【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６７【天空寺】
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うを水をゆくに、ゆけども水のきはなく、鳥そらをとぶに、とぶといへどもそらのきはなし。
しかあれども、うをとり、いまだむかしよりみずそらをはなれず。只用大のときは使大なり。
要小のときは使小なり。かくのごとくして、頭々に辺際をつくさずといふ事なく、
処々に踏翻せずといふことなしといへども、鳥もしそらをいづればたちまちに死す。
魚もし水をいづればたちまちに死す。以水為命しりぬべし。以空為命しりぬべし。
以鳥為命あり、以魚為命あり。以命為鳥なるべし。以命為魚なるべし。
このほかにさらに進歩あるべし。修証あり。その寿者命者あること、かくのごとし。
しかあるを、水をきはめ、そらをきはめてのち、水そらをゆかんと擬する鳥魚あらんは、
水にもそらにもみちをうべからず、ところをうべからず。このところをうれば、
この行李にしたがひて現成公案す。このみちをうれば、
この行李したがひて現成公案なり。このみち、このところ、大にあらず小にあらず、
自にあらず他にあらず、さきよりあるにあらず、いま現ずるにあらざるがゆゑに
かくのごとくあるなり。
前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６６【天空寺】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1509257164/ >>1
スレ立て乙です。
達磨大師は「苦しいのは自らの業の報いであると考えて耐え忍びなさい」と説かれた。 昨今では苦しいのは、社会や人間関係のストレスによるものであり
とりあえず、デパスを処方され最上の苦行の機会を無碍もなく奪ってしまう。 ?対人関係等で、過剰なストレス抱えている人は、そういう心理学の本読むなり、カウンセリング受けるなりすればいいと思う。。
あんまり、薬に頼るのはよくないだろう。。 現成公案は、俗弟子に与える、という体裁で書かれたものだ。。
だから、修行論のみじゃないよね。。
諸法って、仏法だけじゃないだろ。。
料理法、投資法、学習法、文書作成法、などなど、なんでもやりながら覚えなさい、覚えてからやろうなんてやってたらできませんよ、と言うことじゃないかと思う。
テキトーだが、ぼくは上の引用をそう読む。。 自転車乗る練習と同じことだね。
ハンドル握ってペダルをこいで前進することがわかれば、あとは練習のみ。 よちよち歩きでも、踏みだせば、そこが道であって、道を知ってから歩こうなどとしていたら、歩けるようにならない。。
はるかな道行く赤ん坊。。 恐怖心や淋しさ、身体に対する痛みや、心理的口撃による精神的苦痛、将来への不安に、死の不可避性への絶望等々、苦しみには様々に種類があるが、それらを個々に解決するのは何か？
薬というが、アルコールやタバコ、旅行やら、スポーツ、読書なども入る現実逃避もリラックスはさせてくれるが、、、 >>9
お釈迦さまは、そういう苦しみは、生じるときには生じるんであって、生じているときに解決しようたって、解決できるわけね―じゃん、とあたりまえのことを悟ったんでなかったかな?ｗ
とにかくいろいろ試しながら、動きながら、人とかかわりながら、考えればいんじゃね?
コジみたいに、ネトゲ廃人になってはいかん。。ｗ
とにかく働けば、気分もいいだろ。。 働くことが気持ちがいいというのは理想だね。
ただ、仕事で動悸が襲ったり、食事がのどを通らないような仕事はやめるべきだよ。 >>10
お釈迦さまが、ほんとにそう言ったのか？w
とにかく働けはないでしょさすがにww
苦しみを滅尽させた超人じゃないの？
あー、まあ、痛みはどうにもできないのは、わかるけど、それがあっても、悩んだり怯えたりしないでいられるだけの何かが、それこそ悟りがあったわけでしょう
たぶんだけどさ 仕事行く前から動悸が襲って、自分の心臓の音が聞こえてくるんだよ。
休憩時間も、あと５分で仕事開始だと思うと、動機が始まる。
そいう仕事は合ってないから速攻でやめたほうがいい。
某電通の東大卒の新入社員もそうだったと思う。やめる勇気も必要。 >>12
お釈迦様がどう言ったかは知らんが、因果と言うのは、あたりまえな道理だろ?
世の中も人の心もこのあたりまえな道理に従って動いているだけなんよ。。
苦があるなら原因があるだろうと言うのも、あたりまえだろ?
苦しいとき苦しいのもあたりまえだろ?
そっから逃げない、逃げることもできない、と知って、苦楽の中を行くだけだろ。。
そういうあたりまえから外れた、絶対的解決ってないわな。。
個々の解決法しかない、というのも、あたりまえなことじゃないか?
まあ、働く働かないは、その人の自由かもだが。。ｗ
怯えるってのは、傷つきたくない自我があるからでしょう。。
傷つくものが無かったら、奪われるものが無かったら、怯える必要もないでしょう。
悩むってのも、大事なことで、問題があるから悩むわけで、問題がないなら、悩む必要がない。。
大事な知性の働きと言うだけなのじゃないですか？
悩んだっていいじゃないですか? >>13
自分に合わない仕事は無理して続けない方がいいだろうね。。 >>14
因果は当たり前な道理です
なので苦しみには原因があります
苦しいときは苦しいのは当たり前で、そこから逃げようとはしますが、不可能な時もあります
確かにね
自我があるから怯えますが、悩むのも許されてはいますね
傷つくもの奪われるものがなければ、解決するのは間違いないですが、それこと常人と隔絶された絶対解決の悟りの境地ではないですかw >>2
鳥と魚が逆じゃないか。。
誰も突っ込んでくれない。。ｗ
行く春や鳥蹄き魚の目は泪 コジは会社員は向かないんだよ。しかし露天商はできるわけでしょ。
逆に俺は露天商は気が引ける。客商売でコミュ力が問われるでしょ。
口がうまく、人の心理を読む力があるコジには向いてるんでしょう。 16.
因果は存在の問題である。
宗教は存在の問題ではないよ。 >>16
そうであっても、その絶対解決とか、悟りの境地に拘ると、また問題なわけでしょ。。
禅師であっても自我はあるしさ、凡夫のままで困らない、くらいに落ちつかないとさ。。
ただ柔軟になるくらいのもんだよ、人より機転が利くかもしれん、考え方が自由になるかもしれん。。
けど、普通の人でしょ。。
若いときには悩むのが普通じゃないの?
年取ったら、人にバカにされても喜んでいるられるようになるかもよ。。
どうぞ、酒の肴ににしてくださいと。。ｗ
本当はすべて未解決のままで解決なのよ。。 Boots - Kesha | Brian Friedman Choreography | #DancingForPuertoRico
https://www.youtube.com/wat★ch?v=p2JjW1★PUuyY
Chris Brown - Strip - WilldaBeast Adams Choreography - Filmed by @TimMilgram #immaBeast
https://www.youtube.com/wat★ch?v=0RF★5CCAJZr4
#SoloShowcase | SONNY - Wrongest Way | Choreography by @NikaKljun
https://www.youtube.com/wat★ch?v=wWyU★ei_sWNo
SOLO SHOWCASE | SONNY - Do It | Choreography by @NikaKljun
https://www.youtube.com/wat★ch?v=00Epi★we3BB4
Love Galore | @MightyMykell | @DanceMillennium
https://www.youtube.com/wat★ch?v=MnaGU★yNeDXc
#SoundMoovz USHER - Love in this Club - Alexander Chung
https://www.youtube.com/wat★ch?v=_CNwQD★PkgTY
THEY. "U-RITE" Choreography by Kenny Wormald - #TMillyTV - #Dance
https://www.youtube.com/wat★ch?v=A9pW★h0u6rv0
Christina Milian - "Am to PM" - JR Taylor Choreography
https://www.youtube.com/wat★ch?v=qoquQ★KN5uDE
G Eazy Ft. Cardi B & ASAP Rocky - No Limit | Choreography With Phil Wright
https://www.youtube.com/wat★ch?v=KFfw★khaS17A
G-Eazy (feat. A$AP Rocky & Cardi B) - "No Limit" | IMMASPACE EDITION | Nicole Kirkland Choreography
https://www.youtube.com/wat★ch?v=Y0oI★SNfFqig
Jhene Aiko - Overstimulated | Choreography With Karon Lynn
https://www.youtube.com/wat★ch?v=ybY4★cp6Nu20
SG Lewis - Smart Aleck Kill - Choreography by Jake Kodish - #TMillyTV
https://www.youtube.com/wat★ch?v=9Z4o★fsGDP_Y
Kid Ink ft. Chris Brown - Hotel - Choreography by Nika Kljun - @NikaKljun | Filmed by @TimMilgram
https://www.youtube.com/wat★ch?v=3nTQk★70vwXQ
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "IN THE MIX" MIX MASTERS. LOS ANGELES MILLENNIUM DANCE COMPLEX
https://www.youtube.com/wat★ch?v=Zh6F★BlFSxIk
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "SHOW ME LOVE" ROBIN S. FEATURING STEVIE DORE.
https://www.youtube.com/wat★ch?v=qi2PJ★r2cWjM 禅宗じゃ四諦って説かれるのかな？
四諦も因果の法なんですよ。
苦諦と集諦が果と因の関係で、滅諦と道諦も果と因の関係になっている。
原始仏典は因果の法で貫かれてるといってもいいくらい。 ＞＞１９
明日の天気に因果があるのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし
やがて心は平安を得る。
この経文も、因と果になっている。 >>20
未解決のままで解決しているとなるために、理解が必要なのであって、悟りがいらないとか、絶対解決が不必要なわけではないんじゃないかなあ
できるかどうかは別としてねw 因果など無いのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバを唱えれば良いのじゃｗｗｗ
極楽浄土に逝けるのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 青春を過ぎた男が、若い女をまねき入れ
嫉妬のために夜も眠れない。
これは破滅の道である。
この経文も因果の法になっている。 間違いを説明するのに敢えて間違いを唱えただけじゃろうｗｗｗ
間違いを間違いと気づくには間違いを吉としなければ間違いには正せないからじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 全部因果ならどうしようもないではないかｗｗｗ
お前さんの頭は大丈夫かｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>27
道元禅師は道本円通と言っているじゃないか。
ひとそれぞれというだけだよ。。
あなたに悟りが必要なら、求めればいい。。
もともと解決も未解決もなく、ただそうあると言うだけなんです。 米ができるのも因果による。
作る人や種もみ、田んぼ、水など、因と縁によって米は作られる。 田を耕すバーラドなんとかという農民にお釈迦様は
農具などをたとえ話にして法を説かれた記述もスッタニパータにあった。 ＞＞３４
知ったようなことを言いやがってｗｗｗ
なら、因果とやらに作ってもらえｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 33.
ただそうある、か。
それは存在の問題である。
そこで完結していれば、問題がないことになる。
宗教は存在の問題ではない。
それならば、何かや。 >>33
それは解決した側から言ってるのであって、迷いの中にあるときに、人生をただ一生懸命生きろと教えられても、この身体も心も、大切な自分のもので守らなきゃならんのだから、苦しいし、それから開放されたいと悩むわけですね
そこで仏教があって、止観瞑想やら、坐禅をすることで、この心の中の迷いの煩悩を死滅させて、苦しみから逃れる方法が示されたのでしょう？
プロではないから詳しくはないけどさ
そのまんまで悟りもなにもいらんのなら仏道が意味なくなるじゃないか 諸行無常ｗｗｗ
因果など出鱈目なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>38
だからなんで他人が迷っているなんて思うわけ?ｗ
迷ってないでしょ。
迷いと言う観念があるだけでしょ。。
あるいは、自分はこのままではいかんと思う人がいる、と言うだけじゃないの? 因果によるからこそ、諸行無常なんですけどね。
因果がもしなければ変化しないということですからね。 泣いちゃ魚になっちゃったかな？
あらゆる正等覚者はすべて、業論者であり、業果論者であり、精進論者です。
それに反する「因果は無い」などの論者は論破されるんですよ。 >>40
そうだけど、それは苦しいことだから、この生きてるところで、私という存在の、実際を見抜く、それこそ、何らかの体験があったはずじゃないかと思うってことですよ
なにもなく、悟りもなにもないではなくて、悟ったから悟りがないわけです だから、そんな因果は出鱈目と同じじゃと言ってんのｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 因果なんてないのじゃｗｗｗ
出鱈目じゃ、インスピレーションじゃｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=Tm7N0-LGpEc
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ そこで田を耕すバラモン・バーラドヴァージャは詩を以て師に呼びかけた。
７６、「あなたは農夫であるとみずから称しておられますが、われらはあなたが耕作するのを見たことがない。
おたずねします。
あなたが耕作するということを、われらが了解し得るように話して下さい。」
７７、
（師は答えた）、
「わたしにとっては、信仰が種子である。苦行が雨である。智慧がわが軛と鋤である。慚（はじること）が鋤棒である。
心が縛る縄である。気を落ち着けることがわが鋤先と突棒である。
７８、
身をつつしみ、ことばをつつしみ、食物を節して過食しない。わたくしは真実をまもることを草刈としている。
柔和がわたくしにとって（牛の）軛を離すことである。
７９、
努力がわが（軛をかけた牛）であり、安穏の境地へ運んでくれる。退くことなく進み、
そこに至ったならば、憂えることがない。
８０、
この耕作はこのようになされ、甘露の果実をもたらす。この耕作を行なったならば、あらゆる苦悩から解き放たれる。」 お勧め書籍コーナー（仏教に限らず）をサイトに設けたら、みんな見るだろうか？
>>38
やはり苦しいなら、自身で明らかにするしかないです。
色々な聖者、クリシュナムルティに限らず、ガンガジやら、アニーペサントでもマハラジでもラジニーシでも
プンジャジでも、禅の老師でも誰でもだけど…
その方の言葉が正しいかどうかという本当は分からないものですよね？
それが分かったら目に見えないことに、悩んでいないわけで…
説明されても、
何となく言う事は分かるような…分からないようなでモヤモヤ…
泳いでいて息継ぎが中々出来ないような息苦しさがあるわけで…。
必要であると思うなら、一心に求めるしかないです。
求める自己と坐っている自己が完全に一致するまで、打ちこむ。
他人の話を聞くだけで「あ、分かった。」であったり、
迷いという観念に振り回されてるだけ、と言われても「？」というのが実際ですよね？
やっぱり自身で歩むしかない。励むしかないのでしょう。
誰かが案内は出来るかもしれない。だが一歩一歩の踏み出しは貴方自身に依るのでしょう。
坐禅に励み、書籍を読み、師について、ネットでも聞きながら、「これはどういう事だろう？」と
一心に尋ね続けることです。思考が壁を突き破るかもしれないし、思考の限界性に気付くかもしれない。 ,. -‐ ￣￣｀ ￣ ´ ￣￣￣￣｀ヽ._,{ ､,i ! 諸行無常 諸法無我
__.. -/ ,.. / ｀ヽ､
, -‐ ,.´-─./ ／:. . . / ..__ ／ ! ｀ヽ ヽ ｸゥｸｩ ｸゥ 空
／,.-‐´ _r‐' _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .（＿ ｀丶､ヽ､ ､__,ｽ ,）
~~￣/(三,. -‐ ´ / ,.-‐ ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀丶 l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
~￣i lﾞ´ ￣￣ / ,/ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ し,j￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. l. ! / / 自己肥大・自己拡張・存在確認のさまようかまってちゃんｸﾚｸﾚﾋｯｷｰ君は荒らし確定
. ! | (, ,,/
! ,j 2chの鉄則（おやくそく）とは 【荒らしはスルー（無視・放置）・あぼ～ん・透明あぼ～ん】 しましょう。
ゝ､ﾉ
● 荒らしは放置されるのが一番の苦手苦痛です。
→ ウザイと思ったらそのまま放置！
● 放置の荒らしは焦り、煽りや自作自演、PC串スマホで多人数を装い、あなたのレスを誘う。
→ 釣られてレスしたらその時点であなたの負け、あなたが荒らしです！！
● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり、ヨダレを垂らして最も喜ぶことです。
→ 荒らしにはエサを投げ与えないで下さい！
●荒らしは語尾に w をつけてあおります。
→ 問いに問いで返す無頭が故の無脳で、裏の小藪に捨てましょう。
●荒らし・粘着にはスルー・あぼ～ん・透明あぼ～ん・が推奨です。
→ 考えない学ばない荒らしは外道です。
●荒らしは自立できず、もたれかかり、ストーキングする
→ 真贋が見分けられないのが荒らしの属性です。
●無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒（てんどう）、妄想（もうぞう）です
→ 公案の答えは無尽蔵、己だけの答えを出せ！
●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
→ ミイラ化です、放置、風化させ、土に戻しましょう。 >>43
世の人がみんなそんなに苦しんでいるかな?
楽しんで生きている人もいっぱいいると思うが。。
・・悟ったから悟りがないんじゃないよ。。
もともと悟りはない。。
迷いがあるから、迷いと悟りがあると思ってしまう。。
迷いが無くなれば、迷悟もなくなる、もと無かったとわかる、というだけ。。
だから、あったのは迷いだけで、その解消を仮に悟りと呼んでいるわけだ。
でも、迷いももともとあるものではなく、何かを邪魔にする、除こうとする、自我によってあるように思える、と言うだけなわけだ。。
とすると、迷いがもと無いんだから、悟りももともと無いんだよ。。
それで、もとの平地に戻るわけだろ?
悟りがない、悟りの特権性もない。山を下りて平地に戻るわけだ。。
それでやっと収まるわけでしょ。。
皆と同じなわけだから。。
でなくんば、自分だけが悟ったとか、どっかの素晴らしい禅師だけが、とかカルトみたいな変な話になって、収まりがつかない。。ｗ
そういうことじゃないんだよ、禅は。。
オショーとかクリちゃんと違うのはそこだ。。 何か戻ってきたら前スレは終わってるし、今日は勢い凄いですね。
普段ここに訪れないようなコテの方々もいるし…
読み返したら書き込み、少し文章おかしいね。疲れてるのかな…？
もう寝ますね。おやすみなさい。 悟りがあるというから、禅をかじった人が食いついてくる。
ブッダは「苦を滅することができる」と説かれた。また
「苦を滅する方法がある」と説かれた。
これだけ明快に説かれるのはブッダだからこそですよ。
原始仏典には苦を滅する方法がいろいろ説かれています。 >>38
仏道の意味がない、とか意味があるじゃなくて、すべてが仏道なら、これが仏道として取り出せるものはない、だな。。
すべてってのは、ホントにすべてだぞ。。
この世の中の一切合切、すべての現象、人の働き、悲喜こもごも、すべて。。 十二縁起の逆観や順観を何百回繰り返してもなんの問題の解決にもならない。
大拙さんが言ってだそうだ。
飛躍しないとね。
つまり、禅定・三昧を経て空を体得してこいと。 突棒や鋤先などたとえが農夫にはわかっても、現代人にはピンとこない。
そういうところはよくわからないが、信仰や努力や苦行をして、言葉や行動を慎み、小食で柔和で
心を落ち着かせるように努力しなさいというのはわかる。 心経にも、
悟りもなければ迷いもなく、悟りがなくなる事もなければ、迷いがなくなるという事もない。
こうして、ついに、老いも死もなく、老いと死がなくなるという事もないというに至るのである。
と書いてありました。
般若心経関連の本、色々読みましたが、今日図書館に行って「図説 般若心経」小澤 重行著
を読みました。かなりいい本でしたので、アマゾンで買う予定です！
お休みなさい その前に身や言葉を慎み心を柔和にしないと正定じゃなく、邪定になって魔境になるんだよ。
誰のことだかわかるよね？ >>57
僕の寝る寝る詐欺もひどいものがあるなぁと思う（笑）。
小食は本当に素晴らしいですよ。睡眠時間が少なくなりますし、意外と身体は動きますし
頭も必要以上に回転しないので瞑想もしやすくなるし…
他人と関係して社会で生きているんですから、柔和がいいですよね。
２chで暴れたりしていると、気付かないうちにそれが当人の「地」のようになってしまって、
ふとした瞬間に出てしまうようになります。
>言葉や行動を慎む
噛み締めようと思います。言い過ぎる事もありますからね。
では、マジで寝る。 まぁ坐禅する事だね。
坐禅して三昧、禅定を経験すれば分かるから。
禅定に正邪はないよ。 せったん老師は、2ちゃんで暴れまわってたぞ。。
ただの狸じゃねー大狸。。ｗ 有名な老師の言葉も仏陀の法によってなければ聴く必要ないよ。
「ただ坐れ！」なんてブッダは説かれていない。
禅定にたけてても、その前の大事な修行がおろそかなら
あなたは仏陀の法に背いてますよと、逆に諭してあげればいいと思う。 出家の人は小食でもいいかもだが、体やアタマ使って働く人は、いっぱい食わんとな。。
脳が一番カロリー消費する。。
カロリー取らんとやってられんわ。。ｗ
運動も大事だけどね。。 祐慈＝童天くん なんだよね？
それで、彼は若いようだが、学生さん？ それとも、もう働いているのかな？
もしくは、ニートとか？ｗ 肉体労働は飯食わんとやってられんけど
胃腸に負担がかからない消化の良いものを食べたほうがいいと思う。 まぁ、しのごの言わず坐禅だね。
摂心に一度でも参加してから語ろう。 悪友と交わるのは毒を食らうようなものと経典で説かれているのでお断りします。 ジャンキー禅は「ただ坐れ！」という。
戸塚ヨットスクールと同じ。「ヨット乗れ！」高圧、抑圧、恐怖で支配しようとする。
おめーは坐らないのか！首を吊れ！お前が死んでも誰も困らないぞ！
そうやって言葉で恐怖を植えつけ支配する。
要するに「誰かを支配して、自尊心を喜ばしたい」だけ。
ジャンキーは戸塚校長。 >>69
もう交わっちゃってるじゃないか？
毒喰らわば、皿までだ。。ｗ 坐るほど楽なことはないのにな。。
横尾忠則は、これを安楽死と言った。。
みんなでいったん安楽死しよう。。ｗ
いやいや、大安楽の法門。。 坐って、ありのままの現実とか、本来面目とか、見えてくるのが自然。。
でも、それで悟ったとか大悟とか思っちゃうと、大怪我のもとだわな。。
だから、正師に就いて指導を受けなければならんと言われる。。
邪師は与える、正師は奪う、これも判断基準かもしれない。。 ただ坐れかw
というか、今迄何千回坐ったか覚えて無いけど、いい加減ただ坐る様になっちまうわw だって、カチン、チン、チン、チン、チンしたら、チン、パチパチだろ？
ただも糞もねーわw >>73
ありのままの現実とか本来の面目ってなんですか？ 仏教をここまで下げてよく笑ってられんな。へらへらと。
仏教の看板下げれって。ムカついてくるから。 やりすぎると、どうでもよくなるわ。
坐れ、坐れも言わなくなるよ。
勝手に坐っていれば。
相手がやりたくなるような言い回しができないもんかね。 ありのままの現実なんて、思考を介入させずに見ることでしょ。
それはそれで仏教の現量だと言いたいんだろうけど
現量は煩悩を滅した聖者の印であって、煩悩まみれで身も言葉も心も慎めないで
現量なんてできるはずもない。せったんが現量できるわけないんだよ、女にへらへらして
酒かっくらって酔っぱらって。 セッタンが良く言ってた「真面目」なんて聞いてむなしかったぜ。言行不一致で。 ８０過ぎた佐々木老師はアメリカの女性信徒に性的な行為をさせようとしたとしてネットで紹介された。
坐る時間ならダントツでしょうが、日ごろの身口意の行いが出たんだよ。
それは坐禅をいくらやっても消えない。むしろ強烈になると。
ジャンキーが高圧的・暴力的なってるように、人それぞれの「癖」が出てくる。
そういうものを弱め、なくしていくことが修行なんだよ。
そのノウハウがない禅宗に入っても意味なくね？ >>68
ああ、なるほど。 ニートくん だったか。 そうかw
俺や雪担さんが悪いから坐禅も修行もしないのかw >>79
自我によるベールの向こう側かな。。
他にも坐ってればいろいろあるでしょ、でもそういうのに拘ってはいけない。。
悟ったら、すぐさま捨てる。。ｗ
・・それにしても、元応夢氏の頭の中は、エロばっかりだな。。
どうにかならんものか? >>89
自分もそうだから不邪淫戒は許してほしいのか。 >>1乙〜♪
☆ﾟ*＠*ﾟ☆
(＠*｡☆｡*＠
/☆｡*＠ﾟ*☆
▲/／｡＠｡*☆＠*
▼―ｰ｡*＠ﾟ*☆ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ水や空を考えていたら郷に入ったら郷に従えの壁を越えると進化するなぁって
突然変異なのかなｗ陸で生活も可能になるんだろうね
突然変異もありのままなんでしょうね 90.
戒律は生活の問題である。
それは宗教問題ではないよ。 「悟りが無い」のではなく
「悟りは無いと知る」ことなのぢゃ
悟れんからと言って、悟りを無きものにしようとしても無駄ぢゃ (-人-) 臆病者は、悟れぬのぢゃ
臆病者は、常識を求めるのぢゃ
臆病者は、規範を求めるのぢゃ
臆病者は、戦さ場を嫌うのぢゃ
臆病者は、他者の自由を嫌うのぢゃ
臆病者は、臆病者であるがゆえに神聖なる悟りを得れぬのぢゃ
臆病者は、それだけ考慮も修行も経験も不足しておる誤魔化し者なのぢゃ (-人-) ♪ 臆病者は、その生涯が恥に染まっておるのぢゃ
臆病者は、死に至るその時に多大な苦痛を伴なうぢゃろう
臆病者は、世の混乱と息苦しさを蔓延させる出処なのぢゃ
臆病者は、命の執着が強過ぎて、この世に薄暗く醜悪な影を拡げておるのぢゃ
そんな臆病者は、社会人 (笑) であることを常に装い続けておるヘタレなのぢゃ
(-人-)～♪ 力の強い者や、権力を持つ者に対して、抗ったところで、勇気は示せんのぢゃ
難易度の高い自然環境に、いかに立ち向かったところで、勇気は示せん
臆病者は「心の真実」から眼を背けておるのぢゃ
臆病者は「真実を直視する」ことから逃げ隠れしておるのぢゃ
だから臆病者の努力はすべてムダに終わる運命なのぢゃ
臆病者は、本人は虚しく終わるも、周りには迷惑極まりない、与太者なのぢゃ
(-人-) 臆病者は、悟れぬどころか、望まぬ地獄に生き、望まぬ地獄に堕ちる運命ぢゃ
危ういのぅ (-人-) 臆病者の臆病さは、実は初めから、周りにはバレバレなのぢゃ (-人-) あらかじめ、オウム返し、と、予告してやったのにな！ >>107 おまえさんも、バカのひとつ覚えじゃのう 臆病者は「ゴミ」をいつまでも大切に抱き抱えておる、歪な愚か者なのぢゃ
(-人-) まこと君
文面を、まったく、読んでもらえない
つらいのうww
つらいのうww 将棋では下手な考え休むに似たりというでも我々はルール覚えて楽しく殴り合いしてヘボ将棋の妄想遊びから抜け出すには基本の
やり方があると気がつく野鴨でさあとりあえずは我流で幾ら考えても強くなれん事学び基本小学校に入学できる野鴨。道元仏道を
習うことことは、自己を習うことである。しこを習う事は自己はこういうものだという我流を忘れて基本の道筋を習う事である？
環境ソフトに鍛えられるには基本の心を身につける事なんかなあ？またもうそうして？でも妄想無しから始めるのが基本の基本？
ヨーガ根本教典 二・五四〔制感〕制感とは諸感覚がそれぞれの対象と結びつかない結果、まるで心自体の模造品のようになった
状態をいう。 佐保多さん解説 制感とは諸感覚をその対象から手元に引き戻す。或いは感覚が対象に向かって動こうとするのを
引き止めるという意味である。感覚がその対象に結びつこうとする動きを引き止められて自分独りの状態に取り残されると、諸感
覚はあらゆる心理状態の実体である心の模造品のようになる。各感覚がそれぞれ独立に外界の色、声などの対象と結びつくことを
やめ、器官と心の一体になっているのが制感である。と 一体ぜんたいなにが始まりかそれはヨーガ有る世界？色即是空？
二・五五 制感の行法を修習していくならばついには諸感覚に最高の従順さが生ずる。 佐保多さん・・・特に最高の従順ささと
言うときには、心が専念状態である時に感覚もまた外部の知覚を受け付けないことを意味している。そして最後に心の働きもこれ
に追従して消滅する事になる。?こからヨーガの用が端◎と基本は大切だ空 世界が始まる前は空から始まる 鬼和尚と まことは、
いつも同時に出現するな。
バレバレ 釈迦の悟りは主に欲を欲で制すると言う事じゃｗｗｗ
それは、スジャータの乳がゆで証明されるのじゃｗｗｗ
それが悟りを開くと言う事じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 因果も欲を欲で制しているのじゃｗｗｗ
それは釈迦は因果がない事はわかってるが、お前らには因果で説明しているのじゃｗｗｗ
それが方便なのじゃｗｗｗ 銭と同じじゃｗｗｗ 絡繰りじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 100％勘違いしてると思うが、悟りというのは人類の究極の目標で
何教だろうが無宗教だろうが、この目標からはみ出る者など
一人としておらん。
故に宗教的だが、宗教ではない。
ここだけは、はっきりさせとけよ。
故に悟りとは、人間の生物としての完成形をいう。
これ以上の勝利は存在しない。 成仏は異国本朝もろともに宗にはよらず、心にぞよる。
穢土のただ中に浄土のありか
凡夫に仏性
煩悩の中に悟りあり
悩みがなければ悟りもない
苦しみがなければ楽しみもありえない
哀しみがなければ喜びが何かも分からない。
この世に陰影なく白一色であったなら、他の色について、そもそも考えていない。
光だけで闇がなければ、きっと光を目指そう、なんて僕らはしないだろう。 ２ちゃんが５ちゃんになっとるのお^^
ナイロンパンティがを被って涅槃に行こうのお^ー^
涅槃はねーちゃんの太ももみたいなもの、じゃからいい気分じゃよ^^ 誰にも相手にされなくて叉来たのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 陰と陽、この二元性の世界では、どちらも体験するように初めからなっちょるのじゃよ^^
楽あれば苦もあって当然じゃし、喜びもあれば悲しみもあるのじゃのお^^
そんな世界じゃから、受け入れたらええのじゃよ^^
受け入れれば全てとは言わんが、味わいのある人生になるじゃろう^-^ さかなクンかのお^^
おぬしも暇じゃのお^ー^
わっはははははははは～～～～～～～～～ きょうは紅はるかを蒸かしておるのじゃｗｗｗ
二時間は有にかかる大物じゃｗｗｗ
これで芋干しも作るのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ただ坐るようになるんじゃないでしょ。 脱落の身心でしょ。 疑問は素直に聞けばいい。
だけど答えを出すのは誰なのかってことをよく考えてみないとね。 そんなゴミ担いで坐ってんのかw
糞ガキが生まれる前から坐禅して、
糞ガキが物心ついた時分には初関透ってるの。
夜郎自大だな。 たかが数年坐禅の真似事して、何回か坐禅会に行って、本読んでチョコっと知識が付いたくらいで笑わせるなw 最低限、坐禅ダコくらい作ってから生意気言え、糞ガキがw >>135
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ坐禅ダコってお尻にできるの？
麦座りダコが足の甲に右左あるおｗ タコ自慢かのお^^
吾輩も、舌の上に3つのタコがあるのじゃよ^^
オリオン座の三つ星のような配列でのお
なめなめダコじゃよ^^
風船なめなめの修行で出来たのと、実践でじゃよ^-^ 相変わらずのハッタリジャンキーやな笑、、実参をまじめにしてたら、空とかレスしないぞ笑。エア実参笑
56junkie-ooyama2017/11/04(土) 01:07:55.23ID:4uUfGiH2
十二縁起の逆観や順観を何百回繰り返してもなんの問題の解決にもならない。
大拙さんが言ってだそうだ。
飛躍しないとね。
つまり、禅定・三昧を経て空を体得してこいと。 ハッタリジャンキーは坐禅していることが承認欲求だからなあ笑
78神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 02:01:39.08ID:moIesULq
坐り自慢の狂気の果実はいりません。 995junkie-ooyama2017/11/03(金) 21:38:47.78ID:V2fCdV4N
ブログ見たけど、ありゃ理解(りげ)だね。
俺も坐禅始めて数年した時ちょっとした工夫があって、興奮してその見解を掲示板に書き込みした事がある。
その後老師に参禅して見解を示したらにべもなく鈴振られたわ。答えは正しかったんだけどね。
まぁ昔の話w
無門禅師でさえ無字を六年工夫したんだから。 948junkie-ooyama2017/11/03(金) 20:18:39.74ID:V2fCdV4N>>952
二念を継がなきゃそれは謙虚じゃ無いのかなぁ 童天もああいう宣伝する面があると、禅はまだまだだな。
俺はエスパー能力あれども、禅及び他仏教で、あれほどまでのブログは立てる気なぞ起きんなあ笑。
変な人の凡人ポイのが一番、
童天の臨済禅の師は、まだ甘いな、凡人に戻る事を教えていないから。 俺の能力が童天にあったら、超お上りさん状態になるだろうなあ笑。
ジャンキーにそれがあったら、より狂うだろう虚栄心で笑。 草もああいう宣伝する面があると、禅はまだまだだな。
くさは草能力あれども、禅及び他仏教で、あれほどまでのブログは立てる気なぞ起きんなあ笑。
変な人の凡人ポイのが一番、
童天の臨済禅の師は、まだ甘いな、凡人に戻る事を教えていないから。
草 宗教とか信じてるガイジ共おるかーーーー？？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
草w 「ええぃ！連邦軍のモビルスーツは化け物か！」の替え台詞
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「ええぃ！ジャンキーの妄想は化け物か！」 i ,. へ-､ __ i
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「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」 135神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 13:58:16.74ID:3Shr0nqg>>137
最低限、坐禅ダコくらい作ってから生意気言え、糞ガキがw i ,. へ-､ __ i
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「見せてもらおうか、参禅経験者ジャンキーの発狂とやらを」笑 今宵はジャンキー発狂祭りの盛り上がりを期待したい笑。 うわぁ…
でおーさん、何があったんですか？戻ってきたら凄い荒れてますよこのスレ。
彼を煽ると誰にも止められないほど暴れだすので、もうやめにしましょう…
闘った先に何も残らない相手ですよ。時間の無駄ですよ… >>174
病みつきになっているジャンキー君の発狂が笑。
闘うというよりも、どこまで狂えるか鑑賞趣味がありまして笑。
なにせ、当人、公案禅の参禅が自慢でプロ意識があるのですから、弄り回すのもいいだろうと笑。 これでも、ジャンキー君は一時より大人しくなりましたよ、
それなりに、彼の躾ができたんだと思います、
相手を精神病扱いする対象の人数が減りましたし、
元オウム君も一緒に彼を躾けた成果でしょうね笑。 >>175
僕が天空寺で初めてでおーさんに会った時、
僕の事をまともな修行者だと言ってくれて、支店長さんに紹介してくれましたけど、
こんな感じのスレだったら、マトモな人も離れちゃいますよｗ
彼は明らかに世間一般でいうマトモじゃないでしょう…。
絶対に言い負かすのは無理だと思いますよ。火に油というか…
プロ意識を逆撫でしたら発狂止まりませんよ。
IDコロコロ変えてくるから、NGが追いつかないｗ ジャンキー君は、２ｃｈを通じて他者とのコミュニケーションができるように躾られているでしょうね。
少し前の相手を精神病扱いする対象の人数の多さが減りましたし、
ジャンキー君の２ｃｈを通じて他者とのコミュニケーション向上のいい場所だと思いますよ、
彼なりの成長を見る限りは笑。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでお－たん大悟り名人に指導されるの巻～♪ ＞絶対に言い負かすのは無理だと思いますよ。火に油というか…
ただの、ジャンキー君は、２ｃｈを通じて他者とのコミュニケーションができるように躾です。
一切の物事には真理がありますし、一切が勉強修行ですし。 いや、みんなだろの自演か気付いてるんだけど(^◇^;) いや、みんな誰の自演か気付いてるんだけど(^◇^;) 何でこんなバレバレな事をするんだろう？彼は、自分の首を絞めてるだけなのでは？
>>182
頑張ってくださいね…ほとぼりが冷めるまでちょっと離れておきます。
またお願いします。でおーさん。 >>178
私が指摘しなければ、ジャンキー君は、今でも鬼和尚、ぼったんを精神病扱いレスを繰り返していましたよ笑。
この面では効果あったわけです。元オウム君の協力もあり笑。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞一切の物事には真理がありますし、一切が勉強修行ですし。
いい仕事してますねぇ～♪ > 何でこんなバレバレな事をするんだろう？
> 彼は、自分の首を絞めてるだけなのでは？
・・・ >>191
ジャンキー君のハッタリと発狂ウォッチャー笑。 草は誰のレスか、皆さん、もうお分かりの様ですね。
私もこれにて。 >>190
あ、ろん、裏切った笑、ジャンキーを、大事な友達を笑。 >>185
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ来る～♪来ない～♪来る～♪来ない～♪
おととい来ヤガレｗｗｗｗ >>195
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「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」 最近のでおーの発狂ぶりも、ジャーに負けとらん。
楽しいな。 童天は俺より二回りくらい若いのか。
根拠のないビビリと、根拠のない決めつけがなければ同意できることもある。
元オウムのおっさんとか妖怪に見えるんだろ？
実際妖怪そのものかもしれん。 >>200
おいっす、今日もジャンキーおもろいぜ笑。
>>173
参照笑。 恐怖がある限り大悟なんてしてないよ。
いくら偉いお坊さんが認可しても、ありえないこと。 >>202
良心的評価すれば、争い嫌う道元禅カルチャー、
童天は臨済宗禅では、まだまだ、凡人に戻って合格。
ジャンキーは参禅自慢で、論外笑。 ジャンキーはボキャ貧だから飽きてきたよ。
きちがいだな
無我なのに何が悟るの？
参禅しろ！
こんなのばっかり。１２３と同じじゃん。 臨済宗禅は、ニンマ派的発想、凡人の様に目立たず過ごす。
故に、童天は臨済宗禅では、まだまだ、凡人に戻って合格。
ジャンキーは参禅自慢で、論外笑。 >>204
俺が一番ジャンキー愛に満ちているんだな笑、きっと。 >>206
ジャンキーはおそらく、奥さんよりでおーに愛されてるよ(笑) >>207
ジャンキーがいくら激しく発狂しても許すからなあ笑。楽しいし笑。 >>208
＞臨済宗禅は、ニンマ派的発想、凡人の様に目立たず過ごす。
これがジャンキー叩きの動機笑。
発狂させて凡人に近づける、いや、犬に劣化か笑。 >>202
童天が気づいていないのは、また、>>210
な。 童天のサイトさらっと見たけど、子供のまま成人しちゃった感じがした。
良く言えば世俗に染まらなかった。
これから社会で、一切衆生の苦しみを知る修行が待ってるんじゃないか。 https://www.youtube.com/watch?v=Ppkoy7plVQc
悟りへの道 ノンデュアリティどう思われますか? 向令考老師
支店長は、この人を上げていたなぁ
オレに見ろって。 妖怪みたいな醜い大人を見て恐怖して逃げたら菩薩失格ですからね。 >>212
＞これから社会で、一切衆生の苦しみを知る修行が待ってるんじゃないか。
するどいなあ笑。俺の格闘も、ほぼそこ笑。
神秘主義趣味でキリスト教の頂点、キターていう感じやぞ笑。いキリスト教版一切衆生対応策、イエズス会が結構、仕上げているなあ笑。
キリスト教神学研究であっちでレスしてたら、ジャンキー荒らしだして笑。、可愛いいんだけども笑。
キリスト教スレでは、俺も含めて本格的な教学神学分析して、俺、レスで必要人物笑。 >>214
夕、おひさ、キリスト教、スーパーレベルじゃ笑、キリスト教で衆生済度ゾーン笑。
俺様は、セイントクラス以外は負けない笑。 >>214
キリスト教系の神秘主義的な本には何年間も無言の行をするというのがあった。
無言の行は効果が高いようだ。人間社会じゃ無理だから山の中とか、建物に閉じこもって行じるんだろうけど。
言葉はエネルギーの放出なんですよ。その言葉を出さないっ修行はエネルギーを温存するわけだから
神秘的なエネルギーに昇華されると。
禁欲もそうだけど、神秘体験につながる。 >>221
俺は、すべてテルトン方式笑。掘り起こし笑。 スペインのカトリックの出家者は山の中で、ただただ衆生の幸せを祈る修行をしている人もいて
おじさんのようですが、目がキラキラと輝いているという。 >>221
言葉は使用しないが、瞬時の閃き、降りてくる笑。降りるテルトン方式笑。
テルトン方式修行の日々ブログは建てる気は一生ないが笑。 和智はたまに、冷蔵庫の残り物や、さほど使わなそうな余ってる調味料を
無差別無尽蔵に適当に鍋に放り込んで、どんな料理ができるか
なんの考えも無しにやってしまうんぢゃが。今日もそれをやったのぢゃ
半額の生エビを２０匹ほど買ってきての、おそらくエビチリ風になると思い
国籍を問わず残り物の調味料ぜんぶと、トマトジュースがぼがぼ入れて
ニンニクとか生姜とかワサビとか、大葉とか、カップ麺の粉末ソースとか
バジル、オレガノ、パセリ、酢、黒こしょう、オイスターソース、ガラスープ
固形の和牛脂、ゴマ油、カツオだし、漬物のタレ、パウダー唐辛子
こいつらをぶち込む前にエビの殻と頭を煮込んでエビガラスープのダシをとって
笊でこしてから、もう何でも放り込んで、最後に水溶き片栗粉でとろみをつけた
・・・。
臭いのぢゃ。タイ臭いのぢゃ。この臭いはタイ料理の薬臭さなのぢゃ
辛うじて、具として入れたエビとネギ塩焼き鳥とちくわだけはそこそこ美味いが
スープが、駄目というか、これは完全なるタイ料理なのぢゃ。独特すぎる臭い
和智は、タイ料理は、トクヤムクン以外は、殆んど苦手というか、臭いのぢゃ
(-人-) >>223
フランシスコ会趣味ぽいなあ・・・そういうの。修行法はイエズス会方式とかな。 >>223
大衆の幸せを願ったらイカンのぢゃ。俗物どもの幸せは、超俗の苦悩なのぢゃ
大衆の世が苦しみに満ちておればおる程に、超俗の者らは自由に在れる
大衆の俗物どもの「安全欲求」こそが、和智らを苦しめておるのぢゃ (-人-) >>226
雑炊いいよねー。お茶漬けとか、雑炊とかは、失敗が無くてラクぢゃ (-人-) >>２２４
でおーに直接的に埋蔵経が降りてくると。
それはもう菩薩レベルという証明じゃないの？
菩薩は経典によらず直接的に仏陀の法を伝授されるそうだから。 >>215
キモい者にはキモいと素直に言うのが菩薩心なのぢゃ (-人-) ♪ 相変わらずこのスレには、シッタカブッタが多いのぅ (-人-) >>230
日本にある寺、教会、神社の範囲だけどな。
日本以外なら、死者の書とかもあったか笑。 >>231
そうだよね。ありのままを言ってあげたほうがいいですよ。
しかし相手によっては激高する人がいるから注意。
たとえばどう見てもオバサンなのに「おばさん」と言われて激高するばばあとか。 >>230
いつも、禅でも内容実践完成よりも体験先行型とレスしているのは大方、そんな感じだな笑。
禅の体験の内容が即充実できないし、実践できないという珍現象が起きる、当たり前のように笑。
で、付き合いのある禅坊主に点検してもらう訳よ、手の内は笑。 >>230
密教も体験先行しやがるんで、ちゃんとした論書を見て意味解釈。禅よりは楽そうなんだけど、
師匠がいないから、どうだか不明ちゅうやつよ。 >>237
禅は厳しいよ、今でも仕上がっているか怪しいからな笑。禅は、やはり、ライフル射撃みたいな行為の集中、頭の回転の高さ（特に臨済宗系）と精密さを要求されるからな。
密教はマシンガン的で楽なイメージがある。 でおーの体験はチベット仏教や密教の正師じゃないと正しくわからないと思う。 >>237
テーラーワーダのサティ集中より、きついで、臨済宗禅は、
禅の土台は上座部系らしいで、禅の初期は、中国で大乗寺院で修行せず、上座部系寺院で修行してたからな 薬物使った神秘体験か。
まるでオウム、キチガイだな。 そもそも自分の人生から逃げてるやつが
何を言ってんだか笑 いやいや埋蔵経が降りてくる体験ある老師は禅宗にいないでしょ。 行為の集中力が欠き、屁理屈だけと発狂ハッタリだらけのジャンキーが坐禅といってもなあ笑、と馬鹿にする由縁でもあるな。
また、発狂始めたが笑。
>>239
まったくです、こうだろうなあ・・というぐらいしか解らないですからね、密教は。
でも、密教は禅修行の為の教学的基礎に役にたった。
ジャンキーみたいに、密教で大乗基礎教理を学べたので、禅で言うことがない「無我」がどうだのとジャンキーのような出鱈目垂れ流さずに済むからなあ笑。 >>239
密教の禅定のゾーンと精神作用のゾーンと自分の禅の感触を比較して、
とにかく、自分の禅の感触を密教の禅定ゾーンぐらいの感触まで育て上げていた日々ですね。
ま、苦労する事、禅は、
ジャンキー君みたいに坐禅しろ自慢なんて、とてもとても笑。
密教の禅定ゾーンと比較して、禅の仕上がり具合を確かめている部分はあるなあ。
禅が仕上がっているかどうかは、世話になっている坊主が判定してくれるでしょう最終的に笑。 無著という昔の大乗仏教の修行僧が、９年か12年か忘れたけど
長い苦行の果てに悟れず諦めて死のうと思った時
傷だらけで蛆虫のわいた犬にあって、蛆虫を殺さぬように舌で取り除き
自らの脚の肉を切って犬に食わせたら、その犬は弥勒菩薩の化身であった。
そして無著は弥勒菩薩から法を直接伝授されたと。
これだって薬物によるものではなく、無著菩薩の徳の結果です。 こいつ、二言目にはジャンキーって口に出るな。
ジャンキー本人よりも、ジャンキーがキーワードになる何かに対してPTSD（Post Traumatic Stress Disorder :心的外傷後ストレス障害）があるのでは？ >>247
ジャンキー君が手を変えて必死で三毒で燃えているんでしょう笑。 >>246
私ごときにはわからない世界ですよ。
その禅の師を信頼されてるなら、その方のアドヴァイスを聞いたらいいと思いますよ。 >>248
ジャンキー自演乙、ジャンキーの三毒を煽り、発狂見物を楽しみながら、やってんの笑、
その調子だ、がんばれ笑。 和智は新興宗教を立ち上げるのぢゃ
お布施はガッポリ取るつもりぢゃ
集めたその布施で武装集団を作るのぢゃ
和智は、２ちゃんねるが生んだ第二の麻原彰晃なのぢゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪ ウンコ真理教という名前にしたいが、「ウンコ」だとふざけてると思われるし
「真理教」と名乗るのもオウムも二番煎じ感があり過ぎるので
先ずは教団名から考えるのぢゃ (-人-) 247 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/04(土) 19:17:11.48 ID:moIesULq [36/37]
無著という昔の大乗仏教の修行僧が、９年か12年か忘れたけど、長い苦行の果てに悟れず諦めて死のうと思った時、傷だらけで蛆虫のわいた犬にあって、蛆虫を殺さぬように舌で取り除き、自らの脚の肉を切って犬に食わせたら、その犬は弥勒菩薩の化身であった。
そして無著は弥勒菩薩から法を直接伝授されたと。
これだって薬物によるものではなく、無著菩薩の徳の結果です。 』
(#/__)/ドテ
そんな事は、有りえない。
いわゆる、ギブアンドテイク だよね、それじゃー。兵士。
ビジネスやってるんじゃないよ。
需要が有れば、供給がある、のがビジネスだね。
真理さとりは、きょうきゅうで満杯、宇宙に満ちている。
真理さとり に 修業は、不必要。
ただ、無分別の三歳児だ、と言っている、真理さとり は。
真理さとり には口説くって、無い。
訂正
口説くって、無い。
↓
無功徳
無功徳だ、と 達磨 さんも言う。おれだけが言ってるんじゃなく。。 和智は、「離俗と自然回帰」をテーマに、教団を創りたいのぢゃ
山を幾つも買って、信徒どもをそこに住ませるのぢゃ
福岡正信さんの「自然農法」を、信徒どもにやらせるのぢゃ
有用細菌群が入った堆肥団子のなかに種子をつけて蒔き
土壌は自然循環機能を円滑に促すクローバーだらけにし
そこで「無農薬有機自然栽培」の野菜を作らせ
さらに益虫を殺さず合鴨農法の要素もプラスし、様々な家畜たちを飼育する
信徒どもの口に入る物はおろか、人生のすべての要素において
完全に「現代病の要素から隔離された状態」にするのぢゃ
こういうコンセプトで始める訳ぢゃから、教団名は「自然な感じ」にせねばのぅ
(-人-) 真理と言えば「天地」
だから、「天地黄金教」でどうですか？ アメリカの「アーミッシュ」のような暮らしを行なえる場所を
和智がこの日本に創る、という訳ぢゃ。それも日本独特の暮らしぶりをのぅ～
農耕や畜産だけに限らず、信徒たちが住む土地は、だだっ広く用意し
そこに「日本人が開発した様々な高度技術を自然回帰的に詰め込む」のぢゃ
たとえば、海水には10種類以上のミネラルが含まれておるが
すべての魚介類にとって必要なのは、そのうちの３種類だけだと
日本の研究者が突き止めて、その３種類だけを混ぜた「ほぼ真水」で
小魚～クジラまで養殖が可能であり、実際に日本の山奥に、プールが有るんぢゃ
そこで海洋魚やら、貝類もエビもカニも養殖されておる
さらにぢゃ、「ナノバブル」という極小の気泡を作り出す装置も日本人作で
それを養殖プールや人が入る風呂に仕掛けておくと、ずっと掃除しなくて済む
もちろん、海水や汚水を真水に変える技術なども日本の技術であって
そういうものを片っ端から全部集めた環境を創り上げ、それを信徒に維持させる
(-人-) 言うなれば和智は、「侘び寂びの文化 ＋ 日本独自の高度技術」を集めてぢゃの
日本の独自のアーミッシュ生活を実現させる訳ぢゃから
教団内の生活では「現金は一切不要」にするのぢゃ
初期入信者は、出来るだけ金持ちを集めねば為らない
なんせ、そういう環境を整えるには先ず、金が必要ぢゃからのぅ～
出来るだけ金持ちで、出来るだけ人生に疲れておる者を集めねばならん
で、取りあえず、教団の名前からぢゃ。う～む、どうしたものか・・・
>>260
却下 (-人-) 真水の水素と酸素を半電気分解した「大政ガス」も日本人の作ぢゃ
それを燃料にした「水で動くエンジン」も、教団内の至るところに活用する
教団の敷地を走る車だけに限らず、信徒どもが住む家々の外に
一つずつ、「大政ガス使用のコンプレッサー」を設置し
それ (水) を燃料に電気を無限に作り出し、家々を灯すだけに限らずぢゃ
ロシア住宅風に、家々の壁にパイプを通して、湯沸かし器で沸かしたお湯を
家の外壁の中を循環させつつ暖を取る、という訳ぢゃ。コレも全部タダぢゃ
エコエネルギーの粋を集めて、信徒どもをそこに住ませるのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ 「大日本糸こんにゃく教」でいいじゃん
日本固有の食品であり、教祖ゆかりの食品である糸こんにゃくを冠した教団名。
「大日本」という名で右翼のイメージを印象付ける。 これで和智が、「大金を必要としてる意味」が分かってくれたぢゃろうか？
それだけではなく「武器も必要」なのぢゃ。それを今から説明する
エコエネルギーや、自然回帰的な技術は、しばし「利権の弊害」となるのぢゃ
そのため、誰も儲からない上に、既存の利権屋たちを敵に回す事になる
そいつらに強引な方法を持って対処対応する為に「武器が必要」なのぢゃ
だが、初めから武装するとケーサツ組織を敵に回すだけぢゃから
先ずは「和智の意志」を、出来るだけ多くの者に広めて
多くの賛同を得ねば為るまい。それこそ、数千万人規模の「同意」を、ぢゃ
海外からも信徒はかき集めるぞい。そうしてどんどん日本を侵食していくんぢゃ
(-人-) それじゃあ、安倍さんとかイルミナティーを敵に回すことになるな。 ５ちゃんねるの広告に、戦車や軍艦のゲームの広告がバンバン出てくる。
俺は軍事ゲームコンテンツにアクセスしてないが。
これも情報操作だな。 和智は、戦闘訓練を施した「利権屋殺しの特殊部隊」を、設けることから始める
この世の利権という利権すべてを、暗殺や武力制圧でもって闇に葬り
【誰しもが経済活動を行わずに住む環境】を創るのぢゃ
その為の犠牲は、信徒どもには覚悟して貰わねば為るまい
また、この和智こそが、利権屋どもから最も命を狙われ易い存在となる
だからこそ、和智を守る護衛も強力に固めねば為るまい
和智が死んでしもうたら、あっという間に「利権構造が絡みあう利権屋世界」に
戻ってしまうからのぅ～。その為に、大金と武器と信徒どもが必要なのぢゃ
で、、え～と、教団名は、、う～む (-人-) 戦車や戦艦は子供のころからつい見とれてしまう。
女は嫌いなんだよ。
俺が戦車のプラモデルが好きで集めてたら、近所のばばあが
「戦車は戦争の道具だから嫌だわ」と子供の遊びを否定された。 ２ちゃんねる、ニート、二番煎じ、日本、に、ぢゃ。「に」から始まる名前
に、から始めるネーミングにすれば、夢が叶うと、神からのお告げがあったぞい
に、から始める言葉で、何か良いものがないかのぅ？(-人-) 俺は怪物じゃないよ。ただの元オウムのおっさんじゃ。
ガンプラより戦車が好きだった。本能的なものだな。
しかし左翼思想に染まってた当時の大人たちは、あんまりいい顔してなかったな。 金剛経から「如露亦如電」という言葉が見つかったが
これを名に冠してしまうと、不吉ぢゃしのぅ～ (-人-)、、 で、、弟子については、お前らが成れ。初期入信者は一番弟子ぢゃ
和智は他にも色んな覚者と繋がりがあるが、基本的に「覚者は徒党を組まない」
釈迦の教え通りに「犀の角のごとく独り歩んでおる」のぢゃ
それに覚者どもには、もはや「師など要らん」からのぅ
遊びには来ても、弟子には成らんのが普通なのぢゃ
未だ悟りを得ていない凡夫だからこそ、師や、教義や、集まりを求めておる
悟った者から和智が判断し、信徒ではなく、教義する側になるか
それとも独りで自由に好きな所に行くか、を自分で決めさせるのぢゃ
覚者になれば、いつでも教団内と大衆世俗社会との出入りは自由にする
お気楽な身分を与え、教団内の講習を行なえば、小遣いも与えるのぢゃ
(-人-) 人生に苦悩する金持ちを集めて来い。和智の命令ぢゃ
いい感じに金を持ってて、いい感じに苦悩しておる者の心を「解放」し
布施を頂くのぢゃ。その金で土地を買い、機材を買い、技術者を抱き込み
ユートピアを構築し、そこでお前らが暮らせれば、難なく修行が仕放題ぢゃ
この和智の「全力の説法」で、そのうちの預流果までには到達させてやるからの
だから先ず、苦悩する金持ちを連れて来い。分かったの (-人-) >>278
かなりいい感じぢゃ。ニート生活実現党の方も、いずれ考えておるのぢゃ
日本独自の「ポゴ党」という訳ぢゃ (-人-) >>270
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ自衛隊が抽選で演習見学させてくれてるお
知り合いが見学に行ってたお富士演習場だけど撮影禁止みたい
北海道にも自衛隊あるでしょう 日照教って、日照りみたいで誤解を招くような。
とくに農家の人は嫌がりそう。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ246走ると駒門基地に沢山戦車が止まってるおｗ >>282
そうそう、自衛隊のお祭りがあって、基地の一般公開するときがありますね。
最近は軍事的なことには興味がなかったんだけど
戦車や戦艦のゲームのふと広告に目が行ってしまうが
争いごとを避けたいおっさんになってしまったんじゃ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ駒門基地は一般の人も入れるみたいだお
売店があって手榴弾とかグッズが売っているｗ 富士山の東側にあったね大きな基地が。
御殿場だったかな。キャシー中島が住んでるとこ。 >>285
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ横須賀基地で麦護衛艦に乗船したお♪
ムラサメ♪
ハルサメｗも停泊してたお
イージス艦も３年だか５年かに一度乗船させてくれるみたいお
米軍基地は５月頃空母に乗船出来るお むかし、モデルガンにはまった。
知人が軍オタでサバゲ―やっていた。
機関銃のエアガン初めて見たよ。 >>288
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうそう♪御殿場だお また神からのお告げがあったぞい
幸せ者は、エコ生活を求める。それは真実を素直に愛おしめるから
不幸者は、利権生活を求める。それは欲だけに限らず嘘すら求めてしまうから
この世に利権構造が絡み合っているのは、それだけ不幸者が多いことの証し
自由に放り出される事よりも、飴や鞭の両方を求める不幸者が多いことの証し
たとえば金正恩のような不幸者に、エコ生活を送らせたところで
その者の心はいつまでも満足がいくことは無いだろう
やはり「武器が必要」なのぢゃ (-人-) 和智の同級生の友達がのぅ、今では頭を丸めて、別格の寺の住職をしておって
そ奴はむかし、ミニガンを持っておったんぢゃ
何でも親に買って貰ったらしいが、大きいホースで水を蒔いてるが如く
BB弾がレーザーのように出続けるらしい。実物はトイガンショップで見た事ある
(-人-) >>289
戦艦はかっこいいよね。
戦艦大和のプラモデルは子供のわたしには難易度が高すぎてうまく作れなかった。
>>293
大神通力が必要だと思うよ。物量では利権を握っている側にかなわない。
大地が裂けるとか、経典にも出てくるような大神通力。
悪業の報いを一気に現象化させる。 バイオハザードに出てくる隠し武器の「ガトリングガン」なのぢゃ
チェーンガンとか、無痛ガンとか、呼ばれたりもするが
正式名称は、7.62ミリ・ミニバルカンだから、ミニガンと言うのぢゃ
個人で持ち歩けるサイズがミニガンで、攻撃ヘリや戦闘機に搭載されてるのが
普通のバルカン砲という訳ぢゃな。銃身が回転し続けて、冷却機能も兼ねており
弾が出るのは一つの銃口からだけなのぢゃ。くるくる回して、冷ましとるわけ
(-人-) 釈迦が体を見て感覚を見て心を見て、そして法を見て、憂いと欲を、それによって捨てよと言ったというが、悟ったという、あなたは、これは本当に観るあるか M60重機関銃も欲しかったが、買わず終いぢゃった
弾束をぶら下げてる大きいサイズの機関銃で、分隊支援火器の弾幕用
映画なんかでは、撃ち続けすぎて銃身が熱くなり、弾づまりなどを起こすから
兵士がショウベンをかけて冷やしつつ、また弾を撃ち続けるアレぢゃ
バルカン砲は、くるくる回るからオシッコかけなくても良いのぢゃ (-人-) 悟った人のスレだからなあ
みんな、悟っとると自認しとるわけか ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ如浄禅師は厳しい所もあったみたいだねお
道元たんはマジ優しそう
でも厳しい所も必要な気がしますね しかし、あるがまんまの現実とか、本来の面目が自我のヴェールを剥いだとこにあるというw
じゃー、それはなによw
自我のヴェールを剥いだそれは、なになのかw 他人が悟ろうが救われようが、この私ちゃんには何の意味もないわw
自分の納得いく解決がなきゃならん！
しかれども、そんなもんないというw 四念処ですね。
アーナーパーナサティにも四念処入ってますね。
私はしてません。悟りの方法と明記されているのに意外と実践してる人がいない。 >>305
そうなんです！
これは死期の近づいた釈迦の語った、素晴らしき、完璧な話なのです
ゾクゾクするレベルで優しさが伝わるのです！
悟ったなら、これが実践法としては優れてると知っているだろうと、このポンコツは思うのであります 悟ったつもりで悟ってない。
レスを読めば一目瞭然でしょう。
悟りでも禅宗の悟りは、ブッダの悟りではないことも確か。
思考を止めたことがあるというだけ。
仏陀の悟りには大いなる徳が必要。 人間は普段体を見ていません
感覚を観察もしていません
こころの動きも対象化ぜず、万法、つまり自然も見ていませんwww
なにか己の思い込みや、悩みを見ているのです >>200
妖怪に見えてたら、とっくにNG登録していますよ…
自身を微塵でも妖怪なんじゃないか？と思う人間は妖怪じゃないでしょう。
自身を絶対だと思って振りかざす方が異常かもしれない。
だから、ある人に内容が間違っていると指摘されれば認めて訂正もしますし、頭も下げます。
あなたは彼や他の人と違って、ずっと常識があるように見えます。
個人的に数少ない良心的なレスをしてくれる方ですよ…
根拠のないビビリは生来のモノですよ…たまに発狂しちゃうのも臆病さの裏返しです…
店員さんに深々とお辞儀したり、サンタを中三まで信じていたり、根本的には、お馬鹿です。
明日は遠いところの坐禅会に参加します。
>根拠のない決めつけ
まだまだ未熟者なので、もっと参究を続けて練り上げて明らかにしていけたらいいなと思います。
>>203
まだまだ良く分からず…続けていれば、また気付く事もあると思います。気楽に一心に。
>>214
面白そうですね！見てみます。
>>215
超人ではないので、でおーさんや他の方のようにはいかず…まぁ気長に行きます。
インディ・ジョーンズ見てるからまた >>306
正念を保つことの難しさを思い知らされます。
このことを知ったら生活と宗教は別だなんて決して言えません。 >>307
そうなのですよ
この、ありのままの現実とか、本来の面目が、そのように語られ、空という概念も、弄ばれているだけなのです！
そして無明、つまり、計らいごころを滅するという単純なことすらわからないで、悟ったというのですw
なぜなら、ただ座ったからとね >>309
悟りとは関係ないけど、慈悲と方便に関係してくる。
徳がないと仏陀のように多くの人を導くことができない。 和智はいつも、暴力を解放できるチャンスを待っておる心境ぢゃ (-人-) >>310
サンタクロースはいるよ
当たり前じゃないかw 逆に言えば、コジが革命的行動に出たければ徳を積むしかないんだよ。
多くの人を導くのは徳の力による。
悟ってる必要はない。 和智はいつも、酒がのける時を楽しみに待ち、また酒を楽しむのぢゃ
和智はいつも、腹が空く時を楽しみに待ち、また飯を楽しむのぢゃ
和智はいつも、タバコばかり吸うておるのぢゃ。咳こみが激しいのぢゃ
和智はいつも、スマホばかり見ておるのぢゃ。それでも和智は覚者なのぢゃ
(-人-)～♪ 釈迦は犀のツノのように、ただ一人歩めと言ったという
つまり他人など当てにするな
自己を拠り所とし、法の教えを拠り所として、己として、この人生を解決せよと？ 和智は、「陰徳の菩薩」なのぢゃ。不道徳の心得を熟知しておるのぢゃ
神は、「徳がこの世を乱したこと」について、嘆いておるのぢゃ
だから和智が、神の尻拭いをしておるのぢゃ。和智は、兜率天から来たのぢゃ
(-人-) ブッダは悟りの(智慧）と衆生を導く方便(慈悲)を円満されていた。
だから素晴らしいんですよ。 徳に釣られる者らは、皆総じて未熟者であり、臆病者であり、嘘つきであり
心が貧相な輩ばかりなのぢゃ
だからこそ、徳に地位を与えたがるのぢゃ
だからこそ、徳に対して不用意に価値を認めようとするのぢゃ
だからこそ、徳がこの世を乱したのぢゃ。徳に集まる者らは、心魂が子供ぢゃ
お尻ペンペンせんといかん (-人-)～♪ >>323
ブッダの教えは完璧だが、実践法となると、実現可能かは、疑わしい
おそらくエリートのものだろう
そこで大乗の、禅や念仏がでたのも自然な流れではある
しかし、その論法において、ありのままの現実やら、本来の面目が、ただ、この空間に落ち着くことと勘違いされる現代でもあるww
そして悟りはないとかいうw
悟りなければ仏法もイランではないか 徳に集まる者らは、「必ず最後には破滅」しておるのぢゃ
それでも凡夫どもは、また新たに徳を求めてしまうのぢゃ
そうやって、見苦しい世迷いごとがいつまでも蔓延る結果だけが残るのぢゃ
(-人-) >>324
臆病を乗り越えたなら、ほんとうに覚者にも劣らぬかもしれん
生死のすべてに、当たって、ただすべきことを成すことが、できるという超人だからな もとから「仏法」なぞ要らんはずなんでしょう
真理丸出しにあり続けてるから
救いの事実そのものに生きてるのにそれを知らず忘れて苦しんでる俺ら衆生の為に「悟り」や「仏法」という嘘を提示された 徳は方便に関係してくる。虫に生まれりゃ言葉がつかえない。
人間に生まれ、こうして言葉をつかえるのも徳による。
コジがイケメンで、強靭な体を有するのも徳による。
ブッダは大いなる功徳により王家に生まれ容姿端麗、美しく響く声を有し
人々を導くことができた。 徳は、この世に破滅をもたらす言葉なのぢゃ
日本でも「徳」の字を名にもつ皇族は、すべて破滅しておるのぢゃ
(-人-) >>329
そのとおり！
しかし、もともと仏法もいらんが、この計らいのこころ、欲心と憂いの煩悩に苦しんでいる、この、頭ちゃんにはいるのである
それだからこそ、仏法もあり、その教えによって、このありのままの現実や本来の面目を知ることで、それによって解脱するための、生きている限りの永遠の修を知るのだ 誰かがだいぶ前にレスしてたけど、悟りとは完全体になることだと。
それは仏陀の悟りで、智慧と方便の円満した悟り。 人生を無駄遣いした鬱憤をこんなところで晴らしても
悟れる訳なかろ笑 お主らも、身近な「徳ある者」を、思い起こしてみれば良いのぢゃ
ほぼ確実と言って良いほどに、破滅の末路を辿っておるのが分かる筈ぢゃ
その者は、夢を断たれ、血を断たれ、未来が閉ざされておる筈ぢゃ
その者は、多大な苦悩と不運に見舞われた人生を辿っておる筈ぢゃ
その者は、ただただ多くの凡夫にばかり取り囲まれておった筈ぢゃ
(-人-)～♪ >>334
悟りとは完全体、むしろ、これ以外ないところに完璧に存在しとると知ることだわw ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ来ない～♪来る～♪来ない～♪がまた来てたｗ
ほとぼりが冷めるまで来ないって言ってたけどほとぼりが冷めるのハヤ～～ｗｗｗ
笑っちゃおｗｗｗ イルミナティーは徳がある。
破滅の道だけど。
大富豪や独裁者も王家も破滅する。
しかし徳のないものも破滅する。
ただ、徳のある者の破滅のほうが苦しみは大きい。 >>343
苦しみは多いが実りは余りあるかもしれん >>336
「破滅」は「無一物」とも言い換えられるな 「徳」を信じてはならんのぢゃ。求めてもならんのぢゃ
徳を求めるのは、お主らが悪辣だからぢゃ。悪辣な者が徳に集まるのぢゃ
だから徳に生きた者らは、みな地獄に堕ちて逝ったのぢゃ
(-人-) >>334
これから完全に「なろう」と思うなら、それは有為であるから、一生と来世に掛かっても難しいかもしれない。
禅的にはですが…。「完全である」「完全であった」と何も差し挟まぬ事で気付くわけですから。
原始仏教的には大分違うんでしょうね～ >>341
方便も必要なんで徳を積む必要がある。
仏教に巡り合うことでさえ徳による。これは非常にまれなこと。
徳がないと、ISが牛耳ってるような土地や、北朝鮮に生まれたり
仏教どころじゃなかったんですよ。 >>347
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ徳とかじゃなくて人助けが楽しい人もいるんじゃないかなぁ
そう思う♪ >>348
自己の破産は究極の恐怖ではあるが、すべての人が例外なく通らなくてはならない！
これ以上の悲劇が有るだろうか？？
しかし、運良く、釈迦の教えに出会い、それを乗り越える知恵の恩恵にありつけるのである
なんたる幸運！
我が前世のカルマがあるとしたら、なんといういいやつだったのだろうw 徳に集まる者らの、その貧相かつ醜悪な様相を見るのぢゃ
徳に集まる者らは多くの過ちを重ね、それを徳で塗り固めて誤魔化そうとしとる
だから徳に生きた者は一時は多少の富を得るも、すぐにそれが崩れていくのぢゃ
「徳」という言葉は、人の未来を閉ざす亡者が集まる、闇の言葉なのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪ 徳を求める者らは、徳ある者と出会おうが出会うまいが
破滅の道を辿っているに過ぎないのぢゃ。お主らがそれをよく実感しておろう？
(-人-)～♪ >>354
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚその人が好きでやってるんだからイイだお♪ 「徳」という漢字の成り立ちは
人通りの多い十字路の隅に座り、呪いをかける目で、人を見る悪心からできとる
他者の不幸を願う者が、他者の不幸を願う者らに寄り集まられる流れを辿り
そうして夢を断たれ、血を断たれ、未来を閉ざされ、破滅し、地獄に逝くのぢゃ
(-人-) 徳の意味を間違って使ってないか？コジは
徳は身口意の善き行いのことですよ。金の話じゃないです。
金が集まるのは、金を施したりした結果です。
食うに困ってる人に食べ物を施すことは徳だけど
心において「わしは施した」という慢心を起こしてはその徳は物理的な徳のみになる。
陰徳とは徳を積んだことを即忘れること。
いいことをしても「意にとどめない」これが陰徳。 修行というものは、ずっと続くものであり、開放されたり、悟ったりしてもあるのである
しかれども、この版で見る話では、悟ったといい、あるがままにあるから、誰も仏法も、悟りもいらんというではないか！！
なんたる暴挙
悟っているのは全員だが、それでも仏道の智慧を得たものは、生きてる限り、滅、滅、滅、なのである 和智の心眼では、何でもお見通しなのぢゃ (-人-) ♪ >>354
さすがですね、
まぁ、善い事、善い方向へ行きたいと思ってしまうのも人のサガでしょう。
そして、善き事をしたと思って見返りを求めてしまうのも…
そしてその善き方向という内容自体も一人ひとりで異なるわけだ。
それでもみんな須らく幸せになりたいと思っている。
だから一度、それぞれが心の中に築いた偶像の国を綺麗に焦土へしなくてはいけない。
「徳」にしたって、一人ひとりでそれに対する考えも違うわけだからね。
それまでに学んだことで「徳」の内容も構築されているから、一度ぶっ壊してそこからでしょう。
こじさん的に。 今日もまた、徳に生きた者らが苦しんで死んでくれて良かったです (^人^)～♪ >>355
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジェットコースター吐きそうでも止められない♪by．大黒摩季ｗ 昔のやくざ映画で美人の女を暴漢から助けて
「せめてお名前を」といわれた主人公が
何事もなかったかのように颯爽と消えていく。
これが陰徳だ。
ゲスの徳は「俺が助けてやったんだ、ひひひ。ちこう寄れ」とエロ行為に走ったりする。 >>363
こじさんって、バイオでゾンビに「世俗○ね！」って言いながらショットガン撃ってそうｗ
ゲーム動画上げてくれたら絶対コメントするｗ 陰徳とは、徳が陰であることを見極めて、それを露呈する力のことを言う
(-人-)～♪ 和智の「見えない腕」が、お主らの心を引っ掻き回しとるのが分かるぢゃろう？
これがホンモノの覚者の力なのぢゃ (-人-) ♪ >>369
もう丸一年ちょっと程してないです。
NGに突っ込みますね。さようなら。 >>368
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそれ思い過ごしだおｗ(≧m≦）ﾌﾟﾊｰ 和智の「見えない腕」は、ゴリラ並みに握力がハンパないのぢゃ
一度掴んだら絶対に離さず、ゴリラ並みの腕力で振り回すのぢゃ
そうして遠くの壁に叩きつけるように投げ飛ばすチカラを持っておるのぢゃ
だからお主らの汚なくてバッチィ心根が、痛みを訴え続けてしまうのぢゃ
(^皿^)b ★彡 >>370
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ子供はもう寝なさい♪
歯を磨いてねお♪ >>373
10月1日のあの日まで三年近く禁欲してたんですけどね…
10月1日以降に一気に一日10発開放を繰り返して体調を崩してしまった…
過淫は身体を滅ぼします…。自身で味わったからもうオ○ニー出来ない…またくるしくなるからね 和智は今までの生涯で、１万５千回以上はセンズリこいたのぢゃ (-人-) >>372
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚリセットポン♪するから大丈夫ﾌﾌﾝ～♪ ゴリラってウンコとかもの投げて、必ず逃げるよね。
ゴリラは平和主義だな。 ３７５．
それは生活の問題であるよ。
宗教とは関係ないよ。
関係がある、と言うバカがいる。 >>378
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ元オームたんは平和主義？ >>377
麦はジャンキーが何故
でおー君に
首吊って死んでみれば？ってレスしたと思う？ >>375
すばらしい。１２年間続けるとメダ神経というものができて
人間を超えた能力がつくと、ラーマクリシュナが言ってた。
素質あるよ。 その時は気持ちよくても、身体の奥から湧き出るエネルギーといいますか…
ごっそり減ります。
「葉隠聞き書き」にも書いてあります。
過淫と過食は本当に身体に来る…本当に。
気をつけなければいけない。控えるくらいで丁度いいし、
もしオナぬーするにしても一週間に一回、出来たらしないほうがいい。
瞑想や坐禅にも影響する。
食べ過ぎれば胃は重く眠気も出やすくなり、淫猥は妄想を加速させる。
何でも過ぎたらいけないだけですが… ３８２．
そんな能力は必要でないよ。
バカが、だまされる。 >>380
なんでわかったの？
血を見るのが嫌なんですよ。 >>383
無理しないで、超人目指して頑張ってください。 >>381
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ厨房が親しい友達に氏ねとか普通に言ってるけどよくないね
2ちゃんにきたての時氏ねとか言ってる人を注意しまくって麦がひんしゅくをかった
2ちゃんは無法地帯
以前もお話ししましたけど運営にも氏ねとか酷い言葉は自動アボーン機能にして欲しいと要請したけど
いたちごっこでその機能は外されているとの事
嫌なら2ちゃんを開くなと運営の方が言うんだからね
親しき仲にも礼儀ありだと思います オナニーもいいけどじゃよ
本番がなおいいのじゃのお^^
昔は、まな板本番ショーと言ってのお、舞台に上がってしていたのお^^
吾輩はただ見学してたのじゃよ^-^
圧巻は、踊り子さんが小股にたばこをくわえて、空気圧で、6，7メートル
前方へ飛ばすのじゃよ^^
まさに神通力じゃのお^ー^ オナニーでしんどくなるのは、心の何処かに罪悪感があるからじゃよ^^
楽しくエロく陽気にやれば、オナニーは活力となるのじゃのお^ー^ 10月1日以前
(^-^)「性欲は汚れだ…食欲も…耐えろ、相手にするな、修行に励むんや…！」
10月1日
(^-^)「本来は救われてるって事に気付いたで！もうオナ禁は終わりや！
駄目な事では無いモンな！うひょ～！美味いメシもたらふく食べるで！宴や！」
10月半ば
(^-^；)「何や…腹痛いし、瞑想も坐禅も集中できん。でも自慰、始めたらやめられん、ぐあ～
お腹も普段以上に減るし、身体が重い…うぅ…」
身体に色々と異常が出まくる。病院に数度行く。身をもって過淫、過食の恐ろしさを知る。
10月末頃
(?ゝ?)「…あほくさ。一瞬の快楽のために読書時間や瞑想時間減ったらしゃあないわ
もうやめよ…食事も元の極小食に戻すか…」
で、現在って感じ。習慣にしなかったらアッサリ止められるものです。
何でも最初がキツイだけで1ヶ月超えたら中々出来なくなる。面倒さが先にたつから。
性欲問題はキツイですよねぇ…僕も探求初期にかなり悩んで色々しました…
フェミニーナ軟膏を亀頭に塗ったら、起たなくなるとか…ｗ
食事は、食い物関連の写真やら見なければ案外余裕。
超人は分かりませんが、健康でいたいのなら、これらは少し控えたほうがいいかもしれない。
勿論、遺伝的な病気というのもありますけどね… >>391
あ～…確かに。
楽しく週に一回が理想形かもしれません。過度な禁欲って前立腺肥大でしたっけ？
なるそうですし…ガンでしたっけ？わからないけど。
たぶん僕はもうオ○ニーしないと思います。しんどいという思いが先に出ちゃうので… ３９２．
それは生活の問題である。
それは宗教問題ではない。
坐禅とか修行とかは宗教ではない。
その両者を分離できないバカが多い。 >>393
＞たぶん僕はもうオ○ニーしないと思います。しんどいという思いが先に出ちゃうので…
ほんとうに楽しめば、しんどくはなくなるのじゃが^^
ならば、恋人とか、大好きなおねーちゃんとエッチすのがよかろうのお^ー^ >>389
それ、答えになってなくない？
ジャンキーがでおー君に対して
首吊って死んでみれば？
お前なんていなくなっても誰も困らんだろ、ってレスしたことに対する意見を聞いてるんだけど?
運営とか関係ないでしょw
ジャンキーはでおー君に
首吊りをすすめたんでしょ？
その理由が
誰も困る人がいないからw 都合の悪いことは逃げて悟りがーとか笑
ほんま都合のいいやつらだな笑 >>395
＞ならば、恋人とか、大好きなおねーちゃんとエッチすのがよかろう
いないんですよねぇ…人生で恋人が出来そうな機会はありましたが、僕から引いていましたし、
まぁそのことへの未練もありました…あぁ、あの時返事しておけば！って感じで…
でも、死の恐怖や世界の不思議というか、そっちの方が遥かに命題でしたから、未練も振り切れましたね。
正直、また会いたいな～と思う女の子もいますね…恋人か～…あまり考えた事が無いから
不思議な感じです。
もうそろそろ寝ますかね…それを考えながら寝ます。
おやすみなさい。 >>398
祐慈さん
今、自分のやりたいことがあれば、最優先でやればいいのお^^
よき伴侶も近々できるかもじゃよ^-^
お休みじゃのお☆彡 >>396
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚびゃかもん！
糞ジャンキー >>400
麦ってせこいよなw
質問するときだけ威勢よくて
自分が質問されたら濁すもんねw
麦もでおー君は
首吊って死んでみればいいと思ってるの？
麦とジャンキーは恐ろしいコンビだわw >>401
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚちゃんと答えてるお♪
親しくても氏ねって言葉はよくない！
誰に言ったとかじゃなくても死んだら悲しむ人が沢山いるからね 悟りなんか中年になれば誰でも開ける
引きこもり系は無理だが普通に社会生活してればな
仏陀も実は修行うんぬんじゃなくて中年になったから悟っただけなんだよ
その後に続く弟子や後世の聖人もそうだ
実はただの中年期に起こる自然現象なんだよ
年齢差は多少あるが大体30台後半から50くらいまでで悟る
んで悟ると府に落ちるから特に語ることもなく日常にいる普通のおっさんおばさんになる
老年期で悟りだなんだとまだ言っている人は実はかなり遅れてるんだ
孔子なんか70過ぎてからだから実はかなり知恵遅れだったんだよ
あまりに遅かったから逆に有名になった
俺も実は昨日悟ったばっかでまだギリうろ覚えだから忘れないうちに書いとくわ
明日にはもうすっぱり忘れてると思う >>402
氏ねなんてかいてませんけど？
死ねばってジャンキーは書いてるけどなw氏と死は違うけどなぁ
根っからの偽善好きやね麦はw
誰かが悲しむから死ねはダメなんだ？
ジャンキーはでおー君が死んでも
なんとも思わないらしいよw
でも死ぬのが誰かが悲しむからいけないって意見なら
子供を産む人は全員いけない人になってしまうよね？
だって死ぬのわかってて
自分の為に産むからねw
て事は、麦は遠巻きに世の中の子を持つ人たちをdisってるんだw穴草さんとかも心の底ではさげずんでたんだね
ホントに麦は性格悪いなぁw >>405
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ生まれるのはお目出たい事でしょ♪
死ぬのは悲しい事
当たり前の事だお 生まれた時は、お主らは泣いており、周りの者らは笑っておったのぢゃ
死ぬ時は、お主らが死相に笑顔を浮かべ、周りの者が泣いておれば良いのぢゃ
しかし「徳」に生きる者らは、死相に涙を浮かべて、周りが笑っておるぢゃろう
和智の心眼では、すべての心とその経緯と結果が、お見通しなのぢゃ (-人-)yー~ >>407
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそれサイトの父も同じ事言ってた
麦のお葬式は自分でプロデュースしてもう頼んであるおｗ >>406
何故当たり前のことなんだ？
生まれるのがおめでたい？
説明お願いしますw
死ぬのは悲しい？
説明お願いしますw
でも、感想しか書けないのが麦w >>409
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ赤ちゃんは手を握って生まれてくるんだお
幸せを握ってね♪
幸せを握って生まれてくるからお目出たいんだお
でも手を開いてその幸せを逃がしてしまうんだよね
その幸せをまた手に入れるために生きてゆく
先生が言っていたから間違いない♪
死ぬのが悲しいのは麦の体験からだお
悲しかったからだお >>410
麦ちゃんは、死にそこなったことあるの。 >>410
幸せを握って
その根拠は？
そもそも生まれて来ることがめでたい説明もしてなければ
死ぬ事が悲しい説明もしてませんけどw
逃げずに答えればw
無理なら無視すれば？ >>411
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ死にそうになった事あるけどｗ大丈夫だったｗｗｗ >>413
なんか、体験でもしたのかなぁ～なんて思ってね。
ある程度、何でもやっていると、考えるおっくでな。
ただする。そうしたいと思うよ。
ロンちゃんとジャンキー君は、言葉で説明するかわかりやすいのだけれど。
そういうところで、麦ちゃんはやられちゃんじゃないの。
凡人に徹底するために、まぁ、叩きあいしているのだろう。
首を突っ込まない方がいい。凡人なんだからｗ
オレも凡人ｗ
https://www.youtube.com/watch?v=Ppkoy7plVQc
悟りへの道 ノンデュアリティどう思われますか? 向令考老師
暇だったら、これでも見て頂戴。
ちょっと早く寝すぎてしまった。
さて、また寝るか。 >>412
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ性善説と性悪説があるけど
麦は性善説だからね
生まれてくる赤ちゃんは幸せ♪
それが死によって終わるから悲しいお >>414
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ動画は後で観ますけど
悟ってるから叩き合いが許されるの？
同じ人間ですよｗ 凡人に徹する。
これって逆に不自然。
そもそも凡人は貪瞋痴にまみれていて、それに徹するんだから。 そうだな
まこと
おまえにとって、2ちゃんねるが現実であり
2ちゃんねる以外、存在しないんだよな >>312
ちがう。。
>>329
そのとおりですね。。
>>333
ちがうなー。。
>>341
ちがうね～。。
>>360
ちがうの～。。ｗ
>>403
ｗｗ
自己受容と言う意味でなら、そうかもだな。。 衆生本来仏なり 水と氷のごとくにて
水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを不知（しらず）して 遠く求むるはかなさよ
譬（たとへ）ば水の中に居て 渇を叫ぶがごとくなり >>414
動画で出しだけ見だぞ。。
全部見る気はない。。ｗ
だいたいいいような気もするが、一念生じたら、リアリティから外れるってのはどうかな～？
一念生じたというのは、リアリティじゃないのか?ｗ
リアリティから外れて、いろいろ認識したり考えたりするのが人間で、それを否定しようとすると、変な方向へ行く気がする。。
出家の人はいいだろうけどね、企画とか会議とか投資とかする仕事の人は悟れないのか?
迷ってるのか?
それは違うよね。。
仕事ってのは、まだ見ぬ未来への投機というか、計らいと言うか、そういうものをも含む、
それそのまま、を迷いとするような考えはおかしいね。。
釈迦といふいたづら者が世に出でておほくのものを惑わするかな 423.
衆生本来仏なり、か。
バカの言うことである。
衆生、人間は単なる物体であるよ。石と同じであるよ。
その石が仏なり、言ったバカがいた。 ・・ひとりで菩提樹へ歩み寄りそこで<不動の地点>に身をおき東に向きました。そのとき彼の前に時間を働かす力の神が姿を現
しました。その三つの名前は「欲望」、「死」、「社会的義務」です。この神はその最初の様相たるカーマとして三人の華やか
な娘たち<欲望><歓喜><恋慕>を見せましたが゛祝福されたものはいささかも心を動かしませんでした。次に神は恐れを呼び起こ
す姿をとりました。たちまち食人鬼の軍勢が現われて、武器や火や山までも祝福された者の上に投げつけたのですが、釈尊はま
ったく動じませんでした。すると飛んできた武器は空中で花の捧げ者に変容したのです。最後に<地上の義務>の神ダルマ、この
世を支配する神が出てきて、詰問しました。自らの王国にまつたく無関心にそこに座っている権利がおまえにあるのか。と。す
ると未来の仏陀はただ右手を動かし指先で大地にふれただけでした。そのとき一つの声が天地に響き渡りました。汝のよこしま
な試みを止めるがよい。おとなしく去るがよい。その徳によってこの中央の場所に到達した<偉大なる存在>がその決心を捨てる
ことはけつしてないであろう。するとその神は、娘たちと軍勢とともにすがたを消しました。そしてその夜<祝福されたる者>は
(１)超越的なビジョンの眼(２)諸生の彼方にある生の智(3)万物が相互依存において生成するという縁起の法、という三つの
理解を得たのです。それゆえ彼はいまや「覚者」つまり仏陀の根源となりました。それから釈尊は世界の中にあつて目覚めた
ままとどまり神秘的な道の教師となつたのです。?写したけど私の書く行が詰まつている仏と蛇で仏陀あれ字が違う
詰まり下りいにクダラナイ ？私は書く別の思いや悩みや遊びや煩悩に取り組まれて仕事は？適当に暇で５ちやんは暇を見つけて
今まで書いたメモをコピーした今日余裕が出来たら思いをそんなに時間かけず書くか さあ竜王戦あべまで見よう。 ノンデュアリティーは終わったな。
次は凡人に徹するインチキ禅が終わる番だ。 信仰が割れるのが現代宗教者として待遇する側もされる側も悩みでしょうね。
たぶん、食事の戒律とか、運動とかでもいいけど、どうにもならない面もある。 >>424
出家の人はいいだろうけどね、企画とか会議とか投資とかする仕事の人は悟れないのか?
迷ってるのか? 」
思考は大事。
悟後も、日常生活で、思考、想いを、
使っていいし、
使わざるを得ないし、
使わなければならない。
ただ、悟りは、思考や言葉では届かない世界というだけ。
もっとも、
悟りは、逆転満塁ホームランではない。 否定することで自我をホクホクさせてるだけやしなあ笑 2ちゃんねるが、存在しているぞ！
5ちゃんねるは、何なんだ？？？ 何度かここで書いているがな
都合が悪いのか、まことは、無視しているな じゃあ、まことは、2ちゃんねる本部をハッキングしているのか？！ 知らないけど
ただ、2ちゃんねるは、不法に乗っとられた
と、書いていたぜ 何だって？！
まことは、2ちゃんねるを乗っとったのか？！ ぜんぜん、わからないけどな
ただ、ちょっと前から、2ちゃんねるがオカシかったよな
そこから、5ちゃんねるになってな >>429
＞ただ、悟りは、思考や言葉では届かない世界というだけ。
勘違いです。。 人間の好き嫌いは、個人の既知世界の広がりと狭まり（忘却）によってどんどん変わり、
既知世界が広くなりすぎるとほとんどの人を嫌いになる。 >>429
認知機能が働かなければ、悟りに気がつかないではないですか？
思考とか言葉がいらないというのは、考え事とか、想像の中に埋没してはいかんという話だろうな
みぎ 右へ行くのか左へ行くのか、目的がなければどちらでもいいが、一応、生活上のしなければならんことには対応しなくてはならない
だから、右へ行くなら頭が働かねばならん
しかし、このときに、今日の晩御飯やら、あなたに笑顔を向けた女性のことも思い浮かぶときもあるだろう
その他様々の思考は常にある
これに没頭しているのと離れているのは明らかに状態が違うが、どちらにおいても思考の流れはあるのである 思考だとか午後だとか、それ分けてない？って話。
そんなこと関係なくなるんじゃないの。
大逆転じゃん。 逆転サヨナラじゃん。
なにしてたっていいんだから。
お腹いっぱいご飯食べて好きなほど爆睡したらいいじゃん（笑） 自分さえ良けりゃいいみたいな勘違いするやつ多いよな笑 波しぶきも海なのじゃよ。波しぶきは現れては消えていくの繰り返しじゃがのお、
でも海なのじゃよ。
本来の自分は海なら思考は波しぶきじゃのう。
海は波しぶきに翻弄されなし、あるがままなのじゃよ。
波しぶきは、ただ眺めていればええのお。
感情は二の念を継がないように観ていればええのじゃよ。 本来の自己は海なのに、消えてななくなる波しぶきと思い込み一体化してしまい
苦しくなるのじゃのお^^ しかしまぁ、文章の断片だけ取って、悪意ある趣旨に変えるの好きだなwww
参『老師様、一大事をお示し下さい』
老『何？誰の一大事だぁ？』
参『はぁ、私の一大事でございます』
老『ふっふっふ、お前一人くらいどうなってもいいじゃないか』
この参禅者の落度が分からんか？
www そんなこと気を付ける必要ないじゃん。
感情的になったらそれはそれで仕方ないじゃん。なったんだから。
まぁ、あんっまり腹が立たなくなるんじゃないのかなー。
いや知らんで 知らんで。
あ～カレーの匂いが凄いのよいま。
はやく食べたい♪ >>451
海じゃから、静かな時もあるのお。
誰でもあるじゃろう。
なかなか続かないから、波しぶきが起きた時に囚われて
しまうのじゃのお^^ ところで、鬼和尚は、来ないのかのお^^
避難所のスレで見かけたのじゃが。
それと宗教板以外のチャンネルでものお。
偽和尚もいたのじゃよ。 >>453
まぁね。
サイコロの目。
波立つを悪し波立たぬを良しとか、賭博師はイカサマの目を出しては迷いだの悟りだの騙るから要注意w 確か5，6年前とかに、余命一年だとか、半年だとか言ってたような。。ｗ 死にそうだったがのお、おねーちゃんの太もものお陰で
復活したのじゃよ^^ アーユルヴェーダ とか、他にクンバハカってのも、要するに肛門ちゃまを開閉
する運動みたいなのも、よく効いたのお^^ 痔ではあるがじゃ、
痔では死にそうにはならなかったのお^^ｗ 解脱が悟り。これ以外は悟りと呼ばない。
解脱以外に大悟などあるはずなく、それ以外は
小悟というより全て妄想だ。 解脱も知らずに悟りを語る？
語れるはずがないじゃろが つまり、解脱が何のことか知らない。
この時点で絶対、完全無欠に悟ってない。
悟ってると思い込むのは妄想。 >>464
明日死ぬかも知れんし、
5年いや10年後かも知れんのう。
今は医者に行ってないので、よう分からんのじゃよ^-^ 解脱が解らない。
この時点で、あなたは悟っていない。
勘違いさん大概にしとけよ 468.
解脱、か。
そんなものはないよ。
ないものを、無いと知る。
それだけのことであるよ。 469
有るんだよ
つまり無いの思い込みは妄想だ。 書いた通りに解脱のみ悟りと呼ぶ。
それ以外は妄想だ。それ以外は自分としても確実に疑念が残る。
解脱でないと妄想でない、の確信には至らない。 >>460
なめくじじじいみたいに老いてなお下半身の欲望にとらわれていると
シモの病気にかかりやすくなるんですよ。
恐ろしいですね。 >>471
質問です。
↓は悟りですか？迷いですか？
@ 474
意味不明。少なくとも解脱でない。
つまり、悟りでないは確実。 時間という波によって、すべては覆われてしまう。波は刹那滅。
残り香だけを残して。 471.
解脱した後の問題であるよ。
妄想がない、か。
解脱した後でも、妄想がある。
その両者は並立する。 時間など、どうでもいい。解脱をターゲットにしない悟りなどありえない。 >>467
ふーん、つまらんね～。。
早く死ねばいいのに。。ｗ @
↑こいつは迷いか？悟りか？
明々白々。
解脱も糞もねーな。 解脱知らずは、妄想に終始する。
つまり、悟りにほど遠い。
悟りのさの字も知らないってこった。
解脱しない限り何も知らないに等しい ４８３．
解脱しなくても、悟れるよ。
そこを理解できないバカである。 486
疑念が残ると明言している。
疑念残りの悟りなど有り得ない
単なる事実だ 仏陀の苦しみからの解脱、輪廻からの解脱は禅宗の悟りとは違う。
禅宗の悟りは無思考状態の経験にすぎず、煩悩はそのまま。 >>489
その話はもう飽きた。
理屈すると、定慧一等とは倶解脱。
心解脱・慧解脱を包括してるんよ。 ４８９．
無思考状態の経験、か。
無思考であれば、何も発生しないよ。 禅宗の老師は開き直って酒も飲めるし女犯もできる。
「戒律を破った」という良心の呵責を自由自在に止められるから
普通の人よりは図々しいとはいえる。 解脱は理屈でない、区分はない。
なんちゃら解脱は嘘 禅宗の悟りは簡単に言うと「しらばっくれ悟り」
悪さをしても知らんぷりすればオッケー。
だから懲りずに悪をなし続けられると。 ４９４．
良心の呵責を自由自在に止められる、か。
それは生活の問題である。
それは宗教問題ではないよ。戒律問題。 >>473
こりゃｗ
下の病気じゃないのじゃよ^^
下ネタは好きじゃが。
おねーちゃん太ももに囚われたおかげで
助かったのじゃよ^^
エロは病気をも克服できたのじゃのお^-^ 聞きかじったことに翻弄される
そんなんじゃ悟れっこない 是非かいせつ聞いてみたいね。
中学生でも分かる程度でｵﾅｼｬｽ ４９８．
解脱でない悟りは悟りでない、か。
悟り、は解脱というものによって邪魔されることはない。
その両者を分離できないバカが多い。 >>501
あなた自身の悟りの定義、解脱の定義は？ 聞きかじったこと つまり嘘
>>502がやってる禅宗ゲーム
これも当たり前のトントンチキに嘘 禅宗の老師みんな胡散臭い。
ちょっと禅宗独特のお高くとまった感じで、偉そうにうんちくを語ってるだけ。
客が帰れば、酒飲んでかみさんとへっぺして寝るんだよ。 >>511
悟りでないは、確実明言している。
では、何故、迷い？繋がらんよ。 公案なんて「とんちゲーム」
それ自体は何も悪いことじゃないけど、仏教の看板は下ろすべき。 悟りでない、これを全て迷いとするならば、＠は迷いとなる。
だが悟った俺の見る＠と、迷える子羊の見る＠。
そこに差はないよ。 ５１４．
とんちゲーム、を理解できないバカが多い。 >>515
ダメだろうな。。
おれが言うことじゃないかもだが。。 輪廻からの解脱だよ。
輪廻からの解脱とは、もう再び六道に生まれないということ。
禅宗坊さんは金集め・立派なお屋敷・高級車・女房・子供などなど
がっちり輪廻に縛られている。
解脱してないのは明白。では彼らの「悟り」とは何ぞや？
彼らを見れば説明はいらない。 >>518
つまり、俺がダメじゃなくて、あなたがダメ。
悟り視点じゃないと語れん事を>>515で書いた。 仏教の看板を掲げながら、凡夫の生活を図々しく続けるには
思考を振り払う訓練が必要。思考すればたちまち自己矛盾に陥り
罪悪感のあまり狂ってしまうだろうから。 ５２１．
輪廻から解脱したらば、どうなるのか。という問題である。
六道に生まれない、か。
それならば、どこに生まれるのかや。 禅宗の坊主のインチキを信徒や弟子に見破られたら
生活が危うくなるから、彼らにも「無思考」の訓練をさせるのだ。 >>523
迷中迷って、あなたみたいのを言うんよ。。ｗ ５２７．
無思考の訓練、か。
それは心理学の問題である。
それは宗教問題ではない。
バカのやることであるよ。 解脱の世間イメージがまず誤り。
煩悩起因で生まれてくる。これは確かに卒業するからなくなる。
話では神界に入るらしい。
それと自在にこの世に生まれてくることも可能のようだ。 >>530
解脱知らずが偉そうじゃの
無知のくせに ５３３．
妄想を書いていることになる。
それが悟り、かや。 ジャンキー先生は、禅宗の老師から「無思考」を洗脳されてるから
覚えようともしない。「これが開き直り」「しらばっくれ」禅者の正体だー。 450junkie-ooyama2017/11/05(日) 14:12:47.58ID:A1StPgcv
しかしまぁ、文章の断片だけ取って、悪意ある趣旨に変えるの好きだなwww
参『老師様、一大事をお示し下さい』
老『何？誰の一大事だぁ？』
参『はぁ、私の一大事でございます』
老『ふっふっふ、お前一人くらいどうなってもいいじゃないか』
この参禅者の落度が分からんか？
www >>533
自己がないと見抜いたら継続された認識が残らないのだから輪廻しない
が輪廻自体は起こり続けるだろうね 481junkie-ooyama2017/11/05(日) 15:48:58.65ID:xMs4e4ob>>495
@
↑こいつは迷いか？悟りか？
明々白々。
解脱も糞もねーな。 492junkie-ooyama2017/11/05(日) 15:59:47.79ID:xMs4e4ob
>>489
その話はもう飽きた。
理屈すると、定慧一等とは倶解脱。
心解脱・慧解脱を包括してるんよ。 492junkie-ooyama2017/11/05(日) 15:59:47.79ID:xMs4e4ob
>>489
その話はもう飽きた。
理屈すると、定慧一等とは倶解脱。
心解脱・慧解脱を包括してるんよ。 禅宗の悟りがお釈迦さまやアラハン様の悟りとは
全く別物だということが明白です。
即刻仏教の看板を下ろすべし。 解脱知らずは、悟りのさの字も知らない
これは 絶対だ ５４４．
仏教の看板、がなくても、真理は真理、である。ガリレオのまね。 ５４５．
解脱、を省略して、悟り、を語れよ。
それが悟りである。
解脱という、条件として、悟るのはバカであるよ。 疑念の問題で解脱以外、悟りでないと既に書いてる。
事実知らんもんは理解できんのか、目閉じてるのか 解脱してないのに凄い自信ですね。
まあ、ジャンキーはインチキ悟りなことは同意だけど(笑) ５５１．
解脱、以外で、悟りがある、と既に書いている。
バカには理解できない。 >>537
また嘘ついてるしw
そんな事言われた事ねーわw >>552
貴方が解脱すれば俺も解脱するし、貴方が解脱しなければ俺も解脱しないな。 >>555
今日はつまらない猿芝居の方のジャンキーか笑。
発狂ジャンキーの方が俺的には楽しいのだが笑 知らん人になって下さい、と言われてんのに、なんで、知ってんじょー、になっちまうんだか?ｗ >>557
ジャンキーの病的自己愛を容認したら解脱と伝えた方が解りやすいかも笑。 ５５６．
事実性認識、か。
悟りは事実性認識の問題ではないよ。 >>544
＞禅宗の悟りがお釈迦さまやアラハン様の悟りとは
＞全く別物だということが明白です。
そりゃお釈迦さまが気の毒だw まぁ解脱はしたが、解らないことつーのはやっぱりある。
のために日月神示があるのよ。これが教えてくれる。
解脱者しかしらんことが神示には、かなり書かれている。 >>563
最後はオカルトに依存するしかないんだな。。ｗ >>564
解脱者で無い、の暴露だな。
解脱者しか知らないことが網羅されてると既に書いた。 >>559
それな。
アル中老師のたわごとにすぎないよ。 知らない者にとってはオカルト。
知ってる者にとっては単なる 事実 ID:SgVlN37q
あなたが誰だかわかりました。
だいぶ前にスレ立てされてましたよね。
あのスレ楽しみにしてたんですが、まことの喜びクソジジイが
いつものように自作自演で荒らしていかなくなりました。 この頃大悟しただの解脱しただの、でおー教の信者多いな。 ジャンキーは話が通じる人じゃないですよ。頭がジャンキーですから。 >>569
一応、あれで完結してる。
また書きたくなったら書くよ >>570
i ,. へ-､ __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ﾞ_｣ﾄ､
, j＜.ー-i! l!-―'"／＼
/ﾞ.,へ､ ┐ i､ ／ ヽ.
.i i ＞/＼／）ﾞ"‐ ､. i
l lレ''" ＼jl!ﾚﾞ _,...､ヽ. l
l! rｦ――--_｣Lii--――ヾ. l
l! // ＜二》 ＿ 《二＞ﾞ ヾ､!､
.j.,.ｨﾞ ./ ! ＼_ l!＼＼
／'' l! ,.. '´ ヽ ￣ﾞーr-ﾉ ﾞー-､_
_／'´ ﾄt-イ ,_----っ ,!/ ＞
＜. ﾞt'ヽ ヽﾞ＿ _/ /,｣ ／
＼ `-iヽ ー = ,.r ｢ _／
. ﾞ"ー―┬;L ヽ _＿ ／ ,.!┬―''"
!ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
l テ､ ］l.l ,r＝ ﾞ.l
,.,..-､--ー―===ー".ヽ､ ﾞr !￣F" ／ー--､ー-----､
r;''／ ）￣￣＿＿＿＿ ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／ ＿＿￣ﾞー--ヲ ＼__
ﾌ／,ｨi｣i｣ ヾ====== ＼_ ＼ i! ／ __／,.=======ｦ i ,. _ r､＼
／ ﾞ" ヾ===== ￣ ￣ ======" Lﾊ l l l ﾄi.｣
／ ,.へ 二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ ,､ ＼
「さらに発狂できるようになったなジャンキー。」 >>572
そうでしたか。またお邪魔するかもしれませんが、そのときは宜しくお願いします。
>>573
はっきり覚えてませんが、「日月神示」と「悟り」という言葉は入っていたかと。 知らん人になるとは、どういうことだろう
事実の、あるものに意味を与えないということであろうか
意味を与えなくとも死はやってくるし、苦しみがある世の中で生きてなきゃならんぞw >>576
「ララァは賢いな。」の替え台詞
i ,. へ-､ __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ﾞ_｣ﾄ､
, j＜.ー-i! l!-―'"／＼
/ﾞ.,へ､ ┐ i､ ／ ヽ.
.i i ＞/＼／）ﾞ"‐ ､. i
l lレ''" ＼jl!ﾚﾞ _,...､ヽ. l
l! rｦ――--_｣Lii--――ヾ. l
l! // ＜二》 ＿ 《二＞ﾞ ヾ､!､
.j.,.ｨﾞ ./ ! ＼_ l!＼＼
／'' l! ,.. '´ ヽ ￣ﾞーr-ﾉ ﾞー-､_
_／'´ ﾄt-イ ,_----っ ,!/ ＞
＜. ﾞt'ヽ ヽﾞ＿ _/ /,｣ ／
＼ `-iヽ ー = ,.r ｢ _／
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!ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
l テ､ ］l.l ,r＝ ﾞ.l
,.,..-､--ー―===ー".ヽ､ ﾞr !￣F" ／ー--､ー-----､
r;''／ ）￣￣＿＿＿＿ ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／ ＿＿￣ﾞー--ヲ ＼__
ﾌ／,ｨi｣i｣ ヾ====== ＼_ ＼ i! ／ __／,.=======ｦ i ,. _ r､＼
／ ﾞ" ヾ===== ￣ ￣ ======" Lﾊ l l l ﾄi.｣
／ ,.へ 二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ ,､ ＼
「ジャンキーは鈍いな」 現実を見ないで知らんぷりをしているのが悟りなのだろうか
生死の苦しみを解決して、もはや迷いなく、疑いなく、まっすぐに安心していられる
他人に説く以前に、もう、救われている
自らの死をも直視できることだろうか
それとも、もはや自己がないのだろうか
自己がないなら、なぜ、生きていたのだろう
人のために説いたのは梵天様のお願いとなっているわけだが、、、 608パーピマン2017/11/02(木) 02:12:13.38ID:4u3cre8/
う～～～～～ん、ざっと流し読みしてみたが・・・・・
ジャンキーくんは、なぜ、こんなに敵が多いのかな？ｗ
何が嫌われてるんだろうか？ 582junkie-ooyama2017/11/05(日) 17:37:43.96ID:xMs4e4ob
坐禅した方がいいよ。
↓
その結果・・・。
↓
608パーピマン2017/11/02(木) 02:12:13.38ID:4u3cre8/
う～～～～～ん、ざっと流し読みしてみたが・・・・・
ジャンキーくんは、なぜ、こんなに敵が多いのかな？ｗ
何が嫌われてるんだろうか？ 580.
自分の利害関係の問題ではないよ。
なんでか。
真理は個人を超えるからである。
それは人間を超えるからである。 今日はジャンキー君リア充だったんやな、割合よいこ状態やから笑・ >>584
自己が苦しみから救われないのなら、なんの意味があるのだろうか
この場合は仏道ではなく、他の道へ行くのがよいということだろうか
お前ひとりくらいどうなってもいいって、そりゃあ老師からしたら、目の前の弟子がどうなろうが自分ではないからだろう
老師自身が、俺がどうなってもいいと言えば、そんなことは不可能になるだろう >>573
まだありました。真面目な人ならスレ主さんは答えてくれるでしょう。
ttps://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1496027773/ まぁ世間様に嫌われるだろうね～。
世間様こわいからな～。
逆らわないほうがいいよ～世間様には（笑） 「お前ひとりいなくなっても誰も困らない」
これがジャンキーの言葉です。かわいそうですね。
日本が自殺者が不審死も合わせると１０万人いるそうだけど
自殺する人は「わたし一人死んでもどうでもいいんだ」と思ってたかもしれない。
しかしそれは「真っ赤な嘘」だよ。
みんなHappyになりたい。
心無いジャンキーみたいな大人の腐った心に洗脳されて
「俺なんかどうなってもいいんだ」と自らを欺き死んでいった人々。 >>586
『お前ひとりくらいどうなってもいいじゃないか？』
これは沢木興道老師の師の丘老師のお示しだったかと記憶しているなぁ。
仏道修行を目指しながら「自分の一大事」とか、自分さえ救われりゃいい、自分さえ分かればいいという慢心に鉄槌を下されたんでしょうね。
まぁ、独りよがりの方には別の意味に聞こえるのでしょうね。 坐禅会から、たった今帰ってきた。
バイクで行ってたから、全身が冷え冷えです。
今日の話は、「夢中問答集」からの引用でした。まぁ、檀家さん向けの内容でしたね。
どのような話でも、分かっていると思わずに二度三度聞けば新たな発見もあるものですけどね。
滅茶苦茶寒いから、がバッとお布団に潜る。後ほど。
あそこはお菓子が凄い銘菓。ビックリした…・。会費500円なのに…凄く悪い気がする。
参加者少ないのに大変なんじゃと思っちゃう。
後、寺ってスッゴイシャッター付いてるんだね…泥棒被害やっぱ多いんだってさ。 俺様は解脱しただの、第四禅定で悟後の修行だじょーだの・・・
どうぞお好きな様にw 言葉を表面だけで受け取って湯沸かし器してる様じゃ、修行は未だ未だだね。 ローソンの砂肝串食ってたら、野良ちゃんが匂いに釣られて寄ってきたので
一切れあげたら、咥えて走り去って行きよった。かわいい (-人-) >>593
なぜ人の修行の未熟さを批判し、己の仏道理解を披露するのか
その目的は他者の苦悩を取り除くことなのか、それとも何かの自己の見解の優越性を、示してプライドを、高めるためなのか
お前ひとりどうなってもいいと言われて、心が晴れる場合と、傷つく場合があるだろう 解脱したという人が本当に解脱したかは半信半疑だけど
レスを読む限りにおいては、おかしなことは書かれていない。
私自身が悟っていないから、わからないところもある。
でおーの神秘体験がわたしにはわからない。
しかし明らかに変だろというレスは、明らかにおかしいわけで。
言葉じゃ伝えられないと、夕が貼ってた動画の老師が言ってたが
その人の精神は言葉に現れるのも確かなこと。
やみくもにジャンキーを批判してるわけじゃない。 >>590
ジャンキーは場所もわきまえず、理解しないでハッタリで有名人の言葉を悪用
いつものこと笑 >>596
どの人が解脱しているのでしょう？ 全くそれらしき人はいないような >>593
ジャンキーが解りもしない言葉を悪用し、意味不明のタイミングで自己顕示欲、病的自己愛丸出しで悪用だらけで、
ハッタリかますんじゃねえ笑。 ＞俺様は解脱しただの、第四禅定で悟後の修行だじょーだの・・・
それは、どなたが言ってるのでしょうか？ 自分はあまり疑わないので、悟ってるという人は悟ってるんだろな、と思ってるよ、自分がひかれるかひかれないか、のが重要になってしまうな >>601
ハッタリのジャンキーの得意な有名禅者の言葉を曲げて悪用と同じ類ですわ笑。 >>596
批判や非難はおおいに結構だと思うよ？
その方の為になればね。
が、でおーやポタ公、あれ、根拠も示さず、変なaaや競馬の予想図でしょ？ >>599
>>587に貼ったURLのスレで「悟った人」という名前でレスしてる人がそうです。 >>604
またまたあ笑、
ほら、病的自己愛で自分に都合良く、また捻じ曲げて笑。
ハッタリのジャンキーの得意な有名禅者の言葉を曲げて悪用と同じ類笑。
昨日でもID:EErgKJxgとの対話で、密教引用して、ジャンキーの教義の異常性の十分根拠を示したがな笑。
幼稚な自演する発狂ぐらいしか関心が無かったんだろうけどな、昨日のジャンキー君は笑。 >>604
「ガルマ、君が行くこともなかろうに。え？」の替えセリフ
i ,. へ-､ __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ﾞ_｣ﾄ､
, j＜.ー-i! l!-―'"／＼
/ﾞ.,へ､ ┐ i､ ／ ヽ.
.i i ＞/＼／）ﾞ"‐ ､. i
l lレ''" ＼jl!ﾚﾞ _,...､ヽ. l
l! rｦ――--_｣Lii--――ヾ. l
l! // ＜二》 ＿ 《二＞ﾞ ヾ､!､
.j.,.ｨﾞ ./ ! ＼_ l!＼＼
／'' l! ,.. '´ ヽ ￣ﾞーr-ﾉ ﾞー-､_
_／'´ ﾄt-イ ,_----っ ,!/ ＞
＜. ﾞt'ヽ ヽﾞ＿ _/ /,｣ ／
＼ `-iヽ ー = ,.r ｢ _／
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l テ､ ］l.l ,r＝ ﾞ.l
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「ジャンキー、君が禅をレスすることもなかろうに。え？」 >>607
具体提示笑。ジャンキーは病的自己愛で「無我」逃亡芸と同じ逃げ回りしているだけ笑。
245神も仏も名無しさん2017/11/04(土) 19:09:14.25ID:s0wB11P9
行為の集中力が欠き、屁理屈だけと発狂ハッタリだらけのジャンキーが坐禅といってもなあ笑、と馬鹿にする由縁でもあるな。
また、発狂始めたが笑。
>>239
まったくです、こうだろうなあ・・というぐらいしか解らないですからね、密教は。
でも、密教は禅修行の為の教学的基礎に役にたった。
ジャンキーみたいに、密教で大乗基礎教理を学べたので、禅で言うことがない「無我」がどうだのとジャンキーのような出鱈目垂れ流さずに済むからなあ笑。 >>594
砂肝美味そうだなぁ～。こじさん、優しくてホッコリする。
僕も晩飯食べてこようっと。何やろなぁ…
昨日は天津飯だった。う～むこの流れは…中華っぽいな。でわ 神秘体験を100%否定はしないよ。
神秘体験とは生理現象(多くは脳のイレギュラー)に他ならぬから、それが智慧の完成に資する「筏」ならね。 観音様が現れたり、花びら降ったり、体離脱したり、
何度もあるわ、そんなのw 無知な者ですが、初カキコです。
「悟り」とは「考えることを止める」ことと似ていると思っているのですが、これは間違っているでしょうか？
あらゆる悩みや不安が過度なストレスとなって、最近物忘れが顕著になってきました。
どれくらい顕著かと言うと、１０秒前に考えていた事を忘れるくらいです。
これが、１秒前、0.1秒前、0.01秒前…と短いスパンになるにつれ、
最終的には「何も考えていない」という状態に至ります。
この状態では悩みや不安の一切が消えます。
これは悟りとは異なるものでしょうか？
ただしある程度のコントロールが可能で、考える必要のある時には記憶力を発揮できます。 もっといい表現を思いついたので補足します。
「考えない」というよりは「考える前に忘れる」という状態です。
「常に忘れ続けている」ので体感的には「一切考えることをしていない」状態になります。 ＞＞６１４
考えることを止めると言うか阿弥陀仏に帰依すると言う事なんだがｗｗｗ
その場でのシミュレーションはするが考えると言う事ではなく帰依すると言う事だｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>617
こちらが尋ねる側なのにこんなことを言って厚かましいのですが、
文章がキチガイじみていて何を言っているのかも分かりません。 >>614
自分の体を見ます、次に感覚を感じます、それから思考、意識を見ます、さらに目の前にある世界を見ます
このときに、存在しない心、つまりないもの、が、ないと見ることで、あらゆることが、自然にあり、それらの対象こそが自己であったと気づくのであります
て、これは僕の今のところの想像で、僧でもないし、大した人間でもないので間違ってる可能性大やけどw ＞＞６１８
だからお前が考えて何が出来ると言うのｗｗｗ
そうではなく正見してインスピレーションと言うか閃きが悟りを開くと言う事だｗｗｗ
お前にはまだ早いから巣に帰れｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>619
そのようなことに「気づく」というのが悟りなわけですね。
ありがとうございます。
ただ、反論ではないのですが、自分の悩みとしてこう思います。
「理解なんてものは概ね願望に基づくものだ」という言葉のように、
「願ったこと」が「気づき」に変わっただけであり、
そのこと自体に気づかないうちは、それで「安心」を得られるという話な気がしています。
いわゆる「バイアス」というものに近いと思っています。
世の中に対する悩みや不安が、解決できないレベルで矛盾を起こしていたとしてもなお、
何かしらの解決にのぞんで、試行錯誤を止めない状態から、
完全に止めた状態に、自分はなっています。
（今はご覧のとおりでなっていません。） >>614
悟りは覚りとも書きますね。
その様な精神(心)の状態を悟り(覚り)とは言いません。 なんだか否定なだけになってしまいすみません。
別の聞き方をします。
「悟り」とは単にひとつの「思想」のことなのでしょうか？
自分は何かもっと普遍的で論理的にも理路整然としたもののように思っていたのですが、
具体的な定義がいまいち分かっていません。 >>623
やはり「知る」とか「感じる」とか「気づく」や「理解する」といった要素が含まれているのでしょうか？
>>622で言ったような、「自らの望み」と区別する方法はあるのでしょうか？ >>625
この体の動きを見るのは、気づくための単なる方法ですよ
しっかりした完全な悟りの姿に誰もがいるけれども、それを知らないで苦しんでいる
状態は必ず変化して過ぎ去って行くので、完全なる静寂なども一時的なものです
この目の前の自然が様々に変化するようにして、自己と呼ばれているものも変化します
自らの望みも欲も憂いも、自然な流れであるものだけれども、それが苦しみの元になるので、それをなくしたらさっぱり晴れやかになるってことだけかも？ww
まー、僕の考えやから、正しいかは知らんよー 悟りとは、修行そのもの、言い換えれば己をより深く知っていく人生勉強
そのものじゃのお。
凡夫の鼻先に「悟り」と言う言葉をぶら下げて、修行に励まさせようとするためじゃのお
恰も馬の鼻先に人参をぶら下げて馬を走らすようにじゃよ。 馬はニンジンをいくら追いかけても、掴むことはできないのお。
しかし、馬は走るという素晴らしい機能を体で覚えるのじゃよ。 ありがとうございます。参考になりました。
自分の状態がいわゆる悟りでは無くても問題がないので、
今の自分はこのままでいようと思います。
今は、好奇心はあれども、問題というものはありません。 >>625
＞やはり「知る」とか「感じる」とか「気づく」や「理解する」といった要素が含まれているのでしょうか？
気付きかと。
＞>>622で言ったような、「自らの望み」と区別する方法はあるのでしょうか？
そのように区別する方法を求める事自体、「自らの望み」である事に気付けば、それは仏道で言うところの智慧でしょうね。 >>632
コテをつけると以前の印象が、残ってるとやだから逃げてるんですよww >>630
>>そのように区別する方法を求める事自体、「自らの望み」である事に気付けば、
全くその通りでして、真理を知りたいと願うのは、知的好奇心であり、欲求や願望です。
質問は、自分の抱える問題の解決のためではなく、知的欲求のためです。
（自分の問題は既に解決しているので。）
知りたかったのは「自らの望みを気付きとする」のか、
もしくは「自らの望みと気づかずに真理と勘違いする」以外のものが、
「気付き=悟り」にあるのかということでした。 >>633
いやいや、631の吾輩のコテのことじゃよｗ ありゃりゃ、
また、コテが消えているのお^^ 635は吾輩じゃよ^^ 問題がない人に解決する方法は残念ながら無いでしょうね～
だって、解決すべき問題がないんだから（笑）
難しい言い方ばっかり。
誰か簡単に説明して～（笑）
広く求む。 ほんとうのことってなぁに～？ >>634
とどのつまり自ら肯うところなのでしょうが、無知の知は悟りに親しいと思います。 >>587
ちょっと見たけど、あまり読む気が起こらん。。ｗ
>>639
無我じゃない?
心を見てあーだこーだじゃなくて、心もともとなかった、自分もなかった。。
見てるからあるように見えてただけだった、ということだろう。。 >>629
問題はない、と思い込んでるだけじゃないの～?ｗ >>641
無我ってどうやったらなれるん？
心も自分もなかったって気付くのは自分じゃないんだろ？
無我の時ってどんな感じなん >>643
もともと無我なんですよ。。
無我になろうとすることは無我じゃない。。
自分を見て、どうこう判断する、とか自分をどうにかしよう、を止める。。 >>624
理路線然とした法はあるでしょう。。
諸法無我、諸行無常、因果とかね。。
このほかに悟りってないでしょ。
無我を悟る、無自性を悟る、が見性でしょう、一応、理屈では。。 >>644
思考を止めたり心を止めたりするの？
そんなん無理やわ
ろん君はどうやって止めれたん？ >>643
あくまで自分の場合であり、無我かどうかは不明ですが、
「無我だった」と気づくのは後のことです。
「今無我だ」と気づくことは不可能というより気づくなら無我じゃないと思います。
「今寝ている」というより「今まで寝ていた」と気づくのと似ています。 >>646
思考を止めるとも心を止めるとも言ってないじゃん。。
どうあっても扱わない、と言うことだから、思考し放題、妄想し放題だよ。。ｗ
>>647
無我って、状態じゃなくて、色即是空の空と同じよ。。
縁起によってある、よって自性なし、即ち空。。
気づくというより、理解でしょ。。
自我ってあるけど、どこにも中心ないでしょう。。
だから、他のことしてても、大きな音がすればわかるし、匂いも、嗅ごうせずとも匂ってくるわけだ。。
それが無我、通常の在りようが無我。。 >>648
仏教的にはそういうことなのかも知れません。
無知なので分かりませんが。
無我=無心は仏教スレ的に誤用なのでしょうか。 >>648
扱わないって具体的にどうしたらええの？ >>649
どっちも実体が無いという意味でなら、無我＝無心でいいです。。
しかし、一般的には、思考がない＝無心＝無我みたいな理解だから、そっちだと誤解ですね。。
実体が無い、因縁によってあるだけだ＝無心＝無我です。。
因縁によって、変化する、無常であるものを、セルフコントロールでどうにかしようたって、どうにもできんでしょう。。
で、もと実体ないものを捉えたと思っても、妄想なわけだから、扱わない、忘れる、しかないということです。 >>650
「どうしたらいいの？」という己を忘れる。
坐禅案件やろなぁ…
よければ見ていってや～
http://syugyou727.wixsite.com/madowazu
実践方法と坐禅会案内とお坊さん相談先載せてるから、暇なら見てね。
もう寝ようかな… >>650
だって、その時々で勝手に変化するものを、どうにかしようって、どうにもならんでしょ。。
自分を見て、是非善悪判断しない、どうにもしようとしない、どうしようもない、ということでしょう。。ｗ >>651
願望によって”理解”し、良い都合を設けることで、何かから逃れていると見えます。 >>654
は？
なにから逃げてるんだ?ｗ
おれの言ってることは理屈にすぎんが、間違ったことは言ってないよ。。
あんたこそ、否定したいだけじゃないのか?
願望だろう。。ｗ >>655
次の書き込みを見るためにわざと書きました。 >>653
善悪の判断しないで生きるのって難しすぎへん？
なんかコツはないのん >>658
空の理解みたいなのを、深めていくしかないんじゃないと思います。。 >>657
理不尽に振り回されているように見えます。
あくまで文章が、ですが。
理解とは難しいですね。 >>660
あなたの言ったことが理不尽、ということだね。。ｗ >>662
人から教わりたくない人ですか?
なんかやな態度やね～?ｗ >>614
＞あらゆる悩みや不安が過度なストレスとなって、最近物忘れが顕著になってきました。
どれくらい顕著かと言うと、１０秒前に考えていた事を忘れるくらいです。
これこそが、現実逃避による症状だろう。。ｗ
現実からは逃げない、と覚悟決めることだよ。。
逃げようとするから不安になるのだから。。
もちろん、世間の言う現実、も空と言えば、空なのだが、在家の人は、世間のままに行かんとな～。。
逃避してはいかん。。 自分はなんとも思ってないです。
この手の「いじわる」を他のスレッドでもやりましたが、
同様に「嫌がられ」ました。
（アドラースレとか。）
自分以上の理不尽を振りまく人間は世の中に数え切れないほどいて、
日常的にいつだってエンカウントし得ます。
その度に嫌な感情に振り回される訳です。
それが理解というものの結果です。 無相そのものは見れないけど、
「山を隔てて煙を見て、早くこれ火なることを知り、牆を隔てて角を見て便ちこれ牛なることを知る。」
ってね。
挙一明三、目機銖両、これ衲僧家尋常の茶飯。 >>665
ちがうだろ。。
理解してる人が悪いんじゃなくて、それに理不尽なレスするあんたがおかしいんだ。。
理解の結果、いつも嫌な奴に会う、なんてことではないよ。。ｗ >>667
嫌な奴を嫌な奴と感じるのがあなたの理解の限界ということですよ。 >>664
自分の場合は、「本来嫌な奴であろう人」が目の前に現れても嫌とは感じないということです。
あなたの言う「逃避」によってこれが実現できています。 >>668
ちがうよ。。
嫌な奴は嫌なやつでいいんだよ。。
嫌な奴が好きな奴がいるか?ｗ
見たまま感じたまま、を否定するとか無くす、と言うのが違う。。
色そのまま、現象、思考、そのままです、空とは。。 >>669
そうやって心を麻痺させるのが、抑圧、逃避、とわかっているのであれば、止めなきゃヤバいぞ。。
心を麻痺させている、殺してるわけだから。。
逆に解放させて、感情も出した方がいい。。
ちっとくらい摩擦を生じたとしてもね。。
そのうち、バランスもとれるようになるから。。 >>672
幸福を感じるセンサーだけはオンにしています。
ご心配どうもですが、毎日を楽しく過ごし、本人が問題に感じてませんので。
自分みたいな悪質な人間によって「やられてしまわぬよう」。
感情を乱すほどの大した問題ではありませんよ。
と、心配のお返しをしておきます。 >>673
あんまり楽しい人には思えないけどね～。。ｗ
まあいい、さよなら、おやすみ。。 なんだ、ろんは悟りのさの字も知らんと馬脚あらわしたのに
まだ必死でここにしがみついてるのか。
つまり、悟ってないどころか、悟りのさの字も知らんくせに
悟った気になってる痛い奴ってことだ。 当たり前いうが、百聞は一見に如かずだ。
当たり前だが、この百とは億であろうが、兆であろうが同じだ。
一見には及ばない。
兆聞きかじろうが意味ないってことだな。
一見とは経験ともいえる。経験なんざ誰でもがしている。
じゃあ何が一体違うのか？
姿勢と思いだよ。正思惟ともいうが、ここではっきり差が出てくる。 愚者、野蛮な者、法律家、占星術師は儀式に呪われろ
とノストラダムスは言っている。
実はこれは正解。
確実に呪われる。 まぁ経験が全てともいえる。
経験せんでいい経験ももちろんある。
解脱者とは、経験せねばならんことを全て経験した者だ。
故にマスターとも完成者ともいう。
完成者に落ち度はない。
故に神に認められ神により解脱する。
ここはくれぐれも勘違いしないようにね。 ろんに痛い奴の称号与えよう。別名恥ずかしい奴 ともいう。 >>680
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ経験って一言に言ってますけど奥が深いですよね
一部の経験の繰り返しを重ねていって全てマスターしたなんて思い込んでる事もあるのではないでしょうか 臓物は、内容物も含めて、その者が生きた証しぢゃ。和智はそれのみ喰いたい
それのみ狙うのぢゃ (-人-) 秋田では、ニンゲンと言うのぢゃ。消化液は臭い酸味が酷いが
生きた証しを喰えるのぢゃ。和智は、内臓だけは断固絶対に、狙う (-人-) 内臓を食うと、皆んなここに居ると分かるのぢゃ。だから狙う 善悪の分別は必要だし、悪い感情は出さないように努力することも必要。
それは経験によっても明らかです。
悪い感情を出せば出すほど悪化するのが人間。
豊田真由子も日常的にあのような悪い感情を出すことにより悪感情がエスカレートしていった。
彼女は善悪の分別もあいまいであり、良かれと思って悪感情を出していたと思われる。
善悪の基準は原始仏典に説かれているように他者を害することが悪だということが
明確に説かれており、それがわかっていれば悪感情の爆発などを思いとどまるでしょう。 海のシャチは、サメの肝臓だけを狙うのぢゃ。肝油が欲しいのぢゃ
サメは、数億年の昔からおる太古の生物なのぢゃ
内臓だけを狙って、シャチが体当たりして気絶させて、腹を抉って肝臓だけ喰う
(-人-) 和智凡夫を狙っとるのぢゃ。ずっと前から狙っとった。内臓を喰うのぢゃ (-人-) 手間をかけてまで、凡夫を生かしておくのは、内臓を喰う為ぢゃ
ずっとそこだけ狙っとる (-人-) くしゃくしゃにはしないよ。ちゃんと関節から切って、そこ折って、身を剥がし
生ハムとか作って、臓物は焼肉が一番だよ
粗末にはしません (-人-) >>695
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚイノシシの猟してる人が内蔵は痛むから山で食べてくるって言ってた
内蔵が一番美味しらしい
人間のヒレ肉って何処だろうね？
ミスジとか座布団とか希少部位もあるの？ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ秋田のおばこな～ひでこな～美味しいね♪有明のハーバーに似ている
昔はフキの落雁みたいなのがお土産だったｗ
子供の頃秋田行った時秋田駅前は夜７時にはお店が閉ってたねお
稲庭うどんﾏｲｳｰ♪ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ千葉の成田山近くのお店で鯉の洗い食べた時土臭くて食べれなかった
その印象が強くて秋田で鯉の洗い出された時嫌だなぁ～って思ったけど
秋田の鯉の洗いは全く土臭くなくてﾏｲｳｰ♪だった
ただ単に調理の仕方だったのかもねお ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ童天たんも気に入らないとＮＧ登録にしているみたいだけど
嫌なら一部だけ見てＮＧするなんて凄く勿体ないと麦は思う
ロンやジャンキーたんやＮＧ登録した方の知識や情報見て学んだり考えたりする事さえ出来ない
人それぞれだからそれで良いんでしょうけどね そうじゃ、オイルショックとかも有ったのじゃｗｗｗ
ガソリンスタンドも休みだったのじゃｗｗｗ
トイレットペーパーがどういう訳かバカ売れしてたのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ オイルショック以降欲に目が眩んだサイコパス段階が世の中を狂わしているのじゃｗｗｗ
商店の定休日もホームセンターでもあったのじゃｗｗｗ
欲欲欲なってしまって、中国様の言う通りに動いているのじゃｗｗｗ
バカなもんだねｗｗｗ 休むと言う事を知らないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ閉店セールをよくやってるお店あるよねｗ
またすぐ開店セールするｗｗｗ
来る～♪来ないって～♪来る～♪ もう工場もそんな無いんだし、そろそろ昭和タイムに戻すべきなのじゃｗｗｗ
土曜日の半ドンは良かったｗｗｗ 週休二日は学生には辛いだろうし、貧乏人にも辛いはずだｗｗｗ
リクリエーションとかやった方が良いかも知れんのじゃ、うざいけどｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 貧乏人には週休二日より月月火水木金金の方が正直嬉しいのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ山茶花が咲いていてピンクの山茶花も好きなんだけど
真っ白の山茶花が凄く綺麗でこの白は何故白く見えるの？
光の三原色って不思議 >>704
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうだお貧乏暇なし悩みなしだおｗ
by．麦 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悩んでる暇もないって言うｗ
笑っちゃおｗｗｗ 680.
神に認められる、か。
それはバカである、とみとめられる、のじゃ。
万物に証される、と言うバカもいる。
なにを証される、のかや。
それはバカである、ことを証されるのであるよ。 転倒想滅すれば、肯心みずから許す
古轍に合わんと要せば、請う前古を観ぜよ
仏道を成ずるになんなんとして、十劫樹（じゅっこじゅ）を観（かん）ず
虎の欠（か）けたるが如く、馬のよめの如し
>古轍に合わんと要せば、請う前古を観ぜよ
とはいうものの、インド人はインド人の、中国人は中国人の、日本人は日本人の。
今では百花繚乱、いや千花繚乱、いやいや万花繚乱、いやいやいや億花繚乱。
まぁ、和風にこだわったほうがのほうが、他国の人が、今の時代来そうだｗ
汝は彼ではない、彼正に汝。
あなたは鏡に写った自分では、鏡に写った自分は正にあなた。
ろんちゃんのであっているな。わるい。
不異不二 不同不一 ・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。?私は本でまあなんだかんだばかりで体験な
重いしないと鬼さんに怒られるしこつは骨骨で毎朝十分でも坐禅にノートれの観察しないと実効が無い >>709
>あなたは鏡に写った自分では、鏡に写った自分は正にあなた。
言葉が抜けいていた。
あなたは鏡に写った自分ではない、鏡に写った自分は正にあなた。 私は知識だけは本で学んだボンボンなので 大変にな思いがなく
天国で飲めや歌えの毎日花見だったのか それじゃ体験な思いしてこいと
この世に生かされてまあなんだかんだ何もわからず藻学ので悟るひっようもなく
現実の生活しろと言われて個々え来た野かも
思ってルンルン >>711
鏡に映った自分って、例えば、自然にある森羅万象も含まれるんですか？
つまり、鏡というのは意識の例えで、そこに認識される対象としての変化時代が己と
それに対して、わたしと明確に分離された何かはなく、つまり生命、この自然な動き、すべてがわたしの活動、いや、私抜きの永遠の実在のようになるのかなあ
よくわからんが、しかし、そういう考えや、認識、見てる人、観察して理解してる、鑑賞者がいる限り苦しみはメッサないでしょう そこで、この妄想分別の根本である、鏡を割ってしまうという例えがあった気がします
意識の反映である全体が、つまり、心と体の活動が一旦抜け落ちて、認識が止んでしまう
そこから再び、この認識の世界に戻った瞬間に、もともと、なにもない、つまり無ですらなく、空ですらない、あるものがあるだけと認識が変わるのか？
いや、認識の内容物が、すべてわからん大クエッションになるのか？
この辺で迷うのですなあ >>716
再び妄想分別に惑わされない確証を、つまり悟りを証するまで、分かったと思い込んでも戻るし、自分のしてることが道にそっているのかもわかんない
やれることは読書と坐禅くらいかなあ
まあいつか生きてるうちには超えたいものだ ７１７．
方法論をもっていないバカであるよ。
読書、坐禅は方法論になっていないよ。 >>714
わたしは、まだ、人にこうだと言うことは言えません。謝意。
私の教わったことは、無心と思わ猿だけですからね。
そして、２念に振り回されるな。
牛と我、牛とは何でしょう。
はっきりとは教えてもらっていません。
境がなくなった。と言ったら、境のないのを眺めて暮らしている。と言われた。
寝ざめに、コンコンと音がした。本当にリアルだった。お化けかと思ったが、やはり夢。
脳とは、摩訶不思議。
こわかったｗ >>719
夢は見てるときはホントにリアルな時もありますよねー
不思議不思議
それを創り出すチカラが脳内にあるってことだろうけど、すごいことだ
境がないという、見るものは見られるものだという、その感覚を知って、見ている、自分というものが無くならないと苦しいまんまっていうのは分かりますよ
でもなくすのができるのか、それがいいのか、どうすれば消えるのか
まったくわかんねーwwww おーい、誰か暇があって頭のいい奴いないか？
実は俺、今朝から↓のスレに張り付いて持論を展開していたんだが、
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1509494005/l50
４レスもしたのに返しのレスが来ない。わざと煽りも入れたりしたのに
反発もして来ない。俺に反論する奴がいないってことは俺は議論に勝ってしまったんだろうか？
ちなみに俺のレスは＞５７２・５７９・５８４・５８８ ７２０．
見るものは見られるもの、か。
その二項対立を、いかに処理するかの問題である。 >>722
処理をすれば新たな二項対立を生むんだなぁ、これがよぉ～w
しのごの言わず坐禅の回数こなす事だよ。
あと正師につくこと。
自己流はダメ。 ７２３．
二項対立を超えられなバカであるよ。
坐禅なんてバカをやってないで、方法論をやれ。
バカは言うことを聞かないバカである。 >>723
坐禅をして頭の熱を冷ますのもいいんですが、やっぱり己が顔を出して、めんどうなことだと避けてしまいますね笑
生命の世界に任せ切りにしているというのは、坐禅の姿勢でなければならんというわけではなさそうに思ってしまうのですが、だいたいの禅僧の師匠が、それでも、悟ろうが迷おうが、とにかく坐禅だとw
坐禅のすがたが、そのまま悟りだとかね
このあたり、まだ、よくわからないな その、何を無くするは訓練、まぁ坐禅が近道。
三昧や禅定を何回も何回も何回も繰り返しているうちに、必要最低限の筋肉や脳しか使わなくなってくるんよ。
無意識に近い状態で身体が流れていくんよ。
それに任せちゃうんよ。(最初は疑いもあるし、怖いと思うけど)
そして、ふと気付く「これか、これでいいんだ」と。
そうしたら、その気付きさえもぶっ壊す。
それの繰り返し。 >>727
例えば、この生命の自然界の実物との感触に触れるという拘りがありますね
僕の話ですよ
その感触は身体をくつろがせて、思考の手放しをして、この、生命の自然に、繋がっている時で、そこに喜びもあります
しかし、これは、また考えでもあり、なにか囲まれたような、ひとつの概念的なものの主張にもなります
そこで、その坐禅とか、まあ僕の場合は、身体に帰る、身体をくつろがせて緩ませるという方はですが、その生命の働きうんぬんから外れている状態が生まれてしまうのです
そこで、このことの解決のためには、自己というものの、この観察主体が消えねばならんと、なかなかの確信でいまは思いますね
まあ坐禅が、その方法なのかもしれませんが、なんせ迷ってるもんでwwww >>728
観察って、まぁ、振り返りですよね。
記憶再生ですよね。
記憶の再生を観察者と仮設してるんですよね。
再生しなきゃ観察者も消えますよ。 >>729
なるほど確かに
ということは行を、ずっと、そのままし続ければいいと思ったんですが、どうですかね 最近はじめて入院して体が悪くなってることが判明したのです
するとどうでしょう
人のことならず自分のこととなると恐怖がムクムクと湧いてくるではないですかww
まあ自分勝手と言われればそれまでですがね
それでまあ、いろいろ仏教やらオカルトをかじった程度でも、一応、自分なりの納得があったわけですが、何の役にも立ってない苦笑
そうなると、このリアルな死の予感に対して生命の実物ななりきることすら、もうただの現実逃避にさえも思えてきたのです
リアルにある、この間違いない破滅、まあすぐにそうなるわけではないので大袈裟だけどね
そーなると自分のことは自分がなんとかせんならんのが明確になってきたのですw この私の体はすぐにではなくとも破滅することは確実である
そのあと、どうなるのかは分からないけども体験したことのない痛みに襲われることは間違いないだろう
と、こういう妄想分別が生まれる
そして、これは妄想分別であると識別する観察主体は注目を思念からそらして体の世界、つまり、生きてあるここに戻す
しかし、自分がそこにいるのを知っている、この存在自体は残っているので、感覚を乗り越えたわけではない
するとあの破滅の予感がまたくる、それをそらすのでは解決にはならんとなりますね
痛みや、恐れが、自然にあることと、見て、そのことを認めて平然と味わうには、覚りが、つまりなんらかの覚悟ができてないといけない
それは概念的な理解では、無理だ
この見ている、知っている、このわたしの消失を常に意識したもの、この観照者が、邪魔というのか、、、
まあ、単なるビビリかもしれんけどもwwww 悟った高僧が、末期がんで余命2か月と宣告されて、3日でショック死したり、
人の病気を奇跡的に治した気功師、ヒーラーが、癌が全身転移し、
冷静に手当てできず、自分の癌にはまったく歯が立たなかったと
言うこともあるしのお^^
究極な面に遭遇すれば自分が思いっきり現れてしまうものかも知れんのう。
その時あなたならどうするって、言われてもその時になってみなければ分からない
ものじゃろう。
吾輩も3度死にかけたが、慣れることもなく、3度目も恐れ怯えていたのお。 病気をして教訓を得たことはあるのお。
今この瞬間を思いっきり生きようとじゃよ^^ 臨死体験して本書いて儲けようかのお^^ｗ
そう上手くはいかないのじゃよ。 人それぞれじゃろうが、吾輩の場合は、病気と闘う気持ちで頑張っていた時は、
空回りして上手くいかなかったじゃよ。
しかし、しょうがない、病気と共に生きて行こうと強く決意したら、
不思議なことに、何故か知らないが良い展開になって行くのじゃった。 >>737
あることをあると認めて、それなりにできることをしてくことですかね
しかし悟りというアイデアは、こう、どこまで行っても迷わせるものですwwww 万物は自然現象に過ぎない。実体はない。しかし、生命は喜びを感じることができる。喜びを感じるためには好きなことをやり抜くこと。そのために、様々な選択肢と直面するが、自他の生命を尊重するという最も根源的な道徳観さえ忘れなければ選択を誤ることはなく幸福になれる。 >>738
そうじゃよ、現状を素直に受け入れていけば、
今、できること、やりたいことが
ドンドン生まれてくるのお。 食人族のアボリジニが言うには、一番美味しいのは、日本人らしいのぢゃ (-人-) 生食文化、菜食傾向、魚食至高
殺して喰うて一番うまいのは、やはり日本人ぢゃろう (-人-) でも、霊長類どころか全生物中で最高の味がするのは、果実食が強い猿類
アフリカ最高の美味はゴリラ。日本では日本猿
肉食＜＜雑食＜＜魚食＜＜草食＜＜超えられない壁＜＜果実食。なのぢゃ (-人-) アフリカ人は、ゴリラが美味い美味い、と言うておるのぢゃ (-人-) でも、現代ジャップは、食品添加物漬けで、臭いと思うのぢゃ (-人-) 果物とか、全体的に食うの面倒臭いよね。メロンが一番好きだけど
高いし、少ないし、金持ちの道楽な味。絶対に買わないね
夕張は有名な破綻地域 (-人-) まちがいた
○ゴリラの刺し身を味わいたいぢゃろう？ 高いブドウを買ってきて、ご飯のおかずとして食べた。
至福を感じる。 ゴリラって、肉を食わない癖にムダにゴリマッチョな筋肉マンぢゃよな
要らんだろ、その筋肉
>>751
キモい (-人-) ブドウの皮には、ベーキングパウダーがもさもさ付いててパンが膨らむのぢゃ
(-人-) 女は殺す前に身体を味わいたいのぅ。雌ジャップはね。美味そうなのぢゃ (-人-) >>740
だったら飢えて死ねや。お前はもう死んでいる (-人-)～♪ >>748
これからはコタツでミカン。
こじさんはゴリラは食べてなくても、熊肉やワニやウサギ、猪、鹿辺りは食べてそうだ。 鶏くらいしかさばいたことないな、食肉用じゃなかったから、ゴムみたいで食べるの大変だったなあ 素晴らしいスレの流れですよね。
誰かが道を求め、そして誰かが即座に答える。
意見が違ってもいがみ合わず、深めて高めあう事が出来る。
こういったスレが一つあるだけでも、本当に素晴らしいと思う。
現代、悩み苦しむ者は多い。毅然とした態度で方向性を示し、必要であるなら自らも泥に沈んでみせ、手を携えて歩んでいける。
ネット越しで互いの顔は見えないが、幸福を目指している、幸福でありたいのは同じだ。
布施も忍辱も、これでよい、という終わりはない。
究極の境地に到ったとされるお釈迦様が、アヌルッダに手を貸して、なお、掴めず見えない功徳を積むが如く…
顔の見えない道友に幸あれ。悟りの光あらんことを。 さて、晩飯食べて来ます。では。
>>757
人が食べるために育ててるのは、餌の時点からしっかり吟味されてるもんね。
鳥だけじゃなく、人も食べるものである程度、怒りやすくなったり泣きやすくなったり程度はあるかも。
肉体の成長だけじゃなく心にも影響してるかもしれないですね～。 ラマナ・マハリシが食べ物をサットヴァ・ラジャス・タマスの三段階に分けてたよ～。
『聖なる科学―真理の科学的解説』にて、ギァナアヴァターさんは、
人間は果実食が一番いいんだってさ。歯の形で分かるんだと。
ラジャスは辛いものだったり、刺激的なもの。タバコも含む。人の神経に悪影響のもので、
タマスは傷んでる食べ物。腐ってたり。
まぁ、出されたもの、縁あるものを食べてりゃいいと思う。
原始仏教教団みたいに。
身体にいいもの山ほど食べるより、ジャンクフード少量の方がいいまである。小食は負担が少なく、明らかにエネルギーが湧く。
（個人的な意見です） 仏教には心が無い 自然な欲求を煩悩とかwww バカじゃねーのおwww
ロボットを信者にしてろやクズバカ坊主死ねやwww
ハゲ ハゲ ハゲwww 「世界遺産」と「世界の記憶」を守らねばならないな。 「世界遺産」と「世界の記憶」に登録されたものが史学のガチ本気の連中の守りたいものだろう。
そこに仏教遺跡があるかどうか。 テレ朝、スズメバチハンターの話おもしれー。。
子供のころからハチが好きだったんだと。。
いーなー、おれも子供の頃、ハチの巣取ったことあった。。
刺されたけど。。ｗ 仏教の世界遺産、ここしかないよ。「ナーランダ大学」に入れるのは一万人だけだって。
ビハール州ナーランダーのナーランダー・マハーヴィハーラ（ナーランダ大学）の考古遺跡
誰かいった人いる？ 「ナーランダ大学」とっくに、イスラムにぶっ壊されてた。 >>728
自分どうにかしようと、大事大事にしてるから、観察しちゃうわけだろ。。
そうじゃなく、自分棄ててお手上げで坐る。。
人生棒に振る、死ぬ、しかないのよ。。
だから、趣味ではできん、ということ。。
悟って、人生うまくやっていこーなんて、うまいこと考えちゃいかん。。ｗ
それ以外の、精神病的な症候、みたいなのがあるなら、カウンセラーのとこへ行くことだ。。
坐禅でも治るかもしれんけど、治るとは限らないから。。
自分良くしたい、苦しまないようにしたい、とかじゃーダメだ。。
自己利益のためにやるものではない。。
どんなに苦しんでもいい、と言うくらいじゃないなら、やらんほうがいい。。 >>752
古来からゴリラはヒョウやアフリカ人の餌として襲われていたそうじゃ。
だから、家族を守るためにボスゴリラはあのような筋肉マッチョになって
家族を守っていたのじゃろう。 どっかのバカのHPみたいに、スピリチュアルの延長にあるというのは、結局自己利益を求めてるわけだろ。。
そんなんで成道するわけないじゃん。。
で、結局宗教勧誘みたいなことにしかならんわけ。。ｗ スピリチュアルの人間たちってのは、どうしてあんなに醜いのだろう。。
どうしてあんな醜い自我の笑い顔を公衆に晒せるんだろう?
夕のあげた動画を見て、ふとそう感じたわ。。 >>766
ナーランダーはなくなったけど、ナーランダーの昔の導師がたは
なぜかヒマラヤ越えてチベットに伝道に訪れていた。
だからナーランダーの伝統が最も引き継がれたのはチベット仏教。 >>772
あの動画のスピリチュアルおじさんは、お金もうけに走った末
病気であぼーんしたという風のうわさを聞いたのじゃ。 おのおの自分ができるやり方でやってるだけだと思うけどな
結果的に、ある人は素晴らしいしある人は醜いし
醜いやり方もあるだろうし、素晴らしいやり方もあるだろうし
それは自由に選べる類のものじゃないだろうし
私は結構女々しくて惨めなやりかただな >>775
スピリチュアルってのは、ホントにバカが多いんだよ。。
ヨガとかは認めるけどさ、あとはわけわからんバカばっか。。ｗ
>>776
素晴らしいとか、連発するのはバカ。。
宗教人間の特徴。。
そういうのは、禅は向かないよ。。
かく然無聖なのにさ・・要は、直感的にバカ、ということ。。
もともとの洞察力がないってことさ。。
アホみたいな宗教とかを信じやすい人間。。 自分を捨てるのと、どこまでも高級な自分を追求する、自己利益を貪るのと、同じわけないじゃん。。
同列に並べられるものではない。。
後者の延長で、スピリチュアルの延長で坐禅しても、童天みたいなおかしな人間が出来上がって終わり。。
もともとおかしかったのが、さらに大悟だなんだ言っても、さらにおかしくなる、と言うだけの話。。 >>774 だが、チベットには世界遺産にされてないぞ。
仏典を読んでる史学科がいないわけがないのだが。不成立文字外別伝だからわからないんだろうか？ >>778
禅宗の老師が「大悟」を認めちゃったんだから仕方がない。
悪いのは童天じゃなく、似非仏教の禅坊主。
日本の坊さんでまともな人は必ず、お釈迦様の教えの源流を探求している。
鮭が遡上するように源流に向かう。 日本の世界遺産にも、仏教関係なくない？
修験道や富士山信仰のが大事みたい。マジで？ おれが見落としただけか？ 修験道って忍者だろ？
富士山信仰は、不死山であり、日本の須弥山だろう？
わかんねえなあ。おれにはまったくわからない。 >>780
自分で認められたと言っているだけでわからんが、日本の禅の指導者も、わかってないものが多いと思うぜ。。
在家のものに対しては、わりかしすぐに許す、と言う傾向もあるみたいだし。。
あの支店長ですら、悟ったと認められたと言っていた。。ｗ >>779
インドのナーランダー仏教ははイスラムに破壊されたが
当時のチベットはイスラムの侵攻から免れたようです。
ナーランダーの伝統はチベット人が守ってきた。 >>784 本当にそうなのかなあ？ まあ、あなたがそういうならそうなんでしょう。 世界遺産は自然や人間が作った建造物でしょ？
仏教は自然や建造物と違い、人から人へと受け継がれてきたので
わざわざ世界遺産として保護するものではなく
人の心次第なところがある。人が仏法を軽んじれば廃れるだろうし
人が仏法を重んじるなら自ずと継承されていくでしょう。 井の中の蛙大海を知らず。
井戸の中＝言語・論理で真実にいつか届くという考え。
大海＝言語・論理ではどこまで行っても真実に到達することはない。
井の中からすれば、大海の存在など噓であり、不快な話と反発しがち。
禅は不立文字。
井の中か、大海か。 >>788
どっちが井の中の蛙か、よーく考えてみるがいい。 >>787
まあ、日本国家機密でもいちばん強いのは「仏陀のみ」であって、体も仏陀の教えのみで生きた人がいちばん強くて、
そこそこの美人もとれます。
もし、本当に輪廻転生があるなら、「仏陀のみ」で生きる男だけで転生するとかなり幸せです。
死ぬ時のことばも、仏陀だけ入滅ですし、「転輪聖王」より「仏陀のみ」のが幸せらしいです。 センスがパチン、カラスがカー、カエルがケロロ
これが似非仏教の禅宗坊主の悟りの正体だー、な。 >>789
「考えて・・・」って？
井の中じゃろ。 >>790
ブッダはあらゆる魔に打ち勝たれたので最強です。 >>793
ぼくはもっと上を作るための天才になりたい。仏陀や転輪聖王や風雲児の奴隷でもいいです。 >>793
まあ、少なくても百人の少女で誘惑されても断ってる人ですからねえ。
イエスは「世界をやろう」といわれて断ってる人だしな。 >>794
そうですね。
>>795
その心意気は素晴らしいと思います。 インドでイスラムと仏教が争ってるのは、
愛を信じて生きて最後に愛などなかったと絶望して死ぬより（イスラム教の人生）、
最初から絶望して生きてそれを苦にしなかった方（仏陀のみの人生）のが幸せじゃないかということらしいですね。 「こじ」は「仏陀のみ」で生きている人で、
「麦」は「阿弥陀」と「日蓮」を信じて生きている人だっけ？
おれはせめて「法蔵菩薩」を目指すわ。 質問は経典のことなんですが、あれはインド語のものを漢字に翻訳して日本にもって帰ってきたものですよな 「仏陀のみ」で生きる男で進化すると、脳もストレスに強くなるし、体も丈夫になるんですよ。男は。
女は知らん。子孫さえ残せれば、仏陀のみはかなりすごい。 >>799
なるほど、そういう見方もありますか。
逆に近年、ミャンマーでは仏教徒がイスラム教徒を虐殺したこともあるそうです。
ダライラマ法王は仏教徒ですが、ミャンマーの仏教徒によるイスラム教徒への暴力に
遺憾の意を表されてました。
法王は宗教関係なく、暴力反対主義です。 ぼくは「法蔵菩薩」と「弥勒菩薩」と「地蔵菩薩」に興味があります。 買おうと思ってた本、バリ高くなってるやん…思い立ったときが重要なホンマ 進化論で、宗教と科学を比較する必要がある。そうすると、軍師を目指すぼくには「科学を入れた多神教」で比べざるを得ないんですね。
そうすると、「八百万」と称した方が便利なんです。 >>801
いろいろありますね
インド由来の経典は、般若心経や華厳経、法華経などはサンスクリット語から漢字に翻訳されたのが
日本に入ってきました。
ほかにもパーリ語から漢訳された阿含経典もインド地方由来です。
しかし、中国や日本で作られた「お経」もあります。 まよってるかなー？
そうそう。人に教えれるもんじゃないんでしょ。
逆からみると人から教わるもんでもないんじゃないー。
てかなくなったんじゃない。
ないんだ。 体験でしか届かないものはあるね。
いわゆる変性意識状態（Ａ）は確かにあるんだ。
ここでいうＡとは認識や思考が変容し自分という境界線がなくなり宇宙と１つになったり、強い至福感などを伴うやつね。
この手の変性意識状態を体験することが悟りであるとするなら、当たり前だけど悟りは体験でしか到達できない。
実際に変性意識状態では、世界を翻訳するものが普段とは違ったものになってるから日常でみてるものとは違った世界を見ることになる。
そこには雷に撃たれたような気付きもあるんだけど残念ながらそこから戻ってくると消えてしまうものもある、普段の思考ではどうやらそれは扱えないのかも。
ちなみにこれはあくまでも個人的な経験からの憶測になるけれど、坐禅の心身脱落（Ｂ）と上記のＡはおそらく別物ではなかろうかと。
坐禅は夢でしか経験ないから坐禅組の皆さんに話を伺いたいとこ。
夢の中で坐禅して落ちるときは電源のオンオフに近いものなんだよね。
Ａは明確な状態の遷移があり最終段階では世界が消失する現象が起こるんだけどそこでは必ず強烈な光が発生する。（これはリアルで数をこなしてる）
けどＢは違うと思うんだ。
少なくとも夢でやってた坐禅はＡの対極ある。
これはリアルで心身脱落した人の体験談を聞きたいとこ。
逆に思考でしか届かない世界もあるんだ。
花火の音。
①花火が炸裂し音波（振動）が生まれ伝わっていく。
②伝わるうちにそれは変形していく。
③音波が鼓膜を振動させ、その振動は耳小骨で増幅されて蝸牛に。
④蝸牛はその振動を今度は電気信号に変換、大脳皮質の聴覚野へ。
⑤脳はその電気信号を解析してとても高度な処理を行い「音」というものとして認識する。
この⑤ではかなり高度な情報の処理が行われてるんだ、これは検索して調べてみてほしい。
自分たちが体験と呼んでるものも実はレトルト食品のようなものなんだ。
①～④に手を伸ばすには思考を使うしかない。
天文学者は望遠鏡で、細胞学者は顕微鏡で、数学者は論理によって肉眼を補う。
これは俺の好きな言葉なんだけどね。 >>806
ブッダは当時のインドの神様を否定されませんでした。
ブッダは懐が非常に深いです。
ブッダに倣って、日本人も八百万の神とブッダを共存できたんでしょう。 本当に、いつになったら「弥勒三部経」と「地蔵三部経」が現代語訳で文庫で出るんでしょうか。
翻訳が難しいそうですが。
閻魔関係も興味あります。 てかSteins;Gateのゲームとアニメと映画に浸ってた、reaction動画までみてた。
みたことないやつはマジでオススメ。
一段落したからスレ飛ばし読みしたけど、前スレでなかなか面白そうな話をジャンキー大山がしてるね。 それじゃなきゃいかんっちゅーことはないだろいくら何でも。
方法なのかなーー？
実践してんじゃないの。 >>810
煩悩の塊のぼくには、仏道より、インド神話の天上界に転生したいんですよ。
空海によれば、欲望の頂点は最勝にして楽慧らしいですが、ぼくはそれより上があると思います。 思考は毒気が抜ければ全然悪くない。
三毒を完全に消せば、いくら思考しても問題なし。
三毒を消さずに、思考消しに走ったのがジャンキーであり支店長。 直接レスつけると怒りそうだから。
空はWikipediaの『縁起を成立せしめるための基礎状態』が言い得て妙なんだ。
空はインド数学の０と同じ語源をもつんだけど、その語根を掘り下げると「膨れる、成長する」の意味をもつ。
空は膨れるんだよこの語源にあるように。
空っぽ、っていうのはとんでもなく不思議でダイナミックな状態なんだ。
「物理学者にとって真空にはあらゆる粒子と力が潜在している。真空は哲学者の無よりはるかに豊かな実体なのだ」マーティン・リース
＞色即是空、空即是色。
＞前句の色と後句の色は同じか別か？
これジャンキー大山の書き込みだけど、すごくセンスがいいんだよ。
感心した。 >>814
天上界に転生するための条件は、戒律を守ることと、それとも一つあるんですが忘れました。
いずれにしても悪をなさないことが天上界に転生する因となることは確かです。 守るべき法律なんて、憲法とホラー規制とエロ規制だけなんだと思います。
外道密教も左道密教も残酷すぎてエロすぎて公開されませんからね。
殺されますし。 う～む、初期の段階では宇宙と一体になったような感覚を味わうこともあるだろうと思う。
感動も凄いけど、しかし、それは絶対に悟りとはいえないだろうね。
別事じゃなく、問題ない実際に気付くって事だから、日常そのものだろな～。
ＡとＢは違うね。
Ａはサマタ瞑想、精神集中的体験であるが、Ｂは問題創造者が自身であったと気付く事そのもの。
夢の坐禅？は分からないけどｗ
まぁ、禅の方々が応えてくれると思うよ！
今日はメンバーが一気に変わったなぁ～…
話したい人もいないし、2ｃｈは三ヶ月ほど休息して、修行に励んでいこうと思っています。
前年もここらへんで4月頃まで来なかったでしょう？この時期なんだよなぁ…
兄弟の店が大変になるから引っ張り出されるんだよなぁ～…バイト少ないから穴埋めに呼ぶんですよ…
後、普段通ってる坐禅会に人を増やしたいんだよなぁ、もっとしなくちゃいけない事があると思います。
意外に結構サイトの方からのアクセスが来てて驚いてます…罵詈雑言も混じってますが…ｗ
まとめサイトに貼ったのがデカイのだろうか？…
応援もあるから力になってます、もしここの方なら、ありがとうございます。
仲良くなったら一人ひとり集めていこうと思ってます。
では、また会うときには、遥かに成長しているように頑張ります。いずれまた！ >>817
とっくに戒律やぶっちゃったんで。罪深い存在です。
インド神話の天上界より、北欧神話のワルキューレのが好きだし、
八百万の神話が世界遺産に登録されるのは夢ですね。 >>788
師の話、法を理解するという最低限度の言語理解力は必要。。
人の話を理解できる、文章の論旨がわかる、程度の常識的な理解力なくば無理です。。
臨済は知らないが、曹洞宗は、提唱と独参と言うシステムがなければ、参禅が成り立たない。
だから、日曜坐禅会みたいなのだけ行って無理でしょう。。
接心に参加しなければ、入っていけない世界です。。
そもそもの方向が違う人、が上で話していますが、そういうのが出るのは、そもそもの理解力が足らんからです。。 >>818
ホラーとエロは厳禁ですね。
それとバイオレンス。 京極夏彦の「狂骨の夢」でも、左道密教で生きていた女が相手の男を最後は「おまえなんか大嫌いだ」といって頭蓋骨投げ捨ててましたね。 >>815
そんな事してねーしw
あんた、勝手に想像して人にレッテル貼り過ぎだね。 >>820
僕も破ってますが、昔のナーランダーの偉いお坊さんが言うには
ほとんどの人は地獄に転生するそうです。
天上界に転生するには相当な決意で悪をなさないように正念しないといけないのかなと。 >>819
＞感動も凄いけど、しかし、それは絶対に悟りとはいえないだろうね。
うん、俺もしっくりきてないのよ。
酒で酔うのと本質的には変わらないんじゃね、と。
＞ＡとＢは違うね。
＞Ａはサマタ瞑想、精神集中的体験であるが、Ｂは問題創造者が自身であったと気付く事そのもの。
＞夢の坐禅？は分からないけどｗ
だろう？
俺も心身脱落は違うと思うんだよ、宇宙との一体感～みたいなやつとは。
俺は坐禅やったことない、性格的に無理だから。
でも修行してる人の夢を見てた時期があったんだ。
その人はわりと坐禅しててね、一緒に俺も体験してた。
座った瞬間に落ちるんだよ、無すらない。
途方もないとこにぽつんと点があるようなもの。
突き抜けた清々しさだけがあって。
その人はそれが好きだったんだろうね。
人を導いて、でもそれは煩悩にまみれるってことでもあって。
そういうときに一人でその人は座りにいくんだ。 >>824
セックスはあくまでも相手を思いやってしないとそうなると思いますよ。
自分の快楽のためにするセックスは堕落しかないでしょう。 ロンは、バランス感覚もあり
冷静な分析力もある。
誰かみたいに、いたずらに誹謗中傷しない。
しかし、自説を頑として譲らない。
多分、直ぐにそうだ、そうだという人より可能性がある。
チョット誉めすぎか。上から目線で失礼。 >>809
悟りは変性意識状態ではない。。
坐禅は眠かったり、ボケっとしてたり、もやもやしてた意識が、逆バリバリに冴えて、覚醒していく感じ。。
で、次第に三昧に入ります。。
三昧とは、意識だけあって、対象がない状態。。
この段階で、世界は消えますが、意識は眠りとは正反対に、目覚めている。。
だから、音でも匂いでもすぐに気付く。。
身心脱落は、体験だけの話じゃないから、また別の話と思ってください。。
要は、自我の迷妄、迷執を破るために、法を学んで考えて、理解していく、と言うプロセスと、
坐禅と言う実践と、二つあるだけです。。
この両輪の一つが欠けたら、どこにも行けない。。
逆に誤った方へ行く、どんどんおかしくなる、と言う可能性がある。。
だから、参師聞法が不可欠と言うことです。。
坐禅だけだと、必然的に野孤になります。。ｗ セックスをしまくって無我に至るを目指す左道密教が実在することは南直哉の本に書いてあったからまちがいない。
公開されないね。
外道を行き無我に至るを目指す外道密教はすぐ殺されるので存在はしない。 支店長やジャンキーに誹謗中傷やっちゃうのは
「こいつら全然仏教ちゃうやん」という怒りがあってやっちゃう。
豊田真由子と同じ怒り「違うだろー」というね。
豊田真由子も秘書を憎んでるわけじゃなくて、自分と違う考え方に対する怒り。
しかしこの怒りが「地獄へのパスポート」となる。 >>826
ぼくは仏教古典主義ではないのです。
ただ、いい経典が書ける自信はないですね。 >>831
＞坐禅は眠かったり、ボケっとしてたり、もやもやしてた意識が、逆バリバリに冴えて、覚醒していく感じ。。
＞で、次第に三昧に入ります。。
＞三昧とは、意識だけあって、対象がない状態。。
＞この段階で、世界は消えますが、意識は眠りとは正反対に、目覚めている。。
段階あるのか。
＞身心脱落は、体験だけの話じゃないから、また別の話と思ってください。。
ロンオリジナル解釈じゃないだろうな？
＞要は、自我の迷妄、迷執を破るために、法を学んで考えて、理解していく、と言うプロセスと、
＞坐禅と言う実践と、二つあるだけです
法で学んだことを坐禅で実践して確認しましょうみたいなもの？
それが心身脱落と。 >>829
自説って何よ?
おれはオリジナルな考えなんて言ってないぞ。。
あたり前な話。。
>>822
禅カルトみたいなのが、HPつくって、勧誘してる。。ｗ
なぜ、余計なことと気づかんのだろう? >>835
段階と言うより、精度みたいなもんじゃなかろうか?
それから、どんだけ持続するか、身に付くか。。
オリジナルじゃないよ。。
身心脱落来（体験）と身心脱落底（もともとの事実）とあるだろ？
永平公録かなんかにある有名な言葉だ。。
でも、結局、気づきみたいなものは、坐禅中じゃなくて、それ以外に訪れる場合が多い。。 ＞法で学んだことを坐禅で実践して確認しましょうみたいなもの？
まあ、そうだね。。
もともと無我と知ることと、実際に自分どうこうしない、する必要がない、と言う実際と。。 >>837
＞段階と言うより、精度みたいなもんじゃなかろうか?
＞それから、どんだけ持続するか、身に付くか。。
精度といわれたらなるほど、しっくりくるね。
＞オリジナルじゃないよ。。
＞身心脱落来（体験）と身心脱落底（もともとの事実）とあるだろ？
＞永平公録かなんかにある有名な言葉だ。。
俺が知るわけなかろーにw
仏教の知識はこのスレで一番もってない自信あるぞw
この辺りはロンを頼るわ。
原始仏教には興味あるけどね。
てか最近本屋に行ったら釈迦はダメ人間だったって本が売ってたんだよ、ちょっと笑たわ。
＞でも、結局、気づきみたいなものは、坐禅中じゃなくて、それ以外に訪れる場合が多い。。
ロンにはどんな気付きがあったんだ。 >>839
＞てか最近本屋に行ったら釈迦はダメ人間だったって本が売ってたんだよ、ちょっと笑たわ。
そりゃ王子だったのに、家族も、国も捨ててプータロになったんだから、ダメ人間だろ。。ｗ
＞ロンにはどんな気付きがあったんだ。
忘れた。。ｗ あとはまー坐禅と言うのは、意識が広がって、主客が無くなる、全体と一つと言う安心感が生まれる。。
空の大きさ、拡がりがわかるわ・・・もともと外れてない人は、感じているのかもしれないが。。
しかしながら、われわれ日本人は、中学生くらいで、人と競争させられて、意識を狭められるよね。。
なんかそこで型に嵌めれれてしまう。。
そっからももいっかい、元に戻る、と言うだけかもだな。。
だから、世間を意識しながら、その競争の延長やったらダメだろう。。
支店長なんかでも、勉強できるやつが憎い、みたいなのがすごく強くて、辟易した。。ｗ
そういうルサンチマンはダメだよね、どっかで卒業しないと。。
普通はどっかで卒業するんでなかろうか? ブッダは王子で将来王様にならないといけない。
ブッダは王様になりたくなかったと思う。なぜなら王様は
人々から税金を徴収し、隷従させ、自分たちは贅沢するわけだから
諸悪莫作のブッダには耐えられないことであったでしょう。 >>840
＞そりゃ王子だったのに、家族も、国も捨ててプータロになったんだから、ダメ人間だろ。。ｗ
そこは触れたらだめだろう。
どこかでみたけど布教活動もわりとサボってたくさいぜ。
俺はそういう彼が好きだけどなw
＞忘れた。。ｗ
せっかく聞いてやるって言ってんのに。 >>843
＞どこかでみたけど布教活動もわりとサボってたくさいぜ。
へー、そんなのわかる資料があるんかな?
仏教学も日進月歩だな。。 >>841
支店長は勉強できるやつに対する嫉妬があったんだね。
あと、軽トラに乗ってる田舎の運転手を見下した発言もしていた。
かつてジャンキーがわたしを「田舎者」と見下してたが、インチキ禅者は
「無分別！エッヘン」とかいう割に思いっきり分別してるから笑える。 インチキ禅者のこういう「中流階級意識」はなんだろうね(笑)
団塊世代の意識そのものに見える。 >>844
＞へー、そんなのわかる資料があるんかな?
＞仏教学も日進月歩だな。。
検索したけどヒットしねえ。
サボってたってか、よく寝てて布教活動に熱心じゃなかったみたいな感じで書かれてたような記憶あるわ。
まさか俺の夢……じゃないはずw ブッダを見下すような見解を吹聴する時点で仏教徒じゃないよ。 >>845
>「無分別！エッヘン」
誰だｗ
オレも結構い言っているな。
キモオタになりました！エッヘン つか意地になって検索したけど。
＞お釈迦様を支えた十大弟子とはどんな人物だったか 舎利弗、目連、阿難他
※アドレスはれね。
うっかりこれみて笑た。
なんかすごいメンツだよな。
悟った！とかいう奴はこんな連中を従える自信あるのかw
>>849
俺がみたとこはブッダ愛に溢れてたよ。
面白く読めた記憶あるし。
こうブッダに親近感がわくというか。
ブッダも人間だった。
だからこそ凄いし尊いなって思うんだ。
どれだけ頑張ったんだろうって。
いやまぁ俺がみたとこは嘘かいてた可能性もあるけど。 それから、また法と坐禅の話に戻るけど、法は平等相、坐禅は差別相で、でどっちも必要なわけだ。。
法は無我、迷悟なし、平等、もともと道中にある、学道用心にも書いてある。。
坐禅は、迷悟の迷を実際に落としていく、自我を脱していく感じ。。
だから、どっちが欠けてもうまくいかない。。
自我が迷いの根本だから、自我のがんばり、で坐禅やってもうまくいかない。。
自分どうにかしよう、苦しまないようになりたいとか、そんなのじゃ、うまくいきようがない。。
だから、そういう坐禅はダメですよ、と教わって、理解しなければ、埒が開かないと思う。。
だから、坐禅のやり方だけじゃなく、法理も説いてくれる師じゃないと、差別相しか知らないわけだから、
なんかあると、おれ悟ったど～、になってしまう。。ｗ
悟ったさん、困ったさんと言うやつだ。。ｗ
>>848
あるかもしれんな～。。
よく眠るのは大事。。ｗ キモヲタって、女の子の見るようなアニメ見て「モエー」とか言うんでしょ？
小さいころから女の子向けアニメ見てたのかな？
昔「キャンディーキャンディー」はやってたけど、あれ面白いと思ったよ。 854.
方法論に問題があるよ。
それは積み重ね、である。
適当なものを引用している状態では、ダメだ、ということになる。 >>855
悪いとは書いてないけどね。
分別するなと息巻いてるインチキ禅者に皮肉をくれてやっただけ。 >>856
だからSteins;Gateみてこいって。
牧瀬紅莉栖は俺の嫁！
＞キモヲタって、女の子の見るようなアニメ見て「モエー」とか言うんでしょ？
それはねーな。
プロはその世界の主人公と一体化するから。
そんな三人称視点な言葉は吐かないよ。 >>856
随分古いな。ベルばらぐらい言わないとなｗ
オタクね。まぁ、題名を随分わすれている。
オレは、まだライトだけねｗ
フィギアなんて集めてないぞ。ポスター貼った車のっていないないぞ。
あいつらの神経すごいｗ ポスターの貼った車、メグミンならやるかもしれないｗ >>859
まえに貼られてた動画ちょっと見てすぐ見るのやめた。ごめんなさい。
ぼくはキャンディとかハイジとか赤毛のアンのような
田舎の少女が明るく生きてるみたいなアニメが好きみたい。
性的対象じゃないんだよね。人間ドラマを見たいんだな。
>>860
よく行くコンビニ店員のおっさんはフィギュア集めてると女店員から聞いた。 >>862
支店長が言ってた。
ジャンキーも言ってたように思う。 おれはエロ漫画とかだったら、いいけどな～。。
美少女アニメとかは見れないわ。。
何が面白いのかわからん。。
エロシーンとかあったら、見るかもだけど。。ｗ >>864
支店長は言ってたな。。
ジャンキーさんは、言ってたかな～?
言ってないんじゃないの? >>866
俺の記憶も曖昧だけど、支店長とリンクしちゃってそう思ったのかもしれないね。
とまれ、似たようなもん。 >>863
ハイジは、はまった。フランダースの犬は、泣けた。
ハイジはレコード持っていた。
>よく行くコンビニ店員のおっさんはフィギュア集めてると女店員から聞いた。
オタクの中のオタクだね。
オレにはそういう趣味がない。人形があまり好きではないのだよ。目と目が合うと、こわいｗ
四月は君の?をすすめる。ラストが泣ける。
>>865
いまは、女子ハイスクールもんは好きだなぁ。
エロアニメは、まぁ、単調で面白くない。
いまは、ヒロインで決めるｗ >>860
＞オレは、まだライトだけねｗ
これ笑うとこだよな。
>>863
＞ぼくはキャンディとかハイジとか赤毛のアンのような田舎の少女が明るく生きてるみたいなアニメが好きみたい。
ちょうどよかった！
牧瀬紅莉栖がそれにぴったりだぞ！
＞性的対象じゃないんだよね。人間ドラマを見たいんだな。
Steins;Gateはエロじゃねーぞw
科学ものだ、暇なときに一話だけみてみなー。
ほんとはゲームのがいいんだけどね。
ａｕスマホならスマパスで落とせるんだが。 エロはエネルギーの浪費。
俺も小学６年くらいからエロに興味を持ち、払った代償は大きすぎた。
自らエロを求めて探し、それを見て興奮し、射精するという
このエネルギーの浪費は愚かとしか言いようがない。 >>864
>支店長は言ってたな。。
思わないと言うことも思わない。なんだから、元の木阿弥。
差別して差別にとらわれずじゃない。 >>869
>これ笑うとこだよな。
そうだよｗ
いやいや、これ以上進まないよｗ 見るとはまるからアニメもなるべく見ないようにしてます。
YouTubeで懐かしアニメ見てると、ずっと見てしまう。
そのあと何が残るかというと、何も残らない。
主人公の生きざまは見習いたいなと思うような糧にもなることもあるけど
概ねは娯楽にすぎない。
ホラーやバイオレンス、エロよりはずっとましですが。 ボランティアは、タダだからボランティアと言うのぢゃ
サービスも、タダだからサービスと言うのぢゃ。業種にしてはいかんのぢゃ
慈善事業という言葉もオカシイのぢゃ。慈善行為は事業にしたらいかんのぢゃ
福祉ももちろんの事、タダだから福祉と言うのぢゃ。金を貰ってはならんのぢゃ
つまり、【善行を言い訳に、それを己の食い扶持にする者は例外なくクズ人間】
そういうクズ人間が居るから、国家の財政がどんどん悪化していくのぢゃ (-人-) 焼き鳥の涙焼きが好きで、深夜にセイユーの半額焼き鳥を買ってレンジして
刺し身コーナーで貰えるワサビつけて、缶酒飲みながら食べてたけど
もっと美味しいのは、焼き鳥にワサビつけて大葉で包んでから焼くと
肉汁とワサビ汁が混ざって凄く美味しいから、自分で作ろうかと思ったけど
業務用のコンロしかなくて、焼き鳥を焼ける網もない (-人-) 先天性の障害者や、不治の万病人や、後期高齢者などの不易な存在と
助成金を受けてる企業や、雇用対策の為だけに不易な仕事をしてる従業員たちが
国家の財政を貪っておるのぢゃ (-人-) 格差拡大は正しいのぢゃ。有益な者に富が集中することが本来の正常値なのぢゃ
格差是正ばかり訴え続けとる左翼人権屋どもは、殆んどが不毛な人間ばかりぢゃ
野垂れ死んでくれた方が国家の為 (-人-) ♪ >>871
そのまんまってことが言いたいだけでしょw
思わないことも思わないと言いだしたら、もう違うってことだけど、表現したら、ぜんぶズレるし、言いたいしで、そんなことになってるんじゃない
妄想ではやけど 神秘体験って言ったって、それを対象として認識してる己がずっと残ってるじゃないか
その認識が起こるのは後からで、その前にもう事実がつまり、生命の活動があるじゃないかというのが、あれだな、その、ここで話題になってた人の話であったな
それで、その話を聞いた人が、その事実に触れて気がついたあとで、そこにいるには、なんらかの条件がいると勘違いしてるのさwwww
そこを見なけりゃならんとか、想いを手放しせんならんとか、色々、そこにたどり着く手立てを言ってみたり、すごい気づきのように飾り立てたりしてね笑
ほんとうは、ここで、このままの姿なのだから、なんもないこと、つまり、ほんとにそのままで、無我なのだ
しかし、そう言うと本覚思想がどうとかうるさいことになる 悟りの神秘体験は、神秘“的”な体験であって、神秘の体験ではないのぢゃ
その感覚は、まるで宇宙の中にいるようなものでもあり
自分が全宇宙になったようなものでもあり、自己という感覚が消えておるので
自分が全宇宙になると言うよりは、全宇宙のなかの一部が自分だった
あるいは、全宇宙の一部が今の自分の身体の感覚を体験してた、と知れる感じで
その神秘“的”な体験を済ますと、「ああ、コレは死んだらいよいよ無だな」とか
「そもそも自分が今現在を生きてるなどと言うのは勘違いだな」とかが
有り有りと確信を得て、実感できてしまうものなのぢゃ
だから、釈迦もそうだけど、覚者に成れた者は、「先ず最初に笑い出す」のぢゃ
自己を有しているという勘違いをしながら生きていた今までの自分を振り返って
その「アホらしさ」に、しばらくニヤニヤ、ケタケタと笑ってしまうのぢゃ
(-人-) 意思も、意志もなく、ただただ意識だけが、五感を感じてる感覚なのぢゃ
理解も、把握も、認識もせず、ただただ意識だけが、五感を感じてる感覚ぢゃ
目は開いとったし、鼻も効いてたし、音も聞こえてたし、口の中に味覚もあった
肌身に触れる衣服や風も感じとったが、目とか鼻とか耳とか舌とか肌とか
そういう名称と機能があるとか、それを通して感覚に触れている認識は一切なく
ただただ、そこにおっただけぢゃ。その状態まで瞑想を深めると
宇宙にいた、と言うよりは、「宇宙だった」と表現するしかない感覚なのぢゃ
(-人-) >>882
その通りぢゃ。もう既にそうである、宇宙の一部である事を、有りの侭に感じた
(-人-) 釈迦はサイコパスキラーだったのじゃｗｗｗ
欲の為なら何でもするサイコパスを嫌っておったのじゃｗｗｗ
その点がうんこ菩薩と全然ちがうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>877
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ小学校から福祉の指導要領を取り入れて中学高校大学では実地研修15歳からは志願ヘルパー制度を用いて
22歳からは25歳まで徴介護福祉士制度
愛と青春の旅立ちみたいに福祉士曹が指揮をしてケアマネに仕上げて
卒業式ではケアマネに敬礼♪
ﾗﾗﾗ♪ﾗﾗﾗﾗ♪ﾗ～♪ﾗﾗ♪ﾗﾗﾗ～♪ 今はサイコパス全盛しだいだから仏教は流行らんｗｗｗ
えーと、オウムもサイコパスだったし、政治を目指す創価もそうだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 欲の為なら家族も潰す～ｗｗｗ
欲の為なら会社も潰す～ｗｗｗ
欲の為なら国家も潰す～ｗｗｗ
それがどうした文句があるか～ｗｗｗ
山尾志桜里とかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ だから、生きてる間に何百人を殺そうが、何千人を助けようが
咎めも褒美も無いのぢゃ。ただただ生きてる間だけに限り、怨みを買ったり
感謝されたりするだけなのぢゃ。そのことを「因果応報」と言うだけのこと
鬼和尚を始め、他の覚者連中らもこの事を知っておるが
プーラナカッサパや、和智のように、それを明らさまに言わずに
「善い行いには善い報いがきて、悪い行いには悪い報いがくる」とだけ言って
嘘は言わずに、凡夫どもの「何でもあり」の自由を、阻害しとるだけぢゃ
和智は露骨に言うがの (-人-) ♪ >>886
麦は国外追放ぢゃ。さいなら (-人-) >>890
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこのハゲ～～♪ﾌﾌﾌｗ 悪人は、人を陥れる詐欺行為などで嘘を言ったりするが
善人もまた、倫理や道徳などという概念によって嘘を吐いているのぢゃ
悪人は悪人で、己の欲に忠実に嘘を吐いているだけであり
善人は善人で、自他の安全保守の欲求に沿うように嘘を吐いているだけなのぢゃ
和智は悪人でも善人でもないのぢゃ。ただただ自由と真実に忠実なのぢゃ (-人-)♪ >>893
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚクリスマスにはこじさん箱に詰めて北海道のヒグマにプレゼント♪ｗ
笑っちゃおｗｗｗ >>895
宇宙っていうのは意識に映ってるんだから、その外は自分だよw だから、どこまでいっても、認識してる己が残ってるじゃないかとwwww
もっと、まったく、たいしたことないことが悟りなんだし、笑ったりもないよ >>896
でも、「自分」というのもまた、宇宙・意識・心の内側という ８９６．
宇宙の外に存在する自分である。
宇宙っていうのは意識に映ってるんだから、その外は自分、か。
それは宇宙意識を包含した意識であることになる。 般若波羅蜜多と「内側」から彼岸に渡らなきゃ
「外側」は分からないってことだろうか ｡*ﾟﾟ*｡
*｡ﾟﾟ｡*_
ﾟ*｡｡*(☆ﾌ｡*ﾟﾟ*｡
｡*ﾟ ｡*ﾟ*｡*｡｡ﾟﾟ｡*
*ﾟ ｡*ﾟ *｡ ﾟ*ﾟﾟ
*☆｡*ﾟ *｡ ﾟ*｡
☆ Merry ☆ ﾟ☆
/ Xmas☆ ﾟ*☆*ﾟ
（☆｡*ﾟ*｡☆｡*ﾟ☆)〇
￣￣￣｜￣￣￣ ﾟ
° 〇(⌒⌒) ﾟ
＼／○ 。 ｏ
○ 。 ﾟｏ。ﾟ
。 ／￣￣〇
〇 (二二二二)ｏ
。 ﾟ〇 ﾟ(＾ω＾∪)｡o
。 ｏ 〇畄〇 )/
○ 。 ／/ / / / /。 ｏ
し(^ﾉ(^ﾉ し/ﾟ〇
。 ｏ。~/ /￣￣~
/ /○ 。o。 ｏ
° ∩οつ ｏﾟ
ｏ / /ノ。 ｏﾟ〇｡
(^ω^∪)
∪ ∪。 ﾟ 〇 °。〇
。ｏ 。 。 ｏ ﾟ
こじさんお届け～♪希望的観測ｗ ８７９．
認識してる己が残ってる、か。
それは認識している自己の存在の問題である。
その認識を、どこでするか、の問題である。
それは場所の問題である。場所という言葉、好き、だねー。 >>897
「どこまで掘り下げても認識はあるじゃないか」
こういう風に思うのが凡夫の限界なのぢゃ。環境や状況の認識まで消せるのぢゃ
ただただ感知、知覚するのぢゃ (-人-) >>903
宇宙の外側を知るのが悟り
内側の「自分」が知るのでは達成されない
だから「仏知見」とかいうのでは？ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ元から宇宙の一つだからこのままで良いと思います 凡夫と覚者の感覚の違いを言うと、和智も凡夫の頃はそうであったが
凡夫は、目や鼻や口という感覚器官が集中してて脳のすぐ前にある
「顔の前半分」に、いつも「生きてる自分の感覚の中心」がある筈ぢゃ
だからいつも他人の動向が気になったり、また、顔の前半分に自分があるように
思えている筈ぢゃ。そうであろう？しかし覚者は違うのぢゃ
覚者は、胸の辺りから自分の身体の外まで広がるように、感覚があるのぢゃ
己の頭部を、身体の部位としか感じてないのぢゃ。だから無我なのぢゃ
その意識の中核というか軸を、和智が書いたようにして瞑想せよ (-人-) ９０６．
宇宙の外側を知る、か。
それは、どうすれば良いのかや。
その答えは、宇宙の外側に出ることである。
その場所の問題となる。
そんな場所には行きたくない、のが凡人であるよ。 ＞＞９０８
うんこおｗｗｗ
紅はるかは巨大芋が数個で後はみんな細いんだけどなんでだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 修行するわけでもない
悟りたいわけでもない
よく、これだけ暇そうに、自演が出来るなあ その確信してしまう経験に憧れます、私は道草しては道草したことを良くないなあとか思いながら、落胆したりして更に道草をする、その内大雑把な方向しかわからなくなり、ぬかるみにはまって、顔を向けるくらいしか出来なくなる、そんな感じかなあ 640junkie-ooyama2017/11/05(日) 23:43:53.38ID:xMs4e4ob
>>634
とどのつまり自ら肯うところなのでしょうが、無知の知は悟りに親しいと思います 666junkie-ooyama2017/11/06(月) 01:08:36.79ID:OOzeELNi
無相そのものは見れないけど、
「山を隔てて煙を見て、早くこれ火なることを知り、牆を隔てて角を見て便ちこれ牛なることを知る。」
ってね。
挙一明三、目機銖両、これ衲僧家尋常の茶飯。 こういう体験をした、こういう状況にあった、悟りとはこうであったと認識して解説してるのは、他ならぬ自己ではないかwwwww
わからんのか？
つまり、そのように認識したあとでは、もう、その悟りの世界は過ぎ去っているのだ
だから事実をあとから解説しても、その事実そのものではありえないのだ
しかも、その事実というのは、いま、ここで、ずっとそうであるところの姿のことなのだ
と、まあ、えらそーにごめん、、、
つまり、誰もが、そこにいるのだ
だれもどころか全生命体が、そこに、いることになるのだ
って、まあ、あんま自信なくなってきたな書いてて苦笑 海印三昧 玉城康四郎さんの解説の一部 ・・まず我々が生きているという事は、海印三昧でいえば、海の中を遊泳していると
いう事である。悟ったり修行したり説法したりすることは、この遊泳に他ならない。ところで遊泳といえば、人間は海面を泳ぎ、
魚は水中を動きまわるのだが、海印三昧の遊泳はそうではない。海上を泳ぎながらその足は海底についているのである。つまり
我々は仏の三昧のなかにあるから、われわれもまた仏の根底に徹底して泳いでいるということになる。道元はこのところを
「深深海底行なりと海上を行するなり」と言っている。まずこの点に元ずいて海印三昧が次第に規定されていく。・・・
第五に、以上述べてきた諸点も体験に他ならないが、ここではさらに三昧の体験そのものに注目する。道元はそれを「夜間の背手
模枕子」と言っている。夜間に手を後ろにして枕を探すのである。実は明暗を越えて何物にも触れない状況を指している。しかも
背手模枕子は、億億万功の計り知れない時間であるばかりでなく、このなかで常に法華経が説かれている。第六に道元趣旨を敷衍
して言えば仏道ばかりではなく、キリスト教も毛沢東も悉く万有でないものは無い。そこがすなわち海印三昧である。？？？
ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか？それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし
たらよつぽど感激好きなのか？浅はかなる浅原さんの中に一生の時間、殺人者のあの女の中の一生の時間の観劇も体験 >>914>>915
ジャンキーは彼の師匠のモノマネしてるんでしょうね。 >>914
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこれでも食らえぇ～♪ｗｗｗ
でお－ｗ
明日は明日の風が吹くｗｗｗｗｗｗｗ
https://youtu.be/dFf4AgBNR1E 元オウム幹部の井上嘉浩死刑囚は、オウム時代に説法するとき
仕草まで麻原のそっくりだったそうだ。彼も師匠のモノマネしてたんだね。
ジャンキーも師匠のモノマネしてると思う。
師が正しいならいいんだけど、ジャンキーは無思考で師匠が正しいと思ってるんでしょうね。 ジャンキーが「無知の知」悟りに親しいというのは
知らんことが知だと思ってるんだよ。知らぬ存ぜぬしらばっくれ開き直り。
ほんとは自分が愚か者だと知ることが無知の知なんだけどね。
そういう意味なら無知の知が悟りに親しいというのも間違いではない。 >>858
分別するな？
誰がそんな事言ってるの？
あなた本当に思い込みで人を分類するね。 >>921
無知の知は確かソークラテースだったと思う。
「知らないという事を知っている」の意味だね。
その「知らな」というのは、所謂達磨の「不識」に等しいと解釈している。 おはよう金正恩脳のジャンキー様じゃ、あーりませんか笑。 >>926
けｗ何が実参じゃ笑。
ハッタリが笑。
「前線でラブロマンスか。ガルマらしいよ、お坊ちゃん。」替えセリフ
i ,. へ-､ __ i
!i _,..::'"li.∧.l! ﾞ_｣ﾄ､
, j＜.ー-i! l!-―'"／＼
/ﾞ.,へ､ ┐ i､ ／ ヽ.
.i i ＞/＼／）ﾞ"‐ ､. i
l lレ''" ＼jl!ﾚﾞ _,...､ヽ. l
l! rｦ――--_｣Lii--――ヾ. l
l! // ＜二》 ＿ 《二＞ﾞ ヾ､!､
.j.,.ｨﾞ ./ ! ＼_ l!＼＼
／'' l! ,.. '´ ヽ ￣ﾞーr-ﾉ ﾞー-､_
_／'´ ﾄt-イ ,_----っ ,!/ ＞
＜. ﾞt'ヽ ヽﾞ＿ _/ /,｣ ／
＼ `-iヽ ー = ,.r ｢ _／
. ﾞ"ー―┬;L ヽ _＿ ／ ,.!┬―''"
!ﾚーﾞ＝=┬=＝‐ﾞ┐l
l テ､ ］l.l ,r＝ ﾞ.l
,.,..-､--ー―===ー".ヽ､ ﾞr !￣F" ／ー--､ー-----､
r;''／ ）￣￣＿＿＿＿ ﾞヽﾞ=.ｺ l! .｢".／ ＿＿￣ﾞー--ヲ ＼__
ﾌ／,ｨi｣i｣ ヾ====== ＼_ ＼ i! ／ __／,.=======ｦ i ,. _ r､＼
／ ﾞ" ヾ===== ￣ ￣ ======" Lﾊ l l l ﾄi.｣
／ ,.へ 二二／／￣V￣＼＼二二二ﾞ ,､ ＼
「公案禅で病的自己愛垂れ流しか。ジャンキーらしいよ、お坊ちゃん。」 >>920
先師と師はまるでスタイルが違ってなw
到底モノマネなんざ不可能だよwww >>929
ほんとは中途挫折で知解にはしっているのだろ？笑。
知解ハッタリ実参が笑。バレてんだよ、ジャンキー君笑。
本気で実参すりゃ、一方的に禅語ひけらかしと知解提示せんわ、どあほ笑。 てか、誰でもそーでしょー。
偉そうになるてのはなんかおかしい。 >>931
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ人生“ゆ”のごとしなんだって ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ茶道でも“の“を書いて最後“ゆ”だった気ガス
１回教えて貰っただけだからなぁ～
やっぱ意味があるんだろうなぁ わたしは『のむ』だったか『のめ』
だった気がする。 抹茶ね。 926.
不識、を知らないバカ丸出しであるよ。
鈴。 >>939
ほほーでは、
お宅は「不識、を知っている」のだから、
お宅の見解は？
鈴なら誤魔化し。 940.
知っているならば、聞くな。
知らないならば、偉そうにするな。
どちらだ。答えないバカである。 >>941
知っているよ。おれは。
お宅の見解を聞いて、お粗末か優れものかを判断したいだけ。
要するに、お宅は、
答えられないときは、
「無礼なお前になんかに答える必要はない」といって、
誤魔化して逃げているだけの話。
知っているなら、答えればいいだけの話じゃん。
答えてみなよ。 >>910
「今ここ」は
身体の部位の点にあるのではなく、体験中の時間の線の上にあるのでもなく
立体空間のどこかの場所の面にあるのでもなく、「今ここ」という表現が
そのように勘違いを招いてしまう表現であり、また言葉ではその様にしか表せず
「今ここ」は、ここでも、そこでも、あれでも、それでもなく、此ぢゃ是ぢゃ
てきとう (-人-) ９４２．
お前の答えを出せ。
自信のないことがバレバレであるよ。
自信があれば聞かないよ。 >>911
大きさはランダムぢゃから、農家のお主がサイズを揃えて売り物に出すのぢゃ
(-人-) 943.
今ここ、か。
それは宇宙の外側である。
さとれば、わかることである。 >>913
道草も、行くべき道も、無いのぢゃ
良くないことも、悪くないことも、無いのぢゃ
大雑把なことも、細かく的確なことも、無いのぢゃ
何処かの場所、時刻、目標へ向けるべく、目指すべく正しい方向も、無いのぢゃ
それらが有ると思うておるうちは、お主 (自我) は、時おり、落胆するだけぢゃ
(-人-) >>946
何度も言うけどさ、いい加減そのキャラ飽きた。
ネタ詰まりだから俺に執拗に絡むんだろ？
内容がコロコロ変わって到底同一人格の書き込みに見えないんだよ。
結局、お前はその知能の低さを不徹底なレスに露呈しているんだよ。
馬鹿w お主らが、お主らの自我を破壊する上で、効果的なことを書いてやろう
しかしこれは、なかなかの荒行ぢゃぞ。これを出来ぬと言うのなら
お主らが、如何に自我と同化しておるかが良く分かる荒行ぢゃ
1、掃除した床に飯をすべてブチまけ手を使わずに四つん這いで顎で食うてみろ
2、自分の尻の穴にストローを差し込んで屁をこいてライターで屁に火をつけろ
3、酒を飲みながら風呂に入り何度も浴槽の中で小便たれてそのお湯で顔を洗え
これらは別に、身体には悪くないが、お主らの自我にとっては良い感じに悪い
そこがええのぢゃ。今すぐ実践ぢゃ (-人-) >>942
多分ID:drsNpt8lは答えないからここは敢えて貴殿から答えては如何でしょう 948.
バカooyamaの登場である。
その知能の低さを露呈しているバカであるよ。
不識、を知らないバカであるよ。 綺麗に掃除した車に乗る者よりも、助手席をゴミ箱にしてる者の方が悟りに近い
綺麗に掃除した車に乗るのは、悟った後からでもできよる
猫は自分の尻穴を舐める。猿なんか自分のウンコを食べよる
自然の有りの侭の中に、心を置くのぢゃ。すべき事も、悪い事も、無いと知れ
ちなみに和智の部屋は、物が少ない断捨離部屋で、綺麗にしておる
もう既に悟っておるからのぅ (-人-) ♪ おまえら、漫画の「亜人」読んでおけよ。
おれがバカだった。とっくに「寄生獣」や「魔法少女まどか☆マギカ」の時代なんて終わってたわ。 寄生獣は面白かったのぢゃ。和智はミギーや、五体合体の寄生獣が好きぢゃった
１人だけ生身の人間がおったが、彼も好きぢゃった (-人-) >>951
猫のチンポコ小僧は坐禅しろ！
生意気言うな。
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
不識を知や不知に分つな。
混沌に穴を空けるな。
坐禅！
坐禅！
坐禅！ 和智らと寄生獣の違いはの、ただ単に「痛覚神経の有る無し」だけぢゃ
それが有るだけで、人間は様々なことに恐れを抱いて心を曇らせよる
もしも人間から痛覚神経を無くせたならば、寄生獣の生き方を殺伐には感じぬ
(-人-) 955.
坐禅バカは坐禅をしていろ。
坐禅の合間にバカの、たわごとを言っているバカであるよ。 三国無双とか、なんたら無双などと言うゲームがあるぢゃろ？
あるいはGTOでも、フォールアウトでも良い。敵を殺しまくるゲームぢゃ
それはゲームの表現に過ぎぬが、リアルだった場合は
殺す相手にも様々な経験や知識や技能や特技があり、家族や友人や恋人がおる
そこにいちいち同情してしまうのは、己が殺された場合の恐怖心の裏返しぢゃ
だから人間から痛覚神経を無くせたならば、恐怖心の裏返しの同情も思いやりも
跡形もなく消えよるぢゃろう (-人-) 今日、なんか暑くね？
部屋のなかだけぢゃろうか？(-人-) つまり臆病者ほど、倫理や道徳や人情や思いやりや気遣いを
やたらと気にかけよるのぢゃ。それらはすべて、恐怖心の裏返しぢゃからのぅ
(-人-) 「通常の事業所に雇用されることが困難な障害者につき、就労の機会を提供するとともに、生産活動その他の活動の機会の提供を通じて、その知識及び能力の向上のために必要な訓練その他の厚生労働省令で定める便宜を供与することをいう。」 日本人は、世界一の「恐怖遺伝子」の量を持っており、臆病者が多いのぢゃ
だから日本人は、倫理や道徳や人情や思いやりや気遣いの文化が多いのぢゃ
その割には「日本は生き難い」「本当の気持ちで生きられない」
このように皆が感じてしまっておるのは、その文化の根底に「恐怖」があるから
ネガティヴな心は、鏡のように外の世界をもネガティヴにしてしまうのぢゃ
「恐怖遺伝子」が最も少ないのは南アフリカ人で、殺人事件もけっこう多いが
実は南アフリカ人は、素直な気持ちで生きられておるのぢゃ。メキシコとかもの
日本人の次は、アメリカ人にビビリが多く、撃たれる前に撃つ文化ぢゃ (-人-) ジャップは自分がビビリなのを棚に上げて、周りに安全保守ばかり押し付ける
そういう図々しさがあるのぢゃ。腹が立つから、外国のガチをたくさん誘致せよ
これで日本も自由になれよる (-人-) 日本の常識は、世界の非常識
正しくは
ビビり日本人の常識は、素直な世界人から見て、反吐がでるほど気色悪い (-人-)♪ コジのビビリ論は面白いなぁw
その裏腹がバンザイアタックや神風かもな。
つまり、開き直った日本人は最強の軍隊になり得る。 【就労継続支援】
継続型就労支援作業所
就労継続支援A型（雇用型） - 最低賃金を満たす雇用契約
就労継続支援B型（非雇用型）- 3,000円/月 元オウムに餌をやっただと？
何言ってんの？あほじゃね？ 障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律
（障害者総合支援法）H17
旧障害者自立支援法
障害者及び障害児が
基本的人権を享有する個人としての尊厳にふさわしい日常生活又は社会生活を営むことができるよう、
必要な障害福祉サービスに係る給付、地域生活支援事業その他の支援を総合的に行い、
もって障害者及び障害児の福祉の増進を図るとともに、障害の有無にかかわらず国民が相互に人格と個性を尊重し安心して暮らすことのできる地域社会の実現に寄与することを目的とする（法第1条）。
安心して暮らすために
地域社会におけるリスクを支援し
彼らの尊厳を守ろう >>959
それなら、チンピラの集団やヤクザに喧嘩売ってこいよ
死ぬかも知れん恐怖を味わってこいよ 11分、子供が説教する文章を作る、聖霊が書かせるという、まともそうだが、
内容は、やたらめったら悪魔がどうだのと笑。 宣言なしでジャップ凡愚の家屋でも襲ってやるよ。そのうちな (-人-) ♪ 「強者」に怯える「自分」が「弱者」を嫌う
「有能」に引け目を覚える「自分」が「無能」を蔑む
「大衆」とか「小人」とかいわれるやつね 弱者は、何の羨望の対象にも成らない存在自体が廃棄処分待ちのゴミ屑 (-人-) ♪ 居るだけ迷惑かつ財政出資に大きくマイナス要因の腐れゴミ屑。消えろ (-人-) ♪ 言い訳しか能がない弱者は、世界中の誰からも求められてなどいない (-人-) ♪ >>985
「誰」が「何」を羨望するのかな?
「誰」が 「何」を蔑むのかなw
あほくさ バカ弱者擁護はいつも墓穴を掘りまくり
日本にはもう、安全保守の欲求は相手にする必要はない (-人-) ♪ コジくん、口だけカニバリズムってなんか意味あるの？ 言わなきゃならん、言わなきゃいられん「理由」が
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