のカルタゴ会議で新約聖書27巻が選抜される。
0882神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/13(日) 17:11:09.46ID:ix9eD/0G
新約聖書で各書の成立順

 50〜52年頃、テサロニケの信徒への手紙1
 53〜54年頃、ガラテヤの信徒への手紙
 54年頃、コリントの信徒への手紙1
      コリントの信徒への手紙2
 55〜56年、ローマの信徒への手紙
 60年頃、フィリピの信徒への手紙
      フィレモンへの手紙
 50〜60年代、マルコによる福音書
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヤコブの手紙
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヘブライ人への手紙
 80年頃、コロサイ信徒への手紙
 80〜90年頃、マタイによる福音書
 90年頃、エフェソス信徒への手紙
 90年前後で最終形は2世紀初頭、ヨハネによる福音書
 90年前後、ヨハネの黙示録
 90年代(あるいは2世紀初め)ルカによる福音書
                使徒言行録
 90年代後半、テサロニケ信徒へ手紙2
 96年頃(1世紀末)ペテロの第一の手紙
 1世紀末頃、ユダの手紙
 2世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
 2世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
 2世紀初めから中頃(100年代)テモテへの第一の手紙
                 テモテへ第二の手紙
                 テトスへの手紙
 2世紀後半、ペテロの第二の手紙


聖書の成り立ちについて
 http://www.harvesttime.tv/news-topics/q-and-a/how-the-bible-came-to-be/
「トマス福音書」全文114句
 http://apocrypha.jimdo.com
幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
 http://muso.to/h-qsiryoumakku.htm
0884神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/16(水) 18:48:26.16ID:+1VnVQDU
使徒継承の 日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0885神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/16(水) 20:02:37.30ID:+1VnVQDU
三人の主教による按手の使徒継承の東方正教会では、
750年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
381年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。

使徒信条(シンボリウム・アポストルム)の
現在型は、いつ出来たか?
700年代の南フランスにある。
800年はシャルル・マーニュのフランク王国。

原典 古代キリスト教思想史 3 ラテン教父
 小高毅 編  教文館
p182
13 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。
0886神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/17(木) 16:56:14.60ID:8kP+9fkz
聖書を読むとは御言葉を食べる事。

祈るというのは霊の呼吸をする事。

プロテスタントは、この姿勢でいいのかな?
0887神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/17(木) 17:39:39.14ID:8kP+9fkz
下記リンクの、パニヒダの項目をご覧ください。
東方正給ウ会の、こういb、死者への儀式bェある、という緒ミ介です。
今の気持ちの救いにつながるか手助けになればと思います。

http://keynoters.co.jp/orthodoxchurch13/

かたち-諸奉神礼:日本正教会 The Orthodox Church in Japan
http://www.orthodoxjapan.jp/tebiki/kokoroe03.html

日本ハリストス正教会 大連祷
https://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
0889神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/17(木) 18:24:59.14ID:vvlnwya6
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† エペソ6章10-12節

終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。


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0890神も仏も名無しさん
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2018/05/17(木) 18:36:43.59ID:1A3yf8SQ
間約や外典を含む聖書の地名、東から西へ。

インド(バーラタ)
ペルシャ(イラン)
バビロニア(カルデア王国、イラク南部)
アッシリア(イラク北部・トルコ南部)
アラム、アラマイ(シリア)
ヘブル、ヘブライ(イスラエル)
フェニキア(レバノン)
ペリシテ(ガザ地区)
ミツライム(エジプト風)
カルタゴ(フェニキアの植民地、チュニジア)
カルタゴ・ノバ(新カルタゴ、スペインのカルタヘナ)
ヘラクレスの柱(ジブラルタル)
0891神も仏も名無しさん
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2018/05/17(木) 18:48:03.11ID:1A3yf8SQ
テサロニケの信徒への手紙一5章
7節
眠る者は夜眠り、酒に酔う者は夜酔います。
8節
しかし、わたしたちは昼に属していますから、
信仰と愛を胸当てとして着け、
救いの希望を兜としてかぶり、身を慎んでいましょう。
9節
神は、わたしたちを怒りに定められたのではなく、
わたしたちの主イエス・キリストによる
救いにあずからせるように定められたのです。
10節
主は、わたしたちのために死なれましたが、
それは、わたしたちが、
目覚めていても眠っていても、
主と共に生きるようになるためです。
「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0892神も仏も名無しさん
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2018/05/17(木) 18:52:26.62ID:1A3yf8SQ
エフェソの信徒への手紙6章
13節
だから、邪悪な日によく抵抗し、すべてを成し遂げて、
しっかりと立つことができるように、神の武具を身に着けなさい。
14節
立って、真理を帯として腰に締め、正義を胸当てとして着け、
15節
平和の福音を告げる準備を履物としなさい。
16節
なおその上に、信仰を盾として取りなさい。
それによって、悪い者の放つ火の矢を
ことごとく消すことができるのです。
17節
また、救いを兜としてかぶり、
霊の剣、すなわち神の言葉を取りなさい。
18節
どのような時にも、“霊”に助けられて祈り、願い求め、
すべての聖なる者たちのために、絶えず目を覚まして
根気よく祈り続けなさい。
0893神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:46:12.56ID:9w4IO7AO
新約聖書で各書の成立順
 50〜52年頃、テサロニケの信徒への手紙1
 53〜54年頃、ガラテヤの信徒への手紙
 54年頃、コリントの信徒への手紙1
      コリントの信徒への手紙2「涙の手紙(10〜13章)」
                  「和解の手紙(1〜9章)」
 55〜56年、ローマの信徒への手紙
 60年頃、フィリピの信徒への手紙
      フィレモンへの手紙
 50〜60年代、マルコによる福音書
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヤコブの手紙
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヘブライ人への手紙
 80年頃、コロサイ信徒への手紙
 80〜90年頃、マタイによる福音書
 90年頃、エフェソス信徒への手紙
 90年前後で最終形は2世紀初頭、ヨハネによる福音書
 90年前後、ヨハネの黙示録
 90年代(あるいは2世紀初め)ルカによる福音書
                使徒言行録
 90年代後半、テサロニケ信徒へ手紙2
 96年頃(1世紀末)ペテロの第一の手紙
 1世紀末頃、ユダの手紙
 2世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
 2世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
 2世紀初めから中頃(100年代)テモテへの第一の手紙
                 テモテへの第二の手紙
                 テトスへの手紙
 2世紀後半、ペテロの第二の手紙

はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
旧約(ヘブライ語)聖書
新約(クリスチャン・ギリシャ語)聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm

正典:新約聖書をどう読む(1)
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm
0894神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:47:17.60ID:9w4IO7AO
交わりの儀

主の祈り
司祭
 主の教えを守り、みことばに従い、
 つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
 天におられるわたしたちの父よ、
 み名が聖とされますように。
 み国が来ますように。
 みこころが天に行われるとおり
 地にも行われますように。
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
 わたしたちの罪をおゆるしください。
 わたしたちも人をゆるします。
 わたしたちを誘惑におちいらせず、
 悪からお救いください。

副文
司祭
 いつくしみ深い父よ、
 すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
 あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
 すべての困難にうち勝つことができますように。
 わたしたちの希望、救い主
 イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
 国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。
0895DJgensei artchive gemmar
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2018/05/20(日) 15:00:22.06ID:W1BwaXJd
近隣とうより 隣人だろ?近所付き合いのことじゃないの?立ち話とか。
0896神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 15:21:25.43ID:9w4IO7AO
近所付き合いかもね。

でも良きサマリヤ人の たとえ話だと
通りすがりの赤の他人を救う事も
隣人愛だよね。

簡単な事のようでも、むずかしい。
0897神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 15:22:02.42ID:9w4IO7AO
【 サクラメント・ミステリオンの原型:私的考察 】

@悔い改めの水の洗礼(主イエスと洗礼者ヨハネ マルコ1:1−11) 
A聖霊と火の洗礼の象り堅信の塗油(主イエスと母マリヤと11弟子 使徒1:1−2:13) 
B口で告白して罪の赦しを得る痛悔(使徒パウロ ローマ10:8−10)
C罪の赦しを得る契約の晩餐の象り聖餐(主イエスと12弟子 マルコ14:22−26) 
D二人は一つカラダになる婚配(使徒パウロの説明 コリントT6:12−7:16) 
E長老の按手による叙階(使徒パウロと従者テモテ テモテT4:14) 
F長老による癒しの塗油(主の兄弟ヤコブの説明 ヤコブ5:14)
○香油による臨終の塗油(主イエスと女弟子マグダラのマリア マルコ14:3−9) 
0898神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:02:53.95ID:9L/djwfF
聖書の読み方の一つには
預言書と使徒書と福音書を 関連付けた読み方があり
聖書的には 礼拝の式次第で 詩篇を歌います。
新約聖書で書かれる聖書とは 旧約聖書を指します。


エフェソの信徒への手紙2章20節
使徒や預言者という土台の上に建てられています。
そのかなめ石はキリスト・イエス御自身であり、

コロサイの信徒への手紙3章16節
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、
感謝して心から神をほめたたえなさい。

テモテへの手紙二3章16節
聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、
人を教え、戒め、誤りを正し、
義に導く訓練をするうえに有益です。

テモテへの手紙一3章16節
信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、
/キリストは肉において現れ、
/“霊”において義とされ、
/天使たちに見られ、
/異邦人の間で宣べ伝えられ、
/世界中で信じられ、
/栄光のうちに上げられた。

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0899神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:04:26.24ID:9L/djwfF
コリントの信徒への手紙一15章
12節
キリストは死者の中から復活した、と宣べ伝えられているのに、
あなたがたの中のある者が、
死者の復活などない、と言っているのはどういうわけですか。
13節
死者の復活がなければ、キリストも復活しなかったはずです。
14節
そして、キリストが復活しなかったのなら、
わたしたちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄です。
15節
更に、わたしたちは神の偽証人とさえ見なされます。
なぜなら、もし、本当に死者が復活しないなら、
復活しなかったはずのキリストを神が復活させたと言って、
神に反して証しをしたことになるからです。
16節
死者が復活しないのなら、キリストも復活しなかったはずです。
17節
そして、キリストが復活しなかったのなら、
あなたがたの信仰はむなしく、
あなたがたは今もなお罪の中にあることになります。
18節
そうだとすると、
キリストを信じて眠りについた人々も
滅んでしまったわけです。
19節
この世の生活でキリストに望みをかけているだけ
だとすれば、
わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0900神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:05:28.31ID:9L/djwfF
コリントの信徒への手紙一15章
20節
しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、
眠りについた人たちの初穂となられました。
21節
死が一人の人によって来たのだから、
死者の復活も一人の人によって来るのです。
22節
つまり、アダムによって
すべての人が死ぬことになったように、
キリストによって
すべての人が生かされることになるのです。
23節
ただ、一人一人にそれぞれ順序があります。
最初にキリスト、次いで、キリストが来られるときに、
キリストに属している人たち、
24節
次いで、世の終わりが来ます。そのとき、キリストは
すべての支配、すべての権威や勢力を滅ぼし、
父である神に国を引き渡されます。
25節
キリストはすべての敵を御自分の足の下に置くまで、
国を支配されることになっているからです。
26節
最後の敵として、死が滅ぼされます。

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0901神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:16:35.75ID:9L/djwfF
詩篇104
29 あなたがみ顔を隠されると、彼らはあわてふためく。あなたが彼らの息を取り去られると、彼らは死んでちりに帰る。
30 あなたが霊を送られると、彼らは造られる。あなたは地のおもてを新たにされる。

詩編/ 104編 029節
御顔を隠されれば彼らは恐れ/息吹を取り上げられれば彼らは息絶え/元の塵に返る。
詩編/ 104編 030節
あなたは御自分の息を送って彼らを創造し/地の面を新たにされる。
0902神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:17:44.33ID:9L/djwfF
箴言20:9
だれが「わたしは自分の心を清めた、わたしの罪は清められた」ということができようか。

詩編19:12(または13)
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
0903神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 17:20:37.44ID:9L/djwfF
イザヤ
66:6 聞けよ、町から起る騒ぎを。宮から聞える声を。主がその敵に報復される声を。

イザヤ書/ 66章 06節
都から騒がしい声がする。神殿から声がする。敵に報いを返される主の声が聞こえる。

箴言/ 24章 17節
敵が倒れても喜んではならない。彼がつまずいても心を躍らせるな。
箴言/ 24章 18節
主がそういうあなたを見て不快とされるなら/彼への怒りを翻されるであろう。
箴言/ 24章 19節
悪事を働く者に怒りを覚えたり/主に逆らう者のことに心を燃やすことはない。

口語訳
17 あなたのあだが倒れるとき楽しんではならない、彼のつまずくとき心に喜んではならない。
18 主はそれを見て悪いこととし、その怒りを彼から転じられる。
19 悪を行う者のゆえに心を悩ましてはならない、よこしまな者をうらやんではならない。
0904神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:28:24.91ID:9L/djwfF
ピッピ・シェアトゥさん御愛読、本日の『manna』。

ディボーションガイド manna – クリスチャンの霊的生活の
充実をお手伝いします
http://wlpm.or.jp/manna/
0905神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 19:27:54.95ID:Ie6cXZBF
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1249082496/863n
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502280020/363n
エッセンシャル 聖書辞典 いのちのことば社 監修 山口昇

罪 1.旧約における罪。
(1)用語。おもな語は次の4種。
a。[H]ハーターは「失敗する」(士20:16)、
「失っている」(ヨブ5:24)、「つまずく」(箴19:2)など、
もともとは「的(目標)、または道をはずす」の意の一般的な語。
神との関係においては「罪」と訳され(創4:7、出10:17)、
神が人に定められた道を踏みはずすという意味を表す。
0906神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 19:29:23.37ID:Ie6cXZBF
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502280020/358n
> 【 ギリシアの人間の三分法 】
> 霊・霊魂(プネウマ)
> 魂・心魂(プシュケ)
> 肉体・身体(ソーマ)→肉(サルクス)←ことば(ロゴス)

> 神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト(油注がれた)イエス

●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
2.ドケティズム
第二章 初期の異端
ギリシャのグノーシス哲学は「霊肉二元論」を唱えました。
「肉体は悪魔に属し、霊魂は神に属す」
ドケティズムの否定は、
肉でも神に「生めよ。ふえよ。地を満たせ」(創世記1・28)
悪魔は霊体のままに罪を犯す(ヨハネ8・44)
人の三分性「霊、たましい、からだ」(Tテサロニケ5・23)
「聖霊の宮」(Tコリント6・19)
「父のみもとから来られた」(ヨハネ1・1−14)
「信じるものになりなさい」(ヨハネ20・27)
「いのちがあらわれ・・・御父とともにあって」(Tヨハネ1・1−2)
元始的五重の栄光(コロサイ1・15−17)
贖罪的五重の栄光(コロサイ1・18−20)
別名は、仮現説アンテオケの改宗者「ニコライ派」。
0907神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 19:30:35.79ID:Ie6cXZBF
増訂新版 新約聖書略解 日本基督教団出版局 p613
第一テサロニケ 5章
五・二三−二八 終わりのあいさつと祝福
二三《平和の神》キリストによる・・・。
信徒の《霊》は神と交わる働きをなし、
《心》はいっさいの心理的な機能をつかさどり、
《からだ》はそれらのものの外面的な器として働く。
神の守護がなければ、これらは完全に一つとなって
存続することも、健全に働くこともできない。

実用聖書注解 いのちのことば社 p1338
Tテサロニケ5章―Uテサロニケ
8.教会内での生活(5:12−24)
(5)パウロの第2の祈り(23−24)
パウロの祈りは・・・.ここで使われている
<霊,たましい,からだ>(23)の3つの名詞から
人間の構成要素として三分説を唱えることは賢明ではない.
ここで強調しているのは,人間の総体性なのであるから.

日本聖書協会 聖書 新共同訳
テサロニケの信徒への手紙一5章
23節
どうか、平和の神御自身が、あなたがたを
全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も
何一つ欠けたところのないものとして守り、
わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、
非のうちどころのないものとしてくださいますように。
0908神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 19:36:31.23ID:Ie6cXZBF
実用聖書注解 いのちのことば社 p1290
ガラテヤ 4章
4.旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義(3:1−5:1)
(7)パウロとガラテヤ諸教会(4:12−20)
13−15 パウロは・・・.ガラテヤ宣教のきっかけは,
パウロの<肉体が弱かったため>(13,参照使16:6)と
あるが,それは病(参照Uコリ12:7),
特に目の病(15,参照6:11)を指すと推測される.
そのパウロを・・・.

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」

ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。

ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。

使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。

コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。

ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。
0909神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 20:10:40.83ID:Ie6cXZBF
2ch ソ連 レイプ 拳銃 血 ゼップ
https://www.google.co.jp/search?q=2ch+ソ連+レイプ+拳銃+血+ゼップ&oq=2ch+ソ連+レイプ+拳銃+血+ゼップ

大戦直後のソ連兵士のドイツ人女性強姦を描いた映画がドイツで公開
http://mimizun.com/log/2ch/news/1224728289/

209 : 党代表(広島県):2008/10/23(木) 23:32:04.28 ID:VhkF7mxu
>79

将校はいかにも楽しげに、他のロシア兵の下卑た笑いをさそう卑劣な言葉をはき、女性の下着を切り裂くと。乱暴に剥ぎとった
震えている白い臀部がボンネットの緑色からくっきりと際立った
ロシア将校はズボンを膝までおろし、はやしたてる周囲の声を浴びながら、腰をせわしく動かしてハンガリー女性の中に押し入り
まもなくぶるっと震えて事を終えた
隠れ場所からわずか三十メートルのところで繰り広げられるその光景を、ゼップは興奮と嫌悪の混じった奇妙な感覚で見ていた
しかし、次に起こったことを見て、その精神状態は吐き気と失神しそうなほどの憤激に転じた
死んだようにジープに横たわっている女性を、ロシア兵全員が階級順に犯していったのだ
男たちの白濁した精液が女性の足を伝わり、ジープのフェンダーまで流れた
街灯に縛りつけられて動けない夫はその光景を石のように固まったまま無言で眺めていたが
その眼差しには残虐ともいえる悪魔的なものが宿っていた
二十三人がすべて事を終えるまで一時間近くかかった
ゼップはじっとしているほかなかった
あまりにも距離が近すぎて、撃ち合いをすれば隠れ場所を気づかれずに去ることができなくなるからだ
0910神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 20:11:22.19ID:Ie6cXZBF
211 : 党代表(広島県):2008/10/23(木) 23:38:39.81 ID:VhkF7mxu
中略

ところが、驚いたことにロシア兵は遠くで砲撃が始まってもほとんど意に介さず、悠然と略奪品を車両に詰めこみ
その間にも稜辱された女性はまだ死んだようにボンネットに横たわっていた
だが次に起こったことにはゼップも骨の髄まで震撼した
またしても数名が女性をめぐって身振りをまじえた争いをはじめ、ふたりがいきなり女性の足をつかんで左右に広げ
三人目がホルスターから信号拳銃を抜いて銃弾をこめ銃身を股間に突きたてたのだ
兵士が引き金をひく直前、女性は少しのあいだ失神状態から覚めてうめき声をあげた
赤い照明弾がシュルシュルという音をたてて女性に飛びこみ、光を放ちはじめた
その瞬間戦場にあがったような悲鳴を、ゼップはそれまでの人生で聞いたことがなかった
女性の股間から、流れ落ちる赤熱の溶岩のように血があふれた
女性は激痛のあまり狂ったようにボンネットから地面に転げ落ち、金切り声をあげ、痙攣しながら身をよじった
このなぶり殺し状態はさらに何分か続き、ようやく意識を失ってついに息を引きとった
ゼップは驚愕でからだが麻痺したようになっていたが、赤軍兵士はその情景を楽しんでいたらしい
その瞬間、背景の二00メートル以上離れたところに、友軍の先陣が警戒しながら手探りで廃墟を進んでくるのが見えた
いま発砲すれば、仲間が駆けつけてロシア兵の反撃をくいとめるまでは持ちこたえられるかもしれない
数秒後、ゼップの狙撃銃の弾丸がロシア兵に向けて放たれた
0911神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/21(月) 04:43:33.58ID:cAgqHXC6
新約聖書の構成について

福音書
 マルコ(正典)とQ文書とトマス(外典)が編纂される。
 マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
 マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとQ文書を基に独自資料を加えて編纂。
 ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとQ文書を基に独自資料を加えて編纂。
 ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの3つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録)
 ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡
 パウロの名で13通
  4つに分類される
   最初の手紙・再臨の手紙: テサロニケTとUの手紙
   福音の手紙: ガラテア・コリントTとU・ローマへの手紙
   獄中書簡: エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
   牧会書簡: テモテTとUの手紙・テトスへの手紙
 公同書簡(宛て先が、はっきりしない)
  著者不明が1通(ヘブル人への手紙)
  ヤコブによって1通(ヤコブの手紙)
  ペテロによって2通(ペテロTとUの手紙)
  ヨハネによって3通
   宛て先が、はっきりしない
    ヨハネTの手紙
   個人や教会に宛た手紙
    ヨハネUの手紙(教会あて)とヨハネVの手紙(個人あて)
  ユダによって1通(ユダの手紙)

黙示録
 ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。

聖書の成り立ちについて教えてください。 _ 聖書入門.com
http://seishonyumon.com/question/423/
「トマス福音書」全文114句
http://
幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
http://

>>883 信仰基準や聖書について
0912神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/21(月) 17:06:50.95ID:qSm2bkVL
(基本)
洗礼→入門講座終了後に望んだ時点 
   ただし入門講座中にミサ聖祭に参加することが基本

堅信→洗礼後に司教から授かる 
   ただし子供は自分の信仰を識別できる10才以上
   及び子供も大人も聖霊について学んだ後 

⬛入門講座終了後に 司祭の許可と日程を相談
 普通入門講座を終了するまで半年以上かかり
 又カトリック教会は 復活祭にあわせて洗礼を授けることが
 多いが クリスマスなど他の祝日にも洗礼式が行われる
 日本のカトリック教会では年間約5000人以上が

尚カトリック教会がキリストとの救いの契約によって有する秘跡は7つ
 (@洗礼A聖体B堅信C罪の許しD結婚E叙階E病者の塗油) 
しかもその一つである堅信は必ず洗礼を受けたキリスト者でなければ
授かることができないし その秘跡は使徒の後継者の司教の権能によら
なければ聖霊は降らない 要するに堅信の秘跡を授かっていないと
そのキリスト者には聖霊が働かないのだ
よって聖霊は 洗礼を受けても自動的に聖霊が降ったりはしないし 
他教会の牧師からでは 聖霊は決して信者に降ったりはしないから
教会を見極めることができよう

プロテスタントが有する秘跡は一つ@洗礼のみ(聖餐は秘跡と異なる)
0914神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/22(火) 17:11:38.98ID:wxQcxN3Y
【聖書】ピッピのブログ通算11【生活】 [無断転載禁止]©2ch.net
918ピッピ・シェアトゥ2018/05/20(日) 18:17:38.68ID:jx5cVpjc
218より

イエス、我が師よ、わたしを導いてください。あなたの御旨のままにわたしを支配し、あなたにふさわしい者となるよう、わたしの愛を清めてください。あなたのいと慈しみ深い御心のお望みどおりにわたしをお取り扱いください。

(ピッピ談)
ファウスティナはポーランド人です。
その同じポーランドで戦争終結直後に起きたある出来事を映画化した作品『夜明けの祈り』があります。ポーランド修道院のシスターたちはソ連兵に犯されます。そして妊娠出産し、信仰さえ揺らいだという。
アブラハムがイサクを生贄にしようと手をかける直前、神は中止を命じました。
もしもファウスティナにも先の犯されたシスターたちのような危険が及んだ場合、助けられたのでしょうか。それは現実に犯されたシスターたちの信仰の揺らぎより尊いのか。
それともソ連兵によるレイプ、これは罰なのか。
私がファウスティナのような決意を神の御前で言えなくなったのは、レイプ暴行の悲惨さを霊的に知ったからです。私は暴行されたくありません。発狂することがわかっているからです。
0917神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/22(火) 19:11:32.37ID:Iz0xtkme
日本基督教団の教会学校や主日礼拝を3年の間ほぼ毎日曜に、
ハリストス正教会の勉強会やリトルギアを約3か月の間3,4回ほど、
カトリックの勉強会やミサを約3か月の間4,5回ほど、
結局、どこの信者にも、なりたいと思わなかった。

毎週、毎月、随時の献金や、奉仕活動という、
カネと労力による教会の縛りが、嫌だったから。

ただ、聖書の聖句や成り立ち、種々の祈り、年間行事での儀式、
また、礼拝時の所作について、いろいろ勉強にはなった。

現在は、日本基督教団の旧讃美歌や日本聖書協会の今日の聖句の黙読、
カトリック教会の毎日のミサや日々の福音の黙読に、
朝夕にミサ式の主の祈りや、毎食ごとの正教式の食前の祈りを、
家庭礼拝的に、牧師を持たない無教会的に、している。

信者に成りたくない一方で、教会の附属病院や介護施設目当ての、
老後の世話をして欲しいばかりの、なんちゃってクリスチャンで、
どの教会に帰依するか、いまだ考え中である。
0919神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 16:05:42.51ID:59YOBqHk
ヨセフ80歳で、処女降誕には、医学的に無理がある。

35歳あるいは40歳以上の夫たる男性は、
妻に男の子を産んで貰う、Y染色体の精子をつくれなくなる。

つまり妻が、
気を強く持ち、チンチンを押し出すように、りきんで、セックスして
(Y染色体の精子が受精し易い、男の子が生まれる、努力をして)も
女の子しか産まれない。

よって、神の母(生神女)マリヤが
男の子であるナザレ人イエスを産む可能性は、医学上ありえない。
0920神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 17:05:39.01ID:euM90263
ヘレニズム時代の
コイネギリシア語(聖書ギリシア語)でいうと。
     主: キュリオス(アドナイ)
   創り主: クティサス(創造主)
   救い主: ソーテール(救世主)
   全能者: パントクラトール(支配者)
   弁護者: パラクレートス(介添人・助け手・慰め手・聖霊)
油注がれた者: クリストス(キリスト・メシア・ユダヤ王に即位した者)
となります。
0921神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 17:13:15.81ID:euM90263
イスラエルの敵だった国
→ラハブ、エジプト

エルサレムを滅ぼした国
→バビロン

イスラエルの仇敵
→ペリシテ

イスラエルの北に位置する繁栄都市
→ツロ

当時の世界の南端
→クシュ(エジプト南のエチオピア)
0922神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 17:17:56.46ID:euM90263
新改訳 2017
詩篇87:4
「わたしはラハブとバビロンを
わたしを知る者として記憶しよう。
見よ、ペリシテとツロ、クシュもともに。
『この者は この都で生まれた』と。」

ラハブ(エジプトの別名)
0923神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 05:39:16.63ID:TZ0bvPyZ
各教会に行って見れば分かると思いますが、
正教とカトリックとプロテスタントは、祈り方が明らかに違います。

まず、神の母マリアや聖人崇敬の扱いの差で、
プロテスタント諸教会では聖像や御絵と崇敬は否定され、
牧師先生や古参信者から、拒絶反応の受け答えが出ます。

日曜日に教会に行って参加すれば判りますが、
3派とも礼拝形式が明らかに違います。

正教のリトルギア(奉神礼)と
カトリックのミサと
プロテスタントの主日礼拝とは
全然別物です。

リトルギアは、
六時課と聖金口イオアン聖体礼儀を行います。
六時課の懺悔の部分は、詩篇51篇です。
個々人は痛悔機密で懺悔しています。
聖金口イオアン聖体礼儀の流れは次のリンクです。
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html

ミサは、
懺悔の部分は、回心で、
私の為に祈って下さい、と唱えてます。
個々人はゆるしの秘跡で懺悔するからです。
ミサ式次第は次のリンクです。
http://ubecat.jp/missa/

主日礼拝では
懺悔の部分が交読詩篇や讃美歌です。
牧師に向かって個々人が懺悔告白する事は有りません。
礼拝式次第は次のリンクです。
http://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
0924神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 05:57:39.46ID:TZ0bvPyZ
権威について

ルーテル教会信条集
教義
アウグスブルグ信仰告白

日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答

ウェストミンスター信仰基準

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱)  一1563年制定
0925神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 17:21:21.25ID:03JXR0Kf
ルーテル教会の
礼拝式次第のリンクが昔あったのですが
それは熊本の合志教会だったと思うんですが
ミサと形式が違ってました。

聖公会の昔見た或るHPで見る限りでは
十字架の切り方(切るタイミングと二本指(神性と人性の2つ)で左から切る)や
聖体拝領(立てひざでベロを出して、パンを舌で受け取る)など
所作と
主の祈りの文句が
カトリックと同じで
その一方で
聖公会の聖歌は
日本キリスト教団と同じメロディーがあるのです。
0926神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/24(木) 20:47:08.57ID:74sezkYP
>>924>>925は同じ人ですか?ですよね?

わざわざキリスト教のアンチスレへやって来て
朝っぱらからウンチクを披露する意味は?
0927神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/25(金) 20:17:22.91ID:KbECBLm3
朝夕の祈り

朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 -
ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw

暮の祈祷文 - 小祈祷書 -
ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4


日曜の礼拝風景

高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)@
ttps://www.youtube.com/watch?v=f9GzfRhSJ_0

高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)A
ttps://www.youtube.com/watch?v=699I3tQHGzU

高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)B
ttps://www.youtube.com/watch?v=21dfb6v7x6w

高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)C
ttps://www.youtube.com/watch?v=r4LkOsxkBqU


五穀豊穣、四海平和、天皇および民族の為に祈る

日本ハリストス正教会 大連祷
ttps://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
0928神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 06:39:26.94ID:HerAv6zk
六段の聖詠の練習 - 早課 - 時課経
ttps://www.youtube.com/watch?v=Lhv85B-GuCg

六段の聖詠の前半(第3、37、62聖詠)の練習 - 早課 - 時課経
ttps://www.youtube.com/watch?v=iEg7pArSu9w

第103聖詠の練習 - 晩課 - 時課経
ttps://www.youtube.com/watch?v=YdNDhSpPUsk

第一カフィズマ(第1〜8聖詠)の練習 - 聖詠経
ttps://www.youtube.com/watch?v=5dse7zhFmLA
0930神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 07:01:58.54ID:HerAv6zk
時課経 - 聖歌
聖体礼儀 - 聖歌

天主経 - 聖歌
信経 - 聖歌

徹夜祷 - 聖歌
パニヒダ - 聖歌

アリルイヤ - 聖歌

トロパリ - 聖歌
コンダク - 聖歌
ポロキメン - 聖歌
https://www.youtube.com
0931神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 17:13:41.47ID:uUJ7aS8E
聖書や教学の勉強会、キリストや聖母の祈りの会(月初めの初金曜日とか)、
炊き出しや清掃などの奉仕活動、月定や随時の献金、
冠婚葬祭の出席などなど。

人生の中、この教会に所属する、生活の縛りに耐え得るか。
教会の人間関係が、永く煩わしく思えて、覚悟が出来てないです。

正教会の場合、聖歌や祈祷の練習は、今の記憶力からしてハードに思える。
0932神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 17:25:34.17ID:uUJ7aS8E
なんでクリスチャンを目指しているのか?って
自分でも分らんのですが、聞こえの良さを求めているからかな?
0933神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 18:35:35.13ID:Ta/Nb51F
正教 → 難しい事は無い、奉神礼(リトルギア)は美しいので見に来て。

カトリック → プロテスタントより判りやすい、キリスト教の基本を学べる。

改革派 → カトリックより難しい事を言う、讃美歌と聖書だけなので簡単。

バプテスト・福音派 → 改革派より人間関係は優しい。

どの教会も、自分の所がキリスト教の中で一番イイと、宣伝している。
0934神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 20:01:58.60ID:Ta/Nb51F
三人の主教による按手(アクシオスの儀式)の
使徒継承の東方正教会では、
750年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
381年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。

使徒信条(シンボリウム・アポストロルム)の
現在型は、いつ出来たか?
700年代の南ガリア(アルル・プロバンス)で。
800年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。

原典 古代キリスト教思想史 3 ラテン教父
 小高毅 編  教文館
p182
13 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。
0935神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 20:24:41.06ID:Ta/Nb51F
礼拝形式の歴史的流れ

正教会、
 聖金口イオアン聖体礼儀(300年代〜現在)
 ↓
奉献礼儀を廃止し、啓蒙者の礼儀を省略し、信者の礼儀を残すミサに変える。
 ↓
ローマ・カトリック教会、
 聖金口イオアン聖体礼儀(300年代〜東西分裂前)
 ミサ(東西分裂以降〜現在)
 ↓
パンと杯の聖変化を廃止し、求道者の祈願を廃止し、聖歌・讃美歌と説教を残す。
 ↓
プロテスタント、
 聖公会のミサ(ローマ教会からの破門以降〜現在)
 改革派の主日礼拝(宗教改革〜現在)
0936神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 21:14:29.50ID:Ta/Nb51F
ダニエル書補遺 ベルと竜
4節
王はベル神を敬い、毎日、礼拝にやって来た。
しかし、ダニエルは自分の神を礼拝していた。
そこで、王はダニエルに言った。「お前はなぜベル神を礼拝しないのか。」
5節
ダニエルは、「わたしは手で造った偶像などではなく、
天地を造られ、すべての生き物を支配しておられる
生ける神を礼拝しているからです」と答えた。
6節
すると、王はダニエルに言った。
「ベル神が生ける神であるとお前は思わないのか。
毎日、どれだけベル神が召し上がり、お飲みになっているか
お前は見ていないのか。」
7節
ダニエルは笑って言った。
「王様、だまされてはなりません。
あれは内側は粘土で、外側は青銅でできていて、
飲み食いするわけがございません。」
《 日本聖書協会 聖書 新共同訳 》
0937神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 21:15:42.66ID:Ta/Nb51F
偶像造りの野心は王を知らない人をも駆り立てて、
偶像崇拝を広めさせた。
彼は権力者に取り入るため、
腕を振るって肖像を実際よりも美しいものに作り上げた。
多くの人は職人の見事なわざに引かれ、
先程まで人間として敬っていた者を、
今や礼拝の対象と見なすようになった。
この事は人間の生涯にとって罠となった。
災難や権力に支配された人々が、神聖な名を石や木に与えたから、
(知恵の書14:18〜21)

命のないものに望みを賭ける人々は惨めだ。
彼らは人の手で造られたものを神々と呼ぶ。
技術の生み出した金銀の作品、動物の像、
昔の人が加工した役に立たない石などを。
(知恵の書13:10)

彼らは神を知る点で間違っただけではない。
無知から生じた大きな戦いのうちに生きながら、
次のような悪事を平和と呼んでいる。
流血と殺害、盗みと偽りが至るところにあり、
堕落、不信、騒動、偽証、
善人への迫害、恩恵の忘却、魂の汚染、性の倒錯、
結婚の乱れ、姦淫、好色が至るところにある。
(知恵の書14:22、26)

命のないものに命を乞い、全く経験のないものに助けを求め、
自分の足さえ使えないものに旅の安全を願う。
(知恵の書13:18)

《 日本聖書協会 聖書 新共同訳 》
0938神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 21:16:56.83ID:Ta/Nb51F
マルコによる福音書15章39節
百人隊長がイエスの方を向いて、そばに立っていた。
そして、イエスがこのように息を引き取られたのを見て、
「本当に、この人は神の子だった」と言った。
ヨハネによる福音書19章33節
イエスのところに来てみると、
既に死んでおられたので、その足は折らなかった。
34節
しかし、兵士の一人が槍でイエスのわき腹を刺した。
すると、すぐ血と水とが流れ出た。
35節
それを目撃した者が証ししており、その証しは真実である。
その者は、あなたがたにも信じさせるために、
自分が真実を語っていることを知っている。
36節
これらのことが起こったのは、
「その骨は一つも砕かれない」という
聖書の言葉が実現するためであった。
37節
また、聖書の別の所に、
「彼らは、自分たちの突き刺した者を見る」
とも書いてある。
《 日本聖書協会 聖書 新共同訳 》

聖伝にある、福音書には書かれてない名前、聖ロンギヌスでした。
0939神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 21:26:48.82ID:Ta/Nb51F
>>555
神は全能、無から素材を創り出し、
物理的善と悪を、道徳的善と悪を造り出された。
(世界の創造)

人間は良心と自由意志を授けられて創造された。
(神の息を吹き込まれ、神の形に似せて創られた。)
また男女協力して神の至善を目指すように創られた。

しかし人間の側から自由意志を乱用し神との関係を断ち、
(善悪を知る実を食べ、契約を破った)
物理的悪と道徳的悪を選んで生きる過ちを犯した。
(堕罪による原罪の発生)

神の命の言葉である独り子を世に遣わし、
物理的善と道徳的善に立ち返るようにした。
(神の愛による十字架の贖罪契約と原罪からの救済)

神は世の終わりに至善を完成される。(黙示録)
0940神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/27(日) 22:26:50.59ID:VzmaIxgw
自分は今もですが、特に一時期イエスの死を疑っていたので、
信心を取り戻そうと思って、聖人の徳に倣い、
聖ロンギヌスに、あやって名乗ったのが始まりです。

以下に説明するのは、日本ハリストス正教会による独特な訳語です。
聖神(せいしん)は「聖霊」の事。
信経(しんけい)は「キリスト教の信条・信仰宣言・信仰告白の文」の事です。
ハリストスは「キリスト」の事です。このレスには登場してませんが
ハリスティアニンは「クリスチャン・キリスト者・キリスト教徒」の事です。
0941神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 11:53:45.90ID:wSUlsNoN
日本ハリストス正教会
奉神礼(リトルギア)のうち、聖(せい)金口(きんこう)イオアン聖体礼儀
 ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html
高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)@
 ttps://www.youtube.com/watch?v=f9GzfRhSJ_0
大連祷
 ttps://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 -
 ttps//www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
暮祈祷文 - 小祈祷書 -
 ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4

ローマ・カトリック教会
ミサ
 ttp://ubecat.jp/missa/
主の祈り - YouTube
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

日本キリスト教団
主日礼拝
 ttp://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
竹田教会礼拝 (主の祈り 信仰告白 他)
 ttps://www.youtube.com/watch?v=0TRgzeiX4Hc
0942神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 17:22:29.07ID:A64MvFII
聖書の善良で道徳的な部分を読んで、生活の乱れをただす?
0943神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 17:26:21.77ID:A64MvFII
日本ハリストス正教会
奉神礼(リトルギア)のうち、聖(せい)金口(きんこう)イオアン聖体礼儀
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html
高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)@
ttps://www.youtube.com/watch?v=f9GzfRhSJ_0
大連祷
ttps://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
>>729
朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 -
ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html
暮祈祷文 - 小祈祷書 -
ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html
0944神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 17:26:59.75ID:A64MvFII
プロテスタントの祖父母を持つ。
カトリック高校にいる時に男子生徒にタリウムを飲ませ失明させる。
エホバの証人を大学生の時に殺害。
マリアという名前。

みんな、キリスト教がらみじゃん。
こうして日本で
クリスチャンというのは危険、って
評判になっていく。

オリンピックのメダリストの学校、偏差値が一番高い、と
有名なのに
学校の体制が、隠ぺい体質。
ますます、頭良すぎて性格がオカシイのが多いのでは
とか
後ろ暗いのがキリスト教かと評判が落ちていく。
0945神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/30(水) 20:04:03.31ID:ZlszPIYK
>>71
>ニケア信条

東西の違いの説明になります。

ローマ教会(ラテン語の信条参照)と、正教会(日本語の信経参照)では
聖霊について、フィリオクエ(子からも)の問題があります。

ニカイア会議とコンスタンチノポリス会議(381年)の
キリスト教信条については
ラテン語の翻訳や、意味の後世の継ぎ足し(子からも)があるのです。

【 日本語のニケヤ・コンスタンチノープル信経(しん・けい) 】
・・・
又(また)信(しん)ず、聖神(せいしん)、主(しゅ)、
生命(いのち)を施(ほどこ)す者(もの)、父(ちち)より出(い)で、
父(ちち)及(およ)び子(こ)と共(とも)に拝(おが)まれ讃(ほめ)められ、
預言者(よげんしゃ)を以(もっ)て嘗(かつ)て言(い)いしを、
又(また)信(しん)ず、
一(ひと)つの聖(せい)なる公(おおやけ)なる使徒(しと)の教会(きょうかい)を、
・・・

【 ラテン語のニケヤ・コンスタンチノープル信条 】
・・・
エト イン スピリトゥム サンクトゥム ドミヌム エト ヴィヴィフィカンテム
クウィ エクス パトゥレ [ フィリオークウェ:子からも ] プロチェーディット
クウィ クム パトレ エト フィリオ スィムル アドラートゥール  エト コングロリフィカトゥール
クウィ ロクートゥス エスト ペル プロフェータス(預言者)
エト ウーナム(一つ)サンクタム(聖)カトリカム(普遍:公)エト アポストリカム(使徒)エクレズィアム(教会)
・・・
0946神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/30(水) 20:23:32.95ID:ZlszPIYK
聖詠144
15
悉(ことごと)くの者(もの)の目(め)は
爾(なんぢ)を望(のぞ)む、
爾(なんぢ)は時(とき)に随(したが)ひて
彼(かれ)等(ら)に糧(かて)を賜(たま)ふ、
16
爾(なんぢ)の手(て)を開(ひら)き、
恵(めぐみ)を以(もって)
悉(ことごと)くの生(い)ける者(もの)に
飽(あか)せ給(たま)ふ。
0947神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/30(水) 20:53:00.98ID:ZlszPIYK
>>945
訛りが有りますがギリシア語は以下の通りです。
・・・
カイ サルコーセンタ エク プネウマトス(霊) ハギオー(聖) 
カイ マリアス テース パルテノン(処女),
・・・
カイ エイス ト プネウマ(霊) ト ハギオン(聖) ト キュリオント(主) ソーオロイオン,
ト エク トゥー パトロス エクポリューオメノン,
ト スン パテリ カイ ギオー スンプロスクノーメノン カイ スンドクサソーメノン,
ト ラレーサン ディア トーン プロフェートーン(預言者)
エイス ミアン(一つ) ハギアン(聖) カソリケーン(普遍:公) 
カイ アポストリケーン(使徒) エックレーシアン(教会)
0948神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 03:15:42.67ID:UwWzm+YL
聖書が原語で読めたなら
 −−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
45 的をはずれると「罪」 p107
神に背を向けた状態
「罪」というのはギリシア語でハマルティアーといいます。
これはもともと「失敗」という意味があり、
槍を的に向かって投げるとき的をはずすという意味からきているのだそうです。
新約聖書においては、
このハマルティアーは明白な罪の行為を指しているのではなく、
罪の行為が起こってくるもとの罪の状態を意味し、
神という「的」からはずれ、神との正常な関係からはずれた人間の状態、
神に背を向けた状態をいうのです。
αμαρτια(単数形)ハマルティアー

エッセンシャル 聖書辞典 いのちのことば社 監修 山口昇
罪 1.旧約における罪。
(1)用語。おもな語は次の4種。
a。[H]ハーターは「失敗する」(士20:16)、
「失っている」(ヨブ5:24)、「つまずく」(箴19:2)など、
もともとは「的(目標)、または道をはずす」の意の一般的な語。
神との関係においては「罪」と訳され(創4:7、出10:17)、
人が神に定められた道を踏みはずすという意味を表す。
0949神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 03:20:30.33ID:UwWzm+YL
天の、お父様。
私の心に刻まれた、善悪基準の良心は
あなたに造られた事と信じます。>>560
それなのに、あなたに従わないで、生きて来ました。
主イエスが、十字架で死なれたのは
神様の御旨(みむね)から
的外れな私の行いの、償いの為と信じます。 >>948
どうか、これからの人生を
あなたに喜ばれる方向へ、お導き下さい。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
0950神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:33:06.32ID:qoHWZYwT
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
(朝の祈祷文)

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書

五芒星の儀式
http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html
0951神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:36:39.95ID:qoHWZYwT
【 主の祈り 】
司祭
 主の教えを守り、みことばに従い、
 つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
 天におられるわたしたちの父よ、
 み名が聖とされますように。
 み国が来ますように。
 みこころが天に行われるとおり
 地にも行われますように。
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
 わたしたちの罪をおゆるしください。
 わたしたちも人をゆるします。
 わたしたちを誘惑におちいらせず、
 悪からお救いください。
副文
司祭
 いつくしみ深い父よ、
 すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
 あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
 すべての困難にうち勝つことができますように。
 わたしたちの希望、救い主
 イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
 国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。

ローマ・カトリック教会/日本聖公会/共通口語訳「主の祈り」
日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
0952神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:37:45.65ID:qoHWZYwT
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】

第一章 教会生活 八 教会の組織 3 役員会
(2)戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
 信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
 陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
 除名は、教籍を除くこと
 であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
 ・・・さばきの日に救われるため・・・(コリントT五・五)
p73
※ 陪餐停止: 聖餐式で
 パンとブドウ汁に預かれず[信徒として]罪が赦されないこと。

第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読(時としては短い感話)
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
p98
0953神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:40:51.17ID:qoHWZYwT
天の、お父様。
今回ならった神の御(み)言葉を、
読み解かせて戴けた事を、感謝します。
どうか、この事を、神の御心(みこころ)
御旨(みむね)、御計画(ごけいかく)、
栄光を顕す為と、心に留めて、
我等に更なる、
キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、
あります様に、祈ります。
主イエス・キリストによって。
アーメン。
0954神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:42:07.31ID:qoHWZYwT
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0955神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:57:36.12ID:qoHWZYwT
【 ギリシアの人間の三分法 】
 霊・霊魂(プネウマ)
 魂・心魂(プシュケ)
 肉体・身体(ソーマ)→肉(サルクス)←ことば(ロゴス)

神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト(油注がれた)イエス

霊(プネウマ)魂(プシュケ)肉体(ソーマ)[ギリシア語]
霊(スピリッツ)魂(ソウル)肉体(ボディ)[英語]
霊・精神(風・霊感・良心の痛み・理性)魂・心(呼吸・魂魄・心・感情)肉体・身体(血流れる肉体・骨肉)

【 異端説1 アポリナリオス異端 】
神の子キリストは霊(神性・神の霊)・魂(人性・動物)・肉体(人性・動物)

【 異端説2 サベリウス異端 】
神の子キリストは「神」である霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)から
「人間」として霊(人性)・魂(人性)・肉体(人性)とヘンゲして十字架で死に昇天後に
「聖霊」として霊(神性)となって地上に君臨した。

【 正統説 三位一体 】
父なる神は霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)
↓  ↓
↓ 生まれる(父と子は、神として、ホモウシオス[同質])
↓  ↓
↓ 神の子キリストは霊(神性と人性)・魂(神性と人性)・肉体(神性と人性)
↓ (神のロゴス、神であり人)

出でる[発出(はっしゅつ)]

神の霊(聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在])は霊(神性)
0956神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:58:48.72ID:qoHWZYwT
●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
第二章 初期の異端
2.ドケティズム
ギリシャのグノーシス哲学は「霊肉二元論」を唱えました。
「肉体は悪魔に属し、霊魂は神に属す」
ドケティズムの否定は、
肉でも神に「生めよ。ふえよ。地を満たせ」(創世記1・28)
悪魔は霊体のままに罪を犯す(ヨハネ8・44)
人の三分性「霊、たましい、からだ」(Tテサロニケ5・23)
「聖霊の宮」(Tコリント6・19)
「父のみもとから来られた」(ヨハネ1・1−14)
「信じるものになりなさい」(ヨハネ20・27)
「いのちがあらわれ・・・御父とともにあって」(Tヨハネ1・1−2)
元始的五重の栄光(コロサイ1・15−17)
贖罪的五重の栄光(コロサイ1・18−20)
別名は、仮現説アンテオケの改宗者「ニコライ派」。
0957神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 07:59:35.94ID:qoHWZYwT
増訂新版 新約聖書略解 日本基督教団出版局 p613
第一テサロニケ 5章
五・二三−二八 終わりのあいさつと祝福
二三《平和の神》キリストによる・・・。
信徒の《霊》は神と交わる働きをなし、
《心》はいっさいの心理的な機能をつかさどり、
《からだ》はそれらのものの外面的な器として働く。
神の守護がなければ、これらは完全に一つとなって
存続することも、健全に働くこともできない。

実用聖書注解 いのちのことば社 p1338
Tテサロニケ5章―Uテサロニケ
8.教会内での生活(5:12−24)
(5)パウロの第2の祈り(23−24)
パウロの祈りは・・・.ここで使われている
<霊,たましい,からだ>(23)の3つの名詞から
人間の構成要素として三分説を唱えることは賢明ではない.
ここで強調しているのは,人間の総体性なのであるから.

日本聖書協会 聖書 新共同訳
テサロニケの信徒への手紙一5章
23節
どうか、平和の神御自身が、あなたがたを
全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も
何一つ欠けたところのないものとして守り、
わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、
非のうちどころのないものとしてくださいますように。
0958神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 08:03:23.38ID:qoHWZYwT
【聖書】ピッピのブログ通算12【生活】 [無断転載禁止]
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1527070716/121n

121ピッピ・シェアトゥ2018/05/30(水) 15:29:36.62ID:vLp6hxPH
性依存性
肉体的な快感を伴い、身体機能に属することなので、意志に反してやめられないようです。
外からの暴力によっても身体機能による快感はあるわけですから。

元体操選手の岡崎聡子さんは「女が薬物セックスを知ったらやめられない」と告白しています。
NHKweb特集記事によると、幼い頃に性的暴行を受けた人でも、まるで上書きでもするかのように自慰を行うことがあるようです。

神様の備えられた恵みと祝福を、愛する人と正しい立場で分かち合う日が来ますように。


https://www3.nhk.or.jp/news/web_tokushu/2018_0529.html?utm_int=detail_contents_tokushu_001
0959神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 08:05:32.15ID:qoHWZYwT
【聖書】ピッピのブログ通算12【生活】 [無断転載禁止]
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1527070716/122n

122ピッピ・シェアトゥ2018/05/30(水) 15:48:47.96ID:vLp6hxPH
従軍慰安婦関係の本を読んでいると、利用中、軍人が目撃した異様な光景があったということです。
その軍人は自分がまだ女性に触らない前から女性がよがり始め、性的反応を示したというのです。
よく見ると、女性の内股に一匹の蟻が這っていたそうです。
女性は蟻が這う感覚を相手の性的行為だと勘違いして悶えていたのです。

先のNHKweb特集でもありましたが、8歳の少女が知らない男性から不当に性的暴行をされ、心も体も支配されるという体験をしました。
女性の身体に無知な人は、体だけが乱暴されたと誤解するかもしれません。しかし実際は脳がやられてしまうのです。
この不快な感情を男性は知って欲しいと思います。どれだけ屈辱を感じるか、トラウマを抱えて生きなければならないかを。

しかし性依存は男性にも大きな問題です。肉体的力が大きい分、深刻な犯罪と結びつきやすいと思います。
自分の意志に反して性的空想がやまなかったとNHKweb特集に登場する男性は話しています。
私もこれは体験したことがあります。私はホワイトボードに書いては消し、書いては消してを繰り返し、脳内電波を開放しました。
すると比較的短期間で止む日が来ます。試してみてください。
0960神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 17:05:45.81ID:TU+mmSWo
101ろん2018/05/31(木) 16:39:15.15ID:TU+mmSWo>>106
>>98 老クリスチャンさん。ご説明、有り難うございます。
以下の説明文を読んでみました。
> カトリック教会のカテキズム 811,830-835 参照。

納得がいってないのは「継承」という単語が
コンスタンチノープル信条(ギリシア語やラテン語)に無い事。

こういうのを聖書で禁ずる「言葉を増やし」た事になりませんか?
正教会は381年に決められたまま今日に伝えてます。

フィリオクエ(子からも)とか「継承」とか文面の変更があるのに
「公」ではなく「普遍」というのは、おかしな話です。>>89 >>91

聖イグナチ-オはローマで「獣と戦う刑」で殉教してますよね。
人名はイグナチ-ウスですが
聖人の名の呼び方は奪格(〜ウス、〜を)で呼ばないのが
ラテン語の決まりなはずです。>>98

ローマは、ゲルマン人の大移動からフランク王国の成立まで
都市として、荒廃していたし、廃墟の時期があった。
「ボルジア家 愛と欲望の教皇一族」があるようでは
ローマ教会の「聖」と唱える事も怪しいわけです。

そこがローマ教会より正教会の方に使徒教会を感じている、現在の私です。
0961神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 17:09:58.50ID:TU+mmSWo
102ろん2018/05/31(木) 16:47:20.72ID:TU+mmSWo
日本ハリストス正教会
奉神礼(リトルギア)のうち、聖(せい)金口(きんこう)イオアン聖体礼儀
 http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html
高崎ハリストス正教会 2011.1.9 奉神礼(聖体礼儀)@
 https://www.youtube.com/watch?v=f9GzfRhSJ_0
大連祷
 https://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU

ローマ・カトリック教会
ミサ
 http://ubecat.jp/missa/
主の祈り - YouTube
 https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

日本キリスト教団
主日礼拝
 http://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
竹田教会礼拝 (主の祈り 信仰告白 他)
 https://www.youtube.com/watch?v=0TRgzeiX4Hc
0962神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 17:11:29.58ID:TU+mmSWo
103神も仏も名無しさん2018/05/31(木) 16:50:39.85ID:TU+mmSWo
礼拝形式の歴史的流れ

正教会、
 聖金口イオアン聖体礼儀(300年代〜現在)
 ↓
奉献礼儀を廃止し、啓蒙者の礼儀を省略し、信者の礼儀を残すミサに変える。
 ↓
ローマ・カトリック教会、
 聖金口イオアン聖体礼儀(300年代〜東西分裂前、ローマ廃墟頃)
 ミサ(ローマ廃墟後、東西分裂以降〜現在)
 ↓
パンと杯の聖変化を廃止し、求道者の祈願を廃止し、聖歌・讃美歌と説教を残す。
 ↓
プロテスタント、
 聖公会のミサ(ローマ教会からの破門以降〜現在)
 改革派の主日礼拝(宗教改革〜現在)
0963神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 17:15:16.92ID:TU+mmSWo
106ろん2018/05/31(木) 17:02:40.09ID:TU+mmSWo
>>101
> 聖人の名の呼び方は奪格(〜ウス、〜を)で呼ばないのが

一方、東方正教会の「聖ニコラ-イ」を、単に「ニコラ-ス」と呼ぶ。
随分と侮辱的な、呼び捨て名の印象に私には思えます。

日本人の外国語感覚ではニコラスの方が親しみを感じるかもしれませんが。

ミラ・リキアの聖ニコライは、サンタクロースのモデルの聖人です。
信心深い貧しい家で3人娘を売る前日に、金貨3枚を投げ込んで娘を救った話です。
0964神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 17:18:47.37ID:TU+mmSWo
97神も仏も名無しさん2018/05/31(木) 07:46:52.92ID:qoHWZYwT
【 主の祈り 】
司祭
 主の教えを守り、みことばに従い、
 つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
 天におられるわたしたちの父よ、
 み名が聖とされますように。
 み国が来ますように。
 みこころが天に行われるとおり
 地にも行われますように。
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
 わたしたちの罪をおゆるしください。
 わたしたちも人をゆるします。
 わたしたちを誘惑におちいらせず、
 悪からお救いください。
副文
司祭
 いつくしみ深い父よ、
 すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
 あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
 すべての困難にうち勝つことができますように。
 わたしたちの希望、救い主
 イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
 国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。

ローマ・カトリック教会/日本聖公会/共通口語訳「主の祈り」
日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

五芒星の儀式
http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html
0965神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 18:37:59.76ID:hPhFLTTF
108ろん2018/05/31(木) 18:30:26.91ID:hPhFLTTF
>>107

年下(50代)なのにタメグチ口調のカキコで失礼しました。
「アポストリカム(使徒的)エクレズィアム(教会) 」で了解しました。

個人的にはミサの雰囲気や祈りや賛歌が好きですが、
正教会も、聖体礼儀(聖餐の奉神礼)を持ち
「使徒の教会」だと言いたかったのでした。

しかも、ローマが国教としてキリスト教を始めた時の
古い形(300年代の形)の儀式や祈りを残しているので。
0966神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 18:47:20.05ID:hPhFLTTF
109ろん2018/05/31(木) 18:34:42.32ID:hPhFLTTF
聖餐の制定

Tコリント11:23〜26(参照 エレミア31:31〜34)
 私達があなた方に伝えた事は、私自身、主から受けたものです。
 即ち主イエスは引き渡される夜、
 パンを取り、感謝の祈りを捧げてそれを裂き、
 『これは、あなた方の為の私の体である。
  私の記念としてこのように行いなさい』と言われました。
 また食事の後で杯も同じようにして、
 『この杯は、
  私の血によって立てられる(エレミアのいう)新しい契約である。
  飲む度に、私の記念としてこのように行いなさい。』
 と言われました。
 だから、あなた方は、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
 主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。

マルコ14:22 一同が食事をしているとき
  イエスはパンを取り
  賛美の祈りを唱えて それを裂き
  弟子たちに与えて言われた
  取りなさい これはわたしの体である
23 また杯を取り
  感謝の祈りを唱えて
  彼らにお渡しになった 彼らは皆その杯から飲んだ
24 そしてイエスは言われた これは多くの人のために
  流されるわたしの血 契約の血である
0967神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 18:48:43.47ID:hPhFLTTF
110ろん2018/05/31(木) 18:35:47.17ID:hPhFLTTF
ミサ(部分)

司祭
まことにとうとくすべての聖性の源である父よ、いま聖霊によってこの供えものをとうといものにしてください。
わたしたちのために主イエス・キリストの御からだと御血になりますように。

主イエスは、すすんで受難に向かう前に、パンを取り、感謝をささげ、割って弟子に与えて仰せになりました。
「皆、これを取って食べなさい。これはあなたがたのために渡されるわたしのからだ(である)。」

司祭
食事の終わりに同じように杯を取り、感謝をささげ、弟子に与えて仰せになりました。
「皆、これを受けて飲みなさい。これはわたしの血の杯、
あなたがたと多くの人のために流されて、罪のゆるしとなる新しい永遠の契約の血(である)。
これをわたしの記念として行ないなさい。」

司祭
信仰の神秘。

会衆
主の死を思い、復活をたたえよう、主が来られるまで。

司祭
わたしたちはいま、主イエスの死と復活の記念を行い、
ここであなたに奉仕できることを感謝し、いのちのパンと救いの杯をささげます。
キリストの御からだと御血にともにあずかるわたしたちが、
聖霊によって一つに結ばれますように。
0968神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 18:49:26.81ID:hPhFLTTF
111ろん2018/05/31(木) 18:44:42.67ID:hPhFLTTF
>>109-110
自分はミサのこの部分で特に神妙になります。
今度の日曜は「B年キリストの聖体」の主日。
教会洗礼は受けてませんが、
以下の箇所は感謝の気持ちがこもります。

パンを供える祈り
司祭
 神よ、あなたは万物の造り主、
 ここに供えるパンはあなたからいただいたもの。
 大地の恵み、労働の実り、わたしたちのいのちの糧となるものです。
会衆
 神よ、あなたは万物の造り主。

カリス(杯)を供える祈り
司祭
 神よ、あなたは万物の造り主、
 ここに供えるぶどう酒はあなたからいただいたもの。
 大地の恵み、労働の実り、わたしたちのいのちの糧となるものです。
会衆
 神よ、あなたは万物の造り主。
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。