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【乱立廃人79】神慈秀明会vol.187【ラピスBBAを素通りだいっ!!】
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0952JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:24:52.77ID:wEjxayax
生まれた
0953JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:25:19.04ID:wEjxayax
古代のバラモン教では

世界は実在する
0954JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:25:38.96ID:wEjxayax
ブラフマンとアートマンは合一する
0955JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:25:58.28ID:wEjxayax
仏教思想では、この世は幻であり
0956JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:26:15.65ID:wEjxayax
ブラフマンもアートマンも実在しない
0957JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:26:31.49ID:wEjxayax
ヒンドゥー教思想では

この世は幻であり
0958JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:26:44.95ID:wEjxayax
ブラフマンのみが真の実在であり
0959JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:27:02.36ID:wEjxayax
アートマンはブラフマンの一部であり
0960JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:27:20.31ID:wEjxayax
両者は異なることがない
0961JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:27:29.20ID:wEjxayax
ハッキリ言えば
0962JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:27:41.01ID:wEjxayax
この3つは似たような思想だ
0963JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:28:13.87ID:wEjxayax
たいした違いがない
0964JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:28:53.92ID:wEjxayax
梵我一如 → 諸法無我 → 不二一元
0965JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:29:47.19ID:wEjxayax
シャンカラの不二一元は、ヴェーダの梵我一如と、釈迦の諸法無我を統合した思想
0966JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:30:20.48ID:wEjxayax
インド思想は、正 → 反 → 合の
0967JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:30:37.02ID:wEjxayax
弁証法的な発展を遂げた
0968JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:30:58.89ID:wEjxayax
東アジアには釈迦の教えが広まったが
0969JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:31:13.99ID:wEjxayax
インドでは、シャンカラの教えが主流になった
0970JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:35:12.58ID:wEjxayax
不二一元論とは
0971JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 07:35:40.33ID:wEjxayax
ただ1つのブラフマンだけが実在するという一元論
0972JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:05:56.51ID:wEjxayax
禅僧が言うような、
「我は無い。ただ、全体あるのみ」
というような悟り
0973JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:06:12.09ID:wEjxayax
これは、じつは釈迦の諸法無我ではない
0974JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:06:25.26ID:wEjxayax
シャンカラの不二一元論だ
0975JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:06:51.11ID:wEjxayax
仏教では、全体(つまり、ブラフマン)が実在することも認めていない
0976JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:07:27.06ID:wEjxayax
我(アートマン)は無いが、全体(ブラフマン)が有る

というのは、シャンカラの不二一元論
0977JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:07:38.29ID:wEjxayax
仏教ではなく、ヒンドゥー教の思想だ
0978JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:09:39.80ID:wEjxayax
シャンカラ以後のインドでは、不二一元論が主流になった
0979JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:09:58.24ID:wEjxayax
釈迦の諸法無我論は、インドでは衰退した
0980JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:10:19.24ID:wEjxayax
だが、どちらも本質的に似たような思想だ
0981JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:10:34.29ID:wEjxayax
どちらも、形を変えた梵我一如の思想
0982JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:10:52.92ID:wEjxayax
同じようなことを、別の表現で語ったにすぎない
0983JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:11:40.59ID:wEjxayax
自我とは、コップの中の水のようなものだ
0984JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:12:05.55ID:wEjxayax
コップが消えれば、中の水は大海に還ってしまう
0985JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:12:31.40ID:wEjxayax
我は無い、ただ全体あるのみ
0986JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:12:47.26ID:wEjxayax
要するに、不二一元というのも、諸法無我というのも
0987JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:13:03.76ID:wEjxayax
実質的にたいした違いがあるわけではない
0988JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:14:43.91ID:wEjxayax
「仏教は無我だ。ヒンドゥー教は真我だ」などと言えば

正反対の思想に見えるんだが
0989JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:15:09.54ID:wEjxayax
本質的に似たような思想だということを分かった上で比較しないと
0990JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:15:23.41ID:wEjxayax
誤解することになる
0991JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:18:42.17ID:wEjxayax
我は無い、ただ全体あるのみ

インド哲学でいう「真我」っていうのは

ここでいう「全体」のことなんだよ

この小さな自分は「偽我」であり
宇宙全体が「真我」なのだ
0992JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:19:24.60ID:wEjxayax
つまり、「無我」といっても「真我」といっても

本質的にたいした違いがあるわけではない
0993JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:20:18.20ID:wEjxayax
シャンカラ以後のインド哲学は、そうなった

仏教の「無我」論の影響を受けて、そうなった
0994JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:20:46.99ID:wEjxayax
3000年前のバラモン教は、そうではなかったが
0995JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:21:01.55ID:wEjxayax
仏教の影響は強く残った
0996JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:24:45.23ID:wEjxayax
だからといって
0997JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:25:11.57ID:wEjxayax
「そうか、死ねば自分は消えるんだな。死んだら終わりなんだ」と思ったら
0998JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:25:21.24ID:wEjxayax
それは早合点というものだ
0999JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:25:51.51ID:wEjxayax
インド人は、そうは考えてないのだ

ここがややこしいところ😅
1000JBL ◆JBLfMwCXhY
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2023/03/28(火) 08:26:00.20ID:wEjxayax
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