十十十 カトリック２４９ 十十十 [無断転載禁止]©2ch.net
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
9kcKhEW5さんのお気持ちよく分かります。
皆さん物凄い悪臭にじっと耐えておられる。
浜田省吾のJ.BOY、叫びたくなる、怒りに。という方は多い。 自分だけなのかな？
いえいえ、あなただけではありません。
たまらんのうという独善と傲慢の特濃の悪臭を嗅がされてます。
鼻先に持ってきてこれを嗅げだから。 老クリから愛を感じんのは俺もそうだが、老クリを叩いてる椰子からは憎しみを感じるな
老クリより、もちろん酷い >>876
知的生命体サロメはスマートだった。
頑迷な老クリとは対極をなす。
そしてサロメはなんのかんの言っても宗教板でみんなから愛されていた。
みんなの愛をわしづかみにしてた。 >>879
いやあ、判官贔屓はよくないね。
老クリが別スレを立てたり、コピペではなく、普通の投稿の下に
たまに自分のブログのアドレスを貼るなりするという配慮があればすぐに抗議は済む。
悪魔憑きだよ。
長い牧師生活で歪んだ信仰の実を膨らませて、それを人生の最後にカトリックに押し付けてやれ。
なんだよ。
己の最後の正当化。 独善と傲慢で膨れ上がった老クリは、最後にこういう形で衆人の前で恥をかかされ
己の中の隠されていた悪いものを明かされたのさ。
生きているうちに反省しなさいと。 >>880
全然愛してないんだが？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 今年の秋田の聖母の日には、教皇庁大使が来るんだって。
みんな秋田の聖母の日に応募しろよ。 ,,..,,_
,. -''"´ ｀ﾞ''-､
,." ｀ヽ
l l
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､ ､__.l
｛l〈 ヽ., --）-（-=- _ノ 〉!}
ヾ| ￣ﾉ ￣ |ｼ
ｒ‐､,,､,,_ γ') l (､{,___,},.) l ）
＼ "'' { l＼ :'ｧ‐=‐ ト ／:l ようこそ！
＼,,__, -'''1 ヽ ヽﾆﾆノ＼ / 老クリ（まむしの目と心）ワールドへ！！
ゝ-''"^''ｰ-,, ＼ ／
＼ ^' - ,, _ノ '-====-'ヽ
＼: : : : . ^''ｰy―-,,ノ;o;;ﾍ,- ー―';ヽ,
＼:: : :: ／;;ﾍ;ﾉ;;;ゝ;;､_;;;__;;;;ノ;;;;ﾍ､＿＿
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＼::/::::::／:::;;;;:::::;;:::;:;:;;:;:;:;:;/ , ー―---
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i:::::::/:::::::;;;;::::;;;:;;;;;;;;;;;;;;O;;ｌ､:: :: :: :: :: γ ＾"''ー――'' 傲慢の街ニネベは滅ぼされました。
ナホムの書３・５ー７
「さあ、わたしは真っ向からお前に立ち向かう。
ー万軍の主のお告げ。
お前の裾を顔の上までめくり上げ、
お前の裸を国々の民に、
お前の恥を諸々の王国に赤裸々に示す。
お前に汚物を投げつけ、辱め、そして見せ物にする。
お前を見る者は誰しも、お前から逃げ去って言う、
『ニネベは滅びた。いったい誰が憐れむだろうか』。
お前を悼む者を、わたしはどこで探せるだろう」。 >>880
そしてアナタも鷲掴みにされてた(憎しみの意で) >>857 神父様は聖霊の働きについて話してくださいます。嘘を書くことは
止めてください。
使徒言行録2:22-42 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
22:イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。ナザレの人
イエスこそ、神から遣わされた方です。神は、イエスを通してあなたがたの
間で行われた奇跡と、不思議な業と、しるしとによって、そのことをあなた
がたに証明なさいました。あなたがた自身が既に知っているとおりです。
23:このイエスを神は、お定めになった計画により、あらかじめご存じのうえで、
あなたがたに引き渡されたのですが、あなたがたは律法を知らない者たちの
手を借りて、十字架につけて殺してしまったのです。
24:しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、復活させられました。
イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、ありえなかった
からです。
25:ダビデは、イエスについてこう言っています。『わたしは、いつも目の前
に主を見ていた。主がわたしの右におられるので、／わたしは決して動揺しない。
26:だから、わたしの心は楽しみ、／舌は喜びたたえる。体も希望のうちに
生きるであろう。
27:あなたは、わたしの魂を陰府に捨てておかず、／あなたの聖なる者を／朽ち
果てるままにしておかれない。
28:あなたは、命に至る道をわたしに示し、／御前にいるわたしを喜びで
満たしてくださる。』 >>892 続き
29:兄弟たち、先祖ダビデについては、彼は死んで葬られ、その墓は今でも
わたしたちのところにあると、はっきり言えます。
30:ダビデは預言者だったので、彼から生まれる子孫の一人をその王座に
着かせると、神がはっきり誓ってくださったことを知っていました。
31:そして、キリストの復活について前もって知り、／『彼は陰府に捨てて
おかれず、／その体は朽ち果てることがない』／と語りました。
32:神はこのイエスを復活させられたのです。わたしたちは皆、そのことの
証人です。
33:それで、イエスは神の右に上げられ、約束された聖霊を御父から受けて
注いでくださいました。
あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。
34:ダビデは天に昇りませんでしたが、彼自身こう言っています。『主は、
わたしの主にお告げになった。「わたしの右の座に着け。
35:わたしがあなたの敵を／あなたの足台とするときまで。」』
36:だから、イスラエルの全家は、はっきり知らなくてはなりません。あなた
がたが十字架につけて殺したイエスを、神は主とし、またメシアとなさった
のです。」
37:人々はこれを聞いて大いに心を打たれ、ペトロとほかの使徒たちに、
「兄弟たち、わたしたちはどうしたらよいのですか」と言った。
38:すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、
イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。
そうすれば、賜物として聖霊を受けます。
39:この約束は、あなたがたにも、あなたがたの子供にも、遠くにいるすべての
人にも、つまり、わたしたちの神である主が招いてくださる者ならだれにでも、
与えられているものなのです。」
40:ペトロは、このほかにもいろいろ話をして、力強く証しをし、「邪悪な
この時代から救われなさい」と勧めていた。
41:ペトロの言葉を受け入れた人々は洗礼を受け、その日に三千人ほどが仲間
に加わった。
42:彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心
であった。 >>857
>私たちの多くは、主日のミサで聖霊について説教されるのをほとんど聞いたことがないというのが、
>現代の教会の偽らざる実態だと思います。
>信徒だけでなく司牧者たち自身の多くが、聖霊が分かっていないからです。
>しかしそれは、個人的な勉強不足によることであって、
>決して聖霊が現代の教会を留守にしておられるということではありません。
不協和音がすごいな。悪魔憑きが語る、多重の声のように聞こえてくる。
>信徒だけでなく司牧者たち自身の多くが、聖霊が分かっていないからです。
老クリは勉強によって分かっているらしい。
>>892-893さんが、老クリの投稿にレスを入れたので、私も思い切って、
今朝になって初めて読んでみた。老クリが土曜日にコピペを張り付けたのは知ってたけどね。
やはり、吐き気をもよおす内容だった。ああ、気持ち悪い。 ザ シティ(パチンコ店)＝ダイス(DICE)は会社ぐるみで罵詈雑言の悪質なステマをしている(スロット店板、パチンコ店板、ネカフェ板で)
街＝ザ シティ(パチンコ店)、ベルシティ(パチスロ店)＝ネットカフェのダイス(DICE)＝まんがランド(漫画喫茶)
街は２ちゃんねるで罵詈雑言の悪質なステマをしています(IDはいくらでも変えれます)
街はステマしながら個人情報を集めています
↓
川崎駅東口138
http://tamae.2ch.net/test/read.cgi/slotj/1488837089/
↓
948 自分：「名無しわざとか？」とかイヤミを言われた 投稿日：2017/04/01(土) 14:03:14.05
■街の低脳幹部がこのスレでやってた犯罪行為■
・ピアとマルハンと楽園と害の叩き
・街とアクセスの宣伝、ステマ(街だけだとバレるので弱小パチンコ店アクセスをネタとして持ち上げていた)
・IDを変えて自作自演
・ここでステマをしてる街の低脳幹部はゲームオタクで昼間や深夜にゲーム関連のスレに書き込みをしていた
(そこでもキチガイじみた文章でケンカをして顰蹙をかっていた)
---------------------------------------------
街＝シティコミュニケーションズは糞すぎる
↓
パチンコ店のザ シティ、スロット店のベルシティ
ベルシティ(SLOT専門店)・・・横浜西口店
マンガ喫茶ダイス(DICE)
まんがランド
牛角・・・新丸子店 相模原店□牛角 足柄開成町店
かまどか・・・武蔵小杉店□ 相模大野店
土間土間・・・武蔵中原店 平塚店
おだいどこ・・・横浜西口店
ミスタームシパン・・・元住吉店
M'S CAFE+DINING・・・横須賀中央店
ニューシティー・・・伊勢佐木町店
□ダマイ・・・関内店
↑
これ全部利用するの止めよう 教皇ベネディクト十六世のヨハネ･パウロ二世3回目の命日祭ミサ説教
2008 年 4 月 2 日
カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2008/04/02/4101/ kaminoishi (井上太郎)
安倍政権が進める生活保護受給に対する政策がいよいよ実行されてきています。
日本に滞在する外国人に対し、働くことをせず生活保護受給する場合には、
東京入国管理局が3年ごとの滞在許可期限にあわせ延長の申請を却下し、
祖国への強制送還となります。 まだ個別対応ですが実例を増やし積み重ねます。
3月31日 12時47分 Twitter Web Clientから
ttps://twitter.com/kaminoishi/status/847656463715532801 ヴァスーラ、秋田のメッセージがファチマの第三の秘密であることを証言する
http://tlig.jp/blog/2017/02/19/vassulaandakita/
「1992年11月26日1私は秋田での国際マリア会議に、他の人々と一緒に招かれました。ルネ・ローランタン神父とマイケル・オーキャロル神父がおられ、
他の司祭方、それからヴィダル枢機卿もいらっしゃいました。伊藤司教は秋田のメッセージとシスター・アグネス（笹川）について私たちに伝えたいことがあり、
本当にびっくりするようなことを言われました。
伊藤司教が調査のために秋田のメッセージをローマに持って行かれた時、ラッツィンガー枢機卿とお会いされました。シスター・アグネスとそのメッセージについて話すと、
ラッツィンガー枢機卿は『それを読み、何ができるか考えるので、置いていくように』と言われました。
伊藤司教は、ラッツィンガー枢機卿は通常通り調査団を送ってよこすだろうと考えていました。枢機卿はご出現があった場所にいつも調査団を送っていたからです。
翌日、司教がラッツィンガー枢機卿のところに行くと、『私たちは調査団を送りません。専門家も必要ありません』と言って、司教を驚かせました。伊藤司教が『どうしてですか？』と聞くと、
枢機卿は『なぜなら、秋田のメッセージはファチマの第三の秘密だからです。ですから調査する必要はありません』と答えられたのです。これが枢機卿の言われたことです。
分かりますね、この話を聞いた時、私たちはもちろん『ワオ！』と言いました。それはファチマの秘密なのです。お分かりの通り、私たちはこれを他の情報源から聞いたわけではありません。
『伊藤司教がこう言っていたらしい』というような話であれば、私は信じなかったでしょう。ですが、私は伊藤司教自身の口からこれを聞いたのです。他の人々と一緒に。『調査は行われません。必要ない。これはファチマの第三の秘密とほぼ同じ言葉だからです』と」 「救いようがないほど押しつけがましい人間」は今日は来るのかな。 故意過失。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/04/post-e398.html
まだ読んでいない本のレビューを書かなければならない。
故意に恋する男たち。
愛が足りない過失の世界。
森友学園の二人の女のからだ比べ。
二人の男の言葉比べ。
天皇退位の共犯論。 ルカによる福音書 1:26-56 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
26: 六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から
遣わされた。
27:ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに
遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。
28:天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。
主があなたと共におられる。」
29:マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。
30:すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から
恵みをいただいた。
31:あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。
32:その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、
彼に父ダビデの王座をくださる。
33:彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」
34:マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。
わたしは男の人を知りませんのに。」
35:天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。
だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。
36:あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。
不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。
37:神にできないことは何一つない。」
38:マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、
この身に成りますように。」そこで、天使は去って行った。
39:そのころ、マリアは出かけて、急いで山里に向かい、ユダの町に行った。
40:そして、ザカリアの家に入ってエリサベトに挨拶した。
41:マリアの挨拶をエリサベトが聞いたとき、その胎内の子がおどった。
エリサベトは聖霊に満たされて、
42:声高らかに言った。「あなたは女の中で祝福された方です。胎内の
お子さまも祝福されています。
43:わたしの主のお母さまがわたしのところに来てくださるとは、
どういうわけでしょう。
44:あなたの挨拶のお声をわたしが耳にしたとき、胎内の子は喜んで
おどりました。
45:主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた方は、なんと幸いでしょう。」 >>909 続き
46:そこで、マリアは言った。「わたしの魂は主をあがめ、
47:わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。
48:身分の低い、この主のはしためにも／目を留めてくださったからです。
今から後、いつの世の人も／わたしを幸いな者と言うでしょう、
49:力ある方が、／わたしに偉大なことをなさいましたから。その御名は尊く、
50:その憐れみは代々に限りなく、／主を畏れる者に及びます。
51:主はその腕で力を振るい、／思い上がる者を打ち散らし、
52:権力ある者をその座から引き降ろし、／身分の低い者を高く上げ、
53:飢えた人を良い物で満たし、／富める者を空腹のまま追い返されます。
54:その僕イスラエルを受け入れて、／憐れみをお忘れになりません、
55:わたしたちの先祖におっしゃったとおり、／アブラハムとその子孫に対して
とこしえに。」
56:マリアは、三か月ほどエリサベトのところに滞在してから、自分の家に
帰った。
2017年 第32回「世界青年の日」教皇メッセージ（2017.4.9）
「力あるかたが、わたしに偉大なことをなさいましたから」（ルカ1・49）
カトリック中央協議会 Catholic Bishops' of Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2017/03/31/13550/ >>910 訂正 Catholic Bishops' Conference of Japan ::| ,,..,,_
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::| ｛l〈 ヽ., --）-（-=- _ノ 〉!}
::| ヾ| ￣ﾉ ￣ |ｼ
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::| ヽ ／ ー ＼ /
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::| ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j >>910
J.S. Bach: Magnificat in E flat major, BWV 243a
(Ton Koopmann, Amsterdam Baroque Orchestra)
https://www.youtube.com/watch?v=3YHf3CtEi8E ヴァッスーラさんは、９・１１のテロを的中させたらしい。
秋田のマリア会議で伊藤司教から直接聞いたという証言は、
信憑性が高いと思う。
数々の状況証拠からしても、秋田のメッセージが
ファティマ第三の秘密であるとする説は、最有力であると
言えよう。 そもそも私がキリスト教、マリア像に興味を持ったのが、
Bloody Mary(血のマリア）というエレキギターのエフェクターからラジオが聴こえたのが
始めでした。
そのBloody Mary(血のマリア）というエフェクターは、買ってからずっと使いこなせずにいて、
いくら工夫してもイイ音が鳴らなかったのでした。
そこで私は、SNSに「目覚めよ！！今そのときだ！！」とこのエフェクターに
関して書き込んだら、その何ヵ月後かした後、ふと何気なくギターを弾こうとしたら、
アンプからラジオが聴こえて来るのでした。
これは、アンプの小型真空管が原因かと初め思いましたが、
エフェクターのスイッチを切るとラジオが止むことが分かりました。
そしてギターの弦を弾いてみると、今迄とは違う、とてもイイ音が鳴ったのでした。
Bloody Mary(血のマリア）、wikipediaで調べてみるとアメリカの都市伝説の幽霊とか、
イングランド王女メアリー一世の別称だとか、書いてありましたが、
私は、これをキリスト教やマリアの奇跡と受け止め、
それ以来キリスト教やマリア崇拝をしている所存であります。 >>918
まあ精神病と言うけどな、
秋田とファティマに関して、
3点成果を挙げとるからな。
１、ジャシンタの生誕日に101を足すと３・１１説。
２、JACINTA１９７２は、秋田の日本人説。
３、秋田のメッセージの御子の残された印は、INRI説。
因みにイタリアには、精神病院は、無い。
聖書読んでりゃ霊なんて沢山出てくるだろう。 ここから本文です
森友議事録が消滅? 国に聞く
4/5(水) 16:31 掲載
shugiin.go.jp(BuzzFeed Japan)
森友学園に関する国会議事録がネット上から「消滅」？ 衆議院は「隠しているわけじゃない」
＝＝＝＝＝＝＝全部出来レース」＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 聖母出現系はリトルペブルとどこかの時点で接点あるよな 聖母出現系はリトルペブルとどこかの時点で接点あるよな 2002年(主日A年) 3月24日 受難の主日
イザ 50：4〜7 フィリ 2：6〜11 マタ 27：11〜54
受難の主日は別名 “枝の主日” とも呼ばれて、私たちは毎年この日には枝の行列によって主のエルサレム入城を記念します。
そのときに司祭が祈る祝福には、「きょう枝を振りかざして、勝利の王キリストを迎える私たち ・・・・・ 」 という言葉があります。
このように私たちがその受難を追憶するイエスは、実に “勝利の王キリスト” であります。
「イエス･キリストは主である」(フィリ v.11) は、初代教会においては、特に迫害の中での、信仰宣言の一つの定式でありました。
「主」 という称号は神のものであり、父なる神がこれを御子キリストにお与えになったのですから、今や天上にも地上にも地下にも、主はただ一人、主キリスト以外には存在しない ・・・・・ 。
この信念がすべてのキリスト信仰の土台でありました。
フィリ vv.6-11 全体が、使徒パウロによって引用された初期信仰告白の一つなのですが、そこには十字架の死を経て復活し、父なる神から 「主」 の称号を与えられた勝利の王キリストが、力強く述べられています。
「打とうとする者には背中をまかせ、ひげを抜こうとする者には頬をまかせた。 顔を隠さずに、嘲りと唾を受けた。
主なる神が助けてくださるから、わたしはそれを嘲りとは思わない。 わたしは顔を硬い石のようにする。 わたしは知っている、わたしが辱められることはない、と。｣(イザ vv.6-7)
主は他ならぬ 「我々と子孫」(マタ 27:25) の罪のために死に渡され、わたしたちが義とされるために復活させられたのです(ロマ 4:25)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ >>919
「日本世界中心史観」で「ナショナリズム反対」やってる左翼でなくでも自惚れ・傲慢心が感じられて気持ち悪い。
他の国の人が聞いたらどう思うか・・・
五島勉の「ノストラダムスの大予言」で「予言にある「7つの丘」とは東京だ！」
という箇所を読んで子供心に「・・・それはないわ」と思ったことを思い出した。 >>927
いくらここが宗教板だからって、
こんな面白いネタ提供しても、
金にも名誉にもならないのが現実なんだから、
未信者でもあることだし、自慢くらいしたっていいじゃないか。 自分も未信者だからヨハネ黙示録とかまともに読んだ事無いけど、
一般的には、獣の数字６６６は、悪魔のことを指すと言われてるけど、
実際は、ファティマの予言は、ヨハネ黙示録にも通じる話とルシアが言うように、
獣の数字６６６＝FOX＝稲荷・INRI＝ヤハウェとして、
獣の数字６６６は、キリストの復活を意味することなんじゃないか？
秋田のメッセージで残された武器は、ロザリオと御子の残された印とは、
INRI＝キリストの復活で世界を救うとかそういうことなのかもしれない。 教皇ベネディクト十六世の305回目の一般謁見演説 四旬節の意味
2012/02/22 カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2012/02/22/8562/
四旬節の 40 日の期間の 40 という数字は聖書において象徴的な数字である
ことが説明されています。聖務日課の初めの祈り「詩編 95」にもあります。
詩編 第95篇 口語訳旧約聖書(1955年版)
95:1さあ、われらは主にむかって歌い、
われらの救の岩にむかって喜ばしい声をあげよう。
95:2われらは感謝をもって、み前に行き、主にむかい、さんびの歌をもって、
喜ばしい声をあげよう。
95:3主は大いなる神、すべての神にまさって大いなる王だからである。
95:4地の深い所は主のみ手にあり、山々の頂もまた主のものである。
95:5海は主のもの、主はこれを造られた。
またそのみ手はかわいた地を造られた。
95:6さあ、われらは拝み、ひれ伏し、われらの造り主、
主のみ前にひざまずこう。
95:7主はわれらの神であり、われらはその牧の民、そのみ手の羊である。
どうか、あなたがたは、きょう、そのみ声を聞くように。
95:8あなたがたは、メリバにいた時のように、
また荒野のマッサにいた日のように、心をかたくなにしてはならない。
95:9あの時、あなたがたの先祖たちはわたしのわざを見たにもかかわらず、
わたしを試み、わたしをためした。
95:10わたしは四十年の間、その代をきらって言った、
「彼らは心の誤っている民であって、わたしの道を知らない」と。
95:11それゆえ、わたしは憤って、
彼らはわが安息に入ることができないと誓った。 >>915
ヴァッスーラはカトリックではなくギリシャ正教の信者で、ギリシャ正教会側も彼女の
メッセージを認めていません
彼女は離婚歴があります、カトリックでは離婚は原則禁止だが
ギリシャ正教会では、司祭の仲介を条件に
3回まで離婚を認めているみたいです ヴァッスーラは、カトリック系の新興宗教のセックスカルト教団のリトル・ペブル同宿会
と同類のインチキですよ！ 90年代じゃあるまいし、いまさら聖母預言もないだろ
集団ヒステリーの類 https://www.youtube.com.watch?v=htpop-Ａ9yv8 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ae2afb6cd11f3e92f5cd12f037b4c3ac) >>931 ヨナ書 第3章 口語訳旧約聖書(1955年版)
3:1 時に主の言葉は再びヨナに臨んで言った、
3:2「立って、あの大きな町ニネベに行き、あなたに命じる言葉をこれに
伝えよ」。
3:3 そこでヨナは主の言葉に従い、立って、ニネベに行った。ニネベは
非常に大きな町であって、これを行きめぐるには、三日を要するほどであった。
3:4 ヨナはその町にはいり、初め一日路を行きめぐって呼ばわり、
「四十日を経たらニネベは滅びる」と言った。
3:5 そこでニネベの人々は神を信じ、断食をふれ、大きい者から小さい者まで
荒布を着た。
3:6 このうわさがニネベの王に達すると、彼はその王座から立ち上がり、
朝服を脱ぎ、荒布をまとい、灰の中に座した。
3:7 また王とその大臣の布告をもって、ニネベ中にふれさせて言った、
「人も獣も牛も羊もみな、何をも味わってはならない。物を食い、水を
飲んではならない。
3:8 人も獣も荒布をまとい、ひたすら神に呼ばわり、おのおのその悪い道
およびその手にある強暴を離れよ。
3:9 あるいは神はみ心をかえ、その激しい怒りをやめて、われわれを
滅ぼされないかもしれない。だれがそれを知るだろう」。
3:10 神は彼らのなすところ、その悪い道を離れたのを見られ、彼らの上に
下そうと言われた災を思いかえして、これをおやめになった。 >>915 Vatican のサイト
ttp://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/
rc_con_cfaith_doc_20070125_vassula-ryden_en.html
で次を読むことができます
CONGREGATION FOR THE DOCTRINE OF THE FAITH
CIRCULAR LETTER TO THE PRESIDENTS OF THE EPISCOPAL CONFERENCES
REGARDING THE WRITINGS AND ACTIVITIES OF MRS VASSULA RYDÉN
(25 January 2007) 2008年(主日A年) 3月16日 受難の主日
イザ 50：4〜7 フィリ 2：6〜11 マタ 27：11〜54
「イエス再び大声で叫び、息を引き取られた。 そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、 ・・・・・ 」(マタ vv.50-51)
キリストの処刑の場面で、全地を覆う暗闇は、彼の死の叫び声が静まるまで物語りを包んでいます。
そして、 神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けました。
「イエスは、垂れ幕、つまり御自分の肉 (いけにえの献げ物) を通って、新しい生きた道を私たちのために開いてくださったのです。｣(ヘブ 10:20)
この福音の宣教への応答は、「本当に、この人は神の子だった」(マタ v.54) という信仰宣言以外にはあり得ないということを、私たちは理解しましょう。
「十字架につけろ」(マタ v.22) という叫びと、「その血の責任は、我々と子孫にある」(マタ v.25) という返答を、ユダヤ人という特殊な民への迫害の根拠にして来たヨーロッパの忌まわしい歴史は、残念ながら否定すべくもありません。
それは全く誤った聖書理解によるものです。
私たちは受難物語りから、イエスが私たち罪人のために、私たちに代わって “神に見捨てられる死” を遂げられた、という使徒の宣教を聞き取らなければなりません。
もし信じないなら、それは私たちこそが 「その血の責任は、我々と子孫にある」 と返答していることになるのだと、聖書は訴えているのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ヴァッスーラさんがいくらカトリック教会やギリシャ正教会に
公認されていなくても、
1992年の秋田でのマリア会議に於いて、
伊藤司教の口から直接、「秋田のメッセージは、
ファティマ第三の秘密である。」と聞いたとする証言は、
重要な証言であると思う。 >>940
ファチマ出現自体が真実か？を何故疑わない？ 人類が滅ぶぞ、滅ぶぞ、と言い出してから何十年たってるんだよ！！！
とっとと人類も世界も滅ぼしてくれよ〜！ >>931 民数記 第20章 （メリバの水） 口語訳旧約聖書(1955年版)
20:1 イスラエルの人々の全会衆は正月になってチンの荒野にはいった。
そして民はカデシにとどまったが、ミリアムがそこで死んだので、
彼女をそこに葬った。
20:2 そのころ会衆は水が得られなかったため、相集まってモーセとアロンに
迫った。
20:3 すなわち民はモーセと争って言った、「さきにわれわれの兄弟たちが
主の前に死んだ時、われわれも死んでいたらよかったものを。
20:4 なぜ、あなたがたは主の会衆をこの荒野に導いて、われわれと、われわれ
の家畜とを、ここで死なせようとするのですか。
20:5 どうしてあなたがたはわれわれをエジプトから上らせて、この悪い所に
導き入れたのですか。ここには種をまく所もなく、いちじくもなく、ぶどうも
なく、ざくろもなく、また飲む水もありません」。
20:6 そこでモーセとアロンは会衆の前を去り、会見の幕屋の入口へ行って
ひれ伏した。すると主の栄光が彼らに現れ、
20:7 主はモーセに言われた、
20:8 「あなたは、つえをとり、あなたの兄弟アロンと共に会衆を集め、
その目の前で岩に命じて水を出させなさい。
こうしてあなたは彼らのために岩から水を出して、会衆とその家畜に
飲ませなさい」。
20:9 モーセは命じられたように主の前にあるつえを取った。
20:10 モーセはアロンと共に会衆を岩の前に集めて彼らに言った、
「そむく人たちよ、聞きなさい。われわれがあなたがたのために
この岩から水を出さなければならないのであろうか」。
20:11 モーセは手をあげ、つえで岩を二度打つと、水がたくさんわき出たので、
会衆とその家畜はともに飲んだ。
20:12 そのとき主はモーセとアロンに言われた、「あなたがたはわたしを
信じないで、イスラエルの人々の前にわたしの聖なることを現さなかったから、
この会衆をわたしが彼らに与えた地に導き入れることができないであろう」。
20:13 これがメリバの水であって、イスラエルの人々はここで主と争ったが、
主は自分の聖なることを彼らのうちに現された。 >>943 続き
20:14 さて、モーセはカデシからエドムの王に使者をつかわして言った、
「あなたの兄弟、イスラエルはこう申します、
『あなたはわたしたちが遭遇したすべての患難をご存じです。
20:15 わたしたちの先祖はエジプトに下って行って、わたしたちは年久しく
エジプトに住んでいましたが、エジプトびとがわたしたちと、
わたしたちの先祖を悩ましたので、
20:16 わたしたちが主に呼ばわったとき、主はわたしたちの声を聞き、
ひとりの天の使をつかわして、わたしたちをエジプトから導き出されました。
わたしたちは今あなたの領地の端にあるカデシの町におります。
20:17 どうぞ、わたしたちにあなたの国を通らせてください。わたしたちは
畑もぶどう畑も通りません。また井戸の水も飲みません。ただ王の大路を通り、
あなたの領地を過ぎるまでは右にも左にも曲りません』」。
20:18 しかし、エドムはモーセに言った、「あなたはわたしの領地をとおって
はなりません。さもないと、わたしはつるぎをもって出て、あなたに
立ちむかうでしょう」。
20:19 イスラエルの人々はエドムに言った、「わたしたちは大路を通ります。
もしわたしたちとわたしたちの家畜とが、あなたの水を飲むことがあれば、
その価を払います。わたしは徒歩で通るだけですから何事もないでしょう」。
20:20 しかし、エドムは「あなたは通ることはなりません」と言って、多くの
民と強い軍勢とを率い、出て、これに立ちむかってきた。
20:21 このようにエドムはイスラエルに、その領地を通ることを拒んだので、
イスラエルはエドムからほかに向かった。 >>944 続き
20:22 こうしてイスラエルの人々の全会衆はカデシから進んでホル山に着いた。
20:23 主はエドムの国境に近いホル山で、モーセとアロンに言われた、
20:24「アロンはその民に連ならなければならない。彼はわたしがイスラエルの
人々に与えた地に、はいることができない。これはメリバの水で、あなたがた
がわたしの言葉にそむいたからである。
20:25 あなたはアロンとその子エレアザルを連れてホル山に登り、
20:26 アロンに衣服を脱がせて、それをその子エレアザルに着せなさい。
アロンはそのところで死んで、その民に連なるであろう」。
20:27 モーセは主が命じられたとおりにし、連れだって全会衆の目の前で
ホル山に登った。
20:28 そしてモーセはアロンに衣服を脱がせ、それをその子エレアザルに
着せた。アロンはその山の頂で死んだ。そしてモーセとエレアザルは山から
下ったが、
20:29全会衆がアロンの死んだのを見たとき、イスラエルの全家は三十日の間
アロンのために泣いた。 また牧場にマムシ（>>939）が出たのか。
ささやかなエクソシスト組の皆様お疲れさまです。
マムシもカトリックに改宗すれば、独善、虚栄、傲慢は急速に直ると思うが、
内なる悪魔がカトリックへの改宗を「それだけはやめておけ」と内側から
働きかけているのだろう。
１７年間も屁理屈をこねて逃げ回り、やってきたことはカトリックの神父様や信徒の
あら探しをして、自分が尊いだの、凄いだの、わかっていないだの、勘違いをして
悦に入ることだった。イエズス様があれほどファイリサイ人のようになるな
と警告しているのに、「救いようのないほど押しつけがましい人間」は
現代のファリサイ人となった。
こんなに悪臭をばらまくイヤな人間ができあがるとはね。 とうとうマムシの額に「聖書を押し当てるしかない」が始まっている。 平和は望むものではありません。平和は自らが作りだすものです。
やはり口で言うよりトマホーク・ミサイルですよ。トランプ大統領を支持します。 バチカンはトランプ支持してないで
支持しとるのは福音派だな ローマ教皇フランシスコがシリアの毒ガス攻撃を虐殺と非難した。
貧乏神の代理人ローマ教皇フランシスコよ、言葉より行動で示したアメリカの方が優秀だぞ。 綺麗な言葉で寄付金を得る広告塔
それぞれ人には役目がある >>931 出エジプト記 第17章 口語訳旧約聖書(1955年版)
17:1 イスラエルの人々の全会衆は、主の命に従って、シンの荒野を出発し、
旅路を重ねて、レピデムに宿営したが、そこには民の飲む水がなかった。
17:2 それで、民はモーセと争って言った、「わたしたちに飲む水をください」。
モーセは彼らに言った、「あなたがたはなぜわたしと争うのか、なぜ主を
試みるのか」。
17:3 民はその所で水にかわき、モーセにつぶやいて言った、「あなたはなぜ
わたしたちをエジプトから導き出して、わたしたちを、子供や家畜と一緒に、
かわきによって死なせようとするのですか」。
17:4 このときモーセは主に叫んで言った、「わたしはこの民をどうすればよい
のでしょう。彼らは、今にも、わたしを石で打ち殺そうとしています」。
17:5 主はモーセに言われた、「あなたは民の前に進み行き、イスラエルの
長老たちを伴い、あなたがナイル川を打った、つえを手に取って行きなさい。
17:6 見よ、わたしはホレブの岩の上であなたの前に立つであろう。あなたは
岩を打ちなさい。水がそれから出て、民はそれを飲むことができる」。モーセ
はイスラエルの長老たちの目の前で、そのように行った。
17:7 そして彼はその所の名をマッサ、またメリバと呼んだ。これはイスラエル
の人々が争ったゆえ、また彼らが「主はわたしたちのうちにおられるかどうか」
と言って主を試みたからである。 >>955 続き
17:8 ときにアマレクがきて、イスラエルとレピデムで戦った。
17:9 モーセはヨシュアに言った、「われわれのために人を選び、
出てアマレクと戦いなさい。わたしはあす神のつえを手に取って、
丘の頂に立つであろう」。
17:10 ヨシュアはモーセが彼に言ったようにし、アマレクと戦った。
モーセとアロンおよびホルは丘の頂に登った。
17:11 モーセが手を上げているとイスラエルは勝ち、手を下げると
アマレクが勝った。
17:12 しかしモーセの手が重くなったので、アロンとホルが石を取って、
モーセの足もとに置くと、彼はその上に座した。そしてひとりはこちらに、
ひとりはあちらにいて、モーセの手をささえたので、彼の手は日没まで
さがらなかった。
17:13 ヨシュアは、つるぎにかけてアマレクとその民を打ち敗った。
17:14 主はモーセに言われた、「これを書物にしるして記念とし、それを
ヨシュアの耳に入れなさい。わたしは天が下からアマレクの記憶を完全に
消し去るであろう」。
17:15モーセは一つの祭壇を築いてその名を「主はわが旗」と呼んだ。
17:16 そしてモーセは言った、「主の旗にむかって手を上げる、
主は世々アマレクと戦われる」。
マッサ（試し） メリバ（争い） 実は
キリストの思想と釈迦の思想はまったく同じものであり、1ミリの
違いもない
みんなが違う思想だと思い込んでいるのは、単なる勘違いに
過ぎない >>957
そうだね、
創価学会もぜんぶおなじだもんね 確かに似たり寄ったりだわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ファティマの牧童、列聖へ
【バチカン3月23日CNS】教皇フランシスコは、1917年にポルトガル・ファティマで聖母の出現を目撃した牧童2人の取り次ぎによる奇跡の認定を許可した。福者の2人は列聖されることになる。
教皇は3月23日、教皇庁列聖省長官アンジェロ・アマート枢機卿との謁見で、福者フランシスコとジャシンタ・マルトの取り次ぎによる奇跡を認定する教令に署名した、とバチカンが発表した。
奇跡の認定により両福者の列聖式の日取りが近く決まる見込み。列聖式ミサは教皇フランシスコが5月12日と13日にファティマを訪問する際にささげるのではないかとする期待が高まっている。
教皇の訪問は1917年5月13日に始まった聖母の出現から100周年を記念する巡礼の旅。当時9歳だったフランシスコと７歳だったジャシンタが、いとこのルチア・ドス・サントスと共に、
おとめマリアを目撃したと証言した。聖母の出現は月に一度、同年の10月13日まで続き、後にカトリック教会は出現が信頼できると宣言した。
出現の翌年から欧州で大流行したインフルエンザによって、フランシスコは19年4月4日に10歳で、ジャシンタは20年2月20日に9歳で死去した。2人は2000年に聖ヨハネ・パウロ2世教皇によって列福された。
出現の当時10歳だった、いとこのルチアは後にカルメル修道会に入り、コインブラの聖テレサ修道院で05年、97歳で死去した。今年2月13日にルチアの列聖調査がコインブラ教区で終了し、調査資料がバチカンに送られた。
http://www.cathoshin.com/news/fatima-miracle-recognized/11421 2011年(主日A年) 4月17日 受難の主日
イザ 50：4〜7 フィリ 2：6〜11 マタ 27：11〜54
「三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。 “エリ、エリ、レマ、サバクタニ。” これは、“わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか” という意味である。｣(マタ v.46)
「イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。 そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、 ・・・・・ 」(マタ vv.50-51)
御子イエスは十字架にかかって、自らその身に私たちの罪を担ってくださいました(Iベト 2:24)。
そのことによって成し遂げられた永遠の贖い (ヘブ 9:12) が、神御自身の御業(IIコリ 5:21)、神の愛の御業であった (Iヨハ 4:9-10) ことを、深く味わいたいと思います。
「それで、兄弟たち、わたしたちは、イエスの血によって聖所に入れると確信しています。 イエスは、垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、新しい生きた道をわたしたちのために開いてくださったのです。｣(ヘブ 10:19-20)
「わたしたちの主イエス･キリストによってわたしたちに (罪と死と悪魔に対する) 勝利を賜る神に、感謝しよう。｣(Iコリ 15:57)
Pope Benedict XVI の “ナザレのイエス -第二部-” が、先月発売されました。
日本語訳も間もなく出版されることでしょう。
“第一部” に続いて Pope Benedict XVI はこの著作によって、一般信徒のために “あるがままの聖書” が語っていることを紹介しているのです。
私自身も、かつて未だ本格的な注解書に取り組む実力がなかったころ、聖書の中のあれこれの言葉への偏見や先入観を捨てて、“聖書が語っているままに読む” という訓練を、 “この種の書物” によって教えられました。
キリスト教出版界で無数の本が売られているにもかかわらず、実際には “この種の書物” に出会うことは珍しく、信者にとってたいへん貴重であることを、お伝えしたいと思います。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-b7a3.html
メルブルクでナトロッブは「女心の壮大な世界」の集大成を作ろうとした。
もはやイケメンの時代は終わったのだ。
女心の向こうに神があると考えたカントに対して、「女心こそが神である」としたのが新カント派だった。
ドイツ観念論哲学が「女心」を標的にしたことから急激に学問は発達したのだ。
「知識の意味ってなんだろうな」
学問を男のものであるとしたし、男が何をいうのかを女は黙って聞いていればよかった。
こんなユニークな人が私だけのものなのかしら？
それをひたすら探求した。
退屈さがどれほど「法」の探求に役立つかを知らないといけない。
学問は男がやるものであり、女が楽しむものだ。
本当の知識というのは妻がいてこそ成り立つものであった。
そして、イケメンが女とともに歩くのではなく、妻のいる知的な男を女たちが追いかけるという図式をドイツ観念論哲学は考えていたのだ。
どうしても「知識の最大化」を行いたかったのだ。
「女が追いかける」これがなければ学問は発達しない。
立ち上がったら置いていかれる世界だったので、ナトロッブは秘密のプロジェクトを進行させていたのだ。
惑星の位置は男が研究し、女が聞いている。
「学問は男のもの」ということにどれだけ女が満足するかが問われた。
モテる男とのセックスを妻は喜んでいた。
このような男の活動を「仕事」と呼んだのだ。
勃たない男にはできないね。
セックスをノクターンでもラメラでもなく、より「女の直感」に向けて構築したのがナトロップだった。
男はモテればいいと割り切っていたのだ。
「まだ経験したことのない射精」と、「まだ完成していない射精」の二つがあった。
男は社会で基盤を作り、女はその男に喜びを感じるというモデルができた。
この仕組みを作っただけでもドイツにロゴスが誕生した。
学問は男から女への一方通行となったが、イケメンの時代は終わったのだ。
ドイツ観念論哲学の登場によって、女たちが若返ったとも言われている。
https://www.youtube.com/watch?v=0m_kStQQC0w&;feature=youtu.be >>931 申命記 第8章 口語訳旧約聖書(1955年版)
8:1 わたしが、きょう、命じるこのすべての命令を、あなたがたは守って
行わなければならない。そうすればあなたがたは生きることができ、
かつふえ増し、主があなたがたの先祖に誓われた地にはいって、それを自分の
ものとすることができるであろう。
8:2 あなたの神、主がこの四十年の間、荒野であなたを導かれたそのすべての
道を覚えなければならない。それはあなたを苦しめて、あなたを試み、
あなたの心のうちを知り、あなたがその命令を守るか、
どうかを知るためであった。
8:3 それで主はあなたを苦しめ、あなたを飢えさせ、あなたも知らず、
あなたの先祖たちも知らなかったマナをもって、あなたを養われた。
人はパンだけでは生きず、人は主の口から出るすべてのことばによって
生きることをあなたに知らせるためであった。
8:4 この四十年の間、あなたの着物はすり切れず、あなたの足は、
はれなかった。
8:5 あなたはまた人がその子を訓練するように、あなたの神、主もあなたを
訓練されることを心にとめなければならない。
8:6 あなたの神、主の命令を守り、その道に歩んで、彼を恐れなければ
ならない。
8:7 それはあなたの神、主があなたを良い地に導き入れられるからである。
そこは谷にも山にもわき出る水の流れ、泉、および淵のある地、
8:8 小麦、大麦、ぶどう、いちじく及びざくろのある地、油のオリブの木、
および蜜のある地、
8:9 あなたが食べる食物に欠けることなく、なんの乏しいこともない地である。その地の石は鉄であって、
その山からは銅を掘り取ることができる。
8:10 あなたは食べて飽き、あなたの神、主がその良い地を賜わったことを
感謝するであろう。
8:5 その子（自分の子） >>963 続き
8:11 あなたは、きょう、わたしが命じる主の命令と、おきてと、定めとを
守らず、あなたの神、主を忘れることのないように慎まなければならない。
8:12 あなたは食べて飽き、麗しい家を建てて住み、
8:13 また牛や羊がふえ、金銀が増し、持ち物がみな増し加わるとき、
8:14 おそらく心にたかぶり、あなたの神、主を忘れるであろう。
主はあなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出し、
8:15 あなたを導いて、あの大きな恐ろしい荒野、すなわち火のへびや、
さそりがいて、水のない、かわいた地を通り、
あなたのために堅い岩から水を出し、
8:16 先祖たちも知らなかったマナを荒野であなたに食べさせられた。
それはあなたを苦しめ、あなたを試みて、
ついにはあなたをさいわいにするためであった。
8:17 あなたは心のうちに『自分の力と自分の手の働きで、
わたしはこの富を得た』と言ってはならない。
8:18 あなたはあなたの神、主を覚えなければならない。主はあなたの
先祖たちに誓われた契約を今日のように行うために、
あなたに富を得る力を与えられるからである。
8:19 もしあなたの神、主を忘れて他の神々に従い、これに仕え、
これを拝むならば、――わたしは、きょう、あなたがたに警告する。
――あなたがたはきっと滅びるであろう。
8:20 主があなたがたの前から滅ぼし去られる国々の民のように、
あなたがたも滅びるであろう。あなたがたの神、主の声に従わないからである。 最新の情報によると、
たぶんポルトガルのファティマの聖母像が、
秋田の聖母の日に来るらしいですよ。 また、マムシ（>>961）が出たのか。ヘビのようにしつこいね。
預言者が嫌われるのとマムシがつつかれるのとはちがう。 マムシはラビ面ができる対象として、おとなしいカトリック信徒（羊）を狙ってみたのだろう。
ところが、宗教板で躓いた（つまづいた）。 今日はお釈迦様の誕生日です。お寺に甘茶を貰いに行きましょう。 >>965
んで、太陽もダンスってw
もうリトルペブル次期教皇でいいわwww 悪魔払いは、誰でもできる。
https://www.youtube.com/watch?v=htpop-A9yv8 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ae2afb6cd11f3e92f5cd12f037b4c3ac) 聖体奉仕会の秋田の聖母の日に、
ポルトガルからファティマの聖母像が来るということは、
その日には、何か太陽のダンスのような、
大奇跡が起こるかもしれない。
今年の秋田の聖母の日には、
第二のファティマ、秋田に注目。 >>973
本気で書いてる前提で一言
なにも起きない時「印をもとめる弱い自分」を憐憫したりして納得しようとするだろうけど、残念ながらそれは間違い。
はじめから奇跡なんてものは無いだけ。
ルルドでも心因性の病が改善した者はいても、無くなった手足が生えた者は一人もいない。 自然を創作した神が不自然な現象でアプローチするわけがないだろうが。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ まこと君
反論を読んでもらえない
つらいのうww
つらいのうww レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
