坐禅と見性第118章海底からの上昇流と海面からの下降流、休まず [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
あの遠い青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込む。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】
坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１０章 頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/ >>109 おまえさんの言っていることは理論性がないのじゃ
よって、オカルトはオカルトなのじゃ >>109
つうか、おまえも読んでないだろ？
内容を見ればわかる 宇宙を世界に言い直してもいいでしょうし、或いは殻と表現してもいいと思います。
殻を破れということかもかもしれません。
言葉そのものではなくて、その意味するものが重要なのだと思います。
そうすれば何も間違っていなかったことを知るのかもしれません…。 余談ですが、
これからはおまいりしていいのはKSAと呼ばれる(イラクの過激派のKSAじゃない)ガブリエル(ただしだまされやすいので注意が必要)
アルテミス、月読、降三世明王(アッシュク如来）アポロン、如意輪観音、もとのエロヒム(ヤーウエと一緒にやってる
連中じゃなく元人間を作っていてヤーウエに渡した団体)、アストラル界のアラヤ識の神様、
大宇宙（ただし騙されやすいので注意が必要)のグループです。他の団体からもやり方の一部は持ってきてもいい部分もあるが、
メインはこの団体をおまいりすることによって新しい世界が出来ていきます。 我々は夢に宇宙いやぶら不満の夢中で逆さに生えた夢の樹が幹の所は一つだけど二つに別れ段々夢が編み出され
枝分かれして今身える枝先の葉っぱや実花先が見える野鴨。ブラフマンの夢なのか編み出さんそれは同じ人か
今朝やる気なく長く出来無い面倒逆さに立つ樹は榊かしこみか仕込み奉り以後囲碁に移行其のあとは仕事が
せまつて太陽のせいで?時間が区切られて一日に追いかけられている身近いものしか見えんでは本や物は
持っているだけで満足に使える時間も無く嘘煩悩が少し時間譲れば本者も読めるけどすエデンボルグも
最初から進まずそのうち読むかでもやらなきゃならない物もやつてないし宇宙の思い全部見えたら脳が
爆発するのかも自分に今必要なものしか見えないから此れくらいで住んでいるのかも何だかんだで長くなつたし
ではいま必要でないものを食い続ける脳力のある肥満な人は海豚鴨 果たして、人間だからなのか、八日はどうするのか人間は。。
最近テレビやパソコンの映る者に指差しながらあるあるやるのにこつている
人差し指さして今笑つた 89.
花とか一滴の水とか、文学をやっている場合ではない。
それは宗教ではない。
花の公案を通過していないよ。 >>111
君は読んでも居ない経典の名前を、突っ込まれる事が解ってる場所で言っちゃう人なのかな？
若しくは、実は在処が解らない・若しくは自身で読むのが面倒くさいから引用をさせようと煽ってるのかな？
＞比丘たちよ、そのうち一部の彼ら沙門婆羅門は過去の考察家、未来の考察家、そして過去と未来の考察家であり、
＞過去と未来を随見して、六十二の根拠より、過去と未来に関する種々の浮説を語ります。
＞けれどもそれは触を縁として感受されたものであって、じつに彼らが触なくして感受するという、この道理は存在しません。
読んでみれば分かりますよ。
62見の指摘はされてますが、それが行けないとは言ってないんですよ。 宇宙の空を破つたらそこは宇宙の中に私我いる夢限ラつ今日の皮むき七日八日
客は来ないし次はあべまてれびて将棋か麻雀見るか 93.
雪は、どこに落ちるのか。
一か所に落ちることはない。
相手方の答えを否定すべきである。
よってして、どこに落ちるか、は問題とならないことになる。
なんでか。
それは物理学であるからである。
それは宗教ではないからである。わかるかな。通過せよ。 質問者 完成はすべての人間にとっての運命なのでしょうか？
マハラジ 究極的には、すべての生きるものたちにとってだ。悟りの概念がマインドのなかに現れるとき、可能性は確実性となるのだ。
人は、ひとたび解放が手の届くところにあると聞き、理解すれば、けっして忘れはしない。なぜなら、それが内側からの最初のメッセージだからだ。
それは根を張り、成長し、時が来れば祝福されたグルの姿を取るのだ。
質問者 では、私たちは皆、マインドの救済に関わっているのでしょうか？
マハラジ それ以外の何だというのだろう？マインドが道に迷い、マインドが家に帰り着くのだ。「迷う」という言葉さえ的確ではない。
マインドはそれ自身のあらゆる気分を知らなければならない。繰り返されない限り、何ひとつ間違いということはないのだ。 永遠の解きのなかで何もしない暇な時間があつたとしても
何か面白い事はないかと私は落ち着かない?坐禅があるでしょう
けど何も絵画家無いのはつまらん今朝も暇過ぎて何しようか
何もやりたいものなくても何か何かと面白いもの言うあちこち彷徨うだけ落ち着かんなあ 悟りを黄金に例えるのが適切なのかどうか、私には分かりませんが、私は今の鉛のままが幸せに思えて
先日亡くなった渡瀬恒彦さんの言葉が 私には響いていて
「あなたのために、この人のために、何々のために、何かの大義名分が一つ見つかると生きやすいのかなと。
何か自分の中に大義名分を見つけるようにして生きていきたいというふうには思います。」渡瀬恒彦（2007年）3/16 EX グッド！モーニング
私も身近な誰かの役に立って(自立の為の)生きていけたら、それで幸せですかね。
それと幼い子供達の未来が、命のやり取りに晒されない事を願う位でしょうか。
瞑想をするべきなのは分かっていても、捨てたくない欲望に引き摺られて、今日も彼方此方道草食ってますね…。 ひふみ神示 極めの巻 第12帖
口先ばかりで、その場限りでうまい事申して御座るが
それは悪の花、心と行が伴（ともな）わんからじゃ
己自身の戦（いくさ）が終わっていないからであるぞ
そなたのもつ悪い癖を直して下されよ
それが御神業じゃ
神々様も自分の癖を直すために御苦労なさっているぞ
そのために生長（成長）する
昨日の自分であってはならんぞ
六十の手習いで止まってはならん
死ぬまで、死んでも手習いじゃ
お互いに拝め（おろがめ）よ
拝むと総てが自分となる
拝むところへ集まって来て弥栄えじゃ
これは、悟った人には関係無いかもしれませんが、誰であっても昨日の自分と同じという事はあり得ませんから
何一つ間違ってはいないのだったら、何一つ止まってはいないということだと思っています…。 85 名前：素人Ａ[] 投稿日：2017/03/18(土) 00:13:28.01 ID:maVnGioK [1/6]
探求の旅は弥次喜多道中して行くのだと 旅の目的は旅する事なのかなあ いや歓喜弥栄が弥次喜多呼び出してすいません
入れ物とは?
物を入れるためにあるとした 物があつても無くてもコップの目的は自ら永遠に存在する野鴨
我々は夢に宇宙、いやぶら不満の夢中で、逆さに生えた夢の樹が幹の所は一つだけど、二つに別れ、段々夢が編み出され、枝分かれして今身える枝先の葉っぱや実花先が見える野鴨。
ブラフマンの夢なのか編み出さんそれは同じ人か。
今朝、やる気なく、長く出来無い面倒、逆さに立つ樹は榊かしこみか、仕込み、奉り、以後、囲碁に移行、其のあとは仕事がせまつて、太陽のせいで?
時間が区切られて、一日に追いかけられている、身近いものしか見えんでは 本や物は持っているだけで満足に使える時間も無く、嘘煩悩が少し時間譲れば、本者も読めるけど、すエデンボルグも最初から進まず
そのうち読むかでもやらなきゃならない物もやつてないし、宇宙の思い全部見えたら脳が爆発するのかも
自分に今必要なものしか見えないから此れくらいで住んでいるのかも
何だかんだで長くなつたし ではいま必要でないものを食い続ける脳力のある肥満な人は海豚鴨
＞ 果たして、人間だからなのか、八日はどうするのか人間は。。。
最近テレビやパソコンの映る者に指差しながら あるあるやるのにこつている、人差し指さして今笑つた
宇宙の空を破つたら、そこは宇宙の中に 私我いる夢限ラつ今日の皮むき七日八日、客は来ないし、次はあべまてれびて将棋か麻雀見るか
永遠の解きのなかで何もしない暇な時間があつたとしても、何か面白い事はないかと私は落ち着かない?
坐禅があるでしょう、けど何も絵画家無いのはつまらん
今朝も暇過ぎて何しようか、何もやりたいものなくても、何か何かと面白いもの言う あちこち彷徨うだけ 落ち着かんなあ 』
つぶすんだね、暇って。。 118 名前：ひのふのみー さん[] 投稿日：2017/03/18(土) 09:11:45.41 ID:tNOUa8cI [1/2]
89.
花とか一滴の水とか、文学をやっている場合ではない。それは宗教ではない。花の公案を通過していないよ。
121 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/18(土) 09:20:17.06 ID:tNOUa8cI [2/2]
93.
雪は、どこに落ちるのか。一か所に落ちることはない。相手方の答えを否定すべきである。
よってして、どこに落ちるか、は問題とならないことになる。
なんでか。それは物理学であるからである。それは宗教ではないからである。わかるかな。通過せよ。 』
わかっちゃいけない、公案は。。 101 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/18(土) 07:48:15.53 ID:QwULwhcU [1/3]
＞他の宇宙についてはお釈迦様も語ることはしなかった。知る必要がなかったからではないでしょうか…。
そうじゃないですよ。自己を習うのが仏道なんです。自己の事なのにどうして宇宙を考えにゃならんのですかと。
宇宙だの死後の世界だの魂の永遠性だのは、自己の後でも良いでしょ。小学校に入ってお勉強始めて、先ず習ったのが正しい棺桶の入り方じゃ話にならないじゃないですか。
棺桶も大事でしょうし、その入り方・入れ方も大事でしょう。でも、習う時期が違う訳で、普通はそれ、習わんでもどうにかなるものでしょう。
人の数だけ神は居るんでしょう。人の数だけ真理もあるんでしょう。確かにお釈迦さまもそれは認めてます。
でも、そんなの考えてる前に、先ず刺さってる毒矢を抜け、と教えられたんでしょう。
105 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/18(土) 07:56:36.84 ID:QwULwhcU [2/3]
偽和尚、パーリ梵網経とパーリ沙門果経は読んどいた方が良いですよ。（ふたつは対の様な関係です）
オカルトみたいなのも否定されてないんですよ。問題はそこを最上としなかった事実の方なんです。
109 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/18(土) 08:06:27.79 ID:QwULwhcU [3/3]
知らないって事は読んでないんだ。
何故否定されないのか、重要なんですよ。
邪見と言えば分かりますか、この言葉は批判とか否定したと看做されてますが経典での展開は否定じゃなく、それはそれだがもっと上が有る事を知って進むんですよ。
邪見だろうと正見だろうと、それがどこに起こってるのかが解ってるなら、否定は後でも良いんです。 』
東の山は、においがきつい。。希ガス。。 『白隠禅師坐禅和讃』
衆生本来仏なり
水と氷のごとくにて 水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして 遠く求むるはかなさよ 例えば水の中に居て 渇を叫ぶがごときなり
長者の家の子となりて 貧理に迷うに異ならず
六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり
闇路に闇路を踏みそえて いつか生死を離なるべき
それ摩訶えんの禅定は 賞嘆するに余りあり
布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等 其の品多き諸善行 皆このうちに帰するなり
一座の功を成す人も 積みし無量の罪ほろぶ悪趣何処に有りぬべき 浄土即ち遠からず
辱くもこの法を 一たび耳に触るるとき讃嘆随喜する人は 福を得ること限りなし
況や自ら回向して 直に自性証すれば自性即ち無性にて 己に戯論を離れたり
因果一如の門ひらけ
無二無三の道直し
無相の相を相として 往くも帰るも余所ならず
無念の念を念として 歌うも舞うも法の声
三昧無碍の空ひろく 四智円明の月さえん
この時何をか求むべき
寂滅現前する故に当処即ち蓮華国 この身即ち仏なり 問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか？！ Janis Joplin - To Love Somebody - 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=guKoNCQFAFk&;list=RDAxJxUFoR0Es&index=2
Janis Joplin playlist - 83件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=AxJxUFoR0Es&;index=3&list=PL73A333D40E72257B A Collection of Some of the Best Songs Ever Made - 200 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YR5ApYxkU-U&;list=PLxZLyURYdBnnR1PT16_KYQeJVBxFFNpjv
My 80's & 90's Rock Playlist - 187 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8SbUC-UaAxE&;list=PL3485902CC4FB6C67
John Lennon - The Best Of (Full Album) - 56:02
https://www.youtube.com/watch?v=qo7xSdzzJSU&;list=RDqo7xSdzzJSU#t=0
John Lennon : Greatest hits playlist ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=y_NjiRiMWRM&;list=RDy_NjiRiMWRM#t=0
The Beatles (Greatest Hits) (ALL WORKING) - 62 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Qyclqo_AV2M&;list=PLmo4pBukfRoN8SB5RKvfiY9CTl9pI_IFc
B.B.KING: Greatest Hits Of B.B. King ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ZEmvBdRLg4k&;list=RD9RbdryYpiL8&index=4
Best Songs of Ray Charles Ray Charles's Greatest Hits - 1:25:29
https://www.youtube.com/watch?v=CRmEbMXliqs
Louis Armstrong Greatest Hist ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SV1wpq_ZTgk&;list=RDSV1wpq_ZTgk#t=3
Best Songs Of Norah Jones ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=s4TstpJm-qk&;list=RDs4TstpJm-qk#t=2
The Best of Sade ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SIFUUhN3TVo&;list=RDSIFUUhN3TVo#t=0
NINA SIMONE ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jo0f-TxujfU&;list=RDjo0f-TxujfU#t=1
Aretha Franklin ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EbT13dznkOM&;list=RDEbT13dznkOM#t=0
Ella Fitzgerald and Louis Armstrong - Ella and Louis (1956) ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VqOaQgD_2KA&;list=RDVqOaQgD_2KA#t=0
Top 30 Songs Billie Holiday || Billie Holiday Playlist ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=B3sUQQueDCY&;list=RDB3sUQQueDCY#t=1 131.
衆生本来仏なり、か。
この身即ち仏なり、か。
白隠禅師の言うことを否定すべきである。
バカ弟子だけが、それを信じていいることになる。
なんでか。 >>135 ?ひのふのみー さん
> 131.
> 衆生本来仏なり、か。 この身即ち仏なり、か。 白隠禅師の言うことを否定すべきである。 バカ弟子だけが、それを信じていいることになる。 なんでか。 』
否定して、何を打ち出せるのか、教えてくれるのだろうね。。 136.
否定できないことは、
宗教者失格であることを教える。
なんでか。
それは宗教の方法を知らないことになる。 碧巌録（へきがんろく） 第４３則? 洞山無寒暑（とうざん むかんじゃく）
?
挙（こ）す
僧洞山に問う、「寒暑到来、如何が回避せん？」。
山云く、「何ぞ無寒暑のところに、向って去らざる」。
僧云く、「如何なるかこれ無寒暑の処？」。
山云く、「寒時は闍黎(じゃり)を寒殺し、熱時は闍黎(じゃり)を熱殺す」。
口語訳
僧が洞山に質問した、「寒暑が到来した時、どのように回避せしたら良いでしょうか？」。
洞山は云った、「どうして無寒暑のところに、向って去らないのか」。
僧は云った、「無寒暑の処とはどのようなところでしょうか？」。
洞山は云った、「寒い時は「寒い」になり切って寒さを寒殺し、熱い時は「暑い」になり切って暑さを熱殺す」。
?
注：
洞山：洞山良价禅師（８０７〜８６９）。雲巌曇晟の法嗣。曹洞宗の開祖。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→薬山惟儼→雲巌曇晟→洞山良价→曹山本寂
無寒暑のところ：寒さ暑さのない所、また、生死煩悩の無い世界を指す。同様に寒暑到来とは生死の一大事に直面した時。
闍黎(じゃり)：阿闍(じゃ)黎(り)（梵語、アーチャリヤ）の略。 先生、師の意味。
?
本則：
ある僧が洞山良价禅師に聞いた、「生死の一大事に直面した時、どのようにすればその問題を解決できるのでしょうか？」
洞山は言った、「生死・煩悩を超えた世界に行ったら良いではないか」。
僧は聞いた、「どのようにすれば生死を超えた世界に行くことができるのですか？」。
洞山は言った、「生きる時は徹底して生き、死ぬ時は尽天地に死に切るまでだ」。 >>138
唯嫌揀択（っゆいけんじゃく・ただけんじゃくをきらう） 好き嫌いをしない。
眼は横に付いている、である。 １３８．
それでは生活論になってしまう。
それでは宗教とならない。 １３９．
好き嫌いをしない、か。
それでは生活論になってしまう。
それでは宗教とならない。 >>137 ひのふのみー さん
> 136.
> 否定できないことは、 宗教者失格であることを教える。 なんでか。 それは宗教の方法を知らないことになる。 』
宗教とは、意味は、おおもとの教え、である。
これは禅宗がみずからをおおもとの教え、宗教、と言ってた。
明治、
外来語を日本語訳にする場合、哲学的な要素を持つ前週用語が多く用いられた。
また、宗教と言う意味的にはインドにおける原義的には、
「いかに生きるか 」 という事である。
さて、初めて聞いたのだが、「宗教の方法」とは、どういう事を言ったものなのか、ご教示をお願いしたい。 >>141 ひのふのみー さん
> １３９．
> 好き嫌いをしない、か。 それでは生活論になってしまう。 それでは宗教とならない。 』
宗教とは、どういう事を言っているのかな。 １４２．
宗教の方法とは何か。
それは否定することである。
その対象は限定されない。
白隠とかのバカ禅師どもが例外となることはない。
それを例外とするのはバカ弟子である。 １４３．
そこでは宗教とは生活を否定したものである。
宗教は否定していく、ものである。
それが宗教家の使命である。 >>144-145 ひのふのみー さん
＞ 宗教とは、否定。
まったく変なことを聞いてしまった。
宗教とは、肯定、だよね。 >>132
> 問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか？！
師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか？ Nat King Cole - All The Best Songs - ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-xwcAEcWZGM&;list=RD-xwcAEcWZGM#t=1
Elvis Presley - Love Songs ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=HzItHH-r2yw&;list=RDHzItHH-r2yw#t=0
人気の曲 - ブルース Blues - 500 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=24F_DOqoZLw&;list=PLzauiyXIK7Rhw-kJYE0hzt7ak3-BK8paw
Fleetwood Mac, Greats Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=RQvoLhUt2S0&;list=RDRQvoLhUt2S0#t=2 ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ
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（＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ （＿ ノ
隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
問う、両手を打てば、音が出る。 では、片手にはどんな音があるか？ Simon and Garfunkel's Greatest Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SACeGmvxE1A&;list=RDSACeGmvxE1A#t=4
Neil Diamond ALL TIME GREATEST HITS ALBUM ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8g1vRCHa8Vg&;list=RD8g1vRCHa8Vg#t=4 >>147
> 132
> 問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか？！
> 師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか？
鋭利な吹毛（すいもう）の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか？ The Carpenters's Greatest Hits Best songs of The Carpenters ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=58B9WqE9-dY&;list=RD58B9WqE9-dY#t=0
Connie Francis ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=A7xNIS87NKs&;list=RDA7xNIS87NKs#t=2 >>151
> 問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか？！
> 師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか？
> 鋭利な吹毛（すいもう）の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか？
ん？切り落とせないと言うのなら、何故、切り落とせないのか？ Brenda Lee - The Very Best of Brenda Lee ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=1FxcHitPrlI&;list=RD1FxcHitPrlI#t=8
Patti Page's Greatest Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=b7Mqlaxokao&;list=RDb7Mqlaxokao#t=2 ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ ／⌒ヽ
（ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾）（ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾） （ ＾ω＾）
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隻手の音声（せきしゅのおんじょう）
問う、両手を打てば、音が出る。 では、片手にはどんな音があるか？
> 問う。片手の音を聞いたら仏に成ると言うが、おまえはどう成仏するか？！
> 師、問う、灰になった後、片手の音をお前はどうやって聞くのか？
> 鋭利な吹毛（すいもう）の剣で、その片手を切り落としたら、どうするか？
ん？切り落とせないと言うのなら、何故、切り落とせないのか？
そうか、では、宇宙に遍満しているものを、ここに見せよ。
ならば未生（みしょう）以前の片手、それはいったいどのようなものだ？
さて富士山のてっぺんにある片手、そいれはどのようなものだ？
お前が片手の音を聞いた場所は、表でか？裏で聞いたのか？
片手の音がそれほど便利なものならわしにも聞かせてみろ。
その片手の音は、どれくらい遠くまで届くのか？
とどのつまり片手が出す無声の音、それはどのような音だ？
最後に聞くが、片手の根源とは、どのようなものだ？ Doris Day - Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YQZ-VF3vMS8&;list=RDYQZ-VF3vMS8#t=2
Dean Martin's Greatest Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=mdcOQy1Cg3w&;list=RDmdcOQy1Cg3w#t=2
Andy Williams's Greatest Hits ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=RySIqG6Sp2A&;list=RDRySIqG6Sp2A#t=0
Paul Anka ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Xr1HYL1xDxs&;list=RDXr1HYL1xDxs#t=3
The Platters ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=OslDKoaJ6pA&;list=RDOslDKoaJ6pA#t=0
Perez Prado ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=wd5qtPxyFB8&;list=RDwd5qtPxyFB8#t=3
Glenn Miller ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=REDgif1Wc_c&;list=RDREDgif1Wc_c#t=4
Best Of Gospel ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=OFPv6_V1e6Y&;list=RDOFPv6_V1e6Y#t=0
Harlem Gospel Choir - Amazing Grace ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=aaKf6P2nhKg&;list=RDaaKf6P2nhKg#t=9
Touch Me Lord Jesus - Gospel Legends Volume 1 Margret Allison ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jmJnLIWs0vE
Jesus Will Fix It - Lee Williams ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=i6ZmC_HTlHI&;list=RDi6ZmC_HTlHI#t=18 質問者 それは「私は在る」という形式でなければならないのでしょうか？ほかのマントラではだめなのでしょうか？
「そこにテーブルがある」という言葉に私が集中しても、同じ目的を果たさないのでしょうか？
マハラジ 集中のための訓練としてならいいが、それがあなたをテーブルという概念を超えたところへ連れていくことはできないだろう。
あなたが知りたいのはあなた自身であって、テーブルに興味があるのではない。このため意識の焦点を、唯一の手ががりであるあなたの存在の確実性に
着実に保つのだ。それとともに在りなさい。それと戯れなさい。それを熟考しなさい。それに深く沈潜していきなさい。
無知の殻が破れ、あなたが実在性の領域に現れるまで。
質問者 私が「私は在る」に焦点を当てることと、殻が破れることの間に何らかの因果的なつながりがあるのでしょうか？
マハラジ 自分自身を見いだそうとする衝動は、あなたに用意ができたことのしるしなのだ。衝動はいつも内面からやってくる。時節が調うまでは、
全身全霊で真我の探求をするための欲望や強さを得ることもないだろう。
質問者 欲望とその充足はグルの恩寵に依るのではないでしょうか？グルの輝きを放つ顔が、私たちの心を魅惑してとらえ、
不幸の泥沼から引き出してくれるのではないでしょうか？
マハラジ 母親が子供を教師に連れていくように、外側の師にあなたを連れていくのは内なる師（サットグル）なのだ。
あなたのグルを信頼し、彼にしたがいなさい。なぜなら、彼はあなたの真我のメッセンジャーなのだから。 155.
音か。
それは対象の問題である。
宗教は対象の問題ではない。 146.
宗教とは肯定、か。
何を肯定するのか。
出してみよ。
片手の音を肯定するのか。
片手を切り落とし、探求するのが宗教である。 まあ、私に殻が破れないのは、真剣さが足りないからだよ言うことは認めます…。 界は妄想というか全てのものが妄想から出来ていて?何故かと言うと無いと皆困る空?本当は私も周りも地球も
ブラフマンも阿弥陀さんも皆妄想で存在しないからでも無いと思うと困る認められない嘘でも演技しなきゃ夢中
いや宇宙劇場のドラマは恥まらない。無いけど有るとことにして誤魔化さないと心がもうそうできないし無いけど
有るという事に決めたのだ今朝のネタは流石にデタラメ嘘初ぴ約だでもうまいネタないしどうせみんなに
相手にされないわたしだから何書いてもまあ良いのだ。でも世界画始まる前は何も描かれれない白いキャンバスで
絵が書かれた後は世界画描かれるのか?芸術家は嘘空世界を描き出すし今の宗教化なんて大衆演劇の役者でしかなく
医者や政治家以下でだめだこりゃ下手な台本のお経に縛られて千年前から進歩゜は無く人々の迷いを増大する
ばかりなのか?いまではブラフマンの不満も共有できずお経を読むばかりでは自分の不満も解決出来僧にもならない
師匠は言ったインドでは宗教とは如何に生きるべきかと言う意味と妄想の海の中魚は泳いで生きるかもうそうしている マハラジの、探求者は消えても探求は残る、という表現は意味深ですね。
探求だけが永遠だなんて…。 >>161 片手を切り落として、探求するのが
宗教のはずがないじゃろ まことくんは何もわからないんだね。歳だけは馬に食わすほど食ってるのにね(笑)
非国民123君は、打倒天皇に燃える極左のオヤジだから
人の手の１本や２本落としても平気の屁の坐なんだよ。 >>155
はいはいはいw
どうせおきまりの解答集でも見たんだろw
そこそこやってる奴にはバレバレだよw
ひとつ問うてあんたの化けの皮を剥いだろうか？
禅者は死ぬ気で坐禅をするわけだか、
死ぬ気とはなんぞや、即今底で示してみぃや？ >>144
甘い鞭を使えばよいのである。
すなわちうぃんうぃんな状態となる。 まことが釣られたね！
中には、指を切られて悟った少年もいたっけ！ そのとおりじゃ
何分、まこととかいう者は、ネット検索だけで
理解出来ないようじゃのう >>161
対症療法が役に立つ場合もある。
火だるまびとに対して、人という字はどうこう説いてもそれどころではないのである。 ひふみの神々様も、私たちと同じように色々な役目の夢見ているのかもしれません…。 釈迦もキリストもアッラーもみんな彼方からやって来たのですから…。 基地にゃんは二十歳の可愛い
女の子でつよ♪ ( ＾∀＾)ﾉ" 質問者 私の最初の師はまた最後の師でもあるのでしょうか？それとも私は師から師へと渡り歩かなければならないのでしょうか？
マハラジ 宇宙全体があなたのグルだ。もし注意深く、知的であれば、あなたはすべてから学んでいく。あなたのマインドが澄んで、ハートが清らかであれば、
あなたはすべての通りがかりの人たちから学ぶだろう。あなたが怠惰で落ち着きがないため、内なる真我が外側のグルとして現れ、あなたに彼を信頼させ、したがわせるのだ。
質問者 グルは不可避なのでしょうか？
マハラジ それは「母親は避けることができないものなのでしょうか？」と尋ねるようなものだ。
意識のなかで、ひとつの領域からより高い領域に上がっていくには助けが必要だ。助けが常に人間の形を取るとは限らない。
それは名状しがたい存在かもしれない。あるいは直観のひらめきかもしれない。しかし、助けは来なければならない。
内なる真我は、息子が父親のもとに戻ってくるのを待っているのだ。時節が調えば、彼は愛情深く、効果的にすべての手はずを整える。
メッセンジャーや指導者が必要なとき、真我が必要を満たすためにグルを送るのだ。 質問者 ひとつだけ理解できないことがあります。あなたは内なる自己を、賢明で、善であり、美しく、あらゆる面で完全だとし、個人はそれ自身存在をもたない、
単なる反映だと話しています。その一方、あなたはたいへんな困難も顧みず、個人にそれ自身を実現させる助けをしています。もし、個人がそれほど
重要ではないならば、なぜそれほどまでしてその幸福を気にかけるのでしょうか？誰が影のことを気にするでしょうか？
マハラジ あなたは存在もしない二元性をそこにもちこんだのだ。身体があり、真我が在る。その間にマインドがあるのだ。そのマインドのなかに、真我は
「私は在る」として反映されている。マインドはその不完全さ、その未熟さと落ち着きのなさ、識別と洞察の欠如ゆえに、それ自身を真我ではなく
身体だと見なしてしまうのだ。必要なことはマインドを浄化することだけだ。そうすれば、真我との同一化を実現することができる。
マインドが真我のなかに没して消え去るとき、身体は問題を呈しなくなる。それはそれであるものとして、認識と行為の道具、
内なる創造の炎の表現としてとどまる。身体の究極的な価値は、宇宙全体である普遍の身体を発見するために仕えることだ。
あなたが顕現のなかで自分自身を自覚するほど、あなたはあなたが想像していた以上のものであったことを、絶えず発見しつづけていくのだ。
質問者 自己発見には終わりがないのでしょうか？
マハラジ そこにはじまりがないように、終わりもない。だが、グルの恩寵によって私が発見したことは、私はこれだと指し示すことのできるものではない
ということだ。私は「これ」でもなく「あれ」でもない。これは絶対に不動だ。 質問者 それでは、新たなる次元へと永遠に自分自身を超えていく、果てしない発見はどこで現れるのでしょうか？
マハラジ これらはすべて顕現の領域に属する。それは、低次のものからの自由を通してのみ、より高次なものを得ることができるという
宇宙の構造そのもののなかにあるのだ。
質問者 何が低次で、何が高次なのでしょうか？
マハラジ それを気づきの言語のなかで見てみなさい。より広く、深いほど、意識は高いのだ。生きるものすべては意識を保護し、永続し、
拡張するために働いている。これが世界の唯一の意味と目的なのだ。絶えず意識のレベルを上昇させ、それらの特性と質と能力とともに
新たな次元を発見すること──それがヨーガの本質だ。その意味においては宇宙全体がヨーガの道場となるのだ。
質問者 完成はすべての人間にとっての運命なのでしょうか？
マハラジ 究極的には、すべての生きるものたちにとってだ。悟りの概念がマインドのなかに現れるとき、可能性は確実性となるのだ。
人は、ひとたび解放が手の届くところにあると聞き、理解すれば、けっして忘れはしない。なぜなら、それが内側からの最初のメッセージだからだ。
それは根を張り、成長し、時が来れば祝福されたグルの姿を取るのだ。
質問者 では、私たちは皆、マインドの救済に関わっているのでしょうか？
マハラジ それ以外の何だというのだろう？マインドが道に迷い、マインドが家に帰り着くのだ。「迷う」という言葉さえ的確ではない。
マインドはそれ自身のあらゆる気分を知らなければならない。繰り返されない限り、何ひとつ間違いということはないのだ。 指を切られて悟った少年の話でもしようと思ったんじゃがのう
儂の尊敬するまことは、あの後、何も書いてないのう >>183
まことは何もわかってないって、鬼さんも言ってたじゃないか！ 質問者 信頼できるグルをどうやって探せばいいのでしょうか？
マハラジ あなた自身のハートがあなたに告げるだろう。グルを見いだすことは困難なことではない。グルはあなたを探しているからだ。
グルはいつも用意ができている。あなたは準備ができていない。あなたに学ぶ準備ができていないと、あなたのグルに出会っていても、
まったくの怠慢と強情さでせっかくの機会を無駄にしてしまうかもしれないのだ。私を例にとれば、私には見込みがあるわけではなかった。
だが、グルに出会ったとき、私は聴き、信頼し、したがったのだ。
質問者 私が師の手の内に完全に自分を明け渡す前に、彼を吟味すべきではないでしょうか？
マハラジ もちろん吟味するがいい！だが、何を見いだせるというのだろう？彼はあなたのレベルでしか現れないのだ。
質問者 彼が首尾一貫しているいかどうかを見守ります。彼の人生と彼の教えの間に調和があるかどうかを。
マハラジ あなたは数多くの不調和を見つけ出すかもしれない──それが何だというのだろう？それは何も証明しない。ただ、動機だけが問題なのだ。
どうやって彼の動機を知るというのだろうか？
質問者 少なくとも、彼が自己制御のできる清廉な人生を生きている人であることを期待すべきです。 マハラジ そのような人はいくらでも見つけられるだろう──そしてあなたにとって何の役にも立たないだろう。
グルはあなたの真我へ帰り着く道をあなたに示すことができる。それがその人の人格や性質といった外見と、どんな関係があるというのだろうか？
彼は彼が個人ではないことを、あなたに明確に告げてはいないだろうか？唯一判断できるのは、あなたが彼とともに在るときに起こる、
あなた自身の変化だ。もし、あなたがより平和で幸福に感じるならば、そしてあなた自身を通常より明晰に、より深く理解するならば、それはあなたが
正しい人を見つけたということだ。急ぐことはない。だが、ひとたび彼を信頼すると決心したならば、絶対的に信頼しなさい。
そしてすべての教えに完全に、誠実にしたがいなさい。あなたが彼を師として受け入れず、彼とともに在ることだけで満足だとしても、
それは大した問題ではないのだ。もしマインドが純粋で混じり気がなく、乱されることがなければ、サットサン（聖者とともに在ること）
だけでもあなたを目的地へと連れていけるのだ。だが、ひとたびあなたがある人をグルとして受け入れたならば、聴き、覚え、したがいなさい。
中途半端な心構えは深刻な障害となる。そして、多くの悲しみを自らつくり出す原因となるのだ。その過ちはけっしてグルのものではない。
弟子の愚鈍さと強情さに過失があるのだ。 質問者 そのとき、グルは弟子を追放、あるいは失格にしてしまうのですか？
マハラジ もし、そうしたなら彼はグルとは言えない！彼は時節が調い、弟子が鍛えられ、冷静になって、より受容的な精神で彼のもとに戻ってくるのを待つのだ。
質問者 何が動機なのでしょうか？何故グルはそれほどの困難を受け入れるのでしょうか？
マハラジ 悲しみと悲しみの終焉のためだ。彼は人々が夢のなかで苦しんでいるのを見て、目覚めさせたいと願うのだ。愛は苦痛や苦しみを見ることに耐えられない。
グルの忍耐には限界がない。それゆえ、打ち負かされることはできないのだ。グルはけっして失敗しない。 ・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。
?今朝はやる気なく前のメモ丸写し私の恐れ金が無いと食つていけないから
にちやん熱と碁無料あとニコニコあべま豪華客船で世界旅行は金が無いし 自称覚醒者のニサルガダッタ・マハラジは
喫煙者であってニコチン依存者。
覚醒者が薬物に依存するわけがない。 ひふみ神示 碧玉の巻 第6帖
禍（わざわい）と言うものは無いのであるぞ。
光を忘れ、光に背くから、イヤな事が起こるのじゃ。
影が差すのじゃ。
禍とか悲しみとか言うくらい（暗い）ものが無いのがマコトであるぞ。
中心は無と申してあろう。
中心は見えんから、分からんから、外のカスばかり見ているからつまらん事で、つまらん事が起こって来るのぞ。
その見えぬ力が永遠の生命（いのち）と現われるのであるぞ。
見えるものは有限じゃ。
この世の大泥棒をタカヤマじゃと申して、この世を自由にさせておいて良いのか。
元の元の元をよく見極め、中の中の中の見えぬものを掴（つか）まねばならんぞ。
そこから正さねば外側からばかり清めても何もならん。 真面目な頭の硬い聖人達は山の上から眺めるばかりで下るのはクダラナイと
皆が泣いても知らんふりて居るのかもでも何か冷たくてそれもまあ良い生き方
鴨知れないけどクダラナイに下るのも何かあつたかいでもまあ良いか まあ、全てはそのままで完成されているのなら、何人も現時点で何も間違ってはいないことになりますね。
それはただ、大完成から超大完成へ更に超々大完成へ歓喜弥栄して行くだけなのかもしれませんが…。 190 名前：素人A[] 投稿日：2017/03/20(月) 08:51:47.50 ID:px+AZdcu [1/2]
＞ ?今朝はやる気なく前のメモ丸写し
私の恐れ金が無いと食つていけないから、にちやん熱と碁無料あとニコニコあべま豪華客船で、世界旅行は金が無いし
ん？「恐れ金が無い」
カネがうらみの世の中だ、とは、聞くが・・・
194 名前：素人A[] 投稿日：2017/03/20(月) 12:07:04.57 ID:px+AZdcu [2/2]
＞ 真面目な頭の硬い聖人達は、山の上から眺めるばかりで、下るのはクダラナイと皆が泣いても知らんふりて居るのかも。
でも何か冷たくて、それも「まあ良い」生き方鴨知れないけど、クダラナイに下るのも何かあつたかい、でも「まあ良い」かぁ。 』
「まあ良い」
これは、迷い、なのか、
字義道理の まあ 良い、なのか、
八日は、無いのか、と思案中(;^ω^)・・・ﾊﾃ？ >>178 きっちゃん
> 基地にゃんは二十歳の可愛い女の子でつよ♪ ( ＾∀＾)ﾉ"
(*￣-￣)ふ〜ん、自己願望なのか、八日は無いのか。。 >>174 名無し さん
＞ 「火だるまびと」 に対して、人という字はどうこう 説いても それどころ では ない のである。 』
「火だるまびと」 って、初めて聞くなぁー、
達磨さんが 付け火で焼かれ、そのような種族の人が、居て・・・意味不である。 164 名前：素人A[] 投稿日：2017/03/19(日) 08:57:27.27 ID:Fx/VP5tT [1/2]
＞ 世界は妄想というか全てのものが妄想から出来ていて?
何故かと言うと 無いと皆困る空?
本当は 私も周りも地球もブラフマンも阿弥陀さんも皆妄想で 存在しないから
でも無いと思うと困る
認められない
嘘でも演技しなきゃ 夢中 いや宇宙劇場のドラマは 恥まらない。
無いけど有るとことにして誤魔化さないと 心がもうそうできないし、無いけど有るという事に決めたのだ
今朝のネタ 流石にデタラメ、嘘初ぴ約だ
でもうまいネタないし
どうせみんなに相手にされないわたしだから 何書いてもまあ良いのだ。
でも世界画始まる前は、何も描かれれない白いキャンバスで、絵が書かれた後は世界画描かれるのか?
芸術家は嘘空 世界を描き出すし
今の宗教化なんて大衆演劇の役者でしかなく
医者や政治家以下で、だめだこりゃ、
下手な台本のお経に縛られて、千年前から進歩゜は無く、人々の迷いを増大するばかりなのか?
いまではブラフマンの不満も共有できず、お経を読むばかりでは自分の不満も解決出来僧にもならない
師匠は言った 「インドでは宗教とは如何に生きるか」 と言う意味
と妄想の海の中、魚は泳いで生きるか、もうそうしている 』
＞ 妄想の海の中、魚は、泳いで 生きるか、もうそうしている 』
地上の生き物たちは、歩いて 生きているのか、もうそうしている、
歩くことのない植物たちは、太陽と水で生きている、とはっきりしているから、もうそうはしないのか。
175 名前：素人A[] 投稿日：2017/03/19(日) 12:43:03.50 ID:Fx/VP5tT [2/2]
＞ まはらじは夢見る瞳のタバコ屋のおっさんか? 』
タバコ屋には、かならず看板娘が居て、ニッコリ笑って、タバコを渡してくれたような、希ガス、それも むかしむかいなのか、八日は無いのか。 160 名前：ひのふのみー さん[] 投稿日：2017/03/19(日) 08:28:09.03 ID:wvMFr/7D [1/2]
155.
＞ 音か。それは対象の問題である。宗教は対象の問題ではない。
161 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/19(日) 08:31:50.06 ID:wvMFr/7D [2/2]
146.
＞ 宗教とは肯定、か。何を肯定するのか。出してみよ。片手の音を肯定するのか。片手を切り落とし、探求するのが宗教である。 』
脊髄反射だけでは、つまり、参禅しないのであれば、無理に反射しないのが、より良い、だろうか。。 157 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/19(日) 04:34:48.38 ID:chiIALGX [1/3]
真っ赤なポッタン
https://www.youtube.com/watch?v=XRDYL9ZcnyI
158 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/19(日) 04:38:39.02 ID:chiIALGX [2/3]
黒いポッタン
https://www.youtube.com/watch?v=0Vt_C5XA4T4
168 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/03/19(日) 10:26:39.07 ID:chiIALGX [3/3]
まことくんは何もわからないんだね。歳だけは馬に食わすほど食ってるのにね(笑)
非国民123君は、打倒天皇に燃える極左のオヤジだから 人の１本や２本落としても平気の屁の坐なんだよ。 』
二祖 慧可は 雪中 一昼夜立ち尽くし、切り落とした片腕を差し出し、教えを乞うた、と言う公案があります。 Jesus Is Alive And Well ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Y7u2JRbq1yI&;list=RDY7u2JRbq1yI#t=0
Popular Lee Williams & Lee Williams and the Spiritual QC's videos Lee Williams - 199 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=gIJgPO9vvT8&;list=PL0ruRkJYJNWp4x4_jOOQlRucou70-7eqY
When I Rose This Morning VHS The Mississippi Mass Choir ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=FYgrCzuNM0w&;list=RDFYgrCzuNM0w#t=4
Jesus Can Work It Out - Diane WIlliams - Cosmopolitan Church of Prayer ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=LF6K-Iiqshg&;list=RDLF6K-Iiqshg#t=1
old school gospel ー 64 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=xwmPFooejOs&;list=PL6567055F9D7F08D4
103 year-old woman still singing Gospel hymns - 1:54
https://www.youtube.com/watch?v=DOPvmhsCtQo
CUTE BABY SINGING GOSPEL SONG JUST LIKE SINGER ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=i1ITiDhV0p4&;list=RDi1ITiDhV0p4#t=0 >>155
はいはいはいw
どうせおきまりの解答集でも見たんだろw
そこそこやってる奴にはバレバレだよw
ひとつ問うてあんたの化けの皮を剥いだろうか？
禅者は死ぬ気で坐禅をするわけだか、
死ぬ気とはなんぞや、即今底で示してみぃや？ おい、カカシの三毒マン！w
坐禅しろ坐禅。
坐禅だよ坐禅！
坐禅、坐禅、坐禅！
何時迄も妄想を垂れ流してると脳みそが縮むぞ？
坐禅だよ坐禅、坐禅しろ坐禅。
足が痛いか？
腰が辛いか？
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