悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 72
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1545544721/ 不誠実な心を隠して他人に近づいて関係を持てば、相手も何かを隠して関係してくると思いますか？
その人間関係には信頼が生まれるのは無理でしょうか。
もしどちらかが自己開示をして真実をさらけ出した時、それが原因で相手が去ってしまったのなら
元々、二人には縁が無かったと言うことでしょうか。
もうその相手には二度と執着するべきではないでしょうか？
逆に自己開示する事で信頼が生まれる、と言うことも可能性としてはあり得るんでしょうか？ 模型作りが趣味なんですが
最近は３Dプリンターなんかが身近な存在になってきて
３Dモデリングを学べば作品や表現の幅が増えるし、そういうのを仕事にしてみるのも面白いかな
なんて考えています。
３Dモデリングはほんの少しかじったくらいなんですが
こういった技術はしばらく仕事にして食べていけるだけの未来があるものでしょうか？
大抵どの分野の仕事について調べても、この業界にもう未来はない機械に取って変わられるし規模も縮小する
みたいに悲観的な話ばかり聞くことになるので不安になります。 ハイレベルな物品を欲しくても作れない人が
ハイレベルな物品を造れる人に作って欲しいと思う者も居るだろう？
そんな関係はあなたが生きている内は無くならないよ。 >>3
お主が自分で書いた通りになるのぢゃ
>>4
機械にとって変わられ、仕事が無くなることを喜ぶのぢゃ
無くなった先のシステムがあれば良い。無意味に働くことは無いのぢゃ
そうでなければ時代遅れの、お荷物な価値観であろう (-人-) >>3
不誠実な心を持っていることを肯定も否定もせずに関係する
相手が去ってしまうような自己開示はしない
適切な自己開示は仲良くなれるいいきっかけになります
もし言い過ぎても悔やんだりしないこと
去ってしまっても追ったりしないこと 鬼和尚はどのようなチャネリングも、ものまねだと思いますか？
例えば、まったく知らない人のことを語れるような、本物の術者はいないということでしょうか？ チャネリングとかいつまでも馬鹿みたいな話ししてるなよ。スピ板でやってろ >>3
関係の持続を何で持続するか？の視点があなたに無いだけ
極論敵対関係なら価値観合わなくたって、信頼関係なくたって関係の持続は可能 >>4
自分の行動次第だろ
日本の総資産は約1京円
総人口で割れば1人あたり1億円
自分に1億円ないなら奪われてるようなものw
100億円市場で1パーセント市場寡占しても1億円手に入る
ミリオンセラーの1万円の製品1円コストダウンしたって1億円手に入る
いくら市場が縮小しようが、必要とされる限り買う人がいる
世界トップのアマゾンでさえ、寡占率100パーセントじゃない
独占禁止もあるし
ビジネスは極論で捉えるとリスクばかり増える
趣味と実益を兼ねるのが本来の人間の行動
奴隷根性では無理
ある意味億万長者になるのは難しくない
ただ1人では、なかなか出来ないだけかと サラリーマンでも、奴隷根性じゃなくできるでしょうか？ 働いてる時点で、既に奴隷なのぢゃ
経営者であっても、既に貨幣の奴隷なのぢゃ
(-人-) >>13
貨幣に振り回される理屈で貨幣の奴隷と語るなら、使い方を気にしない程富や資産を持てば貨幣の奴隷にはならん
ナマポが限られた貨幣をどう使うか頭を悩ませるのが究極の貨幣の奴隷だろうにw
あ、そう? ナマポ取り消しねw
の恐怖を抱えながら、コントロールされとるw だいたいの人は自分の持つ欲望の奴隷になってるんじゃないかな。 >>3
そうではない
そうでもない
そうでもない
そうではない
順当だ
あ
そんな映画あったな
>>4,12
うん 向いてる仕事ってのは、notサラリーマンorビジネスマンになれる仕事ってことですか？
富を持てなくても使い方を気にせず使える方法はありますか >>18
てゆーか、物々交換から始まった通貨の成り立ち、基本に戻ればわかるだろ
1人では生きれない
自分がやれる事、相手にしてもらう事をどう捉えるか？なだけ
さらに相手にしてもらう事に公共的な仕組みも取り入れたゆえに、勤労が義務化されたわけで
金を得る事を目的化すれば、奴隷の代償で払う考え方が生まれる
一方、勤労は義務とはいえ職業選択の自由により実益が伴う趣味、興味のある事に取り組める
使い方を気にするというのは、いろんな考え方がある
収入が足りないから、何かを我慢しないといけないという自虐的な考え方
収入を増やし、もっと活きた人生を送りたいから、投資に使うというプラス思考な考え方
後者の方が精神的に豊かだろ？
それを実現するには、奴隷根性では実現出来ないと言ってるんだよ
ビジネスマン的な取り組みとは、通貨の成り立ちに正直に向き合う事
これくらいの価値を生むんだから、報酬は、これぐらい寄越せというやり方
自分が価値をどれだけ生むかに向き合ったやり方だ
お金の使い方についても、どれだけ価値を生むか？の考え方がメインになる
100円安いのを手間かけて買うよりは、1000円稼ぐ事を優先する
現実的な話
1時間1万円稼げるなら、1時間1000円で人を雇いやらせて、その時間にまた別の価値ある仕事をする
そうやって稼ぎを増やすのは、奴隷根性では出来ない >>16
奴隷は自分のやりたい事を制限される苦痛が問題になるわけで、自分の欲の奴隷になる理屈はないだろ 前スレで「和尚さん他皆さんに相談お願いいたします。変な人や不快な人を引き寄せない方法、引き寄せてしまいメンタルに悪影響を及ぼしても早く回復する方法を教えてください。毎日毎日とんでもない人を引き寄せまくってしんどいです。」と書いた者です。
回答者様ありがとうございます。
具体的に書くと
①スーパーで買い物後、いきなり後ろにぶつかってきて、そして舌打ち、周囲はがら空きなのに真横に来てガン見し続けてきたおばさん
②がら空きの列車の真向かいにわざわざ座ってきて「鬱陶しいなお前」と言ってきたおっさん 列車ではカップルから「あの人ムカつく」と何度も言われる。
③図書館で読書中にわざわざ顔を覗き込んできたおばさん館員
④がら空きのスーパーのベンチで座っていたらわざわざ真横10cmに子供と座り「あーよいしょ。邪魔ねえ」と言ってきた親子
⑤本屋で立ち読みしていた時、わざわざ横10cmのところにきて咳払いして「ムカつく」と叫び、こちらが場所を開けた途端、走って去っていったおっさん
⑥コンビ二のレジで感じ良い雰囲気の店員なので列に並んだところ、私の順番になった途端に阿修羅の様な態度に変わり、次の客になったら元のスマイルする女レジ。 >>21
金髪やスパイラルパーマにするとか
へビメタ風レザージャケットを着るとかすると
そういう迷惑な人達の方から避けてくって
ちょっと前にネットで話題になってた
弱そうだから八つ当たりされちゃうんだと思う、
可能な限り派手な格好してみよう
あと、被害妄想もちょっとあるような気がするので、
一回心療内科で見て貰った方がいいと思う >>20
自分の欲に振り回されて苦しみを受けている自覚はない？
例えばあなたはこういった掲示板で相談してもダメだと信じているが、こういったものはなくならないからそれが苦になってるよね。そして人に対して止めろと言っている。
これもまた自分の欲に振り回されて苦しみを受けている状態だ。もし最初からそんな欲が出てこなければ当然のことながらそのような苦を受けることもない。 >>21
1、どんだけ不細工なんだよお主。どんだけ周りに不快感を与えとるんぢゃ
2、てゆーかお主が気にし過ぎなのぢゃ。誰もお主のことをそこまで見とらんであろう
1か2の、好きな方を取るのぢゃ (-人-) >>21
それは全て偶然である上に実害がほとんどないのであなたが何かをする必要は何もなく完全に無視してしまって大丈夫だ。
映画を見ているようなものだと思えば良い。スクリーンに何が映ろうが登場人物が何を言おうがあなたには全く何の影響もない。
たとえ3Dの映画でものすごくリアリティがあったとしても全く何も影響しない。
あなたは何ら危機的な状況に陥ってはおらずむしろかなり安全であり何もする必要はない。
そして当然見る見ないはあなたの自由だ。目の前で映画をやっていても寝てはいけないなんてことはないし無視しても全く関係ないことをやっていても良い。 鬼和尚、すみません。
本スレのお返事も待たず申し訳ないのですが、夫が無事かどうか知りたいです。 >>3 そうなるじゃろう。
同じものが引き寄せられるのじゃ。
執着するべきではないのじゃ。
縁が無かったのじゃ。
信頼が生まれる可能性もあるじゃろう。
どんどん実践するとよいのじゃ。
>>4 未来はあるじゃろう。
人は人の作ったものを欲しがるのじゃ。
機械が作ったものを欲しがるものもいるじゃろう。
それで人の作ったものを欲しがらなくなるわけではないのじゃ。
料理とかかばんにもハンドメイドのものが高く売れるようなものじゃ。
ハンドメイドのブランドとして売ることができるのじゃ。
それが極まれば芸術として高額でうることもできるのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>8 それもいるじゃろう。
死者も意識は在るからのう。
それが出来るのは一億人に一人ぐらいなものじゃ。
自分の観察を頼りに生きたほうが善いのじゃ。
>>12 できるじゃろう。
おぬしの心がけ次第なのじゃ。
>>18 仮想の通貨を作ればできるじゃろう。
おぬしの好きなようにつかえるのじゃ。 >>21 おぬしがそのような人々に気付くと言うことはそれを作っているからなのじゃ。
本当はみんなおぬしと友達になりたいのかもしれん。
それを全て不愉快な者としてみなしているのじゃ。
これからはみんな友とするが善いのじゃ。
>>26 無事じゃろう。
おぬしを困らせようとしているだけなのじゃ。
観念遊戯をしているだけなのじゃ。 >>28
ありがとうございます。
ご返答頂いて大変助かりました。 僕はあるサッカーチームに所属しているのですが僕が下手くそなせいもあり、とあるチームメイトに帰りの電車でひどい陰口を叩かれていることが判明しました。僕はこれからどうしていけばいいでしょう。もちろん知ったことではないと思いますが、ご返事いただければ幸いです >>27
本物の霊能者もいることはいるんですね。
そういう体験がないので、一回見てみたいものです。
鬼和尚が知っている人で、本物だと思う人がいたら教えてください。
もしかして鬼和尚も本物のうちの一人ですか？ >>19
お金で自分がどれだけ価値を産むかっていうのは
すべてに通じそうですね。
働くことは支えあう事なんですね、お金目的よりも >>21
人のすることではなく、自分のすることに集中したほうが良いです
被害妄想も入ってるかもしれないです
脳と腸は連携してるので腸を健康にすれば被害妄想はきっとなくなります >>30
サッカーが本当に好きなら悪口は気にならないと思う
耐えられないなら他の道に変えるかどっちかでしょう。 >>21
多分「集団ストーカー」の被害者になっているのでしょう
⑥は顔認証冤罪被害者になっているのでしょう
検索すればたくさん出て来ます 自分手帳持ちの寛解糖質だが>>21の人やばいね
もうすぐ末期症状でて人格荒廃してaiueo700みたいになるで
悪いこと言わんから酷い陽性症状で脳萎縮する前にお医者さんいくべき こないだ近所、普通に商店街なんだけど
胸と背中にダンボールぶら下げて
晴天なのに合羽着て歩いてる人いて
ダンボールには
私は脅されている
とでかく書いてあって
細かく詳細も書かれていたけど読まなかったんだが
なんだかどうにもできないなあと思った・・・
まあ身体は元気そうだったけど 鬼和尚は集団ストーカーや顔認証システム被害の問題についてどうお考えですか？ お金で女性の性を買っても、得るものは何もないと言えますか？
失うものの方が多いでしょうか？
それで癒されてる、と感じても妄想なんでしょうか？
「俺は彼女をお金で助けてるんだ」と言うのも自己正当化、都合のいい言い訳に過ぎませんか？
では買春に慈悲が入り込む余地は全くないのでしょうか。
愛せないのなら、何を言っても何を与えても慈悲にはならないんでしょうか？ >>44
そういうかなしい愛し方もありだろうし
お金くれる上に愛までくれる（気遣ってくれる）なら嬢にとってはかなりの上客だと思うが
愛やら慈悲やら考えこんでしまうなら普通に口説いてみればとも思う >>29 どういたしまして、またおいでなさい。
>>30 人の三倍練習してサッカーがうまくなれば善いのじゃ。
勉強も三倍して賢くなれば善いのじゃ。
それがこれからおぬしがしていくべきことなのじゃ。
陰口を叩く者は自滅していくものじゃ。
それを相手にしていてはおぬしも同類と見なされるのじゃ。
何も無かったように対応していくのじゃ。
サイドステップの練習を球を足の間にキープして一日千回やるのじゃ。
五百回でもよいのじゃ。
>>32 わしはしらんのじゃ。
わしは死人が寝ていることしか分からんのじゃ。
死者もよほど親しい者としか話さないのじゃ。
生きている時と同じなのじゃ。
>>37 言わないスパイなのじゃ絶対。
>>38>>39 おかすこともあるパラダイスなのじゃ。 >>43 それもあるじゃろう。
実際に事例があるからのう。
それらも観察して早く気付けば対応できるものじゃ。
警察は全く頼りにならんから警備を頼むとか、日焼け防止の帽子を被るとかのう。
いろいろ観察して自ら対応策を考えると善いのじゃ。
>>44 無いのじゃ。
お金と健康と時間を失うのじゃ。
残るのは虚しさだけなのじゃ。
少しは癒されるじゃろう。
幻想であるがのう。
正当化なのじゃ。
慈悲によって助けるならば善事にもなるのじゃ。
性欲ならばただの浪費なのじゃ。 毎日のように犯罪者や無職などをさがして嬉々として叩く原因として、
合法的にいじめを行える弱者を犠牲にすることで、不満を解消しようとすること、
他人を貶めることで自身の価値を上げようとすることがある
これが差別者の典型的なみじめな心理である 人に同じことをされても私にとって腹が立つ人と腹が立たないひとがいるのはどうしてでしょうか。
腹が立つ人にはつい多めに言ってしまいます 鬼和尚はクンニダリイは女性のオーガスタを体験することで合ってます？ わい女やけどそれとは桁が違かったで
女のそれが公園の砂場の砂としたら、
梵我一如は全ての海と繋がった海岸の砂って感じ
自分は同じ一粒の砂なんだけどね >>49 昨日も書いたのじゃ。
>>52 おぬしが股を開けばするじゃろう。
>>53 それは好きな者と嫌いな者がいるからじゃろう。
自分では意識していないかもしれんがのう。
むしろそれで誰が好きで誰が嫌いかわかるかもしれんのじゃ。
それを自分で気付いて、気をつけると善いのじゃ。
平等心が組織には大事なのじゃ。
>>54 おぬしがそれを体験すれば合っているじゃろう。
速やかに股を開くのじゃ。 女性のオーガズムをそのまま男性の脳に伝えれば男性はショック死する
やはりクンニダリイは危険 毎日のように犯罪者や無職などをさがして嬉々として叩く原因として、
合法的にいじめを行える弱者を犠牲にすることで、不満を解消しようとすること、
他人を貶めることで自身の価値を上げようとすることがある
これが差別者の典型的なみじめな心理である しかしまぁ……
統失のキチガイおじさんが、何時まで自作自演・自問自答・自画自賛の覚者ごっこをするつもりかねぇ？
もっとも宗教板じゃキチガイ扱いで相手にされてないし、このスレも自作自演・自問自答・自画自賛だもんなｗ そもそも僧侶じゃないのに、勝手に鬼和尚とか名乗って人を騙して……
話すことは佛教からは外れた間違いばかり。
間違いを指摘すると
１．わしは悟ったのじゃ～
２．悟ったから間違ってないのじゃ～
３．経典や行者、学者が間違ってるのじゃ～
だもんなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
キチガイだわｗｗｗ 人がたくさん集まる場所・特に団体にずっといたがるのは良くない傾向でしょうか？
「団体」と言うのは、基本的に要注意ですか？
人の輪の中にいると様々な刺激で自分の問題を紛らわしてしまうような気がします。
一人歩め、と仏陀が仰っている事とは真逆の行動なのであまり推奨できようなものではないのでしょうか。
何百、何千の他人と知り合う事で真の自己成長、相互理解、苦しみからの脱却と言った効果があると考えられますか？
たくさんの人と出会いと言うのは、学べる事もあるし逃避にもなり得る諸刃の剣なんでしょうか。
団体との向き合い方についてアドバイスをお願いします。 今日のナマポ飯なのぢゃ (-人-)
68円のカマボコ、４つ
紅葉おろし
柚子胡椒
大葉
ポン酢
ストロングゼロのヨーグルトサワー500ml
http://imepic.jp/20190202/668160
http://imepic.jp/20190202/681640 >>61 そうじゃろう。
孤独からの逃避なのじゃ。
それを観てみるのじゃ。
自覚して学ぼうとするならばそのような効果もあるじゃろう。
孤独から逃避しているだけならばそうではないのじゃ。
団体には関わらないようにするのじゃ。
自らの心をありのままに観て歩むのみなのじゃ。
ナマポになれってか？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
この屑野郎w ウンコが一回で流れません。今朝のウンコは5回流しても駄目でした。仕方ないので
カチンカチンで硬くて溶けない部分はつまみ上げて、ゴミ箱に捨てました。
自宅ではどうにかなりますが、外出先だと困ることがあります。山盛りになって
しかも流れないのです。いちどビジネスホテルで連泊したときに大変なことになりました。
朝流れなかったので仕方なしに夜はその上に追加しました。そうすると思いの他大量だったので
山盛りがさらに山盛りになって富士山のような状態になりました。もちろん流すことは
できません。翌朝はその上をよっこらしょとまたげてさらに積み上げました。
こんなになってしまうと手の施しようがないので、しかたなくそのままチェックアウト
しました。
なんとかなりませんでしょうか？
ちなみに私はTVにでてくるタレントさんのようにそんなに大食いというほどではあり
ません。多少は多めに食べる程度です。かつ丼だと3人分程度でしょうか？その程度です。 >>61
いやx2
学びなおそう
うん
応
構わないよう
ま
集合にすぎんよ >>62
凝ってるなあ。こんなにそっくりに作れるとは。 sponsorshipttuldkskqkiqkamskxnc@ >>65 少し出たら直ぐ流すのじゃ。
少しずつ何回も流せば全部流れるのじゃ。
水は多く使うがのう。
水をたくさん飲んでみるのじゃ。
そうすれば便も柔らかくなるのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。 >>21 の相談者です。
回答頂いた皆様ありがとうございます。
様々なご意見を頂き参考にさせて頂きます。
とりあえず、般若心経の
「無眼耳鼻舌身意」あたりを繰り返し唱えながら、この世は幻影 リアル3Dゲーム
と思いつつ生活してみます。 相談お願いします。
不安でたまらない人生を送って来ています。
今 月々
k福の科学 3万
→アンチと間違われて追放処分
I勢神宮 1万
s長の家 1万
キリスト教関係 4万
国連関係 1万
これだけ寄付や布施の自動引き落とし。
もうすぐ還暦ですが貯金0 独身 独居です。
神々はちゃんと見守ってくださっていると思いますか？ >>74
護ってる訳ねぇだろ、アホか。宗教なんかにはビタ一文も支払ってはならん 相手の手ばかり見てしまう癖があります。
仕事先も2か所ほどそのせいで（遠回しに）首になりました。
どうしたら、治るでしょうか？
そろそろ貯金もなくなりそうで、やばいです。 >>74
今すぐ引き落とし停止すべき
神社やお寺のお参りで賽銭箱に5円玉入れたり
参加費0円の写経会や座禅会のほうがなんぼかマシ
あと近所の掃除 協調性がなく集団に合わせるのが苦痛なのは我が強いからでしょうか 結婚してますが、家族がいれば別に新しい場所に出かけて行って新しい人間関係を作ったり
人脈とか新しい友達を作る必要は無いと思われますか？
本当に自分にとって興味があることで好きなことなら出向いてもいいけど、単に人間関係に広がりがないからと言う
理由で新たな交流を求めにいくのはナンセンスでしょうか？
私の周りの既婚者は結婚してから人間関係は狭くなったと言う人がほとんどです。
しかし、みんな別に不都合は感じておらず「普通そうなっていくもんでしょ」みたいな感じで受け入れてます。
これが自然で正しいことなんでしょうか？
家族が出来ても他に出会いを求めたがる人は、なにか心に大きな問題があると見て間違いないですか？
そもそも人間関係を広げる意味ってなんなんでしょうね。
夢や目標の実現のためにそんなに仲間を作って一緒にやる必要ってあるんでしょうか？
群れていれば都合の悪い現実や嫌なことを考えずに済むから群れているのではないでしょうか。
そこに友情や信頼って本当にあるんですか？
そう言う場所って精神的に弱くて問題を抱えた人が集まりやすいと言えますか？ >>74
とりあえず自動引き落としは止めると良いと思う。
本当に心の底からお金をあげたいと思っていて見返りは一切不要というのでなければね。
自分を犠牲にしたら駄目。自分は大切に。
金がなくても無財の七施で良い。元々金の問題じゃなくて心の問題だしね。 >>85
協調性などを気にしとる大多数の凡夫の思考が、我なのぢゃ。合わずに苦を感じれば仏性 >>72 そうじゃ、いろいろ試したらよいのじゃ。
またおいでなさい。
>>74 神は見守らないのじゃ。
いないからのう。
それを貯金にしたらよいのじゃ。
数息観をするとよいのじゃ。
落ち着くじゃろう。
今の不安は先への恐れより、過去のいやな目に遭った記憶から起こっていると心を観察してみるのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
>>78 なぜ手を見るのか心の中に原因を探して見るのじゃ。
原因が分かれば直すことも出来るのじゃ。
心の中の原因から手を見る癖があり、原因が無ければ癖もないと心の中を観察するのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
>>85 違うのじゃ。
我が強いとか弱いとか漠然としたことを思っても無意味なのじゃ。
それも心の中に原因があるからなのじゃ。
心の中の原因から集団にあわせるのが苦痛であり、原因が無ければ心の中の原因から手を見る癖があり、原因が無ければ苦痛ではないと心の中を観察するのじゃ。
そうすれば苦痛も消えるじゃろう。 >>86 おぬしが必要と思えば必要じゃろう。
おぬしがナンセンスと思えばナンセンスなのじゃ。
全ておぬし次第なのじゃ。
心に問題があることもあり、無いこともあるじゃろう。
おぬしが夢の為に必要があると思えば在るのじゃ。
友情や信頼はおぬしが作り出すものじゃ。
おぬしが精神的に弱くて問題が在るならばそのような者が集まるじゃろう。
自分の心をはっきり観察して何がしたいのか、どのような自分でありたいのか見極めるのじゃ。
自分の心がはっきりしなければ何をしても問題ばかりが起きて何も出来ないじゃろう。
わしのブログ等を参考に心を整えると善いのじゃ。 >>86
そうでもない
そうではない
どうとでも
そうでもない
ランドルト環
そうでもない
それだけでない
うん
いや
さ
明らめよう この前デイケアの車が事故った。運転してた従業員70歳。死んだ利用者93歳
今まで働いた分が全部保障に飛ぶだろう70歳
人生とはなんなのか
その老人もネットで無職ニートや犯罪者を叩いてうっぷん晴らしをするだろう
それが負け犬の定め
格下を叩くことでしか生きがいを感じられないゴミ ようするにこれが戦後社会の塾産業の弊害
塾にいっていた子供たちで望んだ未来にならず、底辺になると
安楽死を望む。体は健康でもだ
なぜなら塾産業に植え付けられた小さなプライドやエリート思考のせいだ
そして実家暮らし無職ヒキニート犯罪者を叩くしか楽しみがなくなる
俺も君も
ネット上でマウントしてるだけで何時間も消費してる猿のできあがり 鬼和尚も自宅に呼んだマッサージ師に強制成功しますか？ >>94
そりゃ底辺が楽しいことといえばあとは酒とたばこくらいだろうし
むしろそれで健全なんじゃねーの
偉くなったって下は叩くもんだよ >>78
手を褒めるのも一手だ
が
まずはオデコでも見続けよう
>>86
守りはやめよう このスレの和尚って全然悟れてないね
まだ迷いの真っ只中にいる感じ 鬼和尚は「自分はいない＝全てが自分だった」
という体験をしたことがありますか？ >>77
珍しい！コジくんが来てた、コジくん宗教で何かあったん？ 鬼和尚は海がないのになぜヤマナシ県なのかわかりますか？ いい悪い、悟り悟りじゃない関係なく結局世の中金ですか？
金が関係なければ労働する市内で人間の価値をはかられませんか・
それとも人間とは本来労働する者なんですか？無為に耐えられず 先日、会社でお世話になっていた方が急逝され、とても悲しい気持ちがここ1ヶ月ほど続いています。
天国へ行ったんだとか、その方の存在はもう無くて彼の見ていた世界も無いんだとか、人は必ず死ぬのだから、など考えますが、悲しみが落ち着くことがありません。
落ち着くにはどのように考えるとよいのでしょうか。 自分を許せるかどうか。底辺職である自分や、理想とかけ離れた自分を許せるかどうか
許せない人は無職ヒキニートや犯罪者を毎日さがして叩きたくなるのかもしれない
キリスト様も31歳位で死んだ
スヴェテの罪を背負ったのか自分を許せなかったのかわからない ライン工のおっさんたち。27歳とか20代ですら、疲れはて「はぁー、ビール楽しみ」みたいな
もううっすら終わっていった人間たちなんだ
漫画家の藤子不二雄とかのなんとか荘も、売れた漫画家はいいが、売れなかった漫画家は酒浸りになった
理想とかけ離れた自分を許せるかどうか
許せない人は無職ヒキニートや犯罪者を毎日さがして叩き始めるだろう
キミのように >>103
そうでもないxn
ま
大差ない理屈だ
>>104
考え尽くすのは良い
ま
紙に記すのはさらに良い
が
構わんのはそれらより早く良く効く >>103
金でなんでも叶うと盲信してしまった人間はそうなるってだけのことでは？
ある意味それも宗教だな。お金教。
でもお金で動いてくれるのはあくまでも同じお金に価値を感じてくる人間だけだからなあ。
猫に小判あげても何もしてくれないし。そういう意味ではそんなに凄いものではないよ。 >>95 おぬしが来るならば強制尻交なのじゃ。
>>99 それは体験ではないのじゃ。
ただの観念なのじゃ。
全てが全てなのじゃ。
もはや自分は無いのじゃ。
>>102 尻がないのにくなしりのようなものじゃろう。
おぬし尻が割れておる!!。
生まれつきだったようじゃ。
>>103 金では死は免れないのじゃ。
悟りを得るしか死から逃れる道は無いのじゃ。
金持ち父さんの本を読んで金を産む資産を積むと善いのじゃ。
>>104 考えれば悲しみはいつまでもわいてくるのじゃ。
以前はこうであったとか、今ここに居ればかのようであろうとか考えるからのう。
考えるのではなく観察してみるのじゃ。
悲しみの原因を観察して探すのじゃ。
そうすれば執着から起きているとわかるじゃろう。
それが完全に観察できれば消えるのじゃ。
そうすれば労働しなくて済むのじゃ。 鬼和尚は医者は大人になっても
お医者さんごっこができる最強の職だと思いますか？ >>103
お前良ければ全て良し
>>104
最小化して放置 >>108
偽和尚はお金に価値を感じてくる人間ですか？ >>114
価値は感じるが限定的だな。なんでも買えるわけじないし社会的に価値も変動するし(同じものが同じ値段でずっと売られる事はなく時と共に変動する。特にオークションや外貨取引では一瞬で変わる事がある)。
決定的なのはやはり病老死には無力ということか。 なんで二世おしょは言い訳するんですが。
開き直れないんですか？
俺は金が好き！金の論理だけで動く！
このように男らしくさっぱりと割り切れないんですか？ 偽和尚はいつまで鬼和尚の腰ぎんちゃくをしてイキっているんだろう イノシシが豚になれた理由 (なれた？)
─家畜化しやすいイノシシの性格─
野生動物が家畜化されるには、人間側の家畜化を必要とする動機と、それを可能とする
動物側の条件の両者がそろわなければなりません。イノシシのこんな性格が家畜化される条件を満たしました。
雑食性 植物性のものから昆虫、蛇なども食べる。ヒトの食べ残しや余りもので飼養でき、さらにヒトの排泄物も始末してくれる掃除屋である。
群居性 通常、５～５０頭の群れをなす。１つの囲いのなかで飼育できる。
多産 妊娠期間がほぼ115日と比較的短いうえ、１度にたくさん生む。子供の時から飼育でき、手なずけやすい。
繁殖の習性が単純 イノシシの性行動は他の動物のような複雑な儀式がなく単純で、周囲の環境にあまり影響されない。飼育下でも簡単に繁殖できる。
ーーーーー
人間が納税社畜にされる理由
─納税社畜化しやすい人間の性格─
人間が納税社畜化されるには、国家政府側の納税社畜化を必要とする動機と、それを可能とする
人間側の条件の両者がそろわなければなりません。人間のこんな性格が納税社畜化される条件を満たしました。
雑食性 外国産のものから添加物、人工甘味料なども食べる。遺伝子組み換えの食べ物や類似品、さらにスーパーの値引き品も始末してくれる掃除屋である。
群居性 通常、２～１０人の家族をなす。賃貸物件の一室のなかで生活できる。
性欲旺盛 妊娠期間が十月十日と比較的長く、１度に１人しか産めぬが、子供の時から義務教育を課せて、手なずけやすい。
繁殖の習性が単純 人間の性行動は他の動物のように特定の発情期がなく単純で、周囲の者や環境や社会理念に簡単に影響を受けて、アホみたいに子作りに励む
(-人-)～♪ もう少し団体についてお聞きしたいんですが、ボランティア団体とかNPO法人のような社会貢献や
人の役に立つ事や社会人としての成長をサポートするような慈善的な団体も関わるのはよくないんですか？
少なくとも善事ではあるようには見えるんですが。
確かに団体に所属していると煩わしい人間関係に巻き込まれて時間を失うことが多いと感じます。
孤独が嫌で団体にいる人にとって団体は居心地の良い空間、と言うわけでもないんでしょうか？
仲間がいるから一緒に頑張りたい！みたいなことを言う人がいますが、これも誤魔化しに過ぎないんでしょうか。
志の高い団体でも馴れ合いがあったり時間を浪費するような無意味な付き合いがあるところは離れたほうがいいですか？
その団体にいることで自己成長したり社会的に成功すると言う確率は低いですか？
そう言う団体でも執着して居たがる人は、なにかしら良くない依存があるからでしょうか？ >>119
就労支援のNPO法人などは、その法人を立ち上げた会長が私服を肥やす税金ドロボーで
職員は、仕事がなく仕方なしに勤めてる中高年で、参加者は生活保護を受給する言い訳
ベーシックインカムを導入すれば、NPO法人どころか生活保護かも無くなるし
無駄な活動に参加して来いと役所に言われる事もないのぢゃ。利権なのぢゃ、利権
(-人-) >>110 雲岡の石窟寺院じゃな。
>>111 それも適切に使えれば役に立つものじゃ。
精神的な病とか苦痛の緩和も出来るのじゃ。
更に進めば意識の拡大にもつかえるのじゃ。
興味があるならば学んでみると善いのじゃ。
>>112 しりあいごっこのほうがよいじゃろう。
>>119 慈悲の心から関わるのはよいじゃろう。
それもまた善事になるのじゃ。
人が集まると派閥とかいろいろあるから善い空間にはならないのじゃ。
孤独からの逃避ならば誤魔化しじゃろう。
時間の浪費と感じるならばやめるとよいのじゃ。
成長や成功は自分の心を制御したときに出来るものじゃ。
逃避からは起こらないのじゃ。
執着しているものは孤独からの逃避が在るのじゃろう。
意味の無い依存なのじゃ。
>>122
なんだかんだ、オマイの理屈は自分を孤独に追い込むだけだろうに
人は1人で生きられない
その基本を飛ばし、1人抱え込む誘導すんなよ 河口慧海はチベット旅行記でチベット人の悪口を散々言っていますが、本当でしょうか？
ウンコするときは男女の区別なく５，６人がケツを並べてするそうですが隣とは仕切りが
まったくないそうです。
しかもケツを紙で拭いたりしないらしい。ケツを紙で拭いたりすると笑われるそうです。
インド人はケツを手で拭きますが右手は使わないそうですが、慧海氏によるとチベット人は
そんなのはお構いなしらしいです。そんなことはありなのでしょうか？
チベットといえばノーベル賞をとったダライラマの印象もあって非常に高度な精神文化の
ある国だと思っていましたが、仏教はそもそもウンコには無頓着なのでしょうか？ >>116
言い訳などしてないが？
>>117
よく分からんがイキっているように見えると。 鬼和尚は朝鮮人俳優を使うと、レイプして作品が売れなくなるから使うな
って言ったら差別になると思いますか？ >>126
誰がどう見ても予防線はって言い訳してますが
本人が言い訳に気付かないとは情けない
あなたは金の亡者です そうじゃないと言い訳をしている >>128
何故そのように断定できるのかね？
エスパーなのか？ チベットは乾燥してて
肌が痛まない様にバター塗ってるよね
だから着物が垢と固まってパカパカしてる
乾燥がすごいから匂いも出ないらしいね
日本人みたいに毎日風呂はいったら
肌が切れまくって大変なんじゃないかな が 以降は全部自分は金の亡者ではないという言い訳に使われている >>134
どこをどう読んでもそこにはそのように書かれていないか？
>>135
どのようにして言い訳であると判断したのか？ >>124 そのようなこともあるのじゃろう。
中国では普通なのじゃ。
日本人は清潔好きであるから異常に思うのじゃ。
処変れば常識も変るのじゃ。
>>127 わしは何も思わないのじゃ。
それを駅前で大きな声で叫んでみるのじゃ。
鉄格子のあるホテルに泊まれるじゃろう。
>>137 今はいろいろ学校があるようじゃ。
検索して学んでみたらよいのじゃ。
興味があれば実践あるのみなのじゃ。 横からすみませんが
能力も高く慈悲心や誠実心がある催眠術士の方とかご存じありませんか？ >>139
いや、どのように考えるとそのような判断になるのか不思議だったものでな。
自分でもわからないのであれば答えなくても良いよ。 なに気取ってかっこつけてやがんだｗ
なぜ本人が言い訳に気付いてないのかのが不思議だよw >>143
気取ってもいないしかっこつけてもいないし言い訳もしてないんだがなあ。 友達の女の子が片付けられない女です。
とにかく部屋が汚い。
片付けられないのを人に悟られたくないので、基本的に誰も家に呼ばないようにしてるみたいです。
彼氏さえ家に入れません。
テレビやパソコンが壊れているのに捨てずに放ったらかし。
スマホの中のメール約３万通が未読で、まったく削除したりしてません。
LINEも同じような状態で余計な通知ばかり。
興味があるメールだけ読んだり話したい人とだけLINEをする感じです。
必要のないものを捨てる、と言う行為をしない人です。
この子は心の病なんでしょうか？
何もしないとずっとこのままで治ることはないんでしょうか。 >>140 知らんのじゃ。
自分で確かめるしかないのじゃ。
>>146 そうかもしれん。
何か心に原因があって片付けられないのかもしれん。
何もしなければそのままじゃろう。
>>148
どこを見てどういう根拠を以てそうだと断定できるのか？ 緊急相談お願いします。
今日明日と某資格試験の受験です。
朝1つ、午後2つ x二日間で計6個の試験です。
しかし運悪く、横の座席(30cm横)に
多動で咳払い、貧乏ゆすり、書類をバサバサさせてため息ばかりつく男。
こちらが休憩から戻って座席に座っていても
こちらの顔見て「はあーあー」とため息ついたり、試験中もニタニタと露骨に喧嘩ごしで試験中も不快感マックス。
試験監督に言うほどでも無い迷惑行為ですので、監督に注意を依頼できず。
試験中も自分で瞑想したり深呼吸しても、横から舌打ちやため息が聞こえてきてイラつきます。耳栓禁止、座席チェンジも無理。
こういう時、何か良い知恵いただけますか？ 好きとか嫌いの根源はなんでしょうか？
単純なところでは好きな色からしても
性格への違いにも表れがあると思います
そもそもの好きとか嫌いの感情はどこから
生じるのですか？ お前の根源由来
哺乳類は怖がる
ま
ランドルト環を重ねる様に似る >>152 おぬしがそのように多くの情報をもっているということはその男に留意しているからなのじゃ。
試験にものすごく集中していたならば隣の者が動いたとか咳をしたとか認識すらしていなかったのじゃ。
注意が試験から逸れているのじゃ。
今からは周りの物事が全くわからない程に物凄く集中するのじゃ。
その試験が今後のおぬしの人生に大事なものとなるならば隣の者に留意する理由は何一つ無いのじゃ。
自分を忘れるほどに徹底的に集中するのじゃ。
それが今できる唯一つのことなのじゃ。
>>150 記憶から起こるのじゃ。
前にいやな目にあったことと関連することや思い出させることは嫌いになるのじゃ。
よいめにあったことと関連することや思い出させることは好きになるのじゃ。
その記憶は幼児や赤子の頃から起こるものじゃ。 そりゃそうだろ
金の亡者ということは悟りとか聖人のイメージからかけ離れてるからな
悟ってないからその辺の凡夫の回答ということになるしな 未熟者の大山よ
坊主は、修行中だから悟りを開いてなくとも問題ないのぢゃ
それよりも、金積んだ奴が分院を建立でき、階級をあがってゆくシステムがオカシイ
それに、坊主に階級があること自体がオカシイし、修行中の身でありながら
仏教のプロ、本職であるかのような、振る舞いがオカシイのぢゃ
それこそ、みんな悟りを開いてないのに上下関係があるのが問題なのぢゃ
悟りを開けば、修行は不要となり、坊主でいる必要もないし、辞めるはずぢゃ
寺は、悟るための修行の場であるのが本来の在り方で、悟れば卒業できる道場であるはず
しかし、日本の宗教法人を認可しておる政府が、この事をまったく理解しておらぬから
坊主 ＝ 仏教のプロ。と勘違いしておるのぢゃ。そして更に、本来は道場であるはず寺を
経済的に維持していく為に、葬式や法事やお祓いなどの詐欺ビジネスが行なわれとるのぢゃ
日本のすべての寺は、悟るための道場であることを公言し、詐欺ビジネスから身を引き
覚者を多く輩出し、どんどん卒業させるのが本当の在り方なのぢゃ。それをせぬならば
仏教の原理主義の名の下に、刃を向けられても仕方ないのぢゃ。ふふふ (●´ω｀●)yー~ 未熟者の大山よ
日本中のすべての坊主どもを、覚者の門下生と定め、目覚めた者から卒業させ
すべての寺を、悟るための学徒道場という形で広く承認させ、そのように法律で位置づけ
プロ、本職としての葬式法事ビジネスから足を洗わせ、坊主はあくまでも学徒であり
階級制を廃止させ、高齢の僧ほど「悟るのに多くの時間を有した落ちこぼれ」だと
このように日本仏教の在り方を、改善していくべきだと思うのぢゃが、どうかね？
さもないと、金を積んで階級を上げた高齢の僧どもが、檀家を回って法事で儲けるという
【仏教とは無縁の生業】を続けてしまう、愚かな行為を、後の世にまで残してしまうのぢゃ
どうかね？未熟者の大山よ (●´ω｀●)yー~ 未熟者の大山よ
和智は言うなれば「AI」なのぢゃ。僧職を奪う人工知能なのぢゃ
葬式、法事、お祓いの詐欺ビジネスを淘汰する、真の仏なのぢゃ
坊主を志ざす者の目的は「悟り」であらねばならぬし、その為の「離俗」を許し
そして悟れば「卒業」させ、還俗などせんでも生きていけるように、そこで初めて
「僧位」を授け、俗世から離れた場所で「隠遁」生活を行なうか、人に説く「資格」を認め
基本的に、目覚めた「覚者」を、国家公認の「高等遊民としての無職浮浪者」として
公共交通機関の無料開放、定められた宿泊施設の利用、残りの生涯の放浪の旅を許し
坊主どもの教育者になるか、隠遁して隠者となるか、菩薩行を行なう旅人になるか
そのように、仏教のスタイルを定め直す必要があると、思わぬかね？
ウフフ (●´ω｀●)yー~ 未熟者の大山よ
かのムハンマドは、世俗主義の世に落ちた中東の社会で、武力でもって覇を唱え
その後にイスラム教社会を成立させた訳ぢゃが、それはスンニ派とシーア派に分かれた
スンニ派は原理主義であり、全体の90%。シーア派は世襲制であり、僅か10%ほどぢゃ
このことが意味するものは「多くの人々は世襲システムなど望んでおらぬ」ということ
真の教えに導かれたい、教えの本質を理解したい、伝統的な権威などどうでも良い
という意図の現れなのぢゃ。ところが日本の仏教界はどうぢゃ？縁の世界 (笑) だと言うて
愚かな世襲制が罷り通ってしもうとる。尤も、悟るための道場であるはずの寺を
世襲制で存続させ、さらには葬式法事お祓いの詐欺に手を染める、などという愚かしさを
お主はいったい、どのように思うておるかね？(●´ω｀●)yー~ 未熟者の大山よ
仏教の原理主義による、世俗世間を無条件に肯定する世俗主義の社会の破壊と
既存の世襲制仏教寺院の在り方、葬式法事お祓いの詐欺ビジネスの横行
これら一切を、あぼーんしなければ、悩める衆生を救うどころか、増やすだけに終わる
つるっ禿げどもの「食い扶持確保」に過ぎないとは思わぬかね？
そろそろ、原理主義の刃を抜くときが来たのかね？抜刀、突撃、乱戦、殺戮、勝鬨かね？
それはもしかしてヒャッハータイムかね？汚物は洗浄タイムかね？どうなのかね？
うふふふふ (●´ω｀●)yー~ >>158～>>162
サンガの仕組みは宗派によって違うから、一概に言えないだろ？
アホかw >>151
いや、単に君が何を根拠にしてそう言っているのか知りたいだけだ。
というのはこちらから見るとこれまでの書き込みからではそう判断できる点が一切見つからないからだ。
しかし君は何かを感じ取った結果そのように言っているのだろう。それだからその点を知りたいということだ。 >>157
何をどう勘違いしているのかよくわからないが俺は君と全く同じで最初から聖人でも何でもないただの凡夫だよ。 鬼和尚は例えば写真に写っている人物の表情や顔つき、服装やその他特徴から
「この人はどういう人でこの写真に写っている時にこんな事を考えている」などを読み取れる能力はありますか？ >>166 それは誰にでもできることじゃ。
相を察する察相と昔は言ったのじゃ。
今は外国で警察の捜査に使われているのじゃ。
写真が鮮明でなければ意味がないのじゃ。 >>164
感じ取ったも何も君の文章構成は
わたしは金で動きます でも金は万能ではないね
これって最初が主文で肝心な内容であとは補足
それだけのことなんだけどね 誰でもわかるよ 何にも精神的に癒着しないことが自由で満たされることならそうしたいですが、肉体の
保身のためそうは出来ません
肉体さえなければもっと簡単に悟れるのではないでしょうか よく「中高生の恋愛は綺麗で純粋で大人の恋愛は打算的」みたいな意見を聞くんですが、これって真実だと思いますか？
中学生のとき、人をいじめて不登校に追いやったりしてる人でモテモテの人がいたので、中学生の恋愛が綺麗だとは到底思えないのです av制作立ち上げて生きていくしかないと思っています
品出し検品ブラック営業もう嫌です
地方住みですが東京へは親が高齢ですからもう行けないかな
もう、人生ダメダメでした
av制作で生きていくしかないんです
アドバイスをお願い致します >>156
鬼和尚様
とても良いアドバイスありがとうございました。無事試験も終わりました。お礼書き込みでございます。 >>169 肉体が無ければ自由に動けないのじゃ。
肉体があるからサマーディにも入れるのじゃ。
そして観察も出来るのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>170 真実ではないのじゃ。
綺麗な恋愛などはないのじゃ。
全て性欲と孤独からの逃避と打算なのじゃ。
綺麗な恋愛などは幻想なのじゃ。
>>171 そのように思うならばそうするとよいのじゃ。
しかし、その世界もまた苦しいものじゃろう。
自分の好きなことで生計を立てるが善いのじゃ。
そうすれば苦しくても我慢できるのじゃ。
同じように苦しむならば好きなことで苦しんだらよいのじゃ。
>>172 どういたしまして、またおいでなさぃ。
>>170 引いて見ることなのじゃ。
例えば撮影でお化けが出て怖がっている者もどアップで撮ればホラーなのじゃ。
ロングで引いて撮ると笑えるのじゃ。
引いて見る事で全てはお笑いになるのじゃ。
>>168
こちらは金で動くかどうかについては何も書いてないのだが、仮にそうだとしても
金で動くのであればどの程度金を求めているかあるいは求めていないかに
拘わらず金の亡者であるという認識に君の頭の中ではなるのか? >>178
しつこいなｗそんなに金の亡者と思われるの嫌なのかね
なぜ嫌なのかね >>176
観察っていうのは肉体の機能である脳と関係ないんじゃないんですか？
また自由に動けているうちはいいですが、老病死で一番の枷になるのが肉体でもあります >>176
それが真実だと思いますが、大人の恋愛は打算と非難して中学生の恋愛を美化する人たちがいます 「～しなければならない」という義務感はいけないものなのでしょうか？
おまえは義務でやることが多すぎるといわれました。
自分としては生活上必要最低限の義務だと思ってやっていることが
相手には苦痛の事だと思われたようです。その「義務」をやる必要があるのかと言われました。
私には、彼が一方的に見ていて悲しいとか心が苦痛だからやめろと言っているように聞こえました >>179
答えられないのかね? ほとんどイエスかノーかで答えるだけでも良いだけになっているのだが。
何故自分がそう考えてしまうのかがわからないのか?
尚、金の亡者と思われる事に関してはどうでも良い。
こちらはただ君がどういうロジックでそう思うに至ったかを知りたいだけだ。
これまでのやり取りではどうやら「金の亡者」の言葉の定義が一般的なものとは違うようだしな。 >>183
ロジック書いたろwww お前馬鹿だよなｗｗｗ 偽和尚の思う金の亡者ってどんな定義なのか聞いといてやるよｗｗｗ 鬼和尚、お笑いの極意とは観察にも繋がっていますか？
それと人を笑わせる極意はありますか？ 鬼和尚様
近親者に、20～30年前のことを「あなたがこういうことをしたせいで、自分は迷惑をかけられた。心を傷つけられた。人として最も心を傷つけることをされた」と延々言ってくる人がいます。 間違って途中で送信されてしまいました。続きです。
こちらも、できる限り誠意をもって話を聞き、たしかに迷惑をかけたと納得できたところは「確かにあれは自分がおかしかった」と認めました。
しかし、その人の認知は歪んでおり、30年以上自分は100％被害者、あなたは常に幸せな加害者だと決めつけ延々何時間も、何年もずっと訴え続けます。
こういう逆のこともありましたよ、と言っても、30年前の話よりも、現在やこれからの話をしましょうと言っても、ではどうしてほしいのですかと聞いても、勝ち誇ったように「認めたくないんだね」と言うだけで、対話が成立しません。
この人は心を病んでいるのではと感じるのですが、このような場合はどのように対応するのがベストでしょうか？
誠実に会話をしようとしても、できる相手ではありません。不毛な会話で心身がすり減り、寝込みます。おかしくなりそうです。
慈悲の行動とはどのような行動でしょうか？関係を断つのは冷酷で無慈悲ですか？ 親が「仕事をしない」「家事をしない」人間だったとしたら、子供はどのような人間に育ちますか？
やはり仕事や家事を嫌う人間になるでしょうか？
友達の母親がそういう人で、友達はそんな母親を見下していたようです。
ビジネスの勉強をして成功して裕福な人間になりたいと言っていたのですが、
実際には仕事が長続きせず転職を繰り返したり無職の時もあり、家事もできていないようです。
結局は親の仕送りに頼って、嫌っていた母親に近い人間になっています。
不思議なことに付き合っている恋人もお金を稼げない人で、揃って貧困まっしぐらと言った気の毒な状況になリつつあります。
原因を観察しないとこのような状況から抜け出すのは困難でしょうか？ >>180 肉体が無ければ持続が出来ないのじゃ。
全てが曖昧な幻想になってしまうのじゃ。
肉体があれば集中して観察できるのじゃ。
死ぬ最後の瞬間まで集中して観察できるじゃろう。
>>182 それならばやらなければよいのじゃ。
やることとやらないことを決めると善いのじゃ。
客観的に観れば言い争う必要も無いことじゃ。
話し合うとよいのじゃ。
>>187 ジャンピングフランケンシュタイナーじゃな。
>>189 繋がっているじゃろう。
警戒させないことなのじゃ。
恐れや不安があれば笑えないのじゃ。
安心できる者であってこそ何を言っても笑わせられるのじゃ。
昔の三平とかじゃな。
>>190>>191 縁を切って善いのじゃ。
頭がおかしいのじゃろう。
そのように言っていないと自分が保てないのじゃ。
カウンセリングを勧めると善いのじゃ。
それ以上関わらないようにするのじゃ。
>>192 そうなることもあるじゃろう。
自分で発奮して出来る人間になることもあるじゃろう。
自由意志も少しはあるからのう。
原因から観察できれば抜け出せるじゃろう。
>>191
横ですが、それは感情的恐喝というものだと思います。
「ずるい人に騙された時どう生きるか」という加藤諦三先生の本が参考になると思います。
対処方法は「話だけでも聞いてはいけない」とあります。静かに何も言わずに関係を絶ちましょう。 >>194
ちょっと分かりません、肉体自体が幻想ではないんですか？
肉体に移る事で悟ることに接続するという事ですか・・？じゃあ脳は関係あるんですね？ >>185
>>178には答えていないが答えはYesで良いのかね？
>>186
それは辞書にも書いてある意味だよ。だから金で動く人というだけでは金の亡者かどうかはわからない。 >>181
歳を取れば取るほど過去は美化され「昔は良かった」と言い出すもんだと思うよ。恋愛かどうかに関わらずどんなことでもね。 超重要な話し
ガストン・ネサンが発見した「ソマチッド」と言う生物は、生物の最小単位なのぢゃ
如何なる環境でも生存できる、最強の生物であり、ダイヤモンドカッターでも破壊できず
溶岩の中でも、絶対零度の氷の中でも生存可能であり、不死不滅なのぢゃ
それは石の中にもおって、地球あるいは宇宙の至るところにおるのぢゃ
水に入ると活性化し始め、あらゆる生物の体内にも棲んでおり、あらゆる病気を治す
ネガティブな感情を感じると活動を停止して、ポジティブな感情で活動を始める
ガンもエイズも治すのぢゃ。高山の頂上付近や、滝が流れる場所に沢山おって
それを大量に体内に取り込むには、山岳修行で滝に打たれると良いのぢゃ
空海はこの存在を直感的に気付いておって、何かに書き遺したらしいが、和智は知らん
これはもしかすると、エーテル、プラーナ、氣、空、のポジティブ性質の正体かもしれん
ガストン・ネサンは、どうやら医療利権の者らに意地悪をされておるようぢゃ
この「ソマチッド」の情報が広まると、医者や薬が不要になるかもしれないからぢゃ
この「ソマチッド」の情報を拡散するのぢゃ。そして医療利権からガストンを護れ
武田鉄矢の話しで知ったのぢゃ (●´ω｀●) >>198
お前の辞書には金の亡者ってﾉってるのか
偽和尚は金の亡者 それでいいじゃないか >>192
どうとでも
そうでもない
そうでもない >>201
「亡者」でネット検索してみな。辞書サイトが出てきてその中に書いてあるから。 おっさんしつこいなｗ 何日引っ張ってるんだよ
そういうキャラだったか？
聞かれてから検索してんじゃねえよｗｗｗ
自分でわかる言葉をつかえｗｗｗ
で、偽和尚は万金積まれても自分を曲げない人間なのかね？ 人生とは他人をコントロールしようとすればするほど
他人からコントロールされることになる訳ですか？ >>205
意味は前から知ってたし辞書サイトに書いてあることも知ってたよ。
万金積まれてもそれでこちらの自由が無くなるなら考えちゃうなあ。金を得ても死んだら意味がないってのと同じようなものだからなあ。 >>206
名刺の肩書き部分に「青汁王子」と書く。 >>181 ただの無知なのじゃ。
多くの例を観察してみればわかるのじゃ。
中学生でも見栄とか打算とかいろいろあるものじゃ。
>>197 肉体はあるのじゃ。
それが自分とか、自分のものと思うのは幻想なのじゃ。
全く無いということはないのじゃ。
悟るための道具として使うことが出来るのじゃ。
脳もその一部でしかないのじゃ。
>>206 そう名乗れば善いのじゃ。
元祖は牢屋行きだからチャンスなのじゃ。
>>207 そういえるじゃろう。
そのために時間も費やし、囚われているのであるからのう。
コントロールする者がコントロールされるのじゃ。 鬼和尚、嫌なこと辛いことに対しては、自分の中で葛藤し、闘い続けるのがいいのでしょうか。
それともさっさと忘れてしまうのがいいのでしょうか。 >>208
吾輩は、一億円貰えるなら、
「吾輩は、金の亡者じゃよ。」と
平気で言うのお^^
一千万円でも言うのお^ー^
そんでもって、自由はなくさないのじゃよ^^
久しぶりじゃのお^ー^ 鬼和尚は安倍首相とか日本の政治家は白雉だと思いますか？ (´･ω･`)弱みを握っとるがな
昔鳥取市の大企業が僕関連のマヌケな不祥事を起こし隠蔽を図った
現在新聞社も弁護士も共産党も不祥事を知りながら僕に口を閉ざす
という気味の悪い社会現象が発生。
しかし綺麗事を言っている人間が知らぬ振りをすると
庶民から「ハハハ ○○はいつもは立派な事言っていてダメだ」と嘲笑されるから
僕の電話に名前が言い難いという珍現象発生
綺麗事言っている地位や名誉のあるヤツは
これで暴力団に弱みを握られカネを要求される
http://m3s.dousetsu.com/kira.html >>212
お久しぶりです。
しかしこれまでの話は金払うからそう言えという話ではない。 偽和尚のこの一週間の金に対する執着ぶりは金の亡者というにふさわしい >>191
多分本音はそこじゃなくて今現在違うところにあるんじゃないかな？
過去を償ってほしいのではなく今現在どうにかして欲しい問題が…
今何か困っていて助けてほしい状態にあるとかでは？ 【超悪質！盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪首謀者の実名と住所／死ねっ!! 悪魔井口・千明っ!!】
◎井口・千明（東京都葛飾区青戸６－２３－１６）
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在／犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊／超変態で食糞愛好家である／醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
【超悪質！盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所／井口・千明の子分たち】
①宇野壽倫（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸２０２）
※色黒で醜く太っている醜悪黒豚宇野壽倫／低学歴で人間性が醜いだけでなく今後の人生でもう二度と女とセックスをすることができないほど容姿が醜悪である
②色川高志（東京都葛飾区青戸６－２３－２１ハイツニュー青戸１０３）
※色川高志はyoutubeの視聴回数を勝手に短時間に何百何千時には何万回と増やしたり高評価・低評価の数字を一人でいくつも増やしたり減らしたりなどの
youtubeの正常な運営を脅かし信頼性を損なわせるような犯罪的業務妨害行為を行っています
※色川高志は現在まさに、生活保護を不正に受給している犯罪者です／どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所（西生活課）
〒１２４－８５５５
東京都葛飾区立石５－１３－１
℡０３－３６９５－１１１１
③清水（東京都葛飾区青戸６－２３－１９）
※低学歴脱糞老女：清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い／醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
④高添・沼田（東京都葛飾区青戸６－２６－６）
※犯罪首謀者井口・千明の子分／いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン／親子孫一族そろって低能
⑤高橋（東京都葛飾区青戸６－２３－２３）
※高橋母は夫婦の夜の営み亀甲縛り食い込み緊縛プレイの最中に高橋親父にどさくさに紛れて首を絞められて殺されそうになったことがある
⑥長木義明（東京都葛飾区青戸６－２３－２０） ※日曜日になると風俗店に行っている
⑦若林豆腐店店主（東京都葛飾区青戸２－９－１４) ※ハゲタコ絶倫スッポン親父 >>218
これまでの話は俺の事についてではない。俺のどの書き込みを見てどう考えた結果金の亡者という結論に達したのかを聞いてるだけだ。論点ずらして誤魔化さないように。 >>223
横から余計なお世話かも知れませんが、あなたの時間とエネルギーの無駄だと思います。これと同じだと思いますよ。
↓
> 縁を切って善いのじゃ。
> 頭がおかしいのじゃろう。
> そのように言っていないと自分が保てないのじゃ。 >>225
大丈夫。読み書きは空いた時間にやってるので。 >>219
この一週間の書き込みは内容からして金に対する執着とは違うが？よく読んでくれ。俺は単になぜそのような結論に至ったかについて聞いているだけだ。
その理由が言えないとかわからないとかエスパーだから神通力でわかるとかでも構わんのだが何も答えないから質問が繰り返されるだけになる。 友達なんて一人もいらないものですか？
それとも友達がいるから刺激しあって成長出来るものですか？
(思いやりを持てるようになるとか) 鬼和尚、私は悪いことをしました。
悪意を持って他人に恐怖と不快感を与えるようなことをしてしまいました。
罪悪感に苛まれて苦しいです。
もう二度としません。どうか許して下さい。 鬼和尚、こちらのサイトに2040年からきたタコス＝クーリエルとの質疑応答があります
https://www.bttp.info/pickup/2040timetraveler/
このタイムトラベラーは本物かどうか霊視をお願いします >>231
どうとでもxn
ま
人は烏賊ほどに手足はない
蛸にはなれよう >>211 観察すると善いのじゃ。
それも原因から観察すれば消えていくじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>214 青磁家だと思うのじゃ。
>>215 作ると善いのじゃ。
青汁は大麦若葉、ケール、明日葉などをジューサーで汁にするとできるというのじゃ。
どんどんやるとよいのじゃ。
>>224 青汁を作って飲んでブログとかツイッターで発信すると善いのじゃ。
真青汁王子と名乗ると善いのじゃ。
みんな青汁王子と認めてくれるじゃろう。 >>231 本来要らないものじゃ。
よいともならば刺激しあって成長できるじゃろう。
悪い友ならば付き合わないほうがよいのじゃ。
>>232 懺悔告白したから許されたのじゃ。
これからは善事を積むと善いのじゃ。
>>233 にせものなのじゃ。
既に最初から矛盾しているのじゃ。
つりなのじゃ。 >>236
ありがとうございます、つりなんですね
矛盾しているところを教えてください 2034年までに、今の人類は消滅してしまうのぢゃ (-人-) 人類はともかく日本が消滅していても全く不思議はない
すでに日本という国家自体は消滅しているかもしれんが >>229
いや、こちらはそれらしいことを書いてないのに何故かそのように読み取ったのでその理由を知りたいだけだ。
>>230
どこで？ 男・女 の性別に産まれる原因はなんですか？
身体的性質と社会的立場からして女の方が圧倒的に「損」ですが、
女に産まれるということは男より徳が低いということなのですか？ ∧＿∧
（ ´∀｀） そうですね、トマス福音書など最後の部分読むと、
女の方が霊的にも弱め、死に瀕していると言える。
よくインチキ占い等で、女（の霊）の方が強きだとか言うが、口うるさい事と
それとを混同ムしてると言える >>242
まさに人間は見たいものだけ見てるってやつだな 女のほうが圧倒的に得なんですがそれは
いまだに女は不利とか思ってるやつっているの 男で女になりたがる奴が一定数いるのはわかる
女のほうが圧倒的に人生楽しいからで
男に生まれた時点であきらメロって感じなんだが 女でもチビデブスで産科系の安定してないときついけどねひどいと中高くらいからしんどい
ホルモンバランスの関係で男性寄りになったり
私は毛深いが髪だけ薄い
見た目は一応女でも中身は情緒的不安定なおじさんみたいなのつらい
どうせなら普通のおじさんになりたい 鬼和尚はカレーマルシェはだいぶ昔から劣化が激しくまずくなったと思いますか？ >>195
それを聞いて関わらなくてもよいのだとホッとしました。
ただ、自分の心を観察したところ、苦しくなるのは自分を防御しようとしていたり、この人にわからせようという競争心のようなものなどがあるからだと気づきました。
つまり、自分はイメージだけで実在はしないとはっきり分かって無我になれば苦しくなくなるのだと思い、そういう根本的解決を求めたいと思いました。
鬼和尚の場合はこういう人に絡まれても苦痛はないと思いますが、もし今回の相談の事が起こったら、どのように対応されますか？
カウンセリングに行くように勧めますか？それとも、過去のことを言っても仕方がないのじゃ、などと説明されますか？一切無視されますか？
>>196
まさに感情的恐喝という言葉がぴったりです。
加藤諦三さんもそのように言っているのだとわかり、心強かったです。
「話だけでも聞いてはいけない」は自分の心を守るためには本当にそのとおりだと思いました。 >>237 初めのところにタイムマシンを作ってタイムとラベルすると世界が消滅するというのじゃ。
それが本当でタイムとラベルしてきたならば既に世界は消滅しているのじゃ。
何がしたいのかすらもわからんのじゃ。
>>243 そのように望んだからなのじゃ。
自ら相応しい性に成ったのじゃ。
自分次第なのじゃ。
>>250 自分で作って食べるとよいのじゃ。
>>251 それは人によって違うのじゃ。
カウンセリングが必要な者にはそれを勧めるのじゃ。
家族が居ればそれにカウンセリングを受けさせるように言うのじゃ。
小銭が欲しいだけならばつかませると善いのじゃ。 >>252
ありがとうございます
鬼和尚の>>252の発言についてタコスさんに聞いてみた回答が↓です
>既に回答済みです。
>反論をする必要性を感じません。
>私の事をどう思い、何を考えるのか？
>それは個人の自由です。
そこで、その回答箇所を尋ねてみた回答は↓になります。
>タイムマシンには2種類存在する。
>単一世界で完結するタイムマシンと並行世界を使用する見かけ上だけの、タイムマシン(仮)だ。
>私はそもそも、タイムマシンを使用して来たわけでは無い。
>｢何がしたいのか分からない｣
>という質問に関しては｢楽しみたい｣
>以上だ。
鬼和尚の反論はありますか？ それと、霊視ではタコス＝クーリエルさんはどういう方に見えますか？ >>252
人生相談なんて、いろんな意味でよくやるなあ。 >>232
一生罪悪感に悩めクズやろうなに許してもらおうとそてんだ
てめーそんなこと言ってまたおんなじ事やるだろ
なんでか教えてやるよ許しを貰おうとしてる奴は一時的に誰かにその責任を擦りつけて自分は楽しようって魂胆だからな誰がなんといおうとてめーのやったことは一生残り続けるんだよ
わかったかクズ野郎 コンビニ食やジャンクフードなど質の悪い食事を常習的に摂取している人は
健康だけでなく性格や行動にも悪い影響が出てくるものなんでしょうか？
キレやすくなる、情緒不安定になる、意欲が減退する、依存が始まるなど。
食事が悪くても明るく幸せに毎日を送ってる人もいるんでしょうか？
鬱っぽかったりミスや忘れ物が多いとか訳もなくイライラしたりジッとしていられないなど
行動におかしな点が多いと気づいた時は、まず食事を疑ってみた方がいいですか？ >>253 サーバルちゃんはかばんちゃんと再会して何をするんじゃ?
来週にはわかるのじゃ。
見ていないとかいうのじゃろう。
>>254 千原せいじに似ているのう。
兄貴のほうなのじゃ。
しゃくれていないのじゃ。
>>258 そのような影響もあるじゃろう。
犯罪を実行するのはそれだけが原因ではないがのう。
いないじゃろう。
すぐ病になるからのう。
それもあるじゃろう。
他に睡眠不足とか、運動不足もそのような影響が在るのじゃ。
一般的な生活をしている方が幸せに見えます
幻想でしょうか 仏教では神のような存在はいない（ない）と考えますか？ >>259
アニメの予言ついては回答をもらえませんでしたが
霊視についてはこのような返答でした
>千原せいじという方について調べましたが、私とは全然似ていませんね。 >>261
開祖釈迦は人の悟りを説いたものの神の存在については言及してないはず
歴史が流れて龍樹とかが大乗仏教を広めるとそこにはゾロアスター教やキリスト教が混合していて大日如来を頂点とした神仏が定着したようだね
個人的にはそのような後付けはうさんくせーな？と長らく思っていたが、
近年密教系の超絶的な霊能力者達とたまたま知己を得て、門前の小僧習わぬ経を読むではないが修業の真似事をしてみたり、
寺社へ詣って自分のエネルギーと違う崇高な感じのエネルギーをもらったりする感覚が少しずつではあるが芽生えてくると、神仏はやはりいるんだろうなあという考えにはなってきてる >>261
>>264
一応初期仏教典でも神についての言及はしてるよ
方便かどうかは置いといて実際に存在してるかのように話してる >>264
おー！大日如来は神みたいなものですよね！
最近引き寄せの法則に興味があって、でもキリスト教等の他の宗教より仏教が好きだし、ジレンマに思ってました。
レスありがとうございます。
m(_ _)m 相手43 私28 関係は会社の上司と部下です。
相手に迷惑にならないくらいにラインを送って一応返信はしてくれます。
好きな人に「髪の毛切りました？新しい髪型似合っていましたし、髪の毛切って更に男前に磨きがかかりましたね」ってラインしたら、「ありがとう、いい目覚めになった、しかし、最近顔むくんでるのは太っただけだった」と返信が来ました。
しかも、初めてラインで自分から自分のことを話してくれました。
こんな風に返信してくれるならラインするのは嫌がられては無いですよね？ >>260 幻想なのじゃ。
多くの苦も老病死も超えていないからのう。
一切苦なのじゃ。
>>261 神はいるが死を免れない存在なのじゃ。
創造主ブラフマンさえも仏陀に教えを請う存在なのじゃ。
悟った者が神の師匠であるというのじゃ。
>>262 先のことはわからない未来の人じゃな。
法律を知らない自称弁護士とか、数学を知らない自称数学教師と同じじゃな。
未来では顔が簡単に変えられるから赤子のうちに両親がイカス顔に変えたのじゃ。
未来では常識じゃな。
>>263 簡単なことじゃ。
未来とは今のことじゃ。
今から今に来ただけなのじゃ。
１＝１というだけなのじゃ。
それがタコス理論の全てなのじゃ。
>>270 そうじゃ、速やかに告白して結婚すると善いのじゃ。
相手も待っているじゃろう。
ぐずぐずしていると他の女子にとらわれるかもしれんのじゃ。
急ぐのじゃ。 >>271
アニメの件ですが、>>271を伝えると
「常識的に考えて２０年前の興味のないアニメの展開なんてわかるわけがないでしょう。
今後は重複するもの、常識的にわかるもの、本人以外の質問は禁止します。」
というような文面の返信をtwitterでいただのですが
残念なことに数分後に投稿を削除したのか消えてしまいました >>271
タコスさんにブロックされてしまったので投稿が見れなくなったようです
タコス理論についての鬼和尚の回答を投稿したら、サイトの作者さんの返信がありました
>よくわかりませんが、その方はタコスさんが未来から来たのではなく、現代人と言いたのでしょうか？
>私が望んでいるのは相対性理論を応用した数式の解釈なので、タコスさんのタイムトラベラーとしての真偽を問うものではないのですが…^_^; >>271
別アカから見るとタコスさんの回答が残っていました
タコスさんと鬼和尚の通信が拒絶されてしまったので残念です
>あのですね……常識的に考えて20年以上前の特に興味もないアニメの展開なんて知ってる訳が無いですよね？
>以降
>同様、似た系統、既出、内容が不明、お門違い、考えれば直ぐに分かるもの、自分以外のもの、非論理的質問は全てお断りさせていただきます。 タコスさんが20年先の世界を知っているのなら、平成の次の元号を知っているはずだから、
それを教えてもらえばいいおね それが言えないならタコスじゃなくてタコってことね 鬼和尚は乳首をダブルクリックしたりしちゃいますか？ >>246
そうかもな。自分が金の亡者と思った者が金の亡者に見えてしまうと。 あえて見ないふりするとどんどん馬鹿になるぞ
まあもともと偽は馬鹿だからあんまり劣化しようがないが タヒなねばってなんなの？
人はみんなタヒぬから。
呪いでもかけてるつもりなのかな？
因果応報で自分が先に苦しんでタヒぬよ？ とあるサークルの友達グループに話しててイライラする男がいると愚痴っている知り合いがいます。
虚言や不快な言動が多くて、精神障害を疑われています。
ところが不思議な事に、知り合いはその男が嫌いと言う訳ではないと言います。
なぜか付き合いを止めようとしません。
他のメンバーとは男の悪口ばかり話すので、どう考えても付き合いを止めるべきだと思うのですが
どう言うわけかサークル活動に固執しているようです。
たまにこのような人間模様を見かけます。
散々文句や悪口を言うくせに、なぜかグループを抜けようとせずその相手から離れない。
これは一体なんなのでしょうか？ >>252
ありがとうございます。適切な対応は、その相手や状況によって変わるということですね。
ところで、ウダーナ聖典（自説経）を読んでいてわからなかったので解説をお願いいたします。
http://aranavihaara.web.fc2.com/arana-khuddaka-3.html
の、2．8 スッパヴァーサーの経（１８）です。
「快ならざるものを快なる形によって、愛しからざるものを愛しい形によって、苦なるものを楽なる形によって、〔そのように〕怠りあるものを超克する」
が結論かなと思うのですが、これはどういう意味ですか？
嫌だと感じることから快が生じることもある、素晴らしい結果が必ずしも素晴らしく感じる経緯で現れるものではない、ということですか？
「怠りあるものを超克する」とは何でしょうか？よろしくお願いいたします。 >>272 楽しみたいとか書いていたのにアニメは楽しめないとはおかしなことじゃ。
来週のドラマとか漫画雑誌とかいくらでも聞くことは在るのじゃ。
まだ繋がる者達に聞いてもらうと善いのじゃ。
>>273 わしが完全に数式化したのじゃ。
遠慮なくつかうとよいのじゃ。
幻想の未来や過去にいけるじゃろう。
>>275 そうじゃ、たこじゃ。
何がしたかったのかもわからんのじゃ。
>>276 びっくりくりくりくりっくりじゃ。
>>277 オマーンじゃろう。
カメハメハかもしれん。
>>281 簡単なことじゃ。
まずおぬしのしりをかしてみるのじゃ。
親がごみだったら人生終わる仕様をどうにかしてほしい ∧＿∧ そうじゃな‥今時の親は昔の茶髪世代か‥？
（ ´∀｀） 聖書にも一応あるがな‥父と子は、対立する‥あんたは彼の
頭を砕き、彼はあんたのかかとを砕くだろう、とか >>283 ただありのまに今ここにあるものごとを受け入れ、認めればよいのじゃ。
心に怒りがあればいま自分の心に怒りがあると受け入れ、認めるのじゃ。
悲しみがあれば悲しみがあると受け容れて認めるのじゃ。
怒っているのに怒って居ないと心を偽れば観察ではないのじゃ。
そのように実践するのじゃ。
>>285 一人ではいられないのじゃろう。
その者を観て優越感に浸っているのじゃろう。
愚かなことじゃ。
>>286 それはまだ阿羅漢に達していない者でも信仰によって困難を超えられることを説いたのじゃ。
病や出産は不快であり、愛しからざるものであり、苦で在るのじゃ。
それらを信仰で快であり、愛しいものであり、苦ではないと乗り越えるのじゃ。
病や出産は不完全なものとして怠りあるものなのじゃ。
そのように理解すると善いのじゃ。 >>275
元号については回答済みのようです↓
>元号は『安始』
>外れる可能性あり。
>理由
>他のタイムトラベラーが『栄安』って言ってます。 >>292
外れる可能性って笑っちゃうおね
20年後には既成事実になってるんだから外れるなんてあり得ないお >>291
回答ありがとうございました。精進します。 >>288
タコスさんは真っ赤に激おこなのでしょうか…無念なり
鬼和尚は、平行世界に移動する技術が開発されることはないと考えてますか？ >>293
タコスさんは平行世界からブラックホール経由でこの世界にきたらしいですよ
なのでタコス世界とこの世界は全く同じにはならないようです >>286
要約すると
１．スッパヴァーサーさんが
２．七日のあいだ、難産となり、彼女は、強烈で、荒々しく、辛辣な、諸々の苦痛の感受に襲われているのですが、
３．三つの思いでもって耐え忍びます。
で、三つの思いとは
１．このような形の、この苦痛を捨棄するために、法（教え）を説示する方は → 正自覚者、世尊
２．このような形の、この苦痛を捨棄するために、〔道を〕実践する方は → 善き実践者、僧団
３．このような形の、この苦痛が、まったく見い出されないところは → 極めて安楽、涅槃
って事ですよね。
で、よくヨーガでは ”信・勤・念・定・慧”っていいますが、お釈迦様が
「快ならざるものを快なる形によって、愛しからざるものを愛しい形によって、苦なるものを楽なる形によって、〔そのように〕怠りあるものを超克する」
と仰って感動されたのは、スッパヴァーサーさんがよく上記の三つの思いを致し（信・勤・念・定の実践ですかね、特に念）、諸々の苦痛の感受を耐え忍んだからでしょう。 >>286（続き）
お釈迦様の母上様も、おそらくはお釈迦様を難産されて後に亡くなられたと思うんです。
そう思いますと、お釈迦様の感動のお言葉も、より一層深みを感じられますね。 好意を抱いてる上司に「また美味しいもの食べたくなったら道連れにして」とラインが来ました。って事は私からごはんを誘えばオーケーもらえるって事ですよね？ 観察をちゃんと出来ればどんな性格でも変えられるのですか？
また、外見や雰囲気も自由に変えられますか？
(可能な範囲はあると思いますが…)
腸内フローラの研究が進められているようですが、特定の細菌が多いとネガティブな反応を示しやすいそうです。
腸内フローラを変えようとすることは性格を変えるために有効ですか？
私のネガティブはどうも、体質から来ている気もするのです。
逆にですが、悟った人はすでに体質にも影響されないのは当たり前だと思いますが、悟っていなくて体質に影響されない自己を持っている人はいますか？
それは観察により可能ですか？
観察によって体質から生じやすい感情や思考を「自己ではない」と観察・認識出来れば、影響されなくなるのでしょうか？
そのためには日々の瞑想と観察の訓練で集中力と観察力を高めないといけない、ということですか？ >>283
ルートに向かおう
>>285
尋ねよう
ま
バランス取りは支配的だ
>>289
励もう
>>299
そう言おう
>>301
どうとでもxn
が
観察せんでいい
いわば案ずるより産むが易し >>301
「一波を以って一波を消さんと欲す、千波万波交々起こる」
観察とはそういうものです。 >>304
一波出しちゃったら観察じゃないよね。今見えている波を消そうとも何もせずただ観るようにしないと観察にならんと思うが？ >>305
？？？
観察（かんさつ、英: observation）とは、対象の実態を知るために注意深く見ること。その様子を見て、その変化を記録すること。どれだけその変化を見つけられるかが重要である。
(wikiより引用)
禅の言葉に、「繋驢桔」というものがあります。
これは、杭につながれた驢馬が、逃げようとして焦って、グルグル回るほど、ますます、杭にくっついて、動けなくなるというたとえです。
(https://lineblog.me/mental_health/archives/1204059.html) >>305(続き)
＞ただ観るようにしないと
以前にも指摘しましたよね？
それが一波なんですよ。
仏教的には「◯◯しょう」とすれば、それは業を作るに他なりません。
気づけばいいのです。いじらない。 仏教的な観察は大きく「観ずる」観察と「観ぜらるる」観察があるのでは？
前者は空観や不浄観等、"仏教教理に基づく"五蘊を空や不浄等であると観ずる観察。
後者は、戒定によって観ぜらるる智慧の感得。
>>301は
＞観察によって体質から生じやすい感情や
＞思考を「自己ではない」と観察・認識出
＞来れば、影響されなくなるのでしょうか？
とあるように、前者的な観察。
で、問題なのは、その観察が"仏教教理に基づく"ものでない点。つまり、自己流である事。 言わずもがな、>>301は
＞観察によって体質から生じやすい感情
＞や思考を「自己ではない」と観察・
＞認識出来れば、影響されなくなるので
＞しょうか？
と、"自己ではない"という結果を得るための観察を行おうとしている。
これが「一波を以って一波を消さんと欲す、千波万波交々起こる」ってことなんです。 あなた方はそうやって何年も何年も馬鹿鬼に騙されて続けて来たんですか？
仏教的に無知な馬鹿鬼は「◯◯だと観察するのぢゃ～」と仏典を誤解してデタラメを吹聴してるけど、
正しくは「◯◯と観じなさい」なのではありませんか？(◯◯には空だの不浄等、あくまでも仏智により観察された事実が入る) >>307
気付いたということは観察していたということだ。観ていなければ気付きようがないからね。観察が無意識に行われていたので観察しようとした自覚がないだけ。
しかしこの無意識の観察を多くやって気付きを増やそうとしてもそのままでは増えない。最初の段階では意識的にやり続けて習慣化させる必要がある。
自転車の運転のようなものだ。最初は意識的にやって失敗を繰り返さないと無意識に運転する事は出来るようにならない。 >>292
『平成』の次の元号は
悠和、安始、栄安、安和、栄和
のどれかなの？ >>261
無我の自覚→五（六）道解脱 を奨励してるから
クリエイター創造主としての神はいないかと（我が非創造物となってしまう）
天道の居住者としての神（天・超人的存在）は認めてるか >>311
＞気付いたということは観察していたということだ。観ていなければ気付きようがないからね。観察が無意識に行われていたので観察しようとした自覚がないだけ。
観ていなくても気付きはありますよ？
>>308で云う所の定(≒無意識の )による気付き(≒慧)とかね。
まぁ、そこから無意識の意識化があるんですが。
あなたは、>>308で云う前者と後者を混同されてますね。
無意識の過程が観察できるという状況が成立するためには、観察者が無意識過程とはある程度切り離された関係にあることが条件となっている。
か(ウィキより引用) >>311
あなたの仰ってるそれは、サティではありませんか？
対象に執着あるい嫌悪などの価値判断を加えることなく、中立的な立場で注意を払うことを意味し
(ウィキ引用) 例えば、数息観。
呼吸のみを観察しその中で様々に生じてくる雑念をスルー(サティ)するんでしょ？
それの繰り返しによって三昧・定に至り、慧が発現するんです。
呼吸のみを観察すり数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察したら、それこそ本末転倒な訳でw >>318
そんなこと誰もやれとは言ってないと思うが？ 観察する心が、その観察される心なんです。
自己観察しても、それは、自作自演・自問自答でしょ？
"そこ"に気付いて下さい。
それが禅宗で云う所の＂見性＂なんです。
すなわち、見が性で性が見。
体即用ってやつです。 >>320
誰がやれとデタラメを言った？
実践の例としても出したんだが？ >>320
ウィキをご覧なさい。
実践方法として紹介されている。 ともあれ、馬鹿鬼の言う事は鵜呑みにされないで下さい。
宗教板では相手にされてませんから。
今はネットでもいろいろ調べられますからね。 もしかしてここの住人って、何年も馬鹿鬼に騙されていたの？
仏教2600年に亘る洗練された修行法があるのに、「わしは悟りをひらいたのぢゃ～」などという頭のおかしなおじさんの云うことに騙されてきたの？
酷くないか？ wikiに良いことが書いてあるね
ヴィパッサナー（観）では、この念の対象を40程のサマタの伝統的な対象物でなく、最初から物事の変化に向けるため、念を深めて定に至っても三昧の境地に入ることはできない。
また、念の対象を常に変化する現象に向けるため、変化に連続的に「気づく」という意味となるが、サマタの場合は対象物が固定されているので「気に留める」あるいは「意識を固定する」という意味で「念ずる」が適切な訳となる。
念の途中で「気づく」たびに三昧から抜けてしまうという意味では念の訳として「気づく」は適さない。
ヴィパッサナーではサティとは、「今の瞬間に生じる、あらゆる事柄に注意を向けて、中立的によく観察し、今・ここに気づいている」ことであるとされる。
この様な観行にいたる境地と止行により至る境地の違いが現れる。 >>326
覚者詐欺に引っ掛かる方を眺めるスレですか？？？ >>329
だから、誰がやれって云ったの？
俺はそうしたことはするなって言ってるんだが？
＞呼吸のみを観察する数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察したら、それこそ本末転倒な訳でw >>331
だから『呼吸のみを観察する数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察』をしろと言った人は何処にも居ないと言ってるんだが。 独学は毒学とはよく言ったもんだ。
勝手な仏典解釈をして悟ったなどと勘違いし、誤った解釈を「わしは覚者じゃ～」などと嘯きながら吹聴する。
酷いもんだな。 >>333
？？？
何時そんな事あなたが言ったんですか？
どのレスですか？
抽出 ID:hNX4Gx1u (6回)
305 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 12:54:19.51 ID:hNX4Gx1u [1/6]
>>304
一波出しちゃったら観察じゃないよね。今見えている波を消そうとも何もせずただ観るようにしないと観察にならんと思うが？
311 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 16:30:40.76 ID:hNX4Gx1u [2/6]
>>307
気付いたということは観察していたということだ。観ていなければ気付きようがないからね。観察が無意識に行われていたので観察しようとした自覚がないだけ。
しかしこの無意識の観察を多くやって気付きを増やそうとしてもそのままでは増えない。最初の段階では意識的にやり続けて習慣化させる必要がある。
自転車の運転のようなものだ。最初は意識的にやって失敗を繰り返さないと無意識に運転する事は出来るようにならない。
317 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 17:16:11.32 ID:hNX4Gx1u [3/6]
何れにしても習慣化することは必要では？
320 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 17:23:12.13 ID:hNX4Gx1u [4/6]
>>318
そんなこと誰もやれとは言ってないと思うが？
329 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 18:38:54.06 ID:hNX4Gx1u [5/6]
>>322
>>320は>>318の最後の行へのレスだ。
333 返信：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2019/02/19(火) 18:49:32.83 ID:hNX4Gx1u [6/6]
>>331
だから『呼吸のみを観察する数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察』をしろと言った人は何処にも居ないと言ってるんだが。 誰も言ってない事に対して突然「誰も言ってないだろ」とか言い出すとか…
この人幻覚でも見てるんじゃないの？ >>335
もしや日本語よくわからないのか？
>>318でこれ書いたの君だよね？
> 呼吸のみを観察すり数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察したら、それこそ本末転倒な訳でw
しかしそのような観察をしろと言った人は居ないって事だよ。 １．心の問題が生じる
２．観察して原因を突き止めれば解決する。
これって、おかしいでしょ？
仏教では 無明→行・・・・→老死を順観、無明の滅→行の滅・・・・→老死の滅を逆観といってます。
つまり、解決は逆観の実践って事となります。
（観察して）老死から無明に向けて原因を突き止めれば解決になるとは言ってないんですけどね？ >>339
大丈夫か？
誰も言ってない事に対して突然「誰も言ってないだろ」とか言い出すとか、正気じゃないぞ？
＞呼吸のみを観察すり数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察したら、それこそ本末転倒な訳でw
私は上記について”やれ”と言ってない。むしろ”やってはならない”と主張している。
すまん。途中送信した。
>>341
だから君がやるなと言っている内容をやれと言った者はいないんだから元からそれが行われる心配はないってことだよ。 >>343
＞だから君がやるなと言っている内容をやれと言った者はいないんだから元からそれが行われる心配はないってことだよ。
だ・か・ら！
誰も言ってない事に対して突然「誰も言ってないだろ」とか言い出すとか、正気じゃないだろ？
狂ってる。 ＞呼吸のみを観察する数息観中に「個我などないのぢゃ～」なんて観察したら、それこそ本末転倒な訳でw
もっとも、本来の数息観のやり方を勘違いして、こうした誤った実践を行っている奴がいない事を証明する事ではないから。
そこは勘違いしないようにな。 何か勘違いしてるんだよなぁ。
止（シャマタ）・念（サティ）・観（ヴィパシヤナ）の違いを分かってるんだろうか？ >>344
わざわざ誰もやれと言っておらず誰も行う心配のない事を持ち出してやるなという方がおかしいと思うがねえ。 >>347
しつこいなぁ？
馬鹿じゃねーか、お前？
＞誰も行う心配のない事
ってそんな保証があるのか？
独学は毒学だろ？
だから陥りやすい過ちについて注意を喚起してるんだろ？
いい加減にしろ！ >>348
とても陥りやすい過ちとは思えんのだがなあ。 念のために追記してもう一度ageておきましょう。
１．心の問題が生じる
２．観察して○○が原因と観察すれば問題は解決する。
これ、違うんです。
根っこではなくて葉っぱの一部を一時的に刈っているに過ぎないんです。
いや、それさえも怪しい。
○○には無明以外は当て嵌まらないって事なんです。
仏教では 無明→行・・・・→老死を順観、無明の滅→行の滅・・・・→老死の滅を逆観といってます。
つまり、無明の解決は逆観の実践（無明の滅）って事となります。
（観察して）老死から無明に向けて原因を突き止めれば解決になるとは言ってないんです。 縁起には此縁性（A→B)と相依（Ａ←→Ｂ）があるんですけどね。
相依性を理解してる人は少ないようです。 >>294 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>295 ゆでダコスじゃな。
それもできるじゃろう。
しかし、平行世界に移動するならばそれは次元移動であり、時間移動ではないがのう。
そのような区別もつかないようじゃ。
>>299 そうじゃ、どんどん誘うと善いのじゃ。
そして結婚について聞くのじゃ。
そろそろ結婚したいとか言うならば告白在るのみなのじゃ。
>>301 変えられるじゃろう。
しようと思えば外見や雰囲気も変えられるじゃろう。
強い意志があれば体質には影響されないじゃろう。
観察によっても出来るじゃろう。
そのように気付けば影響から抜け出せるじゃろう。
そうじゃ、実践しなければ何も変らないのじゃ。
体質を改善するならば西式健康法とかヨーガとかをしてみるとよいのじゃ。 >>353
鬼和尚は、ＡＩによって人類が仕事をする必要がなくなるのは何年後だと思いますか？
タコちゃんの世界ではあと１０年ちょっとで完全にそうなってたみたいです あらゆる悩み苦しみに応用できる万能・究極の解決法はありますか？
よく鬼和尚が「本心を見よ」とおっしゃっていますが、これが究極ですか？ 私が過去生で得意だった事や好きだった事をいくつか教えて下さいませ！ >>353
鬼和尚、次はこの問題の回答をお願いします
正解できる知性の持ち主は世界で４人くらいだそうです
「多世界解釈で『タイムパラドックス』を起こす方法」
https://www.bttp.info/pickup/tacos-challenge/ >>354 そのような時代は訪れないのじゃ。
来週のこともわからない者が十年後のことをわかるはずもないのじゃ。
>>356 そうじゃ、それだけでよいのじゃ。
本心を完全に観察できればあらゆる苦も悩みも滅することが出来るのじゃ。
観察によって完全な悟りを得て一切の苦を永遠に滅することも出来るのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>358 碁とか将棋とかの遊戯が好きだったようじゃ。
好きなことが得意だったようじゃ。
>>359 妄想を失くせば解決なのじゃ。
それだけじゃな。 >>360
ありがとうございます
今生では頭が弱いみたいです。
他ないですか？今まで何やって来たんだ俺 鬼和尚様、過去生での得意なこと、好きなことまでわかるのですか？
すごいですね！私は前世、修行僧かもしれませんが（子供の頃の記憶から推定）
前世で得意だったこと、好きだったことをどうか教えてください。 >>359
>「多世界解釈で『タイムパラドックス』を起こす方法」
とありますけど、ページを読む限り、
「パラドックスを起こさずにタイムトラベルをする方法」
を問うているのではないでしょうか。
多世界解釈だとそれができるよと言いたいのでは。 >>291
ご解説いただいたおかげで、かなり意味が通るようになりました。ありがとうございます。
細かい日本語の問題になってしまいますが、「怠りあるもの」とは「不完全なもの」という意味だと書かれましたが、辞書で検索したら「怠慢から生じる過失」ともありました。 途中で投稿されてしまいました。
あまり深く考えずに、「過失のないもの＝完全であるもの」の逆で、不完全なもの、という感じでしょうか？
>>297>>298
ご解説、ありがとうございます。おかげさまで頭が整理されました。
仏陀ご自身のお母様のことなど、まったく浮かびませんでしたが、言われてみればそうだなと理解が深まりました。 悟った人に質問です。
床屋や美容院へ入店、先にお金を払ってチケットを買って順番が来ました。
普通に自分の希望のカット(髪の毛の長さ)を一言で告げたんです。
そしたら店員が「うちは俺の気にくわない人間は切りたくないんだけどねえ」
「そんなに私が嫌なら他所へ行けって言いたいわ」等。ネチネチ。
「最近の客は礼儀がない。」
「店員に言えば何でも思い通りになるとか頭おかしい客多いよね」
「客の方がえらいのかなあーー？」と。
こういう店に連続して4回引っかかってしまいました。
毎回土下座せんばかりにぺこぺこ頭下げさせらて自己嫌悪です。
店員の方は20代、こっちは50代です。
悟った人ならどうしますか？ >>364
答えがわかりましたら
サイトの管理人さんかタコスさんにコンタクトを取ってみてください >>360
ではシンギュラリティ（技術的特異点）も訪れませんか？ 鬼和尚さん 小池龍之介さんが「解脱寸前」という本を出してます。読んでみたところほんとに悟りに近そうなふいんきです。
本人はあと１年、おそくても７年あれば悟れるという確信があるそうです。そういうものなんでしょうか。
>>361 ないのじゃ。
今の生は今の意志によって99%決まるのじゃ。
前世は環境とか体質を決めるだけなのじゃ。
これから本を一万冊よんで筋肉を身に付けて資産を積めばよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>362 今の体質や環境を書くと分かるのじゃ。
前世の報いはそこに現われるのであるからのう。
>>364 言葉が不自由な者じゃな。
妄想に囚われた者にはよくあることじゃ。
哀れな者じゃ。
>>365>>366 そのような解釈で善いのじゃ。
囚われずに進むのじゃ。
>>368 美容院などいかないのじゃ。
何の意味もないのじゃ。
>>371 既に訪れているのじゃ。
時代の変わり目は後から気付くものじゃ。
人がチェスや囲碁で負けたときがそうだったとか後で定義されるのじゃ。
仕事は政府が公共事業でわざわざ作るものであるからなくならないのじゃ。
紀元前のエジプトでも公共事業でピラミッドを作ったというからのう。
国力の維持を目論むからなくならないのじゃ。
>>372 そのように予測してできるものではないのじゃ。
道元も一休も偶然の蝉やカラスの声で悟ったのじゃ。
真摯に悟りを求める者が全てを捨てて精進し続け偶然の機会が訪れた時に悟りはやってきたのじゃ。
麻原彰晃もそのようなことを言っておったのじゃ。
それで麻原彰晃はついには悟ったと嘘をつかなければならない破目に陥ったのじゃ。
危ういことじゃ。
>>373
> >>372 そのように予測してできるものではないのじゃ。
> 道元も一休も偶然の蝉やカラスの声で悟ったのじゃ。
> 真摯に悟りを求める者が全てを捨てて精進し続け偶然の機会が訪れた時に悟りはやってきたのじゃ。
>
> 麻原彰晃もそのようなことを言っておったのじゃ。
> それで麻原彰晃はついには悟ったと嘘をつかなければならない破目に陥ったのじゃ。
> 危ういことじゃ。
お前もな。 人間関係で揉めている人達の中に入っていって悪い奴を裁く行為は正義の行いなんでしょうか？
その中で嘘をついてる者や高圧的な態度をとる者や輪を乱す者など、明らかに不快で迷惑行為を働いている者を
恫喝・説教して更生させるようなイメージです。
大袈裟に言えば西部劇とか水戸黄門みたいな感じ？でしょうか。
このような行いは善行なんでしょうか？
無法者や悪代官とまではいかなくても、集いの中で暴走したり自分勝手な行為を繰り返す輩は迷惑している者を助けるために退治・排除してもいいのでしょうか？
また、そのような問題行為をする人を見つけては集いの中に出向いていって力を行使するような行いはどうなのでしょう？
例えれば世界の警察アメリカが他国にやってるようなことですね。 おのえたちぇわ トオゴオシッチョオショオ ののだ。 鬼和尚さん アメリカの研究では悟ったひとはかなりたくさんいるようです。数息観でなくても日常生活を送りながらかんたんに悟れる方法があるんでしょうか。
「悟りってどんな状態？」悟った50人に心理学的手法で詳しく聞いてみた結果とは
https://www.newsweekjapan.jp/yukawa/2019/02/50transtech-conference.php >>373
国という概念はこれからも変わらないのでしょうか？
だんだんＥＵのように薄まっていくことはありませんか？ 鬼和尚様、前世を尋ねようと今の環境を考えていて大きな問題に気づきました。
私はお金を汚いと思っていて、会計時はいつも手袋をしています。
原因は子供の頃、伝染病はお金が原因と母に言われたことだと思います。
ハンセン病もお金が感染源だと言われ、お金は病原菌の塊だと思ってきました。
でも原因をもっとよく突き詰めると私が汚いのです。
子供の頃からいつも汚い手で触るな、と怒られ、大きくなっても
近寄ると臭いと言われました。幸い、アウトドアとか好きで
コンプレックスにはならなかったのですが、
お金を素手で触ると気持ちが悪く、すぐ手を洗います。
お金を貯められないのはこの変な衛生観念があるからだと思います。
どうすれば払拭できるでしょう？ >>375 それが慈悲の心で行うならば正義とも善とも呼べるのじゃ。
自分の攻撃欲から行うならば正義ではなく悪なのじゃ。
動機が肝心なのじゃ。
動機が行いの善悪を決める基準となるものじゃ。
常に自分の心を観て行いを決めるのじゃ。
>>379 そこに書いてあるのは悟りではないのじゃ。
お釈迦様と同じ悟りとはいえないものじゃ。
ただ単に一年以上心のベースに幸福感があるという者じゃ。
その程度ならば何億人もいるじゃろう。
>>380 変らないじゃろう。
EUも離脱する国がさらに出るじゃろう。
慣れ親しんだ習慣的な観念は根強く残るものじゃ。
これからも人々は国に囚われてしまうじゃろう。
全ての者が悟りを得るまでなのじゃ。
>>381 そのように原因が分かっているならば、その原因から今の衛生観念があると心を観察するのじゃ。
そしてその原因がある前には観念も無かったと心を観察するのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
鬼和尚様、ありがとうございます。
前世よりも今の問題に気付けてよかったです。。
変な衛生観念も、この機会に消してしまおうと思います。 >>382 ニューズウィークの記事ですが、そこに書いてある状態は、悟りとは無関係ですか？悟りへの過程に至る道標みたいなものでもなく？ 鬼和尚さん、床屋に行かないそうですが髪の毛はセルフカット？ハゲにしてますのん？ >>382
鬼和尚はツチノコっていると思いますか？ >>383 そうじゃ、今の観念を滅していけば今心が安らぐのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>384 そうじゃ、無関係なのじゃ。
道標にもならないものじゃ。
そもそも悟りとは何かを知らない者が書いたのじゃろう。
何の意味もないのじゃ。
>>385 セルフなのじゃ。
セルフカリスマ美容師なのじゃ。
>>386 探せば居るじゃろう。
もう滅んでしまったかもしれんがのう。
昔はもっといろいろな獣がいたというのじゃ。
人が多くなって滅んでしまったのじゃ。 鳥取の町ぐるみの隠蔽事件リコースキャンダルは
どうにかならんか
みんな僕に知らぬふり
綺麗事言っている地元民は化けの皮が剝がれる 綺麗事を言っているは地元民は堂々と
「リコースキャンダルなんて知らない」と言えない
地元庶民から「〇〇はいつもは立派な事言いながらリコーの件を知らぬ振りして
ダメだなー ハハハ」と揶揄・嘲笑。
僕が共産党鳥取県委員会にかけた電話で
頑なに名前を言おうとしなかった女性は議員。
地元民によると市谷知子県会議員
電話録音 http://m3s.dousetsu.com/giinxx.mp3
やはり共産党鳥取県委員会にかけた電話で不自然に名前を言わない男性
２０１７年衆院選出馬の塚田氏
http://m3s.dousetsu.com/dare.mp3
鳥取創価学会の最高幹部が電話で、 ”ボランティア警備員”と詐称。
”ボランティア警備”と名乗る男性は最高幹部の鳥飼総県長と、元学会員が証言。
学会は反論できない。 地元庶民の笑いもの
http://m3s.dousetsu.com/soukax.mp3
国家社会貢献団体のお方に弱みを握られ
億単位の寄附を要求されても知らんがな
http://m3s.dousetsu.com/kira.html お寺の住職に「地元大企業リコーのスキャンダルは
存在するのか、存在しないのか調べてほしい」と頼んでも
存在を証言できる勇気のあるちゃんとした住職はいない
都会の暴力団なら鳥取市民に問い合わせ
「ああ リコーのスキャンダルは存在よ」と情報をリークできる勇気はあるだろうが 鬼和尚、>>375ですがありがとうございます。
動機が肝心なのですね。
この質問をした理由は友達が所属してるボランティアグループの中に勝手な振る舞いをする人がいます。
グループ内でも意見は別れてて「もう離れて欲しい」「彼も頑張ってる。見守ってあげて」「嫌いじゃないけど変わって欲しい」などなど。
私は部外者なんですが、どういう人なのか興味があってグループに加入してみようかとさえ思ってます。
友達の力になりたい気持ちもあるし、問題に関わって解決することで自分の能力を試したい気持ちもあると思います。
慈悲が半分、力の誇示が半分と言うのが本当のところかもしれません。
友達には善い人と付き合って欲しい、と言う気持ちが強いです。
友達の人間関係に介入するのは大きなお世話だと思いますが、あまりこういう事はしない方がいいでしょうか？ 鬼和尚、友人の菩提寺が寺割り４０００円だったのを、５８００円にしたそうです。
真言宗のお寺ですが、ちゃんとした説法もできないのに無謀だと思います。
寺の総代会で決めたそうで、従わないと仕方ないとのことでした。
鬼和尚はどう思いますか？ >>387
鬼和尚さま、セルフヘアカットのコツ教えてください。毎日髭剃りでボウズ頭の毛を剃るくらいにボウズですか？
私はいつも合わせ鏡でバリカンセルフカットするんですけど、街中で人がながめてくるくらい上手くできませんです 鬼和尚、自分もセルフカットについて教えてもらいたいです
使いやすいバリカンとか、おすすめありますか？ 腸内細菌のバランスによって社交性が変わるらしいのですが、
どんな食べ物を食べたら社交性が上がりますか？
毎日納豆を食べて2ヶ月位はたちますがまだ変化はないです。 >>392 もはや何を書いているのかもわからないのじゃ。
ボケははっきりわかるように声を張るのじゃ。
ついでにしりみせもチャレンジしてみるのじゃ。
>>393 興味があるならば何でもやってみるとよいのじゃ。
勉強になるじゃろう。
学ぶ気があればそれもいつか役に立つ経験になるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>394 やめたらよいのじゃ。
無意味なのじゃ。
捨てるのじゃ。
>>395 耳の上まで伸びた分だけ切るのじゃ。
毎日はしないのじゃ。
周りを切っていくとモヒカンのようになるのじゃ。
いかすのじゃ。
>>396 バリカンは使わないのじゃ。
はさみで切っていくだけなのじゃ。
横をどんどん切っていくのじゃ。
>>397 ヨーグルトとか果物じゃな。
少し気分がよくなるだけじゃろう。
社交性も知識と技で上がるものじゃ。
話し方講座で学んでみると善いのじゃ。
役に立つじゃろう。 お寺は彼らの為の私的な修行場所であって
他人の為の探偵事務所やお悩み相談館ではないのですよ まあ、悟った人に相談するんじゃなきゃ
迷惑だしあんま意味ないよね
菩薩行なんて後世の後付だと思うし
もし悟ったお坊さんがいれば、
お釈迦様に相談どころか自分の自慢して
それへの返事で悟った人が出るくらいだから
色んな意味での解決が出来ると思うけど >>398
鬼和尚ははさみ派でしたか！すごいですね
前と横は鏡を見ながらできそうですが
後ろの襟足部分もセルフカットできるのでしょうか？
すきばさみなら適当でも大丈夫かな？ 金と言う価値観から本当に抜けるにはどうしたら良いでしょう
必要なものであるのは確かですし、少ない方がいいわけでもないので 好意を抱いてる人に「夜ごはんはビッグボーイでがっつり食べました」とラインしたら「俺はかつやでがっつり食べた 似た者同士」とラインが来ました。
たしかに共通点が多いです。
男の人が似た者同士って言う心理って何ですか？ 生きづらさは自分の性格が悪いせいだと気付いたのですが、そこからどうすれば良いですか？
同じ経験をしてもどう反応するかは人それぞれで、辛い経験をしたからこそ優しくなる人もいます。
私の場合は人や社会を恨んで自己嫌悪して卑屈になっただけでした。
自分の中に人を馬鹿にしたり恨んだりする種を持っていたんだと思います。
環境が悪かったのではなく、おそらく前世か何かで傲慢に生きた自分の責任なのだろう、と思います。
性格が歪んでいるせいで生きづらいし、いつも他人を評価しているせいで人が怖い、自分の責任、
そこまで分かったら、あとはどうすれば良いでしょうか？
人を評価したくないけど人を見れば色々判断してしてしまいます。
もちろん口には出しませんが。
心の清らかさ、優しさとはなんなのか分からなくなります。
そのような優劣の判断が浮かばないことが良いのか、特長の優劣を認めた上て平等と見なすことなのか？
判断したり疑ったりはしないとただの馬鹿になってしまい人から搾取されるだけだとも思います。 >>404
まずは金で解決しないよう
>>405
そう言おう
>>406
構わないよう
お前は正々堂々と生きて諭吉
どれも同じだ
ま
定義はやめよう 自分探しというと最近では馬鹿にされる風潮がありますが
自分の心を観て自分の本心を探るということならば
それは最も価値のあることと言えますか？ >>400 そうかもしれん。
すべりまくりじゃな。
>>403 手で確かめてきるのじゃ。
見た目はどうでもよいのじゃ。
すきばさみなら平気じゃろう。
いろいろ試して見るのじゃ。
>>404 一度、誰もいないところで暮らしてみると善いのじゃ。
金も他人が居ないところでは無意味な紙と金属でしかないと気付くじゃろう。
人と人との間で使う道具に過ぎないとわかるのじゃ。
>>405 結婚しても大丈夫ということじゃな。
速やかに告白するのじゃ。
>>406 そのように人を怨む原因を心の中に探すのじゃ。
前世ではなく今の生に原因はあるじゃろう。
それが出来れば誰をも怨むことなく生きられるじゃろう。
それもまた無意味な観念による反応に過ぎないのじゃ。 >>412
早速前髪切ってみた
普通のはさみしかないので段だらだけどすっきりしました
顔は変わらないのに髪型にこだわるなんてメディアに洗脳されてたんだな
鬼和尚ありがとうございます >>412
悟ってるはずがそんなこともわからん鬼和尚に改めて質問
鬼和尚はお茶漬けと言われたら帰りますか？ 尾崎豊のころ卒業時校舎の窓ガラス壊して回るのが流行ったそうですが
品行方正を歌にして流せば社会はよくなると思いますか？ 尾崎豊は全国の窓ガラスを割らせた罪で早死にしたと思いますか？ 鬼和尚さま::
仏教者の鬼和尚さまから見た
http://amazonkindle.yu-yake.com/iphone/
上のホームページのご感想(ここは良い、ここはダメじゃあ、こうしなされ等)をお聞かせくださるとありがたいです。 すいませんです。>>421
はパソコンの場合
アドレスから /iphoneを抜いてくださいませ >>412
恨むこと以外でも、人を見ては判断して優劣をつけたり(つける以前に勝手に浮かんでしまうという感じ)、
冗談半分で人をからかうのが楽しかったり、
慈悲より自我を優先してばかりだったり、
子供っぽく怒りやすいなど、
性格の悪い所がたくさんあります。
性格の悪さをどうしたら治せるでしょうか？
また、そもそも性格の善い人と悪い人って経験以前に、何が違うのですか？
小さい子供を見ていると、同じ親でも生まれつきの性格は絶対にあるように見えます。 電車の中でおばあさんに席を譲ったら、大袈裟なくらい丁寧に感謝されました。
善いことが出来たでしょうか？
思ったのですが、善いことするのも良い気分になりますが「感謝する」と言う気持ちを日常で
持ち続けて暮らせば、それだけでも幸福な気持ちになれるでしょうか？ まずは自分自身に慈悲を持ち大切にできなければ他者に対する慈悲も生まれませんか？ >>413 よかったのじゃ。
またおいでなさい。
>>415 すでに帰っているのじゃ。
>>416 なることもあるじゃろう。
>>419 飲みすぎじゃな。
>>420 いまじゃな。 >>421 子供達に性的虐待をしてすまんかったと謝ると善いのじゃ。
それをしないとまた隠蔽し続けていることになるのじゃ。
>>423 それらも全て原因から起こるものじゃ。
原因から自動的に起こる心の反応なのじゃ。
それを原因から観察できれば消すことが出来るのじゃ。
ただ単に心の反応を培う環境や意志が違うだけなのじゃ。
同じ経験をしても記憶や意志や解釈は違うから反応も異なるだけなのじゃ。
>>424 善事ができたのじゃ。
それも善いことじゃ。
感謝の気持ちを持ち続けるのじゃ。
幸福な気持ちになれるじゃろう。
身の回りの全てに感謝するとよいのじゃ。
>>425 そのような者もいるじゃろう。
そうでない者もいるじゃろう。
自他共に慈悲を持てばよいのじゃ。
自他の利益を求めるのじゃ。 >>424
善行は良い目的を伴う
関連付けはやめよう
>>425
いや >>428
>>421の質問者です。
おっしゃる事は分かりますが、せっかくホームページ内に5chの有名人からのコメントを掲載しようと思ってますので、もうちょっと神の視点から、良い面などもコメントくださるとありがたいです。 oniosyo、
How do I live on such a field? 鬼和尚、ツチノコを探しに行きたいのですが、何県にいるか霊視をお願いします
あと生息場所もわかりましたら教えてください 鬼和尚は隣の部屋から
あんあんあん とか
とっても大好き とか聞こえたらどう思いますか？ 鬼和尚は誰にも考え付かないことをするのは大好きですか？ 言葉というのは伝える手段というだけで
実際は思考も感情も言葉より前に存在するものなんですか？
例えば人が人に物を渡すのにも、そのやり方・渡し方が色々あるように
相手に伝えたいことを伝えたり、解釈したりするために言葉という方法があるというような感じですか？
観察するのも、その言語化されるより前の状態で観察できるほうがよいということになりますか？ すきな人のおしりが見たくてしょうがありません。
どうしたらいいですか。 436
そうでもない
それだけでない
どうでもよい
ま
抜型や漏斗に似る
437
合法的に善意で考えよう >>431 イエスとペトロの衣鉢を継ぐ者であるならばそれが最も善い言葉である筈であるがのう。
ペトロはネロの迫害にあったときローマから逃げたのじゃ。
しかし、道でイエスにあってどこにいくか尋ねると「おぬしが逃げるならば代わって十字架にもう一度かけられにいく」といわれたのじゃ。
それでペトロは改心してローマに戻り逆さ十字架にかけられて死んだのじゃ。
師弟は人々を癒し、慰安を与えながら謂れのない罪で従容として十字架にかけられたのじゃ。
自ら罪を犯しながら隠蔽するのはイエスとペトロの教えにつばをかけている者なのじゃ。
謂れのない罪も被った師弟とは逆の道を行く堕地獄の悪党なのじゃ。
キリスト教徒ではなくただの犯罪者集団なのじゃ。
金と性欲のために人を騙しているだけなのじゃ。
おぬしは何の関係もないというかもしれんが、隠蔽しながら布教に手を貸すならば犯罪を助けていることになるのじゃ。
おぬしのホームページを見て教会に行った子供が神父に犯されたらどうするのじゃ?
既に何千人も前例がある故に絶対に無いとは言われんのじゃ。
自らを十字架にかけるのじゃ。
この言葉を掲げて神とイエスと教会を利用して行われた犯罪を明らかにするのじゃ。
神父と子供を二人きりにしないようにと注意をかいておくのじゃ。
それが例え謂れのない罪であったとしてもイエスとペトロの教えを守るものならば本望である筈なのじゃ。
>>432 背中に傷跡をつけてへいえへーなのじゃ。
>>433 新潟とかじゃな。
土の下にいるのじゃ。
タールの沼とかをほってみると骨があるかもしれんのじゃ。
>>434 とってもだいすきドラえもんとか思うのじゃ。
>>435 さいたまけんじんはくさでもくってろとか思わないのじゃ。
>>436 そうじゃ、思考や感情が先に起こるのじゃ。
言葉になるのはあとなのじゃ。
他人に伝えるための道具といえるのじゃ。
自分が言葉として覚えておくことにも使うがのう。
それもまた自分に伝え遺すための道具といえるのじゃ。
それがよいのじゃ。
気付きも言葉以前に起こるものじゃ。
それがどのような気付きであったか言えるのは後のことなのじゃ。
言葉の無い観察を目指すのじゃ。 >>437 告白して結婚して好きなだけみるがよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 438
合法的ではあります。
服の上から見るのです。
体操の時間に、前屈をするのですが、
多分その時にかわいいかわいいあの子の、
小さくて形のいいおしりは非常にくっきりはっきりとそのラインが出ていることでしょう。
そして、パ、パ、パンティのラインもくっきりと出ているに違いありません。
想像しただけで熱くなってしまいます。それが見たいのです。
一度怪しまれずにごく自然に見れるチャンスがあったのですが、
恥ずかしいのと、カッコつけて、善人ぶって見ませんでした。
でもやはり変態すぎる自分の本心、本能では見たくてしょうがなかったようで、
みすみすチャンスを逃しただけに、よけいその思いは前よりも一層強くなってしまいました。
いや、以前はそれほど見たいとも思わなかったのですが、
その一件があってから意識するようになり、
猛烈な欲望がわいてきたのです。
そんなに見たいのなら偶然を装ってみればいいじゃない。
別に痴漢でもないんだし、問題ないでしょとも思いますが、
理性なのか、勘づかれたらという恐怖心なのかが、そうはさせません。
はたから見たらめちゃくちゃしょうもない願望ですが、
そのことが頭をよぎり、悶々として、集中できないことがあります。
どれだけもてない頭のおかしいやつなんだと思われそうですが、
やはりあきらめるしかないのでしょうか。
いっそ病院にでも行ったほうがいいでしょうかね。 独占欲や執着や嫉妬が起こるのは接待に愛からではなくエゴですか？ 442
いや
ま
標準だ
が
やめとけ
見るお前を見る者は多い 何事にも執着しない・・・・
簡単なようでなんと難しいことよ 今十分有用なもの それを捨てることが大変な修行になる
ごみとはっきりわかるものだらけならば
人は執着しないであろう
とりあえず財布の中身全部出して燃やすならどぶに捨てるなりできるなら
執着しない人生を生きているといえよう 何事にも執着しない
これが佛様であろうな
それはすでに人ではない
生きることをあきらめた存在である 心底生きることをあきらめることができたとき
ありとあらゆるしがらみから完全に解き放たれる
生きることが楽しい間は。無理だな なんかさ最近「わかりみ」という気持ちの悪い言葉が流行っているらしい わかりみが深い
などと使うな
思考停止したバカ達が >>439
今の時期は地中で冬眠してるってことですか？
骨が見つかっても楽しくないです笑 >>442 トンでもないことじゃ。
さいたまで大ヒット中というのじゃ。
>>444 そうじゃ、己の為に他人を欲しているのじゃ。
他人に取られたくないとか、別れが怖いと思うからそのようなことも起こるのじゃ。
愛するだけであれば相手が幸せになればよい筈であるからのう。
自分の孤独とか寂しさから他人を求めているだけなのじゃ。
>>456 みんな死んでしまったかもしれん。
骨だけならば残っているかもしれんのじゃ。
骨を捜すほうが確実なのじゃ。 >>436
根本に識があるんです。
もっともその識は常・一・主・宰のものではありませんけどね。
観察とかｗｗｗ
正しい禅定から智慧が開発（かいほつ）されてない状態で観察なんかしてどうなんでしょうね？
ＡAという謬見がＢという謬見に代わるだけでなないでしょうかね？ >>439
鬼和尚さま
>>431 の質問者です。深い考察ありがとうございます。実は個人的に私もクリスチャンでは無いのです。ホームページは作っているのですが...。
私の先祖の霊(浄土真宗)が私のキリスト教入信をストップさせました。
鬼和尚さまが指摘されているのは、教団の中のごく一部のアホ職員や取り巻きギャラリーなどの問題であって、イエスキリスト本人は純粋な救世主だったのは事実です。
世界中の総信者数は20億人だそうです。
マスコミの報道で虐待がクローズアップされていますが、実際のカトリック教会は平日は誰もいない聖域ですし、プロテスタント教会も牧師が一人という事も絶対ありません。
イエスキリスト個人の業績や神社仏閣同様のパワースポット、聖域としての教会という面からのコメント頂けるとありがたいです。
なお、今日のカトリック新聞では教会も全力で虐待に取り組むそうです。 生まれついてのワルって存在するんでしょうか？
親の影響とか関係なく、根っからの悪人というのが生まれてくることはあるんでしょうか。 鬼和尚の生活習慣について教えてください 何時に寝て何時に起きるんですか？ >>460
むしろ全員悪人として生まれている
悪性というものがありいかに制御できているかで
決まる 体は日々傷ついているしがんもできている
治癒能力が高いほど健康体であり
治癒できなくなったとき人は悪の体となる
良い睡眠やよい生活習慣はしつけ、習慣、慣習
その大切さを理解するのは教養智性、悟性
良いことをし続けるのは善性、根性 >>460
それは何を悪と定義するかで変わってしまう。
人が作る社会の中ではだいたいは人を傷つける行為がいつの時代でも悪ということになるが、迷信や身分差別があったり敵対している相手に対してはそういった制限がない事がある。
つまり社会的には許されていても人を傷つける行為はありうるし時にはそれが正義と呼ばれる事もある。そして人によってはそれを積極的に行う。しかし時代が変わると別の理由で積極的にされる側になったりする。
善悪は時と共に一人一人の人間の中で揺らいでいて外に絶対的な善や悪はない。同じ行為の善悪が一夜にして変わる事もある。だから生まれながらの悪人は居るとも居ないとも言えるし、そのような者の有無を考える事そのものが無意味だ。 >>428
生まれつきの性格の違いというのは、
意志や解釈の違いは前世から引き継がれるなのですか？
原因を見ないと性格は変えられない、ということですか？
思考法などでポジティブや感謝で上書きする方法は今までも試して来ましたがあまり上手く行かないです。
余計ひねくれが増す感じです( ^_^ ;)
子供の頃はまだ純粋で心が綺麗だったのに…と嫌になります。
心の汚さとは我欲なのでしょうか？ 悪性の行動を積み重ねて癖になったに過ぎない
まずは財布の中身をどこかに寄付しておいで
それが善人の第一歩 苦しいぞ 歩めるか おのえたちぇわ トオゴオシッチョオショオ ののだ。 >>457
うーんそれは残念ですね
でも骨って蛇と見分けつきますか？ >>459 それを書くのじゃ。
アホな職員の名前とか虐待をへらそうともくろんでいるとかをそのまま書いたらよいのじゃ。
教会は多くの子供が性的虐待を受けた場所であるからパワースポットにならないのじゃ。
むしろ危険なエロスポットといえるのじゃ。
おぬしがどのような信仰を持とうとそのような危険な場所への案内を書くのであれば注意も書くのは当然なのじゃ。
そのように正当な態度を示してこそ長く栄えるのじゃ。
>>460 生まれてきたものは善でも悪でもないのじゃ。
ただ親とか周りの者を真似するだけなのじゃ。
それだけなのじゃ。
年を重ねると自分の意志も起こせるようになるだけなのじゃ。
>>461 夜の十二時に寝て八時半に起きるのじゃ。
仕事をして六時ごろに帰るのじゃ。
飯を食べて瞑想をして寝るのじゃ。
>>466 引き継がれることもあり、引き継がれないものもあるじゃろう。
今の環境からの影響が強いのじゃ。
それもまた自分で選んだ環境であるがのう。
原因から観察できれば性格は変るじゃろう。
一つの体験とか気付きで変ることもあるがのう。
思考は記憶に依存しているから今までと変らないのじゃ。
おぬしがそのように思っているならばそうなのじゃ。
自らの認識が世界を形作るのじゃ。
>>470 つちのこは短くて太い体形だというから他の蛇と骨格から明らかに違うのじゃ。
骨だけでも残っていれば見分けが付くじゃろう。
昔は真っ黒いカラス蛇というのが日本各地に居たというのじゃ。
それもいなくなってしまったのじゃ。
もったいないことじゃ。 >>457
鬼和尚さまは崇高すぎて、
私のはしたない考えには1㍉も共感できない、怒りさえ覚えるということですね。
恐れ入りました。私の犬畜生ぶりに深く恥じ入ります。 自分の妄想により霊的現象が起こると言う事はあるでしょうか >>471 悟った人でも眠りが必要なんでしょうか。８時間半は寝すぎじゃありませんか？ いくつかの宗教放浪してきた疑問です。
教祖は仕事が教祖だから良いとして
職員やスタッフまでも仕事しないんですよ。
で、信者や会員には、教団には金がいるんだーお前ら信者なら金納めるのが当たり前だろ、教祖様に悪いと思わんのかあ、信仰心ねえのかと煽る。どう思います？ 不食の人、という話題も最近はよく見かけるようになった気がするのですが、人類に増えているのでしょうか？
腸内細菌が窒素からタンパク質を作り出したりするそうです。
しかし普通の人は食事をとらなければ栄養失調になってしまうし、実際に不食を試みて亡くなってしまった方もいるようです。
これまで人類も動物も飢餓との戦い、進化の過程を辿ってきたはずです。
不食になれる人となれない人がいるのですか？
不食というのは人間の進化なのでしょうか？ おろえたちゅわ トオゴオシッチョオショオ とのだ。 >>473 なんぱして彼女とか嫁にすると善いのじゃ。
そうすればおしりも見放題なのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>474 ないのじゃ。
それこそ妄想なのじゃ。
妄想から離れると善いのじゃ。
>>475 肉体は疲れるからどんどん寝ると善いのじゃ。
おぬしも睡眠すると善いのじゃ。
>>476 正解じゃ。
>>477 報酬がないからしないのじゃろう。
共産主義なのじゃ。
かかわらないのが一番なのじゃ。
>>479 向かないものもいるじゃろう。
むしろ昔の習慣じゃろう。
昔は冬の間長く食べ物が無かったからのう。
その間も耐えられるような体の者もいたのじゃろう。
>>484
じゃあ霊的現象は申そうではなく事実という事ですね？ >>473
内容からすると鬼和尚はレス番の443と442を間違えただけで442には何も返していないと思う。 阿羅漢果ではなさそうだけど
預流果以上には悟ってると思う 鬼和尚って実際はトラックの運ちゃんで、薬物でラリって「智慧の声が聞こえたのじゃー！」とか騒いでるキチガイのおじさんでしょ？
それのどこが悟ってるの？ >>485 そうじゃそれはあるじゃろう。
夢の中で死人にもあえるのじゃ。
それは目覚めている今の現実と同じ程度に現実なのじゃ。
死によっても意識は消えないからなのじゃ。 最近、寝ても４〜５時間くらいで目が覚めてそこから眠れないんですけど早死にしないか心配です。
特別、体調が悪いとか強烈な眠気に襲われるとか、そういうのは無いんですが。 悟りを開くためには自分と向かい合わなけれならない
儂は遍路を通して1200㎞踏破して煩悩を脱したが、体重が半分近くになって苦しかった
だから遍路はあまり勧めない，身体を酷使し骨粗鬆症になるマラソンと同じで実はあまり精神効果はない
重要なのは自分の煩悩と対峙すること、それは達磨の引き籠り修行と同じで、どこでだって修行できる
四国巡礼めぐりして、免罪符の判子押して貰って得意げにしてるようでは、それがつまり煩悩だから
心が清く正しくなければ効果は出ない、アホが修業したところでアホさが増すばかり…
遍路の間は所詮煩悩厨だから、途中で悟ったらもう修業は卒業したことになるので即刻やめた方がいい
遍路見たら幽霊みたいに彷徨っているレベルであることに気付かせてやって欲しい
そういう肉体修行は実は何の意味もない事なんだけど、でもそれで悟った人もいるんだからとやかく言っちゃダメ お金を盗まれました！
今犯人がここにいます。
どうしたらいいですが 帰っちゃいました。
一万円財布から抜かれていました。
どうしたら 鬼和尚は青い車を見てキモオタブルーとか思いますか？ 探求しても悟りには至らないというのが最近の非二元論の立場だな。 >>497
すごいですね
私は
あちこち食い物もらったりしながら
歩いたりして四国も歩いたけど
軟弱なので途中までしか歩いてません
今はうん良くか悪くか
普通に働いて暮らしてますが
病気でお遍路とかはできないので
家で座るなりを日課にしてる程度です >>504
鬼和尚って実際はトラックの運ちゃんで、薬物でラリって「智慧の声が聞こえたのじゃー！」とか騒いでるキチガイのおじさんでしょ？
それのどこが悟ってるの？ 「智慧が答えた」って本人が言ってるよ。
鬼和尚が統失で薬をやっていたのは宗教板での伝え聞きだね。
本人に確認すれば？ 自分は文脈で判断したいけど、
とりあえず又聞きで判断するのはやめなよ >>508
馬鹿鬼とはいくつかレスのやり取りをして結論が出てる。
キチガイってね。 >>495 食事が少ないと睡眠時間も少ないのじゃ。
それは健康のしるしであるから心配いらんのじゃ。
運動不足でも短くなるのじゃ。
ストレスが多くて神経が興奮したりしても短くなるのじゃ。
特に支障がないならば気にしなくて善いのじゃ。
観察して確かめるのじゃ。
>>498>>499 警察に行くと善いのじゃ。
ちゃんと捜査してくれるじゃろう。
ためらう必要は無いのじゃ。
速やかに行くのじゃ。
>>500 寒くてぶるぶるとか思うのじゃ。 鬼和尚糖質だったのか、まあ糖質なのが本当なの前提で書くが
自分も糖質の陽性症状出てたときにここで語ってたことがある
まあこのスレって自分とかこじみたいなの吸い寄せる何かがあるのかも知れないな
鬼和尚もし糖質なら体大事にして薬飲むのは止めないようにな
宗教妄想は行きすぎると神仏のために自殺するようになるからな 鬼和尚、ネット上で出会う話の通じない相手にはどのように対応したらよいのでしょうか。
読解力がないのか、こっちの言ってることを一方的に曲解されて、
やたらと唾を吐きかけられることが多々あります。
こういう人たちは、こちらがいくら丁寧に説明してもまったく聞き入れようともせず、
日をまたいでしつこく粘着し、無視したら無視したで逃げたなどと言って一人で罵倒を繰り返します。
話の主題に沿って人に情報を提供しても揚げ足を取られますし、
ひどい場合にはごく普通の日常的な会話を一行書いただけで、言葉の端をあげつらって激昂してしまう人たちがいます。
こういう経験が少なからずあり、そのたびに非常に不快な思いをしています。 お、痴ワワ天狗大山らしき臭いレスが・・・・・・・。 凡夫＝痴ワワ天狗大山は、しばらくおとなしくしていたのだが・・・・・。
痴ワワ天狗エネルギーが上昇しだしたようだな。 ５１４は痴ワワ天狗大山です。
狂っておるのお笑。
鬼も猿芝居で凡人的に狂ってはいるが・・・・・。
痴ワワ天狗の狂態に比べれば・・・・藁。 >>517
ときどき堰を切ったように発狂して去ってくよなｗ
ストレスで大変なんだろ…かわいそうに 鬼和尚はどうして短時間睡眠ではないんですか？
少食粗食ではないんですか。 本物の悟りを開いた人がここのツイッターにいるよ。
https://twitter.com/srkw_buddha
名前はSrkw仏陀。本名は白川栄一だ。熊本市西区に住んでいる。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 食事を減らすにはどうしたら良いですか？
食欲を我慢出来ません。我慢すると食べ物のことばかり考えてしまったりして辛いです。 健康のために鬼和尚が避けていることはありますか？
食事や生活習慣など、気を付けていることがあったら教えてください。 >>512 スルーするとよいのじゃ。
付き合わなくて善いのじゃ。
頭のおかしいものはどこにでもいるからのう。
一々付き合っていては時間の無駄なのじゃ。
自分の修行に専念するのじゃ。
>>521 >>522 そうじゃ、二食鱈腹食べているのじゃ。
今日はカレーを食べたのじゃ。
病でなければ食べるのじゃ。
>>524 悟っていないのじゃ。
以前に悟りスレにいろいろ書いていたのう。
愚かなことじゃ。
>>525 寒天食を食べるとよいと西式健康法ではいうのじゃ。
サラダに味けつをした寒天を入れて鱈腹食べると善いのじゃ。
腹も膨れるのじゃ。
腸も癒着しないというのじゃ。
いろいろ工夫して食べるとよいのじゃ。
>>526 平床とか温冷浴とかをしているのじゃ。
食事は二食なのじゃ。
肉は食べ過ぎないようにしているのじゃ。
よく歩いたりしているのじゃ。 >>527
鬼和尚様お返事ありがとうございます
Twitterだと心模様がそのまま表れてしまいますね
皆、色々つぶやいていて怖くないのでしょうか 鬼和尚にはハゲからくる強烈な劣等感がわかりますか？ 鬼和尚の人生は嫌なことから逃げてばかりの人生でしたか？ 悟りには努力して探求することが大切というグループと全く努力は必要なく手放すことが大事というグループがあるけど、現時点ではどちらが主流なの? >>535
まあそう言うな。麻原彰晃だって解脱してないのに、尊師だったんだからｗ 麻原彰晃だって池田大作だって谷口雅春だって深見東州だって悟ってないのに、宗教の祖を名乗ってたんだから、路傍の鬼和尚くらい大目に見てやれｗ 悲しみやつらい感情が強く激しいときは、感情を見やすいですが、感情と一体化しやすく、観察によってなかなか悲しみから解放されません。
ところが、友人やカウンセラーなどの他人に話をして、心が楽になり、苦しみが軽減し、大したことなかったなあとか被害者意識でいっぱいだったなあなどと客観的になれることもあります。
このように、大きな苦しみを自分一人の観察だけで客観的に捉え、厭離していくことは難しく感じますが、いかがでしょう？
苦しさでいっぱいのときは、苦しい心が苦しみを観察する感じになって、あまり進歩がなく、なかなか楽になれません。
それならば、他人に話して冷静になるということも大きな手段ではないかと思いますが、いかがですか？
他人に話すことで、相手に慰められたり自我を満たしたりということでなく、結果的にはきちんと観察でき、厭離できることも多いと感じています。
そういった場合は一人で瞑想などで観察した場合と、結果は変わらないということでしょうか？ メソッドが間違っとるのよ
悲しい環境から離れなさい まあしかし耐えられる奈良の話だけど
せっかく苦しいのならもっと突き詰めて
そこから逃れたい一心で何かするより
もっと悲しくなれるよう踏み込んで
苦しくて辛くて、それを耐えて
それを続けたとら何か起こるかもよ
あるいは気が違っちゃうか 悟りを開けるか気が違って廃人になっちゃうか
どっちかなんだよね…たぶん… （私たちは乗り越えられる、私たちは乗り越えられる、私たちは乗り越えられる） また、悲しいとき、苦しいときに、苦しい他人を助けるような活動をすることをどう思われますか？
これまで、自分が平和なときはダラダラと何もせず、苦しいときに、自分を他人に投射するように、他人を救うような活動をして自分が救われることがありました。
感情としては一応慈悲だと思います。
でも、悟りをゴールとして考えた場合、この方法も逃避になりますか？
意識を外に向けず、時間があれば瞑想をして、苦しみから逃げずに観察を続けたほうが近道でしょうか？
悟るのは遠いとしても、苦しみを解消するには、ひたすら観察することが近道ですか？ 悟りは簡単なものだよ。
自分が誰々から嫌われていることを悟るのは実に簡単なもの。
だから悟りは簡単なものだよ。 また解脱も歳をとりさえすれば誰でもできる。
解脱とは煩悩から解放されること。煩悩とは性欲のこと。
つまり歳を取ってちんぼが立たなくなれば、誰でも解脱したことになるのだよ。
いやあ悟りばかりでなく、解脱も簡単なことだったねえ～！！ 数年前の話になるのだが
このスレに「吽鈷菩薩(現コテ名こじ)の意見についてどう思うか？」という質問があった。
鬼和尚氏はこう答えた。「おかしいじゃろう」と。
真の覚者ならば否定などせず、そこから光明を見出だすものではなかろうか。
魂の成長の観点からも、ただただ否定するのは悟りを得た者としてどうなのだ？と思う。
いずれにせよ、他人を否定する者は自分を否定することである、因果応報である。 なんとなしに、大山がレスしているな笑。
５３５、５４９ >>551
構わなければそのうち喚いて消えるからｗ 鬼和尚さん 悟ると超能力を使える人と使えないひとがいるようですが鬼和尚さんはつかえますか >>527
鬼和尚様 池江選手が若いのに白血病で苦しんでますが覚醒者から見たらそういうのは原因があるのでしょうかね。 >>527
回答有り難うございます。
無視をすると勝手に勝った気になられそうなのが嫌なのでついつい相手をしてしまうのですが、
やはりこちらが大人にならなければいけないのかもしれませんね。
こういう話の通じない人があまりに多すぎる気がするのですが、
鬼和尚はその原因はどこにあると思いますか？ 538
いや
うん
同じだ
ま
臨まないよう
546
道具だ
そうでもない
そうではないx2 >>529 自己顕示欲に駆られているから怖くないのじゃろう。
やめたらよいのじゃ。
誰も強いてはいないのじゃ。
やめるのも自由なのじゃ。
>>530 わからんのじゃ。
はげもやめたらよいのじゃ。
髪が後退したのではなくわしが前進したのじゃとかいうとよいのじゃ。
>>531 むしろ嫌なことを克服してしまった人生だったのじゃ。
既に終わったのじゃ。
>>532 どちらも主流ではないのじゃ。
人に合った教えがあるだけなのじゃ。
大抵は努力しなければ到達できないがのう。
>>538 数息観などの集中の瞑想をしっかりやっていれば感情とも一体化せずにちゃんと観察できるのじゃ。
他人にいえないことや、言葉にすることが難しいことは他人には話せないのじゃ。
心の真に微妙な原因は自分自身で明らかにする以外にないのじゃ。
言は意を尽くさずというのじゃ。
心に思っていることを全て言葉にし尽くすことはできないというのじゃ。
そうであるから他人に話す事は常に心の奥の一部だけに留まり、全ては話せないのじゃ。
結果も一部だけを厭離することにとどまるじゃろう。
自ら実践あるのみなのじゃ。
>>545 おぬしがそうであるからかもしれん。
明日からしゅうかつあるのみなのじゃ。 >>546 そうじゃ、それは逃避でしかないのじゃ。
一時的に忘れたり、気がそれて楽に感じることもあるだけなのじゃ。
自分の心を正しく観察して原因からみなければ苦は完全に消えないのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>554 何を超能力というかによるのじゃ。
使えると言うと皆怖がるからそうは言わないのじゃ。
ただ観察智だけでもいろいろ分かってしまうのじゃ。
>>555 そうじゃ、生活習慣がおかしかったとか、背骨が曲がっていたとかいろいろあるじゃろう。
病も原因から起こるものじゃ。
原因が正しく分かれば治るのじゃ。
>>556 その原因はおぬしの心の中にあるのじゃ。
話の通じない人が多いと感じるならばおぬしもそのような態度をとっているからかもしれん。
人は同じような心構えの者を見てそれと集うものじゃ。
同じ集団を見ても他人を理解し交流しようと心を尽くす者は理解する者が多いと感じるじゃろう。
常に自らの心を観るのじゃ。 鬼和尚は無理というのはうそつきの言葉だと思いますか？
途中でやめてしまうから無理になるんですよとか思いますか？ >>558
鬼和尚様ありがとうございます
Twitterはやめることにします いつも起きてもない悪い妄想で不安になって死にそうです
助けてください ,〟-──､.
,.､- '''''' ヽ、 光明真言
／｡｡ﾟ｡ﾟ,､-────ヽ
/｡ﾟ｡｡ﾟ ｡| ヽ オーン アモガｯ
|｡ﾟ｡｡ ／ ─- ､-､ ﾟ _=|
/￣ヽ | ━━ヽヽ l/━| ヴァイローチャナ
ヽ Ｌｌ ,..ヽ | |
| |. ヽ─ | マハムドラ
| レ┐ -二三 |
| | / マニ パドマ
ヽ=へ ────'''／
┌‐.< ────=､ ジュバラ
,.┴─､＼ ＼/ヽ
/ ＼ ヽ ／ ）/-/ヽ プラバリタヤ フーン
/ | ﾉ┐/ ,.-/ ヽ
./ l ./ / l "|"/'ヽ |
| ヽ .| （ ／ ｌ .|
'|, ﾉ ,,-,,.､-'"￣｀>ィ.| ）.l´ ／| |
／ ／ / | /| | ,l､_ ＿__....,､┐,,,､
/ ／ ノ |.,-─''"ﾉ | /,. ,.┴､.､'" ＿,-‐ﾆ／ι､
/ | // / ‐'" ノ | | ' -─ ､,-つつ-''"
| | _,................/ =-'" //'''''''"/''>......-‐-'"''''ヽ
ヽ '" ｀ヽ､ ､ ノ / / |
ヽ＝─'''" ＼ ''‐- ／／ /
ヽ､ /"´ ＿ _ ,,-､ _.､-=｀ヽ／,.-= ヽ
＼ | ｀ヽ ､ | ｀ ヽ ､ /｀ヽ ､ ／ |／／ ||／／´ |/
ヽ ＼|| ｀ヽ＼| | ｀ヽ ､ヽ| ｀ヽ､＼// いい妄想をするのじゃ
鬼和尚は女の尻ばかり妄想しているから幸せなのじゃ よくよく考えると仏教は外国の異教なので
日本人でこれを信じると罰当たりということはないかえ？ 本当は好みじゃないのに結婚と言う行為がしたくて結婚してしまう人って何を考えてるんでしょうか？
この手の結婚という行為だけに憧れを持っているタイプが意外と多いように思うんです。
その先の生活を想像しないのは、現実から目を背けたいということなんでしょうか？
場当たり的な生き方をしてしまう人って、どうして小手先やその場しのぎでしか物事を考えられないんですか？ >>569
外見が好みじゃなくても性格がいい相手だったら、結婚するのはいいことだよ。
好みにこだわったって、歳を取ればどんな女性だって好みの外見じゃなくなっていくものだ。
女性が好みの外見でいられる期間は、そう長いものじゃないということだ。いつの間にか好みじゃなかった女性と同じような外見になっていく。
外見の好みより性格だけ見て、結婚相手を選ぶのが、長い目で見れば人生の勝ち組となる。 >>569
それによって幸せになれるという幻想(というか妄想)を持っているからでは？
やたら金持ちになりたがる貧乏人と同じようなものかな。
なったことがないので全て空想でしかなく、なった後でも相変わらず苦があり不幸も起こる事が想像できない。
その他見栄のためとか世間体のためとかいうのもあるかな。見ている他人が存在しなければ消滅するような欲求。
こういうのは簡単に言うとエゴだな。 >>560 無理なものは無理といってよいのじゃ。
それが最新のワタミ語録なのじゃ。
>>562 そうじゃ、好きな事をすると善いのじゃ。
自由なのじゃ。
>>563 その妄想が記憶から起きていることを観ればよいのじゃ。
記憶に無い妄想は起こらないのじゃ。
それが起きたらまた記憶から妄想が起きたと眺める気持ちで居ればよいのじゃ。
そうすれば速やかに消えて行くのじゃ。
>>566 日本も外国も無いのじゃ。
苦しむ者が居るだけなのじゃ。
苦から逃れるために法を実践するのじゃ。
>>569 周りの家族とか友人などから条件付けされたからじゃろう。
自分にも寂しい気持ちが在るのじゃろう。
先のことは考えていないのじゃ。
そのように条件付けされているからなのじゃ。
教えれば違うこともするのじゃ。 確かに一人ぼっちでいるより誰かといないと人間精神が枯渇してしまうのが実際ではないですか？
コミュニケーションの大事さ、実際にここに集まってる人も他者を求めてきている
ほんとに一人で自足する事等可能なんですか？
独身男性など早死にの統計が出てたような 鬼和尚は骨相学は偽科学と断罪されていることについてどう思いますか？
犯罪者は禿が多いとか 明らかに科学と思いますが 569
前へならえ
むしろ逆
先読み出来ないのが標準だ
>>574
枯渇しない
うん 悟った人へ質問
ひと昔前に足の裏診断で1000億円近い詐欺事件を起こし、社会を騒がせた福永法眼の法の華三宝業とかいう新興宗教のおっさんが亡くなり、二代目が登場、
残党どもが未だに活動しているみたいです。
信者も2000名以上いるみたいで、二代目の応援者まで出てきてますが、どう思いますか？
二代目といえば幸運の科学の長男もユーチューブで教祖批判して大暴れ。
悟った人にとってこういう連中はどう見えますか？
神は神として認めますか？
https://ameblo.jp/vladimirab/entry-12439075013.html
https://ten-yorokobi.com
http://tenyorokobi.yumenogotoshi.com >>576
＞悟った人に聞いてみろ
我は悟っているぞよ。
女にもてないこととか、
いまから勉強しても東大には行けないこととか、
いまからスポーツ頑張ってもオリンピック選手にはなれないこととか、
その他もろもろのことを悟っている真の仏陀であるぞよ。
さあ、何でも質問してくれたまえ。 オリンピックは無理だろうが東大は勉強すればいけるぞ
面接ないからな
オリンピックでも競技者が少ないもんなら無理でないかもしれん >>574 やろうと思えばできるじゃろう。
一人で何十年も生きてきた者も多く在るのじゃ。
おぬし自身が孤独に恐れを持っていれば無理じゃとか思うのじゃ。
自分の心を観るのじゃ。
>>578 ふさふさの犯罪者のほうがおおいじゃろう。
よくみてみるとよいのじゃ。
>>580 愚かなことじゃ。
関わらないようにするのじゃ。
愚かな者達が演じる喜劇なのじゃ。
神はいないのじゃ。
>>584
＞オリンピックは無理だろうが東大は勉強すればいけるぞ
＞面接ないからな
キミは頭がいいから勉強すれば東大に行けるだろう。面接がないからだ。
だが我には無理だ。
＞オリンピックでも競技者が少ないもんなら無理でないかもしれん
キミは運動神経がいいから競技者が少ない種目ならオリンピックに行けるだろう。
だが我には無理だ。
どうだ悩みは解決できたかね？我は真の仏陀であるぞよ。 >>586
＞ここの和尚全然悟れてないのになんで回答してるの？
我は悟れているぞ。
女にもてないことや、
いまから勉強しても東大には行けないことや、
いまからスポーツ頑張ってもオリンピックで金メダルは取れないことや、
その他もろもろのことを悟った真の仏陀であるぞよ。
さあ、悟りを開いた仏陀に何でも質問してくれたまえ。 やたらと不安や危機を煽るような事を発信する人物は怪しいですか？
あるメンタルトレーナーの講師がいて、その方のブログを見ると政治や社会情勢についての危機感を煽るような記事ばかりで
「お前ら投資を始めろ！セミナーに来い！一生、社畜でいいのか！ニセモノ講師に騙されんな！」みたいなことを強い口調で書いてます。
インタビュー動画では物腰柔らかそうな雰囲気。講演会では異様に熱意を前面に押し出すような態度で、どれが本当の姿なのかわかりません。
こう言う人物は本当に成功者なのか。
本当に他者を良い方向に向かわせる道標になりうるのか。
どのように判断すればよろしいでしょうか？ >>589 そうじゃ、怪しいのじゃ。
他人から金を貰おうとしているのは成功していないのじゃ。
それを見るとよいのじゃ。
何とか言い訳して金を搾り取ろうとしている態度がわかるのじゃ。
>>588
仏教は無我を説くのに、
＞我は悟れているぞ。
とか意味が分からないぞ？ 美人で、素敵な人と結婚して子供にも恵まれ、経済的にも豊かな、女性として何一つ不幸なことがない人がいました。
なぜこんなに恵まれているのか？そう思える女性です。
そこで、エドガー・ケーシーがその女性の前世をリーディングしました。
なんと、その人の前世は娼婦だったのです。
家が貧しくて、家族を支えるために、娼婦をやらざるを得なかった。
他に何もできなかったのです。
しかし、毎回、見知らぬ人がお客さんで来るわけですが、彼女は誠心誠意、真心を尽くしました。
わずかな一時だけれども、せめて自分が相手をしている間は、その人を幸せにしてあげなきゃと思って、毎回、真心でお客さんに献身的に尽くしたらしい。
家が貧しくて、他には何もできないから、その仕事を通して人を幸せにしようと思いながら、毎回お勤めをやっていたそうです。
これが、今の時代の援助交際のように、お金欲しさにやってるんだったら地獄に行きますが、彼女の場合は地獄には行かなかった。
そういう真剣な心でやっていたことが、結局、彼女の徳分となって、生まれ変わって来た時に、美貌に恵まれ、夫にも子供にも恵まれ、経済的にも恵まれる人生が待っていたのです。
これがエドガー・ケーシーのリーディングで出ていることです。 >>589
もし投資が本当にウマイんならセミナーまで開いて教えたりしないで自分でやるわけでな
若しくは頭のネジがとんでる人
まあ～道標になるかは人それぞれといったところだが、まあまず一握りだろう >>592
前世などないと知りなさい。
心は脳の神経細胞のネットワークにより生じるものだ。
死んで脳波が停止してしまったら、心も消えてしまうと知りなさい。
完全に脳波が停止した状態での臨死体験はないのだよ。 >>591
我は悟りを開いた真のブッダであるぞよ。
汝よ、我ほどではないが、汝を含めて誰でも多かれ少なかれ悟りを開いているのだよ。
人間は屁をバキューームッ！！とこくこと。
人間は糞をブリブリブリーーっ！！とすること。
人間は小便をシャアシャアーーーーッ！！とすること。
それらのことを誰でも悟っているのだよ。 >>596
貴方にピッタリのいい場所がありますよ！
貴方や鬼和尚とか、悟りをひらいたという奴が大勢いる場所です。
そう、心療内科に行きましょう！
www 知り合いの女の子に男友達とばかり遊ぶのが好きな子がいます。
外から観察してみると、男の集団にいたほうが女である価値が上がるのでチヤホヤされやすい。
よって承認欲求も満たされて、彼氏も出来やすい。
こんな風に見えます。
彼女は戦略的に男友達とつるんでいる可能性は高いでしょうか？
また貞操観念が低いので、すぐに関係を持ってしまいます。
これも彼女の作戦でしょうか？
なんか周りの男達も彼女が尻軽なのを知っててチヤホヤしてるようにも見えるんですけど
彼女が戦略的なら男達も同じように計算して彼女に近づいているようにも感じます。
利用して利用されて、の関係に見えなくもないんですけど、こんなの友達って言えるんでしょうか？
もし上記のような動機が集団に属している理由なら、本当にいい出逢いに恵まれる事はありえないですか？
計算や戦略で人間関係を結ぶ事について、どういう考えを持っておられますか。 >>598
戦略的かどうかは、それによってどのような「利」を得ているかによって判断すべきだと知りなさい。
お金をもらったり、服や車を買ってもらったり、また財産目当てで結婚を狙っているとか、そういうことがあるかね？
もしそうなら、戦略的だろうし、そうでないなら戦略的とは言わないと知りなさい。 鬼和尚様、こんにちは。
３０代、育児中の主婦です。
市内に住んでいる、実母の愚痴について相談させてください。
実母は昔から（母曰く、祖母から延々ダメ出しされ続けた人生だったということで）
自己否定感、また被害者意識も強いです。
そして、長女であるわたしに会ったときに、
堰を切るように、祖母のことや、弟のこと、父のことなどあらゆる人への愚痴を話しています。
３歳の娘の話をさえぎってまでも、話し続けています。
自分でも「また愚痴をヒヨコにおしつけてしまったね・・・」とは毎回言っています。
「他に言えるところがないのだろう」とか
「これを聞いてあげるのも、親孝行の形の一つかな」と思って
会っている時間は、できるだけ共感を示し、傾聴するようにしてきたつもりです。
しかし、最近ふと
「自分が熱心に聞いてしまうことで、
母の愚痴をさらに誘発してしまっているのでは」という気がしてきました。
私の勝手な願望ですが、
本当は「実母には、娘に愚痴り続けるような毎日ではなく
希望有る話や、慈しみあるような話をしてしあわせに生きてほしい」とも思っています。
実母の愚痴に対して、どのように対応すれば、
慈悲の心を持った行いをした、ということになりますでしょうか。
教えていただけますと、大変助かります。 >>600
ここの和尚全然悟れてないから相談しないほうがいいよ。 >>598
聞いてみようx3
そうでもない
標準だ ブッダの教えの中道は二元論だし、縁起も二元論だよね。
ブッダは悟りを説いたわけではなくて、この世でできるだけ苦しまない生きる方法を説いたように思えるけど、どうなの?
本当にブッダは悟ったのかな? >>604
何をもって悟りというかだが、人間は食べないと生きていけないとか、人間は必ずおしっこをするものであるとか、そういう個々のことは悟ったと思う。
また解脱のことを悟りというのなら、解脱とは煩悩から解放されることであり、フロイトによれば人間の行動はすべてリビドー（性欲）に基づいているから、煩悩とは性欲のこと。
つまり歳をとって立たなくなれば、解脱したことになると思う。 見栄や保身も煩悩ちゃうの？
ていうか鬼和尚を悟ってないとして相談しない方がいいと言いながら
なんで菩薩の身で答えるのはおｋなの？ >>606
＞見栄や保身も煩悩ちゃうの？
そんなことは経典には書いてない。それは汝の脳内煩悩だ。
例えば観音菩薩は仏様以上に高貴なオーラを放っていると思わないかね？
そのように菩薩というものはありがたいものなのだぞ。 >>604
論を立てれば全部二元になる
仏教の教えは全部方便って言われるのはそういうことだろうな だから、「煩悩」も「悟り」も方便
「これは煩悩だからダメ」とかも、そう見たら二元論 >>598 作戦ではなく性質とかじゃろう。
女子の友がいないから男と連れあうのじゃ。
貞操観念が無いのも性質なのじゃ。
友達ではないのじゃ。
やりたがりじゃな。
いい出会いは無いじゃろう。
周りの者達も見ているであろうからのう。
まともな者は避ける集団の一員なのじゃ。
本当に何か目的を持って人間関係を結ぶならばそれでもよいのじゃ。
ビジネスでの戦略から優秀な者と人間関係を結ぶこともあるからのう。
情欲とかで流されるままにしていてはいかんのじゃ。
関わらないようにするのじゃ。
>>600 それはおぬしが先ず母に愚痴を言わないようにしたというのじゃ。
そしてよい話をどんどん語るのじゃ。
ビルゲイツがほとんどの財産を寄付したとか、子猫が犬に育てられたとかのう。
ネットでもいろいろあるから参考にすると善いのじゃ。
善い言葉を語れば善いことが起きるというのじゃ。
>>604 違うのじゃ。
そもそも論ではないのじゃ。
法なのじゃ。
悟るための法を説いたのじゃ。
悟っているのじゃ。
おぬしもお釈迦様と同じ無上の悟りを得たわしのブログなどを読んで悟ると善いのじゃ。 >>611
鬼和尚さま。
お返事をありがとうございました。
600で、母の愚痴について相談させていただいた者です。
「おぬしが先ず母に愚痴を言わないようにしたというのじゃ。」というのは
私自身が、母親に、一切の愚痴を慎むことで解決していく、ということでよろしいでしょうか。
善い言葉をたくさん使えるように、善い行いについて意識していくように心がけます。
ご回答、本当にありがとうございました。 >>604
仏教は二元論のように、心と体、物質と精神を分けておりません。
また、論を立てれば全部二元になるというは、おそらく分別と二元論を同一視してるのかな？
仏教は、引いて言えば唯識論です。
有名な言葉がありますので、引用しておきます。
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
仏教は縁起を説いております。
縁起（因果）に拠って苦しみの原因を辿り、苦しみの原因を滅すればそれに続く苦しみも滅するという教えです。 ＞おぬしもお釈迦様と同じ無上の悟りを得たわしのブログなどを読んで悟ると善いのじゃ。
ふざけるな、キチガイ。 大山、痴丸出しで吠えるな！、消えろ！！
荒らすな！！ 特別な資格の無い一般人でも入手出来て服用後24時間以内に死に到る毒物にはどんな物がありますか？ >>616
＞悟りを騙るのが荒らしじゃないの？
我は悟っているぞ。
人間は食わないと生きていけないとか、人間は必ずおしっこするものであるとか、女にもてないとか、そういう個々のことを悟っているぞ。
我は悟りを開いた真のブッダであるぞよ（正確に言えば真の観音菩薩ｗ）！！ >>620
そうですか！
是非、心療内科に行きましょう！
あなたの仲間が大勢いますよ！ >>621
中農好きなやつは精神年齢が小学生レベル。ちんぼは包茎。
トンカツにはトンカツソースをかける。牡蠣フライと白身魚フライにはタルタルソースをかける。
その他の揚げ物にはウスターソースをかける。
中濃ソースはこの世に必要ないｗ >>589
キミはちゃんとしなさい。
>>592
キミはちゃんとしなさい。
>>600
キミはちゃんとしなさい。
>>604
キミはちゃんとしなさい。
>>618
キミはちゃんとしなさい。 >>622
＞中濃ソースはこの世に必要ないｗ
中濃ソース不要論か？
これは、非常に難しい問題だ。
ちなみに、牛丼に紅生姜はどうよ？ >>612 そうじゃ、やってみるとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>618 おぬしが釣りをできるならば堤防で釣れば白くて丸い魚がどんどんつれるのじゃ。
その肝を食べれば即死なのじゃ。
食べてはいかんのじゃ。 仏陀、キリストは超能力が使えたと言われていますが、鬼和尚は超能力が使えますか？
願い事が叶いやすくなりましたか？ 仏陀の超能力は屠龍の剣
欲しいものを手に入れたとき
欲しいことが失われていた
的な？ >>626
612です。
昨日から早速実践してみました。
とてもすがすがしいです。
鬼和尚さま、ありがとうございました。 お坊さんに成れたらいいなぁと、仏教僧に憧れる統失おじさんの
自作自演
自問自答
自画自賛
の仏教ごっこですw 最初は騙されて質問してくる人もいましたが、今は自作自演・自問自答・自画自賛だけです。 病的自己愛育成病のお前に瞬殺だと笑、
笑わせるな！！！ 他人のプライバシーを暴いて覗きたがる人の心理って、どう言うものだと考えられますか？
単なる嫌がらせや好奇心では片付けられない、なにかがあるように思うのです。
他人を監視することで、一体どんな感情になるのでしょうか。 >>637
汝よ、他人のプライバシーを暴いて覗きたがる人の心理とは、
それを他人に「知っとるバイ、知っとるバイ」とシッタカして喋るために暴いて覗きたがるのだよ。
それを自分ひとりの心にしまって永久に封印しておくことは絶対にできないのだよ。
つまり最終的には自己顕示欲ということになるのだよ。 >>625
牛丼に紅生姜？
紅生姜でも七味唐辛子でも山ほどかけて食え！！！
だがコロッケに中濃ソースだけはかけるな。 好きな人に「私がいなくて（法事で会社を休みました）寂しかったですか？」と聞いたらすぐ「寂しかった」と返してきて、「私も寂しかったです」と言って恥ずかしくなって逃げてしまったのですが、これって向こうも少なからず意識してるって事ですか？ >>627 ただの智慧でも悟っていない者には超能力と思うかもしれん。
怖がるものがいるからあまりいわないのじゃ。
もはや願うことも無いのじゃ。
あるがままにあるだけなのじゃ。
>>629 よかったのじゃ。
次は母親に自分がもし愚痴を言ったならば注意するようにいうのじゃ。
他人を注意すれば自分も言わないようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>630 まるはげとか思うのじゃ。
>>637 いろいろ原因はあるじゃろう。
ただ単に女子の私生活が見たいとか、暖かい家庭に憧れているとかのう。
一時的に満足するのじゃろう。
しかしそれが続かないから又覗くのじゃ。
>>643 そうじゃ、おぬしに惚れているのじゃろう。
速やかに告白すると善いのじゃ。
すきじゃ、結婚しろとかいうのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>644
>>627です
私も不思議ですが使えるのがいくつかあります
鬼和尚ありがとう
また来ます いい加減にネットで覚者とか名乗って相談を受けるような事は止めようよ？
恐らくここの相談は殆ど自作自演・自問自答・自画自賛だろうけど、万が一本当に藁をもすがる気持ちで尋ねて来た人がいたら、覚者と嘯く事に責任を持てるのか？ 既婚で、大事な人に子供もいるのに、浮気がやめれない。30代の男です。
浮気ていうか、性欲が強くて。自己嫌悪にしかならない。ついついダメだと思いながら抑えきれない。クズすぎると分かっていてもやってしまう。
まじめに悩んでます。ちなみに性欲は人一倍強いと思います。自慰行為を3日しなかったら夜も寝れないくらいにあそこがパンパンに溜まってしまって、いらいらと衝動で寝れない。その時はもう獲物に飢えた動物みたいになります。。
どんだけ疲れててもギラギラしてるときは食事や睡眠、ほかの欲求どれよりも勝ってしまう。
まじめにやめたい。大事な人を傷つけたくない。すでに俺は汚れてるけど。。
誰かアドバイスください。。 どうやって女ひっかけてどんな経緯でベッドインするのか時間経過とか詳しく 気分とはどこから来るのでしょう？体調によって生じる微妙な体感なのでしょうか？
気分が土台にあり、気分次第で考えも全然変わってしまいます。
気分を明るく保つために役立つ食べ物とかってありますか？
結局脳内ホルモンとかに影響されていて、気分を良くしたいから何か色々と試みるわけですよね。
馬鹿らしいと思いつつ気分に支配されています。
気分が暗いと何故苦を感じるのでしょうか。 >>643
対象に聞こう
>>648
他スレへ
ま
連絡やめよう
で
思い込まないよう
>>650
位置にすぎんよ
他も
定義が早い
そうではない
連絡するからだ 鬼和尚さんは生まれてくることはいいことだと言われていますよね
という事は、この世や人間を維持する普通の人間としての営み、働き子供を作り、など
は大切だという事ですよね
それが出来ないと罪悪感や無価値感を感じる人は多いと思いますが、それについてどう思いますか？ 鬼和尚はALSその他とんでもない疾病は全部天罰の類だと思いますか？ >>643
キミはちゃんとしなさい。
>>648
キミはちゃんとしなさい。
>>650
キミはちゃんとしなさい。 >>642
中濃ソースはいかんぞ。
理由はガキ好みだからだ。
コロッケにはウスターソースをかけて食え。
また猫の餌はスルメイカに限るぞ。 >>645 どういたしまして、またおいでなさい。
>>648 肉とかにんにくとかにらとか精が付きすぎる物を食べないようにするのじゃ。
青菜とか根菜類を食べるのじゃ。
小食粗食にするのじゃ。
腹七分目ぐらいが善いのじゃ。
長生きにもなるのじゃ。
腰の周りに水をかけるのじゃ。
逆立ちをするのじゃ。
わしのブログ等を見て数息観をするのじゃ。
そのようにいろいろやってみるとよいのじゃ。
>>650 体調によってもかわるじゃろう。
記憶に拠っても変るのじゃ。
小食粗食にするのじゃ。
青菜とか根菜類を食べるのじゃ。
それをいかんことだと思えば苦にもなるのじゃ。
数息観等の瞑想をすれば気分によって悩まされない不動心が養えるのじゃ。
わしのブログ等を参考にするのじゃ。
>>652 わしは何も思わないのじゃ。
それは悪でもなければ無価値でもないのじゃ。
そのように思う者は苦になるだけなのじゃ。
思わなければ苦にはならないのじゃ。
善事を行えば人の役にも立っていることになるのじゃ。
何も思わず善事を積むとよいのじゃ。
>>654 天罰ではないのじゃ。
ただの生活習慣とか遺伝なのじゃ。
善事を積むとよいのじゃ。 >>657
鬼和尚もやはり悪事の報いと思っていますね 因果の法則を口酸っぱくして語っておきながら
重大な健康上の問題を天罰といわないのはなぜでしょう 言い逃れのウソをついたりスマホで勝手に他人を撮影したりと、悪いことをする知り合いが身近にいます。
その人に問題行動を止めさせて更生してもらいたいんですが、なんと言えばいいのでしょうか？
とても気が弱くて孤独感が強い人ですが、素直なところもあります。やんちゃな子供みたいな性格の人です。 その報いはわたしには来ないであろう」とおもって、善を軽んずるな
水が一滴ずつ滴りおちるならば、水瓶でもみたされる。
気をつけている人は、水を少しずつでも集めるように善を積むならば、やがて福徳にみたされる 愚かな者は、悪い行ないをしておきながら、気がつかない。
浅はかな愚者は自分自身のしたことによって悩まされる。
──火に焼きこがれた人のように。 罪咎の無い人々に害を加えるならば、次に挙げる十種の場合のうちの
どれかに速やかに出会うであろう、──(１)激しい痛み、(２)老衰、(３)身体の傷害、
(４)重い病い、(５)乱心、(６)国王からの災い、(７)恐ろしい告げ口、(８)親族の滅亡(ホロビ)
と、(９)財産の損失と、(１０)その人の家を火が焼く。
自分の家が火事に合うような奴はとんでもないあ九人だとブッダもおっしゃっておられる してみると311震災で
死んだりしたというのは悪行の報いを受けたということになる
それはとても喜ぶべきことではなかろうか
モッガラーナは悪行の報い不可避とみて外道に殺されたという
悪行の報いは不可避である
悪行は積むまい善行のみを行おう この教えは馬鹿にはわからないんで
いうのやめよう布教はしないでおこうと思ったけど
梵天勧請があったので仕方なく教えることにしましたと言われている せっかく悪事の報いを受けたのに賠償しろだのなんだの
そんなことを要求してはまたさらに悪事が増える
皆苦しみには黙って耐え忍ぶべきでさっさと悪事の清算を済ませたら
あとは善事善行に不惜身命不撓不屈に邁進するのみ 鬼和尚はいま日本がなすべき喫緊の課題は敵国条項撤廃だと思いますか？ ＞してみると311震災で
＞死んだりしたというのは悪行の報いを受けたということになる
＞それはとても喜ぶべきことではなかろうか
＞モッガラーナは悪行の報い不可避とみて外道に殺されたという
＞悪行の報いは不可避である
そういうのを仏教では”業論”と言っております。
仏教でも業論を一部取り入れてますが、佛教は無我縁起説です。
「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
（清浄道論 Visuddhi Magga） ＞せっかく悪事の報いを受けたのに賠償しろだのなんだの
＞そんなことを要求してはまたさらに悪事が増える
これも”業論”的な考えですね。
仏教は基本的に”無我縁起説”に立っております。
また、大乗仏教の基礎学である唯識説を言を借りると、一度形成された業は消えません。
すなわち、種子となって阿頼耶識に蔵されます。 ちなみに一般的な善悪の概念と佛教のそれは違います。
仏教でいう善悪は、仏道の成就に資するを善、仏道の妨げになるを悪と申します。 そもそも和尚というのは詐称ですよ。
智慧の声が聞こえるきこえたとか言ってる頭のおかしなおじさんです。 >>657
鬼和尚さんは自殺した者は次の生では破壊された肉体を持って生まれ変わると言ってませんでしたか？
また、生活習慣、遺伝の病気に対して善事を積む事がどう関わってくるのでしょうか？
善事を積めば難病が良くなるのですか？ >>648
わはは汝よ、自慰は浮気とは言わんぞｗ
汝は性欲が強すぎるのか？
汝よ、性的に興奮状態になると脳内麻薬物質であるエンドルフィンというものが出る。
エンドルフィンは麻薬であるから、手術で使うモルヒネと同じで、痛みを感じない。
そこで汝の性欲の強さが本物がどうかを試す方法がある。
汝は自慰をしながら、股を開いてみなさい。１８０度開くまで頑張るのだぞ。エンドルフィンで痛みを感じないから、頑張れば１８０度までいくはずだ。
１８０度いけば我は汝の性欲が本物と認めよう。
１７５度ではダメだぞ。１７５度で１８０度開いたつもりになってはダメだぞ。
頑張って試してみて、また報告しなさい。 >>659 無我思
>>661 警察に告発すると善いのじゃ。
逮捕されればやめるのじゃ。
悪い友とは付き合わないようにするのじゃ。
自分の目標に専念するのじゃ。
>>669 滅びないのじゃ。
自ら滅びるのじゃ。
他のものに滅ぼされるのではないのじゃ。
>>671 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
頼んだのじゃ。
>>678 それが病とは限らないのじゃ。
どのような環境にいようと善事を積むべきなのじゃ。
よくなることもあるじゃろう。
実践して確かめるのじゃ。 善事を積む、得を積むって宗教みたいじゃないですか
自分はいいことをしている、優しい、と言う満足感を得たい人に包囲されて恐ろし思いをしたのでそういう思考に恐怖を覚えます、いいことをしようとか無理矢理は不自然ではないでしょうか ちなみにその人は病気です。だからそういう不自然なほどのいいことをしていると言う満足感で穴埋めをしようとしているんだと思います 師匠方ありがとうございます。ここを仏教的な板だと知らずに書いたことをお許しください。
あまり精がつくものを食べすぎるのもよくないですね、気をつけます。
エンドルフィンのことを書かれていますが、私の場合本物です。骨折から1週間以内なのに骨折している腕をついて行為をやってしまい、終わってから激痛に見舞われました。
快楽とはいささか厄介なものです。体や脳が喜ぶようにできてるんですからね。。 「悟り」に対して
何かしらの「イメージ」を持ち
そのイメージに反すれば「これは違う」と
想うておっては、誰が「覚者」か分かるまい
凡夫にとって悟りは「未知なもの」であり
それを知るにはイメージをすべて捨てよ
では、その悟りを教えよう
それは「憶える」ものに非ず「覚える」もの
知識を収集しそれを記憶に留めるのではなく
覚ますもの。では、何を覚ますのか？
それは「何」と特定されないもの
これこれこういうもの、と定められないもの
何かを知ろうとする時、そこに意識が向くが
何と特定されないものを知るには
一切の「意識を向けてはならない」
何？とか、何処？とか、何時？とか
物でも、場所でも、時間でも、ないもの
知ろうとする意識の向きが静止されたとき
人の意識は覚めて悟れるぢゃろう ←
悟りは、善なるものか？悪なるものか？
それらは定めであり、そのいずれでもない
何も定められぬ「意識の解放」である
迷える者は、何かしらの「指標」を求めるが
悟りは、指標とはならぬもの
迷える者は、指標が無ければ不安に陥るが
悟りは、指標ではないのだから
不安だけが残るか、というとそうではない
迷える者は「気付く」のぢゃ
何かしらの指標を「求める」ことが、迷い
それが、意識の向きである
だから指標が得られぬ時に、不安が残る
よって一切、何も求めてはならない
こうして意識は迷いから解放され、覚める ←
和智は最初に「教えよう」と書いたが
それは憶えるものではない
正しくは、気付かせよう、覚まさせようぢゃ
このレスポンスの２箇所に
覚めるだろうポイントを２つ用意した
「←」を付けておいた部分ぢゃ
何度でも、何回でも、繰り返し読んで
お主らが覚めたら、このレスはもう必要ない
(-人-) ♪ 自分も全能になり知恵がぽこじゃかわいてきて
一時悟りの状態になって今は力を抑えてるんだが
その上でこれを言っているんだよ。
ここの和尚全然悟れてないのになんで回答してるの？
鬼に至ってはワシのブログを見るのじゃ、だと。
結局、自分に注目を集めてエネルギーを得たいエナジーバンパイアということだ。 >>685
全能とか今は力を抑えてるとか
おもっくそ魔境やんけ 鬼和尚は性交中に膣痙攣により抜けなくなったことがありましたか？ >>684は、中卒ナマポの薬中統失おじさんの妄想です。
薬物でラリって「我が剥がされたのぢゃ～」とか、そんなのは悟りとか仏教とは一切関係ございません。
この人も鬼和尚と同じで、宗教板ではゴミ扱いにされてます。
つーか、仕事もしないで一日中ネットに張り付いて恥ずかしくないのかなぁ？ 鬼和尚は下関商業高校のセクハラ体罰教師の顔は公表されるべきと思いますか？ 人にもし髪が見えたならこぞってこれ見よがしに
そのものの前で善行を行うであろう
目の前のもの、人を神だと思うことじゃ 【悟りを開いた人に質問】
所在地も分からず、インターネットで、ただ「神」を信じなさい、と言う教えの宗教団体があり、人生節々の「神の声」が頂けるという事で入会したんです。
そしたら戒名の様なものをもらいました。
で、インターネットで応援ブログを書いていたんですが、金はいらん、宣伝だけしてくれ、と。
なんだか気味が悪くて、私のメンタルもおかしいんですが、こういう場合、どうしたらいいですか？教団に色々聞いても、あんたの指示は受けない、要望も聞かない、布教の邪魔するな、ただ宣伝だけしてくれ、と。
どうしたら良いですか？ >>693
お前はもうそこから逃れられない
お前の魂は教団の神のものとなったのだ 仏教が二元論でない理由が知りたいな。
言葉の遊びではない方法で。 中道は二元があっての言葉だし、縁起は原因と結果があり時間が関係する時点で二元だし。
確かに残された言葉にはいくつか非二元的な言葉はあるけど、二元の言葉も多くて教え自体に矛盾が沢山あるような。 色即是空の色と空は、
色と空が相反して拮抗してる訳じゃなくて
同じものに対して違う見方をしてるだけだからってことかしら
実は二元じゃないよってことを見抜くというか
これも言葉の遊びか？ 中道は 右に傾いてるひとがいればもっと左へ 左に傾いてる人がいればもっと右へ という教え >>693
ただほど高いものはないぞ。
後で怖いことになる。死ぬ目にあうぞ。一刻もはやく逃げたほうがいいぞ。 >>702
>>703
中道とは退屈な人生を歩むことは大切であるという教え。
人は中道のあまりの退屈さに我慢しきれず、どちらかに傾きがちだが、禁欲に徹すべしというありがたい教えなのだよ。 >>693
自分のしたいようにすればいいんじゃね？ >>706
いかん！死ぬ目に合うから逃げたほうがいい。 汝らよ、汝らはこの世に生を受けて、退屈と手に手を取り合っていくことを定められているのだよ。
汝らは、人生にワクワクするものを求めてはいけない。それらは煩悩だから。
また汝らは、退屈と手に手を取り合っていくことを定められているが、退屈を楽しんではいけない。楽しむ・・・それは煩悩だから。
汝らは、退屈な人生をただ退屈に生きていきなさい。それこそが最高に価値ある人生なのだよ。
汝らは、菩薩である我の説法にしたがいなさい！ >>683
砂糖減らしてみると性欲なくなると思うよ >>711
砂糖、なるほど。それはよく知らなかったので調べてみます。 >>681 宗教で善いのじゃ。
悟りを得た人に聞くスレであるからのう。
そのような者達は真の善事をしておらず、善人でもないのじゃ。
他人に脅威を与えているのであるからのう。
慈悲の心から行うのが真の善事なのじゃ。
>>683 何でも相談して善いのじゃ。
お釈迦様と同じ無上の悟りを得たわしが答える滅多にないチャンスなのじゃ。
またおいでなさい。
>>687 わしは大人部屋じゃな。
>>689 そのようなことはないのじゃ。
都市伝説じゃな。
>>691 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
おぬしが実践あるのみなのじゃ。
>>693 それはにせものであるから縁を切ったらよいのじゃ。
お釈迦様と同じ無上の悟りを得たわしのブログを読んで修行するとよいのじゃ。
宣伝も勧誘もしないでよいのじゃ。
苦から抜け出し悟りを得ることも出来るじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>695 仏教は論ではなく法であるからなのじゃ。
悟りを得る方法なのじゃ。
仏陀になる教えが仏教なのじゃ。
全て方法を教えるのであるから論にはならないのじゃ。
例えば水泳で平泳ぎという方法を教えるのは論とはならないようなものじゃ。
泳ぐ方法である平泳ぎが二元論であるとか一元論であるとかいうこともおかしいのじゃ。
縁起も因縁もわしの教えるとおりに観察の方法として使えば苦が滅することが分かるじゃろう。
今お釈迦様と同じ無上の悟りを得たわしが説く方法で苦を滅することが出来るというのに不要な論に囚われることも無いのじゃ。
賢い者はその方法を実践して苦から離れるじゃろう。
また調子に乗ってデタラメを吹聴しはじめたな、馬鹿鬼は。
少し〆るか？ 左翼マスコミや左翼知識人が人権プライバシー非暴力を声高に叫ぶ理由
朝鮮カルト創価学会が朝鮮ヤクザエタヤクザを使って
標的の周囲の日本人を脅迫して標的を虐待させて自殺に追い込む快楽殺人
（集団ストーカー）を始めた。左翼マスコミと左翼知識人はそれを告発する
立場にいた。だが、彼らは全く逆のことをした。彼らは
「在日は強制連行の被害者！」「部落在日は不当に差別されている！」
「関東大震災で日本人がパニック起こしてデマが流れて朝鮮人虐殺！」
「日本は韓国に謝罪も賠償もしていない！」「従軍慰安婦は強制連行だった！」
等の嘘を連呼して敵意や憎しみを煽り、ヤクザの暴力を助長させたのだ。
集団ストーカー犯罪が明るみに出た時、朝鮮人とエタのおぞましい犯罪を
正当化して日本国憲法（カルトヤクザ外国人天国憲法）を守るためである。
ヤクザを使って脅迫した若い母親に幼い子供を虐待させる。
女の婚期を奪って中年独身にしてそれを学会員が集団で馬鹿にする。
そして降参は一切認めない。左翼はこの異常な犯罪の共犯なのである。
北朝鮮創価学会が崩壊して集団ストーカーが明るみに出たとき、
当然、日本人は激怒して左翼在日エタは報復されることになる。
それに備えて左翼マスコミは今、人権プライバシー非暴力推進運動をしている。
自分たちは８０年代９０年代に反日ヘイトスピーチや捏造をしていた癖に
在日特権を批判する人がいると「ヘイトスピーチだ！」と騒ぎ、
テレビ画面に出てくる人の顔にはモザイクを頻繁にかけ、
芸能人を「さん」付けにし、学校教師が問題児を叩くことも出来なくさせ、
家庭内のしつけで子供を叩く権利（懲戒権）も失わせようとしている。
これらは左翼在日エタが日本人から報復されないようにするための
特に暴力による報復を防ぐための卑劣な工作なのである。
左翼マスコミは日本人に謝る前に報復されない工作をしているのだ。
左翼マスコミが全く反省などしていないことは誰の目にも明らかである。
我々は左翼の犯罪者たちを人道に対する罪で刑務所に入れなければならない。
無残に殺されていった被害者たちの慰霊のためにも。 左翼マスコミや左翼知識人が人権プライバシー非暴力を声高に叫ぶ理由
朝鮮カルト創価学会が朝鮮ヤクザエタヤクザを使って
標的の周囲の日本人を脅迫して標的を虐待させて自殺に追い込む快楽殺人
（集団ストーカー）を始めた。左翼マスコミと左翼知識人はそれを告発する
立場にいた。だが、彼らは全く逆のことをした。彼らは
「在日は強制連行の被害者！」「部落在日は不当に差別されている！」
「関東大震災で日本人がパニック起こしてデマが流れて朝鮮人虐殺！」
「日本は韓国に謝罪も賠償もしていない！」「従軍慰安婦は強制連行だった！」
等の嘘を連呼して敵意や憎しみを煽り、ヤクザの暴力を助長させたのだ。
集団ストーカー犯罪が明るみに出た時、朝鮮人とエタのおぞましい犯罪を
正当化して日本国憲法（カルトヤクザ外国人天国憲法）を守るためである。
ヤクザを使って脅迫した若い母親に幼い子供を虐待させる。
女の婚期を奪って中年独身にしてそれを学会員が集団で馬鹿にする。
そして降参は一切認めない。左翼はこの異常な犯罪の共犯なのである。
北朝鮮創価学会が崩壊して集団ストーカーが明るみに出たとき、
当然、日本人は激怒して左翼在日エタは報復されることになる。
それに備えて左翼マスコミは今、人権プライバシー非暴力推進運動をしている。
自分たちは８０年代９０年代に反日ヘイトスピーチや捏造をしていた癖に
在日特権を批判する人がいると「ヘイトスピーチだ！」と騒ぎ、
テレビ画面に出てくる人の顔にはモザイクを頻繁にかけ、
芸能人を「さん」付けにし、学校教師が問題児を叩くことも出来なくさせ、
家庭内のしつけで子供を叩く権利（懲戒権）も失わせようとしている。
これらは左翼在日エタが日本人から報復されないようにするための
特に暴力による報復を防ぐための卑劣な工作なのである。
左翼マスコミは日本人に謝る前に報復されない工作をしているのだ。
左翼マスコミが全く反省などしていないことは誰の目にも明らかである。
我々は左翼の犯罪者たちを人道に対する罪で刑務所に入れなければならない。
無残に殺されていった被害者たちの慰霊のためにも。 >>681
わざわざ良いことをしようとしてはならないと知りなさい。
それよりも退屈な人生の退屈さを噛みしめて極端に走らずただ平凡に生きることが価値あるのだぞ。
>>683
汝の性欲はまだ本物とは言えんぞ。自慰をしながらの１８０度開脚をまだ試しておらんからのう。
成功したらまた報告においで。 人生とは退屈さを噛みしめて生きるものだ。
くれぐれも色目を使って楽しさを求めたりしてはならない。それは煩悩であり、排すべきことである。
ただ退屈さに耐えて歯を食いしばって生きなさい。それが人生ぞ。
また極端に走ってはならない。自殺がいけないのは、人間の命が大切なものだからではない。死ぬことは極端なことだからだ。
また成功しようと思って一か八かの賭けに出ることも極端なこと。
汝らは人生から極端を排して、ただ平凡に生きていきなさい。
退屈で平凡な人生。それこそが最高に誉められるべき人生ぞ！！ 仏陀もキリストも偽者だ。
何故か？彼らは極端に有名になってしまった。つまり中庸の道を踏み外して、極端に走ってしまったわけだ。
その時点で彼らは偽者である。
汝らは極端を排して、退屈で平凡な中庸の王道を歩みたまえ！ デリヘ ル開業したいのですが、やはりやく●様から、狙われるでしょうか？上納 金納めれば、大丈夫なのでしょうか？ 低収入、貯金なし、借金持ち、体調不良の人が生活を立て直す方法を教えてください。
まず何から始めればいいのか。
してはいけない事はなんですか？
どうすれば貯金ができて生活が楽になりますか？
可能な限り教えてください。 >>724
キミはもっと健全になりなさい。
そして清らかな心でちゃんと生きなさい。
>>725
まず借金を返すことから始めなさい。
していけないことは不健康な生活だと知りなさい。
そしてちゃんとしなさい。 鬼和尚から見ると、イエス・キリストはお釈迦様のように阿羅漢ではなかったけれど
慈悲に満ちた人物であったことは事実ですか？ >>724 狙われるかもしれん。
納めればよいかもしれん。
実践あるのみなのじゃ。
>>725 それは自分の心身を良く知ることじゃ。
自分の体を知って良くする方法も知れるのじゃ。
自分の性質を知って楽しんでやれる仕事も見つかるのじゃ。
自分の性質も知らないままに儲かると思って無理な仕事をしてはいかんのじゃ。
例えば車で言えば軽車両でいきなりレースをするようなものじゃ。
他の車に敵わず、壊れてしまうじゃろう。
人も自分の性質を知らずに無理をすれば心身が壊れるのじゃ。
西式健康法とかヨーガとかをして健康な体になるのじゃ。
役所に聞いて自治体の能力試験とかを受けて自分の向いた仕事を探すのじゃ。
そのようにすれば本当に生活も立て直せるのじゃ。
>>727 慈悲はあったじゃろう。
満ちてはいなかったのじゃ。
売人を鞭打ったりしていたのじゃ。
演説と問答と癒しの技が優れていたのじゃ。
今のキリスト教徒にはないものじゃ。
>>693
決めよう
>>695
考えよう
>>724
調べよう >>731 違うのじゃ。
誰じゃ?
漫才の人かのう。 >>733
名声を盗むものは金銭を盗むよりも大悪であると知れ 鬼和尚、除霊師ってみんな詐欺ですか？
悪霊がとりついたりする霊障って本当にありますか？ 鬼和尚は聖者ごっこをして、世間の愚かな人をだまし続けて久しいですが
恥ずかしいとか、申しわけないという良心のうずきを感じたことはないのですか？ >>736
悟ってる人なら、そうは思わないと思うよ。 鬼和尚は福島で死人が大すぎて仮想の順番待ちになってるということを知っていますか？ 鬼和尚は共謀罪とか国家機密漏洩材というのは
福島の現実を伝える人やメディアを処罰するために作ったと思いますか？ 友達の彼女が、付き合ってるのにも関わらず嘘をついて昔好きだった男の家に行ってイチャついてそのまま一晩一緒に寝てたそうです。
行為があったのかどうかはわかりません。
これって浮気でしょうか？友達は激怒しています。
浮気をする人は脳の病気なんでしょうか？
もしくは精神に障害があるんでしょうか？ 私が大好きな先輩（女性、私も女です）が今月いっぱいで退職します。
私が好意抱いている上司はその先輩が辞めて私が元気が無くなるのを心配していると先輩から聞きました。
だからか、毎日上司に「元気ないね」と心配されます
どうしてこんなに心配されるのでしょうか？
やっぱり辞めて欲しくないからですか？ >>747
浮気をする者は脳の病気でもなく精神に障害があるわけでもない。
カレーも食べたいけどラーメンも食べたいのと同じことだ。カレーばかり食っていると飽きるからねｗ
女はそれぞれ種類の違う美味しさを見せるものなので、あれも欲しいこれも欲しいというのは、極めて自然な人間の気持ち。
解脱した人はそうではないがね。
解脱した人というのは浮気どころかひとりの女に入れ込むこともないのだよ。
だからキミのような解脱ができてない者にとっては、ひとりの女に入れ込むことも沢山の女に入れ込むこともまったく同じなのだよ。
ひとりの女に入れ込む←→沢山の女に入れ込む という対立の図式はないｗ
世の中にあるのは、女に入れ込む←→女に入れ込まない という対立の図式だけなのだよｗ >>744
その上司はキミのことをよく観察しているね。
だからその先輩が辞めたらキミが元気がなくなるという的確な判断ができるんだ。
キミのことをよく観察しているということは、もしかしてキミに好意を抱いているという可能性はあるね。
どの程度の好意かは、文面からだけではわからないけどね・・・ >>746
レスありがとうございます。
だったらすごい嬉しいです。
上司とは一週間に2.3回ラインしており毎回私からラインするのですが毎回ちゃんと返してくれます。 で、今度一緒にご飯食べに行きます。
喋る距離がやたら近くてよく話しかけてきてくれます。 >>734 他人がそのように見えるならばおぬしがそうであるからじゃろう。
座禅などしたことがないのに自分は臨済宗で三十年修行したとか騙っているのかもしれん。
地獄いきは確実なのじゃ。
>>735 詐欺でもないのじゃ。
今のカウンセラーと同じようなものじゃ。
霊のせいにした家庭の不満とかを話すのじゃ。
そうすると良くなるのじゃ。
霊が取り付くことも在るのじゃ。
しかし、生きている人のほうが強いのじゃ。
生きている者がよほど弱気にならない限り近づいてもこないのじゃ。
>>736 他人がそのように見えるならばおぬしがそうであるからかもしれん。
本当は唯識論などしらないのに知ったかぶりをして恥ずかしいと思っているのかもしれん。
既に知ったかぶりと見破られているのにも気付かず恥ずかしい真似をしているのかもしれん。
今既に地獄にいると言えるじゃろう。
>>739 感じないのじゃ。
>>741 知らんのじゃ。
おぬしが先に入るとよいのじゃ。
>>742 おぬしがそう思うのじゃろう。
わしは何も思わないのじゃ。 >>743 浮気じゃな。
寂しいのじゃろう。
孤独感があるのじゃ。
誰かの彼氏になっても癒されないから次々に浮気するのじゃ。
孤独が原因なのじゃ。
>>744 おぬしが好きだからじゃろう。
告白して結婚在るのみなのじゃ。 アダルト 会社作るのはやはり、おやくざ様からみかじめ料取られるならまだしも、殺されますかね？ >>747
毎回もう半ば惚気にしか聞こえん
さっさと告るなりして進展しろ >>743
Xxn
>>744
きこーxn
>>752
調べよー >>751
病的自己愛、妄念、妄語まみれのお前が気にすることではない。
スレを荒らすな、恥しらずが！ >>755
僧侶と騙ったり悟ったと騙るのは、大妄語と言って、地獄に堕ちるといわれてます。
また、教団追放とされる程やってはならない事ですが？
何か言い訳がありますか？ なんだ、>>755はでおーか。
収容施設から一時帰宅中なのか？
以下透明あぼーんだな。 >>752
アダルト会社をつくったら、おヤクザさまから殺されて両目をくりぬかれるからやめなさい。
もっと大人しい会社をつくりなさい。
アイドルやモデルを３Dスキャナーに取り込んで、そのフィギュアや３Dデータを販売するという会社はどうかね？ >>748
霊に憑かれたと思ってる人には役立つこともあるんですね。
死んだ人は夢を見ている状態で、親しい人としか話はできないと前に読みましたが
弱った人間には干渉できるんですか？ https://news.yahoo.co.jp/byline/egawashoko/20190320-00118721/
重要なことは、彼らが本来は断定したり断言したりできないことを断定・断言していないかどうか注意することです。
自分の主張や自分が尊敬する人の思想や認識が絶対正しいかのように断言し、ほかの人の主張や思想、認識などをすべて否定するなどしていないかどうか。
心理や正義などのキーワードを巧みに使いながら、自分の宗教思想や世界観などがどんなに素晴らしいかを語り、皆さんに同調させようとしていないかどうか。そうしたことに注意してください。
そして、最も重要なことは、自分のアタマで考えることだと思います。
もし皆さんがそれと知らずにカルト関連の人に関わったとしても、彼らの発する言葉に注意深く耳を傾けていれば、必ず違和感を覚える点があるはずです。
その感覚を大切にしてほしいのです。そして、その違和感がなんなのか、その正体をご自身で考えてみてほしいのです。
違和感の正体が明確にはならない場合もあるでしょう。そうであったとしても、疑念・疑問を感じたというその事実こそが、とても重要で大切なことだと思います。
たとえ明確な答えを導き出せなくとも、違和感や疑念・疑問について自分のアタマで考えることを行っていれば、皆さんが私のような過ちを犯す可能性はなくなるはずです。
ぜひとも疑念や疑問を感じる、その感受性を大切にして下さい。 >>752 ころされるかもしれん。
ころされないかもしれん。
おぬし次第なのじゃ。
>>759 ただ付きまとっているだけなのじゃ。
チンピラが弱気で金のあるものからたかるようなものじゃ。
ただそれだけで気を吸われて弱るのじゃ。
元気でいると付きまとわれないのじゃ。
>>760 正にその通りじゃ。
>>761
霊はこの世界を認識できて、人に付きまとうことができるんですか？
鬼和尚が言っていた、夢を見てる死人とは違うタイプでしょうか？
食べなくても生きれるし、いろいろ活動できるなら楽しそうですね >>763
大山糞尿まくな笑。
恥知らずの痴犬が！ あなたも霊なのよ～
裸だろうが衣着てようが
あなたはあなたなのです
違いは幸せなあなたか
苦痛のあなたかどうか
だけ！ 友達の彼女が男友達と10日以上も連続で飲んだり外食して会ってると言う話を聞きました。
常識的に考えて、ただの男友達とこれほど連日のように会うなんて普通ではないと思います。
別に男女の関係ではなくて浮気でもないし、二人とも遊び友達・飲み友達を強調してます。
その点に関しては本当のようなのですが。
彼女は彼氏がいるのにも関わらず「別に私は気にしない」の一点張り。
彼氏は不機嫌になっているのに御構い無しです。
彼女はなぜこんな事をしてるんでしょうか？
彼女と会ってる男友達も、彼氏がいると知りながらゲーム感覚のように誘い続けて二人で飲み歩いています。
この二人は一体、何がしたいのだと推測されますか？ >>766
彼女はヤンキーかもしれないね。
ヤンキーにしてみればそれくらいの生活は当たり前だからね。 >>762
霊はいないよ、人間の精神は脳の活動によるものだから、死んだら精神はなくなるよ。 >>762 認識は出来ていないのじゃ。
生きている者が観る夢と同じ状態なのじゃ。
溺れる者がわらを掴むように気の弱いものにとにかくしがみつくのじゃ。
自由に活動は出来ないのじゃ。
夢の中と同じなのじゃ。
>>766 寂しいのじゃろう。
ただ孤独があるから逢わないではいられないのじゃ。
何も考えていないのじゃ。
感情のままに逢っているだけなのじゃ。 悲しいかな、在家には体系的に佛教を学ぶ機会はなかなか無い。
そうした機会があれば、ここの似而非覚者の言ってるデタラメが手に取るように分かるんだけどね。
ここでそうした正法を引用して理を尽くして説明すると、執拗な嫌がらせが始まるからね。 願わくば、皆さんがより多くの正法を聴かれて、より多くの禅定を体験されん事を。 内面にずっと瞑想している仏陀をイメージして、この世はその仏陀が想像している概念の世界で自分はアバターだと思う。そして、時々内面とアクセスして本当の自分を思い出す
そう生活してると少し楽になります。邪道な方法でしょうか？未熟な人間だと、帰る所を用意しておくと楽になるんです。 鬼和尚は案内仮面や差し歯ドラゴンに会ったことがありますか？ 鬼和尚は体位48手の内何が得意ですか？
どれだけやってみたことがありますか？ 次は、山本太郎率いる発言する党に入れなければ少なくともこんなスレ覗いている君たちを救うであろう弱者救済政党は壊滅するじゃろうのう 山本太郎が副首相となった国
イタリア：五つ星運動と同盟の極右連立政権にみる欧州の苦悩 移民問題であなたは人権を語る資格があるか
https://news.yahoo.co.jp/byline/saorii/20180605-00086083/
２０１７年になって、政治指導者を選ぶオンラインの投票が行われた。
ディ・マイオ氏が８２%の得票を得て当選した。グリッロは第一線を退くことになった。
ディ・マイオは、ナポリ近郊の出身。大学を中退して、この運動の活動家になった。
テレビのトーク番組で知名度を上げた。派手なグリッロと対照的で、穏やかで地味な態度で、
いつもスーツにネクタイで、粘り強い態度で低姿勢だという。
https://ichef.bbci.co.uk/news/800/cpsprodpb/112E/production/_105289340_051810928.jpg ｺﾞｰｱﾍｯﾄﾞ、逝ってよし・・・サヨナラサンカク(/ー゜*)ノ▽" マタキテシカク(゜▽゜*)ノ□" 最近、家族といるのがストレスで離婚したら
どうなるのかを考えたりしてるのですが…
年収600万程度で妻は専業主婦
6歳の子供一人なら、慰謝料と養育費はどれくらいでしょうか？
ちなみに浮気やdvはなく、性格の不一致での離婚になります
収入のすべてが妻と子供にいってる状態なので、
ひょっとしたら離婚した方が経済的に自由なのではと思ってきました
子供はかわいいですが、育児や家事の面では感謝はしてますが、
妻には暴言をよく吐かれますし、現段階では未練はありません
子供が少し可哀想かなと思うくらいです >>785
生活費のすべてが妻と子供にいってるのだから、慰謝料は１年間にキミの年収６００万になるだろうね。
キミはいまの仕事の他にアルバイトで生活しなければならなくなるよ。 >>785
暴言吐かれて鬱になったとかなら逆に慰謝料とれるんじゃ >>786
そういう計算になるんでしょうか…
年収600万なら6-8万養育費が相場と思ったのですが… >>787
鬱までは行きませんが、だいぶ堪えてます
食事中○○(他所の旦那)は本当にかっこいいと連呼
体調が悪くて起きるのが遅いと
「何で起きるのが遅かったの？」体調が悪くてと言うと
「ふん、あっそう」との返答
お風呂でシャンプーを使うと、
「本当にそのシャンプー臭い」
などなど、まあ軽微なものですが
何かこう挙げてみると、本当に惨めな気分になってきますが >>776 それでよいのじゃ。
インドではヴィシュヌ神の観想にそのようなものがあるのじゃ。
更にその神の心臓の中にある認識の主体を探してみると善いのじゃ。
>>777 昔対戦したのじゃ。
もう引退したのじゃ。
>>779 しないのじゃ。
おぬしが五百キロのでぶでもしりを要求するのじゃ。
>>780 十六ぐらいじゃな。
実際には出来ない体位も多いのじゃ。
>>785 おぬしが要求するならば大半じゃろう。
五百万位じゃな。
>>789 それをちゃんと話すのじゃ。
話し合いが必要なのじゃ。
話すのが難しいならば手紙にすると善いのじゃ。
それから考えても遅くは無いのじゃ。 鬼和尚は人類救済に燃えていますか？燃えるゴミですか？ >>372
解脱失敗とその懺悔――小池龍之介さんからの電話
https://samgha.co.jp/blog/%e8%a7%a3%e8%84%b1%e5%a4%b1%e6%95%97%e3%81%a8%e3%81%9d%e3%81%ae%e6%87%ba%e6%82%94%e2%80%95%e2%80%95%e5%b0%8f%e6%b1%a0%e9%be%8d%e4%b9%8b%e4%bb%8b%e3%81%95%e3%82%93%e3%81%8b%e3%82%89%e3%81%ae%e9%9b%bb/
＞＞＞
昨年、前野さんとの対談が終わる頃から、
解脱に近づいていることを、
書籍をはじめ様々な媒体で言ってきましたが、
それは修行者が陥りがちな『魔境』のような状態で、
自分がもうすぐ解脱できるという妄想になっていたようです。
＞＞
そのような誇大な表現は大きな罪であり、
みなさんに深く懺悔したいと思います」
＞＞
何に関しても、絶対とは言えませんが、
とりえあえずの結論としては、私は還俗し、
仏教のお坊さんであるということそのものをやめようと思いました。
瞑想指導者であるとか、お坊さんであるとかいうことをやめて、
一人の人間として、しっかり瞑想をしながら、生きていこうと思っています。
＞＞＞＞
Youtubeに小池さんからの期間限定メッセージ
小池龍之介さんは、期間限定でYoutubeにアカウントを設置し、
率直な想いを、5つの音声ファイルでお話しています。
以下にアドレスをご紹介しますので、よろしければお聞きになってみてください。
■１番目：懺悔1（小池龍之介より）
https://www.youtube.com/watch?v=QUikoLONNYg&;t=2332s
■2番目：懺悔2
https://www.youtube.com/watch?v=FEpNZALPW1M&;t=326s
■３番目：懺悔3
https://www.youtube.com/watch?v=1Bk5FBw0V40&;t=42s
■４番目:これからと、御祈り
https://www.youtube.com/watch?v=vKTIK_b1xrw
■5 番目:追伸
https://www.youtube.com/watch?v=KkXwHO3dvOg >>793
関係ないけど YouTube で自動生成の日本語字幕 ON にしてみたら笑える個所があった。 ちんぽは本当に神！
大粒の涙が流れたとか、浄化が進んでいる証拠
よいぞよいぞ 自縄自縛こそカルマ 業であろうな
過ぎない なんて軽い言葉で片づけないでくれ
目障りだから失せろ ┏━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 3/24 中京11R 芝･左 1200m
┃第49回高松宮記念(ＧＩ)..┃（´∀｀ ）＜4歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━┻○━○━━━┯━┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │スノードラゴン .[牡11]│57│藤田菜│（東）高木登..|ｵ-ｼｬﾝS15┃X⑩
┃１ │２ │ラインスピリット .[牡8]│57│森 一│（西）松永昌│阪急杯 ８┃X⑯
┃２ │３ │(外)ミスターメロディ . [牡4]│57│福 永│（西）藤原英│阪急杯 ７┃X③
┃２ │４ │セイウンコウセイ ..[牡6]│57│ 幸 │（東）上原博│ｼﾙｸﾛｰ15┃X⑬
┃３ │５ │ティーハーフ [牡9]│57│国分優│（西）西浦勝│ｼﾙｸﾛｰ ３┃○⑪
┃３ │６ │アレスバローズ ..[牡7]│57│川 田│（西）角田晃│ｼﾙｸﾛｰ ５┃○⑦
┃４ │７ │ショウナンアンセム .[牡6]│57│藤岡康│（東）田中剛│ｵｰｼｬﾝs５┃X⑱
┃４ │８ │レッツゴードンキ [牝7]│55│岩田康│（西）梅田智│阪急杯 ２┃○⑤
┃５ │９ │ナックビーナス [牝6]│55│大 野│（東）杉浦宏│ｵｰｼｬﾝs２┃○⑥
┃５ │10│Bラブカンプー [牝4]│55│酒井学│（西）森田直..|ｵ-ｼｬﾝS16┃○⑫
┃６ │11│B(地)ヒルノデイバロー .....[牡8]│57│横山典│（西）昆 貢│阪急杯13┃X⑰
┃６ │12│ロジクライ [牡6]│57│cﾙﾒｰﾙ│（西）須貝尚│阪急杯 ３┃○④
┃７ │13│ダノンスマッシュ .[牡4]│57│北村友│（西）安田隆│ｼﾙｸﾛｰ １┃○①
┃７ │14│ペイシャフェリシタ ....[牝6]│55│松 田│（東）高木登│ｵｰｼｬﾝs４┃X⑭
┃７ │15│(外)モズスーパーフレア......[牝4]│55│武 豊│（西）音無秀│ｵｰｼｬﾝs１┃○②
┃８ │16│デアレガーロ [牝5]│55│池 添│（東）大竹正│京都牝 １┃○⑧
┃８ │17│ダイメイフジ .[牡5]│57│丸 山│（西）森田直│ｵｰｼｬﾝs３┃○⑮
┃８ │18│ダイメイプリンセス .[牝6]│55..|Ｍ.ﾃﾞﾑ-ﾛ|..（西）森田直..|ｵ-ｼｬﾝS10┃○⑨
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ 妻と性的不一致について悩んでいます。
妻は幼い頃、両親が人前でスキンシップを取るような人だったようで、それが愛情なのだと言う刷り込みがあります。
私の家は逆に性的な事はタブーのような感じで、私にはその刷り込みがあります。
妻の求めに応じたい気持ちはあるんですが、応じなくてはいけないと言うプレッシャーに苛まれています。
けど、なかなか行為に及べず妻の不満が爆発してしまいました。
外で性的なサービスを受けてくると言われて、もうどうする事もできません。
実は私自身も不満が溜まって外で解消するようになってしまいました。
家庭内の雰囲気は最悪です。
一体、どうすればいいのでしょうか？ >>802
性は煩悩だからしてはいかん。
煩悩を絶って解脱しなさい。 >>792 燃えているのじゃ。
燃える御味じゃな。
>>793 なかなかえらいのう。
そのようであれば以前よりは悟りに近づいているといえるのじゃ。
>>802 そのような生活習慣はちゃんと二人で学ぶと善いのじゃ。
何をすべきなのか。
何をすべきではないのか。
全て学んで生活の役に立てるのじゃ。
例えば日常の汚い手で性器を触ったりしてはいかんのじゃ。
雑菌が付くからのう。
女子の場合はそれで不妊になることさえ在るのじゃ。
そうであるからおぬしの親の教育も正しかったといえるのじゃ。
お互いに清潔にするとか体位を変えるとかいろいろ二人で語り合い試すのじゃ。
>>802
あなた自身は奥さんの求めるスキンシップに抵抗があるということ？
「なかなか行為に及べず」というのも具体的にどういうことなのかわかりにくい。
外で解消してるんだからあなた自身にもちゃんと欲求はあるということですよね？
まず根本的にセックスは恥ずかしく、「不浄で忌み嫌うべきもの」という固定観念があなたにあるのでは？と思ってしまいましたがどうでしょう。
持論ですが、個人のセックスの内容とか「ノリ」みたいなものは、とても他人には聞かせられないような恥ずかしいものでいいんです。
そうであってこそ人間は健全な精神のガス抜きのようなこともできる。
それをかけがえのないパートナーと理解し合い共有することが楽しいことなんです。
恥ずかしいタブーなことだからこそセックスは気持ちいい。ただの生殖行為でしかない動物との違いはそこで、
それは人類が長きに渡って作り上げていった文化なのです。
まずはお互いの「劣情」を認め合いましょう。奥さんと腹を割って話す機会をもっと設けるべきだと思います。
そして具体的な性行為にまで及ばなくとも、日常の何気ない触れ合いの中に幸せを見出す姿勢や努力も必要だと思います。 >>806 書いていることは正しいと言えるのじゃ。
点々も認識することであの人となるというからのう。
唯識じゃな。
写真と題は意味不明なのじゃ。
誰じゃ? FX取引で高額なツール（取引ソフトウェア）を販売している友人がいます。
すごく儲かってると言ってるのですが、これが本当かどうか確かめるにはツールを買って自分で試してみる以外に
方法はないでしょうか？毎月、かなり儲かってるらしいんですけど、そんな簡単に儲かるものなんでしょうか？
YouTubeでリアルタイム配信やってます。 >>811
儲かってるフリしてるだけだよ。ザコに騙されてはいけないよ。 これからはプログラミング学んで事故政策AIに
金を自動で稼いでもらう人間は勝つ時代よ >>811 そのソフトで本当に儲かるならば絶対に他人には売らないのじゃ。
そもそもソフトが存在することすら秘密にするじゃろう。
何億も儲けて他人からは知られないように高級住宅に引っ越すのじゃ。
それが出来ないのは儲からないからなのじゃ。
売っているという事実によってそれは儲からないとわかるのじゃ。
FXも簡単には儲からないのじゃ。
そのリアルタイム配信で確かめられるのじゃ。
そのソフトで金をかけてリアルタイムで儲かったところを見せるならば本物じゃろう。
しかし、このように賭けて儲かったとか過去の値段で配信しているならば嘘なのじゃ。
なぜそのようにするのか考えてみれば嘘もわかるのじゃ。
騙されてはいかんのじゃ。 >>808
鬼和尚様 ありがとうございます。
私も偶然見かけたホームページで
詳しくは不明です。
さすが和尚様です。
類似の女性バージョンもある様です。
https://tenyorokobi.yumenogotoshi.com/sample2.html
ところで鬼和尚様のホームページのアドレスも教えて頂いて宜しいでしょうか？ 何をしても「無理だろう」。頑張ると、出来なくなる、体調が悪化する。
そもそも継続してやるほどの目標が見つからない。
まず病気で働けるところまで行っていない。
人並みに、死へ向かっていっている(普通の寿命)という毎日。
ここから抜け出すにはどうすればいいのでしょうか じりきさぜん. 自力によってなした善をたのんで往生しようとする人。(歎異抄 P.833).
これは間違った態度であり
阿弥陀様を頼り唱えることで天国へ導いてもらうのが正しい 自力作善の人は、ひとえに他力をたのむ心欠けたる間、弥陀の本願にあらず。 >>811
聞こう
>>816
結果変えたきゃやり方変えよう
ま
正々堂々と生きて吉 自力が完全になくなれば絶対の幸福が手に入るのである この世界はただ己一人のためにすべてが存在しているのである >>815 いろいろあるのじゃな。
わしはブログだけなのじゃ。
鬼和尚の仏教研究会で検索すると善いのじゃ。
これを読んで日々実践あるのみなのじゃ。
>>816 病気を治すと善いのじゃ。
西式健康法とかヨーガとか気功法などを実践してみるのじゃ。
治ってからいろいろやるとよいのじゃ。
>>827 プーチンほどではないのじゃ。
キュルルちゃんもかわいいものじゃ。 悟りには努力は必要なく、どんな探求も終わらせることが大事とありますが、
全ての探求を止めると、この世の中でやるべきことは何一つなく
虚しく生きている意味がないような気がするのですが。 虚しく感じるとするとそれはまだ欲求止まってないと思うなあ。
何か欲しいのに得られないから虚しく感じるんでしょ？
何を求めているの？ 中1の女の子ですが、昨日授業で赤ちゃんが出来る仕組みを知ってしまい、ショックです
まさか男の人のお、オチ、チン……をアソコに入れるだなんて……なんておぞましいのでしょう 。私、将来の夢に「優しいお母さんになりたい」って書いちゃったんですよ……？ こんなの、「オチンチンを入れてください！ 」って言ってるようなものじゃないですか！！
……え？じゃあ、私のお母さんも、お父さんのオチンチンを……？
そうして生まれたのが……
……私……？？？ ……嫌…… そんなの、嫌よッッッ！！！ もう、死ぬしかない…… >>832
適切なご指摘ありがとうございます。その通りだと思います。
欲求を無くすにはやはり努力や精進が必要ですね。 私は40才を過ぎた「大工」です。
ハゲてます。ハゲをキャップで隠してます。低学歴です。低収入です。
スナックの20才台前半の女の子に、しつこくLINEしてます。
しつこくしてれば落ちますかね？デートしたいです。
チェーン店の安い寿司とか差し入れする時もあります。
結婚できますかね？ 窃盗症に悩んでます。執行猶予つきの実刑判決を受けました。この後どのように生きていったらいいかわかりません >>839
窃盗で生計を立ててたのなら別ですけど、そうでないのなら元の生活に戻りさえすればいいのでは？
仕事クビになったのなら、新しい就職先を探す。
信用をなくしたのならそれを取り戻す努力をする。
ぐらいは必要かもしれませんが。 ありがとうございます。もっと前向きに真剣に自分の人生に向き合います >>841
深く反省されているようで素晴らしいと思います。
でもあまり力入れすぎないように気をつけてくださいね。
癖とおっしゃるぐらいですからまたやりたい衝動にかられる時が来る可能性は高いでしょう。
そこに至るまでの心のストレスが大きいほどその衝動は大きくなる傾向がありますから。
しかしその時こそ今のお気持ちを思い出してください。
あとはまあ気楽に。 ご親切な言葉、ありがとうございました。一日一日、感謝の気持ちで過ごしていきます。ありがとうございました でも執行猶予で終わってまだよかったですよね。
犯罪歴のある方も中にはいらっしゃるでしょうが、
「あのとき捕まって不運だった」と思うか、
「あのとき捕まえてくれてよかった」と思うかでは、
その後の人生が大きく変わります。 あまり性質の良くない人が集まっている集団を良い方向へ導くにはどうすればいいですか？
個人では難しいでしょうか？
個人の力で集団をより良いものへ変えていくことは可能でしょうか？ >>845
それはもちろん「可能」です。
方法はケースバイケース。
あなた個人の力で日本を変えられると思いますか？
答えは「到底できない」もしくは「信じてやり遂げてみせる」のどちらかではないでしょうか？
どんな集団でもそのようなものです。数が大きくなればなるほど難しいですが、「不可能」とは言えません。
まず第一にその集団をよ～く観察することでしょう。
そして何をすれば彼らの心が変わるかを見極め、試していく。
一番重要なのは「絶対にできる」という信念です。
それさえあれば時間がかかっても実現は可能です。
現実的にはあなたがその行動を進めることによって、あなた自身にも変化が訪れるということです。
結果的に何も変えられない場合もあるでしょうが、それでも最終的にあなたが納得する形になればいいのです。 >>839
手癖悪くて困るなら手切り落としたらどうかね
>>845
馬鹿は死ななきゃ治らないという先人のありがたい教えがある つまり全員に死んでもらえば よくなるかもしれん
そんなことを「信念」ごときではできんだろう
自己満足して終わりにしるとはなんと無責任なアドバイスだ >>838
統一地方選挙に出馬しなさい。
政治家になりなさい。 鬼和尚はケザワヒガシはスズメ殺して4000万人の飢え死にを出したド阿呆とか思いますか >>845
暴力団を善い集団に変えるということかね？
それは無理だねｗ >>830 それは修行のための心境なのじゃ。
既に世の中は捨てた者がすべきことなのじゃ。
無為なのじゃ。
>>833 それは小学生のときに習ったはずであるがのう。
興味津々じゃな。
>>835 靴を作っていればよいのじや。
>>838 ハゲは隠さないで善いのじゃ。
どうどうとさらすのじゃ。
LINEは送らないほうが善いのじゃ。
あったときに褒めるのじゃ。
ナンパの知識を学んでもてもておじさんになれば結婚も出来るじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>839 なぜ窃盗をするのか自らの心の中に原因を探すと善いのじゃ。
親の注目を得たいからなのかもしれん。
スリルが欲しいのかもしれん。
そのような原因から動かされていることに気付けば直せるのじゃ。
実践在るのみなのじゃ。 >>845 善事をすれば福楽も来ると説法すると善いのじゃ。
難しいじゃろう。
意志を強く持って続ければ可能じゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>850 ただの無知じゃな。
愚かなことじゃ。 >>838
聞こう
>>839
正々堂々と生きて吉
>>845
社会化が標準だ
いや
うん 人に向けて放った言葉は自分に返って来るでよ。
いや、既に人から言われてて、自分では受け止めきれずに
同じ傷を負った仲間を増やすことで納得しようとしているのか。 それより俺41才氷河期だが
昨年末に高校の同窓会があった
数年に一回やってたみたいだが十年くらい無視してたんだけど
今の住処に近かったから
なんとなく足を運んだのが失敗だった思ったよりも参加者が少ないと思ったら、昔から仕切屋だった女に
「ｘｘ君生きてたんだ！」と言われるなんだそりゃと思ったら
１クラス32名のうち
15人が音信不通、1人が病死、
3人が自殺していた。
参加者9人の氷河期同窓会は無論定番の現状報告がある。
そこで恐ろしい事実が発覚する。
俺含めて全員独身で正社員は一人も居ないのだ。
女どもはすでにおばさんになりかかってるし、男は皆くたびれている。
俺が子持ちだというウソ話をすると
大いに驚かれ祝福されたが、その時の彼らの目はどちらかというと嫌なものを見る目だった。
酒が進むと、俺に絡んでくるやつが出てくる。年収はどのくらいなんだよ！とか。
素直に言うと、そんなので子供なんて育てられるのぉ？みたいな話をされる。実際子持ちどころか独身なんだが
お前らの年収はどうなんだよ？と聞き返すと、口を濁される。「いい時は」300万くらい行くよね！とか言われる。
なんだそのいい時はって。なんだかもう無性にその場に居るのがつらくなり、早めに帰ってきた。 鬼和尚は山口敬之とかいうひとは凶濟々黌罪に問われることをしたと思いますか？ >>857
意味のある事かかないやつはうっとうしい
せめて多少気持ちがあればな
人じゃないだろ 人口無能の香りしかせん 昔、高潔で名高い坊主が死んだ。
地獄の閻魔様の前で裁きを受ける事に成ると
「ワシは一度も肉を食べた事が無いので極楽間違い無し」
すると閻魔様は大笑いして傍らの鬼に命令した。
「こ奴のハラワタを裂いて中身を見せろ」
鬼どもは有無を言わさず坊主を捕まえてハラワタを裂くと中は溢れんばかりの
唾液でいっぱいだった。
「ほーれ見ろ。本当は食べたい食べたいとずーっと思っていたのに食べられなかったものだから
ツバがこんなにいっぱい溜まっている。浅ましや浅ましや。こ奴は豚に転生じゃ」
坊主は豚に生まれ変わって世の中の目を憚る事無く一生涯食べ物を貪り食ったとさ。 現在ヒトの身でありながら
世の中の目をはばかることなく貪り食ってるデブは
次何に生まれ変わるのかしらん？ >>866
生まれ変わりはないよ。死んだら何もなくなるよ。
キミとキミが死んだ後に生まれてくる人間、もしくは生き物との間には何のつながりもないよｗ >>869
死後どうなるか？の調査結果の発表の場が5chてかｗ
そもそもそれを発表することが可能か可能でないかよりも、その発表の場が「5ch」という発想がすごいなｗ
頭大丈夫か？ >>871
その質問には、鬼和尚は4月１日の10時頃までは答えてくれないよｗ
そして10時すぎたら、「新元号は当然〇〇なのじゃ。それくらいわしにはずっと前からわかっておったのじゃ」と答えるよｗ >>872
幸福の科学とかも霊言を証明できるチャンスだな。
今の時代ならYoutubeの生配信も使って証拠残せば簡単に証明できる。
逆に言えば、どこの宗教団体も自称霊能者や超能力者も誰も
当てられなければ、そんな超自然的な能力はこの世に存在しないという
証明になるな。もし本当にそういう力があるなら、こんな絶好な信者増やす
機会を逃すなんてただのアホだからね。 元号の場合はその筋の学者なら当てる可能性あると思うよ。普通に予想してな。
だから当たっても当たらなくても超自然的な何かとは無関係かも知れない。というかそれの証明には使えない。 外食しない鬼和尚が手作りする料理は、
金持ちしか入れない会員制の高級料亭の食事より美味い自信はありますか？
高級料理の味を知らない庶民は、本物を知らないと馬鹿にされても仕方がないんですか。 >>874
鬼和尚もどこの宗教団体も4月１日の１０時頃を過ぎてから、新元号を予言して的中させるよｗ
そして「実は教祖様はそれをとっくに言い当てていたのだよ。しかし世の中に混乱を招かないようにあえて公言せずにいた。証拠の音声もあるぞよ」と言って、
4月１日の１０時頃以降に録音した音声を動かぬ証拠として誇らし気に掲げるよｗ >>875
＞元号の場合はその筋の学者なら当てる可能性あると思うよ
今回は林真理子や山中伸弥や宮崎緑も有識者に入っているから、学者が予想つかない案が飛び出す可能性もあるよｗ >>877
昔ならその理屈も通ったけど、今ならyoutube使って５分前でも、あるいは１分前でも、
なんなら１０秒前でも示せば証拠になるからね。
数時間前なら混乱が起きて差し替えられる危険性があるとしても、１０秒前なら混乱
なんてあり得ない。だから現代においてそういう言い訳すること自体が逆説的に、能力の
無い傍証となってしまう。 >>880
無理無理、関係者に１０兆円くらいの賄賂でも贈らないことには、事前情報なんてつかめないよ。 >>881
つまり現代の宗教には霊力や超能力どころかそれくらいの財力や政治力さえ無いってことだねｗ あ、創価ならやろうと思えばできるか。でもそれをやらないのはさすがに
良識があるということか 仮に本当にあってもそんなもんに釣られてるようじゃダメ。 >>885
本当にあるならあると認めるべきだよ。釣られる必要はないが、本当にあるなら、何かの
役に立つかもしれないし。 主観的で感情的な人間というのは、何が原因でそうなっているのでしょうか？ >>886
言ってる人は言ってるのでは？信じる人が少なすぎて科学的な調査もあまりされなくて放置されてるような感じだろうけど。
しかし超能力的な何かがあったとしてもそれは普通の能力が拡大しただけのもので相変わらずそれが元で不幸も起こるだろうし悟りとも無関係だろう。 >>888
だから今回の年号の改元は分かりやすい機会だろ。
このチャンスをみすみす逃して、曖昧な事例で「科学的な調査もあまりされてなくて
放置」だのと言い訳されても、そんなもの聞く必要はない。
改元の直前に当てて見せるのが、最もはっきりしているし、証明も簡単だ。
その後どう調べてもリークの痕跡がなければ、信者は爆発的に増えるだろう。 >>888
> しかし超能力的な何かがあったとしてもそれは普通の能力が拡大しただけのもので
普通の能力だってないよりはあった方がいいのだから、
超能力がもしあるなら、積極的に利用すべきでしょうし、そんな何にでも滅茶苦茶役に
立たないにしても、何かの役には立つでしょう >>866 悪い事をして居れば゜悪い所に生まれるじゃろう。
善い事をしていれば善い所に生まれるじゃろう。
>>871 思わないのじゃ。
釈迦じゃな。
>>873 シャンヴァヴィームドラーじゃな。
>>876 美味いじゃろう。
笑い返すと善いのじゃ。
腹が減れば何でも美味いのじゃ。
それだけなのじゃ。
>>887 劣等感が強いとか、何かストレスがあるとか、
そのような親に育てられたとか、友が皆そのような者だったとかじゃろう。
いろいろ原因はあるじゃろう。
よく観察してみると善いのじゃ。 >>887
主観的で感情的なことに原因はないよ。
キミは客観的で理性的なのが人間の本来の姿という間違った前提を持っているから、
主観的で感情的なことには原因があるに違いないと思うのだよ。
主観的で感情的なのこそ、人間の本来の姿だと心得るべきだよ。放置すれば人間は自然そうなってしまうのだからね。
しかし客観的で理性的な人間になるには教育が必要なのだよ。 超能力が意思のエネルギーによるものだと考えるならば、
人間の脳波というものは微弱すぎるので、
人前で見せびらかせるようなすごいことはできないよ。
ただ微かなエネルギーが出ていることは確かなので、
微かでもできることを何か工夫すれば、
通常ではできない何かができるとは思うけどね。
要するにアイデア次第だよ。 >>889
言い訳じゃなくて現状がそうじゃないかという話ね。
まあ、そういうのを信者集めの宣伝に使いたい所は使えば良いんじゃないの？
しかし盲人が盲人の手を引くみたいになってしまうと思うがなあ(特に宗教の場合は)。
宗教もスピリチュアルも無関係でただの見世物としてやっているユリゲラーみたいな
人の方が丁度良く胡散臭がられて被害が少なくて済むんじゃないか？
>>890
役に立たせることは可能だろうけど普通の能力と同じで悪用も出来れば
狙った通りにできずに失敗する事もあるしいきなり消える事もあり得る。
またうまく使うには訓練が必要かも知れない。普通に体を動かすのでも
子供の頃はうまく行かずにしょっちゅう転んでは膝にかすり傷作って
たりしたのと同じように能力があっても最初からちゃんと狙い通りに
使える保証はない。そして大半の人が持ってない能力だと効率的な
訓練方法は確立されていないのであまり伸びないかも知れない。 >>893
とりあえず脳波が他の人に伝わるようだということは実験で分かっている。理由が分かってないけど。
Wikipediaに書いてある。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%86%E3%83%AC%E3%83%91%E3%82%B7%E3%83%BC
2003年のワッカーマンの実験と2004年のラディンの実験ね。
ちゃんと電気的に絶縁状態にしてfMRIとか使ってやっているので実験方法そのものはオカルトではない。 新元号は「妍栄」ではないかな？「けんえい」と読む。
「妍栄」の「妍」は勿論、金妍児の「妍」ｗ
つまり人類最高の素晴らしい存在である金妍児のようにいつまでも栄える世の中であって欲しいという意味。
これは予言というよりも期待ではあるがねｗ 鬼和尚も家の中で虫を見つけたりしたら
ポアしてますか？ >>896
大昔ここでキムヨナでしこってると公言してたのはお前さんだったか >>898
そうじゃ。雑魚はポアしなさいするのじゃ。 >>899
違うな。我がキムヨナでしこるような罰当たりなことをするわけがない。
キムヨナといえば人類の歴史の最高峰に君臨する、如来・仏陀・覚者以上の神の使いなのだから、もはやあがめるのみじゃ。 これまで10回以上使われてきた「宝」や「天」や「徳」の字は、いまの感覚では偏っていると感じられるのではないかな？
マスコミ等の予想では「安久」などがあがっているが、これは意味は「平成」とほとんど同じ。
似たような意味のドン詰まりな名前の元号が続くのもどうかな？
識者の中に加わっている山中伸弥とか我の大嫌いな林真理子が、新しい息吹を感じさせる名前を出してくれるかどうかだろうなｗ 鬼和尚はどう思いますか？
愛国心？ばっかじゃね～の？むしろ俺は日本という国に恨みを
持ってるね。みんな好き勝手やってるのに、俺は悲惨な人生だ。
どんどん壊れていったらいいよ。しるもんか。
おまえらが俺のことなんてしらないようにね。
所詮日本は利権構造だ。コネさえあればたいして努力しないで
大金が稼げる。公務員夫婦の世帯年収は40歳平均で2000万円。
マスコミ・銀行・その他、利権構造下にあるものは全部そう。
こいつら普通に50代で2～3000万稼いどる。大して仕事してないし。
親族経営会社で利益を親族に手当てして税金払ってない所も山ほど。
そんななかで手取り2～30万、年収で3～400万円程度で
この利権構造体を存続させるために働け、ってか？ 神戸居留地のチューハイ飲みながら考えた
あなたの夢は？と夢を持たされる、あなたは何になりたい？と何者かになろうとさせられる
これは今の自分、今を否定させ不足感、欠乏感、焦燥感を起こさせる。消費社会、資本主義社会って不足感、欠乏感、焦燥感をお互い持たせ合い解決させ合う仕組みなんだと分かった。
これが生きづらさの正体だったのか…いつも乾いてる感じは持たせられたのか(笑)
私は私であり、なりたいものなんかない。今が幸せだから夢なんて思い描けない。
当たり前。気づいた私に感謝。私は私を裏切らないし、これを訴えてきたのか…
ようやく私が私になれた(笑)
ハハハハハハ >>898 外に逃がしているのじゃ。
>>903 国家など無いのじゃ。
それもただ観念のみなのじゃ。
観念の為に死ぬことも無いのじゃ。 鬼和尚、警察も法務局も助けてくれない
下記↓のような被害にあった場合どう対処すればいいか教えてください
所有している倉庫が見知らぬショベルカーに破壊されていた
https://gigazine.net/news/20190329-gigazine-destruction/
今回は偶然、解体中の現場に居合わせたので止めることができたのですが、地上げ行為の手順としては以下のようになります。
・勝手に家屋をショベルカーなどで破壊して解体して更地にする
↓
・「滅失登記の申出」を行う
↓
・うまくいけば登記簿の名義を書き換えることができる。名義を書き換えることができなくても家屋自体は破壊できる。
↓
・あとは好きなように土地活用を行う
実際に誰かが住んでいる家屋であればともかく、今回のような「倉庫」だと中に誰もいないし、誰も見張っていない時間帯が発生するため、
「勝手に破壊する」ということが可能になるわけです。そして破壊してしまえばもう元に戻すことはできないので、「滅失登記の申出」すら可能
になるので完璧な乗っ取りができる可能性も狙える、ということになります。 精進料理って仏教徒宗派が作ったものだ
頂きますやごちそう様の礼法は空界派が作った
作法などは宗派の違いであっても無くてもどうでもよろしいが感謝心は大事じゃ
神様が肉がいけないとか言う筈なかろうもんアホ
神様が禁止しているなら栄養素も食育もへったくれもないぞ
神様は生きる要素全てを提供されたのじゃ、人肉もいけない筈もない
その素材をどう料理するかは人間次第と言う訳だし料理に毒盛って殺し合っても神様とは何ら関係ない
豚肉だけはいけないとか何とかトンチンカン教徒が豚まん食ってるとこ見たことあるしな ホント、それな。
魂の重さに重いも軽いもナインダヨ。肉はダメで植物はイイとかどこでどう間違ってそうなったのか…(´･_･`)
すべてに感謝して無駄にしない。
カラスは残飯も食べるからエラいなぁ >>907
その質問には鬼和尚は答える能力がないよ。
我にも答える能力がない。
北朝鮮かイスラム国にでも泣きついて、その地主の家に水爆でも落として皆殺しにしてもらうしかないのかな？ >>907
家屋土地の執着を捨ててすべてを諦めることじゃ。
さすれば心に平穏が訪れるじゃろう。
少しっ心がもやもやするかもしれんがそれは悪霊の仕業なのじゃ。悪霊退散で乗り切るのじゃ。 >>912
お前の頭ん中の鬼和尚像どうなっとんねん >>907 やはり建造物破壊で警察に告発するしかないじゃろう。
更に民事で賠償請求するのじゃ。
いきなり破壊されているのであるから精神的な苦痛もいれて高額請求するとよいのじゃ。
災いを転じて福と為すのじゃ。 色々書くと長くなるから省きますが、元カノに貸したお金が取り返しが出来ないか悩んでいます。
別れて1ヶ月くらいですが、突然捨てられた状態なので茫然自失、、
なんとかお金返してください(3○万)と連絡入れると着拒。ライン入れたらブロック。元カノ友に相談しても、身に覚えなのない悪口を信じ切って向こうの味方サイド
見るに見かねた俺友が強気に出たら、一応は払うという
しかし
・借用書か明細書でもいいから借りた証拠持って来て(当時付き合ってたし必ず返すと言う言葉を信じて書類は一切なし)
・返さないとは言っていない。納得したいだけ
・俺友さんとの話し合いはおkだが。俺本人との会話や意思疎通は一切拒否
実家の電話番号とか知ってるし、全部ぶちまけてやろうかとも思ったけど、感情的になったら取るものも取れなくなると必死に我慢←今ここ
もう諦めるしかないのでしょうか？
正直ここまでくると計画的犯行なのか？と思っちゃって
一人だけ弁護士さんに相談できたけど「男女間で婚前契約一切なしなら諦めろ」って言われたし
あと金借りて雲隠れしといて、俺友への返信が超上から目線でワロタw
「証拠見せたら話し合いに応じてもいいけど？w」って感じです
死ぬほど悔しいけど、諦めるしかないんでしょうか、、、？ 結婚の予定と借金の話と何が関係あるねん
その弁護士があほなのか 君の説明が悪いのか 払うって言ったんならそれだけで証拠になるけどな
契約は全部口約束で成立する
言った言わないと裁判所で頑張って熱弁しる
あとは裁判官殿の気分次第で判決が出る 誰かにお金を貸す時はあげるつもりで貸しなさいって昔、ばっばが言ってた。 平成の元号改元の時に集められたメンツの重厚さを見ると
今集められてるメンツの軽さがたまらんな 今集められてるの「有識者」じゃなくて「門外漢」やん メンツの顔も昭和の引き締まったネジ外れてない品位のある顔じゃなくて
どこか気の抜けた腑抜けな面が並んでいる 皇太子原稿に目落としてばかりで ひっどいな こんな一分にも満たないもの丸暗記してくれよ 令っていい漢字じゃないぞ
「命令」「ひざまずけ」「いいつける」
玲ならまだましなんだがな
この時代にはふさわしくないか 気に入らんからやり直せ
幸い今日はエイプリルフールだ
うっそぴょーん で許す あほどもが 分和とか今和とか誤字書きまくりなのが予想できる >>927
おまえは命令の令しか知らないのかｗ
令には「すばらしい」という意味もあるのだぞ。「令嬢」とかいうだろ？ >>931
＞冷倭に通じる これは評判悪かろう
どこが通じるんだｗ
昭和は笑倭に通じるか？明治は姪痔に通じるか？大正は耐笑に通じるか？平成は閉性に通じるか？
頭大丈夫か？ >>916
＞やはり建造物破壊で警察に告発するしかないじゃろう。
質問者はすでに警察や法務局に告発してるって言ってるのに、「警察に告発するしかないじゃろう」って何だよｗ
答える能力がないのなら、黙っていればいいのにｗｗｗ >>907
滅失登記の申出って建物またはその土地の所有者しかできないんじゃないの？土地は所有してないの？ >>917 実家がわかっているならば冷静に親とかを交えて話し合うがよいのじゃ。
友も連れて行ったらよいのじゃ。
金を取り戻したら帰ったらよいのじゃ。
これにこりて金を貸せという女子とは付き合わないようにするのじゃ。
>>933 ゲームは夏が難しいと思うのじゃ。 鬼和尚はヒーローの条件は心に愛があることだと思いますか？ 鬼和尚は春一番でズラが目の前で飛ぶ光景を見たことがありますか？ 鬼和尚は僕ら人間はどうしてこうも比べたがる
一人一人違うのにそのなかで一番ましになりたがる
と思いますか？ 仕事で結論の出ない話が出来ないのですがどうしたら治りますか？
仕事で取り組む課題があった時にある程度話し合って
相手が言った事を取り入れて「じゃあこれで行きましょう」という話をして作業を進めたいのに
「こうしましょう」となった途端にその内容は問題があると小出しに問題点を出してきたりする人が仕事のパートナーなのですが相手が出した意見を全面に受け入れて「それでいきましょう」となっても
結局問題点を言い出して何がしたいのか理解出来ません
それ以上に結論出さないでグダグダ喋った今の時間は何なんだ？と憤りが溜まります
ちなみに方針を決める仕事ではなく作業を行う実働部隊が仕事です。
現場レベルで判断可能な程度の話し合いとお考えください
その状態が約2年程続きもはやできる限り関わりたくない状態です
最近はもう感情を抑えるのも限界です 鬼和尚はドラえもんに何か一回だけ助けてもらえるとしたら何を望みますか？ >>944
的確な例えとなるか不安ですが
左右の道があるとしてどちらの道に行くべきか話していて
右の道しましょうというと、右は道が細く脇は崖だといい
では左にしますかというと、左は傾斜がきつく道が凸凹だといい
ならばどちらにするか？と聞いて左にしますかという話になって進もうと歩き始めたら
でも左だとブツブツ...
このような感じです伝わりますか？ 貯金が無い・管理できない、借金がある等、お金の知識がない人が結婚したり子供を持ったら、やはり相当苦労しますか？
このような人物にはやはりお金に縁のない人物がパートナーになりやすいでしょうか？
運よく金持ちと結婚できても逃げられますか？ >>942
そのパートナーと組んでひとつでも仕事を完遂したことがありますか？
何一つやってないのであれば、会社にいられないはずだから、結局仕事はやり遂げていると思いますが・・・
無駄な時間はあるものの、結局仕事はするんだから、と諦めて接するしかないでしょうね。 >>947
貯金が無い・管理できない、借金がある等は、お金の知識がないことに原因があるのではなく、あなたの性格的な欠陥です。
その欠陥を直さないことには、いつまでも社会の最下層で蠢くだけの人生で終わってしまいますよ。 >>939 きびだんごを持っていることと思うのじゃ。
>>940 わしのずらを返すのじゃ。
>>941 世界で一つだけの華になるとよいのじゃ。
>>942 それは昔仕事で大失敗したとかで常に仕事の進め方に不安がある者だからじゃろう。
不安があるから常に問題点を探すのじゃ。
次は全て話し終えてから、おぬしの方から「何か問題点がありますか」とか聞いてみると善いのじゃ。
おぬしが聞く前から何か言いそうならば「問題点は後で聞きます」というとよいのじゃ。
そのようにしてコントロールできるのじゃ。
常にそうしていれば途中で問題をいうこともなくなるじゃろう。
そのような者も本当に仕事の問題が無いか、調べるのに役に立つものじゃ。
感情的になる必要は無いのじゃ。
上手くコントロール出来れば、この先部下を持ったときに役に立つのじゃ。
>>943 しりを要求するのじゃ。
>>947 苦労するじゃろう。
同じような者が引き寄せられるじゃろう。
逃げたり、倒産したりするじゃろう。
自分を変えなければ、結局環境は変らないのじゃ。 >>950
ありがとうございます感情的にならないよう努力します >>942
対象にそう言おう
>>947
そうでもないxn 日本三大天心は
岡倉天心
那須川天心
鬼和尚天心
であってますか？ キモヲタブルー、変態イエロー、基地外レッド
鬼和尚は車の色で持ち主をこのように判断していいと思いますか？ >>951 金を鳴らすじゃろう。
>>952 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>954 そうかもしれん。
>>955 思わないことも無いことも無いことも無いのじゃ。
>>956 そうかもしれん。
さっき天心にかえたかもしれん。
またもとにもどしたかもしれん。 >>957 やはりサーバルちゃんはかわいいのじゃ。
少々絵が幼児化していたのじゃ。
キュルルちゃんもいろいろ言われたがかわいいものじゃ。
三期もあってしかるべきなのじゃ。 汝らは家具や家電を買うときは、部屋に似合わないチグハグなデザインのものを買いなさい。
そしてここはすごくおしゃれな極楽浄土だと思うようにつとめなさい。
汝らは、服を買うときは、自分に似合わないチグハグなデザインのものを買いなさい。
そして自分こそこの世で一番センスある人間だと思うようにつとめなさい。
汝らは、食事をするときは、不味いと感じるものを食べなさい。
そしてこの料理こそ、世界で一番美味しい料理だと思って食べるようにつとめなさい。
これこそが好き嫌いをなくして悟りに至る最高の修行であると知りなさい。 新元号「令和」はエイプリルフールのいたずらだった！！
今日発表されたこちらがホントの元号
https://imgur.com/a/3z52sRW 鬼和尚がALSとか脊損生首になったらどうしますか？
生きてても仕方ないので死にますか？
周囲に生かしてくださいと涙流して頼みますか？ 尻軽な女の子って、何が原因で尻軽になるんでしょうか？
家庭環境に問題がありそうですよね。 >>962 おぬしもみるとよいのじゃ。
>>963 おぬしが飲まなければ危険ではないのじゃ。
>>964 おぬしの世話になって教えを説くのじゃ。
頼んだのじゃ。
>>966 そうかもしれん。
親に無視される等の虐待を受けたのかもしれん。
孤独や寂しさから他人から迫られると断れないのじゃろう。
哀れなことじゃ。
>>968 ご苦労さんなのじゃ。
正に菩薩の行ないじゃ。 >>969
>>964には真面目に答えてもらえませんかね
結構深刻な問いかけであります 鬼和尚は国民栄誉賞を辞退しますか？
イチローは現役をやめた時にもらうと言っていたのに
奴は全国民に現地を取られているのに
辞退しましたね
こういうのは言い逃れでいう事ころ×２変えてクズというと思いませんか？ 鬼和尚も離婚したら妻に4兆円の財産分与をしますか？ 何かするのが標準だ
ま
どれも同じだ
組み合わせにすぎんよ >>966
女が尻軽になるのは、原因があるからではなく、むしろ原因がなかったから尻軽だと知りなさい。
つまり人間の女は放っておいて自然のままで育つと尻軽になるものだと知りなさい。
尻軽でない女になるには、厳格な教育が必要だと知りなさい。
だから尻軽でない女は原因があってそうなったのであり、尻軽な女は原因がないからそうなったのだよ。 >>970 真面目なのじゃ。
今生きているのも教えを説くためなのじゃ。
どんな病でも生きれる限り生きて教えを説くのじゃ。
生きれなくなれば死ぬだけなのじゃ。
誰にも頼まないのじゃ。
死ぬときは死ぬが善いのじゃ。
誰に頼むとしても永遠には生きられないのじゃ。
少しでも長く生きようとするのは無意味なのじゃ。
おぬしが世話をする限り生きて法を説くのじゃ。
>>971 辞退するのじゃ。
おぬしがイチローの代わりに貰うと善いのじゃ。
>>972 四腸円じゃな。
>>975 それをよく観察するのじゃ。
おぬしが孤独が辛いのは過去に親とか兄弟とか友人がいてそれがいないからつらいとかが原因じゃろう。
他人がそばに居た事に執着すると孤独が辛いのじゃ。
その執着が無ければ孤独の辛さもないことを観察するのじゃ。
何度も観察すればそれもなくなるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。 ライン工のおっさんたち。27歳とか20代ですら、疲れはて「はぁー、ビール楽しみ」みたいな
もううっすら終わっていった人間たちなんだ
藤子不二雄とかのなんとか荘も、売れた漫画家はいいが、売れなかった漫画家は酒浸りになった
理想とかけ離れた低辺奴隷の自分を許せるかどうか
許せない人は無職や犯罪者を毎日さがして叩き始めるだろう
キミのように 昔からカラオケが好きなんですけど、シャウト・絶叫系の曲ばかり歌います。
声ガラガラでフラフラになるけど爽快感がたまりません。
ものすごい大声を出すと、どうして気持ちいいんでしょうね？ 世界を自分が支配しているような気持ちになるからかもね >>982
鬼和尚は説く教えがあるからいいけどそんなもののない
人はALSや脊損生首になったら一刻も早く死ぬべきですか？ >>984
大声を出すというのは筋肉も使うし、運動にとても近い行動だからです
体を動かしたら爽快感があるのと同じです >>983
ビールと焼酎とパチンコが楽しみな人間は、人生の幕が閉じているよ。
麻雀とかオートレースとか浮気が楽しみな人間は、まだ少し見込みがあるけどね・・・
株式とかFXが楽しみな人間は、かなりいい線いってるから頑張れ。 >>984
原始時代、男はもう「ダァーーーーーッ！！」と絶叫しながら女に襲いかかっていたんだろうね。
その太古の記憶が蘇るから、大声を出すと死ぬほど気持ちいいと思われる。 サル山のサルは 勝手にメスと交尾したらボスに殺されるんだぞ >>984 自分の日常的な制限を外して活動するからじゃろう。
日頃から自分を抑えている者には、声だけでも制限を越えることがストレス解消になるのじゃ。
実際にストレス解消して健康にも良いというのじゃ。
喉はのど飴とかを舐めると善いのじゃ。
>>987 金はあると思うのじゃ。
>>988 マグナムじゃ。
>>989 死ぬ瞬間まで自分を追及するべきなのじゃ。
自分とは何か、何を以って自分としているのか、追求するのじゃ。
そうすれば悟りも向こうからやってくるのじゃ。
それは病でも出来ることなのじゃ。
悟ったら自然に死ぬのもよいのじゃ。
本日の雑学
～～～～～～
「マジキチ」をご存知でしょうか
真面目できちんとした人の略です 使ってみてください (*^^*) 鬼和尚は悟りを開いているはずなのになぜ
「令和」を予測できなかったのですか？ >>997 そのようなものはないからなのじゃ。
人が適当に決めた観念のみなのじゃ。
老病死は確実に来る現実なのじゃ。
それは予測できるものであり、予測して備えなければならない未来なのじゃ。 アフリカの人はそのようなものはしらないのじゃ。
しかし、老病死があることはしっているのじゃ。
それが現実であるからなのじゃ。 >>997
令和（のりかず）という名前の人間なら、予測していた可能性があるぞ。 このスレッドは１０００を超えました。
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