坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず。
スレの興隆は、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
遠く青い山並みの向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出し大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの修行僧が風景に溶け込む。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら、
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473065786/ JANIS JOPLIN playlist - 81 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=C-GFqhCq2HA&;index=4&list=PL73A333D40E72257B
Janis Joplin ~ Live in Frankfurt, Germany (RARE Concert Footage) - 33:16
https://www.youtube.com/watch?v=5NuZxUxHN0o
Best Songs Of Janis Joplin || Janis Joplin Collection - 1:56:55
https://www.youtube.com/watch?v=wYPiF4j9ts8
Best Songs Of Janis Joplin || Janis Joplin Collection - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=wYPiF4j9ts8&;list=RDwYPiF4j9ts8#t=87
Janis Joplin's ~ Greatest Hits ~ Full Album - 47:28
https://www.youtube.com/watch?v=q5hjIKVaSuI
Janis Joplins Greatest Hits | Best Of Janis Joplin - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=S2fJz4j7gWA&;list=RDS2fJz4j7gWA#t=9
Janis Joplins Greatest Hits _ Best Of Janis Joplin - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0BjgStlw8fU&;list=RD0BjgStlw8fU#t=4
人気の曲 - ジャニス・ジョプリン Janis Joplin - 95 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=sfjon-ZTqzU&;list=PLkYkkZywmNDgQg5PlNjeb72Enw7gcDLsu > 金銭の要求が邪教の見分け方、か。
すると高級邸宅に住み着き、貴族から大接待を受けていた（どの経典だったかな。
貴族に囲まれ豪華な暮らしをしているシャカを皮肉る場面があった） シャキャムニなんて邪悪な指導者ですね。
私個人としては最近わが国の仏僧が定義した「 誰のために宗教活動をしているのか」を判断にする分類方法が秀逸だと受け止めました。 』
貧富を、貴賤を、聖者sと凡夫を区別、差別、していますね。
唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）
真理さとりは、好き嫌いをしない、だよね。 桜花賞 ４月９日
人気 馬名 予想オッズ
1 ソウルスターリング 1.6
2 アドマイヤミヤビ 3.5
3 リスグラシュー 9.0
4 ミスエルテ 9.1
5 ミスパンテール 18.3
6 カラクレナイ 23.1
7 アエロリット 24.1
8 ライジングリーズン 45.2
9 レーヌミノル 45.5
10 サロニカ 54.6
11 ヴゼットジョリー 93.5
12 ジューヌエコール 142.4
13 ゴールドケープ 181.9
14 アロンザモナ 198.4
15 ディアドラ 261.9
16 カワキタエンカ 467.7
17 ショーウェイ 3274.1
18 スズカゼ 3274.1
19 カリビアンゴールド 6548.3
20 フェルトベルク 6548.3
21 ハローユニコーン 6548.3
22 ベルカプリ 6548.3
netkeiba転載 >>115 Ann ちゃん
> ぽったんは ご無事 だ。 』
素直に、(o･ω･))-ω-))うんうん と言ってもいいのか、
無事に ご がついてる部分に着目すべきなのか、 私の駄洒落は何故かまぐれ当たりがするのかと思いネットで検索 駄洒落 無意識 フロイトが夢がどうのこうの言っている
らしい？ 私たちの無意識のほとんどはだじゃれやごろあわせの連想に支配されている。私たちが何者かはその連想が主と
して何に結合しているかだけである。 フロイトの「夢判断」を読むと、夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態
の一部があらわになるという。それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂
合わせの類であった。それ以外にも、特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にある
らしいのだけれど、無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されている
ということである。そうなると、私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに
基礎があることになってしまう。・・・結局フロイトの意見を？でネットの人の意見？に私が同意しただけで同意見でも夢も
駄洒落も無意識に出る出鱈目に学ぶ。フロイト関係？
言葉の行き違いや相手に誤解されても？私は相手にならないから訂正しなくても
平気．昔は一々訂正していたけど最近面倒で．
伝わるものは伝わるし伝わらない 第13問「野鴨」
和尚が修行僧と歩いていると、野原から野鴨の一群が飛び去っていった。
それを見た和尚馬祖が、僧尋ねた。
「あれは何だ」
「野鴨です」
「どこへ飛んでいったのか」
「わかりません。ただ飛んでいったのみです」
答えを聞いた馬祖は、いきなり百丈の鼻を強くつまみあげた。
「痛い！」
「なんだ、飛び去ったというが、野鴨はここにいるではないか」
「僧名野鴨」 ひふみ神示 海の巻 第3帖
今までは神様も別れ別れで
勝手にしていたのであるから
神様の申された事にも間違いとなる事あったのじゃ
今でも神様はウソを申されんのであるが
和合なく離れ離れであったから
自分の目で届くグルリは
自分の力の中では誠であっても
広い世界へ出すと間違ったことになっていたのじゃ
神のお示しが違ったと申して
その神様を悪く申すでないぞ
今の上に立つ人も同様だぞ
心得なされよ
今度は愈々一致和合して
大神様の仕組み結構が相分かり来て
大日月の神となりなされて現われなさるのじゃ
分かったか
雨結構、風結構、岩結構、荒結構、地震結構。 肉の戦さには負けても、タマの戦さには負けてはなりませんと…。 110.
天上天下唯我独尊の公案。
それは差別か。
我という主体を立てると差別である。
だからして、そこに無我という主体を立てればよい。 黄金の巻 第58帖
神々の数は限りないのであるが
一柱づつ御名を称（たた）えていては限りないぞ
大日月◯中十字（おおひつき）の大神と称えまつれ
総ての神々様を称えまつることであるぞ
日は父、月は母、◯中十字（き）は自分であるぞ
（父・母・自分）
自分拝まねばどうにもならんことになって来るぞ
一日が千日になったぞ
◯中十字は表示できませんので、◯の中に十が入っているという意味です。 419 名前:@@@ :2017/04/05(水) 15:33:31.36 ID:/F3RN4gj
>>399
＞そのまじないに視座を置いた仏教解釈は否定されるね。
＞釈尊はまじない信仰に否定的だったから。
釈尊が否定したのなら、その情報自体が間違っている。
仏陀自身途中で殺されてるし。
まじないは、普通悪い意味で使う言葉だ。
良き事を祈願してまじなう事を「祝い」と言う。
が、「祝う」と言う言葉から、物事を首尾良く進める為に
予め行う行為と言うニュアンスが薄れているので、
便宜上私は仕方なくまじないと言う言葉を使っている。
「祝う」を積極的に儀式に取り入れない宗教には御利益は無い。
正しく祝えば、御利益があり、祝う行為をしなければ、何の御利益も無い。
本来の仏教は、正しい祝いを基本に、生活に役立つちょっとしたお祝い情報を集めたものっだった。
例えば、線香で除菌したり。
護摩やろうそくの火で、コリオリの力で反時計回りの上昇気流を発生させ、御利益を増やしたり。
北枕（多聞天）を推奨し、家庭内不和を解決したり。 そのまじないに効力を齎すのは信心じゃないんでしょうか
信心の器は心なんじゃないでしょうか
信心が薄く、心も壊れたようじゃ、どうしてまじないに効力が出ましょう
信じられないまじないに力など無いんじゃないでしょうか
その信じる力を養うのが坐禅だとしたら、信じられないのは何故でしょう
この程度も信じられずに、どうしてまじないが信じられるんでしょうか >>122 ひのふのみー さん
> 110.
> 天上天下唯我独尊の公案。 それは差別か。 我という主体を立てると差別である。 だからして、そこに無我という主体を立てればよい。 』
ｱﾗﾗﾗﾗﾗｰ￣|＿|○ ﾊﾞﾀﾘ！！！
無我と言う主体。。
無我とは、空を言い、
主体とは、自由を言う。。よ。 118 名前：素人A[] 投稿日：2017/04/05(水) 07:47:15.50 ID:M1GhYDCj [1/2]
私の駄洒落は何故かまぐれ当たりがするのかと思いネットで検索
駄洒落 無意識
フロイトが夢がどうのこうの言っているらしい？
私たちの無意識のほとんどはだじゃれやごろあわせの連想に支配されている。
私たちが何者かはその連想が主として何に結合しているかだけである。
フロイトの「夢判断」を読むと、夢を解釈することで、私たちの無意識の活動の実態の一部があらわになるという。
それで、夢をいろいろ調べて解釈すると、夢のイメージの源泉は、ほとんど、駄洒落や語呂合わせの類であった。
それ以外にも、特定の事象が特定の象徴で表現され、事象と象徴の対応関係は、多対多の関係にあるらしいのだけれど、無意識の心的活動が、駄洒落やごろあわせということは、ある程度の重複性のある連想に支配されているということである。
そうなると、私たちの人格というのは、無意識の連想が、主として何に結びついているかということに
基礎があることになってしまう。
・・・結局フロイトの意見を？
でネットの人の意見？
に私が同意しただけで同意見でも夢も駄洒落も無意識に出る出鱈目に学ぶ。
フロイト関係？
言葉の行き違いや相手に誤解されても？
私は相手にならないから訂正しなくても平気．昔は一々訂正していたけど最近面倒で．伝わるものは伝わるし伝わらない
119 名前：素人A[] 投稿日：2017/04/05(水) 08:02:19.18 ID:M1GhYDCj [2/2]
第13問「野鴨」
和尚が修行僧と歩いていると、野原から野鴨の一群が飛び去っていった。
それを見た和尚馬祖が、僧尋ねた。 「あれは何だ」
「野鴨です」
「どこへ飛んでいったのか」
「わかりません。ただ飛んでいったのみです」
答えを聞いた馬祖は、いきなり百丈の鼻を強くつまみあげた。
「痛い！」
「なんだ、飛び去ったというが、野鴨はここにいるではないか」
「僧名野鴨」
ぜんぶ他人のせいにしちゃってる、だけのような希ガス。
俺は書き込んだぞ、読むか読まないか、ダジャレと思うか思わないか、そんなのどうでもいいや、俺のせいじゃない、と言うような。。希ガス 碧巌録（へきがんろく） 第５８則? 趙州カ窟（ じょうしゅう が くつ）
挙（こ）す
?
僧、趙州に問う、「至道無難、唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う。これ 時の人（今時の人）のカ窟(かくつ)なりや否や？。」
州云く、「曽て人あって我に問う、直に得たり五年 分疎不下（説き明かす事ができないこと） なることを」。
?
カ窟(かくつ)：穴の中にある鳥の巣。寝ぐら。腰をすえたがる教条。
本則：
?
ある僧が趙州に尋ねた、「和尚は『至道無難、唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う』とよく言われますが、 それはあなた好みの寝ぐらではありませんか？」
趙州は云った、「昔ある人が同じ質問をしたが、わしには五年たっても未だ良い答えが見つからんのじゃ」。
その疑問の答えが５年たっても明確にならない。
Aなのか、Bなのか、判断できない。
好き嫌いをしない、である。 My 80's & 90's Rock Playlist - 187 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8SbUC-UaAxE&;list=PL3485902CC4FB6C67 脳科学の能見先生が?オヤジギャグやダジャレはいボケ防止に良いけど他人の迷惑
考えないで無意識に連発し垂れ流すのはのはおばさん化なのだそれは老化と言っていたけど
無意識に尿漏れ垂れ流すののも老化何だろうか?だいたい能見先生自体オヤジギャグの名前
ではないか?私は師匠に迷惑かけていのだなあおばかさんかたつたのか ┏━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 4/9 阪神11R 芝･右外 1600m
┃第77回桜花賞(ＧI)..┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牝(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━━━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃3500優│カラクレナイ ..[牝3]│55│田 辺│（西）松下武│Fﾚﾋﾞｭｰ １┃⑥
┃3750優│レーヌミノル .[牝3]│55│池 添│（西）本田優│Fﾚﾋﾞｭｰ ２┃⑨
┃. 900優│ゴールドケープ ...[牝3]│55│丸 山│（西）荒川義│Fﾚﾋﾞｭｰ ３┃⑬
┃6200優│ソウルスターリング [牝3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（東）藤沢和..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ1┃①
┃3150優│リスグラシュー .[牝3]│55│武 豊│（西）矢作芳..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ3┃③
┃1100優│ミスパンテール ...[牝3]│55│四 位│（西）昆 貢..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ2┃⑤
┃3150優│ライジングリーズン ..[牝3]│55│丸 田│（東）奥村武│ｱﾈﾓﾈS.１┃⑧
┃. 400優│ディアドラ .[牝3]│55│岩 田│（西）橋田満│ｱﾈﾓﾈS.２┃⑮
┃3100万│ジューヌエコール . [牝3]│55│北村友│（西）安田隆│Fﾚﾋﾞｭｰ ４┃⑫
┃2650万│アドマイヤミヤビ [牝3]│55..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）友道康│ｸｲｰﾝC １┃②
┃1950万│ヴゼットジョリー [牝3]│55│福 永│（西）中内田│ｱｰﾘﾝﾄﾝ４┃⑪
┃1800万│アエロリット [牝3]│55│横山典│（東）菊沢隆│ｸｲｰﾝC ２┃⑦
┃1850万│ミスエルテ .[牝3]│55│川 田│（西）池江寿│朝日杯 ４┃④
┃1400万│アロンザモナ [牝3]│55│ 幸 │（西）西浦勝..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ7┃⑭
┃1400万│サロニカ .[牝3]│55│浜 中│（西）角居勝│ｴﾙﾌｨﾝS1┃⑩
┃1000万│ショーウェイ .[牝3]│55│松 若│（西）斉藤崇│ｱﾈﾓﾈS.７┃⑮
┗━━━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
きっちゃんの好きなひいきのデムロとルメルの２外人騎手で、決まる事も 蟻 売る。。 >>130 A ちゃん
> 脳科学の能見先生が?
オヤジギャグやダジャレは いボケ防止に良いけど 他人の迷惑考えないで 無意識に連発し垂れ流すのは おばさん化 なのだ
それは老化と言っていたけど 無意識に尿漏れ垂れ流すのも 老化何だろうか?
だいたい能見先生自体 オヤジギャグの名前ではないか?
私は師匠に迷惑かけていのだなぁ おばさん化 おばかさん化 たつたのか 』
わたしは ２ちゃんねるに入る前は、チャット部屋に入ってた。
そこは同時にその部屋に入ってる者同士が、文字で会話する。
要点の短い文字列で。
だから、誤字脱字、誤変換は気にならないが、
文字が違えば、その文字の意味に引きずられて、ダジャレとは気が付きにくい。
会話であれば、音の響きで関連性があって、わかりやすいんだけど。
また、携帯、スマホからの書き込みなんだと思うけど、句読点が少ないので、長い文になり、何とでも読める事があり、そこで読めなくなって、止まる、思案する。
文字で書き表すのは、相手のために書き表すのであり、わかってもらえるよう、こちらも表現していきたいものだろうね。
それと目が悪いので、読めなくなることも多い、疲れてしまって。 Louis Armstrong Greatest Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SV1wpq_ZTgk&;list=RDSV1wpq_ZTgk#t=3
Louis Armstrong Greatest Hits 2015 Full Album - Best Song Of Louis Armstrong - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=40WM7-EvRv8&;list=RD40WM7-EvRv8#t=3 128.
好き嫌いをしない、公案。
なんでか。
それは、好き嫌い、をしないでよい立場にあるからである。
なんでか。
好き嫌いは生活の問題である。人生の問題である。
宗教は生活の問題ではない。人生の問題ではないからである。 >>134 ひのふのみー さん
> 128.
> 好き嫌いをしない、公案。 なんでか。 それは、好き嫌い、をしないでよい立場にあるからである。
なんでか。 好き嫌いは生活の問題である。人生の問題である。 宗教は生活の問題ではない。人生の問題ではないからである。 』
￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ
一の如しを言うのよ、唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、って。 Louis Armstrong Greatest Hits 2015 Full Album - Best Song Of Louis Armstrong - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=40WM7-EvRv8&;list=RD40WM7-EvRv8#t=10 >117
あれ？なんでバレたんだろ？
ポッたん師はギャンブル依存症。 坐禅するだけでは曹洞に難しいのではないか?道元さんは坐禅は安楽の法門でたまたまほかの人が草履で叩かれ師匠に怒られ
で身心脱落して悟つたけど?天才的な訪問だつたから悟られたので道元さん真似した後継の弟子の人達は観ちがいして
凝念以前の制感だけ無指向の坐禅は入門しただけなのか?私は曹洞宗よく知らないけど公安はあまり熱心でないようで
凝念から上呂して自受三昧であそばなければ毎日毎日布団の上で坐禅させられて相当にいやになっちゃうよにならないのか?
不通のひとは臨済宗のほうが悟りは開けるのか?曹洞宗でも死んでから編み出さんの所で坐禅して悟れるのか?制感の後は
凝念して上呂の世界画開ければ自受三昧で遊べるのではないか?私はと言われればまだ座る前に坐らず入門前でこんな事書いて
よいのか坐禅ばかりではザ前ばかにしている野鴨。今朝は変調だなあ観凝の迷走修行もしなくてはまだ休で段々になれない
のは遊び回つてばかりで骨骨が無い私基礎訓練しなければ 外は宇宙○ 内は内言う○ 空速是式 色即是空 法灯妙 自灯明 ◎ 135.
一の如し、か
算数をやっている場合ではない。
その方法論が問題となる。 128.
好き嫌いをしない、公案。
なんでか。
それは、好き嫌い、をしないでよい立場にあるからである。
なんでか。
好き嫌いは生活の問題である。人生の問題である。
宗教は生活の問題ではない。人生の問題ではないからである。 そうではないのじゃ
公案は、頭を柔らかくするためじゃ 確かにな
公案に限らず、まことは、複雑に考え過ぎている
悟りには、ほど遠い 簡単なことを難しく話すのがまことじゃないこ！
難しく話して、専門家に見られたいがまことじゃないか！ ひふみ神示 黄金の巻 第10帖
もう化けては居られん
化けの世は済んだのであるから
人民嘘（ウソ）してはならんぞ
嘘見分ける鏡与えてあるぞ
早く改心なされ
仏の取り次ぎ、キリストの取り次ぎ
天理、金光、大本の取り次ぎさん、早く改心結構ぞ
アラーの取り次ぎさん、道教も同様ぞ
人間はいつも創られつつあるものぞ
これで良いと云うことは無いぞ
ゴットも仏も神も皆その通りだぞ
世の中も、大千世界もまた同様ぞ
つくられつつあるのぞ
愛と云い真と云うも皆方便ぞ
何れも誠の現われであるぞ
ほうべんの世は済みてホウベンの世となるぞ
そのホウベンの世済みて誠の世となるのじゃ
善悪なき世となるのじゃ
分かったか >>137 Ann ちゃん
> >117
> あれ？なんでバレたんだろ？ ポッたん師はギャンブル依存症。
競馬をギャンブル、と断定的に言うのは辞めてください。
膨大な従事者を含む一大産業ですよ。すそ野の人口は、大きい。 >>138 A ちゃん
> 坐禅するだけでは曹洞に難しいのではないか?
道元さんは坐禅は安楽の法門で座睡の人が皮のスリッパで叩かれ師匠に怒られ、で身心脱落して悟つたけど?
天才的な訪問だつたから悟られたので、道元さん真似した後継の弟子の人達は勘違いして 凝念以前の制感だけ 無思考の坐禅は入門しただけなのか?
私は曹洞宗よく知らないけど
公案はあまり熱心でないようで、 凝念から浄慮して自受三昧であそばなければ 毎日毎日布団の上で坐禅させられて相当にいやになっちゃうよにならないのか?
普通のひとは臨済宗のほうが悟りは開けるのか?
曹洞宗でも死んでから阿弥陀さんの所で坐禅して悟れるのか?
制感の後は 凝念して、上呂の世界画開ければ自受三昧で遊べるのではないか?
私はと言われれば まだ座る前に坐らず 入門前でこんな事書いてよいのか
坐禅ばかりでは ザ前ばかにしている野鴨。
今朝は変調だなあ
観凝の迷走修行もしなくてはまだ休で段々になれないのは 遊び回つてばかりで骨骨が無い私 基礎訓練しなければ 』
制感→生還？
凝念→懸念？
上呂→浄慮？
観凝→歓喜？
迷走→瞑想？
骨骨→コツコツ？
クイズを考えるだけで、終わった。。(´Д｀ι)ｱｾｱｾ >>140 ひのふのみー さん
> 135.
> 一の如し、か、 算数をやっている場合ではない。 その方法論が問題となる。 』
いちたすいちわに、だね、それ。 >>141? ひのふのみー さん
> 128.
> 好き嫌いをしない、公案。 なんでか。 それは、好き嫌い、をしないでよい立場にあるからである。 なんでか。 好き嫌いは生活の問題である。人生の問題である。 宗教は生活の問題ではない。人生の問題ではないからである。 』
いかに生きるか、それを宗教、と、インドの人は、言う。 >>142 偽鬼 さん
> そうではないのじゃ、 公案は、頭を柔らかくするためじゃ 』
頭骨を抜いてしまうの！？ ｺﾜｲ((((((((((((((((ｽﾀﾀﾀﾀﾀｯ ﾍ(* - -)ﾉ 碧巌録（へきがんろく） 第５９則? 趙州至道
挙（こ）す
?
僧、趙州に問う、「至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)。 わずかに語言あればこれ揀択(けんじゃく)。和尚、いかにしてか人のためにする？」。
州云く、「何ぞこの語を引き尽くさざる？」。
僧云く、「それがしただ念じて這裏(しゃり)に到る」。
州云く、「ただこの至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)」。 』
?
?
本則
?
ある僧が趙州に問うた、「和尚さん、あなたはよく『至道は難かしものではない。唯だ選り好みをしなければよい』と言っておられる。 そして私どもが少しでも何か言えばそれは選り好みだと叱られる。しかし、何も言わずにどうして衆生済度ができましょうか？」。
趙州は云った、「お前さんは、なぜわしの言うことの一部だけを言って全部を言わんのだ（わしはいつも“ただ憎愛なければ洞然として明白”と後半部も言っているではないか）？」。
僧は云った、「私はそこまでしか憶えておりませんでした」。
趙州は云った、「そうか、至道は無難かしいものではない、ただ選り好みと悪分別さえしなければな」。 』
〇 これとそれは、２ではない、２ではないが、一の如し。
? Nat King Cole - All The Best Songs - ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-xwcAEcWZGM&;list=RD-xwcAEcWZGM#t=1
Nat King Cole - Cole Espanol - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-xRKngxjL-8&;list=RD-xRKngxjL-8#t=12
Natalie Cole - En Espanol [2013] (Disco Completo) Full Album - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=mttzTfXVY0M&;list=RDmttzTfXVY0M#t=0 ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ
（ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾）（ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾）
丿 / 丿 / 丿 / 丿 / 丿 / 丿 / 丿 / 丿 /
（＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
問う、両手を打てば、音が出る。 では、片手にはどんな音があるか 153.
これとそれとは、何を指定するのか。
なにが、一の如し、なのか。
曖昧である。
気分で判明するものではない。 155.
片手の音、か。
音が、あっても、なくても良い。
それは音の問題ではないからである.
音は物理学の問題である。
宗教は物理学の問題ではない。 お前ら屁理屈はいい。
ミミズを真っ二つに切る。
「どっち」がもともとのミミズだ？ 坐禅しろ坐禅！
坐禅だよ坐禅！
坐禅、坐禅、坐禅！
仏教舐めるな、カスどもが。 156-157 名前：ひのふのみー さん[] 投稿日：2017/04/06(木) 18:03:55.43 ID:B+I6xk8t [1/2]
＞153.
＞ これとそれとは、何を指定するのか。なにが、一の如し、なのか。曖昧である。気分で判明するものではない。
＞155.
＞ 片手の音、か。音が、あっても、なくても良い。それは音の問題ではないからである。音は物理学の問題である。宗教は物理学の問題ではない。 』
〇
これとそれ、が無い
片手で叩く拍手の音。 Elvis Presley - Love Songs ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=HzItHH-r2yw&;list=RDHzItHH-r2yw#t=0
Elvis Presley - The Platinum Collection (Not Now Music) [Full Album] - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Cv0v4RQqo6w&;list=RDCv0v4RQqo6w#t=9
人気の曲 - エルヴィス・プレスリーElvis Presley - 500 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=vGJTaP6anOU&;list=PLJ09XAF7PcS5i4mteNumP6YMjcch0E9pS 臨済宗妙心寺派 - 11 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ANbFoNa3q9k&;list=PLFFzq543SvSoIJw5By2lUG7qBXqGC5bW7
臨済宗 妙心寺派 お経 - 11 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=PrwxJuVhmUA&;list=PLNGxn0tsAui4x8uE5IdojJrkEFcuSx7Q0
【お仏壇】鈴の意味、鳴らし方～臨済宗の住職が伝えたいコト～
https://www.youtube.com/watch?v=rmdN55Dz_YU >>131
┏━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 4/9 阪神11R 芝･右外 1600m
┃第77回桜花賞(ＧI)..┃（´∀｀ ）＜3歳(国際)牝(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │ミスエルテ .[牝3]│55│川 田│（西）池江寿│朝日杯 ４┃
┃１ │２ │ライジングリーズン ..[牝3]│55│丸 田│（東）奥村武│ｱﾈﾓﾈS.１┃△
┃２ │３ │サロニカ .[牝3]│55│浜 中│（西）角居勝│ｴﾙﾌｨﾝS1┃△
┃２ │４ │ジューヌエコール . [牝3]│55│北村友│（西）安田隆│Fﾚﾋﾞｭｰ ４┃
┃３ │５ │ベルカプリ ..[牝3]│55│藤岡佑│（西）西浦勝│Fﾚﾋﾞｭｰ16┃
┃３ │６ │リスグラシュー .[牝3]│55│武 豊│（西）矢作芳..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ3┃△
┃４ │７ │ショーウェイ .[牝3]│55│松 若│（西）斉藤崇│ｱﾈﾓﾈS.７┃
┃４ │８ │カラクレナイ ..[牝3]│55│田 辺│（西）松下武│Fﾚﾋﾞｭｰ １┃▲
┃５ │９ │ゴールドケープ ...[牝3]│55│丸 山│（西）荒川義│Fﾚﾋﾞｭｰ ３┃△
┃５ │10│レーヌミノル .[牝3]│55│池 添│（西）本田優│Fﾚﾋﾞｭｰ ２┃△
┃６ │11│アロンザモナ [牝3]│55│ 幸 │（西）西浦勝..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ7┃
┃６ │12│アエロリット [牝3]│55│横山典│（東）菊沢隆│ｸｲｰﾝC ２┃△
┃７ │13│ヴゼットジョリー [牝3]│55│福 永│（西）中内田│ｱｰﾘﾝﾄﾝ４┃
┃７ │14│ソウルスターリング [牝3]│55│cﾙﾒｰﾙ│（東）藤沢和..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ1┃◎
┃７ │15│アドマイヤミヤビ [牝3]│55..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）友道康│ｸｲｰﾝC １┃△
┃８ │16│ミスパンテール ...[牝3]│55│四 位│（西）昆 貢..| ﾁｭｰﾘｯﾌﾟ2┃〇
┃８ │17│ディアドラ .[牝3]│55│岩 田│（西）橋田満│ｱﾈﾓﾈS.２┃△
┃８ │18│カワキタエンカ .[牝3]│55│和 田│（西）浜田多│君子蘭 １┃△
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
枠 http://jra.jp/keiba/thisweek/2017/0409_1/syutsuba.html >>148
競馬はギャンブルではない？パチンコは？
どうでもよくないですか？
私なんか毎日「変態」「ホモ」「カマ」呼ばわりされてきましたが、
私は必ずこの世界を支配します。 ラーマクリシュナ不滅の言葉。智慧の道を修業する人は、これでもないこれでもない、と感覚を通して解る知識を次から次へ
と捨てていって最後にブラフマンを知ることができる。ちょうど階段を一段一段上って屋根にのぼるようなものだ。ところが
真理を体得した人は、つまり屋根に上がってしまつた人はーそのひとはね、屋根と同じ材料で、その一つの階段も作ってある
のだということがわかるんだ。ネーティネーティと打ち消しつくして、最後にブラフマンとして感じ取ったもの、それ自身が
一つの生命(たましい)として成り立っているんだよ。真理をつかんだ人というのは、無性無相の それ があらゆる性質の
色相なんだということがわかっている。
屋根のてっぺんに人は長いこと居るわれにはいかないから、また降りてくる。三昧に入つてブラフマンの
智を得た人々もまた降りてきては、生物や世界に成っているのは それ ブラフマンそのものだということを納得するわけだ。
トレミファソラしの音調のシだけをいつまでも発音してはいられないからね。智慧の道も、道だ。智慧と信仰の道も道だ。
それに信仰だけの道も道なんだよ。智慧のヨーガも正しい。どの道を通ってもあのお方の元へ行けるよ。けれど私が残ってい
る間は信仰の道が一番だよ。
我々は宇宙の樹になる身つまり果実として絵多に生っているのなら一本樹な人は幹まで降りていや上って生く野鴨 ひふみ神示 黄金の巻 第11帖
今度の「イワト」びらき神と人との九十運動ぞ
立て替えの守護が大切ぞ
先ず一筋の天地の道から変えるのじゃ
次に人の道つくるのじゃ
経と緯であるぞ
人の道と天地の道と間違えているぞ
人の道は花色々と咲き乱れ、織り交ぜて
楽し楽しのそれぞれであるぞ
自分で自分のことしているのであるが
又させられているのであるぞ
大き自分に融け入ったとて
小さい自分無くなって了うのでないぞ
神人ぞ、天地ぞと申してあろうが
善も仮ぞ、悪も仮ぞ
よく心得なされよ 第18帖
…………………
神罰は無し
道は一つ二つと思うなよ
無数であるぞ（ただし内容は一つぞ）
………………… レベルを落とし、もはや、禅レベルでない対応で、猫なで声でジャンキー大山に接遇しよう。
最近は逃げの姿勢だからなあ。
ベースは禅で、
曹洞宗宗門主流派が、合成創作した「修証義」で相手してやるか。 http://teishoin.net/sutra/501.html
「修証義」
>>159
＞仏教舐めるな、カスどもが。
ジャンキー君、偉くなったつもりかね？
「生を明らめ死を明きらむるは仏家一大事の因縁なり」
とあるが、ジャンキー君、偉くなったつもり病は、生きるという事の見極めよりも遠いようですな。 生死として厭（いと）うべきもなく、
涅槃として欣（ねご）うべきもなし、
是（この）時初めて生死を離るる分（ぶん）あり
とあるが、ジャンキー君、君は坐禅を叫ぶ時、「涅槃として欣（ねご）うべき」
の執りつかれて、見性体験に固執したり、俺は偉いのだという思いに固執する。
その反面怒りを抑えられず、混乱ナニワ建てたスレで怒りにまかせた痴行為に走り。
「生死（しょうじ）の中に仏あれば生死なし、」
に反した、怒りに狂ったり、俺は偉いのだという痴思考にはまったり、と
自ら迷い苦しむのを喜んでいるようですね。 ↑レベル落としって、お前のレベルそれ以下にどうやって落とすんだよ(爆)
お前のレベルなんて、それ以下に落ちようがないんだよ。
何が禅定力No.１だよ、妄想力No.１だから、それ以下になりようがないんだよお前は。 >>175
で、君はオウム元信者君ですね。
フェイクニュースのオウム修行の成果、ご立派ですね。 ＞何が禅定力No.１だよ、
禅とは無関係で、役にたたず、と説明したし、過去にも、そのように書いたのでですが。
脳萎縮で、記憶障害が起きているんですかね？
早発性認知症の可能性もあるんで、医者にみていただいては？ ははは(笑)
お前自分で「俺は宗教板で禅定力No.１だ」とレスしたのは事実だから。
いくら言い訳しても、為してしまったことは変わらないから。
まあそんな過去のレス読むまでもなく、お前が自惚れ、のぼせ上がってることくらいは
誰が見ても明らかだけどな。 でおーや？
一度一緒に坐禅しようぜ？
自慢の禅定力見せてくれ？
返事はNGワード無しで頼む。
場所は関東圏でな。 >>181
坐禅で禅定力を競うって？？
オリンピックでも目指すの？？
やるなら、人から侮辱されても怒らない忍辱の訓練でもした方がまし。 >>182
いやいや、俺は禅定力No.1と嘯く御仁がいるから、百聞は一見にしかずでしょw >>164 Ann ちゃん
> >>148
> 競馬はギャンブルではない？パチンコは？ どうでもよくないですか？ 私なんか毎日「変態」「ホモ」「カマ」呼ばわりされてきましたが、 私は必ずこの世界を支配します。 』
パチンコは、ほくせん軍資金 調達の日本機関でしょう。
しかもギャンブル中毒者を増大して、軟弱化を狙ったものです。
送金は中国からの迂回送金でしょう。
そう言うブラックマネーと貴族のたしなみ競馬を同列にある買うと言う暴挙になげきます。
競馬は貴族のスポーツである、肝に銘じてください。
Ann ちゃん、少数者であることは、それだけで選ばれしものです。神が寄り添います。 >>166 亀へん和尚 さん
> >>162
> 外道じゃ！ 』
(＿△＿;〃 ドテッ! >>168 A ちゃん
> 屋根のてっぺんに人は長いこと居るわれにはいかないから、また降りてくる。
三昧に入つてブラフマンの智を得た人々もまた降りてきては、生物や世界に成っているのは それ ブラフマンそのものだということを納得するわけだ。
トレミファソラしの音調のシだけをいつまでも発音してはいられないからね。
智慧の道も、道だ。
智慧と信仰の道も道だ。
それに信仰だけの道も道なんだよ。
智慧のヨーガも正しい。
どの道を通ってもあのお方の元へ行けるよ。
けれど私が残っている間は信仰の道が一番だよ。
我々は宇宙の樹になる身、つまり果実として絵多に生っているのなら、一本樹な人は幹まで降りて、いや上って生く野鴨。。 』
～な野鴨しれない、という事で、
断定が無いので、結論が無いね、主張はしないみたいで、何を言いたかったのだろう。 碧巌録（へきがんろく） 第６０則? 雲門シュ杖子（うんもん しゅじょうし）
挙（こ）す
?
雲門(うんもん)、シュ杖(しゅじょう)をもって衆に示して云く、
「シュ杖子（つえ）、化して竜となり、乾坤（けんこん）を呑却（どんきゃく）し了（おわ）る。 山河大地いずれのところよりか得（え）来（き）たる？」。
シュ杖：杖。 本来の面目を指している。一本の杖で万物一体の境地を象徴。 「本来の面目」をシュ杖子に譬えることは多い
呑却：呑み込むこと。
本則
?
ある時、雲門禅師は修行僧達の前にシュ杖を示して云った、、
「シュ杖が変化して竜となり天地を呑み込んでしまった。山河大地は一体どこから来たのだろうか？」。
?
〇 足を骨折したような場合、松葉杖を使うが、わたしはまだ経験がない。
中高生の運動部員が、面倒くさそうに持って歩いてたりするのを見る事がある。
杖が龍になって、宇宙を飲み込んだ、だったら、この眼の前の山川草木国土、ほとけは何処からやった来たのだろうか、と問う。
これとそれは、別ではない。
これとそれは、万物一体である。一の如し、である。
>>186
大変失礼しました。
ポッたん師は競馬はやるがパチンコはやらないのですね・・・。
たしかに競馬は英国貴族的ですね。
私はポッたん閣下がギャンブルならなんでもやるのかと思っておりました・・・。（反省）
米、「シリア政策に変更なし」 標的の基地はロシアも使用
2017.04.07 Fri posted at 14:55 JST
（ＣＮＮ） 米軍が６日、シリア政府軍の基地に対して行ったミサイル攻撃について、米国防当局者は、標的とした基地は
ロシアも使用していたことを明らかにした。米国はこの日、複数回にわたってロシアと連絡を取り、攻撃について事前に警告していたという。
シリア国営テレビも米軍による攻撃を確認した。
米当局者によると、米軍はトランプ大統領の命令を受け、巡航ミサイル「トマホーク」５９発を、シリア政府軍の基地に向けて発射した。
この基地は、民間人を化学兵器で攻撃した戦闘機の拠点だったとしている。
米国防総省のデービス報道官によると、ミサイルは米東部標準時の午後８時４０分（現地時間の午前４時４０分）、基地の活動が最も少ない時刻に発射され、
航空機や格納庫、ガソリンなどの倉庫、弾薬庫、防空システムなどを標的とした。
国防総省は声明の中で、「これまでに入った情報から判断すると、今回の攻撃でシャイラト空軍基地の航空機やインフラなどを損傷または壊滅させ、
シリア政府が化学兵器を使える能力は減退した」との見方を示した。
国務省のティラーソン長官は同日夜の記者会見で、「我が国の政策やシリアに関する姿勢に変更はない」と強調。今回の攻撃は、
化学兵器攻撃に「比類」する措置だと強調した。
米軍は今回の攻撃に関連して、４日に飛行場を発進し、化学兵器が使われた現場へ向かうシリア軍機をとらえたレーダー画像を記者団に公開した。
爆撃を受けて損傷した同飛行場の画像も公開された。
米議員は全般的に、アサド政権に対する攻撃に踏み切ったトランプ大統領の決断を評価している。
ただし、一方的に戦争を始める前に議会に相談するよう求める声も上がった。 >>189 Ann ちゃん
> >>186
> 大変失礼しました。 ポッたん師は競馬はやるがパチンコはやらないのですね・・・。 たしかに競馬は英国貴族的ですね。 私はポッたん閣下がギャンブルならなんでもやるのかと思っておりました・・・。（反省） 』
競馬は貴族のスポーツ、ですよと、説明苦を入れても賭け事ですね。
若い頃は、コーラをひと瓶掛けて、手のひらにジャラジャラと両掌の中でコインを混ぜて、勝ったほうが二人合わせて１本分になった小銭で、自動販売機で買って飲んでました。。
勝つことと、得すること、相場を張ること、領園主の経営手腕を問うものでもあるのじゃないでしょうか。 >>190 Ann ちゃ
シリアの大統領、アサドを殺さなかったのは、もう一つの別の深謀遠慮があるのでしょう。
ロシアのプーチン大統領のメンツもあるだろうし、ね。
中国の習近平さんもぴs豆とるを突き付けられただろうし、キム、ジョンウンもネックカットの急襲を予告されたし。
阿部ちゃんは、在日米軍の駐留費の７５％は、ウチラが支払ってるんだし、やることはやってほしい、んだし、
韓国に親中国、反米、反日本の政権など、作らせないぞ、と言う決意表明だし、
５９発の巡航ミサイル、トマホークは効果絶大だよね。 ★星の王子さま★4 サン＝テグチュペリ作【朗読】青空永音LE PETIT PRINCE by Antoine de Saint=Exupery - 10:25
https://www.youtube.com/watch?v=IvmGbZlwPj8
「斉藤由貴の星の王子様」 - 1:00:19
https://www.youtube.com/watch?v=RYeWbpVwgO0
斉藤由貴 星の王子様 高音質フルバージョン（1990）≪ドイツのアニメーション≫ - 59:58
https://www.youtube.com/watch?v=HWRukpRWxC0
星の王子さま LE PETIT PRINCE 青空永音 - 31 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Lhk0yLbdT4g&;list=PLilPfjFmnfK6Fy-ZHDuqX6s8BNNF4ABfv
オリラジ中田敦彦「星の王子さま」に込められた教訓を読み解く - 19:14
https://www.youtube.com/watch?v=HQ78m84ds0I
星の王子さま（Le Petit Prince）朗読（女性） - 30:07
https://www.youtube.com/watch?v=m-mf95GtNr8 >>195
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！ 187.
山河大地は一体どこから来た、か。
万物一体である、か。一の如し、である、か。
それは対象の問題ではない。それは物理学の問題ではない。
宗教の答えを知らないバカである。 アホ！！
嘘に決まってんたろ！！
だから、>>196さんに笑われているだろ！！ 嘘は方便とは、そんな風に使わない
日本語は、正確に、な >>187
鈴だね。
何でそこまで駄目なの？
どうすればそこまで駄目なれるの？ 超訳【無門関】の本文コピー 第１６話 鐘が鳴ったら食事の時間 原題「鐘声七條（しょうせいしちじょう）」
食事の合図の鐘が鳴ると、坊さんたちは皆一斉に外出用の袈裟（七條）に着替え、ぞろぞろと食堂に向かいます。
それを見ていた雲門和尚がぽつりと言いました。「世界はこんなにも果てしなく広がっているというのに、
君たちは何でまた、鐘の音を聞くと、いつも決まったように袈裟に着替えるのかね･･････」
仏さんたちも空見た事かとのんびりばかりで、さあほつていると修行にでる鐘がなると船に乗せられこの世うに
氏名されてて来たのか？やる気の無いほとけや、政治の理想に燃えた仏や宗教家等色々な役でこの世で働け。
それは真理ませんと？でも自然に良くわからなくても前かで、みんな立場がわかっているような分からないような
盲このように行くしかない？押し出された観点か？けつきよくあなたの夢をあきらめないでこのようにでがんばれ、
遠く空応歌あなたの夢をあきらめないで またあ自然に分かつてくる歌がいなくても歌がある。我々はこの世海栗
して喜多しこの世で金縛りに会う役で悟り何手困難で諦めていいのか？悟りなんて事場にしか存在竹刀し私は僧では
無いし諦める運命の役だし？役に責任を押し付けてしまうしなるようになるに逃げているなるようになると逃げて
いるけどまあよいか？もうホットケーキ？ >>197 ひのふのみー さん
> 187.
> 山河大地は一体どこから来た、か。 万物一体である、か。一の如し、である、か。 それは対象の問題ではない。それは物理学の問題ではない。 宗教の答えを知らないバカである。 』
対象と物理、これを これとそれ、と言う。これとそれは一体である、一の如し、と言う。 >>204 A ちゃん
＞ 超訳【無門関】の本文コピー 第１６話 鐘が鳴ったら食事の時間 原題「鐘声七條（しょうせいしちじょう）」
食事の合図の鐘が鳴ると、坊さんたちは皆一斉に外出用の袈裟（七條）に着替え、ぞろぞろと食堂に向かいます。
それを見ていた雲門和尚がぽつりと言いました。
「世界はこんなにも果てしなく広がっているというのに、君たちは何でまた、鐘の音を聞くと、いつも決まったように袈裟に着替えるのかね･･････」
仏さんたちも空見た事かと のんびりばかりで、さあほつていると 修行にでる鐘がなると 船に乗せられ この世うに氏名されてて来たのか？
やる気の無いほとけや、政治の理想に燃えた仏や宗教家等色々な役でこの世で働け。
それは真理ませんと？
でも自然に良くわからなくても前かで、みんな立場がわかっているような分からないような盲このように行くしかない？
押し出された観点か？
けつきよくあなたの夢をあきらめないで このようにでがんばれ、
遠く空応歌あなたの夢をあきらめないで またあ自然に分かつてくる歌がいなくても歌がある。
我々はこの世海栗して喜多し この世で金縛りに会う役で 悟り何手困難で諦めていいのか？
悟りなんて事場にしか存在竹刀し私は僧では無いし諦める運命の役だし？
役に責任を押し付けてしまうし
なるようになるに逃げている
なるようになると逃げているけど まあよいか？
もうホットケーキ？ 』
→ ホットケーキ、どこかにホットケーキの粉があった、はず、何処に行ったのだろう ｷｮﾛｷｮﾛﾄﾞｺﾄﾞｺ(；一_一)ｼﾞｨｰ・・・・＞ 映画 full movie 日本語吹き替え 洋画まとめ - 53 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=kNcR1DClbog&;index=7&list=PLINwP1NWTb_PbDuPKAaRrrbdi9u7LoV3z
ルツ物語（日本語字幕）/ The Story of Ruth (Japanese Subtitles) - 2:11:40
https://www.youtube.com/watch?v=YFnohr0_eZA
イエス･キリスト 映画 （ルカによる福音書） - 2:01:05
https://www.youtube.com/watch?v=O5ZmRFv5bVI
歴史の謎を解く鍵 ユダヤ人とバイブル 2012年 同志社大にて収録 - 1:37:11
https://www.youtube.com/watch?v=n2WzaNFKP80
（吹替 Full Movie ）【映画 】 【日本語字幕】マイライフアズアドッグ - 1:21:41
https://www.youtube.com/watch?v=mJ19RXJKvnE
【映画】 ゾンビハーレム（日本語字幕） - 1:14:21
https://www.youtube.com/watch?v=SVtCnv_5gOg
HiENA ROaD ハイエナ アフガン カンダハル - 2:00:10
https://www.youtube.com/watch?v=XtdLuRJFis0
日本映画 フル[HD]-ラブコメディ日本映画(This_Country's_Sky_2015) - 2:09:43
https://www.youtube.com/watch?v=URv56gDJr6U
邦画天地明察 FC2 Video - 2:21:15
https://www.youtube.com/watch?v=jLN3REwxi5M 碧巌録（へきがんろく） 第６１則? 風穴一塵（ふうけつ の いちじん）
挙（こ）す
?
風穴延沼(ふけつえんしょう)禅師、垂語（すいご）「問題を提起する」 して云（いわ）く、「もし一塵を立す（ごくわずかのものを定立する。分別意識を生じる９ れば
家国興盛し、一塵を立せざれば家国喪亡す」。
雪竇シュ杖を拈（ねん）じて云く、「還（かえ）って同生同死底（運命を共にして生死を同じくする） の衲僧（のっそう、禅僧）ありや」。
本則
?
ある時、風穴延沼禅師は門下の修行者に対して問題を提起して言った、
「本来何もない処にチラリと一念が起これば、山あり川ありの家国が興盛する。もし、一念が起こらなければ、家国は喪亡する」。
この垂語に対し雪竇は杖を取り上げてコメントして言う、「このような境涯の者と運命を共に生死を同じくするような禅者はいるかな。」
?
ある時、風穴延沼禅師（８９６～９７３）が門下の修行者に対して言った、
「本来何もない処（本来無一物）にチラリと一念が起これば、山あり川あり、苦あり楽ありという状態になる。 これを国家にあてはめて考えれば、大臣もいれば、政治家もいる。会社には社長も労働者もいる。そのようにして家国は興盛する」。
後世になって、この問題について雪竇禅師は一本の杖をスーッとつき出してコメントして言った、
「どうだ、諸君！ この杖と一味同体の（同生同死できるような）衲僧はいないか。」
〇 人の細胞の数は、６０兆個ではなくて、３７兆個と改められた。
細胞の一個を目で見る事は出来ないが、１個の細胞が３７兆個集まれば、我々人体になる。
７０億人の世界人口では３７兆個X７０億煮んの細胞数である。
すべてがこの１個の細胞がある事によって成り立つのである。
一の如し、である。 205.
宗教の答えを知らないバカである。
なんでか。
公案では、師はバカである、という前提で解釈すべきものである。
その方法論をもっていないバカが多い。
師を崇拝しているのはバカ弟子である。
師がバカだ、と言えないのがバカ禅師どもである。
そこで、屁理屈を発明することになる。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
