坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず。
スレの興隆は、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
遠く青い山並みの向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出し大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの修行僧が風景に溶け込む。
因縁果があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、ほとけである、われら、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477151725/ >手を見たよ、
お？お？お！？
>冷暖自知、ですね、禅
あらら、折角蛇が出かかったのに、蛇に足を描いちまったね。 >>361
＞ムーウー、どうやって言い始めたの?
有に非ず、無に非ずだからね。
禅や公案も仏教だから。
縁起の法理はちゃんとあるわけで。 世界史２０話プロジェクト（公式） - 200 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qHMzIqtjn8Y&;list=PL10Gth9S1y6UsjC7frDds4xH3-mWbfTPR
022 インド文明の形成（教科書53）世界史20話プロジェクト第04話 - 35:03
https://www.youtube.com/watch?v=yxie_xy6LdQ&;list=PL10Gth9S1y6UsjC7frDds4xH3-mWbfTPR&index=22
高校 世界史 映像授業 臨時太郎 - 372 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Zfp5cUEkeek&;list=PLdG31GUo-My-kgENYDal25CJtarSwk7CD
【世界史】 古代インド０ ガイダンス （７分） - 6:54
https://www.youtube.com/watch?v=X2-f-fz9w4Y&;list=PLdG31GUo-My-kgENYDal25CJtarSwk7CD&index=33 362 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 23:22:04.28 ID:glxFOO5A [10/11]
>手を見たよ、
お？お？お！？>冷暖自知、ですね、禅 あらら、折角蛇が出かかったのに、蛇に足を描いちまったね。
363 返信：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 23:25:20.76 ID:glxFOO5A [11/11]
>>361
＞ムーウー、どうやって言い始めたの?
有に非ず、無に非ずだからね。禅や公案も仏教だから。縁起の法理はちゃんとあるわけで。 ]
3匹の子豚、むーふーうー だろうか、思い立ったってーのは。 >>365
ジョークはさておき、自分の隻手が冷暖自知だの禅だの、そんなふうに観えたんだ。 どうして上記の人々のように、
坐禅宗でありながら、くだらない議論に拘泥して
時を無駄に費やせようか・・・。
私は5分でも坐禅しよう。
相手への反論で、自説を強化し、
相手もこちらを貶め、汚い論駁で時を費やし
坐禅をする時間はない。
そういう人々に限って、
一秒も坐禅せずに言語道断論争に明け暮れる運命にあるだろう。
かような生臭をみて自らを戒むるべきものなり。 どうして上記の人々のように、
坐禅宗でありながら、くだらない議論に拘泥して
時を無駄に費やせようか・・・。
私は5分でも坐禅しよう。
相手への反論で、自説を強化し、
相手もこちらを貶め、汚い論駁で時を費やし
坐禅をする時間はない。
そういう人々に限って、
一秒も坐禅せずに言語道断論争に明け暮れる運命にあるだろう。
かような生臭をみて自らを戒むるべきものなり。 あるがままであること。
泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。
これが本来のわたしたちの姿。
そして、わたしはずっと仏に包まれていた。 驕るのは、自分はこうだとか、自分はこうではないと、思い込んでいるからである。
同じように、卑下するのも、自分はこうだとか、自分はこうではないと、思い込んでいるからである。
それはすなわち、自己同一性に基づいた単なる習慣である。
坐禅は、その無意識的な習慣を眺める為に役に立つ手段である。 368.
坐禅は悟れないバカがやることである。
さとれば坐禅はしない。その必要がない。
悟った後の修行をしている、と言うバカを信用しない。 真実とは有るけど語れない皆真実を実行してるけど？宗教とは如何に生きていくかと言う事を問う者なのか？御釈迦さんは
無記だとぽ師匠は語った。頭が僧言う無着の人なんだよ。そうか宗教は科学じ無いから如何に死合わせに生きる事か？
今朝は時間も泣く短いのが悔しい。他は一生懸命で昔の情熱何処絵いった心が向き合えない。まあ何とか滅びないからまあ
良いか。暇なときブツブツ書くわ。そう言う時も有るよねいやそういう時ばかりで今の私にため息出るけどまあ良いか。
短い時間あるけど無い。むき出しの無記じゃなく真実の化摸。心が怠けに走るのだ老化に立たされて居る >白隠禅師の手も、観たよ。
>手を見たよ
>冷暖自知、ですね、禅
「・・・俺達は一体何と戦っていたんだ？」 >>373
もし俺が悟っても修行は続けるなぁ〜。
自分の為じゃなくてあなたの為にねw 368.
坐禅は悟れないバカがやることである。
さとれば坐禅はしない。その必要がない。
悟った後の修行をしている、と言うバカを信用しない。 >>378
歴史上、悟った者は、みな、座禅をしとるがのうww >>379
お前さんも早くワシの様に
禿げるのじゃ。 >>381
歴史上、悟った者は、みな、座禅をしとるがのうww >>383
まこと君
得意のネット検索で、頑張って、悟後の修行
を見つけてくれww ま、まさか
寝禅も知らないで、寝禅専門と
自称しているのでは･･･ 寝てする座禅の事じゃよ。
そのまま寝てしまえば
魔境に落ちようぞ。 哲学板一覧すべて制覇しました✨😹
退屈です👰宜しくお願いいたします✨ マイクロソフトを語る偽警告がWebページ閲覧中に表示される事例 〜マイクロソフトが注意喚起
Webブラウザーを閉じられなくなり、特定の番号に電話するよう促される
偽警告画面の例（マイクロソフトのサポートページ
日本マイクロソフト（株）は26日、Webページの閲覧中にマイクロソフトを語る偽の警告画面が表示される事例があることを報告し、注意を呼びかけた。
同社によると、WebブラウザーでWebページを閲覧していると“マイクロソフトセキュリティアラーム・support.microsoft.com”を名乗る偽の警告画面が表示され、Webブラウザーを閉じるなどの操作が行えなくなるという。
警告画面には、セキュリティ対策のために特定の番号に電話するよう案内が記載されているとのこと。
もちろん、この警告画面はマイクロソフトとは無関係で、記載されている内容は事実でないため、同社は絶対に電話しないように注意している。
偽警告画面が表示された場合は、［Ctrl］＋［Alt］＋［Delete］キーを押して「タスクマネージャー」を起動し、Webブラウザーのタスクを強制終了させることで、閉じることができるという。
偽警告画面に表示される内容の一部として、同社は以下のような文言を挙げている。
『あなたのPCはブロックされました』
『当社に今すぐお電話ください』
『この重要な警告を無視しないでください』
『お使いのPCからウイルスとスパイウェアを検出しました』
これらの文言に近い内容の警告画面が表示された場合はすぐに画面の指示には従わず、上記の方法などでWebブラウザーを終了することをお勧めする。 』 >>391 Ann ちゃん
> 哲学板一覧すべて制覇しました✨😹 退屈です👰宜しくお願いいたします✨
制覇、と言うのはすごいね。 388 名前：禿和尚[] 投稿日：2017/04/27(木) 13:59:34.89 ID:tJwtJvpv
＞ 寝てする座禅の事じゃよ。 そのまま寝てしまえば魔境に落ちようぞ。 』
寝ちまったら、あらら、寝ちゃった、で 不都合はないだろうと思えるけどどうなんだろう。。 376-377 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/27(木) 10:29:53.11 ID:+9whwLbt [1/2]
>白隠禅師の手も、観たよ。
>手を見たよ
>冷暖自知、ですね、禅
「・・・俺達は一体何と戦っていたんだ？」
>>373
もし俺が悟っても修行は続けるなぁ〜。自分の為じゃなくてあなたの為にねw 』
⇒ なんども お尋ねしているけど禅のひととは思えないねぇ。 >>375 A ちゃん
> 真実とは有るけど語れない皆真実を実行してるけど？
宗教とは如何に生きていくかと言う事を問う者なのか？
御釈迦さんは無記だとぽ師匠は語った。
頭が僧言う無着の人なんだよ。
そうか宗教は科学じ無いから如何に死合わせに生きる事か？
今朝は時間も泣く短いのが悔しい。
他は一生懸命で昔の情熱何処絵いった心が向き合えない。
まあ何とか滅びないからまあ良いか。
暇なときブツブツ書くわ。
そう言う時も有るよねいやそういう時ばかりで今の私にため息出るけどまあ良いか。
短い時間あるけど無い。
むき出しの無記じゃなく真実の化摸。
心が怠けに走るのだ老化に立たされて居る 』
加齢現象としての老化で、廊下に立たされているのか ﾒﾓﾒﾓ((φ(-ω-)ｶｷｶｷ >>374 きっちゃん
> 坐禅は自己究明
事故処理車、出動、だね。 >>371 わっこ さん
> あるがままであること。 泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。 これが本来のわたしたちの姿。 そして、わたしはずっと仏に包まれていた。 』
イヌ型であるアルカポネの母、を言うのも、なぁー
イヌ型って なによ。
ワンパターン。。
（笑）もうひとつのアルカポネの母、って言うのは・
アルがmama
（笑） おやじじゃぁーん・・・
仏、ほっとけ、ぶつぶつ言うなぁーよなー！
わたし、あんたをぶつよ。
ｱｲﾀﾀﾀﾀｰ(>_<)ｳｴｪｰﾝﾋｯｸﾋｯｸ >>367 Ann ちゃん
とっくにわかってると思うけど、バトルが２ちゃんねるの会話の形式。
なれ合いは、げんに禁止事項。
慣れ合いたければ、とくに設定されているなれ合いスレに移動すべし。だよね。 >>366 邪鬼 さん
> >>365
> ジョークはさておき、自分の隻手が冷暖自知だの禅だの、そんなふうに観えたんだ。
３匹の子豚、どうなったんだろう、聞きたいなぁ。むー、ふー、うー >>401
色即是空の話が先ではないのか？
ともあれ、何を知りたいのか箇条書きで分かりやすくまとめてれよ？
豚の話はしていないから。 脳萎縮の症状として、自分本位、わがまま、我慢ができない、反社会的、約束を守れない、などといった性格の傾向が現れるらしいね。
人に尋ねて答えを執拗に求めるのに、自分が尋ねられても答えない。
一方的に決めつけて根拠を求められても答えない。
黄金の炎が立ち上がるとか、片腕の人の拍手を聞いたとか、あなたが薬物使用者でなければ、それらは前兆だったかと伺える。
勿論、それらは仏教的な体験ではないと以前に検証した通り。
多分自覚が無いのだろうけど、今まさにその症状がでているね。
憎まれるのは百も承知で事実を指摘しておくね。 周知の様に、初老近い奴(スレ主)が禅のスレでこうしたaaや人を小馬鹿にする様なジョークを頻繁にかつ永年に亘り繰り返している。
その姿を約半年に亘り観察し、対話を繰り返した感想だけど、幼児性というか知恵遅れというか、何か異質なものを感じるな。
(続く) >>405(続き)
俺はスレ主を81条学級(いわゆる特殊学級)の出身と見ている。(勿論、大概の方は遅れながらも大人に成長するのだけど、このスレ主は？)
さらに、脳の萎縮が幼児性というか退行現象を起こしている。(一体、学校教育とは何のために？
)
そうした奴が脳の病気が原因と思われる異常体験を悟りと思い込み「俺は悟った」と吹聴している。
実に興味深い。
仏教とはなんぞや？
これ何ぞ？
これからも観察と対話を続けてみる。 >>367
まさかw
坐禅は当然してるでしょ。
坐禅は日課みたいなもんだし。 388 名前：禿和尚[] 投稿日：2017/04/27(木) 13:59:34.89 ID:tJwtJvpv [1/2]
＞ 寝てする座禅の事じゃよ。そのまま寝てしまえば魔境に落ちようぞ。
409 名前：亀和尚[] 投稿日：2017/04/27(木) 21:47:45.58 ID:tJwtJvpv [2/2]
＞ お前さんはアレはしているかのう？アレ 』
今日ね、甘夏でマーマレードを作ったよ。
得意な女性が居てね、電話で教えてもらったから、うまくいった。
渋みが抜けて、おいしい。
パチンコはずいぶん前に辞めて、それ以来してない・・・・・ﾎﾞｿｯ(´Д⊂ヽ 405-406 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/27(木) 20:16:41.44 ID:Yzeo+ndh [3/5]
周知の様に、初老近い奴(スレ主)が禅のスレでこうしたaaや人を小馬鹿にする様なジョークを頻繁にかつ永年に亘り繰り返している。
その姿を約半年に亘り観察し、対話を繰り返した感想だけど、幼児性というか知恵遅れというか、何か異質なものを感じるな。
俺はスレ主を81条学級(いわゆる特殊学級)の出身と見ている。(勿論、大概の方は遅れながらも大人に成長するのだけど、このスレ主は？)
さらに、脳の萎縮が幼児性というか退行現象を起こしている。(一体、学校教育とは何のために？)
そうした奴が脳の病気が原因と思われる異常体験を悟りと思い込み「俺は悟った」と吹聴している。
実に興味深い。
仏教とはなんぞや？
これ何ぞ？
これからも観察と対話を続けてみる。 』
⇒ 消防？ 371 名前：なにわっこ娘[] 投稿日：2017/04/27(木) 06:56:13.53 ID:oqpw6+wx [1/2]
あるがままであること。
泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。
これが本来のわたしたちの姿。
そして、わたしはずっと仏に包まれていた。
404 名前：なにわっこ娘[] 投稿日：2017/04/27(木) 19:21:21.57 ID:oqpw6+wx [2/2]
>>399
10回くらい見性してみな。 』
大悟、小悟、数知らず、とは、白隠禅師が言ったんだったよね。
そうかあ、そうかあ、と公案のひとつ、ひとつに、目が覚める。 碧巌録（へきがんろく） 第七十三則 馬大師の四句百非
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
馬大師に問う、四句を離れ百非を絶して、請うう師、某甲に西來意を直指せよ。
馬師云く、我今日、勞倦たり。汝が爲にくこと能わず。智藏に問取いに去け。
智藏に問う。
藏云く、何ぞ和尚に問わざる。
云く、和尚、來たり問わしむ。
藏云く、我今日、頭痛す。汝が爲にくこと能わず。海兄に問取いに去け。
海兄に問う。
海云く、我れ這裏に到って却って會せず。
馬大師に擧似す。
馬師云く、藏頭は白く、海頭は黒し。
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
僧、馬大師に問ふ、四句を離れ百非を絶して、請ふ師某甲（それがし）に西来意を直指せよ。
馬師云く、我今日労倦す。汝が為に説くこと能はず。智蔵に問取し去れ。
僧、智蔵に問ふ、
蔵云く、何ぞ和尚に問はざる。
僧云く、和尚教へ来たって問はしむ。
蔵云く、我今日頭痛す。汝が為に説くこと能はず。海兄に問取し去れ。
僧、海兄に問ふ。
海云く、我這裏に到って卻って不会。
僧、馬大師に挙似す。
馬師云く、蔵頭白 海頭黒。
智蔵は西堂智蔵、海兄は百丈懐海、ともに馬大師の嗣。
四句を離れとは、有と無と非有非無と、非非有非非無と、この四句を離れればその百非を絶すと
⇒ 人は先回りして、手を打つ。 唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう） 414 名前：Ann ちゃん[] 投稿日：2017/04/27(木) 23:06:55.08 ID:9M2MYj/1 [2/2]
＞ ﾜﾝﾜﾝ
椀が二つ、二個椀、黒丸、黒点。
ワンが二つなら、ワンツー、ワンツーなら、パンチ、ワンツーパンチ、水前寺清子 である。 映画「禁じられた遊び」より 『愛のロマンス』 ギターソロ（guitar solo) ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=vhrH3k_0rPc&;list=RDvhrH3k_0rPc#t=4
East of Eden エデンの東 ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=h1fOFlG5b2w&;list=RDh1fOFlG5b2w#t=6
Shane - full movie - 1:37:59
https://www.youtube.com/watch?v=n-YVIEkf6Cg
Branded 1950 Western - Alan Ladd - 1:18:31
https://www.youtube.com/watch?v=7Pl6XvljA_w
1947 Unconquered Gary Cooper - 2:26:39
https://www.youtube.com/watch?v=Ay9MxMYE4Vw >>406
俺がそんなちんぷんかんぷんなレスするわけねーだろ、ドアホ！
坐禅しよう。
馬鹿馬鹿しすぎてつきあいきれん。 419 名前：Ann[] 投稿日：2017/04/28(金) 01:03:06.72 ID:m27vDVDb [1/2]
>>406
俺がそんなちんぷんかんぷんなレスするわけねーだろ、ドアホ！坐禅しよう。馬鹿馬鹿しすぎてつきあいきれん。
420 返信：Ann[] 投稿日：2017/04/28(金) 01:03:47.14 ID:m27vDVDb [2/2]
>>416
ポッたん宛でした。 』
Ann ちゃん が仏弟子なら、人生は甘く美しい、とだけ言うに違いないのだが、修行僧の仲間に アホ呼ばわりはしないだろうに、と言ってみようと思うが、アホ馬鹿だしなぁ〜、おれっち。。 >>408
お前さんはアレは
しているかのう？アレ バカモノ！！
おまえさんは、字が読めないのか！
座禅と書いてあるじゃろ 正法眼蔵 霞眼「自然成」の自というのは、己の事である。己というのは、すなわち汝のことである。つまり四大・五蘊
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。
?山下清さんは見た風景をそのままに描くことが出来るこれは現実画見えるという事で覚つている野鴨。凡人の私でも
まず制感で真っ白なキャンパスに凝念やジョウロで描く訓練をすれば三昧の現実の絵を描くこと画出来るのだろうか、
?今の私は目の前の風景は意識しなければ僅かに見えるようだが意識が否定するので満足竹刀し?でも何か眼が三昧の
ヒントの様に感じるから?まず坐禅で白いキャンバス身に着け無いと初心者だし基本のコツは骨骨かも >>413
0点。
まるで観えてない。
毎回毎回0点ばかり貰って恥ずかしくないのかね？
それでも書き続けるのかね？
君は恥を知らないのか、恥を？
いい加減にしなさい、見苦しい。 >>421
お前は頭のネジが数本既に抜け落ちているの。 瞑想がうまくいきません
腹式呼吸していると呼吸ばかりに意識がいってしまい自然体で出来ません
仮に成功した場合、どのような感覚の状態になりますか？ >>430
あなたの望む瞑想の状態があるなら、それはあなたの望む瞑想の状態ではないと思う。 >>432
どうしようもない時は、その回は捨てますw
私は寝に堕ちる寸前の状態の継続を基準にしています。 >>433
寝に落ちる瞬間なるほど
極たまにですが感じた時があります
なんか座禅おえて目を開いた瞬間の心地よさが熟睡から目覚めた時のスカッとした感覚に似たものでした
それを維持できるように練習したいとおもいます！ 自分の心理状態ばかりを追いかけているとノイローゼになるかも。
瞑想には危ういところがある。 一念三千は唯識
唯識は心のあしらい方を学問したもの
坐禅宗は坐禅を強調するが、その後に心の調養を言うのもこれ
法相宗等以外の各宗派は、唯識と言う呼称だと難解に取られるから唯識と言わない
言わないがちゃんと取り入れている
坐禅をするのは、それで一旦自我が止められるから
今行っている日常に坐禅を割り込ませる事は相当不快・難儀と感じる人が多い
それを行なう事に坐禅の意義がある、先ずは坐禅を以て自己を断つ、これ
次に、自己が断たれても、心がウジウジ色々考えるだろう、それも全部無視
大変だと思われるが、坐禅中の思いは全部妄想と看做してスルーすべし
坐禅中は絶対目を閉じない事、半眼が望ましいが、居眠りしやすい人は直ぐ瞑っちゃって寝るから
その場合はかっぴらいて良いから坐禅中は目を絶対閉じない事
居眠りが出なくなれば瞬きも気にならなくなるので、それまでは涙目も我慢して気にしない
ウジウジしない、気にしない、考え込まない、全部手放す、で45分
これが出来る様になると、経典ではこうなると釈尊が言ってる
ウダーナヴァルガ
「見られたことは見られただけのものであると知り、聞かれたことは聞かれただけのものであると知り、
考えられたことはまた同様に考えられただけのものであると知り、また識別されたことは識別されただけのものであると知ったならば、苦しみが終滅すると説かれる。」
つまり、煩悩解脱とはこれの事
誰でもできる簡単な境地
では、心とは一体なんだったのか？
これを学ぶのがいよいよ唯識の出番となる
実はこの一連を体系として整えてるのは「瑜伽行唯識学派」であり
瑜伽行ってのが坐禅の事になる、坐禅しながら唯識を学ぶって宗派だったんだな
超難解なのでお勧めできないから、鎌倉仏教由来の今時の仏教は簡単になってるって訳
要約だけ知ってれば悟れる訳だからね
昔の難解なのは、研究してたから難解を避けられなかったってだけで、実用的には端折って構わない部分が多い事を
鎌倉時代の師家たちは気付いたってだけの話 自分が治したいのは何事にも損得勘定で動いてしまうところです
私は商売人でもありますが、結果的に目先の欲ばかり追いかけがちで、見返りを求めない奉仕の心がかなり欠如しています
人には常に多くを与え見返りを求めないように生きたいと思っています
言い換えると、何事も快く引き受けたいと思っています。 死ぬほど嫌で、もう一歩も動けないなら、自分って拘りを手放しちゃえば良いんだよ
そこまで行ってないなら、どうせ分かんないだろうから、守銭奴とか俗物を究めてみたら良いじゃない
自分を手放せない人に幾ら策を説いても、どうせ聞きゃしないんだからさ
他人から良く見られたい。思われたい、ってのも欲だから
欲に塗れて自滅しないと本気で自己に勝とうなんて思わないよね
思わない内は万策も無意味かと思われ 奉仕の自分と損得勘定の自分が毎回出てきます
好く思われたい、これが欲なことも理解できています >>424 A ちゃん
> 正法眼蔵
霞眼「自然成」の自というのは、己の事である。
己というのは、すなわち汝のことである。
つまり四大・五蘊からできているそのものを指している。
それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので あるから、我でもなく、誰でもない。
それゆえに、定まってないところを自というのである。
「自然成」の然という のは、「ゆるす(聴許)」という事である。
「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。
たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中であるようなものである。
火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。
もし青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの働きはないのである。
良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、現在に開くのである。
火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。
青蓮華の時節と場所を見過すことなく見聞すべきである。
> ?山下清さんは見た風景をそのままに描くことが出来る
これは現実画見えるという事で覚つている野鴨。
凡人の私でもまず制感で真っ白なキャンパスに凝念やジョウロで描く訓練をすれば三昧の現実の絵を描くこと画出来るのだろうか、
?今の私は目の前の風景は意識しなければ僅かに見えるようだが意識が否定するので満足竹刀し?
でも何か眼が三昧の ヒントの様に感じるから?
まず坐禅で白いキャンバス身に着け無いと初心者だし
基本のコツは骨骨かも 』
コツコツ、靴音かな。 碧巌録（へきがんろく） 第七十七則 雲門、餬餠と答う
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
雲門に問う、如何なるか 是れ超佛越の談。
門云く、餬餠。 』
〇 第七十七則 雲門餬餅 （うんもん こびょう）
本則・挙す、
僧雲門に問ふ、如何なるか是れ超仏越祖の談。
門云く、餬餅。 』
〇 僧、雲門に問う、如何なるか是れ超佛越祖（ちょうぶつおっそ） の談。
門云く、餬餠（こびょう） 。
偉い偉い高僧であった雲門文偃（うんもんぶんえん）の所に１人の僧侶がやってきました。
その僧侶が、雲門に尋ねました。「仏を超え、祖先をも越えるものとは何でしょうか？（悟りの境地とは何でしょうか？）」と。
雲門は「それは胡麻餅だ。」と答えました。 』
＞ 真理さとり とは、何か、と問われ、目の前にあったゴマモチだよ、と答えた。
またある時には、くその一本棒である、と言う。
とくに摩訶不思議なものが無い、一味平等の世界が、初関を透る、である。 人気の動画 - 90 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=dWp_q4U92hk&;list=PLA3-I13m9uXDzEGOD29RfSXQLmbiLojtW 430-443 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 14:48:53.08 ID:M+h9zszj [1/6]
瞑想がうまくいきません 腹式呼吸していると呼吸ばかりに意識がいってしまい自然体で出来ません 仮に成功した場合、どのような感覚の状態になりますか？
432 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 15:09:08.78 ID:M+h9zszj [2/6]
>>431
深いのか浅いのかよくわからないです
435 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 15:32:39.85 ID:M+h9zszj [3/6]
>>433
寝に落ちる瞬間なるほど 極たまにですが感じた時があります なんか座禅おえて目を開いた瞬間の心地よさが熟睡から目覚めた時のスカッとした感覚に似たものでした それを維持できるように練習したいとおもいます！
438 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 17:00:36.64 ID:M+h9zszj [4/6]
自分が治したいのは何事にも損得勘定で動いてしまうところです 私は商売人でもありますが、結果的に目先の欲ばかり追いかけがちで、見返りを求めない奉仕の心がかなり欠如しています
人には常に多くを与え見返りを求めないように生きたいと思っています 言い換えると、何事も快く引き受けたいと思っています。
440 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 18:53:57.43 ID:M+h9zszj [5/6]
奉仕の自分と損得勘定の自分が毎回出てきます 好く思われたい、これが欲なことも理解できています
443 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/04/28(金) 23:17:55.04 ID:M+h9zszj [6/6]
>>442
心に刻みます なるほどと思いました 』
⇒ 禅宗寺院では、月に１〜２回、座禅会を開いているところがあります。
茶菓代として１回５００円ぐらいです。
そういう所で、また、あちこち出かけて、教えていただければ手前の事は解決するのではないでしょうか。 >>442
違うなぁ。
そもそもあなたは公案の趣旨自体が分かっていないね。
また、一味平等の世界は三昧境(平等辺)だから、無差別の差別にはならないね。
初関とかはるかに及ばないは、そんなんじゃ。 >>443
注意して下さい。
その方は騙りですよ。 >>443
先程、寝に堕ちる寸前云々と申し上げた者ですが、その方は黄金の炎が立ち上がるのを見たとか、片腕の人の拍手を聞いたとか、マブダチ道元とか、カルト(？)か精神を病んでる人みたいです。
ご注意下さい。 世界中が フェイクニュースに 手を焼いて、対策を取り始めている。フェイスブック、とか。ツイッターとか。
嘘はついちゃだめよ、吹聴してはダメだ、と父母は おそえたはずなのだが、 ねじれちゃったんだろうねぇ、社会や環境に責任転嫁はしたくないよね。邪鬼 さん。。 >>449
あなた、ずっと参禅していないに初関を透ったとか嘯いているよね。
何十回も言ってるけど、初関を透るとは、臨済宗の伝法の師家に参じて頂いた最初の公案を透る事だから。
そうやって人を騙して良心が咎めないのか？
ふざけるのもいい加減にしろよ？ 参禅した事がない者が勝手に公案を透ったとか、悟りをひらいたとか・・・
挙げ句の果てに滅茶苦茶な語録解説までして、いい加減にしろよ。 450 返信：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/29(土) 01:15:14.90 ID:fixt2BXi
>>449
＞ あなた、ずっと参禅していないに初関を透ったとか嘯いているよね。何十回も言ってるけど、初関を透るとは、臨済宗の伝法の師家に参じて頂いた最初の公案を透る事だから。そうやって人を騙して良心が咎めないのか？ふざけるのもいい加減にしろよ？ 』
ワケワカメェ
白隠禅師の隻手の音声ではなく、アメリカ人牧師が取り組んで、ついにわかりませんでした、と言う一冊の本にあった、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい！に取り組んだ。
だから、臨済宗、とかの枠や型にはめる金太郎アメに落とし込まないでよ。
何度も言う、無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） だ、と。
そして、道元の言う 「眼横鼻直」
鼻が直（たて）についている、は、しゅじんこうをうけとらせていただいた。
片手の次は、庭先の柏きで、次は富士山と高尾山は同じ高さだ、で、
親指をたてる、銀椀に雪を盛るで、雪の庭の椿の花で、
そう言う風にして、
ゆっくりと、ゆっくりと深くなってきた。
白隠禅師自身は、無字に取り組んだ、と聞く。
邪鬼 さん、だけの言葉、真理さとり を聞きたい。 >>448
>>447
よくわかりませんが、どれだけ陥っても宗教団体に手を伸ばすことはありませんので大丈夫です
ありがとうございます ただ、目の前にある餅は餅に過ぎないの件は、なるほどなと思いました >>453
大人の分別をお持ちの方の様なので安心致しました。 >>454
御免なさい。
それがダメなんです。
だから解説した人を信じて貰いたく無かったのです。 >>421
ポッたん殿はときどき変な勘ぐりをなされたまう。
それはそうと、
もし、万が一、米と北が交戦状態に なるとすれば、
事前に株価に異様な変動があるはずだから
注視すべきものなり。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
