坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、荒らしは過ぎ去れ
会者定離。会うものは、別れるもの、こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法で、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
＊ スレのお決まり、名無しは荒らし、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。
【前スレ】
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
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坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483456330/ >>585
基地にゃんは元気にゃん🎵🙋
ひゃっひゃひゃ❗( ´∀｀ )b 残念スレッドなのに、なぜ、座禅の話をしないのじゃろう ？ だって、まことは、座禅なんてしたことないもんwwww 座禅をしたことがないのに、なぜ、座禅スレッドを建てるのじゃ ？ 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 結局、まことは、座禅無しで、どうやったら
悟れるか答えられなかったのう >>594
それもまた運命じゃよ。
南無南無 (‐人‐) 無門関一九ふだんが道じゃ 南泉に、趙州がたずねた、「どんなのが道ですか」。すると南泉「ふだんの気持ちが道じゃ。」
趙州、「そう仕向けるものでしょうか？」 南泉、「仕向けると、はずれる」
趙州、「仕向けねば、道が知れますまい？」 南泉、「道は知る知らぬを、越えたものじゃよ。知るというのも迷い、
知らぬも気のつかぬまで。仕向けないで、道に行きついたら、それこそ大空のようにカラリとして、よしあしはかまわん
じゃない？」 趙州はその言葉で悟った。
無門がいう---------南泉は趙州にきかれて、たちまちサラリと解き、ラチもなくしてしまった。趙州が悟れたとしても、
ここまでにはもう三十年だ。
はずれが内当たり前の道に気が付くまでは我々は未知が有る師、まあよいか一歩一歩か
77・肉体と自己（魂）、肉体となったものが、また去っていく。
自己アートマーには死はない。
それは椰子の樹の実のようです。
熟した椰子の木の実は、その殻からは別になっていますが、熟していないときには、
実とその殻を別にするのは非常に難しいことです。
あのお方を見たのなら、あのお方を得たのであるなら、自分は肉体であるとの意識はなくなります。
そのときには、肉体は別のもの、自己（魂）もまた別のものであるとみるのです。
（※真我にとっては肉体に入った魂の自己さえも真の私ではないと見ている）
78・修行している状態では、心のすべてによって「これではない」「これではない」と識別して、
あのお方に向かって行かなければなりません。
完成した状態は別です。
あのお方を得た後は、否定してきたものを逆に肯定するのです。
79・そのとき、あのお方が（神が）すべてのものになっていることを、はっきりと知るのです。 寝言は寝てから言うにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗( ´∀｀ )b 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
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（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 凄いぞ丹波さんポシティブだあ。あの世では二十歳を限界にドンドン若返る事ができる。人間ピークだつた頃のルックスに戻れる。
最初から丹波さんの妄想総力は凄い？根が底部な人が死んだら暗くなる事考えたらついていけないけどきっと地獄の如きまずい
悪夢のような妄想世界が来るのは不味い、今のうちに明るく恐れない性格にと思うが、それは無理で？どうしたら良いのか私が気
を使う、とりあえず何でも居直る性格にも無理、いい加減にもなれずどうしたら良いのか私には良く解らない、自分で見つけよう
それしか無い。怖いものは怖いと思う事からはじめるか、私はその人で無いから良くわからん。では冷たいし。何か丹波さんの
影響が出ていてもう丹波さんもうあ軽すぎる本人は真剣にやつていてまともなのに本当に聞いてほしいくらい未知の人は聞きいれ
られないまじめな雰囲気がナイトこれじゃ不味いもつと真面目に以降。そうやあの世は思いのままの世界形も思いのままというの
か、それが一番自由困る何か決めて暮ナイト怖い世界まるだしやつぱ形や決まりを誰かに決めてもらわないと、自由な世界は困る
人ばかり。自分としては満足な丹波さんの霊なんだけど人の人の立場に立つと自己中心で高笑いばかり？
阿弥陀如来は編み物で何か絵を織り世界芸術作品を創りだす。夢中になつて今此処を編み出して行く。これは悟りとはなんですか
と聞かれた和尚さんが「ここに六斤の織物がある」と答えた本当の世界の答えかもつまり今此処が今夢中で編み出されていると
編み物を満足して編み終わった時は？如来は静かに過去を振り返って満足している 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ >>605
そういう書き込みをする神の精神の成長具合が、だれにも想像できるレベルだよ
ん？ サンキャ哲学とは我々の真我はブラフマンの子供の様でブラフマンが宇宙という光の世界を阿弥陀した自性と言うこの
世界は真我にとっては学校というかソフトで、赤ちゃんというか鍛えの無いボンボンの私たちを鍛え育てるために
この世の体験ソフト我今見えている野鴨。楽しい世苦しい世先は全く分からない世でぽ師匠は何だ世で体験してい
るのか何もない正解から世界を編み出したブラフマンは嘘空データー真でも我々はブラフマンの押し絵を学ぶ子供鴨。？
佐保田さんの解説一部サンキャ哲学・・・サンキャ哲学とは二元論的多元論という、世界でも珍しい体系をもった
形而上学です。二元論というのは、世界の究極原理を真我と自性の二つに分ける事です。両者は絶対に同一起源にさか
登ことはできないし、融合して一つになることもありません。永久に相容れず、互いに独立した形而上学的原理なの
です。では何故、多元論というかというと、自性は世界で唯一の根本的実在だが、真我の方は生き物の数だけあると
主張するからです。真我と自性は性格が根本的に違っております。真我は純粋に精神的原理であるのにたいし、自性
は純粋に非精神的原理です。この根本的相容れない性格の二つの原理がある機会に出会います。・・・そのとき自性
の方におせつかいな気持ちが生じます。それは真我というお坊ちゃんにこの世のなかの酸いも甘いも経験してもらい、
さんざん苦労したあげく・・最後に自分自身がこの世とは何の関係も無い本来清浄で絶対的な存在だという事を自覚
してもらおうと決意するのです。？自性は宇宙ソフトを作り出し我々はまあ何だかんだ 何なんだろうなあ、親は先輩として子うしたら良いと押し絵ても、子は格子の中でもがく格子なんてこうしたいと思いの格子
でそのこうしたいから逃れられないいや逃れない？親もこうしたいから逃れず親親もこうしたいの中にいる。家族もこうしたい
で周りの社会もこうしたいで国や地球人もこうしたい円のなかで何も解らずああすればこうすればで苦しい洗濯を繰り返すだけ
そう縁のなかでは正解なんて無く、御釈迦様でもキリストも思う通りにはいきられなかった。思いはおやおやでよくわからない
のなかでブラフマンの親親も我々とそう変わらん何も皆よくわからないのではないかと素人考えの私は思うこれも格子で
世界正解を知つているひとは居るのか？ 僧でも 三会唯心・・玄沙「三回唯心について、あなたはどのように理解するのか」と。
そこで真応は椅子をさして言うに、真応「和尚は、これを何とよばれますか」
玄沙「椅子」
真応「和尚は三界唯心を理解しておられません」
玄沙「私はこれを竹木と呼ぶが、あなたはなんとよぶか」
真応「私も竹木とよびましょう」
玄沙「全世界に仏法を理解している人を求めても、一人も得ることは出来ない」
？でも我々素人は本の少ししかよくわからないおやおやの人の意見を少しはきかなければ行けないのでは？でもそれは子の身では
ないので皆バラバラな重いで有る苦のか目の前真っ暗いやうそお日様はくもの上 ため息つくかまあ良い化 あーあ
にゃん友も癒えない気分 重い思いはバラバラでぽ師匠はど声旅立つたのか 皆の衆、お早うにゃん 🎵 😸ﾉ"
雨の降る日は天気が悪いにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗( ´∀｀ )b🎰
https://i.imgur.com/XKu6sXp.jpg 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
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愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 釈迦には欠点があり７か３７道品の最後の八正道は中道を軸に作っているが。
中道でいいところはいいが、裏目に出ると肝心のところで中道ではなく中途半端に
(中途挫折)に物事が終わってしまう。しかも釈迦は自分がそれで失敗すると、なんでも
正当化して、しかも本当に成功してる者を二面性屁理屈などをつかってけなして騙し
全部中途半端に引きずり落としてしまう、そうしておいてそのダメ達の中では自分が勝った
と錯覚しようとする。これでは悟り以外なんともならなくなる。釈迦が邪神不動にだまされたのか
これが顕著に出てきたふしに私はあたった。
ここはどうにか改良、改善して使わなければならない。どうにか静と動になるようにしたい。
下の弟子のアーナンダや三蔵法師もこのまちがいにおそらく気づいてるにもかかわらず
仏教は縦社会だからか、黒いものも上が白と言ったら白にしてしまうのか、そのまずい釈迦に
なぞって、物事正しいほうへ取り替えそうとする人の邪魔をしてくる。
舎利ほつにいたってはもっとひどく、人が正しいほうへとりかえそうとするのを邪魔する
だけでなく、屁理屈くっつけて横取りドロボウしようとして、上の神々からとがめられている。
だから、アーナンダ、三蔵法師、舎利ほつも拝んではいけない 私は起きている時はここの誰より求道心が無いと思う此れは自信がある。仕事が有る時はショウガナイけど暇のとき
も煩悩にかかりつきりで忙しく座禅もサボり時間が無いと言う。朝少しだけ書き込み修行か？でも寝ている説きは
何か解らんけど罪滅ぼしに仏に修行させられている。信じられない暗い寝てる時に自動的に考えるし何か騒がしい
まあ朝までの辛抱だ朝は適当に出鱈目書いて朝日が上ってグダグタの毎日が過ぎるだけ、これで良いのだ老化
まあよいか、のだ支障は何か解散したし、議員定数削減とは議員は必要ならば増やすだろう、減らすという
事は自分から役に立たない国会議員を認めるのか？落ち葉の様に落ちていく日本の秋らめを眺めるのもまあよいか。
宗教の出鱈目？話を冷たい冷静な冷めた眼でみても、そんなのあつたかいと温かい眼で見られれば良いねで、べつに
本とでも嘘でもう過ぎた事、例えばキリストの復活、キリスト、マリヤ、エリア？は肉体を持つたまま天国に昇天した
のような伝説？物理的に冷たい眼でみれば冷たい。温かく見れば何かの信者夢なのか希望がある。キャンベルさんは
民族的観念の見方は温かい眼で見られる人だ。もしここになんらかの価値を見出すことが出来るとすれば、明らかに
彼らの肉体は外的世界へと旅立ったのではなく、内的世界へと赴いたのなければなりません。すなわちこういった比喩的
な旅が暗に意味しているのは、精神が自らの根源に帰還することが出来るという可能性なのです。
今朝はまあええのメモ写しただけ、さあ右足だして次は左足だして一法ずっを照らして有る苦か 網多された数珠繋ぎが絡真理愛の毬か？
私はなんだかんだと子の身の人見から今見ている
一法を照らす時は一法は暮らしか
あみん ひまわり https://www.youtube.com/watch?v=Sf6NKrjc60c
明日は?足多かイカかタコかど声行くのだろう 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
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ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
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ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 心の強欲による三大害毒→心の内の不幸の連鎖
貪｛とん｝優先順位の№１に、口から手が出るほど欲しくて仕方がない強欲。
瞋｛じん｝優先順位の№１に、自己保身の強い欲からくる偽物の高いプライドの私憤。
癡｛ち｝優先順位の№１に、自分の強欲に都合のよい物差しを他の人に押し付けてくる無知。 >>617
参照。
貪｛とん｝優先順位の№１に、口から手が出るほど欲しくて仕方がない強欲。
プライドの強欲
124ジャンキー大山2017/08/23(水) 18:44:50.03ID:YdyyL31D>>125
でおーや？
・・・お前哀れな奴だな。
気の毒に思えたから少し真面目な話をしてやるよ。
いいか？
ジャンキーというのが一方では禅や仏教を語り、一方では馬鹿げたaaを書いて遊んでる。
お前はどっちが本物のジャンキーだと思う？
これが分かれば「倩女離魂」も分かるから。 癡｛ち｝優先順位の№１に、自分の強欲に都合のよい物差しを他の人に押し付けてくる無知。
参照。
69ジャンキー大山2017/09/08(金) 23:27:31.80ID:Idq3NBun>>102
>>54
鈴w
でおーは見性はともかく、実参する事だなぁ。
体験を言語化するのは言うまでもなく修行の一環な訳なんだから。
時折あるでおーの体験(か妄想かは不明)を読むと支離滅裂だもんなぁ。
実際、見性や悟り体験を言語化した漢詩や俳句、文章は有り余るほどある訳で。 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
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（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
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538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ >>614 A ちゃん
留守中、ありがとうございます。ﾍﾟｺﾘ<(_ _)>深謝
ゆっくる立ち上がります。
いぬは 紙袋（かんぶくろ）に押し込んで、ポンッ と蹴りゃ ワンッ と泣く・・・の道理だよ。 >>624
訂正
ゆっくる立ち上がります。
↓
ゆっくりと立ち上がります。 >>625
訂正
いぬは 紙袋（かんぶくろ）に押し込んで、ポンッ と蹴りゃ ワンッ と泣く・・・の道理だよ。
↓
山寺のおっしょさんわぁ いを かならず 紙袋（かんぶくろ）に押し込んで、ポンッ と蹴りゃ ワンッ と泣く・・・の道理だよ。 >>627
訂正
山寺のおっしょさんわぁ いを かならず 紙袋（かんぶくろ）に押し込んで、ポンッ と蹴りゃ ワンッ と泣く
↓
山寺のおっしょさんわぁ いぬを かならず 紙袋（かんぶくろ）に押し込んで、ポンッ と蹴りゃ ワンッ と泣く 師匠おはよう。我々年寄りは少しご無沙汰だと 失くなる者が周りに多いし心配した?
でも無事でなにより。でも仏教えは現実の生活ではまるで無用でも なくなると般若心境は
ひっ様な教えかも でもちん文漢文で亡者意味分からずなので現代はわかりやすく
砕けて教えないとまあ良いといえないし。でも我々は頑張って長生きしよう
ほんと仏教は現実生活には役に立たない用 ポッたんが帰還した。
>>498の留守にします。という書き込み以降
姿をくらましたポッたん氏。
もう死んだのかと思いましたぞ。 玉城康孝郎さんダンマの顕現より。入室ー皮肉骨髄の、髄の口開きて、如来、髄の芯まで透り給う。
まるがかえ、知らねど、だれかに抱えられる。
真夜、目覚めむ。トイレに立ち、嗽いして、再び床に入り、ダンマに任せているうちに、微睡はじめむ。微睡んだまま。
ハット気がついたら、これまでは脳幹ー脊髄系、つまり心から開かれていたのに、驚いたことに、尻から開かれて脳天
に及んでいる。いわば、尻から剣を差し込まれて脳天をつらぬいたよう。全人格体の中枢が、微睡んだまま微となり、
尻が口を開けていのちを吸い込んでいる。
？心から下りーにが尻からあがりーにで小周天は大周天となつたのか？私など初心者の解るはずもない、でも玉城さん
の真面目というか道でも良いキャラクターが気に入っている少しは坐るか。私は修行するのは辛い未知だけど
先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。でも迷いみちもまあ良い未知だし同じように認めるか適当一途なあまあ
それぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ 兎に角これやったらあれやって後から後から一日のスケジュール
というか時間が追いかけてくるでも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか一休みでも人休みの坐禅は？ モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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／ニニニニニニニニﾆV二二ニVニニニニニ, l:::::::::!. V=＼二二＞｡、
「サルシバイ・ファーストっ！！！、サルシバイ・ファーストっ！！！」
（」猿芝居第一主義ｗ） （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
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） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
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ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 225 ：ﾎﾟｯ(｡~^~)(~^~｡)ﾎﾟｯ たん：2006/06/02(金) 22:24:00 ID:HNS8PJ9r
248 ：せったんmyoejoe：2006/06/03(土) 15:03:23 ID:q/dqA1wP
ぽっぽてえのなんだ、他に言うこたねえのかったく、曖昧な面しておつむ未発達なあ、ビールだけは飲めるのか、くそかきべらなあ。
256 ：せったんmyoejoe：2006/06/03(土) 20:06:50 ID:q/dqA1wPなんだあてめえさばけてもいねーのに、
わしのこと言うなんざあ百年早いってんだよ、くそがきめえが。うっふっふ悪口雑言なら、そんじょそこらの芥川賞なんか足元にも及ばねーぜ、彼ら文学の基礎ができとらんったく。
260 ：せったんmyoejoe：2006/06/03(土) 20:29:36 ID:q/dqA1wPぽっぽちゃんが、なんでもいいからわやなこと言ってないの、もう少し底なしに思考してみろ、
むずかゆいだけじゃないか、せめてひっかき傷くらいこさえてみろ、どあほ。
バター犬評。
74 ：せったん@myoejoe：2006/07/17(月) 21:03:50 ID:OmplpLqxぽったんか、これもまたろくでもねえ品物だな、やっぱり２ちゃんてらちあかんのか。
バター犬評。
616 ：せったん@myoejoe：2006/08/16(水) 21:05:50 ID:1mQWcSyJ
やふーはぽったんとぽったん以下の洪水だあ、こっちへくりゃぽったんの洪水、毎日くそあついしな。お先の見えぬ日本て気になるぜ、ｚ
ぼったんの嵐行動ｗｗｗｗｗ
660 ：せったん@myoejoe：2006/08/18(金) 20:34:11 ID:xYNN177gぽったんさ、身障者といって自堕落やってちゃだれにもそっぽ向かれるよ、あなたの云うこと耳たこなんよ、わしら。
あるときいっぺんに卒業する、でなきゃなんにもならない。 87 ：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ たん ◆MokaW5zhwA ：2006/08/23(水) 20:19:05 ID:/gap8E7x>>785
わりー、(^-^)ﾉ~~マタネｰ☆'.･.･:★'.･.･:☆'.･.･:★
厨房さんだったか・・・□＼(--；)...ハンセイ・・・だが、何か届けばいいのだが・・・，│出口│ヽ(^ ^ )ノ じゃあね
788 ：せったん@myoejoe：2006/08/23(水) 20:40:18 ID:3aLoT68e罰当ってるのさぽったんてえ人、てめえそれに気がつかぬふりして、
今にもう一発来るよ、わかるこれ、仏の示すもの因果歴然、反することしていりゃ報い受けるよ、どっかでてめえおろそかにしているってことさあな。
812 ：せったん@myoejoe：2006/08/24(木) 11:10:39 ID:QyzJnIrH公案を多様しないこと、たった一つを用いるあるいはなしですます。
ぽったんを見てよくよくわかったでしょう、人の作物を見てわかったような気になっているのも下の下ですが、二つ三つ使うほどに人を惑わせるんです、罰当たりとはこれ。 ほうかね。ほうかね。
元オウムより、ぼったんの方が面白い笑。 >>629 A ちゃん
> 師匠おはよう。我々年寄りは少しご無沙汰だと 失くなる者が周りに多いし心配した?
でも無事でなにより。でも仏教えは現実の生活ではまるで無用でも なくなると般若心境は ひっ様な教えかも でもちん文漢文で亡者意味分からずなので現代はわかりやすく
砕けて教えないとまあ良いといえないし。でも我々は頑張って長生きしよう
ほんと仏教は現実生活には役に立たない用 』
(#/__)/ドテ
死んじゃいないよ・・・
役に立つ、とは、現世における 金銭的利益が無い、という事か。。
お坊さんは、外車を乗り回してるんだけどなぁ。。 名無しはあぼーんのぽったんさん、おかえりなさい。
ちょっと安心。 >>630 Ann ちゃん
> ポッたんが帰還した。
>498の留守にします。という書き込み以降姿をくらましたポッたん氏。
もう死んだのかと思いましたぞ。 』
ポッたんを見つけたAnn ちゃんは、さけぶ、アッ！シンデレラ！ >>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 >>639 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> 名無しはあぼーんのぽったんさん、おかえりなさい。 ちょっと安心。
荒らしは、透明あぼーん してるだけですよ。
(*>∀<*)ﾉただぃま★ >>640
安堂「し、死んでらぁ～！」
（パトカーのサイレン）
刑事「ガイシャはパシル・アハサン・ポッタン、70歳。宗教団体の代表です。」
警部「死因は？」
刑事「オヤジギャグがすべって転倒し、後頭部を強打したことによる脳挫傷です。」
警部「・・・。」 今日の天気は曇っているけどまあ良いかで、我々衆生にはさあとつてもいい天気では無いけど、百聞は一見にしかずかと
読書百遍意自ずから通るというから、芯知なくても信じれば盲少しで安心があるのか？自我を捨てなさいとか難しいけど
画絵事言う人に付いていこう？でキャンベルさん第五章英雄と冒険 さらに我々は独力で冒険を挑む必要さえない。あら
ゆる現代の英雄たちが先に進んでくれたからだ。もはや迷路の出口はすべて明らかにされている、我々はただ英雄が開いた
が開いた小道をたどりさえすればいい。そうすれば、かつては恐るべき怪物に出会に会うと思っていた所で神に出会うだろ
う。そして他人を殺すべきと思っていたところで自我を殺すだろう。まだだ遠くまで旅を続けなければならないと思って
いたところで我々の存在の中心に到達するだろう。そして孤独だと思い込んでいたのに、実は全世界が自分と共にあること
をしるだろう。 でも今の日本は世界で無く国や社会がすべてで宗教など信仰されていていないし利益にならないもの
は認められない死後の世界も迷神とされる？でも馬鹿ばかし新興宗教やカルトの人たちはかりがニュースになる？古い音無
しい仏教は目立たないし人々の話題にもならない。そうかは自民党に役立っている？兎に角数は力この世うになっているから モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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/ ,t- ! ヽ. | l!,ｨ :::...~`::''´ ::==ﾆﾐﾐミミﾐ,
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!. ,ｨ__ﾉ 'V .: :. 匁卅i》 ! ,ｨﾐ 「Change!!!」
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「サルシバイ・ファーストっ！！！、サルシバイ・ファーストっ！！！」
（」猿芝居第一主義ｗ） （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
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） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
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巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
641アハさんパシル語 ◆RecZJe1Vz.Ee 2017/10/05(木) 20:07:59.43ID:Fq6E8+qp
>>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 雨の降る日は天気が悪いにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗( ´∀｀ )b☔ >>643 Ann ちゃん
脳挫傷 ・・・ｱｾｱｾ(;^ω^)ﾀﾗｰ
脳が有ると言う証明かぁ・・・
その点、クレージードックは、頭が付いて無い、しっぽは有るのに。
無頭有尾（むとうゆうび）、
而して
コレ
無脳なるが故のコレ クレージードッグ なり。
まさに 唾棄（だき）すべし。カァー！( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ！！！ >>645 A ちゃん
＞ 古い音無しい仏教は目立たないし人々の話題にもならない。
そうかは自民党に役立っている？
兎に角数は力この世うになっているから 』
現世利益が、公明党の党是（とうぜ）だろう。
権力の一端に有って、
これこれを
勝ち取ってまいりましたぁー
と、吹聴（ふいちょう）して回る。
そうかは、信者団体であって、宗教とは別のものだろうね。 246 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/10/06(金) 18:23:20.37 ID:/ThUw3S1
ガキだなw A ちゃん
間口を広げて、もとは何だったのかが、見えてこない、という事になるのではないか、外科、整形外科、形成外科… 頭がおかしくならなきゃ悟りなんて
とてもとても・・・。 >>652
NYタイムズによると
今のあめりはheadless Americaなんだそうだ。
MAKE AMERICA GREAT AGEIN! 鞄からラーマクリシュナインドの光がこぼれ落ちた。御免最近の私は宗教書も本もまるで読まない。読むような気分でなく
生活や色々に追われ時間に追われている不味い。インドの光パラパラ適当なとこ書き込んでイーンド？書き写すのは時間が
かかるけどまあしようがないか。で・・・「全宇宙を通関する絶対的生命と吾ら自身の生命とが根底において連なっている
という大自覚の上に立つて、しかもそれを生活の上に現そうとする努力である。故にこの点によりすれば、ブラフマンより
万有が顕れて来る次第を説くのはただ理論上のことで、実際はむしろその逆に、万有は梵に、万有は梵を最終原因(理想の標的)
として、その方に進み行く過程を説いたものとみるところに真の人生観の意義が存ずると言わねばならぬ。この意義において
吾人はタゴールの見解を甚だしく面白く思う。」木村康賢博士？途中だけど本を写すのは大変疲れる自分の考えで無く博士の
の意見に従わなきゃいけないし書き誤まりも出来ないしラーマクリシュナの発言までたどりつけず挫折するのか後で書くか？
降りいに上がりーにバラバラな思いとにかく今は疲れている動物だから余裕がない後でラーマ写すか 要するに気力が無い時間 なんとなしに、ジャンキーが蠢いているようだ笑。
ジャンキー発狂祭りが近そうだ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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/ ,t- ! ヽ. | l!,ｨ :::...~`::''´ ::==ﾆﾐﾐミミﾐ,
. / , -～''ヽ .∧'ヾ. _.ノ i,.=ｯ､ }iiミﾐ
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!. ,ｨ__ﾉ 'V .: :. 匁卅i》 ! ,ｨﾐ 「Change!!!」
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（」猿芝居第一主義ｗ） （＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
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戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
641アハさんパシル語 ◆RecZJe1Vz.Ee 2017/10/05(木) 20:07:59.43ID:Fq6E8+qp
>>631 A ちゃん
＞ 私は修行するのは辛い未知だけど、先に道をまっすぐ歩くひとはすぐわかる。
でも迷いみちもまあ良い未知だし、同じように認めるか、適当一途なあ、まあそれぞれみな好きな道を歩いている師ほうほけきょ
兎に角これやったらあれやって、後から後から一日のスケジュールというか時間が追いかけてくる
でも今は少し暇書き終えたら缶コーヒー飲むか
一休みでも人休みの坐禅は？ 』
A ちゃんは、坐禅教徒だったね。
スレタイにある２４時間コンビニ禅は、行住坐臥を言う。 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
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巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 禅のぼったん、キリスト教の老くりすちゃん、
共通点は自己愛まみれのカマッテ頂戴モード丸出し笑。 ポタ公は「自分は「色即是空」から「空即是色」に還った」と嘯く。
勿論、ポタ公が「色即是空」の何たるかも知らない事は、過去の商量からして
言わずもがなだけどもね。
で、問題は「道得也三十棒」「道不得也三十棒 」にある。
つまり、「色即是空」も「空即是色」もあかんのよｗ
その先ね。 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
こんな間違えさえポタ公は気付かずに書いている。
「両手を叩くと音がするが、片手の音はどんな音だ？」である。
（指導する師家によって言い回しは違うそうだが） ポタ公は「あれれ、自分がない」と言う体験をさも見性のように吹聴しているｗ
それ、ただの妄想。
主観と客観。
自分がない（客観）、自分しかない（主観）。
「道得也三十棒」「道不得也三十棒 」な。 主客を滅し、滅したことさえも滅し、蘇って初めて主客が歴然になるんだよ。
然るに、「色即是空」にも至らんのに「空即是色」の妄想で、主客だの、
主人公だの嘯いてる。 勿論、「あれれ、自分がない」では「色即是空」にもなっていない。
自分がないという自分があるからねｗ 口だけで、実行してないので
セッタンやジャンキーがいくら言っても説得力ないよ。
それが、セッタン以来のブーメラン説法だー(笑) ポッタンは、今日も競馬に夢中なオツムがバブルのおじさんだー！
そんな人に、説教垂れる自分の無能さにも気づかない。 むしろそうやって人と向き合いもしないお前はどうなの？ お前（でおー）は人間の屑だろ？
ポタ公やバカ鬼は最低だけど、まだお前らよりはるかに人としてはましだよ。 >>675
ブーメラン説法(笑)
↓
「無我なのに、何が聞いてくるの？」
こんなレベルで人を説教するとか１００年早いわ(爆) 学生時代にも居たよ、お前みたいなタイプが。
誰か一人が「あいつ嫌な奴だよね」って言い始めると
「実は俺もそう思ってた」って連鎖が始まってな。
終いにはクラス全員から無視されるようになってけどさ。 （某紙引用）
匿名であることをいいことに、ネット上で誹謗中傷を繰り返す「荒らし」は、
欧米では「トロール」と呼ばれているが、そういった行為を繰り返す人間は
ろくでもないことが最新の研究で明らかとなった。 （某紙引用）
つまり荒らしは他人の気分を害することを本当に楽しんでいるのだ。
荒らしもサディストも他人が不愉快そうにしているのを見て喜ぶ。
楽しいことが大好きな彼らにとって、インターネットは恰好の遊び場というわけだ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
