坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、遠く青く、我を旅立ちに誘う。
あの青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込んでいく。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、つぎのステップである。
坐が坐のまま、念仏、称名が真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
答える、
「 」
【前スレ】
坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477151725/
坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473065786/
坐禅と見性第１１０章 頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/
南無阿彌陀佛をとなうれば
必ず往生決定す
坐禅問答いかさまの
同語反復を砕きます >>667
>って言ってるって事は、まだ信じ切れてないって事だよ。
>阿弥陀さんは約束破ったりしないから、本気で唱えてるなら既に救われてる筈だよ。
Don't be rude!
Don't be rude!
Don't be rude!
I'm not going to give you a question.
I'm not going to give you a question.
I'm not going to give you a question.
Your organization is terrible!
You are fake news!
南無阿彌陀佛をとなうれば
天主悪魔も帰教す
彌陀の尊号となえつつ
解脱は近づきたまふなり
南無阿彌陀佛をとなうれば
耶蘇も真理と褒めたまふ
苦しむ衆生を救いてぞ
影なき光を浴びせます
南無阿彌陀佛をとなうれば
急度疑い晴らすなり
猜疑心疑念迷い他
彌陀の誓いで救わるる >>651
またかよw
何処がパクリだよ？
悟れるまで野鴨を見てろや。
南無阿彌陀佛をとなうれば
疑う心消え失せて
奇しくも不義は信じらで
眞實のみを突き進まん 20年前に買った､田中寅彦の将棋講座に､ついてた､
ﾜﾀｽの古い､【電卓】､【もう､6押したら､9がでてきて】使えないよ｡
(電池は､切れてないのに) 当該坐禅と見性スレはポッたん皇帝陛下の支配する見性スレである。
当該スレで等級が決められており、
トリップ付きコテハン ＞ コテハン ＞ 名無し
基本的に「名無し」は完全無視されるという方向である。 私はもう何年このトリップを使ってきた・・・・。
ハンドル名とトリップは正々堂々対決する上では欠かせないものだった・・・。
今ではどうだろう・・・。名無しがやりたい放題で責任感皆無なり・・・・。
なんと悲しいことだろう。己が名に責任も持てない輩が禅を語り禅を批判するとは
笑止千万だ。 >>677
コテハン付けてルール違反しても、何ら恥じない
奴もいるがな。
南無阿彌陀佛をとなうれば
苦しみ難儀も包摂す
これまでの苦も災いも
思議すべからざるごと救います 朝刊が届くまでは､寝れるわけがない(ﾜﾀｽがw)｡ >>678
>コテハン付けてルール違反しても、何ら恥じない 奴もいるがな。
それこそ南無阿彌陀佛をとなうれば
罪恥一切被らん
佛の御名を今聞かば
彌陀の念仏勧むなり 黒･ｺﾞさん、
精神的に大変なことでしょう。
このスレを好きに使ってみてください・・・。
ポッたん大総統閣下には事後承諾させますので。 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 何者かが私の発言を封じようとしている・・・・。
それもいいでしょう・・・・。
貴様等が一億回レスするよりも
私が一レスするのが世を動かすことを知らない・・・・。
あなたがたは神も仏も知らない・・・・・。
ただの人間であることを知らない。
南無阿弥陀仏のみおしえは
かならずお前を奮い立たせる
屁理屈相対主義の中
怒りと共に爆発す なまんだぶ
なまんだぶ
なまんだぶ
なまんだぶ
なもあみだんぶ
なもあみだぁーんぶ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) さて、坐禅をしようではないか・・・。
坐禅こそ悟りへの布石である。
坐禅以外で見性した者はあらざるなり・・・・。 >>683-654 Ann ちゃん
アン弥陀「」仏陀・・・ﾅﾑﾅﾑ (⌒人⌒）ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
坐禅宗こそ万歳なり・・・・。
坐すればまずは数息観なり・・・・。
息を一二三と数えるのが基本であります・・・・。」
ポッたん閣下、
「白隠禅師」のこと知ってますか？
白隠のことを情報を寄越してください。
あればだが >>675 黒後 さん
腕や手、足のちからを抜くんですよ、ちからを抜けば、重く感じてきますし、あったかくも感じてきます。やがて、ストン、と眠ります。 >>690 Ann ちゃん
>
> ポッたん閣下、 「白隠禅師」のこと知ってますか？ 白隠のことを情報を寄越してください。 あればだが
(´･ω｀･)ｴｯ? 俺の事を知りたいって・・・(/ω＼)ﾊｽﾞｲ・・・ 648 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 00:15:43.20 ID:0f/koomQ [1/3]
>>647
もひとつ。鴨は去った？何処に？去ろうか去るまいが、去り様のない世界なんだよ。何も隠してない世界に居るんだよ。
鴨は何処にも行きようがないのよ。
673 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 02:15:19.64 ID:0f/koomQ [2/3]
>>651
またかよw何処がパクリだよ？悟れるまで野鴨を見てろや。
678 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 02:31:38.81 ID:0f/koomQ [3/3]
>>677
コテハン付けてルール違反しても、何ら恥じない奴もいるがな。 』
おいで、おいで、カモーン！！！ そろそろ､【新札(日本銀行券)】が出るな｡
ﾀｲﾐﾝｸﾞがいいし｡
【5千円札】が､｢ｷﾚｲ｣なので､1枚だけ､｢ｺﾚｸｼｮﾝ｣しましょう｡😊 【警報】今日､天気､大荒れ!
雪､四国風速35M｡備えよ｡ 画餅 ・・・・まさしく全世界・全存在は悉く描かれた絵であるから、人も事象も、すべて絵より現われて、仏祖も絵より
成就するのである。そういうわけであるから、「描かれた餅」でなければ餓えを充たす薬はない。また「描かれた餓え」で
なければ、人に出会うことはなく、また、「描かれた充」でなければ力量は出てこないのである。およそ「餓えを充充たし」
「餓えないのを充たし」「餓えをみたさず」「餓えないのを充たさない」などはすべて「描かれた餓え」でなければ出来な
いことであり、またいえないことである。ともかく自己そのものが「描かれた絵」である事を参学すべきである。この大切な
主旨を参学するとき「物を転じ、物が転ずる」という働きを、心身に究め尽くしていくことができる。このような不思議な
働きが現われていないようでは、仏道を学ぶ力量はまだ成就していないと思うべきである。この働きを実現させることが、
「悟られた絵」の成就となるのである。？まさしく絵画は存在感内途餅だしても食えない持ち出し？私の物未知はまだ
まだ道になつていない、内なる存在感が内と空腹は満たせない野鴨
197 ：素人Ａ ：2017/01/20(金) 09:05:30 ID:.t5KbzzE0今まで食後のデザートなぜ食うのかわからず私は
満腹なのでもう食えないとと思っていた。今気がついた別腹に
食い物とお菓子の違いに気がつかないで損していた可笑しいなあ ひふみ神示 竜音の巻 第9帖
霊界に住むものは多くの場合
自分の住む霊界以外の事は知らない
その霊界が総ての霊界であるかの如く
思うものであるぞ
同じ平面上につながる霊界の事は
大体見当つくのであるなれど
段階が異なってくると分からなくなるのであるぞ
他の霊界は
霊自身のもつ感覚の対照とならないからである
人民界の事をよく知っている霊は
人民界を去って間もない霊か
地上世界に長く住んでいた動物霊か
人民に憑依していた霊であるぞ
特別な使命をもつ天使は別として
人霊以外の霊で人民に憑依するのは
日本では天狗的、神的、仙人的、狐的
狸的、猫的などが大部分であるから気つけおくぞ 第10帖
人間の肉体に他の霊が入って自由にしているのだと
多くの霊覚者やサニワが信じているなれど
事実そう見えるなれどそれは誤りであるぞ
人間の肉体は原則として
真理の宿り給う神の生宮（いきみや）であるから
下級霊は中々に入ることは出来ん
例外はあるなれど
肉体霊、外部霊、副守護霊等の想念は
時によって動物的、幽界的となるものであるから
それと同一波調の動物的霊が感応する
感応はするが肉体の内部までは入り込めない
しかし感応の度が強ければ
入ったと同様に見える状態となるのである
先祖霊も大体同様であるぞ
第11帖
霊には物質は感覚の対照とはならない
霊には、人間の肉体は無いのと同じである
祖先霊に化けて
何かを企てる動物霊が多いから注意せよ
動物霊が何故祖先の事を知るかと申せば
その憑依（ひょうい）の対照となる
人間の肉体霊の知っていることを
直ちに知り得るからである 第12帖
動物霊が人間の言葉を使うことは
腑（ふ）に落ちないと申す者が沢山あるなれど
よく考えて見よ
例えば他人の家に入って
そこにある道具類をそのまま使用するのと同じ道理じゃ
分かったか
動物霊でも他の霊でも
人間に感応したならば
その人間のもつ言葉を
ある程度使いこなせるのであるぞ
故に日本人に感応すれば日本語
米人なれば英語を語るのであるぞ
今の偉い人民がこの神示を読むと
理屈に合わん無茶苦茶な文章であるから
下級霊の所産（しわざ）だと断ずるなれど
それは余りにも霊界の事を知らぬ
霊的白痴であることを、自分で白状しているのぞ
気の毒じゃなぁ
ましてこの神示は八通りに読めるのであるから
いよいよ分からん事になるぞ よお
統合失調感情障害
自己満足のネット検索だけで
悟れたか？ まこと君、いや、鬼和尚
誰にも認められたことがないからといって
自演で悟ったと言ったらいかんよww 第13帖
時に例外として
人間の魂と動物の魂と
入れ替わっていることもあるぞ
この場合は肉体に入り込んだと考えてよいぞ
こういう場合
例えばそれが狐（きつね）ならば
狐の様相を露呈するから
誰にでもすぐ分かるなれど
悪行を積んだ霊ともなれば巧みに
その時代時代の流れに合わせて化けているから
中々見破ること難しいぞ
心得なされよ
ある種の霊は
自分自身は高度な神界に住んでいると
誤信しているものもあるが
こうした霊が感応した場合は
自信をもって断言する場合が多い
人間が知らぬ世界の事を
自信をもって強く告げられると
多くのサニワは参ってしまうぞ 第14帖
幽界霊も時により正しく善なることを申すなれど
それはただ申すだけであるぞ
悪人が口先だけで善を語る様なものであるぞ
良い事を語ったとて直ちに善神と思ってはならん
良い言葉ならば、たとえ悪神が語っても
良いではないかと申すものもあるなれど
それは理屈じゃ
甘ければ砂糖でなく
サッカリンでも良いではないかと申す事ぞ
真の善言真語は心、言、行、一致であるから
直ちに力する
言葉の上のみ同一であっても
心、言、行、が一致しておらぬと力せぬ
偽（いつわ）りの言葉は
落ち着いて聞けばすぐ分かるぞ
同じ「ハイ」と言う返事でも
不満を持つ時と喜びの時では違うであろうがな
我（われ）は天照太神なり
などと名乗る霊にロクなものないぞ
大言壮語する人民は眉唾（まゆつば）もの 宗教法人ぽったん教
開祖／マブダチ道元
宗祖／ぽったん （道号 雲刻斎没痰）
本尊／黄金炎上佛
宗旨／真理さとりは一の如し、理解（りげ）ですね
経典／仏教聖典、ようつべ動画
信者／不明
キャバレーで黄金の炎を見て隻手の音を聞いたと、いう宗祖の
妄想体験に基づく新興宗教。 今日､｢ｹｰｽﾞﾃﾞﾝｷ｣で､ｶｼｵのｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉ､買いました｡
母のｶｰﾄﾞで､値引きして､もらって､税込約7千円｡
これは､すごい!!!この､ｷｰﾎﾞｰﾄﾞ･ﾋﾟｱﾉで､即興の【ｼﾞｬｽﾞﾋﾟｱﾉ】
弾きまくる｡(師匠･上原ひろみ) そうかイタコでも自分に取り憑かれたのが大川さんなのか
でも性格が可笑しいていどでまあよかつた
麻川さんの様に性格悪いと最悪なのかもしれない
みんな自分には気おつけよう 性格はまあ良いほうが良いのかも 他に何もないよ、坐禅だよ。
坐禅、坐禅、坐禅しろよ、坐禅。 瓦を磨いても鏡にはならない。
坐禅をしても仏にはならない。
が、坐禅をしないとポッたんになる。 だから、坐禅しろよ坐禅。
坐禅なんだよ、坐禅。
禅宗は坐禅、坐禅、坐禅。 >>716
座るだけが禅じゃないけど、やっぱり坐禅。 709 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:45:03.87 ID:1R2Krh5C [1/7]
坐禅だよ坐禅。坐禅しろよ坐禅。
710 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:45:49.56 ID:1R2Krh5C [2/7]
坐禅だからね、坐禅。 だから坐禅しろ坐禅。
711 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:46:51.02 ID:1R2Krh5C [3/7]
わかってるか？坐禅な、坐禅。 坐禅しろよ、坐禅。
712 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:47:32.30 ID:1R2Krh5C [4/7]
他に何もないよ、坐禅だよ。 坐禅、坐禅、坐禅しろよ、坐禅。
714 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:43:45.33 ID:1R2Krh5C [5/7]
瓦を磨いても鏡にはならない。 坐禅をしても仏にはならない。 が、坐禅をしないとポッたんになる。
715 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 19:45:16.37 ID:1R2Krh5C [6/7]
だから、坐禅しろよ坐禅。 坐禅なんだよ、坐禅。 禅宗は坐禅、坐禅、坐禅。
717 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 21:19:45.52 ID:1R2Krh5C [7/7]
>>716
座るだけが禅じゃないけど、やっぱり坐禅。 』
〇
汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。
坐禅にこき使われるのが、奴隷。
坐禅をこき使うのが、自由。また、主体性 と言う。 709 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:45:03.87 ID:1R2Krh5C [1/7]
坐禅だよ坐禅。坐禅しろよ坐禅。
710 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:45:49.56 ID:1R2Krh5C [2/7]
坐禅だからね、坐禅。 だから坐禅しろ坐禅。
711 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:46:51.02 ID:1R2Krh5C [3/7]
わかってるか？坐禅な、坐禅。 坐禅しろよ、坐禅。
712 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 18:47:32.30 ID:1R2Krh5C [4/7]
他に何もないよ、坐禅だよ。 坐禅、坐禅、坐禅しろよ、坐禅。
714 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:43:45.33 ID:1R2Krh5C [5/7]
瓦を磨いても鏡にはならない。 坐禅をしても仏にはならない。 が、坐禅をしないとポッたんになる。
715 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 19:45:16.37 ID:1R2Krh5C [6/7]
だから、坐禅しろよ坐禅。 坐禅なんだよ、坐禅。 禅宗は坐禅、坐禅、坐禅。
717 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/20(金) 21:19:45.52 ID:1R2Krh5C [7/7]
>>716
座るだけが禅じゃないけど、やっぱり坐禅。 』
〇
汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。
坐禅にこき使われるのが、奴隷。
坐禅をこき使うのが、自由。また、主体性 と言う。 713 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:17:29.65 ID:AMjpfb02 [1/2]
座るだけが禅じゃない
716 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:53:22.53 ID:AMjpfb02 [2/2]
座るだけが禅じゃないよね 』
〇
＞ 座るだけが禅じゃない
坐るも立つも、歩も臥すも、坐禅ですよね。禅とは禅定、ジャーナ、禅那、と言い、静かに坐る、と言うものです。 >>719
あーダメだダメだ、おまえは全然ダメだ。
使うとか使われるとか、分別だそれは。
坐禅だ坐禅。
坐禅、坐禅、坐禅！
坐禅しろ、坐禅、坐禅、坐禅！
使うとか使われるとかを超えた一言を持って来い。 698 名前：素人Ａ[] 投稿日：2017/01/20(金) 09:12:21.40 ID:V/x/3ro1 [1/2]
画餅
？まさしく絵画は存在感内途餅だしても食えない持ち出し？ 私の物未知はまだまだ道になつていない、内なる存在感が内と空腹は満たせない野鴨
197 ：素人Ａ ：2017/01/20(金) 09:05:30 ID:.t5KbzzE0今まで食後のデザートなぜ食うのかわからず私は
満腹なのでもう食えないとと思っていた。今気がついた別腹に食い物とお菓子の違いに気がつかないで損していた可笑しいなあ
708 名前：素人Ａ[] 投稿日：2017/01/20(金) 17:11:41.86 ID:V/x/3ro1 [2/2]
そうかイタコでも自分に取り憑かれたのが大川さんなのか、でも性格が可笑しいていどでまあよかつた、麻川さんの様に性格悪いと最悪なのかもしれない
みんな自分には気おつけよう、性格はまあ良いほうが良いのかもしれない。 』
今日も鴨猟はたくさん捕れた。 カモーン鍋だ、寒いよは。。 名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 03:40:28.27 ID:NXAKWBrs [3/5]
そろそろ､【新札(日本銀行券)】が出るな｡ﾀｲﾐﾝｸﾞがいいし｡【5千円札】が､｢ｷﾚｲ｣なので､1枚だけ､｢ｺﾚｸｼｮﾝ｣しましょう｡
696 名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 06:39:51.96 ID:NXAKWBrs [4/5]
【警報】今日､天気､大荒れ! 雪､四国風速35M｡備えよ｡
707 名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 16:48:51.97 ID:NXAKWBrs [5/5]
今日､｢ｹｰｽﾞﾃﾞﾝｷ｣で､ｶｼｵのｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉ､買いました｡ 母のｶｰﾄﾞで､値引きして､もらって､税込約7千円｡ これは､すごい!!!この､ｷｰﾎﾞｰﾄﾞ･ﾋﾟｱﾉで､即興の【ｼﾞｬｽﾞﾋﾟｱﾉ】 弾きまくる｡(師匠･上原ひろみ) 』
お買い物には、いい天気だったのだろうか >>697 きっちゃん
> >>696
> まるで台風にゃん！(´・ω・`)ﾉ
低気圧が、針の穴を透り過ぎて行く、のがみえる、ねぇ。 好雪片片不落別處（こうせつ へんぺん べっしょに おちず）
『碧巌録』第四二則「?居士好雪片片」
舉。
?居士辭藥山。
山命十人禪客。
相送至門首。
居士指空中雪云。
好雪片片不落別處。
時有全禪客云。
落在什麼處。
士打一掌。
全云。
居士也不得草草。
士云。
汝恁麼稱禪客。
閻老子未放汝在。
全云。
居士 作麼生。
士又打一掌。
云眼見如盲。
口説如唖。
雪竇別云。
初問處但握雪團便打。
挙す。
?居士、薬山を辞す。
山、十人の禅客に命じ、相送りて門首に至らしむ。
居士、空中の雪を指して云く、好雪片片別処に落ちず。
時に全禅客ありて云く、什麼の処にか落在す。
士打つこと一掌。
全云く、居士また草草なることを得ざれ。
士云く、汝恁麼に禅客と称せば、閻老子いまだ汝を放さざること在らん。
全云く、居士 作麼生。
士また打つこと一掌、云く、眼は見るも盲の如く、口は説うも唖の如し。
雪竇別して云く、初問の処に、ただ雪団を握って便ち打たん。
?居士が薬山禅師の所を辞すとき、薬山は十人の禅客に見送りを命じ門前に来た時、居士は降る雪を指して好雪片片別処に落ちずと言った。
そのとき全という禅客が、ではどこに落ちるのか、と尋ねたら、居士に平手打ちで一発叩かれた。
そんなにあわてて叩かないでと全が言うと、居士は、お前はそんなことで禅客などと言っていると閻魔様が許さないぞ、と言うと、全は、では居士ならどう答えますか、と聞いた。
居士はまた一発叩いて、眼は見ていても盲同然、口は喋っていても唖同然だ、と言った。
〇
一の如し、である。 ｺﾝﾋﾞﾆで､今日､買った電卓､なんで､｢中国製｣なんやねん?
夢のｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉは､ｹｰｽﾞﾃﾞﾝｷで､夢の価格､たったの､7000円ちょっと｡
【信じれん】商売の神来た!これwｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉは､【ｶｼｵ】(casio). うわｰ!!!電卓で､計算したら､次の小遣い日まで､
1日､｢1500円｣で､いかねば､ｲｶﾝやん｡(ま､5千円札は､ｺﾚｸﾄ
出来てるんだが｡)ﾀﾞｧｰｰｰ!!!(猪木風) ﾏﾝｶﾞ(雑誌ﾏﾝｶﾞ)永井荷風でも､読み直すか･･･｡
｢週刊ﾎﾟｽﾄ｣と｡
ﾁｮｺ食ってるから､1回､歯を磨いといてから｡(まだまだ､学ぶw) 心身学道 ・・百丈大智禅師が言うに「本来清浄・本来解脱であつて、自己そのままが仏、自己そのままが禅道であるという
見解に執着するものは、自然主義の外道に所属している」と。この言葉は無用の壊れた道具のようなものではない。学道にお
いて、功徳を重ねた結果である。俗界を飛び越えて、八面玲ろうの玉のようであり、また真脱落して、藤が樹に絡まるように、
安心立命している。「あるいはこの身を現して、みずから解脱し人のために説法する」場合もあり、「あるいはあの身を現わ
して、みずから解脱し、人のために説法する」場合もあり、また「人のために説法しない」場合もある。そういう場合である
から、身を捨てれば「声を揚げて響きを止める」ほどの大音声の説法をすることもでき、命を捨てれば二祖慧可のように腕を
切て諸祖達磨の髄を得ることも出来るたとい威音王より以前学道始めたとしても、やはり自分みずからが仏祖の児孫として
仏道を進めていかなければならないのである。 捨て身？いの一番の身をすてる？私はまごまごしてしまうまだ学童か？
悟った人や悟れる人はほつといても死後は安心で．そういう人の完璧な死後の見解を述べられても我々まあ酔い人とは実行
出来ない死？でも全ては所業無情だし宗教は衆教団体ではない自分の心に灯火を灯さナイト自灯明で明るくならないと 起きたﾅﾘよ～･･･!!!MAX=!!!!!!!!! ｱﾒﾘｱって､ｶﾄﾘｯｸなの?ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄなの?
早う､教えて､ｱﾊ･ﾎﾟｯﾀﾝ｡ ひふみ神示 竜音の巻 第15帖
サニワは、場合によって霊媒を誘導しても良いぞ
又霊に向かって
常に愛を持って接しなければならんぞ
誰でも絶えず霊界との繋（つな）がりがあり
霊界からの呼びかけがあるからサニワはそれを助け
導くように努力しなければならんぞ
第16帖
はじめに出て来る霊は殆んど下級霊であるぞ
玄関に先ず出て来るのは玄関番であるぞ
祖霊の出る場合は、何か頼みたい場合が多いぞ
浄化した高級霊ともなれば
人民に分かる様な感応はほとんど無いぞ 第17帖
霊の要求じゃと申して
そのまま受け入れてはならんぞ
よく判断した上で処理せねばならん
下級霊、動物霊の場合は
酔いどれのように
箸にも棒にもかからんことを申すものぞ
殊にその霊が病気に関連を持っている場合は
微妙であるから、よく心得なされよ
悪い企て、悪い行為じゃとて、直ちにキメつけてはならん
やんわりともちかけて善きに導かねばならんぞ
悪を嫌う心があってはならん
悪抱き参らせと申してあろうがな
邪道的要求を容れて一時的に病気を治すと
それに倍してブリ返すぞ
この呼吸大切 第18帖
霊に⦿（ひつく）神示を読んで聞かせて見よ
その偉大さがハッキリ分かるぞ
どんな下級霊であっても
その霊を馬鹿にしてはいけない
馬鹿にすると反射的にサニワを馬鹿にして
始末に負えぬ事になるぞ
霊覚者や行者の中には
奇跡的な事や非常識な行動をする者がよくあるぞ
一般の人民はそれに騙（だま）かされる事がよくあるぞ
いずれも下級霊の仕業（しわざ）であるぞ
正神には奇跡は無い
奇跡ない事が大きな奇跡であるぞ
奇跡するものは亡びる
高級霊は態度が立派であるぞ
分かったか
第19帖
霊の発動を止（と）めて、静かにする方法は
「国常立大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
又「素盞嗚大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
又は「太日月地大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
世界そのものの霊かかり、日本の霊かかり
早く鎮めんと手に負えん事となるが
見事な事を致してお目にかけるぞ よお
統合失調感情障害
自己満足のネット検索だけで
悟れたか？ まこと君
悟りたければ、
統合失調感情障害を受け止めろ >>726
好雪片片不落別處（こうせつ へんぺん べっしょに おちず）
いい言葉ですねぇ。
ひょっとして、あちらのスレでも見ました？
「一の如し」でもいいのですが、それじゃまだまだ差別辺・平等辺
の見解のうちの平等辺（＝色即是空）なんですわ。
空即是色に還った時の一句は如何ですか？ >>741（続き）
野鴨も同じですよ。
百丈と野鴨が別々＝差別辺（迷い）
百丈と野鴨が同一＝平等辺（悟り）
鼻を捻られて百丈は平等辺を知ったんでしょ？
悟り云々いったってただそんだけのもんですわ。 >>742
まぁ、どうせ貴方からはろくな返事がこないだろうから、
先に単提独弄しますわw
差別辺と平等辺を超えた一句、つまり、同一でありながら別々を
表現する一句引っ張りだして言えばいいんですわ。
銀椀裏に雪を盛る 順序を省いて悟ろうとすれば、何処やらの尊師と同じ運命が待っているのかもしれません。
サニワは大切、自分が自分に化かされないためにも…。 違う（分別、差別辺、迷い、凡夫）か
同じ（無分別、平等辺、悟り、仏）か
同じながら違う（無分別の分別、大悟、菩薩、矛盾同一性？）しかないでしょ？ 黒･ｺﾞでの､書き込みは､今日で､終了いたします｡
明日からは､ｶﾗｰです｡ だから、坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅、坐禅、坐禅。
坐禅は安楽の法門なり。 >>749
修行の片寄りは外道にゃん♪
中道をもって良しとなすにゃん♪
南無南無 (´・人・`) ﾊｸ鵜､なんで､今日のｶﾞﾝﾀﾞﾑで､負けたんだろ? 56○○○÷2＝2○○41
素数､電卓で､発見｡(一個で勘弁｡もう無理･･･｡) ｵﾚﾝｼﾞは､朝焼け､帯雲の間から出る､ﾀﾞﾙﾏ朝日の､色｡
今日より､我が色は､ｵﾚﾝｼﾞと､いたす!
(旗揚げ)(ｼﾞﾌﾞﾘつながりw)(ちなみに､ほぼ､自炊w)(夜は､ﾁﾝのみ｡火は､
危ない｡) ｵﾚﾝｼﾞ色は､落ち着くねん｡
癒されるわ｡黒➡ｵﾚﾝｼﾞﾍ｡｢ｶﾗｰ｣だろw ﾜﾀｽの､家の【蔵】の中は､とても､小さい小窓がついていて､
母が､小窓を開けんもんだから､蔵の中の､空気､酸欠(３傑)に､
なっていて､ほこりも､舞ってて､【息苦しい】｡
こういう風に､【一回､ｼﾒﾗﾚﾝﾄ､この苦しさは､わからんて☜】｡ こういう､｢お話｣だったとさ｡
今日は､おしまいw >>743
＞まぁ、どうせ貴方からはろくな返事がこないだろうから、
＞先に単提独弄しますわw
我慢出来なかった訳ですね。
しかし、その言葉を飲めなかった失態は厳格だと思われますよ。
初中後に宜しく格調高く、とは大徳の教示だったでしょう。
そのつもりが無くとも、結局は自慢になってしまいますよ。
嫌味は厳禁と心得るべきです。
彼に説く言葉は彼のみに非ず。
君も斯言う嫌味を同時に味わった訳です。
対告衆とは自己も入る事をお忘れなく。 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481069796/420
過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
被害者がその後も増大
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/35
今なお被害が広がり続けている現実
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/34
教祖の自宅が白金台にできたときは反対運動が凄かったよ。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/33
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。
しかも皆20代。
内部では
「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」
とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは 女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481069796/420
過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
被害者がその後も増大
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/35
今なお被害が広がり続けている現実
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/34
教祖の自宅が白金台にできたときは反対運動が凄かったよ。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/33
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。
しかも皆20代。
内部では
「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」
とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは 女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
①過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。
③Yさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
④Yさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、
天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、
そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。
合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、
その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。
教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、
あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、
自分を責める必要は無いと思います」
この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
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