【老クリスチャン】わしが十戒じゃ! [無断転載禁止]©2ch.net
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i:::::::/:::::::;;;;::::;;;:;;;;;;;;;;;;;;O;;l、:: :: :: :: :: γ ^"''ー――'' 老クリスチャン先生きょうのみことば
2017年3月17日
http://hissi.org/read.php/psy/20170317/MzNkVG1vL3E.html?name=all&thread=all
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老クリスチャン先生万歳
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,ヘ \_,. ' | | 丁二_ 7\、|イ _/ ̄ \
i \ ハ |::::|`''ー-、,_/ /\_ _/⌒ヽ これからはおまいりしていいのはKSAと呼ばれる(イラクの過激派のKSAじゃない)ガブリエル(ただしだまされやすいので注意が必要)
アルテミス、月読、降三世明王(アッシュク如来)アポロン、如意輪観音、もとのエロヒム(ヤーウエと一緒にやってる
連中じゃなく元人間を作っていてヤーウエに渡した団体)、アストラル界のアラヤ識の神様、
大宇宙(ただし騙されやすいので注意が必要)のグループです。他の団体からもやり方の一部は持ってきてもいい部分もあるが、
メインはこの団体をおまいりすることによって新しい世界が出来ていきます。 >>110
◎
∧_,,∧ ∩
(*`∀´)彡 老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!
◎⊂彡
トラマンホスチア
http://www.coara.or.jp/~trappist/image06/hostia_02.jpg 老クリスチャン先生きょうのみことば
2017年3月18日
http://hissi.org/read.php/psy/20170318/U3FRaWFPa2E.html?name=all&thread=all
♪老クリスチャン万歳♪♪
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∧∧ /\ `ヽ. ♪ .γ⌒ヽ つ
( ゚∀゚) / ♪\ ノ ∧∧ ゝ、_ ノu' ‡
|| ノ つΓT .∧,,∧ ̄`i ( ^o^ )、∧∧⊂ヽ ♪
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〓〓J=|| ヽ う~ノ' (@ノu' ( ⊃-)廾(
|| || || `u-u' `u-(, ┃ ) 【国際】ローマ法王、必要に応じて悪魔払い師(エクソシスト)を頼れ 司祭らに助言
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/●1489824727/
1: みつを ★ [sage] 2017/03/18(土) 17:12:07.34
http://www.afpbb.com/articles/-/3121921?act=all
【3月18日 AFP】ローマ・カトリック教会のフランシスコ(Francis)法王は17日、司祭らに対し、教区民から問題のあるざんげを聞かされた場合はちゅうちょせずに悪魔払い師(エクソシスト)を頼るよう助言した。
フランシスコ法王は、信者から罪の告白を聴く方法を司祭らに指導するためにローマ法王庁(バチカン)が行っている研修セミナーで、優れた聴罪司祭は特に「本当の霊障」に対処する必要がある場合はそのことを明敏に見抜かなければならないと説いた。
さらにフランシスコ法王は、心身の不調は超自然的なことを含め、さまざまな事柄に起因している恐れがあると示唆。そうした場合に聴罪司祭は「細心の注意を払った上で…エクソシストに頼ることをちゅうちょしてはならない」と述べた。
フランシスコ法王が悪魔払いの話をするのは今回が初めてではない。フランシスコ法王はこれまでの歴代法王よりも悪魔に言及することが多く、悪魔はこの世に存在するとの考えを明らかにしている。(c)AFP
2017/03/18 16:49(バチカン市国) /;;;;;;;i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヾ;;\;;;;;;;;;;;;;;|
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邪悪なものは、長期にわたってその影響下に置かれている人間を汚染し、
または破滅させるものである。邪悪なものに出会ったときにとるべき最良の道は、
それを避けることである。嫌悪感は、本能的な早期警報レーダーシステムのようなものである。 >>114>>116
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c(_uuノ
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l (、{,___,},.) l よくある話よねー
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ヽ / ー \ /
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|::ヽゝ.」 |:::::〉 フ |
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|::::::〉ノ|: : : : : .: : :::::|_:::::ゞヽ|
\_/'|: : : : _、j-ァ:::::| >>53-54
>【ささやかな弁明 @】
>【ささやかな弁明 A】
____
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/ ─ ─\
/ (●) (●) \
| (__人__) | 御言葉の「わたし=イエズス様」がいつの間にか
/ ∩ノ ⊃ / 「わたし=老クリスチャン」と考えるように
( \ / _ノ | | 誘っている・・
.\ “ /__| |
\ /___ / ) \/ ̄ ̄ヽ
| / /~ヽ \
| 0| ~ ̄ ヽ
ヽ(リ _ ゚ ゚ _ )
/「\ (・ノ ヽ・) ∧
| | 「「| / ̄| ̄ソ ̄|
| ヘ | l/ | | /
ヾi i /
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\____/ 456 :神も仏も名無しさん:2016/07/30(土) 07:37:35.74 ID:ZrWHMarC
出エジプト記20章
あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、わたしを憎むものは、父の罪を子に報いて、三代、四代にまで及ぼし
>父の罪を子に報いて、三代、四代にまで及ぼし
>父の罪を子に報いて、三代、四代にまで及ぼし
>父の罪を子に報いて、三代、四代にまで及ぼし
エレミヤ
その日には、人々はもはや言わない。「先祖が酸いぶどうを食べれば/子孫の歯が浮く」と。
人は自分の罪のゆえに死ぬ。だれでも酸いぶどうを食べれば、自分の歯が浮く。
つまり出エジプト記を書いたのは偽りの預言者なのですね
457 :老クリスチャン:2016/07/30(土) 15:37:01.87 ID:v+/GguE6
>>456
屁理屈を捏ねるのは、孤独な、だれも友達になってくれない、落伍者にふさわしい。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1407104440/456-
_,.、-v,-、,.._
/;;; ;;, ;;; ,; ;;, 'ツ、
彡,,;;, ;;;,老 ;;, ;; ;,,ノ i
7"..... ...... ゙ヽ:: l
i◞≼◉≽◟,: .◞≼◉≽◟,.、ヽ;」
| ::: r_;;. ::: |r)
.l 、__;__,.、 ノ"
ヽ、 ヾニニ" /
ヽ,_ ,,...ィ'"
_,,..人 _::ノ入,_ 老クリスチャン聖人みことば
471: 老クリスチャン [] 2017/01/16(月) 16:21:09.64 ID:uc6UUoQA
ID:tClqOa/U
パチンコもスロットもやるお金が無くて、一日中 2ch のあちこちのスレを荒らし回っているのが生き甲斐の、かわいそうな人です。
最近の異常な荒れようからみて、断末魔の老人と思われます。
もちろん 偽物の 「すろ」 で、毎日同じ ID で、いろんな名前に変身しても直ぐ分かります。
http://hissi.org/read.php/psy/20170116/dWM2VVVvUUE.html?name=all&thread=all
⌒ ヽ ほ (⌒,
、⌒ ( ほ く ⌒)
( く ( ) )
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__ノ _ノ \ / / | ノ \ ノ L_い o o + ____
/⌒ ⌒\ ゚
° + /= =‐,、-= =- .\ . + + ほほっほ、ほーっぷプゲラレンチョピピーッ!!
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((. nんh_ 〈ヽノ///〉 ))
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// ノ / ∧ , ィ´
. // / / / ノ
風はまた吹くんじゃよ
T O O K 神 W U N
every day
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/'''''' '''''':::::::\ 沈朱煮陀 あそーれ
|::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::| 沈沈朱煮陀
| .:"ー=〓=-'`:::: |
\ `ニニ´ .::::::/ 乳沈朱煮陀
,,.....イ.ヽヽ、ニ__ ーーノ゙-、. 沈朱煮陀 〜♪
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> ヽ. ハ | | ♪
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| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
662: 老クリスチャン [] 2017/03/15(水) 11:50:02.42 ID:NsgncD7x
「神よ、立ち上がり、ご自分のために争ってください。
神を知らぬ者が絶えずあなたを嘲っているのを御心に留めてください。
あなたに刃向かう者のあげる声、
あなたに立ち向かう者の常に起こす騒ぎを、
どうか、決して忘れないでください。」(詩 74:22-23)
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1397575430/662
゜ *o ゚ |+ | ・゚ξミミミミミミミミミミミミミ+・ o |*
゜ o○+ | |iξξミミミミミミミミミミミミミ ゚| o ○。
・+ ・ lミミξミミミミミミミミミミミミミミ・|*゚ + | ゚
゚ |i | + ミ-=☆=- i、 -=☆=- |! |
。 o。! |! ゚o ミミlミ / ー-' ヽ l;;;|ミ * ゚ |
* ゚ ★ + \::| ト‐=‐ァ' |:/
* . ゜ /\ ヽニソ ,/、 +
゚ _人_ /N::::_:::::/::| ` r ' //:/: /‐く V +
。 + `Y´ /::::::://:::/:::::| >< /:::丁´:::::::::::::V゚}∩ * うんたん♪
+ 。 ゚ /::::nんh_::∧:::::}/八. ∨::::::」::::::::::〈ヽ.ノ///〉
゚ * /:/| ! // 〉:::::>ヘ.ノ八 ソ::::{::::::::::::/:::} っ ,;
。 ゚ ★//:::::::\__ノ〉::〈:::::::|/ ∧〉::::〉::::::::/::::∧ , ィ´ うんたん♪
+ ゚ * /:::::::::::::::::::::/::::::::\::! /:::::>'´::::::::/::::/:::い.ノ):〉
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| i タンタタンジン・ドタタンジン・ドップょっタン
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ヽ...\ |! '‐=*ニ,>/.i <,ニ*=‐' {;;iゞ ,!
\.....〔: _ノ i |!゙.../ / タンタタンジン・ドタタンジン・ドップょっタン
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! ,-‐ v ‐-、 ,i/ ドップょっとねとねンジン
!; ;<, <ニニニ> >; ; ;/
\, ,゙''ー!r!!ー'",_;/ ドップょっとねップょっとねンジン・ドップょっとねジン・ドップょっとね
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662:老クリスチャン 03/15(水) 11:50 NsgncD7x
「神よ、立ち上がり、ご自分のために争ってください。
神を知らぬ者が絶えずあなたを嘲っているのを御心に留めてください。
あなたに刃向かう者のあげる声、
あなたに立ち向かう者の常に起こす騒ぎを、
どうか、決して忘れないでください。」(詩 74:22-23)
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|LIVE 【審議中】||LIVE 【審議中】||LIVE 【審議中】|
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| (・ω・`) ∧,,∧ ∧|| ( ´・ω)∧,,∧ ∧,,∧ (・ω・` )|| : : : : : : : : : : : : : : : :|
| ∧∧ (´・ω・) ∧,, || (∧,,∧ ´・ω・)(・ω・`∧,,∧ )|| ;_;_;_;_;_;_;_;_; ヘ⌒ヘ _;_;|
| ( ´・ω) ∧,,∧ ( ´|| ( ´・ω) つと) l U (・ω・`) || ヘ⌒ヘ (´・ω・) |
| U ) (´・ω・`) ( || ( ´・) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ(・` ) || (´・ω・`)ノノ川川 |
| ( ) ||( ´・) 旦 旦 ヽ(・` || ノノ川川レ |
| 埼玉支部 ||( つ/ 旦 旦 NY支部|| 火星支部 |
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| ∧∧ ∧,,∧ ∧,,∧ (´-ω-`) ∧,,∧ ∧,,∧ ∧,,∧ |
| (ω・` ) (´・ω・) (・ω・`) ___(___)__ (・ω・`) (´・ω・`) ( ´・ω・) |
| ( U) ( つと) ( ) E=======ヨ ( U) ( つと ) ( ) |
|,∧/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | 議 長 |「 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |
| ∧∧ ∧∧ _____| | ||__ ∧,,∧ ∧,,∧ ∧,,∧ |
| ( ´・ω) (ω・` ) ∧,,∧ ∧,,∧ ∧,,∧ || ( ´・ω・) (ω・` ) ( ´・ω・) |
| | U | lと | ( ´・ω・)(´・ω・`)(・ω・`) ―┘ ̄ ( ´・)∧,,∧ (・` ) ( ´・ω)|
| ( ´・) (・` ) | U| ( つと ∧,,∧ と) | U ( ) |と | ( ) |
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/´  ̄`ヽ,
/ 〃 _,ァ---‐一ヘヽ
i /´ リ}
│-=・=-i、-=・=-│
| / ー-' ヽ / くだらんこと言ってないで
\ ヽニソ ,/
____/⌒``ヽ ,,ー‐,, "⌒ヽ____ 実証不能なものは
|____し'⌒/ . . /"⌒し′__|::| ベロググンボ実証ロンじゃベロン?
|____( /_______|::| でもやったらどうかね ?
|____/⌒ ヽ、 /______|::|
|____しイ"i ゛` ,,/.______|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l__:|
| |::| | |::| し′ | |::| | |::|
|_|;;| |_|;;| |_|;;| |_|;;| ○ ○ ○
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∧ ヽ. ヽニニソ l
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∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ __ ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/
∵∴/ ∴∵∴/ || || 万// 壱 / )/
∴∵∴∵∴∵/ || || // 万 / i
\∴∵∴∵ ノ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ /
\__ / \___ ノ /
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/ ` 、
i __ .i
| , ィ− ´ __ ` .i 私の仲間になりましょう!
|'´ - _ィ芯ミ.l
l ィァ示ミ '弋;;;;シノ|
代弋;;ソ l ` ´ i
゙、`´ ´ !
ヽ、 ゝ ___ノ /
ゝ.、 ./
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(_/ 662: 老クリスチャン [] 2017/03/15(水) 11:50:02.42 ID:NsgncD7x
「神よ、立ち上がり、ご自分のために争ってください。
神を知らぬ者が絶えずあなたを嘲っているのを御心に留めてください。
あなたに刃向かう者のあげる声、
あなたに立ち向かう者の常に起こす騒ぎを、
どうか、決して忘れないでください。」(詩 74:22-23)
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1397575430/662
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/ ●ァ ィ●ァ |;;:: ::;;| ィ●ァ ィ● ヽ
y●ァ y :|;;:: c{ っ ::;;| ヾ ィ●ゝ
ノ く、っ :|;;:: __ ::;;;| c > 、
(、っ '__ ;ヽ;;:: ー ::;;/ __ c )
'__ ヽー :::;;;;\;;:: ::;;/;;:: ー/: __
ー ::;\ ::;;/ |;;:: ::;;|\;;:: /;:: ー
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!:::::::ノ\/\/\/\/\/ヽ:ミ|
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|:::::┼┼┼┼┼┼┼┼┼ |ミ|
|:::::::| |ミ|
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〔 ノ´`ゝ "''''" | "''''" .|
ノ ノ^,-,、 ヽ .| 例の件、進めますので。
/´ ´ ' , ^ヽ. ^-^ |.
/ ヽ ノ'"\‐-===- |
人 ノ \/ "'''''''" /|:\_
/ \__/:::\ .,_____,,,./ /:::::::::::::
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| (_人_) |
| \ | | そだね
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///)
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/ i f ,.r='"-‐'つ__
/ / _,.-‐'~/⌒ ⌒\ こまけぇこたぁいいんだよ!!
/ ,i ,二ニ⊃( ●). (●)\
/ ノ il゙フ::::::⌒(__人__)⌒::::: \
,イ「ト、 ,!,!| |r┬-| |
/ iトヾヽ_/ィ"\ `ー'´ /
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> ゆっくりしていってね!!! <
^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
,,,,,,,.-‐‐‐‐---,,,,, ,,,,,,,.-‐‐‐‐---,,,,,
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ヽ,, ヽ | | ノ ,,ノ
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ヽ| ''"""'' u ''"""''':::::u::| ミ| /川リ/彡彡彡ヽ、
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| ^-^ u ::::::::::::| f三ミl `ヾ、三彡彡ミ!
| u -===-‐ :::::::::::::| /彡j ィzx- -z=x ヾ三三l
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丶/./─ 、 | / / ̄l、. 〉 |ヽ!Z_ . ハ l 、,,___,,, ! i / /
l / _,-吉`ヽ、 / / ヘ ./l \`レ /、 ,、nfjfr. ヘ `ー ' ///
/i l /: :/7:`、 `丶/ / _ - Y 丶__`┴l´`i Y`っ ∧ /ヽ_
' `|: : / !: : 〉 ⊥  ̄ ¨/|  ̄/. ノ`-r'´-‐‐´  ̄  ̄ ̄丶
\__/|: ∧ l: : ! ノ 〕 ,1 / i .i
'´ | レ'` ‐‐ ' /!\ | / ヾ _ノ:_λ ・ 人 ・ ノ Tヽ
(⌒Y⌒Y⌒) 三 ̄ ̄ ̄ ̄\ ζ ____
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/ / ,,,,,、 ,,,,、ヽ; / / ,,,,,、 ,,,,、ヽ /\ ,,,,,、 ,,,,、、=; / / ,,,,,、 ,,,,、ヽ
(⌒ / ーi" ̄ フ‐! ̄~~| |_ ーi" ̄ フ‐! ̄~~| |||||||ーi" ̄ フ‐! ̄~~| | /i" ̄ フ‐! ̄~~|
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このスレは
曰 曰 /7ヽ 幺 lコ 幺立」_ヽ
| 音 」 U ノ 小」コ_ 小日 X,
の
提供でお送り致します
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115 :名無しだって洗ってほしい:2008/06/28(土) 19:29:18 ID:3OAaUbns
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(,,,, ヽ,, ヽ o ~''〜、
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‘ーヾ,, ー===- (´´´´
ゝーヽ,, `)
ゞ‐----‐‐----───'゙~~~~ ̄ .
,,--―--、
γ´,-―v-‐、 ゙i
{ 彡 _ _V
`(リ ━' ━'l
── ───=≡ l @ ,.、_j、 ) これで いい野田〜♪
ヽ 〈-=- /
── ─ ──────=≡/ ̄ ̄ー イ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|了
∩ / |: | ̄ ̄ ̄ ̄
| ゝ <ヽ | | | | | | | |
.─ ────=≡/ / ヽ | | | | | | | |
./ i / ( ̄)| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ |
───=≡. / 丿 / j ~ | 人 |
)⌒`) ( ヽ、 / 〈 |__| |__|
`)⌒`) \ /'' ー'' ⌒`//(( | | ))\ ズザーーーーーッ
────=≡ \/ 〉 ̄ ̄⌒彡彡彡彡ミ
`)⌒`);;;`)⌒`) ヽ ,, -‐" 彡彡彡彡ミ
`)`)⌒`) ) \/ / ィ. _彡彡彡}
──=≡;;;⌒`)≡⌒)≡≡"ーーーー(,,___/つミ彡ノ .
_,_,ィミヾヾヾヾヾヾ、),
.rェイ'ヾヾヾミミミミミミミミミミイリハ
〈ミ彡ミミミミミミミヾミミミソ彡彡リ
ミミ彡彡ミ゙ ``´ `ヾメ),
,,ミミ彡彡三; Vぅ
ミミミ彡彡彡' }リ
ミミ彡ソ//´ '゙'''-、 / |
{ミ{ i`T; 戈ュ' /,ィァュ! 「ノーベル平和賞」 は、
ヾ!、ー{ ー ' i: ー }
\_: /,__ 〉 ! わたくしが、いただきますよ!
,ィ〈 !: ' `´: イ
/ ヘ \ l⌒, '⌒ー'ア , '
. イヘニニニヘ | | 、 /
,.イ´ニニニ ヘニニニニ | | ニニ `7 ̄
イ´ニニニニニニ ヘニ.ニニニ| | ニニ /|> 、
ニニニニニニニニニニニニニニ| i`_}ヘニ:ハ クルッポ〜
ニニニニニニニニニニニr´`` | ヽ〃|ニi:}ヾ、
ニニヾニニニニニニ( i | ヽ、__ハ 友愛♥ 由紀夫@韓国 2015/08/12
ニニニニヾニニ:( \ i__丿 )ヾ、 https://www.youtube.com/watch?v=7hZkWGlg6RQ >>149
「元日本の総理として、ひとりの日本人、人間としてここに来ました」
「日本が貴国(韓国)を植民統治していた時代に、独立運動家らをここに収容し、
拷問というひどい刑を与え命を奪ったことを聞き、心から申し訳なく思っている。
心から申し訳なく、おわびの気持ちをささげていきたい」
https://www.youtube.com/watch?v=jOosVkrUcg4 ← ← .
なんだコラ ,,, ,, __,,,,_,,、、_
/川リ/彡彡彡ヽ、
r`ミミ/彡彡三三彡ミヾ、 文句あるんか
/三ミ(彡ミミ三三三彡彡ヽ
フ彡ミ;'"ヾ、彡ミミミミ彡彡彡、
f三ミl `ヾ、三彡彡ミ!
やんのかコラ /彡j ィzx- -z=x ヾ三三l
`7/! ィ≡ミヽ :.:ィ≡ミ 、_ `ーr y
! '"´,: l:_:. ̄` 9/
ノ´⌒`ヽ !、__∧__,、-'ヽ ; .ノ
γ⌒´ \ あ? 丶 l 、,,___,,, ! i //
. .// ""´ ⌒\ ) ,'ヘ `ー ' ///
.i / \ ) / i ) ;゙´ ` ー ´ ヾ彡、
i (・ )` ´( ・) i,/ ;゙ ト爻ヘ
l (__人_). | : ∨爻ヘ
\ `ー' / : ヾ爻メト、
/ \ ゙ , {T父}
リし '′ ',), ゙ , 乂ヘリ
/しし ::::i )) 丶 }爪
ししん ::::|ん) \ 八{ヘ
し/i 、 ::::/U/ カイヨーに ヾァz _ ヽ / 、 {;\
\_ _) ::/ すんぞコラ _,.〃 `_フレz┘` \
ヽニノ'´ {f´{f′ {ハf′
*このボクを褒め称えるスレが
* ノ´⌒ヽ,, * *
┏┓ ┏━━┓ * γ⌒´ ヽ,
┏┛┗┓┃┏┓┃ //""⌒⌒ \ ). * ┏━┓
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━ i / ⌒ ⌒ ヽ ).━━━━━━┓┃ ┃
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457 :老クリスチャン:2016/07/30(土) 15:37:01.87 ID:v+/GguE6
屁理屈を捏ねるのは、孤独な、だれも友達になってくれない、落伍者にふさわしい。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1407104440/457
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| …つらいですね…サザエさん。
\
 ̄ ̄ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ (⌒Y⌒Y⌒)
/\__/\
/ \
/ サザエの \
/ヽ , (⌒\ うしろ頭 /⌒)
/´ `´ | ( | | ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
'、 ,l (_/ \_) < タマ…あたし、あんたしか
/ ̄ ,_,..ノ. \ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,./ \ 話し相手がいないのよ…
/ '、 _,\ / \_________
/ , ヽ l´ `ヽ
| /`ヽ、`'‐‐-、 _| |
l '` ` ̄_,.' ヽl i / l, 、
ヽ、__,. -‐ '' ´ .ヽ`' | l.,_,! /
ヽ ' /
`、.,____ ,. ′
 ̄ _
/ ヽ /|
/ ヽ__/::::::| ぃょぅ!
(⌒ヽ .ノ≼◉≽ ≼◉≽ :::::::/
ヽ、::( (,,人,,,) =:::ヽ
\ヽ ..:::丿
/ :::::::<
/ :::: ::::l
l X ::::丿::::)ー、 .,-r
\ ::::( :::ノ⌒ヽニノ
`> __,,_,, ::::::√
ノ :ノ l ::|
(_ノ (__)
ノ´⌒`ヽ
____γ⌒´ \
r⌒η::::;;;:::::::://""´ ⌒\)⌒)
/\ \:::::::::::::i \ / i \ ハッハッハッハッ
/::::::::: :.\ \:::::::i (・ )` ´( ・) i ヽ,
/:::::::::: ::::. |\ .\:i (__人_) .| .i まだだ!まだ終わらんよ!
ノ:::::::::::::;;:::::..\\ .\ `ー' / .ノ
/:::::::: ::::::: ;:::::::::... ̄\ ヽ |:::ヽ、_ノ::::|/::|
__ /:::::::::::::::: ::::: ::::::: r⌒ヽ::::\ノ:::::::::::::::::::::i :::::ノ
ヽ;;:::::::::::::::::::::::: ::::::::: :::::: | \ )::::::ポッポ:| ::/
ノ::::: :::::::::::: ::::::::::: ::::::::: | .i \::::::::::::::::::::::i /
/::::;;:; ::::::::: ;::::::::::::: :::::::::: | .i ヽi::::::::::::::/
⌒ヽ,::;;;;:::::::; :::::::::::: ::::::::: | .ノ\. |::::::::::/ |
 ̄ヽ,; ::::::::: ::::::::::..| ./..::::: ヽ、__ノ:::;;;ノ. ノ
\::::::::: ::;:::::: | /..::;;:::::: /  ̄ /
⌒⌒\: / /..:::::;:::: / /
(_/..:::::::::: / /
 ̄ ̄./ /
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/ /
|_/ 58 :老クリスチャン:2017/04/22(土) 11:18:46.54 ID:Xa/p7uCH
2014年(主日A年) 4月27日 復活節第2主日
使 2:42〜47 Iペト 1:3〜9 ヨハ 20:19〜31
キリストの復活を教会が祝うとき、それは私たちの救いを感謝して賛美しているのであって、それは先ず第一に私たちを新しく生まれさせてくださったということであり(ヨハ 3:3-7、IIコリ 5:17)、
第二に私たちが御国を受け継ぐ保証を与えられたということです(ロマ 5:2, 8:17、エフェ 1:8-14)。
「神は豊かな憐れみにより、わたしたちを新たに生まれさせ、死者の中からのイエス・キリストの復活によって、生き生きとした希望を与え、」(Iペト v.3)
「あなたがたのために天に蓄えられている、朽ちず、汚れず、しぼまない財産を受け継ぐ者としてくださいました。」(Iペト v.4)
私個人の正直な体験から言うと、教会には 「イエス・キリストが現れるとき (来臨/Iペト v.7) を待ち望む信仰を共有していると感じることの出来る信者と、そんなことはまるで信じていない人とがいて、
後者のような人から “ご復活おめでとうございます” などと挨拶されると、ゾッとすることがあります。
キリストの復活は、そんな安っぽいものではない ! と、叫びたくなってしまいます。
「彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心であった。」(使 v.42)
“使徒の教え” は “ことばの典礼” において、“相互の交わり、パンを裂くこと、祈ること” は “感謝の典礼” において、それぞれ実現されるものです。
第二バチカン公会議後のカトリック教会は、そのような典礼を目指して刷新の努力を進めて来ました。
残念なことに、多くの小教区のミサにおいて、“交わり” という言葉がミサを指している (Iヨハ 1:3) とは、ほとんどの人が知らないでいるのです。
原始教会の共産生活などと言って、当時でさえ長続きはしなかった一つの現象を、キリスト教の理想ででもあるかのように掲げるのではなくて、私たちのミサが “真にミサになる” ことをこそ目指して行こうではありませんか。
それは信徒と教導職を含めた “信者たち皆一人一人”(使 v.44) の喫緊の課題なのですから。
ローマカトリック教会20170328
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1490654997/58
/ヽ /ヽ
/ ヽ / ヽ
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(::::::::〉<・> <・> (:::::::::::) < ゾッとするんじゃよ
`ー'.l | ○ | (:::::ノ \__________
/l ヽ | トェェェェェェェイ /::'''""'''""''''::::..,,,
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/lV .____ノ ,:ミ::::/| ̄\ ──‐ ノ´ ̄|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~''':::.,,,
〈 ノ `ー┴< ‐- ...__`┬―'゙__,,.. -'┐:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::~'':、
./ ` ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ \| =-l⌒⌒l-= |'':;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::':,
ヽ -- .ノ"~ _/l_,,.. -'''"‐┬‐'"'''‐ ..,,__l ゙''-::;;::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::"';
/ ` ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ 〈/ | ニ.|o=ニ. | `、;;;:::::::::::::::::::::::::;;;;;::-''′ 追 記
2ch の論客たちの書き込みを見ていると、まるでキリスト教というものが
最近30年や50年で「最新式の宗教」 に変身したようなことを言っています。
私は聖書神学を専門にしていますが、本格的に神学を学んでいる人というのは、
少なくとも19世紀以来の古典的論文の研究から始めて、20世紀の代表的な
多くの神学論文を渉猟した上で、最近の学界の傾向を眺めているものです。
このような歴史的批評的研究の世界では、そういう学問の積み上げを無視して、
素人が考えるように、ある日突然全く新しい別な神学が出現するなどということは起こりません。
何か新奇な解釈や主張を、さも自慢げに 2ch に書き込むような連中は、
本当は神学というものを何も 「分かってない」 のです。
http://www.kuwaei2000.com/Document/Reflection/append.html 残念なことに、多くの小教区のミサにおいて、
“交わり” という言葉がミサを指している (Iヨハ 1:3) とは、
ほとんどの人が知らないでいるのです。 >>160
> 何か新奇な解釈や主張を、さも自慢げに 2ch に書き込むような連中は、
> 本当は神学というものを何も 「分かってない」 のです。
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トニィ (::::::/ (・ヽ /・) V
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\ ー\ ヽ_ノ / < サタデーナイ !
ン /\__ノ \_______
/ イ( / / \
/ | Y | / 入 \
( | :、 | / / ヽ、 l
j | : | / ィ | |
くV ヽヘ_ ヽ \ 仁 」 ピャッ
ー 〕 \ 〉(⌒ノ
/ ヽ |
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/ < ',_ ヽ サタデーナイ !
/ | ヽ \
/__」 ユ >,
「__,h_」 <_-,ィ_/
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ヽ! :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: `ヽ、,/
{ ,..‐‐- 、::::::::::::::: ,..-‐- 、:::::}
Y,..‐‐- 、 ヽ:::::γ´ -‐- 、ヽ/
t @ \}:::::{/ @ ノ
ゝ、,;;;,. _ /:ハ::ゝ、 __,;;;/
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,,-‐‐-.,.,. ☆ 彡宇宙ができて137億年、
/:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`ー-,.,., そして地球ができて46億年
/:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`'ー-,.,.
{:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;") _ 地球がまさに生きとし生けるもの、
{:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;,,,ィ´:;:;:ヽ
,ゝ/"""""`´⌒`ー-‐´ /:;:;:;:;:;:;:;} 人間のみならず全ての生命体
(:;:;{ {:;:;:;:;:;:;:;/
ヽi `ヽ、,/ ある意味では生命がないものに対しても
{ ,..‐‐- 、 ,..-‐- 、 }
Y,..‐‐- 、 ヽ γ´ ,-‐-、ヽ/ 存在しているもの
t ::.○::::: \} {/ ::::::○::ノ
ゝ、,;;;,. _ / ゝ、 __,;;;/ だから 在日宇宙人にも 参政権を
_____>,,_ _,,<______
⊂______ \/ _______⊃
\ .\ \ \
\ \ \ \
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\ \ \
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\
. _ ,.... -‐‐
,...- ' ゙゙
, '´ヽ ヽ _/
/ j´ `'ー、_ j
/ /`´ !ノ
/ '!.j
,!'
/ ̄ ̄ ̄Y ̄ ̄ \
l l
ヽ,,,,,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ヽノ
|::::: l
|::: __ _ | / /
(6 \●> <●人 //ヽ / /
! )・・( _l/ / |
ヽ (三|r'` { 〔 ̄() お前の父ちゃん親日派!
/\ 二|.__ { ~~〕
/⌒ヽ. `ー ─ 一' Е) \\_/ \
l | ヽo|~|  ̄ \
/⌒⌒ヽ_
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/ ノ ノノヽ ヽ ,. 、 / /
| ノ | | 〃´ヾ.、 / /
| /⌒ /⌒ ヽ | / |l ', / /
(V ─・ ヽ─・V) ::|r'´ ||--‐r、 ', お前の母ちゃん在日 !!
( ( ) ) .,..ィ'´ l', '.j '.
| .ノ  ̄ ヽ r '´ ',.r '´ !| \
| `<二>′l! ....:.:.:.:.:.:ヽ、 ,l \
\_____/ ゝ、.,_ ---‐‐‐----ゝ、ノ ↑_↑
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⌒⌒ ( )
←-┤ | |
(__)_) / ̄ ̄ ̄\_
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/ /ヽ |
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\/\ / ヽ ノ
(( ^ ) ^ ))
∧ ノ ・・ ヽ ∧゚ 「神のお告げを聞いた」「おぼしめしがあったから大丈夫」
)人 ⌒ 人(
>┬┬<
| ヽ_____ノ |
| | ヨヨイノ ヨイ! ___ ドン!ドンドドン!
П .∧_∧.ミ __ ヽ:::..ヽドンドン!ドンドン! ∧_∧ ∧_∧
∩(# ・∀・) // i::::::: |Σ ∩ ・∀・) ∩ ・∀・)
ドドンガ ヾ冫祭 ⌒lつ l:::::::::| ヽ ⊂丿 ヽ ⊂丿
ドン! (__.八 _._ノ._ノ ( ( ノ )) ( ( ノ ))
)_)_) 凵凵 凵 し'し' し'し'
il
,-‐lliー-、
/ \
,/ r―――-、. ,i\ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
lV" i'' ! |
.」 〉 _ _ L/「,! │ ちょっとだけよ〜
l \(-・=)‐(=・-)l、ト' _ノ
ヽ.il `ー',、_っー' ゛l ` ̄ヽ_________
l、 (、.illlllli.,)' ,! ! / ̄\
/ \  ̄ ̄ /ノヽ._/ .,へ/\
L_i ゛ー―'´ /_/l三l / `ヽ \
l ―r‐、. / / l三l ヽ.___. `ー'
 ̄ ̄)ノ/ ̄ ./__/三/_____」 ̄ ̄)
L_f ̄ ̄  ̄  ̄ ̄
231 :老クリスチャン[]:2017/08/04(金) 12:22:30.29 ID:upE3MASg
2006年(主日B年) 8月6日 主の変容
ダニ 7:9〜10,13〜14 IIペト 1:16〜19 マコ 9:2〜10
「なお見ていると、王座が据えられ、“日の老いたる者” がそこに座した。」(ダニ v.9)
ここに登場する 「日の老いたる者」 という呼び名は、神の偉大さを表現する古代オリエントの用語の一つと考えられます。
「老いたる」 とは人生の下り坂にある老人という意味ではなくて、むしろ 「今おられ、かつておられ、やがて来られる方」(黙 1:4)という “永遠の存在” を意味しています。
この神の裁きの座の描写は、申 33:2 や、イザ 6章、エゼ 1章 などと通じるものです。
そこに 「“人の子” のような者」 が天の雲に乗ってやって来て、恐らく終末的な神の国の支配の権威を受けるという幻を、ダニエルは見ました。
私たちはこの物語りの元来の意味を十分に知ることは出来ませんが、それでもイエスの変容の記憶をキリストの福音の証言として語った使徒たちの意図を私たちが理解するのに、有益であることは間違いありません。
神がそこに臨在し、神自らが使徒たちが伝えるキリストの福音の宣教を支え導いておられることを信じることの出来る人は幸いです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
534 :老クリスチャン[]:2017/08/04(金) 12:23:23.27 ID:upE3MASg
2006年(主日B年) 8月6日 主の変容
ダニ 7:9〜10,13〜14 IIペト 1:16〜19 マコ 9:2〜10
「すると、雲が現れて彼らを覆い、雲の中から声がした。 “これはわたしの愛する子。 これに聞け。”」(マコ v.7)
教会はその信仰の基礎を “キリストに聞く” ことに置いて来たという、使徒たち以来不変の伝統に注目しましょう。
典礼暦で8月6日は “主の変容の祝日” となっていますが、この日が日曜日となることは少ないので、宗教改革後のルター派の教会では四旬節に入る直前の主日にこれを振り替えて祝うようにしました。
カトリック教会では第二バチカン公会議の典礼刷新を受けて、四旬節第二主日の福音朗読に主の変容のテキストを用いるようにしました。
代々の教会がこれほどに重視して来た祝日が、今年はたまたま日曜日に当たったということなのです。
イエス・キリストが神から遣わされた救い主であることを示す神の栄光が、山の上にいる一同を包みました。
そして雲の中から声が聞こえました。
イエスはモーセやエリヤのような偉大な人物なのか。 いや、それ以上の方である。 教会はこれに聞かなければならない ・・・・・。
それが使徒たちがこの物語りに託した意図でありました。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
715 :老クリスチャン[]:2017/08/04(金) 12:24:57.32 ID:upE3MASg
2006年(主日B年) 8月6日 主の変容
ダニ 7:9〜10,13〜14 IIペト 1:16〜19 マコ 9:2〜10
「すると、雲が現れて彼らを覆い、雲の中から声がした。 “これはわたしの愛する子。 これに聞け。”」(マコ v.7)
新約聖書ではこの物語りの外に、主の昇天の物語りと主の再臨の予告の中で、雲が出て来ます。
旧約聖書では主の臨在の象徴として出エジプトにおいては “火の柱、雲の柱” として(出 13:17-22, 14:19,24)、また荒れ野の旅路において(出 40:34-38、民 9:15-23)、
そしてソロモンの神殿の奉献において(王上 8:10)語られており、さらにこの雲は再びメシアの時代に現れると期待されていました(IIマカ 2:8)。
“キリストに聞く” とは、使徒たちが伝えるキリストの福音に聞くことです。
使徒たちはキリストの(福音の)証人であり、キリストの復活の証人であって(使 1:8,22, 2:32, 3:15, 5:29-32 他)、信仰はこのキリストの福音を聞くことによって始まる(ロマ 10:17)からです。
ですからイエスは、復活と切り離してただの不思議な出来事として、イエスの物語りが語られてはならないと、弟子たちに警告されました(マコ v.9)。
使徒たちの証言を無視して直接に、現代のキリスト者が聖書を自ら解釈することによって、独自に新しいキリストのことばをそこから聞くことが出来ると考えるなら、それは全く見当はずれなことです。
まして、夢や幻を通して “イエス様の声が聞こえて来る” などという話があったら、それは大変怪しいものとして警戒しなければなりません。
・・・・・ 以下、本文参照。 |田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田|
660 :老クリスチャン[]:2017/08/04(金) 12:25:55.82 ID:upE3MASg
2011年(主日A年) 3月20日 四旬節第2主日
創 12:1〜4a IIテモ 1:8b〜10 マタ 17:1〜9
「一同が山を下りるとき、イエスは、“人の子が死者の中から復活するまで、今見たことをだれにも話してはならない” と弟子たちに命じられた。」(マタ v.9)
イエス・キリストがその死と復活を通して成し遂げられた御業を、原始教会がどのように理解したかを知ることは、現代の教会にとって必須のことであると、先ず強調しておきましょう。
なぜなら、現代の多くのキリスト教信者たちが、使徒たちから伝えられたのとは違う、自分たちで勝手に考え出した “新作のキリスト教” を、論じたり宣べ伝えたりしているからです。
キリストの復活を抜きにしては理解することの出来ない福音を、使徒たちは宣教しました。
原始教会の信仰は、キリストの勝利の復活を抜きにしては決して説明の出来ないものであったということ、
そして古代教会はこの主張を守るために、信条の最終的確立に至る激しい戦いを経験しなければならなかったことを、現代の信者はしっかりと認識しなければなりません。
御子キリストは、これまで人間を隷属させてきた罪と死の力、すなわち悪魔を滅ぼすために(ヘブ 2:14-15、Iヨ ハ3:8)、私たちの間に宿られました(ヨハ 1:14、フィリ 2:6-8)。
そして、復活によって勝利されたのです(Iコリ 15:54-56、コロ 2:15)。
これを “ナザレのイエス” という “一人の人物” の個人プレーのように解釈してはならないと、原始教会は マタ v.9 のイエスの言葉をここに添えることによって警告しました。
イエスの受肉と死と復活は、父なる神の御業であり(マタ v.5)、しかも救済史の過程の中での御業であったことを(マタ v.3)、この福音書の伝承(変貌の物語り)は強調しているのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より |田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田| ____
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816 :老クリスチャン[] :2017/10/12(木) 12:24:53.05 ID:lZeWAljO
2002年(主日A年) 10月13日 年間第28主日
「天の国は ・・・・・ 」 と語り始めるこの譬え話の持つ終末的性格が、このテキストの理解にとって大切な意味を持っています。
この譬え話を 黙 19:5-9 の “小羊の婚宴” の場面と重ね合せて読むことが出来るからです。
古くからこの譬え話は、紀元66年に始まったユダヤ戦争と紀元70年のエルサレム陥落を指していると解釈されて来ました。
エルサレムの町と神殿が焼き払われたのは、主イエスとキリスト教会の呼びかけを拒んだユダヤ人への罰であったという解釈です。
いかにももっともらしい説明ではありますが、それでは私たち教会に向かって語られる神のことばが聞こえなくなってしまいます。
聖書は何よりも、私たちキリスト者への神のことばの器であることを、教会は忘れてはなりません。
817 :老クリスチャン:2017/10/12(木) 12:25:27.90 ID:lZeWAljO
(つづき)
教会には 「だれでも」(マタ v.9) 「善人も悪人も皆」(マタ v.10)集められています。
「神は人を分け隔てなさいません」(ロマ 2:11)。
しかし神の国では “ふさわしい人”(マタ v.8)、“選ばれた人”(マタ v.14)だけが残されるのです。
「王が客を見ようと入って来ると、婚礼の礼服を着ていない者が一人いた。」(マタ v.11)
婚礼の礼服とは、言うまでもなくキリスト者の信仰と奉献の生活を指しています。
いったいだれが “正しい” “ふさわしい” と判断するのでしょう。
それは王である神です。
神の国では、神が花嫁に輝く清い麻の衣を着せてくださるのです(黙 19:8)。
「招いておいた人々は、ふさわしくなかった。」(マタ v.8)
だからそれに代わって私たちキリスト者が招かれたのだと 「思い上がってはなりません。 むしろ恐れなさい」(ロマ 11:20 )と、使徒パウロも言っています。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
カトリック教徒が励まし合う場所3
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1489223417/816-817
:マタイによる福音書 22章
1 イエスは、また、たとえを用いて語られた。
2 「天の国は、ある王が王子のために婚宴を催したのに似ている。
3 王は家来たちを送り、婚宴に招いておいた人々を呼ばせたが、来ようとしなかった。
4 そこでまた、次のように言って、別の家来たちを使いに出した。
『招いておいた人々にこう言いなさい。
「食事の用意が整いました。牛や肥えた家畜を屠って、すっかり用意ができています。
さあ、婚宴においでください。」』
5 しかし、人々はそれを無視し、一人は畑に、一人は商売に出かけ、
6 また、他の人々は王の家来たちを捕まえて乱暴し、殺してしまった。
7 そこで、王は怒り、軍隊を送って、この人殺しどもを滅ぼし、その町を焼き払った。
8 そして、家来たちに言った。
『婚宴の用意はできているが、招いておいた人々は、ふさわしくなかった。
9 だから、町の大通りに出て、見かけた者はだれでも婚宴に連れて来なさい。』
10 そこで、家来たちは通りに出て行き、見かけた人は善人も悪人も皆集めて来たので、
婚宴は客でいっぱいになった。
11 王が客を見ようと入って来ると、婚礼の礼服を着ていない者が一人いた。
12 王は、『友よ、どうして礼服を着ないでここに入って来たのか』と言った。
この者が黙っていると、
13 王は側近の者たちに言った。
『この男の手足を縛って、外の暗闇にほうり出せ。そこで泣きわめいて歯ぎしりするだろう。』
14 招かれる人は多いが、選ばれる人は少ない。」
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キリスト教 恐ろしすぎ・・・ _
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マタイによる福音書 第22章
:1 イエスはまた、譬で彼らに語って言われた、
2 「天国は、ひとりの王がその王子のために、婚宴を催すようなものである。
3 王はその僕たちをつかわして、この婚宴に招かれていた人たちを呼ばせたが、
その人たちはこようとはしなかった。
4 そこでまた、ほかの僕たちをつかわして言った、
『招かれた人たちに言いなさい。食事の用意ができました。牛も肥えた獣もほふられて、
すべての用意ができました。さあ、婚宴においでください』。
5 しかし、彼らは知らぬ顔をして、ひとりは自分の畑に、ひとりは自分の商売に出て行き、
6 またほかの人々は、この僕たちをつかまえて侮辱を加えた上、殺してしまった。
7 そこで王は立腹し、軍隊を送ってそれらの人殺しどもを滅ぼし、その町を焼き払った。
8 それから僕たちに言った、
『婚宴の用意はできているが、招かれていたのは、ふさわしくない人々であった。
9 だから、町の大通りに出て行って、出会った人はだれでも婚宴に連れてきなさい』。
10 そこで、僕たちは道に出て行って、出会う人は、悪人でも善人でもみな集めてきたので、
婚宴の席は客でいっぱいになった。
11 王は客を迎えようとしてはいってきたが、そこに礼服をつけていないひとりの人を見て、
12 彼に言った、『友よ、どうしてあなたは礼服をつけないで、ここにはいってきたのですか』。
しかし、彼は黙っていた。
13 そこで、王はそばの者たちに言った、
『この者の手足をしばって、外の暗やみにほうり出せ。
そこで泣き叫んだり、歯がみをしたりするであろう』。
14 招かれる者は多いが、選ばれる者は少ない」。 ,.r‐く: : : : -二ニニー_‐-=__ ',
l /l |ヽヽ、 .,,,,,,,,,,,,,、`老''ーミ l
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l ', l , /(. !ゝ、__ノノ 「安心しなさい。 わたしだ。 恐れることはない。」
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l ヽ \ `゙ ´/
l ヽ、 >‐---イ マタイによる福音書 14章 27節
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> 老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!老クリスチャン万歳!!!<
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\\( )\\( )\\( )\\( )\\( ) 老クリさんの説教、いろいろ読んでみた。どこかで聞いたような話を
まわりくどく勿体をつけて書いてる、というのはまあいいんだけど、
そういう格好つけの部分を除いたところにあるはずの本当に心から
伝えたいことを感じ取ることができない。この人の本質は虚無で、
福音を信じてるわけじゃないんじゃないかなあ。そのことを覆い隠
そうと場違いで果てしない説教というか演説をせずにいられないけど、
そのことでかえって本質を晒してしまっている。 >>190
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3 老クリスチャン[] :2017/09/23(土) 17:16:59.33 ID:ZE+n+Tqm
カトリック吉祥寺教会といえば、以前(多分10年以上前)に WebSite に掲示板があって、私もどんな書き込みがあるかと興味を持って見ていました。
ところが狂信的なカルト信者の書き込みが続いて、やがて閉鎖されてしまいました。
現在の吉祥寺教会の WebSite では、教会報からの抜粋ぐらいしか発信がなくて、私は淋しく感じています。
せっかく 2ch にスレッドが作られたのですから、吉祥寺教会の真面目な信者さんからの発信が書き込まれるのを期待したいと思います。
【東京】カトリック吉祥寺教会【吉祥寺】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503910696/3 >>191
> >>190
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☑ はい □いいえ
*老クリスチャン氏降臨*
なぜ姦淫してはならないのですか?
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503953697/279
279 :老クリスチャン:2017/11/07(火) 11:53:42.41 ID:By5fRH7B
現代の日本語で 「姦淫」 という言葉を、みなさんは自分ではどう理解していらっしゃいますか?
聖書で同じ言葉が使われている場合にも、おそらく場所によって意味がかなり違います。
申命記5章の十戒の中で、18節の 「姦淫してはならない」 と 21節の 「あなたの隣人の妻を欲してはならない」 が区別されている理由を、考えてみたことはありますか? 180 :神も仏も名無しさん:2017/11/09(木) 21:16:55.04 ID:2FNL5Wrs
老クリにとって他者というのは
自分がラビ面したりする対象であり踏み台なんだよなー
だから老クリがユダのように口づけしに近づいてきたら逃げろよ
道具として利用されるぞ _____
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/ 老 ヽ
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│ ニミ, ∠ニ │
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ヽ ,__ノ ヘ-‐''、,.ニ= 、 き、き、きもいお、、
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ヽ `l´` f‐' ∪ i ……や、やめるお
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/ `ー── ァ‐ 、  ̄ `l´
/ / \ 丿 ええい どいつもこいつも
何もわかっとらん!!!
ホントの十戒をわしが教えてやる!!
https://www.youtube.com/watch?v=8yICwjkKI88 老クリにもっともふさわしい言葉は
「実際には何者でもないのに、自分をひとかどの者だと思う人がいるなら、その人は自分自身を
欺いています。」(ガラテヤの信徒への手紙6−3)
聖書等から色々引っ張り出してさも神学に精通しているかのように振る舞っているが、キリスト教
の本質など微塵も理解していない。論語読みの論語知らずならぬ聖書読みの聖書知らずだな。
似たような例として野菜爺がいる。救われない爺さん達だ。自分自身を欺むき続けて朽ちてい
けば良いさ。 >>202
禿げしく同意します。
ただ、暇人さんの場合はアキラ100%よろしく局部(本音)を隠して
なかなか見せませんからね。
僕は暇人さんは、実は踏み絵を踏まない人ではないか、と思って観ています。
今は、パ・リーグのノムさんのような古狸ですが
いずれメジャー(カ○リック)でプレーし始めるかもしれません。
アット驚くようなこと(善いこと)をしでかす人のように思います。
> いったい傍観者というものは、いくらでも減らず口をたたくものですが(マコ vv.13,18,29-32)、
> 同様に多くの “聖書物語” でも、さらに司祭たちの説教でも、
>傍観者としての人間の勝手な感想や敬虔を装った作り話のようなものが、
>神の子である苦難のキリストを抜きにして語られることが多いのです。
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,." `ヽ /' ヽ
l 老 l / i
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https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494362600/526 「次はいよいよ禿げ爺の番だ。先日のよしおの件でえらく動揺しておったそうだ・・」
「よしおは踏まなかったのか?」
「そうらしい。酔っばらったようになって踏まなかったとか」
「草だ。草吸って乗り切ったな・・。禿げはダメだろう。踏むよ」
「村で一番の弱虫さんだ。ゼズス様より畑。昨日はほうれん草と何かを植え間違えたと大騒ぎしてた」
「ほんとしょーもないヤツだ」
68 :老クリスチャン:2018/03/29(木) 11:58:19.82 ID:MCk58KaU
>> 62
今年末に刊行予定の 「聖書 聖書協会共同訳」 の実例集によると、出3:14 の “エヘイェ” は 「私はいる」 となっています。
ヨハネ福音書におけるイエスの言葉 「エゴー・エイミ」 を、神顕現の言葉としてではなくて、「父=御子イエス」 つまり 「同一」 と理解するのは、神学を学んでいない素人の屁理屈に過ぎません。
キクンケ・ウルト(通称アタナシウス信条)を、現代の素人の知恵でバッサリ切り捨ててしまうような連中だけが、そんな屁理屈を大真面目に主張して粋がっているのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1521793664/68
,.r‐く: : : : -二ニニー_‐-=__ ',
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l ', l , /(. !ゝ、__ノノ 「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。」
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l ヽ、 >‐---イ
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//・\老/・\\ あ
|  ̄ ̄  ̄ ̄ | な
| (_人_) | た
\ \_| / に
/ /・\老/・\ は
|  ̄ ̄  ̄ ̄ | 、
| (_人_) | わ
\ \_| / た
/ /・\\ し
|  ̄ ̄ | を
| (_人_) お
\ \_| い
/ \ て
| | ほ
| | か
\ /. に
//・\ \ 教
|  ̄ ̄ | 師
(_人_) | が
\_| / あ
/・\老/・\ \ っ
| ̄ ̄  ̄ ̄ | て
| (_人_) | は
\ \_| / な
//・\老/・\\ ら
|  ̄ ̄  ̄ ̄ | な
| (_人_) | い
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