坐禅と見性第117章禅のアヒルは、泥水に注がれたミルクだけを飲む [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、青く、我を旅立ちへ誘う。
あの遠い青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと左右に分かれ、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込む。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、次のステップである。
真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
答える、「 」
【前スレ】
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第115章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１１章 一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第１１０章 頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/ >>376
よお！煩悩マン!
相変わらず珍説や分別をかましてるなw
師と弟子が自他一如を覚知した時、まさに師も無く弟子も無く、一滴の水も漏らさぬごとく法が伝えてられていくのだよw
以心伝心だ、これが。
自他一如たる時、他人も糞もないだろがw >>355
その人ではないです
仏教が固定的なものだと誰か書きましたか？
固定的だろうがそうでなかろうが、あなたはそれは無い、と書いた
では、その時
悟りや隻手がありますか？
もしもないならあなたは一体何をしてるんですか？
何を語ってるんですか？ >>383
ジャンキー大山＝嶺南の木人だよwww
まだ見抜けないとはw 嶺南の木人がジャンキー大山でないことを期待して・・・。 >>383
ま、ジャンキーは一応知識はあるから、判定が難しいｗ馬脚をあらわなないとなｗ >>383
384は名無しの368だけど
こんだけ口調変わるヤツ、大した人間にじゃないよw >>386
散々持ち上げて置いて一気に蹴落とす！
ジャンキー大山のやり方だよwww >>384
＞師と弟子が自他一如を覚知した時、まさに師も無く弟子も無く、一滴の水も漏らさぬごとく法が伝えてられていくのだよ
ではその伝わる「法」とは何の事ですか？
そんな事の為に釈尊は出家したんでしたか？
寝言は寝てる時に言いましょう。 >>392-393
ほう、有為法が伝法の中身なんですか。
笑止千万ですね。 >>394
_, ,_
(+・д・) ﾊﾟｺｰﾝ
⊂☆彡))'д‘).･;'
勝手に有為の法にするな！
法だよw >>395
だからそれを尋ねてるんですが？
説似一物即不中を伝えるとは一体如何なるものか。
ご存じないのではないですか？
だから語ろうとする。 >>396
_, ,_
(+・д・) ﾊﾟｺｰﾝ
⊂☆彡))'д‘).･;'
語ってないだろが。
「法」だよ。 >>397
＞語ってないだろが。
＞「法」だよ。
語ってるじゃないですか。
アホですか？
法は名字に過ぎませんよ。
「知らん」はどうしたんです？
こういう時に使うんでしょうに。
学ばない人だなぁｗ 無は無、隻手は隻手！
◯は◯、
△は△、
◇は◇、
俺は手垢を付けてないぞ？ >>398
_, ,_
(+・д・) ﾊﾟｺｰﾝ
⊂☆彡))'д‘).･;'
勝手に名字にするな！ >>401
_, ,_
(+・д・) ﾊﾟｺｰﾝ
⊂☆彡))'д‘).･;'
勝手に分別するな！ そうか、無字とか透って無いもんな。
わからんだろ。 >>402
名字って何の事だと思ってるんですか？
ひょっとして名前の前の名字の事だと思ってないですか？
名色の名と言えば分かりますか。
教学ホント無いんですねあなたは。 >>404
そういうマウンティングする人になる為に仏道が有る訳じゃありません。
マウンティングをやめる人になる為にあるんですよ。
虚栄心を捨てなさい。
恥を知れ。 >>405
あのなぁ・・・
分かってないのはあなただよ。 「法」を純粋体験してみろ？
「法」だろが。
勝手に余計なものを付けやがって？
お前は「あ」が付く「法」か？
あほう！ 坐禅しろ坐禅！
坐禅だよ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！ ジャンキー大山＝嶺南の木人だよ＝pPB1Ujxn ですか？ｗ
この頃、いろんな人がいるなぁ。勉強になります。
社畜くんも、女性になっていたなぁｗ
>「その隻手の根本の根本、その隻手は一体何処から生じますか？」
>んなもん知らねーし、根本なんてねーわw
この素早い反応ｗ応用力が高いというかｗ
でおーたんも、大変だ。 碧眼録第36則
せっかく掲示したのに、掲示したボタ公が佇思して擬議してりゃ、そりゃ打たれるわw
断ずべきに当たって断ぜざれば、返ってその乱を招く、でしょw ジャンキー大山も嶺南の木人も何れもサイコロの目の一つ。
真底は何れかw >>411
この人は、何かのモノマネしてる感じ。
本で読んだ禅の偉い坊さんに憧れて口調まで真似てるんだろね
なりきって、気分良くなっちゃってる
子供がウルトラマンの真似してるみたいな こういう人、禅スレでもほんと多いw
ワシは悟ってるのじゃ
とかw
本読んでそれに憧れちゃったんだろな ある老師はいう。見性事は捨てなさい。
ある和尚はいう、悟り終わって悟り無し。
牛とは、私なのか、仏なのか。質問しよう。
すると、たぶん、あなたそう思っているだけでしょうと。
では、あなたとは誰ですかと質問しよう。
すると、あなたがそう思っているだけでしょうと返ってくるのだろうか？
色即是空 空即是色。
分別無分別一の如し。
一ミリも違わない。即今。のみじゃー。
修証一等。 大川隆法と中山みき、そしてアマテラスについて。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2017/03/post-a49b.html
大川隆法は性転換手術を受け、女性として生きることに決めている。
某タレントとも「女友達」として交際している。
このことを、神道、教派神道の側はどのように受け止めるべきなのか。 >>416>>417
こういう奴もいるよなw
「自分は一歩離れて見ている、お前らとは違う、クールなんだよ」みたいな奴。
仲間同士で盛り上がってる時、冷めた一言を言って場をしらけさせるタイプ。
目立ちたいけど相手にされないぬらりひょんタイプだなw ゲゲゲの鬼太郎のイメージが強いからなw
本来のぬらりひょんは・・・www 中国があんな国になってしまったのは禅宗が滅亡したせいかもなあ かれらは「ここにのみ清らかさがある」と言い張って、他の諸々の教えが清らかでないと説く。「自分が依拠しているもののみを善である」と説きながら、それぞれ別々の真理に固執している。
かれらは論議を欲し、集会に突入し、相互に他人を愚者であると烙印し、他人（師など）をかさに着て、論争を交わす。──みずから真理に達したものであると称しながら、自分が称賛されるようにと望んでいる。
集会の中で論争に参加した者は、称賛されようと欲して、おずおずしている。そうして敗北してはうちしおれ、（論敵の）あらさがしをしているのに、（他人から）論難されると、怒る。
諸々の審判者がかれの所論に対し「汝の議論は敗北した。論破された」というと、論争に敗北した者は嘆き悲しみ、「かれはわたしを打ち負かした」といって悲泣する。
これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、なんの役にも立たないからである。
あるいはまた集会の中で議論を述べて、それについて称賛されると、心の中に期待したような利益を得て、かれはそのために喜んで、心が高ぶる。
心の高ぶりというものは、かれの害われる場所である。しかるにかれは慢心・増上慢心の言をなす。このことわりを見て、論争してはならない。諸々の熟達せる人々は、「それによって清浄が達成される」とは説かないからである。 孤独に歩め、悪を為さず、求めるものは少なく。
林の中の象の様に。 経典すら自慢だの独善だのと否定する破落戸に幸あれ。 「差別はいけない！」と差別する矛盾w
「差別する奴は地獄に堕ちろ！」というヘイトスピーチw
まだこの矛盾に気が付かないで善悪を説く矛盾。
ISと同じレベル。
独善w >>429
経典は経典。
自慢、独善のために引用するw 何か引用出来る文章は無いかと必死になって探しているんだろうなw
自灯明・法灯明とか言って、その実、外に求めている矛盾w
笑っちゃ魚w 自慢ってのはこう言う事じゃないかと。
238 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:19:18.25 ID:MsK1N8v0 [1/12]
鬼和尚、「座」禅ではなく「坐」禅な。
そういうところはよく注意しないと。
夜坐って知っとるけ？
開枕(かいちん)って知っとるけ？
僧籍にないのに和尚を名乗るのはご愛嬌でいいけど、坐禅で悟った云々いうなら、最低限、鈴木大拙の「僧堂生活(だったっけw)」位読んでないと、ハッタリがきかないよw
239 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:28:44.88 ID:MsK1N8v0 [2/12]
>>238(続き)
今時は少子化か、僧堂でも居士が参加出来やすいみたいだから、雲水さんらと一緒に摂心に出てみたら？
毎月一回でも、数年やれば、まぁ、一通りの流れや作法は覚えるだろうし。
ここでの回答も、的を得たものになると思うよ？
240 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:43:17.74 ID:MsK1N8v0 [3/12]
>>239(続き)
あと、鬼和尚、持鉢(じはち)持っとるけ？
多分知らんだろw
専門道場行くなら持鉢と道着位は用意しといた方がええ。持鉢は臨済と曹洞じゃ違うから注意ね。
持鉢一式7000円もありゃ買えるだろ。
道着は、着物な。さすがにジャージはなw
自分は肌襦袢、半襦袢、パンツ(褌がよい)、ステテコ、半着、袴(行灯タイプ)ですわ。
30000位したかな。
金が無けりゃ古着屋行けばええ。 な、予想した通りだよwww
必死になって引用出来る文章探していたろ?
超笑っちゃ魚www ばれちまったなw
鬼和尚との掛け持ち自作自演www
知ってたけどw
しかしまぁ・・・
半月前のログまで持ち出して。
凄まじい執着心だなw
笑っちゃ魚www 仏道を習うとは自己を習うんだよね。
自己を習うとは自己を忘れるんだよね。
それにしちゃ自己中のバーゲンセールかな。
坐禅連呼の人がどんな行住坐臥の結果を呈するのか興味あるじゃん。
聖者さまの功績は記録しとかないと勿体ない訳で。 _, ,_
(+・д・) ﾊﾟｺｰﾝ
⊂☆彡))'д‘).･;'
勝手に聖者にするな！ >>437
＞坐禅連呼の人がどんな行住坐臥の結果を呈するのか興味あるじゃん。
因果一如じゃ無いんですか、聖者殿w 俺は鬼和尚じゃないし、和尚の名も騙ってないし、
自演する必要もないんだよ。
もし、そう見えるなら自分がやってんじゃないのかな？
俺は煩悩だらけだから聖者ではないし、城の中にも聖者など居ないよ。
悟ったとするなら、自分が煩悩の塊だと判った位さ。
大したことなどないよ。 ああ、青空と雲って何の事言ってるのか今何故か分かった。
なるほどそう言う意味だったのね。
見直した。 >>445
そうですね
まことさんは、独りで、自演自演、と、喚いていますね つうか、まこと以外に、自演をしとうやつが
おるんか？ >坐禅連呼の人がどんな行住坐臥の結果を呈するのか興味あるじゃん。
俺も興味あるよ！
自分がどのように変わるか。
そういうの求めてはいけないのだと思うのだがｗ
３炷終わり。 まだ、あん;ポッたんさんでてこないなぁ。
セミコロンとったら、ただのアンポッタン
ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ(￣^￣ﾒ)＼(_ _ ;)ﾊﾝｾｲ… いやはや、何から申し上げて宜しいのやら。
先ずは、隻手は何処から生じるのか、お答えを頂きたいものですね。 >>455
そらそうだよ
三泊四日でトイストーリー2と一緒に借りたわ 340-456 名無し さん ID:XXM7yyM1 [1/12]
〇 禅とは、これこれである、と言う固定観念がある プロトタイプ なのではありませんか。
禅は、仏陀直伝、とは言いますが、仏陀が禅宗を起こしたこちょなどありません。
中国発祥の新興宗教です。
その禅宗が鎌倉時代の日本に伝わったのです。
ただ、真理を伝える、という事では禅はまさにおおもとの教え、宗教ですね。
さて
シャキャ族の聖者が、生まれ七日目に七歩歩んで、天と地を指さし、天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん） と言う。
これを主人公、主体性、自由、と言う。
解放されたs魂、と詩人は歌うだろうね。 鬼和尚、「座」禅ではなく「坐」禅な。
そういうところはよく注意しないと。 見たところ、おまえさんは、｢座禅｣と｢坐禅」
の区別を知らんようじゃのう
儂のばあい、やはり、座禅でいいのじゃ >>465
お前IDころころ変わるな
自演の鬼か？ まことって、てめえが自演しているからって
みんながみんな自演しているとは限らないんだよww >>469
お前アートマンの複数形は何だか知ってるか？ 453 名前：嶺南の木人[sage] 投稿日：2017/03/07(火) 23:14:25.36 ID:Z8JWFRI3 [1/3]
いやはや、何から申し上げて宜しいのやら。先ずは、隻手は何処から生じるのか、お答えを頂きたいものですね。
455 名前：嶺南の木人[sage] 投稿日：2017/03/07(火) 23:37:34.64 ID:Z8JWFRI3 [2/3]
>>454
はて、借りる必要があるのですか？
457 名前：嶺南の木人[] 投稿日：2017/03/07(火) 23:54:08.07 ID:Z8JWFRI3 [3/3]
>>456
はて、誰が貸し出すのやら。 』
〇 何度も言いますが、わたしは 無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） です。
したがって、禅宗系の大学を出ていませんし、僧籍もありません。
印可状も持っていませんし、死者に引導を渡す必要性も無く、印可状は不必要です、葬祭業者ではありません。
悟前か悟後か、
見える風景は違って見えます。
これは、わたしが２ちゃんねるで片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、、を語る事につながります。
母が亡くなって、４９日が過ぎ、１００か日が過ぎ、季節も過ぎていき、そんなある日、父との会話です、
近頃特に風景が違って見えるよ、
それを聞いた父が、
俺にもその風景を見せてくれよ、と言います。
わたしは、言い淀んで、無言でした。
この悔やみが有るのです。
それで、単・直 さんや 素人A さんには打たれ強い、と言われていますが、決してそんなことは無く伝えられないことを悔やみます。
伝える、と言っても、それは伝えるものなど何もないのです、本来の面目とは、まずは、個々人、銘々が答えを出していくことです。
できる事は、方向性を指し示すことでしょうか。
祖師の中には、公案１７００則に取り組め、と言う指導をされる人もいるそうです。
小悟、大悟、数知れず、と言う禅師もいるとか。
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） のわたしの歩みは牛歩。
愚の又、愚 です。 答えはアートメンだ！
ああ止めん、とはここから来てるんだな 自分が昔、隻手公案やった時はさ、ちょうど風邪気味でね
くしゃみしたわけ。ハクシュン！それで一発で師匠が漸くわかったな！って言うんだな
そこで俺は師匠に一撃殴りつけて、この糞坊主が！風邪がうつるだろ！って怒鳴りつけたんだよ 377-452 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/07(火) 08:54:49.05 ID:GXH7N9no [1/6]
さて、さて、少しあたたかくなってきたから、接心でも行くかｗ 質問を考えたんだ。牛くんが、暴れるとは、私が暴れるのか、仏様が暴れるのかってさぁｗ でおーちゃんが、今日くるのか。チャオ。
ジャンキー大山＝嶺南の木人だよ＝pPB1Ujxn ですか？ｗ この頃、いろんな人がいるなぁ。勉強になります。 社畜くんも、女性になっていたなぁｗ
>「その隻手の根本の根本、その隻手は一体何処から生じますか？」
>んなもん知らねーし、根本なんてねーわw
この素早い反応ｗ応用力が高いというかｗ
でおーたんも、大変だ。
ある老師はいう。見性事は捨てなさい。ある和尚はいう、悟り終わって悟り無し。
牛とは、私なのか、仏なのか。質問しよう。すると、たぶん、あなたそう思っているだけでしょうと。
では、あなたとは誰ですかと質問しよう。すると、あなたがそう思っているだけでしょうと返ってくるのだろうか？
色即是空 空即是色。分別無分別一の如し。一ミリも違わない。即今。のみじゃー。修証一等。
誰が。
>坐禅連呼の人がどんな行住坐臥の結果を呈するのか興味あるじゃん。
俺も興味あるよ！自分がどのように変わるか。そういうの求めてはいけないのだと思うのだがｗ３炷終わり。
452 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/03/07(火) 22:11:31.79 ID:GXH7N9no [6/6]
まだ、あん;ポッたんさんでてこないなぁ。セミコロンとったら、ただのアンポッタン ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ(￣^￣ﾒ)＼(_ _ ;)ﾊﾝｾｲ… 』
〇 ｗ ( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ と、よく笑う人だ。
愉快犯の典型、だね。 >>464
何と！
借りたものを鍋にしてしまうとは！
それじゃどうやって償うのかえ？ >>478
なんだ、そんなに笑っていないぞ。
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ ここまでは。
ひどいなぁ。
＼(_ _ ;)ﾊﾝｾｲ… ポーズもとってるぞ。 434-441 知っとるけ さん ID:AEZN4gFH [1/3]
自慢ってのはこう言う事じゃないかと。
238 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:19:18.25 ID:MsK1N8v0 [1/12]
鬼和尚、「座」禅ではなく「坐」禅な。そういうところはよく注意しないと。
夜坐って知っとるけ？開枕(かいちん)って知っとるけ？
僧籍にないのに和尚を名乗るのはご愛嬌でいいけど、坐禅で悟った云々いうなら、最低限、鈴木大拙の「僧堂生活(だったっけw)」位読んでないと、ハッタリがきかないよw
239 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:28:44.88 ID:MsK1N8v0 [2/12]
>>238(続き)
今時は少子化か、僧堂でも居士が参加出来やすいみたいだから、雲水さんらと一緒に摂心に出てみたら？
毎月一回でも、数年やれば、まぁ、一通りの流れや作法は覚えるだろうし。ここでの回答も、的を得たものになると思うよ？
240 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2017/02/16(木) 12:43:17.74 ID:MsK1N8v0 [3/12]
>>239(続き)
あと、鬼和尚、持鉢(じはち)持っとるけ？多分知らんだろw
専門道場行くなら持鉢と道着位は用意しといた方がええ。持鉢は臨済と曹洞じゃ違うから注意ね。
持鉢一式7000円もありゃ買えるだろ。
道着は、着物な。さすがにジャージはなw自分は肌襦袢、半襦袢、パンツ(褌がよい)、ステテコ、半着、袴(行灯タイプ)ですわ。
30000位したかな。金が無けりゃ古着屋行けばええ。
仏道を習うとは自己を習うんだよね。自己を習うとは自己を忘れるんだよね。それにしちゃ自己中のバーゲンセールかな。
坐禅連呼の人がどんな行住坐臥の結果を呈するのか興味あるじゃん。聖者さまの功績は記録しとかないと勿体ない訳で。
俺は鬼和尚じゃないし、和尚の名も騙ってないし、自演する必要もないんだよ。もし、そう見えるなら自分がやってんじゃないのかな？
俺は煩悩だらけだから聖者ではないし、城の中にも聖者など居ないよ。悟ったとするなら、自分が煩悩の塊だと判った位さ。大したことなどないよ。 』
坐ったり歩いたり、それなんですか、宗教ですか。。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
