【仏教】悟りを開いた人のスレ671【天空寺】
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
>>970が次スレを立てる。無理なら有志諸氏にお願い。
初代管主 鬼和尚
現在管主 カムイ
後見役 ヒマラヤ修行Yuki
✳︎鹿野園と麦は、立ち入り禁止！
◎前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ670【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1681517203/ ヒマラヤ修行僧Yukiのスレッド
↓↓
【釈尊と仏教哲理 シリーズ】
__ o
,イ l ! ﾟ
,.ィ'"￣ `ヽr`ｰ ､、 ）
,ィ´ ,ィ `ｰ､ヾr-_､__ ＿_ （
{ f ,く/ィ／! i l }７´ ` ｀ ヽ、 ）
,l { ｲr{!､/ /,ｲﾉ!, ﾑ' 、 ヽ （
,. - '" !l,{/ {ﾄﾘ /'イfrく!// / } ﾄ, `, ハ
,ィく、 ,. -ﾆ-ｲ l〃`´ 以ン,ｲ / /Lｲ_ﾉl ﾑL,ｲ l ﾄ, | _ ｒ'f_)
／ ,ｲ ｀ｱﾆ- ,イ ﾍ ` ─ 〃,ｲｆ,ｲｆ /,ｲｲr､'ｲ' ,ｲ７ｲ! ! ｌ| /ｔ|`ｲ
／ /,ｱ-ァﾆ／//!f!./＼ ＿ ,.イﾑ',ｲ/{ ｌ {ｲ {ｲｧﾘ !{ｧﾘ,!'ﾘ }! ,rL/ｨ"｝
l/-､!、 /ｲ// |{l { ,.イ ／´,.{f { !f! ｌﾄ､〃´ ｀〃ｲ ﾉ く／r'´く
V ｆ { ／イ,ｲ´￣i/{ | ∧ﾄ､ﾄ､｀ `ｰ－' ,.イ/く／_r‘､｀ ,ﾉ
{ﾌ),､ r'´｀f/,ｲ-{ l,ｲ∧{ ‘ /` `r - ,.イ くｲ`f /´ﾉ､_ ノ
`'<ﾌ),､（ (´ﾘ〈 ）!,ﾄ､'V/ /｀ /ﾑ´ ｀ ヽイイｧ ヾ､f'´ ｀vノ
`'<ﾌ),､f/`(` ､＼{! ｛ l /f; r' '´イ{f,ｲ､,.r'´`ヽ__ ,.）
__r'´ `'<ﾉ/)ﾉf >ﾒ__（二）ﾊ､_ｰ_/ｲ-､‘ｰ´ ,.イ/o〉
,. -─ ' "´＿_ //ム' ,ｲム-ノ｀´｝) l Y７7ァr ､_ ,.イ,.イ`ｲｌ|
／ ' ´￣ ／＞'´｀ノ`ヽ/／｀ｲ メ/ ,.イ// l` r'- '´ | | |ﾄ、
( ,. ' "´￣ ￣ 斤 ,.ィ´,. -ｰ'´,.ィ´ | ,ｲ{Yイノ// | | | | | l
,. - ' ´￣ ￣ ,.イ | | l {|（イ // l l l ,! | }
／ ,. - ─ く/ l | |‘ー〈 〈〉/ ! l | {r_’く ★過去スレ★
◎ No.1扱い インド瑜伽と中村天風
◎ No.2扱い 海のシルクロードと、シュメール文明
◎No.3扱い 東大寺の華厳思想と、西域の弓月国
◎No.4扱い 仏教国・百済の 守百香（すべくひゃん）王女
◎No.5 龍樹と無著・世親から、 大乗仏教の空の哲理を悟る！
◎No.6 花鳥風月を愛でる心 【水戸公の西山荘に思いを馳せて】
◎No.7 禅僧、海を渡る！ 【フランス禅と 弟子丸泰然】
◎No.8 九州・高千穂の天孫降臨と、日本最古の鹿島神宮・香取神宮
◎No.9 アカシックレコードや阿頼耶識の、 無限の世界
◎No.10 ヒマラヤの瑜伽行者と、日本の健康産業；ヨガブーム
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1680500870 ☜今ここ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。 【鬼和尚天空さんの体験と見解】
わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こった。
観照によってわしの自我は消え去った。
そして静寂と安心が起こった。
もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。 （続き）
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。 じゃ、鬼和尚さんこれは？
鹿野園や麦のようなタイプはどう対処したらいいんですかね。
みなくてよいのじゃ。
お釈迦様も他人のしたこととしなかったことを見ず、自分のしこととしなかったことを見よ、と言っているのじゃ。
他人の言動をいくら見ても修行は少しも進まないのじゃ。
限りある時間を自分の実践に向けるとよいのじゃ。
邪悪でおろかな者たちは自ら滅んでいくに任せるのじゃ。 >>1
そんなに〆あげられたいのか？
余計な事をしやがったな😧 418 名前:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] :2021/12/24(金) 23:40:36.46 ID:QgMqQ6hN
臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅35年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ35年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ？
俺なんか35年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば35年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、35年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃
こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげてるんですけどね😃 ここは、馬鹿鬼、ロン、カムイを〆め上げるスレにしよう。 ・
・
・
・
・
・ テンプレは、ここ迄なのじゃ
・
・
・
・ テンプレを訂正します。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
>>970が次スレを立てる。無理なら有志諸氏にお願い。
◎前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ670【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1681517203/
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ コドモだな〜
シカーチンは、
ムキになるなよ〜
😄 62 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [] 2023/05/13(土) 23:39:54.15 ID:xbQLr7Nj
ラピスが運営から消毒されるのを見越して、次のオモチャ探しに馬鹿鬼を他の板で挑発して宗教板に呼び込んだんだけどね🤭
見事に掛かって来てくれたんだわ😂
まぁ、カムイさんやロンさんでもいいんだけど、あの一言が効き過ぎてブチ切れ😡💢ちゃった😂😂😂
流石にもうでおーとかポタ公はオモチャにもならないし、その三人相手に +（0ﾟ・∀・） + ﾜｸﾃｶ + なんだわ☺ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚパチモンの鬼なんちゃらってまだ居たんだねwww
麦の事を光の輪なのwwwアレフ呼ばわりしてwww
肺炎はマッサージで治るとか発言して散々叩かれていましたねwww
電子マネーを相談者にムシンしていたけど
営利目的なレスは禁止ですよwww >>22
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんの背中のお利口ちゃんの輪から光が出るの？www
ビーム♪wwwﾌﾟﾊｰ なに、これ、でおー？
知障はまだ宗教板にいたんだ。 でおーはこれで充分だろ😧
↓
ﾉ"′,/-.,,,,､､､、ヽ､
((と( ‘ᾥ’三 ‘ᾥ’ ）つ))
＼ヽﾐ 三 彡 ソ
どわ～ )ﾐ ､_ 彡ノ
だじょ～ (ﾐ∪三∪彡 ぅごブァら～だじょ～！
＼ヾ丿ノ
ヽ ﾉ
)ﾉ
）(( ポプブふッ！！
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
./ .l
/ ‘ᾥ’ l チ
(( ◯ .ｌ .: ∴ l ン
.ヽヽ、l" ".l ポ
＼ヽ. l )) コ
,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
.,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i だじょ～！
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵 でおー、論文を見る
( ‘ᾥ’ ;;) まっ、魔改造だじょー！
(っ⌒l⌒l 魔改造なんだじょー！
っっ⌒
↓
でおー、論文をぶん投げる！！！
⊂ (＃ ‘ᾥ’ ) 逆さまによんでたじょー！！
/ ﾉ∪
し―Ｊ|∥
人ﾍﾟｼｯ!!
＿＿
＼＿＼
↓
でおー、哲論文に八つ当たりする！
((⌒ ⌒))
キぃーーーー！！！
（⌒;;.∩
(⌒. # ‘ᾥ’ ） また鹿野園に笑われるじょー！！！
（⌒)人ヽ ヽ从
从ﾉ.:(＿つ ﾉ､⊃
人从;;;.. し′ﾉ;;从人 いつも思うんです。
こういう名無しでこうした誹謗をする方は、間違いなく確実に地獄に堕ちる人なんだなぁって。
自ら望んで堕ちる方には施し様はありませんからね😧 何故かまた透明あぼーんで番号が飛んでる😧
ウンコかなw 一宗一派に偏ってると、却ってご自身の信仰されるそれを見失うと思うんですけどね。
禅宗なんかは特にそういうのを嫌うと思うんですけど。 前スレ>>853
で、馬鹿鬼よ、仏教では初期仏教から現代に至るまで、非有非無の中道というのが途切れる事なく脈絡と受け継がれて説かれてるのだよ。
すなわち、一切法は存在するという有偏見と存在しないという無偏見のふたつの両極端な考え方から離れなさいという教えな😧
自我も法の一つに他ならないから、当然に非有非無となる訳だ😟
なので「自我などないのじゃ～」は間違いなんだよ。 前スレ>>853
で、馬鹿鬼よ、自我も以下ように観るのが正見なのだよ。
＞カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における集起（集まり起こること）を見るものには、世間において「無いこと」はない。
＞カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における滅を見るものには、世間において「有ること」はない。
＞（『サンユッタ・ニカーヤ』一二・一五） カーティヤーヤナの教えにおいて、「有る」と「無い」という二つが、存在と非存在を明らかにした尊師によって否定された。 （『中論頌』一五・七） 244 ドンちゃん[] 2023/05/15(月) 07:16:05.39 ID:3SAW52Kr
>>240
鬼和尚、返レスありがとうございます。
>観念するものはおぬしの観念であるからはじめからないのじゃ。
「「おぬし」の観念」という事は、つまり「私」の観念、すなわち「自我」の観念という事ですから、自我があると認める事であって、「自我などない」という鬼和尚の主張と矛盾しますけど？
>それが矛盾すると思うのもおぬしの観念なのじゃ。
はい、これにも「おぬし」という主語、つまり、基体があるので「自我」がある事を認める事になるので「自我などない」という鬼和尚の主張と矛盾しますけど？
>自ら観念を作り出して矛盾すると思うのであるからのう。
はいはい、これにも「自ら」という主語（基体）があり、「自我」がある事を認める事になるので「自我などない」という鬼和尚の主張と矛盾しますけど？
私が思うに、「自我」（と「観念」）はやはり鹿野園氏の言う通り「非有非無」で、「自我」があって「観念」があるのではなく、縁起によって相依的に「自我」と「観念」が立ち上がるものと思料します。
従って、鬼和尚の言う「自我などない」と言うのは仏教的には誤謬だと思います。 245 ドンちゃん[] 2023/05/15(月) 07:21:08.67 ID:3SAW52Kr
以下、その論証として、鹿野園氏の提示した根拠を経論からあげておきます。
「自我」や「観念」は勿論「法」に他なりませんので、下記、お釈迦様や龍樹菩薩像の仰る通り「非有非無」だと思います。
＞カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における集起（集まり起こること）を見るものには、世間において「無いこと」はない。
＞カッチャーヤナよ、あるがままに正しい智慧をもって、世間における滅を見るものには、世間において「有ること」はない。
＞（『サンユッタ・ニカーヤ』12.15）
＞カーティヤーヤナの教えにおいて、「有る」と「無い」という二つが、存在と非存在を明らかにした尊師によって否定された。 ＞（『中論頌』15.7） 鹿ちゃん、あんたもこれでしょ?ｗ
＞世の中には、多くの異った真理が永久に存在しているのではない。
＞ただ永久のものだと想像しているだけである。
＞かれらは、諸々の偏見にもとづいて思索考究を行なって、「（わが説は）真理である」「（他人の説は）虚妄である」と二つのことを説いているのである。
＞（スッタニパータ 886） おはよう😃
鹿野園がいつなりすましすらかなだて見てましたけとついにやりましたね😃
なのでトリップつけますね😃 428鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/25(木) 21:54:06.86ID:Z6IljzOc
うむw
自己弁護のための他者なりすましはした事ないよw
バカムイや馬鹿鬼のコテを解析して成りすまして揶揄った事はあるけどw 418 名前:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] :2021/12/24(金) 23:40:36.46 ID:QgMqQ6hN
臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 418 名前:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] :2021/12/24(金) 23:40:36.46 ID:QgMqQ6hN
臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 >>52
鹿野園ってトリップを懐石までしてなりすますやつですよ😃 なりすましとかするやつって仏教とか禅以前に問題があると思いますけど、みなさんはどう思いますか😃 なりすましとはする奴って仏教や禅以前に問題があると思いますが、皆さんはどう思われますか😃 なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃 なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃 なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃 シカチャマは成りすまさなければならないほど自信がなくて
不安で悩み苦しんでいる。
そんなシカチャマの苦しみが滅するように祈っております。
<(_ _)> わたしは鹿野園がいつなりすましをするかあえてトリップを付けないで泳がせてましたよ😃 というか、「自我」って仏教ではあるの？ないの？
それとも非無非有なの？ >>61
そうかもしれませんけど、なりすましまでしないと相手に勝てないからです😃 というか、コピペされたトリップ無しのドンちゃんって、どう考えても正論を言ってない？ 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅35年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ35年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ？
俺なんか35年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば35年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、35年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃
こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげてるんですけどね😃
なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃
なりすましまでしないと相手に勝てないんでしょうね😃 自我があると思って、ないと思っても不正解。。
見解がないのが、正解。。 まぁ、なりすましまでしてても毎回瞬殺されてますが😃 ただの偶然かなりすましかは分かりませんが、確かにあのコピペはカムイさんではないよね？
カムイさんは馬鹿だから、あんな文章は作れないし。
また、「自我」は「非有非無」だって経典等から明らかだから、鬼和尚の「自我などないのじゃ」と言うのは間違いなのは明白だし、わざわざなりすましを使って自演するのも変だし。
もしかして裏で爆笑しながら、鬼和尚とカムイさんをからかってるのかももw なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃
なりすましまでしないと相手に勝てないんでしょうね😃
まぁ、なりすましまでしても毎回瞬殺されてますが😃 >>68
本物のカムイさんは、「自我について」どう思いますか？
また、コピペの「ドンちゃん」って何者ですか？ >>68
本物のカムイさんは「自我について」どう思いますか？ 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅35年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ35年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ？
俺なんか35年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば35年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、35年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃
こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげてるんですけどね😃
なりすましとかする奴は仏教や禅以前に学ばないといけない事がありますね😃
なりすましまでしないと相手に勝てないんでしょうね😃
まぁ、なりすましまでしても毎回瞬殺されてますが😃 >>80
現時点でこんな感じになりましたね😃
まだまだ増えそうですね😃 >>80
素晴らしい😃
で、カムイさんは「自我」についてどうですかー？ どつせ出かけるとか言って、鹿野園の名前として登場するですね😃 地鳴りが…
-＝ニ二二
￣￣￣￣￣二二ニ＝- ￣￣￣￣'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''"""￣￣ -＝ニ二二二二二二
-=ﾆﾆﾆﾆ=-
グゴゴゴゴゴ……
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ なんと、ドンちゃんが現れた！？
、 /Ｌ＿ ,,
|￣'ー'￣i,ノヽ,ノ ﾚ' |
j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
i′::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. j::::::::::::::::::::::::::::＿;;､＿;:一i:!
i'／i／'ー一''" ヾ
. || i
ｆ |,
,| ＿ ＿ '|
! ,ｒ'´ ｀' .､!
j ｒ′ `,
｜ i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
＿i r ､ ヽ,,/
ｒ´ } ! ! f
! , i i |_ |
｀ヽ-| L_,,ノ i
| |
! ,;ｒ===;,､ j
ヽ ｀＝=＝´ ﾉ
＼ ／
＼ ／
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ ドンちゃんはお嘆きの様だ、
、 /Ｌ＿ ,,
|￣'ー'￣i,ノヽ,ノ ﾚ' |
j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
i′::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. j::::::::::::::::::::::::::::＿;;､＿;:一i:!
i'／i／'ー一''" ヾ
. || i
ｆ |,
,| ＿ ＿ '|
! ,ｒ'´ ｀' .､!
j ｒ′ `,
｜ i′ ヽ _
. j ● ● Y ゝ,
＿i r ､ ヽ,,/
ｒ´ } ! ! f
! , i i |_ |
｀ヽ-| L_,,ノ i
| | 酷いよ、カムイくん！
! ,;ｒ===;,､ j 君と僕とは自作自演のなかじゃないか！
ヽ ｀＝=＝´ ﾉ
＼ ／
＼ ／
,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;＿＿
ヽ _.. ッ". -'''"￣￣^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ '"'"″ ,,-'"ﾞﾞ,ﾞ
,.. -―'''';;]_,ﾞ二二__,,／ _..-''"￣ﾞﾞﾞ''ｰ ｀'-、
^ﾆv..........,、ｰ''''"ﾞﾞ'"'"ﾞﾞ,ﾞﾆ＝ｰ''''"ﾞﾞｼ'"_,ﾞ,ﾞ,,,,,,,_ ｀'''T゛ ＼
/_..-'"″ '''^ﾞ＞'''"゛ ´ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
