悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 73
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 72
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1548664732/ ライン工のおっさんたち。27歳とか20代ですら、疲れはて「はぁー、ビール楽しみ」みたいな
もううっすら終わっていった人間たちなんだ
藤子不二雄とかのなんとか荘も、売れた漫画家はいいが、売れなかった漫画家は酒浸りになった
理想とかけ離れた低辺奴隷の自分を許せるかどうか
許せない人は無職や犯罪者を毎日さがして叩き始めるだろう
キミのように 俺は開眼したよ。
目を開くと、「おまえら、これが見えないの」って体験をよくする
おまえら、なんで気づけないの、なんで分からないのっていう体験
見えてる人と目をつぶった人は、世界の見え方が全然違うんだな そうした神秘体験をしたいという思いが現れてるんだけどね。
そうした体験は、遍計所執色ではなくて定果色でないと妄想ですよ、って教えてるのが仏様なんですけど。 >>4
曖昧に書いてる時点でウソだなｗ
ホントに開眼したなら、
＞目を開くと、「おまえら、これが見えないの」って体験をよくする
ではなく、
目を開くと、２メートルほど先の部屋の入り口に、銀髪で久本雅美そっくりな顔をしたコビトが小便をしていて、俺には見えるが家族の誰もそんなやつはいないと言う。そんな体験を一週間に２～３回くらいする
のように具体的な書き方をするよ。
曖昧に書いてる時点でウソであることがバレたわけだｗ 宇宙を創造したのは勿論神ではあるが
正確に言うと神の愛。。。即ち神の意識じゃ
つまり人間を含めた森羅万象の精神のことじゃ
精神とは神のエネルギーであり、命あるものは霊的存在であり神の意識と繋がっておる
だから森羅万象全てを八百万の神と称し、万物の霊長である人間こそが神の代弁者なのだよ
神とは意識のレベルを言うのであるから、依って私が神であるという人がいたら自分が神の子であるという自覚をしたことの証拠ではあるが
つまり神にもレベルがあり、愛を説いて人を援けたいと思うレベルの人は全て諸天善神と言う
だから神と称する人がいても失笑せず、説法に耳を傾けなさい、中身の真偽が重要ですぞ
あなたが向上心を持って生きているのならば・・・そういう神の声を聞き逃してはウダツが上がりません
見た目アホのようなホームレスのような外見を飾らない人こそが精神豊かな人なのです 鬼和尚はどこのだれが作ったかわからないラーメンより
胡椒の味を信じますか？ 鬼和尚は
自由になりたいという気持ちは
世界征服、世界支配したいという気持ちと同じだと思いますか？ Q. 日本人は物事の白黒をつけるのが下手だと思いますか？
・思う ２１％
・思わない ７％
・どちらともいえない ７２％ 他でも書き込んだのですが、お願いいたします。
一年間努めた会社を退職（会社都合）
今まで人間関係でありえないパワハラを食らったりしたけどまあ、今回はベターだなと思って日々自信を取り戻しつつあるのですが、
実家暮らししてる両親のことで、
母「お前は人間関係だめだから、間違えを指摘してやる」
まあ、言っても聞かんからスルーしてハイハイしてましたが、
先日、母がイチョウ葉サプリメントをたくさん購入
俺「イチョウ葉サプリメントか、国産は高いから輸入モンのほうが安いよ。どうして買った？」
母「うつ病だから治すため。」
俺「医者はいったの？」
母「一年前にいった。その時に、療法だか入院を勧められた。休んでるわけにはいかないからサプリの民間療法を試す」
俺「心療内科なんて、先生によって治療方針が違うし、なんとか掛け合えば、できる範囲の治療できるし。先生がダメなら変えればいいし。」
母（頑として受け入れない）
しつこく進める母のマネをして、しつこく勧めたら、
母「だからあんたはコミュニケーションがだめなんだね」
だそうで。
もう距離を置いていいでしょうか？
会社が続いてれば、彼女との同棲も真剣に考えていたのですが、さすがに無職なので踏み切れません。
っていうか毒親。毒親の処理をうまくやれば、人生開ける気がするんですが、だいぶネカティブなものを刷り込まれる環境だったなと。
親と距離をとっていいですかね？ 第一印象と初対面で危険人物や精神に問題のある人物を見分ける事はできますか？
こう言う特徴の顔の人間は危ないとか、こう言う喋り方をする人は精神的にヤバいとか、
なにかしら特徴ってないでしょうか？
目が泳ぎっぱなし、異様に愛想がいい、人当たりはいいけど自分の事は一切話さない、
滑舌が悪すぎる、気味の悪い笑い方をする等々。
よろしくお願いします。 >>16
そのようなマニュアルはないよ。
もともと人間には生存するために危険なものを見分ける本能が備わっている。
本能を呼び覚ましなさい。 >>12 わしは何も信じないのじゃ。
サーバルちゃんは別なのじゃ。
>>13 同じじゃないのじゃ。
むしろ不自由になりたいという気持ちなのじゃ。
>>15 置いてよいのじゃ。
親子は他人の始まりともいうのじゃ。
距離をとって自分の想うように生きるのじゃ。
同棲ではなく結婚すると善いのじゃ。
出来るときに結婚在るのみなのじゃ。
>>16 観察力があればできるじゃろう。
先入観があるといかんのじゃ。
誰かの紹介とか偉い大学を出ているとか、そのようなことで先入観を持っていると正確にはわからないのじゃ。
先入観を持たずに、自分が正しい心構えで観ていれば自然とわかるものじゃ。
誠実であるかどうかのみを観れば良いのじゃ。
其の他のことは誠実の上で見るべきことなのじゃ。
誠実ではない者ならば問題があるとみなすべきなのじゃ。
少しでも誠実であれば直すこともできる者と知れるのじゃ。 おそ松さんと獣フレは人気があったので数年前に何回か見てみましたが面白いと思いませんでした。理解し難いトレンドでした。
獣フレの見所はどんな所なのでしょうか？
因みにですがミッチーは最初好きではありませんでしたが、鬼さんが良いと言った以降は嫌いではなくなりました。
好き嫌いとは過去の情報群からの関連付け後に分類されていたのを看破しました。 鬼和尚様、心と宗教板に悟りを開いた人のスレ【天空寺】というのがあるのご存知ですよね
私は毎日がツラく、ある種の精神病なのかな？と思うくらいヘタレで、悟りというものをわかれば、、少しでも近づければマシになるのかなと藁にもすがる思いで、そのスレを毎日読んでいるのですが、
カオスすぎて逆に読んでて混乱します。
そこで、鬼和尚さんに、天空寺スレで、
鬼和尚さんが「あのスレで、この人は本当に悟ってるから参考にしたら良いよ」っていうコテの人がいたら、教えてください
私には麦さんを参考にしたら良いのか、こじさんを参考にしたら良いのか、大山さんを参考にしたら良いのか、
柿猫さんを参考にしたら良いのか、ぽったんさんを参考にしたら良いのか、全く
判断が、つきません。
「悟り」という、一点に、絞るならば、心と宗教板の天空寺スレのコテの方々の中で誰にアドバイスを求めれば良いですか？ そもそもなぁ、馬鹿鬼自体が宗教板じゃキチガイ扱いにされてるんだよ。
何故かというと、「智慧の声を聞いたのぢゃ～」とか、幻聴を悟りと思ってるからな。
そういうのは統失の一種であって仏教では魔境と呼ばれてる。
しかも、仏教板に居れなくなつたのは、おかしな事を言ってはみんなから邪説呼ばわりされて、ボロカスに論破されまくったから。
第一、僧侶でないのに和尚と詐称してるし、誰からも信用されてない。
聞くだけ無駄。
まぁ、馬鹿鬼が必死になって叩く奴ほど、仏教的にはまともだと思うけどなw 鬼和尚はなぜ一万円札の顔にならないのですか？
渋沢って誰や 鬼和尚は一万円は崇徳院
1000円札は平将門
にしたほうがいいと思いますか？ 鬼和尚はこの世界は裏社会の人間に支配されていると思いますか？ >>14
答えが答え
>>15
そう言おうxn
>>16
調べられるよう
ま
ルートは辿れる
>>20
調べよう 自分を観察して、例えば自分が被害妄想をしていると気付いたら、被害妄想をしていると自分を知る。
自分が○○だったら、○○と自分を知る。
○○と自分を知ることで、その○○が自分から消失する。
ということがいいのかもしれないなと気付いたのは、今日の発見でした。 新五千円札になった津田梅子は、篤姫似のブスｗ
お札には相応しくない。
同世代で津田梅子と一緒に米国女子留学生となっていた大山捨松のほうが「鹿鳴館の花」といわれただけあって、まだ見られる顔。
捨松を五千円札にしたほうがよかったろうに・・・ >>35
ど偉い人「大きな山の松を捨てるとは何事だあ～」
日本では松竹梅とも言うし縁起の良い松を捨てる名前は、私はどうかと思う。 捨松はあの時代の女の中では一番マシだよ。
また捨松の旦那の大山巌は、日露戦争では乃木大将や東郷平八郎元帥より上の、全体を取り仕切る総司令官だったのだよ。 宇宙人はいますか？
いるとしたら、悟ることはできますか？悟った宇宙人はいますか？
もし悟ったら宇宙人のことも智慧で感じられるようになりますか？
宇宙人について、ご存知のことを教えてください。 >>40
地球は宇宙の中にあるんだよ。
だからキミが宇宙人だよ。
また地球とは別の星に住む宇宙人が考えていることは、一字一句間違いないようには言えないが、
宇宙人はいるだろうか？
いるとしたら、悟ることはできるだろうか？悟った宇宙人はいるだろうか？
もし悟ったら宇宙人のことも智慧で感じられるようになるだろうか？
のようなことだよ。 >>20 ただキャラクターが可愛いだけなのじゃ。
かわいいフレンズ達がかわいいことをするのが楽しいのじゃ。
年をとるとわかるのじゃ。
よい気付きなのじゃ。
好悪も記憶から起こると気付いたのじゃ。
これからは好悪にも囚われなくなるじゃろう。
更に実践あるのみなのじゃ。
>>21 誰もいないのじゃ。
ダンマパダを参考にしたら善いのじゃ。
お釈迦様の言葉を知れば心も安らぐのじゃ。
>>25>>29>>30 無何思
>>26 平等生物なのじゃ。
>>28 おぬしに譲るのじゃ。 >>33 よい気付きなのじゃ。
更に続けると善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>40 居るのじゃ。
悟れるのじゃ。
悟った者も居るのじゃ。
感じるのじゃ。
おぬしも既にあっているじゃろう。
気付かないだけなのじゃ。 >>33
訂正：その○○の自分が、自分から消失する。だったかな。
私は持病の因果なのか、自分を知っても、自分を知ったことを忘れて、再燃しちゃうけどね。
そういう自分をも知るんだろうね。 >>46
正：○○と自分を知ることで、その○○の自分が、自分から消失する。 日本のお花見のほとんどは、単なる逃避の口実に成り下がっていると言えるでしょうか？
桜なんかどうでもよくて酒を飲みたい、寂しいから集まりたいと言う人達に都合のいいイベントでしょうか？ >>48
いやそうとばかりはいえないね。
みんな結構桜の美しさそのものをそこそこに楽しんではいるよ。
もちろん日本通のガイジンみたいに桜の良さを深くは理解していないけどね・・・ｗ >>48
そうじゃないかな。俺も他の理由が思い当たらない。
もしかすると純粋に桜の花が好きな人も居るのかも知れないが、もしそうなら酒の飲みすぎにはならないような気がするし、人の事など考えず一人でも、また酒がなくても花見すると思う。 鬼和尚にはおっぱいを触りたい女の子は何人いますか？ 鬼和尚は女の子のおっぱいを触れないので男の尻を要求するのですか？
自分の太ももを触ってささやかに満足したりしないのですか？
髀肉之嘆を託って的蘆に乗って断崖絶壁を翔んだりしないのですか？ 【新交通標語】
社会常識が問われるテーブルマナー
人間性が問われる運転マナー
あなたはどっちを知らないと恥ずかしいですか？ >>48
花を見に行くのが花見だから花見れば名目は完全に達成されている。
ついでにどうするかは十人十色の烏の勝手なのですな。
儀式ではないのでハロウィンの様に 成り下がる とか 外れる とかの概念は当てはまらないのよ。 >>44 それは自分探しだったり、恐怖症だったりいろいろ理由があるじゃろう。
その原因を自分の心の中に探すのじゃ。
原因が分かれば外に出られるじゃろう。
>>48 そうじゃろう。
ただの寂しさからの逃避の遊戯なのじゃ。
宴会あるのみなのじゃ。
>>51 おぬし一人じゃな。
>>52 おぬしのおっぱいも要求するのじゃ。
おぬしのしりとおっぱいで満足じゃ。
牛の背に乗って窓を抜けるのじゃ。
尻尾は抜けないのじゃ。 鬼和尚は飲酒運転の方が、事故率が少ないということは充分ありうる。
飲酒運転する人は、事故を起こさないよう細心の注意を払うから
とおもいますか？ 年度によっても異なるが、全事故件数は約７５万件、飲酒運転事故件数は約２万件。
つまり３７～３８件に1件は飲酒運転事故ということになる。
全運転者のうち何人に１人が飲酒運転者かを考えれば、飲酒運転のほうが事故率が高いか低いかがわかるだろう。
また全死亡事故のうち約１６％が飲酒運転死亡事故となっている。 >>59
素面の運転のほうが危険だという結論も出せるな 酒飲んで事故起こす確率は ３％
素面の自信過剰運転の事故率 ９７％
飲酒運転より素面の事故の件数は ７３万件も多く
飲酒に比べその事故発生率は実に ３２倍以上
素面運転は撲滅すべきだ 無免許で５０年ほど運転してるスーパーゴールド免許のひとは
それまで一度も事故起こさず法令違反もしてないからな
いかに人間の不安、細心の注意が一番大事かがわかる 検問捕まったら人生終わってしまう
くらいの緊張感が欲しいもんである >>56
鬼和尚は引きこもりは甘えだと思っているのですね？ >>60
結論をそっちにもって行きたいという意図が見え見えだな。
鬼和尚に聞く必要もないだろうｗ
素面の自信過剰運転の事故率って何だよｗ
どこにそんな統計があるのか、ソースを出して見ろ。 >>57 そうかもしれん。
おぬしには負けるかもしれん。
>>58 想わないのじゃ。
死んだりするじゃろう。
しないほうがよいのじゃ。
>>64 想わないのじゃ。
おぬしも何か原因があって引きこもっているのじゃろう。
原因から観察できれば外も歩けるのじゃ。
観念に縛られているだけなのじゃ。 鬼和尚さん、相談があります。
私は思わぬところでうっかりやるべきことを忘れたり、ミスをしたりすることが少なくありません。
子供の頃発達障害を疑われたことがありましたが、軽度という扱いになりました。
繰り返さないように意識的にやると直るんですが、周りの人が普通にできていることを毎回こうやって直していくのは中々骨が折れます。
特に最近目立ってそういうことが多くて、正直自分を信じられなくなりました。
自分が恥をかくだけならまだ良いのですが、周囲に迷惑をかけたり、仕事でミスしたりするのは問題があります。
私なりにできることは改善していきますが、何かアドバイスをいただけないでしょうか。
瞑想は普段からしているので、そういった心の面からのアドバイスが、できればありがたいです。
よろしくお願い致します。 電車に乗ると自慰したくなって仕方ない
綺麗な女の子がいるとかいないとか関係無しに電車に乗ると必ずです
どうしたら良いですか 鬼和尚は日本人が朝鮮人に恨まれるのは路上脱糞禁止したからだと思いますか？ >>72
おぬしがDQNだからそう思うのじゃ
>>73
朝鮮人は、日本人とは、物の考えがちがうのじゃ
諭吉さんも言ってる >>70
ベルトを緩めてからズボンに手を突っ込んで、指2本くらいで軽くちんこをしごいて自慰をしなさい。
露出してるわけではないので、軽犯罪に問われることもないし、痒いので搔いてるだけという言い逃れもできる。 株式の配当金を再投資して利益を増やしていきたいんですが、元手の種銭が少なくて何十年かかることやら。
種銭を増やすにはどうすればいいでしょうか。 >>77
実家で暮らす、彼女作らない、遊びに行かないでお金ためろ。 >>77
キミが人通りの多い道路に面した一戸建住宅に住んでいるなら、道沿いの屏にミニ仏像とミニ賽銭箱を取り付けてみてはどうだろう？
ミニ仏像さえありがたい感じに作れていれば、お金がたまると思うよｗ >>77
わらしべ長者になれば良いかもな。
こんな人もいるし。確かこの人テレビでもやってたと思う。
ネットの力で「わらしべ長者」になった男 - ITmedia NEWS
https://www.itmedia.co.jp/news/articles/0607/10/news055.html
メルカリとかを使って売買繰り返して少しづつ増やすとかもできるかも知れないね。
よくよく考えてみれば物を仕入れて売るのを繰り返すわけで、普通の商売と同じと言えば同じだな。 >>68 普通の者は繰り返し行う作業とか、習慣的な行為は体で覚えているのじゃ。
脳による知識とは別に肉体の記憶を使っているのじゃ。
例えば自転車に乗る時にはかなり複雑な作業も考える事無くできるじゃろう。
自転車に乗らなくなって何年か経っても、乗ろうと思えば直ぐに乗ることが出来るのじゃ。
それも肉体の記憶を使っているからなのじゃ。
日常的なこともよく忘れるというのは、知識がそのような肉体の記憶にまで至っていないからじゃろう。
これからは覚えたいことは肉体的な動作にして何度も繰り返して覚えると善いのじゃ。
何も考えずに体が動くようになるまで、繰り返すのじゃ。
そうすれば忘れることもなくなるのじゃ。
体の動作として覚えるのじゃ。
それを試してみるとよいのじや。
>>70 それも何か過去の記憶に、電車で欲情させることがあるからじゃろう。
痴漢電車のAVを見すぎたとかのう。
そのような記憶から電車に乗ると欲情し、それがなければ欲情しないと心を観察するのじゃ。
そうすればなくなるのじゃ。
>>72 わしはONIじゃな。
>>73 むしろ好かれているじゃろう。 >>77 それはまだお金を増やす、株とは別の資産が必要なのじゃ。
おぬしの出来ることや知っていることで金を増やしてくれる資産になるようなことを探すのじゃ。
百万円ぐらい在るならば小さな土地を買って駐車場とか貸し倉庫を経営してもよいのじゃ。
絵を描くとか、字を書くとか、著作権で資産を作るのも善いのじゃ。
自分のできることや、興味のあることで資産を作れる方法を探して実践していくとよいのじゃ。 鬼和尚は、鬼和尚のマグナムを欲しがっている人にぶち込みますか？
それが愛するという事ですか？ 鬼和尚のコンプレックス、人に話したくないことは何ですか？ 病気や死の恐怖を払拭するには、どうすればいいですか？ 鬼和尚は
強者が弱者を搾取する事が
間違った事だと思いますか？
また、それはなぜですか？ >>86
病気にならんように死なないように生きることに
気を付けていれば 自分と無関係なので気にならなくなる 病気になりたがる奴、死にたがる連中ばかりなので
自分は病気になる、死ぬと信じてる連中が多い
俺には気違いにしか見えない
向こうから見ればこっちが気違いに見えるのは知ってる
昔はともかくいまは 不老不死は科学で実現する世の中になりつつある
人間の妄想である不老不死は、ようやくそろそろ実現する
AI時代の到来だ >>86
念頭から外すのが良い
構わないのは更に良い 鬼和尚はタコの入ってないタコライスは嫌いですか？
鬼和尚は女の子はエクストラバージンがいいですか？ 寒い中ずっと立ってるオッサンがいた。あれが仕事だ
セルフレジも増え仕事も減っている
それでも死ねないし、生きていかないといけない世界
自分を許せるかどうか。底辺職である自分や、理想とかけ離れた自分を許せるかどうか
許せない人は無職や犯罪者を毎日さがして叩きたくなるのかもしれない
キミのように >>83 おぬしにぶちこむじゃろう。
それが愛なのじゃ。
>>84 おぬしのしりがこわいのう。
こわいこわい。
>>85 これからなのじゃ。
>>86 それによって苦しむ者が何であるか気付けば善いのじゃ。
そうすればそれによっても苦しまない者に辿りつくのじゃ。
病と死を持つ自分とは何なのか、どこまでも追求して行くのじゃ。
自分が肉体ではないと気付けばそれらの苦も払拭できるのじゃ。
>>87 それは間違いでも間違いでなくもないのじゃ。
愚かな者がそれを度々実行するだけなのじゃ。
そして次は自らが搾取されるのじゃ。
>>92 ライスも良いものじゃ。
おぬしのしりじゃな。 ディアーナだかサマディに入ってたか、どちらにも入ってないのか自分じゃ解らないのがつまらないんじゃ。 他人を見下すことで自分が優位に立てると思ってるアホが自分です
キモオタでも陰キャでも無職ニートでもいい
さえない自分でも叩ける相手がほしい
だって弱いものを探してイジメることしかできないゴミだから >>94
苦しむ者が何であるか教えてください。病と死を持つ自分とは何なのか教えてください。
m(_ _)m 一般的、俗的価値観を求められない人間は孤立していくと思います
共感を求めて孤立感を感じるのはエゴですか？
悟るほど愛にあふれて繋がっていきますか？孤立に耐えられるのが悟りですか？
安易な共感求めるべきではないですか？ 鬼和尚は自分の精子で人工授精させて子供を49日作ったりしますか？ 鬼和尚にはコンプレックス、人に話したくないことは
ないんですか？ >>67
なぜ鬼和尚は引きこもりは甘えだと思わないのですか？
どこに原因があると思いますか？
政府ですか？ 鬼和尚も配信放送しながらおにぎりを一気に食って窒息死しますか？ 職場で心許せる人がいなくて孤独感を感じます。
ただ、そこまで困ってるわけでも無かったりします。
お金を稼ぐことが一番なので仲良しサークルに興味はありませんが、
例えば社内で回覧が回ってきたり連絡事項が来る時も常に一番最後で、なんとなく「放っておかれてる」感が強いです。
時々、嫌われてないだろうか？と不安に思うこともあります。
余計なことを考えすぎでしょうか？ >>108
＞職場で心許せる人がいなくて孤独感を感じます。
汝よ、汝は職場で心許せる人がいなくても、孤独感を感じないようにしなさい。 >>96
今度憲法が改正されて、人権は人格や行いに応じて与えられるようになるから、人権がなくならないようにちゃんと生きなさい。
人権がなくなった者を殺しても殺人にはならなくなるから、人権を失うと地獄だよ。 とりあえず人間関係のストレスフリーで、変なプレッシャーとか、悩みに達する仕組みとかを理解しないと、単に潰れる。
アドバイスは気休めにしかならない。
例えば読書を勧めたいけど、人間関係でストレスフルで心療内科通ってますなんて人は読書なんてムリ。ライトノベルですら辛いと思う。
刹那的にスマホゲーやら動画やら、マンガのダウンロード課金がお決まりコースだし。 >>98 最高じゃ。
>>99 最高じゃ。
>>100 最高じゃ。
>>101 それは誰にも教えられないのじゃ。
おぬし自身が自分で観察して見つけるしかないのじゃ。
肉体を観察してみるのじゃ。
腕が自分であるのか、足が自分であるのか、胴体や頭が自分であるのか観察して確かめるのじゃ。
感覚とか思考とか感情とか認識が自分なのか観察して確かめるのじゃ。
更にそもそも何を以って自分としているのか、何があれば自分であり、何が無ければ自分ではないと感じるのか、自分の心を観察して確かめるのじゃ。
>>102 それはただの反応なのじゃ。
愛もまた分別から起こるものじゃ。
本来全ては繋がっているのじゃ。
弧は無いのじゃ。
求めなくて善いのじゃ。
今ここにあればよいのじゃ。
>>104 おぬしの子をつくるじゃろう。
>>105 おぬしのしりがこわいのう。
こわいこわい。 >>106 それも原因から起こる反応に過ぎないのじゃ。
人にょって違う原因が心の中あるじゃろう。
おぬしも自分の心の中に原因を探すのじゃ。
>>107 いきるのじゃ。
>>108 そうじゃ考えすぎなのじゃ。
金儲けに専念すると善いのじゃ。
それが出来なければ友達を一人でも作ると善いのじゃ。
それだけで職場が善い所にかわったように感じるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>113 今来たのじゃ。 >>116
心の中に原因があるのを甘えというんじゃないのですか？ 鬼和尚は
人は愚かなものです、特にお前
とか思いますか？ 鬼和尚はAmazonのワンクリックプライム会員の詐欺にあいましたか？ 鬼和尚のこれまでの人生の中で
俺もう終わったああああ！
と絶叫し覚悟し涙したことがありますか？ >>102
自縄自縛xn
>>108
応
ま
聞こう 鬼和尚のコンプレックス、人に話したくないことは
真面目に回答できないんですか？
それは逃げてるんですか？ 鬼和尚が蔦屋で借りてるホモビデオは何ですか？
ミスチルは見ましたか？ >>108
多分嫌われてるでしょうね。少なくとも好かれてはいません。
だったらどうします？
お金を稼ぐことだけがその職場の目的であれば全く気にすることではありませんが、
よくよく自問自答してそれが嫌なのであれば、人間関係はどうやって作ればいいのか少しずつ考え始めましょう。 >>125
キミは鬼和尚じゃないザコだから、答えても誰も相手にしないよ。
つーか鬼和尚自体ザコなんだが、キミはそれに輪をかけたウンチみたいな馬の骨だってことｗ >>126
そう言ってるお前が一番ザコなのに気付かないとは、滑稽で憐れな奴だ >>117 それは反応なのじゃ。
自分の意志では制御できないものじゃ。
>>118 無何思
>>119 あっていないのじゃ。
>>120 マイビッグマグナムだけじゃ。
>>121 ないのじゃ。
>>123 もはやないのじゃ。 >>124 かりないのじゃ。
みていないのじゃ。
>>128 そうかもしれん。 旅行先で道に迷った時に、地元のおじさんに声をかけられ目的地まで車で送ってもらいました。
その時に少し話したんですが、そのおじさんはガンでもう助からない体でした。
それでも最後まで楽しく悔いなく生きると話していました。
おじさんの優しさに感動しました。
もうおじさんはこの世にいないかもしれませんが。
この出会いから何を学べるでしょうか。 >>131
キミに欠けているところがあれば、
そのおじさんを見習って修正しなさい。 >>131
もう学ばれていると思いますが、
自分の中でまとめようと思ったらサムライの死生観とかヒントになるかもしれませんね。 >>129
自分の意志で制御できないなら、
心の中に原因を見つけても何もできないんじゃないんですか？ >>129
鬼和尚は人生の中で
俺もう終わったああああ！
と絶叫し覚悟し涙し悲嘆にくれた毎日を過ごしたことがないのに、
なぜ悟りを得ようと思ったのですか？ 鬼和尚はいま人に話したくない梱包レックスがあっても、
いまはかつてあったそれを語るべきじゃないですかね？ 悟りを開くのに、「ほかでもない自分の死」を経験することは
おそらく必須だと思いますね >>133
サムライの死生観は切腹が前提としてあるものだよ。
切腹もできない弱虫が軽々しく語るべき言葉ではない。 鬼和尚は
自由になりたいという気持ちは
世界征服、世界支配したいという気持ちと同じだと思いますか？
そりゃいい質問だな 我ながら >>144
鬼和尚になついて粘液分泌しているやつが何か言ったか？
ズボン臭いぞｗ 誰のために殉死するのかね？
乃木大将は明治天皇のために十字腹を切って殉死したが、我は無用の殉死はしないと知りなさい。 乃木大将の殉死には介錯する者がいなかったから、昔のさむらいの切腹より大変だったろうね。
乃木希典は十字腹を切った後、シャツのボタンを止めて、自分で喉を突いて絶命したのだよ。 煩悩というのを毛嫌いしたり押さえつけているのはただの反動なのでしょうか
ほどほどに味わった方が普通なのでしょうか
ただ清められた世界というのは、それらを脱している気がするので、ただ味わっている世界では
だめなような気がしますが。。
５ｃｈに出てくる性的な広告が気持ち悪くて仕方ないのですが >>131 慈悲とか死の覚悟とかじゃな。
おぬしも自らの死を常に想って生きるのじゃ。
死に際に後悔しないようにするのじゃ。
>>134 滅することは出来るのじゃ。
原因から心の反応が起こり、原因が無ければ反応もないと心を観察する事で消えるのじゃ。
ひこもりには複数の原因があるかも知れんが、全て観察する事で消せるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>135 悟りを得ようとか、それが悟りとは思わず得たのじゃ。
偶機の悟りなのじゃ。
おぬしも一心に学び実践すれば悟りは向こうからやってくるのじゃ。
>>136 そのように想うならばおぬしが語るべきなのじゃ。
そうすれば消す方法も教えることが出来るのじゃ。
どんどん書くとよいのじゃ。
>>142 想わないのじゃ。
自由を求めるのは拘束があるからなのじゃ。
権力を求めるのは恐れや不安があるからなのじゃ。
原因をよく見分けるのじゃ。 >>152
心の中を探るといっても、心はどこにあるのですか？
どこにあるかわからねば、探りようがありません 鬼和尚はセイロンティーを飲みながら正論を吐きますか？ >>151
ゴールが望みでないせいだ
応
ま
目覚まし時計の音のごとくだ 鬼和尚は女の子に負かされて負け組ですか？泣かされましたか？ 昔の日本人ならばキムチ食べている人を見たら
「こらっそんなもの食べたら頭おかしくなるぞ！」
と叱ってくれる大人がいたものですが
今の日本人ではそれは差別発言などになるので
いなくなったような気がしますが
鬼和尚はどう思いますか？ >心はどこにあるのですか？
難問よ 多分あるのかないのかも含め自分で考えるしかない >>160
>心はどこにあるのですか？
心は脳にあるよ。脳細胞間のネットワークが心だよ。
だから死んだら心はなくなるよ。当たり前のことだけどねｗ （ ´∀｀） 吸いません、私１９年前や１４年前から悟ってますが‥
（ ） 心の世界からきとります‥つまりアリストテレスの師である
プラトンが提唱したイデアが実在するっちゅわけです‥二元論は本間です‥
この世はあとから本来の世界に似せてできた不完全な世界で、その前に心魂の世界
が実在しおります‥ （ ´∀｀） いわゆる宇宙の９５パーセントくらいの不明な部分の事っすわ‥
（ ） ダークエネルギーやダークまたーと言われるわけっす‥
我々の物質世界、可視世界は４～５パーセントなんで‥説明できないものを
初めから無いと言われましても‥ >>162
実在の世界があって、この世界のそれに似せた仮の世界みたいな言い方は、
どこの新興宗教でも言っている実に陳腐な内容だね。
それをいまさらのようにわざわざ言うんじゃないよｗ >>152
悟りを得ようと思われず、偶然悟られたとのことですが、悟りたいと思わないけれど金剛経などの経典は読まれていたのですか？
瞑想はされていなかったのですか？もしされていたら、週に何時間くらいされていましたか？
経典を読まれていたことが、知らずのうちに心の観察になっていたのかもしれない、と以前書かれていましたが、瞑想という形でなくても完全に心の観察ができれば悟れるということでよろしいですか？ >>165
＞悟りを得ようと思われず、偶然悟られたとのことですが、
SRKWブッダも同じこと言ってるよ。悟ってないよｗ
SRKWブッダも、鬼和尚も、ホントに悟った人だと鵜呑みにしてなついてるやつがネットに何人もいるよ。 >>153 心は物ではないから場所は無いのじゃ。
作用によって心を観るのじゃ。
そのように書こうとか、想う作用をするのが心なのじゃ。
なぜそのような作用が起こったのか、どのように動作しているのかとかを観察して確かめるのじゃ。・
>>154 ウーロン茶を飲みながらうろうろしているのじゃ。
>>156 おぬしが下じゃな。
>>157 おぬしが負ければ負けじゃな。
おぬしが泣けば泣いたのじゃ。
>>158 こりあいかんのう。
>>165 そもそも悟りというものがあるのかさえ分からなかったのじゃ。
経典を読んで不死の道を探していたのじゃ。
時々していたのじゃ。
計っていないのじゃ。
悟れるのじゃ。
マハリシも己の死を観察して悟れたのじゃ。 （ ´∀｀） プラトンのイデア論はどの宗教でも同じですか、私は最近に
（ ） 成ってこのような例を持ち出した説明をしたのですが‥
私が２０００年に特殊な夢で悟った自らの乾燥は、異世界空間とか異空間とか
そんな言い回しをしてましたよ、高１の自由調にそう記しておる、あとで
つまずきから自我が崩壊し削除、今はその再現したものが残るだけじゃ‥ >>167
どこをだれがどんな心の作用でなにを観察するんですか？
鬼和尚は心の作用がなぜ起こるのかわかりますか？ （ ´∀｀） う～む、もう寝る‥これが今日の最後の一言じゃぞい‥
（ ） 高１でも子供少年青年でも悟る事はできる、旧約聖書の
予言者の書でも、神が青年に「自分が青年だから若いからなどと言うな」と
注意をしているでは無いか、むしろ心が清い若年のうちに悟りやすい事だ、
実際の真理は‥海千山千という人生の経験・知恵の話じゃねえんだ、
高１というのも私としては丁度多感期の入口、入口こそ絶頂、って時だったと考える >>151
否定をするほど煩悩は強くなります
あるがままを認めれば小さくなります
ですが消えることはありません 鬼和尚は金をとるときはワンクリックで
奪回するときは3回も確認してくるアマゾンについてどう思いますか？ >>167
ありがとうございます。
不死の道を探そうとすると、まずは魔術とか仙道とかヨガとかに行きそうな気がしますが、そちらも探されたのでしょうか？
OSHOの本も、不死の道を探しているときに読まれていたのですか？
仏典やOSHOの本に悟りについて書かれていると思いますが、それを読まれても架空の世界のように思っていたのですか？
大乗仏典の本は高価だと思いますが、買われていたのですか？ 街で自習室や勉強カフェと言った施設を見かけますが、他人の目が無いと勉強できないのは
そもそも勉強をする気が無かったり、本当は勉強が嫌いだから他者の視線が無いと尻に火がつかないんでしょうか？
他人の視線を求めて自習室に行く人は、本当の意味で学習をしていると言えるのでしょうか？ >>176
町に自習室とか勉強カフェというものがあるのか？
それは知らなかったな・・
他人に見られる？
「見られる」というイメージがわかないが、そこの部屋は動物園みたいになってるのか？ >>176
人は意志が弱いもの だから強制てきに勉強せざるをえない環境をつくるのよ >>179
動物園のオリみたいなとこで大勢に見られながら勉強するのか？
みんなはキミが勉強しているところを、ストリップショーでも見るようにせせら笑いながら見てるんだろうなあｗ >>169 そのように乱れた言葉をかいているおぬしがなぜそのような言葉を書くのか自分の心を観察するのじゃ。
なぜまともな日本語が書けないのか、真剣に心を観察してみるのじゃ。
わからなくてよいのじゃ。
ただ観察すればよいのじゃ。
>>172 煩悩を勘違いしているようじゃ。
悟るための障害が煩悩なのじゃ。
悟りを求めていない者には煩悩は無いのじゃ。
悟りを妨げる怒り、貪欲、愚痴が煩悩と呼ばれるのじゃ。
悟りを求めない者にも怒りも、貪欲も、愚痴もあるが悟りを求めていないから障害ではないのじゃ。
好きなように生きたらよいのじゃ。
>>174 いかすのう。
そのように詳しいおぬしはアマゾンを使いすぎじゃな。
アマ依存症なのじゃ。
>>175 そうじゃ、そのような書も読んだのじゃ。
オショーもその時読んだのじゃ。
架空であるか、実在であるかもわからなかったのじゃ。
大抵の者はそうじゃろう。
図書館にいろいろあったのじゃ。
便利なものじゃ。
地方の中央図書館には大抵在るのじゃ。
>>176 そうじゃろう。
本当にやる気があればどこでもできるからのう。
学習は少しはしているじゃろう。
旦那が酔っている時によく喧嘩になります。
酔ってる人に本気になる私もよくないのですがどうしても毎日飲むのでイライラが溜まり、たまに止まらなくなってしまいます…喧嘩の流れで、酔ってる時によく喧嘩になるよねっと私が言ったら、お前のせいで趣味がこれしかないからそう言われても困る…と言われました。 (若い頃、私の束縛が強く趣味の邪魔をしていて趣味が変わり行き着いた先がお酒になったと以前聞かされました。)
今は何をしてても文句を言うことは無いですし、お酒を辞めて欲しい訳ではないです。
ただ、毎日酔っ払って会話が噛み合わず喧嘩になる以外にも、飲み過ぎだよと注意するだけでも喧嘩になります。単純に体の心配で言ってるのですが俺の趣味はお酒だけだから、だとか、どうせお酒辞めて欲しいだけで体の心配なんかしてないんだろ！と言われます。 (機嫌よく酔ってる時は笑って誤魔化されます。)
自分の若い頃の行いに反省はしてますが、出来ればお酒は少し量を抑えて欲しいと思ってます。し、多少思ったことは言わせて欲しいのも本音です。
これはやはり我儘でしょうか？
何故か分けないと書き込めませんでした。
連続すみません。 鬼和尚は無罪を連発する裁判官と
死刑を連発する裁判官とどっちがいいと思いますか？
鬼和尚が逮捕されて白州に引き立てられたら
どちらの裁判官にさばいてほしいですか？ >>181
ごまかさないで質問にちゃんと答えてくださいｗ
鬼和尚は心について語りながら心がどこにあるのかわからないのですか？ 鬼和尚は日常他人に向かって
「ちがうだろー！！」とか「このハゲーー！！」
とか叫んでストレスフリーな毎日を満喫していますか？ 鬼和尚は真由子さまを落選させる埼玉の連中には失望しましたか？ >>176
そうでもない
応
ま
道具にすぎん
>>184
そう言おう 189
イライラが募ってたまには言ってしまうこと、お酒を辞めて欲しい訳ではないことは伝えました。
ですが、俺の趣味がこうなったのには理由があるし…と同じ返事ばかりで、
じゃあ私が原因で趣味がお酒になったのだからお酒で起こる事は突っ込まないでってこと？と聞くとそうじゃないけど…そんな事聞いてくるの優しくない…と言われて終わってしまいました。
私に非があった分もうそこに触れるのは我儘で優しくないということなのでしょうか… 築いた壁にすぎない
ま
新しいオモチャを与えて吉
二人で遊んで超吉
諭吉なモノでなくてよい JzjMelvhは鬼和尚によくなついてるなあ。
生きてて楽しいのかな？ >>181
ありがとうございます。
ということは、図書館で悟られたということでしょうか？
あるいは図書館で借りた大乗仏典をご自宅で読まれていたのですか？
また、悟りが訪れてから、大悟されて座った姿勢から立ち上がるまで、時間はどのくらいかかりましたか？
仮の自我を作って、普段のように仕事や生活ができるまでは、どのくらいの期間がかかりましたか？
悟った後は、思うことも感情もなくなるので、性格が変わると思うのですが、ご両親や友人などから変わったとは思われませんでしたか？
質問が多くなりましたが、よろしくお願いいたします。 >>182->>184 その趣味を一緒にやればよいのじゃ。
そうすれば酒を飲むいいわけもなくなるのじゃ。
夫婦でもあまり禁じたらいかんのじゃ。
たまに離れるとよいのじゃ。
>>185 無罪じゃな。
無罪のほうなのじゃ。
>>186 他人が誤魔化していると想うならばおぬしが誤魔化しているからなのじゃ。
そのように誤魔化そうとしているのが心なのじゃ。
それがどこにあるのか自分で確かめるのじゃ。
>>187 おぬしのしりが出ればストレスフリーなのじゃ。
>>188 知らん人なのじゃ。
そのように詳しいのは埼玉県民じゃな。
草を食べてはいかんのじゃ。
>>193 エロマンガ島に住むのじゃ。 >>194 図書館で読んでいた時に気付きが起きたのじゃ。
それから自宅に帰って座って無我になり、認識も滅して大悟徹底したのじゃ。
もはや時間は無いから覚えてもいないのじゃ。
一年ぐらいじゃな。
思ったじゃろう。
他人にどのように思われても何の影響も受けないのじゃ。 >>195
鬼和尚さすがに答えられんかwww
どこにもこの答はないからな
だからこそ覚者の力量の見せ所なのに
残念なことだ >>195
182です。
たまに一緒に飲みますがそうするといよいよただの酔っ払い同士の喧嘩にしかなりません…
お互いの意見が合うことはなさそうなので、もう酔ってる時は離れて対処するのがいいのですかね。
たまになら我慢は出来るので…
ありがとうございます。 「諸法無我」というのをググってみましたがよく理解できません
鬼和尚さんの言葉で解説してみてもらえませんか
自分は仏教はあまり詳しくないです 鬼和尚は池袋の飯塚容疑者は死刑になるべきだと思いますか？ 87じゃもうじきどうせ逝くので死刑にしても甲斐がないので
死刑に変わるべき重罪を考えて老人に課すべきだと
鬼和尚は考えますか？
死刑が恐怖になるのは人生これからの若い人間だけであって
こんな人生もう終わった棺桶から首だけ出してる存在に
死刑は全く
脅しになってないですよね？鬼和尚もそう思いますか？ 他人が自分の悪口や風評被害的なことを色んな人に吹聴して回っているとしたら、
一体どうすればいいでしょうか？
やめさせることは出来ますか？
自分に悪いところがあれば改めて、誠実に行動して善いことをするように心がけていれば大丈夫でしょうか？
悪口を言い続ける人よりは信用されるようになるでしょうか？ >>203
＞自分に悪いところがあれば改めて、誠実に行動して善いことをするように心がけていれば大丈夫でしょうか？
自分に悪いところがあれば改めて、誠実に行動して善いことをするように心がけていれば大丈夫というより完璧だよ。
＞悪口を言い続ける人よりは信用されるようになるでしょうか？
そのためにはそいつの名前は出さないまでも、「他人の悪口はいけない」ってことはアピールし続けて周囲にそれを定着させる必要があるかもね。
でないとそいつが徹国力のある雰囲気のやつだったら、そいつの発言のほうが定着してしまうよ。 鬼和尚さん
あるyoutubeみてクリスチャンになろうと思いました
仏教だけが正しいのですか キリスト教は日本を植民地にするために送られてきた先兵なのじゃ >>209
ああ、我はおまえみたいに鬼和尚になついて金魚のフンみたいについて回らないから、人生が楽しいよｗ >>206
仏教もキリスト教も一長一短あるよ。
日本人が学ぶべきものとして一番正しいのは、山鹿素行の「中朝事実」だよ。
これは「中華思想」の「中華」とか中国ではなく、日本であることを説いた内容で、元号がかわるいま、日本人が一番読んでおきたい本だよ。
また最初の天皇・神武天皇以前にも天皇家は200万年続いたことも述べている。
人類が誕生したのが約200万年前だからね。当然200万年間天皇家の先祖がいたはずだから、これは事実だよ。
しかし江戸時代に人類誕生が200万年前とわかっていたことが何よりの驚きだね。当時はまだわかってなかったはずだが・・・
だからこの本はすごい本だから、読みなさい！！ >>197 既に答えたがおぬしに受け容れる力量が無かったのじゃ。
簡単なことなのに理解できないとはおかしなことじゃ。
おぬしの力量を見せるところであったのに哀れなことじゃ。
>>198 酒を飲むのではなく、おぬしが禁じた趣味とかをやってみるのじゃ。
無ければ一緒にコスプレとかをしたらよいのじゃ。
けものの被り物をしてアニソンを歌いまくるのじゃ。
何かが変るじゃろう。
>>199 無我とはアートマンが無によって現されるということなのじゃ。
全ての法が無によってのみ現されるアートマンなのじゃ。
それがアートマンの法なのじゃ。
お釈迦様はアートマンの法とブラフマンの法を正しく説いたのじゃ。
>>200>>201 無思何 無考我
>>203 止めよといえばよいのじゃ。
止めなれば名誉毀損で訴えるのじゃ。
先生とか上司にいうのもよいのじゃ。
おぬしがそれでよいと思うならば大丈夫なのじゃ。
信用されるじゃろう。
>>206 わしの教えたとおりに実践すれば苦を正しく滅することが出来るのじゃ。
>>199
諸法とは、宇宙の構成要素とイメージされて下さい。
無我とは、わたしが無いというよりも、anatta、つまり、常・一・主宰たる主体は見当たらないとイメージされて下さい。
何か永遠不滅の霊魂があるのではなく、様々な構成要素がその時の条件によって組み合わさって現象しているということです。 >>214
ありがとうございます。わかりやすかったです。
聞いておいてなんなんですが>>212の鬼和尚のレスは凄く冷たい感じがしました。
突き放されたような…
アートマン？ブラフマン？
敢えて僕を成長させようとしてくれてるのでしょうか
鬼和尚にとって面倒くさい質問やったのでしょうか いくら仏教に詳しくなくてもアートマンとかブラフマンという単語の意味すらわからないレベルなら
鬼和尚に質問するのはまだまだ早いって意味ですか >>215
あれは意味が全く不明ですね。
また薬物でもやってラリっていたのでは無いのでしょうか？ 日本の歴史に興味を待って現代語訳を読んでいます。
古事記には何か真実は語られているでしょうか？
また、日月神示というのをご存じですか？こちらは真実は語られているでしょうか？ >>219
古事記よりも日本書紀のほうがためになるよ。
内容は似てるけど、まったく同じではない。
古事記は読まないで、日本書紀を読みなさい。
古事記よりも難しいけどねｗ 興味があるなら自分で調べるのじゃ
鬼和尚も知らんのじゃ
仏教に興味を持てばいいじゃ >>219
＞日月神示というのをご存じですか？
幽霊に真実はあるか？UFOに真実はあるか？っていうのと同じだよｗ
まあ真実ではなく、事実といわなければいけないけどね。
真実は主観的なもので、事実は客観的なものだからね。
だから日月神示にもオバケにも神通力にも真実はあるが、事実ではないということだ。 >>213 それはおぬしがこれから直ぐに病気になって手も足も動かなくなり、全身が痛んで死ぬしかないという間際になって、
もっとまともなことを聞けばよかったと後悔する思いが感じられるところにあるのじゃ。
その後泣きながら死んでいく時に悲しみがあるところにあるのじゃ。
>>215>>216 それはおぬしがジャンキーであるからかもしれん。
更に恥じをかきたいからそのように思うのかもしれん。
愚かな者は何度も同じ過ちを犯して何度も笑い者になるということなのじゃ。
>>219 後半になるほど真実に近いじゃろう。
前半は幻想なのじゃ。
それは嘘なのじゃ。
騙されてはいかんのじゃ。
>>224
＞キチガイだな。
いや、鬼坊主は悟りには程遠いが、それなりに得るものは何かしらあったのだろう。
それを悟りと勘違いしてしまったのだろうね。
まあ、凡人の一番陥りやすい落とし穴だよｗ 鬼和尚はこれまでの人生で、どんな嘘をついてきましたか？ >>203
構わないよう
言おう
うんx2
ま
お前は正々堂々と生きて吉
>>219
調べようxn 鬼和尚は飯塚幸三は悪行で地獄に落ちると思いますか？ 鬼和尚は仲邑菫ちゃんは大森らんちゃんに勝てると思いますか？ 性質がまるで違う人間同士は、互いに相手の存在にストレスを感じるケースが多いでしょうか？
真摯な修行者と煩悩優位の俗人が同じ空間にいたとして、お互い相手の存在が鼻についたり邪魔だなと思ったりするでしょうか？
性質の違う人間同士は一緒にいない、離れるのが一番いいですか？
無理に仲良くしようとしたり理解し合う必要はないですか？ （ ´∀｀） 誰にでも同じように公平公正である事はできるのじゃ‥
（ ） そしてそういう要素は必要じゃ‥嫌だと思う事はまず表に
出さないだろうが、時に通常より気が通じると思う者には誰でもそれ以上の
心遣いを少しは見せるものじゃ >>227 言葉は全て嘘なのじゃ。
石という言葉は石ではないからのう。
それを石として捉える事が既に嘘なのじゃ。
>>229 無何我
>>230 勝つじゃろう。
>>232 善い者同士であれば感じないかもしれん。
思わないこともあるじゃろう。
いてもよいのじゃ。
善い友ならば付き合うが善いのじゃ。
悪い友ならば付き合わないようにするのじゃ。 ブッダは、法になかで生き続けてると思いますが
死刑になった人は、魂はどこにありますか >>230
＞勝つじゃろう。
ぶははっ！！仲邑菫は大森らんに負けたんだよｗ
ねえどうして予想が外れたの？ねえどうしてェ？
ぎゃはははははぁぁぁぁあああああーーーーーーっ！！！ 鬼和尚も瑞宝重光章をもらえば、殺人しても無罪放免ですか？ 鬼和尚はNHKから国民を守る党の党名がNHKで読み上げられたら面白いと思いますか？ 鬼和尚は俺はネットで有名な鬼和尚と名乗って、相手に知らないと返されたら、殴りますか？ >>232
そうではない
いいや
どーとでもx2
>>235
調べよう >>235 その辺にいるじゃろう。
生まれかわるじゃろう。
報いに従って悪いところや善い所に生まれかわるのじゃ。
>>239 無罪ではないじゃろう。
>>241 撫でるじゃろう。 執着の強い恋愛感情を昇華させるにはどうしたらいいでしょう
嫌いなところを探す、等は今は効果がないのでそれ以外で 何かを習得したいとき
・2時間丁寧に方向性を定めてから2時間練習
・とにかく4時間練習
どっちの積み重ねの方が上達しますか？ 他人のプライバシーを色々と詮索してくるけど、自分のことは明かさない。
こう言う人って何が目的なんでしょう？
優位に立ちたいから？
と言うことは自分に自信がない？
別にプライベートを話す必要はありませんか？
と言うか話さない方がいい？ >>244,246
そう言おう
>>245
決めて良い >>230
＞勝つじゃろう。
ぶははっ！！ふにゃちん！！仲邑菫は大森らんに負けたんだよｗ
恐らくキミは仲邑菫、大森らんを知らず、
＞鬼和尚は仲邑菫ちゃんは大森らんちゃんに勝てると思いますか？
という質問を、仲邑菫というタレントと、大森らんというタレントの架空の闘いのことだと思ったのだろう。
それで＞勝つじゃろう。と安易に答えてしまったというわけだｗ
しかし両者とも囲碁棋士で、その質問時は両者がまさに対局している最中だったとは、夢にも思わなかったというわけだね。
それで君の＞勝つじゃろう。という回答は、予想が外れてしまったというわけだよ。
ぎゃははははぁぁぁぁああああああーーーーーーっ！！！！
予想が外れた気分はどうだい？ｗｗｗｗｗ >>248
草はやしてツッコむほどのことか？
どうでもよすぎ >>244 その執着の原因を自分の心の中に探すのじゃ。
それは自分のプライドを保つためかもしれん。
或いは昔親に承認されることが少なかったからかもしれん。
そのような原因から執着が起こり、原因が無ければ執着も無いと心を観察するのじゃ。
そうすればなくなるのじゃ。
>>245 最初の方がよいじゃろう。
何事も計画が先にしてあれば効率よく実行できるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>246 羞恥心が強いのじゃろう。
自分を恥じているのじゃ。
他人の欠点を探して自分の恥を漱ごうとしているのじゃ。
愚かなことじゃ。
話さないほうが善いのじゃ。
逆に聞き返したらよいのじゃ。 鬼和尚は人生とは
自分の自分による自分のための自分
だと思いますか？ 鬼和尚は処女を奪ってお嫁に行けなくなっちゃうと恨まれて悪い男になったことがありますか？ >>251 そうじゃろう。
>>252 むしろわしのマグナムは施しといえるじゃろう。
>>253 二百までじゃな。
ねずみ男はもう盛りを過ぎているといえるじゃろう。 老病死を越える事が悟りだと言われますが、結局どういう事なのですか？
体の状態に全く影響を受けない意識状態になると言う事ですか? >>256
老病死を越える事が悟りだと言われているのか？
それは知らないが、そう言われているのなら、文字通り、老いない、病気にならない、死なない、不死身の身体になることだろうよ。
どういう事なのですか？もクソもないだろうｗ >>256
「越える」というのは老いない、病まない、死なないという意味ではなく「受け入れる」という意味なのです 普段飲む水はミネラルウォーターを買った方が健康にいいですか？
水道水で大丈夫なのか不安があります。
あと冷たい水は飲まない方がいいですか？
風呂上がりにキンキンに冷えた水を飲むのがうまくてやめられません。 >>261
それらを「苦」と思わない、という意味です >>259
＞「越える」というのは老いない、病まない、死なないという意味ではなく「受け入れる」という意味なのです
ええっ！？それを受け入れてないやつがこの世にいるのか？受け入れたくなくたってどうしようもないんだから、受け入れるしかないだろｗ
それを受け入れてないやつがこの世にいるとは、ビックリ仰天だな！！！！！
また将来医学が発達して、老いない、病まない、死なないが実現しても、老病死を越える事が悟りといわれるのかね？ >>266
キミの脳内では越えるより超えるのほうが仏教的表現と感じるんだね。
だとしたらキミは偏差値の低いザコだねｗ >>255 いかすのう。
おぬしの嫁にしたら善いのじゃ。
>>256 自分がこの肉体だけではないと気付けば、それらの苦はなくなるのじゃ。
全てであれば肉体の老病死があっても爪先が落ちるようなものと知れるのじゃ。
意識は何も変わらないのじゃ。
永遠にあり続けるのじゃ。
>>260 そのほうがよいじゃろう。
しかし、業者によってはいい加減なところがあるから水質のよい水を見極めるのじゃ。
冷たく無い方が善いのじゃ。
胃が弱るのじゃ。
少しだけ飲むと善いのじゃ。
胃には暖かい水がくるようにするのじゃ。
（ ´∀｀） 生臭坊主になりきって酔狂する
（ ） >>270
鬼和尚は気の強いブスと毎日過ごしたい性癖の持ち主なのですか？ しかしまあ八正道を実践していれば老いない病まない死なないが実現できる >>271
覚者となってしまえばこの世はすべて冗談マイケル冗談なのじゃよ 鬼和尚は結婚するには最低年収何百万円要るかわかりますか？ >>256,260,271
調べられるよう
>>273
どうでも 鬼和尚が喫茶店のマスターならウィンナコーヒーを頼まれたらソーセージ入れて出しますか？ ちんぽを浸しながら出すって答えが欲しいんだろ？ｗｗ >>266
超越神力だからな 変人だし職業天然エロ人ー ただいまより訓示を行なう！！
１ 食事は腹四分とせよ。
２ 好き嫌いはするな。嫌いなものほど好んで食べるようにせよ。特にブリのあら煮、ミョウガのお浸し、ひともじの酢味噌あえなどが風情があって良い食べ物と知るべし。
３ 椅子に浅く腰掛けるな。上体と太腿の角度が90度になるくらい深く腰掛けよ。
４ 横断歩道は急いで渡るようにせよ。
５ 猫背で歩いてはならぬ。背筋を伸ばし胸を張って歩くようにせよ。ただし頸椎・脊椎に障害・湾曲があって猫背以外の姿勢が取れぬ者は致し方ないのである。その場合医者に許可証をもらえ。
６ 子供のような声や言葉使いでしゃべるな。15歳の昔でいえば元服の年令を過ぎた者は、年相応の声・言葉使いでしゃべるようにせよ。
７ 決して目に険を含ませてはならぬ。目に険のあるそのような者は目玉をえぐり取ってしまったほうがよいのである。
今日の訓示はここまでにしておく。よくよく吟味して、正しい生活を心がけよ。 >>273 陥らないのじゃ。
喜びだけが在るのじゃ。
死もまた楽しみなのじゃ。
>>274 おぬしに任せるのじゃ。
全ての撫すを頼むのじゃ。
>>277 無じゃ。
嫁が養ってくれるじゃろう。
おぬしも速やかに結婚すると善いのじゃ。
>>279 無じゃ。
無を入れて出すのじゃ。
お代は千円ぐらいじゃな。 >>270
老病死の全ての変化のショックや痛み苦しみ喪失感などを、気づけば、だけで超えられるとは曖昧で良くわかりません
相当の超越状態になるわけですね？常人よりも 気づいたくらいで解き放たれれば誰も苦労せん
そもそも人が死ぬとき、気がかりなのは己の死後残された他人たちの事である あとベッドの下のエロ本やPC内のエロフォルダを見られることである >>288
＞そもそも人が死ぬとき、気がかりなのは己の死後残された他人たちの事である
つまり自分が死んだ後も、残された者たちがいい気になって暮らしていると思うと、ハラワタが煮えくりかえるということか？ どうしてそんな卑屈な発想になるんかね
自分が面倒見てやれない心配だろ
鬼和尚は心に愛がありますか？スーパーヒーローですか？ 鬼和尚はドライブしてて彼女が助手席に乗ってて
向こうから大型ダンプが正面から逆走爆走してきたら
鬼和尚はハンドルを右に切りますか？
それとも左に切りますか？ 人間からやさしくされたり施しをされたりして慈悲を受けた動物が
それをきっかけにして人間として生まれ変わることも実際にあり得るのですか？
あと、臨死体験というのは古今東西で聞く話で、
トンネルや三途の川のような場所で故人からその先に行くのを止められて
引き返すと目が覚めた、というようなものが多いですが
これは実際に故人と会ったということなのでしょうか？ 生まれ変わりも臨死体験も真っ赤なウソです
死んだらすべて終わり天国 極楽にいきます >>293
動物が人間に生まれ変わることも、人間が動物に生まれ変わることもない。
人間や動物は親から遺伝子を受け継いで生まれてくるのだよ。そして脳の働きによって心が形成されるのだよ。
臨死体験での出来事は夢だよ。脳がかすかに働いているから夢を見るんだよ。 >>287 そうじゃ、超越という言葉が相応しいじゃろう。
例えば大きな樹の葉が一枚、葉の部分だけが自分であり、他に自分はないと認識していたら、それが変色して散ってしまうのは大きな苦になるじゃろう。
それは人にとっての病や老いや死に他ならないのじゃ。
しかし、大樹にとってはただの季節による新陳代謝なのじゃ。
冬に備えた日常の作用なのじゃ。
落葉の一枚で何も変ることは無いのじゃ。
人も同じようにこの身だけが自分であり、肉体とともに消える思考や感情、記憶認識だけが自分と認識していれば老病死も苦なのじゃ。
しかし、全てである意識が本体であると気付けば、肉体のなくなる死すらも変化の一部と知れるのじゃ。
古くなった肉体を捨てるのは当然の変化であり、大樹が一枚の葉が落ちても変らないように、全てである意識は何も変わらないと知れるのじゃ。
そのように認識出来る本来の状態に還ることが悟りなのじゃ。
>>291 へのつっばりはいらんのじゃ。
>>292 上じゃな。
天に逃れるのじゃ。 >>293 あるのじゃ。
動物にも心はあるからのう。
慈悲の心を施されて、それを見習うことで慈悲の心を持つ人に生まれるのじゃ。
本当に逢ったのじゃ。
意識は繋がっているからのう。
夢の中でも逢えるのじゃ。 右か左か、れっきとして判断根拠を自信持って語れぬ人間が、人の相談に乗る資格があるとは思えませんね 左に切れば実に男らしいしヒーローでありそれで死んでも英雄的
しかし身体髪膚これを父母にうく敢えて起床せざるは河野肇なりとある通り
親より先に死ぬなど儒教的に不幸のそしりを免れまい
右に切れば彼女とかしょせん他人でしょ人間わが身が一番大事よと
じつに俗人の発想俗人の正義通り彼女が死んだあと自己憐憫と軽蔑と後悔に苛まれる人生になる
さあどっちだ どっちを選ぶ これこそ人生の選択だろうが ここの住人も回答してよし 偽和尚なんか、どうする？ 鬼和尚は高い地位にいたり金をたくさんもらったりする人間は悪人だと思いますか？ 「いかに上手くウソをつくか」をテーマにしたようなゲームはあまりやらない方がいいですか？
ただのゲームですけど、そういうものが人格に影響を与える可能性もあるのでは？ おい、ahc25GM3。おまえ鬼和尚によくなついてるな。
おまえ鬼和尚のホモか？ >>303
嘘をついてはいけない ウソをつくゲームなどやってはいけない
魂が穢れる >>298 横じゃな。
横に逃れるのじゃ。
>>302 思わないのじゃ。
右か左にハンドルを切れとか言う者が真の悪人かもしれん。
ハンドルを切ってしまったら車が運転できないのじゃ。
恐ろしいことじゃ。
>>303 やらないほうがよいじゃろう。
習慣になって嘘をつくことが平気になるかもしれん。
人格にも影響する可能性は在るじゃろう。
右だね。
思考する間もない極限状態なら生存本能が勝るから。
だから何？ その時に避けても大丈夫な方だよな。
その時に右が安全か左が安全か今の段階ではわからないので答えられない。 まあ偽和尚の回答はいつもこんなのだ 逃げ道ばっかり ごみ回答をどこのだれが欲するというのだ 補足しとくともう激突は避けられん状況だ せめて少しでも衝撃を減らそうとする状況だ
惨事は避けられない 大丈夫とか、安全とか、そんなものは ない！ まあ解答は簡単で「左に切るにきまってる、それ以外ありえない」
これが回答で本来即答できるもんだ
これしかないもん、解答
即答できない人は自分が生きている意味のある存在かどうかよく反省してください
お前ら悟りを目指すなら自己保身なんて気持ちはみじんも残ってちゃいかんだろ
今、ここ、で死ねなくてどうする
思考実験ですら右に切ってしまう自分に腹が立つのなら
頑張れ 修行して 左に切れる人間になれ
鬼和尚もうんこだね >>314
うんこしないの？寝ないの？
ただの生理現象だから右に切る確率の方が高い。 何を言われてもどうしても右に切りたいんだなｗ
迷える衆生は度し難しｗｗｗ
考えて出す答えでどっち切るかといってるんだよ
頭悪すぎるから俺に話しかけるな 疲れる 郵便局のポストが何色か。
郵便局のポストは赤だ。
よく利用するとか美しいとか個人の主観は除いて。
故にただの生存本能から照らし合わせた、ただの確率だと言っている。
東日本大震災でも通行人を跳ねながら逃げる車が在ったからな。
それが至上の幸福なら左に切ればいいし。
幸福だと認識する間も無く無に帰すがね。
まぁ右か左か解らんよw死後の世界を探求する戯論と同義だからw 幸福を追求しろなどとゆーとらん
修行者は己の幸せのために修行するのではないぞ
コンポンテキに頭が混乱しておるようだな
今まで頭の中に詰め込まれたうんこな知識を一遍すべて捨てる
それが必要なことだ
考えて出せと言ってる結論で、君の結論が
右が百パーセントになってるならそれは
確率ではない
ゼロと百はともに確率の意味を持たない
「絶対」の世界だから
馬鹿にはなぜか言葉が入らないんだよな
どうして通じないんだろうね
同じ日本語なのにな
「その場でどうする」ではなく
ただの想像の世界、いくらでもカッコ付けも余裕でできる
その世界の話で、お前は、知力を働かせたら、どうするのかということだ
馬鹿に話すのは実に面倒くさい
当たり前のことをずらずら書かねばいかん上に
俺の経験によると、こんなにしてやっても、通じない その幾らでも虚飾できる想念世界を問いかけて人の価値観を計ることと、知性の関連性とは？
他を救う美徳と自分を救う美徳、何が違う？
自分もまた人、命なのであるが。 >>321
＞馬鹿に話すのは実に面倒くさい
＞当たり前のことをずらずら書かねばいかん上に
＞俺の経験によると、こんなにしてやっても、通じない
そうだったのか！！鬼和尚にホモみたいになつおてる理由は、そうだったのか！！！ 飯塚幸三の息子が安倍の元秘書の飯塚洋って話出てきてっぞ
収賄で逮捕の上、こいつの息子（つまりは孫）が自宅で少女監禁犯だとよ >>307 わしはその時、360km/hでコーナーに飛び込み、ブレーキを一瞬50%の力で踏んで即座にリリースしてアンダーを防ぎ、車体から三センチのところでトラックを除けて次のコーナーに飛び込むじゃろう。 なんかものすごい妄想してきたな
どうしても判断したくないようだな
現実逃避する人間が他人の相談に乗れるのか？ 仮設の問題をつくって仮設の答えを求めておいて、現実逃避だと避難する人間こそ現実を見ていない そして揚げ足を取りたい、マウントを取ってやろうというのが透けて見えるから戯論なんだろう。
議論がしたいんじゃなくて論破がしたいんだろ？ 無思考で一切の囚われがなくありのままを見るから
実際に鬼和尚の言うようにできても不思議じゃないと思う ありえない状況でもないんだけどな
揚げ足なんかとる、気は毛頭ない
令和になったらしい
論破なんかしたくない 馬鹿の相手したくないといってるだろ だったらいま自分が直面している問題の答えを求めたらいいだろう そこから逃げてることがわからないのか >>332
なら相手の意見を見下げて否定する事もなく、見上げて肯定する事もなく対話してやんな。
相手が間違っている事もあろうし、その逆もまた然りだが、自分の意見が生まれた事は素晴らしい。
君は頭がいいよ、存在価値は変わらないんだから大丈夫。
ただ己の存在価値を上か下かで測り出すと疲れちゃうから、一休みも忘れずにね。 ちなみに俺は頭が弱いからハンドル切れずに突っ込むかもなw
その時になってみないと分からんな。
そんな事より飯がうまい。よきよき。 もう何もかも嫌になった
恩着せがましくて子供を自分の奴隷のように扱ってくる父親が死ぬほど嫌いで
縁を切って実家出て
連帯保証人が必要のない派遣で働いてるけど
夜勤付で自律神経は壊れるし雀の涙程度の給料で貯金も120万しか溜まってないし
視力は悪くなるわ肌も常に赤ら顔でボロボロになるわで日常生活すら苦痛になってくるし
この先仕事続けても正社員で雇われることはないし、社員となると住所と連帯保証人が必要だし
そもそも高卒で28で今後まともな仕事に就けるわけないし
もう毎日ストレスだらけで消えて無くなりたくなってくる
父親があいつじゃなければ人並みに生活できたはずなのに
子供を自分の排泄物か何かだと思って好き放題やらかしてくれたせいで俺の頭の中は常に爆発しそうなストレスに犯されているわ ちなみに俺の親父の親父（じいちゃん）は首吊って自殺した
老後誰も面倒見てくれないだろうってことで自ら命を絶った
じいちゃんも高圧的でわけもわからずに怒鳴り散らかすような感じだったので
親父はその影響をもろに受けて化け物になっていった たとえばアウシュヴィッツ収容所に入れられて、いつ処刑されるかわからないとする
それでも精神の平衡を失わず人間らしく生き続けて戦後を迎えた人がいる
自分はそのひとよりも不幸だろうか なぜそのひとのように生きられないのかと考える機会がこれまで一度もなかったことがおまえの問題だ
一生不幸を他人のせいにして生きるのは地獄だろう それしか方法がないと思うならさっさと死ね 正社員でありたい、豊かな家庭でありたい、君の心は求めている。
まず自分とお話ししてみよう。
そして、その求めるものが到底叶わないのであれば捨てればいい。
求めるから得られず苦しむんだよ、子供がおもちゃを買ってもらえず喚き散らすようにね。
そんなもの無くても人は生きられるんだから。 貧乏人が1億の豪邸を建てられないように、分不相応な夢は自分を苦しめます。
まず50万の掘っ建て小屋を建てよう。
そして50万得るために今の自分に何が必要かを考えるべきです。
28で正社員となれない、それは貴方の価値観です。
仕事を選んでないか？腰を上げるのが億劫なだけではないか？
環境のせいにすれば動かずともよいが、何も変わりませんよ。 それは何もかも諦めて仕舞えばいいということですかね
何一つ得ることもなく、そのまま死んでいけばいいと
俺が人間として生まれて何かを望むことは贅沢であると
ゴミはゴミらしくそこらへんでホームレスでもやってればいいと
そういうことですか 苦しめてるのは自分自身ということ。
これが欲しい、何で得られない、あー周りは馬鹿だ、この環境はクソだ、なんてね、何もしないで喚くんだ。
更にあの家庭は自分の家庭より豊か、正社員で凄い、などの他との比較。
これは自分を下に置いているなら、どこまでいっても隣の芝は青いままなんだ。
上も下も比べ出したらキリがないんだから。
だからみんな平等だと思おう、そもそも生まれたことが奇跡だ、欲しいものがあれば頑張ろう、手にすることができなかったら夢が大きすぎたのかな、自分に聞きなさい。 君にそう思わせたのなら周りが悪い。
そう思う環境から抜け出そうとしないのは君が悪い。
ほして欲しいものを得るために努力はしているのか、それでも得られない夢ならその夢はでかすぎやしないか、まずは自分とお話ししてみなさい。
君と話せて俺は良かったなぁ。
生まれてきてくれてありがとうね。 >>343 そう思うんならそうすればいいだろう 最後まで他人のいいなりになる人間なんだな ゴミじゃないよー。
だって鼻水ついて丸めたティッシュとお話し出来ないもん。
お話し出来て楽しいなぁって俺が思ったんなら、お互い生まれて良かったし、ゴミでも無いよね。
他人も自分も甘やかせばどこまでも甘え、厳しすぎればどこまでも逃げる。
真ん中真ん中。そこら辺が楽しいよ。 俺も悪かったわ
この歳になるまでほったらかしてたからな
結局現実は変わりやしないし
世の中は10年前から何も変わってない
だから上に行くしかない
ということで国家資格の勉強に勤しむわ
逆に吹っ切れたわありがとう ID:+M0FIyL7はどっかの誰かが言ってたことをそのまま書いてる鸚鵡なんだよね
実に下らん 自分の頭を使っていない
ID:t7I5fkLoはただのお子様 連休中なんだよな >>349
スッキリしたならいいんじゃないw
だって言葉は人が作ったものだけど、本質っていうのは変わらんでしょう。
どう向き合うかではなく、何のために向き合うかではないかね。 >>348
山登りしてても実際問題として身体は疲れるでしょう。
あー山登り疲れる、それでいいと思うよ。
自分が疲れてると感じているんだからさw
肝心なのは山登りを続けながら愚痴をいうこと。
愚痴だけじゃ、頂上にはつかないからね。
大人になろう、それで幸せになれるならなればいい。
そうじゃないなら子供のままでいい。
他人に生き方を示されても、強いられる必要性などまるでない。 仮想でも現実でも同じだ
勉強不足の左右も
自他もまた
ま
自縄自縛にすぎん >>330
＞そして揚げ足を取りたい、マウントを取ってやろうというのが透けて見えるから戯論なんだろう。
＞議論がしたいんじゃなくて論破がしたいんだろ？
つーかやつはホモだから、なついてるだけだろｗ >>349 意味のない攻撃的なレスはだいたい自分が言われたくないことを書く。池沼、低学歴、ひきこもりのうんこ製造機、朝鮮人とか。
たまには創造的な罵詈雑言があってもよさそうなもんだが、ふしぎなことに５ちゃんで見かけるのはほぼ同じようなレス。じつに不思議。 お子様はこんなとこ見てたら馬鹿になるぞ
あと夜遅いから早く寝なさい まあダンプから心が離れたようだし、ひとつ執着がへってよかったと思ったら、こんどはこどもに執着か。業が深いな。 創造的な罵詈雑言の例を何個かあげてみ 子供呼ばわりが相当悔しいみたいだから
あげてみ そうだなあ くだらない作り話の問題を出して他人に選ばせて喜ぶおっさん なんていうのはどうだろう 他人の意見に反論できないと、お子様扱いして勝った気になるこども なんていうのどうかな 急に言われてもあんまり思いつかなくて困る >>337 その年でちゃんと貯金しているとはたいしたものじゃ。
後はその金で資産を買って大きくしていくだけでよいのじゃ。
十年後には億万長者になっているじゃろう。
例えば車が三台止められるぐらいの土地を買って駐車場を経営すれば一台三万円でも九万円が毎月入ってくるのじゃ。
土地があり、定期収入があれば信用金庫とかで金を借りられて、更に増やすことも出来るのじゃ。
資産を増やすという観点をもてば金持ちへの道はいくらでもあるのじゃ。
過去は捨てて、自らの目標を常にイメージして進むのじゃ。 お釈迦様の弟子や信奉者はインド中の立派な修行者とか、王様とか長者がたくさんいたみたいなのですが
鬼和尚の信奉者は偽和尚などに代表されるような程度の低いイキリ野郎しか集まってこないのはなぜなんでしょう？
鬼和尚も長年活動されているんですよね？ 鬼和尚は令和生まれは人として軽くて小っちゃいとか思いますか？ ＞正しい無漏の知恵によって煩悩を断ち切って、すなわち煩悩と心相続との“?生”の関係を断って、さとりの領域に進むための道は、（以下略）
＞（仏教の思想２存在の分析＜アビダルマ＞(角川ソフィア文庫)）
>>151
因なしに果があるって確かに不思議ですよね。
これをどう受け止めるのか・・・
唯識でも、自体分が見分（みるもの）と相分（見られるもの）に分析されるところを、見道という修行段階で、自体分（見分）のみで相分とはならない体験をするようなことを言っております。
これがいわゆる ”ありのまま” というのか、 ”自受用三昧” というのか、 ”無分別智” というのか、 ”如実知見” というのか。 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。
国の交戦権は、これを認めない。 >>371
憲法9条は攻め込まれた場合の応戦について規定していない。攻められたら守るしかないだろｗ
それとも相手に尻見せて命乞いするのかね？
また非核3原則など、核兵器以上の兵器をつくればいいだけだから、まったく意味がないし完璧に意味がないｗｗｗ 憲法や法律は相対的法であって絶対法ではないので日々修正改善されるもの
戦争は相対的有効手段の為には時には対抗手段として必要じゃ
この世は命が在ってと言う前提条件のもとに存在するのだから、簡単に捨ててはいけないが
でも悟りは絶対的権威だから、戦争云々に聖者はあまり口出しはしない
どんな死に方にせよ、魂はエネルギー不滅の絶対法則によって、進化する為に
生まれ変わるのじゃから、戦争は有っても無くても大した問題じゃない
たとえ核戦争で地球が滅びても、人間の魂は他の天体で蘇るので狼狽えるな
かって存在した恐竜の魂も、どこかで再生しておるじゃろ少しずつ進化しながら・・・
悟りスレでトンチンカンな低能議論なんかすんなどんだけアホなんだ 鬼和尚は年収3500マンのゴールドマン・セックスですか？ >>363 お釈迦様の弟子には人を999人殺して指をかつらにしていたアングリマーラのアヒンサーもいたのじゃ。
おぬしもあんまり人とかをころさないとよいのじゃ。
>>368 無何思
>>375 わしはオールドマンラックススーパーリッチじゃな。 他人のプライベートなことって知らない方がいいですか？
相手の裏の顔を知ったり想像していなかったような事をしているのを知ってショックを受けたり
プライベートを知る事で印象がガラッと変わる事があります。
その人の本性を把握しておく事で、上手く立ち回れる利点もあると思います。
実は悪い事をする人なのがわかれば距離を置けますし。
このあたりの距離感ってどういうバランスでとっていけばいいでしょうか？ 知らぬが仏で妄想の中に生きているほうが幸せな人は多いかもしれぬ
しかし求道者は真実を知るのみ 真実を知る修行をしようとそもそもする者は
隠されていることなどそもそも知らなくても気づけるものであるから
知ったところでそうガラッと印象が変わるということ自体がほぼない
素質であろうか
本性など隠していたってぷんぷんにおうものである
うまく立ち回ろうなどという俗世間の感性も持たないものである
そもそも 他人のことなどしろうとするものではない
己のことを知ろうと必死になるのが先
実は悪いことをする人と言うのは、自分自身そのもの 自分自身とは距離を置きたくとも、置けマイ
自分自身を、頼れるに足る人間に育て上げることだ
一緒にいて気持ちのいい存在にすることだ
大型トレーラーと正面衝突が避けられなければハンドルを左に切れる人間になるよう
日々修行することだ >>380
それよりも何で自分が他人のプライベートを知りたがっているのかを追求した方が良いと思う。でないと無意識にその欲求に振り回されてしまってそれが苦になるから。
わかっちゃいるけど止められないみたいな事はなるべくならなくした方が良い。 >>380
どうとでも
適当に
ま
定義はやめよう >>380
人には必ず二面性がある。それは自分だってそうなんだよ。
或いは自分が良かれと思う事でも、他人から見たら汚いと思う事もある。
価値観とはただの物の見方、角度の事。
お互いが自分にどのようなルールを課していて、どう許せないか、その為に何が出来るか、その人と共存したいならお互い話し合うことが一番いい。
要するに自分の物差しで他人を測るなって事だねー。 >>380
相手の本性を知ることで、自分の身を守ることができるなら知っておいたほうがいいぞ。
人間は誰しも生きる権利があるからね、 >>377 33484ならしたがのう。
あの時は危なかったのう。
>>379 いかんのじゃ。
そのようなことをかくおぬしの人格を攻撃するのじゃ。
>>380 他人のことはしらなくてよいのじゃ。
自分の心を知ることに努めるのじゃ。
お釈迦様も他人のしたこととしなかったことを見るな、自分のしたこととしなかったことを省みるようにと言っているのじゃ。
自分を知れば世間においても間違うことは無いのじゃ。 >>385
偽和尚は割と真面目に回答してるけど、鬼和尚に較べてずいぶん人気がないねｗ
その感想はどうかね？ >>376
つまり偽和尚は人殺しレベルのクズということか
>>390
中身がないからな。人望も
だからこんな場所に依存してるんだろう 仏教ごっこでみじめな現実の自分をなぐさめてる
ネット弁慶のよりどころ
リアルじゃだれからも相手にされてない 本当に相手のことを心配して相談に乗ってるわけではなくて、「オレのほうがお前らより解ってるんだぞーｗ」
ってマウント取りたいだけだから
現実の不平不満をそうやって解消してる
仏教を権力欲や名誉欲の道具として使ってるだけ
だからネットしか居場所がない 人徳もなく、社会性もなく、経済性もなく、才能もない。なまけもの
だからこのスレに逃げている
鬼和尚の威を借りて威張っている
そんなみみっちい生きがいしかない
悲しい奴だろ？ こんな場所でコテハンつけてつまらない自己顕示欲だしてる時点で察するべきだわ >>390
え？別に人気なくてもいいのでは？
人気があると何かが売れて儲かるとか足しになるとかもないわけだし。 >>391-396
もうすぐ10連休も終わりだからどっか遊びにでも行ってきたら良いんじゃないかな。 そんなｵﾏｴﾓﾅｰなアオリはいいからｗ ここで他人の人生に指南したい自分の心を見つめたらどうよ >>400
悩んで相談する人とそれに応えて満足する人とで１つのコミュニティとして成立している事実が在って、なおかつそのコミュニティが気に食わないならブラウザーバックっていう選択も出来ると思うんですけど。
それでも執拗に個人の意見を垂れ流すのはどう言った心理状態なんですか？
無学な者でお教えください(土下座 偽和尚の心理を俺が想像して答えろってこと？うーんやっぱ偉そうに見られたいからじゃない？ >>398
キミの言うとおり、YouTubeなら人気が出れば広告収入が得られるが、5チャンでいくら人気が出たって1文にもならないからね。
不人気こそ5チャンの王道だよ。キミこそ王道を進む者だから胸を張りなさい！！！ >>402
＞偽和尚の心理を俺が想像して答えろってこと？うーんやっぱ偉そうに見られたいからじゃない？
それは正解だ。キミは頭がいいね。
なお鬼和尚の心理も同じだよ。 鬼和尚は悟ってるからいいじゃん 悟ってないのに俺が俺がと出しゃばるから嫌われるんだろ >>405
鬼和尚の悟りは自分で言ってるだけだよｗ >>407
え？俺は悟ってないから君と同じだよ。悟ってないのに悟ったという度胸があるかと聞きたいの？
それ度胸の問題じゃないような気がするが。すぐバレる嘘ついても意味なかろう。
仮に嘘がバレなくてもなんの意味もないよな。何かが売れて儲かるわけでも何かの足しになるわけでもなし。
あるとすればアホなやつが騙されて崇め始めるなんてのはあるかも知れないがそうなると余計に早く嘘がバレるのではないか？
鬼和尚みたいに延々とほぼ同じ時間に書くみたいな事は続けられないだろうし。 悟ってないのに どうして悟った人に聞いて見るスレで 他人の相談に回答してるの？ >>405
君が嫌ってるだけだろう。別にみんなに気に入られたいなんて最初から思ってないから誰がどれほど嫌おうがどうでもいいんだよ。一生嫌っててくれてOK。
死ぬまで毎日毎日スレを見て怒りを滾らせててくれ。その分だけ君の貴重な人生の時間が奪われるが君がそれで良いならそれで良いんだよ。そんなの君の自由だからな。 >>412
ここ相談スレだから答えられそうな質問に答えているだけ。
このスレの場合は何れは悟っているであろう鬼和尚が全部答えるから問題はなかろう。
気に入らなければバカがなんか吠えてるとでも思って読み飛ばして忘れてくれれば良い。 相談スレはほかにもあるわけじゃない？相談者は悟ったひとに聞きたいと思ってここに来るわけじゃない？
なのに、自己満足したいだけだからほっといてくれ、というのはあまりにもわがままじゃないかなあ。
そういうひとに相談したいひとがいるとおもってんの？
いようがいまいがレスしただけだってことなら、バカというより荒らしだな 偽和尚、じつは俺悟ってるんだといっておけば、それで済んだ話なのに。バカだとこういうときに損するんだよなｗ 偽和尚のように「俺は悟ってない」と言ってるほうが、案外本物かもしれないぞ。
鬼和尚のように「俺は悟っている」と言ってるほうが、案外偽者かもしれないぞ。
昔から「無知の知」とか言うだろ？そもそも「悟り」は不可能なのだよｗ 釈尊は ウソをつくなと教えてなかったか。おまえ底が浅いなあ。 >>415
この板の他の相談スレは見てないからな。ここは鬼和尚が書くスレだから専ブラにセットしてあってそれでリロードすると出てくるから書くこともある。
しかし君も出しゃばりで偉そうなバカだなあ。いつも下らんこと書いて荒らしてるし。鏡というのはやはり本当だな。w 自分のレスもういちど読み返してみろ。それが、悟ってない人が、悟った人に聞いて見るスレに、回答する理由になるの？ >>423
わかったわかった。君の質問には答えないようにするから。 だれもお前には相談してないの。おまえは電柱に貼られたエロビラにだって公衆便所の注意書きにだって回答する人間なの。
どうしてこのスレにしか居場所がないのか、ほかの相談スレではなぜだめなのか、いちどじっくり考えたほうがいいぞ。専ブラセットとかバカじゃないのか。もう少しマシな理由を考えろ。 >>425
居場所がない？そんな風に考えたことはないね。掲示板だから場所の概念自体がそもそもないしな。あるのは一人一人の書き込みのみだ。
ダメもなにもない。ダメと評する者が居るかも知れないがそれはそいつの個人的な感想であってどうやったって絶対的なものにはなり得ないしな。
例えその時掲示板にアクセスしている全員がそう評したとしてもだ。 なーにがおまえもなｗだバカ スレ違いを咎めるのがだめならスレ違いがいつまでものさばるだろ それくらい考えなくてもわかるだろバカ ＞このスレの場合は何れは悟っているであろう鬼和尚が全部答えるから問題はなかろう。
問題は自称覚者で事実上統失のおじさんが、仏教を装い覚者を気取ってオナニー回答してることだと思う。
まぁ、５chだからそういうパロディも許されるんだろうけどｗ >>429
いやおまえもスレチ
>>430
またか ともあれ、このスレは覚者を気取ってオナニー回答をするパロディスレであることに間違いはない。
その意味で、人生相談と言っても不真面目な人生相談であって、当然に相手にされない。
むしろ、その覚者気取りをからかって遊ぶスレと化している。 相談です。悟ってないのに悟った人への相談を横取りして頼んでいもいない回答をして悦に入る行為はどのような業を生みますか。
これは偽和尚も回答することを許可します。 鬼和尚。
サウナって実は西式の温冷浴と同じような効果がありますか？
温冷浴をしたければサウナに行くのがいいですか？ >>434
＞悟ってないのに悟った人への相談を横取りして
この文には間違いがあるぞ。
そもそも悟った人などいないから、正しくは「悟ってないのに悟ってない別の人への相談を横取りして」と書かねばならぬ。
やり直し！！！ 俺は横取りして悦に入ってはいないけどね。
そもそも横取りは不可能だろう。掲示板なんだから。 なんど言ってもわからないようだが、悟った人に聞いてるんだよ。悟ってないのに答えることに罪悪感とかないの？ないんだな。アスペというか人格障害なのかな。 悟りは得たが、自分自身の苦しみを救うためのものだ
完全にはなくならん
過去は変えられないからな >>439
＞なんど言ってもわからないようだが、悟った人に聞いてるんだよ。
だから悟った人なんていないってｗ
頭大丈夫？ 邪悪さが無い人間はやはり社会不適合者になるんでしょうか？
友人がそんな感じなのですがどうしたらいいでしょう？ >>443
邪悪さがない人間こそ社会適合者だよ！！
一方邪悪な人間が社会不適合者だよ。その証拠に邪悪な人間は刑務所に入れられるよ。
よくよく吟味しなさい。 和尚とか言ってるけど、実際は糖質の引きこもりなんでしょ？
その現実社会に対するコンプレックを紛らわすために、悟ったとかホラを吹いてマウンティングしてるんでしょ？ ここのスレ主は、以前、一時的に宗教板にいたらしいけど、結局周囲からボロカスに言われて袋叩きに論破されて、這々の体で尻尾を巻いて逃走したんでしょ？
んでもって、反論しない宗教を知らない素人相手に大ボラを吹いてるんでしょ？ >>434 業はないから生まれないのじゃ。
善い事をしたから天に生まれるじゃろう。
正に菩薩の行ないじゃ。
おぬしも五体当地の帰依をして見習うと善いのじゃ。
>>435 あるかもしれん。
温冷浴では冷水から始めて四回繰り返すのじゃ。
サウナもそれくらい繰り返せば同じ効果があるじゃろう。
或いはもともと温水と冷水の浴槽があればそれを交互に入るのも善いじゃろう。
実践してみるとよいのじゃ。 偽和尚すまなかった。鬼和尚もこういってることだし、今後も俺の言ったことは気にせずどんどん回答してくれ。ちょっと五体投地してくるわ。 >>447
＞>>434 業はないから生まれないのじゃ。
＞ 善い事をしたから天に生まれるじゃろう。
こいつ馬鹿じゃねーのw
業があるから天にうまれるんだろw
これだから糖質の言う事は気持ち悪いんだよw 仕事ができない無能社員です・・
このまま勤め続けても無駄だと自分でわかります・・
かといって辞めても次どこへ行くか決まってないし
何をやりたいのかはっきりしない毎日です・・
辛いっす・・ ただの敵より味方から寝返った敵のほうが厄介だから
近めの信者はあまり否定せずに飼っておく手法 >.450
まあ一般市民の8割はやりたいことは決まってないが、やりたくない仕事をやって生計を立てていると思ったほうがいい。生活していくためにね。
それをウジウジ考えるということはキミはナイーブなんだね。
いまの職場がキミの能力を超えた仕事を課せられるものなら、能力に見合った職場に変えたほうがいいかもね。当然給料は落ちてしまうが、気楽には暮らせるよ。 質問：
ハヤシライスを食べると騙された感じがしてがっかりするのですが、どうしたらいいですか？
回答：
ハッシュドビーフだと思って食べなさい。 質問：
アイスクリームを食べると「ダサい」と言われそうで心配です、どうしたらいいですか？
回答：
ジェラートを食べなさい。 鬼和尚様
わたしはお酒を辞めることができません。
具体的にいうと、ストロングゼロ レモン アルコール
9パーセント500ｍｌを 4本 毎晩飲んでしまします。
スグに寝れるのですが、ときどき記憶がない状態で、
目の上を切ったりして、現実生活に支障があるので、辞めたいのですが、
辞めることができません。
タバコは簡単に辞めることができたのですが、ストロングゼロは困難です。
翌日も体が重いです。その重さをごまかすため、飲んでしまいます。
当面はアルコール濃度の低い ビールに切り替えようとは思うのですが、
（少なくとも意識がなくなることはない）
アルコールを辞めるコツとかありますでしょうか。 sakeは、止めれません」よ
量を少なくすることにがんばってね お菓子や甘いものを食べた後にものすごく眠くなります。
色々とやりたい事があるのに、眠くなって何もできません。
糖分をとったら、これは仕方がない現象なんでしょうか？ >>460
それは贅沢病だよ。
3度の食事をきちんと食べていれば、お菓子など食べる必要はない！！！
死ぬほど気合いを入れて、規則正しい質素倹約な生活を心がけたまえ！！！ 鬼和尚、朝食抜きの半日断食を2年ほどして、体重を15㌔落としたのですが、
ちょっと1か月間入院して、病院食を3食食べました。
今は退院してるのですが、甘いものが食べたくなって、3時ごろに小さな饅頭と
200mlの牛乳を飲むようになりました。
朝食を抜いているので、これでも良いですよね？ 世間の誘惑に打ち勝つためには意識的に関わらない事でしょうか
楽しいことでも >>462 だめじゃ おぬしは一生朝食抜きで半日断食なのじゃ
>>463 世俗の事に関係すれば煩わしい すべて捨てて坊主になって仏に使えるのじゃ >>449 業があるというならはわしの目の前に出してみるのじゃ。
そうすれば縛ってやるのじゃ。
はしではなく真ん中をわたるのじゃ。
>>458 そのように書くとやめられないのじゃ。
たばこはやめられたのであるからそれと同じようにすると善いのじゃ。
酒をやめる力や行いは既におぬしの心身にあるものじゃ。
それを発揮すれば善いのじゃ。
>>460 そのようなことはないのじゃ。
棋士は棋戦で甘いものを食べるが眠くはならないのじゃ。
何かの条件付けかおぬしの身体に原因が在るのじゃろう。
辛いものを食べても眠くなるか試してみると善いのじゃ。
>>462 よいじゃろう。
自分にあったやり方で善いのじゃ。
どんどんつづけるとよいのじゃ。
>>463 そうじゃ、関わらないほうがよいのじゃ。
それらは時間を無駄にするだけのものであるからのう。
瞑想をしていたほうがよいのじゃ。 鬼和尚は飛び降りようとする女の子を説得したりしますか？
死にたいやつは勝手に死なせておけと思いますか？ 鬼和尚は女のパンツは男に見てもらうためにあると思いますか？ 鬼和尚はアキネーターは飽きねーでやれると思いますか？ 鬼和尚は
11歳の女の子と結婚出来るようになれば良いな。
35歳過ぎた女を相手にして、垂れパイを見て中折れしてトラウマになった。
とか思いますか？ 鬼和尚は
「結婚できない」と言うのはね嘘つきの言葉なんですよ
もしそんな事を言う奴が居たら難民キャンプに引きずって行って
「この日本人が嫁を募集しているぞ！」と叫んで集まってきた奴かそいつの紹介する女とでも無理やりにでも結婚させる
そうすればもう二度と「結婚できない」なんて言わない
だって「結婚できた」んだから
本当に結婚したい人はベトナムでもカンボジアでもアフリカでも差別せずに嫁にするか
そのあたりの売春宿の娘を見受けしてでも結婚している
と思いますか？ >>466
鬼和尚のお陰で、生きる指針ができました。
十数年間、鬼和尚の説法を毎日見ています。
鬼和尚の生きてる時代に生まれて、本当に有り難い事です。
今後ともよろしくお願いします。 鬼和尚は
俺の後輩は結婚して一気に10歳は老けて俺より見た目が老けてしまい、
妻が育児ノイローゼで自分が子育てせんといかないと結構な頻度でガキのために会社を休み、
挙げ句の果てにそのために給料が減ってヤバイです…と愚痴ってて回りや上司どもにも心配されているが、
結婚厨のアホどもによるとあれはノロケらしい。
とか見て、どう思いますか？ 38歳で結婚相談所に登録したら
35歳くらいの女から見合いの申し込みが結構来るんだよなぁ
なかには、昔は可愛かったろうなって人も居て
「ほんの15年前にこの娘から告白されたてたら天にも昇る気持ちだったろうな」
って思いながらお断りボタンを押してる。 鬼和尚は
男女とも尊敬できる相手じゃないと結婚したいって願望が沸かないんじゃないかと思うんだが
女の場合、尊敬の軸が相手の収入や社会的地位なんだろうなと
男の場合、尊敬の軸が美しさであり若さでありその前にひざまずくってことなんだろうと
か思いますか？ 鬼和尚は自分も40近いけど
同年代のオッさんオバさんと
恋愛できる連中て変態かな と思いますか？ 鬼和尚は
家庭の外で労働して得られる経済的メリットや自由度と比較して、
家庭内労働が十分に魅力的でなければ、持続的な関係は成立しない。
時給１０００円で住み込み２４時間勤務（１２時間分支給）なら、日給１．２万円。
年収４３８万円。
つまり、家庭内で専属住み込み労働者を雇ったら、年間４３８万円渡さないといけない。
本人の収入はその２倍以上である必要がある。
実際の男の収入は半分程度だから、手抜き主婦が横行する。
収入の男女格差をなくすと、専業主婦のメリットがなくなり、少子化が進み
人口が適正化される。政府の計画どおり。
中国はひとりっ子政策で婚姻率は維持したが、
日本や韓国は負け組の遺伝子を残させないことで人口を調整している。
日本や韓国では、住環境が酷すぎて、労働者の流動性も高いため、
子育てできる環境を誰でも確保できるわけではない。
と思いますか？ >>476の続き
15年前の俺には眩しかった高嶺の花が手の届く所にあるのに
もはや全然魅力感じなくて、お断りボタンを無機質無感動に
連射出来てしまうことが悲しいのさ
年は取りたくないもんだ
と鬼和尚も思いますか？ 毎日毎日、自作自演、自問自答、自画自賛ご苦労です。 2YAsHSvjは鬼和尚によくじゃれついてるなあｗ
鬼和尚にじゃれつくのが生きがいかね？それが家族に誇れる人生かね？ｗｗｗ 結婚生活26年、今までは問題無かったけど最近離婚したい。 ノ・ジェスと言う人が「宇宙一美しい奇跡の数式」と言う本を書かれてます。
この本は悟りの境地を科学的に表現した本らしいのですが、これは本物の悟りの境地なのでしょうか？
http://www.nr-japan.co.jp/index.html
この方の提唱している観術(観点を上昇させる認識技術)通称nTechは解脱に至る方法だと言えますか？
これは人間の認識能力を超越する「完全観察」の技術らしいのですが、覚者の説かれている観察と同じものですか？
友人がセミナーに行って「次元上昇している」と感じているようです。
具体的にどう言う事をしてるのかわかりませんが、本当にこれは自我超越の技術なんでしょうか？
悟りの境地を科学の視点から捉えると、瞑想は観術に。解脱は次元上昇と言う表現になるんでしょうか？
上のサイトをご覧になって、なにかご意見頂けませんか？ >>485
悟りはないよ。不可能だよ。
「何かを得た」という実感はあるだろうが、それは本当の悟りではないよ。
「次元上昇している」という実感はあるだろうが、それは勉強したりスポーツや絵の練習を続ければステップが上がっていくのと同じことだよ。
悟りはない。単に何かを得ただけの話だよ。どんなことでもがんばれば何かを得ることがあるから、それと同じだというだけの話だよ。 >>467-480 無何思
>>472 善かったのじゃ。
またおいでなさい。
>>485 嘘なのじゃ。
金儲けのために言っているのじゃ。
観察ではないのじゃ。
超越しないのじゃ。
金儲けのための会社の宣伝なのじゃ。
鬼和尚は深刻な悩みに対していい加減な返事をする不誠実な人ですね 鬼おしょうゆは下級国民が上級国民を打破するにはどうすればいいかわかりますか？ 何と言うか、周りの動静を生暖かく見るようになってしまうと、どのような形であれ死を受け入れようという覚悟ができるんだな～（´・ω・） 日韓併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達
一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質があり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い強盗詐欺を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の私物を無断借用し返却せざること多し。殊に日本人を相手とせる窃盗を英雄的行為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言させる場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべし。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
一、朝鮮人は正当なる措置であっても利害を損ねた場合、恨みに思い後日徒党を組み復讐争議する習癖があるので、最寄の官公署特に警察司法との密接なる関係を示し威嚇すること。
一、朝鮮人とは会見する場合相手方より大人数で臨む事。
一、朝鮮人との争議に際しては弁護士等権威ある称号を詐称せる者を同道せる場合がある。権威称号を称する同道者については関係各所への身元照会を徹底すべし。
一、朝鮮人は不当争議に屈せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。
一、朝鮮人との係争中は戸締りを厳重にすべし。仲間を語らい暴行殺害を企てている場合が大半であるので、 呼出には決して応じてはならない
鬼おしょうゆはこれは妥当だと思いますか？ 私は十牛図で尋牛のところだと思うのですが
鬼和尚はどこですか？ >>491
それ公文書として残ってないやつで所謂怪文書と言われているものだよ。
何となく今の嫌韓の人にはウケそうな内容なので最近書かれたのでは？ >>490
死を受け入れる覚悟ができたのか？
では我がこれを読んでる時には、汝はもう死んでるんだな？
もし生きてたら承知しないぞ！！！ >>488 むしろいい加減な質問に深刻に答えているのかもしれん。
良く観察してみると善いのじゃ。
>>489 おぬしが頑張れば善いのじゃ。
>>491 無思何
>>492 もはや十番目なのじゃ。
人に教えを説いているのじゃ。
>>496
私も鬼和尚のところまで行きたいです。どうすれば良いですか？ 鬼和尚、自分は慢性病を持っているのですが、どのような心構えで生活したら
良いでしょうか？ 結局のところ、良い人間と悪い人間を見分けるコツや判断のポイントってどう言うところになるんでしょうか？
嘘をついたり犯罪を犯したり、明らかにわかる場合以外にも微妙なところってないですか？
判断に迷うときはどうすればいいでしょう？ >>499
顔つきや雰囲気
でも根本的に良い人間とか悪い人間というのはいないので、
その人が一時的にそうなっているにすぎない
よく観察してなぜそうなっているのかを感じ取ること >>497
経典を読み込み一日一善を達成するのじゃ
>>499
良い境遇に育ち、良い状況下にいて、良い教育を受けており、
良い習慣をたくさん持っていて、家系的に優れた人を大量に排出しているような人は
明らかに相当良い人物といえるじゃろう
その逆の要素が多ければ多いほど
悪い人間といえるじゃろう
その人間の価値は、境遇、状況、教育、習慣、遺伝で決まるのじゃ
自己採点するときも各要素をを20点満点にして採点してみるとよかろう
わしは境遇は5/20 状況5/20 教育10/20 習慣15/20 遺伝15/20で大体50点くらいの人間かのう
もっと良い給料をもらい（境遇）もっと良い景気（状況）そしておかしな教育でなくもっと優秀な人たちに教育してもらっていれば
もちっとましな人間でいられたじゃろう 境遇、状況、教育、習慣、遺伝は決して一時的なものではない
この5つの要素は顔つき雰囲気に出るじゃろう
外部から観察したところでなぜそうなっているかなんてわかるはずもないｗ
あほうかｗｗｗ この中で自力で何とかできる要素というのは実は習慣の部分しかない
境遇は天の定め 状況はこれまた人の努力の想定の範囲外
教育は家の経済力
習慣だけが己のコントロール可能な場所 遺伝はどうしようもなかろう おやじハゲ祖父もハゲなら自分もハゲじゃ
天の定めで決まる人間の価値は0～80点
自力でそれを20~100点にまでできるであろうか
殆ど０店の状況にありながら習慣の力で２０点にした人は偉大であるし
８０点の人が完璧超人になっても所詮1.25倍程度あまり大したことない感じなのは仕方ない 何を言ってるのか
そういうのぜ～んぶひっくるめて洞察するんですよ
ご自身の洞察力、直感力のなさが文章ににじみ出てるようですが
もっとお勉強しましょうね 朝鮮人などは特に日本人が忌み嫌うが奴らは
まず境遇が悪い 中華の隣にあって常に侵略に脅かされてきた
状況も悪い 列記市場名君が腐るほど存在した日本と違い、偉大な指導者が存在した事がない
教育は最低で 反日教育が洗脳されている
習慣も悪い うんこがすきなのじゃ汚いのじゃ
遺伝も相当問題がある 近親相姦重ねすぎてキチガイが多い
こういうこと書くと兵とスピーチとか言われるかもしれん
朝鮮人は悪い人間、というのはあまり間違ってもいないのじゃ
良い人間になるのも難しい
日本は水が多く清浄な国で飯はうまく海山の幸が素晴らしく
気候は温和で生き物も諸外国のように強烈なものはおらん
教育レベルは歴史的には大変高い 先人の習慣も素晴らしい
当然それを遺伝した日本人は生来高いレベルにある
日本にいて悪い人間になることは難しいじゃろう 勝手に思い込んでジャッジすれば盗撮力ある直観力ある自分ということで自己満足するのか？ 思い込みや勘違いは誰にでもあるもの
それは経験を通じて修正していけばいいの
結局のところ分析も含めてそうするしかないでしょう
「目は口ほどに物を言う」
つまるところそこに一番現れるのです 鬼和尚は天皇皇后両陛下がお健やかであらせられますことを願っていません とか本人の前で言えますか？ 鬼和尚にも 願っていません というものがいくつかありますか？ 鬼和尚は人生再設計第一世代に続く二代三代が次々日本から現れていく
日本はもはや人生が成り立たない国にすると
アホの安倍が宣言していると思いますか ありがとうございます。教典と一日一善少しずつでも精進していきます。
話は変わりますが
心と宗教板に「悟りを開いた人のスレ、天空寺」っていうスレがあるのですが
そこに凄く勉強させてくれるコテの方が何人かいて
鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
コテの名前は、「柿猫」「大山」「こじ」「麦」「ぽったん師」「十三」「くろ」。
この七人の方々、鬼和尚から見て十牛図のどこら辺りか
教えてください。 >>512
自作自演して楽しい？
そういう見え透いたマウンティング行為をするから宗教板から事実上追放されるんだよ。 鬼和尚自体が、統失で自分を覚者と妄想してる頭のおかしい奴だからな。
挙句の果てに自演してランク付けとかよくやって、自分を頂点に立て、仕舞いには宗教板から事実上の追放状態。
それで、仏教を知らない方を相手に方々の相談板で仏教僧を装い虚栄心を満たしていたが、それが宗教板の住人に見つかってインチキを指摘されてどんどん人離れ。
んでもって、自作自演・自問自答・自画自賛の繰り返し。 >>513
？？？
もしかして私と鬼和尚を同一人物の自作自演と見破った的なことをおっしゃってるのですか？ ＞鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
俯瞰をしなければ下を見渡すことは出来ない。
つまり、お前は暗に鬼和尚が頂点に立っている事を言いふらしたいんだろ？
なら聞くが、お前は鬼和尚が十牛図でいうどの位置にいるという前提で質問してるんだ？ そういう見え透いたマウンティング行為をするから宗教板から事実上追放されるんだよ。 鬼和尚自体が、統失で自分を覚者と妄想してる頭のおかしい奴だからな。
挙句の果てに自演してランク付けとかよくやって、自分を頂点に立て、仕舞いには宗教板から事実上の追放状態。
それで、仏教を知らない方を相手に方々の相談板で仏教僧を装い虚栄心を満たしていたが、それが宗教板の住人に見つかってインチキを指摘されてどんどん人離れ。
んでもって、自作自演・自問自答・自画自賛の繰り返し。
まさに現在進行中なわけだ。 >>516
はっきり言ってみよ。
おまえは、鬼和尚がIDを変えて自作自演してるんだ、と。
正解なら正解と潔く正直に言うのである。
間違いなら間違いと言うのである。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 抽出 ID:VO4/AtW9 (3回)
512 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 11:53:00.61 ID:VO4/AtW9 [1/3]
ありがとうございます。教典と一日一善少しずつでも精進していきます。
話は変わりますが
心と宗教板に「悟りを開いた人のスレ、天空寺」っていうスレがあるのですが
そこに凄く勉強させてくれるコテの方が何人かいて
鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
コテの名前は、「柿猫」「大山」「こじ」「麦」「ぽったん師」「十三」「くろ」。
この七人の方々、鬼和尚から見て十牛図のどこら辺りか
教えてください。
515 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:23:17.67 ID:VO4/AtW9 [2/3]
>>513
？？？
もしかして私と鬼和尚を同一人物の自作自演と見破った的なことをおっしゃってるのですか？
519 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:48:19.10 ID:VO4/AtW9 [3/3]
>>516
はっきり言ってみよ。
おまえは、鬼和尚がIDを変えて自作自演してるんだ、と。
正解なら正解と潔く正直に言うのである。
間違いなら間違いと言うのである。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 鬼和尚は入鄽垂手である。天才である。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 抽出 ID:VO4/AtW9 (4回)
512 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 11:53:00.61 ID:VO4/AtW9 [1/4]
ありがとうございます。教典と一日一善少しずつでも精進していきます。
話は変わりますが
心と宗教板に「悟りを開いた人のスレ、天空寺」っていうスレがあるのですが
そこに凄く勉強させてくれるコテの方が何人かいて
鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
コテの名前は、「柿猫」「大山」「こじ」「麦」「ぽったん師」「十三」「くろ」。
この七人の方々、鬼和尚から見て十牛図のどこら辺りか
教えてください。
515 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:23:17.67 ID:VO4/AtW9 [2/4]
>>513
？？？
もしかして私と鬼和尚を同一人物の自作自演と見破った的なことをおっしゃってるのですか？
519 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:48:19.10 ID:VO4/AtW9 [3/4]
>>516
はっきり言ってみよ。
おまえは、鬼和尚がIDを変えて自作自演してるんだ、と。
正解なら正解と潔く正直に言うのである。
間違いなら間違いと言うのである。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
522 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:52:50.39 ID:VO4/AtW9 [4/4]
鬼和尚は入鄽垂手である。天才である。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 鬼和尚は愛子さま激やせとか美智子さまが声でなくなったとか
こういうのは替え玉のタイミングだと判断していいとか思いますか？ 言ったとおりだな。↓
＞つまり、お前は暗に鬼和尚が頂点に立っている事を言いふらしたいんだろ？
鬼和尚の自作自演確定。
＞512 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 11:53:00.61 ID:VO4/AtW9 [1/4]
＞鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
＞522 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:52:50.39 ID:VO4/AtW9 [4/4]
＞鬼和尚は入鄽垂手である。天才である。大爆笑である。 鬼和尚自体が、統失で自分を覚者と妄想してる頭のおかしい奴だからな。
挙句の果てに自演してランク付けとかよくやって、自分を頂点に立て、仕舞いには宗教板から事実上の追放状態。
それで、仏教を知らない方を相手に方々の相談板で仏教僧を装い虚栄心を満たしていたが、それが宗教板の住人に見つかってインチキを指摘されてどんどん人離れ。
んでもって、自作自演・自問自答・自画自賛の繰り返し。
まさに現在進行中なわけだ。 鬼和尚すみません。変な人が急に絡んできたので反応してしまいました。スルーすれば良いのに…修行が足りません…
改めて>>512の質問よろしくお願いします 鬼和尚さん。あなたはこの人生相談のスレでは「神などおらんのじゃ。」と答えていたのに、
自己啓発のスレでは、
「神への帰依によってもサマーディは達成されるのじゃ。
勿論その神に対して元から強い信仰がなければならないがのう。」
と答えていました。
どちらの答えが正しいのですか？
結局あなたは５ちゃんにしか居場所のない、ブッダぶりたいだけの俗物なのですね？
ほんの一瞬でもあなたを本物かもと思ってしまった自分がくやしいです。 要は自我を明け渡すことが重要なんだから、存在しないものに帰依しても効果はある。鰯の頭も信心から 鬼和尚自体が、統失で自分を覚者と妄想してる頭のおかしい奴だからな。
挙句の果てに自演してランク付けとかよくやって、自分を頂点に立て、仕舞いには宗教板から事実上の追放状態。
それで、仏教を知らない方を相手に方々の相談板で仏教僧を装い虚栄心を満たしていたが、それが宗教板の住人に見つかってインチキを指摘されてどんどん人離れ。
んでもって、自作自演・自問自答・自画自賛の繰り返し。
まさに現在進行中なわけだ。 このスレを見て、鬼和尚のようなザコに興味を持つ、さらにそれに輪をかけたザコがこの世に存在することを知って、むしろその不可解さのほうに驚き！！！！！ 糖質のコミュニティースレですよ。
なんでも相談してね！ 殺伐としたスレにマヌルネコが！
>>497 ただひたすらに止観を実践して自分を観察するのじゃ。
日々続ければ悟りも向こうからやってくるのじゃ。
わしのブログなどを参考に実践あるのみなのじゃ。
>>498 病とは肉体の反応であることを常に理解しておくのじゃ。
病に過剰に囚われれば何も出来なくなってしまうのじゃ。
病があるからこそ真の悟りの道も追求する気になることを喜ぶと善いのじゃ。
常に自分とは何かを追求し続けるのじゃ。
>>499 攻撃欲とか他のさまざまな欲で悪事をして、他人にも悪事を勧めるのが悪い人間なのじゃ。
慈悲の心で善事をして、他人にも善事を勧めるのがよい人間なのじゃ。
悪い者は悪いことがあれば喜び、笑い楽しむじゃろう。
よい人間は善いことがあれば喜び、笑い楽しむじゃろう。
そのようなことで見分けるのじゃ。
>>508 無願言思何 >>512 全員マイナスⅠ図じゃな。
そもそも牛を探そうとも思っていないのじゃ。
言葉遊びをしているだけなのじゃ。
>>524 影武者じゃな。
>>529 いない神に帰依するのじゃ。
神がいなくとも神への帰依は出来るじゃろう。
存在しない社会や国家のために多くの者は一所懸命に働いているのであるからのう。
観念としてのみ在るものを信仰する者はそれに帰依することがサマーディへの近道なのじゃ。
他人が俗物に見えるならばおぬしが俗物であるからかもしれん。
>>537 いかすのう。
来世は人に生まれて僧になるじゃろう。 >>539
鬼和尚も皇室の方はほとんど影武者になっていると思いますか 鬼和尚自体が、統失で自分を覚者と妄想してる頭のおかしい奴だからな。
挙句の果てに自演してランク付けとかよくやって、自分を頂点に立て、仕舞いには宗教板から事実上の追放状態。
それで、仏教を知らない方を相手に方々の相談板で仏教僧を装い虚栄心を満たしていたが、それが宗教板の住人に見つかってインチキを指摘されてどんどん人離れ。
んでもって、自作自演・自問自答・自画自賛の繰り返し。
まさに現在進行中なわけだ。 >>538
鬼和尚、アドバイスありがとうございます。
体の調子を見ながら修業して行こうと思いました。 鬼和尚はアホの安倍は打ち首にして芦田愛菜ちゃんを日本国首相にすればいいと思いませんか？ 鬼和尚さん他悟った方へ
https://mobile.twitter.com/Ten_Yorokobi/
↑のツイッターについての見解 およびフォロワーが増えない理由をアドバイスください
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>566
現実的な悩み苦しみにこたえようとしてないから >>566
悟ってないけど、そのTwitterだととても怪しく感じて一般人は近寄らない感じがする。来るとしてもスピリチュアルに傾倒した人になるんじゃないかな。
そうなるとそれだけでかなり少なくなると思う。その中で一人一人の好みや信奉していることが違うからね。
自分の信じていることとあまりにも違えば聞く耳持たないだろう。
場合によってはただ批判するだけになる(ただし批判する場合は近いことを信じている場合だ。違いすぎると離れるだけで一々批判しない)。
とりあえず普通のブログも作ってTwitterの方と相互リンクしておいてランキングサイトに登録したりスピリチュアル関係の他のブログのコメントにリンク書いたりして宣伝すれば少しは増えるんじゃないかな。 あ、よく見たら既にホームページはあるんだな。
まあでもやはり一般人は近寄らないだろうなあ。 鬼和尚は年収が100万円のイチローと、弁護士で年収が2000万円の江頭2：50なら、どちらと結婚したいですか？ （ ´∀｀） 結婚は人生の重要な決断、異性のパートナーは、魂の重大な
（ ） 決断ですからねぇ‥それを金で売るのは死んでもしないんしょ
う、年収２０００万なら、金だけ貰って、さようにゃら 師が「私は悟りを得た」と言うとき、それはエゴが悟ったという意味で近寄らないことだ
探求者にもっと自分を担がせる為に文章を書き、多くの生徒を引きつける
そしてそこから自己愛や名声欲をすすりとるのだ
三年以上教師と生徒が一緒にいたなら、両方とも地獄に落ちる この手の説教師が現在の日本に行きわたっている
彼らは宗教に現実逃避している暇人で、本で読んだ知識をつぎはぎして愚かな素人を騙しているだけで、
教えるべきことを何も知らない 宗教はすばらしい目的で始まるが、尊敬や名声を欲しがる人の手に落ちると堕落する
ほとんどの信者たちは社交に興味があるだけで、厳しい修行をする気はない
単に他の人と雑談したり、交友したり、噂話をしたり、議論することでなにかをした気でいるのだ （ ´∀｀） 私も悟った‥何を‥目的語が全く無い‥崇高なる人生の大儀を
（ ） 体感したのであった‥それは言葉で説明できん、感動じゃ このスレを見て、鬼和尚のようなザコに興味を持つ、さらにそれに輪をかけたザコがこの世に存在することを知って、むしろその奇々怪々さのほうに驚き！！！！！ tanasinn（タナシン）って、一体なんなんですか？
これは悟りの世界なんでしょうか？ >>579
それはクソザコがつくった虫けらほどの価値もないものだから、いちいち考えなくていいよ。
悟りの世界というよりザコの世界だよｗ ＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴／∴∵＼＼
/∵∴<・>∴∴.<・>|
|∵∵∵／ ●＼∵|
|∵∵ /三 | 三| | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵∵ |＼＿|＿／| | ＜ tanasinn
＼∵ | ＼__ノ .|／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼|＿＿＿／＼
│ ∴∵━━○━∴│ 菩薩明太子が雑魚なのはみんなわかってるだから自己紹介はもういいよ >>541 えいむしゃじゃな。
>>562 そうじゃ、体の様子を見ながら実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>563 無何我
>>564 ふたつぐらいじゃな。
>>565 原始仏典じゃな。
>>566 嘘ばかり書いているから誰もよまないのじゃ。
脱税しましたとか本当のことを書くのじゃ。
金じゃな。
前澤氏のように金を撒けばよいのじゃ。
>>572 おぬしじゃな。
>>579 邪気眼と同じで中学二年ぐらいの者が書いたものじゃ。
悟りとは関係ないのじゃ。 鬼和尚は一人一人が熱い息を持っているさ 何だって出来ると思いますか？ 鬼和尚は超サイヤ人４と超サイヤ人ブルーはどっちが強いかわかりますか？ 鬼和尚は孤独な時の中 いつまでもさまよったりしますか？ 鬼和尚は人生一週目はBADENDで終わると思いますか？ 大言壮語をするのは自己愛の強い、小器の人
親しまずに、遠ざかって堕落を免れる 鬼和尚は娘はいつ婆になると思いますか？
婆は結婚相手ではなく、娘と呼べるものだけが結婚相手だと思いますか？ 鬼和尚はああこの人ちんこちっちゃいんだろうなとか思ったりしますか？ 鬼和尚には「可及的速やかに」「直ちに」「早急に」「遅滞なく」の急ぐ順番がわかりますか？ 鬼和尚は男の魅力は稼ぎの額で女の魅力は若さだと思いますか？
日本の少子化対策では男女雇用均等法の廃止と今政府がやってることの真逆の
女性を命門大学、職場や高給取りから追い出し稼げないようにすること
そして結婚年齢の引き下げ、男子14女子11歳くらい
これだけやればいいと思いますか？ ID:pUWyallx、ID:yCHyL18o、ID:jQF7uNyaはバカなんじゃないの？
それとも、言葉のスキンシップ？ 鬼和尚はパナマ文書で明らかになった
全世界の5割の富を保有する全人口一パーセント未満の
極悪犯罪者どもを、どのように処罰するべきかわかりますか？ 勉強がんばっても可愛い彼女つくって結婚しても仕事がんばっても
出世しても年収あがっても
まわりに尊敬されるような人格を磨いても
名声や地位を得ても
どうせ死んで無になるのかって思ったら無気力になってしまいます。
どうすれば良いですか？ そういう厭世的なやつは仏教の修行をしたところで世間の娯楽が気になって集中できずにやめてしまう。
釈尊が出家して成功したのは、王子時代にあらゆる快楽を極めたからだ。 鬼和尚さん
クリスチャンは、洗礼を受けないと天国にいけならしいです
なら仏教徒は、どうなるんえすか >>587>>589>>590>>591>>592 サイレントナイでフォリーナーなのじゃ。
>>588 亀千人じゃな。
>>594>>595>>596>>597 無思我 >>600 そのように思う者こそ死を超える出世間の道をいくとよいのじゃ。
世間のものごとは全て死によって終わるのじゃ。
死を超える道は悟りへの道しかないのじゃ。
悟りを得れば肉体を超越した意識こそ真の存在と気付いて死を超えられるのじゃ。
肉体の死は意識にとっては爪が落ちたぐらいのことでしかないのじゃ。
わしのブログなどを参考に止観を実践して自我を観察すると善いのじゃ。
>>604 悪い事をした者は地獄に行くのじゃ。
善い事をした者は天とか金持ちとかに生まれかわるのじゃ。
洗礼などは関係ないのじゃ。 鬼和尚は、執着しているものは、強烈な形で奪われる
人間は、何事にも執着しないことによって、すべてを円満な形で得る
と思いますか？ 鬼和尚はしょんべん少女の像は卑猥で表に出しづらいとか思いますか？ 少しばかり書物を読んだ人ほどプライドで膨れ上がっている
本当の紳士が、自分は紳士ですよ、と言ったためしがあるだろうか？ たのしいよー バカがだまされてると思うとニヤニヤが止まらないわ 世界を影で操っている秘密結社と言うのは存在して影響力を持っているんでしょうか？
代表的なのがフリーメイソンやイルミナティと言う組織です。
国家すら動かして世界を牛耳っていると言う噂もありますが、単なるオカルトでしょうか？ >>616
秘密結社というのは存在するが、影響力は小さなものだよ。
国家を動かす力は持たないよ。 >>612
本当の紳士なら、自分のことを紳士というよ。
でないと子供に紳士になれとは教育できないよ。 >>607
そういう精神的な事のみでいいなら楽ですが自分や周りの人の肉体に老病死に伴い面倒な事が出てきますよね
そういう事から解放されないから引き戻されてしまうと言うのもあるのではないですか？
子を産んだりお金や物理的な心配も全て肉体の存続やほっぽっといて済む問題ではないので 619の捕捉
肉体を超越した悟りを得ようと真剣になっても、肉体自体の維持を放棄できない限り(肉体の役目がないと思えばパッと自在に消えれるわけではない)自他の衣食住医療社会にまつわる保身が精神を束縛し悟れないのではという疑問です >>608 得られないのじゃ。
世間の全ては死によって失うだけなのじゃ。
世間のものは失うだけのものと知るがよいのじゃ。
世間を捨てて永遠に全てであることは出来るのじゃ。
>>609 見たことは無いのじゃ。
見なければ分からないのじゃ。
>>611 しないでよいのじゃ。
使えないのであるからのう。
国費の無駄使いで終わるのじゃ。
>>616 存在はしているが力はないのじゃ。
ナチスが虐殺するのも止められなかったのであるからのう。
表の国家の力が一番強いのじゃ。
>>619 それは未だ考えが浅いのじゃ。
死の本質を捉えていないのじゃ。
例えば明日死ぬとしたら老病の面倒なこととかもありえないのじゃ。
子を産むことも無いのじゃ。
金ももはや意味をなくしているのじゃ。
肉体の存在は無くなるのじゃ。
そしてそれは実際に現実的にある得ることなのじゃ。
交通事故とかもあるからのう。
死の訪れが定かではないからこそ、全てが虚しく感じられるまでにならないといかんのじゃ。
>>622
それで言ったら死は解放でありある意味でいい事ではないですか。そういう場合もあるが、逆に悪い状態になってだらだらと生きるということだって同じようにあり得ます
私が前々から束縛に感じ何となく怖く感じるのは死自体より生きることの束縛の面です 鬼和尚はプリウスはアクセルが戻らないと思いますか？ 鬼和尚は>>599 >>570 >>510 などになぜ回答しないのですか？ 鬼和尚はなぜこんなくだらない連中に関わっているのですか？ >>623 手足の自由が無い者以外は誰でも五分で死ねるのじゃ。
死ぬ意志があれば悪い状態で行き続けることはありえないのじゃ。
死がどのようなものかわかっていないのじゃ。
本当に死よりそれが怖いならばすぐ死ぬことで解決できる筈なのじゃ。
実際には死が怖いのじゃ。
自らの心と死をもっと深く見つめなおすのじゃ。
>>624->>628 無
>>629 もはや不死の境地にいるからなのじゃ。
無意味なこともやっていることができるのじゃ。
鬼和尚は自力作善こそ人の傲慢であり
すべて観音様にさせていただいていると考えるべきと思いますか？ すべては、ちんぽから出る液体が始まりなのじゃ。神秘よのぅ >>624 念仏を唱えるのじゃ。わしの答えが見えてくるのじゃ
>>625 それは邪なのじゃ。けしからんのじゃ
>>626 何でも綺麗にするのはよいことなのじゃ
>>627 しないでよいのじゃ。便所でするのじゃ >>631
今は時間薬で気にならなくなりましたが二年近く絶望で「本気で」死を考えていてそんなに簡単には死ねないと身をもって知っています。自殺を試みての成功率だって甘いものじゃないですよ
押すだけで、飲むだけで死ねる薬やボタンがあれば確実に死んでいた絶望レベルだったので
ただそういう簡単に死ねる方法がなかったことで、時間が経てば受け入れ乗り越えられるレベルの事(体の問題)この場合は良かったですが、本当にそれが必要な場合もあると思います
それに私からすれば鬼和尚さんの言う死とは、生、生きている内の問題です。
死のうとする恐怖、死ねない苦しみ、迷い、全て生きているうち、肉体や本能の問題じゃないですか。
死自体とはそれら全てからただ解放された状態です １３階とかから飛び降りたって確実に死ねるとは限らないんですよ？五分で確実に死ねる方法ってなんですか？ >>633 おぬしじゃな。
>>634 おぬしがそう思いたいならば思ってよいのじゃ。
自由なのじゃ。
>>636 おぬしのしりのほうがすきじゃな。
>>639>>640 それは本当はおぬしに死ぬ気がないからじゃろう。
電車に飛び込む、三十階から飛ぶ、海に入る、山に入るなどいくらでも簡単に死ぬ方法はあるものじゃ。
簡単に死ねないと思うのも、生きているうちの問題と思うのも全ておぬしの心が問題なのじゃ。
わしは死ねない苦しみなど説いていないのじゃ。
それを書いているのはおぬしなのじゃ。
かなり頭が混乱しているようじゃ。
死が解放というのも間違いなのじゃ。
自ら死ねばむしろ苦しみはより強くなるだけなのじゃ。
観念遊戯で自分を飾り、格好をつけているだけなのじゃ。
金が儲かって女子にモテモテになればいきていてよかったとか思うかもしれん。
他人に語る前に自分の心を観るのじゃ。
>>641 鬼和尚の仏教研究会で検索じゃ。 >>642
死が怖いのではないのじゃ、って書いてあるから返事をしたのです 間違えました、死がどのようなものか分かっていないのじゃ、に対しての自分の考えです
死がどのようなものか分かっていない死ぬ前の生存本能から来る感情等は、死自体ではなく、生きるくるしみのひとつであるという意味です 鬼和尚はポプラを見るとチンポプラとかおもってしまいますか？ ブログを拝見させてもらったのですが、文字が重なり合ってて読みづらいのも何か意味があるのですか？ 精神的に弱い人とは付き合わないほうがいいですか？
依存体質だったり騙されやすかったり、何かにすがりたがるような性質の人です。
弱さゆえに悪の道に走ってしまうこともあるのではないでしょうか。 >>645 感情はどこからでもやってくるのじゃ。
>>646 おぬしの想像にまかせるのじゃ。自由なのじゃ。
>>647 チンポプラで検索するのじゃ。
それはおぬしなのじゃ。 鬼和尚の初体験の話聞かせてください。僕は、部室で後輩の女子と生でしました。 先日、俺が妹の部屋で大便していたら、旧・日本兵の格好をした見知らぬ男が入ってきた。
最初は泥棒かと驚いたんだけど、無言のまま血走った眼でこちらを睨みつけてくる。
ちょっと薄気味悪くなって、「貴方は誰ですか、何をしているんですか？」って尋ねたら、
「バカヤロー！」って叫んでそのまま霞みたいに消えてしまった。
その後、帰宅した妹に事情を話したんだけど、泣き叫ぶばかりで話にならなかった。
両親も怒鳴ったり喚いたりするばかりで、その男の話は何も出来なかった。
もしかすると家族は俺の知らない秘密を抱えているんだろうか？
いま思い出しても背筋が凍る思いだ。 >>644 それがおぬしの考えている死と死にまつわる観念というだけなのじゃ。
おぬしの心の中だけの問題なのじゃ。
実際の死とは違うものじゃ。
おぬしがそう考えているというだけなのじゃ。
そしておぬしが本当に思うこととも違うじゃろう。
死があるせいで世間の物事全てが虚しく、生きるのが苦しく死が解放と本当に思うならば既に死んでいる筈なのじゃ。
全て虚しく生きる苦しみがあるだけであるからのう。
自分の心を偽り、飾っているだけなのじゃ。
自分の本心を観るのじゃ。
その本心が例えもっと儲けて女子にもてもてになりたいがかなわなというスケベ心だけでもよいのじゃ。
本心を認め、本心から始めなければ何も起こらないのじゃ。
>>646 しているかもしれん。
>>647 おぬしのしりを思い出すのじゃ。
>>648 それはブラウザの設定とかがおかしいのじゃ。
前にも誰かがそういっていたのじゃ。
他の者にはちゃんと見られるのじゃ。
>>649 悪い友でなければつきあってよいのじゃ。
おぬしが導いてやると善いのじゃ。
善い友になるのじゃ。
現実の世界では劣等感をもって生きている場合、宗教的な世界では自分は優れているとか、特別なんだと感じたいがためにのめりこむ場合がよくあります
そのように現実への代償として宗教を求めていないかを見直しましょう >>653
誤解させて申し訳ありません、私は最初の質問者の600さんではないのです
それに対する回答を見て自分の質問を被せてしまいました。だから食い違っています >>657 それでもよいのじゃ。
わしの説くことは万人にも同じなのじゃ。
無意味な観念遊戯を止めて本心を観るのじゃ。
それがどれほど醜く、小ずるく、欲に塗れていたとしてもそこから始めるしかないのじゃ。
本心を承認できなければ何一つ変らないのじゃ。
観念遊戯をどれほど続けても何も変らないのじゃ。
本心を誰かに語る必要も無いのじゃ。
自ら自分に本心を打ち明けてそこから進み始めるのじゃ。
そこがスタートなのじゃ。 >>658
正直な気持ちですよ
身体や人生や心の質が生きていたくないと思えるほど落ちる場合がありえる、その時に死ねないでだらだらと絶望しながら生きる状態になるのが一番怖いと
その恐怖を短縮する死のボタンなどないのですから
例えばひどい交通事故に遭った場合なら、何年経っても受け入れ立ち直れないほどの絶望状況や苦痛が続くなら死んでしまっていた方が解放された、という意味である意味で、といっています
別に常に死が解決してくれるとか死にたいと思っているわけではありませんし、自殺やじわじわと病気で死に向かっていく状況も含めて怖く嫌なのですから、死んでいるはずだ、とかそういう意味での死が怖くないという意味でもないですし ご質問〉
オウム真理教ーアレフ、光の輪、幸福実現党、幸福の科学、法の華三法行-第3救済慈喜徳会、天喜びの大樹、顕性会などの問題ある宗教の信者のツイッターやフェイスブックを警視庁や公安庁は監視していますか？
野放し状態ですか？ 監視っていうか、普通に見てるのでは？だって公開されてて誰でもいつでも見れるものだから。
でもそんなの基本的に宣伝が書いてあるだけだからたいした情報が得られるとは思ってないだろうけどね。
そんなことより協力者を内部に潜り込ませて情報を得るっていう昔ながらの普通の方法に力を入れてるんじゃないかな。 >>662
そうですか....
>>663
例えば、オウムの場合、テロ予防のために
とりあえず居住地は把握しておくとか、
しないものでしょうか。
交友関係とか...
再びサリン撒いたりしないか、一般市民として気になるんですが... 今からサリンまきますとは書かんだろ
ところで鬼和尚 鬼和尚はうんこをひりだすために生きているのですか？ こころの時代 「 大拙先生 とわたし 」 岡村美穂子 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fsd_YKw8L2w&;list=RDfsd_YKw8L2w&start_radio=1&t=11 無知な人を正しい方向へ導こうと言う思いはあるけど、導こうとしている人自身も無知で
おかしな方向へ導こうとしてしまっている場合、これは悪い行いに当たるのでしょうか？
高額な怪しいセミナー勧誘などでよくある話ですが。
無知ゆえに金儲けを企んでいる嘘吐きからのデタラメな教えを真に受けて、それを同じような無知な人々に拡散させて
誤った道へ誘導して無自覚に被害者を増やしているとしたら？
本人はよかれと思って行動していても、結局は嘘吐きだけが金を儲けて無知な人々だけが損をするような気がします。
カモにされる無知な人間も悪いところはあるんでしょうか？
無知な人を正しい方向へ導くと言うのは、どうすればいいんですか？ >>667
そういうのは最低でもその無知な人が自分でおかしいと気づかないとどうにもならないと思う。そのためには事実を示し続ける事が必要だ。
しかし単に事実を示してもほとんど影響しないぐらい信じ込んでいることはある。
例えば次のようなやつね。これは宗教ではなく誰かが儲けようとしているわけでもないが一度信じたことは事実が目の前に示されてもそう簡単には変わらない例だ。
【ドキュメンタリー】「地球は平面」と主張する人々が、丸い地球に出会ったら
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190515-00010007-newsweek-int >>667
正しい方向には金儲けが関係ない これはかなりの目安になる >>659 どういたしまして、またおいでなさい。
>>660 その恐れの原因を自分の心の中に探すのじゃ。
原因から観察できれば消えるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>661 アレフとか光の輪は監視しているようじゃ。
他はしていないじゃろう。
>>665 自分のしりをみてみるのじゃ。
>>667 悪いことになるじゃろう。
自らの無知を隠して欲で導くのであるからのう。
ただ一人の被害者が出た所で慈悲の心に背いていることはわかるのじゃ。
それを無視して更に行うのは無慈悲な行いなのじゃ。
大抵欲に駆られてやっているのじゃ。
お釈迦様の言葉と法を頼りにするのじゃ。
そうすれば正しく導けるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 宗教関係者というのは、人に間違ったことを教えることが多いので、ほとんどが地獄に行くのです
そのためには他人の何倍も、自分の心を磨く努力をしなければならないのです 鬼和尚はいま世間で飯塚チャレンジなるものがはやっていて
プリウス乗って幼児にぶっつけてみるのが流行ってますが
全員実名容疑者付きで即逮捕についてどう思いますか？ 鬼和尚はキモオタブルー編隊イエローキチ外レッド
プリウスは頭いかれたやつが乗る車
アルファードはDQN御用達 とか思いますか？ 人生相談です。
50代の無職、独身、田舎で一人暮らしです。
毒親の元で私の弟や親戚、知り合いが9名くらい自殺しています。
私も実家と疎遠にして関与しないようにしています。
実家は裕福な土地持ちで、家族全員が外車に乗るレベルです。私は自転車ですが。
私個人は自己破産しようとしましたが、家のメンツがあるからと裏で役所などに手を回され、結局、金は最低限、送金されています。
ところが、先日、親元が勝手に結婚相談所に私の登録したらしく、相談所から1日4回くらい連絡が入るようになってしまいました。
相談所に事情を説明しても、一度顔出せ、としつこいです。
こういう場合、どう対処すれば良いのでしょうか。 鬼和尚がミロのビーナスに両手を付けるなら、どういうポーズをさせますか？ >>677
知らんがな 50と言ったらもう人生終わってる すきにしたらいいがな >>677
まず携帯やスマホはその電話の発信元を着信拒否にしする。
更に固定電話の方は繋がる前に録音されていますというアナウンスが流れるやつを取り付ける。 >>677
結婚相談所に、ブリーフ一丁でちんぽぶらぶらさせて行けばいい！
白のブリーフだぞ！
そして女性相談員の前で、己のちんぽをしごくんだ！
そして白濁液をピュッと出すんだぞ！ >>667
調べようxn
>>677
お前の人生の主役はお前でも良い 鬼和尚は赤ちゃんはお母さんのうんこだと思いますか？
子供にとって母親のうんこは兄弟みたいなものだと思いますか？ >>677の相談者です。
いい歳してみっともない相談なのに、暖かいコメント、皆さま、ありがとうございます。 >>671 畑の肥料となっておぬしの口の中に入っているじゃろう。
>>674>>675>>676>>683む
>>677 誰かと結婚してしまえば善いのじゃ。
外国の人は喜んで結婚してくれるじゃろう。
よい機会なのじゃ。
他の相談所に登録するのも善いのじゃ。
そこから連絡するのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。
>>678 サーバルちゃんと同じポーズじゃな。 鬼和尚、仏教とは恋愛や結婚、出産を否定するものではないのですか？ 鬼和尚と燃えるゴミとだとどっちがやる気に燃えていますか？ 鬼和尚は大人に「絶対秘密は守りますので正直に答えてください」
と書かれたアンケートに答えたら親にあっさりばらされ虐待死するとか思いますか？ >>685
鬼和尚はうんこを畑でしているのですか？ クンダリニーは気、エネルギーですか？
それは悟りへの過程に関係ありますか? 姿の見えないクレーマーを懲らしめてやるにはどうすればいいですか？
名前も名乗らず電話やメールで怒鳴ったり文句を言ってくる輩をギャフンを言わせる方法はないですか？
政治家の失言ならまだしも芸能人が結婚したり出産しただけで酷いことを言うのはどうしてなんですか？
わざわざ時間をかけて電話したりメールをする気力はどこから湧いてくるのか。
彼らは攻撃したりキレることを楽しんでいるんですか？ >>686 否定しないのじゃ。
初期のサンガには夫婦もいたというのじゃ。
どんどんするとよいのじゃ。
>>687 おぬしじゃな。
>>688 おぬしじゃな。
>>689 おぬしの台所じゃな。
>>690 エネルギーなのじゃ。
直接は関係ないのじゃ。
サマーディに入って悟りに役立てることは出来るのじゃ。
うまく使うとよいのじゃ。
>>693 放っておくとよいのじゃ。
ほうっておくのが一番の凝らしめなのじゃ。
孤独や寂しさからそのようにクレームをつけているのであるからのう。
孤独よりも増しだから気力も湧くのじゃ。
寂しいのじゃ。 鬼和尚は鬼和尚の尻に固いのが入るのが好きなんでスカ？ >>694
そのエネルギーはどこ、何が発生源ですか？ JX6oitDC
70 名前:神も仏も名無しさん :2019/05/19(日) 10:16:40.61 ID:JX6oitDC
大山はあいも変わらず知識のコピペ。
脳細胞が縮みだしたらしい。
仏教版へ行ってくれ。
74 名前:神も仏も名無しさん :2019/05/19(日) 10:26:33.87 ID:JX6oitDC
このスレは仏教版？ 抽出 ID:VO4/AtW9 (4回)
512 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 11:53:00.61 ID:VO4/AtW9 [1/4]
ありがとうございます。教典と一日一善少しずつでも精進していきます。
話は変わりますが
心と宗教板に「悟りを開いた人のスレ、天空寺」っていうスレがあるのですが
そこに凄く勉強させてくれるコテの方が何人かいて
鬼和尚から見て彼らが十牛図のどこら辺りか推測で良いですので教えてください。
コテの名前は、「柿猫」「大山」「こじ」「麦」「ぽったん師」「十三」「くろ」。
この七人の方々、鬼和尚から見て十牛図のどこら辺りか
教えてください。
515 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:23:17.67 ID:VO4/AtW9 [2/4]
>>513
？？？
もしかして私と鬼和尚を同一人物の自作自演と見破った的なことをおっしゃってるのですか？
519 返信：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:48:19.10 ID:VO4/AtW9 [3/4]
>>516
はっきり言ってみよ。
おまえは、鬼和尚がIDを変えて自作自演してるんだ、と。
正解なら正解と潔く正直に言うのである。
間違いなら間違いと言うのである。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
522 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/05/08(水) 12:52:50.39 ID:VO4/AtW9 [4/4]
鬼和尚は入鄽垂手である。天才である。大爆笑である。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>519
おまえも鬼和尚にじゃれついてるなｗ
おまえもホモか？ >>695 おぬしの顔面じゃな。
>>696 おぬしのしりじゃな。
>>697 それは精力が発生源というのじゃ。
精力を気力に変えるのじゃ。
それが頭に上っていくのじゃ。
それによって体が子供の頃に還るというのじゃ。
>>698 筋肉もりもりじゃな。
いきなりとび蹴りされても平気なのじゃ。 >>702
性欲や性エネルギーを普通に使わず昇華するという事ですか？
子供に還るとは大げさな表現ですか？健康や若返りに繋がるという事でしょうか
鬼和尚さんもそのような方法で普通より若く健康なのですか？
逆に精力を滞らせたり普通に使うと老化や病気に繋がりやすいのですか？ 鬼大庄はなぜ日本には瑞宝重光章というマーダーライセンスがあるかわかりますか？ 一部の大人・高齢者が新しく生まれた新時代のテクノロジーや文化や風習を頑なに拒んで批判するのはなぜですか？
便利なものや面白そうなものは受け入れれば、楽に生活できたり楽しみが増えるかもしれないのに。
子供がYouTuberを目指そうとしたら大人は大反対しますよね。
大企業に就職しても終身雇用などあり得ない時代なのに。
彼らは一体、なにが気に入らないんですか？ 鬼和尚はボーッと生きていない人をこそ叱るべきだと思いますか？ 鬼和尚は生まれ変わったら開成高校に入って灯台に進学してノーベル賞もらいたいですか？ >>705
堅気とやくざの違いが判らんのか あほだろう ああわかった「ラクに大金が手に入る」が正義で至上の価値だと思い込んでいるのは
現代病理だ
「まっとうな仕事は地味で大変で堅実で稼ぎは濡れ手に粟ということはない」
「楽で楽しく稼げる仕事など、妄想だ」
＞大企業に就職しても終身雇用などあり得ない時代なのに。
これも頭おかしい発言だが 大企業や公務員と零細企業を比べたら
稼ぎ（生活の豊かさ）実に10倍百倍一千倍違うわけで（もっとかもしれん）
社会的な信用度が桁違い
人を殺そうがどんな悪事使用が首になったりする程度であるいは不問に付されるか
いきなり死刑になるかの違いがある
現実に特別待遇されてるの今まさにやってるのに。わからんとは… 大企業は首になったって大金が手に入るしその後も就職も楽なんだが…
東大出たやつが言う「学歴に意味ない」
金儲けの才覚のあるやつが言う「就職意味ない」
この辺の毒言に毒される「無能、バカの分際を忘れてる」のはヤバイぞ
これが一番問題かもしれん
youtuber大いに結構それで自分が数百万円稼いでから
その口で「なぜ反対するの」という資格がある
まだ実績出してなくて自分のその口から説得力ある言葉が出てこないうちから
他人の言葉に乗っかって主張しちゃだめだ 宝くじ5億円当たったやつが「なんでみんな宝くじ買わないの？」という
「買ったから当たった、あきらめちゃダメ」という
「今までの努力苦労汗になんの意味もなかった」ともいう
で、その言葉に乗せられ、皆が宝くじ買うのが正しいのか？
宝くじの構造は一千万分の一の確率を勝ち取った人間が勝者
一千万分の999万9999の人間が負ける
正しい選択とは、確率を正確に見極めることが大きい要素になってるのは間違いないことだな 当選数字は主催者が恣意的に決められるので、
売り終わってから当選させたいやつに当選させることができるので
一千万分のⅠではなく、実際はゼロではないかという疑念も強い
まあ大差はないが 分際、分限という言葉がある
絶対死語にしてはいけない
この言葉一つ完全に知っていれば人は間違いから完全に身を守ることのできるものである 分際分限をわきまえたものには上品な慎みがあるものである >>639
聞いてみようx2
はけ口
自力救済
>>705
不安
何も
>>639,705
真に受けないよう >>705
よく分からないものに対する拒否反応だと思う。
それによって自分の何かが失われるかも知れないと感じてしまうので必死に拒否する。
こういうのは新しいものが出て来るたびに起きていた筈で、江戸時代に印刷技術が進んで瓦版とかが出て来たときとか、明治になって新聞が毎日発行されるようになった時とか、郵便が発達したりラジオができたりテレビができたりネットが広まったりした時に起きていたと思う。
まあでも否が応でも時代は変わってっちゃうから無視し続けるのは不可能だろうけどね。 >>705
高齢者は頭がボケてるからスマホなんて使えないのだよｗ
また新しいファッションはすでに似合わなくなっているから着ないのだよｗ
また年を取ったら食べ物の好みが変わるから、ジェラートとかロールアイスとかは食べずに、ブリのあら煮とかミョウガのお浸しばかり食べるようになるのだよｗ
YouTuberに限らず、安定しない職業につくことには、大人に限らず同年代の婚約者だって反対するよｗ 鬼和尚は遠い夜空にこだまするものは何だとおもいますか？ >>703 そうじゃ、昇華するのじゃ。
還るじゃろう。
健康で若返るじゃろう。
わしも実践して若く健康なのじゃ。
精力を使いすぎると老化や病に繋がるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>705 過去の記憶に執着しているからなのじゃ。
記憶を自分だと思っているのじゃ。
新しい物や生活は自分の否定と感じるのじゃ。
過去に生きているから現在や未来が受け容れないのじゃ。
>>716 mu
>>719 死じゃ。 鬼和尚も悲しみの夜が つづいても
君は 負けずに朝を待てと思う？ 鬼和尚はなぜ豚に彩奈と戸松と名付けたかわかりますか？ 鬼和尚はなんで不動産鑑定士にならなかったんですか？ 鬼和尚は世の中がよくならないのは、皆が命を惜しむからだと思いますか？ 鬼和尚は上級国民は退院時に影武者を使うと思いますか？ 鬼和尚は令和はエスペラント語で漫湖なのを知っていましたか？ >>722 キンタマ壊れそうなものばかり集めるのじゃ
>>723 尿酸菌をとっておるのじゃ
>>724 5人乗りなのじゃ
>>725 夜の次は自然に朝になるのじゃ
>>726 豚にはいろんな名前があるからなのじゃ
>>727 不動産鑑定士にも土地家屋調査士にもならなかったのじゃ 平日の深夜から午後まで11連投 これがほぼ毎日 すでに正気じゃないな >>728 命と金を惜しむからなのじゃ
>>729 鬼和尚なのじゃ
>>730 受信料も送信料も払っておるのじゃ
>>731 落ち武者も使うのじゃ
>>732 知っているとも知っていないとも言えるのじゃ >>734
＞平日の深夜から午後まで11連投 これがほぼ毎日 すでに正気じゃないな
鬼和尚は右と左はどっちが好きですか？
鬼和尚は北と南はどっちが好きですか？
鬼和尚はあいうえおとかきくけこはどっちが好きですか？
鬼和尚はさしすせそとたちつてとはどっちが好きですか？
鬼和尚はなにぬねのとまみむめもはどっちが好きですか？
これだもんなｗ
書いててむなしくならないのかな？ 本物の鬼和尚よりも丁寧に答えているのには感心したぞ 鬼和尚はもうやめて菩薩明太子に任せればいいんじゃないか？ 悟った人に質問
50歳のおっさんと48歳のおばさんの結婚
(いずれも初婚)について
子供は産めない、まともに会話も続かない、夫婦ともに親の年金で暮らしている。
結婚って何の為にするのでしょう？ >>741
コミュ障で経済力もない男女が、何とか結婚したくて結婚紹介所に登録して、誰でもいいからってことで結婚したんじゃないか？ いままで無償で技術や知識を提供してきた団体に、「これからは有料でお願いします」と言う条件を
うまく通すには、どんな方法が考えられますか？
ボランティアでやってきたんですが、体力的にも時間的にも割に合わない感じがしてきましたので
お金をもらって活動したいと思うようになりました。
しかし、相手側が「なんでいきなり？」と困惑するかもしれません。
そこをうまく希望を通したいんですけど、なにか良い伝え方はないでしょうか？ >>741
結婚は、力を合わせて自他に仕えて往く為に
片方のグループへ転入属するシステムです。
いつどこで何者が発明した宗教システムなのか探してみよう！ 鬼和尚さん
何もしたくありません
精神障害が原因で長期引きこもり
怨みのある人間を殺した後に服毒自殺しようなどと
考えても実行に到る事は出来ず…
自分のそんな行動力の無さにただただ絶望しています
残りの人生でやりたい事は復讐だけですが
その後、警察に拘束されるのもキチガイ病院にぶち込まれるのも
どちらも嫌です
唯一のやりたい事が出来ない、だからもう自分は抜け殻です
こんな私はどうしたら良いのでしょうか？ このスレ自体、自作自演・自問自答・自画自賛なんだし、要らないでしょｗ >>741 愛のためにするのじゃ。
愛し合っているのじゃろう。
おぬしも愛する者と結婚すると善いのじゃ。
愛しない者とは結婚しないでよいのじゃ。
>>744 今まで無料で提供したものは、無料のままにすると善いのじゃ。
これから提供するものは有料とかにすると善いのじゃ。
そうすれば無料に引かれてこれからも多くの者が来るのじゃ。
より高級な技術や知識は有料とかにするのじゃ。
人がやるサービスは人件費をとるのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。
>>746 自分の心を観るのじゃ。
本当は自分を殺したいのかもしれん。
不甲斐ない自分に怒っているのかもしれん。
そのような本心をどこまでも追求して行くのじゃ。
そうすればやる気も出てくるのじゃ。 >>746
警察や精神病院が怖いなら、それはやりたいことではないのじゃ 瞑想後にも、瞑想の効果は続くものですか？
ちゃんと瞑想に入れていることが前提になるとは思いますが。
瞑想したら暫くは心の奥の落ち着きが持続して
揺らぎずらくなったり
気付きなども起きやすくなるのかな、と。
それもあって毎日朝晩とかやった方が良い、のですか？
そうだとしたら何かのアクションをとる前に瞑想すると良いですか？
そうゆう考えをすると今度は瞑想への依存みたいな事が起こりそうなので程々にと思いますが… これからの日本に必要なもの！
大麻、LSD 合法化
ベーシックインカム
医療介護10割自己負担
障害児堕胎率100%
安楽死推奨団体設立
土葬培養土化決定
60歳以上の選挙権剥奪
60歳以上の議員資格剥奪
60歳以上の運転免許剥奪
60歳以上のモルヒネパッチ所持可
先天性ガイジ手当て停止
不治の万病人の医療保障停止
脳死の延命処置禁止
天寿削減、老齢寿命の短縮化の美徳化
銃刀法解禁
頭部を撃つ自殺の自由化
睡眠薬と筋弛緩剤の自殺推奨
ヘリウムガス吸引の自殺推奨
自然還元目的の死体遺棄の自由化
高齢者の温泉地移住推奨
水力、風力、温泉熱発電の推奨
温泉熱利用のビニールハウス栽培推奨
ハイキング山菜キノコ採り遭難の捜索不可
高齢者のモツ、蒟蒻、餅、大福の食事推奨
後期高齢者の早朝散歩ゲートボールの義務化
65歳以下での死亡は、桐花大綬章
70歳以下での死亡は、旭日章
75歳以下での死亡は、文化勲章
80歳以下での死亡は、飽和だったで章
85歳以下での死亡は、死に損なったで章
90歳以下での死亡は、奪衣婆まってるで章
95歳以下での死亡は、獄卒鉄棒ケツバット章
95歳以上での死亡は、閻魔の沙汰が悪いで章
＼＼\\٩( 'ω' )و //／／ >>752
あんまり続かないからしょっちゅうやってなきゃならん
24時間ずっとしないといかん >>750 愛するとは他の者も自分と同じく扱うことじゃ。
自他一如の思いなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>752 続くじゃろう。
そうじゃ、毎朝晩やったらよいのじゃ。
何かをする前に瞑想するのもよいじゃろう。
依存しても善いのじゃ。
むしろ瞑想の楽しみにふけるのじゃ。
酒とか薬物とか他人に依存するより増しなのじゃ。 愛は全てを投げ出すことじゃ
煩悩を滅却し裸のままの無になることじゃ
愛は最後には必ず勝つのじゃ >>748
どうして本心を追求して行けばやる気が出てくるのでしょうか？
本当は自分を殺したかった場合、そう出来ない自分に気づき
更にやる気が失せてしまわないのでしょうか？ 警察も精神病院もなにものをも恐れない境地に到るには、どうすれば良いでしょうか？ 素っ裸とは下半身も丸出しにしないといけないのでしょうか？ 自分が思う素っ裸で良いんじゃないの
私は人が来ない山の中に入って
良く裸なってたよ 愛とは慈悲のことなのじゃ。
慈悲は悟りのその先にあるものなのじゃ。
悟っただけでは慈悲を行なうことはできないのじゃ。
悟りとは小乗仏教なのじゃ。慈悲とは大乗仏教なのじゃ。
慈悲こそ究極のものなのじゃ。 人間はどのような行動をすれば「進歩」するでしょうか？
がむしゃらに努力すれば何でも進歩するんでしょうか？ >>767
汝の質問には「がむしゃらに努力するだけではいけない」という努力からの逃げが見えてるよ。
努力すれば何だって進歩するよ。その進歩はあまりにも少しずつで、生きている間には目標には届かないかもしれないが、それでも進歩はしているということだ。
他人と較べるとやる気をなくすから、自分の中にそのわずかな進歩を感じ取れればそれでいいんだよ。
努力しなさい！！そしてあまりにも僅かずつ進歩しなさいｗｗｗ どんなことでもやり続ければ関連する能力が高まるとは思うが、一番高まるのはやはり自分が好きなこととかやりたいことだった場合だと思う。
その場合は行動量が増えても苦にならず自分では努力しているという感覚にならないから。むしろ遊んでいると感じて喜びになるだろう。好きなことだからね。
他人から見たら物凄く努力している人に見えるかも知れないけどね。嫌なことを無理してやってる人はブレーキ踏みながらアクセル踏んでるようなものだから中々能力が伸びずあっさり抜かされたりする。 素っ裸は抵抗あります
山の中に行くのも獣に襲われそうで怖いです
精神病院も警察も獣も怖い
この世は怖い物で一杯です
鬼和尚さん、助けてください >>770
何を言ってるんだ。人間は裸一貫だよ！！！
素っ裸に自信を持ちなさい。
他人と喧嘩する場合でも相手には革ジャンとか防御力の高いものを着せ、自分は素っ裸になってやり合いなさい。
戦争の時は自分は素っ裸で、大勢の敵めがけて突進しなさい。
素っ裸の時に発揮する勇気こそ本物だよ。 >>771
素っ裸になって警官と笑顔でシェイクハンドしてる写真をうｐしてから言ってください！ Little Buddha 1993 - 2:21:05
https://www.youtube.com/watch?v=i-mZ8e87-s4
Little Buddha (1993) 1/32
https://www.youtube.com/watch?v=p7xFK3GGj4I&;list=PL_qkWcfAg84mmw5AHGpqyJJqZwM6di-BY >>756 もっていないのじゃ。
>>759 本当にほしいものがわかるからなのじゃ。
しまわないのじゃ。
実践で確かめるのじゃ。
>>760 >>770
ただひたすら本心を見て瞑想をするのじゃ。
そうすればなにものも恐れないようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>767 ただひたすら本心を見て瞑想をするのじゃ。
それが真の進歩なのじゃ。
何かが上手くできるようになってもそれは進歩ではないのじゃ。
それによって傲慢になれば退歩なのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 鬼和尚は呼吸を止めて真剣な目をするのはよいことだと思いますか？ 鬼和尚は最近くしゃみが出るので誰かに惚れられてると思いますか？ 鬼和尚はしょんべん小僧があって大便小僧がないのは
うんこに対するいわれなき差別とか思いますか？ 人を一人殺してしまった罪は他の生き物を何匹助ければチャラになりますか？ >>775
ご回答ありがとうございます
私は何ものをも恐れない心境になることが出来たら
地獄に行くのを覚悟で悪行三昧してやろうと思っています
そんな不純な動機で瞑想を始めても
何ものをも恐れない心境になれるのでしょうか？ >>783
それは歌手かのう？わしは詳しくは知らんが罪はCharaにはならんじゃろうて優しい気持ちを持って生きていけば良いのじゃ >>785
私も世間の仲間入りしたいのかもしれません
>>786
優しい気持ちなんて人間に対して持つのは難しいですね >>787
難しいともいえるし簡単ともいえるのじゃ。
人間性の良い人間に親切にすると、こちらの期待した通りの満足いく反応が返ってきて、とても良い気分になれるのじゃ。
だがゴミみたいなやつに親切にしても、却って不愉快なリアクションが返ってきて、とてもイヤな気分になる。
だから親切はその人間を見て、選抜して良い人間にだけすればよいのじゃ。
ゴミみたいなザコはたとえ死にかけてたって助けてやる必要などないのじゃ。
ホントはゴミみたいなザコにも親切にするのが慈悲なのだが、凡人はそれでよいのじゃ。 菩薩明太子みたいのに優しくしてやるとかなり修行になるのじゃ >>787
あんたは人だけでなくわしのボケまで殺してしもうたんやで… >>777たっちじゃ。
>>778 おぬしが食べればわしもたべたことになるのじゃ。
>>779 おぬしと同じぐらいじゃな。
>>780 違うのじゃ。
>>781>>782mu
>>783 懺悔告白して二度としないと誓わないとなくならないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>784 恐れない心境になるじゃろう。
ボランティアとかをする気になるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。 学生時代に人に酷いことをされ、誰にも救われず、誰にも相談せずに、学校を中退してしまいました。
あの頃に誰かに相談すれば良かったと後悔と憎しみと悔しさが今も頭の中に残っています。
怒りを抑えるにはどうしたら良いですか？
相談もせず、仕返しもしていないので憎くて憎くて悔しいです
親さえ憎んでしまいます >>792
過去を悔いても仕方ないというが悔いることもこれからの自分を形成する上で役に立つであろう。過去の環境による不幸は法律的な責任を追及できる場合ですら時効で本人たちに復讐しても相手は何も覚えとらん。
大事なのは今からどうすれば良いのかということ。
何が問題なのか、ということを他の問題にすり替えて考えると時間だけが過ぎて解決せん。例えば仕事と余裕がない、容姿や自信が酷い、心の余裕がない、など。
これを親のせい、昔の同級生のせい、学校が社会が時代が、とすり替えると解決しないのじゃ。相手がどんどんぼやけて焦点が絞れずやりきれない怒りが増幅される一方。
自分に落ち度があるとも考えないことじゃ。あの時相談しなかった自分が悪いと思わないこと。過去は今や自分の中にありお前さんを作る一つの要素じゃ。それは思い出さない言葉できるが記憶からは消えん。
今現在から何をすれば現状から脱出できるのかまずは課題をはっきりさせること。書き出してみると良い。
発達障害があると疑うなら検査をすれば良い。
社会は動かぬものには冷たく見えるが救いを求めるものには案外優しいものじゃ。
次が見えたらまた来なさい。コンビニなんかで大きめの新しいノートとポールペンでも買ってきて綺麗にまとめなくていいから自分を整えるための道具を持って来なさい。
投げつけたり破れるかもしれんが、それでも構わんのじゃ。初めからすんなり行くなら今お前さんはそこまで怒ったり悩んでおらんだろうからな。 鬼和尚は人間万事塞翁が馬と思った出来事が今までありましたか？ >>793
間違いだな
当然自分の落ち度自分の間違いと認めねばならん
でないと前に進めん
あと、どうしようもないなら首つって人生やりなおすしかない
いつでもやめる選択肢は残されている
怒って仕返しすればいい
しようと思わないのは、本当に怒ってハイナイのだ
仕返ししてから首つれ 人間はいつでも本気でいることが一番肝心なのだ
本気でやる ごまかさない 逃げない
本気でいることから逃げたから失敗したのだ
本気でなくてもやれるとなめていたから失敗したのだ
これをちゃんとわからない限り何度でも同じことを繰り返す 本気の人間はあがく 誰にも相談せずなんてことはない
鼻水垂らして涙流してよだれたらして怒り狂って髪振り乱して
そしてかならず周囲に対し自分ができる限りの必死の抵抗を示すもの
それをしなかったのなら、しなくていいと思ったんだ
そんなこと、たいしたことないことだと思ったんだ
それが、まちがいだろ？ 人生の間違え率なのだが…
偉人、天才、秀才の類で75％
凡人で90％
馬鹿で99.99％
こんなもんだ >>799
ご自分の書き込みをご自分の中でよく消化して昇華されたい。あなたの書き込みは今のあなたに向けてと伝わります。あなたは間違えてはいません。あとはその自分で導き出した自分なりの答えを他人でなく自分の中で受け入れるだけです。 >>793
自分を責めすぎず、世の中のせいにしても良いのでしょうか？
仕返しできなかった
何より、救いも求めず、自分だけが傷つき自分だけが取り残された……
↑この部分が1番の憎しみです
世の中にどうやって抗えば良いのですか？
自分が1番苦しく、1番悔しいのです 悔しさをぶつける場所を欲しております。
オススメはありませんか？
世の人間すら見下しています。 802
芸術で昇華するのがいいと思うよ
文章とか絵とか音楽とか何でもいいと思うけど好きな事で憎しみや悲しみを表現してネットにアップして誰かに反応貰ったりしたら、最初はネガティブな動機でもそのうち楽しくなるかも >>801
過去に囚われるとはまさにその通りで今の自分を苦しめているのは過去なのじゃ。もうそこには誰もおらん。ただ事実が確定しているだけで誰も変更することなどできぬのじゃ。
現在、そしてこれからを生きる他の者たちも同じで時は進んでおり、昔の償いを求めたとしても今の彼らはもう現在にはおらん。
仮に苦しめながら殺すか、一生残る後遺症を負わせても相手から湧き上がるのは憎しみであり反省ではない。その事実にこそあんたはもう一度苦しめられることとなる。
相手に復讐してスッキリしたところで自分が死ぬとしても冷静ではない。人は冷静なうちに死を実行できないからじゃ。その死への一歩にどれほどの後悔と苦しみが込められるか。
今現在、自分が幸福でない理由を見つけるのじゃ。満たされない気持ちは過去に求めても不可能だということはわかるじゃろ。
気持ちの整理をして今とこれからの自分を苦しめるであろう自分の意思で変えられる事について考えるのじゃ。そこに具体的な解決はすぐには出まい。
しかし、何が問題でなぜ前に進めないのか自分で気づくことはお前さんにとってもここに来て救いを求めた意味に等しくなかろうか。 >>792
親を殺されたのか、目をえぐり取られたのかは知らんが、復讐心はとりあえず封印して前向きに頑張るこっちゃ。
そしていい人生を獲得するこっちゃ。
封印した復讐心は、チャンスが来た時にだけ封印を解けばええこっちゃ。だが合法的にやらんとこらあかんでェ～！！！ ボッチで危なっかしい精神状態の私よ
俺達孤男に救いはない >>792 ただひたすら本心を観察するのじゃ。
なぜ憎しみがあるのか。
なにを原因として後悔があるのか
心を真摯に観て気付くのじゃ。
あの頃にこうすればよかったとか、いつか仕返ししたいとか思わないことじゃ。
ただひたすら自分の心の反応を観るのじゃ。
それは自分に対する怒りとか憎しみかもしれん。
そのような反応に気付けば怒りもなくなるのじゃ。
>>794 今じゃな。
変な質問ばかりしていた者が立派に他人の相談に答えたのじゃ。
それが塞翁が馬なのじゃ。
>>802 おぬしの心なのじゃ。
心を観ることに悔しさをぶつけるのじゃ。
どんどん観ると善いのじゃ。
>>806 ここに書き込んだことでもはやボッチではないのじゃ。
わしがついているのじゃ。
自分で自分を救うのじゃ。 >>807
鬼和尚さん
>そのような反応に気付けば怒りもなくなるのじゃ。
横ですが、どうして怒りが無くなるんですか？ 生きるの辛い
復讐対象ぶっ殺して毒薬飲んで死にたい
簡単に手に入る毒薬教えてくれ
確実に死ねるやつな >>809
そんなもの自分で探せばすぐ見つかるのに他人を頼る時点で死にたくないのじゃ。今のまま生きていたいと思えないだけじゃ。
ちなみに毒は苦しんで死にたい人向けじゃ。 尾に和尚は
関西生コンはどうしたんだ
特別会計問題どうしたんだ
とか思いますか？ >>811
そうかもしれません
自分で調べた情報と言うのは確信が無いです
なかなかこれを服毒した場合の致死率なんて情報に出会えないので
可能な限り死ぬ可能性が高く簡単に手に入る毒薬をご存知無いですか？ 鬼和尚さん
観察と言うのは、寝る前に布団に入った状態で行っては効果無いですか？
布団に入ってから寝入るまでの時間、退屈なんで観察にあてようかと思うのですが >>813
自殺したいと思っていた時に死に方の方法を探すよりもどうやって死んだかどうやって殺されたのかの資料を読む方が近道だと気づいた。
沢山の腐乱死体や真紫の人間の写真を見てつがに医学書と解剖の写真付きの資料を探す。実際に自分で血管を確かめて薬を投与したりして実験する。
事故現場があれば不謹慎ながら真っ先に駆けつける。まだ動いているか、意識があるか。
そんな事をしていざ薬品を揃えていつでも準備万端ですとなったところで急に生きたくなったのじゃ。体全身が「おまえこれはマジ冗談抜きで絶対死ぬやつですやん！未遂とかないやつですやん！」とツッコミが入るのじゃ。
そうなると不思議と人間としての力というより太古の昔から封印されていたような本能的な力が湧き上がってきたのじゃ。人間には見えない野生の動物たちが感じるもっと自由でどこまでも美しい世界に気づいたのじゃ。
お主もその気があれば死に方と殺され方を是非、血と肉の臭いと無限に集る虫にまみれて研究してみなさい。これからは季節が良い。すぐに黒ずんでくるはずじゃ。朝方の雑木林や人気のない公園を散歩してみる事じゃ。 >>805
親も殺されていない、金目の物を取られたわけでもない。家を燃やされたわけでもない。
ただ、大人しすぎてこいつに何やっても逆らって来ないだろって目で見られていた気がする。
そんな目が許せない、男としてムカつくんだよ 【ブラスエキスポ2019】出演全団体パレード Brass EXPO - 1:09:15
https://www.youtube.com/watch?v=NbjwiF_V0IA >>815
自分から言っておいてあれなんですが…
俺って生きるのも嫌だし死ぬのも嫌という駄々っ子ちゃんなんです
そう言う作業をすれば改善されるのでしょうか？
試してみる価値はあるかもしれません 鬼和尚はその先は言う必要ないですよねとか思いますか？ >>816
＞目で見られていた気がする。
何だ、気がするだけなのか？
学生時代に人に酷いことをされたのじゃなかったのか？
それは気のせいだよｗ 鬼和尚はセックスしたら責任とって乾坤しなくちゃいけないと思いますか？ なんでもきいてといったのはおまえだろ 氏名と生年月日は 鬼和尚は冷蔵庫を空けたらあらこんなところに牛肉がとか思ったりしますか？ >>829
人生相談板だとてっきり
ごめんね
今の悩みにどう関係あるかおしえて なんでおまえにそんなこと教えないといけないんだ おまえは聞かれる側じゃなかったのか 鬼和尚はgeocitiesとinfoseekが死んで見れないホームページ多くて悲しかったりしますか？ >>832
今それを教えたところでなやみの根本的なかいけつには繋がらないとおもったの
まぁ個人情報教えたくないし… 悟りを開いても個人情報教えたくないという悩みからは開放されない >>820
酷いことされたよ？ ヤツ当たりとか理不尽な事をされて殴っときゃあ良かったと悔いがある >>808 それは自己同一化が取れるからなのじゃ。
観察されたものは自分ではないと気付くのじゃ。
自分とは誰もが観察主体と認識しているからのう。
観察されてしまったものは自分ではなく、客体と認識するのじゃ。
詳細に観察すればするほど、観察対象は自分ではないと言う気付きが深くなるのじゃ。
怒りも観察すればするほど、自分ではないという気付きが出てくるじゃろう。
実践によって確かめるのじゃ。
>>809 観察が毒薬なのじゃ。
自分を観察すれば自分がなくなるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>812>>819>>821m
>>814 それでも効果はあるじゃろう。
何もしないよりはましなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>822 五人ぐらいじゃな。
>>833 泣くことは無いのじゃ。
おぬしがすきなエロサイトは探せばまだ多くあるじゃろう。
>>839 飲んでいないのじゃ。
もともと飲まないのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。 >>837
九十九回折れるでえェ～。
「つづらおり」と読むんやでェ～。
人生は九十九折りの如しなんやでェ～。 >>843
＞鬼和尚はセックスしたら責任とって乾坤しなくちゃいけないと思いますか？
鬼和尚は「乾坤」という言葉につまずいたんやでエ～。
つまり「乾坤」に自分のわからへん意味があるかもしれんと思たつーこっちゃｗ
そいやさかいに用心して答えんかったつーこっちゃ。
単に「乾坤」が「結婚」の誤変換つーことに気付けば答えは簡単だったのにのうｗ 鬼和尚、川崎の殺傷事件の犯人が亡くなりました。
彼はどのような環境に生まれ変わるのでしょうか？ >>848
やつは自殺したかったんやでェ～！！
けどひとりで死ぬのは、恐くてなかなかできひん。
そいでたくさんの人間を滅多斬りにすることで、勢いをつけて嫌が応でも自殺せなあかん状況に自分を追い込んだんやでェ～！！！
何！？生まれ変わり？そないなもんあらへんわ！！！ｗｗｗ 通り魔の事件で「他人を巻き込むな！一人で勝手に死ねばいい！」と
怒りをぶつけている人が多いですが、これも無意味ですか？
怒って何かが変わるとも思えませんし、無条件で攻撃していい対象を探しているようにも見えます。 鬼和尚さん
川崎の事件ですが、正直、何とも思いません
いえ、どちらかというと犯人が羨ましいです
罪の無い子供達を狙うような事を自分であればしませんが
目的を達成し最後に自害するあの度胸は羨ましい
上記のような感想を抱く自分を罰しなければいけないという観念があります
多分、世間連中の正義面気取りの非難を恐れているのかもしれません
今回このような感想を抱いた自分を罰する気持ちは必要でしょうか？
であれば、どのように自分を罰すれば良いでしょうか？
また、罰する必要は無かった場合、それでも自分を罰したい気になったら、どうすれば良いでしょうか？ 鬼和尚は普段ニュースは見ますか？
川崎の事件は何を思いましたか？ 意志の力で人への執着を捨てれません、苦しいです
いつか消えるときが来るんでしょうか 観察したら消えてしまった
でもすぐに復活する
この繰り返しが多い気がします
どうすれば良いですか？ >>843 無だからなのじゃ。
>>847 虫じゃな。
何度も食われるじゃろう。
>>848 怒りじゃな。
>>850 一人のほうが増しじゃろう。
被害者を出すよりよいのじゃ。
>>851 必要ないのじゃ。
自分を罰しなくてよいのじゃ。
自他の利益を求めるのじゃ。
>>852 あまりみないのじゃ。
愚かなことじゃ。 >>853 意志の力では消えないのじゃ。
ただひたすら原因から観察するのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
>>854 それは正しい原因から起こることを観察していないからなのじゃ。
それは寂しさとか、怒りとか、プライドが傷ついたとかが原因かもしれん。
正しい原因から逃避していては消えないのじゃ。
辛くとも正しい原因から観察するのじゃ。 >>856
好きだからという分析できない感情に客観的になれという事ですか？ 自分のどうにもならない感情に支配されているというのは恐ろしい事です。 理性が効かないのであれば動物と一緒。
ブレーキの壊れた車と同義です。 理性で動物として備わった能力を抑制して自ら苦しみに耐える人間という"動物"はこれまた奇妙な生き物じゃの。究極のマゾ動物じゃ。 抑制というよりかは、生きる上で不必要な欲や概念を増長させて苦しんでる。
断捨離って部屋掃除じゃなくて心の掃除だからね。
だって他人なんか居なくても、焼き肉なんか食わなくても、独りで畑耕したり狩りをして飯さえ確保出来れば、不便だしつまんないって解釈はあるけど、事実として別に死なないもの。
結論は一緒、マゾだと思うw 鬼和尚は聡という字は恥に公なのはなぜだと思いますか？ いままで安倍や一部の日本人以外はトランプを嫌ってて悪口ばかり言ってたくせに、来た途端お尻を出しての節操のない大歓迎ぶり。
朝鮮人もせせら笑う節操のなさｗ
それが股濡れ媚び民族日本人の正体ｗｗｗ 【質問】
あなたならどうしますか？
お見合いについて
知人の紹介で45歳、初婚の女性と結婚を前提に会う事になったんですが、「実家の居心地が良すぎて気づいたら45歳になっていた」そうです。結婚を考えますか？アダルト動画で見た事がある女性です。 鬼和尚は髪の毛には年収５００万円の価値があると思いますか？ 鬼和尚は官でもないのに面接官という言い方には怒りを覚えますか？ 悟りを開くとそれまで見えてなかった事が見えてくると言いますが、鬼和尚も見えてますか？
鬼和尚は自演をした事がありますか？ >>850
自縄自縛
>>853
うん
>>854
ほっとこー
>>867
そう言おう 鬼和尚が事故に巻き込まれてトリアージされたら自分は一番最後でいいので黒を希望しますか？ 鬼和尚は近所の人におはようございますなどと挨拶するのは危険人物だと思いますか？ 鬼和尚はキモくて金ないおっさんにはウサギを配ればいいと思いますか？ 性欲(性エネルギー？)というのは出来るだけ発散(行為や自慰など？)せずに貯めた方が良いのですか？
ただ普通の人が単にエネルギーを溜め込むだけではそれこそ違う方で発散されておかしな事になるのではとも懸念します。
グルジェフも
性エネルギーを他のセンターが使う事が問題だと書いていました。
ヨガなど特殊な技法でエネルギーを昇華したときに初めて役に立つのでしょうか？
それとも出来るだけ貯めて数息観や観察行った方がいいですか？ あらゆる道も極めれば瞑想に繋がるということを聞いたことがありますが、
瞑想に繋がる道とそうでない道の違い、
またそういった道を極めた人でも悟りを得られるわけではないのは、なぜでしょうか？
仕事でも極めようと努力する事は瞑想の質の向上に繋がりますか？ 極めるとリラックスしたまま戦いに臨めて身勝手の扇が炸裂するのじゃ 悟りを得るには本当にすべてを手放さねばならんのじゃ
それだけの事情があって追い詰められない限り悟りを手にすることはない
別に悟りを得たからえらいわけではない >>875
何勘違いしとるんや？アホ！！性欲（性エネルギー）は溜まらへんでェ～。
堪るのは精液や。出さんでおると精液は堪っていくんやでェ～。そいで久しぶりに出すとぎょうさん出るちゅうわけや。
けど性欲（性エネルギー）が溜まるって何のこっちゃ？
こくと気持ちええのは、脳内麻薬物質のエンドルフィンちゅうやつの作用なんやでェ～。
しばらく出さんでおっても、エンドルフィンが増えるちょうことはにゃあでぇ～。
勘違いしたらあかんちゅうこっちゃ！！！ >>855
鬼和尚さん
横ですが、虫に生まれ変わるのは、どう言った仕組みで虫になるのでしょうか？
彼の罪の意識が虫になって償おうとするのでしょうか？
しかし、死後、そんな罪の意識に目覚めるなら何故生きてる内に犯行を思いとどまれなかったのでしょうか？
とすると第三者的な仕組みが彼を虫に変えるのでしょうか？ >>872
わしなら出来るだけ周りの人の札を千切って自分が助かるようにするがのう >>859 客観的になることは誰にもできないのじゃ。
主観的に観察するのじゃ。
好きになることも原因があるからなのじゃ。
乳がでかいとか、顔がいかすとかのう。
そのような原因から感情が起こることをただ観れば善いのじゃ。
>>864>>868>>869 無
>>870 よく見えるのじゃ。
あまり見えると人が怖がるからいわないのじゃ。
自演をしたことは無いのじゃ。
無意味なのじゃ。 >>872 >>874無?
>>875 何か自分にとって重要な目的があれば貯めて遣うと善いのじゃ。
そうでなければ子を造るとよいのじゃ。
ボクサーも試合の前には禁欲するのじゃ。
特殊な技でなくとも体力を保つ効果が在るのじゃ。
修行するのもよいじゃろう。
姿勢を正しくして座っていれば自然にクンダリニーもあがるのじゃ。
集中力も強くなるじゃろう。
サマーディにも入れるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>876 それは姿勢が正しいか不正かの違いなのじゃ。
姿勢が正しければ気が登ってサマーディに入るのじゃ。
忘我の状態で技も極められるのじゃ。
正しくなければ忘我にならず、技も下手なのじゃ。
それらの技ではサマーディまでしか至れないのじゃ。
それ以上に至れば無為になり、技もできなくなるのじゃ。
技を行い続けるにはそこでとまるしかないのじゃ。
繋がるじゃろう。
姿勢を正しくして行うのじゃ。 >>882 虫の暮らしは今でも殺傷の世界であるからなのじゃ。
常に殺し合いの世界なのじゃ。
人として生まれても殺傷をしているものは、それが相応しい世界であるから惹かれていくのじゃ。
それがよいという価値観を持っていると直せないのじゃ。
自らの心によって相応しい世界に行くのじゃ。 >>885
観察って客観的になる事じゃなかったんですか？
それがどうやっても出来ないので観察ってどうやるんだろう、それが出来れば悟りじゃないかとかと思っていましたが、、
自分の脳で分析する事とは違いますもんね、思考で原因を追求する事でもないですよね？ 鬼和尚はカップめんを食う前にムスカの真似をしますか？ >>887
鬼和尚さん
ご回答ありがとうございます。
彼が生まれ変わる前に地獄へと行き、刺される苦しみを味わい
殺傷の世界は懲り懲りだと思ったら、虫への生まれ変わりは
免れるのでしょうか？ >>888
論理的思考(横)、本質を突くという玉ねぎの皮剥きのようなこと。
抽象的思考(縦)、解釈、つまり主観から解き放たれ物事をただ見るというのは感情を切り離さねばならない。
誰かが上で言っていた心の断捨離、思考の因数分解をしていくと、欲や概念が主観にこびりついているだけである、と釈迦は見抜いた。
1.人は殺せる(事実)2.それはよくない(解釈)3.法を設ける(判断)、この世界は2の主観の押し付け合いの世界であると。 欲は自分で生み出している訳だから、つまり自縄自縛、自分で求めて自分で苦しめておると。
そして更に生を突き詰めた時に、事実として生まれれば死ぬ。
死や老化や病気など切り離せないものは諸行無常である、つまり形あるものは必ず滅びるとして、死にたくないという執着心すら捨てなさいと。 そして全てを物質とし、それすらも因数分解のようなことをしていくと、原子→素粒子→無、本来この世界には何もない。
空即是色、だからこの世界が在ること、生まれたことはこれはもう奇跡に近いんだよと。
だから生死のついては事実に絶望にすることなく、むしろ前向きに。
人との関わり合いにあっては、無限に在る解釈を理解してあげなさい。
欲や概念の関わり合いにあっては、苦しむくらいなら棄てなさい。 鬼和尚は日本にはテクノクラトが足りないと思いますか？ >>892
横ですが
>死にたくないという執着心すら捨てなさいと。
あなたは捨てられましたか？
>欲や概念の関わり合いにあっては、苦しむくらいなら棄てなさい。
こちらも捨てられましたか？
捨てられたのであれば、その方法をよろしければ教えてください >>875
どうとでもxn
ま
自縄自縛だ
>>876
前提が誤り
いわば迷走になるからだ
どうとでも 以前食事を減らせば睡眠時間を減らせると教えて貰ったのですが、
食欲に負けて、睡眠時間を減らせる程に食事は減らせていません。
元々沢山食べている訳ではありません。
鬼和尚に以前教えて貰った寒天は取り入れていて、摂取カロリーは抑えられているように思いますが
睡眠の質は変わりません。
ショートスリーパーの人を調べてみると、幼い頃からの体質の人が多いようです。(性格も快活な人が多い印象です)
本当に睡眠時間を減らせるのでしょうか。
摂取カロリーを1200位に抑えても睡眠の質は変わらないので、
よほど食事を落とさなければいけないのでしょうか。 書いていて気付いたのですが、
意識では睡眠時間を減らして目標の為に時間を作りたいと思いながら、
実際にその事を想像するとなんだか憂鬱な気持ちになります。 正しい姿勢は、
感覚的に自分で掴むしかないのでしょうか？
ブログに書かれているように、色々調整しながら、頭の中に快が生じる姿勢を探すしかないですか？
頭に快が生じたら
｢なんとなく心地よいような…？どうだろう？｣位ではなく、
ハッキリそれだと分かるものですか？
その感覚は暫くは消えないものですか？
姿勢が不安定で維持できなければ感覚もすぐ消えますか？
正しい姿勢が出来てるかできてないかもわからない、というのはまず確実に｢できていない｣ですよね？
1度出来るようになればそれからは簡単に出来るようになるのですか？ >>899
正しい姿勢とは、一般的に世間でそう言われているものが、そうだよ。
例えば椅子に座る場合は、深く腰をかけて、上体と太腿が直角になるように腰をかけるんだ。
昔は電車の中でも女性のほぼ100％がそうやって腰をかけていたが、いまは浅く座ってる女性の割合がとても多くなっている。
頭の中に快が生じる姿勢が正しい姿勢ではないよ。
頭の中には楽な姿勢ほど快が生じるものだが、楽な椅子に浅く腰をかける座りかたは、腰を痛める原因となる。
長時間同じ姿勢でいても腰を痛めないのが、正しい座りかただよ。 鬼和尚はクンダリニー覚醒ですか？
誰か師匠はいましたか？ >>895
捨てました。
希望と絶望、善と悪、片方を定義すると片方が悪になる。
愛と理解で是非もなし、そうすると楽になるでしょう。 >>895
方法は簡単なことを難しく考えないこと。(思考の合理化)
表裏一体の表のみ見ること。(ポジティブ)
中立を保つ。(他を引きずることも引きずられることもなく)
どのような欲があるのか可視化すること。(自我を論理的に説得するため)
事実と解釈の違いを学ぶ。(感情の可視化)
解釈は無限大、つまり道も無限大に近いので、まずは自分を観察することです。 >>893
物質で見ているのにこの世に何も無いは間違いだと思います。物質なんてものは見えるから考えることができただけで。
無をこの時点で知る事は無理です。物があり意識もあり、そこから無を感じた時、感じたのではなく、そこが意識的に無であったと後々解釈して納得がいくという事。 悟った人へ質問です。
個人的に上司や同僚から
①あんたは愛が足りないんだ！
②ワガママ過ぎるぞ！
③人の喜びのために生きるって決めたんじゃなかったのか、お前
と言った批判をされる事が多いです。
そういうセリフを吐く人間の方に「それはお前だろ！人は鏡だ！」と反論してしまい人間関係が崩壊したり、逆に「俺はこういうものだ」とキレられたりします。
どう対処していけば良いのでしょうか？ >>888 全て主観なのじゃ。
それでよいのじゃ。
思考ではないのじゃ。
ただありのままに心の働きを認め、認識するのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>889 三分まつのじゃ。
>>890 慈悲の想いが起こるまで虫のままなのじゃ。
虫にも稀に慈悲の想いが起こることも在るのじゃ。
そうすれば獣にはなれるじゃろう。
>>894 慈悲じゃな。
おぬしのしりも足りないかもしれん。
>>897 減るじゃろう。
断食してみるとよくわかるのじゃ。
一日でも実践あるのみなのじゃ。
>>898 本心を観て本当にしたいことを探すのじゃ。
そうでなければ徒労に終わるのじゃ。
本心を観るのじゃ。 >>899 そうじゃ、自分でいろいろ試して掴むのじゃ。
そうでなければ迷った時に正しい姿勢に戻れないのじゃ。
はっきりわかるじゃろう。
消えないじゃろう。
不安定ならば消えるじゃろう。
わからなければ出来ていないのじゃ。
一度では無理じゃろう。
何度も試してわかるようになるのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>901 巨根の世代なのじゃ。
>>902 覚醒なのじゃ。
師匠はいないのじゃ。
正しい姿勢で座れば自然にあがるのじゃ。
>>908 複数の者に言われるということは実際にそうなんじゃろう。
愛するのじゃ。
わがままはやめるのじゃ。
人の喜びのために生きるのじゃ。
或いは人の喜びのために生きると言うのはやめたと周りの者に言うのじゃ。
わがままで愛の無い者じゃと言うのじゃ。
はじめからそう言っていればもめることもないのじゃ。
見栄を張るのはやめたらよいのじゃ。
金が全てと本音で生きるのじゃ。
>>907
貴方が生まれる以前の貴方はなんだった？
命、人類、端的にあらゆる実数を遡ると0になるだろう、それを無と定義しようという話。
昔の方々は悟った時、大いに悩んだんだと思うよ。
つまり生まれるということにまるで意味はないんではないかと。
人間の本質は孤独だという事実に気が狂う哲学者だっているくらいだ。
だから逆に0から1になったことがそもそも奇跡的に有り難いということにしたのよ。 鬼和尚は下賎の連中はどうしようもないと思いますか？
見つけ次第切捨てごめんにすればいいと思いますか？ 鬼和尚は何歳から何歳までの女を結婚相手に選びますか？ 鬼和尚は福島そのほか関東一面は
国が管理区域に設定して物流も人も立ち入り制限
高い壁で囲ってしまうべきと思いますか？ 鬼和尚は関東から
子供のために逃げる親は復興の妨げになっている非国民だと思いますか？ 鬼和尚は竹中へ遺贈というのは打ち首にすべきだと思いますか？ 鬼和尚はにんげんはたたかうことが正義だと思いますか？
それとも人間は戦うことが大好きではいけない、
にんげんは服従主義でなにされても黙って我慢しているのが正しいと思いますか？ 鬼和尚は日本をルネッサンスするにはどうすればいいかわかりますか？ 鬼和尚は水戸黄門が啖呵切った後好け三角さんがやられてしまったら
黄門様は袋叩きされて死んでしまうとか思いますか？ ＤＱＮ女「あームカツク」
ＤＱＮ男「そこら歩いてる弱そうなヤツ、痴漢ってことにしてボコってやろうぜ」
ＤＱＮ女「ぎゃははー！それ最高」
善良男「今日も仕事疲れたなー」
ＤＱＮ女「こいつ痴漢です！」
ＤＱＮ男「オラオラ痴漢野郎死ねや！」
善良男「・・・ぐふっ（死亡）」
警察 「痴漢捕まえようとしただけだから無罪」
鬼和尚はこういうのを見てどう思いますか？ >>926
＞ＤＱＮ男「そこら歩いてる弱そうなヤツ、痴漢ってことにしてボコってやろうぜ」
強そうなヤツはボコらないのか？
卑怯者ｗ >にんげんは服従主義でなにされても黙って我慢しているのが正しいと思いますか？
我慢できなければ戦うだけ簡単な事 初対面の人から下心や裏の目的を見抜く方法ってありますか？
相手のどういうところを注意して観察すべきでしょうか？ >>909
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
>>909
>虫にも稀に慈悲の想いが起こることも在るのじゃ。
それはどういうきっかけで起こるのでしょうか？
また慈悲の想いを虫側が積極的に起こす事は出来ないのでしょうか？
>>887
>人として生まれても殺傷をしているものは、それが相応しい世界であるから惹かれていくのじゃ。
ボクシングなどの他人を攻撃するスポーツをしている者も虫に生まれ変わり易いのでしょうか？ タピオカドリンクはいまは名前を言うだけでも恥ずかしい時代遅れのドリンクだとおもっていたら、「タピる」というのがいま女子中高生たちの流行り言葉になってるんだと！！！
いや、世の中わからないものだねえｗｗｗ >>913->>926 M
>>931 眼と手を見るのじゃ。
嘘をつくものは眼が動きまくっているのじゃ。
にわとりみたいに動くのじゃ。
鶏眼なのじゃ。
手もねずみのように動くのじゃ。
鶏眼鼠手なのじゃ。
>>932 それは一番多いのはやはり異性を求める時じゃな。
異性と逢い、別れるとき慈悲の思いも起こるのじゃ。
稀にであるがのう。
自ら起こすことも出来るじゃろう。
習慣的には難しいがのう。
他人を攻撃するのが楽しいと思うものはそうじゃろう。
スポーツとして習う者はそうではないじゃろう。
人によって違うのじゃ。 鬼和尚さま、
私は現実の恋愛に興味がもてません。
当然結婚願望も一切無く、必死で婚活してる人達の気持ちが理解出来ません。
こんな自分は異常なのでしょうか？ 初めて来たがそんなバカがいるんだ
よし！もう来んとこ 鬼和尚は政府は大企業や富裕層の減税を繰り返す一方で、
庶民をから労働力と税金取る一方、何もしないので
存在意義がないと思いますか？ 鬼和尚は大企業減税と内部留保は世界的買収合戦の対策で仕方のないことだと思いますか？ >>935
ただ単に勘違いで余裕ブっこいてるだけ 異常ではなく、馬鹿 鬼和尚の居場所だったのに外から来た意地悪さんたちが理論詰めでやり込めて鬼和尚が全然悟っておらずただの素人ネット相談員ということが露呈しはじめている。
これ以上はかわいそうだし鬼和尚にも居場所が必要。鬼和尚も自分にかけられた罠なのに自分からかかりにいって論破されないように
言葉で答えるほど本質とは違ったものになるのに答え過ぎだ
それは悟りを開いた人ではない
ただ鬼和尚にも居場所を作ってやってくれ
鬼和尚とその取り巻きで平和にやってきたんだここは
これ以上彼らの巣を荒らさないでやって欲しい ↑ 荒らすなってよ
鬼和尚はうまい棒のあれは灰色のドラえもんだと思いますか？ >>944
鬼和尚さんが理論詰めでやり込められたとはどのレスがそうですか？ >>948
撤回しなくていいよ。
鬼和尚がやり込められるはずがないから。 >>934
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
>他人を攻撃するのが楽しいと思うものはそうじゃろう。
>スポーツとして習う者はそうではないじゃろう。
>人によって違うのじゃ。
ボクシングの場合、KOを狙うのはダメなんでしょうか？
人を攻撃するスポーツ、武道を学ぶ場合、どう言った点に注意して
それらに取り組めば虫行きは免れますか？ >>949
本来はやり込めるやり込められるということすら無意味なのじゃ。正義があってそれが勝つと信じることは構わんが、そんな悟りに遠い人が悟った人に何の用なのじゃ？
お主たちはそこを理解できんままなのじゃ。悟った人は言葉を授けることもあろうがそれらの言葉がそのまま伝達されることはほぼないことは悟った人が一番理解しておるじゃろう。
わしら悟った者たちは互いにその無意味さと嫌でも向き合わなければならぬ。そして理解はしているが受け入れられないという所から全てを受け入れ諦念に至る。
わしらは孤独でありながら見えないところでは皆同じなので内なる自己意識内部の構成要素との対話を楽しむのじゃ。 回答して理解できん人は、いるのじゃ
私以外が回答するのは鬼和尚は喜んでるのじゃ わしも鬼和尚であり鬼和尚もわしじゃ。鬼和尚が嬉しいのならわしも嬉しいのじゃ。悟りの後はみんなそういうもんじゃ。同じところに行ってみんな一つになるのじゃ。 鬼和尚はジジババは何歳からだと思いますか？
50歳くらい？ >>954
法的には老齢年金がもらえる65歳からじゃろうてｗ >>947
鬼和尚は囲碁女流棋士の仲邑菫と大森らんの対極予想に失敗したのじゃよ。
恐らく仲邑菫と大森らんを知らず、アニメキャラ同士の架空の対決と思って軽い気持ちで答えたのじゃろうてｗｗｗ >>935 異常ではないのじゃ。
自分を認めると善いのじゃ。
愛によって苦しむことがないのは得なのじゃ。
世間に飽きたら悟りを求めて修行すると善いのじゃ。
>>936 むしろ答えすぎなのじゃ。
無こそ真の答えなのじゃ。
>>940 最初から無いのじゃ。
>>941 全ておぬしに与えるべきじゃろう。
>>942 おぬしがおっさんと思った年からなのじゃ。
>>946 うまいもんじゃろう。
>>950 狙って善いのじゃ。
それもルールの上で健闘した結果であるからのう。
攻撃的なスポーツや武道は、攻撃欲をコントロールするものであることを常に心がけるのじゃ。
自我のある人間には自らを守ろうとして、攻撃する欲が生じるものじゃ。
それも恐れから起こるのじゃ。
恐れが過剰な者は、攻撃欲も過剰となってしまうのじゃ。
それをうまくコントロールできない者は日常で事件を起こしたりするのじゃ。
スポーツや武道でコントロールできれば、そのようなこともなくなるのじゃ。
達人は争いの場でも自分も他人も傷つけずに収めることができるのじゃ。
そのようになればスポーツや武道をしていた意味もあったということになるのじゃ。
自他の利益をもたらす慈悲の行いになるからのう。
そのような者は人より優れた境地以上に生まれることが予想できるのじゃ。 >>954 おぬしがジジババと思った年からなのじゃ。
百歳でも元気で居ればジジババではないのじゃ。
百歳青春なのじゃ。 >>957
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
つまりルールのあるスポーツで攻撃欲を満たし、欲をコントロールしろと言う事ですか？
でもそれだと攻撃するのを楽しむ→虫に転生パターンも有り得ますよね… 鬼和尚さん
観察しても観察しても心が自分じゃないと言う感覚が起きてきません
大体どれくらいの時間、観察すれば、その感覚を感じるものなのでしょうか？
また、その感覚を得るのはかなり困難な事なのでしょうか？ >>960 のようなスポーツや武道をしていると、攻撃欲を丸出しにしていると決して勝てないことがわかるじゃろう。
攻撃欲が多いとちよっとしたわなとか、だましとかフェイントに引っかかってしまうのじゃ。
むしろ攻撃欲を抑え、冷静になることで勝つことも出来るのじゃ。
それによって攻撃欲をコントロールできるようになるのじゃ。
それらを実践しなければそれが出来ることも知らなかったじゃろう。
そうであってこそスポーツや武道も実践した意味があったということになるのじゃ。
それを他人にも教えるならば、慈悲の行為にもなるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>961 完全に観察が出来れば一瞬でもできるじゃろう。
完全でなければ一生やっても出来ないのじゃ。
本心から観察しようと思っているものは容易く出来るじゃろう。
心が自分であり、それを失いたくないと心の奥で思っていれば難しいのじゃ。
自分の本心をよく観察するのじゃ。
鬼和尚さん
昆虫が好きで生まれ変わったらてんとう虫あたりに生まれたいです
どの程度の悪い事をしていたらてんとう虫クラスに転生できるでしょうか
てんとう虫が無理ならミノガみたいなのでもいいです ,ｨiilliz,_ ,i爨爨℡ ;爨爨℡
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ﾞ'爨｢ ｀爨爨㌢´ ｀ﾞﾞ´ ﾞﾞ ﾞ'爨爨㌢ ｀ﾞﾞ''爨爨 鬼和尚様他ー
宗教6つくらい入っていますが、色々な立ち位置の人が色々な説を言いだし、好き嫌いや敵味方争い、上下関係、人間関係の疲労ばかり、金ばかり無くなります。
いったい何処へ行けば心の平安を得られるのでしょうか。
部屋にいると近所の町内会の悪口の餌食、公共の場でも変な人を引き寄せては場所移動。移動しては再び変な人間引き寄せ、また移動。
人生ってこんなに疲れるものでしょうか。 姿勢の正し方がよくわかりません。
鬼和尚のブログを読んでいますが、
1.骨盤を垂直に
(骨盤が垂直かどうかはどう判断出来ますか？)
2.背中に釣り合う力を腹に入れる
(この感覚も難しいです。どれ位の力を入れると良いのか。また、力を入れると複式呼吸がしずらくなります。息を吸う時は腹の力は抜いて良いのですか？)
3.以下ブログ転載
尻を据えて腰は伸ばす。胸を開き、肩の力を抜く。首で頭のバランスを取るようにするのじゃ。??
全体が整ったら、頭のてっぺんから糸が出て吊られているようにイメージして伸び上がり、力を抜いてもとの姿勢に戻るのじゃ。??
4.以下ブログ転載
初心の者は取り合えず背中を真っ直ぐにして、頭の中心と下丹田にゴルフボールくらいのボールがあり、それを上から垂直に合わせるようにイメージするのじゃ。??
ボールが重なれば自然に快が生じる故に、そこが正しい姿勢の位置であると判るであろう。??
書いてあるように試して、
上・中・下の丹田も探すように微調整しながら感覚を確かめているのですが、
快が生じているかどうかもよくわかりません。
なんとなくいいような、、位の感覚にはなります。
上・中・下の丹田を揃える事はそんなに難しいことなのでしょうか？
1ミリでもズレていてはいけないような、微妙な位置なのですか？ 快の感覚について
※以下ブログ転載
快とは丹田が真っ直ぐに揃った時に、上丹田より生じるこころよい感覚じゃ。??
それは例えば、良い景色などを見た時の感激にも似ておる。??
背骨を伸ばし、上下の丹田が完全に重なれば、体の中心を気が自然に上昇し、上丹田に達する。??
すると背中に電気が走ったように感じ、全身に心地よさが広がる。??
鳥肌が立ち、髪の毛が逆立つような者もおる。??
これを読む限りは結構激しい感覚が起こるということですか？
景色を見て感激、というのも、ちょっといい風景を見て気分が良くなった、程度ではないですか？ これはやろうと思えば誰でも出来るものなのですか？
長年の猫背やストレートネックなどの姿勢が歪んでいる??でも出来ますか ？
あと私は首周りがガチガチですがそれでも大丈夫でしょうか？ 自作自演・自問自答・自画自賛。
３６５日、毎日毎日…
入院しろよ、キチガイｗｗｗ >>965
まずはその宗教全部辞めた方が良いと思う。
少なくとも今の日本ではネットであらゆる情報が入手可能で宗教関係の情報も簡単に得られるので団体に所属する必要はない。
大昔みたいに寺の坊主しか字が読めなくて寺に行って話を聞かないと何の情報も得られないというような時代ではない。
わざわざ何処かに所属しなくても情報はいくらでも得られる。経典や聖書の類いもそれそのものだけでなく解説も沢山あるし掲示板等で質問すれば誰かが答える。 【速報】クオカード五百円分とすかいらーく優待券をすぐ貰える
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鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
一生やっても出来ない可能性のあるものだったのですね。
私なんかに出来るのか非常に不安になりました。
あと少し前のレスに戻るのですが>>784と>>791
何故、瞑想によって、悪行三昧したい私が
ボランティアをしたくなるのでしょうか？
よろしくお願いします。 >>963 てんとう虫と同じ事をしていればてんとう虫になるじゃろう。
アブラムシを食べるのじゃ。
>>965 おぬしの本心を観ればどこでも平安になるのじゃ。
本心を観なければどこに居ても疲れるのじゃ。
逃避に疲れているのじゃ。
宗教を六つも入っているのも逃避なのじゃ。
なぜそのようなことをしているのか本心を観るのじゃ。
>>966 少しぐらいずれていてもわかるのじゃ。
下丹田の力が足りないのじゃろう。
呼吸法をするとよいのじゃ。
>>967 それは完全にできたときなのじゃ。
下丹田の力も必要なのじゃ。
クンダリニーが上がるから反応も激しいのじゃ。
>>968 誰でもできるのじゃ。
姿勢が歪んでいてはいかんのじゃ。
首周りがこっていてもいかんのじゃ。
先ずはハタヨーガとか気功法とかマッサージで姿勢と首を直すのじゃ。
それから呼吸法で丹田を鍛えるのじゃ。 >>974 本心をちゃんと観なければできないのじゃ。
本心を観ようと覚悟すればできるのじゃ。
本心は人に愛されたいとか思っているからなのじゃ。
>>977 よいのじゃ。
どんどんもらすとよいのじゃ。 >>978 トンキン大学理Ⅲは三千香港ドルを出せば直ぐに入れるのじゃ。
>>980 おぬしのためじゃ。 のじゃ は でやんす に変えたほうが親しみが出ると思うんですよ 仕事しててもやめて無職になっても結局毎日同じ事の繰り返しで人生がつまらなく感じ今後も生き続けるのがなんかつらいなぁと思ってます
どうしたらいいんだろう 仏教の教えを簡単に - ほか - 119件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=1qoT-pjdlII&;list=PLy3eeYyvpdHHuXkWltTNsjzqBgpcDpVEj >>981
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
>本心は人に愛されたいとか思っているからなのじゃ。
これが私の本心だったとして、この本心も観察してしまえば
悪行三昧同様、ボランティアもどうでも良くなったりはしないのでしょうか？ >>971
>>979
偽和尚さま 鬼和尚さま
有益な回答ありがとうございます。 鬼和尚も事務次官のおとーちゃんに
役立たずなので殺されますか？ 親子の殺し合いといえば介護殺人とかあるが、
この事件変なのは、親には権力があるから人生の早い段階で
一流企業に就職もさせる力あるし
いろんな公的手段をたくさん一般人とは比較にならんレベルで知っているし
いくらでも何とでもなる話で
力のない一般市民同士でほかにどうしようもなくての悲劇とは全然別次元の話ってこと おに和尚は家宅捜索されると家にテレビとゲーム機がある危険人物ですか？ 鬼和尚は家庭内暴力についてどう考えますか？
親は子供を殺すべきですか？
親は無抵抗で子のなすままにされるとよいですか？ 正しい姿勢＋下丹田の力、両方が必要なんですね。
体の歪みもとっていかなきゃならないですね。
ではそれまで準備が整うまでは数息観に集中して止の行を優先した方が良いですか？
情報が整理出来ていなく申し訳ないのですが、
数息観による止の行→観察
それとも、
数息観による止の行→クンダリーニ→観察
ですか？
それとも数息観とクンダリーニは無関係で、数息観なしにクンダリーニ、も有り得ますか？ 紫苑狐聖じゃ。
鬼和尚は羊歯の巻き方や貝殻のうねり、対称と交互など自然界にある規則性を見てどんなことを感じるのかのう。
わしはアワビの貝殻と耳が似ていて全ては渦になって現れることが本来は発生と同時に同心円なのになんらかの差異が生じて渦になる、螺旋になる。
フィボナッチという偉人がこの規則に気づいたらしいがわしはこの宇宙全体の中にある種の加速度が生じるために均衡を保たず渦が発生するのではないかと考えておる。
となれば、加速度がない世界に行けば全ては保たれており発生すらせんのではないか。広がりはうねりの繰り返しによって形成される。
わしらは時の流れをまともに受ける存在でありながら時の流れの影響を受けない世界も知っておる。わしだけで考えていてもたいくつなのじゃ。ものぐさですまんが鬼和尚の考えもきいてみたいのじゃ。 鬼和尚さん
本心というのはいくつもあるものでしょうか？
私は人から愛される事よりも遥かに遥かに復讐対象を地獄に叩き落としたい気持ちが強いのですが
それをやってしまうと色々と不都合な事が多く、実行に移せません
早く恐れを克服して何もの何事をも恐れぬ境地に到りたいです 鬼和尚さん
厭離と言うのが今ひとつ分かりません
例えば性欲を完全に厭離したら性欲は無くなるんですか？
腸煮えくり返るほどの怒りを完全に厭離したら、もう何があってもその事で怒りを感じないんですか？ >>983 おぬしがやってみるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>984 それも原因があるからそう思うのじゃ。
その原因を心の中に探すのじゃ。
それはただ単に女子がいないからかもしれん。
そうであればナンパに励むと善いのじゃ。
>>986 そうかもしれん。
そうではないかもしれん。
実践にょって確かめるしかないのじゃ。
>>987 どういたしまして、またおいでなさい。
>>988 いぎるのじゃ。
>>990 ご苦労さんなのじゃ。
正に菩薩の行ないじゃ。 >>991 おぬしの家にあるじゃろう。
>>992 よい子じゃよい子じゃと告げていればないのじゃ。
人を褒めない者は子育ては無理なのじゃ。
>>993 そうじゃ、集中したらよいのじゃ。
クンダリニーはなくてもよいのじゃ。
止の後で観をすると善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>994 何も感じないのじゃ。
ただあるだけなのじゃ。
全て在るだけなのじゃ。
>>995 いくつもあるじゃろう。
実際に自分の心をみてみるのじゃ。
実践が全てなのじゃ。
>>996 なくなるじゃろう。
おぬしのものではなくなるのじゃ。
怒りもなくなるじゃろう。
ただの自動的な反応であるからのう。
おぬしはそれではないのじゃ。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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