阿含宗という宗教289
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http://agama.jounin.jp/ >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
過去にあなたにすでに反論しているのをまた書きましょう。
釈迦仏教以外にも釈迦の教えがあるかないかなんてここでの議論のテーマではない。
そんな当たり前の議論をしたければよそのスレに行きなさい。
阿含経を依経として阿含宗を立て、教義を作ったのは桐山さんであって、
その阿含宗の教義の矛盾や嘘を批判しているのです。
阿含宗批判に対して正面から反論すれば負けるのがわかっているから、
こういう仏教一般論に持ち込もうとするのがあなたの常とう手段です。
それとも1.5来補さんと同じで、阿含宗は大乗仏教とごちゃ混ぜ宗教だから、
何をしてもカラスの勝手だとあなたも主張するつもりですか？
無知を丸出しにして尻馬に乗るのはかまわないが、桐山さんがそれを否定している。
桐山さんが大乗仏教から取り入れたのは護摩などの様式だけで、
密教など大乗系には成仏ホウ、成仏リキはないと述べている。
桐山さんが他仏教、他宗教と違うと差別化した点こそが阿含経に
あるというオシャカの成仏ホウです。
では、あなたは大乗仏教にもオシャカの成仏ホウが有るというのですか？
主張するのはあなたの自由だが、桐山さんは無いと言っているのです。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
大乗仏教には成仏ホウがないという批判の本当の理由は、
桐山さんを批判した伝統宗教をやっつけるための詭弁です。
だから、チベットの法位法号をもらうために、
霊的な力をもらったかのようなインチキ話を付け加えている。
桐山さんは名誉欲から法位法号をもらい、チベット仏教の格好をして
喜んでいるだけなのだが、それでは阿含経にしか成仏ホーがないという
教義と矛盾してしまう。
チベット仏教には死者をコントロールする霊的な力があるから
なんて意味不明の教義を加えて、自分の名誉欲の言い訳にした。
全部このパターンです。
桐山さんとあなたとの共通点は、実は阿含経なんかどうでも良い。
桐山さんは釈迦直説という権威さえ使えれば、中身なんて興味がない。
あなたもスシーマと同じで、超能力開発法としての阿含経にしか興味がない。
桐山さんもあなたも、そして1.5来補さんや宝生さんも、
釈尊の説いた、煩悩から解放という教法は大嫌いです。
この意味でもあなた方四人は、密教が一番合っている。
密教は、釈迦仏教が腐ってしまった末期仏教であり、
仏教の皮をかぶったヒンドゥー教です。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
桐山さんとあなたには共通点はもう一つあり、阿含経を徹底的に
読んだというが、仏教の基本さえも理解できない点です。
桐山さんは徹夜をして読みふけったというが、ついに
死ぬまで解脱の意味さえも理解できなかった。
あなたは一時、漏尽解脱を解脱と認めたが、
しばらくすると1.5来補さんのオカルト説を支持して馬脚を現した。
漏尽解脱の意味が未だにわからないのでしょう？
主体のない輪廻が理解できないのでしょう？
白楽天に言わせると三歳の子供でも理解できる内容なのに、
桐山さんは96歳まで仏教を仕事だと言いながら、理解できなかった。
あなたも理解できていないのは、1.5来補さんの説を支持しただけでなく、
上記の文章にも良く表れているのです。
釈迦仏教を理解したら、大乗仏教なんて余計な宗教はいらなくなるし、
むしろ、これは別な宗教だと理解できる。
桐山さんみたいに両者を混ぜるなんて、できないとわかる。
釈迦仏教を理解したら、阿含経で必要十分であり、
大乗仏教は偽仏教だとわかるから、上記の文章は出てこない。
あなたは、どんなもんだい、というくらいのつもりで上記を書いたのだろうが、
阿含経を読んでも相変らず、仏教を理解できていないと
自分から表明しているだけです。
こんなふうに指摘されると、また「深山は仏教を理解してないwww」
なんて、ただ言い返すのでしょうね。 創価学会の池田センセーが人生指導者として駄目作と言うのは定説。
和田の小母さんもありゃ、行者として落第、門前の小僧にも及ばない。
彼女に人生相談を持ち込む人はおるまい。
あの婆さんは役職から御止めになるのが善い。
猊下の御霊前ならぬ御霊喩も捏造品だってことさ。
阿含宗が衰退すると、深山センセイの収入減は確定だな、まあいいか
税務申告に引っかかる所得に在らずだもんね。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
大乗仏教にも釈迦の教えがあるかどうかなんて、ここのテーマではない。
重要なテーマはあなたが開祖霊諭など今日のＷ田仏教を
どう見ているのかという点です。
ここで桐山さんを擁護するなら、これをはっきりと表明しないといけない。
ユビキタスさんからも出ているように、
一週間前の私の>>146の質問です。
再度説明すると、Ｗ田阿含宗は桐山阿含宗の本尊や教義を変えて
しまっているから、Ｗ田阿含宗を認めれば、桐山阿含宗を
否定することになる。
Ｗ田阿含宗を否定すれば、桐山さんは今日のＷ田さんの状態を
予測できなかったことになり、桐山さんが無能だったと認めることになる。
1.5来補さんはＷ田阿含宗万歳で、宝生さんはＷ田さんが嫌いです。
両者は私の矛盾の指摘を理解できないから、堂々と表明していられる。
だが、あなたは何が矛盾するかくらい理解できますよね？
阿含宗を支持すれば、前門の虎後門の狼です。
この事は一週間前にあなたに出した質問と関係しているのです。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
>>142＝257ですよね？
「桐山さんはやることはすべてやった」のが今のＷ田阿含宗らしい。
現実は桐山さんが普通にするべき事さえを何もせずに終わったように見える。
超能力開発や因縁解脱の話を抜きにしても、教団の後継という
よその教団では当たり前で行われていることさえも
桐山さんはできなかった。
阿含宗の宗則には子孫が教団を引き継ぐとあったらしいが、
子孫は関与していないし、なによりも本尊も教義も変えてしまった。
看板だけそのままで、宗教の中身が違う。
いったい今の阿含宗のどこが、
「桐山さんはやることはすべてやった」
なのか、説明してください。
死ぬと同時に、事務方に教団を乗っ取られ、本尊も教義も変えられた
教団のどこが、「桐山さんはやることはすべてやった」なのですか？
教団の引継ぎという一点だけを見ても、桐山さんは超能力どころか、
単なる無能無策の男にしか見えない。
だが、あなたにはそうでないらしい。
説明してください。 盛り上がってますね。
いよいよ星祭りシーズン到来です。
ところで開祖霊愉についてですが、
普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
それ以上は肯定も否定もしないと思います。
確認しようにもできないことだからです。
だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
モーセはシナイ山で神を見たという話と同じです。
ただ開祖霊愉と違うのは、神を見た人がモーセという
超有名人であったという点だけです。
こういう話については肯定も否定もできないからしない。
信じたければ信じたらいい、これは宗教だからね。
これで話はお終いです。
これが大多数の良識ある人たちの反応でしょう。
ところがどうしてもシロクロつけずにはいられない人たちがいる。
深山、ユビキタスを始め「クズ氏ね」を連発する基地外さん等です。
この人たちは非常に変わった性格を持ち、
良識に欠け普通の社会生活を送れない人たちです。
まるでカルトそのものです。 桐山にとってアゴン宗は自分だけの欲望を満足させるための教団（道具）でしかなかったはず。
だから、オイラたちはアイツにいいように使われる捨て駒でしかないわけさ。
それを見抜いた奴はさっさと辞めていったよね。
だから、いまだ残っている信者がいること自体が信じられんわ。 言い忘れましたが、彼らカルトさんたちは
「霊」に物凄く反応します。
今回も開祖霊愉の「霊」の文字に激しく反応し
ています。 今はＷ田阿含宗なんだって？
アホくさ。
むかし機関誌に載せる座談会があってＷ田も出席して偉そうに話をたれてたな〜。
アイツがイタコ阿含宗に改変して存続してんのか。
お笑いだなｗ >>308 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 11:11:58.19 ID:dPRlDXC2
>ところで開祖霊愉についてですが、
>普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
>おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
>それ以上は肯定も否定もしないと思います。
>確認しようにもできないことだからです。
>だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
また「一般論」に「拡散」して「ゴマカし」に入りましたね。
この場合のゴマカしとは批判側、スレ参加者に対する対外的なものだけではなく、
自分自身に対するものです。
だからあなたが「わからかない」と言うのは嘘でもなくわかる気がします。
それについて自分の頭で考えることを拒否している。
一般論がどうあれ普通の人は個別に判断を下します。
この事例だけは「世間の普通の人」なんて出さなくても「私」は嘘だと思う。
それが「判断」「決断」というものであり、自分の判断決断がたとえ間違っていようと
人はそれぞれ社会上の局面でその決断をなしている。
それが人生そのものです。
あなたはその決断をする勇気がない。
ゆえに自己確立ができていない。
実は一人暮らしなんて外的なことよりもそれは哀れなことです。 >この事例だけは「世間の普通の人」なんて出さなくても「私」は嘘だと思う。
>それが「判断」「決断」というものであり、自分の判断決断がたとえ間違っていようと
>人はそれぞれ社会上の局面でその決断をなしている。
一応補足しておくと、上記の「この事例」は和田さんの開祖霊諭を限定するものではありません。
人生上における様々な局面においてＡ事例を自分は信じるがＢ事例は信じないという一般論であり
このような一々個別の局面で自分の態度を明らかにしていくのです。
興味がないからどちらでもよいという選択肢も含めて。 ところで、○波大僧正はお元気ですか？
九州に島流しになったとか柏原の方へ追いやられたとの噂をだいぶ昔に聞いたが、
今はどうしておられるのやら？
もういい年だから辞めたのかな？ たぶん、もう辞めちやってるよね。 >>308
>>310
やはり言い逃れよw それしか芸がない。
桐山靖雄は超能力、神通力がを密教や阿含経の修行法で
持つことができると行って伝法やら、霊障解脱供養やら
信者にやらせて 大金を搾取していたのだ。
因縁解脱は一番の大神通力で 自分は仏陀になったとまで
言い出した。だが実際には最晩年 愛人に訴訟され
示談という名の実質 惨敗した。訴えた側の内弟子愛人の
言っていることは事実であった。証拠写真の閲覧禁止まで
やった。どこが因縁解脱者なんだ。
桐山靖雄の阿含宗の問題は。宗教の問題ではないぞ。
宗教の皮を被った詐欺の問題が、一番のテーマなんだぞ。
桐山靖雄の大得意は「絶妙なさじ加減」よ。
バナナの叩き売りのような調子で、信者を雲に巻いていた。
桐山靖雄は死んで、今度はW田が出てきた。
この糞BBAには文才もなければ 宗教の修行遍歴もない
事務屋だ。しかし その婆が、詐欺の方法だけは継承して
「開祖霊諭」を展開している。
おまえが宗教のお話というになら、こんなところに出てくる
必要もねえだろうが。ところが、繰り返し「開祖霊諭」を
出して、おマンダラ(霊光秘密曼陀羅とかいうゴミ屑)の販売を
批判するものだから、出てきて攻撃にもならない 自爆を
しているのが アンタだ。
キサマは、バカ職員だろうが。
さっさと口伝とやらを言ってみろよ。ホント、クズ野郎だわ。
宗教詐欺の片棒を担いでいる分際で、何を言うか。
おまえらこそ 人間として最低の類じゃあねえのかよw
さっさと護魔木ぎょうさん買うて、おマンダラ何本も購入しろ
この大ボケ野郎w
WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>308
>>310
「霊」の字に反応する？
違うね〜。
W田阿含宗の「開祖霊諭」というインチキ霊諭、
イタコにすらなっていない インチキ仏 桐山ニセ如来の
基地外 護魔木販売詐欺の「開祖霊諭」を批判糾弾して
いるんだがw
都合が悪いのんかな〜w そこのバカ職員よ。
もう少し真実味のある「開祖霊諭」を出すように
W田本庁理事長に言っておけよ、クズ野郎。
ホレ、よーく読んでみろ。バカみたいな内容だろうw
がんばれよ、インチキ狂団の信者さんよお。
WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>291 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:37:16.55 ID:yxB4rHlY
>いや読み過ぎるほど読んだで。
>でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
>教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
>だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
>つまり真実は永遠の謎なのよ。
最近の学者が提唱していることは全ては永遠の謎なんて思考放棄ではなく
限界は認めながらもなるべく限定化を肉薄していく試みです。
例えばある学者は最古層の仏典を基準に考える。
もちろん最古層のスッタニパータが100％の純度で釈尊の言葉を伝えているなど
とはしないが、かなり信頼性が高いという前提です。
そこで質問だが、読み過ぎるほど読んだというあなたはスッタニパータの全文を読みましたか？
イエスかノーで答えてみてください。
読んで理解できましたか？スッタニパータこそ理解できないことは書いていない。
中村元博士も専門学術用語など極力使わずに平易な日常生活用語を使って日本語訳を
しているのは原初時の釈尊の説法態度に倣っているのだから。
スッタニパータをどう理解できたか？
ここからどうやって桐山アゴン宗の霊障とか運命の星の因縁からの脱却による不幸を避けての
幸福の追求に近づくのか？
もうますます無関係としか思えない。
実はあなたはスッタニパータになど興味もなくその内容にも興味がない。
あなたが欲しかったのは、その学者が説いた現存の経典の全てが釈尊の言葉ではない
というただその一点なのです。
これで深山をやっつけられる、単純にそれだけです。
スッタニパータの説いている内容にも目を向けず、もうスッタニパータも含めて
全ては謎の闇であると勝手に思考放棄した。
勝手に思考放棄したはよいが、勝手に可能性として釈尊の仏教も桐山アゴン宗のような
超能力オカルトに近づくかもしれないと暗に示唆した。
大変図々しい態度であり、凡そ冷静な分析には程遠い。
間違っても学者になれないし、社会人としての活動も疑問に思える。 >>311
桐山靖雄には中身がありませんから、焚き火炊いて
護摩のまねごとの形式で誤魔化していただけですから、
受け継げるものは、絶妙なさじ加減、詐欺の手法だけです。
W田本庁理事長は、自分は事務方で 桐山の陰に隠れて
いままで画策してきたが、桐山がお陀仏なので、今度は配下の
忠犬ハゲ坊のF田小僧ただしを 表向きは管長職にし、内輪では
法務管長とかいう、意味不明の立場にして、お庭番程度の
扱いにし、君臨している。
月刊アーガマの初期の頃に座談会とかで 糞BBAは発言して
いました。桐山もW田も同じ穴にムジナですw
>>314
あれは基地外野郎ですから。
大阪柏原の墓地に封印され 妖怪化するかと思いきや
それほどの根性もなく、髪の毛は真っ白で やつれて
霊園従業員で終わりました。今頃は小学校に用務員でも
やっているのではないでしょうか？
あれは一番のW田の手下で 残虐性がある粘着質のダボでした。
まあ阿含宗なんて「開祖霊諭」出すぐらいしかできない
程度のインチキ狂団だったということですね。WWW
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>303深山
>密教は、釈迦仏教が腐ってしまった末期仏教であり、
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教です。
準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
だともいう説もあるようですが、
これも腐ってしまった末期仏教で
仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
どうなんですか？
答えてくださいまし。 >>305 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 10:18:09.36 ID:8FdQuLtb
>和田の小母さんもありゃ、行者として落第、門前の小僧にも及ばない。
>彼女に人生相談を持ち込む人はおるまい。
>あの婆さんは役職から御止めになるのが善い。
>猊下の御霊前ならぬ御霊喩も捏造品だってことさ。
宝生さんの上記の考えに全く賛成です。
あなたはペテン大作さんよりもおめでたくも潔い。
まあ言葉だけでアゴン宗信者としての立脚地についてはまだ潔さがないが。
そしてこれこそがあなたが力説する会者定離なんですよ。
桐山さんというあなたと会った存在は定めて離れて和田さんという別のものになった。
もう桐山さんは帰ってこない。桐山アゴン宗は和田アゴン宗に変わることにより離れてしまった。
であなたが勘違いしている離者定会はないのですよ。
それは空しい妄念・妄執・執念・執着で仏教が克服すべき課題の煩悩に過ぎないのですよ。
桐山アゴン宗は戻りません。 >>319
竜樹がそんなもの書くわけねえよ。
書いていたらどうだというんだ。
書いているのも分からねえのに どうして大ウソになる。
おまえはホント マヌケだな。
「開祖霊諭」による 護魔木販売の批判、おマンダラ購入勧めの
糾弾をかわしたいのだろうなw
インチキ狂団の信者、バカ職員、クズ野郎w
おまえが、当スレで そらしたい話題はコレだろう。
そうだよ「開祖霊諭」のおマンダラ販売促進の件だw
WWW
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>312ユビキタス
>それが人生そのものです。
>あなたはその決断をする勇気がない。
それはあなた自身のことですよ。
もし阿含が100％嘘であると判断しそれを固く信じているならどうして未だにここへ来るのですか？
悪を暴くためですか？
違うでしょ？
あなた自身の心がまだ揺れているからです。
あなたはまだ決断できないでいる。
だからここに来て擁護派と論戦しているのです。
そうしていないと不安なのです。
決断する勇気が無いのはあなたです。 >>322
ユビキタスさんの心は揺れていないなぁ〜。
見立て違いも甚だしいw こじつけのクズ野郎だな。
擁護派と論戦？
論戦になってねえよ。阿含宗の何を擁護するんだw
大聖者さんの桐山ちゃんかよお。それともW田チビ長さんか？
擁護できている奴なんかいねえし、おまえはそれで
擁護派しているつもりなのかよ。
だからボケだというんだ。
ここは阿含宗批判スレだぞ。批判内容をじゃんじゃん
書くスレだ。桐山靖雄ちゃんもお陀仏してな、
今はW田阿含宗だわ。確実に大衰退しているからな、
これに拍車をかけるのよ。
ボディブローのように効いているぞ！
「七人の侍」でも 志村喬さん扮する 官兵衛が言ってたろ。
「頭数をひとつずつ減らして…」
いまのW田阿含宗は「開祖霊諭」で信者をコントロールしようと
することだけが、集金の要よ。
これを批判糾弾すれば、この世に必要のない
インチキ狂団は大衰退よ。これが狙いよ。
ざまをみやがれ。このクズ野郎 WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
深山さんへのレスを横取りする気はないが、あなたの思考に役立つようなネタを提供しましょう。
桐山さんの著書の「人は輪廻転生するか」だったと思いますが浄土真宗について語っています。
浄土真宗の開祖の親鸞はその自らの絶対他力を提唱するにあたり、法然の弟子である自分は
もともと罪業深く地獄に堕ちる身なのを 師の法然の言葉を仏の言と信じている。
法然の説いていることが嘘ならば自分は嘘を信じて広めた罪で地獄に堕ちるも本望だ
と記しています。
これに対して倉田百三は「出家とその弟子たち」において、親鸞のその覚悟を絶賛しています。
しかしこれを紹介した桐山さんの書いているところを見ると、そんなに感動するような話であろうか？
と冷ややかで懐疑的ですよ。
この桐山さんの態度はなんでしょうかね？ >>322 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 13:11:15.06 ID:4VSCgCh/
>それはあなた自身のことですよ。
>もし阿含が100％嘘であると判断しそれを固く信じているならどうして未だにここへ来るのですか？
>悪を暴くためですか？
>違うでしょ？
>あなた自身の心がまだ揺れているからです。
あなたが私のことをどう思おうが勝手で私には関係ないが、私が今日も此処に来るのは
野球のシーズンでもないし、脚を負傷した為、ハイキングも自粛しているからと言いましょうかｗ
私が退会して15年になりますが、退会の時点でアゴン宗は100％の嘘だと悟りました。
だのに15年経った今でも此処に来るのは、未練ではなく、過去の自分の過ち、誤った選択も
考えないように忘却するのではなく、逆に積極的にアプローチを図ろうと考えているからです。
それを「自分の言葉」として書いていく。
この作業をすることにより、私は同じ100％の嘘だとみなすスタンスでも、こんな私でも
15年前退会時の私よりも自己確立が進んで来ているな僭越ながら思いますね。
100％の嘘を暴くのは感傷の問題ではなく論理的にも「考え」に基づくものだからです。 >>321
>竜樹がそんなもの書くわけねえよ。
バカ丸出しｗｗｗ
『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
>>324ユビキタス
>法然の説いていることが嘘ならば自分は嘘を信じて広めた罪で地獄に堕ちるも本望だ
と記しています。
>これに対して倉田百三は「出家とその弟子たち」において、親鸞のその覚悟を絶賛しています。
そこで深山殿にも龍樹を否定する心意気を問うたのです。 >>325
だから書き込むことで確認しているのだろう？
それが決断できていないということなんだよ。 それに足を怪我するなんて信心が足りない証拠だｗｗｗ >>326 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 13:50:58.58 ID:4VSCgCh/
>そこで深山殿にも龍樹を否定する心意気を問うたのです。
ちなみに私は桐山殿の親鸞の心意気を絶賛する倉田百三氏に対する冷ややかな視点に対して
私も桐山殿と同じく感じるなあと思っています。
>『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
詳しいことはわかりませんが龍猛＝龍樹説も一説に過ぎず確証はないと思っています。 >>327
単純な頭脳ですね。
同じ100％嘘の立場でも理解度の深度が違うのですよ。
人間は常に成長して行くべきだと思う。
しかしそれと不安であることは異なります。 >>326
バカ丸出しはおめだよ。
竜樹作。アホか。竜樹は何人かいるというが、
中論書いた竜樹が大乗の祖で本命だろうよ。
その他の竜樹はわけがわからんのよ。
おまえのそれに準提観音経とか言っているが
サンスクリットの古いものは無えよ。漢文だけよ。
おまえは、密教の竜樹なんか話にならん。
居たのかも分からねえんだぞ。低脳阿含宗信者だわ。
>>327
テメエは「開祖霊諭」のインチキを隠したいだけだろう。
阿含宗がどうやって成仏法やるんだボケ。
テキトーな迷走や、インチキ密教しか無えくせに
他人様のことを言ってんじゃねえよ。
おまえの信じてるインチキ宗教詐欺の「開祖霊諭」詐欺商売を
なんとかしろw クズ野郎WWW
こういうインチキ霊諭な！
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>327
1月3日に浦和に高校サッカー観に行ったんよ。
そしたらスタンドの階段で転倒して左脛を大層擦りむいた。
しかしなんてことはないと消毒すらせずほったらかしにして7日には陣馬山から高尾山に
縦走ハイキングまでした。脚に異常なし。
しかしいつまで経っても表皮がズキズキするのが収まらないなと外科にかかった 。
つまり事後の処置を怠ったからだ。
さすがに今日は痛みも痒みもないな。 >>327
足を怪我しただけで信心が足りない証拠？
異常ですよ、この基地外は。
自分の信心なんか、信心とは言えないような邪教のクセに。
何を言ってるんでしょうかね。インチキ狂団会員さんが。
デタラメな「念力の護魔」とかいう 手品トリックやって、
自分は天才になったとか言ってテキトーなものこさえて
誰一人天才が出なかった。自分は因縁解脱者で仏陀なんだと
言い出した阿含宗開祖の桐山靖雄ちゃん。
愛人に訴えられて、車椅子の上でいつの魔にかお陀仏。
それがおまえらが信心する桐山ちゃんよ。
桐山なんか 脳梗塞が多発してたじゃねえか。
これも信心が足りねえのだろうよ。なあ、そうだろう。
いまの阿含宗はW田阿含宗なんだよ。
「開祖霊諭」で おマンダラを売りさばく邪教なんだ。
おまえも せいぜい貢献しろよ。
ホレ、よく読んで勉強しろよw
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『開祖霊諭』 だからね〜〜！
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 勢いだけ良い>>327さんは相当頭が弱いお人のようですね。阿含宗にいると劣化脳になるのでしょう、その見本市みたいです。 中論を説いた竜樹は1世紀中頃から2世紀中頃にかけての人だとされています。
大智度論も竜樹の作だとされてますが、これを疑問視する説もあるくらいはっきりしません。
一方インドにおける観音信仰の始まりは1世紀頃からとされています。
姿は聖観音がメインですが密教型の奇怪な観音も誕生している。
つまり時代的には決して矛盾しない。
それよりも一切皆空を説いた竜樹が准胝観音経の内容を説くことに矛盾を感じますが。
しかし実はこのような歴史的にはよくわからないことなどどうでもよいのです。
竜樹と準胝の関係は新たな桐山さん批判にもなるが、それはさておき、
仮に中論の竜樹が准胝観音経の作者としてその心意気を発表したってかまいません。
しかしだから何なの？ってなことですよ。
竜樹が説いたからって何だと言うの？ってなわけです。
だから私は親鸞の話を出した。
桐山さんも否定した浄土信仰の親鸞が説いたことなど心意気以前の問題があるのです。
親鸞の心意気に免じて法然の説いたことに間違いはないと皆襟を正して拝聴し
疑ってはならないのですか？ 御仏：法鏡であろう仏法僧は、律により僧に、経によって法に、法により仏
とぃう段階でしょうか。
シャカは仏陀自己を肯定も否定せず、どちらかとしますと任用をしてないでしょう。
任用するならば、絶対代償を伴う。
メシアか仏陀か、仏陀かメシアか。
空席でないですが、空き席ですから
すべき目標となりますから。
端的によっては、刺激から反応するとならび
判断認知から感情行動の両輪如くなるべくありてする。
或は、苦とより問題意識、道とよって意思と両論となりますか。 Ｆ田：河童の棹流れです〜ね〜。
釣っているか、釣られているか、
きゅうりに流されているか。
えぃ後にいえば、ミイラとりがミイラ取り 傍観者: あぁ〜あちらでは〜
船に乗り込んで言いたい放題〜
意味不明に何か釣ろうと胡瓜放流しているつもりでしょうがね、その乗っている船ってのが阿含宗っていう泥舟ですわ >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
>>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
>『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、・・・（准胝観音wiki）
ペテン大作さんに質問するが、「密教の龍樹菩薩」とは誰のことですか？
二世紀に生まれたという龍樹は実在した人物で著作も残っている。
一方、密教は早目に見ても出現は六世紀頃です。
だから、二世紀の龍樹が密教経典を書いたはずはない。
では『準提功徳頌』を書いた龍樹菩薩とは誰のことなのだ？
あなたは「龍樹の作」として質問したのだから、
龍樹という二世紀の人物の作だと信じて質問したのでしょう？
そうでないなら、「密教の龍樹菩薩の作」と書いたはずです。
ところが、321さんから痛い所を突かれて、あわてて
ウィキペディアで調べ直した。
そうでないというなら、あなたのいう『準提功徳頌』を書いた龍樹菩薩とは
誰のことなのか、説明してみなさい。 >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
大日如来→金剛薩タ→龍樹菩薩と伝わったというのが密教の説です。
大日経なども鉄塔に封印された経典を龍樹菩薩が発見したことになっている。
だが、大日如来も金剛薩タもすべては密教の作り話です。
作り話の権威づけのために有名人の龍樹を持ちだした。
「密教はあの有名な龍樹菩薩大先生様が
大発見された真実の宗教なのだ」というインチキ話を
あなたは本気で信じているのですね。
開祖霊愉と同じ騙しの手法だとわからないらしい。
どっちが「バカ丸出しｗｗｗ」なのだ？ >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
>>321さんの指摘にあなたは「バカ丸出しｗｗｗ」と嘲笑っているが、
そこで引用したウィキペディアには続いて、次のように書いてある。
「『準提功徳頌』は龍樹菩薩の作とされるが、これは顕教ではなく密教の龍樹菩薩（龍猛菩薩）を指し、江戸時代の戒律復興運動の際に禅密双修の中国密教から伝わったもので、・・・」
ペテン大作さんはこの文章の後半を読んでいないのでしょう？
わざとカットしたのではなく、ペテン大作さんの常で、読んでいないのでしょう？
『準提功徳頌』は中国密教から伝わったものだとある。
この点を>>330さんも指摘している。
つまり、インド密教で作られた物でさえなく、おそらくは
インド密教経典のようなふりをして、龍樹の名前を借りて、
中国で作られたのだから、偽経典のさらに偽物です。
インド密教経典自体が龍樹とは関係ない偽経典だが、
その中でも『準提功徳頌』は中国で作られたのだから、
龍樹とはまるっきり関係ない。
上記を読めばすぐにわかるのに、あなたは自分で引用しながら、
その部分は読みもしないで、「バカ丸出しｗｗｗ」と他人を小馬鹿にした。 >>326神も仏も名無しさん2018/01/21(日) 13:50:58.58ID:4VSCgCh/
>バカ丸出しｗｗｗ
ペテン大作さんは前にも何回か、文章を丁寧に読みもしないで、勝手な解釈や
思い込み書いて、私から指摘されて大恥を書いたのを覚えていませんか。
私が驚くのが、ペテン大作さんがこういう自分のミスを学習しないことです。
普通の人は「自分は早とちりの癖がある」と自覚したら、
相手を「バカ丸出しｗｗｗ」などと嘲笑う前に、自分は何か勘違い
したのではないかと用心深く言葉を選ぼうとする。
あなたは批判側の言葉遣いを批判したすぐ後で、
自分の思い込みを棚に上げて「バカ丸出しｗｗｗ」と罵った。
どの面さげて他人の言葉使いを批判できるのだ？
あなたは『準提功徳頌』の元も、密教の龍樹の事も知らなかったのでしょう？
桐山さんと同じで、何かちょっと読むと、前からすべて理解して
いるかのように錯覚して、大上段に振りかざしてくる。
私への激しい憎しみから勝利を宣言しながら舞台の上に出てきて、
そこで思いっきりコケル。
今回もそうですよね。
念のために毎回言うが、私は何もしていない。
あなたがここで他人を嘲笑いながら出てきて、思いっきりコケタのです。
私はだいぶん前からあなたの醜態を笑う気にもならない。
なぜなら、そうやって思いっきりコケテ、その結果、
反省ではなく、逆恨みして、もっと深山を憎むからです。 >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
>だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
「『準提功徳頌』は龍樹の作でさえもなく、中国のどこの
馬の骨がわからん輩が作った偽経典です。
しかも、あなたが読み違いしたように、平然と密教の龍樹菩薩の
作などと解説されている。
こういう曖昧で誤解を招く書き方はウィキペディアだけではなく、
学者も立場があるから、偽物だとはストレートには書かない。
坊さんは言うに及ばずで、日本の宗派はすべて偽経典を元にしているから、
よその宗派の経典を偽物だなんて書けない。
密教の主な経典は空想の存在の大日如来や金剛薩タが説き、
それを密教から数百年も前の龍樹が鉄塔から発見したのだという。
絵空事、支離滅裂、滅茶苦茶です。
オカルトが大好きなペテン大作さんならこんな絵空事を信じるだろうが、
密教の元はこんな嘘、インチキ、偽物です。
だから書いたとおりで、密教は腐っている。
それも釈尊が禁止した呪術まで取り入れているなど腐り方が
尋常ではないから、末期状態です。 大日如来→金剛サッタ→竜猛→竜智→金剛智→不空→恵果→空海
これが真言八祖です。善無畏、一行の２人を加えて大日、金薩を除いて付法の八祖とすることもある。
大日や金剛サッタが実在の人物でないことは当たり前にわかりますよね。
では他は？というと、金剛智からが実在の僧侶とされています。金剛智三蔵という。
竜智もまた伝説上の人物に過ぎない。
で、金剛智は7世紀から8世紀にかけての人ですよ。
中論を説いた大乗仏教の竜樹は1世紀から2世紀にかけての実在した人物です。
いくら間に竜智をはさんでも2世紀の竜樹から7世紀の金剛智に繋がるはずがないではないですか？
だから竜猛＝中論の竜樹なんてことはないとわかる。 >>308 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 11:11:58.19 ID:dPRlDXC2
>ところで開祖霊愉についてですが、
>普通の良識ある大人ならこれをどう捉えるでしょうか？
>おそらく殆どの人はそんなことあるのかねぇ位の反応で、
>それ以上は肯定も否定もしないと思います。
>確認しようにもできないことだからです。
>だから肯定はできないが、だからといって否定することもできない。
ペテン大作さんらしく、やはり「逃げた」。
どんな詭弁を使うだろうかと楽しみにしていました。
これがあなたのいう「普通の良識ある大人」らしいが、
世間ではあなたの反応を「逃げた」というのです。
確認できないから肯定も否定もしないというなら、
あなたは麻原彰晃の霊能力も否定しないのですね。
・・・そうか、こういう点ではあなたは一貫しているのだ。
前に大川隆法さんを評価していましたね。
ペテン大作さんは霊能力大好きで、
それをちょっといわれると、無批判に信じてしまう性格らしい。
すると、ペテン大作さんはイタコ五人衆やＷ田さんの
霊能力を信じているのだ！？
信者の多くが開祖霊愉を疑っているのに、
信者でもないペテン大作さんがＷ田さんを信じている！
1.5来補さん、喜びなさい。
Ｗ田さんを信じるあなたのお仲間が一人増えた。
さすがは桐山さんから選ばれし愛弟子だけのことある。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
これに対するペテン大作さんの返事はどうしたのですか？
今のＷ田阿含宗と桐山さんとがどうつながっているのか、
説明してみたらどうか。
桐山さんが後継者も決めずに終わってしまった始末をどう説明するのですか？
これに対しては1.5来補さんが詭弁を述べていた。
1.5来補さんは仏教を理解していないから、ああいう屁理屈を並べられる。
ペテン大作さんも彼の真似をして同じ屁理屈を並べてみてはどうか。
どうしてその屁理屈が成り立たないか、説明してあげます。
後継者がＷ田さんではいけないと言っているのではありません。
それなら、きちんと桐山さんが決めるべきではなかったか、と述べているのです。
「私の死後はイタコ五人衆とＷ田クンが霊能者となって、
仏界の私から指示を受けとる。Ｗ田クンには護摩を焚いてもらい、
私の成仏リキを受け取ってもらう」と桐山さんが信者に宣言するべきだった。
これなら、事のバカらしさは別として、阿含宗としては筋が通る。
だが、桐山さんはそんなことは一言もなかった。
桐山さんは「やることはすべてやった」とは全然言えない。
すべてＷ田さんが勝手にしていることだが、
ペテン大作さんはＷ田さんのやり方を「肯定も否定もしない」らしい。 >>142神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
阿含宗が宗規などで後継者について何も述べていないのなら
Ｗ田さんでもかまわない。
だが、規則がありながら、無視されている。
桐山さんが後継者を気にしていなかったのならともかく、
当初は三女が管長になることになっていて、これなら宗規にも違反しない。
宗規は桐山さんが決めたにもかかわらず、桐山さん自身が実行できなかった。
自分が決めたことも実現できなかった男のどこが
「やることはすべてやった」なのだ？
何の手も打てず、教団を乗っ取られた間抜けな男にしか見えない。
余談だが、ペテン大作さんは今の阿含宗の曼荼羅がどんなものか
見たこともないのに>>275のお説教を書いていますね。
阿含宗批判を抜きにして、御霊光秘密曼荼羅は軽薄、薄っぺら、チャライ。
あのチャライ曼荼羅をあなたは心に刻み付けるらしい。
あなたは何も知らないのに、高見から他人にお説教垂れる。
相変らず面の皮が厚い。 >>319 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 12:48:45.51 ID:4VSCgCh/
>準胝観音経も密教教典であり龍樹の作
だともいう説もあるようですが、
>これも腐ってしまった末期仏教で
>仏教の皮をかぶったヒンドゥー教であるなら
>「もし私の誓願が嘘だったら地獄に墜ちても構わない」というあの教典は嘘八百なんですか？
>龍樹は大嘘付きだということで宜しいんですか？
>どうなんですか？
>答えてくださいまし。
私はどうしてペテン大作さんがこんな質問をするのかその理由ってか構図がわかりません。
深山さんが指摘しているのは密教など釈尊の仏教が退廃したなれの果てというものです。
釈尊の仏教が機軸になっている。大乗仏教ではない。
そこにどうして大乗仏教の旗手である中論の龍樹を引き合いに出すのか？
準胝観音経の作者は中論の龍樹ではないが、しかし仮に中論大乗の龍樹が作ったとしても
どうしてそこに間違いが無いと言えるのか？
釈尊の仏教を機軸にするのなら密教だけでなく大乗も駄目です。間違っているだけでもなく
大変な嘘つきです。
大乗仏教の法華経をご覧なさい。舎利弗など原始仏典に出てきた仏弟子まで登場させて
釈尊と共に説きもしなかったことを語らせている。
今まで自分が説いてきたことは方便の教えであり、これから真実の教えを説くのだと。
この経典の作者は大嘘つきの犯罪者ではないか？
これを指摘したのは批判側ではない。桐山さんが大いに義憤を込めて吠えていたのを
信者時代のあなたは何を聞いていたのか？
だから私は法然と親鸞に関する桐山さんの話を出したのですよ。
もちろん法然も親鸞も嘘つきと言うよりも間違いを信じてしまった。
だから心意気以前に桐山さんなら念仏で極楽往生なんて笑止の間違いという認識がある。
だから倉田百三の賞賛もクールに批判できる。
だから中論大乗の龍樹だろうが、どこの誰だかわからない龍猛だろうが、
中国で作られた経典であろうが、これを嘘と言うか、根拠もない単なる盲信の産物
だと評価するのは当たり前ではないか？ 今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、実にチャラい
出来の チンケな物のようです。
(こんなもの何の役に立つのでしょう。
財政面に固いW田さんらしく コストをカットして
こしらえたのでしょうw 糞BBAらしいですね！)
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入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
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「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
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そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) ワールドメイトの会員サイトを検索して片っ端から見てみたが、かなり前に更新が止まったサイトばかりでつまらんのばかりだった。
【会員】「ワールドメイト住吉熊野道」【2017/01/29で更新が止まっている】
『ワールドメイトのアンチは精神が不安定な人』という記事も書いていて、『サルでもわかる「世界中に愛をワールドメイト」入門』の管理人であるサルのことを嫌っている。
〜絶対的なシンパでマトモな記事を挙げているのはＷＩＮとこと備忘録とわが青春の〜の三つか。
支部で書いているようなブログは多いが更新もまともにされていないということは、ワールドメイト内部ではネットを使った情報伝達がかなり抑えられている〜またはかなり弱いと見れる。
教祖のメルマガや会員の体験談を発行するメルマガだけで会員が増えるわけもないだろうに。
これだけSNSやネットが普及しているのに、昔の西谷氏の書籍時代が一番最盛期だったのはなんという皮肉だろう。
教祖のネットに対するマイナスの部分が大きすぎる。
たぶん、推測では現正会員は23000人くらいではなかろうか。これに家族会員を足して25000〜27000人弱だろう。
【会員】「わが青春のワールドメイト」【更新中】
教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。ＷＩＮのようにおちゃらけた記事はないので、ある意味、ＷＩＮよりスタッフっぽい内容に感じる。
【会員】「ワールドメイトの備忘録」【2016/12で更新が止まっている】
こちらも教祖である深見氏の活動や世界情勢の話が多く、内容からはけっこう年輩ぽい印象を受ける。
【会員】「ワールドメイト 和魂」【更新中】
ご存知、現関西エリアスタッフＷＩＮのブログ。開設10年以上。
ワールドメイトの神事の話は過去のことを少々。教祖のコンサート活動やゴルフ活動など社会活動の話は無い。個人での神社参拝やオカルト体験、ＰＣ自作やゲームや怪我の記事のほうが多く、一見しただけではワールドメイトと関係ないようにも見える。
ただし、『世界中に愛をワールドメイト会員としての２０年(2015年8月25)】という記事をはじめ、救霊体験や2007年箱根神業の現地突撃記事やエンゼル会員として支部にいた頃の話など、とても興味深い内容は他の会員サイトでは読めない。記事が多いので読みごたえがあって会員サイトではやはりトップの情報量だ。
〜他の会員サイトで有名なのは以下くらいだが更新が滞っている。
【会員】「ワールドメイトの感動を伝える ブログ アンタレスの愛」【2013/11で更新が止まっている】
【会員】「ワールドメイト会員が思ったことを書くブログ」【2009/09で更新が止まっている】
思ったとこでは、教祖の深見氏が行う神事の話や体験談が圧倒的に少ない。
これだけネットが普及しても更新中のサイトが数えるほどしかないのだから、ワールドメイトも風前の灯といったところか。 >>342 ここで一例を挙げて考察しましょうかね。
その例は薬師如来の存在、この如来様は金剛界、胎蔵界の中に所在が無い。
インドの歴史で西暦初頭に辺りに忽然と現れ、今に至りて信仰が絶えない。
アシュク如来と同じような誓願ゆえに同体と見る向きもある。
何故、信仰者が絶えないかと言うと、祈って効験が有る故。
お姿を拝するに不動尊同様の青色に見えるが、実際はインド古来民の濃い茶系統の膚と観るのが
正しい。アーリア系の白色肌色移住民とは違うのがこの如来様である。
私の考察では、西暦初頭に成仏なされた膚黒き行者がその生前より信仰され、墓所がお祀りされる事情と
なった思う。今も昔も病は人生最大の悩みである。
准堤観音様も薬師様と同様と認める。
成仏された方は輪廻転生が止むのは当然であり、その働きは人が崇める神とほぼ等しい。
此処で秘伝を公開、ヨーガの至る目的は神に成るであり、仏教の目的は仏に成る。
目的達成過程の途中は似ているが最終段階で相違する、神は輪廻あり。仏に輪廻無し。
さて長文の陀羅尼、のうぼ ばぎゃばてぃ べいさぁじゃぐる べいじょりや 長いので以下略
べいさぁじゃ が薬と言う意味で 是に ぐる 師が付くと、薬師となる。
健康に不安を感じる人は御真言を唱えて祈り、お姿を観るまで祈る。
如来様の御心に叶えば成就有り。
それにしても、深山君は神仏を信仰する気持ちが無いのに他人の信仰する姿を
見て、御ゾゾと背筋から嫌悪するらしい、これ只の御節介であろうか、実は心の病かもなあ。 >>351
それは《密教という言葉に過敏に反応するあなた》の深山さんに対する印象でそう願う願望でしょ(笑止
ここで一例をあげましょう。漁師さんが、海が大シケで方角も分からずまた船が転覆しそうになった。「おっかぁ!」とお母様を思い祈ると目の前の荒れ狂う海にお母様が現れ、その大波の間から大松に火が灯るのを見ていく方角見定め助かった。
祈る人の一念なんじゃないんですか？
人の心は。
人の心を集金システムに利用している阿含宗とは、本来違う世界なのですよ。 >>351
薬師如来は鬼女信仰だよ。
あなたの出した陀羅尼ではない通常浸透している真言「おん ころころ せんだり まとうぎ そわか」に
それがよく表れている。
せんだりもまとうぎも鬼の名前なわけさ。薬王尊の意味はここには一つもない。
曼荼羅にもないし、雑密の出自であり、まあ要するにただの庶民の呪術信仰だったわけだ。
本来の仏道修行とは全然別の。
せんだりまとうぎと言えば、今も例祭では唱える聖典勤行にこんな下りがあるでしょ。
とやと うこに もこに・・・・せんだり もとき れいしゃ れいしゃ さばさっと さばぼや びそこ
（としと あんとり・・・の方だったかな？）
この「せんだり もとき」が薬師真言のせんだりまとうぎと同じで、この陀羅尼経典の
前後の意味不明の陀羅尼はほとんど鬼の名前なわけさ。戴髑髏鬼とかね。
この聖典は昔は大白身法と称したが、アゴン宗になってからはその名称は引っ込め
三世因縁解脱成仏法などと「成仏法」ということにしてしまった。
なんで雑密の陀羅尼をだらだら唱えて鬼を賛嘆して成仏法になるのか？
阿含経の中に成仏法を見つけたなんて話とも矛盾するおかしな千座行成仏法なわけさ。 オーン フルフル チャンダリー マーターキー スバーハー
梵音読みの真言ね。
おお、欣快なるかな、○○鬼よ、●●鬼よ、幸いあれ
鬼さん賛嘆するわけよ。
ちなみにこの「おん ころころ せんだり まとうぎ そわか」の真言は、無能勝明王の真言も同じね。
アゴン宗の無能勝秘密真言は
おーん ちしゅった まに あぱらじった じゃえんち たにてぃ すう゛ぁーはー
だけどね。
あ？また秘密真言の秘密全部書いてもたｗ
まあ開祖真言も似たようなもんだし。 マーターキーではなくマータンキーだったな。
マタンキ？
スナミ先生とか出て来ないかなｗ ≡ 新連載 阿含の『開祖霊諭』解読！≡
>>350
ホラね、準提観音頌のネタで、おマンダラ批判や
インチキ「開祖霊諭」糾弾を 誤魔化そうとしても
ダメだったから、幸福の科学記事 出してきたね。
ペテン大作は、現役信者で 職員だなぁ〜〜。尻尾出したよ。
まあ、出しっ放しだけどな WWW
>>351
今度は密教とか薬師とか。アホかよ。
ペテン大作は、「開祖霊諭」糾弾よけに必死w
護魔木ネズミ講販売、おマンダラ販売がうまくいってねえ
らしいやw ペテン大作はクズ野郎よ。それもマヌケのw
ホレ くらえやがれ！
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今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、
実にチャラい 出来の、チンケな お物。
(こんな駄作が、何の役に立つのでしょう。
ケチくさい W田婆アらしく 元値をカットして
こしらえたのですw 購入は控えましょうね！
糞BBAらしいクズのやり方です！)
WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) ≡ 連載 阿含の『開祖霊諭』解読 ≡
>>351
今度は薬師だとよ。
ペテン大作の書いていることは、
肌が黒いだの何だの。ヨーガだの、仏だの神だの
意味ねえよw 全部 テメエの憶測 妄想じゃねえかよw
「開祖霊諭」糾弾よけに必死w
護魔木ネズミ講販売、おマンダラ販売がうまくいってねえ
らしいやw ペテン大作はクズ野郎よ！
ホレ！ どうだ この味は www
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>299、>> 301
この人たちは観想以前に心のトレーニングをした経験がありませんね。
だから観想とは何かが分かっていない。
おそらく宗教本などをちょっとかじった程度で
自分では何一つ実践したことはない。
だから桐山開祖のことを頭からバカにする。
しかしその開祖が初心者向けに説いたことすら自分で試したことはない。
もし開祖の観想が駄目だというのなら駄目でない観想とはどういうものかを書いてご覧なさい。
或いは誰々の説く観想が本物なのか書いてご覧なさい。
ほら書けないでしょう？
何もしていないからです。 >>359
インチキ邪教信者の分際で、観想とかいうなよ。
桐山靖雄なんか、観想の力(念力)で、
護魔木(壇木の生木)に直接 火を付けるとか豪語し、
本にも書いていたが、実際には奉書を敷いて、
その紙から火が出るというんだ。もうそこに嘘がある。
さらには、水かけて火を出す「トリック手品」よ。
それが、阿含宗の観想の大本よ。インチキ信じている
ペテン大作(信者 職員) が何を遠吠えしても説得力無しw
これだよコレ。おマンダラの真実よ。
クズ野郎の クズ観想に クズおマンダラよ、
ついでに「星クズまつり」よ！
糞BBAに伝えておけよ、インチキは通用しねえぞ！
となw
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(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>342
>「『準提功徳頌』は龍樹の作でさえもなく、中国のどこの
馬の骨がわからん輩が作った偽経典です。
準提功徳頌の作者が誰であろうと
実際に真言を唱えて救われた人がいればそれで
いいのです。
それが宗教なのです。
理屈ばかりで何もせず最期は一人寂しく死んでいくのは悲しいよねｗｗｗ >>359
こちらが観想も知らないとか 遠吠えしても
「おマンダラ」の品質は向上しねえぞw
1000円もしねえ クズのおマンダラを護魔木2000本の
法施にする。法施という名の20万円搾取じゃあねえか。
そういうのをな「屑クズ おマンダラ 詐欺」というんだw
ペテン大作は信者で職員だろうが。非会員を装って
スレ妨害やってんだろう。このクズ野郎が！
ホレ、よく読んでおけよ WWW
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(こんな駄作が、何の役に立つのでしょう。
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糞BBAらしいクズのやり方です！)
WWW >>360
>桐山靖雄なんか、観想の力(念力)で、
ほーらボロを出した。
観想＝念力じゃないだろう？
俺は観想はしてるが念力は持ってないぜｗｗｗ >>361
救われたのなら、おまえがいちいち言うなボケ。
宗教なら個人の問題だろうが。スレ妨害をしにおまえは
ここに来ているのだろうよ。
おマンダラ販売が うまくいってねえからだろうよw
せいぜい テメエの勤務している インチキ邪教 阿含宗の集金運動に
奔走してろやw
目的がスレ妨害だと、みえみえなんだ。引っ込めw
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>345
>ペテン大作さんらしく、やはり「逃げた」。
逃げたのはあなたでしょうが。
また例の「深山教典捏造解釈事件」を書きたくなりました。 >>363
ボロはテメエの頭。
桐山靖雄は最高の観想は念力だと言ってたろうが。
それがインチキだから、阿含宗の観想なんかインチキだと
いうんだwこのマヌケ。
瞑想の極致が念力の火だ、そう桐山は言ってろうが。
阿含宗の念力、観想、瞑想、ぜーんぶインチキということよ。
お話ならないの。それを信じている、おまえもなw
阿含宗の観想のことではない というのなら
出てくんな、スレ妨害野郎。ここは阿含宗批判スレだからなw
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茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
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る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>366
>桐山靖雄は最高の観想は念力だと言ってたろうが。
最高の観想＝念力
観想≠念力
国語を勉強しろよ >>366
>まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
自分は瞑想の基本を身に着けてないからすねてるんだろうねｗｗｗ >>368 >>369
桐山さんが言ったんでしょ？w >>361 神も仏も名無しさん 2018/01/22(月) 10:32:55.60 ID:uSvzPG9u
>準提功徳頌の作者が誰であろうと
>実際に真言を唱えて救われた人がいればそれで
>いいのです。
>それが宗教なのです。
いいえ、そんな問題ではなかったでしょう？
深山さんが密教は釈尊の仏教が退廃堕落した形態の偽仏教であると説いたのに対して
ならば準提功徳頌の作者も嘘つきか？とあなたは問うた。
だったら嘘ってか無知による間違いじゃんと答えたまでさ。
「宗教として」ではない。「仏教として」間違いだと。
この違いわかる？ >>368
桐山密教では 観想＝念力でいいなぁ〜。
その理由は邪教だから。
阿含宗の観想＝阿含宗の念力＝阿含宗の瞑想＝インチキ
ですから。
君ねえ〜、国語力も何も、邪教の観想が大好きな君、
インチキ宗教狂団の信者の分際でな、
おまえ ペテン大作職員が 遠吠えしても、桐山阿含宗ならびに
W田阿含宗のゴミ屑は消えねえんだぞw
「開祖霊諭」の大ウソも、
テキトーでチャラい「ご霊光秘密お曼陀羅」のデタラメもな
消えねえよWWW
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る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>369
阿含宗のは、瞑想の基本じゃあなくて、
迷走法なんじゃねえのかよw
ペテン大作、おまえなあ そういうやり方で スレ妨害しても
ムダだよw 魂胆がみえみえだぞ！
瞑想なんかしなくても生きてゆけるし 信仰をもつこともできる。
生活に支障は無えなぁ〜w
おまえみたいな 邪教の瞑想とか観想が大好きで、
桐山インチキ密教の支持者がいるから、カルトが消滅しねえの。
瞑想だとか、観想だとか、言っている おまえの脳みその
中身が社会のゴミ屑、毒害だというんだ。ボケ野郎w
いいな、分かったな。分かったら スレ荒らしやめろ。
狂団の中でおとなしくしてろよw
スレに来ている暇があったら 護魔木売ってこい。
阿含宗邪教は 経営難なのだろう。銭を集金してこいよ！
さあ、凡行だ！
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茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>359:神も仏も名無しさん 2018/01/22(月) 10:16:38.48 ID:uSvzPG9u
>もし開祖の観想が駄目だというのなら駄目でない観想とはどういうものかを書いてご覧なさい。
>或いは誰々の説く観想が本物なのか書いてご覧なさい。
>ほら書けないでしょう？
>何もしていないからです。
ちなみにあなたの大好きな深山さんはヴィパッサナーの瞑想を我流ではなく定期的に
習っているのではないかと推察してますよ。
本人じゃないからわからないけど。
だからペテン大作さんにも我流でなく指導者から指導を受けないとあなたの歪んだ
性格がますますひどくなることを警告している。
だいたい真言密教の観想なんか出したところで、それは釈尊の瞑想とは異なります。
釈尊の瞑想とはヴィパッサナーであり、それはありのままの観察ですからね。
注釈、意味付けすら加えない。
密教の観想なんて目に見えもしないものを空想で思い描くだけでそりゃいかにリアルに
頑張ったところで妄想にしかならず、自己の変革も向上も見込めません。
せいぜい神秘体験に近いことを体験するだけで人格は高まりもしない。 お久しぶり？です(´∀｀=)ノ
ペテン大作？さんからアゴん宗独特の臭いがしません(笑)他カテの住人さんのような気がしますw気のせいカモですがw
※ペテン大作？さんへ※
因みに「桐山さんというのは晩年ボケてしまった阿含宗開祖です」 >>359
＞もし開祖の観想が駄目だというのなら
ペテン大作職員は、実に狂っていますね。
「開祖の観想が駄目だというのなら」と彼は言います。
インチキ邪教 阿含宗開祖の桐山靖雄さんの
「観想が駄目というのなら」って、それが答えなんだけど。
桐山靖雄のいう、観想、瞑想、念力 ぜーんぶインチキで
駄目なんだけど。すべて まがいもの、半端もの、パクリ
ゴミ屑なんだが。一言で「(ぜーんぶ)駄目」。
ペテン職員は きちんと答えが分かっているじゃんかw
分かっているんだからな、スレ荒らし、スレ妨害はやめろw
いいな、分かったなw
邪教の集金運動やって せいぜい後で後悔しろw
ホレ！ WWW
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(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) おんころころ鬼が出た出た薬師が出たぞ無能勝も出たは幻の 名著「西面する如來（タターガタ）
上高田三郎・著、平河出版社（またはアゴン宗出版局）に詳しいけどな。
あ？幻の名著だから私しか知らないけどね。書き掛けの原稿すらなく信者時代に
桐山ヨイショ本を頭の中で着想しただけだからな。
その「西面する如來」の第●章に「謎の仏・薬師如来と無能勝の秘密」という段がある。
その小見出しには
新三身仏論
報身の仏は阿弥陀でも薬師でもよい？
鬼の信仰
無能勝もまたそうだった
１３匹の鬼
鬼の意味するものは？
なんて感じで展開する。
この「西面する如來」は如来ではなく如來あるよ。にょらいではなくタターガタあるよ。
で、プロローグが「東面する男の原風景」
「その男は首を吊ろうとしていた。」で始まる。
これは千葉の流山の倉庫で首吊り自殺をしようとして鴨居に準胝観音経も収めた経巻を発見し、
自殺を思い止まり、朝日の昇る東の空に合掌して経巻の普及を図ることを誓ったことから始まる。
この救われたいと祈った東面する男はやがて準胝の仏塔を百万基かどうか知らんが
たくさん普及布教した功徳で「七倶胝仏母心大准提陀羅尼経」に書いてあるとおりで
「択法覚支」が出来、後にアゴン経から成仏法を発見し、アゴン宗を開いた。
尚、当時の上高田三郎氏は択法覚支を桐山さんと同じく「数ある宗教の中から本当の
宗教を選ぶこと」と勘違いしているけどね(笑)
で、その昔東面して救いを求めた男は後に西面して世界を救済する存在となったと
いうのが締めくくりの結論だ。オチみたいなもんだがｗ
なぜ西面？それは京都北花山の釈迦山大菩提寺のレンタル総本殿が西向きだからだ。
この西向きは当時の建築の都合だが、これは極東の地、日本から世界中に向けて
救済を発信するということなんじゃよ。
で、当時の上高田三郎くんの予言は当たった。
かつて東面した桐山ゲイカはそのホネを西面する総本殿に祀られた！
かくして東面して救いを求めた男は西面する如來になって民を救う存在になったのじゃ〜（パチパチパチ）
和田さん、このネタあげるから、パクって誰かに著書書かせてみ。 >>375
まあそうなのですがね、
「開祖霊諭」商法、法施おマンダラ販売を糾弾するには
都合がいいのでねw ペテン大作が職員だろうが、会員信者
だろうが、非会員だろうが、桐山靖雄さんや 阿含宗、
W田本庁理事長クソBBAを 肯定援護する輩は、ここでは
すべて批判対象ですから。
一番の悪は、桐山靖雄のすべてがデタラメでインチキ。
さらに会員信者の懐を狙ったこと。その搾取 詐欺方法を
継承して さらに新しい「開祖霊諭」商法を編み出したW田の
悪行。この糾弾です。コレです。
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今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、
実にチャラい 出来の、チンケな お物。
(こんな駄作法具が、何の役に立つのでしょう。
ケチくさい W田糞BBAらしく 元値をカットして、値切って
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
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「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 私には心願があるんだがw
ペテン大作職員は、どうやらもの知りらしいから
是非とも阿含以外で祈祷が効く ところを教えてくんねえかw
今年の「星クズまつり」が大雪でよお、大パニックで壊滅状態に
なって欲しいんだよw
なあペテン職員、おまえなら ロクデモナイことばかり
よく知っているのだろうから、ちょいと教えてくれよw
関東甲信越は大雪みたいだねw
阿含宗の基地外「おマンダラ」買ってる場合じゃねえや
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法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、
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入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
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(開祖霊愉、2017年12月)
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茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>327
なあ ペテン大作職員よ、
足の怪我くらいで信心が足りないとか言ってんだからよお、
関東甲信越での大雪は 信心足りないどころか 堕地獄の心が
あるからなんだろw
ペテン職員はよお、スレ妨害 スレ荒らしの
芸しか無えんだからよお、大雪の時ぐらい景気良く
登場しろよw
なんだおまえは、帰宅ラッシュに巻き込まれてんのかよw
なんだ 阿含宗関東別院からのご帰宅かよw
マヌケだな おめえはよお。
しっかり「おマンダラ」販売の行商をしっかりやれよ！
ホレ！ WWW
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今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、
実にチャラい 出来の、チンケな お物。
(こんな駄作法具が、何の役に立つのでしょう。
ケチくさい W田糞BBAらしく 元値をカットして、値切って
こしらえたのですw 購入は控えましょうね！
糞BBAらしいクズのやり方です！) WWW
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) いやあ〜、大雪で大変っすね。
破滅のカルマかな？(笑)
さてちょっと悪業積んでみまひょか。
和田アゴン宗に悪知恵のアドバイス。
開祖霊諭なんてたびたび発行するなら、それを金にしなさいよ。
つまり著書の発売です。
５人衆に自動書記で書かせればよいのですよ。
桐山開祖自らの新著ですよ。
信者なら半信半疑以下でもとりあえず買ってみますよ。
その収入だけを狙うのです。
君たちは本当に商売が下手だな。
無料で開祖霊諭出してどうする。
内容はともかく「まず金をとる」
それには著書が一番だろが。
なんだったら批判側の私でも買ってやるぞ。1000円くらいでしょ？
売ったもんが勝ちでしょうがｗ
「西面する如來（タターガタ）」なんてのは桐山ヨイショ本だから桐山開祖以外でないと書けない。
上高田三郎だろうが、高田馬場三郎だろうが。
なお高田三郎ってのは宮沢賢治の「風の又三郎」のことだ。
転校生高田三郎くんは風の強い日やって来て風の強い日去って行った。
つまり１回きりよという意味だ。
その点開祖霊諭著書は定期的に何冊でも出せるではないか？
活字版桐山節を研究することだ。
これまでの物売り開祖霊諭みたいなつまらない駄文では駄目だぞ。 破滅の雪❄カルマ
ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
参ったよ >>384
ペテン大作 阿含宗職員によれば、足の怪我だけで信心が
足りないというのだから(参考>>327)、今日の関東甲信越の大雪は
もう「破滅のカルマ」級でしょうなぁwww
>>382
ホントですねw
私は、桐山靖雄如来が、様々な霊界に行き、行く先々で
仏陀大神として歓待され、いろいろな教えをもたらす。
そういう設定を考えていましたが、いまの阿含宗には
それができるような人材もいないw
せいぜい護魔木販売促進、おマンダラ販売促進の
「開祖霊諭」を出すくらいしか曲がない WWW
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今年の「星クズまつり」での
護魔木販売 2000本(２０万円也) で頂けるオマケの
法施は「御霊光秘密お曼陀羅」だそうで、
実にチャラい 出来の、チンケな お物。
(こんな駄作法具が、何の役に立つのでしょう。
ケチくさい W田糞BBAらしく 元値をカットして、値切って
こしらえたのですw 購入は控えましょうね！
糞BBAらしいクズのやり方です！)
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平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 深山ユビはカルトです。客観的なものの見方が出来ず、間違った自分の考えを押し通す、哀れな人間です。例えば阿含仏教の基本である四向四果を理解出来ていない。仏教辞典の説明では明らかに預流向は預流に到達していない。 四向四果→「向は目標、果は到達、預流とは聖者の流れに入ること」←岩波仏教辞典。そうとうの馬鹿でも預流向とは預流が目標の者で、預流果とは預流に到達した者だと分かるだろう。向と果の違いは、到達したかしないか、だ。 なぜ四向四果が基本かというと、阿含仏教では四向四果の一員にならなければ絶対に阿羅漢になれないからです。預流向を聖者だと考えているようでは絶対に阿羅漢になれないのです。預流向にもなれない者が、阿羅漢になれるわけがないのです。 預流向→預流果→一来向→一来→・・・阿羅漢というように成仏するのです。阿含仏教ではこの流れに入らない限り、絶対に成仏出来ないのです。それをだね、預流向を聖者だと考えてたら、何時この四向四果の流れに入るのかね？馬鹿め。 「四双八輩 是我弟子衆」と阿含経にある。衆とはサンガの訳である。四双八輩＝サンガ、だと釈迦が言っている。サンガのエリート衆が四双八輩なのではない。サンガ全体が四双八輩なのだね。それが分かれば、預流向は聖者である預流に到達していない者と分かるだろう。 誰しもさ、足し算や引き算を間違えてる者と、掛け算の話をする気にはならないだろ？深山ユビは言わば足し算を間違えているわけだよ。預流＝預流向＋預流果、という主張は、言わば阿含経でいうと足し算を間違えているわけだね。これを訂正してもらわないうちは、ペケだ。 それからだ、阿含仏教の目的は苦滅、大乗仏教の目的は煩悩滅、ということも岩波仏教辞典に書いてある。しかるに深山ユビは辞典を無視して己の考えを押し通す、典型的なカルトです。 自説経には「諸々の縁の滅尽を知れる」と悟りについて説いているのに、深山ユビは「縁起の滅尽」とは説いていないと、涙ぐましい屁理屈を言った。縁無しに縁起があるのかいなw。もはや落語だね。 >>386-393
おお！クズ野郎。来補ということで 今度はスレ荒らしか
阿含宗職員さん www
大変だなぁ〜、ネット対策係の仕事もよおw
まあ、対策になってねえがなw
ペテンが出たら、今度は「妖怪 ヨル公(来補)」が登場。
幸福の科学ネタと、三交代でキャラを演じて スレ妨害か。
生きてゆくのも大変だなぁ〜w
せいぜい頑張れよ、クズ野郎w
だがな、「ご霊光秘密お曼陀羅」は売レネ絵からな。
覚悟しておけ WWW
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『開祖霊諭』 だからね〜〜！
(最高霊怪在住のクズ野郎の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) でも桐山さんの奥さんが亡くなった時、《預流に》ではなくて《菩薩になった》とかなんとか桐山さんが言ったと書込み見た気がするけど。
菩薩って概念、阿含経じゃなくて大乗涅槃経じゃないの？ >>386-393
この爺、雪で埋まってそのまま出て来れなくなればいいんだけどな〜ｗ >>361神も仏も名無しさん2018/01/22(月) 10:32:55.60ID:uSvzPG9u
>準提功徳頌の作者が誰であろうと
これが阿含経を読んだ人の発言だというから笑える。
桐山さんも徹夜で読んだなどと言っていたが、
読んだだけで何一つ理解していない、というよりも理解できない。
文字をただ読んだだけで、意味がわからない。
十歳の子供でも理解できる初歩的な内容なのに、
瞑想や観想について、他人を侮蔑しながら自慢する男が理解できない。
密教の龍樹菩薩の件はどうなったのですか？
これはあなたのほうから質問を始めた件です。
後始末くらいしてはどうか。
毎回同じパターンで舞台に出てきてはコケテ、大恥をかく理由は
あなたが毎回上記の反応だからです。
自分のミスに屁理屈をつけてどこまでも強弁するか、
上記のように話をそらして誤魔化そうとするか、たいていどちらかです。
そこは桐山さんとそっくりです。
絶対に自分の非を認めず、口を拭い、素知らぬ顔をするどころか、
ヌケヌケと相手の攻撃を始める。
間違いを認めないから、しばらくするとまた同じ間違いをして、
毎度、舞台に「深山破れたり」と勝利の宣言しながらコケル。
しかも、大恥をかいてもペテン大作さんの頭に残るのは反省ではなく、
逆恨みの憎悪だけです。
これが毎日瞑想をして、観想を他人に自慢する男の姿です。 >>365神も仏も名無しさん2018/01/22(月) 10:45:49.16ID:uSvzPG9u
>逃げたのはあなたでしょうが。
これもペテン大作さんの得意技で、必ず「ヲマエもなあ」と言う。
こういう反論の仕方を恥ずかしいとか、格好悪いって思わないのですね。
反論するのに、嫌いな相手と同じ手法や同じ言葉を使うことに
ためらいもプライドもないのがペテン大作さんらしい。
桐山さんもそうだった。
大作さんなど憎い相手を口を極めてこき下ろしていた。
反論したり小馬鹿にするのにも表現とか手法がある。
そこにその人の知性が表れる。
バカという言葉を使わずに、相手がどれほどバカかを示してこそ知性です。
釈尊の批判や議論を見ると、非常に知性の高い人だったとわかります。
一方、桐山さんはただただ感情的になって、歯ぎしりするように
罵ったり、罵倒するだけで、目をむいているダルマみたいだった。
そんなに大作さんが嫌いなら、聞いている人たちがもっと爆笑する
ような話をすればいいのに、そういう知性も心の余裕もなかった。
オバサン一人に「嘘つき」と批判されて、キレテ、暴力で排除したのを
見ても分かるように、冷静に言葉で議論したことも、喧嘩したこともない人です。 >>365神も仏も名無しさん2018/01/22(月) 10:45:49.16ID:uSvzPG9u
>逃げたのはあなたでしょうが。
ペテン大作さんは一般論を出して、判断を保留したのだから「逃げた」。
認めると言っても、認めないと言っても、どちらも反撃を
食うことを私は前もって書いてあげた。
逃げ道は一つしかないから、そこに「逃げた」。
自分では賢く逃げる事ができたと思っているのでしょう？
だが、あなたはＷ田さんとイタコ五人衆の霊能力を否定しないのだから、
暗に認めたのです。
1.5来補さんのお仲間入りです。
私はわざわざあなたの態度を擁護してあげた。
ペテン大作さんはイタコ五人衆やＷ田さんを特別に認めたというよりも、
テレビに出てきた霊能者でも誰でも、霊能力と聞いたとたん脳味噌が
フリーズしてしまうオカルト大好き人間で、しかも、
深山に激しい憎しみを持っていて、深山が右と言えば、
絶対に右とは言いたくない人です。
判断を保留すると称して「逃げた」のを見れば、
あなたがとても卑怯な人間だと読者はすぐに理解してくれます。 >>351神も仏も名無しさん2018/01/22(月) 02:34:23.38ID:5sUHHDrJ
>准堤観音様も薬師様と同様と認める。
宝生さんのご立派な薬師如来の御高説がユビキタスさんの一撃で
粉々なのが笑える。
しかも、薬師如来の説明の後に、何の脈絡もなく準胝観音を出して、
何事かを説明したかのようなふりをするのは、いかにも桐山さんの弟子らしい。
前半はそれらしい知識を並べてみせて、後半は唐突に自分の
オカルト説をくっつけるのは桐山さんの得意技だった。
それの真似でしょう・・・いや、単に脈絡がないだけか。 >>351神も仏も名無しさん2018/01/22(月) 02:34:23.38ID:5sUHHDrJ
>准堤観音様も薬師様と同様と認める。
準胝観音がどこの出身か、前に何度も説明してあげたのに忘れたようですね。
準胝観音とはヒンドゥー教のドゥルガーという女神です。
準胝観音はヒンドゥー教からの「出稼ぎの神様」です。
準胝観音のインド名はチャンディーで、これはドゥルガーのことです。
ドゥルガーはシヴァの妃の一人で、今でもヒンドゥー教では
剣を持ち、虎を従えた姿で崇拝されている。
シヴァには主に三人くらいの妃がいるが、これらは妻であると
同時に、シヴァの一面を表すとされるから、ドゥルガーとはシヴァです。
私が、密教は仏教の皮をかぶったヒンドゥー教、と批判するのは、
根拠のない罵りではなく、具体的に密教はヒンドゥー教の
神々を祭り、しばしば本尊として拝んでいるからです。
ドゥルガーを拝む阿含宗はシヴァを本尊として拝んでいるのと同じです。
不動明王も大黒天もシヴァだと知っていますか？
信者さんたちは自分たちがヒンドゥー教徒だとそろそろ気が付いたほうが良い。
護摩を焚き、占いをして、滝行と称して水浴びをするのも、
すべてヒンドゥー教の宗教行事で、釈迦仏教では禁止です。
このように本尊や拝んでいる神仏を見ても、阿含宗は正真正銘の外道です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
