阿含宗という宗教 323
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このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html （１～１００まで）
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html （１０１～２００まで）
http://agama.zashiki...m/kakoindexmenu.html （２０１～２３９まで） ←リンク切れ。天照さん対処をお願いします
※ 以降は５ｃｈ（旧称 ２ｃｈ）が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ ２３９で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は２３９までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.j...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
前スレ
阿含宗という宗教 322
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1614515686/ 阿含宗の会員は東日本大震災でも津波に流されなかった。 >>2
まず津波被害のあった沿岸地区に阿含宗信者が何人いたのか、その実数を示してみなさい。 分母の数字を示さないと根拠のない話になりますからね。 >>1 指切ったっス番長 ◆Pwwkr6/7qicR 2021/05/23(日) 22:13:13.06 ID:o6Ss2Dkq
スレ建てありがとうございます。 未だに止めない、って何のこと？
１このスレに群れ集う方々は、其れなりの仏教徒であるらしいのですが
君は修行をしなくても大丈夫と言われてどっしり安心していました。
処がある日、阿含宗と言う宗教の教えを聴きますが、それでも耳から蛸が落ちません。
詰まり、修行をなして人生の道筋を変え仏さまに成ろうという趣旨ですね
修行の奥は瞑想から始まるのですが、１の方々は瞑想をしません
にも拘らず瞑想を行う阿含宗徒の批判を致すのです、然も達人の素振りをし乍らです
やる気もないのに、それの批判をする姿に「誠実なる仏教徒」の姿は御座いません
最近、阿含宗の会員は６０万人超えと私の情報網に在ります。
故桐山猊下存命中よりも増加の原因は何故でしょうか？それは成仏という一点に集約される
のでしょう。
論より証拠という短い、誰でも知る警句が本当なら批判したがる暇人のおっさんたちは成仏を
説かれるべきなのです。 皐月の風薫る、今日の善き日に記すもの也 >>7 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 08:56:27.35 ID:f1Vwfr1H
>修行の奥は瞑想から始まるのですが、１の方々は瞑想をしません
>にも拘らず瞑想を行う阿含宗徒の批判を致すのです、然も達人の素振りをし乍らです
>やる気もないのに、それの批判をする姿に「誠実なる仏教徒」の姿は御座いません
いいえ、それは寧ろ逆です。
あなた方信者で本当の瞑想なんかしている人はいない。
瞑想ってか密教の観法の真似事みたいのをやって瞑想だと思ってるだけです。
本当の釈尊の仏教の瞑想とはそのようなものではない。
それはどこまでもありのままの自分などの観察思惟です。
つまりは現実の直視です。
常に現実をありのままに観察して、思索する。
身念処、法念処、四正断、択法覚支・・・
ありのままを観察して知り、何を捨てて何を選び取るか、常に考える。
それは時には論理的なものもある。
仏教とは論理的なものなんだから。
だから瞑想とは思索であり、それに基づく正しい判断と行動です。
これを信者はやっていない。
逆に我々が示しているそれが仏教の方法論そのものです。
>最近、阿含宗の会員は６０万人超えと私の情報網に在ります。
私の情報網ではなく、教団の正式公式な発表を示してください。 >>8
>本当の釈尊の仏教の瞑想とはそのようなものではない。
>それはどこまでもありのままの自分などの観察思惟です。
>つまりは現実の直視です。
どこかの本の受け売りですね。
あなたは実践などしていない。
ただ本から得た知識を披露しているだけです。
だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。 詐欺師を批判するのに瞑想など必要無かろう。
スレ立てありがとうございます。 >>7 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 08:56:27.35 ID:f1Vwfr1H
国語力の問題以前で、前スレ終盤よりも連合弛緩が悪化していますね。
(望みは薄いでしょうけど) もし、ご家族の方がこのスレ読んでいるようでしたら、
メンタルクリニックを受診させてあげてください。
開祖は晩年認知症になってしまったけど、狂信的な信者は統合失調症になってしまうとは
どうしようもありませんね... >>11 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 13:31:25.97 ID:1LGS443e
>あなたは実践などしていない。
私が言わんとする釈尊の瞑想とはそのようなものではないということについて、
まだそちらは十分に理解できていないと思うので、補足しましょう。
釈尊の瞑想とは、なるほど確かに座って行う瞑想、あるいは歩行をしながら行う瞑想とか、呼吸に注意を置くとか、
確かにそういう瞑想技法的なものもありますが、そういう瞑想ばかりが瞑想ではないのです。
それは一部にすぎません。
逆に言うと出家の僧侶から必ずそれをするでしょうが、釈尊と一度だけ会ってその教えを聞いて
信心を起こした在家の信者などは、誰からどうやって、そんな瞑想の技術なんか教わるんでしょうか？
身体の一部に熱感を感じてチャクラが開発するような瞑想なんてどこで習うんですか？
釈尊の瞑想修行というのは日々是瞑想、日々是修行、生活是瞑想ということで、
飯を食っている時もうんこをしている時も瞑想修行をしているのです。
つまり生活のあらゆる場において心に煩悩が働いていないか常に注意をしているという営みですから、
これは瞑想技術ではなく生活そのものです。
出家と在家の違いはこれの程度の違いだけです。
出家だったら四六時中徹底してこれをやるというわけです。しかし在家でも仏教の教えを理解しているのならば日々自分の行いに注意して心を見つめることは可能です。
だから私などが何も特別に瞑想教室に通って瞑想をしなくても、我流の瞑想ごっこをしなくても、
仏教の教えに近づくことは可能です。
しかし生活上の自分に合格点を与えられる程自惚れてもいないし、
その点は全然不合格だと自覚もするのだが、
しかし仏教の基本的な考え方、これだけは理解できます。
実はこの理解だけで阿含宗批判ができます。
その批判というのは現実を直視しろということです。
現実を直視するならば、こんなものは単なる詐欺ではないか、
詐欺はいいことだと思うか悪いことだと思うかというたったそれだけの話にすぎません。
だから逆に言うと、こういうことを考える機会を与えるこの啓蒙スレというのは、
実はこのスレ自体が瞑想教室と言ってしまえるんですよ。
私はそういう近くで批判を書いています。
それには自分の瞑想技術の習熟度だの体験だの関係ありません。
頭だけの知識で十分です。
逆に言うと正しい知識がなければ絶対に正しく前に進みませんから。 >>11 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 13:31:25.97 ID:1LGS443e
>だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。
いや、そのように評価するのはあなたの自由だが、それだけでは読んでいる人も、私も、
具体的にどこがどう進歩していないのか分からないではありませんか。
何事もちゃんと具体的に説明してくださいよ。
こういう点が全然進歩していない、それとあなたの示すメイソウの話を絡めて。
逆にあなたは瞑想をしているのだと言うのならば、それはこういう効果があるから、
自分はこれだけ進歩できたという具体的な話を比較に示して見せてくださいよ。
あなたのことに対しては書き込み内容から、その生活の断片と言うか、いや、あなたの生活なんて
実は全然わからないのだが、こうやって議論をしているだけであなたの性格というものも見えてきています。
これだけ深山さんに対して、ことあるごとに思い出したように、もう十何年も同じネタで追及してくるのは
異常としか思えず、怖いくらいです。
そういう執念、怨念の煩悩をあなたの瞑想によって育てられているのだろうか？
ならばそんな瞑想は何の役にも立たないと言えます。
たとえ熱感が感じることができてよかったよかった、その次に期待しようなんて言っていても、
結局煩悩は増えるばかりで減らない。
こんな怨念を常に抱えて生活しているのは、自分自身が自分を苦しめているようなものだろうに。
つまりそんな瞑想なんか何の役にも立っていないと分かります。
私はと言うと、もちろん私もそんなに進歩などしてないですよ。
あなたの言う進歩が何がどうなることかわからないながらも。
私はは深山さんと違って時には「お前」とか汚い言葉も使いますが、
それは決して我を忘れるほど感情に駆られてというわけではなく、
たまにはこういう乱暴な言葉を敢えて使ってもいいかなと、実は計算しながらも書いているというのは正直な話です。
それがいいかどうかは別として。 994 児玉清 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:39:56.83 ID:syBr8WEo
なぜ、スレを埋めない？
995 児玉清 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:40:19.57 ID:syBr8WEo
スレを埋めて欲しかった！
996 川平慈英 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:40:56.14 ID:syBr8WEo
スレを埋めてもいいんですか？
997 川平慈英 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:41:27.23 ID:syBr8WEo
いーーんです！
998 児玉清 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:41:46.82 ID:syBr8WEo
そのとーーり！
999 児玉清 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:42:18.81 ID:syBr8WEo
ということで、
アタックチャ～ンス！
1000 川平慈英 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:42:45.69 ID:syBr8WEo
クー！
まあ人間的に、と言うか、進歩も見られんわなw 伝説！！軽井沢法話
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/spiritual/1487662384/264
教祖の自宅が白金台にできたときは反対運動が凄かったよ。
結局できたけどｗ
時価総額５０億円といわれる宮殿で、 若い美女たち（宗務職員）をはべらせて暮らしている。
個人の家で５０億円て、麻生や角栄、鳩山の家なんて比べ物にならない凄さだ。
で、その宗務職員には恋愛禁止令が出されてて、 「何も思わない」という修行が課せられているそうだ。
大川の日常生活に 触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですが これも全部女性。
しかも皆20代。
内部では 「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」 とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が 「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」 と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは 女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。
幸福の科学内部の地位が死後の世界の上下を決めるらしいので（笑）
大川にガードされて出世している女性達は 幸福の科学的に「悟りが高い」と言う事になります。
実際、大川は97年の軽井沢で宗務の女性職員達に 「セックスによって光が入る。」 という趣旨の講義 （つか新幸福の科学教義）を語っていますので。
この幸福の科学理論に沿えば、 大川とセックスした女性は 霊格が向上＝悟りが向上 と言う事になります。 >>10神も仏も名無しさん2021/05/24(月) 13:23:56.96ID:1LGS443e
>瞑想していないのは批判側も同様です。
他の信者の皆さん、良く読んでください。
ペテン大作さんは、批判側が瞑想していないと批判しているだけではない。
阿含宗の信者たちも瞑想をしていないと述べているのです。
>>7の宝生創価センセは阿含宗では瞑想を実践していると主張しているのに、
ペテン大作さんはこれをその直後に否定し、信者も瞑想などしていないという。
信者同士の意見が逆です。
もっとも、宝生創価センセは自分の主張をペテン大作さんが
否定したことを、こんなふうに説明されても意味がわからないでしょう。 >431 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 22:13:27.70 ID:PavjEyYq
>瞑想センターが北青山にあった時代、行くといつもガラガラだった。
>桐山さんから瞑想法の伝授を受けた時点で彼らの修行はおしまいです。
431はペテン大作さんで、彼は昔から、信者もろくに瞑想していないと
批判していて、主張は一貫しています。
彼の一貫した主張はもう一つあって、下記のように、自分だけは桐山ゲイカの
瞑想指導に従い実践し、効果が上がっているという力自慢です。
>411 ：神も仏も名無しさん：2015/08/12(水) 02:48:10.16 ID:5KviZLQ/
>残念ながらそうではなくて、実は以前から別のものをやっていました。
>一日一時間をかけて足掛け15年位になりますか。
>自分で言うのも可笑しいが、今ではかなり習熟しています。
自分が瞑想を実践していると自慢するために、批判側を否定するだけでなく、
信者仲間まで踏んづけて、オレ一人だけがすごいと自慢している。 >>11神も仏も名無しさん2021/05/24(月) 13:31:25.97ID:1LGS443e
>だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。
ペテン大作さんによれば、ユビキタスさんは桐山瞑想をしていないから、
人間的に全然進歩していないそうです。
ユビキタスさんが16で質問しているように、
人間的な進歩とは具体的に何を指すのか、わからない。
五年ほど前に、ペテン大作さんは桐山瞑想を実践した自身の体験を表明して、
その内容を説明しています。
>295 ：神も仏も名無しさん：2016/05/08(日) 21:30:52.37 ID:9YMLEcCV
>男性機能が強化され、朝から元気溌剌になる。
ペテン大作さんの桐山瞑想による人間的な進歩とは、朝からギンギンになることです。
彼の瞑想の目的が男性機能の強化なのは本人の自由ですが、
世間では男性機能の強化を人間的な進歩とは言わない。 >>7 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 08:56:27.35 ID:f1Vwfr1H
>修行の奥は瞑想から始まるのですが、１の方々は瞑想をしません
瞑想を実践していると自慢する人がもう一人、>>7の宝生創価センセが増えた。
それだけなら、自慢させておけばよいのだが、私はこの二人を見て、
他の信者さんたちに、彼らのような瞑想はしないほうが良いと助言します。
人間的に進歩したというのが、今のこの二人の姿なのですよ。
いったい、元はどうだったのかと考えると恐ろしくなる。
進歩しても二人ともまともに他人の文章を読まない、理解できない、記憶できない。
それでいて、自分は頭が良いと自惚れだけは天下一品です。
二人とも慢心を鼻先にぶら下げて、口を開けば、今回の瞑想自慢のように、
チンケな自惚れの垂れ流しです。
もっとも、これだけなら、私は信者さんたちに桐山瞑想を
しないほうが良いとまでは言いません。
もっと恐ろしい「人間的な進歩」が彼らに表れている。
彼らは桐山瞑想の神髄を掴み、ある意味、二人とも
桐山さんから王者の相承を受けている。
桐山瞑想を実践しているという二人に共通して表れていること、
それが何だか、信者さんたちは気が付きませんか？ >>7 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 08:56:27.35 ID:f1Vwfr1H
>修行の奥は瞑想から始まるのですが、１の方々は瞑想をしません
>>11神も仏も名無しさん2021/05/24(月) 13:31:25.97ID:1LGS443e
>だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。
彼らに共通しているのは冷酷非情さです。
ガンになって泣きついた信者への桐山さんの冷酷非情な態度を二人とも支持した。
アラカンポ先生も桐山さんから王者の相承を受けたと言っていたから、
このガン信者に、病院に行けと小馬鹿にした。
三人とも、心が氷のように冷たく、他人への同情心が皆無です。
桐山瞑想をして、ペテン大作さんのいう、人間的に進歩するとは、
心の冷血動物になることです。
だから、他の信者さんたちには桐山瞑想を勧めません。 「私は、入行以後、家族全員を入行させ、家の守護仏も戴き、解脱供
養や冥徳供養など、ほとんどあらゆることをしてまいりました。また、メディテーショ
ン（瞑想）に人一倍励んだと思っています。メディテーションさえしていれば絶対にガ
ンになどならない、という信念を持っていました。」
(『ダルマチャクラ』１９９４年６月、６０号、１５頁～)
桐山さんの指導に従い、熱心に瞑想などの修行をして来たのにガンになった。
ガンに苦しむだけでなく、周囲に阿含宗を宣伝し、引っ張って来たのに、
面子を失い、家族のお荷物に成り果てて、桐山ゲイカに助けを求めた。
桐山さんは『変身の原理』で、ガン信者に冷たいＬ会の対応を激しく非難し、
自分は何人も助けたと法力を自慢したのだから、全力で助けるのが当然です。
だが、桐山さんは17ページに渡り、この信者を激しく非難したあげく、
「快く」叩き出し、しかも全国の信者の前にさらし者にした。
冷酷非情という言葉以外、何か表現がありますか？
宗教の議論を抜きにしても、桐山さんのしたことは人間としては最低です。
人間として進歩どころか、人間性を失い、冷血動物になり果てた。
三人は、この冷血で残忍な桐山さんを支持した。
つまり、この三人もまた冷酷非情な連中です。
他の信者さんたちはこの桐山さんをどう思いますか？ ちん歩ならワシにもあることはあるんだが・・・
専ら放尿の道具になっておる。
成り下がっておるとは思わんが。
人間的なちん歩とは、高齢になっても性欲の追求に邁進するということか？
それが人間の業よのう、と虚しく笑いたいのかw >>7 神も仏も名無しさん 2021/05/24(月) 08:56:27.35 ID:f1Vwfr1H
>修行の奥は瞑想から始まるのですが、１の方々は瞑想をしません
>>11神も仏も名無しさん2021/05/24(月) 13:31:25.97ID:1LGS443e
>だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。
桐山瞑想を熱心に実践したペテン大作さんと宝生創価センセ、
そして総本殿から王者の相承を無料で受信したというアラカンポ先生は、
ついに桐山さんと同じような境地に到達して、心の体温がなくなった。
気の毒な人への同情心という普通の人が持っている温かみすらなくなった。
桐山さんのいう英霊底の漢です。
世間ではそれを冷血漢と言います。
信者さんたちは知らないようだが、同様のことをオウムが成し遂げた。
彼らも人間の持つわずかばかりの他人への同情の心を、
麻原彰晃の王者の相承で失い、罪のない人ばかりか、その子供まで
殺して、その後で、カニをうまいうまいと食べた。
阿含宗は殺人教団ではないから、心が冷たくても殺人はしない。
だが、ガンの信者を「快く」叩き出す桐山さんを見ても、何も感じなくなるのです。 >>11神も仏も名無しさん2021/05/24(月) 13:31:25.97ID:1LGS443e
>だってあなたは人間的に全然進歩していないもの。
ペテン大作さんのいう人間的進歩とは、桐山さんの冷酷非情さに
何も感じなくなり、冷酷さを受け入れるという意味です。
ユビキタスさんが、ペテン大作さんのいう意味で進歩していないのは当たり前です。
普通の人は、桐山さんのガンの信者への対応を見て嫌悪する。
だが、桐山瞑想で人間的な進歩をしたという心の冷たいペテン大作さんたちは何も感じない。
他の信者さんたちはどうしますか？
どちらでも可能です。
人間の心の温かさなど常に失わないように心掛けていないと、周囲の環境に
よって簡単に失われることは歴史やいろいろな事件を見れば十分です。
信者さんたちは自分だけはそんなことはないと思うのはただの慢心です。
ここにいる心が冷血動物の三人も、自分だけはそんなことはないどころか、
逆に自分は慈悲の心を持っていると思っているのですよ。
慢心とは本当に便利な煩悩です。 >>17 ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2021/05/24(月) 19:56:59.53 ID:FQRyBPmc
> 994 児玉清 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/24(月) 12:39:56.83 ID:syBr8WEo
> なぜ、スレを埋めない？
前スレ埋めありがとうございますw いま阿含宗で瞑想指導しているか？
やってねえだろうよ
グモンジスクールもメディティションセンターも 廃止だろが
桐山ゲイカ亡くなって誰が教えて指導しているのか言ってみろよ！
テキトーこいて書いているんじゃねえよ妄想バカｗｗｗ
信者６０万人ｗｗｗ誇大妄想
ただその場しのぎの瞑想法だとかいうしろものを寄せ集めて本にしているだけじゃねえか
それを実際に職員なりが詳しく指導したためしないじゃじゃないか
阿含宗など瞑想ならず妄想の塊じゃんｗｗｗ 今、求聞寺スクールのアシュラム・アーガマって、どうなってるの？
どうなってるのとは月会費を徴収しているの？
昔はたまーに仏陀の法など瞑想の伝法講習会があったりした。
受講の条件はアシュラム・アーガマに入会していることで、継続的な会費納入が必要だったと思う。 こういう回答があるようですね。↓
舎利子さんがおっしゃるように桐山師は夢を語り惹き付けましたね(笑)
桐山師が宣言して実現出来なかったこと。低廉な金額での錬成道場での修行 システム(現在は行き詰まり錬成道場は閉鎖中？) 、桐山師の焼身護摩( 自ら燃えてお不動さんになって焚く護摩) 、求聞持スクールの開講(銀座阿含ビル・アシュラムアーガマとして名称変更して開校しましたが、会費が落ちるだけですぐに挫折して閉館。銀座阿含ビルは復活します！と閉館時におっしゃつていたが無理でした) 。今般、アシュラムアーガマは 錬行会と名前を変えてまた会費が落ちはじめましたが(任意)、ほとんど稼働していないようです。運命研究の「好運会」も非稼働。毎月の運命鑑定・予言月報も最近停止。
開祖の遺言は「好きなようにやれ！」です(産経・「月刊正論」対談より) 。桐山師とのことはそれはそれとして各自模索されていけばいいでしょう。銀座ビルで「銀座に精神世界の風を吹かす」のも開祖は目標にしていましたね。おかげで世の中、座禅や写経や御朱印、スピリチュアルはブームになりました。 ああ、ありましたね好運会ｗ
入会費５万円で鑑定書がもらえ毎日の運勢がわかるでしたっけ？
その鑑定書つくり見てくれは豪華だが中身はただの九星鑑定でしたｗ
秘伝の密教占星術で因縁から幸運期、大財運気とか座右宝鑑で挫折した個人の
特別な鑑定がこれでわかるようになると期待した人も多かったが中身は高島暦
むしろ本屋で８００円ぐらいで売ってる高島暦のほうが詳しいというオチｗｗｗ
それに会員に特別の伝法、秘伝くい打ちの秘法ｗ別途伝法料金あり（くい付き）ｗ
でも勝手に人んちに入ってくい打ちしたら困るってんで、ただの護摩法要になり
くいは護摩木みたいな感じにｗｗｗ
で、くい打ち法って、そのころ東洋書院から出てた本のパクリでした
ついでに密教占星術の九星四段掛けの例の伝法の元になった九星術の本も
ハードカバーになってでてましたっけｗｗｗ
なんでも嘘がバレてしまう時代になったもんだと思っていたら
Ｉ川裁判が・・・ もう阿含宗の正体が暴かれてしまう、そんな時期でしたねｗ。 こーうん会とかそんなこと言ってましたね
期待した覚えがあります
そして
その内容はといえば
やはり
そんなものだったのですね
当時の
桐山阿含宗の根幹である運命学
コンピュータ占い並の程度だったわけです
なるほど
そのテキトーな運命学で信者を脅かして
信者から先祖供養料を巻き上げる
ふ～ん
脅かされて騙されて何百万も何千万も
阿含宗に貢いでしまった信者の方々
高い切符を買わされてしまいましたね
その高額切符で霊界の良い席に座れるのですね
あ～羨ましい。w >>16
>具体的にどこがどう進歩していないのか分からないではありませんか。
このスレにいてほぼ毎日のように書き込んでいることが、釈尊の瞑想を実践などしていない証拠です。
だからここにいる人は皆、批判側も擁護側も全員がそれに該当するわけです。
あなたは>>8でこう書いた。
>本当の釈尊の仏教の瞑想とはそのようなものではない。
>それはどこまでもありのままの自分などの観察思惟です。
>つまりは現実の直視です。
>常に現実をありのままに観察して、思索する。
>身念処、法念処、四正断、択法覚支・・・
ありのままを観察して知り、何を捨てて何を選び取るか、常に考える。
自分の現実を直視して何を捨て、何を選び取るか考えれば、ここで書き込むという選択をするわけがない。
たとえ書き込みの時間が僅かであっても、その時間をあなたにとってもっと有意義なことに使うはずです。
還暦を過ぎたあなたにとって、残された時間はそう多くはない。
それを未だにここに居続けているのは、釈尊の瞑想をせずに自分の現実を見ていないからです。
だからあなたは20年前と比べて全く進歩せずに
過去の惰性で毎日を生きているのです。 >>21
>世間では男性機能の強化を人間的な進歩とは言わない。
男性機能の強化は男性にとって健康な肉体を得るのに必要です。
そして健全な精神は健康な肉体に宿るのだから
男性機能の強化は健全な精神の獲得に繋がるのです。
深山さんはキーを叩いているだけで実践などしていない口舌の輩です。
おそらく男性機能も弱いのでしょう。
だから健全な精神を持っていないのです。 >>35 神も仏も名無しさん 2021/05/26(水) 11:40:05.79 ID:vOc+7v/8
>このスレにいてほぼ毎日のように書き込んでいることが、釈尊の瞑想を実践などしていない証拠です。
>だからここにいる人は皆、批判側も擁護側も全員がそれに該当するわけです。
やはりわかってないですね。
このスレに批判を分析的にも書き込むという行為自体が
釈尊の仏教の広義の瞑想にも相当するのですよ。
何が正しく何が正しくなくて何を捨てるべきなのかということを
自分の頭を整理して書いている。
これも一種の瞑想行為なわけです。
だから何も瞑想のお時間を設けてそれで瞑想をやった気になって自己満足することだけが
瞑想ではないわけですね。 >>36
健全なる精神は健全なる肉体に宿るとは限りませんよ。
その証拠が箱根駅伝で優勝した駒大の最終ランナーが女子高校生に淫行を働いたことです。
まあ私としては体育会系にありがちなパワハラの構図が見えず、単にマッチングアプリで知り合って
性欲を抑えられなかったといいことだから、少しはマシかなという寛大な気持ちもありますが、
とにかくマラソンで優勝するような健全な肉体が健全な精神を持っているとは限らないのです。
それは別の自戒を必要とするのです。 四念処を瞑想法だと思ってる桐山さんと同じです。
四念処は仏教者の生活そのものです。
仏教者は生活そのものが常に瞑想なんです。 だから熱感を感じたりパールをめぐらしたりする瞑想だの、超能力仙道入門にあるような瞑想法だけを
瞑想と思ってる人は仏教の瞑想を理解できないんですよ。
ここが理解できないで瞑想のお時間に1日1時間でも瞑想法をやっていても、
根本的なことがわかっていないから、やはり解脱という目標からは遠いんですね。
もっとも解脱が何であるかも分からないから、解脱なんか目標にしていないでしょうが。 瞑想法をやって悪いとは言いませんけどね。
それは大いにやれば良いと思うのですが。
ただ瞑想法をすることによって感受性というものが増幅もされるならば、
憎しみの煩悩を持ったまま瞑想を行っても、それは憎しみを増大させるばかりではないかと心配もするわけです。 第2試合も一塁側が青山学院大学で今度は先攻です。
三塁側が東洋大学で後攻です。
両チームのキャプテンのみがホームベースを挟んで、他のメンバーはベンチ前で試合開始の挨拶です。
http://imepic.jp/20210526/477920 戒定慧とはよく言ったものだ。
定には戒が必要となります。 300 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/05/26(水) 11:25:01.95 ID:MXkbdJ4h
今晩はスーパー漫湖ですね。
しかも赤黒い皆既月食で。
ワシは不健全な精神の持ち主じゃがのw >>35 神も仏も名無しさん 2021/05/26(水) 11:40:05.79 ID:vOc+7v/8
>自分の現実を直視して何を捨て、何を選び取るか考えれば、ここで書き込むという選択をするわけがない。
>たとえ書き込みの時間が僅かであっても、その時間をあなたにとってもっと有意義なことに使うはずです。
争論ではなく自分の頭を使う議論というものは、私にとっても有意義なことですよ。
私は毎回自分の頭を使って違う表現で書いています。
あなたの狭い価値観を押し付けないで欲しい。
>還暦を過ぎたあなたにとって、残された時間はそう多くはない。
私は死にたいとも思わないし、死にたくないけれども、長生きしたいとも思わない。
還暦が残された時間だの関係ない話ですね。
もしもう残された時間がなく明日死ぬんだったら、まあそれはそれで受け入れるかなという感じです。
だから焦りなんてないんですよ。
>それを未だにここに居続けているのは、釈尊の瞑想をせずに自分の現実を見ていないからです。
だから私の現実と言うのならば、私は何をすべきか書いてみなさい。
だからあなたとは考え方も違うのです。
>だからあなたは20年前と比べて全く進歩せずに
>過去の惰性で毎日を生きているのです。
それはあなたの書き込みを見れば、貴方こそ20年間全く進歩がないことがよくわかります。
阿含宗なんて未だに止めずに続けていることが進歩がないとも言える。
人は変化しても構わないのに。 私の現実を直視しろというのは、阿含宗が明らかに嘘をついて詐欺のしている現実を直視しろと言っているのです。
その人がそれ以外にどんな創造的な価値ある人生を生きているかとかそういう話ではないのです。
詐欺に加担することだけはやめた方がよいかどうか、各自の頭で考えなさいと提言しているだけなんです。
だから超能力瞑想みたいなものやるのは本人の自由です。
しかし阿含宗の詐欺性は指摘し続けます。 >>35
そうゆうアンタもそうですねｗ
書き込んでいるアンタ正しい瞑想しているか？
妄想して怒り心頭で書き込んでいるんだろ
いいかい批判派の書き込んでいることは事実だからなァｗ
妄想やめたほうがいいぞ >>35 神も仏も名無しさん 2021/05/26(水) 11:40:05.79 ID:vOc+7v/8
>このスレにいてほぼ毎日のように書き込んでいることが、釈尊の瞑想を実践などしていない証拠です。
>だからここにいる人は皆、批判側も擁護側も全員がそれに該当するわけです。
もう一つ別角度のからの反論をしておきますね。
あなたが毎日行っているような瞑想法であれ、スマナサーラさんの日本ヴィパッサナー協会辺りで教えているようなヴィパッサナー瞑想であれ、
これを実践している人が、どうしてこのスレに批判を連日書き込まないと言えるんですか？
それって両立できる話ではないですか？
四六時中批判スレに書いている人なんていません。
絶対に書いていない時間帯が1日のうちのほとんどを占めます。
あなたから見てやや多いと感じるだけの話です。
じゃあここに批判を書いていない時間帯に何をやっているかと言うと、その中には瞑想法もやっているかもしれず、
やっていないということが何で言えるの？
やはりあなたは視野が狭すぎるんですよ。 だいたいさー、もう阿含宗なんてオワコンだろ
毎日、書き込みしている人なんてもうういないじゃんｗ
妄想だよ妄想なにが信者数６０万人なんだよ
道場ガラガラだそうじゃじゃねーかｗｗｗ これは全くその通りで最近は深山さんだって1週間書き込みがないなんてザラにあるんですよ。
私だって本、当に毎日書いているわけではなく何日に1回かってな感じですよ。
書き込む時は続けて書くが、書かない時はとことんかかない。
まあ本日は仕事がお休みでしたから続けて書く時間もありました。
昔はお昼休みになると深山さんタイムがあった。
そんな時代もあったというだけです。
これは減ってきています。
ところがその昔の記憶が忘れられないで、こんなことを書いているペテン大作さんってのは、
やはり今この現実現在に対応できていないんですね。 >>36神も仏も名無しさん2021/05/26(水) 11:56:46.12ID:vOc+7v/8
>男性機能の強化は男性にとって健康な肉体を得るのに必要です。
>そして健全な精神は健康な肉体に宿るのだから
他の信者さんたちは上記のペテン大作さんの書き込みを読んで、
恥ずかしくなりませんか。
彼はパンツを下ろして、自分の下半身の自慢をした。
釈尊の瞑想などと偉っそうな話を持ちだしたが、その効果や
人間としての進歩とは男性機能の強化だそうです。
>295 ：神も仏も名無しさん：2016/05/08(日) 21:30:52.37 ID:9YMLEcCV
>男性機能が強化され、朝から元気溌剌になる。
自分は釈尊の瞑想をしていると大威張りをして、オマエラは瞑想もしないと
侮蔑して、ユビキタスさんを人間として進歩していないと小馬鹿にした。
大上段に偉そうに振りかざしたが、彼の言う釈尊の瞑想の効果とは
男性機能の強化、つまり性欲や精力という下半身の話です。
釈尊の瞑想で下半身の強化？？
よくまあ、恥ずかしくもなくこんなこと書くものだと私は五年前あきれた。
だが、彼は恥ずかしくない。
だから、それを指摘されても、今回36でまた下半身を露出させて、自慢した。 >>36神も仏も名無しさん2021/05/26(水) 11:56:46.12ID:vOc+7v/8
>深山さんはキーを叩いているだけで実践などしていない口舌の輩です。
>おそらく男性機能も弱いのでしょう。
他の信者さんたちは見てごらんなさい。
まるで、小学生の悪ガキがチャックを下げながら、
「オレのは大きい。お前のは小さい」と言っているように見えませんか。
ペテン大作さんてこんなレベルの人なのです。
下ネタで相手を罵倒するのはヤキが回った証拠だと彼は教わっていないらしい。
ガンになって泣きついた信者の話をしている時に、
いつのまにかペテン大作さんの下半身の自慢話になっている。
こういう話の流れは初めてではありません。
五年前も、ユビキタスさんがペテン大作さんにガンの信者について
質問した時の返事が>>20に引用した文章です。
彼はこの後、次の文章を書いた。 >431 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 22:13:27.70 ID:PavjEyYq
>開発は無理でもやればそれなりの効果はあります。
>例えば男性機能の向上とかね。
ごらんのように、五年前もペテン大作さんが出したのは男性機能です。
ガンの信者への桐山さんの指導の非情さを指摘して質問しても、
彼の答えは五年前も今回も
・釈尊の瞑想しているのは自分だけという自慢話、
・彼の性欲や精力などの下半身の自慢話。
ガンの信者の話がいつも彼の下半身の機能強化の話にすり替わる。
どうやら、彼は人前でパンツを下ろして、自慢したくて
自慢したくたまらないらしい。
二回とも、ペテン大作さんはガンの信者への同情の言葉は皆無で、
二回とも、桐山さんの冷酷非情さを批判することもなかった。
私の、彼は心の冷血動物だという批判そのままの反応です。
この人、何も感じないのです。
他の信者さんたちは、ガンで苦しんだ信者の話の最中に、釈尊の瞑想と称して、
自分の下半身の自慢をしますか。 >>35神も仏も名無しさん2021/05/26(水) 11:40:05.79ID:vOc+7v/8
>このスレにいてほぼ毎日のように書き込んでいることが、釈尊の瞑想を実践などしていない証拠です。
他の信者さんたちは上記でペテン大作さんが何を言いたいのか、わかりますか？
釈尊の瞑想？批判側への批判？
違います。
批判側に批判を書いてほしくないのです。
ガンの信者の話を書かれても、桐山さんの対応を批判したら、
彼の信仰を否定することになる。
反論できなくて悔しいから、お前ら書くな、と言っているのです。
その本音を隠すために、釈尊の瞑想などという、いかにも仏教の話を
しているかのように見せかけているが、これは彼の薄汚い腹の中です。
ユビキタスさんに人間的な進歩がないなどとお説教としたが、
五年前も今回も、二度ともパンツを下ろして、自分の下半身の自慢話をしたのだから、
まったく進歩していないのは、ペテン大作さんのほうです。
しかも、これだけでは済まなかったのがペテン大作さんです。 >311 ：神も仏も名無しさん：2016/05/08(日) 23:23:59.30 ID:9YMLEcCV
>それから性欲の無い男は仕事も仏道修行もできません。
>222神も仏も名無しさん2018/02/07(水) 18:56:48.11ID:hAwCcGSw
>男性機能が低下した人にまず聖者はおらんでしょう。
>ブッダだってさぞかし元気溌剌だったことでしょう。
見てください。
釈尊に性欲があったというのです。
釈尊は仏道修行で煩悩を断って解脱した聖者です。
上記は釈尊が解脱していないと言っているのと同じで、すさまじい罵倒です。
最初読んだ時、我が目を疑った。
釈尊を性的に罵るにしても、これほどすごいのは珍しい。
私の知る限り、釈尊を性的に貶めようと、女を精舎に通わせ、
さらに釈尊が彼女を殺したかのように仕組んだ連中くらいでしょう。
私の知る限り、桐山さんでさえも、釈尊に性欲があったなんて
話すのを聞いたことがない。
ペテン大作さんは自分の下半身を自慢するために、釈尊の下半身を罵った。
他の信者さんたちに助言だが、上記のペテン大作さんのような
釈尊を侮辱した発言はしないほうがいい。
如来の誹謗中傷という悪業の報いは桁違いだからです。
報いを受けるのは彼一人で十分で、同調して巻き込まれないことです。 >311 ：神も仏も名無しさん：2016/05/08(日) 23:23:59.30 ID:9YMLEcCV
>それから性欲の無い男は仕事も仏道修行もできません。
>222神も仏も名無しさん2018/02/07(水) 18:56:48.11ID:hAwCcGSw
>男性機能が低下した人にまず聖者はおらんでしょう。
>ブッダだってさぞかし元気溌剌だったことでしょう。
釈尊に性欲があったなんて、どうしてこんなひどいことを
ペテン大作さんは書いたのでしょう。
信者さんたちも考えてください。
理由は自己肯定のためで、自分弁護に釈尊を足蹴にしたのです。
彼は性欲や精力が強いのが自慢なのでしょう。
だから、性欲が煩悩であり、これを減らし、無くすのが
仏道だという当たり前の事が理解できないし、受け入れられない。
それをすれば自己否定になる。
自分の性欲をそのまま肯定するために、桐山さんの超能力本をネタに、
釈尊に性欲があったなんて、タワケを思いついた。
つまり、自己弁護のための詭弁です。
彼はそれが如来への誹謗中傷になることに気が付かなった。
深山の指摘など受け入れてたまるかと言うのがペテン大作さんだから、
今でも彼は私の指摘の意味がわからない。
だが、悪業の報いは輪廻をこえて追いかけてきます。
阿含宗での悪業だけでも大きいのに、さらに釈尊を性的に罵ったのだから、
その報いは考えただけでも空恐ろしい。 >>36神も仏も名無しさん2021/05/26(水) 11:56:46.12ID:vOc+7v/8
>男性機能の強化は男性にとって健康な肉体を得るのに必要です。
>そして健全な精神は健康な肉体に宿るのだから
そっくり同じ自己弁護をアラカンポ先生がしていました。
彼は食欲が抑えられず、タダ飯が大好きで、糖尿病になるほど飲んで食った。
そこで、食欲は煩悩ではないと宣言した。
仏教では食欲も性欲も煩悩であり、減らし、制御しなければならない対象です。
この二人に見本を見せているのが、桐山さんです。
仏教では酒は禁止されているのに、龍神様が飲むと称して、
酒すらも止めなかった。
異常な食欲も抑えられず、糖尿病になっても
まだ懲りずに、「三倍食って五倍働く」と言い訳を作って飽食を続け、
ついには脳梗塞になっても、まだ「食いしん坊」と自称して食べ続けた。
三人を見ればわかるように、煩悩の命令に従い、ペテン大作さんなど
むしろ煩悩を強化するとまで称して、煩悩のままに生きたい。
ただの性欲を釈尊の瞑想だと称して、仏道修行であるかのように周囲に自慢した。
だが、彼のしたことは、ただパンツを下ろして見せただけです。
醜悪で恥知らずな行為を二度にわたり自慢した。 >>1
ユビキタスさん、いつもスレ立てをありがとうございます。 麻原彰晃も「如来の胃袋」なんて変な屁理屈言って
暴飲暴食を正当化してましたね。
多くの美人信者と関係も持ったそうですし
欲望丸出しの、桐山靖雄とそっくりですねｗ
ただ、桐山と麻原の違いは
桐山はやるやる詐欺で結局何もしなかったのに対し
麻原は超能力やハルマゲドンをマジに実行しようとした点かな
麻薬に手を出したり、サリン撒いたりね。
まあ、阿含宗もオウムもどちらも危ないインチキ宗教という点では同じですね。 そもそも健全なる肉体に健全なる精神が宿るなんてのは詭弁なんです。
いや、詭弁ではなくちゃんと健全なる肉体に健全なる精神が宿るが真実の場合もありますよ。
しかしそれは結局のところ絶対ではありません。
健全なる肉体は持ちながら不健全な精神を持っている人間なんていくらでもいます。
逆に病弱であっても病気を持っていても健全なる精神を持っている人もいくらでもいます。
だからこれはそれぞれ別に追求すべきものなんです。
真実というのはその両方が満たされていればそれは一番望ましいかもしれませんが、
しかしそれは肉体を鍛えたからといって全ての精神まで鍛えられるというものではありません。
もちろん我慢強さ、タフネスという特性を育てることに役に立つ面もありますが、それがすべてではありません。
そしてその我慢強さであれタフネスあれやはり心に関するものは、肉体に関係なくそれは育てることができる話であり、
必ずしも健康体でなくても、追求できるものを追求させていくというものが、
例えば宗教というものがあるならばそういうものを宗教は教えるべきではないですか。
世の中は価値観が多様化しています。
これは時代の変遷でそのようになっています。
だから一元的な価値観しか持たない人は今のこの時代考え方が遅れていると言わざるを得ません。
肉体などのハンディを持っていてもそのハンディの中で懸命に生きていけば良いのです。
これは認知症でもそうですね。
長く生きてれば必ず認知症になるといっても過言ではない。
もちろんなるべく認知症にならなければ良いのかもしれないが、いずれはなってしまう。
しかしそのような認知症でも世の中は受け入れていくべきであり、またその人は普通に生きていく権利があるわけです。
世の中はそのような考えになっているのです。
だから絶対に強くなければならないなんて価値観はもう遅れているんですよ。
もう世の中体育会の考え方は通用しないんですよ。
むしろ自分の弱さを直視してそれを認めた人ほど本当の強者と言えます。
外面的な強さばかり追求している人は案外心が弱いのかもしれない。
ペテン大作さんは、私にはその心の弱さ、コンプレックスというものが見えてしまいます。 そして仏教が教える勝利者というのも自分に打ち勝った人なんですね。
自分の心の煩悩に打ち勝った人のことを言います。
それは健康でなければならないなんてことはないんです。
仏教では病気のない健康な肉体を追求するなんてことはありません。
なぜならば病気なんてものは当たり前にあるからです。
生老病死これは全て苦であり、人間は苦を盛った器であるから、病気なんて当たり前です。
そして病気がなくなるなんてことは説きません。
病気を持ちながらも自分の心だけは悪い誘惑にも負けない健全な心を持つことを教えるのです。
それは病気をはねつける頑健な肉体を作ることを条件に教えてなどいません。 ペテン大作さんの心の弱さ、コンプレックスというのは、例えば自分は女にモテるだの、
子供からかっこいいと見られたなんて書き込みからわかります。
かっこいいと言われたことが嘘だとは申しません。
ただお互いの年齢を考えるとそんなところに価値を置くのかなと少し笑えてしまう部分もあります。
もっと別なところを評価された方が自慢になると思うのだが。
つまり強くてかっこよくて女にモテるというそういうところにしか価値観を持っていない。
それはモテるとかかっこいいと言われるというのが事実であっても、そこしか求めないというのは、
これは私は一種のコンプレックスであると思います。
あるいは私と同じく未婚であり妻子がいないのかもしれない。
私は別にそれは構わないと思う。
なぜなら私もそうなんだから。
でも世の中の価値観というのはまだまだそういったものを認めないられない面もあるのも事実です。
でも結局は自分というものを持っていればそんなことは気にすることはないと思います。
自分の信念に従って生きていれば。 そして阿含宗の因縁理論と因縁教学というのが実はこのすごく狭い価値観に基づかれています。
人間は幸福になる義務があるとかつて桐山さんは説きました。
しかしその幸福ってのは何だろうか？
それは病気をしたり事故に遭ったりお金で苦しんだり、失敗したり、それは全て不幸であるわけです。
当たり前じゃないかと言われますでしょうか？
しかし病気を悪としてこれを排除してそういう苦しみのない幸福というのを求めるのだが、
もちろんそんなことはできるはずもない空虚な妄想に過ぎません。
とにかくこういう教義を説くわけですから信者に狭い価値観をもたらすわけです。
その表れの一つがここに両親が健在の家庭と両親が死んでいる家庭と比べて、
どちらが幸福であると言えようか、これは疑いなく一目瞭然のことなのだと決めつけた命題を出したことです。
人間の幸福、価値にひとつの基準しか求めていないのです。
こういう人は特にこれからの社会で対応するのに苦労しますよ。
世の中もうそんな考えではないんです。
しかし結局これも阿含宗の因縁教義によって植え付けられた話です。
桐山さんは因縁の点数表を作って減点方式をとった。
そしてその因縁とは病気とか外面的な話ばかりなのです。
病気があったら減点人間としかみなされない。
すごく狭い価値観ですね。 子供と接する機会があって、その子供というのは自分の息子でなくても、甥でも姪でも近所の他人の子供でも構わないが、
やはりその子供に好かれたいと思いますね。
自分のことを好きになってくれたら自分としてもとても嬉しく思います。
でもそれって自分がかっこよく見られるという話ではないんですね。
人生の先輩として尊敬されたいとすらもそんなに思いません。
ただ自分と接することで子供も親しんでくれたらそれは私もハッピーです。
かっこ悪くても安心して接してくれるような自分でありたいと思います。 つまり阿含宗の因縁教義とは差別意識を植え付けるものと言うよりも、差別思想なわけです。
現代は極力差別の排除に動いています。
社会的弱者は社会的弱者の条件を持ったまま平等の扱いを受けます。
認知症予防の道もその人やその人の家族のために説きますが、認知症になった人を差別しない。
認知症なんて当たり前であり、認知症の人たちと当たり前に共存できる社会を目指す。
これは障害者も同じですね。
しかし阿含宗では肉体障害の因縁やら脳障害の因縁を悪因縁として差別する。
もちろんその悪因縁とやらの解消を目指すのだが、現実を見ると、すぐに解消できるものではなく時間を要する。
時には何十年も。
何十年経ってもたまたま病気になった時に悪因縁は解けてなかったという結論になり、
それはその修行者が指導に従わなかったと勝手に決められる。
病気などにならないと、どんな悪因縁が有るのか無いのかすらも提示されない。
結局は不要の不安、恐怖だけでなく差別意識も生まれるのだが、
それは阿含宗の因縁教義が差別思想であることに責任がある。
現代では排除されるべき差別思想です。 『風刺詩集』第10編第356行にあるラテン語の一節;
「orandum est, ut sit mens sana in corpore sano」
は一般には「健全なる精神は健全なる身体に宿る」(A sound mind in a sound body) と訳され、
「身体が健全ならば精神も自ずと健全になる」という意味の慣用句として定着している。
しかし、これは本来誤用であり、ユウェナリスの主張とは全く違うものである。 そもそも『風刺詩集』第10編は、幸福を得るため多くの人が神に祈るであろう事柄（富・地位・才能・栄光・長寿・美貌）を一つ一つ挙げ、
いずれも身の破滅に繋がるので願い事はするべきではないと戒めている詩である。
ユウェナリスはこの詩の中で、もし祈るとすれば
「健やかな身体に健やかな魂が願われるべきである」
(It is to be prayed that the mind be sound in a sound body)
と語っており、これが大本の出典である。
以上、Wikipedia「ユウェナリス」より 阿含宗の因縁教義では社会的弱者は社会的弱者の条件を解消した時に初めて悪因縁が解消されたことになり、
解消されるまでは悪因縁を抱えたままの減点人間の扱いなんです。
悪因縁とやら、それ抱えたままでよいではないか？という論には絶対にならない。 >>69
健やかな身体であることを願い、祈り、また健やかな魂であることを願い、祈るというわけですね。
ならば健やか魂を得る前提条件に健やかな身体の獲得は入らない。
それは別々のものと捉えるべきです。 インドアでキーボードを叩いてばかりいる身体不健全な者は精神も不健全に違いないなんて
勝手に決めつける頭の悪い奴もいるしね。
ちなみに今はアウトドアでもキーボードなど必要なくスマホで書き、
そのスタイルゆえユビキタス（ubiquitous=ラテン語の語源は神はいたるところに遍在するで、いつでもどこでもネットにつながるというIT用語にもなった）
と古くから名乗ったのだが。 念力の護摩の件ですが、空海（弘法大師）は伝説が多く、実際に口伝があるの
か無いかは不明ですが、弘法大師全集には「念力で護摩を焚いた」と云う
記述は見あたりません。
また、覚鑁（興教大師）が「念力の護摩を焚いた」と云う事実も見出せません。
また、桐山氏は明治時代に焚いたという人物名すら明かしていません。
そもそも、桐山氏が焚いたという念力の護摩は、一体どこから
持ってきたものなのでしょうか？
その、根拠を示して頂きたい。 『人は輪廻転生するか』１５４頁～１６０頁を引用
わたしの母方の祖父は、武士であった。
信州某藩の剣術指南番の家柄に生まれ、若い頃、三年間、江戸に留学して神田お玉ケ
池の千葉周作の門に入り、免許皆伝となった。かなりの腕であったようだ。
鳥羽源一郎といい、のち、浪人して桐山家に入り、桐山姓となった。
この祖父が、明治維新に際し、勤王佐幕の争いで、二人の家中を斬った。殿様の命
による上意討ちであった。
祖父は二百五十石の上士で、佐幕派であった。 （中略）
何回か出撃して、全部で十八人斬った。そのうち、じっさいに祖父が手をかけたの
は、二人だったという。 （自賛が続くので中略）
しばらくして、藩論が急変して、勤王派が天下をとった。勤王派のクーデターが成
功したわけで、そうなると、殿様などというものは、いいかげんなもので、今度は、
祖父たちが佐幕派の上意討ちの対象となった。
（中略）
この桐山家のその後の状況を見てみよう。
引用終わり
嘘である。信州十一藩に、このような事実は無い。
もし、本当なら何藩で行われたのか藩名を示して頂きたい。 桐山さんは因縁解脱どころか最後の最後まで嘘つきでしたね。 １９９５年前に書かれた『一九九九年七の月が来る』によれば、
破滅は２０００年に極に達するが、２００１年には小康を得て、
世界は回復、安定するとある。
遅くても２００２年には世界は平和と繁栄の道を歩み始めるとある。
この本で少なくとも４回、このことを書いている。
ところが、２００５年の『守護神を持て』のほうでは、
人類の限界を見る十年は２００１年に始まり、９．１１のテロはその幕開けだという。
もし、ここの阿含宗信者が『守護神を持て』を施本した知人から、
『一九九九年七の月が来る』との矛盾を指摘されたら、何と答えるのだろう。
ネットでは、指摘されても知らぬふりができる。
だが、面と向かって質問されたら、何と答えるのだろう。
私が、ここの阿含宗信者の立場なら、相当に恥ずかしい。
たった二冊の本だけでも、これだけ矛盾したことを堂々と主張しているのです。
どう見ても、認知症の老人が書いた本でしかない。
いくら宗教とは信仰だと言っても、こんなことを本気で信じていたら、狂信です。
信者さん自身が作った予言や矛盾ではあるまいし
なんために桐山さんという他人のせいで赤恥までかいて、信仰する必要があるのか。
仮に、誰もあなたの周囲が矛盾に気が付かなくても、
あなたはこれを読んで桐山さんの矛盾と嘘をここで読んで知った。
嘘だと知っても他人に勧めるなら、今度はあなたが人を騙していることになる。 桐山が言うところの信州での上意打ちにしても
阿含宗の霊障、運命理論を根拠づける重要な事象であるにも関わらず
具体的な藩名を尋ねても無視を決め込む。
ネットだから逃げることも簡単だが
新入行者や一般人から面と向かって尋ねられたら何と答えるのだろうか。 ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ ・ ・ ・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
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リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
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{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 管長ゲーカはよぉ～ いろかわさんとよぉ～ バッコンバッコン やってたんじゃねえのかよぉ
～ いまだに切れないって・・・
もう、御骨、になってますから
しかも第二の応具の如来として拝まれていますから いま阿含宗で一番偉い人 ワダさん です。
桐山管長は骨になって拝まれでワダさんと宗務局とおして開祖霊諭
で信者を指導しています。 密教食の原価は600～635円
1987年に実質的に阿含宗が販売している密教食が薬事法違反で摘発されました。
朝日新聞に掲載された記事では、当時の密教食の原価が掲載されています。
原価は600～635円だというのです。
これは製造業者から光和食品への卸価格でしょう。
これを当時、3,000～4,500円で売っていたのですから、まさに「薬九層倍」
(原価が安いのに高く売りボロもうけをすること)です。
ただし、600～635円は1987年当時の原価ですから
これよりも15年も前の1972年にはもっと安かったはずです。
原価がこのままだとしても約6倍、半値の300円だったとすれば
なんと原価の十倍以上の値段で売っていたことになります。ボロもうけです。
桐山は、信者にさも安く分けているような口ぶりでしたが
実際には、信者にとんでもない高値で売りつけて金もうけしていることが
バレてしまいました。
まさに、冥徳供養と同じようなボッタくりです。 新情報が無いですねぇ、君らって取材努力が足りないと申せましょう。
僅かなギャラの為に長年にわたり、つき纏う御方もいるわけですが。
ソロソロ、此処で御書き入れしても無報酬となりそうです。
自分の所在地の調査も必要では？ >>89
新情報を求める以前に旧情報に反論してみなよ。
旧情報は時間が経っても消えません。 おお、またテストに使わせてもらっただけじゃ。
一時規制にかかってたので。 ALC(Agon life consultant)の源流としてのFLC（Food life consultant）
桐山靖雄騙しのテクニック 「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultantの略で、全国を115の地区に分けて
その地区の密教食の独占販売権を50万円で売るというものです。
桐山氏の文章では、修行によって得られ、要望があるからお分けするという
控えめな口調ですが、実際は販売権まで売るというのですから
積極的な商売です。
その、ヤリ口というのはまず、販売員を募集し、保証金と引き換えにその地区の
販売権みたいなものを与えるが、販売ノルマみたいなものを設け
それが達成できなかったら契約は解除し保証金を没収するという
およそ、第二の仏陀とは思えない、悪辣な金儲け販売である。 「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultant（フードライフコンサルタント）の略で
ＦＬＣ 募集の時は講習会を開き商品のPRやこんなに儲かるという話をする。
そして、独占販売権として30~50万円を要求する。
1970年代の金額としては決して安くない。
はじめて4か月以降はノルマとして月200個以上売らなければならない。
売れないときは6か月以内なら5万円は返すが七か月以降は返金しないという。
まさに、偽ビールで一儲けしようした時と変わらない詐欺まがいの商売である。
これが、求聞持法を成就した聖者とは思えない
欲望丸出しの悪徳商売人である。 このころ、同じような手口で問題となっていた乳酸飲料事件や
（密教食が乳酸飲料になっただけ）
新しい家庭電器販売員として全国をマタに保証金を搾取してまわった
事件があり、それを桐山靖雄は真似したわけである。
それに対し桐山の弁明は
「乳酸飲料の会社の役員たちは権利金で私腹を肥やそうとばかり
考えているが私たちはそうではない」
とのことであるが、売れなければ高額の保証金を巻き上げる
桐山の手口はどう見ても私腹を肥やそうとしているとしか思えない。
しかも、騙すにしても求聞持法成就者の大天才が
巷の詐欺手法をただ、真似するだけとは、情けない限りである。 FLCと似たような名前を阿含宗は後でも使っています。
ALC(Agon life consultant)という阿含宗の相談係ですｗ
こんなふうに桐山氏の発想は今も昔も変わっていません。
密教食を売るだけでなく、独占販売権でさらに儲けようとする
のが坊主さんだというのだから、週刊誌の批判を待つまでもなく
阿含宗の桐山靖雄は生臭坊主です。 >>89
いかがでしたでしょうか？
>>95-98の情報に対する反論と言うか意見は？ >>89 神も仏も名無しさん 2021/06/04 (金) 19:18:54.06 ID:cqRUb8pC
> 新情報が無いですねぇ、君らって取材努力が足りないと申せましょう。
エラそうにふんぞりかえってこんなこと書いてるけど、こう書いているということは
阿含宗の情報をこのスレから得ている不良会員だとカミングアウトしているわけですね。
会員であれば会報届くはずだし、イベントも例祭やら朔日縁起やら万燈会フォーラム(笑)
と盛りだくさんのはずで、ネット配信もあるというのにこんなこと言ってるということは
会員だということすら怪しいですね。 ようするに変身の原理、密教超能力の秘密等昔のインチキ本の中の超人桐山靖雄
を崇拝していて現実世界の阿含宗、惨めな元桐山管長愛人に支配された集金牧場
宗教家畜養成所を絶対認めたくないのでしょう こういうのが例祭に参加せず
それでも桐山管長の亡霊に取りつかれて会費だけは払って自分なりの阿含宗
を構築して会員と言っている そんな連中でしょうね。 >>89
＞新情報が無いですねぇ、君らって取材努力が足りないと申せましょう。
古い情報を載せまいとする意図的なものを感じます。
古い情報とは例えば、
・因縁透視、御伺い書透視のトリック
・密教食は桐山氏が開発したという嘘
・京都での初の冥徳供養祭の翌日が阪神・淡路大震災であったことと、死亡した犠牲者に横変死の因縁というレッテルを貼り布教活動に利用したこと
など様々なものがあります。 💥天安門事件から32年…
桐山靖雄は
『私が中国の国家主席だったとしても同じことをやっただろう』
武力鎮圧💥
と、
当時、例祭で言っておりました
ちょっとびっくりしました
そして
違う時期
非暴力ガンジーのことを
『彼は政治家と同じです』と
批判していました。
( ﾟ∀ ﾟ)ﾊｯ！なんで？ ワダ阿含宗に新しいモノなんか作れません
古い大嘘の劣化焼き直しでしょ
念力の護摩の形だけ（手品はできずｗ）スリランカの仏舎利が真性仏舎利
じゃないとネットでさらされて代わりの第二の応具の如来、桐山管長の本当のお骨
を奉りｗ、そしてなんだ富士山麓で柴燈護摩やるっていったって
昔、京都花山でやる前やったことあるんでしょ同じことの繰り返し
阿含経なんかやってないじゃん、とってつけたようにブータン仏教つけただけ
そのもとのチベット仏教は？ 桐山管長からの伝法とかあったの？ないから
きりかえたんだろ、いうほどチベット仏教の奥義など受けてなくて
金でもらった法号だけだからｗｗｗ コロナでイベント自粛、イベントで信者を煽って騙しで大儲けする阿含宗としては
踏んだり蹴ったりってことでしょうな、派手なイベントできなきゃなんにもない
糞カルトですからねｗｗｗ 阿含宗では昔、「応供の如来」とは、供養に応えて福をくださる仏だ、と教え、
財施や身施（いわゆる御奉仕）をすることで因縁が切れるんだ、と言ってきた。
ところが、仏教辞典など調べると、「応供」の元々の意味は「供養を受けるに
ふさわしい人」で、「供養に応える」というのは桐山氏のアレンジなんだね。
あのジジイ、真面目な顔をして、時々大嘘をつきまくっているから、皆さんも
注意した方がいいよ。 会員もお金を落とせる人は偉くなれるのかな？貧乏人は無理？ 先日のNHK大河ドラマの「青天を衝け」で水戸天狗党の乱の話も出めきましたね。
来週からも出るかもしれません。
水戸藩の過激な尊皇攘夷派ですが、幕府から追われて、一橋慶喜を頼って京都まで旅を続ける。
ところが京に近づくと、公武合体策を進めたい慶喜にとっては迷惑な存在なので、
天狗党征討を掲げ、天狗党は降参して処刑に遭うわけです。
この筑波山から京都へ向かう経路は中山道も通り、信州も通るわけです。
もうおわかりの方もいるかもしれませんが、何でこんなスレ違いの話をするかと言うと、
桐山さんが霊障と解脱供養の根拠とした信州の18人の革命志士が藩主の命により上意討ちで斬られ、
上意討ちの大将である桐山さんのお祖父さんに強い怨念を残し、その後の桐山家に霊障をもたらし、
それを桐山さんが霊視して3年かかってこの18人を解脱供養で成仏させて霊障解消したという話です。
しかし実は信州11藩どこも藩論が定まらず日和見をしているうちに明治維新を迎えたわけです。
だから当初佐幕論の藩が同じ藩の攘夷派の若い武士に上意討ちを命じて、その後藩論が攘夷論に変わり、
上意討ちの実行犯が追われて斬られ、桐山さんの御祖父さんは命からがら逃れて藩を脱出したとのことだが、
そもそも各藩、藩論定まらぬうちに維新を迎えたという事実に反するし、
そんな大量の死者が出たのならば、これの記録が残らぬはずはないのに、実はそんな記録はどこにもない。
しかし信州各地において尊攘派の運動が起きていたのは事実です。
そして水戸天狗党が信州を通過した時にも、諏訪の手前の和田峠で、諏訪高島藩と戸田松本藩の連合軍との戦争も起きているのです。
天狗党1000名に対して、松本高島両藩からは800名出兵した戦争です。
天狗党に対しては幕府から討ち取るようにお触れも出ていたが、各地で敢えて戦争など挑まずに素通りさせていたのだが、
松本高島両藩だけは戦いを挑んだわけですね。
結果は天狗党の勝利で高島松本藩の敗戦です。
ただし両軍から犠牲死者も出ており、松本藩5名、高島藩6名の計11名で、これは長野県史にも
その名前まで記されています。
天狗党も17名の死者も出てるようです。
しかし天狗党の勝利で京に向けて伊那を通り西に進軍を進めるわけです。
またその後の時代になると、偽の官軍と言われた赤報隊が信州を通過した時に、追分宿で北信追分戦争と言われる
地元の武士や農民たちとの戦争も行われています。
このようにまるで戦争も死者もなかったわけではない。
しかし上意討ちの史実は無い。 とにかく18人上意討ちの史実が無いのだが、こういった天狗党の和田峠での戦争や
赤報隊の北信追分戦争などと見誤っているのではないか？と桐山さんを擁護したい信者もいるかもしれない。
たとえば水戸天狗党の和田峠での死者が17人とするならばこれは18人に1人足らず惜しい。
ならばこれは記録に残らない1人がいるのではないか？などと苦しい希望的解釈をする人もいるかもしれない。
しかしこれは無駄です。
桐山さんはお母さんづてに母方の祖父のこの事件を聞いたと綴っているが、
それ自体桐山さんの創作でもなく似たような伝聞であってもお祖父さんの嘘は証明されます。
しかしだからと言って桐山さんは祖父の話を鵜呑みに信じて、史実と知らずにこの怨念があるのだろうと示しただけでなく、
はっきり霊視して18人をご丁寧に3年もかけて解脱成仏させている。
18人は藩の剣術指南役だった祖父を取り囲んで怨念の目を向けていたという。
天狗党は犠牲者こそ出たものの勝利したというのに、なぜ桐山さんのお祖父さんにだけ怨念を向けるのだ？
それに北信追分戦争も含めて、この和田峠の天狗党との戦いも、ちゃんと史実として
幕末の話ならば証言者も多くいたはずです。
だから記録に残っている。記憶にも残っているはずです。
だからこの話と間違うなんてことは少なくともお祖父さんの代ではあり得ない。
お祖父さんの嘘に桐山さんの霊視と解脱成仏の嘘が加わったとわかります。 つまり桐山さんの霊視能力と解脱成仏能力なんてそんなものということです。
そんなものとは嘘、デタラメ、妄想から成り立っている。
元信者も含めて信者の皆さんが1体10万円を支払って申し込んだ解脱供養とは、
このような詐欺から成り立っている。
桐山さんもこんな18人の上意討ちの嘘話をしなければ、ここまでインチキもバレないかもしれないものを。
上意討ちの話だけ宣伝販促用の誇張した嘘で、実際にはちゃんとやっているなんて信じられますか？
一度成仏させたはずの先祖がまた霊障の霊視に降りてきたとか、なぜそういうことが起こるのか
わかるというものではありませんか？
それでも支払い続けて申し込みたい1人は申し込めばよいのだが。 天狗党と和田峠戦争
https://gamp.ameblo.jp/yamazakibakufu/entry-12444539199.html
赤報隊の北信追分戦争
https://gamp.ameblo.jp/matasichi/entry-12042217127.html
長野県史を読まなくてもキーワードだけで出てきます。
つまりこれだけ知れた話です。
天狗党と赤報隊のWikipediaにも出てきます。
面白いのは追分戦争で上田藩士たちが「上意、上意」と迫っているのですね。
桐山さんのお祖父さんの法螺話の元ネタがこの辺にあるのかもしれません。
あるいはお祖父さんが佐久の地に入る前はこの戦争でえらい目にあって逃げてきたのかもしれません。
剣術指南番だったなんてのはお祖父さんの法螺で。 >>114
当時、例祭等で、その話聞きました。
最初は３人ほど切って逃げてきただのと話していましたが、だんだんと
話が大きくなり最後には１８人に増えたんですよね。
なんか嘘くさいというより幕末を書いた三流小説みたいな感じの話してる
というような感想でした。ノリで話作って盛ってるみたいな感じｗｗｗ >>117人数が増えた理由は俺も供養しろと来たのである、こんな話しを提供するから考えよ
教誡師というお役目を無料で行う宗教家が居る。
仕事は順番待ちの死刑囚に面談し、己が行為を悔い改める機縁を造り.熟慮させ死刑を
どの様に受け入れるか？深く話し会う人たちである。
各宗派から派遣される無名の僧、牧師といえる。
この人たちから僅かに聴いたこと「死刑囚には必ず、手に掛け殺した被害者が姿を現し
恨みつらみを述べ、処刑の実行日を共に待つのです、つまり幽霊が見え聴こえるのが死刑囚
なのですよ」と語る。
この様な霊魂には、故桐山師が解脱供養をなさっても効験が現れないと筆者のわたくしは
思いますね。 >>118
だから人数の問題じゃないと書いているわけよ。
話はかなり具体的な面を掘り下げています。
信州和田峠での天狗党の戦乱死者が17人にもう1人怨念を持った人が後に加わったとするならば、
なんで桐山さんのお祖父さんに怨念を向けるのか？とか、
これだけ知られた事件なのに、なんで18人上意討ちが藩主の命によって為され、
しかもその後藩論変わって実行犯は追われる身になった話にすり変わるの？
という話をしています。
あなたには問題がどこにあるのかすら理解できないでしょうが。 桐山さんは、18人の武士がお祖父さんを取り囲んで怨念の目をぎらつかせているのを霊視したと書いているんだよね。 >>118
ちゃんと桐山さんの話くらい読め。
桐山さんのお祖父さんは実行犯の大将だが実際に斬ったのは2人だという。
しかし桐山さんの霊視では3人だという。
しかし斬られた総計18人は、あの桐山大将さえいなければ、と歯ぎしりするような怨念を残したのだそうだ。
なんか命を賭して斬られても本望くらいの覚悟の武士に対する侮辱でもあるけど。 654 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/06/09(水) 20:47:12.14 ID:W01l4SdW
しかしそのような遊びの部分はどうでもよい、大切なのは病気が完全に治ることだ、
と、そこだけ重視してするならば、それを宗教的なものに求めるならば、その宗教が問われます。
そこで私が勧めたい宗教団体があります。
A宗という仏教を標榜する団体です。
なにしろこの教団はすごいです。
インドでお釈迦様が創始した仏教ですが、日本に伝わっている仏教は大乗仏教の流れであり、
法華経とか般若経とかそういった経典は全て後世に作られたもので、お釈迦様の教えではない。
本当のお釈迦様の教えを示したのは阿含経典と呼ばれる初期経典だけだということでA宗と名乗ったのです。
そこで A宗が示すのは因縁解脱というものです。
実際には仏教には因縁という用語もあり、解脱という用語もありますが、因縁解脱なんて用語はどこにもありません。
この団体の教祖は例えば癌という病気がある場合、これを克服することが必要だとするわけですが、
それは癌の因縁があるからだとしました。
つまりお前は癌になるぞという運命の星みたいなものですね。
これを癌の因縁と呼んでいる。
だからこの因縁をなくさねばならない、切らなければならない。
これを因縁解脱と呼んだわけです。
ちなみに因縁は仏教用語でありますが、それは単に原因とか、物事は関係しあって存在するとか、
そういうことを指しており、運命の星なんて意味はありません。
因縁を運命の星と呼んだのは昭和初期の法華経団体の無学文盲の女教祖で、
経典を読んでも因縁を何を意味するのかわからなかった。
だからこれは運命の星みたいなものだろうと読み替えたわけです。
お釈迦様の阿含経典を典拠とする はずのA宗の教祖も、なぜかこれに則って因縁を定義している点ユニークと言えます。
そして解脱という用語も仏教用語ですが、これは本来は煩悩の束縛から己を解放するという意味ですね。
だから癌のような病気の苦しみがなくなるとかそんな意味は全くありません。
しかしA宗の教祖は、ここもユニークな点で、そういうことは無視して癌の因縁を切るのじゃ、因縁解脱だとしたわけです。
だからニセモノさんが癌なのかあるいは別の病気なのか分かりませんが、それはその病気の因縁があるのだから、
これを切らなければならないということになります。
そしてそれはA宗の教祖が阿含経から唯一発見したという成仏法によらねばならないと言っているのだから、
いくらあちこちの寺社をお参りしても因縁が切れるはずがなく、このA宗に入信して修行に因縁解脱の修行に励むしかないのです。 655 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/06/09(水) 21:00:11.82 ID:W01l4SdW
そしてA宗の示す因縁解脱ですが、実はこれには条件があります。
その悪い運命をもたらす悪い因縁には必ずと言っていいほど、そのような悪い運命を経験した
先祖の霊障が関与しているということです。
つまり例えば癌でだ苦しんで亡くなった先祖がいるならば、その先祖が成仏しないで不成仏霊となって、
霊障を起こして苦しんでいるというのですね。
これが子孫に祟るわけです。
別に先祖は子孫を苦しめてやろうなんて考えはないのだが、ただとにかく苦しいわけで、
それが子孫に悪影響を与えて、運命の反復を起こしてしまうというわけです。
迷惑な放射能みたいなものを想定すればよい。
だからこれをA宗にしかない成仏法によって、その霊障を発している先祖を解脱成仏させないと、
癌などの病気の元が取れないわけです。
だから因縁解脱にはこのような解脱供養という先祖供養が必須とするわけです。
ちなみにお釈迦様はその阿含経典で、昔のインドにもそんなことを説く人がいたんでしょうね、
ある西から来たバラモンが亡くなった先祖に対して祈りによって昇天させることができると説いているのだが、
それは本当でしょうか？と村長がお釈迦様に尋ねるわけです。
するとお釈迦様はここに小石があってそれを池に落とす。
池に落ちて沈んだ石に、石よ、浮かべ、浮かべと念ずれば石は浮かんでくるものであろうか？と例え話をします。
村長は浮かんできませんと答え、そこでお釈迦様の説きたかったことを悟るという話です。
しかし阿含経典にこういう話があるにも関わらず、A宗の教祖はそこのところを、それは可能なのだと読んだところがユニークですね。
そして霊障の先祖を解脱成仏に導く解脱供養というのが、一体10万円で受け付けております。
だから悪い病気を治そうと思ったら、これを申し込むのが必須と言えます。 657 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/06/09(水) 21:16:28.09 ID:W01l4SdW
霊障を起こしている先祖の解脱供養ですが、何しろA宗の教祖は凄い霊能力を持っているのです。
とにかくその人に悪影響を与えている先祖を正しく霊視することができます。
そしてその先祖に対して解脱供養を施すわけです。
これにはこのA宗の教祖の自分の体験談があります。
この教祖のお祖父さんにあたる人が信州のある藩の武士だったのですが、
剣の達人で剣術指南役をやっていた。
幕末の全国で尊王攘夷運動が展開している時、その藩は佐幕論だったのだが、藩内に尊攘派の若い武士たちがいた。
ある時、藩主がこの尊攘派の武士を上意討ちで斬れと命じ、A宗の教祖のお祖父さんが大将となって上意討ちを果たし、
実に18人もの革命武士を斬ったというお話です。
この18人の武士たちがA宗の教祖のお祖父さんに強い怨念を残して、霊障を起こして、
そしてそのお祖父さんの孫であるA宗の教祖にも悪い運命の星を作ったというのです。
この教祖は若い頃、偽ビールを作って売ろうとして逮捕され、牢獄行きとなった過去があったのだが、
実はそれはお祖父さんが斬った18人の武士たちの怨念の霊障によってもたらされた刑獄の因縁だと話しています。
そして成仏法を体得した教祖はこれを全て霊視して、全て解脱成仏させて因縁解脱を成し遂げたという根拠があるのです。
ちなみに歴史を紐解くと、幕末の信州は11藩どこも藩論が定まらず、日和見的に定まらないまま明治維新を迎えたとなっており、
そのような18人上意討ちという史実はどこをどう探しても見つからないのですが、
とにかくこの教祖はそういうものも霊視して霊障を解消したというのです。
だからニセモノさんが病気を完治させるために徹底的に宗教の力を借りようと思ったら、
このような宗教団体に入信して修行することも必要になってきます。
しかしそこまでする必要がないなと思いになるのであれば、今のように遊び心も含めた寺社巡りをしているのが一番だと私は思いますので、無理にお誘いはしませんが。 ということで、他板の他スレで、スレ違いもほどほどにせいと非難をされながらも、
病気平癒を願う人に対して、名前こそ伏せましたが、阿含宗の霊障解脱と因縁解脱による解決法を宣伝しておきましたw >>118神も仏も名無しさん2021/06/09(水) 11:50:42.02ID:36qkPRFy
>人数が増えた理由は俺も供養しろと来たのである
宝生創価センセは桐山さんの本さえも読まないで、
勝手な空想をめぐらしている。
無知なくせに、滑稽なくらい偉そうに他人に意味不明のお説教を繰り返す。
私が信者なら自分から上意討ちの件に首を突っ込まない。
なぜなら、検証すれば桐山さんの嘘デタラメ、記述の矛盾がばれて、
・桐山ゲイカの上意討ちの話は作り話である、
ということがわかるだけでなく、そこから、
・桐山ゲイカの死者の霊視や成仏力は嘘である、
と阿含宗にとって致命的な結論が出てくるからです。
信州幕末には上意討ちがないのだから、阿含宗の教義は根本から崩壊している。
阿含宗の霊障教義の元、桐山ゲイカの霊視能力と成仏力を示すはずの
霊障武士の話は、その元となった上意討ち自体が存在しないのです。
阿含宗の真正仏舎利が発掘されたことがないのと同じで、
阿含宗の霊障教義は砂上楼閣です。 >>118神も仏も名無しさん2021/06/09(水) 11:50:42.02ID:36qkPRFy
>人数が増えた理由は俺も供養しろと来たのである
上意討ちを「殿様が隠した」という反論は成り立ちません。
上意討ちは闇討ちではなく、今の死刑制度と同じで公務です。
藩主が隠す必要はなく、仮に隠したとしても、明治になれば殺された18人の武士は
革命の英雄として、名誉回復されたはずです。
だが、そんな記録はどこにもない。
「古い時代だから記録がない」という反論も成り立ちません。
明治維新は桐山さんが本に書いた1980年から見てわずか百数十年前のことで、
歴史の研究者たちが徹底的に調べています。
信州での明治維新の武士の死者は五十数名で、18人も殺されて記録に残らないはずがない。
つまり桐山さんの持つ釈迦の成仏力で、
・存在しない霊障武士を霊視した、
・存在しない霊障武士を解脱成仏させた。
信者さんたちが強く依り所とする桐山さんの成仏力とはこんな程度です。 「十八人斬ったそうです。もっともその大半は、つれていった弟子たちが斬った。」
「ところが、わたくしの霊視では、三人の若い侍が出てきました。」
(『霊障を解く』１０３頁、1981年)
「しかし、桐山一族の他の家の因縁を霊視すると、霊障を発している不成仏霊が三体あら
われたのです。」
（一九九九年カルマと霊障からの脱出、６９頁、1981年）
これが桐山さんの祖父が上意討ちをしたという霊障武士の話の始まりです。
上意討ちされたのは18人で、祖父が手にかけたのは二人だったが、
桐山家に祟ったのは三人だと書いている。
「桐山一族に祟っていた霊障武士は三人」だと桐山さんは霊視した。
・桐山ゲイカの霊視で出てきたのは三人の霊障武士
・桐山一族に祟っていたのも三人の霊障武士
この点を良く記憶し、次に十年後の桐山さんの本を読んでみましょう。 「血みどろの若い武士たち数人が、すさまじい怨念の目を私に向けている姿を、
ありありと見たのである。」
(『修行者座右宝鑑』７３頁、1991年
『守護霊の持てる冥徳供養』８０頁、1991年)
求聞持脳という超人的な記憶力を持っていたはずの桐山ゲイカが、
三人を、十年後には数人と曖昧にしか覚えていないというのも奇妙な話です。
しかし、これらの本でも、霊障のホトケの数は「数人」というのですから、
３人という数字には変わりないのでしょう。
ところが、１頁ほど後では、これと矛盾した記述が次のようにあります。
「上意討で殺された十八人の若い武士たちは、さぞ無念きわまる思いであったろう。
その無念の思いは、祖父一人に集中されたに違いない。」
(『修行者座右宝鑑』74頁、1991年
『守護霊の持てる冥徳供養』81頁、1991年)
桐山一族に祟った霊障武士は「数人」だったのが、わずか１頁の後では
「十八人」が祖父に怨念を集中したことになってしまった！？
その１頁の間に桐山さんは何の説明もしていません。
数人はいきなり１８人に増えたのです。 「しかし、桐山一族の他の家の因縁を霊視すると、霊障を発している不成仏霊が三体あら
われたのです。」
（一九九九年カルマと霊障からの脱出、６９頁、1981年）
上記のように1981年には桐山一族に祟っていたのは三人の霊障武士だと書いた。
桐山さん個人や桐山家だけではなく、桐山一族というのだから、
親戚を含めても、桐山家に祟った霊障武士は三人だと書いている。
十年後の修行者座右宝鑑でも「武士たち数人が」と書いているのに、
そのわずか１ページ後では、18人全員が桐山家に祟ったことになった。
他の信者さんたちはこれをどう説明しますか？
批判側の指摘を信じなくてもいいから、自分で修行者座右宝鑑を
開いて、指摘された部分の文章を読み比べてください。
声を出して読んでみることです。
なぜなら、桐山さんのインチキはこれだけではないからです。
桐山さんの心の中がどれほど薄汚いか、次を見てください。 「血みどろの若い武士たち数人が、すさまじい怨念の目を私に向けている姿を、
ありありと見たのである。」
(『修行者座右宝鑑』７３頁、1991年、『守護霊の持てる冥徳供養』８０頁、1991年)
「血みどろの若い武士たち十数人が、火を吹くようなすさまじい怨念の目をわたくし
に向けている姿を、ありありと見たのである。」
(『人は輪廻転生するか』１６４頁、1992年)
丁寧に二つを読み比べてください。
同じ文章なのに、明瞭な違いがあります。
「数人→十数人」
「すさまじい怨念→火を吹くようなすさまじい怨念」
ここからわかるのは、桐山さんは前年に書いた本の文章に書き加えて、
『人は輪廻転生するか』に使ったことです。
両者が同じ文章なら問題ない。
ところが、霊障武士が数人から十数人と書き加えられている。
信者さんたちに気が付いてほしいのは、桐山さんは前の本で「数人」と
書いたことを百も承知で、これを「十数人」と水増ししたのです。
他の信者さんたちは桐山さんの意図がわかりませんか？
桐山さんの霊視の正体がここに出ていることに気が付きませんか？ 「血みどろの若い武士たち十数人が、火を吹くようなすさまじい怨念の目をわたくし
に向けている姿を、ありありと見たのである。」
(『人は輪廻転生するか』１６４頁、1992年)
桐山さんは記憶違いや勘違いではなく、前年の本に書いた原稿を見ながら、
もっと読者の恐怖心を煽ろうと、「十」という数字を書き入れて「十数人」にした。
意図的に霊障武士の数を増やしたのです。
本当に霊視したなら、数人が十数人になるはずがない。
数人では迫力がないから、十数人に増やして、「すさまじい怨念」だけでも
足りないから、霊障武士たちに目から火まで吹かせた。
本当に霊視しているのなら、こんなデタラメはありえない。
霊視も霊障武士も嘘で、霊障武士の話は読者を何とか怖がらせようと
意図した「宗教小説」です。
大胆な人ですよね。
前年に書いた本の文章を使い、数だけ増やした。
両者を比較されたら、たちまち矛盾を指摘され、桐山さんの手の内を暴露される。
だが、桐山さんはなんともないから、堂々と「十」を書き加えて出版した。
法話で話したとか、内々の機関誌に載ったのではなく、世間に出版したのですよ。
信者さんたちに桐山さんの宗教詐欺師としての大胆さ、度胸の良さを見てほしい。
信者さんが桐山さんの立場ならこういうゴマカシをしますか？
この質問は毎度申し上げている、知性と良識を測る「リトマス試験紙」です。 661 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/06/09(水) 22:42:22.81 ID:W01l4SdW
そうそう、スレ違いの話で書こうと思って、書き忘れたことがありました。
A宗のものすごい霊能力を持った教祖ですが、5年前に亡くなりました。
そもそもこの霊障の不成仏霊を霊視する能力は、A宗の教祖にしか持っていない力とされていました。
となると教祖がなくなった今はその霊視をする人がいなくなり解脱供養は続行不可能ということになります。
ところが大丈夫です。
後継の女性理事長が発表した話によると、A宗には昔から霊視ができる5人の職員がいるとのことです。
名前などは絶対に発表しませんが。
教祖が生きていた頃には認められなかった話です。
という素晴らしい教団ですのでニセモノさんはもし興味がお持ちならば、ご安心して門を叩いて、
解脱供養を申し込んでみるといいかもしれませんw
それで病気が治るのかどうか私には分かりませんが。
教団の示すあらゆる指導に従ってきたが、癌になってしまい、どうしたらよいかと
指導を仰いだ信者に対して、その教祖は生きている頃、その信者に対して、
根拠もなくあれをやっていなかったからだと決めつけて、その癌になってしまった件で奥さんとの関係も不穏になっていたのですが、
教祖は奥さんと別れなくてもいいからA宗を止めなさいと突き放しました。
このような温かい指導を受けてみるのもいいかもしれませんw 「血みどろの若い武士たち十数人が、火を吹くようなすさまじい怨念の目をわたくし
に向けている姿を、ありありと見たのである。」
(『人は輪廻転生するか』１６４頁、1992年)
普通は、嘘でも矛盾しないように、数字くらい合わせるし、
ましてや前年の原稿があるなら、そのまま用いる。
だが、それは普通の詐欺師のすることで、桐山ゲイカは違った。
大胆不敵で、天才的な詐欺師の桐山さんは自分くらいエライ者はなく、
他人などオレ様の頭の中がわかるはずがないと小馬鹿にしているから、
こういう小手先のゴマカシがなんともない。
実際、信者さんたちは私から示されるまで、この二つの本の矛盾に
気が付いていた人はほとんどいないはずです。
だから、桐山さんが公立中学を受験できないほどひどい成績で、
仏教の解脱の意味も理解できなかったのに、信者は、
この「管長並の知性」の獲得を目指している。
宝生創価センセなどは、ここまでの説明を読んでも、
何の話なのかさえもわからない。
これは彼の理解力という知性の問題と、もっと致命的なことに
道徳心が低いから、桐山さんのしたことがなぜ悪いのかわからないのです。
こういう人は何を説明しても無駄です。
この件は桐山さんの霊視の嘘だけでなく、彼の黒い腹がそのまま出ている。
他の信者さんたちは、桐山さんのこの小汚さを示された時、
嫌悪を感じますか、それとも宝生創価センセと同じで、何も感じない？ 桐山ゲイカの話や本は矛盾だらけ
細かいところまで見てみると ほぼ嘘だろうってことになる。
韓国の歴史教育とおなじ ファンタジーといえば聞こえはいいが
詐欺ですよねｗ いろかわちひろのメシア出現て本も
自分が裏で後押ししてたのに
例祭では
びっくりしたように演技してたからね
かなりの演技力とハッタリと
嘘つきだよ
『嘘つき～』っておばちゃんに言われたら
『┌(┌#＾o＾)┐ｷｻﾏｧ…』って怒鳴ってたからね
神聖な道場で、
図星だったんだよ
嘘つきっていわれて
心当たりあるから
取り乱し
怒りと怒鳴り声で誤魔化したんだよ 神戸市にメシアの館があったころ、私に阿含宗を勧めていた女性信者さんに、
「メシアの館」って、何をやっている施設ですか？と尋ねたら、
「さあ…」という一言で打ち切られてしまいました。
色川さんは女性信者には好かれていないんだな、と察しました。 ＞＞１３６
そういえばI川さんが定例会だったか「管長ゲイカはどうしてメシア宣言なさらないんですか
管長ゲイカの悪口をいわれるのが悔しいです 管長ゲイカはメシアなのです！」
と叫んでいたよな・・・そしてメシア出現の本の出版
どうみてもI川さんが書いた本じゃない あれだよアイドルが本を出すときと同じ手法
ゴーストライターがいてだなｗ松本伊代がとんねるずの番組で口すべらしたことあったなｗ （歳がバレるｗ）
今思えばぜんぶシナリオは桐山ゲイカが書いて「ちかげ例祭でひとつ大きくうちあげてくれ！」
って名古屋のホテルで打ち合わせしていたんだぜきっとｗｗｗ >>118神も仏も名無しさん2021/06/09(水) 11:50:42.02ID:36qkPRFy
>人数が増えた理由は俺も供養しろと来たのである
宝生創価センセの上記の説によれば、桐山さんが1991年頃、
>>129の『修行者座右宝鑑』の73ページを書いている最中に、突然、
残りの15人の霊障武士が解脱供養してくれと頼みに来たので、
原稿を書きながら成仏させたので、74ページでは18人に増えたらしい。
つまり、宝生創価説によれば、桐山さんは1991年頃まで、桐山家に
関係した三人のみを成仏させたが、後の15人は、遺族が誰も解脱供養の
費用を払わないから、霊障のホトケのままにしておいたことになる。
宝生創価センセは桐山さんが彼と同じでドケチだと言いたいらしい。
だが、阿含宗の教義では、次のようにまとめて成仏したのです。
宝生創価センセは桐山さんの本さえも読んでいない。
「十八人すべてが完全成仏し、この人たちにかかわる因縁が完全に解脱するのに、
三年かかった。」
(『修行者座右宝鑑』７４－７５頁、『守護霊の持てる冥徳供養』８１－８２頁) メシア運動みたいななのはきっかけはI川さん周辺からのように演出したけど
そうもっていったのは桐山ゲイカと宗務局だろ 神戸のメシアの館とI川さんは
直接関係ないですよ。
むしろ関係あるのは銀座アゴンビルですよ。
関西じゃ、それほどI川さんって重要視されていませんよ なんせワダさんのお膝元ですからねｗ >>118神も仏も名無しさん2021/06/09(水) 11:50:42.02ID:36qkPRFy
>この様な霊魂には、故桐山師が解脱供養をなさっても効験が現れないと筆者のわたくしは
宝生創価センセのいう「霊魂」とは、殺された側、つまり被害者の「幽霊」のことらしい。
被害者を解脱供養しても、効果がない、つまりいわゆる成仏できないというのです。
宝生創価センセは死者を次のように冒涜している。
殺された被害者が
・幽霊になっている、
・殺した相手を恨んで、そこに現れる、
・桐山さんの成仏力でも成仏させられない、
というのだから、気の毒な被害者を侮辱しまくりです。
殺したほうが死刑になっても成仏できないというなら、まだ心情的には
理解もできるだろうが、殺されたほうが成仏できないというのだから、
被害者は死んでもまだ宝生創価センセみたいなヤカラにさらに名誉を汚された。
他の信者さんたちは、阿含宗とは違うというだろうが、
彼の主張は阿含宗の教義なのですよ。
殺された犠牲者をさらに侮辱することを信者さんたちもしたのを覚えていませんか？ >>137
関西ではI川さんはタブーなんですよきっとｗ
好かれるも何もワダさんににらまれたら関西阿含宗では生きていけませんｗｗｗ 「このユダヤ人犠牲者のお霊は、いまだに成仏せず霊障のホトケとして苦しみ、怨念を発し続けています。
運命の反復はお霊が成仏して恨みの念が消えない限り、必ず起きます。」
(『阿含宗報』239号、1頁、2005年)
桐山さんによれば、ナチスに殺されたユダヤ人たちは、
・不成仏霊になって激しく苦しんでいる(霊障のホトケ)、
・怨念を発し続けている(霊障)、
・彼らの怨念が同様の大災害を引き起こす(破滅のカルマ)。
宝生創価センセの犠牲者への罵りそっくりそのままです。
「いや、ゲイカは犠牲者を救えると述べた」と反論するだろうが、そうでしょうか？
桐山さんが、護摩木という形でお金を集めて、現地で護摩を焚かない限り、
ユダヤ人の犠牲者たちは助からないと言っていたのですよ。
一人の死者が成仏するのには10万円かかるというのが、阿含宗の教義です。
600万人とも言われるユダヤ人の犠牲者全員分でいったいいくらかかりますか？
600万人×10万円＝？
0が11個と、暗算できないほどの桁違いの金額です。
これを護摩木で集めなければならない。
阿含宗が一年間で集める護摩木の何十年分、何百年分にあたるか、計算してみなさい。
阿含宗は一回しか護摩を焚いていないのだから、犠牲者のほぼ全員がまだ
成仏していないことになる。 「このユダヤ人犠牲者のお霊は、いまだに成仏せず霊障のホトケとして苦しみ、怨念を発し続けています。
運命の反復はお霊が成仏して恨みの念が消えない限り、必ず起きます。」
(『阿含宗報』239号、1頁、2005年)
桐山ゲイカに予言によれば、運命の反復というのだから、
・ユダヤ人虐殺と同じことが起きる、
・その原因はユダヤ人犠牲者の霊障のカルマである、
という主張が今でも阿含宗の教義として成り立っているのです。
信者さんたちは、こういう死者を冒涜する信仰が恥ずかしくないですか？
あなた個人はそんなことを信じていなくても、阿含宗では
そのように主張しているのですから、支持しているのと同じです。
ユダヤ人だというだけで、悲惨な殺された方をした人たちに向かって、
「お前たちの怨念から来る霊障で、破滅のカルマが生じて、
また同じような虐殺が起きる」と阿含宗は叫んでいる。
ここまでユダヤ人犠牲者たちを口を極めて罵った例を知らない。
世界中で、たぶん、たった一つ、阿含宗だけが、
犠牲者たちを悪霊扱いして罵りながら、売名とゼニ儲けをしている。 >>118神も仏も名無しさん2021/06/09(水) 11:50:42.02ID:36qkPRFy
>この様な霊魂には、故桐山師が解脱供養をなさっても効験が現れないと筆者のわたくしは
私もここの部分を読んで、信者のくせに、桐山さんの成仏力、救済力に対して何をディスってるんだと思いました。
しかしこの人の下手くそな文章から、ひょっとしたら救われないのは被害者の幽霊ではなく、
加害者の死刑囚かもしれないと思いました。
教誨師の話を出してますからね。
教誨師はあくまでも死刑囚の心を死ぬ前に正常化させるのが目的です。
あなたと違って私のような人間は死刑囚が被害者の幽霊に苛まされるというのは、やはり罪の意識からかと考えます。
だからこの罪の意識に対しては、いくら解脱供養で被害者を成仏させても、それだけではこの加害者の方の心は救われない。
それは別のケアを必要としますからね。
そういうことが言いたいのかなとも考えました。
しかしこれは私の考え過ぎで、あなたにそんな思考ができるはずがない。
あなたは書いた文字通り幽霊が救われないと読み取るしかない。
しかし桐山さんの解脱成仏力というのは、教誨師が加害者の死刑囚に諭すような、言葉で納得させるような話ではないのです。
もうこれは強制的なパワーなんです。
諸法皆空の悟りを導師が得て、その悟りを問答無用で不成仏霊に叩き込む。
これによって不成仏霊もその悟りを自分のものと強制的にさせられる。
だからいかなる怨念も解けて幽界や霊界に向かうことができると言うのです。
あなたはそんなことはできないと桐山さんをディスったことになります。 Twitter でこんなものを見つけました。
ttps://twitter.com/ikezuki2/status/1399593948839096321
> 池月映 @ikezuki2
>
> 武田時宗遺稿集、九字護身法の絵文字３種類は文献になく、父武田惣角が教えた証拠です。
> 易者万之丞の呪符「東方木徳神守護」の九字の格子文様は、会津で唯一、
> 「魔除け百科」一例だけ、武田に合気を教えた有力な物的証拠です。
ttps://pbs.twimg.com/media/E2xa5PgVcAUBToE?format=jpg
ttps://pbs.twimg.com/media/E2xa0r-VEAE4OpX?format=jpg
1枚目の画像は阿含宗に関わった人であれば見覚えのある内容ですね(笑)
武田惣角、武田時宗は大東流合気柔術の人で、易師の中川万之丞なる人物から惣角へ
真言密教や修験道を伝えられたとされているようです。ここまで似ていると「また桐山さん
パクったな」という疑惑がわきますが、単に根は照真秘流かもしれません。
ttps://twitter.com/ikezuki2/status/1399654380366823431
> 池月映 @ikezuki2
>
> なるほど、しかし、大東流合気武道会報2号は1959年に書かれており、気合と合気の
> 理論的説明があります。気合術（気合・合気）は九字護身法と関係があります。
> 空海は念力護摩を３回やったとあり、こんなことも書いてありますか。
「空海は念力護摩を３回やった」とか聞き覚えがありすぎるフレーズがあちらの合気の
ほうでも言われているようです。
阿含宗は阿含宗で、令和の時代になってもW田さんが念力護摩(ただしローソクから点火)
だのご聖火がどうのとかやっていたり、なにかにつけ星九字を重要な場面で使っていたり
するわけで、中身は照真秘流の流れから出ていないのかもしれません。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 九字の起源は、今更に道教であると断言するのも恥ずかしい話題ですが、
りんぴょうとうしゃかいちんれつざいぜん お暇なら漢字に直して読み下す。
桐山師著「念力」は九字の解説を詳しく記すものです。
さて密教が、志那に渡来し普及させようと意図した渡来人たちが取り入れたのは
志那天台の偉才一行師の学解と志那道教の作法様式でした。
今更に弁じませんが、一連の九字の動作、掛け声、これ等は祈りの現れです。
然程、困難な動作では無い、覚えるのは容易です。
桐山氏が、昭和４５年以降、如何にも突然として世に出たきっかけは、念力の護摩と
「変身の原理」と他の著作に依ります。
何故に氏が世に出られたか、それよりも世に名声を得られぬ祈祷師が多数居るのか？
それは、引き受けては絶対に不味い祈祷をお金の為に修するからです。
仏法上の咎人となる悪徳祈祷師が世に名声を博する。
其れは神仏の容認するものでは無いと心得るべきです。
何処の誰とは言いませんが、人の危難を救うべき立場と法力を有するのに
金銭欲の為に殺生を引き受ける祈祷師は、世間の華やかな場所に出られないのです。
他人の悪口の種を探し周り、文学する作家も賞は頂けないでしょうなぁ
君らってホントに呵々大笑ってなもんです。 >>147 神も仏も名無しさん 2021/06/11(金) 09:19:06.27 ID:F0F+ZwBq
>仏法上の咎人となる悪徳祈祷師が世に名声を博する。
>其れは神仏の容認するものでは無いと心得るべきです。
>何処の誰とは言いませんが、人の危難を救うべき立場と法力を有するのに
>金銭欲の為に殺生を引き受ける祈祷師は、世間の華やかな場所に出られないのです。
モロ桐山さんのことですよね。
このスレはそこのところを論証しているんですよ。 >>147 神も仏も名無しさん 2021/06/11(金) 09:19:06.27ID:F0F+ZwBq
> 桐山氏が、昭和４５年以降、如何にも突然として世に出たきっかけは、念力の護摩と
> 「変身の原理」と他の著作に依ります。
> 何故に氏が世に出られたか、それよりも世に名声を得られぬ祈祷師が多数居るのか？
> それは、引き受けては絶対に不味い祈祷をお金の為に修するからです。
相変わらずテキトーぶっこいてますね。「念力の護摩」というマジックショー
に宗教の皮をかぶせて興行したのと、最初の「変身の原理」の時から信者が
自爆営業していた(廣野さんの批判本に書いてありますね)のが最初のきっかけでしょう。
ほぼ拝み屋だった(晩年まで本質は変わってないが)桐山さんが有名になったのは、
詐欺師の素質を発揮してマジックショーや自爆営業を展開したからです。
「変身の原理」については信者に印刷代として金を借り居直って踏み倒すなんとことを
日常的に行っていたわけで、詐欺師あるいは山師、香具師としての活動によるものです。 >>147
九字の起源は道教ですか。
また貴方は自分の偏った知識だけで話を進めていますね。
元々九字の原型が出たのは、晋の時代の『抱朴子』内篇巻17「登渉篇」です。
抱朴子が「入山宜知六甲秘祝 祝曰 臨兵鬥者 皆陣列前行 凡九字 常當密祝之
無所不辟 要道不煩 此之謂也」と入山時に唱えるべき「六甲秘祝」として、「臨兵鬥者皆陣列前行」があるとしたもの。
抱朴子は神仙術の諸説を集めたものですから、山に入る際の魔除けの扱いです。
これが、時代を経て道教に流入したもの。
日本においては、万葉集の中に抱朴子に関する記述のあることから、この頃には
既に流入していたとされる。これは密教の渡来以前の話であり、雑密時代のものと
考えられ、この頃に成立した修験道に色濃く残っている。
真言密教では、正式に九字を切る、結印するなどの作法はありません。 阿含宗最新情報、某地区道場MLより引用です。送信者名削除、固有名詞伏字以外原文ママ。
引用開始>===========================================================
各位
お疲れ様です。
いよいよ〇〇地区・四尊目の愛染明王様が
□□集会所に御奉安されます。
御奉安を祝して四壇護摩法要が
執り行われます。
①〇〇道場 内陣護摩
②〇〇道場 １階愛染明王様前御聖火壇
③△△集会所御聖火壇護摩
④□□集会所御聖火壇護摩
日時：令和3年６月１３日（日）１１時から
・〇〇道場△△集会所修行者は９時集合
・〇〇道場△△集会所内陣修行者は８時半集合
コロナ対策を十分に行っています。
安心してご参拝いただき、天災鎮護、地震津波除災
良縁成就を御祈願ください。
合掌
引用終了>===========================================================
>〇〇地区・四尊目の愛染明王様
仏像を奉安して何になるんでしょうか？
四尊目ってことは、結構お金積んだんですね、Ｗ堕さん大喜び。
>御奉安を祝して四壇護摩法要が
>執り行われます。
四か所同時焚火って何が嬉しいのでしょうか？僕にはわかりません。
>コロナ対策を十分に行っています。
なら、参拝させなければいいじゃないですか。
>安心してご参拝いただき、天災鎮護、地震津波除災
>良縁成就を御祈願ください。
それ本当に祈願が成就するんでしょうね？知らんけど。 2021年9月12日
富士山大柴燈護摩供
2021年11月21日
出雲大柴燈護摩供
大変だ～ ま、柴燈護摩等のイベントと仏像奉安
それに道場建立、これが阿含宗の三大集金システムですからね
たいへんっていうか業者しか出来ない専門分野以外は信者の御奉仕でタダ働き
でやるんだし、それにかこつけて盛大に護摩木勧進やら誓願というノルマの基金
集めをやるんだから教団としてはウハウハのはずですよ
ただ猊下も死んで阿含宗のインチキも知られるようになって
洗脳が解けない宗教家畜以外、関心もたれなくなったというのが辛いところだと思いますよ 信者は護摩供のたびに
金を要求されます
信者が金を出し
上はエラくなる。 なんでもかんでも金な
護摩導師になるためにもノルマが課せられるんだろ
伝法会が終わって護摩許し状いただいても（これも金がかかる）ダメ 護摩許状いただくには審査があります。
・・・えっ！ランバン加持さえ出来ない、おばちゃんたちが許状もらってる！
金さえ払えばokなのか？ ＞＞１５６
伝法会で最後の不動護摩法まで受講すれば 許し状もらえます
いや、別途 料金かかるから買えます。
って言ったって毛筆の仰々しい許し状が得られるだけで
いちおう阿含宗で護摩焚きできる最低条件だけは整ったっていうだけです。
阿含宗でえらくなるためには、とにかく金です。 ＞＞１５０
道教の日本版みたいな陰陽道も九字ありますよね
忍者も使いますｗ
密教の源流であるインドには九字はないと思います
チベット密教にも九字はないですよね？
まあ、密教漫画の孔雀王では頻繁に九字出てきますが漫画ですからｗ
孔雀王を描いていた漫画家の荻野氏
亡くなっていました・・・合掌。 あと四国のいざなぎ流でも 海女さんに伝えられた護符なんかも九字ですよね
九字とはいわず ドーマン・セーマンと言ったりします。
民俗学の小松教授の本や荒俣氏なんかが書いてたりします。ｗ >>147
世に出られた（知られた） インチキ祈祷師 インチキ宗教家なんて履いて捨てるぼど
いますが 頭がボケておられるのですか？ >>158
陰陽道も修験道の影響はあると思います。
成立が中国なのですから、インドやチベットに九字はありません。
修験道系の影響の強い真言密教寺院では九字やるところもありますね。
孔雀王はおっしゃる通りマンガですから。
高野山で歩いていたら、酔っぱらいに、「裏高野ってどこですか？」と聞かれた事
はあります。
いざなぎ流も、陰陽道の影響が強いですね。
セーマンは安倍晴明、ドーマンは蘆屋道満に由来すると言われますが。
海女さんはあの2つを、セーメーと呼ぶ、と聞いたことがあります。
どこぞの管長さんは、神仏両界秘密九字とか言って梵字のタラク字とセーマンを
あるときはドーマンを切っていましたね。
同じ作法を言い方変えて使っていますし、星まつりも例祭も全部一緒でした。 >>155-157
入行から護摩導師とやらになるまでにかかる金ってこんな感じだったと思います。
( 間違ってたら訂正おねがいします )
・入行(5万円位?)
・伝法会1〜5回生受講(5〜10万円)
・護摩許状御礼(伝法会5回生、受講料金とは別に2万円)
・護摩札ノルマ(1年につき150万円くらい?)
・桐山流護摩法 神仏両界解脱宝生祈願護摩 伝法会 (受講料いくらだろ?)
( 他会費、各講会費、冥徳会費、解脱供養、冥徳解脱 ... )
どんだけ毟りとられるねんって感じですよね... >>161
密教寺院などで護摩祈願の後などに祈願者や信者に対して洒水器と散丈でもって
お加持してくれるじゃないですか あれで九字切るってことあるんですか？
どこぞの管長さんはカッコつけて九字切ってましたが あれって特に必要なく
パフォーマンスで信者受けのためだったんですかね？
まあ何事につけカッコつけ外面だけはすごく見せていたのを思い出します。
柴燈護摩の風林火山ののぼり旗だってそうｗ 兵法と修験道 関係ないでしょｗ
合戦じゃあるまいしｗｗｗ >>162
うわあ・・・予想どおりとはいえ、ひどいもんですｗ
阿含宗って阿含宗にそって深く修行するほどお金かかりますよね
それで払えなくなったり、おおきな問題が発生して相談して手に負えないと
わかると問題信者にされてポイ捨てですわ 卵を産めなくなったニワトリのように・・・
宗教家畜とはよく言ったものです。 千葉県船橋市の「開運星占いなつみ館」は、看板に「秘伝 密教占星術占い」とあります。
２階が阿含宗千葉道場ですね。
占い師の名前は一切出ていません。
１回500円でリーズナブルだそうですが、ALCなら無料ですね。 オウムが、ヨガを餌に
信者を勧誘するのに
似てますね。 今は経営方針変更で
守護霊拝受も大変リーズナブル格安設定になっているようですが、
冥徳供養スタート当時は
桐山:『守護霊欲しければ最低1000万円必要である』と猊下自ら信者に最低ラインを
発表したくらいです。
守護霊欲しければ
最低1000万円は必要であると、
守護霊は金がない信者には
持てないしろものだったのです。
全ては『徳』であると指導しながら
金がないと修行が進まない
金がないと因縁が切れない
金がないと幸せになれないのです
そして
金をたくさん出して
癌になっても阿含宗は一切責任はとらない
修行がたりないと因縁をつけ
山門から叩き出されます。
合掌🙏😊 >>166 神も仏も名無しさん 2021/06/14(月) 08:20:15.74 ID:IfdXs6Rw
> 占い師の名前は一切出ていません。
> １回500円でリーズナブルだそうですが、ALCなら無料ですね。
「密教占星術」と言っても宿曜のほうなのか九星気学の四段掛けなのか紛らわしい
よなーと思って(原因を作ったのはどこかの管長さんですが)調べてみると、
Googleマップのクチコミでこんなものが。
> ★☆☆☆☆ 1 年前
> ここは２階の阿含宗と直結しています。
> 興味本位でかかわると阿含宗に入らされます。
> 阿含宗は表向きは仏教の真髄を説いていると言っていますが、
> 自分達だけが正しい、他は間違っていると主張する典型的なカルト宗教です。
> 阿含宗の会員になると霊障がある、悪因縁がある、などと言われ不安をあおられます。
> 先祖供養をして大金を払うか、無償奉仕をするか、布教をするかしないと幸せにはなれないと言われます。
> 阿含宗にかかわると人生が台無しになります。
> ここ、開運星占いなつみ館は阿含宗の布教目的でつくられたものです。
> ★☆☆☆☆ 1 年前
> ただの九星気学を本を読みながら解説されるだけ。ネットでも無料で占えます
> ★☆☆☆☆ 3年前
> 意味のわからない事をブツブツ話してる！結局宗教に勧誘したいんだろ？デマカセばっか！
> 気を付けないと信じやすい人は騙されますよ！
ALCと違って1回500円とるのは、無料だとあからさまに勧誘だとバレるので値段つけた感じだと
思いますが、こういった人を騙すような布教活動というのはいかがなものなんでしょうかね。
今はこんな感じでクチコミでバレる良い時代になったものです 🙏 １０００万円が安価なのか高価なのか主観、客観の裂け目、
高級乗用車、二台のお値段相当ですね
話を換えて観ましょう
佛式で執行する葬式ってありますでしょ、アレの意義なんですが
導師が祈る対象は、あくまでも壇上にお祀りする本尊です
法会の意義は、会葬者、施主、導師の三者が本尊に至心供養し本尊から頂く、平等の
功徳を分かち会うのが法要なので、その功徳の一分を亡者に与え、亡者の冥福を皆と
導師が祈るのが所謂、葬式の在り方です。
その意義を導師が説かない為に、葬儀の意味が不明になり不要論が出るのは当然です。
故桐山氏の説かれ、修された亡者への解脱供養と、葬儀の意味もほぼ同じです
而して露骨に言うと、他の坊さんが届かせられない供養を師が通す。
他宗の坊さんは相当に内心不愉快と推察する次第。
定価提示の阿含宗とお値段不提示の他宗（供養をナンボと露骨に要望不可）が
何方が善いか？詰まるところは効験の有無に帰着。
阿含宗は、効験を宣べる祈祷寺なので将来にその効力が在れば好し、無くなりゃ無い。
168>>氏他も
焦らずに見て居りゃ良いお寺なのです。 >>165 神も仏も名無しさん 2021/06/14(月) 07:55:16.99 ID:A17riKzV
> 一千万円位は普通に必要ですかね？
他に万燈やら柏原聖地霊園とか集金ネタには事欠かないのですが、
「一時金的に1000万円」というよりも、感覚的に「1人年間300万円」くらい出せると
教団の中で出世や大きい顔できるのではないでしょうか(もちろん「梵行」と称した
無償労働力提供は除く)。
ぶっちゃけ労働者人口の中で年収300万(以下)の人が30%を超えている今の時代に
「キサマ何を言うか」という感じではあるのですが... >>170 神も仏も名無しさん 2021/06/14(月) 11:56:23.14ID:7niLFHoO
> １０００万円が安価なのか高価なのか主観、客観の裂け目、
> 高級乗用車、二台のお値段相当ですね
> 話を換えて観ましょう
なに話すり替えてごまかしてるんですか、この卑怯者は。
そもそも「1000万円」という金額が高いか安いかという議論をしているわけではないし、
阿含宗に関わると「無限に金を要求される」という縁を生じるわけですから、
例え1円であっても高いし、教団に近づくべきではありません。葬儀の話なんて
全く関係ありません。
> 詰まるところは効験の有無に帰着。
> 阿含宗は、効験を宣べる祈祷寺なので将来にその効力が在れば好し、無くなりゃ無い。
主張していることに道理がなく、騙し討ちのような布教活動をしている教団に「効験」
なんてあるわけありません。あえて言えば「能書きをでっち上げる詐欺寺モドキ」です。 >>163
真言密教では九字の概念がないため、作法としてある訳ではありません。
各寺院でお加持をする際も洒水作法に準じたお寺が多いかと思います。
拝み屋さん系列のところで洒水で九字をしているところは見たことがありますね。 >>168
そもそも守護霊自体嘘ですからねぇ～
事の発端は今閉鎖されると話題の「花山霊廟」を売るためのパンフレットに守護霊を
持つためにはオミタマの安置所とかなんやらと大風呂敷広げて宣伝したのが始まり
それをもっと広げて「守護霊を持て」という本をゲイカが書いて出版したのです。
これが思いのほか大当たりして阿含宗が大きくなったのです。
たしか先祖の霊に増益供養をおこなって守護霊になっていただくとか書いてありましたが
でまかせの増益供養そんなの見たことも聞いたこともありません。
本の中だけで存在しないし無理やり作って実際に阿含宗で行ったことなどないですね。
でまかせで大風呂敷広げたもんだから実際には出来ず。困った挙句 こんどは霊障を
出してきて霊障解いて霊的に清らかにならなけらばならないと屁理屈こいて
解脱供養を出してきたのです。まあ、こちらは言うならばフツーに先祖供養の延長
のようなもんですから受け入れられたのでしょう。
後にメイトク供養がはじまりン千万以上の供養をフツーに出せる金持ちに
仰々しくお神輿かついでエイホーってやってたか考えてみてください
彼らは信者の中でも一般世間の中でも、もともと成功者と呼ばれるような人達でした。
守護霊なんか必要なの？平民の我々一般信者から見ればそういう人達です。 >>170
話を変えなさんな。
ここで問われているのは、阿含宗に入って護摩導師になるまでの問題。
葬儀の費用とは意味合いが違う。
定価提示してるんですね。それでは阿含宗の解脱供養は布施や寄付金処理が出来ず、
売却価格として課税対象です。
阿含宗ではもちろん、非課税の布施、寄付扱いでしょう。
1100件を超える商標登録、29の意匠登録、これらも全て阿含宗関連の登録。
布施に値段はありませんから、葬儀を5000円でやることもあるのが現実。
阿含宗では、解脱供養しませんよね。お塔婆か万燈位ですね。
効験をさかんに宣伝しても、目に見えない世界の事ばかり。
健康食品やスピの体験談と変わりない。
そして、その通りにならない人に対しては、阿含宗を辞めなさい。と指導する。
どこが良いお寺なのですか？ >>169 神も仏も名無しさん 2021/06/14(月) 11:43:58.28 ID:cQCp0bXq
> ★☆☆☆☆ 1 年前
> ただの九星気学を本を読みながら解説されるだけ。ネットでも無料で占えます
同じビル内に阿含宗の道場があることからしても、阿含宗以外の一般人が訪れても、
阿含宗に入信させるためのところだなと誰でも分かると思います。
で問題はその内容ですが、上記に尽きると思いますね。
よく訓練された占い師がいるわけでもなく、ただ教えられた九星占いのマニュアルに沿ってやっているというだけ。
密教占星術を名乗る割に宿曜占術なんてやったこともないでしょう。知らないでしょう。
私は信者時代星祭の ALC コーナーの人生相談コーナーを覗くというか、相談したことが一度ありますが、
実はこちらの方が占盤は組めるし吉凶の判断だってできます。
もちろんそれが当たっている当たってないは別の話ですが。
私はそちらの伝法を受けたわけではないのですが、密教占星術2を読んでますから、
そのくらいのことは当たり前にできました。
そんな私から見てALCコーナーのおばちゃんを見ていると、マニュアルを引っ張り出して見ているし、
結局判断の仕方も特別に変わったものも何もない。
この程度なら自分で占った方がよっぽどましと感じたものです。
その程度のことでしかないことを船橋でもやっているのだろうと行かなくても分かります。 年300万円だったら出せる人もいると思いますが、阿含宗で出世するメリットは何なんだろうと思います。 >>170 神も仏も名無しさん 2021/06/14(月) 11:56:23.14 ID:7niLFHoO
>１０００万円が安価なのか高価なのか主観、客観の裂け目、
>高級乗用車、二台のお値段相当ですね
いや実際にお金を出さないあなたには分からない感覚です。
だから話をすり替えようとしているだけです。
>佛式で執行する葬式ってありますでしょ、アレの意義なんですが
>導師が祈る対象は、あくまでも壇上にお祀りする本尊です
>法会の意義は、会葬者、施主、導師の三者が本尊に至心供養し本尊から頂く、平等の
>功徳を分かち会うのが法要なので、その功徳の一分を亡者に与え、亡者の冥福を皆と
>導師が祈るのが所謂、葬式の在り方です。
>その意義を導師が説かない為に、葬儀の意味が不明になり不要論が出るのは当然です。
>故桐山氏の説かれ、修された亡者への解脱供養と、葬儀の意味もほぼ同じです
このように阿含宗でも説いていないことを勝手に書いている。
あなた本当に阿含宗の信者ですか？
単に変身の原理とか密教入門とか桐山密教時代の著書を読んだ読者だけなんじゃないですか？
あるいは一度入会していても、ほとんど何もやってない人でしょ？
だから阿含宗の教義が出てこないんですよ。
あなたの自分勝手な考えが出てくるだけです。
阿含宗では本尊がどうこうというよりも、成仏法による成仏力というのを説くわけですね。
これがあるなしがネックなわけです。
ところがあなたはそういう話が一切できない。
>他宗の坊さんは相当に内心不愉快と推察する次第。
これもあなたが勝手に空想しているだけの話です。
実際にそういう声を聞いたこともないくせに。
他のお寺のお坊さんは自分の所でお葬式をするだけで、阿含宗のことなんか何も敵対視もしてませんよ。
自分の檀家のところから布施料を貰えば良い良いだけの話ですから。
阿含宗が説いているような成仏力だのそんなことは問題にしないからです。
また檀家の信徒も成仏しているのかしていないのかとか、霊障とかそんなとこまで求めも考えもしない。
昔からの因習でやっているだけの話ですから。 つまり阿含宗はどこの宗教団体からも喧嘩を売られてないんですよ。
阿含宗の方が喧嘩を売りたがっているんですよ。
よその宗教団体と差別化を強調したいがために。
もちろん客観的に差別化できるような話は何もありません。
勝手にウチはすごいと根拠なく自慢してるだけの話ですだから。
宝生創価さんにもその喧嘩腰がよく見て取れます。
相手から喧嘩を売られてるわけでもないのに、自分の方から喧嘩を仕掛けたがっている。 >>174
ありましたね～
メイトク祭ででっかい神棚担いで
エイホーエイホーとこれ見よがしに
入場してきた、
信者の守護霊欲しい欲求をさんざん
煽り立てる演出でしたね
あれをみて私も
『あの守護霊が欲しい‼』
と思ったものです
墓の販売もそうです
あの当時桐山猊下は
この値段より下がらない
墓販売とは段階的に値段を上げていくもので下がりはしない
だから今買うのが得なんですよ
と煽って信者に買わせた
商売人です
そして次からはどんどんリーズナブルな墓を出してきた（笑）
護摩木のご褒美もそうでしたね
仏舎利ペンダント
初回15万円
今回限りですと桐山猊下は
断言したので
信者が殺到して金を払った
翌年はどうでしょう
やはり
仏舎利ペンダントを出してきた（笑）
しかも20万円で(爆笑)
もうめちゃくちゃですよ
やりたい放題�w
商売人ですよ >>180
まちがいました、
初回は仏舎利ペンダント15万円
翌年は仏舎利ブレスレットを20万円で出してきた
言い訳として
桐山:
『仏様にお伺いをたてた、仏様はペンダントはダメだがブレスレットがあるじゃないか』と仰った（笑）
そして次の年はどうか、
仏舎利宝塔20万円
そしていつのまにか
仏舎利ペンダント20万円も復活していた（笑）
家の守護仏200万円てのもあった
傍系の細かい先祖を全て綺麗に成仏させるという凄腕の成仏マシーンだ
ところがだ
メイトク供養がはじまり
傍系の先祖もご供養することとなった
そこで家の守護仏200万円持ってる信者から質問がきた
『私は家の守護仏をもらっている、これで傍系の先祖は皆成仏するはずだ』と、
しかし桐山猊下は素知らぬ顔で答えた
『傍系の先祖も一体10万円でメイトク供養を申し込みなさい、家の守護仏では成仏しません』と平気で言われる始末
自分の言葉に全く責任持たないタイプだった >>180 神も仏も名無しさん 2021/06/15(火) 01:29:24.33ID:2YmMlYAu
> 護摩木のご褒美もそうでしたね
そういえば少し前に阿含宗の帝国データバンクの評定資料を有料で閲覧したことがありますが、
知ってもあまり嬉しくないW田さんの住所に加えて、「仕入元」として京都の仏具メーカーや
授与品制作会社が並んでいました。
宗教法人に「仕入元」はそぐわないといえばそうなのですが、阿含宗の場合は妙にマッチする
んですよね。もちろん販売先は信者会員で、そこに「販売」することで「売上」をたてると。宗勢が
衰えたとはいえ、評定そのものは悪くなかったような。
今月ももうすぐ冥徳祭ですが、そこでは万燈会にむけて昭和を彷彿とさせる「御宝施チラシ」
が配られるんでしょうね。教団内の通貨はビットコイ... じゃなかった、護摩木本数で。 バジアン予言というのがありましたね 全くの嘘ｗｗｗ
実際のところヨギ・バジアン氏は「彼は宗教家ではない、ビジネスマンだ。」
と言って 日本にも何度か来日していたらしいのですが二度と桐山ゲイカに
会おうとはしなかったそうです。
ヨギ・バジアン氏が亡くなった時、桐山ゲイカは例祭で「悪いことしているからクンダリニーヨガの
達人でも早死にするのです。」とか悪口の言いまくりでした。
ビジネスマンといえば聞こえはいいですが、これって宗教を利用した商売＝宗教詐欺
っていうことでしょ
オマエが悪人だろってｗｗｗ >>183
>ヨギ・バジアン氏が亡くなった時、
>桐山ゲイカは例祭で
>「悪いことしているからクンダリニーヨガの
達人でも早死にするのです。」
>とか悪口の言いまくりでした。
桐山猊下、めちゃくちゃですね
私もヨギバジアン氏に1票入れたい
桐山猊下は商売人です
しかし
桐山猊下の人を批評する癖、
学会の池田さんのことは
例祭でしょっちゅう話題にしていたが
ヨギバジアン氏のことを
そんなふうに言ってましたか
桐山猊下は自分はクンダリニーを覚醒したとうそぶくが
体験談は本にしない
コピークリシュナの体験本を平河が翻訳して出版しただけ、
自分が覚醒してなくて体験談は書けないですからね❤ 阿含宗桐山氏の影響を受けてカルト宗教を設立したのは、麻原だけではない。
森上逍遥というカルト教祖もいる。
森上逍遥（山口修源）はニュータイプスユニバースという団体で、超能力開発など人間改造講座という１０万円のセミナーなどで経営していました。
空中浮遊写真で信者をだましたりしていました。空中浮遊詐欺を森山逍遥にさせられた直弟子側近スタッフS氏は、行方不明になって十数年以上です。
信者を多数をつかい組織的活動で悪事をなしています。他の森上逍遥スレッドを読めば、個人情報開示脅迫、個人誹謗中傷、急に穏やかで紳士的になったりと恐ろしさがわかります。
菩薩会員（森上逍遥直属秘密組織）で意に沿わなかった元信者、会社社長を死ぬように長期間ひたすら呪わせたりと、通常とは異なる価値観を有する教祖です。
密教呪法を教える儀式（2020年７月）冒頭で、長年ご近所トラブル相手に、森上逍遥が本格的な呪法をかけて行方不明になった旨を講話する宗教者としてあるまじき教祖です。 某地区道場MLより引用、固有名詞伏字、発信者名削除以外原文ママ。
引用開始>==============================================================================
〇〇地区の皆様
今年度の千鳥ヶ淵万燈勧進が昨年より出遅れております。（全国的に遅れております）
明日、金曜班では２時の勤行会にて法力護摩を行い、その後に万燈勧進について情報共有がなされます。
私も明日は〇〇道場に行き□□総本部や大聖業実行委員の取り組みについて、情報をお伝えいたします。
破滅の壁を打ち破るために、今年の万燈勧進は絶対に成功させましょう。
２０日（日）は〇〇地区に四尊の愛染明王様が揃われて最初の縁日ですので、愛染明王様の御聖火塔も含めて
智慧をしぼり企画を考えましょう。
夜１９時からは、２０日に向けて緊急の推進委員ミーティングを行いたいと思います。
（申し訳ございませんが、緊急につき、推進委員のご予定について確認を取っておりません）
なお、昼間は従来通り、どなたでもご参拝後にご参加ください。
希望がございましたら、ＺＯＯＭでもお繋ぎいたします。
緊急につきよろしくお願いいたします。合掌
引用終了>==============================================================================
>今年度の千鳥ヶ淵万燈勧進が昨年より出遅れております。（全国的に遅れております）
緊急事態の状況で外出られないんだから仕方ないんじゃないですか？
>破滅の壁を打ち破るために
破滅のカルマじゃなくて壁ですか、なんか阿含宗変質してるような気がする。 >>186 神も仏も名無しさん sage 2021/06/17(木) 18:08:49.70 ID:Ws3SYLSm
>某地区道場MLより引用、固有名詞伏字、発信者名削除以外原文ママ。
>破滅の壁を打ち破るために、今年の万燈勧進は絶対に成功させましょう。
>破滅のカルマじゃなくて壁ですか、なんか阿含宗変質してるような気がする。
毎度引用紹介をありがとうございます。
破滅のカルマが破滅の壁と表現されるようになったのはこのスレの影響もあるかもしれません。
このスレでは度々カルマという仏教用語ならびにインドの宗教用語には、行いという意味しかなく、
自然界の法則などを指すものではないと度々指摘しているところです。
だから阿含宗で言うところの破滅のカルマなんてものは仏教にもインドの宗教にもないのです。
少なくともカルマという用語はそういう意味では使用しません。
このスレなんてのは非常に狭い世界で、広い世界に出たらこんな無知な用語を使うのは、恥をかくの阿含宗の方です。
だから阿含宗としても少しは勉強したのか、そこのところを隠すために、壁という言葉に置き換えているのかもしれません。
このスレでは、仙尼経には桐山さんが示したような異陰なんて用語はなく、そこの部分は與陰であると指摘しました。
陰と與（とも）に相続するということですね。
だから不成仏霊のような特別異なった存在に相続するということではなく、現世でAという人間が、
来世にはBという人間の肉体に相続するという意味でしかないわけですね。
これに対して晩年の桐山本では、これは宗務局がそうしたのだろうが、異陰というのは読み間違いであり、
與（与）陰が正しかったとはっきりと認めています。
また増一阿含経三供養品では三福道などという単語はどこにも書かれておらず、
そこの箇所は三善根であるとこれも指摘してきました。
そして晩年の桐山本では、これも 宗務ががそのように書いたのだろうが、
あくまでも原本は三善根であるとして、意味はともかく、そこだけは認めたわけです。
だから今回の破滅の壁というのも、破滅のカルマから少なくとも用語だけは離れる方向にあるのかどうか興味があります。 まあカルマ解脱なんてものは出来ないって暗に認めたんじゃないの？
桐山ゲイカじたい因縁まみれで亡くなったんだからｗｗｗ
無理やり第二の応具の如来にされてるけどさｗ 初心者です。
屋敷除霊？
は仏教形式の地鎮祭ですか？ >>186 神も仏も名無しさん 2021/06/17(木) 18:08:49.70ID:Ws3SYLSm
> >今年度の千鳥ヶ淵万燈勧進が昨年より出遅れております。（全国的に遅れております）
> 緊急事態の状況で外出られないんだから仕方ないんじゃないですか？
いつも引用ありがとうございます。
このMLの文面で興味深いのは、7月8月のものではなく千鳥ヶ淵のものが遅れているという
点ですね。去年6月の万燈フォーラムではまだ教団はフィリピン護摩あきらめてない時期でそれに焦点
を合わせた霊的脅迫コンテンツがありましたが、その後フィリピン護摩は「延期」とされました。
去年の千鳥ヶ淵での「開祖霊諭」では「来年(2021年)の春に開催予定している」と発表して
いましたが、結局6月になっても「開祖桐山ゲイカ(ただし骨)と巡る戦地巡礼フィリピンの旅」の
その後は音沙汰がありません。
原因の多くはいうまでもなくコロナ蔓延ですが、やると発表したことができないというのは
「中途挫折の因縁」の表れではないか、あるいは「破滅のカルマ」に屈してしまった結果なのでは
ないかということに説明がなされていないことがあげられると思います。
そして今年のテーマは「水子供養」のようでW田さんもフォーラムで話していたようですが、
千鳥ヶ淵の戦没者供養とは関連が薄く霊的脅迫度が弱い点、 >>186 さんも指摘している
ように緊急事態の状況で外出できない点、現段階で現地に参拝することが厳しい点
(去年のGo toトラベルは7月22日開始で間に合わなかったのだけど話題になっていて
「経済を回す」ことが意識されていたのは事実)あたりが原因だと思います。
イベント開催が流れてその影響が次年度の売上に影響するというのは皮肉にも
阿含宗らしいのかもしれません。バジアン氏は桐山さんを「彼は宗教家ではない、ビジネスマンだ。」
と評したということですが、桐山さん亡き今、ビジネス感覚すらも失われているのかもしれませんね。 和田のバカが破滅のカルマを止めて破滅の壁と言うようにならないと、
所詮一地区道場の一職員のお話になってしまいますね。 千鳥ヶ淵墓苑の万燈会って、7月のお盆期間中でなかった？
あと1ヶ月あるわけだ。
これから申し込めばよいものを、何を集金に焦ってるんだ？ 破滅の壁だか破滅のカルマだかの解消と万燈先祖供養を結びつけるなら、
それって先祖の御霊が破滅の壁=破滅のカルマってことじゃん。 阿含宗の盂蘭盆会万燈供養は施餓鬼壇を設けて施餓鬼供養も併修されます。
施餓鬼供養の餓鬼に関しては、子孫縁者に祟る霊障を説いていません。
もっぱら死後餓鬼界に堕ちないようにとの戒めの意味もあると説いていた。
しかし1月先の千鳥ヶ淵万燈会開催に際して、出足が悪いとか集金を促す様は、それ自体餓鬼に見えます。 阿含宗の盂蘭盆会の意義は世間で言うところの先祖に感謝する機会なんて、桐山さんが
そんな生ぬるい話ではないと否定していましたよ。
先祖の霊障があなたに祟り、あなたが不幸になるのだから、それを供養してそれを防ぐのが
目的なんだと明言していたのだから、>>193の私の先祖侮辱指摘は、桐山さんが説いた話なんです。 質問します 尾張高校では、数学の授業は無かったのですか？
五月蠅すぎて授業として成立してなかったとか？ >>197
スレ違いですが、一応回答しときます。
確かに騒がしい教室でしたが、私はちゃんと授業を聞いて高校1年の数学は理解できましたね。
高校2年になると相当ふてくされていたのですが、それでも微分積分も理解できました。
それでも中学の教科書まで立ち返ろうとしたのは、やはり自分は中学の基礎ができていないと思ったからですね。
だからそこから始めたわけです。
中学の数学の教科書と高校1年の数学Ⅰの教科書を3月頃1ヶ月かけておさらいしました。
これを基礎に予備校の授業も受けたわけです。
結論から言うと、このようにして取り掛かった大学受験ですが、共通一次試験では数学は8割取れて、
これはその年たぶんに基礎的な問題が出たのだと思いますが、これは大きな成果でした。
今、最近の中学の理科や社会の教科書を買って読み直してみたいというのは、
そういう自分の学力不足を補うという目的ではなく、池上彰氏も非常によく出来ていると評価しているそれを、
読み物としても、自分の本当の教養を広げたいと考えているからですね。
受験目的とか学力増強の目的でない知的興味です。
世の中を見る目を本当の基礎の基礎から見つめ直してみたい。 元々スレ違いですが、>>197の質問と>>198の回答の大元はこちらにあります。↓
829 大東洋 ◆Pwwkr6/7qicR sage 2021/06/17(木) 23:28:14.51 ID:pQbmlQ+U
本日のおかえりモネは私が>>506で金森氏に馬鹿ですかと貶させた坂口健太郎の菅波医師が、
モネに中学校の理科の参考書をプレゼントするシーンがありました。
参考書と言ってましたね。教科書でも良かったかと思います。
これから気象予報士を目指していくものですが、そもそも気象予報士というのは、
大学院の物理学知識くらい持っていないと立ち向かえない仕事と聞いています。
モネは2011年の東日本大震災の津波の時には気仙沼の中学生で、このドラマは今2014年ということになっています。
高校を卒業して登米町の森林組合に就職したばかりですね。
そんなモネが今後上京して大学に行くのか行かないのかも分かりませんが、勉強をしていくわけです。
それにしても中学校の理科とは随分レベルが低いなという声も聞かれます。
しかし私は脚本家はいいところに目を付けたなと逆の感想を持っています。
というのは池上彰氏が最近の中学校の教科書は大変よくできていて、カラフルで大きくて、
問題意識も育つように構成されていて感心したという話を聞いたことがあります。
中学校の知識を本当に身につけているかと言うとこれ結構わからない部分があります。
ちなみに私が大学受験の時、苦手の数学をチャレンジする際に実に中学校の教科書から始めたことがあります。
高校も卒業した浪人の時ですよ。
中学校の教科書を一通りやって高校1年の数学Ⅰの教科書を完全に理解するまで読み解いていくわけです。
共通一次に立ち向かうために。
だから本当に基礎の基礎からやるというのが王道だと思っていますので、
モネのような頭の悪いとされている子が気象予報士まで目指すと言うならば、
中学校の理科の教科書から始めるというのは非常に理にかなっていると私は思うわけであります。
私は特に何を目指して勉強するわけでもありませんが、中学校の理科と社会の最近の教科書というのは、買って読んでみたいとすら思っています。 千鳥ヶ淵って定期的に清掃修行やっていたんじゃなかった？
たしか、もうやめちゃった城東地区の柳○さんがリーダーだったような・・・
もう人がいないんでしょうね。
いても老人が多いんでしょう かつてのYAN世代も５０～６０代だし >>196 先祖侮辱でもなんでも構わないから、助けて呉れって体験ない幸運人が君。
以前に記述したが再度載せる。
桐山猊下が、自閉症児童男子の治癒相談を垣間見る経験あり。
叔父が５歳くらいの男子を伴い面接を待つ様子を再現描写する、この坊や、椅子に座す叔父の身体を
一刻も休まず上り下りを繰り返す、まるでニホンザルの子供の様子だ。
面談が終わりそそくさと両人は帰宅された、気に掛かった私は知人に
後日、あの子がどうなったのか尋ねると、祈祷後に忽ち普通児童に復したとのこと。
この子の自閉症は、桐山師が解脱供養と当病平癒を祈り安息を得る。
省いて説明すると、霊障の亡者が坊やに被さり精神異常を起こし、ご両親は悲嘆にくれる。
其の状態から救い出した。
この霊障の本体がその子の先祖か知れぬが、どこかのどこかの誰かの先祖だろうとは言えよう。
さて、この子が治癒せずに死ぬとどうなるでしょうか？それ以前からを見守る親族の苦悩を
見放し、どんな立場でモノ言うか知らぬが、ユビキタス氏君の言い分
大事な先祖を侮辱する供養なり、阿含の先祖供養は怪しからん‼とお叫びになる。
君は実に無慈悲極まる漢で御座いますな。
取り付かれた坊やも取りついた不成仏霊、両者ともに地獄の苦しみを得ている最中でしたよ。
お盆が近い時期に成りますが、残念ながら
君の上げる御供物、線香、手向けの水は君の御先祖に届くまい、理由は心が汚染されている
者の供養は届かないと知るべきなのだ。 今更遅いが 合掌 言っちゃなんだけど
桐山さんの本て
若いころ小説家志望で
芥川賞狙ってたにしては
皆、内容同じような本ばかりで
変わり映えしない本ばかりで
つまんなかったね >21神も仏も名無しさん2020/10/30(金) 13:58:35.81ID:JiyGEbr1
>同室に中年の男性が５歳くらいの男児を伴って面接を待っている。
>985神も仏も名無しさん2020/12/12(土) 21:25:16.50ID:dzHRxssa
>詰まりある会員さんが紹介し男性を会場にお連れした。
>953神も仏も名無しさん2021/02/27(土) 17:56:00.62ID:nHpESULd
>有り様を伝え聞くに，すっかり良くなって普通のお子さんになったとのことを知る。
>>202神も仏も名無しさん2021/06/19(土) 19:42:19.43ID:dxvauoET
>叔父が５歳くらいの男子を伴い面接を待つ様子を再現描写する、この坊や、椅子に座す叔父の身体を
他の信者さんたちは上記を見てください。
宝生創価センセがこの話を書くのは去年10月から、これで四度目です。
何度書いてもかまわないが、過去の議論や反論を完全に無視して、
同じ主張を何度も繰り返す。
これが桐山さんの霊能力の根拠にならないと反論されたことは、
頭の隅にも残っていない。
これは桐山さんの霊能指導が失敗した例です。
宝生創価センセは子供がどうなったのか直接確かめていない。
「どうなったのか尋ねる」というのだから、子供の様子は知人からの又聞きです。
子供が本当にどうなったか、彼は知らない。
知人の話を、お得意の取材もせずに、一方的に鵜呑みにしているだけです。 >>202
＞面談が終わりそそくさと両人は帰宅された、気に掛かった私は知人に
後日、あの子がどうなったのか尋ねると、祈祷後に忽ち普通児童に復したとのこと。
知人に聞いたことで、
あなたが確認したことではないですよね。
阿含宗ではこの様に誰かから聞いた嘘や噂話がまことしやかに語られることは日常茶飯事です。 >>202神も仏も名無しさん2021/06/19(土) 19:42:19.43ID:dxvauoET
>後日、あの子がどうなったのか尋ねると、祈祷後に忽ち普通児童に復したとのこと。
宝生創価センセは本人たちを確認もしていないし、二度とその姿を見ていない。
むしろこれが面接指導は何の効果もなかったという何よりの証拠です。
もし普通児童になったのなら、当然、入信して熱心な信者になったでしょう。
その児童は先達として今でも活動しているはずです。
体験発表の好材料なのに、そんな話はどこにもない。
宝生創価センセの知人の信者が導くためにその親子を連れてきたが、面接指導で
効果がなかったから、その親子は二度と来なかった。
父親は教団とこれ以上関わりたくないから、普通児童になったといって逃げた。
紹介した信者は、宝生創価センセからわざわざ質問されたから、
そのまま普通児童になったとごまかした。
宝生創価センセは、他人の顔色を読むことができないから、
その言葉を鵜呑みにして、自分の信仰に都合良く解釈した。
結局、面接の時、一度その親子を見ただけです。
これでは面接指導で普通児童になったという証拠にはならない。
前にもこのように説明しましたが、普通児童だったらしい宝生創価センセは
何にも理解も記憶もしない。 >>204
彼の人が、ずる賢いのは以前の話で書いていた、自身も桐山さんの指導を受けるため
待っていた、つまり、自身が桐山さんから直接指導を受けた話を意図的に切り落とした
ところでしょうかね。
ずっと待っていますがまだ回答頂けておりません。 >>202神も仏も名無しさん2021/06/19(土) 19:42:19.43ID:dxvauoET
>省いて説明すると、霊障の亡者が坊やに被さり精神異常を起こし、ご両親は悲嘆にくれる。
>其の状態から救い出した。
他の信者さんたちはくれぐれも宝生創価センセのこういう愚かな発言の
真似をしないことです。
知性や良識だけでなく、人間性を疑われます。
霊障発言までは信仰の自由で逃げられるだろうが、今回は無知を
丸出しにして「精○異常」とはっきり書いた。
宝生創価センセはろくな知識もないのに知ったかぶりで書いて、
毎回、八雲さんからコテンパンにやっつけられても、恥とも思わない。
反論されても、読まない、理解できない、記憶できず、同じ話を
相手が呆れて黙るまでこうやって繰り返す。
そういうのを信者さんたちは阿含宗で何て言いますか。
脳障害の因縁、それとも霊障のホトケ？ >>202 神も仏も名無しさん 2021/06/19(土) 19:42:19.43 ID:dxvauoET
>面談が終わりそそくさと両人は帰宅された、気に掛かった私は知人に
>後日、あの子がどうなったのか尋ねると、祈祷後に忽ち普通児童に復したとのこと。
>この子の自閉症は、桐山師が解脱供養と当病平癒を祈り安息を得る。
いや、それって個人情報保護の問題的にどうかと思うけどね。
また面接指導日もあった観音慈恵会時代は解脱供養もなかったし。 >21神も仏も名無しさん2020/10/30(金) 13:58:35.81ID:JiyGEbr1
>数十年も経過し、記憶の片隅から浮かんだので記述。
>その日は桐山猊下と個人面談の日で、順番を待ち乍ら椅子に座る。
宝生創価センセの上記について、>>207で八雲さんが指摘しているように、
私や他の批判側は彼に面接指導の体験談を書くように何度も要求した。
このスレの重要なテーマだからです。
これを読んでいる信者、元信者で桐山さんから直接指導を受けた人はほとんどいません。
阿含宗を立宗してからは、文面での御指導願い(御伺い書)さえも無くなり、
後に一時復活した時も、職員やファミリーなどから特別な推薦がないと、
出すこともできなくなっていた。
しかも面接指導をするかどうかはその後です。
Ｅ川さんは所属道場の推薦を受けて御指導願いを出したから、桐山ゲイカは
仏様からの御霊諭として、名古屋のホテルで夜中に二人だけで
個人面談の面接指導をした。
宝生創価センセは立宗前後のまだ面接指導が行われていた時期に
指導を受けたのでしょう。
桐山ゲイカの霊能指導によって彼は救われ、深く信じるようになった。
宝生創価センセの中途半端な密教のインチキ知識なんかどうでもいいから、
その体験談を書いてはどうかと何度も催促されても、一行も書かない。
ユビキタスさんから、面接指導の話自体が嘘だとまで指摘され、
しかも何も書かなったから、嘘だと認めたようなものです。 面接指導の順番待ちでなんか病院の待合室を想像させるような椅子に座っていた
と書いていたが、それが分からんのよ。
一応私としては古い観音慈恵会時代の平河町の東京本部を想定している。
会長室は2階にあります。そもそもその2階というのが非常に狭い。
会長室以外に狭い光和食品があったり狭い慈恵会薬局があったり、およそ椅子があるスペースなんてのがない。
そしてもし待たされることがあるとするならば、畳敷きだった1階本堂しかないわけよ。
それも朝7時から始まる受付でお伺い書を提出してそれに対する回答が下り、
「面接せよ」と指示のあったもののみ面接を受ける。
まず午後になるでしょう。
だからその面接の順番待ちで椅子のある所に座るというのが、私は平河町の旧道場ではまったく想像がつかないわけですね。
私は宝生創価さんは当初関西本部管轄の人かなと思ったが、どうもこれまで書いてきたものをみると、
どうも東京本部っぽい。
そうなると平河町の旧道場を思い出してしまうのだが、まあそういうことで話が作り話っぽいんですね。
これに対しでどうぞ反論してみてください。
平河町でなくどこなのか？平河町であったならばそれは旧道場なのか、あるいは1980年に改築が済んでからのことなのか？ いや、東京本部が東京総本部として改築が済んでオープンしたのは1979年のうちだったかな？ >>202
自閉症って霊障解脱で治るんか？
脳の欠損的な病気機能障害だったような
引きこもりみたいなのとはちゃうで
だいたい猿みたいな動きする児童がどうして自閉症
だって言い切れるわけ？
作り話もいいとこだろｗ 自閉症のなんたるかを知らない人の作文なんですよ。
そう言えばLGBTまで霊障なんて書いていた。 阿含宗は、誰も霊視能力なんて無いのに霊障とは、作り話もいいところ！
桐山が見たという、上意打ちにあった霊障の武士は一体どこの藩なのか？
霊能者5人衆とは一体だれなのか？
昔から何度も何度も、聞いてるのに未だに答えがもらえないね！ 阿含宗の馬鹿は、そうやって都合の悪い質問をスルーしてれば
いつかは諦めると思っているとしたら大間違いだからな！
何度でも、きいてやるぞ！ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ◢░ ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ ▀▀▀▀▀▀▀▀▀ ░◣
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最初は親身になって相談受けているような感じではじまり
欲情が抑えきれなくなりヤリたいヤリたい今すぐにでも！
というのがアリアリと感じられる下品な御霊示ですよねｗ
よくこんなもの御霊示として下しくことができましたね文書として残したんでしょ
フツーなら、あからさまで恥ずかしくて書けないですよｗ まさか愛人から
裁判所を通じて
一般公開されるとは
お釈迦様でも
わかるまい
流石の桐山超能力でも自分の未来は透視出来なかった 本来は一般人が見られるシロモノじゃないから
桐山さんもあくまでプライベートで
愛人信者に送ったラブレターみたいなもんだから
それを裁判所を通じて一般公開されちゃったんだからね
恥ずかしいなんてもんじゃないよ
黙って無視する以外ない
てか、本人はもういないけど
いまごろ仏界か？笑 ああ恥ずかしい
まあ信者は見ざる聞かざる言わざるなんでしょうけど
こういうのを知ってる人から見たら
阿含宗を信仰している人は股間さらけだしている変態にしか見えませんｗ >>217
これが唯一無二
正真正銘の管長霊諭なんです
男桐山から素敵な女信者に宛てた
プライベートな秘密の手紙💖
そんなもん
普通は見れませんよ笑
たまたま
2人の関係がこわれて
裁判沙汰になったから
たまたま私たちが見れたわけです
普通は見れる訳ないですよそんなもん
これを奇跡というのです
仏様の御手配なんです
全てには原因と結果がともないます
偶然なんて無いんです
副管長(癌で他界された奥さん)が見たらびっくりされたことでしょうね
合掌（-人-） これを広く一般に公開させたのは
仏様の仏意なんですよ
仏様が
『桐山靖雄いい加減にせい💢』という
意志を示されたんです
だから
仏様は
一般公開をそのまま黙認したのです
桐山靖雄を全く助けなかった
まさに憤怒形です。
仏様は怒っていらっしゃるのです 現在の会員数、阿含宗徒が何と６０万人を突破！
ちっとは現地の取材に行くのが記者のつとめ、深山センセの御両人の御両人
交通費位は何処からか貰えるんだろ つまり阿含宗の現役信者さんは現実を目にするチャンスがあるわけですよ。
私が信者時代、このスレの批判事実を読んで非常に悩み苦しみました。
その時に思いました。
桐山さん、お願いだから俺は嘘つきで今まで説いてきたことは全部嘘だったと白状してくれ。
あるいは癌の因縁が切れず癌になり、刑獄の因縁が切れず再び刑務所に入り、横変死の因縁が切れず首吊り自殺でもしてくれ。
そうすれば全て納得できるからと。
しかし別にそこまで願わなくても目の前にある事実だけで十分自己判断できるではないかと思いました。
信者の皆さんはそのような自己判断できる事実を目に出来るのだから、これは人生における大きなチャンスと言えます。
>>226みたいのは勝手に書かせておけばよいのだが。 ▄█▀█▀█▄
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なんの意味があってわかるような嘘を書き込むの？あなたもチンポ信者なのか
ああ恥ずかしい・・・。 ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ 桐山靖雄管長猊下の秘密のラブレター💌
の連投
真実なだけに
これは阿含宗
かなりビビってるな🙈🙉🙊 と修行者座右宝鑑に書きながら
影では若い女性信者に
こんな詩を読んだりしてました
🍁高原の千草の影の風さやか
そぞろに君のしのばるるかも🍁
靖．
1993.9.12 高級料亭で真っ昼間から酒を飲み
ほろ酔い気分で
女性信者のかわい子ちゃんに
又、詩を読みました
🌸吉兆で君の名を問う 春の醉🍶
桐山管長猊下
愛人エロ皮姉妹
脚本家、
井沢 満さんらと。
【注意】
W田さんは呼ばれなかったそうです(^^) しかし
その後、ふたりの愛は冷め
裁判沙汰になり
桐山管長猊下は
そそくさと
W田女史の元に戻り
愛が冷めた愛人を
山門から
叩き出したのでした >>226
＞現在の会員数、阿含宗徒が何と６０万人を突破！
そうですか。
しかし、６０万人であろうと１００万人であろうと会員数と教えの正しさには全く関係がありませんね。
そして、霊感商法に加担する人が増えているとしたら憂うべきことです。 ６０万人もこんな低俗なエロエロ宗教に夢中になっている・・・それはないでしょうｗ >>175
それはお前の真言宗でも同じ事だ
阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ >>242
そんなことより、第二仏陀であらせられる
開祖、桐山靖雄大僧正猊下が
美人信者にお手当て渡して超高級ホテルで
変態エロエロセックス三昧に興じていたことを
どう思いますか？ >>242
いや、阿含宗ほど低俗でエロエロな宗教は珍しいですよｗ
どこが同じなんでしょうかｗｗｗ >>226 神も仏も名無しさん 2021/06/22(火) 19:37:05.48 ID:+R0ys95g
> 現在の会員数、阿含宗徒が何と６０万人を突破！
> ちっとは現地の取材に行くのが記者のつとめ、深山センセの御両人の御両人
> 交通費位は何処からか貰えるんだろ
テキトーぶっこいて批判派の論客を道場に誘い出して、「怖い人達と話し合い」
に持ち込もうとしているんですね。おー怖いwww
くだらないデマカセに引っかかる人なんでいませんし、ぶっちゃけ「60万」というのは
>>226 さんの妄想の大きさですね。この間は「55万」だったのがそれだけ妄想膨らまさせて
いるだけです。
>>242 神も仏も名無しさん 2021/06/24(木) 08:41:25.31 ID:mwxLSFfm
> >>175
> それはお前の真言宗でも同じ事だ
> 阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
話をスリカエてごまかした上に今度は居直ってますよ、この人。
ここは阿含宗スレなので他の宗教持ち出してもスレ違いです。
批判に対して真正面から反論できないからこんなこと書くのですね。 >>242 神も仏も名無しさん 2021/06/24(木) 08:41:25.31 ID:mwxLSFfm
>>>175
>それはお前の真言宗でも同じ事だ
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
「同じ」とは何がどこまで同じなんでしょうか？
真如苑のことは知りませんが、真言宗にも先祖に対する塔婆供養はあります。
しかし解脱供養はありますか？
解脱供養とは成仏できず霊障を起こして子孫に悪影響を与えているから、これを解消するために
霊視という特別の作業も含めて高額で申し込ませるものです。
その背景には明らかに脅しがある。
真言宗などの伝統宗派や他教団にもこれと同じものがあるのですか？
阿含宗は、伝統宗派にもある行事を踏襲して、いかにも健全な宗教であるかのように
内外に示しますが、内実は伝統宗派にもない脅迫色をはっきりと打ち出しており、
そここそ我々の批判点なんです。 >>242 神も仏も名無しさん 2021/06/24(木) 08:41:25.31 ID:mwxLSFfm
は要らなかったですね。
>>175
>それはお前の真言宗でも同じ事だ
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
こちらに対するレスです。 >>242神も仏も名無しさん2021/06/24(木) 08:41:25.31ID:mwxLSFfm
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
まるで、他人も泥棒しているから、自分の窃盗は正しいと開き直る泥棒や、
よそも愛人を作っている坊主がいるから、愛人のいた桐山ゲイカの何が悪い、
と開き直っているように聞こえる。
同じではなく、別です。
桐山ゲイカは80歳をすぎてから元愛人に訴えられ、しかもそれを国民の
皆さまに週刊誌や裁判で告知するという前代未聞、空前絶後のエロ大偉業を
達成されたお方です。
新興宗教を含めて、解脱を宣言した者でこれほどのバカ恥をかいたのは、
桐山ゲイカくらいです。
これほどの胃大な桐山ゲイカを、他新宗教ごときと一緒にするのはいかがなものか。
242さんは桐山ゲイカを過小評価して小馬鹿にしたいらしい。 >>242神も仏も名無しさん2021/06/24(木) 08:41:25.31ID:mwxLSFfm
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
「みな同じ」ではありません。
桐山ゲイカは他の坊さんには真似のできない、あるいは真似しては
ならない成果を阿含宗は誇るべきです。
桐山ゲイカがＥ川さんを名古屋のホテルに誘ったのは1989年5月6日で、
桐山さんが68歳の時です。
七十歳近くになってから愛人を作り、毎回、高額なお手当をあげ、
吉兆で舌鼓を打ちながら、愛人に下手な恋歌を送り、高級外車でドライブし、
マツケンサンバを聞きに行った。
脳梗塞の療養を理由に、ホテルオークラに新婚旅行みたいに愛人と暮らし、
金額にＷ田さんが怒り狂って愛人に請求書を送るくらい長期滞在した。
信者を監視させるスパイとして愛人を使った。
愛人の告げ口を元に、「オレ様はすべてお見通しだ」と透視能力があるかのような
ふりをして、先達たちを大勢の信者の前で血祭りにした。
週刊誌に愛人裁判を暴露されても、一生、口を拭い、素知らぬ顔をして、
信者には説明さえもしなかった。
「絶対に勝つ」と叫び続けた桐山ゲイカは、最後は元愛人から裁判所に
引きずり出されて、元愛人に負けた。
こんなエロ大偉業を他の坊さんは誰も真似できない。
これらのエロ大偉業において、桐山ゲイカは他の宗教家に「絶対に勝つ」た。 >>242神も仏も名無しさん2021/06/24(木) 08:41:25.31ID:mwxLSFfm
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
桐山ゲイカのすごい点は、Ｅ川さんが愛人だと信者で気が付いた人は
ほとんどいなかったことです。
多くの信者を騙し通したのだから、彼の人を騙す詐欺能力が
どれほど高度なものであったかは実証されている。
Ｅ川さんが特別扱いされていることを誰もが疑問に思っていました。
多額の供養もなく、多数の導きもなく、ファミリーのボスでもない。
我田引水の飯屋本を書いたと言っても、彼女が書いたのは後書きくらいなのは、
文章が全然違うのを見てもわかる。
ところが、何かあれば目立つお役をもらい、パーティーでは上座に座り、
何より驚いたのは、職員さえも彼女に口を出せなかった。
彼女は離婚後は生活にも困るほどだったのが、別院に
戻ってからは急に羽振りがよくなり、ブランド品を身に付けていた。
仕事をしている様子もないのに、いったいその多額の収入をどこから得ていたのか？
それが桐山さんからの愛人としてのお手当だった。
信者が仏様に供養したお金は、愛人のブランド品に化けていたのです。
週刊誌に暴露された2009年まで、一般の信者は誰も気が付かなかった。 >>242神も仏も名無しさん2021/06/24(木) 08:41:25.31ID:mwxLSFfm
>阿含宗だけでなく真如苑、その他新宗教はみな同じ
2009年に愛人裁判が報道されてから、YANのＳ瓶さんの失脚や、横浜道場のＫ柳さんを
桐山さんが吊し上げにした件の背景がようやくわかった。
男女関係にあったＳ瓶さんの裏切りに腹を立てたＥ川さんが、彼を
桐山さんに売り渡し、銀座ビルで対立したＫ柳さんを桐山さんに告げ口した。
仏道修行であるかのような大義名分を使って桐山さんは彼らを裁いたが、
実際は、世俗顔負けのドロドロの男女関係、人間関係だった。
こんな阿含宗を聖なる信仰だと信じていたと気が付いて吐き気がしました。
2005年頃、桐山さんが法話で、「噂のチャンネル」で批判している批判側の
女スパイが道場に来ているとして、いかにも透視したかのように、
「そんな男とは別れなさい」などと言って、信者のウケを狙った。
だが、女スパイを放っていたのは批判側ではなく、桐山さんです。
それも信者を監視させていた。
桐山さんは自分がしている悪事を相手がそうだと言い変えて、ごまかそうとした。
オウムが、米軍が教団に毒ガス攻撃をしている、と言ったのと同じです。
自分がしている悪事を、相手がしていると言って、目線をそらさせ、ごまかそうとした。 だいたいさ
歴史に名を残すとか
口ぐせのように言ってたけど
精神世界に生きる人って
そういうの普通は無関心なんだよね
歴史に名を残してどうなるの？
そういうとこからして
胡散臭い .ﾉ′ ｝ 〕 ,ﾉ .ﾞ'┬′ .,ﾉ
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| ﾉ′ ヽ 〔 ﾐ
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.｛ ＼,_ _》､ .｛ .｝
｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔 吹けば飛ぶよな弱小カルトじゃんｗｗ
星祭りなんか、毎年、ガラガラポーンｗｗ
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▀█▓▓▓░░░░:::: :: ::░░░░▓▓▓█▀ 【幸福の科学（幸福実現党）】遂に暴かれた「ハニトラ部隊」による「性接待」
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2847
本部の幹部職員2名が元締めで、
そのうちの1人が管理責任を負っていた
都心のある拠点をヤサとし、
その配下に数名の女性信者を従えて、
教団の利益になりそうな情報、著名人の裏情報、
また当選しそうで資金難の候補者情報などの
収集を目標として、夜な夜な
「接待」を行わせていたという。 >>256
幸福の科学ネタは阿含宗には関係ありませんから、書いても貼っても意味ありません。
>>255と同一IDで
>吹けば飛ぶよな弱小カルトじゃんｗｗ
>星祭りなんか、毎年、ガラガラポーンｗｗ
と書いているから批判側なのかもしれないが、批判側だろうが擁護側だろうが、
関係ねーもんは関係ねーと、はっきり言っておく。
>>253も>>254も関係ねー >>251
桐山靖雄の女スパイで思いだしたのは昔の法話の内容で
管長は英語が喋れないと、言っていたと女性職員から耳に入ってくるとか
経歴詐称が表に出るのを俺が止めてやったんだとか
辞表を出して脅せば自分の要求が通ると思ったらしいが、俺はすぐに受け取ったとか
急に法話で訳の分からないことを言いだして何を言っているんだろうと思ったが
今にして思えば、月刊宝石に元幹部の暴露ばなしが出たことに関連していたのかな。
法話で言ってましたね。 >>251
>桐山さんは自分がしている悪事を相手がそうだと言い変えて、ごまかそうとした。
>オウムが、米軍が教団に毒ガス攻撃をしている、と言ったのと同じです。
>自分がしている悪事を、相手がしていると言って、目線をそらさせ、ごまかそうとした。
これに関連し昔、法話か伝法会で、週刊ポストの記事が出るはるか前
「管長から特別なお情けを頂いてる女性がいるという噂が出回っている」
なんて、笑い話のようにしゃべりだしたことも奇異に感じたこともありましたが
なるほど、自分からしゃべりだすことで、まさか、自分から不利なことを
言うはずがないから、本当に噂何だろうと信じ込ます作戦だったのかもしれませんね。 >>242
いやいや、真言宗には不成仏霊だの破滅のカルマだのはございません。
愛人問題があるような僧侶はいるかも知れませんが、それはその僧侶個人の堕落。
第一、真言宗は新宗教には属しませんし、皆同じと同列に扱われてもね。
真言宗批判ならそちらのスレでどうぞ。
ここは阿含宗批判スレですから、これまで通り批判するだけです。 >>242
いやいや、真言宗には不成仏霊だの破滅のカルマだのはございません。
愛人問題があるような僧侶はいるかも知れませんが、それはその僧侶個人の堕落。
第一、真言宗は新宗教には属しませんし、皆同じと同列に扱われてもね。
真言宗批判ならそちらのスレでどうぞ。
ここは阿含宗批判スレですから、これまで通り批判するだけです。 >>246
スレ違いではありますが、真如苑にも塔婆供養はありますね。
解脱供養と同じようなものは存在せず、霊能者？みたいなものが、○○で死んだ先祖
があります。とか言って、それを塔婆で供養するシステムのようです。
お施餓鬼の名前で一霊500円で供養してくれるそうです。 >>263
おや、連投になってしまった。申し訳ございません。 平成１０年に練成道場建立基金を募る際に桐山氏は
「阿含宗にはお金がないから信徒諸君に用立てて欲しい。
私は人に頭を下げたことのない人間です。その私が頭を
下げるのだから諸君はお金を出しなさい」と言っていました。
そこで信徒は多額の寄付をしていましたがご自分
は数年間ホテルオークラで美人信者と一緒に長期滞在するという豪奢な
暮らしをしていました(週間ポスト２００９年１１月号）。
信徒は練成道場のために資金を提供しているにもかかわらず
桐山氏は美人信者と一緒に己の性欲のために
個人消費に数千万円単位で使ってしまっているのですから
信徒に対する受託責任を遂行していると言えるのでしょうか。
もっと言えば桐山氏は「私は仏様を裏切らない。
もし私が仏様を裏切ったら地獄に堕ちるのが分かってるから
絶対に裏切らない」と言っていましたが
信徒が宗教活動に使ってもらおうと思い提供した資金を豪奢な
用途に個人消費するのは仏様に対する裏切りとは言わないのでしょうか。
Ｗ局長の３億円横領疑惑も同様です(週間ポスト２００９年１１月号）。
更に言えば本妻とは別に１８年間生活費を渡しながら親密な関係を続けた
色川千景氏の存在(週間ポスト２００９年１１月号）は
信徒に対する裏切りであることは間違いないと思うのです。 聖者桐山管長猊下に
美人ムチムチ女信者の彼女がいたとは
裁判沙汰になるまで
全く思ってもみたことありませんでした
裏切られました😢💢 修行でお忙しいはずの桐山管長猊下
若い美人ムチムチ信者と楽しむお時間とかあったんですね
意外と暇だったんですね(^^) 「先祖供養フォーラム 令和3年6月20日
阿含宗開祖説法資料」
関東別院で先祖供養フォーラムが開催され、阿含宗本山次長のТ澤中僧都が
「導師ご法話」をするのに用いたのが「阿含宗開祖説法資料」という冊子のようです。
信者さんたちはこの冊子をお持ちでしょう。
昔のパンレットのような上質な紙を用いて、59ページもあり、第10版というから、
今の阿含宗では教義を学ぶ中心となる資料のようです。
桐山さんの本や雑誌から14項目を選び、掲載したものです。
これを見て信者さんたちはどういう印象をお持ちですか？
私は、師である桐山さんに対してなんと無礼な冊子かとあきれた。
これは批判側だから言うのではありません。
何が無礼か、私の指摘を読む前に、信者さんたちは冊子を開いて、
もう一度良く見てください。 「以下は、阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下のご著書及びご法話集よりの抜粋ですが、
傍線は関東別院編集部にて加えたものですので、ご了承ください。」
(阿含宗開祖説法資料、2021.5.30第10版」
師に対する無礼とは上記です。
冊子では、桐山さんの文章に傍線が引いてあり、これは関東別院の
職員が引いたものだとあります。
信者さんたちに気が付いてほしいのは、こういうことは世間の
常識としても、してはならない。
なぜなら、これは「加筆」だからです。
「ご了承」で済む話ではない。
編集者は、自分の本にも大事だと思う部分に線を引き、
そのまま冊子として作ったのでしょう。
個人が自分の本に線を引くのは自由だが、それを冊子として出版したら、
加筆であり、信者さんたちへの個人の解釈の押し売りです。
師の本は一行一句、勝手に変えてはならないのは信仰の立場からは当たり前で、
世間的にも他人の文章に傍線を引いて出版するなど許されません。 「以下は、阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下のご著書及びご法話集よりの抜粋ですが、
傍線は関東別院編集部にて加えたものですので、ご了承ください。」
(阿含宗開祖説法資料、2021.5.30第10版」
信者さんたちの中には、「線を引く程度は許されるのではないか」と思っている人がいるでしょう。
ダメです。
線を引くとは、編集者がそこが大事だと思ったからです。
それは編集者個人の考えであり、桐山さんの考えではない。
桐山さんの主張に勝手な解釈を加えているのと同じです。
編集者が信者たちに「ここはこのように解釈しなさい」と説教しているのと
同じで、編集者個人の解釈の押し売りです。
線を引いた部分は編集者個人の頭の程度を表すにすぎない。
桐山さんの本はわかりやすい日本語なのだから傍線など、解釈はいりません。
編集者は法話をしている桐山さんの前にシャシャリ出て、
ペラペラと信者たちに話をしたようなものです。
「線を引いたくらいで、ずいぶんきつい言い方をする」と信者さんたちは
思ったかもしれない。
だが、線を引いただけでなく、桐山さんの文章の選択さえも、編集者の
無知が原因で、桐山さんに大恥をかかせているのです。
引用された14の文章のどれなのか、私から指摘される前に、
信者さんたちももう一度良く見てください。
編集者は桐山さんの悪事をわざわざまた蒸し返し強調してしまった。 「【資料⑬】「幸福の原理」より抜粋
胎児は前世の経験を繰り返す」
(阿含宗開祖説法資料、2021.5.30第10版、49ページ」
桐山さんは『幸福の原理』で、胎児は成長過程で、人類が魚や猿だった時代の
進化の記憶をそのまま追体験していると主張した。
一見、桐山さんの独創的な着想のように見えます。
だが、これは桐山さんの常の如しで、パクリ、剽窃、盗作、つまり
他人の文章やアイデアを盗んで、自分の考えであるかのように書いた例です。
編集者は、わざわざ桐山さんのパクリを持ちだした。
元ネタは、『ドグラ・マグラ』(夢野久作、初版1935年)という小説に
出てくる「胎児の夢」です。
ネット上の青空文庫にありますから、無料で読めます。 「それは胎児自身が主役となって演出するところの『万有進化
の実況』とも題すべき数億年、乃至数十億年の長時間に亘る連続活動写真のような
もので、既に化石となっている有史以前の異様奇怪を極めた動植物や、又は、そん
な動植物を惨死滅亡させた天変地妖の、形容を絶する偉観、壮観までも、一
分一厘違わぬ実感を以て、さながらに描きあらわすのみならず、(略)」
(『ドグラ・マグラ』夢野久作)
夢野久作の文章は増長で独特の語り口なのでわかりにくいが、
ウィキペディアで次のように解説しているように、胎児が数十億年に
わたる生物の進化をそのまま追体験しているという主張です。
「・・・胎内で胎児が育つ10か月のうちに閲する、数十億年の万有進化の
大悪夢の内にあるという壮大な論文「胎児の夢」（エルンスト・ヘッケルの
反復説を下敷きにしている）や・・」(ウィキペディア)
『ドグラ・マグラ』は1935年、桐山さんの『幸福の原理』は1957年ですから、
どちらが模倣したかは明らかです。
今でこそ『ドグラ・マグラ』を知っている人は少ないが、当時は日本三大奇書
として着目され、自称文学青年だった桐山さんが読まなかったはずがない。
信者さんに見てほしいのは、桐山さんは宗教家を目指した当初から、
平気で他人の物を盗み、解脱を宣言した後も、出版し続けた点です。 「【資料⑬】「幸福の原理」より抜粋
胎児は前世の経験を繰り返す」
(阿含宗開祖説法資料、2021.5.30第10版、49ページ」
編集者は桐山さんの着想に感動し、ヘッケルの進化論という科学的な内容を
引用することで、阿含宗の先祖供養に根拠があるかのようにみせかけたかった。
これが桐山さんのパクリだとスレで何度も指摘されているのに、編集者は知らなかった。
この本は今でもそのまま出版され続けています。
また、桐山さんのパクリはこれだけではない。
お金をとった伝法会で、密教占星術奥伝と称して他人の出版された
本を丸ごと講義して書きとらせ、さらにはコピーして信者に配った。
祈祷深秘も他人が出版した本をそのままコピーです。
出家前は偽ビールで人を騙し、宗教を始めると他人の案を盗んで本を書いて
人を騙し、解脱を宣言した後も他人の本を盗って、いかにも秘伝であるかのように
見せかけて信者を騙した桐山さんを、信者さんたちはどう思いますか？
小さなことだと無視しないことです。
こういうホコロビに桐山さんの正体が現れている。 >>260 神も仏も名無しさん 2021/06/26(土) 03:40:21.09ID:KlnHdkxy
> これに関連し昔、法話か伝法会で、週刊ポストの記事が出るはるか前
> 「管長から特別なお情けを頂いてる女性がいるという噂が出回っている」
> なんて、笑い話のようにしゃべりだしたことも奇異に感じたこともありましたが
> なるほど、自分からしゃべりだすことで、まさか、自分から不利なことを
> 言うはずがないから、本当に噂何だろうと信じ込ます作戦だったのかもしれませんね。
去年あたりYoutubeに流出(?)した昔の動画の中の1985年の伝法会合同講義に
ありましたね。今は削除されているようですがこちらで保全されていました。
ttps://www.bitchute.com/video/1ITbXZG2y3tX/
( 動画の 11:20 くらいから ) >>275
11:20～
彼女はいないと弁明してますね
一生懸命冗談みたいに言っていますが
この言い回しは
嘘ついてる言い方ですね
バカでも見抜けます笑
このころすでに給料の半分お手当て支給して
囲ってた彼女がいたようですね
いや～
教祖ともあろう人が
御本尊様の前でニヤニヤと
こんな話を信者の前で話すとは…笑えます。 自分で信者の前で否定している
ことを
陰でコソコソ
やっていたということは
悪いことをしているという
自覚はあったのでしょうね >>276 神も仏も名無しさん 2021/06/28(月) 04:27:02.76 ID:tbfmGFaZ
> 教祖ともあろう人が
> 御本尊様の前でニヤニヤと
> こんな話を信者の前で話すとは…笑えます。
ほんと噴飯モノですね。E川さんとの裁判の件も笑い草なんだけど、
今教団を仕切っているW田さんも桐山ゲイカの愛人だったんですよね。
阿含宗を桐山ゲイカから引き継いだのは、優秀な弟子でも管長の血縁親族でもなくて、
愛人であったと。こんな下半身がだらしない首脳陣の教団が、万燈で水子供養とか
言っているわけで「どの口がそれを言うか」ということですね。
>>277 神も仏も名無しさん 2021/06/28(月) 09:08:15.50ID:ChQ8WmPe
> 悪いことをしているという
> 自覚はあったのでしょうね
あるいは、関係のあった愛人を破門したうえで「オレサマはこれだけモテるんだぞ」と
自慢したかったようにも見えます。 「心のしおり」という著書がありましたね。
あれは桐山さんの著書などから金言集のように、心に響く珠玉の文章を平河出版の編集者なのかな？
一部抜粋引用した本です。
あれを読んで、俺なら別のこの文章を抜粋したいと思いました。
これは信者各様であると思いますね。
私も恥ずかしながら信者時代は桐山本を読んで鳥肌が立つような衝撃を感じて入信にまで至ったものです。
それは自分にとっては、こことここのこの文章だというものがあった。
だからそれは信者各位によって微妙にも異なるでしょうね。
しかしこちらも桐山本は読んで、その嘘の件は置いといて、何を説きたいかは決して
自分の好みだけでなく掌握している自信はあった。
ここにいる擁護側信者よりも理解度は高いと今でも思っている。
だから職員が勝手に桐山文に傍線を引く無礼もさることながら、
その傍線の部分が本当に重要ポイントなのか興味ありますね。
読んでみて、そこかよっ？ってなことはあるか興味深い。
だいたい桐山本は桐山本のまま提示する方がいいのですよ。
心のしおりは桐山本を全文読んだ人が読むにはよいが、決して断片で判断もできない。
桐山本を読む信者の読者の読解力を馬鹿にしとりゃせんか？
余計な解説は不要だと私は思いますね。
しかし阿含宗としては過去の桐山本の遺産に頼るしかないことがよくわかります。 （隆法の）酒池肉林パーティーは見れなかった（by ヒロシ）／4Fは入室禁止だった
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/4181
宏洋氏、大暴露！！
隆法、絶体絶命！！ >>230
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l! .´ﾞﾌ'ｰv .,y ］ 'ﾞﾐ
| ,/ﾞ .ミ;.´.‐ .］ ﾐ,
| ﾉ′ ヽ 〔 ﾐ
｝ ｝ ′ ｝ ｛
.| .ﾐ .< 〔 〕
.｛ ＼,_ _》､ .｛ .｝
｛ ¨^^¨′¨'ｰ-v-r《 〔 三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 ※お金のかかる※阿含宗『冥徳供養』の実態！！
《《《冥徳供養ご霊示書》》》
○○家 五代前の縁者で非常に 強い怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
○○家 四代前の縁者で女性関係の怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
○○家 五代前の縁者で女性関係の怨念を残して亡くなった男性のホトケ一体あり
○○家 三代前の縁者で男性関係の怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
父方某甲家 二代前の縁者で強い怨念を残して亡くなった男性のホトケ一体あり
母方某甲家 五代前の縁者で横変死した女性のホトケ一体あり。
一体10万円・六家系合計60万円 (※かなりの高額)
一日も早く冥徳解脱供養をお申し込み下さい。
合掌 ★☆とにかく家系数を出来るだけ多く申し込むように桐山氏に勧められました
★家系数を多く申込まなければナナメの因縁(怨念)が供養できず
あなたの幸せな生活を保証できないよと初期の冥徳祭でしきりに
言っていた。
家系数を多く申し込まないと
たとえ怨念であなたの家族をにらみつけている
ナナメの霊障(不幸の原因)がいたとしても、
家系数をたくさん申し込んでいないために
こちら側としては供養したくてもできない。
と、さも、もったいぶった言い方でしきりに信者達に
家系数を出来るだけ多く申し込むように勧めていたのは
桐山さんです。
★
尚、例えばこのような六家系の冥徳解脱供養を少なくとも10回～20回以上
繰り返すことになりますがいつ終わるかは
桐山さん次第、桐山さんの思うまま、阿含宗の言いなりに続きます。
(家系数：4家系～10家系以上)
そしてこの冥徳供養、あくまで対象は個人ですので、
家族の先祖はみな一緒でも供養は個々別々の申し込みとなります。
よって、例えば四人家族の場合だと ×4となり、
計算すると合計でおよそ庭付き一戸建てが建ちます
(例)60万×20回×4＝4800万円
【ギャンブルと同じでハマると途中で止められなくなる恐れがあり、
中途半端にお金を払ったままでは止める訳にはいきません】
◆信者は教団のATMではありません。
★☆★注意☆★☆ココ重要★☆
【尚、上記料金を完納し冥徳解脱供養が全て済んだとして例えば、ご本人が癌になったとしても阿含宗側は一切責任は取りません】
★簡単に手に入るように呼びかけて高額商品を売りつけるテクニック★
※最初は500円の少しの供養で守護霊いただけますよとユル～く誘い ある程度入金したのを見計らって
「守護霊いただくには最低1000万円、御供養百体以上（一体10万円）」
と 発表する実に商売っけ丸出し、後から条件をどんどん変えてゆくズル～いやり方（詐欺的商法）。
★めでたく守護神拝受が決まった方は阿含宗に別途30万円礼金として請求されます。 ALC(Agon life consultant)の源流としてのFLC（Food life consultant）
桐山靖雄騙しのテクニック
「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultantの略で、全国を115の地区に分けて
その地区の密教食の独占販売権を50万円で売るというものです。
桐山氏の文章では、修行によって得られ、要望があるからお分けするという
控えめな口調ですが、実際は販売権まで売るというのですから
積極的な商売です。
その、ヤリ口というのはまず、販売員を募集し、保証金と引き換えにその地区の
販売権みたいなものを与えるが、販売ノルマみたいなものを設け
それが達成できなかったら契約は解除し保証金を没収するという
およそ、第二の仏陀とは思えない、悪辣な金儲け販売である。
「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultant（フードライフコンサルタント）の略で
ＦＬＣ 募集の時は講習会を開き商品のPRやこんなに儲かるという話をする。
そして、独占販売権として30~50万円を要求する。
1970年代の金額としては決して安くない。
はじめて4か月以降はノルマとして月200個以上売らなければならない。
売れないときは6か月以内なら5万円は返すが七か月以降は返金しないという。
まさに、偽ビールで一儲けしようした時と変わらない詐欺まがいの商売である。
これが、求聞持法を成就した聖者とは思えない欲望丸出しの悪徳商売人である。 このころ、同じような手口で問題となっていた乳酸飲料事件や
（密教食が乳酸飲料になっただけ）
新しい家庭電器販売員として全国をマタに保証金を搾取してまわった
事件があり、それを桐山靖雄は真似したわけである。
それに対し桐山の弁明は
「乳酸飲料の会社の役員たちは権利金で私腹を肥やそうとばかり
考えているが私たちはそうではない」
とのことであるが、売れなければ高額の保証金を巻き上げる
桐山の手口はどう見ても私腹を肥やそうとしているとしか思えない。
しかも、騙すにしても求聞持法成就者の大天才が
巷の詐欺手法をただ、真似するだけとは、情けない限りである。 FLCと似たような名前を阿含宗は後でも使っています。
ALC(Agon life consultant)という阿含宗の相談係ですｗ
こんなふうに桐山氏の発想は今も昔も変わっていません。
密教食を売るだけでなく、独占販売権でさらに儲けようとする
のが坊主さんだというのだから、週刊誌の批判を待つまでもなく
阿含宗の桐山靖雄は生臭坊主です。 解脱供養の10万円の原価はいくらくらい何ですかね？阿含宗の様々な値付が気になりました？ プロ【桐山猊下】の解脱供養は一体10万円
アマチュアは千座行で
一生拝んでもやっと不成仏霊一体か二体
霊障はアマチュアでは無理。
プロの桐山猊下なら一瞬で成仏させて
一体10万円
だからびた一文まけるつもりは無い
と
桐山猊下が法話で仰ってました
合掌（-人-） 阿含宗は、誰も霊視能力なんか
無いんだから、アマもプロも関係ないよね。
そういう意味では、桐山靖雄はボッタクリも
いいところだよな。
まあ、あえていうなら桐山靖雄は
詐欺師のプロ！
スケコマシのプロ！
愛人作りのプロ！
と、言ったところかなw 桐山靖雄は
ホテルオークラなど超高級ホテルに美人信者と
長期間しけこんで
吉兆など超高級料亭で舌鼓を打ち
ゴルフを楽しみ、ロールスロイスを乗り回す
煩悩丸出し、欲望のまま生きてる奴を
第二の仏陀とか言って奴の気がしれないよw
そういえば桐山は下っ腹が出てたなw 桐山管長猊下は
全てを包み隠さず
正直に話してくださる方と
思っていましたが
女信者と裁判沙汰にまでなった事実を
一切ダンマリをかます
卑怯者だとは
思っても
いませんでした。
ご自分が詐欺罪で刑務所に服役していた事実は
正直に信者に話してくれましたね
そして
信者から高評価を得ました
今回の愛人裁判は
何故、ダンマリかましているのでしょうか？
どんな言い訳もプラスにならないと判断してのダンマリなのか？
男として
教祖として
情けなさすぎます
『卑怯者』としか
言いようがありません
https://i.imgur.com/mCHAlHN.jpg 某地区道場MLより引用、固有名詞伏字、発信者名削除以外原文ママ。
引用開始>==============================================================
各位
皆様こんばんは。
△△先達によります
「第二回布教とお世話実践勉強会」の
お知らせです。
曜日班運営修行者、ALC資格者、これから
お導きやお世話を頑張っていこうと考えて
おられる方対象です。
日時：令和３年７月９日（金）の予定
１３：３０から１５：００
場所：〇〇道場（中継）
内容：布教とお世話講習会
九星盤と宮の勢い他
他 ：密教占星術持参
当日参加が難しい方は、後日新たに勉強会の日を
設定いたします。
第一回もすばらい内容でしたが、第二回はもっとすごい
とのことです。
可能な限り第一回を拝聴のうえご参加ください。
曜日班等で拝聴可能です。ご相談ください。合掌
引用終了>==============================================================
>曜日班運営修行者、ALC資格者、これから
>お導きやお世話を頑張っていこうと考えて
>おられる方対象です。
>内容：布教とお世話講習会
> 九星盤と宮の勢い他
あれえ？お釈迦様は占いを禁止されてますね、それを完全無視してますねぇ。
どこが釈尊直伝の阿含経を奉持する阿含宗なんでしょうか。
△△先達って人は初護摩フォーラムで来年の運気とかをお喋りしている(いた)女性です。
ああ、あの人ねってご存じの方おられるかもしれません。
>>295 神も仏も名無しさん sage 2021/06/29(火) 10:22:55.86 ID:TdKTP+nt
>内容：布教とお世話講習会
九星盤と宮の勢い他
>他 ：密教占星術持参
九星占いでは桐山因縁なんか割り出せないはずだが、要するに悪い凶事を探し出して、
これは因縁を切らないと根本的に防げませんよと勧誘お導きに結びつけるフォーラムですよね。
つまり相手の恐怖心を喚起させ、根拠ない勧誘話で「安全・安心」を得る依存心を育てるわけね。
こういう手法をカルトと言います。
>>295 神も仏も名無しさん sage 2021/06/29(火) 10:22:55.86 ID:TdKTP+nt
>内容：布教とお世話講習会
九星盤と宮の勢い他
>他 ：密教占星術持参
霊感商法講習会が正しいな。
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これは私個人の考えですが、阿含宗批判ネタも多岐にわたり、愛人ネタはその中の一つですが、
あまり愛人ネタばかりしょっちゅう書いているのもどうなんかな？と思います。
逆にそれしかないように誤解されかねない。 >>300
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>>300
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まあこちらはこちらのスタイルで愛人ネタも時々触れ、その他のネタもそれぞれやっていくということで。
スレを仕切る気も同調圧力をかける気もありません。 ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ >294神も仏も名無しさん2021/06/29(火) 09:51:33.70ID:qZtfito+
>ご自分が詐欺罪で刑務所に服役していた事実は
>正直に信者に話してくれましたね
これは前科がばれた後の話で、その前は隠していました。
慈恵会時代、師事していた北野師と信者の取り合いなど争いが始まり、
互いに非難合戦になった時、北野師がばらしたのが桐山さんの前科です。
『宗教を現代に問う4』(毎日新聞、1976年、40ページ)にあります。
この本の元は1975年から同じ題名で毎日新聞の全国版に連載された記事です。
桐山さんの前科は北野師によって暴露され、毎日新聞によって全国に知られるようなった。
この本の取材に対して「会員は周知のこと。隠すつもりはない」と
答えているが、北野師がばらしたから周知になっただけなのは、
次の桐山さんの言葉を見ればわかります。
「二つのわるい星が並んでいるのです。
一つは、ガンの星。一つは・・・いままであまりいいませんでしたが、
刑獄に遭う星が出ているのです。」
(『アーガマ』３号、1979年)
「あまりいいませんでしたが」と、話していないことを本人が認めている。
桐山さんのすごい点は転んでもタダでは起きないことで、前科を逆手にとり、
霊障教学で地球壊滅や破滅のカルマを作り上げ、教団を大きくした。
また桐山さんの常で、前科の言い訳に霊障武士などまた嘘を作り上げ、
霊障教学や破滅のカルマなど嘘を積み上げた。
しかも、桐山さんは死ぬまで「三度の逮捕歴」は隠した。 なんでも金で勲章と名誉博士号を買い漁る阿含宗の実態！
阿含宗が米国で設立した『日米アゴン友好財団』が
平成三年四月末、京都総本山の建立式開催を機会に
「国際警察庁協会」（Ｉ.Ａ.Ｃ.Ｐ）の役員五人を夫人と
ともに日本に招待、一行は三日間、新潟と京都を旅行した。
その際阿含宗の桐山管長が全員に現金三千ドル（約41万円）
から約一万二千ドル（約160万円）の入った土産袋を手渡した。
うち三人はすぐ現金を返したが三千ドルを受け取った
サザード長官と、一万ドル（140万円）と三十万円を受け取った
ニューヨーク市警のブラウン長官（ＩＡＣＰ会長）は帰国後、
小切手で返却したと主張している。
ＮＥＣの顧問である一柳博志氏が関係する阿含宗がＩ.Ａ.Ｃ.Ｐの
役員に利益供与したことが、職務に関連する企業などからの
贈物収受を規制する「利害抵触法」に違反する疑いを招くこと
になりました。その結果サザード長官は引責辞任し
ＮＥＣの一柳氏と関本ＮＥＣ社長はＩ.Ａ.Ｃ.Ｐの名誉会員資格を
取り消されることになりました。
阿含宗と関わったばかりに悲惨なことになってしまいました。
御自慢の超能力や密教占星術でこういう事態は予見できなかったんですかねえ（笑）
自分の未来も分からないのに、なんで他人の未来が分かるの？ 昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署 ３１歳
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署 ３１歳
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課 ３２歳
短期間に詐欺で三度の逮捕！！
驚くような逮捕歴です。
普通、一度でも詐欺で逮捕されたら、二度とやらないと決心するはずなのに、
なんと、四か月後にはまた逮捕され、それども懲りずに詐欺を続けたから、
最初の逮捕から一年後には三度目の逮捕です。
信者さんたちは、31歳で逮捕されても犯罪を続け、さらに逮捕されても、
まだ犯罪を続ける青年が周囲にいたら、どう思いますか？
桐山さんは法話や本で、いかにも主犯格の男から犯罪に巻き込まれ、
自分は単にお金を出しただけだという書き方をしている。
いかにも自分は世間知らずの純情な文学青年だったという描き方をしているが、
三度の逮捕という現実を見た時、真っ赤な嘘だとわかる。
桐山さんの言い訳の嘘はこれだけでなく、インスタントビールを造ろうと
していたという話も、当時の法律や社会常識でもありえない話です。
酒造会社を買い取ったというが、酒造会社は試験醸造さえもすべて
税務署に届けて許可を受けないと造れません。
種類ごとの許可だから、清酒を作っていた酒造会社で勝手に
ビールを造るなどありえない。
インスタントビールなど正式には試験醸造さえもできないし、
ましてや販売など論外で、ありえないのです。
実際は、桐山さんは違法な偽ビールを造ることで一儲けをたくらんだ。
法律に違反して、悪い事だと百も承知でやったのです。
つまり、インスタントビールを造ろうとしていたという言い訳は全部嘘です。 昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署 ３１歳
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署 ３１歳
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課 ３２歳
信者さんたちに何よりも見てほしいのは、逮捕された時にやめるチャンスが
あったにもかかわらず、すべて無視して、そのまま突き進んだ点です。
この桐山さんの性格を良く見てほしいのです。
異様だと思いませんか？
信者さんたちが桐山さんの立場ならそうするかという質問です。
悪事と知りながら、金儲けの誘惑に負けて、偽ビールの醸造を始めたら、逮捕された。
信者さんならどうしますか？
反省して止めますよね。
だが、桐山さんは頭が良い自分が警察を舌先三寸で騙せたとして
そのまま突き進んで、二度目の逮捕です。
信者さんならどうしますか？
反省して今度こそ止めますよね。
だが、桐山さんは頭が良い自分がまた警察を口舌で丸めこむことが
できたと、そのまま偽ビールを造り続けた。
結局、三度目の逮捕で起訴された。
この青年の性格を見て、信者さんたちはどう思うかという点です。 桐山さんは、偽ビール作りくらいで実刑は重すぎで、当時メチルアルコールで
死者が出ていたから、その一罰百戒の犠牲になったような言い方をしていた。
だが、信者さんたちは今度は裁判官の立場になって考えてください。
一度逮捕され、警察からお説教で済んだとばかりに、偽ビール造りを継続して、
二度目に逮捕され、これも何とかお説教だけで不起訴になったから、
まだ偽ビール造りを続けた青年がいる。
二度の逮捕でも懲りなかったこの青年の悪質さは、ちょっと魔が
さしたなどというレベルではない。
しかも、裁判では、お金があるにもかかわらず、頭が良いつもりで、
弁護士を雇おうともせず、裁判をなめたような詭弁と言い訳と、
他人のせいにした言い逃れを並べて開き直り、反省のカケラもない(実際一生このままだった)。
この三十代の青年を信者さんが裁判官ならどう判決を下しますか？
こういう人は執行猶予を付けたら、間違いなく、また犯罪をする(実際一生詐欺をやり続けた)。
二度逮捕されても、まだ彼は犯罪を続けていたのが何よりの証拠です。
裁判官は、現実社会は彼の詭弁など通用しないことを教えたほうが
この青年の将来のためには良いと判断するでしょう。 桐山さんの偽ビール事件に若気の至りという言い訳は成り立たない。
なぜなら桐山さんは死ぬまで自分の犯罪に詭弁、言い訳、言い逃れを言い続けた。
つまり一生、桐山さんの性格は何も変わらなかった。
桐山さんはついに自分の犯罪を自分が為したとは認めなかった。
最初は、悪因縁だと前世のせいにして、次は祖父と霊障武士のせいにして、
さらには彼を世にだすために、仏が仕組んだ十界修行だと仏のせいにした。
次々と他人のせいにした教義を作りあげ、結局、自分の非を一生認めなかった。
阿含宗は、桐山さんの人生の「言い訳宗教」「責任逃れ宗教」なのです。
しかも、それを元にして霊障のホトケによる霊障のカルマで地球壊滅が
起きるなどと次の脅迫ネタにまで使い、悪事を重ねた。
桐山さんには運命を透視する力などないから、刑獄の因縁なんて嘘だし、
信州幕末には上意討ちなんてないから、霊障武士など存在しないし、
ましてや、釈尊が弟子を選んで試練を与えるなんてありえない。
詭弁、言い訳、言い逃れを桐山さんは一生言い続け、しかも、それで
宗教を作り上げて、信者たちを脅かし、騙し、金品と人生を巻き上げた。
信者さんたちは今でもその桐山さんの自己弁護の妄想のために
破滅のカルマを信じて、お金を出し、焚火をしている。
霊障のホトケ、地球壊滅、破滅のカルマなどと、まるでゴジラでも
出てきそうな話だが、その本体、御本尊は偽ビールというチンケな詐欺です。
偽ビールの言い訳が、釈迦の成仏法の正体、阿含宗の真正仏舎利の正体です。 ユビキタスさん、
こんな糞カルトに入れ込んでも
無意味だと思うよｗｗ メチルアルコール
と
エチルアルコール
間違えたら大変ですね
しかし
3度も逮捕歴ありで
しかも詐欺罪
もう典型的な嘘つき詐欺師の素質ありでしょう
阿含宗も
金を集めて
外ズラだけ整えて
中身は空っぽ
空っぽの中身を
成仏法成仏法と言って
実態のない成仏法を
ゆくゆくは君たちにも教えてゆくと言い
もったいぶって金集めて
ウン10年
御本人は歴史に名を残して
しんじゃいました。 エロ川さんのお尻特集かしらw
変態エロエロセックス教団阿含宗に
ふさわしいアラシですなw >>316
相手よりも自分自身の問題だと思いますよ。
阿含宗というカルトに対してこちらの立場を公共の掲示板にはっきりさせる。
冷やかしたい気持ちはあっても、それは時々に留める。
基本は正論で攻めていくしかありません。
その時にエロコピペやエロ画像の貼り付けがあっては何もなりません。
こちらの説得力がどうしても失われてしまうし、批判側なんてこんな程度と思われるだけ損です。
自分自身を下げることはしたくないのです。
私は仮に本名でも同じことを別の場面で主張できます。
SNSでの中傷が例えば堀ちえみさんとか大島康徳さんとかに寄せられているでしょ。
あれって匿名名無しだから本人らはやっているんですよね。
SNSでの発信は誰にも自由ですが、やってならない内容と表現もある。
私の阿含宗批判は単なる心無い中傷ではなく根拠に基づくものだから、本名でも語れる話です。
後ろめたさはない。
だから自分は阿含宗批判にはエロコピペもエロ画像も添えず、それはするだけ自分を下げるものだと私は思っている。
だからそれだけはしたくない。それだけです。
そちらがするのはそちらの自由かもしれないが。 >>316
それともう一つ。
このスレの擁護側信者って絶対に擁護側同士で非難も指摘すらもしませんよね。
あれはできやせんのですw
その程度の奴らなんですw
対して私は批判側同士でも意見する時はしたい。
批判側、擁護側という括りでつるみたくない。
意見の対立があっても諍いみたいなことがあってもそれを恐れない自分でありたい。
これをすることによって私が恨まれることに臆しない自分でありたい。
だからエロ画像、エロコピペ、幸福の科学ネタを貼り付ける人は、これまで批判側の邪魔をしたい
擁護側的な荒らしという想定もしていた。
しかしそうでもないかもしれない。
しかしだからと言って、批判側は全員襟を正せなんてスレを仕切る気も同調圧力を与える気もない。
批判側にもいろいろな人がいて当たり前と受け止めるしかない。
しかし自分は違うと表明だけはしておく。
この表明は私の陽動作戦でもあるのですね。
スレ読者に擁護側と比較してもらうための。
そのために316さんも活用させてもらっている私は案外一番狡猾で残酷なのかもしれないw くそカルトだからこそ
徹底的に叩くのさ
これ以上被害者を出さないためにねw
入れ込むとなにか不都合でも？ ▄█▀█▀█▄
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もう終わりか？
変態エロエロセックス教団の阿含宗さんよ！
桐山靖雄は美人信者のi川さんに
いくら、お手当て渡してたんだ？ >>337
,,,,,iiiiiii iiiii|||ii,
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''!|||!''' ''!!!||||! '!||||! '!!iiiiiii!!''' !!|||! >>337
_,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
ヾ;;;;;;;;;;;;:-''{ ヽ`ﾆ=彡/ `''ー （´ iヽ ヽ
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/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
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./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ 溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」（週刊ポスト）
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」
（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）
色川千景氏は愛くるしい小顔、長身の美人である。彼女は８９年５月、
阿含宗の管長・桐山靖雄氏から「御霊諭」を受けて内弟子となって以来、
もう２０年も桐山氏のそば近くに仕え、直接教えを受けてきた。内弟子になると
同時に、桐山氏は毎月生活費が支給され、それは０７年６月まで１８年間にも
及んでいる。桐山氏は病床にあるときでさえ色川氏に電話し、
「千景、お金はあるか？」と、支給が途絶えることはなかったという。（略）
色川氏は今年７月、阿含宗に対し計１６４０万円の損害賠償を求める裁判を
東京地裁に起こした。色川氏の「請求の趣旨」は、阿含宗本庁は彼女が会員
だと確認せよ、関東別院は彼女が信者だと確認せよ、阿含宗は彼女が教団の
各種行事に参加すること、教団の各施設に参拝することを妨害するな、
阿含宗は機関誌『阿含宗報』に謝罪広告を掲載せよ、
そして慰謝料等として計１６４０万円を払えというものである。 訴状や陳述書から浮上するのは阿含宗の女性幹部である和田局長（６６）の存在である。
訴訟の理由となった事件を色川氏の側からつづめて記すと、０７年１０月２７日、
色川氏は仙台道場に桐山氏の法話を聞きに行った。終わると、警備担当の職員から
「局長から色川さんの参拝を禁止するように指示されているので以降参拝
しないでほしい」と告げられた。色川氏は「なぜなのか。直接、局長から理由を
聞きたい」と警備担当の職員と押し問答になったが、的確な回答がないため、
局長がいると思われる部屋に向かおうとしたところ、職員たちが色川氏を
取り囲んで実力阻止した。 （略）
０１年１月、色川氏３５歳の誕生日を迎え、ショックを受けた。これまで
桐山氏に仕えてきたが年齢的に結婚（再婚）するならこの年がチャンスだと思い、
「お嫁に行きたい。二度と電話を掛けてこないでほしい」と
桐山氏に申し入れた。同氏からは「千景がいないとさびちい♡」
という意味の言葉が返ってきたという。色川氏の妹にも「さびちい♡」
との電話を掛けてき、直後の３月、２回目の脳梗塞で倒れた。色川氏は今、
目に涙を浮かべていう。「これでとても反省しました。もう二度と自分の
口から別れなど言い出さない。一生、管長先生についていこうと
、このとき決意したんです」ここまでくると師弟間の感情なのか、
男女間の愛憎なのか、判断が難しいが、あえてどちらかに分けて
考えることにせず、読者の判断に任せたい。桐山氏は退院後、
ホテルオークラに長期滞在し、同所で色川氏は桐山管長と多く
の時間を過ごした。（略）一般的な感覚では桐山氏が豪奢な
消費生活を送っていることは確かだろう。 この頃から桐山氏のスケジュールは和田局長に管理されるようになったという。
それでも桐山氏は時間をつくり、生活費を手ずから色川氏に渡した。
同じ頃ホテルオークラにほど近いタワーマンションの部屋を購入する計画が
京都の組織で持ち上がった。色川氏はバリヤフリーにして桐山氏の生活を
色川姉妹でみるつもりでいた。妹が登場するのは桐山氏の介護のためもあるが、
たとえば外で食事する際、男女２人と、男１人女２人では目撃した者の
印象が違う、つまりカムフラージュを狙ってのことという。部屋の売値は
１億３０００万円ほどだったが、京都ではなぜか４億２０００万円と
過大に伝えられ、この話は流れた。（略）
０６年１２月には、京都の全日空ホテルで生活費を渡され、０７年２月には
京都ブライトンホテルではおこずかいをもらった。さらに同年６月、帝国ホテルでは
「いいか、私は君たちを決して見捨てたりしないから」と言い置いていったという。
だが、その後、桐山氏からの連絡は途絶え、色川氏には生活費も支給されなくなった。
加えて平河町のマンションを出るよう教団から話があったが、
今年１０月１２日、ガダルカナルから帰国の途次、桐山氏が電話を掛けてきた。
色川氏が「部屋を出なければいけないの？」と聞くと、
桐山氏は「使っていいよ、大丈夫だよ」と答えたという。 著名な密教学者が匿名を条件にこう語る。「桐山夫人が存命のころ一緒にインドに行った
ことがある。と、和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
いくら何でもそれはない。夫人と局長の部屋は結局入れ替わりましたが、
局長には桐山夫人と張り合うところがあった。
対して局長が実権を握ってから、多くの教団幹部が放逐され、
外部の協力者が教団を離れていった」（略）
※現在の阿含宗は和田理事長体制となり和田理事長が最高実力者となっている。 実は０５年頃、アメリカの組織でも和田局長の言動が摩擦を生み、米元信者らから
一時訴訟が起こされていた（原告側の訴訟資金の不足で中断）。元信者たちが口々に
語ることを総合、要約すると次のような内容になる。
阿含宗ＵＳＡカリフォルニア支部は本部（京都）の許可を得て、道場建立基金
（仏舎利基金）を信者より募り、０２年３月時点で１９万５０００ドル
（当時の為替で約２６００万円）を達成したが、直後にこの基金が行方不明になった。
信者たちは騒ぎ出し、銀行口座の出入りを開示するよう求めたが、カリフォルニア支部
の責任者をも兼ねる局長は開示に応じず、０４年１０月阿含宗ＵＳＡを閉鎖した―。
その他、００年に阿含宗が道場建設のため３億円で購入したニューヨークの土地が
和田局長の名義に変わった。カリフォルニア支部職員の全員解雇など、信者間で問題視
された事柄は多いが判決には到らず、司法の判断は見送られた。
米信者たちはまずこうした疑惑を解明すべく、０２年１１月、連名で桐山管長に
「上申書」を提出したが、阿含宗からは拒絶的な書簡が送られてきただけだった。
教団は０４年１０月、桐山管長名による「カリフォルニア支部の諸君へ」と頭書きする
文書を配布している。＜残念ながら今の阿含宗ＵＳＡには、私の助手として、初心の
会員を導き指導できる人はおらず、私の指導が反映されておりません＞ 教団内の不満分子は増え続けている。批判的な信者たちは「桐山氏ごと教団を批判する者」
、色川氏のように「局長を“君側の奸”とし桐山氏をよしとする者」、２派分断の様相だが、
ともあれ「奥の院」への批判の火の手は上がった。新宗教が草の根から揺れ始めたのかもしれない。
（２００９年１１月２０日号）
※結果的には阿含宗は和田氏が全権を掌握、和田氏は元財務局長で単なる金庫番であったが
次期管長と目されていた深田氏を法務管長という訳の分からない閑職に追いやり
自身が最高権力者となった。
なぜ、普通のおばさんがここまでの権力を握れたのか？
桐山氏とは、ねんごろな関係であったという噂もある。 その昔、観音慈恵会のころ
Wださんと彼氏がデートに行こうとしたのを嫉妬した猊下が
Wださんの彼氏を
必要以上に怒ったことで(今で言うパワハラ)意気消沈したWださんの彼氏が
勢い余って滝つぼに身を投げて
自殺してしまいました(꒪д꒪II
以来猊下は
それに対する罪悪感からか
Wださんに頭が上がらなくなり
結果、現在のようなWださん優遇の
体制になっていったと
過去スレに書いてあったようなきがしました。 間接的にひとの彼氏を自殺に追いやった猊下は責任を感じ
その女性の一生の面倒をみてやった
だとすれば
猊下の一生も罪障消滅の行だったのかもしれませんね
彼氏のご冥福をお祈りします
合掌。 こんな糞カルトに、文句垂れ垂れ縋り付いている
ユ ビ キ タ ス
が哀れでならぬ。
傍目に、どれ程惨めに映ることか・・・。 あれこれ叩かれることに恐れていたんじゃ、コテハンなんか名乗れんよ。
一部の人間が私を嫌おうと、全く無問題。
喧嘩は買うよりも売る方が好きだし。 糞カルトのスレだからエロコピペやエロ画像を貼る。
情けねーw
俺だったら大して高くない知性でもそれを自分がすることに許せんわ。 >>350
くそカルト癖に態度がでけえんだよ！
霊障話で人を騙して大金ふんだくる
てめえの方が哀れだわw
誰も霊視能力なんかねえくせによ！ >>350
反論出来ないんだろ。
君の方がよほど惨めで哀れに見えるよ。 >>350
てめえは、ドリルち〇こ
でも貼り付けてろ！
クソカルト阿含宗の回し者が！ ▄█▀█▀█▄
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★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
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その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ▲▃ ▅▂▃▅ ▂▄▃▅▆▃
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★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ここは阿含宗批判すれですから、エロAAやエロ画像貼り付けのスレ荒らしをすると、
>>353-355の解釈に代表されるように、これは阿含宗擁護側の仕業、あるいは阿含宗の職員の妨害だろうとみなされもします。
私も一応そういう線も想定しながらも、私と同じ批判側の中にもそういう人もいるかもしれないことも想定していますが、
先に書きましたように、単に批判側vs擁護側という対立の構図ではなく、あくまでも書いている内容について
立場に関係なく非難すべきものは非難するという立場をとっております。
私がそれをすることによって、ますますスレが荒らされていることは感じますが、
一度はこういうことはやっておかねばならないと思ってやりましたので、他の皆様はご容赦ください。
まあこれ以上あまり相手にしない方が良いと思われますが。
と言いつつ、なおも挑発するようなことを書くのであれば（笑）、
もしこのコピペ荒らしが私と同じような元信者で、今は批判側の人だとしたら、
今非難をした私に猛烈に恨みを持って貼っているようですが、彼が今後目指すべき人は、
擁護側のペテン大作さんかもしれません。
ペテン大作さんはもともと退会こそ正式にしてませんでしたが、阿含宗の批判者でした。
ところが深山さんとの意見の対立があり、そこから深山さんを猛烈に憎むようになり、
ついには批判側を止めて阿含宗に復帰して擁護側信者になってしまったというお笑い話がありますw
私を憎んでペテン大作二世が誕生するかどうか私は意地悪に楽しみにもしていますw ▄█▀█▀█▄
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★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
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【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ 荒らしですか...
たまにこういうのが出てくるけれども、「荒らして書き込みを流したい」という動機が直前に
あったということで「答え合わせ」になるんですよねえ。
「内容なんてなんでもいいから、とにかく押し流せ」という指示でも出ているのではないかとも。
1985年伝法会の合同講義の動画とか琴線に触れた(笑)のかなwww
それとも朔日縁起でなんか変なこと発表したのかな?(見ていないけど) E川さん(出版、お手当たくさん)やW田さん(教団トップ)といった愛人勢が教団の中枢に
出世しているわけですが、宗祖の愛人勢が中枢に出世している阿含宗が万燈で
「今年は水子供養」とか言ってるのは教団渾身の高度なギャグなんでしょうね。 荒らしてんのは、元幸福の科学信者で
今は馬鹿アンチのぽん吉ってやつだよ
幸福の科学スレで何年も発狂したように
コピペで荒らして
時たま他のスレにちょっかい出しに行く ▄█▀█▀█▄
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変態セックス教団愛人大好きエロエロ教祖
阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
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報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
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翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》 ★《※第二の仏陀（笑）
変態セックス教団愛人大好きエロエロ教祖
阿含宗桐山靖雄猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
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翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》 ★《※第二の仏陀（笑）
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今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》 ★《※第二の仏陀（笑）
詐欺師、前科者、犯罪者
阿含宗管長猊下、桐山靖雄は霊感商法でなぜ平気で人を騙せるのか！
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。
このような犯罪を平気で何度も犯せる性格の人間であるから
霊障、不成仏霊とか守護霊とかが霊視できると平気で嘘をついて
信者から金を騙し取れるわけです。
信者の金を流用して平気で何人も愛人を作れるわけです。 ★《※第二の仏陀（笑）
詐欺師、前科者、犯罪者
阿含宗管長猊下、桐山靖雄は霊感商法でなぜ平気で人を騙せるのか！
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。
このような犯罪を平気で何度も犯せる性格の人間であるから
霊障、不成仏霊とか守護霊とかが霊視できると平気で嘘をついて
信者から金を騙し取れるわけです。
信者の金を流用して平気で何人も愛人を作れるわけです。 なるほど幸福の科学スレにいて他スレも荒らしまくっている奴か。
だとすると相手にするだけ無意味だったな。
皆さんすみません。 ポコちん荒らしは少し品がありませんが
昔、憧れのアイドルはトイレに入らないと思った人いますよね
それと同じで
桐山管長猊下はオナニーしないと思いますか？
桐山管長猊下も普通の男なんですよ
チンコもあります
自分で触ってオナニーだってあなたと同じで何回もしました
そんな姿を想像してみましょう
娘だって3人もいるんですよ
最低副管長猊下と3回はSEXしてるはずです笑
副管長猊下(奥さん)にチンチン舐められたこともたくさんあるでしょう
あなたと同じです
奥さんにチンチン舐められて気持ちいいと思ったに違いありません笑
私が関東別院で下座の精進トイレ掃除で小便器を雑巾で拭いていた時隣りの便器で桐山管長猊下が小便しに来たことありましたね
もちろん小便もうんこ💩もたくさんしました
何がいいたいのか、要するに
桐山管長猊下も普通の人間、男だってことです、桐山管長猊下を特別だと差別して他界して骨屑になった桐山管長猊下の骨に何の価値もありません
骨に金を捧げる愚かさバカバカしさ
桐山管長猊下にもチンチンはありましたしおそらく女性オッパイにもたくさんちゅぱちゅぱして癒されてきたことでしょう💟 そんな変態(普通か)桐山管長猊下に
地獄までお供しますと言ってるバカな信者いますね
桐山管長猊下がもし極悪人で地獄に堕ちたとしても
自分は最後まで信じてたとえそれによって自分も地獄に堕ちたとしても本望だと
それが本当の信仰なんだよと
親鸞の話しでしたか桐山猊下が法話で話したことをオウムのように『それが信仰というものなんだよ』と繰り返すバカな信者W
救いようがありません💧 ▲▃ ▅▂▃▅ ▂▄▃▅▆▃
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★《※第二の仏陀（笑）
詐欺師、前科者、犯罪者
阿含宗管長猊下、桐山靖雄は霊感商法でなぜ平気で人を騙せるのか！
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。
このような犯罪を平気で何度も犯せる性格の人間であるから
霊障、不成仏霊とか守護霊とかが霊視できると平気で嘘をついて
信者から金を騙し取れるわけです。
信者の金を流用して平気で何人も愛人を作れるわけです。 ★《※第二の仏陀（笑）
詐欺師、前科者、犯罪者
阿含宗管長猊下、桐山靖雄は霊感商法でなぜ平気で人を騙せるのか！
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
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桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。
阿含宗管長、桐山靖雄はこのよう自分の信者にも平気で嘘をつく
詐欺師だったのです。
当然、不成仏霊だの超能力だの未来予知など全部嘘であり
全て桐山の自称であり、実際にその能力を示したことは
生涯において一度もありませんでした。 桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。
阿含宗管長、桐山靖雄はこのよう自分の信者にも平気で嘘をつく
詐欺師だったのです。
当然、不成仏霊だの超能力だの未来予知など全部嘘であり
全て桐山の自称であり、実際にその能力を示したことは
生涯において一度もありませんでした。 桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。
阿含宗管長、桐山靖雄はこのよう自分の信者にも平気で嘘をつく
詐欺師だったのです。
当然、不成仏霊だの超能力だの未来予知など全部嘘であり
全て桐山の自称であり、実際にその能力を示したことは
生涯において一度もありませんでした。 某地区道場MLより引用、固有名詞伏字、発信者名削除以外原文ママ。
引用開始>======================================================
各位
皆様おつかれさまです。
あすは、
?七夕まつり不動愛染二大明王護摩法要
の日です。
法要開始時間が１３時３0分になります。
出雲決起大会護摩法要と時間を合わせ
大成功を祈願します。
今静岡・伊豆がたいへんな事になっています。
関西も今後警戒が必要です。
不動明王様、愛染明王様に天災鎮護・災難消滅
を御祈願する良い機会です。
?万燈では、まず必ず開祖万燈そして上品上生を
申し込んでください。
開祖とご先祖さまから守護、加護をいただき
無事に過ごせるよう祈念しましょう。
◎ご参加の皆様には
①祈願用たんざくをプレゼント
②お焚き上げ護摩木2本を書いて
いただけます。
明日お焚き上げさせていただきます。
・1本は自分の御祈願
・1本は天災鎮護、誓願達成、法縁成就
地震津波安全等の祈願
ご参拝をお待ちしております。 合掌
引用終了>======================================================
7月３日夜受信のため投稿遅れました。
> 出雲決起大会護摩法要と時間を合わせ
> 大成功を祈願します。
またまた焚火大会ですか、これしかやることないんですね。
> 今静岡・伊豆がたいへんな事になっています。
> 関西も今後警戒が必要です。
破滅の～って書いてないけどアゴン宗的には書くべきじゃ？
>?万燈では、まず必ず開祖万燈そして上品上生を
> 申し込んでください。
やたら、開祖の犯罪歴をコピペしてる人がいるけど、仏陀にもなってない人の万燈を申し込んで、アゴン宗は儲かるだけじゃん。
ご利益は求めないで下さいってなぜ書かない？ このスレッドは阿含宗批判が目的です。
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>>439 神も仏も名無しさん sage 2021/07/04(日) 09:25:57.15 ID:hvyVG/gs
>某地区道場MLより引用、固有名詞伏字、発信者名削除以外原文ママ。
> 今静岡・伊豆がたいへんな事になっています。
で結局今回の熱海の土石流も予知もできなければ防ぐこともできなかったんでしょ？
祈りによって天災や災害から守ることを説くのだから、結果が全てなんだが、
こういうことを全く防げない結果なわけだ。 _,.－' "´￣￣￣￣｀ `￢- ､
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わたくし、思うにですな
故人桐山師の存在を消さずに、いかにも生存しているかの様に思わせる、人達の存在が異様と思います。
まるで、高野山奥の院で禅定をされるらしい
空海の様な存在にしたいらしいでは？ないですか。一宗教団体の正常化を追求されるなら、要はここでしょうね。 >>456
和田さんが桐山開祖霊諭などを示す話が嘘っぽく異様という話ですか？ 吹けば飛ぶよな弱小カルトじゃんｗｗ
星祭りなんか、毎年、ガラガラポーンｗｗ
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>>473
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阿含宗を馬鹿にしてると恐怖の大王が降りてきちゃうぞ ┏┓ ┏━━┓ ＿＿＿ ┏━┓
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阿含宗開祖、桐山靖雄は
美人信者を愛人にして
ホテルでセックスしてました！ 冥徳供養で1000万円以上の
ご供養金を出した信者の皆様！
あなたが守護霊を授かるために
捧げたお金は桐山靖雄の愛人を
囲うためのマンション代に消えましたw _,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
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週刊ポストに暴かれた
阿含宗開祖、桐山靖雄と美人信者、i川千景の
ホテルオークラでの密会！ 何人もの美人信者を手込めにして愛人作りまくりの
変態エロエロセックス大好き教祖
阿含宗開祖、桐山靖雄は
自分を、スサノオノミコトの生まれ変り
仏陀を越えた！などとほざく
頭がいかれた、ど○ちがいですw _,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
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阿含宗開祖、桐山靖雄は
美人信者のi川千景に、
毎月お手当て渡して
ホテルオークラでセックスしてました。 桐山靖雄は、何人もの美人信者を自分の愛人
して、不倫してましたw
週刊ポストに暴露されても
名誉毀損で訴えるどころか
無視してました。
ま、本当のことだから反論のしようも
ないかなw >>534
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/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! カルト教祖って皆、ドスケベねｗ
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
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l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ >>535
カルト教祖ってさ、ホント、例外無く
皆、ドスケベなんだよねｗｗ
「異性への欲望に打ち勝て」とかヌカしながら
言ってるテメーがソレに嵌り込むｗｗ
クソだぜｗｗ _,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
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>>539
カルト教祖ではなく
[桐山靖雄]
なw
もう一回書き直し！ >>539
本当にそう思うなら
阿含宗開祖、桐山靖雄は変態エロエロどスケベ教祖！
と10回書いてくれないか。
一緒に霊感商法詐欺教団阿含宗を叩こうぜw >>545
大川隆法の愛人の数に、まぢ、驚いたよ。
「行為」した女は、更に多く・・・
女って恐いね、ホント。
金と名誉の為なら、誰とでも姦っちゃう・・・
恐い、恐い。
ユビキタスくんも、そういう部分にちゃんと
突っ込まないとダメなんだよな。
>>539
あーそれとね君
桐山靖雄とi川千景がツーショットで写ってた
週刊ポストの画像あれ、いいねえ。
お尻の画像くらい、沢山貼ってくれよ！
なんで、直ぐにやめちゃったの？
あの週刊ポストの画像たくさん貼りまくって
くれたまえw ……φ(．．)
盂蘭盆会万燈先祖供養が近づくと
湧いてくる人たちでは(笑っ)？ >>545
隆法と一発姦ると、新入社員にも関わらず
一瞬で栄転だとｗｗ
凄い「一発」だよね。
「三桁」という声もあるが、まあ、
数十人だろうね。
幸福の科学を例に出して恐縮だが、
つまりは「色川さん」と同等の女性職員が
ゴロゴロ居るワケよ。
>>546
馬鹿丸出しだなwww
やっぱり阿含宗関係者のあらしか！
もうちょっと利口かと思ったら
直ぐに本性現しやがって！
本当に単純馬鹿だな！
俺だったら、もうちょっと我慢して
阿含宗批判して正体隠すけどなw
というわけで皆さん！
この連投アラシは阿含宗関係者の仕業でした！
まあ、安心しろ！
この程度のアラシで阿含宗叩きはやめないからw >>554
ありゃりゃ・・・
バレたかｗｗ
「国太郎」と申しますｗｗ >>554
ども～！
国太郎です。
僕も命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ _,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
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わたしは、あなたと違って
金も、給料も、もらってませんw おいおい国太郎！
桐山靖雄とi川千景のツーショット写真が
載った週刊ポストの記事はどうした？
何で直ぐにやめるの？
100枚連続で貼り付けてくれよ!
楽しみにしてるぜ！ 国太郎さん、こんにちは！
僕は桐山靖雄と言います。
実はスサノオノミコトの生まれ変わりで
仏陀を越えた存在です！
こんな僕をどう思いますか？
頭がイカれた○ちがいと思いますか？ おい国太郎！
週刊ポスト記事100枚だ！
直ぐに頼むぜ！ おい国太郎！
あと、桐山靖雄の三度の犯罪歴も
100回貼り付けてくれ！
頼んだぜ！ 国太郎さん、こんばんは。
僕を誰だと思いますか？
そうです！
私が色川千景よ♥ 犯罪歴というか、｢修行に行く｣と信徒に言って受刑されたとかいう話がモノ凄いと思いました。 よくも私を阿含宗から
追い出してくれたわね！
絶対、許さないんだから！ まあ幸福のクズが荒らそうと、スレが終わったらまた新しいスレを立てるまでよ。
だからてめーの時間を浪費して頑張ってくれや。 >>570
_,.－' "´￣￣￣￣｀ `￢- ､
,ｒ'⌒', ｒ⌒ヽ
／ `－' `－' ＼
/ |─────────‐| ヽ
｜ /￣| ＿,,..、､ -―￢′ ！ l ﾞ､―-- ､、.,,＿ ┃|
工 ヽ/ﾆ二 ｜ ﾞ、 j ! _ 二ﾆ┃|
｜ ／ ￣｀`` ￢ｰ--､ ｀、 / /-― 冖 ""´￣ ･ '
ﾞ:、 丶 / /
＼ ＼ ／ ,／
｀丶 、 ＼ ／ ,. -'"
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さあやるぞ
必ず成功する
私はとても運がいいのだ
必ずうまくゆく
絶対に勝つ！
さあやるぞ
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島根県に線状降水帯が出ていて非常に危ないぞ。
4日の日曜日には出雲決起大会護摩法要があったんじゃないのか？ >>579
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_,,.-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
ヾ;;;;;;;;;;;;:-''{ ヽ`ﾆ=彡/ `''ー （´ iヽ ヽ
ヾ／ '、_,,ノ ,,..ニｼ--､,,_ _,-i ヽ }!
/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
＞､ヽ| ヾミ＝‐イ '、 (__彡' ',
/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! ユ ビ キ タ ス
.l/=-'´￣ヽ、 `{´ { {{{i､_ノ ｰ-｀ﾆ- ∧ ! ヾ!,ﾉ
／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
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島根県に線状降水帯が出ていて非常に危ないぞ。
4日の日曜日には出雲決起大会護摩法要があったんじゃないのか？ 良い意味で調査が不足、その為読み応えが無い。
最新盤の内部調査、その投稿記事が読みたいですね。 >>589
そんなことより、お宅の教祖様が
何人もの愛人をつくって
ホテルオークラでセックスしまくっていた
ことをどう思ってるんだ！
信者に申し訳ないと思わないのか？ >>589
質問に答えるまで
何度でも聞くからな！ >>589
最新版の情報ならば旧情報批判を覆せる内容があるならば、そちらで示しなさい。
そんなものはあるはずがない。
旧批判は未だに生きており、消えません。 良い意味で調査が不足、その為読み応えが無い。
最新盤の内部調査、その投稿記事が読みたいですね。 良い意味で調査が不足、その為読み応えが無い。
最新盤の内部調査、その投稿記事が読みたいですね。ユビキタス氏は新聞記者ならぬ、旧聞記者すな。
５９１もしかして、君は桐山師を羨んで居ませんか？あんなに年齢を重ねて尚も身の廻りをを世話して下さる美人が寄り添う。それかだた
哀しく別れた訳ありなんだけど、教えるわ
ワダの差金が有った、猊下を早死にさせた後
好き勝手な運営をやらかす。
現在では当て外れのババ引きまくりチョンボして
身を引く寸前なんだわ。
まあ見てなさいだ、罰中る場面だよ。
記事を書くならこれくらいは、調べるのが
在るべき姿な >>594
だから何の？
そちらこそ教団に対して対する具体的なことは何一つ書けないんでしょ？
出雲の焚き火はいつやるのかあるいはやったのか？そのくらい答えられるでしょ？ >>594
ワダの差金で早死にさせたなんてネタはあなたにも無いんでしょ？
早死になんてこちらすら言ってない。
95歳没だから長生きですよ。 だいたい何をどう批判されているか、これっぽっちも理解してないでしょ。 >>594
顔写真付きで週刊誌に、元愛人との
裁判沙汰を暴露され、世間に大恥かいた
桐山靖雄は別に羨ましくないですなw
自分なら恥ずかしくて自殺してますよ。
因みに桐山靖雄は、娘達にすら見捨てられ
飛行機の中でお陀仏となりましたとさw >>594
で、あなた元愛人から訴えられて
週刊誌ポストに愛人とのセックスライフを
暴露された桐山靖雄を第二の仏陀、
スサノオノミコトの生まれ変わりと
本気で信じてるのかい？
病院行った方がいいよ。 >>594
で、あなた元愛人から訴えられて
週刊誌ポストに愛人とのセックスライフを
暴露された桐山靖雄を第二の仏陀、
スサノオノミコトの生まれ変わりと
本気で信じてるのかい？
病院行った方がいいよ。 ユビキタス氏は、退職後ですなぁ
まあいいか。
六十万人の会員を抱える阿含宗教なの
です、今後の発展を期待するしないは
人の自由意思。
幸せってなんですか？宗教では永遠の幸福を
説く、貴方もその真相テクニクを説いたら善い
ここで死人の悪口じみた揚げ足取りを長年やらなくても済む、さすればユビキタス豪邸門前にその技法を聴きに人が溢れる、そうならんのは君の因縁がその程度のスケールでちんまり収まる故なりここ笑う場所からなんで呵呵大笑。
今後の精進を期待してまふ、以上終わり合掌やな >>601
やっぱり批判内容をこれっぽっちも理解してないから何の反論にもなってないじゃん。 ⭐さあやるぞ
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長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。 >>608
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長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
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>>624
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！ おい！
この愛人から訴えられた変態教祖の阿含宗！
霊能者五人衆とやらは一体誰なんだ？
お前ら、誰も霊視能力なんかねえだろ！
ふざけんじゃねえそ！
この詐欺野郎が！ おい！
この愛人から訴えられた変態教祖の阿含宗！
霊能者五人衆とやらは一体誰なんだ？
お前ら、誰も霊視能力なんかねえだろ！
ふざけんじゃねえそ！
この詐欺野郎が！
>>624
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
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おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
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これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
おい！
この愛人から訴えられた変態教祖の阿含宗！
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この詐欺野郎が！
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
>>624
ふふふ
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おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
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これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
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女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
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「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
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私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
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その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
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あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ 溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」（週刊ポスト）
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）
色川千景氏は愛くるしい小顔、長身の美人である。彼女は８９年５月
阿含宗の管長・桐山靖雄氏から「御霊諭」を受けて内弟子となって以来
もう２０年も桐山氏のそば近くに仕え、直接教えを受けてきた。
内弟子になると同時に、桐山氏は毎月生活費が支給され、それは０７年６月まで
１８年間にも及んでいる。桐山氏は病床にあるときでさえ色川氏に電話し、
「千景、お金はあるか？」と、支給が途絶えることはなかったという。（略）
色川氏は今年７月、阿含宗に対し計１６４０万円の損害賠償を求める裁判を
東京地裁に起こした。色川氏の「請求の趣旨」は、阿含宗本庁は彼女が会員
だと確認せよ、関東別院は彼女が信者だと確認せよ、阿含宗は彼女が教団の
各種行事に参加すること、教団の各施設に参拝することを妨害するな、
阿含宗は機関誌『阿含宗報』に謝罪広告を掲載せよ、そして慰謝料等として
計１６４０万円を払えというものである。
（中略）
０６年１２月には、京都の全日空ホテルで生活費を渡され、０７年２月には
京都ブライトンホテルではおこずかいをもらった。さらに同年６月、
帝国ホテルでは「いいか、私は君たちを決して見捨てたりしないから」
と言い置いていったという。だが、その後、桐山氏からの連絡は途絶え、
色川氏には生活費も支給されなくなった。加えて平河町のマンションを
出るよう教団から話があったが、今年１０月１２日、ガダルカナルから
帰国の途次、桐山氏が電話を掛けてきた。色川氏が
「部屋を出なければいけないの？」と聞くと、桐山氏は「使っていいよ、
大丈夫だよ」と答えたという。 堤たち VS 和田尚子
溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」（週刊ポスト）
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）
著名な密教学者が匿名を条件にこう語る。「桐山夫人が存命のころ一緒にインドに
行ったことがある。と、和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。
夫人は下の階だ』と言い出した。いくら何でもそれはない。夫人と局長の部屋は
結局入れ替わりましたが、局長には桐山夫人と張り合うところがあった。
局長が実権を握ってから、多くの教団幹部が放逐され、外部の協力者が教団を離れていった」（略） 💥さあやるぞ
必ず成功する
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https://i.imgur.com/lAuiwe5.jpg ＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。 💥さあやるぞ
必ず成功する
私はとても運がいいのだ
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絶対に勝つ！
https://i.imgur.com/aZ19sio.jpg 堤たち VS 和田尚子
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。 💥さあやるぞ
必ず成功する
私はとても運がいいのだ
必ずうまくゆく
絶対に勝つ！
https://i.imgur.com/lfVAKcZ.png 堤たち VS 和田尚子
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。
＞＞和田局長は『自分の部屋は管長と一緒だ。夫人は下の階だ』と言い出した。 醜い桐山靖雄の跡目争い
和田尚子（愛人） VS 色川千景（愛人）
おーい、深田君！きみには〇んぽこついとるのかねｗ
なんだい法務管長って、なんかのギャグ？
閑職に左遷させられ、くやしくないのかね！ん？ 桐山靖雄
『私には上意討ちされた18人の武士の霊が見える！キリッ』
信州には上意討ちされた武士はいませんでした！ゲラゲラ
阿含宗バカ丸出し！ 桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。 おい国太郎
おれのレスを全て100回貼り付けろ！
桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。 おい国太郎
おれのレスを全て100回貼り付けろ！
【醜い桐山靖雄の跡目争い】
和田尚子（愛人） VS 色川千景（愛人）
おーい、深田君！きみには〇んぽこついとるのかねｗ
なんだい法務管長って、なんかのギャグ？
閑職に左遷させられ、くやしくないのかね！ん？ >>480神も仏も名無しさん2021/07/05(月) 10:03:15.11ID:ra2ujupf
>阿含宗を馬鹿にしてると恐怖の大王が降りてきちゃうぞ
ご存じないようですが、恐怖の大王はもう二十年前に降りてきました。
桐山さんです。
桐山さんこそが恐怖大王だと本人が宣言しました。
「わたくしは悔然とした。
「おれが恐怖の大王か」
大声でわたくしは笑い出してしまった。
「おれが恐怖の大王――」
考えれば考えるほど、おかしい。」
(『一九九九年七の月よ、さらば！』177-178ページ)
お笑い芸人が自分のギャグに爆笑しているのは最悪なのと同じで、
桐山さんが大声で笑っても、読者は笑えない。
いくらなんでも変ですよね。
地球壊滅を引き起こすのは、霊障のホトケが作りだした破滅のカルマだという。
その破滅のカルマで核戦争が起きて、人類の四割が死んで、地球は壊滅する。
それを救うアンゴルモアの大王こそはオシャカであり、桐山さんは
インドでその使命を託されたメシアだ、というのが桐山大予言だった。
それなのに、敵である恐怖の大王と戦うメシアであるはずの桐山さんが、
実は恐怖の大王だった？・・・意味不明、支離滅裂。 「このまま放置しておくなら、読者諸君、私は予言する。日本は遠からず、あの悲
惨な大東亜戦争と全くおなじ悲惨事を、もう一度反覆する運命を持つことになるだろう。」
(『チャンネルをまわせ』３８９頁、1975年)
「世紀末の大動乱！
明日、いや、今日の日にも、日本列島が壊滅するような大異変が起こらぬとも限らぬのである。
いや、それは必ず来る。」
(ダルマチャクラ、１９９９年１月１０日、112号、５頁)
日付けを見てもらえばわかるように、1975～1999年までの四半世紀にわたり、
桐山さんは20世紀末の地球壊滅を言い続けて、人々を脅かして来た。
桐山さんは、ノストラダムスの大予言は正しく、アンゴルモアの大王とは
阿含経を説いた釈尊であり、破滅のカルマを釈迦の成仏力で断ち切ることで
地球を救えるのは桐山メシアだけだと言い続け、小説まで書いた。
つまり、桐山さんこそが恐怖の大王をやっけるメシアだと主張したのです。
こんなのはノストラダムスの尻馬に乗った桐山さんの空想・妄想に
すぎなかったから、1999年も2000年も何も起きなかった。
普通なら謝罪するだろうが、超人的無責任男の桐山さんには謝罪などない。
苦し紛れの言い訳が、
「おれが恐怖の大王か」
と自分で爆笑しながら逃げた。
さすがは>>601の宝生創価センセの師匠らしく、恥知らずです。 最初は「破滅のカルマ＝恐怖の大王」だったのに、「恐怖の大王＝桐山靖雄」
などと言い出したら、「破滅のカルマ＝桐山靖雄」ということになる。
つまり、桐山さんが霊障のホトケで、破滅のカルマを出している本人だという。
これはある意味正しい。
霊障のホトケ、霊障のカルマ、破滅のカルマは全部桐山さんが作りだした嘘です。
桐山さんこそが破滅のカルマという嘘の発明者ですから、まさに恐怖の大王です。
オオカミが襲ってくるかのような作り話をして、四半世紀にわたり、
人々を脅かし続けて来た。
そのオオカミは桐山さんの作り話で、オオカミは桐山さん本人だと
本人も認めているのに、まだ信者たちはオオカミに怯えている。
寓話では「オオカミが来た」が繰り返されると、村人は騙されたと学習して、
やがて少年を信用しなくなった。
だが阿含宗の信者は、>>601の宝生創価センセを見ればわかるように、学習しない。
1999年で大嘘がばれたのに、2010年に同じ手法で脅かしても信者には効果があった。
今でも信者に破滅のカルマというキーワードを言うと、
去年コロナ騒動でのペテン大作さんの条件反射を見ればわかるように、
破滅のカルマにおびえ、木切れにお金を払い、焚火を拝んで、
恐怖の大王である桐山ゲイカに助けを請う。 ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
ふふふ
効いてるw効いてるw
納得する返答もらうまで
何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
安心しろ！
これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
この詐欺野郎が！
「世紀末の大動乱！
明日、いや、今日の日にも、日本列島が壊滅するような大異変が起こらぬとも限らぬのである。
いや、それは必ず来る。」
(ダルマチャクラ、１９９９年１月１０日、112号、５頁)
信者さんたちの中には、ここにいる三人のように、三十年以上もの
信者歴を持っている人たちがいるはずです。
あなた方は上記に対して、どのような責任を取ったのだろうか？
信者として手伝ったのだから、責任があります。
桐山さんは上記のように1999年にも地球壊滅を叫び続けていた。
現実には地球壊滅に相当する天災や人災は何も起きなかった。
だが、桐山さんは何一つ自分の主張に責任を持たず、
「おれが恐怖の大王か」
で終わりです。
桐山さんの超能力が、超無責任、超恥知らずであることは良く知られていたし、
彼の悪業の報いは来世の長期にわたり彼自身が受けとる、というか、受け取りつつある。
そこでまだ生きている信者さんたちの責任です。 >>608 神も仏も名無しさん 2021/07/07(水) 18:08:06.70 ID:Nlb8Xgi/
>長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
>まあ、しっかりおしやすことでんな。
>>651 神も仏も名無しさん 2021/07/07(水) 22:41:08.79 ID:HVHECP7Z
>ふふふ
>効いてるw効いてるw
>納得する返答もらうまで
>何回でも何回でも同じこと聞いてやるぞw
>おい！このセックス大好き変態教祖の阿含宗！
>こんな糞スレに執着して情けない教団だなw
>ここが、気になって気になって
しょうがないのかな？
>安心しろ！
>これからも、何度でも何度でも書き込んでやるぞ！
おまえ自分が見えない奴だなあw
お前こそ朝から晩までこのスレに執着して情けない人生だよな。
しかも書いているネタは馬鹿丸出しちっとも知性が感じられない。
と言うか知性なんて全くない。
俺はこういう人間にならなくて良かったと思っている。
宝生創価さんは私のことを退職後といったが、残念ながらまだ現役なんだが、
それを言うなら宝生創価さんは無職だろと言いたい。
人のプライベートなどどうでも良いが、しかしあのコミュニケーション能力で仕事ができるはずがない。
仕事したことがないか、してもすぐクビになったか。
お前も似たようなもんだよ。
社会の屑はせいぜい一日中ここに張り付いてエロ画像でも貼っとけ。 おっと、いっしょくたにしたが、>>608が宝生創価さんで、>>651が幸福エロ画像クズだな。 信者さんたちも、自分が破滅のカルマと地球壊滅の恐怖におびえただけでなく、
世間の人たちにも宣伝し、その手伝いをした。
今でも根拠のない破滅のカルマを支持し、宣伝の手伝いをして、
それを他人に伝え、木切れでお金を騙し盗っている。
他人に宣伝しなくても、信者であること、護摩木を買うこと自体が
霊感商法の手助けをしており、それは悪業です。
それも過去の話ではなく、今でも行っているのが>>269で
紹介した先祖供養フォーラムのパンフレットです。
霊障のホトケ、廃絶家の祟り、水子の祟り、阿鼻野街道など、桐山お化け屋敷が満載です。
パンレットの14の桐山さんの話に共通するのは、「お金を出せ」です。
確認のしようのない霊的な話で人々を脅かし、最後にお金を出せというのは、
仏教ではなく、霊感商法といいます。
阿含宗のしていることは仏道修行ではなく、霊感商法です。
信者さんたちは、死者たちの祟りや破滅のカルマなどと根拠のない霊的な
脅かしをして、人々から金品や信仰心を巻き上げる手伝いをしている。
三人以外の信者さんたちは、過去の悪業の報いである悪因縁を恐れるなら、
今、信者さんたちが為している霊感商法という悪業の報いをもっと恐れるべきです。 出雲護摩だか何だか知らないが、結局先祖先人の怨念の霊障がその土地を悪くしていると侮辱して、
その怨念を解くことができるのは阿含宗しかないという自惚れにしか過ぎないことを、
世界を救う聖業だと勘違いをする。
そんな人生をおくる。
その行き先は地獄だと阿含経に書いてあるから、信者は覚悟しておくがよい。
あまり人を脅したくないのだが、しかしこちらの方が本当なんだから仕方がない。 , -――――――‐- ､
, ｀丶､
／ ＼
／ ＼
/ ｌ ヽ
ﾊ l ､ ｌ ｌ .
| .ｌ / 、 | ＼ |、 | | ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
| /| ./ ヽ | ＼ ｜＼ | | ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
| / |/ ./ ＼ | ｀ ーヽ‐ ､ ヽ | Ｘ | ｜ | | / ）
ﾉ /, ― ' ＼| , =＝＝ミ. V ､ ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
/ { / , =＝ミ､ 〃{//////ﾊヽ | ､
/ V 〃////ﾊ V/////:ﾉ | ｌへ ヽ
/／ ﾍ { {/////ﾉ =＝＝= | |＾ } ＼ ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
| ､ ヾ =＝ / / | ' ./ ﾄー' ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
| } / / ハ | ./／ | 、 | Ｘ | ｜ | | / ）
. ﾊ { ‐r―‐ ´ } ／|/ .| ＼| ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
∨ ヽ、 ､＿＿ ノ , イ ﾊ. |
| ﾊ ﾊ＞‐/^^^^ヽ‐r－r:＜ﾊ:ミ＜Λ/∨ ヽ|
|/ ∨ ∨/＝＝=/ヽ_><_／ | ＼
/ ./> | ∨ ./ ＜ / |
/ ./＼ | ハ/ ／ / .|
}}}}}}
阿含宗工作員の国太郎は本当に馬鹿丸出しだよなｗ
ちょっとだけ阿含宗批判じみたことを載せて
如何にも阿含宗関係者の仕業じゃないですよ~
みたいな演技を必死にしてるが
どれもこれも当たり障りのないものを選んでレスしてるｗ
阿含宗や桐山靖雄に致命的なレスは決してしないｗ
俺のレスを連投するのはいいが、どうでもいい内容を
必死に選び出してレスしてる。本当に笑えるわ！
ユピさんは名指しで批判するなら、俺のHNの『桐山靖雄』を馬鹿にしてみろよｗ
大歓迎だぜ！それとも、くさっても聖師は名指しで悪口書けんか？
さすが阿含宗職員だなｗ ,.r: : : : :/ : : :: : : : : :l: : : : : : : : :ヽ: : : ヽ//: : : : : :ヽ
／:: : : : : : : : :/i: : : : : :l: : :i､: : : : : : :ヽ: :.Y: : :ヽ: : : : ヽ
/: :/: : :l: :/: : : l !:i､: : : : : : :ﾄ: i: : : : : : ヽ: :|ヽ: : : ヽ: : : |
/: :/: :/: i: : : : :| ヽ ヽ: : : : : |､:i､: : : : : : i: :|: i:ヽ: : :ヽ: : |
/: : i: : :l: |i: : : : | ヽ ヽ: : : ,.|-iTヽ: : : : : :V: :l: :l: : : :.l: :.|
/:i: :l: : :|: :|ヽ: : | l ヽ >:'´: | l| l: : : : : l:|: :,__: l: : : :|: :|
|:li: : : : :-r|'ヽ-､| ／ _t- |____,..,t: : : : :;:|´ r-ヾ: : : l: :|
.|:l |: : : : : |:l ゝ_i_ヽ rイ-,//} |: : : :ｲ:|/｀ヽ l: : : : |:|
l:| ヽ: : : : i r―r- ､ Γゝ' }.|: : :/ ﾘ ヽ , /: : i: :|V
l ヽ: : : : l r'//} ゝ‐'ﾞ ,.l: / / r‐'´/: : :/: /
! ＼: :ヽ ゝ ' /// /'´ r--:'/: : :/:/
|:.＼lヽ/// ' /: : :/: : :/:/
|: :l: l !｀ ＿＿,. ノ ／: : :./: : :/:/
|: l: : lヽ､ ,イ: : : : :/: : :/:/
l:/ __ ー ヽ ､ __ ,イ | ヽ: : : : : :/
,l:/／--､ー-'´ i￣ ,l l ヽ: : : : :{
,/ / ヽ＼＼ ヽ ヽi ヽ: : : l:.|
＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ ＿|＿ ＿|＿ ＿＿＿ -―フ
ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠ ノ ＼ | ＼ | ＼ ／ ∠
Ｘ | ｜ | | / ） Ｘ | ｜ | | / ）
／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ ／ ＼ | ｜ ＼／ ＼ ○ノ
_....-‐‐''''''''￣''''''''''''‐-....
..-''' ﾞヽ､
／ ＼
/ _ /l 、 、
/ /l;:;:;:/;:;:l;:;:ﾊ;:;:;: | ヽ 、
./ ;:;:/;:;:l.;:/;:;:;:|/;:;:;:＼| ＼ ヽ
./ │;:;:l;:;:;:;:|/;:;:;:;:;:;:;:＼＿_ ノ ヽ ＼ ヒャーーーーハッハッハッハッハ！！
ノ | /;:;:;:;:,ﾍﾉ;:;:;:;:;:;:;:;:／￣￣＼ ヽ,--、 ヾ
--‐ ‐ / ﾊ/、___ノ;:;:;:;:;:;:;;::;:;: | |ノ l ,-、 ヽ ヴァ～カ！
/ l ,── 、;:;:;:;:;:;::;:;:＼＿＿／ｰ一´ l | 、l
/ / !;_ l l;:;:;:;:;:;:;:;: 入 | |丿 |ヽl.
ｲ /| /￣ ヽ、＿_/ _.／ ヽ、 |ノ l
| /│ l ヽ＿／ _..-'' | / /
l/ ! ﾄ、 >.-、 ┌ ,-‐" ﾉ／ヾ丶,ﾍ/ソ
ﾞｌ │ l | l l/ _..-:ｉソ 、
ヽl |／ ゝ、ヽ、-,_|___,,___,,....-:‐"l ヽ ヽ
/ヽ, ＼ / l│ く ﾄ／ 入/ ／ ヽ
|ヽ_ ソ(_ノ ^l ノ l > < / フ l
ヽ_ソノ ／ 、 l/ y ／ 、 l
ヽメ、＿| ＼ヽ ./ン'´ , -‐''ﾞ l
/:/: :斗 .|_. .-‐ . ヽ: :ヽ : : : : :∨: :{､:.＼
/ィ イ:. l : : : : .:|: :l、: l : : : : : ∨∧ヽ :ヽ
′|イ : :|: :.. :..: : : .:|: ハ:小 :.. : : : :i : ﾊ : : : ヽ |＿ l ―┬─ l ヽヽ |_ ┌-┐ へ | ヽヽヽ
i／:| :l: : 从:::..:.. : .:/|/ ,l斗.Ⅵ : : : :|/: :l: : : : ∧ | l ─┼─ ヽ／ ＿|∠ | / ／＿_ ＼ ￣|￣ヽ ＼
|: : :!: | :_|__ﾄ､ヽ:..:/_ﾘィ'7テiﾐ!V: : | !:| :.::ﾊ! : : : :∧ _＿| | __ | / ／l二l.| _） ＿＿ / │
｜ ハ : |:|,z示ﾐメ、 ′ﾋz:ﾘﾉ }: : :!:l |:.:/ |::..: : : :∧ ＼ノ＼ レ (＿ノ｀ヽ ヽ＿＿ |＿| | |＿＿| ノ ヽノ
Ⅵ : ヽ:ﾄ{ ﾄ:zﾘ ￣´ j /.:| | /´￣ヽ::. : : : : i
i: ､ : :ヾ、｀¨ ､ /ｲ .:!:./ l!::. : : : : l!
ヽ:＼: ∧ _,. -‐' / j: :/ﾘ! |l::. : : : : :i!. ￣￣|￣|￣￣
|＼:ﾄ､: ＼ /:/}/!| ハ::.. : : : :l| 匚二|二|二コ |＿ ー ＿/＿＿ヽヽ _/＿
|l: :｀:li＼:..:＞ .._ イ/´ ／| ム┴､ : : : :l| ＿＿|＿|＿＿ l ヽ | -― 、 / ＿＿ ￣/ ヽ
|l : : :!l:| ｀ ＼ ,.｢ ／ ,.| ｀ { ＿_ ＼ : l:l| ヽ、 ヽ、 | ) _＿| } / / __|
j:! : : l:|:| , ‐ 7ノ} / //| ﾘ! ヽ._ V:l:l| ノ |＿＿＿i ヽ/ ＼ノ＼ __ノ / ＼＿_ （＿l＼
|l:＿_j:l!:|／ /-､ _/ ///j / ｀ヽ:.|:l|
ﾉ:-. : :|:ｲ l| ′ / /// 、 / / ヽl|
//|: : : / .| | | _L -/ __/.イ ７′ .′ / }:l|
/:/ ! : : j l.| |! ﾚ ¨¨￣ { / ′ |l:l|
/:/ |: : :ﾉ lﾊ l! {_ . -- 、 ヽ ノ / .小l|
| : / j!ハヽ | ｀7フﾌ'´ ｀¨弋ﾆ｀､ヽ._ .ィ＿_.ノ: |: l|
|＿ l ―┬─ l ヽヽ |_ .┌-┐ へ | ヽヽヽ
| l ─┼─ ヽ／ ＿|∠ | / ／＿_ ＼ ￣|￣ヽ ＼
_＿| | __ | / ／l二l.| _）. ＿＿ . / │
＼ノ＼ ﾚ .(＿ﾉ｀ヽ ヽ＿＿ |＿|.| |＿＿| ノ ヽﾉ
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.匚二|二|二コ / . . |＿ ー ＿/＿＿ヽヽ _/＿
.＿＿|＿|＿＿ . l ヽ | -― ､ . / ＿＿ . ￣/ ヽ
. ヽ、 ヽ、 | ) ._＿| } / / __|
ﾉ |＿＿＿i ヽ/ ＼ノ＼ __ノ / ＼＿_ （＿l＼
おい国太郎
次のレスを100回貼り付けろ！ そしたら阿含宗関係者じゃないと信じてもいいぜ！
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 _....-‐‐''''''''￣''''''''''''‐-....
..-''' ﾞヽ､
／ ＼
/ _ /l 、 、
/ /l;:;:;:/;:;:l;:;:ﾊ;:;:;: | ヽ 、
./ ;:;:/;:;:l.;:/;:;:;:|/;:;:;:＼| ＼ ヽ
./ │;:;:l;:;:;:;:|/;:;:;:;:;:;:;:＼＿_ ノ ヽ ＼ ヒャーーーーハッハッハッハッハ！！
ノ | /;:;:;:;:,ﾍﾉ;:;:;:;:;:;:;:;:／￣￣＼ ヽ,--、 ヾ
--‐ ‐ / ﾊ/、___ノ;:;:;:;:;:;:;;::;:;: | |ノ l ,-、 ヽ ヴァ～カ！
/ l ,── 、;:;:;:;:;:;::;:;:＼＿＿／ｰ一´ l | 、l
/ / !;_ l l;:;:;:;:;:;:;:;: 入 | |丿 |ヽl.
ｲ /| /￣ ヽ、＿_/ _.／ ヽ、 |ノ l
| /│ l ヽ＿／ _..-'' | / /
l/ ! ﾄ、 >.-、 ┌ ,-‐" ﾉ／ヾ丶,ﾍ/ソ
ﾞｌ │ l | l l/ _..-:ｉソ 、
ヽl |／ ゝ、ヽ、-,_|___,,___,,....-:‐"l ヽ ヽ
/ヽ, ＼ / l│ く ﾄ／ 入/ ／ ヽ
|ヽ_ ソ(_ノ ^l ノ l > < / フ l
ヽ_ソノ ／ 、 l/ y ／ 、 l
ヽメ、＿| ＼ヽ ./ン'´ , -‐''ﾞ l
三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 ,,,,,iiiiiii iiiii|||ii,
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三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 ※お金のかかる※阿含宗『冥徳供養』の実態！！
《《《冥徳供養ご霊示書》》》
○○家 五代前の縁者で非常に 強い怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
○○家 四代前の縁者で女性関係の怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
○○家 五代前の縁者で女性関係の怨念を残して亡くなった男性のホトケ一体あり
○○家 三代前の縁者で男性関係の怨念を残して亡くなった女性のホトケ一体あり
父方某甲家 二代前の縁者で強い怨念を残して亡くなった男性のホトケ一体あり
母方某甲家 五代前の縁者で横変死した女性のホトケ一体あり。
一体10万円・六家系合計60万円 (※かなりの高額)
一日も早く冥徳解脱供養をお申し込み下さい。
合掌 _
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ほれほれ！
溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」（週刊ポスト）
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）
色川千景氏は愛くるしい小顔、長身の美人である。彼女は８９年５月
阿含宗の管長・桐山靖雄氏から「御霊諭」を受けて内弟子となって以来
もう２０年も桐山氏のそば近くに仕え、直接教えを受けてきた。
内弟子になると同時に、桐山氏は毎月生活費が支給され、それは０７年６月まで
１８年間にも及んでいる。桐山氏は病床にあるときでさえ色川氏に電話し、
「千景、お金はあるか？」と、支給が途絶えることはなかったという。（略）
色川氏は今年７月、阿含宗に対し計１６４０万円の損害賠償を求める裁判を
東京地裁に起こした。色川氏の「請求の趣旨」は、阿含宗本庁は彼女が会員
だと確認せよ、関東別院は彼女が信者だと確認せよ、阿含宗は彼女が教団の
各種行事に参加すること、教団の各施設に参拝することを妨害するな、
阿含宗は機関誌『阿含宗報』に謝罪広告を掲載せよ、そして慰謝料等として
計１６４０万円を払えというものである。
（中略）
０６年１２月には、京都の全日空ホテルで生活費を渡され、０７年２月には
京都ブライトンホテルではおこずかいをもらった。さらに同年６月、
帝国ホテルでは「いいか、私は君たちを決して見捨てたりしないから」
と言い置いていったという。だが、その後、桐山氏からの連絡は途絶え、
色川氏には生活費も支給されなくなった。加えて平河町のマンションを
出るよう教団から話があったが、今年１０月１２日、ガダルカナルから
帰国の途次、桐山氏が電話を掛けてきた。色川氏が
「部屋を出なければいけないの？」と聞くと、桐山氏は「使っていいよ、
大丈夫だよ」と答えたという。 ほれ阿含宗職員の国太郎！がんばれ！がんばれ！
★☆とにかく家系数を出来るだけ多く申し込むように桐山氏に勧められました
★家系数を多く申込まなければナナメの因縁(怨念)が供養できず
あなたの幸せな生活を保証できないよと初期の冥徳祭でしきりに
言っていた。
家系数を多く申し込まないと
たとえ怨念であなたの家族をにらみつけている
ナナメの霊障(不幸の原因)がいたとしても、
家系数をたくさん申し込んでいないために
こちら側としては供養したくてもできない。
と、さも、もったいぶった言い方でしきりに信者達に
家系数を出来るだけ多く申し込むように勧めていたのは
桐山さんです。
★
尚、例えばこのような六家系の冥徳解脱供養を少なくとも10回～20回以上
繰り返すことになりますがいつ終わるかは
桐山さん次第、桐山さんの思うまま、阿含宗の言いなりに続きます。
(家系数：4家系～10家系以上)
そしてこの冥徳供養、あくまで対象は個人ですので、
家族の先祖はみな一緒でも供養は個々別々の申し込みとなります。
よって、例えば四人家族の場合だと ×4となり、
計算すると合計でおよそ庭付き一戸建てが建ちます
(例)60万×20回×4＝4800万円
【ギャンブルと同じでハマると途中で止められなくなる恐れがあり、
中途半端にお金を払ったままでは止める訳にはいきません】
◆信者は教団のATMではありません。
★☆★注意☆★☆ココ重要★☆
【尚、上記料金を完納し冥徳解脱供養が全て済んだとして例えば、ご本人が癌になったとしても阿含宗側は一切責任は取りません】
★簡単に手に入るように呼びかけて高額商品を売りつけるテクニック★
※最初は少しの供養で守護霊いただけますよとユル～く誘い ある程度入金したのを見計らって
「守護霊いただくには最低1000万円、御供養百体以上（一体10万円）」
と 発表する実に商売っけ丸出し、後から条件をどんどん変えてゆくズル～いやり方（詐欺的商法）。
★めでたく守護神拝受が決まった方は阿含宗に別途30万円礼金として請求されます。 溝口敦レポート「阿含宗管長・美人内弟子が“骨肉の告発”」（週刊ポスト）
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）
色川千景氏は愛くるしい小顔、長身の美人である。彼女は８９年５月
阿含宗の管長・桐山靖雄氏から「御霊諭」を受けて内弟子となって以来
もう２０年も桐山氏のそば近くに仕え、直接教えを受けてきた。
内弟子になると同時に、桐山氏は毎月生活費が支給され、それは０７年６月まで
１８年間にも及んでいる。桐山氏は病床にあるときでさえ色川氏に電話し、
「千景、お金はあるか？」と、支給が途絶えることはなかったという。（略）
色川氏は今年７月、阿含宗に対し計１６４０万円の損害賠償を求める裁判を
東京地裁に起こした。色川氏の「請求の趣旨」は、阿含宗本庁は彼女が会員
だと確認せよ、関東別院は彼女が信者だと確認せよ、阿含宗は彼女が教団の
各種行事に参加すること、教団の各施設に参拝することを妨害するな、
阿含宗は機関誌『阿含宗報』に謝罪広告を掲載せよ、そして慰謝料等として
計１６４０万円を払えというものである。
（中略）
０６年１２月には、京都の全日空ホテルで生活費を渡され、０７年２月には
京都ブライトンホテルではおこずかいをもらった。さらに同年６月、
帝国ホテルでは「いいか、私は君たちを決して見捨てたりしないから」
と言い置いていったという。だが、その後、桐山氏からの連絡は途絶え、
色川氏には生活費も支給されなくなった。加えて平河町のマンションを
出るよう教団から話があったが、今年１０月１２日、ガダルカナルから
帰国の途次、桐山氏が電話を掛けてきた。色川氏が
「部屋を出なければいけないの？」と聞くと、桐山氏は「使っていいよ、
大丈夫だよ」と答えたという。 どうした阿含宗職員の国太郎！その程度のあらしでは屁でもないぞｗ
なんでも金で勲章と名誉博士号を買い漁る阿含宗の実態！
阿含宗が米国で設立した『日米アゴン友好財団』が
平成三年四月末、京都総本山の建立式開催を機会に
「国際警察庁協会」（Ｉ.Ａ.Ｃ.Ｐ）の役員五人を夫人と
ともに日本に招待、一行は三日間、新潟と京都を旅行した。
その際阿含宗の桐山管長が全員に現金三千ドル（約41万円）
から約一万二千ドル（約160万円）の入った土産袋を手渡した。
うち三人はすぐ現金を返したが三千ドルを受け取った
サザード長官と、一万ドル（140万円）と三十万円を受け取った
ニューヨーク市警のブラウン長官（ＩＡＣＰ会長）は帰国後、
小切手で返却したと主張している。
ＮＥＣの顧問である一柳博志氏が関係する阿含宗がＩ.Ａ.Ｃ.Ｐの
役員に利益供与したことが、職務に関連する企業などからの
贈物収受を規制する「利害抵触法」に違反する疑いを招くこと
になりました。その結果サザード長官は引責辞任し
ＮＥＣの一柳氏と関本ＮＥＣ社長はＩ.Ａ.Ｃ.Ｐの名誉会員資格を
取り消されることになりました。
阿含宗と関わったばかりに悲惨なことになってしまいました。
御自慢の超能力や密教占星術でこういう事態は予見できなかったんですかねえ（笑）
自分の未来も分からないのに、なんで他人の未来が分かるの？ 阿含宗工作員の国太郎は本当に馬鹿丸出しだよなｗ
ちょっとだけ阿含宗批判じみたことを載せて
如何にも阿含宗関係者の仕業じゃないですよ~
みたいな演技を必死にしてるが、バレバレなんだよ！
どれもこれも当たり障りのないものを選んでレスしてるｗ
阿含宗や桐山靖雄に致命的なレスは決してしないｗ
俺のレスを連投するのはいいが、どうでもいい内容を
必死に選び出してレスしてる。本当に笑えるわ！
ユピさんを名指しで批判するなら、俺のHNの『桐山靖雄』を馬鹿にしてみろよｗ
大歓迎だぜ！それとも、くさっても聖師は名指しで悪口書けんか？
さすが阿含宗職員だなｗ
ほれほれ、俺様『桐山靖雄』を馬鹿にしてみろよｗｗｗｗｗ ＜:::::::`!:ヽ ､ i r /:ﾚ:-::"ﾚ..､
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>>681 桐山靖雄 2021/07/08(木) 00:21:29.62 ID:lI1faKou
> ユピさんを名指しで批判するなら、俺のHNの『桐山靖雄』を馬鹿にしてみろよｗ
> 大歓迎だぜ！それとも、くさっても聖師は名指しで悪口書けんか？
> さすが阿含宗職員だなｗ
>
> ほれほれ、俺様『桐山靖雄』を馬鹿にしてみろよｗｗｗｗｗ
「名無し」の批判派がみんな「桐山靖雄」名乗りだしたら面白いんじゃないかと思いましたw
「桐山靖雄」がイヤなら「いろかわちひろ」でもいいんですけどwwwww 吹けば飛ぶよな弱小カルト
星祭りはいつもガラガラポーンｗｗ
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吹けば飛ぶよな弱小カルト
星祭りはいつもガラガラポーンｗｗ
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阿含宗
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桐山靖雄は愛人の色川千景に
訴えられて週刊ポストに載るという
大失態をおかしました。
世間に大恥をさらしましてwww なお、無視を決め込むという
恥ずかしい対応に終始しました。 桐山靖雄は愛人の色川千景に
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信者に隠したまま死んでいきましたね
合掌😑🙏
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桐山靖雄は、偽ビール製造で
刑務所に行っただけではなく
有印私文書偽造などで、三度の逮捕歴
がありましたが信者には説明せず
隠していました。 桐山靖雄は本当は小学校卒という
恥ずかしい学歴の癖に
早稲田大学国文学科中退
日本大学芸術学部中退
などと自称し
低学歴の上に嘘つきです。
全部中退なのが笑えるw
さ、頑張ってこぴべしてくれ！ 🔴桐山靖雄は愛人の色川千景に
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吹けば飛ぶよな弱小カルト
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零細教団
阿含宗
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ノ | /;:;:;:;:,ﾍﾉ;:;:;:;:;:;:;:;:／￣￣＼ ヽ,--、 ヾ
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ヽメ、＿| ＼ヽ ./ン'´ , -‐''ﾞ l
桐山靖雄の愛人である色川千景ネタ
を貼りまくれよ！
あと、桐山靖雄の三度の逮捕歴、学歴詐称
も、ローテーションで貼りまくれ！
そうしないと阿含宗職員の仕業と疑っちゃうよ！ おーい、国太郎！
宗務局の朝会はとっくに終わったろ？
さあ、桐山靖雄の愛人である色川千景ネタを
コピペしまくれw 馬鹿阿含宗、詐欺阿含宗は
誰も霊視能力なんか無いし
誰も因縁診断なんかできないが
1日中、5ちゃんねるにエロ画像貼りまくる
超暇人坊主がいることははっきりしたなw
おい！国太郎、てめえは、5ちゃんねるに
エロ画像貼りまくるために阿含宗に
入ったのか？
たいした志しだなw爆笑 吹けば飛ぶよな弱小カルト
星祭りはいつもガラガラポーンｗｗ
／ ○ ヽ / ○ ＼
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零細教団
阿含宗
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／ ○ ヽ / ○ ＼
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零細教団
阿含宗
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零細教団
阿含宗
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このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
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■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html （１～１００まで）
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※ 以降は５ｃｈ（旧称 ２ｃｈ）が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ ２３９で処理を中断しています。
※ なので、まとめサイトとしての agama考察室での過去ログ閲覧は２３９までとし、
※ 以降はネットで見たい掲示板のタイトルを検索して探して見ることをお奨めします。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.zouri.j...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
前スレ
阿含宗という宗教 322
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1614515686/
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://agama.zouri.jp/kakoindex.html （１～１００まで）
http://agama.zouri.jp/kakoindex2.html （１０１～２００まで）
http://agama.zashiki...m/kakoindexmenu.html （２０１～２３９まで） ←リンク切れ。天照さん対処をお願いします
※ 以降は５ｃｈ（旧称 ２ｃｈ）が転載防止策を講じたのもあり、転載できなくなっているのもあり、
※ ２３９で処理を中断しています。
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過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
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阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
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退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
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前スレ
阿含宗という宗教 322
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1614515686/
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板がユビキタス氏
まあ、しっかりおしやすことでんな。
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{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
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https://career-find.jp/archives/543922
阿含宗はやばい宗教？信者の芸能人や現在は？危険な理由と和田理事長の疑惑！
https://career-find.jp/archives/543922/2
阿含宗の教義に関しても、詐欺なのでは？と囁かれています。
まず阿含宗は信者に対して霊感商法的なことを行っており、代表的なものに浄霊というのもが挙げられます。
浄霊というのは読んで字の如く、その人についた霊を浄化させるという儀式なのですが、
もちろんタダでは行ってくれません。
浄霊は1体につき10万円〜のお金が必要であり、無宗教の人からすると霊の浄化という
曖昧なものに大金を支払うなんてやばい、騙されている、危険なのでは？と感じざるを得ないのです。
2009年に桐山靖雄氏の愛人という女性が阿含宗を訴えて裁判を起こしました。
裁判の原告となったのは色川千景という女性であり、彼女もまた阿含宗の信者でした。
色川千景氏は桐山氏を訴えたわけではなく、自分を信者として認めよというものであり、
色川氏とトラブルがあったのは原理事の和田氏であるとされています。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
現在の阿含宗の最高幹部とされる和田理事長は、
2005年頃にアメリカの支部から募金を着服した疑いがあるとして
訴訟を起こされています。
訴訟自体は原告側の資金不足で現在も決着が着いていませんが、
ジャーナリストの溝口敦氏によると和田理事長は
約19万5000ドルを着服した疑惑があるといいます。
https://career-find.jp/archives/543922
このスレッドの荒らしから推測するに、
｢とうとう擁護派が潰れてしまった｣というくらい壊滅状態な教団になってしまったのですね…。 盂蘭盆会の阿含宗にとって大切な収穫集金あら稼ぎの時期ですからね それとも、批判派に攻撃されたからという内部向け既成事実でも作りたいのでしょうかね？ 阿含宗にとって
このスレは
脅威なんですよ
阿含宗の種明かしがバレてしまいます
昔から桐山管長は
インターネットは信用するな
近づくな、読むなと信者に言ってました
私も現役時代2チャンネル
全く見ませんでした
阿含宗を退会して
2チャンネル読んだら驚きました（笑） 信者から預かった仏様への礼金を
宗務局のレジを通さず『ポケットへＧＯ』して小遣い稼ぎしてた桐山管長笑
とか爆笑しました
挙げ句の果てに
国税局の査察官に厳重注意をくらった桐山管長 桐山さんの突然意味不明な話題真相がここで解明された時は、桐山さんに呆れました。ホウワで穢れ垂れ流しだったのかと気づくと、反面教師と見るよりあのままいたらと思うとゾッとしました。 あーー。辞めようとする人が多いのかもしれませんねwここで真相が判ると困るから変な貼り付けして去らせようと ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ 裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
おい！国太郎！なんだそのヘナチョコ書き込みはｗ
>>760~763
そんな当たり障りの無い、内容では阿含宗関係者では無い！
とわ思えないな~
いいか、次のような
桐山靖雄の変態エロエロ告白レターを100回貼り付けたら
無関係と信じてやるよｗ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ 桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。 おっとHN忘れたぜ！
もういっちょ！
桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。 おい！国太郎！なんだそのヘナチョコ書き込みはｗ
>>773~777
そんな当たり障りの無い、内容では阿含宗関係者では無い！
とわ思えないな~
いいか、次のような
桐山靖雄の変態エロエロ告白レターを100回貼り付けたら
無関係と信じてやるよｗ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★性欲だけは超人的だなｗ性欲だけわなｗ ところで、国太郎。桐山靖雄の密教占星術ネタは次の
本のパクリって本当？
密教とか全然関係ないじゃん！つーか著者の承諾得てんの？
九星日盤鑑定要法
斎藤 擁道
出版社: 東洋書院 因みに「国太郎」とは、ここを連投アラシしてる
工作員が自称した名前です。
まー内容から察するに
ここの批判側の人間は「幸福の科学」職員かまたは、そういうところから
お金をもらって批判書き込みをしてると思い込んでるらしいね。
この国太郎は単細胞の馬鹿だから幸福の科学スレッドでもアラシてるよｗ
まあ似た者同士のカルトで潰しあえば良いよwwww
>>554
ありゃりゃ・・・
バレたかｗｗ
「国太郎」と申しますｗｗ
>>554
ども～！
国太郎です。
僕も命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ 国太郎は変態だが。
おれも相当変態だからなｗ
徹底的にやってやるよ！
おい、国太郎！
おれのＨＮ「桐山靖雄」で批判してみろよ！ 573神も仏も名無しさん2021/07/07(水) 04:04:03.66ID:HVHECP7Z
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ヾ／ '、_,,ノ ,,..ニｼ--､,,_ _,-i ヽ }!
/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
＞､ヽ| ヾミ＝‐イ '、 (__彡' ',
/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 桐 山 靖 雄
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ
こんな感じかなｗ 裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
631神も仏も名無しさん2021/07/07(水) 20:44:17.92ID:HVHECP7Z
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板が『桐山靖雄』
まあ、しっかりおしやすことでんな。
こんな書き込みなら大歓迎だぜ！ 裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
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/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 国 太 郎
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/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 色 川 千 景
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
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/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 和 田 尚 子
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ヾ／ '、_,,ノ ,,..ニｼ--､,,_ _,-i ヽ }!
/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
＞､ヽ| ヾミ＝‐イ '、 (__彡' ',
/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 深 田 靖 雄
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／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
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こりゃ、靖阿！おまえ、愛人なんかに左遷させられくやしくないんか！
なんじゃ、法務管長とは！ >>804
ども～！
桐山靖雄です。
実は僕は命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ .-'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
ヾ;;;;;;;;;;;;:-''{ ヽ`ﾆ=彡/ `''ー （´ iヽ ヽ
ヾ／ '、_,,ノ ,,..ニｼ--､,,_ _,-i ヽ }!
/ ／ / （(彡, ミ=ｒ=≧;;- /≦=ﾔト､ ）ﾂ
{! / >､ミ= ､ヽゝヾ;;ｼ`` l"k;;ｼﾁ )）´ﾉ!
lヽ、 ,' （ ￣｀ヾ.） ＾^^｀ i ´^^｀/'´ ハ
＞､ヽ| ヾミ＝‐イ '、 (__彡' ',
/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 深 田 靖 阿ｗ
.l/=-'´￣ヽ、 `{´ { {{{i､_ノ ｰ-｀ﾆ- ∧ ! ヾ!,ﾉ
／´/ ,,. ‐＝{ヽ、 ｀`ヽ￣ヽ、 ｀''ー' ,.ｲﾘﾉ' ヽ |l!
./ ,,.=ｌ／ ,,.=＝{ヽ、` = _ 、ヽ ` ､ ,.イ ,,.ノ l ノ==､
l/ ,r=ｆ／／´￣ﾄ､ `= __ ヾ、ヽ ', ｀´ !／ _,,,.ノヽ＝=､ヽ
こりゃ、靖阿！おまえ、愛人なんかに左遷させられくやしくないんか！
なんじゃ、法務管長とは！ >>801~804
なんじゃ、この手抜き連投は？
おまえ、国太郎と自称したならHNを国太郎で統一しろよ腰抜けめ！
後、次の文章も抜けてるぞ！手抜きするな！
>>裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
>>更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。 >>793
ども～！
桐山靖雄です。
実は僕は命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ 因みに「国太郎」とは、ここを連投アラシしてる
工作員が自称した名前です。
まー内容から察するに
ここの批判側の人間は「幸福の科学」職員かまたは、そういうところから
お金をもらって批判書き込みをしてると思い込んでるらしいね。
この国太郎は単細胞の馬鹿だから幸福の科学スレッドでもアラシてるよｗ
まあ似た者同士のカルトで潰しあえば良いよwwww
>>554
ありゃりゃ・・・
バレたかｗｗ
「国太郎」と申しますｗｗ
>>554
ども～！
国太郎です。
僕も命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ さて、桐山靖雄は
幸福の科学からお金をもらっているでしょうか？
もらってないでしょうか？ 631神も仏も名無しさん2021/07/07(水) 20:44:17.92ID:HVHECP7Z
長年に亘るマンネリ批判文羅列を恥と思わないのは、それなりの
頭の無い証拠なり、その三枚看板が『桐山靖雄』
まあ、しっかりおしやすことでんな。
こんな書き込みなら大歓迎だぜ！ 三度の逮捕歴
桐山氏の前科をもう少し詳しく見てみます。
桐山氏の逮捕歴は３度あります。
昭和27(1952)年8月16日、詐欺、契約違反、警視庁西新井署
昭和27(1952)年12月12日、手形詐欺、千葉県松戸署
昭和28(1953)年8月16日、酒税法違反、私文書偽造、警視庁防犯課
このうち、裁判で有罪になったのが、三番目の事件です。
偽ビール事件で逮捕される前に別件で二度逮捕されています。
桐山氏は、酒税法違反の件は本にも書いていますが、その前、二度もある逮捕歴
についてはまったく書いておらず、釈明もしていません。
裁判で訴えられた内容は酒税法違反だけではありません。
昭和28(1953)年の逮捕に私文書偽造の罪があります。
桐山氏が千葉県の農協の契約書や組合長の印鑑を偽造して、桐山氏の経営してい
た北日本物産商会が独占的に青森や岩手のイモを入手しようとしたものです。
契約書は昭和26(1951)年頃、桐山氏の流山の自宅に、和文タイプライターの業者
を呼んで文書を作らせました。
私文書偽造は明らかに桐山氏本人のやった犯罪であり、仲間が勝手にやって、桐
山氏が巻き込まれたのとは違います。
酒税法違反で逮捕される２年も前の話ですから、偽ビールを作る前から、桐山氏
は犯罪行為をなしていたことがわかります。
前に二度の逮捕歴があることを書いてしまうと、桐山氏の偽ビール事件への言い
訳は説得力がなくなるので、口をぬぐったのでしょう。
桐山氏の言い訳では、偽ビール事件は、何も知らない無垢な桐山氏が突然プロの
犯罪者集団に巻き込まれたような言い方でした。
しかし、実際の桐山氏は、何年も前から自ら犯罪をなし、さらには二度もの逮捕
歴を持つ、立派な犯罪者予備軍だったのです。 桐山管長の奥さん（副管長）も公認していたという
秘書みたいな役割であった女性である”色川 千景”という人が、
現在、実質的に阿含宗の実権を握っているといわれる”Ｗ女史”から、
管長のそばに行けないように、立ち入り禁止処置をされている
https://daishi.at.webry.info/200911/article_21.html
桐山管長の奥さん（副管長）も公認していたという
秘書みたいな役割であった女性である”色川 千景”という人が、
現在、実質的に阿含宗の実権を握っているといわれる”Ｗ女史”から、
管長のそばに行けないように、立ち入り禁止処置をされている
https://daishi.at.webry.info/200911/article_21.html
桐山管長の奥さん（副管長）も公認していたという
秘書みたいな役割であった女性である”色川 千景”という人が、
現在、実質的に阿含宗の実権を握っているといわれる”Ｗ女史”から、
管長のそばに行けないように、立ち入り禁止処置をされている
https://daishi.at.webry.info/200911/article_21.html
桐山管長の奥さん（副管長）も公認していたという
秘書みたいな役割であった女性である”色川 千景”という人が、
現在、実質的に阿含宗の実権を握っているといわれる”Ｗ女史”から、
管長のそばに行けないように、立ち入り禁止処置をされている
https://daishi.at.webry.info/200911/article_21.html
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
おい、国太郎！
なんじゃ、こりゃ笑わせんな！
色川千景は秘書じゃなく、愛人な！
あ い じ ん 愛 人！
秘書に夜中に金渡してホテルに呼びつけるかよ！この馬鹿！
>桐山管長の奥さん（副管長）も公認していたという
>秘書みたいな役割であった女性である”色川 千景”という人が、
>現在、実質的に阿含宗の実権を握っているといわれる”Ｗ女史”から、
>管長のそばに行けないように、立ち入り禁止処置をされている ★《※第二の仏陀（笑）
桐山猊下が性欲丸出しで愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》 >>814
ども～！
桐山靖雄です。
僕も命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ やっぱさ
色川千景を秘書とか、奥さん公認とか
なんとか、阿含宗へのダメージを少なくしようとしているところが
国太郎は詰めが甘いわなｗ ALC(Agon life consultant)の源流としてのFLC（Food life consultant）
桐山靖雄騙しのテクニック
「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultantの略で、全国を115の地区に分けて
その地区の密教食の独占販売権を50万円で売るというものです。
桐山氏の文章では、修行によって得られ、要望があるからお分けするという
控えめな口調ですが、実際は販売権まで売るというのですから
積極的な商売です。
その、ヤリ口というのはまず、販売員を募集し、保証金と引き換えにその地区の
販売権みたいなものを与えるが、販売ノルマみたいなものを設け
それが達成できなかったら契約は解除し保証金を没収するという
およそ、第二の仏陀とは思えない、悪辣な金儲け販売である。 「密教食Ｆ・Ｌ・Ｃ普及指導員」
ＦＬＣとはFood life consultant（フードライフコンサルタント）の略で
ＦＬＣ 募集の時は講習会を開き商品のPRやこんなに儲かるという話をする。
そして、独占販売権として30~50万円を要求する。
1970年代の金額としては決して安くない。
はじめて4か月以降はノルマとして月200個以上売らなければならない。
売れないときは6か月以内なら5万円は返すが七か月以降は返金しないという。
まさに、偽ビールで一儲けしようした時と変わらない詐欺まがいの商売である。
これが、求聞持法を成就した聖者とは思えない
欲望丸出しの悪徳商売人である。
このころ、同じような手口で問題となっていた乳酸飲料事件や
（密教食が乳酸飲料になっただけ）
新しい家庭電器販売員として全国をマタに保証金を搾取してまわった
事件があり、それを桐山靖雄は真似したわけである。 それに対し桐山の弁明は
「乳酸飲料の会社の役員たちは権利金で私腹を肥やそうとばかり
考えているが私たちはそうではない」
とのことであるが、売れなければ高額の保証金を巻き上げる
桐山の手口はどう見ても私腹を肥やそうとしているとしか思えない。
しかも、騙すにしても求聞持法成就者の大天才が
巷の詐欺手法をただ、真似するだけとは、情けない限りである。
FLCと似たような名前を阿含宗は後でも使っています。
ALC(Agon life consultant)という阿含宗の相談係ですｗ
こんなふうに桐山氏の発想は今も昔も変わっていません。
密教食を売るだけでなく、独占販売権でさらに儲けようとする
のが坊主さんだというのだから、週刊誌の批判を待つまでもなく
阿含宗の桐山靖雄は生臭坊主です。 >>814
ども～！
桐山靖雄です。
僕も命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ
幸福の科学からの命令でやってるという
訳ではないんですけどね。
じつは、やっているわけではないんですけど
やってたりすするかもしれないんだけど
国太郎はどう思う？ じゃあ、国太郎に正直にいいますね・・・・
じ つ は ・・・・
「皇道治教」
からの命令で阿含宗批判をしていたのです！キリ！ そもそも教祖の桐山靖雄管長は戦後の新興宗教が乱立した時期に自分も
儲け話に参入しようとして「皇道治教」なる神道系の教団を立ち上げましたが
四年後には詐欺と手形詐取で逮捕され、翌年には偽造したキリンビールの販売と
模倣したラベルを無断使用した有印私文書偽造で再逮捕されて、さらに教団も
脱税の容疑で家宅捜査を受けています。それでも係争中に「皇道治教」から
佛教系の「観音慈恵会」と改称し、書類手続きとしては独立した別組織としました。
その翌年、有罪が確定したことで信者には「山へ修行に行く」と言い残して
習志野刑務所に服役し、出獄後には真言宗金剛院派で得度を受け、密教に
鞍替えしています。それから７年ばかり修行の真似事をしたことにしている
ものの、実際は自分の教団を「真言宗金剛華寺観音慈恵会」に再度改称し
同時に真言宗金剛院派の副管長に就任するなど新たな興宗教の教団設立に
向けての準備を進めており、昭和４４（１９６９）年には宗教法人の申請に
対する審査が緩い石川県で法人格を取得したのです。 「真言宗金剛院派」などと言うと弘法大師・空海から続く正統派の密教の
教派のように思ってしまいますが、この教派も戦後になって愛知県豊田市の
真言宗善通寺派の寺院・金剛院が弘法大師像を祀ったことで多くの参拝者を
集めるようになり、その収益を独占するために善通寺派から独立した
新興教派に過ぎず、胡散臭い者同士で手を組んで名前と権威を金で売り買い
したに過ぎないのでしょう。そもそも金剛院がある豊田市井上町は瀬戸市
との境界の平坦な場所であり、愛知県内には古来から修験者が修行に
励んだような霊山は見当たらず
本格的に密教や修験の修行ができるはずがありません。
ちなみに愛知県内では数少ない霊山の１つ鳳来寺山は真言宗五智教団の所管です。 裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
愛人裁判で
阿含宗がW田さんの指示で
宗務局の女職員の腕や脚に
リアル感たっぷりな青あざ写真を
裁判所に証拠品として提出しています
仮にも桐山管長の愛人だった現信者が宗務局の職員に蹴りを入れ殴られて
痛々しいばかりの
偽造でこしらえた棒打打撲写真を裁判所に
提出してきました
個人を救い世を救うのが仕事のはずの
阿含宗が
現信者をおとしいれる為に
ありもしない偽造写真を裁判所に証拠品として提出した
恐ろしい組織だと思いました
それを指示したのは…？
バカでもわかりますね
そんな方が今の阿含宗のトップなんです
愛人裁判に絶対に勝つ😤‼
愛人vsW田
それが愛人裁判
そしてその原因を作ったのは
紛れもない
阿含宗桐山靖雄さん❤
合掌🙏😑 裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
裁判が原因となって、桐山靖雄氏が色川千景氏以外の女性信者にも手を出し、愛人としていたことが発覚。
更には教団のお金から愛人の生活費用を出していたことが分かり、大きな批判を呼んだのです。
https://career-find.jp/archives/543922
桐山靖雄 [氏]
だってよw
ぷぷぷおい国太郎！
変態エロエロ教祖の桐山靖雄！
だろ？おまえ、そんなあまっちょろい
書き込みで阿含宗批判してるつもりかよwww おい国太郎！
俺の書き込み見てるだろ！
色川千景を秘書とか、桐山靖雄[氏]
なんて、書いてるから阿含宗職員だと
バレバレなんだよ！
ほら、あれだよ
変態エロエロ教祖の桐山靖雄が色川千景に
だした、性欲丸出し変態御霊示！
あれを、連投すれば誰も国太郎を
阿含宗職員なんて
思わないからさ！
あれを、貼り付けろよw 管長による「ぶっかけ霊示」
国太郎があの
変態エロエロ教祖桐山靖雄の
愛人色川千景への
性欲丸出し変態御霊示を
連投したら
なにも、書き込みできなくなっちゃうな～
降参しちゃうかも♥ おっと
アラシの内容を変えましたか～
気にしてないようで
俺の書き込み、スゲー気にしてるよな！
本当、笑えるわ～ まあ、さすがに
成りすますにしても
阿含宗僧侶が
変態エロエロ教祖桐山靖雄の
愛人色川千景への
性欲丸出し変態御霊示を
貼り付けることはできないか爆笑 管長、「尻フェチ」だったんだよ。
知らないの？
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色川千景！絶対許さない！ 職員の妨害説もあるコピペ荒らしエロ画像貼り荒らしの国太郎氏ですが、毎日精が出ますなぁ。
まあ私の方は毎日書かなくても、たまになんかネタを思いついたり、これはレスした方が面白いかなと感じた時にだけ、マイペースを書きたいと思います。
それで構わないので、荒らしの人は、そのような私の書き込みがあって目立たなくなるように、
頑張ってこれを生きがいに楽しみなさい。
もう書きながら興奮して射精でもしてるんじゃないですかw もしかして長年ここで擁護派だった人が、脱会して行き場のない憤りを吐いておられるのですか？ -'';;;;;;;;;;/ l| i /// {{i´ `''=シ､彡'､
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/,.- ヾミ、 {`＝彡ｒ,. ／ (´_彡'i､ ! 和 田 尚 子
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色川千景が堤たち（桐山靖雄の奥さん）公認の秘書ですって？
何馬鹿なこと言ってるの？
色川千景は、桐山靖雄の愛人よ！ あ・い・じ・ん 愛人！
詰めが甘いわね国太郎！ ★《※第二の仏陀（笑）
桐山猊下が性欲丸出しで愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》 >>862
ども～！
和田尚子です。
私もも命令されてやってんですよ。
給料貰っとるワケね。
まあ、悪く思わんで下さいなｗ 愛しの管長猊下を色川千景に寝取られた和田尚子ちゃんかわいそうｗ エル・カンターレ様！
本日は何回投稿すれば宜しいでしょうか？
ご指示お願い致します。 国太郎が荒らししても阿含宗のインチキカルトを隠すことはできません。 あれいつも異常キチガイコンビの深山とユビキタスの在日チョンコロコンビどうした？
インチキ新型コロナワクチン打ってあの世に逝ったのか？ >>877
↓
>>865
俺が書こうが書かなかろうが、阿含宗のインチキ、デタラメは変わらない。 >>878
阿含宗がインチキだろうがなんだろうがお前と深山がキチガイの負け犬在日異常朝鮮人なのは変わらない >>878
そういうユビキタスは阿含宗、桐山批判が生きがいな虚しい可哀想なじじい人間です。
早くワクチン打ちなさい ユピさんは、悪徳霊感商法の阿含宗
から被害者を出さないよう
頑張ってくれてます。
>>880
黙れ、この犯罪者！ >>880
ワクチンは5月に2回目の接種も済んでるよ。
だから免疫はできてると思うが、生活様式は変わらない。 >>881
犯罪者？なにが？キチガイ答えてみろよ！負け犬キチガイ！ >>883
てめえが早く死ね！阿含宗を叩く事しか能がないキチガイ！
てめえもユビキタスと同じチョンコロか？ >>881
霊感商法で阿含宗を訴えたら？
匿名掲示板でしか吠えられない度胸のない負け犬キチガイ！ >>884
完全なコロナ脳の馬鹿
じじいだから早く接種出来たのか >>889
今すぐ死ね！
>>889
今すぐ死ね！
>>889
今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！ >>889
今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！ >>889
今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！
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今すぐ死ね！ >>889
今すぐ死ね！
>>889
今すぐ死ね！
>>889
今すぐ死ね！
>>889
今すぐ死ね！ >>890
てめえが今すぐ死ね！腐れキチガイダニ朝鮮人
度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ >>884
おいユビキタスよおパートナーの深山の糞じじいはどうした？死んだか？ あ、低能
荒らししかいねえし
今、阿含宗に残っているのはバカしかいねえからなｗ
＞８９９
でおまえは護摩導師の資格持って阿含宗で護摩焚いているのか？
バカ面こいて金取られているだけなんだろ宗教家畜だからなｗ >>899 神も仏も名無しさん 2021/07/11(日) 21:13:07.98 ID:7hd+IzTk
>おいユビキタスよおパートナーの深山の糞じじいはどうした？死んだか？
知らないが、最近ここに来ることが少ないというのは、それだけこのスレに執着も粘着もしていないという証明なんじゃないか？
どう思うよ？ 阿含宗自体終わっているからね。
花山霊廟も閉鎖するんだろ オウムの麻原や幹部が元信者だったカルト宗教と
世間は見ているし、やめる人も多数、池口師んとこに流れたりしている。 ええっ！阿含の元信者が池口の所に流入してるの？！
知らなかった・・・ 桐山さん、死ぬまで
現役信者達の前で
1度も念力で護摩木に火を点火するという
おおわざを証明披露してくれなかった
自分の都合良いことを本にしただけで
実際現役信者達にお願いされても
結局1度も念力で護摩木に火を点火するというエスパー級の離れ技を披露してくれなかった
その理由、は、
忙しい、準備に時間がかかる…etc..
その割りに
『チカゲに会いたい』
会う時間があったなら
念入りに準備して
是非信者の前で念力護摩の証明をして欲しかった
嘘つきﾃｷﾄｰ教団確定せざるを得ません
実に残念です。 >>899 神も仏も名無しさん 2021/07/11(日) 21:13:07.98 ID:7hd+IzTk
>おいユビキタスよおパートナーの深山の糞じじいはどうした？死んだか？
私は、あなたが書き込む四日前に648で書いています。
死んだか？と質問するなら、どうしてお仲間のアラカンポ先生を心配してあげないのだ？
四月初旬を最後に、三か月ほどアラカンポ先生は来ていない。
スレに嫌がらせをしようにもエロネタしか脳味噌から出てこない国太郎さん、
批判に反論しようにも人種差別ネタしか脳味噌から出てこない899さんなど、
これでは私はレスの付けようがない。
私は阿含宗の「議論」をしているのであって、
お二人のようにスレの主旨と関係ない話にはレスの付けようがない。
世間の常識が通用しそうな人なら、スレ違いですよと注意するが、
お二人はこれまでもここに出てきて、注意されるともっと同じ事を
くり返すことは知っている。
アラカンポ先生、ペテン大作さん、宝生創価センセの三人組は、学習機能が
付いていないから内容はともかく、彼らなりに阿含宗を擁護しようしていた。
だが、お二人はそれすらもない。 >>904 護摩壇の添え木と奉書紙の発火を見知る人は殆ど故人、鬼籍の範囲でありましょう。
此の護摩法の真偽は今となっては貴方も私も確認の仕様が無いのです。
但し、このような説明はある程度しましょう。
不動尊の御誓願に「我を信じ修行する者は、死の恐れを取り除くぞ」とあります。
不動の修行の初歩に火生三昧と称される瞑想と観法があります。
別名を内護摩とも言われます、行法は要するに座禅の様に座し対象を観ずる。
何を観ずるか？火炎を目前に現す観法を修します。
習熟するなら、行者自身の火に対する根源的な恐怖を観法が断ち消えさせます。
此の火炎は空なる在り様、心が生み出す心の仮の像であるのだと学び慣れるまで行います。
密教の五大対象で火界に対する実地の空観であります。
修験道では自身を火葬する儀式が在るようです。
真言宗の僧侶の方々が、亡者の引導に不動の真言を聴かせます。
此れ誠に故ある作法と申せます、新仏（亡者）は死の恐怖と混乱から覚めよとの意義。
話は飛びますが、故山本五十六氏の名言
やって見せ、やらせてみて、誉めてやらねば、人は育たない。
チェックして下さる師匠の存在価値、桐山氏の残された膨大なヒントは
貴重な宝ですが、其処を求めない君には判んないのだろうなぁ。 >>906
いや～わかりませんよ
だって実際やってみせてくれなかったのだから、
非常にずる賢い手口だと思います
嘘つきと断罪されても仕方がないです あ～忙しい忙しい
念力護摩焚く前には
断食したりいろいろ準備に時間がかかるから
なかなかやるにしても
簡単にはできないんだよね～
と、桐山猊下。
といいながら
『吉兆で～君の名を問う春の酔い💕🍶』
ですか？ >>906
いくら屁理屈こいたってダメなものはダメなんだよ
不動明王じゃなくなく、念力の護摩その者についての真偽なんだから
結局のところ桐山ゲイカは二度と念力の護摩を焚かずに誤魔化して死んだ
あとは知りませんってｗ 愛情を否定し、思いやりがなく、誠実さももない。
良識がなく、平和もない。
だから、これらを持っている人から奪うことしかできないのです。 >>911
＞桐山さんのことですか？
抽象的なことを書いてしまいすみません。
スレッドの趣旨が阿含宗批判なので、もちろん桐山さんは当てはまります。
荒らしていた人にも向けて書いたのですが・・・
そもそも、桐山さんはなぜ因縁解脱したいと思ったのでしょう。
27歳の時に事業に失敗し、自殺を図った折に発見した、
「般若心経」「観音経」「延命十句観音経」「凖胝観音経」
を読んで、世界の平和を実現したいと願ったでしょうか？
愛のある人生を望んだでしょうか？
誰かを思いやりたいと、
または誠実に生きていきたいと、
良識を持って生きていきたいと望んだでしょうか？
桐山さんは結局は、事業に成功すること、
天下を取ることを望んだのです。
結果どうなったかは別として。 田中角栄の越山会を真似て護山会
秀吉より信長に憧れて
歴史に名を残す為に
阿含宗をたてた…。 桐山さんは、法華経信仰者。
法華経を読むと、桐山さんが法華経信者で、法華経信仰の延長で阿含宗を創作したことがわかります。
桐山さんが使っていた仏教用語は、ほとんど法華経にあります。
法華経を読むと、桐山さんの姿が浮かび上がってきます。 三福道も法華経の阿含経版とも読めます。
法華経には善根という言葉が何度も出てきて、善根を徳と解釈して翻訳している人もいます。
桐山さんは、この手の法華経本を読んで、善根を徳と理解した可能性もあります。
他にも桐山言葉が法華経に由来していることがわかります。 法華経はブッダの超人っぷりを描いています。
桐山さんが法華経信仰者であれば仏教に超能力を取り入れたがるのも理解できます。
また法華経は「法華経の教えはすごいぞ、すごいぞ」と言いながら、肝心要の法華経の教えは最後の最後まで出てきません。
この手口は、成仏法の中身を出さないやり口と同じです。
桐山さんは法華経に基づいて法華経の仮面をかぶった阿含宗というニセ仏教を打ち立てたのではないかと思います。 ちなみに法華経は、法華経の教えでものすごい解脱ができると説きながら、
その中身をまったく提示していないにも関わらず、
法華経のことを人に説き、教え、広め、護持し、書写すれば絶大な功徳が得られると説いています。
これは桐山さんが言っていた聖経護持宣布と同じです。
しかも法華経の教え＝成仏法＝しかし具体的な中身は不明。
法華経を阿含経に置き換えると、桐山さんは法華経信仰の延長で阿含宗を創作したことがわかります。 桐山さんは法華経を散々馬鹿にして否定していながら、
ちゃっかり法華経で使われている手口を取り入れるというのも呆れますが、
こういうやり口は桐山さんらしいです。 桐山管長:
私は法華経の『妙』法蓮華経に憧れて
『妙』に騙され6年間法華経に
費やし
法華経が未来成仏経とわかり
幻滅して法華経を離れた。
しかし、
桐山阿含宗の最終的に教えたものは何か⁉
輪廻転生瞑想法
いわゆる、輪廻転生した来世には
必ず因縁解脱できるぞ！
という瞑想法です。
信者の皆さん
何故疑問を持たないの？笑 輪廻転生法って
きやすめの教えですよね
阿含宗に都合の良い教えです
現世の責任は取らないが
来世の責任なら取れるぞ
来世なら任せろ
来世なら
必ずあなたの因縁を切ってみせる（笑）
だから私のいう通りやってみなさい（爆笑） ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ あ~あ
書いちゃった。またエロ画像の嵐かな~（白目）
まあ、エロと差別しか脳にない知恵遅れも
スレを盛り上げてくれてたのかなあｗ しかし、和田愛人千景に寝取られ大僧正猊下の
法話は聞くに堪えないね。
言語不明瞭、意味不明瞭
こりゃあ、確かに桐山エロエロ猊下の法話を再放送するしかないね。 完全仏教である阿含宗で七科三十七道品の修行を行い
桐山靖雄大僧正猊下の弟子である僧侶の、ありがたいお言葉
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ ひょっとして、これ書いたの法務管長の深田靖阿さん？
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ 阿含宗は仏教云々より、人として終わってるよね。
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ ちなみに私が主に読んだ法華経は
法華経〈上〉〈中〉〈下〉 (岩波文庫)
の三巻です。
初版が1962年なので桐山さんも読んでいた可能性があります。 だって阿含宗は法華信仰が元となっている立正佼成会のパクリみたいなものでしょ
用語や運営方法なんかパクッていたらしいゾ 荒らしてんのは
元幸福の科学熱烈信者
ぽん吉というサイコパスのコピペ基地外です 阿含宗で密教の修行をしてクンダリニーヨーガを覚醒したときのありがたい御言葉！
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ 阿含宗元旦の初護摩で和田尚子理事長が読み上げた阿含宗信者に向けた新年のお言葉！
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ 真正仏舎利を本尊とし、釈迦直説の成仏法を伝える阿含宗僧侶のありがたい御言葉！
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ 変態エロエロ教祖の阿含宗大僧正桐山靖雄管長猊下の
弟子である阿含宗僧侶が
変態エロエロ画像を貼りまくるのは当然の帰結ですねｗｗｗ
驚くに値しないですな！
おい、この変態坊主！
いやらしい目で女性信者をじろじろネットリ品定めしてんじゃねーよ！ 殺人集団オウム真理教の母体となった阿含宗・桐山氏の犯罪歴抜粋
「犯罪歴について」
「偽ビール事件」は昭和28年8／17の毎日、朝日新聞の夕刊に載っています。
桐山氏（本名／堤真寿雄）32才の時です。
昭和35年、桐山氏39才の時、習志野刑務所に約1年間、服役しました。
控訴したために刑（酒税法違反・私文書偽造の罪）が確定するまで
時間がかかりました。
「求聞持聡明法秘伝」（平河出版）の中で桐山氏は27才の時に酒税法違反で1年間
刑獄の人となったと書いていますが、ウソをついた理由は、昭和29年、33才の時に
横浜で観音慈恵会をはじめていたからです。刑務所に入るとき、信者にはご霊示により
修業に出ると話しました。しかし刑務所域をごまかすためにウソをついていました。
（当時の機関紙「慈恵」より）
いまだにおんなじ様な手口のサをやっていると、思いませんか？
また、彼は17～20代初めまで結核で自殺を考えるほど苦しんだ、と言ったり
書いたりしていますが、「霊障を解く」には18、9才の学生の頃、山登りが好きで
ロッククライミングをやっていた。夏休みには軽井沢に行って勉強していたと
書いてあります。彼のデタラメと見えっ張りな性格がモロに出ていて笑えます。 刑務所に入獄するときも信者に対して平気で嘘をつく性格ですから
守護霊が見えるとか、竜神が見えるとか
お釈迦様からサヘトマヘトを作れと御霊示があったとか
サンピエトロ大聖堂で火の洗礼をせよと神の啓示があったとか
という嘘くらい平気でつけるわけです。
では、仏陀やキリストから信任され褒め称えられた桐山靖雄のその後の経歴は
というと ニセビールの前年、昭和27年8／26 詐欺、契約違反で西新井署に、
同年12／2手形詐欺で千葉県松戸署に逮捕されています。
上記の情報は元信者 広野隆憲さんの著書「阿含密教の研究・桐山密教の内実」
東方出版1992年初版にのっています。
（桐山氏の経歴がかなり詳しく書いてあるコッテリした告発本です。）
昭和60年5／4 朝日新聞に「6700万円所得隠し」
当時、阿含宗全体の経理を担当していた関西総本部が国税局に摘発されています。
ちなみに責任者の和田尚子事務長は桐山氏の愛人といわれている人で、
現在は阿含宗のトップになっています。
阿含宗の関連企業の代表、役員はすべて桐山氏の身内です
昭和62年1／20神奈川新聞、朝日新聞に「密教食は違反食品」
無許可の漢方薬品を混合した「密教食」を600～635円で仕入れ3000～4500円で
信者に7億円売りさばく。光和食品社長（当時）桐山靖雄ら7人が神奈川県警と
横浜港南署に薬事法違反で書類送検される。
平成3年12／20 朝日新聞（朝刊）に「米州長官に現金」
勲章好きの桐山氏がアメリカの警察署長協会に寄付をしてメダルかなんかを
貰ったお礼に役員夫妻5名を日本に招待し土産として現金各々40万～160万を贈ったものです。
一行のリーダー、バージニア州サザード公安長官はお金を返したのに
辞表を出したそうです。可哀相に・・・ 昭和35年、桐山氏39才の時、習志野刑務所に約1年間、服役しました。
求聞持聡明法は刑務所の独房で修行したのでしょうか？ 冷静に考えれば、桐山が起こしたという奇跡、予言は
全て桐谷自身の自称であり、桐山が本の中で勝手に書いたものばかりです。
客観的に証明できるものはなに一つありません。
予言が的中したといっても全て後出しジャンケンばかりです。
信仰を否定するつもりは毛頭ありませんが
盲目、盲信することのないよう、友人や親族を引き入れて新たな被害者を
出さないよう気を付けたいものです。 ああ、桐山靖雄の最後の経歴としては
愛人の色川さんから裁判に訴えられて
週刊ポストに掲載されるという大失態もありましたねｗ ★《※第二の仏陀（笑）桐山猊下が愛人エロ皮さんをナンパした時の告白御霊諭レター》★
【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
報告書を読んで君の純粋な気持ちと布教の情熱に感心した。
今までにも熱心な信者や弟子が沢山現れたがその中で君は数少ない一人だ、
「釈迦が桐山靖雄を出現させるために現れた」などという表現は非常に鋭いと思う。
私自身そう思っているが自分では言えない。
今までにこういうことを言ったのは君が初めてだ、君が男であったらとてもよいのだが
女性でも女性でなければできない役がある、弟子になって命がけで修行する気があるなら
弟子にしてあげてもよい。見込みがあると思う、今働いてる所は即時にやめなさい
「抱かれるか殺されるかどっちかにしろ」とか
「☓☓☓☓」などという男の出入りする不浄の場所に君を置いておけない、
良い結果は生じない私が働く場所を紹介してあげる、東京でも仙台でもどこでもよい
又私の法話が十分に聞けるチャンスのある働き場所を紹介する、
私は七月の名古屋例祭が終わったらその夜東京へ帰る、八日(月)の午後、面接する。
但し、道場では君にだけ会うと君がねたまれるから私の修行場所があるから
そこで面接する、打合せをする。私の秘密電話を教える、
その電話に私の方から君にかけることのできる電話番号を入れておきなさい
(今夜にでも)
まず、○○ー○○○ー○○○○へかける(プッシュホン式でなければダメ)交換手が出て
暗証番号を聞くから☓☓☓☓☓☓☓と答えなさい、プッシュホンで押せばよい(口で答えるのではない)
あとは交換手の指示に従って話せばよい又は私は名古屋の名古屋東急ホテル(○○○ー○○○ー○○○)に
六日の夜泊まる、君も名古屋へ泊まって夜十一時頃私の部屋へ電話をしなさい、
その電話で打合せをしてもよい、
東急ホテルでなくてもよいが要するに人に聞かれないで私に電話をかけられる所に泊まればいいわけだ、
翌日七日、午後に東京で面接する、今夜にでも秘密電話にどうするか報告しておきなさい、
名古屋で泊る費用を同封しておく。
(桐山原稿用紙直筆鉛筆》
★★猊下ヒューヒュー＼(^o^)／ ほんと、ほとんど嘘でできてる糞カルトじゃねえか阿含宗は！ ■祖霊の霊格を最高位の霊的境界に高めていく上品上生追善供養
(祖霊の霊格は命終を迎えた時の私たちの境界と直結しています)
総本殿大万燈 ¥7000
まず総本殿のお力を頂く為に必要
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霊的境界を上げてゆく供養
上品上生追善供養一口 ¥5000(何口でも申し込み可)
1⃣先祖供養(上品上生追善供養)を何口でもして先祖の霊格を高めていく
2⃣先祖供養(上品上生追善供養)によって高められた先祖の霊格と
先祖供養をした信者の死後の生処(霊格)は比例する
ですから…
何口でも先祖供養(上品上生追善供養)をして
先祖の霊格を高めて
自分の死後の霊格(生処)を決定しなさい
3⃣コロナも不成仏霊が原因です。
先祖供養しましょう 「いま宣伝中の『密教食』はインチキではないかという俗界の試食会記」『週刊新潮』昭和４８年１月２５日、
「仕掛け人の護摩ショー」、諸君、昭和５０年１２月号、
志茂田影樹「桐山靖雄とは何者か」『宝石』昭和５３年１１月号、
早川和廣「マスコミ攻勢見せる・桐山密教の虚像を剥ぐ！」『噂の真相』昭和５５年１０月号
「「桐山靖雄」大僧正のナゾに包まれた「秘法」」『週刊新潮』１９８２年３月２５日
「阿含宗ｖｓ成田山慈尊院裁判に発展した宗教法人の土地紛争」『週刊ポスト』１９８２年４月２日
「「密教」大売り出しに奔走する桐山靖雄のナゾの部分」『アサヒ芸能』１９８２年？
「ニセ坊主・桐山靖雄（阿含宗）を糾弾する」『政界往来』、１９８３年３月号。
「宿命的限界」に悩む宗教系出版社の＂お家の事情＂」『噂の真相』１９８３年５月号
仏教タイムスＳ５８．１１／５．１５合併号「桐山密教 造反派が集会」
「阿含密教反省講演会」、神奈川新聞の広告、１９８３年１０月１８日
柿田睦夫「「星まつり」の秘密」『文化評論』１９８４年７月
早川和廣「大宣伝攻勢でマスコミの批判を封殺する阿含宗・桐山靖雄の正体」『噂の真相』１９８５年４月号 「一瞬のちに１８億円集める阿含宗・桐山靖雄のフシギな錬金術を洗う」『週刊現代』１９８５年５月１日号、
「幻想教団阿含宗桐山靖雄を操る影の女帝」ズーム・イン、１９８５年７月
早川和廣「バチカンまで＂悪用＂する阿含宗・桐山靖男のペテン商法」『噂の真相』１９８５年１０月号
早川和廣「阿含宗・桐山靖雄管長の危険な賭け」『宝石』１９８６年４月号
早川和廣「マスコミが阿含宗「桐山密教食」 摘発を書けない裏事情」『噂の真相』、１９８７年３月号
「膨張する阿含宗、世界真光文明教団「祈りとカネ」の不思議な収支決算」『現代』１９８７年４月号
早川和廣「年間六億円もの金をかけた大宣伝攻勢」『別冊歴史読本』１９８７年６月５日
「ド派手な宣伝・カネの噂・山伏姿 これが書かれざる阿含宗の実相だ！」『Ｔｈｅｍｉｓ』１９８９年７月１９日号 早川和廣「桐山・阿含宗、疑惑の土地、教典、人脈」『宝石』１９９１年５月号
広野隆憲「阿含宗桐山密教の秘部と恥部」『文芸春秋』１９９２年５月号
丸山照雄「「麻原彰晃」を操る教団スポンサーの不気味な影」『ＳＡＰＩＯ』１９９５年４月２７日号
岩上安身「オウム真理教と阿含宗」『現代』１９９５年８月号
「ほんとうにソックリな桐山靖雄と麻原彰晃」『Ｌｉｂｅｒｔｙ』１９９５年１０月
松澤正博「阿含宗・桐山靖雄と麻原彰晃」『宝島３０』宝島社、１９９５年１１月
松澤正博「桐山阿含宗の危険度」『宝石』１９９６年６月号 織田隆弘『日本再生の鍵』鳳出版、１９７６年
織田隆弘『密教宝庫を開く』密門会出版部（原書房）、１９８３年
石井岩重「Ⅱインチキ宗教の横綱・桐山密教」『黒い宗教』ＡＡ出版、１９８４年
笹田利光、平等文博、田畑稔「阿含宗（桐山密教）」『現代日本の宗教』新泉社、１９８５年
早川和廣『阿含宗・桐山靖雄の知られざる正体』あっぷる出版社、１９８６年
田中一京「宣伝とマスメディアを活用して演出するも批判が多い…阿含宗」『新興宗教・金儲けと権力争いの実態』青年書館、１９８６年
早川和廣「４ 桐山阿含宗―派手な宣伝・大胆な嘘で跋扈する」『新興宗教の正体』あっぷる出版社、１９８７年
早川和廣「信者数に伸び悩む桐山靖雄・阿含宗」『新興宗教教祖のウラの裏がわかる本』ぴいぷる社、１９８８年
ひろたみを「阿含宗」『にっぽん新・新宗教事情』、日本文芸社、１９８８年
田中一京『儲かる宗教ビジネス』あいであ・らいふ、１９８９年
廣野隆憲『阿含宗の研究』東方出版、１９９２年
滝田京介「５章 桐山靖雄 密教の興行師」『現代宗教家に救世主はいるか』本の森出版センター、１９９５年
柿田睦夫「霊視鑑定の草分けー阿含宗」『霊・因縁・祟り』かもがわ出版、１９９５年 桐山の批判記事では結構、元阿含宗会員やその幹部って人が多いよねｗ
あ、これも忘れてた！
「阿含宗・桐山管長「美人内弟子」５１２号法廷の告発」（溝口敦、週間ポスト、２００９年１１月２０号）ｗｗｗ >>944
阿含宗で三福道と七科三十七道品を修行し「霊的境界」「先祖の霊格」が
高まった阿含宗僧侶のありがたい御言葉！
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！ 阿含宗の宗教ビジネス商法を裏から見たきた教祖の四女。
信仰の空虚を知ってしまったバチカン直属の神父。
その二人が駆け落ちしたのも別に必然でしょ。 >>949 神も仏も名無しさん 2021/07/18(日) 08:17:30.34 ID:zAO5mV3J
> 桐山の批判記事では結構、元阿含宗会員やその幹部って人が多いよねｗ
最近こんなのも出ていたりしましたが
「PSI事件24 桐山靖雄 阿含宗の開祖」( ASIOS/原田実 「超能力事件クロニクル」(彩図社) p.218 2020年 )
公開情報をなぞる位の内容で、元会員や元幹部や溝口氏のようなガチのジャーナリストじゃないと
批判に迫力が出ないなと感じたのでした
(新しい資料や考察が出ているわけではないので擁護、批判どちらの立場だとしても購入はあまりおすすめできません) >>944 神も仏も名無しさん 2021/07/18(日) 07:18:30.92 ID:2JKWC5hA>>950
> 3. コロナも不成仏霊が原因です。
今の教団ってこんな愚かな主張しているのですか?
コロナ感染症の原因はコロナウィルスで、飛沫感染する恐れがあるので、予防のためには手指の消毒、
手洗い、「3密」回避といった行動をとり、ワクチンの接種を受けることが重要なはずですが。
昔桐山さんが「お題目や掛け声だけで力のない伝統宗派」を批判するのに「英語を成績を上げるためには
きちんと勉強しないとダメだ。『オン・イングリッシュ・ソワカ』とか真言となえても意味がない」
ということを言っていましたが、今のあなたがたも同じことをやっているのに気がついていない。
「オン・イングリッシュ・ソワカ」が「破滅のカルマ」やら「不成仏霊」やらに
置き換わっているだけではないのですか?
コロナの感染が広がるメカニズムはユング・フロイト・ソンディのような心理学でも桐山因縁論でも
なく医学的に解明されています。だから感染を防ぐための方法が呼びかけられているのです。
阿含宗の教学でコロナを押さえるシナリオを考えると、桐骨やら(ニセ)仏舎利にナモナモするとなぜか
人類全員の意識革命が起こって、路上飲みがやみ、人流が押さえられ、みんなおとなしくステイホームする
という「お噺」くらいしか考えられないけど、当の教団は緊急事態宣言下でも感染リスクを押さえる行動を
行っていない。星まつりも大仏祭も小さい規模も焚き火もなんだかんだ言いながら実施している。
自分たちも十分に対策できていないの集団が「不成仏霊を供養してコロナを終息させる」とか
冗談にすらならなりません。 阿含宗、桐山猊下が書籍で主張することと実際、教団で実践していることは
正反対だと考えた方がいい・・・。
例、本、 求聞持法をマスターすれば 受験のありかたさえ変わる！
実際、 文殊菩薩様御尊像奉安、受験生にとってありがたい仏様です。
奉安誓願達成目標ン千万円 かんばりましょう！ >>954
まあ、大ざっぱに言うと
今のコロナも不成仏霊が原因だから
先祖供養をしなさいと先祖供養を営業してるようです
今も昔も宗教団体の方針は変わりません
恐怖で脅して金をふんだくる、です。
恐怖政治と同じでも
恐怖洗脳です
高齢者は怖くて金出します💰
意外に単純です。
津波も地震も不成仏霊や霊障の破滅のカルマが原因、
だから先祖供養を申し込みましょう
桐山さんの時代からやることは同じです
地震や津波、コロナや恐ろしいことが起こるたび阿含宗が勧めてきたことは
護摩木勧進や先祖供養
今回のコロナも感染して苦しまないためには先祖供養しかないんですと
必死に信者に出金の営業をしかけているようです。
あと追善供養、先祖に金出す→先祖の境界が上がる⤴ ⤴�ｨ金出した信者の境界もそれに連動して上がる⤴ ⤴
信者がしんだらその先祖が自分の境界まで迎えに来てくれて案内してくれる⭐だそうです
楽しそうです
大霊界という丹波哲郎さんの映画を思い出しました。
江原啓之とか人気ありました
末期でしょうか（笑） >>955 神も仏も名無しさん2021/07/19(月) 18:54:37.51 ID:7K50CbDb
> 阿含宗、桐山猊下が書籍で主張することと実際、教団で実践していることは
> 正反対だと考えた方がいい・・・。
>>956 神も仏も名無しさん2021/07/19(月) 19:00:34.32ID:akyoInmS
> 今も昔も宗教団体の方針は変わりません
> 恐怖で脅して金をふんだくる、です。
大体察しはついていましたが、あらためて考えると酷いですよね。
桐山さんの主張の真逆なことをやっている一方で「報恩感謝」とか言ってるんだもんな。
(桐山さんの主張に完全に沿うというのもいかがなものかというのはありますが)
あ、逆に「報恩感謝」は合ってるのか。ゲイカが残した恐怖集金システムのおかげで、
W田さん以下教団関係者は信者から巻き上げた金で生活できているわけですからね。 >>956
桐山ゲイカの本だと密教の訓練とシステムによってヨガでいうところのムラダーラ・チャクラの覚醒によって、強靭な体力を身につけ寝たきりの病人であっても
床を蹴って立ち上がるほどの生命力でもってコロナを防御し寄せ付けない
というのが元々の主張だったはずなのに結局、騙しの霊感商法をやっていた
わけですよね。
酷いホントに糞カルトです！ >>957
『報恩謝徳』という
信者が酔っ払いそうな4文字熟語笑
みなこういうのにだまされる
信者側は梵行という名の無料労働を
喜んでして
おまけに桐山さんは
ありがとうございますと
お礼を言わせる始末です
『勘違いしてもらってはこまる』
『コチラがやらせてやっているんだぞ』
と指導する
信者は金を出している側なのに
受けての阿含宗側に感謝させられる
桐山さんに『報恩謝徳』とか笑
おまけに『礼金』まで要求されて
信者は仕方なく支払う
その『礼金』とやらを
集めて桐山管長さんは
毎月自分の小遣いにしていた（笑）
宗務局のレジを通さず
桐山さんのポケットへ。
もちろん税金逃れで
国税局査察官にバレて
脱税で厳重注意(爆笑)
それでも
『報恩謝徳』ですね
いい言葉です
ありがたやー🙏 法話の前に
ただのおじさんに
『オンサラダ～キャラメル』
とか言って3度もお辞儀させられて…
もし猊下(ただのおっちゃん)と
廊下で奇跡的に遭遇したら
必ずひざまづいて
合掌するように…(´人｀)
こういうところから
もうすでに
洗脳は始まっているのです。
https://i.imgur.com/BFsUShC.jpg そもそも阿含宗教祖の桐山靖雄管長は戦後の新興宗教が乱立した時期に自分も
儲け話に参入しようとして「皇道治教」なる神道系の教団を立ち上げましたが
四年後には詐欺と手形詐取で逮捕され、翌年には偽造したキリンビールの販売と
模倣したラベルを無断使用した有印私文書偽造で再逮捕されて、さらに教団も
脱税の容疑で家宅捜査を受けています。それでも係争中に「皇道治教」から
佛教系の「観音慈恵会」と改称し、書類手続きとしては独立した別組織としました。
その翌年、有罪が確定したことで信者には「山へ修行に行く」と言い残して
習志野刑務所に服役し、出獄後には真言宗金剛院派で得度を受け、密教に
鞍替えしています。それから７年ばかり修行の真似事をしたことにしている
ものの、実際は自分の教団を「真言宗金剛華寺観音慈恵会」に再度改称し
同時に真言宗金剛院派の副管長に就任するなど新たな興宗教の教団設立に
向けての準備を進めており、昭和４４（１９６９）年には宗教法人の申請に
対する審査が緩い石川県で法人格を取得したのです。 「真言宗金剛院派」などと言うと弘法大師・空海から続く正統派の密教の
教派のように思ってしまいますが、この教派も戦後になって愛知県豊田市の
真言宗善通寺派の寺院・金剛院が弘法大師像を祀ったことで多くの参拝者を
集めるようになり、その収益を独占するために善通寺派から独立した
新興教派に過ぎず、胡散臭い者同士で手を組んで名前と権威を金で売り買い
したに過ぎないのでしょう。そもそも金剛院がある豊田市井上町は瀬戸市
との境界の平坦な場所であり、愛知県内には古来から修験者が修行に
励んだような霊山は見当たらず
本格的に密教や修験の修行ができるはずがありません。
ちなみに愛知県内では数少ない霊山の１つ鳳来寺山は真言宗五智教団の所管です。 桐山氏は昭和２８年８月６日偽ビール事件で逮捕され
翌年３月１５日に懲役１年６ヶ月、罰金５万円の判決を受けましたが
昭和３５年５月に控訴していた刑が確定し千葉県習志野刑務所への
入獄となりました。
しかし、桐山氏は信徒に犯罪歴を一切極秘にしてきたので入獄のために
不在となるとは言わず、自己の権威保持のために「行に立つの記」
（『慈恵』第８号）を発表しました。そこには御本尊準胝観世音大菩薩の
御霊示により一切の悪因悪業を浄化断壊するため百日の行に発つこと
これまで研究してきた宗教論等を完成させる時期がきたこと
、自分は必ず一段優れた導師となって帰ってくることが書かれていました。
１年後、深山での難行苦行を彷彿とさせる鬚ぼうぼうの面体で帰ってきた
桐山氏は、命懸けの修行から無事生還したという振れ込みで「行から帰って」
（『慈恵』第１３号）を発表しました。そこには百日のつもりで出発した行が
二回、三回と回を重ね一年になったこと
最初の百日の行は反省懺悔のみで終わり、第二回目の行に入るとはっきりと
自分の天命を自覚し、行が結了し尊敬している老師家から「法器である」
と過褒の言葉を頂いたことが書かれていました。
ところが昭和５１年６月２４日の毎日新聞朝刊記事で桐山氏の
犯罪が暴露され、上記の二つの文書が入出獄を隠すための虚構
であったことが信徒に知れ渡ると、今度は新聞記事が出る前から
全信徒の前で公表していたと開き直りました。 話の内容をコロコロ変えて（嘘だから嘘に嘘を重ねるしかない）そして切羽詰まると開き直り、これが桐山靖雄
まあ、信者は変だと思っても洗脳されているから信じて文句や変な所を突っ込む
奴はそうはいないから、道場じゃ調子に乗ってコロコロ嘘ばかり言っていたけどさｗ 面白いなと思ったのは
桐山さん晩年ボケてパッパラパーになって
しんじゃったのに
まだ信じてる奴いるってことだよ
阿含宗的には脳障害の因縁でしょ？
桐山さんだけ特別とか？
違うよね
ならおかしいよ
因縁切れてないじゃん（笑）
脳梗塞で2回も病院送りだよ
完璧な脳梗塞脳障害の因縁だよ
脳障害の因縁は畜生界の因縁だ
地獄餓鬼畜生
三悪道の極悪因縁だW
阿含宗とは？
因縁解脱の阿含宗でしょ？
何で開祖が脳梗塞脳障害でしぬんだよ笑
因縁解脱したら
自他ともに認められる
ひと目でこの人は因縁解脱したなとわかる、そういうものだと
桐山さんは言っていた
どうよ？
たち夫人副管長は特別かな⁉
あの人もガンでしょ？
ガンの因縁じゃん（笑）
なんのために信仰してるの？
ガンにならないためでしょ
脳梗塞で苦しみたくないから
阿含宗入って因縁切るため信仰してんでしょ
因縁切れないじゃん（笑）
開祖はボケて脳梗塞
副管長夫人はガンでしんじゃった。 それとも来世たのみかな？
素晴らしい霊界に行きたいのかな
それとも
来世はもっと金持ちで幸せな
ドバイとかに産まれたいのかな
それとも来世は桐山さんの息子とか笑
そんなのみな夢物語だよW
全て桐山さんが軽蔑してた
『来世成仏』
』
南無阿弥陀仏🙏 >>959 神も仏も名無しさん 2021/07/19(月) 19:59:34.10 ID:akyoInmS
> 宗務局のレジを通さず
> 桐山さんのポケットへ。
> もちろん税金逃れで
> 国税局査察官にバレて
> 脱税で厳重注意(爆笑)
昔私が現役会員だったときに、教団に税務調査が入ったという法話聞いたの覚えています。
ゲイカは「調査担当官は管長の財産がこれっぽっちもないと驚いていた」と自慢話をしていました。
当時の私は世の中の仕組みをよく知らなかったから「管長はお金についても慎ましいのか」と
感心(バカ)していたのですが、なんのことはない、教団のカネはゲイカの意向でいくらでも動かせた
から管長個人の財産にする必要がなかっただけですね。担当官のコメントは管長を評価する
コメントではなく「教団私物化しているのモノバレだ」という皮肉だったわけです。
愛人に渡すお手当とか現金が必要な場合には、宗務局通さず文字通りポケットに礼金入れるわけですし。 >>967
私も当時桐山管長の弁明を法話で
聞いていました
所詮は自分擁護の話ですからね
あ～そんなことがあったのかと
サラッと聞き流しました
しかし
帳簿を隠したり
証拠隠滅をはかったようですね
坊主の有るまじき行為です笑
桐山さん曰く
『私もあなた方と同じサラリーマンですから』と自分も少ない給料制でやっていると強調していました
しかし
まさか
信者から集めた礼金を桐山さんが
宗務局のレジも通さずポケットへGoしてたとはびっくりしました
みな礼金は仏様にお供えしたつもりで
支払っています
まさか
桐山さんの小遣いになってたなんて笑
しかも
レジを通さずポケットへGoです（笑）
そして国税局査察官に厳重注意を受けたとは。 桐山さんは
自分もビンボーなんだと
信者に強調するのに
10円亭主の話しや
横浜の長屋で素うどんに醤油の話し
ばかりしてましたが
蓋を開けると
赤いスポーツカーを乗り回し
だいそう贅沢な人生だったのでしょう
贅沢な人生の人ほど
信者にはビンボ～話しをするんです笑
ビンボーな信者は
『それなら
協力するかな』と
こうなる。W なにが素うどんに醤油ぶっかけだかｗ、実際は昼飯に関東にいた場合でも
京都の料亭のお弁当をお取り寄せして贅沢していたらしい。
料亭はＩ川さんとのデートだけではなく日常的に利用していたらしい
まあ、吉兆らしいけどｗ 管長時代は2万円の仕出し弁当を
わざわざ毎日京都から取り寄せて
昼飯で食っていたそうですね
そのくらいの贅沢は許しますか？
しかしそんな生活してて庶民の暮らしは
理解できないでしょうね
そんな時代でも
法話では
自分もビンボーで苦労したと
素うどんに醤油ぶっかけて食った話しと
図書館言って妻から毎日10円？100円だっけ？もらって昼飯買って食ってた話ししてましたよ
ビンボーアピール こういうというか、貧相な忘れっぽい昔話を話題に持ち出して揶揄しているうちに
阿含宗会員は増加の一途を辿って居ますが、俺は
気に食わん、責任者出て来い！ってなことには
ならないのが仏法の不可思議さ なのでもあります。
凡そ大体６７万人くらいかな～～～～ですよ。
現場の調査しておいでって何度もアドバイスして居ったんですが、ほんとに怠慢じゃね。 ↑バカ信者がいます。 信者爆激増だってさｗｗｗ
いやね「例祭がらがらだよ～」っていう信者もいるんだけどさ
信者数の統計どこの資料に載ってんだかｗ
こいつの頭ン中でしかないんだろうな大笑いだぜｗｗｗ 普通の知性と良識のある信者さんたちは、「故きを温ねて新しきを知る」を実践しましょう。
世間ではそれを学習といいます。
「税務署も世間と同じような想像をしていたようだ。もっとも、そういう趣旨
の投書がいくつかあったらしい。調査にあたったお役人たちは、かなり長い間、
かれとかれの家族がほとんど無資産であることを信じなかった。どこかに隠し
預金があるものと確信していたようである。しかし、厳重きわまる調査の結果、
それに類したものはどこにもない、と判ったとき、かれらは非常に驚いたよう
であった。
かれもかれの妻も、金や物を財産だとは思っていないのである。かれらに限
りなく信頼と期待をよせてくれる信徒たちこそ、かけがえのない財産だと思っ
ている。」
(『求聞持聡明法秘伝』８４～８５頁、1989年)
これは阿含宗に税務署が査察に入った後の桐山さんの記述で、
「かれもかれの妻も」の「かれ」とは桐山さん本人のことです。
桐山さんのこの自己申告によれば、阿含宗は何の問題もなく、桐山さんと親族と身ぎれいで、
税務署も「非常に驚いた」くらい潔癖な人たちだったかのような表現です。
そこで、信者さんたちはその時の取材記事で、現実を見てください。 昭和六十年五月四日付けの『朝日新聞』（大阪版）
「阿含の星まつり」で知られる宗教法人、阿合宗（総本山・京都市山科区北花山大峰町、桐山
靖雄管長）が臨時に雇った従業員の給与を源泉徴収しなかったり、桐山管長のゴルフ会員権を肩
代わりするなどで、この三年間に総額六千七百万円の所得をごまかしていたことが、大阪国税局
の税務調査で明らかになった。追徴税額は加算税を含めて一千万円。阿含宗の総本山を含む京都
府以西の経理を担当する関西総本部（京都市東山区）は「信者の奉仕活動にお礼の金を渡したら
給与と認定されるなど税務署との見解の違いだ」としながらも、経理面で不備があったことを認
めている。
『週刊現代』１９８５年５月１日、１９１～１９３頁
・・管轄の京都の税務署関係者が、同教団経理のあまりのズサンさにあきれはてた。
「阿含宗の活動規模の大きさに比べて税金が少ない。
関西総本部だけで月間、二千万円の収入があるというのにです。
それで調べてみると、支出入の記載した台帳がなかったのも同然だったし、
奉仕の人にいつ、何万円支払ったのか、その記載すらなかった。
同じように、いつ収入があったのかも明確でない。まるっきりドンブリ勘定です。
しかし阿含宗側では、所得隠しに対して罪悪感をほとんど感じていない。
優遇税制を受けている宗教法人が所得をごまかすなんて、これは立派な計算的所得隠しですよ。」 「この三年間に総額六千七百万円の所得をごまかしていたことが、大阪国税局
の税務調査で明らかになった」
(昭和六十年五月四日付けの『朝日新聞』（大阪版）)
「しかし、厳重きわまる調査の結果、
それに類したものはどこにもない、と判ったとき、かれらは非常に驚いたよう
であった。」
(『求聞持聡明法秘伝』８４～８５頁、１９８９年)
桐山さんが話を巧みにすり替えていることにお気づきですか。
実際には阿含宗という組織が脱税で摘発された。
それを、桐山さんは個人的な隠し資産は何もないという話にすり替えた。
宗教法人で保護されているから、隠し資産などする必要がなかった。
なぜなら阿含宗の財産は桐山さんの財産であり財布だった。
その一例が脳梗塞を患い、退院した後、愛人と一緒にホテルオークラに長期滞在したことです。
Ｗ田さんがＥ川さんの滞在分を彼女に請求したとあった。
つまり、ホテルの滞在費をすべて阿含宗の必要経費として経理に回ってきたからです。
桐山さん個人が負担したのなら、Ｗ田さんが請求するはずがない。
つまり、信者の供養金から愛人とのハネムーンのホテル代金が支払われたのです。
おそらく管長専用の法人カードを使ったのでしょう。
税制優遇の宗教法人を隠れ蓑に使い、公私混同しているのだから、
隠し財産など必要ない。
自分の財布からなどお金を出さなくても、阿含宗自体が桐山さんの財布ですから、
公私混同で・・いや、桐山さんも必要な時には公私を使い分けていた。 >>942
「【御霊諭】平成元年5／4 色★千景
名古屋で泊る費用を同封しておく。」
信者さんたちは、桐山ゲイカからＥ川さんに授けられたご霊示の
日付けが1989年5月なのを見てください。
『求聞持聡明法秘伝』は1989年10月に出ているから、御霊愉は少し前です。
桐山さんはＥ川さんを名古屋のホテルに来るようにと誘い、
仏様からの御霊愉として封筒の中に現金まで入れてあげた。
その現金は桐山さんの財布から出たものでしょう。
この後、中途挫折の因縁が切れたのか、律儀にも十数年にわたり、
お手当として現金を手渡した。
現金を渡していたのだから、これも桐山さん個人のお金でしょう。
こんなふうに、確かに桐山さんは公私を使い分けていた。
でも、どうしてＥ川さんの時だけ自分の財布からなのでしょう？
愛人の存在をＷ田さんなど教団内部に知られると困るからです。 「しかし、厳重きわまる調査の結果、
それに類したものはどこにもない、と判ったとき、かれらは非常に驚いたよう
であった。」
(『求聞持聡明法秘伝』８４～８５頁、１９８９年)
信者さんたちはＥ川さんが愛人ではなかった言い、ここにいる三人の内、
972の宝生創価センセ以外の二人も愛人ではないと主張していた。
では、Ｅ川さんとはどういう存在だったのですか？
秘書などの職員なら正式に雇って、給料を払えばいいだけです。
だが、桐山さんは教団内でも知られないようにして私的に現金を渡していた。
それも少ない額ではない証拠に、他に仕事もしていないＥ川さんは
ブランド品で派手に身を飾り立てていた。
パリ護摩では、Ｅ川さんのためにパリの店を丸ごと貸し切りに
したという話までありました。
桐山さんは、教団内で公私混同でお金を使っていたが、Ｗ田さんなどに
ばれてはマズイことは自分の財布からお金を出していた。
だから税務署が調べてもわからなかった。
なにせ現金には足がつきません。
上記の桐山さんの文章からは、自分の手の内など誰もわかるまいと
自分の頭の良さを誇る桐山さんの高笑いが聞こえるようです。 「かれらに限りなく信頼と期待をよせてくれる信徒たちこそ、
かけがえのない財産だと思っている。」
(『求聞持聡明法秘伝』８４～８５頁、1989年)
この桐山さんの一文に信者さんたちは深く感動しただろうし、
私も彼の本音だと思います。
なぜなら、桐山さんは信者こそが財布だと理解していたのです。
だから、桐山さんの本音をわかりやすく書き直すなら、次のようになる。
「信徒たちこそ、かけがえのない財布だと思っている。」
信者さんたちは桐山ゲイカのお気持ちを声に出して読んでください。
これは今もブッ界から桐山ゲイカがこのように信者に語りかけているのです。 桐山靖雄の俗物ぶりにはあきれ果てるばかりだが
こういった阿含宗への批判に阿含宗関係者がまともに
反論したことは一度もない。
全く否定もしないところをみると、やっぱり本当のことなんですね。
それどころか、馬鹿みたいに信者数が60万人だ、70万人だあ
と意味不明な、でたらめばかり書き込み、挙句の果てには
エロ画像、キモ画像の連投、民族差別的なことを書き込む。
どの口が、成仏法とか因縁解脱とか言ってるのか！
一度くらい、聖者らしく理路整然と反論したらどうですか？
頭がおかしいんですかねえ。頭が弱いんですかねえ。
阿含宗に長く居すぎると脳に欠陥が生ずるようですｗ 阿含宗で三福道と七科三十七道品を修行し「霊的境界」「先祖の霊格」が
高まった阿含宗僧侶のありがたい御言葉！
>>腐れキチガイダニ朝鮮人
>>度胸がある俺の前に来てみろチョンコロ！
>>口だけチョンコロ！朝鮮人特有の火病起こして名前すら忘れているマヌケな負け犬キチガイチョンコロ！
>>チョンコロ、チョンコロうんこ食う糞喰いミンジョク！笑笑笑笑！
ま、霊格が下がっているようにしか見えませんがねｗ たぶん桐山さんのことを本当に理解してこの教団が正しいから自分は
阿含宗の信徒なんだと
胸張って言える信者は1人もいないような気がします、ただ桐山さんが好きだからとか、もう何年もやってるからとか
なんとなく…とか。頭使ってないというかよく考えてないというか。まあ、グモンジ脳どころか馬鹿なんじゃないかとも思われます。だから反論しないというか反論できない。たぶん威勢の良い論破王は阿含宗の中には一人もいない、桐山さんしかいなかった。Wダサんは頭悪そうだし。(^^) 阿含宗では釈迦の本当の仏教であり現世成仏を主張していたのに、突然、輪廻転生して
来世は自由自在の人生になります。
とか言い始め、いくらなんでもデタラメもいいところ、俺自身、そんなに仏教に詳しくは
ないが、こんな教義や主張が釈迦真実の仏教で通るわけがないことぐらい分かるわ！
たしか阿含宗の資料閲覧サイトを作った天照さんも、これには怒って辞める理由の一つ
だったはず、それに付け加え、I川裁判・・・
どう考えても異常だろ、インチキ、デタラメ、いいかげん、のそろった馬鹿カルトですよ。
いまだにやめられない今の洗脳信者って阿含宗のデタラメ・インチキ をただ盲信して
だけなんだろうかね？ 今更辞めても仕方がないって感じなんでしょうね
特に莫大な金を注ぎ込み時間を無駄にして何十年も信者をやってきた人は
なかなか辞められないでしょう
何人も導いてきた人なら尚更
責任感じて辞められない
辞めたらこれまで支払ってきた金や時間が
全て無駄になる、これまでの人生が無駄になる、これまでの自分の自己否定になる
悪く言えばケチなんですよ
断捨離ができない
執着の塊です
あとはもう老後の憩いの場化している老人たちの暇つぶしの場です
毎日老人たちで満員の病院の待合室と同じです（笑）
教義とかはどうでも良い、全て桐山管長の責任だ、今、阿含宗には金を集める集金のシステムが
構築されてある
この頭を使わず儲けるベルトコンベア集金システムを使えばとりあえず安泰
責任は仏界の桐山管長がとる
そして自分はあわよくば桐山管長のいる仏界に行けるかもしれない
もしかしたら
そこは地獄かもしれませんが笑 桐山猊下言ってましたね
『何でもシステムを作るのが大変なの、システムさえ作ってしまえばあとは簡単』
金集めのシステムを残してくれた桐山管長猊下に三礼🙏😑 >>972 神も仏も名無しさん 2021/07/20(火) 15:53:58.89 ID:SyZ0f/fe
> こういうというか、貧相な忘れっぽい昔話を話題に持ち出して揶揄しているうちに
いいえ違います。「オン・イングリッシュ・ソワカ」の話は桐山さんらしいキャッチーな
煽り文句だったから忘れずに覚えているわけですし(教団の実態として他所のこと言えないというのは
おいておいて)、公益性が要求される宗教法人に税務調査が入ること自体が異例なので忘れずに
覚えているのです。「忘れっぽい」ことにしたいというのは >>972 さんの願望でしかありません。
> 俺は気に食わん、責任者出て来い！ってなことにはならないのが仏法の不可思議さ
いいえ違います。こんなにちゃらんぽらんな主張をする阿含宗であっても「信教・思想信条の自由」は
守られるべきです。もっとも法律に抵触したり社会的に害のある活動を行っているのであれば
その限りではありませんし、桐山さんであっても法に触れたことをやれば逮捕され有罪判決を受け収監され、
教団も杜撰な会計処理をやっていれば税務当局から厳重注意を受け、書類送検(密教食の薬事法違反
案件)されるだけです。
> 凡そ大体６７万人くらいかな～～～～ですよ。
他の方も批判されておりますが、信者数として数字を出すならそのエビデンスを示すべきです。
普通の知性と良識のある人であればエビデンスのない数字は信用しないものです。
> 現場の調査しておいでって何度もアドバイスして居ったんですが、ほんとに怠慢じゃね。
いいえ違います。毎月の例祭に行ってそこで話されたことをもとに批判に反論したことが
一度でもありましたか? 現場の調査をせずに妄想を垂れ流すことのほうが怠慢であり傲慢なのでは
ないですか? 阿含宗では1983年頃からコンピューターを用いて、
人生全般の占いを「因縁透視」と題してやっていました。
桐山氏が業者に依頼してソフトを作らせました。
料金は最初は一万円くらいで、あとで値下げしました。
後に、ソフトがいかれたらしく、1990年頃、中止になりました。
「因縁透視」の中身は紫微斗数です。
元修行者さんの知り合いが指摘したように、種本は羅洪先の
「紫微斗数鑑法全書」で、和訳も売られています。
コンピューターの因縁透視の説明と、この本に書いてある説明を
比較しましたが、ほぼ丸写しです。 両者には一カ所だけ違いがありました。
因縁透視には「霊障あり」（霊的な祟りがあるという意味）が出てきます。
それも、因縁透視が始まった頃は記入されなかったのに、
後になると、「霊障あり」が増えてきます。
因縁透視とはいいながら、中身は「○○の因縁」といった具体的な
脅迫文字がないため、インパクトが弱いのです。
そこで、「霊障あり」を乱発したのでしょう。
「霊障あり」を解決するためとして、一般の人たちには入信（入行）を勧め、
信者には１体１０万円の解脱供養を勧めることができます。 阿含宗初期のころは霊障なんていっていませんでした。
たしか質問座談会だったか「真光関係の教団が霊障の恐ろしさを説いていますが
霊障ってあるんでしょうか？」という質問に対して。桐山ゲイカは「霊障よりも因縁が大事
霊障なんてそうそうあるわけない、本人の持つ因縁こそが不幸や災いの元である。」
と答えていた記憶があります。
霊障とか強く言い出したのは花山霊廟を建立して（守護霊を持て）という本をだしベストセラー
になるほど売れてからです。先祖供養、霊障は金になると考えたのでしょう。 自閉症児童に対する、
桐山師の祈祷効験割合は五割程度完治とご本人が内々に語って居られた。
此れは大変に有効な治癒率なのだが、ご本人はいま一つらしく外部へは語らず終い。
次のスレも頑張って呉れよ、投稿を楽しみに待ってるぜ >>991
そんな話、会員同士の噂でも聞いたこともなけりゃ、法話でも聞いたことありません。
病気直しの話で桐山ゲイカがよく出したのは癌です。それでも治癒力がどうだとか
治ったとか医者じゃないので法律にふれることがあるので申しませんとか
言っていたのは記憶にあります。
もう作り話バレバレみっともないからやめなさい。 病院といえば
関東別院の例祭で
おばちゃん信者が
桐山さんに
『阿含宗が病院を作るなんて嘘です‼』
と言いました
すると
桐山さんは壇上から
おばちゃん信者に向かって
『┌(┌#＾o＾)┐ｷｻﾏｧ…💕』
『嘘つきと言ったな』
『このBBAを摘み出せ😠💢』
と怒鳴っていましたね
はい、昔ばなしでしたすみません🤢💨
https://i.imgur.com/tHRPrOq.jpg そうだオリンピックの聖火台の点火を念力の護摩でやるというのはどうだろうか？
もう間に合わないかw グモンジ。マーシャアーツバレエって、どんな意味があったのですか？
求聞持法と関係あるようなこと謳っていたが、全然関係ないじゃん
もっとも求聞持法なんかできず嘘だったんだけど こじつけに無理ありすぎだろ
I川さんが本のモデルで（超能力の秘密・・・赤い新しい方のやつ）
ピンクのユニフォームで出てたけどさｗ 真坂のパフォーマンス教団だったね
形だけ整えて中身空っぽ
お山を作り
集金システムをつくり
勲章🎖もらって泊をつけた
しかし
中身は空っぽ
ﾖｷﾞ・ﾊﾞｼﾞｬﾝは正しかった
https://i.imgur.com/Pk2AtmE.jpg カムロくん
『管長！冥德供養大成功ですね‼』
桐山
『そうだね｡ﾟ(ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ｷﾞｬﾊﾊ!』
https://i.imgur.com/IUWFifW.png 諸君は映画や舞台の公演では、スターシステムを見る。
其れは主役を大いに立てて舞台の劇が進む演じ方を言う。
宗教団体でも其れを見る。
故人を立てているのが現阿含宗なので、ソロソロ次の主役スターの
出現が望ましい、さすれば尚一層の発展を世間大衆は見るだろう。
わたくしは大いに期待し筆を置く 合掌 >>999
だから次世代の主役と目されているのがブータン留学の生き残りの清○さんなんだろ。
阿含宗など廃止して、ブータン仏教やりゃいいんだよ
阿含宗やっていて矛盾感じないんかな？ 四名いた留学生の残りの人って
みんな阿含宗やめたんだろ 彼以外見ないし
ま、チベット仏教の亜流だから仮にブータン仏教やっても一層の発展などないし
そうなったらもはや阿含宗じゃありません。
その程度ですよ阿含宗なんてｗ このスレッドは１０００を超えました。
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