仏教がわかりたい人のスレ vol.8
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空であり変化している現象は、これ、といった
そのものの自性、実体がない、欠けている、無である これと言った実体のないものに、あなたが、分別、識別をすることにより、相手が、なにかに見える
また、相手の話がなにかに見える 世界の現れをそのまま焦点当てることで
思考を置き去りにする
名無しくんも極めれば秒針が遅くなり
雷の音そのものになるぞ
そのものなので音の認識がないと言いたいんだろ
ただその悦に入った師匠の真似っ子
小泉構文やめたらwwwww
皆んな興味なくしちゃうwwww さとりの世界には人間は存在しないし生命も存在しないし名前、言葉も存在しないし、形などもない
なにもなく滅尽している 滅び去ってるのに
現象が、私を離れてるとか
?
となるではないか >>957
ん?ボク今聞いてる(読んでる)だけだよ。
長文書くの疲れたし、時間取られるからやめたw 現象がわたしを離れているには、少なくとも、現象とわたしが存在しないとならない
滅尽していないではないかw
釈迦牟尼は滅んだ 独覚というやつだね
釈尊はそれを人に伝えるために四諦八正道、十二縁起と言った
他人に分からないならつまりそのことに礼拝する者もいない、その姿を観た者の法輪が転ずることもない >>918
まああれも文字通り親鸞におきては自分の信心はこうだ、とそれを偈文にしたものなので 再掲しておきます。
↓
此処のスレにあまり関わる積りはありませんけど、独学・独習による体験からの語りはスレが荒れるんですよ。
で、互いのそれのゴリ押し合いで終いには誹謗中傷での物別れ。
なかには「わしが仏陀なのじゃー、だからわしの言う事のほうが正しいのじゃー」なんて言い始めるキチガイまで現れる始末。
宗教板では延々とそういう愚行を何年も何年も繰り返してきた訳です。
仏教では三証って云うんですけどね。(以下、ウィキ引用)
スレの内容を見るに見かねてこうして苦言を呈してるのですが、参考にされたらどうでしょうかね。
もっとも、趣味で「争い合うのが好き!」というのなら、どうぞご勝手にですけど。
文証(もんしょう)
その教説が真理であることを経文や論文の上から証明すること。
理証(りしょう)
その教説が真理であることを道理性をもって証明すること。
現証(げんしょう, sandihika�j
その教説が真理であることを現実の上から証明されること。 >>963
壺の書き込みなんてスマホ持ったジジババの脳内風景が次々表示されてくようなもんやで
人に聞かせることが書きたいなら別のとこ行くやろうし話しかけて姿勢を正したまともな答えなんて返ってくると思うほうがおかしい >>966
ああ、いいね。
じゃあどうすればいい? なにをいう
われわれはふしょうのぶっしーん!
であるぞ!! >>966
出家、家を捨て衣服を捨てマイナカードは知らんけど免許証も保険証も捨てないんやからあんたも私も五蘊とは一生の付き合いやで >>968
うける笑
たしかに〜。
ボクも思ったことを書いてここ消化してただけだよ。
なんでもtalk?、にみんな移動するかしたとか書いてたから
え?じゃあこのスレどうすんの?て読んでみたら寂れてたからさー。
今なんかまぁまぁ書き込みあるよね笑
まぁボクもここではまともな対応ないんだなってのは勉強になったw >>973
五蘊は良いものだまで行けばいいんだぜ
俺はずるい人間らしいお前らもずるい人間になろう
捨てる=囚われない=右向いてても左向いてても構わん=ああ、あったそう言えば=で?=まだあったの? >>974
なんでもjanestyleのアプリを運営してた山下っておっさんが5ちゃんと別のtalkって掲示板を作って、jane使ってた壺民をtalkにコピースレ大量に作って強制移動させたんだってさ >五蘊は良いもの
苦集滅道やら一切皆苦とか言ってんじゃんよ >>966
>五蘊一切皆苦なら五蘊が滅すれば苦は滅す
五蘊皆空っていうんですけど、んじゃあ、空が滅するの? >>977
へ〜凄いギジツだね。
ボクには想像もつかないけど。
なんかこの板って結構、放置スレ多いね。
またどっか埋めるかな。ここもあと少しだし。
どうもご協力ありがとう。 >>978
一切皆苦を気にするなってことよ
これもう発想の転換だな おーい、ボクの悪口でもなんでもいいから
スレ埋めてねー笑 いやさぁ・・・
分かるよ、その悔しい気持ち
でもさぁ、三証なしにそれを信じろとかって言われてもさぁ・・・
ねぇ・・・
現実見ようよ。 ↑これ>983に言ったんだからね。
鹿さんにじゃないから。 >>985
ここ埋めたらね。
でも今日はボク休みだから結構書けたけど、
普段はこんなに無理かな? >>984
ん?ボクに言ってるのかな?
言ったって話し聞かないんだから無意味なことしないよもう。
信じる必要なんて無いとだけ言っておく。 >>989
いやさぁ・・・
だから、分かるよ、その悔しい気持ち。
信じて貰えないあなたの気持ち。
でもさぁ、三証なしにそれを信じろとかって言われてもさぁ・・・
ねぇ・・・
現実みようよ。 再再掲しておきます。
↓
此処のスレにあまり関わる積りはありませんけど、独学・独習による体験からの語りはスレが荒れるんですよ。
で、互いのそれのゴリ押し合いで終いには誹謗中傷での物別れ。
なかには「わしが仏陀なのじゃー、だからわしの言う事のほうが正しいのじゃー」なんて言い始めるキチガイまで現れる始末。
宗教板では延々とそういう愚行を何年も何年も繰り返してきた訳です。
仏教では三証って云うんですけどね。(以下、ウィキ引用)
スレの内容を見るに見かねてこうして苦言を呈してるのですが、参考にされたらどうでしょうかね。
もっとも、趣味で「争い合うのが好き!」というのなら、どうぞご勝手にですけど。
文証(もんしょう)
その教説が真理であることを経文や論文の上から証明すること。
理証(りしょう)
その教説が真理であることを道理性をもって証明すること。
現証(げんしょう, sandihika??)
その教説が真理であることを現実の上から証明されること。 >>989
>信じる必要なんて無いとだけ言っておく。
いや、それさぁ。
信じる必要が無い事をわざわざこうした人目に付く掲示板で言われてもなぁ。 >>992
そいやキミ、ボクとリダンツァーさんに迷惑だこら出て行ってくれて言った人?
もしかしてここもキミがスレ主なの?
放置されてたから消化してただけだよ。
だからさ、聞く耳がない人に言っても仕方ないでしょ。
別に信じようが信じまいがボクは別に構わないよ。
頭に色々詰め込んでたら人の話を聞けなくなるのはボク自身よく分かることだし笑 わかりたい、というのがミソかもね
まあ、あれだ
例えばあなたの自己評価と家族によるあなたへの評価に温度差があるのと同じようなもんだ
独覚ってホント気持ちいいんだよね >>993
もう……
だから、分かるよ、その悔しい気持ち。
信じて貰えないあなたの気持ち。
でもさぁ、三証なしにそれを信じろとかって言われてもさぁ・・・
ねぇ・・・
現実みようよ。 ここ以上に放置されてるスレなんて幾らでもあるのさぁ。
誰もこのスレを埋めてくれなんて言ってないのにさぁ。
あなた、要するに話を聞いて欲しかったんでしょ?
でもさぁ、ねぇ。
三証なしにそれを信じろとかって言われてもさぁ・・・
ねぇ・・・
現実みようよ。 >>994
ボクのはそんなに大層なもんじゃないよ。
あくまで分かった程度だから。
たしかに分かっただけでも随分楽になったけどね。
それで使い古されてる今此処自己で書いただけなんだけど、
想像力たくましい輩が多いので微笑んで読んでるw
本当に凄い人はまともに話しを聞くつもりのない人間でもなんとかするのかもだけど、
ボクにはそんな気はサラサラないなぁ。
本当に埋めてただけだからな。
あともう少しだ! >>993
ところで、眼の前の物って光の反射によって
認識するわけだけど、それは所謂世界が光のスピードで更新しているって事になる
視界と現象にラグがない音はラグるが
それを世界の方を遅延させることが可能なんだがそれは出来る?
認識何てないんだーはとりあえず横で 此処のスレにあまり関わる積りはありませんけど、独学・独習による体験からの語りはスレが荒れるんですよ。
で、互いのそれのゴリ押し合いで終いには誹謗中傷での物別れ。
なかには「わしが仏陀なのじゃー、だからわしの言う事のほうが正しいのじゃー」なんて言い始めるキチガイまで現れる始末。
宗教板では延々とそういう愚行を何年も何年も繰り返してきた訳です。
仏教では三証って云うんですけどね。(以下、ウィキ引用)
スレの内容を見るに見かねてこうして苦言を呈してるのですが、参考にされたらどうでしょうかね。
もっとも、趣味で「争い合うのが好き!」というのなら、どうぞご勝手にですけど。
文証(もんしょう)
その教説が真理であることを経文や論文の上から証明すること。
理証(りしょう)
その教説が真理であることを道理性をもって証明すること。
現証(げんしょう, sandi??hika??)
その教説が真理であることを現実の上から証明されること。 このスレッドは1000を超えました。
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