坐禅と見性 第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
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神も仏も名無しさん2017/12/13(水) 22:20:31.72ID:FdJ6/+vu
このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、だが荒らしはｲﾗﾝ
会者定離。こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】坐禅と見性 第127章 ラニーニャ現象の厳冬をあったかく
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1513171231/l50
【過去スレ】坐禅と見性第126章ぐるりと回転360度色即是空空即是色
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508165773/
坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502382941/
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/
坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497094991/
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/ Top 3 BEST EMOTIONAL AUDITIONS - 28:37
https://www.youtube.com/watch?v=omm7vlD8DoI
ALL 5 GOLDEN BUZZER Auditions On Britain's Got Talent 2018 - 32:56
https://www.youtube.com/watch?v=5oN_3zLKtuk
TOP 15 BEST AUDITIONS - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8ysp1_GkxPQ&;list=RD8ysp1_GkxPQ&t=4 夏の日の午前つまり悟りはまあええか。でも午後になると？夏の日の悟後？でも玉城さん悟ってもほつとけは自分に無関心で今ま
での散々坐禅してあげた努力も観て星意とか迷いごと言う？そして元の黙阿弥だ繰り返していると本に書かれていたし、悟っても
悟ってもまあ良い未知か山頭火のぱくりか。夏の日の悟跡は？孝子師匠の 夏の日の午後師匠は誰にも解らない駄洒落が使える？
？？？？？？？でも私の今は午前中２とやんでは長いと門九出るで 夏の日の午後
窓を開けて午後（悟跡）の風を むせるほど吸いこんだ夏の日 陽ざしが今傾くのを あなたの腕に抱かれ見つめた 幸せなんて
言葉があるからそれと気付かずに 思い出ばかり作るのね Mm…あなたをいつも近くに感じて生きたいそれだけがただ願いなのに
闇にゆれる星の数に負けないほどの熱い想いを 胸の奥でにぎりしめてそっと時を重ねていきたい
あなたがどんな遠くを見つめていてもかまわない 素敵な人に変わってね Mm… 会えなくなってもいつか私の心を
あなたの色で染めるくらい あなたがたとえ遠くを歩き出してもかまわない 私の中に生きている Mm…
あなたの記憶の中のわがまま娘を片すみにでも 残していて ？？？？？？？でも私の今は午前中２とやんでは長いと
何が宗教なのか？キリスト教のも仏教もイスラム教も神道も仙道もみんな理想は実現不可能な夢でそんなものに何の価値がある
のだろうか 今朝は何も書く気力がなく過去のメモメモ写しただけ 360アハさんパシル語
ぽったん、うざーーーーい。
失せろ！ 海印三昧 玉城康四郎さんの解説の一部 ・・まず我々が生きているという事は、海印三昧でいえば、海の中を遊泳していると
いう事である。悟ったり修行したり説法したりすることは、この遊泳に他ならない。ところで遊泳といえば、人間は海面を泳ぎ、
魚は水中を動きまわるのだが、海印三昧の遊泳はそうではない。海上を泳ぎながらその足は海底についているのである。つまり
我々は仏の三昧のなかにあるから、われわれもまた仏の根底に徹底して泳いでいるということになる。道元はこのところを
「深深海底行なりと海上を行するなり」と言っている。まずこの点に元ずいて海印三昧が次第に規定されていく。・・・
第五に、以上述べてきた諸点も体験に他ならないが、ここではさらに三昧の体験そのものに注目する。道元はそれを「夜間の背手
模枕子」と言っている。夜間に手を後ろにして枕を探すのである。実は明暗を越えて何物にも触れない状況を指している。しかも
背手模枕子は、億億万功の計り知れない時間であるばかりでなく、このなかで常に法華経が説かれている。第六に道元趣旨を敷衍
して言えば仏道ばかりではなく、キリスト教も毛沢東も悉く万有でないものは無い。そこがすなわち海印三昧である。？？？
ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか？それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし
たらよつぽど感激好きなのか？浅はかなる浅原さんの中に一生の時間、殺人者のあの女の中の一生の時間の観劇も体験、私や師匠や
他のななしさんの一生も体験、真っ暗になつて体験もの凄い量の時間の長い大変な世界の体験ご苦労さんブラフマン？
自己が水空になって悲しいほど空青いで、何もやる気力もなく立ち進んでいる今
被災された人に冷たい私がいる私に慈悲なんて無い。自分の身は自分で守つて >>364 A ちゃん
＞ 今朝は何も書く気力がなく過去のメモメモ写しただけ 』
ｵﾂｶﾚｻﾏ ^^) _旦~~ >>366 A ちゃん
＞ 自分の身は自分で守つて 』
そう言ってては、弱者虐待にも なりかねないよ。 碧巌録（へきがんろく） 第１１則? 黄檗（おうばく）酒糟（さけかす）の漢（かん、男）一知半解の仏法に自己満足している修行者のこと。
黄檗（おうばく）：臨済禅師の師である黄檗希運禅師（？～８５０頃）
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海 →黄檗希運
?
本則：
?
黄檗、衆に示して云く、「汝等諸人、尽くトウ酒糟の漢、いんもに行脚せば、いずれの処にか今日あらん。還って知るや。大唐国裏に禅師なきことを」。
時に僧あり出でて云く、「只だ諸方の徒を匡し衆を領いる如きは、又そもさん」
檗云く、「禅なしとはいわず、ただこれ師なし」。
本則：
?
ある日黄檗希運禅師は、門下の修行僧達に示して言った、「お前達は誰も彼も酒粕をたらふく食べて酔い心地の男のようだ。そんな体たらくで、うろうろだらりと修行していてはとても今日のわしみたいにはなれんぞ。大体この大唐国四百余州には本物の禅師らしい禅師はおらん」。
その時一人の僧が出で来て言った、「和尚は大唐国裏に本物の禅師はいないとおっしゃいますが、あちこちの道場には大勢の修行者達を集めて指導している老師方がおられます。あれは一体どう見たらよいのでしょうか？」
黄檗、「わしは禅がないとは言っていない。ただこれ明眼の禅師がいないと言ったのじゃ」と言った。
? >>369
〇 わたしには、師がいない。
仏祖も、師がない。
禅関係者の相互依存、相互保証、の人間関係と言うものはそんなはるか昔からあったのだろう。
ほろ酔いになり、いい気分になれる酒の、しかもカスを 回し飲みしている連中は、居たのである。
汝こそ汝の主人公、他の誰が 汝の主人公で有り得るか。
シャキャ族の聖者は言う、
わたしの教えは優しい、どこへ行ってもその地の人々に受け入れられる、
だから、この道を二人していく無駄をしてはいけない。
サイの一本角（イッポンヅノ）のように、ひとり歩め。
人はとかく群れたがる、もの。
それは遺伝子に組み込まれているものだ、と言う。
動物としては弱者である人は、獲物を多数で追うとき、徹底して追い詰める。
スピードを持って長距離を走れる能力を持つのは、人の生存してきた能力の一つである。
例えば、1週間でも、一か月でも追い詰めていくのである。
この共同作戦で弱い人間は食料を得てきたのである。
後年、農業における共同工作作業などもこの応用である。
だから、人は群れることで、生き延びてきた歴史がある。
これは生存の方法である。
みんなで おまんまを食う方法である。
こつじき乞食で、1日２食を得て、法施をして生きる修行僧は群れない。 紅茶飲みたい
|∧∧
|･ω･`) そ～～・・・
|ｏ旦ｏ
|―ｕ' |
∧∧
|(´･ω･`)
|ｏ ヾ
| ―ｕ' 旦 <ｺﾄｯ
| ミ ﾋﾟｬｯ!
| 旦 >>370
> 仏祖も、師がない。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ もし今回の豪雨の岡山や広島に私が住んでいたら、気象庁や市の警報は毎度避難せよと言われても毎度外れているし
中々動こうとはしないだろう。私の延長の我々の人々も同じようなもので仲間に逃げろ言われたらしょうがないかで
しぶじぶ逃げるとおもうから現場で気がついて慌てて大概のひとは逃げる行動すると思う。助かるか助からないかは
サイコロ賭博だ。こんな時代にしたのは誰のせいか政治家なのか周りの社会なのか?周りに起こる出来事は
みなドタバタでいまは民主主義でまとまりもなく資本主義でもあり。周りの裏読みばかり得意になり上からの命令に
素直になれなく、おお上少年の避難命令は二三回だまされたらそれ以上は騙されないと悟る。お上にはしたがつた
昔の人々は素直だつたのか今のお上は安倍さんとか官僚の人とか毎日ドタバタだし、会社はインチキして試験
ごまかすし大学も同じで、宗教家の言う事も諸行無常で信用がないし、でも信じて従う人は珠には当たるときが
あるし。自分もあてもなく彷徨うだけだしいまはまあ良いのなか。迷路の中で模学野鴨 892 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:52:03.35 ID:+pNYnLm3
でおーは発育障害だと思うの。
104 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2018/07/07(土) 13:38:00.94 ID:pHaSZ1hD
でおーが一番の荒らしなんだが。
142 名前:神も仏も名無しさん :2018/07/07(土) 13:41:20.07 ID:cGiRudca
>>140
みんなお前が嫌いだってよ。 消えな！
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＼ `ー--‐'´ _／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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／ ヽ------' ＼
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,!＼ ! ＼ でおー、
i ＼ l ＼,,..__
,i′ ,＼___,,--―l ＼::ﾞ'冖ｰi､、 もういいだろ・・・・
i :;＼::::::::::..l `'‐､、
/__,..;:ｒ---―-､,..__. ,;'il:;} .;:::｀Ｌ_＿ 今日の自由時間は終わりだぜ？
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鴨がよく獲れてるねぇ。これで、ネギが道端の落ちてたら拾うべし、持ち帰り、、、 坐禅コツコツ何も考えていなくても続ければ
棚から牡丹餅がある日頭にガツンと落ちてきて突然悟れるのかも
あ間違った棚から牡丹餅でなく七夕だつた こうして頭真っ白になる
事も泣く毎日ドタバタな平日が過ぎていくまあ良い化 >>380 A ちゃん
＞ 毎日が ドタバタな平日。
平日ばかりで、祝日とか、日曜日などのない、 毎日が平日なんだね、たまの休みもいいものだけどねぇ。 ポタ公や？
お前にも家族がいるんだろう？
悟りを騙るペテン師のお前を見て、家族はどう思われるかねぇ？
恥ずかしくないのかな？
悟りを騙るペテン師くん！ 鬼和尚、ぼったん、でおーは宗教(仏教)板では、悟りを騙るペテン師扱いですから。
まぁ、脳の病気だの精神障害を患っているから、ある意味仕方がないのだけどね。
「智慧の声が聞こえた」「黄金の炎が立ち上がった」「仏像が礼拝を要求してきた」とかね。
おかしいよ！って、本当の事を言ってあげるのが親切じゃないのかな？ ぼったんさん！
あなたは「自己のありようを反省する事がない、またいつものように論点ずらしですね」とか他人に向かって嘯いてますが、ご自身はどうなんですか？
悟ったとか騙っている人間の屑が、他人をどうこう揶揄して、おかしいという自覚さえないのですか？
どうなんですか？
あなたは先ず御仏に悟りを騙った重罪を懺悔されたらどうですか？
どうなんですか？ 結局私いや我々人類いや動物もその立場立場でやらなきゃならない事は煩悩や本能にこき使われるいや突き動かされ
て自動的に動かされる仕組みがあり本当は観回り半の世界では大切な事かもしれない、後は何も出来ないと観察する
しかない頭で考える事はこの身には無理そんなにかっこよく人々のまえで立ち振る舞えない自分がいるしボラン
ティアに行く時間も泣く無駄にテレビの前でわあ大変とか観回り観察しかない。それは仏様の立場に自然災害の前
では皆なっているのかも。頑張ってほしい仏は観まもるしかない手足出して助ける立場に無いとか無責任な観客で
てや観察なのか。仏さんも大変でこの世の時間につき合わされて自由がなすのか、それとも何か学ぶ修行で見守ら
されているのかよくわからん？我々も３周り半の本能から抜け出して用我の修行してもまだ午後の修行があるのか、
結局みな不完前しか無い我々も仏も世界創造者もその先の人も摸学しかない正解で、この世うに世界に正解などなく
時空もすすんで行く悟りなんてことばも未知の前の石ころでは無いのか。兎に角晴れわたつた空の中で迷路海栗
我々も摸学増．私？ただの野次馬ではないかもがいてもいないし今暇でテレビの前にいる >>386 A ちゃん
＞ 観回り半の世界 』
イオ禅に質問させていただいたとき、
三回り半 とは、 ヘビが とぐろを巻いている様子、姿である、と説明を受けましたが、
ヘビが とぐろを 三回り半 巻いている 様子、姿の 世界、 ヘビは見えますが ヘビの世界って 具体的には、どのような世界なんでしょうか、、、 ∧∧ ∬ ∬ ∬ ∬
ｃ⌒っ*ﾟーﾟ)っ■旦■旦■旦■旦
とらやの羊羮とお茶が入りましたよぉ～♪ ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰ
もともとの意は、
計算する人、と言う事で、 人を意味していた。 598 自分：junkie-ooyama..[sage] 投稿日：2018/07/12(木) 22:46:22.47 ID:B0joAjDN [15/18]
>>596
前々からよくあったけど、同じ質問を何度も繰り返して聞くとか、
それ、重度の記憶障害じゃないの？
やっぱり脳の萎縮がそうした症状となって表れてるんじゃないのか？ 606 自分：junkie-ooyama..[sage] 投稿日：2018/07/12(木) 23:31:27.62 ID:B0joAjDN [19/19]
ポタ公や？
> 一切は皆有 有我である
こんなんで「え？一切は空だよな、諸法は無我だよな？」ってキョロつくとでも思ったか？
お前と違って分別知で見てないんだよ、もう。
根本智と後得智でこの「文字を」見てるんだよ
云っても分からないだろうけど。 やっぱり云ってることが分からなかったか。
なにボケーっと生きてんだろうなぁ・・・、坐禅しろよ、坐禅。
まぁ、そのままおっ死んじまうのも仏のおいのちだけどな。
見てられんのよ、分かるか？ 我々現代人の心は民主主義やまあ学校に行かされても宗教的修行の学習の基本は泣く、坐禅や念仏のお願いも
頭で心を支配してアドレナリンで集中して念を集めようとするのは不味いのか。私は心の整え方が解らない
ので心がいっも乱れいてるあれこれやらなければならない日常の心遣いで神様に困った事お願いするだけで
まず私からの都合を無理に押し付けても神様仏さまもその時忙しく私と共に座れなく願いも聴いてない野鴨。
いや向こうは何時も暇だと私が決めつけている？例えば安倍師匠も全国民の被害者の声は聞き入れられない
無理。神様も全世界のお願い聞き入れられない無理。坐禅はこちらが心乱れる時は落ち着いて座れない。
落ち着くための基本の基本始法はまず息を整えて数数えるとか鼻から出入りする息を心観る事から始めれば
自然に心も落ち着いて仏さん友息が合うのか．なんだカンタンなんだけどそれ何故か実行しないコツがコツコツ
にならない心の荒らしの中で走り回るばかり見回り半のヘビーの上は悟りの竜があきれて見下されている
クンだりーにのエネルギーは生活の中で消費されるばかりで上は観えないし。毎日愚痴ばかり書いている私？
暇は肥満するほどあるのがお菓子くて暇は色々な煩悩に費やされるのは。息や心を整えるのは楽しみ我ないし
長く続かない兎に角色々あーせいこうせいの今の時代心縛られる場仮で心の平安実行する気が向かない
何かしらないけど牛に引かれて毎朝禅工事の書き込みさせられているけど早くしろ今忙しいのだよやれやれ
安倍首相いか全国民皆忙しい時過ごし要る >>393 A ちゃん
＞ 毎朝、禅工事の書き込みさせられているけど、早くしろ今忙しいのだよ、やれやれ 』
つらい思いをしてるようだね、朝は。
昼からは、何か楽しいことでもやってるのだろうね。 >>390-392
人を見て自己を観る事が無い。
外を見て、うちを観ない。
これ、宗教手にな人ではない確定的なことなんだよ。
わからな人のようだから、繰り返し言っても砂漠に目薬で、らちが明かないのだけれども。
さとるときは、いっぺんに、
爆発のように、
そういうこと、だ。
坐って悟った者は、皆無、公案で悟るのだよ、
悟前（ごぜん）の人は、疑団（知識を疑う火の玉）なのだが、何を疑えばいいのか、疑いの方向性がご都合主義でﾃﾒｪｰ大事で外んヲ見るばかりで真理（さとり）を求めず、うちへ向かう事が無い。 中国禅は 江戸時代には、浄土教と結びつき一体化して、浄土禅となっている。
江戸時代日本に来た隠元禅師は、臨済宗の浄土禅の人であったが、すでに以前の公案禅の臨済禅があったので、リ臨済禅を名乗らず臨済の師である黄檗から名をいただき、黄檗禅とした。
万福寺が本山である。
浄土教は、中国において何代かの師弟が浄土思想を持つ何冊かの教本を一連のくくりをつけて、次第に浄土三部経と呼ばれる法体系になっていった。
日本での公案禅と浄土禅は、臨済宗、黄檗宗、名乗りは違うが、
臨黄ネットと、臨済宗のくくりとなっている。
わたしは、公案禅へ向かい発達した日本の臨済全に集約されていくのか、極楽浄土（彼岸）の念仏国土に集約されていくのか、未来の姿は分からない。
公案禅（道元も含む）が日本でより深化してきた時間経過があり、独自の発展深化はこれからも続くのではないか、とみる。 風が吹き渡る縁側で すずめがたわむれる鳴き声を聞く、
遠くでジャッキーチェンは言う、ｵﾁｬｰチャチャチャｵﾁｬｰ
＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠＝＠
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::::::::|∥├┼┼┼┤|┼┼┤| ＼ |:::::| | (≒) ﾁﾘｰﾝ
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::::::::|∥└┴┴┴┘|┴┴┘|===============＼| | ＼ おっおっおっ～♪♪
￣￣￣￣￣￣￣￣ ,ﾊ,,,ﾊ ￣ ,ﾊ,,,ﾊ ￣￣￣￣ ＼ おっおっおっ～♪♪
(,,･ω･) (,,･ω･ ) ＼
（つ旦O （つ旦O .＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ヽ__)_) ￣ ヽ__)_) ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
￣￣￣￣|||￣|￣￣￣￣￣￣￣|||￣|￣￣￣￣￣￣￣|||￣|￣￣￣
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:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: >>396
坐禅してからものを言いなさい。
それは妄想だよ。
鈴w ポタ公や？
何度もいうがお前は禅に向いてない、無理。
ただのネトオタ仏教だ。
社会に出なさい、実参しなさい。
そうやってネットで妄想を糞のように垂れ流して死んでいくのも、俺から見れば仏のいのちだけどね。 ポタ公や？
禅を舐めるな、仏教を舐めるな。
いい加減にせい。 今朝のネタは神や仏には人格があるかどうか？人で無いから人格は無くてもよいのか？自然災害なんておこさなくても
神様仏さまは関係ないと言えば言えるしこんな地球の小さな事というレベルなのか？地球担当の神に任せて法どおり
自然現象が起こっただけなのか。いちいち人々のお願い聴いていたら不幸平が怒るのか？とうせ神様たちにとっては
トーキーの様にバーチャルゲームだし役者の我々人々が身苦しい行いで生き続けるドラマを観続けるだけで
何時も平和んな世界見続けても飽き飽きして山あり谷ありのドラマチックな生き方でないと視聴率取れないし適当に
殺人もありそれにより正義の味方の主人公も目立つドラマは人気があり．主人公は顔は二枚目で悪い人はあくどい顔
するのが夢テレビドラマでまあ良い化。でもユダヤやキリストの神は人々が勝手になり神の言う事聞かないと天罰で
火あぶりや大洪水になり神のストレス解消でそのてん仏はどっちつかずで優柔不断でたよりないし所業無上の風任せ
書きで何も追及されず無駄に長くしただけやるきが無いのにノルマが >>403 A ちゃん
＞ 無駄に長くしただけやるきが無い、ノルマが
自然信仰って、人類発生の頃からあるのかもしれないね。自然の驚異の前の恐怖感が生み出してきたものだろうか。
ゴリラと別れた７００万前から今日（こんにち）まで、それなりに年月も経過してるわけで、神さんもこき使われすぎかな、居たとしたら。。
２０世紀は地球には珍しく温暖な世紀、１００年だった、と聞いてた。 だから２１世紀は自然の猛威にさらされる、と２０世紀末の頃には、警告が盛んに出されていた。
地球の温暖化は、人間のエネルギー排出、特に、二酸化炭素、メタンガスの発生などを原因として二気温上昇、と指摘されるが、
地球のサイクル、太陽の爆発の頻度が高くなってることの影響と言う事も有る。
また、月や火星への』人類脱出計画としてのロケットの打ち上げも盛んになってきている。
火星移住の人数は１００万人程度が、地球から直接移住するのだ、と言う。
重力、引力が希薄な環境で、骨格は不要になるかもしれないので、ナマコみたいな人類が宇宙人として、火星で生き残っていくのかもしれない。
平家物語に、滅せざるものの あるべきや、生じたものは必ず、滅するものである、と詠嘆されている。
しかし、太陽が属するミルキーウエイ、銀河も、やがて、アンドロメダ銀河と周辺部から接触し、爆発し、やがて、大爆発して宇宙に拡散していく。つまり、人類よ、永遠なれと願い行動すると仮定すれば、
二つの銀河の外の銀河に移住していく以外に手はない、と思うよ。
だけど、そんなの有り得ないよね。先が見え始めた人類の命運。
そのどこに、人類のご都合に合わせて神仏があるのだろう、ありゃしないさ。
台風８号が中国大陸へ上陸、消えていったけど、今年もまだたくさんの台風がやってくるだろうし、千葉沖や、沖縄沖、鹿児島沖では地震が頻発し、
先には、大阪で大きな地震があり、まだ、余震があって眠れない日が続いている、と聞いた。
最近、わたしはまくらを洗った。 洗って干している。お風呂場で、ボディーシャンプーをつけてしっかりと踏み洗いをした。 これで乾いてくれたら、安眠可能、か。
>>405
,, -──- ､._
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： おいおいｗｗｗｗｗｗ
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ：
：| （__人__） |： 天然宗教音痴のでおー君ｗｗｗｗｗｗ
：l ) ( l：
：` ､ `ー' /： また今日も自虐のお笑いネタのご披露ですか？
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|： >>404
401 名前：junkie- ooyama.[] 投稿日：2018/07/14(土) 04:30:44.37 ID:KPWy/q9G [4/5]
ポタ公や？
何度もいうがお前は禅に向いてない、無理。
ただのネトオタ仏教だ。
社会に出なさい、実参しなさい。
そうやってネットで妄想を糞のように垂れ流して死んでいくのも、俺から見れば仏のいのちだけどね。
402 名前：junkie- ooyama.[] 投稿日：2018/07/14(土) 04:33:12.96 ID:KPWy/q9G [5/5]
ポタ公や？
禅を舐めるな、仏教を舐めるな。
いい加減にせい。 Avicii - Wake Me Up - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IcrbM1l_BoI&;list=RDIcrbM1l_BoI&t=94 今朝は申そう宇宙テレビ仮設論此れはデタラメ鴨知れないけどまあ良いか?最初に宇宙の時空いや自苦には真っ暗な
闇しかなかった。そこで存在者は毎日暗暗するほど無いていたとか?ある日突然光を思いつき閃いて全世界が真っ白
な光のテレビとなつた。そして光は波動として情報の通信手段になると思いつき宇宙コンピューターテレビが完成
しあラジオ音声もそれも同じようで目と耳機能つければ見聞き出来る。つまり宇宙の最初は光などの波動で宇宙は
表され感知された。そこで満足すれば宇宙のどこでも永遠に事由に思い通り行ける場亜ちゃるだけどそれで満足
してたけど何か足りない。テレビやDVDでは女の人にキスもできなくあれも出来無い事に気がついて、科学者が
苦労して物室化を試みて物を発明して匂い味わいお触りの匂感覚や味覚お触り感覚など身に付けてマイクロ感覚
ロ没ととして地球に配置されて今ここで現実感のある現実として生活する様になった。だから今でも主人公は
二枚目で女の人は綺麗なひとがドラマでも主人公になるブスな女の人は性格がまがつている。景色も綺麗な所
は心休まるし、電車の中でも見る聞くだけなら逮捕されないお触りは下品で逮捕される。つまり三下り半の
感覚は下品といえば下品なのかもしれない。上から目線で見下されるのかも。今朝何画言いたいのか長いしまあ良いか 今朝は申そう宇宙テレビ仮設論此れはデタラメ鴨知れないけどまあ良いか?最初に宇宙の時空いや自苦には真っ暗な
闇しかなかった。そこで存在者は毎日暗暗するほど無いていたとか?ある日突然光を思いつき閃いて全世界が真っ白
な光のテレビとなつた。そして光は波動として情報の通信手段になると思いつき宇宙コンピューターテレビが完成
しあラジオ音声もそれも同じようで目と耳機能つければ見聞き出来る。つまり宇宙の最初は光などの波動で宇宙は
表され感知された。そこで満足すれば宇宙のどこでも永遠に事由に思い通り行ける場亜ちゃるだけどそれで満足
してたけど何か足りない。テレビやDVDでは女の人にキスもできなくあれも出来無い事に気がついて、科学者が
苦労して物室化を試みて物を発明して匂い味わいお触りの匂感覚や味覚お触り感覚など身に付けてマイクロ感覚
ロ没ととして地球に配置されて今ここで現実感のある現実として生活する様になった。だから今でも主人公は
二枚目で女の人は綺麗なひとがドラマでも主人公になるブスな女の人は性格がまがつている。景色も綺麗な所
は心休まるし、電車の中でも見る聞くだけなら逮捕されないお触りは下品で逮捕される。つまり三下り半の
感覚は下品といえば下品なのかもしれない。上から目線で見下されるのかも。今朝何画言いたいのか長いしまあ良いか 私はいや私たち今の人は急ぎすぎる時間がないと朝トイレで便を出す時も
座るとすぐ急げ時間がない早く出せと無理に気張るけどそういう時便利は詰まるのは当たり前と気が付いた
でも何事もゆつくり落ち着いて椅子禅の時も早く落ち着け落ち着け精神を沈めろと
命令で座り全然だめで、普通に座り自然に心落ち着いたら何もしなくてもそれが坐前なんだけどできない
書き込みする時間も早くしろに焦るあとは以前のコピーでごまかそう。早く早くが次々と？
私は小周天を自己流で修行した事が有る。仙道の入門書を持っているヨガのチャクラ関係も同じような者だしキャンベルさん
の本ネタ。一番下のチャクラは肛門と生殖器の間にありムーラーダ素朴で原始的な生命への執着(栄養摂取と同化の衝動で総
ての動物にとって生きるための前提条件)動物は他の生命を食いつくすことによってのみ生存しうるのですから、二番目の中継地
はスヴァーディシュターナ(エネルギーの「それ自身あるいはきわだつた存在地点ですがこれは性挙動中枢であって思春期に目覚
めさせられます」、第三のチャクラはマニプーラ「光り輝く宝石の都市」と呼ばれ臍の高さに有って権力と征服と支配への意志を
司る中枢です。健康で肯定的な様相にあればこの意志は力の獲得およびその責任にともなう誇りの感情を表しますが、病的かつ否
定的な形をとると征服し掠奪し服従させ手の届く一切のものを我が物にし、あるいは思い通りにしようとする飽くなき意志となつ
て表れます。)ヨーガの教えるこの心理学予定表によれば人生が正常に経過するならば誕生から三十五年ほどの間順次成熟して行 ８
きます。(どうもこの３５は三回り半の蛇つまり眠っているクンダリーニの事らしい、７÷２＝３．５修行すればその上へ？) >>410 A ちゃん
＞ 景色も綺麗な所
は心休まるし、電車の中でも見る聞くだけなら逮捕されないお触りは下品で逮捕される。
つまり
三下り半の感覚は下品といえば下品なのかもしれない。
上から目線で見下されるのかも。
今朝何画言いたいのか 長いしまあ良いか 』
まあ良い、とは、迷い、と言いてるのだろうと思うけど、迷ってばかりじゃなく結論も聞いてみたいね、鴨も どっちゃーり、チャップリン 獲れたようだから、今夜も又、鴨鍋だ。。 >>412 A ちゃん
ﾁｬﾚﾝｼﾞｬｰ なんだねー、あれこれに手を出しているようだ。
何かをしたいのか、何かになりたいのか、
決客、
目的は、何だろうね。
マブダチは、よっぽど 運動下手は、運動音痴で、坐ってりゃーよかっぺ、なんにもよけいなことするんでねぇーべ、結局のところ、なんくるないさー、と言ってた。 世界に正解は無く全て申そうといえば妄想かもしれない。だから非難される事もなく皆夢中論の仮設自由宅で
箒ん巣の言っている事も嘘なのか本当なのかの宇宙論の都市伝説なのかもしれない。私も悟りと言う言葉に虎我泣く
色んな修行法を思い付いたり本でよんだり三日や七日は修行するけど遊びなので目の前に新しい仮設の修行が次々と
現れて古いのは脱ぎ捨てられ新しいのをやるだけ。坐禅しながせも頭の中は次は何しよういややる事のノルマで
時間が追いついていない現代人の良い霊で．働いた余暇は野球観戦将棋テレビのドラマみなければ災害のニュースも
かけ問題もかすんで日大アメフトどうでもよいドンファン？頭の中はニュースしょうで残りの時間で心休まる坐禅
する時間も時間に追われて布団に吹っ飛んで困難な一日の毎日行進しているだけ．未来かんがえると先が見えて
位暗いする？あ道元さんが身心脱落という言葉で新しい坐禅おもいついた。宇宙飛行士も毎度悟ったような事言う師
臨死の人も悟ってえらい目にで新坐禅おもいついた。つまり仏というか私の心をひまわり衛星から私を見つめる坐禅
飽きたら私からひまわり衛星の仏を見つめる坐禅？なんで衛星宇宙ではいけないのか私は小しみんなので是くらいで．
？こたえなど何ひとつない真っ新な毎日曲がりくねった白い道が春過につづいている．でも今は夏歌詞いい暑い今？
あ孝子師匠の日周りお日様が出て来た何でか ひまわり https://www.youtube.com/watch?v=Sf6NKrjc60c >>417 A ちゃん
何か 色々あって歌が出るシステムが稼働したね。 かどうかわっからないけど・・ ＞ ①現在の日本の仏教界からそのような卓越した修行僧が生まれる可能性はありますか？
②やはりその可能性は低いでしょうか？
③そうだとすると何がその原因となったと考えられますか？
④多くの偉大な修行僧が生まれる時代とそうでない時代との違いは何が大きく影響しているでしょうか？ 』
〇 現在、」すぐれた 仏教者は 居ますか。 と言う問いかけかな、と思います。
結論は、そういう人はいません。私の考えです。
明治政府は、脱亜入欧論を打ち出し､殖産興業､富国強兵政策に邁進します。
仏教は檀家の地獄行きを阻止する教えとして五戒を教え､その一つに殺してはならない、とあります｡
廃仏毀釈ﾊ江戸末期の国学の興隆により尊皇攘夷は、神仏習合ｶﾗ､神仏分離へと向かい､お寺や仏僧は破壊､弾圧されたのです｡
富国強兵政策には、仏教は敵対的な教えだった、と言えます｡
その時代、仏教関係の多くの国宝級の品々が換金化され、審美眼のある外国ｙ人に買い取られ､国外に流出し、流出したおかげで逆に破壊の手から逃れてｺﾝﾆﾁﾆ至っています。
ｻﾃ､明治政府は、僧侶に妻帯を認める法律を作りました。
この時、仏教各宗派は、何等の議論や合意もなく、妻帯していきます。
ｿｼﾃ団化の青少年は、軍国主義の教育のもとﾃﾞ､戦地へおもむきイワユル名誉の戦死で国家が国家神道（こっかしんとう)が作った靖国神社に軍神として祭祀(ｻｲｼ)されました｡
世界第二次戦争に敗戦した昭和20年､1945年以降も､また､仏教各宗派ﾊ何らの討議もなくただ僧侶の妻帯は根拠も無く、続いています。
わたしはこの妻帯問題の解決が無い以上、仏教者に仏教者たる根拠が無いもの､と思います｡
したがって眼を見張るようなすぐれた仏教者は 出ないし､居ないと思います。 ４１９．妻帯問題、か。
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。その宗教問題とはなにか。
それは、公案の答えを出す、ことである。
釈宗演、円覚寺管長、は超高速で公案を透過したことで、有名となった。 128 名前:糞凡夫 [sage] :2018/07/18(水) 07:36:56.39 ID:Fi2BBq9Z
>>124
荒らしはポタ公だろ？
でおーもそうだが、ポタ公も馬鹿鬼の様に覚者を気取って好き勝手な事を言ってたので、徹底的に糺したらストーカーに成り果てた。
「黄金の炎が立ち上がる」とか「金色の仏像が胸の上に立った」とか、もともと脳に障害があるらしく、この頃は脳が萎縮し言葉のサラダ状態が続いてる。
また、でおーが知育に障害を持っているのは既知の事実。 ポタ公や？
おまえ、迷惑なんだよ？
他スレを荒らすな。
ここ一年前位から、もともとおかしかったおまえレスの内容が、加速度的に異常化してるぞ？
丁度、おまえが似非覚者である事をバラされた時期辺りからな。
・・・おまえさぁ、もう自分を誤魔化すのはやめたらどうだ？
普通に凡夫のままでいいじゃないか？
おまえに禅は無理なんだよ。
諦めろ。 はい今日伝ガー 何かてきとうだけど今思う事かきますかねー。いや今日は師匠や鬼さんに質問しよう．出鱈目だけど
馬鹿にされても短く早く終わろう。暑い夏だしでも今は室内でクーラークーラーする。
私も皆と同じに子供の頃不注意で命の危機の場面に何度か出くわした。その位置は木の上で友達とふざけて争って
私はスーッと木から落ちたけどアライアン．何の恐怖も無く落ちながら何の恐怖も無く２メートル位下の枝が観えて
普通に猿のように手足で抱きしめてつかまってもう一度上り上の子と争いもう一度リプレイで落ちたら同じ枝があって
また捕まったそしてもう一度のぼつたけどそれを見ていた友はさすがにあらそはなく無事に時は過ぎて二人とも生きて
いた。同じような事が崖の上の土手でゲタはいて下にくだって転んでくる来ると私は落ちて目の前に小さな木があり
自然に手ず神して助かって不通に土手の上にあがつたその時も恐怖はなかった。子供だから今日負も無かった野鴨。
後で考えたら私の立場で観る世界の正解はあの世に行かず私からは生きて私の世界にいるけど？他の人の世界の正解
では私は亡くなっていや身が無くなっている世界に居るのかなあと思うけど。師匠や鬼さんの意見聞きたい。その
答えで私の考えとちがつても？きっと私は僧じゃない出んがーと思うだけか。何故か私はシッ問者として出来損ない
ですいません。人の答え聴く前に自分で答えがパット出ていっも相手が答える前に自分で喋っていっも妻には怒られるし
正解はパラパラれるワールドなのかも。 423junkie- ooyama.2018/07/18(水) 08:10:14.42ID:Wm6o8Urq
ポタ公や？
おまえ、迷惑なんだよ？
他スレを荒らすな。
ここ一年前位から、もともとおかしかったおまえレスの内容が、加速度的に異常化してるぞ？
丁度、おまえが似非覚者である事をバラされた時期辺りからな。
・・・おまえさぁ、もう自分を誤魔化すのはやめたらどうだ？
普通に凡夫のままでいいじゃないか？
おまえに禅は無理なんだよ。
諦めろ。
↓
111Junkie-Ooyama..2018/06/25(月) 20:23:32.26ID:9DRCyhC8
。ρ。
ρ ￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣
m
C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ＿__ | ∴ヽ ３ ）
./ _ ゝ＿＿＿）（９ (｀ ´) ）
/ 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) （ Y￣￣￣￣￣）
(__／ ＼ 元オーム ｜
＼＿＿＿＿
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528282059/659
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528432072/111
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528432072/112 >>424 A ちゃん
＞ 私は亡くなっていや身が無くなっている世界に居るのかなあと思うけど意見聞きたい。正解はパラパラれるワールドなのかも。 』
問いは死後には、肉体的には解散命令が出て、有機物になって分子となって地球環境の中へ飛散していくものだね。
では、たましい はどうなるのか。
分子の一個一個にたましいも分散していくのだろう、分子にたましいがあれば。
こんど 知り合いに ふみこ というフィーメイル が居るので、たましいの』こと聞いておくよ。ふみこ、文子、だけど似たようなものだからさ。
異次元世界など無く、世界は3次元まで。 ジャズメドレー集 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0Lmmwt6THwU&;list=RDJ90rfcE_0Lo&index=2
I LOVE JAZZ VOCALS - PART TWO - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=5QkfrIWlIJU&;list=RD5QkfrIWlIJU&t=7
I LOVE JAZZ VOCALS - PART SIX - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=2LiyZ39Iy60
I LOVE JAZZ VOCALS - PART SEVEN - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0Qls2mgDY2Q&;list=RD0Qls2mgDY2Q&t=4
I LOVE JAZZ VOCALS - PART 14 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=1LDl6d3kRQc&;list=RD1LDl6d3kRQc&t=9
I LOVE JAZZ VOCALS - PART 21 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=GQE0hNgf4yg&;list=RDGQE0hNgf4yg&t=4
Woman Vocal Beautiful JAZZ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=frFI_lORkTo&;list=RDfrFI_lORkTo&t=3 ああついつい朝から暑いなあ今日はもうしょうがなく高温記録が期待かるか東京五輪なんでこんな暑い時に開催されるのか？
それはアメリカでは夏は人気スポーツ休みで夏でテレビ局の暇な季節の埋め合わせで日本は高校野球やっているしで？
もう今日狂は妄想して走り出そう。生活の為の食い物゛足りないのは遺伝子レベルの改造で工場で肉や魚や野菜何でもサイボ
ーグの食べ物作る技術完成し地球の生き物亡くなっても心配ない。人間として生き残るには万能細胞で手術で修理やサイボー
グかで乗り切ろう？長生きできるし．労働はロボットに任せて人間は坐禅や観光や遊び三昧になる何か？この世うがあの世う
になつて以内か？もしかしたらあの世がこのようだから現世を作ったのに段々この世うな夢の世界が堕落して何処でも相変わ
らずレベルも志も低い所に落ち着いていくのだろうか？御釈迦さんが一生懸命掲げた大乗の理想は実現不可能永遠に輪廻転生
の妄想の世界が続く私の妄想も続くし。だいたい何もしなくても生活できれば我々凡人は碌な事しないし修行の意味も無い
不安や恐怖や快楽に踊らされなきゃ行動が無い？志損なものに無関心だしなるようになるに流されるばかりの今の心は？ >>429 A ちゃん
＞ 不安や恐怖や快楽に踊らされなきゃ行動が無い？ 志損なものに無関心だし なるようになるに流されるばかりの 今の心は？ 』
「 今 の こころ 」
と、二つの問いだね。
今とは。
心 とは。
問いが有るので、答えが有るのだが、そこは 答えは無いの？ ﾜｸﾜｸ(^O^)／ >>431
> https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1513380204/l50
> 期待している。
5チャンネルの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じています。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話か、どうか が 問われるところでしょうね。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切でしょう。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ﾅｲ。
|| 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに誘います。
|| ﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ あそうなのか鬼和尚さん。修行とは最初は心沈めて心をからにする。
つまり色々を空にして仏として観察する。おさわり無しで坐れたら。
空から色々な実践するのか．つまり此処ではおさわりもあり僧でなければ
我々庶民は煩悩の仲で厳しい修行になるのかならないのか？厳しく命令
されなきゃ我々はやる気が無いしヤレヤレ空即是色でもさあとりあえずのまあ良い化
あまり私はきばらない。無理に力んでも便は出ないし普通が良い五分座るか >>433 A ちゃん
その名詞を それぞれを
これはこうだ
と、はっきり捉えてから、言う事が大切ではないだろうか。
→ 修行とは最初は心沈めて心をからにする。
つまり色々を空にして仏として観察する。おさわり無しで坐れたら。
空から色々な実践するのか．つまり此処ではおさわりもあり僧でなければ
我々庶民は煩悩の仲で厳しい修行になるのかならないのか？厳しく命令
されなきゃ我々はやる気が無いしヤレヤレ空即是色でもさあとりあえずのまあ良い化 』
修行 心 からにする 色々 空 仏 観察 坐る 実践 此処 僧 庶民 我我 煩悩 空即是色 まあよいか 朝飯前は自由にしたいけど、我々の周りは金が無いと色々先の事を気おめぐらせて考えても何にも鳴らないのになあと
ほつとけが言っているのに、色々頭を目具廻らせなければ困ることになるそう思うと色々の心配なこの世うな事ばかり
ほつとけは無責任金や生活関係無い死、我々国民は社会生活の義務がある、法律もずるい人はうまく使える様になつて
いる。それには色々考えなきゃ如何、金もはいらない。体も家族もほつとけでは守れん。皆自由で平等な日本社会人？
憲法の理想ではそう書いてあるがそうなつてない。何か今朝もぐちぐちか、朝から自分の能力のなさにめげて金金金と
頭の中は先の心配ばかり、頭切り替えてなるようになる世少し適当におもえば適当に観えるし大目にみなさい多い目に
会う説きはそうだ。私は是でも駄目な人の心が身得ても私の立場を主張しないと小○世でもそうすると不真面目で適当
な人間と思われるし、まあ色々守る法や色んな考えが乱立しすぎて纏まらない言葉仮網適当に行くか。なるようになる
に任せよう。でも ？だいたい動物は体を守るために食うから始まり防衛と攻撃だらけでまともに考えたら罪深い生き
物だしこの事は知らぬふりしなければ楽に生きられなく悩む事になる。植物はエネルギーは太陽の恵みと土と水だけ
で生きられるしレベルはこちらの方が上なのかも、でも今は人間だし今からは逃げられない >>438 A ちゃん
＞ でも今は人間だし今からは逃げられない
まずお聞きしたい、
今人間だと言う事ですが、過去な何だったのか、また、未来は何になるのですか？ 急がば回れ、
慌てる乞食はもらいが少ない。
それに似た格言はまだほかにもあると思いますが、
どうして答えが一発で出る、と思うのでしょうね。
仏教とは、何か。と言う仏教学者になりたいのであれば、宗教学を学べばいいし、インド哲学を学びたいのであれば、イン哲への入学がおすすめです。
ググれば何でも出る世の中で、小学生も大学院生も、宿題や論文もググって済ませる時代です。
いっぱしの知ったかで用が足りるのであれば、ググりなさい。
５チャンネルも例外なく、急がば回る人など、見当たりません。 > 原因から苦は起こると観察することで苦は厭離して、 原因がなければ苦はないと観察することで苦は消滅する、ということでしょうか。
仏教に固定的なものなどありません。
諸行無常、諸法無我、です。
ですから、原因が無く、原因が無ければ結果もありません。
だから、因果は無いのです。
また、苦もありません。
と言うのは、苦があれば、楽もあることになってしまいます。
苦楽が無いのです。
何を苦と思い、何を楽と思うか、あなたが判断しているだけです。 >>1
宗教というのは一点の疑問にいかに答えるかで全く姿勢や教義が変わる
科学的自然説を用いるなら未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう
時間軸が無限ということは、今存在している空間の前には無限数の高度な文明が存在したことになる
（神がいないのであれば）空間（宇宙とは別）にも（有か無かは別として）無限の過去があったと推定できるが、これも科学では説明しえない領域ではあるし
無限の過去があるなら（人類以前に）知的有機生命体ないしは機械が何らかの知的・技術的臨界点に達するための時間が無限にあったということであり、
それだけの時間があれば例えば宇宙を作ることさえも不可能ではないだろう
そう考えると自然として考えてきたものが機械的にエンジニアリングされた環境であったと考えることもできる
この疑問に対する宗教の答えを単純化すると3つに分けることができる
空間に無限の過去が無いという説においては永遠の全体を持つ神（時空間創造説）
存在と意識を小宇宙として限りなく細分化し死によって滅ばない主観と因果律（諸行無常、輪廻思想）
創造－存続－終末的破滅－創造を永遠に繰り返す（円環的時間）
始まりの存在を考えるのは科学の領域でもあるが、人類や（宗教も含む）文明の価値にも影響してくる 443.苦を判断する主体が存在する。
その主体を否定すれば、その判断の内容が否定される、ことになる。
その対象であるところの、苦そのものは消滅することはない。
ただ、受苦の主体が否定されるだけのことである。 今朝もぽ師匠や大王さん鬼さんは私より古く書き続けている。私もふるい落とされず頭かきつづけなきゃ再ですかコピー？
サイの角の様に一人で有る苦野辛い。ブラフマンの無の心観は世界を恥じめたし。友が居ないと有る苦野辛い世で。
禅語百選 把手共行 手を把って共に行く 仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。(つづく)
(つづき)感性的自我がどのように醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観
です。信心です。この同行に出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いで
す。心中に信ずる同行のあるのはさらにさいわいです。・・ ？どうのこうのひとりでぶつぶつ言うのもまあ良い旅なのか？ >>448 A ちゃん
あれもこれも言おうという意欲が旺盛、なのかなぁ。
ブラフマンとは、何のことなのか、ほとんど知らないし、だから、わからなくてね、どんなことについて行ってるのか、
仏と言う人格としての実在はない、よ。
Buddha とは、目覚めた人、と言う意で、
称号であり、宗教的ｵｴﾗｲｻﾝには誰も他の人からそう呼ばれていたのであって、
後年、ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾘﾀ 個人を指すようになっていったものだ、と言う。 >>446 名無しさん
祖言う論理的なことには、わたしは、うとい。
論は すなわち、戯論（けろん） に属する、のではないでしょうか。 >>447 名無しさん
わたしは 空です。
空、とは、真理（さとり） です。
でも、わたしは、リアルです。
リアルは空であり、空である真理（さとり） リアルです、ね。 >>449
誤字脱字、支離滅裂、意味不明。
薬の量を増やして貰えw >>451
脳みそが空なリアルって意味だろ？
www 師資相承（ししそうしょう）
師の教えや技芸を受け継いでいくこと。
また、師から弟子へ学問や技芸などを引き継いでいくこと。
「師資」は師匠・先生。
また、師匠と弟子。
「師資 しし 相承 あいう く」
師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）
わたしの教えは優しい。
何処へ行っても迎え入れられる。
だから 二人してこの道を出かけていく黄な無駄をするな。
あのサイの一本角のように ひとり歩み行け。 455.祖師を殺し、佛を殺して、悟るものである。
なんでか。
宗教は技芸ではないからである。 玄沙和尚はあるとき旅にでようとしてすぐ足の指を石にぶつけイテテ。この痛みは何処空着たのかと突然想い旅はやめて寺に
引き返したとか？雪峰和尚が何故お前は旅に出ないのかと聞いた。そうしたら、玄沙は「達磨は中国に行きませんでした、慧
可もインドに行きませんでした」と答えた。？？テレビを見ている人が旅の番組で色々な所に旅する気分になるけど、冷静に
見ればテレビの光が色々に変化しているだけ、見ている人はテレビの前に居る。あたり前だ私は今パソコンの前で2ちやんの
朝の出鱈目を書いている。色即是黒写っても写らなくてテレビはテレビパソコンはぱそこん光の乱舞だけど真っ黒なパソコン
の前で見続けるのは辛い、けど坐前つまり坐前禅なら盲見続けられる視でも空たまには空でも色々な光も見ないと？色即是空
空即是色。テレビやコンピューターの機会がないと見ることも無い暇でもつまらないお年よりもいるし、まあそれもよいか。
(続き)固体化は、空間と時間を介して生じるたんなる現象にすぎない。現象は、私の脳髄の認識機能によつて制約された。
認識能力のあらゆる客体化の形式以上のなにものでもない。だから固体の数多性と相違も、単なる現象にすぎない。いいかえれ
ば、私の表彰のななかにのみ存在するにすぎない。私の真の内的本質は、それがわたしの自意識のなかに私自身にとってのみ
直接にあらわれるのと同様の直接性をもって生きとし生けるものの中に存在するーこの認識、サンスクリット語でtat tvam asi
すなわち(汝はそれなり)という定式がその定着した表現となつているこの認識こそ、同情としてあらわれる、だからあらゆる真
正な、つまり無私な徳がそれにもとずいている認識、あらゆる善行がその実在での表現であるところの認識である」すべての
神話の比喩は、まさに地域の生活のあらゆる様相を通じてはたらいている自己のこの作用の直観から派生したものであり、その
影響の特徴と定義できるかも知れません。それは儀式、教育的物語、祈り、瞑想、年毎の祭などを通じて表出されます。 ジャンキーの禅仮面
309junkie-ooyama2017/11/27(月) 21:07:22.70ID:+EOH6X6m>>313>>316
>>303
お年については失礼しました。
ちなみに私は第二新卒で初めて摂心に参加して以来、禅歴は30年ですけどね
↓
ジャンキーの本質、名誉の勝利、優越感の妄想
↓
452神も仏も名無しさん2018/07/22(日) 01:08:07.85ID:1SP/9Do6
>>449
誤字脱字、支離滅裂、意味不明。
薬の量を増やして貰えw 「芸術は自然と相似した偉大な線を浮かび上がらせるという言葉を自分の座右の格言の一つとして挙げていたことを
思い出します。周知のとおり、自然は私たちの外部にあると同時にに、私たちの内部にもあるからです。芸術はこの両者の境界に
ある鏡なのです。儀式もそして神話も同じであって「自然の偉大な線を浮かび上がらせ」、それによって私たち自身の奥底にある
真理、あらゆる存在と共有している真理において回復させるのです。したがつてこのような「本来的な」やりかたで仕事をしてい
る芸術家は、その世紀の真の見者にして予言者であります。彼は生の擁護者です。生の擁護者でありますから、もちろん一人の
革命家です。その時代の社会的仮面を貫いてその背後にあるものに到達するという点において、単にもう一人の不自然な仮面の名
において舗道を血に染める狂信的な理想主義者よりもはるかに根本的な革命家なのです。」
全体と部分とそれ照観する者がそろえば何でも生体と認めれば、宗教団体も政治団体も宇宙も国もスポーツも趣味も総て根本の
実在の視線が鑑賞すると思えば。総て存在するものは生命で夢を見ているとも言える。輝きが有れば芸術だけど？何かぐだぐたの
大衆演劇もあるしまあ色々な生命があるかも。三回転半を超える難しいジャンプで度々つまずいて、見える芸術点に逃げた舞おう
ちゃんそれでいい点数取れるでもそれが本当の芸術と言えるのか。そんな事言っても身周り半越えるのは用が無いし仏下りいに？
見栄えがよければ良いのだ？勝たなきゃ価値が無いし >>457 A ちゃん
＞ テレビを見ている人が旅の番組で色々な所に旅する気分になるけど、冷静に見ればテレビの光が色々に変化しているだけ、見ている人はテレビの前に居る。
あたり前だ私は今パソコンの前で2ちやんの朝の出鱈目を書いている。
色即是黒写っても写らなくてテレビはテレビパソコンはぱそこん光の乱舞だけど真っ黒なパソコンの前で見続けるのは辛い、けど坐前つまり坐前禅なら盲見続けられる視でも空たまには空でも色々な光も見ないと？
色即是空空即是色。テレビやコンピューターの機会がないと見ることも無い暇でもつまらないお年よりもいるし、まあそれもよいか。 』
→ 出ましたね、丸投げが。 まぁ、 良い かぁー って。
>>459 A ちゃん
＞ 全体と部分とそれ照観する者がそろえば何でも生体と認めれば、宗教団体も政治団体も宇宙も国もスポーツも趣味も総て根本の実在の視線が鑑賞すると思えば。
総て存在するものは生命で夢を見ているとも言える。
輝きが有れば芸術だけど？
何かぐだぐたの大衆演劇もあるしまあ色々な生命があるかも。
三回転半を超える難しいジャンプで度々つまずいて、見える芸術点に逃げた舞おうちゃんそれでいい点数取れるでもそれが本当の芸術と言えるのか。
そんな事言っても身周り半越えるのは用が無いし仏下りいに？
見栄えがよければ良いのだ？
勝たなきゃ価値が無いし 』
→ フィギュアスケートのマオちゃんと言う選手が、中学さえ位で、年齢が満たされず出場ができないとニュースが流れていたころ。
大学生ぐらいの、二十歳前後の、女性選手がジャンプしての3回転半がとても難しくなって苦労している姿を見て、マオちゃんが
あんな簡単なこと、なぜ苦労しているのか理解できない、と言っていた、と記憶する。
女性は高校生後半の18歳から、大学を出ってすぐの23歳ぐらいが、最もふっくらして一生に一度の女性としての満開の花の字である。
選手もその頃がピークとされる。
中学生の華奢な体系とは違い、みずみずしく張りがある。
そのマオちゃん、引退が遅れに遅れて、周囲は本人次第と見守っていた。
わたしは思う、フィギュアスケートには、年齢別制度が導入されてしかるべき。
不公平が無くなる。 座禅スレッドのはずなのに、まことは
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