【仏教】悟りを開いた人のスレ417【天空寺】
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罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
こじ禁止。
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ416【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1562713692/ 「自分たちは管理されて気楽に生きたいから、誰か管理してくれよ」これが共産主義者
「他人と差を付けて見下してやりたいから自由に経済活動をさせろよ」これが資本主義者
管理者にブッ殺されるか、高確率で競争に負けてこき使われるか、の違いしかないのぢゃ
ドイツや日本の場合はまた違う
「個人的な意見より集団やルールを重視して、その中で安心したい」これが社会主義者
しかし、これは著しく力を失っているので、あらゆる方面から叩かれて、すぐに崩される
(-人-) >>319
それは、明日、ワシが解説しよう
ワシはジジイなので寝るのじゃ >>327
せっかくブッ壊れたのに、直す意味も、治す意味も無かろうに。理解できんか？ウジ虫 >>324
全く違います。
ちなみに曹洞宗の師家にも参じていた時期もありました。 >>324
とにかく、あれは幻聴を悟りと勘違いしている糖質ですから。 >>282
もう引退します
こんなこともう二度とない(´･ω･`) 安心と安全と安定は、実は「混乱の元」でしかないのぢゃ。本当のことぢゃ
それを得るために混乱するし、それを失うまいと混乱するし、混乱の元でしかない
このように言うても、凡愚どもは理解せんのぢゃ。だから無様なのは大山だけではない
世俗大衆を無条件に肯定したがる、お主らも大差ない。これが心眼で観た「答え」ぢゃ
(-人-) 参じてた？
たんに土曜の坐禅会に出てただけだろ。
家族を捨て、仕事を捨て、すべてを坐禅に捧げる覚悟なしに
何十年坐っても犬山くんなんだよ。 >>332
あなたは誰を救ったの？鬼和尚さんは多くの人を今でも救っているよ。 フリーエネルギーの世界に成ろうが
何がどう発展しようが
ミロクの世なんぞには成らんのだよ
まぬけ 修行になる仕事がいいな。楽をして退行しないように。 アフリカやアマゾンでは「自然と共に生きて死ぬ。それだけ」そして開拓者に殺される
とにかく「いいとこ取り」は、絶対に出来んから、覚悟しておきなさい
「如何なる社会も、戦争装置でしかない」。これは絶対に覚悟しておきなさい
和智は文句は無いけどのぅ (-人-) ♪ >>337
そうぢゃろうのぅ。凡夫どもが齷齪な仕事や、殺伐な戦争に、苦しむだけぢゃろうのぅ >>331-332
天空寺の過去ログを見ると、お二人の仲が悪い理由がわかるかな？
来月はネット契約を休止するので、過去ログをワードにコピーしておいて
暇な時に
過去ログを見て分析してみます。
まあ、お二人とも、一長一短があると思いますので、
仲良く喧嘩してください。
今日は、過去ログを紹介していただき、ありがとう。
おちます >>336
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ本物の和尚さんじゃないんだから鬼ジジイなり鬼オヤジなりでヤレば問題ないよ 鬼和尚はホンモノの覚者ぢゃ
和尚なんていうのは坊主の呼称ぢゃ >>343
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚなら鬼覚者にしとけやｗｗｗ 「真実」を知るためには「己のご都合や、慰みや、救いをすべて除外」して観るのぢゃ
その真実が広まれば、自分に都合が悪い、少しも慰められない、まったく救われない
と感じても、真実は真実なのぢゃ。そうでないと、いつまでも腐れ世俗大衆のままぢゃ
(-人-) 344.悟れないバカ麦も良いことを言う。大爆笑である。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんは覚者認定してるけど
麦はオームじゃ無いのにオーム呼ばわりされたからね
覚者とは思っていません >>336
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
自作自演・自問自答・自画自賛が？
心療内科に行きましょうw 鬼和尚っていい名前だよ。言いやすいし語呂のリズム感がいい。
あとは、本人が実践を伴ってるから、皆に愛されてるのだろう。
少数の人に妬まれるのは、ごく自然なことで、誰もが誰かに妬まれているのだ。
それでいいのだ。 わたしも落ちます。 まあ、たしかに鬼和尚は対機説法もよくしよるし「善良よりの趣向」はある
和智と真逆。例えば「悪事も自己責任で自由選択」などとは言うてくれんところがある
何にせよ、自由自在でええがの
(-人-) >>351
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお前が厚顔なダケだおｗｗｗ 和智は「責任は個人で背負え」というスタンスぢゃから自由と解放を重視で智慧をお届け
幼子にも18禁商品を平気で売ってしまう、知ったこっちゃない商売人みたいな感じぢゃ
強い者には、そのほうが嬉しいと思って
和智もそのようにされたいのぅ。己が与えたものが、己が受け取るものって感じで
和智だけでもええから、銃刀法を解禁してくれんかいのぅ。限りなく自由がええしのぅ〜 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ伊勢のお土産で虎屋ういろうを貰ったけどとらやの姉妹店でもあるのかと思ったら違うみたいねｗ
小さくて可愛いトラの絵の包装紙
サッパリしていて美味しい♪ 私は心を養う。具体的には、坐禅、読書、ラジオの聴取、散歩をする。 >>351
wwwwwwwwwwwwwwww
しらじらしいんだよw 私は心を養う。具体的には、坐禅、読書、ラジオの聴取、散歩をする。
心が豊かであれば、刺激の少ない人生を楽しめる。 >>351
お前と同じで、誰からも馬鹿鬼は信用されてないの。
いちいちチープな演出をしてしらじらしいんだよ。 ＞∞ﾉﾉﾊ∞
＞川^〇^ﾊﾚウルセー偽者！！
＞∞ﾉﾉﾊ∞
＞川^〇^ﾊﾚお前が厚顔なダケだおｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
やっぱり、お前はいいｗ さいこお〜〜〜ｗ さてさて
とは言えとは言え
もうこんな時間かね？
さてと風呂でも入るか。 ここで批判されたり、叩かれてるのは、「私は悟りを得た」と言ってる人
このおかしさが分からない人は、叩いてる側がおかしく思えるかもしれんね 「思い」ってのは、その人のもの
「思い」を解きほぐせば皆もと仏
「私は悟った」ほど強い「思い」も少ない >>366
それがお主の「思い込み」なのぢゃ
和智は、超悟ったのぢゃ
世俗大衆をブッ倒すのぢゃ
(-人-) ♪ 独りよがりの屑しかオラン。
悟りを開いた人は誰一人救わないゴミ野郎ばかり。 良薬口に苦し。と言う
悟りも同じ。バカ凡愚どもは、救いの飴ばかり欲しがるから、悟れないのぢゃ
それから、酸味、苦味、辛味、あるいは煙草の煙りや、さまざまな酒の味
こういったものは、甘ったれ糞ガキどもは、あまり好まん味ぢゃが、大人はそれを好む
つまり、それだけ色んな経験があって、独特のパンチが効いた味のほうが心地よく感じる
これと言って何の苦労の経験もなく、ただただ先達に甘え、導かれ、救いの言葉を求める
このようなバカ凡愚のことを「世俗大衆のゴキブリ野郎」と言う。無意味な存在ぢゃ
救いは、外には一切無い。内側に見出されよ。それが見えぬのは、半端者であり
真に己と本気で向き合っておらず、アホ面下げて、クソみたいな労働に逃げて時を潰し
世俗大衆の暮らしの中で、好き勝手な妄想に浸っておるだけの、外道より酷い卑劣な俗物
(-人-) ♪ 見たか、聞いたか、知ってるか
キリストの救いに縋るだけの、糞ヤクザの存在を。神の救いが無いから粗暴となってたか
何処まで行っても依存気質か。兄貴や親分の次はイエス様か。馬鹿馬鹿しいにも程がある
例えばこのような者が、ただ独りの存在として、自灯明の光りを放てると思うたか？
甘ったれるなよ？クソ凡愚が。信ずる者、縋る者の肖像を踏んでから、出直して来い
世俗大衆を忌避し、１人孤独に歩めぬ者には、悟りなど100年早いわ
覚者はただ独りで、光りであり、闇でもある。清濁併せ呑み、すべての内包を知る者ぞ
(-人-) ♪ B肝こじらせて、さっさと死ねや。４８歳のクソ餓鬼ぃ >>369
私は嫌な気分になりながらも
その通りだなあと思うのだ
掲示板とかでは誰が書いたかを
あまり気にしないのだ
書いてあることが心の中に染み込むかどうか
掲示板を離れて日常でも
心の中に浮かんでくるかどうか
浮かんでくるものは必ず
私なりの結論が出るまで浮かび続ける
そんな感じ 377.376.悟れない外道であるバカ晃が言う、ことである。
大爆笑である。
法華経バカ晃は、法華経バカ病院で死亡しました。 ３７９．バカは死んでも、なおらない。
生き返る、かや。
大爆笑である。 公案。法華経は詐欺である、か。
答え。その通り、である。
なんでか。
バカには理解できない。大爆笑である。 麦たん、リセットお疲れさまです
そうそう、狸で思い出した
無明もなく、また、無明の尽くることもなし
これを違う表現で言えば
狸もなく、また、狸の尽くることもなし
雲あり月まどか
なのでしょう。 うちは新盆なので、東京に行きます。
では、またです。 >>367
どんな「思い」でも、それはその人が思ってる
「私は悟った」も、「私は悟ったへおかしい」もね
全ての「思い」を解きほぐしていく 俺は2001年デビューだが、パピーマンとか記憶にないな。 何を言っても、何を思っても、それはその人の「思い」
思ったら、思ってる「我」が生じる
正論だろうが、倫理的に善であろうが、悟り的に正しかろうが、ね
その、「何か」を思って認める「我」ってのが、根本煩悩、苦の根元って言われる >>388
パピーマン？？ オレのことか？
パーピマンのコテを使いだしたのは比較的最近ｗ
初めはずっと名無しだよｗ
2ちゃんに来たのは正確には覚えてないが、確か2004年には書き込んでたｗ 悟ったと思う自我がある
人を救いたいと思う自我がある
悟ったら悟りを伝えなければならないと思う自我がある
そう思ってしまうのが自我の業 原始佛教とか佛教議論スレに俺は暇人HNで書きこんでいたが
パーピマンとか記憶にまったくないな。
そんなやついたか? 私は只管打坐(しかんたざ)する。
円熟。間と余白。わびさび。 パーリのパーピマント(波旬)由来なのか
ごろつき系か なるほど >>392
原始仏教スレは、殆ど行ってない。
佛教議論スレは、どのスレのことを言ってるのかわからんが、宝珠が始めたスレなら
初めからいたぞｗ
（ただ、何度も言うが名無しだよｗ）
あといたのは「質問箱」スレｗ
この鬼スレは、確か第一回から居たと思う。
パーピマンというコテを使いだしたのは最近だから、記憶にあるわけないｗ おはようございます！
>>84
そんなことは全くないです！
いくつか開いてる店があったし、雰囲気は味わえました
市場内側の、“たこ焼き”と“たこせん”を食べました
タコも生地もボリュームがあり、焼きたてで味も満足な仕上がりでした
ありがとうございました！
営業時間確認してたけど、焼きうどんの方は閉まってました
他にも、鉄なべ餃子とか
まだ開拓するとこがありますね。。
桃太郎。。それは男塾。。ﾁﾝﾌﾟﾝｶﾝﾌﾟﾝ??
ﾁﾝﾌﾟﾝｶﾝﾌﾟﾝ
ﾁﾁﾝﾌﾟｲﾌﾟｲ
ﾃｸﾏｸﾏﾔｺﾝﾃｸﾏｸﾏﾔｺﾝ…
ﾗﾐﾊﾟｽﾗﾐﾊﾟｽﾙﾙﾙﾙﾙ〜
ﾏﾊﾘｸﾏﾊﾘﾀ
ｴﾛｲﾑｴｯｻｲﾑ
これこそが、
モノホンだぜ！とかあんのかなぁ。。(笑) >>394
ダニヤの章からだよｗ
ごろつき系 は、間違ってないがｗ
それは何かな？ もしかして、ケンカ売ってんのか？
やたら、気になるみたいだがｗ >>397
居たのは事実ｗ
てめえにそんなこと言われる筋合いはねえわｗ
なに？？
「俺の方が古いぞ〜〜〜〜」って言いたいのか？ｗｗ >>386
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法事でご住職がなんの説法したか
ごちゃごちゃになってるけどｗ
故人を思ってみんなが集まる事に意義があるとおっしゃられた時
法事でもなければみんなが集まるってなかなか無いなぁと思ったりしましたｗ
黄檗さんの無所得の礼拝を思い出して考えてみます
ありがとうございました >>401
どうしたいきなりw
417スレ追うつもりか？(^。^)y-~ いいんじゃないの？
犬山くんの悪事や晃のウンコグロ画像連続コピペが明らかになるし(笑) っていうか、こじってそんな前から居たんや(^。^)y-~ >>401
親切な方、こういう過去のスレって読む方法教えて！読みたい！ お金を払ってプレミアム会員ってのになれば過去のスレ読めるの？ 昔はパソコンで検索すれば大概読めたけど、今は金取り主義が横行してるよな。 >>406
私のパソコンだと、ろーにんを買わなくても
URLをクリックすると読めます。 >>405
ありがとう！あなたの貼ってくれてるリンク先は読めたよ！
こじの初出のリンクURLちょーだい（●｀ん´●） 多分読めないから、
こじの初登場時のレスを数レスコピペしてくれませんか？ >>412
今日は、こじファン感謝デーにつき、出家つ大サービス
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】250
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1499853145/
591吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/19(水) 23:57:28.42ID:KhelyE4K>>595
麦はいつも元気だね
592吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/20(木) 00:00:23.23ID:FaLW8Mkw
魚のとこでトマト作ってる？
593吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/20(木) 00:04:07.52ID:FaLW8Mkw
女の子は可愛ければええけど、妊娠するリスクと貧弱な身体がなんとも嫌だのぅ
いや、生まれ変わりの話しね。そんなモン無いけど
594吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/20(木) 00:08:58.89ID:FaLW8Mkw
野良猫というか、明らかにウチの猫の子供の野良にエサあげてるんだけど
あいつら水どこで飲んでるのかなぁ？朝露でも啜ってるんかいのぅ
獣医が言うには猫は水分補給を余りせずとも汗をかきにくい生き物言ってたけど
595麦 ◆MUGI/AIUgo 2017/07/20(木) 00:11:18.30ID:Dbirz9o0>>597
>>591
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ頭空っぽだけどｗ
そのぶん詰め込められるって？ｗｗｗ
笑っちゃおｗｗｗ
和智たんの頭の中は玉手箱みたいだおねｗ >>415
2017年産か(^。^)y-~
ご苦労なのじゃ(^。^)y-~ >>415
おー！ありがとうございます！
最初はコジではなく、口牛金古菩薩って名前だったんですねー >>417
これが初出だよん。誰が彼をVIPスレから誘導したんでしょうか？
385吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/18(火) 21:36:36.94ID:AAyLD5eC>>390>>391
来ますた
386吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/18(火) 21:38:52.16ID:AAyLD5eC>>389
鰻は食べない方が良いのぢゃ。先ず数を増やさんと今のアホみたいな値段が
どうにもならんのぢゃ。希少価値で高価さを有り難がる前に、増やすのぢゃ
387吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/18(火) 21:42:41.21ID:AAyLD5eC
和智は車に２回ほど轢かれておるのぢゃ。足だけだけど
小学生の時に1回轢かれて運転手のおばさんと目があって
そのまま足を引っこ抜いて登校したのぢゃ
２回目は自分の父親の運転する車ぢゃ。いっってぇぇええ！！って言って
ただそれだけぢゃ (-人-) 悟りは孤独
しかし世俗に生きるなら1人では生きられない
世俗に生きるなら慈悲の心が芽生えて人と繋がりを求めながら生きる
一方その慈悲の心を何処に向けるか？の選択肢がある
即全てに向ける手法は見出せない
それなら教義化して広め様としたのが釈迦
しかし、移ろう価値観、様々な価値観が沸いてくる現実の中、その教えは形骸化したり、解釈が分かれたりした
それが現状
悟った人でも限られた範囲での行動になる
たとえグローバルに生きてもだ
幸せ、喜びを共有する仲間達と人生を共に生き様としても限られた範囲になる
部外者からは妬みの対象に見える事も当然アリだ
オメェらは、オレらから搾取してるんだろと思われる存在に見えても当然
しかしオレらから見れば望んで奴隷になったんだろの理屈になるだけ
対立が生まれるのも想定内
だから戦う手段を持つのは必要
オレらの幸せの為なら、たとえ世間でさえも敵に回す
それが当然の理屈だ
世界平和になるには、群雄割拠の現状では戦争が必要
かつての日本の戦国時代の様に勝者が一つにまとめるのが現実的な手法
それが起きないのは、戦争になれば核戦争になり、破滅が想定されるからだ
現状は核を持つ国が、怒らせたら破滅に導くという恐怖から妥協を求める
全ての国が核を持つ事によりバランスがとれれば軍は形骸化するだろう
しかし、現状は核を持つ国が自分を棚に上げ、他国が核を持つ事を許さない
核使用を禁じ手として戦争があり得る状況が延々と続く
にも関わらず、日本は国民は武器を持たない
世界平和なんて、まだまだ絵空事
日本人は、その自覚無さ過ぎなんだよ >>419
(^⊇^)…たぶん晃だろう、最初、彼はコテレクというスレに居座ってた
(^⊇^)…それを晃が散々にイチャモンつけたら、仏教に傾倒し出した >>422
通訳をお願いします
530吽鈷菩薩 ◆rZHbI63CzXnb 2017/07/19(水) 14:01:03.33ID:KhelyE4K
神々とは自分たちの精神のことだ。人だけでなく動植物もぢゃ。無機物もぢゃ
神々が貴方を造ったのは当然のことで、そしてそれの神々に頼ったところで
どれほど期待に沿うものかは明らかに分かり切った程度のものぢゃ
貴方の存在の未知の層とは、貴方が貴方に固執してなく解放される域で
貴方の固執がすべて粉砕されてるから、ついに真の生を意味するのぢゃ
精神とはいえ、それは聖邪の質をもち不可思議なる霊魂のことではないのぢゃ
またそのような聖邪の質をもつ不可思議なる霊魂、あるいはそれらの居処の妄想
それらもまた固執だから無くすのぢゃ。すべての妄想は消え、未知の解放を知れ
(-人-) (^⊇^)…当時のこじは、今よりまだマイルドだったかな？
(^⊇^)…でも世俗を恨んで、植松を崇める姿勢は変わらなかったな… 悟りまでの道のりは、「それは道無き道」であったと気付かされて終わることになる
それを人の一生において、その途中で悟るまでの過程を書くならば
先ず幼い頃は、誰しもが「無垢」であった。この「垢」というのは、善悪の悪ではなく
「思い」であることに気付くのも、悟りの一つであるが、幼い頃はそれを知るのは早い
が、幼い頃ほど悟りに近い状態にある。心は素直で、疑いという先入観なく人を見て接し
昆虫などを食べて親を困らせ、動物の死骸とヌイグルミの区別もつかずそれを抱いていた
悟りに至れば、「初めからこの世に抱かれて暮らしていた」と知り得る事になるが
幼い頃は、その様子が顕著で分かり易かった。求めるものがあれば泣き喚けばよく、両親がいつも自分を抱いてくれた
色々なものに興味を示し、それを手に取った後は、座る両親の膝に腰掛ける、安堵の心地
このような状態から始まる、「自我の形成段階」と、若き日の「自己実現への努力」と
「挫折の経験」と「人生への自問自答」。そして「苦悩が累積する日々」へ至り
その流れでの「仏道への誘いと精進」。そして「解脱」に至るまでが、悟りの道であり
結果的には、その道は、「道無き道」であったと知るまで、心が右往左往する過程が
「凡夫の生涯」となり、まだ生命あって寿命が尽きておらずとも、悟れば、それは
凡夫の生涯が「死」によって幕を閉じることになる。その死は決して悲しいものではなく
身体は成人か、中年か、老体にはなっていても、ただ独りでおるだけでも孤独など感じず
辺り一帯の空間がまるで両親のごとく自分を抱くように感じれて、帰郷すべく心境へと
ようやく「還って来れた」と、知ることになるもので、それを知覚するに至れば
晴れて「覚者」と成る。その状態は、無限に湧く智慧の源泉が開いており、その言葉は
人々の閉ざされた心を刺激でき、帰り道へと誘導することも出来る、精神の「先達」ぢゃ
その途中経過を書くとなれば、話しは長くなるし、個々人の経験も十人十色であり
決して十把一絡げに一緒くたにできるものではないので、己の記憶を辿ればよかろう
まさにそれが「道のり」であって、最終的には「初めから道など無かった」と知れる わざわざ和智の過去ログを漁るなんて、よっぽど息苦しい思いでもしとるのか
あるいは藁にもすがる思いなのか、ご苦労な事ぢゃ。質問すれば、いつでも答えよる
(-人-) ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
