坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、荒らしは過ぎ去れ
会者定離。会うものは、別れるもの、こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法で、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
＊ スレのお決まり、名無しは荒らし、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。
【前スレ】
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
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坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483456330/ ほうかね。ほうかね。
元オウムより、ぼったんの方が面白い笑。 >>629 A ちゃん
> 師匠おはよう。我々年寄りは少しご無沙汰だと 失くなる者が周りに多いし心配した?
でも無事でなにより。でも仏教えは現実の生活ではまるで無用でも なくなると般若心境は ひっ様な教えかも でもちん文漢文で亡者意味分からずなので現代はわかりやすく
砕けて教えないとまあ良いといえないし。でも我々は頑張って長生きしよう
ほんと仏教は現実生活には役に立たない用 』
(#/__)/ドテ
死んじゃいないよ・・・
役に立つ、とは、現世における 金銭的利益が無い、という事か。。
お坊さんは、外車を乗り回してるんだけどなぁ。。 名無しはあぼーんのぽったんさん、おかえりなさい。
ちょっと安心。 >>630 Ann ちゃん
> ポッたんが帰還した。
>498の留守にします。という書き込み以降姿をくらましたポッたん氏。
もう死んだのかと思いましたぞ。 』
ポッたんを見つけたAnn ちゃんは、さけぶ、アッ！シンデレラ！ >>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 >>639 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> 名無しはあぼーんのぽったんさん、おかえりなさい。 ちょっと安心。
荒らしは、透明あぼーん してるだけですよ。
(*>∀<*)ﾉただぃま★ >>640
安堂「し、死んでらぁ～！」
（パトカーのサイレン）
刑事「ガイシャはパシル・アハサン・ポッタン、70歳。宗教団体の代表です。」
警部「死因は？」
刑事「オヤジギャグがすべって転倒し、後頭部を強打したことによる脳挫傷です。」
警部「・・・。」 今日の天気は曇っているけどまあ良いかで、我々衆生にはさあとつてもいい天気では無いけど、百聞は一見にしかずかと
読書百遍意自ずから通るというから、芯知なくても信じれば盲少しで安心があるのか？自我を捨てなさいとか難しいけど
画絵事言う人に付いていこう？でキャンベルさん第五章英雄と冒険 さらに我々は独力で冒険を挑む必要さえない。あら
ゆる現代の英雄たちが先に進んでくれたからだ。もはや迷路の出口はすべて明らかにされている、我々はただ英雄が開いた
が開いた小道をたどりさえすればいい。そうすれば、かつては恐るべき怪物に出会に会うと思っていた所で神に出会うだろ
う。そして他人を殺すべきと思っていたところで自我を殺すだろう。まだだ遠くまで旅を続けなければならないと思って
いたところで我々の存在の中心に到達するだろう。そして孤独だと思い込んでいたのに、実は全世界が自分と共にあること
をしるだろう。 でも今の日本は世界で無く国や社会がすべてで宗教など信仰されていていないし利益にならないもの
は認められない死後の世界も迷神とされる？でも馬鹿ばかし新興宗教やカルトの人たちはかりがニュースになる？古い音無
しい仏教は目立たないし人々の話題にもならない。そうかは自民党に役立っている？兎に角数は力この世うになっているから モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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/ / /¨ヾ彡' ::: ,ztｯ､` `ヾミﾐｭ、
/ ,t- ! ヽ. | l!,ｨ :::...~`::''´ ::==ﾆﾐﾐミミﾐ,
. / , -～''ヽ .∧'ヾ. _.ノ i,.=ｯ､ }iiミﾐ
l ----,〉 彡itｰ' ,:' ﾞ=､_ ﾉ '::..,ｲiiﾐ''
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!. ,ｨ__ﾉ 'V .: :. 匁卅i》 ! ,ｨﾐ 「Change!!!」
. l i _,/ヽ .: :: ￣ / `
. _ﾉ / _,.イ/ ＼ :: , /
＿_/ヽ /ー─t≦ニ∧ ヽ ` ::...__,;:::'´,ｲ
／ﾆ,ｲ. ヽ. ／二二/二二ﾆ∧. ヽ /
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. /／ニニﾆ＼ `t|!ニニ＼二二二ニ', ,イ::::::::::', .,ｲヽ
／二二二二二＼_,ｲi}ニニニ＞二ニニﾆ,_＞''´ ヽｰ-〈V. V:',＞｡.
/ニニニニニニニﾆ`Z7ニニく二二ニニﾆﾆ, l::::::::l Vヽﾆﾆ＞｡
／ニニニニニニニニﾆV二二ニVニニニニニ, l:::::::::!. V=＼二二＞｡、
「サルシバイ・ファーストっ！！！、サルシバイ・ファーストっ！！！」
（」猿芝居第一主義ｗ） （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
641アハさんパシル語 ◆RecZJe1Vz.Ee 2017/10/05(木) 20:07:59.43ID:Fq6E8+qp
>>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 雨の降る日は天気が悪いにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗( ´∀｀ )b☔ >>643 Ann ちゃん
脳挫傷 ・・・ｱｾｱｾ(;^ω^)ﾀﾗｰ
脳が有ると言う証明かぁ・・・
その点、クレージードックは、頭が付いて無い、しっぽは有るのに。
無頭有尾（むとうゆうび）、
而して
コレ
無脳なるが故のコレ クレージードッグ なり。
まさに 唾棄（だき）すべし。カァー！( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ！！！ >>645 A ちゃん
＞ 古い音無しい仏教は目立たないし人々の話題にもならない。
そうかは自民党に役立っている？
兎に角数は力この世うになっているから 』
現世利益が、公明党の党是（とうぜ）だろう。
権力の一端に有って、
これこれを
勝ち取ってまいりましたぁー
と、吹聴（ふいちょう）して回る。
そうかは、信者団体であって、宗教とは別のものだろうね。 246 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/10/06(金) 18:23:20.37 ID:/ThUw3S1
ガキだなw A ちゃん
間口を広げて、もとは何だったのかが、見えてこない、という事になるのではないか、外科、整形外科、形成外科… 頭がおかしくならなきゃ悟りなんて
とてもとても・・・。 >>652
NYタイムズによると
今のあめりはheadless Americaなんだそうだ。
MAKE AMERICA GREAT AGEIN! 鞄からラーマクリシュナインドの光がこぼれ落ちた。御免最近の私は宗教書も本もまるで読まない。読むような気分でなく
生活や色々に追われ時間に追われている不味い。インドの光パラパラ適当なとこ書き込んでイーンド？書き写すのは時間が
かかるけどまあしようがないか。で・・・「全宇宙を通関する絶対的生命と吾ら自身の生命とが根底において連なっている
という大自覚の上に立つて、しかもそれを生活の上に現そうとする努力である。故にこの点によりすれば、ブラフマンより
万有が顕れて来る次第を説くのはただ理論上のことで、実際はむしろその逆に、万有は梵に、万有は梵を最終原因(理想の標的)
として、その方に進み行く過程を説いたものとみるところに真の人生観の意義が存ずると言わねばならぬ。この意義において
吾人はタゴールの見解を甚だしく面白く思う。」木村康賢博士？途中だけど本を写すのは大変疲れる自分の考えで無く博士の
の意見に従わなきゃいけないし書き誤まりも出来ないしラーマクリシュナの発言までたどりつけず挫折するのか後で書くか？
降りいに上がりーにバラバラな思いとにかく今は疲れている動物だから余裕がない後でラーマ写すか 要するに気力が無い時間 なんとなしに、ジャンキーが蠢いているようだ笑。
ジャンキー発狂祭りが近そうだ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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/~ヽ ,彡彡彡彡ミミミミミミﾐｭ､
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/ ,t- ! ヽ. | l!,ｨ :::...~`::''´ ::==ﾆﾐﾐミミﾐ,
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「サルシバイ・ファーストっ！！！、サルシバイ・ファーストっ！！！」
（」猿芝居第一主義ｗ） （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
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） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
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巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
641アハさんパシル語 ◆RecZJe1Vz.Ee 2017/10/05(木) 20:07:59.43ID:Fq6E8+qp
>>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
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巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 禅のぼったん、キリスト教の老くりすちゃん、
共通点は自己愛まみれのカマッテ頂戴モード丸出し笑。 ポタ公は「自分は「色即是空」から「空即是色」に還った」と嘯く。
勿論、ポタ公が「色即是空」の何たるかも知らない事は、過去の商量からして
言わずもがなだけどもね。
で、問題は「道得也三十棒」「道不得也三十棒 」にある。
つまり、「色即是空」も「空即是色」もあかんのよｗ
その先ね。 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
こんな間違えさえポタ公は気付かずに書いている。
「両手を叩くと音がするが、片手の音はどんな音だ？」である。
（指導する師家によって言い回しは違うそうだが） ポタ公は「あれれ、自分がない」と言う体験をさも見性のように吹聴しているｗ
それ、ただの妄想。
主観と客観。
自分がない（客観）、自分しかない（主観）。
「道得也三十棒」「道不得也三十棒 」な。 主客を滅し、滅したことさえも滅し、蘇って初めて主客が歴然になるんだよ。
然るに、「色即是空」にも至らんのに「空即是色」の妄想で、主客だの、
主人公だの嘯いてる。 勿論、「あれれ、自分がない」では「色即是空」にもなっていない。
自分がないという自分があるからねｗ 口だけで、実行してないので
セッタンやジャンキーがいくら言っても説得力ないよ。
それが、セッタン以来のブーメラン説法だー(笑) ポッタンは、今日も競馬に夢中なオツムがバブルのおじさんだー！
そんな人に、説教垂れる自分の無能さにも気づかない。 むしろそうやって人と向き合いもしないお前はどうなの？ お前（でおー）は人間の屑だろ？
ポタ公やバカ鬼は最低だけど、まだお前らよりはるかに人としてはましだよ。 >>675
ブーメラン説法(笑)
↓
「無我なのに、何が聞いてくるの？」
こんなレベルで人を説教するとか１００年早いわ(爆) 学生時代にも居たよ、お前みたいなタイプが。
誰か一人が「あいつ嫌な奴だよね」って言い始めると
「実は俺もそう思ってた」って連鎖が始まってな。
終いにはクラス全員から無視されるようになってけどさ。 （某紙引用）
匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、
欧米では「トロール」と呼ばれているが、そういった行為を繰り返す人間は
ろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。 （某紙引用）
つまり荒らしは他人の気分を害することを本当に楽しんでいるのだ。
荒らしもサディストも他人が不愉快そうにしているのを見て喜ぶ。
楽しいことが大好きな彼らにとって、インターネットは恰好の遊び場というわけだ これな。人には言っても、自分で実行してない。
この程度の輩が、「俺はどこどこの由緒ある寺で見性を認められた」というのを武器に
上から目線で説教してるんだからまさに末法。 >>685
まず答えなよ、話はそれからだよ。
それから、実行云々っていきなり何だよ？ >>685
見性が何だよ？
そんなもん過去の話しだし、お前が勝手に拡散してるんだろ？
お前の僻みを見性に責任転嫁するなよ、でおー。 無我なのに、何に答えるの？何を答えるの？
口ではなく実行しないと。よーく冷静に考えなさい。
チャイナ往け、チャイナ！ なぁでおー？
お前、お前が見性するまで俺にくだらん煽りやaaを書き続けるのか？
なら、見性するまでやってろw
俺は高みの見物だwｗw >>688
どーした？
ほれほれw
なんか言わんかい？
ほれほれw
黙っていたら分からんぞ？ >>688
口先だけか？
ほれほれ！
実行せんか！
ほれほれw
実行せんか！
ほれほれw
www www www 出た(笑)頼んでも居ないのに師匠気取り。
君子危うきに近寄らず。でおーがジャンキーの挑発に乗らなかったのは正解だったな(笑) まるで道端に吐き捨てられたゲロを舐める皮膚病の野良犬だな、お前はw マニアックでシツコくて、気持ち悪いっすわー。
でおーでさえ避けるってある意味本物だよジャンキーは(爆) >>693
いや、口先だけじゃなくて実行してくれよ？
言ったのあなたじゃないの？
さぁ、答えてくれやw >>695
いや、しつこく煽ったりaa書いてるのお前だろ？
でおーw 何だよ、また答えられないのかよ？
口先だけか？
どうせしゃべれんのなら、口が勿体ないから、お前、野良犬のチンポでもしゃぶってろやw >>695
仕掛けて来たのはお前だろ？
情けないガキだなぁ。
見性するまでやってろ、チンポ小僧 www 無我なのにインチキ野郎を暴き、取り乱させて「うふふｗ」とニヤけるでおーでした。
なーんて(笑)俺はでおーじゃねーし。
でおーが今日のプログラム修了するのはもう少しあとだろうね。 「無我なのに何が実行するの？」
結局お前は何も分かってないんだよw
仮に頭で分かったとしても、言うと二律背反になるから言えないとか、そんなレベルだろうな。 657 名前：Ann[] 投稿日：2017/10/07(土) 00:43:57.44 ID:AiFCMZq/ [1/2]
頭がおかしくならなきゃ悟りなんてとてもとても・・・。
658 返信：Ann[Sage] 投稿日：2017/10/07(土) 00:49:33.24 ID:AiFCMZq/ [2/2]
>>652
NYタイムズによると今のあめりはheadless Americaなんだそうだ。MAKE AMERICA GREAT AGEIN! 』
＞ Ann ちゃん
まっとうに観る、これが真理さとり だね。
ただ、世間様が 、転倒（てんどう） して観ているのだけどね。 >>661 A ちゃん
＞ 要するに気力が無い時間 』
やる気がない、徒言う事か。。..._〆（_ _） メモ中カリカリ
禅スレに外道をs紹介してだれが読むのだろう。そう言う風には考えた事は無いのかなぁ。 > まっとうに観る、これが真理さとり だね。
「まっとう」というフィルターを掛けてどうすんのｗ 「騒動衆 そうとうしゅう｝、末寺の田舎和尚が言う。
坊主が坊主で、メシを食えるのは
死者に引導を渡せるからである、と。
それには、正式の坊主の資格が必要になる。
各宗派の大学を卒業すること。
坊主になる他の方法としては、一般の大学を卒業後、2年だか、３年の余分のご奉公の後、資格を得る事が出来るとか言う。
したがって、
坊主に高卒は無い。
まあ、学歴社会だ。
公務員に似てる。
そういうわけだから、印可状も学歴先行で、暗記科目が得意な人は向いてる様だ。
だから、良くしゃべる。
説明がうまい。
右手をご覧ください、ってな感じだ。
こんな、かなぁ。 >>707 愉快犯 邪鬼夜行（じゃっきやぎょう） さん
まっとうって、なんだろ。どう思う？ >>709
> >>707 愉快犯 邪鬼夜行（じゃっきやぎょう） さん
まっとうって、なんだろ。どう思う？
問えば、ドローン の いつものお決まり。
ﾔﾚﾔﾚ *☆*――――――――――――――― だるーい ―――――――――――――――*☆* >>708
誰でも出家すれば坊主（沙弥）だし、戒を受けりゃ上座ですわ。
中卒でも僧堂に６年位居て役位をこなせば住職（和尚、二等教師）の
資格は取れますからｗ >>711 ノラリクラリ言を左右する邪鬼夜行（じゃっきやぎょう） さん
まっとうって、なんだろ。あなたには、無いものだけど。。 >>710
今迄一度でも答えなかったことがあったか？
俺は常時このスレを監視してるわけじゃない。
だから尋ねられても即答出来る訳じゃない。
自分で書いておいてその意味が分らんわけないだろ？
「まっとう」とは真面目だのまともという意味だ。
で、「まっとう」は「まっとう」だよ >>713
> >>710
> で、「まっとう」は「まっとう」だよ 』
麻原状態かなぁ。
オーム返し。
ｺｿｯ( ノД`)…感がる脳が無い。。 >>714
訂正
ｺｿｯ( ノД`)…感がる脳が無い。。
↓
ｺｿｯ( ノД`)…考える脳が無い。。 >>716 愉快犯 邪鬼夜行（じゃっきやぎょう） さん
いたの？
まっとうって、なんだろね。 >>717
１０分前に自分でレスしたことさえ覚えてないのかｗ
↓
＞ 714 名前：アハさんパシル語 ◆RecZJe1Vz.Ee 2017/10/07(土) 17:59:41.90
＞ ID:Nrm+bC/n
＞ >>713
＞ > >>710
＞ > で、「まっとう」は「まっとう」だよ 』
＞ 麻原状態かなぁ。
＞ オーム返し。
＞ ｺｿｯ( ノД`)…感がる脳が無い。。 【精神保健福祉法29条】
（都道府県知事による入院措置）
第二十九条
都道府県知事は、第二十七条の規定による診察の結果、その診察を受けた者が
精神障害者であり、かつ、医療及び保護のために入院させなければその精神障害
のために自身を傷つけ又は他人に害を及ぼすおそれがあると認めたときは、その
者を国等の設置した精神科病院又は指定病院に入院させることができる。
これな。 大豆は体に悪い
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加工デンプン(増粘剤)はデンプンを凄まじく化学処理した薬品
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http://i.imgur.com/OHSNTo0.jpg
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統合失調症、うつ病、パニック障害は糖を抜くと３日で治った。
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毒を食べているようなもの
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ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
http://www.amazon.co.jp/dp/4087604330
Ｏ型は、小麦、トウモロコシ、豚肉、大豆、チーズ、蕎麦、ピーナッツ、カシューナッツなどを食べると体調が悪くなる
Ｂ型は、小麦、トウモロコシ、鶏肉、カニ、貝、エビ、ピーナッツ、蕎麦、カシューナッツなどを食べると体調が悪くなる
日本人は牛乳を消化することができない
植物油は体に悪い最悪の食べ物
アメリカとオーストラリアの牛肉は成長ホルモンが大量に含まれてるので体にすごく悪い
養殖のサーモンには抗生物質が、マグロには水銀が大量にあるので体にすごく悪い
◆米、小麦などの炭水化物(砂糖)を食べると統合失調症(糖質)になります。糖分は果物から取るといいです。◆ 酒の飲み過ぎで大脳が10～20%萎縮するというデータがあるそうだし。
黄金の炎だの、片手の人の拍手だの、あれれ自分が無いだの…
あれは宗教体験ではなくて、ポタ公の脳が悲鳴を上げてたんだよ。 職業坊主は仏教を食い物に
しているだけで仏教とは無
関係な外道に過ぎないにゃん🎵
南無南無 (‐人‐) 死んだら禅宗や真言宗では般若心教か?この身が亡くなり煩悩の思いと言うか妄想が残り視覚や聴覚は残る野鴨?つまり
般若心境ではバーチャル的なので幾ら食べても食べ物はバーチャルで満腹無く食べられる。幾らSEXしても子供は出来なく
幾ら社会に良いことしても対象者はバーチャルで意味があるのか無いのか物が無しい世界なのか?こじさんが老人は無駄
とか言っても妄想だからいくらでも若かがえるし、幾ら殺し合いしても妄想の空気を切るようで感覚的意味が無い野鴨。
まあ天国も地獄もその人の心しだいで好みで観える般若の世界観?天国なんてこんなテレビや映画的夢見る様なものかも?
死んだ先なんて私は妄想で考えてもホントは体験して無いしデタラメ書いているだけ。要するに飯食わなくても生きて
いける?やつても子供は育てなくても良い。社会の貢献など空回りの世界悪いことも空回りなら住みよいのか張り合いが
無いのか?天国なんてそのうち厭きてしまうのか?たしかお釈迦さんは若い時は天国にいたけど何か疑問感じて僧云う
世界に旅たったのかも?バーチャル秋て物を身に付けるひとの輪廻転生も有るのかも。もしかしたら今見ている現実も
まあトリック巣の現実バーチャルと言える野鴨。味わえる触れる感覚の実現するソフトは未来には可能か色即是空
空速是式。仏教的にネタにスレと言われてストライクの様なボール >>724
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「勝利の妄想を君に。」
発狂してるなあ笑。それでこそ、偽禅者ジャンキー笑。 i ,. へ-､ __ i
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「ジャンキー禅語での境地と言うやつは、言葉で言うほど自由ではないのだな。」 i ,. へ-､ __ i
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「参禅経験の回数の違いが実力の決定的差ではないと言う事を...教えてやる。」
可愛いぞジャンキー笑。 i ,. へ-､ __ i
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「勝利の妄想を君に。」
697junkie-ooyama2017/10/07(土) 15:24:46.85ID:tLo52Xbe
>>695
また壁打ち逃走かw
でおーw 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 673神も仏も名無しさん2017/10/07(土) 14:27:15.35ID:E9sWZLoP
口だけで、実行してないので
セッタンやジャンキーがいくら言っても説得力ないよ。
それが、セッタン以来のブーメラン説法だー(笑) i ,. へ-､ __ i
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「見せてもらおうか、参禅経験者ジャンキーの発狂とやらを」笑 ジャンキーノリノリだー笑。
https://www.youtube.com/watch?v=LKEWlU4rkxc
犬ジャンキー・ダンス♪
犬ジャンキー・ダンス♪
狂うジャンキーみーてーる♪
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
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ジャンキー１４歳 オス 正法眼蔵 霞眼「自然成」の自というのは、己の事である。己というのは、すなわち汝のことである。つまり四大・五蘊
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。
?山下清さんは見た風景をそのままに描くことが出来るこれは現実画見えるという事で覚つている野鴨。凡人の私でも
まず制感で真っ白なキャンパスに凝念やジョウロで描く訓練をすれば三昧の現実の絵を描くこと画出来るのだろうか、
?今の私は目の前の風景は意識しなければ僅かに見えるようだが意識が否定するので満足竹刀し?でも何か眼が三昧の
ヒントの様に感じるから?まず坐禅で白いキャンバス身に着け無いと初心者だし基本のコツは骨骨かも
今朝は○移しだし○出ダメ意味も理解してないし現実は蟻の飯の自分を見つめている空？
でそんな日ばかり 長い時間 https://www.youtube.com/watch?v=_uJQ-XnScno ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
