【全宗教】悟りをひらいた人のスレ676【歓迎】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
さぁ諸君、いよいよ
G１グランプリ２０２2ハッピーニューイヤー
の始まりだあぁぁぁぁ！！！！
偉大なる（great）ファイター達を讃えよう！
集え、G１アスリートよ！
狂え、G１アスリートよ！
吼えよ、G１アスリートよ！
他の板から参戦に君達の Gは通用するのか！？
まさに君達の真価が問われてる！！
m9 (｀･ω･´)
https://youtu.be/AuDv4jzKgXU
G1ファイター達のトレーニング風景
錚々たるG１ファイター達を紹介しよう！！！！！！
『危険です！危険です！お下がりください！絶対に近付かないでください』×∞
＜Ｋ１ファイターでも特に選抜された選りすぐりのエリート戦士達！！＞
G１ファイター
🥇宗教板のプロ知的障害者 アホラフキング（新月）
🥈宗教板最弱の知障キャラ スライムでおー
🥉松沢病院からテレワーク 鬼和尚
🎖今日もマリア像に発情中 福音伝道(波平)
🏅ＪＡＰキラー◯日◯鮮◯ ファビョリンマン エントリー参加者絶賛募集中！！
Ｋ１ファイター（１０名
★鬼和尚のダッチワイフＷ 野良
★ヌルヌル戦法を極めし漢 かかし
★キリスト教に改宗の炎王 ポッタン
★マンネリ長野の皮剥珍魚 サイレント五智(山田君)
★法を失った彷徨える狂犬 バカムイわんわん
★これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
★マンネリ万年中傷ＢＯＴ ポッタン師(ひふみ)※初代K1王者
★明主様にクパーの腐女子 ラピス
★ハロソロフィロソファー 美魔女
★忘れ去られた黄金の火男 ポッタン
なんでも追従のバター犬 幸福の科学信者
癒し板からの狂える刺客 アース
昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
発狂・暴走ランマーマン さぁばんと(※パラ枠)
脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
雪のように冷たくて弱点が無い 透析君(※パターン青)
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
無神論者にして黙示録の獣 The Great Beast 666
おめーら詐欺師か？？ｗ ユークリッド司祭ジューダス ファームファイター(順不同)
ブン殴りﾏｯﾄﾞｻｲｴﾝﾃｨｽﾄ プロフェッサーＢ
野良のダッチハズバンド 極くん
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
精神崩壊中卒ナマポマン こじ
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる？ 四段階右折バカ
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護からハードな高速道路へ ポンプ
ｱｽﾞﾏじゃないよ太公望だよ (太公望´･ω･｀)
ｵｽﾞﾏじゃないよｱｽﾞﾏだよ ｱｽﾞﾏ
Ｋ１グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
真言宗氏にストーキング中 真我説のアナル大好きニュー・カマー
名無しは我執の排除 瑠璃色の光
○ンコ○ンコ、ハッスル❗ハッスル❗ ゲス・de・ゲス
釈尊もウンコしてたはず （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
仏教徒と長文キリスト教徒が苦手 ふんじゃいしゃい
悟(ヤ)らないか？ 安堂(あんどりゅー)
声がヤクザ 法進
除霊にもファブリーズ(提供P&G) 彗天
正体不明のエイリアン エリア
高度な論理演算で訓練された人間コンピューターの指導者 メンタート
ロゼの彼女で〜す☆テヘッ♪しらんけど 三尋木咏
認めますの大安売り出血大サービス 認めようバカ
新世紀創造主伝説の造物 サーヴァント
ワシのジュースはうまいぞ 謎の人
鬼和尚のあーーバター犬 くま和尚
栄進のアバター犬 U^ェ^U
大人になって南無妙法蓮華経はなあ… 学くん
神、十字架、キリスト、激甘 七味
麦たんとお話ししに来てる(´Д` )ダケカナ 未来の有名(仮)
七光の引きこもりアラサー女子 アリス
栄進の主治医 精神科医レクター博士
でおー様の自薦弁護人 ヴォーバル魂
ワシに何かようかのう 覚者 パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質さん(※入院中？)
坐禅時々坐禅魂のルフラン タンポポ(※初期ロット&量産型トム)
鏡の国のアリス症候群患者 投影くん
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
朝◯人と創◯に集団ストーカーされてる統失 おでん君(さぁばんと？)
精神障害者二級手帳保持 忍者はったり君
マッチョ凡夫(マッチポンプ) 栄進軍曹(※出禁)
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート？ アラフェス(さそりん)
役者は揃った 次のG１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
G１グランプリ審査員
「悟り？んなもん知らねーしワカンネｗｗｗ」 ジャンキー大山(鹿野園)
亀レスでｺﾞﾒﾝね 真言宗氏
まかない担当
麦
かの(※ばっくれ中)
バター犬
U^ェ^U
G１グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のG１ファイター番付表及び組織図
横綱 糖質さん
横綱 日本鬼子
大関 美魔女 大関 アリス
大関 幸福の科学信者 大関 アホラフキング(新月)
関脇 くろ 関脇 メンタート
関脇 鬼和尚 関脇 未来の有名(仮)
関脇 （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
関脇 謎の人
関脇 ユークリッド司祭ジューダス
小結 晃(※流罪) 小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス 小結 (太公望´･ω･｀)
小結 The Great Beast 666 小結 サイレント五智(魚)
小結 学 小結 七味
前頭 法進 前頭 彗天 前頭 カカシ
前頭 マリア 前頭 プロフェッサーB 前頭 元オウム
前頭 ふんじゃいしゃい 前頭 偽和尚(白蓮華)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚
十両 ハジ 十両 手ぶら 十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君) 十両 野良(※恩赦) 十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 アラフェス(さそりん・NEO)
幕下 ザ・残尿マン 幕下 和紙 幕下 宇宙
幕下 こじ 幕下 ミスターG
三段目 童天 三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君 三段目 ヴォーバル魂
序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン 序二段 ｱｽﾞﾏ
序二段 安堂
序の口 縁起派俳優 序の口 序の口 修行者B
序ノ口 因縁果 序の口 精霊ナオちゃん
序ノ口 学術 序の口 馬鹿鬼の歯軋り
番付外 四段階右折馬鹿 番付外 でおー
番付外 さぁばんと 番付外 透析君(※パターン青)
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 おでん君 番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 緋村栄進
番付外 たんぽぽ(※初期ロット&トム弍号機)
番付外 覚者
■行司
鹿野園
★横綱審議委員会
パーピマン、鹿野園
◆医務室
精神科医レクター博士
●おかみさん
麦
かの (夜逃げ) ★G１ファイター基本の型(かた)★
壱ノ型 知識も体験もないくせに大口を叩く。
弐ノ型 次第に相手にされなくなる。
参ノ型 注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
肆ノ型 周囲から無視され始める。
伍ノ型 論破された相手の人格中傷が始まる。
陸ノ型 しばらく論戦が続く。
漆ノ型 やはり論破され相手にされなくなる
捌ノ型 周りは完全無視を決め込む。
玖ノ型 馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
拾ノ型 廃人
拾ノ型取得者
ぽったん、でおー、鬼和尚
玖ノ型取得者
こじ、野良、ひふみ
捌ノ型取得者
たんぽぽ、日本鬼子、元オーム
漆ノ型取得者
ファビョリンマン、カムイ ★悟りスレ十二鬼月(じゅうにきづき)とは？
鬼和尚が選別した直属の配下で、“最強”の十二体の鬼。
完全な実力主義の為に、選別された後も更なる力の鬼が現れる・素養を鬼和尚に見限られた場合は容赦なくその席位を剥奪されて、鬼和尚の機嫌次第では問答無用で処刑される事もある。
彼ら十二鬼月は、内部でさらに“上弦”の六鬼と“下弦”の六鬼に分かれており、最強たる主席は“上弦の壱”、最弱である末席は“下弦の陸”となる。
上弦と下弦では実力に天地ほどの差があり、同じ十二鬼月でも、下弦の鬼達は上弦の鬼達に見下され蔑まれている。
また、鬼の同族嫌悪という性質もあるが、構成員同士は基本的には互いに階級を巡って争うライバルでしかない為に、同じ十二鬼月の構成員同士の関係はとても良好とは言い難い。そもそも基本的には互いに集まったり関わったりする事も少ないので、構成員同士の横の繋がり自体も非常に希薄であり、一つの部隊としては殆ど成り立っていない。
★最新の悟りスレ十二鬼月一覧★
リーダー 鬼和尚
上弦の壱 美魔女(サロメ)
上弦の弍 さぁばんと
上弦の参 サイレント伍智(山田くん)
上弦の肆 福音伝道
上弦の伍 ポッタン師(ひふみ)
上弦の陸 くろ
下弦の壱 νカムイ
下弦の弍 かかし(妖怪ウ◯ギ)
下弦の参 野良
下弦の肆 新月(アホラフキング)
下弦の伍 ファビョリンマン
下弦の陸 自称◯◯和尚とその太鼓持ち
番付外 でおー(餓鬼)
元王蟲(餓鬼の舎弟) 特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ〜」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ〜」とか、他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 キリスト教は砂漠の宗教。
仏教は森林の宗教。
禁酒、禁煙、砂糖。
心理学、哲学、唯識。
坐禅で死に切り、大人になる。
世界は存在しない。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 キリスト教は砂漠の宗教。
仏教は森林の宗教。
禁酒、禁煙、砂糖。
心理学、哲学、唯識。
坐禅で死に切り、大人になる。
世界は存在しない。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 ここは、閉鎖します。
よろしくお願い申し上げます。 よう、馬鹿野園ブラザース、
そろそろまたぶん殴ってやろうか？
馬鹿野園、お前は頭の悪い弟というハンデを持っている（ように見える）
それでも、弟思いだ（動物的な本能で身内びいきに見える）
そして、お前の言動は片腹痛い。
おな、お前の対立軸は胸糞悪い。
後者の対立軸は、活性酸素を増加させ健康に悪いことこの上ない。
なのでちょいブン殴ってバランスを取った。
前者のお前は、適正量を守って接していれば健康キープに必要な免疫力強化につながる。
だがしかし、それもあくまで適正量の範囲を守っていればの話だ。
馬鹿野園ブラザース、兄弟そろって火病倍々モードなら、いつでもブン殴ってやるぞ
そろそろまた、バトルショーでエンターテイメントするかね？
うふふ♪ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´；ェ；`) みんな何処行った？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ｲﾇﾔﾏ自供ｽ。正直云って仏とは何かと問われても分かりません、が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門肥大が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ ＿
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.と::＿＿丿::_ _＿丿 栄進君は来年はどうするんだｗｗｗ
なんかいい夢でも見れるかなｗｗｗ
良い夢見て現実にしろなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 今年の繰り返しになりそうや
来年も再来年も同じ
食って糞して寝て ＿
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.と::＿＿丿::_ _＿丿 >>28
そうかｗｗｗ
良い事を教えてやるｗｗｗ
やれることをやれば１００％うまく行くｗｗｗ
やれるかやれないか分からない事をやればほとんどがうまく行くｗｗｗ
やれないと思う事をやれば殆どが上手くいかないｗｗｗ
ガンバレｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
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（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿 >>21
何だよ965に騙された！ここが本物じゃん >>28
だから～心理的自我を超えろって、そうすれば薬が不要になる
つまり、本当に覚れってことだ 生きる道が無いんやからええやろ(^。^)y-.。o○ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこっちも居るwww
鬼子ちゃんは生活保護で救われているから申し分ないでしょうwww 我が言葉は真理なり。
神の言葉はすなわち安堂の言葉なり。
滅びたいのか？
信仰の薄い者どもよ！ 馬鹿な連中のゴミ雑談が仏教とされている。
解脱悟り真理涅槃光明。
命懸けでやらなければ
何もしないで方がいい。
世の中を変えようとしてる人も
命懸けでやらなけりゃ意味ない。
心構えじゃなくて
実際に人生も命も捨ててください。
あんたの大切なもの全部残らず捨てなさい。
それでやっとスタートライン。
それ以下はここの連中と同じで
ごちゃごちゃ言ってるだけ。 理性を捨てなさい。
家族を捨てなさい。
死の恐怖を捨てなさい。
変えるのではない。
滅ぼすのだ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚYouTubeで真言宗のお坊さんの法話を聴いていたんだけど
南無金剛遍照って唱えると辛い時も弘法大師様がそばに居てくれるって心強いですね
南無阿弥陀仏も阿弥陀様が救ってくれるみたいだし有難いですね 教理問答の
馬鹿馬鹿しさ
間抜けさ
アホ臭さ。
貴様らに真理はない。
滅亡する真っ先の者どもだ。 私と直接対決することは出来ないのだよ。
Shostakovich もっと不満を満たしなさい。
悪魔も助言している
正義など詐欺。
悪こそ大法。
これがわかるか。 >>58
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悪は正義があって成り立ちますからねwww
悪だけなら悪でもないと思いますwww 私は男性が好きで、
だが、その感情が衰えた。
私にホモを語らせたら
延々と悶々としていられるダロウ。 ここにいる人たちが女性たちから
性的魅力がない人たちに思えるのは
安堂ホモの目から見てもわかる。
あなたがたには性的魅力がない。 >>61
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今ロンちゃん来てないから残念なんだけど栄進たんはいかがですか？ あなたがたは生きるに値しないし
価値もないし喜びもない。
他者を謗って満足をちょいと得る。
そういう人々に出来るのは何か？
命も人生も地球も捨てることです。
もう一度言いますが、
命や人生を捨てないで
何かを変えることは出来ません。 私は罪に覆われて死ぬだろう。
男色の罪に覆われて。
男たちとの情事が
私を無意味な
カスと見做すだろう。
ああ私は滅ぶだろう。
だが叫ぶものが聞こえる。
そのものが世を滅ぼすだろう。 >>64
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ変わるは変わらないがあって成り立ちます
変わらないは変わるがあるから成り立ちます
変わると変わらないは同じだと思います >>65
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ男があって女が成り立ちます
以下同文www ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です きのうは三点セットの昆布巻うまかったｗｗｗ
きょうはイカとカズノコのまぶしたのを食うかｗｗｗ
正月前の正月が良いｗｗｗ
食う事しかねーかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 一年ぶりに手作り餃子も作りたいな～ｗｗｗ
栄進君も手作り餃子屋やれｗｗｗ
今の時代は餃子も高いしｗｗｗ
昔は１００円で５コ買えたが今は２００円とかするだろうｗｗｗ
自衛隊でも料理とか、サバイバルとか訓練ないのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ Ｂ型なんとかより遥かに効率良いぞｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 栄進君はこんなことするのかｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=5OadWRQvcfA
嫁とかこんな感じかｗｗｗ
原爆魂は違うなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
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U ´・ェ・｀） そういやYouTube放置してたわ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>61
安堂くんとか言ったね？
性別を超えて行きなさい。
僧上モンを超えて行きなさい！！ 「サンガ」って季刊の仏教誌があって、テーマに関心のあるのが出るとたまに買ってたんだけど、社長さんが亡くなって、また早いもので倒産して一年になるのか。
特集の使い回しが出てきた時点であれっ？って感じがしてたんだけど、やっぱりそうだったのかな。
それとも仏教って対話の対象が限られて来るのものなのかな？
宗教板も或る意味話す事が無くなってマンネリ繰り返してみたいなケースが無きにし非ずだし、未だに過去の汚物がいるけど、例えば新刊書の書評だったらそこそこ話題に欠かないだろうし、ネタは中外日報でも仏教タイムスでも、それなりに拾えると思うんだけどね。 僧上モンとは
我は掘りを開いたという
高ぶりと慢心を抱いた肛門のこと。 まぁ仏教議論は昔から尽きない訳で、確か平安時代にも未決・平行線の仏教議論の十大テーマみたいな著作があって、現代にも引き継がれてるっていうんでしょw
例えば、或るお経には一乗が説かれ或るお経には三乗が説かれ、どちらもお釈迦様が説かれたとされる事だから、権実を巡って論争されるのは必然になりますよね。 日本は或る意味東の果、極東だからインド由来の論争も此処でなんらかの決着をつけましょう、ってあったのかも知れませんけどね。 今更こんな事を言うのも変だけど、悟りって、深淵で究極の真理の体得というか、筆舌し難い真理の体得というか、どこまでもどこまでもどこまでも此岸に設定されてるところにしておかなければならないんじゃないの。
永遠に辿り着きようがない努力目標としてね。
つまり、そんなのは無いんだけど。
つまり、そんなのは既に現成してるんだけど。
宗教板のキチガイどもは、そこら辺の問題を解いた程度の次元で「悟りを開いたのぢゃ〜」とか嘯いてるからなぁ。
霊的な次元が低い餓鬼なんだわ。 大燈国師（宗峰妙超）
億劫相別 而須更不離
おくごうあいわかれて しゅゆもはなれず、
尽日相対 而刹那不対
じんじつあいたいして せつなもついせず。 辿り着きようがないのに既に辿り着いてる。
バラバラになっている常に一緒になってる。
そう云うもんだと思うんですけどね。 鹿野園大先生の知障絶叫で
けりをつけてくさいませ〜〜〜
笑 お、解りもしない鹿野園の大先生の独り言インチキ禅講座ですね
笑 公案の答え、が悟り、である。公案派。
公案の答え、を出している、のはポッたんだけである。
知識ではない、と体験派が言う。
大爆笑である。 霊的な次元。
やはりな。
鹿野園もブラヴァツキーの孫弟子。
あのクソババァの妄言の被害者の一人か。 鹿には、うんうんそうですね、ためになります、ありがとうとか、お話を聞いてあげる人が必要なんだよ。。ｗ
鬼と一緒で、寂しい独り言老人、繰り言老人だ。。ｗ
まあ、あんまりイジメないようにして、話聞いてあげれば。。ｗ >>88
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） くろ氏の話も聞こうか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>83
何か目標が無いと人生がつまらないですからな ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） んで目標が達成したら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ チヤホヤされたいんですわ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） こっちはチヤホヤしたから
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ その見返りを求めるんですわ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） チヤホヤされる奴を量産したら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ チヤホヤされる価値が暴落する
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） だから自称覚者という連中は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 覚者の資格を大安売りにはしたくない
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） でも、それをやったのが法華経
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ちょうどカトリックが免罪符を
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ バラ撒いたように
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 信じるものは救われる
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 信じるものは成仏する
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 目標は遠過ぎると諦めるし、近過ぎると堕落するもんです。
雨後の筍みたいに俄か覚者うじゃうじゃの宗教板では、三刧成仏・五姓格別説位で丁度良い。 >>98
難しい問題ですね
将来的、必ず成仏すると決定している
しかし、それは3秒後かも知れないし、3年後、30年後、下手したら3000000000000000年後かも知れない
それが「分からない」から緊張が生まれる
その緊張感が理解出来ない馬鹿は堕落すると キリスト教の緊張感って、そーゆーもんでしょ
イエスが復活して神の国が到来するのは、今、次の瞬間かも知れないし
でも1000年後なのか数兆年先なのか、永遠の未来なのか分からない
でも本物のキリスト教徒は、今まさに天国が実現すると信仰してるから後先考えずに布教に邁進する
じゃ無いと全人類を救済できない >>100
クロウリーを火と硫黄の池にぶち込めなかった時点でキリスト教は終わってんの。 クロウリーは間違いなく反キリストとして相応しい人間だった。
世界で誰よりも神を憎み、
自分から獣の数字を背負い、
ありとあらゆる魔術を調べ上げた。
そうして彼が得た結論が、
「宗教も神仏も悪魔でさえも妄想でしかない」
というあまりにも絶望的なものだったのだよ。
だから彼は自身の脳内にいたAiwass様に縋る他無かった。 >>99
法蔵菩薩と阿弥陀如来の件も、請願と成就がペアで語られてますよね。
全ての人に仏性があると云う伏線だと思うんですけど。 天台本覚思想って、要するに最初から成仏していた
キリスト教も、最初のアダムとイブに煩悩なんて無かった
なんか通じるものがあるな >>103
つまり、我々万人も同時に菩薩でありながら如来である
って事なのかなあ
自分以外の人間を成仏させないと自分も成仏できない
法華経への伏線でもある いつ神の国が来るかわからないというのなら、
逆に火と硫黄の池を覚悟で予言通りの反キリストを名乗り出ればいい。
そして予言通りの事を行えば、
反キリストを生け贄として神の国が始まるはずだ。
クロウリーは自らその事を反証したんだよ。 私はそういう生き方を選択します！
そう言った時点で成就してるという不可思議。
つまり、永遠未達の問題そのものに身を投じて、禅宗じゃないけどそれそのものに成り切りれば、自身が永遠そのもののいのちとして生きる（不死）って事なのでしょう。
そこはキリスト者も仏教も同じでしょうね。 信仰に生きるって事はそういうことじゃないんですかね。
勿論、そこには鳩の様に従順に、蛇の様に賢く無けりゃ「わしは覚者ぢゃ〜」って明後日の方向になるからwwww >>101
キリスト教も仏教も
およそ宗教と呼ばれるものは役目を終わった 馬鹿野園は臨済宗悟れない派の代表者である。親分である。 >>108
結局、自分で考えろって事なんでしょうかね >>109
最初から賢い奴なんていない
自分がいかに馬鹿＝無明であるか「悟った」だけなのかもなあ 晃スレで無視されるより楽しい。
おれは、晃スレやめた。 もうそろそろこの創価版も終わるな(΄◞ิ౪◟ิ‵ ) ㄟ゜ㄋㄟ゜ㄋ つまり、ワシは悟ったのぢゃ〜って
「僕はバカです」と吹聴する哀れなオヤジかもな ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 時間が問題だ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>71
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚニシンの昆布巻きが好き♪
鮭の昆布巻きは食べた事あるけど三種類って何が入っているの？
イカの数の子合えも美味しいね♪
数の子わさびは毎年買う♪www >>120
三点セットではなく、三点で１０００円ｗｗｗ
えーと、松前漬けと、鮭の昆布巻と、イカ黄金ｗｗｗ
イカ黄金はちょっと生きが良すぎて硬かった、もう少し時間がたつとまったりして美味いだろうｗｗｗ
全部食っちまったｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ この時期の昆布は美味いなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
乾物の昆布が欲しいぐらいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみがい大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 明日から一日まで永久凍土かｗｗｗ
マンモスに成るしかないなｗｗｗ
ところでマンモスは氷河期で死んだのか、それとも氷河期が終わって死んだのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 馬鹿野園と
栄進の
お粗末な独り言。
いよいよ末期症状。
屁こいてる方がましｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>123
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） マンモスが禿げて
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ゾウさんになったんやろ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 猫の鹿野園は今日一回しか来ないｗｗｗ
昨日は３度托鉢に来たｗｗｗ
ちょい寂しいｗｗｗ
猫の鹿野園もなんかほのぼのと嬉しそうな雰囲気があるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 少しネタを提供してやろう。
おれん家だ（自称）
https://i.imgur.com/RgiPpez.jpg
この撮影日は12/15だな。
お前らは初詣は済ませたか?
おれはサッキ行ってきた。こっからの写真は全部今日のだ。
おれん家の近く（地図の縮尺で解釈が変わることは否定しない）に仏教の礼拝所がある。
変な言い回しだが、事実だ。
https://i.imgur.com/owEwijm.jpg
https://i.imgur.com/FnNk3vp.jpg
先客のおっっさんが祈りを捧げているが、「運がいいから」「運がいいから」と繰り返し話しかけてきたこのおっさんに促されおみくじを引いてみた。
結果は15番であった。そこで１５番の棚にあるはずの御札（おみくじの結果票？）を見てみると、その番号だけ紙がない。
振り返るとおっさんは微笑みの上に、さらに微笑みを重ね、まさに満面の笑みで、「それも運がいい」「運がいい」と祝福してくれた。
これは初詣だ。
なので１年のスタートしてこれに比類する喜ばしい事はないであろう。
今日が１２月３０日だろうと、仏教に初詣があるかなど、満面の笑みと持ち前のいい加減な性格の前では、全ては些細なことである。
今日出来る事は今日やる。それが出来る男というものだ。
うふふ♪ さて、幸村が戊辰戦争を落ち延びた後、大陸に渡りにチンギスハーンになった史実は誰でも知ってることだろう。
オレの記憶が確かなら、1250年頃、バクダットで大量虐殺大量破壊した後に、幸村はスコータイ王朝を開いている。
これはタイの仏教の黄金期ともいわれている。
幸村が高野山に蟄居していた影響が、今のタイのオカマ手術につながる事実がここに見て取ることが出来る。
これは、おそらくは幸村が故郷に思いを馳せ成田の地に建立した寺院であろう。
https://i.imgur.com/5eS9tvg.jpg
https://i.imgur.com/72IX28P.jpg
そして内部はこんな感じだ。
https://i.imgur.com/APdH3DW.jpg
https://i.imgur.com/1fcuwBG.jpg
https://i.imgur.com/wbqyu3g.jpg
相変わらず写真が下手でのっぺりしてるが、ケバケバしいマントラに反して落ちついた品のある空間であった。
実はオレはアユタヤにも行ったことがある。あの寝そべった仏像だ。
あれも見たが、オレが行った時は日本にあるのと同じ足場でぐるりと囲まれいて暗いしよく見えなかった。
あの辺の寺はエメラルドっぽい石とかルビーっぽい石が壁一面に埋め込まれて、なんかスゲぇーところだった。
その話は機会があればいずれ膨らませて聞かせてやろう。
まぁ、あれもこれも仏教だ。
満面の笑みのおっさんもコッチで僧だか事務員だかをやるくらいには偉いんだろう。
だが、お前らみたいな事は言わないな。
影では言うのかも知れんが、京都やそっちこっちの坊さんもお前らとは違う世界の人に見えるな。
まぁ、今日はこれくらいにしておいてやろう。
じゃぁな、うふふ♪ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,,■□ ''";l
./ ■□ ■□;ヽ
.l ヽ ■□■ ;;;l
| ,ヽ,, ■ ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' | > 三点セットではなく、三点で１０００円ｗｗｗ
> えーと、松前漬けと、鮭の昆布巻と、イカ黄金ｗｗｗ
> 全部食っちまったｗｗｗ
> 南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
「それ鰊（ニシン）の昆布巻きでは？」というツッコミは入れないけど、正月前にお節料理を食べてしまうとか、まさにビッグアミターバ（※）だなw
※ ビッグアミターバ
ウイルス🦠の一種で、感染すると理性を失うという。
主に長野県を中心に見られる風土病。
根本的な治療法はないとされる。 名前はサケ一口昆布ｗｗｗ
普通はニシンだよなｗｗｗ
手を抜きやがったｗｗｗ
ニシンが手に入らないもんでｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ はじめて来た頃は魚も鬼子も区別がつかんかったけどな
土や自然をぶん殴ってそこからフィードバックを受けられるやつと
人間だけの環境で人間ぶん殴ってそこでPDCAサイクルしなきゃならないやつの差かな
新ゆりは、人間だけの社会で生きなきゃならないんだから立場を背負ったハンデ戦から始めるしかないぞ
タイマンで勝ったからって、そいつと同じ立場になれるわけでもなし、そもそもタイマンなんか誰もしないからな
自分の価値を作り出すほど、ずれていっちゃうだろ
どーにもならない立場から、立場を作っていくのが都会人のPDCAサイクルだ
まぁ、がんばれ
うふふ♪ 適当に拾い読みして、適当に書いてるからな
非同期は許せ
だが大晦日にはシャツは洗えよ
元旦から臭ぇのは、想像するだけでこっちがツライからな
うふふ♪ 心残りはブリの半切り身ｗｗｗ
あれ食いたかったな～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>133
元旦かどうか知らんけどサイクルにあってるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 防衛省の生物兵器研究所の
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 位置が長野に存在する
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 遂にバレたか
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l こっちが羨ましいと思うのは、こっちがどうあがいても出来ないことだ
山菜おせちとボタン肉オードブルとか、想像するだけでワクタカするような戦略と実力だ
真田ならそーすると思うが、仏教徒じゃ無理なんか？
大岡川のタマちゃんと上大岡魂を思い出せよ
うふふ♪ 帰りにな、安いことで有名なスーパーに寄ったが、なんか正月価格なのか微妙に少ない、もしくは高い
２区画全部おせちコーナー、みたいなことはなく、おせちコーナーは地味なんだけど、タコパック600-2000円、マグロ切り身1200-2000円、あ、ビンチョウの298あるけど、そっちね、って感じでゴミかよ、ってな切れ端だったり、、、
結局正月らしいものは何も買わない平常運転だ
うふふ♪ 上大岡なんて東北移民の櫓坪だろｗｗｗ
なんとなく、おしんぽいところｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 坩堝かｗｗｗ
櫓坪もあるのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ だが、ビールは全部瓶だ。
やっぱ瓶が一番旨ぇ
今いるところは配達無料がないのでケース買いをしてこなかったのだが、ウーバーにでも頼んでみるか？
車から下ろして持ってくるのが、重くてしょーがねぇ
寺の葬式は、今は缶だしな
けしからん話だ
うふふ♪ お前さ、
こんな漢字を読めると思っているかよ
>>坩堝かｗｗｗ
>>櫓坪もあるのかｗｗｗ
こんなもん誰が読めるつーんだよ
「読めますが、何か」みたいな態度のやつがいたらブン殴る
うふふ♪ ＿
/ノ ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ) うふふ♪
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ) /
＼ ) /
ﾉ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ｰ､ ＿
/ノ ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ) ドラッグしてググれば済むだろ
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ) /
＼ ) /
ﾉ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ｰ､ ＿
/ノ ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ) でも敢えてしない
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ) /
＼ ) /
ﾉ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ｰ､ セコぉーーーーーー
その意味があるのか無いのか、変な表現だか崩れたか、ハンパなAAも敢えて直さないのか？
あーー、こっちが面白い返しをできそうな返しをしてくれよな
相手が拾えない投げかけは、ユーチュバーとしてコメントもらえないぞ
うふふ♪ ＿
/ノ ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ) 君は……………
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ) /
＼ ) /
ﾉ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ｰ､ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） クルッ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 何を悟ったのかな？(キラーん
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ) 面白い返しを期待してる
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ) /
＼ ) /
ﾉ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ｰ､ よぉ親友
それは誰に言ったんだよ
お前ん家は「おせち用意してる上流階級ですけど、何か」みたぇーな含み持たせてケンカ売ってんのか？
おぉ、上等だよ！！
って感じで返せばいいのかな？
ボク、わかーんなーーーい
うふふ♪ もう、野沢菜茶漬けまで食ったｗｗｗ
心残りはブリの半切り身ｗｗｗ
あとは蕎麦とウドンかｗｗｗ
明日宝刀と乾麺の蕎麦を食うかｗｗｗ
餅も食わないとｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ あぁ、あっちで福音とやってたのか
きょうはタッチしないよ
まぁ今日はどっかでブリの半身でも手に入れて、神に見捨てられた者と、神の祝福をうけた我が身の落差で悦に浸ろう、歪んだ笑みで
うふふ♪
じゃぁな ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
（::_＿_. ヽ::＿_. ヽ
.と::＿＿丿::_ _＿丿 ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） ………
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀）ここは過疎らせはせぬ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀）たとえ俺一人になっても
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U ´・ェ・｀） 意地である
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U ´・ェ・｀）どうすれば過疎らないか
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U ´・ェ・｀） 独り善がりのレスでは駄目だ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） みんな悟りを欲してる
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りとは何か？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ まず原点に立ち返ってみよう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l さとり
【悟り・覚り】
さとること。
理解。それに気づくこと。
「―が速い」
仏教
心の迷いが解けて真理を会得(えとく)すること。
「―を開く」
グーグル日本語辞書 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 何かを理解すれば、悟りらしい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りの対極が迷いだそうな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそも迷いとは何か？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今から干し椎茸戻して煮物の下準備
明日煮物ときんぴらごぼうと栗きんとん作ってお雑煮の支度 １ 迷うこと。心が乱れて判断がつかない状態。まどい。「行動に—を生じる」「一時の気の—」
２ 心が煩悩ぼんのうに乱され、悟りきれないこと。また、成仏の妨げとなる死者の執念。
デジタル大辞泉「迷い」の解説 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） どうやら煩悩がキーワードらしい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩とは何か探ってみよう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ぼんのう
【煩悩】
仏教
心身にまといつき心をかきみだす、一切の妄念・欲望。
グーグル日本語辞書 >>179
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ワイフにおせちは？って聞いたら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 作るわけねーだろ、買え！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉 だそーな
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟ったら迷わないらしい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 迷わないから、煩悩が無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>103
此処の勘違いさんみたいな瞬間智とでも呼ぶべき現象はあり得ると思うのですが ブッダみたいな永続智はなかなか身に付くものではないでしょうね
戒を守り 自らを律して論を隅々まで網羅しなければ その手前でさえまだ遥かな距離を感じます >>184
今はおせちは買う時代だな1ﾏｿも出せば2段重が買える >>157
餅も食わないとｗｗｗ
世間お仕着せの常識習慣はそろそろ忘れないとな
現代は何でも何時でも売っている時代、なのに今だに餅だのお節だのの保存食食うとか・・・
止・め・ろ～ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 果たして、欲望の無い人間は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 存在しうるのか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そんな訳が無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>172
独り善がりのレスでは駄目だ
マジで悟りとか語ると誰も寄り付かなくなる
それだけ本物を求める人間が少ないって言うかな、まず居ないんだな ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様にも煩悩があった
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ しかも人一倍に
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>193
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それは不味い！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩があるからこそ、煩悩を自覚できる
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 人一倍に女子高生とSEXしたい！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ という煩悩がある
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>192
そんな訳が無い
それが居るんだな
煩悩ググったら《妄念》って有ったでしょ
その妄想妄念ってのが心理的なものでありしんたいなものでもあると
普通の人間には、身体に由来する欲求と、心理に由来する欲望と２つがあるが、普通の人間に飽きて来ると、真の満足を得たくなる、
それは何物にも如何なる対象にも束縛されない、完全に自己完結された魂の満足なんだよな、まあある意味マスターベーションに近いが、でも行為では無い理由なき至福とも言えるから、マスとは違うけどな
何でマスかくのかって云えば、その魂の満足感覚、つまり無思考の至福感覚に近いからさ、セクスもそう、同じなんだよ、それが対象を必要としている点が悟りと違うってだけ
女性やそのイメージを必要とするセクスやマスでは、繰り返しが必要とされる、一時的な解決でしかないからね
だから、この世に飽き飽きした人間だけが悟りに向かうんだよ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） であるからこそ、女子高生に手を出してはいけない
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ という反省が生まれる
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>187
ですねぇ。
学べば学ぶほど仏教の大海が見えて来て、自身が程及ばない事が自覚されます。
悟りをひらいたなんてとてもいえません。 >>198
インドのバラモンの出家がそうですね
人生を四つに区切って、若者は結婚して子を育てて、人生に飽きた老年期に入って出家する
しかし、仏教は飽きる前に出家しなさいと
この意図がよく分からない >>114
考えろやなくて自分で確認せよやろな？
要するに仏教でいう信仰は確認の上で起こる確信やなかったらアカンいう事やと思う
昨日Eテレでやってた特番やと部派仏教時代には言葉を唱える瞑想法は有ったらしいから その効果も経典と照らし合わせて正誤を判断せなならんし 確認する事が一杯やで… ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 老人は人生に飽きてるから出家しても問題は無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） しかし、仏教は生産人口の若者にまで
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 人生に飽きろと言う教えなのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉 それでは社会が破綻する
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>118
いやきっと皆を笑いで救おうと高尚なボケをかましてくれてはんねや
俺らのツッコミがまだまだ甘いから成仏出来んと夜な夜な迷うて来はんねやろ 笑 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教は、恐ろしい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>125
生物学上は絶滅やから南国の暑さに耐えうるグループだけが生き残って寒冷地仕様だけが滅びたんちゃうか？ >>202
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟ってるか、悟ってないか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それを客観的に証明する手段は
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 煩悩の有無なのか
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 話を戻そう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 煩悩が消えたら悟りなのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 女子中学生とSEXしてえ〜
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 一瞬でも思えば悟っていないのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様は、女子中学生とSEXする事に「飽きた」のか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ なら飽きるまでSEXしなさいと説くのでは？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 仏教はSEX教団として白い目で見られる筈
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様は、王宮でSEX三昧の生活をしていた
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 嘘かホントか知らんが
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） その生活に飽きたから出家したのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 飽きたとは、要するにチンコが勃起しなくなった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） うーん、辻褄が合わぬ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それでは、仏教の膨大な経典は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 全部ED(勃起不全)の言い訳になる
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 閑話休題
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ここで「ハゲ」について語ろう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 現代ではハゲは馬鹿にされる悪口
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>136
いや それは有り得んやろ？ 笑
スパイ防止法の無いスパイ天国で誰にもバレずにお漏らしとかないない
有るとしたら抗体を何らかの方法でバラまくぐらいや ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） でも江戸時代まで、大人は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ わざわざ頭頂部を剃って丁髷結ってた
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ ハゲることは素晴らしいと
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ハゲることがダンディな大人である証拠
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 昔はね
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>200
今更お宅のお粗末ぶりを披露されても。
ええカッコしー人間ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ、 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ED(勃起不全)は現代では男として最低
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ でも仏教では悟った聖者として崇められる
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 余りにも身も蓋も無い話になった
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 最初の予定と違う
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 忘れてくれ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仕切り直しする
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>180
道が一杯有ってどれが仏道か判らんのも迷いかもな >>185
山林で迷っても気にするな 方角さえ有ってれば必ず道に出る
樹海演習やってたら磁場が狂った所でも方角を知るやり方知ってるやろ？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 下ネタは封印だ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>226
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 選択肢があってもいいだろう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>191
昏睡状態の植物人間は迷いが無い 未知のものに対する子供の好奇心にも迷いが無い 獲物に対する捕食者の行動にも迷いが無い お金が入った時の栄進の行動にも 笑 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） おしるこ、フライングしたわ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>231
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 迷いが無いとは、おそろしい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ゴルゴ13は迷わず暗殺する
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 迷わない奴は敵にしたくない
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 迷わず核ミサイルを発射したら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 困りますわ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 迷った方がいい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩はあった方がいい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>200
その感覚が無い人とは法友にはなれませんからね ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 問題は、煩悩があるままで
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 果たして成仏は可能か
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ここで、敢えて成仏はしたくないとね
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 菩薩のままでいいんだと
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 菩薩教なのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 仏は、むしろ有害か
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>201
諦観が身に付かないからやないか？
満腹とは反対の空腹感が無いと食事が美味しくないのと同じように先に欲求を満たしてからやと捨てる事が出来んし その後の渇望と満足の繰り返しが何時までも続く苦しみやと理解出来ん事になる
年を取ったら自然に欲が減るから自分で強い欲望を克服するという経験が出来ん ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様、たった1人だけが仏
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ だから有り難い訳であって
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） みんなが成仏したら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ そんなの有難くも糞も無い訳だ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>204
インド仏教では後継者対策で長男の出家は禁止やったみたいやで チベットやと長男が出家して結婚してた場合は長男の嫁も次男が引き受ける慣習みたいやな
日本やと食い扶持に困って末っ子を寺に預ける慣習が近代まで続いてたし 地域で様々やけど子供全員を出家に取らない事で世間との折り合いを着けてたんやろな >>245
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 諦観とな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ちょっと調べる
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>248
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） これからAIの進歩で職を失う
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 出家してもらうか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ていかん
【諦観】
《名・ス他》
1.
本質を明らかに見て取ること。
2.
悟りの境地にあって物事をみること。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 100レス余裕
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 次は200レスだ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 仏教の本質は知らないが、
霊的真理の本質は、
「造物主信仰っぽさを薄めた造物主信仰」 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 諦観ねえ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 煩悩が無い人間が、物事を見てどう思うか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 何も思えないんじゃないか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>208
本人だけやなくて周囲の弟子も悟ってて孫弟子曾孫弟子と学習システムが確立されてる事も要件やと思うで
なんぼワシは悟ったのぢゃ～喚いても賛同者がクルクルパー揃いやったら一代限りのカルト教団止まりやし 千年二千年も続かんやろうしな
高い頂点と広い裾野が合わさって山はデカくなんねやから例え頂点が吹き飛んでも土台さえしっかりしとったらいつかまた新しい頂点がデカい山にするやろ >>253
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 確かに、幽霊は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 造物なのか？って問題あるわな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ ヽ
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/ ) ひとっ風呂浴びる
_, ‐'´ `ｰ､_
/ ⌒ヽ
{ ﾉ
' ﾉ
＼ ( /
＼ ( /
ﾉ ヾ ,, ''";l
l ) ) >>210
性欲は生存欲求から来てるし若い女を求める方がより欲求が強い事なるからな
欲望が強い程に得られない苦悩や失う苦悩も強くなる訳や
其処で苦悩の元を断ち切る手段が出家やから其処には苦悩を捨てて楽になりたいという別の欲求が強くないとようせんやろ？
其処までして悟らんでもええかなてなるのが我々凡夫や >>259
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそも苦悩するから
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 快楽を感じるしなあ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 楽しか存在しない世界で
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 我々は楽を認識できるか問題だな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそも凡夫が居るから覚者もいる
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） みんなが覚者になれば
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それは覚者なので？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 全ては相対化されるのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 不二而二 二而不二ねえ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ２つは一つで、一つは２つ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 分からぬ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 貧乏でも金持ちでもない
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 中流？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） イケメンでもブサメンでも無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ フツメン
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 巨乳でも貧乳でも無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ フツ乳
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 100点でも0点でも無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 平均点
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>240
煩悩即菩提 煩悩を認めたらそれは悟りの手前や ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 巨乳が多数派で、貧乳が少数派
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ その時、フツ乳の定義とは？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 貧乳が多数派で、巨乳が少数派
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ その時、フツ乳の定義とは
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） つまり、真ん中の中心は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 存在しないのか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>272
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 巨乳 即 貧乳………！？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 「即」がポイントかも知れぬ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩が大きいほどに巨乳を求める
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） しかし貧乳が多いほどに巨乳は価値を持つ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） つまり巨乳を求めるなら
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それよりも貧乳を大事にしなければならない
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 巨乳即貧乳
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 煩悩即菩提
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 不味い！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 悟ってしまったわ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺としたことが！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 誰か、俺を論破しろ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ まだ悟りたく無い！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） もう一度整理しよう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様は悟った
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ここまではオーケー？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺は巨乳が好き
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ここまではオーケー？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>199
犯罪にならんなら良いんだよ、ま、今は法律出来て犯罪になるが
東京の知人だが、若い頃に中高生と援助交際しまくって、処女卒業を何人もさせた強者がいるよ
それが祟ってか、今だに結婚出来ていないわ、そりゃあそうだ！
15、16、17、18歳のﾌﾟﾘﾌﾟﾘの少女ばかり相手にして来たら20以上の女性とか興味無くなるだろう、それで婚期逃したんだなきっと >>250
AIも機械やからメンテナンスやプログラマーの仕事は増えるで？
政策立案にもAIが法的議員格を持って参画するやろし 仕事の割り振りはよりマシになるんちゃうかな？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様が悟ったという事は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 悟っていない凡夫が必要
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ オーケー？
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 巨乳が存在するには
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 相対的に貧乳が必要
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ オーケー？
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>254
何でもそういうもんやて見るんちゃうか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ヨシ！凡夫に教えを説こう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ヨシ！貧乳も揉もう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩即菩提！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 上手く伝わっただろうか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>184
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお正月三が日毎日食べるんだよwww
息子と彼女の分も作るので安上がりwww >>289
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） まさに煩悩即菩提
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>290
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） AIに出家してもらおう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>266
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ相即不二
三省堂 新明解四字熟語辞典
＞関係が非常に密接で切り離せないこと。
区別がつかないほど密接な関係のこと。▽「相即」は仏教語で、二つの事象が溶け合って、差別なく一体となること。
ググったら知恵袋も詳しく説明されている方がいました
＞空であり仮であり中道であるからと言うのが正確だと思います。
空と仮と言う対立した側面が而二不二で中と言うのが日本に伝わった天台宗の不二の考えの根幹だと思います。
天台大師の師匠である南岳慧思禅師に法を授けた慧文禅師はこの教えを竜樹菩薩の中論を学んで覚ったといいます。
「一心三観」と言う教えです。 天台大師はこれを展開して「一念三千」としました。 一心、一念が即三観・三千世間つまり全ての存在の正体と言う事です。 一念というのは一刹那という事で非常に短い瞬間です。その瞬間の心に法界の全てが具わると言うのが不二と言う意味でしょう。
一念三千とは一念即三千と言う事です。 華厳経で言う一即多をさらに詳しく説明していると思います。 一念は心ですから形がないので空だと言えるでしょう。 そしてそれが多種多様な相の全ての事象（仮）と相即して不二なのが世界なのだと思います。 >>298
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 麦「はやく孫の顔が見たいねえ〜」
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 息子&彼女「HAHAHA」
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>298
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 麦「はやく孫の顔が見たいねえ〜」
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 息子&彼女「而二不二」
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>301
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 息子&彼女「もぉ〜お母さん、また始まった〜」
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>301
つまり、何も存在しないからこそ、全てが存在するんですな >>303
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ彼女も学校卒業して４月に就職したばかりだからまだ孫は先の話だと思うwww ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 矛盾があればどうするか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 矛盾を素直に受け入れるしか無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>282 巨乳即貧乳
栄進のは今現時点で妄想でしょ、若い頃に追及してたら今頃こんなこと言ってないんだよね
実は俺も高校生頃から巨乳好きであったのだ、当時の巨乳雑誌のバッチェラーは常にチェックしてたな
それで東京出て就職してからは歌舞伎町のピンサロと吉原のソープで巨乳三昧だったな～
更には鶯谷のデリへルでやはり巨乳巨尻三昧！を究めていた、っである時に、デリへルでB120H130のデリへル嬢にパンパンしてたら・・・
急に悟りを得たんだ、愛の無いセクスは虚しい空しいと、それ以来女遊びを卒業したよ、だが、今でも時々はXVideoで世界中の巨乳を堪能している、まっキリが無いんだがね、
この女性への興味が完全に止むのは、EDになることじゃあ無い、EDになると逆に欲望がつのるらしいよ、奥さんを他の男に抱かせてそれを見て興奮するとかさ、変態的な欲求き走る傾向が有るから
この終わりの無い欲望を終らせるには、代わりの欲望対象を見付けることでは代替えは出来ない
妄想妄念を丸ごと止滅させる必要がある、それが修行だ、そしてその先に悟りは有る >>307
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） チクショー
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 息子とヤリまくってんのか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 許せん
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 煩悩即菩提
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>305
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ非有非無
龍樹の四句否定が分かりやすいかもです >>300
AIに出家してもらおう
韓国映画にあったよ、AIロボットが悟りを開いて人間に教えを説くのが >>260
やから快楽を抑制したら苦悩も小さくなるいう理屈や >>310
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 修行は否定しない…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 次は修行について考察しようか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>261
出来んやろな
しかしこの有限の世界では如何なる楽も最期には苦で終わる それが一切皆苦いう事やな >>261 我々は楽を認識できるか問題だな
そもそも【楽】とは何か⁉
心理と身体の両方から考察してみるとしてみないと分からんで >>318 次は修行について考察しようか
修行ってな、妄想・妄念を断じることがそれだろう
妄想・妄念を断じると、無益で無駄な行動が皆無になり、一直線に自分に収斂して【静】の状態になる >>314
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 頭が爆発しそうだ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>315
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/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それは未見
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 映画評論家として不覚
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>263
阿弥陀仏なり大日如来なりに還元されるのと違うか？ >>264
相対化され得ない 捉えられない存在が絶対なんとちゃうか？ >>316
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 涅槃(悟りの境地)は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 楽では無い…と？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>319
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 裏を返せば、一切存在しない世界は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 楽なのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>327
鬼子くんがストーキングしとるぞ
笑。
俺は鬼子くんを「宇宙様」と崇め奉っとるがな
笑 鬼子くんが鹿野園的発想でストーキングしとるのはある意味オモロイけどな
笑 >>321
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 思い通りになることが楽だろう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ しかし現実は正反対
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>322
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） その修行って死ぬまで続かない？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ お釈迦様ですら例外では無い
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>325
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 私は大日如来です？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>326
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏は絶対的な存在なのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>327
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 分からぬ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 真言、という意味を
つくづく感じるが、
坊ややらシッカーみたいな嘘ハッタリに溺れる輩に縁があるんかいな？
みたいな気づきが今日
笑 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） アプローチを変えてみるべきか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教は、ヒンズー教と何がちがうのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） あくまでもイメージだが
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ヒンズー教は民族宗教
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教は世界宗教
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>300
京大かどっかが原始経典をAIにディープ・ラーニングさせて実用化するプロジェクトが進行中やて ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ヒンズー教には身分制度がある
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏教には無い
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教が江戸時代の穢多非人を
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 肯定した面はあるが
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） カースト制度を作る意図は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏教には無い
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） と思いたい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>306
固定的な実体は無い→万物が変化して循環するだけやから宇宙がゴミ屋敷にならん ヴァルナ（梵: varṇa、वर्ण、「色」の意）とは、ヒンドゥー教社会を四層の種姓に分割する宗教的身分制度である。共同体の単位であるジャーティも併せ、カーストと総称される。
上位からバラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラの身分が存在し、このヴァルナによる枠組みをヴァルナ・ヴィャワスターと呼称する[注釈 1]。
以上ウィキペディア バラモン、司祭階級
クシャトリヤ、王族や戦士
ヴァイシャ、一般市民
シュードラ、奴隷 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 大まかに四つに分けられるな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教国に、こんな身分制度は無い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ しかし……
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りの階級が仏教には存在する
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 四向四果である
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l まぁ テヨソンほど閉鎖的な民族は 世界にいませんね。
もう ここへ来て五六年になるけど 日本人が中に入っていくのは まず不可能です。 >>328
苦もなく楽もないやろな 物事を測る基準がない言うてはるし
苦→( )←楽の( )内には何も設定出来ない訳やし 四沙門果 煩悩
預流果 三結（有身見・疑・戒禁取）が絶たれている。
一来果 三毒（貪・瞋・癡）が薄まっている。
不還果 五下分結（三結＋貪・瞋）が絶たれている。
阿羅漢果 五上分結（色貪・無色貪・慢・掉挙・無明）が絶たれている。
以上ウィキペディア >>330
頭イワしてる子やからしゃあないよ
リアルやったらシバくしかないけど 所詮ネットやし ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） このように仏教の内部に
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 厳然とカースト制度が保たれている
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>336
一滴の水も一個の酸素も個別の一でも有ると同時に多数でもある ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそも、菩薩と仏で違う
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 次元がまるで違う
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 菩薩の階級に至っては
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 52段階である
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 仏教はカーストを否定したのか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） むしろ仏教はカーストで
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 雁字搦めにしたと言えよう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ここでキリスト教を例に出そう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 中世カトリックの支配は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 実は緩やかなものだった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 宗教改革によるプロテスタントの支配は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ むしろカトリックより厳格だった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） カトリックからプロテスタントへの転換
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それがインドでも起こった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それがバラモン教から仏教への転換だろうか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） バラモン教の出家はバラモン限定
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ しかもバラモンの一族で役割を終えた老人が
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 出家するものだった
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それが仏教では
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ カースト関係なく誰でも出家させる
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦さまは人さらいだと非難されたほど
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>343
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） マトリックスの中で
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 釈尊を実体化するんや
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>348
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 「勉強しないと宇宙ゴミ収集船の運転手になるわよ！」
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） あと10レスは厳しいな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l これは絶滅戦争だ。絶滅しなければ、敵を打倒しても３０年も立てば、
ヴァンパイア感染は再びぶり返すだろう。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ねむい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l まるっきり これですよね 。
(タルムード)
【 君主達とりわけローマの君主(教皇)は殺されなければならない。】
ゾーハル(1,25a) ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 希血…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） んな物騒な
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l エリート層は もんどりうちながら 中国のクロムに飛びつくでしょう。 >>360
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 空……か
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 【 石垣と 串柿 】は よく似ていますが 全然別なものであると
昔の人は 教えました。 ワクチンの有効期間に関しては 一切 どれぐらい続くのか 根拠(エビデンス)はありません。
従って 有効期間三ヶ月とか 半年とか言うのは 単なるあてずっぽうにすぎない ウソです。
以上が 厚生労働省の公式見解です。 >>364
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ファイナルアンサー？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>365
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 自我も？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） あと5分
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ､‐-
' ::::|｀ ､
ヽ! ＼ - ─── - ＿＿
' ＼ ´ ｀ ､ __ -‐ ￣￣|:::::／
' ｀ ／ ' ､￣ |／
ヽ ' ヽ ., '
.＼ / , ／
/. _ ノ | i ｀ヽ __ ', ／
' ＿ ﾉ_｀ヽ ＿ ／
i x´π ヽ｀ ､ r x´π ヽ '
| ´￣￣ ｀ ノ __ ｀ ´￣￣ ｀ ,
' , -‐.､ T -‐ ､ ,
,' i::::::::::::i /ゝ_ ノ､フヽ ._,ィ´ヽ i::::::::::::l ｜諸法無我を 自己意識が無いという ?
, ､::::::::;' ! ヽ_|_|_｜|_ |_/ ､:::::::,.' .｜
| ￣ ',| |¨!¨! .!,' ￣ |
| '､|｜.!_/ |
, ｀¨ ´ |
｀T ,
ヽ i
ヽ __ ﾉ
／ ヽ､ ‐ -- ‐‐ |
／ ｜ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） あかん、もうアカンて
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ､‐-
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ヽ! ＼ - ─── - ＿＿
' ＼ ´ ｀ ､ __ -‐ ￣￣|:::::／
' ｀ ／ ' ､￣ |／
ヽ ' ヽ ., '
.＼ / , ／
/. _ ノ | i ｀ヽ __ ', ／
' ＿ ﾉ_｀ヽ ＿ ／
i x´π ヽ｀ ､ r x´π ヽ '
| ´￣￣ ｀ ノ __ ｀ ´￣￣ ｀ ,
' , -‐.､ T -‐ ､ ,
,' i::::::::::::i /ゝ_ ノ､フヽ ._,ィ´ヽ i::::::::::::l ｜鹿野園 それ仏教のつもり ?
, ､::::::::;' ! ヽ_|_|_｜|_ |_/ ､:::::::,.' .｜
| ￣ ',| |¨!¨! .!,' ￣ |
| '､|｜.!_/ |
, ｀¨ ´ |
｀T ,
ヽ i
ヽ __ ﾉ
／ ヽ､ ‐ -- ‐‐ |
／ ｜ そして、第一の者が出て行って、その鉢を地に傾けた。
すると、獣の刻印を持つ人々と、その像を拝む人々とのからだに、ひどい悪性のでき物ができた。
黙示 16 : 2 >>337
栄進は陀羅尼品読んで痛い目見てるらしいから力はある思うで 妄想暴走列車！栄進号！本日は車庫に戻りましたーーー‼
明日も早よから出発進行‼ >>339
ヒンドゥー教→インド生まれの宗教全般
仏教→ゴータマ・ブッダが三ヴェーダと覚醒体験を元にした覚者に依る覚者になる為の教え ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です >>346
バラモンしかブッダになれないというバラモン教の嘘を取り除いたのが仏教やからな
ブッダになれるのはカーストに関係無く機縁が熟した者だけいう事やろな >>368
悟りの階梯いう変動可能な新しいカーストを編み出したんちゃうか？ >>394
エンドレス・ワールドにファイナルは無い ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） モーニン
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>403
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U ´・ェ・｀） 寺小屋を廃止して義務教育制度
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 作りました、みたいな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） お陰で身分制度は廃止できたけど
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 偏差値カーストが新たに出来た
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 身分制度よりも厳しい
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 受験制度はね
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 仏教もそう言う側面もあるのでは
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） みんな覚者となる資格がある
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） しかし、現時点では覚者は
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 釈尊1人のみ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 東大に入るより難しい
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏教は
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>404
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U ´・ェ・｀） 仏教は差別だらけ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>406
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U ´・ェ・｀） しかし現実は阿羅漢止まり
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>407
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U ´・ェ・｀） だな
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>410
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U ´・ェ・｀） 自我について考察してみる
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>418
それは栄進の考えであって、実際は分からんよ >>421
阿羅漢は無明煩悩から解脱した人、それをブッダ言うんじゃないのか？ だいたい仏とか中国語棄てろ！要らんだろ如来とかも
インド仏教に戻れば良いんだよ、パーリー仏典から出直しすれば解脱は早いと思うぞ 粉雪と言うか、パラパラと雪虫みたいな感じの雪だｗｗｗ
外気温－４℃、室内温度５℃ｗｗｗ
やはり雪が降ると暖かいｗｗｗ
風が無いからか？ｗｗｗ
それとも外気温の－４℃は嘘か？ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 馬鹿鬼派が発狂してスレを乱立させてるな。
消えかけのロウソクが一瞬明るくなる様に、最後の悪足掻きみたいなものだろう。
馬鹿鬼はもう過去の汚物。
今更復活とかないからw いやぁ、廃人スレの新スレ立てたら、早速本人達が発狂しちまってさぁwwww
奴ら、一年中発狂してるなぁw >>418
五百羅漢迄は入れとかんと相互証明が成り立たんで >>421
御釈迦様も阿羅漢果やで
ただ二師を離れてから其処に辿り着く迄の間が独覚やから他の阿羅漢と区別されてるだけで いろいろ考えたがｗｗｗ
手作り餃子にするわｗｗｗ
焦る事はない、毎日が正月だｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>423
他者との関係性の中にしか自我はないからな
一人っきりで真っ暗闇で身体さえも無かったら自我は確認さえも出来んし 馬鹿鬼スレの
>>997
折角のご紹介もなんですけど、興味がないので悪しからず。
また、何度も言ってるけど、馬鹿鬼が覚者を名乗ろうが神を名乗ろうがヨガの神仙を名乗ろうが興味ないんです。
ただ仏教の看板を出しておかしなことを言ってるので糺してるだけです。 同じく馬鹿鬼スレの
＞1000
＞これは、観照という言語を知らなかったから認識っていってるんじゃないのかな？
＞ネイティネイティと認識では表現が違うでしょ
著者は川崎信定先生です。
インド思想に詳しい方ならご存知ですよね？ 諸説はある様ですが、
最も内側 (the innermost) を意味する サンスクリット語の Atma（アートマ）を語源としており、アートマンは個の中心にあり認識をするものである。それは、知るものと知られるものの二元性を越えているので、アートマン自身は認識の対象にはならないといわれる。
（wiki引用） そもそも仏教は無（非）我説なので、観照（者）という術語は殆どの使われない。
おそらくスピ、ニューエイジ系の本からの流用だろう。
つまり、馬鹿鬼のそれは無我説と真我説のキメラだから仏教では無い。 >>424
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U ´・ェ・｀） 過去七仏はあるな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>425
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U ´・ェ・｀） でも実際は煩悩が残ってた
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 阿羅漢夢精事件
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U ´・ェ・｀） パーリ語のアーリアを漢訳では
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 「尊い」「聖なる」と訳してるな
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>429
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U ´・ェ・｀） 養分として吸収致します
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 『さァ鬼信者ども！！ 屍を晒して 俺がより強くなるため より高く行くための 踏み台となれェ！！』
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>432
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 修行を数値化したのがカネでしょう
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ だから絢爛豪華な寺院を立てたり金儲けに走る
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>433
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U ´・ェ・｀） その500人を多いと見るか
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 少なすぎると見るか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 手作り餃子美味いｗｗｗ
この白菜感が少しいい、もちろん主体は玉ねぎの甘さとニラなんだがｗｗｗ
ホワイトブラックレッドペッパー生姜ニンニク椎茸感が美味いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>435
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） お釈迦様も悟ってからも修行を続けてたんだろ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 死んだ時、やっと修行が完成した？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l もしかして、ちょい味の素入れたからかｗｗｗ
そんなもんかｗｗｗ
中華は味の元とか聞いたが本当かもなｗｗｗ
味の素を多用してみるかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>437
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） なら『私は釈迦です』も成り立つだろう
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 俺に自我が無ければ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 味の素って昆布の出汁だろ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ただの味の素を振っただけだｗｗｗ
こんなの使ったら卑怯と言うかｗｗｗ
プロレベルになっちまったｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 工業用じゃなければ安心なんじゃねーかｗｗｗ
味の素を使っても良いんだぞｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
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/ ´・ω・｀） 仏の素です
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ■□ ;ヽ
.l ヽ ■□■ ;;;l
| ,ヽ,, ■□■;;;| ,.:∴~・:,゜・~・:,゜・ ,
| ,' ;;;l l ;;'i, ;| ∴・゜゜・∴~・:,
li / / l `'ヽ, ､;| ゜∴~゜ ∴:,゜・~
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' | ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 味の素は石油から作られる
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ って小学生に教えてた
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 自我といえば…
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） テセウスの船のパラドックスだ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 追い追い説明する
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l テセウスの船（テセウスのふね、英: Ship of Theseus）はパラドックスの一つであり、テセウスのパラドックスとも呼ばれる。ある物体において、それを構成するパーツが全て置き換えられたとき、過去のそれと現在のそれは「同じそれ」だと言えるのか否か、という問題（同一性の問題）をさす。
ウィキペディア パラドックスのバリエーション
ギリシャ神話
プルタルコスは以下のようなギリシャの伝説を挙げている。
テセウスがアテネの若者と共に（クレタ島から）帰還した船には30本の櫂があり、アテネの人々はこれをファレロンのデメトリウス（英語版）[1] の時代にも保存していた。このため、朽ちた木材は徐々に新たな木材に置き換えられていき、論理的な問題から哲学者らにとって恰好の議論の的となった。すなわち、ある者はその船はもはや同じものとは言えないとし、別の者はまだ同じものだと主張したのである。
ウィキペディア プルタルコスは全部の部品が置き換えられたとき、その船が同じものと言えるのかという疑問を投げかけている。また、ここから派生する問題として置き換えられた古い部品を集めて何とか別の船を組み立てた場合、どちらがテセウスの船なのかという疑問が生じる。
ウィキペディア ヘラクレイトスの川
ギリシャの哲学者ヘラクレイトスは同一性に関して独自の視点を持っていた。Arius Didymus は次のような彼の言葉を引用している[2]。
人々が同じ川に入ったとしても、常に違う水が流れている。
プルタルコスもヘラクレイトスの言葉として同じ川に2度入ることはできないという主張を引用している[3]。
また鴨長明による方丈記では類似した例えで
ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
と述べられており、「川」としての「存在」はそこにありながら、そこに流れている水は時間を経れば「ある瞬間を流れていた水」ではない事を指摘している。
ウィキペディア おじいさんの古い斧
「おじいさんの古い斧（Grandfather's old axe）」とは、本来の部分がほとんど残っていないことを意味する英語での口語表現である。すなわち、「刃の部分は3回交換され、柄は4回交換されているが、同じ古い斧である。」この成句は冗談として、明らかに新しい斧を掲げて「これはジョージ・ワシントンの使った斧で…」などと使われる。
ウィキペディア >>463
養老孟司先生曰わく 人の細胞は６ヶ月で全て入れ替わるそうな 実例
船・乗り物
現代の船舶は部品の交換や改造・所有者の変更は可能であるが、建造時に付与されたIMO番号は廃船となるまで変更されないため、同一性は保たれている。
自動車の場合、日本では車台番号の打刻されたフレームが法的には同一性を規定する。
ウィキペディア 鉄道車両では車体（もしくは走行機器類）を更新してしばらく経った後、残された走行機器類（または車体）を更新した事例もある。但し、鉄道車両では更新工事に際して車両形式も変更することが多く、書類上で同一形式が残った例は少ない。同一の車両番号が残された例はJR九州の国鉄8620形蒸気機関車58654号機[4]やJR東日本のEF81 90号機[5]、近江鉄道の自社発注車[6]などごく一部に限られる。
ウィキペディア 航空機の場合、機体記号は再登録が可能である。航空業界では製造とサポートの会社が別であることも普通であり、エンジンやアビオニクスなどを新型に入れ替えることも多い。また生産したメーカーが廃業後も他社が生産した主翼に交換して延命することもある。ただし胴体が大破した場合は廃棄されるため、胴体部分が同一性を規定するとされる。
ウィキペディア その他の製品
パソコンでは部品の入れ替えが可能であるが、バンドルされたソフトウェアは特定のパーツと紐付けされることがあり、その部品を交換すると別のパソコンとして扱われることがある。このほかにも工業製品の多くはサポート期間内であれば任意の部品の交換用部品を取り寄せることができ、基本的には全部品を置換できる。
老舗料理店で「タレやスープを何年も継ぎ足している」ことをウリにしている店の多くは、一定の期間で中の古いタレやスープの全てが入れ替わっているとされる [7]。
ウィキペディア 建築
日本の伝統的な木造建築では、劣化を考慮して定期的に建て直すことが前提となっていることがある（現存天守の改修等）。石造りの建築物は基礎と建物はそのままで内装を変えて使い続けることが多い。
伊勢神宮、出雲大社などの神社では、式年遷宮と呼ばれる本殿の定期的な新築移転を行っている。
ウィキペディア 生物
生物には寿命があるが、それを全うする前に生殖によって子孫を残すことによって、それぞれの個体が死んでも種は存続する。
多細胞生物においては新陳代謝によって常に細胞が入れ替わるが、個体そのものの生存は継続される。たとえばヒトの成人では、細胞の平均寿命は10年以下とされている[8]。また生物の脳細胞を同じ働きをするナノマシンに置き換えたらどうなるか、という発想もある（精神転送#脳細胞の逐次的置換）。
ウィキペディア >>469
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 「俺」は6ヶ月しか生きれんの
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 自然現象
大気や水は地球上を絶えず循環している。陸地でさえ、数億年単位で見れば地球内部に沈み込んだり隆起したりしている。
鴨長明『方丈記』の冒頭に「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」とあるように、河川は目に見えて同一性の問題を想起させる。
台風やハリケーンは名前が付けられるほど同一性が認識されるが、その勢力圏では常に空気や水が入れ替わっており、発生時と消滅時では構成する物質はまるで違うものになっている。同一性を行動や現象と関係付けるとすれば、同一性はさらに把握するのが難しくなる。個人の同一性の捉え方によって、例えばハリケーン「エヴァン」がある地点で消滅した直後に、ごく近い場所に（別の）ハリケーンが発生した場合、それを「エヴァン」が復活したと見るか、あるいは別のハリケーン「フランク」なり「ジョージア」なりが発生したと見るかが決められていくからである。
ウィキペディア 組織・団体
人には寿命があり、前述のように子孫を残すことで生物としての同一性を維持しているが、社会的には国家をはじめとした組織も構成員が入れ替わりながら存続している。企業や学校、スポーツチーム、楽団などの組織も時間が経つにつれて所在地や所属先（親会社など）が変わり構成員（社員など）も入れ替わっていくが、社会的には同じ組織として認識される。
建設会社の金剛組は法人化や他社へ営業権を譲渡するなどしているが、578年創業の（世界最古の）企業法人として認知されている。
学校や部活動は入学・卒業により所属する学生（生徒、児童）が毎年入れ替わる。早稲田大学校歌『都の西北』には「集まり散じて人は変われど仰ぐは同じき理想の光」という一節がある。
ウィキペディア 世界最古のサッカークラブは1857年創設のシェフィールドFC、世界最古の野球球団は1871年創設のアトランタ・ブレーブスとされる。もちろん、いずれも創設時の選手は既に全員引退している。
アイドルグループ「モーニング娘。」はデビューから7年を経た2005年1月に最後の結成時メンバーが卒業したが、後に加入したメンバーによってそれ以後も活動している。2011年1月には卒業したメンバーからの選抜で「ドリームモーニング娘。」が結成され[9]、現役の「モーニング娘。」と並行して活動していた時期がある[10]。C.C.ガールズはデビュー時のメンバーと解散時のメンバーが完全に入れ替わっていた。
ロックバンドのイエスは、唯一のオリジナルメンバーであったクリス・スクワイアが2015年に死去しデビューからのメンバーがいなくなった。メヌード、WANDSもデビュー時のメンバーと解散時のメンバーが完全に入れ替わっていた。
ウィキペディア テレビの長寿番組と呼ばれるものには、開始当初からの出演者が全て降板しながらも番組が継続している例も存在する。イギリスの自動車番組『トップ・ギア』は司会者と主要スタッフの一部が独立し、似たような構成の自動車番組（The Grand Tour）を立ち上げており、元の『トップ・ギア』は司会者全員とスタッフの一部を入れ替えた状態で放送を継続している。
日本の月刊誌『WiLL』は初代編集長と発行元の社長との対立から編集部ごと退社し、似たような構成の雑誌『Hanada』を立ち上げており、元の『WiLL』は新編集部により発行を継続している。
ウィキペディア ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です >>476
体細胞が入れ替わったからてお前が入れ替わったりせんやろ？
PCのオペレーションソフトをそのまま同型の別PCに移し替えても中身はおんなじな訳やしな
中身の入れ替えが可能なら誰も苦労してブッダならんでもマスターのソフトウェアをコピって移植したらええやろ？ 解答の試み
アリストテレスの四原因説
アリストテレスの哲学体系では、事象の原因を4つに分け（四原因説）、これらを分析することでパラドックスに答えることができるとされる。アリストテレスによれば、ある事象が「何であるか」は「形相因」であり、その観点では設計などの本質が変わっていないため、テセウスの船は「同じ」であるとされる。同様にヘラクレイトスの川も「形相因」的には変わっていないが、「質料因」が時と共に変化しているとされる。
また、「目的因」から見ると、テセウスの船は「質料因」としての材質が変わったとしても、テセウスが使った船であるという「目的因」は変わっていないとされる。「動力因」は誰がどのように作ったかを指し、テセウスの船の場合、船を最初に作った職人は同じ道具や技法を使って修理（部品の置換）をしたと考えることができる。
ウィキペディア 「同じ」の定義
哲学書によくある主張として、ヘラクレイトスの川の場合、「同じ」が2種類の意味で使われているとされる。1つは「質的（qualitatively）」な「同じ」であり、属性が一致していることを意味する。もう1つは「数的（numerically）」な「同じ」である。例えば、同じに見えるボウリングのボールが2個あるとする。それらは質的には同じだが、数的には同じではない。一方を別の色で塗り替えた場合、塗り替える前と比較して数的には同じだが、質的には同じではない。
このような主張では、ヘラクレイトスの川は質的には同じだが、数的には同じではないということになる。テセウスの船も同様である。
このような解答は、質的な同一性をさらに詳細化して考えていったとき、それが数的な同一性より範囲が狭くなるという問題をはらんでいる。例えば、ボウリングのボールの属性をその時空間における位置であるとした場合、異なる位置や時間に存在するボールは（数的には同じであっても）質的には同じであるとは言えなくなる。同様に、川も時と共に属性が変化していると見ることもでき、水面の波の状態などは一度として同じになることはない。質的に同じでないものは数的にも同じでないとされるため、異なる時点の川は数的にも異なるということになる[11]。
ウィキペディア 4次元主義
「メレオロジー」も参照
このパラドックスへの1つの解答が4次元主義(en)の概念から生じた。David Lewis らは、全ての事象を4次元オブジェクトとして考えることでこれらの問題が解決すると提案した。あるオブジェクトは空間的には3次元の広がりを持ち、第4の次元として時間的にも広がりを持つ。4次元オブジェクトは3次元時系列からなる。すなわち、空間的広がりを持って、ある期間だけ存在する。あるオブジェクトは因果関係のある一連のタイムスライスから構成される。各タイムスライスは数的に同じであり、タイムスライスの集合体としての4次元オブジェクトも数的に同じである。しかし、個々のタイムスライスは質的に異なる。
川の問題で言えば、各時点で川は異なる属性を持つ。したがって、3次元タイムスライスを抜き出してみれば、川はそれぞれのタイムスライスで異なる属性を示す。しかし、それらをまとめたとき、全体として川としての同一性があると言える。したがって、同じタイムスライスの川に入ることはできないが、同じ川に2度入ることは可能である[12]。
ここで特殊相対性理論を考慮すると、タイムスライスを形成する唯一の「正しい」方法が存在しないことになる。しかし、これはあまり問題ではない。ミンコフスキー空間では観測者は同じタイムスライスを2度通過することはないため、依然として「同じ川の同じタイムスライスに2度入ることはできない」のである。
ウィキペディア >>485
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U ´・ェ・｀） 意味わからん
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ﾉ ヾ ,, ''";l 自分の頭を過信する栄進、
分かるはずもなし。
低能さを自覚しな。 属性の形而上学
ロバート・M・パーシグ の Lila: An Inquiry into Morals で示された属性の形而上学（Metaphysics of quality）では、パターンの階層が定義され、それを使ってこのパラドックスの新たな解答が与えられている。すなわち、船は、変化する低位のパターン（部品）の集合体であり、単一の高位のパターン（船全体）は変化しない。
ウィキペディア 構造主義
言語学者フェルディナン・ド・ソシュールは「テセウスの船」に直接解答した訳ではないが、あくまで言語学の立場から「午後8時45分ジュネーブ発パリ行きの列車」を例に出し、列車や乗客や運行などが違っていても同じ列車であると近代言語学を開いた『一般言語学講義』で述べている。実体が違っても価値は同じという考え方を採り、これが構造主義や記号論を形成する考えの一つになっていく。同じようにチェスにおいても、駒の素材が何であれ、キングなりビショップなりがどういう位置にあるか、どういう構造の中にあるか、によってその価値が決まってくると考える。
ウィキペディア フィクションでの事例
テリー・プラチェットのディスクワールドシリーズの小説 "The Fifth Elephant" では、テセウスの船のパラドックスが扱われている。持ち手と刃が定期的に交換される斧が登場し、登場人物たちはこの斧が物理的には同じではないが、感情的には同じであると考える。ディスクワールドシリーズにはヘラクレイトスへのオマージュとして Ank-Morpork という街にある River Ankh は唯一の2度渡ることのできる川とされている。
ウィキペディア アイザック・アシモフのロボットシリーズとファウンデーションシリーズをつなぐ鍵であるR・ダニール・オリヴォーについて、1986年の『ファウンデーションと地球』では、脳も含めた全ての部品が何回か交換されており、脳については6回設計が変更され、新たな記憶領域が追加された、という設定で登場する。
BoichiのマンガORIGINでも、ロボットのオリジンが、2度、ほぼ全面的交換を行った。
ダグラス・アダムズの『宇宙の果てのレストラン』では、ロボットのマーヴィンも同様のことを言っているが、左半身のダイオードは元のまま残っている。
田中啓文の推理小説「揺れる黄色」では、100以上からなるクラリネットのパーツを、何年もかけて1つ1つ交換し、最終的に全部入れ替える、というトリックが用いられている。
ウィキペディア フランシス・フォード・コッポラの『地獄の黙示録』で後に追加されたシーンでヘラクレイトスの川についての言及がある。
Roxanne: "Do you know why you can never step into the same river twice?"(何故、同じ川に2度入れないか知っているか?)
Willard: "Yeah, 'cause it's always moving."(ああ、常に流れているからだ。)
日本の作品では、手塚治虫の『火の鳥 復活篇』の主人公レオナは事故でサイボーグに生まれ変わった際、脳の一部までもを人工物に置き換えたためか（作中には、それが原因だろうという示唆はあるが、明言はされない）有機生命体を見てもそれを生き物であると感じることができなくなるなどし（作中では、彼の目を通した情景として、生物がゴミクズのように描かれる）、自分が何者なのか悩みつづける。後の作品では、『攻殻機動隊』において、サイボーグは人間なのかというテーマは繰り返し語られている。
ウィキペディア 2013年に発売されたPCゲームThe Swapperでは、地球から遠くはなれた惑星軌道上で無人と化した宇宙ステーション「テセウス」を舞台としている。自分のクローンを任意の場所に作り出し、さらにそのクローンへと自分の精神を移し替えることが出来る謎の装置を主題としているが、この装置で創りだされるクローンは移動困難な場所へたどり着くための単なる道具としてしか使われず、次々と精製されるクローンは精神を移し替え終えると使い捨てにされ、死んでいく。「自分」を犠牲にしながら物語を進める内に、精神をクローンに移し替えた場合、それはもはや自分と言えるのか、という本パラドックスがプレイヤーに去来することになる。
転送装置は、遠未来の超科学技術を前提としたSFではよく使われるSFガジェットだが、テセウスの船と同様の議論の対象となり得る。作品のメインテーマとなる場合もあれば、1エピソードとしてそういった話が盛り込まれることもある。
ウィキペディア アンパンマンは、頭部を交換することで力を回復するが意識や記憶は新しい頭部に引き継がれる。
パワプロクンポケット13では、雨崎千羽矢に脳の移植手術を受けさせる際に、主人公が桧垣東児から継続性についての説明を受けている。この時桧垣は、｢手術が成功したとしても、千羽矢は手術前の千羽矢とは別人である可能性がある｣ということを示唆している。
ウィキペディア >>482
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U ´・ェ・｀） 「俺」って何やねん
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U ´・ェ・｀） んじゃ、「ナニ」が輪廻するのか
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U ´・ェ・｀） 同一性とは何か？
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U ´・ェ・｀） 昨日の俺と今の俺
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 何が同一なのか
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ﾉ ヾ ,, ''";l 同一性（どういつせい）とは、主に英語の「identity」を翻訳した語であり、多義語である。日本語に即して説明すれば、ひとくちに同一性といっても二種類の意味があり、「Aは何者なのか」という意味での同一性と、「AとBは同じだ」という意味での同一性がある。さらに以下のように細分化して言い換えられる。
「Aは何者なのか」 →「定義」「本質」とも言い換えられる同一性
「私は何者なのか」→自己同一性（identity、self identity、カタカナで「アイデンティティ」というときは大抵これ）
「私は男なのか/女なのか/それ以外なのか」→性同一性（gender identity）
「Aは何者なのか」の関連語 →同定、ID、未確認飛行物体（unidentified-）
「AとBは同じだ」 →「定義」「本質」とは言い換えられない同一性
「AとBは同一個体だ」 →数的同一性[1]、不可識別者同一の原理（identity of indiscernibles）
「過去のそれと現在のそれは同一個体だ」 →「テセウスの船」に関する同一性、通時的同一性（diachronic identity）
「過去の私と現在の私は同じ私だ」 →人格の同一性（personal identity）、自己斉一性、自己の連続性、解離性同一性障害の同一性
「AとBは同一個体ではないが「同じ」だ」 →質的同一性[1]、または同一性の問題というよりメタファーなどの問題
「著作物において引用元と引用後が同じ内容だ」を意味する法律学用語 →同一性保持権（right to integrity）
「エベレストとチョモランマは同じだ」 →「意義と意味」に関する同一性[2]
「私の車とあなたの車は同じだ」→「タイプとトークン」に関する同一性
「AとAは同じだ」を意味する論理学用語 →同一律（law of identity）
この記事では、上記すべてをひっくるめて扱う。なお、同一性の対概念として差異性がある。
ウィキペディア 語源
英語の「identity」の語源は、ラテン語の「idem」に由来する。この「idem」という語の意味は、英語の「the same」におおよそあたる[3]。このことから、英語の「identity」は「sameness」とも言い換えられる。
ウィキペディア 同一性と哲学
同一性は西洋の伝統としての哲学上、もっとも重要な概念のひとつであり、同一性によって、あるものは存在ないし定在として把握される、あるいは定立される。
哲学では、自分自身と一致しているべきもの、自己同一的に存在するもの、他のものに依存して存在するのではないものを実体（羅：substantia）という。
また、伝統的には「それは何であるか」という問いに対する答えとして与えられるものとして、現実に存在するあるものが、それ自身と同一であるという場合、そのために最低限持っていなければならない性質を考えることができる。このような性質を本質（ほんしつ）（希 ουσια (ousia), 羅 substantia / essentia）という。これに対して、本質の対語である実存(existentia)とは、外に立ち出たものex-sistereの意であり、現実に存在していることをいう。
または、同一性とは他のものから対立区分されていることで変わらずに等しくある個の性質をいう。そのような対立区分される個がないという意味での差異性の対語。このときの差異性とは従って万物斉同性とも無とも言える。区分としての差異性との間を区分しておかないと正しく理解できない。古代ギリシャが確立した論理学には同一律があるが、それは同一性の律なのである。その同一性は常に個の同一性なのである。従って、西洋的に論理的であると必然的に（個の存在と連動する）同一性志向になる。インドや東アジアの伝統はこの、同一性と一体の論理を志向しない。[独自研究?]
特に自己同一性(self-identity)というとき、あるものがそれ自身（self、ギリシア語のautosに由来）と等しくある性質をいう。
ウィキペディア 古代哲学
パルメニデスは、「一なるもの」（to hen）を実体として考えた。これは、「あるものはあるし、ないものはない」という考え方によるもので、あるものが他のものに変化するという生成変化は、これを実体に帰することはできないという思想を表現したものである。
これを受け継いだプラトンのイデア説では、感覚によって捉えられた生成変化する現象界を根拠づけるものとして、理性によって捉えられたイデアの世界を立てた上、感覚的事物と対比された範型たるイデアこそが実体であると考えられた。イデアは、それ自身によって存在しているもの、そのもの自身であり、あるべきとおりにあるものである。これに対して、現象界にあるものは、いわばイデアの影であり、自己同一性の根拠であるイデアに依存して存在しているものにすぎないことになる。
これに対してアリストテレスでは、なにものかで潜在的にありうる質料は、形相による制約を受けてのみ、具体的個物として現実にそのものとなると考えられており、この具体的個物を、普遍者である第二実体と対比された場合の第一実体にあたるものとしている。この第二実体と第一実体との区別は、後の中世哲学に継承されて本質存在と現実存在との区別として現れることになる。
ウィキペディア 自は正面から見た鼻の形の象形文字
我はのこぎりと戈(ほこ)の２つの武器の象形文字 中世哲学
中世哲学においては、唯名論(nominalism)と実念論(realism)とが対立した（普遍論争）。類的概念の実在性を肯定する実念論では、アダムと他の人間とは同一であると考えられるため、アダムの犯した罪を全ての人間が負うという原罪の問題は解決される。このような立場では、本質的に同一であるものが、現実的にも同一であると主張されていることになる。これに対して唯名論では、類的概念の実在性は否定され、たとえばある人間と他の人間との差異性が強調される。
ウィキペディア 近代哲学
スピノザは、それ自身のうちにあり、それ自身によって考えられる自己同一的な実体は神のみであるとした。また神の本質の永遠の必然性に由来するものとして、現実的な個体が自己自身を固執する力としてのコナトゥスを認めた。
ライプニッツは、識別できない2つの個体はないとする不可識別者同一の原理を立てた。この原理は、Xのもつ全ての性質をYがもち同時にYがもつ全ての性質をXがもつとき、X=Yが成り立つことを示すものと解されている。
ドイツ観念論においては、カントは「純粋理性批判」に於いて、ヒュームの「人間本質論」に於ける人格の同一性の原理の否定を受けて、デカルトの「私は思惟する」という自覚の同一性は、確かに自我の表象に伴うものであるが、「物自体」として認知不可能な「超越論的自我（transzendentales Ich）」であり実在的同一性ではない（存在命題は導かれない）とした（人格性の誤謬推理）。また「存在は述語」でないとして、本質存在から現実存在を導出するものとしての本体論的証明を退けた。そして彼は実在的同一性に基く合理的心理学を退け、経験的自我についてのみ他の現象する対象と同様の認識の可能性を認める「経験的心理学」を主張した。そしてこの経験的自我の背後にあってそれを可能たらしめる物自体に、主体に内在化されて定言命法に基く道徳的行為の原動力となる人格の根拠としての霊魂を認めたのである。しかし前者は精神医学や行動主義心理学に影響を与え、後者はロナルド・D・レインの「反精神医学（anti-psychiatry）」を経て英国の2003年の「性別移行者に関する政府政策」やジョグジャカルタ原則前文の、性同一性を深く感じられた内的経験（意識）に求める定義に影響を与えた。
ヘーゲルでは、「実体は主体である」と宣言され、自己矛盾がないという意味での同一性（ヘーゲルにあっては悟性的と形容される）とは区別されるところの、弁証法的発展における矛盾の止揚が説かれている。
ウィキペディア >>506
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U ´・ェ・｀） わけ分からん
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ﾉ ヾ ,, ''";l 現代思想
同一性に対する差異に関連したデリダの造語に、自己同一性が他者に先立たれていることを示すものとしての、「違い」と「遅れ」を兼ね備えた差延がある。この立場からは、先だった他者の排除によってその痕跡（差延）を残しつつ作り出されたものとしての自己同一性を対象とした脱構築が語られる。
同一性と関連する思考実験として「スワンプマン」という話がある。これは沼で雷に打たれて男が死に、同時に別の雷によって死んだ男の原子レベルコピーがドロから出来上がる、という話である。関連する哲学的ゾンビは、内面的な経験を欠く他は、観測できる一切の物理的状態に関して普通の人間と区別できないゾンビを意味する。
ウィキペディア 同一性概念を否定する思想
仏教では、同一性が否定される無常、および同一性を担う自己自身が否定される無我が説かれる。般若経では色即是空と説かれる。これは形作られたものには自己同一的な実体はないこと、他によって存在しているものであり、縁起していることを意味している。
ウィキペディア >>509
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U ´・ェ・｀） ココ、チェック！
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ﾉ ヾ ,, ''";l 同一性と心理学
心理学や精神医学では人格の連続性、すなわち時や場所によらずに自分は自分であると確信できる連続した自我状態は、自我同一性(ego identity)といわれる。ヤスパースは、私がするという能動性、私は一人であるという単一性、私は時間が流れても私であるという同一性、外界と他人に対する自我の意識（自他の区別）という自我の四つの特性をあげている。通常は1つの身体につき1つの同一性が矛盾しない状態で存在するが、これが損なわれる精神疾患に解離性同一性障害（1つの身体に複数の同一性が存在する疾患）などがある。このような障害においては、本人が喪失した記憶を有する別人格が登場する。性同一性障害（自己の性同一性が身体の性別と不調和な状態）もアメリカ精神医学会を中心に、このような精神疾患の一つとみなされるようになったが、英国政府は2003年の「性別移行者に対する政府政策」に於いて明確にこれを否定し（性転換症の項目を参照）、ジョグジャカルタ原則のとりわけ第3原則並びに第18原則に於いても明確に否定されるに到った。
ウィキペディア >>511
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U ´・ェ・｀） 仮説、お釈迦さまの中にも複数の人格が居た説
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ﾉ ヾ ,, ''";l 同一性と生物学
生物学では、生物の単位としての個体は、物質を分解して得たエネルギーで合成を行う異化および同化（代謝）において恒常性を維持し、エントロピーを外部に排出する定常開放系として、まとまった一個体としての活動を行う。自然界での具体的な生物は、個体としてその姿を現す。また生命の特徴の一つに自己複製がある。自己複製に関連した語には、自己言及性をもち無限の自己複製を可能とするオートポイエーシス、自己複製（生殖）の単位を遺伝子として捉えた利己的遺伝子、および自己複製の単位を情報として捉えたミームがある。
ウィキペディア >>497
其処よな？ 問題は
何かのエネルギーが他の身体に入った時だけ活動してるのかも知らんし 或いは仏教では認めてない魂が解脱するまでの間は仮に存在して仮に転生を繰り返してるとか色々理屈は考えられるけど こればっかりはホンマに悟らんと解らんのと違うか？ 同一性と論理学(同一律)
論理学において、同一律とは、「命題AはAである(A=A)」とする原則のことである[4]。無矛盾律、排中律とともに、古典的な思考の三原則のひとつに数えられる。
同一律は、「すべての事物（命題）はそれ自身と同一であり、他の事物（命題）とは異なる」ということを意味する。このことから、すべての事物（命題）は、（普遍的なものであるにせよ、特異的なものであるにせよ、）それ自身に特有の性質・特徴を備えている、ということになる。古代ギリシア人は、これを本質(essence)と呼んだ。同じ「本質」をもつ事物は同じものであり、異なる「本質」をもつ事物は異なるものとなる[5]。
「ＡはＡである」というのは、その象徴的な表現である。１つ目の命題は主語（もの）、２つ目は述語（本質）を表しており、ＡとＡを結びつける「は」という語（コピュラ）は、両者の関連性を指す[6]。 さらに、言葉の定義とはその言葉の指す事物の本質の表現であることから、事物が本質として何を指すのかはその定義を通じて決定される、ということになる[7]。 例えば、「法律家とは、法律を扱う資格・権威のある人間である」という決定的命題[8]があるとき、主語（法律家）および述語（法律を扱う資格・権威のある人間である）は同一のものであると宣言されている。結果として、同一律により、「法律を扱う資格・権威のある人間」以外のいかなるものも「法律家」と呼んではいけないことになる。
ウィキペディア >>515
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U ´・ェ・｀） 鬼和尚は、和尚なのか？
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 和尚とは仏教を扱う資格・権威のある人間である
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ という決定的命題があれば…？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>507
神道でいう全ては天の分け御霊がわかりやすいと思うで
集合体としては一つやけど個体としては多数みたいな >>512
複数の阿羅漢達の言葉使いが互いに似すぎてどれが釈迦でどれが弟子の阿羅漢か解らんなったんとちゃうか？
原始経典読んでるとまるで仏性が憑依したみたいに互いに似てるしな >>514
難しいなー
仏教は同一性を否定してる
無常で無我だから、前世の俺と現世の俺は同一では、あり得ない
でも仏教は、輪廻転生を前提にしてる大矛盾
この矛盾を解決するには、悟りを開く以前の俺は何らかの「同一性」を保持したまんま生死を繰り返してる
そして、修行することで俺という同一性を捨てて、全く別個の「ナニカ」に変身するしか有り得ない >>515
つまり、仏教には同一律がない。
誰でも物質に排して「仏」になる。 同一性と数学
集合論においては、二つの集合は、その内包ないしは定義が異なっていても、その外延が同一であれば同一である。このことは形式的には、外延性の公理により表される。
主流の数学基礎論においては、公理的集合論を基礎とするため、二つの数学的対象が同一であるとは、厳密にいえば、集合として同一ということである。ただしこの条件は実際には厳しすぎるため、自然な対応が存在するような数学的対象の間では同一視が行われ、単に同型なだけではなく同一のものとして扱われる。同型写像#等式との関係も参照。
ウィキペディア >>517
20年前の自分は若くてぴちぴちしてた記憶が
今の俺と同一では無い >>520
阿羅漢も無常で無我なのか？
なら阿羅漢としての同一性は否定される >>521
これが自分やという思いが仮我を形作って解脱するまでは身体を乗り換えながら生存し続ける言うのはどないや？
そしてその生存こそが迷いやとしたら輪廻の主体は迷いかな？
自分はこんなじゃない 本当の自分が何処かに有るはずだと探すからますます迷いを深める
本当は自分なんて有って無いような儚いものだ となれば自分が有ろうと無かろうとどうでもいい
自分が有ると考えて強固にしようとしても必ず滅びる かといって完全に無くそうとしても微かに何かが消え残る
其処で我が有るとか無いとかの考えも それに対する執着も捨てる
どやろ？ >>524
仏教的な理解に孕む(批判の論点)と齟齬が集合論とは言える。 >>525
例えば俺とお前は人間としては個別やけども本質は同じものの分身=アバター同士かも知らんしな… >>526
でもそれは連続性の無い全くの別人では無いやろ？ >>527
密教では全ては根本仏の化身いう事になってるな
ゴータマが法身仏をどう捉えていたか言うたらそれすらも解脱対象やったみたいやけども >>528
ひょっとしたらブッダも阿羅漢も悟性を表現する為の仮名かもな
真理は常に仮名や言語の向こう側やろし >>530
むしろ無常で無我で同一性が否定されるからこそ輪廻が成り立つのかも
つまり、俺って同一性が否定されれば、前世は何でもオーケーやろ
猿でも兎でも菩薩でも恐竜でもアメーバでも、何を前世と説いても正しいことになる
よって、輪廻から解脱する意味とは、無常でもなく無我でも無い
仏教の根幹を否定することにある
つまり永遠にして絶対的な我を確立すること
成仏とは、絶対的な神に等しい存在になることってのは、ドヤ？
逆張りやで ＿
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U ´・ェ・｀） うむ！全宗教ウエルカムな話題だ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>532
だから、無常で無我で同一性が否定されるなら
宇宙という全体集合と俺は同一である、とならないか？ >>533
それを突き詰めたら全体主義や共産主義になるだろ
仏教はそうなのか？ >>534
そう
そこに同一性を求めるから老いることに苦しむんだよ
同一性を一切排除すれば、人間は老いることにむしろイキイキする >>536
真理は無常で無我なんだろう
でも、それだと永遠に輪廻して解脱できない
だからこそ真理の逆張りが必要 ニャンコちゃんの托鉢猫食うかいにトリのやじったのをあげたｗｗｗ
年越しだから少し良いものをやったｗｗｗ
鹿野園お、これが仏と言うものだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>538
> >>530
>
> むしろ無常で無我で同一性が否定されるからこそ輪廻が成り立つのかも
>
> つまり、俺って同一性が否定されれば、前世は何でもオーケーやろ
>
> 猿でも兎でも菩薩でも恐竜でもアメーバでも、何を前世と説いても正しいことになる
>
けども催眠療法やと何でかほぼ人間やし 異世界の記憶も例が無いから六道の有無は不明のまんまなんよな
> よって、輪廻から解脱する意味とは、無常でもなく無我でも無い
>
> 仏教の根幹を否定することにある
>
その根幹て何処に有るん？
> つまり永遠にして絶対的な我を確立すること
>
> 成仏とは、絶対的な神に等しい存在になることってのは、ドヤ？
>
> 逆張りやで
神でさえ生死輪廻するてブッダが言うてるのに永遠不滅の自我は無理やろ？
造られたものは必ず滅するねやから 造られてないもの 始めからあるものを探して帰依したら解脱と同じちゃうかと中世のインド人は考えて法身仏=大日如来に至った でどない？ 同一性の諸相
言語学では、修辞技法としてのメタファー metaphorは、同一性よりはむしろ類似性similarityをあらわす潜在的な直喩 simileと解される。たとえば「彼はライオンである」というようなメタファー(A is B)であれば「彼はライオンのようである」という潜在的な直喩(A is like B)と解される。
法律学では、著作者人格権の一種である同一性保持権（どういつせいほじけん）（right to the integrity of the work）とは、著作物及びその題号につき著作者の意に反して変更、切除その他の改変を禁止することができる権利のことをいう（日本の著作権法20条1項前段）。
経済学では、交換経済においては、貨幣は将来の財・サービスと交換可能な点、記号ないし代理としての同一性を有する。ただし、交換価値が何らかの方法で保証される必要がある。また貨幣には計算単位としての機能がある。これは共通の尺度としての貨幣が、異なる財を同一のもの（貨幣）に置きかえることで、それらの間での計算を可能とするというものである。
工学では、互換性を満たす部品は、機能の点で同一性を保証され、置き換え可能である。そのためには、あらかじめ標準としての規格を定めておくことが必要である。
ウィキペディア >>519
集合体としては一つやけど個体としては多数みたいな
素領域理論だな >>541
他人に対する慈愛と誠意が確立された集団にしか共産主義や全体主義は成り立たんやろ？
世界中でそれに最も近い国は何処やいう話やで >>547
それでいいんだよ
だから真言宗の僧侶に「あのー僕、大日如来です(テヘ」
っと堂々としてりゃいいんだよ
俺が許す >>542
なら同一性やなくて連続性やんな？
昨日の私と今日の私は完全に同一ではないが その違いが変化となって人は生まれて成長して大人になり衰えて老人になり最後には死ぬ
一組の結合細胞に始まって骨と灰で終わる ミリンダ王の問い
『ミリンダ王の問い』（Milinda Panha, ミリンダ・パンハ）は、仏典として伝えられるものの一つであり、紀元前2世紀後半、アフガニスタン・インド北部を支配したギリシャ人であるインド・グリーク朝の王メナンドロス1世と、比丘ナーガセーナ（那先）の問答を記録したものである。パーリ語経典経蔵の小部に含まれるが、タイ・スリランカ系の経典には収録されていない（外典扱い）。ミャンマー（ビルマ）系には収録されている。
戦前のパーリ語経典からの日本語訳では、『弥蘭王問経』『弥蘭陀王問経』（みらん（だ）おうもんきょう）とも訳される。
ウィキペディア 仏教スレの皆様を私は ある程度、尊敬していますよ🎵
良いお年を。⭐⭐ 概要
インド・グリーク朝は、アレクサンドロス3世（大王）による大遠征の後、その遺民たちにより、アレクサンドロスのディアドコイ（後継者）の地位を巡って引き起こされたディアドコイ戦争の中で建国されたセレウコス朝シリアと、インドのマウリヤ朝の覇権が衝突する狭間で、バクトリアの地を拠点に自立したギリシャ人国家であるグレコ・バクトリア王国が、マウリヤ朝の衰退に乗じて北インドに侵攻し、後に分裂することで生じた国家である。その第8代目の王に当たるメナンドロス1世（ミリンダ王）は、この王朝で最も有名な王である。
メナンドロスとナーガセーナの対話篇の原初部分は紀元前1世紀の中葉までに成立したと考えられ、その内容の面白さゆえに、説教本・教科書として仏教の各部派に取り上げられた[1]。漢訳経典である『那先比丘経』（なせんびくきょう）[2]は、この原初部分に比較的近い内容である[1]。それに対して、パーリ語に写して編纂されたものは著しく増補された[1]。現在のパーリ語経典の『ミリンダ王の問い』（巴: Milindapanha）は、比丘のみを対象とした煩瑣な哲学的議論が付け加えられ、原初部分の6倍程度の量に増補されて5世紀頃までに現在の形になった[1]。5世紀のパーリ語経典の注釈者である[要出典]ブッダゴーサは、この書を準経典として扱った[1]。現在でもビルマでは経典の1つとして認められている[1]。
メナンドロス1世（ミリンダ王）は、漢訳経典では弥蘭、あるいは弥蘭陀王と音写される。
ウィキペディア 内容は、仏教教理などについての問答であり、最後にはミリンダ王は出家して阿羅漢果を得たとされている。当時の仏教とギリシア思想との交流を示す重要な資料の一つであり、また後に、当地にギリシア美術が混じったガンダーラ美術が、クシャーナ朝に至るまで花開き、それら仏教文化が中国・日本にまで伝播してくることになる、そんな歴史の大きなダイナミズムの一端を、垣間見せてくれる資料でもある。
ウィキペディア 内容
原初部分における主な内容は以下の通り。
名前と存在 編集
ミリンダ王はナーガセーナ長老とあいさつをかわし腰を下ろしてから、ナーガセーナ長老に名を尋ねる。ナーガセーナ長老は、自分は「ナーガセーナ」と世間に呼ばれているけれども、それはあくまでも呼称・記号・通念・名称であって、それに対応する実体・人格は存在しないと言い出す。
ミリンダ王は驚き、実体・人格を認めないのだとしたら、「出家者達に衣食住・物品を寄進しているその当事者達は一体何者なのか、それを提供されて修行している当事者達は一体何者なのか、破戒・罪を行う当事者達は一体何者なのか」「善も、不善も、果も、無くなってしまう」「ナーガセーナ師を殺した者にも殺人罪は無く、また、ナーガセーナ師に師も教師も無く、聖職叙任も成り立たなくなってしまう」と批判する。更に、では一体何が「ナーガセーナ」なのか尋ね、「髪」「爪」「歯」「皮膚」「肉」「筋」「骨」「骨髄」「腎臓」「心臓」「肝臓」「肋膜」「脾臓」「肺臓」「大腸」「小腸」「糞便」「胆汁」「粘液」「膿汁」「血液」「汗」「脂肪」「涙」「漿液」「唾液」「鼻汁」「小便」「脳髄」、「様態」「感受」「知覚」「表象」「認識」、それらの「総体」、それら「以外」、一体どれが「ナーガセーナ」なのか問うも、ことごとく「ナーガセーナ」ではないと否定されてしまう。
ウィキペディア 嘘言を吐いていると批判するミリンダ王に対し、ナーガセーナ長老は、ミリンダ王がここに来るのに、「徒歩」で来たか、「車」（牛車/馬車）で来たか尋ねる。「車」で来たと答えるミリンダ王に対し、ナーガセーナ長老は「車」が一体何なのか尋ねる。「轅（ながえ）」「車軸」「車輪」「車室」「車台」「軛」「軛綱」「鞭打ち棒」、それらの「総体」、それら「以外」、一体どれが「車」なのか問われるも、ミリンダ王は、それらはすべて「車」ではないと否定する。
先程の意趣返しのように、ミリンダ王は嘘言を吐いているとからかうナーガセーナ長老に対し、ミリンダ王は、「車」はそれぞれの部分が依存し合った関係性の下に成立する呼称・記号・通念・名称であると弁明する。それを受けて、ナーガセーナ長老は、先程の「ナーガセーナ」も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。
ウィキペディア >>542
連続するものと、不連続なものが同居しているのが人間だろう ミリンダを知らんのかｗｗｗ
ミリンダはジュースじゃｗｗｗ
たぶん炭酸飲料ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 変化と同一性
ミリンダ王は、ナーガセーナ長老に、「変化する事物は、変化する前と変化した後で、同一のものなのか別ものなのか」と問う。ナーガセーナ長老は、「同一でも別ものでもない」と答える。
ナーガセーナ長老は例えとして、ミリンダ王は心身未発達な幼児期の頃と、成人した現在とで、全く同じか問うと、ミリンダ王は「別もの」だと言う。ナーガセーナ長老は、そうして変化によって同一性を否定するのであれば、「母」「父」「師」「技能者」「人格者」「知者」「悪人」「善人」といった通念も全て成立しなくなってしまうと指摘する。混乱したミリンダ王は、一体何が言いたいのか問うと、ナーガセーナ長老は、変化するものであっても、同一の基体に依拠するものとして1つに統合されていることを指摘する。
ミリンダ王に例えを求められて、ナーガセーナ長老は燈火の例えを出す。ある男が一晩中燈火を燃やしているとする、その炎は浅夜と深夜と未明とでは同一だろうか。ミリンダ王は違うと答える。では別ものかと問われ、ミリンダ王はそうでもないと答える。「燈火は一晩中、同一の基体に依拠して発光していたので、各段階の炎は即自に同一とは言えないまでも、別ものだとも言えない」と。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ナーガセーナ長老は、「形象の連続継起」としての変化は、「集結・重置」する作用を伴うものであり、同時・同所にある形象が生起し、ある形象が消滅するという「形象の連続継起」は、2つの形象を一定点に「集結・重置」するものであり、それによって、もはや両者は時間とは関係なく同一存在の相を帯びることになる、したがって、「連続継起」した各形象は同一ではないが、「集結・重置」したものとしては別ものではない （と我々の感覚的認識は捉える）と述べる。
ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は牛乳の例えを出す。しぼられた牛乳は、時が経つにつれて「凝乳」、「生牛酪（バター）」、「牛酪油」と転化していくが、その事を以て、ある男が、「牛乳は、すなわち凝乳、すなわち生牛酪、すなわち牛酪油に他ならない」と述べたとしたら、正しいだろうか。ミリンダ王は、「牛乳は同一基体に依拠して生成を遂げたのであり、各段階のそれは別ものでなく、また即自に同一でもない」と述べる。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。
ウィキペディア 輪廻と業
ミリンダ王は、ナーガセーナ長老に、「輪廻転生によって、改組・回帰していくものは、何なのか」と問う。ナーガセーナ長老は、「現象的個体」であると答える。
ミリンダ王は、「それでは今、現にあるこの現象的個体がそのまま改組・回帰していくのか」と問うと、ナーガセーナ長老は、「そうではなく、今、現にある現象的個体の善なり悪なりの行為（業）に応じて、それが介入・影響した別の現象的個体として改組・回帰される」と述べる。
ミリンダ王は、両者が別の個体であるのなら、現世の自分の悪行に、来世の自分が冒されないのではないかと指摘すると、ナーガセーナ長老は、ある個体から別の個体へと改組・回帰が行われる以上、悪行の応報に冒されずに済むことはないと答える。
ミリンダ王に例えを求められて、ナーガセーナ長老はマンゴーの例えを出す。ある男が、あるマンゴーの樹から実を盗む、樹の持ち主が男を捕まえて王に上訴する、そこで犯人の男が「この男が植えたマンゴー樹と、自分がマンゴーを獲ったマンゴー樹は、別ものなのだから、裁かれる筋合いはない」と弁明する、この男は裁かれるべきだろうか。ミリンダ王は、苗木段階のマンゴー樹と結実段階のマンゴー樹は切り離して考えることができないのだから、男は有罪で裁かれなければならないと答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ウィキペディア ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は焚き火の例えを出す。ある男が、冬に暖を取ろうと焚き火をし、消し忘れて立ち去り、他の男の畑を焼いてしまう、畑の持ち主が男を捕まえて王に上訴する、そこで犯人の男が「自分が焚いた焚き火と、この男の畑を焼いた火は、別ものなのだから、裁かれる筋合いはない」と弁明する、この男は裁かれるべきだろうか。ミリンダ王は、焚き火段階の火と野火段階の火は切り離して考えることができないのだから、男は有罪で裁かれなければならないと答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ウィキペディア ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は燈火の例えを出す。ある男が、燈火を持って露台に上り、食事をとっている内に、その燈火がひさしの茅（かや）を焼き、家を焼き、村全体に延焼してしまった、村人達が男を糾弾する、そこで男は「自分が食事のために用いた燈火の火と、村を焼いた火は、別ものなのだから、糾弾される筋合いはない」と弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、村を焼いた火はその男の燈火から出た火なのだから、村人達の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ウィキペディア ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は女の例えを出す。ある男が、ある童女をゆくゆくは妻に迎えようと結納金を納めて去る、後日その女が成人した頃に別の男が結納金を納めて婚儀に及んでしまった、先の男がやってきて、相手の男を非難する、その男は「おまえが結納金を納めた童女と、自分が結納金を納めた成女は、別ものなのだから、非難される筋合いはない」と弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、童女が成長してその成女になったのだから、先の男の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。
ウィキペディア ミリンダ王に更なる例えを求められて、ナーガセーナ長老は牛乳の例えを出す。ある男が、牛の飼い主に牛乳を瓶一杯買い求め、明日受け取ると言って預けたまま立ち去る、翌日、牛乳が凝乳に変質した頃にやってきて、牛乳の受け渡しを求め、飼い主がその凝乳を渡すと、男は「自分が買ったのは凝乳ではなく牛乳だ、さあ瓶一杯の牛乳をよこせ」と主張する、飼い主は男が買った牛乳が凝乳になったのだと弁明する、どちらを支持するか。ミリンダ王は、男が前日買った牛乳が凝乳になったのだから、飼い主の言い分を支持すると答える。ナーガセーナ長老は、先程の話も同様であると述べる。ミリンダ王は感嘆する。
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U ´・ェ・｀） 屁理屈にしか聞こえぬ
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根本仏は造られてない 始めからある者 絶対神はゴータマに説教された様に造られた生死ある者
ちゅうた所やろな…
あんまこれ言い過ぎると神教と仲良くなれんのが悩み所やけど… >>554
良いお年を、、と言ったら一休が怒る定め。
宇宙が同じであれば、私はホログラムだぞ。
そもそも、なぜ自我に収めようとするのか？
貴方を教え、導くのは何か。良いお年を！ >>543
無常やからこそ常に無常無我ではないのかもな？
つまり常か無常か有我か無我かもその時々の法の定めでしかない となる >>551
アカン うちのバカボンの師僧の大僧正様の顔が仏頂面なるのが目に浮かんで腹筋崩壊するわ 笑 >>550
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U ´・ェ・｀） 長野
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先に相手に答えさせてるのが味噌
自分で言うた事は打ち消せんからな >>552
111111…なら老いぬ
123456…の連続なら老いる？
でも1と2は同一なのか >>554
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U ´・ェ・｀） あ…ある程度？
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U ´・ェ・｀） 幸いにも俺に子供はおらぬ
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U ´・ェ・｀） それは味醂だ
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あっこは議論百出の国やから近寄ったらアカン
昔議論になって数時間粘られた事が有る… >>569
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U ´・ェ・｀） 人としてどう生きるか、だな
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けど 嘘やお世辞もアカンしな…
方便を使える様にならんと >>571
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U ´・ェ・｀） I'm the law！
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>574
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U ´・ェ・｀） それしか無いねんて
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U ´・ェ・｀） 輪廻に業が絡んだ瞬間、俺の説は破綻する
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ どうしたものか
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>584
1＋1＝2ってマクロの世界で成り立つか？
同じミカンでも微妙に色形は違う
原子が一個足す一個なら成り立つが >>568
屁理屈にしか聞こえぬ
こんなん何処かの名もない修行者が仮託して作ったものだぞ、たまたま残っただけだろう 輪廻（りんね[1]）または輪廻転生（りんねてんせい・りんねてんしょう[2]）とは、サンスクリット語のサンサーラ（संसार saṃsāra）に由来する用語で、命あるものが何度も転生し、人だけでなく動物なども含めた生類として生まれ変わること[1]。漢字の輪廻は生命が無限に転生を繰り返すさまを、輪を描いて元に戻る車輪の軌跡に喩えたことから来ている[要出典]。日本語読みのリンネは、連音によるものである[1]。
ウィキペディア >>594
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U ´・ェ・｀） 悟りスレも2000年先まで残そうぞ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>579
でも1と2は同一なのか
だからー変化するものと、しないものが併存してるんだって
何で別けて考えるんだよ インド哲学において生物らは、死して後、生前の行為つまりカルマ（梵: karman）の結果、次の多様な生存となって生まれ変わるとされる。インドの思想では、限りなく生と死を繰り返す輪廻の生存を苦と見、二度と再生を繰り返すことのない解脱を最高の理想とする。
ウィキペディア >>598
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U ´・ェ・｀） 何も苦は仏教限定の話ではなかった
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>595 輪廻
輪廻し変化する存在オンリーだったら解脱なんて無いよな
変化しない存在が併存しているから、解脱があるんだろ
考えることの終息な起きない限り、栄進号の爆走は終わらんよなあ～ 各宗教における定義
ヴェーダの宗教
ヒンドゥー教の前身であるバラモン教(英: Brahmanism)、すなわちヴェーダの宗教(梵: Vaidika[3])において、はじめて断片的な輪廻思想があらわれたのは、ヴェーダの宗教最終期のブラーフマナ文献[注 1]ないし最初期のウパニシャッド文献[注 2]においてである。ここでは、「輪廻」という語は用いられず、「五火」と「二道」の説として現れる。『チャーンドーギヤ』(5-3-10)と『ブリハッドアーラニヤカ』(6-2)の両ウパニシャッドに記される、プラヴァーハナ・ジャイヴァリ王の説く「五火二道説」が著名である。
五火説とは、五つの祭火になぞらえ、死者は月にいったんとどまり、雨となって地に戻り、植物に吸収されて穀類となり、それを食べた男の精子となって、女との性的な交わりによって胎内に注ぎ込まれて胎児となり、そして再び誕生するという考え方である。二道説とは、再生のある道（祖霊たちの道）と再生のない道（神々の道）の2つを指し、再生のある道（輪廻）とはすなわち五火説の内容を示している[4]。
これが、ヴェーダの宗教（後のヒンドゥー教）における輪廻思想の萌芽である。そして様々な思想家や、他宗教であるジャイナ教、仏教などの輪廻観の影響も受けつつ、後世になってヒンドゥー教の輪廻説が集大成された。すなわち、輪廻教義の根幹に、信心と業（カルマ）を置き、これらによって次の輪廻（来世）の宿命が定まるとする。具体的には、カースト（ヴァルナ）の位階が定まるなどである。
ウィキペディア >>601
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U ´・ェ・｀） 同意する
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>600
その答がブッダでしょう、ブッダって肉体も含めて外からの見てくれを言ってるけど
その外側が変化するもので内側と言うか内外を包摂する存在因がブッダの本質だちゅうの 行為が行われた後、なんらかの結果（梵: phala）がもたらされる。この結果は、行為の終了時に直ちにもたらされる事柄のみでなく、次の行為とその結果としてもまた現れる。行為は、行われた後に、なんらかの余力を残し、それが次の生においてもその結果をもたらす。この結果がもたらされる人生は、前世の行為にあり、行為（カルマ）は輪廻の原因とされる。
生き物は、行為の結果を残さない、行為を超越する段階に達しない限り、永遠に生まれ変わり、生まれ変わる次の生は、前の生の行為によって決定される。 天国での永遠の恩寵や地獄での永劫の懲罰といった、この世以外の来世は輪廻のサイクルに不均衡が生じるため、ありえないことと考えられた[5]。
これが、業（行為）に基づく因果応報の法則（善因楽果・悪因苦果・自業自得）であり、輪廻の思想と結びついて高度に理論化されてインド人の死生観・世界観を形成してきたのである。なお『マヌ法典』では、女性はどのヴァルナ（身分）であっても、輪廻転生するドヴィジャ（二度生まれる者、再生族）ではなく一度生まれるだけのエーカジャ（一生族）とされていたシュードラ（隷民）と同等視され、女性は再生族である夫と食事を共にすることはなく、祭祀を主催したり、マントラを唱えることも禁止されていた[6]。
ウィキペディア >>604
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U ´・ェ・｀） 同意する
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>605
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U ´・ェ・｀） なんと！女性は輪廻しないだと！？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 最初から女性は解脱してるのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ だから釈尊は最初に女性の出家に否定的だったのか
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 仏教
仏教においても、伝統的に輪廻が教義の前提となっており、輪廻を苦と捉え、輪廻から解脱することを目的とする。仏教では輪廻において主体となるべき我、永遠不変の魂は想定しない（無我）[7]。この点で、輪廻における主体として、永遠不滅の我（アートマン）を想定する他のインドの宗教と異なっている。
dukkhā jāti punappunaṃ.
繰り返し行われる 生（ジャーティ）は苦（ドゥッカ）である
— パーリ仏典, ダンマパダ 11 Jarāvaggo, Sri Lanka Tripitaka Project, (原文)
akuppā me vimutti. Ayamantimā jāti. Natthidāni punabbhavo’ti.
わが解脱は達成された。これが最後の生まれであり、もはや二度と生まれ変わることはない。
— パーリ仏典, 聖求経 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project, (原文)
ウィキペディア ＿
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U ´・ェ・｀） 果たして、ウィキペディアの情報を
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 鵜呑みにしていいものかどうか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 無我でなければそもそも輪廻転生は成り立たないというのが、仏教の立場である[8]。輪廻に主体（我、アートマン）を想定した場合、それは結局、常住論（永久に輪廻を脱することができない）か断滅論（輪廻せずに死後、存在が停止する）に陥る。なぜなら主体（我）が存在するなら、それは恒常か無常のどちらかである。恒常であるなら「我」が消滅することはありえず、永久に輪廻を続けることになり、無常であるなら、「我」がいずれ滅びてなくなるので輪廻は成立しない。このため主体を否定する無我の立場によってしか、輪廻を合理的に説明することはできない[7]。
ウィキペディア >>609
低能栄進には
鵜呑みしようがしまいが関係ない。
ウザ過ぎ。 >>610
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U ´・ェ・｀） 言わんとしてる事は
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 分からなくも無い
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>611
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U ´・ェ・｀） 同意する
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 仏教における輪廻とは、単なる物質には存在しない、認識という働きの移転である。心とは認識のエネルギーの連続に、仮に名付けたものであり[9]、自我とはそこから生じる錯覚にすぎないため[9]、輪廻における、単立常住の主体（霊魂）は否定される。輪廻のプロセスは、生命の死後に認識のエネルギーが消滅したあと、別の場所において新たに類似のエネルギーが生まれる、というものである[10]。このことは科学のエネルギー保存の法則にたとえて説明される場合がある[11]。この消滅したエネルギーと、生まれたエネルギーは別物であるが、流れとしては一貫しているので[注 3]、意識が断絶することはない[注 4]。また、このような一つの心が消滅するとその直後に、前の心によく似た新たな心が生み出されるというプロセスは、生命の生存中にも起こっている[10]。それゆえ、仏教における輪廻とは、心がどのように機能するかを説明する概念であり、単なる死後を説く教えの一つではない。
ウィキペディア >>614
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U ´・ェ・｀） 分からぬ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 心……思い？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 輪廻しないと思えば解脱するのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 仏教における輪廻思想の発展
原始仏典では基本的に天、人、畜生、餓鬼、地獄の五道輪廻が説かれる。経典によっては阿修羅身（巴: asurakāya）が説かれることもあるが、この阿修羅は餓鬼(巴: peta-asura)[12]、天人（巴: deva-asura）[注 5]のいずれかに分類される。もしくは阿修羅道としてひとつの道と看做し六道を説く場合もある。 これら天・人・修羅・畜生・餓鬼・地獄を、併せて六道と称するようになった。
後代になり大乗仏教が成立すると、輪廻思想はより一層発展し、六道に声聞・縁覚・菩薩・仏を加え、六道と併せて十界を立てるようになった。
ウィキペディア 十界（じっかい）とは、天台宗の教義において、人間の心の全ての境地を十種に分類したもので、六道に声聞・縁覚・菩薩・仏の四を付加したものである。十界論、十方界あるいは十法界（じっぽうかい）とも言われる。天台教学の伝統を表した『仏祖統紀』巻50に出る。
地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界・人界・天界・声聞界・縁覚界・菩薩界・仏界に分類され、これらの総称が十界である。
ウィキペディア >>619
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U ´・ェ・｀） ここでは輪廻は死後の世界ではなく
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 今生きてる人間の心の様だな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 四聖（ししょう）
四聖とは、天台宗において六道輪廻に付加された4つの世界を指す。六道輪廻の教えが、インドの文化や宗教の伝統的な寓話的世界から成立し、仏教に取り入れられたのに対して、むしろ仏教的解釈の中から生まれた人間の精神状態や、仏教における覚りに関する教えといった意味合いが強い。この四聖を悟界（ごかい）という。最初の二つは「声聞」（しょうもん）と「縁覚」（えんがく）と呼ばれる小乗の「阿羅漢」による世界、次は大乗の「菩薩」による世界、そして最後はそれらを越える存在として、仏陀や諸仏を指す「如来」の世界を表している。
声聞界
仏法を学んでいる状態。仏法に限らず、哲学・文学・物理学、さらには大衆娯楽や子供の戯言に至るまで「学ぶ」状態を指す。
縁覚界
仏道に縁することで、自己の内面において自意識的な悟りに至った状態。仏界における「悟り」とは根本的に異なる。
菩薩界
仏の使いとして行動する状態。自己の意思はともかく「行動」そのものを指すとされる。
仏界
悟りを開いた状態。
ウィキペディア >>621
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U ´・ェ・｀） 阿羅漢よりも菩薩の方が
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ レベルが高いんだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ミリンダはないがコカ・コーラはあるｗｗｗ
最近ペプシコーラも飲んでないなｗｗｗ
ミリンダは偶に飲みたいようなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
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U ´・ェ・｀） 『ワシは悟ったのぢゃ〜』は自意識過剰な悟り
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏界の悟りとは異なる…か
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） ミリンダ一本あれば
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 砂糖も酒もイランダ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） コカコーラで豚バラ肉を煮たら
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 美味い
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>608
だいたいやねえ～ アートマンに対する解釈が、仏教とヨーガでは全く違っているし
その辺の理解をキッチリやらんとやねえ～何時までも整理出来んよ >>627
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U ´・ェ・｀） ラジャー
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ヨーガ（梵: योग (, yoga）は、古代インド発祥の伝統的な宗教的行法であり、瞑想を主とする。現代においては身体的エクササイズも含まれる。
元来は、心身、感覚器官を鍛錬によって制御し、精神を統一し、心の働きを止滅させ（不動心）、古代インドの人生究極の目標である輪廻からの「解脱（モークシャ）」に至ろうとするものである[1][2][3]。ヨガとも表記される。
漢訳は相合、成、摂、成就、精勤修行など、音訳は瑜伽（ゆが）[4]。仏教とヒンドゥー教の修行法の源流であり、インドでは宗教・宗派の違いを超え、インドの諸宗教と深く結びつき、バラモン教、ヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教等の修行法として行われ、多様な展開を見た[5][6]。ヨーガは、インド的・仏教的な伝統において、悟りに至るための精神集中や心の統一を伴う行法自体と、その世界をトータルに表す言葉である[7][5][6]。
静的な瞑想であるヨーガの流れとは別に、密教ではタントラ的ヨーガが行われた。仏教がヨーガを重視することでヒンドゥー教のヨーガとの融合が進み[8]、10-13世紀には、活動的・身体的変容論を含む、タントラ的で動的なヨーガであるハタ・ヨーガがある程度完成をみている[9][10][11]。
また、智慧のヨーガ、神への信愛のヨーガ、行為のヨーガといった宗教実践の道の意味でも用いられる。
1990年代後半から世界的に流行している、身体的ポーズ（アーサナ）を中心にしたフィットネスのような「現代のヨーガ」は、宗教色を排した身体的なエクササイズとして行われているが、宗教的実践である「本来のヨーガ」とは別の潮流である[6]。
ウィキペディア https://www.yoganiketan.jp/aboutyoga201101.html
ジャパン・ニケタンヨーガより
ヨーガ・スートラの第2章29節には、ヨーガの八部門からなる有名なアシュタンガ・ヨーガが記されています。以下にそれら八つ（アシュ）の部門（アンガ）の名前を列挙しましょう。
1】ヤーマ（禁止事項／社会次元の自己制御法）非暴力、正直、不盗、禁欲、不貪
2】ニヤーマ（お勧め事項／社会次元の自己制御清浄（知足、努力、聖典学習、絶対者ブラーフマン信仰）
3】アーサナ（ヨーガの体位法／肉体次元の自己制御）
4】プラーナーヤーマ（呼吸法／呼吸次元の自己制御）
5】プラーティヤーハーラ（制感／感覚次元の自己制御）
6】ダーラナ（精神集中法／知性次元の自己制御）
7】ディヤーナ（禅那／静慮／知性次元の自己制御）
8】サマーディー（三昧／記憶次元の自己制御） ジャパン・ニケタンヨガHPより
第1の説明の仕方は、10頭立ての馬車としての人間です。
この10頭立ての馬車に描かれている10頭の馬とは、それぞれ5頭の馬に象徴される5つの知覚器官（視覚・聴覚・嗅覚・触覚・味覚）と5つの運動器官（手／授受器官・足／移動器官・生殖器・排泄器官・発語器官）の10個の器官です。
また、
手綱は馬たちと御者との間での情報の授受を伝達する心理器官である１【意思】（マナス）、
そしては知性や感性の判断を下す心理器官が御者２【理知】（ブッディー）です。
御者の後ろには３【我執】（がしゅう／アハムカーラ）と４【心素】（しんそ／チッタ）という2つの心理器官が控えて、
御者２【理智】の下す諸々の判断に対して３【我執】（アハムカーラ）が、【《自分の／自分が》】という意識をくっつけて、４【心素】（チッタ）が全ての【心理的残存印象】=【記憶】を蓄え続ける倉庫となっています。
● 即ち、４【心素】が記憶袋だということです。
【トラウマ】も【潜在意識】も全てこの４【心素】（チッタ）の中に蓄えられていると、ヨーガでは4千年以上前から知られていたのです。
×××××
● ５【真我】(ｱｰﾄﾏﾝ)は、この４【心素】に蓄積した記憶と、随時映し出される生命個体の経験する【経験】を、受動的に見せられているのです、別な表現をすれば、４【心素】が５【真我】に《見せて経験させている》とも云えるでしょう。 『 ５【真我（】アートマン）を車中の主人と知れ。
０【身体】（シャリーラ）は車輌、２【理智】（ブッディ）は御者、
３【意思】（マナス）は手綱と知れ。
《 諸感覚器官 》は馬たちであり、感覚器官の《 対象物が道 》である。
５【真我】と《感覚器官》と１【意思】が一つとなったものを、賢者は
【享受者】（ボークタ）と呼ぶ」
（カタ・ウパニシャッド第3章3〜4節）
また、ヨーガ・スートラには以下のように記されています。
【記憶】とは、かつて経験した対象を４【心素】（チッタ）の内にとどめることである」
（ヨーガ・スートラ第1章11節） >>629
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U ´・ェ・｀） ん？坐禅もヨーガなのか
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U ´・ェ・｀） 仏教と同じだな
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U ´・ェ・｀） マナスとは、仏教の末那識のこと？
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ﾉ ヾ ,, ''";l ※以下のが通常の人間の状態である
● ５【真我】(ｱｰﾄﾏﾝ)は、この４【心素】に蓄積した記憶と、随時映し出される生命個体の経験する【経験】を、受動的に見せられているのです、別な表現をすれば、４【心素】が５【真我】に《見せて経験させている》とも云えるでしょう。
※そして、以下が真の我を知った人間の、覚り状態の在り様
● ５【真我】と《感覚器官》と１【意思】が一つとなったものを、
賢者は【享受者】（ボークタ）と呼ぶ」
これらヨガの基本を頭に入れてもう一度仏教に戻って考察してみるといいよ
ヨガと仏教で共通理解のキーワードは【我執】アハンカーラ、マナスとも云われ、音が同じで仏教で云う【マナ識】と同じものと思われるが、他の器官との接続に於いてヨガと仏教では理解が違っている
真我アートマンも理解が違うし、ここが一つの理解で整理出来ないと、仏教的な理解も信用ならない、だって釈尊はアラヤ識とか説いて無いからね あれ？違ったなマナスは意思とな、じゃあ前言語撤回だー記憶違いだったようだな Wiki
末那識（まなしき、梵: manas）とは、阿頼耶識を所縁(＝対象)とする識である。また、眼、耳、鼻、舌、身、意という六つの識の背後で働く自我意識のこと。「manas」は玄奘の翻訳によって末那識あるいは第七識として漢字仏教圏に広まった。染汚意（ぜんまい、梵: kliṣṭa-manas クリシュタ・マナス）ともいう。
末那識は常に第八識を縁じて、自我という錯覚を生じる。第六識（意識、mano-vijñāna）と区別する為に、manas マナスのまま音写して末那識という。
我法二執の根本である。八識はみな思量の作用があるが、末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那（意）という。思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。この深層的な自我心を滅することによって、我々は初めて真の無我行を実践することができる。
第七識・末那識と相応するものは、我癡・我見・我慢・我愛の四煩悩、作意・触・受・想・思の五遍行別境の慧、大随惑の八（不信・懈怠・放逸・惛沈・掉挙・失念・不正知・散乱）であるとされる。
うむ、マナス意思は仏教の末那識のことと同じかな ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 一つ一つ整理するか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 瑜伽行唯識学派（ゆがぎょうゆいしきがくは）は大乗仏教の学派のひとつで、唯識の教学を唱導した学派である。 唯識瑜伽行派、唯識派（梵: विज्ञानवाद, Vijnānavāda, ヴィジュニャーナヴァーダ、Vijnapti-mātra(tā), ビジュニャプティ・マートラ(ター)、Cittamātra, チッタマートラ）、瑜伽行派 (梵: योगाचार, Yogācāra, ヨーガーチャーラ）とも言う。
ヨーガ（＝瑜伽（ゆが））の実践の中に唯識の体験を得、教理にまとめた。 とりあえず心（識）だけは仮に存在すると考え、深層意識の阿頼耶識が自分の意識も外界にあると認識されるものも生み出していると考え（唯識無境）、最終的には阿羅耶識もまた空であるとする（境識倶泯）。
ウィキペディア ● 末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから末那（意）という。
思量とは「恒審思量」といわれ、恒に睡眠中でも深層において働き続け、審(つまび)らかに根源的な心である阿頼耶識を対象として、それを自分であると考えて執着し続ける。この深層的な自我心を滅することによって、我々は初めて真の無我行を実践することができる。
末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから【末那（意）】という。
↑↑
マナス=意思
● 恒に【睡眠中でも深層において働き続け】
これは、最近の脳科学での知見と全く同じですよ！この妄想妄動によって自我は維持されるんですよ、故に覚とると夢を全く見なくなると云われている >>636
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U ´・ェ・｀） これは俺の直感だが
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ アートマン(真我)とは、阿頼耶識では？
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U ´・ェ・｀） 唯識は難解すぎる
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 手も足も出ぬ
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U ´・ェ・｀） ウィキペディアを読んでも理解できん
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U ´・ェ・｀） 大晦日に何やってんだ、俺
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川^〇^ﾊﾚ豚の角煮はお酒をタップリ入れるwww
ネギも美味しいのでタップリ入れてwww
ニンニクは1個分入れちゃうけど溶けちゃって生姜は残るねwww
ゆで卵も調味料入れてから一緒に煮る♪
こないだ "とことん豚"って銘柄の豚バラ買ったんだけど
驚く程アクが出なかった！！
肉の臭みも殆んど無かった ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 目の前の豚バラ肉も
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 阿頼耶識より縁起した存在……
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U ´・ェ・｀） 全部、心が作り出したモノだと！
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 信じられるか！
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U ´・ェ・｀） ハァハァ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 単純に考えれば
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 唯識も難しく無い
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U ´・ェ・｀） つまり、阿頼耶識とは
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 宇宙全体だろう？
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U ´・ェ・｀） 宇宙は、でっけえ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ でっけー心なんだよ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ投影もあると思うけど
概念だって思った麦はねwww ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 待てよ？でっけえって観念も
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 阿頼耶識が作り出したモノなのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 餃子の後は辛うじて蕎麦が食えるｗｗｗ
そして明日は宝刀かｗｗｗ
餅がないｗｗｗ
どうするべｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 宇宙って案外ショボいのか
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 年越し蕎麦は既に食った
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>642
アートマン(真我)とは、阿頼耶識では？
ほぼ同じだろう、ラーマナマハリシによれば、真我(ハート)とは自分も含めて見えている世界全てってことだし、まあソレがヨガとしての理解なんだろうから
アラヤ識だって世界存在を包摂してるんだよね？ 世界上位１％の超富裕層の資産が今年、
世界全体の個人資産の３７・８％を占めました
これは何を表しているんでしょうね
私はわからないんです ほんとうに
必ずしも至福、幸せが富に直結してないのが世界の妙ではあるのですが 冬は乾麺の蕎麦も美味いなｗｗｗ
ただ、ラーメンが一番安いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ パラマハンサ・ヨガナンダ師の『あるヨギの自叙伝』を読んだこと無いの？
あれ読むと三界は唯心の諸元ってのが分かるよ、不死の聖者ババジ‼ >>659
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U ´・ェ・｀） うむ！ヨーガと仏教
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 話は繋がった
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 私 生まれたときから１ミリも前進してないんです
この世で確信した真理らしきものはこれだけです
恥ずかしながら ほんとうに ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚサトウの切り餅がスーパーで１キロ５９８円だったwww
カビなくてイイ♪
賞味期限が２０２３年９月 自殺願望もこれといって悩みもないし
鬱でもない
でももういいかなって しなないですよ
でももういいかなって >>660
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U ´・ェ・｀） せやな
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ ＿
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U ´・ェ・｀） カウントダウン
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 1分前
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） アケオメ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 謙虚で素晴らしい
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 悟ったら責任重大ですよ、あーた
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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( ・－・)ふーん
でも0，5mmは進んだやろ、上出来やて 性欲が無くなれば、本当の自由。
坐禅で死に切り、大人になる。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあけましておめでとうございます
∧∨/＼ 本年も宜しくお願いします
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｜|二二/ |
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／＼ヽノ／ヽヽ
〈＿(＿(Ｙ )＿ﾉ＿〉 早速初夢を見ちまったｗｗｗ
スリラー４年に相応しい地獄の形相ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 今日は晴れじゃｗｗｗ
初日の出も見ちまったｗｗｗ
天気予報大外れｗｗｗ
気象庁遊んでんじゃねーぞｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ シャツもジーパンも履き替えたｗｗｗ
だからと言って何も変わらないｗｗｗ
餅が食いたいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 外気温－４℃でアスファルトなどの氷が融けてるｗｗｗ
嘘だろう、日差しは良いが－４℃とかも気象庁が怠けてるだけだなｗｗｗ
仕事仕舞いから働かねーんだろうなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ . 彡⌒ ミ
｛´・ω・｀｝
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U ° ェ° ) 今年の抱負は？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） お金を貯めます
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 無駄遣いしない
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 創価学会への復帰は
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 親父の死後に
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ ＿
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U ´・ェ・｀） 原点から攻めよう
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U ´・ェ・｀） 悟りの原点……
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U ´・ェ・｀） 原始仏教か
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ﾉ ヾ ,, ''";l 初期仏教（しょきぶっきょう、英: Early Buddhism）とは、釈迦が生きていた時代を含む初期のおよそ150年から200年の間のプレ部派仏教（英語版）をいう[1]。
原始仏教、根本仏教、主流仏教[2][注 1]とも呼ばれるが、「原始」「根本」「主流」という言葉にはさまざまな価値的な判断の意味が含まれるため、ここでは中立的な時間的に先であることを示す「初期仏教」という用語も使用される。しかし、必ずしも時代区分ではなくオリジナルという意味で「原始仏教」という用語を用いる学者も多い。初期仏教を原始、根本、主流と見る見方に福音主義の影響を見る学者もいる[3]。
ウィキペディア >>696
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U ´・ェ・｀） オーケー
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 初期仏教の歴史
ブラーフマナ時代 編集
リグ・ヴェーダによれば、紀元前13世紀頃、現在のアフガニスタンのバルフから多神教のヴェーダの宗教（紀元前11世紀頃に誕生するザラスシュトラの興した一神教・ゾロアスター教の原型でもある）を奉ずる民族が十王戦争においてインドに侵攻し、先住民族であるドラヴィダ人を支配する封建社会体制が形作られた。
ウィキペディア >>698
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U ´・ェ・｀） ……ゾロアスター教の影か
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U ´・ェ・｀） まあいい、次
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ﾉ ヾ ,, ''";l 紀元前10世紀に始まるドラヴィダ人との同化の時代であるブラーフマナ時代（紀元前900年 - 紀元前500年）になると、司祭階級バラモン（ブラフミン）を頂点とするカースト制を持つバラモン教がインドで形作られていった。紀元前5世紀になると、4大ヴェーダが完成し、バラモン教が宗教として完成した。しかし、ヴェーダの宗教的権威に従わない人々（ヴァルダマーナ<マハーヴィーラ>、マッカリ・ゴーサーラ、ガウタマ・シッダールタ<釈迦>）も同時期に登場し、ジャイナ教(より正確にはジナ教またはジャイナ)・アージーヴィカ教・仏教といった反ヴェーダの立場をとる宗教を開いた。このように、当時のインド四大宗教はほぼ同時期にそろって誕生したのである。
ウィキペディア >>701
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U ´・ェ・｀） ヴェーダ？はて
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ヴェーダ（梵: वेद、Veda）とは、紀元前1000年頃から紀元前500年頃にかけてインドで編纂された一連の宗教文書の総称。「ヴェーダ」は「知識」の意。
バラモン教とヒンドゥー教の聖典である[1]。長い時間をかけて口述や議論を受けて来たものが後世になって書き留められ、記録されたものである。
ウィキペディア >>703
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U ´・ェ・｀） フムフム、まずはバラモン教をスケッチしたい
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l バラモン教（ばらもんきょう、英: Brahmanism）は、ヒンドゥー教の前身となった、ヴェーダを権威とする宗教を指す[1]。ヴェーダの宗教（ヴェーダ教、英: Vedic religion）とほぼ同一の意味である[1]。
ウィキペディア >>705
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U ´・ェ・｀） 仏教はバラモンの権威を否定した、と
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） バラモンの権威の否定＝カーストの否定とな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l 新年から
栄進の低能書き込みか。
雑なコピペ。
発散しっぱなし。 ＿
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U ´・ェ・｀） 権威の否定
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ここポイント
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 権威の否定こそが
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 初期仏教の精神であるとな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
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U ´・ェ・｀） つまりバラモンの権威を否定する為に
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 釈尊は悟ったとハッタリこいた
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） もう少し初期仏教を
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ スケッチしよう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 釈迦の初期仏教
仏教は、約2500年前（紀元前5世紀）に釈迦が、インド北部ガンジス川中流域のブッダガヤで悟りを開き、サールナートで初転法輪（初説法）を行ったことに起源が求められている。発生当初の仏教の性格は、同時代の孔子などの諸子百家、ソクラテスなどのギリシャ哲学者らが示すのと同じく、従来の盲信的な原始的宗教から脱しようとしたものと見られ、『マハー・ワッガ』をはじめとする初期仏典では、このとき五比丘（5人の修行仲間）に説かれた教えが、中道・八正道・四諦・三転十二行相であったとされている。
ウィキペディア ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 🍔初マック美味し
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>714
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） この情報は怪しいな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） ホンマに悟ったんか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 中道・八正道・四諦・三転十二行相…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 悟りなのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 内容云々は置いといて
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 教えは極シンプル
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） たったコレだけで成仏できた
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
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U ´・ェ・｀） 釈迦の説法を聞いただけで悟れる
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） この意味とは？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 福袋、ガラクタばっかりやん
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） さらに初期仏教をスケッチする
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 各宗教に存在したブッダや阿羅漢
初期のものとされる経文に見られるブッダという呼び名については、当時インドに流布していたどの宗教でも、理想的な修行者のことをブッダと呼んでおり、仏教でもその名を取り入れただけであるとされている。[10] ゴータマ・シッダッタが、「もろもろのブッダは、逃げ隠れをして身を守ることをしない」と語ったとされる場面では、荒野の中で修行している修行者を指してブッダと語ったとされている。 [11]そして、説法の中でブッダを複数形にて表現している場面においては、「仏教」という特殊なものを説いているという意識がゴータマ・シッダッタには見られなかったとされている。[12]
ウィキペディア スリラー４年ｗｗｗ
今年も恐怖でございますｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>726
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U ´・ェ・｀） コレ不可解やなぁ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 初期仏教は、成仏の大安売り
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 大バーゲンセールしてた
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 山田くん
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ブッダが何を恐れる
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U ´・ェ・｀） 初期仏教の精神が権威の否定ならば
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 当然そうなるわな
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U ´・ェ・｀） 仏に権威があっては困る
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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U ´・ェ・｀） つまり『ワシは悟ってるのぢゃ〜』が
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_ 如何に仏教から遠いか
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U ´・ェ・｀） アイツは悟ってる
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ コイツは悟ってない
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U ´・ェ・｀） こんな世迷言
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏教からかけ離れてる
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 権威の否定だから当然か
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） さらに初期仏教のスケッチ…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 最初期の教え
初期仏教の教えとされるものでも、時代が少し下がると整理され、体系化された経文として後世に伝わっていった。しかし、実際にゴータマ・シッダッタが説いた教えは、もっと素朴で、相手の心を読んだとも見える、機根に応じたものであったとされる。[16]いわゆる仏の説法とも、対機説法ともいわれるものである。[17]
ウィキペディア ＿
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U ´・ェ・｀） 阿頼耶識云々なんて説いて無いわなあ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 対機説法
ゴータマ・シッダッタは、相手に応じて法を説いた。学問のある知識階級に対しては、哲学的な用語を用いて語ったときもあれば、知識階級でも道諦の欠けているものには、無記という回答をしているときもある。あるいは、論理的な説明がかえって害となる場合には、黙して返事をしない場合もあり、知識のないもの、知能の低い弟子には、チューラパンタカの場合のように、ただ掃除することだけを命じるだけのこともあった。ゴータマ・シッダッタはこうした指導方法をとったとされる。[18]
『スッタニパータ』の例としては、1084～1087において、ある者には解脱を求めよと説き、ある者には1088～1091において、解脱というものはないと説いていることがあげられている。[19]
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U ´・ェ・｀） なんと！ちょい調べる
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ﾉ ヾ ,, ''";l 1084～1087『スッタニパータ（中村元訳）』
1084「 ヘーマカさんがたずねた、「かつてゴータマ（ブッダ）の教えよりも以前に昔の人々が『以前にはこうだった』『未来にはこうなるであろう』といってわたくしに説き明かしたことは、すべて伝え聞くにすぎません。それはすべて思索の紛糾（ふんきゅう）を増すのみ。わたくしはかれらの説を喜びませんでした。」
1085「 聖者さま。あなたは、妄執を滅しつくす法をわたくしにお説きください。それを知って、よく気をつけて行い、世間の執著を乗り超えましょう。」」
1086「 （ブッダが答えた）、「ヘーマカよ。この世において見たり聞いたり考えたり識別した快美な事物に対する欲望や貪りを除き去ることが、不滅のニルヴァーナの境地である。」
1087「 このことをよく知って、よく気をつけて、現世において全く煩（わずら）いを離れた人々は、常に安らぎに帰している。世間の執著を乗り超えているのである」と。」 ＿
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U ´・ェ・｀） フムフム、悟れってことか
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ﾉ ヾ ,, ''";l 学生トーデイヤの質問
１０８８ トーデイヤさんがたずねた、「諸々の欲望のとどまることなく、もはや妄執が存在せず、諸々の疑惑（ぎわく）を超えた人、ーかれはどのような解脱（げだつ）をもとめたらよろしいのですか？」
１０８９ 師（ブッダ）は答えた、「トーデイヤよ。諸々の欲望のとどまることなく、もはや妄執が存在せず、諸々の疑惑を超えた人、ーかれには別に解脱は存在しない。」
１０９０ 「かれは願いのない人なのでしょうか？あるいは何かを希望しているのでしょうか？かれは智慧があるのでしょうか？あるいは智慧を得ようとはからいをする人なのでしょうか？シャカ族の方よ。かれが聖者であることをわたくしが知り得るように、そのことをわたくしに説明してください。あまねく見る方（かた）よ。」
１０９１ 〔師いわく〕、「かれは願いのない人である。かれはなにものをも希望していない。かれは智慧のある人であるが、しかし智慧を得ようとはからいをする人ではない。トーデイヤよ。聖者はこのような人であると知れ。かれは何ものをも所有せず、欲望の生存に執著していない。」 嫌な夢を見たのじゃｗｗｗ
初夢じゃｗｗｗ
一富士二鷹三茄子とは比べ物にならない悲惨な状況じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＿
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U ´・ェ・｀） …………………
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U ´・ェ・｀） 富士山が噴火するんか
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U ´・ェ・｀） つまり、何も信じるなってことか
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U ´・ェ・｀） 仏教でさえも信じるな、か
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U ´・ェ・｀） 解脱がない…だと？
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U ´・ェ・｀） 執着しないことが解脱…
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U ´・ェ・｀） つまり執着しないことにも執着しない……
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U ´・ェ・｀） 執着しても気にしない……？
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U ´・ェ・｀） 先に進もう…
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ﾉ ヾ ,, ''";l 初期の悟りについて
初期に作成された経典において、ゴータマ・シッダッタの悟りの内容が異なった伝わり方をしていて、はっきりと定まっていないのは、ゴータマ自身が自分のさとりの内容を定式化して説くことを欲せず、機縁に応じ、相手に応じ異なった説き方をしたためであるとされている。[20] 歴史的人物としてのゴータマは、臨終に際しても仏教というものを説かなかったとされている。彼が明示したのは、八正道の実践をする人を「道の人」と呼び、その道はいかなる思想家・宗教家でも歩むべき真実の道であり、それはこれまでのインド社会に現れたブッダたちの歩んできた道であったということとされている。[21] ブッダたちの歩んできた道とは、過去七仏とされる者の道のことではなく、ウパニシャッドの哲学等における悟達の境地に到達した古仙人たちの歩んできた道であると考えられる。原始仏典の古い詩句では、古来言い伝えられた七人の仙人という観念を受け、ブッダのことを第七の仙人としていた。[22]
ウィキペディア さてとｗｗｗ
年末に掛けて今年はキチガイたちとスレの分離が確立しそうだし、本来の趣旨に沿ってこのスレを楽しませて頂きます。
今年の目標は、
実践方面では今参じてる公案を透過する事
座学面では言語哲学としての仏教への参究
并びにキリスト教・イスラム教との比較
かな。
何かしらこうして年初に目標を建てておくのもいいのではないのかと。 シッカーくん、あけおめ、
シッカーの天然ギャグ期待、
ことよろ〜
笑
エイエイオーっ！！！ さすがワシが見込んだ曲者や(^。^)y-.。o○
お前の立場を推し量るのに時間かかったで(^。^)y-.。o○ >>755
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U ´・ェ・｀） キーワード八正道出ました
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お館様、あけましておめでとうございます
キリスト教徒もイスラム教徒も、仏教では『道の人』なのでしょうか >>760
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U ´・ェ・｀） まとめてポイって思考も
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ﾉ ヾ ,, ''";l バラモン教
バラモン教は、インド・アーリア人が創り出した宗教である。
バラモン教が影響を与えた他の宗教
仏教は、バラモン教の習慣、言語習慣を用いて教えを説いた。「アーリア」はパーリ語の仏典のほぼすべてで頻繁に使われる言葉であり、たとえば八正道（ariya-aṭṭhaṅgika-magga）は「八段階からなるアーリアの道」とも訳されうるが、漢訳ではこれがわからない。パーリ語の原典に多出する「アーリア」の語は、日本語では「尊い」、「高貴な」、「気高い」などと訳するのが通例となっている。英訳ではnobleという訳が一般的ながら、訳者によっては、Aryan、non-Aryan（非アーリア＝卑しい）という直訳を用いている。のちにナチスにも影響を与えたアーリアン学説もしくはアーリア人至上主義の元祖となった東洋学者・言語学者フリードリヒ・マックス・ミュラー は、『ダンマパダ』などのパーリ語仏典の初の英訳者であり、それらに見られる「アーリア」の賛美から一定の影響を受けたと思われる。
ウィキペディア >>763
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U ´・ェ・｀） 八正道とは「尊い、高貴な、気高い」人になる道とな
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U ´・ェ・｀） お釈迦様がアーリア人か否かはひとまず置いとく
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U ´・ェ・｀） そもそもバラモン＝アーリア人だった
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U ´・ェ・｀） バラモンの権威を否定することが仏教だったよな
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U ´・ェ・｀） バラモン＝アーリア人の権威を否定するには…
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U ´・ェ・｀） それ以外の人種、民族もアーリア人になれば良いと
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U ´・ェ・｀） 次に進もう
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ﾉ ヾ ,, ''";l 初期の悟りにおける仏教の位置づけ
初期においては、ゴータマが説法することを「梵輪をまわす」と呼んでいた。これは古ウパニシャッドからきており、宇宙の真理を悟った人が説法をするという意味があるとされる。[23]それらのことを考えると、ゴータマの意識の中では、宇宙の真理を悟ったという自覚があったようであるけれども、悟りの内容を定式化して説く機縁にあった弟子がほとんどいなかったために、それを説く機会がなかったと見ることもできる。
ウィキペディア >>771
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U ´・ェ・｀） ん……？
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ つまり初期経典には悟りの内容が書いてないのか
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ﾉ ヾ ,, ''";l ウパニシャッドでは、「解脱」とは宇宙原理たるブラフマンと自己との合一を意味していた。[24]しかし、初期仏教では人間の理法を体得して、安心立命の境地に至ることが悟りであるとされている。[25]梵我一如を体得した古仙人たちの歩んできた道を歩んだとされるゴータマには、宇宙の真理を悟った人が説法をするという自覚があったのだけれども、その悟りの内容は、四諦という言葉によって体系化されているという状況にあるようである。[26]そして、大乗仏教に至ると、宇宙の真理（法）と一体になることを悟りとする宗派が生まれてきた。[27]
ウィキペディア >>773
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U ´・ェ・｀） 真言宗のことかな
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U ´・ェ・｀） 整理整理っと
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） ヘーイ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>778
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U ´・ェ・｀） 『さァ鬼信者ども！！ 屍を晒して
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 俺がより強くなるため より高く行くための
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl 踏み台となれェ！！』
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） へーい
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 地蔵和讃を思い出すな、
石を積む子供の石積みを崩す鬼がいるらしい、
必死に埋めて頑張る坊やの努力を無にする………。
実におもしろい
笑 >>761
あけましておめでとうございます。
正直分かりませんけど、人によるような気がします。
以前、老師のところに参じてた時に海外のヒンズー系（？）の方が参じてきたんですが、態度が非常に真摯で感銘したことがあります。
真剣勝負と云うか、そうな感じで参じてました。
その時、仙人みたいなその日本支部の方（？）とお話する機会があったのですが、「いのちそのもの」の話になってなにか共通するものを感じました。 間違ったテンプレートの為、
重複スレになっています。
このスレは閉鎖します。
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 正しいテンプレートは。
○○○○○○○○○○○○○○○
スレのルール
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
新興宗教も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
否定されても発狂しない
次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1640832468/ 間違ったテンプレートの為、
重複スレになっています。
このスレは閉鎖します。
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX >>783
シッカーくん、
その老師とやらに、
このスレの自慢のテンプレートの文章を読んで点検してもらいましょ〜う
笑 いかんっ！
シッカーくんを
瞬殺しちゃいました〜〜〜〜
笑 787神も仏も名無しさん2022/01/01(土) 15:41:50.09ID:ff6TSCb9
>>783
シッカーくん、
その老師とやらに、
このスレの自慢のテンプレートの文章を読んで点検してもらいましょ〜う
笑
788神も仏も名無しさん2022/01/01(土) 15:47:18.19ID:ff6TSCb9
いかんっ！
シッカーくんを
瞬殺しちゃいました〜〜〜〜
笑 >>756
目標を建てておくのもいいけど。
今年は、お宅の正体が分かるような、教養ある言葉は慎んでね。
『首を吊れ！』
『精神科へ行きなさい』
『ゴキブリマン』
『ネットチンピラ』
『おい、鼻くそ！』
『雑魚は黙ってろ。』
『ハゲ並みの馬鹿だなwうるせーよ、』
『お前がこのスレのゴミなんだよw』
『お前は俺のオモチャなんだよw』
『カタワ』
『鈴』
『センスまで田舎もん』
『ほれほれ！反証！ほれほれ！』
『他人の体験や知識に対する妬みや嫉みは、実にみぐるしいのもです。』
『木の芽時だなぁ 』
『頭大丈夫？ 』
『たった一行で瞬殺だわ』
『 それだけかよw >』
『精神奇形』
『キチガイ』
『雑魚が』
『知障が』
その他 山ほどｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>783
全てを受容することは、排他的な人間をも受容する事になる
この矛盾は解決出来ない？ 正月休みは家でのんびりと読書三昧に耽ることにしました。
手始めにお前らの好きな悟りについて
「悟り体験」を読む―大乗仏教で覚醒した人々―（新潮選書） Kindle版 大竹晋 (著)
を読んでます。
読み途中で感想をレスしますけど、キチガイは基本スルーしますので悪しからず。 【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 ５【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1616016973/909
909 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/12/31(金) 13:06:17.23 ID:HQDpGjuN
【三位一体】仁義（愛）から福者を目指す ６
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前：鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日：2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ？
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか？
日本語分かるか？
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>791
引用で申し訳ないけどこんなのがありました。
↓
それぞれの宗教における絶対者が単に有的であれば、諸宗教はけっして両立しえない。
また、絶対者が単に無的である宗教においては、他宗教との真の対論というものがない。
従来、聖書の神は単に有的に理解されてきた。そのために、他宗教の全面否定に走った。
しかし、単に有的にではなくて、無的にも理解されるようになったことによって、真の対論が原理的に可能となった。
相互否認に終わる偽りの対論ではなくて、相互承認に終わる真の対論の原理的可能性は自己の無性の自覚に存するのである。
けっして有限性の自覚に存するのではない。
人は言うかもしれない。自己の有限性を自覚して、自己絶対化を慎むならば、相互の平和共存は可能となろう、と。
しかしそうではないのである。
そこでは徹底した真の対論も真の相互承認も起こらないのである。
各宗教は自己の絶対性を主張すべきである。
しかしながらそれでいて、この絶対性を単に有化しないことが肝心なのである。
信仰に関しても、それが単に有的であれば、他の信仰を審くことになる。
すなわち、他の有的信仰に対しては、自分の信仰と異なる、と言って。
また、他の無的な信仰に対しては、信仰が無的である、と言って。
しかし、信仰が無信仰の信仰であるならば、信仰を有的に絶対化し、他の信仰を審くことはないであろう。
（宗教哲学入門 (講談社学術文庫) 量 義治 ) 阿含宗開祖、桐山靖雄の三度の逮捕歴
阿含宗開祖、桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 >>791
ザックリ見取るとこんな感じでしょうかね？
宗教的排他主義 ⇔ 宗教的包括主義 ⇔ 宗教的多元主義
上記の三分類に限定すると鹿野園は多元主義ってなるでしょう。 >>794
某鬼和尚に違和感を感じて気持ち悪いのは
他宗教の否定に走ってる
お前は絶対的な存在なのかと
かと言って諸宗教をごった煮にした幸◯の科学もどうなんだって さて、悟り体験を私的に語る、或いは公表することですが、
１．インド仏教では、戒の影響があってか、悟り体験やその体験記を表す例が見られない。
２．中国仏教では、戒の影響も残ってか、「普説」と呼ばれる悟り体験を
−１ 私的に弟子たちを励ますために話した
−２ 公表は遷化後にされた
３．日本仏教では、律を配した影響もあってか、私的に生前にそれが公表されてる。
のだとか。 スレが分断した事で
お館様を独り占めできる
この時を待っていたぞ ただし、
３．日本仏教では、律を配した影響もあってか、私的に生前にそれが公表されてる。
これについても、近現代までは中国仏教と同じように、弟子たちに対して私的に語ることが殆どで、公表することは少なかったとの事です。
生前に悟り体験を公表するのはむしろ戦後から顕著に見られるようになってるのだとか。
今このネットの時代では、自称覚者はコンビニの数より多いのかもしれませんがｗｗｗ >>797
そうですね
物事が多元的である故に、釈尊は待機説法という手段でしか語れなかったと？ 辛うじてお雑煮を食べれるｗｗｗ
たぶん、麦より安い◎のやつｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 面白いことが書いてありました。
＞そもそも、ブッダとは、「目覚めた〔者〕」という意味のインド語であり、「目覚める」という意味の自動詞の過去分詞である。
＞自動詞である以上、彼の「目覚め」は対象を持たない。
と。
つまり、”○○について”という、なにかの対象に対する目覚めではないって事のようですね。
･･･それって何なんでしょうｗｗｗ
以下、参照まで
じどう‐し【自動詞】 〘名〙
① 英語などで、一般に目的語をとらず、したがって、主客を転換して受動相を作ることのない動詞。自動。〔和蘭字彙（1855‐58）〕
② 日本語の動詞で、「を」格の目的語をとらず、作用が主語自体に止まるものとして述べられる動詞。「水を流す」「家を建てる」における「流す」「建てる」を他動詞というのに対して、「水が流れる」「家が建つ」における、「流れる」「建つ」の類をいう。「歩く」「繁る」など、対立する他動詞のないものもある。「道を歩く」などの「歩く」も、意味を重視して自動詞とする場合が多い。自動。〔小学日本文典（1874）〕
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について >>801
悟りの内容云々は置いとくとして
悟りは人それぞれ
まさに多元的なモノだと？ >>802
お釈迦様の悟りが対象を持たない目覚めって事（>>804）であれば、対機でしか話しようがないのかもしれませんね。 >>804
つまり対象に囚われない
対象に執着しない、と？ なんか、正月早々このスレが問題としてる さとり について、その核心に迫ろうとする流れになってるｗｗｗ >>807
そうでしょうね。
〇〇について目覚めた人ではなく 目覚めた人 ですからね。
対象の外枠が無いようなもんじゃないでしょうか。 悟り体験とは、その後、部派仏教では四諦の実見、大乗仏教では真如の実見という流れになってるとの事です。
四諦は苦・集・滅・道のそれですね。
真如とは、空性って事のようです。
ふむふむｗ 臨済宗悟れない派の馬鹿野園が言うことである。大爆笑である。 >>809
そして目覚めてから改めて対象を捉え直す？ >>810
それを実践する事が修行？
だとすれば修行と悟りの因果関係が逆転する… ８１１．悟っていない馬鹿野園が言う、ことである。
悟れば、そんなことは言わない。
大爆笑である。 >>803
辛うじてお雑煮を食べれるｗｗｗ
なぬ？そんなにボンビーなの⁉ 辛うじてって ８１６．悟った人は言うことが違う。
馬鹿野園は反省して見習え。
ｂｙ反省猿。 四諦（したい、梵: catur-ārya-satya[1], チャトゥル・アーリヤ・サティヤ）または四聖諦（ししょうたい、巴: cattāri ariya-saccāni[2], チャッターリ・アリヤ・サッチャーニ、4つの・聖なる・真理（諦））とは、仏教が説く4種の基本的な真理[3][4]。苦諦、集諦、滅諦、道諦のこと[3][4]。四真諦[5]や苦集滅道[6]。
苦諦（くたい） - 迷いのこの世は一切が苦（ドゥッカ）であるという真実[4][5][7]。
集諦（じったい） - 苦の原因は煩悩・妄執、求めて飽かない愛執であるという真実[4][5][7]。
滅諦（めったい） - 苦の原因の滅という真実[4]。無常の世を超え、執着を断つことが、苦しみを滅した悟りの境地であるということ[4][7]。
道諦（どうたい） - 悟りに導く実践という真実[4]。悟りに至るためには八正道によるべきであるということ[4][5][7]。
ウィキペディア >>818
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U ´・ェ・｀） ここにもアーリアの文言が…
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 気になるが、まあいい
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ﾉ ヾ ,, ''";l ８１８．悟れない栄進が言う、ことである。大爆笑である。 苦諦と集諦は、迷妄の世界の果と因とを示し、滅諦と道諦は、証悟の世界の果と因とを示す[5]。
四諦は概ね、十二縁起説の表す意味を教義的に組織したものであり、原始仏教の教義の大綱が示されているとされる[5]。原始仏教経典にかなり古くから説かれ、特に初期から中期にかけてのインド仏教において最も重要視され、その代表的教説とされた[7]。四諦はブッダが最初の説法で説いたとされている（初転法輪）[5][7]。
ウィキペディア >>821
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U ´・ェ・｀） 結果と原因…
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ﾉ ヾ ,, ''";l 馬鹿野園のバカ弟子である栄進が言う、ことである。
大爆笑である。 ＿
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U ´・ェ・｀） 迷いが原因で、悟りが結果？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>822
鹿野園への質問を続けないと。
何時まで経っても収束せんがんな。 苦諦
苦諦（くたい、梵: duḥkha satya, ドゥッカ・サティヤ、巴: dukkha sacca, ドゥッカ・サッチャ[6]）とは、迷いの生存が苦であるという真理[1]。苦しみの真理[8]。人生が苦であるということは、仏陀の人生観の根本であると同時に、これこそ人間の生存自身のもつ必然的姿とされる。このような人間苦を示すために、仏教では四苦八苦を説く。
ウィキペディア >>826
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U ´・ェ・｀） 目覚めた(悟った)釈尊も、苦しんだのだろうか…？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 集諦
集諦（じったい、じゅうたい、梵: samudaya satya, サムダヤ・サティヤ、巴: samudaya sacca, サムダヤ・サッチャ[6]または苦集諦（くじゅうたい）とは、欲望の尽きないことが苦を生起させているという真理[1]、つまり「苦には原因がある」という真理。苦しみの生起の真理[8]。 集諦とは「苦の源」、苦が表れる素となる煩悩をいうので、苦集諦ともいわれる。集（じゅう（じふ））とは、招き集める意味で、苦を招き集めるものは煩悩であるとされる。
ウィキペディア >>828
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U ´・ェ・｀） 目覚めた(悟った)釈尊も、
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 煩悩があったのだろうか…？
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 滅諦
滅諦（めったい、梵: nirodha satya, ニローダ・サティヤ、巴: nirodha sacca, ニローダ・サッチャ[6]、苦滅諦, くめつたい）とは、欲望のなくなった状態が苦滅の理想の境地であるという真理[1]。苦しみの消滅の真理[8]。修行者の理想のあり方[1]。なお、ニローダはせき止める、制止する、の意味[1]。
ウィキペディア >>830
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U ´・ェ・｀） 目覚めた(悟った)釈尊は
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ この状態をキープしてたのだろうか？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 道諦
道諦（どうたい、梵: mārga satya, マールガ・サティヤ、巴: magga sacca, マッガ・サッチャ[6]、苦滅道諦, くめつどうたい）とは、苦滅にいたるためには[1]、七科三十七道品といわれる修行の中の一つの課程である八正道によらなければならないという真理[1]。苦しみの消滅に至る道の真理[8]。これが仏道、すなわち仏陀の体得した解脱への道である。
ウィキペディア >>832
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U ´・ェ・｀） ？？？そもそも釈尊は修行して解脱したのか？
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ やっぱり因果関係が逆転してるのか？
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ 初転法輪（しょてんぽうりん）とは、釈迦が初めて仏教の教義（法輪）を人びとに説いた出来事を指す。そこでは仏教の中核概念である四諦、八正道、中道が説かれた[1]。
ウィキペディア >>836
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U ´・ェ・｀） とりあえず「仏教」って概念はあるんだな
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>800
> スレが分断した事で
> お館様を独り占めできる
> この時を待っていたぞ
この隔離スレから出ないで、
4人衆だけで、やってくれ。 >>838
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U ´・ェ・｀）
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| ,ヽ,, ■□■;;;| ,.:∴~・:,゜・~・:,゜・ ,
| ,' ;;;l l ;;'i, ;| ∴・゜゜・∴~・:,
li / / l `'ヽ, ､;| ゜∴~゜ ∴:,゜・~
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' | >>641
末那識は特に恒（間断なく常に作用する）と審（明瞭に思惟する）との二義を兼ね有して他の七識に勝っているから【末那（意）】という。
↑↑
マナス=意思
ﾌﾑﾌﾑ、では末那識は、ヨガでの【意思ﾏﾅｽ】と【理知ﾌﾞｯﾃﾞｨ】と【我執ｱﾊﾝｶｰﾗ】をまとめて言っていることになるな
要は単純化したんだな、ユガ師つまりヨガ派の仏教僧なら、ヨガのこの様な名称を知らないはずが無いし、つまりユガ唯識の一派は、ヨガとの違いを出す目的で３つの働きを一つに統合し【末那識】とし表したと云えるでしょう ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 坐禅もヨガだろう
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ﾉ ヾ ,, ''";l 釈迦は菩提樹下で悟りを開いた後（成道）、ヴァーラーナスィー（波羅奈国）のサールナート（仙人堕処）鹿野苑（施鹿林）において、元の5人の修行仲間（五比丘）に初めて仏教の教義を説いた[1]。
ウィキペディア >>842
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U ´・ェ・｀） なぜ悟りを開いて終わりじゃないの？
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 帰宅せんかったんや
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ﾉ ヾ ,, ''";l 梵天勧請
成道した直後の釈迦は当初、仏法の説明は甚だ難しく、衆生に教えを説いても理解されず徒労に終わるだろうと、教えを説くことをためらったとされる。『マハー・ワッガ』をはじめとする初期仏典には、沈黙を決した釈尊をサハンパティ梵天(brahma sahampati)が説得したという伝説（梵天勧請）が記されている。
梵天の懇請を容れた釈迦は、世間には心の汚れの少ないもの、智慧の発達した者、善行為を喜ぶものもいることを観察した上で、最終的に法を説くことを決意した。（「甘露の門は開かれたり 耳ある者は聞け」に始まる有名な偈はこの時説かれたとされる。）
ウィキペディア >>844
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U ´・ェ・｀） つまり仏教は、心が汚れた馬鹿で悪人は相手にしない
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ これ、結構重要なポイントぢゃね？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>750栄進軍曹 ◆
>>744
解脱がない…だと？
だからさ、既に煩悩を滅しているからでしょ、更に解脱が必要ないってことよ 伝道の旅へ
釈迦はまず、修行時代のかつての師匠、アーラーラ・カーラーマとウッダカ・ラーマプッタに教えを説こうとしたが、二人はすでに死去していたことを知った[1]。そこで釈迦は、かつての修行仲間（五比丘）に教えを説こうとヴァーラーナスィーに向かった[1]。
ヴァーラーナスィーに向かう途中、アージーヴィカ教徒の修行者ウパカに対して無師独覚について話したが、軽く受け流されている。
[（釈迦が無師独覚について語ったのをうけて）ウパカは言った。] 「あなたが言うとおりであれば、あなたは最上の勝者に値しますが」 釈迦は偈を唱えて答えた。 「煩悩を消滅させた者は勝者である。
私は諸々の悪い煩悩に打ち克った、それゆえに、ウパカよ、私は勝者なのだ」（釈迦が）このようにお説きになったのを聞いたウパカは、「友よ、そうかもしれませんね」と言って、頭を振ってから[注釈 1]、別の道へと去っていった。
— 大犍度
ウィキペディア . ´ ｀ .
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U ´・ェ・｀） どっかで見たような…デジャブ？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>847
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U ´・ェ・｀） そうか！
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 五比丘との再会
当初、この元の5人の修行仲間は、修行を捨てた釈迦が遠くから来るのを見て軽蔑の念を抱き、歓迎を拒むことを決めた[1]。彼らは苦行を放棄した釈迦を堕落したとみなしたためである[1]。
しかし釈迦が徐々に近づくにつれ、その堂々とした姿を見て畏敬の念を抱き、自然に立ち上がって座に迎えた[1]。自らが阿羅漢であり正等覚者（仏陀）であることを宣言した釈迦は、なお教えを受けることを拒む5人を説得して、最初の説法をなした。このとき説かれた教えは、中道とその実践法たる八正道、苦集滅道の四諦、四諦の完成にいたる三転十二行相、であったとされる。
5人の修行者は釈迦の説法を歓喜して受けた。また、この時、5人のうちコンダンニャに「生ずるものはすべて滅するものである。」という法眼が生じた（悟りを得た）。伝統的に、これは四沙門果の第一、預流果に達したことと説明されている。釈迦による五比丘への教導は比丘が3人ずつ順に托鉢を行い6人が食する合宿式に続けられ、ワッパ、バッディヤ、マハーナーマン、アッサジの4名にも次々と法眼が生じた。釈迦は次に「無我相」の教えを説き、五人比丘に五蘊無我の修習を指導した。五人はじき阿羅漢果（四沙門果の第四）に達して、釈迦を含めて6人の阿羅漢が誕生した[1]。
彼らは釈迦と共に初期仏教教団を創設し[1]、インド各地で布教活動を行ったことから、「説法波羅奈」（せっぽうはらな）として釈迦の人生の4つの転機の1つに数えられている。
ウィキペディア >>853
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U ´・ェ・｀） 悟るって案外簡単なのか？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l 内容
釈迦は初転法輪において中道、四諦と八正道を教えたとされる[1][5]。
中道
快楽主義と苦行主義を否定するものである[1]。
比丘たちよ、世の中には二つの極端がある。出家者はそれに近づいてはならない。何が二つの極端なのか。
一つめは、欲と愛欲や貪欲をよしとすることで、これらは下劣かつ卑賤、つまらぬ人間のやることで、無意味で無益である。
二つめは、自分に苦難を味わわせることは、苦痛であり、無意味で無益である。
比丘たちよ、如来はこの二つの極端を捨て、中道を認知したのである。
それこそが、観る眼を生じ、英知を得、證智をもち、定（サマーディ）、涅槃に至る道である。
— 大犍度
ウィキペディア >>855
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U ´・ェ・｀） ほどよく快楽で、ほどよく苦痛で
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ヨシってことなのか？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 中道については後ほど考察してみる
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 四諦
四諦とは、生とは苦である、苦には原因がある、苦とは滅することができる、その方法は八正道である、という4点からなる。
苦諦、集諦、滅諦、道諦
ウィキペディア 例の本を読書中なわけで、いろいろな方の悟り体験が書いてあります。 >>858
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U ´・ェ・｀） こうして見ると仏教は、極々シンプルな教えだなあ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） しかし、仏教はあくまでも
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 『世間には心の汚れの少ないもの、智慧の発達した者、善行為を喜ぶもの』
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ を対象とした教えである
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U ´・ェ・｀） 偏差値の高いエリート向けの教え
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それが初期の仏教なのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） つまり、俺には初期仏教は向いてないと
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 俺に八正道なんて無理っすよ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>859
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） お館様は、八正道の実践できますか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 八正道（はっしょうどう、巴: ariya-aṭṭhaṅgika-magga, 梵: ārya-aṣṭāṅgika-mārga）は、仏教において涅槃に至るための8つの実践徳目である正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定のこと[1][2]。八聖道[2][3]（八聖道分[4]）、八支正道[2][5]、もしくは八聖道支[6][7]ともいう。八正道は釈迦が最初の説法（初転法輪）において説いたとされる[2][8]。四諦のうちでは道諦にあたり、釈迦の説いた中道の具体的内容ともされる[2
ウィキペディア 八正道は三学として、以下の3種類に分類可能である
三学（さんがく）とは、仏道を修行する者がかならず修めるべき基本的な修行項目をいう。『涅槃経』獅子吼菩薩品に詳細に説かれている。三勝学（さんしょうがく）とも。
具体的には、戒学・定学・慧学の3つを指す。
戒学（かいがく）
戒のことで、「戒禁」(かいごん)ともいい、身口意（しんくい）の三悪（さんあく）を止め善を修すること。律蔵に相当。
定学（じょうがく）
禅定を修めることで、心の散乱を防ぎ安静にするための方法を修すること。経蔵に相当。
慧学（えがく）
智慧（パンニャー）を修めることで、煩悩の惑を破って、すべての事柄の真実の姿を見極めること。論蔵に相当。
この三学は、三蔵に相当しており、上記のとおりである。
三学それぞれの関係は、
戒をまもり生活を正すことによって定を助け
禅定にある心によって智慧を発し
智慧は真実を正しく観察（かんざつ）することができ、それによって真理をさとり、仏道が完成される。
このように、戒定慧の三学は不即不離であり、この三学の学修をとおして仏教は体現される。
ウィキペディア >>865
お館様は、八正道の実践できますか？ って、
痴呆か？ >>868
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） そうか！
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 一応、このスレ、悟りを開いた人のスレだけども…
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 三学(八正道)を修めた人っておるの？
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 妄語まみれ
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 心は乱れまくってる
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 煩悩まみれ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
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U ´・ェ・｀） G1ファイターとしては抜きん出とるかもしれんが
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l 大乗仏教（だいじょうぶっきょう、梵: महायान Mahāyāna, 英: Mahāyāna Buddhism）タイ語:พุทธศาสนาฝ่ายมหายานは、伝統的にユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の宗派。出家者に限らず在家者を含めた一切の衆生の救済を掲げる仏教宗派の総称であり、単一の派を指しているわけではない[1]。
ウィキペディア >>876
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U ´・ェ・｀） 今までの初期仏教は、小乗仏教ですな
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） そりゃそうだ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 八正道なんてごく少数のエリート向けの教え
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 小さな乗り物ですわな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 大多数がバカですわ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>865
しなきゃならないんでしょうけど･･･
無理ゲーｗ 大乗仏教は、出家による自力救済を説く初期仏教（阿含経に色濃く反映）の世界観・救済観を乗り越える形で形成・発展されてきたという経過があるため、釈迦の教えそのものから（少なくとも言語表現上）変容している面があり、その特色は初期仏教（阿含経）の内容と対比することでより鮮明になる[2]。大乗仏教に分類される代表的な仏教経典としては、般若経（般若心経はその核心を簡潔に記したもの）、法華経、浄土三部経、華厳経、（大乗の）涅槃経、大日経、金剛頂経などが挙げられる。
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2022年1月1日 14時57分
話題度:72
14レス
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ680【歓迎】 もうそろそろこの創価版も終わるな(΄◞ิ౪◟ิ‵ ) ㄟ゜ㄋㄟ゜ㄋ ＿＿＿__
.....::::／/:ｌ/l｀ヽ::::::｀:::..､
/:/:::∧/ l:|ノ __￣ -㍉:::.
. /:/:::/:::∧ﾉ' ´__,､ﾉl<／__＼:::.､ --
. i::i:::::::::::{ l:〉 /´__,)ﾊ 〈´ﾟ'⌒ ｀Yi_ _ ／ ／
八{从(:八 /ﾟ'⌒ﾉi ＼ ﾉ｢｀ -くﾉ) ／ 二二)
Y:::::}:::::＼ / ^~´ ＼ , / ／-く_／ ＼
∨ﾊ::::l:::|〉 / ,ｨiｴｴｪ }l | / /＼ ￣＼_ﾉ
八 )ﾉノ ＼ 〈 ､_ｪｴｪﾉ l/ { } /＼ }
`￢....ヘ ＼｀¨¨¨´ / ＼__, ﾉ_／ し'
八ハ ` -`--- イ ', {{ ｛
', : : : : /＿＿__, ', {{ ',
__ ', ＼ : : :/ ｀ヽ, ',
／ ＿＿__}:_.___〉 { -‐ ', ',
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/ ＿ ￣ /, ', 、
__ノ´ ＼ -- ‘， ', ＼
_/´ /´ ` --- ､ ＿_ | ＼ ',
/´ / // /-‐ ＿_､ ) ＿ Θﾉ| ＼ ',
. / // /--‐ ∧ ∨ ｀Θ´ __ / { ',
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{__／ ￣/ ,′ ', -- / | ∨ { ＼__
/ { ', -- ﾉ | |
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{ | ' | |
人 ノ } | | >>882
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U ´・ェ・｀） 大乗は、アンチ仏教なのか！？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>881
出家とか考えたこと無いですか？
私は昔、チラッと憧れたんですけど 概要
名称
大乗はサンスクリットのmahā-yānaの訳。大乗とは、偉大な教え・優れた教えを意味している[注 2]。パーリ上座部の文献やスリランカの史書に出てくる方等部（ほうとうぶ）あるいは方広部（ほうこうぶ、巴: Vetulla, Vetullavādin, Vetulyaka, 梵: Vaitulyavādin, Vaitulika）という言葉は大乗を指していたと推定されている[注 3][注 4]。小乗という訳語は部派仏典には瞿曇僧伽提婆（ゴータマ・サンガデーヴァ）による漢訳『増一阿含経』に一例だけ見られる[7]。
ウィキペディア >>889
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U ´・ェ・｀） 大乗の方が偉大で優れてるのか
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 自画自賛だなぁ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>888
> 出家とか考えたこと無いですか？
> 私は昔、チラッと憧れたんですけど
それは無いですね。 形成
大乗仏教は紀元前後に起こり、1世紀末にはほぼその姿がはっきりとしていたことが通説となっている[8]。大乗仏教が発祥した背景としてはさまざまな説が唱えられているが、部派仏教への批判的見地から起こった側面があるとされている[1]。つまり、自らが悟りを開いて「阿羅漢」になることを目的とした姿勢を「利己的」と批判し、「（少数しか救われない）小乗」とさげすんだのである[1]。大乗仏教を体系化したのは、2世紀から3世紀に活躍した龍樹であり、大乗仏教の基盤となる般若経で強調される「空」の概念を説明し、諸宗派に影響を与えた[1]。龍樹の思想をもとに形成されたのが「中観派」である。さらに、4世紀に入ると、瞑想（ヨーガ）を通じて心の本質を見る、瑜伽行唯識学派が登場[1]、中観派とともにインド大乗仏教の二大流派を形成する[9]。瑜伽行唯識学派は弥勒を祖とし、無著と世親が教学を大成した[9]。
ウィキペディア >>888
社会性ゼロ園くんにできる訳ないやろ、
団体行動無理っしょ
笑 >>892
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 例えは悪いけど、ユダヤ人しか救われない事に反発して
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ キリスト教が生まれたみたいな！？ちがうか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 創価用の専門の版があるのですから そっちでやった方が ストレスが少なくていいんじゃないですか。
あやまりを指摘されて 興奮するのは 一生続きますよ。>>891 ＿
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そもそも仏教は、バラモン教の権威を否定する
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 誰でもバラモン(聖者)になれると
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それがいつしか仏教が権威そのものになった
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 仏(阿羅漢)の権威への反発が大乗なのか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>891
悟りたい欲と言えば語弊はありますが
それは仏教徒として誰でも当然ありますよねえ 教義
大乗仏教では特に般若波羅蜜（智度）が、空の思想や菩薩の在り方とともに重要な用語として位置づけられ教説されたこと[10][注 5]、如来蔵説が唱えられたこと[13]などがある。
これは、衆生皆菩薩・一切衆生悉有仏性・生死即涅槃・煩悩即菩提などの如来蔵思想や、釈迦が前世において生きとし生けるものすべて（一切衆生）の苦しみを救おうと難行（菩薩行）を続けて来たというジャータカ伝説に基づいて、自分たちもこの釈尊の精神（菩提心）にならって六波羅蜜の概念の理解を通じ善根を積んで行くことにより、遠い未来において自分たちにもブッダとして道を成じる生が訪れる（三劫成仏）という修行仮説や死生観（地獄や空色を含む大千世界観）へと発展していった。そうした教義を明確に打ち出した経典として『華厳経』、『法華経』、『浄土三部経』、『涅槃経』などがある。
ウィキペディア >>893
ま・さ・か
笑、
鹿野園、麦、栄進には
その気なんて、
あるわけねーだろ
笑 >>899
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） フムフム、いつか分からないが将来必ず成仏すると
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 今は別に成仏しなくてもいいのか
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 自分の解脱よりも他者の救済を優先する利他行とは大乗以前の仏教界で行われていたものではない。紀元前後の仏教界は、釈迦の教えの研究に没頭するあまり民衆の望みに応えることができなくなっていたとされるが、大乗の求道者は、阿羅漢ではなく他者を救済するブッダに成ることを主張し、自らを菩薩摩訶薩と呼んで、自らの新しい思想を伝える大乗経典を、しばしば芸術的表現を用いて創り出していった。
ウィキペディア >>898
ま・さ・か
笑、
鹿野園、麦、栄進には
その気なんて、
あるわけねーだろ
笑 >>903
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 阿羅漢は自分のことで一杯一杯
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ダッセーみたいな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>903
自分の解脱よりも、
他者のランキングにしとけ、
ボケ
笑 仏は剣を持っているのじゃｗｗｗ
おらも鉈を持っているのじゃｗｗｗ
斧もあるのじゃｗｗｗ
ハサミもあるのじゃｗｗｗ
ノコギリもあるのじゃｗｗｗ
チェーンソーはショボいしのじゃｗｗｗ
まさに仏じゃｗｗｗ
猫ちゃんに餌をやるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>891
そりゃ。八正道と六波羅蜜の違いは知識として知っているが、
八正道を実行する気がさらさらない馬鹿野園だから、当然。
真剣勝負の他の人の邪魔。
よかよか。 >>906
解脱よりも、他者のランキングする
ねじくれ劇団シッカーの方が
カッコいいよな
笑 また、ブッダとは歴史上に現れた釈迦だけに限らず、過去にも現れたことがあるし、未来にも現れるだろうという考えはすでに大乗仏教以前から出てきていたが、大乗仏教ではこれまでに無数の菩薩たちが成道し、娑婆世界とは別にある他方世界でそれぞれのブッダとして存在していると考えた。この多くのブッダの中に西方極楽浄土の阿弥陀如来や東方浄瑠璃世界の阿閦如来・薬師如来などがある。また、歴史的存在、肉体を持った存在であった釈迦の教えがただそのまま伝わるのではなく、大乗仏教として種々に発展を遂げ、さまざまな宗派を生み出すに至る。三法印などすべての宗派に共通する教義も多々ある。
ウィキペディア >>908
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 阿修羅？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>911
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ここに至っては、お釈迦様なんて
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ただの飾りってか……
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 発展の諸相
天台宗
天台宗（てんだいしゅう, Tiantai）は、中国を発祥とする大乗仏教の宗派のひとつである。諸経の王とされる妙法蓮華経（法華経）を根本仏典とするため[1]、天台法華宗（てんだいほっけしゅう）とも呼ばれる[2]。名称は、実質的開祖の智顗が天台山に住んでいたということに由来する[3]。
ウィキペディア >>914
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/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 突っ込めばキリがねえ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 次、行ってみよう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 浄土教（じょうどきょう）とは、阿弥陀仏の極楽浄土に往生し成仏することを説く教え。浄土門、浄土思想ともいう[1]。阿弥陀仏の本願に基づいて、観仏や念仏によってその浄土に往生しようと願う教え[2]。
ウィキペディア >>916
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ビックアミターバですな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ はい、次！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>848
釈迦は偈を唱えて答えた。 『 煩 悩 を 消 滅 さ せ た 者 は 勝 者 で あ る ！』
煩悩ってさ、不随なんですよ、怒りでも愛欲や食欲でも、【それはやって来て生じ起こるもの】
【思考・想念・妄想】これも不随、このコントロール不可能に思える物事を、随意自在に制御可能になる、成った者が勝者、つまり覚れる者覚者ブッダなのだと 禅（ぜん、Zen）は、仏教用語として「心が動揺することのなくなった状態」を意味する サンスクリット語「ध्यान（ dhyāna、ディヤーナ）」の音写である禅那（ぜんな）（＝禅定）の略語で、類義語として、三昧（さんまい）や定（じょう）と訳されるサマーディ（巴、梵: samādhi）がある。ただ、中国において、大乗仏教の一宗派として、禅那（ぜんな）に至る真の教えを説くとする禅宗（ぜんしゅう）が確立すると、禅は「禅宗」の略称ともなった[1][2]。また、禅宗における坐しての瞑想は坐禅と呼ばれ、禅宗における修行の中心とされるが、禅は、この坐禅（座禅）の略語としても用いられる[3]。
ウィキペディア >>919
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） お館様の得意分野ですな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ハイ、次！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 餅は元旦に食いたかったのじゃｗｗｗ
あしたは宝刀と言うかただのウドンｗｗｗ
力うどんになるかも知れんｗｗｗ
力ラーメンでも良いんだけどなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>918
こう考えてみてはどうだろう？
我々が煩悩の対象としてるのは他者だろう
あいつは自分よりもバカだの賢いだの、貧乏だの金持ちだの
蔑んだり嫉妬する
他人との関係性で煩わしさに悩む
ならば、自分の煩悩を消すには、まず他者の煩悩を消してあげる
他者を救済した瞬間、自分も救われる
これなら、お互いウィンウィン 密教（みっきょう）は、秘密[注 1]の教えを意味する[2]大乗仏教の中の秘密教[3]で、秘密仏教の略称[4]。金剛乗、金剛一乗教、金剛乗教ともいう[5]。
ウィキペディア 鉈を剣にするか迷ってると言うか検討中ｗｗｗ
細身の長い鉈で使いずらいしｗｗｗ
用途がないｗｗｗ
先をちょい削って護身用にするｗｗｗ
まあ、仏の持ち物じゃｗｗｗ
魔を斬るのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>923
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U ´・ェ・｀） 真言宗氏の得意分野ですな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ハイ、次！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） あ、もう無いわ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>924
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U ´・ェ・｀） これ、通報案件？
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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ﾉ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ >>854 悟るって案外簡単なのか？
あのさ、この５人はもう何年も修行してたででょ、ヨガ行法の瞑想だってやっただろうし、禁欲だってやっているはず、だから道理を聞いて直ぐに分かったんだよ
『 釈迦は次に「無我相」の教えを説き、五人比丘に【五蘊無我の修習を指導した。】五人はじき阿羅漢果（四沙門果の第四）に達して、釈迦を含めて6人の阿羅漢が誕生した』
【五蘊無我の修習を指導した。】
つまり、ある期間を修業したんだな 伝播
紀元前3世紀、インド初の統一国家となったマウリヤ朝の最盛期を築いたアショーカ王の時代、その保護の下でインド全域に広がった仏教は、やがて西北インドから中央アジアを経由して、紀元1世紀には中国まで伝播した[18]。そして、さらに朝鮮、日本、ベトナムに伝わっている（北伝仏教）。北伝仏教は大乗仏教と同義ではなく、西北インドや西域諸国では部派仏教も盛んで、中国にもその経典が伝えられたが、受容は限定的だったという[18]。またチベットは8世紀より僧伽の設立や仏典の翻訳を国家事業として大々的に推進、同時期にインドに存在していた仏教の諸潮流を、数十年の短期間で一挙に導入、その後、チベット人僧侶の布教によって、大乗仏教信仰はモンゴルや南シベリアにまで拡大されていった（チベット仏教）。
ウィキペディア >>930
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U ´・ェ・｀） ん？日本にも大乗仏教と共に小乗仏教も伝わったのか？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>929
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U ´・ェ・｀） なるほど
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ そもそもこの5人の比丘は選び抜かれたエリートなんだな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 7世紀ごろベンガル地方で、ヒンドゥー教の神秘主義の一潮流であるタントラ教（Tantra または Tantrism）と深い関係を持った密教が盛んになった。この密教は、様々な土地の習俗や宗教を包含しながら、それらを仏を中心とした世界観の中に統一し、すべてを高度に象徴化して独自の修行体系を完成し、秘密の儀式によって究竟の境地に達することができ仏となること（すぐれた素質の者は今生で(即身成仏）、劣った素質の者でも十六生のうちに成仏）できるとする。密教は、仏教圏全域に流布したが、東南アジア諸国では上座部仏教を国教と定めた各王朝が大乗仏教を排斥するのにともない消滅、現存するのはインドからネパールに伝わったサンスクリット語の経典を用いる系統、インドから中国・朝鮮半島を経由して日本に伝わった漢訳経典を用いる系統、インドからチベットを経由してモンゴルにも伝わったチベット語経典を用いる系統が残存するのみで、土地の習俗を包含しながら、それぞれの変容を繰り返している。
ウィキペディア >>878
三学の内のどれか得意分野から究めて行くんだよ、俺は禅定得意だから禅定を究めると、そこである程度究めて行くと、智慧が生じて来て戒律を楽に守れるようになる、
このように相乗的に行が進んで行き、遂には解脱づるとね >>933
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U ´・ェ・｀） 仏教は、一枚岩では無いってことか
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{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>934
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U ´・ェ・｀） そうか！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ でも全員が貴方の様な才能を持ち合わせて無い
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 考古学的には、スリランカ、そして東南アジアなど、現在の上座部仏教圏への伝播も確認されている。スリランカでは東南部において遺跡が確認されており、上座部仏教と併存した後に12世紀までには消滅したようである。また、東南アジアではシュリーヴィジャヤなどが大乗仏教を受入れ、その遺跡は王国の領域であったタイ南部からスマトラ、ジャワなどに広がっている。インドネシアのシャイレーンドラ朝のボロブドゥール遺跡なども著名である。東南アジアにおいてはインドと不可分の歴史的経過を辿り、すなわちインド本土と同様にヒンドゥー教へと吸収されていった。
ウィキペディア >>937
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 大乗と小乗って仲悪いんだな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ やはり水と油か？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 紀元前5世紀頃 : インドで仏教が開かれる（インドの仏教）
紀元前3世紀 : セイロン島（スリランカ）に伝わる（スリランカの仏教）
紀元後1世紀 : 中国に伝わる（中国の仏教）
2世紀：ベトナムに伝わる（ベトナムの仏教）
4世紀 : 朝鮮半島に伝わる（朝鮮の仏教）
538年 : 日本に伝わる（日本の仏教）
7世紀前半 : チベットに伝わる（チベット仏教）
11世紀 : ビルマに伝わる（ミャンマーの仏教）
13世紀 : タイ王国に伝わる（タイの仏教）
13-16世紀 : モンゴルに伝わる（チベット仏教）
17世紀 : カスピ海北岸に伝わる（チベット仏教）
18世紀 : 南シベリアに伝わる（チベット仏教）
ウィキペディア >>939
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/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 日本に仏教が伝わって
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 1500年近いのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 遠い目
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 今ならインターネットで一瞬だ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） この何千年かで、仏教の何が変化して
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 一体何が変化しないのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） 何処から手を付けていいものか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 関連項目
唯識
六波羅蜜
大乗非仏説
出定後語
教相判釈
葬式仏教
山岳仏教
般若心経
ウィキペディア >>946
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U ´・ェ・｀） 唯識は後回しだな
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U ´・ェ・｀） 六波羅蜜も難しそうで、パス
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 大乗非仏説は興味ある
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 出定後語ってなんや？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 教相判釈、行ってみよう
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 教相判釈
教相判釈（きょうそう はんじゃく）とは、中国をはじめとする漢訳仏典圏において、仏教の経典を、その相（内容）によって、高低、浅深を[要出典]判定し、解釈したもの。略して教判ともいう。
ウィキペディア >>952
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U ´・ェ・｀） お経を評価してええの！？
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U ´・ェ・｀） お経ってどれも甲乙付け難いイメージやけど
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） そもそも、何でランク付けする必要があるのか
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） コンビニのスイーツぢゃあるまいし
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 概要
釈迦は成道して、涅槃に入るまでの45年前後の間に、多くの教えを説いたが、書物を残さなかった。そのため、数百年の間にインド周辺で釈迦の直説とされる大量の経典が形成された。
さらにそれらの多くの経典が、中国へ伝えられ、漢訳仏典として集成されると、実は中国撰述のものも含めてすべてが本物とされた。そして、独自の仏伝の解釈に基づき、これらの諸経典の教えの相や時期を分けて判別して、それらから仏道修行の完全なる悟りを得ようとした。これらは日本、朝鮮、ベトナムなどにも伝えられていき、日本では比叡山延暦寺から生まれた各派を中心に、近代文献学の台頭まで権威を持っていた。また、同じく大乗仏教が伝わったチベットでは独自の体系化を図っていた。
ウィキペディア >>957
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U ´・ェ・｀） フツーに考えたら…
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U ´・ェ・｀） 一番最初に説かれたお経が重要じゃないのか？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>936
でも全員が貴方の様な才能を持ち合わせて無い
そうじゃなくて、皆さん得意な方向性があるはず、頭も悪くブキッチョで、運動神経もなくて集中力もダメ！
こんな私でも好きなことは、長時間やれる、これなのよ、覚りとか神通力とかクンダリーニとかさ、何でも良いからこれを成就したい～‼って思えれば修行に向かえる
まあ自分の場合は17の時、UFO.超能力ブームに触発されて、『密教超能力の秘密』って本を手にしたのが始まりだったね、直ぐに入門して天台系の因縁解脱の千座行法3年やったしな、ここから一生の修行に入ってった訳だ
だから、何かの切っ掛けで修行に入るのが肝要で、考えていても何も始まらないし、行動が重要なのだよ、禅でも題目でも念仏でも自分の縁の導きに従えば良いの ＿
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U ´・ェ・｀） 最初が肝心って言うじゃない
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ ＿
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U ´・ェ・｀） 一年の計は元旦にあり、でしょー
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U ´・ェ・｀） ら、ラジャー…
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U ´・ェ・｀） キリスト教の聖書にも、高低、浅深があるのか？
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U ´・ェ・｀） 聖書は聖書だけか
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U ´・ェ・｀） 聖書ってペラいもんな
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U ´・ェ・｀） 一冊でいいもん
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>959 一番最初に説かれたお経が重要じゃないのか？
そうだよ、だからパーリー仏典に戻って学ばないとね、
でもそのパーリーにも古い順があって、中村元の本によれば、例えば『十二因縁』はお釈迦様は説いて無いようだとか、後々に整理され創作が加えられているので、その辺の取捨は難しいけど、まあ学者先生の研究を信じて読むしかないね ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 読んだこと無いけどね
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） お経って膨大なんだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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U ´・ェ・｀） そりゃ整理せんと頭が割れるわ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 注意⚠
本スレのテンプレートです。
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🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー >>969
でも、中国人もパーリー仏典を漢訳したんだろう
当然、パーリー仏典が最初期の釈尊の直伝だと思うはず
大乗経典より、パーリー仏典の方が重要だと
でも現実は中国人は、パーリー仏典に目もくれなかった
何でだろう？ >>973
＿
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） まあ焦るなや、鬼信者くん
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ マッタリ行こうや
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 漢訳仏典圏初期
中国においては、伝えられた経典の多さから仏教の教えがあまりにも多様化し、どれが釈迦の真実の教えかということが問題になった。そこで、経典の内容が種々異なるのは、釈迦が教えを説いた時期や内容が異なるためと考え、教えを説いた時期を分類し、その中でどれが最高の教えであるかという、ひとつの判定方法として、各宗派によってさまざまな教相判釈が行われた。
ウィキペディア >>961
最初が肝心って言うじゃない
まあ、縁なんだよ、オームに縁のある人もいれば、創価や修験道や禅や密教、念仏、ヨガと人によって縁が違う
で、それが正しいかどうかは、だいたい初学の者には判断つかない場合が殆んどでしょ、まあ今はググれば直ぐに分かるけど、イワシの頭もなんとやらだからなあ
まあその人の機根によって縁が生じて導かれるから、縁任せの感じだね～ >>976
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） そりゃ混乱するわなー
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 小乗経典と大乗経典って同じ仏説なのか？
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U ´・ェ・｀） まるで異質だもんなぁ
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U ´・ェ・｀） あくまでもウィキペディアを読んだだけだけどね
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U ´・ェ・｀） そりゃ当時の中国人の混乱ぶり
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U ´・ェ・｀） 想像するに余りある
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U ´・ェ・｀） 縁………ねえ
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U ´・ェ・｀） 縁についての考察は
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 次スレで
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 注意‼
💥本スレのテンプレートです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー 最古の教判は、竺道生によるといわれるもので、以下の4種に分けられた。
善浄法輪（ぜんじょうほうりん） - 在家信者のために説いた
方便法輪（ほうべんほうりん） - 声聞・縁覚・菩薩のために説いた
真実法輪（しんじつほうりん） - 『法華経』を説いた
無余法輪（むよほうりん） - 『大般泥洹経』（だいはつないおんきょう、法顕訳の『涅槃経』前半部のみ）を説いた
ウィキペディア >>986
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U ´・ェ・｀） クックック
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 無駄無駄無駄ぁ〜
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U ´・ェ・｀） 法華経、つえーなー、オイ
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U ´・ェ・｀） パーリー仏典は、「方便」ですかい
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U ´・ェ・｀） 法華経こそ、真実の教え！だそーです
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U ´・ェ・｀） 初っ端から、そこは譲らないと
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U ´・ェ・｀） 中国人にも晃みたいな奴が一杯
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U ´・ェ・｀） 勿論、素晴らしいことです
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U ´・ェ・｀） たぶん
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） おや、まあ、あと僅かでスレ終わるやん
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栄進君、中国人の性質を知らんのか？創作上等の何でも・・・
まあK国人も似たり寄ったり、何でもマゼコゼにしたがるし、パクったのに自分が本家だって言い張るからね
まあ、そんな国柄は昔からで、僧侶でも同じマインドを持っていると理解した方がいいです
祖師の国w ＿
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/ >>997
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U ´・ェ・｀） ああ、昔も今も、中国人だなぁ！
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U ´・ェ・｀） 次スレで会おう
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