坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず。
スレの興隆は、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
遠く青い山並みの向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出し大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの修行僧が風景に溶け込む。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
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一個の細胞からか。
それでは細胞学になってしまう。
それでは社会学、政治学になってしまう。
そこで、一の如し、か。
それでは宗教の答えは出てこない。バカ丸出しである。 細胞学でいいのじゃ
細胞学から、悟りに入ればいいのじゃ
そんなことは、常識じゃ 全ては分離の妄想により可能になるのかもしれませんね。
肉体と精神、自分と他人、神と人、アレとソレ…。 そんな難しく考えなくてもいいのじゃ
むしろ、考えてはいけないのじゃ
悟りは、もっと、単純じゃ それでも目がそこにあることを、他の人に聞かなくても疑うことはありませんね。 食べたことのない物の味がわからないことと
同じじゃ
だから、理解出来ないのじゃ 根本的にまことは悟りがわかってないよな
わかりやすく教えてやっているのにな 悟りの道は、目隠しをして真っ直ぐに歩くようなものじゃ
脱線せずに歩くのは難しいのじゃ 目の仕事は食べなくても見えることで知ることが出来ますし、舌の仕事は食べることで知ることが出来ます。
悟らなくてもこれくらいは理解できますよ。 それを誰が知るのかってことで、堂々巡りが始まりますが…。 取り敢えず、悟った人は「そこに個人はいないのだ」と言っていますが…。 >>239 意味が理解出来てないのう
食べたことがない、とは、そんな意味ではないのじゃ 悟らなければ、そこに個人はいなかったとは断言出来ませんね。
正に、食べずに味を語ることは出来ません…。 マハラジ、純粋な意識、鬼和尚、全ては一つの意識…。 マハラジが難しすぎて、トリありの鬼和尚さんがハシゴを掛けてくれたおかげで
取り敢えず意味が理解出来たというだけでありますね…。 正体がまことの鬼和尚がそんなことを言ってたの？
日本の仏教とマハラジは違う
悟ってない証拠だね 道元は、違うと思われがちだが、結局は人生論だよ
意味のない修行を、何でしなくてはいけないか
という答えだからな まあ、生きてるだけで既に修行ではありますね。
時に楽しく、時に苦しく、寒暖の差が分かるから、快適さも感じるしその対局も感じる…。 定期的に、悟りの著書を図書館で借りてくるが
まことの言っていることは、まったく、書いて
ないんだよなあ 私たちは感覚的存在であることを切望しているそうですから、悟った人にそれは必要ないのでしょうが
私にはまだやりたいことがありますからね…。 鬼和尚の言っている、目隠しして歩くようなものじゃないか？！
結局、まことは、間違った方向に逝ってんだよ！ >>259 おまえさんの言っていることは、感覚
的存在であることを切望しているのう 93.
悟った人は坐禅なんてものを、やっている暇がない。
悟った後での修行をしている、と言うバカを信用しない。 だからそう言っておりますよ。
まだまだ悟ることは出来ません。悟りたくてもね。 何を根拠に言っているのじゃ
悟った者は、最後まで、座禅をしているがのう >>263
自演キャラによっては、悟ったと言ってるがな 悟った者は、その後、充実した人生を送っている
と言うけどな >>267
自演キャラによっては、悟ったと言ってるがな あなたがそう思うならそうなのでありましょう、今日はこれで…。 鬼和尚の言っていることと充実した人生を
まことにわかるかな？ 不安材料があればあるほど活き活きする
野村克也や真田昌幸には、そういったものがあるな
悟って充実した人生を送っている者は、こういうのが多い 今の時代は年金安いしかねかかるし面倒見てくれる子供は少ないし
のんびり茶飲んでさあとつてもいい天気なんて理想の楽隠居できないのか
働け働けでまあ良いか此処はインドでは無い日本だし僧いうことか
ぽ師匠は今日は桜花賞謳歌しているのか私は以後は囲碁まあ座禅する時間無い 今日はヒントをやったが、少しは
悟りがわかったか？
米空母、朝鮮半島近海に移動へ 北朝鮮の挑発行為に対抗
2017.04.09 Sun posted at 12:28 JST
（ＣＮＮ） 米海軍の原子力空母カール・ビンソンが朝鮮半島近海へ向かっていることが９日までに分かった。
米国防当局者がＣＮＮに確認した。
米太平洋艦隊の発表によると、カール・ビンソンを中心に編成する打撃群が太平洋軍司令部の指示を受け、
シンガポールから西太平洋へ移動している。オーストラリアへの巡航計画が変更されたという。
同当局者は、北朝鮮による挑発行為への対抗措置だと語った。
北朝鮮は最近、ミサイル発射やエンジン燃焼実験を繰り返している。
５日にも弾道ミサイルを発射したが、失敗に終わったとみられる。
この海域に米空母が派遣されること自体は珍しくない。米軍は周辺の不穏な動きをけん制する狙いで、
航空機などを定期的に展開してきた。カール・ビンソンも先月、韓国との合同演習に参加していた。
離党なら自民党に入って！ウェルカムだ…下村氏
2017年04月09日 09時04分Tweet
自民党の下村博文幹事長代行は８日、民進党の長島昭久・元防衛副大臣が離党の意向を固めたことについて、
「非常に優秀で考え方も我々に近い。離党するなら自民党に入ってもらいたい。ウェルカムだ」と述べた。
長島氏は衆院比例東京ブロック選出のため、国会法の規定で現在の任期中は自民党に入れない。
下村氏の発言は会派入りを念頭に置いたものだ。 ひふみ神示 黄金の巻 第100帖
真理を理解して居れば心配要らん
失敗も財産ぞ
真剣で求めると真剣授かるぞ
求めるとは祈ること
よく祈る者はよく与えられる
日々の祈りは行であるぞ
百年祈り続けても祈りだけでは何もならん
それは祈り「地獄」じゃ
祈り地獄多いのう
肉体人は肉体の行せねばならん
日々の祈り結構致して呉れよ
次の祈りは省みることぞ
いくら祈り行じても自分省みねば
千年行じても何もならん道理じゃ
同じ山に登ったり降りたり、御苦労のこと
馬鹿の散歩と申すもの
「悔い改めよ」と申してあろう
省みて行じるその祈り弥栄えるぞ
平面の上でいくら働いても、もがいても
平面行為で有限ぞ
立体に入らねばならん
無限に生命（いのち）せねばならん
立体から複立体、複々立体
立々体と進まねばならん
一から二に、二から三にと次々に進めねばならん
進めば進む程、始めに帰るぞ、 「﹅」 に至るぞ
立体に入るとは誠の理解生活に入る事ぞ
無限に解（と）け入ることぞ
イワトあければ二二（ふじ）輝くぞ
弥栄、弥栄 >>238
脱線？
大道無門、何処に脱線するのか？ ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と 一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界？色即是空？
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は僧だ空 でも今は僧でも妻子ん居る
ブラフマンも僧して次は我々の枝に化ける凝念になるのか?ブラフマンも想なるまえは我々では内化無限ループで鏡が鏡を映す
迷走世界を網駄したし ひふみ神示 夏の巻 第16帖
人民は神の入れものと申してあろう
神の ﹅ と人間の ﹅ と通じて居ればこそ呼吸するのじゃ
﹅ と ﹅ と通じて居ればそれでよいのじゃ
神の ﹅ と人民の ﹅ と通じて居るならば
神の〇と人民の〇と
同じ様にしておかねばならんと申すのは
人間の誤りやすい、いつも間違い起こす元であるぞ
神の〇と人間の〇と同じ様にしておくと思って
三千年の誤りしでかしたのじゃ
﹅ と ﹅ と結んでおけば後（あと）は自由じゃ
人民には人民の自由あるぞ
神のやり方と自ら違うところあってよいのじゃ
天の理と人の理とは
同じであって違うのだと知らせてあろう
心得よ >>286 A ちゃん
> ?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は僧だ空
でも今は僧でも妻子ん居る
ブラフマンも僧して
次は我々の枝に化ける凝念になるのか?
ブラフマンも想なるまえは 我々では内化 無限ループで鏡が鏡を映す 迷走世界を網駄したし・・・ 』
ブラフマン ってホンダのバイクにクラブマンと言うのがあるけど、バイクなのか、八日。。
HONDA：GB250クラブマン：4型 - 11:04
https://www.youtube.com/watch?v=yQ22Eo9cSA8
GB250 MC10 クラブマンはどういうバイクか？ - 29:54
https://www.youtube.com/watch?v=SFL0heKakMM
1983年式GB250クラブマン - 18:58
https://www.youtube.com/watch?v=NxmTt9gf6mg
GB250 Clubmanで高速道路を走行してみた。 - 7:58
https://www.youtube.com/watch?v=QfeKirxm7FQ
クラブマンに１年、１万km乗って見て！ GB250クラブマン/ - 13:00
https://www.youtube.com/watch?v=Ckw88Y75Wrg
レディースバイカーHONDAクラブマンGB250 - 5:07
https://www.youtube.com/watch?v=apzHzSsLOLQ
GB250クラブマン(4型)走行動画：箱根ターンパイク - 5:05
https://www.youtube.com/watch?v=Dw-Xo4nWQg8
★GB250 クラブマン★メチャ綺麗★セル一発始動★スパトラ★ - 10:43
https://www.youtube.com/watch?v=tXvmKH4Y4Xw
【GB250クラブマン】自分でオイル交換してみよう - 11:09
https://www.youtube.com/watch?v=lGjq8G_QNqc
HONDA 【ＧＢ250 クラブマン】 タペット調整 - 2:49
https://www.youtube.com/watch?v=BSYAlXcpSgA
ホンダGB250クラブマン5型：エンジン好調！参考動画 - 11:59
https://www.youtube.com/watch?v=WCcVoVg6iFY
GB250 クラブマン 5型 走行 - 18:37
https://www.youtube.com/watch?v=-MJnR76JkE4
GB250クラブマン初期型を熱く語れ！消えゆく者達への賛歌 - 15:30
https://www.youtube.com/watch?v=L5M0lZGCZYM
オートバイ紹介動画 - 247 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=gzlLkooPdFg&;list=PLVTLrK2wN19qJudY9SKhy7ip7G-zpyEUu >>278 Ann ちゃん
共産党が、共産党と言う党名を変更すればよいだけの話しで、その内容は、共産主義と言う経済構造からはとっくに離脱していて、
国会銀、県開銀、市会議員を含めて、
公務員であり、
日本を支えている組織であり、
日本国民の税金を頂いて、党や家族をやしなってきたものである。
と言うわけで政治家は、公務員である。
給与、ボーナス、退職金、年金、を受け取るひとたちである、税金から。
ｄふぁから、わざとらしい気嫌いポーズは、むしろ見苦しい。
つまり、同じ釜の飯を食うお友達グループである。 >>277 Ann ちゃん
アメリカもひどいね、やっとだよ。
沖縄の米軍をグアムに移転させ身の安全を図り、
それよりもとおくにとどく米国本土に問道ので、やっと動き出すと言うのんびりのんびりのどうでもいい、対応だろう。
核施設や、核爆弾には攻撃をかけられないし、どうするのだろう。
キムさんのネックカットが目的なのだろうけどね。 >>276 偽鬼 さん
> 寝言は寝てから言うものじゃ。 』
道理ではある… >>274 A ちゃん
> 今の時代は年金安いしかねかかるし、面倒見てくれる子供は少ないし、のんびり茶飲んで、
さあとつてもいい天気なんて理想の楽隠居できないのか
働け働けで まあ良いか
此処はインドでは無い
日本だし
僧いうことか
ぽ師匠は今日は桜花賞謳歌しているのか
私は以後は囲碁まあ座禅する時間無い 』
さくら散る、とだけ報告します"(/へ＼*)"))ｳｩ､ﾋｯｸ >>269 偽鬼 さん
> >>266 捨てる勇気 持たざる幸せじゃ
勇気とか、幸せ、とか、個人事情だね。 >>264 偽鬼 さん
> 何を根拠に言っているのじゃ 悟った者は、最後まで、座禅をしているがのう 』
生老病死、
人の一生を言い、
思い通りにならない事を言う苦を四苦、生老病死、と言う。
何処に坐禅が有るのだろうか、生老病死に。 >>262 ひのふのみー さん
> 93.
> 悟った人は坐禅なんてものを、やっている暇がない。 悟った後での修行をしている、と言うバカを信用しない。 』
修業は、苦、だね。 >>227 きっちゃん
> 精神なんて実体の無いものに 関わり合うなら肉体の探究を した方が得られる事が多いにゃん♪ ひゃっひゃひゃ！("⌒∇⌒")ﾉ
実態が無いのは、精神も肉体も同じ。 >>300
亜空間仏教の限界にゃん♪
南無南無 (^人^) >>224 A ちゃん
> この前私はは曹洞宗の事を相当に批判したけど
この世界は
特に地球の動物は、殺し編む画なければ生きていけないし
朝だはサリン巻いて
トランプさんにミサイル攻撃うけるし
世界画始まつてから恥かしい正解だし、
鬼さんたち悟つた人たち?は世界は見苦しいと思つて無い方が良いと思つているのだろうか?
でも何で制感つまり無思考の座禅の先に観行の凝念等進めるのだろうか?
世界画無い方が良いと思う人が何故世界を始めるのか
我々一人一人の正体はブラ不満だし
何故編み出した妄想の夢の世界がクダラナイと思うのだろうか?
あまりこの世うで良い思い出なかつたからか よくわからん煩悩嫌いだからか?
私はいい加減で辛い世と思う事もあるけど煩悩も楽しい世と思う。
完全な世界が始まるのはAI搭載の ロ没文明になるなら悟つたひとたちは満足な未来世界に予定通りなれば良いと思つているのだろうか?
それなら最初から地球は機械の世界でよ勝つたのではないか?
なぜ最初からくだらない妄想世界を展開したのか?
やつぱドラマがないと平凡でつまらない観前な感激が無いのか
私にはよくわからないのです。
でも香厳さんは師匠が最初から簡単に世界の正解を押し絵なかつたのに苦労して意思を竹にぶつけて感謝したけど。
?よくわからないけどどらまあ見てみ世うが正解なのか
私には七日しかないなあ?
七日は位置習慣日曜日に神は完成した世界に満足したそれはユダヤ今日?
私はまた書き込みが散乱して統合が失調して始末た
?未完成で見苦しいのを認められるのかどうかという事か
今朝はウンコがでなく気分が悪い
正解画永遠に何も映らないテレビの前に満足しているだけでは嫌だ 』
便秘は、辛さをよく動かして、水分をたっぷりとり、油脂分も摂取して、台帳をさすれば、快便ですよ。 土手の柳は風任せにゃん♪
ひゃっひゃひゃ！(*⌒▽⌒*)ﾉ
http://i.imgur.com/Rg6XNL8.jpg >>303 きっちゃん
> 土手の柳は風任せにゃん♪ ひゃっひゃひゃ！(*⌒▽⌒*)ﾉ
大江戸出世小唄 高田浩吉 - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=S_JYZul0YV0&;list=RDS_JYZul0YV0#t=1 碧巌録（へきがんろく） 第６２則? 雲門一宝
挙（こ）す
?
雲門文偃、衆に示して云（いわ）く、
「乾坤（けんこん、天と地）の内、宇宙の間、中に一宝（仏性）あり、形山（からだ）に秘在す。灯篭（とうろう）を拈（ねん）じて仏殿（ぶつでん）裏（り）に向い、三門（さんもん、正面の正門、山門）をもって灯篭（てあんどん）上に来たらしむ。」
?
本則：
?
ある日雲門禅師が修行僧達に示して言った、
「天地宇宙の間に一つの宝がある。それは我々の肉体（身体）の中に秘在している。 手行灯（灯篭）を持って真っ暗な仏殿裏に行き照らし、三門を手行灯（灯篭）の上に乗せる。」
→ 不安は ほとけを 真理さとりを見つけたら、無くなってしまう。
ほとけは、わたしの外側だけにあるのではない、対象物ではない。
小五のわたしの胸の中にあった黄金のほとけの立像（りゅうぞう）もある。
仏殿と正対し、手持ちの灯籠の上に正門を載せる、空（くう）である。
われわれが、３７兆個の細胞の集合体であり、原子にまで分割すれば、一の如し、空（くう）である。
仏殿が無く、山門が無く、てあんどんが無い。 佐藤千夜子 東京行進曲 昭和4年の東京銀座 浅草 - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=gY9u5FPyAis&;list=RDgY9u5FPyAis#t=2
戦前の歌謡曲(1) - 116 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=_qwZjtz7Udg&;list=PLElDH8ecJAHCA0QDQGvCfVVsjFZofOe0O
人を恋うる歌 (明治３８年） - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=iZawJIPucBY&;list=RDiZawJIPucBY#t=3
昭和の歌謡曲 戦前(昭和10年〜終戦) - 55 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UUF-E5m6MP0&;list=PL00FE3DEE6BA47B13
酒は涙か溜息か - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jEZIj5yg4WI&;list=RDjEZIj5yg4WI#t=12
古賀政男・服部良一 - 1:44:24
https://www.youtube.com/watch?v=YkGQc2hwGCY
昭和の歌謡曲 昭和21年〜昭和32年 - 103 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=iKgPJH1b6io&;list=PL8797A61004DF1310
藤圭子 - 378 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=KdD4m6_EEwA&;list=PL424A104692383DB6 朝飯前は自由にしたいけど、我々の周りは金が無いと色々先の事を気おめぐらせて考えても何にも鳴らないのになあと
ほつとけが言っているのに、色々頭を目具廻らせなければ困ることになるそう思うと色々の心配なこの世うな事ばかり
ほつとけは無責任金や生活関係無い死、我々国民は社会生活の義務がある、法律もずるい人はうまく使える様になつて
いる。それには色々考えなきゃ如何、金もはいらない。体も家族もほつとけでは守れん。皆自由で平等な日本社会人？
憲法の理想ではそう書いてあるがそうなつてない。何か今朝もぐちぐちか、朝から自分の能力のなさにめげて金金金と
頭の中は先の心配ばかり、頭切り替えてなるようになる世少し適当におもえば適当に観えるし大目にみなさい多い目に
会う説きはそうだ。私は是でも駄目な人の心が身得ても私の立場を主張しないと小○世でもそうすると不真面目で適当
な人間と思われるし、まあ色々守る法や色んな考えが乱立しすぎて纏まらない言葉仮網適当に行くか。なるようになる
に任せよう。でも
第七則 【趙州洗鉢】 じょうしゅうせんぱち
僧が趙州に問う 「あたらしく修行に入ったものです、なにか心得があればお伺いしたいのですが。」
趙州 「食事のお粥はいただきましたか? 」
僧 「いただきました。」
趙州 「では、その鉢を洗い去りなさい。」 305.
対象物が無くなると、どうなるか、の問題である。
その過程の問題ではない。
その結果の問題である。
その過程を修行と言う。
その結果を悟りと言う。その内容の問題である。 結果が良かったら良くても、悪かったら良く
が、悟りだかね(笑) ひふみ神示 黄金の巻 第16帖
羹（あつもの）に懲りて鱠（なます）吹いて御座る人民よ
慾捨てると分かって来るぞ
まことの慾深になれよ
イロハの勉強とは
日々の生活を神示に合わす事ぞ
この中から神示通りのカタ出せよ
出さねばならんぞ
分かった人程、口静かになるぞ
天狗が出て来て三日天下
それも御役、御役御苦労じゃなぁ
良けりゃ立ち寄り、悪くなれば立ち去るような人民
早く退いて見物して御座れ
いつも日和見していると気の毒出来るぞ
神に使われるのは一通りや二通りの苦労では出来ん
宗教によるもののみ天国に行くと考えるもの
自分の教会のみ天国に通じると思うもの
皆悪の眷属ばかり
迷うなよ
迷いは慾からじゃ
体験と理解のみ財産ぞ
神示肚に入ったら、それでもうよいぞ
去って花咲かせ
肚に入るまでは去ってはならん
確か心得よ 仏様は神の正体を見抜かれたお方。
私たちはただ、目的に向かってその行程も楽しむだけ
神経症だった私は目的も見失って、その行程にも苦しんでいたのですが
森田正馬さんは目的本位、その行程には囚われず目的を達成すればそれで良し
職業人なら仕事に行ってその仕事を誠実にこなせばそれで良し、日々その繰り返し
第七則 【趙州洗鉢】 じょうしゅうせんぱち
僧が趙州に問う 「あたらしく修行に入ったものです、なにか心得があればお伺いしたいのですが。」
趙州 「食事のお粥はいただきましたか? 」
僧 「いただきました。」
趙州 「では、その鉢を洗い去りなさい。」
行ってすべき事をせよ、ということなのかもしれませんね…。 >>305
＞→ 不安は ほとけを 真理さとりを見つけたら、無くなってしまう。
不安が生じたり滅したりする心そのままに仏である。 当時の私には森田療法は全く効き目がありませんでした。
私は自分の抱える観念を正しく理解していなかったので、森田先生のアドバイスも新しい観念の上塗りになってしまい
その教えのように行動出来ない自分を更に苦しめることになりました。
トリップのある鬼和尚さんは、私の観念の源を注意深く観察してそれを取り払うことを教えてくださいました。
そのお蔭で、少なくとも、自分の症状に罪悪感を持つことがなくなりとても楽になったと思います。
しかし目覚めた人にはそれ以後無駄な観念が生まれないのですから、不安が生じることはないのだと思われます。
そして誰もがそうなれるという意味に於いては、私たちも仏様になる素質を持っているのだと思います…。 >森田先生のアドバイスも新しい観念の上塗りになってしまい
これな。
血で血は洗い流せ無いんだよね。
ありのままと言えばありのままという新たな観念を創ってその観念に縛られる。
捨てろと言えば捨てろに、ただあると言えばただあるに…
気付けばそれでいい。 323.
無駄な観念が生まれない、か。
それは、観念を制御するからである。
観念が生まれないように制御するからである。 >>321 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>305
不安は ほとけを 真理さとりを見つけたら、無くなってしまう。
> 不安が生じたり滅したりする心そのままに仏である。 』
ほとけとは無差別、です。
不安があり、また、不安が無い、とは、不安が対象物ですね。
有無が無く、安心（あんじん）です。 >>311 ひのふのみー さん
> 305.
> 対象物が無くなると、どうなるか、の問題である。 その過程の問題ではない。 その結果の問題である。 その過程を修行と言う。 その結果を悟りと言う。その内容の問題である。 』
修業の先にさとりがある、のだそうですね。
ｺｿｯ( ノД`)…それは、手段、方法論である。。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
