坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
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会うものは、別れるものである。
会者定離。
因縁果があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
佛とは、真理、ダルマ、法である、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
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坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
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時空はない、か。
だからして、自分はいない。
主体はいない、という結論となる。
正解が出ることになる。
そこに残るものは何か。 今朝はまた学校の行かず親のかねで遊びまわってそれで良いのかと友達に忠告された起きて夢出よかった。金も遅れて
故郷に帰る金もない。学校か名無しさんに読書をし、考え抜き、働けるようになったら知恵者として認めてやるよ
と忠告されるし 家の鍵無く巣というし何でこのように私は来たのだろうか?いつまでも流年してごまかして働く気がなく
遊びほうけて居るのか?でも本人は観光で来たので勉強しないのか?勉強すると働かされるので怠けているのか良くわからん
夢?では無いだろう私は遊人の性格だし真面目は無いし修行と授業は無理に竹刀に逃げている金にも拘らないでも
困つている。もっと金持ち修行も関心なく。会話も自分中心で人の言葉聞くのは面倒で色即是空の中で満足に逃げている
現実なのか?でも働くとは何なのか良くわからん修行とは良くわからん。私は指名されて居ない人で人に期待されていない
し気楽なんで何もすることが内に稲尾つているのか?皆真面目の中遊んて気まずくないのか生活は苦しいと思わないのか?
センチメンタルやメランコリーなため息でも遊ぶ不真面目なのかでも真剣は辛いし今まで酔か逃んげん駄者のだめだこりゃ
にも遊んでいるし、何とかしなきゃも言葉遊びで >>726
>慇懃無礼のパワーハラスメントおやじ、
地主のバカ息子が親の資産を食いつぶして上がり収入で命を繋ぐ。
2ちゃんねるでは皆んなからボロクソにコケにされてるのに、俺は悟った！と顔を真っ赤にして深夜に2ちゃんねる。
挙げ句の果てには脳が萎縮し近所で評判の「俺は悟った！」ボケ老人
うーむ、カスだなw 746.
空想、か。
その空想の内容が問題となる。
悟りは空想の内容の問題であるかも。 で、まこと君
どうやったら、幻覚が見えるようになるんだ？ どうやったら、幻覚が見えるようになるか聞いてんだよww 731ジャンキー大山2017/06/29(木) 21:27:14.29ID:eLXGphGr
>>729
ダメ、鈴だね。
やっぱりダメだったか。
禅に向いてないなぁ。あなた https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1493379895/l50
ジャンキー再び発狂する。禅のつもりらしい、これがｗ
423神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 18:51:36.94ID:AP4Aey2W
>>422
おい、でおー、よだれイヌw
どうした？
なんか言えや？
427神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:02:40.83ID:AP4Aey2W
おい、でおー、
天皇陛下万歳と書け。
435神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:09:01.55ID:AP4Aey2W
おい、でおー？
お前日本人じゃねーのか？
天皇陛下万歳は？ 471神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:51:08.86ID:YXRaQMJP
意味不明、興奮で自分のしている文章が解らない豊田真由子状態乙Ｗどこが禅的だあ？文章を見つめなおそう。
ジャンキー様のお気持ちは理解できる。
「これはなに、ジャンキー豊田真由子様に向かって、おまえのやっていることは違うといういうわけ私に」
468神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:48:09.00ID:AP4Aey2W
>>465
おい、また瞬殺か？
話逸らすな？
天皇陛下万歳は？
北朝鮮は嫌いだよな？ （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、８０
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル） ジャンキーには、君もでおーやその他に見えてるだろうね。
誰がどうこうしなくても勝手に潰れるだろうから放っておいたほうがいい。 ジャンキー流「瞬殺」＝豊田流ストレステスト。
スタッフと共有するグループＬＩＮＥに豊田議員は「やぱりやめちゃいましたね。私のストレステストに耐えられなかった。顔が暗いから続かないと思っていました。予想通りですね」と書き込み、車内での暴言は「ストレステスト」ととらえていたという。 https://www.youtube.com/watch?v=ciYhnrlnbSU
豊田真由子CLUBMIX「私の心を叩いてるヨー♪」feat.マユコトヨタ（ピンクモンスター）
わかってないよ。 https://www.youtube.com/watch?v=-2xoS4wKQIA
豊田真由子議員「”私”より天才なんているわけないでしょ？」
68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？ https://www.youtube.com/watch?v=02e7KZas-Js
豊田真由子このハゲ!トランスmix abe children
491神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:05:12.77ID:AP4Aey2W
また瞬殺か。
これで何度目だよw
492神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:05:45.91ID:AP4Aey2W
じゃーな、在日w https://www.youtube.com/watch?v=DlrdzcUlUbU
Chigau daroOriginal mix 豊田真由子 議員
607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか？
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・ >>744 きっちゃん
_＿＿＿＿＿＿＿∩＿∩
／ ノ ヽ （ ノ⊂￣)))￣⊃
/|ヽ （＿ノ .＿￣ 0'ヽ 0'
/ |ノ .） （＿） ヽ i （ ﾑｼｬﾑｼｬｸｼｬｸｼｬしてやった
∋ノ | ／――、＿＿ ./（∩∩） 草なら何でも差別しなかった
/ /| ヽ＿_ノ | / ./ 今は落ち着いた場所で反芻している
| （ | （ ’’’ | ( / しかも７つの胃で７回も反省中！！
|__ヽ.L_ヽ Lヽ_ヽ
''" ""''"" "'''''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" "'' >>745 １２３
〜だからして
と言う 理由は 不要。
まんま、そのまんま、
けっして あかしやのさんま ではない。 >>747 素人A さん
> 今朝は また学校の行かず 親のかねで遊びまわって それで良いのか と友達に忠告された、起きて夢出よかった。
金も遅れて 故郷に帰る金もない。
学校か 名無しさんに読書をし、考え抜き、働けるようになったら知恵者として認めてやるよ、 と忠告されるし 家の鍵無く巣というし何でこのように私は来たのだろうか?
いつまでも流年してごまかして働く気がなく、 遊びほうけて居るのか?
でも本人は観光で来たので勉強しないのか?
勉強すると働かされるので怠けているのか、良くわからん
夢?
では無いだろう私は遊人の性格だし、真面目は無いし、修行と授業は無理に竹刀に逃げている
金にも拘らない でも 困つている。
もっと金持ち修行も関心なく。
会話も自分中心で、人の言葉聞くのは面倒で、色即是空の中で満足に逃げている 現実なのか?
でも働くとは何なのか良くわからん、修行とは良くわからん。
私は指名されて居ない人で、人に期待されていないし 気楽なんで 何もすることが内 に稲尾つているのか?
皆真面目の中遊んて気まずくないのか生活は苦しいと思わないのか?
センチメンタルやメランコリーなため息でも 遊ぶ 不真面目なのか
でも真剣は辛いし 今まで酔か逃んげん駄者のだめだこりゃ、 にも遊んでいるし、何とかしなきゃも言葉遊びで 』 >>775
ひとが一人で、生き、死んでいくだけならば、他者は不要。
社会性の動物である。
一人では生きていけないのである。
会話である。
キャッチボールである。
キャッチボールは相手の胸をめがけて投げ返しあう。
最も玉を受け取りやすいからである。
一人ではない、という事は、他を思いやる、という事に尽きる。
自己都合や自己満足、自己主張だけでは、関係性が無い。
何をどうしたいのか、どう思っているのか、言葉やしぐさ、態度で、アイコンタクトで、意思表明ｖすることが大切になる。
右折の合図を出せば、右折の意思を知るように。
それは、書き込みに於いては、結論を書く、という事になる。
序論、本論、結論と言う形式で、こちらの考えを伝えていくので、結論無いと何を伝えたいのかが抜け落ちると、今まで読んできたものが何だったのかが、分からなくて、困ってしまう。
形式ですが、結論と言う意思表明は、アイコンタクトでも必要不可欠ですね。 774 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/06/30(金) 23:37:24.03 ID:iPUepNvy
>>773
ハイ、ダメ！
0点！ 』
⇒ この人も リアルでは 優秀な上司のもとで、叱責を受けながらの暗くて病気がちの弱弱しい日々なのだろうことが見えてくる。
ストレス解消になっている、のであれば、それはそれで、ひとつの救いになってるのかなぁ。
禅では、と言うよりも、誰もが言う事だが、ダメ という存在は一切ないのである。
一隅を照らす、と
華厳宗は言う
自己の事は棚に上げ、ダメと他者を決めつけるるのっは、反仏教である。
次に ０点と 相対評価をしている点である。
毛トロンから言えば、これ仏教ではない。
現代風に言えば、絶対表ksだけが仏教だろうか。
良いも悪いも無い。
横一列である、これ、仏教。
この人は愉快犯だね。
コンプレックスの裏返しをやってるのだろうね。
揚げ物には、ウスターソース、か、カワイソス、か。 >>778
訂正
次に ０点と 相対評価をしている点である。毛トロンから言えば、これ仏教ではない。
↓
次に ０点と 相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない。 780 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/01(土) 01:24:38.26 ID:g8nH3fYh [1/2]
>>778
ハイ、ダメ！
0点！
781 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/01(土) 01:24:53.71 ID:g8nH3fYh [2/2]
>>779
ハイ、ダメ！
0点！ 』
(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・・・（失笑） >>782
ハイ、ダメ！
0点！
穀潰しはやり直し！ >>779
>自己の事は棚に上げ、ダメと他者を決めつけるる
>のっは、反仏教である。
自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と・・・・
(以下無限ループ) >>779
>次に ０点と 相対評価をしている点である。
>結論から言えば、これ仏教ではない
次に０点と 相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない、と、相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない、と、相対評価をしている点である。
結論から言えば、これ仏教ではない、と、 自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、
と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、
と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、
(以下無限ループ) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) バカ丸出しだな。
一の如しと悟ったとか、そんな仏教初心者の入門用語を知った程度で「俺は悟った！」とか、頭お花畑で幸せだろうなwww
知らぬが仏wwwwww 生きる自由 ・・・神話の目的は個人の意識と宇宙の意識とを和解させ、それによってこの様な生命の無知にたいする要求を
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。着慣れた上着を脱ぎ捨てる様に ビリーブhttps://www.youtube.com/watch?v=6LfvLyHqx1Y 788.
バカ鬼和尚の例。
坐禅すれば悟れるのじゃ。
坐禅で悟れれば、バカはいなくなる。
修行で悟れれば、バカはいなくなる。
それで良いのだ。天才バカボンだ、と言ってるよ。 ブラフマンいや仏教では編だ如来が編み出した正解いや世界だから求めれば阿弥陀になる空、それから枝分かれして法も変化
に変換されて此の世うになつた私たちの不味い煩悩も元を正せば阿弥陀の性格が影響している。暢気に南無阿弥陀仏と難解も
唱えれば救うのか？いい加減な阿弥陀仏貴方の不味い考えでこの世うになつた。でも阿弥陀さんが我々とたいして代わらん人
だと解れば、人のいい私としては何とか役に立とうと思うけど？頭も知恵もないし、阿弥陀さん皆でアートため息つけば少し
は気が晴れて空には満点の星の輝きがある風景だ。何で私が物々考えた元は、胸の所に金色の仏が出たあぽつ師匠が何か社会
に影響されたのか考えが唯物論のようで、仏が毎日でれば毎度コントロールされて唯仏論になつたのに残念、そうなっていない
でも此の世も元々の阿弥陀の応用というかパクリから出来ている法と思えば、即死してもあまり代わり映えのしないと思うが
正解いや世界だと妄想する。嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。よくわからん正解は無とは何もないということでは無い
ようだし私の能力では無理解という事か、つまり私の頭や目や身で身ても一部しか身縁し？でも制感凝念じょう慮の先には三昧
の世界があると佐保田さんは言うし、まあ良いからまず落ち着かんと息を見つめる坐禅から始めるか初歩の初歩か諸法無我か
これが五日まで続くのだろうかまた先読みして
一番難しい 豊田真由子議員の大臣になる夢はあきらめられず秘書を殴ってシマツたのか
禿増にはなったが痛みは増して耐え切れず週刊誌にうつたえた野鴨 >>792は誤爆して貼り付けてしまった。ボケが進行したのかも
神話の力このような思想の脈絡から言えば、大宇宙(宇宙の水準)、小宇宙(個人の水準)、そして中宇宙(調和的な社会の水準)は
互いに等価です。ですから、個人を集団に結びつける社会思想と道徳の原理は、究極的には、彼自身の本性に属するものとみ
なされます。同様の理由から、ヨーガ行者が孤独の中で得た幻視的な認識も、彼自身の社会(つまり神話にもとずく文化的モナ
ドの中宇宙的秩序)を生み出したのと同じ心理的源泉に由来することになります。それゆえに古代の思想形式では、人間は宇宙
の関係において理解されており、「自然」と「精神」を対立物として捕らえる西洋的な思想様式におけるような、種種の葛藤
する目的と価値の緊張といったものはまったくなかったのです。聖書によって導入された「自然」と「精神」の対立について、
故鈴木大拙師はこうして述べています。「「ここでは」<自然>は<人間>にとつて敵対なものであり、神に到達しようと苦悩する
人間を引きずりおろすものである」。そして彼は「げに心は熱すれども、肉体はよわきなり」(マタイ伝)という聖書の言葉を引
用しつつ、こう続けます。「人間は神に敵対し、自然は神に敵対し、神の似姿(人間)、神自身の創造物(自然)そして神自身ー
この三者が総て戦争状態である」・・・三昧では無く三散なバラバラな結果にでも三角形のΔは散では無いでは
ダビデの星は？ ７９３．
三者が総べて戦争状態、か。
そのとおりである。
それを否定した三昧などはバカの言うことである。 789 名前：素人A[] 投稿日：2017/07/01(土) 09:10:38.56 ID:UTGfZnuv [1/3]
生きる自由 ・・・神話の目的は・・・
791 名前：素人A[] 投稿日：2017/07/01(土) 12:25:02.73 ID:UTGfZnuv [2/3]
嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。
よくわからん正解は無とは何もないということでは無いようだし
私の能力では無理解という事か、
つまり私の頭や目や、身で、身ても一部しか身縁し？
でも制感凝念じょう慮の先には三昧の世界があると佐保田さんは言うし、
まあ良いからまず落ち着かんと息を見つめる坐禅から始めるか初歩の初歩か諸法無我か
これが五日まで続くのだろうか
また先読みして
一番難しい
792 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/01(土) 13:44:12.32 ID:UTGfZnuv [3/3]
豊田真由子議員の大臣になる夢は、あきらめられず
秘書を殴ってシマツたのか
禿増にはなったが
痛みは増して耐え切れず週刊誌にうつたえた野鴨 』
〇 IQ が低い、美容整形の出血で晴れ上がっている、と反対者をパワハラする大統領もいる。
そんなのがまかり通る社会は、５ じゃない、ろくでもない、ご時世だろう。 The Dancing Girl of Izu / The Izu Dancer / 伊豆の踊子 (1933) - 1:32:41
http://www.youtube.com/watch?v=yd36RJ0nzdM
?w?E???I?x?q?x?k?£?°?q - 1:27:20
https://www.youtube.com/watch?v=ycmGLVhSVTw
?美空ひばり 伊豆の踊子 - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JiGdsXagOXU&;index=2&list=RDRPUFhoHVHPs
きむたくJapanese Old Film ?E???I?x?q Izu no Odorikko 1993 - 1:25:30
https://www.youtube.com/watch?v=ObO-KxTsNkU （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、８０
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル） ジャンキー流「瞬殺」＝豊田流ストレステスト。
スタッフと共有するグループＬＩＮＥに豊田議員は「やぱりやめちゃいましたね。私のストレステストに耐えられなかった。顔が暗いから続かないと思っていました。予想通りですね」と書き込み、車内での暴言は「ストレステスト」ととらえていたという。
https://www.youtube.com/watch?v=DlrdzcUlUbU
Chigau daroOriginal mix 豊田真由子 議員
607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか？
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・ ぼったん、ぼったん♪
. . 彡⌒ミ
彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
（ ´・ω・｀） ／ ＼
／ ヽ .／ ＼,
/ / ヽ | → / , . 、 'i
（_二つ 。 ）.| ./ ｒ´ 人. ヽi
|ー──‐イ∪ i 人_,､＿_ノ ヽ､＿,,_ﾉ.|
|─l⌒ヽ─| | / ﾟ ﾟ .|.|
| /( .з .iﾉ
_.しゝ ヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
↓
↓
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| ￣￣| 川川川 ﾚ |__|
|￣|￣丿 川貞川￣ﾘﾘ |
|＿| / 川川川 |＿|
/＿／川川川
/ / 川川川
／ J 川川ﾘ
ﾉ川 川ﾘ
ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ 火垂るの墓ドラマ版 - 4:27:32
https://www.youtube.com/watch?v=dzTDj6jYkW4
Watch Grave of the Fireflies full movie with english sub - 1:30:03
https://www.youtube.com/watch?v=FYpZvjEkc-8 ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾚ
コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾊ;;;;;;ｲ
_」;;;;;;;/ '''Ｗ'' ヾ;;;7
ヾ;;;;;;ﾄ､,,__､ ___ ｲ;;/
（ｒ7ﾄﾐ( Ｏ )>z=( Ｏ) !;;k） ﾉ|/
ヽ|ヾ-| ﾞﾞ ｒﾞ i ﾘﾝ r=イ;;|ｒ
;;;;;;;;;;; !ヾ､ﾉ､＿＿＿＿ﾝﾘ ﾉ|_ﾉ;;ﾉﾙﾞ;;
;;;;;;;;ｪｪﾄ、ﾐ{テ元元テ州ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;匕 ヽ ヾ三三三ｼﾉY1;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;ﾚ ヽ＿＿__ア Zｺ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕 <ヽ >／ ﾉ | Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;ｚノ ) ｒｋ丁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;匕ルハ儿/YＫヽ;;;;;;;;;;;;;;/＼;;;;;;
ボタノートの呪い、ボタノートに書き込まれると悟れずに死ぬ。
ボタノート記入者名、ジャンキー、安堂、素人Ａ 音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 いんも ある日弘覚大師は衆に示していつた。「いんも事を得ようと思うならば、当然ながらいんも人たるべきである。どうし
ていんも事を案ずる事があろうか」 道元 その主旨は「まつしぐらに究極の悟りに至る」という事をまずしばらく、いんもと
いう言葉に表すのである。この悟りの有様というのは、例えば十方にわたる全宇宙もこの悟りに比べれば、ごくちいさなものに
すぎない、というようなものである。だから悟りは全宇宙よりもなお大きいという事になる。我々自身もまた、かの宇宙のなか
の、様々な姿である。そうしたなかでどうしていんもがあると知られるか、それは私の心身がいずれも宇宙のなかに現われなが
ら、しかし私のものでないから、なるほどいんもになつている事がしることが出来るか。いんも訳は？ 「そのように」「この
ように」「そのような」「このような」「ありのまま」「このとおり」〕・・ 考えてもみたまえ、この身はすでに私のものでは
無い、いのちは時の流れに流されて、一瞬も留まらない。・仮に真があるのならそれは私の領域にとどこおるものではない
それがいんもなのである。いんもなれればこそ、ふと思わず菩提心がおこることがある。この心が起こってみるとこれまで
考えあぐねていた事をさらりと投げ捨てて、いまだかつて聴いた事を聴いてみようと願い、これまで体得した事も無い事を体得しよ
うと望む。これはもはや私の仕業では無い。いんも人なればこそ、そうなる事をよくよく思うべきである。どういうわけでいんも人
であると知る事ができるのか。それが先の弘覚大師のいうように、いんも事を得ようと思うから(そのおもいはもはや私のものでは
ない)、いんも人である事が知られてくる。すでにいんも人の様相を備えているから、いんも事を心配する事は無用という事になる
。さらに踏み込めば心配する事も、そのままいんも事であるから、自然と心配は無くなるのである。またいんも事の中にもいんも
事があるという事に驚いてはならない。かりにびっくりして、これは怪しいと思う事がおこつても、それもまたいんもである。 >>807
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！ ぼったん、ぼったん♪
. . 彡⌒ミ
彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
（ ´・ω・｀） ／ ＼
／ ヽ .／ ＼,
/ / ヽ | → / , . 、 'i
（_二つ 。 ）.| ./ ｒ´ 人. ヽi
|ー──‐イ∪ i 人_,､＿_ノ ヽ､＿,,_ﾉ.|
|─l⌒ヽ─| | / ﾟ ﾟ .|.|
| /( .з .iﾉ
_.しゝ ヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
↓
↓
| ＿＿＿＿＿＿＿__ |
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| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: /￣￣￣`⌒＼ |
| |::::::: | ﾉﾉ川ヽ___r=< |
| ￣￣| 川川川 ﾚ |__|
|￣|￣丿 川貞川￣ﾘﾘ |
|＿| / 川川川 |＿|
/＿／川川川
/ / 川川川
／ J 川川ﾘ
ﾉ川 川ﾘ
ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、８０
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル） 音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 >>814
美魔女の顔面って下の中やからなぁ
プラス2kでスッキリさしてあげれば客くるかも…でも、下の中やからなぁw 私も此処に古い落とされず雑草のように根強く居残っている。あっ ぽ師匠や大王さん鬼和尚さんが卒業せず
流年しているのも悟っているからと言うよりも此処地よく無理しないで居られるから何だろうなあ
批判されても此れが私の生き方何だよさあとりあえずは悪いのかで無理がないから続けられるのか
進歩は泣く手も辛抱は確か意味不明?というか其れしか出来内私も他保加言っても毎朝帰って苦しく無い
みんなさあとりあえずはまあ良いかで国刻と遅う時間の波乗り切っているんだ各々のやり方は違う様でも
雑草の根強いやり方がある自慢か?梅雨なのに毎日おひさまが出てひまわりも暑い日が続くで
暇悪りー ひまわり https://www.youtube.com/watch?v=TU5HOGQrixU (☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜
すすぬ！
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
坐禅しる！
デパスマン！ >>817 A ちゃん
> 私も此処に振るい落とされず、雑草のように根強く居残っている。 あっ ぽ師匠や大王さん鬼和尚さんが卒業せず、 流年しているのも 悟っているから と言うよりも此処地よく無理しないで居られるから なのだろうなあ
批判されても 此れが私の生き方何だよ、さあとりあえずは 悪いのか で無理がないから続けられるのか
進歩は無くても 辛抱は確か、意味不明? というか それしか出来ない私も ほかほか、行っても、毎朝帰って来るしかない。
みんな さあとりあえずは まあ良いか、で刻々と遅う時間の波乗り切っているんだ 各々のやり方は違う様でも、 雑草の根強いやり方がある自慢か?
梅雨なのに毎日おひさまが出てひまわりも暑い日が続くで、 暇悪りー ひまわり 』
⇒ 未（いま）だに卒業せず、とは、このスレの住人を いい加減 辞めたがいいよってことかもしれない。。。
でも、自分の事を含めて、他人の進退を指示するのは、個人の自由を保障する意味においても、いかがなものか。
タコ焼きの中身をタコからイカに変更せよとのおかみのお達しは、ﾁｭｰﾁｭｰタコかいな、否（いな）、イカがなものか。
もう一点は、雑草という植物は、存在しない。 それぞれに名前を持つ。
アベットラー が、帰れ！辞めろ！ コールに、「こんなやつらに負けるわけには、いかん！」と反対意見を言うものに攻撃を仕掛け、国民を二分化し、反対者をしょっ引く軍事政権下の言論弾圧、拷問、圧殺、につながる。
正しい、と言い出せば、悪い、が対極として準備される。
これまｓでも国家間の戦争において、双方の国にとって、正義の戦いである。 鬼畜米英、と言い、リメンバー・パールハーバー、と言う。
双方にとっての正義の戦争は、勝利と敗北で、決定される。
勝てば正義となり、負ければ、悪となる。
この繰り返しが歴史とすれば、歴史もパワーゲームとなり下がる。
戦争から生き残った兵隊、国民が 二度とあんな悲惨な戦争をしてはいけない、と決意した７２年前、また、いわゆる、惡を懲（こ）らしめる 正義の戦争を着々と準備している
トランプ大統領は、日本と韓国は、核武装せよ、と迫っている
米国以外の防衛はせず、ロシア、中国の核の脅威は無視か。 707 名前：通りすがりの隅田川[] 投稿日：2017/06/29(木) 07:49:57.85 ID:/ktXr78F
ぼったんさん。
あなた、子供がいるんでしょ？
板の皆んなからコケにされているのはともかく、60にも手が届く初老の男が、俺は一如と悟ったんだー！と、必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、真っ赤な顔してＰＣに向かってる姿を見て、子供はどうおもってるかな?』
⇒ 慇懃無礼（いんぎんぶれい） のパワーハラスメントおやじ、てめーの頭の上のハエをこそ追え！!と、くちぎたなく、云ってみるテスト・・ (☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜
すすぬ！
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
坐禅しる！
デパスマン！ (☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜
すすぬ！
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
一如だ！
デパスマン！ >>823
＞(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜
＞
＞すすぬ！
＞デパスマン！
＞
＞＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
＞
＞一如だ！
＞デパスマン！
私は一如と看破した。
デパスマンだw ＞ きっちゃん
805 名前：暗屯子菩薩[] 投稿日：2017/07/02(日) 00:29:50.15 ID:VrG7WKCM [1/2]
皆の衆、お休みじゃ❗
⤵
809 名前：暗屯子菩薩[] 投稿日：2017/07/02(日) 08:06:57.31 ID:VrG7WKCM [2/2]
糞暑いのじゃ❗(怒) (｀Δ´)ﾉ
⇒ 大きいファイルサイズは、開かない設定になってる。┏○ﾍﾟｺ
(o･д･)尸~~おやすみ〜♪
猛暑日はさすがに暑いよねぇ・・
かき氷にも使えると言うペットボトルに付けて使うぷしゅぷしゅを売ってる。
３個入りで７８円。
駅前や商店街のミストシャワーの手持ちバージョンと思ってもらうとわかりやすいかなぁ。
わたしの妹は、魔法瓶に冷えた麦茶を入れて、デパートやショッピングセンターに夕方まで出かけて行って、涼しくなる夕方に自宅の戻るんだ、と言ってた。
小さい子は、それでも満足してくれるようだ。
電池で動く野球観戦用の扇風機、もいいかな。 >>807 A ちゃん
＞ 道元 その主旨は「まつしぐらに究極の悟りに至る」という事
いんもは、さとり、と言うマブダチ道元。
看よ、看よ、と言う。
ある和尚は、やって来る二人の修業者に寺の門のところに出て行った片手で、ブラーンと身を乗り出していった、これ、なんぞ。
また、他の和尚は言う、水の中に居て、のどが渇く、と言うのは、それなんんじゃいな、と。
まんま、と幼児が言う。
そのまんま。
まるごとそっくり、ほとけ（真理さとり） だっぺ、と言う。 >>821-825
スレ消費、おつかれさま(*ﾟ0ﾟ*)お(*ﾟ･ﾟ*)つ(*ﾟ◯ﾟ*)か(*ﾟ▽^*)ﾉ^☆れ
デパスでよく眠れるようだと、良くなるよ。 >>828
あなたはデパス経験者なんですね？
その後の経過はどうでしゅうか？
再発てかありますんか？ 829 返信：＼＼\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC [] 投稿日：2017/07/03(月) 19:46:07.23 ID:cQOujeb6
>>828
＞ あなたはデパス経験者なんですね？その後の経過はどうでしゅうか？再発てかありますんか？ 』
⇒ いいえ、わたしはデパスを服用してません。
また、その病気に無縁です。
ただ、自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す知人がいます。
そう言う事がありますので、
本も多数読んだり、聞いて学んだり、相談に乗ったりすることが有ります。
再発に対しては、また治療を進めていいのです。
最近、薬をストップしましょうと言われたうつ病の知人の奥さんもいます。
その人も、たぶん、再発したらまた医師の診察を受け、服用していくと思います。
セロトニンとドーパミンの送る事が出来ないか、受け取れないか、
脳内の機能の不都合ですから、
送りてか、受けてか、
機能が回復すればいいのです。
それを薬は代行している、と思います。
デパスはよく眠れない人には、おすすめです。 >>832
訂正
自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す知人がいます。そう言う事があります
↓
自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す複数の知人達がいます。そう言う事があります
￣￣￣￣￣￣ チベット死者の書 ジブリ学術ライブラリー - 1:19:58
https://www.youtube.com/watch?v=S7AQKX-7nzI
Tibetan Book of the Dead ?`? - 21本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SMFGUQkHvqE&;list=PLIl5bJE_nmeoC5IPiUSTRBV85zgfOfWrl >>832
ありがとうございます。
こわからも、アトバイスによるしきおねがいします。 今は途中蛇内かでヘビーな旅だけど同行意ってもまだ見回り半で迷っている夢の途中？レベル我が胸いや腹はらの修行中か？
孝子師匠は真我村具ライターだし どんな個多画もまあ違いでは内のか？今のまあ良いは一も未て来いに成る師？一つも間違
いがない空た大丈夫だあ 志村建か。この世に来た人が未来が全部解って旅しているとしたら本の読んだ通りではツマラナイ
無門関一九ふだんが道じゃ 南泉に、趙州がたずねた、「どんなのが道ですか」。すると南泉「ふだんの気持ちが道じゃ。」
趙州、「そう仕向けるものでしょうか？」 南泉、「仕向けると、はずれる」
趙州、「仕向けねば、道が知れますまい？」 南泉、「道は知る知らぬを、越えたものじゃよ。知るというのも迷い、
知らぬも気のつかぬまで。仕向けないで、道に行きついたら、それこそ大空のようにカラリとして、よしあしはかまわん
じゃない？」 趙州はその言葉で悟った。
無門がいう---------南泉は趙州にきかれて、たちまちサラリと解き、ラチもなくしてしまった。趙州が悟れたとしても、
ここまでにはもう三十年だ。
はずれが内当たり前の道に気が付くまでは我々は未知知るべーが有る師、まあよい一歩一歩の鴨
夢の途中 http://www.xiaobaiban.net/video/play-Iuel8dFKjHU5qOzmsar6rTtwJgU_3D.htm 孝子師匠 無くした恋たちにやさしくなれたなら 人は本当の愛にめぐりあうはず と言っている。過去の自分の行為を
責めないでありのまま認めるという事なのか、そうすれば心が晴れるやで未来に会いに行ける。 ハレルヤ 貼れる歌詞
風が渡ってゆく 緑の草原を 流れる雲さえ 追いこせる気がしてる どんな言葉よりも 生命のきらめきが 世界を静かな
愛で洗ってゆく あふれ出した熱い涙の理由を 今大切な誰かと分けあいたい 迷っていた昨日までの私サヨナラ
輝いてる未来が手招きしてる 失くした恋たちに 優しくなれたなら 人は本当の愛に めぐりあうはず 寄り道をした分
きっと強くなれる スクラップの数 少しふやしただけ 髪にほほに降りそそいでる光 神様からのぜいたくなプレゼント
歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってる 迷っていた昨日までの私サヨナラ 輝いてる未来が手招
きしてる 歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってるー 晴れるや空が果て無い？い駄洒落か ぼったんさん。
あなた、子供がいるんでしょ？
板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー！と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してＰＣに向かってる姿を見て、
子供はどうおもってるかな? ぼったん、ぼったん♪
. . 彡⌒ミ
彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
（ ´・ω・｀） ／ ＼
／ ヽ .／ ＼,
/ / ヽ | → / , . 、 'i
（_二つ 。 ）.| ./ ｒ´ 人. ヽi
|ー──‐イ∪ i 人_,､＿_ノ ヽ､＿,,_ﾉ.|
|─l⌒ヽ─| | / ﾟ ﾟ .|.|
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ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
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/ / 川川川
／ J 川川ﾘ
ﾉ川 川ﾘ
ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ 音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。
／￣￣￣＼
/ノ ／￣￣￣＼
/ノ / / ヽ
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| | LL/ |__LﾊL |
＼L／ （・ヽ /・） Ｖ
/（ﾘ ⌒ ●●⌒ ） ＜ きもちいいー最高だぜ２ｃｈ・・
| 0| _＿ ﾉ
| ＼ ヽ_ノ ／ﾉ _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
ﾉ ／＼＿＿ﾉ | jﾞ~~| | | |
＿（（／ | Ｖ Ｙ Ｖ| Ｖ |_＿| | | |
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| | / / r. （ こ）| | |
| | | ⌒ ーnｎｎ |＼ (⊆ｿ.|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
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