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聖書を根底から学ぶスレ7 [無断転載禁止]©2ch.net
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0001代務
垢版 |
2016/08/25(木) 12:19:52.25ID:J/zFplG8
聖書を牛歩のごとく、ゆっくり学んでいくスレです。
2016年の4月になりましたので、過去に約束したとおり、
このスレを復活させました。

以後よろしくお願いいたします。

※前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1471371618/l50
0003神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 14:29:02.69ID:n3l3H/rZ
牛歩もいいが、まずは牛を見つけることです。
0004神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 16:01:40.85ID:J/zFplG8
神中心とは何か、誰か教えてくださいな
0005神も仏も名無しさん
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2016/08/25(木) 16:03:35.54ID:J/zFplG8
私は人中心ですが、野菜に恵まれています。

神中心で野菜に恵まれている方はおられますか?

ダニエルさん、野菜を栽培したことありますか?
老栗さん、家庭菜園をしたことがありますか?
シャロンさん、収穫物をぁっぷしてみてください?
まちまりさんも作物をアップしてください
0006神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 16:09:33.46ID:exQdxWiz
野菜の収穫を実存と聖霊の証とするのもいいが
熊本地震にもみられるように
森羅万象は神中心に動いている
0007神も仏も名無しさん
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2016/08/25(木) 16:11:10.58ID:J/zFplG8
>>6
地震を動かしたのは神なの?

なんで地震を起こしたら神中心なの?
0008神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 16:17:17.13ID:exQdxWiz
>>7
自然宗教・予言宗教を問わず
気象天象は神のわざとするのです。
それが宗教なのです。
0009神も仏も名無しさん
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2016/08/25(木) 16:24:21.29ID:exQdxWiz
熊本地震を体験すれば分かる通り
人間中心の世界などは宗教的にも自然科学にも幻想なのです
0010神も仏も名無しさん
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2016/08/25(木) 16:26:02.38ID:J/zFplG8
>>9
うちもがんがん揺れて潰れるかと思ったが
大丈夫だったよ 神に現代建築が勝ったということでよいの?
0011神も仏も名無しさん
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2016/08/25(木) 16:27:12.68ID:J/zFplG8
プロパンガスが自動停止したのには驚いたけどな
初体験だわ。ある程度の震度になると自動停止するらしい
賢いわ
0012神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 16:30:31.76ID:exQdxWiz
>>10
聖霊に守護されたのです
そうでも考えないと、幼き頃の貴方を裏切ることになる
0013シャロン
垢版 |
2016/08/25(木) 17:32:16.47ID:0/I50dtb
>>4
既にご存知ですよね


1:マタイによる福音書/ 06章 33節

何よりもまず、神の国と神の義を求めなさい。
そうすれば、これらのものはみな加えて与えられる。
.
0014神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 17:39:39.22ID:J/zFplG8
>>13
神の国は我々の間にあると聖書にありますよ

それに神の義って隣人愛ですよ
0015シャロン
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2016/08/25(木) 17:47:49.08ID:0/I50dtb
>>14
もう難しいわw
議論から降ります^^
0016さあばんと
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2016/08/25(木) 18:16:09.79ID:dfPCYgbo
>>4 神中心とは何か ?

フライングスパゲッティモンスターを崇めることなのだ、全世界よ !
                                  
0017神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:23:05.98ID:n3l3H/rZ
神とは妄想ではありません。
0018神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:24:09.44ID:n3l3H/rZ
有りて在る神
0019さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 18:26:44.83ID:dfPCYgbo
フライングスパゲッティモンスターは、イエスの父である。


 始 ま る 前 に あ り 今 あ り 終 わ っ た 後 も あ り 

                                                 ラーメン
0020神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:31:15.94ID:n3l3H/rZ
貴方の信仰は妄想の神を強制的に信じさせるような奴隷教なのですか?
0021さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 18:33:15.60ID:dfPCYgbo
フライングスパゲッティモンスターとは、

無塵に遍満する仏たちが、何の理由もなく時々変身するのである。

或いは、宇宙人たちがその説法の時、疑いを起こしてそのために地獄に落ちないようにという、

愛からである。


                                     ラーメン
0022神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:35:14.02ID:mDIMFaC9
暇人は、神という存在を仮設されたものとします。
んで、神とやらは愛であると言うわけです。
その愛とは、他人様を蔑ろにしないことだと言うわけです。
蔑ろにしない、「○○しない」ことが愛というわけですね。

しない、してはいけない、というのは・・・旧約やパリサイ派的な律法観のような気もします。
「自分がされたら嫌なことは、人にしてはいけない」のようなトビトや律法学者ヒレルです。

イエスは「自分がしてほしいことを、人にしなさい」と言うわけですから、
「○○しない」より、アクティブに「○○する」という方向性のようにも思います。

蔑ろにするの対義語を考えてみると・・・重んじる、尊重する、大切にする、敬意をはらうでしょう。
イエスなら、「他人様を重んじなさい」「他人様を尊重しなさい」
「他人様を大切にしなさい」「他人様に敬意をはらいなさい」ではないでしょうか。

うーん・・・そうなるとイエスも暇人も・・・
0023神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:37:37.93ID:n3l3H/rZ
信仰とはありもしないモノを無理矢理信じろというものではないのです。
0024さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 18:42:46.45ID:dfPCYgbo
フライングスパゲッティモンスターは、

有限なるものに拘束されるものとしての人を、完全に自由なるものを与えるものである。

「 こ れ は 我 が 麺 な り 之 を 喰 え 」

                                     ラーメン
0025神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 18:53:25.42ID:aypvtKFT
つまんねんだよ
カレーパン買ってこい下僕
0027さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:01:11.68ID:dfPCYgbo
>>25 すろ、オマイは自ら内部から自分のところを壊してくれる。

ワロwww
0029神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:14:58.39ID:WTLfOG23
神との絆、信頼関係が100%に到達して初めて信仰と言うのです。

神を1ミクロンでも疑っている限り それは信仰とは呼ばないのです。
真の信仰とは洗脳や妄想、ご利益信仰とは全く異なるのです。
0030神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:17:05.35ID:WTLfOG23
神がいる などと言っても普通の人は信じられないのです。 
それでよく、真の信仰への一歩は「山上の垂訓」から始まるのです。 
0032神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:18:53.99ID:WTLfOG23
信じる事を強制するのは無理があるよね。 
自身で確証を得られたものだけを信じるのが普通。 
それ以外は洗脳と呼ばれているもの。 
無理して信じる必要など全くないのです。 
0033さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:21:55.73ID:dfPCYgbo
>>23 神はありもしないものを無理やり信じろというものではない。

↑オマイらがそうしてるじゃん。なんで自分のは良くて、他人のは認めないの。同じことしてるだけだよ。
0034さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:23:48.27ID:dfPCYgbo
FMSを否定するんだったら、オマイたちも信仰やめろよおぉぉ〜 〜 〜 ♪

                                 
0035神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:26:02.19ID:n3l3H/rZ
自身で確証を得られたものだけを信じなさい
0036神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:28:16.30ID:xIOhSl84
「神は仮設、髪も仮設」と言ってるコミュニストが
なぜ異言にこだわってんだろ

三つ子の魂百までか
0037さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:39:13.29ID:dfPCYgbo
>>35 「確証」とは、犯罪捜査などの証拠のことです。


もうすでに言葉の使い方がねつ造なんだわ。「個人的心象であるが」って言うんだろ。
0038神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:42:37.10ID:xIOhSl84
心象
0039さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:47:09.01ID:dfPCYgbo
個人的心象を人に押し付けるよりもまず、その心象に基づいた具体的なアクションを取る方が先なんじゃね ?


ここにいるのはオラ以外みな阿保だから。
                           龍之介
0040神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:48:13.21ID:n3l3H/rZ
神に触れてみなさい
0041神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 19:51:48.49ID:xIOhSl84
心象と心証も識別できないのかこの下僕わ
0042さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 19:58:32.09ID:dfPCYgbo
>>41 めんどくせえなあ〜いちいち〜。

>>40 あなたの言葉は全部曖昧。人間の使う言葉ではないよ。
0043さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:06:01.31ID:dfPCYgbo
>>30 神への一歩は「参上の垂訓」から始まる【 の で す 】。


もうぬわけわかめ。
0044神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 20:27:09.18ID:s8PVITh8
C交読文
【 山上の垂訓(真福八端・聖ワシリーの命名) 】
司会者: 幸いなるかな心の貧しき者、
参集者: 天国は その人のものなり。
司会者: 幸いなるかな悲しむ者、
参集者: その人は慰められん。
司会者: 幸いなるかな柔和なる者、
参集者: その人は地を嗣(つ)がん。
司会者: 幸いなるかな義に飢え渇く者、
参集者: その人は飽(あ)くことを得ん。
司会者: 幸いなるかな憐(あわれ)みある者、
参集者: その人は憐みを得ん。
司会者: 幸いなるかな心の清き者、
参集者: その人は神を見ん。
司会者: 幸いなるかな平和ならしむる者、
参集者: その人は神の子と となえられん。
司会者: 幸いなるかな義のために責めたてられる者、
参集者: 天国は その人のものなり。
司会者: わがために人なんじらをののしり、また責め、
____偽りて さまざまの悪しきことを言う時は、
参集者: 汝ら幸いなり、
司会者: 喜び喜べ、天にて汝らの報いは大いなり、
参集者: 汝らより さきにありし預言者たちをも斯(か)く責めたりき。
(新約聖書マタイによる福音書5:3−5:12)
0045つきみ
垢版 |
2016/08/25(木) 20:31:35.28ID:5L1X+sEr
今時文語w
ネット検索だね
0046さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:32:25.59ID:dfPCYgbo
>>39
0047さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:38:56.01ID:dfPCYgbo
ここにいるひとたちってのは、自分と同じ考え、同じ感情でないと不安になるみたいだね。
やっぱ宗教に走る人ってのは、千変万化する他人の感情の共有がへたなんだ。

こころのまずしいひとたちなんだね。w
0048つきみ
垢版 |
2016/08/25(木) 20:39:45.55ID:5L1X+sEr
>>47
君は違うの?
0049さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:51:44.41ID:dfPCYgbo
>>48 察すればいいよ、そんなこといちいち。(無駄話を長々とするのは嫌いだよ)

相手に対して周波数を合わせることが出来ないために、相手を自分たちの周波数に合わせようとするんだわ。
そういう民族いたねェ。
0050さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:59:03.48ID:dfPCYgbo
わざと反感をもたせるために、皮肉で言ったんだよ。
            
しゃべり過ぎたから堕ちます。w
0051さあばんと
垢版 |
2016/08/25(木) 20:59:03.51ID:dfPCYgbo
わざと反感をもたせるために、皮肉で言ったんだよ。
            
しゃべり過ぎたから堕ちます。w
0052つきみ
垢版 |
2016/08/25(木) 21:20:29.67ID:5L1X+sEr
>>49
他者の立場に立たないと見えないものが有るからね
0053スロージューサー
垢版 |
2016/08/25(木) 21:50:30.23ID:Tuevqyfu
マタイ7:26
Καὶ πᾶς ὁ ἀκούων μου τοὺς λόγους τούτους
καὶ μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ,
ὅστις ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ τὴν οἰκίαν ἐπὶ τὴν ἄμμον·

Καὶ 接続詞そして
πᾶς 皆
ὁ ἀκούων 冠詞+男単分現主格 耳を傾けること
μου 一単属格 私の
τοὺς λόγους 冠詞+男複対格 言葉らの
τούτους  指示代名詞男複対格 これらの
καὶ接続詞 そして
μὴ 否定小辞
ποιῶν 男単分現主格 行う者は
αὐτοὺς 男複対格 これらを
ὁμοιωθήσεται 三単未受 彼は譬えられるだろう
ἀνδρὶ 男単与格 男に
μωρῷ, 形容詞男単与格 愚かな
ὅστις 〜の者はみな ところの者に
ᾠκοδόμησεν 三単過去 彼は建てた
αὐτοῦ 彼の
τὴν οἰκίαν 冠詞+女単対格 家を
ἐπὶ前置詞+対格 〜の上に
τὴν ἄμμον·冠詞+女単対格 砂

スロージューサー訳
そしてこれらの私の言葉らに耳を傾けて、これらを実践しない者は皆
愚かな男に譬えられるだろう。
砂の上に彼の家を建てたところの者に。

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0726.pdf
0054Johannes
垢版 |
2016/08/25(木) 21:54:22.80ID:CVaaUP43
.



>>53

障碍者 乙!
.
0055神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 23:01:24.58ID:dfPCYgbo
>>53 よしお以下
               
              
0056神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 23:12:41.59ID:dfPCYgbo
反原発 反靖国神社 沖縄連携は 父なる神の意志だ。

                      by すろ 2016.8/24 . 23 : 25 同前スレ

朝鮮神国、 金デブ は、我らの父なる将軍様ニダ
0057神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/25(木) 23:18:55.04ID:dfPCYgbo
世界は自国民を拷問している国が存在することを、認識しなければなりません。


                                
0058よしお
垢版 |
2016/08/26(金) 08:13:06.57ID:itA388ou
>>54
>>55
あなた方は聖書から学ぶ気がないのなら去りなさい。
0059つきみ
垢版 |
2016/08/26(金) 09:26:24.21ID:QoClMpQt
ダニエルさんの意図されたレスでは無くなったね。
0060神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:39:39.39ID:ZXU3sTuO
ズラ、いてもよいよ。枯れ木も山の賑わいだから、ハゲがいてもいいさ

>>59
ダニエルさんの意図よりも、聖書の意図が大切なのです。
なにしろ根底から学ぶわけですしね

それには霊的賜物が必須なのです、異言という。
0061神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 09:46:39.13ID:ZXU3sTuO
主イエスはわたしたちに仰せだ。
主イエスの言葉を実践しない者はダメだと。

教会は主イエスのことばを実践するどころか
主イエスの主権を侵害して叛いている大罪人の巣窟だ。

我々は教会を棄てて、聖書に直参しようではないか。
これは狭き門だが、主イエスは狭い門から入れと仰せだ。
0062シャロン
垢版 |
2016/08/26(金) 09:48:30.66ID:sbKJsVsd
>>60
異言なんて話せても自慢ではないですよ。
私は異言で祈りますが祈れない牧師もおられますが立派な方です。
0063よしお
垢版 |
2016/08/26(金) 10:02:11.80ID:7MhB6kkN
>>60
心が広いですね。

私も見習ってズラと童貞を受け入れます。
0064よしお
垢版 |
2016/08/26(金) 10:02:28.00ID:7MhB6kkN
更年期おばちゃんは無理です。
0065よしお
垢版 |
2016/08/26(金) 10:04:44.34ID:7MhB6kkN
うざいからといって教会や2ちゃんねるに丸投げしている旦那も旦那ですよ、まったく。
0066神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 11:10:21.97ID:ZXU3sTuO
>>62
異言でも祈れない、ギリシア語もできない、ヘブライ語も知らないで
牧師をやられているのですか?
プロ失格ですよ、それ。
0067シャロン
垢版 |
2016/08/26(金) 15:49:59.78ID:sbKJsVsd
>>66
(^.^)
0068つきみ
垢版 |
2016/08/26(金) 19:30:01.03ID:QoClMpQt
>>66
日本語出来ないから失格。
レッドチームはここで敗退です。
0069神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 20:55:32.08ID:T0m7sGkr
>>53
こんばんは。いつも翻訳お疲れさまです。小生ならばこう訳すだろうというものを書いてみます。

 そして、これらの私の諸々の言葉を聞いて、そしてそれらを行わない者たちは全て、
  彼の家を砂の上に建てた、愚かな男と譬えられるであろう。

不自然な部分もありますが、ギリシア語に沿って、できるだけ直訳調に訳出しています。

好みの問題かもしれませんが、複数形を示す場合「言葉ら」よりも「諸々の言葉」と便宜的に
する方が、多少は読みやすいかと思います。

関係節はピリオドではなくて、カンマで区切られていますので、これもやはり好みですが、
一文の内に収めた方がよいように思われます。まあ、語の並びは逆になってしまいますけど。
0071神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/26(金) 21:49:57.21ID:/LO5gswh
>>66
キリスト教で最も大切なのは主に倣った慈愛の実践だろ。
ヨハネ福音書でも「最後まで残るのは愛」と証言している。

知識はそれほど重要ではない。
0072つきみ
垢版 |
2016/08/26(金) 21:51:47.70ID:QoClMpQt
愛から聖書を読み解く方が有益ですね。
0073すろ
垢版 |
2016/08/26(金) 21:55:47.54ID:suWzICDY
>>71 >>72
聖書の通り、愛を実践していれば
無所有になっているはずです。当然ネットなんてできません
0074つきみ
垢版 |
2016/08/26(金) 22:00:21.90ID:QoClMpQt
>>73
難民のシャロンにいってあげれば
0075スロージューサー
垢版 |
2016/08/26(金) 22:20:39.86ID:suWzICDY
マタイ7:27
καὶ κατέβη ἡ βροχὴ
καὶ ἦλθον οἱ ποταμοὶ
καὶ ἔπνευσαν οἱ ἄνεμοι
καὶ προσέκοψαν τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ,
καὶ ἔπεσεν καὶ ἦν ἡ πτῶσις αὐτῆς μεγάλη.

καὶ 接続詞 そして
κατέβη 三単二過 それは降りた、降った。
ἡ βροχὴ 冠詞+女単主格 雨が
καὶ接続詞
ἦλθον 三複二過 それがやって来た
οἱ 男複主格 これらの
ποταμοὶ 男複主格 川 河 川の流れ 川の水
καὶ 接続詞
ἔπνευσαν 三複過去 それらが吹いた
οἱ 男複主格 これらの
ἄνεμοι 男複主格 風が
καὶ 接続詞
προσέκοψαν 三複過去 それらが打ち当たった、ぶつかった
τῇ οἰκίᾳ 冠詞+女単与格 家を
ἐκείνῃ, 指示代名詞女単与格 その
καὶ 接続詞
ἔπεσεν 三単二過 それは倒れた
καὶ 接続詞
ἦν 三単 未完了 あった
ἡ πτῶσις 冠詞+女単主格 倒壊は
αὐτῆς 女単属格 その
μεγάλη.形容詞 女単主格 大きい

スロージューサー訳
そして雨が降り、これらの川の水が溢れ来て、
またこれらの風どもが吹き荒れて、その家に打ち当たった。
そして家は倒壊した。その倒壊は大きかった。

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0727.pdf
0076神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 13:27:06.90ID:/d+L55Kt
>>71
> ヨハネ福音書でも「最後まで残るのは愛」と証言している。

たぶん引用箇所がコリント第一の手紙13章13節
の勘違いだと思います。

★コリントα書13:13 こういうわけで、
いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。
その中で一番すぐれているのは愛です。

福音書の中では、最後と言う言葉を用いた箇所がなくて

ヨハネによる福音書15章13節の
人がその友のためにいのちを捨てるという、
これよりも大きな愛はだれも持っていません。

が意味合い的に似た箇所のようですが?
0077神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 13:29:22.14ID:/d+L55Kt
>>76
× 福音書の中では、最後と言う言葉を用いた箇所がなくて
○ ヨハネ福音書の中では、最後と言う言葉を用いた箇所がなくて
0078神も仏も名無しさん
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2016/08/27(土) 13:30:54.00ID:/d+L55Kt
新約聖書の原語であるギリシャ語には、愛と訳される言葉が4つあります。

アガペー (αγαπη、真の愛)
フィリア (φιλια、隣人愛)
エロース (ερωσ、性愛)
ストルゲー (στοργσ、家族愛)

アガペー(神の愛) ΑΓΑΠΗ
フィリア(兄弟愛) ΦΙΛΙΑ
エロース(性的な愛) ΕΡΩΣ
ストルゲ(親子の愛) ΣΤΟΡΓΗ

アガペー(聖愛、神的愛)……これは人間が神の像に似せて造られた不滅の霊を持つ尊いものであるゆえに愛する愛です。
フィリア(友愛、朋友愛)……これは自分の好みに合い、自分と共通な場を持つ者に対する愛です。
エロース(恋愛、夫婦愛)……これは初恋から始まり、本格的な恋愛を経て結婚し、夫婦愛となるもので、肉体的には性愛です。
ストルゲー(情愛、肉親愛)……これは親子、兄弟姉妹などの血縁の極めて近い者に対する愛です。

「アガペー」?γ?πη・・これは、愛するに値しない者を愛する愛です。
無私の愛、犠牲的な愛、無条件の愛を意味します。「アガペー」は神の愛です。
「フィリア」 φιλ?α・・これは、友情、友愛を意味します。
イエスのラザロに対する愛(ヨハネ11:3, 36)。
イエスの(おそらくヨハネ)に対する愛(ヨハネ20:3)。
家族間に対する愛(マタイ10:37)にも用いられます。
あたたかさ、親密さを表わすうるわしい言葉です。
「エロース」 ?ρω?・・これは、愛に値するものを愛する愛です。
ギリシャ的思想においては、賞賛されるべきもの(勝者、勇者、知恵ある者、
賢い者、力ある者、地位のある者、裕福な者など)が対象となる愛を意味します。「アガペー」とは対照的です。
「ストルゲー」 στοργ?・・これは親子の自然な愛情を意味します。
親が子に対して、あいるは子が親に対して示す愛です。
0079スロージューサー
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2016/08/27(土) 17:17:23.15ID:q4SRknoV
マタイ7:28
Καὶ ἐγένετο ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους,
ἐξεπλήσσοντο οἱ ὄχλοι ἐπὶ τῇ διδαχῇ αὐτοῦ·

Καὶ 接続詞 そして
ἐγένετο三単二過 それが生じた
ὅτε 〜した時
ἐτέλεσεν三単過去 それか終わった
ὁ Ἰησοῦς 冠詞+男単主格 イエスが
τοὺς λόγους 冠詞+男複対格、諸々の言葉を
τούτους, 指示代名詞 男複対格 これらを
ἐξεπλήσσοντο 三複未完受身 彼らはびっくりさせられた。
οἱ 男複主格 これらの
ὄχλοι 男複主格 群衆たちが
ἐπὶ 前置詞+与格の場合 〜に接して
τῇ διδαχῇ 冠詞+女単与格 ディダケーに 教えに 教訓に
αὐτοῦ·三単男 属格 彼の

スロージューサー訳
そしてイエスがこれらの諸々の言葉を終えた時、
彼の教えにこれらの群衆たちはびっくりさせられた
ということが生じた。

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0728.pdf
0080すろ
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2016/08/27(土) 17:44:28.71ID:q4SRknoV
>>78
玉川辞書によると
■αγαπη
1.人間相互の愛 マタ24:12 ヨハ13:35 一コリ13:1,2,3,4,8 14.1 二コリ2:4
ガラ5:6 一テモ1:5 フィレ5 7 ヘブ6:10 10:24 一ヨハ4:7 黙2:4 19
2.人間の神に対する愛 ルカ11:42 ヨハ5:42 一ヨハ2:15 3:17 4:12 5:3
3.神の人間に対する愛 ロマ5:8 8:39 二コリ13:13
4.神のキリストに対する愛 ヨハ15:10b 17:26
5.キリストの人間に対する愛 ヨハ15:9 10a ロマ8:35 一コリ16:24 二コリ2:8
5:14 8:7 エフェ1:15 3:19 一ヨハ4:17
6愛餐 ユダ12
→ロマ14:15 κατα αγαπην愛にふさわしく(歩む)
以下略

■φιλια
友情・友愛 ヤコ4:4
■ερως
意外なことに新約には一語もない
■στοργη
これもない
0081神も仏も名無しさん
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2016/08/27(土) 19:59:59.93ID:djixi+zT
>>80のスロさん
牧師先生かプロテスタント系の信者の学校先生だかのHPで
新約聖書はアガペーとフィリアの2つの愛を意味する単語しかないと
掲載されていたのを思い出しました。
フィリアの単語からアメリカのフィラデルフィアの町の名前が名づけられたと。
0082神も仏も名無しさん
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2016/08/27(土) 20:12:30.90ID:ocSAmQQy
やっぱり疑問が残ってしまったのでまた教えてください。
理解力が乏しくてすみません。

先天性の病気は受精した時から生まれる直前までにできた病気で、
生まれた瞬間からは後天性の病気という認識で良いですか?

前も話されていたと思いますが幼くして辛い病気を発症するのはどうしてでしょうか。他人にはわからない罪の結果ですか?

よろしくお願いします。
0083よしお
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2016/08/27(土) 20:22:48.34ID:OVGUx2fT
>>82
先天性の障害であっても賜物です。
障害だと判断しているのは人間であり、神の目には個性に過ぎません。

それだけの事です。
0084まちまり ◆V2k5lWia5cX7
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2016/08/27(土) 20:24:55.51ID:MM5pcovH
>>82
原因、結果を見るより、御言葉を信じ、
神の御業を現れるほうに希望を持って歩んでください。
0085神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 20:28:26.33ID:ocSAmQQy
>>83
後天性の病気は罪の結果ということですが、後天性の病気も神様の賜物ですか?
0086神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 20:30:36.07ID:ocSAmQQy
>>84
ただ疑問なので知りたいだけなんです。
幼くして後天性の病を発症する理由は罪ですか?
0087よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 20:31:45.36ID:OVGUx2fT
>>85
そうです。
今ある命が全てではありませんから。

今ある命に執着されるのでしたら、キリスト教を信仰しない事です。
救われませんから。
0088すろ
垢版 |
2016/08/27(土) 20:36:23.35ID:q4SRknoV
>>86

まちまりのメタボは、乱れた生活習慣という罪の結果ですが
私のなよなよの髪の毛は老化ですので、罪ではありません。
ケースバスケースではないでしょうか。

古代人は病気の原因をすべて罪のせいにしましたが
現代人はもっと合理的に理解すべきです。
0089Johannes
垢版 |
2016/08/27(土) 20:46:36.53ID:NXD1Fn0Q
.



>>85-86

まあ「ツキ」がねぇーんだな。 そういう「因縁」てことよ。
.
0090まちまり ◆V2k5lWia5cX7
垢版 |
2016/08/27(土) 21:02:04.75ID:MM5pcovH
>>86
私は、言葉だと思います。
あなたの言った言葉によって裁かれる、と言ってます
この世の言葉を使うか、神の言葉を使うか、それによってそれぞれの霊が働きます。

病気になる、と言えば病気になります。

イエス・キリストは御言葉を話していたので、聖霊が豊かに働かれていました。
0091神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 21:02:16.90ID:ocSAmQQy
>>87
よしおさんは重い病気になったとしたら、神様からの賜物だと判断しますか?
0092神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 21:03:58.95ID:ocSAmQQy
>>87
よしおさんは重い病気になったとしたら、神様からの賜物だと判断しますか?
0093神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 21:07:04.92ID:ocSAmQQy
>>88
すろさんの回答はケースバイケースということですね。
ありがとうございます。
メタボは罪でなよなよした髪は老化…なるほどです。
0095神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 21:18:41.25ID:ocSAmQQy
>>90
まちまりさん、回答ありがとうございます。

例えば、私の子供が病気になったとしたら、
誰かが我が子に向かって「病気になる」と言ったということでしょうか。
0096まちまり ◆V2k5lWia5cX7
垢版 |
2016/08/27(土) 21:24:46.91ID:MM5pcovH
>>95
そうですね。

信じて、うちの子は元気だ、という原因を作ってください。

この世は言葉によって創られた、とも書かれています。

病気だったら、イエス・キリストという根拠がありますから、イエス・キリストによって癒された、と言えます。

すべて信仰によって現れます。
0097すろ
垢版 |
2016/08/27(土) 21:28:29.87ID:q4SRknoV
>>96

仮に台風10号がまちまりさんちに直撃して
大雨が来て大洪水となり、まちまりさんちが流されれば
まちまりさんの罪のせいということですか?
0098まちまり ◆V2k5lWia5cX7
垢版 |
2016/08/27(土) 21:31:13.16ID:MM5pcovH
>>95
病気に関してのテレビとか新聞を見て、知らぬ間にしゃべっていることもあります。

いつも、心と言葉に気をつけてください。
0101よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 22:02:55.54ID:OVGUx2fT
>>92
学ぶ事があればそう感じます。

しかし基本的に病気は身体の故障だとしか考えていません。
何にせよ学ぶ事はあると思いますが。

神を恨んだり、過去の自分を呪ったり、的な見方はしませんね。
過去は過ぎ去り、もう無いので、今以降の事を考えますよ。
0102よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 22:06:35.48ID:OVGUx2fT
神様に疑問があるなら、死んでから聞くか祈るかですよ。
他人に聞いても答えはありませんから。
0103よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 22:09:19.90ID:OVGUx2fT
答えが与えられればラッキーですし、与えられなくても、それは神のみ旨として受け入れれば良いと思います。

他の人が神様から聞いたといって答えをだしても信じてはいけません。
大切なのは他人を介さない神と自分との関係ですから。
0104よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 22:18:42.12ID:OVGUx2fT
と、いうわけで、ギリシャ語必須なのです。
0107ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/27(土) 22:28:50.27ID:lVMPCCEg
少しの間、このスレを見ていませんでした。
そのおかげで、まちまりさんが >>82さんにレスしてくれて、結果的に良かったと思いました。
0108ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/27(土) 22:31:42.80ID:lVMPCCEg
「罪」というのを、悪いことのことだと思う人が多いと思いますが、
罪という言葉のもともとの意味は、『勘違い』ということだと聞いたことがあります。

人は悲しいことに、勘違いをして悪い方向へ向かってしまうようですが
イエスが道を示してくれているので、そちらへ向かうようにすればいいと思う。
0109よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 22:33:42.36ID:OVGUx2fT
誰が言ってたんですか?
罪=勘違い

誰が言ったのかもわからない言葉を信じてはいけませんよ。
勘違いでは済まされません。
0110すろ
垢版 |
2016/08/27(土) 22:37:05.57ID:q4SRknoV
普通の神学では
「罪」=「勘違い」ではなくて
「罪」=「的外れ」です。

たぶん、聞き間違いでしょう
0113神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 23:09:51.39ID:eySQLElf
モルモン教というのは風俗営業を宗教がやっていると考えていいですか?
0114すろ
垢版 |
2016/08/27(土) 23:28:08.26ID:q4SRknoV
>>113
高校生の時に放送部の同級生と新興宗教のフィールドワークをしていて
外人青年伝道師のモルモン教の路傍勧誘にされて
彼らの勧誘テクニックを体験したが、たぶん彼らは催眠術を使っていたと
思う。彼らの眼が悪魔的な金色に変化して気持ち悪かった。
かなり危険な連中だと思う
0115よしお
垢版 |
2016/08/27(土) 23:29:13.64ID:OVGUx2fT
怖いですね。

100点。
0116神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/27(土) 23:40:44.57ID:lVMPCCEg
100点というのはなんのことですか?
スロさんのモルモン解説のことでしょうか。
0118よしお
垢版 |
2016/08/28(日) 07:27:24.70ID:bU6+eaC0
>>116
いえ、目が金色に光る話や、放送部の同級生と新興宗教のフィールドワークをしていた話が100点です。

ダニエルさんもギリシャ語アレルギーを治せば100点取れるかもしれません。
頑張ってください。
0119神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 11:00:29.13ID:7LpOI/gS
白昼、虹彩が変色する奇術や催眠術なんて聞いたことがありません。

モルモン教は白人至上主義というか金髪至上主義なので
虹彩も金ピカに変色したのですね。


思いを形にするいい宗教だとおもいます。
0121神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 12:20:28.36ID:7LpOI/gS
344 : 菜生10[] 投稿日:2016/04/21(木) 13:50:10.63 ID:gS3w33DS.net [6/23回]
あほな君に説明するのは難しいことは分かっているのだけれど、

個人メールではないので、
君個人が理解できるできないをこえるところがありますから
話しておきます。

例えば、旦那さんが米国の資料を見せて、こんな事がおきていて、
僕も少し問題を感じて関わったことがあるんだ。

と妻にいったとしましょう。

妻によっては、それは問題よね、なら私も米国に行って関わって
なにか解決がないか・・・とにかく行くわね。

夫「行くな、無駄になるから行くな、」

妻「君から聞いて、問題だと思ったのだから、私は行くわ」

夫「君はどこへ行ってしまうのだろう」

妻「そんなこと知らんがな(笑)。おかしいと思ったから行くの、

  心配なら、一緒に来てくれたらと今まではそう思ったわ。

  でも、行くなと、これまでの君は言わなかったから、

  米国に行くときも、一緒にいてねと言えた」

*なら別れるしかないし、愛し合っているとかいないとかでなくね。

でね、なぜ私が離婚の事を口にしたかというと、いざ米国に私が行ったのを

見て、彼は反対していたのに心配し始めたのが分かったの。

そして、彼の本心は関わりたくないのに、私が関わっているので
関わりを持つことになるのは良くないと思って、

私は、他の人に言ったのではなくて、私の言動を見ている
彼に対して、離婚したと言ったの。
0122神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 12:21:13.47ID:7LpOI/gS
誤爆
0123神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 12:47:18.21ID:sZyH68dI
>>118
>ダニエルさんもギリシャ語アレルギーを治せば100点取れるかもしれません。

そうなんですね。
0124ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 12:56:49.57ID:sZyH68dI
どうもPCのクッキーが変わってしまったらしく、
投稿の度に名前を入れなければいけなくなってしまいました。
名無しでも、僕の投稿の場合がございます。

ちなみに、上の投稿はダニエルでございます。
0125ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 13:01:55.64ID:sZyH68dI
口寄せは聖書的にはよろしくないことですが、
バシャールのようなチャネリングも口寄せの一種でしょうかね?
そうであるとすると、バシャールを信じるのもいけないのかな。

誰かわかる人いたら、教えてください。
0126神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 13:22:43.62ID:bc93YR/d
口寄せが何かは知らんが、チャネリングは
所謂霊界との交信だろ?

天使ラジエルの書など、ラジエルによる啓示を受けた人間は自動筆記の力を得る。
文字や絵に限らず
神の予言を文字に起こすこともできる。目に見えない妖精や天使の声を聞く人間には
シンクロニシティや神がかりが起きる。
その例がジャンヌ・ダルク。レオナルド・ダヴィンチ。岡本天明。
0127神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 13:31:57.95ID:bc93YR/d
霊の憑依について言わせてもらうと、統合失調症の症状がそれに近く
幻聴 幻覚 妄想などがある。
精神病とは読んで字の如く、神がかりを含んでいる。精神が幼く純粋で真面目な人間が
精神病になりやすい。
故に霊媒気質を合わせ持っていると考えられる。
世界的偉人にも統合失調患者は数多く存在するが、病的症状が表面に出なければ
一般人と変わらず生活することができる。
彼らの中には少なくともチャネラー
=日本で言うイタコ がいるという事実。
0128ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 13:50:05.34ID:sZyH68dI
>>127
>霊の憑依について言わせてもらうと、統合失調症の症状がそれに近く
>幻聴 幻覚 妄想などがある。

そうなんですよね。
精神病と幻視というのは、紙一重のような、あるいは同じもののような感じがします。

かわって、黙示録を書いたヨハネなどは、精霊によって神がかった状態になったのでしょうね。
0130神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 18:40:02.36ID:b6iE+0Zs
日本のキリスト教徒いないのかもwww
みんな朝鮮人だろ(笑)
0131神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 18:50:28.92ID:DtT/D0JT
エホバも在日多い
エホバの証人在日でクグるといっぱい出てくるよ
日本のキリスト教団体って、大小問わず在日絡んでいる所多いらしい。
寺社油ぶっかけもウリスト教だったし
0132ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 19:01:04.81ID:tO1xCmZ4
>>129

ありがとうございます。
この言葉の意味が、しっかりと理解できるようになりたいと思います。
0133神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:01:56.92ID:7LpOI/gS
スレチの国粋厨多すぎ
韓国かフィリピンのフロで自由研究して来いDTども
0134神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:11:14.08ID:FKmpdexp
>>129
神は光だと言うことでしょうか。自分の負い目を隠す者は、光に近づかない。
自分の負い目は罪だけど、それを隠すこともまた罪で、それは光を嫌う暗闇のようだ。
0135神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:18:35.36ID:FKmpdexp
苦しみは賜物、この世で苦しむなら、天国では幸せにいられる。だから、生まれ持った障害も、それは自分を高めるものだと感謝していいと。それは的を得た考え方だと。
しかし、何故自分がこうなのかと、不満に思うならば、心に暗闇が入り、少しずつ誘われてしまう。そしてさらなる罪を犯し、どんどん悪くなってしまう。
あなたがたが書いていることはすばらしい。
0136竹龍目
垢版 |
2016/08/28(日) 19:24:19.75ID:utUzqvKh
取り急ぎ連絡致します。
この文章は日月神示等、予言書等を考察した結果必ず起こる天災を予言する物で、けしていい加減で無責任な予言ではありません。
この予言に書かれている内容は確実に起こります、この内容で避難が必要な方 自身で判断をお願いします。
避難場所は本州の安全性の高い、山です。
2016年9月8日午前中 大嵐後一旦平穏になり、その後 南海トラフ大地震3連続、大津波、ポールシフトとなります。
津波被害は甚大です太平洋沿岸部、原発の破壊、中央構造線より南側の地域は本州であっても危険です自分自身の身は他の誰からの意見よりも自分自身が納得出来た判断が
あなたの本来の判断ですのでそれに従って下さい。
ポールシフト時の無重力状態を回避する方法は、申し訳ありませんが自分が拘束され、解放され家に帰ってから書き込みます。

2016年9月7日夜アメリカ合衆国にて隕石落下、空中爆発火の雨がアメリカ合衆国に降り注ぎます。

日本は、2016年9月8日午前中、アメリカ合衆国は、2016年9月7日夜 大災害が発生致します。

これによる前兆現象で、近い将来 富士登山が出来なくなる、9月1日午前5時30分北朝鮮ミサイル乱発射これらは当たらない、
皇族の方々が2016年9月6日までの予定を変更し5日に切り上げ移動する、マスコミ報道は無し、2016年9月7日 日没後、中国政府より日本国へ宣戦布告があります。

以上の内容に限り、2ch 心と宗教 一二三神示 一の宮 スレ主 二十二→四↑五が全て責任を負います、
2016年9月8日午前中に大震災が発生しなければ終身刑になっても仕方ない程の重大問題行為であると認識しています、大震災が無ければ終身刑にして下さい。
この大震災は必ず起こります、小難に換えて下さいと神神様にお願いして下さい。
0137神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:26:38.62ID:FKmpdexp
よしおさんに招待された者です。と、思っていいのでしょうか。笑
ここを私の学ぶ場所にしたい。
0138ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 19:34:28.03ID:tO1xCmZ4
>>136
>大震災が無ければ終身刑にして下さい。

そうまで言うなら、自分のプロフィールを明かすべきですよね?
明かさないに決まってるけど。
0139神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 19:59:57.97ID:FKmpdexp
>>138
彼は前に、他のスレで会いました。中は良好ではありませんでしたが。笑
宗派は違えど、人々の救いの為に自らを無なしくしている人です。
心から行われているかは、わかりません。笑
でも、そういうことをしているのですから、心は導きを得ているかもしれない。

本を書いているようです。これを出版したら、全ての人々に嫌われる可能性もある。私は一人だと・・・。
今はどうされているでしょうか。ちょっとスレによってみよう。
0140神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:02:25.07ID:EP4S4nTK
>>90
ヨブを否定するまちまり
まちまりはただの異端者だよ

キリスト教は苦しみの価値を説いた宗教だけどね
0141神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:13:45.34ID:FKmpdexp
>>140
愛している。というならば、その周りには平和が訪れる可能性があります。
殺してやる。というならば、罪が覆い、平和は閉ざされるでしょう。
ヨブ。神はヨブに苦しみを与えました。それは、天国での惜しみない幸せを約束されたと言ってもいいでしょう。
神は、私たちに耐えられない苦しみは与えられませんから。
0142神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:15:12.46ID:EP4S4nTK
>>141
現世での病気や苦難を拒絶するまちまりは異端者ですな。
聖書は現世での苦しみに関して否定的ではないから。
0143神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:20:05.29ID:FKmpdexp
>>142
まあ今はたぶん大丈夫じゃないですかね。( ̄▽ ̄)笑
0144神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:24:25.59ID:oS3aU1Ap
キリスト教=平和主義=憲法九条大好き=朝鮮人絡みって相場は決まってる !
カソリックにはあんましいないけど、プロテスタントの朝鮮人含有率は半端ない !
ザイニチ含有率が!00%に近い統一とウリスト教は別格だよ。
0145神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:29:18.95ID:oiXAag07
カトリック教会も特定秘密保護法および戦争法案に反対声明してんぞ

キリスト教=朝鮮キチガイ ということなら
北朝鮮イランと仲良くしてりゃいいんだよ童貞
0146神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 20:29:41.76ID:oS3aU1Ap
日本のキリスト教はウリスト教だよ
統一創価幸福エホバ物見なんて外来人の宗教でしょ
リベラルだ新自由主義だといってる連中も結局は同類だろ
0147神も仏も名無しさん
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2016/08/28(日) 20:51:04.98ID:EP4S4nTK
>>145
谷司教が教区長を解任された事由の開示を要求しよう!

奴らは隠蔽している。
こんな連中が秘密保護法に反対しても説得力が無い。
0148神も仏も名無しさん
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2016/08/28(日) 21:04:35.37ID:oiXAag07
日本会議に出席してるキリスト教団体は
キリストの幕屋(統一協会)だけ

これがジャパニーズクオリティ
0149ダニエル ◆o31oshrvYE
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2016/08/28(日) 21:29:11.75ID:yPxJiayc
>>147

ここはカトリック信者はあまりいないみたいですよ。
谷さんについてここに書いても、ほとんど無意味かも。

司教にまで上り詰めたのに、バチカンから解任されるということは、
かなりの大きな問題を起こしたものと思われます。

従って、カトリックでは隠蔽すると思いますよ。
もしかすると将来的には明らかになる可能性もあるとは思いますが。

彼は完全なる左翼でしたし、教会内に七福神の絵を飾るほどのふざけた人でしたよ。
0150NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 21:39:08.09ID:PqzL75i5
>>149
>彼は完全なる左翼でしたし、
>教会内に七福神の絵を飾るほどのふざけた人でしたよ。

ふ〜ん、ダニエルさん、左翼と七福人って
どう関係しているのですか?
http://www.kotobuki-p.co.jp/fukujin/shichi.htm
0151NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 21:40:39.92ID:PqzL75i5
七福人→七福神
0152スロージューサー
垢版 |
2016/08/28(日) 21:41:26.44ID:cRmFzr70
マタイ7:29
ἦν γὰρ διδάσκων αὐτοὺς ὡς ἐξουσίαν ἔχων
καὶ οὐχ ὡς οἱ γραμματεῖς αὐτῶν.

ἦν ειμιの未完三人称単数 彼は〜である
γὰρ 接続詞 なぜなら
διδάσκων 分現男単主格 教えることは
αὐτοὺς 男複対格 彼らを
ὡς  副詞 〜のように
ἐξουσίαν 女単対格 自由を、権限を、権威を
ἔχων 分現男単主格 彼は〜を持つ 有する者
καὶ 接続詞 そして
οὐχ 否定小辞
ὡς 接続詞 〜のように
οἱ これらの
γραμματεῖς 男複主格 律法学者たち
αὐτῶν.男複数属格 彼らの

スロージューサー訳
なぜならば彼らの律法学者のようにではなくて
自由を有する者のように彼を教えたからである。

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0729.pdf
0153神も仏も名無しさん
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2016/08/28(日) 21:42:03.81ID:FKmpdexp
>>150
なんとなく感覚的にみて、左翼とは普通ではない考え方とか、そういうことを意味して言われたのでしょう。
0154すろ
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2016/08/28(日) 21:47:16.58ID:cRmFzr70
ἐξουσίαν 女単対格 自由を、権限を、権威を

普通、「権威」と訳されるのだがἐξεστι(してよい)動詞から
派生した名詞なので第一義は
@(する)自由
A(してもよい)権限
B(許容された)権威、権能
C能力、力、権力、勢力
D支配力、支配圏、影響力、威力
となる。
0155NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 21:50:36.74ID:PqzL75i5
>>153
左翼・・・普通ではない考え方
だとすると、イエスキリストはスーパーミラクル左翼だったのですね。
0156神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 21:56:02.08ID:FKmpdexp
>>155
人それぞれの表現の仕方があって、それを受け取る側は暗黙の了解をするべきだよ。
彼の表現の仕方を、議論の対象にしても仕方がない。
0157神も仏も名無しさん
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2016/08/28(日) 21:58:18.87ID:FKmpdexp
異端探し・・・。それは悪意によってなされるものではないでしょうか?
皆さんの意見を聞いて答えを出したい。
誰か、意見をしてくれますか?
0158神も仏も名無しさん
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2016/08/28(日) 22:04:06.82ID:7LpOI/gS
正統が異端探しするのはまだ分かるが
異端が異端探しするのは悪意と無知の極致
0159ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 22:10:13.53ID:yPxJiayc
>>150
>ふ〜ん、ダニエルさん、左翼と七福人って
>どう関係しているのですか?

左翼と七福神は関係ありません。
関係していると書いた覚えはないです。
0160ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 22:14:27.75ID:yPxJiayc
>>155
>左翼・・・普通ではない考え方
>だとすると、イエスキリストはスーパーミラクル左翼だったのです

左翼とは普通ではない考え方のことだと思っておられるのですか?
率直に言うと、あなたに失礼だとは思うのですが、議論するには知識不足だと思います。

もし議論したいのなら、マルクスやトロツキーについて、まず調べてください。
可能であれば、剰余価値論についても学んでください。僕は大学でそれについても学びました。
そのうえで、コミンテルンについて調べてみてください。

そのうえで、議論したいのであればしてほしいです。
0161NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 22:16:00.82ID:PqzL75i5
>>158
正統って誰が決めたの?
たとえばキリスト教であれば、上辺や形式でなく、
イエスキリストの真意に深くどこまで
寄り添い、又、理解していこうという姿勢があるかどうかでしょ。

ちがうかな。

そういう事を飛ばして、正統ってどこで判断するの?
0162ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 22:19:26.83ID:yPxJiayc
谷さんとは個人的に、お酒を飲んだこともあります。
(もちろん年齢は谷さんの方がずっと上ですよ。)

でも、彼のお考えはあまりわかりません。
話をふっても、秘密主義でした。はぐらかされるのえす。
彼には裏の顔があったはずです。
韓国と何らかのパイプがあったことも本人が示唆していました。

また、谷さん自身が東京大学時代に学生運動をしていたとも聞きました。
ですから、彼の思想が左翼だと書いたのです。

根拠なくデタラメを書いたわけではありません。
0163神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:19:56.69ID:7LpOI/gS
>>161
>正統って誰が決めたの?

キリスト教徒が客観的に判定するのです。
ノン栗や異端が主観的に判定するのと訳が違うのです。
0164神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:20:28.25ID:FKmpdexp
>>158
ええ。
正当が異端探しをするのは、その異端である人々が、立ちかえる為。その人々を、イエスの道に再び導く為に行われているでしょう。
しかし、異端、または未熟な人が異端探しをする場合、それは追い出す為に行われるか、自分の名を高く上げる為に行われているのだと。
0165神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:21:17.10ID:7LpOI/gS
ダニエルさんの人脈すごいですね
改めて尊敬申し上げます
0166NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 22:25:15.79ID:PqzL75i5
>>160
ダニエルさん、>>155の普通の考えでないのが左翼かな?
に応じて話したのですよ。

それと、
>彼は完全なる左翼でしたし、教会内に七福神の絵を飾るほどのふざけた人でしたよ。

完全なる左翼であるという彼は、七福神に何か思う所もないのに
絵を飾ったりされませんよね。

なので左翼の内容に七福神はどのように関係が
あるとダニエルさんは考えているのか聞いたのですよ。
0167神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:25:24.17ID:FKmpdexp
>>161
イエスキリストの真意に寄り添う。
理解していこうとする。
ええ。そうだと思います。

皆さんに話しますが。
しかし、どうして私達は私達が異端、道を外れた者であることに気づくのでしょうか。どうすればいいのでしょう。
0168ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 22:27:05.88ID:yPxJiayc
谷さんのことについて触れるのは、昔も今も危険です。
ですから、僕は掲示板で、こうしたカトリック内のことを書くのは気が進みません。
0169ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/28(日) 22:29:24.94ID:yPxJiayc
>>165
>ダニエルさんの人脈すごいですね

いや、日本においてはカトリックは狭い世界なんです。
0170NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 22:30:07.53ID:PqzL75i5
>>165
ダニエルさんのお話を伺って、

先に感情的で思い込みが激しいので、そこでまともな
交流ができたかどうかもわかりませんし、
それって、人脈というのかな。
0171神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:31:28.75ID:7LpOI/gS
正統は贖罪論および三位一体説に準拠します。

原罪(全的堕落)と十字架の贖いを理解できない人たちは、異端なのです。

教会で受洗してない人は論外です。
0172神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:36:00.96ID:FKmpdexp
>>171
ああ、そうですね。正統と異端。その境目とは何か。
そこから始めなければならない。

あなたの言っていることも悪くない。
私は、こう思っていました。イエスの言われたことを守り、神を愛し、隣人を愛する人。
聖書に従う人を正統な人と言うのだと。
0173神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:38:16.17ID:FKmpdexp
>>170
いけない。人を怒らせるようなことをあなたは言われていますよ。
そういうのは控えてください。
人脈というのは、色んな人と関わりが多い人のことではないですか?
0174神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:39:29.59ID:xaEsQs3Y
キリスト教の歴史から言えば、政治的体制的に主流を勝ち取ったアタナシウス派が、
自分たちを正統と位置づけ、三位一体説を採らないグループを異端と位置づけました。
中東諸国で細々と続いているキリスト教は、三位一体説ではなかったりもしますが。

まあ「俺は正統で、アイツは異端だ」
「俺は正しいことを信じていて、アイツは間違ったことを信じている」ということですよね。
これをこじらすと内ゲバにも発展して、粛清や分裂を生みます。
アタナシウス派の東西も相互破門したり、プロテスタントは分裂に分裂を生みましたね。

神さまがドカーンと姿を現して、科学的に神さまの実在が検証されたのち、
ユダヤ教宗派、キリスト教教派、イスラム教宗派を集めて、何が真実かを、ハッキリさせりゃいいじゃん?
0175NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 22:41:57.80ID:PqzL75i5
>>167
正統、異端について(>>171)
が説明しています。

つまり、イエスキリストは、この話では出てきていませんよね。
ここかなりのポイントだと感じますよ。

キリスト教という宗教組織が決めた決め事の最大勢力が
正統であり、その組織最大勢力が異端だといえば異端のようですね。
0176神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:46:23.53ID:FKmpdexp
>>174
そうですね。もしそうなるならば正統と異端。そう言うこともなくなるでしょう。
しかし、わだかまりはなくなるでしょうか。「あいつは口だけで聖書に従っていない」とか「あいつは天国にはいけない」とか言うことは、たとえ正統に統一されても同じく言い続けてしまうと思います。
なにが真実か、から、誰が正しいか、に置き換わるでしょう。
0177NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 22:47:43.93ID:PqzL75i5
>>173
私から先に言っていませんよ、
人脈と言う言葉ではなく、流れを読み取っていただきたい。
そこを私は言っています。
少し遡って確認してください。

しかし誤解があれば恩赦願います<(_ _)>
0178神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:49:06.90ID:FKmpdexp
>>176
ならば、
どうせ正統に統一されても、争いも、わだかまりも消えないならば、どうしようか。
0179神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 22:50:47.39ID:FKmpdexp
>>177
平和でいてほしい。
隣人を愛せよ。
0180NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 23:03:14.82ID:PqzL75i5
>>179
>平和でいてほしい。
>隣人を愛せよ。

ええ、ごもっともです。
けれど、それが宗教組織に依存し洗脳されたところから
発信されていれば、平和も隣人愛も、人格において分裂を
起こしていると思いますし
個人にとどまらず、なんやかや社会に連鎖させるのが
人間社会です。
0181神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:06:14.11ID:FKmpdexp
答えがほしい。
イエス様ならば、どうされるでしょう。たとえ真実だけとなっても争いもわだかまりも終わらないならば、
それなら、嘘も許そう。平和の為に。
そう思います。
0182神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:09:08.84ID:FKmpdexp
>>180
難しい。私にはよくわからない。笑
0183神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:10:34.55ID:dqKfA2Iy
悪の根源コーヒーや紅茶、麻薬、タバコを吸ったり飲んだりする人が
隣人のふりをするとはいい加減にしなさい
0184神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:14:40.39ID:7LpOI/gS
クリスチャンは他人を異端認定する資格は無い、を倫理の真とすると

況やノン栗に於いてをや、ですね


宗教組織を無下に異端認定してる偏執狂的な変質者は猛省しましょう
0185神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:15:13.79ID:xaEsQs3Y
>>178
まあねえ・・・人って、国と同じなんですよね。
自分という国と、他人という国があって、我が国は正しく、他国は間違っていると思うんです。

仮に地球上の国家が統一されたとしても、自分という国が無くならない限りは争いが絶えないでしょう。

もしくは、宇宙人が攻めてくれば、違いを乗り越えて一致団結するでしょうね。
異端という敵の設定はそういう効果もあるのでしょう。
0186NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 23:18:30.88ID:PqzL75i5
>>181
>イエス様ならば、どうされるでしょう。たとえ真実だけとなっても争いもわだかまりも終わらないならば、
>それなら、嘘も許そう。平和の為に。
>そう思います。

そうでしょうか?
嘘も方便という言葉がありますが、あれは嘘ではないのです。
むつかしい子供を励ますとき、
励ましに焦点をあてているだけで、その子が例えばいじめをしたことを
良い事だと、許し、認めているのではないのです。

そこをすり替えてはいけないと思います。

・・・・・・

またなら、イエスキリストは、あの当時の社会を許さなかったのか。
命をかけて許さなかったのか。

そしてその事は、イエスが残したメッセージの厳しさにも見られます。
0187神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:20:09.55ID:FKmpdexp
>>185
求めるものには与えられます。神がいますから、落胆してはいけない。
0188神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:20:47.93ID:7LpOI/gS
個人主義においては人間が対立
国家主義においては国家間が対立

コスモポリタニズムしか無いね
世界政府に愚民が搾取されるのは目に見えてるけど
0189神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:21:19.92ID:FKmpdexp
>>186
嘘、というのは異端、間違った真理をもたらす人々のことです。
0190神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:35:39.91ID:FKmpdexp
平和の為に、人を愛して許そう。たぶんそれです。
だから、ルカの6章27節「敵を愛せよ」を食べましょう。笑
ルカ 6章27節
しかし、わたしは、耳を傾けているあなたがたに言う。敵を愛し、あなたがたを憎む者に善を行ないなさい。
のろう者を祝福し、あなたがたを辱める者のために祈りなさい。
あなたのほほを打つ者に、もう一方のほほも向けなさい。上着を奪う者には、下着をも拒んではならない。
求める者には誰にでも与えなさい。あなたの持ち物を奪おうとする者から、それを取りもどそうとしてはならない。
あなたがたは、人からしてもらいたいことを、人にもしなさい。
あなたがたを愛する者をあなたがたが愛したからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、自分を愛する者を愛する。
また、あなたがたによくしてくれる人に、善いことをしたからといって、なんの恵みがあるだろうか。罪びとでさえ、そうしている。
返してもらう当てのある人に貸したからといって、なんの恵みがあるだろうか。もとどおりに返してもらえるのなら、罪びとでさえ、互いに貸し合う。
しかし、あなたがたの敵を愛しなさい。人に善を行ないなさい。また、何も当てにしないで貸してやりなさい。そうすれば、いと高き者の子らとなるであろう。いと高き者は、恩を知らない者にも悪い人にも、情け深いかただからである。
あなたがたの父が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となりなさい。
0191すろ
垢版 |
2016/08/28(日) 23:38:10.77ID:cRmFzr70
>剰余価値論

普通は剰余価値説では?
0192神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:45:43.42ID:xaEsQs3Y
>>188
人間てね、本心では自分が一番正しく完璧だと思ってるんですよね。
「私は人間だからミスもするし、愚かな存在です」とか言う人に、
「じゃあ、アンタはバカなんですね!」とか言うと怒りますから。
バカが事実ならば、「そうです、私はバカですね!」と答えるのがトーゼンですが。

風邪をひいては愚痴を言い、忘れ物をしては愚痴を言い、ミスをしては舌打ちをする。
あたかも、風邪なんかひくわけない、忘れ物なんかするわけない、ミスなんかするわけないかのように、
自分は正しくて完璧なハズだと、本心では思ってるんですよね。
0194神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:49:15.20ID:7LpOI/gS
平和の為に、人を愛せ。

キリスト教を「洗脳組織」などと排斥してるノンクリには一生無縁な至言ですね
0195神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:51:28.87ID:FKmpdexp
>>194
彼らはちょっと私達を憎んでるから。笑
0196NAO
垢版 |
2016/08/28(日) 23:52:01.25ID:PqzL75i5
>>190

私はそのような事は卒業しています。
生れながらにして、聖書を読まなくとも実践しようとかでなく
そのような性質でした。

しか〜しですよ。
何もしていないのに、勝手に自分の思い込みで
秋葉原のような事がある
光市での母子殺人がある

昨日も今日もそんなことが世界中である。

あなたがもしその当事者だとして、何の罪もないのにナイフで突き刺されたら
抵抗もしないで、いられますか?

イエスキリストに準じている方ぐらいではありませんか。

しかもイエスキリストでさえ準備期間があり、
突然の先に述べたようなものではないのですよ。

ですからね、その言葉は最低限の普通の事であり
(最低限も成熟していない世ではありますが)

問題はそこからなのではありませんか?

そこからが、イエスキリストの厳しさに入るのではありませんか。
0197神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:54:14.82ID:7LpOI/gS
>>195
彼らと言っても、反教会主義の二名だけですけどね

クリシュナムルティもシュタイナーも内村鑑三も、無教会でしたが
教会を弾圧したことは一度もありません
0198神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:54:55.16ID:nAbB+e3R
>>154
細かくて恐縮ですが、辞書形は、ἐξεστιではなくἔξεστινです。
ちなみにBauer(英)では、1.it is right, is authorized, is permitted, is proper;
2. it is possibleの意味です。

ἐξουσίαでは、caability, might, powerの訳語が挙げられています。
0199神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:58:39.67ID:7LpOI/gS
>何の罪もないのにナイフで突き刺されたら

何の罪もないクリスチャン、敬虔な聖職者を自己中心的なナイフで突き刺してるのは貴方です
出て行ってください
0200神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/28(日) 23:59:55.56ID:FKmpdexp
>>196
私の心に愛があったら、抵抗しています。その人が私を殺して実罪とならないように。

私には出来ない。私は無力ですから。笑
でも神がその時、私を制圧されているならば、私の無力は顔を出さず、神の御力が働いてくださると思います。

あなたは出来るのでしょう。でも私達は全く。笑
でも、神は憐れんでくださいます。
だから、弱い私達にも、御力が働くならば、イエスの厳しさに入ることができます。
0201神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:09:50.23ID:EAwO2M2m
あら、賢人さんが降臨されてますな
NAOさんラッキーだな
0202シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:10:46.21ID:Cvoe8g6A
こんばんは

異端か正統か?を
識別するのは自分の信仰、自分の命を守るためであって人を裁くためのもので
はありません。自分が導かれているのは闇か光りかいつも見張る必要がありますね。
0203NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 00:10:56.07ID:SvtCzMVs
>>199
いえ、自己中はあなたです。
今、正統とは異端とはの話が出ていますね。

あなたはキリスト教の正統、そこから、どれほどの月日で
殺人してきましたか、その流れを私が今問いただしても
考えようとはしない、そのあなたの人格の歴史的遺伝を
なぜ問わないのですか。

もちろんキリスト者全員ではありませんが、
あなたは今もそのことを真摯に受け止めない。
ならあなたはキリスト教の犯罪史を受け継ぐ犯罪者です。
0204神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:12:38.83ID:+x4e68ga
名無しさん。許そう。裁いてはならない。神を信じよう。
0205神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:13:14.05ID:EAwO2M2m
NAOさん常に正しさを求めたいものですな
洗足な態度で正しいことを言ってる人には、自分の一番正しいところで対峙するのがいいよ
あと、魂胆みえみえな挑発はそろそろ適当に流すぐらいの余裕があったらいいですね
外野の一感想ですた
0206神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:13:58.50ID:+x4e68ga
神は皆を愛しておられます。ならば私達も皆を愛しましょう。
0207シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:15:48.97ID:Cvoe8g6A
平和をもたらすために来たと思うな、むしろ剣をもたらすため、とイエスは
言われませんでしたか?
0208神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:17:07.86ID:+x4e68ga
もし嘆きたいことがあるならば、イエスに話しかけて、慰めてもらいなさい。
あなた方が苦しみに耐えるのを助けてくださいます。
神はいつも共におられ、あなたを愛しておられます。だから、一つ一つ、乗り越えていきましょう。
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:17:55.35ID:EAwO2M2m
裁いてはならないけど、裁かない振りも意味がない
安心してダメな自分を受け入れればいい
自己を戒める力が働いてさえいたら、時間の問題で裁かなくなる
世界を信じてダメな人間はダメな人間なりの生き方をすればいいと思う
0210シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:18:59.12ID:Cvoe8g6A
>>199
>出て行ってください

あらあら^^;
0211神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:19:40.62ID:EAwO2M2m
>>207
詳しい説明しないけど、その箇所の剣は「私」を指す
血族や集団的な「私」ではなく、「この私」
そして、「私」は平和を望む
0212神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:20:20.42ID:+x4e68ga
>>207
それを素直に受け取られることを、イエスは悪くは思っていません。
子どもっぽい信仰を愛していると言われます。
その素直さで苦しむなら、しっかりと立っていなさい。いずれは教えてあげようと。
0213神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:21:28.07ID:EAwO2M2m
ようは、自分なり、でいいんだよ
どうせ、全ての責任は自分が背負うのだし、そんなダメな自分に隣人は犠牲になるのかもしれないけど、いつかその有り難さを本質的に理解するようになって、自分も彼らに倣うようになるのだから
持ちつ持たれつ
正しく生きよう、だけあればいい
0214神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:21:59.49ID:+x4e68ga
許そう。名無しさん。
イエス様が共におられる。
0215神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:22:17.45ID:EAwO2M2m
ありがとう
0216神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:23:57.49ID:+x4e68ga
>>213
然り、もう方々も少しだけか、感づいたのではないでしょうか。
0217神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:24:17.47ID:TrKYo2du
>>203
>その流れを私が今問いただしても 考えようとはしない、
第二バチカン会議以降、歴代の法王が歴史を反省しております。
あまつさえ貴方個人は十字軍戦争や贖宥状どころか
亜使徒聖大帝コンスタンティンにまで遡って教会史を誹謗している為、異常者なのです。
スレタイ無視して懲悪趣味の私刑に没頭してるだけですので、身の程をわきまえお引取り願います。
0218シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:24:24.46ID:Cvoe8g6A
菜生さんは歴史の上でキリスト教会が世界が行ってきた犯罪行為を
悲しんであるのですね。
0219神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:24:44.63ID:EAwO2M2m
そうかもしれないですね
やっぱ本物は凄いなぁ
0220シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:29:38.45ID:Cvoe8g6A
正義は闘い取るものでいたずらに妥協するものでは無いと。
0221神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:31:06.56ID:EAwO2M2m
正義はつまらないです
真理のほうが面白い
0222神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:32:28.22ID:TrKYo2du
      r-=ニ二二二二二二二ニ=-、
    ∠ イ|/ レレヘ レレヘレヘヘ|ヘ|ヘ!\!ヘ
     ‖‖/‖||| l | ト、ヽ: : : : : : : : : l
     〃彳   三三    ヾ : : : : : : : }
     从{ ⌒ヽハ-==ヽ  ヾ、: : : : : ‖ 「正義はつまらない」
       l=・=、 ) =・=ゝ  〉: /ヽ/
       ト==シ/  \==シ    レ´rゝ}  「宗教は心霊主義だwww」
       {   /・ ・   `‐、  ・ . ノノ
       ', ノ__       ト‐'     
        く___ヽ 、     /
       \__ノノ   / \
         /丶___ ,,/    \
     /                \
     ′      ____       '
    { ::ヘ   /     \  :}   |
    |  ::',  /        ヽ |:   〉
    〈   :' i          i {:   |
    |   :|: |           | |i    |
     j   .:::i|: |           | |:i:.  ',
    ,′.:.::::ハ: |           | |:ハ: .  '、
..-=-{ :::::: { }:|二ニ=- ‐-=ニ=-| /:::7:::  }-=-
=ニ二| :::::::::|ニリ〉         l〈::::{::::  |二ニ=ニ=

satie、サティ、サイテイ、ワナビーDT、エロガッパ
宗教板でまちこストーカー歴10年。
オカ板でなるみストーカー歴10年。
0223神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:33:08.37ID:+x4e68ga
正義が争いを増加させるならば、正義以上に優しさを大事にします。
0224神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:33:17.92ID:EAwO2M2m
でたw サロメと俺が大好きなネグザさんw
0225シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 00:33:27.07ID:Cvoe8g6A
そうですね、平和かな
まあ、言葉の綾とでも(^^;)
0226神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:34:07.60ID:TrKYo2du
ぜひとも哲学板かオカ板で彼の真理をご披瀝願いたい
0227神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:35:08.93ID:EAwO2M2m
>>225
正義は個人的な立場やエゴにも立脚してるからね
自分だけに関係あることで他人には関係ないね
もちろんその人物の行動や言説に他者が共感してウネリを生み出すこともあるけど
0228神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:35:37.99ID:+x4e68ga
神に自分の罪を告白して、悔い改めます。今日は私もやはり負い目はあった。
あなた方も、もし望まれるならば、そのように。
0229神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:35:58.02ID:EAwO2M2m
>>226
真理は求めるもので、俺なんかが語れるわけないだろw
そんな程度の低いものははなから求めないわw
0230神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:37:01.35ID:TrKYo2du
>>229
しかし、掴みかけてるサンムシングはあるっしょ
二年前までは実存にかぶれてたようだし
0231神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:40:34.80ID:EAwO2M2m
>>230
別に実存にかぶれてないよ
ただ、何も知らない人より少し知ってるだけで、俺のデフォルト
掴んでる云々は、そりゃあ何かを求めたら常に何かを掴んでるが、俺なんぞが掴めるものは浅瀬の入り口程度のもので、世界は俺の想像出来ないレベルで深い
その態度は入り口に入るためのデフォルトの魂の態度で、それぐらいは確かに会得してるかもね
0232神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:42:08.62ID:+x4e68ga
名無しさん大丈夫かな。とりあえず、今日はこれで、大きな収穫がありました。あなた方のおかげです。笑
教わったことは、隠してはおきません。
多くの人の目にとどくように。
おやすみ。
0233神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:43:02.84ID:TrKYo2du
>>231
以外に謙虚じゃないですか
ただ、おたくの思想を傍観してると、断然プラトニックな観念論傾向が強いと思われるよ
ウィトゲンシュタインも観念論発だし
0234神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:43:12.20ID:EAwO2M2m
謙虚さは何かを探求するための通奏低音
>>228さんからきみたちが感じるものだよ
いいもの見させてもらったわw
0235神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:44:20.66ID:EAwO2M2m
>>233
漢字の横文字単語並べるの止めなよ
そんなのは、使う人物の深さでどうとでもなる、中身のないゴミだよ
宝はその言葉を語る個人の側にある
0237神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:47:31.32ID:khJuD+9I
キリスト教の歴史には酷いことが多いんですけども、その時代、その文化、その社会環境に、
「もし自分が生まれていたらどうだっただろうか? 自分もまた酷いことに加担しなかっただろうか?」
と検証したほうがいいと思いますね。

現代の、一応は民主主義とかされている日本の文化で育った自分から、過去の出来事を批判するのは簡単ですが、
自分の内にも、同じように恐ろしいものが潜んでいないかを検証することが大切なように思います。
0238神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 00:50:04.55ID:+x4e68ga
>>236
ありがとう。
また来て私達と一緒に学びましょう。このスレでも、出来るだけのことをします。
0239神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:03:10.11ID:khJuD+9I
都知事選での左翼陣営は象徴的でしたね。
民主主義を口にしながら、民主的に立候補しようとした宇都宮さんを強引に引きずりおろしたあげく、
鳥越さんを応援しなかった宇都宮さんをディスりまくりました。
全く民主的ではない上に内ゲバでした。

ナカナカ面白かったですね、打倒安倍!安倍に一矢報いる!だけしか頭にないと、
ああなるんだなーと思いましたわ。
0240神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:08:30.12ID:EAwO2M2m
>>239
あれじゃあ自民党に票が流れてもしかたない
何もポリシーも未来も定時できないヤツに任せられるわけがない
一方で、小池さんの小泉さんばりの都議会をぶっ壊すパフォーマンスが言葉通り、自民党の仕込んだパフォーマンスだったら、とも思う
でもいずれにせよ、小池さんになっただろうな
0241神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:14:31.91ID:EAwO2M2m
そんなくだらない恥ずかしい日本、な状況の中でリオの閉会式のクリエイティブは最高だった
今までのくだらない茶番を全てチャラに出来るのではないか、という希望や期待を国民に持たせることに成功した
やっぱ、日本の個人は優秀でイケてる
でも、後日談であの演出に12億かかったってのを知った時に、嘘でしょwwwとも思った
でも、色んなしがらみの中でやりきったのだろうから、しょうがなかったんだろうな
0242神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:20:18.85ID:TrKYo2du
マリオ首相が暇人の生首みたいなの持ってたけど
ファイアーボールか日の丸だったみたいやね
0243神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:25:43.23ID:EAwO2M2m
憲法解釈勝手に変えるし、これからいよいよ憲法にメス入れるし、メディア圧力が強まってるしな感じで、あのシーンは笑うに笑えなかったw
0244神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:29:35.67ID:EAwO2M2m
ちなみに、発案者が森さんなのは絶対嘘w
そんな発想、老害連中から出るわけない
せいぜい、安倍さんの説得役に森さんが参戦したぐらいだろうと思う
ニュース記事を見て、痛いなーとしか思えなかったw
日本の集団になるとアホになる事実を象徴してて面白いけどw
0245NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 01:43:47.68ID:SvtCzMVs
>>237
>現代の、一応は民主主義とかされている日本の文化で育った自分から、
>過去の出来事を批判するのは簡単ですが、
>自分の内にも、同じように恐ろしいものが潜んでいないかを検証することが大切なように思います。

ええ、仰りたいことはおおよそ分かるのですが、

批判や批評と言うのは、議論に慣れていないと勘違いして抵抗感があるかも
なのですが、
議論は、たくさんすればよいと思うのです。
そこに悪意や思い込みを混ぜ込ますのは、稚拙ですよね。

私は両親が様々な事を話し合い、意見交換し社会活動では友人たちが集まって
ある時は会社(経営していましたから)の従業員なども集まって
ある時は父がアドバイザーになっていたある大学の物理学研究所の
仲間などが集まって、
ある時は、母の女性文芸家の集まりなど
批判、批評は日常的にありましたし、
平和は言論からであり、その言論の成果に基づく行動だと思います。

一番チビの私は、そんな大人の輪に入っている兄妹たちと違って、
隣の部屋で楽しい事にドキドキしていただけですけれど、
いつの間にか、大人が何をしているのかぐらいは分かりました。

そんな感じなのですが、
過去を批判すると言うのは、簡単な事ではなく
人類の精神史においても過去から学ぶことの重要性を
丁寧に大切にするという意味で、批判や批評=つまり意見を
交わす事を喜びにしていけたらいいですよね。
0246神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 01:45:07.29ID:EAwO2M2m
そこは然り、だろw
0247神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 02:03:51.98ID:khJuD+9I
オリンピックって、夏はギリシャ冬はフィンランドあたりで固定したほうがいいですよねー
固定開催で競技施設の維持管理を分担すればいいことですし、浮いたお金で貧乏国から出場させてやれよと思いますわ。

まあメダルは難しいでしょうけどね、競技ウェアやシューズだって莫大な開発費をかけますから。
トップアスリートを養成するにも、オリンピックに選手団を送るにも莫大なお金がかかるわけで、
オリンピック出場は金持ち国家や金持ちスポンサーつきじゃないと無理ですし。
ロサンゼルスオリンピックあたりからゴーカになりすぎて、金持ちスポーツバラエティショー化しちゃったし。

以前テレビでオリンピックを観ていたとき、
「フィリピンは貧乏だから出場選手も少ないし、ツマンナイ」と友達のフィリピーナが言いましたわ。
そりゃそうだと思いました。
0248神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 02:29:31.43ID:EAwO2M2m
オリンピックは世界政府wの祭典的なところもあるのでしょうか?
個人的には、色んな場所で開催されるほうがカラフルで好みですけどね
それに、開催国の内省(いい意味でも悪い意味でも)の機会になる気がしますし
例え本音と建前があるにせよ、ハリウッドにはハリウッドの面白さがありますしw
0249神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 02:35:17.71ID:EAwO2M2m
組織の「文化」をどうデザインするかって命題について鑑みる時に、「周期性」のある「行事」とその内容をどうするかって話に帰結すると考えます
グローバル社会の中で、その「グローバル」という単語の境界の規定とグローバル社会の文化作りにオリンピックはもちろん寄与してると感じる
ミームって意識的にデザインできるものなんですよね
で、そのミームの内実を何にするかってのが論点になる
その意味でオリンピックの是非が問われると面白いのではないか、と思いました
0250神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 02:39:56.50ID:EAwO2M2m
ようは、「あるべき」グローバル社会の在り方自体を体現するオリンピックとは、どのような形式・形態であるべきなのか?といった類いの問い
0251神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 04:46:04.63ID:QaPyNAtW
世界中のあらゆる宗教のほとんどは秘密結社が人類を洗脳し奴隷にする為に作ったものだから
どんなに神様を敬っても報われない。
それどころか人類は苦しみを強いられるんだよ。
確かに寄り掛かるものがあれば楽だし、洗脳されていれば何にも考えなくて済むからね。
0252神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 04:51:06.35ID:QaPyNAtW
この世の諸悪の根源は共産党と宗教
0253神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 05:38:44.06ID:TrKYo2du
終わらない夏
0254神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 07:57:49.88ID:Dt/co41h
あと3日の辛抱
ただし社会人メンヘラだった場合はこの限りではないが
0255神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 08:57:53.92ID:khJuD+9I
そもそもオリンピックって、ギリシャの神々に捧げる宗教行事だったわけだし、全裸で競技したんですから、
ギリシャの神々に敬意をはらえることを出場資格にして、全裸でやってほしいものであります。
冬のオリンピックは寒くて大変でしょうけど、そこは鍛え抜かれたアスリートですから全裸で頑張ってください。

それなら観たい!いやエッチなことを期待しているわけじゃないです。
ビールマンスピンとか期待してないです、嬉しいなんて言えない!
0256神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 10:13:21.30ID:ipYvHvW3
サロメもパラリンピックで腰から金≠ぶら下げて欲しい
0257NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 10:26:59.74ID:SvtCzMVs
>>218
シャロンさん こんにちは、ありがとう。

私は聖書と出会った時、とても嬉しかった。
なんてすごい人たちなんだ、そして人類の宝だと思った。

でも、キリスト教は・・・

それって、素朴におかしくない?

新約聖書は、ギリシャ語で書かれました。

ここで、ギリシャ語を知っているスロさんと小生さんが
提供し、他の方の過去訳も合わせて記載して、少しづつ考えていくことの
大切さを教えて下さっている事に私は感謝しています。

<もう一度、言葉を取り戻そう>(ギリシャ語がわかればいいとかそういう意味でなくね)

そこからかなって。
0258NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 10:49:17.75ID:SvtCzMVs
言葉を取り戻すとは?の、一例なのだけれど

まちこさん繁栄教の「十字架蛇説」というのは

蛇説でなく、サタン説なのです。

旧約の青銅の蛇を混ぜて、イエスキリストをサタンに仕上げてしまうような
おそろしい霊の誘惑を考える時、

蛇と言えば、蛇は悪くないとか、の話になります。

なら、蛇の事をサタンだと繁栄教は言っているとはっきりさす。
蛇ではなくサタンなのです。

十字架蛇説でわからなくなるなら

まちこさん繁栄教はイエスキリスト十字架サタン説を
流布していると言えば、はっきりします。

言葉を取り戻す。
0259よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 11:08:33.65ID:kgH9Sve6
私は十字架蛇も聖書の価値を損なうものだとは思いませんよ。
十字架蛇説という呼び方自体、ネガキャン部隊がつけたものですが。

NAOさんは十字架蛇のどのあたりが引っかかりますか?

病気が治るとか、台風来ないはまた別の話ですし。
0260神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:25:36.83ID:ipYvHvW3
イエスは‘’大罪人(ルター)‘’として裁かれ、‘’地獄で苦しまわれた(カルヴァン)‘’


NAOとかいう無学なノン栗は、正統プロテスタント神学の贖罪論さえ承服できないアホ。
0261神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:30:49.61ID:ipYvHvW3
ノン栗はキリスト教のアキレス腱ともいえる贖罪論および三位一体説を永久に解することが出来ない

従って、ヘーゲンの比喩「蛇」「サタン」はおろか
ルターの説く「大罪人」にさえ疑問を呈するのです


ノン栗はノン栗らしくキリスト教論壇から立ち去るべきですね
0262NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 11:36:06.87ID:SvtCzMVs
>>259
アダムとエバが蛇から誘惑される

この蛇は、古代人の恐竜なども含め恐怖心からサタンを象徴する
記憶があり、イスラエル固有であったかどうか
分かりません。
旧約は、いろいろな伝承がまとめられているからです。

次に青銅の蛇ですが、蛇という言葉が使われているからと言って
その創造神話の蛇と直結させて、
サタンだとは言えない。

青銅の蛇はあきらかに火の聖霊の働きや
クンダリーニの螺旋、あるいは遺伝子の螺旋、
それを、上辺で蛇の形態を捉えての象徴に近いです。
創造神話の記述と内容が違う。

そして最終のイエスキリストの磔刑で

蛇=サタン=竿の上に上げられる蛇=イエスキリストはサタン

この構成の仕方は、昔の人たちのその時代における象徴表現を解さず

ひどく幼稚な上面の視点移動だと考えます。
0263神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:37:56.06ID:ipYvHvW3
もとより直子さんは
ノン栗の分際で異端認定に執着する不条理を弁えましょう

己の眼球に突き刺さってる丸太を忸怩と取り除きなさい
0264よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 11:41:58.85ID:kgH9Sve6
>>262
十字架蛇説は、蛇=サタンと言っているのではなく、罪の象徴として蛇と言っています。

罪=サタンでないのと同じ事です。
0265神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:44:26.90ID:ipYvHvW3
よしお氏のご指摘されるとおり、隠喩ですね。

ユダヤ発キリスト教ステーション、みたいに拙悪な隠喩より自然です。
0266神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:45:15.72ID:ipYvHvW3
繁栄の神学を公然と批判してる教派は福音同盟(福音原理主義)だけ

福音原理主義は異教や無教会を痛烈に排斥する超タカ派ゆえ
スピやノン栗風情が
福音原理主義の論陣に便乗して繁栄の神学を弾圧できる義理もないのです
0267NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 11:47:44.72ID:SvtCzMVs
>>264
うん? 十字架でサタンになったと言っていますよ。

で、その理由は、竿に上げられる予型としての青銅の蛇をして
イエスキリストがサタンになったにしていますよ。

まちこさんに聞いてみれば?
0268神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:52:13.73ID:ipYvHvW3
隠喩がわからない残念な方でしたか

どのみち直子さんは贖罪論を解せぬノン栗なのだから
プロテスタント神学の「大罪人」さえ永遠に解せなくて当然ですね
0269神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 11:57:25.00ID:+x4e68ga
そんなに深く考えなくていい。ただ、イエスは「私はモーセが荒野で蛇を上げたように上げられなければならない」みたいに言っただけですから。
それに深い意味はあろうとも、別に探り出す必要はないと思います。
0270シャロン
垢版 |
2016/08/29(月) 11:59:15.71ID:Cvoe8g6A
大罪人って何ですか?
0271よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 11:59:51.64ID:kgH9Sve6
>>267
「サタンの性質になった」ですよ。

サタンの性質=罪。
0272神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 12:03:56.55ID:ipYvHvW3
>>270
ルターが人間イエスを指した比喩法です
0273よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 12:34:47.33ID:OVvDJYpe
はい論破。
0274NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 12:41:07.70ID:SvtCzMVs
>>271

サタンの性質になった=サタン

サタンの性質になった≠神

とかほかなのでもいいですけれど、サタンの性質になったなら
サタンになる以外、何になるのですか?
0275NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 12:41:52.48ID:SvtCzMVs
はい、論破。
0276NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 12:42:57.98ID:SvtCzMVs
○他なんでもいいですが
0277よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 12:44:00.00ID:OVvDJYpe
>>274
全人類の罪を背負った状態をサタンの性質だと表現しているだけの事です。

罪を負ってもサタンにはならない事は理解できますね?
そういう事です。
0278よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 12:44:29.09ID:OVvDJYpe
はい論破。
0279NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 12:48:10.31ID:SvtCzMVs
イエスは罪人ではない。

これは決定的ことですよ。

はい、論破。
0280よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 12:49:57.31ID:OVvDJYpe
>>279
罪がない、汚れのない子羊であったため、全人類の罪を背負い贖う事が出来たのです。
旧約時代から汚れた動物は犠牲として不適格なのです。

はいナッパ。
0281神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 12:51:35.70ID:+x4e68ga
皆さん、こんにちは。昨日はありがとう。
昨日はたまたま私が閉めたけど、今日は本当にあなた方に聞きたい。
人を地獄に陥れるのは、なんでしょうか?
0282NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 12:55:01.42ID:SvtCzMVs
>>280

ほら、そのまままちこさん繁栄教に言ってあげなさい。
サタンの性質になった(=サタンになった)のではないと。

ピンポーン♪
0283神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 12:55:48.54ID:uFO8bzL0
>サタンの性質になったならサタンになる以外、何になるのですか?

父に裁かれ贖った後父の下へ帰る
すなわち神に還る

ダンガンロンパ完了
0284神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 12:57:44.04ID:uFO8bzL0
事ほど左様に 贖罪論がわからないと両性説も三位一体説もわからない

大愚のノン栗がライブで身をもって体現されてます
0285NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 13:13:13.10ID:SvtCzMVs
>>283
>父に裁かれ贖った後

いいえ、裁くと言う言葉を罪が有るとする罪人だとされた
であるのなのなら、そんなことどこで起こりましたか?

穢れなく、何の罪もないお方を人間世界の
裁判で処刑したのですよ。

人間がですよ。
0286よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 13:18:35.14ID:OVvDJYpe
>>285
それも含めて、神のみ旨のうちなのです。
イエス様自身、捕らえられたとき12軍団以上のみ使いを呼べるけど呼ばないと言われました。

では、何の為に人間による処刑を甘んじて受け入れられたのか。
全人類の罪を贖う犠牲となる為です。

はい論破。
0287神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 13:18:47.09ID:uFO8bzL0
>>285
人間の罪を購うために受肉したのです
裁きは神の予定なのです

あなたはそれを永遠に理解できない
おろかなノン栗である所以なのですよ
0289NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 13:21:52.31ID:SvtCzMVs
穢れない子羊が穢れさすのなら、

はじめから穢れた子羊でいいではないですか。

はい、論破。
0290mirna
垢版 |
2016/08/29(月) 13:25:15.71ID:1a3X+aD3
naoがいいたいのは、私がいいたいのと同じ感じするけど
私がいいたいのは、神学どうこうじゃなくて
神学を悪用して10億円するプール付き豪邸
5億円する自家用ジェット機やリムジンなんかを
使い放題の悪徳伝道師たちが許せないってこと。
どうしたっておかしいでしょ。
贖いの神学を悪用してるのよ彼らは。
0292神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 13:29:46.08ID:uFO8bzL0
>はじめから穢れた子羊でいいではないですか

穢れた子羊は、それ以上穢れる余地が無い
ゆえに贖罪できない

たわけが
0294釈尊は引き籠り、慧能は夜逃げした。
垢版 |
2016/08/29(月) 13:31:55.99ID:xdI8S8XZ
西洋は宗教戦争をしているから

キリスト教が日本に入ってくるという事は
ユダヤが入ってくるという事だよね

日本にはそれこそイスラム教を支持する人も居た訳だが

すっかりとユダヤ・キリスト教にもみ消されているよね

イスラム教はユダヤに宗教戦争の出汁にされて居るから
0295NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 13:36:35.61ID:SvtCzMVs
聖(あの世)と俗(この世的な罪穢れ)の観念による

子羊を用いた儀式が古くからおこなわれていた。

この世を生きる辛さが変質して欲や罪を重ねる気持ち悪さ、
その俗は、人がこの世に産まれた時綺麗な赤子であることから、

この世から、あの世へ赤子を産みだす聖なる者を産みだすという
反対方向からの儀式によって、
自分たちも精神的に新生を体験するのです。
0296神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 13:37:50.90ID:uFO8bzL0
結局、繁栄の神学に神学的瑕疵はなく
牧師の個人的スキャンダルが散見される程度

スピリチュアルな清貧主義者と無教会主義者は
ベニーヒンたちの裁判沙汰を転載して永遠にネガキャンしとれやっていう
0297NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 13:46:25.53ID:SvtCzMVs
罪を被ってくれたと言うのは、
結果として、自分が新生するのに罪穢れを洗い流してくれたを
言っているだけで、
本当は、その後も罪を犯したなら、生きているなら
罪は罪ですし、穢れは穢れであり、ありますよ。

ですから、昔は定期的に儀式を行って 聖の国(あの世)に
穢れなき者を送り出す事で、新生したのです。
子羊の血をふりかけるのは、罪のない者の血に自分たちが命を
接続するためです。
0298mirna
垢版 |
2016/08/29(月) 13:58:08.46ID:1a3X+aD3
ユダヤ人の人柱にされたってだけ。
0299NAO
垢版 |
2016/08/29(月) 14:03:04.43ID:SvtCzMVs
話は、はい論破^^、から拡大しますが、

イエスキリストの磔刑は、子羊ではなく
愛を説いた側からの働きかけの中で起こった霊的な
道を開く、上手く言えませんがものすごいエネルギー、波動転換であるから
不思議な事が起こるし、聖霊の働きが起きるのです。

それでもやっぱり、生きている限り、罪穢れが起こるのは仕方ないとして、
イエス様はとても心配されて厳しくメッセージされていますし、

子羊を犠牲にする定期儀式ではなく、パンとぶどう酒は食事ごとに
年がら年中の主食ですから、自分だと思い
私の身体と血に繋がり新生していなさいと言われたのです。

教会での聖餐は大切ですが、イエス様の御心を汲み取り
大事な事がそれないようにと思います。
0300神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 14:11:13.65ID:aXopClub
>>295
持論乙
幼児洗礼くらい学べ
0301神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 14:15:33.01ID:mbzUVsin
>>281
>人を地獄に陥れるのは、なんでしょうか?

生まれながら持つ悪い性質とそれが生む、
汚れた思い、肉欲的な快楽を求める心、偶像礼拝、心霊術、憎しみ、争い、嫉妬、怒り、利己心、不平、あら捜し、排他主義と、そこから出て来るまちがった教え、ねたみ、人殺し、泥酔、どんちゃん騒ぎ、
そんなあらゆる種類のものなどの悪い実

そして、それらが習慣になり、人格に影響を及ぼし、運命になり、その運命が決定的に神とは真逆の、悪を志向し、愛する場合、自らの自由で悪を選んだわけだから最終的に、自ら望んだ地獄に入るのではないでしょうか?
0302神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 14:18:59.31ID:aXopClub
>>298
統一原理乙
0303神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:13:22.27ID:+x4e68ga
>>301
なるほど。
悪い性質が、汚れた思いを生み、そして汚れた思いから間違った教えが生まれる。
なら、その生まれもった悪い性質を克服できれば、全てが解決するんですね!
0304神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:29:47.09ID:fyLjXr3e
生まれ持った悪い性質の克服で全てが解決するされるわけではないのでしょうが、魂の浄化は色んな宗教の基礎に位置づけられますね
悪から離れ、善に向けて歩き始める、ようするに人を地獄に陥れるものから離れてゆくための方法論なのでしょう
0305神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:33:04.33ID:+x4e68ga
>>304
もし異端でも、その人が悪から離れて、善にいるならば、救われますか?
0306老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 15:33:45.34ID:iuKxUSL7
【聖書における肉と霊 @】
旧新約聖書を通じて、肉 (バーサール) は霊 (ルーアハ) と対をなす概念です。
「主なる神は、土の塵で人を形づくり、その鼻に命の息を吹き入れられた。 人はこうして生きる者となった。」(創 2:7) という叙述は、私たちが旧約聖書の人間理解を知る手がかりになります。
人間はただあの神の息によってのみ生命を持つに過ぎない。
しかもこの息は決して、彼の肉体に内在するものではないのです。

この肉(バーサール)は、人間を含めた動物一般の肉をも意味し(創 6:13, 9:4)、同時に人間そのものをも意味します(イザ 50:5 = ルカ 3:6)。
このようにヘブライ的理解においては、人間とは 「生きる者となった肉体」 であって、ギリシア思想のように魂が肉体に宿ったもの、従って肉体は死んでもその霊魂は不滅であるという概念は、そこには存在しません。
「息吹 (ルーアハ) を取り上げられれば彼らは息絶え、元の塵に返る」 のです(詩 104:29)。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0307神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:36:03.31ID:mbzUVsin
>>305
異端の定義を教えてください
0308神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:36:29.16ID:qTTl9H+u
>>148 すまん、キリストの幕屋って親戚がはいってるんだがめちゃくちゃ右翼です。
阿蘇山が聖地で集会に日の丸。
朝鮮パチンコくたばれとか叫んでいるのに統一教会と連携とは・・・
0309神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:37:13.42ID:+x4e68ga
>>307
私がここで言った異端の定義は、間違った教え。
0310老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 15:37:18.32ID:iuKxUSL7
【聖書における肉と霊 A】
原始キリスト教がヘレニズム世界において展開発展したため、新約聖書の諸文書がギリシア思想の影響をある程度受けた人々に配慮して、その用語や教え方を選んでいることは確かです。
しかしそこで語られている福音の弁明、言い換えれば初代キリスト教の思想の全部が、ヘブライ的な救済史理解と人間理解に基礎を置いているという重大な事実に神学界が注目し、これを再発見したのはごく最近、ほんの20世紀に入ってからのことでありました。
このため現在でも、新約聖書の思想とギリシア思想との間にある根本的な区別を殆どあるいは全く理解していない論者が、教会の内外を問わず多いのです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0311神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:38:18.12ID:mbzUVsin
>>309
間違った教えの中にいて、どうして悪から離れて善の中にいることができるのですか?
>>305の言説は破綻してるかと
0312老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 15:38:33.37ID:iuKxUSL7
【聖書における肉と霊 B】
しかし新約聖書の諸文書が書かれた後、その解釈の上に築かれるキリスト教思想の本格的なギリシア化が起こったのは、かなり早い時期からでありました。 それは、キリスト教がヘレニズム世界で徐々に組織としてのカトリック教会に至る過程で行われました。
ヘブライ的人間理解に代わって、人間を精神/霊 (プネウマ) と霊魂/命 (プシュケ) と肉体 (ソーマ) から成るという理解で、聖書を読むようになったのです。

そこでは 「肉(体)」 の概念が否定的になり、それが罪の概念と結びついて、倫理的二元論によって新約聖書が読まれることになります。
特に 「肉の業」、「肉の欲」、「肉の思い」 などという用語が、ヘブライ的にではなくて、ギリシア的な 「肉体の業、欲、思い」 という非常に狭い意味で理解され、殆ど 「性行為」 に集中的に偏って適用されるようになりました。
近年に至るまで、あるいはなお現在でも、如何にこのような罪理解がキリスト教世界を強力に支配して来たかは、驚嘆に値することです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0313老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 15:41:02.42ID:iuKxUSL7
【聖書における肉と霊 C】
ヘブライ的人間理解における肉と霊の関係というのは、被造者と創造者の関係であって、肉という言葉で人間そのものの被造者としての限界を語りつつ、それは創造者の霊によって生かされている人間存在のすべて、精神活動と肉体的存在そのものを指しています。
そしてそれ自体が罪なのではなくて、罪と死に支配されることによって 「神の栄光を受けられなくなっている」(ロマ 3:23)、「神の怒りを受けるべき者でした」(エフェ 2:3) と、使徒たちは説明したのです。
パウロはこのようなヘブライ的人間理解によって、福音の弁明を展開しました。
ですから 「霊に従って歩む」(ロマ 8:5) とは神に従う、つまり神が御子イエス・キリストによって成し遂げてくださった贖いを信じる信仰によって歩むことであり、
「肉に従って歩む」 とは 「肉体の欲望に従って歩む」 という意味ではなくて、キリストの福音を信じないこと、罪と死の支配に服従し続けることを意味します。

この場合、「神に創造された被造者」 という概念は、その原初において神に創造されたという歴史上の起源を意味するよりも、むしろ現在の信仰の事柄として理解しなければなりません。
それは、人間の現在が根本において神に依存している、神が我々の存在の根拠である、という信仰告白なのです。
人間は自らが支配者であるのではなく、支配者なる神に服従すべき存在であるということです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0314神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:42:40.60ID:+x4e68ga
>>309
まあといっても、それを信じる人の善が狂わされない程度の異端。
先ほど、イエスが十字架にかかったのと、モーセが蛇を上げたのとの類似性から、なにか意見が対立していたように思いました。
んー。しかし、どちらにせよ、それを信じる人が悪くなるような感じじゃなかった。そのぐらいのレベルの間違った教え。
0315老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 15:44:09.48ID:iuKxUSL7
ガラテヤ書には 「肉の業」 と 「霊の結ぶ実」 の具体例があげられていて(ガラ 5:19-23)、あたかもキリスト教的禁忌 (タブー) と功績の一覧表のような観を呈しています。
このような一覧表の例は、旧約聖書では数え切れないほど多方面に亘って存在しますし、新約聖書でもこの他に多く見られます(マコ 7:21、ロマ 1:29-31、Iコリ 6:9-10)。
これらの表は実は、それが述べられたそれぞれの時代の修辞的常套句を反映したものであって、その当時の援用の目的 (Sitz im Leben) とは関係なく、それだけを切り離して永遠的な意味を持つわけではありません。

ところが、それらを援用した背景や目的である 「霊に従って」 や 「肉に従って」 ということの福音的理解については無知であるが、使われている修辞的常套句には機械的 (律法的) に縛られる原理主義的な人々が、実際にはキリスト教界の内外には多いのです。
「肉に従って」 という言葉が非常に限定的な意味に理解されてしまって、まるで 「禁欲」 = 「霊的生活」 であるかのような錯覚が、キリスト教の長い歴史を支配して来ました。
そして正しい意味での 「信仰」 も 「キリストの福音」 も殆ど全く理解することのない、ただの 「善意の人」(栄光の賛歌) が、地に溢れることになりました。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0316神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 15:57:04.75ID:TrKYo2du
>>308
統一協会の反米別働隊がキリストの幕屋ですね
反共の上反米、おまけに内村鑑三とかいう武士道シンパの異端者を崇拝してるので信徒は任侠右翼さながらです
こんなのを日本会議に招聘してるから
キリスト教世界から白眼視されんですよ
0317神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:08:58.95ID:+x4e68ga
たとえ間違った教えでも、その教えがその人の善を狂わせたりするほどでもなければ、天国にはいけるのかもしれない。
他宗教でも他の宗派でも。
0318神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:11:00.14ID:dyuM7aXO
彼等ペンテコステ派は、洗礼や生産を秘跡として正当に扱いません。
ですから、ペンテコステ派はキリスト教ではないんです。
ただそれだけのことです。
彼等がキリスト者ではないから悪いとか差別しようとか言ってません。
0319神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:16:22.60ID:3pY8rDPf
韓国系はやっぱりいかんよな
0320神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:19:56.03ID:TrKYo2du
ペンテコステ派がキリスト教じゃなければ
ウェスレーアルミニアン神学系の伝道師全員キリスト教じゃないわな

秘跡とかどこのカスリックだこいつ
0321神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:31:41.62ID:+x4e68ga
まあ、イスラム過激派はヤバイですよね。笑
イスラム過激派の評判の悪さで、私達の宗教も、いや、おそらく全ての宗教が批判の的です。
パウロはコリントの12章26節からこんなことを言っています。
「それで、もし体の一つの部分が苦しめば、すべての部分もいっしょに苦しみ、もし一つの部分がほめたたえられれば、すべての部分もいっしょに喜びます。」
私達は宗教という体のなかの部分で、それぞれが色々な役目を持っています。
だから、どうしょう?笑
わからなくなった。
0322神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:35:25.38ID:+x4e68ga
ちょっと妥協かな。
イエス様ならきっと、互いに愛し合いなさいと言われると思う。
ヨハネ15章12〜17節です。
0323神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:49:47.17ID:i1/UNv9z
>>315
>援用の目的 (Sitz im Leben)
「援用の目的」=Sitz im Lebenとドイツ語に詳しくない方には読めるので、
Sitz im Leben(「生活の座」)と表記するのがよろしいかと。
0324神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 16:53:03.44ID:i1/UNv9z
>>312
>肉体 (ソーマ)
「肉体」と訳されるギリシア語は一般的には「サルクス」です。
ソーマは「からだ/身体」と訳されて区別されるのが普通かと。
0325神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 17:24:59.02ID:kp4zv6hL
「イデア」は私たちが「空」にならなければ考えることが出来ない=イデアの輝き
これが、本来の神である。人間の宗教や神学上の概念に対して批判も肯定もなく、まったく次元が異なる。

― 山を移すほどの強い「知恵」があっても、もし「慈悲」がなければ、わたしは無に等しい。 コリント

― もし、からし種一粒ほどの小さな一人の人間に知恵があれば、この森の木に、「抜け出して海に植われ」と言ったとしても
その言葉どおりになるだろう。 ルカ
                                
0326神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 17:34:42.84ID:kp4zv6hL
わたしの人間たちよ(イスラエル)よく聞きなさい
隣人愛が、戒めの要旨。
                        
0327神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 17:42:41.45ID:mbzUVsin
>>314
んー、正統派から見て、異端といえる、いえない、ギリギリのところの解釈違いって感じ?
0328神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 17:51:21.26ID:U+rsQ+D7
統一教会や、エホバはキリストとは縁もゆかりもなく、名前だけを借りている。
その目的は善男善女を騙して悪の道に陥れ、人間を不幸にするためだ。
イエスの名を借りて悪事を行うことは霊的にはサツジン以上に重い罰を受ける。エホバはおばかなだけ(ただしキリストの霊ではない)
だが、統一教会はサタンの働きで動かされている。
教会員よ、即日逃走せよ、親も兄弟も夫婦の縁を切ってでも離れろ。地獄で最悪の刑罰を受けることになる。
おまえらは人間として最低の行き方をしていることに
「目覚めよ」
0329mirna
垢版 |
2016/08/29(月) 18:13:08.72ID:1a3X+aD3
>>327

この世の大泥棒は法律をよく勉強して違法スレスレのところで
大儲けする。

就航世界の大泥棒は神学をよく勉強して異端すれすれのところで
大儲けする。
0330老クリスチャン
垢版 |
2016/08/29(月) 18:30:38.46ID:iuKxUSL7
>>323-324
ていねいに読んでくださってありがとうございます。

いちおう、私の言葉の使い方について、説明しておきます。
Sitz im Leben は、神学書では普通 「生活の座」 と訳されています。
でも、一般の信者に 「生活の座」 という専門用語を、それも使われている場面に応じた具体的な意味で理解することは困難だと思います。
私は >>315 では、「当時の援用の目的」 という意味で (しかし神学的には Sitz im Leben という意味で) 書いたのです。

私は普段、新共同訳聖書を使っているのですが、「肉体」 という訳語がどこにあったか、ちょっと思い出せません(ぼけた?)。
「ソーマ」 も 「サルクス」 も、幻想の世界のものではなくて、具体的な 「肉体」 の意味で使われています。 (後者の例 Iヨハ 4:2)
ただし、「サルクス」 は、外から人間に入って来る 「罪と死の力」 という意味でも使われているのです。
0331神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 18:43:32.60ID:mXUv0Y8a
キリスト教を自殺の根拠に悪用してるアンキリストが
偉そうな能書き垂れてるな
0332よしお
垢版 |
2016/08/29(月) 18:53:39.25ID:OVvDJYpe
アンキリスト。

8点。
0333神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 19:16:43.66ID:i1/UNv9z
>>330

こちらこそ、ご丁寧にありがとうございます。

「サルクス」ローマ1,3→「肉」
「ソーマ」ローマ1,24→「体」

が比較的、近くにある例でしょうかね。
0334神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 19:20:02.61ID:i1/UNv9z
「肉体」でしたら、口語訳では2コリ4,11;5,6;12,7、ガラ4,13;4,14、フィリ1,22;24
などに用例があります。
0335神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 19:24:04.14ID:+x4e68ga
>>327
グノーシスぐらいの異端レベルなら天国いけると思っています。
0336すろ
垢版 |
2016/08/29(月) 20:04:17.31ID:Bo7OlRRH
Sitz im Lebenって
ギリシア語で書かれたロマ帝国植民地文化の新約聖書に
無理矢理、ユダヤ文化を読み込もうという詐欺ではないか
0337神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:12:58.96ID:mbzUVsin
>>335
その言い回しに凄い違和感を覚えた
天国にいけるならそれって異端なの?
そもそも、異端って真実や真理に何の関係もないんじゃない?
0338神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:17:48.48ID:+x4e68ga
>>337
天国にいけるのは異端です。なんて言うわけないじゃないですか。笑
でも、またグノーシスぐらいなら、人をおとしめる程の教えもないだろうし、大丈夫じゃないかなと。

ええ。正統は真実や真理に関係してますが、異端はあまり関係してないかも。
0339スロージューサー
垢版 |
2016/08/29(月) 20:21:37.38ID:Bo7OlRRH
マタイ8:1
Καταβάντος δὲ αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ὄρους
ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί.

Καταβάντος 男単分二過属格 彼が降りられると
δὲ 接続詞 さて
αὐτοῦ 男単属 彼の
ἀπὸ 前置詞 〜外へ
τοῦ ὄρους 冠詞+中単属格 山 丘
ἠκολούθησαν 三複過去 彼らは従った ついて来た
αὐτῷ 男単与格 彼に
ὄχλοι 男複主格 群衆が
πολλοί.男複主格 多くの

スロージューサー訳
さて彼が山から下りられると
多くの群衆が彼について来た。

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0801.pdf
0340神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:32:02.21ID:mbzUVsin
>>338
うーんと、そういうことじゃなくて
○○ぐらいの異端って誰が決めるこのなんだろう
その任意性って本質とどんな関係があるんだろう
神を愛し、隣人を愛するべしって本質があった時に
殆どのまともな宗教(異教徒)の価値観と求めるところは一緒
そもそも、異端って概念と正しさの本質ってイコールで結べるものなのだろうか
0341神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:37:02.93ID:mbzUVsin
正統と異端
これって正義と不義の関係と似てる
時代によって価値観は変わるけど、どんなに時代が変わっても変わらない価値観はある
この、変わっていいところと変わってはいけないところがあって、変わってはいけないところが、本質に関係するもの
神を愛し隣人を愛せよ、は変わらない部分
一方で、同性愛はダメ、は変わってもいい部分
0342Johannes ◆ZoK7CkoQlk
垢版 |
2016/08/29(月) 20:41:03.37ID:gROglAzK
.



>>グノーシスぐらいの異端レベル

はい キリスト教グノーシス派の私が通りますよ。  ( ちなみに、元カトリック。
.
0343神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:42:09.78ID:+x4e68ga
>>340
なるほどわかりました。
宗教の本質的な部分である、神仏との関係と人々との間の平和、それが守れているならば、異端ではないと。
だから、それが守れていないのが異端なのだと。
つまりは異端は悪なのだと。
0344神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:46:08.12ID:+x4e68ga
>>341
そうか。なら細かいところで異端とか言うのは間違ってるかもしれませんね。
本質的な部分が守れているならば、いちいち異端と言って争わなくてもいいんだ。

あとグノーシスの方、失礼しました。笑
0345神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:50:39.16ID:mbzUVsin
異端は何が正統で何がそうでないのか、ようするに組織の純度を保つためにあるのでそのままでいいと思ってます
組織の純度の維持って大事ですよね
正義も同様で本質とはダイレクトにイコールで結ばれなくても色んな用途で使えるし大枠は善を志向してるわけだからあってもいい
でも正統や正義に固執しすぎる姿勢って逆に本質と掛け離れてしまうってことはままありますよね
0346神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:52:27.68ID:+x4e68ga
なら、私達はもっと平和に生きていけます!キリスト教同士の争いも少なくなります!
0347Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 20:55:08.60ID:gROglAzK
.



>>344

どういたしまして。

-----

>>一方で、同性愛は

同性愛は、ある種の異常なのは(正常ではないのは)事実なのであって、奇形的な障害だと思う。
障碍者を差別し、あるいは罪人呼ばわりするべきではないが、一方で、それが正常者と同じとするのは誤りだと思う。
.
0348神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 20:59:25.32ID:mbzUVsin
はい
一方であるキリスト教系新興宗教が生まれ、表面的には正しさを装ってますが、実は裏に大きな悪意がある場合、正統、異端問わず、そういった団体は正す必要があるとも思います
なぜなら、キリスト教の名前を利用することで悪を為すことに加担していることになるから
誰かを騙すことにキリスト教が利用されてるから
0349神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:01:17.49ID:mbzUVsin
>>347
正常者と同じにするなんて誰も言ってないよ
同性愛に対する「教会のスタンス」は変わってきたよね、といったぐらいの話し
教会として絶対許さないか、許すか、といった話し
0350神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:01:49.92ID:+x4e68ga
>>345
異端があると、何が正統なのかわかるんですか?
つまり、対象的に何が正しいのかわかるということですね。
ええ、宗教組織が正しさに妥協せず、たかい純度を守るのは大事だと思います。クレームがこないために。笑

はい、正義や正統のために剣を振り回すようでは本末転倒です。
0351神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:04:07.71ID:mbzUVsin
>>350
いや、なにが正統であるか定義があるから、キリスト教とは何なのか、の境界が明確になる
イコールでそこからはみ出たらキリスト教ではなく異端ってこと
これは、キリスト教では基本信条からの逸脱を指しますね
0352神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:05:17.49ID:mbzUVsin
ヴァッスーラみたいに善意で個人でやってる活動はまぁいいんじゃない、とは思います
0353神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:05:50.92ID:+x4e68ga
>>347
同性愛の方々には、生まれもった試練なのだとなんとか乗り越えていただきたいものですが、
やはりそれも個人の自由の上ですね。なかなか・・・。
0354神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:09:19.09ID:+x4e68ga
>>352
あんがと。笑
ここでは控えます。(^-^)/
0355神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:11:00.02ID:+x4e68ga
>>351
なるほど。
その境界とは、神を愛し、隣人を愛せよですか?
0356Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 21:12:27.64ID:gROglAzK
.



13世紀、南フランスのラングドック地方:トゥールーズ。
その地が洗練された文化を有してローマやパリよりも繁栄していたことは歴史上の事実です。

その文化の中枢として、キリスト教カタリ派(グノーシス派のひとつ)がありました。
ローマ教皇庁(カトリック)から異端認定されて、アルビジョア十字軍の度重なる攻撃により、
徹底的なな殺戮が行われたことは覚えておくべき事実です。
.
0357神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:13:23.39ID:mbzUVsin
>>355
ニカイア信条、ニカイア・コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条、使徒信条などの基本信条とされてますね
0358神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:15:29.97ID:mbzUVsin
そうそう
正統を巡る話って、本質的な正しさの側面と、キリスト教「組織」の当時の権力や政治を巡る側面の2つがあるからね
人間が運営する以上、どうしても権力や政治などの側面が混入してしまう
そこは如何ともしがたい
0359神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:15:35.81ID:+x4e68ga
>>357
多!笑
とりあえず使徒信条ぐらいは読んどきます。笑
0360Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 21:17:21.17ID:gROglAzK
.



>>ニカイア信条、ニカイア・コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条、使徒信条などの基本信条

キリスト教グノーシス派は、それら全ての信条を否定します。
.
0361神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:19:13.30ID:mbzUVsin
>>360
えぇ?嘘つかないでよw
0362神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:19:13.98ID:285StJkm
世界を強奪したカルト、イルミナティとは何か

 これが映画のプロットなら、あり得ない話として絶対に却下されるはずだ。 

私たちを支配する指導者たちは、知性や実績で選ばれているのではない。 
人々の信頼を勝ち獲たものの、その信頼を裏切ろうとしている。
現在の地位を与えられているのはそのためだ。
私たちの指導者は、世界金融とマスコミを支配する少人数の悪魔崇拝カルト集団狂信的銀行家とフリーメイソンに選ばれた人間たちだ。
彼らは、この国際的カルト集団の新参会員でしかない。
そしてこの集団の名は、「イルミナティ」だ。

彼らは高笑いする。
「我々は、政府の姿をした茶番劇を仕組み、群集のなかから選んだ操り人形を大統領に据え、支配者とした」

多くの指導者が、人身御供、乱交、小児性愛、レイプ、拷問、殺人を含むゾッとするようなオカルト的儀式に溺れた結果、
彼らの言いなりにならざるを得なくなる。

イルミナティの目標は、人類を堕落させ、身体的奴隷とまではいかなくとも、精神的奴隷にすることだ。
彼らの影響力は、まるで癌細胞のように社会全体に広がっている。 
見たところ善意の集団に見える組織(慈善団体や教会)や、シオニズム、共産主義、社会主義、自由主義、新保守主義
といったほとんどの政治運動を堕落させている。 
私たちの社会が、やつれた顔で陳腐な言葉を繰り返し、悪を撒き散らす無情な指導者たちに支配されているように感じられるのは、
このためだ。

私たちは現在、邪悪な攻撃を受けている。 
私たちはみな、騙されつづけてきた。 
過去の歴史と現在起きていることは彼らの計画の段階でしかない。 
文化の大半はプロパガンダだ。
国家や立法府は舞台装置でしかない。
彼は人類に対する憎悪に突き動かされ、分裂、堕落、戦争を引き起こし、人類に秘密の戦争を仕掛けている。
無辜の民を悪魔の生賛としてささげているのだ。
0363神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:19:52.96ID:285StJkm
イルミナティはすべての宗教と社会制度を堕落させてきた。 
これらには、「神に選ばれた民」と自負する集団も含まれる。 
実際、この集団の指導者たちは邪悪な統治において重要な役割を果たしている。 
にもかかわらず、「選ばれた民」が誤った方向に導かれ、裏切られているとの批判が生まれると必ず、
「人種差別だ」との反論がかえってくる。 
抵抗を無効化するには非常に賢い手段だ。

このように、史上最も急を要する課題が「偏見」として片づけられてしまっているのだ。 
そして「選ばれた民」は、邪悪で嘘つきな指導者たちの駒、スケープゴート、人間の盾でありつづけている。

イルミナテイの悪意は、防犯用の赤外線ビームよろしく、通過してからしか気づかれない。 
通過した者は、扉を静かに閉ざされ、影響力のある立場から遠ざけられる。
それでもしがみつこうとすると、中傷されたり破産させられたりする。
ときには殺されることすらある。
将来的には、真実を語る者や反対者たちは融資や商取引から疎外されていくだろう。
人類が彼らの暴挙にいとも簡単に陥ってしまっているのは驚きだ。

社会的成功は、この邪悪な陰謀を、意図的であれ無意識であれ、黙認できるかによって決まる。
西側の人間は視野を狭められ、指導者不在、無気力な状態に陥っている。
私たちは、物質面、技術面では偉大な功績を残しているが、文化面、精神面では疲弊し、束縛されているのだ。

本書は人類史上最悪最凶の権力組織、イルミナテイの正体を暴く、類い稀な一冊である。
どうか真実に目を覚ましていただきたい。
そして自分自身で考えるための糧としていただきたい。

カナダ・マニトバ州ウイニペグにて ヘンリー・メイコウ
0364Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 21:20:37.52ID:gROglAzK
.



>>361

嘘ではありません。
.
0365神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:20:46.38ID:+x4e68ga
>>360
異端じゃん(; ̄ェ ̄)。
0366神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:23:01.12ID:+x4e68ga
>>365
とりあえず愛でカバーするわ。笑
0367神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:23:11.75ID:mbzUVsin
>>364
そんなことないと思うけどなー
まぁグノーシスは組織じゃないから、特定の団体以外は正統、異端とか語れない側面あるけどね
仏教の中にもいるし、キリスト教の中にもいるし、スピリチャルの中にもいるし、その他哲学や政治活動の中にもいるし
面白いねw
0368Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 21:26:58.50ID:gROglAzK
.



>>367
>>まぁグノーシスは組織じゃないから、

キリスト教グノーシス派のひとつカタリ派は、組織を有しておりました。 ( まあ、そこが問題の中心ではないけどね。
.
0369神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:27:48.32ID:mbzUVsin
はい、時代によっては個別の組織として現れることもありますね
マニ教とかもそう
0370神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:27:51.52ID:5KLG4Rgk
ペンテコステ派なら異端は一人もいないというのは本当ですよね?
Snake-handlingは、毒飲み、感電と共に、ペンテコステ派の信仰自慢の代名詞ですよね。
今でも毎年氏人がでてますよね。
テネシー州立政府とか禁止しているのに、あとを絶たない。
Church of Godなんて、蛇使いで大きくなった教団ですよね。
氏んでも殉教だから素晴らしい。
素晴らしい。素晴らしい。異端もオカルトもひとりもいないですね。
全く。
日本にもあるから皆でペンテコステ教会に行き舌語りして、
信仰自慢したらどうですか。
0371神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:33:02.62ID:mbzUVsin
こういう話しになってきたら、とたんに正統・異端への「固執」の世界観に突入する
信仰そっちのけで定義問題の法律の隅を叩く解釈問題
0372神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:34:20.26ID:mbzUVsin
だから個人的にはサロメが大好きな信仰そっちのけの異端裁判は不毛だなぁと思う
個人が信仰の側面から個別の間違いを指摘するほうがずっと実りがある
0373神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:35:00.02ID:i1/UNv9z
>>339
>Καταβάντος δὲ αὐτοῦ

Nestle-Alandの該当箇所の異読を見ると、以下のような異読があると示されていました。

 καταβαντι δε αθτω

強いて訳するならば、「そこで、彼が降りたので(原因の与格)」でしょうか?

シナイ写本の原本がこのように与格で書いているのですが、小生、独立与格なるものを文法書で見たことがありません。
dative absoluteで検索すると、「独立与格」という語はヒットするのですが、説明がいまいちわかりませんでした。
ご存知の方がいらっしゃったら、ご教示願いたいです。

 http://www.codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=33&;chapter=8&lid=en&side=r&zoomSlider=0#33-8-15-14

このサイトで写本を確認したら、該当箇所の上に、確かに「ΟΣ」と訂正が入っていましたね。
どちらでも、大きく意味は変わりませんが、気になりました。
0374神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:35:01.42ID:+x4e68ga
>>371
優しさを忘れてしまうってことですか?
0375神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:35:42.94ID:mbzUVsin
組織を代表する個人なんて少なくとも2chにはいない
であれば、個人の信仰という確固たる足場から議論したほうが健全
0376神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:37:39.17ID:mbzUVsin
>>374
法律適用や解釈の世界に入るってこと
この前、日本では憲法「解釈」の議論がありましたよね
そもそも、その憲法はどういう魂の気分や未来のビジョンから出来ていて、日本はこれからどういう精神を持つ国になるべきなのか?という一番大切な議論が抜け落ちたまま、個別の法律解釈的世界に入ってしまう
0377神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:43:42.92ID:+x4e68ga
>>376
なるほど、
様々な解釈があるなかで行われる、こうしてはいけないとか、ああしてはいけないとかの議論ですね。
信仰そっちのけってどういうこと?人を裁くなとかの教えをそっちのけにしているってこと?
0378神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:50:05.85ID:mbzUVsin
法律解釈的世界に没頭したらそもそもの信仰忘れてしまうでしょ、ぐらいの意味合い
憲法解釈に没頭するときに、そもそも、憲法って何でどんな国にしたかったのか、というビジョンが抜け落ちるのとよく似てます
0379神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:54:22.17ID:i1/UNv9z
イエス・キリストの神性を否定したにもかかわらず、殉教して聖人になった人物もいますね。
アンディオキアのルキアノスとか。

正統、異端など、しょせんその程度の問題だと小生は考えています。
0380神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:56:05.85ID:+x4e68ga
>>378
なるほどそうですねぇ。
まあ私もそういう時ありました。聖書的にはなんて書いてあるだろうか。
兄弟の目のおがくずを取ろうとしている私は、正に偽善者、必然的に偽善者のようでした。
0381神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 21:58:32.79ID:+x4e68ga
>>379
そうですね。
でなければ、イスラム教徒の方々やユダヤ教徒の方々は救われなくなってしまいます。笑
0382神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:04:23.78ID:mbzUVsin
聖書になんて書いてあるか、って態度自体は健全だと思います
だって人って都合のよい解釈して、聖書を逆に自分を正当化するための権威付けに利用することってよくやるでしょ?
だから、自分の都合ではなく、聖書に立ち返って、本当に自分の解釈は合ってるのか点検する、みたいな姿勢であれば素晴らしいと思います
それに、兄弟の目のおがくずを本当に取り除きたいのであれば、自分の目のおがくずを取り除くべきですよね
宗教は悪を生む側面もあると思っていて、それは上記にあるような

奢り高ぶって自分が神であるかのような錯覚を生みやすいところかと
仏教では魔境ってわかりやすい状態を指す名前がありますね
キリスト教では魔女狩りや十字軍などに代表される過去の蛮行がそれに当たりますね

まぁ、キリスト教会の主の教えに背いた(でも当時は正当化されてた)蛮行は2000年にちゃんと悔い改めがありましたが
0383神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:09:10.13ID:+x4e68ga
>>382
そうだったんだ。
色々ありがとうございます。皆さん。
つつみ隠さず言うと、メモに一連の流れをコピーさせていただきました。
0384神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:11:58.76ID:+x4e68ga
なんかすいません。笑
またよければ、いつか使わせていただきます。
しめに使徒行録の10章34〜43節を書き込みます。「ペトロの説教」
0385神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:13:09.46ID:i1/UNv9z
>>383
小生のもメモされているといけませんので(笑)、誤字を訂正させていただきます。

 アンディオキア→アンティオキア

の誤りでした。お詫びして訂正いたします。
0386神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:17:20.05ID:i1/UNv9z
たびたび自己レス申し訳ありません

>αθτω

正しくは、αυτωでした。いつも使用しているものと、キーボード配列が違うもので、
ミスタイプしてしまいました。
0387神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:21:05.94ID:mbzUVsin
>>384
聖書にも書いてあるけど、異教徒や信仰がない人の救いについてはローマ法王もはっきりと「救われる」と言ってますよー

ローマ法王「信仰がなくても良心を守れば神は慈悲を施す」
http://japanese.donga.com/List/3/all/27/422583/1
0388神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:23:53.85ID:i1/UNv9z
>>347
>同性愛は、ある種の異常なのは(正常ではないのは)事実なのであって、奇形的な障害だと思う。

えーっと、同性愛のどこが異常なのでしょうか?
多様な性の在り方は、現代では「自然」であると広く理解されつつあるようです。
すぐに医学的な出典を示せず、申し訳ありませんが。
0389神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:28:11.15ID:+x4e68ga
10章34〜43節。
そこで、ペトロはこう話し出した。「わたしは神が人を差別なさらないことが、よくわかりました。神を畏れ敬い、正しいことを行う者は、いかなる民も、神に受け入れられるのです。
神は万民の主であるこのイエズス・キリストを通して、平和を宣べ伝え、イスラエルの民にみことばをお送りになりました。
あなたがたは、ヨハネが宣べた洗礼の後、ガリラヤから始まってユダヤ全土において起こった事柄をご存じでしょう。
神はナザレのイエズスに聖霊と力とを注がれました。神がイエズスとともにおられたので、このイエズスは、各地を巡って善い業をなし、悪魔に制せられている者たちを、ことごとくいやされました。
わたしたちは、イエズスがユダヤの地方とエルサレムで行われた、すべてのことの証人であります。人々はこのかたを三日目に復活させ、人々に現してくださいました。
しかし、それはすべてのユダヤ人にではなく、神から前もって選ばれた証人であるわたしたちだけにです。わたしたちは、イエズスが死者のうちから復活された後、食事をともにしました。
そのとき、イエズスは、ご自分が生きている者と死んだ者との審判者として、神によって定められた者であることを、民に宣べ伝え、かつ証言するようにと、わたしたちにお命じになりました。
預言者も皆、このイエズスを信じる者はことごとく、そのみ名によって罪のゆるしが得られると、証言しています。
0390神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:32:26.29ID:mbzUVsin
憎むべきはレッテルだよな
>>213みたいなことを言ったら、法律解釈大好きっ子たちは喜々としてエキュとかリベラルとかレッテルつける
個人的にはレッテルつけるのは構わないが、だから何なんだ、とも思う
魔女狩りや十字軍ともつながるが、レッテル貼りって結局、悪認定したら何でもやっていい!って野蛮な心情がその根底にあると思う
アメリカは戦争ふっかける前に「ならず者国家」とか「大量破壊兵器や生物兵器を持ってる」などのレッテルをまず貼ってコトを進める
サロメやサロメ的人間の基本的行動パターンはこれと一緒
その根底には「悪認定(それが事実であろうと虚偽であろうと)したら何をやってもいい!」という野蛮さがある
0391神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:33:16.98ID:+x4e68ga
>>387
かなり高い能力の話しですね。すごい。笑
まだ信仰当初の方が見ると、動揺されるかもしれません。
0392神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:34:44.86ID:mbzUVsin
>>391
そうでしょうか?
幼子は「当たり前じゃん」とあっけらかんとしてると思いますよ
0393神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:34:55.16ID:+x4e68ga
では、そろそろ終わりにします。ありがとうございましました!(^-^)/
0394Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 22:35:30.52ID:gROglAzK
.



>>357
>>ニカイア信条、ニカイア・コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条、使徒信条などの基本信条とされてますね


そこに羅列されている事柄を、どの様に信じるも信じないも、事実と認めるも認めないも、グノーシス派では個人の自由なのです。

一方、キリスト教カトリック及びプロテスタント諸派では、事実と信ずべき事柄としての信仰箇条なのであって、
それを事実でないと【疑ってはならない】とされる。

この点について、キリスト教グノーシス派としては、強く否定する立場なのです。
.
0395神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:36:28.73ID:mbzUVsin
>>393
はーい、ありがとうございました!
0396神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:36:38.21ID:+x4e68ga
>>392
はは。笑
そうですねぇw幼子は成長が早いですから。
0397神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:37:50.62ID:+x4e68ga
では、さらば。
0398神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 22:42:08.27ID:mbzUVsin
>>394
マイスターエックハルトや十字架のヨハネは基本信条を受け入れてるだろうしね
疑ってはならないは結局、山の登り方の違いですよね
キリスト教は感情の道から山を登ることを教えますが、神秘主義は理性の道を重視しますし
まぁでも、神秘主義の方々は全てを理解した上で何も語らず、世に出せる情報だけをだしてるのでしょうね
0399Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 22:56:27.74ID:gROglAzK
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グノーシス神話とは、それを史実として信ずべき性質のものではありません。

同様に、福音書などに残るイエスの言葉とは史実ではなく譬えなのです。
イエスは神話を語るように、色々な譬え話を語りました。
その意味することは深遠であって、誰もが個々人の霊性から解き明かせねばなりません。

権威(各信仰信条を含む)に寄り掛かって、それを信じたのだから救われたとかという姿勢それ自体をグノーシス派は否定するのです。

自ら求め探し発見し与えられてこそ、その人自身の血となり肉となって、その人の人生を生きたものとする。
イエスは、その人の霊性によって、霊性として、見出され復活するとするのがグノーシス派です。
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0400神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:00:07.80ID:mbzUVsin
>>399
>権威(各信仰信条を含む)に寄り掛かって、それを信じたのだから救われたとかという姿勢それ自体をグノーシス派は否定する

これ、キリストもキリスト教も否定すると思うよ
というか、聖書の逸話はそういったメッセージばかりだと思うよ
0401Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 23:06:21.03ID:gROglAzK
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>>400

だから、グノーシス派はキリスト教会から弾圧され殺戮された。 現代でも最大の異端とする者は少なくないだろう。
だが、望むところだ。

>>キリストもキリスト教も否定すると思うよ

キリスト教(カトリック及びプロテスタント諸派)から認められる必要は、爪の先ほどもない。
「グノーシス派である」と言明しています。

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0402神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:12:27.03ID:mbzUVsin
>>401
カタリ派は古いからね
彼らの思想はキリスト誕生以前の宗教観だね
歴史を展望してみると、キリスト教がこれほどのスケール感で広がってるのは公教のシンプルな教えだからこそ、なところもあると思うよ
神秘主義はマニアックだから影でコソコソやるのが性にあってると思うのです
0403神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:18:08.53ID:mbzUVsin
ちなみに、最近のキリスト教系神秘主義者で有名なのはダスカロスですかね
ヒーリング色が強いから誤解されたり、トンデモ逸話のオンパレードだから誤解されてるけど、現代の神秘主義の系譜の中では本物な求道者の一人だからヨハンネスさん、試しに勉強してみたらいいと思いました
グノーシス、グノーシスって単語を宙に浮かせるより、立ち止まって深める行動も大事だから
0404Johannes
垢版 |
2016/08/29(月) 23:24:15.72ID:gROglAzK
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キリスト教アルビジョア十字軍に殺戮されたキリスト教カタリ派はグノーシス派であったと、
最初(>>356)に言ってあります。

キリスト教会側は、グノーシス派を徹底的に殺しました。そんな教会にイエス・キリストが、
本当に顕れているだろうか? よく考えて欲しいものと思います。

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>>402
>>公教のシンプルな教えだからこそ

ケチを入れるようで、すみません。
それら教条を疑ってはならぬとするは、過去の愚行に重なる。
奇形とも言い得る教条が、21世紀の現代でも信じられること自体が驚きです。

現代人の知性で疑われるような、それら教条をカバーするように、新興宗派(カルト)が発生して歌い踊る。
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0405神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:28:21.04ID:mbzUVsin
>>404
うーんと、基本信条は僕の知ってたり信じてる宗教的な真実や真理と矛盾しない
だから、私的には無問題

教会の政治的な問題から生じた蛮行については、間違ってると思うし、教会もそれを認めてるからネチネチ言ってもしょうがないな、というスタンス
0406神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:31:26.55ID:mbzUVsin
教会はキリストと未来を見据えて形骸化を超えて正しく変わろうとしている
私はその姿勢は素晴らしいな、と思うし、色んなしがらみの中で変化を具体的に推進している魂に賛同するし応援したいと思う
0407神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/29(月) 23:33:17.24ID:mbzUVsin
まぁでもこれらは「組織」についての話し
信仰はまた別だから組織の話しばっかしないで信仰の話するのが一番健全だよね
0408NAO
垢版 |
2016/08/30(火) 00:17:09.77ID:cDav1kgz
「サタンの性質になった」

イエスの身体と血はサタンの性質を持つ。

聖体拝領 聖餐は、それを頂く。

悪魔崇拝教だね。

子羊を用いての儀式でも 子羊がサタンの性質なったなどという
のはないのです。

普通の罪人処刑は、罪とその人物を分けることが出来ないと考え
罪を犯した人物を処刑する。

それとは違うのです。無傷であり罪がないというのが
他の処刑とは違うところであり、
それは、決定的に違うのです。

子羊と人間の罪は別であるからです。アホでもわかる。

罪穢れのないイエスキリストと全人類の罪は別であるからです。

サタンの性質になったは、隠喩になっていないのです。
罪人でないということの重要性、
その罪人でないイエスの身体と血、パンとぶどう酒。
0409神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:23:29.71ID:Z3xnYyC4
ルター「イエス様は大罪人」
-----------------------------------------------------------------
卑下においてキリストは自分から、罪と死の世の中に入って行くのである。(中略)。

彼は微行の姿であらゆる人々の内最もみすぼらしい乞食、最も排斥された者、最も深く絶望したもの、もっとも痛ましく死んだものとしてやってくる。

彼はまた、罪人の中の罪人として、だが、最大の罪人(byルター)として、罪人の中の罪なきものとして入っていく。
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~        ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

☆これが、我々は義人にして罪人 の意

日本バプテスト 福岡城西キリスト教会
http://www1a.biglobe.ne.jp/joseich/kikou5.html
0410神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:31:13.48ID:Z3xnYyC4
西方教会は贖罪論(刑罰代償説)を採用しており
プロテスタント神学においては、「イエスは大罪人(≒サタン)の性質になった」のです



こんな単純明快な教理は、クリスチャンでなくても理解できます
頑なに理解を拒むとしたら、バカかヒステリーでしょう
0411神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:36:34.30ID:INGs5+BB
>罪人の中の罪なきものとして入っていく。

本当にそうだよなぁ
やっぱ、わかってる人は表現が適切だ
0412神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:38:55.51ID:INGs5+BB
それにしても参考ページの寺園さんは苦難を強調するが、まちこさんはその価値をキリストが代わりに担ってくれたから私たちはハッピー!みたいな短絡的で軽すぎる態度を生んでしまうのは浅薄なスピリチャルと同じ問題から生まれてるんだよなぁ
0413神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:41:33.50ID:Z3xnYyC4
十字架が贖罪(神の予定)ではなく「ユダヤ人の人柱になっただけ」とするのは
キリスト教会ひろしといえど
世界基督教統一神霊協会だけ

人間本位の霊的進化を唱える世界最大のスピリチュアルカルトです
0414神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:44:46.66ID:INGs5+BB
やっぱ、まともなクリスチャンは誰かと違っていいこというなぁ

引用---

苦しみ、苦難ということについて、二つの宗教的態度があるのではないかと思います。
一つは、苦しまない能力こそが大切であって、宗教は、あるいはある宗教を信じる事は、苦しまない能力、苦しみから避ける能力を与える、と考える宗教があると思います。
他の一つは、これはキリスト教、特に十字架を、十字架の神学を基としているもので、苦しむ能力が信仰の賜物だという捉え方があると思います。まずその事からお話をしたいと思います。
(…)
御利益宗教や幸福宗教といわれるもの、あるいはキリスト教の中でも時々見られる幸福宗教的な教えというのは、信仰の賜物として苦しまない能力を教える。苦しまない能力を保障するものであります。
(…)
それに対して、積極的な意味でのキリスト教のメッセージは、苦しみや苦難について「苦しむ能力」を教えていると思います。パウロの言葉の中に、ローマの信徒への手紙の5章の2節ですけれども、「苦難を誇りとします」と言われています。
0415神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:46:11.87ID:Z3xnYyC4
>キリストが代わりに担ってくれたから私たちはハッピー!

ルターは内省的、カルヴァンは禁欲的だが、ウェスレーアルミニウスは普遍救済で楽観的
シャロンやまちこ見てるとよくわかる
0416神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:46:27.56ID:INGs5+BB
やっぱり、聖書だってウェブページだって、読む側の深さが求められるなぁ
この人、繁栄教を意図的に批判してるなぁ
0417神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:47:10.73ID:INGs5+BB
>>415
ズレてる
誰も禁欲的なことについて語ってない
0418NAO
垢版 |
2016/08/30(火) 00:48:01.37ID:cDav1kgz
>彼はまた、罪人の中の罪人として、だが、最大の罪人(byルター)として、

>罪人の中の罪なきものとして入っていく。

 
いえいえ、この苦し紛れのような説明は隠喩になっていませんよ。

罪のない人が殺されたとしましょう。

その時、人は人間の罪深さを感じながら、なんてことなんだ!
と思いますよね、そして二度とこのようなことがないようにと
思いますよね。
それを知った者達は、人間の罪深さを自覚したという
ことによって、その罪のない人が殺された事で人間の罪深さを
一緒に処刑させたことになる。

イエスの場合、一対一の殺人事件ではなく、
社会全体対イエス、愛なのです。
社会全体と言っても地域がありますが、そこが人類全体と
相似形になる隠喩です。

なんてことなんだといった、他人事の距離感のなかで罪を意識するのではなく
みんなで無罪の者を、愛を殺害したのです。
その他人事でない殺害当時者であるみんなの中に一緒に入って逃げられない自分。

人類の罪深さを自覚=人類の罪を処刑する。

自覚。
0419神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:48:52.21ID:INGs5+BB
3行でおけw
0420神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:53:08.12ID:INGs5+BB
>>418
>>罪人の中の罪なきものとして入っていく。
>いえいえ、この苦し紛れのような説明は隠喩になっていませんよ。

NAOは本当にアホだな
罪「なき」ものとして入っていく、と書いてあるじゃないかw
どこが苦し紛れなんだw
聖書に書いてある通りじゃないかw

ヒステリー起こすから勘違いすんだぞw
0421神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:54:12.36ID:Z3xnYyC4
>>418
神の予定ではない、贖罪ではない
その思考回路が、統一協会なのです
0422神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:57:16.65ID:Z3xnYyC4
ウェスレーアルミニウス主義の特徴

・先行的恩寵
・普遍救済

これらをマモンと偽証する教派があるとすれば
福音原理主義とノンクリぐらいか
0423神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:57:35.77ID:INGs5+BB
おまいらさ、そろそろサロメの悪い癖を園名させるの、やめたら?
いつからおまいらはキリスト教の代表になったんだw
信仰ない奴らが教理の解釈こねくり回しても何の意味もないぞ
解釈こねくり回すのがそんなに楽しいなら改憲問題のほうにコミットしろw
そっちのがみんなのためになる
0424神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 00:58:12.92ID:INGs5+BB
ていうか、おまえらノンクリだろw
0425神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:00:31.86ID:Z3xnYyC4
サロメお姉さんはニッキやカト遍歴してただけあって
どこぞのスピやノンクリよりは神学的素養は御座いましたね

変態でしたけど
0426神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:01:35.95ID:INGs5+BB
うん、おまいがサロメ大好きなのは知ってる
論点はそこにはない
0427NAO
垢版 |
2016/08/30(火) 01:02:07.73ID:cDav1kgz
>>420
>罪「なき」ものとして入っていく、と書いてあるじゃないかw

大罪人と先に書いて、罪なきものと・・・

まあ苦し紛れでも、良くないけれど、ここまではよいとしましょう。

しかし、「サタンの性質になった」

これは違いますよ。
0428神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:02:26.15ID:Z3xnYyC4
俺たちの巨星サロメお姉さんは不滅です
0429神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:03:28.16ID:INGs5+BB
>>427
人の話をちゃんと聞いてから話しなさい
参考ページの文章ちゃんと嫁
ネグザさんは原文の文脈変えまくってるだけ
自分でそれに気づけるようになりましょう
0430神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:04:03.92ID:INGs5+BB
>>428
どんだけゾッコンなんだwww
0431神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:06:13.91ID:Z3xnYyC4
「サタンになった」はダメだけど
「大罪人になった」はOK


修辞的難癖に止め尻尾まいて逃げるアンチまちこだった
0432NAO
垢版 |
2016/08/30(火) 01:07:16.23ID:cDav1kgz
>>421
>神の予定ではない、贖罪ではない
>その思考回路が、統一協会なのです

そんな話していませんが、気持ち悪い方ですね。
0433神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:07:24.08ID:INGs5+BB
信仰の道に入れ
まずはそこからだ
0434神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:07:45.81ID:Z3xnYyC4
>ネグザさんは原文の文脈変えまくってるだけ

おまえさ、偽証やめてくんね?
挙証してくれや
0435神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:08:58.40ID:INGs5+BB
偽証じゃないよ
根拠は提示済み
それでも分からないようなら
基本的な思考能力の乖離の問題だから知らん
それを理解させてあげる義理は俺にはない
0436神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:09:02.07ID:Z3xnYyC4
>>421
気持ちの悪い長文を弄して神の贖罪を否定すんなっていう
0437神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:10:18.73ID:Z3xnYyC4
>>435
俺様が引用源HPの
どこの文脈をどう歪曲したか挙証しろよ偽証魔
0438神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:11:22.52ID:INGs5+BB
求めない人間に何かを与えても意味はない
一方で間違いへの指摘には意味がある
前者は個人に向けたアプローチ
後者は客観的事実を被せる訂正

分かるかな?
0439神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:13:02.38ID:INGs5+BB
>>437
はいはい、頭が悪いのですね、でもそれは私には関係ないことだし、既に説明してるので、君より頭のいい人には分かるから無問題なの
ノンクリにはそもそも関係ない話だしね
0440神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:13:29.24ID:Z3xnYyC4
論証もできない
文責も果たさない


人間的にサイテイだな
0441神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:14:05.68ID:INGs5+BB
NAOさんは理解できたからそれでいいの
頭の良さは

NAO>>>ネグザなんだねw
0442神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:17:16.75ID:INGs5+BB
取り敢えず、以下をちゃんと読んで不明点を自分の頭で考えて質問したら答えるよ
ボランティアで

>>411
>>412
>>414
>>420
0443神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:19:17.94ID:Z3xnYyC4
人間としてサイテイな偽証と讒謗を悔い改めること

一事が万事そんな調子でまちこなるみを10年以上ストーキングしてたんだろな
0444神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:20:39.96ID:Z3xnYyC4
>罪人の中の罪なきものとして入っていく。

それが贖罪。
で?
0445NAO
垢版 |
2016/08/30(火) 01:21:15.67ID:cDav1kgz
>>436
>気持ちの悪い長文を弄して神の贖罪を否定すんなっていう

神の贖罪を否定などしていませんよ。

人間との関係性なく、贖罪は成立いたしません。
罪を贖って下さったとは、自分たちの逃げらない罪を愛のなさを
つきつけられる瞬間にやってくるのであって、

そのお手上げ状態に、さらに神の愛が流れ込んでくるのですよ。

でも、今ここで問うているのは

イエスキリストは「サタンの性質になった」です。
0446神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:21:55.49ID:Z3xnYyC4
河童は神学的にお粗末すぎるから
アルミニウス主義の"恩寵"と"普遍救済"を学んでから論壇に出直してこい
0447神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:22:22.71ID:INGs5+BB
僕のidとNAOさんとのやり取り見て、NAOさんが何を理解できて、きみが何を理解できてないか考えましょー
自分の頭で考える癖がついてないから頓珍漢なことしか喋れないんだよ
0448神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:22:54.65ID:Z3xnYyC4
>>445

「サタンになった」はダメだけど
「大罪人になった」はOKってことか?


修辞的難癖に止め尻尾まいて逃げるアンチまちこだった
0449神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:24:10.55ID:INGs5+BB
自分の無知を挑発やレッテルで被せまくって誤魔化すしかできないサロメ節でしかコミュできないの、かっこ悪い
ちなみにサロメはコミュ障のヒッキーw
0450神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:25:38.03ID:Z3xnYyC4
大罪人に関してはルター、恩寵に関してはアルミニウスが控えてんだから

あきらめて尻尾まいて敗走しろスピども
0451神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:26:44.19ID:Z3xnYyC4
サロメはヒッキーだが池麺小僧らしいぞ
河童より若くてモテると思う
0452神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:28:37.23ID:INGs5+BB
あれ?ネグザさんが引用したウェブページにはネグザさんが言ってることと真逆のことしか書かれてないのに分からないのかなぁ
NAOさんが批判してるのはキリストの無罪性や罪を被ることであって、罪そのものになる、ようするにまちこさんの趣旨や言葉としてはサタンそのものになった、という事柄に関してなのにねぇ
それにしても、なんでネグザはまちこ教(もはや繁栄教ですらない)を擁護してるのだろう
(・∀・)ニヤニヤ
0453神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:32:32.30ID:INGs5+BB
基本的に分かってない人達の誤謬は壊れたスピーカーご隠居のやってることと一緒
聖書に「争いをもたらすためにやってきた」みたいな言葉があったら、文脈無視して、さらに大半の平和を求める言葉を無視して、イエスのこういう思想が戦争をもたらすなり!と言う「あれ」と一緒
問題は何なるレッテルと読解力のなさ
0454神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:34:12.97ID:Z3xnYyC4
神学的になんも知らないDTに道理を解説してやるかw

バプテストはリベラルもあるが基本福音主義。その意味で福音派の非エキュ層と神学的に近い。
片やウェスレー派はメソジスト以来"奇跡体験"から出発しており、恩寵に重きを置く。

両者はいわば神学的に競合してるが、同じプロテとして等しくルターのご高言を引用する立場にある。

わかった?
0455神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:34:27.13ID:INGs5+BB
単語と偏見と妄想、それが彼らの全てなんだ
そしてその根底は>>390
これは、サロメ的なものだねぇ
2chの原動力はそういった野蛮さで出来てるんだお
0456神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:35:27.48ID:INGs5+BB
>>454

これ嫁
これがおまいだ

>>453
>>455
0457神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:36:23.08ID:Z3xnYyC4
知ったかぶってないで
ウェスレー神学学んで来いボケナス
0458神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:37:16.64ID:INGs5+BB
以上、自分の頭で考えられないからまともな質問一つできない可哀想なネグザさんへのボランティアはこれにて終了
NAOさん、このレベルの人間と同じところで争ったらだめだよ
0459神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:37:21.71ID:Z3xnYyC4
敗戦濃厚になるとサロメや隠居の名前を上げて論点を晦ます詭弁詐術

それが合羽クオリティ
0460神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:37:32.31ID:Z3xnYyC4
敗色だった
0461神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:38:09.31ID:INGs5+BB
くやしいのうくやしいのうw
0462神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:39:18.93ID:Z3xnYyC4
ノンクリにも聡明な人間はいるし
スピにも博識の人間はいる

カッパとナッパのスピリチュアルバカップルは猛省すること
0463神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 01:41:14.58ID:Z3xnYyC4
繁栄の神学の恩寵を否定するのは世界福音同盟(福音原理主義)だけ

スピ風情が間違っても便乗できる論陣じゃないから
諦めてオカ板かえりや
0464神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:41:45.97ID:INGs5+BB
>>428
>俺たちの巨星サロメお姉さんは不滅です

これ、ウケるwwwww
0465神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:45:48.85ID:Z3xnYyC4
おたくはサロメお姉さんを見習って、もっと男らしくなること
0466神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:46:38.82ID:INGs5+BB
ネカマとネナベの恋についての話ですか?
0467神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:48:28.50ID:Z3xnYyC4
ネナベなんてニッチなキャラ宗教板にいねえし
発狂時のサラぐらいのもんよ
0468神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:49:48.75ID:INGs5+BB
え、ネグザさんの愛するサロメのプロファイリングが外れてたなんてw
ということはネカマと♂の恋についての話だったのですねw
複雑だwww
0469神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:56:47.42ID:Z3xnYyC4
下世話なヤローだな
サロメは漢だが乙女なんだよ
俺たちが惚れてやらずに何の隣人愛だよ
0470神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 01:59:00.95ID:INGs5+BB
素直に俺「たち」じゃなくて、「俺」が惚れてやらずに、って言えばいいのにw
でも、やつの悪習を延命させるのはやめれ
誰のためにもならん
むしろ、サロメはその悪習から離れるために2chから離れたわけで
0471神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 02:04:04.78ID:Z3xnYyC4
まあ、俺もある意味サロメの悪習を踏襲つつある自覚はあるから潮時かもな
0472神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 02:04:54.53ID:INGs5+BB
>>237はいいこと言ってる
大衆の狂気を美味しがってるようじゃあ全然ダメだな
自らの内に住まう野蛮と対峙せよ
これは、もちろん私も含む全てを対象とする
0473神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 05:06:56.41ID:fbBFAbq4
テョンテコステ
0474神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 10:20:53.82ID:VCUJhQ6v
おはようございます。皆さん。
いやー昨日はありがとうございました!☆
あの語り合いは、結論を兼ねて私のスレで発表しました!0124から始まります。ヴァッスーラは見なくていいので(本当はついでにでも見ていただきますたいのですが)もしよければ見に来てください。笑
きっと為になると思います。結論について意見があれば、また是非言って来てください。
では。(^-^)/
0476老クリスチャン
垢版 |
2016/08/30(火) 12:12:33.72ID:caKc+ee7
【イエスの死 @】
新約聖書、特に福音書において、イエスの死がどのように描写されているかを見てみましょう。
なぜならそれが、原始教会がどのように死の恐ろしさを理解し、それゆえに復活を信じる信仰の大きな喜びによって支配されるに至ったかを、彼らの福音宣教という形で証言してくれているからです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0477老クリスチャン
垢版 |
2016/08/30(火) 12:13:08.33ID:caKc+ee7
【イエスの死 A】
イエスはゲッセマネで、自分が死に直面していることを知っていました。
「イエスは深く恐れ、悶え始め」、「わたしの魂は悲しみのあまり、死ぬほどである」 と弟子たちに言われました(マコ 14:33-34/フランシスコ会訳)。
しかしそれは、イエスを殺そうとする者への恐怖でも、死に至る苦痛への恐れでもありませんでした。
そうではなくて、イエスは死そのものを恐れておられたのです。

イエスは来るべき死が、ご自分に与えられた任務であることを、既に知っていました。
「わたしには受けねばならない洗礼がある。 それが終わるまで、わたしはどんなに苦しむことだろう。」(ルカ 12:50)
死は神の敵であるから(Iコリ 15:26)、死ぬことそれ自体が神から全く捨てられることであるのを、知っておられたのです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0478老クリスチャン
垢版 |
2016/08/30(火) 12:14:01.84ID:caKc+ee7
【イエスの死 B】
「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか。」(マコ 15:34)
ヘブライ人への手紙はイエスの死の恐怖を、「キリストは、肉において生きておられたとき、激しい叫び声を上げ、涙を流しながら、 ・・・・・」(5:7) と描写しています。
イエスは死に直面して、そのように泣き叫ばれたのです。
イエスは今や、現実に、神の最後の敵の手の中におられました。

この事実について、原始教会がもっともらしい説明を一切しなかったことに、私たちは驚くと同時に、感謝しなければなりません。
このことにつまずいた人々が、すでに早い時期からいたことを私たちは知っています。
グノーシス主義者と呼ばれているのがそれです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0479老クリスチャン
垢版 |
2016/08/30(火) 12:14:41.14ID:caKc+ee7
【イエスの死 C】
新約聖書におけるイエスの死の描写は、ギリシア的な霊魂の不滅という概念との根本的な差異を、非常によく示しています。
イエスはその体においてだけではなくて、心においても、極限までの恐怖の中で死を経験されました。
イエスは実際に死ぬこと、神に捨てられること、生命が破壊される領域に踏み込んで行くことによって、死を征服されたのです(マコ 3:27)。
原始教会はその描写において、イエスの死の徹底的なすさまじさを和らげようとはしませんでした。

キリスト教の復活信仰を理解しようと思うなら、キリストの復活によって征服されたものが、死であって、単なる人間の物質的なもの、肉体的なもの、弱さや罪深さではないことを、知らなければなりません。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0480神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 12:15:44.70ID:BvtVCkJz
まずは聖書というものがどのように書かれたものなのかを知ることです。
0481よしお
垢版 |
2016/08/30(火) 14:59:40.04ID:IcigAjoX
難民次スレを立てるつもりが、根底次スレを立ててしまいました。
どなたか難民次スレをお願いします。

一応、根底次スレです。
聖書を根底から学ぶスレ8 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1472536669/
0483よしお
垢版 |
2016/08/30(火) 15:16:24.42ID:IcigAjoX
>>482
うむ、ご苦労。
0484神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 15:26:05.63ID:BvtVCkJz
そうでないと主体と客体、誰が誰に伝えようとしたものなのか分からずに読むことになってしまいます。
480
0485神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 15:30:05.61ID:5reCt6bs
精通した人が多そうなので質問なのだが、キリスト教では無職はどういう位置付けなの?
0486神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 15:32:38.19ID:qUCq2LDY
カルヴァン的にはクソですよ
0487よしお
垢版 |
2016/08/30(火) 15:38:05.11ID:IcigAjoX
精通してない人はさすがに居ないと思います。
0488神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 16:05:47.44ID:VCUJhQ6v
>>485
あんまりよくない。(妥協)笑
0489神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 16:28:56.12ID:gLLm/C11
>>485
イエスとか無職に近い人はいっぱいいましたw
イエスの語録資料を伝承した人たちを学術的には「遍歴のラディカリスト」(Wanderradikalist)と呼んでいますが、
まあ、要するに無職です。
小生も彼らに倣って特に仕事はしてないですw
0490神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 16:33:30.39ID:VCUJhQ6v
>>489
まあね。預言者か、または贖い主的な天的働きをしてたわけだけどね。
私も、基本的に田舎にこもって信仰のことばっかやってる。笑
ニートといえば確かにそうだろうね。
0491よしお
垢版 |
2016/08/30(火) 16:35:07.33ID:IcigAjoX
無職羨ましい。
0492神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 16:35:31.45ID:VCUJhQ6v
>>485
キリスト教は全く?これからって感じですか?
0493mirna
垢版 |
2016/08/30(火) 16:38:16.18ID:4Pr+bk0o
25歳ワタナベ薫似です
0494神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 16:39:20.39ID:VCUJhQ6v
なんだよいきなり。笑
0495すろ
垢版 |
2016/08/30(火) 16:40:52.14ID:6+M814oU
老栗さん

異様なほどに死を恐れ、自分の生きているうちに
神の国が到来して、自分だけは生きたまま救われると信じていた
パウロとイエスをごちゃまぜにしたらいかんぞなもし。

そんな読み方しているから、入門クラスのカトへと転落するのです
反省しなさい。
0496すろ
垢版 |
2016/08/30(火) 16:43:15.60ID:6+M814oU
>>485
普通に働けるのであれば、自分の食い扶持ぐらいは
自分で稼ぎましょうというのがパウロ・クオリティ。

現代の牧師や司祭は、パウロに逆らう寄生虫です
農薬で駆除すべきでありましょう
0497神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 16:43:24.70ID:gLLm/C11
>>490
「田舎にこもって」というのがステキですね。^^
ガリラヤの田舎の町々を伝道したイエスみたいで。

小生は一応、都会に住んでいますけど、パウロ大先生みたいに天幕張しながら
コツコツ伝道しようという気にはなりません。

いよいよお金が無くなったら、Bauer売り払ってWanderladikalistになりますwww
0498神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 16:50:44.75ID:VCUJhQ6v
>>497
お金がなくなったら、宗教批判者バウアーを売り払って歩き回るなんちゃらになると。
0499神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:00:44.33ID:VCUJhQ6v
お金がなくなったら、バウアーを売り払って歩き回る過激派になる・・・。
0500神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 17:03:22.81ID:g+jxC/JM
まあ、宗教2chも、まことしかいないんだけどね(笑)
0501神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:10:08.45ID:qUCq2LDY
小生もニートかよ
伝道も修道もせず2ちゃんとか

派遣でもデイトレでもいいから天職に従事して恩寵(薄給)にあずかれよ
0502神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:14:15.70ID:gLLm/C11
>>498
「放浪のラディカリスト」
→野宿をしたり、信奉者の家を転々としながら、定住する場所を持たず、
旅をしながら人々を癒したり、教えたりした初期キリスト教の預言者集団のこと。

小難しく書かれていますが、要するに今でいう「ホームレス」です。

初期キリスト教で山上の説教を地で実践した人たちがいたと考えられていますが、
さすがに定住しているマタイ先生などは、そのままでは受け入れがたかったらしく、
「『心の』貧しい人は幸いである」と編集なさったようですね。

小生も家もBauerも売っぱらって、ネカフェで2ちゃん伝道でもするかw
0503神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:17:14.14ID:gLLm/C11
>>501
病気で働けないので、働いた分、障害年金の奇しき恩寵に与って生活していますw
0504神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:28:43.31ID:VCUJhQ6v
>>502
キリスト教に貧しさはつきものかもしれないね。ロザリオの祈りにも、清貧の徳を請い願わんとありましたし。
伝道者はみじめで小さな者ですね。
まあ小生さんは私よりも頭いいだろうから、そうしなくてもよかったのだろうけど。

小生さんは何を伝道するの?私はヴァッスーラとロザリオの祈りです。神の母マリアに対する尊敬とあらゆる教会の一致も。
0505神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:30:23.71ID:VCUJhQ6v
>>503
大変なんだね。
0506神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:36:51.00ID:VCUJhQ6v
>>504
というか、なんとなく、伝えるよりも伝えられる方が多いだろうと思う。
ここくるとわかるけど、だいぶ知らないね私。笑
0507神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 17:57:05.36ID:VCUJhQ6v
喋りすぎたか。やれやれ。
0508神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 18:14:37.77ID:gLLm/C11
>>504
ありがとうございます。

小生はカトリックの信者ではありませんのでロザリオの祈りは祈りませんが、イエスの生涯を憶えて
黙想する際には、ロザリオの祈りのための絵画などは眺めていますよ。

>清貧の徳を請い願わん

ここが小生とは少し理解が異なるところでしょうか。「清貧」というよりも「赤貧」の者、
に対する祝福がイエスの思想かなと個人的には考えています。

パウロ自身は赤貧というわけではありませんでしたが、2コリ12,7にある「とげ」を
抱えていたと書簡に書いています。つづいて「弱さ」を「誇」るとも述べています。

強がりではなく、本当にこのことを誇ることができるのが福音かもしれません。

ヴァッスーラの記事もちらっと読みました。教会に一致があるといいですね。
0509神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 18:40:53.35ID:VCUJhQ6v
>>508
苦しみは賜物だと、どこかで見たことがあります。
また、キリスト教は苦しみを恵みとする宗教だとか、苦しみに感謝するとか。
素晴らしい精神だと思う。

素晴らしい伝道を祈ってます。またよければ協力(なにか教えて)してください。(^-^)/では。
0510神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 18:49:37.45ID:Z3xnYyC4
苦しみは賜物。
病気は神からのプレゼント。

斯様なニューソート的態度も時と場合によってアリだと個人的におもいます。
0511神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:10:13.32ID:71xdy4kf
>>510
全然ちがう
神は健康繁栄だけもたらすのだ

病気や貧困や苦しみは己れの間違った
思考回路と不可抗力による因縁からくる

神が不幸をもたらすという理念は
神を冒涜するものである

悔い改めよ
0512神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:13:59.69ID:gLLm/C11
苦しみとか赤貧が恵みだと思ったことは小生はありませんが、
そういった負の側面が祝福されているのだという事実は、
慰めではあると思います。

>苦しみは賜物。

場合によってはそうですね。
でも、実際に苦しんでいる方にそれを言うのは酷な気もします。

ヘブライ語聖書でも「残りの者」が救われるという思想がありますが、
新約もその思想を根底では受け継いでいるように思います。

苦しんでいる時ではなく、苦しんだ後に気が付くことかもしれません。
0513つきみ
垢版 |
2016/08/30(火) 19:14:41.95ID:m+gbgjpC
苦難の意義が理解出来たら、それが救い
0514神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:15:05.11ID:VCUJhQ6v
苦しみは悪魔がもたらすものだが、

確か、聖書のどこだったか探してるんだけど、「神はムチ打つ」という言葉がなかったかな。
0515神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:16:24.31ID:Z3xnYyC4
>>511
不幸を恩寵とするニューソート
使徒の真似して苦行する神秘主義

そういった教派の心情も斟酌すべきなのです
0516神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:18:22.01ID:VCUJhQ6v
後、ヨブ記とか、
ヨブは何もしてないのに苦しんで、周りの人は「あの人はきっと悪いことをしたんだ」と、勘違いした話し。
0517神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:22:48.57ID:Z3xnYyC4
神は鞭打つ、の御言葉も人を選ぶよな〜

障害者アスリートが聞けば琴線に触れるし

被災で愛児を亡くした遺族が逆鱗に触れる
0518ピッピ・シャレトゥ
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2016/08/30(火) 19:23:50.97ID:jcXVK5lR
>>511
勝手な判断で幸不幸を考えるのは間違いです。
0519神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:27:03.88ID:VCUJhQ6v
>>517
だから、言わない方がいいかもね。
考え方はその人に任せるわ。それでとりあえず祈る。私は。笑
0520神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:28:31.25ID:MHjdiLeA
>>369
そう マニ教だった現在の場所は
ボスニア・ヘルツェゴビナで
ボゴミル教になり オスマン・トルコの時に
イスラム教に改宗した。
セルビアの正教会と
クロアチアのローマカトリック教会に
挟まれて存在した。
0521神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:33:11.48ID:Z3xnYyC4
>>519
不幸に関して、天罰論も試練論も危険ですね
さりとて神を信じない訳にもいかないので
人知の及ばぬ天意神業、と認識するのが無難かと思います
0522神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:36:03.56ID:VCUJhQ6v
>>518
でも、神は苦しみを与えないは間違ってないと思うよ。聖書的にはどこかと言われたら・・・神は愛ってところかな。笑

人に苦しみが与えられる過程は、ヨブ記でわかると思う。私はあんまり旧約しらないけど、「悪魔がその人を苦しませるのを神が許す」って感じのところ。
0523神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:39:09.05ID:VCUJhQ6v
>>522
つまり、苦しみは悪魔がもたらしたが、神はそれを、子が天国でその苦しみの報いを受ける為に利用しているって感じかな。
0524神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:47:57.02ID:VCUJhQ6v
キリスト教って、いろいろ矛盾してるように思えるよね。

0405 神も仏も名無しさん 2016/08/29 23:28:21
>>404
うーんと、基本信条は僕の知ってたり信じてる宗教的な真実や真理と矛盾しない
だから、私的には無問題

教会の政治的な問題から生じた蛮行については、間違ってると思うし、教会もそれを認めてるからネチネチ言ってもしょうがないな、というスタンス



↑この人ならたぶん知ってるとおもいます。笑
私には無問題だそうですから。
昨日の語り合いで「B」になった人です。
0525神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:51:44.82ID:Z3xnYyC4
その方は最近まで試練論でしたが、唯物論へ転向された模様です
0526神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:55:12.77ID:VCUJhQ6v
>>525
なにがあったんだ・・・。
ジキルとハイドか・・・?
0527神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 19:58:02.93ID:Z3xnYyC4
重複障害者に向かって試練とか抜かしたら訴えられるし

カルヴァンの予定説が個人的に至当ですね
仏教の運命論とも親和的だし
0528神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 20:01:17.84ID:Z3xnYyC4
>>525
尊者様は、真理を鋭意追求中なのです。
古くはグノーシスもどきから始まって
実存哲学、プラトン主義、人智学を遍歴してます。
今後とも精神的成長を見守って参りましょう。
0529よしお
垢版 |
2016/08/30(火) 20:11:02.39ID:IcigAjoX
>>527
本人がそう思って幸せなら、それで良いと思いますよ。

抜かすからダメなんですよ。
0530神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 20:57:47.36ID:gLLm/C11
>>514
小生がコンコーダンスで調べた範囲では、ヨブ5,21にこの箇所かな、という箇所がありました。

 あなたは舌をもって【むち打たれる】時にも、あなたは隠され/
 おおい隠され、/
 滅びが来る時でも、恐れることはない。

おっしゃっている文脈と一致するかどうかはわかりませんが。
0531神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 21:03:16.80ID:VCUJhQ6v
>>530
いやーありがとうございます!笑
でも、確か新約聖書だったような気がする。また探します。
感謝。(^-^)/
0532スロージューサー
垢版 |
2016/08/30(火) 21:17:24.19ID:6+M814oU
マタイ8:2
καὶ ἰδοὺ
λεπρὸς προσελθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων·
κύριε, ἐὰν θέλῃς δύνασαί με καθαρίσαι.

καὶ 接続詞 そして
ἰδοὺ 間投詞 ほら (あるいは「見よ」)
λεπρὸς 形容詞 男単主格 「レプラ」を患っている者が
(λεπιςうろこから派生した語。ライ病に比定されているが不明 皮膚病)
προσελθὼν 男単分詞主格 (προς向かって+ερχομαι行く、来る)
προσεκύνει 三単未完 彼は敬意を表する、伏し拝む、跪く
αὐτῷ 男単与格 彼を
λέγων· 男単分現主格 彼は言った
κύριε, 男単呼格 主よ
ἐὰν 接続詞 もし〜ならば
θέλῃς 二単現接 あなたが望む、願う
δύνασαί 二単現 あなたは力がある、能力がある、できる
με 人称代名詞「εγωエゴー」の一単対格 私を
καθαρίσαι.過去 不定 清めること

スロージューサー訳
そして、ほら、うろこ病患者が彼に向ってきて、跪いて言った。
「主よ、あなたがお望みになられるならば、
あなたは私を清めることがおできになります」

参考に
http://smallvoice.la.coocan.jp/id-4/matthew0802.pdf
0533神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 21:24:15.17ID:CasE88A0
■まずは原罪について正しく知ることです。
原罪は理解するものではあっても否定や拒否をするものではないと私は考えています。

エデンは確かにありエデンがあるのになぜ人間は最初からエデンにいることが出来ないのか(原罪)。
それは自覚の問題だからです。

1度目に生まれた時点では人は己の所在地が分からないのです。 この事を原罪と呼び、2度生まれる必要があると聖書は説くのです。

二度生まれることで聖書で説明される原罪は克服されます。
二度生まれるのは個々人における実践であり、過去に十字架にかかった1人の人物により
全人類の原罪が帳消しになるようなことはありません。自覚の問題だからです。
多くの人が特に日本人は原罪論と贖罪論を受け入れられずキリスト教離れが 加速しています。
それは正しい認識をキリスト教会自体が伝えきれていないからです。

二度生まれるのは個々人における実践であり、 その二度目が贖罪(十字架)なのです。

原罪とは自分にしか解決出来ない公案とも言えるでしょう。
キリスト様が解決してくれましたではその問いから逃げているのと同じなのです。

悟りとは自覚を伴うものだからです。
十字架とは出家のこと。

天界に 再生せよと 釈迦が言い 。
0534神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 21:27:53.20ID:CasE88A0
十字架イコール キリスト教における悟りなのです。
0535神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 21:29:47.61ID:CasE88A0
十字架も出家も、西洋と東洋における「道」の異なる表現に過ぎない
0536神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 21:32:33.19ID:gLLm/C11
>>531

新約ですか。じゃあこの箇所かな?

 主は愛するものを訓練し。/
 受け入れるすべての子を、/
 むちで打たれるのである。」

ヘブ12,6
0537神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 21:55:33.95ID:INGs5+BB
聖書における苦難について

神に従うことには苦難が伴う。キリストは弟子たちにも十字架を負うことを求めた
また、キリストはメシアが苦難に会うはずがないと考えたペテロを、サタンの側に立つ者として叱責した
(マタイ 16:21−24、4:1-11)

宣教は苦難。弟子の派遣は「狼の中に羊を送り出す
ようなもの」とし、当局による圧迫や肉親による迫害を覚悟するよう求めた
(マタイ 10:16−23)
また、「義のために迫害」は神が共にある印でもある
(マタイ 5:10-12)。

ペテロとヨハネはサンヘドリンで尋問され
(使徒 4:1−32)、
投獄され、鞭打たれた
(同 5:17−42)
ステパノはユダヤ人の怒りを買って殉教した
(同 6:8-8:3)
ヤコブはヘロデ・アグリッパ一世により死に至らしめられた
(同 12:1−17)

弟子たちは苦難を神に対する服従の結果として受け入れ、「御名のためにはずかしめられるに値する者とされたこと」を喜んだ
(同 4:19,5:29、41)
苦難に会って、むしろ宣教は進んだ
(同 4:31、5:42、8:4、12:24)

パウロは患難や忍耐が品性を生み出し、聖化においても果たす役割があるとも述べる
(ローマ 5:3−4)
ペテロも「肉体において苦しみを受けた人は、罪との関わりを断つ」と語り、欲望ではなく神のみこころのために生きるよう勧めている
( I ペテロ 4:1−3)。

苦難は人を神に近づける
( II コリント 1:8)
苦しみにおいて人はキリストの慰めを知らされる
( IIコリント 1:4)
苦難は霊性にとって重要な意味を持つ
キリスト者は、「共同の相続人」栄光を得る前に苦難を受け継ぐ
(ローマ 8:17−18)
パウロはキリストがたどった道を、キリスト者の人生の型とする
(II コリント 4:17、ピリピ 2:5−11)

このように、聖書は神に従うことの苦難、宣教における苦難、霊性における苦難、相続人としての苦難、を語る
しかし、一方で神への服従の証し、キリストの慰め、人格の完成など、苦難はキリスト者の喜びとも密接な関係にある

何れにせよ、聖書は
「神の国に入るには、多くの苦しみを経なければならない」と、キリスト者に覚悟を促している
(使徒 14:22)
0538神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 21:59:37.57ID:INGs5+BB
>>526
そのネクザさんって人、かなり困った人なんですよ
だから、ボランティアしてるだけですよ
基本、サロメと同じカテゴリの人間なので、やってることも一緒
0539神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:00:08.10ID:gLLm/C11
>>532
>跪いて言った

小生は塚本訳の「願って言った」を支持します。文法書がすべてではありませんが、
B-D-F(§423(1))、土岐構文法(§174)が未完了で「願う」、アオリストで「礼拝する、跪く」
という区別があるということを示しています(詳しくは該当箇所をご参照ください)。

>うろこ病
これはなかなかによい訳かと。
殆どの訳で「てんかん」とされている語なども、現在の癲癇(Epilepsy)ではなく、
σεληνιαζομαι(月に魅せられた/憑りつかれた者)(Mt4,24)という
意味不明の語が使われています。
安易に現代の病名に置き換えないというのは翻訳上の大切な工夫ですね。
0540神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:03:29.99ID:CasE88A0
■ヘブル人への手紙に「天に登録されている長子たちの教会」(ヘブル12:23)とありますが、
このことばは、教会が地上だけでなく、天にもあることを教えています。
教会は、天と地の両方にあるのです。地上の教会は、建前上の教会です。
まだまだ未完成です。

しかし、天の教会は、完全なものとされた栄光の教会です。
地上では、真理が曇らされたり、罪があったり、憎しみがあったり、争いがあったりします。
教会は、この世の罪と闘うだけでなく、みずからの罪とも闘わなければなりません。
失敗もあれば、分裂もあり、不完全です。
しかし、天の教会は、そうした闘いに勝利した教会です。
天に罪や憎しみや分裂があるわけがありませんから、天の教会は完全です。

地上の教会は天の教会を建ててから建てるものです。
この地上の教会のことを建前といいます。

上棟式(建前)とは日本では元は神社を建てる時に行われていた祭祀です。

天の教会とは二度生まれた者達の所属する教会なのです。
0541神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:07:07.46ID:VCUJhQ6v
>>536
すいません。笑
ありがとうございます。
私の思ったのと違うけど、はっきりしていいですね。
0542神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:14:25.33ID:Z3xnYyC4
神への服従の証し、人格の完成 が被災で亡くなった子供達に如何なる形で齎されるのか所見を窺いたい所だわな

モンタノス派、カタリ派、各種ペラギウス主義
使徒の真似して苦行礼賛する教派は古来異端認定されている
0543神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:14:56.82ID:CasE88A0
人という字は神と支え合うから人なのです。
神との絆であり共生を意味します。

人とは、霊長目ヒト科 、霊止(ヒト)を語源としています。
つまり御霊(みたま)、神が留まる、宿ることを意味します。
0544神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:20:03.36ID:INGs5+BB
>>542
あのさ、なんできみは世の中の一切の苦難をキリスト教と結びつけようとするわけ?
聖書が語る苦難はキリスト者に対してで、それを受け入れるかいれないかは自由意思を持つ個人次第で、その上で信仰深いキリスト教に襲いかかる苦難に負けるな、というメッセージなことを完全に無視してるよね
0545神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:22:14.00ID:Z3xnYyC4
>>544
そう来たか
なら長崎の若き修道女たちは、神への服従の証し、人格の完成 の代償として焼かれた訳?
0546神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:23:43.85ID:INGs5+BB
>>545
個人の信仰を他者である私が語るみたいな、野蛮なことは私はしない
その人物のみが知っていればいい
0547神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:27:31.28ID:Z3xnYyC4
なら貴方の私見にとどめるべきであり、あなたの目線でクリスチャンを評価しないことです

「恩寵なんてナンセンス、キリスト教の要諦は苦難による義認です!」的な先入主のゴリ押しは控えるべき
0548神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 22:29:02.12ID:INGs5+BB
そもそもノンクリはキリストに倣うの意味をしらない
キリストの道の型は苦難→栄光だ
この型は自らにとって、という意味だけでなく、他者にとっての栄光も指す
また、キリストの苦しみの欠けたところを満たす、ということでもある

自らにとって、他者にとって、教会にとっての栄光のために苦難を辞さない覚悟がキリスト者に求められる資質だ
0549神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:30:05.70ID:INGs5+BB
>>547
アホですか
>>537を私見ともし言ってるならきみはそもそも会話ができない類の人間であることを公表したことにしかならんぞ
0550神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:31:23.38ID:INGs5+BB
ていうか、ネクザは俺が好きなのは分かったから意味ないことで絡んでくるなよw
おまいとの会話はおまい個人にしか何の実りももたらさないから
0551神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 22:32:00.58ID:Z3xnYyC4
長崎の若き修道女たちは、自分の意思で栄光のために焼かれたのか
どんな自虐神学だよっていう
0552神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:33:49.60ID:INGs5+BB
どう読めばそうなるんだ
ノンクリは信仰の凄みが理解できないから諦めろ
せいぜい、悪意のある解釈で場を汚すことしかできないだろ?
求めないのなら、質問するな
ただ、>>537に書いてあることに唾を吐きかけてこの場を去れ
0553神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:33:57.26ID:Z3xnYyC4
尊師カッサパの「苦難の神学」と牧師まちまりの「繁栄の神学」
まさに水と油だが

後者は辛うじてキリスト教であるのに対して
前者は古来公然と異端認定うけてる

悔い改めたほうがいいぞ
0554神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:35:58.34ID:INGs5+BB
>>553
昨日ネクザが自信満々に中身を読まないで紹介したサイト読んだか?もし読んでたら
>>537と同じ魂の気分から書かれた内容だと気付くはずだぞ
何にも知らない人間が、キリスト教の「当たり前」を異端認定するなんて喜劇にもならんぞ
0555神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:36:57.78ID:INGs5+BB
証拠

414 名前:神も仏も名無しさん :2016/08/30(火) 00:44:46.66 ID:INGs5+BB
やっぱ、まともなクリスチャンは誰かと違っていいこというなぁ

引用---

苦しみ、苦難ということについて、二つの宗教的態度があるのではないかと思います。
一つは、苦しまない能力こそが大切であって、宗教は、あるいはある宗教を信じる事は、苦しまない能力、苦しみから避ける能力を与える、と考える宗教があると思います。
他の一つは、これはキリスト教、特に十字架を、十字架の神学を基としているもので、苦しむ能力が信仰の賜物だという捉え方があると思います。まずその事からお話をしたいと思います。
(…)
御利益宗教や幸福宗教といわれるもの、あるいはキリスト教の中でも時々見られる幸福宗教的な教えというのは、信仰の賜物として苦しまない能力を教える。苦しまない能力を保障するものであります。
(…)
それに対して、積極的な意味でのキリスト教のメッセージは、苦しみや苦難について「苦しむ能力」を教えていると思います。パウロの言葉の中に、ローマの信徒への手紙の5章の2節ですけれども、「苦難を誇りとします」と言われています。
0556神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:38:57.32ID:Z3xnYyC4
>>552
おまえ「試練にするもしまいも、"自分の意思"」つったじゃん
長崎の修道女たちは自分の意思で試練にしたと思ってる?
おまえみたいな苦行義認バカがイスラムテロリストみたいな殉教厨を現代でも生んでるんだよ
少し反省しろよ
0557神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 22:38:57.89ID:INGs5+BB
事実と真逆のことでもレッテル貼って繰り返してたら真実になる、なんて姿勢は某半島人にまかせとけ
くだらないことは辞めろ
そもそもネクザには何にも関係のないことなのだから
関係を持ちたいなら、求めろ
求めないなら去れ
去らないなら、きみは悪しか成せないだろうよ
師匠(サロメ)みたいなことはもうやめれば?
0558神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 22:40:41.66ID:INGs5+BB
>>556
自由意思とその対象の話をなぜ、全てに適用する
クリスチャンは神と共にある苦労を受け入れている
信仰が深ければ深いほど凄みを増す
それをなぜ、個別事象に適用して屁理屈つけて粘着する必要がある
今のきみの心を感じてみろ
どんな感情が渦巻いてる
そんなものを2chにばら撒くな
0559神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 22:43:43.59ID:CasE88A0
神との絆、信頼関係が100%に到達して初めて信仰と言うのです。

神を1ミクロンでも疑っている限り それは信仰とは呼ばないのです。
真の信仰とは洗脳や妄想、ご利益信仰とは全く異なるのです。
0560すろ
垢版 |
2016/08/30(火) 23:02:00.49ID:6+M814oU
>>539
προσεκύνει 三単未完 彼は敬意を表する、伏し拝む、跪く

προσκύνεω(προς向かって+κύνω接吻する、平伏して敬意を表する)
という語なのだが、岩隈直辞書によると
「(ペルシャ人が王の前に、またはギリシャ人が神々の前に平伏して
床や地、足または衣服の裾に接吻していたことから)跪いて(平伏して)
崇拝(尊崇)する、礼拝する、恭しく挨拶する」とのこと。

平行箇所のマルコは1:40 γονυπετεῶ 跪く
ルカ5:12 πιπτω ひれ伏す
とあるので、マタイも単に願ったのではなく
動作、所作があったように思います。
私は「跪く」と簡単に訳しましたが、
マルコとルカとマタイは違う単語なので訳しわけるとすると
ひれ伏す度は「マルコ」>「マタイ」>「ルカ」で重くなります。
「跪く」と「ひれ伏す」との間の訳語がよいかもです。
0561スロージューサー
垢版 |
2016/08/30(火) 23:04:29.88ID:6+M814oU
マタイ8;2修正訳
スロージューサー修正訳
そして、ほら、うろこ病患者が彼に向ってきて、跪き接吻して言った。
「主よ、あなたがお望みになられるならば、
あなたは私を清めることがおできになります」
0562神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:07:17.72ID:CasE88A0
そうやって君は何時までも自分を慰めていなさい。
0563神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:08:41.61ID:CasE88A0
君が真実に勝利できることは永遠にないのだから、、、。
0564神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:10:03.06ID:INGs5+BB
ぐうの音もでないほど叱られるのはプライドが傷つくかもしれんが、おまいは間違ってるからしかたない
もはや、サロメが一番気が狂ってたころの心にどんどん似てきてるぞ
それを、愛するなら今のままでいろ
もうしらんからな
嫌だったら変わる努力をしろ
悔い改めが深ければ深いほど変わる力が生まれる
0565神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:20:21.34ID:Z3xnYyC4
バプテストにはバプテストで返しとかないとな

常盤台バプテスト教会 松村誠一
投稿日時: 2012-02-20
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:U4KutkhD7P4J:tokiwadaikyoukai.com/modules/kantogen/index.php%3Fpage%3Darticle%26storyid%3D299+&;cd=1&hl=ja&ct=clnk&gl=jp



パウロはテモテに
「この世で富んでいる人々に命じなさい。
高慢にならず、不確かな富に望みを置くのではなく、
わたしたちにすべてのものを豊かに与えて楽しませてくださる神に望みを置くように。」
(テモテへの手紙一 6章17節)と指示しています。

 これらの事柄は当たり前のことのように思うのですが、実際に富を持っている人は、
この当たり前の感覚も希薄になってしまうのでしょう。
 さて、“富”についてですが、“富”そのものが悪いのではなく、
不確かな“富”に望みを置くことがないようにとの忠告です。
パウロは「神に望みを置くように」そして神に望みを置く人には
「すべてのものを豊かに与えて楽しませてくださる」のです。

神は私たちに難行、苦行を強いて、禁欲的な生活をするようにとは命じておりません。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

私たちにすべてのものを豊かに与えて楽しませて下さる神なのです。
 富をたくさん持っている人に問われていることは、その富をどのように用いていくかなのです。
「真の命を得るために、未来に備えて自分のために堅固な基礎を築くように」富を用いていくことが求められているのです。
0566神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:20:58.39ID:Z3xnYyC4
福岡城西キリスト教寺園喜基牧師の投稿を通覧したが端々でバルトを引用してるのが印象的だった。
バルト神学こと新正統主義の始祖といえば異称「"絶望"の哲人」キルケゴール。
ゆえに艱難に対しても前向き。
この時点で福音主義バプテストの中でも相当リベラルな牧師ですね。
ルターの発言を孫引きするためとはいえ、こんな奴のHPに誘導した俺も悪かった。
すまんな合羽。
0567神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:23:02.23ID:Z3xnYyC4
キリスト教義は信徒の安息がデフォ

キリスト教において行為義認(ペラギウス主義)は1500年前に異端認定されており
なかんづくカタリ派、モンタノス派の苦行神学は夙に異端認定
覚えとけドMカッパ野郎
0568神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:26:44.98ID:VCUJhQ6v
>>536
あっごめん。それです。
ヘブライ12章4〜13節「父性的、神の教育」
あなたがたは、罪と戦ってはいるが、まだ血を流すほどの抵抗をしたことはありません。
また、あたかも子どもに語るように、あなたがたに語ったあの勧めをあなたがたは忘れています。

「わが子よ、主の訓練を軽んじるな。
主に責められるとき、力を落とすな。
主は愛する者を訓練し、
子として受け入れるすべての者をむち打つ」。

あなたがたは、これを訓練として耐え忍びなさい。神は、あなたがたを子として扱っておられるのです。父が訓練しない子がいるだろうか。
もし、すべての子が受ける訓練をあなたがたが受けないとするならば、あなたがたは私生児であって実の子ではありません。
また、わたしたちには、肉親の父がおり、わたしたちを訓練しましたが、彼らを尊敬しました。それならばなおさら、霊の父に服従して、いのちを受けるべきではないでしょうか。
肉親の父は、しばらくの間、自分の思いのままにわたしたちを訓練しましたが、霊の父は、わたしたちの益のために訓練なさるのです。これはわたしたちが、その神聖さにあずかるためです。
どんな訓練でも、そのときは、楽しいものではなく、むしろ苦しいものに思われますが、後になると、この訓練は、それによって鍛えられて、正しい生活を送る人々に、平和の実をもたらします。
ですから、あなたがたはなえた手と、弱ったひざをまっすぐにしなさい。
また、あなたがたの足のために、まっすぐな道を造りなさい。これは、足の不自由な人が脱臼することがなく、かえって丈夫になるのです。
0569神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:28:07.57ID:INGs5+BB
>>565
聖書をまともに読めば、現世御利益は批判されている、また恵はあるが「そのための信仰」は信仰ではないことは誰の目にも明らかだろう

その上で、苦難を禁欲と結びつけるのは「何もわかってない証拠」だ

>>537では苦難を説いた、今度は禁欲や苦行マンセーと勘違いされやすい聖書が語る訓練について語る

キリスト者は自らを鍛練することが期待される
パウロはテモテに「敬虔のために自分を鍛練しなさい」と勧める
( I テモテ 4:7)
身を慎むことも自己修練の勧めである
パウロは、キリストの再臨に備える
伝道者の務めを果たすよう慎み深くしようと激励した
( I テサロニケ 5:6、8 II テモテ 4:5)
ペテロも、悪魔の攻撃に備えて、身を慎むよう命じる
(I ペテロ 1:13、4:7、5:8)
パウロは「自分のからだを打ちたたいて従わせ」るといった激しい表現を用いるが、福音宣教という目的のために自己を制御することを述べている
自己目的化された禁欲の勧めではない
こうした一連の教えはキリスト者の自己修練において、最も大切な「自制」という聖霊の実について語っている
0570神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:29:14.30ID:INGs5+BB
>>567
おまいが>>537を「なぜか」苦行神学と「解釈したかった」のは、なぜか、自分によく聞いてみろ
0571神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:30:05.45ID:Z3xnYyC4
>現世御利益は批判されている

キリスト教用語使えタコ
カルヴァン、ウェスレーは恩寵を積極的に肯定している
0572神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:31:04.46ID:Z3xnYyC4
わたしたちが神に対していだいている確信は、こうである。
すなわち、わたしたちが何事でも神の御旨に従って願い求めるなら、神はそれを聞きいれて下さるということである。
そして、わたしたちが願い求めることは、なんでも聞きいれて下さるとわかれば、
神に願い求めたことはすでにかなえられたことを、知るのである。
(一ヨハ 5:14-15)

あなたがたは、恵みのゆえに、信仰によって救われたのです。
それは、自分自身から出たことではなく、神からの賜物です。
(エフェ 2:8)

わたしは、神の力がわたしに働いて、自分に与えられた神の恵みの賜物により、福音の僕とされたのである。
すべての聖徒たちのうちで一番小さな私に、この恵みが与えられたのは、
私がキリストの測りがたい富を異邦人に宣べ伝え、また、
万物を創造した神のうちに世々隠されていた奥義の実現が何であるかを、明らかにするためです。
(エフェ 3:7-9)

どうか、わたしたちのうちに働く力によって、わたしたちが求めまた思うところのいっさいを、
はるかに越えてかなえて下さることができるかたに、
(エフェ 3:20)

ただ、疑わないで、信仰をもって願い求めなさい。
疑う人は、風の吹くままに揺れ動く海の波に似ている。
そういう人は、主から何かをいただけるもののように思うべきではない。
(ヤコ 1:6, 7)
0573神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:31:19.98ID:Z3xnYyC4
だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、
はばかることなく恵みの御座に近づこうではないか。
(ヘブ 4:16)

信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。
神に近づく者 は、神がおられることと、神を求める者には報いてくださる方であることとを、信じなければならないのです。
(ヘブ 11:6)

そして、願い求めるものは、なんでもいただけるのである。
それは、わたしたちが神の戒めを守り、みこころにかなうことを、行っているからである。
(一ヨハ 3:22)
0574神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:31:36.77ID:Z3xnYyC4
わたしの名によって願うことは、なんでもかなえてあげよう。
父が子によって栄光をお受けになるためである。
何事でもわたしの名によって願うならば、わたしはそれをかなえてあげよう。
(ヨハネ 14:13, 14)

あなたがたがわたしにつながっており、わたしの言葉があなたがたにとどまっているならば、
なんでも望むものを求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう。
(ヨハネ 15:7)

あなたがたが父に求めるものはなんでも、わたしの名によって下さるであろう。
今までは、あなたがたはわたしの名によって求めたことはなかった。
求めなさい、そうすれば、与えられるであろう。
そして、あなたがたの喜びが満ちあふれるであろう。
([ヨハネ 16:23B, 24)

そこで、あなたがたに言うが、なんでも祈り求めることは、すでにかなえられたと信じなさい。
そうすれば、そのとおりになるであろう。
(マルコ 11:24)
0575神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:32:04.06ID:Z3xnYyC4
まず神の国と神の義とを求めなさい。
そうすれば、これらのものは、すべて添えて与えられるであろう。
(マタイ 6:33)

求めよ、そうすれば、与えられるであろう。
捜せ、そうすれば、見いだすであろう。
門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。
(マタイ 7:7)

よく言っておく。
あなたがたが地上でつなぐことは、天でも皆つながれ、あなたがたが地上で解くことは、天でもみな解かれるであろう。
また、よく言っておく。もしあなたがたのうちのふたりが、どんな願い事についても地上で心を合わせるなら、
天にいますわたしの父はそれをかなえて下さるであろう。
ふたりまたは三人が、わたしの名によって集まっている所には、わたしもその中にいるのである。
(マタイ 18:18, 19B, 20)

よく聞いておくがよい。
もしあなたがたが信じて疑わないならば、このいちじくにあったようなことが、できるばかりでなく、
この山にむかって、動き出して海の中にはいれと言っても、そのとおりになるであろう。
また、祈のとき、信じて求めるものは、みな与えられるであろう。
(マタイ 21:21B, 21D, 22)
0576神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:32:26.04ID:Z3xnYyC4
この命令が広まるとともに、イスラエルの人たちは、穀物、新しいぶどう酒、油、蜜など、
すべての野の収穫の初物をたくさん持って来た。
彼らはすべてのものの十分の一を豊富に携えて来た。
(代下 31:5)

何事でも神の御心に適うことをわたしたちが願うなら、神は聞き入れてくださる。
これが神に対するわたしたちの確信です
(詩 27:1-14)

わたしは主を愛する。主はわが声と、わが願いとを聞かれたからである。
主はわたしに耳を傾けられたので、わたしは生きるかぎり主を呼びまつるであろう。
(詩 116:1,2)

教会の使命は、キリストの無尽蔵の富を宣べ伝える事です。命を救う事です。
神様は、そのような人を祝福して下さいます。
(ダニ 12:3)

主はあなたの呼ばわる声に応じて、必ずあなたに恵みを施される。
主がそれを聞かれるとき、直ちに応えられる。
(イザ 30:19B)

わたしに呼び求めよ、そうすれば、わたしはあなたに応える。
(エレ 33:3)
0577神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:32:39.39ID:Z3xnYyC4
あなたがあなたの神、主の御声に聞き従うならば、これらの祝福はすべてあなたに臨み、実現するであろう。
あなたは町にいても祝福され、野にいても祝福される。
あなたの身から生まれる子も土地の実りも、家畜の産むもの、すなわち牛の子や羊の子も祝福され、籠もこね鉢も祝福される。
(申 28:2-5)

あなたはあなたの神、主を覚えなければならない。
主はあなたの先祖たちに誓われた契約を今日のように行うために、あなたに富を得る力を与えられるからである。
(申 8:18)

三年の終りごとに、その年の産物の十分の一を、ことごとく持ち出して、町の内にたくわえ、
あなたがたのうちに分け前がなく、嗣業を持たないレビびと、および町の内におる寄留の他国人と、
孤児と、寡婦を呼んで、それを食べさせ、満足させなければならない。
そうすれば、あなたの神、主はあなたが手で行うすべての事にあなたを祝福されるであろう。
(申 14:28,29)

あなたはレビ人に告げて言わなければならない。
わたしがあなたがたに相続財産として与えた十分の一を、イスラエル人から受け取るとき
あなたがたはその十分の一の十分の一を、主への奉納物として供えなさい。
(民 18:26)
0578神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:33:44.45ID:Z3xnYyC4
これらの御言葉が現世利益に聞こえるなら
川の底で頭冷やしてこい
0579神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:36:09.12ID:VCUJhQ6v
>>570
やめておきましょう。もうこれ以上は、あなたが損するのが心配です。
「借りようとするものに、背を向けてはならない」
0580神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:36:50.01ID:INGs5+BB
繁栄の神学を擁護したいだけらしい
では、聖書を元に答えましょう

繁栄の神学は富の繁栄を強調する
これは聖書は間違いであると語り、私個人もそれに同意ふる


★富や人心を刺激する欲の教えが聖書に教えに混ざりこみ、御言葉をふさぐ

キリストは御言葉がまかれても、すぐにサタンがきて奪い、世の甘言や、富の惑わし、その他色んな欲をそれに混ぜるため、御言をふさぎ実を結ばなくなると語る。
(マルコ 4:15-19)


★金は信仰を阻害する悪の根

キリストは天に宝を積むよう求め、神と富に同時に仕えることはできないと警告した(マタイ6:19−24)。

パウロも富を求める者は情欲に陥る、金銭を愛することが、あらゆる悪の根であると言い切っている (テモテ 6:9-10)
0581神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:36:57.78ID:INGs5+BB
続き

★所有の放棄が目的ではない。愛の行為が目的だ

富は世の誘惑のひとつであってすべてではない。所有の放棄が自動的に神に対する献身を実現するわけでもないのは事実
実際、青年が去った後、一切を捨ててイエスに従ったはずのペテロが「何がいただけるのでしょうか」と問うたこと(マタイ 19:27)は、問題の本質が別のところにあることを示している。

新約聖書が一貫して強調していることは、貧者を助ける愛の行為である。

施しに入り込む偽善についてのイエスの教え(マタイ 6:2−4)は、自分のために行う施しに対する警鐘を鳴らしている。
終りの日のさばきは、自らも忘れているような憐れみの行為を基準として行われるのである(マタイ 25:31−46)。

パウロも惜しみなく分け与えることを勧め(ローマ 12:8)、そのために堅実に働くよう命じている(エペソ 4:28)。
ヤコブも、孤児や寡婦を助ける
愛の行為を欠いた信仰の空虚さを強調しつつ、食物や着物を提供する具体的な援助を推奨する(ヤコブ 1:26-27、2:14
−17)。
同様にヨハネも、困っている兄弟たちを助けるよう促している( I ヨハネ 3:17−18)。

エルサレム教会では、富者は貧者の支援のために資産を、あくまでも自発的に提供していた(使徒 2:44−45、4:34−35、5:3−4)。

★繁栄の神学と聖書の貧者に対するスタンスの違い

繁栄の神学は貧者の富への欲を煽り、入信のニンジンとする。その行為は、マルコでキリストが語っているように御言葉を塞ぐ行為だ
貧者のために施しを行うことと、貧者の欲を刺激し入信させるのとは180度異なる態度であることは言うまでもない 

このように、
聖書では、神聖な入り口に肉の欲を置くことを戒め、貧しい者たちを助けるため富を捧げる愛に霊性のあるべき姿を描いている
0582神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:37:44.24ID:Z3xnYyC4
   我々はすべてのキリスト者にできる限り利得するとともに
   できる限り節約すること、すなわち結果において富裕に
   なることを勧めなければならない。
(ウェスリーの言葉/生松敬三訳)


【ウェストミュンスター教理問答】
第七四問:第八戒では、何が求められていますか。
第七四答:第八戒が求めている事は、私たち自身と他人との富や生活状態を正当に確保し、向上させることです。


【ハイデルベルク信仰問答】
第五五問:聖徒の交わり」によって何を理解しますか
第五五答:すべての信者が主キリストにある肢体として主の全ての富と恵みに
        共に与っているということです(Tヨハネ1:3,Tコリント1:9,ローマ8:32)。
       次にそれぞれが、その賜物を他の肢体の益と救いのために喜んで用いる義務と負っていることを
        知るべきだということです(Tコリント12:12-13,21,13:5,フィリピ2:4-6)。
0583神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:39:40.96ID:Z3xnYyC4
勝手に日本福音主義のHPから盗用しやがってクズが

福音主義つーのわ反エキュメニズムでおまえみたいなシュタイナー風情やノンクリが
間違っても便乗できる論陣じゃないつったろハゲ
0584神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:39:56.14ID:INGs5+BB
>>578で書いてあることが読めないのか?
また、なぜ、まともなクリスチャンは苦難や訓練に対する繁栄を、聖書は積極的には苦難や訓練を重視するが、繁栄は積極的には支持しない、といった文脈で語るか理由わかるか?
0585神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:40:32.89ID:VCUJhQ6v
どちらにせよ、神は私達を導きます。
「善が生ずるために、いっそ悪をしよう」などと思ってはなりません。
0586神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:41:21.11ID:INGs5+BB
>>583
内にあるサロメ魂が荒ぶってきましたねー
>>569について何にも答えてないよ?

なぜ、きみは、>>537を、苦行と、結びつけたんだい?
0587神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:43:25.36ID:Z3xnYyC4
おい河童
繁栄の神学はギリギリキリスト教だから俺も敢えて弁護する義理はないから
先ず置いといてだな

ウェスレーやカルヴァンが世俗の恩寵を肯定的に是認してるの知ってるか?
0588神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:44:09.56ID:INGs5+BB
>>579
ご心配ありがとうございます
僕は昔からサロメ的なるものの更生に関与してるので大丈夫です
そういった類の人たちを相手するの慣れてますし
0589神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:44:23.68ID:VCUJhQ6v
許そう。誰でもハードルはある。乗り越えねばならない。
愛と正義のために死のう。
0590神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:45:25.48ID:INGs5+BB
>>587
アホですか
>>584に答えが書いてあるでしょ
0591神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:45:52.19ID:Z3xnYyC4
しかし、ノンクリ風情がドヤ顔で苦難の美学を押し付ける愚挙はどうかと思うぞ
0592神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:46:08.58ID:xnkjpm11
聖書を語るなら早く根底から学ばれるよう切に願います
0593神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:48:14.59ID:INGs5+BB
>>591
ノンクリで信仰についての感性がまったく育ってないネクザさんが言っても説得力ないよ
0594神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:48:21.10ID:Z3xnYyC4
>>590
俺の貼り付けた新旧約の膨大な御言葉を刮目して再読しろボケナス
0595神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:49:50.90ID:INGs5+BB
>>594
強調点が正統とそうでないもので違う理由は分かりますか?
ネクザは聖書全体を読んだことはありますか?
都合の良い箇所をつどつどかいつまんでしか読んだことがないから聖書全体から響くものについての感性がまったく欠如してるだけなんじゃないですか?
0596神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:50:31.51ID:Z3xnYyC4
聖書でも随所にクリスチャンの栄光(繁栄)を説かれてるし

なかんづくウェスレーとカルヴァンの神学においては世俗の恩寵が強調されている

あきらめろ河童
0597神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:51:16.42ID:INGs5+BB
>>592
嫌なものを見せてごめんなさい
0598神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:51:38.58ID:Z3xnYyC4
>強調点が正統とそうでないもので違う

恩寵を強調するカルヴァンウェスレーが正統でないと?
大概にしろよ河童
0599神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:52:49.21ID:INGs5+BB
>>596
キリスト教では苦難の後に栄光が現れる、が型です
苦難が強調されるのは栄光が苦難の後に来るからです
肉に対する霊の勝利もその型です
栄光だけ、なんにも分かってない人が抜き取って語るから意味のわからないことになる
0600神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:53:45.18ID:xnkjpm11
言っておきますがギリシャ語で読むかどうかなど聖書の根底には一切関係ありません。
0601神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:55:20.67ID:VCUJhQ6v
>>600
精神性の問題?
0602神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:56:08.18ID:xnkjpm11
聖書の根底に触れれば表面上の誤りなどすいすいと吟味出来るようになります。
0603神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:56:46.89ID:Z3xnYyC4
>>599
>キリスト教では苦難の後に栄光が現れる、が型です

そりゃ神の話だろボケナス
スピ風情が主や聖者のマネして苦難の美学に陶酔してりゃ世話ないわ
0604神も仏も名無しさん
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2016/08/30(火) 23:59:03.63ID:INGs5+BB
苦難と栄光について

パウロはキリスト者の人生全体を苦難から栄光へという図式で捉える
(II コリント 4:17、ピリピ 2:5−11)
苦難から栄光へという展開は、自身の苦難が他の人に栄光をもたらすという意味においても見出される
パウロは、苦しみを伴う奉仕を通して他のキリスト者に慰めと救い、いのちがもたらされるゆえに( II コリント 1:6、4:12)、自分の苦しみが「あなたがたの栄光である」と語る
(エペソ 3:13、II テモテ 2:10)
聖徒たちの現在の苦難と将来の栄光は、黙示録のテーマでもある
自ら苦難に会っているヨハネは、苦難の教会に対し、苦しみを恐れず死に至るまで忠実であるようにと励ます
(黙示録 2:8−11)
耐え忍ぶ者たちには「いのちの冠」が約束されている
やがてあらゆる患難から解放され、安息を得る時が来る
(同 7:9−17、21:4)

苦難と栄光の型、ようするにキリストに倣って生きることがキリスト者の目指しているものです
これが、聖書から流れる最も重要な精神です
0605神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/30(火) 23:59:50.93ID:Z3xnYyC4
主が受肉し苦難の道を歩まれたため、我々は救われた。
救われた我々はカタリ派みたいに苦難を再現する必要はないのです。
これが正統キリスト教。
0606神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:00:06.15ID:kvO4qC73
寝ます。おやすみ。
無言は謙遜を生み出します。
0607神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:00:09.81ID:pMRfQtEe
>>603
自分の言葉を噛み締めて、>>604を読みましょう
0608神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:00:31.97ID:pMRfQtEe
>>606
色々ごめんなさい
0609神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:02:42.76ID:ChUZFhAE
>>608
私も少し厳しすぎた。人は神が導くと思っていますので、愚かな私はとりあえず黙ります。
0610神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:02:52.05ID:pMRfQtEe
>>605
それは虚偽です
そして、あなたはキリスト者ではないから、何度もいうけど、あなたには何にも関係のないことです
ローマ法王に従い、良心に沿って生きましょう
0611神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:03:44.47ID:vX1izaMe
河童尊師はウェスレー神学、改革派神学を猛勉強し
キリスト教における"恩寵"の概念を念頭に牢記してきなさい
0612神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:04:24.16ID:ChUZFhAE
あと、祈る。
0613神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:06:13.39ID:pMRfQtEe
何神学勉強しようが、事実は事実として揺るぎありません
強調点の違いを自分の都合の良い風に極端に解釈するしかできず、その原因は無知から生じている限り、あなたには何を言っても意味がないでしょうね
他者に迷惑がかかるだけだ
0614神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:07:41.90ID:vX1izaMe
恩寵を強調するカルヴァンがウェスレーが異端か
川底で頭冷やせ
0615神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:08:28.28ID:vX1izaMe
スピらしく一人で苦難を歩み続けろ
クリスチャンにゴリ押しすんな
以上
0616神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:09:06.94ID:pMRfQtEe
さて、今日もネクザはなぜかキリスト教が強調する苦難の価値を苦行と結びつけたくてしょうがない理由を語れず、強調点の違いについての話を01の極端な解釈に持って行くしかできない醜態を晒し、ご隠居やサロメと同様の行いしかできませんでした
昨日の、自分でも自覚しててそろそろ潮時かな発言は一体なんだったのでしょうか
0617神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:09:59.69ID:pMRfQtEe
>>614
おまいは「コンテキスト」という単語について600時間考えてから出直してこいw
0618神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:16:51.04ID:vX1izaMe
「クリスチャンの本分は成果を求めることです」

法王の御高説を滋味し、苦難に酔いしれる自虐人生から脱却することです
0619神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:20:07.18ID:pMRfQtEe
ねぇ、ネクザって恩寵という単なる単語をどのように理解してんの?
そもそも、なんで、今日の話の文脈の中で、恩寵の概念持ち出した
恩寵の概念は僕のあげた苦難や訓練や栄光の概念に対し、少なくともネクザにとってどんな意味をもつの?
0620神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:20:53.50ID:pMRfQtEe
>>618
>「クリスチャンの本分は成果を求めることです」

なんで?
理由を自分の理解している範囲で説明してみ?
0621神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:20:55.88ID:vX1izaMe
ウェスレーアルミニウス神学の恩寵がわからない
改革派神学の恩寵がわからない
ひたすら受難の美学に酔いしれる

10年以上まちこに寄生してて何も学んでないつーことは
カッパの頭悪さ以上にまちこの監督不行き届きだな
0622神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:21:49.81ID:pMRfQtEe
いや、だから、ネクザの理解する恩寵の意味を説明して
単語が宙に浮くだけでラチがあかないから
おまいがどう理解してるか、からしか議論はできんよ
0623神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:24:38.56ID:pMRfQtEe
つうか、先行的恩寵は原罪に関係してるけど、自罪にはなんの関係もないからな
原罪と自罪の違いも知らないの?
0625神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:27:32.39ID:pMRfQtEe
キリスト教が語る苦難→栄光の型、訓練の価値、その話になんでウェスレーの恩寵持ち出して猿みたいにはしゃいで勝利宣言してんのか、意味不明
0626神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:29:02.38ID:vX1izaMe
恩寵つーのは世俗における物的もしくは霊的な天恵のことよ

カルヴァンは勤労と倹約の成果としての恩寵を積極的に肯定し
ウェスレーに至っては日常的な聖霊体験も恩寵とし、救いとも関連づけた

覚えとけ河童
0627神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:31:22.37ID:vX1izaMe
>キリスト教が語る苦難→栄光の型

そりゃ主の軌跡
我々の代わりに主が受難したため救われた、つーのが正統神学
一部の神秘主義神学が主のマネゴトしてりゃ世話ないわ
0628神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:33:20.77ID:pMRfQtEe
>>625
いや、それ一般論だからw
0629神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:34:00.01ID:vX1izaMe
626にレスしてんの?
0630神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:36:37.71ID:17AbeIGP
宗教は奴隷術
原罪は古くからある因縁付けであり
誰も検証できないアダムとイヴ話でいつまでも現代人に昔先祖がやったこの落とし前をどうつけるんじゃいと絡む
金をかけず罪悪感を利用した奴隷化手法
0631神も仏も名無しさん
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2016/08/31(水) 00:36:57.96ID:pMRfQtEe
>>626
ざっくりだなw
ウェスレーのは限定贖罪がみとめられないから全ての人に神の恩寵が与えられる、ようするに先行恩寵を説くわけでしょ
んでもってその恩寵の中身は全的堕落の概念に対して説かれるわけで
んでもって全的堕落はアダムの罪に端を発する
ようは、全的堕落に対する恩寵が先行恩寵なわけでしょ
0632神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:38:17.96ID:pMRfQtEe
>>629
あ、ごめん
>>631で分かりやすく書き直した
0633神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:39:51.52ID:pMRfQtEe
ようは>>623の趣旨が>>631ってこと
0634神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:40:11.95ID:vX1izaMe
>全的堕落に対する恩寵が先行恩寵なわけでしょ

全的堕落に対する"救い"が先行恩寵な
それを異言や神癒などの聖霊体験、あるいは幸福体験にて証をするのがウェスレー学派
0635神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:43:34.19ID:pMRfQtEe
そもそも、先日俺はローマ法王の良心的な人は皆救われるって発言に同意してる
まさか、誰も悪行大好きな人でも恩寵で救われる、なんて言うまい
悪人が救われる時は罪の深さを知り悔い改め、善の道に入った後だ
聖書のどこに、パリサイ人でも、そのまま悪人でも、何もしないでも、おまいらは救われる、と書いてある
原罪と自罪は違う
だから許しの秘蹟がある
原罪はキリストの贖罪により贖われたし、それさ先行恩寵だと理解してるが、だからといって肉の欲の中にいたらだめに決まってる
この立場を苦行とかいうなら、ちょっと待てよwww
って思うわ
0636神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:43:51.71ID:vX1izaMe
ノンクリなら殊更『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』は必読

いい意味でも悪い意味でも"功利主義""営利主義"は
清貧なカトや質実なラジカルリフォーメーションからでもなく
紛れもなくカルヴィニスト、ウェスレーアルミニアンを嚆矢とする
0637神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:44:16.17ID:pMRfQtEe
>>634
全的堕落に対する救いは原罪が対象だよ
0638神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:46:44.76ID:pMRfQtEe
なぜ2chのキリスト教スレの人たちはスタートラインからゴールまでの道のり(キリストに倣う)について何も知らないのだろうか
不思議だ
0639神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 00:47:09.72ID:pMRfQtEe
ちなみに、キリストのスタートラインは無原罪であること
0640神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:04:31.22ID:pMRfQtEe
なんかまちこもそうだけどみんな都合よく単語を自分都合で解釈しすぎ
恵みから堕落することなんて彼らの意識の中に入ってない
恵みの中にいるんだから堕落することはありません(ピース)みたいなノリってちゃんと生きてなかったり信仰の道に入ってない証拠としか言えないんじゃないかなぁ
自由意思は善にも悪にも傾倒する
聖書はそのことについて口をすっぱく肉ではなく霊を取れ、と促す
こんな基本的な態度が個別の議論で抜け落ちるんだったらウェスレーもカルヴァンもいらんわ、と思う
まぁ、彼らに罪はなくて、読む側の問題だけど
0641神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:12:55.10ID:pMRfQtEe
全てはこれにつきる

455 名前:神も仏も名無しさん :2016/08/30(火) 01:34:27.13 ID:INGs5+BB
単語と偏見と妄想、それが彼らの全てなんだ
そしてその根底は>>390
これは、サロメ的なものだねぇ
2chの原動力はそういった野蛮さで出来てるんだお
0642神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:16:28.97ID:mQwcNRnY
信条さえもあやしいです。
さもなければ
未信者も聖餐にあづからせたり
キリストがマリヤの実の子でないとか、
聖霊に体があるとか言いませんから。
0643神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:19:22.64ID:pMRfQtEe
まぁ、まちこさんは三位一体否定することに自動的になるよね
なぜなら、キリストはサタンの性質になったって言葉通りの意味で言ってるわけだから
神がサタンの性質になるって凄い発想だよね
0644神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:27:53.03ID:vX1izaMe
>原罪はキリストの贖罪により贖われたし、それは先行恩寵だと理解してるが
カルヴァンはそこまで甘っちょろくないけど
俗世の実利を恩寵とする点はウェスレー以上よ


>肉の欲の中にいたらだめに決まってる
禁欲的な努力、信仰心を積めば義認される(救われる)、という人本主義(人単働説)は
統一協会同様のペラギウス異端な
修道士や神秘主義者には未だにペラギウスを支持する少数派も厳存するが
すくなくとも神本主義(神単働説)のプロテにおいては全面アウト
0645神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:30:44.47ID:vX1izaMe
>スタートラインからゴールまでの道のり(キリストに倣う)について何も知らないのだろうか
『イミタチオ・クリスティ』(キリストに倣いて)の事いってんの?
あれをガチで実践するとしたら修道士みたく遁世するしかなく律法実践するより難しいぞ
読み手を選び
スウェーデンボルグをはじめとするスピカルトの精神的指導書にもなってる



カトリック大阪教区典礼委員会 小田武彦師
http://osaka.liturgy.jp/UTD5/USER/MEDIA/japanese/tr/20061029/20061029.doc

『キリストに倣いて』は、「近代的信心」の典型的表現だと考えられ、
キリスト者としての完成を求める人々に大きな影響を与えた。
『キリストに倣いて』は、世俗から離れ、内なる先生の声に耳を傾けるよう強く勧め、
個人的信心に向かわせた。
祈りの共同体性や教会的特徴、典礼の霊性にはほとんど注意が払われなかった。
「近代的信心」によって育てられた人々の間では、信心儀礼と同時に、
カルト的な表現も数々生れた。
それらの人々の間では、典礼を捧げることに対する十分な理解が欠けていた。
0646神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:32:03.23ID:vX1izaMe
>恵みの中にいるんだから堕落することはありません(ピース)みたいなノリってちゃんと生きてなかったり
>信仰の道に入ってない証拠としか言えないんじゃないかなぁ

それが現代キリスト教のスタンダードである普遍救済説な
狭き門や真理に拘るスピなら尚更ゆるせんだろ
0647神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:35:44.81ID:vX1izaMe
>神がサタンの性質になるって凄い発想だよね

(刑罰代償説によって)キリストは大罪人になった
そうルター先生が仰ってるんだから
男らしく諦めなさい
0648神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:37:57.35ID:pMRfQtEe
>>644
>>645
>>646
何の答えにもなってない
きみが今日、恩寵を持ち出して、苦難と栄光の型、訓練の価値に難癖をつけたのはいったい何だったんだ?
むしろ、新生、聖化、神癒、再臨は今日、わたしが語ったことと同じ魂の気分から出て来ている概念である、と私は思うぞ
0649神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:39:27.45ID:pMRfQtEe
>>647
あ、そう
ネクザにとってはルターはキリストがサタンの性質になった、と解釈してるんだね
あんまりそういうこと、みんなが見てる前で言わないほうがいいよ
頭がおかしいと思われるから
まぁ、ノンクリだし、そう思うのはきみのかってだからいいけど
0650神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:41:46.19ID:vX1izaMe
三位一体説は贖罪論に立脚しており
キリストの贖罪に満足しきれないものがペラギウス主義に走る

事実ペラギウスの中でも神人合一系の心霊・神秘主義者は非三位一体の絶対者思想(ワンネス)に陥りやすい
0651神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:43:35.18ID:pMRfQtEe
>>650
>三位一体説は贖罪論に立脚しており

なにこれwww
詳しく説明してみ?
0652神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:47:58.77ID:vX1izaMe
>神癒、再臨は今日、わたしが語ったことと同じ魂の気分から出て来ている概念である、と私は思うぞ

ホーリネス系の神癒が、スピと同じ魂の気分から出てるわけ?
非常に気になるから解説おなしゃす





>キリストがサタンの性質になった、と解釈してるんだね

キリストが(人間の変わりに)大罪人になった、と解釈してます
0653神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:52:30.85ID:vX1izaMe
>>651
よう問うたw

三位一体の真諦は両性説。
神が受肉したからこそ贖罪できた。
わかるかな?藁
それかあらぬか、贖罪論を採用してない東方教会はフィリオクェ問題でもわかるとおり
三位一体が微妙に歪んでんだよね
三位一体自体を採用してない古代東方教会も多いし
0654神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:52:45.22ID:pMRfQtEe
>>652
ぜんぜんわかってないね
新生が中心にあるんだよ
だから「切り取るな、文脈を知れ」と言ってる

あと、キリストの人性は完全であるところにある
人生が完全であるとは、無原罪でありそれ以外は我々と同じ、という意味
だから、無原罪のキリストが罪を代わりに背負うなど、ようするに無原罪に関する表現が必ず入るんだよ

意味わかります?
0655神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:54:42.28ID:+kpBXujl
だから韓国カルトではみんなが異言を発するのか
0656神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:55:26.32ID:pMRfQtEe
>>653
三位一体は実体は一つで位格は三つで、個別位格は父、子、聖霊という神秘にあるんだよ
そもそも理性では把握できないもの
だから消去法で規定される

そして子と聖霊は被造物ではない
従って受肉するまえから一つの実体である三位一体は存在する

従って、受肉や贖罪論に三位一体は立脚していない
0657神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 01:58:04.50ID:pMRfQtEe
なんでおまいらは枝葉の話をこねくり回して訳のわからない解釈するんだ
もっと大事なものがあるだろ

これだけ判例積み重ねたんだから、いい加減、自分でその事実に気付けw
0658神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:00:04.78ID:vX1izaMe
>新生が中心にあるんだよ
そんだったらわざわざ四重の福音を持ち出さなくたっていいじゃん
「神癒」はウェスレー派と非ウェスレー派を判別する非常に重要な概念なんだよ



>無原罪に関する表現が必ず入るんだよ
贖罪論の教理を弁えてれば、一々周知の枕詞入れる必要はないと僕は思います
0659神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:00:37.82ID:+kpBXujl
なかなか斬新な発想だな
ペンテコステ学会で発表しる !
0660神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:04:31.79ID:vX1izaMe
>受肉や贖罪論に三位一体は立脚していない

おいおい 大丈夫か
理性では把握できないとか消去法とか

一つ一つ事実確認してこうか
第二位格は両性説に立脚してる点まではわかる?
0661神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:05:02.96ID:pMRfQtEe
>>658
ウェスレーにとっても新生は重要な概念だ
新生には義認や先行的恩寵が先行し、聖化の足場となる
この時点でハードルは異常に高い
全ては新生から始まるんだよ
この意義をおまいらは軽視しすぎてるし、ハードルの高さも信仰がないからピンとこないだろうと思う

無原罪に関しては、ようするに、キリストは罪となることはないんだよ
なぜならそれこそがキリストの人性だから
だから「代わりに背負う」わけだ
なぜなら、その行為が神の愛だから
0662神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:05:53.28ID:pMRfQtEe
>>660
>理性では把握できないとか消去法とか

この発言で分かる人にはネクザが何も知らないのが分かったからそれでいい
0663神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:07:16.40ID:vX1izaMe
>ウェスレーにとっても新生は重要な概念だ

誰も重要じゃない、なんて申してないがな
新生と再臨はキリスト教神学共通の骨子すよ
0664神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:08:42.09ID:vX1izaMe
聖書は理性を最大限に用いることを勧めているぞ
0665神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:08:55.31ID:pMRfQtEe
>>663
その発言の時点で新生がなぜ中心なのか、全然分かってないことが分かる人にはわかるからそれでいい

ようは、全てはこれにつきる

455 名前:神も仏も名無しさん :2016/08/30(火) 01:34:27.13 ID:INGs5+BB
単語と偏見と妄想、それが彼らの全てなんだ
そしてその根底は>>390
これは、サロメ的なものだねぇ
2chの原動力はそういった野蛮さで出来てるんだお
0666神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:09:05.16ID:vX1izaMe
第二位格は両性説に立脚してる点まではわかる?
0667神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:10:01.22ID:pMRfQtEe
>>664
おまいは本当に何も分かってないんだな

先ずは信仰の道に入れ
入らなくてもいいから良心的に生きろ
幼稚園の教えを守るだけで十分だ
0668神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:13:22.67ID:pMRfQtEe
>>666
始まりが間違ってる事柄についてのおまいの解釈聞いても時間の無駄で不毛
>>656

以上
0669神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:13:22.72ID:vX1izaMe
>先ずは信仰の道に入れ
御先にどうぞ



第二位格は両性説に立脚してる点まではわかります?
0670神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:16:26.65ID:pMRfQtEe
今日、はしゃいで俺にぶつけた罵詈雑言を振り返れ
その言葉は100%全て、見当違いの訳のわからない言葉でしかなかったな
そういえば、サロメはしょっちゅうそんなことばかりしてたな
レスすればするほど綻んで、不安になって、心配で、心が不安定になって、それをなんとかするために罵詈雑言を重ねて
心の汚物製造機と化してたな
ネクザさんも今、同じようなことしてると思うぞ
0671神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:20:42.30ID:pMRfQtEe
俺はお前を赦す
サロメみたいにこの修羅的世界観から脱して、健全な変化の世界に戻って欲しいと欲する
0672神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:21:40.10ID:vX1izaMe
罵詈雑言は犯したくないが、
かくて神学的謬見を主張されるとピキってしまう時もある
それは平に謝る

おたくさんが真理を重視するなら、真理の最高峰である論理を先ず重視してください
向後その上で対論しましょう
0673神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:22:15.15ID:vX1izaMe
>お前を赦す
ありがとうございます
0674神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:22:55.81ID:pMRfQtEe
俺は論理と正しさや事実を重視してるから、いつもきみだけが間違うんだよ
0675神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:25:38.69ID:pMRfQtEe
>>673
いつものことだから気にするな
ネットの世界は時間が凍りつく
魂の世界だから時間がない
我々は時間が支配する世界に生きている
時間は個人の正しい成熟や成長を促す
変化の世界に戻ろう
今よりもっと正しい人間になろう
そう、お互い望もう
0676神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:26:07.45ID:vX1izaMe
「正しさ」とは倫理的な意味ですか?

「倫理的な正しさ」は相対ですが、事実と論理は絶対ですので、
今後機会があれば、事実と論理の土俵で対論しましょう。
0677神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:26:39.81ID:pMRfQtEe
正しさとは、神に近い、ということ
0678神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:28:15.38ID:vX1izaMe
>今よりもっと正しい人間になろうそう、お互い望もう
うん、これは響いたよ
少なくとも平日深夜に2ちゃんはサロメ的なるものと言わざるを得ないので猛省するわ
0679神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:28:52.01ID:pMRfQtEe
確かにw
俺はもう寝るね
おやすみー
0680神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:34:02.12ID:8UfdY7Wy
私が言っているイエスとは、栄光の主なるイエスのことである。
                              
0681神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 02:39:08.15ID:vX1izaMe
>679
応^^
0682つきみ
垢版 |
2016/08/31(水) 07:00:37.86ID:18p5stsi
サロメ、8月も終わるから成仏してくだされ
0683すろ
垢版 |
2016/08/31(水) 07:12:21.23ID:ItkbBrkR
>>566
九州でバブと言えば、亜米利加南部バブから独立した西南大系ですよ。
西南大系はリベラルですよ
0684ピッピ・シャレトゥ
垢版 |
2016/08/31(水) 07:15:40.18ID:ZMBX2oOo
寺園先生と二回会ったことあるわ。
その節は失礼しました。
0685老クリスチャン
垢版 |
2016/08/31(水) 11:21:52.57ID:tgeIIHqn
【罪と死 @】
自分はキリスト信者であると思っている現代の普通の人たちの大部分が、新約聖書の中心主題である死者の復活ということを信じているか否かは別として、人間というものは死んでもその霊魂だけは生きていて、永遠に不滅であると思っています。
それは従来、教会での牧師や司祭の説教によって教えられて来たことでありました。
私もすでに洗礼を受けてから60年を越える老人でありますが、寡聞にして霊魂の不滅を否定するような説教をこれまでに聞いたことがありません。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0686老クリスチャン
垢版 |
2016/08/31(水) 11:22:26.75ID:tgeIIHqn
【罪と死 A】
新約聖書学および古代教会史学者である O.クルマン が、1946年の 「キリストと時」 に続いて、1956年に 「霊魂の不滅か死者の復活か?」 という小論を出版したとき、それはかつてない熱狂と同時に激しい反発をもって迎えられました。
"この広く受け入れられて来た理解 (霊魂の不滅) は、しかし、キリスト教についての最大の誤解の一つである" と、彼が結論づけたからです。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0687老クリスチャン
垢版 |
2016/08/31(水) 11:22:59.55ID:tgeIIHqn
【罪と死 B】
『死者の復活という概念はキリストの出来事につながっていて、それ故に、ギリシャ的な霊魂不滅の信仰とは相容れない。
それは救済史に基づいているので、現代思想とは馴染まない。
しかし、それは初代キリスト教の宣教の欠くことの出来ない要素であって、これを放棄したり再解釈することは、新約聖書からその本質を奪うことになる。』

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0688老クリスチャン
垢版 |
2016/08/31(水) 11:23:37.60ID:tgeIIHqn
【罪と死 C】
先の講義で私は、「(旧約聖書の) 原初史はイスラエルの一つの神学的原因物語りの最も本質的要素として理解されるべきである」 というフォン・ラートの主張を紹介しました。
(※1 聖書講義 2016-4 5.二つの神学の立場)
そこでは、死は人間の罪によって世に入って来た呪い (※2 創 3:17) であり、その結果すべての被造物がこの呪いに巻き込まれました。(※3 創 3〜11章、ロマ 8:20-22 参照)
このように、死とは何か正常ではないもの、神に敵対するものであるというのが、ヘブライ的認識であり、それは聖書において展開されている救済史というものを理解する出発点であります。

復活への信仰は、このような死と罪の結びつきに関するヘブライ的認識を前提にしています。
「罪が支払う報酬は死です。」(ロマ 6:23)
罪が原因でありますから、これが取り除かれるときにのみ、死は克服されるのです。
これが初代教会全体の、一致した理解でありました。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0689神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 12:10:01.13ID:9w/ALn8d
そういやこないだ街道を歩いていたら途中に、赤い十字架のある教会があった。
十字架の横にハングル文字の看板があって「うわーウリスト教会じゃん、こんなトコにあったんだ」
って思いながら歩いていたらすぐ近くに民団の事務所があった。
かなり古そうなビルの二階に入ってて、二階に続く入口ドアの看板の文字もおどろおどろしくて、時間帯も夜
って事もあってかなり異様な雰囲気で気持ち悪かった。
0690神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 16:56:56.04ID:y/CYZUZy
恨(ハン)の思想や
小中華(しょう ちゅうか)の思想と
カトリックの思想と共通項はあるんでしょうか?
旧約聖書のユダヤの思想とかも共通項があるんでしょうか?
0691神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 17:22:34.83ID:y/CYZUZy
韓国の人口4700万人のうち450万人がカトリック教徒。
日本の人口1億2800万人のうち45万人がカトリック教徒。

日本の人口の半分の韓国の人口ならば
単に2倍の人口比で900万人対45万人だとすれば
日本より信徒人口の多い韓国に
アジア初の新ローマ法王(イエズス会初の法王)の訪問があっても

キリシタンを嫌う日本人全体には
なんら他のアジア人に対する優越感をくじかれたと思う
カトリック以外の日本人がいるのは可笑しいと思う。
聖書の普及とは別として。
0692神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 17:33:59.89ID:y/CYZUZy
聖書の普及は アメリカにより黒舟来航から
数年してヘボン博士(ジョン・カーチス・ヘップバーン医学博士)達の
ヘブライ語やギリシア語からの日本語翻訳の聖書編集と
アメリカ人初の英和辞典編集
などの上
プロテスタント学校の創始者と
人となりからから
プロテスタント系の学校生徒に配られた
あるいは買わされ読まれた聖書読者の延べ人口は
韓国と日本では比較にはならないだろう。
日本の方が多いという意味で。
聖書普及と信者が多いと言うのは違うという事。
0693神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 17:55:58.25ID:ChUZFhAE
私達はどのようにして、善良となるのでしょう。
0694神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:09:21.50ID:pMRfQtEe
肉の欲が出てきたときに、理性の光をあてて、欲に従わない行動を行い、それを習慣化させ、変わりに善を行い、それを習慣化させ、人格を神の似姿に近づければ善良になるんではないでせうか?
0695神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:10:45.11ID:pMRfQtEe
マザーテレサの格言

思考に気をつけなさい、
それはいつか言葉になるから。

言葉に気をつけなさい、
それはいつか行動になるから。

行動に気をつけなさい、
それはいつか習慣になるから。

習慣に気をつけなさい、
それはいつか性格になるから。

性格に気をつけなさい、
それはいつか運命になるから。
0696神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:18:35.44ID:ChUZFhAE
>>695
ありがとう。
ならば、ずっと聖なるイエスを思考すればいいのかもしれませんね。
頭に神を思い浮かべるだけで、悪い考えがなくなるとか、どこかで見たような気がします。
ちなみに、この質問はなんでもない質問なんですけどね。笑
0697神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:24:31.55ID:ChUZFhAE
>>696
そうしていれば、私達は悔い改めをも覚えるかもしれません。
0698神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:39:47.96ID:bFKrn/yp
福者や聖人の言葉ではなく
聖書を根底から学ぶ話でしょう。カトリックだけの福者の話はオカシイです。

老クリスチャン氏のようなお話ではないのですか。
聖書を根拠とした或いは引用した聖者の話を掲載できないのですか?

ぜんぜん話が飛ぶがカトリックに不信感を持っている

私はカトリック教会で二人だかの在日の女性からメダイを無理やり
マリア像の前で渡されそうになって、断った事があった。
次のミサに出席した時 ミサの終了後数分してマリア像の前の席で
在日の男性6、7人に囲まれ掛けた時、上手く逃げおおせた。

数年して在日の女の子は虐められると在日の男達に執拗に追いかけられ
ケンカを吹っかけられるから在日の女には絶対手を出すなといわれて
カトリック教会のミサ後の事を思い出した。

あれは女の子の方から吹っかけた話なのに
日本人の私が在日の女の子を虐めたと彼女らから在日の男達にザンゲンされ
女の子に扇動され起こった事件なのに
フザケルナ在日と思ってしまうではないか。
ふざけるなカトリックと思うではないか。

戦前の昔は日本女性を攻撃した朝鮮人を日本の男性は保護する戦いを
何度もしてきた その結果 日韓併合まで発展した

しかし戦後の現在は日本女性が外国に売られるのに日本の男は黙っている。
おかしな話だ。

在日の女はアーゆうザンゲンで在日男にケンカさせて面白がっている時代だ。
日本はもっとしっかりしなければいけないのではと思うこの頃だ。
カトリックに望みは置いていません。
何が正平協ですか何が憲法9条を守れですか。
自分の身を守るにも窮(きゅう)している状態なのにですか。

ちなみに今はロザリオを2個も盗まれても
カトリック教会には相談しない今日(こんにち)です。
信心の道具に霊験はありません。
ご利益宗教とか繁栄の神学ではありませんから。

まだ正教会の方が
民族別の教会だから
教会内に民族対立は起こりようがありません。

まあイコンは盗まれて 正教会には相談に言ってませんが。
0699神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:44:23.73ID:OnkCdR6V
願わくはキリストの御魂われを聖ならしめ、
キリストの御体われを救い、
キリストの御血われを酔わしめ、
キリストの御側腹より滴りし水われを潔め、
キリストの御受難われを強めんことを。
慈愛深きキリスト、わが願いを聴き容れ、
御傷のうちにわれを隠したまえ。
主を離るるを許し給わず、悪魔のわなよりわれを護り給え。
臨終の時にわれを招き、主の御許にいたらしめ、
諸聖人と共に、世々に主を賛美するを得しめ給え。 アーメン。
0700神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:51:25.32ID:OnkCdR6V
イエズス会のアニマ・クリスティの祈りです。
この祈りはカトリックの祈りの一つです。
宗教改革の時は
カトリック側で霊操の時の祈りに祈る言葉です。
イエズス様一筋でもよいのではないかと。
実は霊験がありました。
何回か就職できた霊験です。

ところがマリア像の前で あのような女性から吹っかけられた事件で
胡散臭い集団だと諦めました。キムチ食べてまで相手に合わす気はありません。
0701神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 18:53:08.23ID:ChUZFhAE
>>698
カトリックに対する偏見がなくなるように、出来るだけのことをさせていただきます。
私は無力ですが、主は力を使ってくださるでしょう。
0702神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:00:17.91ID:b8w/szGa
徳川家康はえらい方ですよ。李氏朝鮮と和睦し日本兵を無事帰還させ
朝鮮人捕虜を帰国させ
国内の人買いや海外売り払いをを無くし 制限貿易の鎖国策で
国内の内紛を集結させて黒船来航まで 日本の平和な世を作ってきた。

隠れキリシタンで明治以降に来日フランスのカトリックに復帰した人々は
どれくらい居ましたか。
0703神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:14:42.01ID:b8w/szGa
キリシタン禁制の時は 踏み絵を 当局がキリシタン側にさせた。
カトリックは マリア様メダイを持つか在日と上手くやっていけるか 
を入信の 踏み絵にする。
あるいはプロテスタントからカトリック教会に移籍希望の人たちに。
聖書を尊ぶプロテスタントも旧約のユダヤ人とも対立する。

信じていないが天使祝詞を唱えても何も起こらない。
何も足さない 何も引かない。と思ってはいけない。
民族対立が逆に起こる。

あれは霊の女性達が互いに そそのかす民族対立だ。
0704神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:33:36.55ID:b8w/szGa
確かイエズス会は一度は解散命令が出て不許可の時期があったが
復活して現在に至っているのですよね。
ドミニコ会はカトリック教会内では人口や学校の数が最大規模の会派ですが
こちらの批判は外部からは無い。

日本人はイエズス会が悪いと思っているようだが悪くないと思っている
フランシスコ会の新約聖書とか十字架の道行きの黙想も悪くないと思っている

だが ドミニコ会の女子高での人たちは?ですね。

身近に風俗嬢経験者だが3児の母である女系家族持ちとか

誰も後ろに居ないで 黙って 流れ作業をしているのに
「今お尻を触ったの誰ですかと」と狂言を抜かし「成人後見人って良いですよ」
とかいう性的被害妄想系 保護され妄想系の 仕事辞めた精神障害者とか。

他の大多数の正常な健常者の一般就労の
ドミニコ会学校出身の人には申し訳ないですが。
0705神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:42:12.80ID:b8w/szGa
カトリック教会の元凶は 聖ドミニスク でしょうね。
ラング・ドゥ・オックのベジエ市虐殺とか酷いでしょ。

ドミニコ会に改宗した市民まで 他のカタリ派市民と
見分けがつかないから 北フランス軍に
全員虐殺された
改宗したドミニコ会の虐殺された市民は天国に行ったからと言い
カタリ派の虐殺された市民は疑獄に行ったと言い訳する
その聖ドミニスクには あきれ果てますよ。

私の荒らし的 不信心告白 を御清聴いただき有り難う御座います。

今宵はコレまでにいたします。
0706神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:43:59.48ID:b8w/szGa
>>705
× 聖ドミニスク
○ 聖ドミニクス
0707神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 19:59:03.53ID:5+Xgj4uq
>>698
その理屈なら、ウェスレーとかヘボンとか言ってる奴も黙るべきだね。

牧師や神学者の自説をありがたがる馬鹿どもが居る。
人間が作り出した曲解にすぎないのに。
0708つきみ
垢版 |
2016/08/31(水) 20:04:57.56ID:18p5stsi
素直に聖書を読めばいいんじない?
僕は三位一体は信じないけど?
だってパウロも言ってるもん。「神がイエスを復活させた」って。
ユダヤ人パウロにとって神は唯一なのは当然だからね。
0709神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 20:10:22.65ID:5+Xgj4uq
>>691
> アジア初の新ローマ法王(イエズス会初の法王)の訪問があっても

嘘を書くなよ朝鮮人
日本にはヨハネパウロ二世が来たことがあるし、
アジア最大のキリスト教国のフィリピンには何度も教皇が来ている。

ちなみに、宗教を警戒する日本人が教皇の韓国訪問を
妬むことも、劣等感を覚えることもない。
ずいぶんズレた分析してるよな、おまえ。
0710ダニエル ◆o31oshrvYE
垢版 |
2016/08/31(水) 20:53:40.90ID:iVNvMXN0
>>705

聖ドミニコにはいろいろと問題があると思う。
彼がロザリオの祈りを始めたのです。
0711神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 20:59:48.99ID:7Dos5O8Q
うちの近所にも赤い十字架の教会があるよ・・・
チャリティバザーのお知らせがよく入ってて、「チヂミの屋台があるよ!」ってチョゴリの
女の子の絵がかいてある。
日本の教会なのに韓国??って近寄らなかったけど気持ち悪い。
0712神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 21:25:45.73ID:AFhSvLL4
>>560>>561
>マタイも単に願ったのではなく動作、所作があったように思います。

>跪き接吻して

小生が辞書、文法書、辞典で調べた範囲では、「跪き接吻して」
というような所作まではないようです。ご参考までに:

B-D-F §328
「懇願する」という意味でのΠροσκυνεῖνは、通常は
未完了過去で用いられれ(Mt8:2, 9:18, 15:25 S*BDM)、
「敬意、尊敬の念を払う」という意味では、
アオリストで用いられる(Mt 2:11, 14:33)。

Bauer
(ひれ伏して)礼拝する、深々とお辞儀をする、〜の前に自らをひれ伏す、
敬意を示す、恭しく迎える。
(a)メシア的王あるいは助け手として敬意を払われるイエス:
Mt2:2, 8:11. -8:2; 9:18; 14:33; 15:25; J9:38.

釈義辞典
 3.聖書以外の用語法においてπ.の意味は崇拝から尊敬まで
幅があるのに対して、新約ではこの言葉には一貫して宗教的内容が
もたせられている。
 a.マタイはπ.を、8:2, 9:8, 14:33, 15:25, 20:20では(マルコの
当該箇所とは異なり)イエスのもとにやって来る者たちの振る舞いを
描写するのに用いる。
0713神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 21:53:29.12ID:5+Xgj4uq
>>712
おまえって単語の直訳レベルまでしか出来ないだろ?w
文章全体とか比喩を理解してない雑魚ww
0714
垢版 |
2016/08/31(水) 22:14:47.49ID:ChUZFhAE
もし、憎しみに飲まれるぐらいなら、迷わず死を選ぶ ♡
共に耐え忍ぶものは幸い。主を心の拠り所とするものは幸い。
神のように愛そう ♡
私達が死に、生きかえるその日の為に。
0715神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 23:31:57.07ID:AFhSvLL4
>>713
ご指摘どうも^^ まあ、そうかもしれません。
具体的にどのような比喩があるのか、よろしかったらご教示願えませんか?
0716神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/08/31(水) 23:36:56.50ID:CSCQtSV5
>>696
>>697
確かにそうですね
キリストを思考することを習慣化すれば悪を成したら悔い改めが都度起こり、悪い考えは起こらなくなるでしょうね
0717神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 06:45:33.49ID:dz6EERRW
>>714 死ぬより生きていて仕事に熱心になり或いは読書や勉学に励み
改心する日が来るのを待つほうが良いですね。

一日中憎しんで生きて行くと言うのは無理。疲れる。

その日に起きた憎しみも
夕方になるまで怒りを静めたり和解したり出来れば良いのですが。
0718すろ
垢版 |
2016/09/01(木) 07:01:49.57ID:nWcHXeEv
>>712
既に語義の中に
προσκύνεω(προς向かって+κύνω接吻する)
相手に向かて接吻するという意味があり、
実際的にどこに接吻していたかというと
「床や地、足または衣服の裾」なので、
姿勢は自然に「平伏姿勢」になります。

そして意味として
Bauer
(ひれ伏して)礼拝する、深々とお辞儀をする、〜の前に自らをひれ伏す、
敬意を示す、恭しく迎える。
いう流れですで
日本語に訳す時に「跪き接吻して」 はそのみのずばりでわかりやすいと思います
0719神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 07:10:10.10ID:dz6EERRW
>>717 一時的に怒りに飲まれても生きていれば道が見えてくる事もあるさ。
生きている内に いつか回心出来る荷もくるさ。

一日の始まりは夕方から闇の時・死んでいる時、
朝日が昇りに日差しが差し込めば・光の時・生き返る時。

>>695 はインド的・仏教的。

身口意の三密は大乗仏教の密教的。
心(意)から言葉(口)が出。言葉(口)から行動(身)になって
煩悩や前項が来世に報いていく。

発想が根本仏教も12因縁とかで解説されている。般若心経にも似ている。

カトリックは行動義認的だが
(聖伝)による信仰もまた大切にしているのはわかる。

彼女は日本人に 日本からの金銭援助は結構です
日本に居る貧しい人を 助けてくれる方がよいのです。といって
献金受納を 断っている経緯がありますからね。

で 炊き出しとか しているじゃないですか。
0720神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 07:22:44.91ID:gKAjbOz/
>>717
まあそうですね。笑
0721神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 08:20:37.48ID:lLEguTCE
>>717
夢中になれるものがあるといいですね
仕事への愛、勤勉への愛、和解への愛、ようするに行うこと自体への愛が人を動かすのだろうね
残念なことに2chには罵る時に脳内に発生するアドレナリンへの愛を持つ人もいるようなので、止めるには、それに勝る愛が必要だ
罵られる側が頃合いを見て、そういった視点には誘導させればいいのでしょうが、2chだから難しいですね
0722神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 08:28:12.21ID:lLEguTCE
>>719
>>695 はインド的・仏教的。

確かにそうですね
運命の部分なんかが来世のニュアンスに似てる

行動まではビジネス自己啓発系でもよく語られるけど、そこから習慣、人格、運命まで突き進んでるところが秀逸ですね
色んなことをわかってる感じ

ちなみに、自己レスの内容も素敵ですね
0723神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 10:10:58.76ID:NX6lOCuF
>>718
>日本語に訳す時に「跪き接吻して」 はそのみのずばりでわかりやすいと思います

「接吻する」と訳されている語を挙げると、καταφιλεω、φιλεωがあります。
「接吻」したのならば、福音書では、むしろ、こちらの表現が用いられていたでしょう。
0724神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 11:26:00.67ID:B3HbFltG
>>723
φιλεωは、接吻すると言う意味もあるとはいえ、愛するとか
好むが先に来る語ですよ

ヨハネ21:25以下の名場面
21:15彼らが食事をすませると、イエスはシモン・ペテロに言われた、
「ヨハネの子シモンよ、あなたはこの人たちがアガパオー(愛する)以上に、
わたしをアガパオー(愛するか)」。
ペテロは言った、
「主よ、そうです。わたしがあなたをフィレオ―(愛する)ことは、あなたがご存じです」。
イエスは彼に「わたしの小羊を養いなさい」と言われた。

ここのフィレオ―をあなたは「接吻する」とは訳さないでしょう
0725神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 11:46:41.83ID:B3HbFltG
そもそもマタイとルカとの下敷きになったマルコでは
マルコは1:40 γονυπετεῶ 跪くです。

これをマタイは少々誇張して
προσκύνεω(προς向かって+κύνω接吻する、平伏して敬意を表する)とし
ルカは、更に大袈裟に
ルカ5:12 πιπτω ひれ伏す
とやりました。

ただの「跪く」ではなく、もっと跪いてるんだぞと強調しているわけですので
せめて「平伏する」と訳さないといけません。
ルカなんて「ひれ伏す」とまでやっているほどです。

そこで
προσκύνεωという語に注目すると
語義的には(προς向かって+κύνω接吻する)という意味なのです。
どこに接吻するかというと相手の足元です。
つまり腰を低くかがめて接吻するわけです。
そのことは相手に敬意を示しているわけですし、そういう意味も持ちますし
なぜ跪いて相手の足元に接吻するかというと相手にものを「願う」からでありましょう。

でもそれは原文に「乳と蜜の流れる地」を「豊饒なる土地」と訳すようなもので
原語にある跪くというニュアンスを消臭する意訳となります。
それは翻訳者のおごりだと思います。

マタイはマルコよりもっと跪いている様子をπροσκύνεωの語で
表現したのですから。
0726老クリスチャン
垢版 |
2016/09/01(木) 12:04:01.48ID:gjWi/ZWq
【罪と死 D】
新約聖書は人間を説明するのに、精神/霊 (プネウマ)、魂/命 (プシュケ)、肉 (サルクス)、体 (ソーマ) など、ギリシア哲学と同じ用語を使っています。
ところがそれらが意味するものは全く異なっているので、それらの用語を純粋にギリシア的に解釈してしまうと、新約聖書全体を間違って理解することになります。

新約聖書が魂と体について、あるいは内なる人と外なる人について語るとき、それは一方が善であって他方が悪であるというふうに、両者を対立させているのではありません。
「人は、たとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、何の得があろうか。」(マコ 8:36)
「命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切ではないか。」(マタ 6:25)
「体は殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。」(マタ 10:28)
体と魂は一つであって、両者とも神に創造されたものなのです。
魂のない体も、体のない魂も、独立した存在としては意味を持ち得ません。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0727老クリスチャン
垢版 |
2016/09/01(木) 12:04:30.09ID:gjWi/ZWq
【罪と死 E】
新約聖書の諸文書が徐々に成立して行く過程で、同じ精神/霊 (プネウマ) や肉 (サルクス) という用語であっても、その使い方が決して厳密に一様ではなかったことは当然です。
(ギリシア語の辞書や文法書が先にあって、それを使って新約聖書が書かれたかのような勘違いをしてはならないのです。)

そのことを承知の上で、パウロの神学における特徴的な用語法に注目すると、肉と霊とは外から人間の中に入って来る二つの超越的な力です。※4 ロマ 8:1-17、ガラ 5:16-26 参照
肉とは罪 (それゆえに死) の力であって、外なる人も内なる人も捕らえます。
霊はそれと反対に (新しい) 創造の力であって、同様に外なる人も内なる人も捕らえます。
それは救済史的理解における肉と霊であって、死の力である肉がアダムの罪によって人の中に入って来ました。
それに対して、命の力である霊、創造 (復活) の力である霊が、聖霊を通して私たちに与えられました。
今やこの命の力である霊が、新しい共同体である教会の一同の中に働いているのです(使 2:38-42)。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0728老クリスチャン
垢版 |
2016/09/01(木) 12:05:02.07ID:gjWi/ZWq
【からだの復活 @】
「もし、イエスを死者の中から復活させた方の霊が、あなたがたの内に宿っているなら、キリストを死者の中から復活させた方は、あなたがたの内に宿っているその霊によって、あなたがたの死ぬはずの体をも生かしてくださるでしょう。」(ロマ 8:11)
ということは、「体 (だけ) を殺す者」(マタ 10:28) を恐れる必要はなく、そして 「むしろ、魂も体も ・・・ 滅ぼす ・・・」(同) と言われているように、魂も不滅ではありませんから、この両者が共に復活させられるのです。
「アダムによってすべての人が死ぬことになった」(Iコリ 15:22) その 「朽ちるもの」(Iコリ 15:42) が、「キリストによって ・・・ 生かされることになる」(Iコリ 15:22) のです。

現在すでに、聖霊によって 「内なる人」 は 「日々新たにされていきます。」(IIコリ 4:16)
しかし、肉 (罪の力) は未だ 「死に定められたこの体」(ロマ 7:24) を捕らえているので、人は 「肉に従って歩む」 か 「霊に従って歩む」 かを、選ぶ決断をしなければなりません。
「死者は復活して朽ちない者とされ、わたしたちは変えられる」(Iコリ 15:52) 「からだの復活」 は、最後の日までは起こらないからです。
それは 「万物が新しくなる日」(黙 21:5) であり、「もはや死もなく、もはや悲しみも嘆きも苦労もない日」(黙 21:4) です。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0729老クリスチャン
垢版 |
2016/09/01(木) 12:05:29.89ID:gjWi/ZWq
【からだの復活 A】
「からだの復活」 は、肉 (サルクス) の復活ではありません。
「自然の命の体で蒔かれて、霊の体が復活するのです。」(Iコリ 15:44)
しかもそれは、全被造物 (ロマ 8:19-22) の再創造の一部であつて、「わたしたちは、 ・・・ 新しい天と新しい地とを ・・・ 待ち望んでいるのです。」(IIペト 3:13)
キリスト者の希望は、人間一人一人にだけではなくて、全被造物の滅びからの解放に関わっているのです(ロマ 8:19-25)。

このように、「からだの復活」 はすべてを包括する再創造の一部でありますから、人間個人の死後に開始するものではなく、終わりの日の出来事です。
それは、不滅の霊魂が体から解放される、つまりこの世からあの世への移動のようなものではありません。
そうではなくて、救済史の目標であり完成であります。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0730神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 12:14:18.01ID:gKAjbOz/
>>729
まあでも、そんなにいたるところに貼らなくてもいいと思います。笑(⌒-⌒; )
このスレに貼っとけばみんな見ますよ。笑
0731神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:35:25.62ID:YZi/UbC1
ダニエルさん つきみサン すろサン 老クリスチャンさん
スレの皆さん なだめの御教授のレス 有り難う御座います。

昨日の乱心のスレ荒らしをし 怒りに飲まれていた
のが収まりました。
皆サンにも 神にも感謝します。ハレルヤ。
0732神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:42:21.55ID:B3HbFltG
>>731
誰? キミ
0733神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:45:55.89ID:YZi/UbC1
>>732 昨日の不信心告白の人です。
0734神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:50:28.26ID:gKAjbOz/
>>731
昨日カトリックについて書かれていた人だね。
こちらは問題ない。
差し障りなければ、神に罪の告白を(*^^*)
もうしたかもしれないけど。
0735神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:53:15.52ID:B3HbFltG
>>733
ああドミニコ会の女性信徒が風俗嬢だの方ね
0736神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:53:52.00ID:YZi/UbC1
すみません スレッドに書かず 私祈祷で罪の告白をしてみます。
0737神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:55:11.15ID:B3HbFltG
ここのスレは何書いてもよいよ 隔離スレだから
0738神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:57:03.36ID:YZi/UbC1
>>735 そうです。
彼女は信徒ではなく単に学校がドミニコ会というだけでした。
0740神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 15:59:20.32ID:B3HbFltG
ドミニコ会って、犬のトレーニングの学校とかなの?

ドミニコと言えば「キリストの犬」でしょ
0741神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:00:40.16ID:B3HbFltG
知識の火で、迷える羊を牧場へ導く「神の犬」か
0742神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:01:02.92ID:vcJkvePd
教派、神学を冠さぬキリスト教スレッドは、基本隔離スレと覚えておけばいい
0743神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:01:05.30ID:gKAjbOz/
>>736
いや、心のなかですればいいんだよ。笑
0744神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:02:56.36ID:B3HbFltG
>>742
ちゃうよ。次スレが既に立っているから、ここはもう
なんでもありなんだよ
0745神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:03:47.79ID:YZi/UbC1
>>740 何語のイヌという単語でしょうか?
ラテン語でしょうか?

聖ドミニクスは北スペイン カスティリャ地方の出身だったようなので
スペイン語(カスティリャ語・イスパニア標準語)なのしょうか?

布教した先が南フランスならば
オック語かフランス語ですかね?
0747神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:08:13.19ID:B3HbFltG
母はドミニコが胎内にいるときに犬の姿で松明をくわえて跳び出し、
「地に火を放つように思われる」夢を見た

とWIKIにはあるね。
犬の姿になって放火しまくるのがドミニコ・クオリティのようだ
0748神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:10:42.96ID:YZi/UbC1
イエズス会の創始者達(ロヨラやザビエル)も
北スペインなのですが
フランソワ一世率いるフランス軍と戦った場所が
ナバラ王国首都のパンプローナ城であったので
バスク人の可能性があるのですよね。

スペイン北部はカトリックの修道会2派の発祥地ですね。

レコンキスタ(再征服の意・
キリスト教スペインの領土回復戦争)で
イスラム教スペイン(アル・アンダルス)と戦っていたので
キリスト教への回帰の機運が強かったのでしょうね。
0749神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 16:16:34.42ID:YZi/UbC1
>>747 やばい出生ですね。ロザリオの祈りから
ローマカトリック教会の聖母崇敬が発祥しているならば
あまり良い感じがしませんね。

後世のユグノー戦争(フランス改革派とカトリックの戦争)で
新教も旧教も互いに残酷な仕打ちをしましたからね。
ダミアンな事になったわけで。

ユグノー(改革派)は負けて
スイスのフランス語圏や
プロイセンのベルリンに宗教亡命をしたわけですよね。
0750神も仏も名無しさん
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2016/09/01(木) 16:19:58.12ID:NX6lOCuF
>>724
ヨハネ21,15に関してはおっしゃる通りですが、では、
以下の箇所についてはどう訳されますか?

Mat24:48
ον αν 【φιλησω】 αυτος εστιν
私が【口づけをする】のが、その人だ

φιλησω→φιλεωの接続法アオリスト

また、こういう箇所もあります。

και 【κατεφιλει】 τους τοδας αυτου
御足に【口づけして】

# 日本語訳は口語訳から
0751神も仏も名無しさん
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2016/09/01(木) 16:28:42.73ID:YZi/UbC1
アガペーは無償の愛(価値の無いものを愛する、神の人への愛)

フィレオーは兄弟愛(朋友愛)だから

イスカリオテのユダの主イエスキリストへの裏切りの接吻(キス)と
罪の女の髪の毛での洗いの赦しの接吻(キス)とは
確かに意味が違いますね。

該当の聖句に直訳で註をつけて貰わないと違いが判らないですよね。
0752神も仏も名無しさん
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2016/09/01(木) 16:43:49.09ID:NX6lOCuF
>>725
では、お尋ねしたいのですが、どこに接吻したのでしょう?
地面でしょうか?足でしょうか?
>>750に引用しましたが、「御足に口づけして」のような場合は、
καταφιλεω+接吻した箇所、という用例でがあり、
ちゃんと接吻した場所を明示しています。。

また、「跪いて接吻した」ならば、
πιπτοντες καταφιλησεν
のような分詞+動詞(あるいは動詞kai動詞)のような形になっている
はずだと思いますがいかがでしょうか?

また、κυνωというギリシア語は、おっしゃるように「接吻する」ですが、
新約聖書中は一度も用いられない語です。
0753神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 19:06:41.55ID:NX6lOCuF
>どこに接吻するかというと相手の足元です。

失礼しました。どこに接吻するかは明記されていらっしゃいましたね。
ただ、残念ながら辞書にはそのような用例はないのですよ。
かといって、辞書の用例を覆すだけの根拠もないように思われます。
もともとの語義は大切ですが、新約中の他の用例から、
単語の意味を確定するということも大切だと思います。
0754すろ
垢版 |
2016/09/01(木) 19:58:04.55ID:nWcHXeEv
まずは余談。
φιλο-と来れば「愛」だというのが古代ギリシアのスタンダードなのです。
φιλεωも愛するが第一義です。接吻するという意味は後に拡張された
意味に過ぎません。

「新約中の他の用例」と「新約」だけを特別視されておられますが
ギリシア語の用例のなかの新約聖書はごく一部なのです。

φιλοσοφίαは、コロ2:8だけで否定的に用いられていますが
直訳すると「愛知」です。
0755すろ
垢版 |
2016/09/01(木) 20:13:59.68ID:nWcHXeEv
玉川辞書
@愛する、親しむ、好む
マタ10:37 ヨハ5:20 11:3 36 15:19 16:27 20:2 21:15 16 17 一コリ16:22
テト3:15 黙3:19 13箇所
A好む、喜ぶ、楽しむ
マタ6:5 23:6 ルカ20:46 ヨハ12:25 黙22:15 5箇所
B接吻する
マタ26:48 マコ14:44 ルカ22:47
この三か所は平行記事ですので実質一か所です。
更にここを「愛する」と訳しても意味が通じます。
なので実質ゼロか所です。

καταφιλεω(κατα繰り返し+φιλεω接吻する)
καταという語が入ると「強意」されて(愛情をこめて)接吻する
という意味になります。
新約ではマタ26:49 マコ14:45 ルカ7:38 45 15:20 使徒20:37
0756すろ
垢版 |
2016/09/01(木) 20:18:56.79ID:nWcHXeEv
愛するということが行為として表出すると「接吻をする」という
外形をとるので、φιλεωが接吻するという意味を持ったわけですが
φιλεωだけだと「愛する」と訳しても支障がありません。

ユダは「私がφιλεω(愛した)者がイエスだ」と言った。
そしてユダが実際にイエスにκαταφιλεω(接吻した)
というわけです。

καταφιλεωを接吻したではなくて、強調して
愛情をこめて接吻した、激しく接吻した、繰り返し接吻したと
訳してもよいでしょう
0757すろ
垢版 |
2016/09/01(木) 20:23:05.92ID:nWcHXeEv
>>752
具体的な用例は載ってませんが
岩隈辞書によりますと、現実に
地に接吻したり足に接吻したりする行為がまずあったようです。

そしてこの語は使われていませんが実際イエスの足に接吻する
行為があったことはκαταφιλεωが証明しているわけです
0758つきみ
垢版 |
2016/09/01(木) 20:51:28.28ID:RsSiSuIH
ヘブライ語の旧約と文化も知らないで、ギリシャ語で直訳するのは、どんな意味があるが教えて欲しい。
0759神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 20:59:47.12ID:NX6lOCuF
>「新約中の他の用例」と「新約」だけを特別視されておられますが

付け加えるならば、LXXの用例が重要です。基本的に新約ギリシア語は、
概ね、古典ギリシア語よりもLXXのギリシア語を範として踏襲しています。

>この三か所は平行記事ですので実質一か所です。

「接吻するという意味は後に拡張された意味」であるかもしれませんが、
LXXがこの意味で、φιλεωをすでに用いています。新約中では、
おっしゃる通り、実質一か所ですが、LXXを含めるならば、そうとはいえません。
お手元にLXXがあれば、例えば、Gen 27, 26f.をご参照ください。
ヤコブの祝福の場面ですが、この箇所はさすがに「愛する」と訳すると、
意味が通じなくなると思います。

古典ギリシア語でこうだからという一般原則を、新約ギリシア語に、そのまま
当てはめると誤訳をする恐れがあります。ご存じかとは思いますが、
新約のギリシア語はヘブライ語やアラム語の影響を受けた特殊なギリシア語であり、
古典ギリシア語とはかなり異なる点があります。ですから、まず、
LXXのギリシア語の用例を検討したうえで、慎重に新約の語の意味を考える必要があるのです。

>岩隈辞書によりますと、現実に
>地に接吻したり足に接吻したりする行為がまずあったようです。

岩隈辞書は本棚の奥に眠っていましたが(笑)、引っ張り出してきて確認してみました。
ペルシア人の云々は岩隈先生の付加のようですが、訳語はBauerからのようですね。
「足または衣服の裾に接吻していたことから」は、単にもともとの語源の説明であって、
新約にそのような用例があるとは書かれていないようです。
π.の他の箇所での用例を検討しても、「接吻して」と訳出できるような箇所は
なさそうです。もしあるとすれば、諸訳で一つぐらいは、スロージューサーさんと
同じように訳している翻訳があってもおかしくないと思いますが、残念ながら、
知りうる限りではないのが実情のようです。
0760神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 21:49:52.70ID:NX6lOCuF
LXXでκυνωの用例は一例もありませんが、φιλεωを「接吻する」の意味で用いている
用例は、Gen 27,6, Sol 8,1の2か所があり、いずれもヘブライ語נשׁקの訳語です。

なお、נשׁקは以下のようなギリシア語にも訳されています。

Gen 31,28(καταφιλεω),2Sam 15,5; 20,9, 1King 19,20,Psa 85,10, Sol 1,2;

Psa 2,12(δορασσομαι)

Hos 8,1(εκλειπω)

φιλεωを「接吻する」とする用例は、すでにLXXにあり、福音書はそれを踏襲しているにすぎません。
これを古典ギリシア語の尺度だけで考えるのは、あまりにも歴史的文脈を無視しています。
0761神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/01(木) 22:31:30.22ID:NX6lOCuF
>>751
これはスロージューサーさんさんがご指摘の通りですが、
「接吻する」、「激しく接吻する」ぐらいの違いしかないようです。
ヘブライ語までさかのぼれば、どちらも同じ単語です。

とはいえ、おっしゃるように、二つの語が異なるということは、
日本語の訳語に反映されているといいんですけどね。
0762すろ
垢版 |
2016/09/02(金) 00:12:22.68ID:1lcYtapR
>>758
新約は、ギリシア語で書かれている。
マタイはヘブライ語文化趣味だが、ルカになるとヘブライ語文化なんて
関心がない
0763すろ
垢版 |
2016/09/02(金) 00:47:32.50ID:1lcYtapR
προσκυνεω
玉川辞書では
「人に向かって(ひれ伏して)手に接吻する」( to kiss the hand towards one)
とありますね。

しかし用例としては
@(目上の人に平伏して)敬意を表する
マタ2:2 2:8 2:11 4:9 我々の8:2 9:18 20:20 マコ5:6 15:19 ヨハ9:38
使徒10:25 黙3:9
A(神に対して)礼拝を捧げる
マタ4:10 ルカ4:8 ヨハ4:20 4:23 12:20 使徒7:43 8:27 24:11 ヘブ1:6 11:21
黙5:14 9:20 11:1 13:12
と接吻の意味は消臭されています。
更に語尾に-τηςをつける名詞化(〜する人)である
προσκυνητηςは「礼拝者」で
一例だけ ヨハ4:23
0764すろ
垢版 |
2016/09/02(金) 01:00:38.47ID:1lcYtapR
岩隈辞書
προσκυνεω 【κυνεω接吻する】
(ペルシャ人が王の前に、またはギリシャ人が神々の前に
平伏して床や地、足または衣服の裾に接吻していたことから)
跪いて(平伏して)崇拝(尊崇)する、礼拝する、恭しく挨拶する
参考として
(礼拝畏敬の場合は不過、嘆願の場合は未完が用いられるとプラスは言う)
と一つの意見があると紹介していますが支持はされてないようです。
岩隈の分類は、誰に対する尊崇かで
・神と神的・超自然的存在者を…
・偶像を
・目的を表す未分
・超人的存在とみなされる人、殊に王を)
・イエスを…我々のマタイ8:2
と分けています
0765神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 01:07:05.95ID:94rswcuO
LXXでπροσκυνεωと訳されているヘブライ語は主にחוהで、
bow down(伏す、お辞儀する)が元の意味のようです。
ですから、マソラ本文の意味は若干異なるようですね。
新約のπ.を訳出する際には、このニュアンスを重視するべきなのでしょう。

細かい議論でしたが、小生も勉強になりました。
感謝いたします。
0766神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 02:47:48.20ID:DFJvSq8/
単語とは何か、言語とはなにか、解釈とはなにか、

そして、それらは「根底」とどのような関係にあるのか

おまいらの輝きを示せ
0767神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:16:43.12ID:94rswcuO
聖書の一語一語の単語の意味を探ることは、文脈を確定することと深く関係しています。
それは聖書釈義、すなわち解釈にとって不可欠な作業です。
聖書が書かれたヘブライ語、アラム語、ギリシア語などの言語から、それらを探ることは、
非常に骨の折れる仕事ではありますが、聖書を根底から学ぶためには、不可欠なものでしょう。

ただし、原語を学び、原典から翻訳をすればいいというわけではありません。
そこから妥当な結論が導き出されなければ、それらの作業は衒学的で、
殆ど無意味なものともいえるでしょう。

さらには原語を学んでない方たちからの批判も有益であることは言うまでもありません。
0768神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:19:59.23ID:DFJvSq8/
単語を読むのは人間だ
そして単語の意味は読む「位置」によって決まる

円錐を眺める箇所によって丸になったり三角になったり四角になることに似てる

自分の位置(深さ)を示せ
0769神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:23:33.16ID:DFJvSq8/
命をかけて解釈できないのであれば
それは信仰ではない

なぜなら、信仰は容易に傾くものであり
カルトになったり、正しい信心であったりするから

カルトは隣人に害悪をばら撒く
そして、いつかその悪を自らが刈り取る日が来る

正しい信心はいつも控えめだ
正論や自分の魂似に関係ない引用しかできない人物とは

その点が異なる
0770神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:25:22.69ID:DFJvSq8/
単語の問題は辞書を引けば事足りる

そんなもののために生きてるわけではない

一方で宗教は実学だ

おまいやおれがどうあるか

それが信仰だ、そこからは誰も逃げられない
0771神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:26:23.74ID:94rswcuO
信仰を前提としない解釈があってもよいでしょう。
そして、信仰者がその解釈から学ぶこともあるのが事実です。
0772神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:27:30.94ID:DFJvSq8/
あってもいいけど、それは宗教ではない

正しい人生でもない
0773神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:28:49.69ID:94rswcuO
単語を辞書で引けば問題が解決するというならば、それは短絡すぎでしょう。
辞書に書かれていない意味を確定するためには、その人の解釈が不可欠。
その基となるのは学問であったり、信仰であったりします。
0774神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:29:42.77ID:DFJvSq8/
もっと言うと、正しい信仰者は信仰なき人間から学ぶものはない

それは、シロートの期待でしかない

サッカーボールを蹴ったことのないサッカーマニアからセリエAで活躍するプロフットボーラーが学ぶものはない
0775神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:30:22.31ID:94rswcuO
宗教でないかもしれませんが、正しい人生ではないと、なぜ言い切れるのでしょうか?
甚だ疑問であります。
宗教であればそれでよいとでもおっしゃりたいのでしょうか?
非常に短絡的な考え方です。
0776神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:31:04.83ID:kr+EwAkd
これからは外人に「なぜ日本人はキリスト教を信じないのか?」と聞かれた時、
「日本では韓国人がキリスト教を名乗る犯罪結社を大量に作って犯罪しまくっているから、それに
バチが当たらないキリスト教なんて信じられないんだよ」
と言うべきだな。
0777神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:31:31.49ID:DFJvSq8/
何も嘘がつけない世界が本物の世界

信仰なくその世界にいる、と思いたいなら、それはあなたがたの自由だ

真剣にやってる、と思う人間ですら、おまいなりにな、という世界がプロでしょ
0778神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:32:13.20ID:DFJvSq8/
>>775
プロと素人(アマでもない)の違いについて語っただけ
0779神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:33:21.21ID:94rswcuO
>サッカーボールを蹴ったことのないサッカーマニアからセリエAで活躍するプロフットボーラーが学ぶものはない

たとえが不適切。

正しい信仰者は無信仰者からも学ぶ。
0780神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:33:42.69ID:DFJvSq8/
>>776
いや、キリスト教はデフォだから、いちいち信じなさい、とやる必要がないぐらい浸透してるんだ、と答えるべきだねw
0781神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:34:46.14ID:DFJvSq8/
>>776
然り

でも単語問題に粘着するシッタカオタクからまなぶものはない

幼子からは学ぶものしかない
0782神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:35:26.81ID:DFJvSq8/
>>781

>>779
のアンカーミス
0783神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:37:16.33ID:DFJvSq8/
もっと、正確に言うと

単語シッタカオタクが誇るものからは学ぶものはない

幼子からは学ぶものしかない

シッタカオタクからは人間の愚かさを反面教師として学ぶ
0784神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:40:41.74ID:94rswcuO
「そして、ほら、うろこ病患者が彼に向ってきて、跪き接吻して言った。」(マタイ8,2 訳はスロージューサー氏)

では、これをどう解釈するのか、あなたの「命をかけ」た解釈を示してください。

>でも単語問題に粘着するシッタカオタクからまなぶものはない

口三味線は結構ですので、そこまでおっしゃるならば、小生が
貴兄から学ぶべきものがあるのか、示すのが筋でしょう。
0785神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:43:12.39ID:DFJvSq8/
病気を忌むべきだとするは、当時の潔癖=信心のマナーとする異教徒だけ

学ぶのは個人の霊性による
きみば学べないと思うなら、それが「ちょうどいい」のだと思うよ

唾を吐きかけて去りなさい
0786神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:44:31.94ID:r5CwiblX
プロフットボーラーも、具体的な質問を突き付けられると、途端に逡巡したようですが、
貴兄の論からすると、それは貴兄が取りも直さず「シロート」ということなのだろうかw
0787神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:45:37.98ID:DFJvSq8/
具体的ではない
悔しくて批判したかっただけ
しか伝わらない
もっと立派な人間になることを求めよう
0788神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:46:10.23ID:xAEYIxXm
異言の霊に取り憑かれないようにしろ
0789神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:46:22.73ID:DFJvSq8/
日本語でおけ
0790神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:46:47.39ID:r5CwiblX
>当時の潔癖=信心のマナーとする異教徒だけ

異教徒ではなく、ユダヤ教徒がそのように考えていたのです。
そして、イエスはそのような考え方を打ち破った。
0791神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:47:17.21ID:DFJvSq8/
>>790
そうですね
そのことを語ってます
0792神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:48:29.31ID:DFJvSq8/
と、いうことは、キリストにとってのユダヤ教徒は

誰になるのでしょうか?
0793神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:52:30.80ID:DFJvSq8/
外国語の単語や単語の自分勝手解釈なんて、信仰がしっかりしてたら惑わされない

きみたちは、その信仰の軸や芯がないから風見鶏のほうにフラフラしてるんだよ

自分の芯を持て、本質的な自分が賛同する芯を持てば、単語や枝葉の解釈問題で道を誤ることはない

道を誤ることが仮にあっても、芯を求めるなら正道に戻るのは、単なる時間の問題だ
0794神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:52:58.56ID:r5CwiblX
>>792
イエス自身は自分がユダヤ教徒であると考えていたはずで、「キリスト教徒」だとは考えていませんでした。
パウロも自分自身が未だにユダヤ教徒=イスラエルの民に属していたと考えていました(ローマ9章)。
少し歴史的な正確さを欠くかもしれませんが、イスラエルの民=ユダヤ教徒、という理解でよいのでは?
0795神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:54:10.89ID:DFJvSq8/
>>794
キリストは神だ
全てを判った上で行動している

きみの信じてる「人間」は麻原みたいな「教祖」だ

キリストは麻原とは違う
0796神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:54:38.34ID:xAEYIxXm
他のペンテコステ関係者で「ソープランドに行きたくて我慢できない」と言う者を知っている。
聖霊のバプテスマを受けてソープランドに行きたくなるとは変な話しだ。
そいつは、カルトに深入りした者のように目の焦点が定まらず、空中を見ている場合が多い。
頭は良いらしいのだが「自分の教会は変なのではないか?」「自分は教会で悪霊と交わっているのではないか?」
と考えることを完全に怠っており、頭が良くても救い難いほど愚かなのだ。
0797神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:55:58.19ID:DFJvSq8/
個体が社会に影響を及ぼすためには土壌が必要だ

その人物がどれだけこうじの存在であれ、それは人間界のマナーやルールだ

世界は悪が支配する

その世界観の上で、キリストの行動を鑑みると、よく分かる
0798神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:56:14.74ID:r5CwiblX
>外国語の単語や単語の自分勝手解釈なんて

既存の訳を疑うことは無意味ではありません。
そうでなければ、新しい翻訳は必要がなくなります。

>その信仰の軸や芯がないから

原典を読むことによって、その芯や軸が正されることもあるのが事実です。
聖書を「根底から」読む、読み方の一つの方法でしょう。
0799神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:57:24.22ID:DFJvSq8/
>>796
それは、あなたの姿でもあるのではないか、とふと思いました
0800神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:58:09.28ID:DFJvSq8/
>>798
文脈で捉えれば全て解決するかと
0801神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 03:58:43.97ID:r5CwiblX
>きみの信じてる「人間」は麻原みたいな「教祖」だ

小生は人間としてのイエスを信じていますが、それは麻原氏とは異なります。
0802神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:00:37.48ID:DFJvSq8/
>>801
あなたのキリストは自身を本質的な意味でユダヤ教徒だと認識していた、という理解ですよね

キリストが三位一体の神って本当に信じてますか?
0803神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:00:53.69ID:r5CwiblX
>>800
ではその文脈をどう決定するのでしょうか?
自分が真の信仰と思っているだけかもしれない基準だけで決定するとでも?
それは非常に危険なことだと思います。
聖書を「根底から学ぶ」こととは相反します。
0804神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:02:21.60ID:DFJvSq8/
>>803
箇所を切り取って都合の良い解釈をしないよう、全身全霊を込めて、理解するよう勤めればいいのかと

既にやってる、なんてしょっぱいことを言わないでくださいね
0805神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:03:06.56ID:r5CwiblX
>802
ここで問題としているのは地上のイエス(「史的イエス」と一般に呼ばれているもの)であり、
三位一体論とは無関係です。

少なくとも、福音書には三位一体論の根拠となる記述は現れません。
0806神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:03:52.13ID:DFJvSq8/
>>805
地上のキリストは三位一体の人性を持つ神ですよ
0807神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:05:05.03ID:r5CwiblX
>>804
自分の主張に合わせて、都合のよい聖書個所を引用する(いわゆるプルーフテクスト)
ということは少なくともやってこなかったつもりです。

やっている方は多々、見受けられますが。
0808神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:05:45.77ID:DFJvSq8/
解釈の問題について語ってます
箇所だけではないと思いませんか?
0809神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:06:53.04ID:r5CwiblX
>>806
まあ、小生にはどちらでもよいことなのですが、あなたの論理に合わせれば、
福音書を読む際には、その「人性」に注目して読んでいるだけです。
0810神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:07:30.86ID:DFJvSq8/
違います
信仰を持って読むことが大事です
信仰は段階的に深まります
0812神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:08:25.35ID:DFJvSq8/
傍観者であるか、当事者になるか
当事者のレベルも我々の深度によって変わります

ようは、そういうことです
0813神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:08:30.61ID:xAEYIxXm
韓国異端と関わると悪霊が (ry
0814神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:09:09.84ID:DFJvSq8/
>>811
もう答えてます
それでわからなければ、質問はあなたが行うのが自然でしょうね
0815神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:09:44.03ID:r5CwiblX
>信仰を持って読むことが大事です

人性に注目して読んだからといって、「信仰が深ま」らないとは限らないと思いますが?
0816神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:10:15.62ID:DFJvSq8/
>>813
いや、私も本当にそう思います
あなたのようにはなりたくない

ようは、韓国異端に拘りすぎて韓国異端になりたくないものです
0817神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:11:01.00ID:DFJvSq8/
>>815
人性に注目して読む価値の重要さは、あなたの作り話ですから
0818神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:11:53.19ID:r5CwiblX
>>814
>箇所だけではないと思いませんか?

ではご質問いたしますが、箇所だけではなくなんでしょう?
0819神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:13:01.92ID:DFJvSq8/
>>818
信仰の深さです

ようは、どれだけ、分かってるか、もしくは、分かる器を持ってるか、そして、その器をどれだけ育てたか、です
0820神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:13:15.11ID:r5CwiblX
>>817
>信仰を持って読むことが大事です
>信仰は段階的に深まります

ではこれが、あなたの作り話ではないということを示してください。
0821神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:14:36.62ID:DFJvSq8/
>>820
サッカーボールを蹴ったことがなくて、プロフットボーラー自身について語れると思ってるならご自由に
0822神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:15:08.02ID:r5CwiblX
>>819
小生は他人の「信仰の深さ」についてはとやかく言わないことにしています。
これが小生の信仰者として他社と対話する際の最低限の心得です。
まあ、他人には同じ姿勢を求めませんが。
0823神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:16:18.02ID:r5CwiblX
>>821
あなたはご自分をプロフットボーラーと自認されていらっしゃるわけですね?w
0824神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:16:20.75ID:DFJvSq8/
サッカーを鑑賞するのが、好きな人は問題ない

好きだから勘違いしてフットボーラーだと誤認してしまうところから問題が生じる

でも、そういった事柄は世の中ではよく生じてますね
本人がその事実に気付けないとのは、厨二的な病の一種だと思う
0825神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:17:02.80ID:DFJvSq8/
>>822
自分自身の信仰についてはどうですか?
0826神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:17:46.71ID:DFJvSq8/
>>823
オタクと実践者の違いについては、分かってない人と違って分かってるところもあるとは認めます
0827神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:18:58.44ID:r5CwiblX
>>825
自分自身の内的なことを、このような場所でお答えする筋合いはありませんが、
取税人のような信仰を持ちたいと思ってはおります。
0828神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:19:59.37ID:DFJvSq8/
>>827
それは、正しい立場だと、私も思います
0829神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:21:50.98ID:DFJvSq8/
ところで、>>827さんの立場には共感するのですが、なぜ私とコミュニケーションとろうと思ったのですか?
元々の私の意図と違うところで生じた繋がりなので興味を持ちました
まぁ、その時点でバレたから興醒めでしょうけど
0830神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:24:18.94ID:r5CwiblX
>>829
小生は別にどなたからでも対話を持ちかけられれば、それが丁寧ななようであれ、
不躾と思われる内容であれ、できる限り応じたいと考えています。
議論が続く限りは議論して、相手が議論を打ち切れば、別にそれ以上続けない。
まあ、それだけです。
0831神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:25:59.93ID:DFJvSq8/
>>830
でも、私は端的に答えても続けてますよね?
そして、あなたを、対象とした話じゃないのに参加してきた

何が気に入らなかったのでしょう?
絡み方的に、そういうところがあったのですよね
自身に聞いてみてください
0832神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:30:02.10ID:DFJvSq8/
自分と対峙せよ

その機会はきっと私たちのためになる

しかし、メンヘラは除く
(なぜなら、まだその準備が出来てないから)
0833神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:30:35.33ID:r5CwiblX
>>831
>>766のレスが、スロージューサーさん、あるいは小生に向けられたものと思い、
議論に参加しました。
別になにか気に入らなかったというわけではありません。
不躾な応答をされたと感じましたので、こちらも不躾な応答をしましたが、
不愉快に感じられましたらお詫びいたします。
0834神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:31:50.74ID:DFJvSq8/
>>833
変なの
信仰者らしからぬ行動だから
たぶん、違うんだろうね

だったら、多分、きみも対象だったんだよ
きみの中で
0835神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:33:50.51ID:r5CwiblX
>>834
いずれにせよ、お話しできてよかったと思っています。
感謝いたします。

具合が悪くて昼間寝ていたので、今晩は遅くまで起きていましたが、
流石に限界ですので、そろそろ落ちます。

また機会がありましたら、お話しましょう。^^
0836神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:34:58.38ID:DFJvSq8/
>>835
はーい、おやすみさない
遅くまで気にさせてごめんなさい
0837神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 04:55:25.24ID:gd3tbJuZ
やっぱりクズだったか。
0838神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 05:04:37.02ID:DFJvSq8/
そんなこと言うなよ
おまいはどうなんだよ
0839神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 10:17:32.70ID:d3jLfszp
閑人と小生がスレタイに献じてるのになぜ荒れるのだろうか

スレチの原因が、約1名のミッドナイトスピリチュアルメッセージにあることがわかった
0840神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 10:20:05.02ID:d3jLfszp
ルールも知らない部外者がフィールドにたって主審ヅラしてんだから

スレ主はレッドカード出せよ
0841老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 10:42:24.09ID:ogHbYUDd
>>822 >小生は他人の「信仰の深さ」についてはとやかく言わないことにしています。
>これが小生の信仰者として他社と対話する際の最低限の心得です。

昨夜は延々と議論して、さぞお疲れだったでしょう。
一応、殆ど初めから終わりまで、読ませていただきました。

これほど筋の通った主張が出来る方は、2ch では珍しいので、私としては 95点 ぐらいさしあげたいと思います。
上記のあなたの言葉も、「あなたの信仰のレベルが低いことは分かりましたが、ただ、口に出して非難はしません」 という意味に、私は解釈したいと思います。
というのは、相手が自分とは全く信仰的レベルが違っていて、あなたの話を全く理解出来ないでいるのに、対話から身を引かないで、むしろムキになって説明を続けた点を、-5点 と評価するからです。
0842よしお
垢版 |
2016/09/02(金) 11:27:56.71ID:y01ykvrh
>>841
よしおは何点ですか?
0843老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 11:42:48.63ID:ogHbYUDd
【からだの復活 B】
このように、神の被造世界を 「罪が死によって支配していた」(ロマ 5:21) のですから、それは 「最後の敵として、滅ぼされ」(Iコリ 15:26) なければなりませんでした。

「肉の弱さのために律法がなしえなかったことを、神はしてくださったのです。 つまり、罪を取り除くために御子を罪深い肉と同じ姿でこの世に送り、その肉において罪を罪として処断されたのです。」(ロマ 8:3)
キリストは 「多くの人の罪を負うためにただ一度身を献げられた後」(ヘブ 9:28)、「死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。」(Iコリ 15:20)

神は創造の最初の日のように、今や再び命を与える (終わりの日の) 創造を実現されました。
その初穂として、キリストは死者の中から復活させられたのです。
私たちの内に宿っている聖霊によって、キリストは私たちをも、「御自分の栄光ある体と同じ形に変えてくださるのです。」(フィリ 3:21)

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0844老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 11:43:30.10ID:ogHbYUDd
【からだの復活 C】
「キリストは死者の中から復活された」(Iコリ 15:12,20)、「本当に主は復活された」(ルカ 24:34) とは、キリスト教信仰のいわば出発点であります。
この 「死んだ方、否、むしろ、復活させられた方であるキリスト・イエス」(ロマ 8:34) の知らせ (福音) の上に、教会が、そしてその信仰と神学が土台を置いています。

原始教会がキリストを 「死者の中から最初に生まれた方」(コロ 1:18) と宣教したとき、それは彼が復活の初穂、霊の体の初めとなられたという意味でした。
ですから、死はすでに滅ぼされ、新しい創造が起こり、復活の時代が明け初めたというこの決定的な確信を、もし私たちが新約聖書のすべての記述の背後に読み取ることに失敗するなら、それは封印された書物になってしまいます。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0845老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 11:44:05.85ID:ogHbYUDd
【からだの復活 D】
「キリストは死者の中から復活し、眠りについた人たちの初穂となられました。」(Iコリ 15:20)
しかし私たちは未だ 「神の子とされること、つまり、体の贖われることを、心の中でうめきながら待ち望んでいます。」(ロマ 8:23)

この現在と将来、 「すでに実現した」 と 「未だ待ち望んでいる」 という緊張関係が、新約聖書にとっては本質的な要素であり、それはすでにイエスの神の国宣教にも現れていました。
「神の国は近づいた」(マコ 1:15) と宣教し始められたイエスが、他方では 「神の国はあなたたちのところに来ているのだ」(マタ 12:28) と宣言されました。
なぜなら、イエスと共に働く聖霊が、癒しと奇跡によって、すでに死の力を撃退しているからです。
死者を生き返らせたいくつかの福音書の奇跡の記事も、恐らくイエスが御自身の死によって勝ち取られた死への勝利の先取りとして、理解すべきでありましょう(マタ 11:5、マコ 5章、ルカ 7章、ヨハ 11章 など)。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0846老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 11:44:52.15ID:ogHbYUDd
【からだの復活 E】
ですから、私たちはすでに実現したイエスの復活と、未だ待ち望んでいる私たち自身の復活が実現する終わりの日との間の、中間の時に生きているのです。
それは、私たちをも復活させてくださる聖霊が教会共同体の内に宿り、働いている時代です。
それゆえにパウロは、「初穂として霊をいただいている」(ロマ 8:23)、そして 「初穂であるキリスト」(Iコリ 15:23) と、聖霊とキリストに同じ 「初穂 (アパルケー)」 という言葉を当てはめました(フランシスコ会訳)。

原始教会において人々は、聖霊によって与えられる終わりの日の先取りを、ミサの中で 「パンを裂く」 ことにおいて、もっとも明瞭に体験しました。
「わたしたちが裂くパンは、キリストの体にあずかることではないか。」(Iコリ 10:16)
この交わりの儀 (聖餐) において、私たちは復活されたキリストと最も親しく交わることを、現代のカトリック教会のミサ典礼書は表現しようとしています(典礼憲章 47 参照)。

私の 「聖書講義」 <2016-5> から、 ・ ・ ・
http://www.kuwaei2000.com/Study/2016/2016.html
0847よしお
垢版 |
2016/09/02(金) 11:51:38.09ID:y01ykvrh
聞こえてなかったかな。
0848神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 12:18:52.09ID:z04UxC80
>>847
よしおは今現在おそらく100点です(*^^*)
0849神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 13:17:32.54ID:r5CwiblX
>>846
>中間の時に生きているのです。

H. Conzelmannという聖書学者が同じことを言っています。いわゆるルカにおける「時の中心」
という概念です。

ただ、ここで老クリスチャンさんはパウロを引用されていらっしゃいますが、パウロは
もっと切迫した終末観を持っていたようです(1テサ4,13)。ですから、ぱうろを引用して、
「それゆえ」とは言えないかもしれません。

第二パウロ書簡では「終末の遅延」についても述べられていますね(2テサ)。
0850神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 14:25:03.04ID:r5CwiblX
>>841
わざわざ長文をお読みいただいたとのことで、ありがとうございました。
また、過分な点数をいただき恐縮です。^^

>「あなたの信仰のレベルが低いことは分かりましたが、ただ、口に出して非難はしません」

議論のやり方はは、多少、レベルが低いなとは感じましたが(昨晩の方、ゴメンナサイ)、
「信仰のレベルが低い」とは思いませんでしたよ。

それに最終的にはお互いに合意できる点もありましたし、小生は最後まで議論を続けて
よかったと感じております。
0851老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 15:39:46.68ID:ogHbYUDd
>>849 >パウロはもっと切迫した終末観を持っていたようです(1テサ4,13)。

ご批判、ありがとうございます。
おっしゃるとおりなのですが、ローマの教会宛に手紙を書いた頃のパウロは、すでに 「終末の遅延」 ということを明らかに前提にして、「待ち望むのです」(8:25) と言っていました。

C.H.Dodd が、「時が経つにつれて、あの期待していたことは破られることになった。 主は雲に乗って来られなかったのである。
その結果として、その宣教内容の調整が要求されるに至った」 と述べていることは、まさに当時のパウロ自身の体験だったと思います。
0852神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 17:27:43.74ID:r5CwiblX
>>851
レスポンスありがとうございます。

ローマ書におけるパウロの終末観については、以下のような記述もあります。

「今や私たちの救いは、私たちが信仰に入った時よりも、さらに近づいて来ている」(13,11青野訳)。

フィリピ1,5でも同様のことが語られていますが、これを読む限りでは、パウロは現存する書簡では、
後期まで終末が近いという待望を抱いていたと考えざるを得ないのですが、この点はいかがでしょう?

Doddの著作は、小生は残念ながら読んだことはありませんが、Doddが基本的に主張しているのは、
「徹底的終末論(die konsequente Eschatologie)」に対する「現実された終末論(realized eschatology)」
であり、イエスと共に神の国がこの世界に進入してきているという考えだったと理解しています。
Doddの文脈では、終末がいつ完全に実現するのかは、問題ではなかったという理解でよろしいでしょうか?

これはイエスの終末観についてのDoddの理論ですが、彼がそれをどのようにパウロに適応しているのかは、
残念ながらよく存じません。
0853老クリスチャン
垢版 |
2016/09/02(金) 18:26:07.27ID:ogHbYUDd
>>852
Dodd が主張している Realized Eschatology というのは、原始教会の使徒的宣教のことを言っているのではなくて、イエスの教え (これも宣教と呼ばれている) の特質を説明しているのだと、私は理解しています。

主の復活後、数年を経て、使徒的宣教 (ケリュグマ) の見通しが変わった、つまり主の復活、昇天とその再臨との間に存在すると思われた関係の理解が、変化したという理解の上で、
「差し迫った再臨の待望が、かくも長い間、原始教会の中に存続したことは注目に値する」 と、述べているからです。

Dodd は、後期のパウロがなお ロマ 13:11-12 や フィリ 1:6 で、なお再臨の待望を持ち続けていただけではなくて、さらに下って、Iヨハ 2:18 でも、なお 「終わりの時が来ています」 と書かれていることにも言及しており、
ヨハ 21:22 さえも、そのような再臨待望への原始教会の固執を示唆するものとして指摘しています。
0854神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/02(金) 18:28:22.19ID:8cCPV+2n
パウロは最初は仲間たちみんなといっしょに神の国がやってきて
生きたまま救われると信じていたのだよ

でも、すぐには来なかった。
死んだ仲間たちもいるし、これから死ぬ人もいるだろうが
自分だけは生きたまま救われるはずだと最後まで信じていたのが
「怖がり」のパウロ君の生身の信仰なんですよ

神学で事実を誤魔化したらいかんな
0855Johannes ◆ZoK7CkoQlk
垢版 |
2016/09/03(土) 00:48:30.51ID:+yHEdREm
.



>>849
>>パウロは
>>もっと切迫した終末観を持っていたようです(1テサ4,13)。
>>第二パウロ書簡では「終末の遅延」についても述べられていますね(2テサ)。

>>851
>>ローマの教会宛に手紙を書いた頃のパウロは、すでに 「終末の遅延」 ということを明らかに前提にして、「待ち望むのです」(8:25) と言っていました。

>>852
>>ローマ書におけるパウロの終末観については、以下のような記述もあります。
>>「今や私たちの救いは、私たちが信仰に入った時よりも、さらに近づいて来ている」(13,11青野訳)。

>>853
>>パウロがなお ロマ 13:11-12 や フィリ 1:6 で、なお再臨の待望を持ち続けていた

---------------

グノーシス派の俺に言わせてみれば、たった一言で済む話よ。 「すべてはパウロの妄想に過ぎなかった。」(完)

.
0856神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/03(土) 11:14:06.87ID:yw9G1UdS
>>853
Doddについては読んだことがありませんでしたので、ご教示くださり、
ありがとうございました。
また折に触れてご紹介いただけましたら幸いです。

>>854
>>955
個性的な解釈ですね。^^
0857NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 08:31:43.14ID:saOYzxTe
>>854-855
まず、はじめにお願いしたいことがあります。
私があなた方に意見をしたからといって
同意できず、違う意見を返して下さるのならよろしいが、
そうではなく、意見ではなく、
陥れの悪意を返し続けるというような邪悪なことは
なさらないでいただきたくお願いします。

なぜなら、もしもそれで私がショックを受けて、
自分の意見を言えなくなったとしたら、それは暴力なのです。

私は生れながら神の御加護をいただいており、また生まれた家族から
鍛え上げられたりしていますから、軸ブレしないで即効回復できるのですが、

どれほど全員才能に恵まれていたとしても、別の要素は、
さまざまで一律ではありませんので
暴力を受けると、たちまちひどい傷を受けて、回復するのに回り道が
とんでもないような、軸ブレを起こし続けて、
たとえば無意識に自分が暴力を振るような回り道を
してしまう方もいるのです。 (悪循環、悪連鎖)

そのような悪循環の中で、連鎖しているなら、尚の事

ご自分の為にも、全体を客観視して沼に足をとられたり、
人に悪連鎖させたりをしないように、一呼吸おいてみわたし
対応して下さる事を願います。





恐がりのパウロだとか、すべてパウロの妄想だとか
どうしてそのように考えらるのか。
0858よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 08:47:47.26ID:aahnwkrh
普通に考えてパウロはちょっとおかしいと思いますよ。
パウロの権威や正当性を裏付けるものは奇跡体験だけですし、そんな事が我が身に起きたのもパウロだけ。

非常に怪しい使徒だと思います。
0859神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 08:50:23.32ID:Dsa0f54q
パウロの発言は真実からズレるのだよ。そこさえ吟味できれば十分。
0860よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 08:51:05.35ID:aahnwkrh
三位一体から入れよ。
0861神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 08:53:12.52ID:Dsa0f54q
意味から入れない在家イルミナティーなどウンコ以下
0862NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 08:55:26.04ID:saOYzxTe
恐がりのパウロだとか、すべてパウロの妄想だとか

パウロは聖書成立以前の方であり、パウロだけでなく
イエスキリストと同時代の使徒たちは、只々福音を携えて純に
生きぬいた方々ではありませんか。

どこからパウロが怖がりと判断されているのかわかりませんが、
次元の低い気持ち悪い発想をするな!といいたい。(あなたがそれで怖がりでない事にならない)
パウロは、あなたとちがい、鞭打たれることも耐え抜いているのですよ。

あなたには出来まい=自分は出来るのかというような事を考えた事もなく
不真面目に口にしていませんか
0863神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 08:58:13.67ID:Dsa0f54q
パウロは原罪さえ理解できていなかった偽者
0864神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:01:28.58ID:Dsa0f54q
君と同じだと考えればいい。
エホバであってもカトリックと偽ることは簡単だろ?
0865λ...
垢版 |
2016/09/04(日) 09:01:37.35ID:juP6yJRe
パウロは一時代を築いたね。
パウロがいなければキリスト教が世界宗教にはなりえなかったかもしれない。
主は言葉を伝える器にパウロを用いた。
その言葉を選び取るか、捨てるかは一人一人の責任による。
0866神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:03:40.79ID:Dsa0f54q
私はにそのような偽りは不用
0867神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:04:10.62ID:MA+Efotr
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_24.html

私が秘書の時代に『仏陀再誕』は出されました。

この霊言テープを大川隆法氏から渡され、聴くように指示されました。

その後に書籍が出ました。

よく内容は覚えています。  

私はこの教えをよく知っています。

覚えているのです。

その上で大川隆法氏は間違っていると声を上げたのです。

なぜでしょうか。

彼が女性問題を起こし、それも一過性の問題ではなく、継続的におこし続けていることが、さまざまな情報から疑えなくなって、私が直接被害者から聞いた情報を中心に手紙に書き、大川隆法氏に反省と被害者の救済を求めたのです。

ところが、それに対しては事実無根と否定し、私を除名処分とされました。  

この段階で、大川隆法氏が悟りを偽る大妄語の罪を犯していることが、私には疑えなくなりました。

悟りを偽り「自分は仏陀だ」という罪は、無間地獄です。

この心境では悪魔に取りつかれてしまいます。

そうなると大川隆法氏を信仰する人々が悪魔の支配下におかれてしまいます。

だから、私は黙って見過ごすことができなかったのです。  

この問題は、教義の矛盾を追及しているのではありません。

大川隆法氏の行いと教えの矛盾を問うているのです。

私が敢えて行動に出たのは、多くの人を地獄行きから救いたい、新しい地獄を決して広げてはいけないという気持ちからです。  

教祖がどんな状態でも百パーセント信じなさいと言うのであれば、オーム真理教の麻原を信じて殺人を行った信者を食い止めるすべはなくなります。

自分の内なる良心に照らしてみて、どうしてもおかしいものはおかしいと、勇気を持って立ち上がるものがいなければ、間違った宗教を正すすべはなくなります。
0868NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 09:06:33.01ID:saOYzxTe
>>863

あのね、今翻訳された聖書を読んでいる我々ですが、
パウロはあなたと違ってその時代を生きているのですよ。
ユダヤ教の社会とそこからですよ。

何をいっているのですか、パウロはユダヤ教の教えやそこに直にいたのですから
あなた以上に知っているのです。

アホチャウ。
0869神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:07:24.83ID:Dsa0f54q
私はパウロの宗教ではなくイエスの宗教を継承する方を選ぶよ
0870λ...
垢版 |
2016/09/04(日) 09:10:53.15ID:juP6yJRe
パウロは愛を説いた。イエスも愛を説いた。
愛は何よりも最上の価値を持つ。
パウロをイエスの対極に持つ者は
イエスの宗教を持っているとは言えないよ。
0871λ...
垢版 |
2016/09/04(日) 09:12:04.41ID:juP6yJRe
愛は戒律を凌駕する。このことを隠し、イエスから引き離そうとする
エホバの証人は罪悪だと思うよ。
0872神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:15:29.23ID:Dsa0f54q
パウロは浅いのですよ
0873NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 09:15:29.88ID:saOYzxTe
>>869

それは結構なことです。

ただし、あなたはパウロを悪く言うだけの何も持っていない事を
肝に命じておくことです。
そして噂話でなく、ゆっくりパウロの手紙をどういう人たちに
向けて書いているのかも充分考慮しながら読んでいける
向き合い方の気持ちの余裕がいつかできれば、良いと思います。
0874神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:16:02.98ID:Dsa0f54q
信仰とは深みです
0875神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 09:18:54.72ID:Dsa0f54q
深みにこぎ出しなさい
0876よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 09:28:04.47ID:aahnwkrh
パウロはイエス様の語られたシンプルな真理に、ゴテゴテと自分の考えを乗せたところがダメなんですよ。

エホバの証人やパリサイ派と同じ過ちを犯しています。
0877NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 10:03:02.83ID:saOYzxTe
>>876
よしおさん、
パウロは自分の手紙を新約聖書に載せてくれなんて言っていないし
載せられた為に、悪口までいわれるなんてね。

もうちょっと客観的に普通に考える事はできませんか。

下手な表現ですが、イエスはもちろん磔刑ですからえらいめに合われましたよ。

けれど、神と自分のことだけでいけたわけです。

使徒たちは、神とイエスキリストを、しかも現実のまったく
封建的な世の中で伝えていくのですよ。

自分の考えをゴタゴタと乗せたのではなく、
現実の社会への問題に対応しているのですよ。

仕事で一日の終了ミーティングなどしたらわかるでしょ。

どれだけ、色々な話が出て、それを集約していかなければならないか。

パウロや使徒が居た場所は現場であり

イエスキリストは天皇陛下のようにどれほどそれはそれでご苦労が
あろうとも、震災地へ出向いて励ましてくださろうとも
毎日現場に入り込んで血眼で自分の命をけずるようにして
たくさんのそれぞれの意見を聴きながら活動する人とは違うのですよ。

どちらがどうだとかというのではなく、

いえ、自分たちはパウロに近い場所にいることを、どうかどうか
傲慢にならずに受け止めたいと思うのです。
0878よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 10:23:12.80ID:aahnwkrh
>>877
パウロが対応する必要も資格もないのです。
イエス様の語られた言葉だけで良かったのです。

パウロを推すなら「女は黙っていなさい」という言葉にも従いましょう。
0879神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 10:29:18.03ID:Dsa0f54q
女性天皇についてどう思われますか?
0880NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 10:43:15.79ID:saOYzxTe
>>878
>パウロを推すなら「女は黙っていなさい」という言葉にも従いましょう。

なぜ、人の言葉を切り取って使うのですか。
何か女の事で問題が生じてそれに対応されたのかもしれませんよ。
しかも
パウロは男女についてそんな単純な話だけしたのではありませんよ。

とにかくその時代の現実の人々の混乱にも様々に対応しなければならない。

宗教従事者や公務員のようなぶら下がっていればどうにかなるというような
保障内の甘い仕事しか経験がない者や

ネット暮らし観念分離ヒッキ―
には、難いことだと思いますので、

この話は次の機会に。
0881神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 10:55:39.90ID:Dsa0f54q
かつて日本の天皇には8人10代の女帝(女性天皇)が存在しました。
0882よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:12:51.92ID:aahnwkrh
>>880
いつも女が問題を起こしていたと考えるのが普通ですよ。
聖書は基本的に男尊女卑ですし。
0883よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:13:58.44ID:aahnwkrh
>>881
知りませんでした。
過去にもいたならOKだと思います。
0884神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:15:28.61ID:Dsa0f54q
女帝(女性天皇)は全て男系皇族の女性であり、かつ既婚の場合は、
即位に先立ち天皇の妻(皇后)となっておりました。

このように、日本の歴史上、女性天皇は確かに存在はしましたが、
女系天皇は存在したことが無かったのです。
 
0885よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:18:17.54ID:aahnwkrh
イエス様自身も、すべての女の頭は男と教えられましたし、NAOさんは色々とわかっているつもりの傲慢な態度を悔い改めましょう。
0886よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:28:24.25ID:aahnwkrh
>>884
それなら女性天皇はOKで、女系天皇はNGだと思います。

しかしそうなると、悠仁様一択となるところが可哀想だとは思いますね。
0887神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:30:17.85ID:DxR+Ht6U
アブラハムの宗教は、啓蒙思想と相容れない。

「聖書の普遍的価真理」を訴えてるやつが
男女平等や民主主義を強弁するなど片腹痛い。
0888神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:37:32.86ID:8/3z1OHF
コリントの町は港町で、荒くれ者の船員達や彼ら目当てのキャバクラが多かったそうです。
古代のギリシャは、女の政治的発言を認めなかった文化でもあります。
少なくとも、政治的発言については、男のものだったんですね。
そのような地域文化があるコリントに、「女は黙ってれ!」とパウロは手紙を送りますた。

パウロは、現実的な折衝案を得意とする人でもありますね。
異邦人宣教において、パウロの折衝能力の高さが発揮されますた。
とりあえず男主導で教会内政治を進め、才覚のある女が出てきたら、いずれは認められるでしょうか。

パウロ自身が男尊女卑だとは思えません。
パウロの宣教の旅を支えたのは、異邦人の、しかも頭いい女達だったからです。
パウロは才覚のある女性伝道者を重用した人だったりもします。

聖書のパウロの文言は手紙ですから、
手紙を出した時代性と、相手の地域文化や状況を考慮しないと、
折衝能力に優れ、融通の利くパウロの考えたことを知るのは難しい気もします。
0889神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:37:35.61ID:DxR+Ht6U
ユダヤ教会の異端児イエス

エルサレム教会の異端児パウロ

カトリック教会の異端児ルター

改革派の異端児ウェスレー




いつの世も異端が時代を切り拓く
0890よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:39:07.61ID:aahnwkrh
>>888
聖書はその始まりから男性主導ですよ。
0891神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:42:38.35ID:Dsa0f54q
何はともあれパウロの十字架に甘んじているようでは悟りは開けんということだ。
0892よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:44:20.70ID:aahnwkrh
そう、三位一体から入れよ。
0893神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 11:44:52.61ID:Dsa0f54q
入口から入れよ
0894よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:55:10.35ID:aahnwkrh
いや、三位一体から入れよ。
0895よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 11:56:12.05ID:aahnwkrh
>>889
現代で言うとエホ証ですね。
0896神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:02:06.87ID:Dsa0f54q
狭き門から入れよ
0897よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 12:02:51.01ID:aahnwkrh
その通り。
0898神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:07:57.55ID:Dsa0f54q
貴方は既に救われている、悟っているのです。イエスを崇めなさい。
0899神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:09:24.17ID:Dsa0f54q
イエスを崇めるだけで救われるのです(免罪符と同じ)
0900神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:11:58.56ID:Dsa0f54q
こんなのに日本人が騙されるわけがない。
0901神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:13:04.09ID:8/3z1OHF
>>890
男性主導と男尊女卑は、ヤヤ違う気もしますけどね。
ギリシャでは、女に政治的発言権はなかったのですが、
そりゃもう女はスンバラシイ存在でもありました。
女神万歳\(^o^)/の土地柄ですから。

パウロがいなかったらユダヤ人生活様式が必要とされたでしょうし、
ユダヤ教メシア信仰、メシアニックジューで終わっていたでしょう。
当時さまざまな宗教が混在したヨーロッパには広がらなかったでしょう。

しかしパウロが活躍した当時も、ローマでは公認されなかったですし、
パウロが頑張っただけでは、キリスト教は広まらなかったでしょうね。

キリスト教がチカラを持ったのはミラノ勅令以降です。
ローマという強力な後ろ楯、一神教ならではの排他性、
イエスの含蓄ある言葉、十字架に殉じた悲劇のドラマ性で広まるわけで、
「ローマはキリスト教で3度目の世界征服を果たした」と歴史学者は言ってます。

パウロがどうこうというより、ローマなんですよね。
パウロが新約聖書をまとめたわけではないから。
0902よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 12:16:34.42ID:aahnwkrh
>>901
聖書は女性を創造した理由について、男の助け手となる為に創造したと教えています。

黙って男の言う事を聞いていれば良いという事です。
0903神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:27:40.76ID:Dsa0f54q
烏帽子に立ち返りなさい
0904神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:31:46.14ID:8/3z1OHF
>>902
ヘブライ語のアバラには、横に沿うという意味がありますよね。
並列に沿うわけですから、基本的には横並びになるわけではあります。
主導権が男にあるという秩序ではあっても、
女に助けてもらえないと、どうにもならないのが男なのかもしれませんね。

ルードボーイなよしおちゃんに、タコ焼き作って売る主導権はあるものの、
ラガマフィンな嫁さんが助けてくれないと、タコ焼き屋台をやっていけないという感じでしょうか。

俺は姫の使用人ですから、どうでもいいすけど。
0905神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:33:28.03ID:Dsa0f54q
助け 助けられる
0906よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 12:38:23.08ID:aahnwkrh
>>904
何れにしても、すべての女の頭は男と言い切っている時点で男尊女卑ですよ。
0907よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 12:52:22.70ID:aahnwkrh
聖書に信仰をおくなら、男女平等というこの世の価値観に惑わされてはなりません。

悔い改められますように。
0910よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 12:57:31.17ID:aahnwkrh
ゆるさん。
0911神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:58:43.76ID:Dsa0f54q
意味から入れない在家イルミナティーなどウンコ以下です
0912神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 12:59:55.17ID:8/3z1OHF
>>906
そもそも聖書の神は、なんで父ちゃんなんでしょうね。
一般的には、父性愛、母性愛に分けられますよね。

古代での聖書の神は、アブラハム集団にとっての道徳の起源だったわけで、
秩序という視点からすれば、父性愛を母性愛の上に置いたような感じはありますな。
0913よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 13:05:41.30ID:aahnwkrh
>>912
そこまで考えてないと思いますよ。

男尊女卑は数千年にわたって尊重されてきたポピュラーな価値観ですから、当たり前で支持を得やすいものだったと思います。
0914神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 13:35:17.26ID:8/3z1OHF
>>913
まあ、母子はソノマンマで母子なんだよね。
当たり前だよね、マソマソから出てくるのが子供なんだから、母子関係は確かなものなんす。

男はね、「父親という存在」にならないと、ただの精子提供者でしかないのよ。
子供を持つ上で、男は不確かなものなんだよね。
「父親という存在」「家族を持つ存在」になる必要があった。

我が子がほしい男にとって、女を囲い込む必要性もあった。
托卵の仮父なんてなりたくないわけですね。

確かな我が子が欲しい、確かなパパになりたい、という欲求が、
女を所有財産のようにする文化を作ってしもたわけです。
0915よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 14:35:16.45ID:aahnwkrh
>>914
いいえ!違います!
神がエデンで与えられた指針です。

世がいよいよ悪に進み、男女平等などという世の価値観に毒されている人達が増えただけです。
神の基準は変わりません。

悔い改められますように。
0916NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 15:15:34.91ID:saOYzxTe
>>915
よしおさん、その通り、

人間は男のことであり、人間の頭は男なの。

女は男でない、つまり人間ではないの。

神や守護天使と仲間の

人間を応援する者なのです。

☆ 混迷しているようなので、少しだけ霊的開闢のための
  柔らか頭を提供してみました
0917よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 15:25:57.31ID:aahnwkrh
せ、せやな。

もうそれでええわ。
0918神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 15:32:31.19ID:nyLpy3e2
>パウロを推すなら「女は黙っていなさい」という言葉にも従いましょう。

この言葉は現在の翻訳聖書にも納められていますが、パウロの真性の言葉かどうか、
議論が分かれているということはご存知でしょうか?

これについてはいくつもの証拠がありますす。例えば、11,5では女性が教会で祈ったり、
預言したりすることが前提とされていますが、よしおさんは、11,5と14,35f.のどちらが
パウロの真性の言葉とお考えですか?

小生は14,35f.の方が後代のパウロ以外の挿入だと考えています。

それにここは教会ではなく、2chですよwww
0919よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 15:42:44.78ID:aahnwkrh
>>918
両方パウロの言葉だと思います。
手紙が書かれたとき、つまりライブアート中にうるさい女がいたのかもしれません。


「私達は人間じゃありません、天使とかの仲間です」

パウロ
「女は黙っていなさい」

みたいな事があったのでしょう。
0921神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 16:16:24.97ID:d0WtjfcO
鉄の女NAOちんをほんわかに霊的開闢させたのは
まぎれもなくよしおくん
0922NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 16:37:20.69ID:saOYzxTe
>>921
それ絶対ちがうとおもうわ(*^^)v

まあどうでもいいけど。

でもね、よしおさんっておもしろいよね。

大阪人って、先の戦場でも生き残り率一番だったらしい。
というのは、戦場でも戦う事よりも生き残る事を考えて
逃げる戦術にポイントを置いて。

だからね、今の大阪維新なんてニセモノよ。
なのに、大阪維新を支持する大阪人なんてね、大阪人でないですね。

しょーもないことに 命をかけるなみたいなユーモアです。

なかなか、かないませんが、そんな大阪人は減少しているかもね。

まあ、なんていうのか、よしおさん(爆笑)
0923NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 16:55:14.29ID:saOYzxTe
みなさま、気分よく 元気にまいりましょう。

しょーもないことに命をかけるな。

でも大事な事には、命をそそいで 命に輝きを。

Stevie Wonder - Sir Duke
https://www.youtube.com/watch?v=6sIjSNTS7Fs
0924神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 17:02:18.07ID:d0WtjfcO
平素は憎まれ役を演じているけど、たまさか好感を抱かれると照れくさそうにバックれる。
よしおくんは童貞並みにかわいい方ですね。
岩村印を与えましょう。
0925よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 18:39:28.49ID:Nygl3/yj
私が憎まれ役という事はないと思いますよ。
羨望と嫉妬の集中砲火を受けているといったところです。

よしおがカッコよすぎるせいで大阪やエホ証、韓国人まで叩かれる。
どやさ。
0926よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 18:52:20.62ID:Nygl3/yj
>>922
私も戦争に行っても死ぬ気がしません。
戦争行きたくないですし、行く事にもならないとは思いますが。

死ぬ死ぬと思ってる人とか、どんくさい人から死んでいくと思います。
0927よしお
垢版 |
2016/09/04(日) 18:53:02.51ID:Nygl3/yj
>>921
やるやろ。
0928神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:09:41.46ID:ldOJMcNh
ザイニチザイニチってバカにしやがって
ザイニチのことなめるんじゃねぇぇぇよ ! ! ! !
0930神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:11:46.03ID:ldOJMcNh
やるよ ? やっちゃうよ ? お ? コラ。
                         
0931神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:12:02.97ID:xHuJI111
>>709 日本人です。
無実の罪になるとイケナイので。

> > アジア初の新ローマ法王(イエズス会初の法王)の訪問があっても

新ローマ法王(イエズス会初の法王)の[東アジア]訪問が
日本より先に韓国を訪れたのは[初]めてだった。の意味でした。
失礼いたしました。
0932神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:13:43.03ID:ldOJMcNh
お、誤れよ、お
                 
0933神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:17:41.64ID:ldOJMcNh
おそらく、みなさんも悔しいと思っていることだろう。

わたしも悔しい。

フジテレビ 2016 1/5 社長新年挨拶
0934神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:18:46.69ID:xHuJI111
>>931 訂正です。

新ローマ法王(イエズス会初の法王)の[東アジア]訪問[で]
日本より先に韓国を訪れたのは[初]めてだった。の意味でした。
[再度]失礼いたしました。
0935神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:21:26.99ID:ldOJMcNh
韓国国内物流壊滅。
当分は備蓄分でなんとか。

経済破綻どころの話でない。ザイニチの帰還事業が始まるか。
宗教活動は祖国でやってください。
0936神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:24:51.51ID:ldOJMcNh
ローマ法王、帰国直後そのおい夫婦が交通事故で脂肪。Kの法則恐るべし。
                          
0938神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:27:39.93ID:ldOJMcNh
「 韓 国 に は 行 く な !  !  ! 」

                      宜 保 愛 子



                                 
0939神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:34:06.84ID:ldOJMcNh
ローマ法王の訪韓の目的はあまり公表されていないが、1900年代日本では明治に入ってからのころ、
李氏朝鮮が朝鮮に来たカトリックの宣教師たちと大勢の朝鮮人クリスチャンをカロしたのを

拝みにきたんだわ。明治に入ってからのことだよ。
0940神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 19:47:54.31ID:ldOJMcNh
日本人はオマイたちの敵ではないぞよ。
オマイたちと同じ犠牲者であり被害者なんだぞよ。

だからこれ以上悲劇が出ないように思っているだけだぞよ。
私たちに攻撃するのはおかどちがいぞよ。

NAOの悪魔に ヨ ロ シ ク ・ ・ ・
0942神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 20:34:54.50ID:McewLUyX
>>900
イエスを崇めるだけで救われるという、パウロの手紙を正しく理解しないで
イエスの教えを捻じ曲げた信仰義認説をもっとも愛しておるのが日本人のキリスト教徒
なのだが。彼等の特徴は、まちことかいう人の書き込みのように聖書からの引用文は
取捨選択の激しい、イエスの御言葉より信仰義認説の誤謬を導けるパウロの書簡からばかり。
0943神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 20:45:54.50ID:60P+7RIJ
信仰義認を理解している人が少ないのが今のキリスト教の癌だね
0944NAO
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2016/09/04(日) 21:22:32.31ID:saOYzxTe
>>940
サーバントさん こんばんは。

だからね、私は君の家系よりも歴代でたどっても日本人でしょう。

それが、立派な事だというつもりはありませんよ、もちろん。

君のようなネトウヨネクザは、逆に日本人でない不安感が強くて

あげくに、こんなことになりました、でないの。

別に在日のサーバントを差別しようと思っている人々ばっかりでないから

落ち着いて、まず仕事についきなさいませ。

それができない精神病なら、お医者さまやカウンセラーとよく相談し、

自分の人生を大切にしてくださいね。
0945神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 21:31:18.65ID:60P+7RIJ
縄文人か!
0946すろ
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2016/09/04(日) 21:40:37.70ID:ArbXbUH1
>>918
議論が分かれているのではなくて、聖パウロが「女性は黙っておれ」という
おそましい差別主義者である事実を教会が覆い隠したいために、だったら
これを後代の挿入してしまえという乱暴な主張を学術的良心のない護教家たちが
やっているだけの話ですよ。例えばコンツェルマン
(私はNTD補講5 「原始キリスト教史」を持っている)

この主張の根拠は西方系写本のD、F、G及び古ラテン語訳の中に
14:34,35を14:40の後に置いているという事実に注目して
14:34,35は後代の挿入だとするものだ。
なぜそういうことが起こるかというと写本家の誰かが欄外註が本文に紛れる込む
という現象がよく知られているからだ。
ただこの主張が正しいのあれば、西方系と他の写本に相違が生じたのであれば
2Cのことでないとならないし、欄外註が本文に紛れ込むという現象であれば
14:34,35を欠く諸写本が発見されているはずだがそういう事実はない。

ではなぜ14;40の後に14:34,35に置く写本があるのか。それは単に写生家が
14:34,35を14:40の後に置いた方が意味が繋がると考えて改変したと考えるのが自然だ
0947すろ
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2016/09/04(日) 21:57:35.13ID:ArbXbUH1
さて中味について
「女性は黙っておれ」を削除したい学者たちは、この部分が前後と
つながらないと主張する。この部分を削除すると意味が繋がるそうだが
しかしどれだけ削除したらいいのかという議論について、削除派には
共通見解がない。
コンツェルマンは、14:33後半から36節まで削除してしまえと主張するし
バレットは14:34,35だけを削除したらええと言う。
コンツェルマンだと預言の話動詞が繋がり意味が通るが
根拠となっている西方写本とは証拠があわない
方やバレットに立つと、36節が宙に浮いてしまい話はつながらない。
所詮、この程度の水準なのだ。

さて最後に削除派は14:34,35が11:5と矛盾すると馬鹿な主張をする。
削除派によると、パウロは11:5で女性が祈ったり、預言したりする時は
頭を覆えと言っているのだから、パウロは頭を覆えば女性が教会で祈ったり
預言したりしてよいと考えているのだ。そんなパウロが教会で女性は黙れ
というはずかないという論理だ。
しかし、11:5は、第一に教会に限定されていない。
第二に11:5を教会の行為と解釈しても、この個所でパウロが問題にしているのは
「女性が人前に出る時にはベールを被れ」ということである。
ベールを被れば、祈ってよい、預言してよいということではない。
そして14:34,35は更に追い打ちをかけて女性は人前で発言するなと言っている
のだ。この古代でも珍しいほどのおぞましい女性差別がパウロの身の事実なのです。
0948神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 22:12:37.83ID:mSfGb6j8
新興宗教に集まるのって大概、中年のうるさいオバはんじゃん。
更年期障害で情緒不安定だから。
ナルミみたいなオカルトおばはんが教会でぎゃーぎゃー騒いでたらお前みたいな禿でも「女は黙っとれ!」って言うよ。
0949すろ
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2016/09/04(日) 22:19:54.49ID:ArbXbUH1
ちなみにパウロの女性差別については
日本基督教団出版局 A.C.ワイヤ著 絹川久子訳
『パウロとコリントの女性預言者たちパウロの修辞を通して再構築する』
が詳しい。10,000円(税別)

P271- パウロの、被りものについての議論がコリントの女性預言者たちに与えた
   社会的神学的含蓄

パウロは彼の三重に積み重なるかしらの定義によってなんとかして制限を加えようと
する。

P309 付録 第一コリント十四章三四-三五節
我々の箇所を詳しく分析している
0950神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 22:25:13.55ID:JLdVS2fN
海津町 安立 不倫 で検索
不倫相手と会う際に幼い娘達を連れていた鬼畜
0951さあばんと
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2016/09/04(日) 22:29:29.69ID:Z9JY3UD4
母性愛。
すべての愛はそこに始まり
そこに終わる。

Motherhood : All love .
0952神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 22:30:04.27ID:qUZc13jF
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201506140000/comment/write/#comment

やっていることは過去世を利用したレイプ

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2082

週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発!」  まとめ1

・告発は種村修氏。

・種村氏は幸福の科学退職後、元秘書のYさんより相談を受けた。

・97年夏、Yさんは大川に「あなたの守護霊はヤショーダラー姫だ。」

「ヤショーダラー姫が女性として大川隆法を肉体的に癒して差し上げるようにと言っている。」
と言われた。

・これは「あなたの守護霊が総裁先生のセックスの相手をしろと言っている」の意味。

・そして「これは家内(きょう子氏)も承知している」と大川は言った。

・種村氏はYさんの相談内容を手紙に書き(A4 25枚) 今年4月4日に大川に私信として送付。

その後教団より除名処分となった。

・種村氏の大川への手紙に書かれた描写(Yさんの告白 「彼女」はYさん)

「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、

彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。

しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、大切な尊いものをいとおしむように
口で愛撫されました。」

「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら

両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、

さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」

「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、

感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略)非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」
0953神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 22:30:22.81ID:qUZc13jF
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201506140000/comment/write/#comment

やっていることは過去世を利用したレイプ

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2082


・Yさんは種村氏に説明すると、30分以上泣き続けた。

・Yさんには当時、後に夫となる婚約者がいた。彼を裏切った罪悪感を抱いた。

・恋人を裏切り、不倫をしていることへの心の葛藤が抑えきれず、当時の上司に相談し、教団から逃げ出した。

・その後Yさんは半年以上、自宅で寝たきり状態となり、うつ状態となって苦しんだ。

・Yさんは大川より口止めをされていた。

http://desktop2ch.net/psy/1341668457/?p=817
0954神も仏も名無しさん
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2016/09/04(日) 22:30:38.93ID:qUZc13jF
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201506140000/comment/write/#comment

やっていることは過去世を利用したレイプ

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2083

週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発!」  まとめ2

・種村氏によると、大川が関係を迫った女性は他に何人もいる。

・それだけでなく、数年前にも大川は女性秘書にセクハラをしている。

大川の地方出張に同行した際、 ホテルの部屋に呼ばれ裸の大川が風呂場から現れた。

その後彼女は歩けなくなるほどショックを受け、 現在も傷が癒えない。

幹部職員が家族に内密にするように連絡をしたこともわかっている。

・ある元信者は、種村氏の手紙に書かれていた一人の女性の家族から「事件」について直接聞いた。

「大川は個人リーディングをすると称して女性を部屋に連れ込んでいた。

その女性はとても信仰心の強い人だったが、その事件の後は自宅にあった本尊をたたみ

半年ほどショックで毎晩吐いていた。

ご家族も悩んでいたが、結局その女性は偽りの祈願は出来ないと言って教団と決別した。」
0955神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 22:30:56.70ID:qUZc13jF
http://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201506140000/comment/write/#comment

やっていることは過去世を利用したレイプ

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2083


・別の元信者 「大川の女性問題の話は以前から教団内で噂になっていたが教祖が絶対的な立場の中で誰も公言出来なかった。」

・種村氏  「幸福の科学は現役信者たちから「お布施返還訴訟」を起こされている。

根本的な原因は大川の女性問題を知って、 彼らの信仰心が傷つけられたから。

三輪清浄では無いので、布施は成立せず、信者に返金すべき。」

・元支部長 「信者さんにお金を出してもらうために

○○建立記念植福月間 とかいろいろ名目を作った。

一人数百万円から数千万円単位で出してくださいと目標額を設定し、メールが回り、植福を煽った。」

・幸福の科学広報局 「Yさんに確認済みで事実では無い。他の女性も全て事実無限であることを確認。」

・種村氏 「大川総裁に異を唱える者に対して「あの人は魔が入った」と決めつけ、

「だから事実無限のことを話している」というのが教団の論理であり、

大川総裁には私たちが思いもしないような深いお考えがあるに違いないと、会員は信じ込み、

事実から目をそむけてしまうんです。

今回、大川総裁に対し、私信という形でお手紙を書き、私としては師と弟子の礼を尽くしたつもりです。

しかし耳を傾けるどころか一方的に除名処分をしたり私の守護霊を降ろしたと称して

私の誹謗中傷を言ったりと、この教団の本質があらためてよくわかりました。」

http://desktop2ch.net/psy/1341668457/?p=833
0956さあばんと
垢版 |
2016/09/04(日) 22:32:03.91ID:Z9JY3UD4
シバの女王とはいったい何ものだったのだろう…



数千年の時を経て、切々と歌われるソロモンの思い
0957さあばんと
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2016/09/04(日) 22:34:21.23ID:Z9JY3UD4
あなたがたはなぜ人々が愛し合うのを邪魔をするのですか ?
0958NAO
垢版 |
2016/09/04(日) 22:50:02.62ID:saOYzxTe
>>949
それは読んでいませんし、内容を検討することが出来ないのですが。

私が中東へいった現場からの報告をしますね。

ある結婚式に参加させていただきました。(大使館の方の紹介で)
いっぱい色々わかったことがあるのですが、
関係ありそうな事をご報告。

嫁になる女性の家で行われるのですが、

式が行われる前日から泊まらせていただきました。

女性たちは大はしゃぎで、化粧や衣装の準備をします。

被り物を全部取っているのです。わかりますよね中東の女性の全身を
覆う被りもの。

黒人ではありませんから、
それがなければ高温で皮膚がガザガザになるであろうことはすぐに分かりましたが、
被り物を取り払った彼女ら、ほとんどがむちゃむちゃ美人レベル高いのです。
(私が先日出会ったといった、白色の人は別次元人間じゃない超美人ですが)

西欧などの白人は、芸能人などの一部は美人かもしれませんが、
一般人は全くそうではありません。

でね、男の人の気持ちが落ち着かなくなるので、
宗教的な国柄や
集中しなければならない場所では女人禁制があるのではないかと思ったのです。

なので差別と言うよりも、
教会でもベールを被れというのは

 「みたらあかんで、みたら」があるのではないか。

いっそ、教会に女性はこれないようにしたいぐらいだが、
そうもいかんしな〜

まあ、そういう現場の話も少し念頭においてくださればと思います。
0959神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/04(日) 22:54:20.29ID:8/3z1OHF
ベールって、ギリシャ神話だとヘラだよなー
古代ギリシャだとベールは魔除けだったりするね。
0960カラスの唄
垢版 |
2016/09/04(日) 23:05:41.30ID:McewLUyX
>>958
人のあばら骨から造られた女は男のハート。それは言。言は人の心にだけ宿る。
女は言葉を持つ人の魂。名称は識別するもの。万物は言によって成った。故に言は女。
唯一絶対の神に似せて造られたのが人。女は自らを識別して男と共に堕落した。
我々は識別作用を止滅させなければならない。故に教会では女はヴェールを被り黙っていなさい。
パウロの女性蔑視ともとれるの発言の意味はそういう事ですよ。
0961さあばんと
垢版 |
2016/09/04(日) 23:15:39.31ID:Z9JY3UD4
すみません私は女性にはおくてなものですから。


                                 
0962さあばんと
垢版 |
2016/09/04(日) 23:43:11.85ID:Z9JY3UD4
この歳になっても、女性に触れるのはためらうものですよ。

おはずかしいことですが。

                           堕ちます
0963NAO
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2016/09/05(月) 00:02:09.00ID:HdakESs8
>>959-960

なるほどね。

男性の集中力だけでなく、女性もベールによって巨乳だとか、美人だとか
若いだとかの蒙昧を律して、男女でななく
一人の個として神に向きあう、集中するそんな場所。

ベールは神に向かう時の態度として、女性だからではなく
男女を超えるための、けじめの禊の役割かもしれませんね。
0964神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 01:37:18.42ID:u5xUJGbe
ベールと言えば、ヘラだもんね。ローマ神話ではユノ。
神々の王ゼウスの妻、神々の女王であり、処女神であり、結婚の女神だ。

ギリシャ・ローマ神話に馴染んだ異邦人の女に、「教会ではベールを被れ!」と言えば、
「キリストの花嫁ということよね!まあステキ!」とはなるよなー
「花嫁だから慎み深く、黙っているのがいいわ!ステキ!」とかなるよなー
0965よしお
垢版 |
2016/09/05(月) 04:18:52.62ID:AMPc+VvF
花婿がなかなか現れないと、おしゃべりになってしまうのも仕方のない事ですね。
0966神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 06:57:01.82ID:jOqQnW/5
>>939
ローマ法王の訪韓の目的はあまり公表されていないが

[フランスカトリックが入ったのは
1800年代の]日本では
[1868年から始まる]明治[時代]に入ってからの[事]

李氏朝鮮[では1730年ごろ、北京経由で密入国して]
朝鮮に来た[フランス人]カトリックの宣教師たちと
大勢の朝鮮人クリスチャン[の殉教をまつった]のを
拝みにきたんだわ。

[フランス人カトリックは]明治[1868-1912]に
入ってからのことだよ。
0967神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 07:27:11.48ID:jOqQnW/5
>>966 日本人(申し訳ないが帰化人とか二重国籍ではありません)です。

スレッドの趣旨に反しているが薀蓄(うんちく)でレスします。

1730年代に李朝(李氏朝鮮)では西学(西洋学問)が
北京で出会ったフランス人宣教師と朝鮮人知識人から
数年間、李朝で流行(はや)ったが
すぐに清朝(中国)がカトリック弾圧に転じたため
李朝にも殉教者が出た。

清仏戦争(1885年の戦争)の頃の日本は
李氏朝鮮の日本人居留民の保護目的だけでなく
フランス人宣教師の保護目的もあって
清仏戦争(1885年の戦争)の時に介入したが
李朝に日本は勝てなかった。
(李朝の親日派朝鮮人と日本人居留民に対する虐殺)

日清の役(日清戦争・1894-1895年)の時から
やっとフランス人宣教師や親日派朝鮮人を保護できるようになった。

朝鮮初のカトリック聖堂(ミョンドン聖堂、明洞聖堂)が建ったのは
現在韓国で売国奴呼ばわりされた李朝の重鎮である李完用の時代である。

日韓併合(1910年)にサインした李完用は
実は前年の1909年12月22日の明治町のフランス教会である明洞聖堂で
暗殺しかかるが、日韓併合後に、結局その傷が元で亡くなった。
0968神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 07:39:51.72ID:jOqQnW/5
>>967

日清戦争(1894-1895年)の
3年後の
米西戦争(1898年)までは
フロリダ・キューバ・フィリピンなどは
スペイン領であったがスペインがアメリカに戦争で負けた為
アメリカ領となった。

この米西戦争でアメリカ海軍がキューバのスペイン軍港を封鎖して
戦艦を叩く作戦は

日露戦争の時の旅順港封鎖と203高地からの砲撃による
ロシア東洋艦隊を叩く作戦の見本であった。
0969すろ
垢版 |
2016/09/05(月) 07:45:03.21ID:48id61Bw
「女性はベールを被れ」は、パウロによるコリント教会の女性預言者たちへの
制限命令の第一弾なのです。
なぜ女性預言者たちに自由を制限しようとパウロはしたのか。
これはコリント教会における霊的指導権、霊的権威の争奪戦なのです。

パウロは「俺がコリント教会を立ち上げた」「だから俺が霊的リーダーた」
という自負がありました。でもその後女性預言者たちが教会の霊的リーダー
となり、教会員たちの絶大なる信頼を勝ち取っていました。

なぜならば、パウロの宣教では教会員たちは貧乏なまま社会的地位もないままでしたが
女性預言者たちの神学に従うと教会員たちはみるみる金持ちになり、社会的な名誉も立場も
得ました。そうですまちまりが30人ほどいて、まちまり神学で教会を導いてたわけです。
古代コリント版繁栄の神学ですね。「信じ願ったら現実となる。」
彼らは豊かになったのでした。

女性預言者たちの霊的権威と反比例してパウロの霊的権威は下がりました。
パウロは霊的覇権を回復するために、
第一弾…女性預言者たちは教会でベールを被れと自由を制限します
第二弾…女性預言者たちは教会で黙れと自由を制限します
第三弾…条件付き呪いを仕掛けます。
14:37もしある人が、自分は預言者か霊の人であると思っているなら、
わたしがあなたがたに書いていることは、主の命令だと認めるべきである。
14:38もしそれを無視する者があれば、その人もまた無視される。
です。

女性預言者は、教会で黙ることによって、つまり霊的指導権を喪うことによって
はじめて神より、女性預言者であることを認められます。
パウロの命令に叛いて、それでも女性が教会で預言すれば、
霊的権威を喪うというわけです。

「14:34婦人たちは教会では黙っていなければならない。彼らは語ることが許されていない。」
とは、霊的権威を回復したいパウロの一番大切な命令なのです。

日本基督教団出版局 A.C.ワイヤ著 絹川久子訳
『パウロとコリントの女性預言者たちパウロの修辞を通して再構築する』 を
読めば一目瞭然です
0970カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 07:59:48.97ID:U1dTpXN9
>>969
不義の今の時代は真理は譬えで隠されている。パウロの女性蔑視の発言しかり、
イエスの奇跡物語しかり、そして復活物語りしかりである。聖書の表の字面だけ読んで
文言の通りにしか受け入れなく、譬えで隠されている真理の知恵を読み解けず、
世俗的な解釈しか出来ないのであれば、その人には智慧がない。智慧が無いという
事はその人には聖霊の恵みが無いということだ。
0971神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 08:02:18.33ID:jOqQnW/5
>>966-968 男性です。

すろサン、おはようございます。
繁栄の神学・まちまり神学は、聖書的には間違いなのでしょうか。
0972カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 08:09:13.73ID:U1dTpXN9
聖書は肝心な真理の知恵の部分は全て譬えで隠されている。
なぜ肝心な部分は全て譬えで隠したものをキリスト教徒に与えられたか
キリスト教徒は聖書をよく読んで考えてみよう。

今の時代にキリストが再臨して教えを説いても今のキリスト教徒は聞く耳持たず、
昔のファリサイ派がイエスに対してしたように、彼を迫害するだろう。
0973神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 08:18:11.83ID:jOqQnW/5
>>972

971です。カラスの唄さん、はじめまして、おはようございます。

ファリサイ派(今のユダヤ教・タルムードの教え)が
イエス(譬えで隠された聖書の意味)を迫害したように。

と捉えてOKですか?
0974すろ
垢版 |
2016/09/05(月) 08:21:43.84ID:48id61Bw
>>971

古代コリント教会の女性預言者たちを
現代に置き換えると
繁栄の神学・まちまり神学になるわけですが
その頃はまだ新約聖書ができあがる前ですので
聖書的にどうのこうの言えないのではないでしょうか
0975神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 08:28:40.68ID:AIcQ0rrD
>『パウロとコリントの女性預言者たちパウロの修辞を通して再構築する』 を
>読めば一目瞭然です

「女性の沈黙」については今調べているところなので、すぐにお答えできませんが、
西洋の学者は信用できないんじゃなかったですっけ?^^;
0976カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 09:28:09.93ID:U1dTpXN9
>>973
はじめまして。今の一神教のカテゴリーに属する儀式礼拝宗教のキリスト教は
イエスの伝えた真理の教えとは全く違うものでしてね。最後の晩餐や
それに続く復活物語は創造の秘密である永遠の輪を譬えたものだし、儀式はその意味する
事が重要であり、儀式自体には何の救いもありませんからね。イエスはただ単に
自分が来た記念に最後の晩餐を模した儀式を執り行いなさいと言っただけ。もちろん
最後の晩餐の本当の意味するところは重要であるが、今のキリスト教徒は意味を
読み解けないでいる。イエスは当時のファリサイ派の人々を批判した。またファリサイ派の
人々も自分達の教えを否定するイエスを迫害し。しまいには殺してしまった。
今の時代にキリストが再臨したとして今のキリスト教徒をみたら言うでしょう。「信仰を捨てよ」
ってね。今のキリスト教徒は今の教会が教えるキリスト教の教えを捨てない限り救いはないし
それらに執着している限り正しい教えを説く者が現れても決して聞く耳持たず彼を
迫害するでしょう。

因みに僕は幼児洗礼者のカトリック教徒ですがね。今のキリスト教徒は僕の事を大変嫌いまして。
FBのカトリックというグループに当たり障りのないように気を付けながら真理の知恵のヒント
を書き込んだだけで投稿は削除されるは、あげくに管理人から書き込みはするな。しないなら参加は
認めるが、するなら・・・と脅しのメッセージが届き、見落として書き込んだら強制退会です。
相手はマリア像に執着している典型的な古典的偶像崇拝者。これが今のキリスト教徒の現実ですよ。
信仰義認のプロテスタントより、カトリック教徒の方が見込みのある人は多いし、事実聞く耳の
ある人もいた。そんな人達に僕の与えてくれた真理の知恵を少しでも分け与えればと思っていたのに
残念な事です。彼等は自分が真理の知恵を聞きたくないばかりか、他人さえも聞かせないようにする。
やってる事はファリサイ派の人々と同じです。ここでも僕の事を大変嫌っているキリスト教徒はいますよ。
0977神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 09:30:46.05ID:LUKwvJpV
>>975
Antoinette Clark Wireさんは、エール神学校とクレアモント大学院を
卒業して博士号取得してサンフランシスコ神学校の教授ですから、
信用できない「西洋の聖書学者」のカテゴリーにもろに入ります。
しかも人生の大半をカリフォルニア州で育ったのですから最悪です。
アメリカには悪いものしかないからです。まだドイツの方がましなのです。
しかーし!彼女の親は中国で宣教師をしてましたので霊的なDNA的には東洋風
があるのかもしれません。
女性預言者たちに着目してパウロの修辞を徹底的にアナライズして、再構築した
手腕はたいしたもです。
少なくとも>>918の論点を木端微塵にしています。
0978神も仏も名無しさん
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2016/09/05(月) 09:41:15.61ID:LUKwvJpV
ちなみに1934年9月4日中国江西省生まれです。
1985-米国長老教会(PC-USA)信仰委員会会長
0979カラスの唄
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2016/09/05(月) 09:43:03.28ID:U1dTpXN9
神聖なるものを犬に与えたり、豚に真珠を投げるべきではない。
彼等はそれを足で踏みつぶすことさえせずに向きを変えて貴方方を引き裂くだろう。
貴方がたの霊の宝を泥の中に投げてはならないし、又、程度の低い者に
浪費してはならない。彼等は貴方がたに感謝もせず、貴方がたを引き裂くであろう。
0980カラスの唄
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2016/09/05(月) 09:45:20.18ID:U1dTpXN9
求めよ。そうすれば与えられるだろう。捜せ。そうすれば見い出す

であろう。門を叩け。そうすれば開けられる。自分の霊に乞い願う

者は、それを得る。自分の霊の力によって、捜す者は見付けるで

あろう。自分の霊によって門を叩く者は、開けてもらえる。

貴方がたの誰が、息子がパンを求めているのに、石を与えるで

あろうか。この様に貴方がたが悪い者であっても、自分の子供には

良い贈り物をするのだから、貴方がたが求めれば、貴方がたの霊は

貴方がたに、もっと沢山のものを与えてくれるであろう。だから

何事でも人々からして欲しいことを、人々にもその通りにせよ。

これが掟である。狭い門から入れ。滅びに至る門は大きく、

道も広い。そこを通る人は多い。命と知識に至る門は狭く、その道

も狭い。それを見い出す人も少ない。偽の預言者、律法学者に

注意せよ。彼等は羊の皮を着て貴方がたの所に来るが、その内側は

強欲なオオカミであり、神聖なものや偶像や神々の前に屈従する事

を説き、偶像崇拝や誤った教えに従う事を説くのである。

知恵と知識を禁ずる者に注意せよ。彼等は、ただ自分の力を

貴方がたの上に及ぼし、貴方がたの財産をもぎ取る為に、そう

言っているだけである。貴方がたは彼等の実によって見分けられる

であろう。人はイバラから葡萄を、アザミからいちじくを集める事

が出来ようか。又、良い木は全て良い実を結び、悪い木は悪い実を

結ぶ。良い木が悪い悪い実を結ぶことはなく、悪い木は良い実を結

ぶことは出来ない。それ故に、貴方がたはその実によって彼等を

見分けることが出来るであう。
0981カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 09:47:17.09ID:U1dTpXN9
真理の知恵を禁ずる教会には関わらない方がいいですよ。
0982神も仏も名無しさん
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2016/09/05(月) 09:49:43.39ID:qgJv8iYe
ID:jOqQnW/5 です。

すろサン、カラスの唄さん、みなさん。ありがとうございます。
キリスト教徒=聖書の本当の意味する所を理解した者
ではないと判りました。
0983神も仏も名無しさん
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2016/09/05(月) 10:04:46.30ID:qgJv8iYe
>>982
すろサンの神学部クラスのギリシア語解釈すごいですね。
カラスの唄さんの聖書の意味する知識もすごいですね。大変勉強になりました。
2chやヤフーの質問箱の知恵を
否定しているクリスチャン達が敵意を示しそうなくらいです。

私は高2の時に進路指導で牧師にならないかと先生に聞かれましたが
自分のその当時の学力や
日本基督教団の教会学校(中学高校部)で雑談で馬鹿にされまくり
そこで彼らに対抗して勉強し牧師になろうとせず、洗礼・入信もせず
逆に
とりあえず大1の時までは教会通いはしたが
キリスト教を休んで
仏教系の新興宗教を学ぶ方向に走ってしまいました。

今でもキリスト教やユダヤ教や仏教の間を迷走する状態です。
0984神も仏も名無しさん
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2016/09/05(月) 10:06:47.97ID:AIcQ0rrD
>「女性はベールを被れ」は、パウロによるコリント教会の女性預言者たちへの
>制限命令の第一弾なのです。

ある研究論文(公式には未発表なので論者の氏名は伏せますが)によると、
コリントでは髪を振り乱して忘我状態で異言を語り、預言するというような
女性預言者がいたという指摘があります。パウロが「女性はベールを被れ」と
述べているのは、このような状況に対してであり、全女性が教会で発言することを
禁止しているわけでもないように思われます。

事実、教会で女性が完全に黙っていなければならないとすれば、プリスカ、ユニア、
エボディア、シンティケなどの女性同労者が、どのようにして宣教活動に参与したのか、
疑問が残ります。

それから、小生がもともと問題にしているのは、「女性は黙れ」を2chにまで
適応でき得るのかという、よしおさんへの疑問です。
黙れ、とおっしゃるなら、スロージューサーさんはパウロ以上の「おそましい差別主義者」
ということになりますが?
0985カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 10:09:38.40ID:U1dTpXN9
パウロの書簡の表の字面だけ追って女性蔑視や性的マイノリティーを迫害
する者は、裁かれるのは自分の方だと僕は言っておきましょう。
パウロの書簡の男性同性愛の批判は、偶像崇拝を批判するものである。
形あるものは神の似像。それらは錯覚に過ぎない。あるのはたった一つの光。
どちらも存在のようにみえるが形あるものは偶像に過ぎない。
寝床とは安息日。一つのスパンが終わった創造は安息日を迎え、存在=男は、
一方は死に、一方は復活するだろう。意味は分かる人だけわかればいい。
0986カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 10:34:16.00ID:U1dTpXN9
99匹の羊は左の手にいる。隠された一匹は右の手にいる。多くを持っていても「一」に欠ける者は
全てにおいて欠けている。私は良い羊飼いだ。私は99匹より隠れた一匹を見出したとき大いに喜ぶ。
私は良い羊飼いだ。隠された一匹の羊が見出されたとき、羊は完全数の100となる。

>>983
真理は一つ。二つのものはない。
イエスの教えの神髄を知りたければ不二一元論のヴェータンダを学べばいいと思いますよ。
ヨハネ伝の10章の下りはまんま不二一元のヴェータンダですからね。
仏教は正しい智慧を得るまでは避けた方がいいでしょう。原始仏典に書かれている内容に間違いは無いのですが
理由があって巧妙に滅びへと誘う邪見を誘うように書かれているので、下手をすると道を踏み外すでしょう。
0987神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 10:44:49.76ID:LUKwvJpV
>>983
すろーは、専門教育を受けていないただのノンクリです。
異言の賜物によって新約ギリシア語だけがわかるようです。

>>984
パウロの標的は、パウロの霊的権威を否定して
(パウロはイエスと直接の面識もないのに勝手に使徒を称しているなど)
コリント教会の霊的指導者となっていた女性預言者だから、
パウロに協力的な女性の活躍をそもそも否定する必要はないのでは?

1.女性預言者がコリント教会ででかい顔している
2.パウロをバカにしている
3.怒ったパウロは女性は頭を覆えと自由を制限する
 (霊的に開放された女性預言者たちは、私達は自由だと宣教していた)
(パウロの弁論術は、あなた方は自由だと認めた上で、各論で制限を
加える。自由だが、すべてが益となるわけではない。女性は頭を覆えと
 原則自由を認めた上で各論で女性の自由を制限する)
4.最終的には女性預言者たちの教会での発言権を奪う。
5.パウロに奉仕協力する女性の活動には制限を加えるはずもない。
 パウロは自分の霊的権威の復活をもくろんでいるのだから。

しかしパウロの1コリは成功せず、2コリが書かれることとなる
 
0988神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 10:47:59.94ID:LUKwvJpV
パウロが「女性は黙れ」と言ったからと言って
なぜ2chでそれが法律となるのですか?

パウロは素晴らしい愛を説く部分と、最低人格が暴走している部分とが
あります。パウロのおぞましい女性差別の部分は、批判されて
悪い見本として捨てられるべきでありましょう。

しかし教会はパウロの全部を聖としたいがために
パウロは差別していないとウソの上にウソを積み重ね、更にウソで覆うのです
0989カラスの唄
垢版 |
2016/09/05(月) 10:51:43.17ID:U1dTpXN9
地上の教会は不完全であるが、完全である天の教会では識別作用は滅している。
ゆえに女は頭にヴェールを被り、教会では黙っていなさい。
0990神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 10:56:59.38ID:LUKwvJpV
新スレッドを立てました

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1473040497/l50
聖書を根底から学ぶスレ9

こちらで気軽わいわいやられてください。

聖書を根底から学ぶスレ8もありますので
そちらも自由にお使い下さい
0991神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 11:11:12.75ID:qgJv8iYe
>>982-983 ID:qgJv8iYe です。

カラスの唄さん、ID:LUKwvJpVサン、すみません。
聖書を根底から学ぶスレ8,9に出演するのを一時撤退します。
スレ名通りに上手く聖書の論議になっているので。

他のキリスト教スレッドなどに行ってます。
たとえば
【初心者】キリスト教@談話室731【歓迎♪】 [無断転載禁止]&copy;2ch.net
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470817266/l50
呪われた日本基督教団 第666主日
 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1347426527/l50n
とかです。
0992NAO
垢版 |
2016/09/05(月) 11:38:06.28ID:HdakESs8
>>988
>パウロは素晴らしい愛を説く部分と、最低人格が暴走している部分とが
>あります。パウロのおぞましい女性差別の部分は、批判されて
>悪い見本として捨てられるべきでありましょう。

う〜ん、そうですかスロさん。

なるほどスロさんは正直で大学生の頃かな、女性(解放)の
話を女性から聞いて、なるほどそうだとは思いつつ、自分はそこまで出来ないと
というような話をされていましたね。

それはスロさんだけでなく、ほとんどの男性の本音を代表して
話されているようなところがあると思いました。

しかーしそれはそれです。

パウロは違います。

まずそれを考える手掛かりは、パウロは結婚しなかった。
もてないから結婚しなかったとか言わないでくださいよ。

2000年の時を経ても、女性のファンがいるということは
もてなかったから、結婚しない、そんなわけがないのですよ。

うちのパパとママが言っていました。

ほんとうに女性を幸せにできるのかを真面目に誠実に考える男性は
安直にプロポーズなどしないし、できないと。

パパは、わしは、ママを騙して結婚したようなものだからな。
すまんのうママと思っている、とママが留守の時に子供たちに
話していた。

そんな感じやん、スロさんも。

でもパウロはちがう。
0993NAO
垢版 |
2016/09/05(月) 12:13:10.63ID:HdakESs8
それは、うちのパパは子供たちを思って、自分を引き合いに出して
色んな意味を込めて騙されるなを教えて話してくれたのでしょう。

でもママを騙して結婚して、私がこの世に誕生できたのだから

その騙しは、その騙しはすばらしいね、なんて子供心に思いました。

パパはいつも誰と話すときも、難しい物理学の数式で後輩たちに

宇宙物理学を話すときも、笑顔でしたから。

ママが留守をいいことに、子供たちに話す、パパのそんな話でも、

パパがママを騙したことがうれしく思えたのでした。

・・・・・

パウロは結婚しませんでした。
在家を馬鹿にしてはいけませんが、出家の誠実さも比較できるものでは
ないと思います。
0994神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 12:15:33.56ID:j7ALkOUV
意味から入れない在家イルミナティーなどウンコ以下
0995神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 15:47:53.97ID:NXUO7iXO
意味から入れウンコ野郎
0997すろ
垢版 |
2016/09/05(月) 16:52:24.48ID:48id61Bw
(笑)
0999神も仏も名無しさん
垢版 |
2016/09/05(月) 17:08:13.89ID:yHikTdOG
レスでスレッドを埋(う)める。
あるいは

もしくは
ume。
10011001
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
life time: 11日 4時間 49分 8秒
10021002
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