坐禅と見性第130章頭を踏み台にして花街から還（かえ）る
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スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、だが荒らしはｲﾗﾝ
会者定離。こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
このスレは、南予さんが建てたスレッドである。
諸行無常、諸法無我一切皆空涅槃寂静である。
こころコロコロ、色即是空は空即是色、である。
さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのこんにちは、である。
出会えば別れるのである。
問う 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
【前スレ】坐禅と見性第129章猛烈な秋雨前線と台風がお迎え
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535719580/
【過去スレ】坐禅と見性第１２８章第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523782599/l50
坐禅と見性 第127章 ラニーニャ現象の厳冬をあったかく
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1513171231/l50
【過去スレ】坐禅と見性第126章ぐるりと回転360度色即是空空即是色
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508165773/
坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]c2ch.net
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坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]c2ch.net
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坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497094991/
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/ 仏教で釈迦の教えを正しく継承している宗派はなにですか？もうそれは存在していないのですか？ >>717 名無し さん
2500年前のネパール南部、インド北部出身の釈迦族の聖者さまの悟りの内容が何だったのか判然としないのです。
彼の死後、仏教聖典が編纂されましたが、
冬至は文字で書き残すことは避けられたので、
教えは、詩の形で記憶されました。
それをお弟子さんたちが出会ったとき、お互いにとなえて記憶の違い等が訂正されました。
そういう風にして記憶されてきたのですが有る時代に編纂されました。
そういうものの一番古いものが法句経ﾀﾞﾝﾏﾊﾟﾀﾞが有りますが、最古のものではありますが、
記憶しやすい詩の形にしたものですから、
正確なことは誰もが知り得ないのですよ。 碧巌録（へきがんろく） 第２９則? 大隋劫火洞然
試みに例を挙げるから参究しなさい。?
?
本則
僧、大隋に問う、「劫火洞然として、大千ともに壊す。未審し、這箇、壊するか、壊せざるか？」。
隋云く、「壊す」。
僧云く、「いんもならば他に随い去るや？」。
隋云く、「他に随い去る」。
?
注：
大隋：大隋法真禅師（８３４～９１５）。百丈懐海の法孫に当たる。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一→百丈懐海 →長慶大安→大隋法真
劫火：古代インドの世界観では宇宙は成（生成）・住（保持）・壊（壊滅）・空（無）の四期間を
周期的に繰り返し変化すると考えた。
地球も壊（壊滅）の時期になると、大風が吹き、大洪水起こり、
太陽が七つも現れ、終末火災である劫火によって壊滅すると考えた。
大千：三千大千世界。三千大千世界は須弥山説に基づいている。
須弥山説は古代インド人の考えに仏教的教理を加味して出来上がった世界観である。
（アビダルマ仏教の世界観と三千大千世界を参照）。
洞然：世界の終末火災である劫火によって激しく燃えるさま。
這箇(しゃこ)：これ。このもの。心の本体、仏性。
?
本則：
大隋法真禅師にある僧が聞いた、「この世界が終りを迎える時、劫火が激しく燃えて破滅すると言われます。その終末の時、我々の心の本体は一体破壊されてしまうのでしょうか、或いは、破壊されないでしょうか？」。
大隋は言った、「破壊されてしまうよ」。
僧は聞いた、「そうなら、世界が滅亡する時一緒に滅亡するのでしょうか？」。
大隋は言った、「そうだ、世界が滅亡する時一緒に滅亡してしまうよ」。
→ こころと言えば、なにか宇宙の存在とは別に存在しているものである、と思っているのであれば、それは間違い、大嘘である。
分けないのである。
これとそれは別物ではない。
１５０億年前にﾋﾞｯｸﾞﾊﾞｰﾝが有り、そこから始まった宇宙である。
始まりが有るので、終わりが有る。
生老病死、である。
始まりが無ければ、終わりが無い。 >>718
そうですよね～
結局、残された人ら我らを含め、あーでもないこーでもないと拡大解釈して神格化してるだけでしょうね。 >>720 名無し さん
最も近いであろう言葉を探すとしたら、先に云いました法句経ﾀﾞﾝﾏﾊﾟﾀﾞにそのお姿をしのぶしかない、と思います。
大きく分ければ、南伝仏教と北伝仏教に分かれますね。
日本人の言う仏教は、北伝部っ上に属します。
そして、多くの部派仏教が有ります。
仏教と呼ばれるものの集大成したものは、釈迦族の聖者、釈迦牟尼、に集約されていくと思います。
お尋ねの
「仏教で釈迦の教えを正しく継承している宗派はなにですか？もうそれは存在していないのですか？」
と言う事ですが、
どの宗派も正しく釈迦牟尼を受け継いできているのだと思います。
如是我聞、
にょぜーがーもん
わたしはお釈迦様が言う事をこのように聞きました、
と言う事です。 ポタ公や？
お前はまたデタラメを吹聴してるのか？
最古層の仏典はスッタニパータだよ。
キチガイがw >>721
それぞれの見解ということですね。
それに釈迦が方便を使うので一貫性はなく、どれも正しいことではあるのでしょうね。 >>722 そうかあ 入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、、ｶﾞﾝﾊﾞﾚｶﾞﾝﾊﾞﾚ さん
ﾎﾟﾀ公や？
疑問符がついてて尋ねられているようだから、ﾎﾟﾀ公ではないので、Ｎｏ と質問に答えておこうか。ｗ草 >>723 名無し さん
> >>721
> それぞれの見解ということですね。 それに釈迦が方便を使うので一貫性はなく、どれも正しいことではあるのでしょうね。 』
対機説法、ですよ釈迦牟尼は。
一人の人に向き合うとすれば、これしかないと思います。
答えがこれ一つしかない、とは言えないのです。
同じことを放しても、受け取りはその人一人の受け取りで千差万別です。
固定してしまえば、
教え
そのものがその時点で古臭いものになってしまうでしょうね。
詩から弟子に伝承していく時、弟子が何か一つでも新しい工夫、新しい発見、発展をさせていかないと、
その教え自体が滅していきます。
そういう意味で、
2500年前の釈迦族の聖者、釈迦牟尼の教えは2500年ののちも受持され続けていると言うのは、
次々と新しい息吹が吹きこまれてきたのです。
ﾏｰｸｼｰﾄ方式の答えは一つを選ぶことですから、現代人はｺﾋﾟﾍﾟでなんでも済ませるようになり、考えない人が粗製乱造されている気がします。 >>725
その釈迦の方便により宗派、団体が分裂していくこととなったと思うのですが、釈迦は現在の世界の仏教、日本のたくさんの宗派など、まとまりのない姿をどう思うのでしょうね。釈迦が撒いた種ですよね？ >>726
集団に属した経験はあなたにもあると思いますが、
いくらみーてぃ㎜愚を重ねたとしても、
その内容は同じでも、伝える言葉が違ってきますね。
時代を経てくればその個々人の受け取りの差が拡大していくのは、当然です。
勿論、
2500年間生きて、それはこうだよ、と訂正してくれるといいんだけど、そうはいかないから。
なにかに一本化することは不必要です。 碧巌録（へきがんろく）第２８則 南泉不説なんぜんふせつ
本則
南泉、百丈（ひゃくじょう）の涅槃和尚に参（さん）ず。丈問う、「従上の諸聖、還（かえ）って人のために説かざる底（てい）の法ありや？」。
泉云く、「あり」。
丈云く、「そもさんかこれ人のために説かざる底の法？」。
泉云く、「不是心（ふぜしん）、不是仏（ふぜぶつ）、不是物（ふぜもつ）」。
丈云く、「説き了（おわ）れり」。
泉云く、「某甲（それがし）はただ恁麼（いんも）、和尚作麼生（いんも）そもさん）？」
丈云く、「我れまたこれ大善知識にあらず。いかでか説不説あることを知らん」。
泉云く、「某甲不会（ふえ）」。
丈云く、「我はなはだ汝がために説き了れり」。
?
注
南泉 南泉普願（７４８～８３４）。馬祖道一の法嗣。
百丈の涅槃和尚：百丈惟政(いせい)。常に「涅槃経」を講誦したことから涅槃和尚と呼ばれた。有名な百丈懐海禅師ではない。
本則
南泉普願が百丈の涅槃和尚を訪ねた時、百丈涅槃が南泉に聞いた、「これまでの歴代の祖師達もまた人のために説かなかったような真理があるでしょうか？」。
南泉は言った、「あるよ」。
百丈涅槃が聞いた、「それでは人のために説かなかった法とは一体どのようなものですか？」。
南泉は言った、「心でもない、仏でもない、物でもない」。
百丈涅槃は言った、「あなたは人のために説かなかった法と言ったけど、ちゃんと説いたではありませんか」。
南泉は言った、「説いたかどうかわしは知らん、ただこのようだ。和尚は、一体どうなんだ？」
百丈涅槃は言った、「わしは大善知識ではない。どうして、説いたり説けないものがあることが分かろうか」。
南泉は言った、「わしも分からん」。
百丈涅槃は言った、「どうやらわしは説明し過ぎたわい」。
→ つまりは、これ と言うものなど もとから 無いんだよ、と言う。
一切皆空
（さぁさ みんなで おかゆをくおう） ハッピー英会話レッスン 1/70
https://www.youtube.com/watch?v=TE6-WsXpx7E&;list=PLwXNbd70YQFgSb07xQ63JnqyDVxA-YevB&index=1 ＞ 小さい小さい善行をかかさずやろう。
例えば、悪い言葉を言われた時でも、良い言葉を返すってことも善行だね。 あとは、可愛い雑草を刈らずに残しておくのもね。 そうだね。思わずしてやることが一番いい。夕さんさすがです＾＾
大きなお世話まではいかない取るに足らない善行だよ～(*'▽')
ああすればこうなるっていう風にはなかなか行かないんだけど、善行を積めばその上昇気流に乗っていけるよ。 そこでたまたまいい運気をつかめるんだよ。
２０年前のアンパンマンを借りてみてると、昔のバイキンマンは凶暴だし、ドキンちゃんも酷いこと言う。
アンパンマンもバイキンマンを追いやるような言葉を言うし、昔のアニメって今より乱暴に出来てる。教育上、改変されてきたんだろうな。今はホント、目に優しい。
それ、私が前言った不意打ち作戦だな～。
うちではもうすぐハナカイドウが咲くよ～
今カイドウで画像調べてたｗ 去年植えたから分かんなかったｗ 小さい実をつけるんだね。楽しみ＾＾
善悪の隔たりもなくなるから、悟ったら善行をしなくてもよいってこと？
自分の行動を善と悪に細分化すると面白い。
昨日へんなもの食べちゃった。無脂肪乳、不味かったの。 ラディッシュをレモン汁と砂糖とかで煮てみた
てことは こじさんは自己が死んで乖離した状態が２４時間なの？
サブパイロットと、メインパイロット？ サブは副操縦士の事ですか？自我が全くないわけではないのかな(;´･ω･)
頭が悪いって、性欲に勝てなかったってこと？ 年取って後悔しないようにとか、子供欲しい煩悩に勝てなかったってこと？他にはありますか 』
→ ねーやは、１５で嫁に行き。
小学4年生、10歳で卒業し、ﾃﾞｯﾁ奉公や工員になって自立していった明治大正、昭和前期の人たち。
現在生まれたゼロ歳児の余命は100歳である、と聞いた。
ついに人類の平均寿命が2040年代には初めて100歳となる、と言う。
しかも人類は、単性生殖、2分裂で分裂していく、と言う。
基本形である現在の女性と呼ばれている種類が人類となる、らしい。
いかがなものか、と政府関係者 談 。 ＞ 近所の野良猫にｺｯｿﾘ毎日エサあげてます 』
犬とは別の生き方をしているﾈｺ一族は、自立しています。
自立していますから、特別な事情が有ったとしても基本的に エサやりは不必要でしょうね。
＞ 餌やりは彼らに余計な苦しみが増えるだけではないでしょうか
ﾈｺはﾈｽﾞﾐを捕食する。
狩猟採取時代から農耕時代へ移行する過程で、収穫物をかじり取る盗人退治、中世の黒死病ﾍﾟｽﾄ退治にﾈｺは重宝された。
つまり、買い馴らされたわけではない関係性である。
ﾈｺはライオン、虎と同じで肉食獣であることに変わりはない。
ｴｻのﾈｽﾞﾐが居なければ、ﾈｺはどうやって次世代を残していけるのだろうか。
番犬化していた犬が友人となってﾍﾟｯﾄ化して繁栄を誇るが、
ﾍﾟｯﾄ化せず、人と同じ空間に同居するﾈｺは、どういう戦略で生き残り、あわよくば、次世代を残し、生物学上の勝利者なるつもりなのだろうか。 > 猫と人は相利共生という共生関係である種の理想ですよね 犬と人は寄生という共生関係であり、犬が不利益を被る関係。 ]
きょうせい
【共生・共棲】
1.
いっしょに生きてゆくこと。
2.
生物
異種の生物が相手の足りない点を補い合いながら生活する現象。
相利共生（そうりきょうせい、Mutualism）とは、
異なる生物種が同所的に生活することで、互いに利益を得ることができる共生関係のことである。
ここでいう利益には、適応力や生存能力などが含まれる。
同じ種内で双方が利益を得るような関係は、協力として知られる。
ﾛｼｱで野生の狐を何代も何代も飼う実験をしたら、顔が、と言うか、花が短くなりどちらかと言うと丸顔になり、
ピンと立っていた耳が、垂れるようになり、毛の色に白が混ざり始めてきた、と言う。
数世代にわたって飼われ、どう、わたしって、かわいいでしょう？と体が変化していったのです。
犬も猫も、人間と共に生きていく道を選び取ったのでしょうね ＞ 蟻のmamaさん
> かつて、僕は世俗を指先だけで破壊しかけた者ですが、僕の正体は明かしません。
わたしは その母の 蟻の婆ですが、地湧のﾎﾞｰﾃﾞｨｰｻｯﾄﾊﾞを生じさせています、今も。ほら、みましたか！？ > 自分を捨てて素直になるだけでさとれる
道徳の時間ですね、それ。 > 自分を捨てて素直になるだけでさとれる
道徳の時間ですね、それ。
> ５５．道徳を否定したものが悟り、である。
それでは 悟りが有ることになり、空ではありません。
> 私は二度とこの世に生まれたくない。絶対に解脱する。自分を捨てる。
二度と生まれないし、二度と死なない。
> ５８．悟り、があるから、空である。 空でないと、悟り、ではない。 バカには理解できない。大爆笑である。
さとりが無いし、空が無い、諸行無常である。
> ６０．解脱する、か。 解脱した後が、結果が、悟り、である。
これがさあとり、と握りしめるものが有るね、外道だよ、それ。
> ６４．６２．悟り、がある、空がある。 なんでか。 それは、諸行無常の範囲にはいらない、からである。 バカには理解できない。大爆笑である。
現代風に言えば、立ち位置を持ってしまってるって事だよ。
宇宙の果ては今も膨張し続けている、と聞くが、その果てからあなたを見出して、これがさとり、これが空、と言ったとして、なにかがどうかなったのかな、定点など無いよ、悟り、空も。
> 僕は二度とこの世に生まれない。 今の人生は、何も求めずに、ただ質素に生活して終える。
やはり、道徳だね、
道徳はいいことだけど、ここは禅の悟りを透過している者たちのスレで真理（さとり）を語るスレ。
> ７３．定点がある。 そこでさとる、空となる。 物理学の問題ではない。悟り、の問題です。 その区別ができる、かや。
言葉、とは、つまりは、物質。
ことばを使わなくて、語れ、。
立ち位置が有る、それが ネック 障害物になってる、
たとえば、蟻のﾏﾏもあるがままでもいいけど、説明したりし始めると、これが それ、ですよ、と固定させてしまう事になる。
公案の答えはあるが、全人類が出す答えは、全部違う事を言う。
じゃー 答えは無いのか、と言うと、答えは有る、
答える人の数だけ、違う言い表し方の答えが有る、
言葉は物質だが、物質だけのものなど無い、物心があって石である。
石も語る、
この石の叫びを聞いてみなよ、
私が聞いたのは、
スズメとタンポポ。片手の人がたたく拍手の音。 > ．聞いた天才である。
自己をこそ、救え。取り扱え。・・・・・(￣。￣ )ボソ...
> ．宗教は観念論である。唯識である。
宗教は 生死（しょうじ） である、 １源氏の滅亡 ２蒙古襲来 ３鎌倉幕府の崩壊 ４建武の新政 - 1:28:09
https://www.youtube.com/watch?v=f2ih1SyyEq4
１南朝と北朝の対立 ２南北朝の統一 ３室町幕府の反映 ４ゆらぐ室町幕府 - 1:24:23
https://www.youtube.com/watch?v=CjhlF8ti0pI
１戦国の群雄 ２桶狭間の戦い ３革命児 織田信長 ４本能寺の変 - 1:24:21
https://www.youtube.com/watch?v=WBn2CypV7YE
１ゆらぐ封建制度 ２江戸町人文化の開花 ３ゆきづまる幕府 ４黒船きたる - 1:24:23
https://www.youtube.com/watch?v=2yku_D8e6tg
１尊王攘夷 ２攘夷から倒幕へ ３江戸幕府の崩壊 ４明治維新 - 1:24:23
https://www.youtube.com/watch?v=4-SQgygnxSw 日本の文化が､できかかっているのに､外圧に､ぶっ壊されている｡
そんな外圧を感じないか?ぽったんよ｡ ﾏﾝｶﾞの中では､｢動き｣あるよ｡
今日買った､｢虚構推理｣(講談社)というﾏﾝｶﾞ｡
おもしろいね｡ｵﾚの人生でも､動きあれば､さらに､おもしろいがw 最近「二度とこの世に生まれない」という意味がわかった気がしました
それは自分が生まれる前の、この世そのものになることなんだと思います 次の動きを､求めるのは､軽はずみかな?
しかし､事は､動く｡ 751 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 16:51:24.00 ID:d/x7MkE9 [1/6]
ｱﾊさん｡ｵﾚです｡5年ぶりかな?よろしく｡
752 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 18:01:35.10 ID:d/x7MkE9 [2/6]
今日は､動きﾅｼか｡まあ､いい｡､
754 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 18:35:29.04 ID:d/x7MkE9 [3/6]
日本の文化が､できかかっているのに､外圧に､ぶっ壊されている｡ そんな外圧を感じないか?ぽったんよ｡
755 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 18:46:10.15 ID:d/x7MkE9 [4/6]
ﾏﾝｶﾞの中では､｢動き｣あるよ｡ 今日買った､｢虚構推理｣(講談社)というﾏﾝｶﾞ｡ おもしろいね｡ｵﾚの人生でも､動きあれば､さらに､おもしろいがw
757 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 19:15:46.11 ID:d/x7MkE9 [5/6]
次の動きを､求めるのは､軽はずみかな? しかし､事は､動く｡
758 名前：ｶｹﾞﾛｳ[] 投稿日：2019/04/20(土) 19:29:38.40 ID:d/x7MkE9 [6/6]
もう､これ以上､ﾏﾝｶﾞいらん｡ もう､ええ｡ 』
ｶｹﾞﾛｳ と言うｺﾃﾊﾝに記憶が無くて、申し訳ないm(__)m
ｵﾚです、と言う事なら ｵﾚｵﾚ ｵﾚｵﾚ詐欺には要注意かなぁ。 >>756 基地蔵八部衆 さん
> 最近「二度とこの世に生まれない」 という意味がわかった気がしました、それは自分が生まれる前の、この世そのものになる、ことなんだ、と思います 』
＞ 自分が生まれる前の、この世そのもの
生まれず、
生まれない、から、死なない、
生まれた、
生まれたから、死ぬ。
原因、条件に従い、変化していく、しかも変化して止まない、それを生死（しょうじ）と言うのではないでしょうか。 アルゴリズム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
フローチャートはアルゴリズムの視覚的表現としてよく使われる。
これはランプがつかない時のフローチャート。
アルゴリズム（英: algorithm [?alg??r?d?m]）とは、数学、コンピューティング、言語学、あるいは関連する分野において、問題を解くための手順を定式化した形で表現したものを言う。
算法と訳されることもある。
「問題」はその「解」を持っているが、アルゴリズムは正しくその解を得るための具体的手順および根拠を与える。さらに多くの場合において効率性が重要となる。
コンピュータにアルゴリズムをソフトウェア的に実装するものがコンピュータプログラムである。
人間より速く大量に計算ができるのがコンピュータの強みであるが、その計算が正しく効率的であるためには、正しく効率的なアルゴリズムに基づいたものでなければならない。 山川草木国土悉有仏性
門前の犬にだけは、仏性が無い、とか。
どうですか。 NHKのｶﾞﾝﾀﾞﾑ誕生秘話､見てました｡
最初は､ｶﾞﾝﾀﾞﾑは低視聴率だったらしいけど､ﾌｧﾝは見てるね｡
特に､ｶﾞﾝﾀﾞﾑは､手紙くれるﾌｧﾝの三分の一が､｢女性｣で､
映画でもﾃﾚﾋﾞでも､女性のﾌｧﾝが､いることが､後の大ﾋｯﾄに､つながったと､
富野監督は､しみじみ感じたらしい｡
ｵﾚの文にも､ﾌｧﾝいると思うから､ｶﾞﾝﾀﾞﾑみたくがんばるわ｡ ｱﾊさん｡ｵﾚだよ､ｵﾚ｡
ｵﾚ､将棋倶楽部24で､今､R420点(12級)だよ｡
わからん? まあ､ｺｱは､しょうもないもんだな｡
ちょうど､笑点の温泉気分のように｡
そうやって､安定した一日一日が､過ぎていく｡･･･｡ ｢足場｣次第じょ､人生は｡
そこに､おもしろさが､出る｡ 女性は､ほぼ､完璧だ｡
そこに､なにが､加われば､いいのか? 3DS LLのWi-Fiで買うﾀﾞｳﾝﾛｰﾄﾞのｹﾞｰﾑ･ｽﾄﾘｰﾄﾌｧｲﾀｰは､
難しくて､手軽に楽しめるものでは､ないな｡ ﾏﾝｶﾞ･かくしごと8巻､でも､女性側は､口を閉ざし､
女性の動きが､わからなくなった｡ ｱﾊさん｡ｵﾚの正体秘密だけど､ﾋﾝﾄ出すよ｡
｢魔法の○○○｣が､大昔の､ﾜﾀｼのｺﾃ｡
これで､わかったでしょ｡ かくしごと･8巻も､よく読んでみると､読み応えありますね｡
おすすめです｡ もう､ｵﾚの人生､何もない｡
精神の薬のせいか､やや､鬱っぽい｡ DEATH RIDES A HORSE - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ps0ktPFS1lM&;list=RDVn1DnvLlyrE&index=19 おもしろい､SFのﾏﾝｶﾞ買ったが､なにかは､秘密に､しとくわ｡
企業秘密｡ ｵﾚは､まだ､学びの途中だな｡
幸い､ﾏﾝｶﾞで､学べる｡ これ以上のものが､欲しいかい｡
昔に､あったのでは､ないのかい｡ ＞ ｶｹﾞﾛｳ ｱﾊさん｡ｵﾚの正体秘密だけど､ﾋﾝﾄ出すよ｡ ｢魔法の○○○｣が､大昔の､ﾜﾀｼのｺﾃ｡ これで､わかったでしょ｡ 』
魔法の○○○
(*- -)(*_ _)ペコリ 従容／縦容（読み）ショウヨウ
しょう‐よう【従容／▽縦容】
［ト・タル］［文］［形動タリ］ゆったりと落ち着いているさま。
危急の場合にも、慌てて騒いだり焦ったりしないさま。「―として死に就く」「―たる立ち居振る舞い」 お釈迦さま
ご自分が
お釈迦様と呼ばれているのを知らなあいし、
Ｂｕｄｄｈａ仏陀と呼ばれていることを知らないし、
仏教って、それなんだい？と聞いてくるよね。
仏教って、無いのだよ。 >>792 名無し さん
> 死んだら無でしょ
有無を言ってますか？
集合した者たちに解散名ｔ例が出たのです、死。
しかも、数日から数か月で細胞は入れ替わっているのです、あの硬い骨も。
生老病死、とは、あなたも聞くことが有ると思いますが、
生まれる事が無いので、老病死 が有りません。
諸行無常です、ただ、変化して止むことが有りません。 ｱﾊさん｡恋愛の決め手って､何だい?
女性のほうから､言ってくるの?
もう､40才中ばだよ､ｵﾚ｡ 256歳まで､生きた中国の男性は､500年以上生きた男に､会ったという｡ >>794
まあ､長生きすれば､いつかは､ｶﾁ合うな｡ 人生に､おいて弱いって､将棋に､
弱いことだ｡
勝たねば｡(さっき､指運で､将棋24､負けた｡) もう､やめた､将棋｡
ｵﾚは､今ﾚﾍﾞﾙでも､将棋､十分強い｡ > 心身脱落っていい言葉だな。 』
腑抜けに なる事を言うのだろうね、若しか設楽．
ｄｄっだったら、敵前逃亡であり、銃殺刑の執行になる。
何を言ったものか。
諸法無我、を言う、心身脱落とは。 > > 、仏が実か空かってことで、久遠実成というからには、如来は空ではなく 実だと思うわけです 』
＞ 如来は人間の見かたを超えているので計り知れませんが 真理≒諸法無我≒空だと思います 」
如、とは、つまりは 佛、
来は助辞。
喫茶去きっさこ
お茶を飲みなさい。
この去は助辞であり、意味がない。
これを茶を喫し去れ、
と、とんでもない和訳があるが、まさにとんでもない 誤訳である。
如己にょこ
新約聖書マルコによる福音書12章31節にある「己の如く人を愛せよ」という言葉から。 >>800
ぽったんは､どこまでも右｡
知らなかった｡
でも､それって､強迫観念じゃないの? 将棋でも､ﾃﾚﾋﾞ鑑賞でも､積み上げていけば､ﾊﾞﾗ色の未来に､なるはずだった｡
が､なってない｡灰色の人生に｡なぜか?それは､｢検閲｣などが､あるから｡ 人には､それぞれ特徴が､あるんだ｡
それを､最大限に､生かせば｡ ｢将棋の力｣が､とんでもない仕組みに､ならんか｡
すでに､一部は､なってるが｡ ｢全部､頭に､効く薬｣と､主治医は､楽しそうに､言った｡
頭に､効くということは､｢毒のようなもの｣なんだろうな｡
薬飲むと､鬱っぽいのも｡ 6種類だったか5種類だったか、それ以上の多種類の服用は強く副作用が出るのでそれ以上は処方されなくなった、と聞く。
自己都合で減薬する人もいるが、逆に悪化させる、と言う。 Top 100 Most Popular Songs 1995 - 2015 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=cQhZr7DYe5c&;list=RDcQhZr7DYe5c&start_radio=1&t=7
Britney Spears - Gimme More - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=elueA2rofoo&;list=RDelueA2rofoo&start_radio=1&t=20
Jennifer Lopez - On The Floor ft. Pitbull - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=t4H_Zoh7G5A&;list=RDt4H_Zoh7G5A&start_radio=1&t=0
Lady Gaga - Poker Face - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=mz1m0exHTpg
Beyonce - Run The World - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=_686VqoD6uU&;list=RD_686VqoD6uU&start_radio=1&t=2
Throwback hits of the 1990's - 2000's - 1/139
https://www.youtube.com/watch?v=1cQh1ccqu8M&;list=PLyjgHc47unfT3BIZo5uEt2a-2TWKy54sU
Top 10 Worldwide Hits Of Each Year (2000 - 2017) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=yXMOnfBSMvA&;list=RDyXMOnfBSMvA&start_radio=1&t=3 > 自我と無我の二元から見ないとどうなるの？ 』
我であるが が 蛾ではない もとより
見うる見られる事が無い、水浴びしているＪＫを板の塀の隙間から見れば見れたのに気が付かないで通り過ぎる汗を拭きふきのガス管取り換えの汚地底の男。
お奈々が見ろと言ってるのに、工事の穴底。
ﾊﾞｻｯﾄ してないで ﾐﾛﾔ！ と いかりのＪＫ、か。それ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
