阿含宗という宗教289
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://souko.digi2.jp/
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.ne...kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/ ユビキタス氏が、９４００億円池田情報をわたくしが、”暴露したこと”を
自慢しとると思ってるらしいがもっと深い意図があるのだよ。
今年のKEYWORDが、会者定離と言う意味で出した。
体調不良で消える人、隠れていたのが出て来てびっくり！
誠に面白い出来事が起きるのだ。
因みに阿含は大丈夫だあ！ってことよ。でもここにも会者定離はあるねぇ。 >>201
＞因みに阿含は大丈夫だあ！ってことよ。でもここにも会者定離はあるねぇ。
おまえ、宝生のバカ野郎だろう！
完全に基地外w
おまえ、ここは「阿含宗という宗教」スレだぞ。
阿含宗批判のスレなのだぞ。
おまえは、創価学会スレにでも行け。
もしくは「観音慈恵会 密教信仰を懐かしむスレ」でも立てて
そこで独りでやってろw
阿含じゃなくて 阿含宗と書けw 卑怯者が。
「大丈夫だあ！」？？
意味不明 w おまえの頭は大丈夫かよお～ WWW
「開祖霊諭」なんかで おマンダラ販売して
銭集めしている邪教のどこが 「大丈夫だあ！」なんだ
このボケ糞ジジイ WWW
↓↓↓↓↓
ーーーーーーーーー
開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) Ｆ田：どっや？！
子を習わない親の子は、親を習わない
でしょう。
かのル－ズベルトは言いますた。
若ぃ者のために未来をつくることは
出来ない、しかし、未来をつくる
若ぃ者をつくることはできます >>203
＞未来をつくる 若ぃ者をつくることはできます
出来ねえよ、阿含宗には。
開祖の桐山のクズはお骨だしよおw
おマンダラ販売しているんだからよおWWW
↓↓↓↓↓↓↓
ーーーーーーーーー
開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>201 神も仏も名無しさん 2018/01/16(火) 00:40:35.23 ID:CpWNvDtY
>今年のKEYWORDが、会者定離と言う意味で出した。
>体調不良で消える人、隠れていたのが出て来てびっくり！
>誠に面白い出来事が起きるのだ。
>因みに阿含は大丈夫だあ！ってことよ。でもここにも会者定離はあるねぇ。
会者定離、諸行無常は当たり前のことではありませんか？
うまく不正をごまかしているつもりでそれが永続するわけもなく、バレる時はバレる。
だからあなたも書いているようにアゴン宗と言えど例外ではなく、桐山さんのついた嘘は
そのまま誰にもバレることなく永続するなんてことはなく、やはりバレます。
現にこのスレは20年近く前から桐山さんの嘘を暴露し、バレています。
それで何が大丈夫なのか？
アゴン宗も桐山さんも例外なく会者定離、諸行無常の中に存在している、していたという
真理が確認できて、あなたの哲学的考察が証明されて、あなたの哲学は大丈夫ということか？
それとも創価学会がいろいろ暴露されても潰れないどころか衰退すらしていないので
「大丈夫」の状態にあるから、アゴン宗の場合もかなり衰退しているが、潰れることなく
大丈夫と言いたいのか？それには賛成ですよ。
しかしまあ今こうやって和田さんが開祖霊諭なんて嘘をまた生産しています。
宝生さんは和田開祖霊諭なんか信じますか？
これはバレるどころか最初から信じていない信者すら多いでしょう。
だからこの和田さんの必死の営みは我々批判側にとっても大変都合がよい。
ますます嘘をバレやすくしているようなものだから。
嘘への懐疑は和田さんのみならず桐山さんにも自ずと向けられるようになる。
私だったらこういう事態（桐山さんが何も継承するなくおっ死んだこと）になったらなるべく必要以上に騒がず
現状維持に努めるってか曖昧にごまかしますよ。私が悪者ならばね。
和田さんは変なことを作れば作るほどほころびが出来て、批判側には都合がよい。 ＞＞２０５ このまま、現体制で進むと３年後に会員数は１万人程度になりますね。
柴燈護摩供養どころか、全国の建物や本堂の維持費用の不足するでしょうな。
それ故に会者定離が必須栄養素。
必ずうまくいく！と見込んでいますが、この際は急ぐべきでしょう。
そっかーがっくりは、５年後は１５満員収容一個の施設で間に合うでしょう。 >>206
＞必ずうまくいく！と見込んでいますが、この際は急ぐべきでしょう。
アホか、おまえはw
おまえ 宝生の糞ジジイだろう。
なにがうまくいくんだ ボケ老人w
この際急ぐべきって、おまえは何をするんだ
ボーっと 見てるだけなんだろうよ。
おまえなんか 基地外の屁理屈こいてる
何の活動もしていないクズだろうw
寝ぼけてんじゃねえぞ、基地外！
詐欺ばっかりやってるインチキ教団にうまくいくことなんか
あるわけ無えよ WWW
おまえは、 おマンダラ販売促進のために 40万円持って
道場に行け！
おマンダラ二本くださいって言うんだぞ！
いいな、分かったなw
せいぜい「阿含の骨まつり」を盛り上げろよw
この「開祖霊諭」でも読んで勉強しろよ WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓
ーーーーーーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>206 神も仏も名無しさん 2018/01/16(火) 14:30:02.23 ID:CpWNvDtY
>そっかーがっくりは、５年後は１５満員収容一個の施設で間に合うでしょう。
私もそうなれば面白いと思いますが、あなたの予言って必ずハズレるではないですかｗ
>それ故に会者定離が必須栄養素。
>必ずうまくいく！と見込んでいますが、この際は急ぐべきでしょう。
あなたの言う会者定離とはこういうことなんでしょうね。
桐山さんは諸行無常にしても空にしても決して否定的、厭世的にとらない。
それは変化であるから今この幸福は永遠ではないにしても逆に今この不幸も永遠ではない。
努力という縁で、学業成績の芳しくなかったものも学業優秀にもなる。
すっかり衰退したかに見えた教団もまた隆盛を取り戻す。
つまり会者定離に対して離れた者がまた会う可能性だって有り得ます。
しかしそれはあなたが仏教を理解していないより先に日本語を理解していないことを示している。
離れた者がまた会うことはあっても離者 「定」会にはならない。
あなたは桐山式空無常積極活用論を会者定離→離者定会に勘違いしてしまったのです。
離れた者が定めて必ず会うなんて話はありません。
それを信じる信じたいのは妄執であり妄念です。
だから会者定離を説く仏教はその妄念の執着を捨てよ、離れよと説くのです。
桐山さんから何の継承もされなかった和田さんは夢よもう一度とばかりに
よりによって開祖霊諭なんてものを持ち出して、このように桐山開祖は一度肉体上の死を
迎えられ、我々から離れたかのように見えたが、実は離者定会によりまたこの世に戻ってきて
くださり、我々を指導してくださり、力を貸してくださるとしたのです。
だから大丈夫なのだと。こうして見るとあなたの説いている会者定離→離者定会を一番
如実に行おうとしているのが和田さんとわかる。
だからあなたは和田さんを師として彼女の言うことに従いなさい。
つまり40万円で法施の瞑想グッズを買いなさい。
お金を集めなければ教団は潰れるんだよ。
だからつべこべ言わずに和田さんに金を出しなさい。 何をするにも基本を理解しないことには失敗するのです。四向四果は阿含仏教の基本です。四向四果の一員にならなければ、絶対に阿羅漢になれないのですから、当たり前ですね。だから阿含仏教では四向四果の一員になることがなにより大事なことなのです。 しかるに、深山ユビのレスを見ると、信者時代の彼らには四向四果の一員という自覚が、一欠片もありませんね。これでは修行など無理なことです。預流向を聖者だと思うようじゃ無理もない、他人事になってしまうからね。向は目標、果は到達なのです。 「向は目標、果は到達、預流とは聖者の流れに入ること」←岩波仏教辞典。分かりますか？預流向は預流が目標なのであって、到達していないのですよ。一来向は一来が目標なのであって到達していないのです。預流果や一来果はそれぞれ到達しているのです。 預流向とは、預流という聖者の流れに入ることを目標にしている修行者のことです。目標ということは、まだ聖者の流れに到達していないということです。到達したら目標にはならないのです。これを知らないと。ズブの素人にも笑われますね。 煩悩だらけの、聖者ではない駆け出しの修行者も預流向なのです。その修行者の仕事が三結という煩悩を無くすことなのです。それが出来たら欲貪、瞋恚という煩悩に取り掛かるのです。阿含仏教では修行者の境界に応じて、取り掛かる煩悩が決まっているのです。 >>209-213
おまえは 1.5来補の基地外クズだなw
おまえは、流れに預かっているよ、確かになw
そうだよ！ 来補のゴミは、基地外の流れに預かっているぞ！
いいな、分かったなw
おまえは基地外なんだ。仏教徒でもないし
脳みそもまともじゃねえw
邪教の信者なのだぞw
分かったら、おマンダラを40万円で買うてこいよw
クズなんだからよお、銭にくらい出して W田阿含宗を
盛り上げるんだぞw
しっかり「開祖霊諭」を読んで勉強しろよ WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓
ーーーーーーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>214
彼はもう預流向の話しか書けないのですよ。
こちらは預流向の話ならもうさんざんレスしたのだから、いくら書こうとあと10年は
無視し続けると表明しているが、かまわず書いてくる。しかし無視を続けます。
こちらは預流向ネタ「では」レスしないとヒントまで与え、別のネタならレス内容によっては
私も彼にレスすることも有り得ることを示唆している。
しかし彼は預流向については意地になってる部分もあるが、それよりも彼の脳は
もう応用力もきかなくなってきて、本当に毎日同じ書き込みしかできなくなってきており
末期的症状とさえ言え、彼が本当に書かなったら脳梗塞で倒れたと判断してもよいなと思っている。
アゴン宗なんか信仰していてもこの程度の脳にしかならない見本みたいなものです。 海外の銀行に個人預金９４００億円、このお金は本来ならば日本国を
循環して世間有用の働きをするべき性格のものです。
巨額のタンス預金と言えばその性格の説明になるでしょう。
友人の銀行員が申すには、現在各家庭の家屋内で退蔵されている
現金が如何ほどかとっくに計算されているそうです。
人の懐の中身を計算するのは、下司な根性と言うならそうなんですが、
これはおそらく、３０年にわたって横領したお金です。
でかい話題を匿名で書けるってのは全く素晴らしいですなあ。 >>218
＞でかい話題を匿名で書けるってのは
事実かどうかも分からんことを書いて
自画自賛で でかい話題とか言い、
さらにスレ違いで ズレまくっている分際で
ボケ爺さんが 基地外書き込みを展開しとるわw
おまえ、宝行だろう。
書き方を変えているんだなw
このマヌケ。内容が宝生的 基地外なんだがw
おまえは「開祖霊諭」で梵行学んで
W田阿含宗に貢献しろよw
観音慈恵会的な密教信仰を一生やってろw
よくこれ読んで学ぶんだぞ！ いいなボケWWW
↓↓↓↓↓↓ ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>218
宝生、おまえはおまえの書いたことの証明をしろよw
噂話だとか こういう話があるとかではなく、物証を出せw
どうせ出来ねえで逃げるのだろうがなw
しかし桐山靖雄はちがうぞw
目の前で 御手配願い御礼などの袋から 金を出して
持って行きなさいと 信者の何人かには そうやって
銭を渡していたのだからなw
御手配 特別祈願だけでも 年間1億円はゆうに超える。
これが脱税していた 桐山さんの収入だ。
実際に国税の調査でバレて御咎めを受けた事実がある。
おまえの空想とは話が違うのw
分かったかボケWWW
今のW田阿含宗も 銭の集金法は開祖直伝よw
宝生も貢献しろよw おマンダラ二本(40万円也)買うてこいよw
「開祖霊諭」で梵行を学ぶのだぞ！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 宝生さんは創価学会の凋落を希望している。
私もまた創価学会なんて大っ嫌いだから凋落を希望したいものだが、現実はそうも
なっていないではないですか。
相変わらず権力と勢力を誇っているかのごとしです。
池田大作名誉会長死亡説なんてのもあるらしい。
しかし大作さんが仮に死んでいようが、あるいは仮にそれが明るみになろうが、
創価学会という団体は一時的な混乱には陥っても、十分普通に存続すると考えられるからだ。
と言うのは池田大作さんというのは所詮三代目会長に過ぎない。
牧口常三郎の創価教育学会を二代目戸田城聖が普及し、池田大作の時に飛躍的な
規模の拡大に成功した。その過程においては政治的な働きかけも不正と思われることも
やったであろうが。一大貢献者であり、それはカリスマ性も作り上げ、教主のごとき存在に
なってはいるものの、しかし教主ではないのです。
教主は日蓮とか南無妙法蓮華経の題目本尊みたいなものでしょうが。
だか大作さんが死んでも、あるいは不正が明るみになっても、教団基盤は揺るがない。
日蓮教主と法華経を旗印に進めればよいだけです。
もちろん法華経が大乗創作経典で釈尊の阿含仏教とは相容れないものがあることは変わりないが
しかしそんな教えだって世の中には受け入れられるのが現実です。
正しい正しくないの話ではない。仏教的に正しくなくたって隆盛を誇ることは
ヒンズー教の台頭に仏教が押しやられた歴史を見れば一目瞭然です。
大作さんでない後継者たちも相変わらず権力志向路線を引き続てもとにかく存続する。
ではアゴン宗の場合はどうか？
これは後継者は誰でもよいわけにはいかない。
桐山開祖がぶちまけた風呂敷が後継者など生まれ育つはずなどない嘘だからです。
だから和田さんは嘘にはまた別の嘘を取り繕って、教主は桐山さんとした。
死んだ桐山さんを教主にしないことにはその実何も継承継続できないからです。
だからこの嘘がどこまで通用するのか、壊滅的な凋落の危険性を有しているのは
創価学会ではなく比較にならぬほどアゴン宗の方が危ないではないか？ >>222
まあ、そうなんですよね。
宝生はなぜか創価学会を目の敵にしているようです。
池田大作氏は すでに表舞台には出てこず、死亡説すらある。
創価学会の一番大切なものは、お題目に 日蓮大聖人、そして
創価学会そのもの。(公明党が国教化(国立戒壇設立)への組織)
創価学会はすごい金額を横領している、だが阿含宗、
阿含宗の開祖桐山靖雄は、そんなことはしていない。
創価学会は衰退だが、阿含宗はW田を居なくして隆盛する。
このような妄想が 宝生爺さんの戯言というわけだw
しかし、これは阿含宗の信者が案外陥ってる 考えなのでは
ないか。阿含宗の開祖 桐山靖雄ゲイカは 清廉潔白で大聖者だ。
そう信じたいわけです。
だが実際には、超能力者で大神通力保持者で、成仏法の本舗の
はずが、桐山さんは「脳梗塞で脳みそぶっ壊れ」
最晩年には「内弟子愛人訴訟」で示談(実質大負け)。
家族には逃げられ、最期は移動中にいつの間にかお陀仏。
車椅子の上で。
阿含宗の信者さんは、この事実を認めて
「開祖霊諭」なるものの インチキ情報取得を契機に
さっさと銭集めの貢献から ご卒業してはいかがでしょう。
WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) 基本も分からない者は、何を話しても間違うのです。当たり前でしょ、基本を間違えているのですから。四向四果は阿含仏教の基本です。当たり前でしょ、四向四果の一員にならなければ絶対に阿羅漢になれないのですから。そして、深山ユビは四向四果を間違えているのです。 深山ユビ説→「預流＝預流向＋預流果」
岩波仏教辞典→「預流果＝預流≠預流向」
なのです。深山ユビ説と仏教辞典の説明の違いが分かるかな？アホぞろいの批判派にも分かる者がいるだろう。これが分かったらアホ卒業だよ。 岩波仏教辞典→「向は目標、果は到達」とある。預流向は預流が目標、一来向は一来が目標ということだね。預流果は預流に到達、一来果は一来に到達ということだ。これ以外の解釈があるなんて、考えられないな。 >>224-226
小妖怪の1.5来補じゃあないか。
おまえは えらいよ。小妖怪らしくインチキ邪教信じて
あいも変わらず「預流向」のことばかり拘っているなw
おまえはこれからは、準シュダオン 1.5来補 ではなく
「妖怪 預流公」と名乗るんだぞ！ いいなw
素直に従えばよお、京都のW田本庁理事長クソBBA宛に
「5ちゃんの阿含宗擁護派 1.5来補めは 今後は 妖怪 預流公
とHN変更しましたのでよろしく候」と
手紙を送ってやっからw
それからな 銭集めに貢献しろよ。
よく「開祖霊諭」読むのだぞ！
WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) サブミナル効果で曼荼羅欲しくなっちゃったＷＷＷＷＷ 和尚：うだば、無色、色、欲での
無色は太陽であろうと生命のエネルギーあるい生命の場、生命の時空に、
欲での金剛なる完成させる物質なっ
となる金星とかなりますか。
もっともブッダが嘘してあり色のパターンもですが保つんでした。 岩波仏教辞典→「向は目標、果は到達」とあるわけだが、深山ユビは阿含宗信者（自称だが)時代は、何か目標があったのかね。目標がなければ修行の意味はないのだがね。目標がなければゴマ木勧進も、行き先のない車のエンジンふかすだけだ。 向は目標と仏教辞典にあるように、阿含仏教の最初の目標は、預流向になって預流になる目標でなければならないのだね。預流向→預流果→一来向→一来果、というように進むしかないのだよ。それなのにだな、預流向を聖者だといっているようでは、愚の骨頂だわな。 預流とか一来とかの名は釈迦が名付けたわけでね、それには意味があるわけだな。預流とは聖者の流れに入る意味なわけだ。原語が聖者の流れに入る意味になっているわけだよ。だから預流ではなくて「入流」と訳してる阿含経もあるわけだね。 四双八輩は聖者か凡夫か？と問われた場合、阿羅漢や阿那含もいるわけだからね、凡夫とは答えられないだろう。で、聖者衆と答えざるを得ないわけだが、正確に言うと、預流向だけは聖者に到達していないわけだね。だから厳密には聖者と凡夫が混在しているわけですな。 >>232-235
初ゴマ修法中に掲示板に書き込みしてる奴が何を語っても説得力ゼロなんだけど >>227
妖怪ヨル公いいっすねｗ
1.5来補→1.5来豚を止めて私もこれから妖怪ヨル公さんと呼ぼうかしら。
で、案の定私の言ったとおり預流向の話しか書いてこないでしょ？
昨日は書き込みなかったが今日は書いてくるだろうと思ってました。
まあこれからも自由に書かせようではありませんか。
彼の脳の硬化症状、認知症状、精神の病み症状はますます加速されることだろうが、
それはこちらには何の責任もなく全て彼の選択の責任ですから。 >>237
ユビキタスさんの同意を得て、命名に間違いなかったこと
大変嬉しく思います。
本来なら1.5来補に、命名御礼を請求するところですが、
まあ 彼もその昔は法友であったわけで、桐山靖雄のクズに
騙されていた口ですから、命名御礼はご喜捨ということに
させていただきます。
1.5来補＝「妖怪 ヨル公」。
遂に「ヨル向」に拘るあまり 小妖怪と化してしまいましたw
今後は W田阿含宗の総裁W田本庁理事長にお仕えして
おマンダラを複数本買うて 貢献し、
「開祖霊諭」を旨として、立派な妖怪として生計を立てて
いってほしいとおもっております。
1.5来補＝「妖怪 ヨル公」は確実に桐山さんと同じところに
往生するでしょうから、ご本人もご納得のおめでたい事で
あります。
「妖怪 宝生爺さん」と「妖怪 ヨル公」へ！
『いつまでも あると思うな 星屑まつり』
しっかり おマンダラを複数本買うのだぞw
いいな、分かったな WWW >>235
おまえなんか 凡夫どころか 人間の域を脱して
小妖怪と化した分際だろうがw
よく言ったもんだ、
「妖怪 ヨル公」とはなw
1.5来補＝「妖怪 ヨル公」、ホント笑える www 深山ユビの基本的な間違いは、四向四果の他に、阿含仏教の目的は苦滅なのであって、煩悩滅が目的なのは大乗仏教であることも知らない。イロハのイを間違えているから、どこまで行っても間違えているのです。先ず、預流向は預流に到達していないから預流向だと知るべし 預流向よりも預流候補と漢訳すれば、深山ユビも間違えなかったろうな。あるいは預流未満と漢訳すればよかったろうなね。分かり安く説明すれば、預流向＝預流候補なのです。あるいは、預流向＝預流未満、でも同じですね。辞典の向は目標、とはそういうことです。 >>221
１２年前くらいの週刊新潮誌の記事は事実の報道。
スイス銀行からブラジルとアメリカの銀行に９４００億円を送金移動した。
その発端を凡そ今から４０年前に桐山氏が法話で仰った事とは。
池田大作氏の厳命を受けた
当時の公明党議員が何度もスイスと日本を往復し、個人預金口座を開設した。
是に関して当時の若手大蔵官僚が憤り、桐山師に例祭で公表してくれと依頼。
其れからおおよそ３０年経過し、積もった預金が９４００億円。
わたくしとしては、古い事ゆえ何月何日とまでは言えぬが大筋は事実である。
是から先の文はわたくしの意見。
１是のお金は法人創価学会の、運転資金を勝手に海外の個人口座に送金とは。
３０年間以上継続させた業務上横領であるに違いない。
全く国税当局の怠慢を叱るべきだ。
２スイスではマネーロンダリング防止策として個人預金を法律で規制した為に
池田氏の隠し預金が国際的に露見した。
３その後の始末はドウナッタ？どうせ他人の懐だ。
何のためのお金だろうか？誠に不審なり。
４それにしても大きなタンス預金であって、日本の国益に反する行いである。
５今なお池田大作氏はお元気らしいデスネ。
６わたくしも依然として体調は好いですよ。 >>242
おまえの空想噺なんてどうでもいいのw
宝生な、おまえは「スレ違い」ってことが分からねえのかよw
いいか、ここは阿含宗批判すれだぞ、おまえは創価スレに行けw
邪魔なんだよ、ボケじじい。
馬鹿みたいなインチキ書き込みする暇があったら
護魔木勧進してこいよw このダメ信者がよおw
新迷走法の ありがたい おマンダラ 拝受するんだぞ！
それがおまえの大好きな 大道芸師 桐山さんの衣鉢を継ぐ
ことなのだからな。いいな、分かったな。
さっそく ゆうちょ銀行に行って、40万円調達して
道場に行って 銭を収めてこい WWW
手紙を送ってやっからw
それからな 銭集めに貢献しろよ。
よく「開祖霊諭」読むのだぞ！
WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>242 神も仏も名無しさん 2018/01/19(金) 01:16:29.32 ID:DVaueyQc
>是に関して当時の若手大蔵官僚が憤り、桐山師に例祭で公表してくれと依頼。
なるほど、これではっきりしました。
私は>>82を読んで
>官僚氏は公憤にかられ、桐山氏は、創価を屁とも思って居ないと見込んで、是非にも
>発表してくれと頼んだのである。
あなたが桐山氏「は」と書いたので、主語は桐山さんなのだから、あくまでも桐山さんが
官僚に発表してくれと話したのだと解釈してました。
これは私の読解力よりもあなたの表現力にも問題があり、桐山氏「に」と書いて欲しかったですね。
いくら「官僚氏は」と官僚氏を主語にしてあっても「公憤にかられ」とそこで文脈が
切れるようにも読めるのですから。
ともあれはっきりしたことでは、桐山氏は官僚氏のお願いに応え、例祭で発表したものの
それが何の影響力も及ぼさなかった証拠に、その後約30年間この事実が明るみにならずに
不正、悪事は止まることなく継続され巨額な残高を作ってしまったということで
桐山さんには止める力もなかったというだけの話です。
もちろん桐山さんも止めてやるなんて気持ちはなかったでしょうね。
ただ官僚氏に頼まれたから身内で発表しただけの話。
深山さんも書いているように、俺は大蔵官僚とも顔がつながっているのだぞという
自慢は桐山さんならば余計に理解納得できます。
それから他教団を批判することで自分んとこは違うと示したい。
いえいえ、そんなことはなく自民党政府に大いに働きかけましたけどね。
とにかく他教団を腐して溜飲を下げたかった。
世間には何の影響力も及ぼさなかった。 桐山さんにとっての巨大教団の一つが創価学会で
その総帥(名誉会長)のことを 桐山は大物と見ていたわけですよ。
その話題を出して、自分のところはガラス張りの潔癖で
向こうは汚れた銭の展開をしている。俺は 官僚から聞いたんだ。
俺はそういう情報を持つ官僚にも知り合いがいて、
公開に席で これを喋ってくれと言われたw
週刊誌の記者にでも言えばいいでしょうに、なんで桐山に。
これは、宝生の聞き方がおかしく、且つ記憶がぶっ壊れているか、
桐山靖雄が 話を盛った ということになるね。
事実これに近いことがあっても 何の影響もなかったってこと。
宝生の爺さんが何を言いたいのか、自慢なのか？
自爆なのか？ とにかく意味不明w
国税はどうのとか書いて アホかよ 妖怪 宝生爺さんw
そういえば 故 桐山靖雄は、特別祈願料(3万円以上)を
申告しないで 全部 ポッポで脱税して、国税の調査職員に
バレて 厳重注意の上 レジに通すことになったな。
年間で特別祈願料だけで１億円以上にはなる計算だった。
それを組織ぐるみで隠蔽しようと画策した。業務日誌も
隠したが、和田の事務部屋に一枚 業務日誌が置いてあった
それが証拠になったという経緯がある。
完全に組織ぐるみの脱税で、桐山靖雄は主犯であり、
億単位の銭をポッポしていた守銭奴だろうが。
宝生の爺さんは、他教団のわけの分からん情報は
自慢げにいうが、桐山靖雄の脱税 ポッポは糾弾しねえのかよw
そういうのを差別、洗脳身内びいきというんだ ボケw
宝生爺さん、おまえは 桐山靖雄は
自分の大好きな浣腸さんだから、何をしてもOKと
いうのかよ。
糞ジジイ いいかげんにしろよ WWW >>245 兎も角であるが、桐山師が仰ったことが事実であったと言う報告である。
この話題を読み、創価がそうかでっか～そっか～と
記憶を呼び起こされた旧い会員、およそ八万四千もの衆生が
今更ながら記憶を新たにされた功徳は計り知れません。
君が仰るように、この池田センセーに比べりゃ世間の巨悪は生娘同然でしょうな
センセー其処がちょっと痒い程度の感触ですわん 呵々大笑 >>247
宝生のジジイよ、おまえはクズだなw
桐山師の言ったことが事実？ 意味不明なんですが？
アンタ 病院に行って脳みそ診てもらったほうがいいよw
桐山靖雄は、特別祈願料(3万円)をすべてレジを通さず
脱税して、自分の好き勝手に使っていたの。
それを国税が入って 指摘されたら みんなでとぼけて
シラを切って、業務報告日誌を隠して、ばっくれようと
した。全部 桐山靖雄の指示だよ。
だが国税はきちんと調べ上げて、最後には和田の事務部屋から
業務報告日誌が数枚出てきて、これは何ですか ということに
なり、阿含宗 桐山靖雄も観念して お叱りを受けた。
当然、特別祈願料もレジを通して処理することになった。
特別祈願料だけで、全国で年間で1億円以上にはなっていた。
おまえの定かでは情報とはワケが違う。
おい、宝生のクズ野郎 テメエは 故 桐山靖雄が 姑息な方法で
自分のお小遣いを好き勝手に使い、愛人に銭を支給していた
のが、この銭だったことを どう考えているんだ ボケw
テメエの糞の書き込みに何の功徳があるんだw
おまえちょっと出てこいよw
タイマンはってやるからよ WWW >>248 君はケチな神経で」他人の懐勘定を気に病む男、ね僕ちゃん。
そうだな、およそ３０年ほどになろうか、道場の一室前の
廊下にひっそりと並んで順番を待ち続ける人達がいたものだ。
つまりは、猊下の人生相談を受けるために待つ。
そのお礼は直に渡したと思う。
特に面談して只のお礼で済ませるのが大間違い。
外れりゃこれは、評判が悪くなって誰も相談に来ない。
宗教家が成り立つ条件が大別して二個あり。
一つに祈りによって病が治る。
二つ目は、必要なお告げが正確に降りる。
三っつ目に、足止め帰宅が叶うなら鬼に金棒というわけ。
此処で理解すべきが、宗教と道徳の違いは三条件で明瞭になる。
道徳家の孔子様に病気直しを祈って下さいとは言わない。
そおいうものです。
日本国で新興宗教団体が雨後の筍のごとく（陳腐な言い回し）
表われるのは、１２３の諸条件を僅かでも満たせば教団として成るからなのである。
因みに池田センセーは口の上手い只のデブでしかない。 深山ユビを代表として、批判派の失敗はそのカルト的体質にあると思うね。仏教辞典に書いていることよりも、間違いである自分の考えを押し通す。これでは失敗するのも当たり前ですね。現役信者にはそのようなことはない。 >>250
おまえはクズだな
本物の基地外だな。
桐山靖雄に拝んでもらって病気が治ったのなんかいねえよ。
足止めも大ウソよ。
アホかおまえは。
こっちは昔の人間から聞いてんの。
おまえなんかよりはるかに先輩の大先達からな。
宝生、馬鹿じゃん。おまえ誤魔化すなクズ野郎。
桐山靖雄の懐勘定じゃねえよ。
ふざけるな。国税が入って 桐山靖雄が年間億単位の脱税を
していた。勝手に使いたい放題、おまえはこの事実を
見聞きしても 桐山靖雄を聖者だというのかよ。
桐山もクズなら テメエもクズ野郎で基地外だよ。
氏んじまえよ、この糞ジジイWWW >>251
糞ジジイ(宝生のバカ野郎) 今の阿含宗に その相談(占いモドキ)
やら、足止め祈祷(自己申告の大ウソ) をやってみせるヤツが
いるのかよ WWW
なんだ、
誰もいねえから(元々 桐山靖雄にも法力なんぞ無えがな)
おまえが 立証するとでもいうのかよw
誰も引き継ぐことが出来ねえってことは、
故 桐山靖雄には法力など皆無だったてことよ。
分かったかよ、宝生の糞ジジイ。
氏んじまえよ、バーカw >>250
やら、足止め祈祷(自己申告の大ウソ) をやってみせるヤツが
いるのかよ WWW
なんだ、
誰もいねえから(元々 桐山靖雄にも法力なんぞ無えがな)
おまえが 立証するとでもいうのかよw
誰も引き継ぐことが出来ねえってことは、
故 桐山靖雄には法力など皆無だったてことよ。
分かったかよ、宝生の糞ジジイ。
氏んじまえよ、バーカw >>250 神も仏も名無しさん 2018/01/19(金) 19:26:20.72 ID:DVaueyQc
>そうだな、およそ３０年ほどになろうか、道場の一室前の
>廊下にひっそりと並んで順番を待ち続ける人達がいたものだ。
３０年前1988年なら東京は三田の関東別院ですよ。
大丈夫ですか？
月に1回例祭が終わった後の「平日」に面接日があり、午前7時に受け付け、遅く行っても
受付終了で、お伺い書から面接を許された一部の人が実際に面接をするのは午後からという
面接指導日があったのは、あなたが先日書いていた社会文化会館の時代より前の
旧平河道場の時ですよ。
またそれ以外の書き込み内容を読んで、あなたは面接指導など受けたことがないと
丸わかりです。
どうして面接指導を受けなかったのですか？その理由を書いてみなさい。 まあいいだろ桐山ゲーカに法力があったとする。
でもなあ、いまや桐山ゲーカはだだのお骨だぞ
そして時代はワダ阿含宗になった
なにがどう期待できるんだよバカだよな宝生にせよ来補にせよ
脳味噌腐ってんだろｗ
だいたい桐山ゲーカが提唱した因縁解脱、求聞持法、五つの超能力
どれひとつまともに指導して身につけた奴などいないトンだ大嘘 >>151
潔いというより寂しいお一人様宣言ですな。
そんなに肩肘張らないで愛染明王様にでもお力を頂いたらどうですか？
今からでも遅くはない。
大乗仏教にも良いところはたくさんありますよ。
何も原始仏教と心中しなくてもいいのです。
それに原始仏教といったところで本当にそれだけが
釈迦の教えのすべてかどうか分からんのです。
原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
高名な仏教学者で大乗を信仰していた人もいたわけだし。
良いものは積極的に取り入れれば良いのです。 >>257
まさに桐山さんがチンドン屋になった理由ですね。
そして桐山さんはお一人様で逝ってしまいましたとさ。 >>257
＞良いものは積極的に取り入れれば良いのです。
「開祖霊諭」などというインチキ霊諭を乱発して
信者に テキトーに作った おマンダラを買わせて
銭を狙っているような インチキ似非仏教狂団の
どこに良いところがあるんでしょうか？
隅から隅まで インチキで塗り固められている
ようなインチキ宗教が どんなに良いものを取り入れても
全部 毒になるのは必定。
阿含宗は これから大衰退すべきものであるw
いいかげんに もっともらしい理屈を並べるのは
やめにしてくんねんか WWW
さっさと おマンダラを買うてこいよw >>258
正解！
その通り！
故 桐山靖雄さんは、最後には赤い衣を着せられて
変なもの振り回して(やらされて)
チンドン屋になりましたw
志茂田さんのことを チンドン屋とか言って
内輪でバカにしたクセに 自分が「ザ チンドン」に変身
しました。
ミックスジュースが 好きすぎて ミックス好きに
なったのでしょうか？ 故 桐山靖雄さんは。
大笑いの風態でした。
ゲラゲラ WWW >259
>さっさと おマンダラを買うてこいよw
お金に余裕がある人は買えばいいのです。
買えない人は本に載ってる画像を利用すれば良い。
それをじっくり見て心に焼き付けるのです。
輪廻転生瞑想法はそこから始まる。 アホぞろいだなぁ。桐山師の教えは、インチキ仏教だけではダメで、阿含仏教を取り入れた大乗仏教ならよいのです。分かりますか？大乗仏教だけでは効果がないということです。だから阿含宗には大乗仏教もあるわけですね。 深山ユビを代表とした批判派はカルト的体質です。仏教辞典に書いてあることは無視して、自分の間違った考えを押し通す。仏教辞典では預流向とは聖者の預流に未到達なことが明らかなのに、無視する。阿含仏教の目的は苦滅だと辞典に書いてあるのに無視する。カルトですね。 >>262
桐山さんの晩年哀れを見てから言え。マジに >>262
おまえは「ど阿呆」だぞ クズ野郎w
阿含宗のどこが、仏教なんだ マヌケ。
阿含経に「開祖霊諭」で成仏法のご指導するように
説かれているのかよw
邪教の阿含宗に大乗仏教つけようが 何しようが、
元がインチキなんだからよ、ピンからキリまでインチキよw
おまえのような テキトー信者には 死ぬまで分からねえよw
ざまをみやがれw
このクズ。せいぜい「星クズまつり」にでも行って
クズに磨きをかけてこいよw
それからなー、トップが おマンダラ二本買えと言ったら
黙って買うてくるの。クズ分かるか。
おまえは セコイんだよw
どうせ つまらねえ セコイ顔してんだろうよ。
セコさが顔に出ているんだろう。
バーカw 氏んじまえよw ゲラゲラ
WWW >>268
これが信者のなれの果てかい？
どうせ反面教師の芝居だろうね。
こんな下品な元信者はおりません。
どこかの回し者でしょう。
皆さん騙されないように。 >>262 >>263が阿含宗現役者の成れの果てであることは確実に理解できます。 >>269
とうとう 阿含宗が邪教であることを
反論できないらしいやw このクズ野郎w
阿含経では釈迦が「開祖霊諭」で おマンダラ拝んで
成仏法を教えろと言ったのかよ。
どうなんだ、糞ジジイw
ピンからキリまでインチキの似非仏教の分際で
寝ぼけたことを言ってんじゃねえぞw
だったらな、おまえな、おマンダラは本の画像でいいのか
教団から承認受けてこい。
おまえはホント テキトー なセコイ野郎だよw
おマンダラ二本買ってからものを言え。
買いもしねくせによおw
おまえは どうせ顔にセコさが出ている バカ信者
なんだろうよ。
おまえなんか 教団の活動無視して 自分勝手教を
阿含宗だと偽る大ウソつきじゃねえかよ。
氏んじまえよw この偽善者インチキ野郎 WWW もうほとんどダメだろ阿含宗って
これが嘘でつきとおした教団の成れの果て
カルトの中でもサイテーの部類だぞｗ 教祖が信者に色目使ったらその時点でおしまいだよ
バカだよな～
管長っ
そんなこともわからなかったのかな～
一日縁起宝生護摩の10分間法話で
成功者の話してたけど
酒と女とギャンブルで破滅した体験談は読まなかったのかな？
不思議だよ
あれだけの人が女で破滅するとはね
こうしたらこうなるという
未来判断力なし（笑）
こういうのを未来予知力透視力って言うんじゃないのかねぇ～❓
80近くで20代の信者と色恋沙汰でしょ？
もう、ロリコンかよ、
女は若くて新しいのが良かったのかな？
ロリコン教祖と言われても反論できないじゃん
まあ、淋しかったのはわかるよ、
だけどね、仮にも仏陀でしょ？
悟った人はたとえ若い女に誘惑されても心は動きませんよ
不動心
扇子にサインしてたね管長猊下
合掌。
https://i.imgur.com/naJpOlM.jpg >>271
>だったらな、おまえな、おマンダラは本の画像でいいのか
曼荼羅というのはな。
観想をするためにあるの。
ただ部屋に飾っておくもんじゃないの。
「輪廻転生瞑想法Ⅱ」の308頁に曼荼羅をよく心に刻みつけてほしいと書いてあるぜ。
どうせろくに読んでないのだろう。
というか本を持ってないのだろうｗｗｗ
お前どこの教団の回し者だ？
ソーカか？
あっソーカ！！！ｗｗｗ 桐山さんに問題は勿論ありますが、桐山さん晩年哀れの責任は、職員や現役信者らにもあったのではないですか？
ゲイカゲイカってぶら下がって持ち上げて、変だなぁと思っても意見質問せず。
桐山さんお一人様で逝ったら、家族とも離され建てた奥様待つ墓ではなく、隔離骨を祀られて…。これってなんなのでしょうかね？
なくなる年の星まつりの最期の願文を見て見るが良いと思います。見える人には見える(感じる)でしょう…なぜこの年に亡くなったのか、を。 >275
だから本にある画像でも心に刻みつけることは
十分に出来るということ。
もちろん本物があるに越したことはないが。
阿含宗は密教だから観想が主体になるのは当然です。
観想が出来なければ密教修行はできない。
そして結局は行から落伍するのだよ。 ここで出てくる阿含宗の現役信者しか知りませんが、見えない世界だからと言って舐めきっていますね。
まぁいずれ誰でも死を迎えますから、ここに書き込んでも用を成さないので失礼します。 >>275
おまえは ど阿呆じゃのうw
おまえらの宗教の最高責任者のW田本庁理事長が責任をもって
出している「開祖霊諭」で、おまえらの大好きな桐山仏が
「霊光秘密マンダラ」の瞑想伝授すると言ってるだろう。
おまえは ゴマキ買うて、おマンダラもらって、
迷走法習うんだろうが、それが阿含宗の信者のなすべき
ことだろうがw このケチくさいクズが。
テメエは密教だの観想だの言って、買わない言い訳を
しているだけよ。そういうことは おまえが、何十本も
買うてから言うの。
おまえなんか インチキ宗教ですら半端しかできねえ
クズ野郎基地外だろうが。
観想とか安易に言って クズの素人のくせに
御託並べるんじゃねえよw
おまえになんか観想なんかできねえよ。
セコイ 面してよお、
さっさと おマンダラ買うてこいw
阿含宗の何処に行があるんだw
全部 インチキのまがいものじゃねえかw
おまえの言う行というのは、
阿含宗で教えている妄想術のことかw
氏んじまえよw
クズ野郎 WWW >>278
阿含宗は密教？
なんの密教だ。ボケw
意味不明だな素人さんw
桐山靖雄の教えていたことなど 全部まがいものよ。
おまえらやっている護身法な あれはまがいものだぞw
意味が分からねえよなw このクズ野郎w
桐山靖雄は密教なんか まともに学んでおらんぞw
おまえマヌケじゃのうw
何が観想だ、まがいもの凶団の信者の分際でよおw
おまえらは おとなしく「開祖霊諭」に従って
おマンダラを買ってりゃあいいのw
阿含宗は守銭奴教団なんだからよお、
銭をたくさん み捧げするんだぞw
このボケw ざまをみやがれ WWW >>275
阿含宗のまわし者よ。
おまえらのような クズ信者を成敗して
おマンダラを買わせて 銭を巻き上げるために
「開祖霊諭」を具現化せるものよw
阿含宗のバカ信者を相手すんのは
阿含宗のまわし者しかねえだろうw
分かったら、どこの教団のまわし者だとか
ホザイてねえで、さっさとおマンダラを買うてこいw
おまえらは、憶測・妄想だけでモノを言う 宝生、来補
とかいう ロクデモナイ基地外なんだからよ、
相手にしてもらって アドバイスして頂けることを
幸運と感謝しろよw
おまえらみたいなクズ野郎は 死んだら
桐山のゴミ屑と会えるから 安心しろよw
このマヌケジジイ WWW >>278
おまえみたいなボケ、無能者に 心に刻みつける
なんて出来やしねえよw
できるのは 妄想 空想 言い訳 自分勝手教だけよw
やることもやらないで、匿名掲示板で書き込んでいるクズ。
それが オメエだよw
自分が密教修行していると思ってるよ。
桐山靖雄さんは、四度加行すらやっていない、
未入壇(未灌頂)のニセ阿闍梨なんだけどw
チベット、ブータンとか言い逃れしても
あれも名誉ナントカだぞ。言葉もできないやつに
伝授もクソもねえよ。
まともに勉強して出直せや 、このクズ野郎w
阿含宗は偽もの。桐山靖雄はインチキ。
W田阿含宗もインチキ。
阿含宗というのはピンからキリまでインチキよw
阿含経のどこに、どこの密教に
「開祖霊諭」を旨に修行しなさいと示されているんだw
ボケ、言ってみろよw
だからな、おまえらは「開祖霊諭」に従って やってれば
いいの。 つべこべ言わず おマンダラを沢山買うてこいw
いいな、分かったなw このボケ屑ジジイw
WWW >>261-263
>>269
>>275
>>278
おい、阿含宗の半端信者のクズ野郎ども、
よーく「開祖霊諭」を読んでな、
おマンダラを沢山買う梵行するんだぞw
いいな、分かったな。このボケ屑クソジジイw
WWW
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>247:神も仏も名無しさん 2018/01/19(金) 17:20:12.70 ID:DVaueyQc
>この話題を読み、創価がそうかでっか～そっか～と
>記憶を呼び起こされた旧い会員、およそ八万四千もの衆生が
>今更ながら記憶を新たにされた功徳は計り知れません。
なるほど宝生さんの気持ちがよく汲み取れる表現です。
つまり普通ならば創価の悪事など情報を得たならば、早く世間にも明るみになり、
暴露もされ、エスカレートしないうちに阻止できればベストと思うが、
別に阻止できなかったことに桐山さんの責任もなく、こちらもその責任など追及する気もないが、
それよりもあなたは早く暴露されることよりも30年近く経ってから「そう言えば」と
古い記憶を思い起こされたことの方が「嬉しい」。
だから30年という気の遠くなるような時間を経過した後だからこそ宝生さんにとって価値がある。
つまり東京なら社会文化会館時代の観音慈恵会の、桐山密教時代の記憶です。
社会文化会館では護摩を焚けなかったが、しかしとにかく桐山念力密教と言われた時代の話です。
この時代の記憶が何らかの形で呼び覚まされることは宝生さんにとっては嬉しい以外の何ものでもない。
その後阿含宗を標榜するようになった桐山教団の内容は念力密教を受け継ぎながらも
宝生さんにとってさ内心不満もある。
できれば当初通り真言密教を標榜する団体であって欲しかった。阿含経など糞くらえだ。
夢よ、もう一度。阿含経なんかどうでもよいからまた密教路線を強く出しておくれ。
しかしあなたに反レスがあるように桐山密教など実は偽密教、密教の見よう見真似の
密教モドキです。正式に伝法も受けてなければ加行もしていない。
しかしあなたのような人は伝法とか加行とかそんなのは形式の話で桐山師は
法の本質を体現しているとか言うのでしょうね。
違うのですよ。全く逆で桐山さんこそ密教のお作法、それは護摩法次第も含めるが
単に作法をなぞらっているだけの形式に過ぎない。
形式だけでも炎を焚けば何やら神秘めいても感じられる。
その効果を狙っただけで後は適当な理屈付けですよ。 >>257:神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 11:48:47.62 ID:H1JSuIce
>それに原始仏教といったところで本当にそれだけが
>釈迦の教えのすべてかどうか分からんのです。
>原始仏教＝釈迦は、あくまで学問上の見地から言ってるだけでしょ。
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可能性は大いにある。
このイチャモンは批判側にではなくアゴン宗の開祖の桐山さんに言いなさい。
桐山さんはシャカの阿含経にのみ真実の法が説かれ、後世の 大乗仏教などは
偽の文献という大乗非仏説の立場を現代において力説しまくったのです。
真実の法は阿含経の中にしかないというのが桐山さんの教えなんですから。
だからあなたにとってはそれが不満で仕方なかったのでしょうが。 >280～>284
>氏んじまえよw
>クズ野郎 WWW
あなたに言われなくても、いずれ時がくれば誰にでも死は訪れる。
そんな道理も分からんのかね、この者にはｗｗｗ
それにしても醜いね、この書き込みは。
相手を罵倒することしか能がないのかね。
人間として最低の部類に入りますね。
これが阿含宗の元信者で批判書き込みをしている連中の正体ですよ。
良識のある読者は目に焼き付けましょう。
これも観想ですｗｗｗ >>286
>>257
>釈迦の教えが原始仏典以外に存在する可 能性は大いにある。
>このイチャモンは批判側にではなくアゴン宗の開祖の桐山さんに言いなさい。
>桐山さんはシャカの阿含経にのみ真実の法が説かれ、後世の 大乗仏教などは
偽の文献という大乗非仏説の立場を現代において力説しまくったのです。
いやそうじゃないんだ。
原始仏教以外というのは大乗だけを差したわけではない。
大乗以外にもあるんじゃないのという意味だよ。
文字として伝わらなかったものがあるんでねーの？ということだ。
つまり口伝の類さ。 >>287
失礼ですがあなたは誰ですか？
良識ありそうですが、職員さん？お坊さん？護摩導師さま？それとも・・・阿含宗霊視五人衆のお一人❓ >>288 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:11:20.96 ID:yxB4rHlY
>文字として伝わらなかったものがあるんでねーの？ということだ。
>つまり口伝の類さ。
それは桐山アゴン宗的に違うと言わざるを得ない。
仏教がどうだかではの話ではなく、桐山アゴン宗はあなたの言い分を否定している。
桐山さんは口伝宗ではなく阿含宗を標榜したのです。
つまりマガダ語やパーリ語、漢訳までも された言語表現された阿含経に最大の価値を置き
成仏法はここにしかないと差別化宣伝したのがアゴン宗なねですから。
口伝なんて書いていることは、あなたも 桐山さんと同じで阿含経とか原始仏教とか
タイトルだけで中身を読んでいないのですね。
だからそんなことが書ける。 >>290
>口伝なんて書いていることは、あなたも 桐山さんと同じで阿含経とか原始仏教とか
タイトルだけで中身を読んでいないのですね。
だからそんなことが書ける。
いや読み過ぎるほど読んだで。
でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
つまり真実は永遠の謎なのよ。 >>262 神も仏も名無しさん 2018/01/20(土) 13:50:54.61 ID:KXSE+rpc
>アホぞろいだなぁ。桐山師の教えは、インチキ仏教だけではダメで、阿含仏教を取り入れた大乗仏教ならよいのです。
>分かりますか？大乗仏教だけでは効果がないということです。だから阿含宗には大乗仏教もあるわけですね。
お約束通り（？）、妖怪ヨル公さんにもしつこい預流向ネタでないレスに関しては、選んだ上、
レスも付けましょう。
取り入れるってなんですか？
実はアゴン宗のしてきたことは伝統大乗仏教宗派もしてきた声に出して朗々と読み上げる
読経の形式とか真言陀羅尼を唱える形式とか護摩を焚く形式だけです。
対して原始仏教とか阿含仏教に分類される教義とか実践とかは一つもありません。
「阿含」という看板のみです。
なぜ阿含の看板を掲げるかと言うと、その看板さえ掲げれば、既存の大乗仏教など
偽仏教とやっつけられるからです。
しかし看板を掲げるならば内容も看板と同じものがなければならないが、これが
驚いたことに一つも無いｗ
あるのは大乗仏教の形式だけです。これで阿含宗とは看板倒れと言うよりも詐欺としか言いようがない。
それは阿含経を読めばわかります。わからないのは読んでいないか理解していないからだ。
私は大乗仏教の全てが価値がないなんて言いません。
一応貪りや怒りなどの煩悩を離れ、利他の慈悲の心も持つことを説く点で阿含仏教の
流れも汲んでいます。
しかし桐山アゴン宗はよりによって大乗仏教の形式を取り入れてその教義は大乗仏教でも
ここまで説かない霊障とか悪因縁の運命とか脅しのカルトであり、それこそ阿含経からは
一番反対対極にあるものです。
これが両立するわけがない。
阿含などと名乗ってはならないのです。
阿含仏教では預流の道で三結を断つことを説くが、三結には戒禁取があり、
桐山アゴン宗の実践こそ戒禁取そのものです。
また三結の疑惑そのものである。また三結の有身見そのものである。
どうしてこれが両立になるのか？
反阿含経宗ではないか？ >>289
この人は私の推理ではペテン大作さんではないかと思う。
違ってたらごめんで、私のレス表現も相手を宝生さんと混同したミスもあるが。
原始仏典は読み過ぎるほど読んだと書きながら、その実原始仏典の思想を少しも理解
できていないばかりか、出来れば巷にある原始仏典の思想を全否定してしまいたい
可能性を考えている人です。 >>293の推測の続きにもなるのだが、
>>291 神も仏も名無しさん 2018/01/21(日) 01:37:16.55 ID:yxB4rHlY
>いや読み過ぎるほど読んだで。
>でその結論だが原始仏教といえど全部が全部お釈迦さんの生の言葉ではないということ。
>教典成立の時期が様々だし教典作者の意向が反映されているものもあるようだ。
>だから本人に直接訊くしか正確なことは分からんのよ。
>つまり真実は永遠の謎なのよ。
私もまたこのような学者の最新の研究ももっともな部分もあると認めています。
本当に釈尊が説いていたことと後世に敷衍したものとの差もあろうかと思います。
しかしそうだとしても本当に原初の釈尊の教えを推察していくならば
それはますます桐山さんがアゴン宗で説いているようなことから離れていくと思える。
孔子は怪力乱神を語らなかったが、釈尊も似たところがある。
目に見えないような神秘めいた話は原初経典になればなるほど見られず
あるいは後世に加えられた説だってあり得て、要するに現実主義的なことしか説かない。
だからますます桐山アゴン宗とは離れていくということです 。
ここでは桐山アゴン宗を考えるスレですからね。仏教一般を考えるスレではない。
仏教一般もある程度考えねばならないではないかと言っても、ペテン大作さんが出す
学者の説はますます桐山アゴン宗を原始仏教から離れさせるネタばかりと言える。
ペテン大作さんは深山さんに強い怨念がある。
桐山アゴン宗を批判する深山さんは、阿含仏典に説かれる釈尊の思想を引き合いに出して
全く正反対で説く。
ならばペテン大作さんは深山さんが掲げる原始仏教の思想そのものを否定してやろうと試みる。
だから仏典そのものを読むのではなく、学者の説を読んでこれなら深山否定に使える
のではないかと考え、それを出す。
しかしそれを出すとますます桐山アゴン宗の仏教としての正統性を否定することになる。
だから桐山アゴン宗の教義には極力触れずに一般論だけで深山否定をしようと考える卑怯者です。 >>287
あなたがペテン大作さんならどうでもよいのですが
あなたがもし阿含宗の数少ない良識ある職員さんなら是非お答え下さい
Ｗ田護摩導師の開祖霊諭は正気の沙汰ですか？手前勝手な嘘つき演技ですか？ 職員ではなく、現役信者ではないと表明したペテン大作さんにも参考までに訊いてみたいですね。
和田さんの開祖霊諭についてどう思っているか。
当然馬鹿げた嘘だと思っているでしょうね。
自分が関心あるネタしかレスしない自由もありますが。 >>287
＞人間として最低の類
>>288
＞つまり口伝の類
おまえが、バカ職員なのか、宝生、来補なのか
あるいは基地外信者か知らんが、阿含宗をバカみたいに
信じて妄想しているクズ野郎だということだけは分かるぞw
人間として最低な類は、桐山靖雄だろうよ。
インチキ宗教やって、ピンからキリまでデタラメで、
若い女の信者を 内弟子というなの愛人にして使う。
ヤクザと付き合い、本山レンタルの状態を言わずに死んで、
法施商売と守護霊霊障商売で 信者から多額を搾取した。
密教とか言ってもインチキの類で、ちゃんぽんの半端な
ものしか教えは無え。本物なんかどこにも無えよ。
桐山阿含宗はすべてインチキ。それを継承したW田阿含宗も
全部インチキ。当たり前よ。何をくっ付けてもインチキにしか
ならねえの。大詐欺師とその片棒をかつぐ連中こそ
人間として最低の類なんだ、オメエのことだw
口伝がどこにあるんだ。
テキトー なことを言ってんじゃねえぞw
だから 言い逃れするクズだというんだ。
桐山はお骨じゃねえか。どうやってブータン迷走法を
教えるんだ。「開祖霊諭」でかよ。
阿含宗に口伝なんかねえよ。歴史上 そんなものがあるのなら
おまえが 堂々と発表しろよクズ野郎。
憶測 空想で そういう事を平気で言う。おまえこそ最低の類の
人間じゃあねのかよw その口伝とやらを言ってみろよ。
このマヌケが。どうせ 神の法だの 道教の神だの、チャクラだの
クンダリニだの、イダーピンガラだの 桐山クズ的な空想噺
だろうがw 氏んじまえよ大ウソつきのクズ野郎 WWW >>287-288
おい、クズ野郎(職員?) 「開祖霊諭」でおマンダラ
買わせて 銭を狙う人間のほうが、最低の類、クズだろうが。
ホレ、見てみいw
おまえは こんなもの信じているんか？
「開祖霊諭」で喋っているのは、仏界にいる霊魂になった
桐山靖雄なんだな。おまえは、どう考えているんだ。
信じているのかよ、答えてみろw
どうせ逃げの一手だろうWWW
↓↓↓↓↓↓↓↓ーーーーーーーー
平成30年 阿含の星クズまつりに 向けての
『開祖霊諭』 だからね～～！
(最高霊怪在住の桐山お骨ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月) >>289さん
>>287の「良識のある読者は目に焼き付けましょう。これも観想ですｗｗｗ」
と書き込む人に良識あるとお思いですか？《観想》を小馬鹿に捉えた舐めた発言ですよ。良識被ったふりした似非モノです。こうして桐山さん流は伝承されていくのでしょうね…。 >>299
そうですねぇ
桐山管長も
外見は欲得なしの猊下を気取っていました
自分は欲得無しでやっていると、威張っていましたね
法話も過去の自分のビンボー話しばかりしていましたね
管長も苦労したんだなって思ってしまいました
ところがふたを開けてビックリ！
人生のほとんどが贅沢三昧じゃないですか、庶民の金銭感覚もろくにわからない、信者が癌で苦しんでいてもろくに痛みも共有できない人でした、
マンマと騙されましたよ（笑）
桐山管長は
聖者の皮を被ったバケモノでした❗
※嘘つき宗教詐欺※
詐欺罪有罪三回
学歴詐称
聖者の皮を被ったバケモノでした❗ >>299
そうです。
観想だとか、平気で言い出す。
そもそも桐山靖雄は、まともに仏教を学んで
おりません。
はじめは観音経から入り、やがて6年間 法華経を修行した
とか言いますが、彼が法華経をお唱えし、写経し、研究して
いた痕跡は、最初期からいた信者から身内まで知る者は
なかった。法華経を唱えているのを見た人も聞いた人もいない。
やってたのは観音経だけですよ。
密教も桐山靖雄は、四度加行もやらず、灌頂も受けず、
阿闍梨を僭称していた。彼の教えていることは素人並です。
占いも人のパクリで半端。すべてそう。まがい物で、
我流なのです。本だけ読んで 買って解釈でやっているからです。
観想なんかできるわけがない。
桐山靖雄からしか学んでいないから、自分が密教をやっている
「観想」もでき、瞑想もできると 勘違いしているのです。
>>287-288の人物(クズ職員野郎)などは 無知甚だしい阿呆です。
瞑想 観想しているつもりが、実は完全に「迷走」「妄想」に
なっているのが分からない。それは洗脳されているからです。
桐山靖雄は大聖者、そこから出発しているから、阿含宗＝正しい
なのです。疑って見ることができない。
だから「開祖霊諭」なんか出ても 気づくことができないのです。
批判派の皆さんは、とっくに阿含宗のカラクリが分かっている。
哀れ 洗脳信者、食いぶちを得ているクズ職員野郎は、もう引くに
引けない状態なのでしょうw
WWW ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
