般若心経実践篇

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 18:51:39.35

ほとけの心は「で・あ・い」の三つに尽きる。
「で」は「デタラメ!」、
「あ」は「あきらめ!!」、
そして「い」は「いい加減!!!」
(ひろ・さちや)

般若心経
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1522314305/

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 18:59:38.05

摩訶般若波羅蜜多心経

観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五

蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不

異色色即是空空即是色受想行識亦復如

是舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄

不増不減是故空中無色無受想行識無眼

耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至

無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死

亦無老死尽無苦集滅道無智亦無得以無

所得故菩提薩??依般若波羅蜜多故心無

??礙無??礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢

想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故

得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜

多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等

咒能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜

多咒即説咒曰

掲諦　掲諦　波羅掲諦　波羅僧掲諦

菩提薩婆訶　般若心経

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 19:04:15.39

般若心経唱えてみよう
https://youtu.be/Vohsba-978o

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 19:13:24.43

有るということに執着しない。

無いということに執着しない。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 19:19:46.00

サンスクリット語
（オーム）　ガテー　ガテー　パーラガテー　パーラサンガテー　ボーディ　スヴァーハー

般若心経
羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提　娑婆
ぎゃーてい　ぎゃーてい　はーらーぎゃーてい　はらそうぎゃーてい　ぼーぢー　そわかー

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 19:37:42.59

曹洞宗大本山總持寺
https://www.youtube.com/watch?v=BBF2q0p9pdg

家から割りと近かった。石原裕次郎さんのお墓もあるよ。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 20:25:03.55

觀自在菩薩、深般若波羅蜜多を行じし時、五蘊皆空なりと照見して、
一切の苦厄を度したまえり。

舎利子、色は空に異ならず、空は色に異ならず。色はすなわちこれ空、
空はこれすなわち色なり。受想行識もまたまたかくのごとし。

舎利子、この諸法は空相にして、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、
増さず、減ぜず、この故に、空の中には、色もなく、受も想も行も識もなく、
眼も耳も鼻も舌も身も意もなく、色も声も香も味も触も法もなし。眼界もなく、
乃至、意識界もなし。無明もなく、また、無明の尽くることもなし。乃至、
老も死もなく、また、老と死の尽くることもなし。苦も集も滅も道もなく、
智もなく、また、得もなし。得る所なきを以ての故に。菩提薩??は、
般若波羅蜜多に依るが故に心に??礙なし。??礙なきが故に、
恐怖あることなく、一切の??倒夢想を遠離し涅槃を究竟す。
三世諸佛も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。
故に知るべし、般若波羅蜜多はこれ大神咒なり。これ大明咒なり。
これ無上咒なり。これ無等等咒なり。よく一切の苦を除き、真実にして虚ならず。
故に般若波羅蜜多の咒を説く。すなわち咒を説いて曰わく、

羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提娑婆訶

般若心經

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 20:26:41.75

觀自在菩薩、深般若波羅蜜多を行じし時、五蘊皆空なりと照見して、
一切の苦厄を度したまえり。

舎利子、色は空に異ならず、空は色に異ならず。色はすなわちこれ空、
空はこれすなわち色なり。受想行識もまたまたかくのごとし。

舎利子、この諸法は空相にして、生ぜず、滅せず、垢つかず、浄からず、
増さず、減ぜず、この故に、空の中には、色もなく、受も想も行も識もなく、
眼も耳も鼻も舌も身も意もなく、色も声も香も味も触も法もなし。眼界もなく、
乃至、意識界もなし。無明もなく、また、無明の尽くることもなし。乃至、
老も死もなく、また、老と死の尽くることもなし。苦も集も滅も道もなく、
智もなく、また、得もなし。得る所なきを以ての故に。菩提薩埵は、
般若波羅蜜多に依るが故に心に罣礙なし。罣礙なきが故に、
恐怖あることなく、一切の顚倒夢想を遠離し涅槃を究竟す。
三世諸佛も般若波羅蜜多に依るが故に、阿耨多羅三藐三菩提を得たまえり。
故に知るべし、般若波羅蜜多はこれ大神咒なり。これ大明咒なり。
これ無上咒なり。これ無等等咒なり。よく一切の苦を除き、真実にして虚ならず。
故に般若波羅蜜多の咒を説く。すなわち咒を説いて曰わく、

羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提娑婆訶

般若心經

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 20:46:19.39

Lee: Teacher?（先生？）
Shaolin Abbott: I see your talents have gone beyond the mere physical level. Your skills are now at the point of spiritual insight. I have several questions. What is the highest technique you hope to achieve ?
（私が見る限り、お前の技量はすでに身体的な域を超えて、精神における修養を要する域にさしかかっておる。そこでお前に問う。お前が望む最上の技量とは何だ？）
Lee: To have no technique.
（何の技も持たぬ事です。）
Shaolin Abbott: Very good. What are your thoughts when facing an opponent ?
（見事だ。お前は向かい合う相手に何を思う？）
Lee: There is no opponent.
（相手などという者はおりません。）
Shaolin Abbott: And why is that ?（なぜ、そう思う？）
Lee: Because the word "I" does not exist.
（「私」というものは存在しないからです。）

燃えよドラゴン・ディレクターズカット版

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 20:55:23.40

Empty your mind.
Be formless, Shapeless, like water.
If you put water into a cup, it becomes the cup.
You put water into a bottle and it becomes the bottle.
You put it in a teapot it becomes the teapot.
Now, water can flow or it can crash. Be water my friend.

心を空にするんだ。
形を捨てて
水のように
水をカップに注げは、水はカップとなり
水をビンに注げば、水はビンとなる
そして急須に入れれば急須になる・
水は流れる事も砕く事もできる
友よ　水になるんだ

ブルース・リー水の哲学

**美魔女** · 2018/05/14(月) 21:15:03.01

御講義　お願いいたちまちゅ。😸

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:19:02.04

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時
（かんじざいぼさつ　ぎょうじんはんにゃはらみったじ）

私（観音菩薩）は「自分が存在するとはどういうことなのか」という問いについてとことん向き合った末に、一つの真実にたどり着いた。
その真実について、お伝えしよう。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:28:22.29

我が身既に鉄なり🙋

我が心既に空なり🙅

天魔覆滅⤴✌

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:34:13.34

多くの人は貧乏であれば、貧乏を苦にして何とかして、貧乏を克服しようとします。

貧乏を克服しようとすれば、あくせく、いらいら、がつがつとした人生を送らねばならない。

それで貧乏が克服できる保証はありません。

かりに金持ちになれたとしても、あくせく、いらいら、がつがつと生きる人生にどれだけの意義があるでしょうか。

もしもあなたが貧乏を苦にせず、貧乏のそのまんまをゆったり、のんびり、楽しく生きていれば、ひょっとしたらあなたは、金持ちになれるかもしれません。

もちろん、なれないかもしれない。

しかし、なれなければなれないで、ゆったり、のんびり楽しく生きた人生には、大きな価値があります。

（ひろさちや）

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:42:28.36

般若心経　現代語訳??
　この訳は、ひろさちや氏によるものです。

　観自在菩薩がかつてほとけの智慧の完成を実践されたとき、肉体も精神もすべてが空であることを照見され、あらゆる苦悩を克服されました。

舎利子よ。存在は空にほかならず、空が存在にほかなりません。存在がすなわち空で、空がすなわち存在です。
感じたり、知ったり、意欲したり、判断したりする精神のはたらきも、これまた空です。
舎利子よ。このように存在と精神のすべてが空でありますから、生じたり滅したりすることなく、きれいも汚いもなく、増えもせず減りもしません。

そして、小乗仏教においては、現象世界を五蘊（ごうん）・十二処・十八界といったふうに、あれこれ分析的に捉えていますが、すべては空なのですから、そんなものはいっさいありません。
また、小乗仏教は、十二縁起や四諦といった煩雑な教理を説きますが、すべては空ですから、そんなものはありません。
そしてまた、分別もなければ悟りもありません。
大乗仏教では、悟りを開いても、その悟りにこだわらないからです。
大乗仏教の菩薩は、ほとけの智慧を完成していますから、その心にはこだわりがなく、こだわりがないので恐怖におびえることなく、事物をさかさに捉えることなく、妄想に悩まされることなく、心は徹底して平安であります。
また、三世の諸仏は、ほとけの智慧を完成することによって、この上ない正しい完全な悟りを開かれました。

それ故、ほとけの智慧の完成はすばらしい霊力のある真言であり、すぐれた真言であり、無上の真言であり、無比の真言であることが知られます。
それはあらゆる苦しみを取り除いてくれます。真実にして虚妄ならざるものです。
そこで、ほとけの智慧の完成の真言を説きます。
すなわち、これが真言です。
「わかった、わかった、ほとけのこころ。すっかりわかった、ほとけのこころ。ほとけさま、ありがとう」

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:49:25.40

すべてのものは「空」だ。

色即是空　空即是色

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 21:54:56.44

「大楽金剛不空真実三摩耶経」

「大いなる楽は金剛のごとくに堅固・不変で
空しからずして真実であるとの仏の悟りの境地を説く経」

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:02:24.23

>>17
あれ？
こんなところにｗｗ

こんばんは^^)

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:10:19.42

>>18
こんばんわ！

本来人間は自由であっていいはずのものだ。
自分のために生きたい、ではどうするかと考える。
「模範的人間」に盲目的に合わせようとするものではない。
押し付けられた既成の概念に疑問をもっていいのだ。

ダンディズムあるいは武士道。

色即是空空即是色

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:15:36.25

「自分自身が理想とする人間像」、でいいと私も思いますよ^^)

何せパイオツ晒してましたからｗ
どこにいっても怒られるでしょうね。。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:21:14.58

１．（男女和合の）恍惚たる快楽（surata）が実は清浄であるという境地。
これがすなわち菩薩の境地である。

２．偏見があるのが実は清浄であるという境地。
これがすなわち～（　以下同じ）。

３.（男女）の快楽（rati）が実は清浄であるという境地。

４．愛執があるのが実は清浄であるという境地。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:25:35.61

なんか突然密教っぽくなったｗｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:26:20.94

５．装飾するのが　

６．歓喜して恍惚たらしめるのが

７．（欲心をもって異性を）眺めるのが　

８.身体で快感を味わうのが（以下略）

どれも「実は清浄である」。

「一切のものが、その本性では清浄でる」
そして「一切の有情は如来蔵なり」
（第12　有情加持の法門）

「欲望を持ち、煩悩に悩まされている凡夫の暮らしのなかに、
真理に生きるその姿を認めようというのが、この理趣経の立場」

（中村元博士：訳）

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:30:29.42

すご～い(*^^*)

**美魔女** · 2018/05/14(月) 22:41:10.08

般若経の中でも奥義が語られてるのは
理趣般若経

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:43:33.31

理趣経は、般若経典の一種とされ、すべての欲望は、清く美しいものであると説きます。

空海が最澄にこの本だけは貸さなかった。
なぜならば、正しく理解しないならば風俗に陥る危険があるから、という理由であるとされています。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:43:55.95

ひょっとしてもてなしてくれたの？ｗ

私が密教好きだと知ってて

でも勉強不足なのよね。色々教えてくれたら嬉しい^^)

**美魔女** · 2018/05/14(月) 22:47:05.13

>>26
女性👰が読んだらどうなりましゅか？🎵ｲﾔｰﾝ(〃∇〃)

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:49:01.37

フォッフォッフォッ・・・

ある時は柳生十兵衛、またある時は土方歳三。
すでに、あちらのスレでお目にかかってますよ。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 22:49:27.01

立川流って実際どんなことしてるの？

本当にウザいね連投規制ｗｗｗ
クソだなこの板ｗｗ

**美魔女** · 2018/05/14(月) 22:50:31.18

>>29
おぬし、もしや…😉👍🎶

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 22:52:45.42

>>31
もうひとつ、愛の〝天玉〟もw

**愛の天玉** · 2018/05/14(月) 22:54:22.18

天玉そば🍜美味しいよ😋🎵

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:00:18.74

>>30
あら、少し気が短いわね😉👍🎶
ゆっくりのんびり👰くらいでちょうどよいのよ✨　笑

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:01:44.26

>>30
立川流は、すでに滅びてますので、わかりません。
カルトでしょうね。
イメージは魔界転生かな。

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:05:11.99

海老フライ🍤美味しいよ👰⭐⭐

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:10:14.20

そうｗ
気が短いんです。

もう他の板回りながら一周したらここにカキコしますねｗ

以前にとある真言宗のお寺の中で演奏したことがあります。
あるアーティストのバックを務めたんですが、そのアーティストの出身地にあるお寺で、
お寺の住職からの言葉を聞いて曲を書いてたんです。

内容言うと特定されちゃいかねないので言えませんが、とてもいい詞でした。

たくさんの檀家さんがいらしてて、とっても楽しいライブでしたよ。
食事もお呼ばれしました^^)

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:13:14.54

>>37
作曲もするの？？⤴

凄い⭐

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:14:37.28

いや、本当に連投規制がウザいねー。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:16:08.84

>>38
作曲はごくたまにしかしません。
アレンジャーなので。

他人の曲のいいところをさらに輝かせるのが大好きなんです^^)

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:23:05.94

>>23
７．（欲心をもって異性を）眺めるのが
どれも「実は清浄である」。

キリスト教とずいぶん違うね🎵

「あなたがたも聞いているとおり、『姦淫するな』と命じられている。
しかし、わたしは言っておく。みだらな思いで他人の妻を見る者はだれでも、
既に心の中でその女を犯したのである」

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:26:11.74

>>40
他人の曲のいいところをさらに輝かせるのが大好きなんです^^)

これは武士道でいうところの「仁」「義」「礼」🗾
どれかな？👰🎶

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:27:22.51

それだったら私、常に姦淫してるなｗ

逆もまた然りだよね？

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:32:48.23

>>43
私も👰私も👰私も👰私も👰　イケメンにはねー🎵

私はイケメンを鋼のように鍛えるの😘✧

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:32:52.56

>>42
「礼」と「智」が近いような気がしますね。

聴く側の気持ちになること、上っ面ではない深い芸術を目指すこと、

というのが重要になってきますから。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:34:11.35

>>41
と受け取る恐れがあるから、空海は最澄に貸さなかったんでしょうね。

キリスト教の聖書は神の御心、仏教は自分の悟りのためのお経、の違いかな。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:37:53.61

>>44
硬いのがお好きなんですね？
わかります

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:37:59.61

>>45
聴く側の気持ち、流行りの売れ線の音楽と🎵

アーティストの目指す深い芸術💓がガッチャンコしたら

どうバランスをとるの？👰🎶

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:39:50.07

大きな気分でいってみよう
仁義礼智忠信孝悌
いざとなったら玉を出せ
力が溢れる不思議な玉を～♪

https://youtu.be/nd01lLmzbmU

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:46:34.43

>>47
おのこ👨は堅さよ。🎵
信念もなにもかも。🤩✧

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:51:12.89

>>48
そのバランスをベストのところに持っていくことこそが「武士道」なんですよ。
仏教の「中道」にもつながると思います。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:52:34.83

星は君の頭上に輝くよ！

https://youtu.be/mk6bO3aL-bQ

**美魔女** · 2018/05/14(月) 23:56:38.62

>>51
若いアーティストの中で、この子は「持ってる」と思わせるような人いる？🎵
Otani-san のような👨
どういうところでそういうのが気付けるの？👰

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/14(月) 23:59:07.37

>>52
何かと思ったらモーツァルトですか

音楽貼るのお好きですね♪

「南総里見八犬伝」、懐かしいですね。読みました。
NHKで人形劇やってたんですよね。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/14(月) 23:59:16.84

社会や時代が変わっても、人間の苦は変わらない。
生きる智恵を求めて、般若心経を唱えます。

空には、様々な可能性が満ちている。

羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提　薩婆訶

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 00:05:10.98

>>53
持ってる子は共通して、
「真面目で発想が豊かな子」ですね。

大体どっちかになってしまうんですよ。
真面目な子は発想が貧困で成功しない、
真面目じゃない子は発想は豊かだけど長続きしない、

ってとこですかね。

自分で練習方法とか活動方法とか、楽しんで編み出す人は大体いいところまで行きますね。

「一生懸命明るくふざけたり遊んだりしながら、自然といろんなことが身についている」
これが良いアーティストの条件だと思います。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 00:12:29.47

基本となるのが、如実知見（にょじつちけん）
あるがままにものごとを見、洞察する智慧。

なにごとにもとらわれず、あるがまま、そのままにものごとを見ると、
世界をそのままに受け取ることができるようになる。

「如実知見」とは、
肉眼ではなく、智慧の力によって現実をとらえること。
それは、現実そのものとの一致によって得ることができるという八正道の「正見」

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 00:19:30.87

眼の付け様は、大きに広く付るなり。
観見の二つあり、観の目つよく、見の目よわく、遠き所を近く見、近き所を遠く見ること、兵法の専なり。
敵の太刀を知り、聊いささかも敵の太刀を見ずと云事、兵法の大事なり。
工夫あるべし。此眼付、小さき兵法にも、大なる兵法にも同じ事なり。
目の玉動かずして、両脇を見ること肝要なり。
か様のこと、急がしき時、俄にわきまへがたし。
此書付を覚え、常住此眼付になりて、何事にも眼付のかはらざる処、能々吟味有べきものなり。

（「五輪書・水之巻」宮本武蔵）

この観の目こそ、
観自在菩薩（観音さま）を観る目にほかならない。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 00:30:41.47

>>58
それ私いつもやってますｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 00:38:23.10

>>59
うん、凄いw

「空」の教えが必要なのは、執着を手放し分かち合うため

執着が無くなり「これは自分のものである」という概念に縛られなくなることで、
他人に与えること、分かち合うことができるようになり、
さらなる「空・無相・無願」へと進み、より生きるのが楽になります。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 00:40:40.41

やってる、って言ってもやろうとしているだけで、ちゃんとは出来ていないと思いますけどｗ

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 00:47:23.81

「欲」や「私心」を捨てると、

結局は却って儲かりますｗｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 00:57:16.46

｢一事を成さんとしたら、本心一途にしたほうがよい。
何ごとも血気に迷い、怖じればしそこなう。
怖ずるは平常のこと、試合の場で怖じ気は許されぬ。
溝を飛ぶときは、ずんと飛べ。危うしと思えば落ち込むぞ。｣

｢相手が斬ってくる刀を見ても
動きに少しもとらわれることなく
ただ相手の刀に応じていけば、
切りかかってきた刀をもぎとって、
かえって相手を切ることができる。」

「心がとらわれると切られる」

そして

「とらわれる心が迷い」

沢庵宗彭(たくあん・そうほう)

江戸時代の臨済宗の名僧。書画・詩文に通じ、茶道にも親しんだ文化人。
沢庵漬けの考案者と言われている人物。禅と武道を結びつけた人物。
柳生新陰流の柳生宗矩に大きな影響を与えた人物。

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 01:00:53.68

ちなみに>>58は車の運転の際にによく使っております。
そうすると燃費が飛躍的に上がりますｗ

**dp9** ◆k/SS2AufD. · 2018/05/15(火) 01:08:15.04

>>63
これはライブ演奏やレコーディングの際によく使いますね^^)
一心不乱がベストです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 03:52:51.15

上段回し蹴りの蹴り方
https://youtu.be/kWJefeeDZG8

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 05:57:55.18

一法を通ずるものは万法を通ず。（道元『正法眼蔵』）

仏教の教えの一つ一つには、普遍的な教えが宿っている。
従って、一つの教えに通じている者は、あらゆる教えに通じていることになる。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 05:58:27.21

『一理に達すれば万法に通ず』（宮本武蔵「五輪書」）

ひとつの道を究めれば、すべてのことに活かせる。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 19:58:02.68

YMCA～♪

ヤングマン西城秀樹
https://youtu.be/g_tbndqhoqg

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:13:59.21

997 因縁果 ◆d........o 2018/05/15(火) 18:01:57.65 ID:x5bPjK+B
「本人さえ知らないどこかで、皆誰かを支え、誰かに支えられている。」

う～～ん＾＾

空海ちゃんの『十住心論』でいくと・・

2番目かもしれん＾＾

1異生羝羊心・欲望、煩悩にまみれた心。.倫理以前の世界。
2愚童持斎心・道徳が芽生えた段階.。儒教の世界。
3嬰童無畏心・宗教心が目覚めた段階。インド哲学、老荘思想の世界。
4唯蘊無我心・己の無我を知る段階。声聞(小乗仏教)の世界。
5抜業因種心・己の無知を除く段階。縁覚(小乗仏教)の世界。
6他縁大乗心・人の苦しみを救う(大乗仏教)の段階。法相宗の世界。
7覚心不生心・一切は空であるという段階。中観、三論宗(大乗仏教)の世界
8一道無為心・すべては真実であるという段階。天台宗(大乗仏教)の世界。
9極無自性心・対立を超えるという段階。華厳宗(大乗仏教)の世界。
10秘密荘厳心・無限に展開する段階。真言密教(大乗仏教)の世界。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:14:28.27

999 神も仏も名無しさん [sage] 2018/05/15(火) 18:05:23.85 ID:vC0IeGZP
http://www.zen-essay.com/entry/hannyashingyou

無無明　亦無無明尽
（むむみょう　やくむむみょうじん）
私たちは、真実に眼を向けずに、自分本位の誤った認識で生きることで「苦」という感情を抱く。
真実とは、存在は「空」だということ。
誤った考えとは、自分を含む様々な存在が実体として存在していると思ってしまうこと。

存在しないはずの自分を「有る」と疑うことなく所有し続けているからだ。

能除一切苦　真実不虚
（のうじょいっさいく　しんじつふこ）
あらゆるものは「空」である。
この真実を本当に知る者は、どんな苦しみも、それが概念でしかない自分が築き上げた、さらなる概念であることに気がつくだろう。
だから苦しみから逃れようとして苦しむことなど、あるはずもない。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:14:57.81

1000 神も仏も名無しさん 2018/05/15(火) 18:06:06.63 ID:vC0IeGZP
http://www.abaxjp.com/tibet-buddha/a03.jpg

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:19:09.03

八一八年の春の事。
疫病がはやり、都近くの山道に、多くの死体が山のように積まれて捨てられた。嵯峨天皇は、空海に助けを求めた。

「都では疫病が流行している。御坊、何か、良い智慧はないか？」

「この世は天・人・地一体です。
人心が乱れる時、天災が起こり、地震が起こります。
全ては、人心が原因で起こっているのです。
人心を鎮めるためには、政を司る帝が『般若心経』をお書きになり、祈られることが最善の策です」

　空海はそう応えた。
空海にとって「般若心経」は真言宗の経典であり、密教として行じるものである。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:20:20.08

嵯峨帝はさっそく、般若心経を写経した。

　空海は、この時般若心経を選んだ理由を説明するために、「般若心経秘鍵」を書いた。
「般若心経」の解説書である。
その中で空海は、なぜこのお経の意味を知っているかという理由について、

「私は前世で、霊鷲山でお釈迦様が説法をされている時に、般若心経の深い意味を聞いていた、過去世の記憶があるからだ」

　と書いた。
霊鷲山は「鷲の峰」といわれる、巨石が連なる山で、鷲の形をした岩が存在する。
遺体の捨て場でもあったといわれている場所だが、
空海は御厨人窟の悟り体験の際に、そこに居た記憶を思い出していた。

　果たして嵯峨帝の祈りは通じ、疫病は無事静まった。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 20:24:43.84

その結果として、「法華経」を国家の中心にしようとした最澄は敗退した。
かつて、平安京遷都をした桓武天皇が病になったとき、天皇は密教の呪法を求め、最澄はそれに応じようとした。
だが結局、最澄はその期待に応えることはできなかった。
同じく貴族たちも、密教に現世利益を求めていた。
空海にとって現世利益は一つの方便にすぎなかったが、その時点ですでに空海は有利だったのである。
両者の戦いは、空海の真言宗の加持祈祷の勝利で決着がついた。
密教の力で国を護ることが決定され、皇室は代々真言宗となった。
明治維新まで、皇室・貴族のうちで真言密教は最大の力を誇っていった。
以後、比叡山と高野山は千二百年の間、交流が途絶えている。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 22:02:05.80

「鉄則を学び、鉄則を実践し、やがて鉄則を忘れる。
形を捨てた時、人は全ての形を手に入れる。
スタイルを何も持たない時、人はあらゆるスタイルを持つことになる」

The Way Of The Dragon マイク・レメディオス
https://youtu.be/ccNOFTy9BZI

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/15(火) 22:07:14.21

「重要なのは日ごとに技量が増えることではなく、
減らすのを心掛けることだ。
つまり実質に関係ないものはどんどん捨てることである。」

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 02:25:24.40

この経は、
一紙二百七十四言は、
大乗の至極、般若の枢要なり。
真空を体と為し、
相を離れるを宗と為し、
無碍解脱を用と為す。
蓋し大乗の行人、
初め自らの心の根元を究めるべし

『毒語注心経』(白隠)

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 02:43:53.94

般若心経は、仏教の各宗派で唱えられ、日々のお勤めの中にも取り入れられている。

ただし、浄土真宗では唱えない。
最後の部分（「羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆呵」）が密教的な呪文になっていて、親鸞がこのような祈りや密教的なものを徹底的に排した。

また、「法華経」を第一とする日蓮宗も、「法華経」だけで良いということで、原則として般若心経は唱えない。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 02:46:40.05

基本的には、それぞれの宗派での解釈の違いはない。
特に般若心経を重視しているのが真言宗や天台宗、禅宗。
それから日本的な神道と密教が習合した修験道。修験道の修行をする行者（山伏など）は、祝詞ではなく般若心経を唱えながら行をした。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 02:59:21.33

「観自在菩薩、行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。」??

・観自在菩薩　観(の瞑想)が自在にできる修行者??
・般若波羅蜜多行　本当の智恵を得るための瞑想修行、つまり観の瞑想のこと??
・五蘊　体と心を構成する要素??

「観の瞑想に長けた修行者は、??
智恵を得るための観の瞑想を深く修行することにより、??
体と心を構成する全ての要素は空であると看破し、??
一切の苦を乗り越えた。」??

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:02:36.73

般若心経で言っている修行とは「観の瞑想」のこと。

観の瞑想とは止観の観で、
自分をあるがままに観察して気づき理解することにより、
本当の自分を理解するいう、
知識ではない本物の智恵を得るための瞑想修行。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:05:00.02

般若波羅蜜多とは、
智恵の修行、すなわち観の瞑想のこと。
観の瞑想を行うことにより、自分が空だと悟り、一切の苦を取り除くことが出来る。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:06:50.10

修行は、もちろん観の瞑想に限らない。

空を悟るためには、最終段階の修行として、観の瞑想が必須である。

**新酉dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:08:51.52

修行に苦行は必要だと思われますか？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:10:36.68

空を道とし、道を空と見る。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:11:51.28

滝行とか、針の山の上に座るとか、火の上を渡るとか
即身成仏とか

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:16:09.48

>>85

苦行は直接悟りに至るものではないが、無駄ではない・・・かな。

釈迦は２９才の時、出家し６年間厳しい修行を積んだ。
しかし、それによって悟りを得ることはなく、苦行をやめ里に下りることにした。
そして菩提樹の下で瞑想中に悟りを得、ブッダとなった。

釈迦が悟りに至った一連の流れの中に苦行があったのなら、
たとえそれで悟れなかったとしても、
その苦行は必要なことだったといえるかもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:21:07.64

>>88
「快楽地獄」は苦行のうちに入りますか？

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:21:28.62

>>88
同感です。
っていうかその辺が分からないところでもあるのよねー

密教その他で苦行は行われているけど、釈尊自身はあくまで「中道」と言う。
あんたも苦行やってたじゃん、それがあったからこそ悟れたんじゃないの？
って正直思ってしまったりｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:22:25.83

修行や苦行の、ひとつの意味合いとして、
それをそう感じなくなる境地を見つけるために行う。

苦行しているのに、それが苦行と感じなくなる。

その境地を見出した時、
それまで感じることのなかった存在を自らの中に認めることができるかもしれない。

今は、まだ、人生を語らず。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:23:49.93

>>91
他人から苦行と見えるものでも
本人は快楽でやっているものは
修行に入りますか？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:26:08.11

>>89
悦楽地獄は、苦行でしょ。

昔、「下手くそ！」と言われ、落ち込んだことがあります。
その後、プロの店に通って、技を磨いて、リベンジしました。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:26:35.36

なるほど

つまり「苦行」は自らの境界の定期チェック！

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:27:39.48

>>93
なるほど。技を磨くのですね。
それは苦行だ。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:28:25.65

>>93
リベンジで、

「すごくよかった・・(*μ_μ)σ」

とか言われたの？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:28:55.97

技を身に付けるには、特訓も必要と悟りました。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:31:05.26

>>97
そう考えると、
釈尊が出家するまでの、何不自由ない王宮での暮し。
これもまた苦行だったのでしょうか？
猛特訓したのでしょうか？

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:31:11.00

「快楽地獄」の場合、最後には死の恐怖がちょっと襲ってくるわね。。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:33:31.38

指圧の本を読んで、性感帯とツボはリンクすると悟りました。

リベンジした時は、・・・満足したそうです。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:33:47.30

>>92
その快楽を感じた時が、「境地」ってことなのでは？

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:34:43.21

>>100
なるほど。指圧の本ですね。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:35:49.95

でもセックスはテクニックじゃないわよ

相手を愛おしいと思う心、相手に悦んでほしいと思う心、

これがあれば自然とテクニックが付いてくる

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:37:08.98

逆にそれらがないと、テクニックではそこそこの満足しか得られない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:37:42.26

>>101
スポーツ選手、オリンピックでメダル獲得を目指すような人は、
一日何時間もの激しいトレーニングや練習を
快楽としてやっているのでしょうね。
そうでないととても続かない。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:40:50.45

何不自由ない生活、退屈も苦しいものです。
ドラマでいうクライマックスシーンがないわけですから。

おもしろきこともなき世をおもしろく

高杉晋作はお坊っちゃんでしたが、戦うことを選びました。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:40:54.39

心とテクニックが両立すれば、そこから「快楽地獄」への道が始まるよ

>>105
ランナーズハイみたいなやつね♪

連投規制相変わらずウザいｗ

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:43:17.00

>>106
久坂玄瑞も松陰先生に手紙でこっぴどくやられてから、戦う道に入ったのよね～

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:43:20.78

>>106
釈尊が「一切皆苦」と言ったとき、
それは、王宮での暮しのことも含めて
言ったのでしょうか？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:43:57.28

>>103
心技ともに必要ですね。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:46:38.93

>>110
そう思います。
セックスのそれは、武士道の「仁義」のバランスにも似ている。

どちらか一つでは物足りないと思います。

多分昔の「サムライ」はセックスもめちゃくちゃ上手い人が多かったと思うな。。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 03:46:54.36

>>108
幕末の侍に「武士道」の精髄を見ないと
明治以降は西洋文明の流入で
その残照となる。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:49:54.33

>>112
確かにそうだけど、精神自体は曲解もあったけど敗戦まで生きていたと思いますよ。
武士階級は無くなりましたから確かめにくいですけど。

２２６事件にしたって「武士道精神」の発露でしょう。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:52:11.48

>>111
あの生涯独身だった宮本武蔵も、吉原に通ってたという記録があるそうです。

この世界を地獄と見るか極楽とするか。その鍵を握っているのは他の誰でもない私たち自身なのだ。が般若心経のテーマだと思います。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:55:25.84

>>114
宮本武蔵も佐々木小次郎もきっと、
女をメロメロにさせる達人だったと思う。。

物事を一面的に捉えず、発想を常に豊かに持っていれば人生は楽しい♪
っていうことですかね？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:56:14.71

二刀一流の兵法の道を、空の巻として書きあらわす事。

空という意味は、
どんな物事でも、形なきところ、知れざることを、空と見立てるのである。

もちろん、空は、無いことである。有るところを知って、無きところを知る、これがすなわち空である。

『五輪書・空之巻』宮本武蔵

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 03:58:17.18

武蔵もそういう精神で、あらゆる局面を修行に応用してたんでしょうね。
食事中もハエを捕まえる特訓やってたしｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 03:59:19.12

>>115
悲しいことが分からなければ、楽しいことも分からないと思います。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:00:47.29

>>118
「苦」を知ってこその「楽」

なるほどよくわかります^^)

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:04:15.23

私も車の運転を始め、まがいなりにも日常生活の中で修行をやっているつもりです。

ここからここまでの一連の動作を、極限まで無駄を省き同時に複数の物事を見渡し、
限りなく効率よくスピーディーにこなす、とか。。
観点はその時々によって変えてますけど。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:05:08.77

フォースを身に付けた後も大事で、

アナキン・スカイウォーカーとダース・ベイダーの境は何処にあるかを考えます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:08:48.63

>>120
何のために修行をやっているのか、を考えますか？
>>116
宮本武蔵は何のために修行をするのか、書いてますか？

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:09:22.46

>>121
暗黒面は誰にも襲ってくるものなのでしょうか？

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:12:53.20

>>120

断捨離は、
「もったいない」という固定観念に凝り固まってしまった心を、断行（だんぎょう）・捨行（しゃぎょう）・離行（りぎょう）を実践し、

断：入ってくるいらない物を断つ。
捨：いらない物を捨てる。
離：執着から離れる。

として不要な物を断ち、捨てることで、物への執着から離れ、
自身で作り出している重荷からの解放を図り、
身軽で快適な生活と人生を手に入れる。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:13:42.91

>>122
考えないですね。やりたいからやってますｗ

私が何のために音楽をやっているかを、考えないのと同じですかね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:18:39.95

修行したり、戒律を守るのは、
キリスト教では、天国に入るため、神のご意志とか、
神さまを持ち出せば、ファイナルアンサー。
なんですが、
仏教では、解脱や悟りの境地に至るのは何のためかを
語っていますか？

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:20:47.22

>>126
輪廻の輪から逃れ、永遠の安寧の境地を得るため、
とは書かれているのではないでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:22:55.67

>>127
「安寧の境地」は退屈で苦しかったんじゃないの？

>>106
>何不自由ない生活、退屈も苦しいものです。
>ドラマでいうクライマックスシーンがないわけですから。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:27:15.95

ダークサイドは有りますよ。

恐れはダークサイドに通じる。恐れは怒りに、怒りは憎しみに、憎しみは苦痛へ。（ヨーダ）

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:30:36.88

>>128
それは全く違うでしょ。
経済的にも何不自由ない生活の中でも、生きる上での様々な苦しみからは逃れられない、
そう考えてゴータマ・シッダールタは出家したのですから。

それは彼にとって「安寧の境地」では全くなかったのです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:31:24.42

なんか美魔女さんが吠えてますね。
これはダークサイドでしょうか？

779 ：美魔女：2018/05/16(水) 04:27:00.22 ID:Vglzm1u7
>>768
お前の人生と全てと頭の中は落書き、便所や❗✨⭐
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526273157/779

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:33:48.56

>>130
生きる上での様々な苦しみは、とりあえず死んだらなくなりますね。
それも「安寧の境地」の一つなのでしょうか？

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:34:02.23

>>131
ｗｗｗ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:35:48.88

美魔女さんは、ダークサイドを楽しんでますねw

演技だと思いますが。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:37:18.08

>>132
そこは解釈が色々でしょうが、釈尊本人は死んでもまた輪廻で生き返り、様々な苦しみを
永遠に受け続けると考えたようです。インド哲学からの思想ですね。
彼は「涅槃」に入ることによってその輪から逃れたということです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:39:27.41

>>135
輪廻から逃れると、そこが本当の「安寧の境地」ということですね。

**dp9** ◆1KaWk8ZRnVxd · 2018/05/16(水) 04:40:26.25

変な時間に起きて夜更かしが過ぎました^^;)

お二方、お話できて楽しかったです。ありがとうございます(*^^*)

とりあえず少し寝ますね。~(=^‥^)ノ☆ おやすみニャ

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 04:42:14.36

>>137
おやすみなさい。

私も寝ますか。束の間の「安寧の境地」。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:43:28.12

>>137
おやすみなさい。

私も寝ます。
私は夢の中でカメハメ波を射ったことがあります。
楽しかったなあ。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 04:48:13.51

我が身既に鉄なり。
我が心既に空なり。
天魔伏滅！

名もなく地位無く姿無し。
されど、この世を照らす光あらば、
この世を斬る影もあると知れ。
天魔伏滅！

影の軍団メインテーマ
https://youtu.be/9_foyPmmydg

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 11:26:11.07

62歳ニート豚、ちょっとは修行しような

**メーテル** · 2018/05/16(水) 12:15:18.31

こんにちは
メーテルです。
サンドイッチ食べてます。
姉(エメラルダス)と義兄((トチロー)の夜の理趣営みは良く知りません。
というか前スレvC0IeGZP、コードネーム付けて出て来い！おらっ
てめぇの尻毛全部ひん剥いてやる
ここらのうざい奴全部焼いてやる

(因縁果先生は別にええのんよ)

**ハーロック** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 18:18:28.07

宇宙の海は　おれの海
おれのはてなしない　憧れさ
地球の歌は　おれの歌
おれのすてきれぬ　ふるさとさ
友よ
明日のない星と知っても
やはり　守って戦うのだ
命を捨てて　おれは生きる～♪

キャプテンハーロック
https://youtu.be/PRiMJHV8cBQ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 18:20:34.28

無空波は、かわせないよ！

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 18:32:37.68

(V)o￥o(🍸)まずはジントニック

トニックウォーターの炭酸とジンの香りがマッチした爽やかな一杯です。😃🎵

乾杯🍸✨🍸

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 18:35:54.62

今日は、カクテル🍸を楽しみながら進めようかな。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 19:00:50.68

「ほらね、君が現象学者だったら
このカクテルについて語れるんだよ、
そしてそれは哲学なんだ！」

（シモーヌ・ド・ボーヴォワール「女ざかり」朝吹登水子訳）

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 19:10:05.57

(V)o￥o(🍸)ワイルドターキーアメリカンハニー

その名の通り、バーボンと蜂蜜をマリッジさせた、ナチュラルな甘さとコクが絡み合う、スムースなリキュールです。
バーボンというと、いまだにハードでマッチョなイメージがあるかもしれませんが、この「アメリカンハニー」はほの甘くやさしいアプローチが特長。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 19:25:19.22

ベテランのバーテンダーに「デートに効くカクテルは？」と訪ねると、
いい笑顔で、「ありますよ、百発百中のが」と即答。

(V)o￥o(🍸)ジャスミンテキーラ・シューター

ジャスミン茶をテキーラで煎れたものにグレープフルーツジュースを重ねたもの。

このテキーラを飲んだあと、焦がしたシナモンシュガーのついたオレンジを噛むとサッパリとした後味になり、さらに呑みやすくなる。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 19:34:02.09

山に誓い　海に祈る
熱き想い　胸を焦がす
嘲り笑う人はあれど　
他に道はなし
誰が知ろう　大地を走る
風の強さ　風の心を
何ぞ恐れん　歩き続ける
嗚呼、独行道
胸を張れ　眉を上げよう　
闘いの日々
夢半ばに　傷付こうと　
独り我は行かん～♪

独行道役所広司
https://youtu.be/0CzbZ8CeJzs

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/16(水) 23:08:33.36

(V)o￥o(🍸)アレキサンダー

ブランデーにカカオ、生クリームが入ったカクテル。
女性に人気のあるカクテルの一つです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 00:58:34.37

ジントニックは、数あるカクテルの中でもマティーニなどと並んで超定番のレシピ。
チェーン店の居酒屋さんから高級バーまでどこにでも置いてあります。

レシピもものすごくシンプル。

氷の入ったグラスにジンとトニックウォーターを混ぜ、そこにライム（あるいはレモン）を絞る。これだけ。

これだけですが、ここから広大な宇宙が広がります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 01:02:23.08

まずは、ジン。

一口にジンと言っても、実にバリエーションが豊富。
辛口から甘口、ハーブっぽい香りから柑橘のような香りまで、様々な風味のブランドがある。
量販店でひと瓶1,000円くらいで売っているものから5,000円を超えるプレミアム銘柄までクラスも色々あります。
美味しいジントニックをつくるときは、冷凍庫に入れてキンキンに冷やしたものを使うのが基本（アルコール度数が高いから凍らない）。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 01:05:57.40

次に、トニックウォーター。

これは炭酸水に柑橘系の果実の皮や香草類、若干の甘みを添加したもの。
香り付けの方法論がジンと似ているのでカクテルにすると相性がいい。

このトニックウォーターも実は何種類かバリエーションがある。
比較的スタンダードなのは炭酸味と香りのバランスがとれたものなんだけど、
より香味を強調したものや、より甘みを強調したもの、より苦味を強調したものなどそれぞれに特徴があり、
最近はジンの本場ヨーロッパ仕様のプレミアム銘柄（炭酸や甘みが抑えられていてハーブ感や苦味が強い）が選べる店もあり。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 01:07:46.11

さらに仕上げの酸味にライムを使うのか、それとも青いレモンを使うのかという選択肢もある。
標準では1/4に切ったものを絞ってグラスの中に残しますが、目指す宇宙によってこのあしらいが変わってきます。

氷とグラスも大事な構成要素。

普通は割りと大ぶりなロンググラスで出てくるのだけど、ウィスキーのロックグラスのような太めのグラスで出すところもある。

氷もウィスキーのロックのような大きなものから、細かく砕いたものまでバーテンダーの趣味嗜好が反映されるわけです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 01:09:16.79

ジントニックはシンプルな構成要素を組み合わせることで、無限の宇宙をつくり出す。

まことに創造的な酒なのであります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:10:15.85

追悼の意味で貼ります。合掌。

激しい恋西城秀樹
https://youtu.be/99KezT5AOTU

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:12:04.16

ありがとうそしてやすらかに

眠れぬ夜西城秀樹
https://youtu.be/oC4njfYRkc0

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:14:44.71

本当に格好よかった永遠のアイドル

ブーメランストリート（西城秀樹
http://www.youtube.com/watch?v=JL2K9tcFWJ4

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:20:31.58

今はただご冥福をお祈りします
ひとつの時代が終わったような気が

ヤングマン西城秀樹
https://youtu.be/783C8Xbwuco

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/17(木) 16:21:44.62

>>160
愛スレを荒らすな、黒碁ストークをやめなさい

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:37:52.31

まだ若く、
歌手活動も長く続けられると
思っていただけに、
残念でなりません。
御冥福を御祈り致します。

南無観世音菩薩南無観世音菩薩

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/17(木) 16:41:17.01

荒らすな、あほう

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:46:48.71

西城さんは４８歳と５６歳のときに脳梗塞を発症されている。
脳梗塞とは、脳の血管が詰まり、血液が流れなくなることで脳細胞が死んでしまう病気です。

なぜ健康に人一倍気を遣ってきた西城さんが二度の脳梗塞に襲われたのか。

喫煙は脳梗塞の危険因子である。
そして、急性心不全の原因となる虚血性心疾患、急性心筋梗塞の危険因子でもある。

脳梗塞や心筋梗塞は、血管が傷み、固くなり、狭くなる動脈硬化が原因となって引き起こされることが多い。

10代のお子さんと奥様を残されて旅立たれた西城さんの悔しさはいかばかりだろう。
あらためてご冥福をお祈りすると同時にご家族に哀悼の意を表したい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/17(木) 16:49:07.88

93 ：(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk [sage]：2018/05/16(水) 03:26:08.11 ID:SZZ9igl7
>>89
悦楽地獄は、苦行でしょ。

昔、「下手くそ！」と言われ、落ち込んだことがあります。
↑
下手くそ君

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 16:59:27.97

>>165
今は、技を108つ持ってます。

**サーペンタイン** · 2018/05/17(木) 18:21:11.99

>>1 ひろさちや

☝　(;ﾟ;ж(;ﾟ;ж(;ﾟ;ж(;ﾟ;ж;ﾟ;)ж;ﾟ;)ж;ﾟ;)ж;ﾟ;)ｽﾍﾟｼｬﾙﾌﾞｯ

**サーペンタイン** · 2018/05/17(木) 18:22:36.79

君たちのようなめちゃくちゃな民族は後にも先にも君ら以外いないよ。

( ͡° ͜ʖ ͡° )

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 18:59:43.37

>>168
Don't think, feel ！

**サーペンタイン** · 2018/05/17(木) 19:24:04.88

金でうごく宗教界のゴミ。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 20:04:25.31

今日はショックが強すぎて、何も出来ない。
西城さんは、向こうに行くのが早すぎたな。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/17(木) 20:23:55.55

>>171
ザリガニさん乙です

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 20:29:13.45

>>172
どうも

ギャランドゥ
https://youtu.be/j0t5NzdugWQ

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:26:29.47

法華経と般若心経は、同じことを別の角度から説いたものです。
ですから、どちらの方が勝れているというような見方はできません。

理想は、般若心経（智慧）を学び、次に法華経（真理）を学んで、さらに智慧と真理とを統合することです。両方を学ぶことによって成仏に近づきます。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:27:46.16

般若心経は、法華経よりも後に作られた経典ですが、般若心経の元となる摩訶般若波羅蜜経（般若経）は、法華経以前に作られています。

般若心経は、摩訶般若波羅蜜経から抜きだした文章と呪文とをミックスさせたものです。内容としては、摩訶般若波羅蜜経を要約したものです。

摩訶般若波羅蜜経というのは「大いなる智慧の完成についての教え」という意味です。
智慧というのは、真理を観察する知的能力のことです。
よく第三の眼と喩えられる様に、肉眼ではなく、知力にて真理を観ます。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:28:55.26

法華経は、般若経の後に作られました。

般若経では、主体としての智慧をテーマにしているのに対し、法華経は、智慧によって観察される対象（客体）をテーマにしています。
つまり、仏が観察した真理について説いています。法華経とは、妙法蓮華経の略です。妙法というのが「正しい真理」という意味です。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:30:00.63

般若＝智慧（主体）
妙法＝真理（客体）

ただし、智慧を完成させるということは、智慧と真理との一致のことですので、般若経も法華経も同じことを説いています。
主体と客体というのは、因縁（関係）ですが、覚った時には因縁を超えて、一切が空だという結論になります。

法華経のほうが勝れている、般若心経のほうが上だ、というのは、宗派や教団による見解であって、本来はそういう区別はしないほうがいいように思えます。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:33:47.15

法華経方便品の｢正直捨方便｣の真実

坂本・岩本訳注「法華経・上」（岩波書店）のサンスクリット語に対応した和訳が分りやすいので引用します。

『そのとき、余はうれしくなり、自信をもち、ためらう心をすべて捨てて、仏の息子たちの真中で教えを説き、かれらに「さとり」を勧めたのであった』

となっていて、それ以前に何か説かれていたものを、捨てるべきであるというような意味は含まれてないことが分ります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:35:52.55

「ためらう心をすべて捨ててかれらに「さとり」を勧めた」という原意を、正直捨方便という漢訳語に引きずられて、

『方便を捨てよと説かれてはんべるは、四十余年の念仏等をすてよと説かれて候』（「南条兵衛七郎殿御書」日蓮）と誤解してしまったのも分らないでもないですが、

もし、そうであるとすれば、声門、縁覚に対する教えや二乗作仏という法華に見える思想は、如何に解釈してよいのか？となります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:38:28.94

中村元博士は、著書の中で次のように解説しています。

『大乗仏教はそれまで、ただ小乗仏教をけなすだけでしたが、『法華経』では小乗をも容認しています。
私は本書の第二章に「宥和の思想」というタイトルをつけましたが、（略）法華経の宥和の立場は徹底しています。
『法華経』の広い立場にたつと、法華信仰と浄土信仰は決して矛盾したものではない、ということになります』

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 22:58:44.57

法華経には、折伏という言葉は出てこない。
法華経には、折伏に関する経文もない。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:03:25.76

この経を説こうとするならば、仏道を学ぶ者を軽蔑し罵って、その長所短所を追求するようなことをしてはならない。

もしこの経を説こうとするならば、嫉妬心や、憎しみや、高慢さや、へつらい心や、欺く心や、偽りの心を捨てて、常に素直であらねばならない。

人を軽蔑してはならないし、教えについていたずらな論議をしたりしてはならない。

他人に向かって、「おまえは仏になれない」などと言って、その心を混乱させてはならない。

この仏の子が教えを説くときは、常に柔和であって、よく耐え忍び、一切の者を慈悲して、怠け心をおこしてはならない。

十方の大菩薩で生ける者たちをあわれむ心から道を行ずる者に対しては、「この人はわたしの大いなる師である」と恭敬の心をおこせ。

もろもろの仏に対して、「無上の父である」という思いをおこし、高慢な心を打破して、教えを説くのに障碍がないようにせよ。

（法華経安楽行品）

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:06:33.88

『法華経』のサンスクリット語の原典『サッ・ダルマ・プンダリーカ・スートラ』の直訳を読めば理解できますが、
インドに於ける『法華経』は「宥和一致」すなわち、仏教徒は属している部派や大乗・小乗等の区別は本来無く、
それらは仮初めの相違であって、全ては等しく仏となる尊極の存在であるから、
決して仲違いしてはならないと説く経典です。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:08:54.80

初期大乗仏教の大論師である聖ナーガルジュナは
『中論』に於いて膨大な『般若経典群』に説かれている「空」に論理的な根拠を与えて
「法」（ダルマ）を実体視する「説一切有部」の教説を完膚なきまでに論破していますが、
決して古来より各部派が編纂した原始佛典を軽視していた訳ではありません。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:11:35.00

彼は、仏陀の言葉を比較的ストレートに伝える原始佛典を尊重すると共に、
おおよそ彼の時代に創作されたであろう『法華経』や『阿弥陀経』と言った大乗仏典についても、
その偉大な価値を認めて『大智度論』等において絶賛しています。

殊に『法華経』は、アビダルマ佛教と大乗佛教の対立を解消する「開三顕一」と「開近顕遠」が説かれた「諸経の王」として尊重されてきました。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:15:59.35

本来の『法華経』の精神は、
仏教の中の教えは全ては釈尊の衆生を救済せんとする慈悲心の発露から生まれたものであり、
そこには本質的に上下・勝劣は無く、
全ては時間と空間の制約を受けない「久遠の釈尊」の教えであると説いているところにあります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:18:11.28

『安楽行品』の文句は、その為の持経者の心構えを説いたものです。

今風の言葉で言えば、
仏教にはナンバーワンは無く、オール・オンリー・ワンなのだと説いたわけです。

ところが、喧嘩の仲裁に入った者が、
かえって喧嘩の両方の当事者から袋叩きに遭うようなもので、

『法華経』を奉じた人々が、
その「宥和一致」の思想のゆえに、
他の仏教徒から白眼視され迫害を受けるといったこともあったようです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:21:21.97

その為に、「譬喩品」には
「もしも、ある人が法華経を信ぜずして、この経典を馬鹿にして謗るようなことがあれば、その人は死後に阿鼻地獄に堕ちるであろう」
と説いて誡めているのです。

要するに、「喧嘩は止めましょう」と言う平和主義者を迫害する人が一番罪が深いですよ。と言っているのです。

この『法華経』の平和の精神は、
『華厳経』の「法界縁起」の思想や
『阿弥陀経』などの浄土経典とも何一つ矛盾することはありません。

まして、原始佛典の最古層に属する『スッタニパータ』に見られる仏陀本来の思想とも合致します。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:23:32.70

ところが、仏教が中国に伝来すると、
多くの経典のサンスクリットの原典が漢訳されるに及び、インドとは異なり、
実体的言語である漢字に経典が翻訳された為、
「空」「無我」「中道」と言う概念すらも実体論的に解釈されるようになり、
本質的に仏教は変質したと言われます。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:26:57.23

ことに『法華経』は「諸経の王」と言う文句がクローズアップされて、
この経典を翻訳した羅什三蔵は「創作経典の創作的翻訳」と西洋の研究者から後世に揶揄されるくらいに、中国人好みの文学的翻訳を行いましたので、
彼の翻訳した『妙法蓮華経』の評判は当時の中国に於いては高かったのです。

また、権威付けの為に「四十余年未顕真実」の文句のある『無量義経』というメイドインチャイナの経典まで偽作されて、いよいよその権威は高まりました。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:31:33.85

元来、王権が脆弱であったインドとは違い、
統一主義・歴史主義の色彩の濃い中国文化にあっては、
インドでの経典成立の事情や
翻訳家の意図を知らない多くの佛教家達は、
経典は全て
「釈尊一代の金口の直説」
であると受け止め、

釈尊の生涯の何時頃どの経典が説かれたか、或いは経典の上下・勝劣等のランク番付を行い、
一番勝れていると思われる経典を拠りどころにして「宗旨」を立てました。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:34:37.12

隋の時代の佛教家である天台大師は「五時八教判」によって、

釈尊一代の経典の中で釈尊の真意を説いているのは『法華経』であり、
他の経典にもそれぞれ意義はあるが、それらは全て仮初めの経典であり、
『法華経』を蔑ろにするならば、仮初めの教えを『法華経』の立場から破折しなければならない。
と説きました。

これが有名な「法華折伏破権門理」です。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:38:42.49

中国佛教の影響を受けた我が国の佛教の考え方も概ね「教判佛教」なので、
天台宗出身の日蓮が「法華折伏破権門理」の天台の言葉を崇めて、

末法の世には『法華経』に帰依して「南無妙法蓮華経」のお題目を唱えるしか救われる道は無く、他の経典を尊重している宗派は全て邪宗である。

として、彼独自の宗旨を建立したのです。

要するに天台大師も日蓮も、
インドに於ける経典成立の過程を知らず、
サンスクリット語の原典を読んだ訳ではないのです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:46:00.55

「地涌の菩薩」が迫害されるという記述は法華経にない。

「不軽菩薩が」難に遭う。

天台教学で法華涅槃と一つに括った事から、
涅槃経に書かれている折伏思想のコンセプトで、
法華経も解釈した為に「法華折伏」となった。

少し纏めると、
不軽菩薩の様に行動出来る人が法華経の行者。

他人を誹謗中傷罵倒するのではなく、
他人から誹謗中傷や罵倒されても堪え忍ぶ人が法華経の行者。
ということです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:50:45.90

常不軽菩薩は礼拝行です。
折伏ではありません。

『常不軽菩薩品』は、釈尊の得大勢菩薩摩訶薩へのこの言葉から始まります。
このことを念頭に置いて読まないと、へんてこな解釈をすることになります。

汝、今当に知るべし。もし比丘・比丘尼・優婆塞・優婆夷の法華経を持たん者を、もし悪口・罵詈・誹謗することあらば、大なる罪報を獲んこと前に説く所の如し。その所得の功徳は向に説く所の如く眼・耳・鼻・舌・身・意清浄ならん。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:54:17.68

このことは、法華経の大きなテーマです。
一切衆生は成仏の可能性がありますから、誰もが修行次第で成仏ができます。

そのことを常不軽菩薩は、行き交う人に伝えてまわりました。
しかし、譬喩品では、
「無智や慢心の人にこの教えを説いてはいけない」
と戒めています。
この言葉をむやみに説けば、怒りだし攻撃してくることが予想できるからです。カースト差別、男女差別、仏教教団内の差別のあった時代ですから、
一切衆生の平等を告げる常不軽菩薩は、人々から非難を受け、誹謗され、暴力を受けました。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/17(木) 23:58:42.55

常不軽菩薩は、
ずっと礼拝行を続け、死ぬ間際に空中の声を聞きました。
それは、仏陀の声であり、法華経二十千万億の偈だったといいます。
そのすべてを受持した常不軽菩薩は、その功徳によって六根清浄を得て寿命を永らえました。
その後、常不軽菩薩は、説教苦的に法華経を説いて回りました。
以前に常不軽菩薩を誹謗した者たちも教えを聞きに集まりました。
しかし、常不軽菩薩を誹謗した罪によって、阿鼻地獄に墜ち、千劫もの間大苦悩を受けたと言います。
罪を滅し終えてからは、再び常不軽菩薩のもとに生まれ、修行をしています。

この常不軽菩薩というのは、過去の釈尊であり、常不軽菩薩を誹謗した者たちとは、今、釈尊の説法を聞いている会衆です。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/18(金) 00:03:16.93

日蓮の在世には、正しく仏教の歴史を知る術はありませんでした。
伝承に従うしか無かったわけです。

また日蓮は天台の影響を受け、
五時八教を根拠に他宗批判をしていました。
「四十余年未顕真実」を根拠に法華経以外の経典を爾前権教といい、排斥しました。

それは五時八教が正しいという前提の解釈ですから、
近代仏教学で、五時八教が否定されてしまった以上は成立しません。

日蓮が本仏ではない証拠ですね。
日蓮も人間だということです。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/05/18(金) 00:08:48.41

常不軽菩薩の「二十四文字の法華経」とは、

「我深敬汝等不敢軽慢所以者何汝等皆行菩薩道当得作仏」

（私は深くあなたたちを敬い、決して軽んじない。なぜかといえば、あなたたちは皆、菩薩の道を行じて成仏することができるからである。）

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/18(金) 03:34:31.16

一般の創価学会の信者に邪な人は居ません。邪なのは、信者を騙し続ける創価学会です。

仏教を騙り
法華経を騙り
日蓮聖人の教えを騙る
似非仏教集団の闊歩する時代。

巧妙に嘘とデタラメを
真実と偽る集団に、
国政を任せてはなりません。