坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む [無断転載禁止]©2ch.net

レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
1神も仏も名無しさん2017/06/10(土) 20:43:11.74ID:UqL/koQ4
このスレの1章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来(きた)る者を拒(こば)まず、去る者は追わず。
会うものは、別れるものである。
会者定離。

因縁果があって、対話してきた各章のつらなり。
1000章が、次のステップである。
佛とは、真理、ダルマ、法である、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」

* スレのお決まり、名無しは荒らし、と言う受け取りです、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。

【前スレ】
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/
【過去スレ】
坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1492668857/
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1491034101/
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1489598771/
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1488207163/
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486825130/
坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483456330/
坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483429081/
坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る(ぎんわんりにゆきをもる) [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481366150/

2神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:10:49.39ID:yMdsx7FL
***********************

悟ったと騙る罰当たりの妄想スレです。

***********************

3神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:13:05.82ID:yMdsx7FL
スレ主へ。

初関とは、師家から与えられた最初の公案のことを云い、その見解を師家に呈して許される事を初関を透るという。

自分で勝手に公案が分かった云々は初関とか、初関を透るとはいわない。

仏教徒ならそうしたうそは言ってはいけない。
仏祖や祖師への冒瀆だ。

誤解を招くような発言はいい加減に控えなさい。

4神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:50:04.86ID:yMdsx7FL
>あれぇ、自分が無い、が初関を透る、だよ。

ポタ公や?勝手に禅語を捏造するな。
【初関(しょかん)】
入門した者が最初に授かる公案のこと。

それとその体験は見性ではないから。
【見性(けんしょう)】
自己に本来備わっている本性を見究めること。

5神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:51:19.71ID:yMdsx7FL
このスレのスレ主のポッたんというのは、人間のクズ、人畜、人で無しで虚妄癖のあるパラノイアだから。

キャバレーで金色の炎を見たとか、参禅していないのに初関を透ったとか(誰が証明するのか?)、隻手を聴いたとか(どう聴いたかは絶対に説明しない)、あれれ自分がない(それが悟ることと主張)とか嘯いて、私は無師・独覚と吹聴している。

遂には仏罰がくだり目が潰れかかり、脳まで萎縮して痴呆が進んでいるらしい。(本人の自白、罪悪感がある?)。

6神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:53:26.44ID:yMdsx7FL
100 名前:四大門出入自在乃漢奴 ◆Pottan66Pg :2017/02/13(月) 22:25:20.26 ID:RjxV6A4D
>>98 おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し さん

>  【貴重映像】精神病患者から見た世界、 ポタ公が見た黄金の炎とかこれだろ?

観た事が無いみたいだね。立ち上がる金色の炎を。。

101 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2017/02/13(月) 22:54:16.62 ID:0da6mC7T
>>100
精神科医の後ろに炎が立ち上がってただろ?
www

7神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:54:40.71ID:yMdsx7FL
971 名前:モンキー餓臭国大統領、ドナルド・イヌでおまっ。[] 投稿日:2017/02/28(火) 08:54:39.51 ID:j/nNUPg2 [1/4]
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・イヌでおまっ
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「イヌでおまっ」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

8神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 01:56:46.38ID:yMdsx7FL
303 :露堂:04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。(笑い

>>587
>見性は、そこらに転がっている 全て だからね。
>もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか?(笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ(笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心(老爺心)ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。

277 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/01/31(火) 09:28:33.55 ID:nC73Thh6 [4/8]
ぼったん、偉大なるエア禅、ゴールデン・ボッタン炸裂wwwww
312 :あは氏 パシル ◆FNpT2a5MGA :04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが

278 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/01/31(火) 09:29:21.25 ID:nC73Thh6 [5/8]
露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城www
         ____,,,...,.
         i' 没 痰 城 #|;;)(;;;;;⌒;)(;;;; ワーワー
         |~"~"~~ ̄" ̄~((;;;;⌒;;;)(

9神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 02:48:30.84ID:CDGmUUh3
2 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


3 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


4 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


5 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


6 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


7 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


8 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん

女のスカートの後ろに隠れてちょっかいしか出せない イヌデオ、門前の痩せイヌには、仏性が皆無。

10神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 03:58:19.99ID:yMdsx7FL

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

11神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 03:59:58.40ID:yMdsx7FL
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

こいつ真性のキチガイだな。

12神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:01:55.50ID:yMdsx7FL
やはり「痴人の前に夢を説く」ですね。

具眼の士なら自(おの)ずからこの句の意味する所は知れるでしょう。
所詮あなたには無理なんですよ、禅は。

ならばせめて憶念しなさい。

「此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。」

一文字毎に三拝し、あなたの心にこの言葉を刻みなさい。

13神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:02:33.85ID:yMdsx7FL
>>96
愚か者よ。
よくスレを読みなさい。

縁起の法(智慧)、智慧の体・相・用、私の境涯(智慧の体・相・用)は全て書きましたよ?

だからあなたには無理なんですよ、未だ受け入れる器が無いのですよ。

あなたに禅は無理なんです。

14神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:03:15.87ID:yMdsx7FL
>>104>>105
愚か者よ。

智慧とは相互に依存し縁起する事を自(おの)ずから覚知する事です。この語も含めて。

上記の事を何度も書いているのに何故智慧とは何かと執拗に何度も訪ねるのか?

愚か者よ。

その様に見る事を拒み聞く事を拒む者は、自らを閉じるだろう。
すなわち、脳の萎縮も其れに他ならない。

15神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:04:06.06ID:yMdsx7FL
670 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん   ◆PotanW7KAE :2006/07/22(土) 18:47:16 ID:NGEh3Gb+
>> 633

「 一如、だ。
おれは、いろいろ 言ってはいない。

一如!
アジア人が生来、獲得してきたものだ。

だから、坐も要らない、 余分。

これが、俺の、おしゃかさまから直伝の法。



如是我聞
お亡くなりになる時 俺にこう言われた。

主人公!瞞をうくる無かれ!
自灯明。
法灯明。

と。 」

680 :せったん@myoejoe:2006/07/22(土) 20:22:11 ID:Tndjalkp
670はとくにいけないよ。

---

ヤバいのは今に始まった事じゃ無いんですね。
とっくの昔にせったん老師に諫められてたと。

16神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:04:50.94ID:yMdsx7FL
>>869

ポッたん猊下、すでにジャンキー大山氏が答えてしまっているけど、

十牛図に「人牛倶忘」ってありますよね?

あれは知覚する「我」も、対象も消えて真っ白なわけです。

だとすると、何らかの体験をした「我」もあったらおかしいでしょう。

結局生きてる限りは、全部「我」「私」が知覚したり認識したりするわけで、

だったら、その亡霊みたいな「我」って何なのか?

ということじゃありませんか?

何らかのことを観測できているのは、観測主体があるからです。

それが「我」ですよ。

客体をごちゃごちゃ言って主体(我)を追究しないのは、

禅とはいえません。

17神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:05:43.31ID:yMdsx7FL
>>912
>つまり、貴方のは禅は言うまでもなく仏教でさえないのよ。
>黄金の炎教団なのよw

18神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 04:36:30.87ID:rRbp4gp8
悟りを語りたいなら、修行法くらい検索しとけよ

19神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 07:35:34.59ID:dbcrlmCa
16.
観測主体があるからである、か。
それが、我、である、か。
我、が観測するものが人生論である。
我、でないものが観測するところのものが、宗教である。

20神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 08:30:49.24ID:yMdsx7FL
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

21神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 08:32:15.99ID:yMdsx7FL
それでは教祖様のありがたいお言葉です。

「観た事が無いみたいだね。立ち上がる金色の炎を。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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22神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 11:35:42.11ID:HJUEdnjz
******************

キチガイ隔離スレです。ご注意下さい。

******************

23神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 11:37:53.87ID:HJUEdnjz
あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。


> ポッたん、 片手の拍手の音はどんな音ですか?

わたしは ジャズコンサートの足を踏み鳴らして総立ちの拍手の音を聞きました。

24神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 11:40:37.96ID:HJUEdnjz
如是我聞
お亡くなりになる時 俺にこう言われた。
主人公!瞞をうくる無かれ!
自灯明。
法灯明。
と。

25神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 11:41:37.42ID:HJUEdnjz
「一如、だ。おれは、いろいろ言ってはいない。
一如!アジア人が生来、獲得してきたものだ。
だから、坐も要らない、余分。
これが、俺の、おしゃかさまから直伝の法。」

26神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 11:42:46.21ID:HJUEdnjz
******************

キチガイ隔離スレです。ご注意下さい。

******************

27神も仏も名無しさん2017/06/11(日) 16:23:21.90ID:Vubd1u4J
これからはアポロン、ガブリエル、月読、アルテミス、如意輪観音、アストラル界のアラヤシキ
に代表される神仏の団体KSAをとなえるべきです。

28神も仏も名無しさん2017/06/12(月) 22:40:40.07ID:2v2WihBi
10 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


11 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


12 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


13 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


14 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


15 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


16 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


17 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


20 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


21 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


22 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


23 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


24 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


25 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


26 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん

29鬼和尚2017/06/13(火) 07:15:12.33ID:fqlXmMoK
熱いのう

30神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 10:14:48.97ID:LM1jCc9x
***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

31神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 10:17:39.92ID:LM1jCc9x
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

32神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 10:18:35.83ID:LM1jCc9x
それでは教祖様のありがたいお言葉です。

「観た事が無いみたいだね。立ち上がる金色の炎を。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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33神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 12:44:39.67ID:VJXxG6Vv
常識で宗教をやっているバカが多い。

34神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 21:54:56.28ID:4PyYn7mU
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「一如、だ。おれは、いろいろ言ってはいない。
一如!アジア人が生来、獲得してきたものだ。
だから、坐も要らない、余分。
これが、俺の、おしゃかさまから直伝の法。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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35神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 21:58:13.45ID:4PyYn7mU
それでは、教祖様のありがたいお言葉です

「あれぇ、自分が無い、が初関を透る、だよ。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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36神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 21:59:53.09ID:4PyYn7mU
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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37神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 22:02:00.49ID:4PyYn7mU
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「見性は、そこらに転がっている 全て だからね。もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

38神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 22:04:31.53ID:4PyYn7mU
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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39神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 22:57:01.94ID:VF0Q6tW6
碧巌録(へきがんろく) 第14則? 雲門対一説

試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ  
?
本則

修業僧、雲門文偃禅師に問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ一代時教(ブッダの一生涯における教説)?」

雲門云く、「対一説(1つずつ答える。目前の機に応じ、方便に徹して1つずつ答える。)」。
  ?
?
本則

ある僧が雲門に聞いた、「ブッダ一代の教説はどのようなものですか?」
雲門は言った、「相手の機根に応じて一つずつ説いただけだ」。
  ?

「雲門の三句」について?
?
雲門の三句は雲門の法嗣で雲門四哲の一人である徳山縁密が雲門の教化の手段を三句にまとめたもので、 「函蓋乾坤、截断衆流、随波逐浪」の三句を言う。

1.?函蓋乾坤(かんがいけんこん):
「函と蓋がぴったり合うように、弟子の機根にぴったり合った指導をおこなうこと」。あるいは「主観と客観の分離がなくなって一体になる(心境一如になる)こと。

2.?随波遂浪(ずいはちくろう):
「修行者の個性に随って相手に調子を合わせながら闊達無礙な指導をすること。

3.?截断衆流(せつだんしゅる):
衆流とはいろんな迷いやとらわれのこと。
截断衆流とはいろんな迷いやとらわれをズバリズバリと切断してしまうこと。

⇒ 天才教育に飛び級と言うものがあるらしい。
  IQが、とても高い人たちである。
  友人の娘さんが、米国の大学へ招集されて行っている。
  IQが、高いのである。
  友人の父母は、大学教師だし、友人は医師であり、
  エリート一家である。
  わたしは、ソコラデス・オサーン だから、まるで無縁である。
  一を聞いて十を知る人ではなく、十を聞いてやっと一を知る人である。
  ほとけは、十を聞いて、一を知る人にも真理さとりを説く。

40神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 23:06:25.52ID:HgjAtV5C
だからコンプレックスで覚ったとか嘯くのか…

みじめな糞野郎だねwww

41神も仏も名無しさん2017/06/13(火) 23:45:02.14ID:VF0Q6tW6
あしたのジョー 第1 2 3 4 5話 アニメ - 2:59:02
https://www.youtube.com/watch?v=ZcDzP2_QO50

あしたのジョー 第6 7 8 9 10話 アニメ - 3:06:57
https://www.youtube.com/watch?v=5j2xWYF7s3c

あしたのジョー 第11 12 13 14 15話 アニメ - 3:04:04
https://www.youtube.com/watch?v=YlYk29PMElY

あしたのジョー第16-17-18-19-20話 アニメ - 3:29:14
https://www.youtube.com/watch?v=NaY7ziQo1rw

あしたのジョー 第21 22 23 24 25話 アニメ - 2:46:50
https://www.youtube.com/watch?v=rvuxnxRbWQk

あしたのジョー 第26 27 28 29 30話 アニメ - 2:58:12
https://www.youtube.com/watch?v=Lz2s1p4CnEQ

あしたのジョー 第31 32 33 34 35話 アニメ - 3:02:55
https://www.youtube.com/watch?v=P3nxJIeRRzc

あしたのジョー 第36 37 38 39 40話 アニメ - 3:01:02
https://www.youtube.com/watch?v=Js0pQLNB_zA

あしたのジョー 第41 42 43 44 45話 アニメ - 3:09:53
https://www.youtube.com/watch?v=-29qbrRegbk

あしたのジョー 第46 47 48 49 50話 アニメ - 2:59:55
https://www.youtube.com/watch?v=1ncnuSdhh08

あしたのジョー 2 第51 52 53 54 55話アニメ - 3:25:39
https://www.youtube.com/watch?v=NjBu8iUuK5Q

あしたのジョー 第56 57 58 59 60話 アニメ - 2:55:01
https://www.youtube.com/watch?v=Dn8N_SIH1gA

あしたのジョー 第61 62 63 64 65話 アニメ - 3:02:22
https://www.youtube.com/watch?v=Mba-5DDwWvE

あしたのジョー 第66 67 68 69 70話 アニメ - 3:03:00
https://www.youtube.com/watch?v=zHAy-MSgA6A

アニメ 第71-72-73-74-75話 - 3:15:59
https://www.youtube.com/watch?v=OYLS1NGJVY8

あしたのジョー 第76 77 78 79話 アニメ - 2:24:32
https://www.youtube.com/watch?v=y3go1HM4KRs

42神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 00:19:52.08ID:IAfVB0Mw
39.
心境一如か。
それは単なる心理学である。

43アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 00:44:16.24ID:BJ1J8DrG
>>42 ひのふのみー さん

> 39.
>  心境一如か。 それは単なる心理学である。 」

ほぇ〜 心境一如 って、なに?

44Ann2017/06/14(水) 01:57:02.65ID:e4+ft1F5
いくら叩かれても10年以上居座り続けてる
ポッたん猊下に敬意を払ってますよ。
頑固さという意味で。

本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。

45鬼和尚2017/06/14(水) 03:11:09.37ID:mAaTsKGz
おまえさんも、10年以上居座り続けとるのう

46神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 03:15:08.81ID:nY8B7Gyz
いや、まことのばあい、15年以上居座り
続けている

47鬼和尚2017/06/14(水) 03:20:54.50ID:jKIBUVqd
何じゃと!?
15年以上も!?

48アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 03:46:07.50ID:BJ1J8DrG
>>44 Ann ちゃん

> いくら叩かれても10年以上居座り続けてるポッたん猊下に敬意を払ってますよ。 頑固さという意味で。 本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。

(。・ω・。)ノ~☆'・:*;'・:*'・:*'・:*;'・:*'オヤスミィー☆

49神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 03:47:35.62ID:b+G5kTnB
>>47

まことの履歴は、1999年が最初だけどね(笑)

50鬼和尚2017/06/14(水) 07:28:40.81ID:L5lwnKZd
1999年だと、もう18年じゃのう

51素人A2017/06/14(水) 07:53:53.63ID:DALJEtIQ
・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。?

52基地にゃん ♪2017/06/14(水) 08:05:01.41ID:gpxb/5TB
皆の衆、お早うにゃん ♪😸ノ🍹

南無南無 (*^人^*)

http://i.imgur.com/hvkhrnx.jpg

53神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 08:16:32.34ID:MvuvDrrs
ひふみ神示 月光の巻 第54帖 

頭を下げてみなされ、流れて来るぞ
頭も下げず低くならないで居(い)ては
流れて来ないぞ
神の恵みは淡々とした水の様なものぞ
そなたは頭が高いぞ
天狗ぞ
その鼻曲げて
自分の臭いを嗅(か)いで見るがよい
そなたは左に傾いているぞ
左も見なければならんが
片よって歩いてはならんぞ
そなたは右を歩きながら
それを中道と思って御座るぞ
そなたは平面上を行っているから
中道の積りで
他(ほか)に行く道は無いと信じているが
それでは足らんのう
立体の道を早く悟りなされよ

54神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 08:18:31.11ID:MvuvDrrs
正中の大道あるのであるぞ
左でも無く、右でも無く
嬉し嬉し(うれしうれし)の道あるぞ
左も右も上も下も相対の結果の世界じゃ
原因の世界に入らねばならん
平面より見れば相対あるなれど
立体に入り更に複立体、複々立体
立立体の世界を知らねばならんぞ
相対では争いじゃ
戦(いくさ)じゃ
真の世界平和は今のやり方考え方では成就せんぞ
三千世界和平から出発せねばならんぞ
そなたは神示をよく読んでいるが
それだけでは足らん
神示を肚(はら・腹)に入れねばならん
つけ焼刃ではならん

55神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 08:21:28.09ID:MvuvDrrs
神示を血として生活すれば
何ごとも思う通り
スラリスラリと面白い程栄えて来るぞ
思う様に運ばなかったら省みよ
己(おのれ)が己に騙(だま)されて
己のためにのみ為していることに気づかんのか
それが善であっても
己の為(ため)のみならば死し
善の為の善ならば弥栄えるぞ
善にも外道の善あるぞ、心せよ
神示見て居(お)らぬとびっくりが出て来るぞ
この世始まってない事が出て来るのじゃ
世界の片はし(端)八まべ(浜辺)からぞ
分かったか
そなたは神体を偶像と申して御座るが
それはそなた自身が偶像なるが故であるぞ
礼拝を忘れ、祈りを忘れることは
神を忘れることじゃ
そなたの住む段階では
祈り畏こみ謹んで実践しなければならんぞ
拝まんでも拝んでいる境地は中々じゃなぁ
そなたは我(われ)が助かろうとするから
助からんのじゃ
世界はこの世ばかりで無い事を
よく得心して下されよ
我(が)を捨てて素直になされよ
三千年の秋(とき)が来ているのであるぞ
 

56神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 09:31:03.19ID:MvuvDrrs
そなたは神体を偶像と申して御座るが
それはそなた自身が偶像なるが故であるぞ

私たちは自分の目で、自身の目を
直接確認することは出来ません。
しかしだからと言って、そこに何もないということは
いったい何を意味しているのでしょうか…。

57神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 10:12:35.54ID:MvuvDrrs
それではやがて絶望して、自殺する人が出てくるのは
痛ましいことではありますが致し方ないと言えるでしょう…。

58アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 18:01:29.96ID:BJ1J8DrG
>>52 きっちゃん

> 皆の衆、お早うにゃん ♪😸ノ🍹 南無南無 (*^人^*)

\(⌒∇⌒)/おはよ〜!!!

59基地にゃん ♪2017/06/14(水) 20:22:29.99ID:8JqAQd1C
皆の衆、今晩は!( ^∀^)ノ"

http://i.imgur.com/KdG953E.jpg

60アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 22:01:54.93ID:BJ1J8DrG
碧巌録(へきがんろく) 第15則? 雲門(うんもん)倒一説  
?
試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ

本則

修業僧、雲門文偃禅師(うんもん ぶんえん ぜんじ)に問う、「これ目前の機にあらず、また目前の事にあらざるとき如何?」
雲門云く、「倒一説」。
  ?
注:
これ目前の機にあらず、また目前の事にあらざるとき如何?:目前に説法の相手もおらず、また説法する課題もない時どうしますか?
倒一説:一つずつ反転する。一切の定言を価値転換する。
?
本則

ある僧が雲門に聞いた、「目前に説法する相手がいないし、説法する課題もない場合にはどうしますか?」
雲門は言った、「引っくり返して説きなさい」。


古参ともなると、将棋で言う千日手(せんにちて)みたいなことを言ってくる人は、昔から居たらしい。
真理さとりを決して問うているのではない、困らせて鼻を明かしたいだけのコマッタチャン である。
何をひっくり返せ、と言うのだろうか。
  ?

61神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 22:14:06.39ID:ElS1aEZM
>>60
あー、ダメだダメだ、0点。
くだらん屁理屈言うくらい坐禅しなさい。

お前の妄想は吐き気がするわい。

62アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 22:29:41.28ID:BJ1J8DrG
刑務所 の 中  主演:山崎努 2002年公開  - 1:33:17
https://www.youtube.com/watch?v=GeE5a5Mj88U&list=PLV8DOA3EKmTS6l9ZcSZcC5R6XP7LGw7qA

楢山節考 (今村昌平 1983) - 2:04:36
https://www.youtube.com/watch?v=xJxDZ_O7Pz0

2 ナニワ金融道 第1話 Korean Sub 上野樹里 - 1:51:06
https://www.youtube.com/watch?v=Lgut5eU8G3s

ナニワ金融道 1 - 2:29:10
https://www.youtube.com/watch?v=pO0PhKVahDY

実録!梁山泊 激突!パチスロ - 1:18:20
https://www.youtube.com/watch?v=POAJpoD9ysI

パチンコ物語 - 1:25:15
https://www.youtube.com/watch?v=AYgusZ_T7Pw

【映画 麻雀】〜麻雀三昧〜 1:24:38
https://www.youtube.com/watch?v=fraBel1GykA

Black Jack The two doctors of darkness - 1:32:31
https://www.youtube.com/watch?v=ILRb6m3fO8A

63アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 22:48:03.69ID:BJ1J8DrG
>>60
訂正
何をひっくり返せ、と言うのだろうか。

雲門文偃禅師(うんもん ぶんえん ぜんじ)は、何をひっくり返せ、と言うのだろうか。

64Ann2017/06/14(水) 23:13:19.43ID:e4+ft1F5
ポッたんに「坐禅せよ」と言うのは無駄。
まったく坐禅はしない人ポッたん。
公案オンリー。

65神も仏も名無しさん2017/06/14(水) 23:35:01.83ID:WeNOVBDM
その公案さえ応えられないからなぁwww

黄金の炎教壇だからw

66アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/14(水) 23:58:43.19ID:BJ1J8DrG
>>64 Ann ちゃん

> ポッたんに「坐禅せよ」と言うのは無駄。 まったく坐禅はしない人ポッたん。 公案オンリー。 』

sどれは、悪意を持っての事だろうか。

お行儀、お作法の宗派、曹洞宗の プリーズシッダン狂徒ではないが為の誹謗中傷なのか、○○坦に直接、さとりが半分だよ、と指摘したことへの反感があっての事なのだろうか。

以前から何度個書き込みをしている事だから、
改めて言うのも、どうか、と思うが、どうしても恣意的に捻じ曲げて言いたい者も居るので、
書いてみよう。
わたしは、50歳半ば頃、股関節を傷めてしまった。
それで、わたしは、いす禅である。

禅に至ったのは、片手の公案に出合い、取り組み、片手の拍手を聞いたことに始まる。
だから、公案は、わたしを真理さとりへと全面に展開させてくれた。

たとえば、お座り、お手のひとであった○○坦も井戸のふたの上に座って、井戸の底からの赤竜と対峙した、と言ってたな。
それが、どのような公案なのか、語る事が無かったので知る由もないが、「騒動衆 そうとうしゅう}は、従容録(しょうようろく)にとりくむようだから、
従容録(しょうようろく)のどこかの章だろうか。

曹洞宗の言うさとりとは、何か、
と思い、取り組んだ事がある。
○○坦が出入りしていた頃の事である。
それは戦術で言う「一点突破 全面展開」 と言うべきものだった。
スカッとしたものである。

只管打坐とは、当時の中国において臨済宗の禅僧たちの形式に陥った公案禅に対抗してのお座りしない、だった。
また、中国人同様に
話し、掻けた道元は、話頭(わとう)をきょくたんにきらい、漢字で表現せよ、との 文字禅 の信奉者であった。

道元が夜坐で、隣の僧が昼間の激しい修行からか、座睡したのを見た如浄禅師が、履いていた皮のスリッパを脱ぎ、手に持って、激しく打ち据えた音を聞いてさとった、と言う。
片手の公案である、と言える。
それ以来、道元は、マブダチである。

朝晩は、冷えるな、風邪ひきさんも、多い。
風邪ひくなよなー

67アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 00:00:49.36ID:2sHjpSd9
>>66
訂正
sどれは、

それは

68道元2017/06/15(木) 00:07:32.38ID:5cOQmXC6
>>66
は?
誰、あんた?

禅を舐めんな。

69アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 00:08:52.03ID:oMmzlGX0
>>66
訂正
公案禅に対抗してのお座りしない、だった。
                  ↓
公案禅に対抗してのお座りしなさい、だった。

70アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 00:13:07.69ID:oMmzlGX0
訂正
、中国人同様に話し、掻けた道元
             ↓
、中国人同様に話し、書けた道元

71神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 00:13:40.38ID:mYH1Olqr
>>66
隻手が分かったんなら、証拠を見せてくれ。

72Ann2017/06/15(木) 00:35:54.94ID:/XPoVjLi
なんだ
イス禅やってたのか。

特に悪意などない。ポッたんが曹洞宗に悪意持ってるだけ。
臨済宗でも坐禅は当然するし。面壁じゃないけど。

73アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 00:48:02.32ID:oMmzlGX0
>>72 Ann ちゃん

> なんだ イス禅やってたのか。 特に悪意などない。ポッたんが曹洞宗に悪意持ってるだけ。 臨済宗でも坐禅は当然するし。面壁じゃないけど。

曹洞宗に、と言うわけではない、あの聞く能力が無い、事故の言い分だけを繰り返す加齢現象の○○坦が、嫌になった。
しかも、s舌端の曹洞宗僧侶に対する悪口雑言もひどいものだった。
それで、曹洞宗から出て、単立寺(たんりゅうじ)を立ち上げたいと言う目論見を持ち、しかも、さとり半分の人だった。
道元とはマブダチのポッたんが、曹洞宗に悪意を持つはずがない。

74アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 00:51:31.91ID:oMmzlGX0
>>73
訂正
事故の言い分だけを繰り返す加齢現象の○○坦が、嫌になった。しかも、s舌端の
↓                                             ↓
自己の言い分だけを繰り返す加齢現象の○○坦が、嫌になった。しかも、○○坦の

75鬼和尚2017/06/15(木) 01:08:50.31ID:c2uGgkcm
言い訳は、浮き世の風流じゃ

76アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 01:11:59.06ID:oMmzlGX0
>>75 偽鬼 さん

> 言い訳は、浮き世の風流じゃ

いいぶん  ・・・アセアセ(;^ω^)タラー

77鬼和尚2017/06/15(木) 01:22:19.34ID:/8GOR4VY
ふぉっふぉっふぉっ

78アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 01:28:32.35ID:oMmzlGX0
>>77 偽鬼 さん

> ふぉっふぉっふぉっ
  ↓
  4 4 4

79神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 05:55:15.42ID:VCWsw7t7
>>77 本物の鬼和尚さん

> ふぉっふぉっふぉっ
  ↓
  4 4 4

80素人A2017/06/15(木) 07:31:19.07ID:MXeVQCtu
ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と  一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界?色即是空?
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は僧だ空 でも今は僧でも妻子ん居る
ブラフマンも僧して次は我々の枝に化ける凝念になるのか?ブラフマンも想なるまえは我々では内化、迷走世界も網駄したし
聖者はやつぱり食う心配もなく煩悩にも関係ない孤独な環境でも平気な無思考が基本なのか?私は是でも寂しがりやで孤独な
環境は耐えられない。何も考えないのは誰にも負けないのだけど一人ぼっちで静かな時は妄想するしか無い。ブラフマンも妄想
して世界が恥まつたのか、ブラフマンをお釈迦さんは困難矛盾だらけの正解を作ってとか?ブラフマンは叱られたのか
よくわからん?でもブラフマンが妄想止めたら世界は消滅するし
ネタが無いとにちやんねるは消滅するし ふわふわフアット

81神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 08:49:13.37ID:zxCqUQ1f
ひふみ神示 月光の巻 第55帖 

そなたはよく腹を立てるが
腹が立つのは慢心からであるぞ
よく心得なされよ
下腹からこみ上げて来る怒りは大きな怒りであるから
怒って良いのであるなれど
怒りの現わし方を出来るだけ小さく
出来るだけ清く、短くして下されよ
怒りに清い怒りは無いと
そなたは思案して御座るなれど
怒りにも清い怒り、澄んだ怒りあるぞ
そなたはいつも自分の役に不足申す癖があるぞ
その癖(くせ)直して下されよ
長くかかってもよいから
根(ね)の音(ね)からの改心結構ぞ
手は手の役、足は足の役
頭は頭の役、それぞれに結構ぞ
上下貴賎(きせん)無い事
そなたには分かっている筈なのに
早く得心して下されよ
そなたはこの神ときわめて深い縁があるのじゃ
縁あればこそ引き寄せて苦労させているのじゃ
今度の御用は苦の花咲かすことじゃ
真理に苦の花咲くのであるぞ
因縁のそなたじゃ
一(いち)聞いたなら十が分かるのじゃ
言われん先に分かってもらわねばならんぞ
知らせてからでは味(あじ)無いぞ
十人並みぞ

82神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 08:51:37.23ID:zxCqUQ1f
今度の御用は千人力、十人並みでは間に合わんぞ
人間の目は一方しか見えん
表なら表、右なら右しか見えん
表には必ず裏があり、左があるから右があるのじゃ
自分の目で見たのだから間違い無いと
そなたは我(が)を張って居るなれど
それはただ一方的の真実であるぞ
独断は役に立たんぞと申してあろうが
見極めた上にも見極めねばならんぞ
霊の目も一方しか見えんぞ
霊人には何でも分かっていると思うと
大変な間違いが起きるぞ
一方と申しても霊界の一方と現界の一方とは
一方が違うぞ
そなたは中々に立派な理屈を申すが
理屈も必要であるが、泡(あわ)の如きもの
そなたの財産にはならんぞ
体験の財産は死んでからも役に立つ
懺悔(ざんげ)せよ申しても
人の前に懺悔してはならんぞ
人の前で出来る懺悔は割引きした懺悔
割引きした懺悔は神を騙(だま)し
己を騙す事となるぞ
悔い改めて下され
深く省みて下され
深く恥じ畏(おそ)れよ
心して慎んで下されよ
直ちに良き神界との霊線が繋(つな)がるぞ
霊線繋がればその日その時から良くなって来るぞ
気持ちが曲がったら霊線が切り替えられる

83基地にゃん ♪2017/06/15(木) 09:49:27.96ID:gnHvSGSS
皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

http://i.imgur.com/0p8LqmQ.jpg

84神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 11:04:01.97ID:D2iwqQb8
73.
坐禅バカだよ、人生は。

85神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 12:06:42.66ID:tG+ot0C1
>>66
はい、ダメ。
0点、失格!

86神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 12:51:14.37ID:zxCqUQ1f
質問者    私の最初の師はまた最後の師でもあるのでしょうか?それとも私は師から師へと渡り歩かなければならないのでしょうか?
マハラジ   宇宙全体があなたのグルだ。もし注意深く、知的であれば、あなたはすべてから学んでいく。あなたのマインドが澄んで、ハートが清らかであれば、
        あなたはすべての通りがかりの人たちから学ぶだろう。あなたが怠惰で落ち着きがないため、内なる真我が外側のグルとして現れ、あなたに彼を信頼させ、したがわせるのだ。
質問者    グルは不可避なのでしょうか?
マハラジ   それは「母親は避けることができないものなのでしょうか?」と尋ねるようなものだ。
         意識のなかで、ひとつの領域からより高い領域に上がっていくには助けが必要だ。助けが常に人間の形を取るとは限らない。
         それは名状しがたい存在かもしれない。あるいは直観のひらめきかもしれない。しかし、助けは来なければならない。
         内なる真我は、息子が父親のもとに戻ってくるのを待っているのだ。時節が調えば、彼は愛情深く、効果的にすべての手はずを整える。
         メッセンジャーや指導者が必要なとき、真我が必要を満たすためにグルを送るのだ。

87神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 12:57:56.26ID:zxCqUQ1f
質問者    なぜ、私の信頼は弱いのでしょうか?
マハラジ   欲望や恐れがあなたのマインドを鈍くしてしまったのだ。それには洗い落としが必要だ。
質問者    どうすればマインドをきれいにすることができるのでしょう?
マハラジ   容赦なく、それを見守ることによってだ。不注意が鈍くさせ、注意が明晰にするのだ。
質問者    どうして、インドの師たちは無為を唱道するのでしょうか?
マハラジ   ほとんどの人びとの行為は、あからさまに破壊的でないにしても、無価値なのだ。
       欲望と恐れに支配され、彼らは何も適切なことができない。悪を為さないことが善をはじめることに先立つ。
       それゆえ、すべての活動をひとまず止める必要があるのだ。人の衝動とその動機を調べ、人生のなかでそれらがみな偽りであることを見て、
       あらゆる悪のマインドを清浄にし、その上でようやく自分の明白な義務から仕事を再開するのだ。
       もちろん、もしあなたが誰かを助ける機会があるなら、ぜひそうしなさい。それも機敏にしなさい。
       あなたが完全になるまで彼を待たせる必要はない。だが、善行を職業にしてはいけない。

88神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 13:03:28.99ID:zxCqUQ1f
質問者    私はグルを探求しなければならないのでしょうか?それとも、誰であれ、見いだした人ととどまるべきなのでしょうか?
マハラジ   その質問自体がいまだ見いだしていないことを示している。実現していないかぎり、あなたはグルからグルへ移っていくだろう。だが、あなたがあなた自身
       を見いだしたとき、探求は終わる。グルとは道しるべなのだ。あなたが動いている間は、多くの道しるべを通り過ぎていくだろう。
       重要なのは最後の師だけだ。実際には、それぞれの時におけるすべての師たちが重要であり、現在はどれも重要ではないのだ。
質問者    あなたはグルに重要性を与えていないかのように見えます。彼は単に、その他多くの出来事のひとつなのです。
マハラジ   すべての出来事が貢献するのだ。だが、どれも決定的なものではない。途上では、一歩一歩があなたを目的地に達するのを助ける。そしてどの一歩もほかの
       一歩と同じように決定的なものだ。なぜならそれぞれの一歩が避けることができないものだからだ。もしそれを拒んだら、
       あなたは立ち往生してしまうだろ!    
質問者    誰もがグルの栄光を賛美するというのに、あなたは彼を道しるべと比較しています。私たちはグルを必要としないのでしょうか?
マハラジ   私たちは道しるべを必要としないのだろうか?そうであるとも、ないとも言える。あなたに確信がなければ必要であり、あなたが道を知っているなら必要で
       はないのだ。ひとたび私たちが自分自身に確かならば、技術的な点を除いて、グルはもはや必要ではない。あなたのマインドとは、つねに道具なのだ。それ
       をどう使うのかを知らなければならない。あなたがどう身体を使うかを教わったように、どうやってマインドを使うかを知らなければならないからだ。
質問者    マインドの使い方を学ぶことで、私は何を得るのでしょうか?
マハラジ   マインドの誤用による欲望と恐れから自由になるのだ。単なる精神的な知識では充分ではない。既知なるものは非本質的であり、未知なるものが実在の住処
       だ。既知のなかに生きることは束縛であり、未知のなかに生きることが解放なのだ。

89神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 13:08:40.13ID:zxCqUQ1f
質問者    あなたはサーダナ(修練)を単純な注意に引き下げています。どうしてほかの教師たちは完全で、困難な、時間のかかる過程を教えるのでしょうか?
マハラジ   普通、グルたちは彼ら自身が目的に達したサーダナを教えるのだ。その目的がなんであれ。彼ら自身のサーダナこそ彼らが深く知るものであるため、それは
       自然なことなのだ。私は「私は在る」という感覚に注意を払うことを教えられ、それが最高の効果を持っていることを見いだしたのだ。それゆえ、私はそれ
       について絶対の確信をもって語ることができる。しかし、しばしば人びとは彼らの身体、脳、精神をひどく手荒に扱い、誤用し、虚弱となった状態でやって
       くるため、形式のない注意の状態は彼らの手の届かないものなのだ。そのような場合は、何かシンプルな、誠実さの見本を示したほうがふさわしいのだ。マ
       ントラの復唱や写真を凝視することが彼らの身体とマインドをより深く、より直接的探求へと備えさせるだろう。結局、誠実さが欠くことのできない決定要
       因なのだ。サーダナはただの器であって、それは誠実さによって、あふれんばかりに満たされなければならない。それは行為のなかの愛なのだ。なぜなら、
       愛なしでは何もなされないからだ。

90神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 13:11:59.42ID:sLYa8JbL
まこと君
おまえは、悟ってないww

91神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 13:20:19.12ID:93c3nfRT
この記事は個人の感想であり、修業の効果・効能を示すものではありません。

92神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 14:21:49.79ID:zxCqUQ1f
質問者    あなたはグルや神ではなく、完全に私の気づきが仕事を引き受けると期待しているのですか?
マハラジ   神はあなたに身体とマインドを与え、それらの使い道を示したのだ。だが、源へと帰り着くのはあなたの仕事だ。
質問者    神が私を創造したのです。彼が私の面倒を見てくれるでしょう。
マハラジ   そこには無数の神々が、それぞれ彼らの宇宙のなかにいる。彼らは永遠に創造し、再創造している。
       あなたは彼らが救いの手を差しのべるのを待っているのかね?解放に必要なことは、すでにあなたの手の届くところにあるのだ。
       それを使いなさい。あなたの知っていることを、その果てまで調べるがいい。そうすれば、あなたは存在の未知の層に達するだろう。
       さらに進んでいきなさい。すると、あなたのなかで予期せぬ爆発が起こる。そしてすべてを粉砕し尽くすだろう。
質問者    それは死を意味するのでしょうか?
マハラジ   それは、ついに生を意味するのだ。

93アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 17:18:05.84ID:oMmzlGX0
>>80 A ちゃん

>  一体ぜんたいなにが始まりか
  それはヨーガ有る世界?
  色即是空?
  
  ?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は僧だ空
 でも今は僧でも妻子ん居る

  ブラフマンも僧して 次は我々の枝に化ける凝念になるのか?
  ブラフマンも想なるまえは 我々では内化、迷走世界も網駄したし
  聖者はやつぱり食う心配もなく煩悩にも関係ない孤独な環境でも平気な無思考が基本なのか?
  私は是でも寂しがりやで孤独な環境は耐えられない。
  何も考えないのは誰にも負けないのだけど 一人ぼっちで静かな時は妄想するしか無い。
  ブラフマンも妄想て 世界が恥まつたのか、
  ブラフマンをお釈迦さんは困難矛盾だらけの正解を作ってとか?
  ブラフマンは叱られたのか よくわからん?
 でもブラフマンが妄想止めたら世界は消滅するし ネタが無いとにちやんねるは消滅するし ふわふわフアット 』

⇒ 落語のネタ化、すし屋のネタ、さあ、ドッチボール…

94アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 17:21:31.55ID:oMmzlGX0
>>83 きっちゃん

> 皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

(._.〃)ゝ…おはよぉ♪

95神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 17:36:01.65ID:c53ojYVw
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

96アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 18:00:04.23ID:oMmzlGX0
碧巌録(へきがんろく) 第16則?鏡清草裏の漢 
?
垂示(すいじ)

道に横径なければ、立者孤危なり。
法は見聞にあらず、言思はるかに絶す。
もしよく荊棘林を透過し、仏祖の縛を解開して、箇の隠密の田地を得ば、諸天花を捧ぐるに路なく、
外道ひそかに窺うに門なけん。終日行じて未だかって行ぜず。
終日説いて未だかって説かず。すなわち以って自由自在にして、?啄(そったく)の機を展(の)べ、殺活の剣を用うべし。
たとえ、いんもなるも、更に須らく建化門中、一手は拾(もた)げ、一手は搦(おさゆ)ることあるを知るも、なお些子(すこし)く較(たが)えり。
もしこれ本分事上ならば、さても没交渉(まとはずれ)。
そもさんか、本文。
?

垂示の現代語訳
?
迷いこむような横路(岐路)のない一本道を行く者は修行者としてはかえって危うい。
仏法は見聞や言思をはるかに超えたものである。
もしイバラのような妄念妄想を透過し、悟り臭さや仏病、祖病の束縛から解放されれば、 凡人か聖人か分からないような隠密の安心境に到達することができるだろう。
そのような人の境地は、諸天が花を捧げようとして来ても路はなく、外道が密かに窺おうとしても入口がない。
そのような人の境涯は淡々として、水や空気のように跡方もない。一日中しゃべりまくっても、舌頭に骨がなく、一字不説、半句もしゃべった形跡がない。
修行者の悟りの機が熟して、孵化する時に雛(修行者)が殻の内からつつき、親鶏(師)が外から突く。
そのように、ソッ啄の機が熟し、自由自在に殺活の手段を用いることができるだろう。
たとえそのような手腕があったとしても、方便による教化において、一手は相手を肯定し、 一手は相手を否定して許さないような変幻自在の手段を知っていても、未だ十分だとは言えない。
もしこれが自己本来の面目の事についてならば、的外れと言えるだろう。
それでは自己本来の事(本分事)とは何だろうか? 

97神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:03:26.24ID:avQrNN8D
ハイダメ、0点!

やり直し!

98神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:08:45.37ID:Gwwq64zO
アリセプト飲んでますか?

99神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:09:14.54ID:ojr8/x1P
デパス飲んでるか?

100神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:10:10.90ID:ojr8/x1P
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

101神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:10:33.53ID:pc9BwYxN
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「見性は、そこらに転がっている 全て だからね。もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

102神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:10:51.64ID:pc9BwYxN
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

103鬼和尚2017/06/15(木) 18:12:04.62ID:A7Vnnn1o
ケツがむず痒いのじゃ。

デパスの副作用じゃ。

104神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:14:44.77ID:K/oUwvMt
アリセプト飲んでますか?

105アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 18:15:45.06ID:oMmzlGX0
>>96

試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ
?
本則:
僧、鏡清に問う、「学人ソッす。請う師、啄せよ」。
清云く、「還って活を得るや、也た無なや。」
 
僧云く、「もし活せずんば人に怪笑せられん」。
清云く、「也たこれ草裏の漢」。
  ?
注:
鏡清:鏡清道フ(きょうしょうどうふ、868〜937)。雪峰義存の弟子で浙江省紹興府の鏡清寺に居住した。
法系:六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 鏡清道フ
草裏の漢:妄想の草の中に埋まっているたわけ者。落ちこぼれ野郎。たわけ者。
?
本則:
一人の僧が鏡清禅師の処にやって来て聞いた、「私は禅の修行を積んできたため、今や開悟の機が熟しています。 老師、どうか1つ悟りを覆う殻をつつき破って悟りを開かせて下さい」。
鏡清は言った、「そうか、つついてやってもいいが、お前さんの命は大丈夫かな。」
 
僧は言った、「もし私が悟りを開くことができなければ、老師がかえって世間の笑いものになりますよ」。
鏡清は言った、「このたわけ者め!」。


二か月で、さとらせるよ、とワインもってやって来い、一泊3500円だ、とうそぶいた老僧が、居たな。
説明とわかったふりのごっこである。

こういう事とは別に、開悟も人それぞれで、遅速がある。
その方向に歩んでいる、一歩踏み出している事こそが大切である。

冷たいのか、暖かいのか、冷暖自知である。
たとえに、馬を水辺までは連れていけるが、水を飲むか、呑まないかは、馬の主体性である。

さとらせる事が出来なきゃ、尾四家さん、あんたの責任問題になるぜ、と居直り強盗に変身しちまったようだな、この修行僧は。

わたしは、このスレでは、粘着野郎は あぼ〜ん、する。

106鬼和尚2017/06/15(木) 18:16:42.21ID:K/oUwvMt
明らかに脳の萎縮じゃのう。
悟りを騙ったからバチが当たったのじゃ。

107神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:17:51.93ID:Fxn8Mrhs
>>105
ハイダメ、0点!

108鬼和尚2017/06/15(木) 18:19:19.76ID:weMnSSwU
>>105
粘着はお主じゃ。
まだ分からんのかのう。

109神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:21:03.16ID:X02+vEpm
>>105
おい、馬に主体性とかあるのか?

110神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:21:30.86ID:YLcgOj1N
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

111神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:22:33.51ID:YLcgOj1N
ポッたん教主さまのお言葉である、控えよ。

112神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:23:16.61ID:YLcgOj1N
ポッたん教主さま、さぁ、次のお言葉を。

113神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:23:43.87ID:YLcgOj1N
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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南無妙キチガイポッたん

114神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:24:57.95ID:WXv3l/xy
105.
その方法論が欠落している。

115神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:25:01.63ID:YLcgOj1N
それでは、教祖様のありがたいお言葉です。

「あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

116神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:25:46.14ID:IpesA02Q
キチガイだな。

117アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 18:26:30.46ID:oMmzlGX0
ハイファイセット - 91 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=kR8aBePCxPw&list=PLA4D263B9602A1679&index=1

118神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:27:39.27ID:IpesA02Q
>>114
ポッたん教主さまのお言葉である、控えよ。

119神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:28:14.64ID:IpesA02Q
>>117
ハイダメ、0点!

120神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:28:59.27ID:2rBfVRpF
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

121神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:29:34.70ID:2rBfVRpF
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

122神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:29:42.31ID:2rBfVRpF
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

123神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:30:10.00ID:2rBfVRpF
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

124神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 18:30:46.53ID:eFxyLwY4
ポッたん教主さまのお言葉である、控えよ。

125神も仏も名無しさん2017/06/15(木) 19:12:14.42ID:WXv3l/xy
123.
隻手を聞いたらば、耳が変化して証拠が残るかや。

126基地にゃん ♪2017/06/15(木) 21:02:46.82ID:kBhiReJ+
皆の衆、お休みにゃん🎵

😵💤⤵

http://i.imgur.com/r49Yahu.jpg

127アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 22:48:30.04ID:oMmzlGX0
>>126 きっちゃん

> 皆の衆、お休みにゃん🎵 😵💤⤵

おやすみなさい〜♪(⌒∇⌒)ノ""フリフリ

128アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/15(木) 23:25:40.82ID:oMmzlGX0
フィーリング/ Hi-Fi SET ー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Ogi1HeKtjX8&list=RDOgi1HeKtjX8#t=3

サーカス 「アメリカン・フィーリング」  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=juUDr45Dwr0&list=RDjuUDr45Dwr0#t=5

太田裕美 九月の雨  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=M_owAwCwPhE&list=RDM_owAwCwPhE#t=0

石川ひとみ Hitomi Ishikawa - 181 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UqFzGPJ2MPs&index=1&list=PLPVEa3pDNNr7WY5VxUMpkwOX9be6dNR3p

風 あの唄はもう唄わないのですか  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=lr1bXmG3Zbw&list=RDlr1bXmG3Zbw#t

129アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 00:57:47.10ID:oofgDyo2
宝塚記念のための参考レース

2017年 天皇賞春 NHK Ver. - 12:43
https://www.youtube.com/watch?v=Uf6gdek6Do8

130鬼和尚2017/06/16(金) 03:10:38.25ID:+5cfN79i
ふっ なのじゃ

131アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 04:22:32.52ID:oofgDyo2
>>126 きっちゃん

> 皆の衆、お休みにゃん🎵

川*'-'*川ノ~☆・*。.:*・゚☆オヤスミ♪

132鬼和尚2017/06/16(金) 04:23:38.85ID:/72kAPIa
ふっ なのじゃ

133素人A2017/06/16(金) 07:15:09.11ID:9Elmm7eu
何も解らんでもがき苦しんだど努力があったから山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら一望の人休み出来るさぞ満足だろう
誰のお陰かと思うのか?きつと山の上ではそうなる運命だつたと過去は何でも運命で決まっていたと思う不公平
我々は過去を間違いで呻いているよりりは、過ぎたものは間違いなく過ぎていくと思うのが正しい。そんな事では反省もなく先が
思いやられる生きるのは生存競争のこの世で至難の業、仏と死は正しい道でも生物の生存競争の現実我ある反省なき商売熱心で無い
ものは潰される世の中だし、勉強勉強で皆競争になつている?適当に皆妥協して仲良く共存が無いのか、そんな甘い考えはこの世で
は通用しない、まずわが身を守らんと生めよ増やせよ地に満てよで社会の発展にも貢献せよ、でこれから効率良い器械に任せて人間
は役立たずで社会も機械任せの時代が来るのか?そんな事では未来では同行二人の器械脳(人口知能)取り付けてそれの指示通り行動
すれば勝ちがある時が来る。それでは人間は奴隷でおまけ、そんな時がきても仏はほつとけで涼しい顔でいるのか?何か書けたけど
まるでだらだらやる着なくかけばいいんでしょうを今朝は書いた。さあ他他
何も解らんでもがき苦しんだど努力があったから山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら
一望の人休み出来るさぞ満足だろう、誰のお陰かと思うのか?きつと山の上ではそうなる運命
鬼和尚さん心が働かなくても意つ識そろっているのですか?
働かなくても空えるのですか、何も身得ないチーンもくもくの人休みさん
芝楽一休みしたら動しても見える処に働きに行くと思う。次はAIロボット

134神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 07:43:37.75ID:ZzaLNVCM
ひふみ神示 月光の巻 第56帖 

そなたは何時(いつも)もあれも良いらしい
これも良い様だと迷って
迷いの世界を生み出し
自分で自分を苦しめて、気の毒よなぁ
これと一応信じたら任せ切れよ
梶(かじ)を放して鳴門の渦の中に任せ切れよ
任せると開(ひら)けて来るのじゃ
悟れた様でいて
そなたが悟り切れんのは任せ切らんからぞ
そなたはいつも孤独、そなたの不運は孤独からじゃ
友作れよ
友を作る事は己(おのれ)を作る事と申してあろが
友を作る事は新しき世界を作る事ぞ
一人の世界は知れたものぞ
一人ではマコトの道を生きては行かれんぞ
友と申しても人間ばかりでは無いぞ
山も友、川も友、動物も植物も皆友ぞ
大地も大空も皆友となるぞ
何もかも皆友じゃ
皆己(おのれ)じゃ
皆々己となれば己は無くなるぞ
己無くなれば永遠(とわ)に生命(いのち)する
無限の己となるのじゃ
御神前で拝むばかりでは狭いぞ
野菜拝めば野菜が
魚拝めば魚が己となるのじゃ
拝むことは「和す」こと
和すことが友作る秘訣ぞ
友を己とすることは、己を友とすることじゃ
友に捧げることじゃ
親は子に捧げるからこそ、子が親となるのじゃ
分かったか

135神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 07:46:36.54ID:ZzaLNVCM
赤ん坊のお尻を拭(ふ)いてやる事も
あるであろうがな
そなたが赤ん坊であったら出来ない芸当ぞ
お尻を出す者があっても、決して怒ってはならん
子のお尻と思って
綺麗(きれい)に拭いてやれよと申してあろうが
お尻を持ち込まれるのは
持ち込まれるだけの訳(わけ)があるからぞ
利子は後から支払えば良いと
そなたは思っているが
先に支払う事もあるのであるぞ
先にお尻を拭かねばならん事も
世が迫って来ると出て来るのじゃ
その代わり、後(あと)で神が
そなたのお尻を綺麗に拭いて下さるぞ
ぶつぶつ申さずに勇んでやって下されよ
そなたは他に物を与える事に心せねばならんぞ
与えることは頂くことになるのであるから
与えさせてもらう感謝の心がなければならんぞ
強く押すと強く
弱く押すと弱くはね返ってくる事
よく知って居ろうがな
自分のものと云うものは何一つ無い事
よく分かっている筈(はず)じゃ
 

136神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 07:48:48.14ID:ZzaLNVCM
質問者    どうして、インドの師たちは無為を唱道するのでしょうか?
マハラジ   ほとんどの人びとの行為は、あからさまに破壊的でないにしても、無価値なのだ。
       欲望と恐れに支配され、彼らは何も適切なことができない。悪を為さないことが善をはじめることに先立つ。
       それゆえ、すべての活動をひとまず止める必要があるのだ。人の衝動とその動機を調べ、人生のなかでそれらがみな偽りであることを見て、
       あらゆる悪のマインドを清浄にし、その上でようやく自分の明白な義務から仕事を再開するのだ。
       もちろん、もしあなたが誰かを助ける機会があるなら、ぜひそうしなさい。それも機敏にしなさい。
       あなたが完全になるまで彼を待たせる必要はない。だが、善行を職業にしてはいけない。

137神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 07:53:30.36ID:ZzaLNVCM
A師匠、山の頂上に上り詰めた人は決っしてそこにとどまらない
あらゆる悪のマインドを清浄にし、その上でようやく自分の
明白な義務から仕事を再開させるのだと…。

138神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 08:10:39.01ID:tItXJMpH
137.
宗教は道徳ではない。

139基地にゃん ♪2017/06/16(金) 08:17:52.76ID:LxsvQsnE
皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

http://i.imgur.com/lApEiCx.jpg

140神も仏も名無しさん2017/06/16(金) 08:18:15.49ID:ZzaLNVCM
そうですね。
悪を為さないことが善をはじめることに先立つ
ごく当たり前のこと、宗教以前のことでありましたね…。

141アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 21:49:48.35ID:oofgDyo2
>>139 きっちゃん

> 皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

お( ̄ー ̄ )ノ は( ̄ー ̄)ノ よっ(  ̄ー ̄)ノ

142基地にゃん ♪2017/06/16(金) 21:50:58.11ID:VbMcy9F8
皆の衆、お休みにゃん🎵

😵💤⤵

http://i.imgur.com/WNJe1Pi.jpg

143アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 22:48:37.58ID:oofgDyo2
>>133 A ちゃん

> 何も解らんで もがき苦しんだど 努力があったから 山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら 一望の一休み出来る さぞ満足だろう、 誰のお陰かと思うのか?
  きつと山の上ではそうなる運命だつたと 過去は何でも運命で決まっていたと思う不公平

  我々は過去を間違いで呻いているよりりは、 過ぎたものは間違いなく過ぎていくと思うのが正しい。
  そんな事では反省もなく先が思いやられるのは 生存競争のこの世で 至難の業、
  仏と死は正しい道でも生物の生存競争の現実我ある反省なき商売熱心で無いものは潰される世の中だし、
  勉強勉強で皆競争になつている?

  適当に皆妥協して仲良く共存が無いのか、そんな甘い考えはこの世では通用しない、
  まずわが身を守らんと生めよ増やせよ地に満てよで
  社会の発展にも貢献せよ、で
  これから効率良い器械に任せて
  人間 は役立たずで
  社会も機械任せの時代が来るのか?
  そんな事では未来では同行二人の器械脳(人口知能)取り付けてそれの指示通り行動すれば勝ちがある時が来る。
  それでは人間は奴隷でおまけ、そんな時がきても仏はほつとけで涼しい顔でいるのか?
  何か書けたけど  まるでだらだらやる着なくかけばいいんでしょうを今朝は書いた。
  さあ他他

> 鬼和尚さん心が働かなくても意つ識そろっているのですか?
働かなくても空えるのですか、
何も身得ないチーンもくもくの人休みさん
芝楽一休みしたら動しても見える処に働きに行くと思う。
次はAIロボット 』

⇒ 質問ばかりでは、鬼さんも大変だろう。たまに、答えを出してみたらどうだろう。

144アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 23:36:12.00ID:oofgDyo2
碧巌録(へきがんろく) 第17則? 香林坐久成労  
?
試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ
?
本則

修業僧、香林(きょうりん)澄遠(ちょうおん)禅師に問う、「如何(いか)なるかこれ祖師西来意(そし さいらいい)?」。

林云く、「坐久成労(長く坐っていてくたびれたな。)」。
  ?
頌:
1箇万箇千万箇
籠頭を脱却して角駄を卸す
左転右転 後えに随い来る
紫胡 劉鉄磨(りゅうてつま)を打たんことを要す
?
香林禅師は「坐久成労」の修行によって禅の本質が分かり心身ともに束縛から解放されて楽になった。
1〜2人ではなく多くの人々が香林禅師のように心身ともに束縛から解放されて楽になったのである。
昔、紫胡禅師は「左転右転 」と言う言葉に引っかかった劉鉄磨を打った。
もし、「坐久成労」と言う言葉に引っかかったり捉われたら劉鉄磨のように打たれることになるだろう。
?
香林は八十歳で遷化するに当たって「我四十年にして始めて打成一片(だじょういっぺん)なり」と言った。
香林は「私は長い間坐禅修行に専心したが四十年経って始めて正念相続する集中状態(打(だ)成(じょう)一片(いっぺん))を達成できるようになった。」という。
彼の言葉は 「坐久成労するくらい坐禅修行しないとその質問には答えることができないよ」とも
「 坐久成労して始めて分かる。未だ坐久成労していないお前さんにはその答えは言っても分からんだろう」とも響く。
大森曹玄老師はこの公案の解説で、坐久成労について「ああ、くたびれたわい!」と言っておられる。
香林は鈍根の人であったが非常に篤実な人で雲門の下で18年間侍者をしていた大根器の人と伝えられる。
雲門は香林に会うたびに「遠侍者」と呼んだ。香林は「はい」と答えた。
雲門は「是れ什麼(なん)ぞ」と質問した。「はい」と答える者は何者かという意味である。
このようにして18年を過ごして香林は始めて悟った。
この時雲門は「我今より後更に汝を呼ばじ」と言ったと伝えられる。
坐禅修行には時間がかかる。 山岡鉄舟 は「禅には根気が重要だ」と言っている。

145アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/16(金) 23:57:22.26ID:oofgDyo2
>>144

?
「達磨大師がインドからもたらした禅の本質とは何か?」という問いに対し 香林は「長いこと坐っていてくたびれたなー(坐久成労)」と答えた。


真理とは、何でございますかと問われ、坐禅は疲れる、と答えた。
何の不思議もない、禅僧としての坐禅観だろう。
わたしは」股関節を傷めて以来のいす禅である。
深く座って背筋を伸ばし、頭のてっぺんを上へ引っ張り上げられるイメージのいす禅である。

146アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 00:13:12.92ID:jWqP5Mp7
倍賞千恵子/岬めぐり  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-6WVxAVtpkM&list=RD-6WVxAVtpkM#t=4


倍賞千恵子 - 48 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fF_J_KkZftI&list=PL9aAznuvSunWbX5P43VYwXBG7BBQ3Q-tP

147神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 00:17:54.42ID:ur6TM5IA
>>145
>何の不思議もない、禅僧としての坐禅観だろう。

坐る者とそれを観察する者は一つの識の分析だよ。
香林禅師は坐禅観を話したのではない。

祖師西来意をそこに観ている限りは、いわゆる野狐禅だな。

「坐久成労、是れ什麼ぞ?」
「唯是々」「如是」でもはるかに及ばない。

148神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 00:29:29.77ID:fILDi5gJ
145.
坐禅そのものには何の意味もない。
坐禅は疲れる、か。
それは肉体、身体の問題か。
それは精神の問題か。
それらを否定したところの問題である。
坐禅という修行を否定したところの問題である。

149神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 00:35:19.58ID:zHViyquH
自分の心を清浄にするのも大変だし
それを維持するのも大変、なんせいろんな
誘惑が多いからね。

150神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 00:41:17.04ID:fILDi5gJ
達磨大師が伝えたものは何か。
それは坐禅という方法である、と答えるバカが多い。

151Ann2017/06/17(土) 02:19:13.70ID:ojEMFRAz
「法(ダルマ)」を伝えに来たに決まってる。
法は師から弟子へ燈のように伝わる。

152神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 04:38:33.82ID:eA0PxFel
まことの話では、寺の修行では、悟れんなww

153神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 04:42:25.22ID:NQb2xOo0
修行のやり方がわからないってことは、悟り方も
わからないってことだからな!

154神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 04:48:58.07ID:GF6J5cN1
うーむ
まことは、悟りの修行も知らないで
悟ったわけか

なんだ、この矛盾はww

155素人A2017/06/17(土) 07:34:29.44ID:eIh3CSn6
虹と水晶 ・・・ミラレバはこう言っている。「心もそらも空虚だから、心の本性はそらのようだと言う事はできる。だが、
心は知性を持っているのに対し、空はそうではない」と。悟りとは宇宙に関する知識ではなく、宇宙の本質を生きる経験に外
ならない。そういう生きた経験を味わうまでは、色んなたとえを頼りにするほかならない。だがそのおかげで、そのたとえが
持っている限界にしばられる事になる。土台は、これから説明する不思議な物体のようなものだ、と言ってもよいだろう。
その物体が白くまるみを帯びている、と言えば、それについてのイメージが得られる。だが翌日になつて、それを見た
別のひとが説明するのを聞いて色も白というよりは真珠貝の色をしていると言えばそう考えるようになる。そんな説明を五十回
聴いたところでその物体に関して少しでも考えが深まるわけではない。だがいつたん自分で見ればどんなものかはっきりわかる。
・・要するに百聞は一見にしかずか?百文は瞳にしかず?でも観れない人は例えば本のすこしの向樹心を便りにするしか内化
本との知性とは体験な想いが無いと役立たんしまあ何だカンだなら役立つ体験鴨。でも読書百変意斧図と通ると百聞は一見に
しかず??はてなまあ何打カーンなのか中々竹に意志が当たらない今日は厳しいノルマに終われで作為的な朝

156神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 07:46:42.91ID:vX6FAT/Y
只管打坐と道元は言う。
坐禅バカだよ、人生は。
修行バカだよ、人生は。
修行して悟れないバカが多い。
それでエバっている。バカ人生が楽しいか。

157神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 07:48:06.68ID:oKItmmUF
その昔、神について語られた言葉を思い出しますね。
私は何処にでもいるが何処にもいない。
私が何か一つの形で姿を現せば、人はそれのみを私だと
思うことだろう…と。
空は観念を破壊する役目も担っていますが
今やそれは、新しい観念を増やし続けてもいるのでしょう…。

158神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 07:50:28.79ID:oKItmmUF
ひふみ神示 月光の巻 第57帖 

そなたは失業したから
仕事を与えて呉れと申しているが
仕事が無くなってはおらんぞ
いくらでもあるでないか
何故に手を出さんのじゃ
そなたはすぐ金にならねば食っては行けない
金にならぬ仕事は出来ぬ
自分はよいが
妻子が可哀想だからなどと申しているが
どんな仕事でも、その仕事に融け込まねば
その仕事になり切らねばならんのに
そなたは目の先の慾に囚(とら)われ
慾になり切って、目の色を変えて御座るぞ
それでは仕事にならん
仕事は神が与えたり人が与えて呉れるのでは無いぞ
自分自身が仕事にならねばならん
この道理さえ分かれば、失業無いぞ
自分自身が仕事じゃからのう

159神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 07:52:01.50ID:oKItmmUF
 第58帖 

春が来れば草木に芽が出る花が咲く
秋になれば葉が枯れるのじゃ
時節よく気をつけて取り違いせん様に致してくれよ
時節ほど結構なもの無いが
また、恐いものも無いのであるぞ
丁度呼吸の様なもので一定の順序あるのぞ
吸の極は呼となり、呼の極は吸となるぞ
これが神の用(はたらき)であるから
神の現われの一面であるから、神も自由にならん
この神も時節には敵(かな)わんのであるのに
そなたは時々この時節を無視して自我で
あるいは時節を取り違いして
押しまくるから失敗したり怪我したりするのじゃぞ
素直にしておれば楽に行ける様になっているぞ
時待てば炒(い)り豆にも花咲くのであるぞ
水が逆に流れるのであるぞ
上下でんぐり返るのであるぞ
上の人が青くなり、下の人が赤くなるのであるぞ
取り違いせぬ様、理解して下されよ

160基地にゃん ♪2017/06/17(土) 08:35:42.54ID:HfhnjJvU
皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

昨夜も寝言のオンパレードにゃん?

ひゃっひゃひゃ❗ 😁ノ🍹💖

161神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 08:39:13.86ID:vX6FAT/Y
157.
神は、どこにでもいるが、どこにもいない、か。
それは存在の問題か。
否である。

162神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 08:44:00.20ID:oKItmmUF
全ては存在をも超えているのだと…。

163神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 08:45:37.33ID:oKItmmUF
有無をも超えている。
従って空であると…。

164神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 08:47:30.30ID:vX6FAT/Y
162.
全ては存在を超えている、か。
その主体が問題となる。
その主体は我か、否か。の問題である。

165神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 08:50:22.11ID:oKItmmUF
そこに個人はいないのだと…。

166神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:08:55.79ID:zHViyquH
悟りとかなんか分からんけどな。

自分を構成する肉体を現代の科学で見れば
宇宙を構成する物質全部が集まって出来てるわけ。

だから宇宙即自分となる。ただしこの物質は何故か
心を持つ在る。ここが単なる物質と違う点である。
で、この心の解明に挑戦したのが仏陀である。
そして見事成功したそれが悟りか。
仏教用語では理解しにくいから現代の科学用語での
ほうが理解しやすいね。

まだ分かってないというか全然さっぱり見当もつかんのが
生命誕生の経緯。我の祖先は一体何時誕生したのかが
分からん、これがアイデンテティー不安の根本である。
で、男は分からんもんはわからんでOK無問題と割り切るのである
割り切らないと何時までも矛盾葛藤に苦しめられる。

167神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:23:23.46ID:oKItmmUF
まあ私たちは、自分の正体を正確に知ることは出来ない
構造になっているのでしょうね。
自分に近すぎて、目玉を後ろには向けられないから…。

168神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:28:52.91ID:vX6FAT/Y
165.
個人がいない、か。
その複合形態の問題である。
仏、神は個人が生産したものである。
だが、その生産されたものは、生産主体とは別個の活動を開始することになる。

169神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:38:10.22ID:zHViyquH
人は言葉で世界を把握しようと言語を
作り出した、そしてその言語は複雑怪奇な
モノとなってしまいその言語の為に苦しめられる
ようになってしまった。
要は言葉が人間にとっての苦しみなんだお。
言葉に支配されるのが苦しいわけである、
ではその反対の言葉を支配しようとして今度は
権力さえ握ればこの苦しみから脱出できると
これまた勘違いをする。
言葉を支配してる状態が悟りかね?
そしたらそんなこと普通人に出来るわけがない。

170神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:47:01.62ID:oKItmmUF
実は簡単なことなのかもしれませんが
見るもの(自分)と見られるもの(自分)は同じ
或いは一つであると
故に全てはあるがままと言われる…。

171神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:50:56.82ID:zHViyquH
言葉の上に出て直接世界を見る体験を見性とか
直覚と言ってるんだろうがそういう体験は一度だけで
いいのと違うかな、人によってはグロテスクなものと見えて
しまうかもしれんし。いわば言葉を持つ以前の動物の
状態に戻って動物が世界をどう見てるかを体験することを
直覚とか見性とか言ってるんだと思うけどね。
動物を見れば分かるように概して動物は平和だよ。
それより罪悪感の発生は何故何時からどうして起きたのか?
こっちのほうが先だろ。
欝も自殺も引きこもりも全部これが原因。
本来行動的で在ったのになんでやねん!!

172神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 09:53:14.19ID:zHViyquH
言葉の上に出るのかな?
それとも言葉の下に向かうのかな?
どうも上に出ようとするとのが多いかな
で、苦しむ、言葉の下に出るのか?
表現が難しい。
ま、苦しむなお

173神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 10:06:26.10ID:oKItmmUF
それはやはり人間が作り出した社会に都合のいい観念のみが
正しいものとして採用されてきたからでしょうね。
親もその親も更にその親の世代も、それが最善と信じていた
信じていなくてもその方が都合がよかった。
幼子は何の観念も持たずに生まれてくる。
しかしやがて世の中のルールとやらを叩き込まれる
その人本来の持ち味なんて無視されて、ただ効率のみ
そんな社会に飲み込まれて、どうすることも出来ずに
絶望する。世の中のどの観念が苦しめるのか
こうあるべき、それではいけない、自分を殺せ
これらの観念は何処から生まれたのか、排除すべきは
どの観念なのか、自分で調べて不要なものは全部捨てればいい…。

174神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 10:07:44.78ID:oKItmmUF
しかし観念に踊らされてはいても自分は絶対に捨てるな!!!!!

175アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 18:37:32.66ID:jWqP5Mp7
>>155 A ちゃん

> ・・要するに百聞は一見にしかずか?百文は瞳にしかず?
 でも観れない人は 例えば 本のすこしの向樹心を便りにするしか内化 
  本との知性とは 体験な想いが無いと役立たんし
 まあ何だカンだなら役立つ体験鴨。
 でも読書百変意斧図と通ると 百聞は一見に しかず?
 ?はてなまあ何打カーンなのか
 中々竹に意志が当たらない
 今日は厳しいノルマに終われ で 作為的な朝 』

⇒ ノルマなのか、
  それは バス停の待ち時間だろうか、乗る間(のるま)(-。−;)アセアセ

176アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 19:03:19.66ID:jWqP5Mp7
>>151 Ann ちゃん

> 「法(ダルマ)」を伝えに来たに決まってる。 法は師から弟子へ燈のように伝わる。

出家修行者は、生産作業に加わらず、
人々の差し出す食事を頂く乞食(こつじき)で命をつなぐ。

シャキャ族の聖者が、日差しの強いなか、農作業にいそしむ農夫から、言葉を投げかけられた。
修行者さん、田畑を耕すことも無く、どうやって生きて行ってるんだい!?
わたしは、こころを耕(たがや)しています。

麻の乞食でいただいた食事を朝と昼、2回食べ、夕食、夜食は、食事なさらなかった。
こういう事は、当時のインドに於いての修業者の態度だったのだろうか。

実際に ダルマさんが バナナの端に乗って海を渡って中国に来た、という証明はない。

祖師(そし、ダルマさん)が、インドから中国にやって来たのは、どういう事ですか?と修行僧が問う定型文で、真理さとり とは、何ですか、とお師家さまに問う、モノです。

わたしの場合は、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、だった。

無師独悟(むしどくご)、独覚(どっかく)だから、真理さとり が、お師家さまだと言える。

一滴もこぼさず、一噐の水を次へ手渡してきた、と言う。
わたしは、片手の公案が、ひとつの鉢の水だった。
汲めども尽きず、である。

177神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 19:16:14.76ID:a2VussSw
95 名前:神も仏も名無しさん :2017/06/15(木) 17:36:01.65 ID:c53ojYVw
おい、隻手を聞いたなら証拠を見せてくれ?

178神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 19:16:34.07ID:a2VussSw
アリセプト飲んでますか?

179神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 19:17:07.71ID:a2VussSw
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

180神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 19:17:38.97ID:a2VussSw
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

181神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 19:18:01.18ID:a2VussSw
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

182アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 21:06:26.52ID:jWqP5Mp7
碧巌録(へきがんろく)  第18則?   忠国師無縫塔  
?
?
本則:
粛宗皇帝(唐の第七代皇帝、忠国師に問う、「百年の後(死後) 所須(求めるところのもの。必要なもの。) 何ものぞ」。
国師云く、「老僧のために箇の無縫塔(継ぎ目の無い塔) を作れ」。

帝) 云く、「請う師、塔様」。
国師良久(ろうきゅう:しばらく沈黙していること) して云く、「会(え)すや」。
 
帝云く、「不会(ふえ)」。
国師云く、「吾れに付法の弟子耽源(たんげん):南陽慧忠禅師の法嗣、耽源応真禅師) というものあり、却(かえ)ってこの事を諳(そら)んず。請う詔して之れに問え」。
 
国師遷化(せんげ)の後(のち)、帝耽源を詔してこの意(い)如何(いかん) と問う。
源云く、「湘の南、潭の北」。
 
雪竇著語して云く、「独掌みだりに鳴らず。中に黄金あり一国に充つ」。
雪竇著語して云く、「山形(さんぎょう)のシュ杖子(しゅじょうす)山から切って来たばかりの生地の杖。」 無影(むよう)樹(じゅ)「影の無い樹」下の合同船」。
 
。雪竇著語して云く、「海晏河清。瑠璃殿上に知識無し(:この極楽世界の瑠璃殿上(悟りの世界)にはあなたの知り合いは誰もいない。)」。
雪竇著語して云く、「拈了也(拈じ了れり):話はこれでおしまい。 」。

183アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 21:51:39.07ID:jWqP5Mp7
>>182

本則

粛宗皇帝が慧忠国師に聞いた、「国師の死後、こうして欲しいというものが何かありますか?」。
国師は言った、「そうじゃな、老僧のためにひとつ縫い目に無い塔を作って下さい」。
 
帝は言った、「国師よ、その塔は五輪の塔ですか、それとも卵塔でしょうか? 
 
具体的に塔の様子を図面などで示して下さい」。
国師はしばらく沈黙した後言った、「分かりましたか?」。
 
帝は言った、「いえ、分かりません」。
国師は言った、「私の嗣法の弟子に耽源(たんげん)という者がおります。彼はこの事を良く分かっています。
 
彼を詔して聞いて下さい」。
 
国師が遷化した後、帝は耽源を詔して、この事について聞いた。
耽源は言った、「湘の南、潭の北」。
 
雪竇は著語して言った、「片手だけでは音も出ない。中に黄金があって一国に充ちている」。
雪竇は著語して言った、「山形(さんぎょう)のシュ杖子(しゅじょうす)。無影樹下の合同船」。
 
雪竇は著語して言った、「海は安らかで河は清らかである(天下泰平)。
 
この極楽世界の瑠璃殿上(悟りの世界)にはあなたの知り合いは誰もいない。」。
雪竇は著語して言った、「話はこれでおしまい」。

184神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 21:56:43.90ID:rpaOg5Xi
>>183
あっ、分かったw

185アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 22:15:01.42ID:jWqP5Mp7
>182-183

母が死んで、納骨の時の僧の話しである。

わたしは母の実家の墓に分骨したかった、ので、檀家をしている和尚さんに分骨してもよろしいものでしょうか、と尋ねていた。
分骨はよろしくないですよ、と和尚さんは言う。
納骨の時の立ち合いの僧に、あらためてお尋ねした。
「お母さんの魂は、この宇宙に遍満していらっしゃいます、ここにある、そこにある、と言うものではありません。
わtらしは、この言葉を頂いて、父や兄弟姉妹を納得させ、分骨した。

継ぎ目のない石塔、影の無い樹、
片手の人が叩く拍手の音、

ないのだ、そんなものは。

わたしは分骨して、祖父母や曾祖父母のところにも居させてやりたかった。
今は仏壇がわたしの家にあるので、母にも会える。

縫い目のない石塔、影の出ない樹、

空なればこそ、宇宙に遍満す、である。

186神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 22:30:32.88ID:rpaOg5Xi
>>185
あなた、分かってない。

187アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/17(土) 22:32:28.88ID:jWqP5Mp7
遠藤周作 「あなたはあなたを知っているか」 - 40:19
https://www.youtube.com/watch?v=MBSnJasEitU

Chinmoku / Silence - 2:10:16
https://www.youtube.com/watch?v=jCLzLqNkS_c

【朗読】沈黙 遠藤周作 - 28:31
https://www.youtube.com/watch?v=PQIF3ULVRh0

188神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 22:47:44.79ID:rpaOg5Xi
>国師云く、「老僧のために箇の無縫塔を作れ」。

今日はそれに洗濯物をほしたw

189神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 23:00:51.81ID:rpaOg5Xi
>>185
うん、やっぱりあなた、分かってない。

190神も仏も名無しさん2017/06/17(土) 23:27:27.08ID:reDyHj++
185.
生死は宗教の問題ではない。

191神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 00:17:46.32ID:94WYH5o7
>>185
>空なればこそ、宇宙に遍満す、である。

違う。
一切が空。空の中に空は遍満しない。

192神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:38:01.94ID:cHf1wUBN
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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193神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:38:53.27ID:cHf1wUBN
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

194まこと2017/06/18(日) 03:39:34.75ID:ZhUnWJoE
185.
生死は宗教の問題ではない。

195鬼和尚2017/06/18(日) 03:40:07.08ID:MUyhp+4F
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ

196神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:41:25.84ID:cHf1wUBN
それでは本日の、教祖様のありがたいお言葉です。

「あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました」


南無妙キチガイポッたん
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197神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:42:42.96ID:cHf1wUBN
それでは本日の、教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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198神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:45:01.40ID:HWKGpaGk
>>195
キチガイだな。

199神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:45:33.72ID:HWKGpaGk
デパス飲んでるか?

200神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:48:50.11ID:tmziakMZ
さすが、まことだ

ウツだけあって、普通の人間が知らない薬(
知ってやがる

201神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:50:08.43ID:s44mAR2y
で、まこと君

そのデパスというのを、オレ達カタギが飲んだら
幻覚が見えるのか?

202神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:51:24.27ID:Hjm/P72Y
うつ病…デパス
統失…リスパ

これ豆な。

203神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:55:16.02ID:2OdS/wGg
早く統合失調症とウツを治せ、な

204神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 03:55:33.76ID:EHV6iUEN
で、まこと君

そのデパスというのを、オレ達カタギが飲んだら
幻覚が見えるのか?

205神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 06:43:03.98ID:UXjPkGJh
ひふみ神示 月光の巻 第59帖 

一度申した事どこまでも貫くそなた結構ぞ
なれど囚(とら)われているぞ
この神はちっと大きな
今までに無い大変を致すのであるから
あまり小さく囚われていると
分からん事になって来るぞ
固まる時には一度に固まらねばならん
昨日は昨日、今日は今日ぞ
そなたは動機が善ならば失敗は薬と
我(われ)の都合の良い様に
我と我を弁解して御座るなれど
弁解したのでは薬にならん
毒となる事あるぞ省(かえり)みよ
そなたは何神様でも仏でも
何でもかんでも拝んでいるが
その順序と区別がよく分かっていないぞ
分からずに盲(めくら)めっぽうに拝んではならん
心得なされよ
そなたは忙しい忙しい
神示読む間(ま)も無いと申しているが
忙しいのは神の恵みであるぞ
澱(よど)んだ水は腐るのじゃ
忙しい中にこそ、神示(ふで)読む時があるのじゃ
逃げ道を作ってはならん

206神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 06:54:37.59ID:UXjPkGJh
失敗を自分に弁解したのでは薬にならん
後付けの弁解は自分(神)を騙すことになりますと
馬鹿正直ではなりませんが、失敗に反省は必要
反省なき失敗は善ではないと
しかし反省ばかりでは前に進みません
ゆったりした心で神示読んでくだされと…。

207神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 07:00:27.99ID:Cduko6xA
デパスか

まことのように、ウツであり、統合失調症で
なければ、知らない薬だろうなww

208神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 07:18:40.94ID:UXjPkGJh
反省ばかりではやがて鬱になりやすいです。
独善もまた然り、かつての私の反省点もであります…。

209神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 07:44:07.70ID:UXjPkGJh
独善に陥ると、自分は正しい行い(或いは信仰)をしているのに
周りが良くないと信じてしまい、空回りしてしまうのです。

210神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 07:55:11.85ID:UXjPkGJh
しかし真面目で内省型の人は、頑張りすぎないように
自分を調節してあげなくては、身体の悲鳴を無視してはいけません…。

211神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 08:09:03.71ID:UXjPkGJh
助けを求めることに臆病になってはいけません。
今や誰もが陥る落とし穴なのですから、お互い様でもあるのですから…。

212素人A2017/06/18(日) 09:04:58.64ID:ERHW7ZJq
アインシュタインの相対性理論にエネルギー式 E=質量×光速の二乗 があるこれパクツテ
エネルギー=身体(物質的)×精神(霊?)という関係があれば.心身脱落すなわち身体が死ねば霊の力は強力になる鴨.でも
仙道では物質化したものを作るとするとEつまりエネルギーは限りなく大きくなる
私はやらんけどタオの本の図適当にみてイメージ的に我流で創造すると。修行者が金の卵を産むさあ鳥という母親鳥?になり
坐禅しながら丹田?つまり子宮の位置から小鳥の金の卵?になり親鳥のの空だを周り続け成鳥するのが小周天の修業だと思えば
坐禅しながら出来ているか?是なら危険も無くコツコツとあせらずに技術も無く続けられる鴨。私は三昧という言葉は解らん
けどラーマクリシュナの成りきりの術凄いから多分夢中でなりきり実行が三昧かも、大周天まあ其れはまだ先。要するに
自然な坐禅が小周天で自然に私の中の仏が卵から目覚めて成長してくるのかも。男でも母になる野鴨、適当にタオネタ改造の
妄想実行は私はやる気が無い??、でも私の体は何か知らんものが嘗てに煩く回っている小周天?クンダリニ?鴨
今日は日曜日だけ梅雨だけど毎日おひさま拝める日が続く雨☂ふれふれ草木は待つ曜日
日曜日 https://www.youtube.com/watch?v=XLKk0ilw26I 日日恒星日が続く

213素人A2017/06/18(日) 10:43:57.32ID:ERHW7ZJq
真面目なんだけど心に太陽画輝いてなければ余裕も持てないし?心の壺をのぞく事も内野鴨?
壺の中の世界、別天地  壺(つぼ)の中の世界。別天地。『漢書(かんじょ)』の方術(ほうじゅつ)伝
(術を使う人の伝記)に見える話。  漢代に費長房(ひちょうぼう)という男が、市(いち)の役人をしていた。
ある時、2階から見ていると、市場の薬売りの老人が店頭に壺を掛けていて、店じまい
するとピョンと壺の中へ飛び込んだ。市場で気がついた人は誰もいない。
 費長房だけがこれを見、その老人に頼んで一緒に壺の中へ入ることができた。
入ってみると壺の中には立派な建物が並び、うまい酒やごちそうが満ちあふれている。
2人で飲んで帰った、と。 Google検索機能すごい悟っているのか義経の初奏都日波で
いっも心に太陽をが内と真面目だけでは対応出来無い 
いっも心に太陽を https://www.youtube.com/watch?v=7cCwYSJEhmQ

214神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 11:18:10.97ID:kACt27FI
テレサの運命論

思考は
言葉になり
言葉は行動となる、
行動は習慣になり、
そしてその人の運命となる。

で、ここでいろいろ書き子してる人はその
ような思考を毎日繰り返してるわけである、
そしたそれをここに書くという行動をしてる、
そしてそれが習慣化し、掲示板に書くということが
その人の運命となる、

要はここで毎日読んだり書いたり思考したり
という事を繰り返して人生を終える。

君のことだぞ。 ↓ ↑

215神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 12:44:47.63ID:EesmUO6Z
因果帝国に住むゆかりちゃんである。
この場合のゆかりちゃんは、運命という名の、みずからの両手でみずからの首を絞める、マゾである。
ゆかりちゃんの両手は、肩を揉ませたり、青汁をかき混ぜたりするほうが、役に立つのである。

余談だが、運とは、ゆかりちゃん一族である。

216神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 13:41:10.24ID:EesmUO6Z
罪悪感や欝や自殺や引きこもりや坐禅は、ムズカシイ言葉である。
例えばカレンダーという言葉の場合、一般的に、時間とか数字とかいう概念を前提にした、ものである。
ムズカシイ言葉の場合、概念を前提にした概念を前提にした概念、というふうに堂々巡りの食べ放題である。
気が付くと頭と尻尾が繋がってる、などということも往々にしてあるのである。

であるからしてムズカシイ言葉について考える場合は、
そもそもその言葉は、どういった言葉概念価値観を前提とした上で存立しているか、という点を先に考えると、マシな見解になりやすいのである。

217神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 22:36:43.00ID:JRMQvG7r
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「わたしは、このスレでは、粘着野郎は あぼ〜ん、する。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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218神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 22:45:52.61ID:JRMQvG7r
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「無我は、尋牛だよ。」

南無妙キチガイポッたん
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219神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 22:54:16.87ID:JRMQvG7r
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「即今即今、とこだわる曹洞宗は禅でもなければ、仏教ですらない、すなわち、外道である。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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220神も仏も名無しさん2017/06/18(日) 23:04:17.94ID:JRMQvG7r
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「道元、若いな。|д゚)チラッ・・・・」

南無妙キチガイポッたん
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221神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 06:17:32.06ID:gi4DRUi2
で、まこと君

そのデパスというのを、オレ達カタギが飲んだら
幻覚が見えるのか?

222基地にゃん ♪2017/06/19(月) 07:15:26.09ID:CHKspHsj
皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

http://i.imgur.com/IFAwVt4.jpg

223素人A2017/06/19(月) 07:18:10.35ID:XfugIbxZ
般若心境よくわからん?我々は食わなきゃ生きていけない。動物のレベルでもあるカラー色々食うし。食即是食う食う即是食?
それは余りにも食う事にこだわつ立てるけど。食えたら色々種付けて種を増やさなきゃ。周り観たら色々な物に囲まれてでも
生きやすい環境になるにはまわりと仲良くしなければ、でも考えの違う人々が色々居るし、でも色々お互い考えの違いを譲り
合い仲良くするルールがまあなんだかんだで出来ている。日本の法律も法だしその外には別の国もある。仲良く出来なきゃ
見解の相違で付き合わないか戦争だ。でもいまでは核核云々で核を持つ北挑戦はトランプでも戦争出来そうもない。だかに
滅びない?力の弱い国は強い国に従うしか内けど核核しかじかの力は凄く争えない核抑止力という野鴨。良くわからん日本
兵和なのか?そういう運命に導かれて時進んでいき?奴隷の機械が進化して喰わんでも生きていける機械の体で運命具合に
般若の世界は実現するのか?それでは人間はどうなるのかマズイではないか?運命に逆らわんと行けないのでは無いか?でも
宇宙人は機械飛び越して空気の様に色即是空ななり時々空即是色で今の世になり植物も動物も色々な自然もある地球に住む
野鴨。大法輪中法輪小法輪。今朝は是れ書き込みにするのかちょつと支離滅裂で気後れするけど行くしかない

224神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 08:43:23.97ID:wRemzaKI
ひふみ神示 月光の巻 第60帖 

そなたは自分の力を人に見せ様としているが
無邪気なものじゃのう
自分の力が隠せぬ様では、頭に立つ事出来んぞ
何もかも出してしまったのでは味が無くなるぞ
そなたは良く祈る
祈る事は結構であるなれど
祈るばかりでは物事ものごと成就せんぞ
為すには先づ祈らねばならんが
そなたはそなたの神にのみ祈っているぞ
為すのは己であるから
己に祈らねばならんぞ
己に祈った後、己が為さねばならんぞ
乳房(ちち)与えられても
自分で吸わねば自分の身には付かん道理じゃ
だが、為(な)したのみでは未だ足らんぞ
時々は省(かえり)みなければならんぞ
そなたは形や口先ばかりで拝んでいるが
心と行と口と三つ揃わねばならん
三つ揃って拝むならば
どんなものでも与えられるのじゃ
拝む所へ物は集まって来る
神も集まって来る
足らぬもの無くなるぞ
余ること無くなって、満たされるのが
誠の富(とみ)じゃ、清富じゃ

225素人A2017/06/19(月) 10:25:42.38ID:XfugIbxZ
坐禅や瞑想の観だけでは居た身画無く、見るだけですよお客さん踊り子には手を出せない。あるとき玄沙和尚が旅に出ようと
して足の指を石にぶっけ居た意でこの身の存在は何処から来たのかの問題に取り組んだのも?見るだけでは痛みはテレビでは
感じられない。其処に居なくて見るだけ駄空当たり前か?やつぱ実戦体験がなければ囲碁は強くならない。へぼても毎日の
書き込みしないと体験な想いは伝わらない。我々は修行するために身の世に居た意思いして来た絵られる仏と言えるのか
この世辛い世いや楽しい世適当に遊べるし。やっぱ多少怒られたりたたかれないと勉強竹刀タイプの仏さんが多いしこの世に
観光にきたのじゃないし、この世界はバーチャル陀世という意識があると凡夫は遊びまわるだけの学校になるのはまずいと
仏の意識は忘れさせられて夢中で痛い学習させられ級級しているのが段段レベルが上がるのか?藤井四段の様な少年は
自ら進んで行くひとは稀にいるけど?我々は負けて悔しいが無いと楽使用とするし。観るだけと体験するので色素癖空
空疎是式になるのか般若心境は目の前の空に広がっている。今は熱い空気の中に居るどうのこうの要ってもまあ良い旅な野鴨
ミストラル https://www.youtube.com/watch?v=Td1Ny0fqPa0

226神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 11:18:43.66ID:wRemzaKI
私は生まれて半世紀真理を求めて動き回っておりましたが
11年前にマハラジに出会って、己を探求しなさいと教えられ
その時はじめて進路を内側に向けました。
大いなる真理の中で生きているのだと確信しております…。

227神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 11:32:41.68ID:wRemzaKI
ひふみ神示には約30年前に出会いましたが、マハラジに引き合わせて
いただいたことに感謝しております…。

228神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 18:36:56.24ID:badTlFx1
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました」

南無妙キチガイポッたん
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229神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 18:37:23.83ID:badTlFx1
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
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230神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 18:38:08.20ID:badTlFx1
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

231神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 18:41:11.05ID:badTlFx1
貴方も教祖様の悟りの体験ができます!

【貴重映像】精神病患者から見た世界
https://m.youtube.com/watch?v=qYfrUaPuK_Q

232アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 21:41:26.39ID:mxe6bM1+
>>225 A ちゃん

> あるとき、玄沙和尚が旅に出ようとして足の指を石にぶっけ 居た意で この身の存在は何処から来たのか、の問題に取り組んだのも?見るだけでは、痛みは、テレビでは感じられない。 』

この公案も音にかかわるね。
どれほど修行しても 一向にさとれず、お師家さまにお許しを頂いて下山中、ぅやしさに思わず蹴っ飛ばした石が竹林へ飛んで行って、竹に当たって、カーンと鳴った。
その音を聞いて、さとった。
急いでお師家さまの部屋に駆け込んだ、と言う。

道元は夜坐sで座睡する僧を如浄禅師が皮のスリッパを脱いで手に持ち激しく打った音を聞いてさとった。

わたしは 片手の人が叩く拍手の音を聞いた。

233アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 21:53:30.01ID:mxe6bM1+
>>223 A ちゃん

> 大法輪 中法輪 小法輪。

  今朝は是れ書き込みにするのか

  ちょつと支離滅裂で、気後れするけど、行くしかない 』

⇒ どこから どこへ 行くんだろう。。

234アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 21:55:17.11ID:mxe6bM1+
>>222 きっちゃん

> 皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

( ノ゚Д゚)おはよう〜♪

235神も仏も名無しさん2017/06/19(月) 21:55:45.16ID:j3Ophi+i
232.
音とかの物理現象の問題ではない。
ならば、どんな問題であるか。

236アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 22:16:28.19ID:mxe6bM1+
>>212 A ちゃん

> 今日は日曜日だけ梅雨だけど毎日おひさま拝める日が続く雨☂ふれふれ草木は待つ曜日

今週は東北も梅雨入りしそうだし、ばいうぜんせんもあがって沖縄の梅雨明けと、好対照になるね。

237アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 22:39:39.74ID:mxe6bM1+
碧巌録(へきがんろく) 第19則?   倶胝(ぐてい) 只(た)だ一指を堅つ(いっしをたつ)  
?
試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ
?
本則

倶胝和尚、凡そ所問あれば、只だ一指を堅つ。
?
注:
倶胝和尚:。いつも「七倶胝仏母所説准提陀羅尼経」を誦したので倶胝和尚と呼ばれた。

本則

倶胝和尚はいつも何を尋ねられても、一本の指をさっと立てて答えた。
?

倶胝和尚はいつも一本の指をさっと立てて自分の禅を示した。
彼は臨終を迎えた時、門下の修行僧達を集めて「わしは天竜和尚の処で「一指頭の禅」を得たが、一生かかってもそれを使い切ることができなかった」と言ってすぐに息を引き取ったと伝えられる。

倶胝和尚の「一指頭の禅」はなかなか理解されなかったようである。

⇒ 現代では、グッド の指サインという事になるが、他には、独坐大雄峰 と言う公案もある。

238基地にゃん ♪2017/06/19(月) 22:42:48.54ID:OSpcSUCe
皆の衆、お休みにゃん🎵

😵💤⤵💖

http://i.imgur.com/352G8e7.jpg

239アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 23:15:46.61ID:mxe6bM1+
サンスクリット版・般若心経  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YNX5kszeRiw&list=RDYNX5kszeRiw#t=3

Sanskrit Heart Sutra サンスクリット般若心経  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qUqdk6fOR64&list=RDqUqdk6fOR64#t=3

昭和の歌謡曲 昭和30年〜昭和42年 - 131 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=o-sZIUYvs58&list=PLFA621863B803EF08

吉永小百合=寒い朝=和田弘&マヒナスターズ  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=rs0iUOojCUY&index=2&list=RDo-sZIUYvs58

吉永小百合、三田明 :明日は咲こう花咲こう  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MDF6SKRPECE&list=RDMDF6SKRPECE#t=3

昭和の歌謡曲 青春歌謡  〜昭和46年 - 169 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=e0TKPUyOL1A&list=PL2VBtPGKZp-OEbxWDdrb89oSzCXAMy_Az

240アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/19(月) 23:30:01.71ID:mxe6bM1+
>>238 きっちゃん

> 皆の衆、お休みにゃん🎵



(´>∀)人(´・ω・)ノ[お][や][す][み]ヽ(・ε・*)人(-д-`)

241Ann2017/06/20(火) 00:21:57.13ID:tLHTHFZv
>>237

その公案だと普通、人差し指だと思いませんか?

親指なの?

別に 中指でF●ck you! でもーいいわけですか・・・。

242アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 00:51:43.47ID:d6PlrUMR
>>241 Ann ちゃん

> >>237

> その公案だと普通、人差し指だと思いませんか? 親指なの? 別に 中指でF●ck you! でもーいいわけですか・・・。

富士山とケーブルカーで行く天狗の高尾山は、同じ高さである、と言う公案がある。
それと同じ公案だね、倶胝(ぐてい)堅指(けんし)

243ジャンキー大山2017/06/20(火) 01:02:55.52ID:9Spc3KGh
>>242
>富士山とケーブルカーで行く天狗の高尾山は、同じ高さである、と言う公案がある。

では、その高さいや、富士山や高尾さんが生じる前の高さをお聴きしましょうか?

244アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 01:10:25.92ID:d6PlrUMR
>>243 邪鬼 さん

> >>242
> >富士山とケーブルカーで行く天狗の高尾山は、同じ高さである、と言う公案がある。


> では、その富士山や高尾さんが生じる前の高さ

お答えくださるのでしょうね、お聞きしたいものです、今回は。。生じる前の高さって、のを。。

245ジャンキー大山2017/06/20(火) 01:13:52.70ID:9Spc3KGh
>>244
いつも必ず貴方の問いには答えてるけど?

さぁ、貴方の見解をどうぞ!

246アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 01:19:30.30ID:d6PlrUMR
>>245 邪鬼さん

> >>244
> いつも必ず貴方の問いには答えてるけど?さぁ、貴方の見解をどうぞ!

答えを頂いたことは、未だかって一度も無いですよね、 いえいえ、あなたから、聞きたいだけですよ、どうでしょうか、云えませんか?

247アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 01:38:37.73ID:d6PlrUMR
邪鬼さぁ〜ん ほぼ 20分が過ぎ去りましたぁ〜〜♪

248ジャンキー大山2017/06/20(火) 01:55:23.05ID:9Spc3KGh
>>246
呆れたな。
相変わらずの嘘つき三昧か・・・

今迄、無字も隻手も平常心もトイレの隻手も他も全て答えたろうに。

「五尺八寸」
知りたいなら巻尺でもレーザー測定器でも、なんでも持ってこいや?

突き放せば少しは工夫があると思ったに。
月一で見てるが、まるでダメだな。

お前に禅はやっぱり無理だ、向いてない。

249ジャンキー大山2017/06/20(火) 01:59:49.21ID:9Spc3KGh
>>247
あのなぁ、やる事やってる合間に書いてるのw

250ジャンキー大山2017/06/20(火) 02:09:52.36ID:9Spc3KGh
ポタ公や?

1時間だw

早よせw

どうせ答えられんだろ、このコンコンチキの腐れ外道がwwwwww

251神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 03:24:06.07ID:fWj6cVfM
ポタ公や?

2時間だw

早よせw

どうせ答えられんだろ?

このコンコンチキの腐れ外道がwwwwww

252神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 04:32:38.12ID:LZu4BkFe
オレは、自受法楽で悟った

253神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:00:24.28ID:nPoUctYW
皆様おはようございます。

それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2〜3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

254神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:02:26.93ID:nPoUctYW
引き続き、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

255神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:02:40.64ID:nPoUctYW
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

256神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:04:37.61ID:+sfu9Lby
オレは、自受法楽で悟った

257神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:37:10.73ID:PG2fgvX4
キチガイだな。

258神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:49:37.01ID:/7lDCsxg
引き続き、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「わたしは股関節を傷めて以来のいす禅である」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

259神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:52:33.43ID:/7lDCsxg
引き続き、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「それ以来、道元は、マブダチである。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

260神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:54:18.27ID:UBIKYyI0

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

261神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 05:55:44.68ID:UBIKYyI0
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

262神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 06:49:27.19ID:PTDxjntX
ポタ公や?

6時間だw

早よせw

どうせ答えられんだろ?

このコンコンチキの腐れ外道がwwwwww

お前は禅を騙るな。

263基地にゃん ♪2017/06/20(火) 08:10:16.34ID:SzrHiUVZ
皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

http://i.imgur.com/43PLw5q.jpg

264神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 08:12:12.01ID:AcI8K+Im
何十年も禅に触れながら、

未だ大事の何たるかも分からずに、

初老となったジジイ風情が、

的はずれな禅や語録を語る。


憐れみよりも嫌悪を感じるわ。


ぼったん、お前の事だよ。

265素人A2017/06/20(火) 08:19:25.13ID:GzOYJVrA
結局はは薬局で心の安定は? 安心な空(から)が有れば後は不安定な心見でも余裕で安心だ。
この世がほつとけも無い性もない未知を譲らない一方通行なら、身縁からしょうがないでも一回悟りの風景を見たら仏性は
片手ではなく両手で握手出来るのか。わたしはまださあとりあえずはまあよいかの仲でお先真暗で手を後ろにして枕を探す
毎日でも難解でも何回でもあまり考えず繰り返していると難解が少しずつ近ずいてくるけど、無理に考え過ぎると欲わからん
になる、無理せずほわつと出た出鱈目を適当に並べると何か良くわからん者がまあええ空出てくる師、書き込みも是が一番楽
どうせ私が書いているのでは内空、手がかつてに書いているからまあよいか、私は人との会話が内と欲言われるけど、相手が
指す次の一手考えるのは頭疲れるし、でも少しは考えるか殆ど考えないか、頓珍漢なのはよくわかっているけど努力が無く
すいませんに居直る。それでも仲間に入れてくれる2ちやんの人はまあよいひとばかり。ありがとう

266神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 08:33:47.94ID:BkRDHKwY
ひふみ神示 黄金の巻 第61帖 

そなたの苦労は取り越し苦労
心配(くば)りは忘れてならんなれど
取り越し苦労、過ぎ越し苦労は要らんぞ
そうした苦労は、そうした霊界をつくり出して
自分自身が要らぬ苦労をするぞ
何事も神に任せよ
そなたはまだ神業の取り違いして御座るぞ
そなたの現在与えられている仕事が神業であるぞ
その仕事をより良く、より浄化する様
行じねばならんぞ
つとめ(務め)た上にもつとめねばならん
それが御神業であるぞ
そなたはそなたの心と口と行いが違うから
違う事が次から次へと折り重なるのじゃ
コト(言)正して行かねばならんぞ
苦を楽として行かねばならん
苦と心するから苦しくなるのじゃ
楽と心すれば楽と出て来るのじゃ
ちょっとの心の向け方、霊線の繋つなぎ方ぞ
そなたは悪人は悪人じゃ
神として拝めとは無理じゃと申しているが
一枚の紙にも裏表あるぞ
そなたはいつも裏ばかり見ているから
そんな事になるのじゃ
相手を神として拝めば神となるのじゃ
この世は皆、神の一面の現われであるぞ

267神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 08:40:30.94ID:BkRDHKwY
取り越し苦労の先回り、外側に向いていたときには
これの繰り返しでありました。
裏ばかり見ての三すくみ状態、全く余裕がありませんでした。
信じて任せることが苦手でありましたね…。

268鬼和尚2017/06/20(火) 09:22:22.93ID:Lc1Yi/Cc
まだまだじゃのう

269素人A2017/06/20(火) 10:47:16.03ID:GzOYJVrA
死ぬのが怖い観察して恐れ無いようにすれば悟れるとか?
煩悩を無くそうとか今来ても無い余計な持ち込んで悟ろうとしているのは?
損なのが悟りならイランのではないか?死ぬのが怖いのは身を守る本能で
必要で怖い眼にあえば怖がるしかない鴨こういう人は悟りたい野鴨でも私より
一途だしまあ良いところもあるし私も一途を少しだけ見習おう。
怖い時は怖いのが役立つているし、怖いのが無くなれば自然に怖い思いも亡くなつている野鴨

270素人A2017/06/20(火) 11:01:48.60ID:GzOYJVrA
倶胝和尚はいつも一本の指をさっと立てて自分の禅を示した。?
全てがゲンコツまるで○くおさまつているのに考案何手発我してしまっている
と公案仕掛けた人に示しただけ、小僧さんの指切ったのは○のままでいて欲しい
し示した野鴨

271神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 11:09:27.70ID:BkRDHKwY
皮肉なことに私は、何故一切皆苦のこの世界に生まれて来なければ
ならなかったのかが納得出来ませんでした。
何故生きたいのに突然命を奪われたり、予期せぬ病気になったり
理不尽な仕打ちで命を絶つ人がいたり、平気で理不尽なことが
出来たり、何一つその確かな答えにたどり着かない。
何よりも毎日苦しくて誰よりも早く死を望んでいる自分が
死ねなくて、多くの人たちに慕われて惜しまれる人が亡くなるのか
その答えをずっと探し続けて、答えは外側にはなかったと
いうことでありますね。そして内側を観察することで生きることが
恐ろしくなくなった、任せることを覚えたからだと思っています…。

272神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 11:26:31.96ID:ssRyCVI2
まこと君
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、知恵者と認めてやるよ

273暗屯子2017/06/20(火) 15:55:40.50ID:F/1rlUzI
久々の登場じゃ❗ ( ̄^ ̄メ)ノ

http://i.imgur.com/RY3M1r5.jpg

274神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 16:26:23.07ID:QP4UR2O7
オレは、自受法楽で悟った

275神も仏も名無しさん2017/06/20(火) 16:33:43.77ID:Ln+bZfI1
237.
一本の指、か。
それは一如と同じである。
バカ禅師のバカ丸出しである。

276鬼和尚2017/06/20(火) 16:39:19.98ID:00EvMnbb
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ

277暗屯子2017/06/20(火) 17:43:00.41ID:F/1rlUzI
>>276
犯すぞ!鬼爺w

278ジャンキー大山2017/06/20(火) 19:57:12.98ID:GhllZ5VF
>>275
指を見せりゃ指に捕らわれ迷いやがるw

279アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 23:35:17.74ID:d6PlrUMR
>>275 ひのふのみー さん

> 237.
>  一本の指、か。 それは一如と同じである。 バカ禅師のバカ丸出しである。

いう言葉に 間違いはない、 まさに おっしゃるとおり。

禅とは、丸出し、かつおだし、昆布だし。。

また、一如とは、

如とは、ほとけ、

ほとけ とは、真理さとり

これとそれを分別しおない。つまり、真理さとり。

ひのふのみー さん やったね 拍手(@^^)/~~~パチパチ

280アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/20(火) 23:57:42.46ID:d6PlrUMR
273 名前:暗屯子[] 投稿日:2017/06/20(火) 15:55:40.50 ID:F/1rlUzI [1/2]
久々の登場じゃ❗ ( ̄^ ̄メ)ノ

http://i.imgur.com/RY3M1r5.jpg

277 名前:暗屯子[] 投稿日:2017/06/20(火) 17:43:00.41 ID:F/1rlUzI [2/2]
>>276
犯すぞ!鬼爺w


⇒ アントンス アンドーンス?

281ジャンキー大山2017/06/21(水) 00:16:15.32ID:ktO+Q1yf
ボタ公や?

一日すぎたぞwwwwww

見せろやwwwww

282アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 00:41:31.65ID:MnVSTxLH
265 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/20(火) 08:19:25.13 ID:GzOYJVrA [1/3]
結局はは薬局で心の安定は?
 安心な空(から)が有れば後は不安定な心見でも余裕で安心だ。
この世がほつとけも無い性もない未知を譲らない一方通行なら、身縁からしょうがないでも一回悟りの風景を見たら仏性は片手ではなく両手で握手出来るのか。
わたしはまださあとりあえずはまあよいかの仲で
お先真暗で手を後ろにして枕を探す毎日でも難解でも何回でもあまり考えず繰り返していると難解が少しずつ近ずいてくるけど、無理に考え過ぎると欲わからんになる。
無理せずほわつと出た出鱈目を適当に並べると何か良くわからん者がまあええ空出てくる師、書き込みも是が一番楽どうせ私が書いているのでは内空、手がかつてに書いているからまあよいか、
私は人との会話が内と欲言われるけど、相手が指す次の一手考えるのは頭疲れるし、でも少しは考えるか殆ど考えないか、
頓珍漢なのはよくわかっているけど努力が無くすいませんに居直る。
それでも仲間に入れてくれる2ちやんの人はまあよいひとばかり。
ありがとう

269 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/20(火) 10:47:16.03 ID:GzOYJVrA [2/3]
死ぬのが怖い観察して恐れ無いようにすれば悟れるとか?
煩悩を無くそうとか今来ても無い余計な持ち込んで悟ろうとしているのは?
損なのが悟りならイランのではないか?死ぬのが怖いのは身を守る本能で必要で怖い眼にあえば怖がるしかない鴨こういう人は悟りたい野鴨
でも私より一途だしまあ良いところもあるし私も一途を少しだけ見習おう。
怖い時は怖いのが役立つているし、怖いのが無くなれば自然に怖い思いも亡くなつている野鴨

270 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/20(火) 11:01:48.60 ID:GzOYJVrA [3/3]
倶胝和尚はいつも一本の指をさっと立てて自分の禅を示した。?
全てがゲンコツまるで○くおさまつているのに考案何手発我してしまっていると公案仕掛けた人に示しただけ、
小僧さんの指切ったのは○のままでいて欲しいし 示した野鴨 』

⇒ 親指姫屋、一寸法師、小さくても、立派にやってる。

小僧さん親分をまねて、こりゃ便利だと何を聞かれても親指を竪てて見せたいたが、、きりはなされたら、親指と小僧さんになった。

283アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 00:47:25.52ID:MnVSTxLH
>>263 きっちゃん

> 皆の衆、お早うにゃん🎵 😸ノ"

[布団]ρ∀・`)ノ゙。o○ おはよぅ〜♪

284アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 00:58:41.22ID:MnVSTxLH
>>248 邪鬼 さん

> >>246
> 呆れたな。
> 相変わらずの嘘つき三昧か・・・
>
> 今迄、無字も隻手も平常心もトイレの隻手も他も全て答えたろうに。
>
> 「五尺八寸」
> 知りたいなら巻尺でもレーザー測定器でも、なんでも持ってこいや?
>
> 突き放せば少しは工夫があると思ったに。
> 月一で見てるが、まるでダメだな。
>
> お前に禅はやっぱり無理だ、向いてない。 』


何か一つ、お答えを頂きたいですね、どうですか、云えませんか、

285ジャンキー大山2017/06/21(水) 01:05:41.39ID:ktO+Q1yf
>>284
カッコ書きで書いてるのみえないの?

286ジャンキー大山2017/06/21(水) 01:07:05.41ID:ktO+Q1yf
今迄何十回も見解は示したよな?

287ジャンキー大山2017/06/21(水) 01:16:21.51ID:ktO+Q1yf
だから、お前に禅は無理なんだよ、そもそも向いてないの、分かるだろ?

自分を偽るなよ?

288暗屯子菩薩2017/06/21(水) 01:49:31.54ID:vsjhbnO8
仏教の根底には生死流転の

思想が有るのじゃ。

そしてその永久流転を地獄と

認識して彼岸に渡る事で救わ

れると考えたのが仏陀だとさ

れているのじゃ。

各々方、心してかかるのじゃ。

289アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 03:15:23.77ID:MnVSTxLH
碧巌録(へきがんろく) 第20則?   龍牙西来意りゅうげせいらいい)

挙こす。

龍牙りゅうげ、翠微すいびに問う、如何いかなるか是これ祖師西来意そしせいらいい。

微び云いわく、我が為ために禅板ぜんばんを過すごし来れ。

牙げ、禅板を過して翠微に与あたう。

微、説得して便すなわち打つ。

牙云く、打つことは即ち打つに任まかす。要は且かつ祖師西来意無し。

牙又また臨済りんざいに問う、如何なるか是れ祖師西来意。

済ざい云く、我が為めに蒲団ふとんを過し来れ。

牙蒲団を取って、臨済に過与かよす。

済説得して便ち打つ。

牙云く、打つことは即ち打つに任す。要ようは且つ祖師西来意無し。
?
?
本則:
龍牙居遁禅師、翠微無学禅師に問う、「如何(いか)なるかこれ祖師西来意?」。
微云く、「我がために禅版を過(も)ち来たれ」。
牙、禅版を過(わた)して翠微に与う。
微、接得してすなわち打つ。
牙云く、「打つことは即ち打つに任す、要且つ祖師西来意なし」。
牙また臨済に問う、「如何なるかこれ祖師西来意?」。
済云く、「我がために蒲団(坐禅の時に尻に敷く坐蒲)を過(も)ち来たれ」。
牙、蒲団を取って臨済に過(わた)与す。
済、接得してすなわち打つ。
牙云く、「打つことは即ち打つに任す、要且つ(結局)祖師西来意なし」。
?

本則:
龍牙が翠微に聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか?」。
翠微は言った、「私にそこの禅版取ってくれんか」。
龍牙は禅版を取って渡した。翠微は、禅版を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。
龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手です。しかし、そこには禅の本質はありませんね」。
その後龍牙は河北の臨済を訪ね臨済に同じことを聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか?」。
臨済は言った、「私にそこの坐蒲(蒲団)を取ってくれんか」。
龍牙は坐蒲を取って臨済に渡した。臨済は坐蒲を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。
龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手です。しかし、そこには禅の本質はありませんね」。

290アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 03:22:25.65ID:MnVSTxLH
>>289

丸出しである。
水の中に居て、喝を訴える。

板で殴り、坐蒲で殴るのは、まさに老婆禅ではないか。

291アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 03:28:27.22ID:MnVSTxLH
>>288 きっちゃん

> 仏教の根底には生死流転の思想が有るのじゃ。 そしてその永久流転を地獄と認識して彼岸に渡る事で救われると考えたのが仏陀だとされているのじゃ。 各々方、心してかかるのじゃ。 』

さも何かがあるように感じてしまうのは、言葉という記号がさも実在のもののように受け取ってしまう、誤りがある。

なんにもない、すっからかんのすっかんぴん。

292神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 03:36:43.10ID:/MDJWiSh
まこと君
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよww

293アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 03:53:45.12ID:MnVSTxLH
新選組 - 1:25:30
https://www.youtube.com/watch?v=ZxHLrXVx6Gw

【朗読】立川談志‐司馬遼太郎「新撰組血風録」 - 2:25:38
https://www.youtube.com/watch?v=KsXjoVkHM24

立川談志 朗読 司馬遼太郎 新撰組血風録 芹沢 鴨の暗殺 土方歳三 編 - 4:32:18
https://www.youtube.com/watch?v=-yZcB_Bxjh4

高脚蟹に学んだ人生訓(前半) - 40:37
https://www.youtube.com/watch?v=O4LG-4l2Gd0

https://www.youtube.com/watch?v=O4LG-4l2Gd0&index=9&list=PLsp8ifgLVJHcAfx6yQDCoCBzXyJeGuD2J

294神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:03:34.64ID:8jA0UDe5
>>291
ハイ、ダメ!
0点!

295神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:04:05.42ID:8jA0UDe5
>>290
ダメ、0点。

296神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:05:07.00ID:8jA0UDe5
>>284
ハイダメ。
0点!

297神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:05:54.89ID:8jA0UDe5

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

298神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:08:02.60ID:8jA0UDe5
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

299神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:11:07.02ID:8jA0UDe5
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

300神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 04:11:17.47ID:8jA0UDe5
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

301神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 08:17:53.57ID:t469r+DV
ひふみ神示 月光の巻  第62帖 

そなたは現実世界の事ばかりしか分からんから
現実の事ばかり申して
1(いち)に1足(た)すは2だとのみ信じているが
現実界ではその通りであるが
それが平面の見方考え方と申すもの
いくら極わめても
進歩も弥栄えも無いのじゃ
1に1足す1の世界、1に1足す無限の世界
超現実、霊の世界、立体の世界
立立体の世界のある事を体得しなければならんぞ
そなたは心を持っておろうがな
心があれば
心の属する世界のある道理は分かるであろうが
心で描いて、心で先ずつくり出してから
行為する事も、その順序も分かるであろうがな
心の動きが先で
肉体がその後で動くことも分かって居ろうがな
心の世界に無いものは
物質の世界に無い道理も分かって居ろうがな
何故に迷うのじゃ
霊界が「主」で現実界が「従」である事
(霊主体従・神主人従)
分かって下されよ
逆立ちしてそなた自身で苦しんでいる事
早く得心(とくしん)して
嬉し嬉し(うれしうれし)で暮らして下されよ

302神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 09:25:26.26ID:Tknki3iZ
まこと君
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよww

303素人A2017/06/21(水) 09:30:28.56ID:UvNo/usg
世界が初○まえの一句を持って来い。その前はブラフマン一人で寂しく何にも無い。楽しみが無だけでは?やつぱり孤独。
夢も無い、それで満足なら世界は初まら無い。寂しい独り者だから妄想で世界を描き出した心世界か?でも本当は孤独
な思いだけ、それで自分と同じ境遇の人間を作ったのか?般若心境は損な寂しいブラフマンを叱りつけ孤独が一番矛盾
我なく苦労も無いと言うのか?そうじゃ無いだろうがブラフマンの寂しい気持ちを分かる為に生まれた人間は一人では
寂しいと感じる気持ちがブラフマンと同じであると思う気持ちがなきゃと思う。そうおもえば賑やかな世界でも寂しい
世界でも一人じゃないと申そうの人がいる空。これが世界の正解鴨。自分だけ苦しいと悟りを求めてばかりで一人の人
の寂しい気持ちを考えない。今朝のは前書いたのを初付けただけ昔の私はこんな事書いたのか
夏かしい今は適当に生きているけどまあ良いか

304神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 09:32:29.46ID:5qnqB3r0
まこと君
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよww

305神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 09:52:58.86ID:t469r+DV
般若心境はブラフマンを賞賛していると思います。
宇宙の本質的存在であり空であり色であり永遠であると…。

306鬼和尚2017/06/21(水) 09:57:51.57ID:kYg2GP+l
宇宙じゃと!?
くだらんのう
オカルトじゃのう

307神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 10:02:49.74ID:t469r+DV
黒鉄の巻 第15帖 

人間を幸福にするのは心の向け方一つであるぞ
人間はいつも善と悪との中にいるのであるから
善のみと云うこともなく悪のみと云うこともない
内が神に居って外が人に和し
内が霊に居り外が体に和せば、それでよいのじゃ
そこに喜び生まれるのじゃ
神から出た教えなら
他の教えとも協力して共に進まねばならん
教派や教義に囚われるは邪の教え
豚ぶたに真珠となるなよ
天国の意志は人間の喜びの中に入り
幽界の意志は悲しみの中に入る

308暗屯子菩薩2017/06/21(水) 10:58:08.15ID:vsjhbnO8
生死流転を理解出来るのも

因果因縁じゃ。仏教の勉強

や修行では埒の明かぬ事柄

じゃ。 南無南無 (*^人^*)

309神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 11:55:45.75ID:SjgdN0pd
308.
生死流転は宗教の問題ではない。
それは科学の問題である。

310神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 12:01:54.55ID:t469r+DV
私たち人間はまだまだ発展途上なのでありましょうから
全てを知ることは出来ないのでありましょうが
未知なるものこそが実在の住まいとも言われますから…。

311まこと2017/06/21(水) 12:26:13.64ID:MBPSfyOt
308.
生死流転は宗教の問題ではない。
それは科学の問題である。

312鬼和尚2017/06/21(水) 12:26:51.36ID:mUtf17zm
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ

313神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 13:20:43.82ID:t469r+DV
 第19帖 

愛から離れた理解はないぞ
善から離れた真理はないぞ
種無くて芽は出ん道理
人間の智で分からん事は
迷信じゃと申しているが
神界の事は神界で呼吸(いき)せねば分からんのじゃ
分からん人間だから何と申しても神を求めるより
愈々になったら道ない事ぞ
学に囚われてまだ目覚めん気の毒がウヨウヨ
気の毒じゃなぁ
人間は霊人の「カタシロ」になるからこそ
養われているのじゃ、生長して行くのじゃ
血は愛によって生き
愛はヨロコビによって生きるのじゃ
ヨロコビ無き所に愛は無いのだぞ

314神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 13:23:14.79ID:t469r+DV
「﹅」ないところ生命いのち栄えんぞ

↑ 末尾記入漏れです。

315鬼和尚2017/06/21(水) 13:39:57.82ID:e52TmhxV
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ

316神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 13:59:36.67ID:TGaPP4/O
谷藤裕明盛岡市長、谷藤文明株式会社橋市社長・盛岡剣道協会会長、谷藤文明の伜・谷藤大樹

倍加、お祝い金(上納金)→借金漬け→家庭崩壊→精神崩壊→精神病院

これも剣道。

谷藤裕明盛岡市市長の実家は、橋市という包装資材、不動産屋などの会社を営んでいる。
また、橋市道場という剣道場もやっているが、道場の2階で朝起き会、実践倫理宏正会という社団法人の体裁のカルト宗教をやっている。

この朝起き会の実態は、信者を洗脳し、信者に莫大な借金を背負わせ、実践倫理宏正会に寄付を強要する悪徳団体なのである。
やっていることは、暴力団も真っ青な集金システムと言えるだろう。

剣道は人殺し、即刻廃止へ。
https://m.facebook.com/daiju.tanifuji
http://s.webry.info/sp/58807828.at.webry.info/200910/article_28.html
http://m.webry.info/at/58807828/201109/article_18.htm?i=&p=&c=l&guid=o
http://kansindo.mods.jp/blog/?p=11198
http://www.geocities.jp/sonomama_da/asaoki2.html

317アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 15:45:52.89ID:MnVSTxLH
288 名前:暗屯子菩薩[] 投稿日:2017/06/21(水) 01:49:31.54 ID:vsjhbnO8 [1/2]
仏教の根底には生死流転の思想が有るのじゃ。

そしてその永久流転を地獄と認識して彼岸に渡る事で救われると考えたのが仏陀だとされているのじゃ。各々方、心してかかるのじゃ。

308 名前:暗屯子菩薩[] 投稿日:2017/06/21(水) 10:58:08.15 ID:vsjhbnO8 [2/2]
生死流転を理解出来るのも因果因縁じゃ。仏教の勉強や修行では埒の明かぬ事柄じゃ。 南無南無 (*^人^*)  』


生が無ければ、死も無い。 生死流転など無い。
本来が佛なのに、なぜ修行するのか、と、若木道元はその疑問を持って中国へ渡った、

318アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 15:56:27.36ID:MnVSTxLH
>>303 A ちゃん

> 世界が初○まえの一句を持って来い。
その前はブラフマン一人で寂しく何にも無い。楽しみが無だけでは?やつぱり孤独。
> 夢も無い、それで満足なら世界は初まら無い。
寂しい独り者だから妄想で世界を描き出した心世界か?
でも本当は孤独な思いだけ、それで自分と同じ境遇の人間を作ったのか?
般若心境は損な寂しいブラフマンを叱りつけ孤独が一番矛盾我なく苦労も無いと言うのか?
そうじゃ無いだろうがブラフマンの寂しい気持ちを分かる為に生まれた人間は一人では寂しいと感じる気持ちがブラフマンと同じであると思う気持ちがなきゃと思う。
そうおもえば賑やかな世界でも寂しい世界でも一人じゃないと申そうの人がいる空。
これが世界の正解鴨。自分だけ苦しいと悟りを求めてばかりで一人の人の寂しい気持ちを考えない。
今朝のは前書いたのを初付けただけ昔の私はこんな事書いたのか 夏かしい今は適当に生きているけどまあ良いか 』


⇒ 今は適当に生きているけどまあ良いか 』

過不足のない 一日なのだろう。

319アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:02:58.72ID:MnVSTxLH
碧巌録(へきがんろく)  第21則?  智門蓮花荷葉  
?
試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ

本則

修業僧、智門光祚禅師に問う、「蓮華、未だ水を出(い)でざる時(成仏前の俗人の時) 如何(いか)ん?」。
智門云く、「蓮華」。

僧云く、「水を出でて後(見性成仏した後) 如何ん」。
門云く、「荷葉(かよう、凡夫)」。
?
本則

智門光祚禅師に僧が聞いた、「蓮華が未だ水の上に出て咲いていない時は一体何と呼んだら良いのでしょうか?」。
智門は言った、「蓮の華だ」。
僧は聞いた、「では、水の上に出た後は一体何と呼んだら良いのでしょうか?」。
智門は言った、「蓮の葉だよ」。
?

僧が智門に質問した、「衆生が本来仏の自覚を得ない時(仏の悟りを得る以前)は何と呼べば良いのですか?」
智門は答えた、「蓮華(=仏)だ」。
僧は言った、「水を出て後は何になるのですか?」
智門は答えた、「凡夫(荷葉)だよ」。

この問答で智門は禅の悟りと仏の関係について述べている。
僧の第一の質問「衆生が本来仏の自覚を得ない時(仏の悟りを得る以前)は何と呼べば良いのですか?」に対し智門は「蓮華(仏)だ」答えている。
これは本来仏の自覚を得ない時(仏の悟りを得る以前)でも仏であると言っている。
悟ると悟らないとに関係なく「衆生本来仏なり」という禅の基本的考え方を述べているのである。
悟ったからといって急に仏に変化するのではなく「衆生本来仏なり」という真実に気付くだけである。
僧の次の質問「水を出て後は何になるのですか?」に対し智門は「凡夫(荷葉)だ」と答えている。

〇 一の如し、である。

  悟前と悟後、何(いづ)れも 凡夫。

  また、
  悟前と悟後、何れも、佛(ほとけ)

320神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 18:20:44.23ID:p+5VvSPG
>>319
これは余りにも酷い・・・

321神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 18:23:43.77ID:p+5VvSPG
>>319
その一の如しの「一」は仏と凡夫のどちらですか?

322アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:37:42.35ID:MnVSTxLH
ゴスペル・上原玲子、生きるてさ〜あの海のように、淀川の夕焼け  ほかー 193本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=314EXwlntsE&index=26&list=PLC1B159459D69FF02

淀川の草魚釣り:釣果:草魚1,17程:鯉78センチ:各一匹 - 9:31
https://www.youtube.com/watch?v=WWdX1QjhTkk

淀川の釣、釣果:草魚、1匹:鯉2匹:栗山名人草魚1匹?故郷 - 7:41
https://www.youtube.com/watch?v=BbDXgSmraIM

?秋の虫:淀川の鯉の吹かせ釣:釣果:鯉:ボラ:約10匹 - 14:01
https://www.youtube.com/watch?v=IUa3QC7n-Fo

2014年8月10日 台風11号 淀川 - 3:04
https://www.youtube.com/watch?v=tk0KWqxB3WU

クランクdeハゼゲームin淀川-萩原幸https://www.youtube.com/watch?v=zUeTytw4igQ一郎解説 - 8:49
https://www.youtube.com/watch?v=W3Fd4RGlSd4

淀川の釣り名人 - 3:37
https://www.youtube.com/watch?v=lNHlXfmKx6A

ぶっ込み釣りでウナギを狙ってみた@淀川 - 1:47
https://www.youtube.com/watch?v=zUeTytw4igQ

323神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 18:45:24.11ID:p+5VvSPG
>>319
身に染み付いた思考を解(ほど)くには、見性なり身心脱落なり体験智を経て定力を養うしかありません。

「蓮というのがあって、いずれもその蓮が変化した一様相、元は同じ、一如」

そうした見方は邪見(=常見)ですよ?

324アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:47:48.69ID:MnVSTxLH
名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。┏○ペコ

320 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/21(水) 18:20:44.23 ID:p+5VvSPG [1/2]
>>319
> これは余りにも酷い・・・

321 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/21(水) 18:23:43.77 ID:p+5VvSPG [2/2]
>>319
> その一の如しの「一」は仏と凡夫のどちらですか? 』

どちらか、ひとつ である、という事になるのでしょうね、であれば、どちらになりますか、教えてください。

325神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 18:51:25.05ID:p+5VvSPG
>>324
どーも。

簡単です。
「一」を設けるから「どっちですか?」と問われるのです。

その公案をそこにみては失格ですよ。

326アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:52:08.01ID:MnVSTxLH
>>323 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>319
> 身に染み付いた思考を解(ほど)くには、見性なり身心脱落なり体験智を経て定力を養うしかありません。 「蓮というのがあって、いずれもその蓮が変化した一様相、元は同じ、一如」 そうした見方は邪見(=常見)ですよ? 』

こうあるべき、を言ってますね。

この公案は、何を言っている、と思いますか?

327アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:54:35.71ID:MnVSTxLH
>>325  名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>324
> どーも。 簡単です。 「一」を設けるから「どっちですか?」と問われるのです。 その公案をそこにみては失格ですよ。 』

一の如し、と喝破してます、、

328アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 18:57:52.54ID:MnVSTxLH
名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

また、他時に忙しのですか、礼を失してますねぁ。

329アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 19:00:14.63ID:MnVSTxLH
>>328
訂正
また、他時に忙し
    ↓
また、多事に忙しい

330神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 19:02:22.84ID:p+5VvSPG
>>326
>こうあるべき、を言ってますね。
>この公案は、何を言っている、と思いますか?

べき論はありません。
何かを言ってるという解明ではありません。


>>327
>一の如し、と喝破してます、、

その喝破したのは「なにもの」でしょうか?

331神も仏も名無しさん2017/06/21(水) 19:56:42.52ID:/Joy7W+O
330.
一の如し、か。
それは対象の問題である。
宗教は対象の問題ではない。
自分が、どちらに変化するか、の問題である。

332アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/21(水) 23:41:57.28ID:MnVSTxLH
>>330 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>326
こうあるべき、を言ってますね。この公案は、何を言っている、と思いますか?

> べき論はありません。 何かを言ってるという解明ではありません。


> >>327
一の如し、と喝破してます、、

> その喝破したのは「なにもの」でしょうか? 』

⇒ いいえ、あなたは、こうあるべきという事以外を聞き入れる事が無いのです。
  諸行は無常、恒常、というもの、また、常在するものが無いのです。
  時間も存在せず、つまり、過去が無く、今が無く、未来も無いのです。
  ここという 常在するものなど、無いのです。
  いまここ、など有りませんよ。

  喝破したのは、わたしです。
  無我、というのは、個人を言うものではありません。
  これとか、それとか、あれとかの、存在する物質的なものは無いのです。
  それが悟りですよね。
  色即是空があって、空即是色が無いのが、曹洞宗ですね。
  それをさとり半分、と言っています。

333神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 00:14:39.04ID:eaJQ1e8A
>>332
> その喝破したのは「なにもの」でしょうか?

簡単ですよ。

一つの識が「私」と「一如」に分析され、その記憶の振り返りを「(私は)一の如し、と喝破して」いると述べているんです。

334神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 00:34:39.17ID:I8eua12M
>>287
鬼和尚に執着してる大山君は禅にむいてるの?

335アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 00:39:24.00ID:9kY8E//Y
>>333 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>332
> その喝破したのは「なにもの」でしょうか? 簡単ですよ。 一つの識が「私」と「一如」に分析され、その記憶の振り返りを「(私は)一の如し、と喝破して」いると述べているんです。 』

簡単な問いが無い以上、
簡単な答え、というものも有り得ませんよ。

あとは、何を言ったものか、わっからないですね、それって、何を言おうとしてるのですか。

336神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 00:56:14.19ID:eaJQ1e8A
>>335
訳もない事ですよ、

「一の如し、と喝破して」いるその主体が実体の無い無我であるのに、どうして「一の如し」が真理悟りと言えましょうか?

337アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 01:05:42.15ID:9kY8E//Y
>>334 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>287
> 鬼和尚に執着してる大山君は禅にむいてるの?

タカビー邪鬼さん、も、父母が居らっしゃり、また、それぞれに父母、祖父母が居らっしゃるわけで、いろんな獲得遺伝子をお持ちでしょう。
ですから、向き不向きというものなど、誰にもなく、誰もがなんにでもなれる、のです。
問いに答えるとして、
向き不向きは無く、方向性は去るでしょう。
たとえば、この一本道を歩め、という時、
単純構造の脇道の無い一本道など有りません。
たとえば、よくこんなことを言う人が居ます、頂上に至る、山の登りぐちは、無数にある、と。
それは、山登りには言える事ではあって、一般化できるものではありません。
論理のすり替えですよね。
もとは仏が、佛とは知らず、さとりたい、というのです。
さとれば、佛だと明らかになります。
ですから、あなたも、わたしも、かれも、なんにでも向いています、方向を見て一歩を歩みだすだけですね。
山登りも、頂上に至る事と思うでしょうが、一歩も歩みだせば、次は頂上です。

338神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 01:10:10.07ID:7msnnusX
坐禅を行じるという作為性、行じる結果を想定するという執着も、
全てを放下した薬山の立場は、神秀の偈、に潜む仏性への執着を見抜き、
本来無一物として論破した慧能に帰結する。

ぽったんさんに言い換えるとこうなりますね。
公案を行じるという作為性、行じる結果を想定するという執着も、
全てを放下した名無しさんの立場は、ぽったんさん、に潜む一の如しへの執着を見抜き、
本来無一物として論破した慧能に帰結する。
こうなるのでしょう。

禅師は、かわらをかわらとして磨けばよいのであり、作為性の放棄こそが、馬祖すみやかに馬祖となる唯一の方途であった

なせばなると、人は言うけど。なるがままなせばいいw

339アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 01:10:49.42ID:9kY8E//Y
>>336 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>335
> 訳もない事ですよ、 「一の如し、と喝破して」いるその主体が実体の無い無我であるのに、どうして「一の如し」が真理悟りと言えましょうか?

簡単な事って、どういう事を言うのでしょうね、
我、とは、
個人ではありません。
山川草木国土、
つまりは、全宇宙という存在するもの全てです。
無我とは、空ですね。
これとそれとあれは、一の如し、です。

340アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 01:17:40.65ID:9kY8E//Y
>>338 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

あるがまま、だけでは、いけません。

みずからが担(にな)う、のです。
主体さえい、主人公、と言い、自由と言いますね。
自由とは、仏教用語です。

マブダチ道元が帰国の際、眼横鼻直、とお土産を披露しました、持ち帰ったのは、これですよ、と。

あるがまま、とは、目は横に付いているです。

主人公、とは、鼻は直(たて)についている、です。

341アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 01:20:22.30ID:9kY8E//Y
>>340
訂正
主体さえい、主人公、と言い、自由と言いますね。自由とは、仏教用語です。

主体、主体性、主人公、自由、

342神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 01:33:03.04ID:eaJQ1e8A
「一の如し」が真理悟りのとある一面を示していると言うならよしとしても。

343神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 01:45:58.83ID:eaJQ1e8A
>>339
「一の如し、と喝破して」いるその主体が実体の無い無我であるのに、どうして「一の如し」が真理悟りと言えましょうか?
「一の如し」が真理悟りのとある一面を示していると言うならよしとしても。

344神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 02:00:50.69ID:eaJQ1e8A
一の如しは仏教じゃなくて梵我一如思想だね。

345神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 03:41:52.42ID:a6P7xo20
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

346神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 03:42:29.87ID:a6P7xo20

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

347神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 03:43:58.46ID:a6P7xo20
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「わたしは、このスレでは、粘着野郎は あぼ〜ん、する。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

348神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 03:58:20.44ID:3Smq/CR8
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、
知恵者と認めてやるよ

349素人A2017/06/22(木) 08:13:40.68ID:OxGnF2LD
ヨーガ根本経典 基礎から私も本をよんだだけで実行は五日だったっけ。 
2・54〔制感〕制感とは、諸器官がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになつた状態を言う。
解説制感とは諸感覚をその対象から引き戻す、ある
いは感官が対象に向かって動こうとするのを引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止め
られれて自分独りの状態にとり残されると、感官はあらゆる心理器官の実体である心の模造品のようになる。諸器官は心の働き
に追従して動くだけになる。各器官がそれぞれ独立の外界の色、声などの対象と結びつくことを止め、器官と心の働きが一体に
なつているのが制感の境地である。?解らん要するに曹洞宗の座禅か?
2・55制感の行法を修習していくならば、ついには諸感覚に、最高の従順さが生ずる。解説「感覚の従順さ」というのはいろ
んな面から考えられる。或る注釈家によれば、感覚の従順さとは、感覚がたとえ外界の対象に向けられても、そちらのほうにか
けけよらないことであり、他の説によれば主観のほうに愛着等の煩悩が無くなった結果、声などの対象に触れても一向に苦を感
じない状態だという。特に最高の従順さというときには、心が専念状態にあるときに感覚器官もまた外部の知覚を受け付けない
ことを意味している。そして最後に心の作用が完全に滅ぼされたとき、感覚のはたらきもこれに追従して消滅することになる。
以上禁戒から制感までの5部門はヨーガの外部部門と呼ばれる。・しかしいまだヨーガの本命ではなく準備段階にすぎない(
凝念ー静りょー三昧に続く) ?私の画板は落書きで一拝で白い画面に出会ったことがない
まだここで救急している下手な考えで画亜我あいって喜んでいる百聞は瞳にしか図で
でも描かれる以前の以前で落ち着かず座る前か

3503202017/06/22(木) 08:22:50.74ID:ooTi2801
いいですか?

1.実体の無いあなた(無我)の
2.仮和合して形成された識が、
3.見るもの(見分)と見られるもの(相分)、
4.即ち「私」と「一の如し」に分析され
5.その記憶を再構築し
6.「一の如しと喝破」してるのです。

つまり、「一の如し」なんて取るに足らない戯論なんですよ。

3513202017/06/22(木) 08:54:59.05ID:ooTi2801
>>339
あなたは根本的な処で致命的な勘違いをされています。

一切皆空だから「一の如し」ではありませんよ?

空はゼロの概念、縁起を成立せしめる基礎の状態ですから。(勿論、虚無の無ではありません)

空は一では「捉えられません」から。

ザックリ言うなら、一で捉えるのは梵我一如思想です。

無分別なら(自他)一如(不二)もありましょうが。

352神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 09:20:04.65ID:t3Xn+IEj
ひふみ神示 黒鉄の巻 第1帖 

汽車あれば汽車に乗れよ
飛行機あれば飛行機に乗れよ
歩いたり、馬で行くのでは間に合わん事になっているぞ
昔のままの宗教のやり方ではならん
根本はよくても中々に目的地には着かん
飛行機時代には飛行機に乗れよ
乗って進む宗教の道によらねばならん
今は今の姿が真実ぞ
そなたの頭で割り切れんと申して
ブツブツ申すでないぞ
あるものそのものが真実であるぞ
そのあるものを拝み、祝福してそこから出発せよ
現在を祝福することは
過去を、未来を、総てを祝福することぞ
たとえ如何なる現在も、その現在を祝福せねばならん
喜びせねばならん
喜び元(基)と申してあろうがな
この巻くろかね(黒鉄)の巻

353神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 09:53:12.41ID:t3Xn+IEj
 第8帖 

神の申す様にすれば神が護まもるから
何事も思う様にスラリスラリと心配なく出て来るぞ
区別と順をわきまえて居れば、何様を拝んでもよい
時、所、位に応じて誤らねば弥栄えるぞ
同じ愛、同じ想念のものは自ら集まって結ばれる
天国のカタチ、ウツシが奥山ぞ
ミソもクソも一所にして御座るぞ

354神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 09:56:40.35ID:t3Xn+IEj
 第10帖 

難しいこと申さずに、ひらたく解けと申してあろうが
ミタマは上中下三段、三段に別けて
説いて聞かせねば仕組み遅れるぞ
始めは神様がして下さるが
向上すると自分でせねばならん
いつまでも神を使っていてはならんぞ
理解は真から、意志は善からであるが
今まではそれでよいと説いて来たが
愈々イワト開きとなったのであるから
二(つぎ)の鍵渡すから、よく心得よ
今までの教えではマボロシぞ、力ないぞ
まつり合わせて意志と働き
「﹅」入れて理解出来るのであるぞ
まつりまつりと申してあろう
上(神)のまつりぞ
マボロシとは人間智慧のこと、理屈の事じゃ
理屈とは「悪の学」の事じゃ
理(みち)でなければならぬ

355神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:17:32.34ID:t3Xn+IEj
全て取り取りに咲き揃う花々のように、雪の一ひらさえもが唯一無二

356神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:23:56.45ID:t3Xn+IEj
全て取り取りに咲き揃う花びらのように、雪のひとひらさえもが唯一無二と…。

357神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:43:17.22ID:sccEgs8j
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、
知恵者と認めてやるよww

358神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:43:25.20ID:t3Xn+IEj
本日の道新の「卓上四季」に思ったことでありました…。

359神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:46:57.47ID:9wp15Q4c
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、
知恵者と認めてやるよw

360神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 11:48:02.46ID:t3Xn+IEj
いつも上げてくれてありがとう。

361神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 16:56:48.97ID:GMCwvS8E
359.
バカから知恵者とみとめられても何の効果もない。

362暗屯子菩薩2017/06/22(木) 18:11:31.92ID:SDOSQ3In
朝からアボンだらけじゃ❗(苦笑)

363アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 18:52:25.99ID:9kY8E//Y
>>362 きっちゃん

> 朝からアボンだらけじゃ❗(苦笑)

(゜д゜)(._.)(゜д゜)(._.) ゥンゥン

あぼーん だらけ、ヽ`(~д~*)、ヽ`…(汗)

364アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 19:27:01.89ID:9kY8E//Y
350 名前:ミツワ さん[] 投稿日:2017/06/22(木) 08:22:50.74 ID:ooTi2801 [1/2]
いいですか?

1.実体の無いあなた(無我)の
2.仮和合して形成された識が、
3.見るもの(見分)と見られるもの(相分)、
4.即ち「私」と「一の如し」に分析され
5.その記憶を再構築し
6.「一の如しと喝破」してるのです。

つまり、「一の如し」なんて取るに足らない戯論なんですよ。

351 返信:320[sage] 投稿日:2017/06/22(木) 08:54:59.05 ID:ooTi2801 [2/2]
>>339
あなたは根本的な処で致命的な勘違いをされています。一切皆空だから「一の如し」ではありませんよ?

空はゼロの概念、縁起を成立せしめる基礎の状態ですから。(勿論、虚無の無ではありません)

空は一では「捉えられません」から。ザックリ言うなら、一で捉えるのは梵我一如思想です。無分別なら(自他)一如(不二)もありましょうが。 』



宗教学者を目指していますか?

> つまり、「一の如し」なんて取るに足らない戯論なんですよ。 」

仏教の方ではなさそうですよねぇ。

〜だから、〜である、または、〜でない、という形式。

何やら証明問題でしょうか。

梵我一如、って外道ですよ。

一の如しは、真理です、さとり です。

もう一つ、これとそれとあれ、1人称、2人称、3人称、一如、です。

自他の他も2人称、3人称を言います。

真理さとりは、一の如しです。

また、唯嫌揀択(ただけんじゃくをきらう)、好き嫌いをしない、とも言います。

365ぼったん&ジャンキー2大自狂、懲りぬ奴。2017/06/22(木) 19:36:25.54ID:nNWGc0C5
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100

366神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 19:42:06.66ID:nNWGc0C5
しかし、6月前後は去年から、そうなんだが、とある人物の意中のままに誘導されているなあw
随分のたうち回ったぜw

ジャンキー&ぼったんみたいに自狂で喜べないからなあ俺はw
やっと、万事、凡用性のあるシステムがプログラミングできた感じw
くそおw地獄の苦しみやったw

3673202017/06/22(木) 19:56:55.59ID:wWG30z7B
>>364
あなたのその「一の如し」は明らかに外道の説ですね。仏教や禅ではありません。

事由は先に証明した通りです。

貴方からの反証がないので、ルールに従い、この先の議論は無意味ですから終わりにしましょう。

最後に一言。「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

368神も仏も名無しさん2017/06/22(木) 20:01:49.88ID:nNWGc0C5
ぼったんとジャンキーは自狂の典型だよ。

369暗屯子菩薩2017/06/22(木) 20:39:58.68ID:SDOSQ3In
>>367

ひゃっひゃひゃ! 笑止千万w

http://i.imgur.com/ysvyfnk.jpg

370アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 20:58:33.50ID:9kY8E//Y
>>349 A ちゃん

> ?解らん
  要するに曹洞宗の座禅か? 2・55制感の行法を修習していくならば、ついには諸感覚に、最高の従順さが生ずる。解説「感覚の従順さ」というのはいろ

> ?私の画板は落書きで一拝で 白い画面に出会ったことがない まだここで救急している下手な考えで 画亜我あ いって喜んでいる百聞は瞳にしか図で、 でも描かれる以前の以前で 落ち着かず 座る前か 』

> 描かれる以前の以前で 落ち着かず 座る前かぁ 』


母の死後しばらくしてのある日、違って見えるよ、と 父に言う、俺にもその違って見える風景を見せて欲しい、と言われた事があった。

その時は、何も語りだす事が出来なかった。

戸惑ってしまったからだ。

あれこれを考えてしまい、真理さとり」が はなせだせなかった。

それで、あいまいな返事を返しただけで、終わった。

いつまでも心残りで、分かってもらえるのか、どういえばわかってもらえるのかの、あれこれ引っ込み思案でいるより、語る事は語ろう、躊躇などしたくない。
このスレでの私の気持ちである。

371アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/22(木) 23:58:04.15ID:9kY8E//Y
碧巌録(へきがんろく) 第22則? 雪峰鼈鼻蛇(せっぽう べつびだ)   
?
挙(こ)す

雪峰義存とその門下生である長慶慧稜、雲門文偃、玄沙師備という4人の有名な禅師が登場する。

本則
 
雪峰義存禅師、衆に示して云く、「南山(雪峰山)に一条の鼈鼻蛇(べつびだ:鼻のひしゃげた毒蛇)あり。汝等諸人(なんじらしょにん)、切に須(すべか)らく よく看(み)るべし。」
長慶云く、「今日堂中、大(たしか)に人の喪身失命するあり」。

修業僧、玄沙師備禅師に挙似(こじ)す。
玄沙云く、「須(すべか)らくこれ稜兄にして始めて得べし。然(しか)もかくの如くなりと雖(いえど)も、我は即ち不恁麼(ふいんも)」。

僧云く、「和尚そもさん」。
玄沙云く、「南山を用いて何かせん」。

雲門文偃 (そりゃ!出たぞ!) 柱杖(しゅじょう)をもって雪峰の面前に付き付けて怕(おそ)るる勢いをなす。
?
本則

雪峰義存禅師がある時、大衆に示して言った、「この雪峰山には一匹の毒蛇がおるぞ。お前さん達、その毒蛇に呑み込まれないよう気を付けるが良い。」
すると長慶が進み出て言った、「いや、たしかに堂中の雲水達はその毒に当てられて一人も生きていませんよ」。
ところがその時側にいた僧にはこの問答の意味が分からなかったらしく、玄沙師備禅師にその話をした。
玄沙はそれを聞くと言った、「なるほど、さすがに慧稜兄だ。彼だからそういう答えができた。しかし、わしだったらそうは言わんな」。
僧は言った、「和尚だったらどう言われるのですか?」。
玄沙は言った、「その蛇は何も南山(雪峰山)だけにいるわけじゃない」。
雪峰と長慶が交わしていた問答を聞いていた雲門はいきなり柱杖を雪峰の面前に投げ出し、「そりゃ、出たぞ!」とぶるぶる震えていかにも恐ろしいといった様子をして見せた。

⇒ 毒蛇と言えば、マムシか、ハブか。 中国では どう言うのだろうか。 インドでは、コブラだろう。
  この毒蛇をよく見よ、という。
  お寺の奥座敷に巣くう毒蛇は、佛か。
  ほとけ とは、如。
  如とは、如来。
  如来とは、佛。
  佛 とは、真理さとり。
  毒蛇とは、つまり、真理。

  真理とは、一の如し、である。

372神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:33:15.61ID:R8jWpmkM
>>371
ハイ、ダメ!
0点!


妄想だ、鈴w

373神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:41:24.07ID:R8jWpmkM
それでは、本日の教祖様のありがたいお言葉です。

「わたしは、このスレでは、粘着野郎は あぼ〜ん、する。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

374神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:42:49.78ID:R8jWpmkM
それでは本日の、教祖様のありがたいお言葉です。

「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

375神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:43:54.78ID:R8jWpmkM
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

376神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:46:24.53ID:R8jWpmkM
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

377神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 01:47:18.91ID:R8jWpmkM

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

378神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:17:12.48ID:c2qw2gle
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者と認めてやるよwww

379神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:32:12.01ID:+A9CxX4I
キチガイだな。

380神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:39:54.81ID:+A9CxX4I
それでは本日の、教祖様のありがたいお言葉です。

「毒蛇とは、つまり、真理。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

381神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:41:38.42ID:+A9CxX4I
「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

「一の如し」とか、そんな妄想早く捨てなさい。

382神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:42:49.70ID:+Y4XOlsB
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者と認めてやるよwww

383神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:44:45.97ID:+A9CxX4I
「すずめさんがチュンチュンとこんにちは、タンポポさんがニコッとこんにちは」


\\\└(՞ةڼ◔)」////

384神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:46:29.39ID:+A9CxX4I
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////


キチガイだな。

385神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:46:48.50ID:gP03pAyX
何をそんなに荒れている?

386神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 05:49:04.62ID:g1zSVbNq
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者と認めてやるよwww

387鬼和尚2017/06/23(金) 05:58:04.34ID:nQMngz2x
>>386 おまえさんは、知恵をよく知っているのう
そのとおりじゃ

388神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 06:01:20.00ID:XHdYO6pW
まあ、知恵をつけるには、10年はかかるからねえ
まことは、56歳ニートだし
もう手遅れだねww

389鬼和尚2017/06/23(金) 06:08:12.42ID:LWSpqf/x
ところで、聞きたいことがあるのじゃが、働けるようになったらと
知恵がどう関係があるのじゃ

390神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 06:12:41.14ID:RPsFoJId
結局、おまえもわかってないだろうが!

391神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 06:53:09.74ID:+A9CxX4I
キチガイだな。

392神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 07:51:43.26ID:Dzy2JsAG
教祖様のお言葉に矛盾はありません。

「梵我一如、って外道ですよ。」
「一の如しは、真理です、さとりです。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

393素人A2017/06/23(金) 08:24:59.96ID:NVyg8XE+
ある朝寝過ごして講演のネタ用意してなかった御釈迦様は困ってそばにあった花差し出した。当然それを見ている人笑えない
当たり前だ?でも迦葉は笑ったとか?ゴマすりかこういう人は出世するの鴨。下らんネタで、でもそんな時御釈迦さんが機転
が聞くビート武さんのマネして鼻くそほじくってきっと見ている人々は何か意味があるのかと考えて笑えなく困る風景が、
鬼和尚さんに怒られるようなネタですいません。これについてキャンベルさんの理屈つけて長くののばしそう「生きている
経験です。意味は知性にかかわるものです。ひとつの花がある。その意味とはなんでしょう。禅にはブッダの教えについて
こんな話があります。ブッダは弟子たちのまえでひとつの花だまつてを持ち上げてみせた。すると弟子たちのなかでひとりだけ
ブッダが何を言おうとしたのか分かった人がいたそうです」?そうですキャンベルさんは解ったのはわかった。話のつづき
続けんとさて?「ブッダその人がこうして来た人<如来>とよばれています。意味なんてありません。宇宙の意味とはなんで
しょう。それはただそこにある。あるいは居る。それだけです。あなたがそこにいることです。私たちは外にある目的を達成
するためにあれやこれややることに慣れすぎているものだから内面的な価値を忘れているのです。いま生きているとう実感
と結びついた無上の喜びを忘れているそれこそ人生で一番大切なものなのに」?でもキャンベルさんそれは今の世の中では
スローすぎてライフが遅れるから困るのでは不味いものしか食えないのでは?どうのこうの長くなった
サマーディの悟前でも午後つづく 夏の日の午後 https://www.youtube.com/watch?v=v7VvcKWyeCo

394神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 08:26:08.48ID:TVhL86C5
ひふみ神示 黒鉄の巻 第2帖 

一切に向かって涙せよ、懺悔ざんげせよ
一切を受け入れ、一切を感謝せよ
一切が自分であるぞ、一切が喜びであるぞ

395神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 08:28:35.97ID:TVhL86C5
 第3帖 

理屈は一方的のものぞ
どんな理屈でも成り立つが
理屈ほど頼りないもの、力にならんものないぞ
理が⦿の御働きぞ
よく見極めねば間違うぞ
囚われるなよ
他の為に苦労することは喜びであるぞ
全体のために働くことは喜びぞ
「光の生命」ぞ
誰でも重荷負わせてあるのじゃ
重荷あるからこそ、風にも倒れんのぞ
この道理、涙で笑って汗で喜べよ
それとも重荷外してほしいのか
重い重荷もあるぞ、軽い重荷もあるぞ
今蒔いた種、今日や明日には実らんのぞ
早く花が見たく、実が欲しいから焦あせるのじゃ
人間の近慾と申すもの
神の大道に生きて実りの秋とき待てよ
蒔いた種じゃ、必ず実る
誰も横取りはせんぞ
万倍になってそなたに返ると申してあろう
未来に燃えつつ現在に燃えよ
神相手に悠々と天地に歩め

396暗屯子菩薩2017/06/23(金) 09:06:57.30ID:fpe1tYuc
お早うじゃ❗ (#`皿´)ノ🐙

http://i.imgur.com/kSr08kT.jpg

397ジャンキーが悟っているなら豊田真由子も悟ってる2017/06/23(金) 09:50:17.81ID:arB0z3Zk
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

398神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 10:39:32.71ID:arB0z3Zk
http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR
豊田真由子議員

399神も仏も名無しさん2017/06/23(金) 18:44:10.57ID:j+dbvYpk
でおーはサディスティックパーソナリティ障害の典型的傾向があるな。

400アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 01:28:29.11ID:3Epm4fOe
>>393 A ちゃん

これだけ シャキャムニ仏陀を 愚弄して、嘲笑して、唾を吐きかける人も珍しいのかも。
しかも、他スレの鬼さん向けだし。。

401アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 01:30:16.92ID:3Epm4fOe
>>396 きっちゃん

> お早うじゃ❗ (#`皿´)ノ🐙

(*´・ω・)ォハョゥ!!

402アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 01:33:45.34ID:3Epm4fOe
ほとんどが、あぼ〜ん (^-^;アセアセ

403神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:07:27.70ID:9L8h/hWc
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

404神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:07:44.90ID:9L8h/hWc
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

405神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:07:54.95ID:9L8h/hWc

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

406神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:09:16.24ID:9L8h/hWc
教祖様のお言葉に矛盾はありません。

「梵我一如、って外道ですよ。」
「一の如しは、真理です、さとりです。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

407神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:09:36.72ID:9L8h/hWc
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////


キチガイだな。

408神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:09:58.68ID:9L8h/hWc
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////


キチガイだな。

409アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 03:17:24.91ID:3Epm4fOe
碧巌録やようつべをコピペしようとすると、英数字に変換されて、コピペが不可。
昨日のアップデートが原因かなぁ。

410神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:30:30.63ID:9L8h/hWc
バチあたり。

411神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:31:02.60ID:9L8h/hWc
呪い

412神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:31:53.54ID:9L8h/hWc
お陀仏

413神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:32:28.00ID:9L8h/hWc
お祓いしな。

414神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 03:32:45.00ID:9L8h/hWc
祟り

415神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 05:50:05.81ID:8WkgvCJN
努力をしているオレに、負けていると思っているんだよww

416暗屯子菩薩2017/06/24(土) 07:54:03.25ID:veer3mPB
皆の衆、お早うじゃ❗

(#`皿´)y🚬

417素人A2017/06/24(土) 08:20:10.86ID:Nui0DErh
神話の力 キャンベルさん 人々はよく、我々は生きている意味を探っていると言いますが、人間が本当に探求しているのは、
たぶん生命の意味ではありません。人間がほんとうに求めているのは、<いま生きている経験>だと思います。純粋に物理的な
次元における生活体験が、自己の最も内面的な存在ないし実体に共鳴をもたらすことによって、生きている喜びを実感するそれを
求めているのです。?短いけど同の行の文句言いたい書き写すだけでは片手だし両手で拍手しないと短いけど我慢するか物仏
時間もないしまあ良いかでも

418ジャンキーが悟っているなら豊田真由子も悟ってる2017/06/24(土) 09:11:38.29ID:xC6uVTDZ
09:50:17.81ID:arB0z3Zk

(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR
豊田真由子議員

419参照、ジャンキーが悟っているなら豊田真由子も悟ってる2017/06/24(土) 09:12:27.20ID:xC6uVTDZ
203神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 13:28:47.52ID:UzRLkHgy>>204

【かかし、妙心寺に討ち入り宣言⁉︎】

かかし!

珍説・奇説や屁理屈を言っては絡んでくるあのかかしが、臨済宗の一居士に間違いを指摘されたのを逆恨みし、臨済宗妙心寺に物申しに行くそうです!

乞うご期待!!

204神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 22:04:29.69ID:Pb+E4h/7>>205>>225

そのマルチの意味がわからんw  >>203

周知したら、何か事態が変わるのか?
知ってもらって何を期待する?


むしろ、  この事を知ってほしい!  という
貴方の執著と、賛同者が欲しい孤独・寂しさが、より強く感じられるが・・・。

420神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 09:55:57.12ID:Z7V78uC4
ひふみ神示 黒鉄の巻 第4帖 

道は自分で歩まねばならん
自分の口で食物噛まねばならん、噛み締めよ
ウジ虫に青畳、苦の種じゃ
畳には畳に座るだけの行してから座らねばならん
生命はコトぞ、コトはミトコじゃ
ミトコは神の心であるぞ、喜びであるぞ
ミコトに生きよと申してあろう
コトあればオトあるぞ
オトあればイロあるぞ
イロあればカズあるぞ
善にも神の心あり、悪にも神の心がある

421神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 09:59:26.79ID:Z7V78uC4
 第5帖 

プラスとマイナスと和合せねばならん
ただの和合ではムになって力出んぞ
今までの和合のやり方ではならん
喜びの和合、融け合う和合
「﹅」ある和合でないと
少しでも曇りあったら和合でないぞ
堪こらえ堪えているのでは和合でないぞ
今までの和合の仕方ではカスあるであろうがな
悪の和合であるぞ
神示肚に入れないで御用難しいぞ
はじめは目標(めあて)つくって進まんと
行ったり来たり同じ道をドウドウめぐりじゃ
掴める所から掴んで行けよ、拝んで行けよ
統一した幸福こそ、二二晴れの幸福ぞ

422神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 10:01:23.63ID:4bdLpuv3
努力をしているオレに、負けていると思っているんだよww

423神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 10:09:01.87ID:Z7V78uC4
御釈迦様でもイエス様でもマホメットでも老子でも孔子でもその他etc…
掴めるところから、入り口はそれぞれでありますと…。

424神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 10:16:43.51ID:1kV2FDI9
努力をしているオレに、負けていると思っているんだよww

425神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 15:40:02.23ID:Z7V78uC4
私たちは寄せては返し寄せては返しの波のようなもの
なかなか一足飛びにというわけには行かないのでありましょう…。

426神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 15:49:53.92ID:7wUER+cp
常識で宗教をやっているバカが多い。

427神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 15:56:30.37ID:bzGoimyS
極左のくせに仏教やる、123はお前だけ(笑)

428神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 16:00:26.52ID:7wUER+cp
427.
極左も仏教、ともに常識でやるものではない。
そこを理解できないバカが多い。

429神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 16:05:20.01ID:bzGoimyS
>>428
お前は常識以前に、左翼暴力思想の持ち主で
仏教騙る資格ない。
仏教から最も遠い人種。それがお前。

430神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 16:13:59.66ID:7wUER+cp
429.
仏教には資格は必要ない。
バカ丸出しがいる。

431暗屯子菩薩2017/06/24(土) 16:19:03.70ID:eCm/2O7k
アボンの11連チャンじゃ❗(笑)

432神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 16:21:44.05ID:bzGoimyS
>>430
打倒天皇を主張する極左暴力思想のチンピラが騙る仏教は、
間違いしか説かないから、仏教を語る資格はないんだよバカ。

433アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 18:12:08.23ID:3Epm4fOe
>>416 きっちゃん

> 皆の衆、お早うじゃ❗  (#`皿´)y🚬

(*・д・)ノ*:゚★ォハョゥ☆・゚:*:゚

434神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 18:15:18.50ID:xC6uVTDZ
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR
豊田真由子議員

435アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 18:26:44.66ID:3Epm4fOe
>>417 A ちゃん

> ?短いけど同の行の文句言いたい
  書き写すだけでは、片手だし。
  両手で拍手しないと短いけど我慢するか
  物仏
   時間もないし
  まあ 良いか でも、  』


> 同の行の(どうのこうの) 文句言いたい。 短いけど我慢するか、物仏、 時間もないし 』

これは、ブラ不満なのかも。。不満は即解消するのが一番だろうねぇ。

436アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/24(土) 18:37:22.92ID:3Epm4fOe
>>431 きっちゃん

> アボンの11連チャンじゃ❗(笑)

禿同!!

437神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 19:03:32.82ID:xC6uVTDZ
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR
豊田真由子議員

438神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 20:02:55.89ID:xC6uVTDZ
あはさんpasiru語(=ぼったん)  は 逝く!

    ッツmmmmmmmmミッ
   ッmmmmmmmmmmmミッ
  ッmmmmmmmmmmmmm
 ッmm          mmmmmミッ
mm,r':::    ミ;=     mmmmミッ
mm〈r",,ゞィ ´ヨ ●ヾ`、;::::mmmmミッ
mm,イ●ノ  "'ーヘヽ ヾ、;mmmmミッ
 mi'` i"ヽ ゛;;,` ゛'''"  ゛-';mmmミッ
  m) ゙・ ・'';;::..  _,,..-ー-ツ m
   〉,_,_,、,、_, _  イ'"   /ーゝ'     めでにちがたな
  . `i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ  ,.i' |
''''''''''''''トr,r,r,rrtf,ソ    j`〉`゛T''''''''''''''''  ゆんでにたづな
   l }゛ '"`'"   _,,..-";;/ / /.| |
m |  |` `-ー--''"::::::::/ ./ |  |  m   馬上豊かな美少年〜♪
   |  | | l:::::::::::::::::::::::/ ./ |  |
.  |  |  | l:::::::::::::::::::/ /  |  |
  |  |  | ;:::::::::::::::/ /  l  .l
2chアカデミー賞狂人部門受賞。マッド・ボッタン・マックス、狂いのサルロードw
https://www.youtube.com/watch?v=a4LddqF0QJ0
ぼったん「俺の名はぼったん、かつては人間だったが、今は猿芝居に生きるだけw」
「この荒廃した世界では、イカれた奴が正義だw」
「お前の」「マッドな」  「猿芝居が目を覚ますw」

439神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 20:04:00.21ID:xC6uVTDZ
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「Change!!!」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

440神も仏も名無しさん2017/06/24(土) 20:06:14.39ID:xC6uVTDZ
夏のぼったん子の呪い
      _______________
      | _____________  |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |  ザー
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;::::::::::::::| |
      | |:::::::::::/ ̄ ̄ ̄`´    `ヽ:::::::| |
      | |::::::::::|  :ill||||||||||ll: ,-‐‐、l::::::| |
      |  ̄ ̄|  ||||||||||||||||「しi .l ll ̄  .|
      | ̄「 ̄|  ||||||貞|||||||i ̄川リ ̄| ̄|
      |_| ノ   ||||||||||||||||||     |_|
        /    ||||||||||||||||||
        /    /||||||||||||||||||
       / ̄/ ̄ |||||||||||||||||
       /  /    |l|l|l|l|l|l|l|l
     / /    |l|l|l|l|l|l|ll
    / ヘJ      l|l|l|l|l|l|l
    ノ川        ||l||l||ll
くーる、ぼったん、くーる、
ぼったんん、くーる、書き込みくさーーく。

441神も仏も名無しさん2017/06/25(日) 08:44:53.98ID:XKaT66Yr
ひふみ神示 黒鉄の巻 第6帖 

気づいた事から早く改めて下されよ
トコトンまで行って神がさすのでは
人間の面目ないから、人間同志でよく致して下されよ
ただ有難いだけではならん
仕事せねばならん、努力せねばならん
じっとしていては進めん道理じゃ
灯(あかり)つけなければ闇の夜は歩けんぞ
それぞれのあか(灯)りとなれよ
油は神示じゃ
油尽きん、いくらでもあかりつけて下されよ
マツリから出直せよと申してあろう
結構に大きまつり、小さいまつり、まつろいて下されよ
神心になれば、神ありやかに見えるぞ

442素人A2017/06/25(日) 08:48:27.90ID:VJ0lFnOP
ラーマクリシュナ不滅の言葉。智慧の道を修業する人は、これでもないこれでもない、と感覚を通して解る知識を次から次へ
と捨てていって最後にブラフマンを知ることができる。ちょうど階段を一段一段上って屋根にのぼるようなものだ。ところが
真理を体得した人は、つまり屋根に上がってしまつた人はーそのひとはね、屋根と同じ材料で、その一つの階段も作ってある
のだということがわかるんだ。ネーティネーティと打ち消しつくして、最後にブラフマンとして感じ取ったもの、それ自身が
一つの生命(たましい)として成り立っているんだよ。真理をつかんだ人というのは、無性無相の それ があらゆる性質の
色相なんだということがわかっている。
屋根のてっぺんに人は長いこと居るわけにはいかないから、また降りてくる。三昧に入つてブラフマンの
智を得た人々もまた降りてきては、生物や世界に成っているのは それ ブラフマンそのものだということを納得するわけだ。
トレミファソラしの音調のシだけをいつまでも発音してはいられないからね。智慧の道も、道だ。智慧と信仰の道も道だ。
それに信仰だけの道も道なんだよ。智慧のヨーガも正しい。どの道を通ってもあのお方の元へ行けるよ。けれど私が残ってい
る間は信仰の道が一番だよ。?ラーマクリシュナ僧言う役でこの世うで天使ん爛漫に演技して居た野鴨

443素人A2017/06/25(日) 09:12:06.46ID:VJ0lFnOP
悟りを開くという言葉は何故 開く という言葉が使われているのだろうか?
開くののは窓もひらくし 心の窓を開く? 心の戸窓意を開いても今朝は大雨だ
雨漏り注意報か もうひとりの身得ない私を認めれば拍手でも握手でも出来るのか
へまばかりで役立たずのもうひとりのひと大乗部だよ安心して世
ありのまの自分を見つめていめから 長い時間(たび) https://www.youtube.com/watch?v=_uJQ-XnScno

444神も仏も名無しさん2017/06/25(日) 16:07:46.52ID:vjWMq21s
夏のぼったん子の呪い
      _______________
      | _____________  |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |  ザー
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;::::::::::::::| |
      | |:::::::::::/ ̄ ̄ ̄`´    `ヽ:::::::| |
      | |::::::::::|  :ill||||||||||ll: ,-‐‐、l::::::| |
      |  ̄ ̄|  ||||||||||||||||「しi .l ll ̄  .|
      | ̄「 ̄|  ||||||貞|||||||i ̄川リ ̄| ̄|
      |_| ノ   ||||||||||||||||||     |_|
        /    ||||||||||||||||||
        /    /||||||||||||||||||
       / ̄/ ̄ |||||||||||||||||
       /  /    |l|l|l|l|l|l|l|l
     / /    |l|l|l|l|l|l|ll
    / ヘJ      l|l|l|l|l|l|l
    ノ川        ||l||l||ll
くーる、ぼったん、くーる、
ぼったんん、くーる、書き込みくさーーく。

445素人A2017/06/25(日) 17:26:23.93ID:VJ0lFnOP
アクイナスはこう言っている「『三つのものが美には必要である翻訳すれば、全体性、調和、そして光輝』となる」。全体性この
原理の機能は、みずから規定されかつ規定するような、実践とは関わりの無い、閉じた錬金術的な場を創り出すところにありま
す。それがどんな効果をもつかを見るには、何でもいいからいくつかの事物の集まりー例えばテーブルの上の品物の集まりを眺め
て、創造の中でその周囲に枠をおいて見て下さい。すると枠の中の事物の総てが「ひとつのもの」と見なされるでしょう。それは
もはや、いろんな用途をもつ無関係な事物の集合では無く、ある構成の部分であり、相互に関係づけられています。その枠の外に
あるものー例えばテーブルの部分は、いまや「他のもの」となり、枠の中にある事物のすべては一つのものになります。スティブ
の言葉では、「君はそれを一つの全体として見る。その全体性を認識しているわけだ、これが全体性なのさ」というわけです。(続く)

446素人A2017/06/25(日) 17:27:12.81ID:VJ0lFnOP
(続き)調和 さてこのような構成ができると、次に重要なことーそして重要な事のすべてーは構成の中のそれぞれの
対象ないし事物が此処にあるのか、あちらにあるのかという事、つまり部分に対する関係、各部分の全体に対する関係、全体の各
部分に対する関係です。これが審美的な道具としてのリズム、すなわち調和です。その要素になるのは、事物、色彩、言葉とその
音、楽器、建築の部分とその比率などが考えられます。スティブンの言葉によれば、「君はそれの形の線に導かれ、点から点へと
眼を移してゆく君はそれを、その限界内で均斉のとれているものとして認識する。その構造のリズムを感じるわけだ」ということ
になります。輝き リズムがぴつたりあつたとき、人は喜びの中にとどまり、それに何か他の効用があるかどうかまったく考えま
せん。スティブンはこう言っています「君はまさにそのものであって、他の何ものでもないということを知ったわけだ。(続く)

447素人A2017/06/25(日) 17:28:00.34ID:VJ0lFnOP
(続き)〔アクイナス〕がスコラ学派の「クイッディタス」つまり事物の「そのものであること」について言つているの
がこの光輝なのさ。この至高の徳性は審美的映像が芸術家によつて感じられるものなんだ。こういう審美的瞬間の心を、シェリー
は燃え尽きる炭という美しい比喩で説明している。美の全体性によってとらえられ、美の調和によって魅惑されていた心が、美の
こういう至高の徳性、審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識するこの瞬間こそは、審美的快楽の輝かしく静寂な状態だよね。こ
れはイタリアの生理学者ルイジ・ガルヴァーニがシェリーのものに劣らず美しい言葉で心の魅惑とよんだ心臓の状態に、非常に近
い霊的状態なんだ。」まさにこれひそが芸術の存在理由であり、その治癒力と奇跡を説明するものなのです。つまり認識された美
がこのような諸感覚を照明し、精神を鎮め、心を魅惑する力をもつということです。

448素人A2017/06/26(月) 08:38:54.53ID:mCocoUYk
藤井少年は詰将棋が好きで脳内に将棋盤が見えるのだろうけど私は詰将棋とか詰碁嫌いで
適当な感で指すタイプ注意不足生涯でミスが覆い
私はジョウロいやじょうりょというか妄想好きだけどその前の精神集中が面倒で
面倒見ないのが不味いのか? 基礎はつまらんコツコツの繰り返しだけ気もちっと
注意さんまんミスも多い 一手一手自分の見えるところまでみっめると段々観える用になる
野かもまず論より実行座って息を見つめろ 命令かもうやる気ない 妄想ずき
それと考える人馬鹿にしノータイム自慢で負けたら世話わわ無いあたりも見逃し石取られるし

449神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 08:42:20.79ID:QByRWrQ/
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、
知恵者として認めてやるよ

450神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 08:50:38.37ID:AQ6CENIO
ひふみ神示 黒金の巻 第7帖 

芽を出したから間引かねばならん
神示読んで、神示読まん人間と
神示肚に入り込んでもう大丈夫と
神が見届けた人間と間引くのであるぞ
肚に入った芽は間引いて他に植えかえるのじゃ
読んで読まん者、間引いて肥料とするぞ
わざわざ遠い所へお詣りせんでも
自分の家に祀ってあるのじゃから
それを拝めば同じことじゃ
それでよいのじゃと理窟申しているが
格の上の所へ求めて行くのが仁義、礼儀と申すもの
キあれば必ず出来るのじゃ
立て替え致さずに行けば
この世は行く程悪く詰まるのであるぞ
早う目覚めよ
マツりせねば真理は通らん
子供にまつろわねば子供導けん道理
「自分が分かれば一切ありやか」

451神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 08:52:42.05ID:AQ6CENIO
 第9帖 

神心には始めも終わりも無いのじゃ
総てがあるのであるぞ
世界見よ、三千世界よく見よ
総てが秘文(ひふみ)じゃ
他力の中に自力あるのぞ
自分ばかりでは成就せんぞ
足踏(あしぶみ)ばかり
愛は愛のみでは愛でないぞ
真は真のみでは真でないぞと申してあろうが
まつり合わせて「﹅」入れて愛となり真となるのぞ
愛のみ出ると悪となり
真のみ出ると偽(ぎ)となることあるぞ
偽(いつわり)と悪と祀って善の働きすることあるぞ
心せよ

452神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 08:53:47.41ID:93OjsfOR
読書をし、考え抜き、働けるようになったら、
知恵者として認めてやるよ

453暗屯子菩薩2017/06/26(月) 10:48:34.73ID:wuHIYPbL
皆の衆、お早うじゃ❗

(#`皿´)ノ"

http://i.imgur.com/f0fxB70.jpg

454素人A2017/06/26(月) 14:45:38.18ID:mCocoUYk
我々は目覚める前のまあ何だ関だの 夢の途中 見つめ会うとΔ この三はなんだ? で
 夢の途中
見つめあうって 幸せなことね あなたの声がききたくなる ふと目ざめたなら 恋をしている 素敵な瞬間
すべてのものがきらめいてる 優しさがあふれ出す なにげなく過ぎゆく日々を 二人分け合って
永遠の時を 越えて行こう ときめきと 揺れる想いを 胸に抱きしめて ゆるがない愛に いつか届くように
夢の途中で 迷った時にも 心のままに歩いていて 自分を信じて どんな答えも まちがいじゃないと
誰もがいつか気付くでしょう とまどいをくり返し ほら いつもあなたのことを そっと守りたい
やわらかにそよぐ 風のように 輝きと光るハードル すべてとびこえて ゆるがない明日に 続いていきたい
巡り 巡る 季節の中で二人が 出逢った偶然 運命にぬりかえて 
ほら いつもあなたのことを そっと守りたい やわらかにそよぐ 風になって
ときめきと 揺れる想いを 胸に抱きしめて ゆるがない愛に いつか届くように
ほら もっとあなたのことを 強く守りたい ゆるがない愛に いつか届くように

455アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/26(月) 17:56:46.77ID:4q5M6Z4/
448 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/26(月) 08:38:54.53 ID:mCocoUYk [1/2]
藤井少年は詰将棋が好きで脳内に将棋盤が見えるのだろうけど、私は詰将棋とか詰碁嫌いで、適当な感で指すタイプ 注意不足 生涯でミスが覆い。
私はじょうりょというか妄想好きだけど その前の精神集中が面倒で、面倒見ないのが不味いのか? 

基礎はつまらんコツコツの繰り返しだけ 気もちっと注意さんまんミス も多い
 一手一手自分の見えるところまでみっめると段々観える用になる野かも
まず論より実行
座って息を見つめろ 命令か もうやる気ない 妄想ずき、それと考える人馬鹿にし ノータイム自慢で 負けたら世話は無い
あたりも見逃し、石取られるし

454 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/26(月) 14:45:38.18 ID:mCocoUYk [2/2]
我々は目覚める前の まあ何だ関だの 夢の途中 見つめ会うとΔ この三はなんだ? で、夢の途中  』


藤井4段、天才の中の天才、という。
歩いてゆく先が、見えて ひるむ事が無い。

25歳ごろが、男も、女も、体力、気力の頂点、になる。

先は確かなものなど無いが、研究されるだろうが、14歳の藤井4段が今後、10年、20年、30年、飛ぶ鳥を落とす、日の出の勢い、か。

オリンピックに、囲碁将棋、チェス7、カードゲーム、を加えては、どうか。

かるた取りもいいなぁ。

花札も、いい。

456アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/26(月) 17:59:21.86ID:4q5M6Z4/
>>453 きっちゃん

> 皆の衆、お早うじゃ❗  (#`皿´)ノ"

(*^o^*)オ (*^O^*)ハ (*^。^*)ヨー!!

457アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/26(月) 18:11:05.75ID:4q5M6Z4/
442 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/25(日) 08:48:27.90 ID:VJ0lFnOP [1/5]
ラーマクリシュナ不滅の言葉
この世うで天使ん爛漫に演技して居た野鴨

443 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/25(日) 09:12:06.46 ID:VJ0lFnOP [2/5]

445 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/25(日) 17:26:23.93 ID:VJ0lFnOP [3/5]
アクイナスはこう言っている

446 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/25(日) 17:27:12.81 ID:VJ0lFnOP [4/5]
「君はまさにそのものであって、他の何ものでもないということを知ったわけだ。(続く)

447 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/25(日) 17:28:00.34 ID:VJ0lFnOP [5/5]
(続きつまり認識された美がこのような諸感覚を照明し、精神を鎮め、心を魅惑する力をもつということです。 』


コピペ、(*´∇`*)オツカレサマーさまです、

458神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 18:20:40.03ID:dVPjXac9
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////


キチガイだな。

459神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 18:24:23.40ID:JDOd4kqI
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

460神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 18:45:16.20ID:/fbnCZeS
まことは、努力をしているオレに、負けていると思っているんだよ

461嶺南の木人2017/06/26(月) 18:53:07.15ID:mObCNhE9
【碧眼録 第40則 南泉一株花】
本則:
陸亘太夫、南泉と語話する次、陸云く、
「肇法師云く、『天地と我と同根、万物と我と一体』と。また甚だ奇怪なり」。

南泉、庭前の花を指して、太夫を召して云く、
「時の人、この一株(ちゅう)の花を見ること、
夢の如くに相似たり」。


一つの識が「天地」と「我」に分析され更に「一体」と分析される。
時に言葉は真理を示してもその真理そのものではない。

「一の如し」が真理悟りと嘯く者に曰く「夢の如くに相似たり」と。

462神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 19:50:17.63ID:2IXtxUkv
461.
それは対象の認識の問題である。
その対象が、一の如し、であろうと、
夢の如し、であろうと、
その相違を問題とすることが誤りである。
その、どちらであっても、問題とならない。
バカは何を言いたいのかや。

463神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 21:37:56.10ID:Ji9rVQo2
>>461
花とひとつになるときに消えているのは何か
花を夢と見る時に消えているのは何か

464アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/26(月) 22:29:35.31ID:4q5M6Z4/
>>461 嶺南の木人 さん

碧巌録(へきがんろく)  第40則 南泉一株花(なんぜん いっちゅうか)

試(こころ)みに挙(こ)す看(み)よ

本則

陸亘(りくこう)太夫、南泉と語話する次、陸云く、
「肇(僧肇:;そうじょう)法師云く、『天地と我と同根、万物と我と一体』と。また甚(はなは)だ奇怪なり(なんとも 不思議である)」。

南泉、庭前の花を指して、太夫を召して云く、
「時の人(世間のひと)、この一株(ちゅう)の花を見ること、夢の如くに相似(あいに)たり」。

⇒ 説法の講座に上がられたシャキャ族の聖者が手も持たれた花を少し傾けて、多くの修業者に示された。
その中にあってただ一人、マハー・カッサパがほほ笑んだ。

花は、全存在であり、マハー・カッサパ自身である。

花と我は、2ではあるが、2は2ではない、2は 一の如し、である。

465嶺南の木人2017/06/26(月) 22:30:19.97ID:mObCNhE9
>>463
理屈を述べれば
>花とひとつになるときに消えているのは何か
私も花も無く
>花を夢と見る時に消えているのは何か
無我夢中w

466嶺南の木人2017/06/26(月) 22:33:13.50ID:mObCNhE9
>>464
それじゃダメなんです。

南泉曰く
「時の人、この一株(ちゅう)の花を見ること、
夢の如くに相似たり」。

467神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 22:54:07.89ID:2IXtxUkv
464.
花と我とは、一の如し、か。
答え。一の如し、であってもよい、そうでなくても良い。

468神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 22:57:49.15ID:9eBHrwN2
>>467
であってもよい、そうでなくても良い、ということではない。
それは思考の問題である。
そうでない以外ないのだ。

469神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:07:09.37ID:2IXtxUkv
468.
それは思考の問題である。
よってして、どちらでも良い、のである。

470神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:09:24.85ID:9eBHrwN2
>>469
どちらかなど、ないのである。
それは思考の問題である。

是、のみである。一の如しなど、まだ迷っている証明である。

471神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:18:26.51ID:2IXtxUkv
470.
是、のみである、か。
それは存在の問題である。事実の問題である。
存在であれば、是、ですむかも。
だが、宗教は存在の問題ではないよ。

472神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:24:07.31ID:9eBHrwN2
>>471
それは思考の問題である。

一の如しというのは、知った事を後に考え言い表した事である。
何らかの状態というのを頭で想定し、事実に住していないのである。
よって到彼岸ということがある内は、此岸である。

宗教は存在の問題である。誤った認識が正されれば、迷いは失せるのである。

473アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/26(月) 23:30:49.44ID:4q5M6Z4/
>>466 嶺南の木人 さん

> >>464
> それじゃダメなんです。 南泉曰く、 「時の人、この一株(ちゅう)の花を見ること、 夢の如くに相似たり」。 』

それは、公案の一部、ですが、

474神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:36:15.78ID:2IXtxUkv
472.
宗教は存在の問題である、か。
誤った認識、も迷い、も
存在の問題とすれば、そこに存在している。
だからして、存在の問題だ、とすれば、迷いも存在の問題となる。
その迷いを否定することは、存在の問題ではない。
わかるかな。

475神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:39:15.13ID:9eBHrwN2
>>474
それは思考の問題である。
わかるものではない。
以外ないっていう通身納得を得られなければ、宗教に価値など無い。

そして以外無いとは、是、である。

476神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:43:44.74ID:9eBHrwN2
>誤った認識、も迷い、も
存在の問題とすれば、そこに存在している。

していない。

477神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:44:38.51ID:2IXtxUkv
475.
是、である、か。
それは存在を表現したものである。
それは、存在表現の一部である。全部である、と言うかも。
その存在が、どうであるか、は宗教の問題ではない。
それは科学の問題である。

478神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:46:42.86ID:9eBHrwN2
>>477
宗教の問題などない。
科学の問題などない。

それは思考の問題である。

479神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:51:03.32ID:2IXtxUkv
478.
ない、ない、であれば楽である。
思考の問題がない、という結論となる。

480神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:53:14.25ID:9eBHrwN2
>>479
解決である。

481神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:54:16.36ID:2IXtxUkv
480.
思考の問題が宗教の問題である。

482神も仏も名無しさん2017/06/26(月) 23:55:00.15ID:9eBHrwN2
>>481
それは思考の問題である。

483暗屯子菩薩2017/06/26(月) 23:58:48.31ID:FHdRsAS5
アボンの16連チャンじゃ❗

(#`皿´)🚬💨

484アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/27(火) 00:01:30.00ID:dh35p5P4
>>483  ボデェーサットバ ちゃん

> アボンの16連チャンじゃ❗

禿しく同意!!

485童天 ◆7N2bgJBbE2 2017/06/27(火) 00:04:50.46ID:AcWSaEn+
返信遅いから、もう寝た?別におちょくってるわけじゃないぞい。
この123さんとの掛け合い漫才は、でおーさんにみせなあかんな〜w

もう寝る。

486アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/27(火) 00:08:07.20ID:dh35p5P4
>>484
訂正
ボデェーサットバ ちゃん
  ↓
ボディーサットバ ちゃん

487神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 02:31:19.71ID:AbRn6YYg
>>465(補足)
無我夢中は、無我なのに夢中(の如く迷妄する)の意です。

488嶺南の木人2017/06/27(火) 02:48:15.12ID:AbRn6YYg
>>464>>473
いけません、全然いけません!
それは有為であり、梵我一如思想ですよ?

拈華微笑の真意は無為(妙心ともいうべきか?)です。

不二一如とか◯◯とかのそんな戯論や有為が止んだところにある、自然(じねん)な安らぎが自(おの)ずから微笑むのです。

お釈迦様の真意が「分かった」「分からない」とかという、言わば作り笑顔じゃ無いんです、知や不知を超えてるんです。
超えたところに微笑がただあるんです。
微笑が微笑むんです。

489鬼和尚2017/06/27(火) 02:57:42.24ID:li0kSMEC
おまえさんの悟りは、的が定まってないのう

490神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 03:00:21.78ID:coqytwH7
だって、まことは修行してないもん

491鬼和尚2017/06/27(火) 03:03:55.37ID:x0dkePjc
修行してなくて、悟りがわかるわけがないのじゃ

492神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 03:04:49.74ID:Xe1JX8mV
欲をなくすというが、欲をなくして、はじめて
その境地にたどり着く

493鬼和尚2017/06/27(火) 03:05:49.76ID:ft0hxAJv
フォアグラを喰べたことがない者が、フォアグラの
味がわからないのと同じじゃな

494神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 03:23:30.24ID:Am6ciPTX
キチガイだな。

495神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 03:24:06.54ID:1XJOYWZj
1日中自演に勝るキチガイ無し

496神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 03:42:22.56ID:RuGhWyOX
キチガイだな

497素人A2017/06/27(火) 06:47:14.59ID:RgcF7K8o
ディープラーニング ニューラルネットワーク??これが瞑想と関係あるのか?でも行を埋めるためにネットに
今日力してもらうか 素人にも解る説明    http://stonewashersjournal.com/2015/03/05/deeplearning1/
ディープラーニングとは、適切な特徴抽出能力を持つ教師なしニューラルネットワークを多層にして構築したものです。
などと言われたら、即ページを閉じたくなるでしょう。そもそも、上記の説明でもディープラーニングの説明としては
不十分です。今の段階では、「機械が物事を理解するための学習方法」だと考えて下さい。まず、ディープラーニングを
理解するためには、ニューラルネットワークを理解しなければなりません。逆に、ニューラルネットワークを理解して
しまえば、ディープラーニングの概要自体はかなり分かりやすくなります。ニューラルネットワークと言うのは、
人の神経を模したネットワーク構造のことです。それを踏まえて、そう言う構造を持った人工知能のこともそう呼びます。
このニューラルネットワークでは、神経細胞を模したパーセプトロンと言う小さな計算機をたくさん用意し、
一つの計算を協力して行わせるように作られています。??良くわからん要するに脳模倣したシステム鴨でも囲碁大変
忙しい他他も用事ありこのくらいにするか 意味不明

498神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 07:27:36.67ID:1YZD6w2o
P>一の如しである。悟前と悟後、何れも 凡夫。また、悟前と悟後、何れも、佛。

J>その一の如しの「一」は仏と凡夫のどちらですか?

P>無答

J>「一」を設けるから「どっちですか?」と問われるのです。

P>一の如し、と喝破してます、、

J> その喝破したのは「なにもの」でしょうか?

P>喝破したのは、わたしです。

J>一つの識が「わたし」と「一如」に分析され、その記憶の振り返りを「(わたしは)一の如し、と喝破して」いるんです。
「一の如し、と喝破して」いるその主体が実体の無い無我であるのに、どうして「一の如し」が真理悟りと言えましょうか?

499暗屯子菩薩2017/06/27(火) 07:32:24.25ID:yCCljQt0
皆の衆、お早うじゃ❗😁ノ"

>>491

因果因縁は努力や修行とは

無関係じゃ❗(#`皿´)y🚬💨

500神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 08:00:15.01ID:1YZD6w2o
スレ主が悟りと思った体験は、急性錯乱状態の様だな。

501神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 08:31:03.44ID:6/3D1xaN
498.
その主体が実体のない無我であるのに、どうして、一の如し、が真理悟りと言えようか。
真理悟りは、主体が実体のない無我であるか否かとは、関係がないからである。

502神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 08:31:34.11ID:eg3xP1MT
ひふみ神示 黒鉄の巻 第11帖 

学出すから、我出すから行き詰まるのぞ
生まれ赤児と申すのは学も我も出さん水晶の事ぞ
ねり直して澄んだ水晶結構
親の心分かったら手伝いせねばならん
言われん先にするものじゃと申してあろうが
いつまでも小便かけていてはならんぞ
人間は罪の子でないぞ、喜びの子ぞ、神の子ぞ
神の子なればこそ悔い改めねばならんぞ
真なき愛の道、悲しみの喜びからも生まれる事あるぞ
それは罪の子と申すのであるぞ

503神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 08:34:13.58ID:eg3xP1MT
 第12帖 

二(つぎ)の御用は(フデ)神示移す写す事じゃ
フデ移すとはフデを人間に、世界に移す事ぞ
神示を中心とした世界のはたらきせよ
「﹅」通した人間の仕事仕えまつれよ
神示「﹅」中心とした世界つくる事ぞ
神示に囚われるから分からん
フデ捨てて、仕事に神示(ふで)生かして生活せよ
生活がフデじゃ、分かったか
早く次の御用急いで下されよ
宗教に生きて、宗教に囚われるでないぞ
仕事が宗教じゃ
小さい事から始めよ
小乗の行と馬鹿にするでないぞ
小乗の行から大乗の真理を掴むのであるぞ

504神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 09:36:51.59ID:RgcF7K8o
無我は夢中の中にあって無ガムちゅ何だ欲輪空内と文句言い
でもそれもありのままの風景良くわからんけどまあ良いか?
永遠えーんと子供が夢中で泣いている

505鬼和尚2017/06/27(火) 09:43:05.69ID:UwX8/GnM
おまえさんも実践せんとのう

506神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 09:51:11.19ID:bRSr1Fl4
実践も何も、まことは悟りを理解出来てない

507鬼和尚2017/06/27(火) 09:59:38.14ID:8xjBwqOE
それくらいのことはわかるのじゃ
フォアグラを喰べたことのない者に
フォアグラの味はわからんのじゃ

508暗屯子菩薩2017/06/27(火) 10:09:42.41ID:yCCljQt0
>>507

食べたとしても舌音痴(才能無き者)には識別はつかないのじゃ❗😵 👅 🈚

509鬼和尚2017/06/27(火) 10:11:06.66ID:iXzrKY67
意味が違うのじゃ
これでは、悟りから脱線する一途じゃのう

510神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 10:14:11.94ID:hFZZVvhv
つうか、まことは、脱線しすぎて、もはや
悟りではなくなっている

511暗屯子菩薩2017/06/27(火) 10:55:36.06ID:yCCljQt0

512神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 11:53:46.97ID:eg3xP1MT
黄金の巻  第39帖 

見渡せば見事咲きたり天狗の鼻の
二人でせよと申してあるのは裏表合わせて一つぞ
二人で一人でせねばならん
統一無いところに力生れんぞ
人民の奉仕は神への奉仕
生活は奉仕から生まれる
世界は大きな田畑
それ蒔(ま)け、それ蒔け、種を蒔け

513神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 11:56:19.01ID:eg3xP1MT
しかしゴリ押しでは御心を損ねますると…。

514神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 13:15:49.14ID:eg3xP1MT
ひふみ神示 上つ巻 第1帖 

二二(富士)は晴れたり、日本晴れ
神の国のまこと(誠)の神の力ちからを
現わす代(世)となれる
仏もキリストも
何もかもはっきり助けて
七(しち)難しい御苦労の無い代(世)が来るから
身魂を不断に磨いて
一筋の誠を通して呉れよ
いま一苦労あるが
この苦労は身魂を磨いて居らぬと越せぬ
この世始まって二度とない苦労である
この結(むすび)は神の力でないと何も出来ん
人間の算盤そろばんでは弾はじけん事ぞ

……………………………………

そんなちょこい戦ではない
世界中の洗濯だから、要らぬものが無くなるまで
終わらぬ道理が分からぬか
臣民同士の戦でない
カミと神、アカとあか、ヒトと人、ニクと肉
タマと魂(たま)の戦ぞ
己(おのれ)の心を見よ
戦が済んでいないであろう
それで戦が済むと思っているとは
あきれたものぞ
早く掃除せぬと間に合わん
何より掃除が第一
寂さは人のみかは、神は幾万倍ぞ
寂しさ越えて時を待つ
加美(かみ)が世界の王になる
てんし様が神と分からん臣民ばかり
口と心と行いと、三つ揃そろったまことを
命みことと云うぞ
神の臣民みな命(みこと)になる身魂
掃除身魂(みたま)結構

515神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 13:22:24.15ID:xYEiQTdy
つうか、まことは、脱線しすぎて、もはや
悟りではなくなっている

516神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 13:36:44.80ID:eg3xP1MT
私たちは全てが金のお役目ではないということでしょうね。
いいえ、殆どはまだまだ悟ることは難しい。
どなたかが仰っていたように、御釈迦様の教えは
ダブルスタンダードであるとは思います。
即ちたとえ悟れずとも善い行いをすれば来世は
よい環境に生まれるのだと。
しかしそれら全てを司る大元は、、、、

517暗屯子菩薩2017/06/27(火) 17:07:08.24ID:KQqrGS2E
アボンの6連チャンじゃ!w

518神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 19:16:08.41ID:aUDkaNoK
嶺南の木人=ジャンキーは豊田真由子と一のごとし、
ぼったんはサルのごとし。

(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)

戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR
豊田真由子議員

519神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 19:18:42.38ID:aUDkaNoK
豊田真由子禅、ジャンキー様、相変わらず、自分の優秀な気分に酔っていやがるなあw
脳内プレイ、ぼったんと一のごとし、ハッタリ禅。


>一つの識が「天地」と「我」に分析され更に「一体」と分析される。
時に言葉は真理を示してもその真理そのものではない。

「一の如し」が真理悟りと嘯く者に曰く「夢の如くに相似たり」と。

520ジャンキー大山2017/06/27(火) 19:43:07.72ID:9pG2Wf4O
一の如しと看破したのは「わたし」だが、その「わたし」は「個人では無い」というんだ。
一如が一如と看破したとでも言いたいのかな?

・・・結局さ、悟りを騙る奴はそうして嘘の上塗りに行き着くんだよ。

眼が自らの眼を見ることが出来ない様に、仮に一如があったとしても、一如は一如である事を看破出来ないだろ?

521神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 19:45:17.01ID:aUDkaNoK
ジャンキーの問題は、禅と言いながら、半端な専門用語で説明しようと試みる、
ゆえに、ハッタリ。
あとは、豊田真由子と一のごとしに発狂して、悟ったと豪語。

以上。

522神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 19:49:02.02ID:aUDkaNoK
ジャンキーの豊田真由子と一のごとし発狂データー。
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1496302909/l50
5ジャンキー大山2017/06/01(木) 17:51:58.03ID:U3sB10Ds

自爆「轟沈」三毒「ヘタレ」のかかし丸や?

から

11ジャンキー大山2017/06/02(金) 02:00:12.02ID:R3UpYXwf

かかしというものが奇説を吐いては自ら混乱している。

523神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 19:51:43.47ID:aUDkaNoK
>一つの識が「天地」と「我」に分析され更に「一体」と分析される。




ただの客体=分析、
もはや禅ではありません。
ゲームオーバー。ジャンキーがらくた山。

524ジャンキー大山2017/06/27(火) 19:56:07.91ID:9pG2Wf4O
でおーや?

嘘つくな。
俺は悟ったとか言った事はない。
お前と違って悟りとか知らないからwwwww

525ジャンキー大山2017/06/27(火) 20:00:08.93ID:9pG2Wf4O
でおーや?

コテ鬼、ポタ公、お前・・・
全員公案に瞬殺された輩だな。

526神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 20:01:26.47ID:aUDkaNoK
ほうw、なかなかの猿芝居ヒューマンやな、ライヤーがらくた山に改名しろよw

68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn

一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ?

527神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 20:04:20.14ID:aUDkaNoK
ジャンキーがらくた山の公案はこれか?
http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90&&view=detail&mid=8C7FC496999415E51C818C7FC496999415E51C81&FORM=VRDGAR

528神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 20:19:08.14ID:aUDkaNoK
自己絶対化の瞬殺法、ジャンキーがらくた山、豊田真由子に伝授される。

529ジャンキー大山2017/06/27(火) 20:32:02.23ID:9pG2Wf4O
いや、俺が瞬殺したんじゃないw
でおーが勝手に公案に瞬殺されたんだよ。

530神も仏も名無しさん2017/06/27(火) 20:39:58.95ID:aUDkaNoK
いや、俺が瞬殺したんじゃないw
でおーが勝手に公案に瞬殺されたんだよおおおおーーーーー♪

豊田真由子ミュージカル風。

531ジャンキー大山2017/06/27(火) 20:44:16.38ID:9pG2Wf4O
>>530
ふーん、そうなんだ。

532アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 01:56:40.47ID:E5r0x029
>>517 きっちゃん

> アボンの6連チャンじゃ!w

は外道

いや、禿同!!

あぼーんは、15だったよ(^-^;アセアセ

533アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 02:03:34.10ID:E5r0x029
名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

498 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/06/27(火) 07:27:36.67 ID:1YZD6w2o [1/2]
P>一の如しである。悟前と悟後、何れも 凡夫。また、悟前と悟後、何れも、佛。

J>その一の如しの「一」は仏と凡夫のどちらですか?

P>無答

J>「一」を設けるから「どっちですか?」と問われるのです。

P>一の如し、と喝破してます、、

J> その喝破したのは「なにもの」でしょうか?

P>喝破したのは、わたしです。

J>一つの識が「わたし」と「一如」に分析され、その記憶の振り返りを「(わたしは)一の如し、と喝破して」いるんです。
「一の如し、と喝破して」いるその主体が実体の無い無我であるのに、どうして「一の如し」が真理悟りと言えましょうか?


500 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/27(火) 08:00:15.01 ID:1YZD6w2o [2/2]
スレ主が悟りと思った体験は、急性錯乱状態の様だな。 』




あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

534アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 02:10:04.97ID:E5r0x029
>>497 A ちゃん

> ??良くわからん
  要するに
  脳模倣したシステム鴨
  でも囲碁大変忙しい
  他他も用事あり
 このくらいにするか 
  意味不明   』

⇒ よくわからん、で、しかも4意味不明の結論、何を伝えたかったのだろうと小一時間・・・・
  

535アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 02:12:24.88ID:E5r0x029
>>488 嶺南の木人 さん

老荘思想のかたのようですね。

536アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 02:14:52.19ID:E5r0x029
>>534
訂正
よくわからん、で、しかも4意味不明の結論、何を伝えたかったのだろうと小一時間・・・・
               ↓
よくわからん、で、しかも意味不明の結論、何を伝えたかったのだろうと小一時間・・・・

537アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 02:25:03.85ID:E5r0x029
ロバータ・フラック  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=u14bimquEx0&list=RDu14bimquEx0

538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL
>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!

>>535
>老荘思想のかたのようですね。

あなたが梵我一如思想なの。

539アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 04:01:36.57ID:E5r0x029
>>538 邪鬼 さん

> >>533
あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

> 坐禅だよ坐禅! 坐禅しろ坐禅! 坐禅!坐禅!坐禅!

> >>535
老荘思想のかたのようですね。

> あなたが梵我一如思想なの。 』


⇒ あなたの取り組みは坐禅だったのもですか、どういう坐禅に取り組んでいるのですか。

  老荘思想のひとだったんですかφ(*-.-*) メモメモ

540ジャンキー大山2017/06/28(水) 04:23:20.55ID:g63M09zL
>>539
ふーんw

541神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 06:39:36.06ID:cGrX2mhO
「わしは悟ってるのじゃ」は増上慢だが
「悟りとか知らないからwwwww」も増上慢なので要注意

どちらも悟りが解ってない事には変わりないので
上から目線や下から目線になるのが全てダメ

悟った人はもう居ないんだから早く気づきませう
違うのは、自分の事で迷ってるのか、他者のために敢えて迷いに居るのか
どちらも泥沼に居るのには違いないので
迷った人には見分けが付かないってだけ

542神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 06:50:23.65ID:Yp0QY67y
>>541
そういうのが一番増上慢だね。

543神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 06:55:26.63ID:mvEPhVV8
ぞうじょうまん
【増上慢】
仏教で、まだ悟らないのに、悟ったと思って、おごり高ぶること。転じて一般に、十分な力が無いのに、自信の強いこと。

まさに>>541のことだなぁ。

544神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 07:25:26.69ID:cGrX2mhO
そうじゃなくてだね
「悟った」ならその人は涅槃してもう居ないんだよ
悟りとはなんの事なのかが解れば理解できる話
そうすれば、俺は悟ったとかは言えなくなるし
悟りを知らないと言えば嘘になる
本当に知らないなら言わずもがなだよ

道元の教えを調べてみるといい
例えば座禅が修行でありそのまま悟りだと言ってる
釈尊も成道後、欠かさず坐禅瞑想してたでしょ

ずっと繰り返して坐禅する意味をもう少し考えても良いのではないかな


悟った人が居続けられるって勘違いから目を覚まそう
涅槃したらその迷いは終わってるんだから
記憶を頼りに今度はどうするのかな?

って解らないかw

545神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 07:26:36.33ID:o1qbeiOH
ひふみ神示 黒鉄の巻 第13帖 

理屈で進んで行くと、終(しまい)には共喰いから
我(われ)と我を喰うことになるぞ
神様を求めれば神様は人間を真剣に導いて下さるぞ
結構に導いて下さるぞ
悪を意志して善を理解すること許さんぞ
悪を意志して善を理解せんとするのが悪ぞ
善を意志して悪を理解せんとするのも悪ぞ
悪を意志して悪を理解する処に
善としての悪の用生れるのぞ
幽界もまた、神の治(しろし)召す一面のこと

546神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 07:29:47.58ID:o1qbeiOH
第14帖 

悪の総大将は奥に隠れて御座るのぞ
一の大将と二の大将とが大喧嘩すると見せかけて
世界をワヤにする仕組
もう九分通り出来ているのじゃ
真の理解に入ると宗教に囚われなくなるぞ
形式に囚われなくなるぞ
真の理解に入らねば、真の善も、真の信も
真の悪も、真の偽りも分からんのじゃ
今にイワト開いて明らかになったら
宗教要らんぞ、政治要らんぞ
喜びの歌高らかにナルトの仕組
二二(ふじ)・富士・普字にうつるぞ

547神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 07:32:04.06ID:o1qbeiOH
 第16帖 

いよいよ表の守護と相成ったぞ
表の守護とは、良いものもなく悪いものもなく
ただ喜びのみの守護となる事じゃ
悪いもの悪くなるのは表の守護でないぞ
心得なされよ
一つの魂を得ることは一つの世界を得ることじゃ
人間は一人でないぞ
神は善人の中にも悪人の中にも呼吸しているぞ
悪なくては生きて行けん
悪は悪でないぞ、外道の悪が悪であるぞ

548素人A2017/06/28(水) 07:36:32.54ID:7B91Lo9i
宇宙意識 事実としての隠喩と隠喩としての事実 もっともよく知られてい、(以前は)誰もが理解していた象徴的記号
として太陽と月があります。これらは青銅時代から存在し、東西の高度な文明によって受け継がれれて来たものです。
このうち月は、影を投じて生まれ変わる存在であり、この地上で時間の中に参与しつっ死を破壊する生命力ーかなわち、
この地上でわれわれ一人一人の中に具現し、しかも自らが肉体性を超越していることを知る生命力ーを意味します。他方、
翳る事の無い太陽の光が意味しているのは、この時間の場から開放された意識、こ超越的かつ永遠の意識の光です。
この象徴的配分の脈絡においては、月の満ち欠けの一周期が人間の一生とのアナロジー関係におかれます。そして月が満
ちる十五日めが人間の三十五歳にあたります。(人間の寿命を七十歳、つまり三十×2+十と数えるのです)、さてまさに
その特別な夜には、ちょうど地平線に現したばかりの月が反対側の地平線に没しようとする太陽と真向かいに相対する
瞬間があります。そして一年のうちなんか月かには、このとき太陽と月が完全に均衡して、大きさも光も等しくなること
があるのです。この瞬間はアナロジーによつて、人生の中間の時に対応するものとされてきました。それは、精神に反映
された意識の光と、あの永遠的な光ー太陽の光をその典型的な隠喩とするあの光ーーとの同一性が突然にあるいは徐々に
理解できるようになる時期です。それを見る心の準備があれば、これによつて、時間的な、他の光を反射する身体から
太陽のような源泉への移行が起こることもあります。そうなると人は、どのような時間と場所にも属さず、普遍的で死を
超越し、しかもあらゆる存在に永遠を具現するあの存在と、自分が本質を共有することを知るのです。すなわちウパニシ
ャッドにあるように「汝はそれなり」ということを知るのです。
?でも骨骨だけが残る観七日 読書飛躍片深く走る

549暗屯子菩薩2017/06/28(水) 08:09:01.38ID:AcYXpjvp
お前らお早うじゃ❗

(#`皿´)y🚬💨

550神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:09:05.24ID:mvEPhVV8
>>544
意味不明、支離滅裂、論理破綻。

一度精神鑑定を受けて来い。
頭が逝かれてるわ、あんた。

551神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:22:22.17ID:mvEPhVV8
>>544
何か薬物でもやってるんだろ?

書いてある内容に連続性が無い、全く違った内容に飛躍している。

悟ったらいなくなるとか言ってるお前が他人を悟りを分かってないと言ってる論理破綻。

突然記憶の話をしたり支離滅裂。

頭が逝かれてるの、お前は。

552神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:48:30.16ID:W1OfAwAL
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

553神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:48:37.54ID:mvEPhVV8
少し古いけど、平井先生の「禅と精神医学」は悟ったとか嘯いてる奴や頭が逝かれてる奴らに関する項目が少なからずあるからためになる。

鬼和尚の精神の異常性(社会の下層コンプ?)、でおーの幼児性(エディプス?)、ぼったんの身体に対するコンプレックスや親に対する抑圧された怒り、かかしの珍説や奇説をいう承認コンプレックスなどなど。

554神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:48:39.65ID:cGrX2mhO
>>551
先ず話を整理しようか
五蘊は自己ではない、これは理解できてるかな?
記憶も自己じゃないのはどうかな?
意識も自己ではない、これはどうかな?理解できてるかな?
肉体も自己ではない
これらが本当に理解できてるなら、迷った人や悟った人はどこにいるのかな?

これでも理解不能だと言うなら、君が所謂迷った人と言うことなんだよ

それが無我が解らないって事

自分があると思ってる限りこの迷いはずっと繰り返す
その繰り返しを止めるのが解脱
一番簡単な解脱法が坐禅なんだよ
今やればそこで終わる

解らないならまた繰り返す、ずっとね
解ったら、今度は他者に君がそれを教えるんだよ
記憶は死亡しない限り使えるから、それを頼りにね

わかんないか?
十二因縁を十二段経た結果が苦悩なのであり
それが一生なんだよ
苦悩を打開できないなら、無明のまままた十二段繰返しつまり輪廻転生して二生目
グクって無明を調べてご覧
過去世から続くとある筈だから

わかんなきゃ仕方ないよね

555神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:49:07.32ID:mvEPhVV8
>>552
お前も頭が逝かれてるんだよ。

556神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:51:43.67ID:0J6r4JLl
>>555

読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

557神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:54:57.64ID:mvEPhVV8
>>554
お前の文書は読む価値が無いのが分かってるから読んで無い。

勝手に自問自答してれば良い。

558神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:56:24.74ID:mvEPhVV8
>>556
お前自身価値が無いから認めるもクソも無い。

559神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:57:47.90ID:vfT02+9K
>>>556

読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

560神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:58:17.67ID:k5shS9tZ
まことがご乱心だぞ!

561神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 08:58:52.30ID:x1iHhZ52
ったく
聞き流せないところが、図星なんだよな!

562神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:00:01.24ID:mvEPhVV8
ゴミはゴミ箱へw

563神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:00:49.59ID:cGrX2mhO
嘘は良くないよ嘘はw
読まなきゃ突っ掛かれない
頭来たから突っ掛かって来れたんでしょ

その憤りは何だろうね
貪瞋痴の克服は初門でしょうに

564神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:02:45.41ID:mvEPhVV8
>>563
読んで無いからw

サヨナラw

565神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:04:39.48ID:cGrX2mhO
それがどうした?w

566神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:05:31.50ID:EI2MV2zK
読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

567神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:05:35.25ID:mvEPhVV8
NGIDにしたから読めないのよ、
私にはwwwwww

ハイ、サヨナラwwwww

568神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:07:00.26ID:mvEPhVV8
>>566
ゴミ箱へどうぞw


虫ケラ君w

569神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:09:38.52ID:TQ0XDD6w
>>568

読書をし、考え抜き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

570神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:10:16.02ID:zH3cN3Ib
ったく
聞き流せないところが、図星なんだよな!

571神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:11:24.03ID:mvEPhVV8
悔しいのう、悔しいのうw

そんなに読んでもらいたいのかwwww

でも読めないのよ、NGIDに登録したからw

572神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:12:04.30ID:mvEPhVV8
>>570
虫ケラ君w

ゴミ箱へどうぞ〜

573神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:12:52.75ID:cGrX2mhO
ID:mvEPhVV8 はい、論破

突っかかる前にNG出来たら良かったのにねぇww
負け犬は負けてから吠える

574神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:15:14.10ID:mvEPhVV8
悔しいのうw
悔しいのうw


俺は執着してないんだとか嘯いてると、ストレス溜まるぞwwwww

無理すんな、誰もお前なんか気にして無いから。

道端で野垂れ死しても放置だろうな、ゴミはw

575神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:16:40.17ID:HwtkaExm
ったく
聞き流せないところが、図星なんだよな!

576神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:16:43.92ID:mvEPhVV8
573あぼ〜ん

577神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:17:54.58ID:mvEPhVV8
悔しいのうw

悔しいのうw

578神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:19:54.87ID:IJGUjTi8
まことが発狂しているぞ!

579神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:20:17.07ID:1P3rZmwX
いつもの病気だろ!

580神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:20:25.89ID:mvEPhVV8
まあ、いくら書いても

俺の画面じゃ

あぼ〜ん表示なのよ

一人でファビョって

壁打ちしてな、ゴミ。

581神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:22:15.41ID:mvEPhVV8
虫ケラ君、連投してIPだいじょか?

582神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:24:44.34ID:mvEPhVV8
え、だいじょか?


wwwww

583神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:28:21.70ID:1srkkSfL
効いてる
効いてる

584神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:29:06.78ID:En4XIpAp
ジャンキーだったのかw
凄い悔しがりようだな
何か嫉妬されること書いたっけ

まあいいけどねwww

585神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:29:58.41ID:mvEPhVV8
効いてる
効いてるwwwww

586神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:32:31.70ID:mvEPhVV8
悔しいのう、悔しいのうw

そんなに読んでもらいたいのかwwww

でも読めないのよ、NGIDに登録したからw

587神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:40:05.59ID:Dg2pUJol
効いてる
効いてる

588神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:41:58.11ID:q6znxfHq
しかし、本題より、誹謗中傷に力を入れるのが
まことらしいなww

589神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:48:12.48ID:mvEPhVV8
周りに教えよw

590神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:49:47.47ID:mvEPhVV8
てか、別の電子掲示板に皆んな移るかw

591神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:51:11.93ID:Pnp63tT2
>>588

反論出来ないから、誹謗中傷に走るんだよ!

592神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 09:53:49.46ID:mvEPhVV8
ほらほら、効いてる、効いてるwwwww

593神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 10:27:43.43ID:jftbv2zF
坐禅バカだよ、人生は。

594神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 14:32:43.91ID:X+8bDXhc
修行のやり方など、まことにわかるはずがない

595神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 15:06:04.25ID:o1qbeiOH
A師匠、今日はじめての経験をしました。マンションの鍵を
今朝程たまたま立ち寄った場所の駐車場に落としてしまいました。
午後から気がついて探しておりましたが、もしやと思い
電話で問い合わせたところ受付に届いておりました。
ここのところ考えられない小さなミスや体調不良などが続いて
いたので思いついてタブレットの中の神示の載ったお気に入りを
削除してから電話をしました。
私はいつも、リビングのベランダから見えるイエス様の御印に
お伺いを立てておりました。つまり行き過ぎなどがあった場合は
すぐにお知らせくださいと、どうやら私にも何時迄も神示の裾を
捕まえていないで去って花を咲かせよということのようで
あります。ぽったんさんやその他の皆様、そして誰よりも
お世話になったA師匠、鬼和尚さん、一旦お別れ致したく
これまでの御無礼をおゆるし下さい。
そしてありがとうございました。
皆様方の御繁栄を心よりお祈り申し上げます…。

596アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 17:30:48.27ID:E5r0x029
>>549 きっちゃん

> お前らお早うじゃ❗ (#`皿´)y🚬💨

(●´Å`)ノこんちゃッ

597アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 17:37:24.72ID:E5r0x029
>>548 A ちゃん

> ?でも骨骨だけが残る観七日 読書飛躍片深く走る

でも ホネホネ だけが残る、かん しちにち、どくしょ ひやく へん ふかく はしる。  』 で、いいのかなぁ・・
 いみは、なんだんべ??

598アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 17:45:24.38ID:E5r0x029
悟前のひとには、さとえいは 想像上のもの。

請うだろう、いや、こうあるべきだとかの定義づけに忙しい。

さとれば、さとったので、さとりを求める事が、無い。

だが、悟前の人はさとりを求める。

さとりとは、一の如し、とさとる事である。

一の如し を体得することである。

599アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 17:48:59.11ID:E5r0x029
>>598
訂正
悟前のひとには、さとえいは 想像上のもの。 請うだろう、いや、こうあるべきだとかの定義づけに忙しい。
           ↓               ↓
悟前のひとには、さとりは 想像上のもの。 こうだろう、いや、こうあるべきだとかの定義づけに忙しい。

600アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 17:58:03.71ID:E5r0x029
Barbra Streisand "The Way We Were" - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=uBPQT2Ia8fU&list=RDuBPQT2Ia8fU#t=4

モルダウ わが祖国より  - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=2Sp4JyDNNr8&list=RD2Sp4JyDNNr8#t=3

601神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:08:00.96ID:y08Pmzua
読書をし、考き、働けるようになったら
知恵者として認めてやるよ

602アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 18:09:39.98ID:E5r0x029
?f?a?1?y???h???[?Q?O?E?iFilm music medley 20 songs?j - 1:02:26
https://www.youtube.com/watch?v=vbdgHFnvJNQ

?f?a?1?y???h???[20?EPart?Q?i Movie music medley 20 songs Part 2?j v- 1:05:13
https://www.youtube.com/watch?v=yek5wtwHjAc

?雨だれ   ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Z0puju0cMME&list=RDZ0puju0cMME#t=2

ピアノ 30曲ー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=QGON76rzf5I&list=RDQGON76rzf5I#t=2

603神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:14:53.49ID:GBxKbHk/
>>601

じゃあ、まことが働いたら知恵者なのか?

604神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:15:28.91ID:dahc1GZp
そのまえに、読書をし、考え抜き、と、書いてるだろww

605鬼和尚2017/06/28(水) 18:16:18.55ID:/EG7LrBh
おまえさんは、相当な知恵者じゃのう

606神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:17:15.01ID:KUJZVtAr
おい、鬼和尚に誉められたぞ!
ついでに、悟りの称号もくれ!

607ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:34:07.60ID:IRfs2dyL
>>598
その「一如を体得した」と認識するのは
一体「なにもの」なの?

「悟った」と認識するのは
一体「なにもの」なの?

貴方はそれは個我で無いと言うが、
その「個我で無い」と認識するのは
一体「なにもの」か?

目が目を見れない様に、無我は無我を認識し得ない。

608神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:36:00.42ID:QLIEIgHu
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

609ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:36:03.74ID:IRfs2dyL
>>598
>さとれば、さとったので、さとりを求める事が、無い。

悟ったと認識し、悟りを求めるのを止むのは
一体「なにもの」か?

610神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:37:44.50ID:QLIEIgHu
543神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 06:55:26.63ID:mvEPhVV8

ぞうじょうまん
【増上慢】
仏教で、まだ悟らないのに、悟ったと思って、おごり高ぶること。転じて一般に、十分な力が無いのに、自信の強いこと。


実例参照。

68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn

一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ?

611神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:38:54.39ID:QLIEIgHu
>>609


ジャンキーの質問だから、
答え、
ジャンキーがらくた山に似た、豊田真由子。

612アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 18:40:16.03ID:E5r0x029
>>607 邪鬼 さん

あなたが認識してるのです、

わたしは、体得しましたよ。あれれ、自分が、無い、と。

613ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:41:30.16ID:IRfs2dyL
>>612
自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

614神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:41:53.97ID:QLIEIgHu
ジャンキーがらくた山の坐禅とは、
豊田真由子と一のごとし。
http://www.bing.com/videos/search?q=%e8%b1%8a%e7%94%b0%e7%9c%9f%e7%94%b1%e5%ad%90

615神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:42:43.87ID:QLIEIgHu
>>613

豊田真由子と一のごとしのジャンキーがらくた山。

616神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:42:48.61ID:YrsezWj0
ポタ公よりジャンキーのほうが良く分かってる。

617ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:43:03.78ID:IRfs2dyL
>>612
>あなたが認識してるのです、

コテ鬼みたいな屁理屈だね。
認識したのは貴方の識ですよ。

618アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 18:43:07.62ID:E5r0x029
>>609 邪鬼 さん

認識してますねぇ。φ( ゚-゚)/ ヽ◇メモナンカポーイ

619ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:47:17.75ID:IRfs2dyL
>>618
そうして他所に認識を求める時点で外道だよ?
そうした思考は精神崩壊を招くよ?

620ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:47:45.63ID:IRfs2dyL
>>612
で、自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

621神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:50:42.60ID:QLIEIgHu
ジャンキーも相当なもんだ、

ぼったんお方が禅に関する知識は点数が高いという皮肉。
愚かのはタメセンだけどなw

622神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 18:52:30.84ID:YrsezWj0
612アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 18:40:16.03ID:E5r0x029
>>607 邪鬼 さん

あなたが認識してるのです、

わたしは、体得しましたよ。あれれ、自分が、無い、と。


片腹痛いw

623ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:52:45.21ID:IRfs2dyL
ポタ公や?
思い出したw
山の高さの件、見解は?

624アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 18:56:29.26ID:E5r0x029
>>616 おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し さん 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> ポタ公よりジャンキーのほうが良く分かってる。

比較する、のが、悟前なのですよ。
知識、というものです。
これとそれとあれは、違うものだという事をいつの間にか身に付けてしまった、のですね。

分別しない
あるいは、
好き嫌いをしない、と
真理は見抜きます。

それを一の如し、と 喝破しますよね、どうですか。

625ジャンキー大山2017/06/28(水) 18:56:39.29ID:IRfs2dyL
>>612
で、自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

626アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:00:47.79ID:E5r0x029
>>622 おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し さん 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> 片腹痛いw

分別、差別、ですね、両方の腹が痛いのですよ、ただしくは。。

627神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:01:44.17ID:QLIEIgHu
>>625


我執で臭い、ぼったんとジャンキーが歪曲して認識してんじゃねえのw

628神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:01:58.52ID:YrsezWj0
>>624
しょうもなくてオナラ出たwww

> 比較する、のが、悟前なのですよ。
知識、というものです。

お前のことじゃないかwww

>分別しない
あるいは、
好き嫌いをしない、と
真理は見抜きます。

お前が分別しとるがなwww

>それを一の如し、と 喝破しますよね

しませんw

629アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:04:12.46ID:E5r0x029
>>625  邪鬼さん

> >>612
> で、自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

〜でない、のに

理屈を言っていますね、

そしてあなたは認識から逃れられて無し、野鴨 でしょう。

630神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:04:49.29ID:QLIEIgHu
ジャンキーもぼったんも我執臭くて、平等でいいんでわw

631神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:06:18.49ID:QLIEIgHu
ジャンキーが理屈で禅以前であることは確かだが、
ぼったんも寂しい餓鬼道丸出しで意味不明に禅語垂れ流し、
その面では、ぼったん、ジャンキーは一のごとし。w

632アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:07:06.51ID:E5r0x029
>>628 名無しで愉快犯 さん おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>624
> しょうもなくてオナラ出たwww
>
> > 比較する、のが、悟前なのですよ。
> 知識、というものです。
>
> お前のことじゃないかwww
>
> >分別しない
> あるいは、
> 好き嫌いをしない、と
> 真理は見抜きます。
>
> お前が分別しとるがなwww
>
> >それを一の如し、と 喝破しますよね
>
> しませんw

633ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:09:09.22ID:IRfs2dyL
>>629
話を逸らすなよ?
また瞬殺だな。


自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

どうなの?

634アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:12:03.82ID:E5r0x029
いぬでお

いいにげ

いんのくそぉ!

と、どこかのちび達が、まっとうな言い分で、はやしたてる…

635神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:14:26.90ID:YrsezWj0
ポタ公は頭打ちだなぁww

636アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:20:18.33ID:E5r0x029
>>633 邪鬼さん

> >>629
> 話を逸らすなよ? また瞬殺だな。 自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの? どうなの?

色即是空、という事、知識としては 理解してますか、どうですか。

初関を透るとは、
色が、
すなわち、

である、と、さとるのです。

色であるわたしが、すなわち、空 であるい、と さとる、のです。

さとれば、これが色で、
これが、空、と
分ける事がありません。

悟前のあなたには、あれれ、わたしが無い、とは、空を観たのだとは、見る事がありません。

ご自分の披歴をしないとね。

637神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:21:45.08ID:JuXad/MK
一如自体が間違っているわけではないと思うが。
過去もない現在もない未来もないと言いながら、一如というのは?

即今即一如 即今即実相だと思う。
理屈があっているかどうかw

638神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:22:04.86ID:QLIEIgHu
どはははwジャンキー忍法w分身の術、なさけないなあw

639神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:24:31.08ID:QLIEIgHu
>>637

ジャンキーと同様に、ぼったんも理屈と現実喪失と自己陶酔病が共通項の特徴だな。

640神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:25:26.54ID:YrsezWj0
242 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん  ◆PotanGTTiM :2006/06/25(日) 00:33:13 ID:g13GOEcj
ぐぐるはかせに聞いてみました。

スクリプト 【script】
読み方 : スクリプト
 機械語への変換作業を省略して簡単に実行できるようにした簡易プログラム。
通常、プログラムはプログラマの書いたソースコード(設計図)をもとにコンピュータの理解できる機械語に変換して実行されるが、そのプロセスを自動化して簡単に実行できるようにしたものをスクリプトという。
特に、Webページ上で、HTMLだけではできない様々な機能を利用するための簡易的なプログラムをスクリプトと言うことがある。
スクリプトを記述するための言語(スクリプト言語)にはPerlやVBScript、JavaScriptなどがある。


・・・妄人(わんにん)・・・

妄想に憑かれた人間。
妄想することでかろうじて自己を保つことが出来る人間。
<クーロンズ・ゲート / 九龍風水傳 より>
▼妄人プロフィール▼
■れい / 雌 / A型 / 乙女座

■仕事: 妄人であるも意外と固い仕事・・されど秘密
   
■趣味: 長電話 / 徘徊 / 人間観察 / 毒吐 / 女磨き
  妄想道を極めること / 魔を差しまくること
   
■特技: 男心をくすぐりまくるシュガーボイス
  とどまるところを知らぬ喜怒哀楽
  気まぐれ度はトリプルA
  さみしがりや度はうさぎの23倍
  日本で3本の指に入るダメ女
   ※3本の指が入る女というわけではありませぬ
   
■夢: 大豪邸三食昼寝+ツバメ付き


243 :名無しさん@3周年:2006/06/25(日) 00:56:13 ID:Gssqwp0J
まじ狂ってるなこいつ

237 :名無しさん@3周年:2006/06/24(土) 22:29:58 ID:aV7uVPNK
キモチワルイヤツ

227 :名無しさん@3周年:2006/06/24(土) 20:28:11 ID:yRD1BH/U
何でポッたんは頭が悪く低所得者なんですか?


十年以上妄言吐いてるのかwww

641アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:28:10.17ID:E5r0x029
>>637 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> 一如自体が間違っているわけではないと思うが。
> 過去もない現在もない未来もないと言いながら、一如というのは? 即今即一如 即今即実相だと思う。 理屈があっているかどうかw 』

過去、現在、未来が無くて、

即今
というものは、有り、 なのですか。。

即今も 無いですね。

642神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:28:48.71ID:QLIEIgHu
ぼったんはジャンキーと互角のゴキブリ並み痴の生命力だから、
ジャンキーが頑張ってみたところで、同じゴキブリ並み痴の生命力トークで終わるだけさ。

643神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:31:15.78ID:QLIEIgHu
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

644神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:33:01.64ID:QLIEIgHu
225 :ポッ(。~^~)(~^~。)ポッ  たん:2006/06/02(金) 22:24:00 ID:HNS8PJ9r

248 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 15:03:23 ID:q/dqA1wPぽっぽてえのなんだ、他に言うこたねえのかったく、
曖昧な面しておつむ未発達なあ、ビールだけは飲めるのか、くそかきべらなあ。

256 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 20:06:50 ID:q/dqA1wPなんだあてめえさばけてもいねーのに、
わしのこと言うなんざあ百年早いってんだよ、くそがきめえが。うっふっふ悪口雑言なら、そんじょそこらの芥川賞なんか足元にも及ばねーぜ、
彼ら文学の基礎ができとらんったく。

260 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 20:29:36 ID:q/dqA1wP
ぽっぽちゃんが、なんでもいいからわやなこと言ってないの、もう少し底なしに思考してみろ、
むずかゆいだけじゃないか、せめてひっかき傷くらいこさえてみろ、どあほ。

バター犬評。

74 :せったん@myoejoe:2006/07/17(月) 21:03:50 ID:OmplpLqxぽったんか、これもまたろくでもねえ品物だな、やっぱり2ちゃんてらちあかんのか。

バター犬評。
616 :せったん@myoejoe:2006/08/16(水) 21:05:50 ID:1mQWcSyJやふーはぽったんとぽったん以下の洪水だあ、
こっちへくりゃぽったんの洪水、毎日くそあついしな。お先の見えぬ日本て気になるぜ、z


ぼったんの嵐行動wwwww

645ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:34:25.82ID:IRfs2dyL
>>636
>色であるわたしが、すなわち、空であるい、
>とさとる、のです。

循環論法は要らないよ。

畢竟その悟るのもとどのつまり「なにもの」か?

646神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:34:41.21ID:QLIEIgHu
660 :せったん@myoejoe:2006/08/18(金) 20:34:11 ID:xYNN177g
ぽったんさ、身障者といって自堕落やってちゃだれにもそっぽ向かれるよ、あなたの云うこと耳たこなんよ、わしら。
あるときいっぺんに卒業する、でなきゃなんにもならない。

87 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん ◆MokaW5zhwA :2006/08/23(水) 20:19:05 ID:/gap8E7x>>785
わりー、(^-^)ノ~~マタネー☆'.・.・:★'.・.・:☆'.・.・:★

厨房さんだったか・・・□\(--;)...ハンセイ・・・だが、何か届けばいいのだが・・・,│出口│ヽ(^ ^ )ノ じゃあね

788 :せったん@myoejoe:2006/08/23(水) 20:40:18 ID:3aLoT68e罰当ってるのさぽったんてえ人、てめえそれに気がつかぬふりして、
今にもう一発来るよ、わかるこれ、仏の示すもの因果歴然、反することしていりゃ報い受けるよ、どっかでてめえおろそかにしているってことさあな。

812 :せったん@myoejoe:2006/08/24(木) 11:10:39 ID:QyzJnIrH公案を多様しないこと、
たった一つを用いるあるいはなしですます。ぽったんを見てよくよくわかったでしょう、
人の作物を見てわかったような気になっているのも下の下ですが、二つ三つ使うほどに人を惑わせるんです、罰当たりとはこれ。

647神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:35:48.58ID:YrsezWj0
ポタ公ボロカスで散々哀れwww

648神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:35:50.78ID:QLIEIgHu
>>645


ジャンキー君も「入院生活」の循環論法好きじゃん。
ゆるしたれw

649神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:37:06.91ID:QLIEIgHu
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ



妄想と迷いをコミットするボタザップwww

650神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:37:28.64ID:QLIEIgHu
     ノ )
    ( ( __
     )  )
    /   \
   /      \
∩ / (●)三(●) ヽ
| )|(ヽ___ノ) |
|| | \\⌒// 二ヽ
ヽ二  \二/   |)|
  |     (⌒二ノ
  ヽ      ̄ノ
   \    /
    \  /
     ) /⌒ヽ
     (_ノ)ノ
       (
ウィスパー「このスレから妖気を感じられます!調べてみてください!」
ウィスパー「こいつは、とりついた相手をシコシコサルにさせる妖怪!
その名も、シコシコぼったんです!」

651神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:38:12.43ID:QLIEIgHu
   / ̄ ̄ ̄\
   /ノ / ̄ ̄ ̄\      
  /ノ / /        ヽ     お説の通りです。
  | /  | __ /| | |__  |
  | |   LL/ー|_LハL |    小保方ぼったん教は、妄想教の  
  \L/ (●) (●)v
  /(リ      ・・   )    ハッタリ禅分派に位置づけられます。
  | 0入    Θ   /  
  ノ   /ヽ____ノ|     今繰り広げられてるのは、虚栄心戦争です。
 ((  / | V Y V| V   
  )ノ |  |     .| |     
  (ノ .|  |   )  ).|

  ぼったん妄想禅はあります!

652神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:38:17.34ID:IRfs2dyL
>>636


自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と何が認識するの?

ちゃんと答えなよ?

653神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:38:25.98ID:JuXad/MK
ジャンキーさんではありません。ジャンキーさんごめんなさい。
ただ今、勉強中ですw

654ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:44:08.06ID:IRfs2dyL
ポタ公や?

いいか、自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と
認識するその主体は何ぞや?

言い換えれば「それ」が輪廻をするんだよ。

655神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:50:12.19ID:QLIEIgHu
             /        `ヽ、
             ヽ  ,、_)ヽ     `ヽ―-、
              ヽ-ヽ_ノニ=-、、 `   〉
               ィ´ ̄     _二ミ/`ヽ_ノ
            (___ェ¬¨ヽ゚‐' L/  ノ___
               (  rレiiiiー'ヽ、 -r‐' __ノ!
   __        r¬ヽ!Liニニl├‐┴''´  l
  /,,-‐  ヽ      ヽ、 r‐^ヾ、;;;ノ,;;|      ト、
 !_人/,   l    / ヽ`ー,ニ― 、!        ヽ 
  (ノヽ<ノ-‐‐、   /    〉 // _  ヽ        ヽ、
     l    l  /     l(〈〈_r'´ーr―ヽ、        ヽ
      !    l/     l  |l   /l   l         l
猿の爪団ボッタン総統(THE FLOGMAN SHOW)

「総統共にがんばりましょう」
   __iー-、/レ'"゙フ_
   ,>:::::::::::::::::::::::::´:::::゙ゝ
   <::::::::::::::::::::::::::::,、jミ、>
  /:::::y'ヽノン`゙ー' ゙r_,〉、
 r'"ヽ、{ ヽ、trjr=Jレ'、ヒソ `ヽ
 |   `  ヽ=' -ーY_)ー―}
 `ヽ、  , - '"´,へ、_j}     !
    `ヾ、     `´   ノ
     /`ヽ、_ _ ,. -―r'
      /:.:i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:jハ
    /.:.:{:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|!:.:!
安堂吉田くん(THE FLOGMAN SHOW)

656アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:52:25.82ID:E5r0x029
>>645 邪鬼 さん

>なにもの か

ほぉー なにものかが、居るのですか、ほぉー 大変そうですね、

お答えは? 

657アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 19:55:10.32ID:E5r0x029
>>654 邪鬼 さん

回転木馬の騎手ですね、それ、降りてみませんか、そろそろ。

658ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:56:22.20ID:IRfs2dyL
>>656
誤魔化すな。
答えろよ?

659ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:56:39.14ID:IRfs2dyL
>>657
誤魔化すな。答えなよ?

660ジャンキー大山2017/06/28(水) 19:57:10.47ID:IRfs2dyL
ポタ公や?

いいか、自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と
認識するその主体は何ぞや?

661神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 19:59:31.60ID:QLIEIgHu
 ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;レ
 コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ハ;;;;;;イ
 _」;;;;;;;/   '''W''  ヾ;;;7
 ヾ;;;;;;ト、,,__、     ___ イ;;/
  (r7トミ( O )>z=( O) !;;k)  ノ|/
ヽ|ヾ-|  ゙゙  r゙ i   リン r=イ;;|r
;;;;;;;;;;; !ヾ、ノ、____ンリ ノ|_ノ;;ノル゙;;
;;;;;;;;ェェト、ミ{テ元元テ州ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;匕 ヽ ヾ三三三シノY1;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;レ   ヽ____ア  Zコ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕  <ヽ >/ ノ | Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;zノ )      rk丁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;匕ルハ儿/YKヽ;;;;;;;;;;;;;;/\;;;;;;
ボタノートの呪い、ボタノートに書き込まれると悟れずに死ぬ。
ボタノート記入者名、ジャンキー、安堂、素人A

662神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:01:36.26ID:QLIEIgHu
誤魔化し名手の、ぼったんとジャンキー両者の空虚な論争は続くのであった・・・・w
当然、両者ともに正解はわからない・・・というw

663暗屯子菩薩2017/06/28(水) 20:04:41.35ID:LZVPqRbd
お前ら寝言は寝てから言うのじゃ❗

664ジャンキー大山2017/06/28(水) 20:10:36.02ID:IRfs2dyL
どーした?

ポタ公や?

自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と
認識するその主体は何ぞや?

答えんか?

665神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:14:16.72ID:QLIEIgHu
>>663


僕ちゃん偉いの山のジャンキー&ボッタンでしょうw

666神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:15:31.81ID:QLIEIgHu
>認識するその主体は何ぞや?

「主体」と使う次元で、ぼったんとジャンキーは禅でなく、現実喪失している。

両者とも自己陶酔オナニー好きやカラなあw

667神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:20:36.38ID:JuXad/MK
主体はなく、客体のみがのこる。この客体とは何に?

668神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:21:52.01ID:QLIEIgHu
>>667


こら、馬鹿にエサをやるなw

問う側も答える側も共に狂っているんだからw

669ジャンキー大山2017/06/28(水) 20:48:38.87ID:IRfs2dyL
結局そうなんだよ。

「あれれ、自分が無い」と観察している「それ」が残ってて何が無我なのか?何が一如なのか?

「それ」を(無字なら「ムー」って)潰すのが公案禅だろ、成り切るって事だろ?

言ってる本人が分かってないから、支離滅裂な答えしか出ないんだよ。

670ジャンキー大山2017/06/28(水) 20:52:02.03ID:IRfs2dyL
だから言ってるんだよ。

ポタ公は「一如」と喝破したと言うが、その喝破したのはなにものか?と。

671神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:52:55.01ID:QLIEIgHu
>何が無我なのか?



その時点でアウト。
ジャンキー君がぼったんよりも知識レベルで劣る理由。
その問い自体が間違い、

故に空虚な問答という。

672アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 20:53:16.29ID:E5r0x029
664 名前:ジャンキー大山[] 投稿日:2017/06/28(水) 20:10:36.02 ID:IRfs2dyL [16/16]

> どーした?ポタ公や? 自分が無いのに「あれれ、自分が無い」と認識するその主体は何ぞや?答えんか!?

邪鬼 夜行 さん

主体とは、鼻は横に付いている、とマブダチ道元も言い、
主人公とは、自由である、というわたしです。

さて、とっちらかしの 邪鬼 夜行 さん

主体とは何でしょうか、どうですか、たまには答えを出しましょうよ、

673神も仏も名無しさん2017/06/28(水) 20:54:38.16ID:QLIEIgHu
ボッタンを追及する資格すらないということだ、
ジャンキー、
公案、無字だあ?笑わせるな。

674アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 21:10:24.42ID:E5r0x029
>>672
訂正
主体とは、鼻は横に付いている、とマブダチ道元も言い、主人公とは、自由である、というわたしです。
          ↓
主体とは、鼻は直(たて)に付いている、とマブダチ道元も言い、主人公とは、自由である、というわたしです。

675素人A2017/06/28(水) 21:21:22.39ID:7B91Lo9i
大王さん議員さんも偉くなるとと不平不満やストレスをぶっいままでは蹴られる秘書という人が
居たけどコレからは、不満ハラスメントが週刊誌に訴える野鴨、会社の偉い人も不満晴らす部下
や女性社員が週刊誌に訴えるのか、生き難い世の中になった。でも殴られ文句言い放題専門の
AI作つて売り出せば秘書には非常に有用で仕事も人の百倍は働く野鴨。そしてみんなAIに人々は
取り替えられ代議士本人もAIにとりかえられる世がくるのかも?でも師匠は取り替えられないほど
損材感がある人たなあと思う嘘だけどそういう事もある

676ジャンキー大山2017/06/28(水) 21:23:01.61ID:IRfs2dyL
>>672
又お前は嘘をついてる。
俺はいちいち答えてるぞ?

ここで話しているその「主体」は>>669の通り。

何度も話をしてるが、貴方の識が分析されて「一如」とか「あれれ」になってるの。

貴方は分析される前の「(本当の)主体」を見ていないからそれに固執するの(見性してないの、それ、妄想なの)。

677アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 21:40:11.35ID:E5r0x029
>>675 A ちゃん

ついに いぬでお に話しかける、という放置プレイ違反行為に出た、 野鴨。。

どちらも 一方通行の言い合いだから、会話は不可能だろう 鴨。

AI
は、作業用ロボットの発展形、鴨。

そして経済は作業効率の高度化を求める。
AI化は、
社会の必然鴨。

ハウステンボスでは、ロボットが運営するホテルがあると言うし。

タクシーもトラックもバスも、のりものは子供が運転しないのに、児童運転、いな、自動運転になるし。

藤井4段も内容は、AI将棋だし。

株とかも、利ザヤを細かく稼ぐAIロボットだし。

無感情の累積的データで、まかり通る無表情な社会になっている、野鴨。

678アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 21:43:31.54ID:E5r0x029
>>676 邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

ぐるぐる、ですね、回転木馬の騎手さんです。

なにか開けてくるといいですね。

679ジャンキー大山2017/06/28(水) 21:51:53.46ID:IRfs2dyL
>>678
又瞬殺されたな。

言い訳しろよ?

680アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 23:43:19.95ID:E5r0x029
>>679 邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

> >>678
> 又瞬殺されたな。  言い訳しろよ。。

考える、という事を日本語では哲学とどういうわけか、訳しまして、ね、
本来の意である考える、という事が表面的んは、語彙的には訳が分からなくなってますよね。

メr-五ーランドは回る、回る、
魔王の迷宮も入り口があったのですから、その入り口が、つまり、出口ですよ。

681アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 23:45:40.06ID:E5r0x029
>>680
訂正
本来の意である考える、という事が表面的んは
                          ↓
本来の意である考える、という事が表面的には

682アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/28(水) 23:56:12.94ID:E5r0x029
Best Love Songs of All Time ー 61 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Y8HOfcYWZoo&list=PLD7541336B0EF26A9&index=2

683アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 00:33:22.84ID:13wL7i0i
>>680
訂正
メr-五ーランドは回る、回る、魔王の迷宮も入り口があったのですから、その入り口が、つまり、出口ですよ。

メリーゴーランドは回る、回る、魔王の迷宮も入り口があったのですから、その入り口が、つまり、出口ですよ。

684ジャンキー大山2017/06/29(木) 00:35:05.36ID:C6kicpHB
>>680
結局支離滅裂だな。

悟ったとか嘘をつくから、コテ鬼と同じ様に嘘の上塗り、言い訳、言い訳の為の言い訳に終始する有様。

悟ったとか勝手に思うのは貴方の勝手だけど、偽りの看板をネットで公然とあげるのはやめろや?

685アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 00:47:17.41ID:13wL7i0i
>>684 邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

> >>680
> 結局支離滅裂だな。 悟ったとか嘘をつくから、コテ鬼と同じ様に嘘の上塗り、言い訳、言い訳の為の言い訳に終始する有様。悟ったとか勝手に思うのは貴方の勝手だけど、偽りの看板をネットで公然とあげるのはやめろや? 』


何と言えばいいのでしょう、ユニークですね、事故基準の中で生まれ死んでますね、
たとえば、アベットラーに求められているのは、自己正当化と言う、丁寧な説明ですね。
まず、自己をよく見る事です、
脚下照顧、ですね。
これはとても奥深くて、大切ですね。
 あなたも社会に出てもまれて、今より少し、鍛えられて、足元が違う風景になる可能性があり、とおもぃます。
まずは、自己を救う事から始まります。

686アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 00:49:10.31ID:13wL7i0i
>>685
訂正
事故基準の中で生まれ死んでますね、

自己基準の中で生まれ死んでますね、

687ジャンキー大山2017/06/29(木) 01:06:19.91ID:C6kicpHB
>>685
屁理屈はいいよ。

何で悟ったとか嘘をつくの?

688アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 01:38:23.70ID:13wL7i0i
>>687 邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

> >>685
> 屁理屈はいいよ。 何で悟ったとか嘘をつくの?  』

屁理屈、、、放棄したんですか。

何が本当なのかが分からず、したがって、嘘がわからないのです。

そして、あなたは無字を取り組んだとか、

門前の痩せイヌにも仏性が有りますが、和尚は無と言う。

仏性はあるのに、真理に反してまで、無と言うのは、なぜでしょう。

たまには、答えましょう、か。どうですか。

689神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 01:55:55.45ID:Tm1EXAsG
>>688
イジメ かっこ悪いよ👎

690ジャンキー大山2017/06/29(木) 02:33:54.18ID:C6kicpHB
>>688
又嘘をついてる。
俺はいちいち答えているが?

無は無。
有、無、両方、非両方、何にもとらわれない。

さぁ、今度こそ正直に話してくれ。

何故悟ったとか嘘をついてる?

691ジャンキー大山2017/06/29(木) 02:36:32.64ID:C6kicpHB
>>688
>何が本当なのかが分からず、したがって、
>嘘がわからないのです。

だったら尚更悟ったとか嘘をついちゃダメだろ?

692アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 02:58:08.05ID:13wL7i0i
あなたは無字を取り組んだとか、

門前の痩せイヌにも仏性が有りますが、和尚は無と言う。

仏性はあるのに、真理に反してまで、無と言うのは、なぜでしょう。たまには、答えましょう、か。どうですか。



690 返信:ジャンキー大山[] 投稿日:2017/06/29(木) 02:33:54.18 ID:C6kicpHB [3/4]
>>688
> 又嘘をついてる。俺はいちいち答えているが?無は無。有、無、両方、非両方、何にもとらわれない。さぁ、今度こそ正直に話してくれ。何故悟ったとか嘘をついてる?

691 返信:ジャンキー大山[] 投稿日:2017/06/29(木) 02:36:32.64 ID:C6kicpHB [4/4]
>>688
何が本当なのかが分からず、したがって、また、嘘がわからないのです。

> だったら尚更悟ったとか嘘をついちゃダメだろ? 』



> 無は無。有、無、両方、非両方、何にもとらわれない。

振鈴 ですよねぇ〜 <( -.-) =зフウー

693神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 04:02:42.50ID:C6kicpHB
>>688(>>690続き)

無字は貴方の様に言葉や概念で捉えるものじゃないんだよ。

そうしたものを捨てて捨てて捨てて!何にも無いのも無くなって(深い禅定三昧)、自(おのずか)ら吐く様にでてくるんだよ、ムーって。

694神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 04:13:26.93ID:C6kicpHB
>>692
俺に鈴振ってまでして、白隠や道元の禅を拒むのか?

そこまでしてまだ自分は悟ったと自他を欺くのか?

695神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 06:28:45.12ID:3vw+sIDD
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
*****************

696神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 06:31:38.67ID:3vw+sIDD
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////

697神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 06:32:41.95ID:3vw+sIDD
それでは本日の、教祖様のありがたいお言葉です。

「毒蛇とは、つまり、真理。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

698神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 06:34:33.81ID:3vw+sIDD

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

699神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 06:48:13.90ID:3vw+sIDD
あぁ、あの障害持ちの地主のバカ息子かw

あぁ、あの障害持ちの地主のバカ息子かw

あぁ、あの障害持ちの地主のバカ息子かw

あぁ、あの障害持ちの地主のバカ息子かw

700素人A2017/06/29(木) 06:51:03.37ID:arQzRy/7
あっ猿のか?今度は車で待とうホトトギス。あ軽いなあ分かれなんて本人には解かれなんてなくホカホカが
別々になるだけなの鴨。私の身が死ぬ時は無視するのは度胸なく怖いから思い切り恐怖が怖がる象。いっも
茶化してすいません、真面目な言い方照れくさい以前にできないし、私は此処地良いところだしまあ良いし
相変わらずデタラメ書き足す毎日が続くような、ぽ師匠は雑草の様に根強いしでも花々しくないけど自己主張
が強い。まあお互い毎日がグッディでまあ画絵かで今度車で気楽に待つのかまたないのかわからん日日気楽に
買えつて良い世う グッディ https://www.youtube.com/watch?v=VJsxj00qvIw

701鬼和尚2017/06/29(木) 07:03:18.25ID:mwP4Aqih
フォアグラを喰べたことのない者に
フォアグラの味はわからないのじゃ

702暗屯子菩薩2017/06/29(木) 07:14:25.72ID:tD6oWZsj
皆の衆、お早うじゃ❗

(#`皿´)🚬💨

703神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 07:18:09.00ID:tc1uqtXt
701.
フォアグラを食べた鬼和尚は、その味をわからないのじゃ。
坐禅バカだよ、人生は。
フォアグラバカだよ、人生は。

704鬼和尚2017/06/29(木) 07:36:42.84ID:fhLz/4nK
バカモノ!!
境地を得てない凡才が偉そうに言うなじゃ!

705神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 07:39:53.00ID:tc1uqtXt
704.
フォアグラの味を、解読できないバカが、境地などと言う。
凡才でない、バカでない、と言う。
坐禅バカだよ、鬼和尚は。

706神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 07:49:30.56ID:9cQQSv0Z
ガチキチ「まことの喜び糞ジジイ」VS極左暴力主義「123」の戦い(笑)

707通りすがりの隅田川2017/06/29(木) 07:49:57.85ID:/ktXr78F
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、
子供はどうおもってるかな?

708素人A2017/06/29(木) 07:49:59.17ID:arQzRy/7
徳山はくにに居たころから、思いきりいってやりたいと、張りきって南にきて、「リクツぬき」主義をやっつけるつもりだっ
た。[禮]州の街道にきたとき、ばあさんからモチを買った。  ばあさん、「坊さまの背おったのは、なんの書き物で?」
徳山「金剛経の参考書だ。」ばあさん、「そのお経にありますね、−−過ぎた気もちもわからず、いまの気もちもわからず、
のちの気もちもわからず。−−坊さまのおモチはどの気も,ち,です?」徳山はこのばあさんに一本やられ、すっかり[へ]の
字口になった。?徳山餅はなぜ食べられなかったのだろうか?金剛経を持っていたからか?わたしも餅だしてあーだこうだ
ばかり?  私は何もネタ用意しないで楽にコピーの無関門適当持ち出して後が楽に使用として楽に書き込んでホカ外か?
ありのままの自分をみつめている空意味不明、きっと同行の船に三つ目の眼が見ている説きもあるのか?また考えたぞ?はい

709神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 08:02:53.31ID:tc1uqtXt
706.
極左仏教主義の登場である。

710暗屯子菩薩2017/06/29(木) 08:26:24.46ID:tD6oWZsj
>>704

ワシは常に平常心じゃ❗

(#`皿´)y🚬💨

711素人A2017/06/29(木) 09:01:39.46ID:arQzRy/7
悟り何手クダラン貴方は一つもまちがつて無いのです
自分が損なの悟りであるはずは無いといいはっているだけ
?じゃあ大王さんの師匠えのAA攻撃もありのままの現実だし
はす゜かないも悟りなのか?

712神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:11:01.77ID:YXRaQMJP
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80
         仏教知識程度、25点

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)
            仏教知識程度、15点

鬼和尚、三毒力、むさぼり、貪、100
           愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、50(人並み)
           仏教知識程度、5点。

713神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:14:37.39ID:YXRaQMJP
特別に、マルキストい123の三毒力、むさぼり、貪、70
                       愚かさ、癡、100
                       怒り、瞋、50
                       仏教知識程度、0点

714まこと2017/06/29(木) 10:16:02.56ID:JEqC8WV4
704.
フォアグラの味を、解読できないバカが、境地などと言う。
凡才でない、バカでない、と言う。
坐禅バカだよ、鬼和尚は。

715鬼和尚2017/06/29(木) 10:16:56.13ID:k0TtWGe6
おまえさんは、喰べものの味がわかるのかのう

716神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:21:37.26ID:SOaIhUzl
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ!!

味のわからぬまことに、フォアグラの味が
わかるもんかww

717神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:39:44.66ID:YXRaQMJP
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

718神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:41:29.51ID:YXRaQMJP
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

719神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 11:42:25.90ID:9cQQSv0Z

720神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 18:48:06.66ID:AP4Aey2W
でおーw

調子に乗るなw
〆るぞwwwww

721神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:20:07.83ID:YXRaQMJP
ジャンキーも表向きの禅風な言葉、その裏側は
「物事には、表と裏があるの」
「裏なんだよっおおおおおおおっ!!!!」ぼこっ。


https://www.youtube.com/watch?v=4-QWZfYoPOM

722アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 19:22:45.43ID:13wL7i0i
700 名前:素人A[] 投稿日:2017/06/29(木) 06:51:03.37 ID:arQzRy/7 [1/3]
あっ猿のか?
今度は車で待とうホトトギス。
あ軽いなあ分かれなんて本人には解かれなんてなくホカホカが別々になるだけなの鴨。
私の身が死ぬ時は無視するのは度胸なく怖いから思い切り恐怖が怖がる象。
いっも茶化してすいません、真面目な言い方照れくさい以前にできないし、私は此処地良いところだしまあ良いし相変わらずデタラメ書き足す毎日が続くような、

ぽ師匠は雑草の様に根強いしでも花々しくないけど自己主張が強い。

まあお互い毎日がグッディでまあ画絵かで今度車で気楽に待つのかまたないのかわからん
日日気楽に買えつて良い世う 

徳山はくにに居たころから、思いきりいってやりたいと、張りきって南にきて、「リクツぬき」主義をやっつけるつもりだった。
[禮]州の街道にきたとき、ばあさんからモチを買った。
 ばあさん、「坊さまの背おったのは、なんの書き物で?」
徳山「金剛経の参考書だ。」
ばあさん、「そのお経にありますね、−−過ぎた気もちもわからず、いまの気もちもわからず、のちの気もちもわからず。 −−坊さまのおモチはどの気も,ち,です?」
徳山はこのばあさんに一本やられ、すっかり[へ]の字口になった。

?徳山餅はなぜ食べられなかったのだろうか?
金剛経を持っていたからか?
わたしも餅だしてあーだこうだばかり? 

悟り何手クダラン貴方は一つもまちがつて無いのです 
自分が損なの悟りであるはずは無いといいはっているだけ

?じゃあ大王さんの師匠えのAA攻撃もありのままの現実だ しはす゜かないも悟りなのか? 』

⇒ 『 私は何もネタ用意しないで楽にコピーの無門関、適当持ち出して後が楽に使用として楽に書き込んでホカ外か?
  ありのままの自分をみつめている空、意味不明、きっと同行の船に三つ目の眼が見ている説きもあるのか?
  また考えたぞ?
  はい  』

⇒ 三つ目の目とは、第三の目、の事で、チベット密教の言う智慧の目を言う。
  中学生の頃、読んで、地球を自由に行きかう妄想に取りつかれてたなぁ。。(*´з`)トオイメ・・・

723神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:23:52.52ID:YXRaQMJP
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

724アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 19:29:22.78ID:13wL7i0i
>>710 きっちゃん

> >>704

> ワシは常に平常心じゃ❗ (#`皿´)y🚬💨

平常心(びょうじょうしん) 是(これ) 道(どう)

これとそれとあれを区別しない、差別しない、好き嫌いをしない事は、真理さとり である、と言っている。

725神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:37:46.81ID:YXRaQMJP
ぼったんの平常心(びょうじょうしん) 是(これ) 道(どう)


三毒無分別W
718神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 10:41:29.51ID:YXRaQMJP

(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

726アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 19:44:18.68ID:13wL7i0i
707 名前:通りすがりの隅田川[] 投稿日:2017/06/29(木) 07:49:57.85 ID:/ktXr78F
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、60にも手が届く初老の男が、俺は一如と悟ったんだー!と、必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、子供はどうおもってるかな?』

⇒ 慇懃無礼(いんぎんぶれい) のパワーハラスメントおやじ、てめーの頭の上のハエをこそ追え!!と、くちぎたなく、云ってみるテスト・・

727アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 19:45:32.87ID:13wL7i0i
>>702 きっちゃん

> 皆の衆、お早うじゃ❗ (#`皿´)🚬💨

(おはよぉ♪)0o。(〃・ω・)ノノ

728神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:13:08.31ID:YXRaQMJP
夏のぼったん子の呪い
      _______________
      | _____________  |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |  ザー
      | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
      | |::::::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;::::::::::::::| |
      | |:::::::::::/ ̄ ̄ ̄`´    `ヽ:::::::| |
      | |::::::::::|  :ill||||||||||ll: ,-‐‐、l::::::| |
      |  ̄ ̄|  ||||||||||||||||「しi .l ll ̄  .|
      | ̄「 ̄|  ||||||貞|||||||i ̄川リ ̄| ̄|
      |_| ノ   ||||||||||||||||||     |_|
        /    ||||||||||||||||||
        /    /||||||||||||||||||
       / ̄/ ̄ |||||||||||||||||
       /  /    |l|l|l|l|l|l|l|l
     / /    |l|l|l|l|l|l|ll
    / ヘJ      l|l|l|l|l|l|l
    ノ川        ||l||l||ll
くーる、ぼったん、くーる、
ぼったんん、くーる、書き込みくさーーく。

729アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 20:29:22.67ID:13wL7i0i
邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。-----------

693 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/29(木) 04:02:42.50 ID:C6kicpHB [5/6]
>>688(>>690続き)

無字は貴方の様に言葉や概念で捉えるものじゃないんだよ。

そうしたものを捨てて捨てて捨てて!何にも無いのも無くなって(深い禅定三昧)、自(おのずか)ら吐く様にでてくるんだよ、ムーって。

694 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/29(木) 04:13:26.93 ID:C6kicpHB [6/6]
>>692
俺に鈴振ってまでして、白隠や道元の禅を拒むのか?

そこまでしてまだ自分は悟ったと自他を欺くのか?ー 』

⇒ わたしにのみ かかわってくる執着は、何処から来てるのか。
  それは、片手の人が叩く拍手の音を聞いた、よ、という事。
  そして、片手の人が叩く拍手の音は、聞こえない、よ、になった事。
  この事柄(ことがら)についての のぞき見(ピーピング トム)趣味 だろうか。

子供を育てるとき、

明るく元気で素直である事、

これを言う。

730神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:30:53.01ID:YXRaQMJP
 ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;レ
 コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ハ;;;;;;イ
 _」;;;;;;;/   '''W''  ヾ;;;7
 ヾ;;;;;;ト、,,__、     ___ イ;;/
  (r7トミ( O )>z=( O) !;;k)  ノ|/
ヽ|ヾ-|  ゙゙  r゙ i   リン r=イ;;|r
;;;;;;;;;;; !ヾ、ノ、____ンリ ノ|_ノ;;ノル゙;;
;;;;;;;;ェェト、ミ{テ元元テ州ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;匕 ヽ ヾ三三三シノY1;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;レ   ヽ____ア  Zコ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕  <ヽ >/ ノ | Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;zノ )      rk丁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;匕ルハ儿/YKヽ;;;;;;;;;;;;;;/\;;;;;;
ボタノートの呪い、ボタノートに書き込まれると悟れずに死ぬ。
ボタノート記入者名、ジャンキー、安堂、素人A

731ジャンキー大山2017/06/29(木) 21:27:14.29ID:eLXGphGr
>>729
ダメ、鈴だね。

やっぱりダメだったか。
禅に向いてないなぁ。あなた

732ジャンキー大山2017/06/29(木) 21:44:44.23ID:eLXGphGr
しかし、悟ったとか嘘をついてる奴ってなぁ。
嘘の上塗り、言い訳の為の言い訳・・・。

クズだなぁ。

733アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 23:16:32.20ID:13wL7i0i
愉快犯 邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

731 返信:ジャンキー大山[] 投稿日:2017/06/29(木) 21:27:14.29 ID:eLXGphGr [1/2]
>>729
ダメ、鈴だね。やっぱりダメだったか。禅に向いてないなぁ。あなた

732 名前:ジャンキー大山[sage] 投稿日:2017/06/29(木) 21:44:44.23 ID:eLXGphGr [2/2]
しかし、悟ったとか嘘をついてる奴ってなぁ。嘘の上塗り、言い訳の為の言い訳・・・。クズだなぁ。 』


⇒ 脚下照顧(きゃっか しょうこ) 履物をそろえなさい、悟前の人は やはり さとりを求めなさい。 粘着は不要ですよ。・・・・・ボソッ(´Д⊂ヽ

734ジャンキー大山2017/06/29(木) 23:39:49.46ID:eLXGphGr
良いことが書いてあるなぁw

ほんと、必死になって悟ったとか嘘をついてる。

そんな親を見て子供はどう思うかね?



707 名前:通りすがりの隅田川[] 投稿日:2017/06/29(木) 07:49:57.85 ID:/ktXr78F

ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、

子供はどうおもってるかな?

735アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/29(木) 23:58:47.07ID:13wL7i0i
愉快犯邪鬼 夜行(じゃっきやこう) さん

734 名前:ジャンキー大山[] 投稿日:2017/06/29(木) 23:39:49.46 ID:eLXGphGr [3/3]
良いことが書いてあるなぁwほんと、必死になって悟ったとか嘘をついてる。そんな親を見て子供はどう思うかね? 』

⇒ 無内容です、なにか真理さとり を書き込むことは皆無ですか。どうですか。

736神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 00:16:06.79ID:bmpj4cHA
735.
片手の音を聞いたか。
それは、その能力が、ある、ということである。
その能力は人間の能力ではない。
それでは、なんで、人間の能力でない能力を自分はもっているのかや。
その理由を知ることが見性である。

737アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/30(金) 00:30:56.66ID:i8ZD7IBg
>>736 ひのふのみー さん

> 735.
>  片手の音を聞いたか。 それは、その能力が、ある、ということである。 その能力は人間の能力ではない。 それでは、なんで、人間の能力でない能力を自分はもっているのかや。 その理由を知ることが見性である。

見落としてるよ。
片手の人が叩く拍手の音を聞いたが(色即是空)
片手の人が叩く拍手の音は聞こえないになった(空即是色)

空即是色は空即是色へと還(かえ)る。

ここがとても大切になる。

738神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 00:40:33.24ID:bmpj4cHA
737.
空即是色、か。還る、か。
それは循環論法である。
それは時間の循環であるか。
空即是色、色即是空、とは循環の問題ではない。
ならば、何か。
それは、同時の問題である。
色=空、空=色、の問題である。

739アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/30(金) 01:04:25.32ID:i8ZD7IBg
>>738 ひのふのみー さん

> 737.
> 空即是色、か。還る、か。
> それは循環論法である。
> それは時間の循環であるか。
> 空即是色、色即是空、とは循環の問題ではない。
> ならば、何か。
> それは、同時の問題である。
> 色=空、空=色、の問題である。 』

⇒ 時間も無ければ、空間も無い。
  時空は無い。

  また、同時とは言わず、同事(どうじ)、と言うのだ。

  同事(どうじ) とは?

740神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 01:15:09.92ID:7cM4P7Uv
>>737
ハイ、ダメ!

0点!

741神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 01:15:49.28ID:7cM4P7Uv
>>736
ハイ、ダメ。
0点!

742神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 01:16:29.83ID:7cM4P7Uv
>>738
まぁ、いいでしょ。
70点。

743神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 01:17:00.84ID:7cM4P7Uv
>>739
ハイ、ダメ!
0点!

744暗屯子菩薩2017/06/30(金) 01:17:30.49ID:3KSj6SnP
       ________∩_∩
     /   ノ ヽ (  ノ⊂ ̄))) ̄⊃
     /|ヽ  (_ノ  ._ ̄  0'ヽ 0'
    / |ノ  .)    (_)  ヽ  i (  ムシャムシャしてやった
 ∋ノ |  /――、__  ./(∩∩) 草なら何でもよかった
      / /| ヽ__ノ   | / ./   今は反芻している
    | ( | ( ’’’    | ( /
    |__ヽ.L_ヽ        Lヽ_ヽ
''" ""''"" "'''''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" "'''.

745神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 02:35:51.23ID:bmpj4cHA
739.
時空はない、か。
だからして、自分はいない。
主体はいない、という結論となる。
正解が出ることになる。
そこに残るものは何か。

746神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 06:37:09.38ID:4R3TwwQf
>>745
空想

747神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 08:11:58.77ID:ra9NNW9A
今朝はまた学校の行かず親のかねで遊びまわってそれで良いのかと友達に忠告された起きて夢出よかった。金も遅れて
故郷に帰る金もない。学校か名無しさんに読書をし、考え抜き、働けるようになったら知恵者として認めてやるよ
と忠告されるし 家の鍵無く巣というし何でこのように私は来たのだろうか?いつまでも流年してごまかして働く気がなく
遊びほうけて居るのか?でも本人は観光で来たので勉強しないのか?勉強すると働かされるので怠けているのか良くわからん
夢?では無いだろう私は遊人の性格だし真面目は無いし修行と授業は無理に竹刀に逃げている金にも拘らないでも
困つている。もっと金持ち修行も関心なく。会話も自分中心で人の言葉聞くのは面倒で色即是空の中で満足に逃げている
現実なのか?でも働くとは何なのか良くわからん修行とは良くわからん。私は指名されて居ない人で人に期待されていない
し気楽なんで何もすることが内に稲尾つているのか?皆真面目の中遊んて気まずくないのか生活は苦しいと思わないのか?
センチメンタルやメランコリーなため息でも遊ぶ不真面目なのかでも真剣は辛いし今まで酔か逃んげん駄者のだめだこりゃ
にも遊んでいるし、何とかしなきゃも言葉遊びで

748神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 08:39:03.38ID:/x5pWHGT
>>726
>慇懃無礼のパワーハラスメントおやじ、

地主のバカ息子が親の資産を食いつぶして上がり収入で命を繋ぐ。

2ちゃんねるでは皆んなからボロクソにコケにされてるのに、俺は悟った!と顔を真っ赤にして深夜に2ちゃんねる。

挙げ句の果てには脳が萎縮し近所で評判の「俺は悟った!」ボケ老人

うーむ、カスだなw

749神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 10:06:40.27ID:e8j3CQ9o
746.
空想、か。
その空想の内容が問題となる。
悟りは空想の内容の問題であるかも。

750鬼和尚2017/06/30(金) 10:14:39.51ID:BtB0nWlf
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ

751神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 10:21:38.56ID:/4yhlIbA
デパスマンだw

752神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 10:25:36.52ID:OYExL10C
で、まこと君

どうやったら、幻覚が見えるようになるんだ?

753神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 10:54:26.36ID:rKBFVsj/
デパスマンだw

754神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 13:04:05.24ID:7IeOf+00
どうやったら、幻覚が見えるようになるか聞いてんだよww

755ジャンキー君、昨日の醜態見せながら、友をいじめちゃイカンなあw2017/06/30(金) 16:46:13.86ID:M2cdkEBQ
731ジャンキー大山2017/06/29(木) 21:27:14.29ID:eLXGphGr

>>729
ダメ、鈴だね。

やっぱりダメだったか。
禅に向いてないなぁ。あなた

756ジャンキー君、過去のぼったん並みに発狂事件2017/06/30(金) 16:47:55.45ID:M2cdkEBQ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1493379895/l50
ジャンキー再び発狂する。禅のつもりらしい、これがw

423神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 18:51:36.94ID:AP4Aey2W

>>422
おい、でおー、よだれイヌw

どうした?

なんか言えや?

427神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:02:40.83ID:AP4Aey2W

おい、でおー、

天皇陛下万歳と書け。
435神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:09:01.55ID:AP4Aey2W

おい、でおー?

お前日本人じゃねーのか?


天皇陛下万歳は?

757ジャンキー君、過去のぼったん並みに発狂事件2017/06/30(金) 16:48:48.05ID:M2cdkEBQ
471神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:51:08.86ID:YXRaQMJP

意味不明、興奮で自分のしている文章が解らない豊田真由子状態乙Wどこが禅的だあ?文章を見つめなおそう。
ジャンキー様のお気持ちは理解できる。

「これはなに、ジャンキー豊田真由子様に向かって、おまえのやっていることは違うといういうわけ私に」


468神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 19:48:09.00ID:AP4Aey2W

>>465
おい、また瞬殺か?
話逸らすな?

天皇陛下万歳は?
北朝鮮は嫌いだよな?

758ジャンキー君、過去のぼったん並みに発狂事件2017/06/30(金) 16:50:20.28ID:M2cdkEBQ
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

759神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 17:45:21.88ID:aPU4up/w
ジャンキーは今日もどこかで瞬殺してるのかなぁ?

760神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 17:51:38.05ID:nzXkNOWP
ジャンキーには、君もでおーやその他に見えてるだろうね。
誰がどうこうしなくても勝手に潰れるだろうから放っておいたほうがいい。

761神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 17:56:21.32ID:M2cdkEBQ
俺的には、豊田真由子ブームが楽しい。
https://www.youtube.com/watch?v=4-QWZfYoPOM
豊田真由子議員 新暴言は「ミュージカル調 赤ちゃん言葉」


ジャンキー流「瞬殺」=豊田流ストレステスト。
https://www.youtube.com/watch?v=291_AnhFT9c

762神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 17:59:38.20ID:M2cdkEBQ
ジャンキー流「瞬殺」=豊田流ストレステスト。
スタッフと共有するグループLINEに豊田議員は「やぱりやめちゃいましたね。私のストレステストに耐えられなかった。顔が暗いから続かないと思っていました。予想通りですね」と書き込み、車内での暴言は「ストレステスト」ととらえていたという。

763ジャンキー流「瞬殺」動画。2017/06/30(金) 18:08:12.40ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=OTohofRDb8Q
豊田真由子 Remix ~裏と表~

764鬼和尚2017/06/30(金) 18:08:21.54ID:wc5RU0RT
スレッド違いじゃ

765ジャンキー様の「瞬殺」問答。2017/06/30(金) 18:13:15.37ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=ciYhnrlnbSU
豊田真由子CLUBMIX「私の心を叩いてるヨー♪」feat.マユコトヨタ(ピンクモンスター)
わかってないよ。

766ジャンキー禅とぼったん禅の本質を探究すれなのじゃ。2017/06/30(金) 18:14:46.61ID:M2cdkEBQ

767ジャンキー様の「瞬殺」の力量2017/06/30(金) 18:18:45.13ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=-2xoS4wKQIA
豊田真由子議員「”私”より天才なんているわけないでしょ?」

68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn

一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ?

768ジャンキー様の禅の構造分析2017/06/30(金) 18:26:25.21ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=iznrAx2tkV4
track207 豊田真由子remix
ジャンキー君の表と裏。

769昨日のジャンキー様2017/06/30(金) 18:37:04.89ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=02e7KZas-Js
豊田真由子このハゲ!トランスmix abe children



491神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:05:12.77ID:AP4Aey2W

また瞬殺か。

これで何度目だよw



492神も仏も名無しさん2017/06/29(木) 20:05:45.91ID:AP4Aey2W

じゃーな、在日w

770ジャンキー様の禅「瞬殺」の日々。2017/06/30(金) 19:04:46.92ID:M2cdkEBQ
https://www.youtube.com/watch?v=DlrdzcUlUbU
Chigau daroOriginal mix 豊田真由子 議員


607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか?
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・

771アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/30(金) 23:14:13.54ID:i8ZD7IBg

772アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/30(金) 23:19:30.14ID:i8ZD7IBg
>>744 きっちゃん
       ________∩_∩
     /   ノ ヽ (  ノ⊂ ̄))) ̄⊃
     /|ヽ  (_ノ  ._ ̄  0'ヽ 0'
    / |ノ  .)    (_)  ヽ  i (  ムシャムシャクシャクシャしてやった
 ∋ノ |  /――、__  ./(∩∩) 草なら何でも差別しなかった
      / /| ヽ__ノ   | / ./   今は落ち着いた場所で反芻している
    | ( | ( ’’’    | ( / しかも7つの胃で7回も反省中!!
    |__ヽ.L_ヽ        Lヽ_ヽ
''" ""''"" "'''''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" ''" ""''"" "''

773アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/06/30(金) 23:22:26.46ID:i8ZD7IBg
>>745 123

〜だからして

と言う 理由は 不要。

まんま、そのまんま、

けっして あかしやのさんま ではない。

774神も仏も名無しさん2017/06/30(金) 23:37:24.03ID:iPUepNvy
>>773
ハイ、ダメ!
0点!

775アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 00:16:54.21ID:VK7ogqoa
>>747 素人A さん

> 今朝は また学校の行かず 親のかねで遊びまわって それで良いのか と友達に忠告された、起きて夢出よかった。
 
  金も遅れて 故郷に帰る金もない。
  学校か 名無しさんに読書をし、考え抜き、働けるようになったら知恵者として認めてやるよ、 と忠告されるし 家の鍵無く巣というし何でこのように私は来たのだろうか?

  いつまでも流年してごまかして働く気がなく、 遊びほうけて居るのか?
  でも本人は観光で来たので勉強しないのか?
  勉強すると働かされるので怠けているのか、良くわからん
   夢?
  では無いだろう私は遊人の性格だし、真面目は無いし、修行と授業は無理に竹刀に逃げている
  金にも拘らない でも  困つている。
  もっと金持ち修行も関心なく。
  会話も自分中心で、人の言葉聞くのは面倒で、色即是空の中で満足に逃げている 現実なのか?
  でも働くとは何なのか良くわからん、修行とは良くわからん。 

  私は指名されて居ない人で、人に期待されていないし 気楽なんで 何もすることが内 に稲尾つているのか?   
  皆真面目の中遊んて気まずくないのか生活は苦しいと思わないのか?

   センチメンタルやメランコリーなため息でも 遊ぶ 不真面目なのか
  でも真剣は辛いし 今まで酔か逃んげん駄者のだめだこりゃ、 にも遊んでいるし、何とかしなきゃも言葉遊びで 』

776アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 00:17:51.90ID:VK7ogqoa
>>775
  ひとが一人で、生き、死んでいくだけならば、他者は不要。
  社会性の動物である。
  一人では生きていけないのである。
  会話である。
  キャッチボールである。
  キャッチボールは相手の胸をめがけて投げ返しあう。
  最も玉を受け取りやすいからである。
  一人ではない、という事は、他を思いやる、という事に尽きる。
  自己都合や自己満足、自己主張だけでは、関係性が無い。
  何をどうしたいのか、どう思っているのか、言葉やしぐさ、態度で、アイコンタクトで、意思表明vすることが大切になる。
  右折の合図を出せば、右折の意思を知るように。
  それは、書き込みに於いては、結論を書く、という事になる。
  序論、本論、結論と言う形式で、こちらの考えを伝えていくので、結論無いと何を伝えたいのかが抜け落ちると、今まで読んできたものが何だったのかが、分からなくて、困ってしまう。
  形式ですが、結論と言う意思表明は、アイコンタクトでも必要不可欠ですね。

777神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 00:33:42.95ID:anyae9n9
777!

778アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 00:48:05.50ID:VK7ogqoa
774 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/06/30(金) 23:37:24.03 ID:iPUepNvy
>>773
ハイ、ダメ!
0点!  』

⇒ この人も リアルでは 優秀な上司のもとで、叱責を受けながらの暗くて病気がちの弱弱しい日々なのだろうことが見えてくる。

ストレス解消になっている、のであれば、それはそれで、ひとつの救いになってるのかなぁ。

禅では、と言うよりも、誰もが言う事だが、ダメ という存在は一切ないのである。
一隅を照らす、と
華厳宗は言う

自己の事は棚に上げ、ダメと他者を決めつけるるのっは、反仏教である。

次に 0点と 相対評価をしている点である。
毛トロンから言えば、これ仏教ではない。
現代風に言えば、絶対表ksだけが仏教だろうか。

良いも悪いも無い。
横一列である、これ、仏教。

この人は愉快犯だね。

コンプレックスの裏返しをやってるのだろうね。

揚げ物には、ウスターソース、か、カワイソス、か。

779アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 00:52:13.06ID:VK7ogqoa
>>778
訂正
次に 0点と 相対評価をしている点である。毛トロンから言えば、これ仏教ではない。
                            ↓
次に 0点と 相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない。

780神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 01:24:38.26ID:g8nH3fYh
>>778
ハイ、ダメ!
0点!

781神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 01:24:53.71ID:g8nH3fYh
>>779
ハイ、ダメ!
0点!

782アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 02:31:42.10ID:VK7ogqoa
780 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/01(土) 01:24:38.26 ID:g8nH3fYh [1/2]
>>778
ハイ、ダメ!
0点!

781 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/01(土) 01:24:53.71 ID:g8nH3fYh [2/2]
>>779
ハイ、ダメ!
0点!  』


(*´ノ0`)コソッ・・・・・(失笑)

783神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 05:17:31.44ID:g8nH3fYh
>>782
ハイ、ダメ!
0点!

穀潰しはやり直し!

784神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 07:58:00.72ID:ADO33Wg7
>>779

>自己の事は棚に上げ、ダメと他者を決めつけるる
>のっは、反仏教である。

自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、と・・・・
(以下無限ループ)

785神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 07:59:25.23ID:ADO33Wg7
>>779
>次に 0点と 相対評価をしている点である。
>結論から言えば、これ仏教ではない

次に0点と 相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない、と、相対評価をしている点である。結論から言えば、これ仏教ではない、と、相対評価をしている点である。
結論から言えば、これ仏教ではない、と、

786神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 07:59:39.29ID:ADO33Wg7
またまた無限ループ

787神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 08:02:59.35ID:ADO33Wg7
自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、
と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、
と、自分の事は棚に上げ、反仏教と決めつけるのは反仏教である、

(以下無限ループ) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

788神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 08:12:08.52ID:6BVzei9f
バカ丸出しだな。

一の如しと悟ったとか、そんな仏教初心者の入門用語を知った程度で「俺は悟った!」とか、頭お花畑で幸せだろうなwww

知らぬが仏wwwwww

789素人A2017/07/01(土) 09:10:38.56ID:UTGfZnuv
生きる自由 ・・・神話の目的は個人の意識と宇宙の意識とを和解させ、それによってこの様な生命の無知にたいする要求を
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。着慣れた上着を脱ぎ捨てる様に ビリーブhttps://www.youtube.com/watch?v=6LfvLyHqx1Y

790神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 09:53:18.98ID:x5Pd98VD
788.
バカ鬼和尚の例。
坐禅すれば悟れるのじゃ。
坐禅で悟れれば、バカはいなくなる。
修行で悟れれば、バカはいなくなる。
それで良いのだ。天才バカボンだ、と言ってるよ。

791素人A2017/07/01(土) 12:25:02.73ID:UTGfZnuv
ブラフマンいや仏教では編だ如来が編み出した正解いや世界だから求めれば阿弥陀になる空、それから枝分かれして法も変化
に変換されて此の世うになつた私たちの不味い煩悩も元を正せば阿弥陀の性格が影響している。暢気に南無阿弥陀仏と難解も
唱えれば救うのか?いい加減な阿弥陀仏貴方の不味い考えでこの世うになつた。でも阿弥陀さんが我々とたいして代わらん人
だと解れば、人のいい私としては何とか役に立とうと思うけど?頭も知恵もないし、阿弥陀さん皆でアートため息つけば少し
は気が晴れて空には満点の星の輝きがある風景だ。何で私が物々考えた元は、胸の所に金色の仏が出たあぽつ師匠が何か社会
に影響されたのか考えが唯物論のようで、仏が毎日でれば毎度コントロールされて唯仏論になつたのに残念、そうなっていない
でも此の世も元々の阿弥陀の応用というかパクリから出来ている法と思えば、即死してもあまり代わり映えのしないと思うが
正解いや世界だと妄想する。嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。よくわからん正解は無とは何もないということでは無い
ようだし私の能力では無理解という事か、つまり私の頭や目や身で身ても一部しか身縁し?でも制感凝念じょう慮の先には三昧
の世界があると佐保田さんは言うし、まあ良いからまず落ち着かんと息を見つめる坐禅から始めるか初歩の初歩か諸法無我か
これが五日まで続くのだろうかまた先読みして
一番難しい

792神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 13:44:12.32ID:UTGfZnuv
豊田真由子議員の大臣になる夢はあきらめられず秘書を殴ってシマツたのか
禿増にはなったが痛みは増して耐え切れず週刊誌にうつたえた野鴨

793素人A2017/07/01(土) 15:40:21.01ID:UTGfZnuv
>>792は誤爆して貼り付けてしまった。ボケが進行したのかも

神話の力このような思想の脈絡から言えば、大宇宙(宇宙の水準)、小宇宙(個人の水準)、そして中宇宙(調和的な社会の水準)は
互いに等価です。ですから、個人を集団に結びつける社会思想と道徳の原理は、究極的には、彼自身の本性に属するものとみ
なされます。同様の理由から、ヨーガ行者が孤独の中で得た幻視的な認識も、彼自身の社会(つまり神話にもとずく文化的モナ
ドの中宇宙的秩序)を生み出したのと同じ心理的源泉に由来することになります。それゆえに古代の思想形式では、人間は宇宙
の関係において理解されており、「自然」と「精神」を対立物として捕らえる西洋的な思想様式におけるような、種種の葛藤
する目的と価値の緊張といったものはまったくなかったのです。聖書によって導入された「自然」と「精神」の対立について、
故鈴木大拙師はこうして述べています。「「ここでは」<自然>は<人間>にとつて敵対なものであり、神に到達しようと苦悩する
人間を引きずりおろすものである」。そして彼は「げに心は熱すれども、肉体はよわきなり」(マタイ伝)という聖書の言葉を引
用しつつ、こう続けます。「人間は神に敵対し、自然は神に敵対し、神の似姿(人間)、神自身の創造物(自然)そして神自身ー
この三者が総て戦争状態である」・・・三昧では無く三散なバラバラな結果にでも三角形のΔは散では無いでは
ダビデの星は?

794神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 15:52:02.83ID:x5Pd98VD
793.
三者が総べて戦争状態、か。
そのとおりである。
それを否定した三昧などはバカの言うことである。

795アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 17:39:04.10ID:VK7ogqoa
789 名前:素人A[] 投稿日:2017/07/01(土) 09:10:38.56 ID:UTGfZnuv [1/3]
生きる自由 ・・・神話の目的は・・・

791 名前:素人A[] 投稿日:2017/07/01(土) 12:25:02.73 ID:UTGfZnuv [2/3]
嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。
よくわからん正解は無とは何もないということでは無いようだし
私の能力では無理解という事か、
つまり私の頭や目や、身で、身ても一部しか身縁し?
でも制感凝念じょう慮の先には三昧の世界があると佐保田さんは言うし、
まあ良いからまず落ち着かんと息を見つめる坐禅から始めるか初歩の初歩か諸法無我か
これが五日まで続くのだろうか
また先読みして
一番難しい

792 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/01(土) 13:44:12.32 ID:UTGfZnuv [3/3]
豊田真由子議員の大臣になる夢は、あきらめられず
秘書を殴ってシマツたのか
禿増にはなったが
痛みは増して耐え切れず週刊誌にうつたえた野鴨 』

〇 IQ が低い、美容整形の出血で晴れ上がっている、と反対者をパワハラする大統領もいる。
  そんなのがまかり通る社会は、5 じゃない、ろくでもない、ご時世だろう。

796アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 18:16:42.67ID:VK7ogqoa
The Dancing Girl of Izu / The Izu Dancer / 伊豆の踊子 (1933) - 1:32:41
http://www.youtube.com/watch?v=yd36RJ0nzdM

?w?E???I?x?q?x?k?£?°?q - 1:27:20
https://www.youtube.com/watch?v=ycmGLVhSVTw

?美空ひばり 伊豆の踊子 - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JiGdsXagOXU&index=2&list=RDRPUFhoHVHPs

きむたくJapanese Old Film ?E???I?x?q Izu no Odorikko 1993 - 1:25:30
https://www.youtube.com/watch?v=ObO-KxTsNkU

797ジャンキーあげw2017/07/01(土) 18:21:09.63ID:VQzrUV5S
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

798神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 18:22:12.25ID:VQzrUV5S
https://www.youtube.com/watch?v=iznrAx2tkV4
track207 豊田真由子remix
ジャンキー君の表と裏。

https://www.youtube.com/watch?v=OTohofRDb8Q
豊田真由子 Remix ~裏と表~

799神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 18:23:19.10ID:VQzrUV5S
ジャンキー流「瞬殺」=豊田流ストレステスト。
スタッフと共有するグループLINEに豊田議員は「やぱりやめちゃいましたね。私のストレステストに耐えられなかった。顔が暗いから続かないと思っていました。予想通りですね」と書き込み、車内での暴言は「ストレステスト」ととらえていたという。

https://www.youtube.com/watch?v=DlrdzcUlUbU
Chigau daroOriginal mix 豊田真由子 議員


607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか?
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・

800神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 18:38:57.28ID:VQzrUV5S
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

801アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/01(土) 20:06:08.55ID:VK7ogqoa
火垂るの墓ドラマ版 - 4:27:32
https://www.youtube.com/watch?v=dzTDj6jYkW4

Watch Grave of the Fireflies full movie with english sub - 1:30:03
https://www.youtube.com/watch?v=FYpZvjEkc-8

802神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 20:23:24.85ID:VQzrUV5S
 ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;レ
 コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ハ;;;;;;イ
 _」;;;;;;;/   '''W''  ヾ;;;7
 ヾ;;;;;;ト、,,__、     ___ イ;;/
  (r7トミ( O )>z=( O) !;;k)  ノ|/
ヽ|ヾ-|  ゙゙  r゙ i   リン r=イ;;|r
;;;;;;;;;;; !ヾ、ノ、____ンリ ノ|_ノ;;ノル゙;;
;;;;;;;;ェェト、ミ{テ元元テ州ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;匕 ヽ ヾ三三三シノY1;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;レ   ヽ____ア  Zコ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕  <ヽ >/ ノ | Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;zノ )      rk丁;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;匕ルハ儿/YKヽ;;;;;;;;;;;;;;/\;;;;;;
ボタノートの呪い、ボタノートに書き込まれると悟れずに死ぬ。
ボタノート記入者名、ジャンキー、安堂、素人A

803神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 20:24:33.26ID:VQzrUV5S
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

804神も仏も名無しさん2017/07/01(土) 20:33:42.94ID:1oLjz4P2
ボンドガール

805暗屯子菩薩2017/07/02(日) 00:29:50.15ID:VrG7WKCM
皆の衆、お休みじゃ❗

😵💤⤵💖

http://i.imgur.com/EKNJydm.jpg

806鬼和尚2017/07/02(日) 04:56:03.12ID:AOF++Bfd
ふっ なのじゃ

807素人A2017/07/02(日) 06:36:55.53ID:mJnNBn5u
いんも ある日弘覚大師は衆に示していつた。「いんも事を得ようと思うならば、当然ながらいんも人たるべきである。どうし
ていんも事を案ずる事があろうか」 道元 その主旨は「まつしぐらに究極の悟りに至る」という事をまずしばらく、いんもと
いう言葉に表すのである。この悟りの有様というのは、例えば十方にわたる全宇宙もこの悟りに比べれば、ごくちいさなものに
すぎない、というようなものである。だから悟りは全宇宙よりもなお大きいという事になる。我々自身もまた、かの宇宙のなか
の、様々な姿である。そうしたなかでどうしていんもがあると知られるか、それは私の心身がいずれも宇宙のなかに現われなが
ら、しかし私のものでないから、なるほどいんもになつている事がしることが出来るか。いんも訳は? 「そのように」「この
ように」「そのような」「このような」「ありのまま」「このとおり」〕・・ 考えてもみたまえ、この身はすでに私のものでは
無い、いのちは時の流れに流されて、一瞬も留まらない。・仮に真があるのならそれは私の領域にとどこおるものではない
それがいんもなのである。いんもなれればこそ、ふと思わず菩提心がおこることがある。この心が起こってみるとこれまで
考えあぐねていた事をさらりと投げ捨てて、いまだかつて聴いた事を聴いてみようと願い、これまで体得した事も無い事を体得しよ
うと望む。これはもはや私の仕業では無い。いんも人なればこそ、そうなる事をよくよく思うべきである。どういうわけでいんも人
であると知る事ができるのか。それが先の弘覚大師のいうように、いんも事を得ようと思うから(そのおもいはもはや私のものでは
ない)、いんも人である事が知られてくる。すでにいんも人の様相を備えているから、いんも事を心配する事は無用という事になる
。さらに踏み込めば心配する事も、そのままいんも事であるから、自然と心配は無くなるのである。またいんも事の中にもいんも
事があるという事に驚いてはならない。かりにびっくりして、これは怪しいと思う事がおこつても、それもまたいんもである。

808神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 07:06:01.86ID:SjXy0XPD
>>807

( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ!!

809暗屯子菩薩2017/07/02(日) 08:06:57.31ID:VrG7WKCM
糞暑いのじゃ❗(怒) (`Δ´)ノ💢

http://i.imgur.com/f0fxB70.jpg

810神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 18:18:09.31ID:RbDFX22s
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
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                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
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| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

811神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 18:18:49.10ID:RbDFX22s
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

812神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 18:19:09.26ID:RbDFX22s
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

813神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 20:51:04.47ID:RbDFX22s

814美魔女2017/07/02(日) 23:16:57.71ID:w5CCARKK
うちのお店が暇なのお🙈

815神も仏も名無しさん2017/07/02(日) 23:51:00.70ID:YYsePo0W
>>814
美魔女の顔面って下の中やからなぁ

プラス2kでスッキリさしてあげれば客くるかも…でも、下の中やからなぁw

816神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 07:12:34.91ID:rJ0TwoPR
うるせ〜なw
坐禅しろよw

817素人A2017/07/03(月) 08:39:58.28ID:mhpBo+Q/
私も此処に古い落とされず雑草のように根強く居残っている。あっ ぽ師匠や大王さん鬼和尚さんが卒業せず
流年しているのも悟っているからと言うよりも此処地よく無理しないで居られるから何だろうなあ
批判されても此れが私の生き方何だよさあとりあえずは悪いのかで無理がないから続けられるのか
進歩は泣く手も辛抱は確か意味不明?というか其れしか出来内私も他保加言っても毎朝帰って苦しく無い
みんなさあとりあえずはまあ良いかで国刻と遅う時間の波乗り切っているんだ各々のやり方は違う様でも
雑草の根強いやり方がある自慢か?梅雨なのに毎日おひさまが出てひまわりも暑い日が続くで
暇悪りー ひまわり https://www.youtube.com/watch?v=TU5HOGQrixU

818神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 18:42:49.78ID:WvRKgE+/
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜

すすぬ!
デパスマン!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

坐禅しる!
デパスマン!

819アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 18:53:45.59ID:nTMjD2dE
>>817 A ちゃん

> 私も此処に振るい落とされず、雑草のように根強く居残っている。 あっ ぽ師匠や大王さん鬼和尚さんが卒業せず、 流年しているのも 悟っているから と言うよりも此処地よく無理しないで居られるから なのだろうなあ

批判されても 此れが私の生き方何だよ、さあとりあえずは 悪いのか で無理がないから続けられるのか

進歩は無くても 辛抱は確か、意味不明? というか それしか出来ない私も ほかほか、行っても、毎朝帰って来るしかない。

みんな さあとりあえずは まあ良いか、で刻々と遅う時間の波乗り切っているんだ 各々のやり方は違う様でも、 雑草の根強いやり方がある自慢か?

梅雨なのに毎日おひさまが出てひまわりも暑い日が続くで、 暇悪りー ひまわり 』


⇒ 未(いま)だに卒業せず、とは、このスレの住人を いい加減 辞めたがいいよってことかもしれない。。。
  でも、自分の事を含めて、他人の進退を指示するのは、個人の自由を保障する意味においても、いかがなものか。
  タコ焼きの中身をタコからイカに変更せよとのおかみのお達しは、チューチュータコかいな、否(いな)、イカがなものか。 

もう一点は、雑草という植物は、存在しない。 それぞれに名前を持つ。

アベットラー が、帰れ!辞めろ! コールに、「こんなやつらに負けるわけには、いかん!」と反対意見を言うものに攻撃を仕掛け、国民を二分化し、反対者をしょっ引く軍事政権下の言論弾圧、拷問、圧殺、につながる。

正しい、と言い出せば、悪い、が対極として準備される。

これまsでも国家間の戦争において、双方の国にとって、正義の戦いである。 鬼畜米英、と言い、リメンバー・パールハーバー、と言う。
双方にとっての正義の戦争は、勝利と敗北で、決定される。
勝てば正義となり、負ければ、悪となる。
この繰り返しが歴史とすれば、歴史もパワーゲームとなり下がる。

戦争から生き残った兵隊、国民が 二度とあんな悲惨な戦争をしてはいけない、と決意した72年前、また、いわゆる、惡を懲(こ)らしめる 正義の戦争を着々と準備している
トランプ大統領は、日本と韓国は、核武装せよ、と迫っている
米国以外の防衛はせず、ロシア、中国の核の脅威は無視か。

820\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 18:58:31.84ID:A5HzyIRM
707 名前:通りすがりの隅田川[] 投稿日:2017/06/29(木) 07:49:57.85 ID:/ktXr78F
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、60にも手が届く初老の男が、俺は一如と悟ったんだー!と、必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、子供はどうおもってるかな?』

⇒ 慇懃無礼(いんぎんぶれい) のパワーハラスメントおやじ、てめーの頭の上のハエをこそ追え!!と、くちぎたなく、云ってみるテスト・・

821\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 18:59:19.88ID:A5HzyIRM
\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンだ!

822\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 18:59:47.90ID:A5HzyIRM
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜

すすぬ!
デパスマン!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

坐禅しる!
デパスマン!

823\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 19:04:07.67ID:A5HzyIRM
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜

すすぬ!
デパスマン!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

一如だ!
デパスマン!

824\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 19:04:54.76ID:A5HzyIRM
>>823
>(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜

>すすぬ!
>デパスマン!

>\\\└(՞ةڼ◔)」////

>一如だ!
>デパスマン!

私は一如と看破した。

デパスマンだw

825\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 19:05:26.15ID:A5HzyIRM
メンヘラにレリゴー!

826アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 19:07:46.62ID:nTMjD2dE
> きっちゃん

805 名前:暗屯子菩薩[] 投稿日:2017/07/02(日) 00:29:50.15 ID:VrG7WKCM [1/2]
皆の衆、お休みじゃ❗

⤵

809 名前:暗屯子菩薩[] 投稿日:2017/07/02(日) 08:06:57.31 ID:VrG7WKCM [2/2]
糞暑いのじゃ❗(怒) (`Δ´)ノ

⇒ 大きいファイルサイズは、開かない設定になってる。┏○ペコ

(o・д・)尸~~おやすみ〜♪

猛暑日はさすがに暑いよねぇ・・

かき氷にも使えると言うペットボトルに付けて使うぷしゅぷしゅを売ってる。
3個入りで78円。
駅前や商店街のミストシャワーの手持ちバージョンと思ってもらうとわかりやすいかなぁ。

わたしの妹は、魔法瓶に冷えた麦茶を入れて、デパートやショッピングセンターに夕方まで出かけて行って、涼しくなる夕方に自宅の戻るんだ、と言ってた。
小さい子は、それでも満足してくれるようだ。
電池で動く野球観戦用の扇風機、もいいかな。

827アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 19:22:58.67ID:nTMjD2dE
>>807 A ちゃん

> 道元 その主旨は「まつしぐらに究極の悟りに至る」という事

いんもは、さとり、と言うマブダチ道元。

看よ、看よ、と言う。

ある和尚は、やって来る二人の修業者に寺の門のところに出て行った片手で、ブラーンと身を乗り出していった、これ、なんぞ。

また、他の和尚は言う、水の中に居て、のどが渇く、と言うのは、それなんんじゃいな、と。

まんま、と幼児が言う。

そのまんま。

まるごとそっくり、ほとけ(真理さとり) だっぺ、と言う。

828アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 19:28:14.50ID:nTMjD2dE
>>821-825 

スレ消費、おつかれさま(*゚0゚*)お(*゚・゚*)つ(*゚◯゚*)か(*゚▽^*)ノ^☆れ

デパスでよく眠れるようだと、良くなるよ。

829\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/03(月) 19:46:07.23ID:cQOujeb6
>>828
あなたはデパス経験者なんですね?
その後の経過はどうでしゅうか?

再発てかありますんか?

830神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 19:52:44.12ID:LcXQ0HU7
>>827
ハイ、ダメ!
0点!

831神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 19:53:09.56ID:LcXQ0HU7
>>828
ハイ、ダメ!
やり直し!

832アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 21:53:05.66ID:nTMjD2dE
829 返信:\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC [] 投稿日:2017/07/03(月) 19:46:07.23 ID:cQOujeb6
>>828
> あなたはデパス経験者なんですね?その後の経過はどうでしゅうか?再発てかありますんか? 』

⇒ いいえ、わたしはデパスを服用してません。
  また、その病気に無縁です。
  ただ、自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す知人がいます。
  そう言う事がありますので、
  本も多数読んだり、聞いて学んだり、相談に乗ったりすることが有ります。
  再発に対しては、また治療を進めていいのです。
  最近、薬をストップしましょうと言われたうつ病の知人の奥さんもいます。
  その人も、たぶん、再発したらまた医師の診察を受け、服用していくと思います。

  セロトニンとドーパミンの送る事が出来ないか、受け取れないか、
  脳内の機能の不都合ですから、
  送りてか、受けてか、
  機能が回復すればいいのです。
  それを薬は代行している、と思います。
  デパスはよく眠れない人には、おすすめです。

833アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 22:03:36.01ID:nTMjD2dE
>>832
訂正
自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す知人がいます。そう言う事があります
                                             ↓
自殺したり、飛び込んだり、ガス自殺を図ったり、リストカットを繰り返す複数の知人達がいます。そう言う事があります
                                            ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

834神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 22:57:49.67ID:Y0WRxiSN
>>832
必死だなw

835神も仏も名無しさん2017/07/03(月) 22:58:11.04ID:Y0WRxiSN
>>833
必死だなw

836アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/03(月) 23:00:43.07ID:nTMjD2dE
チベット死者の書 ジブリ学術ライブラリー - 1:19:58
https://www.youtube.com/watch?v=S7AQKX-7nzI

Tibetan Book of the Dead ?`? - 21本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SMFGUQkHvqE&list=PLIl5bJE_nmeoC5IPiUSTRBV85zgfOfWrl

837\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/04(火) 03:59:02.14ID:NIwdWzBt
>>832
ありがとうございます。
こわからも、アトバイスによるしきおねがいします。

838神も仏も名無しさん2017/07/04(火) 06:27:04.33ID:Tiv4vywg
今は途中蛇内かでヘビーな旅だけど同行意ってもまだ見回り半で迷っている夢の途中?レベル我が胸いや腹はらの修行中か?
孝子師匠は真我村具ライターだし どんな個多画もまあ違いでは内のか?今のまあ良いは一も未て来いに成る師?一つも間違
いがない空た大丈夫だあ 志村建か。この世に来た人が未来が全部解って旅しているとしたら本の読んだ通りではツマラナイ
無門関一九ふだんが道じゃ 南泉に、趙州がたずねた、「どんなのが道ですか」。すると南泉「ふだんの気持ちが道じゃ。」
 趙州、「そう仕向けるものでしょうか?」  南泉、「仕向けると、はずれる」
 趙州、「仕向けねば、道が知れますまい?」  南泉、「道は知る知らぬを、越えたものじゃよ。知るというのも迷い、
知らぬも気のつかぬまで。仕向けないで、道に行きついたら、それこそ大空のようにカラリとして、よしあしはかまわん
じゃない?」 趙州はその言葉で悟った。
 無門がいう---------南泉は趙州にきかれて、たちまちサラリと解き、ラチもなくしてしまった。趙州が悟れたとしても、
ここまでにはもう三十年だ。
はずれが内当たり前の道に気が付くまでは我々は未知知るべーが有る師、まあよい一歩一歩の鴨
夢の途中 http://www.xiaobaiban.net/video/play-Iuel8dFKjHU5qOzmsar6rTtwJgU_3D.htm

839暗屯子菩薩2017/07/04(火) 06:44:33.65ID:Z00teUyu
皆の衆、お早うじゃ❗

(#`皿´)y🚬💨

840素人A2017/07/04(火) 07:52:28.44ID:Tiv4vywg
孝子師匠 無くした恋たちにやさしくなれたなら 人は本当の愛にめぐりあうはず と言っている。過去の自分の行為を
責めないでありのまま認めるという事なのか、そうすれば心が晴れるやで未来に会いに行ける。  ハレルヤ 貼れる歌詞
風が渡ってゆく 緑の草原を 流れる雲さえ 追いこせる気がしてる どんな言葉よりも 生命のきらめきが 世界を静かな
愛で洗ってゆく あふれ出した熱い涙の理由を 今大切な誰かと分けあいたい 迷っていた昨日までの私サヨナラ 
輝いてる未来が手招きしてる 失くした恋たちに 優しくなれたなら 人は本当の愛に めぐりあうはず 寄り道をした分
きっと強くなれる スクラップの数 少しふやしただけ 髪にほほに降りそそいでる光 神様からのぜいたくなプレゼント
歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってる 迷っていた昨日までの私サヨナラ 輝いてる未来が手招
きしてる 歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってるー    晴れるや空が果て無い?い駄洒落か

841(& ◆KTLN1NsJB./B 2017/07/04(火) 08:44:10.45ID:HHPuC3f2
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、
子供はどうおもってるかな?

842神も仏も名無しさん2017/07/04(火) 10:48:10.37ID:Z8Ra3Is0
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

843神も仏も名無しさん2017/07/04(火) 10:48:44.26ID:Z8Ra3Is0
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

844神も仏も名無しさん2017/07/04(火) 11:49:47.75ID:Z8Ra3Is0
 
      / ̄ ̄ ̄\
    /ノ / ̄ ̄ ̄\
   /ノ / /        ヽ
   | /  | __ /| | |__  |
   | |   LL/ |__LハL |
   \L/ (・ヽ /・) V
   /(リ  ⌒  ●●⌒ ) < きもちいいー最高だぜ2ch・・
   | 0|     __   ノ
   |   \   ヽ_ノ /ノ     ___________
   ノ  /\__ノ  | j゙~~| | |             |
_((/  | V Y V|  V |__| | |             |
| | /   , |___|  \n||  | |             |
| | /   /       r.  ( こ)| |             |
| | | ⌒ ーnnn     |\ (⊆ソ.|_|___________|
 ̄ \__、("二) ̄ ̄ ̄ ̄l二二l二二  _|_|__|_
「ぼったん妄想禅はありますっ!」

845(& ◆KTLN1NsJB./B 2017/07/04(火) 18:04:24.35ID:NyweqGUi
ぼったんさんはデパスマンだよ?

846アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/04(火) 23:57:29.48ID:jg7WRPuR
>>840 A ちゃん

>  晴れるや空が果て無い?い駄洒落か 』

ハレルヤとは、ヘブライ語で、

軽く言えば、ありがとう、

宗教っぽく 言えば、 神をほめたたえよ、か。

台風3号も太平洋上で熱低に変わり、単なり低気圧になるんだろうけど。。

847アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 00:03:34.17ID:Jm0twgAJ
>>839 きっちゃん

> 皆の衆、お早うじゃ❗

(*´ノД`)<<< +。:.才八∋ー゜.:。+゜ ))

848\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/05(水) 00:19:36.71ID:3TY+hkvz
\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンだ、ありがとうございます。

849アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 00:38:08.08ID:Jm0twgAJ
>>838 A ちゃん

> 無門関一九ふだんが道じゃ 

南泉に、趙州がたずねた、「どんなのが道ですか」。
すると南泉「ふだんの気持ちが道じゃ。」

 趙州、「そう仕向けるものでしょうか?」
 南泉、「仕向けると、はずれる」

 趙州、「仕向けねば、道が知れますまい?」  
南泉、「道は知る知らぬを、越えたものじゃよ。知るというのも迷い、知らぬも気のつかぬまで。仕向けないで、道に行きついたら、それこそ大空のようにカラリとして、よしあしはかまわんじゃないか?」
趙州はその言葉で悟った。 』

無門関 第19 平常心是道(びょうじょうしんこれどう) が、普段の道じゃ、と訳されていることについて、違和感を覚えたので、書き込んでみる。
平常心(びょうじょうしん)とは、普段の、という事ではない。

区別、差別、をしないという事である。

唯嫌揀択(ただけんじゃくをきらう) と同じ事を言っているのだ。

つまりは、好き嫌いをしない、のである。

一の如し、である。

真理さとり である。

850アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 00:46:41.75ID:Jm0twgAJ
837 名前:\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC [] 投稿日:2017/07/04(火) 03:59:02.14 ID:NIwdWzBt
>>832
> ありがとうございます。 こわからも、アトバイスによるしきおねがいします。 』

アドバイスなど、できそうもありませんが、このスレであなたの話しを聞く事は出来ると思います。
そう言う事でよければ、許せる範囲で、お話を伺いたい、と思います。

他人の事を面白おかしく揶揄(やゆ)する者たちも跋扈(ばっこ)する2ちゃんねるですから、愉快犯にえさを与えない工夫も必要になります。
その点に十分、配慮していきたいです。
こちらこそ、よろしく┏○ペコ

851アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 01:21:31.33ID:Jm0twgAJ
蟹工船 1953年 公開 俳優山村聰の主演・初監督作品 - 1:48:37de
https://www.youtube.com/watch?v=yfqRoJXJ7E0

出口のない海 - 2:16:48 市川海老蔵
https://www.youtube.com/watch?v=EoeLEhv-dh0

八甲田山 - 1:36:46
https://www.youtube.com/watch?v=VEc0dX77uMM

?硫黄島 戦場の郵便配達 - 2:24:47
https://www.youtube.com/watch?v=baG1DaT6oIA

眞田十勇士 - 2:08:00
https://www.youtube.com/watch?v=jEfiJ9e1dkw

852\\\└(& ◆L7Cdz3eA2BCC 2017/07/05(水) 01:56:49.47ID:3TY+hkvz
>>849
さすが、デパスマンだ、

853神も仏も名無しさん2017/07/05(水) 02:16:42.96ID:zCDwQFmY
>>849
こりゃひでぇやw

>区別、差別をしないという事である。
→それが区別、差別なんだが?

>つまりは、好き嫌いをしない、のである。
→それが好き嫌いなんだが?

>一の如し、である。
→それをいうのは何者かね?

>真理さとりである。
→それをいうのは何者かね?

854神も仏も名無しさん2017/07/05(水) 06:34:17.27ID:pvJC8n4X
\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンだw

855素人A2017/07/05(水) 09:13:16.49ID:eF64B9Im
・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。?私は本でまあなんだかんだばかりで体験な
重いしないと私はこの世うな書き写して誰かに見てもらっうんうんそういう事なのか安心したと思ってくれる人が
いるのか?それよりも長くすれば満足なのかそうでは無く今朝もうんこださないと便秘で気分悪いだけか
言葉なんて思いをそままま伝えられない不可能片手の人の拍手のお供大人しく聞けないしまあ良いか

856素人A2017/07/05(水) 12:13:00.84ID:eF64B9Im
△つ別に館がえなくても一つ書けば後はコピーすれば面倒は無い。
孝子さんのゆめあき宝塚の人が99点取れたとしても、本人は機会には判定されない
価値があるのだよ?よく昔ラジオで私が見る海の色は皆同じに見えるのだろうか
と孝子さんが言っていた。夢をあきらめないでも失恋ソングを勘違いで応援歌として
みんなに聞かれているのかもは70点は出ても後は意味不明で伝わらないのか芸術家
としは諦められないかったのだろう当然か。フアンで無い人は金太郎飴の様に同じ歌に
聞こえるというけど?五月の晴れたそらとゆめあきは同じ歌だった正解
空の色が同じ様にみえたらいいのに 実は70点暗いが良いのか 言葉では見えない
所に本当があるのかも さあデタラメ思いつきだけどこれコピーする増△

857アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 17:47:17.65ID:Jm0twgAJ
>>855 A ちゃん

> 私は本でまあなんだかんだばかりで  体験な重いしないと私はこの世うな書き写して 誰かに見てもらっうんうん
  そういう事なのか安心した と思ってくれる人がいるのか?

  それよりも長くすれば満足なのか

  そうでは無く 今朝もうんこ出さないと便秘で気分悪いだけか

  言葉なんて思いをそままま伝えられない不可能

  片手の人の拍手の音も おとなしく聞けないし、まあ良いか 』

⇒ 空洞の石棺を通り抜けたのは、いつの日か、夕焼け小焼けの赤とんぼぉ〜♪

858神も仏も名無しさん2017/07/05(水) 18:44:45.64ID:mS8fvP3Q
\\\└(՞ةڼ◔)」////

あっ、デパスマンだ!
ありがとうございます、てデパスマンだ。

859神も仏も名無しさん2017/07/05(水) 19:15:14.95ID:eqBkuEE4
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
      ↓
|  _________  |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |
| |::::::: / ̄ ̄ ̄`⌒\  |
| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

860神も仏も名無しさん2017/07/05(水) 19:15:33.29ID:eqBkuEE4
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

861アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 22:56:41.74ID:Jm0twgAJ
858 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


859 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん


860 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん

862アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/05(水) 23:43:24.18ID:Jm0twgAJ
50年前のバラエティ「夢であいましょう」 - 39:27
https://www.youtube.com/watch?v=PaeypqJVgtQ

50年前のコメディーお笑い三人組 - 29:05
https://www.youtube.com/watch?v=rBIxxYs9Uvg

ひょっこりひょうたん島 - 14:35
https://www.youtube.com/watch?v=xYWdi4m4tAM

シャボン玉ホリデー ピーナッツ - 26:51
https://www.youtube.com/watch?v=X2b-MyeaBbI

てなもんや三度笠 - 1:52:04
https://www.youtube.com/watch?v=phnIw2shlEk

みんな豊かになりたかった 1960年代 - 1:14:04
https://www.youtube.com/watch?v=Gu2Hb4qGztk

クレージーキャッツ30周年記念 - 1:49:30
https://www.youtube.com/watch?v=fpZNCD8WTG0

戦後復興 昭和23−25年  - 42:47
https://www.youtube.com/watch?v=p-It8JEwXdE

863神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 00:12:57.37ID:hvutM/TX
\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンだw

864神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 00:14:37.00ID:hvutM/TX
>>862
\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマン、ありがとうございもす。

865神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 06:20:12.61ID:DzMGoKcm
キチガイだな。

866鬼和尚2017/07/06(木) 07:00:42.11ID:c8qqfF4S
儂は、毎日、1時間半座禅をするのじゃ

867神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 07:01:50.52ID:U1LQLJEF
坐禅バカだよ、人生は。

868鬼和尚2017/07/06(木) 07:03:53.15ID:wqFGJ8TV
キチガイとは、コイツのことじゃ

869神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 07:04:30.94ID:MRukvdwk
>>868

まあまあ、まことは放置しておいて

870鬼和尚2017/07/06(木) 07:12:07.12ID:ZIOPkd4s
儂くらいになると、座禅は気持ちがいいのじゃ

871神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 07:18:07.03ID:WHr0sGkr
かなりの境地だね

872鬼和尚2017/07/06(木) 07:24:06.25ID:CnP1zvY+
心の置き場を見つけるのじゃ

873神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 07:24:46.39ID:mIDtf62A
まあ、まことなんぞが一生かかっても
たどり着けない境地だなww

874神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 08:30:34.11ID:DzMGoKcm
キチガイだな。

875素人A2017/07/06(木) 08:42:56.16ID:UhQkPx/a
凄いぞ丹波さんポシティブだあ。あの世では二十歳を限界にドンドン若返る事ができる。人間ピークだつた頃のルックスに戻れる。
最初から丹波さんの妄想総力は凄い?根が底部な人が死んだら暗くなる事考えたらついていけないけどきっと地獄の如きまずい
悪夢のような妄想世界が来るのは不味い、今のうちに明るく恐れない性格にと思うが、それは無理で?どうしたら良いのか私が気
を使う、とりあえず何でも居直る性格にも無理、いい加減にもなれずどうしたら良いのか私には良く解らない、自分で見つけよう
それしか無い。怖いものは怖いと思う事からはじめるか、私はその人で無いから良くわからん。では冷たいし。何か丹波さんの
影響が出ていてもう丹波さんもうあ軽すぎる本人は真剣にやつていてまともなのに本当に聞いてほしいくらい未知の人は聞きいれ
られないまじめな雰囲気がナイトこれじゃ不味いもつと真面目に以降。そうやあの世は思いのままの世界形も思いのままというの
か、それが一番自由困る何か決めて暮ナイト怖い世界まるだしやつぱ形や決まりを誰かに決めてもらわないと、自由な世界は困る
人ばかり。自分としては満足な丹波さんの霊なんだけど人の人の立場に立つと自己中心で高笑いばかり?
阿弥陀如来は編み物で何か絵を織り世界芸術作品を創りだす。夢中になつて今此処を編み出して行く。これは悟りとはなんですか
と聞かれた和尚さんが「ここに六斤の織物がある」と答えた本当の世界の答えかもつまり今此処が今夢中で編み出されていると
編み物を満足して編み終わった時は?如来は静かに過去を振り返って満足している
雨雨来る来る降らないで此処には降らないでニュースの中だけにして集中豪雨はこまるから集中力に欠けてホカホカに駆け回る
ほうが無事何か今此処は曇ってきたけどまあ大丈夫だろう 気おくれすることなく楽な法に行く人間駄者

876神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 11:42:58.74ID:U1LQLJEF
872.
心理学をやっている場合ではないよ。

877神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 12:50:12.49ID:au00XkrH
ぼったん、ぼったん♪
 . .                     彡⌒ミ
    彡ハヽヽミ               (´・ω・`)     
    ( ´・ω・`)           /       \    
   /     ヽ          ./          \,  
   / /    ヽ |  →      /   ,     .    、 'i  
  (_二つ 。  ).|        ./   r´    人.    ヽi
   |ー──‐イ∪           i    人_,、__ノ  ヽ、_,,_ノ.| 
   |─l⌒ヽ─|          |  /  ゚        ゚ .|.|  
                  |  /(       .з   .iノ
                 _.しゝ ヽ_______,ノ
ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
      ↓
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| |::::::: |  ノノ川ヽ___r=< |
|  ̄ ̄|  川川川 レ |__|
| ̄| ̄丿 川貞川 ̄リリ |
|_| /   川川川  |_|
   /_/川川川
  / /   川川川
/ J    川川リ
ノ川      川リ

ぼたたんたん、うきぃー、ぼたんたんうきぃー♪

妄想と迷いをコミットするボタザップwww

878神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 12:50:45.69ID:au00XkrH
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
              ぽったんさんよ
             もし見性事あるんなら
          それをすっかり払拭して下さい、
               仏とは何か、
             端的にお答え下さい、
           わしの云うことが聞けない、
               なぜですか、
           あなたがもし無心の人なら、
             わしを証明するはず、
              思想意見の違いを
             言っているようにしか
              見えませんが。

ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
 
               ぽったんよ、
              わかんないのか、
             そりゃみんな自分は
             こうあるどうだって
             云ってるだけなの、
           自分べったり冷や汗っての、
            ちっとも無になってない、
            いい気になってるだけ、
           がき止めて早く大人になれ。

879神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 13:42:48.46ID:au00XkrH
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「Change!!!」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

880ぼったんあぽーん作戦発動w2017/07/06(木) 13:55:08.10ID:au00XkrH

881アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 17:51:21.63ID:eSBEx5jt
>>875 A ちゃん

> 集中力に欠けて ホカホカに駆け回るほうが無事。
  何か今此処は曇ってきたけど、まあ大丈夫だろう。
   気おくれすることなく、楽な法に行く人間駄者。  』

⇒ そうですか。

882神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:09:54.68ID:au00XkrH
モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「Change!!!」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

883アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 18:15:35.54ID:eSBEx5jt
松居一代 週刊文春に騙された! - 10:38
https://www.youtube.com/watch?v=03_mVqagFI0

松居一代 前夫の葬儀でトンデモ発言 - 7:12
https://www.youtube.com/watch?v=TbHZRGD9iAk

松居一代 坂上忍TVで語る - 42:39
https://www.youtube.com/watch?v=tkO-_d8_D54

884神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:21:00.28ID:au00XkrH
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

885神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:31:32.67ID:ixsMSlcx
デパスマンだ!


\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマン、ありがとうございもす。

886神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:33:23.58ID:au00XkrH
シコシコマンですよ。
アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY は

887神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:37:23.37ID:ixsMSlcx
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマン、ありがとうございもす。

888神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:38:40.70ID:ixsMSlcx
>>886
デパスマン、あはと。

889神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:45:01.20ID:ixsMSlcx
\\\└(՞ةڼ◔)」////


デパスマン、どこですかは?

890神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:47:24.30ID:au00XkrH
あはさんpasiru語(=ぼったん)  は 逝く!

    ッツmmmmmmmmミッ
   ッmmmmmmmmmmmミッ
  ッmmmmmmmmmmmmm
 ッmm          mmmmmミッ
mm,r':::    ミ;=     mmmmミッ
mm〈r",,ゞィ ´ヨ ●ヾ`、;::::mmmmミッ
mm,イ●ノ  "'ーヘヽ ヾ、;mmmmミッ
 mi'` i"ヽ ゛;;,` ゛'''"  ゛-';mmmミッ
  m) ゙・ ・'';;::..  _,,..-ー-ツ m
   〉,_,_,、,、_, _  イ'"   /ーゝ'     めでにちがたな
  . `i.j.j,j,j,tt゛i,jイj::ノ  ,.i' |
''''''''''''''トr,r,r,rrtf,ソ    j`〉`゛T''''''''''''''''  ゆんでにたづな
   l }゛ '"`'"   _,,..-";;/ / /.| |
m |  |` `-ー--''"::::::::/ ./ |  |  m   馬上豊かな美少年〜♪
   |  | | l:::::::::::::::::::::::/ ./ |  |
.  |  |  | l:::::::::::::::::::/ /  |  |
  |  |  | ;:::::::::::::::/ /  l  .l

891神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:50:09.59ID:ixsMSlcx
ありがとう、デパスマン!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

今日は水泳しました。

892神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:51:34.22ID:ixsMSlcx
>>890
デパスマン、そな顔怖いですからやまましょう。

\\\└(՞ةڼ◔)」////


デパスマン、どこですかは?

893神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:54:13.50ID:au00XkrH
デパスマン・ダンサーのおかげ、ぼったん駄文書き込む量が減る運命だった。
ちーーーん、合掌。

894神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 18:56:37.60ID:j4Ef8J5o
デパスマンすごいなあ

\\\└(՞ةڼ◔)」////


さよなら、デパスマン。

お向かえです。

895暗屯子菩薩2017/07/06(木) 19:21:44.19ID:mTX21EOn
アボンの11連チャンじゃ❗(笑)

896ぼったんあぽーん作戦発動w2017/07/06(木) 19:25:09.37ID:au00XkrH

897アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 20:23:31.84ID:eSBEx5jt
>>895

> アボンの11連チャンじゃ❗(笑)

禿しく 同意!!

あぼーん してるけど、

たとえば、海の白波は、白波となって身を立ち上げたとき、

あぁ、そこに居たのかぁ、風景の中に観る。

風が吹かない日の海は、ベタなぎでゆうゆうとしておだやかなも。

ただ強い風が吹く日だけは、沖から波立って、海は白い手を挙げる。

居たのか、そこに。

存在主張なのだろう。

やがては、老い、

病(やまい)を得て、死と直面して解散命令のままに散会していく身。

幼いときは成長と言い、大きくなったねぇ〜♪と目を細めて愛してくれた周囲。

その成長と呼ばれ、喜ばれた成長が、やがては、老い、」と呼ばれてくる。

足はよたよた、目はしょぼしょぼ、これも成長。

都市の上の者から順序を守って死んでいけば、目出度い、と言い。
年下のものから死んでいけば、不幸、と言う。

戦争は、はたち前後の男女が死んでいく、という事、不幸である。

立法議会の議員たちは、その身内から兵へ志願して、その手本となり、母たちは、目を真っ赤にして家の奥深くから出てこない。

わたし達、一般国民の子供たちは線上に行くことから、免れる。

そういう理屈が、成立しなければならない。

議員さんたちは、さすがに 大変なものだ。人の先頭に立つ人たちだなぁ。

まぁ、荒らしは 荒らしであってこそ、荒らし。

荒らしが荒らさなければ、ここrて、ほとけ。

898ぼったんあぽーんの真意。2017/07/06(木) 20:43:16.13ID:au00XkrH

899神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 20:43:38.09ID:au00XkrH
                                ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「Change!!!」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

900神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 20:45:07.58ID:au00XkrH
ぼったん、セイ「トランプ イズほとけオブ猿芝居」

901アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 20:46:37.45ID:eSBEx5jt
>>897
訂正
荒らしは 荒らしであってこそ、荒らし。荒らしが荒らさなければ、ここrて、ほとけ。
                                        ↓
荒らしは 荒らしであってこそ、荒らし。荒らしが荒らさなければ、これ、ほとけ。

902アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 22:20:48.97ID:eSBEx5jt
朗読 芥川 龍之介 「煙草と悪魔」 「魔術」 - 1:01:01
https://www.youtube.com/watch?v=nPQoGCZn9QU

斉藤由貴 星の王子様 - 59:58
https://www.youtube.com/watch?v=HWRukpRWxC0

藤沢周平 「静かな木」 - 1:13:21
https://www.youtube.com/watch?v=HoQkOAgo6XU

903神も仏も名無しさん2017/07/06(木) 22:57:26.04ID:9r2j6bC1
>>897
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////


デパスマン、どこですかは?

904アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/06(木) 23:07:05.95ID:eSBEx5jt
903 名前:あぼ〜ん[レスあぼ〜ん] 投稿日:あぼ〜ん

905神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 00:19:30.26ID:gZno5BJo
>>897
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////


デパスマン、どこですかは?

906神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:02:59.52ID:+blD8wzj
>>897
ハイ、だめ!
0点!

907神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:11:13.13ID:oqFSCY0q
すすぬ!
デパスマン!

 三ヽ( ͡° ͜ʖ ͡° )ノ
三  (  )
 三 ノ   >

908神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:14:41.12ID:oqFSCY0q
アッシェンテ
 三ヽ(° ͜ʖ ͡ )ノ
三  (  )
 三 ノ   >

909神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:16:22.18ID:oqFSCY0q
三ヽ(°ʖ ͡ )ノ
三 (  )
三 ノ   >

シワレスト

910神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:17:22.08ID:oqFSCY0q
三ヽ(°ʖ°)ノ
三 (  )
三 ノ   >

シワレストガッド

911神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 08:18:03.95ID:0wZTV6e2
キチガイだな。

912素人A2017/07/07(金) 08:53:23.52ID:fDt4e4Iq
諸法実相 ・・・雪峰義存がいうに「大地全体が解脱の門である。しかし人を引いても、容易に入ろうとしない」と。
こういう次第であるから、知るがよい、大地全体、世界全体がたとい門であっても、出入りはなかなか容易ではない。また、出入
するものは多くない。人を引いても、入りもしないし出もしないし、引かなくても入りもしないし出もしない。進むのは誤るで
あろうし、退くものは滞るであろう。また仮にどうであろう、人を進めて門に出入りさせようとすれば、いよいよ門は遠ざかる。
反対に門をとりあげて人に入れようとすれば、かえつて出入りできるようになる。先に挙げた経文の「方便門を開いて真実相を
開く」とあるように、その中の「開方便門」というのは「示方便門」ということである。「示方便門」と言うのは、時を選ばず
いかなる時でもありながら、しかも初・中・後の三際をたち離れている。その「開方便門」のまさしく開かれるという道理は、
十方全体にわたつて「方便門を開く」のである。まさしくその時、その十方に触れてみると、いまだかつて経験したことのない
光景が展開してくる。十方世界全体を、着実に一枚二枚、三個四個と取り上げて、方便門を開いていくのであるが、その際、ただ
ひたすらに方便門が開かれると思われるかもしれないけれども、実際は、量り知れないほどの十方世界全体が、わすかばかりの
「開方便門」の収得となつて眼の前に実現するのである。このような光景はそのままが、前に経文を示した「経に属する」の力
である。・・・   という事で今此処の私はお今日の中にいる非常に窮屈で門苦もあり不自由物物いうばかり、でもまあええ
世界全体我あるとしても蟻の飯しか身縁で故小○、あれ大きな○が私で小さな○が蟻で知らぬが仏の考案が?蟻を見つけると困
る別にたいした事は無いのだけれど見えんようにと蟻の巣コロリを置いた罪の無い蟻までコロリと殺巣のか?実は罪不快ご免な
上の書き込みと全然関係無い何何だろう私の心は私の思う用に意数身の都合いや身の脅しには
弱いと今思う。まあ本能的に身を守るのは義務だし集中豪雨や松井さんのニュースも同じ本能だし
周りの社会友繋がつて色んな関係があるのかでもマリオネットで皆同じか

913神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 09:09:39.88ID:jsoswpf7
久々にあほぽったんと遊ぶか 一年近く近寄ってなかったと思うな
元気してるかな?

914神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 11:11:34.36ID:HgeboppK
支店長さんかな?

915ぼったんエロAA連投行為の心境2017/07/07(金) 18:27:16.73ID:IRMGwiz4
https://www.youtube.com/watch?v=qmVTSZHS9RY
ぼったんエロAA連投行為の心境

916神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:27:48.82ID:IRMGwiz4
                               ,,,,,,,,,,,,,,,,__
                             ,彡彡彡ミミミミミx.、
              /~ヽ            ,彡彡彡彡ミミミミミミミュ、
              /  /           ,彡彡彡'¨´   `ヾミミミミミ、
             /  /           ,彡彡彡   ,z=x、  `ヾミミミュ、
            /  /           /¨ヾ彡'   ::: ,ztッ、`    `ヾミミュ、
             /  ,t- ! ヽ.        | l!,ィ       :::...~`::''´ ::==ニミミミミミ, 
.           /    , -〜''ヽ      .∧'ヾ.          _.ノ  i,.=ッ、 }iiミミ   
           l      ----,〉    彡itー'       ,:' ゙=、_ ノ '::..,イiiミ'' 
           !        ___`,     ,彡/ .:        ___ ~i!.   !ミ'' 
            !.      ,ィ__ノ      'V .:     :.   匁卅i》 ! ,ィミ  「Change!!!」
.           l       i      _,/ヽ .:    ::      ̄   / `
.         _ノ        /     _,.イ/  \     ::       , / 
       __/ヽ       /ー─t≦ニ∧    ヽ    ` ::...__,;:::'´,イ 
     /ニ,イ.  ヽ.   /二二/二二ニ∧.    ヽ       / 
.    /ニ/ニヽ  \イ|!二二/二二二二',      `ァ、 _ ,ィ 
.    //ニニニ\   `t|!ニニ\二二二ニ',     ,イ::::::::::', .,イヽ 
   /二二二二二\_,イi}ニニニ>二ニニニ,_>''´  ヽー-〈V. V:',>。.
  /ニニニニニニニニ`Z7ニニく二二ニニニニ,      l::::::::l   Vヽニニ>。
/ニニニニニニニニニV二二ニVニニニニニ,     l:::::::::!.   V=\二二>。、
「サルシバイ・ファーストっ!!!、サルシバイ・ファーストっ!!!」
(」猿芝居第一主義w)

917神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:29:26.92ID:/uoEuoq3
*****************
ここは「黄金の炎教団」のスレです。
教団関係者以外の方の書き込みは
固くお断り申し上げます。
***************** 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

918神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:29:41.99ID:/uoEuoq3
・片腕の人の拍手を聞いた。
・タンポポやスズメが喋るのを聞いた。
・黄金の炎が立ち上がるのを見た。
・あれれ、私が無い、それが覚り。
・私は無師独覚である。
・寝ていたら胸元に黄金仏が立っていた。

スレ主は真性のキチガイだな。

919神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:29:55.04ID:/uoEuoq3

***********************

このスレは、覚者を騙り脳が萎縮するという
天罰が下ったとある男の記録である。

***********************

920神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:30:14.94ID:/uoEuoq3
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////


キチガイだな。

921神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:31:57.68ID:2I9vU0IV
>>920
あっ!
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンすごいなあ!

922神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:48:47.31ID:PSWNT+pm
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、

子供はどうおもってるかな?

923神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:49:19.47ID:PSWNT+pm
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、

子供はどうおもってるかな?

924神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:51:43.47ID:IRMGwiz4
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

925このスレはお仕置きスレですな。2017/07/07(金) 18:54:10.95ID:PSWNT+pm
このスレは、覚者と騙る

ぼったんという60歳に近い初老のおっさんを

懲らしめて人として更生させるスレです。


皆様の暖かい懲らしめをお願いします。

926このスレはお仕置きスレですな。2017/07/07(金) 18:56:22.56ID:PSWNT+pm
ぼったん仕置人

代表/でおーこと童天

927神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:58:01.45ID:IRMGwiz4
931 :(。~^~)(~^~。) ポッ  たん   ◆PotanW7KAE :2006/07/26(水) 22:31:46 ID:w6pY2Zje>>924
> 仏とは何か、実にこの中にあって仏としてあること、

では、お聞きしたい。
ほとけと名付けない、又、仏心仏性とも名付けない とすれば、それは何と言いますか、呼びますか?

939 :せったん@myoejoe:2006/07/27(木) 06:55:33 ID:seJDzoDc931どう名付けたってなんの役にも立たないよ、あほか。

928神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 18:59:00.16ID:IRMGwiz4
どはははw豊田真由子ジャンキー様は、最近は松居一代状態なのかいw?

929神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 19:01:27.34ID:IRMGwiz4
225 :ポッ(。~^~)(~^~。)ポッ  たん:2006/06/02(金) 22:24:00 ID:HNS8PJ9r

248 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 15:03:23 ID:q/dqA1wP
ぽっぽてえのなんだ、他に言うこたねえのかったく、曖昧な面しておつむ未発達なあ、ビールだけは飲めるのか、くそかきべらなあ。

256 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 20:06:50 ID:q/dqA1wP
なんだあてめえさばけてもいねーのに、わしのこと言うなんざあ百年早いってんだよ、くそがきめえが。うっふっふ悪口雑言なら、
そんじょそこらの芥川賞なんか足元にも及ばねーぜ、彼ら文学の基礎ができとらんったく。

260 :せったんmyoejoe:2006/06/03(土) 20:29:36 ID:q/dqA1wPぽっぽちゃんが、なんでもいいからわやなこと言ってないの、
もう少し底なしに思考してみろ、むずかゆいだけじゃないか、せめてひっかき傷くらいこさえてみろ、どあほ。

930神も仏も名無しさん2017/07/07(金) 23:44:39.74ID:ActHkRsG
生臭せったん(笑)

931アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 00:24:07.86ID:VNkEhLOy
>>912 A ちゃん

> という事で今此処の私はお今日の中にいる
非常に窮屈で門苦もあり
不自由、
物物いうばかり、

でもまあええ
世界全体我あるとしても、蟻の飯 
しか身縁で 故小○、

あれ大きな○が私で小さな○が蟻で
知らぬが仏の考案が?

蟻を見つけると困る

別にたいした事は無いのだけれど見えんようにと蟻の巣コロリを置いた
罪の無い蟻までコロリと殺巣のか?

実は罪不快ご免な

上の書き込みと全然関係無い
何何だろう私の心は
私の思う用に
意数身の都合
いや身の脅しには弱いと今思う。

まあ本能的に身を守るのは義務だし
集中豪雨や松井さんのニュースも同じ本能だし
周りの社会友繋がつて
色んな関係があるのか
でもマリオネットで皆同じか 』

⇒ この世は、操られ人形しかいないって、
   大衆迎合主義の
  誰もが落選候補としか見ていなかったトランプ
  
 政治家の究極の自己保身は、いつも、民族主義。

例えば、英国の支配には何らの反応のない中国、
日本人となったのが不満で、朝鮮民族の姓名を捨て、あたかも、中国人の朝鮮人の姓名
国名も朝鮮民族由来を放棄してのものだし。

阿蘇空天井の唯我独尊。

赤肉 団上 の真人

マブダチ道元が言う、眼横鼻直。。

932アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 00:30:47.79ID:VNkEhLOy

933神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 00:54:06.90ID:yeUKGdyR
>>931
ハイ、だめ!
0点!

934道元2017/07/08(土) 00:55:52.41ID:yeUKGdyR
>>931
誰だ、お前?

935アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 01:08:34.20ID:VNkEhLOy
933 返信:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/08(土) 00:54:06.90 ID:yeUKGdyR [1/2]
>>931
ハイ、だめ!
0点!

934 返信:道元[] 投稿日:2017/07/08(土) 00:55:52.41 ID:yeUKGdyR [2/2]
>>931
誰だ、お前? 』



ど〜こ〜の誰かはし〜らないけれど〜誰もがみ〜んな知っている〜 月光仮面のおじさんはぁ〜〜♪ 

せーいぎの味方だ、よいひとだぁ〜♪

月光仮面 - 4;48
https://www.youtube.com/watch?v=cetcTWPuq6I

936神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 04:16:14.31ID:ceiHwZv/
>>935
ハイ、ダメ!
0点!

937神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 04:38:03.32ID:fzAFSP1R
934.
誰だ、お前。
宗教は主体の問題ではないよ。
月光仮面、神、仏、とかの主体の問題ではない。

938神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 06:17:23.43ID:wsPuLOLW
↑主体の問題だ(笑)
お前みたいな極左暴力主義の主体。
気持ち悪い打倒天皇主義者の主体。
非国民の主体。みんなお前が主体だ。
この主体をぶち壊さない限り、お前に悟りはあり得ない(笑)

939神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 06:31:39.93ID:ceiHwZv/
>>937
あっ!
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンすごいなあ!

940素人A2017/07/08(土) 08:43:01.14ID:nxupmMXv
今日は昨日だけど臨死体験した人の話を聴いた。その人は子供の頃熱病にかかつて死にかかったとき、綺麗なお花畑にまで
行ったそうだ。日本人はお花畑三途の川がお決まりだけど?外国では違うのか、共通するところは光を見るのか?それから
先は見た人いるのか?私は悲しい位身体が丈夫で煩悩も丈夫なのであの様の一歩手前は見られないのか?少し病弱な人が
うらやましいと思えた。でも病弱も大変で見られなくて善かったの画も。現代は物理的な時代だから常識や科学で解らない
事はなすと馬鹿にされるし、宗教家さえ物中心で霊のはなしはしたがらない。肉体が亡くなったら心も無くなるとい言わな
いと皆相手にされない時代で。色んな不思議な体験した人達は社会の片隅でそれは違うけど、何も言えないのだろうか。そ
ういう発言は此処では出来るはずどしどお願いします。発言の義務があり体験しない我々に話して欲しい。でも低級な霊は
得意げにベラベラ喋るしこのようなイタコの大川さんも居るし高級な霊はチーン黙々だし我々を静かに見守るだけだし
低きゅな霊は嘘八百です世なのか人が死でも心は亡くならないのは事実かもしれないから心が低級では不味いのではないか
道元さんは身心脱落と言うし全ての心身を脱したら妄想もなくありのままは姿あらわすのか?今朝は頭で考えてひねり出そう
としいるまあ30点か?気合が抜けてやる気がなくてもノルマで書いている。気もちも私の思うようにならず書かなきゃ
になっている。身心が疲れているのだ老化

雪峰はまず基礎の凝念から初心者はやらないと先に進めないと言っているのですか
でも私はそれ以前のきょろきょろする心を落ち着かせ座る事から始めないと
入門以前か。兎に角ニュースきょろきょろの野次馬な私。豊田議員松井さん
そんなもの私には関係ないのにマスゴミは騒ぐし九州で私は南だし関係ない
のに北朝鮮のミサイルはなるようにしかならないのに?あなたはどう思うのか
とテレビは公案だすし、くだらないと思っても座れないひとは暇でだらだらと見る
碌なものではない?暇の内の少しでも座ればきょろきょろやめれば落ち着く世?

941暗屯子菩薩2017/07/08(土) 09:01:28.35ID:sx4j0QeY
>>940

三行でOKじゃ❗

(#`皿´)y🚬💨

http://i.imgur.com/dXCGnDB.jpg

942神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 09:54:56.24ID:mA37UBJe
938.
バカの登場である。
バカ笑いをやっている場合ではない。
バカは自分がバカだと理解できないバカである。

943神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 15:15:21.59ID:wsPuLOLW
>>942
笑わせるために言ってるじゃねえんだよ。
事実を書いているだけだ、クソガキが(笑)

944神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 15:17:28.74ID:wsPuLOLW
あ、123のこと公安に伝えておくわ。こいつ打倒天皇主義者の極左だって。

945神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 16:38:03.26ID:mA37UBJe
944.
バカのやることは笑わせる。
バカは死んでも、直らない。
極左を知らないバカがよくやるよ。
自分を正直者だと思っているバカが多い。

946アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 17:34:04.25ID:VNkEhLOy
>>940 A ちゃん

>  今日は昨日だけど 臨死体験した人の話を聴いた。
  その人は子供の頃熱病にかかつて死にかかったとき、綺麗なお花畑に・・・ 』

朦朧とした意識下で、湯奥見る夢みたいなものだろうか。
わたしの見る夢には、
高い山の道を上っていくと、眼下に広々とした谷間がずっと広がっていて、
よくよく見てみると、きれいな花が咲く高原で、
見晴らしの良い風景は心地よく、
しばし見とれている、と言ったものや、
もう一つのパターンは、
山を駆け巡るか、グルグルと歩き回る、というもの。
病院に出くわしたり、
ぞろぞろ歩く病人たちと一緒に、その病院にたどり着いたり、
ほかには、低い山を越えたら、そこは良く見知ってる光景なのに、目的の場所に行きつけなくて、
まてよ、と考え込んだりして、それでも、よく状況が把握できず、歩き始めたり、

そんな夢を見る、事がたまにある。

わたしは、夢を覚えてるほうで、夢が覚めた後、事細かに語る事が出来る。

夢なら、覚めれば、きれいさっぱり忘れてしまえばいいのに、こうやっていつまでも覚えている夢もある、それも、なんだかなー、である。

一時期フロイドの夢分析をまなんだが、その影響なのかな。

だが、フロイドの夢分析をまなんだことが、同じユダヤ人であるマルクスの平和を希求する考え方や、
ユダヤ教徒であるヨシュアの3年間の言葉が、鮮やかに受け取ることにつながった、と思う。

947神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 18:27:53.98ID:YvHWszvp
>>946
ハイ、ダメ!
0点!

948アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 18:30:04.49ID:VNkEhLOy
婆子焼庵(ばすしょうあん)

>  むかしむかい あるところ、ひとりの老婆が修行の僧に草庵(いおり)を建ててやり、仏道修行が成就(じょうじゅ)するようにと何くれとなく面倒を見ていました。
出家の僧を供養するのは信者のつとめでもあります。

老女は若い女性に命じて僧の世話をしておりました。

 さて長い年月も経ち、ある日老婆は 自分の孫娘に 「あの修行僧も相当修行も進んで力量も出来てきただろう。 ここでひとつ、お坊さんのところにいって誘惑してみよ」 と言いつけました。
 言われた通り孫娘は修行僧に抱きついて、懇ろ(ねんごろ)な言葉(だんじょかんけい)を かけてみました。

すると、僧は決然として孫娘をつきとばし 「枯木寒厳に倚って、三冬暖気なし」(こぼく かんげんによって だんきなし) と言い放ちました。

つまり、その僧は「触るでない!女などに興味はないぞ。私は冬の巌にたつ枯れ木のように、私の心は少しも動かない」といい、娘の手を払いのけたというんです。

 老婆は娘の話を聞いて、たいそう怒って、修行僧を庵から追い出してしまった。 それだけでは足りず、老婆は草庵まで焼きはらってしまった.』

 白隠禅師は、弟子のひとりが得意そうに 「私なら、その場で抱いてしまいます」 と言い放ったのを聞いて、即座に破門にした。 』


⇒ これは公案である。問答である。問いがあり、答えがある。

この僧は長い年月、老婆の供養を受け、師も無くひとりで、どういう修行をしてたのだろうか。
独坐大雄法(どくざだいゆうほう)、この公案に参禅していたのだろうか。
具体的な事には触れていない。

では、長い年月の修業の中身が、答えが、「枯木寒厳に倚って、三冬暖気なし」(こぼく かんげんによって さんとう だんきなし)で、こんな修業の結果としての答えでで、よいのか、と問うている。

まず、男女など、何処にある、
人間でござい、など、笑止である。
生きとし生けるもの、
抱くも抱かぬも無い、おのれ自身ではないか、
そのおのれ自身も一の如しである。
女が絡むと、老婆、娘にかかわらず、とんでもない 話しになるのが、不思議も不思議。

949神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 18:39:27.06ID:UDI90M9y
>>948
ハイ、ダメ!
0点!

950アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 19:00:55.31ID:VNkEhLOy
Little Buddha - 44本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=aAMnjj6oU6s&list=PLPKuc_SYOA7XmcGvfkhZFP_aniash4mDz

Little Buddha - 1:27:14
https://www.youtube.com/watch?v=IQkmTDx9big

砂の器 sunanoutuwa - 1:41:53
https://www.youtube.com/watch?v=chSZ-8yqZbg

ドリフターズの月光仮面  - 3:56
https://www.youtube.com/watch?v=YnPRhnqtZTI

951ジャンキー大山2017/07/08(土) 19:02:55.87ID:UDI90M9y
>>948
お前相変わらずキメーなw

お前に禅は向いてねーって何度言わせるんだよ、カスが?

男女がないだぁwww
己自身も一如だぁwww

懲りない糞掻き箆だなぁwww

この公案は難透だそうだけど、別に、普通にやり過ごせばいいだけだだろが。

952アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 19:14:26.48ID:VNkEhLOy
>>951 邪鬼 さん

> >>948
> 糞掻き箆だなぁwww

問う、ほとけ とは!?

答える、くその一本棒!!!

くそかきべらと言われて、ほとけと証明されちっち(笑い)

953ジャンキー大山2017/07/08(土) 19:28:53.45ID:UDI90M9y
>>952
自ら糞掻き箆と認めたかw

何度も言う、お前に禅は向いてねーよ。

婆子焼庵なんて騙るな、ボケ!

954神も仏も名無しさん2017/07/08(土) 19:40:05.78ID:+IXShZUK
ジャンキーが来たっ(・・;)

やべぇ…瞬殺されちまう…

955アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/08(土) 23:33:25.10ID:VNkEhLOy
>>953 愉快犯 邪鬼夜行(じゃっきやこう) さん

> >>952
> 自ら糞掻き箆と認めたかw

そそ、ほとけとは、くそかきべら、ですよ。
なんだと、思ってましたか、ほとけを。。

悟前のひとですね、愉快犯 邪鬼夜行(じゃっきやこう) さん。。

956アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/09(日) 00:18:04.95ID:3T5Kpgbe
無門関(むもんかん) 第十二則 巌喚主人 (げん かんしゅじん)

ある僧は、毎日自分を主人公と呼び、自分で問い、自分で答えていた。

「目を覚ましているか」
「はい」」

「人に騙(だま)されるでないぞ」
「はいはい」

と言っていた。 』


そして、
マブダチ道元は、鼻は直(たて)についている、と言う。

鼻は直(たて)についている、

主体性、主人公、自由、同じ事を言う。

瞞(まん)を受ける事、莫(なか)れ。
汝は、
てんじょうてんげゆいがどくそん天上天下唯我独尊

ほめられたり、けなされたり、
一つの事は、この二つの両極端、である。
ほめられること、けなされること、に騙されて、本質を、真理さとり、ほとけをみあやまるな、よ。

おまえは仏だろ、こっちへ来るんじゃねーよ。
おまえは極悪非道の大悪党、こっちへ入って来るなよ、

これとそれとあれは、一の如し。

さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう山川草木国土悉有仏性

957アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/09(日) 00:45:30.21ID:3T5Kpgbe
市川雷蔵と大映スターたち - 15 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=opfPUS5qLkA&list=PL5odnbAiO-BZP6J8CI2NNyZtwnLxzgpE_

市川雷蔵 - 15本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=opfPUS5qLkA&list=PL4ynMVgORPOiO75LCnv3lU2AeYb97Wa-P

Yokai Monsters: Along with Ghosts1969 - 2:24:38
https://www.youtube.com/watch?v=wlEhAUbL3c8

四谷怪談 - 1:16:36
https://www.youtube.com/watch?v=XjUSncCDMxU

Kaidan Kasane-ga-fuchi ] - (1957) - 1:05:40
https://www.youtube.com/watch?v=nbMTE8gwjTU

The Lady Vampire - [ 女吸血鬼 ] - (1959) - 1:18:25
https://www.youtube.com/watch?v=BjRNtUMtSWM

Jigoku - (Infierno) - (1960) - 1:38:40
https://www.youtube.com/watch?v=RiJet6AGN-w

958ジャンキー大山2017/07/09(日) 00:49:22.91ID:vtE83L7H
>>955
お前なぁ・・・

「お前は禅には向いてない」とあれ程懲らしめたのに、まだ未練がましく禅を騙りたいのか?
この上更に墓穴を掘りたいのか?

俺は悟ったとコンプ丸出しの嘘をつくのか?
子供の手前で恥ずかしくないのか?

糞掻き箆が仏と言い張るなら、一つ証拠を見せろや?
仏には32相があるそうじゃないか?

糞掻き箆の32相を見せろや?

959ジャンキー大山2017/07/09(日) 00:52:17.42ID:vtE83L7H
>>956
だから、一如というそれは何モンだよwww

960神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 00:56:32.73ID:6iRBNO5G
デパスマン連呼しないのかよw

961アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/09(日) 00:57:15.14ID:3T5Kpgbe
おぉっ!コピペが出来そうだ。
今日は ウインドーズ テンのアップデートをした。。
やはり、前回のアップデートはバグったらしい。

碧巌録(へきがんろく) 第23則? 保福長慶遊山(ほふく ちょうけい ゆさん) 
?
?
垂示:
玉は火を将って試み、金は石を将って試み、剣は毛を将って試み、水は杖を将って試む。
衲僧門下に至っては、一言一句、一機一境、一出一入、一挨一拶、深浅を見んことを要し、向背を見んことを要す。
しばらく言え、なにを以ってか試みん。
請う挙す看よ。
?
注:
一言一句:ちょっとした話や言葉。
一機一境:一機とは心の働きが動作に現れたもの。一境とは心の働きを外境によって示すこと。
一出一入:一つの自由と否定のこと。
一挨一拶:軽く触れたり(一挨)、強く触れたりする(一拶)こと。
向背:悟っているか迷っているか
?
垂示の現代語訳
?
宝石の真偽は火の中に入れて試験し、色が変わらないのが本物である。
金は試金石で擦って真偽を見分ける。
刀の場合、吹毛剣と言われるように髪の毛を吹き付けて、切れるかどうかで見分ける。川の深浅は杖を立てて測る。
そのように、物の真偽を判別する方法は物によって違う。それでは禅僧の場合、彼が本物か偽者かはどうしたら判別できるだろうか?
禅僧の場合には、彼の発する「一言一句」、ちょっとした内心の働きと、その外境への現われ、肯定否定の表現、軽くや強く触れたりすることなどの言語動作に内心の動きが現れ出る。
それを見聞き判断することで、その僧の悟境や力量の「深浅」が分かる。
人物の「深浅」や彼が悟っているか迷っているかの「向背」もそのようにして一目瞭然と判別できるのである。
それでは、ここに一つの公案を示すので、それを看て登場人物の悟境や力量の深浅を判別して見なさい。

962ジャンキー大山2017/07/09(日) 01:07:57.75ID:vtE83L7H
>>961
やめとけ、無駄。

その本則なw

お前の「一如という悟りの迷い」の根源なんだよw
一如という差別や迷いの妄想なの。

963アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/09(日) 01:15:46.50ID:3T5Kpgbe
>>961
?
本則

保福、長慶、遊山する次で、福、手をもって指して云く、「只這裏 すなわちこれ妙峰頂」。
慶云く、「是なることは即ち是なるも、可惜許」。
雪竇著語して云く、「今日この漢とともに遊山して、箇のなにをか図る」。
また云く、「百千年後無しとはいわず、ただこれ少なし」。後鏡清に挙示す。
清云く、「もしこれ孫公にあらずんば、すなわち髑髏、野にあまねきことを見ん」。

注:
保福:保福従展(?〜928)。雪峰義存の法嗣。
南山:雪峰山
長慶:長慶慧稜(854〜932)。雪峰義存の法嗣。
法系:六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑→雪峰義存→長慶慧稜
妙峰頂:華厳経入法界品で、善財童子が最初に訪ねる徳雲比丘が住む山。
是なることは即ち是なるも、可惜許:そうには違いないが、少し違うのが惜しい。
鏡清: 鏡清道フ(868?〜937)雪峰義存の法嗣。
孫公: 長慶慧稜の俗姓

本則

雲門の兄弟弟子である保福と長慶の2人が、連れ立って近くの山に散歩に出かけたの話である。

ある日の薬石(夕食)後のことだと思われる。
保福と長慶の2人が、連れ立って近くの山に散歩に出かけた。
太陽が西の山々を照らしながら沈んで行く頃で夕日が暮なずむ山々の稜線を照らしこの世のものとは思えない絶景が展開していた。

保福はこれを見て指さしながら云った、「ああ、何と素晴らしい景色だ!まるで天上界のようだ。華厳経に説く徳雲比丘が住む妙峰頂とはこのような処だろうか」。
保福はこう言って「自分の悟りの境地」を匂わせた。

長慶は言った、「そりゃそうだな。しかし、悟りくさくて鼻もちならん。ちょっと違うのが惜しいな。」。

後に雪竇(せっちょう)はこれに著語(じゃくご)して言った、「今日この二人はせっかく遊山したというのに、悟り臭いこと言っていったい何をしにいったのか」。
雪竇はこれでは言い足りなかったのかこれに付け加えて言った、「しかし、そうは言うものの、「這裏(しゃり)これ妙峰頂」と言えるような者は百千年後といえども少ないだろうな」。
後にこの話を聞いた鏡清は言った、「もしこれが孫公(長慶)がいなかったならば、そのまま悟りの死人禅で、地球は埋まってしまっただろう」。

964アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/09(日) 01:58:05.00ID:3T5Kpgbe
>>963

さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性

この事を学んだ新参(しんざん)の修行僧が、問う。
門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、!?

師が答えます、有。

このやり取りを盗み見していた悟前の古参(こさん)の修行僧が問います。
門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、!?

師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。

965ジャンキー大山2017/07/09(日) 04:09:25.74ID:vtE83L7H
>>964
あのさぁ、そういうインチキはもう止めろや?

公案はなぁ、ある程度進んだ修行者が覚悟を決めて、師家の元に独参し、三拝低頭して始めて「頂く」もんなんだよ?

お前みたいな参禅経験が無いどころか、2ちゃんねるで悟りを嘯く糞野郎が、軽々しく「無に参ぜよ」とかそんなチャラいお遊び宗教ごっこじゃねーんだよ?

禅宗舐めんなや?

この糞掻き箆に貼り付いた乾燥蛆虫の糞がwww

966神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 06:08:02.67ID:X3xVViSw
>>964
デパスマンだ!

\\\└(՞ةڼ◔)」////

デパスマンすごいなあ!

967素人A2017/07/09(日) 08:57:08.92ID:Xl/D2zW6
やっぱテレビやマスコミは人気取りで大衆の不平不満や気晴らしして生きているので、
視聴率一番で人気のあるサスペンス推理ドラマや安易なつまらない美女やイケメンが
主人公になり見ても暇つぶしにしかならないし払ティのお笑いもくだらなくても
テレビ見なければ酒のまなきゃストレスも解消できないご主人も居て、仕方なく金稼いで
生活のために拘束されて残りの余暇は気晴らしに使うのは当然で精神的に成長する余裕も
泣く、とにかく生きるためにこき使われる奴隷なのか?自由に生きるには道元さん悟った
ように一度人休みしてこの世に絶望してから心身脱楽した人が身軽にこの世に帰ってくれば
楽に見れる世で悟れるのか?でもこの世に住み慣れたら元の木阿弥でもまあ良いか?
悟り忘れないと普通の人は金稼げなく生活できないし今では無理か
でもデパスは本当は怖い薬だと思う?坐るのはかねかからない心安心と言うのに人気ない
?ひと気我無いと田舎で寂しいしそれは私お持つているだけか

968神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 10:37:15.69ID:eLcdYVNz
964.
悉有仏性、か。
仏性という名前の実体があることはない。
門前に犬がいるだけのことである。
自分という実態があるだけのことである。

969神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 10:45:29.50ID:eLcdYVNz
965.
禅宗バカだよ、人生は。
婆子焼庵、だ。
信長であれば、糞坊主の全部を焼き殺すことになる。

970神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 18:47:12.30ID:aIAKO6OZ
(_):___::|_
 (_)〔座〕(_)この紋所が目に入らないアルか!
 (_)〔禅〕 :::|           ∧∧
  ( )::: ̄ ̄::|ヽ  : ∧_∧  /瞋\   ∧_∧
    ̄ ̄(  ̄`\\<`∀´; > (`ハ´ #) (@∀@ ∩
      )    ヽ 貪  ) (~__((__~)  (つ癡 丿
     ●    //( ( /__ \ ( ヽノ
     巛    <_) <__)(_)  (_) し(_)
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
>あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!



戦闘力判定、貪・瞋・癡(信長の野望の武将才能数値風w)
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、100
         愚かさ、癡、100
         怒り、瞋、80

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、80
            愚かさ、癡、100
            怒り、瞋、100 (豊田真由子議員レベル)

971ジャンキー真由子様の分際で公案はいけないなあ。2017/07/09(日) 18:48:31.74ID:aIAKO6OZ
ジャンキー君は、まず豊田真由子様みたにな病的気質を懺悔三拝しなさい。

972素人A2017/07/10(月) 07:19:29.29ID:cX4Jylx4
私は少し反省しないと、テーマがバラバラであちこちに飛び回っている、これじゃ相手の理解は得られない。私と仏の会話なら
同行でどうのこうの無いのだけど、人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。
でも考えると何にも知らない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない
事も同じ事何回もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と
思われるけどそれは幻実だ。結局自分でもよくわからんままあっと意馬に出鱈目書き込をみするか。間違いも反省しない駄目な
私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。前でも後ろでも進むのは同じ用だ。あまり無理して反省しなくて
良い。まあみんなもわたしもそういう役なんだろう真理をネツトで意図に操られてお釈迦さんもそういう役でみな正しい運命
反省は去る不味い少し面倒て゜も面倒みるか?私はまるで実力ないので面倒見られる立場だから反省しなさいでも面倒
ホントは早く書き終えたくて長く書く早く子路にかかそれているネタだし明日から充実するか
生死んが身える生だけの用事に使われて小○ 見えない○は知らぬがほっとけ
でも合わせれば◎だけど未知が道になる同の行の理屈はドウデモいいのだけど修行は?
考えな過ぎはボケの始まりか?鍋焦がしたちゆういミスもあちこちで

973素人A2017/07/10(月) 07:53:57.05ID:cX4Jylx4
私は少し反省しないと、テーマがバラバラであちこちに飛び回っている、これじゃ相手の理解は得られない。私と仏の会話なら
同行でどうのこうの無いのだけど、人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。
でも考えると何にも知らない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない
事も同じ事何回もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と
思われるけどそれは幻実だ。結局自分でもよくわからんままあっと意馬に出鱈目書き込をみするか。間違いも反省しない駄目な
私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。前でも後ろでも進むのは同じ用だ。あまり無理して反省しなくて
良い。まあみんなもわたしもそういう役なんだろう真理をネツトで意図に操られてお釈迦さんもそういう役でみな正しい運命
反省は去る不味い少し面倒て゜も面倒みるか?私はまるで実力ないので面倒見られる立場だから反省しなさいでも面倒
ホントは早く書き終えたくて長く書く早く子路にかかそれているネタだし明日から充実するか
生死んが身える生だけの用事に使われて小○ 見えない○は知らぬがほっとけ
でも合わせれば◎だけど未知が道になる同の行の理屈はドウデモいいのだけど修行は?
考えな過ぎはボケの始まりか?鍋焦がしたちゆういミスもあちこちで

974神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 17:27:56.22ID:AlrQmKDo
次スレ
坐禅と見性第123章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499675249/

975神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 17:28:05.32ID:AlrQmKDo
次スレ
坐禅と見性第123章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499675249/

976アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 18:26:21.08ID:/8Vu7qun
新スレッドが建ちましたぁ〜♪

坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/

977神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 18:54:56.31ID:+mhehfac
ぼったんさん。

あなた、子供がいるんでしょ?

板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー!と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してPCに向かってる姿を見て、

子供はどうおもってるかな?

978アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 18:55:44.04ID:/8Vu7qun
>>973 A ちゃん

> 私は少し反省しないと、テーマがバラバラで あちこちに飛び回っている、
これじゃ相手の理解は得られない。

私と仏の会話なら 同行で、どうのこうの無いのだけど、
人に理解してもらうには 少し考えて纏めないと
自分だけ良い気分でも 相手にはよく解らない。
>
考えなさ過ぎはボケの始まりか?
鍋焦がした 注意ミスもあちこちでアセアセ( ̄_ ̄ i)タラー  』


⇒ 人は社会的在である、とは、自分と他の人々がいる、という事だろうね。
  竹林(ちくりん)の奥深く、人里離れて隠棲(いんせい)したと言う7人の賢人たちが居た。
  賢人ではない私は、人とのかかわりの真っただ中が、いい。

979神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 18:58:07.35ID:zdXkGAA0
>>978
ハイ、ダメ!

0点!

ダメ、ダメ、ダメ、ダメ、ダメ!

980神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:00:34.62ID:zdXkGAA0
>>978
ハイ、ダメ!

0点!

鈴振り〜

相変わらずダメだね〜w

981神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:01:19.29ID:zdXkGAA0
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////

982神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:01:48.92ID:zdXkGAA0
精神科行けw

983アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 19:01:57.92ID:/8Vu7qun
ひのふのみー さん

968 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/09(日) 10:37:15.69 ID:eLcdYVNz [1/2]
964.
悉有仏性、か。
仏性という名前の実体があることはない。
門前に犬がいるだけのことである。自分という実態があるだけのことである。

969 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/07/09(日) 10:45:29.50 ID:eLcdYVNz [2/2]
965.
禅宗バカだよ、人生は。
婆子焼庵、だ。
信長であれば、糞坊主の全部を焼き殺すことになる。 』


⇒ 自分という実体が、有るのか、どうか。
  乱暴狼藉を繰り返す僧兵が隠れミノに使ってた寺院の焼き祓いは、したね。

984神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:02:16.25ID:zdXkGAA0
お前、異常だよ。

985神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:04:12.07ID:zdXkGAA0
>>983
ハイ、ダメ!

0点!

鈴振り〜

相変わらずダメだね〜w

視点が一方的だな、

ダメ!ダメ!ダメ!ダメ!ダメ!

986神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:04:36.55ID:zdXkGAA0
精神科行けば?

987神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:04:52.31ID:zdXkGAA0
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////

988神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:05:01.81ID:zdXkGAA0
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////

989神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:05:37.25ID:zdXkGAA0
スレ消費感謝しろよw


(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜


すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは


\\\└(՞ةڼ◔)」////

990神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 19:06:43.55ID:zdXkGAA0
スレ消費感謝しろよw


それでは教祖様のありがたいお言葉です。

「観た事が無いみたいだね。立ち上がる金色の炎を。」

南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん
南無妙キチガイポッたん

991アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 21:31:19.43ID:/8Vu7qun
>>967 A ちゃん

>  坐るのは かねかからない心 安心と言うのに人気ない ? ひと気我無いと田舎で寂しいし それは私が 思っているだけか 』

坐禅は 金がかからず、安心、
にも、かかわらず、ひとけがない、にんきがない?
にんきがないのは、いなかだから、
ひとけがない、いなか、

そう言う事は、他の人はどう思っているのかわからないが、
そう思うのは、わたしだけか、

と、言う事だろうか、

ひとりごと、なのかな。

992アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:03:43.88ID:/8Vu7qun
碧巌録(へきがんろく)  第24則? 鉄磨到イ山 
?
試(こころ)みに挙(こ)す看(み)
?
注:
魔外(まげ):悪魔や外道。 天魔外道(てんまげどう)
?
本則:
劉鉄磨、イ山(いさん)に到る。

山云く、「老ジ牛、汝来たれり」。
磨云く、「来日、台山に大会斎あり、和尚還って去るや」。

イ山、身を放って臥す。
磨すなわち出で去る。
?
注:
劉鉄磨:イ山霊祐、仰山慧寂に参じた尼僧。「鉄磨」は鉄の臼にも喩えられる風格に対するあざ名。彼女はイ山の近くに庵を構えて住んでいたと伝えられる。
イ山:イ山霊祐(いさんれいゆう)禅師(771〜853)。百丈懐海禅師(748〜814)の法嗣でイ仰宗の開祖。
法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道→百丈懐海→イ山霊祐→仰山慧寂
老ジ牛(ろうじぎゅう):年をとった雌牛(めうし)。
台山:五台山。山西省の東北部にある。文殊菩薩の霊地とされる中国仏教の三大霊山の一つ。五台山の地形は「釈迦の掌」に比喩される。
5本の指に対応する五つの嶺(最高峰は標高3,000mもある)に囲まれた手の掌に当たる所に百カ寺と言われる多数の寺が点在する。
我が国の慈覚大師円仁(794〜864、第三代天台座主)がここを訪れ「入唐求法巡礼行記」を著している。
大会斎:大勢の僧衆を集めて供養する法会。
?
本則:
劉鉄磨がイ山(いさん)に来た。
イ山(いさん)は劉鉄磨がやって来るのを見て言った、「年老いた雌牛がやって来たな」。 と親しみを込めて言った。
鉄磨は言った、「明日五台山で大会斎があります。和尚さん、お出かけになりますか」。
これを聞いてイ山は大の字になってゴロリと横たわった。
これを見ると、鉄磨は、サッサと後も見ずに帰って行った。

☆ 老という言葉は中国では尊敬の意味も込められている

⇒ 愛顏愛語(えげんあいご)
  ケンカを売ってくる奴に、ニッコリして遠路の労をねぎらう。
  大安心の老和尚、大地に伏して、天地同根。
  さすがだ、とスタコラサッサ。

このあたりが、教科書か。

わたしは 柏の樹に抱きついてジャージャージャー とクマゼミ、だぁ。

993アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:12:52.90ID:/8Vu7qun
衆生本来仏なり  水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく  衆生の外に仏なし
衆生近きを不知(しらず)して  遠く求むるはかなさよ
譬(たとへ)ば水の中に居て  渇を叫ぶがごとくなり
長者の家の子となりて  貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は  己が愚痴の闇路なり
闇路にやみぢを踏そへて  いつか生死をはなるべき
夫れ摩訶衍の禅定は  称歎するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜  念仏懺悔修行等
其品多き諸善行  皆この中に帰するなり
一座の功をなす人も  積し無量の罪ほろぶ
悪趣いづくにありぬべき  浄土即ち遠からず
辱(かたじけな)くも此の法(のり)を  一たび耳にふるゝ時
さんたん随喜する人は  福を得る事限りなし
いはんや自ら回向して  直に自性を証すれば
自性即ち無性にて  すでに戯論(げろん)を離れたり
因果一如の門ひらけ  無二無三の道直し
無相の相を相として  行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として  謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく  四智円明の月さえん
此時何をか求むべき  寂滅現前するゆゑに
当所(とうじょ)即ち蓮華国  此身即ち仏なり

994アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:17:57.66ID:/8Vu7qun
白隠禅師座禅和讃  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Oxs2A9cwTDw&list=RDOxs2A9cwTDw&index=1

995アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:25:50.86ID:/8Vu7qun
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

996アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:43:25.06ID:/8Vu7qun
ある日、一休さんは一本の曲がりくねった松の鉢植を、人の見える家の前に置いた。
「この松をまっすぐ見えた人には褒美をあげます」と、小さな立て札を鉢植に懸けたのである。
 いつの間にか、その鉢植の前に人がきができた。
誰もが曲った松と立札を見て、まっすぐ見えないかと思案した。
だが誰一人として、松の木をまっすぐ見ることはできなかった。
 暮れがた、一人の旅人が通りかかった。
その鉢植を見て、「この松は本当によく曲りくねっている」と、さらりと一言。
それを聞いた一休さん、家から飛び出てきて、その旅人に褒美をあげたという。
 その旅人だけが松の木をありのままに見たのである。
他の人は一休さんの言葉に惑わされてしまった。
褒美に目が眩み、無理に松の木をまっすぐ見ようとしたのである。 』

⇒ 言葉として、曲があり、直がある。
  この鉢植えの松、盆栽仕立て、か。
  もともとは、まっすぐに伸びた松の木であったろう。
  それを太い道の針金を幹に巻いて、深山幽谷に人知れず立つ、大木の、老木の、松に似せて仕立てていたものだろう。
  
  これを仕立てる前のまっつぐな松に観よ、観たか、

この何にも知らない旅人は、観たまんま、ただ、それだけである。

これは まっつぐ、これは曲がっている、といつの間にか身に付けてきた知識、分別、差別、である。

真理さとり は、唯嫌揀択(ただけんじゃくをきらう) である。

わたしは、云う。

一の如し。

997アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:45:06.51ID:/8Vu7qun
チャップリンの史上ベストスピーチ - 3:33
https://www.youtube.com/watch?v=RzTmkoR6mMQ&list=RDOxs2A9cwTDw&index=28

998神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 23:51:11.26ID:zdXkGAA0
>>991
ハイ、ダメ!
0点!

999神も仏も名無しさん2017/07/10(月) 23:51:49.87ID:zdXkGAA0
>>992
キチガイだな。

1000アハさんパシル語 ◆AhasanSnMY 2017/07/10(月) 23:52:55.79ID:/8Vu7qun
メリージェーン つのだ☆ひろ  ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MemLQSux9o0&list=RDMemLQSux9o0

10011001Over 1000Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
life time: 30日 3時間 9分 44秒

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