【ネット教会】キリスト教＠質問箱283【宗教間交流】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
念願だった「ネット教会」を設立しました！
教会長である私Lapisと、教会長老（Elder）カムイさん、質問箱参加者の皆さんとで、
この質問箱は運営します。
世界布教を目的としているので、どの宗教を信じている方でも
私たちの教会に参画し、質問箱の解答者or回答者となる事ができます。
普段は、音楽をUPしたり、気軽なチャットを楽しんだりしています。
ただし荒らしには、ユーモアと神の権威をもって、撃退しますYO！
真摯な質問者さんと求道者さんは、大歓迎です。
Lapis
∧_∧＿＿
／(*ﾟーﾟ) ／＼ …＜アレルヤ
／|￣∪∪￣|＼／
|＿＿＿＿|／
∪∪
""""""""""""""""
前スレ
キリスト教＠質問箱282
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/1-5
避難場所
キリスト教＠質問箱276
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/europa/1463176608/l50 _,,... ....,,,_
. ／三二ニ＝=ミ丶､
. ,ｨﾞ-‐…￢冖…‐-=ミﾐ㍉, 『万教帰一』とは
. 〃 ｀ヾミ､ ①各宗教に含まれている共通の真理（法）を再確認して
/,′ ミﾐ}i, ②宗教間の相互理解を深め
. 'ﾐi ミミl} ③各宗教が協力して地球規模の課題に対処していくという
jﾐj ,ｨﾆニ''ヽ ヾ二ﾆ=x､. ヾミミl} 人類至高の理念である。
{ﾐ{ ﾞ.ｨぞﾃx:} ﾞｨぞﾃx ﾞ ﾞﾘﾐﾐl}
ｌﾐ| ｀´ ,′ ｀ ´ .:ｼ'''y'
ヾ! ′ '. .:.ゞ j 各宗各派が色の塗り合いをしていた現在までのやり方では、
！ ,ゞ．ッィ .:.:' / 時代の進歩に伴わない。
. ！ ,ｨ升川ﾘ川 ix .:.ゝ'′ 今後の宗教は、他者が持つ特有の色をより鮮やかに美しくする為に
！/川ﾘｨ＝ミﾞヾ川k .:.,:. ,′ 心を砕くべきである。
. l:{ﾘｼﾞ ´ ｀ Ⅵ}:.:., :ﾞ:.:.i
. ﾊ:.:.:' ､_ _,,,....､ 'ﾞ ''´:.: :.:{ 上記目的の為の準備として、各宗教の聖典を相互に研鑽する事は
. /{. ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: : : : :ﾉ} 重要な意義をもつであろう。
／/∧ ｀丶､:.:.:.:.:.:.:.:.:. : :,．'´ .}k､
/////〉． ｀"'￢┬''´ ＿ :}l l}k､
/////ｿ∧ r≠＝r=ヘ彳/∧_〉l l l }l
////ｿ//∧ {///Ⅵ////}///} l ﾊ l l l .
時が熱狂と偏見とをやわらげた暁には
また理性が虚偽からその仮面を剥ぎ取った暁には
その時こそ正義の女神は その秤を平衡に保ちながら
過去の賞罰の多くに
そのところを変えることを 要求するであろう。
' "´￣｀`丶､
. ／ : : : ヾ｀ヽ
. ／ : : : : : :ヽ::::.
. / : : : : : : : :.',:::::',
{ : : : : : : : : : ヾ::::::',
. ! 八 __,,...,,_ヽ: : :.:}::::::::',_
. ', ィ＝=､ ゞ彡'"二｀｀: : : :ゝ::／´ヽ
( ! ィﾋラﾝ) .:.:.ヽゞ''ノﾞ: : : : :.｀yヽ .ﾉ
ヽ! ''゛/ .:.:.:.:｀ ｰ ' : : : : : ﾉソ/
´ , :., -､ : : : : : : : :l´/
. ', ゝ-､､'''‐^ヽ : : : : : :, : : |´
. ', / : : : : :. ｀ :; :.,': : :ハ
. ', ｨ'"｀ﾆ´¨""'' .:.:; :,': :／ }｀丶､
ヽ r…‐- : : : :.:,' ,'／ /:.:.:.:.:.:｀丶
_＼ : : : : : :_,. :':／ /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
'"´／ﾊヽ二¨´-‐ ' ´ /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
. ／:.:.:.:／:.:/:.| ／＼ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
／:.:.:.:／: :.:./:.:.l/,',','／＼ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:.:.: ／:.:.:.:. /:.:.:ﾉ',',',',{ ヽ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
パール判事 私Lapisは、スレッド管理で必要な場合を除いて、
これからはアスカのハンドルネームを用いますね。 ★前スレ（質問箱282）の833投稿★
ネット教会の長所は、
24時間、いつでもどこでもコミュニケーションが出来る事じゃね！
- -─- 、
／...::::::::::::::.. ヽ
/ .::::::::::::::::::::/＼ ヽ
/.:::/.::::/.:::// ヽ l:. l.
!:::::!::::/●） (●)|:: !
!::::ｌ:::. !/// ,, ///ﾉ:i |
ヽ::i::. ゝ r‐― ｧくノノ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
`l＼ヽ⌒ﾉ／ .|| |
＿＿/⌒`＼＿フ ｀ヽ || _ .|
| | / ､, ､ﾊ || ＼_／･＼_│○ .|
| | / / ｌ i || |
| | i ⌒ ーnｎｎ＿＿i_ｌ＿___||_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣￣ ＼＿_､("二）l二二二二ﾟl二二二二二二二二二ｌ
【朝の音楽】
聖子ちゃん
♪カナリー
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/833 今だ！7ｹﾞｯﾄｫｰｰｰ！！
￣￣￣∨￣￣￣ (´´
∧∧ ) (´⌒(´
⊂（ﾟДﾟ⊂⌒￣｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
￣￣￣ (´⌒(´⌒;;
ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ 387 名前：教会長アスカ ◆hjQLLZb4oYPL [] 投稿日：2021/06/17(木) 07:47:50.62 ID:CmvUyCeQ [1/18]
皆さん、おはー
ここは明主様のみひかりに包まれた教会スレッド。
キリスト教を救ってあげるための質問箱です。
↑
これにつきましては、既にアンチスレが立っているので、
アンチの皆さんに直接に尋ねてください。
私としては、アンチさんの回答の正反対が明主様の教えであると、認識していますから、
実は、アンチさんは私にとっても大切な存在なのです。
以上
質問先スレッド（1例）
◉神慈秀明会91
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621026877/l50 >>8
その通りです！！
私たちの「ネット教会」では、
神様のみ光に包まれた教会スレッドを目指しています！！！
目標は、シャカイナグローリー（神の臨在、神の奇跡）が示される事です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/794-797 田舎の田んぼしかないところに住んでいるのですが、早朝の５時頃 祭りの音頭が聴こえます。
幽霊が入ってきてますか？ 旧約聖書エゼキエル書には、
たくさんのシャカイナグローリーの場面が記されていますね。
例えば1章や8章。
特に47章の「神殿から湧き出る水」などは、荘厳です。 >>10
幽霊が入って来たらﾌﾟｷﾞｬｰしてやんよ
∧＿∧
( ^Д^)＝9m≡9m
(m9 ≡m9＝m9
/ ) ﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬﾌﾟｷﾞｬｰ
( /￣∪ >>10
なにやら「日本昔ばなし」に出て来そうな話ですね。
朝5時という、人気のない時間帯。
場所は田んぼで、祭りの音頭。という事だったら、
田んぼの守護神であるキツネ様（お稲荷さん？）を、連想します。
下動画は、福岡県が地元タレントを使って地域おこしでやっている
プロモーションビデオです。
「おいさ」とは、元々は博多山笠で使われる掛け声なのですが、
このビデオでは、どうやら異界へ誘われる時の合図の言葉みたいです。
もしも、和紙さんのお宅の近くに稲荷神社があるのでしたら、
お稲荷さんを怒らせてはイケナイので、行って手を合わせて来て下さいね。
https://youtu.be/m3w2Lw--G0s ワラ🤗
ニセモノでも本物でも、構わんがね。
「真摯な質問者」さんだったら、私は、返答してあげるよ。
🇬🇧MI6みたいな凄腕のスパイさんではないのでしょ。
それだったら、かわゆいです。
【音楽】
♪ 007 You only lives twice
https://youtu.be/hs8uYxTJ530 おはー
「教会スレッド」としてこの質問箱を運営しているのだから、
教会より皆さんへ 朝の挨拶ね。
朝の挨拶の音楽
https://youtu.be/N5z3ZO0QfFE 今までのマスコットAAに、名前を付けますヨ。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l|
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／
Lapis
人気DJだった“レモンちゃん”の語りかけデス♪
https://youtu.be/XvakoKWB5YI レモンちゃんがお勧めの
ビートルズの曲です♪
♪Michel
https://youtu.be/WoBLi5eE-wY
みんな、心が悲しい時は、ビートルズの曲を聞くんだよ。 もちろん、上動画は私が作ったんだよ。
かなりリサーチしたね。
(o^^o) , -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 人を幸福にしなければ、自分は幸福になり得ない。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
Lapis 皆んなの悩みは、
人間の五感だけでは知り得ないこの世界なのに、
「全部分かっている！」「全てコントロールできる！」と
慢心してしまった事から発生しているのよ。
- -―- 、
／...::::::::::::::.. ヽ
/ ..:::::::::::::::::::/＼ ヽ
/..:::/::::/::::// ノ ｌ:. ｌ.
l:::::!::::/●） (●)|:: |
!:::ｌ::::ｌ ~" ,, ~ ｌ:ｉ:l
ヽ:ｉ::!､ （⌒ーｧ ﾉﾉ' ＜不可知を悟れ！
` ｌ＼｀ー‐'／
/⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ ﾋﾞｼｯ
| ,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
| ラピス） ｀￣ 幸福ってのが結構クセモノで
苦しい時は苦しい
悲しい時は悲しい
これが幸福なんです。 しばらくパソコンから離れますね。
復帰は、夕方になります。
教会と質問箱は、カムイ長老にバトンタッチ♪ ＿＿＿_∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
～' ＿＿__(,,ﾟДﾟ)＜ 質問どうぞ！
ＵU Ｕ U ＼＿＿＿＿＿＿＿＿ >>30
それはナンセンス。あり得ません。
聖書は①読むもの、②他人に読み聞かせるもの、ですから、
それ以外の用い方はしてはイケマセンね。
Lapis 聖書は最初に要の部分を書き、あとは人間のあらゆる煩悩パターンを書いてる感じがしますね。 from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 |￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 次行ってみよう!!! |
|＿＿＿＿＿＿＿＿|
∧∧ ||
( ﾟдﾟ)||
/ づΦ >>34
surenusi sono manma jyan. 質問です。
現代の教会では神の存在証明はどのようにされていますか？
また、それを概述した著作等があれば紹介して下さい。 ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜ 質問ありませんか！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J >>37
ro-maji de sumimasen.
anatano situmon desuga,keturontekini ieba kami no sonzaisyoumei ha mawarimiti
sitaageku eiennni kotaeno denai seikaku no toi desu.
sorenituite tekikaku ni kotaeteiru noga pasukaru ga kaita "panse" desu.
kare ha risinronteki kami wo hitei sitemasu.
zehi "panse" wo oyomikudasai. >>39
ありがとうございます。
それはどの教会の見解ですか？ 再掲させて頂きます。
質問です。
現代の教会では神の存在証明はどのようにされていますか？
また、それを概述した著作等があれば紹介して下さい。 鹿野園
キリスト関連の神学を学びたいなら鬼子、でおー、メタトロン、ふぃりぽあたりにしとき
ここで教えて貰ってもねじ曲がった教えしか学べんよ
それでもいいなら構わないけど >>39
コテハンさん。
ローマ字入力の変換が聞かないクラッカーのハッキングですかね。
ローマ字ですみません。
あなたの質問ですが 結論的に言えば
神の存在証明は 回り道した挙句 永遠に答えの出ない性格の問です。
それについて的確に答えているのが パスカルが書いた「パンセ」です。
彼は理神論的神を否定してます。 ぜひ「パンセ」をお読み下さい。
文章は、これでいいのでしょうか。
もどかしく感じたので、翻訳してみました。
パスカルは数学者であり熱心なフランスのカトリック信者ですので
カトリック教会の見解の一つだと思います。
鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58dさん、
そこのところ（クラッカー被害などの所）を、
よろしく、くんで頂ければと思います。 鹿野園、根本的にここの回答者ラピスはキリスト教じゃないんよ >>37
watasi ha tyuukoubunko no "pasukaru panse" wo osusume simasu.
kare ha tetugasyusya dearu to douji ni sugureta kagakusya desita kara,
wazukanagara katikan ga zurete masuga shinrai dekimasu.
zenjyuno p.183 no 287 kara 282 wo oyomi kudasai. tokuni 282 wo. >>44
ロゼさん、アドバイスありがとうございます。
鹿野園さん（臨済宗の仏教徒さん）は、事情が呑み込めてないんだと思います。
クリスチャンあるいは昔信者だった人達のいるスレを紹介しておきます。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1550493429/866n >>43
fhiripo san kansya kansya desu. namida desoudesu.
sorede attemasu.
jyakkan gokai sarete orareru youdesuga,tyuukoubunnko no "panse"
no kanmatu ni "kaisetu" toiunoga atte ,soreniyoreba "po-rurowaiyaru"
toiu syuuhade katorikkudeha naku,musiro katorikku to tatakatteta youdesu.
p.640 kara 641 ni kaitearimasu. ＿＿＿_∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
～' ＿＿__(,,ﾟДﾟ)＜ 質問どうぞ！
ＵU Ｕ U ＼＿＿＿＿＿＿＿＿ >>45 の翻訳です。
すみませんzenjyunoは
前述なのか全集なのか前章なのか分かりませんでした。
私は中公文庫の「パスカル パンセ」をお勧めします。
彼は哲学者であると同時に、優れた化学者（科学者）でしたから、
わずかながら価値観がずれてますが信頼できます。
zenjyunoの p.183 の 287 から 282 をお読み下さい。
とくに 282 を。 >>37 teisei sasete kudasai.
X: zenjyuno p.183 no 287 kara 282 wo oyomi kudasai. tokuni 282 wo.
o:zennjyutu no hon no p.183 no 267 kara p.188 no 282 ,tokuni 282
wo oyomi kudasai. たび重ねて申し訳ありませんけど、
質問です。
現代の教会では神の存在証明はどのようにされていますか？
また、それを概述した著作等があれば紹介して下さい。
つまり、教会＝宗教法人という文脈でお願いします。 >>47 の翻訳です。
フィリポさん。感謝、感謝です。涙出そうです。
それであってます。
若干、誤解されておられるようですが、
中公文庫の「パンセ」の巻末に「解説」というのがあって
それによれば「ポールロワイヤル」という宗派で
カトリックではなく、むしろカトリックと戦ってたようです。
p.640 から 641 に書いてあります。 |￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 質問がある方誰でもどうぞ!!! |
|＿＿＿＿＿＿＿＿|
∧∧ ||
( ﾟдﾟ)||
/ づΦ 【幸福の科学】職員たちのマリファナパーティー
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/4172
幸 福 の 科 学
驚愕！！
宗教法人の職員らが、マリファナパーティー！！
麻薬に塗れた新興宗教
なんと教祖一家は、売人一家と縁戚関係に！！
幸福の科学、大川隆法たちの狂気！！ >>52
fhilipo san otema wo torasete sumimasen.
tyuuko de katta ki-bo-do ga kowareta no dato oimasu.
hayameni atarasiino kounyuu simasu. >>50
訂正させて下さい。
× 全集の p.183 の 287 から 282 をお読み下さい。 特に 282 を。
〇 前述の本の p.183 の 267 から p.188 の 282 特に 282 をお読み下さい。 >>57
鹿野園さん私はこちらにいます。お話があればコチラへ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/l50
こちらは、岡田茂吉を明主様と仰ぐ神慈秀明会員が >>1 なので、
同じ神慈秀明会員の美魔女さんや幸福の科学信者さんやカムイさんなど、
非キリスト教系ですので、>>46 で紹介したリンクをお勧めしたのです。
生長の家（万教帰一）・世界救世教（明主様こと岡田茂吉）・神慈秀明会・真光系なら、
このスレで質問は正解ですよ。 >>51
anatano kitai ni kotaerare nakatta youde,sumimasen.
anata ha kami no sonnzaisyoumei sonomono dehanaku,genzai no kaku kyoukai
ga singakutekini donoyouni kangaeterunoka desune.
dakedo, amari kati no aru koto dato omoemasen,ningenn no tie ni sugimasen.
kirisutokyoujitai ga sore wo munasiimono dato itteirunodesukara. >>61 のローマ字変換です。
あなたの期待に答えられなかったようで済みません。
あなたは神の存在証明そのものではなく、
現在の各教会が、神学的にどのように考えてるのかですね。
だけど、あまり価値のある事だと思えません。人間の知恵にすぎません。
キリスト教自体が、それを虚しいものだと言っているのですから。 >>51
korinto dai 1 no tegami 2:1 kara 2:5 ni meikaku ni kaite arimasu. >>63(>>61)
ありがとうございます。
翻訳して頂いて済みません。
>>63
＞だけど、あまり価値のある事だと思えません。人間の知恵にすぎません。
＞キリスト教自体が、それを虚しいものだと言っているのですから。
私の解釈では、神はご自身の容姿と理性に似せられて人間を創ったと思いますが、掛かる意味に置いて、神は人間の理性を包括しており、人間の理性には限界があるの理解できます。
しかし、理性の限界を知ると事と、虚しいものとしてその探究を放棄するのは別物ではないのですか？ >>65(続き)
つまり、そうした探究に制限を根拠はなんなのか？という事です。 >>66(続き)
また、仮にその根拠を聖書に求める場合、その解釈は読み手主義はならないのですか？ 理性を包括する神に於いてその大きさは無限大でしょうから、人間の理性が如何に拡大しようと、その関係は「＞」なのは分かります。
西田幾多郎は「絶対者の自己否定(限定)としての個」を論じてますが、神がご自身の容姿や理性を似せて人間を創ったというのはまさにその事をいうのではありませんか？ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
ｏ
。
｡ ヽ从/
ｶﾞﾊﾞｯ ∧ ∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(ﾟДﾟ；):. _ ＜ 質問どうぞ！
ｒ'⌒と､j ミ ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ノ ,.ｨ' ｀ヽ. /
／ i!./
（_,. //
く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
｀~`''ー--‐' >>65
>理性の限界を知ると事と、虚しいものとしてその探究を放棄するのは別物ではないので>すか？
watasi mo anata to douikenn desu.
sorenaraba ho-kingu utyuuron nado de kousatu nasareteha?
syuukyou ha zutto mukasini no hito ga kaita mono desu kara,
anatano titeki kyoumi wo mitasuni jyuubun de naku,mata,
"boyaketa kagami no youdearu" to pauro ga tegami ni kaitemasu.
gennzai ha kagaku ga hattatu site utyuu no hajimari toka kaimei
saretutu aru node "mattakimono" ni sekkinn situtu aru to iemasuga,
kotaeha denai desyou. sore ha risinnronnteki kami no kousatu ni sugimasen.
"soko ni ai ha arunnka?" desu.
soreni koko ni sinpu ya bokusi ga iru to omoimasuka?
saisin no singaku nado kitai dekinai desuyon. _|_
／＿＼
￣|Ｕ￣
／⌒ヽ /ミヽ
（ ＾ω＾） ノﾐｼ三 `~ﾟ
(っ ≡つ＝つﾟ ﾟ
./ ) ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
( /￣∪
_|_
／＿＼
ﾋｭﾝ ￣|Ｕ￣
／⌒ヽ 三⌒ヽ /ミヽ、
(（（ ＾ω＾）三ω＾）ノ ヽ `~ﾟ ））
(_っっ= _っっﾟ ﾟ
ヽ ノ ﾋｭﾝ
( /￣∪ >>72
カムイ長老へ
33－71をみると、私たちのネット教会には、どのような荒らしが粘着していて、
彼らはどのようなやり口で誹謗中傷を仕掛けて来るのかが、分かりますね。
対策としては、前スレで作っておいたテンプレが有効だと思います。
対策テンプレ
↓↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/918 荒らし行為は、荒らしグループの数名が横の連携を取りながら、
狙い定めたスレッドに対して、集中的に攻撃を仕掛けてきます。
今は、私たちのネット教会が、攻撃対象として狙われていますね。
荒らし対策としては、撃退テンプレを貼って、
彼らとは直接のチャットはしない事デス。 ∧∧ ∩
( ´∀｀)/ ∧∧ ∩
⊂ ﾉ ( ´∀｀)/
(つ ﾉ ⊂ ﾉ ∧∧ ∩
(ノ (つ ﾉ ( ´∀｀)/
(ノ ⊂ ﾉ
(つ ﾉ ∧∧ ∩
(ノ ( ´∀｀)/
＿| つ／ヽ-、＿
／ └-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣
＜⌒／ヽ＿＿＿
／＜_/＿＿＿＿／
￣￣￣￣￣￣￣ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよ！
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>76
中村中の友達の詩って知ってる？
YouTubeにあるよ。 上をみると、
鹿野園さんという方から質問が来ていますね。
質問内容が、複数回に分散しており、かつ、途中で荒らしグループの横槍があったりして、
どこが質問者さんのメインとしているポイントなのか、判別しにくい。
よって、
鹿野園さんが、質問内容を整理した上で「再質問」して下さったら、
この内容について、お答えしましょう。 >>76
kirisutokyu ni nentyaku suru noha yamete ne,"sinsei" ga kegare masu.
sude ni bake no kawa hagarete masuyon. >>78
それでは。
現代の教会では神の存在証明はどのようにされていますか？
また、それを概述した著作等があれば紹介して下さい。
つまり、教会＝宗教法人という文脈でお願いします。 >>69
A：その西田幾多郎当人の解釈内容、もしくは B：西田論を解釈する側の理解内容は、
いずれかが（あるいは両方ともかもしれない）間違っていると思う。
ここでは、宗教の立場から論じさせて頂くので、
西田論が正しいか否かの議論には踏み込みません。予めお伝えしておきますよ。
全体と個、絶対者とその他、のテーマについては、
哲学で盛んに論じられているものの、
その内容は、宗教の立場とは完全に接点が無い。
宗教では、創造者と被造物の関係と捉えるからですね。
ですから、あくまでも創造者、または宇宙の大法則を否定するのであれば、
最初から議論は噛み合わないからデス。 西田幾多郎は禅の世界ではわかってない人とされてるからね。 >>80
その答えは、すでに私は>>26で提示してありますよ。
おそらくは、26では満足できなかったので、80のような質問になっているのでしょう。
80をみると、「神の実在証明」を求めておられて、
しかも文献の形を要求しておられます。
ですから、私の答えは、
《神の存在を、人間が作った文字をもって、
理性面から証明することは出来ない》となります。
しかし鹿野園さんは、この答え方では納得しないでしょうから、
再々質問はお受けしますよ。 >>83
>神の存在を、人間が作った文字をもって、
>理性面から証明することは出来ない
matomona iken daga,>>80 no kotae ni natte nai zo!
tyan to kotaete yareyo. >>81
そうでしょうか？
絶対者と個の問題は中世神学最大の問題、即ち普遍論争で論じられてますが？
むしろ、その問題を無しに宗教そのものは論じられないほど重要な問題だと思いますが？ >>83
それはあなた個人の見解ですよね？
私が尋ねてるのは教会(宗教法人)の公式見解です。 >>83
＞神の存在を、人間が作った文字をもって、理性面から証明することは出来ない
ですから、「現在の教会は～」という質問をしてるのですが？ >>86
私のネット教会では、教会長の私Lapisと長老のカムイさん、2人しか居ませんので、
86にお答えするならば、上段の答え方が全てになりますよ。 ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜禁止事項 質問者を装った粘着！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J >>90
分かりました。
であれば、存在証明は出来ないというのが此処の見解となりますか？
とすれば、信仰の根拠とはなんですか？ >>91
kimi ha rapisu no petto de iino? >>85
その問題については、私は前スレ（質問箱282）で、
このように指摘しておきましたよ。
↓↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/9-12
ポイントは、シャカイナグローリーです。
既存教会が信者に神を認識させられなくなったのは、
教会の内部に入り込んで来た、いわゆる自由主義神学（別名；無神思想）です。
ですかが、現代教会に文献を求めても、それは「八百屋で魚を買う」のと同じでしょうね。
ご覧になった上で、再質問して下さい。 >>92
tanjyun ni rapisu ga >>80 ni kansuru jyouhou ga nai ,shiranai node
gomakasita dake dayo. >>94
そうそう、そこ！
救いSalvation from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜禁止事項 質問者を装った粘着！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J >>101
私が提示したURLは、ちゃんと読んでから、レスしていましたか？ 失礼ですが、トマス・アクィナスの証明とかご存知ですか？
アウグスティヌスとか、アンセルムスの思想に触れたことはありますか？
そういう次元での話(返答)を期待してるのですが？
無理ならもう結構ですし、他スレで尋ねますので。 >>104
こてはん君あぼーんにしたよ。
書き込み読んでも意味ないし、随分とスレがスッキリした。 URLはちゃんと読んでいて、
その上で「質問に答えていない」と難癖を付けているのであれば、
これはもう、お答えのしようがないデスけどね。 >>105
何か、特別の目的（例えばトマス・アクィナスの証明）が有るのであれば、
最初から、そこを明示した上での質問をすべきでした。
鹿野園さんの質問は、哲学者の西田幾多郎でしたので、
私は西田哲学を頭に入れた上でお返事したのですよ。 >>108
他のスレに行かれる（>>105）という事なので、
そちらでのご活躍をお祈りしています。
では |￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 次行ってみよう!!! |
|＿＿＿＿＿＿＿＿|
∧∧ ||
( ﾟдﾟ)||
/ づΦ >>109
現在の教会では神の存在証明についてどのように考えているのかを質問をさせて頂いてます。
ひいてはその前史としての中世神学の知識は必須だと思いますのでその様にお尋ねしました。
どうなのでしょう？ ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜次の方どうぞ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J >>101
>>100 wo goran kudasai,sono manma desukara.
kono hito(?) ni kitai senu hou ga kenmei desu. 新興宗教はほぼ人集め金集めの詐欺師に近い存在ですよ。断言
伝統に近づかないのだから。
伝統は動きません。動かないのを実際に動き働かせる。伝統さんは過去からの伝えを守っている所ですから。伝統継続が目的。ならば乱れた現在と認識した者が働きかけ実際に啓典 経典 聖典に納められている記されているのを示す示される様に促す。違いますか？人集め金集め見苦しいぞ。見たくない。聞きたくない。 >>113
AA ha yamete ne ?
arashi teru no omai desyo. >>117
anata ha 1niti dore kurai no jikan zazen suruno? 新興宗教が今を牛耳ろうと政教分離の日本なのに、公明党とか幸福実現党とかパチンコの換金制度が元凶だろう。
賭博 賭け事は国営のみなのに割って入ってきた朝鮮族。戦争後の混乱期に鉄道駅前の一等地不法占拠し自分達の土地だと主張し未だに不法占拠して最大活用しているよ。何なんだこれは。 ラピスラズリーさん、カムイさんへ。
総括していいでしょうか？
私は、神はご自身の容姿や理性に似せられて人間を創られた、と解釈しております。(勿論、その容姿には感覚器官、理性には知性と感情(当然信仰も)が含まれます)
で、此処での見解は「人間の理性で神の存在証明は出来ない」という事ですよね？
であれば、何をもって我々にその存在証明がされるのですか？
ひいては、何故存在が証明されないものを存在してると言えるのですか？ >>119
昭和天皇くらいまで、結構政治の裏に禅僧が相談役にいたんだ、戦国時代くらい前から。
今はそれがなくなったんで日本そのものが迷ってるね。 あなたの神に対する価値観はあなたの経験体験から答えを導き出せばいい。他人に他に波及させるな。
日本 日本人 日本の心
いくぞ！やるぞ！やるぜ！ >>121
＞神の実在は証明できない
↑↑
こんなタワケタ屁理屈は、ない！
既に、私たちの教会では、あなた鹿野園さんに、
いくつもの方法論を提示してあげています。
それらは、ことごとく無視しておいて、
私たちが言ってもいない事をさも言ったかのように吹聴するのは
嫌がらせ行為そのものですよ。
反省して下さい！ >>125
彼は仏教スレの一番の嫌われ者です。
相手してあげるのはほどほどにしておくといいね。 カムイ長老へ
今回の荒らしグループは、私たちがネット教会をスタートさせたのを妬んで、
複数名で、相当に大掛かりでやって来ていますよ。
その規模は、前スレ（質問箱282）よりも、さらに大きいです。
ですからカムイ長老も、彼らに足を引っ掛けられないように、慎重に用心して、受け答えして下さいね。
もちろん、あまりに粘着が酷い場合には、退室を命じても構いません。
荒らし撃退は、
真摯な質問者さんを守るための、必要措置ですからね。
Lapis >>121
>何故存在が証明されないものを存在してると言えるのですか？
sore ga sunawati "sinkou" desu. >>127
5ちゃんねるはブロック機能がないんで、来るなと言っても来るんだよね。
5ちゃんねるとしてはあぼーん機能しかないんで、これを使うしかないね。 >>127
from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 ★リフレッシュ・タイム★
少々、質問箱の中での議論が混乱していて、
皆さんは熱くなりすぎているので、
楽しい音楽を聴いて、リフレッシュしましょう。
【音楽】
この人の名前は、ルツ記から来ているね。
♪一人の手／本田路津子
https://youtu.be/turorlzys4E 旧約聖書によると、
ルツさんは、いわゆる「異邦人」の女性という事になっていて、
彼女の子孫からダビデの家系が生まれ、イエスもその系譜という事です。 >>133
聖書の命の木って何処に生えてると思う？ >>134
"doko" nimo haetya senwa.
inoti no ki toha iesu da.
seisyo wo yomi nasai,sou kaite aru. >>134
＞命の木
◉耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。
勝利を得る者には、神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べることをゆるそう。
ヨハネの黙示録 2:7 口語訳
◉御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。
この川は、神と小羊との御座から出て、 都の大通りの中央を流れている。
川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、
その木の葉は諸国民をいやす。」
ヨハネの黙示録 22:1-2 口語訳 >>125
ですから、質問に答えて下さい。
どうなんですか？ >>137
yappari ne.
Wiki ni kakareru gurai dakara , soutou hidoi koto ni natteru darou.
koe-!! >>138
俺は命の木とは今そのものをあらわしてると感じたね。 >>139
zettai muri dayo,dangen suru.
hon de siraberu toka ,netto de kensaku sita houga kenmei,jikan no muda dakara. >>128
つまり、コテハンさんの見解では「神の存在証明」は理性の内にあるという事ですか？
(信仰は理性の中のものなので。 命の木」の場所について、
口語訳では“神のパラダイス”と翻訳していますが、
フランシスコ会訳では、“神の楽園”。
バルバロ訳と、聖書協会共同訳も、同じく“神の楽園”ですね。
欽定訳KJVでは、もっとハッキリと “PARADISE OF GOD” です。
He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches;
To him that overcometh will I give to eat of the tree of life,
which is in the midst of the paradise of God.
Revelation 2:7 KJV >>142
ありがとうございます。
回答がされなければ貴殿の主張の正当性が重みを増すと思ってますので。 私たちの教会の目的は、
質問箱参加者の皆さんを「神の楽園」に導いて、
命の木に実っている果実を、食べさせてあげる。
・・この神のご経綸に沿うお役目を担う事ですよ。
Lapis >>144
つまり今ここが楽園で決着がつく訳です。 >>83
＞ですから、私の答えは、《神の存在を、人間が作った文字をもって、理性面から証明することは出来ない》となります。
再掲しましたが、どうなんですか？
何を以って神の存在証明はなされるのですか？
理性には当然、信仰も含まれるのですが？ >>145
あなたは、お帰り下さい。
真摯な質問者さんの邪魔になっていますのでね。
＝追記＝
鹿野園さんは、改めて出直すべきでしょう。
荒らしグループの人間と同調しているのであれば、なおさら
本ネット教会では受け入れる余地は有りませんから。
以上 >>146
doku no mi desyo,hebi no obasan.
mamusi no sue kara kusarekajitu morae ba sini masu. >>149
彼はなんとかここに居つこうと、荒らしの人間まで利用してる訳ですね。 >>149
質問への回答は無しですか？
どうなんですか？ >>151
この質問箱スレッドは、心と宗教板の中でも、一番古い、20年の歴史をもっていて、
いわば宗教板の看板スレッドなんです。
だから、誰もがこのスレッドを欲しがっていたし、
また、誰もが手を出せないでいたのです。
私Lapisは、この質問箱の解答者であったし、既に10年間、この質問箱スレッドを維持・管理して来ました。
ところが、この私に対してでさえ、これだけの荒らしと攻撃が来ているのですよ。
そうしてみると、他の人は、もっと手を出せなかった事が、お分かりでしょう。
私は、質問箱の管理主体として、ネット教会を立ち上げて、カムイ長老と一緒に
悩み相談などをお受けしています。このネット教会の立ち上げは、大成功でしたね。
既に、これだけの反響が来ています。（荒らし諸君は大慌てしてますし；爆笑）
この質問箱スレッドは、現実世界では、ちょうどエルサレム神殿がある「神殿の丘」みたいな存在でしょう。
もう、中心も中心。ど真ん中のスレッドです。
エルサレム神殿に、日本から明主様がお越しになった。
東方の光。 そのくらいの衝撃を、与えています！
Lapis 俺は鹿野園を知っていた。
あえてあんたには言わなくて様子を見た。
数回レスしてあんたは見抜いた。
そして俺を即今で認めた。
あんたの心眼は相当なものだね。 >>152
日を改めて、再度、質問しに来て下さい。
今日はお引き取り下さいね。
Lapis 命の木だとか 神だとか
信じられないないという者達がうだうだやってるよ。よく見ろよく聞け。こいつらは一生議論 永遠に議論。有る無い。議論 巻き込まれるな、 >>156
えっとね真理は議論出来ないんだ。
あってるか間違ってるかだけだから。 最後に。
ラピスさんもカムイさんも神慈秀明会の信者という事でよろしいですね？ え？神慈秀明会？新興宗教ですね？
またか 人集め金集め、
なんだか閃いちゃった人がやる新興宗教。違うの？ おい！鼠へ告ぐ！
何だっけ？なに告げようとしてたんだっけ。忘れた。
To be continue
え？気になる？
どんどん！次回を楽しみに。 >>143
"panse" wo yomeba watasi no itteru koto ga wakari masu. >>159. >>160
心と宗教板は広いけれども、
明主様のお弟子は、私Lapis一人ですよ。
あと、秀明教会さんの人が何人かいるね。それくらい。
それ以外の明主様の教会の人は、いないみたいデス。
それと、、この質問箱スレッドは、私たちの教会で運営しているけれども、
教会の目的は、世界人類の救済であるので、
教会に参画するには、この理念に賛同している事が条件で、また理念に賛同してさえいれば、
その人の宗旨は問いません。
私は、もし仮に無神思想の共産党の人が来たって、理念さえ合致していれば、受け入れるつもりです。
その反対に、どこかの宗教の高位聖職者であっても、断るべき人は断りますよ。 >>128
信仰者と信仰していない者との差が露わになっている。という事ですね！えっへん(^^) そうそうこれ この記事https://www.yomiuri.co.jp/national/20210615-OYT1T50218/
邪 よこしまという意味がよく分かる事と思います。肉やろうが！この肉やろう！！邪な意思で視線で見ている奴ら。 質問箱スレッドは、現代の「ノアの方舟」をイメージしています。
この方舟イメージは、他の教会さんやスレッドさんでも用いているので、
決して新味のあるものではないけれども、
やはり“世界の人に理解させる”という目的においては、ノアの方舟は
説得力が抜群なんです。 >>166
みんなすでにノアの方舟に乗ってるんだけどね。
それに気づくまではノアの方舟を探し求めなきゃいかん。 >>167
「ヨーロッパ狂雲記」（禅僧パリを行く）という本。
この本のイメージなんですよ。特に表紙の写真が格好良い❣
皆さんでググってね。 >>168
なんかあれだな。
あんたの所属してるところは、結構禅のノウハウも取り入れてる感じやな。 >>167
将棋の大山名人が
『助からないと思っても、実は助かっていた』
と、名言を残されていますね。
最晩年はガンと戦いならがらの対局であったものの、
ご自身の闘病生活と、盤面での戦いをかけて、言われたものらしいデス。
https://mitamura-inshouten.com/wp/days/3781 うぬぬ。眠い。眠くなってきた。うぬぬ
です！death！ >>170
いいね。
正岡子規さんも病弱でね、こんな言葉を残してます。
禅の悟りとは、どんな場合でも平気で死ぬことだと思っていたが、それは間違いで、どんな場合でも平気で生きていることだとわかった うるせー奴らはみんなまとめてぽい！
日本愛国発散して反日集めて。ぽい！！
反日意思はぽい！！
https://www.youtube.com/watch?v=9bxNj6cRTEo >>169
私は、どこにも所属していないよ。
それは前スレに詳しく書いておいた通りね。
あと、「神の芸術」という明主様のお言葉があるので、読んでおいて下さい。
https://ameblo.jp/miyatatata/entry-11397052126.html
（前略）以上の意味によって宗教を考えてみる必要がある。
宗教といえども各宗各派が色の塗り合いをしていた現在までのやり方では、
時代の進歩に伴わないのみか、神の経綸と食違う事になろう。
ゆえに文化の進歩の奥にある神の深意を認識し、
今や新しく生れんとする理想世界建設のため、全宗教を挙げて一丸となり、
吾らと共に手を携えて邁進しようではないか。
END >>163
私のような読まない者にも分かるように回答を下さると助かるのですが、そういう事であれば了解しました。
ありがとうございます。 >>174
うん、言ってることはわかるけど、
文化はどんどん進化するのは当たり前で、精神もそれに伴って進化させるんでなく、どちらかというと退歩の方向なんよ。 >>176
あぁ！ そのへんの「文明論」は、
おそらくは、これから質問者さんからドンドン質問が来ると予想しているので、
カムイ長老が、しっかり導いてあげて下さいね。m(_ _)m >>174
宗教者として、所属しているのならばどこの所属かを明らかにして、ことに挑む事を望みます。じゃないと記録に残りません。聖書 仏教の経典等 過去2000年から書き加えられていませんね。聖書はある様ですが、民衆に伝わる様な事柄ではないとか、全てに伝わる様にする。やる。日本 これは伝達ですが見えない意思の伝達方法となります。己の意思やった事の責任が問われます。やるぞ！やるぜ！責任？とるに決まってんだろう。馬鹿野郎 責任取らないのは異質なんだよ。決まってんだろう？異質は審神者取らない。今の政治とか現況見てわからんか？
このあほう >>164
分かりました。
ありがとうございました。 >>176
kono jyoutai deha muri desu.
ro-maji deno kakikomi nande.
desuga,zehi oyomi kudasai.
seisyo to jyakkan no zure ha arimasuga,ii hon desu. >>178
私は、自分が教会長だから、どこにも所属していない。
以上ね。 X: >>176
O:>>175
kono jyoutai deha muri desu.
ro-maji deno kakikomi nande.
desuga,zehi oyomi kudasai.
seisyo to jyakkan no zure ha arimasuga,ii hon desu. 正しい事を言ってるか間違ってる事を言ってるかが重要で、所属はその次だね。
ま、ボンクラには正しいか間違ってるかの判断は無理やけど。 >>181
uso ha yamete ne.
meisyusama, meisyusama tte kakikonndeta jyan.
imasara nani ittenn no? やってあることみればわかるけどね。
言い訳不要無用。わかるでしょ。
したい事やりたい事。 >>187
で、あんたここに書き込んでなにがしたいんだ？ 事実 歩んだ軌跡
説明不要。知らぬなら知る者に聞け。
信仰者と信仰ない者との会話。
不毛 ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜禁止事項 意味のない会話を永遠と続ける！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J 火病に火をつける。
癇癪玉は日本には不要。要らない。
わかる様にする。日常生活で誰にでもわかる様にする。文句あるのか？ >>175
amazon de yasuku teni hairi masu. >>190
mazu,omai no AAguse yamete kara ie ya! >>153
仏教スレでも「坐禅と見性」って言う歴史あるいいスレッドがあったんだけどね。 荒らしと捉えるか、整えと捉えるか。
嘘偽り無く、心して心せよ。
全て明らかになりますから。心配ご無用。自分の心配した方がいい方？なのか？わからんが、どこどこ行きまっす！どんどん行きまっす！ ローマ字人間は何なんだ？
このあほう！
ローマ字で何遊んでんだ？中学生か？
Nanisiteiruni?kimi? 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよ！
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
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①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ Nihonno namarigaatte sunmasen
Konohouga yomiyasuinokana?
皆読みづらいが。
Koituraniwa yomiyasuimitaidazo
Ahun 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
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し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
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荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>197
>ローマ字で何遊んでんだ？中学生か？
>Nanisiteiruni?kimi?
anta ha arasi ken kitigai ,watasi ha asobi ken housikatudou.
kokode no nenrei 18 dayon.
kitigai mo hodohodo ni sinaito kimoiyo.yametene. Oh! nono!
Don’t touch!!
Don’t touch!! 【新規質問を受け付けます】
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∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ スレ主が荒らしになってしまうが。
事実
来てはいけない所か。
偽り 【新規質問を受け付けます】
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(,,ﾟДﾟ)＜荒らしは逝ってよし！ゴルァ！
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③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>210
ore niha omaino kyodou ga arasi dato omou yo.
yokeina koto bakka yattenn jyan. 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
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③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ 【新規質問を受け付けます】
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∧∧ ／￣￣￣￣￣
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①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
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荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ 【新規質問を受け付けます】
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⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
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①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ inoti no ki ni kan shite.
yohane ni yoru fukuin 15:1-15:17
watasiha makoto no budou no ki.watasi no titi ha noufu dearu.......
tagai ni aisinasai .. kore ga watasi no meirei dearu.
kare ha jibun wo budou no ki to itteru ga,inoti no ki tomo itteru.
douomouka? ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ >>217
seijyou na ningen ha omai ga arasi to handan suru yo. 俺はずっと一人対多数でスレ何回も潰されて来たけど、同士と二人だと結構スレが維持出来ることが、今回でわかったね。 >>219
de,omai ha jissituteki ni nani ga dekita?
jikoman jyan. >>216 ni kanren shite.......
matai ni yoru fukuin 26:26
itidou ga syokuji wo shiteiru toki,iesu ha pan wo tori,sanbi no inori wo
tonaete, sore wo saki , desitati ni ataenagara iwareta.[totte sore wo tabe nasai.kore ha watasi no karada de aru. watasi ha >>216 ga sinri(osie) deari, >>222 ga sosiki dearu to kaisyaku suru.
eien no inoti toha iesu no karada dearu sosiki tosite,eien ni ikiru koto.
tagai ni aisiau to iu koto ga sore wo jitugen suru node aru to. ／ | |
／ | | ＿__ _
／ | | ,． "´`ー､`ヽ ｀ヽ、
／ | | ／ ＼ ＼ ＼
／ | | / , '"´￣｀ ヽ､＼｀､ ＼
／ | | / | / ＿ ﾐ久H. ヽ
| | | {. | {ｧ'' ´ _ ｀ 〉 .| | ｉ
| | | Vいv ,-､ ｽ⌒ゞ_ ! _.| |. ｜
| | | l V ｣ ｆj! |!;| ﾋﾞ |//| ト .､ |
| | | ! ﾊ 1 {;ｊ ゞ_ ,. || | |l（(）| |
| _,ﾊ__ | | | ,ハ ｀¨ ､＿ |ゞ,ﾉム,ﾉ |
| 〉 〈 | | | レへ、 Y ﾉ ,ﾚｨﾌﾞ~´ ﾊ!
| ﾚへ! | | !ﾍ、レｗミ⊆ﾆつ＝彳ﾄく_レヘノ
| | | , ｒｧ亠ﾉ ／ / ｀＞- ､
| | | ／//,ｨく ,ｒく☆ ./ ／ !
| | | ノ´ 〃´|| .厂/ ＼/ ./ |
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ゞﾆ,,,,,... ＿ ＿ _ ＿＿|_⊥_ / /,へにゝ､／ ! /＿ |
└ 亠‐亠--- ⊥,,, ＿_/＿回￣ ¨ ─-＼__／ l ヽ/ ｀￣/＼.|
￣￣￣￣￣￣ ￣ ¨¨ '''' ─- .../´￣ 長老カムイさん、おはようございます。
私たちのネット教会に集う、質問者の皆さん。 おはー デス！
さて、今日も楽しく教会スレッドをやって行きましょうね♪ >>223 ga houti sareru nara koko ha "kasu" dato iu koto ni naruna.
koremade no resu kara handan sureba "kasu" darou ga.... 【音楽】
1986年。イタリア発の、世界的なヒット曲。
我が国では、Babeが歌って、人気です。
♪Give Me Up／Babe
https://youtu.be/0A2Ffi7O0FU
＿＿＿＿_
|三＝――-:-ミ､丶. ,;z――――､_
}:::::::::::::::rﾏ::::::::::::::｀:ヽ.ヽ. ＿_ / ＼ヽ y-‐'´_｀,.ﾕ
,'::::＿＿_ﾋﾞ_::::::::::::::::::::::::ヽヽ.|,イ⌒ ,.<_ ,._>‐ '' ´ ｨ=､:{
,'r´::::::::::::::::::::::`::::､:_:::::::::::::::::::＼{_／ ､ヽ､／ (_) {＿ﾉ|
/(_＿＿＿__;;::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::>r<_r､_ ＼ `ｰ- ､ ＿＿＿_｣ ､
/,' /￣ ￣￣ ` ､＿＿_;;ｬ:､::::::::/ / y^ 丶､ ＼＼＿ ヽ ',
.// {―‐-､ ＿__＼ 〈 | ＼:{ | |l ＼|／＼＼ ', |
/ || | r=ｧz､ r=ｧz､}ハ ', { | | ', ,-=‐､ ｨﾁ心ｬヽ|＼ﾄ:}
{ |｀j ヽ 弋ﾉ 辷ｿ| ヽ. ヽ､',:} l ヽ < ＿ 弋ﾉ／ﾚﾍlﾉ.|
＼',＼ { 〃 ' 〃 / ﾉﾉソ､.ｿﾚ'ヽ ＼ヽ "⌒ >,￣ー〃 ﾉｧ-' |
(:(r^~ヽ､,_, ｰ‐' / ／|/ノ::}ノﾊ) ＼|,ハ〃" ､ ﾌ ／V
｀ｰ-ﾍr=ﾃ' 'iT''_'＾j:ハｰ(:/ﾍﾊノ ｀＾ゝｨﾍzｭ-r／⌒ヽ
/{¨LｿZ ﾚ'´＼ ／ヽ <::::::::/^/＜(￠）{.
〈 ヽﾑ∠二二ハ ＼ r'´`rrｲ_/ ￣ /
ヽzノ/ﾟ ヒ二〉 |iﾊ ＼ } LL/7ｰ'TTT"||
,.ノﾆ((ヽ=‐-ｭ､＿〉ヽｨ彡ｿ､_ l__r' } | ┴' ﾄ-､
ノ /｡￣￣￣￣ヽ_ ﾞvﾍ:::::{ :{＿_/_/＿＿＿__/
〈 / :{ ￣ ﾄ―-､＿＿__,,. -{
￣ー―-､＿＿＿_.ノ | ヽヽ |::|
＼ ', | / ', ￣/￣＼ ヾ､
ｰt_ｨ＿__/ﾉ f { ゝ､ ｽ. iesu = budou no ki = pan
budou no ki = sinri = "rei"
pan = sosiki(kyoudoutai) ="niku" yohane no mokusiroku 1:17
.....osoreru na watasi ha saisyo no mono ni shite saigo no mono, mata ikiteiru
mono dearu. itido ha sindaga miyo , yoyo kagiri naku ikite ...... ★宗教の最終目的は、《被造世界の回復》だ！
この完成形を『水晶世界』と呼び、
宗派によっては「弥勒の世」「甘露台の世」「新エルサレム」などとも、表現している。
_＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
/ .::::::::::::::::::::::::Y):..ヽ
. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
｜~" ( "~ ﾘ'）::|
､ r ‐￢ ｲ::::::| .
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| ＜人間の内心の「隠された悪」が、邪魔している！
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::|
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i ★コロナに思う★
本来は、風邪とは、身体の「お掃除」なので、たいへん有難いモノなのです。
たかが武漢風邪なのに、我が国政府が大騒ぎしている“フリ”をしているのは、
その背景には、
◎『深刻そうな演技をすれば、自分（政治家など）が善人に思ってもらえる』
という、打算があります。
もちろん本心からではないので、彼らは、自粛破りで、深夜まで宴会をやっていました。
厚労省の役人や、医師会の会長あたりがスクープされて、大恥をかいていましたね。
_＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
/ .::::::::::::::::::::::::Y):..ヽ
. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
｜~" ( "~ ﾘ'）::|
､ r ‐￢ ｲ::::::| .
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| ＜善人の仮面を被った悪人じゃね。
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::|
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i >>231
sono AA ga rapisu no "jikosyoukai" ni mieru ga , ki no sei ka?
seijika no hihan wa ii ga , wareware ni doushiro to ?
sore mo iwanai to imi nasi da. >>231
ご浄霊をいただきなさい。
それがベストです！
ただし、セカンドベストならば、いくらでも方法はあるので、
セカンドベストはこの教会スレッドで論じてもよろしい。
おわり
https://youtu.be/HTDUqtPtsvU >>233
hitori goto ka?
jibun ni resu siteru zo? 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよ！
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>235
"gojyourei" sareruto atama ga sentaku sarete iikibun ni naruwake ?
de, seijika dousunno? >>237
rapisudaimyoujin no "gojyourei" sareta kibun ha douka? >>236
明主様についての質問は、
下記の明主様スレッドを読みなさい。
↓↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1610616436/1-5
なお、明主様の教会スレッドは、この質問箱を運営しているネット教会とは、別です。
あくまでも、そこはお間違えなくね。 >>239
imi wakanne,mujyun sita youkyuu dazo. この質問箱スレッドを運営しているネット教会は、
どこまでも宗教間対話を主目的とし、真摯な求道者さんからの質問にお答えする事を主眼に、
運営しています。
私たちのネット教会には、さまざまな宗教をお持ちの方が参画されていますが、
もちろん、各自がご自分の宗教のスレッドを持っていてOKなわけで、
それぞれの宗教背景を踏まえた上で、求道者さんからの質問にお答えする。
こういうスタンスなのですね。 >>237
カムイ長老、おはようございます。
(^^)／ >>240
OOMOZI DE NYUURYOKU SITAHOUGA YOMIYASUI カムイ長老がみえたので、この質問箱は、カムイさんにバトンタッチしますね。
まだ人数が少ないので、二交代制じゃw
Lapis >>241
>宗教間対話を主目的
sore naraba "kirisutokyou" toiu kanban azuseyo.
henna koto surukara sureddo ga okasiku naru.
omai no yatteru koto tte,jitu ni mujyun ni mititeru. >>240
とにかく、パソコンを早く直すことだな。
それまで、君をスルーする。
目が疲れるんだよ。
そういう気配りができない おまいはサイテー野郎だ >>243
WATASI NO RESU YON DE KUDASARI,ARIGATOU GOZAI MASU.
KI-BO-DO GA IKARETE KONNA KOTO NI NATTEMASU,SUMIMASEN.
ANATA NO OKANGAE YA IKEN WO OKIKASE NEGAI MASU. >>248
６月いっぱい、このスレを荒らすことにしたので、
今月中に、パソコンを直すことだな。
荒らしにも、「読みやすく書く」という礼儀が必要だ。 >>247
>そういう気配りができない おまいはサイテー野郎だ
SASUGA MOTOKOUMUIN RASII GOIKEN DESUNE. >>248だけ、読んだ。（特例で）
今後は、大文字で書いても読まない。
今までの、小文字文章は、全く、読んでいない。 >>245
ヘンタイ神は鹿野園をこのスレに誘導したり、自ら荒らすとも宣言してます。
こいつも荒らし認定しましょう。 >>251
小文字で書いた要点は「イエスの体（組織）と霊（真理）となり、永遠に生きる」
ということ。それは、自分が”我々”である意識を持つこと、すなわち、愛により
実現されるのだ、ということです。 >>253
このスレで、鹿野園氏を〆ようかと思ったけど、
面倒くさいので、辞めました。
カムイ殿、２年前と比べて、かなり成長されましたね？
これも一重に、「鹿野園の滝修行のおかげ」かもよ？
このスレでの、ご健闘を祈ります。
それでは >>253
OKなり！
テンプレの修正は、カムイ長老にお願いしますね。
Lapis >>256
成長したと言えば成長したし、退歩したとも言える。
退歩するほど人間本来のものを使って行ける。
これを仏性と言うのかもしれない。
さいなら >>257
ヘンタイ神はもう来ないみたいだ。
次もし来たらテンプレに追加しよう。 >>257
>>241
>宗教間対話を主目的
sore naraba "kirisutokyou" toiu kanban azuseyo.
henna koto surukara sureddo ga okasiku naru.
omai no yatteru koto tte,jitu ni mujyun ni mititeru.
翻訳：
それなら”キリスト教”という看板はずせよ。
変なことするからスレッドがおかしくなる。
おまいのやってることって、実に矛盾に満ちてる。 >>260
世の中は矛盾に満ちている。
矛盾に満ち、それでいてなお三千世界は清浄である！
これ、すなわち「華厳」の教えなり！
Lapis禅師 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよ！
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」「ヘンタイ神君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの５人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>258
＞仏性
こんな、おまいしか分からん言葉を使うなよ。
宗教間対話？なら、誰でも分かる言葉に翻訳するか、ちゃんと説明してから
使えよ。でないと、議論にならん。で、このスレの矛盾は”キリスト教質問箱”
なのに、キリスト教についての質問のはずが、”諸宗教間の対話”となってる。
何について話せというのか？要するに、キリスト教を他の宗教で論じさせよう
としているわけだ。それでは、やがてキリスト教とそれ以外の宗教がごちゃまぜ
になって、ついには崩壊を迎えることになる。実にキリスト教にとって、迷惑な
話だ。ラピス、おまい、キチガイか？ >>264
君は、レベルが低すぎるので、
まず華厳の教えを学びなさい。
この質問箱スレッドに来るのは、まだ早すぎる。 >>262
おまえの騙しのテクニックはそうだ。
俺には、通用しないよ。 >>266
＞まず華厳の教えを学びなさい。
キリスト教を学んでないお前が何こいてんの？
聖書読みの聖書知らずとは、おまいのことだ。
レベル？
バッカじゃねーの。 from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 >>268
＞＞レベル？
>>262-263から推察すると、「もっとレベルの高い荒らし」を御所望のようだね。
しばらく、放置プレイすれば、面白い展開になりそうだな？
「質問者が現れないこと」が、彼らが一番、恐れていることなのじゃ。 >>270
荒らしが退散してくれると、
私Lapisとカムイさんは、気持ち良く書き込めるのじゃ♪ >>271
やめてくれ、おれのアタマを破壊させる魂胆か？
わーーーーーーーー、おサルのマンズリキムチイイってか？
悪霊退散！！ >>262
矛盾を感じると日常から分離するのね。
これが苦痛になる。
全部の事柄まで行かなくても、なるべく、そう言う事実がただあるだけと観る。
すると日常とぴったりとなり快適な日常ライフを過ごせます。 これなんか、良いスレじゃ！
↓↓
◉チベット仏教(チベット密教)9
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1604666453/1
どうもパウロ神学は、信者の信仰指導と生活指導に重点を置いている面があって、
もちろんソレは非常に結構なのだけれども、、
やはり輪廻転生を否定する古代ユダヤ社会の影響を受け過ぎていて、
かつ、人間の深層心理にまでは踏み込んでおらぬので、、
パウロ神学を補うのがヤコブ書やペテロの手紙Ⅰ・Ⅱ「だけ」というのでは、
どうしても、信仰に知的満足まで要求する私たち日本人には、
物足らなく感じてしまうものじゃからNE。 >>270
＞「もっとレベルの高い荒らし」を御所望のようだね。
ふぃりぽさんから、こっぴどいお叱りを受けたご様子と察してますが、
彼がどんな”お叱り”したのか知らないけれども、興味がある。
非常に良心的で親切な人という感じだが。 >>274
＞どうしても、信仰に知的満足まで要求する私たち日本人には、
＞物足らなく感じてしまうものじゃからNE。
一番、手っ取り早い方法を教えてやるよ、キリシタンになって、幕府の役人
に捕まって、拷問のうえ、磔獄門になりゃ、悟りを開いて究極の満足というものだ。
おまえに、その覚悟と根性があればだがな。おれは、嫌だけど、正直。 >>274
輪廻転生はあると思ってる。
ただ、カムイとして輪廻転生しない。
だからカムイとしては一回きりなんだ。
だから大事に生きないと行けないと思う。 「動物の持つ愛」について・・・・・
俺んちの近くに、白鳥が巣をつくった。かれこれ2カ月以上にはなるかな。
白鳥の夫婦がいつもそこにいて、一羽は卵を抱き、もう一羽はそばに座ってる。
近づくと、シャーーとか威嚇してきて、卵を守ろうとしる。
ところが、最近、もう一羽は去ってしまったようだ。
残った一羽が、諦めきれないのだろう、ずっとまだ卵を温め続けている。
人の愛は、卵を温め続けている白鳥の愛に勝るのだろうか？ >>277におれが輪廻転生について、質問ないしチャチャを入れると雄の白鳥
みたいにシャーーーー！！だ。
彼が守ろうとしたのは何か？
キリスト教徒も同じだ。
だから、ここで議論しようったって無理というもの。 >>279
彼にもう一度、来てもらっておまいを試しに”お叱り”してもらえりゃ、おまいの
話が本当かわかるのだが、失礼な願望だろうな。 >>277
たしかに釈尊は、六道輪廻の状態から離脱してしまう事を「解脱」と仰っていましたからね。
六道の中には、最上位の天国まで含まれるのですけど、
その天国に転生する事でさえ、釈尊の御目からすると、「救い」とはなっていない。
たとえ天国ではあっても、長い期間を過ぎると、別の場所に転生する事があり得るからで、
その転生先が人間界や、またはそれ以下の場所であれば、究極的には何にもならないからデス。
非常に厳しい教えです。
キリスト教の一部グループが説いている「艱難前携挙説」なんて、吹っ飛んでしまいそうですよ。汗 澄んでいてシャープな文章か濁ってる文章か見たらすぐわかるよね。 >>282
苦楽を超えた、中身がらんどう
わかるかな >>284
そこは、私には良く分からないので、
私を含めた質問箱参加者さん達に、説明して頂けると嬉しいですね。
また、「カムイ講座」の途中で、新たな質問者さんも出てくるでしょう。 明主なる岡田茂吉によって、罪の報いである死から救われる事はない。
聖書の教えは、ただひとりの仲保者イエス・キリストを通して救われる。
テモテへの第一の手紙
2:5 神は唯一であり、
神と人との間の仲保者もただひとりであって、
それは人なるキリスト・イエスである。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会
ヘブル人への手紙
7:27 彼は、ほかの大祭司のように、
まず自分の罪のため、次に民の罪のために、
日々、いけにえをささげる必要はない。
なぜなら、自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。
12:24 新しい契約の仲保者イエス、
ならびに、アベルの血よりも力強く語るそそがれた血である。
9:12 かつ、やぎと子牛との血によらず、
ご自身の血によって、一度だけ聖所にはいられ、
それによって永遠のあがないを全うされたのである。
9:15 それだから、キリストは新しい契約の仲保者なのである。
それは、
彼が初めの契約のもとで犯した罪過をあがなうために死なれた結果、
召された者たちが、
約束された永遠の国を受け継ぐためにほかならない。
8:6 ところがキリストは、はるかにすぐれた務を得られたのである。
それは、さらにまさった約束に基いて立てられた、
さらにまさった契約の仲保者となられたことによる。
8:13 神は、「新しい」と言われたことによって、
初めの契約を古いとされたのである。
年を経て古びたものは、やがて消えていく。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
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〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
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＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」「ヘンタイ神君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの５人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>285
坐禅など続けてると苦がなくなって行くんでどんどん楽になります。
わたしはその楽に随分と長い間安住してました。
でもなんかしっくりしない。
ある日、禅堂でその楽を必死に切り続けた。
３日目くらいかな、楽が切れたのを感じた。
感覚としては皮一枚中身がらんどう
なんて爽快なんだ。
師に報告すると「楽も煩悩の一つなんだよ、苦楽を超えるとさらに楽になるだろ。」
と言われました。 >>279
彼はカトリックのご様子。
なら、多少、ゆずれない点はあったとしても、話は通じるかもな。 キリスト教と仏教の、明らかな違いを感じ取れれば幸いです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1624085168/380-
新版 教会生活入門 堀越暢治 いのちのことば社
ホスピス（緩和ケア）とターミナルケア
一休さんがお正月に伝えかったこと 坐禅の仕方 数息観
献げ物（ささげもの） 契約（けいやく）
教派 信仰告白 信仰基準 信仰問答 信条
公教要理 ウェストミンスター信仰基準 ハイデルベルク信仰問答
聖バジリオ司教の『長文の修道会則』 聖ヨハネ・クリゾストモ司教の説教 >>287
知的興味の満足がご所望なら、これぐらい分かってるよね？
新約聖書はギリシャ語で書かれている。
イエスの教えの要は”愛”だ。
ギリシャ語の愛はいくつかあるらしい。
それを列挙できるかな？ >>289
こてはんさん、私は無所属だよ。
プロテスタントにも行くし、カトリックにも行くし、正教会にも行くし。
自分は進化論支持だけど、創造論の考え方も分かるよ。 世界救世教、神慈秀明会、真光系の宗教団体に注意しましょう。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/186-193n
主ヤハウェとは違う、ほかの神々に従い仕えてはならない（聖書から）
にせ使徒、人をだます働き人サタンですら、光の天使をよそおう（聖書から）
おひかり、御尊影、の画像
神慈秀明会を一例に世界救世教や真光系を偶像崇拝として否定する（聖書から）
岡田茂吉（明主様）系列の宗教団体の一覧
いま現在の世界救世教（真光）系列のスレ（５ｃｈ）
お光りは10万円（現在の話）
私も信者でした(神慈秀明会)、神慈秀明会の教えが危険でやばい！ほか。 キリスト教＠質問箱282 に対して。
＞ 「古い契約」よりも「新しい契約」の方が優れている
＞ 理由は、例えば704で例示した「不妊」の問題。
＞ さらには、「人間の死は罪の結果である」とするキリスト教の大命題。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/231-235n
古い契約・初めの契約 モーセの律法（契約書と民全体とに血をふりかける）
新しい契約 主イエス・キリストによる恩寵（血の杯による契約）
ヘレニズム時代のコイネー・ギリシア語（共通語・ギリシア語）
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/154-155n
溥儀は、光緒帝の弟である醇親王載灃の子。西太后の妹の孫です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/197-198n
あなた方がキリスト教を勘違いしている点について。
＞ 黙示録の「水晶」と「天国」という言葉が、自分の頭に印象に残ったからといって、
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/174n
「万教帰一」は生長の家が言い出した事
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/157n >>282
＞＞その転生先が人間界や、またはそれ以下の場所であれば、究極的には何にもならないからデス。
畜生界のおかげで、人間界が成り立っているのデス 参考に、家庭礼拝の一例をレスしています。
一、讃美歌（聖書朗読と祈りの前に歌いましょう）
旧・讃美歌３１０番
１ 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
２ 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
３ 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA
二、聖書
今日の聖句（日本聖書協会）
https://www.bible.or.jp/read/seiku.html
三、祈祷
天のおとうさま。
日々の守りに感謝いたします。
スレの皆さんと共に今日一日が良き日でありますように。
主イエス・キリストの御名によって祈ります。
アーメン。
天の父なる神様。
日々の守りに感謝します。
今日の調べもの勉強する聖句の解釈を、
みむねに従って進められますよう乞い願います。
また、この聖句を日頃の生活に生かせますように、
どうか、お導き下さい。
この願いを、主イエス・キリストの御名によって祈ります。
アーメン。
四、主の祈り
日本キリスト教団の場合
天にまします我らの父よ。願わくは、み名をあがめさせたまえ。
み国を来たらせたまえ。み心の天になるごとく、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。
我らに罪を犯す者を、我らが赦すごとく、我らの罪をも赦したまえ。
我らを試みにあわせず、悪より救い出したまえ。
国と力と栄とは、限りなく汝のものなればなり。アーメン。
五、頌栄（三位一体の神様に感謝し栄えあるように祈ります）
旧・讃美歌５４０番
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw >>292
＞自分は進化論支持だけど、創造論の考え方も分かるよ。
一見、対立しそうな進化論と創造論ですが、
あなたは、この両者をどのように矛盾なく結合しているのですか？ 最近は毎日これだけだから。キリスト教求道者の自分の信仰って。
晩課
第103聖詠の練習 - 晩課 - 時課経 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=YdNDhSpPUsk
暮の祈祷文 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4
暮の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html
早課
時課経 - 早課 - 六段聖詠の練習 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=46chThnBVoI
朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
朝の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html
食前の祝文
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開（ひら）きて、
もろもろの生（い）ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。
食後の祝文
ハリストスわが神よ、なんじが地上の福（ふく）を
我等に飽（あ）かしめたまいしを なんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも 我等に得（え）しめたまえ。
日ごとの福音
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=cetteannee
今週の朗読のキーワード（主日による検索）
ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu1.htm
ミサ朗読について - カトリック宇部・小野田協働体
ttps://ubecat.jp/verbi/
毎日の読書「教会の祈り」読書 第二朗読
ttps://blog.goo.ne.jp/y_yuki123/e/de073b11f52244c9a91e884fbeacd422 ■お祈りカードから
神よ、
変えられないものを受け容れる心の静けさと、
変えられないものを変える勇気と、
その両者を見分ける英知を、お与えください。
わたしたちの主イエス・キリストによって、アーメン。
■朝の祈り
新しい朝を迎えさせてくださった神よ、
今日一日わたしを照らし、導いてください。
いつもほがらかに、すこやかに過ごせますように。
物事がうまくいかない時でも微笑みを忘れず、
いつも物事の明るい面を見、
最悪のときにも、感謝すべきものがあることを、悟らせてください。
自分のしたいことばかりでなく、
あなたの望まれることを行い、
まわりの人たちのことを考えて生きる喜びを見いださせてください。
わたしたちの主イエス・キリストによって、アーメン。
■主の祈り
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように、
み国が来ますように、
み心が天に行われるとおり地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。
アーメン。
■神の許しを願う祈り
慈しみ深い父よ、
あなたは、御ひとり子をお与えになるほど私たちを愛し、
その受難と死と復活によって、
あなたの命に預かることが出来るようにして下さいました。
しかし、私は自分中心に生きて貴方の愛に背き、
貴方と兄弟に対して罪を犯しました。
どうか聖霊を豊かに注いで私の罪をゆるし、
回心の恵みをお与えください。
これからはキリストにしたがって生きる者となり、
真の愛を実践することが出来ますように。
わたしたちの主イエス・キリストによって、アーメン。 ★コピペ荒らしの「ふぃりぽ君」には、立ち入りを【厳重禁止】してあります❗
【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしにはお返事しませんよ！
| | li^.､ヽ/ヽi | | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、❷大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、④猥褻AA、
⑤その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの【ふぃりぽ君】「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」「ヘンタイ神君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの５人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>298
ヒトの肉体という神殿の中に、心の中に神がいる、あるいは聖霊がいるので、
それで、心が創造論を感じているのです。
現実の社会の付き合いでは、何かの試験で答えを書くなら、進化論です。
現実には医学で癒されているし、心の中では創造論で生きる気力を貰っている。 >>282
＞＞その転生先が人間界や、またはそれ以下の場所であれば、究極的には何にもならないからデス。
畜生界のおかげで、人間界が成り立っているのデス ヘンタイ神は俺のなりすまししとるし、トリップ見たらすぐバレるやろみたいな。
ま、こいつもあぼーん >>301
みんなあぼーんしたら俺とあんたしか居ない
笑う >>307
やっと二人っきりになれたね。
おめでとう >>307
カムイ長老へ
荒らしグループに対しては、
ユーモアと神の権威をもって撃退して下さい。
（テンプレ>>1）
- -―- 、
／...::::::::::::::.. ヽ
/ ..:::::::::::::::::::/＼ ヽ
/..:::/::::/::::// ノ ｌ:. ｌ.
l:::::!::::/●） (●)|:: |
!:::ｌ::::ｌ ~" ,, ~ ｌ:ｉ:l
ヽ:ｉ::!､ （⌒ーｧ ﾉﾉ' ＜荒らし行為は、神への冒涜です！
` ｌ＼｀ー‐'／
/⌒～"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ ﾋﾞｼｯ
| ,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃
| ラピス） ｀￣ 🇬🇧ダイアナ妃は、常に“パパラッチ”を連れて歩いていたし、
🇯🇵の昭和アイドル、松田聖子さんの“追っかけ”は凄かったらしい。
🇺🇳私Lapisも、カメラ小僧の数では、聖子ちゃんに対抗意識を燃やしているヨ❗ >>287 なんだい、スレ主って、ダメな奴だな、”その手は食わないわよん”
ってか？ 引っ掛けじゃないから。
おまい、頭のデキは、いいんだろ？ なんたって、教団の指揮者だもんな。
心配すんなって。
知的興味の満足がご所望なら、これぐらい分かってるよね？
新約聖書はギリシャ語で書かれている。
イエスの教えの要は”愛”だ。
ギリシャ語の愛はいくつかあるらしい。
それを列挙できるかな？ >>309
＞ユーモアと神の権威をもって撃退して下さい。
過去にそんなのありましたか？ >>282
＞＞その転生先が人間界や、またはそれ以下の場所であれば、究極的には何にもならないからデス。
↑
これ、ユーモアでしょ？
282 名前：DJさわやかレモンちゃん ◆hjQLLZb4oYPL [] 投稿日：2021/06/25(金) 10:27:42.51 ID:V0Vyfr0I [20/25]
>>277
たしかに釈尊は、六道輪廻の状態から離脱してしまう事を「解脱」と仰っていましたからね。
六道の中には、最上位の天国まで含まれるのですけど、
その天国に転生する事でさえ、釈尊の御目からすると、「救い」とはなっていない。
たとえ天国ではあっても、長い期間を過ぎると、別の場所に転生する事があり得るからで、
その転生先が人間界や、またはそれ以下の場所であれば、究極的には何にもならないからデス。
非常に厳しい教えです。
キリスト教の一部グループが説いている「艱難前携挙説」なんて、吹っ飛んでしまいそうですよ。汗 >>310
荒らしにあうって事は俺らカリスマ性があるって事やな。 【昭和アイドル】
.＿_＿＿__
／ ｀ヽ
/ ヽ
/ /＼ |
| i| ─＼＼＼ ﾉ
i| ( i| （●) (●）ｿ
) ( ソ ~" ) "~ |)
. ( ) ) ＼＿_／ / ……＜1ダースも居るパパラッチ
) ( (i＼ ／ ) 話ほどはモテないのよ・・
( ノ )＼_フ.ヾ ) (
|＿ ヽ
| | I ♦ ）
| | …..Lapis..... /
♪ロックン・ルージュ／松田聖子
https://youtu.be/x9W_EjMnz0A from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 ∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしの数とカリスマ性は比例する！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J キリスト教を一般常識程度しか知らないので教えて下さい
キリストがローマ十字架に張り付けになったとき弟子たちは
「これで人類は救われた！」ってならなかったのは何でですか？
この時点では弟子は贖罪を知らなかった？ >>320
キリストがスッゴいことしてるのにそんなもん？ ＞＞３１９
＞「これで人類は救われた！」ってならなかったのは何でですか？
＞この時点では弟子は贖罪を知らなかった？
福音書を読めばわかりますが、イエスは使徒たちに自分が十字架につけられる
ことを話しています。ペテロはそれを聞いたとき、あなたがそのようにして死
んではいけないと言うのですが、イエスはペテロの”人間的な判断”で言った
ことを咎め、「引き下がれサタン、おまえはわたしをつまずかせる者だ」と
応えるのです。
実際に、あなたが十字架刑の場面に遭遇して、”人類は救われた”などと歓喜
できますか？ 常識的にありえませんよね？
やはり、イエスの死にショックを受けることでしょう。 カムイ長老は、そろそろ自由に
仏法の深層心理とパウロ神学の比較論を語れ！
（テーマは、これ以外でも、勿論OK）
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ
/ j ヽヾ .l ＼ .i
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. !
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ ＜荒らし退治は、「慣れ」なのよ♪
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i |
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. ! from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 >>323
なるほど知ってても事態が飲み込めなかったんですね
教えてくれてありがとう _,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ
/ j ヽヾ .l ＼ .i
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. !
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ ＜ 逃げが一番よ♪
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i |
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. ! ロマ書を中心とした、いわゆるパウロ書簡において、使徒パウロが述べている
彼の思想体系の事で、信仰義認がその中心とされているものね。 信者でない者が回答すると、こんなふうになるんだね。
”自分を救うのは自分だけ”→ ずれた回答だそれでは”イエスは救いではない”
という印象を与えてしまう。彼らにしてみれば、単純に自分たちも巻き添えになり、
同様の苦しみを受けるのが怖かった、それだけ。信仰を失ったといえば、そう見え
るがイエスが死ぬ運命だとは知っていたから、自分たちが助かるわけがないと思っ
たんだろうね、あくまでも想像だが。エリエリレマサバクタニ。イエスでさえ、
そのように言われたぐらいの苦しみだ。文字だけでなく、場面を思い浮かべてみる
といい。その時の使徒の心情が分かる。 キリスト教はエジプト神話やミトラ教やゾロアスター教のパクリ >>330
なるほど、いろんな思想があるが、禅はあらゆる思想から解放される方向だと思っていい。 ほどけば仏と言われてる。
つまり思想もほどけんとダメなんよ。 仏性学者が悟れないのはそこなんです。
思想をつかんでほどかないからね。 >>311：ラピスが宿題さぼりましたので、私がコピペさせていただきます。
宿題：ギリシャの愛を列挙せよ。
回答：wikiからのコピペですが、以下の通りです。
古代ギリシア・キリスト教での愛
キリスト教において最大のテーマとなっている愛と言えば、まずなによりもアガペー
である。 そのアガペーとはいかなるものなのか、その特質を説明するにあたって、
キリスト教関連の書物や西欧文化圏の書物では、あえて4種類の感情（すでに古代ギリ
シア時代から考えられていた4種類の"愛"、いずれもギリシア語表現。）について説明
していることが多い。それらは以下のとおり。
「ストルゲー」 στοργή storgē
キリスト教では家族愛。（古代ギリシアでは風、火、水、土を結合させる愛、であった。）
「エロス」 έρως érōs
キリスト教では性愛。（古代ギリシアでは自己を充実させる愛、であった。）
「フィーリア」 φιλία philía
キリスト教では隣人愛。友愛。（古代ギリシアでは友人の友人に対する愛。[注 1]）
「アガペー」 αγάπη agápē
キリスト教では真の愛。（古代ギリシアではあるものを他よりも優遇する愛、であった。）
新約聖書においては「神は愛です」（ヨハネの手紙一 4:8, 16）に代表されるように、
神の本質が愛であり、特にイエス・キリストを通して愛が示されている。「アガペー」
及び「フィーリア」は聖書に用いられているが、「エロス」は用いられていない。 >>339
旅行ってほどでもないけど、ぶらっとツーリング行くかな さて、ここからが本題です。神学的に未解決となってるのが、ヨハネによる福音２１章の
解釈です。
ヨハネによる福音 ２１：１５～
食事が終わると、イエスはシモン・ペテロに、「ヨハネの子シモン、この人たち以上に
わたしを愛（アガぺー）しているか」と言われた。ペテロが、「はい、主よ、わたしが
あなたを愛（アガぺー）しているということは、あなたがご存知です」と言うと、イエ
スは、「わたしの子羊を飼いなさい」と言われた。二度目にイエスは言われた。
「ヨハネの子シモン、わたしを愛（アガぺー）しているか」ペテロが、「はい、主よ
わたしがあなたを愛（アガぺー）していることは、あなたがご存知です」と言うと、
イエスは、「わたしの羊の世話をしなさい」と言われた。三度目にイエスは言われた。
「ヨハネの子シモン、わたしを愛（フィーリア）しているか。」ペテロは、イエスが
三度も、「わたしを愛しているかと」と言われたので、悲しくなった。そして言った。
「主よ、あなたは何もかもご存知です。わたしがあなたを愛（フィーリア）している
ことを、あなたはよく知っておられます。」イエスは言われた。「私の羊を飼いなさ
い。はっきり言っておくが・・・・行きたくないところへ連れていかれる。」
ここで問題になっているのは、1度目、2度目がアガぺ、3度目がフィーリアとなっている
のはなぜかということ。なぜだろう？
私も自分なりの答はあるのだが、あえて問うよ、君らの答は何だ？
ふざけ、ひやかしは無しでお願い。 >>342-343
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ
/ j ヽヾ .l ＼ .i
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. !
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ ＜ 逃げが一番よ♪
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i |
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. ! >>343
この人は、「ヨハネ福音書オタク」なので、
こちらでどうぞ！
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1624085168/
79 名前：和紙[sage] 投稿日：2021/06/20(日) 12:42:13.61 ID:JilCAeq8 [2/3]
救われたいならヨハネ福音書
悟るしかない
悟らない限り迷いしかない みなさーーーん、ラピスがスレ荒らしてますよーーー、駆除してね♥ >>342
三度目から、イエスは新しい愛の関係を作ろうとなされたのです
つまりイエスは過去を問われない。
今と未来だけを 問われたのです。
｢今、愛しているのか｣を
問われたのです。 >>345
和紙と以前話した事があるが彼はちょっと病んでるな >>347
＿＿＿_∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
～' ＿＿__(,,ﾟДﾟ)＜なんか質問あるか！
ＵU Ｕ U ＼＿＿＿＿＿＿＿＿ >>349
バイクで、キャンプ場に行ったりはしますか？ >>350
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜するよ、ソロキャンプ道具揃えた！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J >>347
>三度目から、イエスは新しい愛の関係を作ろうとなされたのです
わたしも同意見です。ですが、なぜアガぺーからフィーリアになったのでしょうか？
逆でもかまわいのでは？ 最後の行きたくない所に連れて行かれるは何故か?ガン無視なんですよね
あなたがたの聖書の読み方はおかしいと僕は思う あなた達は別にイエス様の弟子じゃないんだから
そんなことは気にしないでよろしい
どこに連れて行かれるかを気にしたほうがいいよ >>354
＞最後の行きたくない所に連れて行かれるは何故か?
マタイによる福音 １０：３８ー１０：３９
また、自分の十字架を担ってわたしに従わない者は、わたしにふさわしくない。
自分の命を得ようとする者は、それを失い、わたしのために命を失う者は、
かえってそれを得るのである。
彼は、自分の弱さを引きずりながらも、イエスに従ったのです。 |￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 質問どうぞ!!! |
|＿＿＿＿＿＿＿＿|
∧∧ ||
( ﾟдﾟ)||
/ づΦ 坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工夫
何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。
菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。
これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
徹してる時、徹してる自覚は出来ませんが、バロメーターとして時間があっという間に過ぎます。
こうやってますと今に直接触れて今を体得する瞬間が必ず来ます。
そして、いつか自己＝世界である事に気づきたいですね。 座禅のやり方も、宗派によって、
いろいろな流儀があるみたいデス。
例えば、壁に向かう or 壁を背にする >>362
最初のころ坐禅会に行ってた事があります。
最初に言われたことは「頭空っぽになって坐ってください」
え？それだけ？と当時思いましたが、この頭空っぽになって坐るのがどれくらい難しいかが最近になってやっとわかりました。 ＞頭の中を空っぽにする
「頭の中」、、
つまりパソコンに例えれば、第一次の作業エリアである
“ワーキングメモリー”の事だと思っています。
ワーキングメモリーの活動がゼロになる、あるいは受け流すテクニックを身に付ければ、
表層的な第一次の作業内容に振り回される事なく、
コンピューターの、より深い部分で行われている作業内容（高次のオペレーション）にアクセス出来ます。
この高次のオペレーションこそが、人間の本性の部分であり、
キリスト教的に表現するならば、神との邂逅（かいこう）の事なのでしょう。 >>364
思考ってねずーっと続いてないんだ。
普通は一念でてそれを追っかけて思考を連鎖させてる。
まずこいつをやめる。
一念でてぽっと消える、また一念でてぽっと消える。
ま、ここまででいいという人もいるが、
一念出るって事は頭空っぽではない。
つまり念が全く出ないところ。 白隠禅師 坐禅和讃
衆生本来仏なり 水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを不知（しらず）して 遠く求むるはかなさよ
譬（たとへ）ば水の中に居て 渇を叫ぶがごとくなり
長者の家の子となりて 貧里に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり
闇路にやみぢを踏そへて いつか生死をはなるべき
夫れ摩訶衍の禅定は 称歎するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等
其品多き諸善行 皆この中に帰するなり
一座の功をなす人も 積し無量の罪ほろぶ
悪趣いづくにありぬべき 浄土即ち遠からず
辱（かたじけな）くも此の法（のり）を 一たび耳にふるゝ時
さんたん随喜する人は 福を得る事限りなし
いはんや自ら回向して 直に自性を証すれば
自性即ち無性にて すでに戯論（げろん）を離れたり
因果一如の門ひらけ 無二無三の道直し
無相の相を相として 行くも帰るも余所ならず
無念の念を念として 謡うも舞ふも法の声
三昧無碍の空ひろく 四智円明の月さえん
此時何をか求むべき 寂滅現前するゆゑに
当所（とうじょ）即ち蓮華国 此身即ち仏なり >>366
これ好きなお経の一つなんだけど
「無念の念を念として 謡うも舞ふも法の声」
ね、同じような事書いてあるでしょ。 >>360
あなたは道元禅師と言った。
結構みんな道元とか呼び捨てにする人多い。
俺は案外こう言う所も見てる。 ＞ものごとは瞬間瞬間に生まれ、次の瞬間に消滅する。
だから連続した物の“存在”というものはない。
映画のコマ送りと同じで、ただ人間の錯覚により、
あたかもソレは実在しているように感じているだけである。
↑↑
なんか、こんな事を言ってたね。
龍樹だっけ？ 中論や大智度論あたりでね。 >>369
「今」って実際そうなってるでしょ。
別に当たり前の事。 明主様は、現界と霊界の関係について
「映画のフィルムと銀幕（スクリーン）の関係と同じである」とお教え下さっている。
つまり、霊界が映画のフィルムであり、
この世界（現界）は映写機によってスクリーンに映写された結果に過ぎないからデス。
だから、現界の儚さ・虚（うつろ）さを説いている、禅の教えには、
非常な整合性を感じている。
なぜならば、いくら映し出されたスクリーンの方を操作しようと努力しても
全くの無駄だからですね。
原因はフィルムの方にあるのだから、フィルムを綺麗にしなければ、現界も綺麗にならず、
人間の不幸なども、解消されません。 >>371
フイルムで写し出された世界であろうが、その写し出された世界が「事実」なんだよ。 ◆音楽探訪◆
＝南米音楽＝
_＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
/ .::::::::::::::::::::::::Y):..ヽ
. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
｜~" ( "~ ﾘ'）::| ＜ボサノバの名曲ね♪
. 、＼＿_／ ,ｲ::::::|
ﾉ＼ ／|::|::i::::|
（:::::{∧￣/厂}:ﾉ::|::::|
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i
「神秘の宝石騎士団」のサイトを経由して、AAも楽しんでね。（╹◡╹）
↓↓
♪イパネマの娘
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/europa/1410039180/37 深く気づくと脳自体が変わると思う。
思考の回路がつなぎ変えられる感じ。 俺の場合は深く気づくと意識が数分飛ぶような感覚によくなったな。 脳の回路が数分カチャカチャと組み替えられてるから意識が飛びそうになるんだと思う。 >>342
私の勘違いなら済みませんけど、聖書での記述は
１回目 イエス「アガペー？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの子羊を飼いなさい」
２回目 イエス「アガペー？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの羊を世話しなさい」
３回目 イエス「フィーリア？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの羊を飼いなさい。よくよくあなたに言っておく（以下略）」
ではありませんか？
キリスト教のことは存じませんが、同じ言葉を３回繰り返すのは強調の意で、仏教のお経にもよく見られます。
･･･率直な感想ですけど、愛の次元において アガペー＞フィーリア だと思うのですが、イエスのペテロに対する問い転換に何かしらの意味性を見出すのであれば、掛かる意味において問いの次元の下降が見られるってことですね。
イエスが「アガペー」を理解していないペテロの次元に合せて「フィーリア？」っておっしゃって下さったようにも伺えます。
さて、この話はフィーリアの次元で生きるうちは「自分の歩きたい所を歩」けるのでしょうが、「アガペー」の次元に生きることは「あなたの行きたくない所に連れて行」かれるということではないのでしょうか。
つまり、ペテロの愛の次元がやがて「フィーリア」から「アガペー」に昇華されると同時に、それは殉教という神の栄光を示す途への歩みであることを示されたと思うんです。 >>380
こてはん君と対話する前に、この動画を見るといいかも？
329 返信：こてはん[] 投稿日：2021/06/16(水) 12:27:08.73 ID:FpY1xpkn [9/25]
>>326
この人の教会は原始キリスト教の面影がある。
https://www.youtube.com/watch?v=qFJGnP40JBw 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君」「ヘンタイ神君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの５人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ ヘンタイ神とエロ和尚は同一人物だね。
まとめてあぼーん ∧ ∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|￣￣（ ﾟДﾟ)￣￣| ＜ 質問どうぞ！
|＼⌒⌒⌒⌒⌒⌒＼ ＼
| ＼ ＼ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒｜
＼ |＿＿＿＿＿＿＿| せったん和尚さんって人がいた。
俺の最初の師である。
せったん和尚さんは言葉の使い方が上手くてね、例えば、
「正師は奪う、邪師は付け加える」 ＞僧、趙州に問う、万法一に帰す。一いずれの処にか帰す？。
＞州云く、我れ青州に在って一領の布衫を作る。重きこと七斤。
＞（碧眼録第四十五則 趙州万法帰一）
さて、禅宗には昔のお坊さんの言行を記録した語録というものがあり、上記のようなエピソードがあるんです。
簡単に現代語に訳しますと、
あらゆる事柄は一に集約されるのですが、ではその一はそこに集約されますか？
私が青洲（という街に）いたとき、単衣を作ったけど重さが七斤だったよ。
となるでしょうか。
聖書にも読み手にその解読を求める箇所があるのですが、仏教（禅宗）にもこういう書物があるんです。
（続く） あと、
「坐禅に境地なし」
これも中々凄い言葉でね、境地を持つって事は過去を引きずる事なんだ。 >>386（続き）
さてさて、ラピスさんとカムイさんはこの問題を一体どう観るのでしょうね？
お答えをお待ちしてますｗ >>386
＞万法帰一
それに関しては、テンプレ>>2をご覧になると良いでしょう。
Lapis 一は全部だからなんでもいいんだ。
スマホでもいい。 >>392
たしかに、そういう説明の仕方も有りますね。
華厳では、「一即一切・一切即一」と言いますから。 ｗｗｗ
再掲しますか。
390 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2021/06/25(金) 21:45:52.07 ID:NKVvs3fr
お尋ねするのは 一いずれの処にか帰す？ です。 >>393
そろそろ鹿野園も荒らしに入れていいか？ >>396
まだ、ダメです。
私には、見極めが付いていませんから。
私たちは鹿野園さんに、2種類の回答を提示してみましたが、
それに対する鹿野園さんからのレスは受け取っていません。
①賛成なのか？ ②反対なのか？ ③仮に反対だとしてもソノ理由は何なのか？
特に③が重要なのです。
. ｗｗｗ
再々掲しますか。
390 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2021/06/25(金) 21:45:52.07 ID:NKVvs3fr
お尋ねするのは 一いずれの処にか帰す？ です。 >>401
？？？
「一いずれの処にか帰す？」への回答が「私は創造主に帰一すると考えていますよ。（>>391）」という事ですか？
私はその帰一が更に何処に帰すかって尋ねておるのですが？ >>402
「一いずれの処にか帰す？」
俺からも回答してるだろ。
一は全部だからなんでもいい。
だからスマホに帰すでもいいと。 >>402
「万物の創造主」がさらに帰一すべき、もっと上位の対象は、存在しませんから、
402の問いであるのならば、私の解答はこれで終了です。 >>404
更に帰するところはないって見解ですね？
ｗｗｗ
ありがとう。 >>407
カムイさんも更に帰するところはないって見解ですね？ >>408
全部以上の全部はないでしょう
もういかな
終了です。 >>408
それは違う。
カムイさんは、華厳の教えを踏まえつつ、
「特定の存在を帰一の対象に選ぶべきではない」と仰っているのです。
強いて言うならば、「一即一切」ですから、
《森羅万象・三千世界そのものが帰一の対象先となる》と言い換える事も出来るでしょう。
これが華厳の教えからの帰結です。 さて、ここはキリスト教のスレではないようなので、各論的な視座で見解を述べさせていただきます。
帰一が更に何処に属するのか？
これは因果論や始原論に関わる問題だと思うんです。
つまり、その帰一は何処から生じたのか？と。
創造主を創造したのな何者かという問題と同じです。
（続く） >>410
華厳の教えとか知らないけどフォローありがとう >>410
失礼ですが華厳の教えを誤解されていますね。
また、天台の一念三千と華厳の法界思想の混同が見られるようです。
つまり、性具説と性起説の違いを理解されてないように拝察します。 >>411
＞キリスト教のスレではないようなので・・
テンプレには「宗教間交流を行う」と明記してありますよ。
さらに、私たちは鹿野園さんには、
①キリスト教的な解答と、②仏教（華厳）からの解答の、2種類を用意してみました。
丁寧かつ親切な対応だったと自負しているのですけど、
この私たちのスタイルは、ご不満でしたか？ ＞「特定の存在を帰一の対象に選ぶべきではない」と仰っているのです。
？？？
それはつまり、万法帰一にも例外があり、特定の存在は帰一の対象ではないという事でしょうか？
であれば、その特定の存在とはなんでしょうか？ >>414
？？？
スレタイにはキリスト教の質問箱ってありますよね？ >>415
鹿野園さんからのご質問には、既に解答を差し上げていますよ。 つまり、質問に対してキリスト教的な視座からの回答はラピスさんが、仏教的な視座からの回答はカムイさんがするという趣旨でしょうか？
であれば、なんで キリスト教質問箱 なのでしょうか？
おかしいと思いますが？ >>417
以下にご回答頂きたいのですが？
それはつまり、万法帰一にも例外があり、特定の存在は帰一の対象ではないという事でしょうか？
であれば、その特定の存在とはなんでしょうか？ >>418
全く違います。
しっかりとテンプレをお読み下さい。
以上 >>420
丁寧かつ親切な対応だったと自負されておられるのなら、どう違うのか教えて下さい。 >>418
↓・・・・だそうです。
262 名前：DJさわやかレモンちゃん ◆hjQLLZb4oYPL [] 投稿日：2021/06/25(金) 08:48:54.97 ID:V0Vyfr0I [14/22]
>>260
世の中は矛盾に満ちている。
矛盾に満ち、それでいてなお三千世界は清浄である！
これ、すなわち「華厳」の教えなり！
Lapis禅師 >>419
それも的外れな質問です。
既に404でお答えしていますので、再読して下さい。
以上 >>423
何故ですか？
貴殿は
＞③仮に反対だとしてもソノ理由は何なのか？特に③が重要なのです。
と仰ってますよね？
それでは禁反言（estoppel）ルールを自ら破ってると思いますが？」 秀明会には人を救うために選ばれた戦士たちが、残っている >>425
どこが「酷い」のですか？
その場所と、酷い理由を明示して下さい。 >>427
わかりました。
先にこちらからの質問にお答えください。
それが条件です。 >>424
私たち質問箱解答者は、質問者さんが
私たちの解答に納得した・あるいは反対しているかを、確認しながら、
Salvationを進めて行きます。
ですから③は、当たり前の作業なのですよ。 >>429
その必要はありません。
以上をもちまして、鹿野園さんへの対応は、終了とします。
Lapis >>430
であれば質問に対して回答しましょうね。 >>431
何故ですか？
つまり、独断的な中断ですか？ おかしいですよね？
質問を受け付けながら回答をしない、問者からの疑義に対しては回答を要求するって。 >>433
この人の場合は、難癖をつけて楽しんでいるだけです。
ただ、荒らしグループのメンバーではないので、荒らし認定はやめておいて下さい。
この人とチャットしても何もプラスの果実はなく、
人々の「救済」には繋がりませんので、もう、対応しなくて良いです。
Lapis >>436
わかった、こいつと関わるのは今日が最後ってことで >>436
ま、俺とあんたがいる限りこのスレッドは安泰だな >>435
これなら、納得でしょう！
↓
世の中は矛盾に満ちている。
矛盾に満ち、それでいてなお三千世界は清浄である！
これ、すなわちLapisの教えなり！ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>410
華厳
華を咲かせるには厳しい過程が有る
種から芽を出し成長し華を咲かせる
うむ。ふむふむ。いい話だなぁー。
うむうむ。ふむふむ。 >>443
こう言う話もあるぞ
種でも完璧
根でも完璧
華でも完璧
華が散っても完璧 質問の内容がラピスさんやカムイさんの体験や知識の範囲で回答可能であれば自然とそれが出てくると思いますし、それを超える質問であったのなら「分かりません」で良いのではないのですか？
失礼ですが、「分かりません」って答える事から頑なに逃避をし、質問者に対して荒らしだの難癖を付けて楽しんでるだのと言い訳しているだけのように伺えます。
それの何処に Salvation があるのでしょうか？ >>439
ｗｗｗ
なるほど、（彼の世界は）矛盾に満ちながら清浄ってことなんですねｗ どうして意地悪になる様な事をするのだ。試しているのか。問うている相手の人を。 意地悪い奴発見！
意地悪
このやろう
ばか
意地悪い奴に向けられる言葉はこの様な言葉だ。文句あるのか。 それと、”キリスト教質問箱”ってあるので「神の存在証明」について質問をさせて頂いたんですよ？
それに対してお二方とも分からなかった事は問題にしません。
しかし結局、ここってキリスト教ではなくシンクレティズム（syncretism）ですよね？
それならそれで良いんですが、先述のようにキリスト教って前提で質問する方に対して失礼でしょ？
馬鹿にしてますよね？ >>450
そうね、根に悪意がある奴とは仲良く出来んわな 種が蒔かれ
それぞれがそれぞれに沿った目を眼を芽を出す。それが目的ではないのか。
違うのか？伝統宗教 根に悪意・・・？
それって偽りの看板（スレタイ）を掲げる人の事ですか？ >>453
それぞれでありながらみんな一つなんだよ >>448
それは、構わないのですよ、
質問をお受けする私たち「質問箱解答者」の側からすると、デスけどね。
解答者の立場から見ると、相手（質問者さん）の中身はまるっと判りますヨ。笑
そして、どのチャットが有益であり、
あるいは逆に無意味であり、全くプラスの価値を生み出さないかくらいは、
2〜3回もリターンを繰り返せば、おおよそは掴めるものなんです。
ただ、今は、この質問箱スレッドは新体制でスタートしたばかりですから、
私は荒らしに対しても丁寧に対応していますけど、
やがて、解答者陣の方でも、また荒らす側の方でも、だいたい分かって来るので、
そのうちに荒らしは収束してくるでしょう。
Lapis 人として対面したくない人が
荒らしと認定されている様ですね。
知識自慢やマウント？取りたい人との対話はしたくないとの意思の様ですから、
仏教軍団は去ったほうが良い様です。
なんだか理屈こねるの多いし。
キリスト教さんは良い空気空間環境を整えたい、意思のようだから。 >>456
相手の中身がなんでまるっと判るか知ってる？
自分空っぽになったら相手が丸ごと入るから。 >>457
だからこの人も一応相手してるけど、悪意があるのわかるよね。 相手してもらって。ありがとう。
悪意ないんだけど、悪意ある言われた。
悪意ないけど、すんません。
悪意ある言われた。 対応できない相手には「悪意がある」ってレッテルを貼ってるって事なんです。
つまり、逃げですね。
自分が本当に空っぽであれば、相手の悪意さえも空性の中に解消されるのですから。 >>457
それも違うね。全く違う！
①＞知識自慢や、マウントを取りたい人が集まってくる・・
↑↑
そもそも、ここは「質問箱」ですから、
知識自慢であるならばその人は最初から質問に来る必要は無いでしょう。
②＞仏教軍団は去った方が良い・・
↑↑
ここは、キリスト教という宗教を救ってあげる事が最終目的のスレッドですから、
キリスト教に自浄能力が無い以上は、他の宗教のお力をお借りするのは、至極当然です。
また、キリスト教がデタラメばかりやっているので、他の宗教も迷惑しているのです。
あまりにもキリスト教はイエスの教えから乖離し過ぎていますからね。
③キリスト教は良い環境を整えたいと思っている。。
↑↑
それは、100パーセント、その通りです。
キリスト教にも、なかなか良い財産は有りますよ。
私Lapisが好きなのは、絵画とゴスペル音楽ですね。
そのへんは、適時、この質問箱スレッドにUPしていく予定なので、楽しみにしていて下さい。
こんなところかな。お返事としては。 悪意
本当の悪意は
向けられ対応すると気分が悪くなる。
先程のやりとりは退けようとしてやっているから。先頭の人は受け入れている様だけど、ちょっかい出しているカムイなる者。この者の意思が不透明。 以前、この宗教板にも鬼和尚と名乗る自称覚者の統失がいて、救世主気取りで質問に答えたり自論を展開していました。
瞬殺論破タコ殴りにされて消えましたけどね。
それはともかく、どうやらこのスレは注視する必要がありそうですね。
時折お邪魔させた頂きますので、悪しからず。 絵画とゴスペル
ふぬーふぬふぬ
なかなか中々
全く分からない範疇
こんな感じで 絵画とゴスペル
ふぬ わからない。
ふぬふぬ。全くわからない。
ハスの花は綺麗だな。
これくらいは分かるけど。 仏教はなんではすの花なのか
別スレで、泥に咲きながら泥に汚れないと言ってたな。 ゴスペル音楽に関心が集まっている様なので、
何か選んで、UPしましょうね。 ＞ここは、キリスト教という宗教を救ってあげる事が最終目的のスレッドですから、キリスト教に自浄能力が無い以上は、他の宗教のお力をお借りするのは、至極当然です。
＞また、キリスト教がデタラメばかりやっているので、他の宗教も迷惑しているのです。
＞あまりにもキリスト教はイエスの教えから乖離し過ぎていますからね。
あなたの信教の自由の領域に踏み込む積りはないし、そういう事は紳士協定のようなもので、あなたのキリスト教に対する批判をとやかくいう積りはない。
が、であればスレタイをそのようにするのがマナーってもんじゃないのかな？
私から見れば悪意があって キリスト教質問箱 ってスレタイを立ててるようにしか思えませんよ？
疑似誘導ではなくて、アンチであれば正々堂々とやればいいでしょ？
そう思いませんか？
キリスト教のスレって思い「神の存在証明」について質問したことに対してなんの咎も感じないほどあなたは 鈍感 な人なんですか？ >>465
そうね、
キリスト教徒から禅宗に変わる人は結構多いんだよ。
しかし、禅宗がキリスト教になったってのは聞いたことない。
なんでかわかるよね。 【シャロン】
自分がキリストと共に十字架に架かった説を採らないと自我の克服は
あり得ない、と思う。自我が無くなってキリストが我が身に代わって生きて
下さるから。だから葛藤はもうありません。 これが奥義
信仰を持って受け入れる事です。
【カムイ】
これ成し遂げようとおもったら聖書なんて読んだらだめ。
気がついたら朝から晩までキリストだ。
とにかく気がついたらキリスト、キリスト、キリスト、キリストだ。
以前、シャロンさんとのやり取り
シャロンさん最近見ないな。 《音楽・夜のしじまに》
>>472の続き
私の教会スレッド（明主様スレッド）から、
ゴスペル音楽を、お届けしましょう。
このリンクから入ってね。 (o^^o)
↓↓
♪Music like a prayer／Kokia
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1610616436/72 うるせー。
机上の空論いらないでしょう。
全国版の新聞での活動記録披露しようよ。いつまでやってんの？机上の空論議論。やめろよしゅうきょうしゃ。学者になれ。宗教学者。そこで議論すればいい。上には上がたくさんいますからね。そこでどうぞ。 俺はほとんど実践に基づいてはなしてんだけどな
頭大丈夫かこの人 うるせー。は外野に向けてですので、
ゴスペル 絵画の披露は存分にお願いします。 伝統的な神学から見れば、それは日本人的な考えでの理解であってキリスト教からは異端です。
＞というのも、日本人は仏教の影響からか、理性的であることは客観的であることだから、理性には主観性がない、よってそれは自我（主観）から離れた状態である、と連想をはたらかせてしまう。
＞日本人にとっては、「自我」はむしろ「感覚的で身体的」である。一人一人違う身体をもち、感覚をもつからこそ、それぞれの自我、人格は個別的かつ個性的であると考える。
＞他方、ヨーロッパでは、個人の自我は感覚ではなく理性なので、理性的であることは「自我から離れる」ことではない。むしろ身体性や感覚には、ヨーロッパは人間本来の「自我」を認めない。人間本来の自我は、あくまでもその人の理性なのである。したがってヨーロッパで理性的であると言われるのは、むしろ「真の自我」であり、「たしかな主観をもつ」ことであって、主観から離れることではない。
＞（神を哲学した中世―ヨーロッパ精神の源流―（新潮選書）八木雄二 ) 追記（引用同じ）
＞それゆえヨーロッパでは、自己は否定するものではなく、ただ肯定すべきものである。
＞こうしてヨーロッパ的楽天主義（否定のない一面的自己実現主義）が生じる。
＞結局、神が創った自己は、捨て去るべきものではない。
＞言い換えると、捨て去るべき自己など、本来、ない。
＞自己は実現すべきものでしかない。
カムイさんの理屈はキリスト教では通用しませんので。 >>478
その答えは、既に前スレ（質問箱282）で出ている。
下URLを見てね。（╹◡╹）
急所は、シャカイナグローリー（神の臨在）じゃね。
「ルルドの奇蹟は信じられない」なんて平気でのたまう栗が、まともなクリスチャンだと言えますか！
こんなアホ栗を量産しているのは、教会教師の責任です。
もう目も当てられないほどの惨状ですよ。嘆かわしい！
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622857076/9-12 そりゃそうですよね。
神はご自身の容姿と理性に似せられて人間を創られたんですから。
その人間がその意思で神の創られた人間（の自己）を否定するのは、神に対する冒涜に他なりませんからね。
カムイさんの理屈はキリスト教では全く通用しないんですよ。 ふむ。西洋は今ある肉体での理性的判断を重要視し、継続永続するという東洋の輪廻という考えはない様ですね。ふむ。うむ。銃社会であるのかないのかでもある程度は判断出来そうだが。 キリスト教で俺が一番感じるのは自分とイエスがどこまで行っても分離してるんよね。
外にイエスがあったらダメなんだ。
かと言って中にあってもダメ。
じゃ、どうすればいいか？
イエスそのものになればいいんだよ。
これ言うとキリスト教徒はみんな恐れ多くもみたいな反応するね。 しかしまぁ、酷いもんですｗ
異教徒の私でさえ「それはキリスト教とは全然違う」って指摘できちゃうレベルですからねｗ
もちろん、仏教徒の私が「それは華厳経ではない」って指摘もすでにされてますけどｗ 宗教て何だ。人に優しいものなのか？
この程度まで成り下り。 あと、人間は神をかたどった失敗作見たいな言い方するね。
仏教からみたらこれは本当にダメなわけで。 >>488
ｗｗｗ
またまた、キリスト教に対するとんでもない誤解ですねｗｗｗ
それについては「天使の堕落問題」で千年も前に指摘されてますよｗｗｗ
＞天使は神のごとくであることを欲して罪を犯した。そのことにはまったく疑いはない。
＞しかし、この「神のごとく」には、二通りの解釈がある。
＞一つは平等性によるものであり、もう一つは類似性によるものである。
＞（神学大全 トマス・アクィナス）
いやはや、酷いもんですね。
カムイのキリスト教理解は滅茶苦茶ですｗ >>490
それは「普遍的教会」と「地域教会」の違いです。
上2つは、神学用語なので、後で聖書辞典なんかで意味を調べておいてね。
では、寝ます。
また明日♪ >>491
酷いね、本当に酷い。
神がご自身の容姿と理性に似せられて創られたものを失敗作とか、それは神に対する冒涜でしょうね。 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
ｏ
。
｡ ヽ从/
ｶﾞﾊﾞｯ ∧ ∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(ﾟДﾟ；):. _ ＜質問どうぞｺﾞﾙｧ!!
ｒ'⌒と､j ミ ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ノ ,.ｨ' ｀ヽ. /
／ i!./
（_,. //
く.,_｀^''ｰ-､_,,..ノ/
｀~`''ー--‐' いや、このスレは酷いね。
キリスト教の理解も仏教の理解も滅茶苦茶だよ。
しばらくここに居座っておかしな方向にならないか注視することにする。
もちろん、公正・公平たる観点を保持すべく根拠や引用を示してね。 m9
ﾉ
ﾌﾟｷﾞｬｰ! (^Д^)
( ( 9m
< ＼ >>380
＞私の勘違いなら済みませんけど、聖書での記述は
＞ １回目 イエス「アガペー？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの子羊を飼いなさい」
＞ ２回目 イエス「アガペー？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの羊を世話しなさい」
＞ ３回目 イエス「フィーリア？」 ペテロ「フィーリア」 イエス「わたしの羊を飼いなさい。よくよくあなたに言っておく（以下略）」
＞ではありませんか？
＞キリスト教のことは存じませんが、同じ言葉を３回繰り返すのは強調の意で、仏教のお経にもよく見られます。
まったくそのとおりで、私の記憶が間違ってました。ご指摘の通りです。
強調の意味も、まさにその通りです。強調の意味だということを、教会の神父さん
から聞いてます。キリスト教以外のオリエントの文化圏でもそういう強調の意味で
使われているようです。 あなたのアガぺー＞フィーリア ですが、そのように
解釈されるのが正しいかもしれませんし、そのように解釈される方もおられるし、
あなたの分析もごもっともで、説得力があります。
ですが、 フィーリア ＜ アガぺー の不等式は真ですか？
わたしは違うとおもうのです。フィーリアは相手を自分にとってアガぺーするひとよりも
重要ではない存在なのでしょうか？違います。それは自己中心的で”愛”に反します。
ヨハネによる福音 １５：１３～１５：１５
友のために自分の命捨てること、これ以上に大きな愛はない。
わたしの命じることを行うならば、あなたがたわたしの友である。
もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。
僕は主人が何をしているか知らないからである。
アガぺーはたとえば敵に対するように、自己愛よりも他者への愛を優先します。
フィーリアはお互いに共通な何かを行う仲間に対する愛です。
ペテロはフィーリアを抱きながらも、自分の弱さからイエスを知らないと三度言いました。
そんなペテロを愛されたイエスの愛はアガぺーでもあり、フィーリアであったのです。
イエスはこう言います。ペテロよ、わたしはおまえの気持ちを知っている、おまえが
あれほどわたしから離れないと言ったのに、死の恐怖から、知らないといってしまった
悲しみを。フィーリアはイエスの体であるキリスト教徒が互いに持つ愛です。 >>497
わたしにとって、聖書はただの文字ではありません。生きた言葉であり、そこに
呼吸し、血を流し、希望と闘い、そして愛をこの私に伝えるものなのです。
そうではない人がスレ主ラピスであり、同類の人々です。ですから、あなたの
嘆きはよくわかります。わたしが粘着しているような挙動も、何かの力に引き
寄せられたのかも。
>>380のご指摘で、わたしははっきりとイエスのいわれた心の内が分かりました。
感謝いたします。私にとっても、おそらくこのスレを見ている人にとっても大切
な奇跡とも思えるレスでした。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>504
>⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
おまいとラピスとの延々としたくーだらねえ会話がそれじゃん。
なんだいありゃあ、あきれてものが言えないなあ。 真理を求める時自己の外に求めるから、真理から離れる。 真理は自分のうちにあることを知り、それを体験すること。 生から死にうつり変わるのではない
生は生、死は死
前後裁断されている。 つまり前後裁断されるほど、生だけになり毎日が楽しいんだよ。
苦しくとも悲しくとも楽しいんだ。 空を頭で思い描いてもしょうがない。
目の前のスマホが空であり色なんだからね。 空とはなにか
全てが一つにつながって一つであると言う体験 だが、これは平等であるが
仏教は平等即差別なんだ
ここを間違えないようにね。 人間としては皆平等だが、味噌見たいな人間もおるし、糞見たいな人間もおる。
味噌一緒にしたらあかん言う事。
味噌見たいな人間は味噌のように扱い、糞見たいな人間は糞のように扱う。 キリスト教は平等即差別の理念がないように思うな。
平等と差別が分離してるんだな。 だから俺とラピスさんの関係だけ取っても、俺とラピスさんは平等であり差別でもある。
ここの所を平等だけ、差別だけとするのが迷い。 善悪を超えた善なんて言うけど
善悪を認識しない所の善やね >>520
キリスト教は、
創造主と被造物で差別している思想 >>523
そうね
仏教的に言うと
創造主即被造物だね 善悪を認識しないとはどう言う事か
赤子がモデルやね
だからよく進歩するんでなく退歩しなさいと言われるのがこれ。
幼稚になれと言ってるんじゃないよ。 創造主と被造物の間を取りなすのがイエス
イエスという偶像を崇拝する思想 だから善悪の木の実を食べる前まで認識を戻せばいいんだ。
これがキリスト教への解答 カムイ長老、おはようございます。
質問箱に集う皆さん、おはー デス！
今日も感謝で、１日を過ごしましょう。
教会長Lapis >>528
おはよう
誰も来ないんで徒然なるままに書いてたよ >>529
カムイさんも、だいぶんスレッド運営が上手になって来ましたね。 >>528
感謝しょうって思わなくていいんだ
一瞬一瞬日常に徹していく
すると感謝の気持ちが湧いたり、泣いたり笑ったり
それが楽しいんだ。 >>531
まず念を切って行きます。
念を切る方法の一つとして一息に意識を置く。
まぁ、結構根気のいる作業です。 ＞徒然なるままに書き続ける・・
そうなんです。これがポイントですね。
書いていると、当然に他の人の眼に触れます。そうなると、
自然と関心のある人が集まってきて、その中から“真摯な質問者さん”も出てきます。
最初は、どうしても荒らし・パパラッチばかりなんですけど、
そんなのは気にせずに、語り続けている事が重要です。
私がいつも
◉「ラジオのDJになった気分で、やろう！」
と言っているのも、その意味です。 >>535
わかりました。
まぁ、パラパラと書いて行きます。 この1〜2日は、この質問箱スレッドは、
宗教板の中でも一番勢いがあるスレッドになっています。
これは、非常に良い事です。
質問者の半分が荒らしだって、パパラッチだって、そんなのは二の次です。
やがて、
《量は質に転換する》からですよ。 例えば花を見ます。
花と認識出来るのは過去の記憶からですね。
この過去の記憶が切れたら、花を見ても花と認識出来ません。
初めて見るようなもんだから
なんだこれ？みたいな。
それがどうしたん？って思うよね。
じゃ、あなたが花ではなく嫌いな人間を見たらどうなります？ >>538
人間の体は、１年で物質的には総入れ替わりしているのだが、
１０年以上前の記憶が残っているのは何故？ >>541
人間を切り刻んで調べても１０年以上前の記憶は出てこんやろ
こころってそんなもんやて >>542
過去の記憶が消えないようにできているのを
切断するのは神ワザだな いいですか、心ってのは実体がないからなんとでも変わるんだ。
だから悪人でも一瞬で善人に変われる。 >>544
厳密に言うと過去の記憶は消えない。
過去のスイッチが切れる。 >>541
> １０年以上前の記憶が残っているのは何故？
>
残らない、消去される。
Facebook的に言うなら、アーカイブされる。
しかし必要な記憶は繰り返し思い出すことで、保存期間がそのたび延長される。 だから、花を見て花を認識出来ないとかは、参禅などして徹し切った時おこるわけで。
これがずっと続いたら生活出来ない。
なので普段は過去のスイッチが切れてる感じになるね。
なんか言われたらぽこっと思い出す感じ。 【教会音楽】
旧約聖書マカバイ記を知らないと、この曲は理解できませんヨ。
運動会の表彰式でも使われているね。
_＿_ ＿_
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| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
｜~" ( "~ ﾘ'）::|
､ r ‐￢ ｲ::::::| .
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| ＜神さまを称えているんじゃ！
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::|
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i
♪See, the conquering hero comes!
https://youtu.be/avy5iN07q5I 仏教では、これが出来たら仏教卒業ですとか良く言われるけど、これが出来たらキリスト教卒業ですとか聞かないよね。
善悪の木の実を食べる前に戻ったらキリスト教卒業です。
こんな感じか。 >>553
荒らしは全員あぼーんにしてるから荒らしの意見見れないけどな。 >>551
キリスト教には“卒業”という概念は、無いね。
幸せな人生であっても、あるいは殉教した人も、また、たとえ不幸だった人でも、
人間は全員、死ぬと、一旦は墓の下で眠り、
最後の審判が来るまでは、ただひたすらに時を待ち続ける。
そして、いよいよ審判を迎えて、神さまに「合格！」と宣告してもらえたら、
ようやくパラダイス（神の楽園）に行けるんだ。
その栄光の瞬間を、ただひたすらに待ち続けるのが、キリスト教という宗教だからですよ。
Lapis >>554
俺が見て楽しむからアンタは見なくてもいい >>555
墓の下に閉じ込められるよりも
輪廻転生してるほうが面白そうだ。 >>555
なるほど、それってずっと未来を見てるよね。
今を生きてない。
禅宗ってのは最後禅宗をも捨て坐禅だけが残る。 ”卒業”というのは、もう終わり、さあ、次のステップに向かおうという
意味ですから、キリスト教からは外れた認識です。
おそらく、修業とか学習をしてマスターしたという彼の宗教に影響されて
形成された思考パターンなのでしょう。
しかし、神はアルファでありオメガであり、永遠の存在、また、生きてお
られる存在であり、道を究めたら終わりなどという感覚で見たらとんでも
ない誤謬に陥ります。 >>558
サムイ君は、キリスト教については ど素人なんだね その昔スペクトルマンというアクションヒーロー者のTV番組があって、敵役に宇宙猿人ゴリ・ラーというのがいました。
そいつらは母星である惑星Eという星でクーデターを目論見、追放されたそうです。
そして、地球を侵略するというストーリーな訳ですが。
それはともかく、追放されたもの同士が結託して追放した者達へのルサンチマン（ressentiment）を･･･ コリント第1の手紙 8：1～
・・・・・知識は人を高ぶらせるが、愛は造り上げる。自分は何か知っていると思う
人がいたら、その人は、知らねばならぬことをまだ知らないのです。
しかし、神を愛する人はがいれば、その人は神に知られているのです。
ソクラテスも似た事を言ってます”無知の知” >>555
こう言うの読むと、キリスト教は世界最大のカルトに感じるな。 ワシが「アガペー」という言葉を知ったのは、
高校の倫理社会の授業だった。
小学４年のころから、旅館で無料配布していた聖書を
読んでいたが、高校生になるまで、「アガペー」という言葉は
知らなかった。
高校では、「アガペー」と「エロス」しか出てこなかった記憶がある。 >>562
わたしの質問に答えていただきありがとうございます。
>>501-502にわたしの考えをのせておきました。 キリスト教というのは、
農耕民族である私たち日本人の感覚からすると、
非常にキツイ宗教ですよ。
それは・・
①常に「罪」というものを強調していて、
②「罪の代償は命」だ、と迫ってくる。
③本来ならば、罪を犯したその人の命が必要なのだけど、
神の民だけは、特別の恵みとして、動物の命（生贄）を捧げる事で赦してもらえる。
④ところが人間はあまりに③に頼りすぎて、罪が肥大化してしまったので、
いよいよ最後の切り札として、神は神ご自身の一人子であるイエスを遣わし、
イエスの命をもってお前たち人間の罪を赦してやる事にした。
と、こういう論法になっている訳です。
日本人は、特に明治維新の前までは、
ほとんど動物を殺していません。
あったとしても、山の猟師など、それは非常に限られたケースに過ぎません。
だから、血は不浄であり、
ましてや動物を生贄にするなんて、そんな発想すら無かったのデスね。
旧約時代のアブラハムとイサクの関係が、
新約時代では、今度は神ご自身と神の一人子イエスの関係に、置き換わってくる訳です。 俺も昔はキリスト教ではないけど、日本文化を馬鹿にしてて、西洋哲学とか読んでた事はある。
やっぱ日本はダメだよな～西洋だよなみたいな。
ハイデガーとかも読んでたな。
ある日ネットで岡倉天心の茶の本っての紹介された。
それが禅との出会い。
読んだ瞬間、なんて日本っていい所なんだ、日本人で良かった～見たいないっぺんしたな。
そして、2ちゃんねるの「坐禅と見性」ってスレッド見つけて読み書きしたんだよね。 >>541
> 人間の体は、１年で物質的には総入れ替わりしているのだが、
> １０年以上前の記憶が残っているのは何故？
もちろん、現代科学では脳の問題なのでしょうが、宗教板ですのでその観点から私見を述べさせていただきますが、仏教の場合、意識下の世界を説きます。
則ち、阿頼耶識とか 末那識と呼ばれるそれですが、その人の行動記録はその阿頼耶識にアーカイブされると謂われております。
尤も、仏教は無常を説きますので「刹那生滅」という概念がそこに導入されるのですが、それにつきましては割愛させていただきます。 >>566
拝復
拝読させていただきました、ありがとうございます。 神は我が子のイエスの命で全世界の罪を終わらせようとしたのか >>568
＞農耕民族である私たち日本人の感覚からすると、
＞非常にキツイ宗教ですよ。
うるせーわ、おまいの言う通りだったとしたら、俺は日本人であることを恥じる。
だが、俺はちがうので、あしからず。 >>570
１０年以上前の記憶が残っているのは、ウィルスに感染した時に、
ウィルスの機能を人間がパクって会得した・・・という仮説があるらしいのですが、
秋に紹介します。 サピエンス全史という本が先年出版されましたが、その中で著者のハラリは宗教を
＞宗教は、超人間的な秩序の信奉に基づく、人間の規範と価値観の制度
と云っております。 >>569
禅僧の鈴木大拙は、昭和天皇へのご進講まで許された人物でしたが、
彼が主眼としていたのは、浄土の教え（特に親鸞）をキリスト教と整合する形で
キリスト教徒に説明する事でした。
つまり、それだけ親鸞思想とパウロ神学には、類似点が多かった。
・・と言うか、阿弥陀如来をイエスに置き換えれば、ほとんど同じに見えたのですね。 >>575
よくよく考えてみると遺伝子って複製しますもんね。 >>578
まあ、そういうことです。
できれば、アガペーとフィロスの件について、興味があるので
こてはん君と深堀りして欲しいのですが・・・ そのサピエンス全史で
＞人類の歴史は統一に向かう傾向を持っていて、違いを乗り越えて一つになろうとするベクトルが働いている
＞人類を一つの組織体として束ねていくための重要な役割を担った要素として、「貨幣」「帝国」「宗教」の三つを挙げます。
と述べられてます。
現在、世界宗教と呼ばれているそれはキリスト教・イスラム教・仏教な訳ですが、信者人口を観ると実がヒンズー教＞仏教のようなんです。
ヒンズー教は民族宗教ですから、世界宗教というのは民族を超えて信仰される普遍性があるということでしょう。 >>577
なるほどね、鈴木大拙さんは読んだ事ないけど自分独自の造語で語るんでわかりにくいんだけど、しっかり目の開いた人だと言われている。 >>573
パウロは、そのように説明していますよ。
ただし、あくまでも「パウロの説明では」という事ですよ。
最新の聖書研究で、重要なポイントとなっているのも、まさに此処なんです。
◉本当にイエスは「全人類の罪を一身に背負う」という
遠大な意図を持った上で、十字架にかかられていたのか？
イエスの宣教の対象はガリラヤ地方を中心としたユダヤ人であって、
イエスご自身が、非ユダヤ人を宣教の対象とは、していないからです。
イエスの死の意味を、
「ユダヤ人のための贖罪」から「非ユダヤ人まで含めた贖罪」に拡大させたのは
使徒パウロです。 >>579
いやいや、キリスト教とか分かりませんので、クリスチャンの方をこのスレに呼んで頂いたほうが･･･ ハラリはフリーメイソン
何を言おうが聞く価値はない >>583
こてはん君は、カトリック歴が長いのですが、
鹿野園氏のレスに感動していますよ。 >>582
なるほどね、でもそれはアニメのエヴァンゲリオン見てあぁだこうだ言ってるのと変わらん気がする。 >>584
存じませんが、ユダヤ人で、またゲイであることをカミングアウトされてますね。
私は学問としての客観性が担保されていれば、その範囲において問題にはしてませんけどね。 エヴァはセカイ系っていうのらしいですが、こいつらは本当に滑稽な連中ですよね
何者でもないのに、自分は世界の中心とでも思ってるんでしょうか
「あなたがあなたが世界の中心と思っているのは、あなたが思っている世界があなたの妄想の中にある「セカイ」だからです」と教えてやりたいですよねｗ 仏教的にはそう言う縁で十字架に掛けられて死んだと言う事実があるだけ。
こんな感じになるかな。 >>588
自我がある世界中心と自我不在の世界中心では随分と変わるけどな。 なんて言うか、仏教でも過去の釈迦の真意はどうだったあぁだったと仏教学者達は色々推論するが、過去を本当に過去にしてしまった時、釈迦の真意がわかるんだ。 >>586
パウロには、3日間ほと目が見えなくなった期間があって、
この時に、彼は改心して、イエスに従う決心をしている。（使徒行伝9章）
ところで私は、最初は、
“突然に目が見えなくなる”という状態が本当にあるのだろうかと思っていたのですが、
これは実際にある。脳内の視覚野に血流が行かなくなると、突然に真っ暗になる。
そして血流が回復すると、突然に元に戻る。
彼パウロの場合も同じで、おそらくは脳梗塞を発症していた。
もちろん脳梗塞の状態を起こさせたのは神である。 >>590
神への従順を強調したいがあまりに、
人間に内在する仏性までもを全否定してしまったのが、現代のキリスト教神学です。 >>592
じゃパウロは最初イエス反対派やったんかな >>579
アガぺーが色濃く記述されているのが、聖書のこの個所ではないかと思います。
ルカによる福音書 ２３：３２～
ほかにも、二人の犯罪人が、イエスと一緒に死刑にされるために、引かれて行った。
「されこうべ」と呼ばれている所に来ると、そこへ人々はイエスを十字架につけた。
そのとき、イエスは言われた「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしている
のか知らないのです。」
ヨハネによる福音書 １９：２３
兵士たちは、イエスを十字架につけてから、その服を取り、四つに分け、各自に一つ
ずつ渡るようにした。下着も取ってみたが、それには縫い目がなく、上から下まで一枚織りであった。そこで、「これは裂かないで、だれのものになるか、くじで決めよ
う」と話し合った。・・・・・
こんな野蛮人どものために神に祈るイエスは最高だ。おれには出来ないだろうが、
敵に対する愛とは、このようなもので、宣教活動を行って迫害された使徒も同じ
だったに違いない。 もちろん 「聖書」≠「キリスト教神学」です。
あまりに、解釈論に過ぎないキリスト教の神学が、大きな顔をし過ぎていて、
根本である聖書を圧迫してしまっているから、
現代のキリスト教徒は、神が分からなくなっているのです。
私は、その第一の責任は、「キリスト教神学」だと考えています。 >>594
人を殺したらいけないのは普通にわかるだろ、人間として、これが仏性。 _＿_ ＿_
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（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i >>598
なんで神が分からなくなったか
思考の延長では神がわからないからだよ。 _＿_ ＿_
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（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i 仏教的な視座でキリスト教を解釈するのは間違いですよ。
仏教徒として安易にそういう発言をする者は苦々しく思える。 一切の衆生には、ことごとく仏性がある
衆生本来仏なり
これが仏教のかなめ。 サピエンス全史では仏教は「法則を信じる一派」に分類されているのですが、その法則を準拠に他教の教義を解体するのは間違ってると思いますよ。
また、 衆生とは人間だけじゃないよ。
動植物も衆生なんだ。 >>586
これからは、ハンドルネームをアスカに戻しますね。
【音楽タイム】
♪ハレルヤコーラス（エババージョン）
https://youtu.be/6vNUqFCPmDc ＨＮの打ち損じです。 >>609 「ｆり」は私「ふぃりぽ」です。 キリスト教理解の為に、以下の聖句を挙げておきます。
エペソ人への手紙/ 05章 23節
キリストが教会のかしらであって、
自らは、からだなる教会の救主であられるように、
夫は妻のかしらである。
コロサイ人への手紙/ 01章 18節
そして自らは、そのからだなる教会のかしらである。
彼は初めの者であり、
死人の中から最初に生れたかたである。
それは、
ご自身がすべてのことにおいて第一の者となるためである。
テモテへの第一の手紙/ 02章 05節
神は唯一であり、
神と人との間の仲保者もただひとりであって、
それは人なるキリスト・イエスである。
ヘブル人への手紙/ 07章 27節
彼は、ほかの大祭司のように、
まず自分の罪のため、次に民の罪のために、
日々、いけにえをささげる必要はない。
なぜなら、
自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。
ヘブル人への手紙/ 09章 12節
かつ、やぎと子牛との血によらず、
ご自身の血によって、一度だけ聖所にはいられ、
それによって永遠のあがないを全うされたのである。
ヘブル人への手紙/ 09章 15節
それだから、キリストは新しい契約の仲保者なのである。
それは、
彼が初めの契約のもとで犯した罪過をあがなうために死なれた結果、
召された者たちが、
約束された永遠の国を受け継ぐためにほかならない。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 >>597
７月１日から掲示板を休むので、４日かけて深堀りしましょう
昼食おち >>612
「神は唯一」なのだから、
イエスを神とするキリスト教神学は、聖書に照らしてオカシイのですよ。 >>614
ま、パウロが言うイエスが神の子であるならば、俺もあんたも神の子だ。 >>609
拝復
キリスト教について疑義を感じたとき、そちらのスレで色々とお尋ねする事になると思いますのでよろしくお願いします。 >>614
私の知識では三位一体だと記憶してますが、貴殿の考えではそれは違うと？ >>614
おまえのアタマは何でも”モノ”でしか捉えられないからそうなるんだよ。 一切の衆生には、ことごとく仏性がある
一切の衆生には、ことごとく今がある >>617
聖書に書いてない事は、それは「無い事」なのです。 仏教で彼岸に渡る
これちょっとおかしいんだ
渡るんでなくもともとこっちが彼岸。
つまり彼岸と此岸がひっくり返るんだ。 皆さんは、カムイ長老に師事して、
参禅なさるのがよろしいでしょう。
不立文字（ふりゅうもんじ）を学びなさいネ。
Lapis >>616
鹿野園さん、ありがとうございます。こちらこそ、よろしくお願いします。 キリスト教のお話し（その１－１）
いま現在のキリスト教の理解状況。
人間（[Ｈ]アダム）とエバは、神様（[Ｈ]エル）に造られた。
人間は死ぬといけないからという神様の注意を聞かず
楽園（[Ｇ]パラディソ）の中央にある木の実（知恵）を食べるという
罪（[Ｇ]ハマルティア、原意は「的外れ」の生き方）を犯し、
（天上の）楽園から（地上に）追放された。
最初の人間である初代アダムによって
その後の人間たちには（罪が熟して肉体に）死が起こる様になった。
人間は罪を犯した為に、神様と人間の間は「不和」になり
人間は絶えず罪が神の怒りに達した場合は、
天変地異や病気や障害や戦争の敗北という罰を下される事となった。
復活の初穂の命を得ているイエスが
神様と人間の間に立って仲介者（仲保者）となって
神様と人間はイエスの名を通して「和解」し、
人間の霊が滅ぼされるという
最後の審判の罰から「救われる」事になった。
人間は１度死ぬ事が決まっているが
イエスをキリスト（神の右に座す王であり預言者）で
神様の御子と信じるものに
新しいエルサレム、天の神様の国で
永遠の命で生きる事が出来る様になった。 キリスト教のお話し（その１－２）
ユダヤ教はモーセの律法を守る事によって、神様の罰を避け、
この世に生きている時の、繁栄を得る方向に行きました。
パウロは律法を知る事は、罪の自覚を生じるだけで、
神と和解し、神の国に行く解決にならないと説きました。
自分なりに理解した、歴史的流れを述べるのですが、
キリスト教が異邦人社会に広まるにつれ、各種の異端が起こりました。
キリスト教の異端には大きく、
ユダヤ教的異端と、ギリシャ思想的異端があります。
前者の代表的なのはエビオン派で、後者はグノーシス派です。
霊的にも肉的にも救われるのが、完全な救いですね。
イエス様も病気を癒していました。
魂だけでなく肉体も救っているわけですから。
救い主（救世主）はソーテール。
油注がれた者（ユダヤ人の王）はクリストス（キリスト）。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1603657684/225-229n
罪とは、神と離れている状態になった事。（正しい生活から、的を外した生き方）
神と共に生きる事は、罪を赦された状態。（神と和解した生き方）
キリストを通して、聖霊に満たされて、父なる神を賛美し、感謝の祈りをささげる。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1603657684/384-388n >>620
＞聖書に書いてない事は、それは「無い事」なのです。
つまり、解釈は生まれないということですか？ キリスト教のお話し（その２）
聖書は救い主イエス・キリストによる永遠の命や神の御国を説いています。
罪を犯したから即いのちを奪う死刑とはしていない。
同害報復法「目には目を、歯には歯を」で罪の重みに従った罰があった。
申命記19:19-21 出エジプト記21:22-25
カラー 聖書ガイドブック いのちのことば社 ｐ１６４
定まった，限定的な罰－－－１つの犯罪に対して１つの罰－－－によって示されている。
「人は裁きや義ではなく、神にあわれみの供え物を」と教えています。
ホセア6:6 マタイ9:13 テトス3:5 ヤコブ2:13
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/26n
ユダヤ人はレビ記に従って、献げ物（ささげもの）を決めている。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1624085168/387n
神と人との和解の献げもの
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/46n
イエスを信じる者は、死後は楽園パラディソへ、最後の審判で天国ウーラノスへ。
イエスを信じない者は、死後は陰府ハデースへ、最後の審判で火の池（地獄ゲヘンナ）へ。 >>622
ｗｗｗ
ないないｗ
彼は仏教スレを追放されたようなものですからｗ >>625
＞不立文字とは即今を言い表した言葉
ｗｗｗ
文字を立ててるじゃないですかｗ https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1612434560/223n
＞ ５.イエスの直弟子たちは、イエスを「先生(ラボニ)」とか「師(ラビ)」と呼んでおり、
＞ 「神の子」とか「キリスト」と呼んだ事はなかった。
呼んだ事はあった。
マタイによる福音書/ 16章 16節
シモン・ペテロが答えて言った、「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会
マルコによる福音書/ 15章 39節
イエスにむかって立っていた百卒長は、
このようにして息をひきとられたのを見て言った、「まことに、この人は神の子であった」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会
＞ 肉体の死を前に「わが神、わが神、なぜ私をお見捨てになったのですか」とは言わなかったである。
あなたの神否定の主張はユダヤ人の様な事を言う。イエス様は詩編２２編１節を唱えたのだから。
マタイによる福音書/ 27章 40節
言った、「神殿を打ちこわして三日のうちに建てる者よ。
もし神の子なら、自分を救え。そして十字架からおりてこい」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会
詩篇/ 022篇 001節
わが神、わが神、なにゆえわたしを捨てられるのですか。
なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
＞ キリスト教は「人間イエス」の悲劇的な死を「賭いの死」と「復活」の教説でまとめた「パウロの宗教」と言える。
パウロ以外にも、
口語訳聖書のへブル人への手紙、ペテロの第一の手紙、ヨハネ第一の手紙にも「あがない」は書かれてある。
＞ イエスが「神」と書かれたのは、
ヨハネ福音書以外のパウロの手紙にも、キリストは神と書かれている。
ローマの信徒への手紙/ 09章 05節
先祖たちも彼らのものであり、肉によればキリストも彼らから出られたのです。
キリストは、万物の上におられる、永遠にほめたたえられる神、アーメン。
新約聖書 新共同訳 日本聖書協会 >>631 つづき。
＞ イエスが「神」と書かれたのは、
口語訳聖書 - ヨハネによる福音書
1:1 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
1:2 この言は初めに神と共にあった。
1:3 すべてのものは、これによってできた。
できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。
1:4 この言に命があった。そしてこの命は人の光であった。
1:5 光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。
口語訳聖書 - ピリピ人への手紙
2:6 キリストは、神のかたちであられたが、
神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
2:7 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、人間の姿になられた。
その有様は人と異ならず、
2:8 おのれを低くして、死に至るまで、
しかも十字架の死に至るまで従順であられた。
2:9 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、すべての名にまさる名を彼に賜わった。
2:10 それは、イエスの御名によって、
天上のもの、地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、
2:11 また、あらゆる舌が、「イエス・キリストは主である」と告白して、
栄光を父なる神に帰するためである。 カムイ長老
この様子を見たら、私が何故、あの4人を「荒らしグループ」として認定したかが、
分かるでしょう。笑 >>620
神は”モノ”ではないからね。常に一つだってこと。
ヨハネによる福音 ５：１８
・・・神をご自分の乳と呼んで、ご自身を神と等しい者とされたからである。・・・
ヨハネによる福音 １：１～
初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は、初めに神と
共にあった。万物は言によって成った。成ったもので、言によらずに成ったものは
何一つなかった。言の内に命があった。命は人間を照らす光であった・・・・・・
言は、自分の民のところへ来たが、民は受け入れなかった。しかし、言は、自分を
受け入れた人、その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。
まとめると、
神＝言＝イエス みなさん、無人島に一冊だけ持っていくならどんな本持っていく？
俺は臨済録かな、
臨済録は3冊買った、岩波文庫のやつと、山田無文さんのやつと、中村文峰さん。
岩波文庫は直訳すぎてよくわからなかった、山田無文さんのは山田無文さんの味付けがくど過ぎて読むの嫌になった。
おすすめは中村文峰さんの現代語訳。
さて、あなたはどんな本を持っていく？ >>633
あんたも全員あぼーんにしたらいいのに、快適だよ。
もうね、さっきからアスカさんの書き込み以外ずっとあぼーんだけ。 X:神を自分の乳と呼んで
O:神を自分の父と呼んで それでもまぁ、この荒らしグループは、
スポーツの試合で言えば、「アウェイ」なんですよ。
どこからか、荒らしのために、この質問箱にまで「遠征」に来ていますが、
やがて兵糧は尽きます。
いつまでも、他人のスレッドに居座って荒らしを続けるなんて、不可能ですからね。
＝スレ主（兼）主席解答者アスカ＝
★追記★
それにしても、この「荒らしグループ」は、
「真摯な質問者さん」にとって、邪魔でしからない！
神の質問箱を荒らしているのだから、これは神に対する冒涜行為ですね。 荒らしグループに対する対処法は、
あの『荒らし撃退テンプレ』を、淡々と貼り続ける事。
『真摯な質問者さんに対する妨害行為である』と、指摘し続ける事。
この2点ですよ。
根気勝負になりますね。
Lapis エホバの証人は、
エホバだけ神で、イエスは人間で、聖霊はエネルギーのようなものと説いている。
キリスト教会は、
聖三者（正教会）三一の神（翻訳関係者）三位一体（カトリック・プロテスタント）と言って
一人の神に三つのペルソナと説明している。
また、キリストは、神であり人である（両性論）神性と人性の両性を持つ、と説明する。
１＋１＋１＝３で三つの神で間違いというのがエホバの証人の教えで、
１×１×１＝３とか永遠＋永遠＋永遠＝永遠という説明をする人々がいる。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>639
これでどう？
なんか変えるところある？ >>640
〇 １×１×１＝1とか、永遠＋永遠＋永遠＝永遠、という説明をする人々がいる。
掛け算も理解できないと、エホバの証人の教えを、中卒レベルの教えと笑っている。 >>642
たまにカリスマ性の強い人出るよね
でもそう言う人は後継に恵まれない。 >>631-632
聖書にあるローマ人への手紙、ピリピ人への手紙、ヨハネによる福音書が、
イエスを神として書いている。
そのため聖書からイエスは神であり人なんだ（両性論だ）と古代教会は理解した。 >>639
＞根気勝負になりますね。
いや、おまいに根気などいらんわ。
荒らし機械だから。 俺は道元禅師か臨済禅師の弟子になるとすれば臨済禅師かな。 聖書では、教会の頭はイエス・キリストだし、命であり、光であると書いている。
つまり神慈秀明会は、教会の頭が岡田茂吉だし、お光だと、偶像崇拝という事になる。
聖書的には間違った宗教という事になる。 >>647
さて、本題に入ります。
高校の授業で、「アガペー」の概念を学んだ時、
カッコイイ！と思いました。
こてはん君は、どうですか？ カムイ長老へ
この状態ならば、仕方がないので、
《荒らし撃退テンプレ》を貼り続けましょう。
最新版がどれだったか、ちょっと探すのが大変なので、昔のテンプレかもしれないけど、
そこはご容赦ね。 >>650
正直、学校でアガぺーと言われて、アカンべーぐらいにしか思わなかった。
どこらへんがカッコよかったのですか？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ カムイ長老
これからは淡々と「荒らし撃退テンプレ」を貼り続けて下さい。
決して荒らし諸君と会話をしてはいけません。
荒らしが去ったら、また参禅や仏教哲理、華厳のお話などを、お聞かせくださいね。
スレ主（兼）主席解答者Lapis >>652
>>634
「神＝言＝イエス」
↑
これには同意できないから、会話は辞めておく
じゃあね 新版 教会生活入門 堀越暢治 いのちのことば社
ｐ１９８－２０２
「私は、娘さんが行っていた四日市の教会の牧師です。
少しお時間よろしいでしょうか・・・・・・」
と尋ねました。病人はうなずきました。
「親戚の方々が集まっていますね。医者も薬も
もう役に立たなくなっていること・・・・・・わかっていますか」
「わかっている」
「そうですか・・・・・・私は
あなたに残っているたった一つの希望について、娘さんから頼まれて、
お話しに来たのですが、聞いていただけますか・・・・・・」
「聞きたいと思う」
「ではおうかがいしますが、・・・・・・
今あなたの生命が終わろうとしているわけですが・・・・・・
自分の一生の中で、悪い思い出の部分・・・・・・
できれば取り消したい、あれは失敗だった・・・・・・とか
いうことはありませんか」
「あります」
「娘さんから聞いていると思いますが、
イエス・キリストが十字架で死なれたことを知っているでしょう。
あの十字架の死は、
あなたのその取り消したい部分を取り消すためのものです。
あなたが『取り消してください』と頼めば・・・・・・創造主は、
キリストの生命とあなたの生命とを交換してゆるしてくださるのです。
お願いしませんか・・・・・・」
「お願いしたい」
「はい。それから
主イエスは、復活したことをお聞きになりましたか・・・・・・」
「聞いている・・・・・・」
「あなたは今、死のうとしています。医者も薬も役に立ちません。
今、あなたに残っている唯一の望みはキリストの復活をいただくことです。
イエス様は、ゆるしを願った者に、
イエス様と同じ復活の生命を与えてくださるのです。
これがあなたの今残っている唯一の希望です。
イエス様にゆるしをお願いしませんか・・・・・・」
「お願いしたい」
「では、私が祈りますから、あなたは、私のあとについて言ってくれますか」
「はい」
（つづく） >>661 つづき
私はその方の手を握って祈りました。
「私たちの生命をつくられた主よ。」
「私たちのいのちをつくられた主よ・・・・・・」
「私はあなたを信じないで」
「私はあなたを信じないで・・・・・・」
「勝手に生きてきたことをおゆるしください」
「・・・・・・かってに生きてきたことをおゆるしください」
「イエス様を救い主として信じます」
「イエス様を救い主として信じます・・・・・・」
「主イエスの御名によって祈ります」
「主イエスの御名によって祈ります」
「アーメン」
「アーメン・・・・・・」
祈り終わると、この人は最後に声をふりしぼって「アキコー」と叫びました。
娘さんがおどおどしながら、枕元にかけつけると、
「アキコ、お前はいい宗教を信じたね！しっかりやりなさい」と言われました。
それからその人は間もなく天に召されました。
この間約十五分くらいだったと思います。
あたかも、十字架上の一人の強盗が、
死の瞬間に救われたような感動の瞬間でした。
この人はそれまで娘の信仰に激しく反対していたのですが、
この時、自分のみじめなほんとうの姿に気づき、
復活がそこに約束されていることがわかったのです。
「人は、たとい全世界を手に入れても、
まことのいのちを損じたら、何の得がありましょう」
という聖書のことばの重みがわかったのでしょう。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ スレの皆さん、おはようございます。
>>661 と >>662 で、一つのお話になっていて、
それは、キリスト教のホスピスになっていると思います。
誰にでも死は訪れます。
それで、今日一日を必死に生きる事も大切ですが、
死を念頭に生きる事も大切だと思います。
キリスト教を理解する一つのお話しとして、
そう理解して頂ければ幸いです。 【新規質問を受け付けます】
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|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
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|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 再掲しておくかｗ
627 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2021/06/26(土) 11:51:44.49 ID:ZElYUW0D
>>620
＞聖書に書いてない事は、それは「無い事」なのです。
つまり、解釈は生まれないということですか？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>669
この荒らし退治をやっていると、
解答者としての「力量」が付きますよ。
これは、本当に不思議なもので、、
ほら、剣道なんかでも、竹刀で練習するのではなくて、
一度真剣を持たせてもらうと、それだけで
「なんだか技量が上がった気がする」と、よく聞きますね。
あれと同じですよ。
やはり真剣勝負って、大切なんです。
実践経験ですね。
Lapis そう言えば、、
プロ野球の王貞治さん（ホームラン王）も、バッティングの練習で真剣を用いたそうです。
鬼コーチの荒川さんと、血のにじむような特訓をされたらしいデスよ。 >>670
どんな事にも徹すると力量が上がるんですが、特に単純な事に命懸けで真剣に徹するのが良いんです。 >>671
真剣の上を歩くように命懸けで歩くのもよい。 返事は未だでしょうか？
拝察するに、まぁ鬼子はキチガイですから基本的に無視してもいいと思いますし、私も基本的に仏教的な特別な行事があるとき以外はその類はスルーしてますけど、その余の方がおかしな方とは見受けられませんし、単に見聞覚知の対象を排除して内に籠もってるだけのように見受けられますが？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 信仰の世界も、同じですね。
先人は、大変なご努力をなさいました。
本当に命懸けでした。
キリスト教の場合は、12使徒のうちで、たしかヨハネを除いて全員が殉教ですからね。
お釈迦様も、生死のギリギリまで修行をなさった。
最終的には、悟りを開かれた後で、スジャータから粥を戴かれ、健康を回復されました。 >>676
達磨は嫌がらせを受け続け、最後相手の飲み物が毒とわかりながら飲んで死んだ。
達磨の弟子慧可は首を切られた。 再々掲しておくかｗ
627 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 2021/06/26(土) 11:51:44.49 ID:ZElYUW0D
>>620
＞聖書に書いてない事は、それは「無い事」なのです。
つまり、解釈は生まれないということですか？ 達磨とか慧可のような本者は偽者達にしては邪魔なんで、そして偽者のほうが圧倒的に多い。
偽者1人だと敵わなければ偽者同士組んだりと。
このスレッドの図式と同じです。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 神の言葉に、解釈など生じる余地はない！
アホタレ、未熟者！！
以上 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
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| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 達磨はなんで面壁九年もしてたか？
坐禅で示してずっとそうやって弟子を待ち続けたんだよ。 >>681
それは>>627に対するレスでしょうか？
であれば、レスにはアンカー（>>）を付けていただけませんか？
でないと、レスをしたと仰られても分かりませんから。
で、
＞神の言葉に、解釈など生じる余地はない！
＞アホタレ、未熟者！！
とのことですが、神の御言葉＝聖書と前提して、貴殿は
＞もちろん 「聖書」≠「キリスト教神学」です。（>>598）
って聖書を解釈されてますが、これはどういうことでしょうか？
仰ってることが矛盾しておりますが？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>686
> 達磨はなんで面壁九年もしてたか？
> 坐禅で示してずっとそうやって弟子を待ち続けたんだよ。
そうでしょうか？
仏教では三解脱門として「空・無相・無願」を説いております。
であれば、何かを示して弟子を待つの「有願」ではないのでしょうか？ >>650
カッコイイ＝麗しい
と言い換えましょう。
あなたが紹介された信藤竜也牧師の動画をもう一度見た時、”無償の愛”という
文字が画面に出てましたが、まさにアガぺーの本質はそれなのだと思いました。
母親が子供に対する愛なんかそうで、縁で結ばれた家族愛と共通しますが、母
親の愛はそれではないかと。ちなみに、雄の白鳥は巣に再び還ってました。
「動物の持つ愛」について・・・・・
俺んちの近くに、白鳥が巣をつくった。かれこれ2カ月以上にはなるかな。
白鳥の夫婦がいつもそこにいて、一羽は卵を抱き、もう一羽はそばに座ってる。
近づくと、シャーーとか威嚇してきて、卵を守ろうとしる。
ところが、最近、もう一羽は去ってしまったようだ。
残った一羽が、諦めきれないのだろう、ずっとまだ卵を温め続けている。
人の愛は、卵を温め続けている白鳥の愛に勝るのだろうか？ 慧可は中々弟子にしてもらえなかった。
ある日雪の降る庭でずっと達磨を待った。
一夜ずっと、雪がどんどん積もり慧可の腰まで雪が積もった。
そして、あくる朝達磨がそれをちらっと見ただけでそのまま行ってしまった。 そこで、慧可がやったのは自分の腕を切り落とし達磨に捧げた。
ここまでやっても弟子にしてくれないのかとばかりに。
それを見た達磨はようやく慧可を弟子と認めた。 慧可は喜んだのは当たり前だが、達磨は顔には出さなかったが喜んだに違いない。 一方道元禅師はどうか。
中国から帰って来て、やはり偽者達の嫌がらせを受けて、福井県に飛ばされたんだよ。
そこに建てたお寺が永平寺。 禅は過去に完全に完成されてるんだ。
つまりこれ以上手を加えられない。
完璧に完成されてる。
なので私たちはその全盛期の禅に近づく事しか出来ない。 仏教では、方便として、自力と他力という概念の別を用いますが、仏道の成就に資するには自他一如というのが基本的な考え方だと思うんです。
キリスト教の事はよく存じませんけど、聖書は解釈され得るもので、それはもちろん仏教でいう概念の自力オンリー（only）のものではない、つまり神の介在をしてされ得るものだと思うのですが？ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 結局このスレって、最初はスレタイに誤魔化されて質問される方はいても、スレ主の主張に対する疑義と未回答で終わる事の繰り返しスレになってますね。
つまりです。キリスト教質問箱ではなく、ラピスさんとカムイさんの見解に対して疑義を呈するスレって事です。
スレタイを変更されてはどうでしょうか？ 【新規質問を受け付けます】
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
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(,,ﾟДﾟ)＜ 質問どうぞ！
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し`J 今はインドも中国も廃れて、仏教は日本にしか残っていない。
だから俺たち本当に恵まれてるんだよ。 🇯🇵我が国は、太陽の昇る国です。
ところが、キリスト教はケッタイな「キリスト教神学」なるものを作ってしまい、
あろうことか、万物の恵みの源泉であるお日様を
「偶像崇拝だ！」などと攻撃したために、
我が国では、せっかくの聖書の内容、それ自体まで伝わらなくなったのです。
これはキリスト教の教師の責任ですよ。
本来ならばバチカンは、我が国には、一線級の宣教師を派遣すべきでした。
ところが実際には、三流のアホアホ神父が、いい気になって仏法などを嘲笑していたために、
バチカン神父がバカチンだと、お里が知れてしまったのです。
これこそが、神の言葉である聖書への冒涜であり、イエスの顔に泥を塗る行為ですよ。
最近のバチカンは、LGBTまで推進しており、もう目にも余る惨状ですね。
これからは、光明あまねく昼の世界に転換します。
それなのに、いつまでも薄暗い教会で祈っていては、気が滅入るだけでしょうから、
キリスト教にはうつ病とノイローゼが多発しているのです。
あ〜めん
【音楽】
♪ライジング・サン／EXILE
https://youtu.be/hQPjbuICAGI >>705
実は仏教からはキリスト教は丸見え。
キリスト教からは仏教が見えないんだ。 >>705
＞キリスト教はケッタイな「キリスト教神学」なるものを作ってしまい
キリスト教とはキリストの伝えた教えであり、「キリスト教神学」を作った
のは、どっかの教派の神学者ですから、この両者を区別して言わないとダメ
です。 それに、あなたが批判できるほどにキリスト教を信仰していないこ
とは今までのレスで明らかです。もう、丸裸にされたあなたがここで裸踊り
を披露されても、私のようなヘンタイは興味津々で拝見させていただいても
何ら害もないのですが、真摯な質問者、特に初心者には目の毒すから、大人
しくしていただきたいと、切に希望します。 仏法が残っている国は、少なくなりましたね。
あの仏教のメッカとも言えるチベットでは、
今では無神思想の政府により、激しい人権弾圧が続いています。
ダライラマ法皇猊下は、ずっと亡命したままです。
かろうじて日本。あと東南アジアの上座仏教くらいでしょうか。。 【新規質問を受け付けます】
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荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>708
そんな中で俺は釈迦から継がられて来た法を体得出来て本当よかった。 人間が、この世に生まれてくるのは、仏法を戴くためです！ >>711
うん、人間は何のために生きるのか？
禅僧なんかは悟る為に生きるとか言われるね。
今の俺のこの問いの答えは
楽しいから >>712
彼女に降られても、楽しいのでしょうか？ >>713
悲しい時は悲しい
悔しい時は悔しい
これが楽しいんだ。 映画の寅さんがなんであんなに人気があったのか、自分のことそっちのけで喜怒哀楽そのまんまだからだよ。
俺的にはトラック野郎の方が好きやったけど。 トラック野郎面白かったな、ワンパターンやったけど。
マドンナに恋する→喧嘩シーン→マドンナにフラれる→トラックがボロボロになる。 >>717
ID：UQ/+EFUjの美魔女さんは、私たちの教会に入っても良いヨ。（╹◡╹） ガンダムも好きやったけど、マクロスの方がマシン的には上だったよね。
マクロスの映画の愛おぼえてますかだったかな、ラストでヴァルキリーの全身からミサイル一斉射撃するの、あのシーンかっこよかったな。 >>717
名主様繋がりでアスカさんと話しあうんじゃないかな、入りなよ。 『道友』
雲水は、よい友とつれ立ち、互いに励まし合いながらする旅でもあります。ともに道を求める友ですから、これを『道友』と呼びます。
仏教では『善友（親友とも）』といって、よき友を得れば必ずよき師に出会えるとして、友を大切にします。 忘れた頃に もう一度会えたら
仲良くしてね
手を繋ぐくらいでいい
並んで歩くくらいでいい
それすら危ういから
大切な人が見えていれば上出来
大切な人は友達くらいでいい
友達くらいが丁度 いい >>705
アンチキリストは自由にしても、スレタイを偽るのは悪意あってのことだったんですね？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ from Wikipedia
神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
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①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ ＿＿＿_∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
～' ＿＿__(,,ﾟДﾟ)＜ 質問どうぞ！
ＵU Ｕ U ＼＿＿＿＿＿＿＿＿ >>729の猫のAAの耳がすットンでキモいんだが・・・車にはねられた猫みたい。
直してもらえないですかね？ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
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( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
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（ ´∀｀）＜ 質問どうぞー
（ ） ＼＿＿＿＿＿
｜ ｜ |
（_＿）＿） |ﾊ,_,ﾊ
|´∀｀';/^l
|u'''^u;' |
|∀ ｀ ﾐ ﾀﾞﾚﾓｲﾅｲ･･･
| ⊂ :, ﾓｻﾓｻ ｽﾙﾅﾗ ｲﾏﾉｳﾁ
| ﾐ
| 彡
| ,:'
|''~''''∪
l^丶
もさもさ | 'ﾞ''"'''ﾞ y-―,
ﾐ ´ ∀ ｀ ,:'
(丶 (丶 ミ
（（ ﾐ ;': ﾊ,_,ﾊ
;: ﾐ ';´∀｀';,
`:; ,:' ｃ ｃ.ﾐ
U"ﾞ'''~"＾'丶) u''ﾞ"J
/^l
,―-y'"'~"ﾞ´ | もさもさ
ヽ ´ ∀ ｀ ﾞ':
ﾐ .,/) ､/)
ﾞ, "' ´''ﾐ ﾊ,_,ﾊ
（（ ミ ;:' ,:' ´∀｀';
'; 彡 :: っ ,っ
(/~"ﾞ''´~"U ι''"ﾞ''u ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ >>737
で、万法帰一として、その一は何処に帰するの？ 【新規質問を受け付けます】
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し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ （＼＿／）
（ ´∀｀ ）＜質問どうぞ
/ , ヽ
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣
|＼`、: i'、
＼ ＼`_',..-i
＼.!_,..-┘ >>738
他人に荒らし云々いいながら、まるで間抜けな中年男が打ち捨てられたゴミばばぁに動物的に発情したようなaaは投稿していいの？ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
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～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 744 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d :2021/06/26(土) 17:15:36.66 ID:ZElYUW0D
>>738
他人に荒らし云々いいながら、まるで間抜けな中年男が打ち捨てられたゴミばばぁに動物的に発情したようなaaは投稿していいの？ 【新規質問を受け付けます】
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∧∧ ／￣￣￣￣￣
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①質問者を装った粘着、
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③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ 臨済宗の鹿野園さんへ。キリスト教信仰の一つを紹介しておきます。
公教要理
ttps://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1113344
第一課 人の目的
１ 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
人がこの世に生れて来たのは、天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、
遂に天国の幸福を得るためであります。
ウェストミンスター大教理問答
ttp://www.rcj-net.org/resources/WCF/text/wlc.htm
１ 序説 人生と聖書
１ 人生の目的
問１ 人間のおもな、最高の目的は、何であるか。
答 人間のおもな、最高の目的は、
神の栄光をあらわし(1)、永遠に神を全く喜ぶことである(2)。
1 ロマ11:36、Ⅰコリント10:31
2 詩73:24-28、ヨハネ17:21-23
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ！
ttps://www.kamisuwakohan.org/礼拝説教と学び/ハイデルベルク信仰問答/
序 ただ一つの慰め
第１主日
問１ 生きる時も、死ぬ時も、あなたのただ一つの慰めは何ですか？
答 わたしのからだも魂も、生きる時も、死ぬ時も、
わたしのものではなく、
わたしのほんとうの救い主イエス・キリストのものであることです。
このお方は、ご自分の貴い血によって、
わたしのすべての罪の代償を、完全に支払って下さいました。
そしてわたしを、悪魔のすべての力から、救い出し、
今も守って下さいますから、
天にいらっしゃいます、わたしの御父のみこころによらないでは、
わたしの頭からは、一本の髪の毛も落ちることはありません。
そればかりか、すべての事が、わたしの祝福に役立つに違いないのです。
そのため、主は、その聖霊によっても、
わたしに永遠の生命を与えることを約束してくださり、
これからは、わたしが、心から喜んで、
主のために生きることができるようにして下さるのです。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
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神慈秀明会
信者の割合は女性が非常に多く、女性上位の教団である。教団幹部や役員も、女性の
割合が非常に高く活動の中心も女性。
優しさ、奥床しさ、清潔をモットーとしているが、実際には、特に役職を持った女性
信者などに、ヒステリックで自分の主張を押しつける性格の者が多い。これは、旧体
制の布教至上時代に、そういった性格の者ほど高い成績を上げていたためだと思われ
る。また、そういった性格の信者が教団のモットーをもとに自己の性格を反省するよ
うなことはみられない。 【新規質問を受け付けます】
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①質問者を装った粘着、
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デボーション _ 聖書入門.com
ttp://seishonyumon.com/glossary/デボーション/
デボーション（devotion）とは、英語で「献身」という意味。
キリスト教会では、もう少し狭い意味で使い、
「日々聖書を読み、祈り、神と交わること」をデボーションと呼んでいます。
ウィキペディア キリスト教
ディヴォーションは、英語で忠誠・献身・傾倒などを意味する。
「誓願により身を捧げる」を意味するラテン語 devotio を語源に持つ。
キリスト教会では「神への信仰」あるいは「敬虔」を意味する語として用いられ、
これが後に英語 devotion の原義となった。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/200n
お祈りカード 朝の祈り 主の祈り（ごミサの形式） 神の許しを願う祈り
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/208n
日ごとの福音（聖書の読み）
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/206n
祈りの初めに 使徒信経 天使祝詞 キリストに向う祈 主祷文（主の祈り） 栄唱
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/207n
回心 あわれみの賛歌 栄光の賛歌 感謝の賛歌 平和の賛歌 拝領前の信仰告白 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 臨済宗の鹿野園さんへ。キリスト教信仰の一つを紹介しておきます。
最近は毎日これだけだから。キリスト教求道者の自分の信仰って。
晩課
第103聖詠の練習 - 晩課 - 時課経 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=YdNDhSpPUsk
暮の祈祷文 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4
暮の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html
早課
時課経 - 早課 - 六段聖詠の練習 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=46chThnBVoI
朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
朝の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html
食前の祝文
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開（ひら）きて、
もろもろの生（い）ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。
食後の祝文
ハリストスわが神よ、なんじが地上の福（ふく）を
我等に飽（あ）かしめたまいしを なんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも 我等に得（え）しめたまえ。
日ごとの福音
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=cetteannee
今週の朗読のキーワード（主日による検索）
ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu1.htm
ミサ朗読について - カトリック宇部・小野田協働体
ttps://ubecat.jp/verbi/
毎日の読書「教会の祈り」読書 第二朗読
ttps://blog.goo.ne.jp/y_yuki123/e/de073b11f52244c9a91e884fbeacd422 【新規質問を受け付けます】
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, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
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④猥褻AA、
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★重要★
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参考に、家庭礼拝の一例をレスしています。
一、讃美歌（聖書朗読と祈りの前に歌いましょう）
旧・讃美歌３１０番
１ 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
２ 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
３ 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=d9IqHInaQMA
二、聖書
今日の聖句（日本聖書協会）
https://www.bible.or.jp/read/seiku.html
三、祈祷
天のおとうさま。
日々の守りに感謝いたします。
スレの皆さんと共に今日一日が良き日でありますように。
主イエス・キリストの御名によって祈ります。
アーメン。
天の父なる神様。
日々の守りに感謝します。
今日の調べもの勉強する聖句の解釈を、
みむねに従って進められますよう乞い願います。
また、この聖句を日頃の生活に生かせますように、
どうか、お導き下さい。
この願いを、主イエス・キリストの御名によって祈ります。
アーメン。
四、主の祈り
日本キリスト教団の場合
天にまします我らの父よ。願わくは、み名をあがめさせたまえ。
み国を来たらせたまえ。み心の天になるごとく、地にもなさせたまえ。
我らの日用の糧を、今日も与えたまえ。
我らに罪を犯す者を、我らが赦すごとく、我らの罪をも赦したまえ。
我らを試みにあわせず、悪より救い出したまえ。
国と力と栄とは、限りなく汝のものなればなり。アーメン。
五、頌栄（三位一体の神様に感謝し栄えあるように祈ります）
旧・讃美歌５４０番
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw 【新規質問を受け付けます】
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し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>753
他人が作ったAAはいらんので、せめて、おまいのオリジナル貼れよ、横着すんな。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ 臨済宗の鹿野園さんへ。
こちらのスレで、時々レスの間違い内容を指摘して書いてます。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620978271/l50
今後とも宜しくお願いします。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ クリスチャンのコテハンさんへ。
以下のコピペの通りで、
キリスト教の記事を書くとデタラメがバレて神慈秀明会の教えに誘導できなくなるのです。
だから私ふぃりぽや日本鬼子さんコテハンさんのキリスト教関係者は荒らし認定なんです。
キリスト教＠質問箱282
753こてはん2021/06/22(火) 17:31:59.90ID:C/1zthRr
>751
＞明主様の教え
ここはキリスト教質問箱であって、あなたの宗教団体と関係づけられて
しまうとスレッド全体が破壊されますのでおやめください。
764こてはん2021/06/22(火) 18:16:20.72ID:C/1zthRr
>761
質問してもいいですかね？
私が質問する→秀明会布教に役に立たない→適当にあしらう→俺が疲労する
→消える
こういう作戦の流れですか？ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
～| |
し`J
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ キリスト教の布教の一環として「注釈付きの聖書」が大型書店に出回ってます。
しかし神慈秀明会の「聖教書」は出ていないし出典解説等の注釈書も無いです。
自分達の宗教で高額献金の百（もも）という「桃の実」献金すら解説をしない。
宗教は奴隷術、信者はお財布。つまり単なる信者からの金集めの新興宗教です。 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ >>760
拝復 色々とご親切にありがとうございます。
教理的なものを探しておりましたのでたいへん助かります。
人それぞれに信仰があると思うのですが、ここのやり方は間違っていると思うんです。
異教徒の私でさえ「えっ！？」って違和感を覚えます。
ここで、ラピスさんやカムイさんのいうそれが神慈秀明会さんのキリスト教解釈や仏教解釈としてしても、こういうやり方は肯えません。
また、解釈は（信教の）自由にしても、その自由に伴う責任を放棄（レスに答えない）というのは宗教者の取る態度ではないと思うんです。
ともあれ、ご紹介ありがとうございました。
重ねて御礼申しあげます。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
, -─-- ､
〆 ヽ,
| ８（ﾉ从从ﾘ）8
| |ii(|l i i |l|ii
| | li.ヽ ワノｌ l| ＜ 荒らしと冷やかしには、お返事しませんよ。
| | li^.､ヽ/ヽi | |
|.／ヽ ｀/ / ＼|
＿_／ヽ. / / .／ ＼＿_
＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 臨済宗の鹿野園さんへ。
スレッドのタイトルと違いキリスト教＠質問箱ではなく神慈秀明会＠談話室です。
ですから彼等からキリスト教を立場とする回答は出ないので質問しても無駄です。
神慈秀明会の教えではドウかの質問であれば答えが返ってくるかもしれません。
私の先祖の墓は曹洞宗ですが、臨済将軍、曹洞土民というのは情けない話です。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜荒らしにはお返事しませんよゴルァ！
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ >>770
臨済宗の公案、曹洞宗の只管打坐ってくらいしか分からないです。
坐禅や禅籍など、仏教についての質問の際は宜しくお願いします。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
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①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
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＝質問箱283・運営ネット教会＝ 【新規質問を受け付けます】
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」の4名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの4人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 桃の実献金すれば霊界で魂が救われます。先祖も救われます。 カムイ長老
ベストの荒らし退治です！
絶対に荒らしグループにはレスを返さないで下さいね。
「テロリストとは交渉しない」。⇦これは、ネットの荒らし対応でも、共通した真理なのです。 >>777
777ｹﾞｯﾄｫｰｰｰ！！
￣￣￣∨￣￣￣ (´´
∧∧ ) (´⌒(´
⊂（ﾟДﾟ⊂⌒￣｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
￣￣￣ (´⌒(´⌒;;
ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ 知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う 宗教自体悪くないんですが
悪人は宗教を相手を攻撃する為に使う
善人は宗教を相手を救う為に使う ｗｗｗ
あー分かったｗ
そのうちカムイがラピスに振られて飽きてここを去っていくって事かｗ ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟーﾟ*) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
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～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
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～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ちなみにうちもフラれた中出ししていいとか？ド直球で言い過ぎた苦笑
今は未練はないよくよく考えればうちより年上やしな 荒らしグループの次なる手は、
私たちの内部対立を画策する事ですね。 掲示板では特に相手を攻撃する武器として宗教知識を増やす。
キリスト教スレでも仏教スレでも多いね。 >>787
そろそろ鹿野園も荒らし認定じゃないのか。
荒らしグループと手も組みだしたし。 >>789
えへへ欲望が抑えられなくて♪でもラピスはかわゆいと言ってくれたから
調子に乗ったらキレられた苦笑 >>790
そうですね。
荒らしグループに同調し始めたので、
荒らしリストに入れましょう。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。これを本質問箱のエチケットとします。
∧∧ ／￣￣￣￣￣
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」「鹿野園君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
他の人はこの5人はあぼーん推奨です、かなりスレッドがスッキリしますよ。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>793 に >>293 世界救世教、神慈秀明会、真光系の宗教団体に注意しましょう。 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」「鹿野園君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ 【新規質問を受け付けます】
◆質問者さんは、必ずハンドルネームを付ける事。
これを本質問箱のエチケットとします。
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＝禁止事項＝
①質問者を装った粘着、
②大量の聖書コピペ、
③意味のない会話を延々と続ける、
④猥褻AA、
⑤荒らし同士の議論、馴れ合い、
⑥その他、真摯な質問者さんの邪魔になる一切の行為。
★重要★
荒らしグループの「ふぃりぽ君」「日本鬼子君」「コテハン君」
「エロ和尚君＝ヘンタイ神君」「鹿野園君」の5名は、
本質問箱への立ち入りを禁止しています。
＝質問箱283・運営ネット教会＝ >>798
おぉぉ！
同時に、同じものを作っていましたね。
Very Good!! >>799
あと、そろそろ次スレも頼むね
勢いが凄いんで（笑） 質問です。
アンパンマンとラーメンマンはどっちが強いですか？ >>803
アンパンマンは主人公なんでアンパンマン 主人公だから強いというのは強い事の必要条件だと思いません。
データを示してお答え下さい。 >>802
あとね、鹿野園は名無しとかで別人のフリして近寄って来たりもするんで気をつけてね。 私はラーメンマンの方が強いと思います。
何故ならラーメンマンはプロの格闘家です。
また、アンパンマンにはアンパンチしか必殺技がなく、それもバイキンマンにしか使ってないからです。 >>808
荒らし認定したから言うけど
鹿野園はコンビニとかのWi-Fiスポットを回ってく複数のIDで数人でこちらを攻撃してるように見せたりする。 そうです、アンパンマンは水に弱いんです。
放水されれば流石のアンパンマンもイチコロでしょう。 >>808
あとはトリップ解析ソフトまで使ってこちらのトリップを盗み、なりすましになって評判を落とすような書き込みをする。 >>816
心の中だ
仏教で言うなら悪餓鬼みたいなものだ >>819
そうだよ。
特別なもんじゃない。
悪魔ってのは、ホラーに出てくる奴が悪魔とは限らんよ。
リアルの世界でそれとなく人を支配している鬼畜どもが悪魔だ。
たいていは、外見は紳士だったりする。 >>19
悪魔ってのは、このスレで言えば、スレ主だよ。で、AA大好き小僧のカムイ君
なんかはその僕で魂を完全に抜き取られてラピスに操縦されてる。
前スレ見れば、一目瞭然。 【人間の向上は無限である】
,r ' " ´ ￣ ｀ヽ、
/,r '' " ´ ￣￣ ｀`丶､
／´ ＿＿＿＿＿__ ヽ
/ ／ /＼ ヽ /
.! / i| ―＼＼＼ ﾉ .／
丶. _i| ( i| （●) (●）ｿ´
) ( ソ ~" ) "~ |)
( ) ) ＼＿_／ / ＜百万羽に1羽のカモメになる！
) ( (i＼ ／ )
( ノ )＼_フ.ヾ ) (
).|＿ﾉ ＼ﾊ/／ゝ>
. | |' 。|| 。 ）
♪讃美歌380番
https://youtu.be/AgIZwO5OIr8 >>826
これ結構面白いよね
残酷な天使って普通の天使じゃない感じ？ >>825
あんたは偽悪魔でしょ。
なら、おまいが悪魔だという証拠出してみ？
おれは悪魔の召喚みたいの呪文なんて知らねえしキモイから無実だ。
キモくて眠れなくなったら、おまいのせいだぞ。 愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る >>829
女戦士のラピスさんと美魔女さんはこんな感じだな。 >>829
その愛は荒らしだけは赦さないのですか？ >>827
＞残酷な天使って普通の天使じゃない感じ？
作詞した女をたぶらかした男のこと。自虐的マヌケさを格好よく包んだものがあの歌 アンパンマンは水に濡れないように、水が来たら板に乗ってしまうんだ。
水の勢いはすごいからね。それに乗ってしまうんだ。勢いが治まるまで板に乗ってやり過ごす。アンパンマンも自衛しているから大丈夫だと思いますよ。いわゆる心配ご無用。でしょうか。 また豪快なアンパーンチ！
見たいでしょ！応援してね。
もう幼児 小学生は夏休みに入ったのだろうか。な疑問ですね >>828
ワシは、唯物論者じゃ。
341 名前：エロ和尚 ◆B88W56H83c [sage] 投稿日：2021/06/25(金) 18:23:05.99 ID:kYisztnr [28/39]
>>314
そうですね。
認知できるモノは、全部、神ですね。
宇宙の外は、どうなっているかわからないけど、
何かのエネルギー体があったとしたら、それが
一神教の神なのかもしれません。
結局、神の範囲は、誰も知らない
https://www.youtube.com/watch?v=HNJkV980c18 >>813とか
ウンコマンさんへ
妙なな名前ですね。 >>826
残酷な天使はチコちゃんに叱られますか？ >>810
アンパンチのグローブは大きさが10㌔位あるから人間とか生物は避けられないと思うよ。心配ご無用。 >>839
大きさが１０キロってなんやねん
重さじゃないのか？ >>839
ありがとうございます。
安心して明日を迎える事が出来そうです。 10を英語で言ってみて。
どうぞ！！
10を英語で！はい！大声でとうぞ！！！ >>840
>>826
残酷な天使はチコちゃんに叱られますか？ >>828
ワシは、カムイ氏の「仏教的に言うと創造主即被造物だね」に賛同している。
523 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/26(土) 08:41:55.79 ID:P1Vtvsdi [1/23]←悪魔和尚
>>520
キリスト教は、
創造主と被造物で差別している思想
524 返信：カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS [] 投稿日：2021/06/26(土) 08:45:44.36 ID:MGjyJ+yP [33/103]
>>523
そうね
仏教的に言うと
創造主即被造物だね
526 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/26(土) 08:48:37.19 ID:P1Vtvsdi [2/23]←悪魔和尚
創造主と被造物の間を取りなすのがイエス
イエスという偶像を崇拝する思想 上っ面だけ 口だけやろう
10を英語で！問うぞ！とうぞ！！！
どうぞ！！！ >>828
今から、風呂に入って、気持ちよく寝る。
また明日 To be continue
everyday
炙らないと 炙らないと
every night
きちんとしよう きちんとやろう
精進精進 訓練鍛錬 必ず意味が有り
後に役に立つ。その知識が技術が必要になる。 モナ
.人ヾ ﾌﾟﾙﾙ
ﾌﾟﾙ ''／oﾟ ＼
（Ｏ´∀｀）
～（∪ ι）
∪ ∪ チコちゃんに叱られて反省するダースベイダーには未だ良心のカケラが残ってますか？ ∧＿∧
（ ・∀・） ﾄﾞｷﾄﾞｷ
（ ∪ ∪
と＿_）__） +
∧＿∧ +
（0ﾟ・∀・） ﾜｸﾜｸﾃｶﾃｶ
（0ﾟ∪ ∪ +
と＿_）__） + ダースベイダーに反省などあると思うのか？不思議
安全帽と安全マスクしているし。
何か工作しようとしているのか。 + +
∧＿∧ +
（0ﾟ・∀・） ﾜｸﾜｸﾃｶﾃｶ
+. （0ﾟ∪ ∪ +
/ヽと＿_）__）_/ヽ +
（0ﾞ ・ ∀ ・ ） ワクワクテカテカ
（0ﾞ ∪ ∪ +
/ヽと＿＿＿＿）＿＿_）_/ヽ + +
（ 0ﾞ ・ ∀ ・ ） ワクワクデカデカ
（ 0ﾞ ∪ ∪ +
と＿＿＿＿＿＿_）＿＿＿＿_） 神の戦士
Lapis & 美魔女
愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
, '" i } Yﾉ _ノ､_ ` 、
／ ,.- t__l-‐' --､,.‐‐‐‐- 、 ___ ` 、
／ / ___／／ヽ /`ｰ'"`ー-/´ ｀ヽ ＼
〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
', 'ィ, / / i l´___ | ﾄ､ ', ヽ´ ﾉヽ !
', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
', `〈 !ii´i=､ヽ ヽi´T=､i/ﾚ'ﾚ-く_,-〈 l
', ヽ! 〈ir';;i` '´i-';;i7 | iﾄ、 ヽ__〉 ./
ヽ 〉ヽ─' ` ￣｀` .| iノ i /ヽ
,. --───i´〉_,.-‐ ' /ヽ i 「￣.ﾌ ,.ハヽヽ ＼｀i.＼
{ 〈i´7r'"´l l ﾚﾉ,＼ `ｰ' ,. ' / i|| ', ヽ,＼ ヽ ｀ヽ、
ヽ 〉 !| i/ ノ´ ヽ ヽ´ ir=||=ヽ ヽ ＼ ヽ ＼
, --‐ ' t`ーi '" ', ヽﾄ,＼ rﾍ_ ' ヽヾ 、,）___,） >
／ ,. --ァ‐ '' ヽ i i ノ＝=== rttァ-ｰ'7 l , '
, ' , ' ／ ／ヽ f´/ ｀ヽ、 ｀ヽ、 ,.- ‐'
〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' ちこちゃんは何と言うのだろうか。
ふむ。ふぬ。ちこちゃん
ぼーーっとしてんじゃねぇよ！
寝ぼけてんじゃねぇよ！！！！
あらまぁ。 ちこちゃん＝ダースベイダー？
またやるの？
https://www.youtube.com/watch?v=9bxNj6cRTEo
では。いい夢を！いい夢見ろよ！
きちんとちゃんとしよう！
きちんとちゃんとしようぜ！
きちんとちゃんとしろ！
きちんとしないと毎晩来るよ。きっと。
この人。https://www.youtube.com/watch?v=9bxNj6cRTEo >>857
これでさらにこのスレ人気でるんじゃないのか >>836
＞認知できるモノは、全部、神ですね。
我々人間の認知能力と神の存在は本質的に無関係です。 ｗｗｗ
カムイはラピスや美魔女との性欲を満たすために棄教して新興宗教に奔ったって事か。 >>861
あなたは、創造主を認知できるが、私は認知できないのです。 神の戦士
Lapis & 美魔女
愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
, '" i } Yﾉ _ノ､_ ` 、
／ ,.- t__l-‐' --､,.‐‐‐‐- 、 ___ ` 、
／ / ___／／ヽ /`ｰ'"`ー-/´ ｀ヽ ＼
〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
', 'ィ, / / i l´___ | ﾄ､ ', ヽ´ ﾉヽ !
', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
', `〈 !ii´i=､ヽ ヽi´T=､i/ﾚ'ﾚ-く_,-〈 l
', ヽ! 〈ir';;i` '´i-';;i7 | iﾄ、 ヽ__〉 ./
ヽ 〉ヽ─' ` ￣｀` .| iノ i /ヽ
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{ 〈i´7r'"´l l ﾚﾉ,＼ `ｰ' ,. ' / i|| ', ヽ,＼ ヽ ｀ヽ、
ヽ 〉 !| i/ ノ´ ヽ ヽ´ ir=||=ヽ ヽ ＼ ヽ ＼
, --‐ ' t`ーi '" ', ヽﾄ,＼ rﾍ_ ' ヽヾ 、,）___,） >
／ ,. --ァ‐ '' ヽ i i ノ＝=== rttァ-ｰ'7 l , '
, ' , ' ／ ／ヽ f´/ ｀ヽ、 ｀ヽ、 ,.- ‐'
〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' 神の戦士
可愛いは正義♡
Lapis & 美魔女
愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
, '" i } Yﾉ _ノ､_ ` 、
／ ,.- t__l-‐' --､,.‐‐‐‐- 、 ___ ` 、
／ / ___／／ヽ /`ｰ'"`ー-/´ ｀ヽ ＼
〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
', 'ィ, / / i l´___ | ﾄ､ ', ヽ´ ﾉヽ !
', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
', `〈 !ii´i=､ヽ ヽi´T=､i/ﾚ'ﾚ-く_,-〈 l
', ヽ! 〈ir';;i` '´i-';;i7 | iﾄ、 ヽ__〉 ./
ヽ 〉ヽ─' ` ￣｀` .| iノ i /ヽ
,. --───i´〉_,.-‐ ' /ヽ i 「￣.ﾌ ,.ハヽヽ ＼｀i.＼
{ 〈i´7r'"´l l ﾚﾉ,＼ `ｰ' ,. ' / i|| ', ヽ,＼ ヽ ｀ヽ、
ヽ 〉 !| i/ ノ´ ヽ ヽ´ ir=||=ヽ ヽ ＼ ヽ ＼
, --‐ ' t`ーi '" ', ヽﾄ,＼ rﾍ_ ' ヽヾ 、,）___,） >
／ ,. --ァ‐ '' ヽ i i ノ＝=== rttァ-ｰ'7 l , '
, ' , ' ／ ／ヽ f´/ ｀ヽ、 ｀ヽ、 ,.- ‐'
〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' >>864
お祈りしなさい。そのうち神があなたにそっと知らせてくれます。
あなたが創造主を純粋に求める心を持ち続けるならば、神はそん
なあなたをそのまま放置するなどしないでしょう。
マタイによる福音 ７：７～
求めなさい。そうすれば、与えられる。
探しなさい。そうすれば、見つかる。
門ををたたきなさい。そうすれば、開かれる。
だれでも、求める者は受け、探すものは見つけ、
門をたたく者には開かれる。 神の戦士
可愛いは正義♡
Lapis & 美魔女
愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
, '" i } Yﾉ _ノ､_ ` 、
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' 本来は外部に発散せず己対外だが
今現在では発散出来る。この様な事柄が行われている。知らせる。
これからです。来ているしぶつかりもする。
やるぞ！！https://www.youtube.com/watch?v=to2SMng4u1k 神の戦士
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愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
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〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
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', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' >>868
私は、創造主を求めていません。
創造主と被造物を分ける必要性を感じません。
むしろ、なぜ、分けたがるのか、意味不明です。
523 自分：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/26(土) 08:41:55.79 ID:P1Vtvsdi [1/23]←悪魔和尚
>>520
キリスト教は、
創造主と被造物で差別している思想 神の戦士
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愛するときは身をも捨てることさえ出来る
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〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
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', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' 明日、早起きしないといけないので、寝ます
おやすみー 神の戦士
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〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
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(,,ﾟДﾟ)＜ 質問ありませんか！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿
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し`J >>872
まあ、たとえば原因と結果でとらえてみては？
モノといっても、物理的にあなたが思ってるこのモノの正体なんてのは
波動と粒子の二面性を兼ね備えた、認知の限界を超えた存在です。
それから考えてみれば、宇宙の始まり以前のことなどは神秘としか言い
ようがなく、おそらくあなたもある程度は知っているのではありません
か？
被造物と創造物とのつながりは分けるというより、何かつながりがある
のかも知れません。宇宙物理学とか高等数学とかを研究されてみては？
わたしは詳しくはありませんので。しかし、そこに何かのヒントがある
のではと予測してます。それ以上踏み込めません。
ユダの手紙 １０
この夢想家たちは、知らないことをののしり、分別のない動物のように
、本能的に知っている事柄によって自滅します。 神の戦士
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' 10を英語で言うと？
TEN
良い事良くない事分かってやっている、
ずる賢い奴らだね。反応無い者は。問われるまでは威勢が良かったのにね。
問われたらだんまりですね。わかってやっている奴等。 神の戦士
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〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' >>876
かわいいぞ！
かわいらしいぞ！
もっとやって 神の戦士
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〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' 神の戦士
可愛いは正義♡
Lapis & 美魔女
愛は総てを許す力
愛するときは身をも捨てることさえ出来る
愛有るが故に戦うことが出来るし
愛有るが故に戦いを止めることも出来る
ｆ´ｒ-､_,.-,
,ｲ .i -マ 〉､
ﾉ l .l ヲ l ｀` 、
, '" i } Yﾉ _ノ､_ ` 、
／ ,.- t__l-‐' --､,.‐‐‐‐- 、 ___ ` 、
／ / ___／／ヽ /`ｰ'"`ー-/´ ｀ヽ ＼
〈 ヽ /´,ノ /`__| , ヽ,. -=＝ } ヽ
', 'ィ, / / i l´___ | ﾄ､ ', ヽ´ ﾉヽ !
', / / / ﾊ| ヽ｡ ヽ!ヽﾄ､iﾞ､ﾄ i }‐ '__,./ !
', `〈 !ii´i=､ヽ ヽi´T=､i/ﾚ'ﾚ-く_,-〈 l
', ヽ! 〈ir';;i` '´i-';;i7 | iﾄ、 ヽ__〉 ./
ヽ 〉ヽ─' ` ￣｀` .| iノ i /ヽ
,. --───i´〉_,.-‐ ' /ヽ i 「￣.ﾌ ,.ハヽヽ ＼｀i.＼
{ 〈i´7r'"´l l ﾚﾉ,＼ `ｰ' ,. ' / i|| ', ヽ,＼ ヽ ｀ヽ、
ヽ 〉 !| i/ ノ´ ヽ ヽ´ ir=||=ヽ ヽ ＼ ヽ ＼
, --‐ ' t`ーi '" ', ヽﾄ,＼ rﾍ_ ' ヽヾ 、,）___,） >
／ ,. --ァ‐ '' ヽ i i ノ＝=== rttァ-ｰ'7 l , '
, ' , ' ／ ／ヽ f´/ ｀ヽ、 ｀ヽ、 ,.- ‐'
〈 ／ / ,.ィ' ヽ f / ,. ´｀i i´7 〉' >>884
おまいの脳内にそういう少女のイメージがあるってことは、オカマになったら
そういうしぐさするってわけね。おまい、最初から女で産まれりゃよかったな。 来ないかな。>>876君
もっとやって もっとやって
質問コーナー >>896
「おまい」って何ですか？
どこかの方言ですか？
ベストアンサー
dantefuruyamaさん
江戸時代 旦那さんのことを 「おまいさん」とテレビで 言っていましたね。
おまえさん が標準なのでしょうが 江戸の方言か 「おまえ」と発音ができ
なかったかの どちらかと思います。 >>877
私が宇宙物理学とか高等数学とかを研究した経歴は、
したらば掲示板で、あなたに紹介済みですね？
私の商業高校卒のアタマでは、理解不能でした。
したがって、認知については、感覚的な捉え方をしています。
まあ、ぶっちゃけると、
仏教の教えからは「アガペー」を感じることはあるが、
聖書からは、全く「アガペー」を感じることができない。←ここ重要！！
・・・ということですね。
「ユダの手紙 １０」は、あなたがクリスチャンとして
精神的に行き詰っていることを告白している
・・・ように、私には見えます。
あなたは、クリスチャンとして精神的に行き詰っているので、５ちゃんねるに
救いを求めているのではないですか？ >>901
＞「ユダの手紙 １０」は、あなたがクリスチャンとして
＞精神的に行き詰っていることを告白している
＞・・・ように、私には見えます。
知らないことは、知らないと認める態度はクリスチャンに求められて
います。”無知の知”です。知らないのに、勝手にあーだ、こーだと
作り話の夢想家になれば、真理から外れていきます。
要するに、知ったかはうあめたほうがいいということ。
わたしも、高等数学や物理学の本を見ると、これを考えたついたやつは
ヘンタイかキチガイに思えてなりません。 >>877
＞＞被造物と創造物とのつながりは分けるというより、何かつながりがある
＞＞のかも知れません
>>903
＞＞”無知の知”です。知らないのに、勝手にあーだ、こーだと
＞＞作り話の夢想家になれば、真理から外れていきます。
要するに、「被造物と創造主がある」というのは、不確かな情報なのです。
「唯物論」が、正しいのかもしれない。
この態度が、「無知の知」であり、
数学者や、物理学者は、「仮説」を提示しているのに過ぎないのです。
クリスチャンは、「被造物と創造主がある」・・・と断定しますけどね。
「被造物と創造主がある」・・・と、なんで断定できるの？
ヘンタイかキチガイに思えてなりません。 >>901
＞仏教の教えからは「アガペー」を感じることはあるが、
＞聖書からは、全く「アガペー」を感じることができない。←ここ重要！！
仏教には全く関心はありませんし、経典は読みにくく、前にも書いたように、
現実に立ち向かうには聖書が真理であり、強力であると感じています。使徒や
そのほか、聖書には記されていない多くの信者がそれを実証しました。
アガぺーが仏教でいう大乗仏教の衆生と共に歩むという理念に通じているという
ことでしょうか？ 仏教は知らないのでおっしゃられていることがつかめません。
聖書にアガぺーを感じられないとは、どういうわけですか？
前に書いた、十字架につけられたイエスが「父よ、彼らを赦したまえ、自分が何
をしているのかを知らないのです。」にわたしは、信じられないほどのアガぺー
を感じます。使徒が、異教徒のである異邦人相手に危険を顧みず宣教したのも
アガぺーです。イエスは「右手がしていることを左手に言ってはいけない」
つまり、己の善行を人から誉めてもらおうと、見せびらかしてはならないと
言っています。アガぺーとは、麗しい特質を持ちますが、知られぬ愛、すれちがい
もある愛でもあるわけです。 >>906
＞要するに、「被造物と創造主がある」というのは、不確かな情報なのです。
＞「唯物論」が、正しいのかもしれない。
新約聖書は約２０００年前の人が筆記したものであり、旧約ならさらにずっと前です。
そのことを踏まえていただきたいのですが。
譬えで話しますと、山田君を知ろうとして山田君の解剖して知ろうとするのが唯物論
です。それで山田君は発見できますか？
山田君を信頼し、共に生活するのが信仰です。 >>907
私は、「クリスチャンが創造主を信じる心理分析」を５ちゃんねるでしています。
その過程で、クリスチャンから、たくさんの「聖書からの引用」を披露されます。
しかし、聖書は読みにくく、したらばスレで書いたとおり、
聖書は、小学生時代の苦難を乗り越える時に、読んでいました。
＞＞仏教は知らないのでおっしゃられていることがつかめません。
＞＞聖書にアガぺーを感じられないとは、どういうわけですか？
したらばスレを読んでも理解できないのでしたら、
これ以上の説明は、徒労に終わる可能性が
極めて高いので、
「あなたの知らない世界」ということにしておきましょう。
無知の知、知らぬが仏です。
（気が向いたら、続きます） >>907
＞＞前に書いた、十字架につけられたイエスが・・・
これ以降の件に関しては、
あなたの経歴をもっと書いていただかないと、
私は理解できないと思います。
まあ、あなたは、統一教会にハマった経緯さえ、
書かないのですから、期待しません。 >>908
私は、「古さ」よりも、内容を重視します。
ただし、「古さ」を重視するあなたの感性を否定しません。
また、聖書以外の学問、自身の経験を総合して、
「被造物と創造主がある」というのは、不確かな情報・・だと感じています。
譬え話は、苦手なので、ご容赦ください。
というか、聖書は、譬え話のオンパレードなので、
私の体質に、合いません。
小学生のころは、脳が元気なので、耐えられたようです。
ですから、「クリスチャンが創造主を信じる心理分析」については、
そろそろ、辞めようと思います。
お付き合いいただき、ありがとうございました。 >>910
＞まあ、あなたは、統一教会にハマった経緯さえ、
＞書かないのですから、期待しません。
統一教会でのことを書いてもいいのですが、自分から文ちゃんの作文に興味があって
はじまったことではなく、間違い電話がきっかけでこっちが電話したら、奇麗な可愛
げのある女性の声だったんで、それが目当てで行った、それだけですよ。
まあ、眉唾ものの、いいかげんな教理を聞かされて、こっちが間違いを指摘すると
「何度同じこと言わせるの」とか、説明に窮すると「そこは心情で」などと、信頼
もなにもあったもんじゃなかったです。そうですね、女性からは愛されましたよ。
そこから去ろうとする私を引き留めようとした女性もいましたから、いまでも
すまない気持ちはあります。ですが、あそこにいたら不協和音でお互いに苦しむ
だけですからね。 >>911
＞ただし、「古さ」を重視するあなたの感性を否定しません。
まったくの誤解です。
パウロは”全き者”の到来を望んでいたのですから。 >>912-913
ありがとうございました。
多分、これ以上、会話を続けると、
不協和音でお互いに苦しむだけになるでしょう。
「足るを知る」ということで、私は撤退します。 こっちにも載せとくか。
242 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d :2021/06/27(日) 14:34:57.60 ID:OZ1m4L0O
面白い流れになってますね😦
カムイさんはそのラピスさんが明主って仰ってる方と自身との関係をどう捉えてるのかな？
仏教的には理としては平等で事としては差別と捉えますけどね。
ラピスさんの信仰されてる明主さんがそうした法理を肯ってるかどうかは存じませんが。 浄霊の話の前に、私の妄想を紹介します。
サイクリック宇宙論
仮説の段階だし、私もよくわからないが、
「無始無終の宇宙観」に似た学説じゃないかな？
https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
https://honz.jp/articles/-/40244 ,r ' " ´ ￣ ｀ヽ、
/,r '' " ´ ￣￣ ｀`丶､
／´ ＿＿＿＿＿__ ヽ
/ ／ /＼ ヽ /
.! / i| ―＼＼＼ ﾉ .／
丶. _i| ( i| （●) (●）ｿ´
) ( ソ ~" ) "~ |)
( ) ) ＼＿_／ / ＜みんなの科学
) ( (i＼ ／ )
( ノ )＼_フ.ヾ ) (
).|＿ﾉ ＼ﾊ/／ゝ>
. | |' 。|| 。 ）
https://youtu.be/PPQRWA901iI 私はもともとは理系なのだけど、
あまりにソレばかりやっていたから、
「人の幸せを祈れていない」と叱られて、反省したので、
秀明教会に入ったのじゃ♪ >>923
ソレは内緒♪
いっぺんで身元がバレてしまう。(o^^o) >>925
そっかー。
ワシは商業高校卒じゃからの。
例えば、
https://www.bttp.info/pickup/penrose-ccc/
の、「現在の宇宙」と「以前の宇宙」の図の中で、
「質量のない量子の世界」というクビレ部分がある。
このクビレ部分が、カムイ長老の下記レスを示している
・・・と、思われるのじゃ。
104 名前：カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS [] 投稿日：2021/06/27(日) 08:39:42.90 ID:ZZR2Sueo [19/21]
>>102
じゃアスカさんこれら納得できます？
わたしとイエスがある。
わたしとしてあるし、イエスとしてあるんだけど、わたしはイエスである。 神の存在証明に関して・・・
パンセ ５４７
イエス・キリストによる神
われわれはイエス・キリストによってのみ神を知る。この仲保者がなければ、神との
交わりはすべて取り去られる。イエス・キリストによって、われわれは神を知る。
イエス・キリストなしに神を知り神を証明すると主張した人々は、無力な証拠を持って
いたにすぎない。しかし、イエス・キリストを証明するものとして、われわれは預言を
持っている。これは確実明白な証拠である。これらの真理の確かさを、したがってイエ
ス・キリストの神性の証拠を示している。ゆえに、彼において、また彼によって、われ
われは神を知る。この点を離れ、聖書なく、原罪なく、約束され来臨した、なくてはな
らない仲保者なしに、人は神を絶対的に証明することも、正しい教理と正しい道徳とを
教えることもできない。けれども、イエス・キリストにより、イエス・キリストにおい
て、人は神を証明し、道徳と教理とを教える。ゆえに、イエス・キリストこそ人間にと
っての真の神である。
マタイによる福音 ５：８
心の清い人々は幸いである、その人たちは神を見る。
ここでいう”神を見る”とは、イエス・キリストを神の子として受け入れる人々のこと。
神は見えない存在なので、視覚で認識することはできない。 >>927
悪いんだけど、実は、斎藤一人狂の洗脳が５０％、残っていて、
私の「イエス観」は、こういう風になってます。
https://www.youtube.com/watch?v=yVO_7XU3-RU
（２分２０秒地点から４分４０秒地点まで） パンセ ５５６
・・・・・・私はここに自然的な理由によって、神の存在、三位一体」、霊魂の不死
など、すべてこの種の事柄を証明しようとは企てない。それはたんに頑迷な無神論者
を説得しうる何ものかを自然界に見出すだけの力が私にはないと思うからではない。
そのような知識は、イエス・キリストなしには、無益であり、徒労であるからだ。
たといある人が、数の比例は非物質的な永遠の真理であって、その本源である、人が
神と呼ぶところの、あの根源的な真理に依拠し存立していると、納得させられたにし
ても、私はその人が彼の救いに向かって、さして前進したとは思わないであろう。
キリスト者の神は、たんに幾何学的真理や諸元素の秩序の創造者にすぎないような
神ではない。それは異教徒とエピクロス科派との見解である。
・・・すべてイエス・キリスト以外のものぬ神を求め、自然のうちのとどまる人々は、
満足しうる何らの光をも見出さないか、または仲保者なしに神を知り神に仕える方法
を自分でつくりだすか、どちらかであり、そこから無神論か理神論かにおちいる。
これらの二つは、キリスト教がほとんど同様に嫌悪すべきものである。 >>928
あなたはイエスは極論を言ってるとおもうのですか？ >>930
>>930
「極論」というイメージを除外するために、
２分２０秒地点から４分４０秒地点まで・・・と加筆しました。
私は、
「イエス様は、ユダヤの律法学者を許せなかった」と思います。
あなたが、ラピス嬢を許せないのと同じです。
こてはん君は、イエス様とそっくりです。 >>928
おおよそ、話の内容には同意できます。
ここでいう、”許す”の意味をよく吟味する必要があります。
感情的怒りをおさえて”妥協する”という意味での許すのと、
正義に反して”黙認”という意味での許すとを区別していかな
いといけません。イエスの許しはどちらでもなく、人は罪を背
負った存在であり、悔い改めを期待しての許すではないでしょ
うか。イエスは、パリサイ派を許しませんでしたが、生粋のパ
リサイ派であったサウロは改心してパウロと呼ばれるようにな
りました。 >>932
＞こてはん君は、イエス様とそっくりです。
エロ和尚さんから指摘されるように、私はいいかげんな人間ですので、イエス様
と比べられては困るのですが、イエス様の霊の内に保護されているおかげで、こ
こまで生きてこれたと思います。やはり、いくら私でも神聖を汚されてはならな
いという気持ちがあって、ほっとけないのだろうと思います。 >>934
あの女性は超鋼鉄の女ですから、どうしようもないのですが、>>922で
＞「人の幸せを祈れていない」と叱られて、反省したので、
と告白しているので、根は悪い人物ではなさそうです。
ですが、独善的であるところ、無神経さがそうしているので、私は神にゆだねる
しかないと思います。彼女の頑迷さは許せないにしても。 >>935
>>926を読んでください
あなたの感想をお願いします。 >>936
＞＞彼女の頑迷さは許せないにしても。
イエス様も、ユダヤの律法学者のアンポンタンを許せなかったのでしょうね。
あなたと、イエス様は、よく似ています。 >>937
宇宙は終焉と発生を永遠にわたって繰り返す。
生と死を繰り返す、イエスの死と復活を連想させます。ですが、イエスの
死は一度のみで、永遠の存在である神へと還られました。
彼は霊において神と等しい存在なのでした。
イエスが神の子であると同様、イエスを信じる者である人々も神の子としていただけると聖書にあります。ですから、私たちは神の子であるイエスの肉であり霊であると私は聖書を読んで気付きました。よく似た意見だと思います。それが永遠の命であり、イエスの復活を意味するのだと。このことは、おそらく教会では迷信めいた方便で一般信者向けに話されていて、わたしのような認識ではないでしょうけど。 ラピスラズリーKoD (エリヤYuki ◆hjQLLZb4oYPL)の語る明主様の関係団体
出口ナオ 出口王仁三郎（上田喜三郎）
大本（おおもと）教
岡田茂吉（おかだもきち）師（明主様）もと大本教信者
世界救世教（世界メシア教） 真善美の理想世界 病貧争のない地上天国
岡田茂吉師 岡田光玉氏（本名・岡田良一）
ＬＨ陽光子の友
岡田茂吉師 岡田光玉氏 関口勝利氏
世界真光文明教団（せかいまひかりぶんめいきょうだん）静岡県伊豆市
岡田茂吉師 岡田光玉氏 関口勝利氏 田中清英氏
陽光子友乃会（ようこうしとものかい）茨城県つくば市
岡田茂吉師 岡田光玉氏 岡田恵珠氏
崇教真光（すうきょうまひかり）岐阜県高山市 主神（スしん）ラルロの嵐
岡田茂吉師 小山美秀子氏
神慈秀明会（しんじしゅうめいかい）滋賀県甲賀市信楽町 水晶世界 岡田茂吉は、日本の新宗教・世界救世教の教祖である。
宗教家、文明評論家、書家、画家、歌人、華道流祖、
造園家、建築家、美術品収集家。
箱根美術館、救世熱海美術館などを創設した。
1954年<昭和29年>にメシアが新しく生まれたことを宣言。
半年後の1955年<昭和30年>に脳溢血で死去。ウィキペディア
生年月日： 1882年12月23日
出生地： 東京都
死亡日： 1955年2月10日
学歴： 台東区立浅草小学校
書籍： Johrei: Divine Light of Salvation、
設立した組織： 世界救世教、 MOA美術館
ご生涯 – 世界救世教 _ 病貧争のない健富和に満ちた地上天国の建設へ
ttps://sekaikyuuseikyou.or.jp/ancestor/introduction
略年譜 – 世界救世教 _ 病貧争のない健富和に満ちた地上天国の建設へ
ttps://sekaikyuuseikyou.or.jp/ancestor/history
教祖（岡田茂吉師略年譜） _ 世界救世教いづのめ教団
ttp://www.izunome.jp/izunome/originator/ 明主様こと岡田茂吉の教え（世界救世教 世界メシア教）
岡田自観師の論文集
ttp://www.rattail.org/
岡田茂吉師論文 御教え
ttps://ameblo.jp/miyatasa/
ホームページ開設にあたって _ 岡田茂吉を学ぶ
ttps://meshiya.jp/gai/
岡田茂吉を学ぶ _ ユダヤ
ttps://meshiya.jp/tag/%e3%83%a6%e3%83%80%e3%83%a4/
パウロと神霊 自観叢書13『世界の六大神秘家』 昭和24年12月5日）
日本観音教団編集部客員 須江孝雄 _ 岡田茂吉を学ぶ
ttps://meshiya.jp/jiso13-3/
明主様の御垂示 （神慈秀明会会員の通勤カレッジ）
ttps://blog.goo.ne.jp/shumeims
明主様の御垂示 （神慈秀明会会員の通勤カレッジ）(2ページ目)
ttps://blog.goo.ne.jp/shumeims/1
明主様の観音運動 （神慈秀明会会員の通勤カレッジ）
ttp://shumeic.blog7.fc2.com/page-1.html
会主様より明主様直結の正しい神観、信仰をうえつけて頂いていること。
ttp://shuken.sonnabakana.com/katsudou/hiten/07.html
浄霊・自然農法・芸術 「教祖の教え」を知る｜宗教法人 救いの光教団｜
岡田茂吉（明主様）の教えを救いの業として・・・
ttps://sukui.jp/concept.php 明主様こと岡田茂吉の教え（世界救世教 世界メシア教）
明主様と聖書 - 世界メシア教- Page 2
ttps://sekaimeshiakyo.news/category/meishu-sama/meishu-sama-and-the-bible/page/2/
聖書 出典：『口語訳聖書 1954年/1955年改訳』（日本聖書協会）
１『グローリー』No. 2, 2020/3月号掲載「伝道の書」第12章13節
２『グローリー』No. 3, 2020/4月号掲載「ヨハネによる福音書」第16章33節
３『グローリー』No. 4, 2020/5月号掲載「コリント人への第二の手紙」第12章9節～10節
４『グローリー』No. 5, 2020/6月号掲載「ガラテヤ人への手紙」1章10節
５『グローリー』No. 6, 2020/7月号掲載「マタイによる福音書」第18章1節～5節
６『グローリー』No. 7, 2020/8月号掲載「ヨハネの黙示録」第21章22節～27節
明主様と聖書 - 世界メシア教
ttps://sekaimeshiakyo.news/category/meishu-sama/meishu-sama-and-the-bible/
聖書 出典：『口語訳聖書 1954年/1955年改訳』（日本聖書協会）
７『グローリー』No. 8, 2020/9月号掲載「ヨハネの第一の手紙」第1章5節～7節
８ 1930年11月1日「私の歩んだ信仰生活」「ピリピ人への手紙」第3章8節～15節
９『グローリー』No. 10, 2020/11月号掲載「詩篇」第86篇5節～12節
10 1935年2月23日「全人類待望の炬光 大聖観音力の顕現 併而仏説の開扉」「ヨハネの黙示録」第21章1節～7節
11「巻頭言」『光明世界』2号 1935年3月4日「使徒行伝」第28章24節～28節
12 1953年5月5日「自然農法の原理」「マタイによる福音書」第6章25節～33節
13「大乗愛」1952年7月23日「マタイによる福音書」第5章43節～48節
14『天国の福音』1947年2月5日「ヘブル人への手紙」第12章4節～11節
15『グローリー』No. 16, 2021/5月号掲載「ルカによる福音書」第16章15節
16『グローリー』No. 17, 2021/6月号掲載「ペテロの第二の手紙」第3章7～14節 日本にいるニセ教師や偽メシヤ・にせキリストに気を付けて下さい。
明主様こと岡田茂吉の教え（世界救世教 世界メシア教）
世界メシア教の祈り - 世界メシア教
ttps://sekaimeshiakyo.news/prayers-ja/
光のお言葉
祈りの言葉
世界メシア教 主の祈り
誓いの言葉
世界メシア教 主の祈り
天にいますわれらの父よ、
御名があがめられますように。
御国が来ますように。
み心の天に行われるとおり、
地にも行われますように。
わたしたちに日ごとの食物を、
きょうもお与えください。
わたしたちに負い目ある者をゆるしましたように、
わたしたちの負い目をもおゆるしください。
わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。
権威、栄光、祝福はとこしえに、
メシアの御名と共なる神に帰します。
アーメン
＞ メシアの御名と共なる神に帰します。
この関係団体の問題点は、
主なるキリスト・イエスの御名と、父なる神ヤハウェに栄光を帰するのではなく、
明主「メシア」岡田茂吉の名前と、主神（すしん）に帰している。
明らかに反キリストの宗教だと分かる事で、それを分からない日本の人々もいる。 日本にいるニセ教師や偽メシヤ・にせキリストに気を付けて下さい。
ヘレニズム時代のコイネー・ギリシア語（共通語・ギリシア語）
＿＿＿＿＿主： キュリオス（ご主人様、ヘブライ語のアドナイ）
＿＿＿造り主： クティサス（創造主 ←→ 製作者：デーミウールゴス）
＿＿＿救い主： ソーテール（救世主）
＿＿＿全能者： パントクラトール（権利者、支配者アルコーン）
＿＿＿弁護者： パラクレートス（介添人、助け手、慰め手、聖霊）
油注がれた者： クリストス（キリスト、ヘブライ語のメシア）
聖書が原語で読めたなら
－－－聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
１４ メシアとキリスト ｐ４４－４５
メシアということばはふつう「救い主」と訳されていますが、
ヘブル語では「油注がれた者」という意味です。
旧約時代には、王や祭司として神に代わって民を治めるべく任命されるときに、
頭に油を注がれて、その特別の使命を受けた印としたことに由来しています。
ヘブライ語 マーシャハ（動詞）「油を注ぐ」
ヘブライ語 マーシーアハ（名詞）「油注がれた者」（メシア）
ギリシア語 クリーストス（名詞）「油注がれた者」（キリスト）
ギリシア語 クリーオー（動詞）「油を塗る」 日本にいるニセ教師や偽メシヤ・にせキリストに気を付けて下さい。
>>944
明らかに反キリストの宗教だと分かる事で、それを分からない日本の人々もいる。
ペテロの第二の手紙/ 02章 01節
しかし、民の間に、にせ預言者が起ったことがあるが、
それと同じく、あなたがたの間にも、にせ教師が現れるであろう。
彼らは、滅びに至らせる異端をひそかに持ち込み、
自分たちをあがなって下さった主を否定して、
すみやかな滅亡を自分の身に招いている。
コリント人への第一の手紙/ 12章 03節
そこで、あなたがたに言っておくが、
神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また、
聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。
ヨハネの第一の手紙/ 02章 22節
偽り者とは、だれであるか。
イエスのキリストであることを否定する者ではないか。
父と御子とを否定する者は、反キリストである。
ヨハネの第一の手紙/ 04章 03節
イエスを告白しない霊は、すべて神から出ているものではない。
これは、反キリストの霊である。
あなたがたは、
それが来るとかねて聞いていたが、今やすでに世にきている。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会 >>939
＞＞わたしのような認識ではないでしょうけど。
もしかして、エホバの洗脳が抜けきってないとか？ >>947
エホバの証人は、私とは全く異なる認識です。
ちなみに、エホバの証人が教えている教理の全てが嘘、間違いというのでは
なく、よく調べてます。前に記したように、誤謬に満ちたカトリックの一般
信者ではエバの証人に太刀打ちできないでしょう。
たとえば、この”エホバ”ですが、十戒にあるように、”みだりに神の名を唱えて
はならない”から神には汚さざる神聖な”名”があるわけで、新約聖書にある、
いわゆる主の祈りである「天におられるわたしたちの乳よ、御名が崇められ
ますように」からも明らかです。カトリックはその名についてはあまり重視
した形で信者に教えていないようです。 あなたの書き込みには主語が抜け
てるので、私自身がと解釈して記しました。 >>948
↑
あなたの このレスに対する回答は、明日になってもいいですか？ >>951
はい。これから犬を連れて散歩に出かけますので。 >>927
ほとんど全ての内容中身仲間が明らかになってくる なる文章内容。何故か？
それは、その自然現象が神起こした現象か？その自然現象が神が起こした偶然なる自然現象か？ただ単なる偶然に起きた自然現象か？その様な経験体験を繰り返し、自分なりの答えが感じられ見えてくるはずです。このハテナ❓記号の数の様に様々な考えの人がいますが、自分との差異を聞き感じた時には、その時からその方との会話は成立しないと判断し、関わらない様にします。
私は、西洋と東洋の違いは西洋 神主体 東洋自然主体であると断言します。西洋において神存在と自然は切り離されて考えられているから、東洋思想とは議論出来ないし、しても基礎基本が違う人達からの摩擦発生にしかならないと思います。火種ですね。 もちろん、日本の神は東洋ですから自然主体でありすべてがその中に内包されているという考えだと私は思います。その中に仏教も含まれています。全てが溶け込む先が自然。というわけですね。私の持論です。
人だけ相手の西洋思想を聞くと、せめて人だけ相手ならば人だけの摩擦や平和や穏やかさを保って下さい。と届けられる事と思います。いわゆる、鶴は千年亀は万年という状態だと思います。 こちらの動画になってしまうんですよね。千年が万年を見習わない状態。
千年状態が継続永続ですね。
https://www.youtube.com/watch?v=to2SMng4u1k >>929
X イエス・キリスト以外のものぬ神を求め
O イエス・キリスト以外のものに神を求め >>956
ラピス嬢が逃げたようですね。
多分、このスレには来ないでしょう。
少し、戻ってみましょう。
>>927を、３回読んだら、閃きました。
＞＞イエス・キリストなしに神を知り神を証明すると主張した人々は、
↑
これは、私のことを指すようですね。
341 名前：エロ和尚 ◆B88W56H83c [sage] 投稿日：2021/06/25(金) 18:23:05.99 ID:kYisztnr [28/39]
>>314
そうですね。
認知できるモノは、全部、神ですね。
宇宙の外は、どうなっているかわからないけど、
何かのエネルギー体があったとしたら、それが
一神教の神なのかもしれません。
結局、神の範囲は、誰も知らない >>955
迫力のある映画ですね、以前に公開されたものに編集で削除されたものの
追加が行われているようです。それだけで見違えるような躍動感になってます。
身震いしながら見てました。演技とは思えないぐらいのリアリティーのある作品
です。日本の映画はちゃちでいかんな。この映画を見習って制作しろよと言いたい。
あれですわ、あなたの文章、最初からまじめに読もうとしたんですけど、やめてね。 >>957
＞これは、私のことを指すようですね。
パスカルにいわせると、そうなります。
そして、理神論的神は無神論とさして違いはないというのが、彼の考えです。 自分が経験体験した事が思想となり行動となる。人は考えている事しか出来ない。
見てわかる聞いてわかる。
一目瞭然 >>959
＞＞そして、理神論的神は無神論とさして違いはないというのが、彼の考えです。
私も、そういう思考回路は好きです。
ヤハウェも、阿弥陀如来も、天之御中主大神も、さして違いはないという感じで。
しかし、宇宙が何個あるのかもわからないし、
１億個の宇宙を１人の神が管理しているのかも わからないし、
さっぱりわからないので、
南無阿弥陀仏と白旗を上げる毎日です。
（できたら、私のように、行間を開けていただけると、幸いです。） >>961
＞しかし、宇宙が何個あるのかもわからないし、
＞
＞１億個の宇宙を１人の神が管理しているのかも わからないし、
宇宙を管理する神の存在をあなたが認めるなら、それでいいと思いますが、
あなたの想像する神とは、どのようなものですか？
唯物論的に演繹されて導かれた神は物質ですか？ >>960
この場を借りる。東洋思想で申し訳ない。この御誓文を
https://www.meijijingu.or.jp/about/3-3.php
共感共振ですから。その思考行動が一丸の一歩となります。ぴちょんくんに習え！鶴は千年鎌は万年。なんです。 >>962
＞＞宇宙を管理する神の存在をあなたが認めるなら、それでいいと思いますが、
ちょっと、解説しますね。
宇宙は、１兆個あるかもしれないのです。１兆個×１兆個かもしれない。
わからないんです。
＞＞あなたの想像する神とは、どのようなものですか？
で、一神教の方が、「宇宙を管理する創造神とはこんな感じだ」・・・と言われても、
頭にイメージが湧かないのです。
＞＞唯物論的に演繹されて導かれた神は物質ですか？
演繹法で説明した経験が無いし、そもそも演繹法がわからない（知りたいとも思わない）ので、
例示しますと、ヒトラー、コロナウィルス、使用済み核燃料は、間違いなく、神の一部ですね。 >>963
五箇条のうち
一から三は人々へ
四と五は全てを含めた発散となっているでしょう。四と五もとても大事ですから、裏表無く人として生きている死んでいるもなく、、、裏表無いなら今やっている事を見えない時でもやっているんだろうな！！！異質達。盗人泥棒気質。
鍵かけてなくても日本人は盗まないよ。自分のではないからな。お巡りさんに止められて。それ君の物なのか？問われ、違います。自分のものではありません。
だから鍵かけないでいるんだよ。理解出来ない異質。
誰か上手く説明できる人来て欲しい。 >>964
＞ヒトラー、コロナウィルス、使用済み核燃料は、間違いなく、神の一部ですね。
それらが、宇宙を管理しているのですか？
それらは、宇宙を管理しているという自覚も、意志もないと思いますよ。
そこにエロい写真が含まれてないのはなぜですか？ >>966
>>961の文章を解説しますと、
「管理しているのかも わからないし、」とあります。
すなわち、管理しているのか否かもわからない・・・ということです。
作りっぱなしの放置プレイなのか？
そもそも、創造行為があったのかさえも、私にはわかりません。
961 自分：有神論かつ唯物論者 ◆jV/GN5QPLM [sage] 投稿日：2021/06/28(月) 21:00:41.22 ID:FUjWlH5G [15/16]
>>959
（前略）
しかし、宇宙が何個あるのかもわからないし、
１億個の宇宙を１人の神が管理しているのかも わからないし、 >>966
エロい写真は、当然すぎて、書くのを忘れました。
申し訳ございません。 >>966
＞＞それらは、宇宙を管理しているという自覚も、意志もないと思いますよ。
ヒトラーは、ドイツを管理することで、精一杯でしたね。
ヒトラーの体内を巡った水素原子が、回りまわって
あなたの海綿体の膨張に、一役買っているかもしれません。 ふむ うむ。
小さいと海綿体爆発する。
強姦 レイプ多いところあるな。 >>969
イミフでよくわかりません。
詳しく解説していただけないでしょうか？ >>976
多分、>>977に貼ったスレの世界観でしょう。
鹿野園氏のホームグラウンドです。
たまに、遊びに来てください。 過去でも人は人
いつになっても変わらない
人がした事やっている事
それが書になって残されているよ。
重なる部分はないのかい？
https://www.youtube.com/watch?v=v8KlA2cEMiU 歌声が少年少女合唱団の様なので
安心安全の様どす。 本当の本場の邪を残しておくね。これ
https://www.youtube.com/watch?v=4obFL3sxYhI 異様な髪型にしたのは多分だけど、イギリスさんかな。過去にも昭和天皇結婚の映像で加工された。異質の邪な視線を無いようにされた加工されたからね。それとも、これから無いようにする働くという意思表示なのかこれから判断です。 他の人が来ない様に配慮してくれた様だ。遠慮無く進めよう。
https://www.youtube.com/watch?v=4obFL3sxYhIその邪な意思を維持出来る者達が陣地持っている。その陣地へと次々とその邪な意思で守られやって来る。カウボーイ達。基礎基本無し無法者。責任の無い自由を持つ者達。 法律にも則らない、自分の自由にやる。
死んだら終わり。何だこれは。
西洋さんの刑務所の服
橙色 オレンジ色ですね？
初期仏教さんや小乗仏教の法衣も橙色 オレンジ色ですね。そこからも基礎基本の意思の違いが理解出来ませんか？ 自然主体 生命とは何なんだろう 生命が出来る事
人主体 快適さや豊かさ 人だけの中で競い合う。快適さ豊かさ。今現在はその様に見えるぞ。その様に感じているぞ。
ですから、資産立場を持ちやりたい様にやっていると判断された者はです。なのだろうと思うんデス。そうなんデス。 生き返らせようとしている。そう。
回復 生き返らせるには同じ意思が意思を行動に移せると。過去に誓った様だ。
約束 誓約 責任
きちんとしよう
きちんとやろう
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