十十十 カトリック249 十十十 [無断転載禁止]©2ch.net
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582 自分:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/03/06(月) 13:13:56.41 ID:QwC+tl1a [2/4] 小教区の運営はごくごく一般的なお役所仕事。 ゴマすりと賄賂がすべて 583 自分:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/03/06(月) 13:16:51.71 ID:QwC+tl1a [3/4] 野生動物の保護をするサークルwにジェヌインレザー本革のロングブーツをはいて何かのあったかそうな動物の毛皮を着て参加ww 誰も突っ込まないwwwwwwwwwwwwwww もちろん偉い先生だからなw 584 自分:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/03/06(月) 13:18:50.48 ID:QwC+tl1a [4/4] 隣人愛をといて隣人を喰う。 こういうこったwwwwwwww 大川隆法と中山みき、そしてアマテラスについて。 http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-a49b.html 大川隆法は性転換手術を受け、女性として生きることに決めている。 某タレントとも「女友達」として交際している。 このことを、神道、教派神道の側はどのように受け止めるべきなのか。 【新約聖書のイエス・キリストのことば:祝された長男が産れる】 女性が処女であれば、祝された長男が産れる。聖母マリアも処女で、 神の霊の影の大きな力で、男の子のイエスを身ごもった。当時は、処女で 無ければ、結婚出来なかった。ヨゼフも結婚しようとしたら、マリアが処女 で無かった。『密かに、離別しようと決心した』大天使が、『結婚を続けよ』 と命じて、イエスが産れるまで、マリアに触れなかった。 処女は、男の子が産れる。酸性性子が女の子で、アルカリ性子が男の子で ある。痛みで、分泌物が出ず、男の子が産れる。オーガスムに至ると、 マリアのような女の子が産れる。マリアは大司祭の娘であった。・・・ 専修大学卒・鹿児島県カトリック・62歳。 群馬県、朝鮮学校に「反日的教育確認できず」補助金問題、それでも慰安婦「性奴隷」表記も 群馬朝鮮初中級学校(前橋市)に対する群馬県の補助金交付問題で6日、県は朝鮮学校で 使用する教科書や授業内容の調査結果概要を県議会常任委員会で示した。 授業視察や教科書から「現時点で反日的教育は確認されなかった」としたが、教科書には 「朝鮮女性を日本軍の慰安婦として性奴隷にした」などの誤った記述や金正日総書記を 「敬愛する将軍様」とする記述も。 授業視察も抜き打ちではなく、北朝鮮が日本に向け弾道ミサイル4発を発射する中、疑問も残る。 (略) ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 森友学園の件で「朝鮮学校の土地の取引問題」にも波及していますね。 北朝鮮が、日本の「排他的経済水域内にミサイルを2度も発射している」から、朝鮮学校とか テロ養成施設ともいえるが学校が日本に存在するのが問題で、朝鮮学校に補助金を支給すると いうのは、日本が「テロ支援国家として取り扱われてても仕方がない状態」と言えるでしょう。 北朝鮮関係についてはいつアメリカのSDNリストに加えられてもおかしくないし、SDNリスト入り =テロ3点セットにスライドするのです。 >>597 日本が真珠湾攻撃したら米国で日系人が収容所へ入れられたのは当然だと? 三浦海岸の海開きを待て。 http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/02/post-b7a3.html 浄土(ピュアランド)とはおニャン子クラブが強烈に推進したものだが、 応神天皇は「女はもっとレッスンしたほうがいい」として、 ヒステリーを起こさない女がいるとしたらそれはもはや涅槃だな、とした。 北朝鮮が弾道ミサイルを発射したら在日朝鮮人を国外追放にするのは当然ですね。日本政府は実行しなさい。 カトリックのピオ神父は、最強の悪魔祓いなんでしょ? 実像がどうであれ、カトリックが全力を注ぎ創り上げたマザー・テレサの"聖人としての神話"は、揺らぐことのない、不動のものなのである。 Catholicの信心に心を奪われるカモほどおいしいものはないw 2002年(主日A年) 2月24日 四旬節第2主日 創 12:1〜4a IIテモ 1:8b〜10 マタ 17:1〜9 「キリストは死を滅ぼし、福音を通して不滅の命を現してくださいました」(IIテモ v.10) テモテは使徒の後継者の一人として、使徒たちの福音を委ねられました。 この福音の現代にまで至る伝承を導き支えておられる方が、他ならぬ復活のキリストであることを、私たちは今年も四旬節に際して思い起こさなければなりません。 使徒パウロはこの後に続けてこう述べています。 「わたしは自分が信頼している方を知っており、わたしにゆだねられているものを、その方がかの日まで守ることがおできになると確信しているからです。」(IIテモ 1:12) アブラム (アブラハム) の召命の物語りは、現代の私たちに向かってキリストの福音を証ししています。 「わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福し、あなたの名を高める。 ・・・・・ 地上の氏族はすべて、あなたによって祝福に入る。」(創 vv.2-3) やがてアブラハムが自分の独り子である息子のイサクをささげようとした後に、神は再び語られました。 「地上の諸国民はすべて、あなたの子孫によって祝福を得る。」(創 22:18) そして使徒パウロはその手紙の中で次のように述べています。 「ところで、アブラハムとその子孫に対して約束が告げられましたが、その際、多くの人を指して “子孫たちとに” とは言われず、一人の人を指して “あなたの子孫とに” と言われています。 この “子孫” とは、キリストのことです。」(ガラ 3:16) そしてこのキリストは、私たちの主日のミサに天から降りて来てくださって、司祭を通して御自身の聖体を会衆に分け与えてくださるキリストに他なりません。 それは決して昔話の中の “思い出のキリスト” ではなくて、「今 (生きて) おられ、 ・・・・・ やがて来られる」(黙 1:4) キリストなのです。 ・・・・・ 以下、本文参照。 http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧ <老クリスチャン先生万歳!老クリスチャン先生万歳!老クリスチャン先生万歳!!! > ∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨ 、 、 、 、 、 /っノ /っノ /っノ /っノ /っノ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ \\( )\\( )\\( )\\( )\\( ) ____ /⌒ ⌒\ /( ○) (○)\ /:::::: ,( ● ●)、 :::: \ | ,' _,,.--、, ', | まだ独善の臭い息を吐きかけるつもりなのか? \ l/r,二⌒ユヾ i / \ ''''´ ̄ ̄` / 【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 物理学。その限界と核兵器対策。 http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-c8ad.html 核兵器は、コンデンサーと「タイプT」「タイプU」として女へと感電する兵器だ。 アメリカは各国の男女横並びを望んでいるが、ソビエトはきれいな核だった。 女性は感電したくなければ木綿のパンツをはこう。 >>605 「牧師ごっこ」は新しいスレッドを作ってやってくれ。 気持ち悪くてしかたがない。何度言ってもわからない人みたいだね。 なんだかんだ言っても四旬節がどうであれカネと肩書がすべてwwwwwwwwwwwwwww 2011年(主日A年) 3月20日 四旬節第2主日 創 12:1〜4a IIテモ 1:8b〜10 マタ 17:1〜9 「一同が山を下りるとき、イエスは、“人の子が死者の中から復活するまで、今見たことをだれにも話してはならない” と弟子たちに命じられた。」(マタ v.9) イエス・キリストがその死と復活を通して成し遂げられた御業を、原始教会がどのように理解したかを知ることは、現代の教会にとって必須のことであると、先ず強調しておきましょう。 なぜなら、現代の多くのキリスト教信者たちが、使徒たちから伝えられたのとは違う、自分たちで勝手に考え出した “新作のキリスト教” を、論じたり宣べ伝えたりしているからです。 時代が変われば、信仰の対象であるキリストも “別の新しいキリスト” に置き換えられるのだと、冷ややかに主張する人々とは一線を画すことが必要なのです。 キリストの復活を抜きにしては理解することの出来ない福音を、使徒たちは宣教しました。 原始教会の信仰は、キリストの勝利の復活を抜きにしては決して説明の出来ないものであったということ、 そして古代教会はこの主張を守るために、信条の最終的確立に至る激しい戦いを経験しなければならなかったことを、現代の信者はしっかりと認識しなければなりません。 御子キリストは、これまで人間を隷属させてきた罪と死の力、すなわち悪魔を滅ぼすために(ヘブ 2:14-15、Iヨハ 3:8)、私たちの間に宿られました(ヨハ 1:14、フィリ 2:6-8)。 そして、復活によって勝利されたのです(Iコリ 15:54-56、コロ 2:15)。 これを “ナザレのイエス” という “一人の人物” の個人プレーのように解釈してはならないと、原始教会は マタ v.9 のイエスの言葉をここに添えることによって警告しました。 イエスの受肉と死と復活は、父なる神の御業であり(マタ v.5)、しかも救済史の過程の中での御業であったことを(マタ v.3)、この福音書の伝承 (変貌の物語り) は強調しているのです。 ・・・・・ 以下、本文参照。 http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より >>613 /\___/\ / / ヽ ::: \ | (●), 、(●)、 | | ,,ノ(、_, )ヽ、,, | | ,;‐=‐ヽ .:::::| 独善の「牧師ごっこ」 \ `ニニ´ .:::/ NO THANK YOU /`ー‐--‐‐―´´\ .n:n nn nf||| | | |^!n f|.| | ∩ ∩|..| |.| |: :: ! } {! ::: :| ヽ ,イ ヽ :イ 【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/ 老クリスチャンは正義 ◎ ∧_,,∧ ∩ (*`∀´)彡 老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳! ◎⊂彡 http://www.coara.or.jp/ ~trappist/image06/hostia_02.jpg わしの現存が「命のパン」である! わしの言葉を感謝と賛美で食べなさい! わしが全教会、全クリスチャンの指導者である! >>616 ∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧ <老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!!! > ∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨ 、 、 、 、 、 /っノ /っノ /っノ /っノ /っノ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ / / ∧_∧ \\( )\\( )\\( )\\( )\\( ) 2日連続でマムシが出たか。 4、5日コピペを貼り付けなかったから少しは反省してるのかと思いきや ただスキを狙ってただけみたいだな。 別スレを立てないところが邪悪なんだよ。 532: 老クリスチャン [] 2017/01/31(火) 10:50:44.04 ID:uLwxte/z 「見よ、神はわたしを助けてくださる。 主はわたしの魂を支えてくださる。 わたしを陥れようとする者に災いを報い、 あなたのまことに従って、彼らを絶やしてください。」(詩 54:6-7 ・・・静岡初中に通う李莉英さんには悩みがある。 それは「魔女料理」が食べられないこと。 ・・・ 莉英さんの家では、仕事で帰りの遅いオモニの代わりに、ハルモニが晩御飯を作っている。 莉英さんが学校から家に帰り、玄関の戸を開くと「独特な鼻を刺す臭い」がお出迎え。 晩御飯の食卓には見たこともないような料理が並ぶ。真っ赤なスープやお店と色の違 うカレー、ハルモニが自ら摘んできた山菜の混ざったナムル、にんにくの味しかしないおかず…。 その料理が莉英さんにはお世辞にも美味しいとは思えなかった。 料理を台所に立って楽しそうに作るハルモニはさながら「魔女」のよう。 そんなハルモニが作る「魔女料理」をハラボジやオモニ、客たちは美味 しそうに食べるが、 莉英さんは残したり、ティッシュに吐き出したりしてしまっていた。 少年たちはサッカー練習場へ行った。 ラモスがグランドに現れるとすぐ、老サッカー選手がどこからともなく現れた。 練習場の近くに住んでいるらしく、その人を来ないようにおさえつけることができる人は いなかった。人々は何度も来ないでくれと言ったが制することはできなかった。 そして、昼も夜も練習が始まるとわきから規則の重要性を叫びたてていた。 この人は遠くからラモスを見ると、走り寄ってきて、 「ラモスさん、あなたに何のかかわりがありますか。私を苦しめないでください」と 大声で叫んだ。それは「規則の暗記ではなく、あわれみプレーでいくように」とラモスが 言ったからだった。また「あなたの名は」と問うと、 「私の名は老サッカー選手です」と答え、自分をサッカー練習場から追わない ようにと切に頼んだ。さてそこのサッカー練習場の横では豚の大群が草をはんでいた。 ノ人⌒γ⌒ノ从) ノノ人从ノ乂ノノ从)) (从ノ 从从 从 ) (ノ人从 从 ヽ )人乂ノ __」」__|从) (人从 )) (●) |(●)/( ) ))从人乂( ノ | ヽ | )ノ (人メ lllヽヽ 」 /ll ノ ((乂从 ノノ | lllllllllllllll ノノ メッシより規則くわしい ((乂 ヽ ヽll ++++ノノll)(( サッカー解説者たくさんいる ヽ从乂 ヽlll  ̄ ̄/lllノ 選手としていいならないだろ ヽllllllllノ 2014年(主日A年) 3月16日 四旬節第2主日 「地上の氏族はすべて、あなたによって祝福に入る。」(創 v.3) 原始教会が創世記のこのアブラハムへの約束を、イエス・キリストによって実現される救済史の完成として理解したのは、決してただの人間の知恵による再解釈ではありませんでした。 使徒たちが、このアブラハムの “子孫” とはキリストのことだと理解した (ガラ 3:16) のは、啓示によったのです(ガラ 1:12)。 現代の教会の中にはしばしば無知な論客がいて、聖書で語られている福音はその時代の状況や各自の置かれた立場によって、いくらでも再解釈出来るかのような主張をしたりしています。 “○○の福音” という名の、人間の知恵によって解釈された現代の各種の福音が、あたかも存在の権利を有しているかのように語られるのです。 彼らにとってキリスト教の、あるいは教会の主体は人間であって、神ではない ! しかし、使徒の伝承は次のように述べています。 「秘められた計画が啓示によってわたしに知らされました。」(エフェ 3:3) 新約聖書が語るキリスト理解、救済史理解、旧約聖書における約束の再解釈は、啓示によるのであって、人間の知恵による自由な再解釈とは次元が違うものなのです。 「アブラムは、主の言葉に従って旅立った。」(創 v.4) 聖書が伝える使徒たちの宣教した福音に、現代の信者が “そのあるがままに” 耳を傾けることこそが、四旬節の最大の “回心” であることを思って歩もうではありませんか。 「これに聞け。」(マタ 17:5) 「信仰の目が清められて、あなたの顔を仰ぎ見ることができますように。」(今朝の集会祈願) ・・・・・ 以下、本文参照。 http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より _,. -‐、────- 、 / ノ_,. -‐ 、 \ / r‐'´`ヽ、 \ /,.ノ´ ̄  ̄ ヽ / / i | __ _ _ .......,,,,,,,, i 亅 .......,,,...::. | |::.  ̄ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ...,,,,,,...::::.. │ |.:::.. __ 老 __ | |`'´,r,:;:;:;:;:;:、 r;:;:;:;:;:;...,, / |r-、 / ̄ノ ̄ ̄ \ / ̄r====ヾヽ / //ヽ i l | _,.. =- 、 ヽ__i .::.._,. -- 、_ | / lヽ ノ | { ヨ ̄ ̄ ̄ `ヽ 〔,r 、! .:.. ̄ ̄ ̄ メ ̄ ;、、.:.ノ i ヽィ' `ー‐‐'´ ..:. ヽヾヽ::,,,,,,;:::'´エヽ  ̄` / ト..: .) ヽ|_ _r:. .:. .:::...,、、, `,/T` i/ / h ̄ ̄.:.! ヽ:... ::.'´ ヽ- ̄ ̄ |__ノ i.::::::::.゙ ヽ, / `ヽ h !.::::;; ト、 ヽ=_- '´ イ.:.| / , ヽ.:::. ;,.¨! 、'_;__;__;__,..=-イ.:/ / / ! ^、.:. ヽ! l丁│ i ソノ ′ ,' 亅 ヽ.:. ;  ̄ ̄ ̄ ̄ / / /トr‐‐- 、 ネ ヾ ̄_____,,,... '゙ / | ヽ、_ `ヽ、 _,.r 、´ ̄ ,i、  ̄ ̄ r' } / ト ヽ * -ヽ、 '´ヽ、 〕 、... .:.:.:.:/ hn │|ヽ 3X_ x Y Xy /! 〔ヽ..::: : : : : : :.:.: ,.. '゙ //‖ i ヽ、\ 癶弋ヽ亠-勹'八_yヽ ` ー─‐‐ '" i l / ノ ├ 、__ ┼ヽ‐- 、`ヽY Y´!ヽ 丶 ノ '´ ト、├--r 、 民進党 有田芳生、しばき隊の主流と言われる 在日韓国青年同盟に支援されていた [無断転載禁止]©2ch.net・ http://hayabusa8.2ch.net/test/read.cgi/news/1489071294/ てどこん氏や栗秋氏によると、沖縄左翼に在日韓国民主統一連合(韓統連) が参加しているらしい。 韓国でも「反国家団体」認定されている従北団体。 慰安婦問題や朝鮮学校補助金存続運動にも関わっている。 在日韓国青年同盟(韓青)は傘下団体。 http://i.imgur.com/1KYdtat.jpg http://i.imgur.com/raIuMoI.jpg また今日も老マムシが出たか。 呪いだもんな。だからやめられない。 いい生活をすればそれでよいwwwwwwwwwwwwwwwww >>623 福音 マタイ 22:34-40 ファリサイ派の人々は、イエスがサドカイ派の人々を言い込められたと聞いて、 一緒に集まった。そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして 尋ねた。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」 イエスは言われた。「『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、 あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。 第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』 律法全体と預言者は、この二つの掟に基づいている。」 >>623 ヨハネの手紙一 3:1-12 御父がどれほどわたしたちを愛してくださるか、考えなさい。それは、 わたしたちが神の子と呼ばれるほどで、事実また、そのとおりです。世が わたしたちを知らないのは、御父を知らなかったからです。愛する者たち、 わたしたちは、今既に神の子ですが、自分がどのようになるかは、まだ 示されていません。しかし、御子が現れるとき、御子に似た者となるという ことを知っています。なぜなら、そのとき御子をありのままに見るからです。 御子にこの望みをかけている人は皆、御子が清いように、自分を清めます。 罪を犯す者は皆、法にも背くのです。罪とは、法に背くことです。あなたがた も知っているように、御子は罪を除くために現れました。御子には罪が ありません。御子の内にいつもいる人は皆、罪を犯しません。罪を犯す者は皆、 御子を見たこともなく、知ってもいません。子たちよ、だれにも惑わされない ようにしなさい。義を行う者は、御子と同じように、正しい人です。罪を犯す 者は悪魔に属します。悪魔は初めから罪を犯しているからです。悪魔の働きを 滅ぼすためにこそ、神の子が現れたのです。神から生まれた人は皆、罪を 犯しません。神の種がこの人の内にいつもあるからです。この人は神から 生まれたので、罪を犯すことができません。神の子たちと悪魔の子たちの区別 は明らかです。正しい生活をしない者は皆、神に属していません。自分の兄弟 を愛さない者も同様です。なぜなら、互いに愛し合うこと、これがあなたがた の初めから聞いている教えだからです。 >>623 ヨハネの手紙一 3:13-20 カインのようになってはなりません。 彼は悪い者に属して、兄弟を殺しました。なぜ殺したのか。自分の行いが悪く、 兄弟の行いが正しかったからです。だから兄弟たち、世があなたがたを 憎んでも、驚くことはありません。わたしたちは、自分が死から命へと移った ことを知っています。兄弟を愛しているからです。愛することのない者は、 死にとどまったままです。兄弟を憎む者は皆、人殺しです。あなたがたの 知っているとおり、すべて人殺しには永遠の命がとどまっていません。 イエスは、わたしたちのために、命を捨ててくださいました。そのこと によって、わたしたちは愛を知りました。だから、わたしたちも兄弟のために 命を捨てるべきです。世の富を持ちながら、兄弟が必要な物に事欠くのを見て 同情しない者があれば、どうして神の愛がそのような者の内にとどまる でしょう。子たちよ、言葉や口先だけではなく、行いをもって誠実に 愛し合おう。これによって、わたしたちは自分が真理に属していることを知り、 神の御前で安心できます、心に責められることがあろうとも。神は、わたしたち の心よりも大きく、すべてをご存じだからです。 隣人愛を看板にする芸能事務所なのに人気があると妬まれて消される」wwwwwwww」 これが宗教 「神を愛している、と表明しておかなければならない」という強迫観念に支配されているのがキリスト教徒だというわけだwwwwwwwww 三日目に死者のうちから復活すんるんでっせwwwwwwwwwwwww生き返るんでっせww 「信じます」しかないやろw もろ殺人の現場。 「お前見てないよな?」 「はい、何も見てないし、なにもしりません」 言うしかないやろえええええええええwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww イエス・キリストの復活した期間はたったの40日間。お前ら知らんかったんか?アホやなぁ〜〜〜。 復活したのが40日間じゃと?! アホじゃのう そんなオカルトなことがあるはずないのじゃ フランシスコ教皇様が、新約聖書のマルタとマリアのことで、マルタに 足りない、大切な一つのことは、信仰である、と世界に発表されました。 間違いです。聖パウロは、信仰、希望、愛の中で、最も大切なのは、 ≪愛(隣人愛)≫である、告げています。イエス・キリストも、友のために 与える愛は、これより大きな愛はない、と告げています。・・・ 専修大学卒・鹿児島県カトリック・62歳。 >>612 詩編 49:10-21 人は永遠に生きようか。墓穴を見ずにすむであろうか。 人が見ることは/知恵ある者も死に/無知な者、愚かな者と共に滅び/財宝を 他人に遺さねばならないということ。 自分の名を付けた地所を持っていても/その土の底だけが彼らのとこしえの家 /代々に、彼らが住まう所。 人間は栄華のうちにとどまることはできない。屠られる獣に等しい。 これが自分の力に頼る者の道/自分の口の言葉に満足する者の行く末。〔セラ 陰府に置かれた羊の群れ/死が彼らを飼う。朝になれば正しい人がその上を 踏んで行き/誇り高かったその姿を陰府がむしばむ。 しかし、神はわたしの魂を贖い/陰府の手から取り上げてくださる。〔セラ 人に富が増し、その家に名誉が加わるときも/あなたは恐れることはない。 死ぬときは、何ひとつ携えて行くことができず/名誉が彼の後を追って墓に 下るわけでもない。 命のある間に、その魂が祝福され/幸福を人がたたえても彼は父祖の列に 帰り/永遠に光を見ることはない。 人間は栄華のうちに悟りを得ることはない。屠られる獣に等しい。 セラ selah: exclamation. (in the Bible) occurring frequently at the end of a verse in Psalms and Habakkuk, probably as a musical direction. Origin From Hebrew selāh. 中学生のちんぽで「したい」固くて湯気が出てるちんぽ「入れて欲しい」は、言いたくなるフレーズです 『老クリスチャンの長文コピペ』 (1)本人は17年間カトリックに改宗していない元プロテスタント牧師である。 カトリック信徒へ向けての「牧師ごっこ」と言われている。 (2)枝葉末節のどうでもいいことを重要視して見せる。 (3)他のキリスト者を、自分のモノサシを当てて残念がる。失望して見せる。 (4)自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。 (5)カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。 (6)御言葉の切り貼り。パッチワーク。 (7)まったく読む必要はない。 (8)「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。 (9)自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。 (10)イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。 (11)都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。 (12)元牧師の個人的な葛藤である。プロテスタントの歪んだ信仰のパン種入り。 (13)上から目線である。 (14)自分をラビ(先生)と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。 (15)カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。 (16)自分を変えるのではなく、カトリックを変えようとする。 (17)カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。 (18)自分を預言者だと自惚れている。傍目にはファリサイ人でしかない。 (19)『平気でうそをつく人たち』(M・スコット・ペック著)を読むと 老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。 (20)リアルでは老クリスチャンをだれも注意しなかった。 宮古島市議のフェイスブックが炎上 「米軍に訓練された自衛隊が来たら婦女暴行事件が起きる」 沖縄県の宮古島市議が自身のフェイスブックに「自衛隊員が来ると島で婦女暴行事件が起きる」などと 投稿し、炎上。「自衛隊全体を批判しているわけではない」と再度投稿し、謝罪したものの 「戦争のための軍隊という仕組みに対して(批判した)」との部分に再び批判が殺到、市議は2つの投稿を削除した。 この市議は石嶺香織市議(36)。9日に1度目の投稿がされた。内容は「海兵隊からこのような訓練を受けた 陸上自衛隊が宮古島に来たら、米軍が来なくても絶対に婦女暴行事件が起こる。軍隊とはそういうもの。 沖縄本島で起こった数々の事件がそれを証明している」というもの。 石嶺市議は「宮古島に来る自衛隊は今までの自衛隊ではない。米軍の海兵隊から訓練を受けた自衛隊なのだ」として、 陸上自衛隊がカリフォルニアでの演習に参加した際の写真を添付。 さらに「私の娘を危険な目にあわせたくない。宮古島に暮らす女性たち、女の子たちも」と結んだ。 これに対し、「思想信条は自由だが、自衛官を強姦魔扱いは許されない」どと批判が殺到、辞任を求める声まで上がった。 石嶺市議は10日までに「3月9日夕方の投稿について」と題し、再度、釈明する文を掲載した。 「自衛隊全体を批判しているわけでも、個人を批判しているわけでもありません。私が批判しているのは、自衛隊員個々 の人格に対してではなく、戦争のための軍隊という仕組みに対してです」「現在の自衛隊という組織が米軍と一体化して、 専守防衛の枠を外れつつあることに強い危機感を持っています。海兵隊は人を殺すことに対して感情を殺すように訓練されています」 などとして、「海兵隊に訓練を受けた陸上自衛隊が今後、米海兵隊と同質のものになる可能性があります」などと投稿した。 この投稿に再び批判が殺到し、石嶺市議は2つの投稿を削除した。 石嶺市議のブログなどによると、昭和55年、福岡県生まれ。大阪外語大を中退し、大阪の障害者施設に4年間勤務。 平成20年、宮古上布を学ぶため宮古島に移住。陸上自衛隊配備反対と、地下水を守ることを公約に、今年1月の 市議補選で初当選したばかり。(WEB編集チーム) 今見たことを誰にもいうなw wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>649 ここまで言われても老クリはわからんのか。 >>642 小牧さんはバルバロ訳の聖書を熟読されてましたね。 バルバロ神父様は、ヨハネ11・27のマルタの信仰告白、 「そうです、主よ、あなたがこの世に来るべきお方、神の子キリストであることを信じます」 をナタナエル(バルトロマイ)の1・48よりも気高いもので、 ペトロの信仰告白6・69に肩を並べうる、と評されていますからね。 >>642 教皇ベネディクト十六世の2008年3月9日の「お告げの祈り」のことば ラザロの復活 ttps://www.cbcj.catholic.jp/2008/03/09/4089/ 「親愛なる兄弟姉妹の皆様。」の後に続きます。 彼女と私の事情。 http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-238c.html 女が男の役割を女として振舞う。 この発想がプロイセンや中国の建国の資金源となっている。 伊藤博文が「プロイセンが一番いい」とした理由についてまとめておきました。 怠け者のフランス人が聖地ルルドのパノラマ・カメラをやっと修理してくれた。ちょっと嬉しい。 654様、あなたも、すごいですね。今度、ひまな時に、預言者エリアの 外套(がいとう)の奇跡と、聖がい布の奇跡(?)について、『聖母マリア は大司祭の娘』のところに、書いてみたいと思います。鹿児島県カトリック ・62歳。 (17)カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。 >しっぽ 地を這うもの? 尻尾を出す 《化けた狐や狸が尻尾を出して正体を見破られる意から》隠していたことやごまかしが露見する。ぼろを出す。 >>660 それは知ってた 「」で強調されてるからキリスト教的レトリック(いや嫌味)?て聞いただけ ( 654様のために書きます。 ) ある重(おも)だった人が、『よい先生(ラビ)、永遠の生命を 受けるために私はどうしたらよいのでしょうか』と尋ねた。 イエズスは、『なぜ私を<よい>というのか。神御一人のほか よい者はない。あなたは、<姦淫するな><殺すな><盗むな> <偽証するな><父母を敬え>という掟(おきて)を知っているだろ う』と言われた。その人が、『私は小さい時からそれをみな守って きました』と言うと、イエズスは、『あなたに足りないのは、一つ (愛:隣人愛)のことだけだ。あなたは持ち物をみな売って、貧しい 人に施すがよい。そうすれば、(開いた)天に宝を積むだろう。 <それから、【私について来るがよい】』と言われた。 彼はこれを聞いて悲しんだ。(親が)大金持ちだったからである。 (ルカ福音書18:18−23)・・・小牧瑞夫・62歳。 >>642 いつ話された内容ですか? 教皇フランシスコの2013年7月21日の「お告げの祈り」のことば マルタとマリア ttps://www.cbcj.catholic.jp/2013/07/21/7006/ の次の箇所ですか? 「ところで、なぜマルタは、たとえ優しくなされたとはいえ、たしなめられた のでしょうか。それは、マルタが自分のしていることだけが不可欠だと考えて、 忙殺され、「なす」べきことに捕らわれていたからです。キリスト信者は、 奉仕と愛のわざを、すべての行動の源泉から切り離してはなりません。この 源泉とは、主のことばに耳を傾けること、マリアと同じように、弟子の態度を もって、イエスの足もとに座ることです。だからマルタはたしなめられたの です。」 “So why does Jesus rebuke Martha? Because she considered only what she was doing to be essential; she was too absorbed and worried about things to 'do'. >>659 > (17)カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。 > > >しっぽ > 地を這うもの? ____ /c c c\// / c c /V / ̄ ̄\ c /- | /● ●\/- / | o ‥ o | -/ \__(__人__)__/ ̄ 人 世の中カネ。これがぶれない軸www シしくみがわからない奴。 なんにもしない奴wwwww 特徴 たすけをもとめず、不安をあおる新書を読むやつ」wwwwwwwwww >>665 ←〜(o `▽´ )oΨも聖書を引用する >>666 金田金男君みたいにカネゴンになりますよ! ttp://pulog1.exblog.jp/1532151/ ttps://www.youtube.com/watch?v=xHtbk4C4m7g&index=3&list =PL8V42zL5AuX5naGSas7xN9CBqJ6HJrRqc いわゆる踏み絵ですが、あれって祝別されていたのですか? されていない、としたら何故踏んだら汚聖になるのですか? そのころ法王はワインを片手にケツのデカい女子じょしにちんこをしゃぶらせてたはずだ。 で、現代。戦争で儲けたおっさんがどこかの孤児院に1億円を寄付しているだろう。 主は水辺にたった 2002 Let the SON Shine In https://www.youtube.com/watch?v=DZ0JIcbBb6o Pescador de hombres Karaoke https://www.youtube.com/watch?v=_kYMr7F_YlI 39秒のところに出てくる男は>>662 の小牧さんの投稿の場面の 金持ちの若者ではないでしょうか。 この男優さんは実に表情作りが上手いと思います。 >>666 杉山治夫 著 実録 悪の錬金術―世の中金や金や! 青年書館 (1984/07) >>674 >この男優さんは実に表情作りが上手いと思います。 ____ / \ / ─ ─\ 金持ちの若者は / (●) (●) \ イエズス様に指摘されたことに | (__人__) | 思い当たることがあって / ∩ノ ⊃ / 素直に疚(やま)しい顔をしている・・ ( \ / _ノ | | 独善で傲慢な人の表情はヘビのように .\ “ /__| | 変わらないのだろう・・ \ /___ / 自分にはなんら疚しいことがない・・傲慢、高慢の罪・・ >>672 旧約聖書 マカバイ記 2 6.12〜31 18 さて律法学者として第一人者で、既に高齢に達しており、立派な容貎の持ち主であったエレアザルも、口をこじあけられ、豚肉を食べるように強制された。 19 -20 しかし彼は、不浄な物を口にして生き永らえるよりは、むしろ良き評判を重んじて死を受け入れることをよしとし、それを吐き出し、進んで責め道具に身を任そうとした。 これこそ、生命への愛着があるとはいえ、口にしてはならないものは断固として退けねばならない人々の取るべき態度である。 21 ところがそのとき、禁じられたいけにえの内臓を食べさせる係の者たちは、エレアザルと旧知の間柄であったので、ひそかに彼に席を外させて、 王が命じたいけにえの肉を口にした振りをして、彼自身が用意し、持参している清い肉を食べることを勧めた。 22 そうすれば、彼は死を免れ、その上、彼らとの昔からの友情のゆえに優遇されることになるからであった。 23 これに対して、彼は筋の通った考えを持っていて、その年齢と老年のゆえの品位、更に新たに加わった立派な白髪、だれにもまさった幼いときからの生き方にふさわしく、 とりわけ神が定められた聖なる律法に従って、毅然とした態度でちゅうちょすることなく、「わたしを陰府へ送り込んでくれ」と言った。 24 「我々の年になって、うそをつくのはふさわしいことではない。そんなことをすれば、大勢の若者が、エレアザルは九十歳にもなって異教の風習に転向したのか、と思うだろう。 25 その上彼らは、ほんのわずかの命を惜しんだわたしの欺きの行為によって、迷ってしまうだろう。またわたし自身、わが老年に泥を塗り、汚すことになる。 26 たとえ今ここで、人間の責め苦を免れえたとしても、全能者の御手からは、生きていても、死んでも逃れることはできないのだ。 27 だから今、男らしく生を断念し、年齢にふさわしい者であることを示し、 28 若者たちに高貴な模範を残し、彼らも尊く聖なる律法のためには進んで高貴な死に方ができるようにしよう。」こう言い終わると、直ちに責め道具の方へ歩いて行った。 http://www.pauline.or.jp/bible/bible_ev_ord32tue.php 司祭不足で既婚者にも司祭のみちを開くことを検討中のフランシスコ教皇。ブラジル特区。 カトリックも終わるな。アーメン。 現司祭の結婚は認めないとか。不公平じゃね? >>666 死ね死ね団のテーマ(愛の戦士レインボーマン) 死ね死ね 死ね死ね死ね死ね 死んじまえ きいろいぶためを やっつけろ 金で心を 汚してしまえ(以下省略) (死ね死ね団が作った)宗教団体 御多福会 ttp://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14107124989 お金は人の心を汚すこともある。 カトリックの学校を経営しているシスターたちやブラザー達は 金の亡者に成り下がっている気がする。 本来の趣旨とはかけ離れているような… 自殺者隠蔽=修道院 ===============地獄 記憶喪失、 2重人格、 表と裏の顔が違いすぎる演技サイコパス、 教会内でのレイプが隠遁されている、 UFOにさらわれて知らぬうちに人体実験にされていたエイリアンの子、 どれなんだ。wwwwwwwwwwwwwwww 私も「処女懐胎」の自己申告が周囲の人に信じてもらえたのは、2千年前。 カトリック信者の少年少女へ対する一部の変態ロリコンカトリック神父の淫行事件は、後を絶たず、かなり前からカトリック教会の性の隠遁については叩かれている。 >>642 ヨハネ 15:9-17 日本聖書協会『聖書 新共同訳』 9 父がわたしを愛されたように、わたしもあなたがたを愛してきた。 わたしの愛にとどまりなさい。わたしが父の掟を守り、その愛にとどまって いるように、あなたがたも、わたしの掟を守るなら、わたしの愛にとどまって いることになる。これらのことを話したのは、わたしの喜びがあなたがたの内 にあり、あなたがたの喜びが満たされるためである。わたしがあなたがたを 愛したように、互いに愛し合いなさい。これがわたしの掟である。 13 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。 14 わたしの命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。 もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか 知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼ぶ。父から聞いたことを すべてあなたがたに知らせたからである。あなたがたがわたしを選んだのでは ない。わたしがあなたがたを選んだ。あなたがたが出かけて行って実を結び、 その実が残るようにと、また、わたしの名によって父に願うものは何でも 与えられるようにと、わたしがあなたがたを任命したのである。互いに 愛し合いなさい。これがわたしの命令である。」 13 節 友 自由で対等な、親しい関係を表すことば。この 13 節のことばは、 格言の引用のようでもあるが、ここでは一般論ではなく、自らの命をささげる イエスの愛を表しているのであろう。 「聖書と典礼」復活節第 6 主日 B 年の注釈。 >>642 『聖書と典礼』表紙絵解説 2015年5月10日 復活節第6主日 B年(白) ttp://www.oriens.or.jp/st/st150510.html >>678 となると、ペテロは何故赦されたのですか? なるほど。噂には聞いてたがこれが大川と七海ひろこの間に 産まれた隠し子だったのか。確かにパーツは大川DNAの生き写しで ハクション大魔王の壺みたいな下膨れの輪郭、肌の質感、 髪質も七海そのものだね。つまりマコトの誕生を機に 北林寛子から七海ひろこに改名したのか。全て繋がった https://newstarpro.co.jp/profile/nanami-makoto/ http://blog-imgs-47.fc2.com/s/a/k/sakurakaory/blog_import_52d8c9b565714.jpg 2005年(主日A年) 2月27日 四旬節第3主日 出 17:3〜7 ロマ 5:1〜8 ヨハ 4:5〜42 イエスはサマリアの女に、「水を飲ませてください」 と言われました。 サマリアの住民たちにとってこのヤコブの井戸は民族的遺産でありました。 この地の人々は既に千年以上もの間、この井戸の水によって生きて来ていました。 人は社会の一員としても個人としても、自らの生存にとって極めて重要であると思われる多くのものに囲まれて生活しています。 このヤコブの井戸の水もそのようなものの一つでした。 「この水を飲む者はだれでもまた渇く。 しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。 わたしが与える水はその人の内で泉となり、永遠の命に至る水がわき出る。」(ヨハ vv.13-14) サマリアの人々はゲリジム山 (申 11:29 参照) で礼拝し、ユダヤ人は礼拝すべき場所はエルサレムであると言っていました。 これも彼らの宗教的生存を支えるそれぞれ極めて重要な要件と思われていました。 「しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が来る。 今がその時である。 なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。 神は霊である。 だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。」(ヨハ vv.23-24) 永遠の贖いを成し遂げて天の父の右の座に着いておられる復活のキリストこそが、聖霊を通して小羊たちに永遠の命を与える方であり、聖霊の交わりの中で私たちのミサを父なる神への真の礼拝にしてくださいます。 教会が洗礼の秘跡によって人々をミサに招き入れることは、永遠の命に至る実を集めることなのです。 しかし、実際の私たちの小教区のミサで、キリストが典礼の第一の主体として大切にされているでしょうか。 例えばミサの開祭のあいさつ “主はみなさんとともに” “また司祭とともに” は、このミサの中心に復活のキリストが共にいてくださることを会衆に意識させるための伝統的対話句であるにもかかわらず、 すぐその後に “おはようございます” と、まるで典礼が人間主体の集会であるかのような挨拶を追加してはばからない司祭たちが多いのではないでしょうか(土屋吉正/ミサがわかる p.31 参照)。 ・・・・・ 以下、本文参照。 http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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