坐禅と見性第120章山の端に入道雲の湧き上がる音すなり [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず。
スレの興隆は、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
遠く青い山並みの向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出し大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの修行僧が風景に溶け込む。
因縁果があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、ほとけである、われら、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477151725/ 303 名前：ジャンキー大山[s] 投稿日：2017/04/26(水) 15:57:36.95 ID:qwAtf1z4 [2/2]
>>300
＞ ん？ムーだのウーだのやれとは言われてないな。
そうだったんですか。
では、誰かが、ムー、ウーとやってたのを見てやり始めたんですね。
それから、どうなりました！？ だって、まことは、修行なんてしたことがないから(笑)
境地と妄想の区別がつくはずがない >>306 偽鬼 さん
> どうも、境地と妄想を混同しているようじゃのう
詳しいね、それで？ うん
三次元で考えている
境地で考えない悟れないよ 297 名前：素人A[] 投稿日：2017/04/26(水) 09:49:43.44 ID:ypTLFjTA [1/2]
虹と水晶 土台 自分自身の心の中以外に仏陀を見出すのは不可能だ。
このことを知らないものは、それを外に探しに行くことだろう、だが自分自身の内側を探し求めていく以外に、自分自身を見いだすことができるだろうか？
みずからの本質を外側に求めるものは、たくさんの人に囲まれて演じながら、自分が誰だつたか忘れてしまい。
そこらしゅうを探しまわつている愚か者のようなもの(パドマサンバァ「完璧なる覚醒をもって見ることによる自己解脱の書」) ・・・
土台ないしチベット語の「シ」という言葉は、宇宙及び個人の両レベルにおいて、存在の根本的土台になつているものを指している。
宇宙も個人もその本質は同じだから、一方を悟れば、もう一方も悟ることになる。
みずからを悟れば、宇宙の本質をも悟ることになるのである。
すでに不二の三昧において経験される？(よくわからんけど進める。
アーチストは宇宙空描き始めるけど？
それはアートマンじゃなくてブラフマンつまりアートマンの招待はブラフマン？
ようするに解らん)この原始の境地について述べたけれども？
(眼に見える現象は多様なあらわれを持っているけれども、この多様さは元々二元論のむ彼方にある。
無限の多様なもののどれひとつとして、限り有る概念の枠におさまりきるものは無い。
「これはこうだ」とか「あれはそうだ」と定義づけようとする罠から解き放たれるのだ。
わからなくても無意識は分つているという事は要するにわからんうりというかそう言う役目を演じいるだけなのか?兎に角お役目ご苦労さん
そうすればすべて形のあるあらわれは、形をもたない無限が示すさまざまな表情にすぎないし、それから切り離すことも出来ないから、そのままで完全なものなのだということがわかる。
すべてのはじまりから、あらゆるものはそのままで完全だという事がわかれば、何かを達性しようとする努力は、総て放棄される。
あるがままの自然な状態にとどまつているだけで、不二の三昧の境地が自然に生じつづける)よくわからんけどまだ続くのか。
全ての現象は空であり実態が無いとは？ >>316
どうも空気の様にあつ去りして風のように其処に執着しないという意味か、涼しい風がさりげなくあつさりと吹いているのか？
そうだ執着地獄でございますと時代劇で金と権力に執着する悪徳商人がお代官さまに金の何時他お菓子をわたすし、我々は何でも風のように風流に生きられれば良い景色ながめながらどんな運命話でも涼しい顔で活きられるのか、
きっと同の行のいつても仏と二人ずれの仏性のこのようなだびならどんな事があつても安心な旅７日。
宇宙画始まるまあ絵画の一句を持つて来いそういえばぽつ師匠は色即是空を悟ったら即空即是色でもどうあん？
(私はどうこうと読んでいたけど)後はまあ良い旅の風景画福。 』
長いねえ、字が塊りに見えるワカリマセン (ﾟДﾟ；∂ポリポリ 座禅で境地を得るのじゃ
境地の中で答えを出すのじゃ
考えては答えは出ないのじゃ 308 名前：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. [] 投稿日：2017/04/26(水) 16:11:30.01 ID:9LJN2yBK [11/13]
>>306 偽鬼 さん
> どうも、境地と妄想を混同しているようじゃのう
詳しいね、それで？
309 名前：鬼和尚[] 投稿日：2017/04/26(水) 16:19:36.58 ID:KO6mc6Y/
＞ そういうことじゃ 』
どういうことなの？つまるところ！？ >>320
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！
やはり、まことは、わかっとらんねえww
あっさりと、鬼和尚の釣りにかかりよったww 312 返信：ジャンキー大山[] 投稿日：2017/04/26(水) 16:25:47.93 ID:glxFOO5A [2/3]
>>304
ん？自分の掌を見てよ？どう？
313 返信：ジャンキー大山[] 投稿日：2017/04/26(水) 16:27:31.08 ID:glxFOO5A [3/3]
>>305
ん？いや、人真似でもないけど？ 』
見たよ、あなたは見た事があるの！
ひとまね、じゃなくて、何をまねたの? >>318の鬼和尚の言葉の意味わかる？
考えているところが、まことは、ど素人
なんだよww 318 名前：鬼和尚[] 投稿日：2017/04/26(水) 16:34:05.56 ID:SObhcv5r
座禅で境地を得るのじゃ
境地の中で答えを出すのじゃ
考えては答えは出ないのじゃ 』
ただ 坐ってるだけだよ、坐禅って。
何か 考える事があっては、禅ではないね。 まことは、白旗を挙げているのと同じじゃ
ヒントは、ここまでにしようかのう うん
まこと君
基本知識がないと、修行にならないよww >>326 わっこ さん
> >>325
> あなたも隻手の音に包まれてますか？ 』
聞いたよ、でも、聞こえないになったんだよ。わっこ さんも聞いたんだね、聞いたら、聞こえないに還（かえ）る。 >>329
それはおかしいですね。
だって、隻手から逃れることが出来ないんだから。 >>330 わっこ さん
> >>329
> それはおかしいですね。 だって、隻手から逃れることが出来ないんだから。 』
そうだね、わたしも 聞きっぱなしだった、２０年ぐらいも (-。−；)ｱｾｱｾ
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） は、歩みが遅すぎて、ねぇ。 >>331
あなたは、見性してます。
ですが、見性体験だけが残り、隻手が逃げちゃったんですよ。 >>333 わっこ さん
> >>331
> あなたは、見性してます。 ですが、見性体験だけが残り、隻手が逃げちゃったんですよ。 』
わっこ さんが得た時、輝きが噴出してたよね。見事にきれいな言動だった。
ある臨済宗に生まれた子が、大人になって、父のもとで修業し始めた。
周りの修行僧は、次々と公案を透っていき、自分のふがいなさに焦りを感じていた。
かれの取り組みは、隻手の音声 であった。
ある日、隻手を聞いた。
踊り上ってお師家さまの部屋へ転がり込んだ。
彼の踏み鳴らす廊下の音で、すでにさとったことが分かっているお師家さまは、隻手は聞こえないよ、と
色即是空は空即是色へと還る、さらに一歩を踏み出させdてくれた。
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） のわたしは、それに２０年近くの年月が過ぎた。
鳴り響いているんだね、わっこさん。
鳴り響いているところが、初関を透るだね。 >>323
掌を見たのね、よかった。
流石にネットじゃ俺の隻手を差し出せないから、あなたの隻手をお借りしたんだけど。
後、見たのって・・・俺、目が不自由じゃないけど。
後、真似ってなんのことだか。 >あなたは、見性してます。
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！ >>334
その師の本心がわかりますか？
見性したか、おめでとうと言いたい所だが、
見性体験だけが残っては使いもんにならん。
すぐに捨てよ。
なんですよ。 その話は、おまえさんには、早いのじゃ
とにかく、座るのじゃ
精進するのじゃ >見性したか、おめでとうと言いたい所だが、
見性体験だけが残っては使いもんにならん
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！ いきなり、見性という単語が出るのが、まことらしいぜww で、隻手を聞いて貰ったよ。
今度は隻手が聞こえなくなる理由を分かりやすく説明して貰おうかな？ >>343
過去、未来に想いをはせては、もう禅ではないんだよ。
さぁ、歩めよ友よ。 334.
片手の音を聞いたか否か、は宗教の問題ではない。
それは耳の問題である。 >>345
まぁ、そうやってどんどんみずから恥を晒してくださいね。 347.
片手の音を聞いた、と言えばバカ扱いとなる。 >>338
すぐに捨てよ、ではない。それは有為だ。
元から無いものにとやこう取り付くな。
過去や未来に思いを馳せようが、最初っから、
単丸ごて。禅以外になく。
なにわ姫、不自由そうだね。 別に本来宗教という特別なものがあるわけじゃないんだけどね。
自分で宗教という概念を立てて、他人にそれは宗教の問題ではないと言ってりゃ、何時迄も経っても平行線だわなw ―┼‐ ノ / | --ヒ_/ / ＼ヽヽ ー―''7
`」 ┼, 二Z二 レ / /´レ' ＼ ―７￣｝ | ー-、 /
（＿＿ （|フ) （＿＿ノ ＿ノ ∨` ノ / / ＿ノ ＼＿
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(二フヽ ＼/ ＿ノ (二フ＼ ヽ＿ノ / 、＿＿
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||鬼|| ／⌒彡
＿ ||和|| ／⌒＼ /冫、 ）
＼ ||尚||￣￣￣￣￣￣￣＼ `.／⌒ i ` ／ゝ _,,..,,,,_
||＼`~~´ （＜二：彡） ＼( > ('＼＼ ./ ,' 3 `ヽｰっ
||＼||￣￣￣￣￣￣￣￣￣||￣＼`つ ⌒ ＿） l ⊃ ⌒_つ
.||￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| `'ｰ---‐
＜⌒／ヽ＿＿＿
＜_/＿＿＿＿／ 335 自分：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 17:26:58.95 ID:glxFOO5A [4/5]
>>323
掌を見たのね、よかった。流石にネットじゃ俺の隻手を差し出せないから、あなたの隻手をお借りしたんだけど。
後、見たのって・・・俺、目が不自由じゃないけど。
後、真似ってなんのことだか。 』
片手を指しだのが、見えたか? と言う事だったの?
観たのは、俺の手だけど、
白隠禅師の手も、観たよ。
どうやって、ムー、ウー、とやり始める羽目になっちゃったの！？ 338 名前：なにわっこ娘[] 投稿日：2017/04/26(水) 17:29:52.77 ID:y3pzMPPk [6/6]
>>334
＞ その師の本心がわかりますか？ 見性したか、おめでとうと言いたい所だが、見性体験だけが残っては使いもんにならん。すぐに捨てよ。なんですよ。 』
のちに彼は、父の跡を継いでその寺の住職になった、と聞く。
臨済宗の、
と、書きだしてるのは、○○坦にもこのスレで直接言ったのだけど、色即是空、を言う呑み、だからね、曹洞宗は。
そこで、立ち止まる。 >>342 邪鬼 さん
> で、隻手を聞いて貰ったよ。 今度は隻手が聞こえなくなる理由を分かりやすく説明して貰おうかな？
禅のひとですか、ともう何回目だろ、聞くのは。。 344 返信：なにわっこ娘[] 投稿日：2017/04/26(水) 18:11:56.78 ID:iPw8XrmK [3/5]
>>343
＞ 過去、未来に想いをはせては、もう禅ではないんだよ。さぁ、歩めよ友よ。 』
ｺｿｯ( ノД`)… 今も無いんだよ。 >>352
そこまで言うなら、それが本当かどうか確認させてもらうよ。
どう観えたの？ >>352
別にムー、ウーとマントラみたいにやってるわけじゃないよ、如実智見の説明に適しているから引用したのであって。 【 ＝ もぎせか世界史 ＝ 】 - 93 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=116NaC3Lpdc&;list=PLWAiAOMkuLiE1KanpWLkL1xmImNt21F-x 碧巌録（へきがんろく） 第七十二則 百丈（ひゃくじょう）、雲巖（うんがん）に問う
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
百丈又（ま）た雲巖に問う、咽喉（いんこう）と唇吻（しんぷん）とを併却（ふさ）いで、作麼生（そもさん）か道（い）う。
巖云く、和尚 有り也未（ありや、まだしや）。
丈云く、我が兒孫（しそん）を喪（うしな）えり。 』
百丈が今度は、雲巌に質問した、「喉も唇もぴったり閉じて、どう言うのか？」
雲巌が言った、「和尚は言ったことがあるのですか？」
百丈が言った、「わしは子孫が絶えた」 』
⇒ 以心伝心を問う。 356 返信：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 21:05:39.54 ID:glxFOO5A [7/9]
>>352
＞ そこまで言うなら、それが本当かどうか確認させてもらうよ。どう観えたの？ 』
357 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 21:06:17.36 ID:glxFOO5A [8/9]
>>354
＞ 分かりやすく説明して欲しいな。 』
ムーウー、どうやって言い始めたの?
手を見たよ、
冷暖自知ですね、禅 >手を見たよ、
お？お？お！？
>冷暖自知、ですね、禅
あらら、折角蛇が出かかったのに、蛇に足を描いちまったね。 >>361
＞ムーウー、どうやって言い始めたの?
有に非ず、無に非ずだからね。
禅や公案も仏教だから。
縁起の法理はちゃんとあるわけで。 世界史２０話プロジェクト（公式） - 200 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qHMzIqtjn8Y&;list=PL10Gth9S1y6UsjC7frDds4xH3-mWbfTPR
022 インド文明の形成（教科書53）世界史20話プロジェクト第04話 - 35:03
https://www.youtube.com/watch?v=yxie_xy6LdQ&;list=PL10Gth9S1y6UsjC7frDds4xH3-mWbfTPR&index=22
高校 世界史 映像授業 臨時太郎 - 372 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Zfp5cUEkeek&;list=PLdG31GUo-My-kgENYDal25CJtarSwk7CD
【世界史】 古代インド０ ガイダンス （７分） - 6:54
https://www.youtube.com/watch?v=X2-f-fz9w4Y&;list=PLdG31GUo-My-kgENYDal25CJtarSwk7CD&index=33 362 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 23:22:04.28 ID:glxFOO5A [10/11]
>手を見たよ、
お？お？お！？>冷暖自知、ですね、禅 あらら、折角蛇が出かかったのに、蛇に足を描いちまったね。
363 返信：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/26(水) 23:25:20.76 ID:glxFOO5A [11/11]
>>361
＞ムーウー、どうやって言い始めたの?
有に非ず、無に非ずだからね。禅や公案も仏教だから。縁起の法理はちゃんとあるわけで。 ]
3匹の子豚、むーふーうー だろうか、思い立ったってーのは。 >>365
ジョークはさておき、自分の隻手が冷暖自知だの禅だの、そんなふうに観えたんだ。 どうして上記の人々のように、
坐禅宗でありながら、くだらない議論に拘泥して
時を無駄に費やせようか・・・。
私は5分でも坐禅しよう。
相手への反論で、自説を強化し、
相手もこちらを貶め、汚い論駁で時を費やし
坐禅をする時間はない。
そういう人々に限って、
一秒も坐禅せずに言語道断論争に明け暮れる運命にあるだろう。
かような生臭をみて自らを戒むるべきものなり。 どうして上記の人々のように、
坐禅宗でありながら、くだらない議論に拘泥して
時を無駄に費やせようか・・・。
私は5分でも坐禅しよう。
相手への反論で、自説を強化し、
相手もこちらを貶め、汚い論駁で時を費やし
坐禅をする時間はない。
そういう人々に限って、
一秒も坐禅せずに言語道断論争に明け暮れる運命にあるだろう。
かような生臭をみて自らを戒むるべきものなり。 あるがままであること。
泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。
これが本来のわたしたちの姿。
そして、わたしはずっと仏に包まれていた。 驕るのは、自分はこうだとか、自分はこうではないと、思い込んでいるからである。
同じように、卑下するのも、自分はこうだとか、自分はこうではないと、思い込んでいるからである。
それはすなわち、自己同一性に基づいた単なる習慣である。
坐禅は、その無意識的な習慣を眺める為に役に立つ手段である。 368.
坐禅は悟れないバカがやることである。
さとれば坐禅はしない。その必要がない。
悟った後の修行をしている、と言うバカを信用しない。 真実とは有るけど語れない皆真実を実行してるけど？宗教とは如何に生きていくかと言う事を問う者なのか？御釈迦さんは
無記だとぽ師匠は語った。頭が僧言う無着の人なんだよ。そうか宗教は科学じ無いから如何に死合わせに生きる事か？
今朝は時間も泣く短いのが悔しい。他は一生懸命で昔の情熱何処絵いった心が向き合えない。まあ何とか滅びないからまあ
良いか。暇なときブツブツ書くわ。そう言う時も有るよねいやそういう時ばかりで今の私にため息出るけどまあ良いか。
短い時間あるけど無い。むき出しの無記じゃなく真実の化摸。心が怠けに走るのだ老化に立たされて居る >白隠禅師の手も、観たよ。
>手を見たよ
>冷暖自知、ですね、禅
「・・・俺達は一体何と戦っていたんだ？」 >>373
もし俺が悟っても修行は続けるなぁ〜。
自分の為じゃなくてあなたの為にねw 368.
坐禅は悟れないバカがやることである。
さとれば坐禅はしない。その必要がない。
悟った後の修行をしている、と言うバカを信用しない。 >>378
歴史上、悟った者は、みな、座禅をしとるがのうww >>379
お前さんも早くワシの様に
禿げるのじゃ。 >>381
歴史上、悟った者は、みな、座禅をしとるがのうww >>383
まこと君
得意のネット検索で、頑張って、悟後の修行
を見つけてくれww ま、まさか
寝禅も知らないで、寝禅専門と
自称しているのでは･･･ 寝てする座禅の事じゃよ。
そのまま寝てしまえば
魔境に落ちようぞ。 哲学板一覧すべて制覇しました✨😹
退屈です👰宜しくお願いいたします✨ マイクロソフトを語る偽警告がWebページ閲覧中に表示される事例 〜マイクロソフトが注意喚起
Webブラウザーを閉じられなくなり、特定の番号に電話するよう促される
偽警告画面の例（マイクロソフトのサポートページ
日本マイクロソフト（株）は26日、Webページの閲覧中にマイクロソフトを語る偽の警告画面が表示される事例があることを報告し、注意を呼びかけた。
同社によると、WebブラウザーでWebページを閲覧していると“マイクロソフトセキュリティアラーム・support.microsoft.com”を名乗る偽の警告画面が表示され、Webブラウザーを閉じるなどの操作が行えなくなるという。
警告画面には、セキュリティ対策のために特定の番号に電話するよう案内が記載されているとのこと。
もちろん、この警告画面はマイクロソフトとは無関係で、記載されている内容は事実でないため、同社は絶対に電話しないように注意している。
偽警告画面が表示された場合は、［Ctrl］＋［Alt］＋［Delete］キーを押して「タスクマネージャー」を起動し、Webブラウザーのタスクを強制終了させることで、閉じることができるという。
偽警告画面に表示される内容の一部として、同社は以下のような文言を挙げている。
『あなたのPCはブロックされました』
『当社に今すぐお電話ください』
『この重要な警告を無視しないでください』
『お使いのPCからウイルスとスパイウェアを検出しました』
これらの文言に近い内容の警告画面が表示された場合はすぐに画面の指示には従わず、上記の方法などでWebブラウザーを終了することをお勧めする。 』 >>391 Ann ちゃん
> 哲学板一覧すべて制覇しました✨😹 退屈です👰宜しくお願いいたします✨
制覇、と言うのはすごいね。 388 名前：禿和尚[] 投稿日：2017/04/27(木) 13:59:34.89 ID:tJwtJvpv
＞ 寝てする座禅の事じゃよ。 そのまま寝てしまえば魔境に落ちようぞ。 』
寝ちまったら、あらら、寝ちゃった、で 不都合はないだろうと思えるけどどうなんだろう。。 376-377 名前：ジャンキー大山[sage] 投稿日：2017/04/27(木) 10:29:53.11 ID:+9whwLbt [1/2]
>白隠禅師の手も、観たよ。
>手を見たよ
>冷暖自知、ですね、禅
「・・・俺達は一体何と戦っていたんだ？」
>>373
もし俺が悟っても修行は続けるなぁ〜。自分の為じゃなくてあなたの為にねw 』
⇒ なんども お尋ねしているけど禅のひととは思えないねぇ。 >>375 A ちゃん
> 真実とは有るけど語れない皆真実を実行してるけど？
宗教とは如何に生きていくかと言う事を問う者なのか？
御釈迦さんは無記だとぽ師匠は語った。
頭が僧言う無着の人なんだよ。
そうか宗教は科学じ無いから如何に死合わせに生きる事か？
今朝は時間も泣く短いのが悔しい。
他は一生懸命で昔の情熱何処絵いった心が向き合えない。
まあ何とか滅びないからまあ良いか。
暇なときブツブツ書くわ。
そう言う時も有るよねいやそういう時ばかりで今の私にため息出るけどまあ良いか。
短い時間あるけど無い。
むき出しの無記じゃなく真実の化摸。
心が怠けに走るのだ老化に立たされて居る 』
加齢現象としての老化で、廊下に立たされているのか ﾒﾓﾒﾓ((φ(-ω-)ｶｷｶｷ >>374 きっちゃん
> 坐禅は自己究明
事故処理車、出動、だね。 >>371 わっこ さん
> あるがままであること。 泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。 これが本来のわたしたちの姿。 そして、わたしはずっと仏に包まれていた。 』
イヌ型であるアルカポネの母、を言うのも、なぁー
イヌ型って なによ。
ワンパターン。。
（笑）もうひとつのアルカポネの母、って言うのは・
アルがmama
（笑） おやじじゃぁーん・・・
仏、ほっとけ、ぶつぶつ言うなぁーよなー！
わたし、あんたをぶつよ。
ｱｲﾀﾀﾀﾀｰ(>_<)ｳｴｪｰﾝﾋｯｸﾋｯｸ >>367 Ann ちゃん
とっくにわかってると思うけど、バトルが２ちゃんねるの会話の形式。
なれ合いは、げんに禁止事項。
慣れ合いたければ、とくに設定されているなれ合いスレに移動すべし。だよね。 >>366 邪鬼 さん
> >>365
> ジョークはさておき、自分の隻手が冷暖自知だの禅だの、そんなふうに観えたんだ。
３匹の子豚、どうなったんだろう、聞きたいなぁ。むー、ふー、うー >>401
色即是空の話が先ではないのか？
ともあれ、何を知りたいのか箇条書きで分かりやすくまとめてれよ？
豚の話はしていないから。 脳萎縮の症状として、自分本位、わがまま、我慢ができない、反社会的、約束を守れない、などといった性格の傾向が現れるらしいね。
人に尋ねて答えを執拗に求めるのに、自分が尋ねられても答えない。
一方的に決めつけて根拠を求められても答えない。
黄金の炎が立ち上がるとか、片腕の人の拍手を聞いたとか、あなたが薬物使用者でなければ、それらは前兆だったかと伺える。
勿論、それらは仏教的な体験ではないと以前に検証した通り。
多分自覚が無いのだろうけど、今まさにその症状がでているね。
憎まれるのは百も承知で事実を指摘しておくね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
