坐禅と見性 第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
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神も仏も名無しさん2017/12/13(水) 22:20:31.72ID:FdJ6/+vu
このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、だが荒らしはｲﾗﾝ
会者定離。こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】坐禅と見性 第127章 ラニーニャ現象の厳冬をあったかく
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1513171231/l50
【過去スレ】坐禅と見性第126章ぐるりと回転360度色即是空空即是色
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508165773/
坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502382941/
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/
坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497094991/
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/ ？(つづき)モイヤー 人に対して風景が及ぼす力について話してきのましたが、風景に対して人が及ぼすのは何でしょうか。
キャンベル 人は聖地を創り出すことによつて、また動植物を神話化することによつて、その土地を自分のものにします。土地に
霊的な力を与えるのです。そこは一種の寺院、瞑想の場となります。たとえばナバホ族はみごとに動物を神話化しています。ナバ
ホの砂絵を見ると小動物たちがそれぞれ独自の価値を持つものとして表されています。その動物たちはありのままの形で描かれて
いるのではありません。そしてこの様式化は、動物たちに単に物理的な特性ではなく、霊的な特性を示す手段です。例えば大きな
ハエがいます。そのハエは、あなたが砂漠を歩いている時、時々飛んできては止まります。ナボバの神話では、そのハエは<大きな
ハエ>とも<小さな風>ともよばれています。試練を課せられた幼い英雄の耳元で、父親の出した難問の答えをそつと教えてくれるの
がこのハエです。<大きなハエ>は隠れた千恵を明かしてくれる聖なる霊の声なのです。 モイヤー でそれらの目的は？
キャンベル 土地を自分のものにすること。自分の住んでいる土地を霊的な意味の深い場所に変えることです。・・・ヤコブの夢
を覚えていますね。ヤコブが目を覚ましたとき、その場所はぺテル、すなわち神の家となりました。ヤコブはその場所に霊的な意味
を与えることによつて、そこを自分のものにしたのです。そこは神のエネルギーの種をまいた場所なのです。？
今の時代自灯明法灯明と言うが社会が主人公だし神のエネルギーは煩悩とライバル関係で２４時間暇無いでもほんの少しの聖域を >>513
自慢の犬の首輪の鈴鳴らすの楽しそうだな笑。 ,, -──- ､._
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： おいおいｗｗｗｗｗｗ
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ：
：| （__人__） |： 天然宗教音痴のでおー君ｗｗｗｗｗｗ
：l ) ( l：
：` ､ `ー' /： また今日もお笑いネタのご披露ですか？
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|： ケンとメリーのスカイライン TVCM 全１６作
https://www.youtube.com/watch?v=l5QQ5w5EUoU
ザ・スリー・ディグリーズ - 天使のささやき(1976) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=9ZxM3XbwZ2I&;list=RD9ZxM3XbwZ2I&t=3 だんだんと自己主張するばかりで、たとえば お寺の坐禅会にも足を運んでないようだ。
えらくなっちゃー いけない、
世に 雑草と言う草はない、名前を調べてきちんと呼べると、その草が、よぉ！夕職人！挨拶をしている声が聞こえる。
やってみるかい！？ どうですか。。 星娘 西郷輝彦 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MGmWc9Fs0Gs&;list=RDMGmWc9Fs0Gs&t=10 >>520
> 御見それいたしましたｗ笑う
雑草と言う植物はない、と言ってる。
それぞれに名前がある。
けみょう仮名だが、夕職人、と言う名があるだろ？
雑人 とジュッパひとからげに呼ばれる事は無い。
雑草も 雑草と言う存在は、無いのだ。
わたしは タンポポのあいさつを受けた経験を持つ。
こんにちは！って。
お昼を少し過ぎていたからね。
我と汝と言う存在は、無い、と
一味平等、いちみびょうどう
と言う事がある。
これは、それに至る前のことを言う。
だが、挨拶を聞いてしまったら この方向へ行けば牛がいる、から、
おやっ、牛のしっぽが見えたよ、と言う感激がある。
居場所はなくなる、とは、自己肥大、自己拡張、だね。
ヨシュアと言うマブダチも言う。
おさない子を、小さい人を神と受け取れよ、と。 > わたしは タンポポのあいさつを受けた経験を持つ。
> こんにちは！って。
> お昼を少し過ぎていたからね。
キチガイだな。 今とは、過去が無い、未来が無い、と言う事だね。今だけ、と言う事。 ５２６．今だけ、か。
今は過去と未来とを包含している。
それを、孕み、と言う。 ジャンキー君、今日は自慢の首輪の鈴鳴らさないの笑？ 曹洞宗と臨在州サイト見たよ。で涅槃ネタ 起きて半分寝て半分つまり人間だもの。曹洞宗はそうとう難しい坐禅、
臨在宗は涅槃ネタ見ただけ。今朝は早く眼が覚めてしまった。そういえば夢の中で私が人に偉そうにしゃべっていた。
国々の厄介な政治問題は全て自国の利益の為の観点からしか見ない其れが原因と、損な事は誰でも解っているのだ当たり前
だ。みんな自国を守らないと他国に潰される死、理想では国も生きて意見と言っていたような平凡な夢の中だつた。掟半分
ネタは？半分じゃ無い全部つまらない現実社会の夢つまらない夢だつた。死んだら浄土真宗信じる人は阿弥陀に導かれる死、
曹洞宗は坐禅に導かれる死、臨在州は棒で叩かれる死、キリスト教はイエスが導く死、あの世でも信じる者は掬われるなら、
無宗教の人は困らないのか？何か困らないこの世と似たようなご縁がある身内や社会や煩悩に導かれる死なのかも。それじゃ
輪廻転生決定的なのか？まあよいか色々好きなところに良ければ良い。根が暗い人は地獄を見るけど地獄が好きなのかも？
日本では今でも血縁を大事にするけど、新興宗教の教祖が死んだらその息子や娘が二代目教祖になるけど何でかなあ煩悩否定
の仏教系も家族を持つと如何しても僧なるのか？ ところで、話の途中じゃったが、なぜ
57歳ニートのクソジジイのまことに
存在価値があるのじゃ ？ 前にも書いたろ
パンドラの箱には希望があるんだよww 57歳ニートのクソジジイのまことに、何の希望があるんだ ？！ 人って、人を取るたびに、ひとつひとつ捨てていかなければ
いかないだろ？
言ってみれば、57歳ニートのような男は、何も捨てなくていい まことは、ネット以外、捨てるものもないんじゃないか？！ まことは、ネット以外、捨てるものもないんじゃないか？！ そのとおりじゃ
まことは、57歳まで仕事もせず、ぼーとして生きてきたのじゃ
捨てるものなどあるはずがないのじゃ ニートというのは、身軽なんだよ
身軽なゆえに、立教大だの人生逆転など抜かせられる そんな身軽は、無いのほうがマシなのじゃ
身軽は身軽でも、捨て身の身軽でなければいけないのじゃ
それが悟りなのじゃ 心理学でいうと、人生の午後午前だな
40歳までが午前で、それ以降が午後
40歳になるまでに何をしてきたかで、その後の人生が
違ってくるらしい じゃあ、ぼーと生きてきたまことには
何もないじゃないか！ オレなんか、ずーと突っ走ってきたからなあ
だから、それが、今、生きている ５３９．バカ鬼和尚の悟りなのじゃ。それを信じるバカが出る。 まことのばあい、嘘、不平不満、愚痴、悪口ばかりじゃ
それが、自分に返って来とるのう >>543 まことよ
文面を誰にも読んでもらえないのう
つらいのう
つらいのう 年を取ると反省が出来なくなるからねえ
そこへ逝くと、まことは反省をして来なかった
反省して来なかった分、57歳ニートのクソジジイも
成長が出来るんじゃないか？ 年を取ると反省が出来なくなるからねえ
そこへ逝くと、まことは反省をして来なかった
反省して来なかった分、57歳ニートのクソジジイも
成長が出来るんじゃないか？ 反省のないまことが、今更、反省出来るわけがないのじゃ 57歳まで反省して来なかったから、その分、飢えている
57歳ニートだから、立教大だの人生逆転だの夢が持てる まあ、可能性は少ないが、57歳ニートのクソジジイにも
希望と成長があるということだよ それが、パンドラの箱かいのう
まことには、無縁なものじゃて もう何が何だか解らない２０１８年の７月末の私？修行やらなきゃいけないのかそれは本人のやる気次第．強制的
にやられる政界いや世界なら嫌だし？浄土真宗の人は辛い世辛い世で南無阿弥陀仏となえて死んでから阿弥陀さん
の所でまともに修行するのか？絶対阿弥陀の眼から逃れて遊び回るに決まっていると私が思うだけ？
でも煩悩の修業注射強制的にうたされて修行に専念するなら．他力本願の薬飲まされるのと一緒。観今日の周り
の人がみんな修行してサボればシバかれる世界なら泣く泣く修行するしかない。ようするに私は他の死生事の
煩悩に道びかれる場仮で根本的なやる気等あるのか？食べないとこの身が持てないから食べる煩悩でも装置されて
いるのか？あれやる気は子供作る煩悩だったけど人間はやる気だけで今度産むのゴムの技使って産まずになり
ビデオがDVDになり観るだけで満足ならかあちゃんの観てない所で鑑賞する事も出来る。ドラマでもトーキーの
主人公になり戦争に参加して人殺しの観るだけなら参加できる。グルメ番組は観る目妄想できても味わえる
とこまでは今は出来ない。また書き込みがバラバラになり何書きたいのだろうか私は適当に思い付いた事書きして
長くしている。て゜もこの書き込みも何かに操られて要るノルマ化。真理をネットか？要するに阿弥陀された人の
思い通りにひとつも間違いなくトーキーは映し出される野鴨。本能とか煩悩強制的に皆に麻薬みたいに地勇者され
たらブラフマンはつまらないトーキーみせられるから視聴率はとれず山あり谷ありの大衆の興味あるドラマになる
野鴨。私は何故修行しないのか？要するにつまらなから時間のむだだから。でも注射もいやだし大衆に自由渡され
ても >>530 A ちゃん
親鸞をなめちゃいけない。
地獄の住人なの。
その極悪人、親鸞一人を救おうと阿弥陀如来は修行をされ、願をたてられて、ただの一人も救いの手からは漏れる事が無い、と言われる。
これほど、身の毛もよだつすさまじい救いがあるだろうか。
だから、阿弥陀様のお名を唱えなさい、賛美しなさい、と言っている。
世界中でこれほどの宗教はない、と思う。
善人名をもて往生す、ましてや、悪人をや。 >>554 A ちゃん
もうそろそろ、修行にも結論が出たのじゃないの。
ご本人したくもない修行なら、しないだけだろうし。
在家は日々の暮らしに奔走する、事が いの一番、さっさっさー、と振りかけるだけで。。
出家の僧侶はがむしゃらの修行する。
役割分担mだろう。
在家は日々の暮らしの中に真理（さとり）を学び取る、のだと思うよ。
お米を食べれば、お米を作ってくれた人の苦労に感謝して、ありがたや、と手を合わせる。
A ちゃん 一人のために 米は作られる、と、ありがたや、と手を合わせる。
呼吸をするとき、A ちゃん 一人のために 酸素が供給されているのだと、手を合わせる。
それが在家の生き方、だろう。
前にも何回も言ってきたことなので、申し訳ないけれども、
宗教と訳されている言葉のインドでの原意は、「如何に生きるか」と言う事だと聞く。
以前に
わたしが動けば、宇宙が動く、と言っていたことを覚えているだろうか。
その通りなのだけれど、
わたしが、宇宙なので、私が動く、の中に、同時に、宇宙が動く、のだ、と、深くなったよ。 > 善人名をもて往生す、ましてや、悪人をや。
初耳だけど、それどこの新興宗教の邪説ですか？
その善人名って何ですか？
その名を持てば浄土にいけるとかｗｗｗｗｗ
善人なほもて往生をとぐ、いはんや悪人をや
（歎異抄）
しかれば善人なほもて往生す、いかにいはんや悪人をやといふべし
（口伝鈔） 届け出には、拇印ではなく 印鑑が必要で、100均の印鑑が良く売れる、ので、街のインカン屋さんの数がめっきり減った。
これは、認め印 の話し。
では、銀行印、会社印はさすがに100均には売ってないが、これらは一度作れば会社が倒産するまで数年から数十年は作り直すところはない。
土地や家の購入で、数千万、数億円の売り上げがあるわけではない。
腕のいい、ほとんど芸術家とも思える街のインカン屋さんが次々と店をたたんでいくのは、つらい。
でも、
それはインカン屋さんだけの話しではない。
近所の本屋さんも姿を消し、その先にあった文房具屋さんもいない。
まるで、忍者の街になったのか、誰もが たちまち姿を消し続けている。
気が付けば、ガソリンスタンドもかなり距離を置いている。
通りを隔ててあったガソリンスタンドがどちらか一つはなくなっている。
外食に行けば、全員が日本語の天才で、ご注文を繰り返します、とりゅうちょうだ。
日本人は学生の間、外国で勉強しているのだろうか、最近、外国の大学で勉強して帰ってきた、と言う人に会わない気がする。
結局、届け出には印鑑を忘れては いんかんよ、と言う事でした ﾄﾞﾃｯ(*ﾉωﾉ) 想い出のサンフランシスコ [日本語訳付き] ジュリー・ロンドン - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=3fpE5FfP05M&;list=RDjQCMNXx8y6A&index=11
The Sandpiper （いそしぎ）－"The Shadow Of Your Smile" - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=yhGY6KOvCvY&;list=RDyhGY6KOvCvY&t=3
「シェルブールの雨傘 Les Parapluies de Cherbourg」 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Br17Cb1_3oU&;list=RDBr17Cb1_3oU&t=3
Il Ferroviere（鉄道員） - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SL4vp65aqxw&;list=RDSL4vp65aqxw&t=2
禁じられた遊び Romance de Amor - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=05kutNCA2jc&;list=RD05kutNCA2jc&t=93
慕情 [日本語訳付き] マット・モンロー - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=7qYYdiD4GW4&;list=RD7qYYdiD4GW4&t=11
Righteous Brothers - Ghost - Unchained Melody - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=TSatRFUUS4Q&;list=RDTSatRFUUS4Q&t=7 (~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´ω｀） 両手で打てば、音がする、
（つ[珈]O では、
. と＿)＿) 片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。 >>561
で、どう聞いたの？
可能な限りどう聞いたのか表現してみて？
どうせ何も答えられないのは100も承知の上でｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ もう我々いや私が真実と将棋指し追及しても相手は強すぎるというか頭もけた違いに良く．普通将棋では強い人が
飛車とか角落として対等な勝負に使用するのに。何か変。よくわからん神様というか上手は我々の観えない凄い
強い駒まで使っている様な気がする。公平ではないと文句いっても相手は別に勝負する気も泣く我々は遊ばれて
いるだけか。それは我々が馬券の必勝法見つけて勝負してもルール変わって何か馬券必負しましたになる。でも
師匠に時々は勝たせないとでわざと勝たせてもらうぽ師匠大喜び？相手の思う通りでこちらは眼が暗暗するほど
欲わからない勝負。物理学者のホーキンズさんも宇宙の心理にもてあそばれているだけで我々あまり変わらない
野鴨。我々はホーキンズは偉いとおもつても宇宙に遊ばれているだけ？あそうか遊ばれているんだから友に
遊び相手になって箒で遊べば我々も真実を体験しているのか？神様馬鹿にしてはいけない信じるは上知る事七日
適当だなあ。大切な事は体験して遊ぶことかなあ。和尚とか聖人なんて皆狸だし騙して悟らせる困った駒使える
マハラジも我々から見たら嘘八百でも嘘から出た誠なら空即是色◎だし。こちらと思えばまたあちら
UFO https://www.youtube.com/watch?v=F85YfjHrzTo 561.片手の人が叩く拍手の音を聞く。か。
その音は聞こえない。が正解である。
なんでか。
その理由によって、悟っているか否かを、判定することになる。 >>564 A ちゃん
＞ マハラジも我々から見たら嘘八百でも嘘から出た誠なら空即是色◎だし。
横一列に何もかもが無造作に投げ出されてしまっている感じがする、あれこれに気が散ってるような希ガス >>566 名無しで さん
きいてこい、問われれて、聞こえない、はダメダメでしょう。あなたもパクリ人生ですか、七転八倒、脂汗、これがヒントです。 >>567 居ぬ
まずは、自己を解決しなきゃいけない。
ｼｯﾀｶ､が目くらましになる。
聞くときは、全身が目、見るときは全身が耳、自己に矛盾が無ければ禅は無用の長物、無価値だろう。
小さき人を遠ざけるな、小さき人は、神。 つのだひろ ♪メリージェーン歌詞表示) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MemLQSux9o0&;list=RDMemLQSux9o0&t=1 網何念この世うに振り回されて生きているの駄老化。私は本で読んだ坐禅や瞑想の基本的な事は入門書で読んでいたのに？
基本的な最初の気が散らない訓練もしなく次次と先先で修行３日でマスターがまだまだなのに修行理解しマスタと新しい野
本で読み。ヨーガ仙道の船頭さんに迷い出て結局何やつているのか自分でもわからない。その前に何故修行しなければ如何
のか遊び回ったほうが楽．必要な時やれば良いと修行避けている。ぽ師匠に気が散っていると頭殴られたけど？
やりかたの基本はコツコツ実行でしょう。理屈では解っているのだが．静かな所で気が散らない様に色々な頭の思いの蝋燭
の火を息を整えて消すんで使用。基本の基本は空のコップから水空始める。そこに一念のエネルギーを根根と根気よくそそぐ
野鴨？それでエネルギー溢れたらジョウロで妄想世界いや瞑想世界に放水すれば三昧に行きつけると根本経典に書いてあった。
あまた本の思いで実行は？実行はあしたからいや明後日から要するにいまやる気が無い色々やる事が覆い。明日も明後日も
永遠に未だ来ない。未来に巡り合いたくないのか？？
ミストラル https://www.youtube.com/watch?v=ZWgZEiqisNQ >>572 A ちゃん
＞ もう 何年も このように振り回されて生きているのだろう か、実行は明日から、いや明後日から。要するに 今 やる気が無い。色々やる事が多いからだ。 』
もう これ迄 何年も、何十年も 場合によっては何百年何千年の長きに及んでやる気が無いものを 毎日毎日 改めて悔やむ、悔やみ続ける と言う、ひとつのポーズ、スタイル、システム を
繰り返すのは、きっと心理学的には 「やる気が無いのにあれこれ理由を付けたがる症候群」 とかの名称がつけられるのだろうか。 2018 Daytona Beach Bike Week - 6:13
https://www.youtube.com/watch?v=ekR0549DOJ4
2018 Daytona Beach Bike Week, Harley Davidson's Rule Main St - 6:59
https://www.youtube.com/watch?v=4soYtIauTwk
Daytona Bike Week - 19:33
https://www.youtube.com/watch?v=nFBkReEiE_o
Harley Days 2016 Kickstart - 2:56
https://www.youtube.com/watch?v=HLTef8BMW_Q
BEST OF BIKE WEEK 2018 - 5:09
https://www.youtube.com/watch?v=3DijYuvGrfQ
Leesburg Bikefest 2018 - 10:45
https://www.youtube.com/watch?v=KcywIsoNTzA
018 Rat's Hole Custom Bike Show - 10:11
https://www.youtube.com/watch?v=mO45J9_lHRU
Best Bikes In The Rally | Daytona Bike Week 2018 - 5:10
https://www.youtube.com/watch?v=a7ybEKyoiBY
Top Unbelievable Exhibition Motorcycles 2018 - 10:00
https://www.youtube.com/watch?v=xYJ4uacYyrM
7 Crazy and Insane Motorcycles - 7:30
https://www.youtube.com/watch?v=Fub8QAE26Zg
Coolest Bikes & Best Moments | Daytona Bike Week 2018 - 3:02
https://www.youtube.com/watch?v=fqNCjEC4abA
MOTOCARRERO - 4:14
https://www.youtube.com/watch?v=SRMds9fj3Eg
Motos esportivas acelerando em Curitiba - 4:03
https://www.youtube.com/watch?v=UVkfHfUQLUA
Motos esportivas acelerando em Curitiba - 5:36
https://www.youtube.com/watch?v=vgv0K_7Wtwg
Motos esportivas acelerando em Curitiba - 5:37
https://www.youtube.com/watch?v=awaJPxkUal4 アルバイトで食ってた学生の頃、日払いで帰りには日給をくれる仕事で、行ったらまず飯を食わせてくれるところだけを選んで働いてた。
そんな都合のいい仕事なんてあるもんか、と
おっしゃる むきもあろうかとは思うが、
有るんだよ、それがさぁ
そういう頃
の一日の労働の対価として受け取った日払いの日給で食費に仕えた金額で
最強めし
カネが有ればこの順で
しろめし→ラーメン→ギョウザ→ビール→風呂
しろめし だけの日もある、ラーメンライスの日もある、これにギョウザが付けば極楽だぁ、もっとカネがもらえた日はビールも呑める、風呂は毎日行くからビールが至上、神の位置だ。
バイトが無い日は講義に出て出席日数を稼いだ。
そんな日は、学食で、AランチかBランチか、二者択一だった。
だけれどもBランチを選ぶことが多かった。 うなぎ 役所広司 - 1:56:26
https://www.youtube.com/watch?v=-FByk3bBYwo&;list=PLbK6XGav2tm_lye3rojk9mgYJyyUcExnG 親親で世界を瞑想で創造したとして我々はその仲に子個で生きているとして人間は迷走して遊び回つているんかなあ。
何かこの世も子供は一家は親になる親の仕事は子育てもあると思う。我々はまともな瞑想して一人前の正解いや世界
を創造する子永遠がブラフマンの役目でも有るのか?逸までも我々が妄想で遊び回つていれば親親の思いは重い苦しい
野鴨。我々が一人前になるまでブラフマンの重いは解放されない。我々ひとりひとりは世界の想像者にならなければ
ならないのか?でもまだまだ遊び足りないビーターパンで痛い。新世界はすこしずつでもまあ良いか?
中々ブラフマンの役目はとけない親の苦労は尽きない野鴨。坐禅子個路のそげんしようか少しずつ少しずつでまあ画絵か
心の草原 https://www.youtube.com/watch?v=LwBBOXNX7lU >>578 A ちゃん
親と子が、何かの遊びにに夢中で、遊びまわっているのは、どうしたものか、と言う悩みの吐露か。
一般論を言っているのか、家族としての問題なのか。
それは解決したのだろうか。
ブラフマン、とは、糞雀鬼のスネークマン みたいなものか、食べられるのかブラフマン。。 沢田研二 サムライ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Io_W3ugu_OA&;start_radio=1&list=RDIo_W3ugu_OA あ書き忘れていた。今午後に思い出して慌てて過去丸写したあ。属即遅延の本のメモ今からも飯森忙しい落ちが付かない。？
虹と水晶 ・・・ミラレバはこう言っている。「心もそらも空虚だから、心の本性はそらのようだと言う事はできる。だが、
心は知性を持っているのに対し、空はそうではない」と。悟りとは宇宙に関する知識ではなく、宇宙の本質を生きる経験に外
ならない。そういう生きた経験を味わうまでは、色んなたとえを頼りにするほかならない。だがそのおかげで、そのたとえが
持っている限界にしばられる事になる。土台は、これから説明する不思議な物体のようなものだ、と言ってもよいだろう。
その物体が白くまるみを帯びている、と言えば、それについてのイメージが得られる。だが翌日になつて、それを見た
別のひとが説明するのを聞いて色も白というよりは真珠貝の色をしていると言えばそう考えるようになる。そんな説明を五十回
聴いたところでその物体に関して少しでも考えが深まるわけではない。だがいつたん自分で見ればどんなものかはっきりわかる。
・・要するに百聞は一見にしかずか？百文は瞳にしかず？
寝たを寝る前に用意すれば朝は楽勝なんだけど朝はバタバタ色々の中にいるし >>583 A ちゃん
ネタ とは、種の事、シーズ。
ゴンベガ 種まきゃ カラスが ほじくる、とか。
その種が 毎朝食卓へ並んでないから、昨日のビールのアテの かきの種 で 種まき するといいのではないか、 毎日汗るあーせい構成。また毎日と一緒だ落ち着けでも急がされる予感仕事前に焦って下記混め。ネタの用意無い何か？
どんな事でもよいか？毎日詰まっているので詰まらない早くネタ書け。？適当に片手の人片手間に書くか。まず片手振る
机たたく板。片手でも拍手出来るもう一度バンなんか不満。頭で妄想使用見事に片手でも拍手出来た。公案なんて考案
すれば楽勝であしりだす。和尚なんて本で本当かどうか確かめるだけ。出鱈目に思い付いて書きはしるだけ何行まだ４業
三手の人の拍手の音はひとつあまりあまりにも出来が悪い。では千手観音の拍手の音は兎に角うるさい野鴨。外では
ワシワシとクマゼミも必死で泣いている命短し恋せよ音眼悲しいね悲しく無い根で行だけすすんで行く。難業苦行で
何で毎日書き続けなきゃ行かないのか？また毎日と同じに文句言う。それは習慣になつているからサボれないサボりたく
ない考えれば金縛りにあつていると字言うが言う。はあため息ついたもう五分くらいの時間のむだもう少しで九行になる
内い無い用は無い用ついに書き込んだ。ではホカホカ >>587 A ちゃん
＞ ついに書き込んだ。ではホカホカ 』
寝ていないのか、寝た に悩みが多い。モンクは叫びだが、文句以外に書く事が無いとか言っても、他にハムが旨いところでハムエッグのモーニング珈琲らしい。 あなたに一つ申し上げておきたいことがあります。
５ちゃんねる の会話は、必ずバトル形式です。
その他のお互いもち上げるようなおべっかの会話は、馴れ合い、と言って５ちゃんねるでは特に禁止されています。
馴れ合いタイ、のであれは他に 馴れ合いスレが有るのでそちらで心ゆくまで馴合ってください。
まず、そういう会話の方法で、会話が進んでいくのだと、ご理解ください。
完璧なひとは、居ないのかもしれませんね。
でも、完璧とは、何でしょうか。
善悪の判定はどこから来るのでしょうね。
苦とは、思い通りにならないことを言います。
苦しい、と言う事とは直接には無関係です。このことはきちんと受け取ってください。
ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼最近の汚すがた也
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=-
（(i)）
.. -=ﾆ=- ググるｺﾋﾟﾍﾟでやってける世の中なんだよぉ！
.｀ﾆﾆ´ 世渡りって、チョロいもんさぁ～♪
γ´⌒＼＿＿＿／⌒ヽ
／⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
/ ﾉ＾ ､＿__￥＿_人 |
! ,,,ノ爻＼_ _人 ﾉｒ;＾ > ）
（ <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／ 愛燦燦 ? 小椋佳 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=rBGVB1hbYZo&;list=RDrBGVB1hbYZo&t=3 愛燦燦：美空ひばり - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=HCqkzahwDfI&;list=RDHCqkzahwDfI&t=3 何かの役に立てば、それは 仏教ではありません ^^) _旦~~ > じゃあ仏教じゃなくていいですｗ ていうか、キリスト教じゃないんですから、そんなに宗教名、宗派にこだわる必要がありますか？ なんども言いますけど私にとってはどうでもいいことです
先ほど プロの音楽家と自己紹介していただきました。
それに向かって、
それがどうした、と自分が自分に言うのです。
仏教は、何の役にも立たないのです。
キリスト教は、使命です。
神のお手伝いをする、です。
神の役に立つのです。
役に立ったので、神の国に入れろ、と言うのです。
仏教は、何の役立つ事が無いのです。
音楽もあなたが演奏するようにはわたしは聞いてませんよね、私が聞くように聞いているのです。 今日はピカットしてどんな日なんだ。私は何か人間がかるく社会的に正しく真面目なひとでは無くすいません。
でも人は良い人だと自分では思う。軽く書いちゃいけない事もごちやんねるでもあるし意外と人にいい人だと
思われたいでも情けは薄く情けない。ほんとは人より自分のこと思う。この身を持つとまあ皆そうなんだろうけど、
で?ピカドンの件原爆で即吹き飛ばされた人は即死で死ぬなんて思いもなく吹飛ばされて死んだ人は戦争の思いも
即吹き飛ばされどんな世界に生まれ変わるのか、私はピカドン現実に体験していないので妄想すればまあ即死だし
損なに苦しまない死速お迎えが来る人はまあ良い死に方なのかもしれない。性格暗くまいなあな人は地獄の苦し身の
妄想世界の死後の生活になると妄想。戦い好きな人は今でもアメリカと妄想でたたかつている野鴨。でもこれは私の
考える妄想で現実の死後の世界は各々バラバラ色々なのかでピカドンの死後はよくわからない。この度の大雨で亡く
なつた人も私の眼の前で見えなくなつただけなのかも知れない。記念日なんて何なんだろう日本人として同じ考えが
あるのだろうか?そうしなければに囚われているのか、まあ集団としてはまあ記念しなければ日本人の時は刻まれない。
私は無理に哲学的に書こうとすると人として見苦しいと自分でも思ういい人に見られたい心理。
と避難所の日記に描いて置こう
今でもアメリカと戦争している霊は迷わず霊として目覚めなさいきっと生前は頭コチコチだつた
のだろう 現代は現実の仕組みがあからさまに覚醒されている野鴨。仕組みは良くも悪くも関係なく。心の曲がった人が悟りとか覚醒
してもこの世を馬鹿にして思い通り使おうとして麻原いや浅はかな行為する損な人は天国も地獄になるし．この世でも
社会的に偉い役につくと威張りちらかして思い通りに団体を使おうとするのが我々心の小さな普通の人なのか。わ私は社会的
に何の権力もないから大人しくしている野鴨。かっこよい悟りを得たら悟った像と威張る野鴨。でも古い経典なんて何の役立
つのだろうか古いばかりで威厳があるけど今は古く進歩もない僧言う人も何の力も無いけど人は良いからまあ良いか？結局
集まりでは古い人は穏やかでまあまあとか無難な考えをするから未熟な妄想の暴走を止めて平和と言えば平和に生きる野鴨。
でも昔の経典の道具は夢しかたとえられないけど？今は新しいバーチャル映像のテレビや映画DVDでドラマー現実魅せられて
いる。心の用意の出来ていない人は六でも内覚醒剤にはしり天国を夢見地獄の身の欲望に走る野鴨。真実なんて仏の様に
優しくなく．心がけが欲ナイト神憑かれる。ものすごい夢法のエネルギが暴走して覚醒した世界で地獄に落ちる。そんなら
何も覚醒しないでも何も解らないまま庶民として権力も無く我々は頭ぶつけながら方便の仏の経典で小学生として学ぶ法が
まだましな生き方なのかも。宗教の本当の根本は如何に正しく幸せな法を学ぶかなのかも幼稚園小学江中学と山あり谷あり
でコツコツと行きますか。山根会長は見るからにヤクザもの権力は偉い
現代は仕組みがあからさまに表れているけど普通の人の眼は不通で幸せな野鴨 > 始めてダンマパダを読んだ時は衝撃を受けたよ。 こんなことを言える人間がいるのかと。神かと。 昔、岩波文庫のダンマパダをケツポッケに入れて、しょっちゅう読んでた。 』
シャキャ族の聖者の言葉は、
書き留められたのではなく、
弟子たちはそれらを全部覚えたんだというよ。
だから、肝心な部分を抜き出して、詩の形式にして、暗記していったもの、だと言う。
道路上で出会えば、
お互いに、言いあって、間違って覚えていたら訂正しあって、伝えてきたものとか。
文字にするのは、聖では無いとされたからである。
しかし、ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんが死んだのち、500年ぐらいして聖典が編纂された。
インドやｽﾘﾗﾝｶ、タイ、ビルマなど、では、暗記して唱える人が多い、と言う。
あなたも口に出して、唱えると新しい発見がある、と思うよ。
その声は、
ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀ があなたの耳のそばであなただけに聞こえるように読み聞かせをしているかのように、小さな声で。 如是我聞
にょー ぜー がー もんー
なんとまあ かれは わたしのみみに くちよせして 私にだけ聞こえる声で はなしてくれたよ～♪ 今回 某大学のアナウンサー学部で、3回続けて読む 早口言葉に採用されましたこと、ご報告致します。
とても、愉快、総会になることを請け負います。
ぜひ、チャレンジしてみてください。
例
この竹垣に 竹 立てかけたのは、 この竹垣に 竹 立てかけたかった、竹 立てかｊけたのです。
さあ、本番です。
どうぞ。
① 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
② 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
③ 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼 >>602
今回 某大学のアナウンサー学部で、3回続けて読む 早口言葉に採用されましたこと、ご報告致します。
とても、愉快、総会になることを請け負います。
ぜひ、チャレンジしてみてください。
例 各3回です。
この竹垣に 竹 立てかけたのは、 この竹垣に 竹 立てかけたかったから、この竹垣に 竹 立てかｊけたのです。
お綾（あや）や 親（おや）に お謝（あやま）りなさい。
さあ、本番です。
どうぞ。
① 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
② 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
③ 麦ｵｼﾞｬﾙ蛇男外道「野狐」大山敏郎屁ｯｺｷ林屋ﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼 今朝のネタは現実と妄想の違いは？心見の見る聞く以外に物理現象とうものが我が身や周りの身に起こった時は現実かも？
玄沙和尚は修行の旅にでようとして足の指を石にぶっけ血を流してこの居た身は何だ妄想であるのか現実なのかと追及し
たとか？皆で同じテレビドラマを見ても物理的には光の放射でそれを受け頭の中で情報として記号分析して何何さんだと認識する
のは現実と言えるのか？見た人はその人の情報が入っていてみな何々さんだと認識する？これは現実に同じ人と光の集まりを
同思うんだろう。？あれ何だ頭は瞑想のシステムが生まれながらにある。僧じゃないと視界は何の意味もない物理法則だけ？
情報とは光通信は光速に拘束されるのか光の速さを決めたルール制作者は光以上に速い世界に居る野鴨。その人は時間空間を
決めるとき光速が無限ではコンピューターの容量が足らず光は秒速３０満メートルにきめたの鴨。私の頭の容量ははるかに
小さく妄想しても迷走するだけ目の前の身のたけを守るのに使い果たすのが利口な考えで瞑想は暇人の娯楽でもこの世の苦しみ
を少し逃れられる野鴨。まあ何とか感とか文章をひねり出し意味不明でも長くなった。私には輪から内しか解らないけど
輪の外はあるのだろうか？私の現実はこの世うに何も考えない座禅的で失敗多いあ座禅に責任をなすりつけた？
この世では頭を働かせ細かいところも注意して用心しないと、無思考では失敗の宝庫とあ軽く宝庫苦だあ >>604 A ちゃん
毎日、
鳴かなけ出ない結論に 全方向へ 目をｸﾞﾙﾝｸﾞﾙﾝ 回転させ、悩んでるんですよー と理解を求める、オス型、お姿 ですねぇ。
ｵﾂｶﾚｻﾏです (*- -)(*_ _)ペコリ ほとけが発する、のを見たよ、
仏壇の 仏さんが 黄金（きん）で作られているのは、見た人が ずいぶん前から大勢の人が いたんだね。
あと スタジオで女優さんが黄金の光を発しているのも、見たよ。 無我 と 言い出したとたんに 我が在るのです、よね。
歩くことに、普通と異常があるのでしょうか、尾も白い、全面展開の ﾎﾜｲﾄﾄﾞｯｸﾞ｡ > そうなんですかねぇ 無我は 何を言っても変わらない真理だと思ってみたりもしますがねえ 』
無我は 真理（さとり） そのもの です。
真理（さとり）
真理と言いますよね、
真理とは、
法、ダルマ とも言います。
我の太極として無我、と言えば、そこには 無我が存在してしまうでしょ。
だから、真理（さとり）は ことばではいいあらわせないものだ、といいます。
これは、悟らせるための 重い槍 思いやり、です、色即是空です。色即是空をどうやって悟らせるか。
この難問、に立ち向かわせる為に、
古佛たちは、公案を与えます。
わたしは 師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）「ですから、お寺とは無縁です。
アメリカ人、僕しか神父が公案に取り組んだが、決客、わからなかった、と言う本を読み、その後を引き継ごうと、取り組んだのです。
良くないと言われている 師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく） ですから、ね、だけれども、ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀさん と ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ になったよ。 そういうもの全部が、校庭、 全部が皇帝penguin、肯定だよね、さとったら、そのあとは。
病気と言う言葉が無い、意識したことが無い、真理が言う。ｶﾓﾅﾍﾞｲﾋﾞｰ だね。ほとけさん。 毎日毎日マスコミはボクシング東京医科大の試験点数操作などなど裏口は何処でも行われているのだろうか？まあこの世
うなこと当たり前なんだろう。みえないところでえこひいきは行われているどこでもあたりまえか。医者なんて学業の
成績なんて関係ない野鴨要するにやる気しだいで後は実戦で経験つむのが学びなんだろう。それと医者の息子は医者に
なるのが医院じゃない金は有り余るほどあるし公に金詰んだ金額を点数に換算すれば今金に困っている大学の生き残る
戦力となる学業+金+スポーっつ能力で入試は行うまあそれでもこれからは普通の医者は務まる外科は技術だけどAIで
務まるから人はいらん。医者もAIで務まるのでは内科そこはお情けで残さないと人間はまず要らない。あまり
社会の現実の不公平と追及しすぎるとあらゆる分野でAIが進出するそれは大不味い。裁判官は公正なAI弁の発つAI弁護士
AI警察に違法者は公平に捕まる。政治家や官僚も有能なAIになり労働者もAI。AIロボット坊主に般若心境を説いてもらう
科学者も皆AI小説家芸術家もAIボクシングもサッカー野球もAIに敵わない時がせまる。と言う事はえこひいきや裏口や
ハラスメント追及しすぎると不味い野鴨。昔の学生運動が良いれいかも。民主主義とは何なんだろう不平等でも
かくされたうらも必要なのか。ロボットAI兵士は無敵で蟻増す怖すぎる。ドンファンの野崎さんどなつたのだろう
大した風うかなくても東京になら大騒ぎする >>607
また黄金の炎かよw
ガンダーラの仏教は金色に輝いてるか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
