坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
あの遠い青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込む。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473065786/
坐禅と見性第１１０章 頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/ >>794 Ann ちゃん
> 自演糾弾屋もドンドン書き込んでくれたまえ！ 私を誰だと思っている！
みんな おしゃべりが好きなんだ、わたしはここだよー、と手を振ってる。 最高にハイな気分だ。
＞＞796
瞑想用の座椅子なんだが・・
左股関節に痛みが生じた・・・
使用をやめるべきなのだろうか >>793
隻手を片手の人の拍手とかに変えている様に、その公案も30m先とか勝手に変えてるな。
そういう法を枉げる行為は止めろよ？
で、吹き消したというが、それ、違う。
吹き消したという対象があるからな。 >>795
「～である」ではなく「～ではなかろうか？」にしたらどう？
万が一にも、あなたのその様に全く勘違いした受け取りを第三者に本当と思わしてしまったら、その方はともかく、あなた自身も悪しき因縁を受けるのだから。
あなたの嘯く無師・独覚を万が一にも信じる方が居ない様に念じて止まない。 >>797
＞瞑想用の座椅子なんだが・・
＞左股関節に痛みが生じた・・・
＞使用をやめるべきなのだろうか
つまりはそこなんだよ。
無師はともかく、(独)覚でない証。
偽りの代弁と努力を称賛をしてもらいたいんだろ？
「無理してまで坐らない方がいいよ」と。
(ちゃんと坐禅してるぜ、痛いの我慢してまで) >>793
＞無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） のわたしは、一つの公案を透るにも数年がかりである。
＞1700則もあると言う公案、1万7千年は、必要だrなぁ～、と思う。
これもそう。
公案を全て済ませても悟ったと自惚れないし語らないのに、あなたは悟ったと騙る。
初関を透って初めて入り口にたどり着くのに、初関を透りもしないのに悟ったとあなたは騙る。 >>803
違うよ
カルトは宗教
オカルトは超自然の現象
詳しくは下記のとおり
オカルト【occult】 超自然の現象。神秘的現象。
カルト【cult】 宗教的崇拝。転じて、ある集団が示す熱烈な支持。 あるときちょう州に一人の僧が問うた「犬にも仏性はありますか」じょう州「有」 ？考案する何で生物がこの世に
生きる意味はあるのか？何でお高く泊まっている仏が翔も無い煩悩の塊の生物の仲に何時手将棋を指さなければ行かん
のか。下らんけど楽しいのか？エロエロいや色々雑多なテレビ見させられてもまあそれなりに学べるけど時間の無駄で
は無いのか。でもテレビやパソコンけして真っ暗にして星眺める事も無く過ごしている今の時代は？自然も殆ど相手に
市内時代環境の中、宗教も生物的社会的宗教で満足する意味は？人は環境の中で生きているから外れた事ばかり考えて
いると外れた人間になるし仲間はずれになるし、でも心の仲間で社会で縛る事は無いだろう。また仏と性の主導権争い
がはじまるし纏まらなくバラバラ。人が死んでも自然は亡くならない当たり前だし煩悩の多い私はキリスト教が会って
いるのか？でも何か会わないし？今の私ではキリスト教は人は罪犯してアーメンであー面倒な事は皆許される楽な
宗教の知識しかない本当はよくわからない?浄土真宗は罪も無く以下同文?仏教も同じく今は何の力もない。いまは
科学や民主主義の多数決に支配されて心の中まで縛られる。でも昔からそれは同じか人間に自由はあるのか
私の昔のメモは書き写したけど今は色々の急流に流されて泳いでいるのかおぼれている
のかもわからず追及の余裕がない色々なんて無駄な趣味で座禅や瞑想のほうが考証なんだけど
やる気が出ないで忙しいと言う廊下で昔を懐かしむのか今の仕事前の朝は囲碁
あべまで将棋麻雀感染で座らないし仕事の暇なとき書き込みするようでは奴隷
で此処は皆やる気まんまんプロのひとだらけで余暇の隙にする私では降級もあり
何で人間は段々頭も体も悪くなりそのうち壊れるのだ老化。まあなんだかんだ
手をだしてもみんな身につかないものだけ大切にするし兎に角時は金成で忙しい ID:DFdeKiNBは、元オウム信者君かｗ
ヒッキーサル山との両者の陳腐なやり取り、面白かったぞｗ
運よく書き込めたが、
ヒッキーサル山の添削は土曜にしておこうｗ
昨日のヒッキーサル山苛めの功徳はでかいなｗ
地獄の修行の成果を安定化したなｗ
ヒッキーサル山には最初は坐禅修行者として敬意をもって「不立文字」で応対したが、
最近は、ヒッキーサル山対応は禅のド素人扱いで、誰でも明白となる
３句以下の眉毛落ち倒しの説明的な応対に変えたｗ
サルに言葉を理解するのは難度が高いがな・・・・・。 モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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「安堂イメルダ、俺の虚栄心チンポを褒めたたえるのだぞ」 ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路システムｗ
ヒッキーサル山の「不立文字」に反する書き込みの批判をする
↓
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
↓
①、不立文字に反する「右脳と左脳にブリッジ」みたいな珍解説レベルでの「無字」の問答を仕掛けて優位を見せうとする虚栄心丸出し反応
②、「無字」をまじめに答えているのに理解せず、解らないのに「時間切れと」と一方的勝者宣言
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑤、空虚に余裕のポーズをかました発言で優位を得た、という妄想（例、師家に点検してもらえ、妄想の上塗りなど。）
⑥、ぼったんが恐怖しているアポーンをマネする（哀れな、今、俺様へのぼったんの感じる恐怖を味わえ）
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
↓
⑧再び、「不立文字」に反し、内容の無い全く空虚な他人に役立たない自己陶酔丸出しの、公案、禅の説明、を繰り返す。
⑨再び、「無字」の公案に反する見性体験を説明する。もしくは自慢する。
⑩、空虚に坐禅、坐禅と叫ぶ。
⑪、根拠の無い余裕のポーズ （ぼったんも得意ｗ）
⑫、空虚に、お前の願望だレス。
↓
ちゃんと指摘するが、再びループする。
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ） ヒッキーサル山君、最近ぼったン君の俺様へのトラウマ恐怖心の気持ちが解り始めて来たようだねｗ
予言どうりだったなｗいや計画とおりというべきかｗ
ヒッキーサル山君は、これから、益々ぼったんと同じ様な精神構造になり、同一化、一の如しになっていくと予言しておこうｗ
既に、ナニワの建てた腐スレでしか、俺宛のレスが出せず、元オウム信者君と戯れるレベルまで低下し始めたようだね。
今のぼったン君の行動パターンはもはや、それだからね。 片手の音は聞こえない。
３０ｍ先の蝋燭の炎は吹き消すことができない。
なんでか。
その理由が見性である。見性せよ。 ぼったん君の脳の情報処理を分析してみよう。
ぼったん脳は次の様に情報処理がなされる。
ぼったんの虚栄心欲望の発生
↓
ぼったんのいい加減な禅知識→虚栄心に犯されたぼったんの禅用語の書き込み
↓
的確なぼったんの禅知識と悟りの否定
↓
虚栄心による哀れな防衛心が発生
↓
１とぼける
２余裕を見せ見栄はる。
３無視する
４ごまかす
５嘘をつく
６意味不明なトリップを貼る
７関係ないコピペを突然貼る ひふみ神示 紫金の巻 第12帖
ヨコの十の動きがクラゲナスタダヨエルであり
タテの十の動きがウマシアシカビヒコジであるぞ
十と十と交わり和して百となり九十九と動くのぞ
過去も未来も霊界には無い
「今」があるのみ
これを中今と申すぞよ
竜宮の乙姫殿、日の出の神殿
岩の神殿、荒の神殿、風の神殿、雨の神殿
暗劒殿、地震の神殿、金神殿の九柱なり
総大将は国常立大神なり
この事分かって下されよ
教えは無くなるぞ
元の道が光り輝くぞ
これを惟神（かんながら）の道と申すぞ 第13帖
少しでも交じり気（け）があったら
先になって取り返しがつかん事になるぞ
今度は一厘の狂いがあってもならんぞ
柱になる人民もあれば
屋根になる人民もあるぞ
天の王と地の王とをゴチャにしてるから
分からん事になるのじゃ
その上にまた大王があるなれど
大王は人民には見当取れん
無きが如き存在であるぞ
人民は具体的にと申すなれど
人民の申す具体的とは
コリ固まった一方的なもの
一時的なその時の現われであるぞ
人民の申す絶対無、絶対空は
無の始めであり 空の入口であるぞ
そこから無に入れよ、空に生きよ
愈々（いよいよ）の代（世）となるぞ でおーはガチで精神病だろ。
数ヶ月前から構想を練っていたとか、地獄の修行とか、定期的な書き込みとか、俺様呼称とか異常だろ。
入退院を繰り返しているのかもな。
偏執病か？
あと、異常性癖者かもな。
オナニーとかマゾとか調教とかシコシコとか、偏執的な性癖を窺わせるな。
まぁ、精神を病んでなければ、施設に入所している知的障害者かも知れないな。 なるほど。
入院を繰り返してるから、定期的に書き込めない時期があったのか。
そう考えると、でおーも哀れに思えてくるから不思議だ。 >>791
おそらく、あなたには何を言っても無駄だろう。
何故なら、知らないことを知っていると嘯いているから。
愚か者である。
「ただ私は、そう批判することによって、自分が優れていることを主張しようと
したかったわけではない。彼らが無知であると指摘するのを見ていた人びとのな
かには、私を知者と信じた人もいたようだが、私はただ神の指示にしたがって彼
らを批判していたにすぎない。」
（『ソクラテスの弁明』より一部抜粋） >>793
「坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！」
上記のように公案を捻じ曲げるのは絶対にやめなさい。
「吹き消してみよ？」であって「吹き消せ！」ではない。
そして「30ｍ先」ではない「千里先」である。
こうした誤った書き込みが読まれた方の誤解を招くのだから。 818の続き
そもそも30ｍや千里も先の蠟燭を吹き消すことは出来ない事は、
この公案の創作者は百も承知の上である。
で、どうするか？
「吹き消してみよ？」
試しにやってみて欲しい、ふーっ！と。 このスレ主はこうした公案の消息が全く分からない「ぱちもん」だから。
気を付けてもらいたい、万が一にも迷わされないで欲しい。
このスレのスレ主のポッたんというのは、人間のクズ、人畜、人で無しで
虚妄癖のあるパラノイアだから。 言い忘れました。
正式には「千里先の灯火を消してみよ？」です。
「坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！」では修行者の行道を誤らせる事に
なりかねません。
どうか、スレ主の言葉は信じないでください。
汚い言葉や佛罰の言葉で不愉快な思いを致させましたことご容赦を。 819.
吹き消す、の公案を通過していない。単なるパラノイアである。 ヒッキーサル山の多用する、ぼったん的表現の境地ｗ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222681802/
704 ：ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY ：2008/11/12(水) 00:02:08 ID:+iwYFG0s>>680 uma さん
＞「門前の痩せ犬にも仏性がありますか？」
趙州は、無、と言っ
犬のの大王さんは、この「痩せ犬」と言うことが気に入らないようです。
わたしは彼に、薬石の投薬です。
( *~∇~)_θ お薬です お大事に♪
症状が進んでからは、
ウッ!イテッ!(*_* )----=匚匚匚===]＼(~∇~＼)ウリャー!!ブスッ!!
自分を振り返るって、これがなかなか難しい。
犬の大王自分の尻尾を追いかけて、やめない・・・
ここでは何を書いても良いと前からいってるので、定期便３レス消費も、大目に見てやってください。
また、あぼ～んも、おすすめ。
スルーができるようになれば、umaさんも以前のほんわかumaさんに戻るのだろうか・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路システムｗ
ヒッキーサル山の「不立文字」に反する書き込みの批判をする
↓
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
↓
①、不立文字に反する「右脳と左脳にブリッジ」みたいな珍解説レベルでの「無字」の問答を仕掛けて優位を見せうとする虚栄心丸出し反応
②、「無字」をまじめに答えているのに理解せず、解らないのに「時間切れと」と一方的勝者宣言
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑤、空虚に余裕のポーズをかました発言で優位を得た、という妄想（例、師家に点検してもらえ、妄想の上塗りなど。）
⑥、ぼったんが恐怖しているアポーンをマネする（哀れな、今、俺様へのぼったんの感じる恐怖を味わえ）
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
↓
⑧再び、「不立文字」に反し、内容の無い全く空虚な他人に役立たない自己陶酔丸出しの、公案、禅の説明、を繰り返す。
⑨再び、「無字」の公案に反する見性体験を説明する。もしくは自慢する。
⑩、空虚に坐禅、坐禅と叫ぶ。
⑪、根拠の無い余裕のポーズ （ぼったんも得意ｗ）
⑫、空虚に、お前の願望だレス。
↓
ちゃんと指摘するが、再びループする。
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ） 最近の、ジャンキーの心理としては。８２４のシステムで解析すると
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
の繰り返しに変貌かもなｗ
ジャンキー、ぼったんと同一化、一の如しｗ８２３参照ｗ ８１０の俺様の予言、さっそく的中だなｗ
＞ヒッキーサル山君は、これから、益々ぼったんと同じ様な精神構造になり、同一化、一の如しになっていくと予言しておこうｗ
ヒッキーサル山君は実に素直だ、俺様の言葉に従順な調教されたマゾのペットだｗ
実にかわいいぞｗ
もっと調教して可愛がってやるから、
ぼったんと同一化、一の如しになった
マゾな反応をもっと見せろｗ
期待しているぞｗヒッキー君、
今日は、今の処添削予定はない、
ヒッキーサル山君の生態観察を楽しませてもらうｗ ぼったんとヒッキーサル山君は、似た者同士だから、喧嘩しちゃいかんなｗ
同盟結びなさいｗｗｗｗｗ 823 名前：あぼ～ん[レスあぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
824 名前：あぼ～ん[レスあぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん
825 名前：あぼ～ん[レスあぼ～ん] 投稿日：あぼ～ん 』
〇
イヌは かならず ひねくれるワンパターン。
よこしまなわるだくみである。
脳にかかわる事が無い脊髄反射である。
頭をなでてもらい、いくばくかの日銭を稼ぎ、飯と酒にありつく。
２ちゃんねるでは、荒らしである。
荒らしは、コテさんの反応を待つ。
荒らしに応じるあなたが、荒らし、である。
イヌは、居ぬ である。
あぼ～ん、である。 811 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/30(木) 09:16:31.74 ID:5U4AdSPF [1/2]
片手の音は聞こえない。３０ｍ先の蝋燭の炎は吹き消すことができない。なんでか。その理由が見性である。見性せよ。
822 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/30(木) 15:43:36.33 ID:5U4AdSPF [2/2]
819.
吹き消す、の公案を通過していない。単なるパラノイアである。 』
ひのふのみー さん
あzすもまた 生きているのか確定してはいないのに、いつまでボケ役を演じるのだろうか。
まじめに取り組みなさい。 モンキー餓臭国大統領、ドナルド・ぼたんぷ。
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「サルシバイ・ファーストっ！！！、サルシバイ・ファーストっ！！！」
（」猿芝居第一主義ｗ） ぼったん君の脳の情報処理を分析してみよう。
ぼったん脳は次の様に情報処理がなされる。
ぼったんの虚栄心欲望の発生
↓
ぼったんのいい加減な禅知識→虚栄心に犯されたぼったんの禅用語の書き込み
↓
的確なぼったんの禅知識と悟りの否定
↓
虚栄心による哀れな防衛心が発生
↓
１とぼける
２余裕を見せ見栄はる。
３無視する
４ごまかす
５嘘をつく
６意味不明なトリップを貼る
７関係ないコピペを突然貼る ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路システムｗ
ヒッキーサル山の「不立文字」に反する書き込みの批判をする
↓
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
↓
①、不立文字に反する「右脳と左脳にブリッジ」みたいな珍解説レベルでの「無字」の問答を仕掛けて優位を見せうとする虚栄心丸出し反応
②、「無字」をまじめに答えているのに理解せず、解らないのに「時間切れと」と一方的勝者宣言
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑤、空虚に余裕のポーズをかました発言で優位を得た、という妄想（例、師家に点検してもらえ、妄想の上塗りなど。）
⑥、ぼったんが恐怖しているアポーンをマネする（哀れな、今、俺様へのぼったんの感じる恐怖を味わえ）
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
↓
⑧再び、「不立文字」に反し、内容の無い全く空虚な他人に役立たない自己陶酔丸出しの、公案、禅の説明、を繰り返す。
⑨再び、「無字」の公案に反する見性体験を説明する。もしくは自慢する。
⑩、空虚に坐禅、坐禅と叫ぶ。
⑪、根拠の無い余裕のポーズ （ぼったんも得意ｗ）
⑫、空虚に、お前の願望だレス。
↓
ちゃんと指摘するが、再びループする。
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ） >>823
修証じいさんの、でおー化も祝ってやれよ。 817 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/30(木) 14:43:52.42 ID:1CYQ8YwZ [1/5]
>>791
おそらく、あなたには何を言っても無駄だろう。何故なら、知らないことを知っていると嘯いているから。愚か者である。
「ただ私は、そう批判することによって、自分が優れていることを主張しようとしたかったわけではない。
彼らが無知であると指摘するのを見ていた人びとのなかには、私を知者と信じた人もいたようだが、私はただ神の指示にしたがって彼らを批判していたにすぎない。」 （『ソクラテスの弁明』より一部抜粋）
>>793
「坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！」
上記のように公案を捻じ曲げるのは絶対にやめなさい。「吹き消してみよ？」であって「吹き消せ！」ではない。そして「30ｍ先」ではない「千里先」である。こうした誤った書き込みが読まれた方の誤解を招くのだから。
そもそも30ｍや千里も先の蠟燭を吹き消すことは出来ない事は、この公案の創作者は百も承知の上である。で、どうするか？「吹き消してみよ？」 試しにやってみて欲しい、ふーっ！と。
このスレ主はこうした公案の消息が全く分からない「ぱちもん」だから。気を付けてもらいたい、万が一にも迷わされないで欲しい。
このスレのスレ主のポッたんというのは、人間のクズ、人畜、人で無しで虚妄癖のあるパラノイアだから。
言い忘れました。正式には「千里先の灯火を消してみよ？」です。「坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！」では修行者の行道を誤らせる事になりかねません。どうか、スレ主の言葉は信じないでください。
汚い言葉や佛罰の言葉で不愉快な思いを致させましたこと、ひらにひらに ご容赦を おん願いたてまつりまするぅー<(_ _)> 』
〇 この人は、無内容である。 荒らし である。 たちきに からむ つる である。 ぼったん君の脳の情報処理を分析してみよう。
ぼったん脳は次の様に情報処理がなされる。
ぼったんの虚栄心欲望の発生
↓
ぼったんのいい加減な禅知識→虚栄心に犯されたぼったんの禅用語の書き込み
↓
的確なぼったんの禅知識と悟りの否定
↓
虚栄心による哀れな防衛心が発生
↓
１とぼける
２余裕を見せ見栄はる。
３無視する
４ごまかす
５嘘をつく
６意味不明なトリップを貼る
７関係ないコピペを突然貼る 質問者 もしすべてのものごとに終わりが来るならば、いったい、どうしてはじめからそれらは現れるのでしょうか？
マハラジ 創造は意識の本性そのものなのだ。意識が現れを起こす原因なのだ。実在は意識を超えた彼方にある。
質問者 私たちが現れを意識している間に、どうして私たちは、それらがだだの現れにすぎないと意識しないのでしょうか？
マハラジ マインドはそれとは知らないうちに、実在を覆い隠してしまう。
マインドの本性を知るには、沈黙と冷静な気づきのなかでマインドを見る能力をもった知性が必要なのだ。
質問者 もし私がすべてに遍在する意識の本質であるなら、どうして私に無知と幻想が起こったのでしょうか？
マハラジ 無知も幻想も、けっしてあなたには起こらなかったのだ。あなたが無知と幻想をもつとみなす、その自己を見いだしなさい。
そうすればあなたの質問は答えられるだろう。
あなたはあたかも自己を知っているかのように話し、それが無知と幻想に揺り動かされているかのように見ている。
だが実際には、あなたは自己を知らず、己の無知にも気づいていないのだ。気づきなさい。これがあなたを自己へと連れていくだろう。
そうすればあなたは無知も妄想もなかったことを認識するだろう。それは、「光あるところ、いかにして闇あらん」という格言のようなものだ。
どんなに日の光が強くとも、石の下には影ができるように、「私は身体だ」という意識の影のなかには、無知と幻想がかならず現れるのだ。
質問者 しかし、どうして身体意識は存在のなかに現れたのでしょうか？
マハラジ 「なぜ」や「どうして」を尋ねてはならない。それ自身を創造と同一化することは、創造的想像の本性なのだ。
あなたは注意をそらすことで、あるいは究明することによって、いつでもそれを止めることができる。 >>806 A ちゃん
＞ 兎に角時は金成で忙しい 』
うさぎのある種の中に角を持つ種類が、有る。
将棋の歩は、突然変異して、きんなり、となる。
であるからして、
わたしは、ビジー、ビジネスマン である。 とか・・・ 邪鬼 さんも、存在主張のひとなんだろうねぇ。また、言われちゃうかな、レス不要、と。あぼ～ん、ですけど。 >>797 Ann ちゃん
> 最高にハイな気分だ。
＞796
> 瞑想用の座椅子なんだが・・ 左股関節に痛みが生じた・・・ 使用をやめるべきなのだろうか 』
整形外科医には、股関節専門医がいらっしゃるので、一度 診察を受けるようお勧めするよ。
わたしは 右の股関節を痛めてるよｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ >>834
見ての通りですよ。
こうやって引用文までいつの間にか寝都合の良いように書き換えている。
こういう奴は絶対に信用してはなりません、みなさん気を付けて下さい。 碧巌録（へきがんろく） 第５３則?百丈野鴨子（ひゃくじょう やおうず）
?
挙（こ）す
?
馬大師（馬祖道一）、百丈（百丈懐海）と行くついで、野鴨子（雁）の飛び（す）過ぐるを見る。
大師云く、「これなんぞ？」。
丈云く、「野鴨子」。
大師云く、「いずれのところにか去る？」。
丈云く、「飛び過ぎ去る」。
大師ついに百丈の鼻頭をひねる。丈、忍痛の声（痛みをこらえきれずに発する声） をなす。
大師云く、「何ぞ曽（かっ）て飛び去らん」。
?
本則
?
百丈が師である馬祖と一緒に道を歩いていた。その時野鴨子（雁）の１群が空を飛んでいるのが見えた。
馬祖「あれは何だ？」。
百丈「雁です」。
馬祖「どこへ飛んで行くのか？」。
丈云く、「もう飛んで行ってしまいました」。
すると馬祖は不意に百丈の鼻柱を引っつかんで捻り上げた。余りにも痛いので百丈はオウオウと泣き始めた。
馬祖「飛んで行ったと言うが、まだここに居るではないか!」。
この時百丈は冷や汗を流して悟った。
?
〇 而二不二 ににふに 不二而二 ふににに である。 しこうして、一如ｚ（いちにょ） である。 Watch Birdsong Watch Movies Online Free - 2:17:37
https://www.youtube.com/watch?v=fMybfJm2N5Y >>841
「である」はやめなよ、「と思う」にしておきなよ。
自分と野鴨が一如、野鴨は此処に有りと言いたい様だけど、そんな平等辺で見てたら馬祖に鼻を捻られるから。
あなたのお得意の「空即是色」で読み直してみな。 My 80's & 90's Rock Playlist - 187 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8SbUC-UaAxE&;list=PL3485902CC4FB6C67
Pink Floyd - Another Brick In The Wall - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YR5ApYxkU-U&;list=RDYR5ApYxkU-U#t=17
Cyndi Lauper - Girls Just Want To Have Fun - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=PIb6AZdTr-A&;list=RDPIb6AZdTr-A#t=6
Musica del Recuerdo en Ingles 70, 80, 90 - 191 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JmcA9LIIXWw&;list=PLCqukCFvcNBKN4okn9OFCQZvkFdbki2vH
Blondie - Heart Of Glass - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=WGU_4-5RaxU&;list=RDWGU_4-5RaxU#t=7
7 year old Mini Band guitarist Zoe Thomson plays Sweet Child O Mine by Gun' 'N Roses - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=X4Kjtp4sA9E&;list=RDX4Kjtp4sA9E#t=2
Best damn female guitar players I have ever seen! INCREDIBLE ! - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=sgdRoBluNPk&;list=RDsgdRoBluNPk#t=3 ジャータカ物語一
ジャータカというのは、釈尊が前世の菩薩だったときにおこなった、さまざまな善行を記した物語集であり、本生譚（ほんじょうたん）とか前生（ぜんしょう）物語などと訳されている。
これらの物語は紀元前三世紀ごろのインドの伝説やおとぎ話を元に作られたとされ、日本ではあまり読まれていないが、南方仏教の国では広く親しまれ生活の中にもとけ込んでいる。
南方仏教のジャータカには五四七の物語が収められており、それぞれの物語もジャータカと呼ばれ、イソップ物語やアラビアンナイトや日本の今昔物語にも取りこまれている。
ジャータカは次のような動機で成立したと考えられている。
仏教が広まりブッダの偉大さが強調されるようになると、このような偉大な人格は今世の修行だけで完成されたものではなく、過去世の無数の生涯に善行と功徳を積みかさねたことで完成されたものに違いない、と信じられるようになった。
前世の菩薩だったときの物語が数多く作られた、ということである。
ジャータカの各物語は現在世物語、過去世物語、結び、の三段落からなり、また散文と韻文の部分でできている。
古くから伝えられてきた韻文に、散文の注解がのちに付加されたのであり、そのため巻頭に次のような注解者のことばが載っている。 841.
師が正しい、という前提が問題となる。
公案は、師はバカだ、で解釈すべきものである。
鴨なんてもんは外界の問題である。
それが悟りとは関係がない。 ８４５．
それは迷信である。
なんで、迷信である、と判定できないのかや。 >>846 ひのふのみー さん
> 841.
> 師が正しい、という前提が問題となる。 公案は、師はバカだ、で解釈すべきものである。 鴨なんてもんは外界の問題である。 それが悟りとは関係がない。
>>847
> ８４５．
> それは迷信である。 なんで、迷信である、と判定できないのかや。 』
自己をこそ語れ。 ８４５．
それは迷信である。
なんで、迷信である、と判定できないのかや。 迷信かどうかは誰かが決めることではないのじゃ
よって、判定などできないのじゃ 850.
バカ鬼和尚の登場である。バカには判定できない、だけのことである。 宙意識キャンベルさん 基本的衝動ーすなわち(１)他の生物を食らって生存していくこと、(２)子孫を産むこと、そして
(３)征服して服従させることーの中枢です。こういった基本衝動は、まつたく制御されないまま放置されるなら、
凄まじい破壊性を示します。それれは20世紀の歴史が明瞭に物語っているところです。ヨーガのモデルに従えば人間の意志が
生命の動物水準を超える目標を目指すところまで高まるためには骨盤部ではなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。
この変容中枢の名前は「アナーハタ」には「打たれない」という奇妙な意味がありますが、これは「二つの音がぶつかって立てる
のではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえる音はすべて、互いに擦れ合うかぶつかりあう物体によつて生み出されます。
たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る音ですしかしこのようにして作られたのではない音は、偉大な音調あるいは唸り
であり、一切の事物の顕現(エピファニー)であるところの創造的エネルギー(マーヤ、シャクティ)の音なのです。そして
現象的形態の中に創造的音調を直感する事が、心を愛に向かって開きます。いままで「それ」だったものが、そのときから「汝」
となり、創造の音調によって生命を賦与されるのです。 850.
バカ鬼和尚の登場である。バカには判定できない、だけのことである。 バカは誰かが決めることではないのじゃ
よって、判定などできないのじゃ ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路システムｗ
ヒッキーサル山の「不立文字」に反する書き込みの批判をする
↓
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
↓
①、不立文字に反する「右脳と左脳にブリッジ」みたいな珍解説レベルでの「無字」の問答を仕掛けて優位を見せうとする虚栄心丸出し反応
②、「無字」をまじめに答えているのに理解せず、解らないのに「時間切れと」と一方的勝者宣言
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑤、空虚に余裕のポーズをかました発言で優位を得た、という妄想（例、師家に点検してもらえ、妄想の上塗りなど。）
⑥、ぼったんが恐怖しているアポーンをマネする（哀れな、今、俺様へのぼったんの感じる恐怖を味わえ）
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
↓
⑧再び、「不立文字」に反し、内容の無い全く空虚な他人に役立たない自己陶酔丸出しの、公案、禅の説明、を繰り返す。
⑨再び、「無字」の公案に反する見性体験を説明する。もしくは自慢する。
⑩、空虚に坐禅、坐禅と叫ぶ。
⑪、根拠の無い余裕のポーズ （ぼったんも得意ｗ）
⑫、空虚に、お前の願望だレス。
↓
ちゃんと指摘するが、再びループする。
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ） ぼったん先輩の後ろを追いかけるジャンキー大山、頑張れｗ
ジャンキー大山、ぼったん先輩の修行を純粋体験中です。
607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか？
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・
参照ｗ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222681802/
704 ：ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY ：2008/11/12(水) 00:02:08 ID:+iwYFG0s>>680 uma さん
＞「門前の痩せ犬にも仏性がありますか？」
趙州は、無、と言っ
犬のの大王さんは、この「痩せ犬」と言うことが気に入らないようです。
わたしは彼に、薬石の投薬です。
( *~∇~)_θ お薬です お大事に♪
症状が進んでからは、
ウッ!イテッ!(*_* )----=匚匚匚===]＼(~∇~＼)ウリャー!!ブスッ!!
自分を振り返るって、これがなかなか難しい。
犬の大王自分の尻尾を追いかけて、やめない・・・
ここでは何を書いても良いと前からいってるので、定期便３レス消費も、大目に見てやってください。
また、あぼ～んも、おすすめ。
スルーができるようになれば、umaさんも以前のほんわかumaさんに戻るのだろうか・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ でおーがやってるのは、サルに鏡を見せたときの狂態に似ている。 質問者 グルを変えることは正しいのでしょうか？
マハラジ なぜ変えないのかね？グルは道しるべのようなものだ。ひとりからほかへと移っていくことは自然なことだ。
それぞれがあなたに方向と距離を告げるだろう。一方、サッドグル、永遠の師は道そのものなのだ。ひとたび道が目的地であり、
あなたはつねに道の上に在り、目的地に到達することではなく、その美しさと智慧を楽しむことを悟れば、人生は仕事ではなくなり、
それは自然でシンプルに、それ自体で歓喜となるのだ。
質問者 では、礼拝し、祈り、ヨーガの修練をする必要はないのでしょうか？
マハラジ 毎日すこしずつ掃き清め、洗い流し、沐浴することは良いことだ。自己覚醒が一歩一歩あなたに何をするべきか示してくれるだろう。
すべてが為されたとき、マインドは静かになるのだ。
今、あなたは名前と形、喜びと悲しみをともなった個人として目覚めの状態にある。
あなたが生まれる前に、個人はそこにいなかったし、あなたが死んだ後もそこにはいないだろう。自分ではない何かに成ろうと個人として奮闘する代わりに、
なぜ個人的な人生全体を後にして、目覚めの状態を超えていかないのだろうか？それは個人の消滅を意味するのではない。ただ正しい視点から見ることを意味しているのだ。 >>860
馬鹿だなあ、麻原に洗脳され過ぎて阿保のなったのかｗ？
俺は常に、相手の内面の事実に直面させるしか関心がないのだが。
オウムで修行すると現実感がなくなるのかｗ？ >>862
>俺は常に、相手の内面の事実に直面させるしか関心がないのだが
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！ 現実逃避ばかりしてきたやつが、何を言っているんだ？？？ でおーは支店長とつるむようになって
詐欺師のような「もっともらしい言い訳」を身に付けたよな(笑)
それが気持ち悪いんだよ。
「俺様は人のためにやってるんだ！」みたいな(笑) 実際は自分の欲望を満たすためにやってるんだが
それが自覚できないんだなでおーちゃまは(笑)。
支店長はやっとそれに気づいて、今までの醜態を恥じているかもしれんが。
最近は全然来なくなったじゃん。
でおーみたいなガチキチのクソガキしか相手がいないしな(笑) オウム元信者か、ヒッキーサル山が踊っているなｗ
禅との無縁のドアホの空虚な鳴き声可愛いなあｗ エアー評論猿芝居祭りかｗ
程度の低い評論可愛すぎだなｗ
がんばれｗ
応援するぞｗ ヒッキーサル山の永遠ループ思考回路システムｗ
ヒッキーサル山の「不立文字」に反する書き込みの批判をする
↓
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ）
↓
①、不立文字に反する「右脳と左脳にブリッジ」みたいな珍解説レベルでの「無字」の問答を仕掛けて優位を見せうとする虚栄心丸出し反応
②、「無字」をまじめに答えているのに理解せず、解らないのに「時間切れと」と一方的勝者宣言
③、発狂したナニワの建てた恥スレで、批判された怒りを絵文字を使い、発散する。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470504214/l50
参照
④、かつてぼったんが行ったような、相手を精神病と妄言での決めつけ。
⑤、空虚に余裕のポーズをかました発言で優位を得た、という妄想（例、師家に点検してもらえ、妄想の上塗りなど。）
⑥、ぼったんが恐怖しているアポーンをマネする（哀れな、今、俺様へのぼったんの感じる恐怖を味わえ）
⑦、何一つ真実を指摘する事が無い、ただ、ヒッキーサル山の怒りの感情のレス
↓
⑧再び、「不立文字」に反し、内容の無い全く空虚な他人に役立たない自己陶酔丸出しの、公案、禅の説明、を繰り返す。
⑨再び、「無字」の公案に反する見性体験を説明する。もしくは自慢する。
⑩、空虚に坐禅、坐禅と叫ぶ。
⑪、根拠の無い余裕のポーズ （ぼったんも得意ｗ）
⑫、空虚に、お前の願望だレス。
↓
ちゃんと指摘するが、再びループする。
１、ヒッキーサル山の虚栄心の発生、優位のポジション妄想の発生
２、ヒッキーサル山の怒りの発生（怒り狂う感情が悟りらしいｗ） ぼったん先輩の後ろを追いかけるジャンキー大山、頑張れｗ
ジャンキー大山、ぼったん先輩の修行を純粋体験中です。
607 : ジャンキー大山 2017/03/30(木) 13:14:58.75 ID:qVElHaAR
>>604
でおー、木の芽時って事なのか。
以前、そうした方達が見ている世界を再現した動画をupしたけど、実際そうなのか？
程度の違いはあるにせよ、炎が上がっているのが見えたり、虫が這いずってたり、相手が悪魔の様に見えたり・・・
参照ｗ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222681802/
704 ：ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY ：2008/11/12(水) 00:02:08 ID:+iwYFG0s>>680 uma さん
＞「門前の痩せ犬にも仏性がありますか？」
趙州は、無、と言っ
犬のの大王さんは、この「痩せ犬」と言うことが気に入らないようです。
わたしは彼に、薬石の投薬です。
( *~∇~)_θ お薬です お大事に♪
症状が進んでからは、
ウッ!イテッ!(*_* )----=匚匚匚===]＼(~∇~＼)ウリャー!!ブスッ!!
自分を振り返るって、これがなかなか難しい。
犬の大王自分の尻尾を追いかけて、やめない・・・
ここでは何を書いても良いと前からいってるので、定期便３レス消費も、大目に見てやってください。
また、あぼ～んも、おすすめ。
スルーができるようになれば、umaさんも以前のほんわかumaさんに戻るのだろうか・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ 355 :
神も仏も名無しさん
2017/03/31(金) 06:14:39.50 ID:tyva8nZ/
>>354
>支店長、まだ来ないなあ
↑これが欲求で「支店長来てくれ」という欲求なんだな。
こういう欲求が苦しみになってるんだよ、実はね。
かりに支店長が来ても、その時は満足だけど、またネット落ちすれば同じこと。
そのうちまた支店長来ないかなあとなる。
こういう他人に依存した期待は、苦しみをもたらす。 空想力と妄信力がないと、オウムで修行できなそうだからなあｗ
俺には無理だｗ 660 名前:ジャンキー大山 [sage] :2017/03/31(金) 14:38:23.16 ID:VYx/t1q1
でおーや？
支店長さんは具眼の居士だと思う。
だが、お前はただの迷惑なストーカーだよ。
支店長さんも迷惑だろうな、お前に。
いや、馬鹿にすらしてるんじゃないか？
支店長さんには汚点、黒歴史だろ、お前は。
薄々感じてはいる様だか、いい加減に支店長さんや他の連中から避けられてるのに気付けや？
嫌われ者のでおー坊や。
お前には末席さえ用意ないんだよ。
何時迄も親指チュパチュパしゃぶってなw >>853 A ちゃん
手書きのコピペ、(*´∇｀*)ｵﾂｶﾚｻﾏー
Evaluation: Average. 碧巌録（へきがんろく） 第５４則? 雲門展両手 （うんもん りょうてを のぶ）
挙（こ）す
?
雲門、僧に問う、「近離（きんり）いずれのところぞ？」。
僧云く、「西禅（蘇州西禅。南泉普願の法嗣。）」。
門云く、「西禅、近日何の言句かありし？」。
僧両手を展ぶ。
門、打つこと一掌（平手打ちを一発食らわす）。
僧云く、「それがし話あり（私には話がまだ残っている）」。
門、却って両手を展ぶ。
僧、語なし。
門すなわち打つ。
本則
?
一人の新到の僧（雲水）に雲門は質問した、「貴公はどこから来たのか？」。
僧「西禅和尚のところから来ました」。
雲門「西禅和尚はこの頃、どういう禅を説いているかね？」。
僧（雲水）は両手を開いて見せた。雲門は僧の頬をピシャリと打った。
僧は「打つのはあなたの勝手ですが私にも言い分があります」と言った。
その時雲門は両手を開いて見せた。
僧は何も言うことがなかった。
雲門は打った。
?
〇
問う、真理さとり とは、何か。
修行僧は師家の両手を拡げる動作をまねて見せた。
ぼっこぼっこ、に打ち据えられた、と言う慈悲行である。
天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）の一句を道（い）え。 >>875 Ann ちゃん
> ポッたん師、股関節おだいじに・・・。
急性の症状である痛みがなくなれば、股関節を中心にしたストレッチが有効かな、と思うよ。
わたしは最近と言うか、去年の９月の初め、リサイクルショップで八の字に動く足踏み式のステッパーを超安価で購入。
このステッパーをほぼ毎日踏んでいます。
筋肉強化で、股関節を補強する目的です。 >>877 Ann ちゃん
> きょうは「エリンギ プール」です。ｼﾞｭﾙｳﾏｿｰ(^^)/
ｵｯﾄｯﾄｯﾄｯﾄ >┼○ （ｹｯｷｮｸ)どてっ！！！
エイプリルフール では？ よく即今って言うけど本当に即今を体験した事ある人いるかな？
俺は体験したんだけど驚くべき世界だった ゴスペル風「般若心経」つのだ☆ひろ ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EB-bYJoqvQQ&;list=RDEB-bYJoqvQQ#t=2 つのだ☆ひろ 般若心経 Heart スートラ シンフォニー９ 合唱版 - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qy0HxmONd3g&;list=RDqy0HxmONd3g#t=15 ＞而二不二 ににふに 不二而二 ふににに である。 しこうして、一如ｚ（いちにょ） である。
一如ｚって何ですか？
具体的に何と何とが一如ｚだと言うんでしょうか。
例えばこれとこれ、と言う感じで具体的に示して下さい。
もし、仮にも示せられないと言うのであれば、それは仏法としては大問題かと思われます。
それは仏法とは現生的なる法でなければ仏法では無く、それだと単なる妄想妄言に終結するからです。
現生的なる法とは以下の事です。
1.現に証せられるもの(現実に今ここで実証できるもの)、＊Sn.1053･1066参照
Sn1053 師が答えた、「メッタグーよ。伝承によるのではなくて、いま眼のあたり体得されるこの理法を、わたしはそなたに解いて明かすであろう。
その理法を知って、よく気をつけて行い、世間の執著を乗り越えよ。」
Sn1066 師は言われた、「ドータカよ。伝承によるのではない、まのあたり体得されるこの安らぎを、そなたに説き明かすであろう。
それを知ってよく気をつけて行い、世の中の執著を乗り越えよ。」
2.時を隔てずして果報あるもの(時間をかけることなく瞬時に効果の現れるもの)、＊同上
3.来り見よというべきもの(ここに来て実際に見なさいと言えるもの)、＊同上
4.よく涅槃に導くもの(苦の寂滅・心の平安に導いてくれるもの)、＊中部経典63｢毒矢の喩え｣
5.知者がそれぞれに自ら知るべきもの(勝れた知者が、自分で知ることのできるもの)。＊Sn.908･911参照
Sn908 「われは知る。われは見る。これはそのとうりである」という見解によって清浄になることができる、と或る人々は理解している。
たといかれが見たとしても、それがそなたにとって、何の用があるだろう。かれらは、正しい道を踏みはずして、他人によって清浄となると説く。
Sn911 バラモンは正しく知って、妄想分別におもむかない。見解に流されず、知識にもなずまない。
かれは凡俗のたてる諸々の見解を知って、心にとどめない。──他の人々はそれに執著しているのだが。──
如何に禅と言えども仏門である以上、それは仏法を説く訳です。
故に上記の鉄則を外れて妄言される事は有り得ない、と如来は説きます。 知識はそんなに無くていいと思うんだが
色々記憶するのは余計
なぜなら記憶のない世界へ行くわけだから 未来というのは記憶の中にしかない。
記憶のない人間には過去も未来もない
その時、永遠がある。
では過去も未来もない世界にどうやって達するか？
即今の世界に >>880 名無し さん
> よく即今って言うけど本当に即今を体験した事ある人いるかな？ 俺は体験したんだけど驚くべき世界だった・・・
今 は、すぐ過ぎ去って過去になり、過去は過ぎ去って無い、
未来は、未（いま）だ 来（き）たらずで、無い。
過去、現在、未来、どれも無い。
時間は、とらえられない、のですよ。
無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒（てんどう）であり、妄想（もうぞう）です。 >>886
だからそう言ってるでしょ。
あなたは即今を体験した事があるんですか？
私は体験しました。
驚くべき世界です 頭でわかる事と実際にそれを実行するのはまるで違います。
では本当に即今に達する事は可能なのか？
人が過去と未来、つまり記憶から離れる事は可能なのか？
坐禅とはまさにこれを行う事だ。 ＞未来というのは記憶の中にしかない。
想像と言う思考の間違いでしょうね。
見なかった事にしておきます。 >>889
思考とは記憶。
記憶のない人間には思考はない
思考とは記憶の運動。
記憶の運動が止まる時に、即今に至る可能性がある 未来も記憶の中にしかない。
当たり前の話。
過去も未来も記憶の運動にすぎない >>887-888 名無し さん
> 886
だからそう言ってるでしょ。 あなたは即今を体験した事があるんですか？私は体験しました。驚くべき世界です
頭でわかる事と実際にそれを実行するのはまるで違います。では本当に即今に達する事は可能なのか？人が過去と未来、つまり記憶から離れる事は可能なのか？坐禅とはまさにこれを行う事だ。
坐ると言う行為に、禅をくっつけても、坐る、事です。
ご存知でしょうけど、行住坐臥の日常行動の一つを言ったものです。
お座りでさとった禅僧は、一人も居ません。
禅宗は公案に取り組みます。 >>892
そういう話はあんまり意味ないと思います
誰が悟った、悟ってない、禅ではこうだ、こうでない
学者にでもなりたいんですか？
大事な事はあなたが即今になれるかなれないか。 「般若心經 R&B」feat. halyosy - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=LSU_8lc8Jgw&;list=RDqy0HxmONd3g&index=11 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
