GLA【高橋佳子】の遺骨崇拝３ [無断転載禁止]©2ch.net
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宗教法人GLA（主宰：高橋佳子）による遺骨崇拝（＊１）、納骨堂の建設許可申請
における虚偽（>>2 ＊２）、その他、宗教法人GLAに関する話題を議論するスレッドです。
【過去スレ】
ＧＬＡの遺骨崇拝 http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1415245309/
GLA【高橋佳子】の遺骨崇拝２ http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1451819519/
【＊１】「遺骨崇拝」とは、
http://megalodon.jp/2014-1112-0925-12/https://www.gla.or.jp:443/support/kinenkan/p7.php
> 人生祈念館地階には、人生を支えた肉体への感謝を込めて、「ご遺骨」
> をお預かりする「納骨室」も設けられました。大いなる存在の光が常に注がれ、
> 見守られている中で、ご遺骨は安置されます。
> とりわけ、祖師高橋信次先生、そして、あまたの求道者たちと共に
> 奉納できることは、魂の道を歩む一人ひとりにとっての歓びであり、
> このうえない誇りにほかなりません。
にあるように、GLAの納骨堂（人生祈念館）に、開祖高橋信次らの遺骨とともに
納骨することを「歓び」、「このうえない誇り」であると主張する
神理（GLAの教義）を指します。 >>636
＞「大いなる存在、神」である。
＞ 佳子先生は神に動かされている存在に過ぎぬ。
ブヒッｗ
茶坊主含む関君達が考え出したようなトンデモマイコン伝説を真に受けてる御様子でｗ
それを痛々しく感じてしまうのは私だけでしょうか？ ＞他教団から集団帰依の
＞申し入れがあれば歓迎するが、神理に反するあらゆる教義、慣習は
＞捨ててもらわなければ進められない。
神理に反するとか思い上がりも甚だしい。
こういった根本部分を省みれない所があらゆる宗教信者の特徴と言える。
それとさ集団帰依は起こり得ない。
誇大妄想だｗ 千年構想は発案者の切ない願望なのでしょうよ。
当人自身が成す術無しと放置したのに
それを取り巻きに押し付けて八つ当たりとはｗ
不満の持って行き場が無いから
自己を棚上げした状態で幹部講師達が悪い！かｗ いやはや宗教というものは、どうでもいいようなつまらない苦しみしか生み出さないのですねｗ
こんなものに頼らず自分で何でも判断していく人々の方が
遥かに意識が高いなあと改めて感じますｗ ＞『親鸞』 らしき霊については、事務局長室にて 本部公認です
Ｔ講師の前世は親鸞なんですか？
もし本当であるならＴ講師は親鸞について詳しいはずです。
大衆の前で親鸞であったと宣言して
誰も知らなかった親鸞の真実を解き明かせますよね？
本の２～３冊軽く書き上げられますよね？
だけれどそんな話は一切ありません。
あの話は本当だったんですかと疑われても仕方がありません。 >>636
> >>625
>
> > 「会員の選抜」などと、妄想と滑稽の極みだが、
> > いったい、だれが、背負わせた、というのだね。
>
> 「大いなる存在、神」である。
寝惚けたことを。
あんたが、「大いなる存在、神」である、のであれば、無論、異論は、ないが。
ニンザブローといい、この（>>636）、GLAを憂う元会員（rokuriki、六力）といい、
もはや、夢見がちな年頃でもあるまいに。
>>625
> 「会員の選抜」などと、妄想と滑稽の極みだが、いったい、だれが、背負わせた、というのだね。 ＞「GLAを憂う元会員」氏
という質問に対し、
>>636
> >>625
>
> 「大いなる存在、神」である。
> 佳子先生は神に動かされている存在に過ぎぬ。
と返事をくれた訳だ。
回答内容は荒唐無稽だが、>>636-640が、「GLAを憂う元会員」氏であることだけは、よく判った。
>>643
> 千年構想は発案者の切ない願望なのでしょうよ。
> 当人自身が成す術無しと放置したのに
放置などされていない。
佳子先生はね、「弟子にできる」ことは弟子のために
残して下さって、「弟子にできないこと」だけを
担って下さっているのだ。
今の段階で、信次先生の遺骨を祀るヴィジョンに、
佳子先生以外の誰が到達できただろうか。
後年、弟子もそのヴィジョンに到達できたかもしれないが、
その時には手遅れになっていたのだろう。
だから、担って下さったのだよ。 >>574 で、
> ただ、佳子先生は、関芳郎や茶坊主どものレベルを誰よりも
> よくご存知である。だから、彼らが彼らなりに可能な限りの
> ヴィジョンを描いたならば、「集団帰依」「導入教義」という
> ヴィジョンに到達できるよう、佳子先生は御指導、ヒントを
> 下さった筈なのだ。
と書いたが、もう一度考えてみるとおかしかった。
佳子先生は、
「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
（GLA誌1999年11月号79ページ）という御指示を下さったのだから、
全会員が「一丸となって」到達した回答、すなわち弟子が到達
できる最高水準の回答でなければ、御指導は下さらないだろう。
全会員３万人が「一丸となって」回答に到達するためには、まず、
会員であれば誰でも議論に参加できるインフラを整えなければ
始まらない。インフラを構築し、議論を活性化させてゆくことが
職員の仕事であったのではないか？ ところが、関芳郎や茶坊主どもは、自分たちだけでヴィジョンを
描こうとしたために、弟子が到達できる最高水準からはほど遠い、
低水準のものしか提示できなかったのではないか。それゆえ、
佳子先生は御指示を下さらなかったのではないか。
1999年当時、千年構想に関しどのような御指示があったのか、
在家者にはほとんど情報が伝わっていない。しかし、職員なら、
情報にアクセスできるはずだ。
千年構想を推進してゆくためには、佳子先生の御指導は欠かせない。
御指導を頂くためには、既に頂いた御指示を振り返り、忠実に実行し、
「弟子が到達できる最高水準の回答」を示すことが欠かせないだろう。 高橋佳子先生へ
緊急メッセージです
太古の虹の女神Irisより伝言です
１１月１１日より宇宙より地球に滞在中
審判の日の準備が完了しましたとのことです
Ｉｒｉｓの目覚めにより太古からのＤＮＡに組み込まれた
意識記憶により欺きは不可能となったとのことです
人々は神々の前での欺きは自然的に裁かれます
つまりアセンション進行は緩やかにされますが、
心正しくない人々は、ディセンションされ、アセンションした組は
この医学の発達した時代ですので、数年以内に老化にかかわる遺伝子が解明され
以降の老化を食い止められる可能性の医学的根拠に基づいた
永遠の生命が可能となるわけです
人々の原罪は2011年1月に許されました
統一教会の堕落論で問題となった天使は本来の仕事が可能となっております
私の見解では、外からの操りの証拠があり、無罪です
しかし、悪しき集団には許されることではなく、原子の力で人々の反乱は挫折します
以上のこと、最大の私の情報です。
あなた方の霊団を霊視した上での伝令です
伝令元は善なる宇宙意思とお考えください
idea界からの使者より >>648
＞放置などされていない。
＞佳子先生はね、「弟子にできる」ことは弟子のために
＞残して下さって、「弟子にできないこと」だけを
＞担って下さっているのだ。
放置を弁明しているに過ぎない。
自分にできないことを弟子に押し付け
できるはずだ
だから私は、あえて手を貸さない
見守るだけだ。
テカ？
腹筋が痛いです。
そういったポジションにいてほしいという信者ならではの切なる脳内妄想設定よ。 ＞今の段階で、信次先生の遺骨を祀るヴィジョンに、
＞佳子先生以外の誰が到達できただろうか。
そもそも遺骨を祀るなど遺骨者本人の教えと反する上
身内以外の者が他人様の遺骨の利用を勝手に口出しできるか！
＞ 後年、弟子もそのヴィジョンに到達できたかもしれないが、
＞その時には手遅れになっていたのだろう。
＞だから、担って下さったのだよ。
死後すぐにプロジェクトが立ち上がったのなら兎も角
なぜ今頃になってようやく
あれを始めたのか意味が説明できないだろ。 本人の教えとは相反するが
死後４０年程も経てば当事の雰囲気を知る者もいなくなってきた。
賛否両論あるかもしれないが
テンテー発案なら信者は信仰思考で無理やりにでも善しと判断してもらえるはず
やるなら早からず遅からずの今だ！
こんな感じだったんじゃないのかな？ 話は前後するが
千年構想が1999年当事に発案されたのは
２１世紀を迎えるにあたり
巨大なアドバルーンでも揚げないと格好つかない
なんかないかな？
あっそうだ千年構想なんてどうだろ？
これを信者全員一丸となって考えさせ目標命題にさせる。
伝道普及にもってこいだ
よし決めた。
内情は、こんな感じじゃなかったのかな？
まさか
いまだに執着して来る者が出没するとは計算外だったろうが。 >>649
＞全会員３万人が「一丸となって」回答に到達するためには、まず、
＞会員であれば誰でも議論に参加できるインフラを整えなければ
＞始まらない。インフラを構築し、議論を活性化させてゆくことが
＞職員の仕事であったのではないか？
ならば、お前のインフラ整備案、構築案をまずは述べよ。
プレゼンしてみろ。
批判だけなら誰でも言えるぞ。 >>650
どのような指示があったか伝わってこないってｗ
具体的指示など無かったんだろうねｗ
そう考えるのが賢明だ。
無かった物は伝えようがない。
或いは伝えるに忍びない内容だったのだろう。 >>650
＞ところが、関芳郎や茶坊主どもは、自分たちだけでヴィジョンを
＞描こうとしたために、弟子が到達できる最高水準からはほど遠い、
＞低水準のものしか提示できなかったのではないか。それゆえ、
＞佳子先生は御指示を下さらなかったのではないか。
千年構想という概念こそが最低水準な考えではないかと疑問を持ちませんか？
千年構想
君が、あの立場ならならどんな指示を出すの？
出せるの？
出せないでしょ？
発案者すら出さないんだからｗ
あえて出さないんじゃなくて
出せないんだよｗ
千年構想というからには
せめて最初の百年はこうで次の百年はこうでと
本来ならば年毎の具体案が出なければおかしい。
だけど出せるはずが無いよね。
だから所詮は極めてカルト的な妄想の一種でしかないのだよ。 千年構想
消してはならないという意識の植え付けに役立ったんじゃないの？
主催者の願いというか我欲というか。 >>653
> ＞今の段階で、信次先生の遺骨を祀るヴィジョンに、
> ＞佳子先生以外の誰が到達できただろうか。
>
> そもそも遺骨を祀るなど遺骨者本人の教えと反する上
仰る通りですね。
「GLAを憂う元会員」氏（>>648-650）は、このような、ごく、シンプルな事実すら、正視する能力と、記憶を失ってしまっている。
GLAを憂う元会員よ関芳郎は佳子より早く死ぬから安心しろ
関芳郎亡き後はお前がGLAの舵を取って憧れの佳子と頑張れ
遠き宇宙の彼方から見守っておるぞ >>661
> 関芳郎亡き後はお前がGLAの舵を取って憧れの佳子と頑張れ
要約すれば、それが、「GLAを憂う元会員」氏の、願望と欲望の、全てだからね。
私を信じる？大川隆法が前世告白したギリシャの神を承認し、
GLAの高橋佳子を大天使ミカエルの代弁者だと証人する役割の虹の女神Irisの代弁者です。
理想世界から人々に真・善・美を教えに来た使者です。正式な自己紹介です >>664
◆Iris/j4PKE お前はまた病院抜け出してきおったか
しっかりと自分は電波だと自覚して統合失調症の治療を受けなさい
幻覚、妄想が治まったら遊びに来なさい >>652-663
まず、
【2014年の段階で佳子先生が信次先生の遺骨を祭祀された理由】
として、「これが正しい」と思う見解を示せないのかね？
その上で、>>637-639に反論することはできないのかね？
それができないのであれば、ただケチを付けているだけで、
まともな議論にはならないだろう。キミたちは、意に反して、
>>637-639に書いたことの正しさを証明しているのだよ。
未来千年のヴィジョンを描いていないと、佳子先生が何をされて
いるのかさっぱり理解できない。だから、まともな議論一つ
できず、ただケチを付けることしかできない。
正に、キミたちがそれを証明しているのだ。 ただ、私は在家の会員に対してあまり言いたくない。
千年構想が放置されてきたことは、在家の会員にも責任の一端は
あるのかもしれないが、あまり大きなものとは言えないだろう。
在家の会員は、GLAのために使える時間は限られている。それに、
千年構想に関する佳子先生の御指示や御指導、ボーディサットヴァ
ウィズダム等の情報を、ほとんど持っていないからだ。
関芳郎や茶坊主どもこそ、責任を感じるべきなのだ。
関芳郎よ、茶坊主どもよ。
>>637-639 を読んで、「恥ずかしい」とは思わないのか？
自分たちの怠慢がもたらした結果に涙は流れてこないのか？
新生の願いは立ち上がってこないのか？
新生の願いが立ち上がってきたなら、それを形に現せ。
新生の願いが立ち上がってこないなら、事務局を出てゆけ。 >>667
本質を突いた厳しい指摘に対して
まともな回答ができず
唯々ケチと連呼するしか答える術がないのか？ 千年先の未来、法の行く末をを考えれば
自分の将来や家族や生活など多少は犠牲にしても舞わないでしょ？
とでも言いたいのでしょうなｗ 千年先を見つめて何ができるのか？
考えに考えて出た結論は
取り敢えず著書を買いまくって知人に読んでもらう
喜銭しまくる
会の評判をよくする為だけの人生を送る
他にあるか？
対案出せずケチしか付けられない君～ｗ >>668
君は千年構想の本質が分かっていないようだ。
あれはアドバルーンだよ。
当時は扇動目的として掲げられたのだろうが
あまりにも荒唐無稽過ぎて
ネタとして存続が不可能だっただけでしょうｗ
だから今はタブー扱いというか
言い出しっぺすら記憶にあるかどうか怪しいものだぜｗ >>665
病院なんて入ってないよ
普通に子育てしてますが、何か？
今日もお弁当入れて、息子を送り届けましたのよ
さてと、高橋先生に手紙書くか・・・
ガイアからの託けがあるわけ
メッセンジャーだから忙しいのよ >>664
>私を信じる？大川隆法が前世告白したギリシャの神を承認し、
狸親爺が前世告白？
ギリシャの神？
潰れかけてる国を守ってきた神が恥じることなく何を語るんだ？
>GLAの高橋佳子を大天使ミカエルの代弁者だと証人する役割の虹の女神Irisの代弁者です。
>理想世界から人々に真・善・美を教えに来た使者です。正式な自己紹介です
理想世界ｗ 真・善・美を教えに来たｗ
ああ実に香ばしいｗ厚かましいｗ
その一端でも語ってみたまえ！
傷付くのが怖くなければなｗ >>673
＞病院なんて入ってないよ
病院からも見放されたという意味だなｗ http://blogs.yahoo.co.jp/irisu777888
http://blogs.yahoo.co.jp/irisu777666
ツイッターで国家的発言もしてるけど、それは伏せとくね
トランプや小泉進次郎あたりは昨日、ツイートしといた
イルミナティの仕業でしょうに
福島、熊本、鳥取も？
でも、宇宙にも悪があって銀河系単位で戦争状態
来年には休戦したいね >>667
> >>652-663
> まず、
> 【2014年の段階で佳子先生が信次先生の遺骨を祭祀された理由】
> として、「これが正しい」と思う見解を示せないのかね？
「正し」く、ない、行ないだからね。
>>668
>
> 関芳郎よ、茶坊主どもよ。
当然のことながら、直接に、面会して、関先生と、本部職員に言うべき内容。
遠吠えしか出来ないことは、ここを読んでいる、少数の読者は、もちろん
みな、知っているだろうが。
これまで、ずっと、返答もろくにできない、一歩的な遠吠えばかりだったからね。
関先生や本部職員を面前にすれば、借りてきた猫たん＞GLAを憂う元会員rokuriki
>>677 訂正です。
> これまで、ずっと、返答もろくにできない、一歩的な遠吠えばかりだったからね。
一歩的 → 一方的 国家存亡の危機に瀕しているギリシャ。
そんな糞の役にも立たない国神など信用しちゃいけないねｗ
イルミナティの仕業とかｗ
陰謀論者はカルト信者と同質。
業者は笑いが止まらないだろうｗ
日本海側の鳥取にも大地震が起こったというのは、
それだけ東南海地震のエネルギーが押し寄せているという証拠。
西日本大震災が起これば国家存亡の危機レベルとなる。
現実的対策が急がれるね。
助ける側の人材をも津波が飲み込めばマジで滅亡の危険すらあるのだし、
国家レベルで少しでも多くの巨大防波堤を建設すべきだ。
そうした方が復興も早まる。
その時になって千年構想だとかはオママゴトだったと気付いても遅いよ。 >>671
> 千年先を見つめて何ができるのか？
> 考えに考えて出た結論は
> 取り敢えず著書を買いまくって知人に読んでもらう
> 喜銭しまくる
> 会の評判をよくする為だけの人生を送る
> 他にあるか？
ここまで読んで理解できないのかね？
千年先を見据えていなければ、今日、今現在、
どこに向かって進めばいいのか解らないだろう。
例えば、「信次先生の遺骨を祭祀する」ことの是非も、
千年先の願いを描いていないと解らない。
例えば、「信次先生の説かれた神理を変わることなく
千年伝える」ことが千年先の願いであったとしよう。ならば、
「信次先生の遺骨を祭祀する」というのは、明らかに
願いに反する行為である。
しかし、千年先の願いとして、別の願いを抱いていたなら、
どうだろうか？「信次先生の遺骨を祭祀する」というのは、
願いを適えるにあたって不可欠な行為になるかもしれない。
千年先の願いに応じて、真逆の結論が出てくるのだ。
千年のヴィジョンを描く理由は、「今、何をすべきか」を
決定するためにあるのだよ。 ＞当然のことながら、直接に、面会して、関先生と、本部職員に言うべき内容。
賛同者がいない以上、GLAを憂う元会員が直言しなければいけないという旨が
今回閣議決定された。
これを踏まえて勇気を奮って本部へ向かうべきだな。
吉報を待ってるぞ！ >>680
遺骨祭祀案内に千年先の願いに関する記述が存在するのか？
していなければ勝手な解釈となるぞ。
ホームページには随分異なった内容が書かれていた気もするが。
＞例えば、「信次先生の説かれた神理を変わることなく
＞千年伝える」ことが千年先の願いであったとしよう。ならば、
＞「信次先生の遺骨を祭祀する」というのは、明らかに
＞願いに反する行為である。
矛盾を抱えて千年待つ。
千年後にまた同じ行為を繰り返すのか？
現存するメジャーな宗教は、遺骨によって何千年もの長期に渡って存続してきたのかな？ ＞千年先の願いに応じて、真逆の結論が出てくるのだ。
＞千年のヴィジョンを描く理由は、「今、何をすべきか」を
＞決定するためにあるのだよ。
千年先も同様な人参ぶら下げられて信者が己に問うｗ
永遠にそれの繰り返し。 >>680
> 千年先を見据えていなければ、今日、今現在、
> どこに向かって進めばいいのか解らないだろう。
「千年先」、あんたは、死んでるよ。
>>680
> ここまで読んで
関先生と、本部職員に対して、そう、言えなければ、意味がない。
いつまでも、逃げ回っていないで。
>>673
子育てお疲れ様です
いいママじゃないですか
ただ、中丸薫とか月刊ムーの読み過ぎで電波になっているのを自覚してくださいね
あと息子さんには絶対電波である事を隠し続けて生きてください 私の書込みに対して、色々反論している人がいるが、
反論している人は私に対して反論したいのだろうか？
そうではなく、佳子先生に対して反論したいのではないのかな？
佳子先生は、弟子を神理実践に誘う際、手取り足取り丁寧に、
やさしく御指導される場合が多い。しかし、千年構想に関しては
「あまりにも不親切」、「無理難題をいきなり投げつける」
という印象を持った人が多いかもしれない。
その理由は、対象としている相手が異なるためだ。
どの御著書だったか忘れたが、信次先生は、「神界段階までなら、
努力すれば誰でもなれる」ということを述べられていた。
だから、佳子先生は、その段階を目指す人に対しては、丁寧に、
やさしく御指導されるのである。その御指導に愚直に従って
いれば、神界段階までなら到達できるだろう。 しかし、菩薩を目指す人については、全く次元が異なる。
GLAを憂う元会員によれば、菩薩でない人が菩薩になれる頻度は
「数万年に一人」であり、ほとんど「不可能」に近いということだ。
http://copyman.syoyu.net/Date/20140106/
勿論、佳子先生は、この「不可能」を「可能」に転換する
ヴィジョンをお持ちのことだろう。その詳細は、私には測り
知れないものであるが、神界段階を目指す人と同じような修業
をして、それで菩薩になれるというほど甘いものではあるまい。
無理であろうが、難題であろうが、佳子先生が下さった
テーマに真剣に向かい合った者のみに、菩薩界の門が開
かれるのではないだろうか。
在家の会員に限って言えば、それに参加するかどうかは、
全く自由だ。「私は菩薩の境地などいりません。だから、
千年構想は、菩薩になりたい人だけでやって下さい」
と言うのもいいだろう。しかし、職員がそのようなことを
言うのであれば、事務局を去ってもらうしかあるまい。 GLAを憂う元会員よ、お前は佳子に嫌われるタイプだぞ
お前にはユーモアがない
佳子はとてもユーモアがある
関芳郎とアナルセックスでもして関係修復に努めなさい >>688
> 在家の会員に限って言えば、それに参加するかどうかは、
> 全く自由だ。「私は菩薩の境地などいりません。だから、
> 千年構想は、菩薩になりたい人だけでやって下さい」
> と言うのもいいだろう。しかし、職員がそのようなことを
> 言うのであれば、事務局を去ってもらうしかあるまい。
佳子先生によってGLAを辞めさせられた元会員が空疎なことを思い巡らせるものだ。
>>687
> 私の書込みに対して、色々反論している人がいるが、
> 反論している人は私に対して反論したいのだろうか？
> そうではなく、佳子先生に対して反論したいのではないのかな？
悪い冗談だ。
● 関先生や本部職員に対して、色々誹謗中傷難詰している元会員がいるが、
● 誹謗中傷難詰している人は関先生や本部職員に対して誹謗中傷難詰したいのだろうか？
●
● そうではなく、佳子先生に対して難詰したいのではないのかな？
あんたは、
初めから、
見え見えだ。 ↑
佳子の最新作「運命の逆転」のヤラセには参った
どうやら会員の一部にはアマゾンで買うように指示したようだ
情けない
自作自演の嵐だな
そこまでして売れてるように仕向けたいか
銭ゲバめ 稀勢の里よ優勝おめでとう
β星でテレビを受信して号泣したぞ
よく頑張った 元会員です。昔から本のロンダリングはやってましたよ
会員が「御著書」を買ってきて窓口に持ってくると購入代金と引き換えてくれるんです
伝道のため、とか言って
これだと会員の手元に数冊だぶつくから伝道の期間になると
タダで友人知人に本が配られるということになります >>694
情報ありがとうございます
私の身内は伝道研鑽部員なので、カラクリは承知しております
三宝出版からの郵便物及びＰＣへのメールも見れる状態にあるのですが
指示がエグイです
裏側は見れたもんじゃないですね >>668 にて、
> 在家の会員に限って言えば、それに参加するかどうかは、
> 全く自由だ。「私は菩薩の境地などいりません。だから、
> 千年構想は、菩薩になりたい人だけでやって下さい」
> と言うのもいいだろう。しかし、職員がそのようなことを
> 言うのであれば、事務局を去ってもらうしかあるまい。
と述べたが、その理由について追加説明が必要かもしれない。
【2014年の段階で佳子先生が信次先生の遺骨を祭祀された理由】
についての私の認識は、>>637-639 で述べたが、他にも
「職員に対して自覚を促す」という理由があったと思う。
「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となってアクセスする」
（GLA誌1999年11月号79ページ）という御指示を遂行するにあたって、
GLAを憂う元会員（と言うよりは在家者全員）に対しては非常に
不利な条件しか与えられていない。
これに対して、職員には圧倒的に有利な条件が与えられてきた
と思うのだ。 圧倒的に有利な条件とは、例えば、外部から知り得ること
だけを並べても、「職員のみを対象として、千年構想の
青写真にアクセスするための研修が開催された」、
「ボーディサットヴァウィズダムを拝読できる」、
「青写真へのアクセスに費やした時間は、労働時間として
報酬の対象になる」等の条件である。
佳子先生は、「信次先生の遺骨を祭祀される」という行動を
通じて、職員に対して次のように問いかけられ、そして、
自覚を促されているのではないかと思うのだ。
“「圧倒的に有利な条件」が与えられた「何十人もの職員」の
「志の総和」、「努力の総和」とは如何ほどのものであったのか？
「圧倒的に不利な条件」が与えられた、たった一人の元会員
が示した「志」と「努力」に劣るものではなかったのか？”
それゆえ、己の過去を恥じ、志を立て直すならともかく、
「そのまま何の変革も起こさない」ということであれば、
そのような職員には、事務局を去ってもらうしかないと思うのだ。 GLAを憂う元会員は使用しているGLA用語が古いな
今月号のG誌の一部を転載してやろうか？
G.2017/1月号
P6
理想を掲げる 高橋佳子
カオスの時代を生きる
こんな感じだボケ！
千年構想なんて激古じゃウンコ！ >>687-689
＞GLAを憂う元会員へ
昨日の新年の集いはどうでした？
ご感想は？
神理カードは何をいただいたのでしょう。
>>699
UsedImageさんは、まだ解らないようだね。
もし止観シートを書けるのなら、
その書込みを書いたときの止観シートを書いてごらんよ。
止観シートが書けないなら、止観シート研修をしっかり
受けることだね。
どんな「つぶやき」が出てきたかね？
何かを生み出したい、何かを解決したい、
何かを果たしたい、という願いが何もなく、
ただ「相手をやり込めたい」「相手を叩きたい」という
「つぶやき」しか出てこなかっただろう。
それは、否応なしに周囲に伝わってしまうのだよ。
その「つぶやき」があなたの運命を暗転させているのだよ。 >>700
おいおいマジ吹き出したぞ
関芳郎への尋常では考えられない程の批難を浴びせるお前が言うなよ
止観シート1000枚書きながら視姦されなさい >>696 にて、
> GLAを憂う元会員（と言うよりは在家者全員）に対しては非常に
> 不利な条件しか与えられていない。
> これに対して、職員には圧倒的に有利な条件が与えられてきた
と書いたが、実は、この事実自体が奇妙な話だと思う。
佳子先生は、「GLA共同体の千年構想の青写真に、一丸となって
アクセスする」という御指示を下さったのだから、必要な情報は
事務局から全会員に共有されるべきではなかったのだろうか？
例えば、ボーディサットヴァウィズダムには、在家者に公開すべき
ではない情報も含まれているだろうから、その中から、
千年構想に必要な情報をピックアップして在家者に共有することも
職員の責任ではなかったのだろうか？ 「７つのプログラム」もそうだった。「７つのプログラム」の元々の
テーマ、願いは「菩提心発掘」だったはずだ。「菩提心発掘」とは、
一体誰の菩提心を発掘することだろうか？
言うまでもないことであるが、それは、在家の会員も職員も含めた
「全員の菩提心」を発掘すること以外に考えられないだろう。
しかし、「菩提心発掘」を果たすために在家の会員に与えられたもの
は何だっただろうか？佳子先生が下さったヒントと、他の人間の言葉を
ごっちゃまぜにした「玉石混交」とも言うべき言葉しか与えられ
なかったではないか。
これでどうやって「菩提心発掘」に挑戦せよと言うのか？
在家の会員が「菩提心発掘」に挑戦するためには、まず、「玉と石」を
選り分けなければ、何も進めることはできなかったではないか。なぜ、
そのような作業を強いられなければならなかったのか？ 以前、「７つのプログラムはもう終了したのだ」という反論をした
人間がいた。「７つのプログラムは終了した」と言うのであれば、
「７つのプログラムを通じて菩提心発掘に挑戦できた」という事実、
そしてその事実に対する感謝の言葉が有って然るべきであろう。
７つのプログラムを通じて、誰が、どのようにして菩提心発掘に
挑戦できたのか？その事実を、感謝の言葉とともに共有しない限り、
「７つのプログラム」は終わっていないのだ。 >>704
> 以前、「７つのプログラムはもう終了したのだ」という反論をした
> 人間がいた。「７つのプログラムは終了した」と言うのであれば、
当の、高橋佳子先生が、「完了」宣言されたのだよ。
G誌、読んでいないのだろう。
だめだな。 http://copyman.syoyu.net/%E3%81%9D%E3%81%AE%E4%BB%96/%E3%83%96%E3%83%AD%E3%82%B0%E9%96%8B%E8%A8%AD%E3%81%AE%E3%81%94%E6%8C%A8%E6%8B%B6
＞ブログ開設のご挨拶
＞ 私は、1980年代にGLAに入会させて頂き、2012年に退会させて頂きました。
「GLAを憂う元会員」がGLAを退会したのが2012年。
『2012年3月、「ＧＬＡ創立40周年記念プロジェクト」の完了』、と佳子先生が発表されたのが2012年4月。
同じ年だったわけだ。
知らなかったんだね。
佳子先生は、何につけても「ウィズダム」に取り組むことを
指導されてきた。しかし、「７つのプログラム」については、
全くウィズダムに取り組むことなく進めたのではないか、
という強い疑いを私は持っている。
「７つのプログラム」を実践してゆく「願い」は何だっただろうか？
佳子先生が示された願い、テーマである「菩提心発掘」は外せない
だろう。ならば、ウィズダムに掲げる「願い」は、例えば次のような
ものになるのではないだろうか。
願い：７つのプログラムの実践を通じて菩提心発掘を果たす。
次に、「願い」に対する「現状」とは、「菩提心発掘の現状」
ということになるだろう。次に、「目標」とは、到達可能な
「菩提心発掘の目標」ということになるだろう。
そして、「目標」を達成するための「方策」とは何だったのか？
関芳郎や茶坊主どもの実際の行動を見る限り、
「佳子先生が下さったヒントと、他の人間の言葉をごっちゃ
混ぜにした総合本部案を月刊誌に掲載し続ける」
というのが「方策」であったということになる。 一体どうすれば、このような「方策」が出てくるのだろうか？
もし、ウィズダムに基づいてこの方策が導かれたのであれば、
どのようなウィズダムを作成したのか、ぜひ拝見したいものだ。
私は、
「佳子先生が下さったヒントと、他の人間の言葉をごっちゃ
混ぜにした総合本部案を月刊誌に掲載し続ける」
という方策は、「全くウィズダムに取り組むことなく決まった
方策」であると思うが、如何だろうか？
７つのプログラムを通じて「菩提心発掘」を果たせるような
ウィズダムを作成していなかったのであれば、
７つのプログラムを通じて誰も「菩提心発掘」を果たせなかった
というのは、至極当然の結果であったと言えよう。
否、むしろ、「ウィズダムを作成しない限り、何も始められない」
という見地に立つべきであるとすると、
「７つのプログラムは、まだ終わっていない」と言うよりは、
「７つのプログラムは、まだ何も始まっていない」、あるいは
「７つのプログラムは、全く何もやらずに放置してきた」
と言ったほうが正しいのだろう。 GLAを憂う元会員に捧ぐ
『祈りのみち』ではなく『イマジン』を『般若心経』のように24時間唱えなさい
そして関芳郎への恨みの想念が消えたら２ちゃんねるを卒業しなさい
ジョン・レノン『イマジン』
想像してごらん 天国のない世界を
やってごらん 簡単なことさ
僕らの足元に地獄はなく
上にあるのは青空だけ
想像してごらん 今日という日のために生きているみんなを
想像してごらん 国境のない世界を
難しいことじゃないさ
殺すことも死ぬ理由もない
宗教も存在しない
想像してごらん 平和の中で生きているみんなを
君は言うかもしれない
僕をドリーマーだと でもそれは僕だけじゃない
いつか、君も仲間になってくれるといいな
そして世界は一つになって生きていくんだ
想像してごらん 何も所有していない世界を
やってごらん 君にもできるかもしれない
欲望も飢えも必要なく
人はみんな兄弟なんだ
想像してごらん 世界を分かち合っているみんなを >>708-709に述べたように、関芳郎と茶坊主どもは、全くウィズダムを
作成せずに「７つのプログラム」を進めようとしたのではないかと
私は考えている。勿論、それは個別のプログラム（歴史の整備、
研鑽の充実等）のウィズダムではなく、「７つのプログラム」の
進め方を決定するウィズダム、という意味である。
その考えが正しいと仮定して、今後何が起こるか考えてみたい。
原始GLAの時代の初代弟子の活動は、未来千年に渡って注目され
参照され続けることになるだろう。「GLA創立40周年記念事業」も、
初代弟子の活動として、語り継がれてゆくだろう。
「GLA創立40周年記念事業」は、「菩提心発掘」をメインテーマ
とし、「喜捨行」、「書写行」、「７つのプログラム」という
３つの柱から成っていた。このうち「喜捨行」と「書写行」は
滞りなく進行し終了したが、どうゆうわけか「７つのプログラム」
だけは全く何も進まなかった。
未来の人々は、「一体、なぜ、何も進まなかったのか？」と
興味深く、また不思議に思い、残された記録を精査するだろう。
すると、なんと、
「全くウィズダムを作成せずに進めようとしていた」
という驚愕の事実にぶち当たるだろう。 こうなってしまった一つの背景として考えられることは、多分、
佳子先生は、「７つのプログラムのウィズダムを作成せよ」とは、
一言も指示されなかったのだと思う。
しかし、佳子先生は、それ以前、３０年以上に渡ってウィズダムの
大切さを説かれ、何をするにしてもウィズダムの作成を指示されて
いたはずだ。「７つのプログラム」について「ウィズダムを作成せよ」
と指示されなかったとしても、作成するのが当然であろう。
それゆえ、「全くウィズダムを作成せずに進めようとしていた」
ということは、驚愕すべき事実として未来の人々に受け止め
られるだろう。
原始GLAの時代、「初代弟子」と称する人々によって、佳子先生の
教えが軽んじられ、無視されてきたのだ。しかも、その人々は、
どうゆうわけか、口先では佳子先生を賛美し、佳子先生の教えを
実践する大切さを口にしていたのだ。 上述した私の考えが当たっていたなら、これは2016年以前に
起こった歴史上の事実であり、今さら何をやっても変えられず、
そのままの形で未来に伝わってゆくことになるだろう。
しかし、2017年以降の歴史であれば、これから如何様にも創る
ことができる。
佳子先生の教えを軽んじ、無視してきた「初代弟子」が、前非を悔い、
転換を果たして「７つのプログラム」を再スタートさせるだろうか？
それとも、2017年以降も、2016年以前と何も変わらないのだろうか？
どちらになるかは解らないが、その結果は、間違いなく歴史上の
事実として、未来千年に渡って伝えられてゆくだろう。 GLAを憂う元会員よ
今日はお前の誕生日だったな
プレゼントを用意した
お前専用のスレを作ったぞ
お前の喜ぶ姿が我が喜びだ
【隔離】GLAを憂う元会員の独り言【ちらしの裏】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485339463/l50 >>714
このスレを立てた人間を隔離する？
おかしなことを言うもんだ。
このスレ自体が隔離スレだ。
このスレ自体が「ちらしの裏」だ。
嫌なら、別のスレがある。
( 。´_｀。)ノ ほんわかＧＬＡ③ [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1460913865/
それでも気に入らなければ、
別の観点から別のスレを立てればいい。 「かけ橋セミナー」において、他人の文章の盗用を合理化し、推奨、肯定するような反社会的な教えは、無論子供たちに説かれることはないし、一緒に参加する親たちも耳にすることはない。
社会の基本的な約束であり守るべき常識だからだ。
しかしニンザブローやGLAを憂う元会員にはこの良識が通用しない。 >>715
林先生もびっくりの初耳学だ
しかし言葉には気を付けろ
私はエルランティーだ
宇宙一えらいんだよ～～～ん♪
【隔離】GLAを憂う元会員の独り言【ちらしの裏】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1485339463/l50
↑このスレは次スレに使ってくれたまえ
遠慮するな
♪♪♪
この度はこんな私を選んでくれてどうもありがとう。
ご使用の前にこの取扱説明書をよく読んで
ずっと正しく優しく扱ってね。
一点物につき返品交換は受け付けません。
ご了承ください。
急に不機嫌になることがあります。
理由を聞いても
答えないくせに放っとくと怒ります。
いつもごめんね。
でもそんな時は懲りずに
とことん付き合ってあげましょう。
by 西野カナ『トリセツ』 >>702-704
>>708-709
>>711-713
師による剽窃行為すら 怖気て直視することの出来ない幼いメンタリティーの上に
これらの、他者には届きようもない支離滅裂、且つ空疎な独り言が生まれ続ける。 「７つのプログラムのウィズダムを作れ」と述べるだけでは
不親切なのかもしれぬ。先生が職員に対してどのような指導を
されたのかは知らないが、思いついたことだけを述べてみよう。
>>708にあるように、
■「願い」は、
「７つのプログラムの実践を通じて菩提心発掘を果たす」
でいいだろう。
■「現状」
はどうだろうか？GLA創立40周年記念プロジェクトの「喜捨行」と「書写行」
を通じて、会員は菩提心発掘に取り組んできた。これは、「静中の工夫」と
捉えることができるだろう。しかし、「動中の工夫」、すなわち動的な
場の中で菩提心を体現してゆくという面では、「喜捨行」と「書写行」のみでは、
足りないところがあっただろう。
すると、
■「目標」は、
「７つのプログラムの実践を通じて、動中の工夫として菩提心発掘を果たす」
ということになるだろう。 ■「方策（アクションプログラム）」
はどうだろうか？「動中の工夫として菩提心発掘を果たす」ためには、
「動的な場」を作らなければならないだろう。
それは、「会員同士が７つのプログラムについて自由に議論できる場」
というものが必要だろう。これは、「新たに作る」というよりは、
GLA Facebookページの運用を変えればいいだろう。
また、「佳子先生が下さったヒント」が何であったのか明確にすることだ。
佳子先生のお言葉と、それ以外の人間の言葉とがごっちゃ混ぜになっている
現状では、何も進められないだろう。
また、実際に議論を始めると、「菩提心発掘」という事を忘れがちに
なってしまうものだ。従って、議論の場に向かう前に、「育もうとする
菩提心を念じる」ということを作法として定めればどうだろうか。
また、Facebookページに発言するとき、自分のアイコンを入れることが
できる。アイコンとして顔写真などを使っている人もいるが、
「１２の菩提心」の各々に対応する１２のアイコンを作成し、自分が
育もうとする菩提心のアイコンを入れるようにすれば、常に「菩提心発掘」
を意識化できると思われる。 ・処女は重要なんだよ。とりあえず近所のオジサンとか、芸能界に入る前に中学の同級生に上げた・・・とかは、止めてもらいたい。
俺が気に入った女の処女膜を奪った男は、必ず殺害される。一人が多数の女を奪っていた場合は、その仲間でしていない男達も事故死・暗殺・変死・殺害される。
何度も書くが、処女 処女膜 は需要。具体的な根拠
→「 “処女権”売り出し 過去には３億３０００万で落札も http://www.tokyo-sports.co.jp/nonsec/social/223953/ 」
・文化庁文化財鑑査官（部長級）大和智（2014年3月）も、内閣府政策統括官付参事官・白石耕祐（2014年1月）も死んでる。内閣府職員変死事件 も。
・レズビアンに、子を恵むためにセックスしたゲイも死んでいるのが多数居る。（偽者の飼い主に許可を取ってるだけで、飼い主に許可を取っていないからである。）
これは2010年前にアメリカCIAなどから、日本の国王である私宛に来た連絡を公に発表したとおり、私向けの国内外からの贈呈プレゼント美女
（芸能人、レースクィーン、イベントコンパニオン、女子アナウンサーなどアイドル系）の処女を奪ったり、セックスすると男が自殺や事故に見せかけた暗殺をされる話。隠れて作って預けた子も処分されてる。
↓ http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/67/b0/7dc7bca6d6e397415e5e2331cc6b9485.jpg
・若者の死因1位は「自殺」 先進国中で日本のみ 2014/6/ 4
http://www.j-cast.com/2014/06/04206656.html
13年の自殺者数は前年比575人減の2万7283人 15～34歳の若い世代で死因の第1位が自殺となっているのは、先進7か国では日本のみだった。
【伏魔殿】またもや外務省！３０代の男性職員、霞ヶ関のビルから飛び降り死亡
2014/04/17(木) 05:50:11.76
１６日午後６時４０分ごろ、東京都千代田区霞が関の外務省から人が落ちたと１１０番があった。
警視庁麹町署によると、転落したのは３０代の男性職員で、搬送先の病院で死亡した。 >>717
佳子先生のことを、「大いなる存在、神の御意志を知り、
神の御意志のままに動く人間」であると認めるのか否か？
この問いに対しては、「認める」と立場（Ａ）と、
「認めない」という立場（Ｂ）があるだろう。
Ａの立場からすると、佳子先生が「常識」に反する行動を取られた
としても、それは「神の御意志」であるがゆえ何の問題も無い。
被造物である人間が作った「常識」なるものに、創造主である
神が縛られる理由は無いからだ。
一方、Ｂの立場からすると、佳子先生が「常識」に反する行動を
取られたのであれば、その理由は「本人が非常識だから」ということ
になる。さらに、著書のあり方で「常識／非常識」を論ずる以前に、
「これが神意、青写真です」などと言われていた言葉は
ウソ、ハッタリであったことになり、佳子先生のことを
「詐話師」とでも呼ぶことになるだろう。
自分の立場がＡなのかＢなのか、曖昧になっているから悩むのだ。
佳子先生に出会って間もない人ならともかく、４０年も経ったのなら、
自分の立場を明確にして、その態度を貫いたらどうなのかね。
そうすれば楽になるだろう。 >>723
> 佳子先生のことを、「大いなる存在、神の御意志を知り、
> 神の御意志のままに動く人間」であると認めるのか否か？
>
> この問いに対しては、「認める」と立場（Ａ）と、
> 「認めない」という立場（Ｂ）があるだろう。
認める、認めない、以前に、
「佳子先生が大いなる存在、神の御意志を知り、神の御意志のままに動く人間」であると
GLAを憂う元会員が、そう思うのであれば、そのことを、実証して見せよ。
また、「神の御意志」なるものを詳述して見せよ。
>>723
> そうすれば楽になるだろう。
盲信の徒は、さぞかし、楽だろうね。
その対象が、何であれ。
>>723
>
> Ａの立場からすると、佳子先生が「常識」に反する行動を取られた
> としても、それは「神の御意志」であるがゆえ何の問題も無い。
「何の問題も無い」、ではなく、問題であるから、
「かけ橋セミナー」において、他人の文章の盗用を合理化し、推奨、肯定するような反社会的な教えは、
無論子供たちに説かれることはないし、一緒に参加する親たちも耳にすることはない。
「会員の選抜」というのは、対象にされた人からすると、
厳しく、痛みの大きいものであったのだろう。
既に起こってしまった事実は覆せるものではないが、
その痛みを多少なりとも癒す方法はあるかもしれない。
http://file.copyman.syoyu.net/GG.pdf の９ページに、
“3.4 佳子先生に与えられた「よびかけ」について”という
節がある。この節によれば、神が「会員の選抜」を命じられた
のに、佳子先生がそれに逆らおうとされ、厳しい形で
「よびかけ」を受けられることになったのではないか、
という推測が述べられている。
当時の事実関係や、時系列など、よく解らない点が多いが、
この推測が正しい可能性があるならば、「歴史の整備」の
一環として、当時の記録を整理して公開すればどうだろうか。
佳子先生は、何事につけても神の御意志のままに生きようと
された方である。しかし、「会員の選抜」については、
例外的に神の御意志に逆らおうとされたのかもしれない。
その事を知れば、多少なりとも痛みは癒えるかもしれない。 「GLAを憂う元会員」（rokuriki 六力） が崇拝し所有する【神】にはトリセツがあるが
その取説は言うまでもなく「GLAを憂う元会員」専用の【神】についての取説である。
この哀しい諦めを「GLAを憂う元会員」は知らなかったし普通の人間は知っていた。 剽窃行為を剽窃行為と理解できないような無能な神々は掃いて捨てることだ。
かけはしセミナーに参加する子供たちが剽窃を剽窃と知るには数秒で足りる。 >>726
> という推測が述べられている。
「述べられている」ではなく、自ら書いた文章なのだから、「述べた」、と述べるべきだ。
選抜された元会員が、選抜について述べてるサマは、滑稽の極みであるぞ。 選抜されたとされる元会員達は、神の意志によって辞めさせられたのではなく
本人達の意志によって去っていったのが真相です。（失笑ｗ） >>723
>
> Ａの立場からすると、佳子先生が「常識」に反する行動を取られた
> としても、それは「神の御意志」であるがゆえ何の問題も無い。
松本智津夫のオウム真理教は、ポアなどといって、殺人を合理化していたが
GLAを憂う元会員の心性は、この発言をみると、オウムと、瓜二つになっている。
>>708-709には、関芳郎と茶坊主どもは、全くウィズダムを作成せずに
「７つのプログラム」を進めようとした、との考えを述べた。
しかし、その後、何か自分自身で「引っ掛かる」ものを感じた。
何が引っ掛かっているのか突き詰めてゆくと、それは
「ウィズダムは具現のために必須なものだろうか？」ということだ。
「ウィズダム」は佳子先生が２０世紀後半に提唱されたメソッド
であり、それ以前には、明示的な形で示されたことは無かった。
しかし、それ以前の長い長い人類の歴史の中で、願いに基づいて
具現を果たした人は数多存在する。
ということは、あくまでも「願い」が「主」であり、「ウィズダム」
は「従」であるということだ。適切な例えではないかもしれないが、
「願い」を「食糧」とすると、「ウィズダム」は「食器」のような
ものだと言えるだろう。
「食器」が無くても「食糧」があれば、飢え死することはない。
ただ、「食器」があれば、より衛生的であるし、便利に食事が
できる。しかし、「食糧」を与えられず「食器」だけ与えられれば
飢え死するだろう。 それゆえに、関芳郎と茶坊主どもに最も足りなかったものは、
「ウィズダム」ではなく、「願い」であったと思うのだ。
関芳郎と茶坊主どもには、７つのプログラム以前に、「菩提心発掘」
を願いとする様々なウィズダムに取り組んできたはずだ。
GLA創立40周年記念事業の「喜捨行」も「書写行」もそうであるし、
様々なセミナーや集いでもそうだ。
ウィズダムに「会員の皆様の菩提心発掘を果たす」等の願いを
何度も何度も書いてきただろう。
しかし、そこに書かれた「願い」は、全てウソである。
彼らは、会員が菩提心を発掘しようが、しまいが、何の関心も
無いのだ。菩提心発掘がメインテーマであると、佳子先生が
仰ったのだから、「願い」の欄には「菩提心発掘」と書いて
おこう、という程度の発想でしかないのだ。 関芳郎と茶坊主どもは、ウソの「願い」を書いた
ウソの「ウィズダム」を何年も、何年も書き続けてきたのだろう。
関芳郎と茶坊主どもが、７つのプログラムに関して取った行動
のうち、会員の「菩提心発掘」を意図したものが一つでもあった
だろうか？何一つとして無かったではないか。
「菩提心発掘」の願いがあれば、ウィズダムを書き忘れたとしても、
「菩提心発掘」につながることを意図した、何らかの行動は
取れるはずなのだ。何の行動も取れなかったのは、そもそも
「菩提心発掘」の願いが無かったからである。
佳子先生が「願い」を表明されたとき、その「願い」を己の心に
写そうとせず、ただ文字のみを紙の上に写せばよい、と考える
浅ましさ。その浅ましい内界（空）が、現実（色）として
現れたと言うか、口先だけで愛を語る偽善者の馬脚が現れた
というか、それが「７つのプログラム」であったと思うのだ。 関芳郎よ、茶坊主どもよ。
佳子先生が表明された「願い」を己の心に写すことなく、
ただ口先だけで同じ「願い」を語る者、ただ「願い」の文字
のみを紙の上に書き写す者、これらの者は、偽善者なのだ。
その偽善者の「空」が如何なる事態を生みだすのか、
７つのプログラムを通じて、己ら自身の姿から
学ぶことができたであろう。
お前たちは、これからも偽善者として生きたいのか？
偽善者のまま今生の人生を終えたいのか？
お前たちが「偽善者」の身分から脱却したいのであれば、
佳子先生の御心を、自らの心に写し取ることである。
佳子先生の御心を自らの心に写し取るためには、
様々な方法があるだろうが、最適な行は、おそらく
霊操行（ http://file.copyman.syoyu.net/GH.pdf ）
であろう。 >>734
> 関芳郎と茶坊主どもは、
>>735
> それゆえに、関芳郎と茶坊主どもに最も足りなかったものは、
>>736
> 関芳郎と茶坊主どもは、ウソの「願い」を書いた
>>739
> 関芳郎よ、茶坊主どもよ。
関先生も、一栄会長もいらっしゃらない場所で
六力は、いったい、なにを訴えているのかな？
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