坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/03(火) 16:38:01.46

このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
禅は、来（きた）る者は拒（こば）まず、去る者は追わず、である。
スレの興隆は、時空のながれ、いっときもとどまらず、恒常が無い。
遠くの山々は、遠く青く、我を旅立ちに誘う。
あの青い山並みの向こうに、何があると言うのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水の振る舞いの如く修行僧が風景に溶け込んでいく。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。
１０００章が、つぎのステップである。
坐が坐のまま、念仏、称名が真理、ダルマ、法である、さとりである、ほとけである、われら。
公案に参禅す。
問う
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい　」
答える、
「　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」

【前スレ】
坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる） [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481366150/

【過去スレ】
坐禅と見性第112章ホワイトオータムからブラックウインターへと [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1477151725/
坐禅と見性第１１１章　一茎草（いちけいそう）これ仏殿 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473065786/
坐禅と見性第１１０章　頑張れそのうち聖火も消えるのでは心配
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1466980518/

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 00:04:03.68

713 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:17:29.65 ID:AMjpfb02 [1/2]
座るだけが禅じゃない

716 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/20(金) 19:53:22.53 ID:AMjpfb02 [2/2]
座るだけが禅じゃないよね　　』

〇

＞　座るだけが禅じゃない

坐るも立つも、歩も臥すも、坐禅ですよね。禅とは禅定、ジャーナ、禅那、と言い、静かに坐る、と言うものです。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 00:10:18.93

>>719
あーダメだダメだ、おまえは全然ダメだ。
使うとか使われるとか、分別だそれは。

坐禅だ坐禅。
坐禅、坐禅、坐禅！
坐禅しろ、坐禅、坐禅、坐禅！

使うとか使われるとかを超えた一言を持って来い。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 00:20:28.73

698 名前：素人Ａ[] 投稿日：2017/01/20(金) 09:12:21.40 ID:V/x/3ro1 [1/2]
画餅
？まさしく絵画は存在感内途餅だしても食えない持ち出し？私の物未知はまだまだ道になつていない、内なる存在感が内と空腹は満たせない野鴨

197 ：素人Ａ：2017/01/20(金) 09:05:30 ID:.t5KbzzE0今まで食後のデザートなぜ食うのかわからず私は
満腹なのでもう食えないとと思っていた。今気がついた別腹に食い物とお菓子の違いに気がつかないで損していた可笑しいなあ

708 名前：素人Ａ[] 投稿日：2017/01/20(金) 17:11:41.86 ID:V/x/3ro1 [2/2]
そうかイタコでも自分に取り憑かれたのが大川さんなのか、でも性格が可笑しいていどでまあよかつた、麻川さんの様に性格悪いと最悪なのかもしれない
みんな自分には気おつけよう、性格はまあ良いほうが良いのかもしれない。　　』

今日も鴨猟はたくさん捕れた。　カモーン鍋だ、寒いよは。。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 00:26:24.29

名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 03:40:28.27 ID:NXAKWBrs [3/5]
そろそろ､【新札(日本銀行券)】が出るな｡ﾀｲﾐﾝｸﾞがいいし｡【5千円札】が､｢ｷﾚｲ｣なので､1枚だけ､｢ｺﾚｸｼｮﾝ｣しましょう｡

696 名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 06:39:51.96 ID:NXAKWBrs [4/5]
【警報】今日､天気､大荒れ!　雪､四国風速35M｡備えよ｡

707 名前：黒･ｺﾞ ◆9sX8uINWgQ [] 投稿日：2017/01/20(金) 16:48:51.97 ID:NXAKWBrs [5/5]
今日､｢ｹｰｽﾞﾃﾞﾝｷ｣で､ｶｼｵのｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉ､買いました｡　母のｶｰﾄﾞで､値引きして､もらって､税込約7千円｡　これは､すごい!!!この､ｷｰﾎﾞｰﾄﾞ･ﾋﾟｱﾉで､即興の【ｼﾞｬｽﾞﾋﾟｱﾉ】　弾きまくる｡(師匠･上原ひろみ)　』

お買い物には、いい天気だったのだろうか

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 00:31:07.92

>>697　きっちゃん

> >>696
> まるで台風にゃん！(´・ω・`)ﾉ

低気圧が、針の穴を透り過ぎて行く、のがみえる、ねぇ。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 01:19:43.42

桂小南　七度狐 - 27:52
https://www.youtube.com/watch?v=RBaKz032J2k

桂米朝　百人坊主 - 33:21
https://www.youtube.com/watch?v=hK0JZHsy8fw

桂米朝　「骨つり」 - 27:20
https://www.youtube.com/watch?v=7jUl-HcD3jo

小さんたぬき - 34:37
https://www.youtube.com/watch?v=PvstPGpIRIU

桂文珍　「不動坊」 - 28:31
https://www.youtube.com/watch?v=LsI5omALOZI

桂文珍「地獄八景亡者戯」 - 1:14:49
https://www.youtube.com/watch?v=fRfvJYN7w4w

桂米朝「菊江仏壇」 - 48:50
https://www.youtube.com/watch?v=NTAqWJrq32A

倍賞千恵子 - 108 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Qduk8wBX-sc&;list=PLF91C3982A89C8F84

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 01:23:40.16

好雪片片不落別處（こうせつへんぺんべっしょにおちず）

『碧巌録』第四二則「?居士好雪片片」
舉。
?居士辭藥山。
山命十人禪客。
相送至門首。
居士指空中雪云。
好雪片片不落別處。
時有全禪客云。
落在什麼處。
士打一掌。
全云。
居士也不得草草。
士云。
汝恁麼稱禪客。
閻老子未放汝在。
全云。
居士作麼生。
士又打一掌。
云眼見如盲。
口説如唖。
雪竇別云。
初問處但握雪團便打。

挙す。
?居士、薬山を辞す。
山、十人の禅客に命じ、相送りて門首に至らしむ。
居士、空中の雪を指して云く、好雪片片別処に落ちず。
時に全禅客ありて云く、什麼の処にか落在す。
士打つこと一掌。
全云く、居士また草草なることを得ざれ。
士云く、汝恁麼に禅客と称せば、閻老子いまだ汝を放さざること在らん。
全云く、居士作麼生。
士また打つこと一掌、云く、眼は見るも盲の如く、口は説うも唖の如し。
雪竇別して云く、初問の処に、ただ雪団を握って便ち打たん。

?居士が薬山禅師の所を辞すとき、薬山は十人の禅客に見送りを命じ門前に来た時、居士は降る雪を指して好雪片片別処に落ちずと言った。
そのとき全という禅客が、ではどこに落ちるのか、と尋ねたら、居士に平手打ちで一発叩かれた。
そんなにあわてて叩かないでと全が言うと、居士は、お前はそんなことで禅客などと言っていると閻魔様が許さないぞ、と言うと、全は、では居士ならどう答えますか、と聞いた。
居士はまた一発叩いて、眼は見ていても盲同然、口は喋っていても唖同然だ、と言った。

〇

一の如し、である。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/21(土) 02:13:28.33

桂枝雀「幽霊の辻」 - 30.16
https://www.youtube.com/watch?v=wtkRbiKrVeE

落語：野晒し・蛙茶番　三遊亭小遊三 - 59:01
https://www.youtube.com/watch?v=kUUuEuzdep0

林家三平源平盛衰記　ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=oaDsdp-qdM8&;list=RDoaDsdp-qdM8#t=7

やすしきよし - 出会い、そして別れ - 夜の指定席（Ｓ５７年）　ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=odzlrLlL3VY&;list=RDodzlrLlL3VY#t=1

綾小路きみまろ　爆笑!エキサイトライブ　3 - 1:25:59
https://www.youtube.com/watch?v=jFLK2123sYo

綾小路きみまろ爆笑！エキサイトライブビデオ第4集 - 2:35:18
https://www.youtube.com/watch?v=8dPebSzx68s

綾小路きみまろ / 爆笑！エキサイトライブビデオ第5集 - 2:36:17
https://www.youtube.com/watch?v=P9Nv4q74cP4

綾小路きみまろ / 爆笑！エキサイトライブビデオ第5集 - 4:42:39
https://www.youtube.com/watch?v=43XfFj1CrrM

三遊亭好楽　死神 - 37:39
https://www.youtube.com/watch?v=glXpIsDS144

元犬（もといぬ）　林家たい平 - 26:02
https://www.youtube.com/watch?v=-eHy3XhrMx4

三枝元犬 - 21:48
https://www.youtube.com/watch?v=1t19gIL4xfw

桂三枝「奈良の大仏さん」 - 40:25
https://www.youtube.com/watch?v=nJypJHGUeeA

桂枝雀「鴻池の犬」 - 44:33
https://www.youtube.com/watch?v=GONb03Xeuro

桂枝雀　阿弥陀池 - 48:45
https://www.youtube.com/watch?v=ijzoCSE3WeM

桂枝雀 Shijaku Katsura 胴切り落語 Rakugo - 21:04
https://www.youtube.com/watch?v=DJxNXkO1bI0

桂枝雀　「八五郎坊主」 - 24:27
https://www.youtube.com/watch?v=M4sHUF3jXEs

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 02:23:27.52

ｺﾝﾋﾞﾆで､今日､買った電卓､なんで､｢中国製｣なんやねん?

夢のｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉは､ｹｰｽﾞﾃﾞﾝｷで､夢の価格､たったの､7000円ちょっと｡

【信じれん】商売の神来た!これwｷｰﾎﾞｰﾄﾞﾋﾟｱﾉは､【ｶｼｵ】(casio).

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 03:10:12.97

うわｰ!!!電卓で､計算したら､次の小遣い日まで､

1日､｢1500円｣で､いかねば､ｲｶﾝやん｡(ま､5千円札は､ｺﾚｸﾄ

出来てるんだが｡)ﾀﾞｧｰｰｰ!!!(猪木風)

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 03:14:49.35

まだまだ､食いたい｡

まだまだ､食べたい｡

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 03:24:42.46

眠いwwW

**黒･ｺﾞ** · 2017/01/21(土) 03:27:02.85

ﾏﾝｶﾞ(雑誌ﾏﾝｶﾞ)永井荷風でも､読み直すか･･･｡

｢週刊ﾎﾟｽﾄ｣と｡

ﾁｮｺ食ってるから､1回､歯を磨いといてから｡(まだまだ､学ぶw)

**素人Ａ** · 2017/01/21(土) 07:45:04.49

心身学道　・・百丈大智禅師が言うに「本来清浄・本来解脱であつて、自己そのままが仏、自己そのままが禅道であるという
見解に執着するものは、自然主義の外道に所属している」と。この言葉は無用の壊れた道具のようなものではない。学道にお
いて、功徳を重ねた結果である。俗界を飛び越えて、八面玲ろうの玉のようであり、また真脱落して、藤が樹に絡まるように、
安心立命している。「あるいはこの身を現して、みずから解脱し人のために説法する」場合もあり、「あるいはあの身を現わ
して、みずから解脱し、人のために説法する」場合もあり、また「人のために説法しない」場合もある。そういう場合である
から、身を捨てれば「声を揚げて響きを止める」ほどの大音声の説法をすることもでき、命を捨てれば二祖慧可のように腕を
切て諸祖達磨の髄を得ることも出来るたとい威音王より以前学道始めたとしても、やはり自分みずからが仏祖の児孫として
仏道を進めていかなければならないのである。捨て身？いの一番の身をすてる？私はまごまごしてしまうまだ学童か？
悟った人や悟れる人はほつといても死後は安心で．そういう人の完璧な死後の見解を述べられても我々まあ酔い人とは実行
出来ない死？でも全ては所業無情だし宗教は衆教団体ではない自分の心に灯火を灯さナイト自灯明で明るくならないと

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 08:21:32.73

起きたﾅﾘよ～･･･!!!MAX=!!!!!!!!!

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 08:55:36.95

ｱﾒﾘｱって､ｶﾄﾘｯｸなの?ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄなの?

早う､教えて､ｱﾊ･ﾎﾟｯﾀﾝ｡

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 09:26:09.71

ひふみ神示竜音の巻　第15帖　

サニワは、場合によって霊媒を誘導しても良いぞ
又霊に向かって
常に愛を持って接しなければならんぞ
誰でも絶えず霊界との繋（つな）がりがあり
霊界からの呼びかけがあるからサニワはそれを助け
導くように努力しなければならんぞ

　第16帖　

はじめに出て来る霊は殆んど下級霊であるぞ
玄関に先ず出て来るのは玄関番であるぞ
祖霊の出る場合は、何か頼みたい場合が多いぞ
浄化した高級霊ともなれば
人民に分かる様な感応はほとんど無いぞ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 09:27:52.00

　第17帖　

霊の要求じゃと申して
そのまま受け入れてはならんぞ
よく判断した上で処理せねばならん
下級霊、動物霊の場合は
酔いどれのように
箸にも棒にもかからんことを申すものぞ
殊にその霊が病気に関連を持っている場合は
微妙であるから、よく心得なされよ
悪い企て、悪い行為じゃとて、直ちにキメつけてはならん
やんわりともちかけて善きに導かねばならんぞ
悪を嫌う心があってはならん
悪抱き参らせと申してあろうがな
邪道的要求を容れて一時的に病気を治すと
それに倍してブリ返すぞ
この呼吸大切

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 09:30:09.53

　第18帖　

霊に⦿（ひつく）神示を読んで聞かせて見よ
その偉大さがハッキリ分かるぞ
どんな下級霊であっても
その霊を馬鹿にしてはいけない
馬鹿にすると反射的にサニワを馬鹿にして
始末に負えぬ事になるぞ
霊覚者や行者の中には
奇跡的な事や非常識な行動をする者がよくあるぞ
一般の人民はそれに騙（だま）かされる事がよくあるぞ
いずれも下級霊の仕業（しわざ）であるぞ
正神には奇跡は無い
奇跡ない事が大きな奇跡であるぞ
奇跡するものは亡びる
高級霊は態度が立派であるぞ
分かったか

　第19帖　

霊の発動を止（と）めて、静かにする方法は
「国常立大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
又「素盞嗚大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
又は「太日月地大神守り給え幸はえ給え」
と三回くり返すこと
世界そのものの霊かかり、日本の霊かかり
早く鎮めんと手に負えん事となるが
見事な事を致してお目にかけるぞ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 10:39:20.43

よお
統合失調感情障害

自己満足のネット検索だけで

悟れたか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 10:40:08.98

まこと君

悟りたければ、

統合失調感情障害を受け止めろ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 11:04:48.51

>>726
好雪片片不落別處（こうせつへんぺんべっしょにおちず）

いい言葉ですねぇ。
ひょっとして、あちらのスレでも見ました？

「一の如し」でもいいのですが、それじゃまだまだ差別辺・平等辺
の見解のうちの平等辺（＝色即是空）なんですわ。

空即是色に還った時の一句は如何ですか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 11:17:34.33

>>741（続き）
野鴨も同じですよ。

百丈と野鴨が別々＝差別辺（迷い）
百丈と野鴨が同一＝平等辺（悟り）

鼻を捻られて百丈は平等辺を知ったんでしょ？
悟り云々いったってただそんだけのもんですわ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 11:32:36.66

>>742
まぁ、どうせ貴方からはろくな返事がこないだろうから、
先に単提独弄しますわw

差別辺と平等辺を超えた一句、つまり、同一でありながら別々を
表現する一句引っ張りだして言えばいいんですわ。

銀椀裏に雪を盛る

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 11:37:26.53

まあ、まことの悟り話は、自分教なんだけどね(笑)

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 12:47:20.55

順序を省いて悟ろうとすれば、何処やらの尊師と同じ運命が待っているのかもしれません。
サニワは大切、自分が自分に化かされないためにも…。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 12:51:45.89

もちろん、他人まかせのサニワではなりませんが…。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 14:04:12.20

違う（分別、差別辺、迷い、凡夫）か
同じ（無分別、平等辺、悟り、仏）か
同じながら違う（無分別の分別、大悟、菩薩、矛盾同一性？）しかないでしょ？

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 14:26:37.38

黒･ｺﾞでの､書き込みは､今日で､終了いたします｡

明日からは､ｶﾗｰです｡

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 18:56:49.82

だから、坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅、坐禅、坐禅。
坐禅は安楽の法門なり。

**基地にゃん♪** · 2017/01/21(土) 19:11:32.11

>>749

修行の片寄りは外道にゃん♪

中道をもって良しとなすにゃん♪

南無南無 (´・人・`)

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 19:31:43.50

ﾊｸ鵜､なんで､今日のｶﾞﾝﾀﾞﾑで､負けたんだろ?

**黒･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/21(土) 19:45:22.94

56○○○÷2＝2○○41

素数､電卓で､発見｡(一個で勘弁｡もう無理･･･｡)

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/21(土) 22:29:12.34

>>750
だって禅宗だし。

**基地にゃん♪** · 2017/01/21(土) 22:42:48.42

>>753

南無南無 (´・人・`)

http://i.imgur.com/8yd4Oea.jpg

**オレンジ･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/22(日) 00:39:53.01

ｵﾚﾝｼﾞは､朝焼け､帯雲の間から出る､ﾀﾞﾙﾏ朝日の､色｡

今日より､我が色は､ｵﾚﾝｼﾞと､いたす!

(旗揚げ)(ｼﾞﾌﾞﾘつながりw)(ちなみに､ほぼ､自炊w)(夜は､ﾁﾝのみ｡火は､

危ない｡)

**ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/22(日) 00:42:22.03

ｵﾚﾝｼﾞ色は､落ち着くねん｡

癒されるわ｡黒➡ｵﾚﾝｼﾞﾍ｡｢ｶﾗｰ｣だろw

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 00:43:09.46

>>755

**ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/22(日) 01:02:12.86

ﾜﾀｽの､家の【蔵】の中は､とても､小さい小窓がついていて､

母が､小窓を開けんもんだから､蔵の中の､空気､酸欠(３傑)に､

なっていて､ほこりも､舞ってて､【息苦しい】｡

こういう風に､【一回､ｼﾒﾗﾚﾝﾄ､この苦しさは､わからんて☜】｡

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 01:03:20.95

>>758

**ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/22(日) 01:09:03.07

こういう､｢お話｣だったとさ｡

今日は､おしまいw

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 08:29:40.63

>>743
＞まぁ、どうせ貴方からはろくな返事がこないだろうから、
＞先に単提独弄しますわw

我慢出来なかった訳ですね。
しかし、その言葉を飲めなかった失態は厳格だと思われますよ。
初中後に宜しく格調高く、とは大徳の教示だったでしょう。
そのつもりが無くとも、結局は自慢になってしまいますよ。
嫌味は厳禁と心得るべきです。

彼に説く言葉は彼のみに非ず。
君も斯言う嫌味を同時に味わった訳です。
対告衆とは自己も入る事をお忘れなく。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 09:15:19.49

浅いなw

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:17:18.19

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481069796/420
過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
被害者がその後も増大
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/35
今なお被害が広がり続けている現実
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/34
教祖の自宅が白金台にできたときは反対運動が凄かったよ。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/33
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
大川の日常生活に触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですがこれも全部女性。
しかも皆20代。
内部では
「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」
とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:17:38.84

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481069796/420
過去世悪用の強姦
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36
被害者がその後も増大
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/35
今なお被害が広がり続けている現実
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/34
教祖の自宅が白金台にできたときは反対運動が凄かったよ。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/33
正心法語のCDの声が悪魔や悪霊を呼び込む役目をしたのです。
http://6261.teacup.com/amamin/bbs/32
大川の日常生活に触れる職員はほぼ全員が女性である、ということがあります。
もちろん大川宅に不審番もいるのですがこれも全部女性。
しかも皆20代。
内部では
「大川の側にいる女性職員は個人的な大川のお気に入り」
とされています。
実際、宗務[秘書団]から出て支部職員になった女性が
「総裁はどうして君みたいな女性がお気に入りなんだろう」
と支部長に言われたとの事実もあります。
とにかく、大川の周囲にいるのは女性ばかりなのです（しかも若い）。
これではあらゆる疑惑が発生します。
宗教家として困ったものです。
何を考えているのでしょうか。
しかも彼女達には恋愛を禁止しているのです。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:18:15.00

http://6261.teacup.com/amamin/bbs/37

①過去世を使っての説得があった

大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。

したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。

そして、要するに

「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」

という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。

Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。

当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、

Yさんにしてみれば

「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。

先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」

と不満に思ったと、私に教えてくれました。

②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した

彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。

その時の気持ちは複雑で

「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。

そんな資格は私には無いのに」

という罪悪感が湧いたと言われました。

その心の混乱は結構、激しかったように感じました。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:18:41.31

③Yさんの葛藤

Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、

自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。

それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。

そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。

さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。

そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。

大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。

しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。

④Yさんの嗚咽

Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、

仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。

しかし突然嗚咽が始まりました。

今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。

慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。

呆然と見守るしかありませんでした。

その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。

私はYさんに、次のように言いました。

「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言うことは、

天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、

そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:19:07.70

合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、

その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。

教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、

あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、

自分を責める必要は無いと思います」

この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。

守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。

きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、

信仰心で受け止めてしまったからです。

「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。

これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。

私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。

この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」

と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:19:39.46

その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。

私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。

疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。

私は耳を疑いました。

もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。

私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、

天上界の判断だと思って信じていたのです。

しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。

教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。

過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、

自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。

それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。

私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、

当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。

しかし、霊障になる仏陀というのはありえませんので、私はその段階で思考停止になりました。

http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2084

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:20:13.48

http://6261.teacup.com/amamin/bbs/36

決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。

2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、

その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。

その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。

その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。

また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。

そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、

母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。

私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。

それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。

教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。

その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。

その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。

私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。

今年(2012年)の2月頃です。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:20:42.12

そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、

購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。

すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、

中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。

この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。

結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、

受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。

そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。

大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、

「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。

大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。

それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、

被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。

その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。

これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。

**過去世悪用の強姦** · 2017/01/22(日) 09:21:10.83

なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。

その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。

私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。

しかし、この記事が出る前に、私は、Yさんともう一度連絡を取って、彼女の了解を頂きたいと思いました。

そして、新大久保のマンショアンも探し当てたのですが、引っ越されていました。

引越し先も探したのですが、分かりません。

私はＹさんにお伝えしたいことがあります。

私はYさんの出来事は、大川隆法氏の犯罪的な行為を明るみに出し、

これ以上被害を広げないために、本当に大きな犠牲であったと思います。

Yさんの存在に感謝されている方は、非常に沢山おられます。

私はYさんの傷ついた心を癒すためのお手伝いをさせていただきたいと思います。

Yさんから連絡を頂くことを、私は心からお待ちしております。

http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=14
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2085

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 09:46:51.27

>>761
仏教大先生に質問です！

金剛経には過去心不可得、現在心不可得、未来心不可得とありますが、
>>743はいつ嫌味を味わったのですか？

**素人Ａ** · 2017/01/22(日) 09:57:13.51

目の前の景色は変わり続けているここ２ちゃんねる通近電車も私の前の人は変わり続けている所詮このように
全ては変わり続けるまあええか。昔いた人は今どこかで目の前の景色を観ているのだろうかそれは私には見えない
でもぽ師匠は変わらず此処卒業できず電車で通い続けている悟りとか顕正とかいうけど損なもの関わらず
ざつそうの中雑草の様にしぶとく活きるそれだけでも素晴らしい大王さんもかこの頃鬼さん一休さんかそのうち
変えつてくるのか?私は飽きっぽい性格だけどしぶとい所もあるようだそっ業証書が無く今年も留年おめでとう
基地師さんも意外と留年思想なタイプだしななしさんもあいかわらずで切ないこの世をなんとかかんとかで行きましょう
瓦図ずにわたしで居る鹿できない　電車　https://www.youtube.com/watch?v=0jNuDBi4O2o
絵いようは靴ても絵画用でも毒や糞は食わず嫌いが良い

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:03:13.38

ひふみ神示月光の巻第54帖　

頭を下げてみなされ、流れて来るぞ
頭も下げず低くならないで居（い）ては
流れて来ないぞ
神の恵みは淡々とした水の様なものぞ
そなたは頭が高いぞ、天狗ぞ
その鼻曲げて、自分の臭いを嗅（か）いで見るがよい
そなたは左に傾いているぞ、左も見なければならんが
片よって歩いてはならんぞ、そなたは右を歩きながら
それを中道と思って御座るぞ、そなたは平面上を行っているから
中道の積りで、他（ほか）に行く道は無いと信じているが
それでは足らんのう、立体の道を早く悟りなされよ
正中の大道あるのであるぞ、左でも無く、右でも無く
嬉し嬉し（うれしうれし）の道あるぞ
左も右も上も下も相対の結果の世界じゃ
原因の世界に入らねばならん
平面より見れば相対あるなれど
立体に入り更に複立体、複々立体
立立体の世界を知らねばならんぞ
相対では争いじゃ、戦（いくさ）じゃ
真の世界平和は今のやり方考え方では成就せんぞ
三千世界和平から出発せねばならんぞ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:09:28.38

第54帖続き

そなたは神示をよく読んでいるが、それだけでは足らん
神示を肚（はら・腹）に入れねばならん、つけ焼刃ではならん
神示を血として生活すれば、何ごとも思う通り
スラリスラリと面白い程栄えて来るぞ
思う様に運ばなかったら省みよ
己（おのれ）が己に騙（だま）されて
己のためにのみ為していることに気づかんのか
それが善であっても、己の為（ため）のみならば死し
善の為の善ならば弥栄えるぞ、善にも外道の善あるぞ、心せよ
神示見て居（お）らぬとびっくりが出て来るぞ
この世始まってない事が出て来るのじゃ
世界の片はし（端）八まべ（浜辺）からぞ
分かったか
そなたは神体を偶像と申して御座るが
それはそなた自身が偶像なるが故であるぞ
礼拝を忘れ、祈りを忘れることは、神を忘れることじゃ
そなたの住む段階では
祈り畏こみ謹んで実践しなければならんぞ
拝まんでも拝んでいる境地は中々じゃなぁ
そなたは我（われ）が助かろうとするから、助からんのじゃ
世界はこの世ばかりで無い事を、よく得心して下されよ
我（が）を捨てて素直になされよ
三千年の秋（とき）が来ているのであるぞ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:20:36.24

>>772
今でしょ？
何も触れなかったならそのレスも無かったんですし。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:23:43.28

黄金の巻　第68帖　

神と人の和は神よりなさるものであるぞ
本質的には人間から神に働きかけるものでないぞ
働きかける力は神から出るのであるから
人間から和し奉らねばならんのであるぞ
信じ合う一人が出来たら一つの世界を得た事
一つ得たら二つになった事ぞ
祈りを忘れる事は、神を忘れる事
神から遠ざかる事
それではならんのう
安全な道通れ
安全な教えの所へ集まれよ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:32:27.71

>>776
現在心不可得とありますが・・・？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:49:11.30

よお
統合失調感情障害

自己満足のネット検索だけで

悟れたか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:49:49.02

統合失調感情障害の悟り話は自分教wwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:50:00.16

>>778
どこにあるの？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 10:56:37.17

>>781
いえいえ、それはこちらからの質問ですよ、大先生！
嫌味は一体何処にあるのですか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:01:30.68

>>782じゃないですか。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:05:55.26

>>782
浅いなあｗ

**鬼和尚** · 2017/01/22(日) 11:07:07.99

神は人の心の中におられるのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:14:37.42

785.
神は自分の別称であるよ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:15:18.65

>>783
>>782の何処にあるのですか？

**鬼和尚** · 2017/01/22(日) 11:27:48.87

>>786

儂の話と関係ないのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:30:17.28

バレてるよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1480578209/638

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:38:44.08

さっきから、関係ないのない反論ばかりだな
まことらしいぜ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:41:00.10

オウムに嫌味な言葉を覚えさせて言わせたら、
オウムも同時に嫌味を被るのだろうか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 11:43:12.60

オウム教のカルマの法則信者と同じだなw
因果一如を知るべしだw

**基地にゃん♪** · 2017/01/22(日) 12:06:50.37

少し休憩するにゃん♪(*´∀｀)

http://i.imgur.com/w0MF1QS.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/22(日) 21:07:05.54

>>787
因果一如が分かってるならそれは愚問なのでは？

**基地にゃん♪** · 2017/01/22(日) 21:32:50.02

>>794

因果一如なんて言わずに

原因と結果って言えば分かり

易いにゃん♪ ( ＾∀＾)ﾉ

総裁 · 2017/01/23(月) 01:30:45.14

これは話になりませんな。

**ｵﾚﾝｼﾞ･ｺﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/01/23(月) 02:29:29.58

>>796

なにがよ?

あなたは､ｺﾞﾝｶﾞﾗ派?人ｶﾞﾛｼ､不正､ｻの字派?それとも､中立派?

答えて｡

**素人Ａ** · 2017/01/23(月) 07:18:22.07

海印三昧　玉城康四郎さんの解説の一部　・・まず我々が生きているという事は、海印三昧でいえば、海の中を遊泳していると
いう事である。悟ったり修行したり説法したりすることは、この遊泳に他ならない。ところで遊泳といえば、人間は海面を泳ぎ、
魚は水中を動きまわるのだが、海印三昧の遊泳はそうではない。海上を泳ぎながらその足は海底についているのである。つまり
我々は仏の三昧のなかにあるから、われわれもまた仏の根底に徹底して泳いでいるということになる。道元はこのところを
「深深海底行なりと海上を行するなり」と言っている。まずこの点に元ずいて海印三昧が次第に規定されていく。・・・
第五に、以上述べてきた諸点も体験に他ならないが、ここではさらに三昧の体験そのものに注目する。道元はそれを「夜間の背手
模枕子」と言っている。夜間に手を後ろにして枕を探すのである。実は明暗を越えて何物にも触れない状況を指している。しかも
背手模枕子は、億億万功の計り知れない時間であるばかりでなく、このなかで常に法華経が説かれている。第六に道元趣旨を敷衍
して言えば仏道ばかりではなく、キリスト教も毛沢東も悉く万有でないものは無い。そこがすなわち海印三昧である。？？？
ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか？それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし
よつぽど感激好きなのか？浅はかなる浅原さんの中に一生の時間の観劇も体験、私や師匠や他のななしさんやの一生も体験、
まっ暗になつて体験もの凄い量の時間の長い大変な世界の体験ができるトーキーといえば夢の時を過ごす?ご苦労さんブラフマン？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 08:34:00.86

他人の心を窺い知る事は難しい。
対境によって心が生じたのであれば、嫌味の念が生じたのは
>>761ではあるまいか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 08:38:14.34

ひふみ神示地震の巻　第3帖

愛の影には真があり、真の影には愛がはたらく。
地上人の内的背後には霊人があり、霊人の外的足場として、地上人が存在する。
地上人のみの地上人は存在せず、霊人のみの霊人は呼吸しない。
地上人は常に霊界により弥栄する。
弥栄は順序、法則、形式によって成る。
故に、順序を追わず、法則無く、形式無き所に弥栄無く、生まれ出で呼吸するものはあり得ない。
個の弥栄は、全体の弥栄である。
個がその個性を完全に弥栄すれば全体はますますその次を弥栄する。
個と全体、愛と真との差がますます明らかになれば、その結合はますます強固となるのが神律である。
霊界と物質界は、かくのごとき関係におかれている。
そこにこそ、大生命があり、大歓喜が生まれ、栄え行くのである。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 09:07:44.78

>>799
心は万境に随って転ず、転ずるところ実に能く幽なり、
流れに随って性を認得すれば、無喜また無憂なり

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 09:23:15.05

ブラフマンは霊人を通して、霊人は地上人を足場として、全体として大歓喜、栄え行くのであると…。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 09:28:38.09

黄金の巻　第78帖　

悪で行けるなら悪でもよいが
悪は影であるから、悪では続かんから
早く善に帰れと申すのぞ
先祖は肉体人を土台として修業するぞ
めぐりだけの業をせねばならん

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/23(月) 10:09:32.99

よお
統合失調感情障害

自己満足のネット検索だけで
悟れたか？

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 18:42:19.83

>>798　素人A　さん

＞　ビル遮那仏が我々の一人に三昧で化ける時は一生の時間を要するのか？
　　それから他の人の一生三昧の観劇みんな三昧の面倒観るし、よつぽど感激好きなのか？
　　浅はかなる浅原さんの中に一生の時間の観劇も体験、
　　私や師匠や他のななしさんやの一生も体験、まっ暗になつて体験もの凄い量の時間の長い大変な世界の体験ができるトーキーといえば夢の時を過ごす?ご苦労さんブラフマン？

同じ時間と言う設定は、
地球が１回転するのを１日、と言い、
地球が太陽の周りを１周するのを１年、と言い、
１００回回れば、１世紀と言う。

きわめて地球の字て、、好天と言う限定的な区切りだね。

浅原が何の表現として登場させるのだろう。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 18:45:03.93

>>795　きっちゃん
> >>794
>
> 因果一如なんて言わずに原因と結果って言えば分かり易いにゃん♪ ( ＾∀＾)ﾉ

因果と言わず、因縁果、だろうね。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 19:04:48.09

>>773　素人A　さん

＞　目の前の景色は変わり続けている、ここ２ちゃんねる。
　　通近電車も私の前の人は、変わり続けている。
　　所詮このように全ては、変わり続ける、まあええか。
　　昔いた人は今どこかで目の前の景色を観ているのだろうか。
　　それは私には見えない。
　　でもぽ師匠は、変わらず此処卒業できず、電車で通い続けている。
　　悟りとか顕正とかいうけど、損なもの関わらず、ざつそうの中、雑草の様にしぶとく活きる。
　　それだけでも素晴らしい。
　　大王さんもかこの頃、鬼さん一休さんかそのうち変えつてくるのか?
　　私は飽きっぽい性格だけど、しぶとい所もあるようだ。
　　そっ業証書が無く、今年も留年おめでとう！？
　　基地師さんも意外と留年思想なタイプだし、ななしさんもあいかわらずで、切ないこの世をなんとかかんとかで行きましょう。　　
　　瓦図ずに　わたしで居る鹿できない
　　絵いようは、靴ても絵画用でも、毒や糞は食わず嫌いが良い　　』

＞　絵いようは、靴ても絵画用でも、毒や糞は食わず嫌いが良い　」

栄養は、靴でも、ええようでも、どくやくそ　は、食わず嫌いが、良い。

難解（なんげ）　ですー

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 19:26:08.64

721 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/21(土) 00:10:18.93 ID:bHGgocHS [1/5]
>>719
あーダメだダメだ、おまえは全然ダメだ。使うとか使われるとか、分別だそれは。坐禅だ坐禅。坐禅、坐禅、坐禅！坐禅しろ、坐禅、坐禅、坐禅！使うとか使われるとかを超えた一言を持って来い。

741 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/21(土) 11:04:48.51 ID:bHGgocHS [2/5]
>>726
好雪片片不落別處（こうせつへんぺんべっしょにおちず）　いい言葉ですねぇ。ひょっとして、あちらのスレでも見ました？「一の如し」でもいいのですが、それじゃまだまだ差別辺・平等辺の見解のうちの平等辺（＝色即是空）なんですわ。
空即是色に還った時の一句は如何ですか？

742 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/21(土) 11:17:34.33 ID:bHGgocHS [3/5]
>>741（続き）
野鴨も同じですよ。百丈と野鴨が別々＝差別辺（迷い）百丈と野鴨が同一＝平等辺（悟り）鼻を捻られて百丈は平等辺を知ったんでしょ？悟り云々いったってただそんだけのもんですわ。

743 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/21(土) 11:32:36.66 ID:bHGgocHS [4/5]
>>742
まぁ、どうせ貴方からはろくな返事がこないだろうから、先に単提独弄しますわw差別辺と平等辺を超えた一句、つまり、同一でありながら別々を表現する一句引っ張りだして言えばいいんですわ。銀椀裏に雪を盛る

747 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/21(土) 14:04:12.20 ID:bHGgocHS [5/5]
違う（分別、差別辺、迷い、凡夫）か　同じ（無分別、平等辺、悟り、仏）か　同じながら違う（無分別の分別、大悟、菩薩、矛盾同一性？）しかないでしょ？　』

名無し　さん
無分別、ですね。

先日、五玉ちゃんに会ったんですよ、よぉ！とお互いにあいさつを交わし、公園脇の川沿いの小道でしばし立ちばなしをしたんですよ。
その時、言ってたのですが、
おまえは、ほとけだろ、こっちへ来るな、あっちへ行け!　ｇと差別してくれるな、と言うんだよ。
そうかあ、お前はオラッチをあっちへ行け、と差別しねーのにな、って同情したよ。

唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、である。

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 19:33:29.54

>>735　ごん柄　さん

> ｱﾒﾘｱって､ｶﾄﾘｯｸなの?ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄなの? 早う､教えて､ｱﾊ･ﾎﾟｯﾀﾝ｡　』

船の名前、だったかなー、アメリア
女性名だろうね。

加藤さん、が、アマチュアではなくて、しかも、タント、居る。。。ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 20:36:01.07

桂枝雀 Shijaku Katsura ちしや医者落語 Rakugo 54本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=xRm00mDLGXk&;index=51&list=PLFLHh-BZzi-BzvHd9zXcM41y2tRtn2E-p

桂枝雀 Shijaku Katsura 牛の丸薬落語 Rakugo - 95本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=X0dtXdx5UKs&;index=36&list=PLnYxXdIWEk9DOb_19sFeVE9XstZYwBYPc

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 21:02:35.29

落語柳家小三治死神 - 51:58
https://www.youtube.com/watch?v=-NYt6bSAruU

落語　「小言念仏／一目上がり」　三遊亭金馬 - 29:39
https://www.youtube.com/watch?v=TRKAEXf4pkQ

文楽大仏餅 - 23:28
https://www.youtube.com/watch?v=3SX2wF0rQ00

文楽心眼 - 21:45
https://www.youtube.com/watch?v=moycA_gbhbE

【ラジオ寄席】桂三木助3代目『芝浜』落語・Rakugo - 1:08:46
https://www.youtube.com/watch?v=KyQa6ryAZDA

春風亭柳昇「課長の犬」 - 9:49
https://www.youtube.com/watch?v=OqFZVVRXlvQ&;index=2&list=PLt_CSJmVh5A0XXqrpINKmtZYbwDAUhpqQ

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/23(月) 22:54:39.68

【大愚】【大愚元勝】【大愚道場】 - 144 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=KOBpR2q8w_U&;list=PL41AYhkfqW1Ks59rD0g3iXeHqY5xXYRRE

たった一度の人生を変える勉強をしよう～藤原和博氏 - 1:20:10
https://www.youtube.com/watch?v=9VSx2PkoiEw

【最新のすごい効果！】あらゆるストレスや不安を消去して自律神経を整える自然環境音楽サプリ【脳内リラクゼーション】　ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=lFnNuiTxeKw&;list=RDlFnNuiTxeKw#t=13

**Ann** · 2017/01/24(火) 00:43:05.90

ポッたんファースト！
ポッたんファースト！

MAKE POTTAN GREAT AGAIN!

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/24(火) 01:18:18.04

『碧巌録』提唱1 花園大学総長河野太通花園大学公式チャンネルー　7 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=MQNj7MtoFew&;list=PLeCjAgrV1BIbR8zNuCTX2dS0cIptXFICQ

『碧巌録』提唱2 花園大学総長河野太通 - 5 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=TezMahyYXvc&;list=PLeCjAgrV1BIa08JCUuJivIjqI8dKdRGaj

『碧巌録』提唱3 花園大学総長河野太通 - 4 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=v3h3FtuAf4o&;list=PLeCjAgrV1BIarqZTM8s1wGd73lIsATb3Z

2016年11月15日（火）公開講座01:『碧巌録』提唱7 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=vb3p4VVxMRY

2016年11月15日（火）公開講座02:『碧巌録』提唱7 花園大学総長河野太通 - 17:15
https://www.youtube.com/watch?v=zJ9Uol0LatY

2016年11月15日（火）公開講座03:『碧巌録』提唱7 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=U-WdK_PB65M

2016年11月15日（火）公開講座04:『碧巌録』提唱7 花園大学総長河野太通 - 16:49
https://www.youtube.com/watch?v=5oF7E1bXohs

2016年12月20日（火）公開講座01:『碧巌録』提唱8 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=vajs0GFCNiU

2016年12月20日（火）公開講座02:『碧巌録』提唱8 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=cQAaxzCkqsc

2016年12月20日（火）公開講座03:『碧巌録』提唱8 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=SyuMBrE8mCU

2016年12月20日（火）公開講座04:『碧巌録』提唱8 花園大学総長河野太通 - 17:14
https://www.youtube.com/watch?v=AtsWX3fQPQQ

2016年12月20日（火）公開講座05:『碧巌録』提唱8 花園大学総長河野太通 - 7:34
https://www.youtube.com/watch?v=S2i0HqFSnMw

11 盛永宗興老師碧巌録提唱第２則　趙州至道無難　（その1）9 17 1989 - 40:18
https://www.youtube.com/watch?v=Zhyxv2ljWn0

12 盛永宗興老師碧巌録提唱第2則　趙州至道無難（その2）9 17 1989 - 23:44
https://www.youtube.com/watch?v=6q5azVSMsAA

**ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん** ◆PottancCb. · 2017/01/24(火) 01:22:00.49

>>813 　Ann　ちゃん

一塁手です。

**素人Ａ** · 2017/01/24(火) 08:38:30.18

何か最近宗教心が薄い元々損なに熱い方でもなかったではないか?
寝る前に正法眼蔵や孝子さんの歌聞くぐらいだったのに宗の心は少しあったのか?
いまでは物ものしい将棋は負け諦め囲碁の勝負で強くなりたい虚しい勝負に
夢中で本ものは読まなく朝は寝坊で慌ててにちやん何書こうかと適当に書く
心はこもらず昔はあんなに一生懸命だつたと思い出にふけるだけでも
毎日ココア一休みサボらないだけましと自分を慰めるそれでもまあ良いんだよ
あるわがままでも損なに悪いことしない性格に感謝ただ長くしないとは守るのは何故か
命のロウソクの火でも守り続ける役目駄者
兎に角スレ立て有難う　意味は命の灯火を守り続ける事なのかなあ馬が田にいれば
貼るは来るでもノルマと思うとでも損なに苦しく無い早くしろ

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/24(火) 08:47:39.83

ひふみ神示地震の巻第3帖

続き
さらに、極内世界と極外世界とが映像され、その間に中間世界がまた映像される。
極内世界は生前、極外世界は死後、中間世界は地上世界である。
極内は極外に通じて🌀を為す。
すべて一にして二、二にして三であることを理解せねばならない。
かくして、大神の大歓喜は、大いなる太陽と現われる。
これによって、新しくすべてが生まれ出でる。
太陽は、神の生み給えるものであるが、逆に、太陽から神が、さらに新しく生まれ給うのである。
🌀は絶えず繰り返され、さらに新しきすべては、神の中に歓喜として孕（はら）み、生まれ出て、さらに大完成に向かって進み行く。
親によって子が生まれ、子が生まれることによって親が生まれ出でるのであることを知らねばならない。
されば、その用（はたらき）においては千変万化である。
千変万化なるが故に、一である。
一なるが故に、永遠である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/24(火) 08:52:16.68

愛は愛に属するすべてを愛とし、善をなさんとするが故に悪を生じ、憎を生じ、真は真に属するすべてを真とし美となさんとする故に偽を生じ、醜を生じるのである。
悪あればこそ、善は善として使命し、醜あればこそ、美は美として生命するのである。
悪は悪として悪を思い、御用の悪をなし、醜は醜として醜を思い、御用の醜を果たす。
共に神の御旨の中に真実として生きるのである。
真実がますます単にしてますます充実し、円通する。
されば、⦿の中の﹅の中なる⦿の﹅の中なる一切万象、万物中の最も空にして無なるものの実態である。
これが、大歓喜そのものであって、神は、この﹅に弥栄し給えるが故に、最外部の⦿の外にも弥栄し給うことを知覚し得るのである。
始めなき始めの﹅の真中の真空にいますが故に、終わりなき終わりの⦿の外の無にいまし、中間に位する力（ちから）のimg_20140120-153503.gifの中にも生命し給うのである。
一物の中の﹅なるが故に一物であり、万象万物であることを知覚しなければならない。
生前の様相であり、呼吸するが故に死後の呼吸と続き、様相として弥栄ゆるのである。
神が生み、神より出て、神の中に抱かれているが故に神と同一の歓喜を内蔵して歓喜となる。
歓喜に向かうことは親に向かうことであり、根元に通じることである。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/24(火) 08:55:33.63

訂正、下から5行目

する力(ちから)の🌀の中にも生命し給うのである