悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 75
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 74
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1559612483/ 一乙。
で、肝心要の事だけど、
どうして馬鹿鬼は、僧侶でないのに僧侶と騙るんだろうね？
やめるべきだと思うけど？ ブッダの言葉にも何を持ってバラモンというのかというのがあったなぁ いいこと言うね。
まぁ、少なくとも身分を詐称する奴はバラモンじゃねーわ。 念のため忘れないようにコピペしとこう。
以下の書き込みをした者はそのように言っていた書き込みのURLを出すように。
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 74
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1559612483/916
916 マジレスさん sage 2019/07/07(日) 13:03:07.91 ID:K8NgY09e
>>914
大丈夫ですか？
鬼和尚は唯のネット上のパロディなんですけど？
以前、問い詰めたら「悟った人ならそういうであろう
という、ネットのお遊び」って言ってましたが？
あなた、本気にしてたんですか？ 俺も念のため忘れないようにコピペしとこうw
何度も言うけど、覚者って名乗るのは自由だけど仏教の看板を出すのなら、他の仏教徒からそれに対して疑義があるのは当たり前。
その意味で馬鹿鬼に僧侶でないの何故僧侶と騙るのかと尋ねてる。
何の不思議もない。 つまり何がどうなってもいいし苦しもうが死のうが楽しかろうが生きようがどうでもいい 悟っていてもいいしずっと迷妄のままでいてもいい
失敗してもいいし成功してもいい
何が上で下でということもない
オニオしょうが和尚でもいいしただの尻好きの痴漢野郎でもいい
苦でもないし楽でもない
生活上は苦楽の原因となるものとかかわらない
つまり何もせず寝るだけでいい 「無」や「空」は極端説じゃないのかという疑念がある 成功の喜びも失敗の悲しみも、
何もしないことなんの変化も起きないことによる快感には勝らない 仏教徒は酒を飲んではいけない
酒を飲んだものは波紋であり 今後一切仏教者を自称してはいけない 仏教徒は身を慎みわずかで満足して正しい行いをしなければ破門である 散財してはならない 病気になってはいけない 争ってはいけない
裸になってはいけない 尊敬されなくてはならない
隠し事は隠し通さねばならない
失敗してはならない 不健康になってはいけない
体を壊してはいけない 父母は尊敬しなくてはならない
坊主を尊敬しなくてはならない 悪人とは関わってはならない
賢者から遠ざかってはならない 恥を知らねばならない
慎まねばならない でたらめをやってはいけない
他人を不快にせぬよう外見は整えておかねばならない 250の戎を知り覚え、キチンと守らねば在野の仏教徒ですらない >>2
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>6
ぬしゃよ、ぬしゃあ僧侶でないの何故和尚と騙るのかと尋ねてる。から、
僧侶でないの何故僧侶と騙るのかと尋ねてる。に切り替えたなｗ
ぬしゃあそんなにデジタル大辞泉が恐いかｗｗｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 スレの皆さまいつもありがとうございます。
些細な事ですが
・うちの右横の家が周囲30mくらいに響く大音量でテレビを朝7時から見ます。ところがうちの裏の家は、うちの騒音と勘違いし、かなり険悪な関係になっています。
直接会話すれば良いのですが、裏の家主は思い込みが激しく、ガン見するだけです。
・歩行時に私の後ろの人間が大声で前方の韓国人旅行客に向かって「死ねよチョンコウ」と大声で叫んだのですが、t私が叫んだのと勘違い、一斉にガン見。幸いに喧嘩にはなりませんでしたが濡れ衣もいいところ。
こういう例のように、言われなき勘違いや誤解が多く、濡れ衣によって会社も二度辞める事態になっています。
こういう事例ー誤解や濡れ衣、それも弁解や対話の機会が無い時の対策についてアドバイスください。 >>1 ご苦労さんなのじゃ。
>>26 そのようなことが多いのはおぬしがそれを引き寄せているのじゃろう。
いつも何か不都合なことが起きたとき、他人のせいにしているのかもしれん。
自分ではなく誰かが悪いのだと、常に思っているのかもしれん。
心構えがそのようであれば、周りにもそのようなことが引き寄せられるのじゃ。
この世には地震や津波などもあるから悪いことは全てが自分のせいという訳ではないが、自分のしたことの責任は自分にあると弁えなければいかんのじゃ。
そうすればそのようなこともなくなるのじゃ。
正直が最上の戦略というのじゃ。
自分に正直であれば不都合なことも起こらないのじゃ。 >>26
お主はそういう星の元で生まれたのぢゃ。存在自体が謂れなき疑いを掛けられてしまい
誰かがタバコを吸おうものなら、煙りはお主のところに流れていき、焚き火の煙りや
夏の花火の煙りなども何故かお主の方へと流れていき、誰かが悪さをして誤魔化す時など
取り敢えずお主のせいにしておけば上手く誤魔化せてしまう便利な存在になっとる
スーパーなどでも商品を物色中にオナラをした者は、そそくさとその場から離れよるが
タイミングよくお主がそこに現れて、臭いの出所、犯人はお主だと、周りは思うてしまう
↑ と、こういうのを「被害妄想」と言うのぢゃ。それがお主の修行の足りなさ、ぢゃ
仮にお主がオナラ犯人、騒音犯人にされてたとしても、周りの目線など気にせず
話す機会があれば「私ではありません」と言えばいいだけぢゃし、社会に生きとれば
大小さまざまな迷惑を、掛けられることも掛けることも、あって当然なのぢゃ
和智もよくスーパーでオナラをするが、した後は鼻を摘んで、近くの者をガン見しよる
気にしな～い、気にしない。他人のせい、他人のせい 。一休さんの有り難い教えぢゃ
(-人-) ♪ >>27
なんで僧侶でないのに和尚って詐称するのですか？ ＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である
＞（清浄道論 Visuddhi Magga） たとえば、「私は（～を）見る」と言ったとしよう。
では、見る「私」とは、何であろうか。
それは、「私は（～を）見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。
それは見る以前だけではない、聞くよりも、読むよりも、歩くよりも、走るよりも前に存在している何ものか、つまりあらゆる作用以前に存在している何ものか、ということになってしまう。
すなわち、作用を持たない基体（サブスタンス）としての私だ。だがいったい、そういう現象に関わらない私という存在を、どうやって知ることができようか。
第一、その私って、いったい何なのだろう？
もしそういう私があるとしたら、それが見るとは、どういうことになろうか。
もとより作用を持たないのであるから、どこかにあらかじめある「見る作用」と結びついはじめて見るということもできるということになるほかない。
しかしながら、、いったい、見る作用のみが、どこにあると考えられようか。
これはおかしな話である。
ある意味では、そんなものがあるとすれば、ありもしない幽霊より怖いことだ。
したがって見る作用とは別に私があるということは、どうも成立しそうもない。
竹村牧男.入門哲学としての仏教(講談社現代新書） より引用 ＞この『非らず。非らず』(neti neti) という（ことばでのみ表される）アートマンは
＞捉えることができない。捉えられないから。
＞壊れることがない。壊されないから。
＞こだわりがない。こだわらないから。
＞つながれず、動揺せず、損なわれない。
＞ああ、認識の主体を何によって認識することができようか。
＞ヤージュニャヴァルキヤ 『ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッド』 ＞この智には、見はありて相は無し。
＞相無くして取る、相をば取らずに説けるが故に。
＞見分はありと雖も、而も無分別をなるをもって、能取に非ずと説けり。
＞取ることは全無に非ず。
＞相分は無しと雖も、而もこれ如の相を帯して起こると説くべし。
＞如に離れざるが故に。
＞自証分見分を縁ずる時に変せずして縁ずるが如く、此れも亦た応に爾るべし。
＞変じて縁せば便ち親しく証するに非ずなんぬ。
＞後得智の如くまさに分別あるべし。
＞故に応にこれには見のみありて相はなしと許すべし。
＞加行の無間に此の智の生ずる時に、真如に体会す、通達位と名ずく。
＞始めて理を照らすが故に、亦た見道と名ずく。
＞（成唯識論） ＞われわれが出会うことのできる唯一の存在は、『認識されるもの』である。
＞『認識するもの』は存在するのではない。『認識するもの』は捉えられない。
＞（中略）『認識するもの』が、担いうる唯一の性質づけは、まさに、『それは、これこれの対象であらぬ』ということである」
＞サルトル 『存在と無』 ミリンダ王の問い より
「尊者ナーガセーナよ、人が転生する時、死したまさしくその同じ人が再び生まれるのでしょうか、それとも別の人が再び生まれるのでしょうか？」
「同じ人が転生するのでも、別の人が転生するのでもありません。」
「では、例を挙げてください。」
「王よ、例えば、或る人がランプに明かりを灯すとしましょう。 このランプの明かりが一晩中ずっと灯っていますようにと願って。」
「確かに、尊者よ。」
「しかしながら、王よ、深夜の炎は夜中の炎と、夜中の炎は真夜 中の炎と同じでしょうか？」
「確かに、同じではありません、尊者よ。」
「それでは、王よ、深夜のランプの明かりとは夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？夜中のランプの明かりと真夜中のランプの明かりとは別のものでしょうか？」
「尊者よ、そうではありません。明かりは一晩中一つの同じラン プによるものです。」
「王よ、それと全く同じように、諸々の出来事の鎖は相互に続いているのである。一つの出来事が生じると、もう一つは消滅するが、にもかかわらずそれらすべては絶え間なく互いに接して連なっている。」
「このようにして人は、最後の意識の状態において、同 じ人としてでも、また別の人としてでもなく転生に至るのである。」 >>27
鬼和尚、全くその通りだと思います。
私は質問者ではありませんが、鬼和尚の説法はサスガです。 >>26
ぬしゃよ、ぬしゃあそれは故意の勘違いなのじゃ。
ぬしゃよ、テレビを大音量で見るぬしゃの右横の家、「死ねよチョンコウ」と言ったぬしゃの後ろの人間は恐そうなのじゃ。
そしてぬしゃあおとなしそうなのじゃ。
ぬしゃよ、だから矛先がぬしゃに向けられただけの話じゃて。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚は ごはん、 風呂、 わたし
はどの順番でごちそうになればいいかわかりますか？ 鬼和尚は親子で入浴するのはHENTAIと思いますか？ >>26の相談者です。レスくださった方、アドバイスありがとうございます。自己チェックしてみます。 >>29 わしは私度僧じゃ。
ジャンキーも私度僧と書いて認めていたのじゃ。
私度でも僧は僧なのじゃ。
自分で書いていて分からないとはかなり病状が悪化しているようじゃのう。
臨済宗の全ての僧と同じく私度僧なのじゃ。
臨済宗も明治の廃仏毀釈で全員還俗して勝手に僧となったから全員私度僧なのじゃ。
今の臨済宗は明治後にできた新興宗教なのじゃ。
そこで見性したとか初関を通ったというのはカルト宗教につぼを買わされたとか、霊を払って金を取られたというのと同じなのじゃ。
今の自分の病状を客観的に観られれば、分かるはずであるがのう。
騙されたということを考えられないのじゃな。
>>37 おぬしには負けるがのう。
わっはっはっは。
>>39 おぬしが一番先じゃな。
>>40 おぬしならばうれCと思うじゃろう。
>>42 おぬしじゃな。
おぬしを募集じゃ。
>>43 そうじゃ、自分を可能な限り客観的に観てみるのじゃ。
そうすればよくなるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>44 寂しいのじゃろう。
哀れな者じゃ。 >>45
wwwwwwwwwwwwwwww
私度僧=似而非僧侶だろ？
僧侶って騙るなよw >>47
理解できない、ﾊﾟｰﾍﾟｷ（ﾊﾟｰﾌｪｸﾄ完璧）でﾊﾟﾟｰﾍﾟｷﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>48
↑
これも自称覚者ね。
馬鹿鬼みたいに論破されて頭がおかしくなって、宗教板では相手にされてないけどw >>49
> そうかそうか、心療内科に行行ってるんだよ、明日から また 入院。じゃぁーね。
ｴﾍﾗｴﾍﾗﾉｯﾍﾟﾗﾎﾞｰｲﾇﾔﾏよぉそうかぁ入退院の繰り返しだってなぁどうだぁ調子はｲﾇﾔﾏ ｶﾞﾝﾊﾞﾚ 馬鹿鬼が珍説をほざいて宗教板で瞬殺されてるw
＞912 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞2019/07/09(火) 22:53:06.93 ID:dEcd5dVA
＞
＞お釈迦様は無我説などを説いていないのじゃ。 馬鹿鬼も落ちるところまで落ちたのは当たり前として、宗教板では誰からも相手にされないから、結局、嘘でも良いから皆んなの気を引きたいんだろうな。 しかも、宗教板でもこの板みたいに、自作自演して自画自賛してるしw
レスに関係ない自賛レスしてバレてやんのwww >>51
ホントだろ
だから、無我が非我か？で分かれてるし >>55
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
無(非)我説は仏説だろ？
馬鹿？ 我(常・一・主・宰)をお釈迦様は否定されて、それを諸法無我とされたんだよ。 無我・非我の問題で引っ掛けようとしても無駄だからw >>55
お前の頭は
aかbかで分かれてる ＝ aと説かれてない
ってロジックなのか？
w 覚者は安倍の改憲論を支持する
だからと言って戦争肯定者ではない
他人を守るだけじゃなく、家族を守ることをも愛と言うのじゃよ
天国の平和主義をこの世にそのまま持ってきても通じない
この世は欲望で構築された文化文明の文系社会なのだが、理系を持って制御しながら
愛と欲のバランスを踏まえて成長して行くものだ
愛のない平和主義者はキリストのようにアホバカに殺されるのがオチだ、キリストはそれを証明して見せた
日本の常識は世界の非常識、自己保存あっての未完の世界故に、不条理は輪廻を通して修正して行くものだ
その為にも先ず生きなければならない、命は守り継がなければならない、人間社会は弱肉強食であってはならない >>60
アホラフキンや？
お前、日本人じゃなさげだな？ >>29
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 ゆたぼんという小学生のYouTuberが不登校を続けながら色んな主張を発信しています。
とても批判的な意見が多いですが、個人的には自由に好きにすればいいと思います。
ただ、彼が善良で慈悲のある良い人間になれるのか？という心配はあります。
鬼和尚はゆたぼんはどんな大人になると観察されますか？ >>67
ぬしゃよ、ぬしゃあゆたぽんはチャンネル登録者数58,452人なのじゃ。
ぬしゃあゆたぽんは小学生にしてはYouTuberとしてそこそこ成功しておるのじゃ。
ぬしゃよ、ぬしゃあ何で成功しておるのかな？
ぬしゃよ、ぬしゃあ何ぁんだ、ただのザコかっ！？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 そうかあ 入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ
52 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 00:53:36.80 ID:vauc+xkq [1/9]
馬鹿鬼も落ちるところまで落ちたのは当たり前として、宗教板では誰からも相手にされないから、結局、嘘でも良いから皆んなの気を引きたいんだろうな。
53 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 00:59:22.18 ID:vauc+xkq [2/9]
しかも、宗教板でもこの板みたいに、自作自演して自画自賛してるしw
レスに関係ない自賛レスしてバレてやんのwww
54 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 01:00:53.00 ID:vauc+xkq [3/9]
馬鹿鬼や？
もうクソ芝居やめたら？
56 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 12:39:19.30 ID:vauc+xkq [4/9]
>>55
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww無(非)我説は仏説だろ？馬鹿？
57 名前：マジレスさん[] 投稿日：2019/07/10(水) 12:48:47.49 ID:vauc+xkq [5/9]
我(常・一・主・宰)をお釈迦様は否定されて、それを諸法無我とされたんだよ。
58 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 12:50:06.33 ID:vauc+xkq [6/9]
無我・非我の問題で引っ掛けようとしても無駄だからw
59 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 13:01:29.49 ID:vauc+xkq [7/9]
>>55
お前の頭はaかbかで分かれてる ＝ aと説かれてないってロジックなのか？w
64 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 14:25:26.95 ID:vauc+xkq [8/9]
>>60
アホラフキンや？お前、日本人じゃなさげだな？
65 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2019/07/10(水) 14:26:01.72 ID:vauc+xkq [9/9]
>>61
お前、ほんと、日本人か？ 』
↑ ｲﾇﾔﾏ の しわざ だっぺ (*￣▽￣)ﾌﾌﾌｯ♪ >>47 私度僧は似而非僧侶ということは臨済宗はみんな似而非僧侶と書いているのじゃな。
臨済宗はみんな私度僧であるからのう。
大山という三十年臨済宗で修行して初関を通って見性した者が、臨済宗はみんな似而非僧侶であると宣言したのじゃな。
説得力が有るのう。
完全にあたまのおかしい者に初関を通ったとか、見性したとみなして金を取るのは正しく似而非僧侶の集団じゃ。
これで全て明らかになったのじゃ。
仮にも伝統があると思われていた臨済宗が実は似而非僧侶集団であったと、内部告発されたのじゃ。
善かったのう。
>>67 そのままの大人になるじゃろう。
大抵の者は自ら変ろうとしなければ六歳ぐらいの頃から変らない人間になるのじゃ。
そのうち飽きて止めるじゃろう。
子供は飽きっぽいからのう。 鬼和尚はNHKぶっ壊しますか？
あのたちばなという男は禄を食んで大した仕事もせず一千万くらいもらっとったらしいが
禄を食んだところに反旗を翻すとか仁義がなってないとか思いますか？ 鬼和尚は酒を飲むものは破門と思いますか？
僧侶とは生涯酒を口にしないもののことを言うと思いますか？ >>70
意味不明ｗ
臨済宗は禅宗としてお釈迦様以来法脈をつなぎ、更に中国は唐の時代の嗣法者である臨済禅師の宗風を由来にしてる。
得度式も歴史と伝統に基づいてその法脈と共に受け継がれている。 >>67
横だけど、もう既に慈悲あるじゃん
不登校の子にメッセージ投げかけてる 中学生の男性です。父と兄と3人暮らし（母は他界）です
兄から日常的に精神的な嫌がらせと身体的な暴力を受けています
僕は160cm台で50kgぐらい、兄は170cm以上で体重は80kgぐらいありそうです
一目で僕は「細い」と分かり、兄は「太い」と分かるような、同じ親から生まれたとは思えないぐらい体格差があります
なので、怒った兄が突進して来て僕はふっ飛ばされ、そのまま馬乗りになられ
抵抗の余地なく顔を殴打されたり首を絞められたリ唾をかけられたりします
ただ兄の怒りが治まるのを待つしかありません
兄からの暴力は物心ついた時から行われており、（病院に行って診察を受けたわけではないので自己判断ですが）
それが原因でうつ病になり、不登校になってしまいました
僕が学校に行ってないことにも苛立ってるようで、私の姿を見ると「学校行け！」と罵声を浴びせて来たりします
兄はオタク・ガリ勉タイプです。その他、わざと扉を大きな音で閉める、壁をガンガン蹴る（僕と兄の部屋は薄い壁で隣同士）
などの精神的いやがらせも受けてますが、深刻なのは身体的暴力の方です
父は朝早く出勤し夜遅くに帰るので、ほとんど顔を合わせず会話もありません
兄弟の仲が良くないことぐらいは知ってると思いますが、そこまで酷い暴力を受けている、
僕の不登校の原因がそれだとは認識していないと思います
今までの経験から、父に言っても「俺は仕事があるから、兄弟の問題は兄弟で解決しろ」
と言われる恐れがあります。兄は父にも反抗的で「お父さん」などとは呼ばずに父の下の名前で呼び捨てにしています
学校、近所の人、親戚に対しては大人しくオタク・ガリ勉と認識されてると思いますが、家の中だけではとては横暴なのです 傷の写真を撮る（傷が残らないような暴行が多いので難しい）、病院に行って診断書を取り警察へ行く、
等の対応も考えられますが、警察に被害届を出され取り調べや処罰を受けたとなれば、
自尊心が高い兄はより一層、私を憎み、暴力が激しくなる、殺害される危険が増す恐れがあります
兄は外面が良く、世間的には「良いお兄ちゃん」と思われてるかも知れません
ですが家では鬼のような態度です。外で善人を装っているストレスを家に持ち込み、弟への暴力で晴らしている状況です
私の健康状態はかなり悪く、1日ほとんど寝たきりの状態です
何をやろうとしてもすぐに疲れて倒れ込んでしまいます
近所のコンビニ等に行くにも決心が必要で、体調不良のために行けない場合も多いです
今のところ、兄を殺す以外の解決方法が思い浮かびません
多くの方が父に相談しろと言うでしょうが、それ以外のアドバイスをお願いします
母を亡くし家族のために一生懸命働いてる父に迷惑をかけたくありません（僕が不登校な時点で
かなり心配させてしまっていますが、こればかりは健康上のことなのでどうしようもない）
引きこもり状態なので、家出も難しいです（どうせ家に戻されるし父にバレて仕事に悪影響を与えてしまう）
繰り返しになりますが、「父親に相談しろ」というのだけはやめてください >>75-76
中学生にしては良く書けている。あなたは頭はいいし、客観的に見ることも
出来ています。
男3人の家族とのことですが、男ばかしだと会話も少なくなるし、3人とも大変だと
思います。
解決策はわかりませんが、フリースクールみたいな所に行ったら良いのでは？と
思います。 >>75>>76
児童相談所に相談してみるのが良いかも知れない。 自作自演だろw
中学生の男性です、だ？
中学の男子です、の間違いだろ？
w 犬山の名付け親です。
すまんかった(^。^)y-~ 鬼和尚という呼び名でなんでそんなにこだわるの？
いつまでもこだわる人は大山だけじゃん。
大山の性格のゆがみがひどい。
文句があったら警察でも行けば？
鬼和尚がどこのだれかも分からんだろ？
その程度のブログや５ｃｈでなんでそんなにこだわるの？
覚者はいい加減なことはしないものという、決めつけが大山にはあるみたい。
釈迦が立派な人間なんて、後世のでっち上げに過ぎん。
金魚の糞じゃ。
釈迦もこの歴史に少し登場しただけの人、
大山と同等じゃよ。卑下しすぎ。 会社のとても仲の良かった人をわざとではないのですがとても怒らせてしまいました。
謝罪をしたいのですが、無視されまともに取り合ってくれません。
どうすればいいですか？ >>82
www
だからって詐称してもいいってことじゃないだろ。 >>84
名無しは荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>84
ぬしゃよ、ぬしゃあ鬼和尚が詐称してるといやにこだわるのう？
ぬしゃあ僧侶ではないのか？僧侶だから鬼和尚が詐称してると許せないのか？
それとも僧侶と何の関係もないただの一般人のザコだが、鬼和尚が詐称しているとしつこく追求しているのか？
ふむ何もなしていないザコがのう・・・
それともぬしゃあ、小学生でありながらチャンネル登録者数58,452人を餅多少とも社会的成功しているゆたぽんのように、多少とも社会的成功をおさめている者か？
まさかゆたぽんのような小学生にも及ばぬ何も持たないただのザコでありながら、鬼和尚にしつこく食いついているのではあるまいのう？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 また自作自演ｗとか被害妄想丸出しのレスしたり
中国マフィアｗとかの陰謀論語りだすんだろうな wwww
詐称に言い訳なんてないだろ？
詐称は詐称w >>76
ぬしゃよ、ぬしゃあヤンキーか反社会勢力の人間に相談するとよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉぅ。 >>71 壊さないのじゃ。
NHKから国民を守る党に投票したらよいのじゃ。
選挙も手伝ったらよいのじゃ。
>>72 破門ではないのじゃ。
たまにはよいじゃろう。
無理に我慢すると却ってストレスになるからのう。
>>73 それは論ではないのじゃ。
ただカルト宗教に騙されて植えつけられた知識を垂れ流しているだけなのじゃ。
ちゃんと反論するならば、実は還俗しなかった僧もいたとか、インドからまた法脈を繋いだとか嘘でも言わなければならんのじゃ。
それについて証明して始めて反論できた事になるのじゃ。
反論できなかったから大山という者が臨済宗は私度僧の似而非僧侶集団と認めたという事になるのじゃ。
それが論理なのじゃ。
>>75>>76 おぬしそのように健康状態が悪いならば先ずは病院に行くべきなのじゃ。
一日中寝たきりというのはかなりの重症なのじゃ。
肝臓とか腎臓が悪いのかもしれん。
速やかに病院に行くのじゃ。
入院すれば兄とも離れられるのじゃ。
元気になったら兄を褒めて言葉で操るのじゃ。
えらいえらいと褒めてやれば豚も木に登るというのじゃ。
どんどんほめてやるとよいのじゃ。 >>83 暫く時間を置くが善いのじゃ。
時間を置いて謝ったらよいのじゃ。
そうすれば怒りも収まるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>92
＞>>73 それは論ではないのじゃ。
？？？
まじ、発狂したようだな。
文献見りゃ分かる事も理解出来ないとか、廃人も間近だな. 閉経した女性です。閉経したことで子供が産めなくなり、男性から女として見られなくなり辛いです
この先、何を生きがい、何を支えに生きて行けば良いのでしょうか？ 先ず第一に、地球は洋の東西で「文明の主導権」が、800年ごとに移動してる
それらを合わせて1600年単位で、１つの文明サイクルとなる。そしてホピ族は
「今までに３度、文明が滅びた」と言うておる。が、これはあくまで西の文明に限る話し
ホピ族は西のみ見てた。ではその文明とは何か？また滅びの経緯は何か？というのを書く
第一の文明
西はエジプト文明。紀元前3600～2800年
東はメソポタミア文明。紀元前2800～2000年
ホピ族の予言「火で滅ぼされた」。エジプトから遠く離れた北地で巨大噴火が起こり
ナイル川が氾濫しなかったため、作物が何年も取れずに、エジプト文明は自然消滅した
第二の文明
西はエーゲ文明。紀元前2000～1200年
東は古代アジア文明。紀元前1200～400年
ホピ族の予言「氷で滅ぼされた」。急激な寒冷化が進んで、作物が何年も取れず自然消滅
第三の文明
西はローマ帝国。紀元前400～５世紀
東は随唐など中国ルネサンス。５～１３世紀
ホピ族の予言「洪水で滅ぼされた」。気候変動による洪水で、食糧危機。その後に消滅
ーーーーー
第四の文明
西は西欧文明。１３～２０世紀
東は、まだこれから始まるところ ← new
ホピ族の予言「白人の天の住居が落ちてくる」。たぶん国際宇宙ステーションの落下
現在、2020年に廃棄が検討されており、重さが420ｔのため燃え尽きることなく被害甚大
そして人類は加速度的に食糧難に陥っていく。都市部におる者は餓死。農村漁村が有利
資本主義と共産主義を問わず、経済の終焉。穀物本位制などの物々交換の時代に逆戻り
チーン (-人-) おわり 吽鈷菩薩さん
簡単に手に入って服毒後数時間以内に死ねる薬物って何がありますか？ >>92-93
さすが鬼和尚です。良い説法で、参考になります。
有り難い事です。 毎日毎日、自作自演、自問自答、自画自賛。
良い加減に飽きませんか？ >>100
スーパーやホームセンターの種子売り場に、モロヘイヤの種子が売っておる
少しの量で、家畜の牛ですら殺す威力ぢゃ。人間などイチコロぢゃろう
値段は100円前後。百均なら2袋で100円とか。1袋に100粒くらい入ってたような
家庭菜園でモロヘイヤを育ててる時に、たまたまその猛毒性が分かったのぢゃ
非常に細かく、簡単に持ち歩ける猛毒なので、食事に混ぜれば殺人も容易
なぜ、このような危険物が普通に売られとるのか？規制かけたほうが良いぢゃろう
栄養満点でエジプトでは野菜の王様だとか言われとるらしいが、種子と鞘がヤバいのぢゃ
自殺でもする気か？殺人に使うのか？何はともあれ、何かしらの問題を起こせば
モロヘイヤ栽培に厳重な規制が掛かるかもしれない。ていうか掛けたほうが良いと思う
(-人-) 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 75
諦めた無職の人だろ？ｗ >>96
子供を産める女性の価値を支えに男を生きがいにして生きてきた人生の思い出に浸りながら残りの人生を過ごしましょうｗ >>103
ありがとうございます！！
しかしやはりこのような物を使えないヘタレな自分に気付きました
どうしたら良いでしょうか？ >>90
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>110
放浪の旅にでも出れば？
そのまま何処かで野垂れ死にするかも知れない。
まーでも日本は豊かだから中々死なんかもなあ。
冗談抜きで本当に「おにぎりを下さい」と言うと本当にくれちゃう人は結構居そうだしなあ。 >>110
「どうしたらいいのか？」という思いは「今の自分ではダメだ」という思いであって
「何かを変えなきゃダメだ」という思いでもあり「不満の原因は不満」だけだと知って
瞑想修行でもしとくのぢゃ (-人-) >>94 反論できないのじゃな。
それでは大山という者が臨済宗は似而非僧侶集団と書いたと認めたという事じゃ。
わしはそこまで言わなくてもよいと思うがのう。
わしの意見ではないのじゃ。
大山は臨済宗が似而非僧侶集団というのじゃ。
このように論理に暗いと自分が主張したいこととは逆のことを認める破目になるのじゃ。
哀れじゃのう。
ディスレクシアのようじゃな。
>>96 それは今まで男性に認められるために生きていたからじゃろう。
これからは自分のために生きるのじゃ。
男の嗜好の奴隷から解放されたと喜ぶが善いのじゃ。
本当に自分のしたいことや好きな事をしていくとよいのじや。
>>101 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>107 懲り懲り懲り懲りこりゴリラとか思うのじゃ。
>>115
なにブヒブヒ独り言をほざいてるんだよw
で、何で僧侶って嘘ついた？ ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 臨済宗は禅宗としてお釈迦様以来法脈をつなぎ、更に中国は唐の時代の嗣法者である臨済禅師の宗風を由来にしてる。
得度式も歴史と伝統に基づいてその法脈と共に受け継がれている。 馬鹿鬼や？
そういえば、宗教板で珍説ほざいて瞬殺されたようだがｗ
＞912 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞2019/07/09(火) 22:53:06.93 ID:dEcd5dVA
＞
＞お釈迦様は無我説などを説いていないのじゃ。
…お前は、キチガイだろｗｗｗ >>121
ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>122
↑
こいつも宗教板では自称覚者と嘯いてるけどなｗ 仏教徒であるならば迷惑行為はやめよう
やるならＮＧワードさせてくれ
それくらいの慈悲や良心を恵んでくれ >>116
>>125
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>127
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 税を操作すると国の魅力を変動させることになるんだよね？
例えば日本もこれみたいなことをすれば経済の流れとしてはどうなりそう
いまいち理屈がヒンこない、これをすると円高になる？円安になる？
基本的な理屈で説明して
https://www.bloomberg.co.jp/news/articles/2019-07-12/PUIZ9U6VDKHS01 >>116 とうとうわしに論破されて屈服して敗北して瞬殺されて泣きが入ったのう。
何一つ反論できずに又も臨済宗が僧侶と嘘をついていると書いているのじゃ。
自分が書いていることすらわかっていないのじゃ。
単語に反応しているだけなのじゃ。
おぬしは分かってないと言わざるを得ないと言わざる時、言うのか言わないのかおぬしには理解できるかのう。
>>130
そんな話はしてないだろ？
w
で、なんで僧侶って嘘つくんだよ？ ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 悟った方、卑近な相談ですがアドバイスください。
私は中年の独身男ですが、皆さんは食事どうされていますか？
私は朝飯はビタミン剤のみ、昼は吉野家とすき家のローテーション、晩飯は100均のレンジ飯1パックとレトルト丼の素(or レトルトカレー)。
毎日必ず同じです。
車で1時間の買い物に行くのが面倒くさいです。
晩飯にレンジのチャーハンや冷凍食材を買いだめしていた時代もありますが、面倒くさいので辞めました。
食事についてコスパや栄養も良く冷凍庫のみ(冷蔵庫無し)でも続けられる知恵をください。 >>132
↑
こいつも宗教板では自称覚者と嘯いてるけどなｗ >>133
フルーツグラノーラ (ドライフルーツのシリアル) または普通のシリアル
＋ その都度に買う牛乳 ＋ プロテイン ＋ チアシード (栄養価がすべて最高値の最強の穀物)
フルーツグラノーラは、あまり健康的ではないらしい り地域出身の大山くんは、相変わらずブーメラン飛ばしまくりぢゃのぅ
大山くんは、なんて言うか、ハンマーを持って自分の頭を叩きながらレスしてる感じの
そういう痛々しさしか伝わらないレスポンスが得意だけど、それは芸風な訳ですか？
(-人-) ？？ >>133
マイニチに魚買ってきて煮るなり焼くなりしろ >>131
ただのニックネームに噛み付く方が狂ってる
和尚ではなく鬼和尚だろうに
それにプロ野球選手の中継ぎ投手に和尚のニックネームさえいる
坊主頭は和尚とアダ名つけられるのもアリ
子供を坊主と呼ぶのもアリ
住職でもないのに住職と職業を偽るわけでもなし
私度僧には僧侶の公認資格の理屈もない
詐欺やってるわけでもない
オレの宗派が正統派だと吠えてるだけだろ
バカバカしい
指摘がアホ過ぎる >>141
あだ名ではなくて自称してるだろ？
しかも、他分野ではなく仏教という枠の中でだ。
更に、一般に和尚といえば住職資格者だ。
ましてやその名で出版物も出てる。
詐称だろ。
w 何をどう言い訳しようが、詐称は詐称。
詐称はやめろ。 仏教は、仏の教え
仏とは、覚者のこと
仏教を、何かしらの学術体系だと勘違いしとるのは大山なのぢゃ
何遍言うても理解できん。それから寺におる坊主どもは、言うなればアマチュアぢゃ
悟っておらん、ただの修行中の者であって、プロだと勘違いしておったらいかんぞ？
どこの世の中に、金儲けに精を出す仏さまがおるんぢゃ？仏教は、学問でも商売でもない
修行中の者が袈裟を着て和尚を名乗っておるほうが詐欺ではないか？大山遊園地
(-人-) 鬼和尚。
いい歳した大人でも、やたら子供っぽい遊びを好む人っていますよね？
というより、隙あらば遊びの予定ばかり入れようとする大人って日常が苦しいから遊ぼうとするんでしょうか？
なにかモヤモヤした心があるから紛らわしたくて仕方がないんでしょうか。
仕事と日常生活以外は遊んでばっかり、という生き方はよくないでしょうか？ >>133
毎日同じなのはまずいような気がするのでもう少し変化があったほうが良いと思う。
あと野菜も食べたほうが良い。吉野家でも生野菜セットに出来るよね。ああいうのでもないよりはまし。
それとたまには自炊した方がいいと思う。何から何まで全部作る必要ないけどね。何だったらご飯だけ炊いておかずは完成品買って来てもいいし。
ご飯を混ぜご飯の素(とり釜飯の素とか)入れて作るのはとても楽だ。 >>133
健康で生きたかったら食べ物を食べよう。
吉牛とかすきやとか疑似餌屋はやめよう。
食品に偽装した物体を見分る能力を養おう。 >>131
>>143
>>144
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 1 名前：マジレスさん 2019/07/08
(月) 11:44
>>1 よお！ 無職！ >>141
＞オレの宗派が正統派だと吠えてるだけだろ
ぬしゃよ、ぬしゃあそいつには宗派などはないと知れ。
そいつはたんなる一般人の引きこもりで、押し入れの中しか世界を持たないザコじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>146
ぬしゃよ、ぬしゃあそのような食事を続ければ早死にしたり寝たきりになるが、ぬしゃあまだ若いから実感がなく「そんときゃそんときだ」と思っておるのであろう。
「そんときゃそんときだ」というのは年寄りがよく「わたしゃいつ死んでもいい」と言うのと同じじゃ。じゃが、そういうやつに限って死ぬ度胸などないと知れ！！
ぬしゃあ、揚げ物は食わず、野菜や魚を主体にしたまともな食生活を送れ。
それが面倒くさければ、じゃがいもの芽やモロヘイヤの実でも食って死ね。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>143
破格の戒名料、お布施を払わせる僧侶だらけなのに？w
悪徳坊主の住職の方が詐欺だろw
詐欺が詐欺を批判するとかバッカじゃねーの？w 鬼和尚は食卓をみては「死骸が並んでいる」などと
ありのままに物事を眺めたりしますか？ 鬼おしょうゆは この世には
コソコソ逃げ隠れしない、言い訳しない、
以上に大切で素晴らしいものがあると思いますか？ >>154
wwwwwwwwwwww
信教の自由。 >>131 まだ理解していないようじゃのう。
臨済宗の者が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
廃仏毀釈から逃げ回っているから永遠に自縄自縛に陥るのじゃ。
かなりの臆病者じゃな。
>>133 朝食抜きの二食なのじゃ。
出されたものを食べるのじゃ。
庭とかベランダでかいわれとかを作ると善いのじゃ。
楽しみにもなるのじゃ。
実践在るのみなのじゃ。
>>139 おぬしが食べてみて死んだら健康にならないじゃろう。
>>144 おぬしは臨済宗に厳しいのう。
臨済宗は詐称は詐称
詐称はやめろというのじゃな。
わしの意見ではないのじゃ。
臨済宗で三十年修行して初関を通り見性したと言われた大山という者が書いたのじゃ。
説得力があるのう。
>>146 そうじゃろう。
孤独とか不安があるからそうせずにいられないのじゃ。
逃避しているならばよくないのじゃ。
自分を観なければ迷うばかりなのじゃ。 >>155 わしはカレーを食べたからそう思わないのじゃ。
華麗にカレーを食べるのじゃ。
>>156 ないじゃろう。
おぬしも実践あるのみなのじゃ。 >>158
で、何で僧侶って嘘つくんだよ？
www
それと、臨済宗臨済宗って、何だか知らんが、仏教辞典読めばぁ？
www >>160
住むのが職業の住職うざい
私度僧なら嘘の理屈さえない
アホな指摘すんな！ >>161
？？？
意味不明w
心療内科に行きましょうw まぁ、何をどう言おうと、僧侶と詐称してるのは紛れもない事実だけどなw 覚者とか名乗るのは勝手だが、仏教の看板を使って名乗るのなら、当然に仏教的な視座から疑義が投げかけられるんだよ。
その意味において、僧侶でないものが僧侶と名乗ったり、悟りをひらいてない者が悟ったというのは、仏教では許されない事だからな？
こんな当たり前の事を言ってるだけなのに、何故批判されるのかね？ >>162
ぬしゃよ、ぬしゃあ心療内科ではなく精神科じゃろうが。
心療内科とは「心療内科」は、様々なストレスが原因でおもに「からだ」に症状が現れる場合、その症状や病気を治療する科のことじゃ。
ぬしゃあなぜ心療内科と思ったのか答えんか！！！朕は執拗に追求するぞ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>165
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
朕は執拗に書き続けるぞ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 仏教的な視座w
ああ言えばこう言う状態の仏教に一貫した視座なんかねえだろw
一部の宗派の考え方で狂った様に指摘してるだけの事だろうがw 書いた通りだよ、アホラフキンw
お釈迦様以来の仏教の通則。 >>162
言葉だけを捉えれば住むのが職業の住職の解釈もあるw
オマイらは、みんな住職って事だw
世間では住職は自称扱い
最近も自称住職が女子高生盗撮で逮捕と報じられた
それが理解出来れば、オマイの指摘がアホだと気付く筈って事だ >>166
酒のんだことのない僧侶が、一体何人いると思う？ 他人の評価が一切気にならない人間になれたときが解脱だ
一般社会に生きていてそうなれば狂人だ
あるいはただの迷惑かけるDQNだ
悟るためには、世間一切を捨てて、
他人がどう思うかとかを一切期にしない環境に身を置くしかない
それなしで できることはないのだ
悟ったとしても一般社会に生きれば、結局凡人の悩みに埋没する
しないわけにはいかないからだ
駅のホームでそのまま他人の目を気にせず排便する中国人になってしまうだけだ >>170
悟ってもいない奴が悟ってないとアホ語り
お釈迦様は書物を残してないのに、お釈迦様が書いたわけでもない書物が絶対に正しいと語り
その書物の解釈さえ分かれて様々な宗派が出来てるのが仏教の現状にも関わらず、仏教的な視座と統一見解が成立する様な屁理屈を語る
仏教界の代表者の立場すら無い、偏った狭い見識で語る狂人が吠えてるだけにしか見えねえんだよ >>173
だから僧侶でないのに僧侶と名乗っていいとでも言いたいのか？
w >>175
通則は通則だろw
お前頑丈無知なだけなんだよ、アホラフキンが >>177
訂正w
通則は通則だろw
お前が無知なだけなんだよ、アホラフキンw >>172
？？？
意味不明。
心療内科に行きましょう。 >>180
ぬしゃよ、ぬしゃあ心療内科ではなく精神科じゃろうが。
心療内科とは「心療内科」は、様々なストレスが原因でおもに「からだ」に症状が現れる場合、その症状や病気を治療する科のことじゃ。
ぬしゃあなぜ心療内科と思ったのか答えんか！！！朕は執拗に追求するぞ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>182
ぬしゃよ、ぬしゃあ心療内科ではなく精神科じゃろうが。
心療内科とは「心療内科」は、様々なストレスが原因でおもに「からだ」に症状が現れる場合、その症状や病気を治療する科のことじゃ。
ぬしゃあなぜ心療内科と思ったのか答えんか！！！朕は執拗に追求するぞ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>176
酒のむやつは僧侶じゃないのに僧侶を名乗っている
どこに違いがある？ >>176
当たり前だろ
詐欺が詐欺名乗る事に何問題あんだよ？w >>177
世俗に効力の及ばないオレ達規則を振りかざしてバッカじゃねーの？って事だ >>183
神経内科・・・具体的には、脳や脊髄、末梢神経、筋肉の病気を診る
精神科や神経科・・・不安や抑うつ、幻覚・妄想など精神疾患による病気を扱う
心療内科・・・精神的ストレスから身体の症状が起きる場合
よって匿名掲示板に変な書き込みをする場合は、精神科が最もふさわしいｗ
ぬしゃはなぜ心療内科と書くんだ？
執拗に追求するぞ！！！！ 行き詰まると心療内科行け！しか言えないw
自分の気に入った答えしか受け付けてない、ただの価値観の押し付けだけだろうに ボッタクリなお布施、戒名料を請求する詐欺坊主よりマシだろうに
バカバカしい
法的にも何ら問題ない
狭い見識を正当化し否定するだけのキチガイなだけだろ
被害があったなら訴えろよw
アホw >>184
＞酒のむやつは僧侶じゃないのに僧侶を名乗っている
そんな戒律はないw. >>186
？？？
はぁ？
お前、支離滅裂なんだが、朝からドラック決めてラリってんのか？
アホラフキンw 質問者(>>133)
です。
回答者の皆さま
ありがとうございます。
お礼書き込みです。 >>188
行き詰まる？
それ毎度毎度のお前だろ、アホラフキンw >>190
ルールはルール。
詐称は詐称。
何をどう言おうがこれは事実w 鬼和尚のやり方は、誘導ではなく自発を促してる
信教の自由は、その程度で十分
世俗に生きる腐敗ぶりが醜い僧侶と一線を置く意味合いもあるニックネームであり、アプローチでもある名称なんだろと思うわけで
僧侶に国家資格なんかない
自称を許容してるのが現状
それをテメエの価値観で否定してる有様は、ただのキチガイにしか映らないのが、わからねえのかよ？って事だ
オレは、世俗に生きるなら行動と結果が全てなわけで、現状を細かに共有し方法論が相談出来るのがあるべき姿だと思ってるから、鬼和尚のアプローチには言い足りないなと感じてる
しかし、空想は共有出来ない
ネットの書き込みでは、それが限界なんだろうなとは思う
一時的でも気持ちが安らぐのであれば、それもアリかも知れない
それがキッカケで自覚を呼び起こす事もあるかも知れない
そんな感じで鬼和尚のやり方を眺めてる
まあ、鬼和尚に言いたいのは、行き詰まったら身近な人や解決した経験者とかと現実を共有すれば行動に結びつく方法論が見出しやすいという誘導があってもイイんじゃない？と
それだけだ
悟ったからといって全ての知識があるというわけじゃないからな
意図的に騙そうとはしてないのは、殆どの人が感じてると思うだろうし、詐欺だと思うなら立件に動け！って事だ >>198
オメェのルールだ
僧侶に国家資格はない
僧侶を名乗るのは自称でも問題ない
それが現状だ
弁護士、社労士等とは違う >>199
仏教の看板出してるのなら、そのルールに従うのが当たり前だし、そもそも、僧侶と騙る必要など全くないはず。
つまり、詐称。
詐称は詐称、これが事実。
アホラフキンw >>200
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
いや、俺のルールじゃない、仏教のルール。
そんなことも知らんのか？
アホラフキンw >>202
仏教にものれん分けみたいなシステムがあるのね、初めて知った。
ちょっと調べてみたいから、書籍とか解説サイトとかない？ なるほど、ありがとう。仏教徒じゃないから初歩的な質問で申し訳ない。 415 この世の欲望を断ち切り、出家して遍歴し、欲望の生活の尽きた人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
416 この世の愛執を断ち切り、出家して遍歴し、愛執の生存の尽きた人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
417 人間の絆を捨て、天界の絆を越え、すべての絆をはなれた人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
418 ＜快楽＞と＜不快＞とを捨て、清らかに涼しく、とらわれることなく、全世界にうち勝った英雄、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
419 生きとし生ける者の死生をすべて知り、執著なく、よく行きし人、覚った人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
420 神々も天の伎楽神(ガンダルヴァ)たちも人間もその行方を知り得ない人、煩悩の汚れを滅ぼしつくした真人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
421 前にも、後にも、中間にも、一物をも所有せず、無一物で、何ものをも執著して取りおさえることの無い人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
422 牡牛のように雄々しく、気高く、英雄・大仙人・勝利者・欲望の無い人・沐浴者・覚った人(ブッダ)、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
423 前世の生涯を知り、また天上と地獄とを見、生存を滅ぼしつくすに至って、直観智を完成した聖者、完成すべきことをすべて完成した人、---かれをわれは＜バラモン＞と呼ぶ。
岩波文庫「ブッダの真理のことば 感興のことば」中村元訳より >>192
ある（笑） 本当に知らんのか？
ありえん（笑） 調べてみたけど、僧侶になるための国家資格は存在しないのは確かだね。
よく考えたら政教分離の原則があるんだから、国としては縛る事はできないね。
でも宗派によって入るために必要な資格はあるのね。仏教としてではなくて宗派として必要って事かな。
それで、僧侶になるには得度を受ける事で国からのお墨付きが必要って事みたいだけど、
これは国からの補助とか税の免除とかがあるから、補助の対象者が増え過ぎないように管理するためにある模様。
私度僧についての取り締まりはあるものの、補助受けたり税金逃れする事が目的だったら厳しく、実態があるなら許容されて逆に得度してもらうって事もあったとか。
という事は、鬼和尚さんが仮に私度僧だったとして、仏教の僧侶を名目に国からの補助を受けたり税の免除を受けていたらアウト。
そうじゃなかったらセーフ って事になるのかね。 >>198
ぬしゃよ、ぬしゃあ和尚には、技芸に秀でた者。武道・茶道の師匠など。 江戸初期、上位の遊女。という意味もあるのじゃ。
ぬしゃよ、デジタル大辞泉にそう書いてあるのじゃ。だから和尚は僧侶じゃなくてもよいのじゃ。
朕は執拗に書き続けるぞ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>211
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ >>212
神経内科・・・具体的には、脳や脊髄、末梢神経、筋肉の病気を診る
精神科や神経科・・・不安や抑うつ、幻覚・妄想など精神疾患による病気を扱う
心療内科・・・精神的ストレスから身体の症状が起きる場合
よって匿名掲示板に変な書き込みをする場合は、精神科が最もふさわしいｗ
ぬしゃはなぜ心療内科と書くんだ？
執拗に追求するぞ！！！！ >>213
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ >>214
神経内科・・・具体的には、脳や脊髄、末梢神経、筋肉の病気を診る
精神科や神経科・・・不安や抑うつ、幻覚・妄想など精神疾患による病気を扱う
心療内科・・・精神的ストレスから身体の症状が起きる場合
よって匿名掲示板に変な書き込みをする場合は、精神科が最もふさわしいｗ
ぬしゃはなぜ心療内科と書くんだ？
執拗に追求するぞ！！！！ >>215
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～
つかーかお前の糞スレ放置か？ >>217
＞酒のむやつは僧侶じゃない
言っておくが不飲酒戒にはそのような記述はないからなｗ
で、根拠を示せ。 >>216
神経内科・・・具体的には、脳や脊髄、末梢神経、筋肉の病気を診る
精神科や神経科・・・不安や抑うつ、幻覚・妄想など精神疾患による病気を扱う
心療内科・・・精神的ストレスから身体の症状が起きる場合
よって匿名掲示板に変な書き込みをする場合は、精神科が最もふさわしいｗ
ぬしゃはなぜ心療内科と書くんだ？
執拗に追求するぞ！！！！ >>217
ぬしゃよ、根拠を示す必要はないぞ。
やつも朕の質問から逃げ回ってるからなｗ
鬼和尚もやつには一切何も答える必要はなし。
やつも朕の質問から逃げ回ってるからなｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>219
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～
つかーかお前の糞スレ放置か？ >>222
ぬしゃあ、なぜ心療内科と書くんだ？という質問の、どこに見解を示したんだ？
何番のコメントでしかのか示せｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>223
だから、表現の自由だよ。
同じ事言わせるな。 >>222
ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>218
アホうが 酒飲むのは僧侶どころか信者もだめなんじゃ
何も知らんのだな
黙れ うざい >>224
ぬしゃよ、ぬしゃあ産婦人科へ行けｗ
鬼和尚は僧侶でなくても僧侶と名乗っていいｗ総理大臣と名乗ってもキリストと名乗ってもいいｗ
表現の自由だよｗｗｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚よ、ぬしゃあローマ法王と名乗っても天皇陛下と名乗っても皇后陛下と名乗っても卑弥呼と名乗ってもようぞ。
朕が許可する。
何しろ表現の自由じゃからなｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>202
はあ？
いつの時代の人だ？
拘束力のない現状だろうが
アホ >>230
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ルールはルールだろｗ >>231
ぬしゃよ、ぬしゃあ産婦人科へ行けｗ
鬼和尚は僧侶でなくても僧侶と名乗っていいｗ総理大臣と名乗ってもキリストと名乗ってもいいｗ
表現の自由だよｗｗｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>234
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ 鬼和尚よ、ぬしゃあ大僧正と名乗っても権僧正と名乗っても法皇と名乗ってもよいぞ。
何しろ表現の自由じゃからなｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>237
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ >>236
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ >>240
そうかそうかｗ
心療内科に行きましょう、ねｗ
(*‘∀‘)／～ >>218
葬式の坊さん普通に飲んでるけど。タバコも吸う。 悟りなんて開かずとも悟りの境地に達してるのが人間
それに気がついてるかどうかの話だよ
みんなもう悟ってる みんならあ、知ってるかあ？
産婦人科とは女性が赤ちゃんを産むために行く科ではない。
産婦人科とは妄想で頭のおかしくなったやつが行く科なんじゃよ。
表現の自由だからそれでいいんだそうじゃよｗ
>>234がそう言ったんじゃよｗｗｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>232
ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 相談お願いします。
自分でもはっきりわかるくらいに
阿修羅(破壊的)悪魔や悪霊が
自分に取り憑いているという時
護摩を焚けば良いですか？
塩を撒けば良いですか？
神社のご祈祷を受ければ良いですか？
対処法や関連アイテムの
お勧めを教えてください。 >>160 臨済宗の者が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗についてはおぬしが今までここでもいたるところで真実を語り、身をもってその内実を明かしているのじゃ。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により事典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。
>>195 どういたしまして、またおいでなさい。
>>248 おぬしが本当に信じていることをすれば消えるのじゃ。
護摩を焚いて消えると信じていれば護摩を焚いて消えるじゃろう。
塩を撒いて消えると信じていれば塩を撒いて消えるじゃろう。
サムハラの秘法を二十一日間やれば消えると信じていればサムハラの秘法を二十一日間やって消えるじゃろう。
全ておぬし次第なのじゃ。 >>249
で、返事はまだか？
これで何度目だよｗ >>250
ん？
で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
返事くれ。 >>250
ん？
で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
返事くれ。 >>250
ん？
で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
返事くれ。 >>231
バカか？
暴力団にもルールはある
でも受け入れる理屈がねえだろ
僧侶を自称するのは社会的に問題ない
それだけの事だ
公認を必要としたのは昔の話
そんな事すらわからねえのかよ？
アホ >>254
＞で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
表現の自由じゃよｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >.256
＞で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
で、何で心療内科ってウソ付くんだよ？
ふぉっふぉっふぉっ。 >>256
＞で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
表現の自由じゃよ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>254
＞で、何で僧侶って嘘付くんだよ？
で、何で心療内科って嘘付くんだよ？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 瞑想自体は、
特に目的も意気込みも持たずに
｢ただやる｣位の気持ちで淡々と日課的にこなす、
位の方が良いのでしょうか？
観察はそれとは別に観察として行った方が良いですか？
瞑想だけでなく観察して自己を知って行かないと進歩はないですか？ 観察出来たら必ず変化があるとの事だったと思いますが、
私も徐々に変化をして苦が少なくなったり自分の体質を知って管理がしやすくなったりしてきてはいます。
しかし｢観察出来た｣という感覚はありません。
自分的に｢原因を発見した！｣と思ったような事ほど、思考だけで同じ問題を繰り返し、
逆に観察出来たかも分かってないうちになんとなく変わってきている、、という状態になっています。
｢観察出来た｣という実感は伴わないのは観察力がまだ少ないからなのでしょうか？
｢観察をして、原因を発見して、変化を確認する｣ということを、
なんとなくではなくもっと自覚的に、技術的に行いたいです。 >>268
自称に詐称の理屈はない
詐称でないのを詐称扱いにしてるだけだ >>274
自称弁護士だの自称僧侶だの、ニュースを騒がしているけど？
アホラフキンw >>275
ん？
僧侶は身分だろ？
アホラフキンw >>271
心療内科は心が原因で体に障害が出た時に行く科
精神科は心だけの問題の時に行く科
だから心療内科は嘘じゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >.272
心療内科は心が原因で体に障害が出た時に行く科
精神科は心だけの問題の時に行く科
だから心療内科は嘘じゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 人生相談する気も失せるキチガイどものスレはここですねぇ >>276
屁理屈語るな
弁護士、社労士等は国家資格
資格が必要
非弁活動は犯罪
僧侶は国家資格はない
単に自称僧侶が珍しいだけだ
問題になるなら訴えろよ
相手にされねえから
自称が認められるのは詐称にすらならない
アホ！ >>286
＞僧侶は国家資格はない
当たり前だろw
そんなことしたら政教分離原則に反するわw
ただし、宗教法人関連法を通した制限は受けているし、通社会概念としても僧侶の詐称は許されてない。
アホラフキンw つーか、そもそも僧侶と名乗る必要それ自体ないだろうがw
何で僧侶でないのに僧侶って名乗るのかねぇ？
僧侶という肩書きを利用したいだけだろ？
w >>287
ホントバカだな
オマイがそう思ってるだけ
法的な拘束力がない
自称で僧侶と名乗った場合、誰が認めるか？の理屈なだけ
各宗派それぞれの公認がある中、統一された資格扱いはない
たとえ、一部の宗派に認められ様がオレは、今の腐った住職は僧侶と認めねえの理屈さえある
偽称は偽る事
詐称は更に騙す事
詐称は被害があるという事
詐称被害があったなら訴えればイイ
そんなのは、ひとかけらもないだろうに
僧侶ごっこして、本出したからって、法的な問題なんかねえだろうが
オマイが気に入らねえだけだ
今の悪徳僧侶だらけの現状に、冒涜という言葉さえ疑問符がつくわ >>287
社会通念上w
悪徳僧侶の存在そのものが問題だろw
暴力団組長みたいな存在に資格は要らねえんだよw >>290>>291
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
吹いたwww
だったらそもそも僧侶って名乗るの必要ないだろ。
アホラフキンw そもそも名乗る必要ないし、詐称は詐称。
とっくに詰んでるw とどのつまり、注目をされたいから僧侶って騙ってるだけだろw >>293
必要があるかなんかどうでもイイし
オマイが決める事じゃない
オマイが気に入らねえだけの話だ
詰んでるって何よ？
バカバカしい >>293
＞そもそも名乗る必要ないし、詐称は詐称。
で？ >>291
＞とどのつまり、注目をされたいから僧侶って騙ってるだけだろw
で？ 葬儀トラブルとして社員に偽坊主をさせて高いお布施を取らせる葬儀会社がある
法的に訴える手段はない
金額は、あらかじめ確認しておけと
悪徳坊主状態の中、聖職とは思えない人が少なくない中、僧侶は信用されず警戒対象だ
僧侶の資格にこだわる理屈がない
僧侶ごっこして本出したぐらいなんだ？
バカバカしい
道義？
道義なんて今の僧侶に語る理屈ねえだろ >>307
本？
ふーんお前、それ知ってるんだw
ますます胡散臭い奴だなw
アホラフキンw 經や法はは女のするものじゃｗｗｗ
男は南無阿弥陀仏なのじゃｗｗｗ
どうも、晃は女のようじゃ、大山同じじゃ、エロ和尚も同じ女じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 日蓮は女々しい女じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>308
どんな人か調べただけだ
こどおじ自宅警備員は自宅だけ警備してろ >>251 まだ返事がほしいのじゃな。
いくらでも返事をするのじゃ。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。
>>254 臨済宗が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。
>>256 臨済宗が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。 >>258 臨済宗が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。 >>266 そうじゃ、ただひたすらに集中するがよいのじゃ。
何もかも忘れて集中するのが上達の道なのじゃ。
そうすればサマーディにも速やかに到達するのじゃ。
観察は集中の後にやるとよいのじゃ。
観察して自己を知れば速やかに進歩するのじゃ。
集中だけでもサマーディにまで到達すれば進歩もするのじゃ。
一時的に我のない状態になれるからのう。
しかし、それには人によって長くかかるのじゃ。
観察を行えば苦は無くなり、速やかな進歩が可能なのじゃ。
>>267 変化が起きているならば観察は出来ているのじゃ。
観察とは例えば今手を見て汚れていると気付いたならば、それが観察なのじゃ。
駅の改札で右側が開いているから右に行こうと思ったならばそれも観察によって進路を選んだのじゃ。
誰でも毎日のようにしていることなのじゃ。
おぬしが実感できないというのはむしろ厭離かもしれん。
苦しみを厭離してなくなったというはっきりした実感が欲しいのかもしれん。
自分が得たいと思うことをはっきりさせるのじゃ。
それにも自らの心を真摯に観察することが必要なのじゃ。 >>315 臨済宗が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。 強烈な重度の吃音者の歌
歌がうまい、下手ではなく歌詞を言うのが精一杯なの伝わってくる
これを世に公開した事はある意味悟りを開いている
https://youtu.be/aa9AmMWyC8U アマゾンの奥地に住む【アモンダワ族】には、時間という概念が一切存在しない
過去、未来、昨日、明日、時間、日付、週、月、カレンダー、これらが一切ない
それを表す言葉と概念が存在しない。やがて訪れる、もう過ぎ去った、などの表現もない
つねに「今」しかなく、昼と夜、雨季と乾季の、現在の環境を表す言葉だけがある
彼らは厳しい自然環境の中に生きてはいるが、その表情はとても穏やかで、笑顔でいる
彼らは、時間という概念によって縛られながら生きている文明人に、気づきを促がす
つねにその都度の事象のなかに生きておる。彼らから学べることは、時間もまた
マインドコントロールされる「悪の宗教」のようなものだということ。それを排除すれば
文明人の生活様式は、うまく立ち行かなくなりはすれども、それがあるから心が縛られる
「予定を組み易い時間を認識しあう」「時という共通概念に合わせれる利便性」
これを求めてしまったが故に、文明人が失った精神の解放と、今を生きる充足感
悟れば分かるが、没入したとき、そこに時間など存在していなかった
さて。世界で最も「時間に厳しい民族」は、何者らであろうか？日本人である
その正確さは、交通関連の時刻表や、通勤通学に足並みを揃えた人々の暮らしで分かり
そのような人々の表情を表現するならば「死んだ魚のような目をして生きている」である
自由と解放の幸福は、つねに手元にある。それに制限を掛けるのが、時間である
故に人はこれを知り、社会性というものに対してアウトローに生きることが幸福に繋がる
「遅刻上等」「無断欠勤上等」「約束すっぽかし上等」「相手を待たせるの上等」
「ゴミ出し曜日ガン無視上等」「昼夜逆転生活上等」「営業時間は店長の気分次第上等」
日本の時間を、尽くデタラメに破壊せよっ！
＼＼\\٩( 'ω' )و //／／ 鬼和尚は離婚の原因の理由はもっともらしい言い訳抜きでズバリ
チンコのサイズが小さいからだと知っていましたか？ 鬼和尚は同窓会に出ますか？それとも
鬼和尚は要領が悪くて成功していないので
同窓会に出ても居場所がないので行きませんか？ >>311
狗子無仏性
ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、ﾊﾞｶｲﾇは見栄張る、品性劣悪漢ｵﾄｺ
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの尋牛（じんぎゅう）未満
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺だね。
禅では無い。印度教外道。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 鬼和尚は普通に生きてる人は施行日を知らされてない死刑囚と同じだと思いますか？ >>320
ぬしゃよ、ぬしゃあ【アモンダワ族】は、先祖を祀らないのかね？
時間という概念がないのじゃから、祀るわけがないのう。バチ当たりな種族じゃて。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>313
>>314
>>316
>>317
ぬしゃあうるさいっ！！！
そいつはスルーせんかっ！！！バカ者がっ！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚は学歴と収入のよさを自慢できるのが人生の勝利だと思いますか？ 鬼和尚、フリーダイバーの木下紗佑里さんが亡くなられました。
転落死ということですが、転落した原因の霊視をお願いします。 鬼和尚は光回線がkppsしかでないのでNTTは詐欺で逮捕されると思いますか？ >>318 臨済宗が僧侶と嘘をついているというのじゃな。
臨済宗は僧侶と嘘をついているとおぬしは書いた。
臨済宗は詐称は詐称、詐称はやめろとおぬしは書いた。
臨済宗は似而非僧侶集団とおぬしは書いた。
臨済宗は記憶障害の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演妄想の者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は自演し嘘をつき戒を守れぬ者に初関を通り見性したと騙った。
臨済宗は唯識論も理解できないのに分かっていると知ったかぶりの者に初関を通り見性したと騙った。
おぬしの言動により辞典にも載らない臨済宗の真実があらわになったのじゃ。
善かったのう。
>>322 ぼーっと生きてんじゃねえとか言われるじゃろう。
>>323 常に同窓会なのじゃ。
全てわしなのじゃ。
>>327 それでよいのじゃ。
それが真実なのじゃ。
>>328 おぬしがそう思えばそうじゃろう。
そう思わなければ違うのじゃ。
>>329 自殺じゃな。
うつになっていたようじゃ。
>>330 わしはADSLだからかまわないのじゃ。
安いが一番なのじゃ。 >>334
宗教だの神だのは馬鹿から金を巻き上げるのに元手のいらない都合のいいネタだからじゃ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より もういいだろ、馬鹿鬼とかｗ
要らねーだろ。
必要ねーし。
今や宗教板の負の遺産みたいなもんだしなｗｗｗ シランなら勉強してこい 眼の前の箱が何でもすぐ答えてくれる
便利な世の中になったものよのぅ >>338
酒で破門になる訳ねーだろｗｗｗ」
破門になるのは波羅夷罪だよ、アホラフキンｗ なんだ、アホラフキンじゃないのかｗｗｗ
ま、馬鹿には変わりないがｗｗｗｗｗｗｗ 僧侶はな、獣肉を食わない 酒飲まない 妻を娶らない
これを守ってないと僧侶ではないのだよ 俺はこういう大事なことでふざけたりムチの振りをする輩が大嫌いだ >>346
？？？
心療内科に行きましょうｗｗｗｗ 勝手に僧侶を名乗って良い訳ないだろ？
皆んなが勝手に僧侶を名乗ってみろ、どういう事になるか想像が付くだろ？
馬鹿鬼は反日なのか？ フリーランス僧侶っているけどな。
檀家制度が崩壊したら、坊主は他の寺に行くなり還俗すれば良いけど、困るのは檀家なんだぜ？
地域社会の崩壊、地域文化の崩壊、共同体の崩壊…
てめぇはカッコ付けて鬼和尚とか名乗っていい気になってるかもしれないが、お前のやってることは破壊行為なんだよ？
てめぇだけ良けりゃいいのか？
あ？ 大体なぁ、僧侶って騙る奴は日本人じゃねーんだよ。
宗教法人を乗っ取ったり、変なお札を秋葉原で配ったりな。
日本人には日本人として培われた良心ってものがある。
坊さんにもとんでもない奴がいる事はいるけど、一線は守って来てるんだよ。 そもそも、僧侶でないものが僧侶って名乗る必要性はないだろ？
ｗ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
”智慧の声が聞こえたのじゃ～” が悟りか？
それは幻聴だよｗｗｗ
心療内科に行きなさいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ”智慧の声が聞こえたのじゃ～”
こんな幻聴を悟りと勘違いして、瞑想の真似事とスピ系の本を読んだくらいで 鬼和尚 とな名乗っちゃってｗｗｗ
世間ではお前見たいのをなんていうか知ってるか？
キチガイ
って云うんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ しかしまぁｗ
僧侶でもないの僧侶って騙って、いかにも悟りを開いたような高僧の口振りを猿真似して…
馬鹿鬼が何歳か知らないけど、いい年扱いた配達屋のおっさんが、馬鹿みたいのことやってんじゃねーよｗ 40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、これが研究会とﾊﾞｶｲﾇは見栄張る
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）、未悟（みご）尋牛（じんぎゅう）以前。
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった。
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺
禅では無い。印度教外道。
ｲﾇと麦とnameと＆ は 異名同一人物、世をたばかる悪人ばら め！？
狗子無仏性。ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥す。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>334
>>349
>>352
>>355
あんたらはバカか？同じことを何回も繰り返すな！ボケ！ >>349
正規の僧侶が悪徳坊主状態なんだし
淘汰されて良くなるだろw 僧侶はザオリク使えるようになって初めて一人前なのじゃ
また、おいでなさい >>352
自称僧侶
国家資格は無いし、弁護士、社労士の様に資格がないと犯罪になるわけでもない
どう思うかは、個々の判断
現状の宗派に認められた僧侶よりマシと思う理屈もある 鬼和尚は何歳までセックスは
女性とちんちんでつながっておしっこをすることだと思っていましたか？ 私も障害持ちで今まで悩んでいたけど、人生が深刻なんだと気付いた。
大妻女子大学の学長の伊藤正直に問い合わせてみた。
覚えるより、考える。 鬼和尚は人生で初見殺しのわなをいくつクリアーできましたか？ 仏教の歴史の中で、原始仏教だろうが上座だろうが大乗だろうが金剛乗だろうが、僧侶でないものが僧侶と名乗る事を許された試しはない。
◯◯非仏説は一旦置き、曖昧さはともあれ出家と在家のボーダーが崩れれば仏教の基盤であるサンガは崩壊する。
仏教徒であればそれを望まない。
馬鹿鬼のその行為は破和合僧。 鬼和尚はこの世に報いる志をまだ果たしていないのではありませんか？ 40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、ﾜﾝｺｲﾝで茶菓、これが研究会とﾊﾞｶｲﾇは見栄張る
ｲﾇは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）、未悟（みご）尋牛（じんぎゅう）以前
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺
禅では無い、印度教外道
ｲﾇと麦とnameと＆ は 異名同一人物、世をたばかる悪人ばら め！？
狗子無仏性。ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 糞だな。 ただのﾊﾞｶだな。糞凡愚ﾌﾟ～ﾝただﾊﾞｶなだけ ｲﾇﾔﾏｧ
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥す。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。 >>348
>>353
心療内科は心が原因で体に障害が出た時に行く科。
心の問題だけの時は精神科だと何回言ったらわかるんだ、ぬしゃ？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>361 一万七十五歳じゃな。
>>363 無じゃ。
今もおぬしのわなに引っかかっているのじゃ。
>>364 臨済宗の者は僧侶と名乗ることも許されないというのじゃな。
厳しいのう。
わしはそうは思っていないがのう。
臨済宗のジャンキーという者が臨済宗は僧侶と名乗ることを許されて居ないと書いたのじゃ。
内部告発じゃな。
>>365 胆石はないから迫っていないのじゃ。
>>366 今果たしているのじゃ。
>>369 頭のおかしなものじゃな。
哀れな者じゃ。 >>364
貴方は仏教徒では無いのではありませんか？ 無門関（むもんかん）
第１則 趙州狗子（じょうしゅう くす）
本則（ほんそく）
趙州(じょうしゅう)和尚に向かって、因(ちな)みに修行僧が問う、 「狗子に還(かえ)って仏性(ぶっしょう)有（あ）りや？」
趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（ぜんじ）云（いわ）く、 「無（む）」。 』
しこうして、 アハさん も 云う
あの門前に寝そべって、やって来る参拝客に尻尾を振って媚を売り、いくばくかのおこぼれに与（あず）かるあの痩せ犬には、
まさかとは思いますが、
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
と、教えていただきましたが、仏性など絶対にあるはずは無いですよね。
和尚が答える、有るよ。
このやり取りを物陰から盗み見していた古参の僧が答えを得たり、和尚の前へ転がりだして問います。
古参の僧、問う、有りや！？
和尚、答える、無（む）
ｲﾇ には 仏性が無い、とは自明であって、ｲﾇﾔﾏ、ｲﾇﾃﾞｵ は かならずの 無仏性である。 https://imgur.com/2cyaR15.jpg
https://imgur.com/H9sV1f6.jpg
これが今回の事件の犯人の動機らしい
このスレの荒らしに思考回路が似てる気がする
鬼和尚が将来身元を明かして活動したら危ないと思う
鬼和尚はもしこんな人に襲撃されたらどうしますか？ 精神疾患があるのですが医者や向精神薬を信用出来ません
どうすれば信用出来るようになりますか？ >>371
で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w 鬼和尚はこの世から
思い込みの激しい低脳キチガイを排除するには
どうすればいいかわかりますか？ …馬鹿鬼自体が悟ったとか僧侶とか妄想している低脳キチガイ だからなぁw >>377
それ精神疾患のせいで信用できなくなってるだけかも知れんよ。 >>377
安心して精神疾患になりなされ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より >>379
確かに現在余裕ある生活とは言えないかもしれません
しかし精神疾患があって余裕のある生活を送るには
生まれ持った才能が必要に思うのですが？
>>382
多くの医者は患者に対して服薬することのリスクを説明していないようです
そして副作用から糖尿病などを発症しても責任を取りません
これでどうやって信用しろと言うのでしょうか？
>>383
ブタは木に登ってろ https://mainichi.jp/articles/20190719/k00/00m/040/116000c
犯人の動機は>>374の画像ではなく
小説を盗作されたから放火したといった趣旨のことを話しているらしい
鬼和尚に質問ですが運よくその建物内にいなかったり休日だったりで
今回の事件に巻き込まれずにすんだ従業員の方もいるでしょう
その方は他の方より善行を積んでいたから回避できたのですか？ >>387
なるほど。じゃあそうではない医者を探してそこへ行けば良いね。 >>377
ぬしゃよ、ぬしゃあ精神疾患があるなら、ここにいるバカにそそのかされて診療内科に行ったらダメじゃよ。
ぬしゃあ精神疾患があるなら、きちんと精神科にいくことじゃ。
そうすれば信用できるようになるのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>377
ぬしゃよ、ぬしゃあ精神疾患があるなら、ここにいるバカにそそのかされて診療内科に行ったらダメじゃよ。
ぬしゃあ精神疾患があるなら、きちんと精神科にいくことじゃ。
そうすれば信用できるようになるのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>390
心療内科と精神科の違いが分かりました
ありがとうございます >>392
僧侶じゃないのに自称してるだろ？
馬鹿ｗ 鬼和尚。
糖質制限をするとケトン体という物質が体内に増えて、これがブドウ糖の代わりに
体を動かすエネルギーになると言われていますが、もし本当なら糖質制限をしても大丈夫なのではないですか？
とにかく炭水化物は少なめが基本、ということでよろしいですか？ やせたければ何も食わんことだ
4日ほど過ぎると体が適応するらしいぞ で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w
↓ >>374 気合で不動金縛りにするじゃろう。
その後説教を十時間位するのじゃ。
ついでに腸の大掃除もしてやるのじゃ。
真人間に戻るじゃろう。
>>375 違うのじゃ。
>>377 信用できる医者を探すと善いのじゃ。
セカンドオピニオンを求めるのじゃ。
まずは下剤を飲んで断食して腸の大掃除をして脳を元気にしてから医者を探すと善いのじゃ。
そうすればよい医者が見つかるじゃろう。
実践あるのみなのじや。
>>378 臨済宗の者が僧侶で無いのに僧侶と嘘をつく理由は金のためじゃろう。
智慧の足りないものを騙して、初関を通ったとか、見性したとか騙して金を取るのじゃ。
明治に出来た新興宗教であるからそのようにして金儲けしているのじゃ。
智慧の足りないものだけが伝統があるとか騙されるのじゃ。
>>380 わからんのじゃ。
教えてくれんかのう。
ころしてしまえとかいうのはなしじゃ。
>>381 おぬし馬鹿鬼さんというのじゃな。
悟ったとか僧侶とか妄想しているのじゃな。
自分を責めてはいかんのじゃ。
浣腸をして腸を綺麗にすればおぬしでもまともな脳に成れるかもしれんのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>388 そうかもしれん。
日頃から善事を積んでいれば福楽も付き従うのじゃ。
同じような者が引き寄せられるのじゃ。
善事をどんどん積むと善いのじゃ。
>>398 代わりになるだけで体によいものではないのじゃ。
ガソリンで走る車に軽油を入れるようなものじゃ。
しばらくは走れるかもしれんがいずれ故障してしまうのじゃ。
糖によって心臓も脳も働いているのであるから減らしてはいかんのじゃ。
肉とか油を減らして炭水化物や野菜を摂るとよいのじゃ。
>>403 臨済宗の者が僧侶で無いのに僧侶と嘘をつく理由は金のためじゃろう。
智慧の足りないものを騙して、初関を通ったとか、見性したとか騙して金を取るのじゃ。
明治に出来た新興宗教であるからそのようにして金儲けしているのじゃ。
智慧の足りないものだけが伝統があるとか騙されるのじゃ。 ↑
で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w ↑
臨済宗の者が僧侶で無いのに僧侶と嘘をつく理由は金のためじゃろう。
智慧の足りないものを騙して、初関を通ったとか、見性したとか騙して金を取るのじゃ。
明治に出来た新興宗教であるからそのようにして金儲けしているのじゃ。
智慧の足りないものだけが伝統があるとか騙されるのじゃ。 ↑
で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w
↓ >>410
安心して嘘をつきなされ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より ＞826 名前：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 投稿日：2019/07/19(金) 22:43:35.34 ID:dc20ouHz [7/8]
＞やっとジャンキーの降臨じゃな。
＞ジャンキーに瞬殺されてしまったのう。
少しは反省したようだなｗ >>407
>>409
>>410
お前はアホか？同じことを何回も繰り返すな、ボケが！ >>406
横ですが
糖質制限をどれくらいの期間続ければ故障しますか？
またそれは体のどの部分がダメになるんでしょうか？ >>414
既に答えは出ても気に入らないと回答扱いにしないオマイ自身の問題だろうにw >>417
？
回答はされてるが、回答扱いにしないのは、オマイの問題なだけ >>415
まず糖質制限は、炭水化物を摂り過ぎてる人に効果がある
炭水化物が無いと栄養バランスの維持や必要なエネルギーを賄うのが難しくなる
おかずの量が増え、塩分過多になって高血圧になったり生活習慣病に陥りやすくなる
血液ドロドロになったり
脳の働きには糖分が必要
視点を間違えてる
運動不足が一番の問題だ
人の細胞は3年で入れ替わる
常に適度な運動をしてないと体調がおかしくなるだけだ
適度な運動をしてれば栄養はバランス良く摂取するだけでイイ
食事も楽しくなれる
アスリートになるなら、特別な摂取メニューになるだろうけど、それでもより多くの摂取になるだけ
何かが足りなくなれば、機能も何かが足りない状態が反映されるだけ >>420
オマイが気に入るか？で判断してるだけ
今は、僧侶が資格無いとダメな時代ではない
法的に問題も無い
僧侶は堕落してる見方も当たり前にある中、私度僧としてこれぞ僧侶としてあるべき姿だと活動している人、それを許容する現状がある
一方、派遣僧侶として活動する人がいたり、葬儀会社の社員が僧侶のコスプレをしてお経をあげ、高額なお布施を要求する現状がある
僧侶が多様化してる中、自称僧侶が湧いており、個々の判断で見極める時代なわけで、各人がそれぞれの判断する現状
高額なお布施を請求する堕落した僧侶だらけの宗派公認にこだわるより、低額で対応してくれる派遣僧侶を選ぶ人も増えてる
正統派だと認めないという考え方は、もう共有出来てないって事
まだ、こだわるなら、個人の価値観に成り下がったって事だ
だから、オマイがこだわってるだけの事 >>421
内規って言ってるだろ。
アホラフキンｗ >>424
内規なら、尚更
効力はなく関係ねえだろ >>425
内規だから仏教徒間での問題になるんだろ？
仏教の看板出してるんだから。
どこまで馬鹿なんだよw >>424
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無頭が故の無脳脱糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
脱糞糞邪鬼はまず初関を透れ。
脳は眼で外を見るが赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録で決してﾚｽしない事。
統失に良薬、あり。病識が無いから治療せず。加齢による聞く耳を持てず。ただ孤独死が待つｲﾇﾔﾏｶﾜｲｿｽ(-ノ-)/Ωチーン
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼はｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、佛心皆無。
|| ｸﾞｸﾞる糞邪鬼はｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す脊髄反射の脳足ﾘﾝ。
|| ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は未悟ﾐｺﾞ、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼ﾘ放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
|| ○脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
|| ○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ >>404
遠距離から飛び道具とか使われたらどうします？
>>406
悟って善事をしてる人でも惨殺されたりしますよね
モッガラーナなんかもそうだと聞きます
これは何故ですか？ 鬼和尚は京アニは因果応報の業火に焼かれたと思いますか？ >>436
ぬしゃよ、ぬしゃあ世間でちょっと目立った出来事あると、すぐにそれを関連づけて書き込む典型的な百姓５ｃｈザコか？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚よ、ぬしゃあ京アニ放火のような世間でちょっと目立った出来事があると、すぐに浮き足だってそれを関連づけて書き込むザコについてどう思うかね？
鬼和尚よ、そのようなザコはこっけいじゃのう。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 吉本は反社会勢力とのつながりは一切ない、と主張していますが本当でしょうか？ で、なんで僧侶でないのに僧侶って嘘をつくの？
w
↓ >>413 ありがたいがそのような者にレスをしなくてよいのじゃ。
わしはわしを信じる者がわしへの批判や罵倒に反論することをありがたいと想う故に、そのようなわしを信じる者のために批判や罵倒にもレスをしたのじゃ。
本来はいくらでもスルーできるのじゃ。
オウムやカルトの者が十年批判や罵倒を続けるならばわしは十年スルーできるのじゃ。
二十年続けるならば二十年でもスルーできるのじゃ。
愚かなバラモンの罵倒に沈黙していたお釈迦様と同じく言葉はわしに何の影響も与えないのじゃ。
虫の声を聞いても何も想わないようなものじゃ。
むしろ罵倒や批判はお釈迦様やわしの伝説を作るだけなのじゃ。
愚かなカルトに批判や罵倒されても何年もスルーしたという伝説になるのじゃ。
今後はわしへの批判や罵倒はみんなもスルーしてほしいのじゃ。
テンプレに「特に鬼和尚への罵倒や批判はスルー」とか書くとよいのじゃ。
>>415 それは人の脂肪や糖の蓄積量によるじゃろう。
糖が無くなり、脂肪分もなくなったのに続ければ、死ぬことさえあるじゃろう。
低糖症で死んだものは多いのじゃ。
真っ先に心臓が止まるのじゃ。
糖も脂肪も無いと心臓を動かすエネルギーがなくなるからのう。
気をつけると善いのじゃ。 >>428 死んでしまうだけじゃ。
死ぬときには死ぬのじゃ。
修行する前とかに悪事をしていたからかもしれん。
アヒンサーも999人殺したから悟った後にも石を投げられたりしたのじゃ。
心は自由でも肉体は報いを受けるのじゃ。
肉体が無くなれば全て自由なのじゃ。
>>435 そのような苦があるこの娑婆世界に生まれた事が既に報いなのじゃ。
ひたすら修行して善い所に行くと善いのじゃ。
>>437 何も想わないのじゃ。
そのようなきっかけでも苦を観て修業に励むきっかけにするとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>441 つながっているじゃろう。
古いつながりはなかなか切れないものじゃ。
暴露すると最悪死ぬから誰も言えないのじゃ。
＞ 公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ脱糞邪鬼
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
脱糞糞邪鬼はまず初関を透れ。脳は眼で外を見るが赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。ﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実がありま
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録で決してﾚｽしない事。
統失に良薬、あり。病識が無いから治療せず。加齢による聞く耳を持てず。ただ孤独死が待つｲﾇﾔﾏｶﾜｲｿｽ
狗子無仏性。ｲﾇﾔﾏが名無しで荒らし 名無しは荒らし 糞だな、ただのﾊﾞｶだな。
ｲﾇと麦とnameと＆ は 異名同一人物、世をたばかる悪人ばら め！？
ｲﾇは禅はｶﾗｯｷｼで、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）、未悟（みご）尋牛（じんぎゅう）以前
南伝仏教華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった
それが唯一自慢ﾀﾗﾀﾗでﾂｶｲｯﾊﾟ全くの無内容、年金暮らしで一日中ﾌﾞﾗﾌﾞﾗ誰からもウトマレル禿げ爺
○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えらず常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥す。
○問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
○放置され煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。ﾉｾられてﾚｽするｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。つけ入るｴｻを与えないで下さい
○枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です 他人にいいことをすると自分に返ってくる、というのは結局自己保身の一種ではないでしょうか
そういう思考自体しがらみに感じてしまうんですが >>447
安心してしがらみなさい
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より >>443
鬼和尚よ、スルーは簡単じゃと知れ！！何もしなくていいのじゃからなｗ
じゃが書くほうは根気がいるぞ。じゃからはじめからスルーするほうの勝ちじゃと決まっておるから安心するがよい。
まあ50年続ける根気ははじめからない半端な虫けらだから、どうでもいいことじゃけどな。
鬼和尚よ、決してその者に反応をしてはならぬぞ。荒しに反応するのはネットに慣れていない中学生と昔から相場が決まっておるのでなｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>443
鬼和尚、よくわかりました。
これからは華麗にスルーします。
ありがとうございました。 >>426
何が仏教の看板だ？
商標侵害じゃあるまいし
オレの宗派が正しいとそれぞれ主張する中、統一的な認定も無い
オマイが気に入らないだけだ
アホ >>445
自称僧侶も僧侶
公認の存在が無い限り、認めるか？は個々の判断 >>451
いや、だから、覚者と自称するのは勝手なんだから、仏教の看板要らないだろ？
仏教の看板出すからにゃ、仏教的な視座からの疑義が出て来るもんだ。
同じこと言わせんな、アホラフキンw >>452
だから、僧侶は仏教という内部の取り決めだろ？
外のもんが名乗るものじゃない。
アホラフキンw >>453
仏教は看板でねえだろ
看板は宗派だろうが
アホ
独自の音楽作って、これは音楽じゃねえ、音楽の看板に傷つけんな！の屁理屈って事だ >>454
そんなのねえよ
バカか？
各宗派それぞれあるだけだろうが ふぉっふぉっふぉー
ぬしゃ！ぬしゃよ！ワシは右手が恋人オナニストじゃ！しかもホモだでな！
ぬしゃ！ぬしゃ！一発どうじゃ！？ふぉー！ふぉぉぉぉぉぉぉおおおおおッ！ >>456
wwwwwwwwwwww
各宗派って認めてるじゃんw
そう、"仏教"各宗派なんだよ。
その根底にある共通ルールな、アホラフキンw >>455
>>456
ぬしゃあ厨房か！！そいつはスルーしろと言ったはずだぞ！！
荒らしに反応するのも同罪だぞ！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>457
ぬしゃよ、ぬしゃあも絶世の美少年が好きなクチか？
確かに絶世の美少年はどのような絶世の美女をも凌ぐほど絶妙な存在だが、その寿命は短く蝉のように短い適齢期が過ぎるとただのイケメンになってしまうのじゃ。
ぬしゃあ絶世の美女で我慢したほうがよいぞ。
禁欲じゃ！！禁欲！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>447
ひねくれたつまらないレッテルかもしれない。
不親切にされるよりは親切にされた方か幸せを感じるかもしれない。
腹痛よりは健康の方が何も感じないかもしれない。
わざわざネガティブな者になってネガティブな者事を引き寄せるのは御苦労様かもしれない。 >>464
そういう自然な範囲内のはもちろん分かるし感じるんです
ただそれがある点を越えるとしがらみや苦痛に感じてしまうのです
一回優しくしたらそれを求められるとか、そうしないと傷ついただの思ったり思われるとか 人にいいことをするといいことが返ってくる、そうしないと悪いことが返ってくる
これはいいことの裏を返せば罪悪感や罰である、という違和感です 明らかな悪意や攻撃の話ではなく、人によって感じ方、距離感や関係性が違うのだから、いいと思っても相手には、自分には迷惑で苦痛な事もある
そういう事でいちいち罪悪感を感じたくないのです >>447 自己を保身するとよいのじゃ。
身を保つようにするのはよいことじゃ。
感じて善いのじゃ。
それも善いことじゃ。
それをありのままに観察すると善いのじゃ。
そうすれば感じることも無くなるじゃろう。
そのままにしておきたければそのままでもよいのじゃ。
自由なのじゃ。
>>449 心は中学生なのじゃ。
>>450 そうじゃ、かわいそうな人は相手にしなくて善いのじゃ。
ご苦労さんなのじゃ。
>>463 アヒンサーがお釈迦様に貰った真の名前なのじゃ。
不殺生の者なのじゃ。 731 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/07(日) 16:03:10.83 ID:MruXazSD [13/43]
嗚呼…枕カビてる(;つД｀)
752 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/07(日) 16:24:04.98 ID:MruXazSD [17/43]
あのね食材保管する所も無いの(;つД｀)
1日で食べきれる量の食材購入って無理だよorz
776 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/07(日) 16:45:09.96 ID:MruXazSD [18/43]
なまぽの支度金で冷蔵庫だけでも買っとくべきだったorz
803 名前：神も仏も名無しさん [sage] 投稿日：2019/07/07(日) 17:21:52.09 ID:MgHYFLfO [2/4]
>>776
最低生活費の基準額で中古冷蔵庫ぐらいなら
買えるはずだが？
815 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/07(日) 17:43:39.33 ID:MruXazSD [22/43]
>>803
白猫に課金したのさ…はは…orz 小学生のとき着てたデニムの色と火傷を負って倒れてるときのデニムの色がほぼ同じ
倒れてるときはデニムに水がかけられてるので色が濃くなってる
水色のデニムは日本人には合わない
これを子供に着せる親はセンスが無い
ht●tps://i.imgur.com/S1hARmB.png
ht●tps://i.imgur.com/8oCnjV0.png
2019/7/18(木) 23:42
・男性によると、14日昼ごろ、上の階からの音を男性の部屋からと勘違いしたのか、男が壁をドンドンたたき、怒鳴ってきた。
説明しようと男の部屋の呼び鈴を押すと、玄関から出てきた男がいきなり男性の胸ぐらと髪をつかみ、10分ほど暴言をはかれた。
以前には、男の部屋から壁が響くほどの大音量で音楽が流れ、近隣の通報で警察が駆け付けることがあったという。
・部屋は1Kで家賃約4万円。
・身長180センチ前後で太った体形、スポーツ刈りにめがね姿で「オタクっぽい感じ」。
＞上の階からの音を
＞太った体形
＞めがね姿
青葉真司は親から虐待された障害者でアスペでＡ型
貧乏だと炭水化物(砂糖)ばかり食べて太る
そして炭水化物(砂糖)の食べすぎで統合失調症と躁鬱病とリーキーガット症候群になって音に敏感になってキレやすくなる
青葉の自宅アパートにはカップラーメンが散乱してるはず
青葉真司の特徴
・Ａ型
・メガネ障害者(子供の頃はメガネをかけてない)
・デブ
・身長180センチ
・眉毛の真ん中から外側の部分が無い。おそらく毛がすごく薄い(学生のころの画像)
・前歯の右側(右手側)が前に出てる(左右非対称)
・エラが張ってる(かなり大きい)
・髪の毛は直毛
・目が二重
・下唇が太い
A型＝農耕民族、弥生人、先祖が韓国人か中国人、免疫が弱い(障害者)、目が一重、髪の毛が直毛(真っ直ぐ)
B型＝遊牧民族
O型＝狩猟民族、縄文人(本当の日本人、肌の色が少し黒い、髪の毛が細い、髪の毛が曲がってる)
メガネ＝メガネ障害者
体が左右非対称＝ブサイク障害者
●オタクは障害者が多い
鉄道オタク＝アスペ障害者が多い、アスペ眼鏡が多い
アニメ、声優オタク＝障害者が多い
ロリコン性犯罪者＝メガネ障害者が多い
■文系、文学、心理学、精神医学、体育会系はカルト宗教と同じで有害なだけなので廃止すべき >>458
各宗派に自称宗派があるだけだろ
バカバカしい >>454
それぞれの内部の取り決めは影響しない
内部のルール
どっかの学校、会社の規則を守る理屈はない
そんな簡単な事もわからないアホ >>472
だから、仏教って名乗ってるだろ？
馬鹿過ぎw
アホラフキンw 鬼和尚の人生では
腹が立った回数とチンコがたった回数は
どっちが多いですか？ >>473
バカか？
自称僧侶も仏教やってる
宗派に属するか？無所属か？の違いだけだ
それをひっくるめた公認の仕組みがねえだろうに >>475
無論ワシはインポテンツじゃ
>>475
アナル開いた回数では負けんのじゃ
>>475
今じゃアナルが開きっぱなしで大体がパンツが糞まみれなのじゃ >>476
キチガイw
自称僧侶は僧侶じゃないだろwwww
お前、馬鹿過ぎwwww つーか、アホラフキンみたいな馬鹿も珍しい。
でおーみたいな発達障害持ちなのか？ >>478
公認の仕組みが無ければ自称僧侶も僧侶だろうが
バカか？ 僧侶という国家資格はない
弁護士、社労士の様に資格を持たないで報酬を貰えば犯罪になる存在でもない
各宗派ごとに僧籍は存在するが、無所属については公認の資格はない
無所属、自称僧侶、私度僧は公認が無いから、認めるか？は個々の判断になる
大山が認めないから、みんな認めない理屈はない
一方、僧籍がある僧侶だろうが、僧侶としてあるまじき人格だから僧侶だと認めない理屈もある 尚、僧籍が無いにも関わらず宗派に僧籍を置いてる様に成り済まし報酬を得たら詐欺罪 >>480
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
公認なんかしたら信教の自由の侵害だろw
アホラフキンw >>481
だから、そもそも僧侶って名乗る必要ないだろ？
名乗る必要あるか？
公認出来ないから私的自治に委ねられてるんだろ？
お前、馬鹿過ぎるんだよ？ 現に馬鹿鬼を本物の僧侶と勘違いしてるケースがあったんだからw 別に覚者だったら配達のおじさんでもいいじゃんw
僧侶って騙る必要ないだろ？
それっぽい権威付けがないと、中身が無いから、僧侶って騙ってるんだろ？
アホラフキンw ＞わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
＞この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
＞この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。
＞と、智慧が答えた。
これって典型的な統失だねw
こうした精神病者が悟ったとか言ってるんだからw >>487
そもそも僧侶って騙る必要ないだろ？
w >>483
信教の自由なんだから僧侶名乗るのも自由だろ
バッカじゃねーの？w >>484
必要あるか？はオマイが決める事じゃない
名乗りたいなら名乗る
オマイが気に入るか？は問題にならねえんだよ
バカか？ >>486
僧侶が配達のおじさん名乗る理屈ねえだろ
バカか？w 鬼和尚は悟りを得た人間なら選挙に出れば何千万票獲得できるか分かりますか？ >>491
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
だからって公序良俗に反するとこをして良いんじゃないんだよw
アホラフキンw >>493
あたりメェだ、アホラフキンw
僧侶が配送員やってるならともかく、僧侶が配送員なんて名乗るわけねーよw >>494
はぁ？
僧侶じゃないのに僧侶ってだましてるだろ？
アホラフキンw そもそも僧侶って名乗る必要ないだろ？
必要が無いのに名乗る訳ねーしw
名乗るのは、言ってる事が支離滅裂で説得力がないからだろ？
僧侶って肩書きや権威付けが欲しいからだろ？ >>496
どこが反してんだよ？w
バッカじゃねーの？w >>500
必要だから名乗ってんだろ
バッカじゃねーの？w >>502
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
詐称は公序良俗に反しないのか？
どんだけ馬鹿なんだよｗｗｗｗｗｗ >>503
？？？
意味不明。
違法ドラッグでもやってるのか？
アホラフキンｗ >>504
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それ全然フォローになってね―よｗｗ
アホラフキンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>503
>>504
ぬしゃらよ、ぬしゃらあそのウジ虫はスルーしろと言っただろ！！
ウジ虫に反応するな、バカが！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>480
>>481
ウジ虫に反応するな、バカが！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>508
アホラフキンという蛆虫に反応するウンコがお前w >>509
速攻で仕事首になったのか？
アホラフキンという蛆虫に反応するウンコがお前w >>493
>>494
ウジ虫に反応するな、バカが！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉwww 僧侶に関しては宗教の各宗派でこういうのが僧侶って勝手に決めてるだけだから詐称も何もないのでは？
それとも全宗派で共通なのか？共通の試験でもやってるのか？聞いたことがないんだが。 京アニ放火でＮ国党が一議席とりましたね
国民のＮＨＫへの怒りが結集したのでしょうヵ？
情報求むっ >>513
僧侶？詐称？
ぬしゃあその単語を持ち出すなあっ！！！！
その話題は100％とことんスルーしろ！！！
やっと鬼和尚がそいつをスルーするようになって喜んでいあたことろが、
まだスルーできないで居る子供が多いようなので、教育が大変じゃわいｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>514
京アニ放火とN国は無関係だと思うがな、どこら辺が関係すると思ったんだ？ >>513
はぁ？
僧侶じゃないんだろ？
お釈迦は、僧侶でないのに僧侶って詐称する事を許していたか？
戒律で、僧侶じゃないものが僧侶って詐称することを
許していたか？
常識で考えても、僧侶でないのに僧侶って名乗って言い訳ねーだろ？
頭逝かれてるな、お前？
そもそも僧侶って名乗る必要ないだろ？
何を必死になって見苦しい言い訳してるんだよ？
いい加減にしろや？ ＞わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
＞この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
＞この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。
＞と、智慧が答えた。
これって典型的な統失だねw
こうした精神病者が悟ったとか言ってるんだからw >>518
だからどういうのが僧侶なのか基準が各宗派でバラバラならそんなもん意味ないじゃない。自分で新たに宗派作れば誰だってなれるわけだしな。
これが全宗派共通だっていうならまだわかるよ。でも違うんだろ？ …まさか、まさかだよな？
wwww
そんな事も知らないでこんな馬鹿げた事を必至になって言い訳とかしてないよな？
wwww >>520
だからスルーしろってｗ
ぬしゃあ「いちいち構わずにいられない症候群」かあっ！！！
鬼和尚がやっとスルーするようになったというのに、ぬしゃのせいで何もかもぶち壊しじゃ！！！
かあっ！！！
喝っ！！！ 上座だろうが大乗だろうが金剛乗だろうが、三師七証とは限らないけど、スタイルの違いはあれ必ず得度する。 ＞「観察」は「観察結果」を言語化できる行為で、そこには自意識が働いている 。
か。
確かにこれじゃ10000年坐禅やってもダメだわw >>516
偽は今話題のNHKが悪いという話題を知らんのか >>475 らーはーじゃな。
わしも悟る前はよくらーはーがつーたーしたものじゃ。
>>495 五億千万票じゃろう。
>>514 違うじゃろう。
れいわ新撰組も二議席とったのじゃ。
>>528
アナルが開きっぱなしなんじゃ
なんとかしてくれんかの >>521
基準は同じなのか？
>>523
とりえず君は俺もスルーすると良い。 >>527
いわゆる廃仏毀釈で還俗した僧侶は一部だよ。
全宗派の僧侶全てが還俗したというのなら、証拠を出せｗｗｗ >>507
オメェが必要ねえだけだろw
バッカじゃねーの？w 鬼和尚も夢の中で生桐女神に教えてもらえることがありますか？ >>537
↑この人ずっとずーっと鬼和尚に粘着してるみたいだけど誰なの？
大山って人？栄進って人？誰か知ってる？ >>524
得度って頭剃ったりするだけのただの儀式じゃん。そんかもんやろうがやるまいが人間の中身には何の関係もなかろう。儀式はどうやったって上部だけで形だけなんだから。
まあ気分は変わるかも知れないけどな。その辺は個人差がある。
それに例えば>>532の天台宗のリンク先はいきなり最初に「天台宗の僧侶になるには」って天台宗に限定して書いてあるよね。わざわざこう書いたのは他と違うからだろう。
そうやって色々と各宗派で違うことをして、更に各宗派で違っている何らかの試験みたいなものを受けてパスした人をその宗派での僧侶と呼ぶのは良いとしても、他の宗派から見たらそいつは僧侶にならんよな。
他宗派は違うことやってるんだから自分の宗派の基準に照らし合わせれば必ず違うということになる。自分の宗派の僧侶以外は全て偽僧侶だ。
自分の宗派が正当で正しく善いものだ信じていればいるほど他は全て外道で間違いで悪になる。
そうなるとヨーロッパや中東の方に広まってる宗教と大差ないね(今ではもっと広まってるか)。 >>539
大山でも栄進でもない名無し
鬼和尚に甘える赤ちゃんみたいなもん >>534>>535
しつこいね。
お前は用済み、サヨナラw
アホラフキンw >>540
意味不明w
というか、あなたは正気ですか？
お釈迦様の時代でさえ、お釈迦様のお許し無しに勝手に僧侶と名乗ってお釈迦様に代わって説法し供養を受けるなどあり得ないでしょ？
宗派が別れたといえ、その児孫である者がお釈迦様の嗣法者の許しを無しに勝手に僧侶と名乗れば、それはお釈迦様の否定です。
いい加減にしてくれ。 >>543
でも基準が違うならそれは別物じゃない。 >>544
あのねぇw
その基準って宗派による違いね。
得度の内容自体はさほど変わらないから。
真宗でさえ、最初は坊主頭にしますし。 >>544
基準は違っても、得度は必ずしますから。
勝手に名乗って言い訳ないのw >>546
得度については先に書いた通りたいした意味はないじゃない。
>>547
勝手にって、各宗派に属する人がやればその宗派からダメって言われるだけだよな。宗派が違えばルールが違うんだからダメも何もなかろう。
バレーボールやってるやつにサッカーのルールではボール手に触れたらダメとか言っても何の意味もないようにな。
宗派を抜きにした全世界共通のルールがあるならまだわかるがね。そんなもんなかろう。 >>548
＞得度については先に書いた通りたいした意味はないじゃない。
あるでしょ？
"それに生涯をかける"って第三者の立ち会いのもと宣誓するんですから。
＞宗派を抜きにした全世界共通のルールがあるならまだわかるがね。そんなもんなかろう。
それが得度ですが？ サンガは出家者と在家がその構成でしょ？
どの宗派だろうが、在家が勝手に出家って名乗ったらサンガは崩壊するでしょ？
言わずもがな、お釈迦様だってそんな狂気の沙汰は認めてないし、後に形成された戒律でも破和合僧に該当しサンガ追放になると思うけど？
なんでこんなおかしい事をやってるのに改めないで弁解するのか、理解に苦しみますが？
どうなってるんですか？ あぁ、久々感涙のでおーコール、いきますか？！
でおー、でおー、えいえいおー！
でおー、でおー、えいえいおー！
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>549
>あるでしょ？
>"それに生涯をかける"って第三者の立ち会いのもと宣誓するんですから。
そんなもん誰にだっていくらでもできるじゃん。ただの儀式なんだから。学校の入学式と同じようなもの。
>それが得度ですが？
世界中で宗派を問わず必ず同じようにやってるのか？
やってたとしても得度という入り口が同じだけでその後が違うだろう。
>>550
この程度のことで破壊できるのか？
まあ上っ面の宗派の違いや宗教団体とかは消し飛んだ方が良いかも知れんけどな。それが苦を増し加える事になる事はあるから。
実際君はそれのせいでこだわりが強くなり受けなくても良い苦をここで受けているわけだし。まあ修行が足りんだけかも知れんが。 >>529
>>534
>>535
>>540
>>544
反応するな！！何でぬしゃらは反応してそのウジ虫に満足感を与えるんだ。
ウジ虫はその満足感を得たいがために荒しでおるのに、それではウジ虫の術中にはまっておるではないか！！！
ウジ虫の「構ってぇ～構ってぇ～」という欲望を絶つにはスルーしかないということがわからんのか？
それともそのウジ虫の媚びてサービスしてやってるのかね？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>555
誰にでも理解出来る様に僧侶でない者が僧侶と名乗ることの非については、充分に説明を尽くしたつもりだけどね。
まだ納得がいきませんか？ >>555
＞特に反論がなければ終わるよ。
ぬしゃよ、ぬしゃあ終わるのはよいことじゃ。絶賛すべきよいことじゃ。
ぬしゃ終われ。ぬしゃ終われ。
どんなつりにも乗るなよ、終われよ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚。
生きることに虚無感を感じるのは苦を正しく観察できていると言えますか？
遊んでばかりいて苦から目をそらしているよりは虚しさを感じているほうがマシなんでしょうか？
快楽より絶望のほうが真理の道に近いですか？ >>537 おぬしの住所とかを教えてもらったのじゃ。
今玄関まで来ているのじゃ。
開けてみるのじゃ。
>>538 わしがブラフマンなのじゃ。
おぬしもブラフマンなのじゃ。
思い出すと善いのじゃ。
>>559 感じるだけでは観察していないじゃろう。
更に詳しく観てみるのじゃ。
ましじゃろう。
苦を観ることが悟りへの門を開くのじゃ。
さらに精進あるのみなのじゃ。
今日はあわれな浮浪者を見ました
先日は病人を見ましたが幸せそうでした
去年は生い先短い老人があわれでした
今は自分もこの先はあわれなのかあるいは現在進行形で既にあわれなのかなと考えます。
幸せそうに見えても悟ってなければ
人間は既に100%あわれなのでしょうか？
それとも今この時は全て足りているので、
幸福を感じなくても幸せなのでしょうか？ >>562
安心してあわれになりなされ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 ニーチェってどう思います？
神は死んだ死んだのだ！ >>557
君に必要な事は、こちらの言ってることを理解する事だ。 >>565
どんなもののことを神と言っているかにもよるが、最初からいないものは死ぬも何もないな。 鬼和尚は人質をとられたら人質ごと敵を皆殺しにすべきだと思いますか？ >>557
オマイが僧侶でないと思ってるだけ
公認の仕組みが無い中では、オマイの理屈の域を出ない
さらに、それに反論する人達は、理屈ではなく現状を語ってるだけ
得度が無くても僧侶を名乗る人はいっぱいいる
それを排除する仕組みもないし、オマイには排除する権限もない >>566
理解してるつもりですけどね。
しかし、一仏教徒として当然にそんな事を認める訳にはいきません。 >>570
＞得度が無くても僧侶を名乗る人はいっぱいいる
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
あぁ、繁華街でお札を売ってる中国人ねw
アホラフキンw >>568
そういう中傷が更に馬鹿鬼の評判を落としてるのを承知でやってるのなら、どんどんやって下さいねw >>573
事実を認めず事実をねじ曲げてでも自分の信じている事を押し通す？
目の前に否定的事実がいくら現れても決して認めない地球平面協会の人たちみたいだね。
宗教の弊害だな。それにより幸せからも悟りからも遠ざかると。偶然なんとかなる事もあるけどな。 悟った方へ知恵袋投稿のコピーで恐縮ですが、よろしくお願い申し上げます。
ーーーーー
新興宗教について、お知恵をお貸しください。私、某新興宗教の信者でして、インスタグラムで「xx教の信者の写真日記」として布教の協力をしてきました... #知恵袋_
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11210990201?fr=ios_other 578です。お騒がせしました。解決しました。ありがとうございます。 >>566
ぬしゃよ、ぬしゃあ終わったんじゃなかったのか？
ぬしゃ何で反応してそのウジ虫を喜ばせるんじゃ！！
喜ばせるな！！スルーしろ！！
終わったと言ったのなら、終わらんかっ！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>570
ぬしゃもだ。ぬしゃも反応してそのウジ虫を喜ばせるな！！
100％スルーするのじゃ。
決して喜ばせてはならぬ！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 反社会勢力って、どうやって撲滅できるんでしょうか？
むしろ根絶はしない方がいい？
暴力団や詐欺グループは一向になくならない。
必要悪だからでしょうか？ >>576
＞事実を認めず事実をねじ曲げてでも自分の信じている事を押し通す？
僧侶でないのに僧侶と偽り、事実を認めず事実をねじ曲げてでも自分の信じている事を押しているのはあなたでしょ？
違いますか？
＞目の前に否定的事実がいくら現れても決して認めない地球平面協会の人たちみたいだね。
僧侶でないという否定的事実がいくら目の前に現れても決して認めない地球平面協会の人たちみたいなのはあなたでしょ？
違いますか？
まさに、”宗教の弊害だな。それにより幸せからも悟りからも遠ざかると。偶然なんとかなる事もあるけどな。”というのはあなた自身ですね。
ｗ >>582
ぬしゃあ最後の「ふぉっふぉっふぉっふぉっ」から朕が喜んでいると考えるのか？
こりゃあ朕の癖じゃと知るのじゃ。
ちなみにぬしゃあ582の２つ後くらいのレスに反応して喜ばせてはいかんぞ。
もう反応しないよな？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>584
だから各宗派で僧侶の基準が違うのなら詐称も何もないことは認めないのか？
宗派が違えば言葉の上では同じ「僧侶」でも別物でしょ。
>僧侶でないのに僧侶と偽り、事実を認めず事実をねじ曲げてでも自分の信じている事を押しているのはあなたでしょ？
>違いますか？
違いますよ。俺は自分で自分の事を僧侶であるともないとも言ってないからね。 >>583
ぬしゃよ、ぬしゃあ反社会勢力は必要悪じゃと知るのじゃ。
ぬしゃよ、反社会勢力がなければ反社会勢力の一員になるような人間は個人で好き勝手にバラバラな恐いことをするようになるぞ。
ぬしゃよ、反社会勢力がなくても反社会勢力の一員になるような人間は毎年一定の割合で生まれてくるのじゃ。それが人間の遺伝子と知るのじゃ。
反社会勢力の一員になるような人間が個人で好き勝手に恐いことをするよりか、反社会勢力に属してその集団にオキテに従って動いてくれたほうが、社会に害が少なくなるのじゃよ。
むしゃあ反社会勢力の一員になるような人間が個人で好き勝手に恐いことをしたら、恐いぞお！！！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>586
ぬしゃあまた反応したな！！！
ぬしゃあ病気か！？ >>586
宗派が違う僧侶なだけでしょ？
馬鹿鬼はその僧侶でさえないのは紛れもない事実。 >>583
仲間外れにするから余計になくならないってのもある。かといって一般社会に対して敵対的な行為を繰り返すようなら排除せざるを得ない。
まあしかしヤクザ者でもまともな商売もするからね。この頃だと流行りのタピオカ屋で稼いでる人は多いらしい。その部分だけ見たらやってることは堅気と同じだ。
なので法律で縛って違法なものには手を出せないようにするがまともな事やるなら黙認してそっちの方向へ抜けられるようにしとけば少しはましになるんじゃないかな。 >>593
何れもお釈迦様を教祖としてる仏教の教団でしょ？
その仏教教団の僧侶でしょ？
馬鹿鬼はその僧侶じゃないでしょ？
違いますか？ 人は自分のせいではないと思える苦難に陥ったとき、
｢どうしてこんな目にあうのか｣という気持ちになりますが、
そんな時はどうしたら良いですか？
｢自分の行い結果である｣と、愚痴の心は持たずに受け止めるべきですか？
また、そのような事態に陥った時に｢それを改善、回避する｣手段を講じる事は、良い事ですか？
甘んじて受け入れる、という気にはなれないのでやはりジタバタと動いてしまいます。
それで改善されることもあればされないこともあると思いますし、無理なら諦めるしかないですが、
改善を試みることは悪いことではないですか？
もし因果としての罰？だとしたら、改善や回避しようとすることは悪いことにはなりませんか？ >>562 そうじゃ、哀れじゃろう。
老病死の苦からは逃れられないからのう。
幸福はあるじゃろう。
観念によって忘れ去られているのじゃ。
それを思い出すと善いのじゃ。
>>565 考えすぎて発狂したのじゃ。
初めからいないのじゃ。
西洋人を神の概念から解放したといえるのじゃ。
>>569 説得したら善いのじゃ。
そのほうが死傷者は少なくなると統計も出ているのじゃ。
説得在るのみなのじゃ。
>>583 国家が本気になれば撲滅できるのじゃ。
旧ソ連とか中国とかフィリピンではなくなったのじゃ。
あまり撲滅しすぎると自由もなくなるのじゃ。
間違えてしまうこともあるからのう。
>>596 現実を受け容れて自分の目標を思い出して実現に専念するのじゃ。
改善したり回避すると善いのじゃ。
善い事なのじゃ。
自分の利益を追及する事であるからのう。
因果の罪だとしてもそれを改善する自由は在るのじゃ。
自由なのじゃ。 >>594
新たに教団作ったがまだ一人しか居ないと考えればいいじゃん。
どんな宗教団体でも最初は一人だ。釈迦も最初は一人だったしな。 >>599
おい、こら！
で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
あ？ >>600
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それじゃ仏教じゃないじゃんwwww ハッキリ言って、馬鹿鬼はオワコンだなぁ。
存在意義ねーわw 本当に傍から見てて悲惨な程に皆様から叩かれておりましたが、天空寺の代表やめます？ >>598
鬼和尚、ニーチェは梅毒にかかって精神異常になったのです。
考え過ぎたのではないですよ。 >>604
屁理屈w
日本の仏教は発祥のインドの仏教と違うからと仏教でなくなるw >>610
だったら余計に仏教じゃねーだろw
.アホラフキンw >>600みたいに得度・嗣法無しなら、釈迦の生まれ変わりと騙るイタコ芸人教と同じだろ？ 自分の作った作品を売ったりして、
気ままに不自由なく生活したい、
と望んでいます。
作品を売ったり、人の依頼で制作したりして、一応小遣い程度は稼げているのですが…
成功者のノウハウなんかもよく読んだりするのですが、
私の心の中にはいくつかの障害かあります。
・人と面と向かった対応が得意ではない
・稼ぐことにどこか罪悪感を感じる
・貧乏育ちのため貧乏目線で考えてしまい、お金を頂く事が申し訳なく感じることがある
…などです。
どこか申し訳なく感じてつい値引きとかしてしまいますし、
好きなことである故に手を抜くこともあまり出来ず時間はかかり、
このペースでは生活する程に稼げる見込みがたちません。
どうすべきか、と悩んでおります。
広告収入という形態は1番、
自分の望む生活に近いと思うので、
そこも増やせるよう地道に作品を公開しているのですが、
生活出来るほどのフォロワー数…というのは数年以内では難しい気がしてしまいます。
収入を増やすため、
何かアドバイス頂けたら幸いです。 >>613
そもそもそんな儀式に何の意味があるのか？
最初からあってもなくても良いどうでも良いものだよね。
純真な人は乗せられて一時的にその気になるかも知れないが、それしか効果ないよね。
だってただの儀式なんだもの。 >>612
現状はほぼないのと同じじゃねえか？
寺はいっぱいあって拝む人も沢山居るが救われる人も悟る人もほとんど居ないんだからな。 >>616
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
威儀即仏法ってご存知ですか？
カタチに我（エゴ）を押し込んで潰していくんですよｗ >>596
＋思考が支配的だ
ま
関わらないよう
構わないよう
そうではない
応
そうでもない 偽和尚は、ラジニーシモノマネ芸の鬼和尚が好きなだけと、
大山と違う視点で指摘しておこう。
心と宗教版の最近の鬼和尚の動揺は激しいですね。 >>590
ぬしゃよ、朕はぬしゃに反応したのじゃ！！
ウジ虫には反応しとらんわい！！！
ぬしゃあその後もウジ虫に反応し続け取るのう・・・
ぬしゃあウジ虫には何を言っても無駄じゃと悟ることができんのか？
それとも「これを言ったらどうだろう？この言い方をしたらどうだろう？」とその都度考えて書いておるのか？
ぬしゃ速く悟れ！！そしてスルーできるような人間になれ！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚よ、朕は車で幼稚園児の列に突っ込んで何人かはねたのじゃ。
朕はこれで朕の人生は終わったと絶望感にうちひしがれたのじゃ。
じゃが目がさめてそれが夢だったことを知り、心底ホッとしたものじゃ。
じゃがこのまま現実に逃避したままでよいものじゃろうか？
再び夢の中に戻って、自分のしたことの責任をきちっと取るべきじゃろうか？
鬼和尚、ぬしゃあどう思うか聞かせてくれ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 ｢愛｣とはなんでしょうか？
家族、恋愛、含めて、
私もよくわからないのですが、
定義するなら、
｢自己犠牲で愛する人を救う｣ような話などには熱いものが込み上げてきて、
涙が出てきてしまうのですが…
こうゆうものが愛なのか？とも思うのですが、感動するように計算されて作られたものも多いと思いますし、素直に素晴らしいとも思えないのですが…感情は動くので… 経験しないとわからない想いはたくさんあると思うのですが、
直に経験しなくても理解する方法はありますか？ 子供の目を見て子供の話を聞く、
というふつうのこと、
を出来ないです。 >>602 おぬしのしりに針を刺す儀式じゃな。
痛すぎじゃな。
>>609 その前にすでに狂っていたのじゃ。
脳も使いすぎるのはよくないのじゃ。
>>614 それにはいろいろ対策が在るのじゃ。
人との対応が苦手ならばそれを他人に任せるのじゃ。
家族とか友人でもよいのじゃ。
自らの心の中を追求して金を稼ぐことの罪悪感の原因を探すのじゃ。
大抵、親から金のことをいうのは汚いとかみっともないとか言われたからなのじゃ。
そのような原因から稼ぐことへの罪悪感が起こり、原因が無くなれば罪悪感もないと心を観るのじゃ。
値引きは絶対にしてはいかんのじゃ。
おまけを付けると善いのじゃ。
それで赤字になったとしても値引きはいかんのじゃ。
値引きは廃業する覚悟でする最後の手段なのじゃ。
商品への不信感が起こり、価値感もなくなるからなのじゃ。
簡易版とかおまけなどを無料で配布するのじゃ。
無料に釣られて客が来るから宣伝になるのじゃ。
おぬしの作品を買うとどのように生活がよくなるのか具体的に書くのじゃ。
時間を決めて朝にはさわやかに目覚めるとか、夕方には癒されるとかなのじゃ。
同じような作品を作るものと提携するのじゃ。
お互いに客を紹介し合えば、お互いに儲かるのじゃ。
そのように出来ることをいろいろ試してみると善いのじゃ。 >>624 何もしなくて善いのじゃ。
幻想の中の幻想なのじゃ。
次は金の夢を見るとよいのじゃ。
>>625 愛とは行うことじゃ。
そのように人を救ったりすることじゃ。
それが愛の行いなのじゃ。
自らの意志で出来ることじゃ。
自らの意志で人を助ける行為をすることが愛なのじゃ。
男女の欲情とは違うものじゃ。
>>626 小説とかノンフィクションの本を読むと善いのじゃ。
上手く書かれた本には本当に経験しているような感じがするのじゃ。
そのような本を多く読んで学ぶと善いのじゃ。
>>627 出来なくてもよいのじゃ。
自分に出来ることをすればよいのじゃ。
子育てはテストではないから誰も採点したり、点をつけたりしないのじゃ。
自分に出来ることで愛すれば善いのじゃ。
おい、馬鹿鬼！
お前今日も宗教板で瞬殺されてたなw >>619
それは曹洞宗？
形にエゴを押し込んでるのとはちょっと違うような気がするが、そのやり方は一歩間違えると仏作って魂入れずになるね。
形だけ完璧に守っても中身が入る(というか消滅する？)保証ないしな。
実際君のエゴには効き目がないようだし。というかむしろ強化されてるよな。自分を守ることに必死だし。
まあしかしそれは曹洞宗での考え方というか修行法だよね。他は似てても違うのではないか？
そしてそれぞれ違うやり方で作られた僧侶はそれぞれに違うよな。悟ったら同じだとは思うが。 >>619
ところで>>615で質問した「仏教とは何か？」についてはなぜ答えてくれないのかな？
何かを仏教ではないと判定できるということはこういったものが仏教でそれ以外は仏教ではないという観念が君の中にあるということだよね。
それそのまま書けば良いだけだと思うが。 >>634>>635
長々としつこいですねぇ？
僧侶でない者が僧侶って名乗ってはいけないのは、お釈迦様以来の仏教共通のルールですが？
ただそれだけの事です。 >>636
しかし僧侶であるかどうかは各宗派で基準が違っているんだろ？だったら他の宗派に対しては僧侶であるかどうかの判定ができないよな。
無理矢理自分の所の基準当てはめて勝手に判定することはできるが、それだと他宗派の僧侶は全て偽僧侶という結論にしかならんよな。基準が違うんだから。
そして自分の所の宗派の僧侶も他の宗派から見たら全員漏れなく偽僧侶になる。 つーか、そこまで僧侶という名称に拘るなら、(伝統)教団で得度すればいいじゃないですか？
www >>639
ですね。
そうでなければ仏教ではないという、お釈迦様以来のルールに従うのなら。 仮にその入学式的なものが同じでもそれだけで僧侶認定されるわけではなくその後の修行など各宗派で違う基準を満たして初めて僧侶に認定されるんだよね？
だったらどうしたって宗派が違えば別物だ。 >>641
それ全世界の全宗派を調べた上で言ってる？ >>639
逆に、僧侶でないものが僧侶と名乗る事を認める仏教教団があれば教えて下さい。 >>644
知らんよ。しかしいつ誰がそのような宗派を作っても他宗派にはそれを止める権限も何もないからどうすることもできんよな。うちはこうなんですと言われたらそれまで。
異端ということで火炙りにでもするか？w
>>645
じゃあそれだけでいきなり僧侶になるわけだ。
じゃあそんなもんあってないようなものじゃん。 >>646
経典にもありますよね？
生まれによってバラモンになるのではなく、行いによってなる、と。
その最初の行いがまさに得度、出家することでしょ？
勿論、仏教である以上、仏教のルールに従って師僧と戒師や他の僧侶の元でね。 >>646
そこまでして批判する僧侶について、なぜ名乗ることに拘るのか理解に苦しみますが？ >>647
行いによってバラモンになるってそんな誰にでもできる上部の行いの事は書いてないと思ったが？
それだったら形骸化した儀式やってるだけのやつとか坊主の格好してるだけの中身の伴わないやつも含まれちゃうじゃない。
>>648
こだわってるのは君だ。 僧侶が酒飲んじゃいけないのはお釈迦様からの伝統だぞ >>649
wwww
誰でも出来ることじゃないだろ？
誰でも出来るのなら馬鹿鬼も得度すればいいじゃんw
で、こだわり？
拘りが無けりゃ僧侶と名乗る事ねーだろw
ダメな事をダメとしないで拘ってるのが馬鹿鬼だろ？
www 身勝手と拘らない事は別ものだろ？
僧侶じゃないのに僧侶って名乗んなよwww 偽和尚よ、ぬしゃあウジ虫との議論をいますぐ打ち切れ！！
そして完全にスルーしろ、ぬしゃあ！！
ぬしゃあウジ虫以上の病気だぞ、ぬしゃあｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>651
できるだろ。何でできないと思うんだ？
それに君は物凄くこだわってるじゃない。僧侶かどうかが気にならないなら最初から何も言わんだろう。 そういや仏教関係でも誰かがこだわりを捨てよとか言ってなかったっけ？誰かは忘れたが。 >>654
wwwwwwwwwwwww
出来るんならとっとと得度すればいいじゃんw
んで、こだわりがないなら、わざわざ僧侶って嘘つく必要ないじゃんw >>655
だから、拘りがないのと身勝手は別だろ？
勝手に僧侶を名乗るのは身勝手なw
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww お前に取って、僧侶って勝手に名乗ってるのを咎めない事が拘りのない事なのか？
あ？
それはお前の只の身勝手だろ？
いい加減しなさい。 >>656
既存のどこの宗派にも属す気になれない場合は？
そうなれば自分で宗派作る以外に方法ないよね。
するとそこでは自分でルールが作れる。
その宗派では特に儀式なく最初から僧侶と決めてしまえば良い。
無意味で馬鹿馬鹿しい儀式は一切なし。
>>657
身勝手ではなかろう。君の属する宗派から見ればそのように見えるだけのことであって、それは誓うのだから仕方がない。 >>654
＞それに君は物凄くこだわってるじゃない。
偽和尚よぬしゃあ、それを言って何になる？ウジ虫はそれを呼んで鼻くそをほじくりながら「で？」ってニヤニヤ笑うだけっことがわからないのか？
＞そうなれば自分で宗派作る以外に方法ないよね。
＞するとそこでは自分でルールが作れる。
偽和尚よぬしゃあ、そんなふうにまともに議論を展開して何になる「で？」と鼻くそをはじくりながらニヤニヤ笑っているウジ虫には通用しないと早くわかるのじゃ。
＞君の属する宗派から見ればそのように見えるだけのことであって、
偽和尚よぬしゃあ、そのウジ虫はどの宗派にも属しとらんわい！！押し入れの中でせんずりをこいてるただの引きこもりじゃと知れ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>659
＞既存のどこの宗派にも属す気になれない場合は？
既存の教団で得度してから独立した仏教系新興宗教とかざらにあるよ？ >>659
＞身勝手ではなかろう。君の属する宗派から見ればそのように見えるだけのことであって、それは誓うのだから仕方がない。
いや、仏教全体から見てもそうだよ。 >>653>>661
あ、ごめん。君のことうっかりスルーしてたよ。w 偽和尚よだまされてはならんぞ。
まともに議論に応じているように見せてぬしゃからレスを引き出そうとするのは、ウジ虫の手口じゃ。
正体は「で？」と鼻くそをはじくりながらニヤニヤ笑っているだけの引きこもりってことはとっくに割れているのだからな。
真面目に見せかけてウブなぬしから反応を引きだそうとしても、時既に遅しってやつじゃと知れｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>664
＞仏教とは何か？
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww 僧侶でない者が僧侶と名乗るのはおかしい。
この理屈が分からないとか、変わってますねぇ？
w >>667>>668
誤魔化さずに答えろ。
仏教とは何か？ >>669
wwwwwwwwwwwwwwww
仏様の教えだよw で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww 鬼和尚はまわれ まわれ メリーゴーラウンド勃起して止まらないように とか思いますか？ >>669
＞誤魔化さずに答えろ。
＞仏教とは何か？
ぬしゃあ何で、「で？」と鼻くそをはじくりながらニヤニヤ笑っているウジ虫に目くじら立てて食い下がる？
いいかげん目を覚まさんかっ！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 犬山は、現状を否定し原理主義に走るキチガイなだけ
オマケにやってる事は下手な考古学 >>679>>680
他人の知識や体験に対する妬みや嫉みか？
見苦しい。
現実問題としても、僧侶でないものが僧侶とか騙らないのが社会の常識だろうが。
まぁ、お前の様な引き篭もりに世間の常識を話すのもなんだがな。
僧侶でない奴が僧侶って騙ってはダメなんだよ。
お前の低い知能ではどの位の時間が掛かるか予想困難だか、記憶が出来るまで復唱しろ。
とにかく、復唱しろ、復唱な、復唱。
アホラフキンw 世間一般の常識では、幻聴を悟りと勘違いして悟り妄想に浸り和尚と名乗る奴を "キチガイ＂ と呼ぶ習わしだ。
よく覚えておけw 偽和尚だけでなく、
>>575や
>>576のようなスルーできないものがいて、
ウジ虫を喜ばせ続けている・・・
ぬしゃらは、どうしてウジ虫を喜ばせ続けるんじゃあ！？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>682
自称僧侶だらけが現状
私度僧が成り上がった歴史もある
オマイの理屈は、現状と一致してない
オマイの理屈に合わせて現状が変わる事もない
そんな権限もない
律令制の時代の理屈を求める原理主義的発想
オマイの理屈は現状に影響しない、ただの空論だ >>686
ないないないw
仏教とは仏法僧だから。
勝手に僧を名乗ったら仏教じゃねーよ、アホラフキンの >>687
オマイの理屈より現状を見ろって話だ
アホ >>688
今も昔も同じだよw
そんな奴は秋葉原でお札を配ってるスキンヘッドの違法滞在中国人だよw ｢捨｣とはどのようなものですか？
捨てるべきもの、捨てるべきでないもの、の違いはなんでしょうか？
思い悩んだり怒りが沸いた時に気付いて｢くだらないことでエネルギーを使うのはやめよう｣などと、
その思考に囚われるのを辞めることも｢捨｣ですか？
捨ててはいけない違和感なんかも捨ててしまって判断を誤る事にならないかな、という所は心配です。 捜しモノは何ですか？
見つからないのは何ですか？
それを捜す時には、どんな行動をしますか？
捜す場所に物がいっぱいあって邪魔だったら？
全部どかしたら見やすいでしょ
その捜す物以外も必要なモノ？
でもどかさないと見つからないよね？
それを考えの中で削除したって現実には影響しない
捨てて見て必要と気付けば思い起こせばイイ
捨てるのは見えやすくする為
そして因果を見れば関係ある事だけがコントラストがはっきりし、無関係は霞む
感情が見たくないと遮るなら、これでイイのだと思えばイイ
考えに過ぎないからと思えばイイのだ
んで、ここまでは意図的に捨てる事
考えを全て捨てられる自分になってこそ必要な事が見えたり、因果に過ぎないと捉えられたりする
悟るなら、何も考えなければ、悟れるとは、こんな感じかと
雑念が消えていく有様って事だな
とはいえ、何も考えないとは非常に難しいんだな >>672 想わないのじゃ。
>>692 三毒を捨てることなのじゃ。
怒りと貪欲と無知なのじゃ。
悟りの障害となるようなことを捨てるのじゃ。
それも捨と言えるじゃろう。
悟りへの欲望は捨ててはいかんのじゃ。
他のものは悉く捨ててよいものじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww おい、馬鹿鬼！
お前今日も宗教板で瞬殺されてたなw >>698
莫妄想でしょw
違うなら根拠をどうぞw >>694
＞捜しモノは何ですか？
＞見つからないのは何ですか？
ぬしゃよ、ぬしゃあ朕はそれは「時空カメラ」じゃ。
朕はそれを宇宙人からもらいたいのじゃ。
「時空カメラ」とはどの時代でもどの場所でも自分の好きなシーンを写すことができるカメラのことじゃ。
もちろん動画もうつせるのじゃ。
朕はそれを有効に使って億万長者になり超有名人になりたいのじゃ。
ぬしゃよ、朕はそれをぜひ宇宙人からもらいたいのじゃが、宇宙人とは会いたくないし話したくもないのじゃ。宇宙人には興味ないのじゃ。
だから朕が寝ている間にサンタクロースみたいに枕元に置いていってくれればいいのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 俺の質問以外、有益なことがなにもないスレになっちまってるな 鬼和尚は国会議員になるのは金運が来てないとだめだと思いますか？ >>670
仏様は「どこかの宗派に属してそこで得度して、それからなら僧侶と言ってよい」と教えているのかね？
>>671
その日は鬼和尚の書き込みはないが、一体誰に対して書いているのか？
もしやスレ読まずに無条件にコピペしているだけ？ >>705
まあ、バカ犬山は、定義が自分の気に入った内容でないと受付けられないんだ
おちんちんをキンタマと言うと怒るのだ
おちんちんと言いなさい！と
息子というと誰が産んだんだ？と聞くのだ
冷房を買う時は、うちわ以外認めないのだ
エアコンは経典や仏教の書物に載ってないからだ
定義に捉われ、本質や教えが頭から吹っ飛んでるんだな >>707
あ、おちんちんでは難しい漢字使わないと怒るだろうな
陰茎だな
うちわも団扇と書かないと
昔の言葉でないとダメなんだな 鬼和尚よ、ぬしゃあ子供ってよく「これとこれとどっちが強いの？」という質問をするじゃろう？
じゃがテレビの子供質問コーナーで、子供がそのような質問をしたところを見たことがないのじゃが、
鬼和尚よ、この日常でする質問とテレビでする質問との乖離は何じゃろうか？ >>704 おぬしならば大丈夫じゃろう。
れいわ神仙組とかつくるとよいのじゃ。
>>710 テレビは全て台本通りに出演者が話すのじゃ。
生放送は本当はほとんど無いのじゃ。
テレビにだまされてはいかんのじゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww 鬼和尚、れいわ新選組（山本太郎）の目的がわかりません。
分かる範囲で教えて下さい。 鬼和尚はスキとかきらいとか誰が最初にいい始めたかわかりますか？ 辛いことや苦しいことから逃げるために楽しいこととかをして気分を紛らわして生きていくのって結局意味がないことなのでしょうか？今現在そんな感じで苦しいことに向き合う以外は全て意味がないことだと思ってしまい何にもやる気や希望を持てなくなりつつあるんです。 罰とは等価なのでしょうか？
例えば100円盗んだら100円盗まれる(ような目に遭う)という感じでしょうか？
罰の方が何倍かになって大きく帰ってくる気がするのですが、
そうゆうこともありますか？ また、大金持ちから10 0円盗むのと
貧乏人から100円盗むのでも罪が違いますか？
大金持ちだからいいたろうという気持ちで盗んだり、
もしくはこの大金持ちには困らせられたから10 0円多く貰うくらいはこちらの権利だ！と理由をつけるなどは、
どうでしょうか？ とはいえ建前と資本主義社会なので何から何まで正直にやって生きてはいけないとも思うので、
何がＯＫで何がNG(自分に罰が帰ってこないか)というところも
詳しく知りたいです… >>713
鬼和尚よ、ぬしゃあテレビは生放送はほとんどないのか？
ということはちょっとだけはあるということじゃな。
鬼和尚よ、そのちょっとだけの生放送の時に、
「きれいなキンタマときたないキンタマとどっちが強いの？」と子供が質問する可能性はあるかね？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 955 マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ 6fd1-iigf) 2019/07/29(月) 17:29:36.97 ID:g9F6o3is0
2年ほどほぼ一人の時間を過ごしていた者です。
生きている意味が分かりません。
意味とは見つけ出すものなのでしょうか。
そもそもを考えれば皆等しく死ぬだけではないでしょうか。
私にも友達が欲しかったり、心を通わせられる恋人や結婚相手も欲しかったりします。
ただし欲求は全て仮目的にすぎないのではないですか？
何のために生きているのでしょうか。
今私が書いていて自分に思ったのは、自分は相当暗い世界にいるなという印象でした。
また、塞ぎすぎていたせいか、最近できた友達といてもすぐに1人に意識が向かってしまいます。
どなたか相談に乗っていただけたら嬉しいです。教えて頂きたいことは、見える私の印象と生きる意味です。
長文失礼しました。 >>722
＞罰の方が何倍かになって大きく帰ってくる気がするのですが、
ぬしゃよ、ぬしゃあ罰は小さな罪では何倍かになって大きく返ってくるのじゃ。
じゃがぬしゃあ、大きな罪では何分の1かになって小さく返ってくるのじゃ。
ぬしゃあ、手足をちょんぎってケケケと笑いながら一昼夜にわたる拷問を加えた後目玉をくり抜いて殺した残虐犯に対する罰は、
せいぜい絞首刑じゃと知るのじゃ。
のう？ずいぶん小さくなって返ってくるじゃろう？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚、悟りを目指さない浄土宗や浄土真宗は仏教と言えますか？ >>719
あまり意味はないと思うが、かといって全くないと苦痛に耐えられないかも知れない。
例えば手術の時も麻酔をせずに痛みを感じるべきなのかといえばそんなことないしそれは無意味だ。
かといって手術終わってもずっと麻酔を効かせ続けたら害がある。
どういうものかわかった上で慎重に必要最低限使うのであれば問題はない。
それと本当に必要な事は苦痛をストレートにただ感じ続ける事にあるのではなくて、苦痛の原因を取り除く事だ。
それはパズルや知恵の輪を解く時のように中々わからないかも知れないが、色々な角度から観察していれば何れ必ず解ける。
そして解けるとなんでこんな簡単なことに気がつかなかったのかと感じたりする。 >>721
無知は自分で自分を知ることによってなくす。
己を知らないのが無知だ。 おにおしょうにはわいせつとあいのちがいがわかりますか？ >>722
罰は自分で自分に無意識に与えてしまうものなのでどういう形になるかはわからない。 自分の能力では今現在は達成できない、他人が決めた目標があり、そこから立場的に逃げられない。
そんな状況です。
解決策は「今」に集中し「自分のできる範囲で一歩ずつ」と理屈ではわかっているのですが、
将来への不安や失敗、周りからの期待が重く理屈通りに動けません。
どうすれば理屈通りの「今」に生きられるでしょうか？ >>715 生きることじゃ。
名を残すことじゃ。
それだけなのじゃ。
>>718 おぬしじや。
>>719 そうじゃ、無意味なのじゃ。
逃避なのじゃ。
苦も完全に観察できれば消えるじゃろう。
苦が消えた安楽を味わうと善いのじゃ。
>>721 他の者からも学べるじゃろう。
知識を愛するものは多く居るからのう。
全てから学ぶことが出来るのじゃ。
>>722 等価とは限らないのじゃ。
等比であるとは言えるじゃろう。
犯した罪に比べて等しいと思えるだけ罰もあるじゃろう。
>>723 等比なのじゃ。
自らの本心が等しいと想うだけ罰も在るのじゃ。
自ら比べてみるのじゃ。
>>725 無いのじゃ。
今は生放送でも五秒ぐらい遅らせているというのじゃ。
五秒でとめるのじゃ。 >>727 それは自分で見出すものじゃ。
今はそれを見出すために生きていると言えるじゃろう。
今からだちをつくり、ナンパに励むが善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>732 鬼のように阿弥陀に帰依できれば仏教と言えるのじゃ。
自我をなくすことができるからのう。
無我になるのじゃ。
できなければ仏教ではないのじゃ。
>>735 おぬしのしりがあいじゃ。 >>737 疲れているようじゃ。
一休みするが善いのじゃ。
休めば問題も客観的に観られて簡単になるのじゃ。
目標を１０位に分割して簡単なことからやっていくがよいのじゃ。
一つ片付けただけでもかなり楽になるものじゃ。
そのようにして実践していくがよいのじゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww 罰については自らの心次第ということですが、
それは普遍的な意識に属するものですか？
それとも個人の観念によりますか？
些細な問題ほど、悪かどうかはその人の観念によるところが大きいように思います。
罪(悪)かそうでないかは、悪意の有無によると以前教えて頂きましたが、
積極的な悪意ではなく欲や怠惰や自己防衛のために行う行為は悪でも善でもないのでしょうか。
自分の話でいうと、
私は人を傷付けることは悪と教わりその観念で生きてきましたが、
遅刻などルールを破ることには全く無頓着で少しも悪だと思っていません。
なので人を傷付ける人は悪だと思うし傷付けられたら腹が立ちます。傷つけてしまったら自分を責めます。
ところが｢傷付くのは本人の捉え方次第だから本人が悪い｣と思っている人もいます。(個人的にこの考えは羨ましくもありますが…) 元々悪いと思っていないことは人は改心することもなく｢自分にデメリットがあれば表面上治したふりをする｣だけだと思います。
話が逸れてしまいましたが、
悪かどうかが個人の観念によるものなら、
悪だと思う事が多い方が損だなと思いました。 いい気分になることが
多ければ多いほど良いだろうね
美味しいと感じるものが
多ければ多いほど
美味いものばかり味わえる >>743
損ではないんだよね
悪事に踏み込まないほうがいいよ
ろくなことない 悪いと思わないというより「自分は悪人である」「自分は悪を生涯貫く」
と決心しているのはほとんど存在しないのに
現実の有様としては
「お前はどうしようもない悪人」
「お前はアホだから善悪の区別もつかず
いい子ちゃんでいたいその意に反してお前は一生悪人のまま」
ってかんじなんだが
このことは凡人には一生自覚できない
自分が悪人だと自覚するには親鸞クラスの力量が必要だからだ 自分のことをアホだから と自称するものは多い
自分はアホだといえば許してもらえると思ってる浅はかな
人間は多い
誰に許して貰う必要もないが
アホであれば悪人である
このことを自覚する人間はほぼゼロだ 真に己が頭悪い、阿呆だと自覚するなら
必死で賢くなろうとするだろう
俺はそのたぐいの人間だ
希少価値の人間で、大多数派のバカとは話が合わない
大抵の人間には嫌われる
バカは悪人である、と話しても、理解できる人間は
大目に見て3％くらいしかいないだろう >>743
表裏一体の善悪ならまだしも、完全だけが善であってそれ以外は悪であるというような狭く凝り固まった善悪感は、安心や不安の観点からすると損だよな >>742
本来、善も悪も無いし、善悪が無ければ罰も無い
心が働けば記憶や経験や自己保身など様々な動機から善悪や罰が生じる >>749
真に己の阿呆(無知)を自覚したなら、それこそが最上の知恵だろう？
もはや学ぶことは無いはず 鬼和尚よ、ぬしゃあ中国人も朝鮮人も脚が長いのに、どうして同じアジア人の日本人だけ胴長短足なのかのう？
鬼和尚よ、やはり人間ではなく、サルなのかのう？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>742 心と言っても思考とか感情のように常に感じられる心ではないのじゃ。
内在する智慧が自他を一つと見て報いるのじゃ。
個人の観念ではないのじゃ。
防衛のためならば悪ではないのじゃ。
欲とか怠惰のために他人を毀損するならば悪となるのじゃ。
欲や怠惰も悪意の一つと言えるからのう。
悪い意なのじゃ。
>>743 個人の観念ではないのじゃ。
自他を一つと見る智慧なのじゃ。
そうであるから他人にしたことが自分に還るのじゃ。
>>754 おぬしの観念なのじゃ。
日本人とか中国人とか韓国人とか仲人とかはいないのじゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>758
ぬしゃあバカの一つ覚えかw
ふぉーっふぉっふぉふぉ！ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>762
僧侶だけど質問ある？
ふぉーっふぉっふぉふぉ！ 目標に大義を持つ事は重要でしょうか？
私はそれを｢多くの人の心を優しくする｣ということを設定しました。
(他人には言わないので、大きな目標であっても良いのだと思います。)
あと、漠然と高単価などを目標にしていましたが、
それは何故か？それを達成出来たらどう社会に役立つのか？と
具体的に、自分を納得させることも大事でしょうか？
｢多くの時間を得たら更に技術を磨け、更に多くの人の心を優しくすることが出来るようになる｣など…。
自分を成功に導くのも深い部分での自分自身であるから、
我欲ばかりだと自他一如の智慧も働かず、それが自他の利益の為であれば、自他一如の智慧が働き良い流れに乗れる…
ということなのではないかと思いましたが、合っていますでしょうか？ 【人生相談】
今朝、公園で変な男から突然喧嘩挑発を受けました。意味不明だったのでとりあえず無視したんですが、あまりの理不尽さに、あとで怒りがわいてきたので、その男の後をこっそり尾行し、所有車などを突き止め、写真も隠し撮りしました。
ツイッターや画像掲示板に事実と共に男の個人情報を書きました。写真も載せました。
しかし、その後から頭痛と耳鳴りが収まらず、近くの神社や寺院に身を置いていました。今はメンタルもだいぶマシになったのですが、ツイッターは削除したものの男の家の画像は削除できず。
こう言う場合、放置しておいて良いでしょうか？霊能者か魔物系男か何かを敵に回した場合、どうすればいいでしょうか？相手は60歳くらいのサラリーマン風男です。面識や対話はありません。 >>767
放置して全く問題なし。
てか、そんなどうでも良いことはもう忘れて良い。
いちいち気にすんな。 >>759
反応するな！！
そいつは最近スルーされはじめたから、連投しまくってるんだ！！
連投すると、ついつられてぬしゃみたいに反応してしまうバカが出てくる。
いいから何があろうと、北の核が日本に落ちようと、日本沈没で日本人の9割が死のうと、そいつだけはスルーしろ！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>767
ぬしゃよ、ぬしゃあ頭痛と耳鳴はぬしゃの罪の意識から来るものじゃ。
そのザコは霊能者でも魔物系男でも何でもない、ただのザコじゃｗ
ぬしゃあ心を強く持て！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>755
鬼和尚よ、ぬしゃあ日本人も中国人も朝鮮人もいないのかね？
鬼和尚よ、日本国籍を持つ者はどこの国の人間かね？
鬼和尚よ、朝鮮国籍を持つ者はどこの国の人間かね？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚よ、日本人はその他の国の人間よりも胴長短足じゃが、これは日本人が一番サルに近いことが原因かね？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>769
>>771
暖かいコメントありがとうございます！ >>765 おぬし自身がそれに納得するならば重要じゃろう。
自分で納得できないならば重要ではないじゃろう。
自らの実践のために設定すべきなのじゃ。
そして他人に押し付けてはいかんのじゃ。
初めから納得できていないならば自分に納得させなくてよいのじゃ。
嘘をつくことになるからのう。
本当に心から納得できることを探すのじゃ。
それで自分が納得して情熱が湧くならば合っているのじゃ。
そうでなければどこかで嘘をついて、それを知っているからやる気も出ないのじゃ。
自ら実践して確かめてみるのじゃ。
>>767 のろいは無いのじゃ。
自らの心が病を引き起こすのじゃ。
できないことはしなくて善いのじゃ。
自らの慈悲心に従って行うと善いのじゃ。
>>772 おぬしの頭の中の国の人間なのじゃ。
>>773 おぬしの頭の中の観念が原因なのじゃ。
おぬしの心以外に問題は無いのじゃ。 助けてほしい
誰も助けない
おれを解放してほしい
誰もできない
趣味を与えてほしい
誰も与えられない
友人が欲しい
思った友人はこない
死にたい
死ねない
おれは屑だ
そのとおりだ
おれは消えたい
勝手に消えろ
性格悪いよおれ
そうだよ自覚しろ せめて家ではゆっくりしていたいのに、仕事の事を考えて悶々とします
特に、会社の生意気な後輩の言動を思い出してイラついてしまうのをやめたい
いい方法ないですかね？ >>776
君は屑ではないし性格悪くもない。少なくとも本当に性格が悪いやつは自分の性格が悪い事には気付かない。
>>777
瞑想。 >>776
安心して消えなされ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より とらわれない の六文字だけ大切にして生きればいいんだね >>777
生意気なんだよお前と面と向かって言えば紋々としなくてすむよ そもそも仏の道を志すものは仕事なんかしたらいかん
あまり高レベルなものに触れる機会は少なく
低レベルなものには触れやすい
いらいらすることも増えるからね 鬼和尚よ、ぬしゃあNHK夏休み子供質問コーナーで、子供が「日本人はどうして胴長短足なの？」という質問をする可能性はあるかね？
またそのような質問はオンエアされるかね？それともボツになるかね？鬼和尚よ？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>776
ぬしゃよ、ぬしゃあ他力本願はいかんぞ！！
趣味は自分でつくるのじゃ。
天は自ら助ける者を助けるのじゃ。
またぬしゃのお眼鏡にかなった友達はこの世に存在せんのじゃ。
死にたくても死ねないヘタレのくせに性格が悪いぬしゃよ、ぬしゃあただぼーーーーーっと生きてゆけｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>777
ぬしゃよ、ぬしゃあ家に帰ってまで、会社の生意気な後輩のような小さなことをいちいち考えるのかね？
ぬしゃよ、朕は家に帰って会社のことを思い出したことは一秒もなかったぞｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>775
成功したいのと、
不慮の事故などが怖いので、
そうしようと思ったのですが、
自他の利益を目標にすることは
成功と幸福には無関係でしょうか？
人の役に立つ事をしていたら、
死や病の確率が減るわけではないでしょうか？
また、成功者の本とか自己啓発とかよくありますが、
結局のところマインドで成功するというわけではないのでしょうか。 >>776 おぬしを助けられるのはおぬし以外にはいないのじゃ。
自らの不安や恐れや劣等感をありのままに受け容れて観察するのじゃ。
そうすれば楽になるのじゃ。
>>777 数息観などをするとよいのじゃ。
わしのブログを参考にするのじゃ。
思い出していらつく自分を観察するのじゃ。
それがただの記憶であることを観るのじゃ。
自分の記憶に今反応していらついていることを気付くのじゃ。
自分で自分をしらつかせていると気付くのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
>>778 どういたしまして、またおいでなさい。
>>782 そうじゃ囚われずに進むのじゃ。
>>786 NHKから国民を守る党が禁じれば無いのじゃ。 >>790 無関係なのじゃ。
自他の利益を図るのは今のこの世で成功とか幸福になるためのものではないのじゃ。
福楽は来るがのう。
減ることもあるじゃろう。
マインドでも成功することはあるじゃろう。
心構えが大事なのじゃ。 >>793
ぬしゃよ、ぬしゃあ宝クジで100億当てれば税金もかからないし、無上の心の静謐が得られるのじゃｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 悟りを開いたら人間じゃなくなった
悟りとはなんぞや >>795
ぬしゃよ、ぬしゃあ悟りの二つの意味について説明しよう。
ひとつは悟りとは物事の道理を知ることじゃ。たとえばスキーが上手くなるのに将棋の勉強をいくらしてもダメだとわかることじゃ。
もうひとつは煩悩から解脱することじゃ。例えばお金が欲しいと思わなくなること。セックスしたいと思わなくなること。食べたいと思わなくなること。恐いと思わなくなること。などじゃ。
一番目の悟りは誰でもやっているものじゃ。
二番目の悟りはある意味人間ではなくなることじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚よ、ぬしゃあNHKから国民を守る党はあるが、民放から国民を守る党がないのはなぜかね？
鬼和尚よ、民放はこれまでに大勢の視聴者を脳卒中や心不全で殺しているはずじゃぞ！！！
鬼和尚よ、民放がこえまでにどうして大勢の視聴者を脳卒中や心不全で殺しているかといえば、
番組でちょうど面白いところにさしかかった時、プツンと切ってCMを流すからじゃよ。
このためいらだちの余り憤死した人間は天文的な数に達すると思うが、どうかね？
鬼和尚よ、大勢の国民を大量虐殺してきた民放こそけしからんではないか！！！
鬼和尚よ、そんな民放から国民を守る党がないのはなぜかね？鬼和尚よ？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚は受信料でセックスしまくりになると思いますか？ >>769
どうでもよくないだろ 人の個人情報勝手に上げて
偽和尚みたいなアホの助言は基本的に間違い
大いに気にして反省してごめんなさいと千回唱えろ >>799
元の書き込み通りだとすれば個人情報なら既に大半を消して家の画像しか残ってないんじゃないか？
そのぐらいはいいだろう。見たって近所のやつにしかわからんだろうし。その画像だけがポツンとあっても意味がわからんだろうし。
まあしかしそれが元でそいつに何かあったとしても喧嘩吹っ掛けてきた代償のよつなものだから気にする必要なし。 >>800
ぬしゃよ、ぬしゃあ男の家の画像はよいのじゃ。
家の画像がダメなら旅先で町並みを写した写真もダメってことになる。
あれでもしようと思えば、個人情報を特定できるからな。だからよいのじゃｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>795 自我を滅し、認識をも滅することなのじゃ。
そうすれば智慧が湧くのじゃ。
全てと共に永遠の意識に入るのじゃ。
>>797 おぬしが創らないからなのじゃ。
おぬしが創ればあるのじゃ。
わしの目の前に民法からNHKを守る党を出してみるのじゃ。
>>798 おぬしがなると思えばなるじゃろう。
ならないと思えばならないのじゃ。 ４２歳でハゲの童貞だけど
俺は一生結婚できないのか？
結婚できないのだとしたらはやく孫の顔を見せろって
言ってる両親を何て言って説得すればいいんだ
後俺みたいな立場の奴を無敵の人とか呼んで犯罪者予備軍扱いする
連中と今後俺はどう戦っていけばいいんだ 婚活で相談させてください。
今28歳の男です。現在29歳の女性から猛アプローチを受けており、
返答に困っています。
性格はまずまずで、家庭環境も良好に育っていいるようですが、
やはり年齢が気になります。
女性として一番綺麗な時期を見れないのも残念ですし、
今後お付き合いした時に、結婚は30歳を超えるので子供の出産も気になります。
とはいえ、自分も28歳。年齢は妥協してアプローチを受け、真剣交際に進むべきでしょうか？
どなたか相談に乗ってください。よろしくお願い致します。 >>806
17と昔から決まっておろう
ふぇーっふぇふぇふぇふぇ >>806
綺麗にしてれば綺麗
汚くしてれば汚い
老いにより醜くなるのは個人差 なんだよ２９歳ってふざけんなよ
こっちは４５歳にもフラれてんのに 友人の結婚式行った時の司会者
嫁の年齢が31才、今でこそまあ普通にあるけど
当時はかなり晩婚な歳
披露宴会場入場の時「皆様ご覧下さい、31歳の花嫁様です！」と言ってザワついたw
31歳に見えない美しさです。って言いたかったのかもだけど、招待客みんな引いてたよ >>803
そうでもない
考えれよう
どうとでも
>>805
対象にそう言おう >>803
ぬしゃぁ無敵なんじゃからなんも考えず戦っとればよいのじゃ
ふぇーっふぇふぇふぇふぇ >>805
結婚生活は恋愛結婚でも大変なんだから妥協すると後悔しかないよ。独身の方がマシってなるよ。
28ならまだ10年は余裕で出会いもあるでしょ。
しかし29ならまだまだ綺麗な時期だと思うけど… 元々が綺麗ではないんじゃない？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>803
ぬしゃよ、ぬしゃあ42歳でハゲで童貞でも、世の中にはそれに相応しい女もおると知るのじゃ。
その女はミクロネシアの土人のような顔をして、頭はパーで、何ヶ月も風呂に入ってないのじゃ。
ぬしゃあ、世の中にはそういうぬしゃに相応しい女もあるから、街へ出てゴミでもあさるようなつもりでガールハントするのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>816
>>818
スルーしろぉ！！
いちいち反応するとそいつを喜ばせるだけというのが、まだわからんかっ！！！！ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>805
ぬしゃよ、ぬしゃあその女はぬしゃにしてはなかなかの好条件ではいか。
ぬしゃあその女はぬしゃにとって最後のチャンスと知るがよい。
ただ高齢出産だと、奇形が生まれる確率が高くなるから、ぬしゃはその心配だけすればよい。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 毎回反省はするのですが夫婦喧嘩を繰り返してしまいます。
大抵私が家事とかでイライラして相手が気が利かない事が腹たってつい文句を言い過ぎてしまいます。
普段は気を付けて文句言い過ぎないようにしているのですが、
たまに無自覚になってしまうんですよね、油断してというか… なんでなのでしょう。
私も何度も繰り返すというのは本心では反省してないのかもしれません。
家事は嫌いなのでイライラします。
反省してもまた忘れて無意味なので、
何か良い方法はないでしょうか。 毎日のようにニートや引きこもりなどをさがして嬉々として叩く原因として、
合法的にいじめを行える弱者を犠牲にすることで、不満を解消しようとすること、
他人を貶めることで自身の価値を上げようとすることがある
これが差別人間のみじめな心理である >>803 やろうとすれば出来るのじゃ。
まるはげにするとよいのじゃ。
ナンパに励むのじゃ。
アメリカにはまるはげのナンパ師がいるのじゃ。
PUAというのじゃ。
話が上手ければはげでももてるのじゃ。
ナンパに励むのじゃ。
>>805 結婚は出来るときにしておくと善いのじゃ。
チャンスを逃すと一生できないこともあるからのう。
あの時しておけばよかったとか後悔するよりましなのじゃ。
女子はいくつでも美人にできるのじゃ。
速やかに結婚して早めに子も産むとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>824 好きな事をどんどんしているとやる気も出るものじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>825 それは近づきすぎるのじゃろう。
たまには一日ぐらい離れてみるのじゃ。
二日とか三日でも善いのじゃ。
愛し合っていても近づきすぎると傷つけあうことになるのじゃ。
ヤマアラシのジレンマというのじゃ。
ストレスがたまったと思えば離れると善いのじゃ。 ストレスで電車乗ってて急に涙が出てくるんだけどもう限界かな？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>833
僧侶だけど質問ある？
ふぇーっふぇふぇふぇふぇっ >>834
スルーしろぉ！！
そいつは単発書き込みじゃスルーされるとわかったので、連投しているのじゃ。
すると目立つから、ぬしゃのような釣られて反応するバカが出てくるのじゃ。
いいから、スルーするのじゃ、反応して喜ばせてはならん！！！ >>826
ぬしゃよ、ぬしゃあ違うと知れ。
ニートや引きこもりなどをさがしていじめるのは、単に楽しいからやってるだけじゃ。
難しい心理学的な原因などないわい！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>829 ヨーガのコブラとかライオンのアーサナをするとよいのじゃ。
気功法もよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>830 休んだらよいのじゃ。
休活あるのみなのじゃ。
有給申請じゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>839
僧侶だけど質問ある？
ふぇーっふぇふぇふぇふぇっ 罪を犯して、しかしそれを告白することが出来ないまま生きています
罪について忘れるつもりはありません
でも、ごめんなさいと言える勇気がないし、そもそも向こうがこちらの罪に気づいているかどうかすらわからないです
その人の前に二度と姿を見せないつもりでいますが、それはズルいことでしょうか
自分勝手でしょうか きちんと面と向かって誤って、その上で二度と顔を見せませんと断ってくればかっこいい
言えないからダサい オニオ省もジムで三途の川を歩いて渡る練習してるジジババをよく見かけますか？ 子供にどうして人を殺してはいけないの？って
聞かれたら何て答えればいいんだろう 試しに殺してこいっていえばいい
なんでも経験でわかる
自分は殺したことないからわからないし
そんなやつに言える言葉がないのは事実
言葉で人を殺すこともあるよ、と教えてあげればいい コロしてこいといえば千人ころしいてこい
そうすれば成仏できるぞといった親鸞聖人を思い出す 「人を」と言ってるのは「他の植物動物ならいいのはなぜ？」という意味だろう
植物ちぎってとってきて食ったり
ビーフだのチキンだのブただの平然と喜んで殺して食ってるし
ゴキブリ見れば叩き潰してるし
そういう有様でありながら何故行けないか思うのは不思議ではない
「実は今も人間は殺し合ってるんだよ」というのが大人の回答となろうか？
他人を蹴落として出世金持ち女を抱いて
自分さえ良ければいい浅ましい地獄の住人ばかりで出来てる
と
NHKは人を騙してお金を取り、それと戦う人がいる
コロシアイは形を変え、法律をつかったり、色々してるんだ、と
残酷な言葉を使ったりして人を言葉で殺したりしてるし
国は消費税を上げて国民を殺しに来てる
殺し合ってるから、戦わなくちゃいけないんだよ
コロシアイに否応なく参加しなくちゃいけないんだよと教える
その力をつけるため、いろいろがんばるんだ、と 少なくともNHKや国は、人を騙したり殺したりしてはいけないなんて微塵も思ってないな
「お偉い」方々ほどそう思っている
当の本人たちは、多くの屍を作って乗り越えて英雄の座にいるのだから
行けないんじゃなくて、むしろ世俗の成功のためにはしなくちゃいけない
どれだけ殺せるか競うのが 競争社会だ 勲章もらったほどの人間がたかが数有人殺傷したくらいなんだ、と思っているのが
丸わかりになって、頭にきてる人が増えたのが、池ブクロプリウス暴走元院長事件だ >>824
やる気いらんよ
>>825
構成が弱いからだ
対象群にそう言おう
ま
服を着るが如くだ
>>830
いや
>>842
標準だ
ま
対象にそう言おう
>>845
他スレへ
ま
子供にそう言おう いずれの行も及び難き身なればとても地獄は一定すみかぞかし >>852
安心してすみかぞかしなされ
また、おいでなさい
ブタ(肥えたもの)より 【2007-12-19】観照から悟りを得るまで【こうしてわしは悟りを得た】
https://youtu.be/3tu7QTgleIU 【全文】
わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こった。
観照によってわしの自我は消え去った。
そして静寂と安心が起こった。
もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた （続き）
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。 【2018-06-02】驕りに気をつけるのじゃ【悟りを得るための修行法】
https://youtu.be/XtJ6yfp-oCE
他の動画も見て、鬼和尚を讃えましょう。 この人統失ですね。
マジで精神病院に入院した方がいい。 鬼和尚よ、ぬしゃあ韓国は少女の彫刻をつくったらいかんのか？
日本にも少女の彫刻は多数あるが、それはよいのか？
鬼和尚よ、ぬしゃあ韓国がつくった少女の彫刻を「慰安婦像」と呼んでいるのは日本だけで、
韓国では「平和の少女像」、アメリカでは「Statue of Peace」と呼んでいる立派な芸術作品なのじゃ。
鬼和尚よ、ぬしゃあ韓国は少女の彫刻の芸術作品をどんどんつくって世界に広めるべきではないのか？
鬼和尚よ、ぬしゃあ！！！！！
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>842 ずるくはないのじゃ。
勝手でもないのじゃ。
自由なのじゃ。
ここで告白して二度としないと誓えば許されるのじゃ。
>>845 殺されるのは嫌だからなのじゃ。
自分が嫌なことを他人にしてはいけないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>859 アメリカ人のために強制された慰安婦像も作るとよいのじゃ。
それをしないのは人種差別なのじゃ。
虐殺されたベトナムの人の像も作ると善いのじゃ。
それをしないのは人種差別なのじゃ。
自分のしたこととしなかったことを観るのじゃ。 >>860
鬼和尚よ、ぬしゃああれらの少女像には但し書きも説明文も添付されてないであろう？
つまりあれらの少女像は、アメリカ人のために強制された慰安婦像なのか、日本人のために強制された慰安婦像なのかわからぬということじゃ。
それを日本が勝手に日本人のために強制された慰安婦像だと思い込んで腹を立てておるだけじゃろうて？
鬼和尚よ、あれらの少女像には但し書きも説明文もないのに、なぜアメリカは腹を立てないのかな？
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 鬼和尚は禿とコミュニケーションとるときは、
よほど言葉に気を使いますか？ 仕事やめると社会と接点がなくなって引きこもって
ソシャ下で課金して事務次官の父親に殺されるか
いなければ孤独死一直線ですが 鬼追証は禿げはMRI使うときは
魔法の粉を頭に振りかけたままではいけないことをしっていましたか？ しかし仕事やらない期間があるのはいいよな
頭の中身が断然軽くなる
断行捨業離業がはかどる 仕事なんてやったりやらんかったり適当で
何の義務も責任感もなしでいるのが一番いいわな
好きなように生きて好きなように死ぬ
人生は酔生夢死邯鄲の夢
すばらしい精神の自由な発現に
そのすばらしい精神にふさわしい肉体の充足
それで十分だ 世の中にあるとあらゆる面倒ごとから完全に開放されて生きよう
それすなわち仏ほっとけ 人はなぜ執着してしまうのでしょうか？
執着というのは、何か苦があって、そこから逃れようとして起こるものですか？
だとしたら執着の前にある苦をなんとかしないと、執着心はとれないですか？ 構成の一部にするからだ
そうでもない
簡単で手間
ま
まずは自立しよー どうしたら依存心を取れますか？
結局、不安とか恐怖心や心細さがあるんですよね。
きっと親から安心とかを得られず
無意識のベースに分離不安のようなものがある気がします。
この不安をよく観察することでしょうか？ 真実を知るための方法はありますか？
調べてもそれが真実かどうか分かる手立てがない問題もあります。
地球があるとか丸いかどうかさえ、実際見てもいないで信じているだけだし、
見たからといって真実かどうかもわかりません。目の錯覚かもしれませんし、VRのようなものかもしれません。
霊にしたって、私は見た事がありますが、幻覚と言われればそれまでです。
調べてもスピリチュアルなどは胡散臭いです。
悟れば何もかもわかるのですか？
逆に悟らなければわかりませんか？ >>872
ぬしゃよ、ぬしゃあ世の中はすべて相対的なものなのじゃ。絶対的なものなどないと知るのじゃ。
ぬしゃが誰かを好きになったとして、その顔や姿形を純粋に好きになったように見えても、深く観察すれば他よりもその顔や姿形がよいから好きになったのじゃよ。
ぬしゃあ、好きの度合いが強まれば執着になるのじゃ。その顔や姿形に対する執着は、他の顔や姿形に対する反感から生まれると知るのじゃ。
だからぬしゃあ、誰かに対する執着は、万人を好きになるしか取る方法はないのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 戦後生まれの在日韓国人や海外の韓国系の住民が日本人や日系人に戦争や支配の責任を取らせるように様々な活動をしていますが
彼ら自身はベトナム戦争の大量虐殺についての謝罪や賠償を行わないというのは、やはり矛盾した行動ということですか？
彼らは総じて正義や道徳を掲げていますが。 >>875
ぬしゃよ、ぬしゃあ悟りの意味を勘違いしておるのじゃ。
ぬしゃあ悟りには「物事の道理を知ること」と「煩悩から解脱すること」の二つの意味があり、
前者は個々の物事について「なあんだ、そうだったのか！」と知ることじゃ。
それはスキーが上手くなるのに将棋の勉強をいくらしてもダメだということを知ったという他愛のないものじゃ。
ぬしゃあ「物事の道理を知ること」と「煩悩から解脱すること」の二つの意味をごちゃまぜにして、
煩悩から解脱すれば、世の中のどんな真実でもわかるようになると飛躍して、悟りの意味を捉えているから、そう考えるのだと知るがよい！！！
ぬしゃあ悟ったって、何もかもわかるようにはならないと知るのじゃ。悟りは単に煩悩から生じる苦から逃れるためのもので、それ以上のものではないのじゃ。
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 >>875
わかると思っていたことのすべてが、実のところ、わからないことをわかっているつもりになっていただけだと、それだけがわかる >>861 おぬしがそのように言っているだけなのじゃ。
そのように適当に言って善いならばそれはアウシュビッツで死んだユダヤ人を笑う像とか何でも言えるのじゃ。
観念妄想を語るだけならばジャンキーと変わりないのじゃ。
自分をスルー推奨じゃ。
>>862 おぬしが詰んだと想うならば詰んだのじゃ。
詰んだと思わないならば詰んでないのじゃ。
おぬし次第なのじゃ。
>>866 はげむのじゃ。
>>868 しらんのじゃ。
>>872 そうじゃ、大抵は逃避によって起こるのじゃ。
不安や恐れが心にあれば何かに執着しないではいられないのじゃ。
そのためにますます苦しくなるのじゃ。
苦は何とかしなくてよいのじゃ。
観察できれば消えるのじゃ。
原因から執着が起こる心の働きが完全に観察できれば滅することが出来るのじゃ。
わしのブログの苦滅の道を参考に実践あるのみなのじゃ。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>874 不安だけではなくそれを起こす原因から全体を観察するのじゃ。
そのような原因がわかっているならば、原因から不安や心細さがあると観察するのじゃ。
それもまた記憶から起こるものであると気付けばなくなるのじゃ。
わしのブログなどを参考に実践あるのみなのじゃ。
>>875 自分で実践して真実を知ることが出来るのじゃ。
実践できないことは真実かどうか知らなくてよいのじゃ。
悟れば全てわかるじゃろう。
悟らなくても自ら実践して掴んだ真実はわかるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>877 そうじゃ、矛盾しているのじゃ。
他人を責めて自分のしたことを観ないようにしているだけなのじゃ。
光州事件とか済州島事件とかを解決するようにと言ってやると善いのじゃ。
で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>883
僧侶だけど質問ある？
ふぇーっふぇふぇふぇふぇっ 鬼和尚は子供に不倫路上カーセックスって何かわかると思いますか？ 鬼和尚は選挙は多数決であり、多数決をやれば多数派が勝つのは当たり前だと思いますか？
だから選挙にはなんの意味もないと思いますか？ 鬼和尚は親の面倒を見ている人間と見てない人間が、平等に相続できるのはおかしいとか思いますか？ >>789
ぬしゃよ、ぬしゃあそれは「無知の知」と言ってソクラテスの受け売りだ。
それを自分で考えたように言うんじゃない！！こらｗ
昔哲学者は「万物の根源は水である」とか知ったか君なセリフをよくほざいていたので、知者（ソフィスト）と呼ばれていたのじゃ。
じゃがソクラテスは「自分は何も知らない」「しかし知らないことを自覚している」と言って自分はソフィストではないと言ったのじゃよ。
いずれにしてもぬしゃのは、単なるソクラテスの受け売りじゃから、虫けらの発言と同じなのじゃｗ
ふぉっふぉっふぉっふぉっ。 オニオ省も初夜では嫁さんと柿の木問答をしましたか？ 鬼和尚は
お・も・て・な・し。 と手でやられても
もう進次郎の陰嚢にしか見えないとか思いますか？ お世話になっております。
真剣な悩みです。新興宗教の幸福の科○について。
休眠会員の状態で一切活動しておりませんが、月々1万円自動引き落とし状態です。
最近、この教団の支部の横を自転車で通るたびに事故やトラブルがあります。
先月は左折してきた車からの接触事故。
今日は左に強引に幅寄せしてきた車の女が突然車から降りてきて「待てー逃げるなー殺すー待てー」等わめいてきました。意味がわからないので無視しましたが。
これまでにも教団施設で女信者から喧嘩を売られる事10回以上、電話でも教団幹部から罵詈雑言、
ネットの批判ブログの作者と間違われて教団内に拉致されたり。
月刊誌がポストに入るたびに人的トラブルなどもあります。ネットで信者に相談しても「信仰心が足りない、あなたが悪い、祈願を受けろ(万単位の)」等のレスばかりです。
ここまでしないと救われないのでしょうか？
そんなに信仰って地獄のような辛いものでしょうか？ そうだな、じゃあ言い方変えるわ
知らないことを自覚していれば思い込みで一喜一憂することがなくなる
真実がないと知ることで、すべては自分の選択だった、あるいは選択をしていることに気付くが、だからといって違う選択をするのかどうかはわからない
ただ自分の選択によって一喜一憂することはない >>892
自分で答えを出している
不幸福の科学は不幸を学ぶ科学集団であると。 >>892
まずは自動引き落としを停止させると良い。それで何か言ってきても完全に無視する。
するとやがて根負けして何も言ってこなくなると思う。
正式に届けを出して退会なんかしなくても良い。しようとするとまた色々言ってくるに決まってるんだからとにかく完全に無視して関わりを断つ。
で、付きまとわれたりしたらストーカーということで警察に通報。
おそらく作戦としては勝手に辞めたということであなたに罪悪感を持たせようとすると思うが、あなたは何も悪くない。
宗教団体なんていつでも好きな時にスパッと辞めていい。人が勝手に作ってる集団だからな。
バチがあたるだなんだ色々言ってくるかも知れないがそれは組織に引き留めさせるための嘘だ。
いちいち話を聞いて真に受けたりしないこと。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww もうやめようよ？
インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？ もうやめようよ？
インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？ もうやめようよ、インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？
言ってる内容はデタラメだし。 何で僧侶とか嘘をつく様になったの？
人を誤魔化して楽しいか？ 僧侶を騙って金儲けなんてやめて、真面目に働きなよ？ 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ キチンと仏教を学んで修行をしたんじゃないんだろ？
恥を知れよ？ 北朝鮮には金やレアアースなど何百兆円という地下資源があるので
南北が統一すれば日本など相手にならないほどの超大国になる、
という説を唱える人々がいますが、鬼和尚から見てどうなんですか？ キチンと仏教を学んで修行をしたんじゃないんだろ？
恥を知れよ？ 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ 僧侶を騙って金儲けなんてやめて、真面目に働きなよ？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww もうやめようよ？
インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？ ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ >>885 おぬしにはわかるじゃろう。
>>886 おぬしがそう思うならばそうじゃろう。
>>887 おぬしは相続しなくてもよいじゃろう。
>>890>>891 栗捨てると思うのじゃ。
>>892 それは幸福の科学と関わっているから救われないのじゃ。
幸福の科学とかかわることが地獄のように辛いことなのじゃ。
金を与えるのを止めて脱会するとよいのじゃ。
脱会のグループとか地方自治体に相談すると善いのじゃ。
誰か来たら警察にも言うと善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>377
＞＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
＞
＞40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
＞
＞明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww >>934
無職僧侶だけど質問ある？
ふぇーっふぇふぇふぇふぇっ >>895
>>896
>>927
貴重なアドバイス、ありがとうございます。
一旦自動引き落としストップの連絡して様子をみます。背中押してくださってありがとうございます。 もうやめようよ？
インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？ ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ 何で僧侶とか嘘をつく様になったの？
人を誤魔化して楽しいか？ 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 >>937->>949のように
過去スレも保管されてる５ｃｈで
毎日狂っていく過程をリアルに晒し続けるなんて
常人にはできません。
鬼和尚、彼から学べることはありますか？
こんな哀れな状態にならないよう反面教師にしたいです。 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
必死だなｗ 何で僧侶とか嘘をつく様になったの？
人を誤魔化して楽しいか？ ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww 僧侶を騙って金儲けなんてやめて、真面目に働きなよ？ もうやめようよ、インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？
言ってる内容はデタラメだし。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww ＞怠りなまけて、気力もなく百年生きるよりは、堅固につとめ励んで一日生きるほうがすぐれている。
＞不死の境地を見ないで百年生きるよりも、不死の境地を見て一日生きることのほうがすぐれている。
＞（ダンマパダ 第8章 千という数にちなんで）
＞つとめ励むのは不死の境地である。怠りなまけるのは死の境涯である。つとめ励む人々は死ぬことが無い。怠りなまける人々は、死者のごとくである。
＞（ダンマパダ 第2章 はげみ）
真面目にはたらけよ？
坊さんとか嘘ついて金儲けなんかたくらむなよ？ 395 名前：おさかなくわえた名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 17:24:05.93 ID:2PeEXSCW [1/2]
鬼和尚ごめん一瞬頓悟しそうになったけど即キャンセルした。
396 名前：おさかなくわえた名無しさん[sage] 投稿日：2019/08/08(木) 17:25:33.75 ID:2PeEXSCW [2/2]
あと誓いもやぶりました。 鬼和尚はスレ主どころが、当時からパチモンの扱いだったようだね。
13 ：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:23:51 ID:awaRiDkQ
屑人間の>>1、スレ立て乙。
こういう風に名前を入れるスレは荒れるんだよ。
題名に人の名前入れてるんじゃねぇよカスが。
それに宗教版か、これは叩いて下さいと言っているような物だ。
分かっててやっているのか、それとも無知なのか、
どちらにしてもろくでもない奴だな。
まあ>>1はゴミ虫だからこういう所業が出来るんだろう。
14 ：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:39:22 ID:tLsa/5us
>> 8 名前：鬼和尚 投稿日：2007/08/05(日) 20:23:29 8U5QAOw2
>>1スレ主よ。ありがとう。今度はこっちじゃな。
当人がよろこんでるからいいんじゃ？
25 ：鬼和尚：2007/08/06(月) 20:34:39 ID:RGUOUFoC
>>17>>21 相変わらず妄想が激しいのう。おぬしらの妄想をまとめると、わしはこのスレを立てて、自分に礼をいい、その後自分に文句をつけておる事になるのかな。
妄想を妄想として認識しなければ、真実を見抜く事が出来なくなるじゃろう
32 ：神も仏も名無しさん：2007/08/07(火) 13:55:02 ID:tjqPnNhe
>>1が鬼和尚を追い出したくてしょうがなかったんだろう。
菩薩道の時と同じ方法。 13 ：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:23:51 ID:awaRiDkQ
屑人間の>>1、スレ立て乙。
こういう風に名前を入れるスレは荒れるんだよ。
題名に人の名前入れてるんじゃねぇよカスが。
それに宗教版か、これは叩いて下さいと言っているような物だ。
分かっててやっているのか、それとも無知なのか、
どちらにしてもろくでもない奴だな。
まあ>>1はゴミ虫だからこういう所業が出来るんだろう。
14 ：神も仏も名無しさん：2007/08/06(月) 02:39:22 ID:tLsa/5us
>> 8 名前：鬼和尚 投稿日：2007/08/05(日) 20:23:29 8U5QAOw2
>>1スレ主よ。ありがとう。今度はこっちじゃな。
当人がよろこんでるからいいんじゃ？
25 ：鬼和尚：2007/08/06(月) 20:34:39 ID:RGUOUFoC
>>17>>21 相変わらず妄想が激しいのう。おぬしらの妄想をまとめると、わしはこのスレを立てて、自分に礼をいい、その後自分に文句をつけておる事になるのかな。
妄想を妄想として認識しなければ、真実を見抜く事が出来なくなるじゃろう
32 ：神も仏も名無しさん：2007/08/07(火) 13:55:02 ID:tjqPnNhe
>>1が鬼和尚を追い出したくてしょうがなかったんだろう。
菩薩道の時と同じ方法。 ID:JWmRd48t
真面目に相談したいやつがいるかもしれないんだから荒らすな
僧侶がどうこうこだわってるのはお前だけだし心底くだらんわ 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 76
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1565257712/
荒らしが建てたﾜｯﾁｮｲとは別に次スレ建てといたわ
どっちでも好きなほう使え よくわかりませんが、自演防止の為このスレがたてられたようです。
ここスレを使いましょう。
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 76 ･
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562558548/ >>974
ですから、その荒らし対策としてワッチョイを導入したスレを立てたんですがね？
それともやっぱり、全て自作自演なんですか？
潔白を証明すべく、ワッチョイありのスレを使いましょう。 鬼和尚。
高校野球って虐待なのでしょうか？
こんな異常な暑さの中で若者に無茶をやらせて無理やり感動を押し付けてるようにも見えます。
あと高野連の利権を巡って頻繁にバッシングが起こっていますが、この団体がそもそもの元凶のように思えます。
高校野球について厳しい考察をお願いします。 で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww もうやめようよ、インチキ僧侶とか？
恥ずかしくないのかよ？
言ってる内容はデタラメだし。 僧侶を騙って金儲けなんてやめて、真面目に働きなよ？ で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww ＞ 531 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/22(月) 22:28:12.93 ID:u0+Kz03I
＞ わしは自称ではなく真の大悟徹底した者であるが、答えるのじゃ。
40歳だか50歳だか60歳だか知らないけど、いい歳こいた配達業のおじさんが、ネットとは言えこんな事言うかねぇ？
明らかに精神に異常を来してるでしょ、この人。 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
必死だなｗ 毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
人間として恥ずかしくないの？ キチンと仏教を学んで修行をしたんじゃないんだろ？
恥を知れよ？ よくわかりませんが、自演防止の為このスレがたてられたようです。
ここスレを使いましょう。
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 76 ･
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562558548/ >>974
ですから、その荒らし対策としてワッチョイを導入したスレを立てたんですがね？
それともやっぱり、全て自作自演なんですか？
潔白を証明すべく、ワッチョイありのスレを使いましょう。 ＞怠りなまけて、気力もなく百年生きるよりは、堅固につとめ励んで一日生きるほうがすぐれている。
＞不死の境地を見ないで百年生きるよりも、不死の境地を見て一日生きることのほうがすぐれている。
＞（ダンマパダ 第8章 千という数にちなんで）
＞つとめ励むのは不死の境地である。怠りなまけるのは死の境涯である。つとめ励む人々は死ぬことが無い。怠りなまける人々は、死者のごとくである。
＞（ダンマパダ 第2章 はげみ）
真面目にはたらけよ？
坊さんとか嘘ついて金儲けなんかたくらむなよ？ ＞真面目に相談したいやつがいるかもしれないんだから
いないいないばあっ！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ＞真面目に相談したいやつがいるかもしれないんだから
いないいないばあっ！
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 鬼和尚、いまあれをすべきかこれをすべきかで迷っているのですが、
あれとこれとどっちをすべきですか？
よい導きをお願いします。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 31日 8時間 33分 56秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
