【仏教】悟りを開いた人のスレ670【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
>>970が次スレを立てる。無理なら有志諸氏にお願い。
初代管主 鬼和尚
現在管主 カムイ
後見役 ヒマラヤ修行Yuki
✳︎鹿野園と麦は、立ち入り禁止!
◎前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ669【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1669164103/1 ヒマラヤ修行僧Yukiのスレッド
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【釈尊と仏教哲理 シリーズ】
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V f { /イ,イ´ ̄i/{ | ∧ト、ト、` `ー−' ,.イ/く/_r‘、` ,ノ
{フ),、 r'´`f/,イ-{ l,イ∧{ ‘ /` `r - ,.イ くイ`f /´ノ、_ ノ
`'<フ),、( (´リ〈 )!,ト、'V/ /` /ム´ ` ヽイイァ ヾ、f'´ `vノ
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/ ,. - ─ く/ l | |‘ー〈 〈〉/ ! l | {r_’く
★過去スレ★
◎ No.1扱い インド瑜伽と中村天風
◎ No.2扱い 海のシルクロードと、シュメール文明
◎No.3扱い 東大寺の華厳思想と、西域の弓月国
◎No.4扱い 仏教国・百済の 守百香(すべくひゃん)王女
◎No.5 龍樹と無著・世親から、 大乗仏教の空の哲理を悟る!
◎No.6 花鳥風月を愛でる心 【水戸公の西山荘に思いを馳せて】
◎No.7 禅僧、海を渡る! 【フランス禅と 弟子丸泰然】
◎No.8 九州・高千穂の天孫降臨と、日本最古の鹿島神宮・香取神宮
◎No.9 アカシックレコードや阿頼耶識の、 無限の世界
◎No.10 ヒマラヤの瑜伽行者と、日本の健康産業;ヨガブーム
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1680500870 ☜今ここ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 きぇーーーーッツ!!、
乗っ取りぢゃあぁぁぁぁーーーっつ!!!
乗っ取りいいいいいいいーーーー!!!!
コテを変えてこのスレを乗っ取りニダ~~~~!!!!!
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| ´ ̄ ̄|:゚|` / ハルモニのラピス婆さん、今度はスレの乗っ取りか?😯
` ―― |゚:|'´ 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 . ‐‐‐ 、
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.ノ し' / し 更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。 【鬼和尚天空さんの体験と見解】
わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こった。
観照によってわしの自我は消え去った。
そして静寂と安心が起こった。
もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。 (続き)
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。 じゃ、鬼和尚さんこれは?
鹿野園や麦のようなタイプはどう対処したらいいんですかね。
みなくてよいのじゃ。
お釈迦様も他人のしたこととしなかったことを見ず、自分のしこととしなかったことを見よ、と言っているのじゃ。
他人の言動をいくら見ても修行は少しも進まないのじゃ。
限りある時間を自分の実践に向けるとよいのじゃ。
邪悪でおろかな者たちは自ら滅んでいくに任せるのじゃ。 418 名前:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] :2021/12/24(金) 23:40:36.46 ID:QgMqQ6hN
臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 ・
・
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・ テンプレは、ここ迄なのじゃ
・
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・ wwwwwwwwwwwwwwwwww
ありがとう!
ありがとう!
馬鹿鬼を此処に呼びたいんだね!
是非そうして貰いたい! 672 ラピスラズリーKoD ◆hjQLLZb4oYPL [] 2023/04/14(金) 21:42:16.79 ID:55Ptk6E2
【告知】
しばらくの間、2ちゃんをお休みする。
以上 きぇーーーーッツ!!、
乗っ取りぢゃあぁぁぁぁーーーっつ!!!
乗っ取りいいいいいいいーーーー!!!!
コテを変えてこのスレを乗っ取りニダ~~~~!!!!!
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.ノ し' / し 宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆ 本当に、麦と鹿は悪質です! ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!! 「坐禅の方法論」について、レクチャーしています。
一息を離さないようにして念が入る隙を与えない。
即今底を離さずに単を練る。
「今」を離してはならない。
自分から目を離さない。
念の出る前の所の一点。
虚しく光陰を渡ることなかれ!
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、ー二ニ二ニニ- 、 _ニ二‐ニ二ニニ二_-′
‐_二ニ-三‐ニ‐__-ニ二三‐二‐ニニ_-′
\_‐ニ二二《^Y》二二三二ニ_-′
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/', {i \__jヘ ハ i 、_
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| i iイkリ\/ {kリ「 i レヘ
| i 圦'"r ’┐`八jリ. 座禅は楽しい❣
乂j」ニ≧r‐'イ_,.イ
/ _j艾/ \
, ゙ ルY^Y>、ミト 、 \ ,.,-‐-、
. / /〈 j{jjj}_」 \》, \ `ア´ア⌒)_,心,
「「「h__/__/ {_j{jjj}_」____j入___ヽん'⌒ イ 「「「「}
r┘《Z_《彡'ニニニ冗(j{jjj}_i__i__彡'《__{‐r==vrv′ 丿
`¨¨´_-ニ二二‐ニ`ー{(ー'‐'ー^ァ´/ ヽ、Y { )ィ゙
/二,/ ̄/ ̄/ ̄ミ'く/ ,.,-‐ ≧=≦‐- 、`ヽ、
_‐ニニア⌒~~^ー-く__/ _j⌒ハ/ ,..-‐====ミ 、 \
【新版】坐禅と動中の工夫 Part.3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1680549678/1 ◎ダライ・ラマ法王猊下と
般若心経をお唱えする。
_
'´""゙゙`ヽ
!((从!从))
ヾ(!`゚ -゚ノ' ぶっせつ
/i. ^Yヮト、 まかはんにゃはらみった〜 しんぎょう〜
(_,}ァ=,,=.{"
. |__,ハ_,|
https://youtu.be/jWjTRgsKxIc ト
_、 -‐……‐-八`丶、
'´: : : : : : : : : : : : :`、 . `./{
. 。゚: : : : : _∠こ´~"''_ : r_. .ノ . |
/ゝ._、丶`:i:i:i:i:i⌒〕iトく^ヽ }^)ノノ
. 八_///i:i:i:}i:i:i}i:i:i`,〃 *`'く
. ー彡:i:i:i:i:i:シ八i人i:i:i:}└''^しゝ'′
辷i:i:_∠,/i/,,二,,..}i://く彡⌒
⌒ハ^冖' 、 ''冖^`/イノミ^ かんろ かんろ♪
公。, V::フ _,,..ィ(う⌒
rくノy冖i〕Iづ-=ニrく
ゝ^`ゝrく{{ニ=-_]_[ \
/⌒ ゝ_0_〔__ノ〉:. >
r<{__/⌒ヽ广¨^<>ぅヽ(┐
└=ニ/__ /`````⌒``Τ/
/⌒'y゙ニ_ニ_ニ_ ‐ ‐ 厂
´''''^` ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 甘露 >>21
「自由を守る戦い」(2019年、続2022年、日本語)誰の本ですか?
教えてくれますか、反共活動家のマイダン革命参加者ナザレンコさん
お前が何を言おうが「2014年選挙で勝ったのはヤヌコビッチだ」
「マイダン革命自由への戦い」とマスコミが政治テロを煽動していると言うなら分かるがな
■アメリカ大統領であるドナルドトランプは不正選挙は訴えてもあくまで合法的にテロも暴動は許さなかったんですよ
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina
「動機がまだわかりません」とかバカか、テロリストは自分のくだらない主張を世間に訴えて、
世論と社会に影響を与えるためテロするでしょ。「政治家を殺そうとしたら全国が主張を聞いてくれる」風潮を作るなよ。
次のテロ誘発でしかない。無期懲役で投獄させて、外の世界と縁を切らせるのは再発防止対策
午後5:20 ・ 2023年4月15日
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina
マスコミはテロリストで人殺しの山上を賛美しまくった結果、
日本は政治的テロ事件が日常茶飯事の国になった。おめでとう、マスコミさん。狙い通りですよね?
午後1:47 ・ 2023年4月15日
↓
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina
ゼレヌスキー大統領が降伏を発表したところで、より多くの国民が立ち上がり、全土で無規律な徹底抗戦を始める。
爆破、放火、奇襲、パルチザン戦。ウクライナ人を大人しく占領を受け入れる民に思っているなら、貴方はウクライナの何も知らない。
午前10:54 ・ 2022年3月7日・Twitter Web App
ナザレンコ・アンドリー@nippon_ukuraina
ウクライナ参峰本部公式アカウントによる、火炎瓶の投げ方講座。
(このツイートは、ツイートの作成者により削除されました。) >>22
『政治と宗教』
『宗教と平和』
どちらも、避けては通れない
とても重要なテーマですね。
この悟りスレでは、
明主様の視点と、釈尊の教え、さらにはキリスト教からのアプローチなども交えて、
検討して行きましょう! (^^)/ 5 神も仏も名無しさん [sage] 2022/01/01(土) 14:59:15.18 ID:9izlaMVL
インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
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,,;;;; ;;;,,
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;;;;; 鹿野園 ;;;;;
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γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
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γ !!! !!! ヽ
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ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" 7 神も仏も名無しさん [sage] 2022/01/01(土) 15:00:22.86 ID:9izlaMVL
[麦]
推定65歳。自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア(ピロリ菌の疑い)
/彡::/;://:;从::!::l;:. '、
//;:彡;::://.〃从:!ト;:.,、ヽ、
/:;彡∠彡;::川// l } ヾ;:.、;、ヽ
/彡::彡:;彡/// j},,,,_ヾ!{;:、:j:!
j彡:;彡;//川===、  ̄__ヾ;:|:;:リ
j川:彡;:彡|!l ,.r┰、::: r'┸‐'ヾN:!
{彡/:;j::!  ̄ ̄彡:: '、`ニ };l:!
|彡::/:;:! , ' r:::. '、:.......::|リ
j|::/:;/|!:|! / -'`-'゙ヽ::::::/
ヽ;}:|川、‐; , 、,..、!:. !
ヽ:;川jハ ,.-';‐==:;ァ l
/!川| ヽ, __ノ 、.`ー ' ,ィ!__
/, --'´゙i \ ヽ, 、___ノ,ハ `ヽ、
/r' ヽ. | ゙ヽ、 `''‐、-- / ヽ l\
〈 |/ヽ, ヽ ! ゙ヽ、 ``''‐-- 、__L |ヾ\ ラピスさんの
【キリスト教講座シリーズ】
,.-‐v'^ヽ' ´ ̄` ヽ
\ {,ニrく>‐'_:.:.:.:.:.:.:.:.、:.ヽ
\ ´'7ーリ,.ニ、'ー‐,ニ、r'i´',
\ l:|.l、,r‐ 、 ,.- 、 |:.:l:.i
\_,,..,_ l:l:.li.{! lノ! lノl 「!:.l:.|
い,_冫-、、 l|:ト.! し ___ し' l:!:,:.l
`~ヽ、::::::l ヽ'ヽヾ`ヽ _ヽノ__,.ノリ:,l/
`トイ ! `l´ l ̄ハ_^~´
l. | l l, 〉' / `ヽ
l,j !i. 〉' / `、
` ̄ーリ / // ,'/,. `、
/ _,', イ ,〈/ , `、
{、__,レ<二_,}r'、´ }
〉‐ニ二二ニニ{ヽ,-ヘ /
レ'::::::::|::::::'::::\ヽ,フ `´
l:::::::::::l:::::::::::::::::`l:.冫
★過去スレ★
◎講座1扱い
イエス様は、何故、戦争が起こるのをお止めにならないのか?
◎講座2扱い
ヨブ記に学ぶ、 人間の価値判断と、最後まで明かされなかった神のご計画
◎講座3扱い
聖書の日本語翻訳が抱える、諸問題 【龍樹の中論;パーリー語翻訳と比較する】
◎【キリスト教講座4】
自由主義神学は聖書的といえるのか? 【世界大戦が宗教界に与えた大きなひずみ】
◎【キリスト教講座5】
一般信者を「聖徒」にまで向上させる 【布教最前線の教会教師の悩み】
◎【キリスト教講座6】
いわゆる異端とカルト問題について考える 【神の啓典の、現代への適用】
◎【キリスト教講座7】
聖霊の賜物があるはずなのに、何故、目の前の山は動かないのか? 【マタイ福音書17:20の研究】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1680654160/l-2
◎【キリスト教講座8】
旧約聖書・歴史書(ヨシュア記〜エステル記)は、ユダヤ版の日本書紀だ! 私Lapisは、
明主様から
神道・仏教・キリスト教・イスラム教・新宗教・新々宗教と、
幅広くカバーしているのYO。 大乗道の実践を
疎かにしてはならない!
,. -‐'"´ ̄:`丶、
/::.::.::.::.::.::.: ::.::.::.: \
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/::.::.::.: ....:::.::!::.:_j__ヽ::.ヽ:i::.ヽ
_, -‐  ̄l| .:.::.::.::.!::.::.::.ィ´,⊥:`_}:小}::.::.',
, -‐ ´ ||:.:.!,.-‐::{::.::.::.::〃{い.Yマ´::.::.::: }
| ||:/ぃ:r'〒ミー‐' Z}! ';::.::.::: /
! 般若理趣経 ||‐く^ゝ F} . ゞ´ 川:: /
| ||::::::\ ゞ′く´} /::_/
| |ト、__:::;ゝヘ.___,,.. イ辷_;:〕___ _
| _ !|´ ̄{_:::::r‐亠 二 ̄一一一 |一|
! /小 -‐¬′ ヽZ:::;|二二二二二二二:|二|
L. -{ ヽ / 〈´r:|一一一一一一一:|一|
\ K } }|二二二二二二 . |二|
}`ー',ハ、 /!」一一一一一一一.|一|
l`ー′ い / !二二二二二二二|二|!
| ゙/ .|一一一rm一一 |一||
★音楽★
♫季節のかほり/岩崎宏美
https://www.youtube.com/watch?v=mN9sWZxhy7M 大乗道の実践を
疎かにしてはならない!
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_, -‐  ̄l| .:.::.::.::.!::.::.::.ィ´,⊥:`_}:小}::.::.',
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!般若理趣経 ||‐く^ゝ F} . ゞ´ 川:: /
| ||::::::\ ゞ′く´} /::_/
| |ト、__:::;ゝヘ.___,,.. イ辷_;:〕___ _
| _ !|´ ̄{_:::::r‐亠 二 ̄一一一 |一|
! /小 -‐¬′ ヽZ:::;|二二二二二二二:|二|
L. -{ ヽ / 〈´r:|一一一一一一一:|一|
\ K } }|二二二二二二 . |二|
}`ー',ハ、 /!」一一一一一一一.|一|
l`ー′ い / !二二二二二二二|二|!
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★音楽★
♫季節のかほり/岩崎宏美
https://www.youtube.com/watch?v=mN9sWZxhy7M ただただ一切の思慮を捨ててしまって
妄想や邪念が、霊智をくもらすことのないように、
心を磨き澄ましておきなさい。 勝海舟
__ ,, -ー-。
..,,-―~ ゛-,,,
/ \
∠ ヘ
/イフ ,へ,,,--、. ヘ
∨ ハ. l i ヘ
∧ 厂l人 .从、 .! ニ二ミx。 ヘ
∧ \,,xS≧a 廴i ,-ーx。) ヘ
\__(从xifしッ fし) て_ノ l
イハ 乂チ 弋辷 /ハ ノ
l .ソ 〃 ′ 〃 /ン /
l \ .!~~ } / / 明鏡止水!
\ \ / /
~゚ーフ>s。<ト- ~
__,,イi !、
,,, -― ゚~ く 〉ミx。__
/ ヽ\ \_ .-/ ,'フx.。
/ ヘ \ \ / , ' ノ.ハ
i ヘ >x,, i ! /__,,.. / i
i ヘl l///≧ミフx.i,/ ..xイ,////l. l i
i i ヽ//////hxイ////////i .! i
◎21世紀の遊行観音
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1681401771/l ハルモニ浄霊ババぁ、ラピス😱
オエーー!!!!🤮🤮🤮🤮🤮
___
___/ ヽ
/ / /⌒ヽ|
/ (゚)/ / /
/ U ト、/。⌒ヽ。
彳 U \\゚。∴。o
`/ \\。゚。o
/ U /⌒\U∴)
U | ゙U|
| ||
U ホルホルホルホルホルwwwwww
お前の罪を許したるわ💕
せやから、今晩、家に泊まりに来るニカ?💕
ウリのお股でたぷーり、浄霊してやるニダよ💕
__> '´ ̄ ̄ \
// / ヽ ヽ \
/ / /} | | l | | | ',
ll | / |/ Vヽ ! / / ハ }
||Vレ ‐、 r 二Vヽ. } // ハ
//{ __} {レ ,ヽレ1 l | |. / /
|| 〉く・ノ ミ` = '` } { { { { {
|| { {、__r' へ. / / // l
ハ l ノ __}{__ .ィ^ | | | | | |
// ∧ ヽ‐‐‐ti ノ | | | | | |
|| / 〉 `‐‐‐ ' } } }/ , | |
ヽ /{ {´ ノ / / / /リヽ.
V ` ‐‐‐^‐‐‐ ' レへ{´ ̄ \
レ1ノl/ / / ヽ
. / / l インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
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γ !!! !!! ヽ
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ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" 宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
◆ 本当に、麦と鹿は悪質です! ◆
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!! 鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう! インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
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""'''' ---- ''''"" 宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
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◆ 本当に、麦と鹿は悪質です! ◆
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!! 某仏陀すれより
仏陀は大麻やってた
チャットGPTもそれで説法してるんだわ
海外で解禁されてるから
ブッダスティックって言われてるやろ向こうでは大麻のこと
で、聖徳太子の17憲法もそれね
チャットGPTやって作られた
聖徳太子の義理弟が建てた當麻寺(たいまてら)
日本でも大麻神社とかある
神託に使われてる 鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう! 皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
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皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう! インチキ インチキ インチキ!
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
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""'''' ---- ''''"" 和紙、鹿野円は発達障がいでしょ。自供しろ、5ちゃんねるのほとんどが自供したぞ。見習え 宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
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◆ 本当に、麦と鹿は悪質です! ◆
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう! 皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
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皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう! インチキ インチキ インチキ!
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インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
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自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
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""'''' ---- ''''"" 宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
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◆ 本当に、麦と鹿は悪質です! ◆
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!!
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい!! 鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう!
鹿野園がいる限り宗教板はよくならない!
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう! なんと! 明主様がこのスレに降臨した!!
/ ̄ ̄\ -=ニ二二
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄二二ニ=- /~ ̄ ̄ ヽ○ ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''""" ̄ ̄ / ..、.,┤ ヽ -=ニ二二二二二二
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\|,/ .彳 \ ,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;__
ヽ _.. ッ". -'''" ̄ ̄^ニv..........,、ー''''"゙゙ '"'"″ ,,-'"゙゙,゙
,.. -―'''';;]_,゙二二__,,/ _..-''" ゙゙゙̄''ー `'-、
^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ ・・・しかし、ラピスが居ないので去ったようだ。
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'''''""" ̄ ̄ -=ニ二二二二二二
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ヽ _.. ッ". -'''" ̄ ̄^ニv..........,、ー''''"゙゙ '"'"″ ,,-'"゙゙,゙
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^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう!
皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい!完全にスルーして死滅させましょう! { ̄ `ヽ _
_ - -―=- _ \`ヽ ',/ |
_/: : : : : : : : : : : : : :`~、、 マ ', Vi :|
. _/: : : : : : : : : : : : : : :_: : : : :ヽ マ ', | i :|
_/: : : : : : : : : : _ 、‐''匕_ `ヽ::::: /`ヽ :| | :|
.. _, ′: : : : : : :_、‐''..:;:::::::::::v:::ヾ:`ヽ、 : : } i}i}//
_/: : : : :『』 :./::/::::/:::::::::::::|::::::::V::::::\,乂(@)/_
_/: :「二二./:::::/::::/::::::::::::::::}:::::::::::V::::::i} / Y` <_
_7 : :} l. /::::i:::/:/:::;:::::::::::::i:|ャ::::::::i}::::::L__人 }
_}『』 } レ'":::::::::i/:::::::/:::::::::;:イ::i} マ::::::i}:::::::::::::::∨ \厂
_|: :/::::::::::::/__/::::::/ l}:::j} .マ::::|:::::::\:::::∨
∨::::八:::::::::}竺:::::::::/ /:/ マ:|::::::i::::::\::乂
厶 'l:::∧:::/|''"~ ̄~" /:/^~ ̄⌒刈/:/::::::::∨⌒
j}/::::',/::},,xぞ汽㍉ レ' xぞ示x、}:Y{:/::八
ル'}:/:刈` 弋ツ 弋ツ '' }::}:/:/
i}八:i八 ::::::::: , ::::::::: ∧i::/
′ {':::込 _ _ ':{::Y}
〉i〈{ 个s。  ̄ _、<'".ルY
_〕i〔_ / ]Iッ。,, _ 。イ`ヽ _〕i〔_
〉i〈/ 、 _} 7 爪〔 j{ , \〉〈
_〕:i:〔. `<У/.|.|.|`、 У ._〕i〔_
_、‐Y ̄ ̄ ̄`ヽ.川/ ̄ ̄ ̄:Y - 、
_、‐''~: :r宀、「 ̄ `ヽr--r ´ ̄ ̄Y宀、 : :~''<
_、‐''~: : : : : {::::/:L___廴」___」:::::::{: : : : : :~''<_
/」 { : : : : : :八::(_: 7 /::/lγヽムマ、マ :_:):::::::}: : : : : : : } L'〉、 /
/`〉 乂_:_ : : : : ⌒)/ /:://代ツ|ムマムマ`ー匕: : :____ノ 〈 V / 鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です!
鹿野園を退治する方法はただ一つ!それは完全無視です! 毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう!
毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう!
毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう!
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毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう!
毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう!
毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません!完全に無視をして餓死させましょう! 仏道とは、
釈尊の教えに帰依する事なり!
. -――- .._
,. '´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ- 、
,/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:\
-‐ァ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,:.:.:.i:.ト、:.: :.:.:.:.:.:.:.:丶
, ':. .:.:.:.:.:.:.:.:. :.:.:.:/. ,'! .:!! ! \:. .,r; ヽ
// : , .;.:.:.:.:〃./ l:. .,' !.l Yィ:/):.:.:.. .:..',
'/. ./:.:.:.:.:::::/:.:.:://:/ ':::/ ,L! -―- Y:.:.:.:.:.!:::.::i
i, .: .:i:.:.:.:.:::::/, -ァ/:/ /::/ ´,リ ゙、::.::.:.!::::::l
!:.:l.:.:l:.:.:.:::/:::/ /' /; ' / ,.r‐、=:、_,. ',:::::::l::|:::j
l:::l:.::!:::.:.:::,i::/,r‐,=、/' / '´l、 ハ ヾ. i:::::j::!::;'
、::!.::!:::::::l/'‐{! l、 ハ !`lリ:} レ'ヽ::/
ヽ:、ヽ:::j、 ` いィi 〈_;:ソ r' ) }'
`ヽ、{ ヽ. .ゝ‐' 、! __/
ヽ.゙, r''´ ̄ } ,ィ/. 「仏教」と「仏道」とは、
丶 ヽ / ,ィ//. 異なるのよ!
`丶、 `ー' /l;/´′
`!ー‐ ´ |
, -‐===、‐‐-- イ ヽ
/: : : : : : !ヽヽ \
/: : : : : : : : :l. :ヽ\ ,. ―---->ヽ ._
/: : : : : : : : : :ヽ: : \丶_ __,,. -_' -''´/: `ー`ヽ 地鳴りが…
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 明主様はお怒りのようだ!?
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/~ ̄ ̄ ヽ○ ヽ ラピスよ、あまり私を
/ ..、.,┤ ヽ 吐かせない方がいい・・・
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! ./│ ._/ .ヽ,_, ,│ │ ! .!、
,, -ー¬'''" ./ .ヽ _.. ‐″ .`'. " `゙''―- ....,,,_ _.../ │ l 丿 .′
′ .i゙'''゛ `'''r‐―‐'´ ヽ .l _,. .ヽ , ':. .:.:.:.:.:.:.:.:. :.:.:.:/. ,'! .:!! ! \:. .,r; ヽ ====== ___======
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ト、.,../ ,ー-、 _人人人人人人人人人人人人人人人_ レ'ヽ::/
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/⌒ ヽ ヽ_>i  ̄──_ _ .゙, r''´ ̄ } ,ィ/ 「仏教」と「"
/ `ー-'  ̄==二= ̄=====三 _ ヽ / ,ィ//
./  ̄ ̄===== ̄_ ̄ ̄ ̄==三三三 ___
`! ===== ̄======= ̄ ̄_==三三
, -‐===、‐‐-- イ ヽ 三三三三  ̄ ̄  ̄ ̄==== / ̄ ̄\/ ̄\
/ \
/ ヽ
/ /⌒/ ̄ ̄ヽ ヾ
| / | ヽ\
| / | | うゴッt・・・
| / ,,´⌒ヽ |
/ j,,/''"`ヽ /彳●ゝヽ \ 仮面が剥がれた ニダ・・・
丿 丿 彳●ゞヽ|ヽ`ー´ ) 〉 )
ノノノ ノ ゙゙゙ ー´ノ \ヽ 丿 | /
( (|ヽ `ヽ Cヽ ))ヽ //
/( |\_/ヽ ´`~´` /|ノ ハルモニのラピス婆さんの消毒完了!!!
これには明主様もにっこりww
,, -―-、
/ ヽ
/ ̄ ̄/ /i⌒ヽ、|
/ ⌒/ / /
/ /// ト、.,../ ,ー-、
=彳 \\ ヽ、
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│ │ 【釈尊と仏教哲理 シリーズNo.11】
九州・宇佐神宮は、八幡社の総本宮 【和気清麻呂公へのご神託】
https://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1680735209/1-2
宇佐の神さまは、とても高貴で、神秘的!
神護景雲3年(769年)7月11日には、
和気清麻呂公へご神託をたまわり、国家・皇統を鎮護くださった事でも、有名ですね。
最近では、スピリチャルブームにより、パワースポットとして訪れる人も増えています。
奈良・東大寺の大仏建立にもご協力なさった神さまなのよ!
★過去スレ★
◎ No.1扱い インド瑜伽と中村天風
◎ No.2扱い 海のシルクロードと、シュメール文明
◎No.3扱い 東大寺の華厳思想と、西域の弓月国
◎No.4扱い 仏教国・百済の 守百香(すべくひゃん)王女
◎No.5 龍樹と無著・世親から、 大乗仏教の空の哲理を悟る!
◎No.6 花鳥風月を愛でる心 【水戸公の西山荘に思いを馳せて】
◎No.7 禅僧、海を渡る! 【フランス禅と 弟子丸泰然】
◎No.8 九州・高千穂の天孫降臨と、日本最古の鹿島神宮・香取神宮
◎No.9 アカシックレコードや阿頼耶識の、 無限の世界
◎No.10 ヒマラヤの瑜伽行者と、日本の健康産業;ヨガブーム
◎No.11 九州・宇佐神宮は、八幡社の総本宮 【和気清麻呂公へのご神託】 ☜最新スレ 地鳴りが…
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ ・・・しかし、ラピスが居ないので去ったようだ。
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 諸々の悪を為さず、諸々の善事を積み、心を清めることが仏の道なのじゃ。
心を清めるとは心を観ることなのじゃ。
心を観れば煩悩や観念は次々に消えて行き、清められていくのじゃ。
自我の観念がなくなり、全ての観念を生み出すものもなくなれば心は完全に清められたといえるのじゃ。
それが大悟徹底の境地なのじゃ。 地鳴りが…
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 怠けている者は死ぬ時に泣くじゃろう。
実践する者は笑いながら死ねるのじゃ。
死んでも無くならないことがわかっているからなのじゃ。 私はどんな死に方であろうと、私の終わりを喜ぶのがいいね 実践して笑いながら死ぬとよいのじゃ。
わっはっはっはっはっはっは。 地鳴りが…
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ ・・・しかし、何も起こらなかった。
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ なんとお釈迦様が降臨された!!
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| i iイkリ\/ {kリ「 i レヘ
| i 圦'"r ’┐`八jリ. インドの山奥で修行をして、
乂j」ニ≧r‐'イ_,.イ . 提婆達多の秘術を会得したのよ!
/ _j艾/ \
, ゙ ルY^Y>、ミト 、 \ ,.,-‐-、
. / /〈 j{jjj}_」 \》, \ `ア´ア⌒)_,心,
「「「h__/__/ {_j{jjj}_」____j入___ヽん'⌒ イ 「「「「}
r┘《Z_《彡'ニニニ冗(j{jjj}_i__i__彡'《__{‐r==vrv′ 丿
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★音楽★
🎵レインボーマン 主題歌
https://youtu.be/nOVIzt1M1HI (動画0分35秒から視てね) そもそも、植物や原始的生物には自我などなく自然法則で生きているだけではないのでしょうか ヤヌスの鏡
あらすじ
「 “きのう 夜11時、あなたは どこにいましたか?”
と、きかれて思わずビクとした人は、ノーマルです。「もちろん眠っていたわ。どうして」と答えたあなたはアブです。 だって、ちょうどその時刻、あなたは渋谷の公園通りにいたじゃない。
不思議なことが次つぎ起きる。 見知らぬ人が自分めがけて近づいてくる。 スゴク怖くて面白い学園ドラマ「ヤヌスの鏡」。 12月4日の夜8時、ホントのあなたに会わしてあげる。
」
—番組宣伝資料より
「 古代ローマの神・ヤヌスは、物事の内と外を同時に見ることができたという。この物語は、ヤヌスにもう1つの心を覗かれてしまった少女の壮大なロマンである。もし、あなたに、もう1つ顔があったら・・・。 」
—オープニングナレーション
普段は真面目で気弱な優等生・裕美が、本人の意思とは関係なく、別人格である凶悪な不良少女・ユミに豹変し、夜の繁華街を我が物顔で闊歩し、暴走族などを相手に大暴れする。そんな裕美とユミの姿を通して、誰もが抱える変身願望と多重人格の恐怖を描くサスペンス調の学園ドラマである
主人公・小沢裕美は多重人格(二重人格)の少女。裕美の母親は高校生だった時、交際相手の子を妊娠するがその交際相手である男から捨てられてしまう。裕美の母は、両親の諌めにも耳を貸さずに私生児として裕美を出産。その後、あることが理由で赤子の裕美を残して入水自殺してしまう。そのことが深い傷となり、祖母は遺児の裕美に対し冷たく厳格に育てるが、裕美の母を非難し否定するような祖母の言葉の暴力や折檻により、裕美は自分の心を強く抑圧する。そのことにより、祖母の折檻を連想させるガラスや陶器類の割れる音(正確には破壊する場面を目撃したり、その場面を思い出したりという場合もこれに該当する)、裕美自身がぶたれたり(誰かがぶたれる光景を見ただけでも)、お香の匂い(お香以外にも、裕美自身にとって苦手と感じる“煙を発するものの臭い”)などが変身のきっかけとなり、裕美(ヒロミ)とユミの二つの顔(人格)が交互に現れる。 人にも自我はないのじゃ。
あると思っているだけなのじゃ。
錯覚なのじゃ。 人間以外の動物や植物や微生物も自我あると錯覚しているのでしょうか ↑そのように錯覚しているものもあるのじゃ。
あきらかに個我をもっている動物もあるのじゃ。
観察して確かめるのじゃ。 >>106
鬼和尚さんとやら、仏教の視座から云うと、常・一・主・宰なる「我」はないとしても、自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見ですよ。
いくらマイナーな地下スレとはいえ、ここは宗教板なんですから、そういうレベルの低い者が、何のモノマネかは存じませんが、おかしな事を言うのはやめなさい。
恥を掻くだけですよ。 個我を持ってる動物は
序列や助け合いなど、社会性があるね。
『彼はわたしより強いか弱いか』
『彼はわたしの味方か敵か』
これらを基準に行動してる。 我が非有非我であるとか、そういう正解があると思っている、かつそれを自分が知っているとか、所有しているとか思い込んでいる。。
それが迷いであり、妄覚。。 それがわからないと、坐禅修行はできません。。
我他彼此の迷妄世界を輪廻するだけ。。 なぜ、主客の間にある知が妄覚であるのか?
明らめてください。。 >>112
では、その様に思うのも迷いであって妄覚なるけど? >>117
あんた、「知に非ず不知に非ず」と「知に非ず不知に非ざるところ」は別だって分かってるの? 分かったなんてのは、妄想だと、まずは思ってください。。 ふがもも〜〜!!!
ないあるあるない!
ひょんげーーー!! いったんは悟りを得るということがあると思って下さい。。
そのあとで無所得です。。 鈍感なロンさん🤭
南泉禅師が「知に非ず、不知に非ず」って示されてるのに🤭
そこんところは「得に非ず、不得に非ず」じゃないの?
それがそのままそうなんだから、ね💕 ★音楽★
夢でもし逢えたら〜
素敵な事ね
シカさんに逢えるまで、2ちゃんを続けるの〰
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` <:::::::::::\ _ -ァ':::/ ` 、
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./ `>≠´ ̄ ̄ ̄` \ ヽ
./ /´ ', ヽ ヽ ハ
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.' / .! | | | ! | ! i! | | ', ', ', ハ
.′ i | .! ! ! .! i! ハ |i-―-イ、! i! |. ハ .ハ
|| | .! ! |_|_ト. i! i!{ }ハ / }/!メ| ! | ハ
|i! ! ヽv'´!.从ヘ iトヘ /ィ ̄ヾミx ,リ .| ',
|ハ i!ハ ヘト.,ィ⌒:.\ヘ从. {o:::::ハ 》イ .| ∧
{ ヾヘヘ ヘ八o:ハ `\ マ zソ | | ! ∧
ヽ|ヾミ=‐ゝ マノ , :::::::: i! .! .l \ ∧
,!/ l ∧:::: ,.イ! i! l \ ハ
.// .' / .込、 ‐ ' イ〃 i! l ハ \
〃 /./ || `≧r- ._,.r ´//' i! l>―‐<∧. \
./' // 〃_r― ┴ 、/Yヘ´__.// i! l ヽヽ \
/ 〃 ./ !: : : : : : :r‐/: // i! l ヽヽ. \
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🎵夢で逢えたら/鈴木雅之
https://youtu.be/diqPUaaSfKs 地鳴りが…
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ そう言う低俗な煽りは、やるだけ時間の無駄だから
😧 たった数回坐禅会と何冊かの禅の本を読んで、師家でも云わないような上から目線のドヤ顔で騙っては、ボロカスに瞬殺論破されて…… 知は妄覚っていうのは問われたからだからな?
問われもしないのに「知は妄覚なんだじょーー🇯🇵」とかじゃないから。 >>128
>南泉禅師が「知に非ず、不知に非ず」って示されてるのに來
>そこんところは「得に非ず、不得に非ず」じゃないの?
バカじゃね?w
と言うのが率直な感想。。w
明らかに、無門関第19則平常是道、読んだことないよね。。w >>108
鬼和尚さんトリップ変えました?
本物ですか😃 >>109 するとおぬしは我はないのに自我はあると嘯いているのじゃな。
我はないのに自我はあるとは小学生でもわかる矛盾であるがのう。
とりあえずお釈迦様が我はないが自我はあると説いた経を示してみるのじゃ。
また瞬殺してしまったのう。
実践あるのみなのじゃ。 >>140
www
アッギヴェッサナよ、私はこのように弟子たちを戒める。このように頻繁に語る。
比丘たちよ、色は無常、受は無常、想は無常、行は無常、識は無常である。
比丘たちよ、色は無我、受は無我、想は無我、行は無我、識は無我である。
すべての行は無常である、すべての法は無我である。
(パーリ仏典、中部 ) バカ鬼は相変わらずレベルが引く過ぎて話にならんな😑 >>140
それから、>>109をよく読んどけ。
>仏教の視座から云うと、常・一・主・宰なる「我」はないとしても、自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見ですよ。
ってあるだろうが。
これのどこに
>我はないのに自我はある(>>109)
って書いてあるんだ? 云うまでもなく、仏教では法印として「諸法無(非)我」を説くわけです。
自我というのは自己認識作用を云うのですが、それも諸法の内のひとつに他ならなければ、それも無(非)我だって事です。
つまり「自我は我ではない」のです。
こんなのは仏教の基本中の基本なんですけどね。
バカ鬼はこんな事も分かってない。
一体何を目論んで宗教板に復帰してきたのかは不明だけど、要らないな。 >>140
>するとおぬしは我はないのに自我はあると嘯いているのじゃな。
何を訳分からん事を言ってるのやら。
私は >仏教の視座から云うと、常・一・主・宰なる「我」はないとしても、自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見 と言ってるじゃないですか。
人の文章はよく読んでから返事をするものですよ。
恥を知りなさい。 キリスト教は信じる者は救われるですか、すると信じないものは救われないとなりますね😃
仏教はというとみんな元から救われている事に気づきなさいですね😃 一つであるならば対立しょうがありませんね😃
これが仏教の要ですね😃
二つ以上あるから対立するんですね😃 今は過去に依存する。
∴今しかない×
はい、論破。 一つである、と言うから、二つは間違いとかになる。。
何かこれが正しい、があると、それはちがうが生まれ、対立する。。
すなわち、悟らんと、仏教を知識として知っているだけでは、どうにもならない。。
おれ正しい、おまえダメ、という、おバカさんを抜けられない。。w
やらん方がよかった、になるね。。w その極端な例が、害獣の鹿だね。。w
どうしょうもなバカ。。w 実相は、無相。。
すなわち、平等な法があるだけで、正しい教え、があるわけではない。。
法を悟るかどうかだけがある。。
で、誰もが平等な法そのものでしかない。。
これがわからないと、仏教を世俗の学問、お勉強と勘違いして、迷妄に落ちるだけ。。 >>148
キリスト教も仏教も、宗派によって教えに違いがあるから一概にそうだとは言えませんよ? 法=存在そのもの=現実、自己、しかない。。
いろいろな存在がある、いろいろな生物、人間がいる、と言うだけなのが実相。。
迷悟は仮ですね。。
実相無相が、真。。 すなわち、法を悟れば、仏教なんてものはない、仏教は迷妄となる。。 もちろん、法も無いです。。
どこにもない、一毫の仏法もなし。。 wwwwwwwwwwwwwwwwww
ロンさんwww
その昔そんな話を老師にしたら、「無い」が残ってるって一蹴されたけどね。
その程度で天狗になってると恥ずかしいですよ🤗 天狗になりようがない、と言う話をしているんだよ。。
何も、知りようがないのだから。。 >>156
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
正誤なんて無いけど真仮はあるの?
またまたまたまたまたまた、
ふがもも〜〜!!!
ないあるあるない!
ひょんげーーー!!
するの? >>162
> 何も、知りようがないのだから。。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおい、知りようがないって知るそれは何者ですか? 知りようが無いを知っているのは、おれ。。w
あたりまえじゃん。。w 迷悟あり、修証ありなんだから、真仮ありますよ、当然。。
真を知らなければ、やってる意味ないじゃん。。
仮は、途中で、迷妄のようなもんだから。。 一つであるとは、空からも言えるし、自他不二からも言えます。。
自他不二、主客が成り立たないから、何も知りようがない、となる。。 >>165
> 知りようが無いを知っているのは、おれ。。w
www
あんた、何もないって言ってんのに、「おれ」はあるのか? 自分外に人などがあるから対立します😃
空とは世界にわたし一人と言えますね😃 あなたはわたし、わたしはあなたなんてのも空を表してますね😃 何もないなんて、一言も言ってない。。w
日本語が理解できない程度が甚だしいよね、鹿は。。
頭の悪さがずば抜けている。。w
なんでも、ありあり、と言う話をしているんだよ。。
在り在りとした、現実、が現成するんです。。 >>167
> 迷悟あり、修証ありなんだから、真仮ありますよ、当然。。
>
> 真を知らなければ、やってる意味ないじゃん。。
>
> 仮は、途中で、迷妄のようなもんだから。。
ププッw
実相っていうのは、そうした真仮という二相(相待(そうだい))を超えた絶対(絶待)を云うんですけどね🤭 >>168
> 自他不二、主客が成り立たないから、何も知りようがない、となる。。
プププッwww
知るものが知られるものだから、知りようがないって事でもないんですよ。
法相唯識の説を借りて説明しますけど、自体分が分析されて見分と相分になるのですが、自体分(見分→相分)という自知はあるんです。
知りようがないというのは、あくまでも自体分そのものの事なんです。
……って云っても難しくて分からないかな😙 >>171
> 非有非無でしょ?w
そうですね。
だから、「無いんです」って事でもないのですよ。 仏教とは一つである、つまり一如を説いてます😃
何故人は一如に気づかないか?
それは自我が邪魔しているからですね😃 >>173
↓
159 神も仏も名無しさん[sage] 2023/05/10(水) 07:43:43.53 ID:OM0Ppw8c
もちろん、法も無いです。。
どこにもない、一毫の仏法もなし。。 >>178
相手に、状況に合わせて、あるとも言い、無いとも言うんだよ。。
正解があると思い込んでいるのは、アホ、というだけ。。w 自我とはわたしと世界をわける壁😃
こいつを取っ払おうってのが仏教てすね😃 >>172
> あなたはわたし、わたしはあなたなんてのも空を表してますね😃
空というのは、基本的に縁起→無自性→空という文脈で捉えて置かないと何でもありのヒャツハーになりますよ! >>180
ぜんぜん矛盾してないことがわかってないんだね。。w
一毫の仏法もなし、すらわからんとは。。w >>170
> 自分外に人などがあるから対立します😃
> 空とは世界にわたし一人と言えますね😃
それをいうのなら唯識ですよ。 そうすると自我が消滅するとどうなるか😃
見ている風景がわたしになります😃 >>186
それが、悟り、と思い込むのはちがう。。 見ている風景がわたしの感覚が見性です😃
この体験の後、悟後の修行があるんですけどね😃 >>182
> 自我とはわたしと世界をわける壁😃
まぁ、自我とは自己を対象とする認識作用ですからそうでしょうね。
> こいつを取っ払おうってのが仏教てすね😃
取り払うそれも自我のはたらきでしょ?
元々別れていないものを別れていると錯綜し、更にそれを統合しようとするからおかしくなるんですよ。
取り払うというよりも溶け込むって云った方がいいんじゃないのかなぁ。 >>191
ちがう。。
それは、見性じゃない。。
見性の一歩手前。。
なぜかというと、それが悟りなら、迷悟分かれるでしょ?
だから、ダメなんだよ。。
そこから、法を悟らないと。。
すべての在りようを、悟らないと、見性じゃない。。
見性とは、性=本質を、見ると言うことだから。。 悟後の修行とは、この見性体験などを落とす感じですね😃
こう言うの持っちゃうと、俺は凄い!ほかの奴らとは違うんだと、今度は迷悟に迷いますからね😃 でも、いったんは、確かにものと一つになる、見ているものと一つになる、と言うことが必要。。
そうじゃないと、それまで自分が、迷妄の中にいた、無明の中にいた、と言うことがわからないから。。
坐禅の結果としては、必要ですね。。 >>186
> そうすると自我が消滅するとどうなるか😃
> 見ている風景がわたしになります😃
私が風景に溶け込んでる事を後得智で表現すれば風景だけでしょ。
風景が私というのは、風景が私に溶け込んでる時じゃないの? この悟後の修行の後すっかりそう言うのも落ちた所が大悟です😃
元の木阿弥、ただの人になりますね😃 >>191
> 見ている風景がわたしの感覚が見性です😃
> この体験の後、悟後の修行があるんですけどね😃
それ、「わたし」があるので見性ではないです。 だから、鹿みたいなのが、ギャーギャー、喚いていることは、ぜんぶ寝言、妄想のようなもんです。。
ものと一つになったことがないから、主客の中の知識に、真があると錯覚している。。
それが錯覚であるということすら、まったく自覚できない、悲惨な状況。。w
でも、仏教わかっている、と言う思い、妄念だけがある。。w
だから、害基地にしかなれない。。w ですので悟っただけだとダメなんですね😃
悟って悟りが落ちてほぼ完成となりますね😃 ドンちゃん、何も悟ってない、見性もしてないよ。。
ただ、ものと一つになったことがある、というだけだね。。
それを見性と勘違いしているだけ。。
そうなったことないよりはマシかもだけど。。 だいたい修行の流れはこんな感じですね😃
十牛図なんかもその辺を表してますね😃 >>193
手前にもならない一種の変性意識ですよ。
手前というか、それなりに禅定に入ってないと見性もないですから。 自己を明らめる、生死を明らめる、すべての在りようを明らめる、ということがないと、悟りではないです。。
だから、体験が悟りじゃないですね。。 >>203
十牛図、まともに読んだことないだろ。。w >>200
知識が云々なんて一言も云ってませんから😂
変なレッテルを貼って批判しても無意味です。 それから、仏教を知ったばかりに余計な対立心を抱く人も多いので気をつけないといけませんね😃 悟りがあるから、悟った自己がある。。
これは、仮ですね。。
真は、迷悟なし、言うこともなし。。
悟った人も迷っている人もいない。。
だけど、真に執してもいけない。。
仮、方便、働きも大事だから。。 もともと悟りしかない、とも言える。。
もともと迷いしかない、とも言える。。
どっちも真です。。
わかるかな?w だから、もともと迷悟なんてねーよ、ということです。。w
これ、わかる人はいないだろうね、ここには。。 >>208
∞ノノハ∞
川^〇^ハレドングリ園のドンちゃんとロンパールームのロンちゃんなら
仲良しさん出来るんじゃない?www 「不毛と無毛の争いやな
わいはふさふさやで〜」
と曰う毛沢山先生
https://i.imgur.com/Eiyn8nb.jpg ロンパーって他人から指摘されては、その都度言葉を濁して、ほとぼりが冷めた頃にあたかも自分は前からそう言っていた風に誤魔化してるだけじゃん。
そんなのは一瞥すればバレるんですよ。
何故ならまさに聞思修と戒定慧でいう定慧(一等)ってやつで、智慧が伴ってないから、ツッコミを入れられるとアウアウアーになるかスルーでしょ?
本当にそうした体験を経ているのなら、智慧が伴って世の中の疑義が氷解するから、そんな風にアウアウアーにはならないんですよ。 慧能に技量なし、百々の思想を断ぜす
境に対して、思いが次々と起こる
なんぞ菩提を長ぜん
以上、記憶が不完全なので、語句は正確じゃないけれど、意味は間違いじゃないです。。
ドンちゃんの言ってることと逆でしょ?
それに、気づきましょうということ。。
ドンちゃんは、まだ相手になる。。 禅ですと今日もいい天気はアウトなんですけどね😃
何故なら継続性が入ってますからね😃 だから、ドンちゃんは、悟りとは逆方向へ行っているんだよ。。
余計な引き算をしている、修行をしている、すなわち、ぜんぜん悟ってないんです。。 やっぱ、ドンちゃんも無理かな~?
あまりにも言っていることが酷い。。
何にも悟ってない。。w ★音楽★
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/ニニニニニニニニニ/ `丶
/ニニニニニニニニア \ \
/ニニニニニニニア ヽ
{ニニニニニニア | │ |
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|∠ 八 |ィ爪「 |/爪トく| 「\
│八 从 ヒツ ヒツ リ /|ノ. ゴーゴータイム!
│ \[\ \ ' 厶イ
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│ l 介ト .イ |
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🎵U can’t touch this
https://youtu.be/PJskIJGEsd8 悟りっつーのはね、今のおれが今のおれだ、というだけです。。w
どうあるかは、まったく関係ないです。。
おれ、を他に当てはめても同じ。。
それだけのこと、でしかないのに。。w 円球の表裏を直説同時に見る事が出来ない様に、相は平等か差別でしか見れないんです。
つまり、無心で見てる(平等)か有心(差別)とどちらかで、両方同時は無いんです。
ロンパーマンは、その円球をぐるぐるぐるぐる回して、「ないあるあるない」してるから、頭が七花八裂して「ヒョンゲー!!」するんです。
まさに輪廻です。 両方同時、に見えれないと、ダメですね。。
平等即差別、差別即平等、あるいは、差別も平等もなし。。 >>219
そうやって揀択するのを嫌うのも、また禅じゃないんですか? 両方同時に見ているから、千眼も伺い難し、になるんです。。
鹿ちゃんが付いて来れないのはあたりまえ。。 両頭に著(お)らざれば、千眼も窺(うかが)い難し(第八図)くらい、朝飯前にならんと、しょうがないでしょう?w
いったい、何年やってるんだっけ?w
よっぽど資質がないんだろうね。。w www
先ずは裏側がある事に気付く事でしょ。
そうすると表裏がありながら表裏が消えるのですから、そこに一顆明珠の世界が顕現してくるんですけどね。 う~ん
殺伐とした論争のなか
ドンちゃんが癒しをもたらしてるな~😄 つまり、華厳宗でいう四法界が拓けてくると思うんですけどね。
事(差別)、理(平等)、理事、事事ってね。
色即是空・空即是色といってもいいでしょうね。
事:色=差別、理:空=平等
理事:平等即差別差別即平等 訂正して再掲しておきましょう。
↓
円球の表裏を直説同時に見る事が出来ない様に、相は平等か差別でしか見れないんです。
つまり、無心で見てる(平等)か有心(差別)とどちらかで、両方同時は無いんです。
ロンパーマンは、その円球をぐるぐるぐるぐる回して、「ないあるあるない」してるから、頭が七花八裂して「ヒョンゲー!!」するんです。
まさに輪廻です。 法戦やってるのか屁理屈のこねあいやってのか知りませんが、お互い自我を立て合っての対立は修行の邪魔になるだけですね😃 輪廻と解脱は同じことですよ。。
だから、はじめから、何もする必要はないんです。。
永劫に沈淪し諸聖の解脱を求めず(石頭希遷)。
で、いい、と言うことを悟れ、ですね。。w もとから解脱している、と言うことを知らないから、悟らないから、余計なことをしてさらに苦しむ、というだけ。。 もとから誰もが解脱している、のだから、それ以上の何かを求めて修行、は最初から間違っているとも言えるんです。。w
仏教とか関心ない人の方が、まともです、そういう意味では。。w
ここの人らよりはまとも。。w つまり、無表裏の表裏なんですけどね。
ロンパーマンの世界観は、体験がない観念上の理を本質としてたてて事と理をぐるぐるぐるぐる回してる「ないあるあるない、ヒョンゲー!!!」なんです。
理事の無碍なる事を未だ夢にもみてないんですよ。
もちっと坐ったらどうですかね🤭 別の言い方をすると、悟った、というのだけ余計です。。w
要らんことやらかしてしまった、ということ。。w >>235
> だから、はじめから、何もする必要はないんです。。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
また本覚思想がはじまったwww
ならなんで祖師方は坐禅をして、またそれを勧めたの?
www 迷悟の中にいる=途中です。。
なんにも、本来がわかってないんです。。 おれは、本覚思想なんて知りませんよ。。
仏教も知らない。。 >>245
> おれは、本覚思想なんて知りませんよ。。
wwwwwwwwwwwwwwwwww
はいはい、なら教えて差し上げましょう。
これの事をそういうんですよ。
↓
>だから、はじめから、何もする必要はないんです。。 妄覚しかないようですね。。
妄覚を正しいと思い込んでいる。。 > ならなんで祖師方は坐禅をして、またそれを勧めたの?
> www
これ、スルー? >>243
だから、論をたててないのにどこが知識自慢なの? 処置なしですわ、ホントに。。w
そうじゃなくて、自分の眼で見なさい、ということなのに。。
自分の眼で見たものだけが真です。。
伝聞から憶測して、あーでもない、こーでもない、は、脳内妄想、脳内汚物の世界。。 別の言い方をすると、妄想架空の世界ではなく、実在の世界に生きることが、禅です。。
生活、仕事、人間関係、その他もろもろ。。
仏教なんて架空妄想はないんです。。 >>245
> 仏教も知らない。。
認知症ですか? 妄想ウンコひけらかすのが生きがいであるなら、それは止めませんが、傍から見ると、ただただ悲惨です、哀れです。。w
ご愁傷さま、としか思えない。。w 中途半端に禅を齧るとロンパーみたいな野孤堕ちになるって事です。 自分のウンコひけらかして、うっとり、にっこり、の認知症おじいさんですね、鹿は。。w
ウンコゲロ、汚物を、宝物を思って、収集している人。。w
実在と架空の違いが判らない=統失と同じです。。 >>254
wwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおい、煩悩即菩提なんだろ?
だったらその妄想ウンコのままでいいんだろ?
なに揀択してるんだよwww ほんと、ロンパーマンは、
ないあるあるない!
ヒョンゲーー!!!
だなぁ😂 で、脳内妄想汚物の世界に生きている人は、他の客観的な現実を生きている人と、やり取りはできません、コミュニケーションができません。。
自分だけの妄想宇宙を生きているということだから。。
それ以外が、まったく見えない、ということです。。 >>258
> 妄想ウンコのままでいいけど、悲惨ですね。。w
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
そのままでいいのに悲惨なのかよ😂😂😂😂😂 必然的に孤立し、誰にも相手にされなくなります。。w
悟れる可能性も、無いですね。。 3回目
↓
> ならなんで祖師方は坐禅をして、またそれを勧めたの?
> www
これ、スルー? >だから、はじめから、何もする必要はないん
息もする必要ないの?
😂😂😂😂😂 >>264
あんたみたいにならないようにだよ。。w 我の張り合いご苦労様です😃
これでお互いどんどん悟りに近づいた事でしょう😃 >>266
> あんたみたいにならないようにだよ。。w
ふーんw
坐禅ってなにものかにならない為にするんだ。
んじゃ、
>だから、はじめから、何もする必要はない
っていうのと違うね!!
ロンパーマンの嘘吐きーーーーー😭 >>268
論がないのにどうやったら我が張れるの? だから、はじめから何もする必要はなかった、と悟らなけりゃしょうがないんだよ。。
それを悟る以前は、0点どころかマイナス、勘違い妄想の世界なので。。 お互い有意義に語り合って今日もまた悟りに一歩近づきましたね😃 禅で黙って坐れとは不親切そうで最も親切な指導なんです😃 >>271
ふーんw
つまり、なにもしてない人、つまり、そのままでもいいって気付きもない人に向かってそのままでいいって言うんだね? 笑えるなぁwww
「初めからなにもしなくていい」と言いながら、「初めからなにもしなくていい事を悟るまではダメだ」とかwww
どっちなんだよwww
またまたまたまたまたまたまたまた、
ふがもも〜〜!!!
ないあるあるない!
ひょんげーーー!!
ですか? ロンパーが"ふがもも〜"になるのは、教理史を学んでないからです。
なぜそのように謂れるようになったのかを学んだ方が良いよ😧
それなレベルじゃ、この先も延々と頭が七花八裂して「ないあるあるない、ひょんげー!!」するだけ。 >>237
> もとから誰もが解脱している、のだから、それ以上の何かを求めて修行、は最初から間違っているとも言えるんです。。w
> 仏教とか関心ない人の方が、まともです、そういう意味では。。w
馬鹿ロンパーの本覚思想もここまで来ると末期だな😧
中国禅の言うそうした本来説は「無為の思想」が絡んでる訳で、「何もする必要はない」というのは掛かる意味に於いて「無為の何かをする事」に他ならないんです。
だから、祖師方も「何もする必要はない」といいながら、ちゃんと坐禅をしてまた勧めたんですよ。
ロンパーはそこを履き違えてるんです。 例えば『祖堂集』とかを紐解くと「内に無所得、下に無所求、諸位を歴せず、業結せず、無念無作、非修非証」ってある訳です。
白隠さんも「無念の念を念として」と謂れますし、そもそも六祖慧能禅師は「この法門は無念を宗となす(『六祖壇経』)」と仰ってます。
つまり、随縁に任せるって事なんです。
しかし、任せながらも「無作妙有」で、つまり、「自己を忘じて何等求むる處なき作用をいふ。即ち分別造作に渉らずして事の自然に行はれ、しかも自ら佛法に妙合する作用なる故に無作妙用といふ也(『禅語字彙』)」事なんですけどね。 要するに 無作の作 なんです。
ここをロンパーは履き違えてるから、延々と
ふがもも〜〜!!!
ないあるあるない!
ひょんげーーー!!
してるんです。 長岡禅塾さんのブログにいい事が書いてありました。
私の拙い解説よりも、分かりやすいでしょう。
ロンパーが如何に馬鹿な妄言をほざいているか、よく理解出来ると思います。
https://nagaokazenjuku.or.jp/2022/04/06/diunn-happy-day-diary-169/
禅師方の仰る「何もしない」とは、「没蹤跡」だと思うんです。
一生懸命やる、成り切るって事だと思うんです。
そこを履き違えて本覚思想堕ちしてるのは野孤禅に他なりません。 どっかに書いてあるとか多いよね、自分の考えとか経験なさそう😃 日本で仏教と神道が神仏習合してるのと同じで
中国では、仏教と道教が深く混ざりあっている
切り離すのは、お互いに難しい >>285
「俺は本覚思想を信じ込んでるのではない。坐禅で真理を悟ったのだ」
カルト宗教の狂信者は、みんなそう言うよ >245 神も仏も名無しさん [sage] 2023/05/10(水) 10:15:18.72 ID:1heSu/Z2
おれは、本覚思想なんて知りませんよ。。
>仏教も知らない。。
↑
こんな感じで
「俺は、坐禅で真実を悟ったのだ。
本覚思想の話を誰かから聞いて、
信じ込んだわけではない」
はいはい、そういうことにしとこう(笑) >>251
> 別の言い方をすると、妄想架空の世界ではなく、実在の世界に生きることが、禅です。。
>
> 生活、仕事、人間関係、その他もろもろ。。
>
> 仏教なんて架空妄想はないんです。。
別の宗教を信じた者が、仏教を非難・攻撃しているだけ >実在の世界に生きることが、禅です。。
>
> 生活、仕事、人間関係、その他もろもろ。。
それを「実在の世界」と思ってる時点で、 仏教思想への理解度はゼロ 「ひょっとして、自分は坐禅で真実を悟ったわけでも何でもないのではないか?」
「自分は、単に仏教思想が理解できなかっただけなんじゃないだろうか?」
↑
このように、自分自身の信念体系を疑ってみることも大事 >>285
仏教とか学問の知識って、そういうものなのでは ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドンちゃんはニートなの?www >>297
∞ノノハ∞
川^〇^ハレwwwwww
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない😃 ……カムイさぁ?
こちらからあなたの見解に疑義は呈しても、誹謗とか中傷の類はしてないぞ?
なんでそういう事をするんだよ? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレwwwwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドンちゃんのレスだよwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦のレスは
ドンちゃんはニートなの? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ「どうなんでしょうね」からの推測ですが
仕事はしていなそうですね
仕事しているなら「仕事している」って答えるでしょうからね ∞ノノハ∞
川^〇^ハレガンガレ〜♪www
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃 前も言ったけど、坐禅によって真実を悟る、ではないよ。。w
縁によって得るは始終成壊す、だから、そういうことではない。。
坐禅する以前から、のもともと、にしか用事はないんです。。
ほとんどの人は坐禅なしでは悟れないでしょう。。
それだけ、ブレているから。。w
でも、坐禅は坐禅です。。
悟りは悟りです。。
関連性はあるが、坐禅によって悟る、ではないですね。。 人の苦とは過去未来を思い巡らす事です😃
つまり今だけの時なんの苦もないんです😃
涅槃とはどっかあの世ではなく、今ここが涅槃なんですね😃 坐禅によって、脱落する、迷妄が落ちる、はあるんだよ。。
だけど、それが悟りじゃないんです。。w
それが悟りだと思うと、迷妄が復活したから、また落とさねば、とかになって、輪廻するだけ。。
そうじゃなくて、もともと迷悟なんてない、というだけなんです。。
法があるだけ。。 念仏を唱えてると極楽浄土に行ける😃
確かにこれであってるんですけど、正確に言いますと、念仏を唱えると今ここが極楽浄土であるですね😃 坐禅によって、脱落する、が悟りであれば、そうじゃない人は迷っている、ということで、
脱落した人だけ悟ったマン、ということになるでしょ?w
そうじゃない。。
もともと迷悟なし、あるいは、もともと、みんな悟ってます。。
法からすればそう言うこと。。 法じゃなくて、人を見たら、とてもとても、みんなそのままでいいとは言えない。。
けれど、悟りは法です。。
迷いは、人を見た時にのみある、ということですね。。
人も大事だけど、人だけ見ていて、法が見えないのであれば、悟りは無いですね。。 法と人は実相においては別ではない。。
だから、法のみの世界が悟りの世界です。。
だけど、人を見ない、と言うこともありえないから、法のみの世界に、留まってもいけません。。
迷悟あり、で、本覚思想なんて信じずに、がんばって悟って下さい。。w
それだけですよ。。 人も大事=修行、坐禅も大事です。。
だけど、悟りは、実相=法を明らめるということですからね。。
その明らめるってことなしに、坐ってればいいんだ、はちがいますね。。 地鳴りが…
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^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ なんとお釈迦様がこのスレに現れた!!
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^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ お釈迦様は何も語らない様だ。
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大川先生のご冥福を、お祈りしています。
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/./ / | ハ / __j__|_ l ヽ !
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ヾ ヽ l/ { `ーl \l { `ー| 〉| | | !
\ \l 弋辷ノ 弋辷ノ j/ jリ l
lヽ.__\ , / ノ l 東京ドームいっぱいに
| l ハ゛ _ _ ∠ イ | | マスゴミが振りまいた欺瞞!
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j / ,リr‐イ  ̄ トr‐ァ、| | l |
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♫ポケットいっぱいの秘密/アグネス・チャン
https://youtu.be/5OFzLDmGgbM
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i <二> i l 明主よ、やれ!
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 明主様が降臨しました!!
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| // ヽ
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ヽ | .| ノ \
\|,/ .彳 \ ,,,,,,,_ -―'''''''''''''';;__
ヽ _.. ッ". -'''" ̄ ̄^ニv..........,、ー''''"゙゙ '"'"″ ,,-'"゙゙,゙
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 明主様はお怒りのようだ!?
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/~ ̄ ̄ ヽ○ ヽ ラピスよ、お釈迦様の命令だ
/ ..、.,┤ ヽ オェー砲で消え去るがよい、
/ // ミ
| // ヽ
| / /⌒ヽ \
ヽ | .| ノ \
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_..イ'"゛ ./ \ ,..-''''''''''''''ー.., .l
/ / ./ `゙''‐ .、 \.,,,│
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! ./│ ._/ .ヽ,_, ,│ │ ! .!、
,, -ー¬'''" ./ .ヽ _.. ‐″ .`'. " `゙''―- ....,,,_ _.../ │ l 丿 .′
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ト、.,../ ,ー-、 _人人人人人人人人人人人人人人人_ レ'ヽ::/
\\‘ ̄^ > オエエエエエエエエエエエ! < r' ) }'
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/⌒ ヽ ヽ_>i  ̄──_ _ .゙, r''´ ̄ } ,ィ/ ご本部が完“"
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./  ̄ ̄===== ̄_ ̄ ̄ ̄==三三三 ___
`! ===== ̄======= ̄ ̄_==三三
, -‐===、‐‐-- イ ヽ 三三三三  ̄ ̄  ̄ ̄==== お釈迦さまー!
ハルモニのラピス婆ぁは消毒したおー!!
,, -―-、
/ ヽ
/ ̄ ̄/ /i⌒ヽ、|
/ ⌒/ / /
/ /// ト、.,../ ,ー-、
=彳 \\ ヽ、
/ \\、 ヽ
/ /⌒ ヽ ヽ ヽ
/ │ `ヽl_ヽ
│ │ これにはお釈迦様もニッコリw
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^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ ……ドンちゃん。
平和ってこうして守るもんなんだよ☺ 中道って真ん中や偏りがないって感じですけど、正確には無分別の事ですね😃 つまり中道とは善悪を持たない善と言えますね😃
これは結構難しいね😃 無念の念を念としてというのは、何も求めない、ということだよね。。
だから、それは悟りの結果だよ。。
念を出さないように、とかじゃない。。
念を出さないようにとかが、念だから。。w >>336
> 無念の念を念としてというのは、何も求めない、ということだよね。。
>
> だから、それは悟りの結果だよ。。
>
> 念を出さないように、とかじゃない。。
> 念を出さないようにとかが、念だから。。w
www
それを言ったら、求めないという事を求めているってなるだろうがwww
無念の念って、二の矢を受けないって事だよ。 >>321
> なんとお釈迦様がこのスレに現れた!!
ありがたや~😭 >>323
> 大川先生のご冥福を、お祈りしています。
大川隆法によると、岡田茂吉明主様は地獄に堕ちた
いまは地獄の下層で反省行に打ち込んでいる
なんで明主様が地獄に堕ちたのかは分からんが、
信者からカキ集めたカネで美術品を買い漁ったのが
良くなかったらしい 大学生のとき、熱海のMOA美術館に行った。
建物とかはギラギラしてて悪趣味だったが、
美術品のコレクションは凄かった
幸福の科学の学生部の連中にその話をしたら、
「岡田茂吉は地獄の教祖。そんなところに
出入りしてたら悪霊に憑依されるよ」と
真顔で忠告された 悟らないうちは、求めるしかないですね。。
悟ったら、求めようがなくなります。。
だから、未悟のうちは、迷悟ありでいいんです。。
悟ったら、自然と迷悟なし、がわかる。。
悟りを忘れるも何も、もともと無いんです、悟ればそれがわかる。。 >>316
> もともと迷悟なし、あるいは、もともと、みんな悟ってます。。
現実問題として、それは何の役にも立たない空虚な考えだ
例えれば、東京で道に迷って困ってる人に「ここはドコですか?」と聞かれて
「日本だ!」と、ドヤ顔で答えるような教え
確かに、間違ってはいない。ある意味、真実だ
だが、まったく役にも立たない >>342
そういう、誰の役にも立たない無意味な思想をここで連呼するより
何か、他のことに取り組んだほうが建設的だと思うぞ >>343
その通り。。w
だから、坐禅して、脱落する必要があるよね。。
>>344
うん、あなたの役には立たないだろうね。。w >>345
> その通り。。w
>
> だから、坐禅して、脱落する必要があるよね。。
「何もする必要はない」んじゃなかったのかよ(笑) >>345
> うん、あなたの役には立たないだろうね。。w
誰の役にも立たんわ(笑)
もちろん、お前の役にも立たん 誰もが、もともと悟っている。
だから、何もする必要はない。
悟れば、それが分かる。
だから、がんばって悟りたい。
悟るためには、修行しなければ。
修行方法は、坐禅がオススメだ。
俺の言ってることは正しい。
お前も、悟れば分かる。
↑何なんだよ、これは
ラピスと同じで、壊れすぎだ
バカげた妄想に取りつかれた原因が
坐禅なら、確かにやらない方がいい(笑) >>342
> 悟らないうちは、求めるしかないですね。。
悟ったら、求めようがなくなります。。
だから、未悟のうちは、迷悟ありでいいんです。。
悟ったら、自然と迷悟なし、がわかる。。
悟りを忘れるも何も、もともと無いんです、悟ればそれがわかる。。
↑
「有る、無い」の2項対立という
牢獄に閉じ込められた囚人の言葉 >>346
悟るためには、そうだってだけ。。
>>348
どこがおかしいんだ?w
何も間違ったこと言ってないけど。。w こんなスレよりテーラワーダの阿羅漢の書籍でも読んだほうが有意義ですね >>141 我とかでコピペして検索したらそれが出てきたというのじゃな。
コピペで検索できてえらいのう。
鹿野園はえらい。
鹿野園はえらい。
>>145 自分の書いたことも理解できていないようじゃな。
それならばお釈迦様が「自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見」
などと説いた教典を明示するとよいのじゃ。
それが出来なければおぬしが書いたのは仏教とは関係ない妄言なのじゃ。
またまた瞬殺してしまったのう。
実践がすべてなのじゃ。 だから、坐禅は坐禅のためだね。。
悟りのためじゃない。。
これも、わかる人があんまりいないんだろうね。。 坐禅が悟るための手段、でも最初はいいかもだけど、ホントはそうじゃない。。
坐禅は坐禅のためなんだよ。。w
坐禅は、坐禅でないといけない。。
他になんかあったら、おかしい。。 カッコつけのカッコつけた言い回しにしか聞こえないな
それプラス増上慢😒 >>352
wwwwwwwwwwwwwwwwww
>比丘たちよ、これらの五つの取蘊がある。それはいかなる五か?
>色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊である。
>(相応部蘊相応、取転経)
自我という自己認識作用が識蘊である事は云うまでもないし、「五蘊皆空」とは般若心経の説くところ。
馬鹿鬼はレベルが低すぎて話にならないな😧 >>355
そうじゃないと、坐禅が坐禅にならないから。。
坐禅が坐禅にならなければ、坐る意味がない。。 >>341
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>大学生のとき、熱海のMOA美術館に行った。
建物とかはギラギラしてて悪趣味だったが、
美術品のコレクションは凄かった
麦もMOA美術館に行った事ありましたけど
建物で目を引かれたのは外壁のインド産砂岩(デカン高原)でした♪
見た事のない石でしたwww
内装も拘っていますよね
>使用した素材について
屋久杉、行者杉、黒漆喰、畳など日本の伝統的な素材を用いつつ、展示される作品の美を最大限に生かす展示空間を創出しています。
メインロビー
初島や伊豆大島が浮かぶ相模灘を一望でき、遠くは房総半島から三浦半島、伊豆半島まで180度の大パノラマが楽しめます。
2018年の改修工事では、メインロビーの天井部分を全て改修し、天井高を開口部へ近づくにつれ少しずつ下げることで、より開放感あふれる空間となりました。
床面は大理石の一種である寒水石、壁面にはインド砂岩が用いられています。
黒漆喰
展示室には、ガラスケースへの写り込みを防ぐために鑑賞者の背後に長さ17メートル、高さ4メートルの壁が立てられました。
単調な黒ではなく、質感をもたせるために黒漆喰が用いられ、作業をした職人の手跡も魅力の一つとなっています。
見切りには島桑が用いられ、壁と床の境目には壁の下部を保護するために瓦幅木がめぐらされています。
メインエントランス ドア
正面玄関入り口には、日本の伝統工芸で国内外からのお客様を迎えようと、漆芸家で人間国宝の室瀬和美氏が制作した高さ4メートルの漆塗りの扉を設けました。
ステンレスに布着せを行ったのち乾漆粉で質感を表現したもので、日本産の漆を使用しています。
赤と黒の美しいコントラストは、杉本博司氏の提案によるもので、桃山時代に流行した「片身替」(小袖の半身ずつに意匠の異なる文様や色彩のことなった生地を用いたもの)をイメージしたものです。扉内側の左右下部には、室瀬和美氏と杉本博司氏のサインがそれぞれ記されています。
以下略) もとから悟っているから、修証一致ということだけど、そこからもういっぺん悟らないと、もとから悟っているということがわからない。。
だから、けっきょく、修証一致ということを言った意味があるのか?
これは、疑問だな。。
修の他に証をを待つべからず、って、そうなんだけど、それも、悟らんとわからんよね。。
結局悟らんと何もわからない、ということには変わりない気がするけど、確かに悟りを求めて、は、坐禅において余計だ。。
無い方がいい。。
だから、修証一致と言ったことには、いい面と、悪い面とある気がするね。。
悪い面だけ、有難がって、無事禅に落ちてしまった、と言う現状があるんでしょうね。。 坐禅は最初から坐禅でしょ。
それを分けてさらに統合しようとするからおかしくなる。 >>359
坐禅のために坐禅するとは、坐禅で得られるものはないということでは
だったら坐禅しなくていい、坐禅の意味ないと思うのですが
坐禅で得られるものはありますか? >>363
坐禅のために坐禅する、じゃないと、得られるものがない。。
効果がないということですね、簡単に言うと。。
もちろん、最終的には、無所得、得るものなどない、ということですが、
途中では得ないと、しょうがない、やった意味ないということになります。。
坐禅ほどいいものはない、他は比べようがないから、他のためじゃなくて、坐禅のためなんだ、とも言えるかもしれません。。w >>361
これを一文字三拝して拝読しなさいw
肝は「仏性の道理は、仏性は成仏よりさきに具足せるにあらず、成仏よりのちに具足するなり。仏性かならず成仏と同参するなり。」な😙
↓
道元禅師と仏性(著・伊藤秀憲)
https://zenken.agu.ac.jp/zen/story/h15.html 自分どうにかしようとして、自分を見ている、心を見ている、とかはダメですね。。
意識ははっきりしていて、何も見ない、何も意識していない、全体を意識している感じが坐禅です。。 >>365
正法眼蔵、仏性の巻、ぜんぶ読みましたか?
それと反対のことも、道元禅師は言ってますよ。。w やっぱり、禅宗と念仏宗は、本質的に似ているな
「ひたすら念仏を唱えろ。そうすれば救われる」というのが、念仏宗
「ひたすら坐禅を組め。そうすれば救われる」というのが、禅宗 日蓮さんもいい事を仰っている。
↓
口に妙法をよび奉ればわが身の仏性もよばれてかならず顕はれ給ふ。(法華初心成仏抄) 坐禅と念仏
やってることが違うだけで、
この2つは似たような信仰スタイル 鹿って、ホントにバカだから、無門関の平常是道でもそうだけど、全体を総合して理解するということができないんだよね。。
全体の一部に過ぎない、片言隻句をもって、わかった気になる、それしかわからないのに、全体をわかった気になる、という困った人。。w >>360
なんか、そういうとこにカネをかけすぎてて、成金趣味が露骨だった😫 >>367
何回読んだか覚えてないし、逆の事なんて言ってないよ。 本だって、全体がわかったら、自分の言葉で語るのが、普通。。
それがわからないから、コピペしかできんのだろうね。。 >>364
いいレスです。
そういう感じです。
一人語りするときもそういう感じで、物事の表層だけを語るのではなく、物事の中身についてもくわしく語ることで、ろんさんを慕う人も増えたり、ろんさんご自身の理解も深くなって、とても良いことになると思います。 仏性の理解は、従容禄でいいよ。。
そっちの方が端的、お猿さんのお話。。w
六根の働きそのものが仏性、でいいんです。。
もともと?き出しで働いている。。
隠れている可能性とかではない。。
だけど、成仏と同参と思ってもいいです。。
はじめから悟らんでいいとか誤解するとよくないので。。 夜も二人は大変有意義な対話してるな😃
悟りは近いな😃 >>377
> 六根の働きそのものが仏性、でいいんです。。
全然よくない(笑)
それは、まったくの誤り >>368
> やっぱり、禅宗と念仏宗は、本質的に似ているな
> 「ひたすら念仏を唱えろ。そうすれば救われる」というのが、念仏宗
> 「ひたすら坐禅を組め。そうすれば救われる」というのが、禅宗
おおよそ、向上的にそう説く宗派(浄土宗・臨済宗)もあれば、向下的に「救われてるから感謝のお念仏」とか「坐そのものが救われてる姿」って説く宗派(真宗・時宗、曹洞宗)もありますよ。 文字化けした。。
>もともと?き出しで働いている。。
もともとむき出し、で働いている、ですね。。 >>371
また自己反省?
>>374
また、自己反省? >>379
だから、誤りと思ってもいいですよ、とそのレスの後半で言ってます。。
ご自由にお考え下さい。。w >>383
だから、「まったくの誤り」と言ってるじゃんか(笑) >>372
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ金の茶室では無いwww
数寄屋造りの茶室もあったと思いましたよwww
数寄屋造りの職人さん自体貴重かももwww これ、先日も話したけど、如来蔵思想萌芽期の経典群(涅槃経)から如来蔵経、不増不減経や勝鬘経等、その進展において抱えていた
1.修道論的課題 ~ 仏の本質を持っているのならば、修行する必要はないのではないか。
2.構造的課題 ~ 仏の清浄な本質を持っているのに、なぜ煩悩によって不浄であるのか。
が、大法鼓経にて解消されたって話しましたよね。
すなわち、凡夫は仏性を有していても如来法身は獲得されていないと、 ロンパーって他人から疑義を指摘されてはその都度言葉を濁して、そのほとぼりが冷めた頃にあたかも自分は前からそう言っていた風に誤魔化してるよな。 528:福音伝道:2023/05/10(水) 19:38:36 ID:0BUKU4Ck
で、ラピスは茂吉72歳より年上? 年下?
529:ラピスラズリーKoD ◆oaI6xk.Wq6:2023/05/10(水) 21:47:14 ID:pOWGj3x6
年上です! 神慈秀明会での思い出話も、知ってる人に言わせれば、40年前や50年前くらいのばっか 業、行為の因果、というものを除外して考えたら、話は簡単なんです。。
もとから真実しかないので、それ以上何も求めなければ、それで終わり、と言うことです。。
禅宗は無門関で、もとからどっぷり漬け、もとから真しかないんです。。
だから、それだけだ、と気づけば終わり。。
だけど、人は、分別して、こんなんじゃいやだとか、もっといいものが欲しい、と思うから、
だったら、修行しましょうと誘って、悟っていただく、と言うプロセスが必要だ、と言うことです。。
長者窮子のお話とか、火宅のお話に似ています。。 だけど、行為する人、と言うことを考えると、やっぱり修行が必要でしょう、と言うことになる。。
だけど、坐禅だけが修行じゃないよね、家事育児、仕事とか、全部が、仏道修行。。
誰もが皆、そういうことちゃんとやってれば、仏道にあるということです。。 >>389
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今はやっているかどうか分かりませんがエスカレーターの真ん中で30分おき位に音楽に合わせてレーザー光線やっていたんですよねwww
派手ですよねwww
後は➰広場のムアの銅像をパシ🖐パシ🖐触った想い出ですwww(≧m≦)プハー
お疲れ様でした♪ 地鳴りが…
-=ニ二二
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄二二ニ=-  ̄ ̄ ̄ ̄'''''"""'''''"""'''''"""''''''"""
'''''""" ̄ ̄ -=ニ二二二二二二
-=ニニニニ=-
グゴゴゴゴッ…
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ヽ _.. ッ". -'''" ̄ ̄^ニv..........,、ー''''"゙゙ '"'"″ ,,-'"゙゙,゙
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^ニv..........,、ー''''"゙゙'"'"゙゙,゙ニ=ー''''"゙゙シ'"_,゙,゙,,,,,,,_ `'''T゛ \
/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ そういうことちゃんとやれてて、引っかかり、滞り、無くあれば、それ以上求めるべきはないんです、基本は。。
ただ、日常に何か起こった時、トラブルに見舞われた時に、それを超える力みたいなのは、人によっては、無いかもしれない。。
そういうのは、やっぱ修行して悟った人の方が、徹見している分、あるとは言えるでしょう。。 なんとお釈迦様がこのスレに現れた!!
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だから、「仏教が解ってても、解ってなくても同じだ」
と思えるのは、言ってる本人が解らんかったからだっての(笑)
本人が解ってないから、「仏教が解る」ということに価値を見出だせない 自分がどうにかなる、じゃないんだよね、基本は。。
全体を悟るかどうかです。。
全体の中の自己=無自己を悟る、全体と離れて自己は無いから。。 >>400
そんなことぜんぜん言ってないけど。。w
なんか、最近、妄想が激しくなってないか?w
医者行った方がいいのではないか?w
誰かさんのようになってからでは遅いぞ。。w お釈迦様はロンに何かを謂いたいようだ。
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ 悟りはないとも言えるけれど、また、あるとも言える。。
だから、忘れる、じゃなくて、放下するだね、学道用心集には、迷悟を放下する、とある。。
いったん悟ったあとの話だけど。。
忘れなくてもいいと思うな、半分どうでもよくなる感じ、でいいと思う。。 お釈迦様はロンを憐んでいる様子だ。
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/_..-'"″ '''^゙>'''"゛ ´ >>402
> そんなことぜんぜん言ってないけど。。w
> なんか、最近、妄想が激しくなってないか?w
言ってるっつ~の!
そこが、お前の一番おかしいとこだ
疑問点を指摘されると、「俺はそんなこと言ってない」と言い出し、別の主張を始める
でもって、「お前は頭がおかしい」と騒ぐ
頭がおかしいのはお前だよ、バカが(笑) だめだ、言ってないことを言っていると妄想している。。w
JBLは、妄想に覆われてしまった。。w
もはや、何を言っても通じないだろう。。w >>408
よく言うよ(笑)
悪いが、お前より遥かにマトモだ >>407
全体の方がどっちかと言うと、実在、じゃないでしょうか?
全体から離れた個というのは、ない、というのが、無我でしょうね。。
もちろん、因縁生と言う意味では、全体も無い、と見ることもできますが・・・ お釈迦様はロンを憐んでいる様だ。
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頭オカシイ人はみんなそう言いますけど。。w >>412
くだらねえな
インチキ宗教の狂信者との対話では、本当にアリガチな展開 (笑) 都合が悪くなると、必ず「アンチは頭がおかしい」
というテーマに話をそらそうとする(笑) そうですか、そうですか。。
もうどうでもいいやなー、JBLなんぞ。。w
どっかオカシイとは思うけど。。w オカシイ奴が、次から次へと、ホイホイ飛び込んでくる。。w
それが、ここ宗教板でございます。。w
なにも、珍しいことではない。。 いや、自分でいうのも変だが、当方はそれほど頭がおかしくない
「少しおかしい」という程度だ
「失礼ながら、精神世界ブログを書いてるような人にしては、妙に知的でマトモなので驚きました」というような声が、過去にも多かった(笑) 補助として息に意識を置く😃
息にすら意識を置かないのが只管打坐😃 衆生とは人だけではありません😃
草も石も山も川も全てという意味ですね😃 となりますと犬も本来仏なりとなりますね😃
しかし、犬にも仏性はあるか?
に無と答えます。
さぁ無を探してこい😃
これが無字の公案です😃 これ何で無なのか?と頭をこねくり回しても答えは出ないようになってます😃
この公案の解き方はひたすらにムー!とやっていきます。
そして無字になり切ったとき答えがでます😃 人は考える事は得意なんですけど、考えない事は苦手なんですね😃
無字の公案とは考えない作業をすると言っていいかもしれませんね😃 つまり何も考えず頭空っぽにしなさい言われてもなかなか出来ません😃
そこで無字の公案によつてそう言う環境を作る訳ですね😃 マッサージやストレッチをしてあげると、無意識にこちらが動かすように身体を動かしてしまう人がいて、力を抜いてくださいと言っても、それがどういうことなのかわからず、延々とこちら動かすように動いてしまう人がいます、腕とか少し上から落としたりすると、力が入っていることがわかりやすいね なので思考の延長に真理はないんですね😃
哲学と言うのは思考を延長させて広げていく学問ですので、禅とは逆の事をやってると言えますね😃 そうか
だから、哲学系と禅宗系は、話が合わないんだな~?😃 ですから禅の立場からすれば仏教思想とか仏教哲学とかはなんじゃそれはとなるわけです😃 わたしは仏教の歴史とかあまり知りませんが、仏教は小乗仏教から大乗仏教に大きく変化しました😃
小乗とは選ばれた人間しか悟れないとするものです。
大乗とはみんな悟れるよって感じですね。
つまり衆生本来仏なりとは大乗仏教の要なんですね😃 これは仏教が変化したのではなく、小乗は釈尊の教えを間違って解釈された、本来の釈尊の教えは大乗であるとわたしは思ってますね😃 たまに本当の仏教を学ぶ為にインドへとか聞きますが、もうインドも中国も仏教は廃れてしまって、今は日本と少しの国しか仏教は残ってないんです😃
なので仏教という観点から見ますと、わたしたち日本人は実に幸せとなります😃 >>427
それはちがう。。
>>429
それもちょっとな~。。
それだけじゃーな~。。
>>439
皆の衆と言うように、衆は、集まりと言う意味でしょ?
だから、衆生とは、集まって、群れて生きる人々、と言う意味だよ。。 とは言え日本でも禅寺でも偽物の禅寺は多いですけどね😃 >>450
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ禅の立場ってどんな立場なの? アンカー間違えた。。
>>430
それもちょっとな~.。。
それだけじゃーな~。。 ★音楽タイム★
/
/ .,′
/ ,′
/ i ´ ̄ ̄¨"''
{ { ヽ
, ' ` <ゝ,_/ \
/, ./ `., | ∧ ',
. // i / / .| | 、 ∧
//′l ′ / | !、∨_ ∧ i
//,′ | | '/ ̄` , |´ヽV ヽ ∧ |
|' ,′ }iV ィ==ミ ∨ .| ,ィ==ミ .l} |
,′ || ∨|.ら:::| V ! .ら:::} |、 ll |
,′ ,ィ|| ハl 辷リ ∨| 辷リ | ∨| .|
{ / || |::::::: ' ` ::::::::! ! |私の神は
`´ , | | 、 マ つ ,.イ ,' |. 音楽の中にいた♪
,/ | > __ ,. </ ! / |
// ∨.| | | / |./ |'.
/ , ,ィ=∨f <"´ `'「 =|/ミ、 | .
, / ∥ ̄ \\_ヽ___',.ノ /.' }i | '.
/ / .||\ | ーr<>r' l .{ }i | `、
. / / || ヽ} } ./´r‐-`>、', ', .}i l `、
/ / /|| .} , | 二ヽ ',', ', .}i ノ. `、
♫Music like a prayer/コキア
https://youtu.be/XL9Bc8h_AuA 叩かれる前に指摘しておきますけど、話してる事が矛盾してませんか?
↓
420 ドンちゃん[] 2023/05/11(木) 05:04:10.07 ID:ayrO0fGG
即今は認識出来ない😃
435 ドンちゃん[] 2023/05/11(木) 07:52:16.82 ID:okP94ttW
坐禅で今が自覚出来れば坐禅が坐禅になります😃 主客の分離は成り立たない。。
だから、客観的真理を掴める、知ることができる、というのは、幻想、妄想となる。。
だから、有所得の知、知識は、妄想のようなもんだ、となるね。。
禅は、悟りから、それを示すための言葉を語る。。
だから、本で読んだ知識とかは、基本ダメ。。
だから、悟った人の遺した言葉、師家の提唱、などしか頼りになるものはない。。 偽物の禅寺の代表が元から悟ってるんだから坐禅してるだけでいいって教えてる所ですね😃 各々自分の役に立つ理解の仕方をするのは当然のことだと思うね、間違いではなく自分の都合の良い理解した結果の総体、私はそんな考え方 でかつ、悟った人の言葉でも、未悟の人が真理として掴んだら、それも妄想のようなもんです。。
それを自分で確かめ、明らめたら、その人のものですが。。 カムイ君、日本語おかしくないか?
偽物の禅はあるだろうけど、偽物の禅寺って何やねん?w 今だけになるとか、何かになる、と言う修行は、基本オカシイね。。
偽物の禅、だと思うけど。。w 作仏を計ってるわけだから、道元禅師の示しから、離れているわけです。。 それまで迷っていたものが、だんだんと悟る、何かになっていく、というのは、妄想です、基本は。。
そうじゃなくて、もともと、そういう自分無かった、迷いなどなかったというだけですよ。。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドンちゃんになっても中の人は同じですねカムイたんwww
その内に呪呪呪呪になりそうな悪寒wwwwww 迷っている、ではなく、迷っていた、と言う思いが、間違いだった、と言うだけなんだよ、実相は。。
それに気づくかどうかでしかない。。
だから、悟りはあるけど、迷いは実在しない。。 坐禅工夫は、自分を何かにしようとする努力ではないです。。
むしろ、そういう余計なことをやらない工夫、自分どうにかしようという努力を、やめる、ということ。。
だから、仏の方より行われて、それに従いゆくとき、力も入れずして・・・と言うことなんです。。
自然にあるから、脱落できるんであって、力が入っていては無理です。。 仏道を修行する者は、先ず須らく仏道を信ずべし。
仏道を信ずとは、須らく自己本と道中に在りて迷惑せず、
妄想せず、顛倒せず、増減なく、誤謬なきこを信ずべし。
是(かく)の如くの信を生じ、是の如くの道を明らめ、
依て之を行ずる、乃ち学道の本基なり。
学道用心集
・・ということですよ。。 >>439
> 衆生とは人だけではありません😃
> 草も石も山も川も全てという意味ですね😃
衆生とはsattvaの事ですけどね。
つまり有情、生き物を示し、山川草木等は無情なので該当しません。
まぁ、山川草木悉有仏性と云う宗派もあるのでそうした誤解をされるのかもしれませんけど、本来のインド仏教では、山川草木は仏性を有するのではなく法性を有するとされます。 迷惑あり、妄想あり、顛倒あり、増減あり、誤謬あり、でも、それらはそういうものがあるってだけで、
迷いでもないし、自分がやっていることでもないし、なんでもないんです。。 自分の暮らしの中に、仏教の考え方を取り入れた暮らしをしていくことは、意志の力や継続する努力が必要なのではないの? >>441
カムイさん。
あなたは臨済宗で公案をやっててそう仰っしゃるのですか? >>450
> ですから禅の立場からすれば仏教思想とか仏教哲学とかはなんじゃそれはとなるわけです😃
西田幾多郎は?
鈴木大拙は?
久松真一は? >>478
そういうことをしないのが、仏道修行です。。
もともとの暮らしが仏道だから。。 主客の分離が成り立たない、主体として、知を所有しているのが、妄想、妄覚、これを知らないで、仏教を学ぶ、とオカシクなります。。w 仏教は寺も坊主も間違いだから無くせということですか?
私はたまにしか行かないけど、禅寺とか好きだからあった方がいいなあ 私は別にカムイさんやロンさんの言ってる言葉が活句としてあれば、特段間違っているとは思ってませんけどね。
活句とは、その時その場限りで師家から学人に示されるアドバイスの言葉の事を言うのですが、その時その場の最善が、別の時別の場の最善にはなりませんからね。
ここを履き違えて、印刷されたそれを後生大事にドグマ化して語るのは、禅を殺してしまうんじゃないんですか? 他から独立した個がある、自己が実体としてあるということ、それから、自己から独立した対象、他、世界がある思ってしまうこと。。
これらが、迷妄の根幹、根本です。。
これらは、根源的には、迷妄だよ、ってのは、知る必要があるでしょうね。。
そうじゃないと、転倒夢想を、実在と信じ込んだまま、になってしまうから。。 顛倒夢想が、滅するのが坐禅の結果、最初の結果でもある。。
それが無いなら、やっている意味がないね。。
仏教なんて知らなくても、これが滅するだけで、やった意味はあるね。。 何かを知っている、が、妄想と気づくこと。。
これがない人は、仏教学んだことが逆効果になります。。 禅宗はドグマ化を嫌うんです。
私の先師の師は、提唱や講演会等で話した事を活字化される事を嫌がってましたけどね。
ロンさんもカムイさんも「これこれこうなんです」って仰っしゃりますけど、時と場合によってそうでもない事は往々にしてよくある事です。
なので私は例外や矛盾を指摘するんですけどね。 他や世界について、わかる、理解できる、も妄想、妄覚ですね。。
それを知るには、やはり、坐るしかない。。 禅は単純です。。
一つのことしか言ったないようなもん。。
祖録を読めばわかりますよ。。 暮らしに坐ることを取り入れるのは、意思や努力は必要ではないの? 迷っているうちは、自分も妄想、他も世界も妄想。。
坐ったら、妄想のそれらが失せるよ、というだけ。。 >>492
無理して坐るのはちがうんじゃないの?
坐りたいから坐る、の方がいいと思うけど。。 只管打坐ってどうして「打」という文字が入ってるか😃
これはわたしの想像ですけどやはり自分に鞭打って坐るって事じゃないかな😃 只管打坐は、悟るまで坐り続ける。。
それだけでいい。。
>>497
自分に問題を感じるなら、坐らなきゃ、になると思いますが。。 >>497
教学的に説明すると、自己の内なる仏性に催されて坐るんです。 南泉、因みに趙州問う、「如何なるか是れ道?」
泉曰く、「平常心(びょうじょうしん)是れ道」。
州云く、「還(かえ)って趣向(しゅこう)すべきや?」
泉曰く、「向わんと擬(ぎ)すれば即ち乖(そむ)く」。
州云く、「擬せずれば、争(いか)でか是れ道なることを知らん」。
泉曰く、「道は知にも属せず、不知にも属せず。
知は是れ妄覚(もうかく)、不知は是れ無記(むき)。
若し真に不疑の道に達せば、猶お太虚の廓(然(かくねん)として洞豁(とうかつ)なるが如し。
豈(あ)に強いて是非す可(べ)けんや」。
州言下に頓悟す。
無門関第19則、これだけでもいいかもだし。。 歯を磨くように、子供の頃から突然坐りたくなる環境の家はとても特殊ではないですか? >>496
流石に鞭は打たないでしょうけど、「打」とはその後に続く語の動作をする事をいう様ですけどね。 ここの人は禅寺で雲水の生活をしてるのですか?
社会に仕事しながら坐ることをとり入れた生活は、そんなに簡単ではないと思いますが、簡単ですか? 評唱
南泉、趙州に発問せられて、直に得たり、
瓦解氷消(がかいひょうしょう)、分疎不下(ぶんそふげ)なることを。
趙州、たとい悟り去るも、更に参ずること三十年に始めて得ん。
(拙訳)
南泉は、趙州に質問されて、たちまち、氷や瓦が砕けるように、砕け散ってしまった。。
まるでデタラメになってしまった。。
趙州は、ここで悟ったとしても、さらに30年参じて始めてそれを得るだろう。 風呂入らないと気持ち悪い、と言うのと似てるな、坐りたいというのは。。
それは、あるていど、効果が出てくると、わかると思うけれど。。 なんで鞭打って坐るとか、そんなサドマゾ修行になるのかがわからない。。w >>501
誰しも宗教的な芽生えはあるのではありませんか?
芽生えるという事は、芽生えせしめるものが内心にあるからで、それが仏性だと多くの大乗仏教宗派では説くようですけど。
キリスト教では恩寵というのかも知れません。 頌
春に百花有り秋に月有り、夏に涼風有り冬に雪有り。
若し閑事(かんじ)の心頭に挂(か)くる無くんば、
便(すなわ)ち是れ人間の好時節(こうじせつ)。 >>503
私は在家です。
今は余り坐らなくなりましたけど、休みの日に坐禅会に行ったり、隙間時間を利用したり、工夫をすれば何とかなりますよ。 おっだんだんと、鹿ちゃんが、宗教的霊性から見た世界に入ってきた。。w
今度は、どんな妄想かましてくれるんだろうか?w >>511
あなたの書き込みはよく読むし、相当努力して続けてる気がしますが、簡単ですか? 宗教的霊性から見た世界が見えるのは、鹿野園尊師だけです。。w
どうか、われらに教えを垂れ給え~。。w >>508
欲求はあるのでしょうが、実はそれは内なる仏性からの坐禅(に限らずお念仏でもお題目でも同じですけど)の催しと気付く時、
欲求から離れた安心の世界が拓れると思います。 目に見えない内なる仏性が有るって。。w
それ妄想じゃないのか?
ホントに無字透ってるんだろうか?
ぜんぶ虚言だったんじゃないかと疑ってしまう。。w 一柱だけでも、ちゃんと坐れれば、ホントにスッキリ、さっぱり、清々する、というのはありますよ。。
眠かったりするとダメですが。。
そういう風になると、坐るのが当たり前、というか、当然坐りたくなります。。 私はつまらんなあと思っても、どうあっても坐ることにはしてる、癖にはなってるがやる気がない時もある、常にやる気があるのは凄いですね >>516
目に見えないとは云ってませんよ。
坐禅する時同時に仏性も顕現するって事です。
感応道交とも云いますけどね。
宗教的な回心が起こると、こちらからの呼びかけ(自力)ではなく、実は向こうからの催し(他力)だったって気付くんですけどね。 >>520
……そりゃ、やる気がない時もありますけど。 >>521
坐るだけで、成仏して、仏性が顕現するとか思い込んでいるなら、妄想でしょうね。。
目に見えないものを、顕現した、と信じ込んでいる。。
ちとヤバい人ですね。。w >>523
そうですか。
それをヤバい人というのなら、私も道元さんや日蓮さんと同じく、ヤバい人で結構ですけどね🤭
「仏性の道理は、仏性は成仏よりさきに具足せるにあらず、成仏よりのちに具足するなり。仏性かならず成仏と同参するなり。」(道元)
「口に妙法をよび奉ればわが身の仏性もよばれてかならず顕はれ給ふ。」(日蓮) ちなみにこれを参考のため再掲しておきます。
仏性と如来法身は、衆生に於いては別物って説ですけどね。
↓
これ、先日も話したけど、如来蔵思想萌芽期の経典群(涅槃経)から如来蔵経、不増不減経や勝鬘経等、その進展において抱えていた
1.修道論的課題 ~ 仏の本質を持っているのならば、修行する必要はないのではないか。
2.構造的課題 ~ 仏の清浄な本質を持っているのに、なぜ煩悩によって不浄であるのか。
が、大法鼓経にて解消されたって話しましたよね。
すなわち、凡夫は仏性を有していても如来法身は獲得されていないと、 わたしから何も話しかけて無いのにレスしてくる人多いな😃
まぁ、お金貰っての講習とかじゃないから別に答えなくてもいいよね😃 あまりにも返レスがないと、返レスしない自由の濫用と見做され、却って批判の対象になるけどね。
勿論、こいつが返レスしないのは、しないのではなく出来ないってレッテルを貼られるのは覚悟しておいた方がいいでしょう。
当然に、こいつの言うことはデタラメってなるだろうね。 老師ぶってたが、他者を気にし始めてイラッとして馬脚を現す。 最初は『そうなんですね』
だったのにね。
いやあ、いいもの見せてもらいました(^人^) ∞ノノハ∞
川^〇^ハレまた腹話術のドングリ園のドンちゃん&カムイたん劇場でもイイんじゃない?www
ギャラリーが増えるかもも♪ 何冊も本を読むより座右の書一冊を何回も読むのがいいよ😃 禅書って至った後の事を書いてるの多いけど、こう言うの読むと自分が至ってるって勘違いの頭でっかちさんが出来上がるから、どうやったら至れるかの本がいいね😃 わたしもここに至った後の事よりどうやったら至れるかを書いてるね😃 井上希道さんの本でしょ。
坐禅はこうするのだって。 なのでここで誰かに聞こうとかそう言うのは全然思ってなくて思いついた事書いてる感じですね😃 そうね、外に何かを求めてるうちはダメなんですよね😃 外に向かって飛び散ってる心をうちに納める感じですね😃 その本を読めば分かりますけど、カムイさんが此処で話している事はみなそれの受け売りです。
その本は、坐禅指導現場の実況中継を活字したもので、会話が多くてその場の緊迫感も伝わって、読み物として面白いし学べる事も多いので、一読の価値はあると思います。
ただ、禅には「活句」というのがあって、その場その時の言葉って言うものを大事にしますから、良書ではあっても、その様に活字化された死句をドグマ化して、此処でそれをHOWTOとして言うのはどうかと思いますけどね。 人として元から備わってるものに気づく感じですので、外探す必要ないよね😃 ちなみに悟りを自覚出来るのは人間だけです😃
当たり前か😃 過去が自分があると言う感覚、つまり自我を形成してますからね😃 なのでね、いろんな方法を使って自我を無くしていくんです😃 坐禅はこうするのだ、井上希道さんの本、
何冊かあるようですがどの本でしょうか なのでねここで言い合いとかしてる人いますけど、お互い自我が立ち上がってるので修行の邪魔し合ってるですけどね😃 >>352
般若心経に「五蘊皆空」ってあるでしょ。
まさか、般若心経くらいは知ってるよね? >>555
拝察するに、貴殿もアンカを付けてないだけで言い合ってますから、他人事ではありませんね。 そう言うはなっから対立しようとしてる人は相手にしないのがいいね😃 変な誤解を与えるのも良くないので、再掲しておきます。
↓
私は別にカムイさんやロンさんの言ってる言葉が活句としてあれば、特段間違っているとは思ってませんけどね。
活句とは、その時その場限りで師家から学人に示されるアドバイスの言葉の事を言うのですが、その時その場の最善が、別の時別の場の最善にはなりませんからね。
ここを履き違えて、印刷されたそれを後生大事にドグマ化して語るのは、禅を殺してしまうんじゃないんですか? これは難しいよ😃歩いてるのなら歩くだけをやる😃
例えば歩きながら晩御飯の事を考えたらアウトだからね😃 つまり、その場その時で師家から参禅者とかに示された活句が文字化されたものを教条化し、道標にしてしまうのは、禅の禅たる息吹きを殺してしまうと思うんです。
やっぱり、実参して生の言葉をいただくのが何よりの道標ですよ。 茶道とかねあれは何やってるのかと言うとそれだけをお互いやってるんだよ😃
お茶を作るなら作るだけ、お茶を出されたら飲むだけ😃
一瞬の隙もなくやる😃 お茶の話が出たついでに😃
わたしの禅の始めての出会いは岡倉天心の茶の本ですね😃
読んでみて、なんだこの世界観は?すげーって思いましたね😃 >>559
アマゾンで一番高評価だった、坐禅はこうするのだ-師から見た参禅修行者の姿、をアマポチしてしまいました。
大丈夫だったでしょうか? >>553
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ言葉の概念に囚われて実体視しているのはカムイたんかももwww
カムイたんは対立しようとしてる人・対立していない人って五蘊(色受想行識)の働きでそう見えたと思うけど
常住・単一・主宰のアートマンではないですよね
因縁仮和合に依って現象として顕現しているから実体はないでしょう
世俗諦は分別で差別だけど
勝義諦は無分別で平等だと思いますよ
カムイたんが言っていたwww
>>0424 ドンちゃん 2023/05/11(木) 07:18:57.35
平等と差別は対立しない😃
よって平等即差別
平等と差別は対立しない😃んじゃない?www >>556 お釈迦様は般若心経など説いていないのじゃ。
そして般若心経にも「自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見」などと説いていないのじゃ。
つまりおぬしはお釈迦様が説いておらず、般若心経にも書いていないことを捏造したということじゃな。
それを仏教と偽るのじゃな。
瞬殺完了なのじゃ。
鎧袖一触じゃな。
おぬし以外の者で「自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見」などと嘯いている者がいればそれを示してみるのじゃ。
禅に興味もって掲示板見つけてみんなの読んでもね、誰が正しい事言ってるのかわからないのよ😃
みんな正しく思えるし😃
それからある人の書き込みだけを見るようになったね😃
つまりある程度目が開いてないと誰が正しい事言ってるのかわからない😃 わたしはたまたま運よく正法に出会えたけどね😃
胡散臭いのも多いから皆さん気をつけてね😃 >>572
般若心経は「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」とも言うのだけれど、そんなのも知らないとか、鬼和尚とかとやらは、どうしようもない無知だね。
勿論、文献史学的には般若経典は滅仏後に創作された経典だけど、インド選だから偽経とはされないし、宗教上の真理としてお釈迦様が説かれたと云う事に疑いはない。
まぁ、それがどうこう云うのなら、小空経(一部抜粋)には
>かれは(このようで)ある。
>「空であるものは、この想いにあるもので、空無辺処についての想いに向かうものである」と知る。
>「空であるものは、この想いにあるもので、識無辺処についての想いに向かうものである」と知る。
>「あるのは、この、無所有処についての想いによる独住であって、それだけが、空ではないものである」と(知る)。
とあって、自我という識の空なる事が説かれてるけどね。 >>572
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お前さぁwww
般若心経には「五蘊皆空」とあり「諸法空相」ってあるだろ?
自我も法の一つなんだから空(性)だろうがwww
そして自我識という実体は無くても現象として作用してるんだから、非有非無だろうが。
どんだけ仏教を知らないんだよwwwwwwwwwwww 悟りとは?空(くう)とは?目醒めとは?について
https://www.youtube.com/watch?v=MG94x-979RA
この人、言ってること間違ってない。。
坐禅メインの人じゃないけど、たぶん悟ってるね。。
本をちょろっと読んだので、動画も見てみた。。 井上希道なんかよりよっぽどいいぞ~。。
井上希道の本は読まん方がいい。。
言ってることおかしいので。。w 大島ケンスケで、アマゾンで検索すると、本もあります。。 わたしも昔はそうやってんけど、思考ってずっと連続してるように思うけど、念が出て消えてまた念が出てしてるんだよね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ対立しようとしてる人なんて言っている様だと
前後裁断出来ていないんでしょうねwww
0149 ドンちゃん 2023/05/10(水) 06:58:14.02
一つであるならば対立しょうがありませんね😃
これが仏教の要ですね😃
二つ以上あるから対立するんですね😃
>>0428 ドンちゃん 2023/05/11(木) 07:33:56.50
前後裁断を経験する😃 >>583
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ捕捉です
対立しようとしてる人なんて相手を立てて一つではなく
カムイたんが言う二つ以上ありますからねwww >>580
スピリチュアルな話を書く小説家って感じだった。
本は全部で3冊あった。
自分は小説はちと苦手なので…スマン。 念の出る前のところは最初わからないものです😃
ですから息に意識を置いたりします😃 坐禅をしている方に日常をあわせて行きます😃
例えば坐禅中は息に意識を置くのに、坐禅をし終えたら仏教とは何かと模索する😃
これはおかしな話です😃
坐禅中息に意識を置くならば、日常でも息に意識を置きます😃 しかしながら、歩きながら息に意識を置く、仕事をしながら息に意識を置くのは難しいです😃
ですから日常ではしていることに意識を置きます😃
歩くなら歩くに😃仕事をしていのであれば仕事に😃
これが動中の工夫です😃 つまり余念を挟まずに今している一つの事だけを練る😃
単を練って行きます😃 そうしていくと、意識せずとも今とぴったりとなって行きます😃 坐禅って、まず坐って、自然の流れに委ねることだと思ってたよ 坐禅って、まず坐って、自然の流れに身を委ねることだと思ってたよ 坐禅のやり始めは雑念との戦いになります😃
息に意識を置くとしても3回くらい息をするともう雑念に引っ張られてますからね😃 そこをぐっとこらえて息に意識を置き続ける😃
息を練っていくわけです😃 雑念も含めて、自然の流れに身を委ねればいいんじゃないかな
雑念も出るまま、消えるまま 坐禅のHOWTOなら、以下がいいでしょう。
臨済宗円覚寺派の管長、横田老大師のものです。
↓
https://youtu.be/XpZGcmLhspQ
初めての坐禅。 坐禅を続けて行きますと、悪さをする念は出なくなりますが、特に悪さをしない念というか意味のない念がふいふい出るようになります😃
この期間が割と長いですね😃
それすらも出なくなるには結構時間がかかるようです😃 念とは過去から来てますので完全に過去が裁断されれば出なくなります😃
わたしも全く念が出ない状態を何回か経験しましたが、雲一つない晴天のようなスカッと実に爽快な気分ですね😃
この即今底を維持し続けるのは難しいですけどね😃 とにかく試行錯誤しながら坐禅を続ける事ですね😃
坐禅は意識せずとも勝手に運んでくれますからね😃 前後裁断とありますが、これは過去未来が裁断されるって事なんですけど、過去が裁断されれば未来の方は勝手に裁断されます😃 つまり過去を何とかすれば良いわけです😃
先ほども申した通り念は過去から来てますので、念を何とかすれば良い訳ですね😃 勿論私は医師ではないけど、経験則からカムイさんの状態はおおよそ察知出来る。
例の時期に移行してヤバくなってるね。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みを貼っるような人は信用しない方いいかも知れませんね😃 カムイさん、どうせ今回もあれでしょ?
また不眠不休で宗教板に張り付いて数週間レスを続けて、その間、でおーやロンとかに煽られ中傷され、キレて「俺以外に分かってる奴はいない」とか云い始めては他の方から批判されて、コテを変えてスレを立てて…… まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃 ニーチェの永劫回帰についてはどのように思われますか 悟りを開くと智慧が芽生えると言いますが、例えば今まで知らなかったニーチェの永劫回帰が急にわかるとかではありません😃
悟りの智慧とはニーチェの永劫回帰がどういうものかを知ってそれをどう判断するかですね😃 >>621
悟りに近いけど違う。。
事を認めるわけだから。。 そもそも生物に自由意思というものがあるのか
量子学者に訊いてみたい こんばんは、こんばんは。こまどり姉妹
分かるかな?わかんねーだろーなー わたしたちは世界と分離してなく一つなので元々孤独なんですよ😃
しかしその孤独とはポカポカとした温かい孤独感となります😃
わたしたちが普段感じている寂しい孤独感とは世界と分離している感覚があるからですね😃
この世界と分離している感覚は自我が作り上げてますので、自我がなくなればその寂しい孤独感はなくなるとなります😃 カムイさん、大丈夫かよ?
また白のチノパンに黒い革ジャン着て、木刀を背負ってバイクで徘徊とか始まるのか!? 坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドンちゃんが言う禅の立場から
ドンちゃんの1日の過ごし方が知りたいですね♪www
どんな禅の生活しているの??
(0゚・∀・)wktk♪♪♪
>>0450 ドンちゃん 2023/05/11(木) 09:07:40.47
ですから禅の立場からすれば仏教思想とか仏教哲学とかはなんじゃそれはとなるわけです😃 607 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/05/12(金) 09:29:42.82 ID:KGE5xLFi
坐禅のHOWTOなら、以下がいいでしょう。
臨済宗円覚寺派の管長、横田老大師のものです。
↓
https://youtu.be/XpZGcmLhspQ
初めての坐禅。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼っるような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃 まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃 坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドンちゃんが言う禅の立場から
ドンちゃんの1日の過ごし方が知りたいですね♪www
どんな禅の生活しているの??
ニートの生活が知りたいwww
(0゚・∀・)wktk♪♪♪
>>0450 ドンちゃん 2023/05/11(木) 09:07:40.47
ですから禅の立場からすれば仏教思想とか仏教哲学とかはなんじゃそれはとなるわけです😃 ……今までのカムイさんの言動パターンからして、その兆候(躁期)があるでしょ?
ハイになってレス数が増えて生活が乱れて、そんなのが数週間続いて鬱期に入ってって。 多分カムイさんのご家族も状況は分かっていらっしゃるんだろうけど。 確かに鹿の場合は、坐禅歴30年を含め、ぜんぶ虚言の可能性が高いと思う。。
ホントにちゃんと坐ってれば、こんなんにはなるはずがないから。。w >>587
小説は一冊だけだと思うが。。
動画で宣伝してた本は、悟り体験等も含め、ぜんぶノンフィクションですよ。。 坐禅のHOWTOは語れるけど、折角横田さんが動画でネット配信をされてるのだし、その方がいいでしょ。 本格的に参禅したい人は、「禅友に贈る書」で検索して、ブログ、本を読むといいでしょう。。
この人は、ズバリ、仏法の本質を語ってくれています。。
存命の方で、そういう方は今、ほとんどいない。。
是非ブログだけでも読んでみて下さい。。 悟りにも坐禅にも、ハウツーなんて無いですよ。。
そういうこと言ってるのは、ちがいます。。
どこへも行かない、のだから、なぜ、ハウツーが有るのか?
あるわけがないんです。。w >>649
坐り方とか作法にそれはあるだろうが。
アホか😧 坐り方なんて無いよ。。w
ただ坐る、坐っている、というだけ。。w
それができるかどうかだけです。。
余計な事する、言うのはちがう。。 敢えて言えば、自分を意識しない、心を観察しない、いじらない、というくらい。。
他にすることはないんです。。
だから、只管打坐なんです。。 今、既に終わているんだから、それ以上、やることあるわけない。。
それが、坐禅です。。
坐ったら、それでお終い。。w
・・・本質はね。。w 今、既に終わっているのに、なぜ、坐禅なんて余計なことをしなくちゃならんののか?w
やっぱり、それは、坐らんとしょうがない、というのが実際ですね。。 自分に手を付けない、まったく手放しで坐れるようになったら、今、既に終わっている、がわかるようになります。。
そうじゃないと、わからないでしょうね。。 >>652
wwwwwwwwwwwwwwwwww
教わってないだろw >>575>>576 まず「般若心経は・・お釈迦様が説かれたと云う事に疑いはない。」
というのが完全に嘘じゃな。
自分で書いた通りお釈迦様がといていないと自分でわかっているのに事実が受け入れられない哀れな狂信者じゃな。
嘘は仏教では十悪の一つに数えられている悪事なのじゃ。
それを平気で破るおぬしは仏教徒ではなく、仏教も知らず、実践していない者じゃな。
さらに自分が書いたことも忘れておる。
「自我というのは自己を対象とする空性なる認識作用なのだから、無いというのは断偏見」とおぬしは書いたのじゃ。
そんなことはお釈迦様が説かず、般若心経にも書いておらず、他の誰も主張していないということじゃな。
嘘をつく者でり、自己主張も忘れる知能程度のおぬしだけが主張しているということじゃな。
わしも他の皆もそれもまた嘘であると見抜くじゃろう。
もはや完全論破じゃな。
ちょろいのう。
わっはっはっはっはっははっはっはっははっははっははっは。
笑っちゃうよなぁwww
ロンって坐禅会に数回行っただけだろ?
そこの主催者さんだって数回目とかなんて冷やかし程度にしか見てないだろうから、やり方とか教えないよ。
そんなんで 坐り方なんて無いよ とか😂 実践あるのみなのじゃ。
実践しないと鹿とか神田川みたいになってしまうのじゃ。 >>658
お前も相変わらず馬鹿だなぁ😧
具体的に小空経を例示してるだろ。 >>660
どういうつもりで宗教板に復帰しようとしてるのか知らないが、お前みたいな知障はこの様に瞬殺論破されてオモチャになるだけだぞ?
悪い事は云わないから、統失知障のナマポニートマンは引っこんでろって。 ロンパーマンさぁ🤭
ある程度摂心とかに通って、老大師から顔を覚えて貰って「この人はやる気がありそうだな」ってならないと、そういうのは教えてくれないから。
あんた、教わっても無いくせにそうやって騙るとか、間抜けも甚だしいんだよ😂😂😂😂😂 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ曹洞宗大本山永平寺第78世貫首で曹洞宗管長だった宮崎 奕保禅師は
雲水の時から毎朝3時に起き坐禅をし
決められた作法を厳格に守る生活をしていたそうですけどね
宮崎 奕保禅師曰く
坐禅ということは真っ直ぐと言うこと
真っ直ぐと言うことは背骨を真っ直ぐ首筋を真っ直ぐ
右にも傾かない左にも傾かない
真っ直ぐということは正直ということ
心身は一如だから
体が真っ直ぐなら心も真っ直ぐになっている
ちゃんと型にはまったものが平生定(日常)でなければならない
とのことでしたよ それから、「練る」ってカムイさんは本の受け売りで言ってるだけだから具体的にどういう事か何も答えられないけど、それって「腹を練る」って事ですから。
まぁ、腹式呼吸なんですけどね。
また、丹田を練るって云うそうですけど、長年それをやっていると、元気とか自分がそこにあるって感覚が出来て来るんですけど。 まあ、坐っている、と言う意識もあったらダメ、とも言われるけどね。。
坐忘してください、坐らないでください、と雪渓師はおっしゃっていたそうな。。
それも確かにそうです。。
自分が坐禅している、と言うのも忘れなければならない。。 何も無くならないといけない。。
本来無一物、に帰る、ということですね。。
そうなろうとする、のはちがうんだけれども。。 やがて自然と、自分が失せ、世界が失せ、ということがあります。。
そういうことを、聞いて、そうなろうとする、は余計なのですが。。 たった数回の坐禅会体験で、まだ何かを教わるレベルにもなってないのに、まるで修行が完成したかの様に上から目線で禅を嘯くロンパーマンwww
宗教板伝説の超絶の恥さらしwwwwwwwwwwwww >>669
だからさぁ、ロンパーマン!!!
あんた何も実地で教わって無いんだろ?
本に書いてある事の受け売りだろ?
もうやめなよ、恥を晒すの🥺 せったんさんのお弟子さんで、早い人は、三か月くらいで、終わった、ということらしい。。
その時は、ぎえん師、ご存命の頃でしたが。。 習い事、修練のように思っているのは、まるでわかってない人。。
何かを身に付けるわけではない。。
何かが落ちる、か否か、しかないんです。。
脱落するかどうかでしかない。。
はやく逝くか、長くかかるかはあっても、脱落していなければ、やった意味ないです。。 だから、鹿みたいに、坐禅やってる人は、無理なんでしょうね。。
坐禅があるのだから、そうしている自分がいるのだから、まあ、やるだけ無駄なんです。。w >>672
> せったんさんのお弟子さんで、早い人は、三か月くらいで、終わった、ということらしい。。
全くのゼロから3ヶ月なら、それ、パチモンだよ😂😂😂 で、挙句の果てに、坐ると仏性が顕現しますとか、妄想世界に飛び立ってしまいました。。w
彼は今、われわれ、まともな人の、手の届かないところを、飛翔しております。。w >>675
もういいから。
師家に相手にされる様になってから語ろうね🤭 まともに相手になる相手ではないのです。。w
宗教性妄想患者、そのものですので。。w 3ヶ月で大事畢了とか、そんなのはインスタント禅でもねーよ😂
どんだけやましい坐禅会になんだよwwwwwwwwww
なんかの詐欺集団じゃねーのか? ゼロから始めて、3ヶ月で終了か
坐禅って、お手軽なんだな
麻雀のほうが遥かに奥が深い 古来から、「剣・禅・書」の三道と並び称されているが
ゼロから始めて3ヶ月なら、剣道だと、まだ竹刀の素振りしかしてないな
書道だと、やっと硯で墨をすれるようになったとこか
坐禅だけは、悟っておしまい でもって、その悟った内容は
「俺は、もとから悟っていたんだ。坐禅なんかする必要はなかったんだ」
「仏教は方便であり、学ぶ必要のない教えだった。そんなことより、仕事と日常生活が大事だ」
それが悟りの内容 アイドルの追っかけを始めて3ヶ月の人が
「アイドルの追っかけなんか、やる必要はなかったんだ。そんなことより、仕事と日常生活が大事だ」
と、早めに気づくような感じか でもって、
「アイドルの追っかけなんか、やる必要はなかったんだ。そんなことより、仕事と日常生活が大事だ」
と、その後10年、ネットの掲示板で毎日、書き続ける それも、「仕事をやめて3ヶ月間、禅寺にこもりました」というわけではない
日曜坐禅会みたいなのに、何回か参加して3ヶ月 「ボクは、試しに坐禅をやってみたら、すぐに心身脱落しました。
なんだ、こんな簡単なことだったのかと思いました」
と、その後10年、ネットの掲示板で毎日、書き続ける それからずっと、「俺の言ってることが正しい。お前らには解らんのだ」と言い続けているのか 「俺は坐禅で悟ったのだ」と主張してきた期間が
坐禅をやってた期間より遥かに長い ラピスBBAも、「私は渋谷で1日100人に手かざし浄霊したのだ」
と、その後の数十年(少なくとも30年以上)、威張り続けている
それと似ているな >>691
> ラピスBBAも、「私は渋谷で1日100人に手かざし浄霊したのだ」
間違い
さすがに1日じゃないな(笑)
30年前まで行われていた神慈秀明会の恒例行事、「夏季布教」の1ヶ月 百と書いて「もも」と読む
百人に浄霊するのが「もも浄霊」
百万円を献金するのが「もものみ献金」 当方も、小学生のときは坐禅をやっていた
いつからいつまでだったかは忘れたが
3ヶ月どころではなかったぞ(笑) 短い間だが、創価学会で題目を上げてた時期もある
その「短い間」ってのが、だいたい3ヶ月
いつも「日本の仏教宗派のことは、それほどナジミがないのでよく知らないが」という前置きつきで書く、自分の中ではメインでない分野だが
おそらく、ロンの禅宗と同じくらいだな
ロンの絶大な自信を見て、「しまった。謙遜しすぎたか」と思い始めた😅 おそらく、ロンも3ヶ月で終わったわけではなく
その後もたまに坐禅会に参加してるのかもしれないが
当方も真言密教の加持祈祷でなら、それくらいの経験値は十分にある(笑) 天台宗も、寺にはたまに行く
数年前には新幹線で京都に行き、比叡山延暦寺をかなり探索した
おそらく、ロンの禅宗と同じくらいだな(笑) 本当にやったことないのは、念仏だ
これだけは、ロンの禅宗を下回る その分、ネット上では「南無阿弥陀仏」といつも書いている
リアルでの経験不足を、こうして補っている(笑) 剣道でいえば、まだ入門したてで
「慣れるまで、とりあえず竹刀の素振り
でもしてろ」と言われる段階 でもって、
「真の達人は、剣を捨てるのだ。
至高の境地に達した剣豪には剣など
必要ないのだ」とかなんとか
掲示板でうそぶいてる感じ してみると、ロンは禅語録を読むのがメイン
坐禅はあんまり、やってないんだな 禅語録を読む人が、言語理解を否定する
ここが、他の思想分野にはない、禅宗ならではの矛盾😅 仏教のすべてが、言語理解を否定しているわけではない
中観派は、古来から「学者の宗派」と言われ、言語哲学の要素が最も濃い
禅宗が、最も言語理解に否定的 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
飲めば良いだけの話です😃 あたかも而ニ不二を体得していそうに
思える書き込みをする人達が、
実は表層をなぞっているだけ
というのが実に良く表れている。 ようか大師や青原行思禅師のような一宿覚もいるし、馬祖録にも、在俗の役人が、馬祖に会って対話して、すぐ悟った話がある。。
何度も言うが、禅は頓悟です。。
原理的には、誰でも、今すぐ悟れる、ということです。。
三か月なんて、短くはないんです。。 時代が下るにつれて、長くかかるようになった、というのは、禅が世間的に認知されて、
世間的な価値がくっついたおかげで、禅の悟りを得た後に、忘れる、消すのに時間がかかるようになった、ということなのではないかと思う。。
六祖が、金剛経の一節を聞いただけで、悟った、というのも有名な話ですよね。。 本来から離れている人ほど時間がかかる、ということもあるから、時代が下るにつれて、そういう人が多くなったというのもあるのかもしれませんが。。 本来に帰っていく、ということは、おれはこうだ、という思い込み、妄想を無くしていくことだから、
それが強い人ほど、時間がかかる、ということですね。。 おれはこうだ、の中身に、仏教や禅修行が入っている人は、それを、忘れる、捨てるのが容易ではないですし、
それをここで主張し続けている人たちは、まあ無理なんです。。
絶対に無理で、かつ、宗教妄想のキチガイ、ということになります。。w 坐禅だけをしてればいい、坐禅に任せ切る😃
そうなるには結構時間がかかるようです😃 悩みが深い人とか、問題意識のある人、人生崖っぷちの人とかは、すぐに深く入れる、で、すぐに見る、という場合が多い。。
問題意識もないのに、悟りだけ欲しい、なんて人は、まあ、無理というか、坐るだけでも難しいのでしょう。。w
仏教とか悟りなんて言う、取り柄が欲しいだけの人も、けっこういます。。
そういうのは、宗教的な自我、妄想を手放せなくなる場合が多い。。 もとから俗心しかなかった人は、宗教的な、飾りが欲しい、それを取り柄にしたい、というのしかないんです。。
それは、発心が、そもそもおかしいので、結果もオカシクなってお終いです。。w 大島ケンスケさんも、上の動画で言っていたけど、悟りなんかよりも、仏教なんかよりも、
そのあとで、自分なしで生きる、忘れて生きる、ということの方がはるかに重要なんですよ。。
悟ったか否かなんてどうでもいい、とは言わんが、悟りが花であれば、後者が、実です。。
花だけで、実が無ければ、やった意味がそもそもないんです。。
何の役にも立たない、ということだから。。 本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなせれば30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃 坐禅という価値のあるもの、宗教的な実践がある、というのも、忘れないといけないことです。。
それを忘れて、坐って下さい、だね。。
それを忘れないと、やはり、それが自我になってしまうわけだから。。 ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれは全くわかってない人ですね😃 それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば30年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃 ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃 数回冷やかしで坐禅会に行った程度で、また、師家からいろいろと口伝された事もないのに、頓悟とか力量とか語ってしまうとか🤭
まぁ、所詮は冷やかしレベルですし、信教の自由ですし、此処はそう云う事も勝手な掲示板ですからそれも結構ですけどね😧 607 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/05/12(金) 09:29:42.82 ID:KGE5xLFi
坐禅のHOWTOなら、以下がいいでしょう。
臨済宗円覚寺派の管長、横田老大師のものです。
↓
https://youtu.be/XpZGcmLhspQ
初めての坐禅。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃 今日のまとめ😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれは全くわかってない人ですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃 これ、以前研究機関にいた時に書庫で見つけたんですけど、「即成見性法」ってあるんです。
1週間で見性出来るってやつなんですけどね。
試しにやってみましたよ。
非常に爽快で突き抜けたガラッとさっぱりした感じになりましたけどね。
なんというか、全身鼻詰まりだったのがスーッと詰まりが取れてスッキリした感じでした。 >>732
カムイさんも師家が本気で教えてくれる様になります様、これからのご精進を期待します。
合掌🙏 >>733の続き
やり方ですけどね。
全身全霊を込めて、力一杯ですね、漲(みなぎ)る様に「ムーッ!!!」ってやりながら呼吸を最初から最後迄やり切るのを繰り返すんです。
ウエイトトレーニングで全力を出し切る様にですね。
そうした方法です。 それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃 >>736
カムイさんwww
横田管長のYoutubeを紹介した様に、老大師ご自身も読書されればネットも活用されてるんですよ。
そりゃ禁足中は本もネットも無しですけどね。 >>735の続き
ただ、それは「即成見性法」の伝え聞きの本なのでその方法がその全てなのかは不明ですが、その方法でそうした体験をしたのは事実ですけどね。
その方法は、今は封印されてる様ですけどね。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃 >>739
何回も同じこと指摘するの面倒くさいのでこれを毎回貼ればいいよね😃
また、増えるかもしれませんが😃 このキチガイの鹿が書く、ということは、汚染物質、放射能まき散らしているようなもんだから、
敏感な人、心清らかな人は、誰もいなくなります。。
残るのは、基本、似たような、基地害ばっかりということになりますね。。w
悪貨は良貨を駆逐する、&類は類を呼ぶの法則です。。w で、三ヶ月とか一宿覚とか、そう云うのはその前があるんです。
そこに至るまで懊悩された期間があるんです。
仏教も何も知らないでいきなりそうなったのとは違います。
禅の修行は笊で水を掬って井戸を埋めるって云うんです。
そこを履き違えてそうした短い期間で悟れる云々語るのは、何も知らない証左です。
で、その「即成見性法」ですが、確かにそうした体験はしましたけど、その体験は見性とは全くの別物です。
そんなんで悟りとか見性とか、それを異常心理と云うそうです。 >>742
ロンさんも師家が本気で教えてくれる様になります様、これからのご精進を期待します。
合掌🙏 勿論、私もまだまだまだまだですけどね☺
ただ、数回坐禅会に行った程度で悟り天狗になっちゃってる方は、あの趙州禅師でさえ南泉禅師のもとで悟られてから、更に参ぜよ三十年という、まぁ練りでしょうね、それがあった事を思い起こして反省されて下さい。 師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃 鹿は誰も教えられない。。w
思い込み、妄想の世界にいて、それ以外を受け付けないから。。
誰に教わっても無理です、この人は。。w
だから、措置入院させるしかないでしょうね。。w ここは、キチガイの集まる場、世俗であり、卑俗な人間のたまり場、世間の吐き溜めです。。
その典型が鹿だね。。
賤しい人間を絵にかいたような人。。w
だから、カムイもこんなところに執着せずに、言うこと言ったら、さっさと去った方がいいよ。。 ここは、おしゃべりという、煩悩の世界であり、世間の毒、膿を濃縮還元したような、人間が、宗教で、
自己主張して、叩き合っている、というの、実態でしょうね。。w
その典型が、キチガイの鹿です。。w お二方とも深呼吸されて下さい。
冷静になって客観的にご自身を見つめて下さい。
私と比較する事は一旦忘れましょう。
で、どうでしょう?
数回坐禅会に行って、師家からまだ相手にされてない(無視という事ではなく通参してる学人として認識されてないって意味)し、名前も覚えられてない方が、禅の蘊奥を極めてるとお考えですか?
そりゃ仮にご自身がそう思われてるにしても、それはそれだけの事ではないのですか? そういや、夕さんもいなくなったな。
ロンさま、シカサマ、カムイ様
三大老師さまが残りました
<(_ _)> だから、見ない人間がマトモ、見たことない人が勝ちでしょうね。。w
世界全体からしたら、カスが集まるところってだけで、意味はないでしょうし。。w 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば30年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃 >>757
今の時点でこんな感じにまとまりましたね😃 人外のもの、魑魅魍魎が集まる魔窟なんです、ここは。。w
いつからか、そういう風になってしまったということでしょう。。 昔は、カラスの唄さんも癖が強かったタイプだったけど
シカサマが来てからは、カラスの唄さんがまともにみえたっていう。 人を上中下に分類したら、もちろん、階級という意味ではなく、精神的な上中下に分類したら、
下のものにとっての、宗教は、ルサンチマンです。。
世俗で満たされなかった、卑俗な欲、俗心を宗教で、妄想的に満たしたい、そういう妄想に縋る人々がいるということです。。
だから、もともと怨念返しで、宗教をやっている、のが鹿でしょう。。
それが、あからさまに見て取れるサンプルとしては、反面教師にするといいかもしれません。。 そういや、おじゃるさん、神智学徒?さんも居なくなったね
シカサマは真面目にやってるときもあるけど、発狂モードに入ったら
あぼーんするしかない。
<(_ _)> で、そういう者ほど、宗教=聖という妄想が凄い。。
世俗を妄想的に超えなければならないので、そうなるのは、当然です。。
で、その妄想の自己像を彼らが手放すことは、不可能なんです。。
それに執して、ここで暴れ続ける、他を害し続けるだけでしょうね。。 反面教師にはならない。
むしろ、似てくる。
師につくことで
似てくるのと同じように
悪い人につけば、その悪いものが似てくる。 真面目にやってるときもあるけど・・・ではなく、真面目なフリをしてるだけです😃
なのですぐにボロがでますね😃 ろんさまは自覚してないかもしれないが
シカサマと似てきたよ
<(_ _)> >>752
> ここは、おしゃべりという、煩悩の世界であり、世間の毒、膿を濃縮還元したような、人間が、宗教で、
> 自己主張して、叩き合っている、というの、実態でしょうね。。w
ロンは、ブーメランを放った!
なんと、ブーメランは1周まわってロンの後頭部を直撃した!
ロンは前のめりに倒れてしまった! >>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
なるほどね~😄 魑魅魍魎って……
それって数回坐禅会に参加しただけで分かったって妄想してる人じゃないの? ロンさん、カムイさん!
落ち着いて下さい!
再掲しておきますよ?
↓
お二方とも深呼吸されて下さい。
冷静になって客観的にご自身を見つめて下さい。
私と比較する事は一旦忘れましょう。
で、どうでしょう?
数回坐禅会に行って、師家からまだ相手にされてない(無視という事ではなく通参してる学人として認識されてないって意味)し、名前も覚えられてない方が、禅の蘊奥を極めてるとお考えですか?
そりゃ仮にご自身がそう思われてるにしても、それはそれだけの事ではないのですか? >>762
だから、いい気になって自分ひけらかしているか、発狂して躍起になって、他を否定するか、どっちかしかないんです。。w
対話とか、他の話を聞く、は絶対にできない人間でしょうね。。 >>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
そのお茶が果たして本当のお茶だってどう証明しますか? カムイさん!
これはスルーしないでちゃんと返レスして貰いますか?
↓
>>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
そのお茶が果たして本当のお茶だってどう証明しますか? ロンさんも元オウムさんも、そうやって中傷されるのならこの事を明らかにしてもらいたいのです。
どうですか?
↓
>>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
そのお茶が果たして本当のお茶だってどう証明しますか? これかwww
r"`ヽ、
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/ (●) ||||(●) \ ← ろん
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| `l ̄ ←ロン
. | | 正しい師を見つける人は
その人はすでに相当レベルが高い。
なぜなら、目が曇って散乱していると
正しい師にあっても気付けない。 ろんさんと鹿野園さん朝から晩までよく言い合ってるけど、お互い自分の事言ってる事が多くて笑うよね😃 >>711
喫茶去の世界がいいよね。。
仏教とか悟りとか禅とか、そういう有害な妄想のない世界。。w
日々是好日という、茶道の映画があったけれど。。
有害な妄想に囚われると、鹿みたいに、日々是発狂、悔しい悔しいの悪日になります。。w ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ円覚寺 横田南嶺禅師は原始経典からの引用・大乗仏教経典からの引用・歴代祖師方のお話・仏教辞典や仏教学者さん等の引用と幅広く引用されて分かりやすく説法してくださっていますね
それから坂村真民氏の詩がお好きな様でよく引用されていますね
無門関でも漢詩で現されていたりしますね
評唱と頌も載せましたwww
>第24則 離却語言
風穴和尚は、あるとき僧に尋ねた、
「言葉で表現しても沈黙しても、主客分離の世界に陥り、実在の半面しか示すことができない。
語ったり黙ったりして禅の究極の処に通じるにはどうすれば良いか?」。
風穴和尚は、
「いつも懐かしく思い出すのだが、
江南は春三月ともなると、鷓鴣が鳴き、百花が咲き乱れる」
という杜甫の詩で答えた。
評唱:風穴和尚のハタラキときたら、まるで稲妻のように、瞬時に目指した処にたどり着いている。
それにもかかわらず、先人の言葉が吹っ切れなかったのはいかにも残念だ。
もし諸君がこのところを見抜いたなら、悟りへの道はおのずから開くだろう。
それでは、言葉を離れたところで、そこのところを一句で表わして見ないか。
頌:杜甫の詩を持ち出して、格調高く深い詩情で表わさなくても、
「衆生本来仏なり」の世界は一言も言わなくても丸出しに現われているじゃないか。
身を乗り出してあれこれ議論なんかすると、
トンダ恥さらしになって身の置き所が無くなるぞ。
禅問答は刀を抜く前に終わっているそうですね
身に付いているんでしょうね だから、日頃から嘘をつかないこと
正直に話すことを守ることの重要性がわかる。
日頃から嘘をついていると、いざ正しい師にあっても正しくない師と誤るし
間違った師に会えば、正しい師と誤る。 再掲(3度目)
↓
ロンさんも元オウムさんも、そうやって中傷されるのならこの事を明らかにしてもらいたいのです。
どうですか?
↓
>>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
そのお茶が果たして本当のお茶だってどう証明しますか? それの味わいは自受容でも、それがお茶かどうかは分からないわけです。
ロンさん、カムイさん、元オウムさん!
どうでしょうか? お茶を飲んだらお茶の味がする、これが救いである、とぎえん老師は言われた。。
その通りだよね。。
実物の世界で生きる、味わう。。
うまいもの食えば、うまい、マズイものはマズイ、それだけの話。。w
宗教妄想の世界で生きて、発狂している人にはわかりようがないお話。。w >>786
>風穴和尚は、
「いつも懐かしく思い出すのだが、
江南は春三月ともなると、鷓鴣が鳴き、百花が咲き乱れる」
という杜甫の詩で答えた。
だから、仏教とか悟りとか禅とか、そんなのどこにもないのが本来、ということです。。 >>788
しつこいですね😃
禅の人はそう言う質問出ないんですよ😃
そう言う質問する事自体禅になってないって自分の恥晒してるだけですよ😃 >>791
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>だから、仏教とか悟りとか禅とか、そんなのどこにもないのが本来、ということです。。
非有非無だと思います
無相と実相は同じ 再掲(4度目)
まぁ、元オウムさんは禅宗ではないからもう結構です。
どうですか?
ロンさん!
カムイさん!
↓
>>711
> 言葉ではそのものを説明しきれない事を自覚する事です😃
> 例えばお茶の味を言葉で説明しきれません😃
> 飲めば良いだけの話です😃
そのお茶が果たして本当のお茶だってどう証明しますか? 茶道では
稽古とは一より習い十を知り 十よりかえるもとのその一
というそうですね。
お笑いなのは、十を知らない一の人が最初から「一でいいんです」って、ドヤ顔で俺様して騙ってる事なんです。 てことは
嘘つきが『わたしは正師についてる』
と主張しても、正師であることは
万が一にもないでしょう。 はい、もういいでしょう。
実際にお茶を飲まれた方に
その茶を呈して確認してもらう
お茶を出して貰って同じかどうか確かめる
かですよね。
勿論、大事なのは前者ですけど。 麻谷宝徹禅師の風性常住の話はご存知かと思います。
師、扇を使う次で、
僧問う、「風性は常住にして処として周からずということ無し。和尚、甚麼と為てか却って扇を使う」。
師云く、「你は只だ風性常住なることを知って、且つ処として周からずということ無きことを知らず」。
云く、「作麼生か是れ処として周からざること無き底の道理」。
師、却って扇を揺がす。
先にしていたお茶に喩えた仏性もそうでしょ。
お茶を飲んだというのならそれを証明しなさい、って事ですよ。
たった数回坐禅会に行っただけでなんですか?
馬鹿も休み休みにして下さいね😧 >>798
それはこちらのセリフですよ、カムイさん。
たった数回坐禅会に行っただけで満腹になる様なお茶なんて、お茶ではなくて馬の小便が何かの間違いでしょ🤭 ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば30年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃 小林社長
『35年坐禅して
そのザマか!』
『謙虚になれよ!』
『アホンダラーっ!て言いますわ』 30年やってそれだから禅やめて他の道探すのがいいね😃 たった数回冷やかしで坐禅会に行っただけで 力量 ですか?
もう少し謙虚になられてはいかがですかね。 ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃 カムイさん、落ち着いて!
深呼吸されて下さい!
冷静になって客観的にご自身を見つめて下さい。
私と比較する事は一旦忘れましょう。
で、どうですか?
数回坐禅会に行って、師家からまだ相手にされてない(無視という事ではなく通参してる学人として認識されてないって意味)し、名前も覚えられてない方が、禅の蘊奥を極めてるとお考えですか?
そりゃ仮にご自身がそう思われてるにしても、それはそれだけの事ではないのですか?
私と比較しないでください。
一般論で考えてください。 鹿野園さんは禅やめて仏教哲学とかしたらいいんじゃないかな😃 ロンさんもカムイさんも、悟り天狗になって自己を見失ってますよ!
禅の修行は笊で水を掬って井戸を埋める様だって云うんです。
そんな簡単なものではないんです。
勿論、私もまだまだまだまだまだまだですけどね。
先ずは通参されて、顔を覚え慣れるくらいになられたらどうですか?
そうすれば師家も「こいつはやる気があるな」ってなりますでしょうから。 そんな、たった数回坐禅会に行ったくらいで分かった積もりになってはダメですよ、ロンさん、カムイさん! はっきりいって鹿野園さんは禅に向いてないです😃
諦めましょう😃 以下なんかも、麻谷宝徹禅師の風性常住の話を知っていれば、そんな馬鹿な事は言わないんですけどね。
勿論、凡夫にはまだ如来法性が発現されてないので、成仏とは言い難いのですが、仏性の常住に於いて、坐る事が、風性常住の話でいう団扇を煽る事と同じく、仏性の顕現に他ならないと思うんですけどね。
↓
523 神も仏も名無しさん[sage] 2023/05/11(木) 11:47:49.58 ID:5ArE5ds9
>>521
坐るだけで、成仏して、仏性が顕現するとか思い込んでいるなら、妄想でしょうね。。
目に見えないものを、顕現した、と信じ込んでいる。。
ちとヤバい人ですね。。w >>523
> 目に見えないものを、顕現した、と信じ込んでいる。。
風性常住の話しはもちろん、光なんてそうでしょ。
プリズムを介して可視化されるし。
禅宗でもいいますよね、
遠くに煙のあるを見て火を知るとか、生垣からツノがあるのを見て牛がいるのを識るとか。
まぁ、数回坐禅会に行った程度では、そうした眼も開かないのでしょうが。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ息子の通っていた幼稚園は茶道をやっていましたよ
Myふくさを持っていて
息子はふくさを三角に折ってから片手でサッと屏風たたみをしていてwww
麦は息子に教えてもらったけど上手くいかなくてwww.
あっけにとられたのを想い出しましたwww 大賢者ひろき。
私は、人生を全て、坐禅に費やす。
だって、みんなバカじゃん。 自分が光だと思っている人間は、闇落ちさんです。。w
必ず独善に陥ります。。
かつ宗教妄想では、手のつけようがありません。。w 自分を忘れているのが、仏です。。
故に仏仏を知らず。。
狐狸却ってこれを知る。。w >>816
r"`ヽ、
\::: \ 三 三 三 三三Ξ========
\::: \ 三 三 三 三三三Ξ========
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/ (●) ||||(●) \ 必ず独善に陥り"、グハッ!
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| `l ̄ ←ロン
. | | だから、彼に遭っただけで、脱落できる可能性があるんです。。
そこまでの準備ができていればの話ですが。。
よって、彼の如く、そのようにある、ということだけが重要なんです。。 誰か能く外に向かって精進を誇らん
ただ自ら懐中に垢衣を解け
というのが、基本です。。 身に着けるべきものなんて何にもないんです。。
垢衣を解く、すなわち、落ちるべきものがあるというだけ。。
脱落したか否かしかない。。
脱落していなければ、やらない方がよかった、というだけ。。
全部やめて、忘れないと、キチガイ廃人のままでしょう。。w
ホントに悲惨だよね。。w 参禅の結果が、他に害をなすだけの、5ちゃんの地縛霊、怨霊になったというだけなのだから。。w 何にもわからないまま、坐った、という初参の坐禅が、大悟徹底と同じです。。
何もわからないまま、得ないまま、が大悟徹底です。。w
得たというものあれば、全部妄想というだけ。。 通用したから書いているんだよ。。
ただ、悟った自分がある、という課題が残った、というのはあったけど。。 ロンさんさぁ……
たった数回冷やかしで坐禅会に行った程度で通用したとか、そういう嘘はやめようよ?
そんな嘘をついて何になるの?
そういう嘘は謗法罪って云って、仏教では死刑がない代わりの追放処分に該当するんだけど、ご自身が一体何をされてるか分かりますか? カムイさんもそうだったけど、勝手に許されたと思い込んで、つまり自らを誤魔化して他人を欺いても、そんな化けの皮なんて、問答の一つ二つすればバレますよ?
至らない事は何も恥じる事ではないし、ダメならダメって謙虚に認める事が大事なんじゃないんですか?
むしろ至ってないのに至ったなどと嘯くことが恥なんですよ、ロンさん😧 >>827
> ただ、悟った自分がある、という課題が残った、というのはあったけど。。
これロンの 【 覚 者 宣 言 】だよな。
つまり、ロンは、馬鹿鬼やポタ公、コジやカムイ等と同じ覚者になったって事。
……やっちまったな😧 鹿の慌てふためきようが、半端ないな。。w
こちらでは悟ったとか言っても、たいしたことではないのに。。
まさに悟に大迷するは、衆生なりですわ。。
こっちにはそんなものないのに。。w 悟ったら、悟りなんてあるわけないんだよ。。w
架空が落ちるわけだから。。
あるものしかない世界、リアルな世界に落ち着くだけのこと。。 ま、みんなで彼の発狂を観察しましょう。。w
笑ってあげましょう。。
酒の肴にして楽しみましょう。。w 架空妄想で発狂する悲惨な人、というだけですね。。w 鹿野園さんまだ居たの😃
居ても良いかもだけど禅は向いてないからやめた方がいいよ😃 r"`ヽ、
\::: \ 三 三 三 三三Ξ========
\::: \ 三 三 三 三三三Ξ========
): )
__/::: /
/ 〈:: /
/ \ ,〈//\
/ (●) ||||(●) \ みんなで彼の発狂を“."
| (__人__) |
\ ` ⌒|| ,/
. /⌒~" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ ==Ξ三 三 三
| ,___゙___、rヾイソ⊃
| `l ̄ ←ロン
. | | 私は特に間違いなどなく、その人がしたいことなのだろうし、満足ならそれがいいと思うね これかwww
r"`ヽ、
\::: \ 三 三 三 三三Ξ========
\::: \ 三 三 三 三三三Ξ========
): )
__/::: /
/ 〈:: /
/ \ ,〈//\
/ (●) ||||(●) \ 架空妄想で発狂する"
| (__人__) |
\ ` ⌒|| ,/
. /⌒~" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ ==Ξ三 三 三
| ,___゙___、rヾイソ⊃
| `l ̄ ←ロン
. | | ……しかし、不思議なのは、参禅してないのにどうやって師家に通用したのだろう?
……しかし、不思議なのは、参禅してないのにどうやって師家に通用したのだろう?
……しかし、不思議なのは、参禅してないのにどうやって師家に通用したのだろう?
……しかし、不思議なのは、参禅してないのにどうやって師家に通用したのだろう?
……しかし、不思議なのは、参禅してないのにどうやって師家に通用したのだろう? 数回参加しただけです大事了畢する坐禅会なのかなぁ?
wwwwwwwwwwwwwwwwww ロンは余りもボロカスのタコ殴りに〆め上げられて、遂に逆ギレして 俺は覚者なんだじょーー😡💢!!! って発狂してしまったか😧
哀れむべし
憐れむべし
合掌🙏 >>839
カムイさん。
私の事より、今度こそは、良い意味で、師家に名前を覚えて貰いましょうね。 大賢者ひろき。
人生を全て、坐禅に費やす。
吾我を離れて、大我を生きる。
独身を貫き、社会に貢献する。 大賢者ひろき。
人生を全て、坐禅に費やす。
吾我を離れて、大我を生きる。
独身を貫き、社会に貢献する。
https://youtube.com/@doan_gakushin ∞ノノハ∞
川^〇^ハレカムイたんの場合はその内に呪呪呪呪
死死死に変身だもんねwww(≧m≦)プハー わしがちょっと書いただけでみんな湧いてくるのう。
みんな真の仏陀であるわしに認められたいのじゃな。
実践する者だけが仏陀に認められるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>852
あんたからも鹿野園に禅は向いてないよって言ってあげて😃 >>854
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ9m ドーン!!
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない😃
ガンガレ〜♪www ワロタ
これかwww
r"`ヽ、
\::: \ 三 三 三 三三Ξ========
\::: \ 三 三 三 三三三Ξ========
): )
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/ (●) ||||(●) \ 人の事より自※☆"、グハッ!
| (__人__) |
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. /⌒~" ̄, ̄ ̄〆⌒,ニつ ==Ξ三 三 三
| ,___゙___、rヾイソ⊃
| `l ̄ ←カムイ
. | | ロンさんもカムイさんも、これでブチ切れた😡💢んだね?
↓
「そりゃ冷やかしで数回坐禅会に来た人にそんな事は教えませんよ」 もしよろしければこの本の感想をお聞かせいただければ幸いです
脳はいかにして心を創るのか―神経回路網のカオスが生み出す志向性・意味・自由意志
ウォルター J.フリーマン (著), もしよろしければこの本の感想をお聞かせいただければ幸いです
脳はいかにして心を創るのか―神経回路網のカオスが生み出す志向性・意味・自由意志
ウォルター J.フリーマン (著), 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば30年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃 >>860
カムイさん……
あなたのそれって人に語れる様なものなんですか? 大賢者ひろき。
私は、サイコパス。他者と喜怒哀楽を共有することに喜びを感じない。ほとんどの人間は、バカだと思っている。
世の中が下らないから、人生を全て、坐禅に費やす。 まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃 >>853
笑止千万とはこの事で、君は結局意味もなく「ぢゃ〜、ぢゃ〜」と、ジャージャービンクスでもあるまいし、まるで盛りのついた野良猫の様にただ吠えてるだけで、なんら経典等の根拠も示せず、間抜けを晒して終わっただけの話だったね。
おそらくは、その宗教性妄想の為せる愚行にしても、到底宗教板で他人と論ぜられる様な知能は君にはないのだから、身を引いた方がよい。
去りなさい。 >>853
で、馬鹿鬼よ、仏教では初期仏教から現代に至るまで、非有非無の中道というのが途切れる事なく脈絡と受け継がれて説かれてるのだよ。
すなわち、一切法は存在するという有偏見と存在しないという無偏見のふたつの両極端な考え方から離れなさいという教えな😧
自我も法の一つに他ならないから、当然に非有非無となる訳だ😟
なので「自我などないのじゃ〜」は間違いなんだよ。 >>866
> まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
> 諦めましょう😃
まぁ、まぁ、カムイさん。
おそらく井◯◯道老漢からその様な事を言われたのでしょうけど、そこは素直に反省して、初心に帰ってべらべら語る事なく、黙って坐りましょう。 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅30年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ30年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか30年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば30年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、30年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃 あーそれからな、カムイさん。
私の禅歴はせいぜい35年にしても、横田老大師は45年くらいだから。
なんせ中学生の頃から参禅されていたからね。
なので、私の拙いそれを語るより、そちらを、しかも動画付きで紹介するのがあなたの様なはビギナーには親切ってものだろ? まぁ、カムイさんも冷やかしから卒業されて、普通に坐禅が出来るようになる様、ご精進を期待してますから。
がんばりなさい。 35年でしたか😃これは大変しました😃
早速訂正しますね😃 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅35年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ35年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか35年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば35年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、35年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃 >諸仏によって「自己はある(有我)」とも仮に説かれた(施設された)。
>「自己はない(無我)」とも説かれた。
>「なにか自己と呼ばれるものがあるわけでもなく、自己のないものがあるわけでもない(非有我非無我)」とも説かれた。(三句分別)
>(根本中頌 18-6 訳は龍樹『根本中頌』を読む | 桂 紹隆, 五島 清隆 より) 増谷先生なんかは
>そもそも、この《無我》ということばは、本来、一つの思想的立場を表現する語彙なのであって、しかも、そこには、自我そのものを否定するような意味は、まったく介在しない。
>(仏教の思想 角川文庫)
とまで言い切ってるし。 大山よ、すべてを瞬殺しなさい。
いいね!
じゃない? すべてを瞬殺ですか😃
仏教はすべてを救いなさいですけどね😃 それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃 師に聞いても知らぬ、存ぜぬの
老師ぶった面倒くさいジジイかもしれないね。 >>882
まぁ、カムイさんは初心者ですし何もご存知ないのでしょうが、普通に読書しますしネット検索しますよ。
勿論、質問とかしますけど、公案を頂いてる以上、質問よりその解決が優先でしょ。
もっとも、禁足中はしませんけどね。 >>875
しかし、これ良く書けてるな😃
毎回同じ事書くの面倒なんでここをピックアップするだけでいけますよね😃 モグラ叩きならぬモグリ叩き?
ドンちゃんのキャラがだんだんカムイくんへと収束しているのもおもろいな^_^) ∞ノノハ∞
川^〇^ハレカムイたんは墓穴掘って自己完結しているねwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげるんですけどね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレカムイたん質問には答えてないじゃんwww
言い訳見苦しいよwww
カムイたんは自己完結しているだけwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww >>889
麦さんにはこの書き込みを貼るだけで対処出来るね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのレスで終了だねwww
カムイたん自己完結しているねwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげてるんですけどね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ質問には答えないくせに言い訳が見苦しいwww
このレスで終了だねwww
カムイたん自己完結しているねwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww 禅というなにかしらある、とか、初心者、古参みたいな、段階がある、と思っているのは、妄想です。。w
そう思っているなら、悟ってないし、悟れないだろうね。。
だんだんと進歩していくとか、それは、法が見えていないから、そう勘違いするということです。。
人、個、を見ている、無いものをあると思っているということだから。。 そういう思い込みが全部落ちないと、それらを全部忘れないと、法が見えない。。
人、個しか見えないのが、未悟です。。
法、平等を見るのが悟りですね。。 麦さんも最近はやってないのかもだけど、野良さんに対するアレは異常ですからね😃
相手にしたくないんですけどね😃 参禅を重ねて、だんだん進歩していく、というのは、妄想なんです。。
だから、退歩が必要だ、そういうのが自分の思い、認識に過ぎない、と知ることが必要だってことです。。 ロンさん☺
初心者がそれを言っても始まりませんよ! >>898
ほれほら、そうやって妄想してるでしょ? もちろん、長年坐ったことによる、質のようなものはあるし、人も大事だから、修行による変化を否定するわけじゃないけれど、
それが本質ではないということです。。
本質は法、修行以前からあるものです。。
それが見えるかどうかだよね。。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのレスで終了だねwww
カムイたん自己完結しているねwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww 似た者同士のブーメランの投げ合いが始まりましたね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレこのレスで終了だねwww
カムイたん自己完結しているねwww
>956: ドンちゃん 05/09(火)19:23 ID:KamHZTSS(2/4) AAS
人の事より自分の事😃
>920: ドンちゃん 05/09(火)15:48 ID:Hk+jB2kh(2/2) AAS
自分から目を離さない
0866 ドンちゃん 2023/05/14(日) 01:30:18.01
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう
カムイたんは自己満レスしても実践出来もしないんだからwww
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょうwww 趙州は、犬に仏性はあるかと聞かれて、ただ無と言っただけではないらしいね。。
業識があるのみだから、と後に続けたそうな。。
だから、業識のみによって生きる発狂犬に、仏性はないんです。。w 麦さんにしても鹿野園さんにしてもろんさんにしても何年も同じ事やってますよね😃
見ているこちらからとしてはあくびしか出ませんね😃 いや、これさぁ。
冷やかしで数回坐禅会に行った程度で「坐禅にHOWTOなんてない」とか言い出しちゃうんだもん😂
私は師家からいろいろとHOWTOを教わりましたけどね。
そりゃ師家だって通参してない人にそれをいう訳ないでしょ?
素性も事情も分かりませんからね。 だから、自己に参ずるしかないんです。。
自己以外に参じたら、解決は無いですね。。 おれは、ハウツーなんて教わらなかったぞ。。
脚の組み方と法界定印の組み方、しか教わってない。。
提唱はあったけどね。。 >>912
> おれは、ハウツーなんて教わらなかったぞ。。
> 脚の組み方と法界定印の組み方、しか教わってない。。
> 提唱はあったけどね。。
そりゃ一見さんだもん。 参禅は、己事究明です。。
他に何かあるわけではない。。
自分、という問題を解決するだけ。。 ロンさんは、曹洞宗では独参って云うそうだけど、形式に従って独参したんですか?
これはカムイさんにも尋ねたい。 だから、そもそも問題を自覚できない者は、水準以下で、無理なんです。。
問題意識が無ければ、やっても、まったく無意味。。 水準以下?w
わたしがないのに他人がなぜ存在するのかw わたしは水準以上のもので、あなたは水準以下のものでとかやってるんは誰なんwww それはロン先生の価値観、見識の世界に決まってますwww だから、鹿は、水準以下の者の見本だよね。。w
いい見本です。。w >>920
wwwwwwwwwwwwwwwwww
室内の秘密って臨済禅なwww
だって公案にも一応の見解があって、それを漏らしたりカンニングすると厄介だから。
つまり、独参してないんだね? 滅尽したものにはいかなる見解もない
と、釈迦はゆーてます 滅んでしまったものについてアレコレ説くことはないw 目覚めたものは、この世から滅んでしまって存在するものとしては数えられないのである 鹿が来るスレは、けっきょくこうなって終わり。。w
バカ犬が、ワンキャン泣き喚くだけのスレになる。。w
幼稚園児が、ギャーギャー言うだけのスレになる。。w
キチガイアラシが来ると、そのスレは終わります。。w >>929
だから、室内のことは話さなくていいからwww
独参したの?
つーか、独参って知らないの? ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前松陰寺にお参りに行った時
坐禅会の方がたまたまいらして
お話させていただいた時「どこから来たんですか?」って聞かれて
もしかして♪もしかして♪これ公案のぉおお〜〜〜♪って思ってwww
真似っ子して「不識♪」って言いたかったけど止めましたwww(≧m≦)フフフ だから、やはり相手にしないのが、正解でしょうね。。
アラシ対策の基本です。。 だからさぁ、ロンさん!カムイさん!
独参したの?
どうなの?
した事があるかないかですよ!
どうなんですか?
したの?
してないの? 寺行った時は坐禅やってる人はハツラツとした人が多いなと思ったw 独参の要とかわかってないから形式とかにこだわるんだよね😃 独参ってなんなんだろ
寺の和尚さんに1体1であったら独参なん?
弟子みたいなんなってからの話か
そんなんないw もしかして独参の要は形式と思ってるんでは😃
笑っちゃうね😃 >>937
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ坐禅会の方超優しかったです♪フフフ 参禅は、己事究明、他のことは存在しません。。
すべては、もともと自分のことなんです。。
すべては自分自身、という風になっていくのが、坐禅修行ですね。。
自他の距離、分離がなくなっていくんです。
で、もともと分離は無かった、と知るのが悟りです。。 元々分離がないのになんで、俺のが上ぢゃとかになるんか謎すぎw で、ロンさん!カムイさん!
独参は?
したの?してないの?
どっちですか?
してないんだね?
返事もできないのかよ?
あ? おい!
独参だよ、独参!
独参!独参!独参!
したのかしてないのか?
あ?
どっちだ?
どっちなんだ?
ほれほれ、答えないか? 自分の価値観、見識を通してしか見えないから、他が存在していて、まだダメだとか、こいつはいいとか是非憎愛、全開してても気づかないw ロン!
カムイ!
云えんのか?
云えんのか?
どーした?
あ?
ほれほれ!
独参だよ、独参!!
独参!独参!独参! 自他の分離がある、違いがある、というのが、迷いである、とも言えるわけです。。
だから、個を育てて伸ばしていく、なんていう現代教育は、そういう迷い、を増大させる、ことしかしていない、とも言えるわけです。。w
だけど、それは仏法からしたら、迷いそのもの、とも言える。。
それがいったん落ちないと、何もホントのことはわからない。。 語っている言葉は本当なのに、自分が何を語っているのかがわからないwww 坐禅一つとっても自分の経験を語らず、偉い人の書き込みなどを貼るような人は信用しない方がいいかも知れませんね😃
まだ、そう言うの貼り付けて自分なりの解説などがあれば救いがあるかもしれませんが、ただ貼るだけ😃
呆れるというか失笑してしまいますね😃
坐禅35年もやってるんですかね😃
それなのに自分の経験を一切語らずにただ貼るだけ😃
ありえないですね😃
そう言う事やって恥ずかしくないのかな😃
恥ずかしいという自覚すらないから平気で出来るんでしょうけど😃
本当の坐禅をしてない人が多いように感じますね😃
本当の坐禅をしなければ35年やっても無駄です😃
まぁ、やらないよりはいいでしょうけど😃
ですから相手の力量とか無視してお前何年坐禅やってんだ?
俺なんか35年もやってるんだぜ😃
なんて言う人がもしいれば全くわかってない人ですね😃
それって自分では自慢してるようですけど、相手からすれば35年やってそれですか😃
と、自分の恥を曝け出してるようなものですね😃
ごめんなさい嘘ついてました、35年も坐禅やってません😃
って言う方がまだ可愛げがありますね😃
それから、もし師についていたら本を読み漁ったり、ネット検索しまくったりはありえないですね😃
師についてたら師に聞けばいいわけです😃
師についてないから本を読み漁ったりネット検索しまくったりするわけで😃
ごめんなさい、師についてるって嘘言いましたって方がまだ可愛げがありますね😃
まぁ、はっきりいって禅に全く向いてないです😃
諦めましょう😃
こちらが相手しなくても、レスしまくってくるんでね😃
しょうがないから相手してあげてるんですけどね😃 だから、参禅修行は、個を育てて伸ばしていく、の逆です。。
自分を忘れて、万法、あらゆるものと同化していくんです。。
ちらっとでも差があれば、天地懸隔する、ということです。。 >>953
ROMり甲斐がでてきた
ありがとん
😄 wwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwww
そりゃ、独参もしてないのに坐禅のHOWTOも糞もないよなあ😂
数回坐禅会に冷やかしで行った程度で、そんな風に騙っちゃって、恥ずかしくないのかよ😂😂😂😂😂 だから、鹿みたいなのは、妄想禅、発狂する道でしょうね。。w
だんだんと自分が、進歩発展していくとか、完全に逆へ行っているわけなので。。w 鹿野園 → (*゚д゚⊂彡☆))Д`)パコーン ←ロン
鹿野園 → (*゚д゚⊂彡☆))Д`)パコーン ←カムイ 妄想に妄想を重ねて、誤りに誤りを重ねていった結果が、今の鹿です。。w
勘違いして禅修行すると、こうなる、という見本。。w
哀れだね~、ホントに。。 オレが落ちるんぢゃなくてオレが悟っちゃってんだもんなあ >>969
あなたが誰が知りませんけどなかなかいい感じですね😃 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレドングリ園のドンちゃん「室内の秘密は云えません。」
ドンちゃんの室内の秘密は呪呪呪呪死死死www 勿論、禅宗だけが仏教ではありませんし、参禅(独参)と言っても「そこまでは流石に😅」って方もいらっしゃる事でしょう。
また、参禅(独参)が出来るお寺(道場)は限られてますし、ある程度の経験を積まないと許されないところもあります。
でも、冷やかしや興味本位を超えて、やってみたいという方は、是非お勧めしますよ。 ご存知ない方もいらっしゃる様なので簡単に説明しますけど、参禅(独参)とは、一定の作法に従って師家に一対一で、公案の見解を示したり、今現在の境地を話したりする事です。
臨済宗が前者で曹洞宗は後者です。
専門道場は勿論ですけど、伝法された方がご住職をされる寺というのがあって、そこでされる事になります。 禅という何か特別なものがあるというのが、妄想。。
これは、参じ飽きた者でないと、知らないかもしれないけれど。。w だから、禅もなくならないと、妄想の中、ということです。。
実相が見えていないから、、禅なんてものがあるんです。。 お寺で話聞いてもらったことならあるけど、ものすごい丁寧な対応だったし、秘密だから教えませんみたいなんなかったww もともと求めるべきものはなかったんです、終わってみればね。。
そこまで行かないと、途中で、仏教あり、禅あり、悟りありで、妄想の中。。
そういう人が、人に教えようなんてことは出来っこありません。。
それら全部消えないと、ホントの世界が見えない。。 参禅といういいことをやっている自分がいる、いいことだから、人に勧めよう、ではダメ、ということですね、厳しく言うと。。 で、ロンは何回坐禅したの?
wwwwwwwwwwwwwwwwww 自己に参じるとか、ご立派な事を言ってるけど、その実は飲んだくれてガールズバーでモテたんだじょー!とか、エロビデオ見てシコシコハーハーオナニーしてなんでしょ?
坐禅会と言っても数回冷やかしで行った程度だし。
恥って言葉を知ってますか? 仏教や禅や悟りや妄想のある嘘の世界
仏教や禅や悟りや妄想のないホントの世界 独参もしてないのに、師家に通用した(>>827)とか嘘を吐くしさぁ😧
ロンってとんでもないコンコンチキのすっとこどっこい野郎でしょ。 ホントの世界しかないんどね。。w
だけど、いったんは、妄想と実相を分けないとわからないから、そう言っているだけ。。
各人の見ている世界、すべてホントの世界です。。w
だけど、迷悟を分けるなら、ホントと架空が分かれます。。 >>991
そう言う事を言う禅者もいますけど、目の前にちゃんと風景がありますからね😃 目の前の風景は俺も見えてるよ
ホントの世界なんかなwwwwww 人も風景と同じように見えれば、迷いようがない。。w 周りだけあって、自分が無くても、迷いようがない。。w このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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