十十十 カトリック２４９ 十十十 [無断転載禁止]©2ch.net
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【質問】 originbentoさん
（１）キリスト教（カトリック）の洗礼をうけるにはどうしたらいいですか？
（２）何か資格が必要ですか？
（３）教会に行けばすぐ受けられますか？
（４）儀式の時間はどのくらいで何をするのでしょうか？
（yahoo知恵袋より） >>2
【回答者】cioccolatonuovoさん
>（１）キリスト教（カトリック）の洗礼をうけるにはどうしたらいいですか？
カトリック教会の場合、次のような流れとなります。
まずミサに出て、また入門講座で教会がどういうものか触れてみます。
入門講座は、およそ全てのカトリック教会にあります。講座で１年程度聖書や教会の教えのことを聞きます。
また、ミサ（基本は日曜、教会によっては土曜夜も主日ミサがある場合もあります）にも参加して、
実際に体験してみます。
ミサ・講座を通し自身の信仰を感じたなら、指導司祭（いわゆる神父のことを司祭と言います）
に洗礼を受けたい旨表明し、
司祭が志願者の準備が出来ていると判断した場合、洗礼を受けることになります。
自分から意思表示すべきもので、司祭から強要することはありません。
成人洗礼の場合、実は年間で受洗の時期が、ある程度決まっています。
特別な事情があれば例外的に別の時期のこともありますが、原則は春の復活祭（イースター）においてです。
その他、降誕祭（クリスマス）の場合も一般的です。
もちろん、単に、そういった手順を踏めば良いという訳ではありません。
信者になるというのは、形式ではなく、自分自身としてキリスト教に信仰を認めることが大前提だからです。
準備期間にはこれより長い場合、短かい場合があります。 >>2
【回答者】cioccolatonuovoさん
>（２）何か資格が必要ですか？
>（３）教会に行けばすぐ受けられますか？
資格は特に必要ありませんが、上にも述べましたが、訪問して直ぐに受洗ということは基本的にありません。
>（４）儀式の時間はどのくらいで何をするのでしょうか？
成人洗礼の場合、一般的にはミサ中で行います。
洗礼に関わる部分は長くても数十分ですが、ミサ全体の時間では、1時間半～2時間程度となるように思います。
細かな式次第がありますが、簡単に言えば、洗礼志願者は、自分の信仰について表明し、
司祭が志願者の額に水を掛け授洗します。
（成人洗礼の場合、洗礼式と同時に堅信式も行うことも一般的です） ■「カトリックは在特会よりも危険な団体である」by公安当局■
平成26年03月19日に、カトリックの反日活動が国会で取り上げられて、その際に国家公安委員長が答弁したのがこれな。
「これは、まず一般論として申し上げますけれども、やはり、諸外国からいろいろな対日の諸工作が仮にあったということで、
そういったことは、実は平素から相当我々も関心を持って、
警 察 が 必 要 な 情 報 は し っ か り 集 め て い ま す 。」
↑
ちゃんと情報収集して監視しているそうだｗｗｗ
正平協よ震えて眠れ。
ちなみに同年10月24日に在特会の件が取り上げられたが、警察庁警備局長は
「（在特会は）いわゆる監視の対象ではありません」とキッパリ明言している。
本当にカトリックが在特会よりも「安全な」団体ならば、
「まず一般論として・・・」と回りくどい説明をせずに、
素直に「カトリックはいわゆる監視の対象ではありません」と明言してもよいはずだ。
そうじゃないということは、公安上の危険性は「カトリック＞在特会」とみなされている何よりの証である。 >>5
なお国家公安委員長があえて回りくどい説明しているのは、
バチカン市国との外交問題になることと、バチカン当局そのものが反日活動を使嗾しているわけじゃないからな。
バチカン当局も日本のカトリックを警戒して、教皇選出で大きな役割を果たす枢機卿の任命していないからな。
大司教の岡田武夫なんか2010年の時点で枢機卿に任命されるとwktkしてたのに任命されないでやんのwww
日本の正平協は好き勝手にやっているが、バチカンの目は節穴ではないぞ。 海外の神学校で叙階されて、そのままずっと外国で宣教していたような神父の方が自虐史観に毒されていないんだよな。
若い頃の私はそこそこ自虐史観に毒されていたので、初めて某神父に会った時「すごく右翼っぽい」と思った。 海外の神学校で叙階されて、そのままずっと外国で宣教していたような神父の方が自虐史観に毒されていないんだよな。
若い頃の私はそこそこ自虐史観に毒されていたので、初めて某神父に会った時「すごく右翼っぽい」と思った。 >>9
もともと西洋では「キリスト教民主主義」という政治思想があり、
その枠内において左派であるのは別に構わないのだが、
大司教の岡田はその「キリスト教民主主義」をも逸脱して
無神論の共産党に肩入れしているからだ。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-04-21/2015042103_01_0.html >>10
これそんなにまずいこと言ってるように思えないんだけどなー 共産党員も人間だしすべての人間の幸せを祈るのがキリスト教だよね? >>13
しかし、神は人間を永遠の火の地獄に落とします。
しかも些細なことで。 なんで日本のキリスト教って共産主義と親和性高いのかな
学生運動とかのせい? >悪に対して悪をもってする、暴力に対して暴力をもってするのではなくて、
>平和は悪が善によって打ち負かされるときのみもたらされる辛抱強いたたかいの成果であり、
>非暴力による対話によってこそ平和を築くことができます。
>憲法９条はこの理想を述べている私たちの宝だと思います。これはキリスト教の精神からいって当然のことです。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2015-04-21/2015042103_01_0.html
ならばバチカンのスイス衛兵も即刻廃止すべきである。
また日本国内の教会も警備会社との契約（集団的自衛）を解約しなければならない。
仮にテロリストが襲ってきても「非暴力による対話」で何とかすべきである。
自分たちにできないものを1億2千万の人口を預かる日本国に要求するのは、まさにダブルスタンダードに他ならない。 たしかにそうだけど、まぁ聖職者なんて理想主義者なくらいがちょうどいいと思わない? >>15
> なんで日本のキリスト教って共産主義と親和性高いのかな
> 学生運動とかのせい?
学生運動していた人の就職先だったんでしょうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
とりあえず、聖職者になって食っていこうｗｗｗｗｗ
本職は政治活動。
聖職者は趣味のコスプレ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
日本のキリスト教会は極左の巣窟ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 原始キリスト教会は無政府共産主義だから
原点回帰だろ 無政府主義なら「カイザルのものはカイザルヘ」とは言わないだろ。 原始キリスト教会といってる
主のみ言葉のアホな解釈を出さんでいいよ 高山右近列福式前夜の祈りの集い
2月6日 17:00～18:00 大阪カテドラル玉造教会
高山右近、各教区の列福感謝ミサ
https://www.cbcj.catholic.jp/2017/01/30/12126/ フランシスコ会訳聖書の分冊版って今も買るのでしょうか?
古本でもいいのですが調べてみても見つかりませんでした。
また合本版ではどのくらい削られているのでしょうか?
合本版しか売っていなければそれでもいいのですが··· >>25
現在発行されているフランシスコ会訳の 「聖書」 の緒言に書かれているように、合本化に際して削られて簡略化されたのは 「訳注」 であって、本文ではありません。
本文に関しては合本化のために、訳語や文体等、表記の統一が行われました。
古書で、当時の分冊本を手に入れても、普通の人にはレベルが高すぎて、十分に注を活用して聖書そのもの (全体) を把握するまでに至らないと思います。
専門的な知識を持たないで、やたらにレベルの高い注解書や解説書に取り組むことは、私としては、お勧め出来ません。 カトリックの人とってユニテリアン、ユニーバサリズムについてどう思う？
やっぱり嫌い? >>25 ルカによる福音書 改訂新版（2002年）は、ネットで古書（高価でない）
を購入可能です。検索したら候補が出てきます。この本は出版年が新しいですが、
出版年が古い本もありますので、神父様に相談するのが良いと思います。 包括主義か排他主義かって神父によってばらつきある? >>26分冊版は一般人にはレベルが高いのですね。
私の用途には専門書過ぎなのかもしれませんね。
>>28私はキリスト教徒ではなく大学で西洋哲学を学んでいるものです。
どうしても西洋哲学を学ぶ際には聖書の
知識がないとわからない点が出てくるので
注釈付きの聖書をと思いフランシスコ会訳聖書
がいいかと思った次第です。
ですので相談できる神父様がおりません。 >>26
私はその分冊本を持ってるけど、レベルが高いということはないけどね。
全体の把握ができないとか大げさ過ぎる。
だいたい、フランシスコの分冊を探す人に対して、よくもまあそんな大上段に構えて言えるものだ。
また、悪いクセのマウンティングが出たね。
>>25さんへ
老クリスチャンの言ってることはまったく根拠があるとは思えません。
現行版の注釈が多いだけであり、レベルの高いところを削ったという印象はありませんよ。 >>31注釈が多いに越したことはないので分冊版が手に入るといいですね。
でも今更全巻手に入れるのは難しそうですね。 >>30 >>28 を書いた者ですが、私は神父様から古い聖書より新しい聖書
の方が良い、と指導を受けたので、上記のように書きました。
参考になるかどうかわかりませんが、Vatican のホームページで、
英語・中国語・イタリア語・ラテン語・スペイン語訳の聖書を
無料で読むことができます。英語訳 (NABRE) は注釈が多いと思います。
ただし（承認の問題で）詩篇はありません。
ttp://www.vatican.va/archive/bible/index.htm 聖書 ・・・・・・
うちは聖書の処分に困ってます。
中学から大学までミッションスクールでした。
中学の入試に受かった時、何を勘違いしたのか親戚が、普通の信者が持ってないような大判サイズの成長をプレゼントしてくれました。
入学すると生徒全員同じ普通サイズの聖書を購入することになっていました。
聖書配布協会が時々、日英両訳聖書を無料で配りに来ました。
中学の卒業式にはPTAが新約聖書の部分だけの携帯用聖書の記念品として配りました。
そんな調子で中学から大学まで10年間通いました。
家族3人同じ学校をなので、家の中に聖書が各種合わせて20冊近くあります。
神社のお守りなら神社に持っていけばお焚き上げをして処分して頂けますが、聖書の場合はどうしたらよいのでしょう？
引っ越しに際して 持っている本はほとんど電子書籍化することにしましたが、聖書20冊どうしていいのかわかりません。
しかも全部共同訳前の聖書なので、将来また教会に通うつもりになったとしても使えない物ばかりです。
どうしたらいいんでしょうね。 >>26
使徒行伝に書いてあるように、ペテロはじめ使徒のほとんどは
たいした教育を受けていなかった。
だが、かれらの語る言葉の智慧に人々は驚いた。
その本の注を読んで難しいと感じたことはないのだが。
何がどう理解しがたく、言い換えればへたくそに書かれてるのか？ 私はバプテストに通ってた時に、新改訳の聖書を使ってたから、人に小型版2冊をあげて
1冊は嫌な思い出として捨てました
新改訳はチェーン式の大型を1冊残しました
今は、新共同約の小型版と中型版を使っています 私も学校で使用していた新改訳聖書はボロボロになったし捨てました。
で、洗礼のお祝いとして教会から新共同訳聖書続編付きの
中型聖書を頂きましたので、それを使用しています。
続編の知恵の書は、ためになるし、面白いことも書いてあっていいですね。 とりあえず一冊だけ残して、残り19冊はこだわらずに捨てることにします、
昔「オルフェウスの窓」という漫画で、殺人を犯した主人公が聖書を燃やすシーンがあったので、捨てたりするのに抵抗感がありました。
今は教会に通っているわけではありませんが共同訳ってちょっと興味があるので買ってみようかしら。
学校で使用していた聖書はボロボロになりましたが、入学祝にもらった使い勝手の悪い大型革表紙製金縁聖書はほとんど開かないままでした。
くれた人も別にクリスチャンじゃなかったのに、ミッションスクールに思い入れがありすぎたんですね、きっと。 実はもう一つ、わからなくて困っていることがあるのですが、 実は私クリスチャンではないのに、ヨハネパウロ2世に祝別していただいたロザリオを持っています。
もらった経緯は長い話になるので割愛させてください。
金祝の神父様が望んでも手に入らないくらい、大変貴重なものだと聞いたので私の死後、家族に形見として残してあげたいのですが、 気をつけることとかありますか？
信者じゃないので全くわからないのですが、例えば、持ち主が変わったらまた神父様にでも祝別してもらい直さなければいけないとか、そういう事ってありますか？ >>30 ＞私はキリスト教徒ではなく大学で西洋哲学を学んでいるものです。
西洋哲学を、ということは西洋哲学史をという意味だと思います。
本格的な言い方で説明すると、それは西洋の歴史の各時代における 「聖書解釈」 および 「キリスト教理解」 に関する知識が欲しいということです。
いわゆる聖書解釈の歴史に関する概説書は、我が国でも書かれていると思いますが、あくまでも概説書でしかありません。
近現代の聖書研究書や神学書は、あくまでも近現代の解釈を知るだけですから、そういう意味では、西洋哲学史に対応する西欧の聖書解釈史を学べるわけではありません。
(布教のための勧誘ではありませんから) 私はあなたに >>26 で、無駄な回り道をするよりも、先ずあるがままの聖書そのもの (全体) を直接、ご自分で通読するのがいちばん良いと言いたかったのです。 お前たちのささげる多くのいけにえが
わたしにとって何になろうか、と主は言われる。
雄羊や肥えた獣の脂肪の献げ物に
わたしは飽いた。
雄牛、子羊、雄山羊の血をわたしは喜ばない。
こうしてわたしの顔を仰ぎ見に来るが
誰がお前たちにこられのものを求めたか
わたしの庭を踏み荒らす者よ。
むなしい献げ物を再び持ってくるな。
香の煙はわたしの忌み嫌うもの。
新月祭、安息日、祝祭など
災いを伴う集いにわたしは耐ええない。
お前たちの新月祭や、定められた日の祭りを
わたしは憎んでやまない。
それはわたしにとって、重荷でしかない。
それを担うのに疲れ果てた。
イザヤ1:11-14
†
---- >>33英語ですがインターネットで聖書をしかも注釈付きで
読めるのはいいことですねただ私は英語はあまり得意ではない
ので難しそうです。
>>42哲学史もそうですが西洋の哲学者は一部を除いて
キリスト教が根本にあるので聖書の理解が必要不可欠だと
思ったのもあります。
新共同訳聖書を書店で読んでみたのですが意味がわからない
ところが多く注釈が必要だと思ったので注釈付きのものをと思い
質問させていただいた次第です。 >>44 バルバロ神父様が訳された聖書（1980年 講談社）は解説や注釈が
多いです。また地図や図も多いです 人殺し戦国大名の高山右近など列福してはいけません。 列福などは人がやってることであって、神がしていることではない。
パウロ自身、ペテロ自身が自分たちと他の人と比べて何だと言ってるのか
聖書を読めば書いてある。自分たちを特別な人物ではなく、あなた方と同じ
人間であり、ともに仕える者であると書いてある。 このようにしてカトリックは聖書の言葉を偽りに替え、無にしてきたのである。 >>47
> 人殺し戦国大名の高山右近など列福してはいけません。
カトリックのイメージわるう。
ウリ主体思想やな。
まあ、地元の役所かて、金儲けでけるええ機会やさかい、
高山右近もちあげとるんちゃうやろか、おもとるんやけどな、
そういうとこ現金やさかいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
さかい さかい さかいちゃいまんな 高山右近はｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 人殺し戦国大名の高山右近の列福式
https://www.youtube.com/watch?v=d96PSEkMqHo
ごらんなさい、日本の国旗が１本もない。ついでにバチカン国旗もない。偽りの列福式です。 列副には奇跡が必要だと聞いたのですが、高山右近の場合どんな奇跡が起きたのでしょうか？ >>52
衆議院議員総選挙でアホの辻元清美が高山右近の領地だった大阪１０区（高槻市）から出馬して愚かにも当選しました。 >>53
列聖にはあと2つ奇跡が必要らしいですね。 神が創造した自然に反することが聖人であることの証明になるとは汚らわしいことだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 主日についての考察 ①～⑧ を書きました。
二回に分けて書き込ませていただきます。 /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>57
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ヽ ,イ ヽ :イ 【主日についての考察 ①】
フランシスコ会訳の聖書で、黙 1:10 の 「主日」 には、次のような訳注がついています。
「主日」 は、主にささげられた日であり、安息日である。
使 20:7 と Iコリ 16:2 では、この日を 「週の初め」 としているが、キリストの復活を記念する日となり、「主日」 と呼ばれるようになった。
「主日」 あるいは 「主の日」 という言葉は、聖書では二つの意味で使われています。
第一は旧約聖書の用法で、終末の裁きと結びつけて用いられています(イザ 2:12、アモ 5:18、ゼファ 1:14 等)。
英語では通常、これを the day of the Lord と翻訳しています。
そしてこれが新約聖書では 「怒りの日」(ロマ 2:5)、「大いなる日」(ユダ 6)、「かの日」(マタ 7:22) など、いろいろな表現で述べられています。
第二は、上記の注で述べられているように、現在の日曜日のことを指しています。
英語では通常、これを the Lord's day と翻訳して、区別しています。
ただし、これが安息日と一つにされた (理解されるようになった) のは中世になってからで、原始教会では厳密に区別されていました。
このため、安息日との関係については、現代でも神学的な論議の対象になっています。 【主日についての考察 ②】
教会ではその誕生の時以来ずっと 「主日」 を、「キリストの復活を記念する日」、それゆえ 「ミサをささげる日」 として守って来ました。
カトリック教会はこの日を定義して、次のように述べています(典礼暦年と典礼暦に関する一般原則 4)。
「毎週の初めの日は、主の日、または主日と呼ばれるが、その日に教会は、キリストの復活の当日にまでさかのぼる使徒伝承により、過越の神秘を祝う。
このため主日は、根源の祝日としなければならない。」
キリスト教のすべての教派教団にとって、上記の理解が基本的には受け入れられていると考えてよいでしょう。
しかし、実際上の解釈の仕方には、歴史的に様々な考え方がありました。
その呼び名も、「主日」 の他に 「聖日」 や 「日曜日」 など、いろいろあります。
現代では 「聖日厳守」 という主張をするのは、ほとんどプロテスタントの教会だけで、それもすべてという訳ではなさそうです。
つまり、日曜日という日を丸一日 「聖別する」(エレ 17:22 参照) という理解が一方にあり、他方では、この日には (何処ででも) ミサや礼拝に参加するということだけを大切に考える、そういう理解がある訳です。 【主日についての考察 ③】
さらに具体的に考えると、実際に信者が主日に教会へ行くのは何をするためなのかという理解についても、現代では非常に様々であると言うことが出来ます。
近代の博愛主義や人道主義は、「形式的に礼拝 (あるいはミサ) に出席することよりも、隣人を愛し、隣人に奉仕することが大切なのだ」 と主張しました。
その影響は非常に大きく、今も多くの信者の考え方に影響を及ぼしています。
自分自身が 「ミサを共にささげる」 ということよりも、何らかの奉仕を分担することにこそ意義を感じている信者が、実際には意外に多いのです。
御聖堂の入り口で受付の奉仕をする、ミサの中で待者をつとめる、あるいは集会前後に駐車場の案内係をつとめるとか、特にご婦人たちは信者の食事会のために料理を作るなどということがあります。
「両方とも大切だ」 と言ってしまえば、確かにそうかも知れません。
しかし私は考え方の基本として、「何が第一なのか」 「何が主目的なのか」 ということを、やはり明確にしておくことは大切だと思うのです。 【主日についての考察 ④】
これまでの解説で、現実には、教会にはいろいろな考え方や理解の仕方があるということが分かったと思います。
カトリック教会が教会法典で 「主日およびその他の守るべき祝日には、信者はミサにあずかる義務を有する」 と定めているとしても、それは信者が信仰の問題で脱線しないための最低限度の歯止めでしかありません。
その意味を、一人一人の信者がどのように理解し考えるかは、私たち自身の課題であって、決してただの形式主義に逃避するべきではないのです。
私自身がこの問題について、これまで考えに考えて到達した一つの理解を、以下に述べてみたいと思います。
これが唯一の正しい理解であるとか、あるいは最も標準的な理解である ・ ・ ・ などと主張するつもりはありません。
ただ、真面目にこの問題を考えたり、判断に迷っておられる方々のために、少しでもお役に立ちたいと思い、その際の参考意見として書かせていただきます。
お読みくださる皆様が、自主的で Critical な判断力によって、役に立つものは吸収し、不要なものは捨ててくださることを期待します。 /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>59-61
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ヽ ,イ ヽ :イ 老へびは
マタイ２３（にいさん）
読めてない
けふもくる
まむし柵こえ
明日もくる
赤目へび
恨み骨髄
カト責める
カトスレに
まむしからんだ
わざわいだ
老へびの
くちづけかわせ
ひょいとな 愛の人
ボクダン神父は
愛される
老まむし
おのれイエスと
かんちがい
ぶんぶんと
俺はラビだと
杖を振る
子羊は
まむしの声を
聞き分ける
気をつけろ
ヘビのパン種
ふくらむぞ ベルゼブル
御言葉すらも
利用する
歪みの実
おのれ正さぬ
もと牧師
カト来たら
てめえを変えろ
もと牧師
独善の
老へびに効く
薬なし
ああいやだ
ひと息のちに
また出たよ >>61 イエス様の教えや悔い改めはどこにいったのでしょうか？
「主日の朗読」の「言葉による検索」の「あ」の欄の「愛」
ttp://fr-amemiya.com/
ミサの最後に、「行きましょう。主の平和のうちに」
"Go,in the peace of God" 、と神父様が唱えます。
ttp://home.a06.itscom.net/catholic/communio/pastor201404.html カトリック南山教会事務室から連絡です
「カトリックではプロテスタントの方には聖体拝領しておりません。
神はだませませんよ。」 カトリック南山教会事務室から連絡です。
「プロテスタントの方で聖体拝領に与りたい方は、受け入れ式(改宗式)を済ませて転籍してからにして下さい」 カトリック南山教会事務室から連絡です。
「私たちをだませても、神はだませませんよ！」 カトリック南山教会事務室から連絡です
「聖体拝領に与るということは、共同体に迎えられて共同体の一員になるということです。うまくだませたつもりでも、神はだませません」 神が造ったのは、条件だらけ、排他的で醜悪な共同体だということだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ カトリックもプロテスタントも無教会も、
まとめてウジウジうじ虫
いじいじグチョグチョ
倒錯クリスチャン >>59-62 の つづき
【主日についての考察 ⑤】
先ず、安息日と主日との、それぞれの制定の意図を確認しましょう。
安息日についての定義は、十戒に述べられています。
「安息日を心に留め、これを聖別」 する意図は、「七日目は、あなたの神、主の安息日であるから、いかなる仕事もしてはならない」 ということです(出 20:8-10、申 5:12-14)。
出エジプト記はその根拠を、神の天地創造に置き、申命記は出エジプトの出来事に置いて説明しています。
つまり、安息日の規定は非常に古い起源を持っていて、それぞれの時代に応じた理解の仕方で説明されたのです。
明確なことは、週の七日目が神のものであって、人はこれを自分のために使ってはならないと、イスラエルは理解していたということです。
BC.7世紀の預言者エレミヤも、「安息日を聖別しなさい」 の意味を 「(その日には) どのような仕事もしてはならない」 と説明しています。
また BC.6世紀の 第三イザヤ は、イスラエルだけではなくて異邦人も、安息日 (の規定) を守ることにより主の契約を固く守るなら、主に受け入れられると預言しています(イザ 56:1-8)。
もちろんこの場合にもその規定は、「安息日に歩き回ることをやめ、わたしの聖なる日にしたい事をするのをやめ」(イザ 58:13) と説明されています。 【主日についての考察 ⑥】
それに対して主日は、② で書いたように、「キリストの復活を記念する日」、それゆえ 「ミサをささげる日」 として誕生しました(使 20:7 参照)。
ミサの本質は 「いけにえをささげること (奉献)」 であって、そこでキリストの十字架上のいけにえの奉献が秘跡的に再現され、また信者一同の奉献 (いけにえ：ロマ 12:1 参照) が御子の奉献と一つに結ばれます(総則 54＝暫78)。
このように、ミサの祭儀は 「キリストの行為であり、(同時に) 神の民の行為であって」(総則 1＝暫16)、その第一の主要な意味は 「ささげること (奉献)」 であります。
ところがごく初期の頃から、このミサの中で貧しい人々への援助ないし施しを集めることが行われていました(Iコリ 16:1-4、IIコリ 9章、使 11:27-30)。
ミサの中での席上献金を、このような施しとして理解する考え方は、現代のカトリック教会にも受け継がれています(ミサ総則 49＝暫73、同 101＝暫140 参照)。
このようにミサの中には、「援助や施し (奉仕)」 という面も含まれているのです。
ただ注意しなければならないのは、これは教会における献金の意味の一面であって、決して第一の主要な意味ではないということです。 【主日についての考察 ⑦】
中世の頃から教会の中に、主日と安息日を一つにして、旧約聖書の安息日の規定を主日にも適用する考え方が生まれました。
しかしこの理解は全面的に受け入れられたのではなくて、その後の歴史において繰り返し議論され、決して (諸教団や諸教派による) 共通の合意には至りませんでした。
ですから現在も、特にプロテスタントの教会では、教派によって、あるいは牧師一人一人によって、考え方が違うと言うか、曖昧であるというのが実状です。
私たちが 「聖別してささげる (奉献する)」 のが、日曜日という 「日」 なのか、それともその日に行われる 「ミサ」 なのか、さらには 「奉仕のわざ」 なのかということで、いろいろな考え方が生まれる訳です。
カトリック教会は、「主日は、安息日とは明白に区別されます」 と教えていますが(カテキズム 2175)、これを区別しない教派や教会では、当然また別の結論が導き出されることでしょう。
私自身は、「いかなる仕事もしてはならない」 という意味ではなくて、「神に」、「ミサ (礼拝) を」、「ささげる」 という理解を基本にして考えています。
「奉仕」 も大切ではあるが、それは先ず、第一の主要な奉献であるミサを本当に大切にした上でなければ、本末転倒になると考えているのです。
自分が会衆一同と共にミサをささげることを中途半端にして、奉仕に気を取られるようなことは、決して褒められたことではないというのが、私の主張です。 【主日についての考察 ⑧】
私がまだ駆け出しの牧師だった頃、ある日曜日の礼拝中に、一人のセールスマンが教会を訪ねて来ました。
当然のことながら私は、「いま礼拝中なので、終わるまで待ってください」 と伝えてもらいました。
やがて礼拝が終わって、待っていた彼に会うと、彼は 「私も○○教会の信者です」 と自己紹介するのです。
もちろん彼は私の教会の礼拝に来たのではなくて、その日はある商品のセールスに来たのでした。
びっくりして私が、「どうして今日は、あなたの教会の礼拝を休んだのですか ?」 と尋ねると、彼は 「今日は仕事なので、礼拝を休みます」 と牧師に言って、了解を得て来たと言いました。
彼は真面目で几帳面な人だったのだと思います。
－ － － 無断で礼拝を休んだのではない !! － － －
いったい 「主日を守る (礼拝をささげる)」 ことは、会社や組織の規則を守るような、そんなキリスト教の 「規則」 なのでしょうか。
会社で有給休暇を取るように、司祭や牧師に届け出て承認を得れば、休んでもよい (休む権利がある) ようなものなのでしょうか。
カトリック教会は、「それ (ミサの祭儀) に対してキリスト者は、洗礼の秘跡によって権利と義務をもっている」 と教えています(総則 3＝暫18)。
この 「権利と義務」 は、神に対するものであって、人や組織に対するものではないことを、皆さんが真剣に考えてくださることを願っています。 /＼＿＿_／＼
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_（,,) 暴走老人は (,,）_
.. ／. | 自分を変えて | ＼
／ .|＿＿＿＿＿＿＿＿_| ＼ 停まらない
マタイ２３（にいさん）
かざしても
偽りの
パン種混ぜる
ベルゼブル
ヘビは言う
私ラビです
たてまつれ
ベルゼブル
みことばさえも
利用する
歪みの実
直ることなく
あの世まで 臭い息
だ液まみれの
ながコピペ
カト信を
嫌がらせては
ほくそ笑む
歪みの実
カト変えようと
意地を張り
嫌われる
ヘビは自分が
イエスとな？
独善で
こり固まりて
あの世まで あまり上手いとは言えないなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 数打って当たる予感も無い無いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ プロテスタントの認知症ジジイ、
石神井カトリック黙想の家で、聖体ホスチアよこせと、柳田神父(イエズス会修練長)にケンカ売り。
ケンカ腰で、ホスチア強奪成功。これでもクリスチャン。 (爆)爆死 ！ >>90
> プロテスタントの認知症ジジイ、
> 石神井カトリック黙想の家で、聖体ホスチアよこせと、柳田神父(イエズス会修練長)にケンカ売り。
> ケンカ腰で、ホスチア強奪成功。これでもクリスチャン。 (爆)爆死 ！
ｗｗｗ＝(´□｀)⇒ｗｗｗｗｗｗ >>90
いのちのパンだから、
食べないとしぬｗｗｗｗｗｗｗ
持病の薬みたいなもんだ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
必死になるのは当たり前ｗｗｗ
「ホスチアよこせ！
あんたはわしを殺す気か！！」
ぐらい言うでしょう。ｗｗｗｗｗｗ >>46返信遅くなり申し訳ありません。
バルバロ神父様という方が訳されたものもあるのですね。
注釈はフランシスコ会訳聖書とどちらが多いのでしょうか。 >>61 「実際には意外に多いのです。」 ? ミサを共にささげるために、責任を
持って奉仕をされておられる方々に、深く感謝しなければいけません。
そのような方々がおられなければ、ミサは成り立ちません。 >>94
粗末にしないことというのが悩みます。
私も信者ではないのですが、家族も信者ではありません。
家族が形見として欲しいと望まなかった場合、処分の方法をどうするように書いておけばよいでしょうか。
私はたぶんお寺の墓地に入ることになると思うので「棺に入れて欲しい」と言うのも少しためらいます。 >>78
大変参考になりました。みなさん、喫茶、物品販売、食堂など分担して奉仕されていて、
特定の人しかしていないのはなぜかと思っていました。 >>69南山教会ではヨガに反対する
小さなチラシも置いていますね❗ >>98
ヨガって宗教と結び付けなければ、単なる柔軟運動のように思えるのですがカトリック的には駄目なのですか？ >>48プロテスタントでもルーテル教会と聖公会は聖人を認めています
聖公会やルーテル教会にも聖母マリアに捧げられている教会も存在するし
聖ぺテロや聖パウロに捧げられている教会や学校､福祉施設もあるし、洗礼のとき聖人の名前をつけたりする習慣も残っています。 >>99南山教会に置いてあるチラシによると
サタンからエネルギーを供給される
ことに繋がるから、ヨガを避けるようにと
書かれていました >>97
読んでいただけてうれしいです。
私の最近のいろいろな書き込み、あなたのことも心に掛けながら書いています。 >>93 すべてのフランシスコ会訳聖書の分冊を持っているわけではないので
比較できません。ルカによる福音書に限れば、フランシスコ会訳聖書の
注釈は非常に多く、ルカによる福音書に関する解説は 22 ページもあります。
大学の先生に相談されると良いと思います。 >>103フランシスコ会訳聖書分冊版の方がバルバロ訳聖書よりも注釈が多そうですね。
合本版と比べるとどうなのでしょうか。
近くにバルバロ訳聖書を売っている本屋がないものですから見比べることができないのです。 >>93 聖書の注釈を気にされておられるようですが、聖書の注解書も多く
出版されています。例えば、
カトリック聖書新注解書（改訂版）[エンデルレ書店]
ttp://www.paulus.jp/product/12971
大学の図書館にあればよいですね。 >>102
最近、沈黙しているのは、1人のシスターに少し嫌気が差したからです。
私は入門講座にかよい、学んでいましたが、そこにくるもうすぐ還暦なのに若作りで
声が甲高い方が、静かにみんなが勉強するなかでキンキン声で話をやめず、お仲間も加わるのが嫌で
入門ではなく、受洗して長い人のクラスに移ったのです。
うるさく感じる人達はすでに受洗して一人は5年も教会生活を送っています。
二人とも車で教会に来ますので、シスターがこのあと植物公園に通うと言うと車を出してくれ、
とても満足してます。
なあなあの関係になってうるさい人に注意もする気もないシスターの話を聞くよりは
バチカン公会議の前から信徒の方がやっている聖書の通読会の方がいいかなと思って悩んでいるところです。
下らないことで嫌な思いをすると信仰心も減ります。
それが最近沈黙している理由なんです。 >>105そのような本もあるのですね。
大学の図書館のOPACシステムをインターネットで検索してみたところ
残念ながらカトリック教新聖書注解はありませんでした。
買おうかなとも想ったのですが注解書って高いのですね。
来年に出るという標準訳聖書が注釈付きという
噂もあるのでそちらを待ってみるのも良いかなと思い始めています。 >>101
でもヨガやってる人に「サタンからエネルギーを受けるよ」とはなかなか言えませんね。
言ったら「ちょっとおかしい人」と認定されてしまうと思います。 2011年(主日A年) 2月13日 年間第6主日
シラ 15：15～20 Iコリ 2：6～10 マタ 5：17～37
「主は、御自分を畏れる人たちに目を注がれる。｣(シラ v.19)
私たちはこれまで、“主” を本当に知っていたでしょうか。
もし私たちが 「その方はどんな人ですか。 その方を信じたいのですが」 と尋ねるなら、聖書を通してイエスは答えてくださいます。
「あなたは、もうその人を見ている。 あなたと話しているのが、その人だ」(ヨハ 9:36-37) と。
神の啓示に関する教義憲章が、「実際、聖書を知らないことは、キリストを知らないことである」 という聖ヒエロニムスの言葉をあえて引用した(25)、その深い知恵と配慮に、現代のカトリックの子らは大いに感謝しようではありませんか。
私たちは今、そのような刷新の時代に生きているのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>108
カトリックと禅は交流してるんだろ？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q128211237
禅ってヨガのことだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>109
ﾊ_ﾊ プロテスタント元牧師の牧師ごっこお断りします
(ﾟωﾟ)
＿(_つ/￣￣￣/＿ ｶﾁｬ
＼/＿＿＿/ ｶﾁｬ >>109
┌○┐ 暴走老人の
│お｜ﾊ,,ﾊ マルチポスト
│断｜ﾟωﾟ ) お断りします
│り _| ／/
└○┘ (⌒)
し⌒ 老クリスチャンならトラマンすれで活躍中だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486682072/ >>109
ファリサイ人（いけにえの信仰）のパン種
|￣￣￣￣￣￣￣|
| お断りします |￣￣￣￣￣￣￣|
|＿＿|￣￣￣￣￣￣￣|りします |
∧| お断りします |_＿＿＿|￣￣￣￣￣￣￣| ぞろぞろ・・・・・
. . ( ﾟ |＿＿＿＿＿＿＿|. || | お断りします |
/ づΦ. ∧∧ || ( ﾟωﾟ )|| |＿＿＿＿＿＿＿|ぞろぞろ・・・・・
. ( ﾟωﾟ )|| / づΦ ∧∧ ||
￣￣￣| / づΦ ぞろぞろ・・・・・.( ﾟωﾟ )|| |￣￣￣￣￣￣￣|
り |￣￣￣￣￣￣￣| / づΦ. | お断りします |
＿| お断りします | |￣￣￣￣￣￣￣| |＿＿＿＿＿＿＿|
|＿＿＿＿＿＿＿| | お断りします | ∧∧ ||
. ∧∧ || |＿＿＿＿＿＿＿|. ( ﾟωﾟ )||
. ( ﾟωﾟ )|| . ∧∧ || / づΦ
/ づΦ ( ﾟωﾟ )||
ぞろぞろ・・・・・ / づΦ >>106 ＞下らないことで嫌な思いをすると信仰心も減ります。
無理に我慢しない方がいいですよ。
教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです。
理想的な 「聖人のような」 指導者も信者も、滅多にいるものではありませんし、それを期待していると疲れてしまいます。
むしろ、割り切って、世渡り上手になることも、現実には必要です。
私だって、似たり寄ったりの環境の中で育ったんです。
でも、神が御子を通して私を捕らえ、信仰を芽生えさせて救いへと導いてくださいました。
ときには主日のミサで、雰囲気が悪かったり、司祭の説教の内容に不満を感じたりすることがあっても、それでも確実に主は私に出会い、あふれる恵みをもって立ち上がらせてくださいます。
この 2ch でも、どんなにスモッグがかかっていても、それでも主は私に福音の証し続けさせてくださっているのですよ。
マリーさんも、主に感謝できる人生へと導かれますように。 >>115
＞ときには主日のミサで、雰囲気が悪かったり、
＞司祭の説教の内容に不満を感じたりすることがあっても、
ﾊ,,ﾊ
( ﾟωﾟ ) マムシのまなざし
,べヽy〃へ 謹んで
/ :| 'ツ' | ヽ お断り申し上げます
( ﾟдﾟ ). o |=宗=! o |
,くﾘ=ｯ=[ゝ.__」｢｢｢｢L＿.」
じ（ﾉﾙﾊ）Jつ｣｣｣｣｣⊂ｿ., 嘗糞少女「闇に惑いし哀れな影よ。人を傷つけ。罪に溺れし業の魂。
いっぺん、嘗糞してみる？」 ・・・サロメ☆おたあ >>118
そうですね
所詮、金ですよね
シスターは車に乗せてくれるのがありがたいから
正しい行動をすることができないんですよね そやね
どっちも正しいね
神とカネ。
そのバランス感覚やねー >>115 「教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです。」
人を裁けば裁くほど神から遠ざかり、福音を妨げることになります。 出来の悪い代表がわしである。
救いようがない犯罪者である。ホスチアは盗み取る。
人妻のハダカをのぞき見る。
豚以下である。家畜以下である。 キリスト教徒になって人間の品質下がるのなら何のためになるんだよ。ならないほうがマシじゃねえかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 嫌がらせも止めるつもりなし。
牧師批判、神父批判、信徒批判もあたりまえ！
どうせ死期が見えてきた老いぼれじゃて。 一般社会の中じゃ生きていかれんかった、
だから教会の中に逃避しただけじゃ。
ハダカの王様で、いばりくさってだけじゃ。それが牧師。いまじゃ神父だましてホスチア強奪。 偽者出没中。ID (identification) を同一にはできませんか？ うるさいガキは 教会に来るんじゃねえよ！あほ！
中卒、高卒の低能も、ミサを理解できねえんだから教会に来るんじゃねえ！
バーカ！バーカ！ 教会がオール電化でなければガスコンロはあると思いますよ >>122
>人妻のハダカをのぞき見る
聖書ではたしか２箇所あるね。
ダビドはその美しい人妻を奪った。人妻の名前とその旦那さんの名前が思い出せない。
それと二人の律法学士だったかな。
のぞかれた方の人妻が殺されそうになっていたので、預言者が救った。ダニエルだったか。 >>131
ダニエル１３だった。
ダビドが覗いたのは、ベトサベでウリアの妻。
サムエルの書下１１。 >>122
> 人妻のハダカをのぞき見る。
人妻ちごたら よろしいの～ん？ >>122
独身でいらっしゃいますか。
彼氏募集中です。 >>123
> キリスト教徒になって人間の品質下がるのなら何のためになるんだよ。ならないほうがマシじゃねえかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
天国に行く賭けをするようなもの、
チャレンジｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
天国にいける。しかし、
失敗したら、地獄。 >>124
> 嫌がらせも止めるつもりなし。
>
> 牧師批判、神父批判、信徒批判もあたりまえ！
>
キリスト教は迫害されてなんぼですからね。
どんどん嫌がらせするのが彼らのためになるのですよ。
老クリスチャンさんは、偉いとおもいます。 >>126
わざわざホスチア強奪せんかて
売ってますがな。
買わはったらよろしいねん。 >>135
山岸凉子の「ある夜に」って知ってるかい？ >>137
リッツでそのつもりになってもらえませんかね？ >>128
> うるさいガキは 教会に来るんじゃねえよ！あほ！
>
> 中卒、高卒の低能も、ミサを理解できねえんだから教会に来るんじゃねえ！
>
> バーカ！バーカ！
老栗さんって、大阪に住んではったんちゃいますの。
えらいお上品でんなあ ｱﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
大阪は、こんなお方もいてはりまんねん。 >>129
> ガス室つきの教会、
>
> 紹介しますで！ ｗ
ぜひ、教えとんくなはれｗｗｗ
みなの夢のガス室でおまんなｗｗｗｗｗｗ 霊魂を傷つけて消滅させてしまわないように。
キリストは愛から厳しく注意された。
憐みは霊魂を健全にするのだろう。 >>136
老クリはいけにえの信仰をカトリックに求めて咎めようとしているだけ。
ついていっても信仰が篤い者とはならない。
有害図書。
牧場に入ってきたヘビがつつかれるのは迫害ではない。 >>143
宗教的にすごい深い話だから、ぜひ読んでごらん。心に突き刺さるよ。
知り合いの神父に読ませて感想を聞いてみたいと思いつつ、機会を逃してしまった。 独善のヘビはつつかれるのを迫害と
勘違いして、
マルチポストをますますエスカレートさせてる図。 >>130
> 教会がオール電化でなければガスコンロはあると思いますよ
うう～～～ゞ(＿△＿ )ゞ
ガス室ができるわけやね。ｗｗｗｗｗｗ >>139
> >>137
> リッツでそのつもりになってもらえませんかね？
リッツ 沢口靖子ｗｗｗ 老クリは悪魔憑きだろう。
そうではないように必死で麗しいことを書くけどね。
自分の営んでいたプロテスタントの教会のデキの悪さを
棚に上げ
カトリックには難癖をつける。
ブヨをこして飲もうとして見せてるが、ラクダを飲んでた者だ。
メクラに近いプロテスタントの信者にすら、マムシと見抜かれて逃げ出されたのだろう。 >>145
「ある夜に」は漫画みたいですね。
漫画だったらたぶん読めるかもしれません。
覚えておきます。 >>149
うん、でも、そんなことより、独身か、イケメンか、それから、そこそこ金持ちか
そんなことしか興味ないので、
悪魔つきでもどうでもいいですの。 カトリック信徒になって数年くらい経てば
老クリに違和感を感じるはずよ。
俺くらいになると吐き気をもよおすけどね。 聖霊が教えてくれる。
キリストが教えた憐みの信仰ではない。 心配なのはカトリックに興味を持った人が
老クリの投稿を読んで自分もこんな風にならないといけないのかと
かんちがいすること。 とんでもない。
間違った方向に枝葉を伸ばし、その先になった歪んだ信仰の実。 >>150
10ページ以下の短編ですのでぜひどうぞ 間違った土壌で、長い間信仰を育んできた老クリスチャンとしては
カトリック教会にやってきて、歯痒くてしかたがないのだろう。
自分がこうすれば神に嘉されだろうとやってきたことがカトリックでは通用しない。
賞賛もされない。先生！と奉ってもくれない。
ここカトリック教会では、なんと、あの学もなく、聖書すらまともに読んだことがなさそうな
「自分がバカにし、上から見ていた」フィリピン人の女性たちの方が、
神に嘉されそうという目で見られているのだから。
どうやらカトリックは正しい。
しかし、今更、自分が末席に座るようでは悔しすぎる。
では、どうすれば、自分が主体をとれるか？ラビ（先生）面できるだろうか？
そうだ、カトリック信徒たちがふだん手を伸ばさないこと、枝葉末節を持ち出してやれ。
御言葉のこねくり回しくらいではカトリック信徒
たちは奉ってくれない。感心してくれはしない。
こうして、老クリスチャンはカテキズムと教会憲章の本にも手を出した。
けっして「信仰が篤くなろうとして」「イエズス様に気に入られようとして」
という正しい信仰によるものではなかった。
カトリックの司祭や信徒の揚げ足をとったり自分の肉のために手を出した。 >>160
カトリックは偽キリスト教会。
フィリピン人がクリスチャンの名に値するなら、犯罪や不正や貧困
があれほどはびこった社会を形成はしない。
カトリックが無力であり、怠惰であることの証左。
おまえらはキリスト教徒ではない、せいぜいカトリック教だ。 >>180
＞枝葉末節を持ち出してやれ。
そう言っていいのか？ >>162
ああ。老クリスチャンの長文は一切読まなくていい。
害悪にしかならない。 もとプロテスタント牧師の葛藤やフリクションでしかない。 >>163
老クリスチャンは末席になることは承知の上でカトリック教会
に来ている。神学や哲学は相当深く学んでおり、そのための自負から
上から目線的なのも多少感じるが、適格なものもあるだろう。俺は
あまり読んでないがね。 愛がないからだろう。
全く心に響かないし、読んだ直後に何を書いていたのかをすぐに忘れてしまう。
いいこと言った！自分もそうだ。
と声が聞こえてくるようだ。
カトリックへの呪いと自分の肉への思いが動機で書かれたものならば、全てが全く価値のない駄文。
だから全部消去して、あわれみの心で、書き直さないといけない。
>>161
俺は、フィリピン人の女性が「嘉されそうという目」と
正確に書いてる。
カトリックの正しい眼差しを書いた。 >>166
＞俺は、フィリピン人の女性が「嘉されそうという目」と
なぜ、そうなのか具体的に。 要するに、お前らは「老クリスチャンが嫌い」それだけだろう。
ステファノを石打にしたユダヤ教徒と同じ。 >>168
伝わらないのか？
>>169
たまたま使徒行伝の7章はさっき読んだよ。
老クリスチャンが自分をステファノとかんちがいされると困るな、と思った。 老クリスチャンは、苦しみの預言者エレミアでも、ステファノでもなく、
マタイ23章に書かれてあるファリサイ人だから。
枝葉末節を強調し、自分を先生と奉らせたいだけ。
カトリック信徒はそれを見抜く。 >>170
伝わらないな。十字の切り方はうまいな、やつらは。それだけ。 老クリスチャンさんは、ここのある人たちを 野良犬 とよんでいらっしゃる。
自分も野良犬のうちに入っているとおもう。
質問に答えてもらえない。
聖職者には、「無視したほうがいい信徒からの質問マニュアル」があるのだろうとおもう。
だから、そういう種類の質問をする人を野良犬とよんで、
わざと避けていらっしゃるのだとおもう。 >>171
なら、プロテスタント教会関係の方が手っ取り早い。 >>173
＞質問に答えてもらえない。
その質問とは？ ご本人にお伝え下さい、と伝言されました。本当の話です。
「ノヴァク神父さまは特定の個人の考えや哲学を支持されません。論争の引き合いに神父さまの説教などを利用することはお止め下さい」 「プロテスタントに在籍したまま、聖体拝領を受けることはお止めください。
受け入れ式を経て共同体の一員となってからにして下さい」 「私たち教会の人間をだませても、神さまはだませませんよ、とお伝え下さい」 とのこと。 繰り返します。
「ノヴァク神父さまは特定の個人の考えや哲学を支持されません。論争の引き合いに神父さまの説教などを利用することはお止め下さい」 とのことです。 >>115 「理想的な 「聖人のような」 指導者も信者も、滅多にいるものでは
ありませんし、それを期待していると疲れてしまいます。」
もう一度ミサでの「回心の祈り」についてよく考え、「回心の祈り」を心から
されるとよい。それから「出来の悪い」とは、何を意味するのですか？
あなたは「出来が悪くない」ということでしょうか？ >>42 「西洋哲学を、ということは西洋哲学史をという意味だと思います。」
この発言からは、老クリスチャン氏は哲学を深く学んだとはとても思えないし、
傲慢な考え方をすぐにしてしまうように思います。実際、質問をされた方は、
西洋哲学史だけを学んでいるわけではない、と述べられました。 >>138 「夏の寓話」「パエトーン」を随分前に読んでいたにも関わらず、
東日本大震災が起こるまで原子力発電所の危険性を忘れていたことに、
深く反省しました。 カトリックの友人に色々悩んでいて相談したところ、
ロザリオの祈りを勧められました。
そこで質問なのですが、非信者がロザリオを購入してロザリオの祈りを行ってもいいのでしょうか?
また、教会に行ってみてもいいのでしょうか? ＿＿＿ o
( ;;;;;＿;;;;; )／'''
丶.-'~;;;;;;;;;;;;;;~'-､
／~;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,ヽ、
,;';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾍ
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ﾍ ヽ;; （●）, ､（●）､.::;; ﾉ
∧. ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, l ＜おいでやす
／ ｷ ｀-=ﾆ=- ' /ヽ、
./ ヽ 、 ｀ﾆﾆ´ ／ ヽ
/ ヽヽ､_ ___ ／ |
｀＼＼／／ >>175
老クリスチャンさんは、ほとんどの質問に答えていらっしゃいません。
だから、自分もたぶん答えてはいただけないだろうとはおもっています。
私の質問の内容は、
キリスト教を勉強し始めたら疑問におもうこと、
のような質問です。
しかし、だいたいそういう質問をしてくる人は、
信者になる見込みはない、最初から信者になる能力がないので、
聖職者の方は質問には答えないとおもいます。
だから、老クリスチャンさんが私の質問を無視されるのは、
そういうことだとおもっています。 2014年(主日A年) 2月16日 年間第6主日
シラ 15：15～20 Iコリ 2：6～10 マタ 5：17～37
「しかし、わたしたちは、信仰に成熟した人たちの間では知恵を語ります。｣(Iコリ v.6)
「わたしたちが語るのは、隠されていた、神秘としての神の知恵であり、 ・・・・・ 」(Iコリ v.7)
この神秘としての神の知恵とは、キリストの十字架の福音のことであって、それを神は聖霊によって使徒たちに明らかにされました(Iコリ v.10)。
歴史の教会は、この使徒たちから受け継いだ十字架の福音の宣教を継続することによって、“使徒継承の教会” であり続けて来ました。
この神秘としての神の知恵は、自然のままの人間 (生まれながらの人／Iコリ 2:14) にとっては 「目が見もせず、耳が聞きもせず、人の心に思い浮かびもしなかったこと」(Iコリ v.9) であって、
私たちは教会の宣教を通して初めてこれを聞くことが出来たのです。
3世紀のカルタゴの司教であったキプリアヌスの有名な言葉、“教会の外に救いはない”、“教会を母としない者はだれも、神を父とすることが出来ない”、“教会は司教の中にあり、司教と共にある者が教会である” などというカトリック教会の教会論は、
このような使徒的福音の正しい宣教という観点から理解しなければなりません。
カトリック教会の聖職位階制度を、あたかも少数の権威者たちによる教会支配のように見るのは、プロテスタント的偏見に過ぎません。
そうではなくて、カトリック教会のすべての信者は、今も教皇および司教たちが正しく使徒的福音を宣教しているかどうかを、批判的に監視する健全な信仰によって、共に 「生きた石として用いられ、霊的な家に造り上げられる」(Iペト 2:5) のです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>107 最近は多くの大学の図書館が一般の人々にも解放されていますので、
他大学の図書館で本の閲覧や複写はできるかもしれません。例えば、
ttp://dept.sophia.ac.jp/is/icc/library/ >>25 >>30 >>44 >>93 >>107
たいへん熱心にフォローしてくださっている方がおられますが、
再度、私からも助言させていただきます。
恐らく 「注釈」 や 「注解」 というものを、それがあると聖書が分かり易くなると理解しておられるのだと思います。
でもそれは誤解です。
それらは、聖書を 「より深く理解する」 ためのものであって、本文をそのまま読むよりももっと高度な努力を要求します。
私の Website の下記のページが、あなたの参考になれば幸いです。
http://www.kuwaei2000.com/Essay.html → ★聖書入門★ → 6.ささやかな助言 老クリスチャン①
老クリスチャンはプロテスタントの牧師時代に、
キリスト教の知識を見せびらかせば、キリスト教の初心者や未信者に、
牧師先生！牧師先生！と言って奉られていたのだろう。
それで、自分は信仰が篤い、自分は尊い、と勘違いし自惚れてしまった。
ますます、尊敬されよう、奉られようとして、御言葉を使い回す芸を磨き、神学を勉強した。
それは人が手が届かない、人が感心しそうな、ちょっと先の知識でなければならなかった。
一部純粋な心があっただろう。それは気の毒だけどな。
長い年月のあと、気がついたときには、もうそれはイエズス様が教える正しい信仰では
なく、歪んだ信仰の実となってしまっていた。
プロテスタントの牧師に憑きやすい悪魔に魅入られた者。牧師の陥りやすいワナにかかった者。
と言えばよいのか。それが老クリスチャン。
そんな者がカトリック教会にやってきた。
当然、正しい信仰に導かれているカトリック信徒は、老クリスチャンを奉らない。
老クリスチャンは「プロテスタントの信者とちがって自分への反応が悪い」と戸惑った。
俺の知識が、御言葉の使い回しの芸が、神学の知識が効かない、と戸惑った。 老クリスチャン②
老クリスチャンの立場になって考えてみるといい。カトリック信徒に効きそうなもの。
杖になりそうなもの。マウンティングできそうなもの。
そう、カテキズムと教会憲章に目を付けた。これをぶんぶん振り回せば羊たちは自分を
奉ってくれる。
ところが、カトリック信徒の信仰の観点、めざすところが根本から違っていた。
俺もおそらく他の信徒の方々も、
カトリック教会の中学生の信徒の一人と、老クリスチャンのどちらが
上か下かわからないと思って観る。
老クリスチャンに独善がある分、イエズス様は中学生の方を好かれるだろう、
と、考える信徒が多いのではないかな。
そんな目で見るのだから、老クリスチャンは、野球場に力士の格好をして
現れた者ほどにこっけいであり、よそ者の心を持った者として、
カトリック信徒には映ってしまう。
某カトリック教会の信徒が「あの人は先生？」と老クリスチャンを「よそ者」を見るように
見たのは
老クリスチャンが想像したのとは違う心で見た。
けっして老クリスチャンが自慢しようとしたものを妬んだわけではない。
野球場に入ってきた力士を見るように見たんだよ。 老クリスチャン③
間違って欲しくないのは、老クリスチャンは、
苦しみの預言者エレミアでもなく、パウロでもステファノでもなく、
牧場（教会）に現れたヘビであり、イエズス様が嫌われたファリサイ人であるということを
肝に銘じてもらいたい。
早く、他者にいけにえを要求して咎める信仰を捨てて、あわれみの信仰をもつ
者となって欲しいものだ。
マルチポストを止めることができない心。それこそが独善のマムシの心だろう。
悔しいだろうが、マムシの目と心で綴った有害ブログの抹消を期待する。
それが回心であり、カトリックへの改宗だろう。 /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>187
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | プロテスタントの
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 牧師ごっこ
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ >>189
例えば、「ヨセフは正しい人であったので、ひそかに離縁しようとした」
のはなぜか？
本文だけでは正しく理解できない。
どういう意味で「正しい」と書いてあるのかをこの聖書の注で初めて理解した。
彼はマリアの命を救おうとしたのであったということ。 >>186
> じゃあ、その質問の内容は？
ーーーーーーーーーーーーーー
> > 【福音の学び ⑩】
> > すべての人が、神の民の普遍的一致に招かれています。
なぜ、すべての人が、ユダヤの神の民にならなければならないのですか？
ーーーーーーーーーーーーーー
> 「教会は神の新しい民であるとはいえ、あたかも聖書から結論づけられるかのように、
>ユダヤ人は神から見捨てられた者としても呪われた者としても紹介されることがあってはならない。」
「聖書から結論、
、ユダヤ人は神から見捨てられた者・呪われた者」
イエス・キリストが聖書の中でそう言っているのに、
それを否定するなら、キリスト教ではないし、キリスト教徒ではない。 >>189
質問された方の対象は西洋哲学ですから。
あなたが「出来の悪い」といっている教会の方々のおかげで、あなたは
ミサに与ることができていることを忘れないように。 余談ですがイルミナティー(フリーメーソン)には絶対付いて行っちゃ駄目です。ごくほんの一部を除いてひどく差別された人達ばっかのひどい
格差社会が出来てしまいます。その贅沢してるごく一部の権力者も悪いことをやってその立場にいる事が多く、その罪を
邪神などを使ってごまかしてますが、ある時たががはずれたようにバレていっぺんに地獄にぶち落ちます。
東大震災はこのイルミナティ(フリーメーソン)の特に悪い奴らが、HPPPP(ハープ)で地震を起こしたとされる説もあります。
また、イルミナティを存在させておくと分け御霊の不動明王も復活し今度は全く逆に共産党が悪化したみたく地ならしするように
みんな足を引っ張られ引きずり落とされダメにされます。
安部総理はフリーメーソンにおどされ付いていってると言う説があり、その被害を食った人間もいると聞くのでダメです。 聖書を読まないカトリック信者はガス室行きです！
うるさいガキとガキを連れてくる母親もガス室！
低学歴者もガス室！
わし以外はガス室いき！ イグナチオ教会の周りでゴロゴロしているホームレス連中もガス室へ行け！！ イグナチオ教会にいる
電動車イスのババアも
ガス室行け！ イグナチオ教会も、南山教会も、中卒・高卒は立ち入り禁止！
わしの許可なくミサに出たものは即刻ガス室いき！ 信条を言えない低能バカは、教会に来なさんな！
低能バカが行くところは
ガス室しかない！ 水商売のバカ女は教会に来なさんな！
低能バカが行くところは、ガス室しかない！ >>195
質問そのものはあまり真面目なものではなさそうですね。
しかし、来訪者の中には興味のある方もおられるでしょうから、真面目に答えさせていただきます。
【福音の学び ⑩】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481252924/641
＞なぜ、すべての人が、ユダヤの神の民にならなければならないのですか？
(答) どんな読み方をしたら、「ユダヤの」 という不思議な枕詞が出現するのでしょう。 そんなことは、どこにも書いてありません。
【福音の学び ⑦】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481252924/542
＞「あたかも聖書から結論づけられるかのように、ユダヤ人は神から見捨てられた者としても呪われた者としても紹介されることがあってはならない。」
(答) 私は、その出典を明示したはずです。 → (キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 4)
なお、私の WebSite の下記のページで、聖書神学の立場からこの問題に言及しています。 是非お読みください。
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html → 2016-1 → ３.今日の聖書解釈 みんな自分がカトリックだって人に言う？私は成人洗礼でアイデンティティだし…ちょっと病気してて人との交流が教会だけなんたよね…。
別に特別な話する訳でもなくて、ミサ終わったあとにみんなでPPAP見て笑ってるだけだしさ。ミサでオルガンも弾くしで、他の人がどう思うのか気になる…。 わしの神学講義を読んでも理解できないどうしようもない低能バカは
本当にガス室へ行くしかありませんな。 >>115「教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです」
あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。
わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。
Catechism 837 の最後の部分
Even though incorporated into the Church,
one who does not however persevere in charity is not saved.
"presevere in charity" >>115
＞教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです
普段通ってる教会の信徒の方々の顔を思い浮かべると、とても出てくる言葉ではない。
それに、世間以上に出来が悪いと、何をもって判断したのだろう。
老クリスチャンの教会への所属感の欠如とやはり内面は「よそ者」と感じたね。
常日頃、愛の眼差しではなく呪いと揚げ足を取ってやろうとするヘビの眼差しを向けている者は
「しっぽ」を出す。 >>204
まったく読む必要のない有害ブログ。
それを読まないとキリスト者になれない、とでも言いたげですな。
いつもそれを感じる。 妖怪透析婆AT奇怪呪娘MT粘着腐男MK
妖怪透析婆AT奇怪呪娘MT粘着腐男MK 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) >>204
お答えいただきありがとうございました。
> 質問そのものはあまり真面目なものではなさそうですね。
こうおっしゃるのは意外でした。
「イエスはユダヤ教徒」であり、
「イエスが、父と呼んでいた神は、ユダヤ聖書の神である」
とおもうのですが。
キリスト教ではこれを否定している
ということで、だから
このようになる。
↓
> (答) どんな読み方をしたら、「ユダヤの」 という不思議な枕詞が出現するのでしょう。 そんなことは、どこにも書いてありません。
イエスはユダヤ教徒ではなかったのですね。
ユダヤ教徒が、私の血を飲みなさい、というのはありえないとおもっていました。
やっとわかりました。 >>204
> 【福音の学び ⑦】
> http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481252924/542
> ＞「あたかも聖書から結論づけられるかのように、ユダヤ人は神から見捨てられた者としても呪われた者としても紹介されることがあってはならない。」
> (答) 私は、その出典を明示したはずです。 → (キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 4)
>
カトリック教会の公教要理には、こうあります。
『聖書とは､聖霊の神感によって､天主の御言葉を書きしるした書物であります｡
聖霊の神感とは､天主の超自然の御助によって､一､聖書記者に筆をとる心を起させ､
二,内容を示し､三,書く時に誤りがないように導くことであります。』
だから、
(キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 4)
この内容はおかしいとおもいます。
2000年に公表された、
教皇庁教理省宣言 『ドミヌス･イエズス』
これは、カトリック教会以外からはもちろんですが、
カトリック教会の中でも否定的に受け取られているようです。
最近のカトリック教会は、カトリック教会の伝統も、キリスト教も否定して
わけがわからないものになりつつあるとおもいます。
『信じないと地獄に落ちる』と言うのに、
信じようにも、どうやったら信じられるのか、全くわかりません。
もうあきらめました。
サイトを紹介してくださいましたが、携帯からは見られませんでした。
とりあえず、お答えいただきまして、ありがとうございました。 『*1)御言葉タップダンサーたちの宴（うたげ）』
すごいですね。あなたの足の動きは実に巧みだ。動きが速くて見えない。
ほお、それは私といえども、知らなかった。いえいえ、あなたもすごいですよ。
そんな足の動かしかたもありましたか。ええ、まあ。たいしたことはありません。
ご謙遜を。今なんと？いや聖句を言ってしまいまして。無意識にですか。すごいなあ。
先生！おお、*2)しもべよ、私の足の動きを堪能するがいい。
この経札（きょうふだ）入りの箱は大きいだろう？はい、うらやましいです！
カトリックの連中が嫉妬するでしょうね。妬まれないように気をつけなさい。
野良犬のように噛みついてくるから。しかし、あいつらは宴（うたげ）に
だれ一人参加しませんね。御言葉タップダンサーとなってデビューしてくる者がいない。
そこが不思議なんだよ。
*1)御言葉タップダンサー
聖書の至る所から御言葉を切り取ってきて
それらを使い回して見せる者。それを誇り、
自分の信仰があついと自惚れている者。
そんな者たちが寄り合い、お互いに褒め合う
宴（うたげ）が開催される。
*2)しもべ
老クリスチャンの腰巾着「ろん」という
若者のことであろう。（>>211-212）
洗礼を受けていない非キリスト者なので、
ベルゼブルをそれと見抜けない。 >>211-212
『老サッカー選手 中山ゴン指導編②』より抜粋
>そのときだった。「先生！」と言ってかけよってくる若者がいた。名前をろんと言った。
>老人「しっ！人前で私を先生と言わないように。私がすごい人間であるとバレてしまう。
>それを知った人々が私を妬むといけない」 わしがルールブックだ！
わしが聖書じゃ！！
アホは教会へ来るな！
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン！老クリスチャン！
⊂彡 うるさいガキとバカ母、
低学歴(中卒、高卒、日東駒専、拓大、国士舘、)アホ、
知的障害者は教会くるな！
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン！老クリスチャン！いいぞ！いいぞ！
⊂彡 電車内で泣きじゃくるベビーカーの母子も
マナー違反！
即刻、ガス室行き！！！ フィリピン人、
ブラジル人、三等国家は
入国禁止令！！！ >>217
> うるさいガキとバカ母、
>
> 低学歴(中卒、高卒、日東駒専、拓大、国士舘、)アホ、
>
> 知的障害者は教会くるな！
861: 老クリスチャン [] 2017/02/11(土) 11:12:23.59
>>850
切実な問題ですね。
たまたま母子室のある教会が見つかればいいのですが、滅多にないと思います。
＞顔にうるせーなーと書いてありますよおばさん…
その通りです。
口ではきれい事を言っても、というか、本気で対策を考える代わりにそう言って逃げているような気がします。
冷たい言い方のようですが、良い解決策はありませんし、だれも本気で助けてはくれません。
どんなに音楽が好きでも、子どもがおとなしく出来る年齢になるまでは、コンサートには行かないのが、世間の大人のマナーです。
教会も同じことですよ。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478604043/861 サロメはコピペだけにしとかないとボロが出るなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 正しい聖書理解できない
フィリピーナ、ブラジリアン、メキシカン、無教会派は、
強制収容所で思想教育しなおしてから来い！
無理ならガス室行き！！ くりかえす！
今日は安息日じゃ！
出来の悪いうるさい母子は教会くるな！！
わしが聖書じゃ！ > くりかえす！
861: 老クリスチャン [] 2017/02/11(土) 11:12:23.59
冷たい言い方のようですが、良い解決策はありませんし、だれも本気で助けてはくれません。
どんなに音楽が好きでも、子どもがおとなしく出来る年齢になるまでは、コンサートには行かないのが、世間の大人のマナーです。
教会も同じことですよ。 カトリックスレッドの最近の荒らしが判明したね。
「ろん」
＝eNwOQco/
＝m4WEXPnD
http://hissi.org/read.php/psy/20170212/ZU53T1Fjby8.html
http://hissi.org/read.php/psy/20170212/bTRXRVhQbkQ.html
ハンドルネームの「ろん」は真面目な投稿をする者かと思ってたら、やはり洗礼を
受けてない非キリスト者らしい「悪魔憑き」のような「人格の豹変」をするんだね。
人の目さえ欺けば、なにをしてもかまわない？
いやあ、驚いたよ。
あんな純情そうな青年の投稿をする者がね。
いかなる人物なのか、上の投稿で「ろん」という人物を把握しておきたい。
老クリスチャンにかしずくような投稿をするかと思えば、老クリスチャンを
バカにもする。賞賛もする。>>211-212
下品なホスチアスレッドも「ろん」が立てたみたいね。
「アルボムッレ・スマナサーラ語録」をやけにたくさんコピペするところをみると仏教徒か？
>>211-212のID「E7taA3D5」＝「ろん」。
このIDでも昨日「老クリスチャン」→「老クリスチャ【ソ】」で投稿してる。
そして、今日も。
744 ：老クリスチャソ[]：2017/02/12(日) 07:29:39.10 ID:eNwOQco/
これで、芋づる式に、全部「ろん」の仕業だとわかった。 しかし、あれだけ他のスレッドでは老クリスチャンと
教義のことでお互いを褒め合い
宴（うたげ）をしていた「ろん」がこういう風に老クリを馬鹿にもするわけか。
老クリとろんのやり取りはスレッドが見つかり次第紹介する。
憑き者同士のやり取りは空しいね。 >>227
【イエス】無教会の人が集うスレ【キリスト】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1474711010
【イエス】無教会の人が集うスレ★2【キリスト】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1480578209
288 :
ろん
2016/11/11(金) 16:45:18.29 ID:roG0la8p
老クリスチャン殿。はじめまして。
よく各スレッドお見受けしてます。
やはり亀の甲より年の功と思いました。
聖伝について、正教会スレであった解説をコピペしようと
思っていたのですが止めました。理由は個人の断定と、
この宗教板に対する圧力がかかるのを恐れていたからです。
聖伝で未信者が勉強会の内容を言えそうな所は >>253 の通りです。
聖書・信条・宗教会議での決定事項・ミサ次第（礼拝順序）・
日々の祈りの定型（聖務日課）・聖水や十字のしるしのような作法（礼儀）・
聖職者によるサクラメント（秘蹟）などです。 ろんへ。
精神が不安定であるという自覚があるだろ？
最近の莫大な量の投稿数を見ると精神に異常をきたしてる。悪魔が憑いた。
お前の類はキリスト教国ではないこの国の精神科医には、
なかなか正しい判断はできないだろう。
祈りと断食、１週間くらい投稿をしないで、頭を冷やしてみろ。 正しい聖書理解できない
フィリピーナ、ブラジリアン、メキシカン、無教会派は、
強制収容所で思想教育しなおしてから来い！
無理ならガス室行き！！ くりかえす！
今日は安息日じゃ！
出来の悪いうるさい母子は教会くるな！！
わしが聖書じゃ！ 今日も、
カトリック信者に混じって、だまってホスチアゲット。
だまってればチョロイチョロイ♪ (^o^)ｂ >>230-232
笑えない。こえーよ。の方だぞ？ 悪魔憑きの老クリを庇いに来てる悪魔憑きという構図になってくる。
ふざけて暴走老人に注意してるわけではない。
まぎれるだろ。 カトリック信徒を卑しめ、老クリを口先だけ奉りハンドルネームを変えて卑しめ
下品なことを投稿する。
自分自身の霊魂にも善くない。
つまり全方向に善くないものをまき散らしているんだよ。 安息日に ミサにも行かず、
2ちゃんで不平不満を吐き出している不信仰なカスどもはガス室へ送られろ！ >>232
> 今日も、
> カトリック信者に混じって、だまってホスチアゲット。
>
> だまってればチョロイチョロイ♪ (^o^)ｂ
,へ
＼/ ヽ （ ）
_/＊+*`、 ( )
＜_＿＿____フ )ｳｪｯﾊﾊﾊﾊﾊﾊﾊ
从 *｀∀´> ～
/ﾞﾞﾞlll｀y─┛
ノ. ﾉﾉ |
. `～rrrrｰ′
. |_i|_(_ 「俺はそうではない。お前に何がわかる」
という線がなきにしもあらずだが、その時には
許して欲しい。神のみぞ知る。 >>219
でも
あんたの年金払ってってんのはベビーカー世代じゃん
ベビーカーに乗った子もいずれ働き盛り
でもあんたは…じゃん 今日のホスチアは、
マンコ柄じゃなかったぞい！！
しかも湿気てて、パリッとこないじゃないか！
カトリック全教会は、マンコ柄ホスチアにしろや！ >>240
つ http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg 乾燥した アソコを
指でツンツンしたり、出し入れしていると
ヌルヌル、ぐちょんぐちょんしてくるぞい ♪ >>242
つ http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg >>115「教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです」
カテキズム 2844 の最後の部分
Forgiveness is the fundamental condition of the reconciliation
of the children of God with their Father and of men with one another. >>244
だから、それなら教会は不必要だろ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ いや、（世間以上に）出来の悪い人間、と老クリスチャンが判断した理由
が知りたいね。
撤回させるまで追い詰めたいけど、どうせ逃げるだろう。
聖書の医者が要るのは病人である、から言い逃れできるかな、俺なら撤回する。 >>245
赦しについての上の文から、どのようにしてそのような結論を導かれたのか
私にはわかりません。 >>247
わからないなら黙ってろチンピラｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ きたなクソサロメｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ムショで虐められたからって２ちゃんで敵打ちするなよ能無しｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>246
相手の様子を見て、たかる人間もいるんですよ
置き引きもあるようですし、そんな類いではないでしょうか？ >>254
私はカトリック教会に何十年も通ってるけど、カトリック教会の信徒の方々
が世間以上に出来が悪いなどとは一度も思ったことはないし、そのような実体
はありません。正直な感想はこれ以上無理だろうというレベルの方ばかり。
いい人を演じようとするイヤらしさもない。
過干渉もない。これ以上何を要求し、信徒に重荷を載せる必要がありましょう。
「信条」を暗唱せよ？深く理解せよ？
「よそ者」のマムシの目や心を直した方がまだ善い。
確かに、例えば、高額を教会に寄付し、神父様を独り占めにしたい高齢の
女性がいたりしたこともあったけどね。意地悪を言って若い女性が何人か教会に
こなくなったこともあった。しかし、全体的に、数十年観察して、人間には
カトリック教会の集団以上をつくるのは無理というレベルで頑張っている
というのが感想です。ミサ中に子供が騒いだ。赤ちゃんが泣いた。
信徒さんの子供ですからね、かわいいものです。 私の持論。「カトリックを信仰するというのはその人の全力である」v イエズス会の人身売買は知られている事実だと言ったんだよ。
秀吉の時代にその悪行がばれて、彼等に対してバテレン禁止令が出された。
そして家康が長崎の出島を残して鎖国する。
この歴史的背景の裏側で、教科書では習わない事実。
当時、信長はイエズス会の人身売買を黙認する見返りとして、バチカンでの法王との謁見を求めていたんだよ。 正しい聖書理解できない
フィリピーナ、ブラジリアン、メキシカン、無教会派は、
強制収容所で思想教育しなおしてから来い！
無理ならガス室行き！！ 低学歴は ガス室へ行け！
中卒・高卒、日東駒専、拓大、国士舘、亜細亜、
これらを低学歴という
東京神学大学は神に選ばれた人間 出来の悪い人間は、
ガス室へ行け！
チンピラはガス室へ行け！
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン！老クリスチャン！
⊂彡 わしがルールブックじゃ！
わしが聖書じゃ！
わしが 神じゃ！！！ >>262
> 東京神学大学は神に選ばれた人間
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
⊂彡 >>257
例外をわざわざ挙げてしまい申し訳ありません
たかりの人はどうかと思いましたが、そんな方も主を必要として、毎週ミサに来てらっしゃるのだなあと感じます
私のように、図書館で面白そうな本を何冊借りても開きもしない、テレビもほとんど見ないような人が
聖書に関するものは、少しなら読もうと意欲が湧くのです
何かしら心にすきま風の吹いている人が生きるために通っているのが教会なんだなと
思うに至りました わしの夢はキリスト教独裁国家の建設である。
わしが永久元首である。
全国民に信条試験を課し、落第した者は即刻ガス室行きである。 もちろん、信条を正しく理解できる見込みのない知的障害者が生まれた場合も、ガス室行きである。
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老栗万歳！老栗万歳！
⊂彡 親衛隊長を防衛大臣兼務に任命する。
なお、聖書を読まないカトリック信者も悪魔である。ただちに焼き払いなさい！！！ 任命状は、トラマンホスチアである。
神の言葉は、絶対厳守である。 世界中を旅したから海外に友達が多いが
何故かカトリックの友達が多い
インドで熱帯熱マラリアで死にかけた時
助けてくれた命の恩人はスロベニア人女性とオーストラリア人男性
共にクリスチャン
ちな私は特定の宗教宗派には属さない >>248
自分の思考過程する説明できないとは・・・ >>275
> 任命状は、トラマンホスチアである。
>
> 神の言葉は、絶対厳守である。
Жトラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 トラマン！トラマン！
◎⊂彡 >>254 悲しいことですが、世間には万引き・置き引き・恐喝・殺人等を犯す
人々もいます。問題なのは自身も不完全にも関わらず、人を裁いているという
ことです。赦すということを誤解しているのではないですか？ わしの言葉に「ゆるす」「感謝する」は一度もない
創価学会みな殺し！
幸福の科学みな殺し！
低学歴みな殺し！
これが神の言葉なり。
これが聖書の教えじゃ！ わしの教えに服従する者は、
額にトラマンの刻印を押されているので一目で解る
トラマン刻印の無い者は
ガス室行きである >>274
∧_,,∧ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ
（ ｀∀´）
( ◎ )
し―-J
トラマン
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老栗万歳！老栗万歳！
◎⊂彡
ガス室のご相談は
■東京ガス
http://www.tokyo-gas.co.jp/
東京都港区海岸一丁目5番20号
■東邦ガス
http://www.tohogas.co.jp/
名古屋市熱田区桜田町19番18号
■大阪ガス
http://www.osakagas.co.jp/index.html
大阪市中央区平野町四丁目1番2号
■西部ガス
http://www.saibugas.co.jp/
福岡市博多区千代1丁目17番1号 ＞相手の様子を見て、たかる人間もいるんですよ
＞置き引きもあるようですし
カトリックはこわいですよ。
表面上綺麗なことやってるところほど根が腐ったところはないよね >>285 主語を書かなくて済みませんでした。>>279 の主語は老クリスチャン氏
です。 孤独死 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>281
> わしの教えに服従する者は、
>
> 額にトラマンの刻印を押されているので一目で解る
>
> トラマン刻印の無い者は
> ガス室行きである
トラマンの刻印
つ http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg キリスト教スレで反日在日韓国朝鮮人をあぶりだしている方がいますが、
大本教で言う艮の金神、反日組織にとってはキリスト教のルシファー
かも知れませんね。 カトリック有名進学校の執行部が朝鮮人なのにｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
太鼓持ちはヤクザとしんへいみんだしな
ほんまにっぽんじんはあほやなｗｗｗ >>93 ルカ 11 「主の祈り」の「負い目」についてフランシスコ会訳の分冊の
聖書の注釈は「神による人間の赦しと、人間による他者の赦しとの密接な
相互関係を浮かび上がらせる。この祈りの根底には、神の憐れみへの信頼と、
その憐れみを人間自らが実践すべきという、慈しみを媒介とした神と人間、
人間相互の関係に対するルカの神学がある。」フランシスコ会訳の合本や
バルバロ神父様訳の聖書には、この注釈はないと思います。 >>293 訂正「私たちの罪・・・。わたくしたちも赦します。」の注釈です。
この箇所の注釈はないと思います。 わしは 出来が良い。
聖書・信条・憲章・カテキズムをすべて正しく理解しておる！
わしがルールブックじゃ！
わしが神じゃ！
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg 間違った神学が蔓延しています。悪魔の仕業です。
悪魔払いによって、間違った神学を、正しい神学へ戻さねばなりません。わしはその為に働いているのです 淋しいから一生懸命初心者講座に通って洗礼を受けました。
しかし、カトリックって、ばあさん集団が出来上がっていて、私のような仕事をしながら淋しいから入信したものには冷たい。
淋しいよぉ。入る宗教間違えたかも。 信仰は神の御心に従う道を生きることです。
「淋しいから」という時点で大間違い、大犯罪です。
教会のクソババア軍団から、いずれ悪魔払いとして塩をまかれるでしょう！ カトリックは怖いよ
平気で人を裏切るよ
っていうかそれが真理なんだけどなｗ
告解すれば何でもありですわ 「はい。少女像は椅子に座っているようにみえますが、あれは元々
便器に座っているのが本来の姿なんですよ。」
そう衝撃の発言をしたのは朝鮮半万年続く伝統医療文化『嘗糞』を研究し、
真実の歴史調査を続ける嘗糞文化保存委員会代表のﾁｮﾝ･ｳｫﾝｺｰ名誉教授だ。
「少女像が一番最初に作られた時は元々便器に座っている状態で名前も嘗糞像でした。
しかし、便器は朝鮮半島に住む人々に取っては憎き日帝に押し付けられた文化です。
『道端に直接ｳﾝｺをするのが本来我々朝鮮人の姿だ！便器に座らせるのは憎き日帝を連想させる‼』
そう当時の政権、民糞党の抗議を受け椅子に変更し、いつしか名前も少々像と言われるように
なったのです。」 聖母マリアは、大天使ガブリエルから、『男の子を産む』と言われた。
マリアは、『私は男の人を知りません（処女です）のに』と答えた。
ガブリエルは、『神の霊の影の大きな力で、神の子を産む』と言った。
ヨゼフは、マリアと結婚し、交わろうとした。しかし、マリアは処女では
無かった。【ヨゼフは、密かに、離別しようと決心した】。
ガブリエルは、夢の中で、『マリアは神の子を産む。結婚を続けよ』と
告げた。
ヨゼフは、イエスが産れるまで、【彼女（マリア）に触れなかった】と、
マタイ福音書に記されている。・・・専修大学卒・鹿児島県カトリック。
・・・マリアの子供とされる子らは、アルフェオの子である。神から、
うまづめにされたのかも知れない。。 専修大学卒業など、
わしに比べたら、ゴミクズにもならん！
低学歴者は、聖書の御言葉を書写してはならん！ 悪魔の幻覚・幻聴に犯された小牧 瑞夫に塩をまいて、悪魔払いしたれ！
ど阿呆！ 悪魔の小牧 瑞夫の額に、
トラマンホスチアを貼り付けて、悪魔を封じたるわ！！！！ 老クリスチャン
東京神学大学大学院修了 神学修士(聖書神学専攻)
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg
◇ ﾐ ◇祓いたまえ
◇◇ /￣| ◇◇
◇◇＼ |__| ◇◇清めたまえ
彡O( ^Д^)/
ヽ P`O
/彡#__|ﾐ＼
</LL凵ゝ
∪ ∪ >>298
洗礼を受けたのは正解。
ただ、カトリックが癒すのは人間の根源的な孤独の方。
人といっしょにいても味わう孤独の方だと思う。だから、実は、あなたの
淋しさの重篤な部分は癒されることになると思う。 >>308 訂正
×癒されることになると思う。
○癒されていると思う。 ヨセフ＝断り切れない能無し「「「
結果 彼のその後など誰もふれないｗｗｗ「「￥」
宗教は怖いでｗ カトリック ？ まじで怖いっすよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 小牧 瑞夫さんはマタイの１章以外を出したことはないんじゃないかな。
それか聖書を通読しててマタイの１章にくると投稿することを思い出すのだろうか。 。。。。
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
。。。。 そういうの権力側も読んでるんだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ルルド、ファティマ、ガラバンダル。
神は、もしこれらを信じないなら、神が置いた義（キリスト教）を取り除かれる。 >>298
孤独感じがあるなら創価学会のほうが良かったかもね。あおこはお節介なほどに世話を焼いてくれるよ。相談
にものってくれる。助けてもくれる。
カトリックは口だけの祈り。知り合いもなかなかできない。孤独は癒されない。神は目に見えない。
信じることができれば、創価おすすめ。信じてなくてもとりあえず所属してるよ。色々と力になってくれるから、こちらもできることをしようと思う。
カトリックって口だけだからね。祈ってますよー。だけで助けちゃくれないよ。
。以上、脱カトした者より。 >>319
層化だろうがなんだろうがケツの厨二c￥病の一匹オオカミだと喰われるよ
組織にとってプラスとなるたまものをきちんとしきべつしておこうね。 >>319
ダイヤモンドの指輪が指にしっくりと合わないと
言ってる女性（ひと）に
偽宝石商が現れてガラスの指輪を勧めてる図だな。 >>321
ハタチの頃にもらった指輪型のロザリオが指に入らなくなってしまいました。 >>322
ちなみに宝飾品屋さんに修理を依頼したのですが「素材が粗悪なので修理できかねます」と言われました。残念！ ゴミはどこに行ってもゴミか
それもまたひとつの真実ではある >>324
ちゃんと祝別していただいているものなので粗末にはできないんです。
なのでタンスの肥やしなってしまっています。 【聖母マリアには、イエスの一人子しかいなかった】
聖母マリアには、主なる神の聖霊で身ごもったイエスしか子はいなかった。
イエスの兄弟と言われるこの４人は、イエスの従兄（いとこ）であった。
『ヤコボとヨゼフの母マリア』（マテオ２７：５６）（ヨハネ１９：２５）
とあるように、ヤコボとヨゼフは、アルフェオの子（クロパの子）と言われる
。『アルフェオの子ヤコボ、タデオ、熱心なシモン』（マルコ３：１８）
（マテオ１０：３・４）。またユダは、ヨコボの実の兄弟である。『アルフェ
オの子ヤコボと熱心者と呼ばれるシモン、ヤコボのユダ』（ルカ６：１５・
１６）。『キリストのしもべ、ヤコボの兄弟ユダより』（ユダの手紙１：１）
と記されている。・・・マリアは、カナの婚礼の奇跡で、イエスから、
『婦人よ』と言われている。イエスは処女の娘には、『娘よ（出血症の女性）
』と呼び掛けている。・・・専修大学卒・鹿児島県カトリック。 >>326
家族に信者は居ないので、私が死んだら廃棄業者に引きとられて夢の島行きです。 乳首リングにしてみるに一票ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 神よ。
あなたは憐れみ深き方。
私達の罪をお許しください。
世界よ。あなたは大変な罪を負った。
世界よ。あなたは尚も主を十字架にかける気か？
神よ。私達をお許しください。人は迷う哀れな子羊なのです。 >>316
> ルルド、ファティマ、ガラバンダル。
> 神は、もしこれらを信じないなら、神が置いた義（キリスト教）を取り除かれる。
こういう聖母のお告げって怖すぎ。
カトリックはこれがある。
恐怖であたまがおかしくなりそうだ。
もうやられたようだけどｗｗ 神父に取り入っているババアほど恐ろしいものはないから心配スンナ >>298 キリスト教放送局 FEBC。相談の手紙を出して返事を貰えます
（恵子の郵便ポスト）。ラジオでも毎日聴けます（1566 kHz）。
ttp://netradio.febcjp.com/
祈りの園 ペトロ神父様のテレフォン・サービス（毎日）。電話でも聞けます。
ttp://www.inori-no-sono.com/TS/tel.html >>332
どうせなら、ウイーン合唱団美少年や美青年に囲まれたいんじゃないかな。スポットライト。
日本のカトリックはババアが主流。囲まれても嬉しくないだろ。 高山右近の列福式に韓国の司教が６名も参加していたのはなぜか？答えなさい。
また高山右近の列福式で韓国語の聖歌が歌われたのはなぜか？答えなさい。 >>334
カネ権力人脈を持ってんだよ神父もそういうたぐいの人間には目をつむるｗ >>335
朝鮮人はカネもうけや権力懐柔がうまいから。 >>335
安重根の列福を画策しているのだろうな。 BEATIFICATION OF Justo Takayama Ukon・2017.02.07
ttps://www.youtube.com/watch?v=d96PSEkMqHo おばさんなのに美人のつもりで青年イベントのリーダー？
おじさんなのにイケメンのつもりで青年イベント盛り上げる気？ 'Far East Movement - Freal Luv #FrealLuv' - Choreography by @nikakljun
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Missy Elliott - I'm Better ft Lamb - Willdabeast Adams Choreography @MissyElliott @TimMilgram
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Missy Elliott - I'm Better Ft. Lamb | Robert Green Choreography
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YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "HERE COMES THE RAIN AGAIN" EURYTHMICS. FEAT JADE CHYNOWETH.
https://www.youtube.com/watch?v=5ylZHuVITP0
"SHAPE OF YOU" - Ed Sheeran Dance | @MattSteffanina @PhillipChbeeb Choreography
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CLOSER "The Chainsmokers" | @PhillipChbeeb & @MattSteffanina
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Dytto | FrontRow | World of Dance Live 2016 | #WODLive16
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"BAD AND BOUJEE" - Migos Dance | @MattSteffanina Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=vXUQcr1kTHQ 2011年(主日A年) 2月20日 年間第7主日
レビ 19：1-2,17-18 Iコリ 3：16～23 マタ 5：38～48
ミサの中で聖書の朗読を聞く人は、御言葉を通して語られるキリストに聞くのです。
カトリック教会のミサは、通常 “ローマ典礼様式”(典礼憲章 3) であって、それは “ことばの典礼” と “感謝の典礼” の二つの部分から成っています(ミサ典礼書の総則 8)。
そこでキリストは会衆に、“神のことば” と “御聖体” という二つの形で出会ってくださいます。
ですから、「わたしたちはこの御子において、その血によって贖われ、罪を赦されました」 「あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。 このことは自らの力によるのではなく、神の賜物です」 というのが、私たちの立地点です(エフェ 1:7, 2:8)。
ところが、救いの中にいないこの世の人々が聖書を読む場合には、イエスの山上の説教が典型的な “救われるための条件” のように受け取られるのが普通です。
世間では各種の “How To もの” と呼ばれる書物 (育児、料理、就活、婚活など) が氾濫していますが、まさに聖書は昔からそのような “How To もの” の先駆けでありました。
先週の学びの中で、各種の “律法主義” に言及しましたが、その意味は “律法によって義とされようとする”(ガラ 5:4) ということです。
それを実現するためには、“そういう人は律法全体を (完璧に) 行う義務があるのです”(ガラ 5:3)。
しかも主イエスは、律法をただ形式的に守るだけではなくて、さらにその本来の意図をも十分に理解することが必要であると教えました。
ユダヤ人にとってすでに “先祖も私たちも負い切れなかった軛”(使 15:10) である律法が、このイエスの教えによって今までよりも “分かりやすく”、“行いやすく” なったなどという話では全然ないのです。
恐らくそれに対する唯一の解答は、使徒パウロの次の言葉です。
「それでは、わたしたちは信仰によって、律法を無にするのか。 決してそうではない。 むしろ、律法を確立するのです。｣(ロマ 3:31)
そしてこれを理解する鍵は、イエスの山上の説教を初めとする数々の教えが、そもそも “救われるための条件” のようなものではないことに気づくことなのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 目が泳いでいる。
何かやましいことがあるのか？
あー。福音宣教詐欺をしていることに罪悪感がるのか？
まだまだだなｗｗ /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>342
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | プロテスタント元牧師の
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 福音主義
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>342
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | あわれみの信仰ではなく
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| いけにえ（律法）を強調して人を咎める信仰
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ 【宗教弾圧】清水さんの出家騒動で大手芸能プロダクションが「宗教申告システム」導入か【人権侵害】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487324996/
大手芸能プロダクションが、宗教申告システムまで導入して人権侵害、宗教弾圧をしようとしている。
これは明らかな憲法違反だ。
ここまでくると宗教界が一致団結、一丸となって幸福の科学ー清水さん側に協力しなければいけない事態だろう。
ここで幸福の科学が負けたら、なし崩し的に宗教弾圧が行われるからな。何らかの信仰を持つ人間はみんなで協力しよう！
清水富美加の出家騒動で芸能事務所が「宗教申告システム」導入か
https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12156-17124/
唐突に芸能界を引退し、宗教団体『幸福の科学』への出家を発表した女優の清水富美加。
芸能界で大きな波紋を呼んでいるこの一件は、清水の信仰宗教について所属芸能事務所が「全く知らなかった」ことが原因とみる向きは多い。
いま、いくつかの大手芸能プロダクションは、オーディション時に、応募者に親も含めた信仰を自己申告させるという措置を真剣に検討し始めたという。
芸能界には、さまざまな信仰を持つタレントがいる。キリスト教、天理教、創価学会、統一教会、エホバの証人などなど多岐にわたる。
芸能事務所の古参幹部は次のように語る。
「今回の一件があり、あらかじめ宗教を自己申告してもらわないと、こちらも怖いと感じました。
テレビ番組やラジオ番組、映画の出演のキャンセルが起きれば、賠償金を払うことになるのは芸能事務所になります。やむを得ない措置だと思います」
ただ、憲法で定められている『信教の自由』とは、自らの信仰を開示する自由も含んでの信教の自由だとされている。
「例えば、生命保険調査員を募集している会社や、医療関係会社の一部では、応募者の宗教を問う会社がありますが、それらはまかり間違えれば、
信仰の自由を妨げることにつながります。生命保険調査員の会社は、宗教が同じだと調査が甘くなる傾向を排除するため。
医療関係会社では、輸血の際の注意事項や、尊厳死についての見解などが宗教により異なるため。
そういった理由で確認する必要があるとのことで、違法性を阻却しています」（司法関係者） >>342 次の箇所はあなたにとって都合が悪いのでしょう。
Catechism 2844: Christian prayer extends to the forgiveness of enemies,
transfiguring the disciple by configuring him to his Master.
Forgiveness is a high-point of Christian prayer; only hearts attuned
to God's compassion can receive the gift of prayer. Forgiveness also
bears witness that, in our world, love is stronger than sin.
The martyrs of yesterday and today bear this witness to Jesus.
Forgiveness is the fundamental condition of the reconciliation of
the children of God with their Father and of men with one another. ルカ 6:27-38 敵・エクスロス
ttp://fr-amemiya.com/
聖書センターの「主日の朗読」の「言葉による検索」の「て」の欄の「敵」
老クリスチャン 2017/02/10(金) 11:35:40.31 ID:Hhz5yVpK
「教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです」 プロテスタントのリベラル派のグループの
全員ではないが
共産党を支持する人が多いですよ❗ 2014年(主日A年) 2月23日 年間第7主日
レビ 19：1-2,17-18 Iコリ 3：16～23 マタ 5：38～48
「あなたがた (教会) は、自分が神の神殿であり、神の霊が自分たち (共同体) の内に住んでいることを知らないのですか。｣(Iコリ v.16)
教会は、キリスト･イエス御自身を要石 (かなめいし) とする聖なる民の共同体であるということ (エフェ 2:19-22、Iペト 2:4-5 参照) を、思い起こしましょう。
私たちがミサを大切にするのは、この教会を “神の神殿”(Iコリ v.17) として大切に思うからであって、ミサを愛する人は教会を愛しているのです。
教会憲章はこれを、“教会、すなわち神秘としてすでに現存するキリストの国”(3) と呼んでいます。
カトリック教会の聖職位階制度を説明して、教会憲章は “キリストは使徒たちの後継者すなわち司教たちが、自分の教会において世の終わりまで牧者であることを望んだ”(18) と述べていますが、
その務めを要約すれば、“教会が根本的にイエス･キリストに依り頼む存在であるということを公に示し続ける責任を担う”(リマ文書) ことであります。
「神の神殿を壊す者がいれば、神はその人を滅ぼされるでしょう。｣(Iコリ v.17)
この “神の神殿” とは、私たちの共同体すなわち教会のことであることを、真剣に考えている信者が非常に少ないのです。
カトリック信者であるということと、その人が教会を愛しているということとが、必ずしもイコールではないという現実があるのです。
なぜでしょうか。
イエスがペトロを叱責されたときのあの言葉が聞こえるようではありませんか。
「あなたは ・・・・・ 、神のことを思わず、人間のことを思っている。｣
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>347
私は日本人のクリスチャンとして、日本のカトリック教会でお世話になっています。
ですから、「カトリック教会のカテキズム」 も、日本カトリック司教協議会認可のもので読んでいます。
英語圏のどこかの国で、カテキズムがどのように解釈され、その解釈に基づいて翻訳されているとしても、それを批評する立場にはありません。
私たち日本のクリスチャンは、日本のカトリック司教団の公式な理解に従って、カトリック教会とその教理を学びます。
私の 「カトリック教会のカテキズム」 理解については、下記をご参照ください。
http://www.kuwaei2000.com/2ch.html → 信仰宣言とカテキズム >>353 Vatican の site にある Catechism です。Vatican の公式な文書です。
2844 を日本語訳と比較されましたか？ そもそも 2844 を日本語訳で
読まれましたか? あなたは「赦す」とう事に対して開き直っておられるよう
ですので、傲慢な事を書き連ねることができるのでしょう。
2017/01/19(木) 04:55:52.37 ID:a7e9XhuD
471: 老クリスチャン [] 2017/01/16(月) 16:21:09.64 ID:uc6UUoQA
ID:tClqOa/U
パチンコもスロットもやるお金が無くて、一日中 2ch のあちこちのスレを
荒らし回っているのが生き甲斐の、かわいそうな人です。
最近の異常な荒れようからみて、断末魔の老人と思われます。 >>352-353
『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）枝葉末節のどうでもいいことを重要視する。
（２）他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて、残念がる。失望して見せる。
（３）「そんなことをわざわざ言わなくてもいいということ」が書かれてある。
（４）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
言いたいことを、聖書検索で調べ、その箇所をつなげて語る。
説得力を持たせようとして、御言葉の部分を短く切って張り付ける。
（５）読んでもすぐに忘れてしまう。そのくらい内容が薄く、くだらないことが多い。
（６）「これを読まないと救われない」ということはない。まったく読む必要はない。
（７）イエズス様の教えられたことと老クリスチャンのコピペを比べてみる。
違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（８）読むと有害である。枝葉末節のいけにえを献げることを要求している。
（９）読んで批判してもいいが、時間の無駄。元牧師の個人的な葛藤に付き合う必要はない。
（１０）簡単なことをわざと小難しく書いて見せる。つまらないことを重々しく見せようとする。
（１１）目的は、自分をラビ（先生）と呼ばせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１２）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１３）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１４）カトリックに呪いのような気持ちをもっている。
（１５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（１６）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１７）リアルではだれも注意してくれなかった。 >>353
「私たち日本のクリスチャンは」？ 「私」の間違いですか？ 例えば神学生や
聖職者は外国語の文献を読むでしょう？ 【使徒聖パウロの重大な過（あやま）ち・・・男性は、神の国（天国）に
入っていないかもしれない】・モーゼが旅を続けているうちに、夜を過ごそ
うとしたところで、【不意に、主（父なる神）が襲いかかって、彼（モーゼ
）を殺そうとされた】。
すると、（妻の）ジッポラが、尖（とが）った火打ち石を手に取って、
自分の息子の陰部の皮を切り、それをモーゼの足に触れさせて、『あなたは
、私にとって、≪血の花婿（はなむこ）です≫』と言った。
すると、主は、モーゼを放たれた。彼女は、割礼のために、『血の花婿』
と言ったのだった。（脱出の書４：２４－２７） 聖パウロは、旧約聖書
を詳しく、読んでいなかった。神の国に入るには、男性は割礼を受けてい
なければならない。神の民として、主が命じた契約である。サラ（女性）
には命じていない。・・・聖母マリアは大司祭の娘である、より。
・・・専修大学卒・鹿児島県カトリック。キリストは割礼済み。 /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>352
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | プロテスタントの
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 牧師ごっこ
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ >>353
『平気でうそをつく人たち』の著者M・スコット・ペックは
次のような特徴を、悪性のナルシシズムと呼んでいます。
●どんな町にも住んでいる、ごく普通の人。
●自分には欠点がないと思い込んでいる。
●他者をスケープゴートにして、責任を転嫁する。
●自分への批判にたいして過剰な拒否反応を示す。
●立派な体面や自己像に強い関心を抱く。
●他者の意見を聞く耳をもたない。
●自分は選ばれた優秀な人間だと思っている。
●他者に善人だと思われることを強く望む。 勝てばすべてが良しとされるんだよ。そうなるように生きようｗ 私は、割礼を受けた司祭を知っている。父親が進めたそうである。
私も、いつか割礼を受けて、神の民として、主なる神との契約を
全うしたい。・・・専修大学卒・鹿児島県カトリック。 ・朝鮮新報 2017.02.17 (10:01)
〈2016年度口演大会・東日本〉ハルモニの「魔女料理」／李莉英(初6・静岡初中)
静岡初中に通う李莉英さんには悩みがある。それは「魔女料理」が食べられないこと。
莉英さんの家では、仕事で帰りの遅いオモニの代わりに、ハルモニが晩御飯を作っている。
莉英さんが学校から家に帰り、玄関の戸を開くと独特な鼻を刺す臭いがお出迎え。
晩御飯の食卓には見たこともないような料理が並ぶ。真っ赤なスープやお店と色の
違うカレー、ハルモニが自ら摘んできた山菜の混ざったナムル、にんにくの味しかし
ないおかず…。その料理が莉英さんにはお世辞にも美味しいとは思えなかった。
料理を台所に立って楽しそうに作るハルモニはさながら「魔女」のよう。
そんなハルモニが作る「魔女料理」をハラボジやオモニ、客たちは美味しそうに食べるが、
莉英さんは残したり、ティッシュに吐き出したりしてしまっていた。 【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/
「あるものにたいして的確な名称を与えることによって、われわれは、
それに対処するに際して必要な力を相当程度に身につけることができる。
その名称を通じて、それを特定し、認識することができるからである。」 'Far East Movement - Freal Luv #FrealLuv' - Choreography by @nikakljun
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The Way | @PhillipChbeeb | @Kehlanimusic | @Chancetherapper
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"TEAM" - Krewella Dance | @MattSteffanina Choreography
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COLD WATER - Major Lazer Ft. Justin Bieber | Kyle Hanagami Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=_cZSslxIrdc
CIARA - Ride - Choreography by Alexander Chung | Filmed by @RyanParma
https://www.youtube.com/watch?v=mv3KwTVrqrA
"BAD AND BOUJEE" - Migos Dance | @MattSteffanina Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=vXUQcr1kTHQ 今日も邪悪な人間が臭い息を吐きかけにくる。ああ気持ち悪い。 『*1)御言葉タップダンサーたちの宴（うたげ）』
すごいですね。あなたの足の動きは実に巧みだ。動きが速くて見えない。
ほお、それは私といえども、知らなかった。いえいえ、あなたもすごいですよ。
そんな足の動かしかたもありましたか。ええ、まあ。たいしたことはありません。
ご謙遜を。今なんと？いや聖句を言ってしまいまして。無意識にですか。すごいなあ。
先生！おお、*2)しもべよ、私の足の動きを堪能するがいい。
この*3)経札（きょうふだ）入りの箱は大きいだろう？はい、うらやましいです！
カトリックの連中が嫉妬するでしょうね。妬まれないように気をつけなさい。
野良犬のように噛みついてくるから。しかし、あいつらは宴（うたげ）に
だれ一人参加しませんね。御言葉タップダンサーとなってデビューしてくる者がいない。
そこが不思議なんだよ。
*1)御言葉タップダンサー
聖書の至る所から御言葉を切り取ってきて、それらを
使い回して見せる芸人。それを誇り、自分の信仰が
あついと自惚れている者。御言葉パッチワーカーとも
言われる。そんな者たちが集い、お互いに褒め合う宴
（うたげ）が開催される。
*2)しもべ
老クリスチャンの腰巾着「ろん」という若者のことで
あろう。洗礼を受けていない非キリスト者なので、
ベルゼブルをそれと見抜けない。 実は「ろん」が老ク
リスチャンを奉るのは演技と判明。
*3)経札（きょうふだ）
羊皮紙などに聖句を書き込んだもの。これを小箱に入
れ普段は腕に付けているが、祈るときには額に付ける。
この箱が大きいほど人には敬虔に見える。「経札」で
画像検索して一度は見ておきたい。→マタイ23:5。 老クリスチャン
東京神学大学大学院修了 神学修士(聖書神学専攻)
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡 >>353 カテキズム 2844（日本語訳）キリスト教の祈りは敵をゆるすほどに
徹底したものとなります。この祈りによって弟子は師に似た者となり、
変容させられます。ゆるしはキリスト教の祈りのいわば頂点です。
祈りのたまものは、神のあわれみに感応した心の持ち主でなければ
受け取ることはできません。ゆるしはまた、愛が罪よりも強いもの
であることもこの世で証明します。あらゆる時代の殉教者が、
このイエスの愛をあかししています。ゆるしこそが神の子らと御父との、
また人間相互の和解の基本的な条件なのです。
敵をゆるすほどに徹底したものとなります extends to the forgiveness
of enemies
師に似た者となり by configuring him to his Master.
このイエスの愛をあかししています bear this witness to Jesus 教会に行きたいのですが、家族が新興宗教に熱心で、
私も強制的に連れて行かれています。
親が特に熱心で行きたくない辞めたいと言うと、殴られてしまいました。
そんな訳でとてもではありませんが、教会へ行くことは出来ません。
その新興宗教は仏教系なのですが、教祖一家を神格化し、崇拝させるようなまるで仏教とは遠いものです。
神様、イエス様は教会に行けず別の者を無理矢理だとしてもおがんでしまっているこのような私をお許し下さるのでしょうか。
家族に隠れて聖書を読んでるときとロザリオの祈りをしているときが神様、
イエス様と繋がれていると勝手に思っています。 カトリックには宗旨替えをしてきた人が多い
話を聞くと、プロテスタントだった時は牧師一家が別荘で避暑をする費用まで献金で請求されたとか
牧師一家の豊かな生活のために搾り取られる献金て何なの？ >>381
とにかく家を出て一人暮らしするまで我慢するしかない。自活すればもう完全に大人なので親といえども干渉はできなくなる。 ◆石井吉徳東京大学名誉教授「メタンハイドレートは資源ではありません」
「メタンハイドレートにダマされるな」 週刊文春20１３年4月4日号
http://oilpeak.exblog.jp/20216160/
http://oilpeak.exblog.jp/20280892/
メタンハイドレートの実用化は科学的に不可能です
メタンハイドレートは毎年１００億円(過去２０年間)の予算が落ちるおいしい利権です
毎年１００億円×過去２０年＝２０００億円以上の税金の無駄使い
「ユダヤ人がメタンハイドレートの実用化を邪魔してるーーー」とか言ってる人は無知な人
青山繁晴は夫婦でメタンハイドレート詐欺師をしています
青山繁晴は武士ではなく詐欺師です
------------------------------------------------------------------------------------
青山繁晴 ←安倍自ら口説いた参院選トンデモ候補
・「４５０万円私的流用」で共同通信を退社の過去
・趣味の競馬を経費で請求
・家族でハイヤー疑惑
・舛添氏を「人間はここまで卑しくなれるのか」と断罪
・怪スクープ連発あだ名は"文豪"
http://i.imgur.com/aL6X8UN.jpg
http://i.imgur.com/2tllG7o.jpg
↑
こいつは毎年１００億円の税金を盗んでます >>342 :老クリスチャン 2017/02/17(金) 09:14:43.29 ID:kCmOKxSp
「ところが、救いの中にいないこの世の人々が聖書を読む場合には、
イエスの山上の説教が典型的な “救われるための条件” のように
受け取られるのが普通です。」「イエスの山上の説教を初めとする数々の
教えが、そもそも “救われるための条件” のようなものではないことに
気づくことなのです。」
カテキズム 1724 十戒をはじめ、山上の説教や使徒的カテケージスは、
天の国に導く道をわたしたちに示してくれます。わたしたちはこの
道を聖霊の恵みに支えられた日常の行いを通して一歩一歩進み、
キリストのことばに養われながら、神の栄光のための実を教会
の中で徐々に結ぶのです。
2/22 聖ペトロの使徒座（祝日) 記 今さっきディスカバリーっていう番組で
売春宿をカトリック教会で運営してたって
やってたけど
どういう事じゃろ？ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗyes we can カトリック信徒も人間。ありとあらゆる過ちを犯す。
それを反省し正していく力に注目しないといけない。
やりっぱなしとは大違い。 >>392
児童虐待は長年やりっぱなしだったけどな。 主任司祭代行をしている協力司祭（注1※）が、2月19日（主日）のミサ後、正確に言うと、夜になるのですが、
何も悪いことをしていない日本人信徒の一人を、外国人しかいない場で怒鳴りつけ、傷つける、ということがありました。
この協力司祭のしたことは、「罪」にはならないのでしょうか？
（注1※この協力司祭には、「実はオランダ人なのに、ドイツ人だと偽って、叙階の秘跡を受けた」という噂がある。
「他の司祭たちからの評判はとても悪い」という噂もあり。本人は「自分はドイツ人だ」と言っている。）
私は、御聖体を頂いた後のことなので、神に対しても、信徒に対しても、この協力司祭が罪を犯したものだと思っています。
しかし、協力司祭は、自分が罪を犯したとは思っていないので、ゆるしの秘跡を受けないまま、
月曜日の早朝ミサからミサを立てています。
そのことを知っているのは、私一人で、他の信徒は何も知らずに、協力司祭が立てるミサに与っています。
現在、当教会では、この協力司祭しかミサを立てられる者はいないので、
「次の日曜日までには、ゆるしの秘跡を受けて、罪を償ってほしい」と思っているのですが、
彼の性格は、短気で怒りっぽいのです。
信徒の立場から、どのように言えば、ゆるしの秘跡を受けてくださるのかがわかりません。
どのように言えば、ゆるしの秘跡を受けてくれるでしょうか？
司教か管区長に訴えたほうが、効果がありますか？
このままでは、次の日曜日、大勢の日本人信徒が何も知らないまま、「ミサもどき（注2※）」に与り、
「御聖体」ではない「ただのパン」を、「御聖体」だと思って、拝領することになってしまいます。
（注2※司祭は、神に対する感謝と熱意を持ちながら、「清い心」と「清い手」でミサを立てるものである。
従って、「汚れた心」で立てるミサは、「ミサを模した儀式」であり、「真のミサ聖祭」とは言えないのである。） この老害…失礼、協力司祭が、「汚れた心」でミサを立てることによって、神様に対する不敬を重ねることや、
「汚れた心」のままで御聖体に触れるという「汚聖の罪」を犯すことを防ぎたいですし、
私も次の日曜日、「ミサもどき」に与るのは嫌なのです。
だからと言って、当日、他の教会へ行くのは、あまり気が進みません。
私は自身の所属教会で、ミサに与りたいのです。
協力司祭が罪を犯したまま、ミサを立てている事実を、他の信徒にも知ってもらうべきでしょうか？
皆さんなら、どのように対処しますか？教えてください。 幼児洗礼者って選民意識持ってる人多い?
持ちやすくなっちゃうもんなの？ >>381
うちも実家が新興宗教で勝手に信者にされてた
大変だよね
あなたの心の中は誰にも侵されない自由でいいんだよ
神さまは他の宗教の人とかかわりを持てるあなたを誇りに思ってると思う
私はわがままなので親と絶縁してるからあなたを尊敬するよ >>392
> カトリック信徒も人間。ありとあらゆる過ちを犯す。
> それを反省し正していく力に注目しないといけない。
> やりっぱなしとは大違い。
正していったら、キリスト教ではなくなってしまうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>400
やはり心の中でですがキリスト教を信仰するものとしては愛を持って家族の信仰を理解してあげたほうが神様、イエス様も喜んでくださるのですかね。 創価学会の二世の人を知っているが、その人は自活してアパートを借りて一人暮らしをしてまず精神の自由を確保してから、
愛をもって家族の信仰を理解できるようになったといっているわ。親と暮らしていたときは、精神の自由がないので
愛をもって理解する余裕なんかとても生まれなかったって。 >>403
わかる
私も離れて７年たってようやく考えが柔軟になってきたところ
それまで新興宗教に憎しみしかなかった 愛しなさい！
愛するのです！
愛さなければ地獄行きです！ 聖書を読まないクリスチャン、信仰の足りないクリスチャン、信条を理解できないクリスチャン、愛の足りないクリスチャンは
哀れです、惨めです。 うちも実家がカトリックで勝手に信者にされてた
洗礼を受けないと地獄に落ちるから
子どもには絶対に洗礼を受けさせないといけない
大変だよね
私はわがままなので信仰をすてたから地獄に落ちるよ
いやでも親とは絶縁になる
めでたしめでたし >>406
> 愛しなさい！
> 愛するのです！
> 愛さなければ地獄行きです！
そのとおりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
『呪われた者ども､わたしから離れ去り､
悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ｡』 >>408
> 聖書を読まないクリスチャン、信仰の足りないクリスチャン、信条を理解できないクリスチャン、愛の足りないクリスチャンは
>
> 哀れです、惨めです。
老クリスチャン 万歳 万歳 万歳
＼(^o^)／＼(^o^)／＼(^o^)／ カトリックを信仰すると、一見、この世的にはマイナスになる。
精神的な気苦労や金銭的なマイナスや無駄、無償の労働。
精神、金、肉体、モノもそうだろうね。
たとえば、認知症の老人の世話をする場合に、信仰をもっている人は
人の見ていないところでも手を抜かない。
キリスト者にとってはこれらは天国の宝になる。
非キリスト者にとってはまったくの無駄な徒労でしかない。感謝もされない、お金
にもつながらない。 幼児洗礼って実際嫌なものなの?
勝手に信者にされて嫌だったこととか苦労したことある?
子供に受けさせるか迷ってる >>395
何で怒鳴ったのか理由はあれとして
大きな声で怒鳴ったら警察呼ばれたりする事は世間では日常みたいだよ 売春宿をカトリックが陰でか公でかはハッキリしてないけど
兎にも角にも運営してたっていうのは
セックス自体が神聖なものとして何たらかんたら
だったけど
結局は男のはけ口でしかない
どんな大義名分があってもなーんか違うんじゃ無い？って思うね
人間なんかあんまり増えない方が良いい セックスを神聖化する宗教って案外多いんだよね
カトリックの分家リトルペブルもそうだし
人間って排泄から逃れられないあわれな生き物なんだから
謙虚に生きろって思うね 売春宿とキリスト教が繋がらないのは
イエスがセックスなんかしたんだろうか？って疑問もあるけど
わからないって事は考えなくて良いって事だから
やっぱり売春宿を運営するのは変だと思う 教皇がセックスしまくって殺しまくってる時代に日本に布教しに来るんだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>413
私は親に感謝する第一番目が幼児洗礼です。
そう思うようになったのは二十代後半くらいから。 新参者に優越感感じてオナニーできるからだろ。つまらん価値観だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>422
せやな。
信徒歴だけはむぅちょ長いｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 自分の人生の中でカトリックの期間は長いほうがいい。
そういう価値観でにんまりできるのです。 フランスでは 2016 年 4 月 6 日から "Legal to sell sexual services,
illegal to pay for sexual services" となったようです。
客がお金を払うと法律違反で罰金 1500 EUR
「まるでパン屋が商品を陳列するのは許しても、客が買うことは
許さないというようなもの」という意見もあるようです。 幼児洗礼でよかったとおもうのは、
学校の勉強をすることに罪悪感があるから、やらなくなる。
この世の知識を増やしてはいけないのだ。ｗｗｗ
すべてをすててイエスについて行かないといけないので、
最初から就職するという考えがない。
異性をみてエッチなことを考えると
目をくりぬいたり手を切り落とさなければならなくなるから
異性を避ける。
独身を勧めているので結婚はありえない。
子どもをつくることは罪人を作ることになる。
勉強しない、働かない、結婚しない、
宗教的理由でどうどうとニートができたこと。
煩わしいことせずにすんで勝ち組だ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>425
じゃあ
国営で税金でも投入されてんの？ 正しいクリスチャンは、
チンコ切断してます。
衣服は一枚のみ。。。
所有物は聖書のみじゃ！ >>427
客のみが罰せられて、提供側は罰せられないようです。
論理的に考えると、廃業していくしかないと思います。
パンを売ることはできませんので。
ドイツの場合 国立国会図書館デジタルコレクション
ttp://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/10212557?tocOpened=1 >>426 聖書を読み通すために国語を勉強する。他の言語の聖書を
読みたくなり、外国語の勉強を始め、ラテン語やギリシャ語等に到達する。
歴史を調べ始め、西洋の歴史書を濫読し、聖地へ巡礼の旅に行く。
スコラ哲学に興味を持ち西洋哲学の研究を始める。
聖書の原点にもどり、イエス様の教えを実践する人生を送る。 >>429
キリストの磔刑図の腰巻も財産じゃないなんていう話もあるから、裁判の時の聖フランシスコみたいにすっぽんぽんになるしかないのでは？ キリスト教の宣教師は、船で東洋の島へついて
SEXで48の体位あると知り、正常位のみが正しいのですと
説教したら、嘲笑されたｗ
宣教師体位＝正常位 人の妻はええのう (*´Д`)ﾊｧﾊｧ 神父様がいつもいつも言ってる 小教区のアホ神父は「奥さんきたでー」とか言われてるけどな
嘲笑な。 神父さんに祝福された人妻も幸せやろなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 小教区で権力をぶん回してるんだろう 飼い殺した神父のちんちんを握ってなぁ マラナタ
> 老クリスチャン先生
> 早く来てください、
>
> 早く来てください、
>
> 老クリスチャン先生のみことばがないと生きていけません。
>
>
> 薬ぎれのようで苦しいです。
>
> 早く来てください。 お呼びか？来たで～！
人妻マンコなめは、まずビラビラの回りからやで。
次は、タテなめ。それからビラビラを吸い上げるんや。包皮の上からクリを舌でイジってから、直接クリを転がしたりナメたりして、舌先を割れ目に深く入れるんや！ 人妻は、勝手にチンポを握りシゴキ始めるから、今度は、人妻の耳たぶを軽く咬んだりキスをする。
耳もとでささやく。「神様のお恵みです」「神様も、神の子の交わりを祝福してらっしゃいます」
キターー―――(・∀・)――――――――！！
♪ ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ ♪
|＼＿／￣￣＼_／| |＼＿／￣￣＼_／| |＼＿／￣￣＼_／|
＼＿| ▼ ▼|_／ ＼＿| ▼ ▼|_／ ＼＿| ▼ ▼|_／
＼ 皿／ ＼ 皿／ ＼ 皿／
（;;"~゛;;;~゛;; ))) （;;"~゛;;;~゛;; ))) （;;"~゛;;;~゛;; )))
. ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ .ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ .ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ えっちな老クリスチャン先生ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｷｬﾊﾊﾊﾊハハハハ.....ヾ( 〃∇〃)ツ 奥さん！奥さんっ！！！
「いっしょに、十字架に死にましょう、ハア、ハア、ウグッ、エウアアヘ」
「牧師先生！イク、イク、イグゥ～、いっしょに昇天してェ～」 > 老クリスチャンみことば
>
> 45: 老クリスチャン [] 2015/10/23(金) 14:45:38.65 ID:lFNBxZz9
>
> たいへん暇そうなスレなので、「聖書と信仰」についての私のお話を、ここにも UP してみます。
>
> 理解する能力のある方にとっては、真面目に読んでいただければ、きっと実り多いスレになることでしょう。
>
> 日本語の文章を、読んで理解する能力に欠ける人 ・・・・・
> まともな日本語で Res が書けない人 ・・・・・ も、
> 2ch にはたくさんいらっしゃるようですが、そういう方々は 「荒らし」 で、ご自分の欲求不満を発散してください。
>
> http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1422185303/45 変態プレーをしているカトリック進学校の教師。
ソドムとゴモラから夫婦交換もしている
まんざら ない話でもでもないだろう ベロンチョ 2011年(主日A年) 2月27日 年間第8主日
イザ 49：14～15 Iコリ 4：1～5 マタ 6：24～34
「シオンは言う。 主はわたしを見捨てられた、わたしの主はわたしを忘れられた、と。」(イザ v.14)
いつの時代にも、キリスト教の歴史は改革や闘争に満ちていました。
プロテスタントだけのお話ではありません。
カトリック教会の内部でも、事情は同じです。
そしてそれは、今日ますます盛んなのです。
ある人たちは言います。
現代の教会はダメになった (主はわたしを見捨てられた)、だから我々は改革しなければならないと。 我々の活動は、理想の教会を造り出すことなのだと。
・・・・・ それは単に、もう一つの新興宗教を起こすことではありませんか ?
神の国と神の義を完成してくださるのは、父・子・聖霊なる神であって人ではない、ということを私たちはイザヤ書から聞くのです。
たとえ私たちがそれを忘れて(イザ v.15)、「“何を食べようか” “何を飲もうか” “何を着ようか” と思い悩む」 歩みを続けているときにも、
神の救済史は確実にその完成の日に向かって進んでいることを、主は今朝の朗読配分を通して私たちに語ってくださっているのです。
感謝しようではありませんか。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 神の御言葉とは、わたしの言葉である！
愚かな者たちよ、わたしの言葉を聴きなさい！わたしの言葉に従いなさい！ わたしがルールブックじゃ！
わたしが聖書じゃ！
わたしが御言葉じゃ！
わたしは正しい！偉い！ 聖書を読まない人間は、業火に焼かれよ！
信条を理解できない低学歴クリスチャンは業火に焼かれよ！
信仰の足りない愚か者は業火に焼かれよ！
老クリスチャン
東京神学大学大学院修了 神学修士(聖書神学専攻)
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg 老クリスチャン先生
元気のひみつはうなぎパイ！
春華堂本店 〒430-0933
静岡県浜松市中区鍛冶町321-10
TEL : 053-453-7100
営業時間 : 10:00～20:00
うなぎﾊﾟｲ誕生秘話|お菓子|浜松のお菓子処 春華堂
http://www.shunkado.co.jp/sweets/unagipai/tanjyohiwa02.php
………………………………………
老クリスチャン先生が通っていらっしゃる教会
だから、浜松教会なんですね。
ｶﾄﾘｯｸ浜松教会
Saint Francisco of Assis
静岡県浜松市中区富塚町2662
TEL&FAX :053-474-3314
主日ﾐｻ 毎週日曜日 7:00 9:30
http://www.geocities.jp/hamamatsukyokai/ こいつアホや。
おれやったら弁護士雇うわｗｗｗｗｗｗｗｗ >>464
浜松にはブラジル人がブラジルのレシピで焼いてるパン屋あるから
一度それ食ってみたいな
浜松ネタサイトで面白いのはにゃ～こさんのサイトが記憶に残る バチカン放送によると、法王は居住区で行った私的なミサで即興の説教を行い、
「言っていることと実際の行いが違うのはスキャンダル（不祥事）で、
それは二重生活だ」と発言。 >>464 「夜のお菓子」として有名（誤解をまねくこと多し） >>469
vsop 入りのは「真夜中のお菓子」と言う名前です。 経営再建中の東芝が、子会社の米原子炉メーカー、ウェスチングハウス（ＷＨ）について、米連邦破産法１１条（日本の民事再生法に相当）の適用申請を選択肢として検討していることが２４日、分かった。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>470 「真夜中のお菓子」は知らなかったです。
うなぎ菓子の登録商標で裁判が起こっています
例「うなぎパイ」と「浜名湖うなパイ」
ttp://shohyo.shinketsu.jp/originaltext/tm/1043648.html >>472
もしかして徳用袋も知らないのでしょうか？
一部直営店では徳用袋が売っていて個包装ではないのですが「割れ煎餅」のような感じで激安になっています。
徳用袋の存在を知ったら駅売店などで売っている個包装の商品は馬鹿馬鹿しくて買えません。 芸能人の５０％以上が在日朝鮮人。
しかし、B層にも婿入り婚で成りすまし朝鮮人、
また、 戦後のどさくさで日本人の戸籍乗っ取り
背乗り朝鮮人のいるから実際はもっといるのでしょうか？ >>459
＞いつの時代にも、キリスト教の歴史は改革や闘争に満ちていました。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ 自分がファリサイ人で歪んだ信仰をもっていることを
| （__人__） | 改革や闘争という名の下に正当化
/ ∩ノ ⊃ ／ 邪悪な人間と言われるだけのことがあるな・・
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／ >>460-462
> 聖書を読まない人間は、業火に焼かれよ！
>
> 信条を理解できない低学歴クリスチャンは業火に焼かれよ！
>
> 信仰の足りない愚か者は業火に焼かれよ！
288: 老クリスチャン [] 2016/11/23(水) 10:12:31.22 ID:+JhiMk8m
【信仰とは ①】
私たちは主日のミサの中で、説教の後に一同で起立して、必ず 「信仰宣言」 を唱和します。
カトリック教会では、永らく幼児洗礼が入信の通常の形であって、多くの信者が (いわば) 生まれながらのカトリック信徒でありました。
成長して学齢に達する頃に、簡単なカテケージスの後に堅信の秘跡を受けて、ミサで聖体を拝領するようになったのです。
彼らにとって 「信仰宣言」 は、いつものミサで唱える決まり文句に過ぎず、改めて自覚的に 「信仰」 というものを深く考え、反省するというような人は、滅多にいませんでした。
初めてカトリック教会の門をたたく成人が、これから信仰を持ちたいと思うとき、しばらくすると、先輩のカトリック信徒からはほとんど何も学ぶことが出来ないことに気づくようになります。
彼らは 「信仰宣言」 の旗印の下に、同じ一つの信仰を守って結束している共同体ではなくて、ただのカトリック的文化を共有する (建前上) 善意の人々の、寄り集まりに過ぎないと気づくからです。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478019542/288 >>478
＞彼らにとって 「信仰宣言」 は、いつものミサで唱える決まり文句に過ぎず、
＞改めて自覚的に 「信仰」 というものを深く考え、反省するというような人は、
＞滅多にいませんでした。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ 人の心の中を見通しているつもり・・
| （__人__） | 自分が神となって・・
/ ∩ノ ⊃ ／ まむしの目と心をもった者が・・裁く
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／ >>478
＞しばらくすると、
＞先輩のカトリック信徒からはほとんど何も学ぶことが出来ないことに気づくようになります。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ カトリックでは他の信徒を尊重してそっとしておく
| （__人__） | 先輩面しない
/ ∩ノ ⊃ ／ そんな善い面を、まむしの目と心で表現すると・・↑
( ＼ ／ ＿ノ | | 他の信徒から何かを学ぼう・・そんな
.＼ “ ／＿＿| | 功利打算の対象として他の信徒をふつう見ない・・
＼ ／＿＿＿ ／ 正しい信仰が宿っていればの話 >>478
＞彼らは 「信仰宣言」 の旗印の下に、同じ一つの信仰を守って結束している共同体ではなくて、
＞ただのカトリック的文化を共有する (建前上) 善意の人々の、寄り集まりに過ぎないと気づくからです。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | まむしの目と心を持つ者にはそう見えるのだろう・・
/ ∩ノ ⊃ ／ カトリックでは御言葉を口に出しながら体を動かさないし
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／ もうすぐやるべきことをやっている人間が教会で入門講座を始める。
ｗ >>478 【信仰とは ①】 「先輩のカトリック信徒からはほとんど何も
学ぶことが出来ないことに気づくようになります。」
あなたのように（知識に関する）多くの嘘を教える可能性を考えると、
知識に関して慎重になるのが普通だと思います。
「改めて自覚的に 「信仰」 というものを深く考え、反省すると
いうような人は、滅多にいませんでした。」 過去形になっていますが、
現在は異なるということでしょうか？
「彼らは 「信仰宣言」 の旗印の下に、同じ一つの信仰を守って
結束している共同体ではなくて、ただのカトリック的文化を共有する
(建前上) 善意の人々の、寄り集まりに過ぎないと気づくからです」
意味不明の文章です。主語がありませんが、「気づく」の主語は、
「初めてカトリック教会の門をたたく成人」の事ですか？
「彼ら」は、「先輩のカトリック信徒」のことですか？
もし人に文章を読んでもらおうと思うのであれば、もっと明確な文章を
書かないと、誤読されるだけです。またいくつの教会で、いつどのような
方法で統計を取ったのでしょうか？ 2014年(主日A年) 3月2日 年間第8主日
イザ 49：14～15 Iコリ 4：1～5 マタ 6：24～34
「何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。 そうすれば、これらのものはみな加えて与えられる。｣(マタ v.33)
この句の前半は、あたかもキリスト教主義の代表的標語のように、これまで扱われることが多かったものです。
しかし多くの聖句の場合と同じように、必ずしも福音的にではなく律法主義的に解釈されたり説教されたりして来た、要注意のテキストの一つであります。
山上の説教全体と共に、この部分も、人間が神の正しい律法をどれほど完全に実行出来るかを問うている、非常に厳しい判断基準ででもあるかのように解釈されて、善良な人々の心を苦しめて来ました。
しかし、もう一度テキストを素直に読み直していただきたい。
“あなたがたの天の父は、 ・・・・・ (すべて) ご存じである。”(マタ v.32) 神の国と神の義は、天の父が与えてくださるということに信頼しなさい。
そうすれば、そのほかのすべての必要も “みな加えて与えられる”(マタ v.33)。 だから、“この世の富 (あらゆる豊かさ) を当てにするのではなくて、ひたすら神に期待しなさい”(マタ v.24) という読み方が、あなたには出来ないでしょうか。
実生活の上で、あるいは実社会で、“何を食べようか” “何を飲もうか” “何を着ようか” ということを考えなくて良いと言っているのではありません。
問題は優先順位に関することであって、先ず神の救いに、神の秘められた計画に、信頼し期待する確かな信仰が、教会と信者一人一人に求められているということです。
マタ 8:18-22 の伝承に恐らくルカが書き加えた次の言葉は、この意味で示唆に富んでいます。
「あなたは行って、神の国を言い広めなさい。｣ 「鋤に手をかけてから後ろを顧みる者は、神の国にふさわしくない。｣(ルカ 9:60-62)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より トラピストクッキー 厳律シトー会燈台の聖母トラピスト修道院製
ttp://www.hakobura.jp/db/db-present/2009/02/post-33.html
「トラピストの丘」との裁判
ttp://shohyo.shinketsu.jp/originaltext/tm/1190862.html
(4)請求人トラピスト修道院の長い歴史と修道生活の厳しい戒律生活は、
余人をもって容易に理解するに困難である。初期キリスト教会の中に、
神のために独身を守る人々がおり、修道者がキリスト教会の歴史に現れたのは
3世紀に入ってからと言われる。修道院の歴史と変遷は、甲第8号証として
提出するトラピスト修道院なる小冊子6頁以下を参照賜わりたいが、
フランシス・コノラの森にいた数名の修道士は指導者として聖ロベルトを招き、
修道生活を始めた、とある。1098年20名の修道士はモレスムから
シトーの荒野へ新しい修道院を建て、これがシトー会(トラピスト会)の
始めである、との記述もある。1664年、フランスのトラップ修道院より
改革運動が起こり、改革を受入れた修道院をトラピスト修道院と呼ぶように
なった。我国では北海道上磯郡に1896年燈台の聖母トラピスト修道院として
創立され、荒涼たる荒野を開拓し、今日の基礎を固めた。生活の資として、
農耕、牧畜、酪農に力を入れ、神への祈りをささげた戒律の生活を行っている。
トラピスト修道院は、当地、北海道の酪農の源流であり、今や、北海道函館の
一地域のみならず、東北一円、東京を含む関東、そして、関西においても、
「トラピスト」と言えばトラピスト修道院の略称として周知であり、
これを疑うものはない。トラピスト修道院は男子修道士で構成されているが、
女性修道士は別にトラピスチヌ修道院と称し、函館に別の修道院を創立し、
同じように、生活の資として、「バター飴、菓子、クッキー」などを生産し、
神への信仰生活を行いつつ、勤労の毎日を送っている。このように、
「トラピスト」、「トラピスチヌ」といっても、仏語女性形、或いは、
仏語男性形からの言葉で、厳律シトー会(別名トラピスト会)の修道女又は
修道者という意味で、日本では、女性形、男性形の区別がないので、
女子修道院でもトラピストという名称を用いている修道院もあるとされている。 /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>485
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | プロテスタント元牧師の
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 福音主義
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ
【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ トラピストの最高傑作はマンコｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg >>485
マタイによる福音書の 5 章はどこにいったのでしょうか？
マタイ 5:22 しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも
裁きを受ける。兄弟に『ばか』と言う者は、最高法院に引き渡され、
『愚か者』と言う者は、火の地獄に投げ込まれる。
老クリスチャン 2017/02/10(金) 11:35:40.31 ID:Hhz5yVpK
>106 ＞下らないことで嫌な思いをすると信仰心も減ります。
無理に我慢しない方がいいですよ。
教会も、(世間以上に) いわば出来の悪い人間たちの集まりです。 そう思うならお前も仲良くしてやれよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
サロメっていうんだけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>489
老クリはカトリックの神父様や信徒に
マムシの眼差しを向けてバカ呼ばわり、野良犬呼ばわりする。
心の中で馬鹿にしてるのがひしひしと伝わってくる。 カトリックは悪事にかけては利口で真理に対しては馬鹿ぶって知らぬふりをする。
それで罪から逃れるわけがない。
滅びよカトリック、偽キリスト教会。 プロテスタントの土壌からは、老クリやすろのような
矯正がなかなか難しい歪んだ信仰の実がなるね。
時々でてくる。
私の親友にはプロテスタントの人が二人いるけど、その人たちはできた人だ。
カトリックに誘ったことも一度もない。何十年も。 土台は同じ。似たような詐欺団体だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>485
老クリスチャン先生みことば <(_ _*)> オウムの教祖は在日朝鮮人
信者にVXガスとサリンを作らせ殺人を実行した。 風水。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-c90e.htm
部屋で法を学ぶためには、女のからだの配置を考える。
それにより、周囲の男に根性を与える。
女の都合は後回しだ。
女は男の勇敢さを愛するようになり、家庭内にいい風が吹く。
シャンパンのような精子の作り方が風水の研究だ。
しかし、セックスしてはならない。 アクセス規制が強化されてるね。
無教会スレのゴンガラのせいだろう。 ::| ,,....,,_
::|´ ｀ﾞ''-､
::| ｀ヽ.
::| ｝ ｛ _､､､ __.l
::|）-（-=- _ノ 〉!}
::|ﾉ ￣ |ｼ
::|､{,___,},.) l
::| ｀ニ´ .／:l
::|: ー ＼ /
::| ／
::|====-'ヽ
::|ー:''´ ＼ >>502
キターー―――(・∀・)――――――――！！
∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧
＜老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！！！ ＞
∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨
、 、 、 、 、
/っﾉ /っﾉ /っﾉ /っﾉ /っﾉ
/ / ∧＿∧ / / ∧＿∧ / / ∧＿∧ / / ∧＿∧ / / ∧＿∧
＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ） 全キリスト教徒を敵に回したかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>504 Vatican Radio 23/02/2017 Pope: Don't put off conversion,
give up a double life より一部分を抜粋
A double life. And so many Christians are like this,
and these people scandalize others. How many times have we heard
– all of us, around the neighbourhood and elsewhere – ‘but to be
a Catholic like that, it’s better to be an atheist.’ It is that,
scandal. You destroy. You beat down. And this happens every day,
it’s enough to see the news on TV, or to read the papers.
In the papers there are so many scandals, and there is also
the great publicity of the scandals. And with the scandals
there is destruction.” >>506 だけでは不十分ですので少し追加します。ぜひ全文を読んでください。
四旬節が近いことも関係しているのでしょうか。
But you will arrive in heaven and you will knock at the gate:
‘Here I am, Lord!’ – ‘But don’t you remember? I went to Church,
I was close to you, I belong to this association, I did this…
Don’t you remember all the offerings I made?’ ‘Yes, I remember.
The offerings, I remember them: All dirty. All stolen from the poor.
I don’t know you.’ That will be Jesus’ response to
these scandalous people who live a double life. 腐ってるのがカトリックなんだから勘違いしないでほしい。
宗教改革をやってみては＞平成のぺトロ様 ファチマ100周年のこの四旬節は、とても貴重なボーナスバーゲンの時期という事で、罪の償い、霊魂の救いの為に、苦しみが来ると、「ヨォォシ！キタ━━ o(ﾟ∀ﾟo)━━!!」という風に思って『償いのセックス』御捧げする事ができますように！
http://charbeljapan.world.coocan.jp charbeljapan@nifty.com >>509
「ヨォォシ！キタ━━ o(ﾟ∀ﾟo)━━!!」 >>508 金融市場や経営者の多くも反省しないといけないと思います。
次の箇所は一般論ではないでしょうか？
The Pope gave the example of a company that was on the brink
of failure. The leaders wanted to avoid a just strike,
but the company had not done well, and they wanted to talk
with the authorities of the company. The people didn’t have money
for their daily needs because they had not received their wages. 2005年(主日A年) 2月13日 四旬節第1主日
創 2：7～9，3：1～7 ロマ 5：12～19 マタ 4：1～11
イエス･キリストの死と復活は、私たちを罪と死から贖い出す新しい出エジプトでありました。
イエスの公生涯の最初に置かれている荒れ野の誘惑の物語りは、それが初めから苦難の僕としてのメシアの歩みであり、十字架に向かうものであったことを暗示しています。
悪魔に対するイエスの答えは、そのすべてが出エジプトの背景からの旧約聖書の引用でありました。
いつの時代にも、教会は間違ったキリスト理解、使徒たちが伝えたのとは異なる福音、罪と死からの贖いとは無関係な救いと戦わねばなりませんでした。
教会はこの世をパンで救うことは出来ないのです。
キリストの福音によってだけ、教会はこの世を救い、自らも生きることが出来るのです。
私たちが生きているこの世は、「罪によって死が入り込んだ」(ロマ v.12) 世界です。
そこでは死がすべての人を支配しています。
人間の力によっては、いささかもこの死の力を弱めたり、そのとげを抜いたりは出来ません。
「すべての人に有罪の判決が下され」(ロマ v.18) ているからです。
私たちがこれまで多く目にして来た死者の弔いや、重い病の人への見舞いの場で、実際にはなんと多くの嘘が語られ、偽りの慰め言葉が述べられて来たことでしょう。
しかし、福音の言葉は言っています。
「神の恵みと一人の人イエス･キリストの恵みの賜物とは、多くの人に豊かに注がれるのです。｣(ロマ v.15)
イエス･キリストだけが、キリストを信じる信仰だけが、人を死の支配から罪の赦しと贖いへ、神の秘められた計画に与る義の支配へと新しく生まれさせてくださいました。
カトリック教会は病者の塗油の言葉でも、また死者の葬儀のための儀式書でも、洗礼の秘跡に与った小羊たちのために、この神の国への復活の希望を唯一の慰めとして明確に表現しています。
他には、どこにも、救いはありません。
イエス･キリスト、それも十字架につけられたキリスト以外には、私たちを救ってくださる救い主はいないのです。
キリストの勝利の福音を再び吟味して深く感謝することは、全世界のキリスト者にとってのこの期節の大きな恵みです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
老クリスチャン先生 万歳＼(^▽^)／
♪ ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ ♪
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| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ また出た。
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【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 256: 老クリスチャン [] 2015/11/05(木) 17:27:05.03 ID:ORSAaIdF
【聖書と説教 -4-】
一般に人々は、牧師や司祭と呼ばれる人は皆、聖書の専門家であるとか神学者であると思っているものです。
しかし実は皆さん実態をご存じないのであって、ほとんどの司教や司祭も、また牧師たちも、神学者ではない ・・・ 神学者になるということは、そんな片手間で簡単に出来るものではないのです。
しかもその上に、大部分の教会指導者たちは、そのような本格的な神学の成果を神学書によって学び、自分の説教に取り入れる能力にさえ欠けているのが現実です。
冷静に考えれば分かることですが、日本のキリスト教人口は極端に少ないのですから、確率から言っても、そんなに有能な人材が滅多にいないのは当然です。
その意味で、牧師や司祭と一般信者との間に、教養や知識、能力に優劣の差があるなどと考えるのは、全く間違っています。
彼らは、UFO に乗ってどこかから来たのではなくて、現実のこの日本の貧弱な教会が産み出した人々なのですから、せいぜい信者全体の平均レベル、下手をすると平均以下の人物だと考えた方がよいのです。 ＪＡＣＩＮＴＡ1972のJACINTAには、元々秋田の日本人という意味が含まれていた。
「ポルトガルのファティマの聖母の目撃者、ジャシンタ・マルトには、
秋田の日本人を意味する暗示が元々名前に含まれており、
ＪＡＣＩＮＴＡ１９７２の翌年、1973年に落涙開始、マリアからの大警告のお告げ
があり、最終的には、通算101回の涙を流し、
ジャシンタ・マルトの生誕日1910年3月11日に
101年を足すと2011年3月11日の東日本大震災の日と一致する。
ＪＡＣＩＮＴＡ1972、このことからも秋田とファティマの関連性が窺え、
ＪＡＣＩＮＴＡ1972の大警告とは、秋田の聖母マリアのメッセージのことで
あったのかもしれない。 」
ここに日本の七信仰を足せば108になる。1910の108は2018年。
つまり世界が本格的に動くのは2018年である。
この年は聖徳太子の予言と同じく、飛鳥京建都592年から1426年後にあたり、
1426⇒[7(信仰数)×2(日本)×100(1世紀)]＋[2(日本)×13(忌み数[ユダヤの成人年齢])]で成立する。
また、皇暦直せば2678となり、2678⇒[2(日本)×13(忌み数[ユダヤの成人年齢])]＋[78(ユダヤ法則の成功率)]との意味合いもあるという。
で、108という数も除夜の鐘の数で果てはまることから、「聖徳太子の予言」や「ファティマの予言」は偶然にも[2018年]で一致するという訳。
この意味は首都東京、旧都京都、富士山信仰の崩壊(天皇陛下の生前退位)、イスラエル再建に伴う第3次世界大戦が勃発という世界大混乱の時代を迎えるという事である。 ファティマの聖母の御出現や太陽の奇跡や大警告の予言を告げた年が
1917年で、それに秋田の聖母マリアの101回の涙を足しても、
2018年になります。 >>515 有能な人材? 自分の頭の中で組み立てた事とカトリック教会の教義を
無理に整合させたければ、新しい派の教会を作られたらよい。
次も除外項目ですか？
カテキズム 1070 新約聖書の中で「典礼」の語は神を礼拝する祭儀のほかに、
福音の告知や愛の実践の意味でも用いられています。 これらすべては、
神と人々への奉仕です。典礼祭儀において、教会は、唯一の「典礼執行者」
であるキリストに倣う者であり、キリストの祭司職（礼拝）、預言者（告知）
および王職（愛の奉仕）にあずかっています。
愛の実践 active charity
神と人々への奉仕 the service of God and neighbor
キリストに倣う者であり is servant in the image of her Lord
愛の奉仕 service of charity
ttp://www.vatican.va/archive/ccc_css/archive/catechism/p2.htm 性差別に関して、「男性が悪人・加害者、女性が善人・被害者」という構図で語られる風潮がある。男性差別は女性差別に比べて無視されやすく、真に男女平等を達成しようとするならば、男性差別は女性に対する性差別主義と同じくらいに受け止めるべき。
言葉であっても反抗する事ができない立場の相手に心因的・精神的な苦痛を与えることも暴力。言い勝ったつもりでも言葉による暴力を振るった可能性があり、「力で勝てないから言葉で」相手をねじ伏せても暴力。
被害を主張する女性を見て、「これはそうなるな」という例を度々見る。無条件的に被害者擁護する姿勢に疑問を内心提示しざるを得なくなることがよくある。 言葉の暴力は肉体的暴力と比べ、外傷のような証明がし難い。それを逆手に取った言葉の暴力が事件の原因ではないかと第三者として感じても、それを立証することは困難。 自業自得の被害者を擁護すべきか。加害の結果として被害者になった者を擁護すべきか。 病気であっても貧困であっても弱者とは限らない現実があると言わざるを得ない。 人権は擁護するが、人権を主張してやりたい放題する人々には反対だ。 愚行の結果で病気になった者や愚行の結果で貧困になった者は弱者なのか。
愚行の結果で不幸になった者は弱者なのか。 ＞炎上一転好投 日ハム斎藤佑、復活へ再出発の1回0封 1軍入り必死アピール
""""""""
>未だに記事になるのが逆にすげえ。
>普通ならない
>練習試合でたまたま１回無失点しただけでニュースになる男。
これこそ福音。哀しい時の慰め。十字架にかけられた男。人々の希望
わけのわからない聖書のお話では味わえないｗ ＞マー君には凄い差をつけられ大谷にも凄いスピードで抜き去られ、それでも諦めないところは凄い。
＞敗戦処理だろうが結果を出せることが大事。
生ける神とはこういうこった 誰も期待なんかしていないし嘲笑されている。
球団の哀れな客寄せパンダであることも知っているうえで、
パトロンに買われながらも自他ともに生きる道を歩む。
学べ。 結果、どっかのヘボサラリーマンが痴漢で捕まらないで済んでるかもしれない
どっかの引きこもりが「こいつ悲惨だな」とおもい自分に価値を見出すかもしれない 実際のところ、ハンカチは好色で過去のプライドを捨てきれない人物なのだろう
そんなことはどうでもいい。
多くの人は一個の直接的な施しよりもたくさんの間接的な施しによって、なんとか日々生活しているということに気づいてない
恋人にふられた時、本質的に救ってくれたのは新しい女性ではなく、話を聞いてくれた友人や、嫌なことを忘れてさせてくれるバラエティ番組や炎上ゴシップではないか？
このように、無価値なゴシップひとつにしても人は誰かしらのたくさんの間接的な施しによって生かされている。
神はキリストを通して人間をを見放していないということ。
しかしながら前提抜きで受け入れて信頼しないと何の意味もなさないし気づきも救いもない。
こういうこった と、綺麗な話で負け犬からカネをむしりとる簡単なお仕事 2011年(主日A年) 3月13日 四旬節第1主日
創 2：7-9, 3：1-7 ロマ 5：12～19 マタ 4：1～11
「このようなけで、一人の人によって罪が世に入り、罪によって死が入り込んだように、死はすべての人に及んだのです。 すべての人が罪を犯したからです。｣(ロマ v.12)
カトリック教会が、基本的に “教えと道徳と秘跡” をその構成要素としているのは、それが初めにギリシア･ローマ的な世界で成立したという、その歴史的起源に由来することです。
そのために “罪” が道徳主義的にのみ理解されて、“この世を支配する権威の霊、すなわち悪魔” がすべての人を “死によって支配している” という、聖書が指摘している事実を直視することに欠ける傾向がありました。
神がイエス･キリストを通して教会に与えてくださった “義の賜物”(ロマ v.17) とは、この悪魔に対する勝利、死に対する勝利であって、それはすべての洗礼の秘蹟を受けた信者を “永遠の命 (神の国への復活) に導くのです。”(ロマ 5:21)
「主なる神が造られた野の生き物のうちで、最も賢いのは蛇であった。｣(創 3:1)
神のことばは聖書を通して、私たちの生存の真実の姿に迫ります。
それを理解するためには、もう一度 “本気になって聴く” ことが必要なのです。
私たち人間よりも賢い “蛇” がいて、人祖アダムとエバはその誘惑に勝てなかったという神話を、もし現代人が思い上がって、“自分は深い信心によって誘惑に勝てる” ような気持ちで読むとしたら、それは全く愚かなことです。
エデンの園に置かれた人祖よりもはるかに現代の私たちは弱く、現代の悪魔はかつての “蛇” よりもさらに賢く強いということを、聖書を学ぶ信者は今こそ実感すべきなのです。
この四旬節に私たちは、人祖アダムとエバでさえ勝つことが出来なかった悪魔に、十字架の死と復活によって勝利されたキリストの福音を、聖書から本気で聞き取ろうではありませんか。
「わたしたちの主イエス･キリストによってわたしたちに勝利を賜る神に、感謝しよう。｣(Iコリ 15:57)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より わしがカテキズムじゃ！！！
いいかげんに、わしの言うことを聴け！
わしの言葉に 従え！！！ 愚かで、低学歴の、
おまえら罪人は、わしの説教に耳を傾けろ！
わしの説教に従え！！！
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg /＼＿＿_／＼
／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 | >>533
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | プロテスタント元牧師の
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 福音主義
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
.ｎ:n ｎｎ
nf|｜| | | |^!n
ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
ヽ ,イ ヽ :イ
【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ >>515 のような事を書くあなたにとっては、次の句は空しいのでは？
主は皆さんと共に。また司祭と共に。
The Lord be with you. And with your spirit.
Dominus vobiscum. Et cum spiritu tuo.
ttps://www.youtube.com/watch?v=bLHRWe_b3v8
"Dominus vobiscum, Et cum spiritu tuo" Russian Orthodox
Anne Liis-Treimann & The Chamber Choir Eesti Projekt の
"Dominus Vobiscum" (iTunes) 【聖書と説教 -3-】
一般的に牧師や司祭の 「説教」 というものが、ただの 「よいお話し」 であって、聖書が伝える使徒たちの宣教の継続とは何の関係もないというのが、多くの教会の偽らざる現実であります。
かつて原始教会が、どのように福音を理解し、信じ、宣教したかは、まるでそのままでは現代には通用しない古い時代の話だと、思い込んでいる節があるのです 「ルーアンの丘から 遠藤周作 フランスの青春」
今から4時間後、 nhk bs プレミアムで午前2時30分から。
絶対おすすめ！ 「近代科学は１９世紀に始まりました。聖書は科学的要素などゼロですよ」カステル・ガンドルフォの天文台担当司祭の言葉。 ●２ちゃんねるとニコニコ動画の正体●
２ちゃんねる管理人や既得権益を批判する書き込みをすると２ちゃんねる管理人からハッキングされます。
場合によってはストーカーされます。
実際２ちゃんねる管理人が書き込みをしてる所にやってきます(ストーカー)。
２ちゃんねる管理人からマークされた人は２ちゃんねるを見てるだけで今見てるなとバレてます(書き込んでなくても)。
リアルタイムで２ちゃんのどのスレを見てるか分かるようになってます。
２ちゃんから転載されてるブログ（アルファルファモザイクなど） を荒らすと、その情報はニコニコ管理人と２ちゃんねる管理人で共有されます。
場合によってはハッキングされたりストーカーされます。
31 ：可愛い奥様＠転載は禁止：2014/12/25(木) 08:13:17.30 ID:gDmdUXyO0
きょう発売の宝島に２ちゃんの運営者ジム・ワトキンスのインタビューがある
どうもジム・ワトキンスはciaか米軍の工作員の可能性が高い
だから２ちゃんにアジア分断工作のスレがたくさんあるんだろうね(アジア分断工作をしてるのはアメリカ)
２ちゃんねる＝ひろゆき＝ジム・ワトキンス(米軍人、cia）
ニコニコ動画＝２ちゃんねる＝自民党
ニコニコ動画＝ひろゆき
ニコニコ動画＝２ちゃんから転載されてるブログ（アルファルファモザイクなど）
NAVERまとめ＝ひろゆき 2013.09.17
２ちゃんねる元管理人・西村ひろゆきの申告漏れは悪質過ぎる！
http://straydog.way-nifty.com/yamaokashunsuke/2013/09/post-91ee.html
★この記事が出るまで２ちゃん管理人の"ひろゆき"は「自分は２ちゃん管理人ではない」と嘘をついていましたｗ
↓
2012年6月29日
２ちゃん運営会社は「ペーパー会社」 登記上の役員証言
http://i.imgur.com/R1oWjxN.jpg
ひろゆき(２ちゃん管理人）は数々の民事訴訟を抱えている。
請求されている賠償金は１０億円。
ひろゆきは賠償金を１円も払っていない。
2012年6月
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1431191456/677
★２ちゃんの広告主、無修正エロ動画カリビアンコム
↓
カリビアンコム…有限会社ピエロ（本社：東京都練馬区、代表取締役：陳美娟）
http://www.peeep.u●s/3ee0ef64
↑
覚醒剤SEX動画カリビアンコムは２ちゃんの大広告主でした
昔、２ちゃんにはカリビアンコムの広告がたくさんあったんです
覚醒剤SEX動画カリビアンコムを大きくしたのは２ちゃんねる管理人ひろゆき、です
２ちゃん管理人はハッキングとストーカーをしています(ハッキングは普通にしています)
２ちゃんは匿名の掲示板ではないです >>540 司祭の方々は、「聖務日課」の「毎日の読書」によって、教父の説教を
読んでおられることは知っているでしょう。あなたはミサで、ストレス（不満）
を溜め込んでおられるのでは？ 答唱詩編で耳を塞ぎたくなってしまうことが
ある、説教をおかしく感じてしまうことが殆どである、使徒信条の唱和が
そろわなく感じてしまうが多い等。
Dominus vobiscum. Et cum spiritu tuo.
ミサのおいて、主が司祭に働きかけているように感じませんか？ まぁシコシコでもして欲求不満を解消しなはれ
変な事件起こすなよえｗｗｗ わしが 福音である！
わしのみ言葉に耳を傾けなさい！
わしの福音に従いなさい！ カトリック浜松教会の罪人たちは、元牧師であるわしにホスチアを渡さない救われない民である。
カトリック南山教会の者は、わしの言葉を聴きホスチアをくれる神の民である。
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg 2014年(主日A年) 3月9日 四旬節第1主日
創 2：7-9, 3：1-7 ロマ 5：12～19 マタ 4：1～11
「こうして、罪が死によって支配していたように、恵みも義によって支配しつつ、わたしたちの主イエス･キリストを通して永遠の命に導くのです。｣(ロマ v.21)
“罪が世に入り、罪によって死が入り込んでいる” “死はすべての人に及んでいる”(ロマ v.12) という現実を、私たち信者はキリストの福音を通して初めて理解するようになりました。
救われていない人にとっては、“一人の人アダムの犯した罪” の話は理解することが出来ても、この世が罪の世界であるという事実を認めることは出来ません。
悪いのは始祖アダムであって、その責任を現代人が負うなどということは不当に思えるからです。
しかし ・・・・・
「人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、ただキリスト･イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とされるのです。｣(ロマ 3:23)
ですから、“わたしたちの罪を償ういけにえとして”(Iヨハ 4:10) “御自身の血によって、ただ一度聖所に入って永遠の贖いを成し遂げられた”(ヘブ 9:12) 方は、神の御子お一人であって、“ほかのだれによっても、救いは得られません。”(使 4:12)
人間がみんなで回心し、みんなで努力すれば、善意と愛だけが支配する理想の世界を自ら実現することが出来るという妄想を、神は明確に否定されたのです(ロマ 3:27、エフェ 2:8 参照)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より _,. -‐､────- ､
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l | ＿,.. =- ､ ヽ__i .::.._,. -- ､_ | ／ lヽ ﾉ |
{ ヨ￣￣￣ ｀ヽ 〔,r ､! .:..￣￣￣ メ￣ ;､、.:.ﾉ
i ヽｨ' ｀ｰ‐‐'´ ..:. ヽヾヽ::,,,,,,;:::'´ｴヽ ￣｀ / ﾄ..: .）
ヽ|_ _ｒ:. .:. .:::...,、､, ｀,/Ｔ｀ i／ /
丨￣￣.:.! ヽ:... ::.'´ ヽ-￣￣ |＿_ノ
ｉ.::::::::.ﾞ ヽ, ／ ｀ヽ 丨
!.::::;; ﾄ、 ヽ=_- '´ ｲ.:.| / ,
ヽ.:::. ;,.¨! ､'_;__;__;__,..=-イ.:/ / / !
＾、.:. ヽ! ｌ丁│ i ｿﾉ ′ ,' 亅
ヽ.:. ; ￣￣￣￣ / / /トｒ‐‐- ､
ﾈ ヾ￣_____,,,... 'ﾞ / | ヽ､_ ｀ヽ、
_,.r ､´￣ ,i、 ￣￣ ｒ' } / ﾄ ヽ
＊ -ヽ、 '´ヽ、 〕 ､... .:.:.:.:／ 丨n │|ヽ
3X_ ｘ Ｙ Xy /! 〔ヽ..::: : : : : : :.:.: ,.. 'ﾞ //∥ i ヽ、＼
癶弋ヽ亠-勹'八_ｙヽ ｀ ｰ─‐‐ '" i l / ﾉ ├ ､__
┼ヽ‐- ､｀ヽY Y´!ヽ 丶 ﾉ '´ ト､├--r 、 >>550
きょうもお元気でなによりです。
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
きょうも老クリスチャン先生がいらっしゃったので、安心しました。
さて、病院に薬をもらいにいこうかな、
今日は午前中まで、急がないとｲｿｶﾞﾅｲﾄε=ε=ε=┏(^O^)┛ わしが 福音である！
わしのみ言葉に耳を傾けなさい！
回心して、わしの福音に従いなさい！ 道徳とは仲間作りであるが、倫理とは楽しいことである。善とはセックスである。
しかし、「道徳とは善であり倫理である」という境地に達した。
道徳～東大ボクシング部１９９０。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-78fb.html
ノンフィクション。糖質ですがの青春。
倫理（いい風の吹かせ方）。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-c90e.htm
部屋で法を学ぶためには、女のからだの配置を考える。
それにより、周囲の男に根性を与える。
女の都合は後回しだ。
女は男の勇敢さを愛するようになり、家庭内にいい風が吹く。
シャンパンのような精子の作り方が風水の研究だ。
>>553: 老クリスチャン [] 2017/03/04(土) 11:09:22.49 ID:ZLnONWrc
わしが 福音である！
わしのみ言葉に耳を傾けなさい！
回心して、わしの福音に従いなさい！
……‥…………‥…………‥…………
老クリスチャン
東京神学大学大学院修了 神学修士(聖書神学専攻)
東京神学大学＞＞＞＞＞＞越えられない壁＞＞＞＞＞＞上智大学神学部
◎
∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg ここ出てるみたいだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://www.seiko.ac.jp/about/kengaku.html 偽じゃないのはどこよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 偽教会ということは、社会的にはマトモだという意味なのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ あなたに日本に生まれたものとしての位階を与えます
Member of japan master grade level ultimate z
あなたに正しいものとしての位階を与えます
An honest people of earth level ultimate grade platinum >>561
やたらｗのチャタリングを起こすキーボードは
まともでないのは確かだ。 そんな感じかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ｶﾞﾗｹｰじゃがのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ﾎﾟﾁﾎﾟﾁﾎﾟﾁｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ コピー・ペーストとか単語登録とかわからないバカはネットから引退したほうたいいと思うぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 若づくりに必死な人の痛い特徴
ファンデーションが白すぎる
派手な口紅をつけている
年相応でない派手な色の服を着ている
人のうわさ話ばかりする
おばさんなのにギャルみたいな格好
妙に流行語を使う
パールの多用
斜め座りオバショット
ポーズ古すぎ
ピースサインを顔から離す まことって、やたらと、若者の言葉を使いたがるよね
55歳ニートなのに 心理学的に言うと、流行り言葉を使いたがるは
臆病者らしいよ キリスト者に対する位階
初心者の方
Novice of christianity level 1 a
Man himself of initiation of christianity level 1 a
ベテランの方
Master of christianity level ultimate grade ultimate z 心理学的に言うと、流行り言葉を使いたがるは
臆病者らしいよ >>567
コサック帽みたいなのをかぶっている。
環境保護を支援していながら野生動物の毛皮帽をかぶってブルジョア気取りでいる >>550 :老クリスチャン 2017/03/04(土) 10:32:47.83 ID:uB7hSawP
「救われていない人にとっては、“一人の人アダムの犯した罪” の話は
理解することが出来ても、この世が罪の世界であるという事実を認めることは
出来ません。」認めることは出来ません？
カテキズム 1849 罪とは、理性や真理、そして正しい良心に背く過ちです。
また、 あるものへのよこしまな愛着による、神や隣人愛に対する真の愛の
欠如です。罪は人間の本性を傷つけ、その連帯をそこないます。罪は、
「永遠の法に背くことばや行い、あるいは望み」という定義がなされています。
1850 罪は神に対する侮辱です。「あなたに、あなたのみにわたしは罪を犯し、
御目に悪事と見られることをしました」(詩編 51・6) 。罪は、わたしたちに
対する神の愛に逆らい、わたしたちの心をその神の愛から遠ざけます。
人祖の罪のように善悪を知ったり定めたりして「神のように」なることを
意図する、神への不順であり 反抗です。したがって、罪は「神を無視する
ほどの自己愛」なのです。この高慢ゆえに、罪は救いをもたらされたイエスの
従順とはまったく正反対のものなのです。 したがって、わしが十戒の完成であり、わしが福音である。
わしが主の御言葉である！ ::| ,,....,,_
::|´ ｀ﾞ''-､
::| ｀ヽ.
::| ｝ ｛ _､､､ __.l
::|）-（-=- _ノ 〉!}
::|ﾉ ￣ |ｼ
::|､{,___,},.) l
::| ｀ニ´ .／:l
::|: ー ＼ /
::| ／
::|====-'ヽ
::|ー:''´ ＼ >>576
老クリスチャンのダンディズム
かっこいい.....ヾ( 〃∇〃)ツ ローマ教皇、ペンテコステ派教会を初訪問し謝罪
福音派も支持しカトリックへ対する差別を謝罪
2014年8月2日
http://www.christiantoday.co.jp/articles/13779/20140802/pope-pentecostal-apology-evangelical.htm
ローマ教皇フランシスコが、イタリアのペンテコステ派教会を初めて訪問した。
この訪問で、教皇は過去にローマ・カトリック教会がペンテコステ派を
迫害したことについてゆるしを求めた。
これを福音派のリーダーたちは感謝をもって歓迎。
福音派の世界組織である世界福音同盟（ＷＥＡ）のジェフ・タニクリフ総裁兼総主事は、
逆にカトリック教会に対して福音派がこれまで行った差別について謝罪した >>578 つづき
「狂ったようにペンテコステ派を迫害し、否定した人々の中には、カトリック信者もいました」と、
教皇はペンテコステ派教会を禁じていたイタリアのファシスト政権に言及。
「私はカトリックの神父ですが、自分たちがしていることが分からず、悪魔に誘惑された、
そのようなカトリックの兄弟姉妹たちに代わって、許しを請います」と謝罪した。
教皇は、今回の訪問を驚く人もいるだろうと認めた上で、
教皇自身は福音派を「兄弟」と考えていると語った。
「驚く人もいるでしょう。『教皇が福音派を訪ねたって？』と。
しかし、私は単に自分の兄弟たちに会いに行っただけです」と語った。 「私はプロテスタントの牧師ですが、自分たちがしていることが分からず、悪魔に誘惑された、
そのようなプロテスタントの兄弟姉妹たちに代わって、2ちゃん住民に許しを請います」と謝罪した。 わしは謙虚なのである。
わしは、低学歴である2ちゃん住民に赦しを乞い、騒がしくバカ者の集まりである2ちゃん住民の前にへりくだることのできる偉大な人間である！ 小教区の運営はごくごく一般的なお役所仕事。
ゴマすりと賄賂がすべて 野生動物の保護をするサークルｗにジェヌインレザー本革のロングブーツをはいて何かのあったかそうな動物の毛皮を着て参加ｗｗ
誰も突っ込まないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
もちろん偉い先生だからなｗ 隣人愛をといて隣人を喰う。
こういうこったｗｗｗｗｗｗｗｗ >>582-584
カトリック教会を知らないだろ。
想像で悪口を書いてる。>>583に書いてある「偉い先生」はいない。
創価学会や幸福の科学と同じような組織ではない。 久々に来た。サロメとかあの辺のコテハンもう居ないの？ >>585
ゴミのようなお前がいったい何を知っているんだ？ >>550 「救われていない人」とありますが「救われている人」とは誰を
指すのですか？ 福音を信じて洗礼を受けた人を指すのですか？ 老クリスチャン 2017/03/03(金) 10:35:44.21 ID:EjZciNOX
2011年(主日A年) 3月13日 四旬節第1主日 「そのために “罪” が
道徳主義的にのみ理解されて、“この世を支配する権威の霊、すなわち悪魔”
がすべての人を “死によって支配している” という、聖書が指摘している
事実を直視することに欠ける傾向がありました。」
嘘を書かないでください。カトリック教会の道徳主義をいつも強調されますが、
神から遠ざからないために、この世での行為を説いていると思いますが。
道徳が先にあるという事ではないでしょう。 >>589
宗教で救われるわけないだろ。カトリックだって同じ。
創価の方が、仕事回し合うネットワークがあるだけ現実的な救いがある。
カトリックは祈ってくれるだけww.
生活保護申請も手伝ってくれるそうだし、
カトリックより創価か共産党だ。 インド南部にあるカトリック教会の司祭が少女（16）に性的暴行を加え、
妊娠・出産させたとして逮捕された事件で、警察当局は5日、
子どもが生まれた事実を隠そうとした疑いのある修道女5人と医師を含む病院関係者ら計8人に逮捕状が発行されたことを明らかにした。
修道女らと医師1人は逃走中だという。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝隠蔽体質：全員グル＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 582 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/06(月) 13:13:56.41 ID:QwC+tl1a [2/4]
小教区の運営はごくごく一般的なお役所仕事。
ゴマすりと賄賂がすべて
583 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/06(月) 13:16:51.71 ID:QwC+tl1a [3/4]
野生動物の保護をするサークルｗにジェヌインレザー本革のロングブーツをはいて何かのあったかそうな動物の毛皮を着て参加ｗｗ
誰も突っ込まないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
もちろん偉い先生だからなｗ
584 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/06(月) 13:18:50.48 ID:QwC+tl1a [4/4]
隣人愛をといて隣人を喰う。
こういうこったｗｗｗｗｗｗｗｗ 大川隆法と中山みき、そしてアマテラスについて。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-a49b.html
大川隆法は性転換手術を受け、女性として生きることに決めている。
某タレントとも「女友達」として交際している。
このことを、神道、教派神道の側はどのように受け止めるべきなのか。 【新約聖書のイエス・キリストのことば：祝された長男が産れる】
女性が処女であれば、祝された長男が産れる。聖母マリアも処女で、
神の霊の影の大きな力で、男の子のイエスを身ごもった。当時は、処女で
無ければ、結婚出来なかった。ヨゼフも結婚しようとしたら、マリアが処女
で無かった。『密かに、離別しようと決心した』大天使が、『結婚を続けよ』
と命じて、イエスが産れるまで、マリアに触れなかった。
処女は、男の子が産れる。酸性性子が女の子で、アルカリ性子が男の子で
ある。痛みで、分泌物が出ず、男の子が産れる。オーガスムに至ると、
マリアのような女の子が産れる。マリアは大司祭の娘であった。・・・
専修大学卒・鹿児島県カトリック・６２歳。 群馬県、朝鮮学校に「反日的教育確認できず」補助金問題、それでも慰安婦「性奴隷」表記も
群馬朝鮮初中級学校（前橋市）に対する群馬県の補助金交付問題で６日、県は朝鮮学校で
使用する教科書や授業内容の調査結果概要を県議会常任委員会で示した。
授業視察や教科書から「現時点で反日的教育は確認されなかった」としたが、教科書には
「朝鮮女性を日本軍の慰安婦として性奴隷にした」などの誤った記述や金正日総書記を
「敬愛する将軍様」とする記述も。
授業視察も抜き打ちではなく、北朝鮮が日本に向け弾道ミサイル４発を発射する中、疑問も残る。
(略)
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
森友学園の件で「朝鮮学校の土地の取引問題」にも波及していますね。
北朝鮮が、日本の「排他的経済水域内にミサイルを2度も発射している」から、朝鮮学校とか
テロ養成施設ともいえるが学校が日本に存在するのが問題で、朝鮮学校に補助金を支給すると
いうのは、日本が「テロ支援国家として取り扱われてても仕方がない状態」と言えるでしょう。
北朝鮮関係についてはいつアメリカのSDNリストに加えられてもおかしくないし、SDNリスト入り
＝テロ3点セットにスライドするのです。 >>597
日本が真珠湾攻撃したら米国で日系人が収容所へ入れられたのは当然だと？ 三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-b7a3.html
浄土（ピュアランド）とはおニャン子クラブが強烈に推進したものだが、
応神天皇は「女はもっとレッスンしたほうがいい」として、
ヒステリーを起こさない女がいるとしたらそれはもはや涅槃だな、とした。 北朝鮮が弾道ミサイルを発射したら在日朝鮮人を国外追放にするのは当然ですね。日本政府は実行しなさい。 カトリックのピオ神父は、最強の悪魔祓いなんでしょ？ 実像がどうであれ、カトリックが全力を注ぎ創り上げたマザー・テレサの"聖人としての神話"は、揺らぐことのない、不動のものなのである。 Catholicの信心に心を奪われるカモほどおいしいものはないｗ 2002年(主日A年) 2月24日 四旬節第2主日
創 12：1～4a IIテモ 1：8b～10 マタ 17：1～9
「キリストは死を滅ぼし、福音を通して不滅の命を現してくださいました」(IIテモ v.10)
テモテは使徒の後継者の一人として、使徒たちの福音を委ねられました。
この福音の現代にまで至る伝承を導き支えておられる方が、他ならぬ復活のキリストであることを、私たちは今年も四旬節に際して思い起こさなければなりません。
使徒パウロはこの後に続けてこう述べています。
「わたしは自分が信頼している方を知っており、わたしにゆだねられているものを、その方がかの日まで守ることがおできになると確信しているからです。｣(IIテモ 1:12)
アブラム (アブラハム) の召命の物語りは、現代の私たちに向かってキリストの福音を証ししています。
「わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福し、あなたの名を高める。 ・・・・・ 地上の氏族はすべて、あなたによって祝福に入る。｣(創 vv.2-3)
やがてアブラハムが自分の独り子である息子のイサクをささげようとした後に、神は再び語られました。
「地上の諸国民はすべて、あなたの子孫によって祝福を得る。｣(創 22:18)
そして使徒パウロはその手紙の中で次のように述べています。
「ところで、アブラハムとその子孫に対して約束が告げられましたが、その際、多くの人を指して “子孫たちとに” とは言われず、一人の人を指して “あなたの子孫とに” と言われています。
この “子孫” とは、キリストのことです。｣(ガラ 3:16)
そしてこのキリストは、私たちの主日のミサに天から降りて来てくださって、司祭を通して御自身の聖体を会衆に分け与えてくださるキリストに他なりません。
それは決して昔話の中の “思い出のキリスト” ではなくて、「今 (生きて) おられ、 ・・・・・ やがて来られる」(黙 1:4) キリストなのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
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＜老クリスチャン先生万歳！老クリスチャン先生万歳！老クリスチャン先生万歳！！！ ＞
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／（ ○） （○）＼
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| ,' _,,．--､, ', | まだ独善の臭い息を吐きかけるつもりなのか？
＼ l/r,二⌒ﾕヾ i ／
＼ ''''´￣￣｀ ／
【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 物理学。その限界と核兵器対策。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-c8ad.html
核兵器は、コンデンサーと「タイプⅠ」「タイプⅡ」として女へと感電する兵器だ。
アメリカは各国の男女横並びを望んでいるが、ソビエトはきれいな核だった。
女性は感電したくなければ木綿のパンツをはこう。 >>605
「牧師ごっこ」は新しいスレッドを作ってやってくれ。
気持ち悪くてしかたがない。何度言ってもわからない人みたいだね。 なんだかんだ言っても四旬節がどうであれカネと肩書がすべてｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 2011年(主日A年) 3月20日 四旬節第2主日
創 12：1～4a IIテモ 1：8b～10 マタ 17：1～9
「一同が山を下りるとき、イエスは、“人の子が死者の中から復活するまで、今見たことをだれにも話してはならない” と弟子たちに命じられた。｣(マタ v.9)
イエス･キリストがその死と復活を通して成し遂げられた御業を、原始教会がどのように理解したかを知ることは、現代の教会にとって必須のことであると、先ず強調しておきましょう。
なぜなら、現代の多くのキリスト教信者たちが、使徒たちから伝えられたのとは違う、自分たちで勝手に考え出した “新作のキリスト教” を、論じたり宣べ伝えたりしているからです。
時代が変われば、信仰の対象であるキリストも “別の新しいキリスト” に置き換えられるのだと、冷ややかに主張する人々とは一線を画すことが必要なのです。
キリストの復活を抜きにしては理解することの出来ない福音を、使徒たちは宣教しました。
原始教会の信仰は、キリストの勝利の復活を抜きにしては決して説明の出来ないものであったということ、
そして古代教会はこの主張を守るために、信条の最終的確立に至る激しい戦いを経験しなければならなかったことを、現代の信者はしっかりと認識しなければなりません。
御子キリストは、これまで人間を隷属させてきた罪と死の力、すなわち悪魔を滅ぼすために(ヘブ 2:14-15、Iヨハ 3:8)、私たちの間に宿られました(ヨハ 1:14、フィリ 2:6-8)。
そして、復活によって勝利されたのです(Iコリ 15:54-56、コロ 2:15)。
これを “ナザレのイエス” という “一人の人物” の個人プレーのように解釈してはならないと、原始教会は マタ v.9 のイエスの言葉をここに添えることによって警告しました。
イエスの受肉と死と復活は、父なる神の御業であり(マタ v.5)、しかも救済史の過程の中での御業であったことを(マタ v.3)、この福音書の伝承 (変貌の物語り) は強調しているのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>613
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／ ／ ヽ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 |
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
| ,;‐＝‐ヽ .:::::| 独善の「牧師ごっこ」
＼ ｀ニニ´ .:::／ NO THANK YOU
／｀ー‐--‐‐―´´＼
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ｆ|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {！ ::: :|
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【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/
老クリスチャンは正義
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∧_,,∧ ∩
（＊｀∀´)彡 老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
◎⊂彡
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg わしの現存が「命のパン」である！
わしの言葉を感謝と賛美で食べなさい！
わしが全教会、全クリスチャンの指導者である！ >>616
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＜老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！！！ ＞
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＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ）＼＼（ ） ２日連続でマムシが出たか。
４、５日コピペを貼り付けなかったから少しは反省してるのかと思いきや
ただスキを狙ってただけみたいだな。
別スレを立てないところが邪悪なんだよ。 532: 老クリスチャン [] 2017/01/31(火) 10:50:44.04 ID:uLwxte/z
「見よ、神はわたしを助けてくださる。
主はわたしの魂を支えてくださる。
わたしを陥れようとする者に災いを報い、
あなたのまことに従って、彼らを絶やしてください。」(詩 54:6-7 ・・・静岡初中に通う李莉英さんには悩みがある。
それは「魔女料理」が食べられないこと。 ・・・
莉英さんの家では、仕事で帰りの遅いオモニの代わりに、ハルモニが晩御飯を作っている。
莉英さんが学校から家に帰り、玄関の戸を開くと「独特な鼻を刺す臭い」がお出迎え。
晩御飯の食卓には見たこともないような料理が並ぶ。真っ赤なスープやお店と色の違
うカレー、ハルモニが自ら摘んできた山菜の混ざったナムル、にんにくの味しかしないおかず…。
その料理が莉英さんにはお世辞にも美味しいとは思えなかった。
料理を台所に立って楽しそうに作るハルモニはさながら「魔女」のよう。
そんなハルモニが作る「魔女料理」をハラボジやオモニ、客たちは美味
しそうに食べるが、 莉英さんは残したり、ティッシュに吐き出したりしてしまっていた。 少年たちはサッカー練習場へ行った。
ラモスがグランドに現れるとすぐ、老サッカー選手がどこからともなく現れた。
練習場の近くに住んでいるらしく、その人を来ないようにおさえつけることができる人は
いなかった。人々は何度も来ないでくれと言ったが制することはできなかった。
そして、昼も夜も練習が始まるとわきから規則の重要性を叫びたてていた。
この人は遠くからラモスを見ると、走り寄ってきて、
「ラモスさん、あなたに何のかかわりがありますか。私を苦しめないでください」と
大声で叫んだ。それは「規則の暗記ではなく、あわれみプレーでいくように」とラモスが
言ったからだった。また「あなたの名は」と問うと、
「私の名は老サッカー選手です」と答え、自分をサッカー練習場から追わない
ようにと切に頼んだ。さてそこのサッカー練習場の横では豚の大群が草をはんでいた。
ノ人⌒γ⌒ﾉ从）
ノﾉ人从ノ乂ノﾉ从））
（从ノ 从从 从 ）
（ﾉ人从 从 ヽ
）人乂ノ ＿＿」」＿＿|从）
（人从 ）） （●） |（●）/（ ）
））从人乂（ ノ | ヽ | ）ノ
（人メ lllヽヽ 」 /ll ノ
（（乂从 ノﾉ | llllllllllllｌll ノﾉ メッシより規則くわしい
（（乂 ヽ ヽll ++++ﾉﾉll）（（ サッカー解説者たくさんいる
ヽ从乂 ヽlll ￣￣/lllノ 選手としていいならないだろ
ヽllllllllﾉ 2014年(主日A年) 3月16日 四旬節第2主日
「地上の氏族はすべて、あなたによって祝福に入る。｣(創 v.3)
原始教会が創世記のこのアブラハムへの約束を、イエス･キリストによって実現される救済史の完成として理解したのは、決してただの人間の知恵による再解釈ではありませんでした。
使徒たちが、このアブラハムの “子孫” とはキリストのことだと理解した (ガラ 3:16) のは、啓示によったのです(ガラ 1:12)。
現代の教会の中にはしばしば無知な論客がいて、聖書で語られている福音はその時代の状況や各自の置かれた立場によって、いくらでも再解釈出来るかのような主張をしたりしています。
“○○の福音” という名の、人間の知恵によって解釈された現代の各種の福音が、あたかも存在の権利を有しているかのように語られるのです。
彼らにとってキリスト教の、あるいは教会の主体は人間であって、神ではない !
しかし、使徒の伝承は次のように述べています。
「秘められた計画が啓示によってわたしに知らされました。｣(エフェ 3:3)
新約聖書が語るキリスト理解、救済史理解、旧約聖書における約束の再解釈は、啓示によるのであって、人間の知恵による自由な再解釈とは次元が違うものなのです。
「アブラムは、主の言葉に従って旅立った。｣(創 v.4)
聖書が伝える使徒たちの宣教した福音に、現代の信者が “そのあるがままに” 耳を傾けることこそが、四旬節の最大の “回心” であることを思って歩もうではありませんか。
「これに聞け。｣(マタ 17:5)
「信仰の目が清められて、あなたの顔を仰ぎ見ることができますように。｣(今朝の集会祈願)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より _,. -‐､────- ､
／ ﾉ_,. -‐ ､ ＼
／ ｒ‐'´｀ヽ、 ＼
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{ ヨ￣￣￣ ｀ヽ 〔,r ､! .:..￣￣￣ メ￣ ;､、.:.ﾉ
i ヽｨ' ｀ｰ‐‐'´ ..:. ヽヾヽ::,,,,,,;:::'´ｴヽ ￣｀ / ﾄ..: .）
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丨￣￣.:.! ヽ:... ::.'´ ヽ-￣￣ |＿_ノ
ｉ.::::::::.ﾞ ヽ, ／ ｀ヽ 丨
!.::::;; ﾄ、 ヽ=_- '´ ｲ.:.| / ,
ヽ.:::. ;,.¨! ､'_;__;__;__,..=-イ.:/ / / !
＾、.:. ヽ! ｌ丁│ i ｿﾉ ′ ,' 亅
ヽ.:. ; ￣￣￣￣ / / /トｒ‐‐- ､
ﾈ ヾ￣_____,,,... 'ﾞ / | ヽ､_ ｀ヽ、
_,.r ､´￣ ,i、 ￣￣ ｒ' } / ﾄ ヽ
＊ -ヽ、 '´ヽ、 〕 ､... .:.:.:.:／ 丨n │|ヽ
3X_ ｘ Ｙ Xy /! 〔ヽ..::: : : : : : :.:.: ,.. 'ﾞ //∥ i ヽ、＼
癶弋ヽ亠-勹'八_ｙヽ ｀ ｰ─‐‐ '" i l / ﾉ ├ ､__
┼ヽ‐- ､｀ヽY Y´!ヽ 丶 ﾉ '´ ト､├--r 、 民進党 有田芳生、しばき隊の主流と言われる
在日韓国青年同盟に支援されていた [無断転載禁止]©2ch.net･
http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/news/1489071294/
てどこん氏や栗秋氏によると、沖縄左翼に在日韓国民主統一連合（韓統連）
が参加しているらしい。 韓国でも「反国家団体」認定されている従北団体。
慰安婦問題や朝鮮学校補助金存続運動にも関わっている。
在日韓国青年同盟（韓青）は傘下団体。
http://i.imgur.com/1KYdtat.jpg
http://i.imgur.com/raIuMoI.jpg また今日も老マムシが出たか。
呪いだもんな。だからやめられない。 いい生活をすればそれでよいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>623 福音
マタイ 22:34-40
ファリサイ派の人々は、イエスがサドカイ派の人々を言い込められたと聞いて、
一緒に集まった。そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして
尋ねた。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」
イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、
あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。
第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』
律法全体と預言者は、この二つの掟に基づいている。」 >>623 ヨハネの手紙一 3:1-12
御父がどれほどわたしたちを愛してくださるか、考えなさい。それは、
わたしたちが神の子と呼ばれるほどで、事実また、そのとおりです。世が
わたしたちを知らないのは、御父を知らなかったからです。愛する者たち、
わたしたちは、今既に神の子ですが、自分がどのようになるかは、まだ
示されていません。しかし、御子が現れるとき、御子に似た者となるという
ことを知っています。なぜなら、そのとき御子をありのままに見るからです。
御子にこの望みをかけている人は皆、御子が清いように、自分を清めます。
罪を犯す者は皆、法にも背くのです。罪とは、法に背くことです。あなたがた
も知っているように、御子は罪を除くために現れました。御子には罪が
ありません。御子の内にいつもいる人は皆、罪を犯しません。罪を犯す者は皆、
御子を見たこともなく、知ってもいません。子たちよ、だれにも惑わされない
ようにしなさい。義を行う者は、御子と同じように、正しい人です。罪を犯す
者は悪魔に属します。悪魔は初めから罪を犯しているからです。悪魔の働きを
滅ぼすためにこそ、神の子が現れたのです。神から生まれた人は皆、罪を
犯しません。神の種がこの人の内にいつもあるからです。この人は神から
生まれたので、罪を犯すことができません。神の子たちと悪魔の子たちの区別
は明らかです。正しい生活をしない者は皆、神に属していません。自分の兄弟
を愛さない者も同様です。なぜなら、互いに愛し合うこと、これがあなたがた
の初めから聞いている教えだからです。 >>623 ヨハネの手紙一 3:13-20
カインのようになってはなりません。
彼は悪い者に属して、兄弟を殺しました。なぜ殺したのか。自分の行いが悪く、
兄弟の行いが正しかったからです。だから兄弟たち、世があなたがたを
憎んでも、驚くことはありません。わたしたちは、自分が死から命へと移った
ことを知っています。兄弟を愛しているからです。愛することのない者は、
死にとどまったままです。兄弟を憎む者は皆、人殺しです。あなたがたの
知っているとおり、すべて人殺しには永遠の命がとどまっていません。
イエスは、わたしたちのために、命を捨ててくださいました。そのこと
によって、わたしたちは愛を知りました。だから、わたしたちも兄弟のために
命を捨てるべきです。世の富を持ちながら、兄弟が必要な物に事欠くのを見て
同情しない者があれば、どうして神の愛がそのような者の内にとどまる
でしょう。子たちよ、言葉や口先だけではなく、行いをもって誠実に
愛し合おう。これによって、わたしたちは自分が真理に属していることを知り、
神の御前で安心できます、心に責められることがあろうとも。神は、わたしたち
の心よりも大きく、すべてをご存じだからです。 隣人愛を看板にする芸能事務所なのに人気があると妬まれて消される」ｗｗｗｗｗｗｗｗ」
これが宗教 「神を愛している、と表明しておかなければならない」という強迫観念に支配されているのがキリスト教徒だというわけだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 三日目に死者のうちから復活すんるんでっせｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ生き返るんでっせｗｗ
「信じます」しかないやろｗ もろ殺人の現場。
「お前見てないよな？」
「はい、何も見てないし、なにもしりません」 言うしかないやろえええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ イエス・キリストの復活した期間はたったの４０日間。お前ら知らんかったんか？アホやなぁ～～～。 復活したのが40日間じゃと？！
アホじゃのう
そんなオカルトなことがあるはずないのじゃ フランシスコ教皇様が、新約聖書のマルタとマリアのことで、マルタに
足りない、大切な一つのことは、信仰である、と世界に発表されました。
間違いです。聖パウロは、信仰、希望、愛の中で、最も大切なのは、
≪愛（隣人愛）≫である、告げています。イエス・キリストも、友のために
与える愛は、これより大きな愛はない、と告げています。・・・
専修大学卒・鹿児島県カトリック・６２歳。 >>612 詩編 49:10-21
人は永遠に生きようか。墓穴を見ずにすむであろうか。
人が見ることは／知恵ある者も死に／無知な者、愚かな者と共に滅び／財宝を
他人に遺さねばならないということ。
自分の名を付けた地所を持っていても／その土の底だけが彼らのとこしえの家
／代々に、彼らが住まう所。
人間は栄華のうちにとどまることはできない。屠られる獣に等しい。
これが自分の力に頼る者の道／自分の口の言葉に満足する者の行く末。〔セラ
陰府に置かれた羊の群れ／死が彼らを飼う。朝になれば正しい人がその上を
踏んで行き／誇り高かったその姿を陰府がむしばむ。
しかし、神はわたしの魂を贖い／陰府の手から取り上げてくださる。〔セラ
人に富が増し、その家に名誉が加わるときも／あなたは恐れることはない。
死ぬときは、何ひとつ携えて行くことができず／名誉が彼の後を追って墓に
下るわけでもない。
命のある間に、その魂が祝福され／幸福を人がたたえても彼は父祖の列に
帰り／永遠に光を見ることはない。
人間は栄華のうちに悟りを得ることはない。屠られる獣に等しい。
セラ selah: exclamation. (in the Bible) occurring frequently at the end
of a verse in Psalms and Habakkuk, probably as a musical direction.
Origin From Hebrew selāh. 中学生のちんぽで「したい」固くて湯気が出てるちんぽ「入れて欲しい」は、言いたくなるフレーズです 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタント牧師である。
カトリック信徒へ向けての「牧師ごっこ」と言われている。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて残念がる。失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１１）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１２）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１３）上から目線である。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。 宮古島市議のフェイスブックが炎上 「米軍に訓練された自衛隊が来たら婦女暴行事件が起きる」
沖縄県の宮古島市議が自身のフェイスブックに「自衛隊員が来ると島で婦女暴行事件が起きる」などと
投稿し、炎上。「自衛隊全体を批判しているわけではない」と再度投稿し、謝罪したものの
「戦争のための軍隊という仕組みに対して（批判した）」との部分に再び批判が殺到、市議は２つの投稿を削除した。
この市議は石嶺香織市議（３６）。９日に１度目の投稿がされた。内容は「海兵隊からこのような訓練を受けた
陸上自衛隊が宮古島に来たら、米軍が来なくても絶対に婦女暴行事件が起こる。軍隊とはそういうもの。
沖縄本島で起こった数々の事件がそれを証明している」というもの。
石嶺市議は「宮古島に来る自衛隊は今までの自衛隊ではない。米軍の海兵隊から訓練を受けた自衛隊なのだ」として、
陸上自衛隊がカリフォルニアでの演習に参加した際の写真を添付。
さらに「私の娘を危険な目にあわせたくない。宮古島に暮らす女性たち、女の子たちも」と結んだ。
これに対し、「思想信条は自由だが、自衛官を強姦魔扱いは許されない」どと批判が殺到、辞任を求める声まで上がった。
石嶺市議は１０日までに「３月９日夕方の投稿について」と題し、再度、釈明する文を掲載した。
「自衛隊全体を批判しているわけでも、個人を批判しているわけでもありません。私が批判しているのは、自衛隊員個々
の人格に対してではなく、戦争のための軍隊という仕組みに対してです」「現在の自衛隊という組織が米軍と一体化して、
専守防衛の枠を外れつつあることに強い危機感を持っています。海兵隊は人を殺すことに対して感情を殺すように訓練されています」
などとして、「海兵隊に訓練を受けた陸上自衛隊が今後、米海兵隊と同質のものになる可能性があります」などと投稿した。
この投稿に再び批判が殺到し、石嶺市議は２つの投稿を削除した。
石嶺市議のブログなどによると、昭和５５年、福岡県生まれ。大阪外語大を中退し、大阪の障害者施設に４年間勤務。
平成２０年、宮古上布を学ぶため宮古島に移住。陸上自衛隊配備反対と、地下水を守ることを公約に、今年１月の
市議補選で初当選したばかり。（WEB編集チーム） 今見たことを誰にもいうなｗ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>649
ここまで言われても老クリはわからんのか。 >>642
小牧さんはバルバロ訳の聖書を熟読されてましたね。
バルバロ神父様は、ヨハネ11・27のマルタの信仰告白、
「そうです、主よ、あなたがこの世に来るべきお方、神の子キリストであることを信じます」
をナタナエル（バルトロマイ）の1・48よりも気高いもので、
ペトロの信仰告白6・69に肩を並べうる、と評されていますからね。 >>642
教皇ベネディクト十六世の2008年3月9日の「お告げの祈り」のことば
ラザロの復活
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2008/03/09/4089/
「親愛なる兄弟姉妹の皆様。」の後に続きます。 彼女と私の事情。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-238c.html
女が男の役割を女として振舞う。
この発想がプロイセンや中国の建国の資金源となっている。
伊藤博文が「プロイセンが一番いい」とした理由についてまとめておきました。 怠け者のフランス人が聖地ルルドのパノラマ・カメラをやっと修理してくれた。ちょっと嬉しい。 ６５４様、あなたも、すごいですね。今度、ひまな時に、預言者エリアの
外套（がいとう）の奇跡と、聖がい布の奇跡（？）について、『聖母マリア
は大司祭の娘』のところに、書いてみたいと思います。鹿児島県カトリック
・６２歳。 （１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
>しっぽ
地を這うもの？ 尻尾を出す
《化けた狐や狸が尻尾を出して正体を見破られる意から》隠していたことやごまかしが露見する。ぼろを出す。 >>660
それは知ってた
「」で強調されてるからキリスト教的レトリック(いや嫌味)？て聞いただけ （ ６５４様のために書きます。 ）
ある重（おも）だった人が、『よい先生（ラビ）、永遠の生命を
受けるために私はどうしたらよいのでしょうか』と尋ねた。
イエズスは、『なぜ私を＜よい＞というのか。神御一人のほか
よい者はない。あなたは、＜姦淫するな＞＜殺すな＞＜盗むな＞
＜偽証するな＞＜父母を敬え＞という掟（おきて）を知っているだろ
う』と言われた。その人が、『私は小さい時からそれをみな守って
きました』と言うと、イエズスは、『あなたに足りないのは、一つ
（愛：隣人愛）のことだけだ。あなたは持ち物をみな売って、貧しい
人に施すがよい。そうすれば、（開いた）天に宝を積むだろう。
＜それから、【私について来るがよい】』と言われた。
彼はこれを聞いて悲しんだ。（親が）大金持ちだったからである。
（ルカ福音書１８：１８－２３）・・・小牧瑞夫・６２歳。 >>642 いつ話された内容ですか？
教皇フランシスコの2013年7月21日の「お告げの祈り」のことば
マルタとマリア
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2013/07/21/7006/
の次の箇所ですか？
「ところで、なぜマルタは、たとえ優しくなされたとはいえ、たしなめられた
のでしょうか。それは、マルタが自分のしていることだけが不可欠だと考えて、
忙殺され、「なす」べきことに捕らわれていたからです。キリスト信者は、
奉仕と愛のわざを、すべての行動の源泉から切り離してはなりません。この
源泉とは、主のことばに耳を傾けること、マリアと同じように、弟子の態度を
もって、イエスの足もとに座ることです。だからマルタはたしなめられたの
です。」
“So why does Jesus rebuke Martha? Because she considered only
what she was doing to be essential; she was too absorbed and
worried about things to 'do'. >>659
> （１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
>
> >しっぽ
> 地を這うもの？
_＿＿＿
／c c c＼／/
/ c c /Ｖ
／￣￣＼ c /- |
／● ●＼／- /
| ｏ ‥ ｏ | -／
＼__（__人__）__／￣
人 世の中カネ。これがぶれない軸ｗｗｗ
シしくみがわからない奴。
なんにもしない奴ｗｗｗｗｗ 特徴
たすけをもとめず、不安をあおる新書を読むやつ」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>665
←～（o ｀▽´ )oΨも聖書を引用する >>666
金田金男君みたいにカネゴンになりますよ！
ttp://pulog1.exblog.jp/1532151/
ttps://www.youtube.com/watch?v=xHtbk4C4m7g&index=3&list
=PL8V42zL5AuX5naGSas7xN9CBqJ6HJrRqc いわゆる踏み絵ですが、あれって祝別されていたのですか？
されていない、としたら何故踏んだら汚聖になるのですか？ そのころ法王はワインを片手にケツのデカい女子じょしにちんこをしゃぶらせてたはずだ。
で、現代。戦争で儲けたおっさんがどこかの孤児院に1億円を寄付しているだろう。 主は水辺にたった 2002 Let the SON Shine In
https://www.youtube.com/watch?v=DZ0JIcbBb6o
Pescador de hombres Karaoke
https://www.youtube.com/watch?v=_kYMr7F_YlI
３９秒のところに出てくる男は>>662の小牧さんの投稿の場面の
金持ちの若者ではないでしょうか。
この男優さんは実に表情作りが上手いと思います。 >>666 杉山治夫 著 実録 悪の錬金術―世の中金や金や!
青年書館 (1984/07) >>674
＞この男優さんは実に表情作りが上手いと思います。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ 金持ちの若者は
／ （●） （●） ＼ イエズス様に指摘されたことに
| （__人__） | 思い当たることがあって
/ ∩ノ ⊃ ／ 素直に疚（やま）しい顔をしている・・
( ＼ ／ ＿ノ | | 独善で傲慢な人の表情はヘビのように
.＼ “ ／＿＿| | 変わらないのだろう・・
＼ ／＿＿＿ ／ 自分にはなんら疚しいことがない・・傲慢、高慢の罪・・ >>672
旧約聖書 マカバイ記 2 6.12～31
18 さて律法学者として第一人者で、既に高齢に達しており、立派な容貎の持ち主であったエレアザルも、口をこじあけられ、豚肉を食べるように強制された。
19 -20 しかし彼は、不浄な物を口にして生き永らえるよりは、むしろ良き評判を重んじて死を受け入れることをよしとし、それを吐き出し、進んで責め道具に身を任そうとした。
これこそ、生命への愛着があるとはいえ、口にしてはならないものは断固として退けねばならない人々の取るべき態度である。
21 ところがそのとき、禁じられたいけにえの内臓を食べさせる係の者たちは、エレアザルと旧知の間柄であったので、ひそかに彼に席を外させて、
王が命じたいけにえの肉を口にした振りをして、彼自身が用意し、持参している清い肉を食べることを勧めた。
22 そうすれば、彼は死を免れ、その上、彼らとの昔からの友情のゆえに優遇されることになるからであった。
23 これに対して、彼は筋の通った考えを持っていて、その年齢と老年のゆえの品位、更に新たに加わった立派な白髪、だれにもまさった幼いときからの生き方にふさわしく、
とりわけ神が定められた聖なる律法に従って、毅然とした態度でちゅうちょすることなく、「わたしを陰府へ送り込んでくれ」と言った。
24 「我々の年になって、うそをつくのはふさわしいことではない。そんなことをすれば、大勢の若者が、エレアザルは九十歳にもなって異教の風習に転向したのか、と思うだろう。
25 その上彼らは、ほんのわずかの命を惜しんだわたしの欺きの行為によって、迷ってしまうだろう。またわたし自身、わが老年に泥を塗り、汚すことになる。
26 たとえ今ここで、人間の責め苦を免れえたとしても、全能者の御手からは、生きていても、死んでも逃れることはできないのだ。
27 だから今、男らしく生を断念し、年齢にふさわしい者であることを示し、
28 若者たちに高貴な模範を残し、彼らも尊く聖なる律法のためには進んで高貴な死に方ができるようにしよう。」こう言い終わると、直ちに責め道具の方へ歩いて行った。
http://www.pauline.or.jp/bible/bible_ev_ord32tue.php 司祭不足で既婚者にも司祭のみちを開くことを検討中のフランシスコ教皇。ブラジル特区。
カトリックも終わるな。アーメン。
現司祭の結婚は認めないとか。不公平じゃね？ >>666
死ね死ね団のテーマ（愛の戦士レインボーマン）
死ね死ね 死ね死ね死ね死ね 死んじまえ きいろいぶためを やっつけろ
金で心を 汚してしまえ（以下省略）
（死ね死ね団が作った）宗教団体 御多福会
ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14107124989
お金は人の心を汚すこともある。 カトリックの学校を経営しているシスターたちやブラザー達は
金の亡者に成り下がっている気がする。
本来の趣旨とはかけ離れているような… 自殺者隠蔽＝修道院
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝地獄 記憶喪失、
２重人格、
表と裏の顔が違いすぎる演技サイコパス、
教会内でのレイプが隠遁されている、
ＵＦＯにさらわれて知らぬうちに人体実験にされていたエイリアンの子、
どれなんだ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
私も「処女懐胎」の自己申告が周囲の人に信じてもらえたのは、２千年前。
カトリック信者の少年少女へ対する一部の変態ロリコンカトリック神父の淫行事件は、後を絶たず、かなり前からカトリック教会の性の隠遁については叩かれている。 >>642 ヨハネ 15:9-17 日本聖書協会『聖書 新共同訳』
9 父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛してきた。
わたしの愛にとどまりなさい。わたしが父の掟を守り、その愛にとどまって
いるように、あなたがたも、わたしの掟を守るなら、わたしの愛にとどまって
いることになる。これらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの内
にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。わたしがあなたがたを
愛したように、互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である。
13 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。
14 わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。
もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか
知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼ぶ。父から聞いたことを
すべてあなたがたに知らせたからである。あなたがたがわたしを選んだのでは
ない。わたしがあなたがたを選んだ。あなたがたが出かけて行って実を結び、
その実が残るようにと、また、わたしの名によって父に願うものは何でも
与えられるようにと、わたしがあなたがたを任命したのである。互いに
愛し合いなさい。これがわたしの命令である。」
13 節 友 自由で対等な、親しい関係を表すことば。この 13 節のことばは、
格言の引用のようでもあるが、ここでは一般論ではなく、自らの命をささげる
イエスの愛を表しているのであろう。
「聖書と典礼」復活節第 6 主日 B 年の注釈。 >>642
『聖書と典礼』表紙絵解説 2015年5月10日 復活節第6主日 Ｂ年（白）
ttp://www.oriens.or.jp/st/st150510.html >>678
となると、ペテロは何故赦されたのですか？ なるほど。噂には聞いてたがこれが大川と七海ひろこの間に
産まれた隠し子だったのか。確かにパーツは大川DNAの生き写しで
ハクション大魔王の壺みたいな下膨れの輪郭、肌の質感、
髪質も七海そのものだね。つまりマコトの誕生を機に
北林寛子から七海ひろこに改名したのか。全て繋がった
https://newstarpro.co.jp/profile/nanami-makoto/
http://blog-imgs-47.fc2.com/s/a/k/sakurakaory/blog_import_52d8c9b565714.jpg 2005年(主日A年) 2月27日 四旬節第3主日
出 17：3～7 ロマ 5：1～8 ヨハ 4：5～42
イエスはサマリアの女に、「水を飲ませてください」 と言われました。
サマリアの住民たちにとってこのヤコブの井戸は民族的遺産でありました。
この地の人々は既に千年以上もの間、この井戸の水によって生きて来ていました。
人は社会の一員としても個人としても、自らの生存にとって極めて重要であると思われる多くのものに囲まれて生活しています。
このヤコブの井戸の水もそのようなものの一つでした。
「この水を飲む者はだれでもまた渇く。 しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。 わたしが与える水はその人の内で泉となり、永遠の命に至る水がわき出る。｣(ヨハ vv.13-14)
サマリアの人々はゲリジム山 (申 11:29 参照) で礼拝し、ユダヤ人は礼拝すべき場所はエルサレムであると言っていました。
これも彼らの宗教的生存を支えるそれぞれ極めて重要な要件と思われていました。
「しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が来る。 今がその時である。 なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。
神は霊である。 だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。｣(ヨハ vv.23-24)
永遠の贖いを成し遂げて天の父の右の座に着いておられる復活のキリストこそが、聖霊を通して小羊たちに永遠の命を与える方であり、聖霊の交わりの中で私たちのミサを父なる神への真の礼拝にしてくださいます。
教会が洗礼の秘跡によって人々をミサに招き入れることは、永遠の命に至る実を集めることなのです。
しかし、実際の私たちの小教区のミサで、キリストが典礼の第一の主体として大切にされているでしょうか。
例えばミサの開祭のあいさつ “主はみなさんとともに” “また司祭とともに” は、このミサの中心に復活のキリストが共にいてくださることを会衆に意識させるための伝統的対話句であるにもかかわらず、
すぐその後に “おはようございます” と、まるで典礼が人間主体の集会であるかのような挨拶を追加してはばからない司祭たちが多いのではないでしょうか(土屋吉正／ミサがわかる p.31 参照)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて残念がる。失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１１）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１２）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１３）上から目線である。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。
【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ また出たのか。
意地を張るのではなく新しいスレッドを立てろ。 しょせんは「やつらの宗教」でしかないんだよね。
で、やつらって何をやったのか？
山川の世界史の教科書に書いてあるよね。
スペインチャモロ戦争とか、素敵な歴史だよね。 なにしろ最高聖典に「異教徒は根絶やしにしろ、殺しまくれ」と書いてある宗教だからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>693 「すぐその後に・・・」土屋神父様はそのような事は書かれて
おられません。
カトリック新聞オンライン 変わる教皇庁 April 9, 2014 より
改訂訳（「ローマ・ミサ典礼書の総則」)はすでに、2006年と07年にも
提出されている。例えば、現行のミサで会衆が「また司祭とともに」と答える
部分について、日本司教団は改訂訳で「またあなたとともに」とした。
ラテン語では「またあなたの霊とともに」だが、日本語で「霊」と聞けば
「悪霊」などのイメージがあり、誤解しやすいとの配慮だ。
「日本語で「霊」と聞けば「悪霊」などのイメージがあり、誤解しやすいとの
配慮だ。」この配慮は人間を主体にしたためではないのですか？
ttp://www.cathoshin.com/news/roman-curia/4305 >>691
あれは裁判などでの場での、つまり公的な場の話ではなく、
その辺にいるおっさん、おばちゃん連中との私的な会話での話だから。
そもそも、どんな罪でも真剣に悔い改めれば許される。
イスカリオテのユダの問題点は悔いたけれど改めずに自殺した点。 >>693
最後の５行。またカトリックをマムシの目と心で批判してるんだな。
臭い息を吐きかけ続けるのではなく早くカトリックに改宗しなさい。 信徒が某司祭を批判することがあるが
それはもっともである、ということが多い。そこにはカトリックの心をもった信徒の批判なので伝わってくるものがある。
一方、老クリの批判は揚げ足をとるようなことばかり。
伝わってこない。
老クリはどんな顔をしてミサに与っているのやら。
意地悪な目をした悪人相でしょうな。 ＰＩＡ、サントロぺ、ロぺは内子に遠隔大当たりさせて裏金を作ってる犯罪組織
ＰＩＡは最悪の店
ここだけは利用してはいけない
パチンコで内子にピンポイントで大当たりさせて連チャンできるってことは・・・ＰＩＡは大当たりを自由自在に操れるってことなんだよｗｗ
ＰＩＡで勝った人←ＰＩＡのアホ幹部店員に大当たり信号を送ってもらった人←人物認証(顔認証？)に登録され養分としてロックオンされた人
ＰＩＡで負けた人←ＰＩＡのアホ幹部店員に大当たり信号を送られなかった人
※今のパチンコ、スロットの大当たりは幹部店員がパソコンを１～３回クリックして大当たりさせた大当たりしかないです
すべて遠隔大当たりです
これから日本中にカジノができますがカジノのスロットも遠隔大当たりさせた大当たりしかないです
カジノのスロットで大勝ちしてる人は内子(カジノ側の人間)です(カジノにも打子がいます) 老クリは、未信者やキリスト者に
カトリック信徒を「学べるか学べないかという視点」で見るように誘ってたね。
しばらくすると何も彼らから学ぶことがない、とわかる、と書いてあった。
このように
>>693もそうだが、老クリのブログには
他の人にも己と同じ「マムシの目と心」を植えこむようなことが随所に書いてある。
まさにマムシの毒入りブログと言っても過言ではないだろう。
マタイによる福音書１８ー６
「しかし、わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、大きな石臼
を首に懸（か）けられて、深い海に沈められる方がましである。
老クリのやっていることはこのくらいの大罪にあたるのではないかな。 >>704 追記
功利打算で、あの人は学べる学べない、あの人は使える使えないという、他の人間を
己の手段として測る眼差しは、愛や憐れみの対極にあると思う。
まさにマムシの目と心。
キリスト者にあってはならない眼差しと心ではなかろうか。
そんなことを老クリは平気で書いて、そんな目と心でカトリック信徒を見るように
誘っている。 裕子の剛毛まんこキツくてちょと臭くてドドめ色で。(・∀・)ｲｲ!! 健次。 >>690 神と人間との agapee の歴史でしょう
ttp://seisho.fr-amemiya.com/graecia/a.htm
の agapee _,. -‐､────- ､
／ ﾉ_,. -‐ ､ ＼
／ ｒ‐'´｀ヽ、 ＼
/,.ノ´￣ ￣ ヽ
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/ i
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亅 .......,,,...::. |
|::. ￣￣ ￣￣ ￣￣￣ ...,,,,,,...::::.. │
|.:::.. _＿ 老 ＿_ |
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/￣ノ￣￣ ＼ /￣r=＝==ヾヽ ／ //ヽ i
l | ＿,.. =- ､ ヽ__i .::.._,. -- ､_ | ／ lヽ ﾉ |
{ ヨ￣￣￣ ｀ヽ 〔,r ､! .:..￣￣￣ メ￣ ;､、.:.ﾉ
i ヽｨ' ｀ｰ‐‐'´ ..:. ヽヾヽ::,,,,,,;:::'´ｴヽ ￣｀ / ﾄ..: .）
ヽ|_ _ｒ:. .:. .:::...,、､, ｀,/Ｔ｀ i／ /
丨￣￣.:.! ヽ:... ::.'´ ヽ-￣￣ |＿_ノ
ｉ.::::::::.ﾞ ヽ, ／ ｀ヽ 丨
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ヽ.:::. ;,.¨! ､'_;__;__;__,..=-イ.:/ / / !
＾、.:. ヽ! ｌ丁│ i ｿﾉ ′ ,' 亅
ヽ.:. ; ￣￣￣￣ / / /トｒ‐‐- ､
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_,.r ､´￣ ,i、 ￣￣ ｒ' } / ﾄ ヽ
＊ -ヽ、 '´ヽ、 〕 ､... .:.:.:.:／ 丨n │|ヽ
3X_ ｘ Ｙ Xy /! 〔ヽ..::: : : : : : :.:.: ,.. 'ﾞ //∥ i ヽ、＼
癶弋ヽ亠-勹'八_ｙヽ ｀ ｰ─‐‐ '" i l / ﾉ ├ ､__
┼ヽ‐- ､｀ヽY Y´!ヽ 丶 ﾉ '´ ト､├--r 、 2011年(主日A年) 3月27日 四旬節第3主日
出 17：3～7 ロマ 5：1～8 ヨハ 4：5～42
「しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。｣(ロマ v.8)
四旬節はキリストの苦難をしのぶ期節として、カトリック教会では中世以来 “十字架の道行き” という祈りが大切にされています。
残念なことに、古代教会以来の “勝利の十字架” “勝利者キリスト” という主題が、あまり明示的には語られていません。
たとえば典礼聖歌 351 復活の続唱 でも、最後のところに “勝利の王キリスト” という語句はあっても、歌詞全体の中でその意味への言及が全く欠けているのが実状です。
その理由は、私たちが生きているこの世が、今なお罪と死と悪魔の支配のもとにあるという事実を、
そしてキリストの救は “生まれながら神の怒りを受けるべき者 ・・・・・ 、罪のために死んでいたわたしたち”(エフェ 2:3,5) を “新たに生まれさせ”(ヨハ 3:3-7)、“新しく創造された”(IIコリ 5:17) という福音の出来事を、
教導職と信者のいずれもが、聖書から直接学ぶことに怠慢であったからでありましょう。
イエス･キリストの勝利の福音は、私たち信じるすべての者に、“神の栄光にあずかる希望” (ロマ v.2) を与えてくださいます。
「わたしたちの国籍は天にあり、わたしたちはそこから来られる救い主、イエズス･キリストを待ち望んでいるのです。｣(フィリ 3:20／フランシスコ会訳)
私たちは御子イエスを、先祖ヤコブに勝る井戸掘りの名人などというレベルで、決して理解してはなりません。
「こうして、罪が死によって支配していたように、恵みも義によって支配しつつ、わたしたちの主イエス･キリストを通して永遠の命に導くのです。｣(ロマ 5:21)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ___|二ニｰ-､、;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|;::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l
/rヽ三三三三三─‐-- ､;:;:;:;:;:;:;:|;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l
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"＝@ l ヽ:::::::::::::::::ヽヽ. ＼ ＿,＿,.､〃 ／l | ＿__,. -､
',＼＼:::::::::::::::ヽ＼ ＼ ､.￣⌒"￣／:::::| | （ ヽ-ゝ _i,.＞-t--､
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ヽ ＼｀ｰ-､::::::ヽ ヽ ￣フフ::::::::::::::ﾉ ./ ,.-''"´ ／￣,.／´ ゝ＿'ヲ
｀ー-二'‐┴┴､＿_／‐'‐´二ｰ'".ノ / _,. く ／ ゝ_／￣|
￣｀ー─--─‐''"￣ / にﾆ'／,.､-t‐┴―'''''ヽ
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/ / ／ ￣ ） ﾉ__'-ﾉ
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/ /‐＜_ ヽ |ヽ
老クリスチャンは正義
|＼/＼ /神＼
| /＼ ＼(`∀´)7
())ﾉ__○ﾆ○ニ⌒//
/ /|(二)(＿＿//几
γ⌒/|ШﾐVﾐ/⌒_ﾉ二ﾉO
l ◎ﾘ((ﾟ)/⌒/三三･)ﾘ
ヽ_ノ ￣(＿_)￣ヽ_ノ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
老クリスチャン万歳
都会の人間より田舎の人間の方が、自尊感情が低く、ルサンチマンが強い人間の割合が多い むずかしいこたー考えんな
要するにだな 「ミサ興行権収入を得る」
これなんだよ。
ほんで荒んだ地域の活性化と自分自身の経済的な自立。
簡単なこった。 >>711 ロザリオの祈り（とくに栄えの神秘）をされてますか？
Easter Mass 2016.03.27 at the Vatican
ttps://www.youtube.com/watch?v=Guddd6ngQz8 >>711
あんた いつまでそれやってんの？ あほなん？ >>716 「教会」の商標登録を検索したところ、2 件ありました。
末から始まる教会です。
特許情報プラットフォームにおいて検索できます。
商標をさがすを選んで、教会と入力すると出てきます。イメージも見ることが
できます。 >>711
>私たちは御子イエスを、先祖ヤコブに勝る井戸掘りの名人などというレベルで、
>決して理解してはなりません。
皆さんは、老クリの「マムシの毒」に、お気づきになられたであろうか。
一見何の問題もないように見える。
実は「先祖ヤコブに勝る井戸掘りの名人」というフレーズが「マムシの毒」である。
だれもそのようなことを考えたことがないし、
決してそのように理解することのなかった者の頭と心の中に、わざわざ自分が考え出したのか
どこかの異端の本に書かれてあったことを書き出して、知らせ、
「イエズス様をバカにするフレーズ」を植えこもうとする。
たしかに、口先では「決して理解してはなりません」と書いてはいる。
しかし
その時に老クリが、イエズス様をバカにしながら、あの大きなアスキーアート
のような顔をしているのが想像がつく。
皆さんは「先祖ヤコブに勝る井戸掘りの名人」と考えたことがない人ばかりのはず。
わざわざ他者の頭と心の中に、誘い水を垂らす。
老クリのブログの長文コピペにはこのような「マムシの目と心を育むパン種」が
入っている。 >>721 追記
「誘い水を差す」が正しい言い方のようだ。
しかし、老クリが誘おうとしている、イエズス様、カトリックの神父様や牧師、そして
カトリック信徒への眼差しとはどんなものであるのか。
老クリの長文コピペを読んだことがある人であれば「そういえば」と思いあたる
節があるはずだ。
信徒に対しては「学べるか学べないか」「自分の役に立つ者であるのかそうではないか」と
いう眼差しを向けるように誘い、
カトリックの神父様に対しても、「どこかにミスはないか」という眼差しを
向けるように誘っているということを。
小学校の学校の先生が受け持ちのクラスの児童の中に、マイケルジャクソンに
似た男の子A君がいたとする。ところが、それを他の児童は、自分たち
が生まれる以前のマイケルジャクソン知らなかった。
その先生がクラスの児童に向けて、わざわざ
「A君がマイケルジャクソンに似ているからといって、そう呼ばないように」
と言う必要があるだろうか。
マイケルジャクソンと言われれば喜ぶだろうと思うのであれば、マイケルの代わりに
そう言われれば虐めに使わされそうな有名人の名前で考えるといい。
老クリの長文コピペにはこのような「悪い誘い水」が差してある。
マタイによる福音書１８ー６
「しかし、わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、大きな石臼
を首に懸（か）けられて、深い海に沈められる方がましである。 ,,..,,_
,. -''"´ ｀ﾞ''-､
,." ｀ヽ
l l
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､ ､__.l
｛l〈 ヽ.^ --）-（-^- _ノ 〉!}
ヾ| ￣ﾉ ￣ |ｼ
l (､{,___,},.) l
l＼ ｀ニ´ ／:l
ヽ ／ ー ＼ / ＜あまり私を怒らせない方がいい
＼ ／ コピペするスレ増やすよ？
_ノ '-====-'ヽ_＿_
／´￣￣ .|＼｀ﾆﾆ´／ ｀ヽ
｛ .|__ ￣￣ヾ }
i;;',,, r---イ ／|,､_,, ,',;:',i
.l;';',;,, } /;＼ / ヽ / ,;,;;',;l
.|;;',;, } ./;;;,, ＼ / ;;;;;;ヽ ,,;;','i
i;',, / /;;,',';; ﾉ--, ',',;;::',',ﾞi ,,';';i
i;,'; /./,',',';;" / ＼ ',',',;;,'i ,;',i
／ / i ､ ／ ヽ ',;::'､| ＼
ヽヽヽヾ丿 〈 ヽ'' {////
｀｀｀｀ ﾄ, i | ､ i´´´
|',',;; } ! ',',;;i
|,','､ / ヽ',',','|
!;;', / !,',;,;'| >>724
老クリスチャン万歳
♪ ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ ♪
|＼＿／￣￣＼_／| |＼＿／￣￣＼_／| |＼＿／￣￣＼_／|
＼＿| ▼ ▼|_／ ＼＿| ▼ ▼|_／ ＼＿| ▼ ▼|_／
＼ 皿／ ＼ 皿／ ＼ 皿／
（;;"~゛;;;~゛;; ))) （;;"~゛;;;~゛;; ))) （;;"~゛;;;~゛;; )))
. ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ .ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ .ﾐ;,,_,,;ﾐ,_,,;ﾐ >>711 嘘を書くことは止めてください
聖務日課 復活の主日 朝の祈り 神のことば
使徒行録10:40-43 日本聖書協会『聖書 新共同訳』
神はこのイエスを三日目に復活させ、人々の前に現してくださいました。
しかし、それは民全体に対してではなく、前もって神に選ばれた証人、
つまり、イエスが死者の中から復活した後、御一緒に食事をしたわたしたちに
対してです。そしてイエスは、御自分が生きている者と死んだ者との審判者と
して神から定められた者であることを、民に宣べ伝え、力強く証しするよう
にと、わたしたちにお命じになりました。また預言者も皆、イエスについて、
この方を信じる者はだれでもその名によって罪の赦しが受けられる、と証し
しています。」
聖務日課 復活の主日 昼の祈り 神のことば
Iコリント 15・3b-5 日本聖書協会『聖書 新共同訳』
すなわち、キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために
死んだこと、葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活した
こと、ケファに現れ、その後十二人に現れたことです（聖務日課は少し
異なっています）。
聖務日課 復活の主日 晩の祈り 神のことば
ヘブライ10: 12-14 日本聖書協会『聖書 新共同訳』
しかしキリストは、罪のために唯一のいけにえを献げて、永遠に神の右の座に
着き、その後は、敵どもが御自分の足台となってしまうまで、待ち続けて
おられるのです。なぜなら、キリストは唯一の献げ物によって、聖なる者と
された人たちを永遠に完全な者となさったからです。 カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
教皇ベネディクト十六世の2011年4月24日の復活祭メッセージ
（ローマと全世界へ）
tps://www.cbcj.catholic.jp/2011/04/24/8266/
東北地方太平洋沖地震の直後のメッセージです 2014年(主日A年) 3月23日 四旬節第3主日
出 17：3～7 ロマ 5：1～8 ヨハ 4：5～42
「しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。｣(ロマ v.8)
学問や知識と対立するものとして “信仰” を捉える考え方があって、そのような人々の間では “素直な信仰” というものが大切にされています。
しかし私たちは、福音を深く理解するという意味での知識 (エフェ 1:17-18, 3:18-19) を学ぶ (コロ 1:7) という努力をしないと、“信仰に成熟した人” になることは出来ません。
使徒パウロはこれを “神秘としての神の知恵” と呼びました(Iコリ 2:6-7)。
イエス･キリストの死が、他ならぬこの私のためであったということを信じる人だけが、また、私はキリストと共に十字架につけられたという信仰に生きることになります(ロマ 6:3-11、ガラ 2:19-20 参照)。
この知識が不足していると、あたかもキリストの十字架を必要としないような正しい人になることが、キリスト教信仰の目標であるかのような誤解が生まれます。
そのような俗信が、昔も今もキリスト教界には混じり込んでいて、正しい回心を妨げることがあります。
“信仰によって義とされた”(ロマ v.1) ということと “(来るべき) 神の (国の) 栄光に与る希望を誇る”(ロマ v.2) ことは一つであって、どちらか一方が欠けている信仰は、いわば未熟な欠陥品であります。
使徒パウロはそのような人のことを “肉の人” と呼びました(Iコリ 3:1-3)。
そしてこのような人々に対して、使徒たちが据えた福音の土台の上にしっかりと立つことを勧めています(Iコリ 3:10-11)。
“清潔な水” が人間の実生活にとってどれほど必要であっても、キリストが与えてくださる “永遠の命に至る水” こそは、もっと大切な霊的賜物であることを、私たちが深く悟る今年の四旬節でありますように。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より _ ―- ‐- ､
(r／ -─二:.:.:ヽ 独善と高慢の罪
７''´￣ヽ-─＜:.:.', ＿＿
. 〈t＜ く=r‐､＼:く ＿ ...-::‐::￢:::::￣:::::::::::::::::::::::::::::::
∠j ` / ,j={_/ヽヽr' ＞:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. っ Y _/ ヽ了 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. し イ --─￢ /::::::/:/|:::／::∧:::∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::
f: :_: : :_:_:_└ ､ |/f|/|/ .|/ |/ ∨ ヽ|＼:::::::::::::::::::::::::
/-ｰ／: : : : : : :＼ { ﾍ:::::::::::::::::::::
/7: : : :r: : : : : : : : : } ', .j ／ } .}:::::::::::::::::::: あぁ
/: : : : : :.|: :j: : : :＼: : j } /_ ﾐ ﾍ::::::::::::::::::
/: : : : : : : j: ﾍ、: : : : ＼| /く<l´::＜ﾆ二￣｀＞ ﾐ:::::::::／
./: : : : : : : ＼::::ﾍ: : : : : : :ヽ {::ア{:::::::}厂¨,`_＿＿＿___j::::::/／
{: : : : : : : : : : ﾍ:::ﾍ: : : : : : :', V ﾍ::::ﾉ`￣ ￣￣￣￣ .{::::|ヽ
',: : : : : : : : : : : :＼ﾍ: : : : : :ﾍ. / ﾍ¨ ／／:}::::|／
',: : : : : : : :::::::::::::::::::〉: :_:_.r--―く >ヽ ／ _ﾉ::::{ _／
'; : : : :.::::::::::::::::::::::r＜／ :.:.. `ー￢＼__ /::::/
〈: : : : :ー---‐‐r―'´ :.:.:. ﾍ: . ヽ . . }ｰ､ .／::::<
〈: : : : : : : : : : 〈r-‐､:.:.:.:ﾍ.:.:.:.:. ', : : ',: . .|: : 〉 ／:::::::/ 独善と高慢というより単なるコミュ力不足
現実生活でも人間関係はうまくいっていないだろう >>728 「“素直な信仰”」ではなくて「愛をともなった信仰」です。
「キリストの十字架を必要としない」必要だから十字架の道行きをしているの
です。
カテキズム 900 に書いてあるキリスト信者の権利とあなたの知識は、
あなたの中で深く結びつき、そのことによって、ミサに与る度にストレスを
溜め込んでおられるのではないですか？ ,:～'ﾞ⌒'"｀ `丶、
,:='ﾞ ｀ヽ､_
,:'ﾞ ヽ,
ﾉ `:、
;′ ヽ.
} _.,... -ー- .._ `:、
ﾉ r''''"´ ｀ヽ, }
} { i. /＾′
,} ,:彡 | /
{ ,.イ´ j: i_,,. -ｰｔ′
} /～"ﾆﾌ {. ／二ニニィ {フ=ﾆ､ﾄ､ >>731
j | {／/ ,ｉ' ,ﾍツ_＞'/ : ド=’ｲ | ヽ ＞コミュ力不足
'; |`<''/ { 丶￣ .／ |､ ﾙリ
〉 ＼イ,.,.､冫 l.､ ｜ そんな生やさしいものではない。あなたにも
l、 ＼,,ﾊ. ／` 丶 :},）｜ 『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）
ヽ、 ,ﾊ ヽ / ｀ ‐⌒ー ' , |‐- .._ を是非読んでもらいたい。
>'i ＼ ヽ. , ‐--ー一 ''ﾞ!丿 ＼
,/l ヽ ＼ 丶、 ｀"二´ ,' | ﾄ､
ノ | ヽ. 丶､ ｀ヽ、 ___ノ |. | | >>731-733
エクソシスムご苦労さまです。
私は奴のハンドルネームを書くのも気持ちが悪い。 日本倫理体系。瞬の人生の正当化の研究。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-c90e.html
会社では社員もセックスの消費者だった。
セックスとテクニックの向上を目指していたのだ。
これをマネージメントすることは可能なのだろうか？
プロとしてこれをうまくコードにしなければならない。
最終目的は「利益を出す」ということだったからだ。
「コストコは雇用をうまく守っている」
「BPはメキシコ湾を汚染した」
などのニュースは社員のセックスと関わる話だ。
セックスによるトラブルで世間を敵に回したという意味であり、決して、石油で海を汚しているわけではない。
外部の人間をこのサークルに入れないシェアホルダー論がある。
これに対してここ30年ぐらいでフリーマンが外部の人間も含めていこうというステークホルダー論を唱えた。
債権者や政府、競業者まで含めてしまった。
https://www.youtube.com/watch?v=gg0zknEBJ9w&;feature=youtu.be
社内だけでセックスを消費している限り、クライアントに命をかけるものはなく、ぼったくりが横行したのだ。
「雇用は真剣勝負」の理由はセックスサークルに誰を含めるのかという問題だったからだ。 【国際】ローマ法王、必要に応じて悪魔払い師（エクソシスト）を頼れ 司祭らに助言
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/●1489824727/
1: みつを ★ [sage] 2017/03/18(土) 17:12:07.34
http://www.afpbb.com/articles/-/3121921?act=all
【3月18日 AFP】ローマ・カトリック教会のフランシスコ（Francis）法王は17日、司祭らに対し、教区民から問題のあるざんげを聞かされた場合はちゅうちょせずに悪魔払い師（エクソシスト）を頼るよう助言した。
フランシスコ法王は、信者から罪の告白を聴く方法を司祭らに指導するためにローマ法王庁（バチカン）が行っている研修セミナーで、優れた聴罪司祭は特に「本当の霊障」に対処する必要がある場合はそのことを明敏に見抜かなければならないと説いた。
さらにフランシスコ法王は、心身の不調は超自然的なことを含め、さまざまな事柄に起因している恐れがあると示唆。そうした場合に聴罪司祭は「細心の注意を払った上で…エクソシストに頼ることをちゅうちょしてはならない」と述べた。
フランシスコ法王が悪魔払いの話をするのは今回が初めてではない。フランシスコ法王はこれまでの歴代法王よりも悪魔に言及することが多く、悪魔はこの世に存在するとの考えを明らかにしている。(c)AFP
2017/03/18 16:49（バチカン市国） ヨブ記によれば、悪魔は神の許しを得て人間に悪さをするのだと説明されているよな。
悪魔払いが必要だということは、それだけ神が悪魔に許しているということになるわけだ。
ということは、悪魔払いより前に神払いしたほうがいいんじゃないのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>737
お前のは子供の口喧嘩そっくりじゃねえか。
何がしたいのかといえば、単なる煽り。
いいおっさんがみっともない。 フラダンスおばさんヨガ
フラダンスおばさんヨガ
フラダンスおばさんヨガ
フラダンスおばさんヨガ
フラダンスおばさんヨガ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) >>738
そうだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>742
馬鹿が草を生やしとるわ。お前、糖質やろ。 無職だろうがおっさんだろうがゲイだろうが糖質だろうがそんなんどうでもええねん。
カネと肩書とコネがすべて。 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>745
薄汚い貧困層が草を生やしとる。臭いわ～～～！
お前は釜ヶ崎のポンタの所へ行けや。お似合いや。 幼児洗礼で小さい頃から人並み以上に教会通ってたけど、もう教会とか神とか疲れちゃった。でもカトリック辞めちゃうと家族から何されるか分からないからなぁ。 「一般には原理すら知られていない兵器」
「ギフハブという組織にARアプリを埋め込まれ周囲200mまで立体的に盗撮監視されている」
アンドロイドではなくアップルというところが?急所 >>745
＞カネと肩書とコネがすべて。 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
２ちゃんではいずれも無効 >>747
世俗の方が疲れるけどな。もし家族が本当にカトリック信徒なら
何されるかわからない、というようなことはしないだろｗ
もしくはあなたは若く自分で帯を締めて歩くくらい元気な時期なのか。
２０代なら理解できる。 喫煙 飲酒 肥満 高血圧 糖尿 鬱 アスペルガー。 人間は一生で、次から次に奪われる。
目はかすみ始めるし、記憶力は悪くなって、足腰は弱くなり、歯も抜ける。
白髪になり毛も抜ける。最終的には命も召し上げられる。
この荒波にひとりひとりが立ち向かわされているんだよ。 自分だけはうまくいく、自分だけは逃れたい、みんなそう思って生きている。 金とコネと肩書きをもっていても逃れられないだろ。
日本人の理想形のひとりである石原慎太郎も戦わされてる。 矮小な理想だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 典型的な厨二ｗｗ
世の中カネ。
介護もカネで買える。
それが永遠の命だ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 典型の割には聞いたことないけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ おまえがゴミのように蚊帳の外の人間だからだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
何の影響力もない 何にもしないｗｗｗｗｗｗ あそｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ てにをはしっかりねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ そんなんどうでもええねんええｗｗｗｗｗｗｗｗ
枝葉末節なｗｗｗ人間性がにじみ出てるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ という割に文章に根幹が見えないのはどういうわけなんだろうなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 根幹ｗｗｗｗｗｗｗｗ
目に見えない神か？・ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ お母さんが呼んでるぞー
ご飯よーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
コツはな。蟲籠だｗ 嫌な思いしなくていいぞｗｗｗｗｗｗｗｗ 気が済んだか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>711
Chanting of the Te Deum and Benediction by Pope Francis on
New Year's Eve 2015 HD
ttps://www.youtube.com/watch?v=p_acl374WY8
2015/12/31 に公開 Chanting of the Te Deum, in in thanksgiving for
the past year, followed by the Tantum Ergo, and Benediction of
the Most Blessed Sacrament, at the conclusion of First Vespers of
the Solemnity of Mary, Mother of God, from St. Peter's Basilica.
Led by Pope Francis
聖務日課 VI VII 賛美の賛歌（読書課）
Te Deum の歌詞にも不満を持たれますか？ 神父が既得権益で他者を踏みあげて同僚を蹴落とし、
踏まれた純情なｗ神父が精神疾患になるところだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だから税金まともに払って株式会社にしたらええねんｗｗｗ 初めて（処女で）産れる男の子はみな、主に聖別されたものと
言われねばならぬ。・・・ルカ福音書２章２３
https://www.youtube.com/watch?v=htpop-Ａ9yv8 （７７６様へ）・・・創世記１８章１－２・・・
そののち、アブラハムが日盛（ひざか）りに、幕屋の入り口に腰かけて
いると、マムレのかしの木のそばに、【主が姿を現わされた。】
アブラハムが目を上げると、３人の男（両側は天使）がそばに
立っているのが見えた。・・・専修大学卒・鹿児島県カトリック・６２歳。
,,..,,_
,. -''"´ ｀ﾞ''-､
,." ｀ヽ
l l
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､ ､__.l
｛l〈 ヽ., --）-（-=- _ノ 〉!} すると奥さんはバイブを握り、スカートをめくり上げ、
パンティーの上からバイブをおまんこあたりに押し付け、
スイッチを入れた。
そして・・・ 聖徳太子から秦氏に授けられた弥勒像を安置する為に創建されたのが広隆寺。
弥勒像のポーズはキリスト教の三位一体を表すポーズと同じである。
弥勒＝６６６とは、ギリシャ語でキリスト、ヘブライ語でメシアと呼ぶ。
【都市伝説:外伝】広隆寺創建の理由と秦＝「三人ノ木」弥勒＝「666」｜奇天烈動画配信団
https://www.youtube.com/watch?v=TvZOd-UqSq8 コリント人への第二の手紙１１・１３
それは偽使徒で、キリストの使徒を装っている詐欺的な汚職の徒である。それは
珍しいことではない。サタン自身さえ光の天使を装うのであるから、悪魔のしもべが
正義のしもべを装うのは不思議ではない。しかし彼らの終わりはその行いに
似合ったものになる。
ガラツィア人への手紙２・４
そこには、私たちを奴隷にしようとし、そしてキリスト・イエズスによって
有する私たちの自由を探るために忍びこんだ邪魔者の偽兄弟があったので割礼
について話し合った。 ガラツィア人への手紙５・９ー１０
少しのパンだねは練り粉（ねりこ）全体をふくらませる。あなたたちが他の考えを抱かぬように
私は主によって切に望む。ともあれ、あなたたを乱す者は、だれであろうとそのさばきを受ける
だろう。
ガラツィア人への手紙６・１２
肉において見栄を飾ろうとする者は、あなたたちに割礼を強制する。 カリの段差が高くてカリの上面積が広いチンコがマスト！！ 2002年(主日A年) 3月10日 四旬節第4主日
サム上 16：1～13 エフェ 5：8～14 ヨハ 9：1～41
「さて、イエスは通りすがりに、生まれつき目の見えない人を見かけられた。 弟子たちがイエスに尋ねた。 “ラビ、この人が生まれつき目が見えないのは、だれが罪を犯したからですか。 本人ですか。 それとも、両親ですか。”」(ヨハ vv.1-2)
私たちがそこで生まれ、そこで育った20世紀の教会は、もしかすると 「生まれつき目の見えない」 教会だったのではないでしょうか。
人々はファリサイ派の人々と同じく 「見える」(ヨハ v.41) と言っていました。
でも私たちの多くは実際には、次のような聖書の言葉に到底耐えられなかったというのが、正直なところではないでしょうか。
「心の中でキリストを主とあがめなさい。 あなたがたの抱いている希望について説明を要求する人には、いつでも弁明できるように備えていなさい。｣(Iペト 3:15)
20世紀の教会では、信者の数だけ多くの種類の福音理解があり、しかもそれらは使徒たちが宣教したキリストの福音とは殆ど関係のないものばかりでありました。
しかし主は、その罪の責めを20世紀の教会のあの人この人に負わせるのではなくて、正に “神の業が21世紀の私たちの教会に現れるためである” と語りかけておられるのです。
主よ、21世紀の教会を憐れんでください !
今朝の福音をそのように聞くことが出来る人は、21世紀の私たちの教会に希望を持つことが出来るに違いありません。
ヨハネ福音書はシロアムの意味を 「遣わされた者」(ヨハ v.7) と解釈しました。
そうすることによって、暗闇である者が光を見ることが出来るようになるために行くべきところを示しました。
それは使徒たちのところです。
使徒たちの宣教を通してキリストの福音を聞くなら、私たちは光の子となって、「目が見える」(ヨハ v.7) 教会になることが出来るのです。
「そして、“シロアム ・ ・ ・ 『遣わされた者』 という意味 ・ ・ ・ の池に行って洗いなさい” と言われた。｣(ヨハ v.7)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 米国の富豪ロックフェラー家の三代目当主で銀行家のデービッド・ロックフェラー氏が２０日、米ニューヨークの自宅で死去した。１０１歳だった。死因は心不全。ロイター通信などが伝えた。 神聖な場所には穢れた人間がやって来ます。カトリック司祭に緊急洗礼・塗油はしないように言っておきます。 ガラツィア人への手紙５・１ー６
この自由のために、キリストは私たちを解放されたのであるから、しっかりと立って、二度と
奴隷のくびきをかけられるな。見よ、私パウロはあなたたちに言う。あなたたちが割礼を
受けるなら、キリストは何の役にも立たなくなる。また、割礼を受けようとする人なら
その人は律法全体を守る義務があると、私はふたたび宣言する。律法によって義とされることを
望む者は、キリストから切り離され、恩寵から落とされる。
私たちが希望をもって正義の実現をまっているのは、霊により信仰によってである。
なぜなら、キリスト・イエズスにおいては、割礼を受けることも受けないこともいずれも
価値がなく、愛によって働く信仰だけに価値がある。 キリストが、神の子として、なぜ十字架から降りなかったのか。
十字架から、神の子の奇跡をしたなら、主なる神のなさる≪復活≫は存在
しなくなる。人の子としてのキリストは老人になり、いつか死ぬことになる。
どうしても、人の子として、死なねばならなかった。
キリストも割礼を受けている。神の民としての契約・命令である。・・・
専修大学卒・鹿児島県カトリック。 >>786 コリントの信徒への手紙一 13章 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
愛 そこで、わたしはあなたがたに最高の道を教えます。
1: たとえ、人々の異言、天使たちの異言を語ろうとも、愛がなければ、
わたしは騒がしいどら、やかましいシンバル。
2:たとえ、預言する賜物を持ち、あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていよう
とも、たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛が
なければ、無に等しい。
3:全財産を貧しい人々のために使い尽くそうとも、誇ろうとしてわが身を死に
引き渡そうとも、愛がなければ、わたしに何の益もない。
4:愛は忍耐強い。愛は情け深い。ねたまない。愛は自慢せず、高ぶらない。
5:礼を失せず、自分の利益を求めず、いらだたず、恨みを抱かない。
6:不義を喜ばず、真実を喜ぶ。
7:すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
8:愛は決して滅びない。預言は廃れ、異言はやみ、知識は廃れよう、
9:わたしたちの知識は一部分、預言も一部分だから。
10:完全なものが来たときには、部分的なものは廃れよう。
11:幼子だったとき、わたしは幼子のように話し、幼子のように思い、幼子の
ように考えていた。成人した今、幼子のことを棄てた。
12:わたしたちは、今は、鏡におぼろに映ったものを見ている。だがそのとき
には、顔と顔とを合わせて見ることになる。わたしは、今は一部しか知らなく
とも、そのときには、はっきり知られているようにはっきり知ることになる。
13:それゆえ、信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中で
最も大いなるものは、愛である。 四旬節、何か節制してますか？タバコ1日1箱→3日で1箱にしてる。
酒は発泡酒1本のみ。金曜は飲まない。送別会は、今週末なんだが、ノンアルビールと烏龍茶ににしようかと。
なんでノンアル？と不審がられるだろうが。隠れキリシタンの自分。 余談ですが、不動明王(オーム教のシヴァやイルミナティも同じ）弁償はとっても、おまいりすべきじゃありません。何万年と裏でだましやってきた
悪事がばれて上の神仏界で毒殺抹消対象になっています。ちゃんと過去生から精進，徳を積んできた人が不正に障害者に
されたり変な因縁をつけられたりしています。一見その場が助けられたように見えてももともとそうなる運命じゃなかった人が
あらかじめ不正に罪を背負わされ、苦境にたたされるようにされ、表からはそれを少しぬいて、大難を小難にしてもらったと
錯覚させれてるだけです。例えどんなに物事一所懸命やっても決して成就することはなく(または、病的怠惰をかけらえできないし）
要するにアフリカの難民みたくみんな引きずり落としあって永久にダメにされます。｢バックトゥザフューチャー２」
のビフがもっと悪化したようなものです。テレビも何も知らず映してることがあるが大きな間違いです。
釈迦、空海、キリストなどもこれに便乗していたので今後おまいりしてはいけません。
不動はおまいりすべきじゃありません。その障害を持っていながらも何とか社会に貢献しようと、
新しい物を考え出しても、どんなにセキュリティーアップしても裏切られ取られるようにされ、なかったことにされます。 コロサイ人への手紙２・８
キリストの上に基づかず、人の言い伝えと世の要素に基づくむなしい惑わしにすぎない哲学
によって、あなたたちを餌食にしようとする人々を警戒せよ。 聖書そのものだなｗｗ
コロサイｗｗ 釣られてやるかｗｗｗｗ」 >>786 フィリピの信徒への手紙 2:1-16 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
1:そこで、あなたがたに幾らかでも、キリストによる励まし、愛の慰め、
“霊”による交わり、それに慈しみや憐れみの心があるなら、
2:同じ思いとなり、同じ愛を抱き、心を合わせ、思いを一つにして、わたしの
喜びを満たしてください。
3:何事も利己心や虚栄心からするのではなく、へりくだって、互いに相手を
自分よりも優れた者と考え、
4:めいめい自分のことだけでなく、他人のことにも注意を払いなさい。
5:互いにこのことを心がけなさい。それはキリスト・イエスにもみられる
ものです。
6:キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに固執しよう
とは思わず、
7:かえって自分を無にして、僕の身分になり、人間と同じ者になられました。
人間の姿で現れ、
8:へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。
9:このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えに
なりました。
10:こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、イエスの御名に
ひざまずき、
11:すべての舌が、「イエス・キリストは主である」と公に宣べて、父である
神をたたえるのです。
12:だから、わたしの愛する人たち、いつも従順であったように、わたしが共に
いるときだけでなく、いない今はなおさら従順でいて、恐れおののきつつ自分
の救いを達成するように努めなさい。
13:あなたがたの内に働いて、御心のままに望ませ、行わせておられるのは
神であるからです。
14:何事も、不平や理屈を言わずに行いなさい。
15:そうすれば、とがめられるところのない清い者となり、よこしまな曲がった
時代の中で、非のうちどころのない神の子として、世にあって星のように輝き、
16:命の言葉をしっかり保つでしょう。こうしてわたしは、自分が走ったことが
無駄でなく、労苦したことも無駄ではなかったと、キリストの日に誇ることが
できるでしょう。 賄賂を透明化せよという教えな。
イエスのみ名による忖度ね。
天国への通行手形つくりは実に骨が折れる 2008年(主日A年) 3月2日 四旬節第4主日
サム上 16：1～13 エフェ 5：8～14 ヨハ 9：1～41
私たちキリスト者が 「光の子」(エフェ v.8) と呼ばれるのは、キリストの光に照らされる (エフェ v.14) ことによってであるのは言うまでもありません。
しかしそれは、人間がキリスト教的な思想によって啓蒙されて、各自主体的に、自由に、自らの良心の光に照らして考えたり行動したりするということとは、やや方向が違うのです。
キリストが 「世の光である」(ヨハ 8:12、12:35-36) という “光” は、世の罪を取り除くために受肉された 「父の独り子としての栄光」(ヨハ 1:14) のことであって、それは “世の知恵”(Iコリ 1:20) を賢くするという方向で理解すべきものではありません。
キリストの光に照らされ、光の子として歩むとは、「隠されていた、神秘としての神の知恵」(Iコリ 2:7)、「神の秘められた計画」(同 2:1) を聞いて、「実を結んで成長している」(コロ 1:5-6) 教会、共にミサをささげている会衆の姿を指して言っているのです。
私たちの小教区のミサが、「眠りについている者よ、起きよ。 死者の中から立ち上がれ」(エフェ v.14) と、会衆に呼びかけるようなミサになることこそが、典礼刷新の喫緊の課題なのです。
聖書を学ぶことが、教養や学問としてではなくて、ミサと結びつかなければならないということを理解しましょう。
ミサで 「あなたは、もうその人を見ている」(ヨハ v.37) ことが大切なのです。
思想や学問として理解したり解釈することでは(ヨハ v.41)、「神の業がこの人に現れる」(ヨハ v.3) ことがないからです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ;彡彡彡ｲ ヾヾヾヾヾミミミミミミﾐ、
!川川ﾘｱ __,,ｨｲｴ ｴェｪｭ_ヾミミミi
|川川ｱ ＿_ ＿ ヾ川ﾘ
川川ﾘ / ●ヽ /● ヽ .|川|!
川川|. ー'' ｀ー- .川ﾘ
川川| ,ｨ :、 Nﾘ 今でしょ！
ヾ川ﾍ / しﾍ__ノしi! /リ
! ヾ| ,.-─--、 | ;|
`ー!. ;'｀ｰ--'' ﾉ` |''
ヾ、 ｀ﾞﾞﾞ´ ﾉ;、
＼ ／ |) ヽ
|＼＿＿＿＿__／ ／ |＼
【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/
【老クリスチャン】破邪顕正！ わしが「義」じゃ！
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1489448459/
【老クリスチャン】わしが十戒じゃ！
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487807488/
【老クリスチャン】わしの出現こそ、ベネディクションであり、主の再臨である！
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1488790148/
【老クリスチャン】四旬節・見てもらいたくて断食祈祷中。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1488428410/ >>789
>>797
>>799
>>802
エクソシスムご苦労さまです。
マムシの心を持つ者の信徒への眼差しが気持ち悪くて
誰もスレッドに寄りつかなくなっていることがわからないかな。
独善と高慢のマムシには早く改心して欲しいものです。
今のままでは地獄行きでしょうな。 フィリッピ人への手紙３・２ー８
*犬を警戒せよ、*悪い働き人を警戒せよ、切り傷を警戒せよ。神の霊によって崇敬を行い、肉を信頼するな。
キリスト・イエズスを誇る私たちこそ、まことの割礼者である。
しかし、私は、肉にも信頼をかけることができる。他のだれかが肉に信頼できるなら私はなおさら
そうである。私は八日目に割礼を受けたイスラエルの民族であり、ベニヤミン族、ヘブライ人から
出たヘブライ人、律法についてはファリサイ人、熱心については教会の迫害者、律法の正義については
とがなき者である。しかし、かつて私にとって益のあったそのことは、キリストのために損だと
考えるようになった。実に、主イエズス・キリストを知るという優れたことに比べれば、
その他のことは何でも丸損だと思う。
*犬…ユダヤ人は異邦人を犬といった。パウロはここでユダヤ教からの改宗者の中の偽教師を犬と呼ぶ。
*悪い働き人…割礼と律法を強いようとする偽教師への警戒。 森友疑獄を見てマトモやと思うか？
これが真実の証やんけｗｗ 偶像崇拝の改良版。目に見えない地位名誉肩書印籠崇拝よｗｗｗ
もうまじでユダの系譜は終わってほしいｗ
戦争も貧困も殺人もなくなる >>801
ルカによる福音書 18:1-14 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
1:イエスは、気を落とさずに絶えず祈らなければならないことを教えるために、
弟子たちにたとえを話された。
2:「ある町に、神を畏れず人を人とも思わない裁判官がいた。
3:ところが、その町に一人のやもめがいて、裁判官のところに来ては、
『相手を裁いて、わたしを守ってください』と言っていた。
4:裁判官は、しばらくの間は取り合おうとしなかった。しかし、その後に
考えた。『自分は神など畏れないし、人を人とも思わない。
5:しかし、あのやもめは、うるさくてかなわないから、彼女のために裁判を
してやろう。さもないと、ひっきりなしにやって来て、わたしをさんざんな
目に遭わすにちがいない。』」
6:それから、主は言われた。「この不正な裁判官の言いぐさを聞きなさい。
7:まして神は、昼も夜も叫び求めている選ばれた人たちのために裁きを行わずに、
彼らをいつまでもほうっておかれることがあろうか。
8:言っておくが、神は速やかに裁いてくださる。しかし、人の子が来るとき、
果たして地上に信仰を見いだすだろうか。」
9:自分は正しい人間だとうぬぼれて、他人を見下している人々に対しても、
イエスは次のたとえを話された。
10:「二人の人が祈るために神殿に上った。一人はファリサイ派の人で、
もう一人は徴税人だった。
11:ファリサイ派の人は立って、心の中でこのように祈った。
『神様、わたしはほかの人たちのように、奪い取る者、不正な者、
姦通を犯す者でなく、また、この徴税人のような者でもないことを感謝します。
12:わたしは週に二度断食し、全収入の十分の一を献げています。』
13:ところが、徴税人は遠くに立って、目を天に上げようともせず、胸を
打ちながら言った。『神様、罪人のわたしを憐れんでください。』
14:言っておくが、義とされて家に帰ったのは、この人であって、あの
ファリサイ派の人ではない。だれでも高ぶる者は低くされ、へりくだる者は
高められる。」 >>801 の文章は意味不明です。現在の典礼の何が問題であるのかをはっきり
書かないと、801 に書いてあるような急を要する典礼刷新の必要性の根拠が
ないことになります。 >>807 my Lord
God: Origin Old English, of Germanic origin; related to Dutch god
and German Gott.
Lord: Origin Old English hlāford, from hlāfweard ‘bread-keeper’,
from a Germanic base (see loaf, ward). Compare with lady.
dog: Origin Old English docga, of unknown origin. 2014年(主日A年) 3月30日 四旬節第4主日
サム上 16：1～13 エフェ 5：8～14 ヨハ 9：1～41
「イエスは言われた。 “あなたは、もうその人を見ている。 あなたと話しているのが、その人だ。” 彼が、“主よ、信じます” と言って、ひざまずくと、 ・・・・・ 」(ヨハ vv.37-38)
私たちはミサにおいて、聖霊の交わりの中で父と共におられる御子イエス･キリストにお会いします。
これを説明して典礼憲章は、次のように述べています。
「キリストは常に御自分の教会と共におられ、特に典礼行為のうちにおられる。
・・・・・ 聖体の両形態のもとに現存しておられ ・・・・・、御自身のことばのうちに現存しておられる。 聖書が教会で読まれるとき、キリスト御自身が語られるからである。 ・・・・・ 」(7)
生まれつきの盲人の目が開かれました。
ただ肉体的に癒されただけではなくて、彼は信仰の目が開かれて光であるキリストを見ることが出来た ・・・・・、信じる者になった ・・・・・ ということに注目しましょう。
「わたしは世の光である」(ヨハ 8:12) というイエスの言葉は、キリスト教を宣伝するためのただのかけ声ではなくて、救われた人々の体験としての “キリスト理解” に基づく伝承であります。
ですから教会とは、そのようなキリスト教的かけ声の合唱 (いろいろな知識の共有) という宗教現象ではなくて、一同が光であるキリストを見ている、キリストの光に照らされているという信仰体験の上に立つ共同体なのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて残念がる。失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１１）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１２）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１３）上から目線である。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。 『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著） P１７９より
精神医学は、私が邪悪性と呼ぶものを包含する、これまでとは違った新しいタイプの人格障害
を認識すべきときが来ていると私は考えている。
自己の責任の放棄はあらゆる人格障害の特徴となっているものであるが、これに加えて、邪悪性は
とくに次のような特性によって識別できる。
(a) 定常的な破壊的、責任転嫁的行動。ただしこれは、多くの場合、きわめて隠微なかたちをとる。
(b) 通常は表面に現れないが、批判その他のかたちで加えられる自己愛の損傷にたいして
過剰な拒否反応を示す。
(c) 立派な体面や自己像に強い関心を抱く。これはライフスタイルの安定に貢献しているもので
あるが、一方ではこれが、憎しみの感情あるいは執念深い報復的動機を隠す見せかけにも貢献している。
(d) 知的な偏屈性。これんは、ストレスを受けたときの軽度の精神分裂症的思考の混乱が伴う。 >>812 神学、学び、知識、信仰、福音、使徒職、信徒の権利と義務
は書いておられますが、人間社会との関係がでてこないように思います。
つまり机上の空論です。
エフェソの信徒への手紙 4:1-15 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
1:そこで、主に結ばれて囚人となっているわたしはあなたがたに勧めます。
神から招かれたのですから、その招きにふさわしく歩み、
2:一切高ぶることなく、柔和で、寛容の心を持ちなさい。愛をもって互いに
忍耐し、
3:平和のきずなで結ばれて、霊による一致を保つように努めなさい。
4:体は一つ、霊は一つです。それは、あなたがたが、一つの希望にあずかる
ようにと招かれているのと同じです。
5:主は一人、信仰は一つ、洗礼は一つ、
6:すべてのものの父である神は唯一であって、すべてのものの上にあり、
すべてのものを通して働き、すべてのものの内におられます。
7:しかし、わたしたち一人一人に、キリストの賜物のはかりに従って、
恵みが与えられています。
8:そこで、／「高い所に昇るとき、捕らわれ人を連れて行き、／人々に賜物を
分け与えられた」と言われています。
9:「昇った」というのですから、低い所、地上に降りておられたのではない
でしょうか。
10:この降りて来られた方が、すべてのものを満たすために、もろもろの天
よりも更に高く昇られたのです。
11:そして、ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を福音宣教者、ある人を
牧者、教師とされたのです。
12:こうして、聖なる者たちは奉仕の業に適した者とされ、キリストの体を
造り上げてゆき、
13:ついには、わたしたちは皆、神の子に対する信仰と知識において一つの
ものとなり、成熟した人間になり、キリストの満ちあふれる豊かさになるまで
成長するのです。
14:こうして、わたしたちは、もはや未熟な者ではなくなり、人々を誤りに
導こうとする悪賢い人間の、風のように変わりやすい教えに、もてあそばれ
たり、引き回されたりすることなく、
15:むしろ、愛に根ざして真理を語り、あらゆる面で、頭であるキリストに
向かって成長していきます。 要する慇懃無礼を推奨しているわけだなｗｗｗｗ
隠してある強力なバックを盾にな。
タチが悪い >>816 慇懃無礼 慇懃尾籠
文部科学省 諮問・答申等 現代社会における敬意表現
四．敬意表現についての留意点 2000年12月8日
ttp://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/old_bunka/kokugo_index/
toushin/attach/1325330.htm
キリスト教の信者に対しては偽善を使うと思います。 今度 wowow チャンネルで ピウス13世という架空の教皇を描くドラマがやるそうなのですが、
内容をご存知の方はいらっしゃいますでしょうか？
以前、架空の神父の成長を描いた「枢機卿」という映画を見て結構感動したのですが、
あんな感じのドラマでしょうか？
ボルジアみたいなドロドロドラマだったらあんまり見たくないので、
もし海外動画サイトなどで先に見ている人がいましたら、内容を教えてください。 あ、究極の見てみぬふり正当化。
神々は食物担保された中で自らが殺されない範囲で世を慮る。 >>820 Cesare Borgia が主人公の映画 Los Borgia (2006, Spain) ですか？ >>822
違います現代を舞台にした物語でアメリカ人として初めて選出された架空の教皇ピウス13世が主人公です。
出だしのあらすじのところに修道院運営の施設で育った孤児が神父になり、
教皇に選出されると書いてあったので「感動作かな？」と思ったのですが、
主演がジュードロウとあったので「もしかしてドロドロ？」と思ったのです。
他スレからの情報によれば、残念ながらやっぱりドロドロ系スキャンダルドラマみたいですので私は見ません。 >>823 言葉が足りなくて済みません。>>822 は「ボルジア」に対する質問です。 シスターは必ずしゃべる
修道女は秘密を守れない
シスターに相談するくらいなら街角で叫んだほうがまし 神さまは信じるけど修道女は信じない
世間で名声のあるシスターでも口は軽い 認められたい。蹴落とされたくない。権力を持ちたい。気に入られたい。
自分の思い通りに進めたい。
そのためには裏でなんだってやるのがここの真理。 >>826
ボルジアのドラマは複数あるけど、 みんなドロドロ。
史実からしてドロドロなんだから仕方がない。
でも見る気にはなれない。 >>831
人間なんてみんなそう
あなたも
わたしも 詩編 52:3-11 日本聖書協会『新共同訳 旧約聖書』
3:力ある者よ、なぜ悪事を誇るのか。神の慈しみの絶えることはないが
4:お前の考えることは破滅をもたらす。舌は刃物のように鋭く、人を欺く。
5:お前は善よりも悪を／正しい言葉よりもうそを好み〔セラ
6:人を破滅に落とす言葉、欺く舌を好む。
7:神はお前を打ち倒し、永久に滅ぼされる。お前を天幕から引き抜き／命ある
者の地から根こそぎにされる。〔セラ
8:これを見て、神に従う人は神を畏れる。彼らはこの男を笑って言う。
9:「見よ、この男は神を力と頼まず／自分の莫大な富に依り頼み／自分を
滅ぼすものを力と頼んでいた。」
10:わたしは生い茂るオリーブの木。神の家にとどまります。世々限りなく、
神の慈しみに依り頼みます。
11:あなたが計らってくださいますから／とこしえに、感謝をささげます。
御名に望みをおきます／あなたの慈しみに生きる人に対して恵み深い／あなた
の御名に。
selah: (in the Bible) occurring frequently at the end of a verse
in Psalms and Habakkuk, probably as a musical direction. 2002年(主日A年) 3月17日 四旬節第5主日
エゼ 37：12～14 ロマ 8：8～11 ヨハ 11：1～45
霊は、旧約聖書においては神からの 「命の息」 として語られています。
人は土の塵 (物質) で作られたものですが、その鼻に神が命の息を吹き入れられると、人は “生き物” となったと書かれています(創 2:7)。
預言者エゼキエルはバビロンの捕囚の地で、主なる神が御自分の民イスラエルを再建される幻を見ました。
その幻の中で、谷には甚だしく枯れた非常に多くの骨が満ちていました。
それは滅亡したイスラエルの骨でした。
「主なる神はこう言われる。 わたしはお前たちの墓を開く。 わが民よ、わたしはお前たちを墓から引き上げ、イスラエルの地へ連れて行く。 ・・・・・ わたしがお前たちの中に霊を吹き込むと、お前たちは生きる。｣(エゼ vv.12,14)
使徒パウロがキリストの霊について語ったとき、彼の理解の背景にあったものは、このような旧約聖書の聖霊理解でありました。
「神の霊があなたがたの内に宿っているかぎり、あなたがたは、肉ではなく霊の支配下にいます。｣(ロマ v.9)
神の霊はキリストの復活によって今や主の民である教会に与えられている “神の息” であって、キリストの霊であり、「キリストがあなたがたの内におられる」(ロマ v.10) ことに他なりません。
そのキリストは、「わたしたちの罪のために死に渡され、わたしたちが義とされるために復活させられた」(ロマ 4:25) 主イエスです。
主の受難を思うことは、主が私たちのために負ってくださった私たち自身の罪を思うことです。
使徒パウロはだれよりも深く罪を理解した人でした。
彼は教会のすべての信者たちと 「共にうめき、共に産みの苦しみを」(ロマ 8:22) 味わいました。
そして今朝の朗読聖書を通して、四旬節のミサをささげている私たちに語るのです。
「もし、イエスを死者の中から復活させた方の霊が、あなたがたの内に宿っているなら、キリストを死者の中から復活させた方は、あなたがたの内に宿っているその霊によって、あなたがたの死ぬはずの体をも生かしてくださるでしょう。｣(ロマ v.11)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 結果無価値論と行為無価値論「男学」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-14eb.html
女は何を愛していて何を憎んでいるだろうか。
その答えの多様性に人類の永遠を感じた。
女は自分を最高の存在と考えていたから結果無価値論は勝ったのだ。 テモテへの手紙一 6:3-16 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
大きな利得
これらのことを教え、勧めなさい。
3:異なる教えを説き、わたしたちの主イエス・キリストの健全な言葉にも、
信心に基づく教えにも従わない者がいれば、
4:その者は高慢で、何も分からず、議論や口論に病みつきになっています。
そこから、ねたみ、争い、中傷、邪推、
5:絶え間ない言い争いが生じるのです。これらは、精神が腐り、真理に
背を向け、信心を利得の道と考える者の間で起こるものです。
6:もっとも、信心は、満ち足りることを知る者には、大きな利得の道です。
7:なぜならば、わたしたちは、何も持たずに世に生まれ、世を去るときは
何も持って行くことができないからです。
8:食べる物と着る物があれば、わたしたちはそれで満足すべきです。
9:金持ちになろうとする者は、誘惑、罠、無分別で有害なさまざまの欲望に
陥ります。その欲望が、人を滅亡と破滅に陥れます。
10:金銭の欲は、すべての悪の根です。金銭を追い求めるうちに信仰から
迷い出て、さまざまのひどい苦しみで突き刺された者もいます。
11:しかし、神の人よ、あなたはこれらのことを避けなさい。正義、信心、
信仰、愛、忍耐、柔和を追い求めなさい。
12:信仰の戦いを立派に戦い抜き、永遠の命を手に入れなさい。命を
得るために、あなたは神から召され、多くの証人の前で立派に信仰を
表明したのです。
13:万物に命をお与えになる神の御前で、そして、ポンティオ・ピラトの
面前で立派な宣言によって証しをなさったキリスト・イエスの御前で、
あなたに命じます。
14:わたしたちの主イエス・キリストが再び来られるときまで、おちどなく、
非難されないように、この掟を守りなさい。
15:神は、定められた時にキリストを現してくださいます。神は、
祝福に満ちた唯一の主権者、王の王、主の主、
16:唯一の不死の存在、近寄り難い光の中に住まわれる方、だれ一人見たことが
なく、見ることのできない方です。この神に誉れと永遠の支配があります
ように、アーメン。 テモテへの手紙一 6:17-21 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
17:この世で富んでいる人々に命じなさい。高慢にならず、不確かな富に
望みを置くのではなく、わたしたちにすべてのものを豊かに与えて楽しませて
くださる神に望みを置くように。
18:善を行い、良い行いに富み、物惜しみをせず、喜んで分け与えるように。
19:真の命を得るために、未来に備えて自分のために堅固な基礎を築くようにと。
20:テモテ、あなたにゆだねられているものを守り、俗悪な無駄話と、
不当にも知識と呼ばれている反対論とを避けなさい。
21:その知識を鼻にかけ、信仰の道を踏み外してしまった者もいます。
恵みがあなたがたと共にあるように。 2011年(主日A年) 4月10日 四旬節第5主日
エゼ 37：12～14 ロマ 8：8～11 ヨハ 11：1～45
私たちは今年も四旬節の歩みを、主の受難と復活の記念に向かって、ひたすら、まっしぐらに進んでいます。
この四旬節の主題からいささかも目をそらさないために、今朝の福音書の物語りの意図を先ず明確に理解しなければなりません。
次のような言葉に注目しましょう。
「神の栄光のためである。｣(ヨハ v.4)
「あなたがたが信じるようになるためである。｣(ヨハ v.15)
「イエスは言われた。 “わたしは復活であり、命である。”｣(ヨハ v.25)
「あなたがわたしをお遣わしになったことを、彼らに信じさせるためです。｣(ヨハ v.42)
私たち教会は確かに、マルタが言ったように、“終わりの日の復活の時に復活すること” を信じています(ヨハ v.24)。
しかしそれは、ただの不確かな期待、つまり 「望みをかけているだけ」(Iコリ 15:19) ではないということを、今朝の福音書の物語りを通して聖霊は私たち信者一人一人の心に語りかけておられます。
主イエスはすでに勝利者として十字架の死に向かって進んで行かれたのであって(ヨハ 16:33)、受難はひとときたりとも死への敗北ではなかったからです(Iコリ 15:55)。
キリストは私たち罪人のために(ロマ 5:8)、自らその身に私たちの罪を担って(Iペト 2:24)、私たちの罪のために死んでくださいましたが、
悪魔を御自分の死によって滅ぼし(ヘブ 2:14)、私たちが義とされるために復活させられたのです(ロマ 4:25)。
“終わりの日の復活” ということを信じることが出来ない人々が、いつの時代にもいるのです。
復活と永遠の命を、“死なないですむ”(ヨハ vv.21,32)、“死なないようになる”(ヨハ v.37) という意味だと誤解する人たちです。
しかし主イエスの十字架は、“この世を支配する者、かの空中に勢力を持つ者、すなわち、不従順な者たちの内に今も働く悪魔”(エフェ 2:2) に対する戦いでありました。
「わたしたちの主イエス･キリストによってわたしたちに勝利を賜る神に、感謝しよう。｣(Iコリ 15:57)
これが四旬節を初めから終わりまで貫く本来の主題なのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 売国奴司祭中井め恥を知れ!! 林(はやしじゃなくてﾘﾑだろうが)の跡目だけあってこいつもｶﾞﾁの極左司祭かよ!!
【日韓】「安倍首相の退陣運動を行い、日本人の心の中に少女像を立てたい」…水曜集会に参加した日本人神父の告白[03/30] [無断転載禁止]©2ch.net
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1490831858/
【せいしょくしゃ】日本人神父が語った「私が慰安婦像を訪ねた理由」に、韓国ネットから反響「日本の首相になって」「立派な方」[3/29] [無断転載禁止]©2ch.net
http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1490789630/
広島教区内司祭異動のお知らせ
2017/1/26 教区 ２０１７年１月２５日
中井淳神父：下関労働教育センター所長（教区外）
http://www.hiroshima-diocese.net/2017/01/26/post-145/
下関労働教育センター トップ
http://lec.pico-tech.net/
04/18 中井淳神父のアメリカ通信－2
03/13 中井淳神父のアメリカ通信－1
下関という歴史の傷跡から平和の創造へ
中井 淳 SJ(下関労働教育センター(LEC))
http://www.jesuitsocialcenter-tokyo.com/?page_id=826 >>846
ティモテオへの第一の手紙１・５ー７
*おきての目的は、清い心と正しい良心と偽りのない信仰から生じる愛を広めることである。
ある人々はこのことから離れ、むなしいことを語り、自ら律法の教師と称しているが、
自分で言っていることも主張していることも知ってはいない。
*「おきて」はキリスト教の宣教のこと。 次は、教皇ベネディクト十六世様のメッセージです。信仰と愛の結びつきに
ついて説明されています。
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2012/10/15/7166/
2013年 四旬節メッセージ
「愛を信じることが、愛を呼び覚ますのです」
「わたしたちは、わたしたちに対する神の愛を知り、また信じています」
（一ヨハネ4・16） 無いからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>850
今は盲目なんだよ。
その時がきたら見える人聞こえる人になるよ。
闇に追いつかれぬようにお行きなさい。 聞き苦しいい負け惜しみｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 神＝現世のみ名
キリスト？ どっちでも
おとなになれよ J.S.BACH: DAS ORGELBUCHLEIN (Little Organ Book)
BWV 643 - Alle Menschen müssen sterben (Everybody must die)
ttps://www.youtube.com/watch?v=FURUnrwSHcs
Organ [Dreifaltigkeitsorgel Of The Basilika St. Alexander
Und Theodor, Ottobeuren (Karl Joseph Riepp, Built 1754-66)] Ton Koopman
Comment 欄より This performance is just right. This is a joyful piece
about the soul's reunion with God, not a lament at human mortality. 2014年(主日A年) 4月6日 四旬節第5主日
エゼ 37：12～14 ロマ8：8～11 ヨハ 11：1～45
「神の霊があなたがたの内に宿っているかぎり、あなたがたは、肉ではなく霊の支配下にいます。 キリストの霊を持たない者は、キリストに属していません。｣(ロマ v.9)
私たちの多くは、主日のミサで聖霊について説教されるのをほとんど聞いたことがないというのが、現代の教会の偽らざる実態だと思います。
信徒だけでなく司牧者たち自身の多くが、聖霊が分かっていないからです。
しかしそれは、個人的な勉強不足によることであって、決して聖霊が現代の教会を留守にしておられるということではありません。
ここで真っ先に指摘しなければならないのは、主日のミサの公式祈願の結びの言葉です。
“聖霊の交わりの中で、あなたと共に世々に生き、支配しておられる御子、わたしたちの主イエス･キリストによって。 アーメン。”
聖霊は神であって、特に典礼行為のうちに共にいてくださいます。
それは目で見ることは出来ませんが、私たちの内に働いて信仰を育て、福音を理解させてくださいます。
すべての信者は、洗礼と堅信において聖霊を受け、聖霊に導かれる者となりました。
ですからそれは、人間の主観的な心の持ち方のことではなくて、信仰と礼拝の対象であることを強調したいと思います。
聖なる教会も、罪の赦しも、そして復活信仰も、すべては聖霊の御業であって、聖霊がこれを私たちに与え、守り、御国を受け継ぐことを保証してくださいます。
“正しい者は信仰によって生きる”(ロマ 1:17) のです。
復活の命はキリストが与えてくださった新しい命であって、しばしば混同され誤解されているように、この世の命の延長などではありません。
イエス･キリストを信じる信仰によって、私たちは宣言しましょう。
「この十字架によって、世はわたしに対し、わたしは世に対してはりつけにされているのです」(ガラ 6:14) と。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 老害クリスチャンは、自分にふさわしい専用スレッドに行きなさい！
マムシにはマムシ専用スレッドがあります。 >>856 Alle Menschen müssen sterben の訳を All men shall die に訂正します。
神のお告げの祭日のミサ Solemnity of the Annunciation of the Lord
2017.03.25 Pope in Milan - Holy Mass in Monza Park
ttps://www.youtube.com/watch?v=YJaTGruXryM まじめなカトリックは
きちんと自分の両手に
釘を打ち付けてなさい ルカによる福音書１８・９ー１４
自分を義人と信じ、他の人をさげすむ者については、こんなたとえを話された、
「二人の男が祈ろうと神殿に上った。一人はファリサイ人で一人は税吏（ぜいり）だった。
ファリサイ人のほうは立って心の中でこう祈った、
〈神よ、私は他の人のように、貪欲な人、不正な人、姦通する者ではなく、またこの税吏
のような人間でもないことを、あなたに感謝いたします。私は週に二度断食し、全所得
の十分の一をささげています〉と。
税吏は離れて立ち、目を天に向けることさえせず、胸を打ちながら、
〈ああ、神よ、罪人の私をおわれみください〉と祈った。
私は言う。この人は義とされて家に帰ったが、先の人はそうではなかった。高ぶる人は
下げられ、へりくだる人はあげられる」。 なるみさんや雹氏やモナー氏やサロメ氏の投稿から何を感じる？
愛を感じる。わかる。
老クリの投稿から何を感じる？
独善と傲慢を感じる。吐き気をもよおしてくる。
パウロは漂着したマルタ島でマムシに噛まれた。
しかし振り払ってなんでもなかった。
吐き気をもよおす俺は少し毒がまわったのかもしれぬ。 >>857 傲慢。勉強は出てきて、祈りは出てこない。
祈る時には必ず「父と子と聖霊のみ名によって。アーメン。」を唱えます。
ミサの始めにも唱えます。ミサであれば「記念唱」を先ず思い起こすのでは
ないですか？
教皇ベネディクト十六世の2010年5月23日の「アレルヤの祈り」のことば
聖霊降臨
カトリック中央協議会 Catholic Bishop's Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2010/05/23/7388/
「婦人たちやイエスの母マリア、またイエスの兄弟たちと心を合わせて
熱心に祈っていた」（使徒言行録1・14） 老害クリスチャンは
ゲロだけ吐き出している
憎しみだけ、見下しだけ
吐き出している 老マムシは、
自分の姿がバレるのをビクビク恐れている。
だから他人を見下して、自分を守ろうとしている 老マムシには 信仰も、
信頼も、平安もない。
自分自身の内なる恐れを隠すため、教会批判、信者批判ばかりを繰り返す。 かわいそうな、老マムシ
あわれな、老マムシ
みじめな 老マムシ 長い牧会生活で、何の実を結ぶこともできなかった、
あわれで みじめな 老人
老マムシ老クリスチャン 本当の姿を、さらけ出して、カトリック教会に交わることもできず、
今さら、プロテスタント(日基)に戻る潔さもない
みじめな ウソつき少年、老クリスチャン プライドばかり高く、
しかし淋しく、誰とも心を打ち明けられず、人生を終えようとする老マムシ 出身プロテスタントにも、
カトリックにも、
居場所を見つけられず、
徘徊する老人、老クリスチャン プライドばかり高い
ウソつき少年、
老マムシの 哀れな晩年 老クリスチャンはソープにでもいって 巨乳の女に抱いてもらえ ！
その凍てついた氷の心を、やさしく溶かしてもらえ カトリックでもプロテスタントでもやれないなら、思い切って正教会に切り替えれば？ それが出来ればいいんだけどね～ … …
老マムシは【お山の大将】なりたがり… だからね。 マムシかタムシか知らんが、サロメと同等か少しマシ、ってところだろうなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 9kcKhEW5さんのお気持ちよく分かります。
皆さん物凄い悪臭にじっと耐えておられる。
浜田省吾のJ.BOY、叫びたくなる、怒りに。という方は多い。 自分だけなのかな？
いえいえ、あなただけではありません。
たまらんのうという独善と傲慢の特濃の悪臭を嗅がされてます。
鼻先に持ってきてこれを嗅げだから。 老クリから愛を感じんのは俺もそうだが、老クリを叩いてる椰子からは憎しみを感じるな
老クリより、もちろん酷い >>876
知的生命体サロメはスマートだった。
頑迷な老クリとは対極をなす。
そしてサロメはなんのかんの言っても宗教板でみんなから愛されていた。
みんなの愛をわしづかみにしてた。 >>879
いやあ、判官贔屓はよくないね。
老クリが別スレを立てたり、コピペではなく、普通の投稿の下に
たまに自分のブログのアドレスを貼るなりするという配慮があればすぐに抗議は済む。
悪魔憑きだよ。
長い牧師生活で歪んだ信仰の実を膨らませて、それを人生の最後にカトリックに押し付けてやれ。
なんだよ。
己の最後の正当化。 独善と傲慢で膨れ上がった老クリは、最後にこういう形で衆人の前で恥をかかされ
己の中の隠されていた悪いものを明かされたのさ。
生きているうちに反省しなさいと。 >>880
全然愛してないんだが？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 今年の秋田の聖母の日には、教皇庁大使が来るんだって。
みんな秋田の聖母の日に応募しろよ。 ,,..,,_
,. -''"´ ｀ﾞ''-､
,." ｀ヽ
l l
l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､ ､__.l
｛l〈 ヽ., --）-（-=- _ノ 〉!}
ヾ| ￣ﾉ ￣ |ｼ
ｒ‐､,,､,,_ γ') l (､{,___,},.) l ）
＼ "'' { l＼ :'ｧ‐=‐ ト ／:l ようこそ！
＼,,__, -'''1 ヽ ヽﾆﾆノ＼ / 老クリ（まむしの目と心）ワールドへ！！
ゝ-''"^''ｰ-,, ＼ ／
＼ ^' - ,, _ノ '-====-'ヽ
＼: : : : . ^''ｰy―-,,ノ;o;;ﾍ,- ー―';ヽ,
＼:: : :: ／;;ﾍ;ﾉ;;;ゝ;;､_;;;__;;;;ノ;;;;ﾍ､＿＿
^' ,: : : : :／:::::l;／;;;::::;:;:::::;;;:;:;;o;;/:, -' ｀ヽ
＼::/::::::／:::;;;;:::::;;:::;:;:;;:;:;:;:;/ , ー―---
,'::::::::/::ﾍ:::;;;:::;;:;:;;;;;;:;;;;;o:;/ . :: :: :: .
,';;;:::::,i::::::::;;;;:;;:;;;;;;:;:;;;;;;;;;;;/ :: :: :: :: :: :: , -､ ｰ- 、:: :: ::.... ... .
i:::::::/:::::::;;;;::::;;;:;;;;;;;;;;;;;;O;;ｌ､:: :: :: :: :: γ ＾"''ー――'' 傲慢の街ニネベは滅ぼされました。
ナホムの書３・５ー７
「さあ、わたしは真っ向からお前に立ち向かう。
ー万軍の主のお告げ。
お前の裾を顔の上までめくり上げ、
お前の裸を国々の民に、
お前の恥を諸々の王国に赤裸々に示す。
お前に汚物を投げつけ、辱め、そして見せ物にする。
お前を見る者は誰しも、お前から逃げ去って言う、
『ニネベは滅びた。いったい誰が憐れむだろうか』。
お前を悼む者を、わたしはどこで探せるだろう」。 >>880
そしてアナタも鷲掴みにされてた(憎しみの意で) >>857 神父様は聖霊の働きについて話してくださいます。嘘を書くことは
止めてください。
使徒言行録2:22-42 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
22:イスラエルの人たち、これから話すことを聞いてください。ナザレの人
イエスこそ、神から遣わされた方です。神は、イエスを通してあなたがたの
間で行われた奇跡と、不思議な業と、しるしとによって、そのことをあなた
がたに証明なさいました。あなたがた自身が既に知っているとおりです。
23:このイエスを神は、お定めになった計画により、あらかじめご存じのうえで、
あなたがたに引き渡されたのですが、あなたがたは律法を知らない者たちの
手を借りて、十字架につけて殺してしまったのです。
24:しかし、神はこのイエスを死の苦しみから解放して、復活させられました。
イエスが死に支配されたままでおられるなどということは、ありえなかった
からです。
25:ダビデは、イエスについてこう言っています。『わたしは、いつも目の前
に主を見ていた。主がわたしの右におられるので、／わたしは決して動揺しない。
26:だから、わたしの心は楽しみ、／舌は喜びたたえる。体も希望のうちに
生きるであろう。
27:あなたは、わたしの魂を陰府に捨てておかず、／あなたの聖なる者を／朽ち
果てるままにしておかれない。
28:あなたは、命に至る道をわたしに示し、／御前にいるわたしを喜びで
満たしてくださる。』 >>892 続き
29:兄弟たち、先祖ダビデについては、彼は死んで葬られ、その墓は今でも
わたしたちのところにあると、はっきり言えます。
30:ダビデは預言者だったので、彼から生まれる子孫の一人をその王座に
着かせると、神がはっきり誓ってくださったことを知っていました。
31:そして、キリストの復活について前もって知り、／『彼は陰府に捨てて
おかれず、／その体は朽ち果てることがない』／と語りました。
32:神はこのイエスを復活させられたのです。わたしたちは皆、そのことの
証人です。
33:それで、イエスは神の右に上げられ、約束された聖霊を御父から受けて
注いでくださいました。
あなたがたは、今このことを見聞きしているのです。
34:ダビデは天に昇りませんでしたが、彼自身こう言っています。『主は、
わたしの主にお告げになった。「わたしの右の座に着け。
35:わたしがあなたの敵を／あなたの足台とするときまで。」』
36:だから、イスラエルの全家は、はっきり知らなくてはなりません。あなた
がたが十字架につけて殺したイエスを、神は主とし、またメシアとなさった
のです。」
37:人々はこれを聞いて大いに心を打たれ、ペトロとほかの使徒たちに、
「兄弟たち、わたしたちはどうしたらよいのですか」と言った。
38:すると、ペトロは彼らに言った。「悔い改めなさい。めいめい、
イエス・キリストの名によって洗礼を受け、罪を赦していただきなさい。
そうすれば、賜物として聖霊を受けます。
39:この約束は、あなたがたにも、あなたがたの子供にも、遠くにいるすべての
人にも、つまり、わたしたちの神である主が招いてくださる者ならだれにでも、
与えられているものなのです。」
40:ペトロは、このほかにもいろいろ話をして、力強く証しをし、「邪悪な
この時代から救われなさい」と勧めていた。
41:ペトロの言葉を受け入れた人々は洗礼を受け、その日に三千人ほどが仲間
に加わった。
42:彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心
であった。 >>857
>私たちの多くは、主日のミサで聖霊について説教されるのをほとんど聞いたことがないというのが、
>現代の教会の偽らざる実態だと思います。
>信徒だけでなく司牧者たち自身の多くが、聖霊が分かっていないからです。
>しかしそれは、個人的な勉強不足によることであって、
>決して聖霊が現代の教会を留守にしておられるということではありません。
不協和音がすごいな。悪魔憑きが語る、多重の声のように聞こえてくる。
>信徒だけでなく司牧者たち自身の多くが、聖霊が分かっていないからです。
老クリは勉強によって分かっているらしい。
>>892-893さんが、老クリの投稿にレスを入れたので、私も思い切って、
今朝になって初めて読んでみた。老クリが土曜日にコピペを張り付けたのは知ってたけどね。
やはり、吐き気をもよおす内容だった。ああ、気持ち悪い。 ザ シティ(パチンコ店)＝ダイス(DICE)は会社ぐるみで罵詈雑言の悪質なステマをしている(スロット店板、パチンコ店板、ネカフェ板で)
街＝ザ シティ(パチンコ店)、ベルシティ(パチスロ店)＝ネットカフェのダイス(DICE)＝まんがランド(漫画喫茶)
街は２ちゃんねるで罵詈雑言の悪質なステマをしています(IDはいくらでも変えれます)
街はステマしながら個人情報を集めています
↓
川崎駅東口138
http://tamae.2ch.net/test/read.cgi/slotj/1488837089/
↓
948 自分：「名無しわざとか？」とかイヤミを言われた 投稿日：2017/04/01(土) 14:03:14.05
■街の低脳幹部がこのスレでやってた犯罪行為■
・ピアとマルハンと楽園と害の叩き
・街とアクセスの宣伝、ステマ(街だけだとバレるので弱小パチンコ店アクセスをネタとして持ち上げていた)
・IDを変えて自作自演
・ここでステマをしてる街の低脳幹部はゲームオタクで昼間や深夜にゲーム関連のスレに書き込みをしていた
(そこでもキチガイじみた文章でケンカをして顰蹙をかっていた)
---------------------------------------------
街＝シティコミュニケーションズは糞すぎる
↓
パチンコ店のザ シティ、スロット店のベルシティ
ベルシティ(SLOT専門店)・・・横浜西口店
マンガ喫茶ダイス(DICE)
まんがランド
牛角・・・新丸子店 相模原店□牛角 足柄開成町店
かまどか・・・武蔵小杉店□ 相模大野店
土間土間・・・武蔵中原店 平塚店
おだいどこ・・・横浜西口店
ミスタームシパン・・・元住吉店
M'S CAFE+DINING・・・横須賀中央店
ニューシティー・・・伊勢佐木町店
□ダマイ・・・関内店
↑
これ全部利用するの止めよう 教皇ベネディクト十六世のヨハネ･パウロ二世3回目の命日祭ミサ説教
2008 年 4 月 2 日
カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2008/04/02/4101/ kaminoishi (井上太郎)
安倍政権が進める生活保護受給に対する政策がいよいよ実行されてきています。
日本に滞在する外国人に対し、働くことをせず生活保護受給する場合には、
東京入国管理局が3年ごとの滞在許可期限にあわせ延長の申請を却下し、
祖国への強制送還となります。 まだ個別対応ですが実例を増やし積み重ねます。
3月31日 12時47分 Twitter Web Clientから
ttps://twitter.com/kaminoishi/status/847656463715532801 ヴァスーラ、秋田のメッセージがファチマの第三の秘密であることを証言する
http://tlig.jp/blog/2017/02/19/vassulaandakita/
「1992年11月26日1私は秋田での国際マリア会議に、他の人々と一緒に招かれました。ルネ・ローランタン神父とマイケル・オーキャロル神父がおられ、
他の司祭方、それからヴィダル枢機卿もいらっしゃいました。伊藤司教は秋田のメッセージとシスター・アグネス（笹川）について私たちに伝えたいことがあり、
本当にびっくりするようなことを言われました。
伊藤司教が調査のために秋田のメッセージをローマに持って行かれた時、ラッツィンガー枢機卿とお会いされました。シスター・アグネスとそのメッセージについて話すと、
ラッツィンガー枢機卿は『それを読み、何ができるか考えるので、置いていくように』と言われました。
伊藤司教は、ラッツィンガー枢機卿は通常通り調査団を送ってよこすだろうと考えていました。枢機卿はご出現があった場所にいつも調査団を送っていたからです。
翌日、司教がラッツィンガー枢機卿のところに行くと、『私たちは調査団を送りません。専門家も必要ありません』と言って、司教を驚かせました。伊藤司教が『どうしてですか？』と聞くと、
枢機卿は『なぜなら、秋田のメッセージはファチマの第三の秘密だからです。ですから調査する必要はありません』と答えられたのです。これが枢機卿の言われたことです。
分かりますね、この話を聞いた時、私たちはもちろん『ワオ！』と言いました。それはファチマの秘密なのです。お分かりの通り、私たちはこれを他の情報源から聞いたわけではありません。
『伊藤司教がこう言っていたらしい』というような話であれば、私は信じなかったでしょう。ですが、私は伊藤司教自身の口からこれを聞いたのです。他の人々と一緒に。『調査は行われません。必要ない。これはファチマの第三の秘密とほぼ同じ言葉だからです』と」 「救いようがないほど押しつけがましい人間」は今日は来るのかな。 故意過失。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/04/post-e398.html
まだ読んでいない本のレビューを書かなければならない。
故意に恋する男たち。
愛が足りない過失の世界。
森友学園の二人の女のからだ比べ。
二人の男の言葉比べ。
天皇退位の共犯論。 ルカによる福音書 1:26-56 日本聖書協会『新共同訳 新約聖書』
26: 六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から
遣わされた。
27:ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに
遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。
28:天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。
主があなたと共におられる。」
29:マリアはこの言葉に戸惑い、いったいこの挨拶は何のことかと考え込んだ。
30:すると、天使は言った。「マリア、恐れることはない。あなたは神から
恵みをいただいた。
31:あなたは身ごもって男の子を産むが、その子をイエスと名付けなさい。
32:その子は偉大な人になり、いと高き方の子と言われる。神である主は、
彼に父ダビデの王座をくださる。
33:彼は永遠にヤコブの家を治め、その支配は終わることがない。」
34:マリアは天使に言った。「どうして、そのようなことがありえましょうか。
わたしは男の人を知りませんのに。」
35:天使は答えた。「聖霊があなたに降り、いと高き方の力があなたを包む。
だから、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれる。
36:あなたの親類のエリサベトも、年をとっているが、男の子を身ごもっている。
不妊の女と言われていたのに、もう六か月になっている。
37:神にできないことは何一つない。」
38:マリアは言った。「わたしは主のはしためです。お言葉どおり、
この身に成りますように。」そこで、天使は去って行った。
39:そのころ、マリアは出かけて、急いで山里に向かい、ユダの町に行った。
40:そして、ザカリアの家に入ってエリサベトに挨拶した。
41:マリアの挨拶をエリサベトが聞いたとき、その胎内の子がおどった。
エリサベトは聖霊に満たされて、
42:声高らかに言った。「あなたは女の中で祝福された方です。胎内の
お子さまも祝福されています。
43:わたしの主のお母さまがわたしのところに来てくださるとは、
どういうわけでしょう。
44:あなたの挨拶のお声をわたしが耳にしたとき、胎内の子は喜んで
おどりました。
45:主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた方は、なんと幸いでしょう。」 >>909 続き
46:そこで、マリアは言った。「わたしの魂は主をあがめ、
47:わたしの霊は救い主である神を喜びたたえます。
48:身分の低い、この主のはしためにも／目を留めてくださったからです。
今から後、いつの世の人も／わたしを幸いな者と言うでしょう、
49:力ある方が、／わたしに偉大なことをなさいましたから。その御名は尊く、
50:その憐れみは代々に限りなく、／主を畏れる者に及びます。
51:主はその腕で力を振るい、／思い上がる者を打ち散らし、
52:権力ある者をその座から引き降ろし、／身分の低い者を高く上げ、
53:飢えた人を良い物で満たし、／富める者を空腹のまま追い返されます。
54:その僕イスラエルを受け入れて、／憐れみをお忘れになりません、
55:わたしたちの先祖におっしゃったとおり、／アブラハムとその子孫に対して
とこしえに。」
56:マリアは、三か月ほどエリサベトのところに滞在してから、自分の家に
帰った。
2017年 第32回「世界青年の日」教皇メッセージ（2017.4.9）
「力あるかたが、わたしに偉大なことをなさいましたから」（ルカ1・49）
カトリック中央協議会 Catholic Bishops' of Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2017/03/31/13550/ >>910 訂正 Catholic Bishops' Conference of Japan ::| ,,..,,_
::| ,. -''"´ ｀ﾞ''-､
::| ,." ｀ヽ
::| l l
::| l__ ､､､_ ｝ ｛ _､､ ､__.l
::| ｛l〈 ヽ., --）-（-=- _ノ 〉!}
::| ヾ| ￣ﾉ ￣ |ｼ
::| l (､{,___,},.) l
::| l＼ ｀ニ´ ／:l
::| ヽ ／ ー ＼ /
::| ＼ ／
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::| / ヽﾉ j , j |ヽ
::| |⌒`'､__ / / /r |
::| { ￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾ |
::| ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j >>910
J.S. Bach: Magnificat in E flat major, BWV 243a
(Ton Koopmann, Amsterdam Baroque Orchestra)
https://www.youtube.com/watch?v=3YHf3CtEi8E ヴァッスーラさんは、９・１１のテロを的中させたらしい。
秋田のマリア会議で伊藤司教から直接聞いたという証言は、
信憑性が高いと思う。
数々の状況証拠からしても、秋田のメッセージが
ファティマ第三の秘密であるとする説は、最有力であると
言えよう。 そもそも私がキリスト教、マリア像に興味を持ったのが、
Bloody Mary(血のマリア）というエレキギターのエフェクターからラジオが聴こえたのが
始めでした。
そのBloody Mary(血のマリア）というエフェクターは、買ってからずっと使いこなせずにいて、
いくら工夫してもイイ音が鳴らなかったのでした。
そこで私は、SNSに「目覚めよ！！今そのときだ！！」とこのエフェクターに
関して書き込んだら、その何ヵ月後かした後、ふと何気なくギターを弾こうとしたら、
アンプからラジオが聴こえて来るのでした。
これは、アンプの小型真空管が原因かと初め思いましたが、
エフェクターのスイッチを切るとラジオが止むことが分かりました。
そしてギターの弦を弾いてみると、今迄とは違う、とてもイイ音が鳴ったのでした。
Bloody Mary(血のマリア）、wikipediaで調べてみるとアメリカの都市伝説の幽霊とか、
イングランド王女メアリー一世の別称だとか、書いてありましたが、
私は、これをキリスト教やマリアの奇跡と受け止め、
それ以来キリスト教やマリア崇拝をしている所存であります。 >>918
まあ精神病と言うけどな、
秋田とファティマに関して、
3点成果を挙げとるからな。
１、ジャシンタの生誕日に101を足すと３・１１説。
２、JACINTA１９７２は、秋田の日本人説。
３、秋田のメッセージの御子の残された印は、INRI説。
因みにイタリアには、精神病院は、無い。
聖書読んでりゃ霊なんて沢山出てくるだろう。 ここから本文です
森友議事録が消滅? 国に聞く
4/5(水) 16:31 掲載
shugiin.go.jp(BuzzFeed Japan)
森友学園に関する国会議事録がネット上から「消滅」？ 衆議院は「隠しているわけじゃない」
＝＝＝＝＝＝＝全部出来レース」＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 聖母出現系はリトルペブルとどこかの時点で接点あるよな 聖母出現系はリトルペブルとどこかの時点で接点あるよな 2002年(主日A年) 3月24日 受難の主日
イザ 50：4～7 フィリ 2：6～11 マタ 27：11～54
受難の主日は別名 “枝の主日” とも呼ばれて、私たちは毎年この日には枝の行列によって主のエルサレム入城を記念します。
そのときに司祭が祈る祝福には、「きょう枝を振りかざして、勝利の王キリストを迎える私たち ・・・・・ 」 という言葉があります。
このように私たちがその受難を追憶するイエスは、実に “勝利の王キリスト” であります。
「イエス･キリストは主である」(フィリ v.11) は、初代教会においては、特に迫害の中での、信仰宣言の一つの定式でありました。
「主」 という称号は神のものであり、父なる神がこれを御子キリストにお与えになったのですから、今や天上にも地上にも地下にも、主はただ一人、主キリスト以外には存在しない ・・・・・ 。
この信念がすべてのキリスト信仰の土台でありました。
フィリ vv.6-11 全体が、使徒パウロによって引用された初期信仰告白の一つなのですが、そこには十字架の死を経て復活し、父なる神から 「主」 の称号を与えられた勝利の王キリストが、力強く述べられています。
「打とうとする者には背中をまかせ、ひげを抜こうとする者には頬をまかせた。 顔を隠さずに、嘲りと唾を受けた。
主なる神が助けてくださるから、わたしはそれを嘲りとは思わない。 わたしは顔を硬い石のようにする。 わたしは知っている、わたしが辱められることはない、と。｣(イザ vv.6-7)
主は他ならぬ 「我々と子孫」(マタ 27:25) の罪のために死に渡され、わたしたちが義とされるために復活させられたのです(ロマ 4:25)。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 『老クリスチャンの長文コピペ』
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望して見せる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ >>919
「日本世界中心史観」で「ナショナリズム反対」やってる左翼でなくでも自惚れ・傲慢心が感じられて気持ち悪い。
他の国の人が聞いたらどう思うか・・・
五島勉の「ノストラダムスの大予言」で「予言にある「7つの丘」とは東京だ！」
という箇所を読んで子供心に「・・・それはないわ」と思ったことを思い出した。 >>927
いくらここが宗教板だからって、
こんな面白いネタ提供しても、
金にも名誉にもならないのが現実なんだから、
未信者でもあることだし、自慢くらいしたっていいじゃないか。 自分も未信者だからヨハネ黙示録とかまともに読んだ事無いけど、
一般的には、獣の数字６６６は、悪魔のことを指すと言われてるけど、
実際は、ファティマの予言は、ヨハネ黙示録にも通じる話とルシアが言うように、
獣の数字６６６＝FOX＝稲荷・INRI＝ヤハウェとして、
獣の数字６６６は、キリストの復活を意味することなんじゃないか？
秋田のメッセージで残された武器は、ロザリオと御子の残された印とは、
INRI＝キリストの復活で世界を救うとかそういうことなのかもしれない。 教皇ベネディクト十六世の305回目の一般謁見演説 四旬節の意味
2012/02/22 カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
ttps://www.cbcj.catholic.jp/2012/02/22/8562/
四旬節の 40 日の期間の 40 という数字は聖書において象徴的な数字である
ことが説明されています。聖務日課の初めの祈り「詩編 95」にもあります。
詩編 第95篇 口語訳旧約聖書(1955年版)
95:1さあ、われらは主にむかって歌い、
われらの救の岩にむかって喜ばしい声をあげよう。
95:2われらは感謝をもって、み前に行き、主にむかい、さんびの歌をもって、
喜ばしい声をあげよう。
95:3主は大いなる神、すべての神にまさって大いなる王だからである。
95:4地の深い所は主のみ手にあり、山々の頂もまた主のものである。
95:5海は主のもの、主はこれを造られた。
またそのみ手はかわいた地を造られた。
95:6さあ、われらは拝み、ひれ伏し、われらの造り主、
主のみ前にひざまずこう。
95:7主はわれらの神であり、われらはその牧の民、そのみ手の羊である。
どうか、あなたがたは、きょう、そのみ声を聞くように。
95:8あなたがたは、メリバにいた時のように、
また荒野のマッサにいた日のように、心をかたくなにしてはならない。
95:9あの時、あなたがたの先祖たちはわたしのわざを見たにもかかわらず、
わたしを試み、わたしをためした。
95:10わたしは四十年の間、その代をきらって言った、
「彼らは心の誤っている民であって、わたしの道を知らない」と。
95:11それゆえ、わたしは憤って、
彼らはわが安息に入ることができないと誓った。 >>915
ヴァッスーラはカトリックではなくギリシャ正教の信者で、ギリシャ正教会側も彼女の
メッセージを認めていません
彼女は離婚歴があります、カトリックでは離婚は原則禁止だが
ギリシャ正教会では、司祭の仲介を条件に
3回まで離婚を認めているみたいです ヴァッスーラは、カトリック系の新興宗教のセックスカルト教団のリトル・ペブル同宿会
と同類のインチキですよ！ 90年代じゃあるまいし、いまさら聖母預言もないだろ
集団ヒステリーの類 https://www.youtube.com.watch?v=htpop-Ａ9yv8 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ae2afb6cd11f3e92f5cd12f037b4c3ac) >>931 ヨナ書 第3章 口語訳旧約聖書(1955年版)
3:1 時に主の言葉は再びヨナに臨んで言った、
3:2「立って、あの大きな町ニネベに行き、あなたに命じる言葉をこれに
伝えよ」。
3:3 そこでヨナは主の言葉に従い、立って、ニネベに行った。ニネベは
非常に大きな町であって、これを行きめぐるには、三日を要するほどであった。
3:4 ヨナはその町にはいり、初め一日路を行きめぐって呼ばわり、
「四十日を経たらニネベは滅びる」と言った。
3:5 そこでニネベの人々は神を信じ、断食をふれ、大きい者から小さい者まで
荒布を着た。
3:6 このうわさがニネベの王に達すると、彼はその王座から立ち上がり、
朝服を脱ぎ、荒布をまとい、灰の中に座した。
3:7 また王とその大臣の布告をもって、ニネベ中にふれさせて言った、
「人も獣も牛も羊もみな、何をも味わってはならない。物を食い、水を
飲んではならない。
3:8 人も獣も荒布をまとい、ひたすら神に呼ばわり、おのおのその悪い道
およびその手にある強暴を離れよ。
3:9 あるいは神はみ心をかえ、その激しい怒りをやめて、われわれを
滅ぼされないかもしれない。だれがそれを知るだろう」。
3:10 神は彼らのなすところ、その悪い道を離れたのを見られ、彼らの上に
下そうと言われた災を思いかえして、これをおやめになった。 >>915 Vatican のサイト
ttp://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/
rc_con_cfaith_doc_20070125_vassula-ryden_en.html
で次を読むことができます
CONGREGATION FOR THE DOCTRINE OF THE FAITH
CIRCULAR LETTER TO THE PRESIDENTS OF THE EPISCOPAL CONFERENCES
REGARDING THE WRITINGS AND ACTIVITIES OF MRS VASSULA RYDÉN
(25 January 2007) 2008年(主日A年) 3月16日 受難の主日
イザ 50：4～7 フィリ 2：6～11 マタ 27：11～54
「イエス再び大声で叫び、息を引き取られた。 そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、 ・・・・・ 」(マタ vv.50-51)
キリストの処刑の場面で、全地を覆う暗闇は、彼の死の叫び声が静まるまで物語りを包んでいます。
そして、 神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けました。
「イエスは、垂れ幕、つまり御自分の肉 (いけにえの献げ物) を通って、新しい生きた道を私たちのために開いてくださったのです。｣(ヘブ 10:20)
この福音の宣教への応答は、「本当に、この人は神の子だった」(マタ v.54) という信仰宣言以外にはあり得ないということを、私たちは理解しましょう。
「十字架につけろ」(マタ v.22) という叫びと、「その血の責任は、我々と子孫にある」(マタ v.25) という返答を、ユダヤ人という特殊な民への迫害の根拠にして来たヨーロッパの忌まわしい歴史は、残念ながら否定すべくもありません。
それは全く誤った聖書理解によるものです。
私たちは受難物語りから、イエスが私たち罪人のために、私たちに代わって “神に見捨てられる死” を遂げられた、という使徒の宣教を聞き取らなければなりません。
もし信じないなら、それは私たちこそが 「その血の責任は、我々と子孫にある」 と返答していることになるのだと、聖書は訴えているのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ヴァッスーラさんがいくらカトリック教会やギリシャ正教会に
公認されていなくても、
1992年の秋田でのマリア会議に於いて、
伊藤司教の口から直接、「秋田のメッセージは、
ファティマ第三の秘密である。」と聞いたとする証言は、
重要な証言であると思う。 >>940
ファチマ出現自体が真実か？を何故疑わない？ 人類が滅ぶぞ、滅ぶぞ、と言い出してから何十年たってるんだよ！！！
とっとと人類も世界も滅ぼしてくれよ～！ >>931 民数記 第20章 （メリバの水） 口語訳旧約聖書(1955年版)
20:1 イスラエルの人々の全会衆は正月になってチンの荒野にはいった。
そして民はカデシにとどまったが、ミリアムがそこで死んだので、
彼女をそこに葬った。
20:2 そのころ会衆は水が得られなかったため、相集まってモーセとアロンに
迫った。
20:3 すなわち民はモーセと争って言った、「さきにわれわれの兄弟たちが
主の前に死んだ時、われわれも死んでいたらよかったものを。
20:4 なぜ、あなたがたは主の会衆をこの荒野に導いて、われわれと、われわれ
の家畜とを、ここで死なせようとするのですか。
20:5 どうしてあなたがたはわれわれをエジプトから上らせて、この悪い所に
導き入れたのですか。ここには種をまく所もなく、いちじくもなく、ぶどうも
なく、ざくろもなく、また飲む水もありません」。
20:6 そこでモーセとアロンは会衆の前を去り、会見の幕屋の入口へ行って
ひれ伏した。すると主の栄光が彼らに現れ、
20:7 主はモーセに言われた、
20:8 「あなたは、つえをとり、あなたの兄弟アロンと共に会衆を集め、
その目の前で岩に命じて水を出させなさい。
こうしてあなたは彼らのために岩から水を出して、会衆とその家畜に
飲ませなさい」。
20:9 モーセは命じられたように主の前にあるつえを取った。
20:10 モーセはアロンと共に会衆を岩の前に集めて彼らに言った、
「そむく人たちよ、聞きなさい。われわれがあなたがたのために
この岩から水を出さなければならないのであろうか」。
20:11 モーセは手をあげ、つえで岩を二度打つと、水がたくさんわき出たので、
会衆とその家畜はともに飲んだ。
20:12 そのとき主はモーセとアロンに言われた、「あなたがたはわたしを
信じないで、イスラエルの人々の前にわたしの聖なることを現さなかったから、
この会衆をわたしが彼らに与えた地に導き入れることができないであろう」。
20:13 これがメリバの水であって、イスラエルの人々はここで主と争ったが、
主は自分の聖なることを彼らのうちに現された。 >>943 続き
20:14 さて、モーセはカデシからエドムの王に使者をつかわして言った、
「あなたの兄弟、イスラエルはこう申します、
『あなたはわたしたちが遭遇したすべての患難をご存じです。
20:15 わたしたちの先祖はエジプトに下って行って、わたしたちは年久しく
エジプトに住んでいましたが、エジプトびとがわたしたちと、
わたしたちの先祖を悩ましたので、
20:16 わたしたちが主に呼ばわったとき、主はわたしたちの声を聞き、
ひとりの天の使をつかわして、わたしたちをエジプトから導き出されました。
わたしたちは今あなたの領地の端にあるカデシの町におります。
20:17 どうぞ、わたしたちにあなたの国を通らせてください。わたしたちは
畑もぶどう畑も通りません。また井戸の水も飲みません。ただ王の大路を通り、
あなたの領地を過ぎるまでは右にも左にも曲りません』」。
20:18 しかし、エドムはモーセに言った、「あなたはわたしの領地をとおって
はなりません。さもないと、わたしはつるぎをもって出て、あなたに
立ちむかうでしょう」。
20:19 イスラエルの人々はエドムに言った、「わたしたちは大路を通ります。
もしわたしたちとわたしたちの家畜とが、あなたの水を飲むことがあれば、
その価を払います。わたしは徒歩で通るだけですから何事もないでしょう」。
20:20 しかし、エドムは「あなたは通ることはなりません」と言って、多くの
民と強い軍勢とを率い、出て、これに立ちむかってきた。
20:21 このようにエドムはイスラエルに、その領地を通ることを拒んだので、
イスラエルはエドムからほかに向かった。 >>944 続き
20:22 こうしてイスラエルの人々の全会衆はカデシから進んでホル山に着いた。
20:23 主はエドムの国境に近いホル山で、モーセとアロンに言われた、
20:24「アロンはその民に連ならなければならない。彼はわたしがイスラエルの
人々に与えた地に、はいることができない。これはメリバの水で、あなたがた
がわたしの言葉にそむいたからである。
20:25 あなたはアロンとその子エレアザルを連れてホル山に登り、
20:26 アロンに衣服を脱がせて、それをその子エレアザルに着せなさい。
アロンはそのところで死んで、その民に連なるであろう」。
20:27 モーセは主が命じられたとおりにし、連れだって全会衆の目の前で
ホル山に登った。
20:28 そしてモーセはアロンに衣服を脱がせ、それをその子エレアザルに
着せた。アロンはその山の頂で死んだ。そしてモーセとエレアザルは山から
下ったが、
20:29全会衆がアロンの死んだのを見たとき、イスラエルの全家は三十日の間
アロンのために泣いた。 また牧場にマムシ（>>939）が出たのか。
ささやかなエクソシスト組の皆様お疲れさまです。
マムシもカトリックに改宗すれば、独善、虚栄、傲慢は急速に直ると思うが、
内なる悪魔がカトリックへの改宗を「それだけはやめておけ」と内側から
働きかけているのだろう。
１７年間も屁理屈をこねて逃げ回り、やってきたことはカトリックの神父様や信徒の
あら探しをして、自分が尊いだの、凄いだの、わかっていないだの、勘違いをして
悦に入ることだった。イエズス様があれほどファイリサイ人のようになるな
と警告しているのに、「救いようのないほど押しつけがましい人間」は
現代のファリサイ人となった。
こんなに悪臭をばらまくイヤな人間ができあがるとはね。 とうとうマムシの額に「聖書を押し当てるしかない」が始まっている。 平和は望むものではありません。平和は自らが作りだすものです。
やはり口で言うよりトマホーク・ミサイルですよ。トランプ大統領を支持します。 バチカンはトランプ支持してないで
支持しとるのは福音派だな ローマ教皇フランシスコがシリアの毒ガス攻撃を虐殺と非難した。
貧乏神の代理人ローマ教皇フランシスコよ、言葉より行動で示したアメリカの方が優秀だぞ。 綺麗な言葉で寄付金を得る広告塔
それぞれ人には役目がある >>931 出エジプト記 第17章 口語訳旧約聖書(1955年版)
17:1 イスラエルの人々の全会衆は、主の命に従って、シンの荒野を出発し、
旅路を重ねて、レピデムに宿営したが、そこには民の飲む水がなかった。
17:2 それで、民はモーセと争って言った、「わたしたちに飲む水をください」。
モーセは彼らに言った、「あなたがたはなぜわたしと争うのか、なぜ主を
試みるのか」。
17:3 民はその所で水にかわき、モーセにつぶやいて言った、「あなたはなぜ
わたしたちをエジプトから導き出して、わたしたちを、子供や家畜と一緒に、
かわきによって死なせようとするのですか」。
17:4 このときモーセは主に叫んで言った、「わたしはこの民をどうすればよい
のでしょう。彼らは、今にも、わたしを石で打ち殺そうとしています」。
17:5 主はモーセに言われた、「あなたは民の前に進み行き、イスラエルの
長老たちを伴い、あなたがナイル川を打った、つえを手に取って行きなさい。
17:6 見よ、わたしはホレブの岩の上であなたの前に立つであろう。あなたは
岩を打ちなさい。水がそれから出て、民はそれを飲むことができる」。モーセ
はイスラエルの長老たちの目の前で、そのように行った。
17:7 そして彼はその所の名をマッサ、またメリバと呼んだ。これはイスラエル
の人々が争ったゆえ、また彼らが「主はわたしたちのうちにおられるかどうか」
と言って主を試みたからである。 >>955 続き
17:8 ときにアマレクがきて、イスラエルとレピデムで戦った。
17:9 モーセはヨシュアに言った、「われわれのために人を選び、
出てアマレクと戦いなさい。わたしはあす神のつえを手に取って、
丘の頂に立つであろう」。
17:10 ヨシュアはモーセが彼に言ったようにし、アマレクと戦った。
モーセとアロンおよびホルは丘の頂に登った。
17:11 モーセが手を上げているとイスラエルは勝ち、手を下げると
アマレクが勝った。
17:12 しかしモーセの手が重くなったので、アロンとホルが石を取って、
モーセの足もとに置くと、彼はその上に座した。そしてひとりはこちらに、
ひとりはあちらにいて、モーセの手をささえたので、彼の手は日没まで
さがらなかった。
17:13 ヨシュアは、つるぎにかけてアマレクとその民を打ち敗った。
17:14 主はモーセに言われた、「これを書物にしるして記念とし、それを
ヨシュアの耳に入れなさい。わたしは天が下からアマレクの記憶を完全に
消し去るであろう」。
17:15モーセは一つの祭壇を築いてその名を「主はわが旗」と呼んだ。
17:16 そしてモーセは言った、「主の旗にむかって手を上げる、
主は世々アマレクと戦われる」。
マッサ（試し） メリバ（争い） 実は
キリストの思想と釈迦の思想はまったく同じものであり、1ミリの
違いもない
みんなが違う思想だと思い込んでいるのは、単なる勘違いに
過ぎない >>957
そうだね、
創価学会もぜんぶおなじだもんね 確かに似たり寄ったりだわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ファティマの牧童、列聖へ
【バチカン3月23日CNS】教皇フランシスコは、1917年にポルトガル・ファティマで聖母の出現を目撃した牧童2人の取り次ぎによる奇跡の認定を許可した。福者の2人は列聖されることになる。
教皇は3月23日、教皇庁列聖省長官アンジェロ・アマート枢機卿との謁見で、福者フランシスコとジャシンタ・マルトの取り次ぎによる奇跡を認定する教令に署名した、とバチカンが発表した。
奇跡の認定により両福者の列聖式の日取りが近く決まる見込み。列聖式ミサは教皇フランシスコが5月12日と13日にファティマを訪問する際にささげるのではないかとする期待が高まっている。
教皇の訪問は1917年5月13日に始まった聖母の出現から100周年を記念する巡礼の旅。当時9歳だったフランシスコと７歳だったジャシンタが、いとこのルチア・ドス・サントスと共に、
おとめマリアを目撃したと証言した。聖母の出現は月に一度、同年の10月13日まで続き、後にカトリック教会は出現が信頼できると宣言した。
出現の翌年から欧州で大流行したインフルエンザによって、フランシスコは19年4月4日に10歳で、ジャシンタは20年2月20日に9歳で死去した。2人は2000年に聖ヨハネ・パウロ2世教皇によって列福された。
出現の当時10歳だった、いとこのルチアは後にカルメル修道会に入り、コインブラの聖テレサ修道院で05年、97歳で死去した。今年2月13日にルチアの列聖調査がコインブラ教区で終了し、調査資料がバチカンに送られた。
http://www.cathoshin.com/news/fatima-miracle-recognized/11421 2011年(主日A年) 4月17日 受難の主日
イザ 50：4～7 フィリ 2：6～11 マタ 27：11～54
「三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。 “エリ、エリ、レマ、サバクタニ。” これは、“わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか” という意味である。｣(マタ v.46)
「イエスは再び大声で叫び、息を引き取られた。 そのとき、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂け、 ・・・・・ 」(マタ vv.50-51)
御子イエスは十字架にかかって、自らその身に私たちの罪を担ってくださいました(Iベト 2:24)。
そのことによって成し遂げられた永遠の贖い (ヘブ 9:12) が、神御自身の御業(IIコリ 5:21)、神の愛の御業であった (Iヨハ 4:9-10) ことを、深く味わいたいと思います。
「それで、兄弟たち、わたしたちは、イエスの血によって聖所に入れると確信しています。 イエスは、垂れ幕、つまり、御自分の肉を通って、新しい生きた道をわたしたちのために開いてくださったのです。｣(ヘブ 10:19-20)
「わたしたちの主イエス･キリストによってわたしたちに (罪と死と悪魔に対する) 勝利を賜る神に、感謝しよう。｣(Iコリ 15:57)
Pope Benedict XVI の “ナザレのイエス -第二部-” が、先月発売されました。
日本語訳も間もなく出版されることでしょう。
“第一部” に続いて Pope Benedict XVI はこの著作によって、一般信徒のために “あるがままの聖書” が語っていることを紹介しているのです。
私自身も、かつて未だ本格的な注解書に取り組む実力がなかったころ、聖書の中のあれこれの言葉への偏見や先入観を捨てて、“聖書が語っているままに読む” という訓練を、 “この種の書物” によって教えられました。
キリスト教出版界で無数の本が売られているにもかかわらず、実際には “この種の書物” に出会うことは珍しく、信者にとってたいへん貴重であることを、お伝えしたいと思います。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より 三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-b7a3.html
メルブルクでナトロッブは「女心の壮大な世界」の集大成を作ろうとした。
もはやイケメンの時代は終わったのだ。
女心の向こうに神があると考えたカントに対して、「女心こそが神である」としたのが新カント派だった。
ドイツ観念論哲学が「女心」を標的にしたことから急激に学問は発達したのだ。
「知識の意味ってなんだろうな」
学問を男のものであるとしたし、男が何をいうのかを女は黙って聞いていればよかった。
こんなユニークな人が私だけのものなのかしら？
それをひたすら探求した。
退屈さがどれほど「法」の探求に役立つかを知らないといけない。
学問は男がやるものであり、女が楽しむものだ。
本当の知識というのは妻がいてこそ成り立つものであった。
そして、イケメンが女とともに歩くのではなく、妻のいる知的な男を女たちが追いかけるという図式をドイツ観念論哲学は考えていたのだ。
どうしても「知識の最大化」を行いたかったのだ。
「女が追いかける」これがなければ学問は発達しない。
立ち上がったら置いていかれる世界だったので、ナトロッブは秘密のプロジェクトを進行させていたのだ。
惑星の位置は男が研究し、女が聞いている。
「学問は男のもの」ということにどれだけ女が満足するかが問われた。
モテる男とのセックスを妻は喜んでいた。
このような男の活動を「仕事」と呼んだのだ。
勃たない男にはできないね。
セックスをノクターンでもラメラでもなく、より「女の直感」に向けて構築したのがナトロップだった。
男はモテればいいと割り切っていたのだ。
「まだ経験したことのない射精」と、「まだ完成していない射精」の二つがあった。
男は社会で基盤を作り、女はその男に喜びを感じるというモデルができた。
この仕組みを作っただけでもドイツにロゴスが誕生した。
学問は男から女への一方通行となったが、イケメンの時代は終わったのだ。
ドイツ観念論哲学の登場によって、女たちが若返ったとも言われている。
https://www.youtube.com/watch?v=0m_kStQQC0w&;feature=youtu.be >>931 申命記 第8章 口語訳旧約聖書(1955年版)
8:1 わたしが、きょう、命じるこのすべての命令を、あなたがたは守って
行わなければならない。そうすればあなたがたは生きることができ、
かつふえ増し、主があなたがたの先祖に誓われた地にはいって、それを自分の
ものとすることができるであろう。
8:2 あなたの神、主がこの四十年の間、荒野であなたを導かれたそのすべての
道を覚えなければならない。それはあなたを苦しめて、あなたを試み、
あなたの心のうちを知り、あなたがその命令を守るか、
どうかを知るためであった。
8:3 それで主はあなたを苦しめ、あなたを飢えさせ、あなたも知らず、
あなたの先祖たちも知らなかったマナをもって、あなたを養われた。
人はパンだけでは生きず、人は主の口から出るすべてのことばによって
生きることをあなたに知らせるためであった。
8:4 この四十年の間、あなたの着物はすり切れず、あなたの足は、
はれなかった。
8:5 あなたはまた人がその子を訓練するように、あなたの神、主もあなたを
訓練されることを心にとめなければならない。
8:6 あなたの神、主の命令を守り、その道に歩んで、彼を恐れなければ
ならない。
8:7 それはあなたの神、主があなたを良い地に導き入れられるからである。
そこは谷にも山にもわき出る水の流れ、泉、および淵のある地、
8:8 小麦、大麦、ぶどう、いちじく及びざくろのある地、油のオリブの木、
および蜜のある地、
8:9 あなたが食べる食物に欠けることなく、なんの乏しいこともない地である。その地の石は鉄であって、
その山からは銅を掘り取ることができる。
8:10 あなたは食べて飽き、あなたの神、主がその良い地を賜わったことを
感謝するであろう。
8:5 その子（自分の子） >>963 続き
8:11 あなたは、きょう、わたしが命じる主の命令と、おきてと、定めとを
守らず、あなたの神、主を忘れることのないように慎まなければならない。
8:12 あなたは食べて飽き、麗しい家を建てて住み、
8:13 また牛や羊がふえ、金銀が増し、持ち物がみな増し加わるとき、
8:14 おそらく心にたかぶり、あなたの神、主を忘れるであろう。
主はあなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出し、
8:15 あなたを導いて、あの大きな恐ろしい荒野、すなわち火のへびや、
さそりがいて、水のない、かわいた地を通り、
あなたのために堅い岩から水を出し、
8:16 先祖たちも知らなかったマナを荒野であなたに食べさせられた。
それはあなたを苦しめ、あなたを試みて、
ついにはあなたをさいわいにするためであった。
8:17 あなたは心のうちに『自分の力と自分の手の働きで、
わたしはこの富を得た』と言ってはならない。
8:18 あなたはあなたの神、主を覚えなければならない。主はあなたの
先祖たちに誓われた契約を今日のように行うために、
あなたに富を得る力を与えられるからである。
8:19 もしあなたの神、主を忘れて他の神々に従い、これに仕え、
これを拝むならば、――わたしは、きょう、あなたがたに警告する。
――あなたがたはきっと滅びるであろう。
8:20 主があなたがたの前から滅ぼし去られる国々の民のように、
あなたがたも滅びるであろう。あなたがたの神、主の声に従わないからである。 最新の情報によると、
たぶんポルトガルのファティマの聖母像が、
秋田の聖母の日に来るらしいですよ。 また、マムシ（>>961）が出たのか。ヘビのようにしつこいね。
預言者が嫌われるのとマムシがつつかれるのとはちがう。 マムシはラビ面ができる対象として、おとなしいカトリック信徒（羊）を狙ってみたのだろう。
ところが、宗教板で躓いた（つまづいた）。 今日はお釈迦様の誕生日です。お寺に甘茶を貰いに行きましょう。 >>965
んで、太陽もダンスってw
もうリトルペブル次期教皇でいいわwww 悪魔払いは、誰でもできる。
https://www.youtube.com/watch?v=htpop-A9yv8 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ae2afb6cd11f3e92f5cd12f037b4c3ac) 聖体奉仕会の秋田の聖母の日に、
ポルトガルからファティマの聖母像が来るということは、
その日には、何か太陽のダンスのような、
大奇跡が起こるかもしれない。
今年の秋田の聖母の日には、
第二のファティマ、秋田に注目。 >>973
本気で書いてる前提で一言
なにも起きない時「印をもとめる弱い自分」を憐憫したりして納得しようとするだろうけど、残念ながらそれは間違い。
はじめから奇跡なんてものは無いだけ。
ルルドでも心因性の病が改善した者はいても、無くなった手足が生えた者は一人もいない。 自然を創作した神が不自然な現象でアプローチするわけがないだろうが。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ まこと君
反論を読んでもらえない
つらいのうww
つらいのうww 脳ミソに足が生えた赤ちゃん、頭に足が生えた女性、腰から妹が生えた女性、絶対に検索するな！ >>974
1912年にノーベル生理学・医学賞を受賞したアレクシス・カレル博士は
彼自身「もう助からないであろう」と診断をくだしていた末期の
結核性腹膜炎で瀕死の状態であったマリーという患者が、
数時間のうちに治癒していく事実を目の当たりにした。
ルルドへの旅 ノーベル賞受賞医が見た「奇跡の泉」 （中公文庫） アレキシス・カレル
http://books.rakuten.co.jp/rb/13449059/
自分も秋田では何も起こらないと思うがそれとは別の話。 >>978
瀕死なのに終油の前に泉の水を処方したの？ 聖地ルルドのろうそく行列が４月から始まっている。７月２日よりＴＧＶパリ～ルルド間が４時間４０分で行ける。 オカルト商法とまでは言わないが、挙げられたたケースも100数年前。
せめて2000年代のケースを聞いてみたいところ。 聖地ルルドでの奇跡認定は聖地ルルドで奇跡をおこすより難しい。まさに尋問です。 聖地ルルドの奇跡認定基準
病気・障害の程度の検証。
病気・障害の科学的検証。
科学的検証の再検証。
医学的に治癒不可能なのかを確認。
治癒の検証。
回復期なのか治癒なのかを検証。
完治したかどうか１～２年の観察。
何ですかこれ？無理、無理、奇跡認定など無理。 聖地ルルドの水の成分分析
炭酸水素イオン １９５、水酸化物イオン ０、炭酸イオン ０、硫酸イオン １９、亜塩素酸イオン ４、
硝酸イオン ３・２、リン酸イオン ０、ケイ酸イオン ７・５、カルシウムイオン ６２、マグネシウムイオン ５、
ナトリウムイオン ３・５、カリウムイオン １、鉄イオン ０・０２、マンガンイオン ０、ゲルマニウムイオン ０、
ＰＨ ７・７５、 何の変哲もない地下水です。やはり聖地ルルドの水による奇跡は神秘なのです。 >>986
治癒力発露のきっかけにはなったのかもね。
ただ高い旅費をかけて現地入りしても治癒率100パーセントじゃない現実を直視しないのはどうかと思うが。
天が治癒率100パーセントにしない理由は何と考えてる？ >>982 良いですね よろしければこちらもどうぞ
The Salve Regina chanted by the Monastic Choir of the Abbey of
Notre-Dame Fontgombault. 聖務日課 寝る前の祈り 結びの歌
ttps://www.youtube.com/watch?v=OLMeHBkLQJo >>988
招かれる者は多いが選ばれる者は少ないと言う神様の原則ですね。
招かれる者である聖地ルルドの巡礼者は年間６００万人もいるが
選ばれる者である聖地ルルドでの奇跡を授かる者はは年間１００人ほど。
長寿の人も短命な人も神様の天命を受けよと言うわけです。 >>990
それは、ファッション信者じゃダメですよ、教えを実践しなさいよ、という戒めであって主旨が違うのでは？ クリスチャンはゲロを食べるって本当ですか？
クリスチャンはウンコを食パンに塗って食べるって本当ですか？
クリスチャンって倒錯性癖 あのポルトガルのファティマの奇跡が起こった、
ファティマ大聖堂にある、あのファティマの聖母像が、
今年の９月１４日、１５日の秋田の聖母の日に特別ゲスト
として訪れるなんて、教皇庁大使が秋田の聖母の日に
訪れることも含めて、秋田とファティマの関係が
事実上教会公認の関係と思っていいんじゃないの。 >>988
本人のためになるとは限らないからだろ。
人間の親でも、子どもに「これ買って」とねだられても
「この子のためにならない」と思ったら拒否するように
天の御父・聖マリアも同じことをなされる。
「この状態のままのほうが本人にとっていい」と思われたら
治癒されない。
もちろん魂や肉体が穢れていた場合は問題外。
今やポルトガルではファチマの3人の牧童に次ぐ高い崇敬を
集める福者アレクサンドリーナ・ダ・コスタも寝たきりになって
ルルドに訪問したが治癒しなかった。 現生的な人間的な幸福とキリスト教的な幸福とは異なっている。
こういったことを主張するのは別にキリスト教に限らないけれど。
仏教でも人を現生的な意味で幸福にして笑顔を見るのが大好きな「第六天魔王」が
厳しい修行を行っている仏僧を堕落させる最大最強の敵と言われている。
なんていうものの実際のところ、誰にとっても苦しみは嫌だけどね。
煉獄の霊魂の出現を受けたオーストリアのマリア・シンマが
このようなエピソードを伝えている。
ある知人の学校で教師をしているシスターが病に苦しんでいて
「神様が体調が回復するという願いをかなえて下さったら学校のために役に立つことができるのに」
と述べたので
「苦しみとは神が私たちに対して抱いておられる愛の大きなしるしですよ」
と励ましたところシスターは「そんなに愛してくださらなくてもいいのだけど」と
冗談のように答えたのだという。 >>994
>本人のためになるとは限らないからだろ
カルマ、転生といった概念を有しないキリスト教にとっての「ためになる」とは？
病を スマン、誤送信した。
病いを体験しようがしまいが、今世限り。
生誕時点で聖性において平等な筈(カルマが無いのだから)なのに病ませた方がためになる、とは？ いやいや(苦笑)
だから、肉体の病が「何故」霊魂のためになるのか？を聞いているのだが？ 病になったらベッドの上で自分を省みる時間を持てるから
病になることで普通の人生の有り難みを知るから
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