青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★15
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表現規制反対派の論客・青識亜論氏
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・固有番号
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・Twitter分析
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・えごったー
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・Twiree
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と反表現規制界隈ツイッタラー、クラスタについて引き続き語ろう。
過去スレ：
青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★９（2017/10/22〜2017/12/16）
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青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★１０（2017/12/16〜2018/2/27）
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/twwatch/1513425606/
青識亜論@dokuninjin_blueと表現規制反対派の仲間たち★１１
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http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/twwatch/1530422766/
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https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) https://twitter.com/frroots/status/1036234552857915392
KOMIYA Tomone
@frroots
9月2日
返信先: @frroots
またオリエンタリズムないしレイシズムかどうかも、単に「日本人に対して評価をする」かではなく、文化的ないし人種的に自分たちとは異なるとみなすことによって、対象を自分たちと対等ではない、異質で劣った存在として扱っているかどうかによります。
上で説明したように「あなたの国の女性は…」という発言はそれだけで性差別的だと理解できるので、
その性差別が特定の人種や国や地域の女性に対してより強く向けられるなら、そこには同時にオリエンタリズムやレイシズムもあると考えることができます。
それに対して「日本人は男女平等の面で遅れている」という発言が、それがおこなわれる通常の文脈で、「日本人は外国人と対等ではない、異質で劣った存在である」ということを表現していると考えるのは難しいと私は思います。
以上は私の理解ですが別にすぐ同意していただく必要はありません。発言が複数の理解可能性を持つのは普通のことだし、理解を確定させることは今は重要ではないからです。
いま重要なのは次の点です。すなわち、件の発言が性差別的であるという理解は、たとえばフェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたかを少しでも知っていれば（同意するかどうかは別にしても）思いつくことができるということ。
そして、そうした理解を思いつくことができるのであれば、元ツイートは「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないということにも思い至るはずだということです。
注意しておきますが、これらのことは実際に「あなたの国の女性は…」という発言をした人や元ツイート主がどんな意図を持っていたかにかかわらず思い至ることができる可能性です。
だから別にそのために元発言が「簡単にやらせるどうか『だけ』」で女性を評価しているかどうかを「確定」させる必要もありません。
問題はそういう価値観が表明されていると理解可能かどうかですから。
そしてこの可能性に思い至れば、スクショ撮って「興味深い」とまで言いながら「この発言をフェミニストが批判しないのはおかしい」と評価するほど元ツイートがおかしなものではない可能性は当然考えられるはずです。
青識ぜったいこれ読んでないよな。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>760
あのさあ、同性愛者や黒人ならともかく、オカマ野郎もクロンボもチョンもそれ自体差別的な語=価値中立的ではないからアウトだろ………
ついでに言うと「お前が用意した」デブって言葉も太った人間に対する蔑称だからそもそも価値中立的ではないし、「すぐセックスに応じる女」と対応関係がない＝比喩として破綻してるよな………
俺は「忖度」してあくまで「すぐセックス〜」との対応関係で使っていたけど、そもそもお前がセッティングした土台が破綻してる
お前に議論は無理ってことだよ なあ、そろそろ俺、勝利宣言してもいいかな？いいよね？ 成人女性が気軽にセックスするのは本人の自由であるべきだけど、
気軽にセックスする女性の事をチープガール呼ばわりして見下す外国人男達は悪質だし
「女達は見下されるのを避ける為に、気軽にセックスするのをやめるべき」
と語って女性の自由を圧迫する男も悪質だ
というだけの問題なのに、
青識達が間違った難くせをつけてフェミニズム中傷を頑張ってるという状況なんでしょ
どうせ >>762
こう言われて「肝心な質問には答えてくれないんですよね・・・」とうそぶく胆力は買いたい >>762
そして、そうした理解を思いつくことができるのであれば、元ツイートは「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないということにも思い至るはずだということです。
これは全然意味が分からない もう少し説明してほしいところだった レス借りるよ
296: 名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲ cdc7-tpL7) [sage] 2018/09/05(水) 14:45:22.82 ID:B7tCm2Ja0
青識亜論 @dokuninjin_blue
「フェミニズム的に無しですよね？」という問いが反論になっていないのなら、何をどうすればいいんでしょうか。
https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1036916865795125249
青識亜論 @dokuninjin_blue
いや、逆に、なんでこんなに簡単な論点に対して答えようとしないのかがよくわかりませんね。
https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1036955268838375424
青識亜論 @dokuninjin_blue
上野先生にしてもそうですが、フェミニストの方って「問いの立てられ方を問題視する」とか、「あえて答えない」みたいな仕草をとても大事にされますけど、その前に素直に答えたらいいのではと私なんかは思ってしまいます。
https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1036955509167779845
アホ眼鏡は小宮氏の主張を読めないの？日本語読めないの？アホなの？
＞「フェミニズム的に無しですよね？」
クズ仲間と一緒になって必死に「小宮氏は私の反論に答えてくれない！」ってことにしたいらしいが、小宮氏はとっくに「フェミニズム的に無し」とは言えない、と主張していてその理由も説明してるだろｗ
アホ眼鏡としては「フェミニズム的に無し」だと思うのなら「その根拠を述べよ」と言われてるだろがｗ
「無しとは言えない」と主張してる人に「無しですよね？」とただ問うだけしても、そんなもん「反論」とは言えんぞｗ当たり前の話だ
「何をどうすればいいんでしょうか。」じゃねえよ痴呆ｗ
KOMIYA Tomone @frroots
私は元ツイートについて「これをフェミニストが批判しないのはおかしい」とは言えないと考えられる理由を順を追って説明したのですから、「いや、これをフェミニストが批判しないのはおかしいのだ」という主張を*私の説明に抗して*根拠だててもらわないといけません。
@dokuninjin_blue
https://twitter.com/frroots/status/1036897827480170496
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/twwatch/1535421698/296
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>770
そのまえにこうあるじゃん
すなわち、件の発言が性差別的であるという理解は、たとえばフェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたかを少しでも知っていれば（同意するかどうかは別にしても）思いつくことができるということ。 >>770
件の発言が性差別的であるという理解を思いつくことができる→わかる
件の発言が性差別的であると思いつくなら、元ツイートは「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないということにも思い至るはず→わからない
元ツイートが「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないってのをどう思いつけばいいのかぜんぜんわからないのよ
数学の途中式思いっきり省略された気分 半年位前に京大卒の妻子持ちベンチャー企業副社長が集団痴漢で逮捕される事件あったし
高学歴の卑劣漢は社会に当然居る訳だけど、
青識は性犯罪を犯す事まではやってないとしても
詭弁を弄して、フェミニズムを足止めする事をはっきり意識して活動してるなら、
集団痴漢した京大卒男性に近い人間性の人物というだけでしょ こっちも借りるよ
305: 名無しさん＠お腹いっぱい。 (ｵｯﾍﾟｹ Srf1-p7Cl) [sage] 2018/09/05(水) 18:01:20.54 ID:rRxGDsHnr
小宮先生相変わらず丁寧で優しい。
けど少し毒を混ぜてきた（笑）
KOMIYA Tomone @frroots
-----
（小）「私はこの発言はAではなくBという趣旨で理解できると思います。その根拠は○○です。」
（青）「いや私はこの発言はAではないのですかと聞いています」
--- --
これは「反論」ではなく、自分の主張を根拠なく述べ（てなぜか相手に質問し）ているだけです。
@dokuninjin_blue
KOMIYA Tomone @frroots
自分の主張をただ言いっ放して、それが正しいかどうかについてはなぜか相手に尋ねるというのはまともな議論の指し手ではありません（嫌みを言えば、それで「相手が質問に答えない」なんて思うのは大変滑稽です）。
@dokuninjin_blue
KOMIYA Tomone @frroots
でもご自分で整理してまとめて話すのが難しいのでしたら、こちらがひとつひとつ確認して整理しましょうか。青識さんはなぜ元ツイートを「フェミニズムと整合しない」と考えてらっしゃるんですか。それが「性道徳の二重規準」を前提にしているから、ということでいいですか。
@dokuninjin_blue
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/twwatch/1535421698/305
とっくにこれだけ説明されてるのにそれでも「有効な論破がされてない」とか「肝心な質問には答えてくれないんですよね・・・」とうそぶく胆力はすごいとは思うが人としてそれはどうなんだろうな。 >>773
＞フェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたかを少しでも知っていれば（同意するかどうかは別にしても）思いつくことができるということ。
なぜここを抜かす >>771
まあこれよね
http://ronri2.web.fc2.com/kiben14.html#top
反語には未知論証を押し通す性質があります。なぜなら、発言者が主張の根拠を示すべきときでも、疑問系で述べることにより、相手に一方的に反論の義務があるかのような暗示にかける効果があるからです。
A氏 「○○すべきだ」
B氏 「じゃあ○○した結果??（デメリット）が起きてもいいんですか？」（言外の意：いや、??が起きて良いわけがない。だから○○すべきでない）
このやり取りでは、○○すると??が起きると言える根拠をB氏が示すべきですが、あたかもA氏に??が起きない根拠を示す義務があるかのような空気になることがあります。
またA氏はここで「○○のメリット効果は??のデメリット効果を上回るので○○すべきだ」と答えても良いのですが、それが許されないかのような空気になることがあります。
いや、これよりもっと稚拙か 学歴とか知能に権威を持たせ過ぎると
「青識が京大卒なら、詭弁を弄してフェミニズムを中傷する活動に時間を沢山使う人間である訳が無い」
みたいな空気が出来て、青識みたいな人物が多少なりとも権威の様なものを身にまとう事になってしまう
そういうのは良くないし
結局、心根に善性が無ければ頭が良かった所で、知識を沢山積んだ所で人権を尊重する人間にはならない >>763
＞デブって言葉も太った人間に対する蔑称だからそもそも価値中立的ではない
お前なあ…自分が何言ってたのか忘れたのかよ↓
>>503
＞「ハゲチビデブ」を『罵倒』と認識する文脈をまず否定すべきである
>>727
＞デブを罵倒として捉えることは、「デブに対する差別になってるから」コンプラ的にアウト
こんなにデブは「罵倒でない」と力説してたのに、
今度は「デブは蔑称だ」と力説してやんのｗ
頭おかしいだろ… >>776
なるほど いいたいことは分かった
>フェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたか
というのを知っていれば
>元ツイートは「差別的価値観に乗るな」という趣旨かもしれないということにも思い至る
ってわけか。
フェミニズムが「貞操」という価値観にどう抵抗してきたかがよくわからないからわからないけど
まあいいや >>768
>胆力は買いたい
その「胆力」って「集団痴漢が出来る胆力」みたいなのと質があまり変わらないと思うんだが。
社会にとって有害な「胆力」でしょ >>707
＞それは差別の消極的な容認であるため、今度は「ハゲチビデブ」の立場から再批判が起こって然るべきです
＞
＞この立場では「ふざけるな」という自由は肯定しますが、そこに含まれる差別性を肯定するわけではありません
なんでそこでハゲチビデブが出てくるんや
単にキモいアニ豚が馬鹿にされてるだけでその人たち出てくる余地ないやろ >>781
すまん皮肉のつもりで言ったんだ
あなたの主張はもちろん正しい >>779
誤読マンさあ………
それはお前が用意した土台＝「すぐセックスする女〜」に対するパラレルとしての「デブ」に、忖度してあえて乗ってあげた（価値中立のテイで話を進めた）って明記しただろ
お前が用意した土台にそもそも誤謬があったの、それを棚に上げてなにはしゃいでるんだよ、頭おかしいのはお前の方
頼むから文章読んでくれ………… そもそも最初は「チビデブハゲ」だっただろ
ハゲは価値中立的だけど、チビデブは侮蔑用語
「すぐセックスする〜」に対応させるなら全部価値中立的な語に揃えろよ………
おまえ全てが雑なんだよ……… >>784
ええと…
「デブ」を侮蔑表現以外で使わないように、
「すぐセックスする女」「誰とでもやらせる女」も侮蔑表現でしか使わないよな。
それとも「デブ」は侮蔑表現だが「誰とでもやらせる女」は侮蔑表現ではないとでも？ >>785
そもそもの話、中立とか侮蔑とか関係なくオタクを馬鹿にすることのなにが悪いのか理解できないんやけど
なんで青識はあんなに必死なんや？
不細工なガイジを不細工なガイジと馬鹿にしてなにが悪いんや？ >>779
社虫氏がツイートしてた「鍋の論理」そのものだねｗ
深く考えず場当たり的に言い逃れの弁を重ねるから、それら一つ一つの関係に矛盾が生じる
社虫太郎 @kabutoyama_taro
ちなみに青識の特徴として指摘されている「鍋の論理」とはこういったお話ね
"精神分析と鍋の論理
デリダでお馴染みの鍋の論理とは以下の通り。そもそもはユダヤのジョークで、フロイトの論文「機知」で、知られるようになったと思われる。「貸した鍋を返してもらったが…”
https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/1036665616294326272
(1)鍋を無傷で返したに決まってるだろ。
(2)だって借りたとき、すでに穴があいていたんだぜ。
(3)そもそも、鍋なんて借りてないし。
https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/1036669723771994114
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>789
ワロスｗ ID:vIXUjWJa0の論理そのもの。
ひたすら相手の揚げ足取りに執心するから、自分の論理が支離滅裂になっていくのに気づかないのね。 さてID:vIXUjWJa0も行き詰って、自分が何言ってるか分からなくなってるだろうから、
もう少し分かりやすく少し説明してやろう。
「〇〇さんはどこですか？」と問われて、次のような答えを考える
Ａ
「あそこの眼鏡をかけた人です」
「あそこの青い服を着た人です」
「あそこの髪の長い人です」
「あそこで本を読んでいる人です」
Ｂ
「あそこのデブです」
「あそこのハゲです」
「あそこのオカマです」
「あそこの誰とでもすぐにやらせる女です」
Ａを侮蔑ととらえる人はいないが、Ｂは明らかな侮蔑。
フェミやリベラルは、Ｂの「侮蔑的要素」に対して怒ってるわけよ。
それを、「これを侮蔑と捉えることは、太っていることは悪い、毛が薄いことは悪い、
同性愛は悪い、性的奔放は悪い、という差別的価値観であり、差別の強化であるから、
フェミやリベラルは批判してはならない。怒ってはならない」
という無理筋な主張をしているのが青識であり、お前ID:vIXUjWJa0なんだよね。
分かるかなあ？ｗ 森哲平@moriteppei
バカをオーディエンスにした場所での議論は、不誠実で不公正なものにならざるをえないと思ってる。でなきゃ学会なんて要らない。
結局twitterの議論ってこれがすべてだな。5chでやるほうがまだましかもしれん >>786
誤読マンさぁ…
「日本人の女はすぐセックスに応じる」という文言からは「すぐセックスに応じるから素晴らしい」のか「すぐセックスに応じるという事実報告」なのか「すぐセックスに応じるからビッチ」なのか判別がつかないだろ
にもかかわらず勝手に文脈を読んで侮蔑と解釈するのが、性の自己決定権の否定に繋がるからフェミ的にアウト、って言ってるの
話が振り出しに戻ってるぞ
>>790
それはそっくりそのままお前のことだよ >>791
それは「すぐセックスに応じる女」をBに入れてるのがカテエラ
お前本当に論点理解せずに絡んでるんだな……… 先回って言っとくけど、ビッチは本来価値中立的である「すぐセックスに応じる」という態度の「侮蔑用語」な 誤読マン、本当に論点を理解せずに絡んでるんだな……（二回目） 逆に聞くけど、女がすぐセックスに応じることのなにが「駄目」なの？ >>792
おまえこの惨状を見てそんなこと言うのかおまえ >>797
＞逆に聞くけど、女がすぐセックスに応じることのなにが「駄目」なの？
逆に聞くけどなんでその論点なの？
そんな話じゃないよ？ >>799
女がすぐセックスに応じるのは駄目（という解釈）=女は貞淑であれ=性差別
論点ど真ん中だろ >>800
違います
元の「外国人」はそんな事を言ってません
もう一度元のツイートをよく読みましょう >>793
じゃ何か？
お前は仮にいくらか性的に奔放な妹がいたとして、
「お前の妹は誰とでもすぐにやらせる女だよな？」って言われた場合、
それを、うーん、これは
１「誰とでもすぐにやらせるから素晴らしいという賞賛」なのか
２「誰とでもすぐにやらせるという事実報告」なのか
３「誰とでもすぐにやらせるからビッチという侮蔑」なのか、判別がつかないな〜とか言って判断保留するわけ？ｗ
ま、普通の感覚を持った人間なら１００％バカにするなって話だけどな。
普通の人間はなｗ >>797
＞逆に聞くけど、女がすぐセックスに応じることのなにが「駄目」なの？
ほんとに分かってない奴。誰もダメなんて言ってない。
そのことを、「誰とでも簡単にやらせくれる女」というような侮蔑で表現することが
怪しからんと言ってる。 >>802
その通り
少なくともフェミ的な立場ではそれ（文脈から読み取れない場合、否定的価値に直結させない）のが正解
あと「常識的に考えて〜〜」は論証に耐えられない人間が持ち出すクリシェだけど、言論空間において常識は一度保留されるものだからな >>788
どんなに屁理屈こねても結局青識って気持ち悪い屑やん
それを誤魔化すために差別がどうの自由がどうの言ってるだけやん
ぶっちゃけこの言い合いに意味があるとは思えないんやが
もう「青識はガイジ」って結論でええんやないか？ >>787
「手段を選ばず、ガイジという障害者差別助長性のある言葉などもガンガン使っていかないと青識達相手に有利に戦う事は出来ない」
みたいな事を考えてる訳？
そういう人権思想を捨てたスタイルで戦っても、かえって不利になるだけだし、障碍者差別助長発言をした事の罪も残る
あと不細工みたいな言葉を平気で言ってると
「じゃあ不細工な女をブスと呼んで蔑むのもありだよな！」と言う男を増やしそうだし
容姿コンプレックスを持つ非ミソジニストの人達の事を傷つけて反感を買ってしまえば反青識派の味方が減って不利になる
青識達を攻撃する為にピンポイント攻撃ではなく、空爆という手段を持ちいて罪なき人達にまで被害を与える様な攻撃方法を
取ってるようじゃ、青識達を利するだけ 誤読マン、単に抽象的思考に耐えられない人間だったでござる
完璧にオチがついたな ゴリラって言われて怒る黒人は
「黒人の容姿の特徴」を恥ずべきものだと思ってるから怒ってる、ゆえに自己矛盾している
また、ゴリラは中立的表現である
こんな言い逃れが通じると思ってんのか 誤読マン、下手に議論に首を突っ込まずに常識的に生きていけばいいんじゃないでしょうか（鼻ほじ） >>804
「誰とでも簡単にやらせる」という言語表現自体に、
「侮蔑」ニュアンスが全くないと本気で思ってる？ >>806
そもそもワイは元々このスレに板住民ではないからな
ただネトウヨをぶっ叩きたいだけやからな >>807
バカだねえ、言語は純粋抽象的に語られるのではなく、つねにその時代の文脈で語られるものだよ。
「メクラ」「土人」という言葉ですら、純粋な意味としては、本来差別でも侮蔑でもない。
だからといって、抽象論理で「メクラ」「土人」が差別でも侮蔑でもないと言って本当に通じると思ってるのか。 >>810
完璧に嘘偽りなくはっきりとそう思ってる >>812
だから表現それ自体に差別的な文脈が内包されてるからアウトって言ってるでしょうが
「気軽にセックスに応じる」と「障がい者」「黒人」ならともかく、「メクラ」「クロンボ」との間に比喩関係は成立しない >>813
ならば病気だから、病気は直せ。
言葉を文脈で読むもので、ひたすら純粋論理で読むこと自体が間違ってる。
「お世話になっております」と挨拶されて「え、世話なんかしてませんけど？」とか
返す奴なんじゃね？
純粋論理では間違ってないが、まあ…社会では使い物にならないよねｗ >>810
>>813
この二つのスタンスの違いが分岐点であり議論の終着点
このことが明らかになってよかったですね、おめでとう >>815
ならないな
まあともかく、これで終わりってことでいいよな
落ち着くところに落ち着いてよかった >>814
「土人」はもともと「その土地の人」という意味だし、
「メクラ」だって「目が暗んだ人」という事実表現から来ているし、
「クロンボ」だって「黒い坊や」という愛情的ニュアンスがあるという言い方もできる。
今現在明らかに侮蔑的表現だからって、
もともとがそうだったって訳じゃないぞ。時代の文脈の中で変化してきたことが分かってないね、お前は。
純粋論理では侮蔑、差別とは判定できない。 >>816
その程度の見解に行き着くまでにどんだけ駄文を連ねてんだこいつ
少なくともこいつには生産的な議論は出来なさそうやな 古来、女に貞淑さを求める文化なんて存在してるんだから
少なくとも今日の段階では「すぐやらせてくれる」って言葉を侮辱と受け取るのってそんなに不自然かね
仮に言われた方が「女は貞淑さで評価されるべきではない」と思ってたとしてもさ 青識亜論降臨してんな
おまえが使ってたトリップキー居るか？ 途轍もないバカ ID:vIXUjWJa0＝ID:TevDtLI10 に付き合ってしまったな
『>>810「誰とでも簡単にやらせる」という言語表現自体に、「侮蔑」ニュアンスが全くないと本気で思ってる？』
という質問に
『>>813完璧に嘘偽りなくはっきりとそう思ってる』
という答えが返るとは思わなんだｗ
で、本人もこんな自分は社会で使い物に「>>817ならないな」と認めてるわけで、
まあどうしていいやら。 社会で使い物になるために生きてるわけじゃないんで（鼻ほじ） 俺が「スタンス」って言葉で穏当にまとめたけど、本来議論の場で常識を振りかざす方が間違いやねんぞ（鼻ほじ） そもそも君、論点把握してなかったやんけ（鼻ほじ）
こんなん、君が俺を論破しようと意気込まなければ5分で終わった話やで（鼻ほじ） （５ちゃんで我らが青識さんの危機だ！俺が青識さんをお守りしよう、って参入したんだろうなあ…）
（ところが単にボコボコにされただけ）
（それで、え、青識シンパじゃないよ？青識なんかどうでもいいし（鼻ほじ） とか言って、お茶を濁すとか）
（ちょっと可愛くて好きｗ） え、君の認識だと俺がボコボコにされたことになってるの？
論点を理解せずに無茶苦茶な方向にぐるぐるパンチ繰り返してただけやねんで、君
ハッピーな御仁やな 数々の誤謬、誤読に目を瞑って付き合ったのに勝利宣言をつきつけられるとは思わなんだ、普通にショックだ >>833
誤謬って例えばどのへんなの？
具体的に解説してほしいんだけど 議論の場で常識を振りかざすべきでないという意見には同意するが、そもそも侮蔑語というのは常識を共有しているから成立するのであってこの場合完全に常識を排除して語るのは不可能だぞ >>834
俺ずっと>>302の誤謬を証明しろって明言してましたよね？（繰り返し再掲してる）
そのテクストのどこが論点になっているか（「すぐセックスに応じる」という価値中立的な概念を、「罵倒」として解釈することは、性差別に繋がるため、フェミ的にアウトではないか）、
相手側の論理を理解しない状態で（すぐセックスに応じる、というのは即ち「罵倒」であり、「価値中立的」ではないという「常識的」な判断に囚われていたため）
延々絡んできたことは、あなたの「誤読」に端を発していますよね？ >>834
＞誤解誤謬
一番解りやすいのは（お前にとっては難しいかもしれんがｗ）
＞「あなたの国の女性はなぜ簡単にやらしてくれるの」なんて聞くのは喧嘩売ってるのと同義なのに、
＞そこで「貞操観念をしっかり持ちましょう〜」とか自国の女性に言うこのピントのずれ方やばい。
これを
＞女がすぐセックスに応じるのは駄目（という解釈）=女は貞淑であれ=性差別
こう読み取るところ >>836
>>837
俺が一連のやり取りの発端だと思ってるのかこいつ
途中から書きこみ始めたんだけどな
お前は俺のことを誰だと考えてるの？
多分それ勘違いだと思うんだけど >>838
じゃあお前はどう考えるんだ？
違いがあるならそれを言ってくれ >>839
すまん、君につけた安価間違いやからスルーして >>836
そうだなお前の言うとおりだよ
何であってもお前の言うことが一番正しいに決まってるもんな >>835
A 侮蔑用語
デブ
黒ンボ
メクラ
ビッチ
B 価値中立
太った生物
黒人
視覚障がい者
気軽にセックスに応じる女
前者は差別性を内包している（蔑称であり非価値中立）ため、言語が運用される場における「文脈」に関わらず否定的な意味を孕む蓋然性が高い
後者は差別性を内包していない（単なる「属性」を表す語であり、価値中立）ため、言語が運用される場における「文脈」によって意味が左右される
今回の議論で誤読マンは、単なる属性に過ぎない「気軽にセックスに応じる女」をAにカテゴライズしており、それは間違い
そして>>302において、フェミ学者が存在しない文脈を読んで価値中立的な「気軽にセックス〜」を「罵倒」として解釈しており、それも間違い
もしくは、フェミ学者が「気軽にセックス〜」をAにカテゴライズしている可能性もあり、その場合は前提として想定している「女は貞淑であれ」という社会的なコンセンサスがフェミ的にアウト
って理解なんだけど、この認識に穴ってある？
教えて誰か頭のいい人 ちなみに土人に対応する言葉がなにかわからなかったので除外した >>843
Ｂの言葉も使われた状況によって差別性を内包するかしないか変わってくる
そこが理解出来ないなら、自由戦士的な人物になる事を避けられないだろう >>841
>>843についてはさほど自信がないから暇なら解説頼む というか、自由戦士の多くは
「Ｂの言葉も使われた状況によって差別性を内包するかしないか変わってくる」
という事を本当は理解してる人間が多いだろう
でも「差別にうるさい社会になったら嫌だなあ」という気持ちから
理解出来ないフリをするという行動に出たりする
それが自由戦士だろうし、>>843もそういう不誠実な自由戦士というだけでは。 「日本人女性の事をチープガールと評す男が発した、『気軽にセックスに応じる女 』という言葉には差別性が内包されてる」という事だ
青識だって、どうせこれを理解してるだろうし、
でも青識は「差別にうるさい社会になったら嫌だなあ」という考えを持ってるから
詭弁を弄してひっかきまわしてるだけでしょ。くだらないんだよ 『気軽にセックスに応じる女 』という言葉が差別性を内包しない為には
『気軽にセックスに応じる女性 』に対して、心から敬意を持つ男が多く存在し、その事が社会で広く知られている
という状況が基本的には必要だ
しかし現在の社会はそういう状況にはない A.のビッチと
B.の気軽にセックスに応じる女
って全く同じ意味じゃね？
どう違うか説明出来る奴いるか？ >>851
一般人の日常会話レベルならそれでいいがフェミ学者の解釈としては差別の消極的容認、再生産になりうるって話ちゃうの
まあ実際的に意味のある議論とは思えんが >>854
なんねーです
差別性を指摘することは
その差別性に同意することなく可能
日本人は<ハゲでデブでチビだ/簡単にやらせてくれる>
どれもが発話者の価値観に根差す評価だから
その価値観そのものの差別性を判定すればいい
簡単に言えば
人種を〈容姿/性的要素〉で語る奴の価値観は「差別的だ」
これについて指摘側がその価値観を共有する必要はない >>793
> 「日本人の女はすぐセックスに応じる」という文言からは「すぐセックスに応じるから素晴らしい」のか「すぐセックスに応じるという事実報告」なのか「すぐセックスに応じるからビッチ」なのか判別がつかないだろ
> にもかかわらず勝手に文脈を読んで侮蔑と解釈するのが、性の自己決定権の否定に繋がるからフェミ的にアウト、って言ってるの
それについてもちゃんと説明してるぞ
https://twitter.com/frroots/status/1037620858850664449?p=v
KOMIYA Tomone
@frroots
返信先: @dokuninjin_blue
どなたかが挙げていた例を借りて言えば、青識さんの考えでは、 「日本人男性はチビである」という発言を「喧嘩を売っている」と評価する者は「日本人男性は高身長であるべきだ」という前提を持っている と理解するのが「通常」なんですよね。
しかし、「そもそも身長の高低で人間を評価すべきでない」という前提を持っている人が、同じ発言を同様に「喧嘩を売っている」と評価することも、まったく不自然ではないように私には思えます。
>>855
それもとっくに説明されてる
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 青識亜論
@dokuninjin_blue
元ツイートを、ではなく、「（１）について、「喧嘩を売っているのと同義」とか「あなたは馬鹿にされている」と言明することは、フェミニズムと整合的」ではないのではないか、と私は言っているのですが。
一方、小宮先生はフェミニズムと整合的だと考えている、ということでよろしいですか。 twitter.com/frroots/status…
3:09 - 2018年9月5日
https://twitter.com/dokuninjin_blue/status/1037281616559669248
arima
@arima_yukimi
9月5日
不思議なものの考え方をされる。
(1)即ち外国人男性による「あなたの国の女性は簡単にやらせてくれる」という発言について、
「当該外国人男性がどのような価値観に基づきどういう意図でこのような発言をしたと推測するのが妥当か」を考えるのに、フェミニズムと整合するもしないもないのでは。 twitter.com/dokuninjin_blu…
arima
@arima_yukimi
返信先: @arima_yukimi
うーん。というよりも、「日本人男性はチビである」という発言を「身長の高低で人間を評価する価値観に基づいて『喧嘩を売って(≒日本人男性を侮辱して)』いる」と解釈することと、
解釈者自身がどういう前提ないし価値観を持っているかとはひとまず無関係のような気がします。 twitter.com/frroots/status…
KOMIYA Tomone
@frroots 返信先: @arima_yukimi
これ仰るとおりです。ちょっと先走って私の書き方が混乱していたので訂正しました。
10:52 - 2018年9月6日
https://twitter.com/frroots/status/1037760533707907072?p=v
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) だいたい自分は最初に>>593みたいに飛躍した文脈の読み取り方してるのに
「すぐセックスに応じる」を意地でも常識的な文脈で読み取ることを否定するのな これ仰るとおりです。ちょっと先走って私の書き方が混乱していたので訂正しました。↓
https://twitter.com/frroots/status/1037760025320550400?p=v
でこれ
KOMIYA Tomone
@frroots
返信先: @frroots
余談。青識さんがご自身の主張の根拠をこちらがいくら尋ねても示さないまま、共有されていない前提を好き勝手に混ぜた質問ばかりしてくるから私が仕方なく苦労して整理しながら確認してるのに、
「フェアにやりましょう」とは冗談にもなりません。 twitter.com/dokuninjin_blu…
返信先: @dokuninjin_blue
フェアにやるというのは青識さんがせめてご自身の主張の根拠の明確化くらいご自分の力でやろうと努力することです。
まあ別にそれができなくても、こちらの確認が進めば青識さんの質問に私がどう答えるかもわかるはずですから焦らなくても大丈夫です。 @dokuninjin_blue
返信先: @frroots
閑話休題。 こちらはまだよくわからないので二つお尋ねします。 twitter.com/dokuninjin_blu…
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 青識にしても(ﾜｯﾁｮｲ 1562-GSBA)(ﾜｯﾁｮｲ 1362-mpdH)にしてもどんだけ人の話を聞いてないんだよ。
議論する態度じゃないだろ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
