【イエス】癒やし主救い主【キリスト】Part257
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1 神も仏も名無しさん [sage] 2021/02/26(金) 12:17:42.02 ID:yBBR0zMc
『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 256
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1613791339/ >>948
ヨハネ福音書こそ、神は愛なりを主張した福音書ですよ。＾＾；
さて、わたしが思う、和紙さんのすばらしいところは、
ご自分の意識が常に神と聖霊と共にあるという、
自覚をとことん追求される姿勢だと思います。
私たちが、神の只中に生き動いているという事実と、
私たちの霊が神の聖霊との一体感を感じれるということは、
キリスト者としては大事なことです。
そのとき威力をはっきするのが、
悔い改めと、十字架の贖いによる許しと、聖霊の満たしです。
すべての出来事の中に神の道を見いだせるものは、
幸いだと思います。 >>949
そこの箇所は、聖書と違うかもしませんが、イエス・キリストを信じて、私たちが成長することが神の御心だと思います。
そのために、神は、神のひとり子をこの世に送って全人類を救い、またイエス・キリストにある私たちにより、神の栄光を見ようとしたと、信じています。 コラム記事として読んで頂ければと思います。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1612434560/253n
古代キリスト教にとって、
・アウグスチヌス（354年11月13日 - 430年8月28日）の時の「マニ教」
・オリゲネス（185年頃 - 254年頃）の時の「新プラトン主義」
・ヨハネ福音書（90年代）の時の「グノーシス思想」
の方が、脅威でした。
キリスト教はミトラ教を取り入れたとは違う旨、以下のリンクにて解説しています。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1603657684/478-481n 豆知識として御紹介
【 紀元前と紀元後 】
Ａ．Ｄ．＝[羅]アノ[Ｈ]アドナイ、［羅］年[Ｈ]主の
↑
復活・昇天・聖霊降臨・教会の成立、生者への福音伝道の開始。[使徒の働き・使徒行伝・使徒言行録]
神の子・主イエス＿キリストの誕生
十字架で死して葬られ陰府に降り、死者にも福音を宣べ伝えた。[ペテロ一4:6]
↓
Ｂ．Ｃ．＝[英]ビフォア[Ｇ]クリストス、［英］前[Ｇ]キリストの
ペトロの手紙一 ４章６節
死んだ者にも福音が告げ知らされたのは、
彼らが、人間の見方からすれば、
肉において裁かれて死んだようでも、
神との関係で、
霊において生きるようになるためなのです。
聖書 新共同訳 日本聖書協会 >>953
まちこさんのようなお方がいらっしゃることが、
神の栄光そのものだと思います。 >>949
幸福さん、仏教では解脱の境地があると教えるのかもしれません。
しかし、キリスト教の教えは、ある境地に到達したなら、
そこで、肉の誘惑が無くなる、というような境地は無いと教えます。
なぜなら、人はこの地上で生きている限り、肉なる身体を持ち、
肉なる誘惑に絶えずさらされるからです。
たしかに、キリスト教の一派でも、解脱の境地と同じ、
聖めの境地を主張する教派もあります。
しかし聖めの恵みをいただいたから、罪の誘惑が無くなったわけでなく、
聖めの恵みをいただいてからも、罪を犯す人はいます。
ですから、ある境地に至ったから、そこで成長が止まっても良い
というわけでなく、イエス・キリストの高嶺に至るまでの道は、
さらに上があり、そこで終わるわけではありません。 とにかくね
イエス様の説いた真理は
何を目的に生きてるか?みたいな内容ですよ
律法学者のように先生と呼ばれて宗教を糧にしたいのか?
金持ちの青年のようにこの世の富を大切にしたいのか?
その為に預言者を排除して生活を守れば良いのか?
この世的であるのか?
あの世的であるのか?
みたいな話ですよね
もちろん世は選別の場であるのですから
どちらを選ぶのか?はあなたがたの僕の勝手です
それが新約聖書の真理だと思いますよ ペテロのように知らないといって自らの安全を確保したいのか?
僅かの銀貨のためにイエス様をユダのように売るのか?
我々は日々試されてる訳です >>960
私たちには、イエス様の恵みがあります。
恵みとは、イエス様のお名前によって、神様に頼めることです。
自分に悪い習慣があったなら、イエス様のお名前で頼めば、その悪い習慣を取り除いてくださいます。
✝ 「わたしは、あなたがたが、わたしの名にをよって求めることは何でもそれをしましょう。
父が子によって栄光をお受けになるためです。（ヨハネ14:13）
✝それは信じる者がみな、人の子にあって永遠のいのちを持つためである。（ヨハネ3:15）
神は実にそのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠の命を持つためである。（ヨハネ3:16） >>960
コズモさん、こぬにちは～！ (^^)
いつもありがとうございます。m(_ _)m
おっしゃる通りだと思います。
イエス・キリストを信じて、救われた私たちが、
さらに成長して神の栄光をあらわしていく。
それを知ることが、「悟り」なんだと思います。
永遠の命にはいる、とは、そういうことなのかな、
と思いました。 >>962
いいえ、イエス様は静まって神に祈る時間が必要なことを、ご自分の行動で示しています。
ゲッセマネでは、血のような汗を流して人で神に祈られました。
仏教の瞑想と座禅では、自我を無にすることを、第一とするみたいですが、
イエス様が静まって一人神に祈るときは、自分の思いを神に語り、神の御心を聞き、
神との霊の対話を通して、神の霊と一つになることを第一とします。 >>967
無になろうとするでなく仏の家に投げ入れると道元は書いてる
自我はそもそも陽炎であるからして滅するものでもない
シャンカラの不二一元論もそこは同じ イエスさんは瞑想はしていただろうね
荒野で断食40日してるんだから凄い
俺でも8日がやっとなのに 解脱に至る感覚を悟るのと、聖霊に満たされて祈る事は、違うものですよね。
坐禅を慈悲とは言わないように、神の愛を理性とは言わない、と思います。
つまり、仏教とキリスト教は明らかに違う、という事です。 >>969
シャンカラは、ドウいう風に仏教に反論し、批判したのでしょうか。
インドが、仏教からヒンドゥー教に転換した時代のブラーミン僧の御説は。 ﾖﾊﾈの福音書にあるｲｴｽ様の御言葉
✝ｲｴｽは重ねて言われた。
「あなた方に平和があるように。
父が私をお遣わしになったように、私もあなた方を遣わす。」
☆平和が分かった人には、私たちはｲｴｽ様と同じ仕事に遣わされるようになっています。 昭和初期にカトリック教会から坐禅を体験しに渡航してる
「禅 ブックスエソテリカ」に写真付きで載ってるよ
>>971
まぁ違うわね
三法印(諸行無常、諸法無我、涅槃寂静)
戒定慧解脱解脱知見だからね
キリスト教には無いわね >>958
ふぃりぽさん、こんにちは！ (^^)
グノーシス主義の資料、
ありがとうございます。m(_ _)m >>966
幸福さん、こんにちは～。＾＾
いつも幸福さんの愛の教えに学ばさせてもらっています。
愛って大事ですよね。
パウロも愛がなかったなら、私の言葉は打つ鐘のようにうるさいだけだ、
と述べています。
さて仏教を学んだ人は『悟り』という言葉でまとめたいみたいですね。＾＾；
それでもいいと思いますが、『悟り』が、自分が獲得した境地だと、
勘違いしない注意が必要だと思います。
救いは、他力以外にないですが、『悟り』は自力が強調されるからです。
そこで、仏教スレでは悟り論争が起こるわけです。
キリスト教が他力を強調するのは、自らが神になり、神を否定するものが
現れることを、防ぐ意味もあります。
『悟った』でなく、『悟らせていただいた』のほうが良いと思います。
物理学者のニュートンも、私が人より先を見ることができたのは、
先に生きた巨人達の肩に載せてもらったからだと、謙遜しています。 みなさんが、御心に適ったクリスチャンとなりますように、
そうなることに感謝します。 >>972
シャンカラの不二一元論は龍樹の中論から着想を得たというのが通説
ちなみに龍樹は日本仏教八宗の祖です
大乗仏教の根幹である「空」は初期仏教から概念自体はあるが、龍樹が進展させたもので、これを悟るのが仏教徒の目標とされてますね
反論というよりバラモン教の流れを汲んで偶像崇拝的な教義の薄い事を危惧し仏教に倣ったと見るべき >>975
幸福の科学信者さん、こんにちは。
どういたしまして、です。 >>976
諸法はそもそも「無我無心」移ろうものなのに誰が悟るの？または悟らされて貰えるの？
というのが仏教だね
父母未生の公案や白隠隻手音声、趙州無字等はそれに気付く為の手段です >>978
なるほど、仏教の考えを取り入れて、バラモン教からヒンドゥー教に繋いだのですね。 地上にまた生まれ変わる人がいたら地上天国はないですね >>982
はい、そうなります
哲学的面を補強したわけです
説一切有部を否定して初期仏教と別れ出来た大衆部仏教ですが、龍樹や世親の登場により、またまた哲学的になっていきます…
キリスト教はシンプルに綺麗で美しくてそこに惹かれますね ✝ 永遠の契約の血による大牧者、
私たちの主イエスを死者の中から導き出された平和の神が、
イエス・キリストにより、御前で御心に適うことを私たちのうちに行ない、
あなたがたが御心を行なうことができるために、
すべての良いことについて、あなたがたを完全な者としてくださいますように。
どうか、キリストに栄光が世々限りなくありますようにアーメン。（ヘブル13:20～21） 2012年にアセンション(次元上昇)があると予言している人たちがいました
魂が成長し学ぶことがなくなり、輪廻を卒業し、清い波動の次元へ移行するという妄想です
彼ら卒業組は別の星へ行きまた一から輪廻するそうです >>985
アーメンです。
皆様、このスレはまちこ師の伝道スレであることを忘れないでください。
まちこ師が語られていることは、一般のキリスト教の教えそのものです。
（ごく一部賛同しかねる部分はありますが、たまにきずのようなものだと思います。＾＾；）
せっかくここにいるのですから、
キリスト教の教えの基本をまちこ師から学ばれることをおすすめします。
（郷に入っては郷に従え、とあるじゃありませんか。） >>976
コズモさんがご覧になられた仏教スレって、
どのスレなのでしょうか？
ちょっと見てみたい気がします。 このスレが1000レスを超えたら使ってください。
次スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 258
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1615612921/ >>988
>>皆様、このスレはまちこ師の伝道スレであることを忘れないでください。
マチ子さんは解雇しましたよ。
今後のスレ主は嘘吐き和紙君です。
名誉顧問には主なる暇人さんをお招きしました。 >>988
皆さんが誤解されている繁栄に関しては、あとでちゃんとご説明します。 >>991
グノーシスさん
ふぃりぽさんからグノーシス主義サイトのリンクを
たくさん頂きましたので、さらに学んでいこうと
思います。 >>989
スレの名誉にかかわることなので、具体名は出せません。
また個人的思い込みの可能性もあります。＾＾； 僕はスルーでいいですから
嘘吐きでもいいし
スレ進行してください
僕は別にそういった気持ちでスレに居着いてないから
気が向いたら独り言いいます >>995
偽教師マチ子よ。
悔い改めて主なる暇人さん（福音伝道さん）に従いなさい！ >>993
それはよいことです。 （＾ω＾）
「ユダの福音書」は全部読み終えましたか？ >>999
意外に思われるかもしれませんが、
私はユダの福音書本文に書かれてあることが必ずしも事実であると決め付けている訳ではありません。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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