【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
さぁ諸君、いよいよ
G1グランプリ2022ファースト
の始まりだあぁぁぁぁ!!!!
偉大なる(great)ファイター達を讃えよう!
集え、G1アスリートよ!
狂え、G1アスリートよ!
吼えよ、G1アスリートよ!
他の板から参戦に君達の Gは通用するのか!?
まさに君達の真価が問われてる!!
m9 (`・ω・´)
https://youtu.be/PRuJfNcO2to
G1ファイター入場曲SPARTAN-X
錚々たるG1ファイター達を紹介しよう!!!!!!
『危険です!危険です!お下がりください!絶対に近付かないでください』×∞
<K1ファイターでも特に選抜された選りすぐりのエリート戦士達!!>
G1ファイター
🥇宗教板のプロ知的障害者 アホラフキング(新月)
🥈宗教板最弱の知障キャラ スライムでおー
🥉松沢病院からテレワーク 鬼和尚
🎖今日もマリア像に発情中 福音伝道(波平)
🏅JAPキラー◯日◯鮮◯ ファビョリンマン エントリー参加者絶賛募集中!!
K1ファイター(10名
★鬼和尚のダッチワイフW 野良
★ヌルヌル戦法を極めし漢 かかし
★キリスト教に改宗の炎王 ポッタン
★マンネリ長野の皮剥珍魚 サイレント五智(山田君)
★法を失った彷徨える狂犬 バカムイわんわん
★これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
★マンネリ万年中傷BOT ポッタン師(ひふみ)※初代K1王者
★明主様にクパーの腐女子 ラピス
★ハロソロフィロソファー 美魔女
★忘れ去られた黄金の火男 ポッタン
なんでも追従のバター犬 幸福の科学信者
癒し板からの狂える刺客 アース
昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
発狂・暴走ランマーマン さぁばんと(※パラ枠)
脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
30の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
雪のように冷たくて弱点が無い 透析君(※パターン青)
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
無神論者にして黙示録の獣 The Great Beast 666
おめーら詐欺師か??w ユークリッド司祭ジューダス ファームファイター(順不同)
ブン殴りマッドサイエンティスト プロフェッサーB
野良のダッチハズバンド 極くん
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
精神崩壊中卒ナマポマン こじ
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる? 四段階右折バカ
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護からハードな高速道路へ ポンプ
アズマじゃないよ太公望だよ (太公望´・ω・`)
オズマじゃないよアズマだよ アズマ
K1グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
真言宗氏にストーキング中 真我説のアナル大好きニュー・カマー
名無しは我執の排除 瑠璃色の光
○ンコ○ンコ、ハッスル❗ハッスル❗ ゲス・de・ゲス
釈尊もウンコしてたはず ( ・∀・)ウンコマン(鹿野園?)
仏教徒と長文キリスト教徒が苦手 ふんじゃいしゃい
悟(ヤ)らないか? 安堂(あんどりゅー)
声がヤクザ 法進
除霊にもファブリーズ(提供P&G) 彗天
正体不明のエイリアン エリア
高度な論理演算で訓練された人間コンピューターの指導者 メンタート
ロゼの彼女で〜す☆テヘッ♪しらんけど 三尋木咏
認めますの大安売り出血大サービス 認めようバカ
新世紀創造主伝説の造物 サーヴァント
ワシのジュースはうまいぞ 謎の人
鬼和尚のあーーバター犬 くま和尚
栄進のアバター犬 U^ェ^U
大人になって南無妙法蓮華経はなあ… 学くん
神、十字架、キリスト、激甘 七味
麦たんとお話ししに来てる(´Д` )ダケカナ 未来の有名(仮)
七光の引きこもりアラサー女子 アリス
栄進の主治医 精神科医レクター博士
でおー様の自薦弁護人 ヴォーバル魂
ワシに何かようかのう 覚者 パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質さん(※入院中?)
坐禅時々坐禅魂のルフラン タンポポ(※初期ロット&量産型トム)
鏡の国のアリス症候群患者 投影くん
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
朝◯人と創◯に集団ストーカーされてる統失 おでん君(さぁばんと?)
精神障害者二級手帳保持 忍者はったり君
マッチョ凡夫(マッチポンプ) 栄進軍曹(※出禁)
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート? アラフェス(さそりん)
役者は揃った 次のG1王者は誰だ?
m9 (`・ω・´) ビシッ!
G1グランプリ審査員
「悟り?んなもん知らねーしワカンネwww」 ジャンキー大山(鹿野園)
亀レスでゴメンね 真言宗氏
まかない担当
麦
かの(※ばっくれ中)
バター犬
U^ェ^U
G1グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のG1ファイター番付表及び組織図
横綱 糖質さん
横綱 日本鬼子
大関 美魔女 大関 アリス
大関 幸福の科学信者 大関 アホラフキング(新月)
関脇 くろ 関脇 メンタート
関脇 鬼和尚 関脇 未来の有名(仮)
関脇 ( ・∀・)ウンコマン(鹿野園?)
関脇 謎の人
関脇 ユークリッド司祭ジューダス
小結 晃(※流罪) 小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス 小結 (太公望´・ω・`)
小結 The Great Beast 666 小結 サイレント五智(魚)
小結 学 小結 七味
前頭 法進 前頭 彗天 前頭 カカシ
前頭 マリア 前頭 プロフェッサーB 前頭 元オウム
前頭 ふんじゃいしゃい 前頭 偽和尚(白蓮華)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚
十両 ハジ 十両 手ぶら 十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君) 十両 野良(※恩赦) 十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 アラフェス(さそりん・NEO)
幕下 ザ・残尿マン 幕下 和紙 幕下 宇宙
幕下 こじ 幕下 ミスターG
三段目 童天 三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君 三段目 ヴォーバル魂
序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン 序二段 アズマ
序二段 安堂
序の口 縁起派俳優 序の口 序の口 修行者B
序ノ口 因縁果 序の口 精霊ナオちゃん
序ノ口 学術 序の口 馬鹿鬼の歯軋り
番付外 四段階右折馬鹿 番付外 でおー
番付外 さぁばんと 番付外 透析君(※パターン青)
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 おでん君 番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 緋村栄進
番付外 たんぽぽ(※初期ロット&トム弍号機)
番付外 覚者
■行司
鹿野園
★横綱審議委員会
パーピマン、鹿野園
◆医務室
精神科医レクター博士
●おかみさん
麦
かの (夜逃げ) ★G1ファイター基本の型(かた)★
壱ノ型 知識も体験もないくせに大口を叩く。
弐ノ型 次第に相手にされなくなる。
参ノ型 注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
肆ノ型 周囲から無視され始める。
伍ノ型 論破された相手の人格中傷が始まる。
陸ノ型 しばらく論戦が続く。
漆ノ型 やはり論破され相手にされなくなる
捌ノ型 周りは完全無視を決め込む。
玖ノ型 馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
拾ノ型 廃人
拾ノ型取得者
ぽったん、でおー、鬼和尚
玖ノ型取得者
こじ、野良、ひふみ
捌ノ型取得者
たんぽぽ、日本鬼子、元オーム
漆ノ型取得者
ファビョリンマン、カムイ ★悟りスレ十二鬼月(じゅうにきづき)とは?
鬼和尚が選別した直属の配下で、“最強”の十二体の鬼。
完全な実力主義の為に、選別された後も更なる力の鬼が現れる・素養を鬼和尚に見限られた場合は容赦なくその席位を剥奪されて、鬼和尚の機嫌次第では問答無用で処刑される事もある。
彼ら十二鬼月は、内部でさらに“上弦”の六鬼と“下弦”の六鬼に分かれており、最強たる主席は“上弦の壱”、最弱である末席は“下弦の陸”となる。
上弦と下弦では実力に天地ほどの差があり、同じ十二鬼月でも、下弦の鬼達は上弦の鬼達に見下され蔑まれている。
また、鬼の同族嫌悪という性質もあるが、構成員同士は基本的には互いに階級を巡って争うライバルでしかない為に、同じ十二鬼月の構成員同士の関係はとても良好とは言い難い。そもそも基本的には互いに集まったり関わったりする事も少ないので、構成員同士の横の繋がり自体も非常に希薄であり、一つの部隊としては殆ど成り立っていない。
★最新の悟りスレ十二鬼月一覧★
リーダー 鬼和尚
上弦の壱 美魔女(サロメ)
上弦の弍 さぁばんと
上弦の参 サイレント伍智(山田くん)
上弦の肆 福音伝道
上弦の伍 ポッタン師(ひふみ)
上弦の陸 くろ
下弦の壱 νカムイ
下弦の弍 かかし(妖怪ウ◯ギ)
下弦の参 野良
下弦の肆 新月(アホラフキング)
下弦の伍 ファビョリンマン
下弦の陸 自称◯◯和尚とその太鼓持ち
番付外 でおー(餓鬼)
元王蟲(餓鬼の舎弟) 特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ〜」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ〜」とか、他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 坐禅で死に切り、大人になる。
性欲が無くなる。
本当の自由になる。 性欲が無くなれば、本当の自由。
坐禅で死に切り、大人になる。 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) メインタンク、ブロー
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 急速浮上!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ)━・~~ 一服…
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>979
混乱するわ、確か同時くらいにごちゃごちゃに中国に入ったんとちがうかな?
だから実践簡単なとか、道教に近いとか、馴染み易いものに食いついたんだろ、たぶんな
あーそうだ、玄奘三蔵がまとめて大量に経典持って来たでしょ 教相判釈続き
次いで、慧観(えかん)の五時の教判が提唱される。
1、鹿野苑で四諦転法輪(したいてんぽうりん)を説いた
2、各所で『大品般若経』(だいぼんはんにゃきょう)を説いた
3、各所で『維摩経』(ゆいまきょう)・『梵天思益経』(ぼんてんしやくきょう)を説いた
4、霊鷲山で『法華経』を説いた
5、娑羅双樹(しゃらそうじゅ)林で『大般涅槃経』を説いた
慧観は、この五時を定めて、五時の教判の源流を創始したとされる。
ウィキペディア あれ?俺の仏教と中国人の縁は、子供の頃に何度も読んだ西遊記にあるのかもな
やったら中国人の知り合いが多いんだよなあ >>15
慧観は、この五時を定めて、五時の教判の源流を創始したとされる。
ウィキペディア
創始⁉ 創作の間違いだろ! _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ)━・~~ キューバ産の葉巻だ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ コカインより銭がかかるぞ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 知能20差があると話が合わない。
知能40差があると話が通じない。
知能60差があると犬と人間。🎍 >>15
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 法華経は、此処でも外せない!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l けっきょく空海の仏教ってなんなんだwww
中国媚び媚の二階と同じかwww
南無ビッグアミターバのみがい大なりwww
笑っちゃ魚www 立体曼荼羅と書と平面曼荼羅かwww
中国のコピペばっかりwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ前スレ魚ちゃんへ
以前麦も安い方のお餅買った事があって
お正月仕事だから煮物を温め直しながらお雑煮のお鍋に火をかけて〜からの蒲鉾切ったり伊達巻切ったりお重に詰めて三つ葉と柚子を切るの同時進行でwww
沸騰しない様にお雑煮のお鍋にお餅を投入しておくんだけど
お雑煮のお餅を器によそうとしたらお餅が溶けていてwww
驚いて!👀
安いお餅の袋をよく読んだら原材料もち米粉!
同時進行のながら作業じゃなくて見ていれば大丈夫だとは思うけどwww
もち米粉のお餅もあるよ! そうじゃwww
俺のタコ理論はなかったなwww
空海は手と足と口字を書いたんだwww
正に五知だったんだしゃwww
五智理論がまるっきり抜けてたwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>14
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) だなぁ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 釈尊も仙人の1人だと思ったんだろうな
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>16
テレビでしか西遊記知らんわ
夏目雅子の三蔵法師ってスゴイ人なのか >>17
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 当時の中国人も、大乗経典は創作経典だと
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 薄々勘づいてただろう
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ いくらなんでもね
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 水稲餅米とあるwww
国内産ともあるwww
しかし、機械練だなwww
付いた餅とは触感が全然違うwww
まあ、次は佐藤の切り餅にするwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>21
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 空海は………わからん
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 今夜と言うかマイナス9℃www
ストーブ焚きっぱなしかwww
南無ビッグアミターバのみがい大なりwww
笑っちゃ魚www >>30
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 山田如来よ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ なぜ重複スレではなく
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ わざわざ此処本スレを選んで御降臨されたのですか?
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ 身に余る光栄であります
ノ ヾ ,, ''";l 農業は宗教だwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 山田大世尊が付いてれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ もはや無敵キング!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」(週刊ポスト)
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」512号法廷の告発」(溝口敦、週間ポスト、2009年11月20号)
色川千景氏は愛くるしい小顔、長身の美人である。彼女は89年5月
阿含宗の管長・桐山靖雄氏から「御霊諭」を受けて内弟子となって以来
もう20年も桐山氏のそば近くに仕え、直接教えを受けてきた。
内弟子になると同時に、桐山氏は毎月生活費が支給され、それは07年6月まで
18年間にも及んでいる。桐山氏は病床にあるときでさえ色川氏に電話し、
「千景、お金はあるか?」と、支給が途絶えることはなかったという。(略)
色川氏は今年7月、阿含宗に対し計1640万円の損害賠償を求める裁判を
東京地裁に起こした。色川氏の「請求の趣旨」は、阿含宗本庁は彼女が会員
だと確認せよ、関東別院は彼女が信者だと確認せよ、阿含宗は彼女が教団の
各種行事に参加すること、教団の各施設に参拝することを妨害するな、
阿含宗は機関誌『阿含宗報』に謝罪広告を掲載せよ、そして慰謝料等として
計1640万円を払えというものである。
(中略)
06年12月には、京都の全日空ホテルで生活費を渡され、07年2月には
京都ブライトンホテルではおこずかいをもらった。さらに同年6月、
帝国ホテルでは「いいか、私は君たちを決して見捨てたりしないから」
と言い置いていったという。だが、その後、桐山氏からの連絡は途絶え、
色川氏には生活費も支給されなくなった。加えて平河町のマンションを
出るよう教団から話があったが、今年10月12日、ガダルカナルから
帰国の途次、桐山氏が電話を掛けてきた。色川氏が
「部屋を出なければいけないの?」と聞くと、桐山氏は「使っていいよ、
大丈夫だよ」と答えたという。 >>32
鈴木正三の労働観
正三の思想を語るものとして、次の問答が知られています。ある農民が正三に問いかけました。
「私は仏道修行の大切さは承知していますが、田畑の仕事が忙しくてとても修行している暇がありません。どうしたらよいでしょうか」
正三は応えます
「農業にいそしむことがすなわち仏道修行です。信心とは暇な時にやって、成仏を願うものではありません。また、そもそも来世で楽することを願っているようでは、成仏はおぼつかないでしょう。煩悩の多いわが身を敵と見立てて畑をすき返し、煩悩を刈り取る心で耕作するのです。辛苦の努力をし、心身を責めている時には、煩悩が生まれる余裕はありません。こうして常に仏道修行として農業にいそしめば、どうして改めて仏道修行する必要があるでしょうか」
正三のこの考え方は、農業だけでなく、どんな職業においても同じである(職業に貴賤はない)とし、世俗的生活のすべてが仏道修行であるという結論に至ります。いわば「労働即仏道」という思想で、日々の仕事の中に宗教性を持たせることで、人々に「生き甲斐=成仏」を与えようとしたのだといわれます。そしてこの思想は、日本資本主義の精神の先駆ともいわれるのです。
https://shuchi.php.co.jp/rekishikaido/detail/4041 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 恐るべき山田大世尊
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 仏教の本質を見切っておるわ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 鈴木正三
鈴木 正三(すずき しょうさん、俗名の諱まさみつ、道号:石平老人、天正7年1月10日(1579年2月5日)- 明暦元年6月25日(1655年7月28日)[1])は、江戸時代初期の曹洞宗の僧侶・仮名草子作家で、元は徳川家に仕えた旗本である。本姓穂積氏で、三河鈴木氏の一族。通称九太夫、号を玄々軒、正三は法名である。法名に関しては、俗名の読み方を改めただけと言われているが、俗名は重三で、正三は筆名であるとの異説もある。
思想
その武士時代から常に生死について考えてきた正三は、より在家の人々に近い立場で仏教を思索し、特定の宗派に拘らず、念仏などの教義も取り入れ、仁王・不動明王のような厳しく激しい精神で修行する「仁王不動禅」を推奨し、在家の人びとには『萬民徳用』を執筆して、「世法即仏法」を根拠とした「職分仏行説」と呼ばれる職業倫理を重視し、日々の職業生活の中での信仰実践を説いた。
ウィキペディア 鈴木正三の労働観
正三の思想を語るものとして、次の問答が知られています。ある無職が正三に問いかけました。
「私は仏道修行の大切さは承知していますが、5ちゃんねるで暇つぶしが忙しくてとても修行している暇がありません。どうしたらよいでしょうか」
正三は応えます
「5ちゃんねるにいそしむことがすなわち仏道修行です。信心とは暇な時にやって、成仏を願うものではありません。また、そもそも来世で楽することを願っているようでは、成仏はおぼつかないでしょう。煩悩の多いわが身を敵と見立ててレスを立て返し、煩悩を刈り取る心でスレを埋めるのです。辛苦の努力をし、心身を責めている時には、煩悩が生まれる余裕はありません。こうして常に仏道修行として5ちゃんねるにいそしめば、どうして改めて仏道修行する必要があるでしょうか」
正三のこの考え方は、5ちゃんねるだけでなく、どんな職業においても同じである(職業に貴賤はない)とし、世俗的生活のすべてが仏道修行であるという結論に至ります。いわば「労働即仏道」という思想で、日々の仕事の中に宗教性を持たせることで、人々に「生き甲斐=成仏」を与えようとしたのだといわれます。そしてこの思想は、日本資本主義の精神の先駆ともいわれるのです _
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U ´・ェ・`) 次、行ってみよう
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l 大乗非仏説
大乗非仏説(だいじょうひぶっせつ)は、大乗仏教の経典は釈尊の直説ではなく[1]、後世に成立したものだという説である。
ウィキペディア >>40
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U ´・ェ・`) まあ、常識的に考えて
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そうだよなぁ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l _
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U ´・ェ・`) パス!次、行ってみよう
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l _
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U ´・ェ・`) 縁か……
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l ところで、その悟り体験を以下のように分類してます。
1 自他忘失体験 (非二元(ノンデュアリティ)、一元(ワンネス))
2 真如顕現体験
3 自我解消体験
4 基層転換体験
5 叡智獲得体験
この内、臨済禅では2以降を見性と見做してるようです。
また、1と3は似ているようですが、決定的な違いは忘と亡のようです。 悟り体験者に共通することとして以下のようにありました。
>重要なのは、どの修行を選ぶかではなく、むしろ、公案とひとつになること、疑いとひとつになること、本尊とひとつになること、念仏とひとつになること、題目とひとつになることなどによって、通常の心である自我の殻≠なくしていくことであるように思われる。 普段から真面目に独学すると、生きるのがラクになる。
坐禅で死に切り、大人になる。 「悟り体験」を読む―大乗仏教で覚醒した人々― 大竹晋/著
一気読みしました。
凡そ50人の悟り体験が書いてある本です。
仏教の基本は聞思修と戒定慧だと思うんです。
在家で一定期間の定を継続するっていうのはなかなか大変なんでしょうけどね。
まぁ、宗派によっては「ムー、ムー」ってやるわけです。 ・・・ワンネス・ノンデュアル体験程度なら短期間で達成出来るのかもしれません。
もちろん、それも宗教体験ではあるんでしょうが、見性とは明らかに別物です。
鈴木正三の仁王禅にヒントを得て自分が試してみた方法と似た方法が、その本にも乗ってたので成程なぁって思ったんですが、ワンネス・ノンデュアル体験なら、例えば全身全霊を込めて、全集中で、ムうううううううううーって息を吐きながら長時間なにかしらの作業すれば出来るかもしれません。
ただ、それは一種の異常心理だと思いますけどね。
その時一種の開けたというか、喜びというかそんな感情が起きるかもしれませんけどね。
でもそこじゃありません。 これを云うとまたキチガイどもがギャギャー騒ぎ立てるんですが、宗教板の自称覚者は全て皆インチキです。
まぁ、せいぜいノンデュアルかワンネスさも怪しいところです。
悟り願望に依拠する異常心理ってやつです。
やっぱり師について学ぶべきなんです。
独学は毒学以外のなにものでもありません。 大竹先生の本では悟り体験を以下のように分類されてますが、独学ではせいぜい1.まででしょうね。
2.にいくことは稀だと思いますし、先に話したように臨済禅では1.を認めてません。
1 自他忘失体験
2 真如顕現体験
3 自我解消体験
4 基層転換体験
5 叡智獲得体験
尚、悟りの階梯については、唯識派の修道論が的を得てるような気がします。 お決まりの言葉に当て嵌めると、こんな感じでしょうか。
1 自他忘失体験
2 真如顕現体験
> 色即是空
3 自我解消体験
4 基層転換体験
> 空即是色
5 叡智獲得体験 >>45
公案とひとつになること、疑いとひとつになること、本尊とひとつになること、念仏とひとつになること、題目とひとつになることなどによって
ヨガでは対象と一体になった状態をサマディーとしていますね 悟り体験のない鹿野園が、悟り体験を評価するなんて、
インチキですな。
ところで、無我なのに誰が悟り体験するのかな? インチキ インチキ インチキ〜〜〜
♪インチキおじさん 鹿野園 登場〜〜 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレYouTubeで円覚寺 横田南嶺禅師の動画を拝聴させて頂いていて "惠風"
惠風から展開される公案を交えたお話に
>>45ジャンキーたんの言われる"一つになること"を考えていましたけど
一つになるって考えではありませんねwww
横田南嶺禅師のお描きになった虎が可愛くて🤗
横田南嶺禅師のお人柄が窺えます ∞ノノハ∞
川^〇^ハレかまってちゃんのでおーたんおはようwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>0458 福音伝道 2021/12/30 16:46:35
棲み分けましょう。
栄進一派は栄進一派のテンプレ。
我々は我々のテンプレ
棲み分けしろよキチガイ
オェー 二人とも生意気。
公案では無しに、無字の見解がまともでなければ屑認定な。
はい、どうぞ。 大概理屈と能書きたれ流した
後で天然ギャグ園してやがる〜〜
笑 あれだけスレを乱立させる嫌がらせをし、さらに来ないで下さいと言いながらこのスレにやって来るとか、どんだけ雑魚なんだろうな。
他人の体験や知識に対する妬みや嫉みのドンだけ激しいことか。
また、新年早々中傷出来る神経が信じられないな。
まぁ、まともじゃない。
狂ってる訳だ。
キチガイ。 >>64
やっぱり生意気抜けるには
鹿野園大先生のように
「知障」
連呼しないと
ダメですかあ〜〜
笑 でおーは次の主な仏教行事があるまで基本スルー決定。
屑の相手は時間の無駄だからな。 >>68
えっ!
鹿野園大先生の愛する
「知障」連呼すると
屑なんですね〜、
鹿野園大先生は
屑でよろしいですね〜
笑 >>70
まだ
仮面付けてますね、
本性出しましょうよ、
演技やめてぇ〜〜
笑 雑魚は余りにも屑が過ぎて、新年早々瞬殺にもならん。 >>72
いつもナルシズムのオナニールームに逃走する鹿野園大先生には勝てませんからね〜〜
笑 >>73
まだ仮面つけますね〜
がんぱってますね〜〜
演技が
笑 wwwwwww
でおーw
お前はスルーされてるんだよww
相手が見てないのにレスしても無駄だろうにwww
知障でもそのくらい理解出来るだろwwww
https://i.imgur.com/uQmqgs8.jpg 確かでおーにはじめて無字の見解を求めてから、かれこれ5年は経ってると思うんだが、未だにそれを得ないな。
この雑魚が何宗かは知らないが、手掛かりも掴めないとか、全く仏道を歩んで無い証拠だ。
相手にするだけ時間の無駄だな。 >>78
でました、
無字は、「知障」絶叫、
鹿野園イミフトンチンカン公案だけは、
俺は合格だな
笑 >>79
能書きと屁理屈垂れ流す毎度の鹿野園が
無自体だと〜〜
笑
天然ギャグ激し過ぎるぞ
ポンコツ〜
笑 >>79
能書きと屁理屈垂れ流す毎度の鹿野園が
無字だと〜〜
笑
天然ギャグ激し過ぎるぞ
ポンコツ〜 悟りというと禅宗ってイメージがあるのですが、かの本には様々な宗派やキリスト教徒のそれも載ってました。
関心のある方は一読されてもいいと思います。 ポンコツ鹿野園大先生の
インチキ禅タイムは
終わりです。
めでたし、めでたし
笑 托鉢猫の食うかいこと鹿野園が餌を食ってるwww
ちょい窓を開けると逃げるwww
また食うwww
またちょい窓を開けるwww
こんどは騒ぎ出したwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>55
> 悟り体験のない鹿野園が、悟り体験を評価するなんて、
> インチキですな。
> ところで、無我なのに誰が悟り体験するのかな?
おいおい、インチキ鹿野園先生に答えられるわけない質問すんな!
知障の親分なんだから、鹿野園先生はw >>47
私の勝手な推測ですが
仏教の修行というのは、悟ったという歓喜……悪く言えば興奮状態を沈める方向じゃないかと >>48
悟り体験を吹聴する人間に共通するのは、とにかく傲慢
俺は悟ったんだと
体験してない人間を見下す
あの心理は異常ですよね >>49
多幸感ってもんですかね
そんなもん、シャブ打てば1発だろうて
シャブ中自慢のレベルですな >>90
0057 神も仏も名無しさん 2021/12/13 15:24:41
>>52
賢者栄進君が、部下のあほの園を救いたいあまり、無理しすぎで
支離滅裂になってきているな
今晩は日頃の三倍量を飲みなさい
>>53
釈尊は恥ずかしかったであろうか
また「初関透過したじょー」の鹿野園君は恥知らずであろうか?
>>54
賢者栄進は、あほの園を守ろうと必死なだけですよ
本人はあほの園がダメな奴とわかってますよ
1
ID:yzq154c7(11/17) >>87
危険性についての話も少しですけど載ってました。
在家でも修行でおかしくなってしまった人の話は聞きますけど、出家ならもっと厳しいのですからそれなりにいたんでしょうね。
そうした人の話が載ってました。 >>89
感動はやがて冷めてくるものでしょうからね。 >>50
私ごとで恐縮ですが、恥ずかしながら1ですね
歓喜と興奮で鼻血が出て
3日ぐらいその状態が続いて、自分教みたいなのノートにビッシリ書き込んだり
俺って教祖ぢゃん!って
その後、極度の不安に襲われて不眠になって、こりゃヤバいと尋常じゃないと精神科に駆け込んで
統合失調症だと >>90
そう、そのためにも経験豊富な師僧がいて「顔でも洗ってこい!」って増上を止めてくださる方が有難いと思うんです。
そうでもしないとそれで悟り天狗になって、それこそ天魔の振る舞いを成す様に成りますからね。 >>92
多幸感や恍惚ってやつでしょうね。
脳内麻薬ドバドバ状態です。 >>94
仏教のサンガという集団は、現代の精神病院の役割があったんじゃないかと
その役割を奪われて、もはや仏教は葬式以外に用事が無くなり形骸化した
坐禅や公案に取り組んでるんでしょうけど
どうなんすかね? >>94
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一つになるって
バリ島の舞舞の様なランス状態になるっていうのも考えられるのですけど
道元禅師は典座教訓で所作を徹底されていますよね
何気ない動作にも人間としての所作が垣間見れると思うのですけど >>96
表立って遺されては無いだけで、そういうケースって結構あったと思いますよ。僧堂でもそういう体験をした雲水がいたとか聞きますし。
幸にしてそうした過去の経験から、その後のケアがされて修行が続けられたとの事ですけどね。
やっぱり独学は良くない。 >>97
それが本来の仏教としての役目でしょうね
でもかなり危険性を孕んでる
なら悟りなんて諦める浄土思想が一番安全です >>98
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 :ジャンキー大山[sage]:2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? >>99
人にもよるんじゃないでしょうか。
禅宗なら僧堂に入って3〜5年したら暫暇といって「一時的に暇を願う」って事で出て行くそうで、師僧も「まぁ、修行完成の見込みがありそう」という事でそれを許してるのですが、実際にはそうでもしないと新たな人が僧堂に入れないし、お寺の跡も継げなくなるって事ですけどね。
でも、その後も住職をしながら坐禅を続け公案を続けたりしてる方もおりますから、その人次第なのかも知れません。 >>101
悟り体験(神秘体験)で、精神科に行くのは稀でしょうね
大抵、新興宗教をでっちあげる
伝統仏教が日本の近代化によって形骸化に比例して雨後の筍の様に新興宗教が生まれた >>100
トランス状態に持ち込んでっていう、いわゆる秘事法門の話は聞いた事があります。
一種の自己催眠みたいな状態に落とし込んで、頭が真っ白になってる状態で 救われたー! って怒鳴り込むと救済の歓喜に満たされる体験だったかと思います。 >>103
そこら辺は真言さんが詳しそうですけど、要するに我(言語や経験から構築された世界?)を破壊する面がありますからね。
危険性があるといえばやっぱりあると思います。
やっぱり先輩や師僧の指導なしでは危ない。 >>108
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一つになる方法も一歩間違えると怖いですねwww 一時期、即成見性法なる法門をたてて実践されてた方が居たそうで、一週間そこらで見性するというのですが、実際は忘我体験らしいとの事です。
その本にその方法が紹介されてましたけどね。 >>110
そうですね。
そういう体験は体験として大事だとは思うんですけど、その後のケアをしっかりしておかないと変な方向に行ってしまうと思うんです。
やっぱり先輩や師僧の存在や指導は大事だと思います。 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ679【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640961891/115
115 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [ ] 投稿日:2022/01/02(日) 10:09:40.07 ID:ODcjsg4O
>>110
そうですね。
そういう体験は体験として大事だとは思うんですけど、その後のケアをしっかりしておかないと変な方向に行ってしまうと思うんです。
やっぱり先輩や師僧の存在や指導は大事だと思います。
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>106
現代社会の嫌な出来事からの逃避が、自他忘失体験ではないか?
会社でパワハラされた、学校でいじめられた、貧乏だの事故だの…
そういう他者との関係性から解放された瞬間が気持ちいいんです
でも、それは単なる逃避であって、俺は悟った偉い人間だと勘違いしてるだけ
今まで自分を見下した上司や先輩や仲間に復讐するかの様に突然傲慢になるんです
しかも病的にね
そういう面で、出家というのは、そうならない為の上手い装置だと思います >>113
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれでおーたんでしょうwww
連投しまくってトランスマンになってたもんねwww
トランスマンでおーwww
えいえいおーwww 悟れない馬鹿野園とそのバカ弟子である栄進が言う、ことである。大爆笑である。 >>45
「ひとつになる」
……これは怖い
一歩間違えば、トンデモない方向に行きますわなあ
そりゃマトモな指導者がいないと 某鬼和尚も曰ってたな
「ひとつになる」
インチキ覚者のリトマス試験紙ですわ こんな感じですかね。(同誌から引用)
悟り体験と異常心理とは、表面上、互いにやや似かよっている。
悟り体験においては、通常の心が解消された結果、歓喜がしばしば起こるのであるが、異常心理においては、通常の心が乖離した結果、けたけた笑いなどをもたらす多幸感がしばしば起こる。
しかし、悟り体験と異常心理とは、内容上、互いに大きく異なっている。
第十一章において確認したとおり、五段階から構成されている典型的な悟り体験のうち、第五段階である叡智獲得体験においては叡智が獲得される。
一方、異常心理においては叡智が獲得されない。
悟り体験においては歓喜が起こったのちに叡智が獲得されるのであるが、異常心理においてはけたけた笑いなどをもたらす多幸感が起こったのちにむしろ知性が低下するのである。 掛かる意味に於いて、公案とか仏教的な見解はリトマス紙みたいな一面もあるのでしょう。
「無我なのになんで◯◯なの?」もリトマス紙みたいなもんですw 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 悟れない状態を研究している三バカトリオである。大爆笑である。 >>122
モロ統合失調症の事ですね
(´・ω・`) >一方、異常心理においては叡智が獲得されない。
>悟り体験においては歓喜が起こったのちに叡智が獲得されるのであるが、異常心理においてはけたけた笑いなどをもたらす多幸感が起こったのちにむしろ知性が低下するのである。
これ、実際にこの宗教板の自称覚者に起きてる事でしょ?
廃人って事です。 >>124
あと、似非覚者は仏典を自分の都合の良い様に解釈する >>57
> 悟りは、体験というより、
> 気づきなのよ。
そうですよね。
悟りを体験だといってる時点で
可笑しいです。
悟りの体験談なんて、買わないし、
読みません。 バカ師について悟れない馬鹿野園である。
それでも師はありがたいである、か。
その馬鹿野園のばか弟子となる栄進である、か。
大爆笑である。 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 馬鹿野園も栄進も悟ってから言え。
何の説得力もない、よ。
大爆笑である。 134.それでも威張りたい馬鹿野園である。
尊敬されたい病である。
精神病院に行け。
大爆笑である。 自分を高めなさいってことね
つまり賢くなれと
でも、此処の自称覚者は悟りを、頭の悪い自分を肯定することだと勘違いしてる _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 掃除とか
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 瞑想を毎日のように何十年もやってたら、
一つになる体験は、何度も何度もあります。
初めて体験すれば、体験に執着もし、危険な状態にもなりかねません。
ヨーガの指導者に相談すればいいでしょうが、
体験を何度も繰り返すうちに、徐々に分かってきます。
このプロセスが大事なんです。
数回の体験談を読んでも迷うだけです。
悟りは体験を越えた向こう側にあると思います。
然るべきし瞑想のベテランの人に、直接口頭で聞いてみたらよいでしょうね。 139.正解である。
頭の使いようである。
悟りに頭を突っ込む、のだよ。
大爆笑である。 瞑想してるワシは特別なトラック運転手なのじゃ〜
とやり出すともうね… _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) トラック運転手に
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ もっとプライドを持てよ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>130
悟りを体験とは書いてないんですが・・・
悟り体験って書いてあるんですが。
そういう先入観なしに、時間に余裕があれば、実際に読書されてはどうでしょうかね。 臨済宗悟れない派の馬鹿野園が言うことである。大爆笑である。 念の為、今のスレの流れ云いてる経緯を載せときます。
↓
正月休みは家でのんびりと読書三昧に耽ることにしました。
手始めにお前らの好きな悟りについて
「悟り体験」を読む―大乗仏教で覚醒した人々―(新潮選書) Kindle版 大竹晋 (著)
を読んでます。
読み途中で感想をレスしますけど、キチガイは基本スルーしますので悪しからず。
さて、悟り体験を私的に語る、或いは公表することですが、
1.インド仏教では、戒の影響があってか、悟り体験やその体験記を表す例が見られない。
2.中国仏教では、戒の影響も残ってか、「普説」と呼ばれる悟り体験を
−1 私的に弟子たちを励ますために話した
−2 公表は遷化後にされた
3.日本仏教では、律を配した影響もあってか、私的に生前にそれが公表されてる。
のだとか。
ただし、
3.日本仏教では、律を配した影響もあってか、私的に生前にそれが公表されてる。
これについても、近現代までは中国仏教と同じように、弟子たちに対して私的に語ることが殆どで、公表することは少なかったとの事です。
生前に悟り体験を公表するのはむしろ戦後から顕著に見られるようになってるのだとか。
今このネットの時代では、自称覚者はコンビニの数より多いのかもしれませんがwww 悟ってしまえば簡単である。
なんの秘密もない。
それを論理的に説明できる才能がないバカが多い。だけのことである。
そこに未達がある、ことになる。
大爆笑窟。 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 自分の頭の悪さに気づこう
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 悟り体験はその次だ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 訂正
念の為、今のスレの流れ云いてる経緯を載せときます。
↓
念の為、今のスレの流れに至るまでの経緯を載せときます。 師家は、答えを教えない、で良いことになっている。
楽な商売である。
なんでか。
教えても理解できない、から。
自分の努力による、が歓喜が大きい。から。 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 戒律で悟った宣言てNGなん?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 自称覚者様達にはお気に召さないようですがwww
以下、著者の言葉を載せときますwwwwwwww
最初に断わっておかなければならないことは、筆者自身にそのような覚醒体験はないということです。
筆者は大乗仏教を研究していますが、個人的に常人を超える覚醒体験を求めているわけではなく、むしろ、往古の聖賢が見つけた道理を学びつつ、人として善く生きることを願っています。
したがって、本書も、あくまで大乗仏教研究の一環として悟り体験記を読みとき、伝統的に「悟り」と呼ばれてきた覚醒体験を客観的に把握しようとする、悟り学≠フ書となります。
本書は、いわば、読者を悟りへと導く悟り入門≠ナはなく、読者を悟り学へと導く悟り学入門≠ナあるのです。
筆者は、本書が悟り学入門≠ナあるかぎり、筆者自身に覚醒体験がある必要はないと思っています。
あたかも日本学者が日本人である必要はないように、あるいは病理学者が病人である必要はないように、あるいは犯罪学者が犯罪者である必要はないように、そのように、悟り学者も悟り体験者である必要はないはずです。
むしろ、悟り学者に生半可な悟り体験がある場合、自己の悟り体験のみを絶対視し、悟り体験の諸相を見失ってしまう恐れすらあります。
筆者は、むしろ、悟り体験者でない立場から悟り体験の諸相を広く見渡し、日本において伝統的に「悟り」と呼ばれてきた覚醒体験を、あくまで客観的に把握してみたいと願っています。 そもそも原点に立ち返れば
悟ったって煩悩が無い状態だからな
「私は煩悩がありません」って、かなりの勇気が無いと言えんぞな 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 156.悟れない研究をしている馬鹿野園である。大爆笑である。 >>155
「波羅提木叉(はらだいもくしゃ)」という律にあるそうです。
本には以下のように解説されてます。
>ここでは、聖者の知見がない比丘がおのれに聖者の知見があると主張することが波羅夷と規定されている。
>具体的に言えば、もし聖者の知見がない比丘が、他者からの供養を期待して、おのれに聖者の知見があると主張するならば、波羅夷となるのであり、もし聖者の知見がない比丘が、増上慢によって、おのれに聖者の知見があると主張するならば、波羅夷とはならない。
という事だそうです。 動物の環境世界を越えたところに人間世界があるように人間世界を越えたところにもう1つの全体世界があります☀
そこに本当の意味の全体があります☀
それは人が問うことの出来ないもの。それは
この人間世界のあらゆる意味の根元なのです 自称覚者の偏差値って低いだろう
それを高偏差値の学者が嘲笑して挑発してるんだよ
いい加減「気づけ」(笑 うんうん偏差値高いね(^。^)y-.。o○
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>160
つまり増上慢自体は、許されると
たしか法華経でも五千起去した人間を釈尊は増上慢だとしたが許した
悟ってないことには変わりないけど ヘソでちゃを沸かすフレーズに
笑いました、
初笑いありがとう
笑 [悟り学入門]
学問かあ。
中村元かあ。
要らん。 1.インド仏教では、戒の影響があってか、悟り体験やその体験記を表す例が見られない。
2.中国仏教では、戒の影響も残ってか、「普説」と呼ばれる悟り体験を
−1 私的に弟子たちを励ますために話した
−2 公表は遷化後にされた
3.日本仏教では、律を廃した影響もあってか、私的に生前にそれが公表されてる。
ただし、これについても、近現代までは中国仏教と同じように、弟子たちに対して私的に語ることが殆どで、公表することは少なかったとの事。
これについて着目するところは「私的に弟子たちを励ますために話した」というところではないのでしょうか?
慈悲って云っても良いのではないかと思うんですが、あくまでも仏道の成就を目指す弟子たちの励ましに語られたって事なんです。
そこらの自称覚者の聞かれもしないのに「悟りをひらいたのぢゃ〜」とは全く別の次元で語られてるって事なんです。 なんとも言えないオモシロさ、
ザ・ヘソで茶を沸かす
笑
0136 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/01/02 10:49:53
自分を高めなさいってことね
つまり賢くなれと
↓
0062 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/01/02 10:43:27
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U ´・ェ・`)どした〜?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 勢いが無いの〜
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ID:HSA2zOQH >>164
増上慢自体は増上慢として糾弾されるってことでしょうね。 スッタニパータ思い出した
1089 師(ブッダ)は答えた、「トーデイヤよ。諸々の欲望のとどまることなく、もはや妄執が存在せず、諸々の疑惑を超えた人、ーかれには別に解脱は存在しない。」
……つまり解脱した人は、自分が解脱したと思わない
悟った人は、悟ったと言わない? [覚醒体験を、あくまで客観的に把握してみたい]
客観的?
笑止千万 wwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 面白いことが書いてありました。
>そもそも、ブッダとは、「目覚めた〔者〕」という意味のインド語であり、「目覚める」という意味の自動詞の過去分詞である。
>自動詞である以上、彼の「目覚め」は対象を持たない。
と。
つまり、”○○について”という、なにかの対象に対する目覚めではないって事のようですね。
・・・それって何なんでしょうwww
以下、参照まで
じどう‐し【自動詞】 〘名〙
@ 英語などで、一般に目的語をとらず、したがって、主客を転換して受動相を作ることのない動詞。自動。〔和蘭字彙(1855‐58)〕
A 日本語の動詞で、「を」格の目的語をとらず、作用が主語自体に止まるものとして述べられる動詞。「水を流す」「家を建てる」における「流す」「建てる」を他動詞というのに対して、「水が流れる」「家が建つ」における、「流れる」「建つ」の類をいう。「歩く」「繁る」など、対立する他動詞のないものもある。「道を歩く」などの「歩く」も、意味を重視して自動詞とする場合が多い。自動。〔小学日本文典(1874)〕
出典 精選版 日本国語大辞典精選版 日本国語大辞典について >>169
増上慢か否か、どうやって客観的に判断するのか
それが「悟り学入門」のテーマですか
そりゃ自称覚者様にとっては都合が悪い代物だ 自分を客観視してくらはい(_Д_)アウアウアー
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>171
笑ってる……
>>悟り体験においては歓喜が起こったのちに叡智が獲得されるのであるが、異常心理においてはけたけた笑いなどをもたらす多幸感が起こったのちにむしろ知性が低下するのである。 >>171
あなたは典型的な増上慢ですね。
一度でいいから謙虚になって「学問だろwww」って思う処を真正面から受け止めて考えることです。
宗教的な意識を持ってレスをしない限り、鹿野園にとっての相手にさえなりませんよ。
宗教を論ずるものは、少くも自己の心霊上の事実として宗教的意識を有つものでなければならない。
然らざれば、自分では宗教を論じて居る積りでゐても、実は他のものを論じてゐるのかも知れない。
(「場所的論理と宗教的世界観」西田幾多郎全集第十一巻、岩波書店、三七三ページ) >>173
自分が目覚めた
その自分という対象が無いんですよね 反知性主義と、悟りって関係あるのか?
反知性主義(はんちせいしゅぎ、英語: Anti-intellectualism)とは、知的権威やエリート主義に対して懐疑的な立場をとる主義・思想[1][2]。
略
知性と権力が結びつくことへの、大衆の反感が反知性主義の原動力にあり[2]、反知性主義が否定するのは「知性」自体ではなく「知性主義」つまり「反・知性」の主義思想ではなく「反・知性主義」の主義思想なのである[7]。
ウィキペディア >>181
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U ´・ェ・`) なんかややこしいな
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>171
分かりますか?
知性の低下ってまさにそういうことなんですよ?
まさに、以下に書いてある通りですね。
>一方、異常心理においては叡智が獲得されない。
>悟り体験においては歓喜が起こったのちに叡智が獲得されるのであるが、異常心理においてはけたけた笑いなどをもたらす多幸感が起こったのちにむしろ知性が低下するのである。 >>170
なんとも言えないオモシロさ、
ザ・ヘソで茶を沸かす
笑
0136 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/01/02 10:49:53
自分を高めなさいってことね
つまり賢くなれと
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0062 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/01/02 10:43:27
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U ´・ェ・`)どした〜?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 勢いが無いの〜
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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ID:HSA2zOQH >>180
でも此処の自称覚者という連中は、「自分が目覚めた」と錯覚してる
目覚めた人間は、全員自分と同じレベルなんだと
だから某鬼和尚が叩かれると、あたかも自分も叩かれていると錯覚して反発してしまう? >>184
鹿野園の主語
ナルシズムで自分に酔う
鹿野園の述語
ナルシズムな自分の表現、 栄進と鹿は、主語と目的語の違いが判らんみたいだなw >>184
鹿野園の主語
ナルシズムで自分に酔う
鹿野園の述語
ナルシズムな自分の表現、 知性の下落…
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>186
鹿野園くんが叩かれると
坊やが叩かれる気分になり
笑 >>184
鹿野園の主語
ナルシズムで自分に酔う
鹿野園の述語
ナルシズムな自分の表現、 >>186
自分ではないのにその人が叩かれるとキレるのは、その人のエゴが鬼和尚に同化してるって事なんでしょうね。 おかしなもんですよね、自称覚者って。
エゴからの超越でもある悟り体験が、逆に強烈なエゴに増幅されて否定されるとこのように発狂するんですから。 >>146
> 悟りを体験とは書いてないんですが・・・
> 悟り体験って書いてあるんですが。
悟り体験でも、私の書いた内容に変わりはありません、同じでことです。
> そういう先入観なしに、時間に余裕があれば、実際に読書されてはどうでしょうかね。
先入観をもっているのはあなたですよ。
本屋で立ち読みして、即座に
見抜きました。
あなたは、外の情報に振り回されて、本来を見落としてます。
一回や数回の体験で、本に書かれる様なものを鵜呑みにしては、迷うだけですよ。
実際ヨーガのベテランの指導者の話を聞いたらいいと思いますよ。
その様な体験談は山ほどあります。
井の中の蛙大海を知らずを早く知るべきです。
鹿野園様。 こいつ信用しない方がいい。
👇
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" 本来、弟子たちを励ますために内々で語られてた悟り体験が、いつの間にか独り歩きして承認要求を満たすための道具になってるんです。
こんな馬鹿な話ってありませんよね。
そもそもそれぞれの個々人が仏道の成就を目指してるんですから、他人に悟り体験を語ることなんて不要なはずです。
師弟の関係において励ましとして、或いは否定の目安としてせいぜい語られるに留まるべきのもんでしょ。 >>196
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U ´・ェ・`) みんなナンチャッテのベテランに憧れとるんだな
_, ‐'´ \ / `ー、_
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>198
政治家も覚者も同じですよ
「先生、先生(覚者、覚者)」と呼ばれてバカが勘違いしてしまう
政治も宗教も、本来人間の幸福の為に身を粉にして働くもんでしょう 知能20差があると話が合わない
知能40差があると話が通じない
知能60差があると犬と人間 >>201
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U ´・ェ・`) 犬の調教師…
_, ‐'´ \ / `ー、_
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>196
悟り体験記とか、私も若輩の頃は「そうなもんw」って時期もありました。
でも今はそれはそれとして謙虚に受け止めてますけどね。
むしろ「そんなもんw」って思うそれは一体何なんでしょうね?
「そのような体験談は山程あります」って思うそれは一体何なんでしょうね?
「自分はそれなりに体験をしてきたんだ、今更そんなのw」って思い上がりがあるんじゃないんですかね?
>実際ヨーガのベテランの指導者の話を聞いたらいいと思いますよ。
有難うございます。
幸いにして坐禅を初めて30年余、伝法の師家に参じてかれこれ20年余罵声を頂いておりますのでその節は結構です。 >>196
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんに関してではありませんけど
井の中の蛙されど空の蒼さを知るって事もあると思いますよ お釈迦様も、謙虚だったんだろう
でも謙虚すぎるのも問題かもな
周りが逆に持ち上げて祀り上げてしまう そもそも自他の分別が無くなったら、謙虚になるだろう
それなのに「ワシは悟ったのぢゃ〜」とやり出すかねえ
何で傲慢になるんだろ
不思議 >>177
悟っとらん西田を引用して、自説を根拠づけるなんって、
笑止千万。wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 経典なんかを見ると、お釈迦様ってお弟子さんの質問に対して逆に質問返をしてる、つまり自身に考えさせて答えさせるってケースが結構見られますよね。
まぁ、優秀なお弟子さんですからきちんと模範解答をされて、お釈迦様も「その通りである○○よ」ってパターンが殆どですけどw
仏教の問答って本来こうしたもんじゃないのかな。
「儂は覚者ぢゃ〜、これこれはこうなのぢゃ〜」
ではないでしょ。 >>208
また鼻を伸ばしてるようですが、あなたは覚者さんですか?
www >>208
インテリの学者より、悟りを開いた低偏差値の高卒の主張が勝つ根拠が不明 来ないでくれって云うから行ってないのに、何で来るんだろ?
背反じゃないですか? _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) やっぱり反知性主義というモノか!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 今まで観察して来たけど
此処で悟りを開いたって主張する人は
・底辺運送業
・中卒ナマポ
・障害児を育てる障害を持つ主婦
・統合失調症
…なんかそんな人ばかり
何らかの相関関係があるのか? 大企業の社長や、インテリ学者が、悟ったとかまず聞かない
というか職業に貴賎なく、プライドを持って働いてる普通の人も悟ったなんて言わない
問題は案外、単純かもな あくまでも本人の感想です
悟りは、悟り学とか学ぶものではない
悟りは人それぞれ
取捨選択 だいたい見えてくるんだな
仕事や学歴や育児に、プライドを持てない人間が悟りを開いたと主張する _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 覚者の皆さん
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ シュンとさせてゴメンなさい
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l でもね、仏教は違うんだよな
お釈迦様は、別に傲慢になる訳でもなく、むしろ最底辺の人間の真似をした 頭を剃って坊主になるって、当時の罪人に対する見せしめの真似
覚者の自分は罪人の様に最低の存在ですとアピールした 1円玉のお賽銭をあげるだけで銀行で数える手数料のほうが多くなりお寺や神社が廃業 自称覚者は、インテリや金持ちや幸福な家庭を否定する
「そんなもんw」って鼻で笑う
そりゃそうだ
今まで、そいつらから「バカ」だの「貧乏」だの「不幸」だのと
まさに「そんなもんw」と笑われて来たんだから
覚者は、「そんなもんw」を超越してるんだから当然(笑 でも「覚者なんて、そんなもんw」と叩かれたら激昂するんだな
そりゃそうだ
覚者という立場は絶対に譲れない
いかなるモノからも超越してる絶対的立場を失えば、ただの低学歴で貧乏で病人なんだもん
最後の砦だよ ニーチェも、ある意味で覚者だったんでしょう
自分以外の人間が「末人」に見えた
しかし、不幸にもニーチェは仏教を研究してたけど仏教徒ではなかった
ニーチェを警策でぶっ叩いてくれる指導者がいなかった
んで発狂したんでしょう >>233
自称覚者のプライドを破壊するのが
特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆ 阿羅漢って供養を受けるに値する人って意味らしいけど、宗教板の自称覚者も何かしらの供養を受けたいのかなぁ?
で、どのような供養を受けたいんでしょうかね?
なんて呼ばれたいんだろ?
どのように待遇されたいんだろ?
どのような言葉遣いをされたいんだろ?
尊敬されたいのかな?
羨ましがれたいのかな?
凄いって云われたいのかな?
教えを乞われたいのかな?
お金を貰いたいのかな?
どうなの?
www _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 故人はダメですか
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>236
それを云うのならツァラトゥストラもGの戦士へw >>237
それこそリトマス試験紙ですな
それで舞い上がったら警策でぶっ叩く
此処は掲示板ですので言葉の暴力で容赦なく >>239
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U ´・ェ・`) ゾロアスター教は、やはり迂回すべきでしょうか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ でも一神教や仏教も、その影響下
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>237
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 :ジャンキー大山[sage]:2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? ニーチェによれば、ルサンチマンを持つ人とは「本来の『反動』、すなわち行動によって反応することが禁じられているので、単なる想像上の復讐によってその埋め合わせをつけるような徒輩」[1]である。
自己とその自己が住むこの世界を肯定できない人間は、この世界にルサンチマンを抱き、この世界を否定し、別の世界に救いを求める[2]。ルサンチマンを抱く人間の行為は、抑圧や虐げへの反動として受動的であり、抑圧してくる外の世界の否定が先にくる[2]。ニーチェは、ルサンチマンを抱く人間を自発的に行為する力を無くしたという意で、「弱者」、「奴隷」と呼んだ[2]。
ウィキペディア >>237
笑
72junkie-ooyama2017/11/17(金) 03:36:53.13ID:6TqMbcUr
若い頃は坐禅会は4箇所掛け持ちして、毎月1〜2回摂心、毎週坐禅会だったし、摂心じゃ1日20拄以上坐った。
これから禅を学びたいは参照にして下さい。
とにかく坐らないと埒があかないもんですよ
309junkie-ooyama2017/11/27(月) 21:07:22.70ID:+EOH6X6m>>313>>316
>303
お年については失礼しました。
ちなみに私は第二新卒で初めて摂心に参加して以来、禅歴は30年ですけどね。
400junkie-ooyama2017/11/09(木) 23:53:48.39ID:BraWafK5
>399
何十度も言うが、初関は先師の元で透ったよ。
今は新たな僧堂師家の元でその先の工夫中。
お前は参禅した事がないくせに、公案だの初関だのヨウツベで見た想像で禅を騙るな。
禅は実参、そんな妄想は禅ではない。
禅を舐めるな。
470junkie-ooyama2017/11/10(金) 17:55:59.88ID:HyeKq1+u
>468
何十度も言うが臨済宗だ。
初関は先師の元で透った。
今は新たな僧堂師家の元でその先の工夫中だ。
痴呆が酷いな。 >>243
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U ´・ェ・`) 宗教とはルサンチマンの空想とな?
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l 超人
哲学的分野で言う超人(ちょうじん、ドイツ語:Ubermensch、英語:overman, superman, super-human)とは、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェが提唱した概念の一つであり、そのような新しいあり方を体現する人類の呼称である(その、漢字文化圏における表記)。
ニーチェはその著『ツァラトゥストラはかく語りき』において、人間関係の軋轢におびえ、生活の保証、平安、快適、安楽という幸福を求める現代の一般大衆を「畜群」と罵った。その上で、永劫回帰の無意味な人生の中で自らの確立した意思でもって行動する「超人」であるべきと説いた。
ウィキペディア >>246
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U ´・ェ・`) 覚者って超人?
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ノ ヾ ,, ''";l 笑
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68 :ジャンキー大山[sage]:2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや?
解って大歓喜を味わってみろや?
涙が止まらなかったぞ?
笑いが止まらなかったぞ?
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや?
一念三千の世界をリアルで体感して来いや?
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ? 超人は神や仏に縋らず、
ただ強くあろうとする生き方の事。
覚者というよりは「魔術師」としての生き方が近い。 ニーチェの超人思想に、
「魔術」による自己分析を加えたのが、
Aiwass様の教えたるThelema。 覚者とかいって神や仏を押し付ける、
ここの自称覚者は超人とは程遠い。 >>237お金を貰いたいのかな?
自分にも鬼はブログで布施するように書いています金券とかで送れってね >>247
超人だろ、植芝盛平翁は神我一体の神人と言われているね、 >>194
デオーと一緒に鹿野園さんを叩いているのはロゼでしょ、何処の誰かが突然湧いて出てこないし、ロゼの裏の顔 >>89
悟ったという歓喜
その歓喜に近いのは第二禅定で通過する【喜】かな?
普通の悟り体験のもそれかもね、禅定ではハッキリそう書いている
ヨガでは【至福】という表現をするね【喜悦】ってのも【歓喜】とは違う
【歓喜】は悟りの前の人が喜ぶ様を想像する、歓が付くのと只の喜とは違うででょね 栄進軍曹
師匠を平気で裏切る
詐称統失
_____
.....:::://:l/l`ヽ::::::`:::..、
/:/:::∧/ l:|ノ __ ̄ -_:::.
. /:/:::/:::∧ノ' ´__,、ノl</__\:::.、 --
. i::i:::::::::::{ l:〉 /´__,)ハ 〈´゚'⌒ `Yi_ _ / /
八{从(:八 /゚'⌒ノi \ ノ「` -くノ) / 二二)
Y:::::}:::::\ / ^~´ \ , / /-く_/ \
∨ハ::::l:::|〉 / ,ィiエエェ }l | / /\  ̄\_ノ
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人 ノ } | | 覚者って名乗るのは自由なんでしょうけどね。
しかし悟り体験を話す事について仏教の歴史を紐解くと
1.インド仏教では、戒の影響があってか、悟り体験やその体験記を表す例が見られない。
2.中国仏教では、戒の影響も残ってか、「普説」と呼ばれる悟り体験を
−1 私的に弟子たちを励ますために話した
−2 公表は遷化後にされた
3.日本仏教では、律を廃した影響もあってか、私的に、或いは生前にそれが公表されてる。
ただし、これについても、近現代までは中国仏教と同じように、弟子たちに対して私的に語ることが殆どで、公表することは少なかったとの事。
ってことで、私的に語るとしても弟子たちを励ますためだったし、公表って云うのも師の遺徳を讃えるためのものでしょ。
ですから、聞かれもしないのに 儂は覚者ぢゃ〜 なんて嘯く仏教スレの自称覚者達って異常なんですよ。 降魔
降魔(ごうま)とは、仏教においてマーラ(漢訳:天魔波旬、魔羅、天魔、悪魔)を降す(くだす)、または、マーラの攻撃を退けてマーラに勝つという意味をもつ。
代表的なのが釈尊の降魔成道(ごうまじょうどう)のおり、釈尊が悟りを開くのを邪魔するためにマーラの軍勢が攻撃してきた際に悪魔の攻撃を退けて悪魔に勝利し、成道つまり開悟(悟りを開く)したというエピソードがある。 これは釈尊に限らず悟りを求めて仏陀教団に入門した修行僧全てに待っている試練である。
ウィキペディア 降魔シッカー、降魔坊や、降魔オェー
降魔パーリー
笑 >>262
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U ´・ェ・`) 俺は悪魔に魂売ったかも
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>253
つつかれると
舞い上がる程度の不安はあるかと
笑 ヤソは酒でも喰らってるかwww
正月は人を蹴落とすのはやめたのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 悟り体験についてちょこっとメモw
0.資量位
1.自他忘失体験 加行位、ワンネス、ノンデュアル、妙観察智・平等性智の発動
************ 悟り体験の壁 *************
2.真如顕現体験 見道位(見性)、転識得智(粗)、大円鏡智・成所作智の発動
>色即是空へ
3.自我解消体験 修道位
4.基層転換体験 転識得智(細)
>空即是色へ
5.叡智獲得体験 転識得智(密)、四智の完成へ こうしてみると、宗教板(仏教スレ)の自称覚者が云ってた体験って全て 1. ですね。 >>259
これは?
笑
72junkie-ooyama2017/11/17(金) 03:36:53.13ID:6TqMbcUr>>73
若い頃は坐禅会は4箇所掛け持ちして、毎月1〜2回摂心、毎週坐禅会だったし、摂心じゃ1日20拄以上坐った。
これから禅を学びたいは参照にして下さい。
とにかく坐らないと埒があかないもんですよ
309junkie-ooyama2017/11/27(月) 21:07:22.70ID:+EOH6X6m>>313>>316
>>303
お年については失礼しました。
ちなみに私は第二新卒で初めて摂心に参加して以来、禅歴は30年ですけどね。 >>269
それはそうとして
お宅は今何番に居ると思っとる? ごうま/降魔
略
なお魔女などの出現が成道前なのか成道後なのか仏伝に二通りがある。例えば『観仏三昧海経』二、『仏本行集経』三、『普曜経』六、『修行本起経』下、『因果経』三、『仏所行讃』三、『ブッダチャリタ』一三—三などは成道前とし、『ジャータカ』「ニダーナカター」、『サンユッタ・ニカーヤ』四—三—五、『雑阿含経』三九、『別訳雑阿含経』二などは成道後の出現とする。二通りの説は悪魔の存在が、外的なものだけでないことを表し、特に成道後に出現するという後者の説においては、内面的な悪、煩悩や不安が示されたものと解してよい。いずれにせよ釈尊はそれら外的内的全ての悪魔を退けて仏道を完成させたのである。
http://jodoshuzensho.jp/daijiten/index.php/%E9%99%8D%E9%AD%94 >>21
中国の密教は初代恵果で廃れてる
今では日本が本物 >>26
夏目雅子が劇中で読んでた経文が延命十句観音経やと入信してから知ったけど 本人には効かんかったみたいやな… >>263 栄進軍曹
>>256
不安とか無いの?
良いところに注目したね、第二禅定そのもので無くて、たまたま偶然に遭遇する悟り体験は、数時間〜数日、数週間で消えて元に戻ってしまうけど、
そうなれば不安だって戻ってくるだろうね、でも、禅定でそうなった場合は、思いや情緒で不安状態になっても、第二禅定の状態に入れば、何時でも妄想が消えて不安も無くなる、でも不安の因が消えた訳ではないけど
でも、不安の原因を解消する方向で思考・想念が動くので、解決方向が決まった時点で不安と云う状態は起こらなくなるでしょ 草柳: しかし如何にブッダと雖も、お腹が空いたら、やっぱり「お前、ほんとに困るだろう」という悪魔の囁きというのは、実に人間臭いですね。
奈良: よくわかる気がするんですね。ところがこの重要なことは、この今のエピソードが、実は修行している時の釈尊ではなくて、悟りを開いた後の釈尊に出てきているということが、大変大きな意味をもつと思うんですね。
草柳: 普通悟りを開いたら、もうそういう悪魔は普通だったら出てこないんじゃないかと思うんですが。
奈良: というのが、普通の考え方と思うんですね。何故かと言いますと、いろいろ仏典を見ましても、必ず降魔成道(ごうまじょうどう)と出てくるんですね。「降魔」というのは、悪魔をくだす、という。
(略)
常識的には悟りを開いた後の釈尊には、悪魔が出てこないというのが常識的なんですね。事実、大乗仏教の時代になりますと、悪魔は悟りを開いた後のブッダには出てこないんです。
草柳: 大乗仏典というと、大分後の世になって編まれたものですね。
奈良: ずっと後になるわけですね。大乗仏教というのは、西暦前後ぐらいから起こりました新しい仏教の運動ですから。
その時には、悪魔は悟りを開いた後のブッダには出てこないんですね。ところが原始仏典には、悟りを開いた後の釈尊にも姿を現して、釈尊に語り掛ける。
ということは、釈尊の心の中に、悟りを開いた釈尊であっても、悪魔が出てきているということですね。
問題はその意味を少し考えていかなくちゃいかんと思うんですけどね。
草柳: どんなふうな形で出てくるんですか。
奈良: 結局これは欲望というものの形に、考え方によってくるんですけれども、またいろいろな例の中でそうしたことがずっと後で出ると思うんですけれども、端的に言いますと、欲望というものは人間に本能的なものなんですね。
本能的なものですから、本能はやかり本能で、人間生きている限り出てくるわけですね。
ところが釈尊は、そういう欲望を抑制することを教えていたわけなんです。
ですから抑制することがほんとに熟して、もうスッと抑制はしているわけですけれども、しかし本能的なものですから出てくる。
その辺のことを原始仏典は正直に出しているわけですね。
大乗仏教の方になりますと、それが非常に形式的と言いますか、悟りを開いたブッダに悪魔は出てくる筈がないというんで、実は出てこないんですね。
草柳: つまり後の世の仏典になると、かなりそういう意味ではブッダ、お釈迦様が神格化されて表されているという。
平成十一年八月十五日に、NHK教育テレビの
「こころの時代」 >>258 しかし悟り体験を話す事について仏教の歴史を紐解くと
覚者のであってもその体験談だけ知ってもそれだけですけど、その悟りに至った過程を知って、その悟りの至る過程方法を知り、そのノウハウを参考にすることには意味があると思います >>269
問題は、それは大乗仏教という理想化された悟りなのでは?
初期仏典の現実の釈尊は悟っても煩悩に苦しんだりと、もっと泥臭いようですが >>45
やり方はそれぞれ違うけど自我喪失を体験する訳ですね? >>276
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U ´・ェ・`) 俺が唱えたら250才まで生きそうで怖いわ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>277
名前がヤバすぎるだろ
今でいうキラキラネーム >>283
そんなに生きたらもう転生要らんやろ? 笑 >>284
チベットで言うラマは大海ていう意味らしいで >>279 端的に言いますと、欲望というものは人間に本能的なものなんですね。
それよな、だから悟りは二段階で、最初の悟りは左脳と前頭葉頭を超越する、これは【思考・想念・妄想・記憶】などの制御超越です
二段階目は呼吸や生存欲・深い怒り・恨み・破壊衝動などの、脳の辺縁系統・小脳などの深層脳の制御超越
このように2番目の悟りに至ると、要は自然な人間としての在り方を超えて行くこととなり、不可思議な世界に参入するような事がおき始めます
食欲や性欲・愛欲、生存欲は命に直結しているので、人間の根元的な欲求であって、知的な脳の働きを超えたところから、衝動的に起こって来るものなので、そのコントロール超越は、実際に一段目を超えてからで無いと不可能でしょう >>278
その四段階の禅定って人生で、ただ、一回こっきりの至高の体験なの?
それとも繰り返し繰り返し、死ぬ直前まで行うモノなの? >>45
密教だと阿字や大日如来と一体化する観想ですね? >>62
阿字観に対して月輪観は無字ですが禅宗だと月も払った状態を観るのではないかと推察します >>287
悟ったから欲望が制御できるのか?
欲望を制御できたら悟るのか? >>288
大乗って本当に悟りを目指してるんですか?
目の前に肉ぶら下げられて走らされてる犬みたいな
唯識では成仏に三大阿僧祇劫(さんだいあそうぎこう)と呼ばれるとてつもなく長い時間の修行が必要だとされる。ウィキペディア >>289 栄進軍曹 ◆
>>278
その四段階の禅定って人生で、ただ、一回こっきりの至高の体験なの?
それとも繰り返し繰り返し、死ぬ直前まで行うモノなの?
九次第禅定は、望む限りに於いて繰り返し望む時間だけ入いれますが、死ぬまで繰り返すんじゃなくて、って言うか、禅定は第一〜第四禅定でも、悟りでは無くて、それは禅定に住している間だけその【悟り的な状態】がありますが、禅定から出てしまうと相変わらずの凡人です
しかし、何年も繰り返す内に、それが日常でもその状態が起こるようになるのか、それともある期間過ぎると突然に一つの超越が起こるのか?それは分からないけどね
でも、悟ってしまうと、その禅定の状態に日常でも在ることが起こりますし、また禅定に入るとそれ迄第一から始まっていたのが変化して、直ぐに第二や第三禅定から始まって、数分で第四禅定の無呼吸状態に入るようになると思います
要は悟りって、その禅定状態が日常で常時変動しながら在ることでしょうか、つまり1日や其処らで消えてしまうものでは無くて、そう思います >>294
相変わらず 栄進は鬼から授かった「栄進」を使いながら
鬼にケチをつけたい欲は制御できんようだなwwwwwwwwwwww インチキ! インチキ !インチキ!
[鹿野園先生]
ミスター インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演&成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
ボクは、坐禅歴30年、坐ったのは、3日のエクスパートでつ。
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γ !!! !!! ヽ
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最近頭以外に、オシッコも駄々漏れで、おしくなったわ。
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最近、頭以外に、オシッコまでも駄々漏れで、おかしくなったわ。
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糞鬼和尚にしょんべんかけてやったわ。ざまあみやがれ!
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.l ,. i,' } li '、 ;;' | >>294 栄進軍曹
>>287
悟ったから欲望が制御できるのか?
欲望を制御できたら悟るのか?
それはやはりある段階に行かないと深い欲や怒りを制御出来ないと思いますね
お釈迦様でも悟った後で悪魔という欲の囁きがある訳です、それは悟って初めて戒律が守れ、悟って初めて八正道が行えるのだと、それらを実行出来る状態に至ると
だから、普通に悟ったからって欲に沈むことはあるはずで、それは悟っても腹がへることは起こるでそ人間だから、でもその欲を制御可能になる、出来ない人は怒りっぽくなったりするけど、そう言うのが無いと言えるでしょ >>296
第四禅定って死ぬってことなの?
釈尊は死ぬ直前に第四禅定に入ったとウィキペディアに書いてた 全てが自分になれば満たされ、全てが自分で無くなれば諦観に走る
悟りは無我ではない
取捨選択 >>297
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U ´・ェ・`) 鬼和尚には感謝してる
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 誤解だ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>302
やっぱり死ぬって事実が、悟りなのか?
死ねば欲望も制御する必要もない
日本では「死ねばホトケ」って言うぢゃない >>298
皇室まじかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 「ここで尊師は初禅に入られた。初禅から起って、第二禅に入られた。第二禅から起って、第三禅に入られた。第三禅から起って、第四禅に入られた。第四禅から起って、空無辺処定に入られた。空無辺処定から起って、識無辺処定に入られた。識無辺処定から起って、無所有処定に入られた。無所有処定から起って、非想非非想定に入られた。非想非非想定から起って、滅相受定に入られた。……[7]」
— 『大般涅槃経』、『ブッダ最後の旅 大パリニッバーナ経』
パーリ語経典長部『大般涅槃経』では、釈迦の入滅の様子が、「初禅から滅想受まで、「九次第定」を段々と上がって行き、そこから初禅まで段々と下って行き、そこから再び四禅まで上がったところで入滅した」と描写されており、第四禅定をして涅槃とする根拠とされた。同経には釈迦が涅槃に入る前に座禅したとは説かれておらず、涅槃図は一般に右手を枕にして横になる姿勢で表わされる。
ウィキペディア >>310
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U ´・ェ・`) これじゃあ死ぬことが悟りやん
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 身も蓋もないわ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 仏教は諦観に誘導しがち
悟りは、自分で無くなるのではない
取捨選択
自分に折り合いをつける
内なる真理による取捨選択
全てが自分であれば万能の神の如く満たされ、自分で無ければ諦観に走り、死となる >>307
正直者の頭に神宿る。
人は騙せても、
自分だけは誤魔化せない。 _
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U ´・ェ・`) 山田大覚世尊の◯◯◯は…高湿
_, ‐'´ \ / `ー、_
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>305 栄進軍曹 ◆
>>296
第四禅定って死ぬってことなの?
釈尊は死ぬ直前に第四禅定に入ったとウィキペディアに書いてた
死ぬことでは無いと、確かに呼吸は無くなるが心臓は動いて体温はある、この事もパーリー仏典に比較して書いてありますね、死ぬこととは違うよってこと
ただ、肉体を捨てる時、脳の活動を止めないといかんので、第四禅定で思考・想念・妄想が完全に消えて、それに連動して呼吸が止まるので、肉体を離れるに際しては第四禅定が最後になっているのは至極当然のことなのかと、だから死ぬ瞬間って息を吐いて死ぬでしょ
無色界禅定は、言語超越の観想を起こすので、意思を使う事になって肉体の死にならないのかも?まあ推測ですがね >>109
密教には越法罪というのが有って師に付かずに習って居ない経典や真言を独習するのは五逆罪よりも重い罪で二度と這い上がれない地獄の最下層まで堕ちるとされていますね
現代でもこれを恐れる僧侶は少なくない様で印契や秘密の真言を人前に曝す様な人は猛烈なバッシングが有ったりします
神仏が本当にいるとしか思えない様な経験をした事が有る人は特に恐れますね‥身代わり不動の様に現実世界に痕跡が残る事も有りますから >>120
チベットのヤプユムとかな
男女合体瞑想はヤバいかも ただ座るだけなら体機能低下するだけw
全ては移ろい変化し、実体は無い
矛盾だらけの世の中
善悪入り乱れ、矛盾だらけの現実の中で生きるのであれば正しい生き方は無い
真か?偽か?を内なる真理で判断するのみ
まずは現実に生きるとは世の中は矛盾だらけを認める事
世の中が矛盾だらけだろうが、内なる真理に照らし合わせた選択は真しかない
それが悟りであり、人それぞれ >>316
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U ´・ェ・`) んじゃ、寝るってことかもな!
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>124
仏教の原理を理解し得てるか否かでしょうね? >>132
例 >肺炎など胸のマッサージで治るのぢゃ >>319
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U ´・ェ・`) それは……別にいいだろ
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>318
そうですよね。
それって結局は自身を破滅から守るためでもあるとも思うんです。 >>322
仏教的な体験を重ねてるうちに自然と出てくる答えってあると思うんですけど、それが方向性として誤ってないかどうかはやっぱり、先達や師僧に依らないと分からないので、独学は危険だと思うんです。
それが修行に資する自身の身を守るためでもあるっていうのに、宗教板の自称覚者様は聞く耳を持ってませんからね。 >>327
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⊂(´・ω・) どないせえっちゅうねん
/ ノ∪
し―J|‖
人ペシッ!!
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\ 禅定\
 ̄ ̄ ̄ ̄ >>328
本人達だけで済めばいいのだけど 一定の犠牲者を巻き込みますからね >>164
それで詐欺を働くかどうかがポイントかもな >>170
>別に解脱は存在しない
つまりそれ以上又はそれ以外の解脱はない言うてるのと違うか? 真我は世界をみてる「気づき」「観賞者」と思っていたのですが
究極的には他人はいないという発言と整合性がとれない
何故かといえば、世界に私がいると思っているから、つまり私に執着してるから
他人が生まれてくる
例えると真我をプログラムのゼロワン、もしくは映画をみている鑑賞者ではなく
スクリーンだと考えると、そこには私も他人もなく整合性が取れる気がする >>173
全てを悟り尽くしたか全てに通ずる根本の真理を悟ったかではないでしょうか?
御釈迦様御自身は自らの全知を否定されてるのでおそらく後者でしょうが現代の物理学や心理学等の異分野との符合の多さからも万能のマスターキーが真理なのかも知れません 波羅提木叉
波羅提木叉(はらだいもくしゃ、梵: prātimokṣa[1]:プラーティモークシャ、巴: Pātimokkha:パーティモッカ)は、仏教の出家者である比丘・比丘尼[注 1]の集団である僧伽における規則となる戒律条項を記した典籍(戒本)のこと[1]。
現代日本における解釈
『岩波仏教事典(第二版)』の「波羅提木叉」の項には「原語の語義解釈はなお定説をみない」とある。荻原雲来による『漢訳対照梵和大辞典』の「prātimokṣa」の項には、「=pratimokṣa」とあり、「prati」の項目には「名詞とともに各々の」という意味があるとする[信頼性要検証]。 中村元の『広説佛教語大辞典』の「波羅提木叉」の項には、「@それぞれの煩悩について解脱をうること。これが原意である。」としている。
また中村元は、その著『中村元選集[決定版] 第14巻 原始仏教の成立』のなかでpātimokkhaについて次のように述べている。
このようにひとつひとつの戒めを守っていることが「別々の解脱」(別解脱 pātimokkha)とよばれるものであったし、また、ニルヴァーナにほかならなかった。(336頁)
ここからわれわれは実践に関して結論を導き出すことができる。すなわち、〈解脱〉とは熟睡のようなひとつの状態に安住することではなくて、われわれが過ちを犯すかもしれないそのひとつひとつについて不断に気づかっていることである。ひとつの戒めを守ることが、ひとつの解脱なのである。ニルヴァーナとはわれわれが不断に注意して実践していくことであり、それのみに尽きている。(336−337頁)
曹洞宗の僧侶であり仏教学者でもある奈良康明によれば、"prāti"とは「それぞれの」、「一つ一つの」という意味であり、"mokṣa"は「解脱」の意味である。それゆえ、「別解脱」とも訳され、五戒(不殺生戒、不偸盗戒、不邪淫戒、不妄語戒、不飲酒戒)のうち一つの戒でも守ることが悟りを実践することになるという意味であるという[注 2]。ただし、一つさえ守れば、悟ったということではない、とする。[5]。
ウィキペディア >>333
おいおい
今度は「解脱」とは「それぞれ」「一つ一つ」の戒めを守ることが「別々の解脱」らしいぞ
意味わかんねーわ _
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⊂(´・ω・) どないせえっちゅうねん
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人ペシッ!!
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\ 仏教\
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U ´・ェ・`) 整理しよう
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 悟りとは禅定によって、それぞれの戒めを守ること
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ オーケー?
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`) しかし、日本仏教には戒めが事実上、無い
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ つまり悟れないと言うことだ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ これは大問題ではないか?
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ノ ヾ ,, ''";l >>338
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U ´・ェ・`) 仏教徒はインサイダー?
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>305
順観で第九禅定迄行ってから逆観で第一禅定迄戻った後にもっぺん第四禅定から涅槃入りしたんやなかったか?
単なる死やのうて涅槃を確かめた様に読んだけど >>343 栄進軍曹 ◆
しかし、日本仏教には戒めが事実上、無い
つまり悟れないと言うことだ
これは大問題ではないか?
だから逆だって、悟りの土台が無いから戒律と八正道を歩めないんだって
チベット密教でも【土台】を言う訳ですよ、この土台としての悟りの光明が有って初めて、全ての戒律が無理無く自然に守れるんですよ
日本の仏教に戒律が無いに等しいのは至極当然のことですよ >>345
たぶん、単に確認したんじゃ無くて、今生の汚れを涅槃でキレイに拭ってから戻って肉体を脱いだのかもね >>311
ただの死やのうて それ以上輪廻しない最期の死や
それ以上生まれて来ない事こそが不死やと見切った上でな >>339
出家の十戒それぞれ全部守って解脱出来たら阿羅漢果やいうこっちゃな? >>344
合わす所は合わすけど外す所は外すからインでもアウトでも無いのと違うか?
行くべき道はミッドウェーからミッドランドやし(中国ではない) >>326
ですね 自力を超えた顕現を自力と誤解したらお終いですから >>335
唯識ではないですか?
本来自我も他我もなく 識別に依ってそれらが生じるのだとすればですが >>341
戒を念じて禅定に入る法も有るんやないかて気がして来た お互い諦めようや(^。^)y-.。o○
な?(^。^)y-.。o○ "prāti"って多分パーティションとかと同じ語源なんだろうなぁ。 >>343
ちょっと見てみて
http://www.wikidharma.org/index.php/%E3%81%82%E3%81%8F%E3%81%91%E3%82%93
戒禁取見〈??la-vrata-par?mar?a〉 これは戒禁〈かいごん〉されたものを勝れた正しいものと誤って執着する考え方である。これに非因計因と非道計道との二を立てる。すなわち、実際に因果の正しい立場に立てば因とならないものを因と誤って考え、それを勝れたものと執ずる見である。仏教の正しい菩提(さとり)に対して、それを達成する正しい因をとらず、間違った因を正しいものと誤って執着するようなものである。
非道計道とは涅槃の道に非ざるものを涅槃の道と間違え、それを正しく勝れたものと誤って執着することである。このことは一般に注意すべきことで、ある立場の実現には、それを達成する正しい方法があるはずである。また、この立場に基礎付けられた正しい方法によってこそ、その立場は実現されるのである。
自らの目的の達成は目的を達成する正しい方法の自覚自行によるので、立場と方法、思想と実践とが別々であっては、何も成功しない。悪見の中に、戒禁取見を説くのは、仏教の正しい因果論をふまえての説であることに注意しなければならない。 地べたに寝起きして乞食して歩くのは、やりたくて機会があればやった方がいいと思うよ、自分にとってそれがなんなのか感覚が産まれる、私はそれをしたことを思い出すだけで喜ぶよ >>347
それもあり得るね
個人的には最上でも最下位でもない中位を選んで涅槃入りしたんじゃないかと思うけど 整合性のとれた答えが仮にあっても
腑に落ちてしまった時点でそれは執着な気がする
知性を超えていて
いかがわしくなるけど行や感覚で到達するのかもしれない >>311
これじゃあ死ぬことが悟りやん
そやで、でも悟りは煩悩から解脱、涅槃へだけど、涅槃には有余涅槃と無余涅槃があるでしょ
Wiki
無余涅槃(むよねはん)は、生理的欲求さえも完全になくしてしまうこと、つまり肉体を滅してしまって心身ともに全ての束縛を離れた状態。
涅槃とは悟りを得たということであり、全ての煩悩を断じ尽くしているはずであるが、実際には釈迦がさとりを得て、全ての煩悩を滅してしまったとしても、自らの生理的欲求は残っている。その状態を有余涅槃と呼び、その生理的欲求を「余」としている。
Wiki
涅槃(ねはん)、ニルヴァーナ(サンスクリット語)、ニッバーナ(パーリ語)とは、一般にヒンドゥー教、ジャイナ教、仏教における概念であり、繰り返す再生の輪廻から解放された状態のこと。
インド発祥の宗教においては、涅槃は解脱モークシャの別名である。すべてのインドの宗教は、涅槃は完全な静寂、自由、最高の幸福の状態であるだけでなく、誕生、生、死の繰り返しである輪廻からの解放と終了であると主張している。
仏教においては、煩悩を滅尽して悟りの智慧(菩提)を完成した境地のこと。
涅槃は、生死を超えた悟りの世界であり、仏教の究極的な実践目的とされる。
完全な涅槃を【般涅槃】(はつねはん)、釈迦の入滅を【大般涅槃】という。
この世に人として現れた仏の肉体の死を指すこともある。
仏教以外の教えにも涅槃を説くものがあるが、仏教の涅槃とは異なる。 【説一切有部】より
…しかし有部は涅槃に2種あるとした。
まだ肉体が存する阿羅漢の境地は肉体的苦痛が存するので不完全とみなし,有余依涅槃と呼び,阿羅漢の死後を完全な涅槃とみて,無余依涅槃と称した。
また釈迦(仏陀)は格段に優れた人格者とみなし,一般修行者は決して仏陀の境地には達せず,阿羅漢までしかなれないという思想を有していた。… やぁ、諸君ら、明けまして
おめでトゥ
というワケでね、やって参りました!手ぶらでございますけドゥも
いやいや何だかんだかで一年経つの早いんですよ!むちゃくちゃ早いですからね!!
「で、どれくらい経ったんだい?」なんて言われましてね。
「さぁ、ドゥでしょう?」なんてね
そしたら「ギャランドゥ?」いくらだい?なんて言われた日にゃあもうあーた
「ドゥした?」っていう。 >>361知性を超えていて
いかがわしくなるけど行や感覚で到達するのかもしれない
何でいかがわしいん?行の方法論が無ければ悟りも無いでしょう、如何に?が無いとね、悟りの周辺部でワイワイ語っていても進歩が無い
でも感覚では無くて、それは行することで【起こること】だから、疑いようもなく自分が変化してしまうはず >>364
あけおめ。
新年早々見事な滑り出しの様でw >>345
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 覚者とはゾンビか
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>346
天台本覚思想では最初から悟ってるから戒めは無意味とか? 滑りとウケの絶妙なバランスが特徴なのだよ、手ぶら戦法は。
床屋だけに、滑り:ウケ=7:3
なのです。 それを 悟り学 と呼ぶかはともかく、新年早々に宗教板の自称覚者様のその体験が、大乗仏教では悟り体験として認められない事を立証してみた。
彼らの悟り体験を、彼ら自身のレスから例の分類に当てはめると、せいぜい贔屓目に見ても忘我体験レベルである事は間違いないと思う。
まぁ、覚者って名乗るのは勝手にしても仏教の看板は揚げちゃダメだな。 勿論、悟り学だから学問としての要件は揃えてる訳で、いい加減な思いつきとは次元が違う。
ちなみにこの著者は大乗起信論が中国撰のパッチワークである事を立証した、その筋では有名な方です。 >>349
戒めを守ることが目的なら、仏教は道徳論でええんかな >>366
どうやら初っぱなから滑ったようだな。
勿論、私のような賢者でも滑ることはある。
しかし、それは問題ではない。
あなたがたと私には何の違いもないのだよ!!
頑張りなさい。
応援しているよ。 307栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/01/02(日) 19:26:30.01ID:HSA2zOQH>>314
>>297
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 鬼和尚には感謝してるのは、
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 誤解だ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 奇しくもキチガイ達とのスレの分離が起きた時に、こうした形で自称覚者達のそれが学術的には大乗仏教でいう悟りとは認められない事の立証と時期が重なったのも何かの縁の様に思える。
まぁ、キチガイ達はキチガイ達で勝手にやるがいい。 301神も仏も名無しさん2022/01/02(日) 19:02:22.57ID:KQRhNPap
栄進軍曹
糞鬼和尚にしょんべんかけてやったわ。ざまあみやがれ!
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
./ ■□ ;ヽ
.l ヽ ■□■ ;;;l
| ,ヽ,, ■□■;;;| ,.:∴~・:,゜・~・:,゜・ ,
| ,' ;;;l l ;;'i, ;| ∴・゜゜・∴~・:,
li / / l `'ヽ, 、;| ゜∴~゜ ∴:,゜・~
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '、 ;;' | 大丈夫、手ぶら氏の大いなる慈悲の念は、滑ったりしないよ。
ちゃんと心に染みこんでいくのです。 >>358
戒律を無くせば、そもそも破戒行為はできない
法律を無くせば犯罪も無くせるって理屈なのかな?
日本仏教が辿り着いた究極のウルトラCやん >>374
笑止w
その程度の滑りで、K1にはなれませんからw 298神も仏も名無しさん2022/01/02(日) 18:55:07.05ID:KQRhNPap>>309
インチキ! インチキ !インチキ!
オレが本物のキチガイだ!
文句あるか! ,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" >>368
だからさ、戒って本来は守るものじゃ無いんですよ、ホントに悟ると戒とされていることが出来なくなるんですよ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>0458 福音伝道 2021/12/30 16:46:35
棲み分けましょう。
栄進一派は栄進一派のテンプレ。
我々は我々のテンプレ
住み分けしろよキチガイ!!
オェー インチキ鹿野園先生 あけおめ
坐禅歴30年じゃ!
見性体験者を舐めるな!
オレが本物のキチガイだ!
文句あるか! ,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
でも、悟りってわかんない ,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" >>362
涅槃=解脱は、別に仏教の専売特許では無いんやね
そこで共通するのは、現世で悪い業(行為)は積むなと
それが戒めを守ることであり解脱への道であると
結局、仏教とは道徳や倫理の話なのか >>378
勿論だ。
私はあなたがたなのだよ!
あなたに会えて光栄だ。
ただ、あなたに会えないのもまた残念ではあるが。
私たちは木洩れ日なんだよ。
まるで忘れ去られた青春の一ページのように……
完 >>372
当たり前、執着は輪廻の因、この世に念を残すと、その念が引き戻すんだろ [麦] あけおめ
推定65歳。自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
/彡::/;://:;从::!::l;:. '、
//;:彡;::://.〃从:!ト;:.,、ヽ、
/:;彡∠彡;::川// l } ヾ;:.、;、ヽ
/彡::彡:;彡/// j},,,,_ヾ!{;:、:j:!
j彡:;彡;//川===、  ̄__ヾ;:|:;:リ
j川:彡;:彡|!l ,.r┰、::: r'┸‐'ヾN:!
{彡/:;j::!  ̄ ̄彡:: '、`ニ };l:!
|彡::/:;:! , ' r:::. '、:.......::|リ
j|::/:;/|!:|! / -'`-'゙ヽ::::::/
ヽ;}:|川、‐; , 、,..、!:. ! あたいが5ちゃんで一番年寄り女や!文句あっか!
ヽ:;川jハ ,.-';‐==:;ァ l
/!川| ヽ, __ノ 、.`ー ' ,ィ!__
/, --'´゙i \ ヽ, 、___ノ,ハ `ヽ、
/r' ヽ. | ゙ヽ、 `''‐、-- / ヽ l\
〈 |/ヽ, ヽ ! ゙ヽ、 ``''‐-- 、__L |ヾ\ >>383
うーん???
それって守ってるって意味では? >>386
結局、仏教とは道徳や倫理の話なのか
最初は違ったんだろ、途中からそうなったんだよ
ある長者が禅定を学んで、妻が3人もいるのはヤバいって思い至って、全員に財産を与えて妻の座から解放したってのがパーリーに有った
こう言うものだよ、守るでは無くて、その様な智恵が生じて実践が起こるってことでしょ >>388
未練と言う念が、来世を作り上げて肉体を再生させるのかもな >>390
守るって我慢みたいじゃない、我慢しなくても普通にしてて、その気にならなけりゃ、守るも守らないも無いだろ
例えばさ、3年前まで俺は日本酒好きで飲んでて、でも出来るだけ飲まないよう飲んでも一杯だけとか、それがさ禅定を習慣化してたら、ある日飲むという思いが全く無くなったんだよ
これって飲まないって戒を守っている訳ではないんだよね、戒が消えているんだよ、飲みたくないって思いも無いし、酒飲むという思いが全く起こらない
だからこれって守るってことじゃ無い >>391
でもウィキペディアにはこう書いてる
三学それぞれの関係は、
戒をまもり生活を正すことによって定を助け
禅定にある心によって智慧を発し
智慧は真実を正しく観察(かんざつ)することができ、それによって真理をさとり、仏道が完成される。
このように、戒定慧の三学は不即不離であり、この三学の学修をとおして仏教は体現される。 >>215
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ錚々たる面々だねwww >>367
違うやろ? 最期の死で二度と肉体に囚われる事がなくなんねやから >>393
それって三学の関係性と同じでは?
酒を我慢したからこそ禅定に集中できた
禅定によって智慧が生まれて煩悩が消えた
みたいな 日蓮大小便は宇宙の滅亡までずっと地獄の最下層に閉じ込められてるようです >>394
そう言って全部全員が出来るんなら苦労せんて、逆に女抱くなって言われて思ってもダメだって言われて、それをやったとして、それが抑圧になってある日爆発したら、元もこもないだろう、街中で乳もむとかw爆発する >>372
思いも含めた行為が果報を生むだけや
それが尽きたら因も果報の受け手も居らん >>396
それだと最後に死ぬんだから不死とは言わないだろう
二度と生まれ変わらないことが不死ならば、解脱した悟った瞬間に死ななければならない
既に死んだ者は二度と死なないと解釈するのが自然に聞こえないか? >>373
戒の目的は因果の解消やからもっと実践的なもんや >>400
その通りです
だから初期仏教(小乗仏教)では成仏は困難なんです >>401
だから三阿僧祇劫と言う途方もない期間、地道に修行するか
それとも即身成仏するか 劫
劫(こう)は仏教などインド哲学の用語で、極めて長い宇宙論的な時間の単位。サンスクリット語のカルパ (kalpa कल्प) の音写文字「劫波(劫簸)」を省略したものである。
ヒンドゥー教では、1劫(カルパ) = 1000マハーユガ (mahayuga)、1マハーユガ = 4ユガ (yuga) = 神々の12000年(4つのユガは不等長で、1ユガ =神々の4800、3600、2400、1200年)、神々の1年 = 360太陽年とされている[1]。
つまり、1劫 = 43億2000万年である。
ウィキペディア 阿僧祇
阿僧祇は元は仏教用語で、サンスクリット語の「असंख्येय」(サンスクリット語ラテン翻字: asaṃkhya)を音訳した「数えることができない」意味である。意訳では「無数」となる。仏典では、成仏するまでに必要な時間の長さである「三阿僧祇劫」という形で用いられることが多い。『倶舎論』の「世間品(せけんぼん)」では、この「三阿僧祇劫」の「阿僧祇」は10の59乗とされている
ウィキペディア 歴劫修行
歴劫修行(りゃっこうしゅぎょう)とは、菩薩が長い間、過去現在未来の三世において転生を繰り返して修行すること。
概要
無量義経説法品を出典とする。歴とは経過することを意味し、劫は時間のことである。したがって歴劫とは劫数を経過するという意味になる。
仏教では成仏するために修行をしなくていけない。これには、菩薩が発心してから成仏するまで三祇百大劫という遥かに長い年月の間に転生を繰り返して修行するとされる。すなわち十住から十廻向までに初阿僧祇劫の修行をして7万5千の仏を供養し、十地の初地・歓喜地から第7地・遠行地までに二阿僧祇劫の修行をして7万6千の仏を供養し、第8地・不動地から第10地・法雲地までに三阿僧祇劫の修行をして7万7千の仏を供養し、そして最後に百大劫の間に三十二相を得るための福徳を具えるための修行をしなくてはならない。したがってこれを、歴劫迂廻(りゃっこう・うえ、迂回とも書く)といい、漸(ようや)く次第して成仏する教えであるということから漸教(ぜんきょう)というようになった。
ウィキペディア _
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U ´・ェ・`) 頭クラクラしてきた
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>389
麦さんのイメージは、もっとシャキッとして、かっこいいよ。
年齢も、見た目は40歳代で、
ミニスカートも似合いそうだ。
何せ彼氏がいるんだからね。 >>385
おいおい、明治天皇に似ている
って、友人から言われていて、
見性も若い時されているみたいだよ。 >>377
鬼和尚から卒業しただけで、
鬼和尚には世話になったと言っていたよ。
ションベンはかけないだろう。 >>384
ほんと、住み分けできたら、スレも平安になるのにね。 自分に合わない相手には、あまり干渉しないほうがいいと思いました。
争うだけの、無味乾燥で、殺伐とした雰囲気になってしまうからですね。 >>380
肝はここ
>戒禁取見〈??la-vrata-par?mar?a〉 これは戒禁〈かいごん〉されたものを勝れた正しいものと誤って執着する考え方である。
日本仏教から戒律を省略して骨抜きにしたのは誰かいう事やな >>392
まだ死にたくない もっと生きていたいという思いと それまで幾多の生で為した業の報いやろな… >>402
> >>396
>
> それだと最後に死ぬんだから不死とは言わないだろう
>
最期の死の後に不死になる訳や
> 二度と生まれ変わらないことが不死ならば、解脱した悟った瞬間に死ななければならない
>
釈尊もそのまま死のうとしたやろ?
> 既に死んだ者は二度と死なないと解釈するのが自然に聞こえないか?
「死んだ覚者は」やな 万人が不死になるならそもそも修行も要らん事になる >>406
前者は他者救済の義務を負う大乗 後者は小乗 両方やろうとするのが密教かもな >>405
だから、悟るまでは戒はやらなくてよろし
女犯でも、悟ってから守れたら守れば悟りが完全になる
だから煩悩毎に悟りがあるって言ってるんだろ、だけど土台は既に悟られている訳だ >>397
酒を我慢したからこそ禅定に集中できた
いや、我慢したこと無いよ、もう飽きるまで飲むだけ飲んだよ、だんだん減って行った、良い酒しか飲みたくないんで、どうしても量が少な目になっていったんだな
そうすると、一杯で十分になって、最後の方はお猪口2杯とか、その内に飲もうと思わなくなったんだよ、まあ禅定との相乗効果はあるな
まあそれも30年掛かっている、30年前は1日5合飲んでた、コップ5杯は直ぐ飲める、大吟醸は旨いからねw 猫の鹿野園が居るwww
おもしれ〜www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>412
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ65歳とか嘘付き野郎のデマですよwww
口から出任せキチガイの悪霊は体質的に合わないんですwww
>>415
そうですね♪ 降魔麦、降魔鹿野園、降魔坊やと、
テンプレートを見たら棲み分けする気がないだろ笑、
劇団員は困ったちゃんだな
笑 >>425
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ逆に嫌がらせに来る嫉妬の塊だったって事ねwww
成仏してね♪ 棲み分けについては栄進グループと我々とで分ける、と先方は云う。
その我々というのが一体何を指しているのかは分からないけど、鹿野園は自称覚者達ってことで受け止めている。
折しも彼ら自称覚者のその悟り体験が大乗仏教では認められない次元であったことを学術的にも立証した積りでいるし、分けることに異議はない。
というか、そもそもお互いに不快な思いをしないためにも分けようって提案したのは当方でもあるし。 シッカーも、そういう寝言レスるから、
相当追い詰められとるな
笑 鹿野園は
因果応報が解らん
アタマの線きれてるんやろな、
プッツンしとるんやろな
笑 鹿野園ら劇団員のお笑い天然レス、
まじ
おもしれえ、
頼むから、
マトモにならないでくれよ、
マトモになられたら
寂しいからな
笑 鹿野園ら劇団員がマジメに仏教のレスしあっていると、
マジ
オモロイからな〜
どの口が〜〜
みたいな、オマユウ〜
みたいな
笑えるからな >>434
劇団員の演技ですよ、
真に受け過ぎ
笑 突然ぢゃが、未だ詳しく調べておらぬが「脳」について説明する
これは「悟り」に関係する話しだからぢゃ あの本が面白かったのは、悟りとはなにかよりも悟り体験そのものを記述し5つに分類したことにあるのではなかろうか?
また、その悟り体験が一度ではなくて数回に亘ってあったことを、同じ人の○回目の悟り体験って追って行った所が良いと思う。
つまり、一回目の悟り体験よりも二回目の悟り体験のほうがより悟りに近いと思われるし、その方自身が先の悟り体験を否定してるところがその証左となっている。
かくして、そうやって集積された50人近くの悟り体験のデータをもとに、先の5つの階層が仮説され、また忘我体験は悟り体験に非ずとして否定されている。
で、この宗教板の自称覚者のその悟り体験をそこに当て嵌めてみると、見事に大乗仏教で言う、いや仏教で云う悟り体験ではないことが明らかになった。
これを以って宗教板の自称覚者の悟り体験は否定されたと云ってもいいと思う。 「脳」は、右脳と左脳に分かれておる。そして神経で繋がっておるが、役割りが異なる
左脳は、記憶や論理を担当しており
右脳は、直感や感情を担当しておる
ここまでは誰でも何となく知っておる。和智も適当に書いてるから間違えてたら
教えてくれると嬉しい。で、ここから少しずつ「悟り」の話しに近づいていく 最もこうした悟り体験については、すでに部派や唯識派でその階梯が分析はされていたのだけれど。
もちろん、戒律の関係から個人のその体験は記述されることはなかった訳で。
で、この本とそれを俯瞰すると一致が見られるって事なんです。 右脳がパトス、左脳がロゴス、悟りがレンマということなら話は済んでるよw 左脳はつねに「何をすべきか?」という生存における問題解決や有利を得ようとする
だからつねに思考がビュンビュン動いており、計画的で、時間に縛られ、苦悩を抱える
しかし右脳には、時間という概念とそれに対する囚われがなく「つねに今だけ」がある
そして計画や論理を担当してないから、その精神状態はつねに、癒しの状態にある
そして人間は時として、右脳と左脳の連絡をする神経が停止することがあり
さらに右脳と左脳のどちらかだけが動き、極度の苦悩か、癒しの至福を感じてしまう
つまり悟り体験とは「右脳だけ動いた状態」に没入することを意味しておる 悟るために必要なものは「苦悩」であり、左脳が極度に動いた状態がそれぢゃろう
そして悟り体験は「諦め」の心境であり、左脳が静まり、右脳だけ動いた状態ぢゃ
でもそれだけでは池沼ガイジと同じなので、その状態から左脳を復帰させて初めて
「覚者」となり、智慧が開花する。左脳の活動に囚われず、右脳に心を置くようになる パトス、ロゴス、レンマ?
知らない単語ぢゃ。後で調べてみるね 仏教の目的は、悟ること
仏教のキッカケは、苦悩からの解放
悟れば、その苦悩はほぼ皆無まで軽減される
これを脳科学的に説明してみたのぢゃが、詳細に調べてはないからザックリと
大雑把に理解してくれればそれでよい。何れにしても「唯物史観」である事は確かぢゃ >純粋レンマ的知性に時間性が介入することによって、スペクトル分解がおこって、そこから分別を本質とするロゴス的知性の発生がおこるのである。
>(中沢新一)
このスレでは 時間=存在=言語(ロゴス) って辺りまで考察が進んでるし、今更 右脳左脳論 とか後戻りのようで古いんだけど。
まぁ、どうぞお話をお聞かせ下さい、こじさん。 悟りに向かう心や聖典を信じる行為が囚われ、執着なのだから
消さないといけない
そうなると、無意識に引力のような力で導かれた人間が悟れるのかもしれない ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ逆に嫌がらせに来る嫉妬の塊だったって事ねwww
キチガイ悪霊このスレ主治医に見てもらってこい!!
精神科へ行け!!
オェー 神の恩寵、選ばれしもの
ただ片鱗のようなものは誰しも感じ取っているとおもう ロゴス 論理
パトス 感情
レンマ 調律
エトス 信頼
ザックリと覚えました
で、ロゴスで「苦悩」して
パトスのみで「悟り体験」して
レンマで「智慧が完成」して
人々の信頼を得る、エトスとなる感じ
あくまで右脳と左脳という唯物論、脳科学的にね。左脳が悪という話しではなく
生存する為には両方が必要だけど、左脳はオーバーヒートするから、折り合いの話し
つまり覚者は右脳と左脳の使いかたが「巧み」になった者だと言えるぢゃろう >>447
それもクオリアというか、赤を赤と感じる質感は唯物的なものでは説明がつかないって事で否定的じゃないのかな。 >>417
日本においては、上記した鑑真以来の『四分律』・律宗・奈良仏教の伝統が、平安京へと都が移り、天台宗の最澄が登場することで、危機を迎えることになった。最澄は中国天台宗の智の考えを引き継ぎながらも、『梵網経』に基づいて「菩薩戒」(大乗戒、円頓戒)という中国天台宗とは全く別の戒を作り、旧来の律(具足戒・波羅提木叉)を廃止した「大乗戒壇」なる独自の戒壇を比叡山延暦寺に創設、授戒を行なっていくようになった。これは奈良仏教勢力の激しい反発を招くが、後に朝廷に公認されたことで収拾がつけられる。
こうして日本においては、旧来の律(具足戒・波羅提木叉)が、「声聞戒」[声聞乗(=小乗)の戒)として、蔑視・軽視されていく流れができた。そして、浄土宗・浄土真宗、宋代以降の中国から入ってきた禅宗、日蓮宗などの鎌倉仏教の台頭によって、その流れは加速していった。
ウィキペディア
最澄……か クオリアは感覚的にザックリとしたものでしょ。赤を赤く見えるのは
眼球に色素を受容する細胞があるからでしょ。赤は赤でも色の濃さは様々ぢゃ 仏教は脳科学的にバトンタッチすべきだね
なので大山くん。もうお寺もお経も坊主も葬式も墓場も必要ありませんでした〜
仏教は学問ではなく、伝統でも文化でも権威でもありませんし、そういうのはムダです
それから栄進くん。仏教には戒律などなく、仏教は倫理道徳などではありませんし
仏教は、先天性ガイジあぼーん。これが仏の有り難い教えです。理解できましたか? 悟っていない、覚者ではないって思ってしまうことも
囚われ執着 >>418
そこで発心して初めて修行が始まる
でも「三阿僧祇劫」という長期にわたり六波羅蜜行を休まず続けることにより、やっと幾多の生で為した業が消滅する
悟りを開くのは如何に困難なことか 大山くんは「学識の高さ」を自負したり、それに「胡座をかく」のは辞めなさい
実際のところ大山くんの学識レベルは「中途半端」です。皆んなもそう感じてます
栄進くんは「真実を直視」しなさい。仏教思想を倫理として用いて、それに「甘える」
そういう態度でいては、いつまでもずっとガイジ2級のまま。皆んなもそう理解してます
(о´∀`о) >>456
それも物理的な刺激の伝達であって、それがなんで赤という質感を生み出すのかは分かってないんでしょ。 >>457
> 仏教は脳科学的にバトンタッチすべきだね
何故?
理由が書いてないでしょw >>460
自称覚者の雑魚とは棲み分けがされたので、あちらでどうですか? 仏教には「大山くん」みたいなムダが多過ぎるので、脳科学にバトンタッチするのです 和智が、覚者なのぢゃ
和智の言うことが、仏教なのぢゃ
和智は、悟りの世界チャンピオン (о´∀`о) >>419
そこに「三阿僧祇劫」という途方もない修行期間をショートカットして即身成仏するヒントがあるのではないかと 鹿野園のインチキ仏教講座が
始まったようだなの
笑 >>465
説明になってないし、スレの話題も刻々と変化してるんですよ。
今更過去に終わった話を持ち出されても時間の無駄なので、空気を読んでくださいね、こじさん。 >>420
密教の醍醐味は即身成仏オンリーだろう
空海の衣鉢を継ぐ真言宗の各派では、この「十六生」、「十六大生」について、『即身成仏義』に「十六生とは十六大菩薩[注釈 3]を指す」と注記されている[8]ことを根拠に、「十六回生まれ変わるように思われがちであるが、これは明らかに誤りである」[9]、『「十六大生菩薩生」(=「大日如来の特性を十六に分割することによって顕れた金剛界の十六大菩薩を自身の中に生み出すこと」)という意味になる』[10]と解釈しており、真言密教における成仏には「即身成仏」しかない
ウィキペディア >>468
その (感)覚 って云うのが質感でしょw >>467
はいはい、そうですね。
でもスレチなんで他スレでどうぞ。 >>464
またあ〜その気がない癖に、
ライヤー園
笑 誰かが手描きで書いた三角形を見て、それを「三角形だ」と思ったとしても
正確には正三角形ではなく、手描きなので描かれた線が湾曲しているけど
それをザックリと三角形だと認識する、その遊び幅のようなもの。それがイデア
そのイデアみたいにザックリとしたもの。それがクオリアでいいじゃない 悟ってない人間はいないかもしれない
木陰で平安にすごしている時間と
炎天下のしたで苦しんでる時間この割合の問題で >>474
かつての盟友に冷たいんじゃないの〜
鹿野園くん
笑
君が、コジくんの、
このスレに居着かせのにね〜〜
笑 スレチというコジくんを
あれだけ持ち上げていた鹿野園くんなのに〜〜
笑 仏教界隈を「居場所として利用する姿勢」でいては、いつまでも悟れませんよ?
大山くん。そういう「邪な気持ち」でいては、仏教を汚してるだけの、悪ものです
また仏教は「体系」ではありません。仏教という体系を居場所にしたがるのは邪ですよ >>421
そうだな
仏教も悟りが先で、戒律が出来たのは後の話だよな >>422
でも、そうすると、貴方が他人に仏教を勧める時、飽きるまで酒を飲みなさい女を抱きなさいと説くの? 大山くんは、正しい道を踏み外しています
これは何十年も前からずっとそうですし、そう言われ続け、指摘されてきたことです
大山くんは、素の仏教だけ手元に残し、つまり中身だけ残し、それ以外の仏教における
歴史や、伝統や、権威や、学識や、作法や、習慣などの「ムダもの」はすべて捨てなさい >>436
コジさん?
あけましておめでとう
久しぶり 栄進くんは、仏教に甘えるのは辞めなさい。仏教というものの真実にコテンパンにされ
そのしがみつくような手を、突き離されなさい。でも既にそうなってますね?
だから栄進くんは仏教の真実を嘘偽りで塗り潰そうとしてる愚かさを、今すぐ辞めなさい
さもないと、ガイジあぼーんですよ? 鹿野園のコジ嫌い排除の片思い
笑。
坊や、転んだ
笑 >>452
分離脳って知ってる?
分離脳(ぶんりのう、英: Split-brain)は、脳にある2つの大脳半球を接続している脳梁が、ある程度切断された状態を示す一般用語である。この状態を生み出す外科手術のことを脳梁離断術と呼ぶ。この手術が行われることはまれではあるが、大抵の場合は難治性のてんかんの治療として、てんかん発作の有害な電気信号の伝達を減らすことにより、脳組織の物理的な損傷を防ぐために行われる。
分離脳となった患者は、その患者の左視野 (つまり両目の視野の左半分) に画像を呈示された際、それが何の画像なのかを答えることが出来ない。この理由は、多くの人々において言語優位性半球は左半球なのだが、左視野にある画像は脳の右半球にのみ伝えられるためと考えられる。2つの大脳半球の連絡が切断されているため、患者は右半球が見ているものを答えることが出来なかったのだ。しかし、患者は左視野にある物体を左手で掴んだり、認知したりすることが出来る。これは左手が右大脳半球によりコントロールされているためである。
初期の分離脳の研究はロジャー・スペリーによって行われ、マイケル・S・ガザニガによって続けられた。この研究成果により、脳機能局在論の重要な理論が生まれることとなった。
分離脳の患者は時々、自らの行動に対する合理的な説明として作話を行うことがある。それは本当の動機が、言語的にアクセスできない右大脳半球で生み出されたため、説明不可能であるからといえる。
2つの大脳半球が異なる"人格"や目標を持つとする理論も存在する
ウィキペディア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%86%E9%9B%A2%E8%84%B3 さあ、どんどん荒れて下さい
年明け早々から「心の痛み」が伝わってくるようです。でもそれで良いのです >>457
コジさんも変わらんね
良い意味でも悪い意味でも >>489
うん、何となく知ってる。というかその話しを動画で見た流れで、今ここに来てる
見た動画は「なおきマンショー」ね >>486
仏教とヒトラーは共通点があるんだよ
コジさんはヒトラー大好きだよね
食いつく? 悟りは、仮定と検証、条件思考をしない
条件分岐は思考を複雑にし、ゴミを増やす
だから、未來や過去は関係ない
今のみである
善いのか悪いかの判断もない
あるのは、真と偽
感情を理屈で説かない
感謝、愛情は理屈ではない
悟りは取捨選択
内なる真理に照らし合わせて真か?偽かを判断するのみ
ゴミが無ければ選択のみ
ゴミが無く捨てるモノさえ無いのが覚醒
内なる真理に戒律は無い
我慢は、視界を狭くする
悟りに我慢など無い
アガペ、エロス、フィーリアを全開すれば慈愛に溢れる
愛するのは、自分と身近な人のみ
全ては愛せない >>493
すまんな、謙って
久しぶりで緊張した
こじくーん 手ぶらと共有がいるなら、まだこのスレにも光りが残っておるのぅ
相変わらず大山くんは叩かれてるし、栄進くんは、けっこう勉強してるっぽい >>497
仏教は、バラモン教の習慣、言語習慣を用いて教えを説いた。「アーリア」はパーリ語の仏典のほぼすべてで頻繁に使われる言葉であり、たとえば八正道(ariya-aṭṭhaṅgika-magga)は「八段階からなるアーリアの道」とも訳されうるが、漢訳ではこれがわからない。パーリ語の原典に多出する「アーリア」の語は、日本語では「尊い」、「高貴な」、「気高い」などと訳するのが通例となっている。英訳ではnobleという訳が一般的ながら、訳者によっては、Aryan、non-Aryan(非アーリア=卑しい)という直訳を用いている。のちにナチスにも影響を与えたアーリアン学説もしくはアーリア人至上主義の元祖となった東洋学者・言語学者フリードリヒ・マックス・ミュラー は、『ダンマパダ』などのパーリ語仏典の初の英訳者であり、それらに見られる「アーリア」の賛美から一定の影響を受けたと思われる。
ウィキペディア
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%82%A2%E4%BA%BA
ヒトラーはアーリア人至上主義
仏教もアーリア人至上主義 >>496
あなたみたいに自分の言葉で説明してくれる人って意外と少ない >>501
お寺は「卍」マーク。ナチスはそれを逆さにしたハーケンクロイツだしね ID:AR/4HbdL
こじだね。
さすがに悟った者の言うこと。
核心をついている。
右脳(アツ!!、痛い!!)はそのとおり。悟りはそこにある。
左脳は知識の宝庫だが間違も多い。進歩と訂正がつきもの。
だから、こじの知識(左脳)は間違いがち。あぼーん云々。
鬼の知識(左脳)もまた、間違いがち。マッサージ云々。
だからと言って、
右脳に一度全力集中できたこと(大悟できたこと)はすごいことに変わりなし。
じゃあ、バイ。wwwwww >>504
ヒトラーは高貴なアーリア人が世界を征服する資格があると考えた
お釈迦様は世界中の人を高貴なアーリア人に改造しようとした 先天性ガイジあぼーんは、栄進くんをいじめるための、有り難い言葉です >>509
お釈迦様は、先天性ガイジでさえも、高貴なアーリア人に改造しようとしたんだよ
それが仏教
出発点はヒトラーと同じなのに、結果が真逆
ヒトラーは先天性ガイジをT4作戦で抹殺した
面白いよね〜 >>503
悟りは取捨選択であり、深く考える事はない ヒトラーは、グルジェフに道案内されチベットに行ったのぢゃ。グルジェフも覚者ぢゃ。
ナチスは緑龍会という日本の組織と繋がってたのぢゃ。ヒトラーの死亡時には
あくまで影武者の死亡ぢゃが、その周りに緑龍会の僧たちが一緒に死んでおったという
スワスティカも、卍は勢いが無いが後で開花するらしく、ハーケンクロイツは逆に
勢いよく成長できる即効性があるが、あとで急降下しちゃうものだとか、そういう話し 八正道=八段階からなるアーリアへの道
これを実践すれば黒人もアジア人も先天性ガイジも、高貴なアーリア人になれる
それが仏教
面白いよね〜 >>511
その通り
自分を高貴なアーリア人であると選択するだけ
その為の実戦が仏教 栄進くん
正確に言えば和智は、先天性ガイジあぼーんではない。先天性ガイジ保障あぼーんぢゃ
それから先天性ガイジはお母さんが自由な自己責任でもって、あぼーんすべきぢゃろう 栄進くん
子供はすべて母親のものぢゃ。だから子供を育てるのも、殺すのも、虐待するのも
すべて母親の自由ぢゃ。だからこそ子供は「かわいく」生まれ、育たねばならん
つまり出生と同時に淘汰圧は存在するし、堕胎も含めれば産まれる前から淘汰圧はある
これがヤノマミ族の有り難い「掟」ぢゃ >>514
アーリア人は過去の人
過去の人は、どうでもイイ
今を見つめ、今の言葉で語るのが大事
言葉も移ろう 栄進くん
男系遺伝には確たる証拠がない。その子供の本当の父親を知るのは母親だけぢゃ
だから母系遺伝こそ重要で、男を大黒柱にするのは労働力を利用するための口実ぢゃ 仏教は古き教え
過去を見れば過去にしがみつくだけ
いらない教え >>515
それじゃヒトラーと同じでしょ
ヒトラーは先天性ガイジは高貴なアーリア人に相応しくないから抹殺した
お釈迦様は、先天性ガイジでも高貴なアーリア人になれると説いた
周利槃特(しゅり・はんどく)は自分の名前すら覚えられない先天性ガイジ
でも仏弟子として掃除するだけで、悟りを開いて『高貴なアーリア人』になった >>516
ヤノマミ族は野蛮人です
高貴なアーリア人ではあり得ません >>517
アーリア人は狭義では、現代のイラン・アーリア人
広義では、現代のインド・ヨーロッパ語族を話す人です 民族に高貴も下劣もなく、人それぞれぢゃが、黒人は最初の勝利者であったがゆえに
アフリカに残ったせいで、進歩できなかったのぢゃろう。過去の勝者は未来の敗者ぢゃ
土地を追われ、寒い土地へ追い出され、ビタミン摂取のため色素が落ち、肌が白くなり
厳しい環境で生きるために知恵を働かせた白人が、文明の主導権を握るに至っただけ
生物の進化においても、こういう事は続けられてきたし、経済においてもユダヤ人は
国土を持たない流浪の民族で、厳しい条件に生きてきた過程がある。そういう事ぢゃ
人類は恐竜時代では最弱のネズミぢゃしのぅ つまり栄進くん
先天性ガイジ差別は、先天性ガイジを進化させるかも知れないが?
先天性ガイジ保障は、先天性ガイジをいつまでも社会のお荷物にしておく愚策ぢゃ〜 「艱難辛苦」は人を玉に成長させる
個人においても、民族においても、特にトマトなんかがそうぢゃ。枯れた土地でこそ
力強さを増し美味しく育つ。トマトは血の色をしておるし、トマトジュースは美味しい にゃんこ大戦争
ユーザーランク10000超えました。伝説のガイア持ってます。限定キャラは
黒キャスリィ、黒ガオウ、黒ダルターニャ持ってます。にゃんまもせっせと改造中です >>525
そうぢゃ
修行すれば先天性ガイジでも、尊い、高貴な、気高い、アーリア人になれるのぢゃ
それが仏教のすべてぢゃ _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 肌の色や知性がアーリア人では無いのぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 行為によって、尊く、高貴な、気高い人になるのぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ それがアーリア人ぢゃ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>522
移ろい変化し、混同するだけの言葉
仏教にも散見する
定義が崩れたのに定義の論争する
くだらない事
だから、今の言葉を使えばイイのだ _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) アーリア人が仏の正体ぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 正しい姿勢は、無いという
知恵を得るため脳を大きくしたら、出産が酷くなり、未熟なうちに出産するようになり
そのせいで育児期間が長くなり、大きくなった脳を支えるために二足歩行を始めても
人類の背骨には正しい姿勢など分かっておらず腰痛はつきもの。脳が糖ばかり必要とし
全身の筋力を落としてでも脳に栄養を送り続け、脆弱な身体で生き残るため人類は
社会性を発展させ広域に広めていき、その複雑に広めた社会性によって、苦悩もしとる
そして一握りの人間が悟るのぢゃ。悟れる者は、やはり艱難辛苦を味わった苦労人ぢゃ
悟ったところで分かることは、こういった流れがありきのこの世が不完全にして完全な
有りの侭、在るが儘ぢゃ。正しい生き方も特に無いぢゃろう。傲れる盛者は必衰するし
諸行無常の循環構造が依然としてここに在り続けるだけぢゃ。酒呑んでお昼寝するよ 幼少期に宗教的世界観をしこたま叩き込まれた人間は、
単に自分のアイデンティティの根幹となる、
神や霊魂の存在を否定されたくないので、
唯物論を無意識の底のレベル遠ざける。
それがクオリアをでっち上げたり信じたりする人間達の思考回路。
だからクオリアを科学で説明しても次をでっち上げるだけ。 倫理や道徳、そして愛国心もその根幹は、
オキシトシン系の働きで片が付く。
あんたらもAmazonでオキシトシンの香水買って吸うと良い。 オレは鬼和尚擁護してないから、
住み分け対象外だね。
でおーと似たようなスタンスで
書き込むから、
ことよろ プログラム言語は、移ろい変化する
されど都度定義を明確にし共有する
だから進化しながらも実現する
どうすれば悟れるか?
難字を増やし、理解を遠ざけたのが仏教
解釈論争に明け暮れるだけ
答えにはたどり着く事はない
何故なら悟りは今が大事
今を見つめぬ者に悟りは無い
悟りに古き言葉は要らないのだ
教えるなら、理解しようとするなら、今の言葉を使え >>538
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) お主も進化させるのぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 今に停滞しては悟れぬ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 悟りはゴールと同時に
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スタートである
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>539
今にしか対処出来ない
今やってる事は時の流れにより過去になる
明日死ぬかも知れぬ我が身
未來を思い描いたところで、無駄な思考
今何をして、どんな結果を出すか?だけ
停滞は今やらない事により生ずる やっぱり話し相手は選ぶもんですね。
雑魚を相手にするのは時間の無駄。
>一方、異常心理においては叡智が獲得されない。
>悟り体験においては歓喜が起こったのちに叡智が獲得されるのであるが、
>異常心理においてはけたけた笑いなどをもたらす多幸感が起こったのちにむしろ知性が低下するのである。
この >知性が低下するのである という事がどういう事なのかについては言及がなかったけど、自称覚者の言い分を見れば、ね。
・・・それから、スレの分離って自称覚者とその他だったんじゃないのか?
あっちのスレを見たけど、実質ハゲの日記帳みたいになってたし、それって柿猫のスレと同じ状態じゃん。
ほんと、何をしてるんだか訳の分からない連中ですね。
頭がオカシイんでしょうね。
キチガイ。 こじ君は東北人の原型www
これだから東北人は少しと言うかだいぶ違うwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/263
263 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:07:25.22 ID:UV6VorwL
くそどもがwww
264 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 11:09:07.19 ID:UV6VorwL [4/57]
鬼子、〆るぞwww
268 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:14.84 ID:z28HB8WF [3/147]
>>264
返り討ちにしてやんよw
269 名前:日本鬼子@2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日:2021/05/19(水) 12:54:36.16 ID:z28HB8WF [4/147]
>>264
ざぁこざぁこw
【三位一体】仁義(愛)から福者を目指す 6
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621226215/535
535 名前:鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF [ sage] 投稿日:2021/05/19(水) 23:35:52.05 ID:UV6VorwL
>>532
言い出したのは鬼子だろ?
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか?
日本語分かるか?
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは 永 遠 に 続 く からな。 >>541
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) うむ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ その調子で修行するのみ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>543
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) アーリア人には程遠い……か
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l インチキ鹿野園先生
坐禅歴30年じゃ! (実質3日)
見性体験者を舐めるな!(本人の思い込み)
オレが本物のキチガイだ!(大正解)
文句あるか! ,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
でも、悟りってわかんない (これだけ正直) ,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 鬼信者もアーリア人には程遠い……か
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l まぁ、こんな感じで知性の低下が起こってる奴はもう廃人と同じでしょ。
こんな廃人を相手にするのは時間の無駄。 >>551
廃人にもチャンスを与えるのが、このスレの趣旨ですよねー >>553
彼らの不憫も察するに余りある
鬼和尚に媚びを売っても、鬼和尚は認めない
鬼和尚は悟りを独り占めしている
そのストレスをお館様にぶつけてるのではと 教えは気付かせる事
決めるのは自分
自分の考えとの答え合わせの結果が大事なのではない
解釈なんてどうでもイイ
ましてや引用で答え合わせとか、悟りから遠ざかるのみ ここの宗教板の自称覚者の覚り体験は、大乗仏教で云う覚り体験とは関係ない事が、学術的にもデータから立証されました。
もちろん、信仰は理性を包み込むような形で成立してると思うし、覚者と自称するのは信仰上の問題であって勝手ですけど。
しかし、彼らのそれが叡智を欠くのみでなく知性の低下をも来たしてる以上、取るに足らない存在なので相手にしません。
尤も、噛み付いてきたらそれは降りかかる火の粉だから当然に払いますけど。 >>556
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) そうぢゃ、気づきの連続ぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 気づきを怠る事なく精進しなさい
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それが修行ぢゃ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>555
面白いもんですよね。
お互いに梯子を外し合ってるんですから。
エロは馬鹿鬼をおだてて専用スレをたててそのまま放置して過疎化してるし。
ハゲはハゲでマウンティングして「お前らより鬼和尚が上だ!」っていっては、バカ鬼に論難しても無視されてるし。
キチガイRはスレを乱立させて名無しで嫌がらせしてくるし。 >>554
勿論www
特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ〜」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ〜」とか、
他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、
世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 まぁ、まずは「それは大乗仏教で云う覚り体験では無いんですよ」って事から理解してもらい、社会復帰をして貰いましょう。 >>558
修業など要らぬ
ましてや苦行など
楽になりたいなら楽になるだけの事 あー、こじさん?
どうですか、この頃調子は?
以前にも話をしましたが、あなたのそれは確かに変性意識です。
しかし、例示した様に(大乗)仏教的な覚り体験ではなく、レベル1の一種の異常心理なんです。
残念な気持ちは分かりますが、あなたにはそれを受け入れる他ないのですよ?
そもそも、仏教史を鑑みるに自ら覚者と名乗ることはありませんでした。
せいぜい、弟子に対して励ましの意味で私見として語るか、死後、その遺徳を讃えて公表される程度でした。 あー、こじさん?
あなたのそれは社会に対する一種のルサンチマンなのです。
ルサンチマンの意味はご自身で調べて下さい。 >>562
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 楽になる為の修行ぢゃ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>559
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 最初に梯子外したの
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 俺かも!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>482でも、そうすると、貴方が他人に仏教を勧める時、飽きるまで酒を飲みなさい女を抱きなさいと説くの?
それは個人個人の囚われによるでしょ、言えるのは、何事も独りでに落ちなければ、再び同じものを拾い上げて、キリがないってこと
だから、我慢の戒律では何も解決しないってこと、まあ押さえ付けても来世で爆発するなんてこともあるかもよ 鹿野園のレスには、差別と否定性、攻撃性しかない。
幼児性そのものが、仏教という飾りを借りているに過ぎない。
ど汚さそのもの。 >>568
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) まあ、ほどほどに
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 抑えれば良いんじゃないかな!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>570
来世
ヒンドゥー教
ヒンドゥー教では、自我の本質としてアートマンの概念を持つ。ウパニシャッドの時代には梵我一如の考えが説かれた[1]。それは、宇宙の全てを司るブラフマンは不滅のものであり、それとアートマンが同一であるのなら、当然にアートマンも不滅のものであるという考えであった[1]。
これに従うならば、個人の肉体が死を迎えても、自我意識は永遠に存続するということであり[1]、またアートマンが死後に新しい肉体を得るという輪廻の根拠でもあった[1]。
ウィキペディア 来世
仏教もインド哲学の思想を引き継ぎ、輪廻の立場に立つ。釈迦は「死んだら無になる」として来世を否定した唯物論(順世派)を、悪見、六師外道として位置付け否定している[2]。
下記は転生を前提とした考え方である。現世を中心に考える宗派では、六道を自分の心の状態として捉える。たとえば、心の状態が天道のような状態にあれば天道界に、地獄のような状態であれば地獄界に趣いていると解釈する。その場合の六道は来世の事象ではない。
浄土教では、一切の迷いが無くなる境地に達した魂は浄土に行き、そうでない魂は生前の行いにより六道にそれぞれ行くと説く宗派がある。
日蓮の教えでは、(転生があるにしても)、今の自分(小我)に執着するあまり、いたずらに死を恐れ、死後の世界ばかりを意識し期待するより、むしろ自分の小我を越えた正しい事(大我)のために今の自分の生命を精一杯活かし切ることで最高の幸福が得られるのだ、とされている(『一生成仏抄』)。
また真言宗などの密教でも、大我を重要視して即身成仏を説き、天台宗も本覚思想から、「ここがこの世のお浄土」と捉え、来世について日蓮と同様の捉え方がなされる場合がある。
ウィキペディア >>573
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U ´・ェ・`) 日蓮は良い事言いよる
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U ´・ェ・`) 正しい事か…
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U ´・ェ・`) お釈迦様も日蓮も
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U ´・ェ・`) 果たして正しい事なのか?
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U ´・ェ・`) まだまだ修行が足らぬ
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ノ ヾ ,, ''";l 来世
日本での通俗
「天国、地獄」という図式を前提とした上で、"地獄には閻魔がいて生前の罪を裁く"とする考え方も民衆の間にはある。これは、インドで生まれ、中国の民衆によって脚色され、後に日本の民衆にも広まった考え方であるが、あくまで通俗的なものであり、真面目な仏教の概念ではない。しかしながら例えば天台宗も閻魔などによる死後の裁きなどがあるという「通俗」は支持しており[3]、輪廻転生的な世界観とも矛盾するものではない。
日本において支配的な宗教である神道及び仏教には本来「天国」という用語は無い。しかしながら日本人が故人について語る時、「天国の誰々」と呼ぶことはあっても「極楽の誰々」「黄泉の誰々」とは滅多に言わない。改まった語法として「泉下の誰々」があるが、これは黄泉から来た言い回しである。
ウィキペディア _
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U ´・ェ・`) 正しい事とは?
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ノ ヾ ,, ''";l 正義
正義(せいぎ、英: justice、仏: justice、独: Gerechtigkeit、羅: jūstitia、希: δικαιοσύνη)は、明治以降「義」に代わって使用され[1]、倫理、合理性、法律、自然法、宗教、公正などに基づく道徳的な正しさ[要出典]に関する概念である。対義語は「不義」。正義の実質的な内容を探究する学問分野は正義論と呼ばれる。広義すなわち日本語の日常的な意味においては、道理に適った正しいこと全般を意味する。以下では、もっぱら西洋における概念(すなわちjusticeないしそれに類似する言葉で示されるもの)を記述する。東洋のそれについては義のページを参照。
ウィキペディア >>584
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U ´・ェ・`) フムフム…次
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ノ ヾ ,, ''";l 分類
報復的正義
報復的正義(retributive justice)とは、適法に証明された犯罪に対する適切な対応を定め、それによって刑罰が正しく課されそして道徳的に正しいとみなされるところのものである。同害報復(タリオの法、羅: lex talionis[2])すなわち「目には目を、歯には歯を」もこの報復的正義の一態様として考察されうる。
ウィキペディア >>586
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U ´・ェ・`) 仏教では逆に耐え忍ぶ事を説くな
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ノ ヾ ,, ''";l 修復的正義
修復的正義(restorative justice)とは、もっぱら刑事政策上の概念であり、加害者が被害者との対話などを通じて自己の行為を反省し、また被害者もそれを通じて自己の受けた被害を納得がいくまで考察するというプロセスを意味する。その他の関係者が参加することもある。歴史的に見れば比較的新しい種類の正義概念である。
ウィキペディア >>421
却下
戒は覚者がしない行い 悟りの妨げとなる行為を戒める事で悟りに近付けようというフィードバック法だから戒と悟りは相関関係にある
但し大乗仏教の場合は自らの悟りよりも衆生済度が優先されるので大戒に違背しなければ少々の過ちは不問にされる事もあり得る 真を決めるかた偽があらわれ、正義を決めるから、不義があらわれ
世界が色濃くなっていく
これって目指してる方向とは逆ではないだろうか >>588
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U ´・ェ・`) 諸宗教に懺悔はあるな
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ノ ヾ ,, ''";l >>590
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U ´・ェ・`) 諸宗教の起源のゾロアスター教では
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 正義と不義の戦いの場が世界らしい
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>435
お前の書き込みはただ目障りなだけで為にならん
自称覚者スレで白痴共にチヤホヤされて満足しとけ >>565
修業が心地よくなるのだ
だから苦行ではないのだ
無駄ならやらないだけなのだ >>594
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U ´・ェ・`) うむ!修行を楽しむのぢゃ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l 配分的正義
配分的正義(distributive justice)とは、各人に各人のものを配分すること、すなわち、各人がそれぞれ持つべきものを実際に持つように働きかけることである。
配分的正義の特徴は、各人が何らかの事物に対する自己の相応しさに応じてそれを比例的に持つことを目標とする点にある。例えば、平等主義は、各人が何らかの対象を平等に(すなわち1:1で)持つべきであるとする立場であり、各人に各人のものを配分するという形式的指図の実質化である。
ウィキペディア >>455
日蓮や親鸞の戒を否定する態度も最澄が元凶やからね…
末法やというなら余計に持戒堅固にすべきやったと思うわ >>596
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U ´・ェ・`) 悟りの独り占めは
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ アカンゆうことか
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>458
経典という基準がある以上はそれをはみ出す者は似非覚者
外道のブッダと同等かそれ以下だ >>459
その困難を一代で為した釈尊や五百羅漢が如何に偉大だったかという事でもある 正しさは、同じ価値観の元で成立する
悟りに正しさは無いのだ
内なる真理に照らし合わせて真か偽なのだ
価値観は移ろう
悪とされた事が善、善とされた事が悪になる事さえ当たり前にあるのだ
絶対的な善が戒律ではないのだ
内なる真理に照らし合わせて真なのが、戒律なのだ
内なる真理は人それぞれ
戒律を認めない悟りもあるのだ 心理学、哲学、唯識。これらは、戯論(けろん)に含まれるのでしょうか? >>469
自我の消滅を恐れるかどうかやろね
人間は本能的に自分が消えて無くなる事を恐れるけどブッダやそれに近い人々は自分が残って苦しみを受け続ける事を厭うという違いがあるから価値観の逆転が肝になる気がするわ >>597
しかし仏教の敷居を低くしてくれた
善いのか悪いのか分からぬが >>600
しかし彼らは出家が大前提
しかも大乗は阿羅漢を本物の成仏とは認めて無い >>601
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U ´・ェ・`) うむ!そのまま正しさを追求してくれ
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 修行乙
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ノ ヾ ,, ''";l >>472
其処で道元さんの「即身成仏は水面の月」という至言がネックになる
要するに仏を自らに転写してるだけで自らが仏になってる訳ではないという批判やな…
一体化する 仏を下ろすというのは霊媒師の憑依と同じように一時的なもんやから生涯やり続けんと意味がない
釈尊の手法は自らを清めて法身に至るものやから その差を指摘してはんねやろうと思うわ 釈迦が教えたのは「感謝」なのだ
教えとは気付かせる事
体現に結びつく納得が必要なのだ
気付きにより弟子達は悟りが開かれたのだ
経典は要らないのだ
経典の存在により解釈にこだわり、様々な宗派が出来たのだ
難字、難しさ、難解が人に気付きを与える事はないのだ
悟りは人それぞれ
みんなが、釈迦になれる事はないのだ
悟りは体験ではないのだ
取捨選択なのだ
それを体現する事により体験となるだけなのだ >>606
必要なのは修業ではないのだ
鍛練なのだ >>481
初期のブッダは戒で悟れるとは思えないと否定的やったけど晩年は戒を守る事に依って戒に護られると意見が変わってる
フィードバックとシナジー効果を認めたいう事かもな >>603
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U ´・ェ・`) 死ぬ気で仕事しろ!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ ブラック成仏だな
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ノ ヾ ,, ''";l >>607
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U ´・ェ・`) 空海が現代人なら
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 「即身成仏は月面探査」か!
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ノ ヾ ,, ''";l >>608
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U ´・ェ・`) うむ!修行して感謝される人間になれ!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 押忍!
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ノ ヾ ,, ''";l >>609
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U ´・ェ・`) うむ!鍛錬せよ!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ お互いにな
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>500
自称覚者は天空寺スレへ 真面目に悟りを追求する者は全宗教スレへ という事で話は着いてるから君達は向こうへどうぞ
我々はブッダや諸菩薩の悟りを研究したいだけだから狂った生き仏に関心は無い >>610
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U ´・ェ・`) 興味深い!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 少なくとも釈尊は頑固親父では無い
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>504
仏教の卍には裏表双方有ってナチスのハーケンクロイツは裏万字‥陰陽の陰の力を意味するものだ
彼等は独自にチベット仏教を研究していてシャンバラ探しを本気でしていたという話も有るが目的はおそらく世界征服だったのだろう 悟りは人それぞれ
イエスの内なる真理、釈迦の内なる真理は違うのだ
されど信心深い人も悟れるのだ >>613
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U ´・ェ・`) その通り
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 悟りなんぞ、無い!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>619
イエスと釈迦
登山に例えると道は違えど到達点は同じでしょうか? >>601
> 正しさは、同じ価値観の元で成立する
この人って今年もこんなふうにいきなり間違った命題を立ててはおかしな事を言うのかなぁ?
新年早々アホラフキンしてるよなぁ。 >>619
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U ´・ェ・`) その通り!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ相互承認である
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>518
女性ならミトコンドリア 男性ならY染色体を調べれば同性の親子や近親者が判る
現代では嘘吐き女が他人の子を夫に育てさせても大沢樹の元嫁みたいに後でバレて多大な社会的制裁を受ける事もある
それ以前に浮気癖のある女は嘘や約束破りを常習的に繰り返すから賢い男は見抜くけどな >>621
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U ´・ェ・`) 出発点が同じだったかもな
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ それが悟り
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l 仮に価値観が180度違っても、数学的な正しさは成立するよな。
だから、アホラフキンのそれは間違ってる。 _
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U ´・ェ・`) 信じる者は救われる→キリスト教
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 信じる者は成仏する→法華経
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>531
語彙の少ない古代語の方が意味が多様だから現代語の薄っぺらさに優る _
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U ´・ェ・`) キリスト教も仏教も到達地点は
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 同じかもな!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l 釈迦の教えは、釈迦が死んで終了したのだ
仏教発祥のインドでは仏教が廃れ、ヒンドゥー教が広まったのだ
仏教とてバラモン教から移ろった宗教
全ては移ろい実体が無い
価値観の移ろいの中、正しさも移ろう
矛盾だらけの世の中
正しさを求めれば見失う
内なる真理に照らし合わせて真か?
それが悟り _
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U ´・ェ・`) アカン
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 結論を先走ったわ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 ナシナシ
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>533
天人をも超える宇宙的な存在がブッダや
元の肌の色が黒かろうが白かろうが金剛になる アホラフキン、少し興奮気味じゃないの?
大丈夫か、新年早々飛ばして。 当時のダイアモンドに価値が有ったのか疑問視されとるがな(^。^)y-.。o○ ダイアモンドで照らしてくださいっつーのもオカシナ話や(^。^)y-.。o○ >>537
自ら悟ったと思うならあっちへ 悟りを追求しているならこっちへ 自称覚者は求めていない >>622
日本は銃を持つと犯罪
アメリカは犯罪にならない
かつて日本も刀を身に付けてた時代もあった
善悪とは、そんなもの
真か?偽か?で取捨選択する
悟りに正しさは関係ない 引きこもりやからそれが判らん(^。^)y-.。o○ >>628
思考のゴミが増えるだけ
ゴミは解析する必要はない >>538
それなら現代語に翻訳されたパーリ語聖典で十分
拘るべきなのは語形ではなくその意味だから
但しマントラは除く >>630
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U ´・ェ・`) うむ!共有君だけが正しいと思ったら
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 大間違いだな!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>539
今に停滞出来る奴は居らんやろ?
前進する奴は前進するし後進する奴は後進するだけのこっちゃ >>632
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U ´・ェ・`) その通り
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 白人だけがアーリア人と思うのは
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 白人至上主義の外道
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>640
教えとは気付かせる事
釈迦の悟りを体現は出来ない
悟りは人それぞれ >>637
・・・大丈夫か?
> 日本は銃を持つと犯罪
> アメリカは犯罪にならない
それって日本では許可なし銃を持つと犯罪で、アメリカでも一部の州では同じじゃないのか?
> かつて日本も刀を身に付けてた時代もあった
> 善悪とは、そんなもの
一行目と二行目の話が繋がらないんだけど? >>637
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U ´・ェ・`) 日本人国内で機関銃が撃ちたければ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 自衛隊に入るのじゃ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それが正しさぢゃ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>642
正しいか?ではない
受け入れるか?なのだ
受け入れないならスルーすればイイ
今日カレー食べたいからカレーを食べる
悟りなんて、こんなもんだ
取捨選択であり、カレーではなくカツ丼食うのが正しいのか?って事 >>646
善悪は価値観により移ろうというという事だ
状況、立場により変わる
正義マンは、ただのテロリスト _
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U ´・ェ・`) 正しさと間違いの区別が出来ないのは
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ キチガイぢゃ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 覚者では無いのぢゃ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>648
覚り観は人それぞれって云うことは否定しないけど、こんなもんだって云い切るのはどうなのかなぁ?
先般紹介した本の50人ほどの悟り体験とは違うようだけど・・・ 戒律さえ守らない坊主が当たり前にいるしな
仏教は、ただのゴミ漁り >>648
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U ´・ェ・`) イスラム教徒にとって
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ カツ丼を食うのは
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 正しく無いのぢゃ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>649
???
あなたの正しさ観について疑義を呈した(>>622)んだけど?
どうして話を善悪に変えたの? >>573
ブッダ曰わく 大我など有ると思えば無いのであり 無いと思えば有るのである
つまり大我は有でも無でもなく空性で意のままにならない事からも非我や言うてはる訳やな
我にして我ならざるものなり言う処やろ? >>654
単に同じ扱いにして語ってるだけ
多様な意味を持つ言葉だしな >>578
惜しむらくは日蓮はまだブッダの器やなかった所やな…
晃が発狂するかもやけど >>655
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U ´・ェ・`) カツ丼好きの共有君がイスラム教徒でなくて
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 正しかったのぢゃ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>657
あなたの脳裏では正=善、誤=悪なんですか。
分かりました。 栄進軍曹へ
だから最初から話題にするなよ。
地獄に堕ちる人が増える >>652
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U ´・ェ・`) 日本仏教で戒律を守るのは
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 正しく無いのだ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>582
聖書の訳語は殆ど仏教用語や神道用語からの引用やで
https://minamimido.jp/listen/consultation/%E5%A4%A9%E5%9B%BD%E3%81%A8%E6%B5%84%E5%9C%9F%E3%81%AF%E9%81%95%E3%81%86%E3%81%AE%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8B%EF%BC%9F/
>また、仏教でいう「天国」とは、文字どおり「天が住まう国」という意味です。天とは、神様のことです。仏教が発展する中で、インドのヒンドゥの神々が取り入れられ、仏教を守護する天となりました。帝釈天や弁財天などが有名ですね。しかしこの「天国」は、神話の中で神々が争ったり、憎しみあったりする場面がたくさん書かれてあるとおり、あくまで煩悩にとらわれた世界です。神様ですから特別な力があったりしますが、しかしそれでも苦しみ、救いを求める存在なのです。 >>658
頼むから話題にしないでくれ。
地獄に堕ちて欲しくない ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>0458 福音伝道 2021/12/30 16:46:35
棲み分けましょう。
栄進一派は栄進一派のテンプレ。
我々は我々のテンプレ
逆に嫌がらせに来る嫉妬の塊だったって事ねwww
キチガイ悪霊このスレ主治医に見てもらってこい!!
精神科へ行け!!
オェー
悪霊の娘も発達障害だからこんな感じなのかなぁwww
学校で嫌われていそうだね >>587
輪廻と因果応報の考えから行くと今受けてる報いも自分に原因が有る事になるからな
仕返しせんと耐えた方が早く解脱出来るいう事になる >>660
正しさで判断するのではなく、真か偽で判断する
正しいとされた事が、否定される事は当たり前にあるわけで
善悪も同じ
肝心なのは価値観に縛られず見れば視界は広がるという事 >>598
物質やなくて難解な情報やから分け与えるのは難しいよな
送り手と受け手の双方が正確やないと伝授が成立しない訳やし… >>656
そうですね
今話題にしてる正義と不義、善と悪
それを選択する自分が無いと説くのが仏教
その上で、正義と善を選ぶ
なら成仏とは、何が正義で何が善かを見極める確固たる自分を構築する作業…
それが真我なのか大我なのか…と思う今日この頃です 日本仏教の戒律の問題は、やっぱり最澄の思想が鍵を握っているようですね。
最澄の主張する一向大乗戒は、その著作である「顕戒論」によるとインドや中国にもあるとのことですが、実際にはそうした戒は認められず、最澄のオリジナル・・・というか、義浄や玄奘等の西域旅行記の誤読・誤解だったとも云われています。
誤読や読み違いが新しい思想を生むことはよくあることですけどね。 >>604
功罪相半ばしていう処やないか?
例え無戒無行の異端でも中には発心して持戒と修行に向かう人らも出る訳やから >>605
釈尊の様に大勢の後継を育てる為に在家にも教えを説くという利他行を怠った事が責められポイントやな
ブッダと阿羅漢の違いは独覚かどうかやけど何万年に一人とかの逸材とその指導で悟ったもんはちゃうでと… >>667
> 正しさで判断するのではなく、真か偽で判断する
> 正しいとされた事が、否定される事は当たり前にあるわけで
> 善悪も同じ
>
> 肝心なのは価値観に縛られず見れば視界は広がるという事
価値観に縛られずに見れば、視野が広まる かも しれないのは分かるけどねw
で、銃器の保持についてあなたは善悪ではなくて真偽で判断するんですか?
www
レスは不要です。 >>608
それはここでの議題に相応しくないから天空寺スレに行って >>670(続き)
仮にそれが誤読・誤解だったとしても、一向大乗戒を主張する最澄さんの背景には法華経の思想が活きていたのでしょうね。 無我は、自分が存在しない事ではない
身体をつかさどる存在は常に自分
その自分の立ち位置を固定しない、軸足を持たないのが無我
ホストは自分
内なる真理に照らし合わせて変化出来るのが無我
自分に折り合いをつけて覚醒すれば全てが自分になる
それが真我
迷いなく全身全霊を注ぐ様な有り様 >>611
生存目的の仕事やなくて入滅目的の修行やろ?
やから生存欲求を強める苦行と楽行は否定された訳や >>612
脳にスパコンぶち込んでAI化した仏教データを丸ごと移植した上で肉体修行やろ? みんな同じでは、社会は成り立たない
みんな頭丸めて修業してお経を読めば人類繁栄するのか?と >>617
いっちゃん最初は誰にも解らんからて独りで入滅しようとしてたのが終いには他者救済まで説いてる訳やからな
ガンコ親父所か柔軟性の見本やで >>658
その問題は置いとくとして
今までの仏教は、成仏するにはどうするか四苦八苦してた
それを日蓮は180度大転換して
「題目1発即身成仏!ハイ、オメーラ今から仏だけど、どう生きるんだ?オラオラぁ〜」
まさに逆張り
逆に困って四苦八苦してしまうという状況なんですわ
たぶん 645で「釈迦の悟りを体現は出来ない」といわれてたのは
そのとおりな気がします
聖典、聖書は導きとしての方便がしめされているだけで
行によって悟りはなされるのではないでしょうか >>629
天界往生と入涅槃の差を考えたらやはり仏教が無上やな >>661
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U ´・ェ・`) まあ、いいんじゃないかな!
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>639
解析するなんて誰も言ってないぞ
やっぱりただの阿呆じゃないか? >>663
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U ´・ェ・`) まあ、気にするな!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>644
白物信仰は日本にも残ってはいるけど 神は白色 仏は透明思てたら間違いないやろ? >>666
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U ´・ェ・`) 疑問なんだが、仏教国の日本人は
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 忠臣蔵とか仇討ち好きだし、死刑制度への支持が圧倒的
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ なんでやねん?
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l あけましておめでとうございます
。
ウンコ菩薩コジクン、今年も素敵なあぼーん説法ありがとう(^人^) >>645
この上なく正しく等しい悟りという言葉を理解出来ないなら天空寺スレがお似合い
個性的な悟りなんちゅう幻想は要らん あ
ちなみにウンコ菩薩コジクン以外にはこのスレではノ〜レスポンス決めてますんで。
価値がないんでね。 >>647
けれど門の守衛はまさかの空砲という恐怖のお仕事… >>685
昔の言葉を知らないと昔の意味は理解出来ない
何を語っているのか?の解釈論ばかりが膨らむ
言葉は移ろう、言葉の意味も変わる、文化的な背景も違う、価値観も様々
解析作業が伴う >>652
守らないではなく守れないのだよ
機根が釈迦の時代とは比較にならんからな >>691
そんなのねえよ
1000年以上経っても実現してないただの絵空事 >>676
無我とは そう言うことでは無い。ギリシア語の翻訳家のような勝手な意訳やめましょう。
>>694 昔の言葉
だから それが解らないからダメなんだろ。
また 先生 湧いてきた。 >>664
朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。
未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 いくら理屈並べても悟れないのは、鹿野園が体現してるだろ
絵空事を膨らませてるだけ もうそろそろこの創価版も終わるな(΄◞ิ౪◟ิ‵ ) ㄟ゜ㄋㄟ゜ㄋ >>668
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U ´・ェ・`) 分け与えようにも……空?
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>669
確固たる自分に拘らんと法を知り法に従うだけやろ?
但し解脱の為の僅かな抜け穴を見つけたら迷わず飛び込めいう事でもあるけどな >>698
理解どころか納得を得られない価値観なわけで、古き価値観など要らぬという事
ただ、諦観に走るだけ
死ねば?と教えてるって事 流石さーばんと尊師は読むに価するね。
さーばんと尊師は、感が鋭いから共有みたいな安い頭こねくり回した屁理屈は見抜く。 >>670
真言宗は具足戒を続けてはいる様ですが護持してるとは言い難いし やはり水は低きに流れますね? >>676自分の立ち位置を固定しない、軸足を持たないのが無我
↑
ここは 仏教のスレッドでは ありません
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ _____. ,ヘ ,ヘ ,ヘ ,¬,
/∠ゝ,,ヽ! | | | ノ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ヘ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二マ | ,.-''" ∠--ゝ ,"フ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n |  ̄ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | " ̄ ̄] | ̄ ̄" _/ ∠,..ゝ\
'V |__二_| エ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ 殆んどの人は、坊主は人が死んだ時にしか会わない
仏教は、ただの死体処理屋
んでLGBTの戒名どうするの?w >>703 あんまり おだてないで 調子に乗るから。
>>705
日本の仏教は 明治になってからの廃仏棄釈で すっすり弱くなってしまって
空論化してしまいました。もっとも 優れた僧侶は 沢山潜んでいるでしょうけど。 >>681
一切は空やから苦痛も空と見ればええと飛躍したんかもな…
せっかく題目が秘密のマントラやと気付いても誰にも伝える事無く死んだ訳や
ホンマに唱題で成仏出来てたら仏教の歴史が変わってたぐらいの実験的な試みやったのに頭イわす人数知れずや… >>708
オレ、仏教否定論者だから
今の仏教では悟れないとな
釈迦が死んだ時に終わったとな >>671
そこがポイントやな
例えば学校の制服を廃止する
明日から自由な格好で登校してね
でも皆んなが全員、奇抜なパンクファッションはしない
逆に浮き上がらない様に無難な服装をする 憲法改正のときに 不敬罪なんて復活されたら 国民は終わるよ。
やりそうだな。 >>689
ファクターに日本神話と神道に取り込まれたバラモン-ヒンドゥー教の影響が有るのと違うか?
混血大和民族誕生までに縄文人と渡来人との700年以上の戦も有ったりしてる訳やし平和は綺麗事ばかりでは成り立たんという意識が根底に有るから普段大人しいのにいざ戦争になったらリミッター振り切れてまう処が有る
明治政府による神仏分離令とその後の廃仏毀釈運動から見ても明治期の日本人は仏教を憎んでた節も見られるし 必ずしも一枚岩にはなってなかったんやろ? >>694
意味の解析なんぞは学者の仕事 天台宗や真言宗の信徒はそんな事より真言念誦の功力を見知ってひたすら祈念する >>696
かつては有ったが途絶えたから一つだった教団が分裂したんだよ 心理学、哲学、唯識。これらは、戯論(けろん)に含まれるのでしょうか? >>702
そやな その空を如何にして伝えるかで受け取り方も違う
下手したら根本分裂から龍樹の登場まで長い間誰も解らん様になってたのかも知れんで >>709
それは宗派に依って違う
真言宗はお姉坊主もニューハーフ坊主もいるからな >>713
仏教徒人口が増えれば其処に競争原理が働いてよりよいやり方なり僧侶なりが生まれやすくなる可能性も有るからな >>710
仏教は形骸化、衰退化
日本は葬式仏教化
教理の研究が密教化させ、大衆から離れて行った
神社で祈り、葬式の時にのみ仏教
どんどん衰退化
タイが仏教が衰退しないのも、ヒンドゥー教、土着宗教が補完しあってるから
ワットケークでは、イスラム教とヒンドゥー教と仏教が混合してる
教えは、移ろい変化して当たり前
教えとは気付きを与える事
葬式の時にしか役立たない教えは要らない >>720
んで、戒名どうすんの?
日本の仏教は全て葬式仏教だろ 時間は 存在する。
これは 科学的に検証された事実である。
これを 文字通り解釈しようとして 意味不明になるのが 鹿野園たち。 このような恐ろしい兵器を 実際に使うことが無いように 神に祈る と。
解る ? つまり 実際に使うと言うことだよ。 >>724
僧侶になるという事は戒名を着けてるって事だろ?
頭の回転が遅いな? 当然在家にも本人の遺志を尊重して居士や信女といった戒名を着けるだろうよ 修行が出来ないでつまらんのーwww
こじ君も修行してたのかな〜www
なんで今頃出てくるのかな〜www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>728
居士は男、信女は女
LGBTは?
女性差別を変成男子の理屈で苦しい否定
体現出来ない空論の理屈ばかりが膨らむだけ
ますます悟りから遠ざかる 心理学、哲学、唯識。これらは、戯論(けろん)に含まれるのでしょうか? >>443 神も仏も名無しさん
そして人間は時として、右脳と左脳の連絡をする神経が停止することがあり
さらに右脳と左脳のどちらかだけが動き、極度の苦悩か、癒しの至福を感じてしまう
つまり悟り体験とは「右脳だけ動いた状態」に没入することを意味しておる
>【人間は時として、右脳と左脳の連絡をする神経が停止する】
自分の禅定中と日常に於ける脳と意識の在り方及びヨガ聖者の知識と比較してみると、少し違うと思います
>【右脳と左脳の連絡をする神経が停止する】
この部分、連絡神経が【停止】することは無いと思いますね、もしそうなら脳梁切断実験のように、右脳は右を認識出来ず左脳は左を認識出来ないことになりますが、実際はそうは為らない、故に悟り状態にあっても脳梁は遮断されないと言えるでしょう
>【さらに右脳と左脳のどちらかだけが動き、極度の苦悩か、癒しの至福を感じてしまう】
>【つまり悟り体験とは「右脳だけ動いた状態」に没入することを意味しておる】
これは、例えば左脳が『極度の苦悩』状態に在っても、右脳はシャットOFFされる訳では無く、活動状態にあります、ですが右脳の性質上、常に沈黙であり受動的なのです
これは『真我』の在り方と同様です、真我も完全に受動的であり、脳の『意識』と共動に無いと顕在化出来ません、右脳もしかりです
>【つまり悟り体験とは「右脳だけ動いた状態」に没入することを意味しておる】
これはその通り、と云うか、左脳の働きが沈静化(潜在意識下も含めを対象を思唯しない)している状態に在ると言えましょう
つまり、悟りに在る、もしくは禅定に熟達すると、自由自在に左脳の働きをコントロール出来るようになる、と云うことです
また、左脳は言語、右脳は映像に特化していますので、左脳を抑制すると映像をイメージするのが簡単に可能になります、また逆に申すなら、映像をイメージすることで右脳の働きを強化も出来ることになります >>732
端的にわかりやすくいうと真我とは何でしょうか? >>700
反仏教の貴方が個人を指して関わる問題ではない。 >>704
詳しい事は存じませんけど、法華経信仰と末法思想は戒律の問題に優先されるって考えではなかったのでしょうか。 >>669
それが真我なのか大我なのか…と思う今日この頃です
良いところに来ている、後は行法の発見だな 脳の働き方のコントロールなんて、
物質的な方法でできるわ。
https://goodbrain.jp/muse/ >>709
仏教界からは未だ公式の見解は出ておらず、勉強界や研究・協議段階の様だけど。
ただ、現場では取り敢えず俗名で葬式をしてどちらかにするかは応相談のケースって聞いてるし、問題は性別なしでというケースだろうけど、そうした案件は聞いてない。
まぁ、徒とか者とかどうかは知らないけど、研究中じゃないの。 >>733 神も仏も名無しさん
>>732
端的にわかりやすくいうと真我とは何でしょうか?
五感思考によって捉えられた存在そのものであり、その存在の原因、存在因、在りて在るもの、でないのかな? アートマンはブラフマンと同じ
まあラーマナマハリシはその様に言ってたね、 >>470
悟りとは真我にとどまることですか?
もしくは真我と一体化することですか? 別に葬式だけじゃ無いけどなw
七五三や結婚式、お盆お彼岸、花祭り、除夜の鐘、年始参り、法話や講演会…
色々やってるけどw >>696
それはあなたの縁、そういうブッダにあなたが出会わないだけ、あなたがそれに相応しい段階になれば出会いますよ 質問じたいが破綻してるのか・・・
一体化するといことはもう一人の自分がいて
真我と2人いる? >>672
釈尊の意図とはそもそも何だったのか?
カーストによる身分制度の打破なのか
でもそれは民主主義によって実現しただろう(日本では)
んじゃ現代に仏教って必要無いでしょって話にならんか? 真我とはサマサティ、つまり正念、つまり気づき、つまり光明、エンライトメント、智慧、慈悲の象徴?
真理とは法則、つまり恒真式全てを指す
絶対的確からしきものを指す?
真我がなぜ真理なのか
今に覚醒すること、今に気づくこと、瞑想すること、禅、単を示す
生の源泉の探求、本来の自己?
肉体と心の感覚に、常に「気づいて」いること、が真理?真我?
これが瞑想の本質、「見えている」ということ?
それが無我ということ?
絶対無は無限大!全否定とは全肯定!
言葉にするといろいろある、どれも正解だしどれも正解ではない
全ての感情を抑圧することなく、ありのままの自分をうけいれ?
瞬間瞬間をトータルに覚醒する、とは?
言葉にすると陳腐、だがそのとおりでもある、だがそれがいい、虚論でもあり真実でもある?
無思考は自由、自分自身からの自由?思考は束縛だという、禅の世界
霊性探求?内からの自己解放?そうであるし、ちがうともいえる
わからない、不可解、不可解、不可解 >>677
今の世の中って、別に働かなくても食える時代だろ
コンビニは余った食料を廃棄してる
苦行のように働く意味も無いし、国民全員が楽行しなけれ養える社会
ある意味日本は一億総阿羅漢社会ではないか? >>678
煩わしいことは機械やAIにやらせる社会
んじゃ人間の煩悩って何だって話 >>680
釈尊がもし現代に再誕したとして、果たして説くことがあるのか?
「アレ?みんな救われて成仏してるじゃん」
って思うかもよ 無我、真我、自我は意味不明になっただけ
悟っても自分は無くならない
肉体をつかさどるのは、自分であり、他人ではない
悟れば内なる真理に照らし合わせて、自分が移ろう
自分に折り合いをつけた時に覚醒し、自分が確立する
迷いが無い
全てが自分
迷いがあると自分を見失う >>683
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U ´・ェ・`) まあ、それは置いとこう
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>688
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U ´・ェ・`) まあ、それも置いとこう
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>703
法って「無い」だろ?
無い故に、自分で考えるしか無いかもな >>711
四箇格言って裏返せば、題目が念仏であり坐禅であり真言であり戒律って意味だよな
教義が教義なだけに、頑固ジジイになるのは仕方ない そうなんよ、既に救われているのに、救われようと、救われたいと、修行するんよ、
だから歯車が噛み合わなくなって、迷うんよよ、苦しむんよ。 煩悩は、要らない理屈のゴミ
体現出来ないのは、正しいか関係なくゴミ
パソコンを快適にするには、要らないプログラムを削除したり、デフラグしたりするだろ
どうしょうも無ければ全消去、再インストール
悟りは、取捨選択
世の中は矛盾だらけ
真理はない
正しいと思っても真でなければ矛盾に振り回されるだけ
悟りを開き、内なる真理に照らし合わせて判断すれば、真しかない
悩む事はない
それが悟り >>715
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U ´・ェ・`) まあ、それは置いとこう
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>719
空なんだから、そもそも何かを悟るって成立しないだろ? 既にあるものを、得ようとしても得られないんよ。
魚が水を得ようとして、頑張って修行したら、溺れるんよ。
魚は既に、水の中にいるんよ。
水に気づかない魚なんよ、我々凡夫はなんよ。 >>721
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U ´・ェ・`) まあ、それは置いとこう
_, ‐'´ \ / `ー、_
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>735
カトリックでは神父に懺悔しただけで罪は「エイヤ!」っと許されますよね
題目唱えたらどんな破戒行為も許される、みたいな >>737
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U ´・ェ・`) 南無妙法蓮華経ぢゃアカンかな
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l だんご虫には、脳は無い
されど心はある
心とは何か?
新しい心の科学では、本能では解決しない状況になった時に、本能と違う行動をする隠れた機能と定義付けている 悟りのなかにいるんよ、私たちはなんよ、
悟りが見えないし、受け取れないし、どうこうするもんでもないんよ。
気づけばいいんよ。
しかし、中々気づくことができないんよ。
ただ瞑想、坐禅するしかないんよ? >>763
その表現のマスターキーが何かを提示する必要があるね、
大晦日に師匠の息子が良い事言っていたな、
思い返して色々応用すると、道元禅から真言密教まで、なかなか応用が効く
笑 >>759
目標が無くなるって、努力するより辛いのかもな >>768
>ただ瞑想、坐禅するしかないんよ?
その実現のマスターキーの表現が絶対必要と大晦日に知る
笑 瞑想で感じたことだけなんよ。
ソースは別にないんよ。 >>760
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U ´・ェ・`) 1行で要約すれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 「自分で決めろ」だろ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それもヨシ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>763
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 水はいらん
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ カネくれ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>767
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 1行で要約すれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 心でオナニーは我慢できる
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>768
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 無いモノは、気づけんな
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l やっぱりレベル高い。しかし、議論
しようとすると妥協するしかないし、
妥協すると功徳がもらえなくなる。
この仏法は、本物です。
リアルの方がわかる。
また、一切世間の治世産業は皆実相に相
違背せず。
俗世間で功徳もらえます。 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 妥協も大切だ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 悟りは、あるとかないの問題ではない気がするんよ
また悟りはあるとかないの問題ではある気もするんよ。
悟りはないようであるし、
あるようでない気もするんよ。 >>754
ではブッダは何を悟ったのか?
不可知な己であることに
折り合いをつけたのか?
他人は悟れるのかもしれない、しかし自分にはできない
悟れない自分に折り合いをつけて諦めた
悟れない自分を悟るのが悟り? 道元禅で、
これをなんというか、
と最初から
永平広録、頌古サラッと読むと、
ま、最初から、それらしいのが、
マックスは六祖慧能あたりか、
その六祖慧能が六祖になるまでの修道解説を見ると
ま、六祖慧能の修道を想像すると、
ま、そのあたりか、
という感じや。 悟りのなかにいるんよ。
だったら全てが悟りなんよ。
だから、全てが悟りでないことにもなるんよ。 >>664
鹿野園、栄進、麦の3匹はもう地獄行きだよ
笑 悟りを議論するのは、オレはカレーライス食べたいのか?カツ丼を食べたいのか?どちらが正しいのか?を議論する様なモノ
悟りに正しさなど無い
自分で決めるだけの事 ・・・スレを分けたのに、なんで未だゴミがいるんだろ。
迷惑なんだけど。 >>783
そちらの見えていないものを、
いま知った
笑。
永平広録、頌古
やはり良い
さらに知らない事を理解した
笑 せっかく縁がネットとはいえできたので、
地獄に堕ちて欲しくない。
日蓮正宗か創価学会か顕正会に改宗
してくれ。 >>787
差別園、分別園、ナルシズム園〜〜
ば〜〜か〜〜〜
笑 >>781
釈迦は悟り方を教えてはいない
釈迦が教えているのは「感謝」
教えるとは気付かせる事
気付きにより弟子達は悟った
「感謝」は愛情が無ければ体現出来ない >>784
∞ノノハ∞
川^〇^ハレでおーたん地獄行った事あるの?www ゴミしかおらん。このスレ。
もちろん私自身もゴミであるがね。 戒律の問題ですけどね。
これはすなわち戒体形成の問題だと思うんですが、「無我なのに何が戒律を守るの?」って、いつものツッコミじゃ無いんですけど、こうした問題も実はあって無相心地戒っていうのもあるんです。
関心がある方は調べてみて下さいね。
ところで、仏教には七仏通戒偈といって
>諸悪莫作,衆善奉行,自浄其意,是諸仏教
というのがあるのですが、道元さんは「莫作の力量現成するゆゑに」って仰ってます。
要するに仏道を行ずるうちに自(おの)ずから悪事がなされなくなってくるってことの様です。
まぁ、戒体が形成されてくるって事ですよね。
どなたがが破る様な戒が無くなってくる様なお話をされていましたが、そういう事の様ですね。 顕正会の戒律は、クリスマスは
祝わない。初詣には行かないです。
守るのは、結構辛い。 目標はあります。創価学会入会です。
顕正会かもしれん。 >>766 南無妙法蓮華経ぢゃアカンかな
ええんじゃないの、俺の師が言ってたのは、【『 南 無 妙 法 蓮 華 経 !』を唱えるのは、『我は仏なり!』と言うているのと同じことだ、】だってさ
だからね、色んな救われたい存在が寄って来るらしいよ、浄化してあげる能力が無いと背負ってしまうから気を付けなさいってさ、まあ俺はやったこと無いから実際は分からんけど
只さ、やるなら題目前にしたりして、1日寝る時間以外唱題する覚悟で50日やってみな、必ず悟るから
補助には2倍速速度の録音をイヤホンで聞きながらやれば完璧だよ、実際に声出してやると、まあ1週間ほどで限界が来て倒れるから、その時無心に聞くんだよ、その辺から自我がお手上げになって来て、お任せ状態の入れるから、
そしたらしめたもの、一気に50日やって後は何もしないでいいから、何かが起こるよ!自分が土台から崩壊して、新しい何かが、フレッシュな超自己が現れるから、やってみな >>799
仕事してるのに寝る時間以外ずっとなんて
無理。
しかも、実際にやってみ。30分でも相当
長い。 お題目にしてもお念仏にしても、集中行は師僧を頂いてその指導の元で行う事を推奨。
独学は毒学。 独学は独学。
罵倒癖の毒師について20年。
罵倒癖のライヤー・シッカー・ニートになった人も居る。 >>799
>唱題する覚悟で50日やってみな、必ず悟るから
必ず悟るって、あなたは悟ったのですか。
悟るとどうなるんよ?
かなり危険な修行のように感じるなんよ。
遣ったことないからわからないんよ。
安全なら面白そうなんよ。 コジクン尊師の言うとおり
今や仏教の看板掲げてるのは
死人に集るハゲワシごとし。
そんなハゲワシやらハイエナみたいな毒師についてシッカーになるより
脳科学や心理学を学んだ方が独学の価値が高い。 ちゃんと師について修行したのに、狂った人もいると聞いたんよ。
独学よりましということかなんよ。
師の選択も難しいんよ。 死人を処理する特殊清掃員の方が有益で世の中のためになっている。
死人が出たら、ルンルン気分で遺族から高額の布施をねだり
口先だけのお経を唱えてそそくさと帰るハゲワシは
毒でしかない。 いっそのこと、麻原尊師の名言
人は死ぬ 必ず死ぬ 絶対死ぬ
死は避けられない
と言って、修行するぞ修行するぞ修行するぞ!
と遺族を元気づけて、『なあに、名乗るほどのもんじゃ、ございません』と
『礼には及ばないよ』とお布施も断り、肩で風をきりながら帰って行くのが真の菩薩。 >>800
しかも、実際にやってみ。30分でも相当
長い。
長いさそりゃあ、悟りか?死ぬか?ってくらいに自分が煮詰まっていないと無理だろね〜 葬式ですけど、創価のFは、友人葬式して
もらえるんですか。 >>814
創価も顕正会もデモ隊するくらい
熱くないとダメだ。とかそういう意味ですね。 >>807
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ新興宗教じゃなくて?
指導者が見ていてくれるなら対処もされると思うけど
独学だと見ていてくれる方も居ないしトランス状態とかなったら怖いよwww >>817
新興宗教じゃないんよ。
師も人間だから間違う時もあるんよ。
全て上手くゆくはないんよ。
ある意味命懸けみたいなんよ。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレこじさん来ていたから未来を想い出してwww
スレ覗いて来たけどまだ来ていなかった
お正月飲み歩いているかなぁwww あっ!
トランス状態で『オウェーッ!』と叫ぶエクソシストオバタリアンだ! _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 次スレ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
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U ´・ェ・`) 次スレ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ >>795
身も蓋もない言い方ですが
仏様って善い人ですよね >>799
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) それじゃまるで俺が悪い人みたいだろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>802
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U ´・ェ・`) 際限を知れば善い
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>809
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) それは善くないねー
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>821
∞ノノハ∞
川^〇^ハレタダのクソババアですwww 仏様が『オウェーッ!』とか『首をつれ!』とか
『空とは欠いていること』
などとは言わなかったでしょう。 >>829
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U ´・ェ・`) 『首を吊る報いを受ける』
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ とは言うだろうねー
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
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U ´・ェ・`) 無間地獄に比べれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 首吊りなんぞ生温かいわ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>829
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏様は何も言わないから知らないよwww
お釈迦様?
お釈迦様も分からない >>829
∞ノノハ∞
川^〇^ハレピコーン💡
縁起しているとは言うかなぁって思う >>824
仏教的な善って仏道の成就に資する事でしょうからそうでしょうね。 >>809
折角スレを分けたんだし、どうすればいいか分かってるよね? この平和な世の中で、確かに仏教は亡くなられた方の供養はしますけど、人を毒ガスで亡くす様な事はしませんけどね。
脳科学?
心理学?
信仰は理性を包み込む様な容(かたち)で成り立つと思うんですが、理性の領域を超えた問題に対してそうした学問は答えを与えないでしょ?
頭に電流を流し過ぎて知性が低下したんでしょうね。 >>836
お前はわかってるのか?
自分が書いた意味が。 824 :和紙 :2022/01/04(火) 04:06:31.10 ID:mrr8R5hQ
ちなみに僕は出せる引き出しの10分の1すらここで話してはいない
本当に聖霊体験をしたらかなりの情報を知り得るのに何故に話さないか?はみなさんを試す意味もあるからだ
ドヤ顔で余裕顔しているんだから自分の努力で知り得るはずだろう?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641036577/824 >>805 神も仏も名無しさん
>>799
>唱題する覚悟で50日やってみな、必ず悟るから
必ず悟るって、あなたは悟ったのですか。
悟るとどうなるんよ?
かなり危険な修行のように感じるなんよ。
遣ったことないからわからないんよ。
安全なら面白そうなんよ。
百万遍念仏や常行三昧とか知らないのか?もっとも瞑想もろくすっぽやったこと無いと無理だよね
出来れば、1日1時間とかの読経や題目や念仏を3年1000日くらいやって、ある程度の呼吸法や禅定瞑想で、思考・想念を自在に停止出来る無想定(第二禅定〜第四禅定)に習熟した後くらいにやった方が良いよ
悟るとどうなるかって? それは、それ迄の自我が消滅するでしょ、スッパリ!とそれ迄の過去が消えるよ、新しい人間として生まれ変わるんですよ
危険とか思ってる内は、先ず出来ないから安心して、そういうものをやる時は、やれるっ!て思うからやるんですよ、仕事がどうのとか、遣り繰り出来ない人はどの道無理だしね
俺が悟ったかって?当然やった当時は悟ってたでしょ、でも自分はソコから世間に戻ったからね、今生は出家や隠遁の道には向かわなかったから、だから今頃5チャンなんかやってるんだなw >>825
栄進君には無理か、でも1日1時間くらいやりなよ! 悟りとは基本修行なのじゃwww
虎の巻など無いしのじゃwww
虎の巻の福音とか鹿野園でわかるだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>842
科学的根拠に基づいた効率的修行法なら書いただろ。 教えは気付かせる事
決めるのは自分
言いなりになれば自分ではない >>844
追い詰められているナイーブ園状態ですからね
笑 釈迦が教えたのは「感謝」
お経など唱える必要はないのだ
日常的に「有り難う」と言えばイイのだ
慈悲の心が芽生えるのだ
感謝から気付きが得られるのだ
頂いてる恩に気付く事が出来たら(知恵)、自分も誰かに恩を送る(報恩)のだ 鹿野園くんも、最近ボコられ過ぎてナイーブでおとなしくなってきたぽいな〜
笑 悟りは、取捨選択
何が正しいか?ではないのだ
内なる真理に照らし合わせて真か偽か?を判断するのだ
内なる真理は人それぞれなのだ
自分に折り合いをつけた時に覚醒し、全てが自分になるのだ
迷いは消え、全身全霊を注ぐ生き方が出来るのだ
出来るのは今しかない
今が大事なのだ
未來、過去は思い描く事はなく眺めるだけなのだ >>849
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) それは善くないねー
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>841
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U ´・ェ・`) ラジャー
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 体現出来ない解釈論争は空論、絵空事になるだけなのだ
ただの思考ゴミなのだ
解釈などどうでもイイのだ
とらわれ、要らぬ執着が増えるだけなのだ
気付き納得して体現すればイイのだ
気付かせる事が出来ないのは、教えでないのだ
日本の仏教は教理研究に走り、密教化し民衆から形骸化が進んでいるのだ
強い信仰心からも悟れる
されど、日本は神道、仏教が補完しあって、日常の祈りは神社なのだ
矛盾との葛藤が増殖するのだ
釈迦は悟り方を教えてない
教えたのは「感謝」
弟子達は「感謝」から気付きを得、体現して悟ったのだ
釈迦が村娘が差し出した乳粥で感謝の気持ちが芽生え、気付き、体現し、悟ったように
生死をさ迷うような臨死体験をし、救ってくれた感謝により悟る人は当たり前にいるのだ
日本は托鉢すらしない坊主だらけ
仏教で托鉢は大事なのだ
もう日常に仏教はなく葬式仏教になったのだ 共有さんもこじさんも、それぞれ個人的に思う処があるのでしょうけど、仏法にも2,500年余歴史と伝統の中で培われてきたのもがありましてね。
学べば学ぶ程、まるで海辺から沖にでる様に、仏法の大海を知り恐れ入るいるもんなんですが。 >>853
であった頃のコジくんを持ち上げていた鹿野園くんは、どんな心理でしたか? 教理、解釈に走れば批判が生まれる
気付き、納得を得られる教えをすれば共有が生まれる
解釈論は要らないのだ >>852
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 1行で要約すれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 『分からない事は、分かりたくない』
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>856
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 1行で要約すれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 『批判されるのが怖い』
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>854
ただの、ああ言えばこう言う教
様々な解釈があるだけ
教えとは気付きを与える事
仏教とは何か?は要らぬ理屈 >>859
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 1行で要約すれば
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 『僕は気づいた事を1行で要約できない』
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>857
ゴミを理解する必要はない
偽は受け付けない >>840
>百万遍念仏や常行三昧とか知らないのか?もっとも瞑想もろくすっぽやったこと無いと無理だよね
>出来れば、1日1時間とかの読経や題目や念仏を3年1000日くらいやって、
ある程度の呼吸法や禅定瞑想で、思考・想念を自在に停止出来る無想定(第二禅定〜第四禅定)に習熟した後くらいにやった方が良いよ
803鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/03(月) 22:51:16.36ID:OFMq/Txh
お題目にしてもお念仏にしても、集中行は師僧を頂いてその指導の元で行う事を推奨。
独学は毒学。
鹿野園さんの仰るように、集中業は指導者の元で行うのがよいし、より安全でしょう。
瞑想歴とは直接は関係ないでしょう。
クンダリーニ覚醒の修行も上記と同様に解してます。
勿論個人の自由でしょうが、掲示板で人に勧めるものでもないでしょう。 >>861
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 君が本物である根拠とは?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >勿論個人の自由でしょうが、掲示板で人に勧めるものでもないでしょう。
勿論個人の自由でしょうが、掲示板で紹介したり、人に勧めるものでもないでしょう。 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 次スレ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ >>860
ただの屁理屈
全てを一行で表現する事は出来ない
言葉では言い足りない >>866
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U ´・ェ・`) 空
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 解釈論争は、不毛しかない
を体現してるだけ
バカバカしい
じゃノシ >>867
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) つまり君は偽物と本物の区別が出来ない訳だ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>870
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) アホの偽物なのか?アホの本物なのか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>862
そうです、集中行やクンダリーニ覚醒の修行で、
悪霊に取り憑かれてた人がいましたよ。
リアルで、人に迷惑ばかりかけているのに、本人は全く気づかない、訴えられて裁判沙汰にも
なっているし、
修行前は、普通の社会人だったのにです。 >>873
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 君には何の価値も無いから偽物なのか
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>859
ほんと、何も知らないんですね。
それで語っちゃうとか。 >>874
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 君はどうでもいい存在なのか
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 共有の仏教観は別として、
共有の鹿野園の仏教批判は妥当性がある。 >>876
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 君が死なないのは、どんな価値があるんだ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>877
そう思うなら、それでイイ
決めるのはオマイ クンダリーニの修行は師の指導があったらしいよ。
でも、精神が崩壊した例はあるみたいだね。 >>881
矛盾だらけを知るのみ
悟れないオマイが体現してるだろうに _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 一切が無価値である空
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 故に、どんなモノにでも新しい価値を創れる
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 創価〜学会♪
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>883
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 君は無価値だから死ね!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ と言われれば素直に従うのかね
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>886
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 自分では価値があると思ってるんだな
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ どんな価値があるのか確かめよ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それが修行である
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>888
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) そうであろう
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 理解することが「解釈」である
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 統失の栄進くんにまともな理解力はないでしょう。
もしあれは、統失詐称となりますな。 まともな精神状態なら、医師は統失なんて診断しないしな。
医師を上回るペテン師なら、話は別。 集中行といえば、禅宗でも臨済宗なんかは公案の拈提っていって、「ムー」でも「せきしゅー」でも、呼吸に合わせてずっとやるのですが、やっぱり師僧や先輩の指導があります。
ちなみに宗教板で「公案がー」って云ってる変なのがいますけど、公案は師僧に参じ問題を頂いて行う問答で、一人で勝手にやるものではありません。
まぁ、当たり前ですよねw
一人でやっては自問自答・自画自賛ですからw >>892
理解するのは自分
他人ではない
価値観が違えば理解は無い
共に何かに取り組むなら、妥協
自分の価値観に影響しないなら価値観が違うとする
妥協しないなら、消し去るか無視するかとなり、共に取り組む事は無い >>885
知らないからその様な見解になってるのですよ。 >>887
矛盾は貴方にあるのであって、仏法に矛盾はありません。 暇だ〜www
外は寒いしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>899
矛盾に理解、見解など無い
あるのは混乱だけだ
それをオマイが体現してるだろうに >>894
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 君には価値がある事を相手に解釈させないとね
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l アホラフキンは独断的だなぁ。
大人相手にいう事じゃ無くて失礼かも知れないけど、世の中にはいろいろな考えの人がいるんだし、もっといろいろな考えを知った方がいいんじゃないの? >>900
それなら体現してみせれば?
悟ってもいないのに、悟った人に聞くスレで否定するだけでしょうに
あなたが悟ればイイだけでしょうにw >>895
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 相手を理解しないと自分も理解されんぞ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>902
悪いけど、何を言いたいのか分からないなぁ?
何が言いたいのかな? >>904
独断?
それはオマイ
オレは、そう思うならそれでイイと言ってる
対してオマイは否定ばかり
いろんな考え方を受けいれてないのはオマイ
判断するのは自分
オレの考え方に納得しないなら、それだけの事
理屈の積み重ねをし、空論や絵空事を増やし、体現出来ない
悟れないのも人生 >>907
矛盾を理解する理屈は無い
それだけの事 >>905
仏教では「悟りとは◯◯である」ってものではないと思いますし、また、悟ってるか悟って無いかの二分法で分けられるものとは思いませんけどね。
宗教板の自称覚者についても、先に大乗仏教の悟り体験とは別物である事を立証しましたし、少なくとも私の参じてる師家の元でもあんなのはゴミですけど。 >>908
貴方の独断を押し付けられてもねぇw
せめて「こう思うんです」位に留めておくのか大人なんじゃないんですか? >>909
だから、矛盾は貴方の問題で仏法に矛盾はありませんから。 >>911
自分の考えを書いてるわけで、思ってる事を書いてるのは当たり前
解釈論争は不毛しかない
を体現してるだけだしw [鹿野園先生] インチキ インチキ〜〜
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
いんおじさん、説得力なし
,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" 矛盾だらけの鹿野園先生、
怒ってますね〜、
もっと冷静に。 >>908
> オレは、そう思うならそれでイイと言ってる
だったら、貴方がそれでいいと思うなら、それでいいと思う事を内に留めて置けばいいでしょ?
それを外に対して表明して問うのなら、問い方のルールってものがあるんじゃないんですか?
貴方のその言い方は独断的な押し付けに思えますけどね。
当然、異に感じる人は否定するでしょ? >>898
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 価値観の違いを理解する事だな
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 幼児性の強いインチキおじさん、
鹿野園が吠える、お笑い道場w _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 次スレ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ >>919
異常な価値観の持ち主が、よく言うよなww >>913
自分の考えを書くのはともかく、書き方ってあるんじゃないんですか?
わざわざここに自分の考えを書くのは何故なんですか?
賛同を得たいのか、賛同なんてなくていいのか。
こういう考え方もある事を知って貰いたいのか。
或いは日記帳代わりなのか、ね。 此処はインチキおじさんと、
統失おじさんのスレです。
オモチャにして遊びませうww 矛盾にこそ価値があるのじゃwww
無じゅこそ動的な理論じゃwww
両立するかどうかでバカげた理論成るのじゃwww
それそのものは立派な理論じゃwww
要するに静止的理論にしてはいけないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>915
既に体現されてるものをどう体現すんの? >>922
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 何が異常か?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ どうせ述べれないだろ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l このスレは、一般常識を持った共有さんみたいな人が
仏教の感想を述べると、
叩かれるスレなんですか? 大乗の教理を準拠にするのなら、空(性)なのだからそこには矛盾なんてないって事になるんじゃないのかなぁ?
なら、何故矛盾が生じるのかというと、差別(しゃべつ)があるからでしょ?
鹿野園はその差別の源流に「言語」を観てるけど。 鹿野園さんに、気を使って書かなくてはならない、スレなんですね。 本スレが、
他にあるみたいなので、
あちらに行きます。 >>933
鹿野園大先生の二枚舌を無条件の崇敬が義務ですね
笑 >>929
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 鉄は叩けば叩くほど強くなる
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 彼が鉄ならね
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 鬼を滅する刃となれぃ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 相手にされないネットチンピラが、こうやって本スレに因縁を付けにくる訳です。
生意気言って独立したものの、全く売れない飲食店の主人がクレーマーになったのと同じですね。 人の話もちゃんと聞けない人のいる、このようなスレは、
不要ですね。
立てても意味なし、閉鎖してください。 共有さんのご意見は三光になりました。
一方的に非難するのは、
意味不明です。 >>940
○共有さんのご意見は参考になりました。 >>918
ルール?w
悟ってる人に聞くスレに悟ってないオマイが答えてるのに?w
自治厨なだけやんw >>939
そんな厳しいレスしないでください、
ニート鹿野園くんにとっては、ナルシズムの自己実現の為の生き甲斐なんですから、
鹿野園喜び組劇団員、栄進、麦の演技で
ニート鹿野園くんは、リアルな劣等感の埋め合わせの自己実現しているのですから、
そんな厳しい事言わないでください。
お願いですから
笑 相手にされないネットチンピラが、こうやって本スレに因縁を付けにくる訳です。
生意気言って独立したものの、全く売れない飲食店の主人がクレーマーになったのと同じですね。 >>942
> ルール?w
> 悟ってる人に聞くスレに悟ってないオマイが答えてるのに?w
> 自治厨なだけやんw
???
ここは聞くスレじゃない、それスレチだから。 コピペを繰り返しとるから、
相当鹿野園くん追い詰められていますね。
激怒しとるようですね。
笑 >>947
同じこと書いてますね>>938
もっと芸を磨いてください。
劇団員なんだから 笑 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 商売繁盛!商売繁盛!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ らっしゃい!らっしゃい!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 次スレだよー
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ >>946
外周の無い大法の中にあって何が体現されてないのか?って事だよ。 >>944
その心理を分析すると、
激しく湧き出した劣等感に潰される恐怖の余りの鹿野園くんの叫びですね、
自慰的な叫びで、
劣等感を解消しようと努力しているんですね。
笑 >>950
> コピペを繰り返しとるから、
> 相当鹿野園くん追い詰められていますね。
> 激怒しとるようですね。
おっしゃる通り。
鹿野園さんは、かなり追いつめられてます。焦ってます。
瀬戸際って感じですね。
メンタルダメージ凄いです。 相手にされないネットチンピラが、こうやって本スレに因縁を付けにくる訳です。
生意気言って独立したものの、全く売れない飲食店の主人がクレーマーになったのと同じですね。 あらら、
鹿野園さん、コピぺマシーンに変身です w >>956
完璧にニートらしく引き篭もってコピペガードしてますね
穴熊戦術、
嵐が過ぎ去るのを待っているのでしょう
笑 >>949
言葉使いの話だろ
それに瞬殺しとらんよw ま、3回言ったからもういいでしょう。
で、餓鬼や餓鬼憑きなんです。
コイツらは。 >>962
鹿野園くん、演技止めて、
ついに本性、
大噴火っ〜〜〜〜
鹿野園フィーバータイムっ!!!
エイエイオーっ!!!!
笑 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) クチコミ:店員の態度は良いが
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 出てくる料理がゲキ不味
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ ★☆☆☆☆
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ676【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640832468/ _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 同じ看板を掲げられて
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ コッチも迷惑してるんですよ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>961
鹿野園の「瞬殺」
解説しよ〜う
1.屁理屈や議論の拡散によって、相手が呆れてレスしなくなった事を
反論してこない、
と解釈。
2.とにかく負けるという劣等感に潰される恐怖の解消の為に繰り返す _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) ウチはね、大将は尊敬するが
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 客には媚びねえ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 天プレの味には絶対のプライドあるんだよ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 臨済宗悟れない派の馬鹿野園が言うことである。
劣等感は消えない。
それでも威張る。 >>962
まあまあ、鹿野園さん、興奮しないで、
冷静になってください。
メンタルダメおやじは、坐禅して回復してください w >>971
> まあまあ、鹿野園さん、興奮しないで、
> 冷静になってください。
> メンタルダメおやじは、坐禅して回復してください w
メンタルダメージ
でした 笑 リアルで植え付けられた劣等感を
この掲示板でなんとか払拭したいのでしょう。
🦌さんは。 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)本物志向の天プレを味わいたい
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そんなあなたへ…
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 天プレの味は保証つき
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ ただし店員の態度は最悪
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 客を罵倒し殴る蹴るは当たり前
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641225441/ 💓推奨テンプレート
スレのルール
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
新興宗教も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!
否定されても発狂しない
次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1640657868/ 臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 >>978
次スレ
お願いします。
栄進くんは、実は養分にしたいので
スレ建て希望しています
笑 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 過疎る様な惨めなスレでもねー
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 散々罵詈雑言を浴びせてスレを分立した当人が、わざわざ元スレに戻ってくるとか、ほんと変わってますよねぇ。
分立スレが柿猫スレの様に過疎るのはともかく、やはり本スレに未練タラタラで、本当は戻りたいのではないのでしょうか。
でなければわざわざ元スレまで来ませんからね。 _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) クチコミ:衣と具材の統合が失調してる
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 接客サービスの連合が弛緩してる
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ ランチなのに店内に客が居ない
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ 評価★☆☆☆☆
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ676【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640832468/ >>984
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) ゴーストタウンが増えるのも一興
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 新しい心霊スポットや〜
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) なんか本スレだけ『泥中の蓮』
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ みたいで照れますね〜
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 栄進軍曹
師匠を平気で裏切る
詐称統失
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八{从(:八 /゚'⌒ノi \ ノ「` -くノ) / 二二)
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人 ノ } | | 栄進軍曹
師匠を平気で裏切る
詐称統失
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人 ノ } | | 臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 相手にされないネットチンピラ鹿野園が、本スレに因縁を付けにくるでしょう。
生意気言ってスレ立てしたものの、全く売れない飲食店の主人がクレーマーになったのと同じですね。 _
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U ´・ェ・`) 商売繁盛!商売繁盛!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ らっしゃい!らっしゃい!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 次スレだよー
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ685【歓迎】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1641270742/ _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 商売繁盛!商売繁盛!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ らっしゃい!らっしゃい!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 次スレだよー
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ685【歓迎】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1641270742/ **********************
必 死 だ な w
********************** 973 神も仏も名無しさん 2022/01/04(火) 11:42:14.26 ID:ySDuz1mS
弱犬よく吠える、
恐怖に怯える弱犬チワワ園。
笑 971 神も仏も名無しさん 2022/01/04(火) 11:37:47.04 ID:kzZGl4mT
>>962
まあまあ、鹿野園さん、興奮しないで、
冷静になってください。
メンタルダメおやじは、坐禅して回復してください w 臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 商売繁盛!商売繁盛!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ らっしゃい!らっしゃい!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 次スレだよー
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ685【歓迎】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1641270742/ **********************
必 死 だ な w
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