悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 76
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 74
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1559612483/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 75
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562553866/ 鬼和尚はセックスのときの勝負下着はどんなのをはきますか？ 日教組や左派の中には戦前（明治や江戸以前も含め）の日本の全てを否定する人がいます。
日本人は戦争や植民地支配に向かったのだから戦前の日本の文化や教えは全て間違ってるし
そこから学ぶことは再び戦争に向かう、というような考えです。
軍国主義が行き過ぎて悲劇を生み出したことは事実ですが
過去の文化や偉人、僧侶などから学ぶことも多いと思うのですがどうでしょうか？ >>192
学べなくはないけど玉石混交なのでなんとも言えない。ただし過去の文献は研究者が居て調べ尽くされているかも知れず、そういう人達の解説があるなら比較的安全かも。
まあでも歴史が長いのに戦争全くしたことない国ってのもそうそうないわけで、戦争やったからダメなんて言ったら大半の国はダメになると思うよ。ほぼ全滅じゃないかな。 >>187 車が無であるから無なのじゃ。
>>190 おぬしのしりにフィットする下着じゃな。
>>191 愚かな者じゃ。
車に乗ると人格が変るのじゃろう。
早くて強い自分のイメージに引きずられてしまうのじゃ。
車と自己同一化しているのじゃ。
悟りとは遠ざかっているのじゃ。
>>192 そうじゃ、古人に学ぶと善いのじゃ。
一つの主張に従ってすべてから学ぶ心構えを失えば愚者の道を行くのみなのじゃ。
賢い者は関わらずにすべてから学ぶ賢者の道を行くと善いのじゃ。 >>194
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それ、仏教のつもり？() 鬼和尚は点も迂回改組にしてもらさずとかおもいますか？ >>200 ねこのここねことか思うのじゃ。
ひよこぴよぴよみぴよぴよとかは思わないのじゃ。 >>203 おぬしのしりが知っているじゃろう。
おしりあいなのじゃ。 鬼和尚、他人を自分の思い通りの人物に変えようとする行為は愚かなことですか？ >>206 愚かなことじゃ。
思い通りには変らないじゃろう。
反対の方に変ったりするのじゃ。
自らを観て進むのじや。 自分のちんちんをでかくするほうに変えるのじゃ
自分の収入が増えるように自分を変えるのじゃ
他人を変えてもしょうがないのじゃ
他人は自分ではないのじゃ 鬼和尚は外人がいうときはSurfboardと表現すると知っていましたか？ 鬼和尚、自分のためにも相手のためにもならないとわかりきっている関係性を断てないのは
依存や執着のせいでしょうか？ また、そのような関係性を継続した場合
悪い結果は免れないでしょうか？ >>211 どこでも洗濯できて便利と思うのじゃ。
>>212 本当はハンバーグじゃな。
>>213>>214 そうじゃろう。
お互いに孤独や寂しさがあれば依存したり執着したりするのじゃ。
それは愛ではないのじゃ。
苦からの逃避なのじゃ。
そのように逃避していればますます苦しくなるばかりなのじゃ。
数息観をして自らの心を観て依存も執着もはっきりさせるのじゃ。
そうすれば決断できるのじゃ。 統失ナマポの妄想覚者おじさんが人生相談するという香ばしいスレはここですか？ 鬼和尚のケツの穴狙ったホモストーカーが書き込んで興奮するスレです 成る程、ここは二丁目のなんちゃって坊主がマイノリティーな相談に乗ってくれるスレなんですねw 鬼和尚は死んでしまうとは情けないと言われたことがありますか？ >>223 何度も言われたのじゃ。
>>224 しりからでるものにパンと名づければ毎日生み出せるのじゃ。
おぬしが食べてもよいのじゃ。 鬼和尚はようつべで顔出し放送してスーパーチャットとかをもらってお金を稼がないのですか？ 掲示板があれているようですが
和尚様方に相談です。
過去の相談類似です。
がら空きの列車なのに、真横10cmの距離に人が座って来たり、がら空きのレストランでもわざわざ無言で相席されたり、がら空きの図書館でもわざわざ横5cmのところに人が座ってきたりします。
その度に座席を変えますが、ひどい時は1日10回以上座席を移動します。
こういう「引き寄せ」を改善する知恵をお貸しください。
こちらは50代男です。相手は女子中学生や爺さん、高校生男子、など、世代問わず、距離感の狂った人を引き寄せます。
迷惑行為では無いのですが、人と人の距離感というものが狂っている！と感じる毎日です。 >>230
すごい引き寄せパワーだなw
気にしないで他の事でも考えてればそのうちなくなると思うよ。
気にすればするほど増えると思う。 >>228 金はもういらないのじゃ。
おぬしの布施が頼りじゃ。
>>230 おぬしがそれを記憶して数えるからなのじゃ。
むしろ人が遠くへ行ったことを記憶して数えたら善いのじゃ。
人が横に来たら全身をかきむしったりすると善いのじゃ。
げっぷをしたりげろを吐く真似をするとよいのじゃ。
インドの凄い匂いの香を全身に炊き込んでいると善いのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。
俺も女子中学生に勝手に近寄ってこられたい
どうするか教えろ 違法ドラッグによる一過性の見当識障害は仏教とは関係ないんです。
それは何故か？
言わずもがな佛教の基本は聞・思・修と戒・定・慧ですけど、上記がそのうちの定ではないからなんです。
定中の意識は、言わずもがな禅定の時に起こる意識で、外境の無いもの、即ち、眼識・耳識・舌識・鼻識・身識の伴わない単独意識です。
当然に、黄金の炎が見えた（眼識）だの、智慧の声が聞こえた（耳識）だの、我が剥がされた（身識）という識は生じません。
では、その単独意識が何に触れるのか？
無為なんです。
どなたかが想受滅がないと悟りじゃない云々仰っていましたがまさにその通りなんです。
それが幾度も繰り返されるうちに定果色を徐々に得て、智慧が発現するんです。 >>230
集団ストーカーです
過去に創価学会の勧誘を断ったことがあるはずです 草加の勧誘を断ると女子中広大性が寄ってくるようになるのか
爺と男子高校生はいらん やっとニート辞められたけどプログラミング難しいC#もSQLも勉強しなきゃなのにC#だけでもうヤバい
一朝一夕で身に付くものじゃあないのは解ってるが今のレベルから進歩せずに試用期間終わりそうで怖い
焦りと恐怖で早朝の線路が寝たらすげー気持ち良さそうに見える
長文申し訳ない 鬼和尚、例えば親が子に「お前のためだ」と理由を付けて
子がしたくもないことを強要したり叱ったりするとします
しかし親の本心はそうではなくて
自分の欲望のためやストレスのはけ口としてそのような行為をしています
その親はどのような報いを受けるのでしょうか？
後に子から復讐されたり絶縁されたりといったことでしょうか？ >>234
和尚じゃないけどスミマセン、
近くに大きな精神病院があって患者さんが多いとか？
がら空きなのに至近距離に座わられるとしたら相手がちょっとおかしいのかなと思ってしまう… >>230です。
レス頂いた皆さまありがとうございます。
色々参考にさせていただきます。(御礼) >>240 ニートから抜け出しているならば、それだけでもたいしたものじゃ。
今そのように挑戦している自分をほめたら善いのじゃ。
ニートでは味わえなかった緊張感や張り合いのある生活を楽しんだら善いのじゃ。
努力を続けられることが偉いのじゃ。
試用期間で雇い止めに在っても努力を続ければいずれは一人前になれるのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>241 そのようなこともあるじゃろう。
他の者に虐待されることも在るじゃろう。
死んで地獄行きになることもあるじゃろう。
善事を積むとよいのじゃ。
>>243 どういたしまして、またおいでなさい。 >>245
ありがとうございます。
やれるだけのことはやる。 >>246
悪いことは言わん
やめなされ
また、おいでなさい 鬼和尚はドラゴンクエスト ユアストーリーを見に行って、その感想をここに書いてください 大山くんへ
大山は、仏教ではなく、大乗仏教の文化人であり、悟れず、悟りを難解に解釈しとる
それどころか、悟りなど無いとすら思うており、古くから続いた大乗仏教の
歴史や伝統や作法などに触れることを楽しんでおる、あくまで文化人ぢゃ
禅寺の雰囲気や、禅宗のシンプルな僧衣、外人受けする文化としての参禅、坐禅、禅問答
そういうのが好きならば、勝手にやっておれば良かろうが、悟り単品を求む者には
余計で、ムダで、迷いを増やすだけの、回り道に過ぎない。そもそも大山よ
禅宗の旗印である「直指人心、見性成仏」。この志しはどこへ隠してしもうたのか？
それを諦めたのならば、それでも良かろうが、大山は文化人であり、仏教徒ではない
(-人-) 大山くんへ
大山について、仏教以外の話しで喩えるならば、例えば大山は「公務員」ぢゃ
公務員は、営利目的で動いておらず、売り上げに煽られることも無いから
ただ単に、自分の部下が増えることを望み、公務が拡大することを望んでしまう
何故ならば、公務員は安定の職であり、組織が大きければ大きいほどに強固になるから
しかし、その公務のムダさを見て、嫌気がさし、公務員の給与削減や、行政の縮小
小さな政府と、自由な国民性を望むのが、人間であり、衆生というものぢゃ
それを極端に言えば「無政府主義」あるいは「無法地帯が好き」となり
基本的に、離俗や、行脚修行を好む仏教徒は、良かれ悪かれアナキストなのぢゃ
その公務員を、僧侶に戻し、行政組織を、大乗仏教として理解してみよ
あるいは国家の歴史を、大乗仏教の歴史として見よ。一般人 ＝ 衆生から見れば
「その権威性がウザい」のぢゃ (-人-) 大山くんへ
やはり大山は「公務員」で喩えるのが、最もしっくりくるのぢゃ
仏教徒を志ざすならば、師家に師事しなさい。寺院に赴き、得度を受けなさい
↑ この意見は、公務員が言う、開業するならば届出を出しなさい、営業許可を得なさい
収入申告しなさい、と同じことであり
大乗仏教が定めた規定に従いなさい、と、行政が定めた法律に従いなさい、も一緒で
要するに「公に容認を受けなさい」というものであり、真の仏教徒はそんなももは
FUCK YOU 凸 なのぢゃ (-人-) 違法ドラックによる一過性の見当識障害を仏教の悟りと妄言してる中卒ナマポのアル中薬中統失おじさんが、何か用ですか？
先ず、医者に行ってその病気を治療しなさい。
そして働きなさい。
息と身体を整えて、心を調えなさい。
仏教云々はそれからです。 おにおしょうは幸せと不幸せをかき混ぜたりしますか？ おにおしょうに足りないのは愛しさと切なさだと思いますか？ オニオ省には幸せよりも
ほかにもっと 大事なものがある
と思いますか？ >>254
アナルはよくかきまぜるのじゃ
>>255
まだ日本では男と男はけっこんできないのじゃ
>>256
古いのじゃ
>>257
幸せは目に見えないから他と比べようがないのじゃ
>>258
締まりが良ければ問題ないのじゃ
たわけが！ >>246 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>248 テレビで放送されるのを待つのじゃ。
もしくはyoutubeで無料になるのを待つのじゃ。
>>254->>258 難しいゲームはサイレントナイトだと思うのじゃ。 >>262
2000円と二時間くらいですよ 見てきてください >>264
御主のお布施が頼りじゃ
プリカで郵送をしてほしいのじゃ
たわけがっ！ 鬼和尚は手塚治虫のブッダの漫画読んだことありますか？
その漫画で、ブッダが修行当初に師匠に弟子入りしたとき、
座禅をしていたら様々な心象が現れては消えていき、
そのうち全てなくなって空だったか無を体得したようなエピソードがあったと思います。
これは悟りではありませんか？
それと漫画ではブッダが悟ったあとも、故郷を思い出して嘆いたり、
友人が死んだりして悲しんだり、病気で苦しんだりしていましたが、
これはその通りなのでしょうか？ >>267 それは一時的に想念が止まっただけであるから悟りではないのじゃ。
瞑想から起きれば又想念は起こるのじゃ。
そのようなことはないのじゃ。
もはや嘆きも苦もないのじゃ。
あれば悟っていないのじゃ。 鬼和尚はホモを隠していませんが、ケツの処女は誰に捧げましたか？ 鬼和尚の人生と迷走神経だったら
どっちがより迷走してますか？ 鬼和尚さんは精神疾患の人は向精神薬を飲むべきだと思いますか？
向精神薬には様々な副作用が有るので飲むべきではないと言う論も盛んですが
鬼和尚さんはどう思いますか？ >>269 悟っていないのじゃ。
神が好きなようじゃ。
存在しないのにのう。
>>270 わしはケツバージンなのじゃ。
バージン諸島では常識なのじゃ。
>>271 わしにはわからんのじゃ。
おぬしに舐めてもらいたいのじゃ。
頼んだのじゃ。
>>273 今は飲まないほうが良いじゃろう。
薬は肝臓などの他の臓器を悪くするからのう。
今の薬では一時的に症状は収まっても治らないのじゃ。
将来、何回か飲めばすっきり治る薬が出たら飲んで善いのじゃ。 鬼和尚ははげたら帽子をかぶることについてどう思いますか？ A型が思い込みで悟りを開いたと思うなよ？A型は一生悟りを開けない生き物ですよ 鬼和尚の家にも死んだ祖父宛にNHK受信料請求書が届きますか？ >>276
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございました 鬼和尚もマウスパッドの手首を乗せる部分はおっぱいになってるやつを使いますか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
