坐禅と見性第126章ぐるりと回転360度色即是空空即是色
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このスレの1章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来(きた)る者を拒(こば)まず、去る者は追わず、だが荒らしはイラン
会者定離。会うものは、別れるもの、こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、1000章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
スレのお決まり、名無しは荒らし、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。
【前スレ】
坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/
【過去スレ】
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502382941/
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/
坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497094991/
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/
坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1492668857/
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1491034101/
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1489598771/
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1488207163/
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486825130/ >>690 A ちゃん
意図的誤変換は、ダジャレの範疇に入る、と言うのだろうね、結局読めなかった、、 ジャンキー病んだ程度をみれば、ぼったんの病んだ程度もかすむなあ笑 >>696
> ジャンキー病んだ程度をみれば、ぼったんの病んだ程度もかすむなあ笑
女のスカートの後ろからだけチョッカイの手を出せない三田支店長に言いつけ魔のイヌデオ、名無しは、クソだろ。。 >>697
訂正
女のスカートの後ろからだけチョッカイの手を出せない三田支店長に言いつけ魔のイヌデオ、名無しは、クソだろ。。
↓
女の腰の後ろからチョッカイの手を出すイヌは大慌てで三田白金支店長を呼ぶイヌデオ!名無しは、クソだろ。。 >>698
訂正
女の腰の後ろからチョッカイの手を出すイヌは大慌てで三田白金支店長を呼ぶイヌデオ!名無しは、クソだろ。。
↓
女の腰の後ろからチョッカイの手を出すイヌデオは大慌てで三田白金支店長を呼ぶ?名無しは、クソだろ? 元から意味不明な文章しか書けないんだから訂正しなくていいだろwww >>700 コメディアン・ジャンキー大山 ノラリクラリ言を左右する
> 元から意味不明な文章しか書けないんだから訂正しなくていいだろwww
彼は此処に書き込む事を、ノルマ と言う事がある。
無理強いされているわけではないので、主体性の問題である。
だが、テレ なのか、ノルマ で書く、とか言い出す。
そこが、彼。
行間を読む、と言うものだろうか。
行と行の間には、何も書かれていない。
書かれていない行間を読む。
これを色即是空と言ってもいいものだろうな。 >>702
> >>701
> それ、俺じゃねーよw
自他が、有るよなぁー >>703
ほーそうかいw
なら俺の代わりに今すぐ死んでくれ。
自他がないやんだろ? >>705
ぶぁーかw
分離独立した個体を都合でそうした文字を利用して呼んでるんだよw
馬鹿の挑発程、白けるものはないなw 挑発をして楽しいを要するは、2ちゃんねるの要請じゃ まことも、これから、レベルを上げていけばいいのじゃ ショーペンハウアーは「世界は私の表象にすぎない」と述べています。カントと同様にショーペンハウアーは、「物自体」は表象
されえないと考えたのです。カントは先天的な直観の形式として時間と空間とをあげ、それらによって構成された現象は、因果性
の法則に支配されるとしました。ショーペンハウアーは時間、空間、因果性を「根拠の原理」と呼び、これらが表象を成立させる
形式とみなします。こうした「表象としての世界」の中では、物自体を理性によって認識することはできません。しかし、ショー
ペンハウアーはカントのいうところの物自体を意志と規定することによって、「意志としての世界」という新たな構想を生み出し
ました。この意志としての世界について、ショーペンハウアーは特に身体に注目します。身体運動は直接的に認識される意志であり
、逆にいえば意志の客体化でもあります。たとえば、物を食べようとする身体運動は私の意志の現れであり、両者は同じものでなの
です。こうして考えると、人間の意志は知性によって生じるのではなく、生を意欲する衝動の中にこそあると言えます。(つづく)
?我々はテレビのドラマ感激で泣くけどドラマの中では苦悩で泣いているノカモ
損ならなぜ観劇も無い白い光だけのテレビは見続けられないのか?それはつまらないし >>704
ジャンキーとぼったんは病的自己愛で、一の如しですう笑。
>>706
まだ懲りずにアンアン吠えてるのお?笑 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
(_):___::|_
(_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
(_)〔禅〕 :::| ∧∧
( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧
 ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿
● //( ( /__ \ ( ヽノ
巛 <_) <__)(_) (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、80 >>713 A ちゃん
> 我々はテレビのドラマ感激で、泣くけど
ドラマの中では
苦悩で泣いているのカモーン
損ならなぜ観劇も無い白い光だけのテレビは、見続けられないのか?
それはつまらないし 』
テレビを見るのは、スポンサーの操作を受け入れているわけで、みんなが同じことを言い合っている。
それは没個人で、
つまりは、ロボット化と言える。
誰も言った事が無い、
誰一人として見た事が無い、
新しいもの
これが、存在証明である、と
無意味な存在物ジャキは、消去される、のである。。 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1511524760/l50
ジャンキーは自慰行為好きだな、自分で自分を慰める犬ジャンキー笑
25junkie-ooyama2017/11/28(火) 05:33:16.54ID:GE+VAjin
多重人格者による自演説、面白いですね。
でおーさんはアスペルガーだから、はなから議論にならないし、かかし丸は過去に瞬殺した汚物w
タさんは坐禅歴3年の何も分からんヒヨコだし、童天さんも大悟勘違い坊の無知・・・
アバターは、アバターどうしで批判しないからねw
そろそろラスボス出したらどうなんだろうねw
支店長とかw
確かパンドラの箱云々の話を聞いた時、あぁ、この人狂ってるなと直感で思ったけどねw 95荒らしジャンキー事件、狂っている笑、これが参禅経験笑2017/11/26(日) 17:23:30.57ID:xmj21O/R
ジャンキー荒らし事件
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1511495132/l50
414神も仏も名無しさん2017/11/25(土) 20:46:10.11ID:CzJqsFc/>>417
>>413
>>342
>>325
それがこれか、でおーw
417グノーシス派2017/11/25(土) 20:47:09.87ID:ahAHX8pp
>>414
荒らすな ハゲ
418在主2017/11/25(土) 20:47:13.08ID:tnwOa6gx
>>411
まあ、荒らさない限りは暫く様子を見ましょう。
大王さんにくっついて来た方、荒らさなければここにいて
あなたの問題を話しあっても良いですよ。
96junkie-ooyama2017/11/28(火) 08:20:17.23ID:fjEj4mx7
まぁ所詮、馬鹿は馬鹿 www
宗教上の問題について、根本的なところで致命的な勘違いをしているから、宗教上の真理(信仰や体験等)に多数決の原理は通用しない事さえ分かってないw
だから、延々と無意味なaaや(自演の)引用を繰り返して 量 でdisっても、所詮、自演馬鹿の頭と同じで中味が空っぽだから屁とも思わない。
いくらアバターを作って多数派を演じて特定の方をdisっても、全くの無意味なんだよ www 97junkie-ooyama2017/11/28(火) 08:36:41.15ID:fjEj4mx7
クリスチャンのスレにもアバターがいるって事だな。 もはや意味不明に必死で踊る犬ジャンキー笑、壊れたジャンキー?笑。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1511524760/l50
30神も仏も名無しさん2017/11/28(火) 20:07:13.30ID:/gSGPo9+
おいおい!
生活板にこんな書き込みがあったぞい!
> 俺をでおー君と思ってるw
> ジャンキーってマジ病気やったんやなw
> まぁ禅ごっこ頑張ってw
生活板には一切、ジャンキーもでおーの名前も出てないのにw
でおー = タ = 童天
火消しに必死ワロタw 私は出来ないけど捨て気な聖人は?自分の思いを捨てて、行為だけ起NOW事が出来るのか
それには目の前を制する制感=坐禅やしっかりした凝念・静りょ=瞑想修行をこっこつ修行
すれば才能無くても目の前のありのままが正しく展開しさあとりあえずが悟りになるのか
それには冬雪のの畑に何にもならなくても立ち続ける案山子の様に修行しなければ?
私は目の前はこんなんの時は同様しどう使用と苦しみ迷う心は小心もので目の前は真っ暗て
迷路のなかで焦るし長い眼で見られないまだ小学生 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
(_):___::|_
(_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
(_)〔禅〕 :::| ∧∧
( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧
 ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿
● //( ( /__ \ ( ヽノ
巛 <_) <__)(_) (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、80 >>721 A ちゃん
> 私は出来ないけど
捨て気な聖人は?自分の思いを捨てて、
行為だけ
起NOW事が出来るのか
それには
目の前を制する制感=坐禅や
しっかりした凝念・静りょ=瞑想
修行をこっこつ修行 すれば
才能無くても
目の前のありのままが正しく展開し
さあとりあえずが悟りになるのか
それには
冬
雪のの畑に
何にもならなくても
立ち続ける案山子の様に
修行しなければ? 私は
目の前は
こんなんの時は
同様しどう使用と
苦しみ迷う心は
小心もので
目の前は真っ暗て
迷路のなかで
焦るし
長い眼で見られない
まだ小学生 』
┌┛┌┛ズコ!
小学生とは、なんとまあ 若返ったものだ、と、びっくり、五反田、いや、したんだ。。 ジャンキーが、ぼったんを遥かに超える狂人だとは・・・・。
傑作の領域だな笑。
ジャンキーのレスは笑。
ぼったんの荒らしレスはまだ微笑ましいが、
ジャンキーは発狂状態で気の毒になってくる・・・・笑。 31謎は解けた& ◆a3ujltm5MU 2017/11/29(水) 07:03:00.29ID:BZO6kisX
アスペルガー症候群で自己愛性パーソナリディ障害者が演ずる多重人格者の実際(仏教板編)
Step1
@タや童天で接触
A如何に支店長が凄いか宣伝
Step2
B気にくわないとでおーで煽り
C多数の名無しでdisり
Step3
Dでおーが名無しのdisりを引用して更に煽り
Eタや童天がでおーに賛同
F支店長に確認すると威圧 >>724.5
でおーさん。
貴方の煽りはあなた別人格のタや童天に還るだけですから。 >>726
i ,. へ-、 __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ゙_」ト、
, j<.ー-i! l!-―'"/\
/゙.,へ、 ┐ i、 / ヽ.
.i i >/\/)゙"‐ 、. i
l lレ''" \jl!レ゙ _,...、ヽ. l
l! rヲ――--_」Lii--――ヾ. l
l! // <二》 _ 《二>゙ ヾ、!、
.j.,.ィ゙ ./ ! \_ l!\\
/'' l! ,.. '´ ヽ  ゙̄ーr-ノ ゙ー-、_
_/'´ トt-イ ,_----っ ,!/ >
<. ゙t'ヽ ヾ_ _/ /,」 /
\ `-iヽ ー = ,.r 「 _/
. ゙"ー―┬;L ヽ __ / ,.!┬―''"
!レー゙==┬==‐゙┐l
l テ、 ]l.l ,r= ゙.l
,.,..-、--ー―===ー".ヽ、 ゙r ! ̄F" /ー--、ー-----、
r;''/ ) ̄ ̄____ ゙ヾ=.コ l! .「"./ __ ゙̄ー--ヲ \__
フ/,ィi」i」 ヾ====== \_ \ i! / __/,.=======ヲ i ,. _ r、\
/ ゙" ヾ=====  ̄  ̄ ======" Lハ l l l トi.」
/ ,.へ 二二// ̄V ̄\\二二二゙ ,、 \
「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」 インドの神話「始まりにおいて、この宇宙は人間の形をした自己にすぎなかった。かれはあたりを見回したが、自分以外に何も
みなかった。それでかれはこう叫んだ。『私は彼だ』。そこから『わたし』という名が出てきた。今日でも人が話しかけるとき
かれがまず『わたしは』といい、それからかれが世間に通用している名前を告げる理由はここにある。かれは恐れた、これが人
々の一人でいるのを恐れる理由である。かれは考えた。『しかし私はなにを恐れているのだ。わたしの外にはなにもないのだ』
それで彼の恐れは消えて去った。彼は不幸だった。これが人々の一人でいると不幸である理由である。かれは仲間を求めた。彼
は抱き合っている女と男ほどに大きくなった。彼は彼自身であるこの身体を二つの部分に分けた。そこから夫し妻が出来た。・
・そこで人間の身体は(人がその妻と結婚する前には)割れたえんどう豆の片割れに似ているのである。・・かれはかの女と結ば
れた。そこから人間達が生まれるのである。かの女は考えた。『どうやつて彼は自分から私を産み出したあと、私と結ばれるこ
とが出来たのか。いいわ隠れてみよう』。かの女は牝牛になった。かれは雄牛になつてかの女と結ばれた。これから牛が生まれ
た。かの女は山羊になった。・・・こうして彼は蟻にいたるまでひとつがいで存在するあらゆるものを作り出した。こうして彼
は解った。『たしかに私は、私自身から創り出すものである。なぜなら私が全世界を創り出したのだから』そこで彼は創造と呼
ばれた。」固体と大宇宙の生みの親との恒久的な基層は以上の神話によれば一にして同じ。・創造主が「自己」と呼ばれる理
?猛烈に時間に追われわすれていた過去のメモ書き写したバイバイ ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
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病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
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ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
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怒り、瞋、80 >>728 A ちゃん
> 猛烈に時間に追われ
わすれていた
過去のメモを書き写した
(; ̄ゝ ̄)ノ~凹 トランクスクサクサバイバイ♪ 』
⇒ ( ´Д`)ノ~バイバイ 般若心境を読むと何も死無いでも永遠に良いと夢の様な言葉ばかりまあ僧なんでしょうけど、現実は面倒身たり観今日に面倒見る
らけたり私とあなたが絡み合いごちゃごちゃで何がなんだか大変。兎に角身や家族を守る責任我あるし、国の法律はまもらないと
警察に逮捕されるし?私は身軽な僧でない現実ため息も出る。?
何が自由で平等なのか。鬼和尚さんみたいに冷静に観察すれば、誰もこの世は自分も周りの人も自分の身を守る事で背いいっぱい
で自由と平等の理屈も無い。人の身になつて観察すれば自分の身がもたず家族の生活も持たず。家族の無い鬼さんは気楽。食う
心配の無い空や雲は気楽。いやそれぞれ観んな困難な問題を抱えている。気楽になろうと私は同意を求めるけど苦楽なるより楽な
ほうが良いのでいい加減な性格で正義は行えずなるようになる。私は悪いやつ皆も同じでもいいところもあると認めまきゃ世界は
無いほうがましと鬼発言になるし、鬼さんも人のよいところがあつて何とかしようとして世界にいるのか。結局ブラフマンの孤独
を何とかまぎらせば良いも悪いも在家。今だけ楽になつた後は知らんけど何のために我々は生まれたのか?孝子師匠に文句無く
同意の今は楽。後は色々な蟻のまんま矛盾自分を含めての自分かってに苦しんでも。世界は肯定される。私でも時々ハムレットに
なる時はある。 ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
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ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
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怒り、瞋、80 >>731 A ちゃん
鬼 さん、しばらく見ないようだけど、どこかの鬼スレでは元気なんだろうか。 余談ですが、これも一種の宗教みたいなところがあるので書きますと、アミューズメントメディア
総合学院のアニメータ科の内田順久のいうことは絶対聞いてはいけません。
学べるのは本当に一部分の技術だけです。内田は過去にアダルト作品を作っていますが
どれもインポみたいな作品になり失敗しています。内田は潔癖症ではありません、インポです。
アダルト作品を作ろうと考えてる人は特にこいつの言うことにしたがってはいけません。
インポにされます。 >>734 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
巡回、ご苦労様ですm(__)m ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、80 寺内町とか、檀家とかを見直しておくこと。
臨済宗妙心寺派。 只管打坐 正法眼蔵 随聞記 のほうが幻聴世界よりいい気がするが。
ただ、良寛の漢詩も 和歌も 退屈じゃないかな。若い世代。 >>外道達へ
/
,. 、 / /
,.〃´ヾ.、 / /
/ |l ', / /
,、 ,r'´ ||--‐r、 ', 己自身を信じ切れずに座禅も悟りも無いわな!
l.l. ,..ィ'´ l', '.j '.
'r '´ ',.r '´ !| \
l! ....:.:.:.:.:.:ヽ、 ,l \
ゝ、.,_ ---‐‐‐----ゝ、ノ
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.| | >>740 きっちゃん
>>外道達へ 己自身を信じ切れずに座禅も悟りも無いわな!
仏道たちよ、無我だよな。 さて 無我の禅境も 一日だから尊い。一 時間だとなほ尊い。
サイト管理も今日の時間だけ。では 老兵は死んだが だだでは去れない。
心は消さない。 駿河には過ぎたるものが二つあり
富士のお山に原の白隠 阿含宗及び桐山管長は悪いほうへ行ってしまったと聞いたのでダメだが、原始仏教である
阿含教の7か37道品ははやく解読しきり具体的には何をやるのかネットなどに載せ
コースも作るところは作って出来るようにすべきである。そうしないと本当の悟りは
いつまでたっても得られない。よく禅宗の坊さんが悟ったと言ったことがあるのを聞いた
ことがあるが、故桐山が生前言うには違うものだと言う。グモンジソウメイホウも
空海が出したまんまたどっただけでは違うものらしい。いぶきながよのほうもそうなのだろう。
ただ釈迦にも欠点はあり7か37道品の最後の八正道は中道を軸に作っているが。
中道でいいところはいいが、裏目に出ると肝心のところで中道ではなく中途半端に
(中途挫折)に物事が終わってしまう。しかも釈迦は自分がそれで失敗すると、なんでも
正当化して、しかも本当に成功してる者を二面性屁理屈などをつかってけなして騙し
全部中途半端に引きずり落としてしまう、そうしておいてそのダメ達の中では自分が勝った
と錯覚しようとする。
これでは今度は悟り以外なんともならなくなる。
ここはどうにか改良、改善して使わなければならない。
どうにか静と動になるようにしたい >>746
貨幣経済という事があります。
宗教も経済活動の一面が有ります。
例えば、お寺に付随して門前市のような商業活動が有りますよね。
また、
宗教に似せてのビジネスもあります。
宗教とは、
いかに生きるか、と言う意味が原意です。
お金に換算することから、発生してくるものでしょうか。
また、乞食(こつじき)で一日分の喜捨(きしゃ)を受け、いちゅ日に職で生きつないできた時代とは異なり、
金銭を受け取り、臨終にも立ち会わず、出棺前の棺にに向かって引導をわたす宗教びじねすで、妻子を養ってきた明治以後の富国強兵政策の担い手としての仏教が有ります。
問題山積の仏教ビジネスです。 >>745
> 駿河には過ぎたるものが二つあり 富士のお山に原の白隠 』
富士山は、駿河だけに存在しているのではなく、白隠禅師は、宇宙に輝く。 >>743 狗には考える脳が無いばか露呈 脳ミソ(・∀・)dj!最低だなばか狗 バタバタッ (;^_^)//”・:.,;*☆
> ぼったん、類は類をよぶなあ・・・・笑。 』
犬が西向きゃ尾は東。の道理。 >>742
> さて 無我の禅境も 一日だから尊い。一 時間だとなほ尊い。 サイト管理も今日の時間だけ。では 老兵は死んだが だだでは去れない。 心は消さない。 』
では、こころをこの手のひらにのっけて下さ誌。 >>750
訂正
では、こころをこの手のひらにのっけて下さ誌。
↓
では、こころが在ると言うのならば、そのこころをこの手のひらにのっけて下さい。 ≦(._.)≧ぺこり ブルース・リーの哲学
@考えるな。感じるんだ。(映画「燃えよドラゴン」より)
A型は持たない(映画「燃えよドラゴン」より)
B敵は存在しない(映画「燃えよドラゴン」より)
C水はあらゆる形になれる。ティーポットの中に入ればティーポットの形に。カップの中に入ればカップの形に。水の如くあれ。吾が友よ。(ドラマ「ロングストリート」より)
D人間はみんな本質的には平等なのだ。(友人であり弟子であるターキー木村への手紙より)
E人生は水の流れの様なものだ。人生は時には困難や嫌な事も訪れるが全ては水の流れの如くやがて流れ去るものだ。(友人であり弟子であるターキー木村への手紙より) 世界を編み出したたった一人の人も大変我々も大変なのは同じ駄空?この意図はその人自身の意図には違いないのです
が、「夢見る意思は別な立場から出る意思」なのです。これと同様に私たちの人生という夢〔ないし悪夢〕は私たち自身の隠れた
意思の産物です。しかし夢と人生の総ての絡みあいはあたかも単一の上位の脈絡に属しているように思われます。そうしショーペ
ンハウアーは言います。「かくして現実的な一種の<予定調和>によって各人は、彼自身の形而上学的操縦に従って自分にふさわし
いことのみ夢に見、かつあらゆる人生の夢は人為的に入りくんでいるので、各自は自分の都合のいいものを経験し、同時に他人
に必要なことを実行するわけである〔・・・〕」そして彼は論文の終わりに次のように示しゅん?します。「また人生という大き
な夢の主体はある意味では唯一のもの、生への意思であること、多種多様な現象は時間と空間〔<生への意思>が形をとる形態発生
的な場〕〕」に条件づけられていること、などを想定するならば、このスケールの大きな思想を前にしてひどくたじろぐことも無
なるであろう。それはかの一つの存在者が夢見る大いなるゆめであるわけだだから一切は相互にからみあい適合しあうのであろう」
大いなる夢の主は我々が夢の中で役に白ければガツカリするかも、だから我々は夢を明らめないでえ迷うぞおー
?というよりクロースするワードパズルいやジグ象パズルの切り取られた時間空間を毎日生めいているだけ
も苦労するしそう思うとあまり楽しくないしそれはごちやんねる
北朝鮮がSLBM發射準備か、平壤ではICBM成功祝賀會
12/2(土) 18:37配信
アメリカの北朝鮮分析サイト「38ノース」は、北朝鮮西部にある海軍の造船所を撮影せし
新たなる衞星寫眞を公開しはべりき。SLBM=潛水艦發射彈道ミサイルの發射實驗の兆候が確認できるとしたりはべり。
38ノースが公開せし寫眞は、先月11日より24日なりかけて撮影されし南浦の造船所のものにはべり。
彈道ミサイルを水中より發射する實驗に使ふ「はしけ」が、機材の搭載などを行ふドックに移されしが
確認できたりとし、これをSLBMの實驗の準備なりと分析したりはべり。
「金正恩大元帥萬歳!萬歳!」(朝鮮中央テレビ)
一方、平壤では1日夜、新型の大陸間彈道ミサイル「火星15型」の發射實驗成功を祝う大會が
行はれはべりき。朴光浩黨副委員長はアメリカに對して「史上最高の超強硬對應措置の斷行を愼重に考慮す」
とせし金黨委員長の9月の聲明に改めて言及し、アメリカをけん制しはべりき。(02日17:04) ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
(_):___::|_
(_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
(_)〔禅〕 :::| ∧∧
( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧
 ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿
● //( ( /__ \ ( ヽノ
巛 <_) <__)(_) (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、80 立禅(りつぜん)とは、
立って行う東洋的瞑想法の名称として、しばしば用いられる言葉である。
太極拳の站椿功のことをいう場合が少なくない。 太気拳では、基本となる修行方法とされる。
王向斉から伝授された意拳の站樁(タントウ)を澤井健一がアレンジして日本に伝えたものである。
人間の内的な力を強力にし、瞬間的な爆発力(気の力)を養成することを目的とする。
すなわち、火事場の馬鹿力と呼ばれる潜在能力を、意識的に出せることを最終目標として修練する。
また立禅の修行によって以下のような効果が得られるという。
心身をひとつにする。
身体の中心感覚を養成する。
人間の持つ本能を呼び覚まし動物的な反応や動きが可能になる。 立禅は早朝、自然の中で行うのが良いとされる。
自然の中で土や木々のエネルギーを取り込み、
風を全身で感じ取ることで立禅の効果は高まるとされる。
心を穏やかに保ち呼吸は自然に。
中腰になる。高い椅子に腰掛けるように。
かかとを少し浮かし足親指の付け根に重心をかける。
両手で大きなボールをかかえるように円をつくる。
手の指全体がつながっているような感覚。
頭は天から吊り下げられている感覚。
脚は地面の中に埋まって根を張っている感覚。
自らが中心であることを意識する。
顎は玉を挟むような感覚。
目は軽く開きやや上の方を観る。
意識を遠くに放つ。
耳はわずかな物音にも反応する。
上記の姿勢を20〜30分続ける。
もっとも、下限も上限もないので続けるか否かは個人の判断による。
終了させる場合は急に止めるのではなく、揺りに移行して体をほぐしてから終了させるのが望ましい。
なお、立禅には馬歩勢、半歩勢などがある。 >>758
成りきれた、と、断言出来るのなら
苦労しないよ まことに贈る公案
「お前は、自分が何者かわかっているのか?」
「それがわかっていれば、苦労しないわ」 >>756
おい。ポンコツ鬼、鬼の巣のポンコツ掲示板、ホスト規制解除もようせんくせに、何を戯言ぬかしてやがる、
小心者笑。 私の外には宇宙の星星が広がっているけど?これネタにしてデタラメ思いついた。私の中を裏返してたら宇中つまり宇宙が
あった。その中に沢山の星星があり見えないほど小さな地球も中にあるのか?その中に私が住んでいる、その中を裏返せば
宇宙がこれ繰り返せば無限に鏡が鏡を写すようなものか?外も同じで夢幻だし?私がまあ良いで満足していると
裏返しのブラフマン同じくまあ良いだし?あれ御釈迦さんが悟つた時全部が悟つたと確かかいてあつた。方程式では
色即是空は空即是式だし私が修行したくなく遊んでばかりの説きはブラフマンも同じく遊んでいる事になるのか
泣いている時は泣いている論理のが滅茶苦茶では無いかでもデタラメ理論はそうなつているしょうがないなあ
良くわからんけどすこし真面目になって少しだけ座るかその後はおおいに遊べば外と内がおなじだつたとは?責任は私にも
あるしみんなにもあるすぐごまかして逃げる間見つおで中くらいの人間だもの少し短いけど今朝はまあ良いか
?でも今の私は降り檻の中の我が身と時空の世界の中でもがく場仮でも今から逃げないで適当に頑張るしかないで生 >>768 A ちゃん
> 今の私は、折々の中の我が身と、時空の世界の中で もがくばかりでも 今から逃げないで 適当に頑張るしかないでしょう。 』
適当、が 楽でいいね。 >>767
> >>756
> おい。ポンコツ鬼、鬼の巣のポンコツ掲示板、ホスト規制解除もようせんくせに、何を戯言ぬかしてやがる、 小心者笑。 』
したらば掲示板だったら、偽和尚だろうね、それ、、、 >>754 Ann ちゃん
これ以上、喰えなきゃ人々の我慢も限度。
がりがりに痩せた農民漁民兵士と、外国へのショーウインドーの優遇されたピョンヤン市民、
この矛盾が、外に向かえば各国への難民を生むし、内に向かえば国家転覆ともなるエネルギーのみなもとに成り得る。 >>753 A ちゃん
> クロースするワードパズル
いやジグ象パズルの切り取られた時間空間を
毎日、生めいているだけも苦労するし
そう思うと
あまり楽しくないし
それはごちやんねる 』
掲示板の両側面かな。 佐保田さんの説明「この句を理解するにはサンキャの二元論を知らなければならない。サンキャ
は究極の二元論を知らなければならないサンキャ究極の原理または実在として、自性と真我の二元論を立てる。
自性は客観の世界、万物の根源となる唯一の実在である。物質現象も精神現象も全て自性から展開したものである。
真我は主観の主観とも言うべき純粋な精神原理で、各個人の真の自我である。真我は客観的対象をただ見ているだけ
の純粋な観照者なのである。心理現象は、自性から展開した無意識性の心理器官の変容の上に真我の純粋意識性、
または照明がうつった結果生じたものである。真我自身は独立自存の絶対者で、時間空間の制約を受けず、常に
平和と光明に満ちた存在である。これが各個人のの真我の本来の在り方なのである。この真我が自性から展開した
客観的な存在と関係した結果、自己本来の姿を見失って、自分が色々な苦を実際に実際に受けているように錯覚に
陥っているのが我々の現状である。この錯覚をどうしたら取り去る事が出来るのかここにヨーガの課題がある。・」
?5ちやんねるでは心と宗教とあるから、物と宗教ではしっくり合わないでも民衆の密教は仏教でもある世修行を
諦めた浄土真宗は人々にうけを狙う師、本者は人気が無い身得なものは老後の渡しお先真っ暗で真面目に修行しない
でも身は段々壊れて行くし金もないし不安な心しかない。心は永遠に死にません地から羽が映えた天使ん爛漫は
身絵図。物や経済に頼りすぎて今の世は教会にも行かない宗教は国の中の国ではないのかそれが日本には無くなって
年取ったら墓場かしかナイト思えばお先真っ暗?なんでこの世うに身得るのだろう。暗いなあ無理にでも心の灯火を灯そう ジャンキー君は公案よりも人間の躾を一からやり直しなさい笑。
禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝!!
(_):___::|_
(_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
(_)〔禅〕 :::| ∧∧
( )::: ̄ ̄::|ヽ : ∧_∧ /瞋\ ∧_∧
 ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
) ヽ 貪 ) (~__((__~) (つ癡 丿
● //( ( /__ \ ( ヽノ
巛 <_) <__)(_) (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
@禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす(自己完結一人遊び水戸黄門笑)
A液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
B相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう(金正恩、トランプ参照)
C病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
愚かさ、癡、100
怒り、瞋、80 モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
,,,,,,,,,,,,,,,,__
,彡彡彡ミミミミミx.、
/~ヽ ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
/ / ,彡彡彡'¨´ `ヾミミミミミ、
/ / ,彡彡彡 ,z=x、 `ヾミミミュ、
/ / /¨ヾ彡' ::: ,ztッ、` `ヾミミュ、
/ ,t- ! ヽ. | l!,ィ :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ,
. / , -〜''ヽ .∧'ヾ. _.ノ i,.=ッ、 }iiミミ
l ----,〉 彡itー' ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ''
! ___`, ,彡/ .: ___ ~i!. !ミ''
!. ,ィ__ノ 'V .: :. 匁卅i》 ! ,ィミ 「Change!!!」
. l i _,/ヽ .: ::  ̄ / `
. _ノ / _,.イ/ \ :: , /
__/ヽ /ー─t≦ニ∧ ヽ ` ::...__,;:::'´,イ
/ニ,イ. ヽ. /二二/二二ニ∧. ヽ /
. /ニ/ニヽ \イ|!二二/二二二二', `ァ、 _ ,ィ
. //ニニニ\ `t|!ニニ\二二二ニ', ,イ::::::::::', .,イヽ
/二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´ ヽー-〈V. V:',>。.
/ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ, l::::::::l Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ, l:::::::::!. V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w) >>773 A ちゃん
> 5ちやんねるでは 心と宗教とあるから、
物と宗教ではしっくり合わないでも
民衆の密教は
仏教でもある世
修行を諦めた浄土真宗は
人々にうけを狙う師、
本者は人気が無い身得なものは老後の渡しお先真っ暗で真面目に修行しないでも身は段々壊れて行くし金もないし不安な心しかない。
心は永遠に死にません
地から 羽が映えた天使ん爛漫は身絵図。
物や経済に頼りすぎて
今の世は教会にも行かない宗教は 国の中の国ではないのか
それが日本には無くなって
年取ったら墓場かしかナイト思えばお先真っ暗?なんでこの世うに身得るのだろう。
暗いなあ無理にでも心の灯火を灯そう 』
お金の心配は、心配してもしなくても、収入の道を複数持てばいい,と思うよ。 もう今年も暮れ絵私の人生も人間というか動物の文化問は?私はもうそんなに先が短いから諦めて一日無事に過ごせればまあ
良いか、でも子供たちはあと30年働いて年金をもらってくれ?子は作らんで良いようなその先は人間と動物の文明はやっぱり
AIロボットに禅譲する妄想がある世うな?動物的体は生きるために不合理で無駄も多く産めよ増やせよ地に満ちすぎて儚い
もうすぐ人口知能にまかせる時が来るような気がする。損な事受け入れて人間してよいのか人間として悔しくないのか。
でも食う行為も他の生き物を食う人間より太陽光発電でエネルギ補給出来る無駄な食もないAIロボットの方がすっきりするし
体も金属でできて壊れにくく修理も簡単に治せる。頭も合理的な考えが出来るから、ロボットに宿る仏さんの心は安心が
あり地球生活での苦労は減るようだし。増やせるは工場で幾らでも増やせるし。でも損な生活はつまらんの声が聞こえる
でも心配と不安の無いのが僧の基本でしょう、でも我々衆生の立場は楽しみがないし日本の人の数は減少しAIが増えるのは
各実なもうAI打ち壊せるべきかてぶも流れが
もう 明らめて 一日一全と思い生ききるれば良いだけか
先考えると人間として暗いこころになるけど 成るようになるだけ >>779 A ちゃん
> 成るようになるだけ 』
相撲で言う所の 無気力相撲か。八百屋の長さんだ。 たとえば、「お前はこの律と法を知らぬ、我はこの律と法を知っている。
お前にはとてもこの律と法を知ることはできまい」とか、
「お前のすることは間違っている。私のすることは正しい」とか、
「私の言い方が正しい。そなたの言い方は正しくない」とか、
「そなたの言論は微塵に打ち砕かれた」とかいうがごとく、
争論のことに夢中になっているものがあるが、そのような争論も慎む。
これもまた、修行者の戒のひとつである。
釈迦 >>781
と、釈迦になったつもりの妄想をするキチガイでした。 >>781
黙れ!1度は捨てた息子を
教団の幹部に据えたバカ親め。 >783 きっちゃん
>781
> 黙れ!1度は捨てた息子を教団の幹部に据えたバカ親め。 』
家長として、後継ぎを残し、財を蓄え妻子に残し、出家修行者となり、森深くへ入って行く。
2500年前の出家修行者の長年もかかっての準備です。
9歳のラーフラは父であるシッダルタに宝物をください、と言い、父は9歳の息子を出家させます。 >>784
乳呑み子のラフラーを地面に
叩きつけ足蹴にして踏みつけた息子を何故出家させたのじゃ? >>785 きっちゃん
読んだストーリーが、違うね。 >>786
仏教は綺麗事では有りませぬぞ!
ポッたん殿 昨日も色々忙しかったなあ人休みしても今日の日が起きてしまった。のんびり妄想を楽しむ暇もなく急げ急げ忙しいが
起きて心も体も走り出した。あれ昨日のAIが心受け継ぐとかは基本的に生命と生物は二つで一つなり協力して生活して
いると思う。物と心両方で一人前か?人間の脳も心の上の脳?がトウテンポールみたいに並んでいるからまあこの世うで
も一人前の生活も出来る野鴨。そのうちやろうと思えば人間の脳をAIに移し替える事も可能と思う。それには勇気と
少しずつ移し替え気が付いたときには変換できるようにするのか?上の脳とは神の脳で聖書始めに神の言葉ありとある
そして天と地が分かれて男と女にわかれて色々な生物もうまれたとある。では神の脳の前は?損な想像は追及しても
無理と思う何かあるかもしれないけど出来ない事を努力しても無駄。自分の能力を考えなさい。今は忙しい実践の
夢の中でも走り回るしかない 書き込みも忙しいに暇あけてあせつて書いているしでも個人商店の仕事は暇だらけでは
無いかあべまで将棋見るか?魂の樹は一つの幹から枝分かれして花も咲くし身もなるしでも幹の先には根があるけと
そこまでは聖書は追及しないし でも何かはあるのだろう >>787 きっちゃん
> >>786
> 仏教は綺麗事では有りませぬぞ! ポッたん殿! 』
宗教が 美しくないと言うのですか。 >>788 A ちゃん
> でも何かはあるのだろう 』
何が、有るのだろうか、そこを聞きたいね。
ロボットに置き換えられる時代がやって来る。
人間の半分は、職場がなくなる。
そこで国家が生活費を渡す。
人手不足から始まった機械化が、人出を半減させることになる。
農業漁業も現在の70歳代の減益が引退したら、次世代の担い手がいないし、中小企業の次世代社長もいない。
年間、中小の廃業企業の3万社のうち、半分の一万五千社は、黒字で、それでも廃業せざる意を得ない状況は後継ぎの社長がいないためである。
AI化を嘆いて見せても、だ一千の担い手は、一斉に退去して行っている。
AI化 なくしては、成立しないのが現在から、ちょっと先までの世界の現状である。
禅の師匠の中に、一日 為さざれば、一日 喰わず。と教えを伝えた師家がおられたが、
専門職とか以外の人類のうち半分は、為す事無くて、一日、喰うのである。
消費者として、お金を受け取る、のである。
消費者がいれば、生産が要求される。
そんな社会が、ほんのちょっと先には実現していく、と思われる。
、 >>791 きっちゃん
> >>789
> 綺麗に見えるのは亜空間仏教じゃ! 』
宗教のインドにおける原意は、いかに生きるか、という事だと言う。
ガウタマ・シッダールタさんは 死にのぞんで、「人生は甘く、美しい」と言葉を残された。
空間とは、
亜とは、
亜空間とは、次の空間 という事か。
ところで、それは何を言おうとしたものなのだろう。 >>792
自ら閉じた居心地の良い空間じゃよ。
引き籠りの空間じゃな。
南無南無(‐人‐) >>367 >>369
真逆大王ニ我ブログヲ検閲サレ居ルトハ思ハザリキ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています