坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止]©2ch.net
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スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、荒らしは過ぎ去れ
会者定離。会うものは、別れるもの、こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法で、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
＊ スレのお決まり、名無しは荒らし、書き込みは固定ハンドルネームを付けてください。
【前スレ】
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
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坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483456330/ 病的自己愛で禅を悪用する、病的自己愛妄想患者はいるのは確かだがな笑。
ぼったんと、
ぼったんを遥かに越えるジャンキー大山笑。 坐禅と見性スレに現れる、悪霊ジャンキー子の呪い笑。（ジャンキーの自縛の呪い笑）
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くーるう、きっと、くるうー♪ （発狂）
きっと、くるうー、書き込みくさいー♪ （発狂）
434神も仏も名無しさん2017/09/17(日) 12:29:14.07ID:uFVwYiyv
以下、施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際です。
↓ http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1505325579/200
200神も仏も名無しさん2017/09/16(土) 17:02:08.65ID:VtreTcoq>>201
>>197
ジャンキーは滑稽さを楽しむものやから
でも発狂した時の連投がうざいからみんなスルーしてるんじゃない？ https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1498255995/
なんか、これみていると、ここの妄想君の「まこと」のイメージ内容＝「ジャンキー大山」に見えてくる笑。
心病む人の被害を加えられる妄想他者のイメージ＝ジャンキー大山
みたいで笑えるなあ。
ジャンキーは人間の心に住む悪霊的思念の典型かもな笑。 以下、施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際です。
↓ 68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？ 自分の病んでいるのを宣伝したようだな笑。
ジャンキー君は笑。
故に↓の先にジャンキー君の病的自己愛丸出しの文章を載せてあげます笑。 ジャンキー君の脳はやはりチワワ犬脳だな笑。
追い込むつもりが、常に追い込まれるジャンキー君。
頭悪いなあ、で、その頭の悪さは、参禅、公案で磨いたのかな？笑。 引き続き施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際をお楽しみ下さい。 >>412
司祭の本。神学には興味がない。
向こうのスレでは「こぢ」という人物が
宗教的自我を全開にしている。
宗教的自我は教えたがる、教師になりたがる、
というのは本当らしい。
これは僕もマジで気をつけなければならない。
エゴのトリックだ。 >>221 ：Ann ：2017/09/13(水) 02:52:49.36 ID:+H9TkCGy
>我こそは悟った者、全智者である！
>>445
悟りとは何ですか？
教えて！全智者さん。 446.
悟りとは。
自分が何者であるか、を理解することである。
その答えが出れば、簡単である。
答えが出ないと悩むことになる。 >>446
そんなのはジョークだよ。
むかしここにその文句を書いたら
ものすごく馬鹿にされたものだ。
僕はエゴの塊であり、
悟りに程遠い。
「我は全智者だ！」などと言う者はエゴ以外あり得ない。 ４４６．
悟りとは何ですか。教えて、全智者さん。
自分が全智者である、とわかることが悟りである。 >>449 と >>450 が真逆です。
真逆が等しいのですか？ 諸仏が真理を体験するとき、万物が真理を体験する。たしかに覚者と万物は、表面的に見れば同一のものではない。
しかし、真理を体験するとき、各の体験が、互いに妨げあうことなく実現するのである。全く差別なく実現するの
である。これが仏道の明白な教えである。 それを、諸仏と万物が同一であるか異なっているかという分別によっ
て学んではならない。そのため、「一つのことに通じれば、すべてのことに通じる」というのである・・・・
？？一つと全てが同じなんか？つまりりブラフマンとアートマンが同一という事を気がついてほしいのか？それ
を一までも待つわなのか？ それなら他の誰かにふられるひまでの意味は？煩悩に振られるとやることが無く暇に
なつてしょうがなくアート相手にするのか、まあ不通人間は煩悩に相手にされなくなるまで心理ませんという事か？ ナマポ優遇の法則が発動したにゃん🎵
ひゃっひゃひゃ❗( ｀Д´)/🎰 ナマボ、まことの生活保護は、図星だったようだなww 空海の話か？！
無知が有知に話しても、粗が出るのにな！ まあ、空海の話でも、こちらは、まだ、何も
話してないのにな
勝手に話を進めて逝って、無知扱いをするのは
今も昔も同じみたいだな 話を勝手に進めて逝くのは自由だけど、おまえの話と関係なくなっているからな！ 初心者は、座禅に「死ぬほど」苦しむんだよ
それによって、悟りをあきらめる者もいる 凄え！！
おまえは、その修羅場を潜ったのか！？
まことも、おまえの爪の垢を煎じて飲むべきだな！ まあ、ここが在家修行のいいところだな
寺なら、その修行を強制される
自分で、修正出来るからな それでいいのじゃ
寺の修行法が、正しいとは限らないのじゃ おお！！
話がわかるな
でも、オレは、苦しみ抜いて、自分の座禅を
開いたぜ！ 自分の座禅を開いた、と、言えるところが凄いのじゃ
高い境地を開いた者は、みな、そうじゃ まあ、苦しみ抜かないと、本当の座禅は、わからないよな
苦しみ抜いて、何らかの答えを出すんだから
まことのように、自己満足のネット検索だけでは無理 儂も、生意気で兄弟子によく叱られたものじゃ
儂には儂のやり方がある、と、生意気を言って
破門にされかかったこともあったのじゃ
その後、オヤジの跡目を継いで、和尚になったのじゃ
儂の反目のやつらは、そのまま破門になってくれていた
ほうが良かったじゃろうな 阿含宗及び桐山管長は悪いほうへ行ってしまったと聞いたのでダメだが、原始仏教である
阿含教の７か３７道品ははやく解読しきり具体的には何をやるのかネットなどに載せ
コースも作るところは作って出来るようにすべきである。そうしないと本当の悟りは
いつまでたっても得られない。よく禅宗の坊さんが悟ったと言ったことがあるのを聞いた
ことがあるが、故桐山が生前言うには違うものだと言う。グモンジソウメイホウも
空海が出したまんまたどっただけでは違うものらしい。いぶきながよのほうもそうなのだろう。
ただ釈迦にも欠点はあり７か３７道品の最後の八正道は中道を軸に作っているが。
中道でいいところはいいが、裏目に出ると肝心のところで中道ではなく中途半端に
(中途挫折)に物事が終わってしまう。しかも釈迦は自分がそれで失敗すると、なんでも
正当化して、しかも本当に成功してる者を二面性などをつかってけなして騙し
全部中途半端に引きずり落としてしまう。ここはどうにか改良、改善して使わなければならない。 >>452 A ちゃん
＞ ？？一つと全てが同じなんか？
つまりりブラフマンとアートマンが同一という事を気がついてほしいのか？
それを一までも待つわなのか？
それなら他の誰かにふられるひまでの意味は？
煩悩に振られるとやることが無く暇になつてしょうがなくアート相手にするのか、まあ不通人間は煩悩に相手にされなくなるまで心理ませんという事か？ 』
⇒ 欲の中には、生存欲がある。 きょうのわんこ、ジャンキー１４歳 オス
たんたんたんたんたーんたん♪
今日のわんこ、ジャンキー。関東在住。
でおーへの怒りで発狂で踊り狂い、>>444マーキング・レスをするジャンキー。
今日も四弘誓願に反して元気に怒り狂って発狂で踊り狂い、マーキング・レスを行うジャンキーなのでした・・・。笑
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
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;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。 （坐禅ひけらかし笑）
444神も仏も名無しさん2017/09/17(日) 13:36:15.78ID:5ExROwTe
引き続き施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際をお楽しみ下さい。 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ 坐禅と見性スレに現れる、悪霊ジャンキー子の呪い笑。（ジャンキーの自縛の呪い笑）
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くーるう、きっと、くるうー♪ （発狂）
きっと、くるうー、書き込みくさいー♪ （発狂）
194神も仏も名無しさん2017/09/13(水) 01:29:28.80ID:LGeCd88Q
>>192
お前は実参した事がないから知らないだろう。
四弘誓願を。
クソ外道よ
↓
差別意識丸出しの四弘誓願？笑。
↓
444神も仏も名無しさん2017/09/17(日) 13:36:15.78ID:5ExROwTe
引き続き施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際をお楽しみ下さい。 施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際です。 お、笑。ジャンキー君、今日も元気にハッタリ四弘誓願マーキングお散歩ですか。 以上、施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章の実際でした。 ↑
今日も、チワワ犬の習性でマーキング行為を行うジャンキーなのでした
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
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;' ヽ 王王王ﾂ ;:
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「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。 （坐禅ひけらかし笑） 碧巌録（へきがんろく） 第８２則 大龍堅固法身（たいりゅう けんごほっしん）
垂示
竿頭(さおさき)の絲線(いと)は具眼（ぐげん）にして方(はじ)めて知る。
格外の機は作家（さっけ）にして方(はじ)めて弁（べん）ず。
さて、そもさんかこれ竿頭の絲線、格外の機。
注
竿頭：釣竿の先。
絲線：糸。
竿頭の絲線：釣竿の先から垂れた釣り糸。相手がドレ程の人物か相手のハラを探り、釣り上げるため釣竿の先に付けた釣り糸。
格外の機：常識を超えた活機。
?
垂示の現代語訳
相手がドレ程の人物か探り知るために、釣り針にエサを付けて釣り糸を垂らして相手のハラを探る。
この時相手が具眼の士であれば容易に釣り針に引っかかるようなことない。
相手が常識を超えた活機を示す時にはこちらが優れた見識を持ったやり手であって始めて相手の手の内を見抜くことができる。
それでは、相手のハラを探るために垂らす釣り糸（竿頭の絲線）、常識を超えた活機（格外の機）とはどのようなものだろうか？ ぼったんも病的自己愛の糞尿お漏らしが好きやねえ・・・笑 >>481
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
修行僧、大竜智洪禅師に問う、「色身（しきしん）は敗壊（はいえ）す。いかなるかこれ堅固法身（けんごほっしん）？」
竜云く、「山花開いて錦（にしき）に似たり。澗水（かんすい）湛（たた）えて藍（あい）の如し。」
?
注：
法身：真理の身体、真理そのもの。
澗水：谷川の水。
大竜：宋代に湖南省常徳府の大竜山に住した大竜智洪禅師。白兆志円の法嗣。徳山宣鑑禅師（７８０～８６５）の法系。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷 →天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →感潭資国 → 白兆志円→大竜智洪
?
本則：
?
ある僧が大竜智洪禅師に聞いた、「肉体は死ねば腐敗し崩壊します。それでは肉体とは違う永遠不変なる法身はどうなるのでしょうか？」
大竜は言った、「山では花が開花して錦のように咲き誇っている。谷川の水は青く澄み、まるで藍を溶かしたようだ。」
⇒ 公案は、ひとつ透れば、ふたつ、みっつ、よっつ、いつつ、とと透るようになる。
１２００則あると聞く公案。
いろいろな切り口がある。
○○坦等は、公案は同じことの繰り返しで、面白くも無い、と言う。
臨済宗の和尚さんは、極めて慎重で、綿密である。
手文庫と言うのか、手引き出しと言うのか、ひとつの公案の答えを聞いてもすぐには、頷く事が無い。
関連した公案がどれくらいあるのだろう。
ひとつの公案に１０の関連公案が有れば、１２００則の１０倍、１万２千個の公案がある。
２０の関連公案が有れば、２万４千個の公案がある。
曹洞宗は、一発透れば、と言っても色即是空のさとり半分で、開放感だけがあり、空観に終始する奇僧が多い。
空即是色で、禅は、地上に舞い降りる。
石っころや、土くれ、となる。
この家の前の小路（こみち）は、みやこ（みやこ）長安（ちょうあん）に通ず。
小脇に抱えた麻布は 三斤の」重さである。
花薬欄。
マブダチ、道元も言う、眼横鼻直。 >>484
そもそもあなた、実参してないんでしょw ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&;list=RDEB-bYJoqvQQ#t=12
Jazz for a Rainy Afternoon - 56:42
https://www.youtube.com/watch?v=J90rfcE_0Lo
Jazz For A Lazy Day - 58:06
https://www.youtube.com/watch?v=kXjt8i9Lxvo
Jazz For Those Peaceful Moments - 58:26
https://www.youtube.com/watch?v=pKFYTQt1iXQ
Jazz for When You're Alone ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=_0nW99cc6xA&;list=RD_0nW99cc6xA&t=4 484.
中国禅は唯物論で、生活に根ざすから、観念論を認めないとか。 >>484
訂正
この家の前の小路（こみち）は、みやこ（みやこ）長安（ちょうあん）に通ず。
↓
この家の前の小路（こみち）は、都（みやこ）長安（ちょうあん）に通ず。 五木博之人間の覚悟。文学における「神の視点」・・ドフトエススキーとトルストイとは陰と陽の関係ですが、トルストイ
も最後までキリスト教思想の中の小説を書き続けました。しかし彼も日本ではあまり宗教文学として読まれているわけでは
ありません。直木賞の選考会などで「この小説は神の視点で書かれている」という論議がなされる事があります。それは
小説技法、視点の事を指しています。すなわち本来は、「彼はこんな表情をした」とは書けても「彼はこう思った」とは
書けないはずなのに、あらゆる登場人物の過去の経歴、状況と心理までをくまなく知っている万能の神のように描くスタイ
ルです。それは人間には不可能な事をする事になります。いわば神の領域に立ち入る事をするわけです。だから欧米の作家
が「神の視点」を採用するときには。ひとに許されざる意識をもつて書かなければなりません。あらゆる登場人物の心理を
余すところ無く描くという、ディケンズ以来の総合的な長編小説手法は、本来は神の領域を侵す危険な仕事と考えられて
いたのです。・・・ ？
所業無情だけでは山有り谷有りにならないし先祖の例もあることだし人は身体という着物を脱いで風呂に入るのかも？
私には臨死体験ないし信じるだけ鴨。でもラッキョウの皮みたいに限りない着物着ているような気がするし良くわからない
けど我輪は簡単には取れない様な気がする。上がいるキリスト教は解らん事は皆良い事神のせいにする。悪い例は悪魔に？
仏教は力なくこの世の夢から逃げるだけだし、浄土真宗は阿弥陀の明日に逃げるでも逃げられる今日は人安心我あるカラー >>491 A ちゃん
＞ 所業無情だけでは山有り谷有りにならないし先祖の例もあることだし人は身体という着物を脱いで風呂に入るのかも？
私には臨死体験ないし信じるだけ鴨。でもラッキョウの皮みたいに限りない着物着ているような気がするし良くわからないけど我輪は簡単には取れない様な気がする。
上がいるキリスト教は解らん事は皆良い事神のせいにする。
悪い例は悪魔に？
仏教は力なくこの世の夢から逃げるだけだし、浄土真宗は阿弥陀の明日に逃げるでも逃げられる今日は人安心我あるカラー 』
⇒ 親鸞さんが、よほどに嫌いなようだねぇ。
悪人が非を悔いて、まっとうになろうとする人にこそ、阿弥陀様のほうからやって来て、極楽に往生するよ、と手を取り導いてくださる、と言う。
善人なんぞは、うっちゃらかしといても、善人と言うスタンプが額に押してあるので、そのまんま極楽浄土に行くのは決まりきったこった、と言う。
煩悩まみれのわたくしにはぴったり感があるｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ ぽったん猊下のために
南無阿弥陀佛
南無阿弥陀佛
南無阿弥陀佛 碧巌録（へきがんろく） 第８３則 雲門第幾機 （うんもん だいいくき）
本則
雲門、衆に示して云く、「古仏（こぶつ）と露柱（ろちゅう：しもばしら）と相交（あいまじ）わる。これ第幾機ぞ」。
自ら代わって云く、「南山（なんざん）に雲を起こし、北山（ほくざん）に雨を下（ふら）す」。
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注：
雲門：雲門文偃禅師（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。
法系：青原行思→石頭希遷 →天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
古仏：真の自己の心の働き、主観。
露柱：万法の代表。客体。
これ第幾機ぞ：その交わりはどういう次元での仏の働きか？
? ?
本則：
ある時、雲門文偃禅師は、門下の修行僧達に言った、「私達の心の働きにおいて主観と客観は相交わる。 その交わりはどういう次元での心の働きか？」。
誰も答える者がいなかったので、雲門自らが代わって言った、「南山に雲が出たと思ったら、北の山に雨が降り出した」。
古佛たちがわたくし。
露柱（しもばしら）がわたくしである。
わたくしでないもの は ない。 >>493 Ann ちゃん
> ぽったん猊下のために
南無阿弥陀佛
南無阿弥陀佛
南無阿弥陀佛
よく気が付いたね。
阿弥陀仏である わたくしに帰依しますと三度も言ったね。
なかなか できるこっちゃない。 セーラームーン「月に代わってお仕置きよ」
怪人「ぎゃああ、殺される、なんて自己中な女」 ゴスペル・礼拝曲集 - 122 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=DMjw8G11gIY&;list=PLC1B159459D69FF02
Total Praise - Richard Smallwood ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jCjaUwEsMdQ&;list=RDjCjaUwEsMdQ&t=3
藤圭子 ざんげの値打ちもない 昭和４６年７月 ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=I8xE0b2bgnI&;list=RDI8xE0b2bgnI&t=8
藤圭子 - 382本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8pCukUZ8l_o&;list=PL424A104692383DB6
Miles Davis: "Love for Sale". John Coltrane, Bill Evans, Cannonball Adderley ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MXSjJBKPyFg&;list=RDMXSjJBKPyFg
┏○ﾍﾟｺ
わたくしごと ですが、今週いっぱい 休みます。再見(ｻｲﾁｪﾝ）(;￣ゝ￣)ﾉ~凹 ﾄﾗﾝｸｽｸｻｸｻﾊﾞｲﾊﾞｲ♪ﾏﾀﾈ・・・ >>496 Ann ちゃん
> セーラームーン「月に代わってお仕置きよ」
> 怪人「ぎゃああ、殺される、なんて自己中な女」
留守します、よろしくﾍﾟｺﾘ<(_ _)>深謝 >>492
鈴w
ポタ公や？
まぁ、善悪の二元論で真宗を見てるなら、所詮はお前のレベルだなぁw >>494
＞わたくしでないもの は ない。
鈴w
「わたくし」が残ってるw
永遠に消えてくれ。
迷惑だよ。 >>495
鈴w
帰依するものが残ってるw
早く消えてくれ。
永遠に消えてくれ。
迷惑だ。 さて寝ようかな？
この世で毎日のコツコツの修行の習慣出来ないと我々庶民は？私だけか？あの世では気合もはいらずだらだらな霊で、
兎に角身替わりロボットに閉じ込められた人間として、食わなきゃ生き続けられない、あれヤレバ子が生まれて、
子育てする義務がまあなぶし、社会的に競争や共に働いて刺激的に色々な人と出会い学ぶ身得る世界で鍛えられ例？
まあ下半身は身で見得ない上半身は霊が人間かも。僧いう人は見えない霊が中心で我々はまあ厳しい物で学ぶのかも
殆ど霊の悟りの勉強は役に立たず、さあとりあえずは文句言いながらも諦めず前を見続け少しずつ有る苦のが我々
いや私の勉強か？やっぱ夜になってもため息の一休みは良い。気が向いたので後で少し椅子禅しようとにかく良い
習慣を身に着けよう。私の書き込みもよい習慣になっているのかも、師匠も毎日書き続けるし、鬼さんも、名無さん
も大王さんも案山子の様に冬の畑でも書かしている週刊現代や文春は不倫ネタで飯食っているなあ
あの世の霊のレベル上げるためには良い習慣というか思いを見につけないと？あなたは何のためにこの世に着たの？
ただの観光旅行の浄土真宗の鴨 でも今日からは牛に引かれて少しずつ坐禅するは後時々瞑想もする鴨 >>485
一回出たぐらいの程度と本の知識程度で増上慢でのぼせ上がらるジャンキー笑。
>>499
ぼったんより激しい病的自己愛を抱え込んでいるのに偉そうな態度はいけまんせなあ笑。
>>500
>>501
禅用語使用で病的ナルシズムのジャンキーはぼったんのお仲間ですよ笑。
>>502
ジャンキー君もぼったん君同様に一からやり直しましょう笑。
ま、無理でアニマル過ぎて、人間の指摘を受け入れられない輪廻レスを繰り返すだけだろうけどな笑
しかしまあ、ジャンキー苛めの功徳か、今日で俺はレベル上がり、平凡の強化笑。とりあえずゴールかな、今度こそ笑。
>>503
>>504
ジャンキー君はぼったんを越えたもっと性質の悪い病的自己愛まみれですよ笑。 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ >>508
＞一回出たぐらいの程度と本の知識程度で増上慢でのぼせ上がらるジャンキー笑。
いや、もし一回で初関をブチ抜いてたら天才だろw >>508
> しかしまあ、ジャンキー苛めの功徳か、
> 今日で俺はレベル上がり、平凡の強化笑。
> とりあえずゴールかな、今度こそ笑。
でおー、いい加減希望は捨てろ。
お前はこのまま施設で死ぬまで薬漬けだよ。
死後もホルマリン漬けとなり、ヒッソリと霊安室の隣に保管されるよ。 >>505
その絵、すごい才能ですね。
感心ぢゃ。 昨日は、ポッタンはお休みですか？
反省でもしているのでしょうか・・ 毎朝文句言っているけどやる気があるのか？この頃秋のバッタバッタで朝は色々と忙しいから？でも店は暇なのでさて
いっぷくで缶コーヒー野身ながら何か書こう？ネタの用意は無いドーンで？何か？昨日の書き込みの煩悩修行はまず
観光をよく見てひーひー言っている自分を観察しまあ批判的にならずこんなものだとほっとけいや宇宙人は？缶コーヒー
をのみながらまあ良いかとどうのこうの言う。私いや自己という宇宙にはトーテンポールみたいに心の前に幼稚園から
小学校と段々にチャクラの階段を登れる仕組みになっている。無理に飛び越えようとしても無駄で今は物物して幼稚園
で心身を抑える練習兎に角基礎が大事。基礎だから単純な事習う事が多く押し絵ばかりでほんとの幼稚園児では無く
大人の身には不満と色々殴られるのが辛い身で、遊ぶのは楽しいけど辛い事だらけのこの世。自分が人に迷惑かけるし
人も私に迷惑かれたり仲良くしたり喧嘩したり、威張ったり、卑下したり、サボったりの泥んこ遊びの中で身をもって
まあ何打かんだこころは学ぶしか無い輪廻でも曼荼羅の中心には私の自己が居る野鴨。でも今は幼稚で何も解らず
個の身で今日にもがていてる明朗活発とは行かず生活の迷路の中でもがくの身でももがきながら何とか出鱈目の行は
長く描けた。缶コーヒーの見ながらこの惑星の住人は？ https://www.youtube.com/watch?v=LKt4_pOixOo
ぽ師匠もまあ色々あるんだろうなあ まあたまには一級さんでお疲れさん 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ >>517
ジャンキー君は平凡が解らないのさ、病的自己愛で狂って笑。
下記文章参照笑。
68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？ >>513
きょうのわんこ、ジャンキー１４歳 オス
たんたんたんたんたーんたん♪
今日のわんこ、ジャンキー。関東在住。
でおーへの怒りで病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスをするジャンキー。
今日も元気に怒り狂って病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスを行い空虚に吠えるジャンキーなのでした・・・。笑
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。 （坐禅ひけらかし笑）
513神も仏も名無しさん2017/09/20(水) 13:46:33.34ID:wewiYBxf
>>508
> しかしまあ、ジャンキー苛めの功徳か、
> 今日で俺はレベル上がり、平凡の強化笑。
> とりあえずゴールかな、今度こそ笑。
でおー、いい加減希望は捨てろ。
お前はこのまま施設で死ぬまで薬漬けだよ。
死後もホルマリン漬けとなり、ヒッソリと霊安室の隣に保管されるよ。 ポッたん国家警察本部の捜査によると、
基地にゃんが「ジャンキー大山」というハンドルで
書き込んでるぞ。
通りで文体がおかしいわけだ。
なりすましか？
同一人か？ でおーと名乗る、俺は悟りをひらいたと自称する、施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章。
>俺は、最近裏工作的に牧師の霊的指導を笑、
>当然そういう風に魅せずにな笑。
>世話になっている坊主に俺は、自分の修行が
>進まんのにクリスチャンの世話ばかりしてい
>ると笑。
>今日は、さっき書いたが、修行マニアの書い
>た本（どちらかというと仏教、神道系など、
>神秘主義修行の内容が多いのに笑）に、世話
>になっている坊主の公案修行、鈴なのど本を
>書いてあるのを読んだ。
>彼は本物だと知っていたが、きちんとした出
>版社に載るようになったとは笑。 将棋では下手な考え休むに似たりというでも我々はルール覚えて楽しく殴り合いしてヘボ将棋の妄想遊びから抜け出すには基本の
やり方があると気がつく野鴨でさあとりあえずは我流で幾ら考えても強くなれん事学び基本小学校に入学できる野鴨。道元仏道を
習うことことは、自己を習うことである。しこを習う事は自己はこういうものだという我流を忘れて基本の道筋を習う事である？
環境ソフトに鍛えられるには基本の心を身につける事なんかなあ？またもうそうして？でも妄想無しから始めるのが基本の基本？
ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と 一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界？色即是空？
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は空から始まる 坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。 マルチポスト発狂、犬の習性マーキング的レス笑。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
④病的自己愛と発狂で、ついに自演笑。
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０ >>531
きょうのわんこ、ジャンキー１４歳 オス
たんたんたんたんたーんたん♪
今日のわんこ、ジャンキー。関東在住。
でおーへの怒りで病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスをするジャンキー。
今日も元気に怒り狂って病的自己愛で発狂で踊り吠え狂い、マーキング・レスを行い空虚に吠えるジャンキーなのでした・・・。笑
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
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;' ヽ 王王王ﾂ ;:
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「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。 （坐禅ひけらかし笑）
531神も仏も名無しさん2017/09/22(金) 04:04:24.18ID:iTwVtThM
でおーと名乗る、俺は悟りをひらいたと自称する、施設に収容されている宗教性妄想患者が作成した文章。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
