【全宗教】悟りをひらいた人のスレ681【歓迎】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
さぁ諸君、いよいよ
G１グランプリ２０２2ファースト
の始まりだあぁぁぁぁ！！！！
偉大なる（great）ファイター達を讃えよう！
集え、G１アスリートよ！
狂え、G１アスリートよ！
吼えよ、G１アスリートよ！
他の板から参戦に君達の Gは通用するのか！？
まさに君達の真価が問われてる！！
m9 (｀･ω･´)
https://youtu.be/fjaq-TJb5HA
G1ファイター入場曲SPARTAN-X
錚々たるG１ファイター達を紹介しよう！！！！！！
『危険です！危険です！お下がりください！絶対に近付かないでください』×∞
＜Ｋ１ファイターでも特に選抜された選りすぐりのエリート戦士達！！＞
G１ファイター
🥇宗教板のプロ知的障害者 アホラフキング（新月）
🥈宗教板最弱の知障キャラ スライムでおー
🥉松沢病院からテレワーク 鬼和尚
🎖今日もマリア像に発情中 福音伝道(波平)
🏅ＪＡＰキラー◯日◯鮮◯ ファビョリンマン エントリー参加者絶賛募集中！！
Ｋ１ファイター（１０名
★鬼和尚のダッチワイフＷ 野良
★ヌルヌル戦法を極めし漢 かかし
★キリスト教に改宗の炎王 ポッタン
★マンネリ長野の皮剥珍魚 サイレント五智(山田大覚世尊)
★法を失った彷徨える狂犬 バカムイわんわん
★これ分かるかなの増上慢 くろ(旧名ろん)
★マンネリ万年中傷ＢＯＴ ポッタン師(ひふみ)※初代K1王者
★明主様にクパーの腐女子 ラピス
★ハロソロフィロソファー 美魔女
★忘れ去られた黄金の火男 ポッタン
なんでも追従のバター犬 幸福の科学信者
癒し板からの狂える刺客 アース
昼夜逆転通年ラナルータ 日本鬼子
空中浮遊殺人トラッカー 元オウム
忘れた頃に出てくる貧民 手ぶら
発狂・暴走ランマーマン さぁばんと(※パラ枠)
脳内膀胱炎で思考停止中 ザ・残尿マン
３０の人格を持つ操縦士 ホラフキン(共有君)
雪のように冷たくて弱点が無い 透析君(※パターン青)
唯我独尊折伏名人の拡張員 晃(※島流し)
無神論者にして黙示録の獣 The Great Beast 666
おめーら詐欺師か？？ｗ ユークリッド司祭ジューダス ファームファイター(順不同)
ブン殴りﾏｯﾄﾞｻｲｴﾝﾃｨｽﾄ プロフェッサーＢ
野良のダッチハズバンド 極くん
龍神の謎を秘めた伝道師 和紙
知性に隠された欺瞞仮面 天空のシャウエッセン
瞑想一筋138億年の達人 宇宙
智の宝蔵死狂廃神龍騎師 学術
小粒でも辛さ×400兆倍 童天
精神崩壊中卒ナマポマン こじ
失恋して悟りどころでは無い ハジ
君は今四段階の何処にいる？ 四段階右折バカ
傍観・静観・達観の三冠王 偽和尚(白蓮華)
ハードな型枠工からハードな介護からハードな高速道路へ ポンプ
ｱｽﾞﾏじゃないよ太公望だよ (太公望´･ω･｀)
ｵｽﾞﾏじゃないよｱｽﾞﾏだよ ｱｽﾞﾏ
Ｋ１グランプリに参加する気ないよ 縁起派俳優
失踪しますので捜さないでください 因縁果
慈母星を宿星に持つクリスレ最後の将 マリア
指定難病オモイオモイ病と戦う患者 ミスターG
神も仏も"nothing to lose" NAS6
真言宗氏にストーキング中 真我説のアナル大好きニュー・カマー
名無しは我執の排除 瑠璃色の光
○ンコ○ンコ、ハッスル❗ハッスル❗ ゲス・de・ゲス
釈尊もウンコしてたはず （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
仏教徒と長文キリスト教徒が苦手 ふんじゃいしゃい
悟(ヤ)らないか？ 安堂(あんどりゅー)
声がヤクザ 法進
除霊にもファブリーズ(提供P&G) 彗天
正体不明のエイリアン エリア
高度な論理演算で訓練された人間コンピューターの指導者 メンタート
ロゼの彼女で〜す☆テヘッ♪しらんけど 三尋木咏
認めますの大安売り出血大サービス 認めようバカ
新世紀創造主伝説の造物 サーヴァント
ワシのジュースはうまいぞ 謎の人
鬼和尚のあーーバター犬 くま和尚
栄進のアバター犬 U^ェ^U
大人になって南無妙法蓮華経はなあ… 学くん
神、十字架、キリスト、激甘 七味
麦たんとお話ししに来てる(´Д` )ダケカナ 未来の有名(仮)
七光の引きこもりアラサー女子 アリス
栄進の主治医 精神科医レクター博士
でおー様の自薦弁護人 ヴォーバル魂
ワシに何かようかのう 覚者 パラ枠(順不同)
東大法学部を蹴った人格者 糖質さん(※入院中？)
坐禅時々坐禅魂のルフラン 成熟ひろき(※初期ロット&量産型トム)
鏡の国のアリス症候群患者 投影くん
習志野第一空挺団にリア凸 日本鬼子
朝◯人と創◯に集団ストーカーされてる統失 おでん君(さぁばんと？)
精神障害者二級手帳保持 忍者はったり君
マッチョ凡夫(マッチポンプ) 栄進軍曹(※出禁)
フェアリー枠(順不同)
神仏の啓示を自動書記で「お筆先」 精霊ナオちゃん
アイドルグループ嵐のコンサート？ アラフェス(さそりん)
役者は揃った 次のG１王者は誰だ？
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
G１グランプリ審査員
「悟り？んなもん知らねーしワカンネｗｗｗ」 ジャンキー大山(鹿野園)
亀レスでｺﾞﾒﾝね 真言宗氏
まかない担当
麦
かの(※ばっくれ中)
バター犬
U^ェ^U
G１グランプリ名誉顧問
パーピマン 最新のG１ファイター番付表及び組織図
横綱 糖質さん
横綱 日本鬼子
大関 美魔女 大関 アリス
大関 幸福の科学信者 大関 アホラフキング(新月)
関脇 くろ 関脇 メンタート
関脇 鬼和尚 関脇 未来の有名(仮)
関脇 （ ・∀・）ウンコマン(鹿野園？)
関脇 謎の人
関脇 ユークリッド司祭ジューダス
小結 晃(※流罪) 小結 エリアYuki
小結 ゲス・de・ゲス 小結 (太公望´･ω･｀)
小結 The Great Beast 666 小結 サイレント五智(魚)
小結 学 小結 七味
前頭 法進 前頭 彗天 前頭 カカシ
前頭 マリア 前頭 プロフェッサーB 前頭 元オウム
前頭 ふんじゃいしゃい 前頭 偽和尚(白蓮華)
前頭 νカムイ(※捕虜) 前頭 くま和尚
十両 ハジ 十両 手ぶら 十両 瑠璃色の光
十両 ホラフキン(共有君) 十両 野良(※恩赦) 十両 天空のシャウエッセン
十両 福音伝道(※恩赦) 十両 ラピスラズリー
十両 アラフェス(さそりん・NEO)
幕下 ザ・残尿マン 幕下 和紙 幕下 宇宙
幕下 こじ 幕下 ミスターG
三段目 童天 三段目 三尋木咏
三段目 NAS6 三段目 ポンプ
三段目 忍者ハッタリ君 三段目 ヴォーバル魂
序二段 投影 序二段 極くん(義兄)
序二段 ポッタン 序二段 ｱｽﾞﾏ
序二段 安堂
序の口 縁起派俳優 序の口 序の口 修行者B
序ノ口 因縁果 序の口 精霊ナオちゃん
序ノ口 学術 序の口 馬鹿鬼の歯軋り
番付外 四段階右折馬鹿 番付外 でおー
番付外 さぁばんと 番付外 透析君(※パターン青)
番付外 真我説のアナル大好きニュー・カマー
番付外 おでん君 番付外 認めようバカ
番付外 ポッタン師(ひふみ) 番付外 緋村栄進
番付外 たんぽぽ(※初期ロット&トム弍号機)
番付外 覚者
■行司
鹿野園
★横綱審議委員会
パーピマン、鹿野園
◆医務室
精神科医レクター博士
●おかみさん
麦
かの (夜逃げ) ★G１ファイター基本の型(かた)★
壱ノ型 知識も体験もないくせに大口を叩く。
弐ノ型 次第に相手にされなくなる。
参ノ型 注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
肆ノ型 周囲から無視され始める。
伍ノ型 論破された相手の人格中傷が始まる。
陸ノ型 しばらく論戦が続く。
漆ノ型 やはり論破され相手にされなくなる
捌ノ型 周りは完全無視を決め込む。
玖ノ型 馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える。
拾ノ型 廃人
拾ノ型取得者
ぽったん、でおー、鬼和尚
玖ノ型取得者
こじ、野良、ひふみ
捌ノ型取得者
たんぽぽ、日本鬼子、元オーム
漆ノ型取得者
ファビョリンマン、カムイ ★悟りスレ十二鬼月(じゅうにきづき)とは？
鬼和尚が選別した直属の配下で、“最強”の十二体の鬼。
完全な実力主義の為に、選別された後も更なる力の鬼が現れる・素養を鬼和尚に見限られた場合は容赦なくその席位を剥奪されて、鬼和尚の機嫌次第では問答無用で処刑される事もある。
彼ら十二鬼月は、内部でさらに“上弦”の六鬼と“下弦”の六鬼に分かれており、最強たる主席は“上弦の壱”、最弱である末席は“下弦の陸”となる。
上弦と下弦では実力に天地ほどの差があり、同じ十二鬼月でも、下弦の鬼達は上弦の鬼達に見下され蔑まれている。
また、鬼の同族嫌悪という性質もあるが、構成員同士は基本的には互いに階級を巡って争うライバルでしかない為に、同じ十二鬼月の構成員同士の関係はとても良好とは言い難い。そもそも基本的には互いに集まったり関わったりする事も少ないので、構成員同士の横の繋がり自体も非常に希薄であり、一つの部隊としては殆ど成り立っていない。
★最新の悟りスレ十二鬼月一覧★
リーダー 鬼和尚
上弦の壱 美魔女(サロメ)
上弦の弍 さぁばんと
上弦の参 サイレント伍智(山田大覚世尊)
上弦の肆 福音伝道
上弦の伍 ポッタン師(ひふみ)
上弦の陸 くろ
下弦の壱 こじ
下弦の弍 かかし(妖怪ウ◯ギ)
下弦の参 野良
下弦の肆 新月(アホラフキング)
下弦の伍 ファビョリンマン
下弦の陸 自称◯◯和尚とその太鼓持ち
番付外 でおー(餓鬼)
元王蟲(餓鬼の舎弟) 特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ〜」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ〜」とか、他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 824 ：和紙 ：2022/01/04(火) 04:06:31.10 ID:mrr8R5hQ
ちなみに僕は出せる引き出しの10分の1すらここで話してはいない
本当に聖霊体験をしたらかなりの情報を知り得るのに何故に話さないか?はみなさんを試す意味もあるからだ
ドヤ顔で余裕顔しているんだから自分の努力で知り得るはずだろう?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641036577/824 💓本当のテンプレートはこちらです💓
スレのルール
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
新興宗教も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
否定されても発狂しない
次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1640657868/ 🦌臨済宗天龍寺派のジャンキーの鹿野園は、
一 嘘をつく、
二 自作自演をする。
三 他人をののしる。
という三悪業を重ねたからみんなに嫌われたのじゃ。
お釈迦様の言葉どおり、うそつきが生きながら地獄にいく過程をみるがよいのじゃ。
実によい反面教師なのじゃ。
今までのことを謝罪して、懺悔告白すれば許されることもあるかもしれんがのう。
そうでなければ生きて地獄、死んでも地獄という永遠の地獄なのじゃ。 インチキ インチキ インチキ！
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」
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γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''"" 🦌皆さま隔離スレへ、
ようこそ
ホストはキチガイ
インチキおじさんこと
🦌鹿野園でございます。 栄進軍曹
師匠を平気で裏切る
詐称統失
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八{从(:八 /ﾟ'⌒ﾉi ＼ ﾉ｢｀ -くﾉ) ／ 二二)
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師匠を平気で裏切る
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スレのルール
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
新興宗教も歓迎！
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！
否定されても発狂しない
次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
🌟出禁 キチガイ-知障 4人衆
[鹿野園先生]
インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし
[栄進軍曹]
師匠を平気で裏切る、詐称統失
[麦]
自分より若い女性に嫌がらせ罵倒する
嫉妬の塊、オエー糞ババア
[シッタカ真言]
他スレまで女性を追いかけ回して罵倒する、ネットストーカー
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1640657868/ という事で新スレな訳です。
で、新年早々、自称覚者様達の悟り体験が大乗仏教のそれを満たしてなかった事を、当人の悟り体験のレスと先の著作から立証してしまいましたが、これについて反証はありますか？
どうなんですか、自称覚者様達？
勿論、覚者と名乗るのは自由ですけどね。
でも、少なくとも大乗仏教では論外とされてる事は認識しておきましょうね。 自称覚者って全て独学・自称な訳でしょ？
謂わば自分教の教祖にして自称覚者な訳だから、仏教とは一切関係ないって事ですね。
仏教の看板を外してねw
偽物なんだからw 鹿野園は、見性したと嘘をついている、インチキ男です。
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人 ノ } | | 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
禁酒、禁煙、砂糖。
坐禅で死に切り、大人になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 鹿野園は、坐禅歴30年だと嘘をついている、インチキおじさんです。
インチキ インチキ インチキ～～～
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八{从(:八 /ﾟ'⌒ﾉi ＼ ﾉ｢｀ -くﾉ) ／ 二二)
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人 ノ } | | ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>1乙～♪
お年賀に博多風美庵のあまうおセット貰って
あまうお苺ミルクバームクーヘン・あまうおサンド・あまうおクランチの詰め合わせ
苺ミルクバームクーヘン食べたけど程好い甘さで苺の風味ﾏｲｩ～♪🍓
まるで春の惠♪🍓
惠風～♪♪♪🤗 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お返しが大変だ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 布施ったら返礼せんでええから
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 気楽やな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 正月終わったら急に賑わいがなくなった。
もう会社はじまって観てないのかな。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 無職じゃないアピールせんでも
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
禁酒、禁煙、砂糖。
坐禅で死に切り、大人になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦はお返しとか数える程だけどwww
友達はかなりの数でお礼状添えたりストレスで非アレルギー性蕁麻疹になったみたい
麦が子供会の会長になった時は麦の町内がたまたま当番町だったので
市民運動会の景品係になった時は子供の部の景品をﾏﾝﾄﾞｸｾｰからみんな文房具関係にしたwww ﾌﾟﾊｰ 臨済宗悟れない派の馬鹿野園が言うことである。
悟ってから言え。
百年早い、よ。
大爆笑である。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 今年も俺宛への年賀状、ゼロ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ３５．我が門には正月がない。妙心寺。関山。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） インキンガイだったけど
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 完治したわ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 一切衆生悉有仏性（読み）いっさいしゅじょうしつうぶっしょう
生きとし生けるものは，すべて仏陀になる可能性 (仏性) をもっており，すべて悟りうるという仏教の思想。諸説もあって，なかには仏性をもたないものもありうるとする説 (法相宗) ，草木などの精神性をもたないものにまで仏性があるとする説 (天台宗) ，精神性をもたないものは仏性をもたないとする説 (華厳宗) などがある。大乗仏教の『涅槃経』にみえる句。
出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 >>39
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） あくまでも可能性……とな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 仏性
仏性（ぶっしょう、梵: Buddha-dhātu[1]）とは、衆生が持つ仏としての本質、仏になるための原因のこと[1]。主に『涅槃経』で説かれる大乗仏教独特の教理である。覚性（かくしょう）とも訳される。
仏教では、この仏性を開発（かいはつ）し自由自在に発揮することで、煩悩が残された状態であっても全ての苦しみに煩わされることなく、また他の衆生の苦しみをも救っていける境涯を開くことができるとされる。この仏性が顕現し有効に活用されている状態を成仏と呼び、仏法修行の究極の目的とされている。
『法華経』では、仏種（ぶっしゅ、梵: Buddha-gotra）「仏の種姓」、『勝鬘経』では、如来蔵（にょらいぞう、梵: Tathāgata-garbha）などと、さまざまな表現がされるが、基本的に仏性と同じ意義である[1]。ただし仏性には如来蔵のように「煩悩が付着して隠れている」という意味はない[1]。
ウィキペディア インチキガイの可能性。
インチキガイの拡大可能性
エイエイオーっ！ 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
禁酒、禁煙、砂糖。
坐禅で死に切り、大人になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 >>41
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U ´・ェ・｀） 他人をどうやって救うか……
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 宗派による見解の違い
歴史的な流れ
仏教全体として「すべての衆生が仏性を持つ」という統一見解はなく、以下のように宗派により見方は異なっている。
まず、原始仏教の時代には仏性という観念はまだなかった。 釈迦入滅後、根本分裂が起こり、また西暦100年ごろには枝末分裂（しまつぶんれつ）が起こり、両派あわせて20前後の部派が成立した。この当時の部派仏教では、誰でもが悟れるのか、あるいは一部の人しか悟れないのか、などという様々な議論が起こった。
ウィキペディア >>46
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＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りスレが分裂したのも必然か
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 歴史は繰り返す
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l 部派仏教では、この穢れた世界（娑婆世界、穢土）に生まれて苦しみを受けるのは煩悩（漏、巴: āsava）によるものであると捉え、出家して厳しい戒律を保つことによって煩悩を断ち切り阿羅漢になることを目的とする。原始仏典以来、漏を断尽して二度と生まれかわることのない人がブッダであり阿羅漢であって、阿羅漢はブッダの同義語であった[2]。しかし部派仏教では、いつしか阿羅漢ということばはブッダと区別された限定的な意味に用いられるようになった[3]。部派仏教の人々にとって目標は阿羅漢であり、成仏をめざすことは不遜であった[4]。部派の有部論書ではブッダの偉大さが強調され、菩薩のたどるブッダへの道はきわめて特別なものであって、凡夫が煩悩を断ちきって阿羅漢になる道とは隔絶しているとされた[5]。
ウィキペディア >>48
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/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りスレと同じ道か
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ それだけ胡散臭い阿羅漢(覚者)がのさばってたと
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l 漏
坊やは
いちびりたい漏
鹿野園は
威張りたい漏
麦は
オェーしたい漏 これに対して、大乗仏教では、阿羅漢を小乗の聖者とみなした。また大乗仏教の教理では、誰もが救われることを主眼に置き、出家はもちろん在家でも救われると考えられ、誰もが仏になれる可能性があるとした。つまり衆生に仏性があるという考え（如来蔵思想）が生まれた。
ウィキペディア 確か「光り輝くこころ」っていうのが古い仏典にあって、元々はフラットというか真っ白な意味で言われてたのが、これも意図的な誤読かどうかはともかく、仏性があるという如来蔵思想へと展開していったんですよね。
仏性も有情にあるもので、山川草木等の無情のそれは法性って、奈良仏教系では言ってる様ですね。 平安時代初期に
法相宗（徳一）vs天台宗（最澄）vs真言宗（空海）
が展開したんですよね。
法相宗と天台宗のそれは有名ですし、空海さんが最澄さんの要請を拒否したのは知られてますが、法相宗から真言宗へ疑義が呈されたのは案外知られてない様ですね。 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
禁酒、禁煙、砂糖。
坐禅で死に切り、大人になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 仏教って誤読や誤解から生まれた思想が元の思想を凌駕する事がありますからね。
特に日本は東の果てで、インドから持ち越された論争が掛かる事で一応の解決を見ることもある訳です。
「日本仏教なんてー！」で思考停止しないで、何故そこに至ったのかを考える事も、仏教を学ぶ上で大事だと思うんです。 戒律の問題もそうだと思うんです。
最澄さんの一向大乗戒について誤読や誤解が意図的にであったかどうかはともかく、思想大乗・外形（戒律）小乗のギャップに対するジレンマの解消が大乗戒壇の設立な訳でしょ。
歴史にifは禁物でしょうが、もしもそれが認められなかったら、日本はどうなってたんでしょうね。
当時は得度者が限定されて、しかも宗派ごとに人数が決まってた様ですが、得度後の移籍は制限されなかった様で、天台宗で得度してその後に法相宗に移籍した僧侶も少なからずいたそうです。 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
禁酒、禁煙、砂糖。
坐禅で死に切り、大人になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 南都六宗（なんとろくしゅう、なんとりくしゅう）とは、奈良時代、平城京を中心に栄えた日本仏教の6つの宗派の総称。奈良仏教（ならぶっきょう）とも言う。
三論宗（さんろんしゅう、中論・十二門論・百論） - 華厳宗や真言宗に影響を与えた
成実宗（じょうじつしゅう、成実論） - 三論宗の付宗（寓宗）
法相宗（ほっそうしゅう、唯識）
倶舎宗（くしゃしゅう、説一切有部）- 法相宗の付宗（寓宗）
華厳宗（けごんしゅう、華厳経）
律宗（りっしゅう、四分律） - 真言律宗等が生まれた
民衆の救済活動に重きをおいた平安仏教や鎌倉仏教とは異なり、これらの六宗は学派的要素が強く、仏教の教理の研究を中心に行っていた学僧衆の集まりであったといわれる。つまり、律令体制下の仏教で国家の庇護を受けて仏教の研究を行い、宗教上の実践行為は鎮護国家という理念の下で呪術的な祈祷を行う程度であったといわれる。
ウィキペディア >>51
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U ´・ェ・｀） 南都六宗は、小乗と大乗仏教の中間………？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>52
ひょっとして「空」も何かしらの誤読でしょうかねえ 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
坐禅で死に切り、大人になる。 >>53
一部の人間しか悟れないか、全員が悟れるかの対決ですよね
釈尊の意図を勝手に想像すると
全員が悟れるけど、それは世の中の流れに反する(社会に有害)だから、一部の人間にしか教えを説かなかった、んですかねえ？ ＿
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U ´・ェ・｀） うん、なんか辻褄が合う
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>57
むしろ仏教は誤読や誤解の危険にモロ晒されて発展したんですかね
例えば、ここの自称覚者の口癖「観念を捨てるのぢゃ」「ワシは何も考えないのぢゃ」…
ただのバカでしょ >>58
インチキガイくん、
で、
君の大好きなな
「知障」とレスする時は、
その戒律にはOKなのかい？ >>58
そもそも仏教の出発点において戒律って無かったでしょう
悪僧が自由気ままに「やりたい放題」したのを釈尊が咎める為に次から次に細かい戒めが後から作られた
悪僧と言われてますが、彼らも長老と呼ばれて阿羅漢の地位だったかも
逆説的に考えると、もしかしたら成仏とは「極悪人」になることかも知れない
そして釈尊の意図は成仏を意図的に「誤解、誤読」させる為に戒律を作り上げた
そして時は流れて、日本に仏教が流れ着いた
日本人(最澄)は釈尊の意図を無視した故に仏教を誤解も誤読もせずに分析した
アレ？戒律なんて要らね〜じゃん！となりませんか？ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） うん、なんか辻褄が合う
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ﾉ ヾ ,, ''";l 864 神も仏も名無しさん 2022/01/04
＞勿論個人の自由でしょうが、掲示板で人に勧めるものでもないでしょう。
勿論個人の自由でしょうが、掲示板で紹介したり、人に勧めるものでもないでしょう。
君ここは悟りをひらいた人のスレだぞ、方法論を議論しないでどうするの まだ分からないけど
浄土真宗の悪人正機説
極悪人こそが真っ先に救われる思想
親鸞も、成仏の本質に気づいてた… >>25
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U ´・ェ・｀） うわー！なんか鳥肌立ってｷﾀｰ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 悪人正機
悪人正機（あくにんしょうき）は、浄土真宗の教義の中で重要な意味を持つ思想で、「“悪人”こそが阿弥陀仏の本願（他力本願）による救済の主正の根機である」という意味である。
阿弥陀仏が救済したい対象は、衆生[1]である。すべての衆生は、末法濁世を生きる煩悩具足の凡夫たる「悪人」である。よって自分は「悪人」であると目覚させられた者こそ、阿弥陀仏の救済の対象であることを知りえるという意である。
ウィキペディア >勿論個人の自由でしょうが、掲示板で紹介したり、人に勧めるものでもないでしょう。
あなたも自分の修行を紹介したどうかな？ >>75
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U ´・ェ・｀） つまり、浄土真宗にとっての『即身成仏』とは
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 極悪人になること
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ ヤバすぎる思想だろ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>71
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U ´・ェ・｀） 悟りを開く方法？
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 極悪人になりなさい
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>72 極悪人こそが真っ先に救われる思想
釈尊が言ってたよね、栄進が紹介したの
【 諸々の煩悩から既に離れているひとが、改めて解脱すること(もの)は無いと 】 ＿
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U ´・ェ・｀） ビックアミターバ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 本当のラスボスはコイツだったか
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ﾉ ヾ ,, ''";l だから、煩悩から未だ離れていない、極悪人は、解脱悟りに至る余地が大いにあるとなるのでは？ 私はもう、仏様を拝んで心穏やかに生きていけるだけで満足です。
坐禅で死に切り、大人になる。 >>66
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U ´・ェ・｀） 僕、善人なので……
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>64
全員が悟れるけど、それは世の中の流れに反する(社会に有害)だから、一部の人間にしか教えを説かなかった、んですかねえ？
働き手の男が森に入って出てこないんだからね、オームみたいにやったら反社会的勢力になって、社会と対立するからね
来る者拒まず、だが勧誘まではしない、こんな感じだったのでは？ >>67
元を辿ると大乗仏教の発生に関わってくるのでしょうけど、確かサンガでの教義の確認作業が緩くなって、多少の異説を認める様な変化があった様な気がします。 >>79
だよなー
逆説的に考えたら、本物の極悪人に煩悩なんて無い
欲望を叶えようとしたら躊躇なく嘘ついて盗んで殺す
そこの善人のような煩わしい悩みなんて介入しない
戒律？はあ？何それ美味しいの？みたいな
悟ってやがる ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） こじ君なんて甘い甘い
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 先天性ガイジあぼーん、なんてただの弱い者いじめ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 極悪人には程遠い
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>49
やな‥似非覚者の台頭がヒンドゥー教を生み出し仏教を衰退させ大乗仏教への転換を迫られた >>91
赤だの青だの色分けして 勝手に相争っているのが テキャソンジンの特徴。 >>53
真言未決文でしたっけ？
空海は徳一との論争よりも和合を選んだ結果返答はしていない という事は法相宗に否定的な極意が有ったのかも知れません いや マンダラ見て序列とか どっちが上とか オマイラ完全に脳やられてるわ。>>91 >>80
空
初期仏教
「常に気をつけて、世界を空であると観ぜよ」 -- 『スッタニパータ』1119偈
「この講堂には牛はいない、牛についていえば空（欠如）である。しかし比丘がおり、比丘についていえば空（欠如）ではない」 -- 『小空性経』（中部経典、中阿含経）
ウィキペディア
……ですよねー
大乗仏教は空を拡大解釈しまくりでしょう
一体、何の為に！？ >>89
違うでしょ。
「自分はなんてどうしようもない悪人なんだ。こんな私では悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いにゆだねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と唱える人が救われるというのが、悪人正機説でしょ。 ＿
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U ´・ェ・｀） 餌は撒いたぞ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 「自分はなんてどうしようもない悪人なんだ。こんな私では悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いにゆだねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と唱える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>64
ブッダ・クエストをオールクリアした人だけが悟れるいうこっちゃろ？
言葉と思考の迷路から抜け出せた人イコール迷いの取れた人や たき火だたき火だお千葉たき～また半島民のかまってスレか >>93
徳一さんも論争をする積りは無かった様で、空海さんもそのままにしておいてましたからね。
あれが最澄さんと徳一さんの様になってたら一体どうなっていたのやら 汗 ＿＿＿__ うあああああああああ
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人 ノ } | | >>84
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U ´・ェ・｀） 僕、善人なので
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 女子高生をレ◯プするの想像してオナニーします
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ﾉ ヾ ,, ''";l 先般まで最澄さんと徳一のバトルの本を読んでましたけど、いやはや、ここのバトルと変わらないどころか、教養がある分析だけ、かなり際どい言葉で非難してますw 884 神も仏も名無しさん 2022/01/04
クンダリーニの修行は師の指導があったらしいよ。
でも、精神が崩壊した例はあるみたいだね
修行で、何故に精神異常が起こるのか？
これは、【この行がダメ！この行は危険！】こうでは無いんですよ
人間の自我を超えようとする時には、精神自我が【カオス】になる状態を必ず通過するんですよ
この時に、首尾良く、人我を統合する、真の我とか本心と云われるものが、覚醒して来れば、如何なる人我のカオスをも、超越し統合が可能なんですが
万が一それが起こらなかった場合に於いて、行でカオスにまで持っていったっ切りになり、精神の統合が不可能のままになる、その様な事が起こる、
故に修行には、そういう危険を常に孕んでいると云えるでしょう、だから瞑想して気持ちが良い、このレベルでの危険は全く無いです、一線を超えるとヤバい！
だから、其処を超えたことの有る、本物の師匠に出会ったら、上記の方法を詳しく訊き出すことです。 >>87
オウムの麻原彰晃は極悪人だから「悟っていた」
しかし「成仏では無い」 >>95
考えてみると、空の拡大解釈が親鸞さんの無戒へと連なってるとも言えなくも無いですからね。
しかし、無戒って。
相当風当たりが強かったんじゃないでしょうかね。
しかも妻帯して説法してたんでしょ。 >>69
戒律の難題をクリアした人には戒律は要らんよ
無くても戒律守ってるのと変わらんからな
戒律がないと覚者と同じように出来ない人達に覚者の真似をさせる事で精進を早めたり 向いてない人を振り分ける為に有ったんと違うか？
一歩間違うたら乞食の大群になってまうし 社会的にもそこは自制しとかんとアカンから戒律を守れるかどうかもサンガに居られる条件にしとかんとならず者の集団になりかねん訳やし 白白教（はくはくきょう）とは、日本統治時代の朝鮮に存在したカルト教団である。
信者を600人余り殺害し、朝鮮のみならず内地を含む大日本帝国全土を震撼させた。
1902年（光武6年）、全庭云が修行を行い、悟りを開いたと称し布教活動したのが起源である。 全ては完成されている。
始まった瞬間に終わっている。
宇宙の源を愛しましょう。 ＿＿＿__ うあああああああああ
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人 ノ } | | >>109
全龍海の頭部は犯罪型頭脳標本として保存された。 >>88
仏教の教義は矛盾してませんか？
極端に言えば
煩悩が無いから躊躇なく人が殺せる人
しかし戒律を守って絶対に人は殺せない人
この相反する２つの人格を同時に持つ人間が仏
まあ、あくまでも想像ですが >>105
> 人間の自我を超えようとする時には、精神自我が【カオス】になる状態を必ず通過するんですよ
横からですけど、でしょうね。
こんな逸話があるそうですよ。
「昔、千峰活英上座という雲水があんまり熱心に坐り過ぎて、臘八大摂心のときとうとう発狂して、老師の講座台を叩いて、天上天下唯我独坐！ そうでしょうが、そうでしょうが、といいながら憤死したというが、梶浦も狂人にならねばいいが……」 こんな話を聞くと私はもう、どうしてよいかもわからず、心は悶えに悶えるのでした。
梶浦っていうのは確か厳しい主義で知られてる正眼寺の師家だった方です。 >>113
鹿野園の頭部もサイコパス型頭脳標本として保存するといい。 ＿＿＿__ うあああああああああ
.....::::／/:ｌ/l｀ヽ::::::｀:::..､
/:/:::∧/ l:|ノ __￣ -㍉:::. 嘘だと言ってよバーニィ
. /:/:::/:::∧ﾉ' ´__,､ﾉl<／__＼:::.､ --
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八ハ ` -`--- イ ', {{ ｛
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人 ノ } | | 「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と唱える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>114
空性のところからすれば、ありのままそのままなので矛盾ははないのでしょうけどね。
ただ、サンガとして、組織として、社会の中で規律されないとトラブルが起こる訳でしょうから。 ＿＿＿__ うあああああああああ
.....::::／/:ｌ/l｀ヽ::::::｀:::..､
/:/:::∧/ l:|ノ __￣ -㍉:::. 助けてくれ
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八{从(:八 /ﾟ'⌒ﾉi ＼ ﾉ｢｀ -くﾉ) ／ 二二)
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人 ノ } | | インドの和尚が云ってたが、罪の意識がないのは、覚醒が無いからだって、
悪人、まあ泥棒はそれを仕事としてる、仕事だから罪の意識なんて有ろうも無くて、その時点では悪人でも善人でも無い、
が、しかし、覚醒が起きて、一旦あれ？これって泥棒なの？もしかして悪いことなの？って気付くと、今度は泥棒仕事をするのに、躊躇し出す、
この時点から、盗みたい！いや盗みは罪だ！と悩み出す、この時点から解脱の可能性が出てくると言えないだろうか？ >>96
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） まあ、そういう事にしておこう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ここで宗教こねくり回しても 仕方が無いのよ。
在日の扱いは韓国政府の担当だよ
韓国政府に言わなきゃ >>91
一体、ナニが彼ら(阿羅漢たち)を迷わせたのか
それは、やはり戒律に行き着く
仏教＝戒律なんだよ
そして阿羅漢の権威を否定した大乗仏教は、必然的に日本で廃止される >>114煩悩が無いから躊躇なく人が殺せる人
煩悩が無いのではなくて、覚醒が無いんですよ、怒りや他者否定の感情や思い込みで殺してしまう
その怒りや否定想念が、【煩悩】なのでは？ >>117鹿野園の頭部もサイコパス型頭脳標本
ムーンショットだろ。 坐禅と狂乱（夢窓疎石の夢中問答より）
問。坐禅をする人の中に狂乱することがあるのを見て、坐禅を尻ごみする者がある。かように狂乱することは、ほんとうに坐禅のとがであろうか。
答。坐禅をする人の中に、狂乱する者があればとて、坐禅をいやがるのは、前世の果報が劣っているからだ。世間で俗事にのみ執着して、坐禅をしない人の中に狂乱する者がある。
これを見て、なんで俗事をいやだと思わないのか。
坐禅をする時に狂乱する人があるのは、あるいは少しばかり見解が起こるために、高慢の心が生ずるので、魔の精がその心にくっついて狂乱する場合がある。あるいは前世の悪業によって、怪しのものに悩まされて狂乱するものもあり、あるいは執着心にとらわれて、速急に悟りを開きたいと思って、身体をひどく使ったがために、血管が乱れて狂乱するものもある。
このような種々の因縁があって狂乱するのだ。坐禅のせいではない。
それに、狂乱は一時的なことである。しまいにはきっとなおる時期がある。なおればすぐに仏道を修めようとする心にかえるであろう。狂乱を怖れて坐禅をしない者は、永久に地獄に堕ちて、抜け出る機会はめったに来ない。それが本当の物狂いというものだ。この故に、坐禅をして物狂いになるのを怖れてはならぬ。物狂いを見て、坐禅をいやがる気持ちが起こることを怖れるがよい。 鹿野園
↑
日本人は関係ないので、どうなっても知りませんわ。 >>99
言葉と思考の迷路から抜け出したら、あとは本能だけだろ
生存本能に忠実なら生きる為に躊躇なく殺す
煩わされず悩むこと(煩悩)も無くね
もし、それが悟りの境地だとしたら、これほど危険な状態は放置できない
だから釈尊は法＝戒律を説いた 「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と唱える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 鹿野園と狂乱
鹿野園を見て、坐禅をすると狂乱するのだと恐れてはならない。
鹿野園は、もともと頭がオカシく狂乱しているからだ。 >>127一体、ナニが彼ら(阿羅漢たち)を迷わせたのか
アルハットに迷いは無いでしょう、迷いが有るのは悟る手前の人々
まあ、やはり、アルハットがさ、【お前ら何でサンガに居て女犯するのん？】って思って、【おまいら女禁止な！】ってやって増えて行ったんでしょうね 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と唱える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 同じ在日でも一部の金持ちは兵役なんぞどこ吹く風だけどな
一般庶民は大変そうだｗ これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>104
平行線ですよね
結局、凡夫を聖者に引き上げたいのか
聖者を凡夫に引き摺り下ろしたいのか
このスレも「ワシは悟ったのぢゃ〜」ってバカを叩いて遊ぶ遊園地ですから >>135言葉と思考の迷路から抜け出したら、あとは本能だけだろ
確かにな、しかしね、本能は本能でも食欲性欲、生存欲と有っても、
その欲を実行するのは、【思い】があって、意思が方向付けて、それで行動が起こるのであるから、生存欲があるから殺しは躊躇無くやる！にはならんのよ
頭おかしい殺人犯に良くあるだろ、【頭の中で殺せって声が聞こえた‼】とかさ
この様な思いがあって、意思が決定して、殺人の至るんですよ これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>144
我々の社会的使命ですw
特定非営利活動法人
◆悟りをひらいた人のスレ◆
私達「NPO 悟りをひらいた人のスレ」は、「わしは仏陀なのぢゃ〜」とか「法を得た」とか「第四禅定だじょ〜」とか、他にも「我が剥がされたのじゃ」だの「黄金の焔が立ち上がった」とか、世間一般ではキチガイと呼ばれてる人達の社会復帰を支援する特定非営利活動法人です。 南朝鮮は、兵役終了しないと他国への帰化を認めていません。
普通祖国に忠誠誓った兵役終了者をどこの国も迎え入れません。
全てを総合的に考え、
帰国してもらうことしか、こうした矛盾の解決はありません。 |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 在日同胞へ |
| |
/ ￣￣￣￣ /＿＿＿__
/ イマスグ カエレ /ヽ＿＿／/
/ / / /
/ キタカンシンコウ / / /
/ ＿＿＿＿ / / /
／ ／ / /
／ ／ / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ / / 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>151
兵務庁長は、戦時・事変又は動員令が宣布されたときは、国外滞在中である
兵役義務者に対する帰国命令をだすことができる。 韓国人だからこそ兵役義務を果たすべきなんじゃないの？ これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません 俺が思うに、【戒律は悟ってから必要になるもの】だと
悟る前には不要で良い、修行していれば必要に応じて自然に、戒律って意識無くても、そのように行うしかないから
まあ、一応知ってても良いけど、必要を感じて初めて守れるものだからね
俺の場合、２0才ころの修業時代は、メチャ禁欲してた、青春真っ盛りの若者が半年1年も禁欲とかさ、やはり瞑想してたからそうなったんであって、でなけりゃあり得ない >>107
またまた逆説的ですが
成仏するには仏教を否定するしか手段が無い
原始仏教にも筏の喩えがあるでしょう
親鸞は行き着くところまで行き着いた人かも 宗教という形に化けますから 気を付けてくださいね。 悟りより国立戒檀の建立です。
そのために顕正会は、動いています。
公明党も昔に戻って党の綱領に
国立戒檀を入れるべきです。 田布施町（たぶせちょう）
笑顔と元気あふれる住みよいまち もうそろそろこの創価版も終わるな(΄◞ิ౪◟ิ‵ ) ㄟ゜ㄋㄟ゜ㄋ 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 そのために広宣流布すべきです。
そうすれば、仏界が強くなって
悟りには、ならないけど、
ちょっと悟りに近くなる。 しかしね
妻帯したからって、Hしてる訳じゃあ無いからね
一休さんしかり、良寛さんしかり、まあ子供出来たら、やることはやったんだろうけどねw 対峙する方法は すでにお伝えしました。
ほっておけば 彼等は 自分の因縁で 自滅して行きます。 >>108
う〜ん
想像するに、初期仏教には阿羅漢が二通り居たんだよ
悟ったから戒律を守る派閥と、戒律を守ったから悟った派閥
たぶん前者が大乗仏教を作り、後者が部派仏教の流れだ
在家集団と大乗仏教は関係無いと思う 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 阿弥陀仏に騙されちゃダメだ。
有縁の釈迦仏を捨て去り無縁の
阿弥陀仏についたら、
生きていけなくなる。 天皇、自民党、創価の三位一体が 正体だったわけです。 >>154
知らんけど
俺はオクニョのチン・セヨンが好きなんだよ、韓国語の台詞は耳に馴染む >>112
それな
奈良の大仏とか大日如来の問題
またゾロアスター教の話していいか？
んで面白いのは、それらの仏の起源は、イランのヴェーダの神々にまで遡るらしい
そこでは善神とされたものがバラモン教や仏教に取り込まれると悪神になったりする
どう思う？ 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 私やクロウリーが求めていた霊的真理とは科学のように、
客観的で再現や検証ができて、
そして応用が自在にできるようなものだ。
神や仏の奴隷になりたかった訳ではない。
霊的なものが実在したところで、
その力をどうすれば操れるか考えるだけである。 >>121
社会の中の組織の規律＝色でしょうね
一切が空である故に、逆に色を全肯定しないと生きていけない
色は、所詮は空だからと絶対に否定できない >>173
阿弥陀仏に騙されちゃダメだ。
有縁の釈迦仏を捨てて無縁の阿弥陀仏に
ついたら、悲惨になる。 >>174
既に、別の質問をしてしまったので、一週間の間(ま)を空けなくてはなりません。 >>129
ゴルゴ13って殺し屋を知ってるでしょ
彼は別に怒りでも他者否定の感情でも思い込みでも殺さないんですよ
100円渡したからジュース買って来てって感覚で依頼されたターゲットを殺すんです 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>181
有縁の釈迦仏を捨てて無縁の阿弥陀仏に
つくと悲惨になる。 >>180
だから、ゴルゴ13のは仕事だから、醒めていない人
醒めたらお金で人は殺せない 広宣流布は、創価学会です。
身近の学会員に仏法のこと聞いてみましょう。 >>138
いや、逆かもよ
阿羅漢は迷わず女を犯した
それを見て迷った釈尊は女犯禁止の戒めを作った >>105
ヨーガの世界的大家、成瀬雅春氏のクンダリーニ覚醒について述べられた本を読みましたが、
日本のクンダリーニ覚醒の指導者の殆どが、誤った指導をしているということです。
ヨーガの聖典にちゃんと書かれているのにその通りに教えていないので
かなり危険な指導をしているということでした。
では、クンダリーニ覚醒を安全に行うにはどうするのかということですが、
肛門閉めを100万回すれば基礎は出来上がるみたいです、その続きは分からないですが。
肛門閉めだけでもクンダリーニは自然に覚醒するような事も書いてありました。
肛門を100万回もかなり大変ですが、成瀬氏は誰でもやろうと思えば
可能な回数だということみたいです 笑 >>145
頭のおかしくない殺人犯もいるだろう
「殺したいから殺しました」と >>166
う～ん⁉
解脱の【心解脱者】と【慧解脱者】に関係あるかもな、両方達成した者を【俱分解脱者】という
禅定修業で解脱した者が心解脱者で、智慧の理解で煩悩から解脱した者を慧解脱者、としたんじゃ？なかったかな～
ちょっとパーリー仏典読み直さないと確証出来ないけど、確かそうだったような？
だから禅定派閥と教え重視派閥の間で意見の相違がでたんでないのかな？ >>156
その通り
戒律は悟ってから必要である
釈尊は喩えで女体を大小便の袋だと
文字通りに受け取るとチンコが萎えてしまう
でも裏を返せば、女を女だと思わず犯せば、女犯には当たらないとも解釈出来る >>187
「殺したいから殺しました」と
だからさ、それは心(心情)がおかしいの覚めていないのよ、良心って本心だからね、
その部分が目覚めていない人間は平気で他人を殺傷可能！
逆に目覚めていたら、良心が痛んで傷付けることが出来なくなるの、この違いは大きいよ、決して殺すなって戒や教えでは無いからね >>189
でも裏を返せば、女を女だと思わず犯せば、女犯には当たらないとも解釈出来る
栄進は今現在女房とセクス出来るかな？ その気も起こらんだろう⁉たぶん
女を、チンコが女って、本能で判断するからやれるんであって、其処に覚醒が無ければ、本能が暴走して、レイプでも街中で乳揉みますでも、何でもやる >>188
初期仏教とは、戒律、禅定、智慧、この三学を修めることでしょう
ウィキペディアには
三学それぞれの関係は、
戒をまもり生活を正すことによって定を助け
禅定にある心によって智慧を発し
智慧は真実を正しく観察（かんざつ）することができ、それによって真理をさとり、仏道が完成される。
と書いてある
でも初期仏教の歴史では、戒律が生まれたのは釈尊が真理を悟った後だろう
つまり、戒律を守ったから禅定で悟った派閥か
それとも、智慧で悟ったから戒律を守れる派閥か
やっぱりこうならない？ ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除で寸 >>101
おそらく南都六宗と天台宗の勢力争いで天台宗一色になるのはマズいという判断が双方に働いたのだろうと思います
空海にしてみれば天台宗の下に付いて頭を抑えつけられるよりも南都六宗と組んで台頭以上の勢力を形成した方が密教が残る可能性が高いという計算が無かったとも言い難いですからね 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)える人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 浄土真宗
「自分はなんてどうしようもない煩悩だらけの悪人なんだ。こんな私では修行しても悟りなんて到底無理だ。もうこうなったら、アミダ様の救いに委(ゆだ)ねるしかない。ナムアミダブツ、ナムアミダブツ。」
と称(とな)えている人が既に救われているというのが、悪人正機説です。 >>135
本能はその生き物でいる間だけのものやし 人間は教育に依って育った理性で本能からはほぼ解脱出来てるで？
強いて言うならこのままではアカン この状況から解脱しやなアカンていうのが人間の本能ちゃうか？ 坐禅で死に切り、無我になる。
ニンテンドースイッチ、囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、UNO、麻雀、ぷよぷよ、テトリス、謎解き、脳トレ。 >>127
ルパン三世に出て来るマモーみたいにコピーが粗くなって行っただけやろ？
初期の阿羅漢はオリジナルブッダのコピーやから見分けが付かんぐらいには悟ってたけど少しずつコピーの輪郭がブレて線が曖昧になって行く様に少しずつオリジナルブッダから遠ざかって行ったとすれば原始仏教が小乗に落ちて分裂するのも仕方ないやろ？
マスター・ブッダに依る真理の統合がバラけてもうたんよ >>156
だったら出家仕立ての比丘に戒を授ける必要もない筈だけど 実際には戒を守るという誓いを立てて破れば懲罰や追放されてた訳だからね >>166
戒律無しに中道を保てるか言うたら疑問やな 人を100人殺して切り取った指で首飾りにしたら悟れるてバラモンの師僧に言われてほんまに99人殺したのもいてた訳やから‥100人目が偶々釈尊やったから成就したけど それさえなかったら報復リンチで殺害されるなんちゅう苦しい死に方せんでも良かった訳やんか？
最低限のルールとして殺人 暴行 強姦は止めとけていう言い付けが守れん奴なんかそうそういてないやろ？
それに繋がる行為として嘘やお世辞 悪口 二枚舌 貪り 憤り 邪見 を禁止しますてなってもおかしない訳や
過去の罪は問わん代わりにうちの教団にいるからには最低限守ってやと言うとかんと世間を敵に回したら悟れる者まで悟れん様になるからな
一種の連帯責任やろ？ >>171
似たような話しとして古代ミトラ神やバアル神がキリスト教では悪魔とされてるから当時の人々の異教に対する思いを反映してる部分も有るやろな
ヒンドゥー教にはヴィローチャナとスーリヤていう二通りの太陽神があるけど何でわざわざアスラ族の太陽神を？ていう疑問も出る訳や
しかもその変化身としてアチャラ・ナータ＝不動明王が据えられてる
太陽と炎という関係性は有るけど出所は同じなんかと… >>185
女犯禁戒は仏教だけやなくてジャイナ教にもあるからな
解脱の妨げは人間の三大欲求やという結論から行ったら食欲も睡眠欲もギリギリ迄削って生命維持に関係ない性欲は全面禁止にするのが手っ取り早いいう事やろ？
最初期のサンガは女人禁制やった訳やし 其処で多くの阿羅漢が育ったのと違うか？
実際女が会話に入っただけで話の流れが途切れたりするのは日常でも有るやろ？ 解ってない癖にトンチンカンなぶっ込みいれて場が白けたりとかな >>189
それで気持ちよくなったらまたしたい もっともっといっぱいしたい と膨らむのが性欲やから解脱所か反対に快楽に縛り付けられて抜け出せん様なるで
性格合わんからホンマは別れたいのにセックスの相性だけは最高やから別れられんとかようある話やん？
欲が残ってたら解脱は出来んねやからバッサリ断ち切れんなら出家はしたらアカン >>193
最初の五人の弟子は戒律無しで悟ったやろうけど 何処かの段階で基礎の出来てない初心者や外道からの出家を受け入れんと教団は大きくならんわな？
かといって大勢の有象無象を無戒で受け入れたら統制が取れんなるし‥遅くともニガンタの弟子700人余りが合流した頃にはある程度戒律が整備されたんやないかて思うで >>191
悪心だけなら人は平気で殺す
でも良心がそれを止めようとする
つまり同じ人間の中で悪心と良心が葛藤するから煩わされて悩む
これが煩悩の正体ではないか？
よって目覚めるとは、悪心でも良心でも無い状態である
鹿野園が目覚めるとは対象を持たないと言っていた
良心に目覚めるという意味では本来無い
悟りとは、悪でも善でも無い >>209
寝言乙、
鹿野園はナルシズム所有、自分のナルシズムこ対象あり
坊やはかまって欲しいいちびりたい所有、
鹿野園にかまって欲しい対象あり
笑 >>192
純粋な本能、悪く言えば剥き出しの本能に善も悪も無い
それが言葉と思考の迷路に入ると善と悪が生まれるのではないか？
やれ女性を何回もイカセるSEXは善いことだの、無理矢理レイプするのは悪いことだの
これが煩悩だろう
だから後期密教では、男女の性交すらも悟りの境地にされる
煩悩がなければSEXも肯定されると >>200
教育とは言葉と思考でしょう
もちろん善い面もある
しかし同時に悪い面も出てくる
単純に言えば教育で成功したエリートとそこから脱落した負け組を産んだり
仏教では、それこそが煩悩と言うのでは？ インチキガイに依存した狂った発想、
らしいといえば、
らしい
笑 人との関わり合いを捨てて、山奥で自給自足すれば
生きる本能はのこり、煩悩はかなり薄れてくるだろう。
人との関わり合いで、承認欲求や比較が生まれて、
罪悪感、劣等感や優越感などが生じて苦しむ事になる。
人との関わり合いが無くなると自然の驚異が残るだけ
これとの対峙が生きてゆく本能だろう。
と、思います。 >>202
オリジナルブッダのコピーを主張してるとアピールしてるのが上座部だろう
厳格な戒律を保持してますよと
スリランカのスマナサ◯ラ長老とか
あの姿が正しいとか間違ってるとかの問題では無い
正しいことが悪で、間違いが善かも知れない
もしかしたら、解脱(悟り)は悪い事であり、戒律を守る事で善い方向に持っていく事が仏教だとしたら？
ならば、それをコピーするのが佛道ならば、ブレブレにブレまくって大乗仏教が生まれるのも必然だろう >>204
解脱(悟り)と成仏は、分けて考えるべきかも知れん
だって、裏を返せば成仏した釈尊がそこから99人殺して指を集めても、理論上解脱してしまう
悟った人間は何をしても業を積めないから輪廻の外側に行くんならね >>205
人種や民族の文化によって善悪って平気で入れ替わったりする
つまり真理とは、善でも悪でも無い「空」
それを古代人は神話に仮託して語ってる >>206
どうもねえ、そもそも女性って輪廻しないらしいんだよ
なお『マヌ法典』では、女性はどのヴァルナ（身分）であっても、輪廻転生するドヴィジャ（二度生まれる者、再生族）ではなく一度生まれるだけのエーカジャ（一生族）とされていたシュードラ（隷民）と同等視され、女性は再生族である夫と食事を共にすることはなく、祭祀を主催したり、マントラを唱えることも禁止されていた[6]。
ウィキペディア
戒律云々以前に、女性はお呼びでは無い
失礼な言い方かも知れないけど >>207
そこが難しい
下世話な話になるけど、オナニーする時にTENGA(オナホール)を使うとする
オナホールは女体ではないから女犯にはならないけど、女体をイメージしてオナニーするんだから仏教では「女犯」に当たるんだよ
んじゃ女体をイメージせずに、純粋にTENGAでペニスへの刺激のみでオナニーすることは果たして可能なのか？
それがTENGAではなく、リアルな女性の肉体でもね
だって唯物論で考えたら、女体もTENGAも分子や原子の集合で同じだろ
それが出来るんなら、それってもはや煩悩が入る隙も無い >>212
坊や、
鹿野園大先生は優劣の世界の人なんだから、
そんな発想捨てなさい
笑 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお釈迦様は初転法輪で四諦 八正道を説いていますから
根境識は縁起の理によって働いていると思います
第六意識と相互して
言葉によって迷いが生じますが迷っていると言う思い自体
六根 耳・鼻・舌・身・意
勝手に聞こえたり勝手に香ったり勝手に思ったりしている縁起の理
聞こえた匂った思ったで終わっています
鳥の鳴き声が聞こえた
聞こうと思わなくても聞こえる
鳴き声と一体で一如
会話も六根の縁起の理に依って相互の意が働き会話は会話で一如
迷いと思おうと悟りと思おうと実体はなく相依性縁起して現象として顕現して終わっています
言葉を実体視する為に囚われたり執着したりで迷っていると思っているけど
その迷っていると思いも実体は無く六根の意の縁起の理で現象に過ぎず終わっています
そのまま諸法実相(現量)だと思います
因縁和合で原因と条件の関り合いによってしょうじた現象
＞「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
（清浄道論 Visuddhi Magga） >>221
麦に聞こえるは、
オェーとしたい声だけ
笑 >>215
極端から離れよがブッダの答えや言うしかないな >>216
それなら悟った後の瞑想も乞食も要らんのと違うか？
生前の悟りは微妙で崩れやすいもんかも知れんで それなら達成後もアフター・ケアしてキープし続けたブッダや阿羅漢達の行動も説明が着くしな >>222
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ波平がスレ分けてくれて良かったです♪
＞此が有れば彼が有り、此が無ければ彼が無い。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。 >>217
古代人には現代人みたいなグレーゾーンが無かったんとちゃうやろか？
せやからブッダの中道＝どちらでもない が画期的な発見やったんかも知れんで
やから仏教は中性を否定出来ん >>218
輪廻には性転換も有って男に生まれたり女に生まれたりはその時々で違うで？
人種も地域もバラバラやから遺伝では説明着かんしな >>219
何のイメージも無しにチンコ擦るのは子供やん？
初めて女の裸見て勃起した日からそれが出来んなるのが男の子やからまず無理やろ？ >>208
つまり、こう言えないか？
原始仏教には戒律が無い
日本仏教にも戒律が無い
つまり、最も純粋にオリジナルブッダをコピーしてるのは日本の大乗仏教であると >>210
かまって欲しい事が煩悩と言いたいのかな？
それが悪い事だと思うから相手を拒絶して苦しむ
逆に善い事だと思っても相手から拒絶されて苦しむ
君を観察してると、どうも自分の都合の良い相手を選んでかまって欲しいみたいだね
自分の都合とは、自分の意見を否定しない相手だ
そんな都合の良い相手なんて世間に居ないと気付きなさい
要するに大人になれって事 僕は、栄進軍曹を心理的に頼るのをやめた。
鹿野園さんも依存はやめるべき(笑) >>214
裏を返せば、それらの苦しみを肯定すれば煩悩も無くなる
すると人間関係で苦しむ事に煩わされず悩まなくなる
苦しんで当然だとね
むしろ苦しみの中に飛び込もう
とことん苦しんでやれと
傍から見れば、其れは煩悩塗れに見えるけどね >>220
現実に優劣はあるのだから仕方無いでしょう
君を観察してると、無理して背伸びしてる
大人になれない子供
だから鹿野園に餓鬼と呼ばれてるんです >>221
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） だからオエーは、オエーのままで
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ いいんだよな
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>223
だから解脱したら「何をすればいいのか分からない」
裏を返せば「何をしてもいいんだ」とならないか？
だから戒律という教育が必要になる……？ >>236
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ華厳経では三界唯一心でしたり
法華経では一念三千でしたり
先日も相即不二の話しをしましたけど
不ニで一なんでしょうね
苦しいは楽しいがあって成り立ちますからねwww
苦しみだけなら苦しみでもありませんねwww
楽しいだけなら楽しいでもありませんねwww
勝諦説から見れば(苦楽や善悪等)平等
世俗諦から見れば(苦楽や善悪)差別があります
苦しいは苦しい非ず故に苦しい
苦いも楽しいも因縁和合で原因と条件の関り合いによってしょうじた現象で実体はありませんね >>225
うん…
どんな理屈か不明だけど、解脱した瞬間、大量殺人した今までの業はチャラになるし、これから大量殺人しても業を積むことは無い
裏を返せば、どんな善行を積もうが解脱とは関係が無い
これが釈尊の説く「両極端から離れよ」なのだろうか
だとしたら解脱してから戒律を守って善人になる事は、解脱とは関係無い？ >>227
そこが大問題であって
空ってゼロだろ
だから真理なんて無い、とも言える訳で
中道ってのはプラスとマイナスの中間って意味に過ぎないのかも >>228
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 今は、それは置いとこう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>229
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U ´・ェ・｀） 今はそれは置いとこう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>238
極端な言い方をすれば、苦しみを否定したのが仏教
でも苦しみを肯定するもの仏教でいいんじゃね？
ってことかなあ >>244
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですね
勝義諦や世俗諦の様に見方によるんだと思います
＞極端な言い方をすれば、苦しみを否定したのが仏教
でも苦しみを肯定するもの仏教でいいんじゃね？
龍樹の四句否定
1肯定 Aである
2 否定 Aではない
3 肯定かつ否定 Aであり且つAではない
4 肯定でも否定でもない AであるのでもなくAでないのでもない
1 苦しみである
2 苦しみではない
3 苦しみであり且つ苦しみではない
4 苦しみであるのでもなく苦しみでないのでもない >>230
原始仏教には戒律が無くても品行方正に出来る人材が揃っていたから戒は必要無かった
日本仏教には戒律を定めても抜け穴を探して骨抜きにする三流が多いから堕落した
日本仏教諸宗派は原始教団とは比較のしようも無い程に変形している異形の仏教と言われても仕方がない
これが今の日本仏教に浴びせられてる批判の主な理由やろな
何しろ律宗と合流した真言律宗でさえトップの妻帯ていう違背を抱えて形骸化してるし もはや何でも有りやで >>237
寧ろ何かをしなければいう強迫観念から解放されて 早よ涅槃入りしたいてなるのと違うか？
悟りを後悔した阿羅漢は居てない訳やし >>239
三種の浄肉みたいに極端から離れてるやん？
ジャイナ教みたいな根菜類もアカンとか極端な菜食でもないし 絶食も貪りもしてない訳で >>240
修行としての持戒は準備運動で悟後の持戒は身に付いた当たり前の行為と違うか？
何より阿羅漢果からの破戒者がいてないから悟ったら守りますなんちゅう子供の約束みたいなもんやないと思うで？ >>241
プラスとマイナスの中間を行き続けたらいずれゼロに辿り着くやろ？
問題は数理のゼロやなくて心理のゼロフラットやから難しい訳で >>244
ブッダの言葉で私は否定も肯定もしない言うのが有ったやろ？
つまり両面否定やないか？ >>245
四句否定を調べた……
それでも便宜上正しいらしいけど、正確には
1 苦しみである、のでもない
2 苦しみではない、のでもない
3 苦しみであり且つ苦しみではない、のでもない、
4 苦しみであるのでもなく苦しみでないのでもない、のでもない 決定論についてどういう見解ですか？
良くも悪くもなるようにしかならない
という捉えかたについて >>246
そもそも戒律が段階的に生まれた背景は、初期仏教の僧侶(阿羅漢？)による抜け道探しだろう
女がダメなら獣や屍体とSEXするなら良いだろうと抜け道を探して実際に実行して釈尊にダメ出しされて、それが具足戒に制定された
それが奈良時代に日本に伝来したんだけど、最澄はその具足戒を完全に廃止したんだろ
それを堕落と見るのか、もっと違う意図があるのか？ >>247
両極端を離れるとしたら、結局「何も出来なくなる」のかなあ？
四句否定じゃないけど、生きるのでもなく、死ぬ訳でもなく、その両方でもなく、その両方でもないのでもなく……
でも、それって自由ってことかもな
しかし初期仏教の教団内には抜け道不可能な具足戒がある訳よ
解脱したの後悔した阿羅漢も居たんじゃねえかなあ？
そして幸か不幸か、具足戒に違反すれば教団を追放され還俗できる
もしかしたら喜んで還俗した阿羅漢も居たかも知れない 【天空時】悟りをひらいた人のスレ633【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640390211/38
38 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2022/01/05(水) 18:00:09.04 ID:24c1h3gH
今後。mRNAのワクチン注射を行った医師や看護師は
当然のことながら 適切な登録を抹消され 逮捕されることになると思います。
Rumble 医学雑誌「Circulation」に掲載された論文
NOV. 22, 2021 もう遅いが、誰が何を言っていたか気にしたほうがええじゃろな(^。^)y-.。o○ >>248
それが面白いんだよな
出家修行者が肉を食う為の抜け道があるんだよ
でも極端に言えば、肉を捌く在家は極端な事をしてるって意味になる
んじゃ在家が成仏して救われるには、出家修行者の不殺生戒を極端なモノであるとして必然的に否定しなければならない
理屈の上では >>240栄進軍曹
どんな理屈か不明だけど、解脱した瞬間、大量殺人した今までの業はチャラになるし、これから大量殺人しても業を積むことは無い
【カルマ=業】とは何を表しているのか？ 先ず此処から学び直さないと
カルマって、確か【行為】だったよね？ 行為は必ず記憶に留まって、ヨガ的に言うと、行為は我執(ｱﾊﾝｶｰﾗ)に記憶され、【我執】から個人の【大我執】へ蓄積される
この蓄積された行為の記憶が、輪廻の因となって、縁を生じて、更に輪廻して行く
この【大我執】に蓄積された記憶は、生活行為を【縁】として、【我執】にフィードバックされ、それが何気に【思い出す】という現象を生じて、
その思いが【思考】を生じて、生じた思考は【意思】の働きで【行為】され、それがまた【記憶】として蓄積される >>263
これ等の、一連の流れが、カルマによって輪廻する流れと云えるでしょう
この輪廻の車輪に、クサビを打ち込み、輪廻の回転そのものを終わらせるもの
それがお釈迦様の教えであり修業なのであると、そのように思いますね
では、何故？覚ると輪廻から逃れ輪廻の回転が終るのか？
それは、【覚った後】に、黒(輪廻の因となる)カルマを、新たに行為し積まない(記憶しない)ようにする、出来るからです
また、覚る前の幾多の過去に、行為し記憶された黒業(カルマ)は、覚ると、本源の光（クリヤーライト）が一閃して、全ての記録された記憶が消去される、と、言われています(チベット密教ﾃｨﾛﾊﾟの詩による)
それ故に、覚る(悟る)ことを、【光明を得る】とも云われていて、この光明を知らない内は、真の覚り(悟り)では無い訳です >>249
六群比丘って知ってる？
要するに、こいつらのせいで沢山の戒律が生まれた、いわば元凶の不良ヤンキー仏弟子
でも六群比丘も最後は反省して悟って阿羅漢になったらしい
でも、コイツら本当に戒律を守ったのか？ >>263
この【大我執】に蓄積された記憶は、生活行為を【縁】として、【我執】にフィードバックされ、それが何気に【思い出す】という現象を生じて、
>【我執】にフィードバックされ、それが何気に【思い出す】という現象を生じて、
これですが、我執にフィードバックされた後、この記憶は思い出し意識に上がる、
この現象は、新たな【行為の縁】によって、【大我執】から【我執】へフィードバックされた【記憶】は、【我執】によって【真我】に提供され、その３Dスクリーンへ映され、真我によって【観照】される
【観照】されるとは、人間の【脳に思い出された】と云う現象です >>250
輪廻ってのは始まりも無ければ終わりも無い
丸い円環構造な訳だ
なら円の中心のゼロ点になれば良い
それが解脱 >>251
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U ´・ェ・｀） 風呂敷を畳まないと！
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>267
なら円の中心のゼロ点になれば良い
それが解脱
そうなった途端に中心も周辺も無くなって、比較するものが無い
これを、平等とか大円とか言うと >>252
んじゃ、なんで愛欲は頑なに否定するんだって話なんだよ >>270
脱皮できない蛇は、ﾀﾋぬにちがいない。それと同じ様に、見解を転換させていけない精神もﾀﾋぬにちがいない。
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ だからね、覚(悟)ったら、新たな【輪廻の因となる行為=カルマ】を積まないようにすることで、輪廻の輪っかを作らないようにすれば、もう輪廻しない訳です
っで、何故に 覚る(悟る)と 善悪両方の行為をしても 輪廻の原因と為らないのか？ですが
それは、たぶんですよ、ブッダの行為や口為が、凡夫から悪業に見えたとしても、大局からはそうでは無いのだと、善業もしかり、つまり業カルマには為らないし、
また、ブッダは本源的クリヤーライトと常に繋がっている故に、行為しても常に消去されて、大我執に蓄積されないのでは？と推測される >>271
んじゃ、なんで愛欲は頑なに否定するんだって話なんだよ
きまってるだろ、昔は避妊も無いから子供も出来るしカルマも出来るからだろな まあ、それと、情愛は感情の縺れに発展しやすく、容易にその行為が、相手の記憶にもなってカルマ化するからでしょ
相手がいれば相手の記憶と繋がって相手の輪廻に引きずられるかもね >>255
全てが予め決定してるなら、不幸な自分を運命として努力を放棄して堕落してしまう
でもそれが宗教と結びつくと、自分が救われると予め決定してると信じてしまう
不幸な自分が救われる事を証明する為に努力して勤勉になる >>263
>>264
>>266
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U ´・ェ・｀） 大変参考になりました
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U ´・ェ・｀） ん？意見が一致しましたね
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U ´・ェ・｀） 素晴らしい
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U ´・ェ・｀） 納得した
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U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳んだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 栄進の独り言、
明日になれば正反対の独り言を言いだす。
頭が悪いと思考が収束しない。
他にも居るが。 >>276
ある人は、苦悩や悩みを神のような存在に信託して
（なにをどうしても変わらないから）
神のような存在を完全に信じるべきと説いていました 坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません ソーカ オマイラヤバいよわ。
【初心者】キリスト教＠談話室８９７【歓迎♪】
1まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/06/09(水) 15:24:11.35ID:izTWiwek
キリスト教に興味がある方の談話室です。
楽しい雑談、つらい悩み事、キリスト教について簡単な質問など何でもどうぞ。
－COVID-19 Japan－
＊対策ダッシュボード＊
https://www.stopcovid19.jp/
＊都道府県別感染者予測＊
https://www.stopcovid19.jp/forecast.html
647
まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/05/31(月) 20:15:21.82ID:unnXbFWm
一生懸命、創価学会で活動すればお金になる。 /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ ペ ド 島 ・ ・ >213：栄進軍曹[]：2021/02/22(月) 07:52:43.73 ID:IovJixo7
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/ 陰謀論を語るのは頭が悪い
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_(上からそう言えって言われたんだろ)
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 在日同胞へ |
| |
/ ￣￣￣￣ /＿＿＿__
/ イマスグ カエレ /ヽ＿＿／/
/ / / /兵務庁長は、戦時・事変又は動員令が宣布されたときは、国外滞在中である
/ キタカンシンコウ / / /
/ ＿＿＿＿ / / /
／ ／ / /兵役義務者に対する帰国命令をだすことができる。
／ ／ / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ / / オマイラにミスリードされて節多根した人たちの怒りは 半端ねえぞ。 カザフスタンはなんか都合悪いんか？ｗ(^。^)y-.。o○ 今年の死亡者数が例年の五万数千人ほど多いそうだから。
オマイラ どうすんのコレ ?
救急車出動が すさまじくて 火葬場二か月待ちだって。 一億人の節多根済者の怒りものすごいぞ。
これから その怒りは増しこそすれ おさまりはしないなぁー。
もう根拠ありありなんたよ。 ↓ マルチポスト入り動画
天皇陛下が赤坂御所で新型コロナワクチン１回目を接種
8,352 回視聴2021/07/07
反ワクチン100万人デモ ロンドン YOUTUBEは削除されました。多分 創価では無いでしょうか。
2021-06-08 09:08:02
フランス、ワクチン接種への抗議デモ激しく20万人以上
2021年8月2日
イタリアでワクチン未接種者が抗議デモ
2020年10月27日
スペイン バルセロナ、新型コロナ規制に反対のデモ隊と警察が衝突
2020年10月31日
ベルリンで大規模デモ、新型コロナ対策の行動制限に抗議
2020.08.02
オランダ各地でコロナ規制に抗議しデモ
2021年1月25日 >>283
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U ´・ェ・｀） ナイスアイデアだ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l スイス コロナ規制反対デモに数千人
カナダ・モントリオールで反コロナ規制デモ、接種会場が閉鎖に
2021年5月2日
ブラジル各地でデモ、政府の新型ウイルス対策に抗議
2021年5月30日
南アフリカ 抗議デモが暴徒化、略奪相次ぐ、トラックも襲われた
2021年7月19日
キューバ 市民数千人が抗議デモ 米制裁と新型コロナで経済悪化
2021年7月12日
オーストラリア各地でロックダウンに抗議デモ
2021年7月25日
宮内庁が公表 天皇陛下がワクチン接種(2021年7月7日 ロンドン100万人デモのあと) >>301
恨んではないで？(^。^)y-.。o○
伝統の「そっとじ」かなとｗｗｗ(^。^)y-.。o○ 坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 もうそろそろこの創価版も終わるな(΄◞ิ౪◟ิ‵ ) ㄟ゜ㄋㄟ゜ㄋ 田布施町（たぶせちょう）
笑顔と元気あふれる住みよいまち 坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 >>308
悟りも思考術だと思う
悟りは無い
神も無い ＿
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U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳んだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） ピロシキは食べるものだ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 南朝鮮は、兵役終了しないと他国への帰化を認めていません。
普通祖国に忠誠誓った兵役終了者をどこの国も迎え入れません。
全てを総合的に考え、
帰国してもらうことしか、こうした矛盾の解決はありません。 >>312
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U ´・ェ・｀） 宇宙…
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません ＿
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U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳んだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 日本の精神医療の従事者は 定期的なお祓いが 緊急用とあわせて必要です。 >>318
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U ´・ェ・｀）
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U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳んだな
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>322
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U ´・ェ・｀） はい、開きました
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U ´・ェ・｀） 風呂敷は畳んだけど
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l 坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 >>326
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U ´・ェ・｀） 何も無い事です
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>328
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） その通り
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 数字の0は存在します
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 神は存在です。
父なる神
子なる神
聖霊
三位一体です。
イエスの十字架を解いてください >>330
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） アーメン
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 答えは愛ある理性です。
知恵の実を食べたことを許しました。 >>332
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） イエスに感謝します
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 坊さんもイエスを信じるといいでしょう。
私はエンジェル中野
神の使徒です。 ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お釈迦様が成仏できたのも
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ アダムが知恵の実を食べてくれたお陰です
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>334
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 私もイエスを信じます
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ よろしくお願いします
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 要するにこういうことです。
原罪は贖われました。
世の人々は理性を持って釈迦のようになりなさい
神はこう言ってるのです。
エンジェル中野が証言します。 >>338
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） その通りです
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 私はエンジェル中野
福音を告げる者
ブッタとイエスは友達 >>339
この世に100％信じ切れていることはありません
三平方の定理ですら プチエンジェルは田中であり
エンジェルは中野である。
反共君はサタンであり神の友です。 >>342
その通りです
なのに、なぜ友達にならずに戦争するのでしょうか >>343
ではあなたは信じ切れるものはないと信じてるのではありませんか？ >>345
それは信者が悪いのです。
イエスを信じて釈迦のように悟ってないからです >>347
イスラム教のムハンマドと友達になれますか？ >>350
ユダヤ、キリスト、イスラム、仏教、日本神道、皆友達になれます。 まず絶対的神を信仰し
ユダヤ、キリスト、イスラムの教義を議論し
仏教で悟り
日本神道を天使とします。 では悟った人
自分が正しい時
自分がイエスであるといえるとおもいますか
要するに正しいからイエスなのです。
私はその悟りの境地に達しました。 >>353
それらの宗教の共通点と相違点は何でしょうか？ 神はサタンを永劫の火に燃やしますが、
悔い改めるものは皆救います
永劫の火とは煩悩で
悟りは天国です。 >>356
ユダヤキリストイスラムは神が共通ですが
教義が一部違います。
仏教は悟りの哲学であり神については自由です。
日本神道は伝統です。 >>357
慈悲の心でサタンをすくえないでしょか？ >>359
イエスの教義において正しいことです。
牧師に聖霊が宿るように >>362
サタンについては私も考えています。
でも逆らうことがサタンの存在意義でもあります。 >>361
それらは、元々一つの宗教だったのが分裂したんでしょうか？ サタンは捻くれ者です。
悟りたくない。
反共でいたい
反キリストでいたい
これを救う方法は難儀です。 >>361
もともとは何だったかは知りませんが私は一つに統合しようと思っています。 >>363
間違いではありません
時代によって色々出てくるのです 信仰心のジャッジは神に可能でしょうか？
走れメロスの小説でも友がお互いをチラリと疑うように
人の心ってそれほど単純ではない気がしています >>371
キリストイスラムユダヤを土台に
仏教
日本神道
マルクス主義
科学
などをミックスしようと思います。 >>369
例えば、全人類がイスラム教徒になれば宗教を統一する煩わしさも無いですよね？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 頼もしいひとだ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>375
イスラム教は優れた教えですがそれだけだとつまらないでしょう
ユダヤキリストイスラムのいいところ
仏教のいいところ
科学やマルクス主義のいいところを
取り出す知恵が必要です。 栄進軍曹は改名すべし！
ANGEL 栄進 はどうかね？ 鬼和尚というのはエイシンですね
これからは天使和尚を名乗りなさい。 天使和尚
聖書を読みコーランを読んでみなさい
そして仏教の教えで悟ったというのなら
聖書やコーランの解釈でも悟りなさい。
マルクス主義の本や科学でも悟りなさい
学ぶことは救いとなるでしょう。 >>378
それだと、民主主義が一番無難になりませんか？ >>383
キリスト教文化圏の思想が民主主義です
>>382
どんどん学びなさい >>381
頑張ります
……つまり、宗教や科学やマルクス主義を一つに統合する方法とは各個人が
「勉強しなさい」
これに尽きませんか？ >>253
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚググりました
＞いずれの命題も一定の条件の下でのみ肯定されたり否定されたりするのであって、
無条件に、絶対的に真であることはできない。
このように、四句のいずれをも絶対的なものとしては否定するのが四句否定の意味であり、中観の真理である、ということになる。
麦の解釈が間違っていたみたいですすいません
>>245
1肯定 Aである
2 否定 Aではない
3 肯定かつ否定 Aであり且つAではない
4 肯定でも否定でもない AであるのでもなくAでないのでもない
1 苦しみである
2 苦しみではない
3 苦しみであり且つ苦しみではない
4 苦しみであるのでもなく苦しみでないのでもない
栄進たんの例文が分かりやすいですね♪
>>253
1 苦しみである、のでもない
2 苦しみではない、のでもない
3 苦しみであり且つ苦しみではない、のでもない、
4 苦しみであるのでもなく苦しみでないのでもない、のでもない >>384
日本はキリスト教文化圏では無いので民主主義は成立しない？ まあ勉強だけではダメです
一言で言うと
「悟りなさい」
が正しい。 >>387
日本もキリスト教が入ってますが民主主義がなんとなく西欧よりは根付いてないのはわかるでしょう。
平等の概念からして神がないので。 >>386
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 風呂敷を広げるか…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>253
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ他の四句否定のサイトもググったんだけど
＞ブッダと龍樹の四句分別
ブッダが語らなかった四句否定（※）
「如来は死後存在する」
「如来は死後存在しない」
「如来は死後存在し、かつ、存在しない」
「如来は死後存在するのではなく、存在しないのではない｣
龍樹による四句分別
「如来は事後存在する」のではない
「如来は死後存在しない」のではない
「如来は死後存在し、かつ、存在しない」ということはない
「如来は死後存在するのではなく、存在しないのではない｣ということはない
お釈迦様の四句否定も
肯定を否定って捉えてイイよね？ >>388
自分もイエスキリストだと確信することが悟りですか？ >>389
ユダヤキリストイスラム仏教神道、科学もマルクス主義も、平等を説いてる？ >>392
キリスト教の教義のおいては
仏教だと諸行無常、一切皆苦、諸法無我、涅槃寂静です
>>394
平等の概念が異なりますが一切は神の前に平等です。 聖書に書かれてるYHVHの言動独裁者そのものやろ。 >>393
イエスを信じることです。
そうすれば悟れます。 >>366
ああそうだよ。
俺はあんたらが人を救えるとは思えないし、
あんたらに救われたいとも思わない。 自由でもなんでもねーよ。
ただ神の奴隷として生きろって事だろうが。 >>390
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお釈迦様は世俗諦から説かれたりするので
＞此が有れば彼が有り、此が無ければ彼が無い。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
真を偽にして良いのか？考えちゃいます 世界一の捻くれ者の残留思念って奴だ。
宗教がもし古代人の寝言でしかないというのなら、
宗教を殲滅し人類を神仏共の支配から解放してやる。 The Great Beast 666
嘗て世界で誰よりも神を憎んだ男が名乗った名前だ。
キリスト者ならその意味わかるな？ 因果律が機能しているとして
サタンを焼いた神の応報は何ですか？ 霊的なものを科学のような形、
客観的で再現や検証が出来るような形で書き表し、
それを人の手で操れるようにする。
あの男が魔術にのめり込んだ理由がそれだ。
だが黄金の夜明け団がただのカルト宗教でしかなかった。
あの男なら追い出されなくとも自分から出て行っただろう。
あの男にとって信じられるものは、
自身の脳内にいたAiwass様しか居なかったのだ。 俺もクロウリーも、
世界を望むがまま操る「ツール」を求めていたのであって、
より良く生きるための「レール」なんて求めてない。 はっきり言っておく
悪魔を崇拝する魔術師は二流の魔術師。
本物は神を信仰する エンジェル中野の蔵書にクロウリーもあるが退屈だ。
悪魔なんか大したことない。 どっちみち
引き篭もり万年スレだろ
事件さえ起こさなければOK サタンなんて 失礼ですよね。
彼らから見れば サタンということです。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ四句否定も応用とか教育的段階とかあるみたいですね
＞バヴィヤはまた別の解釈をも与え、業・輪廻を否定する虚無主義者に対しては自我があると教え、
我見にとらわれている者には自我はないと教え、仏教に深くはいった者に対しては空性の真理を悟らせるために、自我もなく無我もない、とブッダは教えるのだ、といっている。
＞四句否定
四句否定(厳密に一致はしないが、便宜的にテトラレンマと呼ぶ学者もある)はナーガールジュナの創見ではなくて、すでに初期経典にも見られたもので、彼はその伝統を受け継いだだけである。たとえばナーガールジュナの「世尊はその死後に、存在するとも、存在しないとも、その両者であるとも、両者でないとも、いうことはできない」(二五・一七)という詩頌は『マッジマ・ニカーヤ』六三でマールンキヤーブッタがシャカムニ・ブッダの教えとして伝えるものと内容は同じである。『中論』にはこの形の四句否定ははなはだ多い。ものは自らも生ぜず、他からも生ぜず、自他の両者からも生ぜず、無因(両者の無)からも生じない二・二といったり、本体についても、自己の本体、他の本体、存在(自と他)、非存在(両者の無)のすべてを否定している（二五・三ー五)。有名な詩頌「有でなく、無でなく、有無でなく、両者の否定なるものでもない、四句を越えた真実を中観者は知る」(プラジュニャーカラマティ『入菩提行論注』第九章引用)が示すように、四句否定は中観の真理を表わすものと理解されてきた。しかし、四句否定については論理的にも応用の面からも困難な問題がある。 >>419
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ続き
＞論理的な問題とは次のようなものである。第一の命題をpとすれば、四句は、p・非p・pかつ非p・非pかつ非非pと書き表わせる。形式論理の立場、いい換えれば、この四句を同一の論議領域に属するものとする立場から見ると、
第三句pかつ非pは明らかに矛盾の原理にそむいている。第四句の非非pはpに等しいから、第四句は非pかつpの意味であり、実質的に第三句に等しくなる。
当然、これら四句のすべてを否定するということも意味をもたない。したがって四句否定を形式論理の中で理解することは困難である。
むしろ、ある論議領域においてなりたっている一つの命題を、それと異なった、より高次な論議領域から否定してゆく過程として、四句否定は弁証法的な性格をもっていると考えなくてはならない。 >>420
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞応用面では次のような問題がある。
（一）先にあげたプラジュニャーカラマティ引用の詩頌、原因と結果、本体の問題などにおいては四句のすべては否定されている。しかし場合によっては第四句は否定されないことがある。
（二）四句のうち一句が省略されることがある。たとえば「自我があるともいわれ、自我はないとも説かれた。
いかなる自我もなく無我もないとも諸仏は説いた」(一八・六)においては第三句にあたるものがない。
（三）四句は、程度の異なった知能や機根をもつものの同一の対象に関する異種類の見解であったり、程度の異なった被教化者に対する段階的な教訓であったりする。
この後の場合には四句の初め三つの段階は方便的な教訓として認められ、とくに第四句は最高の真実を示す教えとして、最後まで否定されない。これらの場合には四句の弁証法的性格はかなりはっきりと読みとれる。
たとえばバヴィヤの解釈では、直前にあげた一八・六のうち、第一句の「自我あり」というのはバラモン主義者たちの主張を表わし、
第二句はローカーヤタ、チャールヴァーカ学派などが感官の対象のみを是認して推理の対象を認めず、享楽主義的な立場から自我の存在を否定することを表わし、
第四句(順序の上からは第三句)は諸仏の教えを表わす。
バヴィヤはまた別の解釈をも与え、業・輪廻を否定する虚無主義者に対しては自我があると教え、
我見にとらわれている者には自我はないと教え、仏教に深くはいった者に対しては空性の真理を悟らせるために、自我もなく無我もない、とブッダは教えるのだ、といっている。 >>421
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ続き
教育的段階としての四句
ロビンソン教授も述べているように、直前に指摘した、教育的方法としての四句はバヴィヤだけでなく、青目やチャンドラキールティにも共通している。
「すべては真実であり、あるいはまた真実でない、真実でありかつ真実でない、真実でないのでもなく真実でもない。これがブヅダの教説である」という詩頌二八・八)に対して、
バヴィヤは、第一句は一般の理解(世俗)としての真理による教え、
第二句は最高の真実(勝義)による教え、第三句はその二つの真理を複合した立場からの教え、第四句はヨーガ行者の神秘的直観の立場を表わすという。 >>423
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんも神社仏閣回りコンプした？
色々な三昧体験しているでしょう♪
キリスト教会まで行ってるじゃんwww
マニアックでしょうがぁああ～～～www >>391
四句分別を釈尊は「無記」として答えなかった
これを龍樹は誤解、誤読、拡大解釈したのか？
しかし、これによって「空」や大乗仏教という革新的な理論が生まれた
お館様(鹿野園)ならそう言うかも…… >>393
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 自分より不幸な人間に出会った瞬間
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>396
つまり、ブッダと神は等しい存在なのでしょうか？ >>422
私の解釈だけど
四句否定は、つまるところ四句肯定なのか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ………自由！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 外部にばかり原因や意味を求めて、
自分一人で出来ることすらしない。
そういう姿勢そのものが欺瞞だよ。 >>432
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´；ェ；`) オナニーしか出来ん
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>428
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ因縁和合から考えると龍樹の四句否定も実体はなく顕現している空だよねwww >>429
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ龍樹の四句否定は>>253栄進たんの解釈でイイと思います♪ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ天気予報⛄マーク出てるぅうう～～～www
まだ雪降ってないけど降ったら積もるかなぁ
杰
。仝 。 。杰杰゜
。杰杰 ＊。杰杰杰゜
。 杰杰杰 。杰杰杰杰+
+ 杰杰杰杰 ゜ || 。
|| ☆ ▲
ヽ( ‥)(‥ )/
⌒ ⌒⌒⌒（ ） ）⌒
⌒ ⌒ ⌒⌒⌒⌒⌒ 否定も肯定も同一
四句分別、テトラレンマ、
４つの立場を主張するのみ
思考の枠組み、フレームワークっていうことだけ
主張した先になにがあるのか、
だからどうした？って話
龍樹仏教はコンサル、アナリスト、
ていうだけの話 >>437
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´；ェ；`) 君の人生も肯定する
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l わかってもらえてなによりです
あなたの悟り、認めましょう
悟りとは人生、肯定とは認めること >>434
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U ´・ェ・｀） ぜんぶ空なら、胸がスーッとしますね
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U ´・ェ・｀） 肯定とは、否定の否定である…
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U ´・ェ・｀） つまりお互いが認め合うとは
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ お互いが認めない事を認めない事である
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U ´・ェ・｀） 徹底的に否定する事で宥和が生まれる
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原始教団で戒律が増えたのは初心者や外道からの転向が増えてからの話やな
比叡山の戒壇で具足戒廃止したのは法華経との相性が好くないからと違うか？
具足戒守ってたら法華経の実践なんか殆ど出来んやろ？ ＿
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U ´・ェ・｀） 平和とは、戦争と戦争する事なのか…
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>258
> >>247
>
> 両極端を離れるとしたら、結局「何も出来なくなる」のかなあ？
>
必要無い事をせんでええ様になるだけやろ？
> 四句否定じゃないけど、生きるのでもなく、死ぬ訳でもなく、その両方でもなく、その両方でもないのでもなく……
>
> でも、それって自由ってことかもな
>
> しかし初期仏教の教団内には抜け道不可能な具足戒がある訳よ
>
> 解脱したの後悔した阿羅漢も居たんじゃねえかなあ？
>
> そして幸か不幸か、具足戒に違反すれば教団を追放され還俗できる
>
> もしかしたら喜んで還俗した阿羅漢も居たかも知れない
推測は出来ても経典に記されて無いからな >>436
＿
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U ´・ェ・｀） 頭を掻きむしったら雪が降ったわ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>262
抜け道としてそうしてんねやなくて托鉢先に負担掛けへん様にするためやろ？
前日の残り飯貰いに貧しい家に行け言うてんねんから其処で肉はアカンやの根菜はアカンやの言うてられんし
在家の成仏は難しいから五戒と善行で一旦天界往生して修行してから地上に転生する二段階成仏が原始仏教のやり方ちゃうか？
一日中修行してられる出家と起きてる時間の大半を生活に奪われる在家ではどうしても差が有るからな >>444
＿
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U ´・ェ・｀） 法華経も戒律も、空……？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>265
長老達の目は誤魔化されんやろ？
それが出来るならそもそも長老達も釈尊も悟っていなかった事になって仏教は早くに滅んで今頃まで続いてなかったやろうしな
釈尊が認めた長老達が認めた阿羅漢が持戒してなかったら それを知った後進が戒律なんか守る訳ないし >>446
執着することへの否定が戒律だろう
戒律に執着することへの否定が無戒……！ >>271
そもそも何で愛欲が起こるか言うたら自分をこの世に残したいていう生存欲求やんか？
子供を設けんでも生殖行為による快楽を得たいていう欲も輪廻の因やとしたら解脱の妨げやろ？
理想は涅槃やのに心はエッチしたいてなったら目的が二方向に別れて解脱は出来ん >>450
六群比丘(ヤンキー)が、サンガを中退してギャング集団「大乗仏教」を作り上げた
ドヤ？ >>451
輪廻(大宇宙)の中心に大日如来(空)が鎮座してるんですわ >>453
いや、ちょっと逆説的に考えて欲しい
そもそもロクデナシの駄目仏弟子の六群比丘(ヤンキー)の存在とは何か？
コイツらが居なかったら戒律も生まれなかった
戒律を守ることが清浄な解脱に繋がる(三学)ならば、この汚れた六群比丘(ヤンキー)こそが、解脱に繋がる因縁を作り上げた「仏陀」であると言えないか？ >>309
サーリプッタ尊者はそうかもやけど マハー・カッサバ尊者には感覚的な宗教体験なんと違うかな？ >>312
縁起による仮設 でないと無我説が成立しなくなる >>328
何も存在しない事が無だから それ自体が存在したら無が存在するという論理的矛盾に陥る
これを解消するのが非有非無の論理でその事に依って空が仮設されるが それすらも空が有るとか無いとか言えないので 空すらも空とするのが正しい >>457
麦女史を引用しよう
422 麦 ◆MUGITANx95Dj [] 2022/01/06(木) 07:13:52.92 ID:V5oLrM+A
>>421
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ続き
教育的段階としての四句
ロビンソン教授も述べているように、直前に指摘した、教育的方法としての四句はバヴィヤだけでなく、青目やチャンドラキールティにも共通している。
「すべては真実であり、あるいはまた真実でない、真実でありかつ真実でない、真実でないのでもなく真実でもない。これがブヅダの教説である」という詩頌二八・八)に対して、
バヴィヤは、第一句は一般の理解(世俗)としての真理による教え、
第二句は最高の真実(勝義)による教え、第三句はその二つの真理を複合した立場からの教え、第四句はヨーガ行者の神秘的直観の立場を表わすという。 >>329
０は有理数に含まれるので単独では存在しない
±と×が付いた時にだけ０は現れる >>365
自然界を見たら判る様に元々人類に宗教は無かってんや
それが知性を身に付け現象を観測する内に偶然の一致を発見して人智を超えた上位者を仮想する様になって原始信仰が生まれた訳や
その内に神からの伝言を受け取る者が現れて信仰体系が生まれ 教義と戒律が成立して宗教になった
元々は人に制御出来ない自然に対する畏怖心からひれ伏したり手を合わせる行為と供物を捧げるシンプルな行為しか無かったやろな… 教相判釈はありますけど、なんとなくだけど、釈迦・初期、倶舎、中観、唯識を押さえておいて、後は何処に軸足を置くかじゃないかと思うんです。
法相はインド仏教的、法華経は人間中心的で、華厳や密教は壮大な世界を感じますね。浄土教はなんか達観してる様なイメージ、禅はシンプルライフw 勝手なイメージだけど、法華は陽が登る早朝の仏教、法相は朝の、華厳や密教は陽が燦々と輝く昼の、浄土は夕方、禅は寝る前って感じが。 >>461
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U ´・ェ・｀） 世俗がマイナス、勝義がプラス
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U ´・ェ・｀） それはひとまず置いておこう…
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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U ´・ェ・｀） 我々の領域展開が効いています
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 別室スレは、もはや呪霊スポットと化しました
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>470
面白そうですけど、炎上しそうですねw
何をポイントにするかでしょうけど。
智惠、慈悲、知識、対社会性、分かり易さ、
戒律遵守度、国家の評価、知名度… >>466
そう思うと、日蓮は、「今」しか考えてませんね 生活を工夫して余計な煩(わずら)わしさから解放された半(なか)ば世捨て人(よすてびと)の解脱(げだつ)人生。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 スレ分けして正解だね。
平凡なスレでしょうwwwwww
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栄進は小太り
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鹿野園とキチガイ友だち
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人 ノ } | | 悟りとは人間になることだ。
早く人間に戻りたい。
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人 ノ } | | 悟りとは、この世の中、仮装現実であることを見抜くことだ。
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人 ノ } | | 時間も空間も本当はないのだ。
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人 ノ } | | 全ては自分 全ては一つなのだ。
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人 ノ } | | 今ここだけが、存在するだけ、
今が在るだけだ。
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人 ノ } | | 全てが愛に包まれているのだ。
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人 ノ } | | 輪廻は輪の中、輪の外へ飛び出そう。
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人 ノ } | | 仏教を学んでも、現実に使わなきゃただの飾り。
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人 ノ } | | 自己のアイデンティティーを強くするだけなら、学んでも意味なし。
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人 ノ } | | 意識である本当の自分に気づき目覚めよ。
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人 ノ } | | 雑念が生じたなら、呼吸に意識を向けよ。鼻のなかだ。
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人 ノ } | | 感情も、思考も、感覚も
本当の自分でないことに気づく
ことだ、頭でわかってても、
仕方がない。
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それがだ在るだけだから。
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人 ノ } | | 生活を工夫して余計な煩(わずら)わしさから解放された半(なか)ば世捨て人(よすてびと)の解脱(げだつ)人生。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 全て悟ったのは釈迦だけ。
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人 ノ } | | >>467
世俗がマイナス、勝義がプラス
±ゼロが空………！
>世俗がマイナス、勝義がプラス
この場合中間の【中】が【０】地点でしょ、【空】としては、前空・後空の空間の１空と、その空間に於ける常に変化する様の２空の２つが云えるのでは？
その上で、何も無いと云う意味では、【２空】の『一つとして変化しない物は無い』『常に変化変滅し続けて行く』様を持って【何も無い】とする、では？ >>456
汚れた六群比丘も釈尊の存在場に生きていたが故に、釈尊の存在レベルに上昇しなければならなかった訳で、その為に、戒律が必要だった、それは自然であり必然であり、そうでしかあり得ず、で無ければ【汚れた六群比丘】はその場(サンガ)に居ることが出来なかった、ではないのかな？ >>427
キリスト教の解釈やと神の下の平等やから神は別格 仏教やと法の下の平等やから解脱したブッダと阿羅漢以外は同格
神にも出来ないニルヴァーナが前提やからな >>441
違う 否定の否定は空性のあぶり出しやから肯定でも否定でもなく不定や >>258栄進軍曹
解脱したの後悔した阿羅漢も居たんじゃねえかなあ？
解脱すると、絶対的自由な心、自由な意識に生きるので、後悔とかは無いと
しかし、余りにも自由な心なので、縁によって戒律に反する事象へ向かっても、それに対して反する心と云うか、抵抗感が全く無いので、サンガの戒律空間場は、その意味で、アルハットの保護バリアーとして作用しているのではないのかな？ >>452
戒はカタパルト 無戒は飛び立った飛行機て考えたらどないや？ >>454
チャンナ以外はダイバダッタの教団に行ったのと違うか？ >>456
教団の堕落の萌芽を生んだだけと違うか？
そもそも悟りたいのに背徳も捨てがたいていう矛盾が有るから悟れん訳やし >>460
つまりサーリプッタ尊者はカッサバ尊者より一段低かったてなるから厳密には阿羅漢とは言い難い事になるな？
初期の大乗経典で舎利子が釈尊に叱られる話が複数有るのもその辺が理由かも知れん >>507
なぜ釈迦はイエスのような奇跡を行えないのですか？
釈尊の存在場そのものが奇跡、当時のインド人修業者は、奇跡など見せなくても理解できた、キリストの弟子とはレベルが違うんだよ >>465
仏教は個別に見れば科学で全体的には統合学とでも呼ぶべき巨大な教えに発展したのでしょうね レベル高い議論が続いている。昭和20年代
みたいや。 >>460
だからね、覚った者にとって、悟りは無いと
だが、覚る前の者にとっては、悟りはあるのよ >>467
±が世俗諦やろ？ 勝義には優劣も陰陽も無い訳やから ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 領域展開は外部からの侵入は容易いが
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 引き入れた時点で使い手の勝利がほぼ確定する
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 半(なか)ば世捨て人の、生活を工夫して余計な煩(わずら)わしさから解放された解脱(げだつ)人生。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 >>499
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） コレは蝿頭（ようとう）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 4級にも満たない低い等級の呪霊だからスルーする
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 時間の無駄だ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>500
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） すみませんでした
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 半(なか)ば世捨て人(よすてびと)の、生活を工夫して余計な煩(わずら)わしさから解放された解脱(げだつ)人生。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅で死に切り、無我になる。
生きるのが精神的にラクになる。 えらそうなことを言っていても
死んでしまって閻魔大王の前に
行ったら、全部鹿野園にやらされました。
と責任転嫁する。乙
鹿野園さん気の毒 シェムヨシュア君は神の子として生まれたから民を救えた訳じゃない。
ユダヤ教が信じられず自分で考えて行動し、
その行動が民を救って来たからこそ、
新約が書かれてんだ。
キリスト者はそこを履き違えるな。 >>501
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 六群比丘を肯定するのが大乗ではなかろうか？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>502
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） な？だから六群比丘は必要なんだよ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>503
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） むしろ世の中が不平等である事実を
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 全員が平等に受け入れることが大乗における成仏ではないか？
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 何かに到達しても
誰かに伝えようと言葉にした時点で、その観念は執着や囚われに変化するから
伝達できないのではなかろうか >>532
たとえそうだとしても言葉にしないといけない。
以心伝心は、全く信じられない。
勘違いだとはっきりわからないだけ。 ／|∧_∧|
||. (･ω･`|
||oと. Ｕ|
|| |（__）Ｊ|
||／彡￣ ｶﾞﾁｬ
＿＿_
／| |
||. |∧_∧|
||. (´･ω･| うわっ、クソスレに来てしまった。
||oと. Ｕ|
|| |（__）Ｊ|
||／￣￣
＿＿_
| |
| |
| ｏ|
| |
| |
彡￣￣ ﾊﾟﾀﾝ、
完 >>535
実は、作るのにすごい苦労しているのがわかる。 >>504
二重否定(言語学)
二重否定（にじゅうひてい）とは、否定の意味を持つ語を二度使用する用法である。
肯定の意味で二重否定を用いる修辞技法は緩叙法と呼ばれる。
ウィキペディア >>505
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 釈尊の遺言て
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 「お前ら勝手にしろ」だろう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ 保護バリアーは無効化された！
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除で寸 >>506
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 何かを認めることこそ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 「執着」！
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>507
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 釈迦とイエスは別人だから
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>510
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U ´・ェ・｀） 意味が分からない！
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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U ´・ェ・｀） その件はひとまず置いとこう
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U ´・ェ・｀） 輪廻から解脱したくない！
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ と思えば解脱して法界が現出するのだ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>500
一切皆空で解決でしょ？
空を物質的に見るのも間違いだし >>514
とことん堕落しなければ解脱はあり得ない
釈尊ですら苦行を放棄して堕落した >>515
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U ´・ェ・｀） まあ、それはひとまず置いとこう
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U ´・ェ・｀） そうだな！
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ブッダは否定も肯定もしないから それとは別やな？
否定も否定するけど肯定も否定するし >>532
苦行しても何も到達出来なかったと正直に伝えたのが釈尊である
であるから、そこにはもはや観念も執着も囚われも無いのだ
それを解脱と呼ぶ ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ ＿＿＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍ ,￢,
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | ￣ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘ 頑張ろう !
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | "￣￣］ |￣￣" ＿/ ∠,..ゝ＼
'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ天皇と自民がついてる ｲﾇﾔﾏ自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が ﾜﾝワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除で寸 ＼ │ ／
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─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─ 実現しよう !
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∩.∧ ∧∩ ＼ （ ﾟ∀ﾟ） / 節多根三回目
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￣ / ／ 提供 ファイザー >>551
文殊が「どうしたら仏道を成ずることができるか」と問うと、維摩は「非道（貪・瞋・痴から発する仏道に背くこと）を行ぜよ」と答えた。彼の真意は「非道を行じながら、それに捉われなければ仏道に通達できる」ということを意味している。
ウィキペディア ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||／自 鹿 半 こ 実 で....｜
|||||:-'"~￣￣ヽ|||||||||||||||||／ .演 ち. 数 の .は も . ｜
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.ﾉ .｀ヾ､|||||.( よ .の は の ・ ｜
ノ'‐-‐" "７-‐".i）|||||） ・ .・. ｜
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<＼ｎ )’（ (‘ｰｌ | ´ __,' ,' ） |
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Ｖ二ｽ.Y´| （( (ｒ个 . ___. イヽ） ）) | お注射しますね～！
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＼ ｆ ,. '´／ o＼ ＼
`! {／⌒ヽ ＼_ ヽ
| .| / | ', '､ ヾ ,〉、
| .| l ヽ ヾ__,人
| |ミヽ j/_ } }、 ヽ
! .! ヾ_,ノ ヽ ﾐ , i ﾉ ﾊ ｲ y'⌒ ｝
.| | /＼ / / ｊ ' / |l. / ./
ｔ ﾉノ ヽ. ' o|l,' , '
` ‐´' } ／ |l ／ 懲りないねーw
この板、いくつかの専ブラで表示されないって知らんのか？
何でやろなw(^。^)y-~ >>541
何かを認めた上で解脱を繰り返したらええだけやん？ >>539
保護バリアーは無効化された！
釈尊の眼の黒いうちはみんなピシッとしてたけど、居なくなって緩んだな
戒律が本当は保護バリアーにならんとアカンのだが、そうは為らなかった
まあ東南アジアの方では、未だに厳しく戒律守られているんでしょ、睡眠も4時間にしろとかさ
たぶん、タイやミャンマー行って行したら破戒僧になるな、堕落した奴め！って思われるわ >>552
ちょっと違う
いや、全然違う
欲望もなく女犯することは可能なのか？
もし、それが可能ならば、それは戒律を守ることよりも困難ではないか？ あれ ゲイツって処刑されたんでなんかったっけか ? >>563
ハイ オマイも終わり。
ﾋﾞｮｰｷだと思って 攻撃しなかったのよ 統一。 愚者だけが 無知なる者の愚かな知恵にだまされる。
原理公論と酷似。 ||||||||||||||''|||||||||||||ﾞ|||||ﾞ|||''|||||'ﾞ||||ﾞ||||||||||ﾞ||||||||||||||||||||
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| ﾘ三,, - 'i': : : : :ﾞ:'ヽ. :: :::'' ,, -'':ﾞ:ﾞ:ﾞﾞ:':'ヽ-,, 彡 |||
'ヽ, |': :（●）: :| 'ヽ::: .::'.'／ |: :（●）: :| ﾞ''-,,,,,:::||
-=-,,,丶|,,: :'''': :,,ﾘ,-,,,|:::: ://.,,,,,,,|: : :''''' : ﾘ／ﾞ-ヾ 丿
ﾞ・ ''ﾞﾞ, -・-ﾞ'''''''''ﾞ-=≡_丶 '''',ヾﾐﾐﾞﾞ''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ ここ三日間お告げが来ないの。イライラする
''|, ﾞ ﾞﾞ,-'''ﾞ ヽ- ￣ ﾞﾞ | ,ﾉﾞ
ﾞヽ, ,,,, ／/ ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1ﾞﾞ,,-ヽ,,,, ,/ﾞﾞ.. :ヽ, ..,,,,,ﾞﾞﾞﾘ /|||||||
|||||ヽ ﾞ'' |ヽ''・,,,','- ''''ヽ,,-'' ﾞ ,,,,:／.,,,.／:ﾘﾉ 丿||||||
:|| |||iゝ ｆﾘt^-'',',,・-..,┬,,,,...--・・,ﾞﾞ_ ﾘ// /||| ﾘﾉ
||||ゝ,,丶＼::ｖ || |:∥ -__w ヽﾘﾞﾘﾞ|j:∥// ／|ﾘ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,∥ :ﾘ,,ﾘ,ﾞ,,,,,:::/／ﾉ ／ﾘ
ヾ|ヽ,ﾞヽヽ,, ''|'''_ :::ｿ/ ／ﾘ
| ﾞヽ.＼ﾞVri ri | ∥iヾｿノ ／ |
| ＼,ﾞ' ,,ﾞ''''''ﾞﾞ''''''ﾞﾞ／ ／ |
| ＼ ﾞﾞ'''''ﾞﾞ'''''''ﾞ ／ |
ﾞ'ヽ-----''ﾞﾞ>>566 降霊の儀式を行う際に生け贄の子羊の新鮮な血を用いる。
その際 拷問は かならず用いられる。 あ、チキャソン人の前頭葉機能障害って ここからくるのな。
リョーカイ>>566 >>566
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子ちゃんお薬の時間じゃないの？www アデクロ脳って 子孫に遺伝するの ?
あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛～ >>553
しかし、ブッダは愛欲を否定した
つまり愛欲を肯定すれば解脱である
なぜ破戒行為したんだ！とブッダに詰め寄られたら
「私は愛欲を否定も肯定もしません」と釈明すれば良い
免許皆伝である _ ―- ‐- ､
(r／ -─二:.:.:ヽ 始まったな
７''´￣ヽ-─＜:.:.', ＿＿
. 〈t＜ く=r‐､＼:く ＿ ...-::‐::￢:::::￣:::::::::::::::::::::::::::::::
∠j ` / ,j={_/ヽヽr' ＞:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
っ Y _/ ヽ了 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. し イ --─￢ /::::::/:/|:::／::∧:::∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::
f: :_: : :_:_:_└ ､ |/f|/|/ .|/ |/ ∨ ヽ|＼:::::::::::::::::::::::::
/-ｰ／: : : : : : :＼ { ﾍ:::::::::::::::::::::
/7: : : :r: : : : : : : : : } ', .j ／ } .}::::::::::::::::::::
/: : : : : :.|: :j: : : :＼: : j } /_ ﾐ ﾍ::::::::::::::::::
/: : : : : : : j: ﾍ、: : : : ＼| /く<l´::＜ﾆ二￣｀＞ ﾐ:::::::::／
./: : : : : : : ＼::::ﾍ: : : : : : :ヽ {::ア{:::::::}厂¨,`_＿＿＿___j::::::/／
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',: : : : : : : :::::::::::::::::::〉: :_:_.r--―く >ヽ ／ _ﾉ::::{ _／
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〈: : : : :ー---‐‐r―'´ :.:.:. ﾍ: . ヽ . . }ｰ､ .／::::<
ああ・・・ ',: . .|: : 〉 ／:::::::/ >>564
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 戒律から解脱するには
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 戒律を認めないことだ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>507
神通力を求める人は結局道を外れるから釈尊は言葉による説法を重視しただけ
釈尊の奇跡譚なら原始経典に幾つもあるから我々はキリストの奇跡に驚かない 強制するぞ するぞと脅していますが 強制はできません。
脅してるだけです。
なせなら 自由意志の原則を犯すことは 彼等メーソンの神の原則に反するからです。 >>565
戒律が厳格な東南アジアより、戒律を廃止した日本の方が犯罪率は低い
………と思いたい 空とは、満たされていることだ。
＿＿＿__
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人 ノ } | | 無我とは、宇宙に自分しかいないことだ。
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人 ノ } | | だから もし 強制されるようであるならば 司法に訴えれば良い。
この場合 司法妨害は DSと言えども 無いみたいだよ。
>>581 ニルバーナとは、過去でもない未来でもない、現在でもない、
今ここだ。
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人 ノ } | | 諸行無常とは、人の心だ。
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人 ノ } | | >>547
それなら弟子に苦行させんかった事と整合性が取れんで？ 縁起とは、映画の脚本だ。
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人 ノ } | | 一切皆苦とは、病気もしない、死ぬこともできないことだ。
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人 ノ } | | >>576
あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛あ゛～
遺伝するんだなぁ――――――――― ! ! ! ! >>592
ぎゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃ
ゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃ
ゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃ >>576
ぎゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃ
ゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃゃ >>582
……と思いたい
日本にはかつて道徳の授業時間があってだなあー
最近また始まっただろ、何って授業だ⁉ >>567
さあ‥そもそも欲望の制御が難しいからいろんな方法を編み出して来たのにわざわざそんな実験はせんやろからな ようこそ！
隔離病棟スレへ、
担当医の進栄です。
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人 ノ } | | 陰謀論者の言ってた事が半分以上も当たったら、世の中の目も変わるわな(^。^)y-~
時事ぐらい見ーやw
引きこもりども(^。^)y-~ 陰謀論者のレッテルでDisったログは残っとるw
あきらメロン阿呆どもw(^。^)y-~ >>510
強固な執着から離れる為に戒律で禁止してそれに沿う生活を送って習慣化する 一旦習慣化すれば悟りの軌道から外れる事なく飛び立てる
カタパルトで解らんかったらスキージャンプでもええけど未熟者を成熟させる為の道具と考えたら具足戒という命名の意図もハッキリするやろ？ ワシはサー某みたいに甘くないで？(^。^)y-~
お前らの最終奥義・無我に一人残らずしたるは(^。^)y-~ >>579
逆や 戒律を認めた上で意識せんでも守れる様に無意識に刷り込んで行くのが目的やからな
軍事教練かて命令されたら無条件に人が撃てる様にするやろ？
サンガ律は無条件に三つの大罪を犯さん様に訓練する為にある >>582
日本は警察力がた落ちで犯罪認知件数が激減してるからな
その割には半グレ犯罪は抑止出来てないから人知れず泣き寝入りは寧ろ増えてるかも知れん
東京リベンジャーズなんちゅう関東連合の実話がモチーフのアニメがヒットする様なご時世やし >>610
意味なくないぞ、ISISを見ろ‼10歳でいちょまえまテロリストに仕上げているし
中国人なんか共産党マンセーで自由の制限は何とも思わない逆に必要って言う
子供の教育は重要だよ >>608
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子ちゃんのレス読んでいる時は読んでいるダケだよwww
つまり無我www
はい論破♪www >>596
それは常識的な考えや 価値観の逆転したブッダには愛欲から解脱する事で自由になれたから自らの愛欲にもその対象を失う事にも苦しめられる事がない >>601
自分の欲求を満たすのを第一に考えるのが欲望の本質だろう？
ならば相手の欲求を満たす事に専念すれば、それは欲望を制御したことにならないか？
つまり、女性をイカせる以外何も考えなければ、それは女犯ではなく利他行である >>602
欲望があるから止滅できるんだろ
欲望が生まれる限り、その欲望から解脱できる喜びは続く >>559
それって確かサンスクリット訳ではちょっと違った様な記憶があります。
もしかしたら、例の積極的な誤読かもw >>611
戒律が無ければ戒律違反の罪は成立しないだろう ／|∧_∧|
||. (･ω･`|
||oと. Ｕ|
|| |（__）Ｊ|
||／彡￣ ｶﾞﾁｬ
＿＿_
／| |
||. |∧_∧|
||. (´･ω･| うわっ、またクソスレに来てしまった。
||oと. Ｕ|
|| |（__）Ｊ|
||／￣￣
＿＿_
| |
| |
| ｏ|
| |
| |
彡￣￣ ﾊﾟﾀﾝ、
完 >>616
http://bunchin.com/choyaku/yuima/yuima031.html
超訳【維摩経】第31話 維摩、菩薩の「最終修行」について語る
まるで俺だな！ 俺ってもう修業終ったのか⁉ 維摩経的には⁉ >>621
超訳ですからね、個人の感想ですみたいのあるでしょう、尤も漢訳文からの現代語訳文でしょうし 維摩経にはチベット語版と漢語版が存在することが知られていましたが、原典であるサンスクリット語版の所在は長年のあいだ不明とされてきました。ところが、1999年にチベットのポタラ宮において、ついに維摩経の原典が発見されたのです。この大発見、実は大正大綜合仏教研究所の学術調査隊によってもたらされたんですよ！
最近何だね見つかったの よっこらしょ。
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ . ........└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました
ありがとうございました
もう書き込まないでください 177 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/07(金) 00:45:39.83 ID:VeH3I6U+
これ、拡散した方が良いかもな。
↓↓↓↓
[鹿野園]
インチキおじさん、
仏教コピペマニア、
ミスター自演-成りすまし
,,,,,,,,,,,,,,
,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
,,;;;; ;;;,,
,;;;; ;;;;,
;;;;; 鹿野園 ;;;;;
;;;;; ;;;;;
;;;; ‐---‐ ;;;;
;;; ;;;
γ ⌒ ヽ γ ⌒ ヽ
i ⌒ i i ⌒ i
ゝ ___ ノ⊂ ⌒ ⊃ゝ ___ ノ
γ !!! !!! ヽ
ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
ゝ ゝ_人_ノ ノ
""'''' ---- ''''""
鹿野園ことオレがキチガイです。
皆さまに何時もご迷惑をかけています。 >>619
男女別々が基本の仏教団体でそれをやる必要無いやろ？
必要なら風俗店が有るわけやしな
逆に何で免罪符を求めんねん？ >>620
宿題を先延ばしにしてるだけとも言えるな？ >>612
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ヤクザがだらしないからだ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>622
心身に刷り込まれたら戒律は不要 そうでなければ毎日十戒唱和‥真言宗なら在家でも日常的に十善戒念誦してるしな >>632
暴対法に加えて元々民事にしか無かった使用者責任まで適用されるケースが増えてるから指定団体は何処も動けんよ
変わりにグレーゾーンに代行頼んだりしてるしな >>613
十法界（じっぽうかい）
十界と同義。▶十界［じっかい］▷法界
創価学会公式サイトより ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ雪３センチ位積もってる⛄
てかヒーター２３度設定でいつもならすぐに１６度に暖まるのにまだ１３度のまま
ヒーターの前で座ってるwww >>614
イスラム教徒や中国共産党から見れば、自由の押し付けこそがテロリストだろう >>617
だからこそ仏教で救われるのは釈尊ただ1人だけの理屈になる
全ての人間が成仏するには愛欲を肯定するしか無くなると >>621
説教的な誤読を、積極的に誤読すれば
それは正読… >>624
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） まだ始まってもいない…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>633
それは裏を返せば、毎日、日常的に解脱してるとも言える >>634
ヤクザを取り締まるから、ヤクザが分裂して半グレ化した
戒律を取り締まるから、仏教が分裂して部派仏教化した
同じ理屈だ >>638
栄進がそうやからって輪廻から解脱する為に愛欲に制限を加える修行は否定されん >>643
なら男女合体瞑想でもやっといたらええやん？
正式なチベット仏教の許可灌頂を受けた上で >>644
言えない
理趣経で男女の妙嫡は菩薩位と定義されとる >>645
ごく短時間ならそうかもやけど24時間毎日毎年死ぬまでやなかったら解脱者の候補にも入らんよ >>646
半グレは不良少年がヤクザにならずにシノギを得てるだけ
仏教も在家が成り上がって出家を上回るという幻想を抱いてるという意味では似てるかも知れんが在家がそのまま成仏するのは原始経典でもごく稀やから大乗の誰でも成仏は一世一代一代では成立しない幻想と言うても差し支えない >>647
クレームは創価学会まで
私は現在、その組織とは関係を絶ってます >>648
その通り
しかし愛欲も禁欲も、同じ空でもある >>652
今この瞬間は、永遠の過去と未来の±ゼロの空 >>653
僧侶もヤクザも±ゼロの空で同じ
だからヤクザを極道(仏道を極めた僧侶)と呼ぶ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳みつつある！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>656
妄想は最初から空やけど現実は一切の虚構を除外せんと空には至らん >>658
ノー 菩薩には衆生済度の大欲が最期まで残るからそのままでは涅槃入り出来ん
大乗はそれを逆手にとって自分よりも他人を悟らせましょう言うてる菩薩教や >>659
なら涅槃入りしないで永遠の菩薩を目指すか？ >>660
悪入道の邪解脱やな 前にも言うたが殺人肯定はヒンドゥー教の境地や >>663
世俗の禁欲は→
勝義の愛欲は←
→0← >>664
妄想を否定すれば現実
現実を否定すれば妄想 >>666
自分も外から見れば他人である
無我も自我も同じ >>667
涅槃を今この瞬間だと定義すれば、その永延の連続が菩薩行である >>668
殺人犯を死刑にする殺人は世俗では肯定されている ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 風呂敷が畳みつつある！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>669
それは覚者目線からの話
世俗が言うたら増上慢 >>671
実際には完全な妄想も完全な現実もないで？ >>675
与謝野が法相時代に仏教徒やからて死刑囚の執行許可せんかったやろ？ >>679
妄想で金儲けするのがアニメ産業とかのエンタメ
其れらは現実である >>683
増上慢が消え去ったら覚者の条件一つクリアぐらいやろな >>682
なら法務大臣を辞退しろよ
職務放棄だろ >>685
一人の人間の中でも妄想と現実のせめぎ合いや言うてんねん >>687
生死は涅槃に変えられるけど涅槃はそれ以上変わらん 古典的な魔術の本質は「霊的な真理の応用」。
自然科学の応用が自然法則のより強力な検証となるように、
魔術は「霊的な真理」をより強力に検証する事に他ならない。
そして魔術が宗教にとっていけないこととされたのは、
つまりは霊的な真理が検証の出来ないただの出鱈目だったということだ。 神も仏も悪魔でさえも、
結局脳内にしかいないもの。
クロウリーはそれを逆手に取った。
脳内にどんな存在がいるかが分かれば、
それを生きる意味や目的に出来るってな。
それがThelemaだ。 自力で生きる意味や目的を定め、
どんな神仏にも屈しない。
これこそ究極の悪魔崇拝Thelemaの本質よ。 >>689
自己の欲の為なら煩悩
他者の欲の為なら功徳 >>694
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 今は置いておこう
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 坐禅で死に切り、無我になる。
色即是空(しきそくぜくう)、空即是色(くうそくぜしき)。 0673 栄進軍曹 ◆
>>666
自分も外から見れば他人である
無我
深いなあ～ これは一寸見ただけでは分からんでしょ
心、身体、本心と、分析的に観れば理解できる 藪の周りを叩いてもなあ・・・
核心的な技法と其処へ至るダイヤモンドの様な煌めく智慧が出てこんなあ～ ､,_,.! ﾞ'-'ﾞ(. ／/::/´ ｀`ヾ､ l
) （. ／:,`!ヾ､. , ﾞ>- ヽ､＿,,
'ﾞ"`ヽ, /｀`/::;:ﾞ;ﾞ::!:.:| ｀`'''‐--‐''ﾞ '-‐'ﾞ ﾞ､ /
ヽ ヾ /:;'/:.:!:::l ､,r''"ﾞ`'ヾ ,:',-‐-､,'l /
-=,'ﾞ ./:::/:.:.|::::l / (・), ヾ,_ (・) ,'ﾞi （
`ヽ ,ﾞ:::,'::::;':!::::l `"´ ''"´ |￣__,,l,,..,,_ ＼ ひいっ… 朝鮮人？
-='ﾞ l::::l::::;':. l:::::l ` ﾞ､.,,＿,,｀`ヽ､
__) l!ﾞ,l:::;'-､ ';::::! ,.-‐‐:､ l `ヽ､ ＼ ちょ… 朝鮮人がｯ！！
ヽ. !:l:::l/-ヽ.ﾞ;::', U / r=‐'''"´`''‐,.-ﾞ'‐-､ヽ.
） ﾞ!::l l"''､l ヾﾞ:､ u l ` ' ‐‐''''‐i'ﾞ ,,..､ ｀＼
l:::l,ヽ､_, ヾ;＼ ﾞ､ ,,＿.ノ ￣￣ﾉ /ヽ ` ＼ ＿___
／ !::l:ﾞヽ､. ,､ ヾ､;､ ﾞ'‐''"7'ﾞ/ /ﾞヽ ＼ _,./´-､ヽ >>698
数ある条件の一つをクリアしたぐらいで覚者宣言するのはキチガイだけやで >>700
俺が言いたいのは完全に現実だけの人間も妄想だけの人間もいてないいう事や >>705
それも言えるけど 大乗は衆生済度を謡ってるから明確な他者や >>699
自己の欲の為なら煩悩
他者の欲の為なら功徳
そうなんだよ！ 自己の欲を他者救済に振り向けるのが【大乗・金剛大乗(密教)】なんだよ
欲の肯定的善用、煩悩を否定しないで【変容】して行くんだよね >>708
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお手本になる核心的な技法と其処へ至るダイヤモンドの様な煌めく智慧を見せてよwww
またピンポンダッシュで逃げる？www >>715
自分も含めたな、全て救済なら自分も含むだろ >>715
自分も含めたな、全て救済なら自分も含むだろ >>721
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ多分でおーたんだと思うよwww
このスレに来る名無しさんて大体決まってるからねwww >>723
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>708が君？？
＞見栄とアタマの遊びだからな
君はこんな事言わないと思うけどwww
笑
レス癖がでおーたんだと思ったよwww >>705
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ←ドヤ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>717
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ワシの為にヨガされても困る
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>723
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>708
ID:JKz7ZnDS でおーたんで合ってますよwww
209: 01/07(金)09:28 ID:JKz7ZnDS(2/15) AAS
チキチキ鹿野園回転中で〜〜すっ！！！
エイエイオーっ！！！！
笑 >>729
ネタ切れか⁉
禅って、達磨大師の師匠のグワバナダ師？だったかが中国人に教え始めた大乗経典が始まりなんだよな
何て経典だったかな⁉ >>719
だから自分だけ先に涅槃入りしたら他者救済が出来ないんだっての >>733
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 他人に迷惑をかけない点についてはヨガは最も正しい
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>734
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 釈尊では無いのか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>736
大乗仏教とは仏教を卒業することかも知れん
誰も釈尊の教えなんぞ聞いて無い
大日如来や阿弥陀仏や達磨や法華経や戒律無視…… >>737
釈尊の教えとは現実を妄想として否定すること
大乗の教えとは妄想を現実として肯定すること 最先端の科学でもこの世界は仮想現実だって見解もでてきたし
宗教と科学でこの世界は幻だと言ってるから
確からしいと捉えていいのだろか 屁理屈遊戯、言葉遊び
演劇団
鹿野園、麦、栄進
笑。
実のところ、ニートの暇つぶし。
なんか偉くなった気分
笑 現実だと錯覚させてるものがマーヤーだとした場合
科学の側面から見たときマーヤーにあたるのは何だろ？ >>745
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） マトリックスの中での死は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 現実世界での死だ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>747
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 神…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 映画よくしらんけど
マトリックスといわゆる現実は同じ幻って認識なんだが
真我は不滅ってことでいいだろか >>749
そうなると科学も宗教も神のような存在に収束するけど
それでいいの？ >>750
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 真実の自分とは
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 他人そのものである
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 大海に波が２つあって
２つの波を自分と他人としても
同じ海だってこと？ 究極的には大いなる意識が絶対的にあって
その海から泡のように個々の意識が生まれてるのだろか >>755
全部屁理屈で、そんなふうに出来た、ご気分なお方だけしかいないよ、ここは
笑 >>751
いいんです
科学者が神を否定しても宗教とは矛盾しない
神は存在しないからこそ姿形を表現出来ない
だからイスラム教では偶像崇拝を徹底的に排除する >>755
波には低い高いがあるだろう
低い人間も高い人間が居るだろう
いろんな意味で >>758
神は現象界や物理界では存在しないけど
神は在るってことでいいの？ >>756
個々の泡を膨らませれば大いなるシャボン玉が出来るだろう
最後に弾けるかも知れんが >>771
世界→幻なら、そのは世界に価値はありますか？
幻→世界なら、その幻に価値はありますか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺ってイイ事言ってね？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>742
何れかの時点で釈尊の教えが気になって原始経典を読み漁る様になるから必ずしもそうとは言えない
自分達こそ釈尊の説いた真実の経典だなんてマインドコントロールさえ掛けなければカルト教団でさえそうなるのと違うか？ >>774
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） カムイさんっぽいな……？
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>742
で願望は実現したんか？
大乗でも密教でも永遠の命は実現した事無いから諸行無常の法理は破れんで？ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ >>789
どんな幻でも現実だと思えば価値を創れる
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 創価〜学会♪
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>790
その考えは理解できるけど
至福や平安は幻だと悟った先にあるので 補足、訂正すると
覚者の導きによると
至福や平安は幻だと明確に悟った先にあるらしいので >>791
その通り
>>792
貴方が他者を導こうとは思わないの？ 他者を導くことは
苦から解放されて、至福や平安にいたれたら考えます >>795
至福や平安が幻では無いと何故言えるの？ 幻でないとは言えない
麻薬、アルコール、カフェインみたいな物理的要素でも
幸福感の片鱗はかんじられるから >>797
自分が幸福になるには、他人は自分に苦痛を与えるだけの幻だとして拒絶するの？ エンドルフィンが煩悩に対応してて、
オキシトシンが幸福に対応する。
クスリやパチンカスの言う「脳汁」、
酒や煙草の快感に関わるのがエンドルフィン。
人付き合いなどの所謂「愛」に関わるのがオキシトシン。 途中からでなんですけど、幻（まぼろし）という時、何かしら現（うつつ）って云う対義概念が浮かぶんですけどね。
つまり、この世はまぼろしだけど、どこかしらに現なる世があるのではないのかと。
排中律の世界ではそうなんでしょうが、大乗仏教ではテトラレンマを建て、また絶待を建てますからね。
想像の世界が膨らんでしまうんですが。 物自体
大陸の合理論とイギリスの経験論の哲学を綜合したといわれるカントが、その著書『純粋理性批判』の中で、経験そのものを吟味した際、経験の背後にあり、経験を成立させるために必要な条件として要請したものが、物自体である。
「感覚によって経験されているもの以外は、何も知り得るものではない」というヒュームの主張を受けて、カントは「経験を生み出す何か」「物自体」は前提されなければならないが、そうした「物自体」は経験する術がない、と考えた。物自体は認識する方法はなく、存在するにあたって、我々の主観には依存しない。またそれが因果律に従うこともない。
しかしカントに拠れば、物自体の世界が存在するといういかなる証拠もない。「物自体」のような知的な秩序があるかどうかわからないが、その後の経験によって正当化されるであろう >>800
苦痛を幻だと思えば苦痛は消えるのかな？ >>803
現象界での幻の幸福と
真我での消えることのない絶対的至福２つあるのではないかと >>805
心や体から意識が離れ、真我にとどまることができれば苦はないのかも >>807
なら真我は、幻でも無ければ現実でも無い
裏を返せば、真我は幻であり同時に現実では？ >>809
ならば、貴方が現実で幸福だと思う事が真我では？ あくまで仮定の話をしたので
私が真我にとどまることができたときに回答できるとおもいます ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺ってイイ事言ってね？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>812
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 健闘を祈る！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ 遅レスだけど、出てきました。
＞若し菩薩にして非道を行ずれば、是れを仏道に通達すと為す。
＞（維摩経 鳩摩羅什訳 読み下し）
＞若し菩薩にして非道を行かば、是れを仏道に通達すと為す。
＞（維摩経 植木等によるサンスクリット原文からの漢訳読み下し）
＞菩薩が、道に外れた進路（非道）を行く時、その時、菩薩はブッダの〔説かれた〕真理の教えにおいて〔通達して〕道を行く〔という〕のです。
＞（維摩経 植木等によるサンスクリット原文からの現代語訳）
行うと行くとの違いって事のようですね。
非道に対してDoとGoの違いってことです。 チキキチ鹿野園仏教講座の
はじまり〜〜
はじまり〜〜
笑 鹿野園のインチキナルシズム道を歩む時は
如何なんやら
笑 >>779
原始経典を念頭に置かないと大乗経典の真意は理解出来ん 虫けらは即透明あぼーん。
番号の欠如に依ってそのある事を知るのみ。
ｗ >>816
つまり非道の俗世に居ながら非道を行わないという事でしょうか？ >>472
なる程、日蓮さんは「我実成仏已来無量無辺」という法華経の寿量品第十六の文を
＞我とは法界の衆生なり、十界己己を指して我と云うなり、
＞実とは無作三身の仏なりと定めたり、此れを実と云うなり、
＞成とは能成所成なり、成は開く義なり、法界無作の三身の仏なりと開きたり、
＞仏とは此れを覚知するを云うなり、已とは過去なり、
＞来とは未来なり、已来の言の中に現在は有るなり。
＞我れ実と成けたる仏にして、已も来も無量なり無辺なり。
＞（日蓮大聖人御書全集）
って解釈してるそうですね。 ＞過去を追わざれ。未来を願わざれ。
＞およそ過ぎ去ったものは、すでに捨てられたのである。
＞また未来は未だ到達していない。
＞そして現在のことがらを、各々の処においてよく観察し、揺らぐことなく、また動ずることなく、それを知った人は、その境地を増大せしめよ。
＞ただ今日まさに為すべきことを熱心になせ。
＞（マッジマニカーヤ／中村元訳） >>822
＞つまり非道の俗世に居ながら非道を行わないという事でしょうか？
勝義的な視座から観ると世俗は非道でしょうから、掛かる意味においてその非道を行わないって事であれば、まさに仰る通りだと思います。
＞若し菩薩にして非道を行かば、是れを仏道に通達すと為す。
以前、会社で法務業務に従事してた時、裁判官あがりの弁護士さんと雑談してて「弁護士の常識は社会の非常識なんです！ｗ」って弁護士さんが仰ってましたけど、閑話休題、これって初期仏教の思想から想定する回答とはの真逆の事を言ってますよね。
問題はこの「非道」をどう解釈するかなんでしょうが、この「道」というのは世俗諦とか二項対立とかという視座だと思うんです。
つまり 「非道」とは非・世俗諦（＝勝義諦）、絶待的非二元だと。
菩薩はその非道を行くのだと、その様に解釈しております。 まぁ、非道＝極道って事になるのでしょうが、あくまでもこころの問題にしておきましょうｗ
我々属人が一休さんのマネしてヒャッハーしたら、社会からハブられるだけですｗｗｗ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） お館様に又しても
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 美味しい処を…
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>827
大乗経典の原点とも言われる維摩経では在家の悟りを主題にしてましたね？
涅槃を目指さない大乗の菩薩道とはどうあるべきかを説いていたのでしょう >>813
栄進は、自己過大人間。
３歩進むともう何を言ったかを忘れて、真逆のことを得意げに言う。 >>827
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞若し菩薩にして非道を行かば、是れを仏道に通達すと為す。
無作の作だと思いました チキチキ園くんは、既に社会からハブられている自覚はないんですか？
笑 >>816
非道って何ですか？
詐欺、飲酒運転、強盗、強姦、殺人を積極的に行えば成仏するんですか？
((((；ﾟДﾟ))))))) >>820
原始仏典は出家修行者限定
大乗経典は、衆生(ゴキブリも含む) >>824
つまり日蓮は、我々も久遠実成の仏であると明かしてるんですか？ >>825
カムイ「だから僕が(今)って連呼してた通りでしょ！」 >>828
非道を行えって殺人を肯定するようだけど
しかし、同じ衆生である虫ケラは平気で殺しますよね
人間を虫ケラと思えば平気で殺せるんですよ
仏教の不殺生戒とは一見、善行に見えるが、それは非情で非道な悪行の裏返しでもある >>832
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） なら3歩退がりましょうか？
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ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ >>841
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお釈迦様は虫も殺さない様に気を付けて歩いていたみたいだよね？ >>842
３歩下がっても、また逸れたことを言い出すからなあ。
首尾一貫させないかぎり、収束はせんよ。
いくら０とか叫んでみても。
行きつ戻りつ、何年暇つぶしをやってるの？
自己過大評価人間でないと、こうは続かんなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>844
らしいね
だからこそ逆の意味で怖くね？
お釈迦様は、人間の命も虫ケラと同じと思ってた…… >>845
君は自己過小評価人間なのかね
それは裏を返せば、自分を謙虚な人間であると過大評価してるんだよ 人間を虫ケラのように殺す
虫ケラを人間のように殺さない
結果は違うけど、動機は同じだろ
どちらも非道… ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺ってイイ事言ってね？
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>836
要は新宿歌舞伎町みたいな街で綺麗な生き方しましょうって事 >>845
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 僕は自分が傲慢な人間性であると
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 「謙虚」に受け止めてますので〜
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>852
ぼったくりバーで稼いだ金で息子を育てて東大卒業させるとか？ >>837
原始経典も読み込んだら在家修行が判るけどな 行く先がちょっと違うだけで >>855
原始仏教では、在家はいくら出家修行者に布施して功徳を積んでも天部に生まれ変わるのが関の山だろ >>846
覚者目線やと命に差別は無いいう事やろ？ シッカーの目線だと、
シッカーに反抗するものは
知障、虫ケラの差別の対象であ〜〜る
笑 _ ―- ‐- ､
(r／ -─二:.:.:ヽ 始まったな
７''´￣ヽ-─＜:.:.', ＿＿
. 〈t＜ く=r‐､＼:く ＿ ...-::‐::￢:::::￣:::::::::::::::::::::::::::::::
∠j ` / ,j={_/ヽヽr' ＞:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
っ Y _/ ヽ了 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. し イ --─￢ /::::::/:/|:::／::∧:::∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::
f: :_: : :_:_:_└ ､ |/f|/|/ .|/ |/ ∨ ヽ|＼:::::::::::::::::::::::::
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〈: : : : :ー---‐‐r―'´ :.:.:. ﾍ: . ヽ . . }ｰ､ .／::::<
ああ・・・ ',: . .|: : 〉 ／:::::::/ >>857
強盗殺人犯より、無差別殺人犯の方が覚者目線なのか _ ―- ‐- ､
(r／ -─二:.:.:ヽ 勝負あったな
７''´￣ヽ-─＜:.:.', ＿＿
. 〈t＜ く=r‐､＼:く ＿ ...-::‐::￢:::::￣:::::::::::::::::::::::::::::::
∠j ` / ,j={_/ヽヽr' ＞:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
っ Y _/ ヽ了 ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
. し イ --─￢ /::::::/:/|:::／::∧:::∧:::::::::::::::::::::::::::::::::::
f: :_: : :_:_:_└ ､ |/f|/|/ .|/ |/ ∨ ヽ|＼:::::::::::::::::::::::::
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{: : : : : : : : : : ﾍ:::ﾍ: : : : : : :', V ﾍ::::ﾉ`￣ ￣￣￣￣ .{::::|ヽ
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〈: : : : :ー---‐‐r―'´ :.:.:. ﾍ: . ヽ . . }ｰ､ .／::::<
ああ・・・ ',: . .|: : 〉 ／:::::::/ >>839
そう仰ってると思います。
積極的な誤読で。 >>863
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） もはや教義の捏造…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ これぞ非道の鑑！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 煩悩即菩提とか、排中律ではあり得ないけど、容中律では成立しますからね。 >>854
優良店で真面目にやりましょうやな
歌舞伎町全部がぼったくりやないし 激安店も結構あるで >>856
それを大乗で在家の菩薩言うてんのと違うか？ >>860
全ての命は尊く大切にて言うてはるやろ？ >>869
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それ、非道やなく一般道や！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>872
歌舞伎町という場所自体が非道やからその中では一般道が非道やねん 歌舞伎町ですか。
まぁ、凄い所の様ですけど😅
大人がお上品に飲むのなら、老舗が多くある銀座や築地や人形町や浅草、本所や荒木町なんかもそうかな。
まぁ、新橋や八重洲、港南（品川）辺りはリーマンの盛り場って感じ。
呼びこみやキャッチが立ってる歌舞伎町や六本木や渋谷、池袋や上野や錦糸町、蒲田辺りはワイルドかもw >>871
命を大切にしない人間は卑しいんだろ
しかし殺人犯の命も尊いので大切にしなければならない
つまり卑しい殺人犯をのさばらせる程に仏道が成就する
殺せば殺すほど、それを許せば尊い事になる
これが非道の行の本質ではないか？ >>874
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） なら、ぼったくりバーを取り締まれば済む話だろ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>876
自分がぼったくりバーに入ったらどうしたら正解なのか？ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） もちろん悟りをひらいた人の対処として！
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） ピコーん！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ぼったくりバーを、逆にぼったくる！
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ これぞ非道の行……！
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 10万請求されたら、こっちも10万請求する
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ぼったくりバーを見逃す見返りに
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ ドヤ？これぞ非道の行
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） そしてお互いが妥協して±ゼロ円で手打ち
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 気持ち良くぼったくりバーを後にする
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ むしろタダ酒飲んで満足
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺ってまるで現代に再誕した
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 維摩居士！
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l なんでそんなとこいくの？
心の隙間につけこまれたのなら因果応報としか >>879
不飲酒戒守って歓楽街に近寄らんのが上座部の正解 大乗ならキャッチをやんわり断るのがええのと違うか？
都の条例で路上勧誘禁止やから警察呼ぶとかパトロール隊にくっ付いて歩くとかやり方は色々
知ってる奴はキャッチの居ない路地を選んで歩くから引っ掛からんけどな >>889
国家という存在が、巨大なぼったくりバーなんや >>779栄進軍曹
原始仏教では在家は救われん
果たして大乗では救われているのか？ 誰も知らない >>891
せや！
ぼったくりバーに潜入して一部始終を録音してYouTubeにアップ >>895栄進軍曹
ぼったくりバーに潜入して一部始終を録音してYouTubeにアップ
もうあるって！ >>894
むしろ、コッチから仏教なんぞ見捨てたるわい！ >>892
だからこそ(仏)道を極めた…
>>896
ドンピシャ >>898
見た
でも、ぼったくりバーを逆にぼったくる動画は無かった
みんな喧嘩自慢とか弁護士とかでマンネリやろ おおむね問題の大半は執着や欲に起因してるね
釈迦の発言はたしからしい >>893栄進軍曹
国家という存在が、巨大なぼったくりバーなんや
しょうがない、インフラ使わせて貰ってんだから、中国とかインドにとかタイに行くと分かるけど、
都会でも、道路からして、ちょっと路地入るともう舗装はないし凸凹してて瓦礫が積んであったりと、非道いもんだよ
水道水も飲めない‼ 非道水道‼だしな、まあそう言うの考えたら、国家ボッタクリも仕方ないって思えるけど
税金の二重三重課税は赦せないよな、給料貰った途端に九掛けとかさ、10,000円は実は9,000円でしたってことだじゃらな、それも、最終製品どころか原材料の時点から消費税載っかってるんだからさ、二重三重課税だろ、これはボッタクリだ‼ >>902
外国マフィア絡みの店やったらそのまま行方不明者リスト入りかもやで？
昔中国人同士の抗争で翌日には店一件もぬけの殻なってて床一面の血溜まりと青竜刀一本だけ残ってたなんちゅう話も有るしな >>906
障害年金貰ってるから……
俺はみんなの税金ぼったくってる側だわ >>907
表面だけがキラキラしててなんの魅力もかんじない >>899栄進軍曹
むしろ、コッチから仏教なんぞ見捨てたるわい！
仏教では栄進を救えなかった‼ってか、酷なようやが統合失調症になった時点で、それは確定してるんや
師の和尚が言うてたが、精神を病んだら今生で覚りは不可能なので、来世を待たなくてはならないって、まあ酷やがしょうがない >>909栄進軍曹
俺はみんなの税金ぼったくってる側だわ
でも、もの買えば必ず1割払ってるんじゃね、全部貯金してるんでも無いだろ
社会へ循環してるから良いんじゃないの、どうせ年金って最終的にみんな貰うんだからさ、早いか遅いかの違いだ >>908
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 南無とは、命懸けって意味なんですよ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>912
なぜ大問題なのかがわからない
なくなってからまた考えればいい >>910
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 君は内面が
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ ギラギラしてるのかい？
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>914
タバコだけでも数百万は使ったしな！(ドヤ >>916
ホームレスになった自分を想像してごらん ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ >>922
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/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） それ、普通やん
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 腹は減るし眠くなるし寒くなるし暑くなるし
痛くなるし楽したくなるし 無執着や無欲が無理だというのなら
平安はどこにあるの？ >>925
たった一つの事に貪欲に執着すれば、それ以外は無欲で無執着で平安だろう ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 俺って、イイ事言ってる！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） これぞ華厳経における
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 「一即多・多即一」
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 欲は大事です
無欲とは例えば薬混ざったねこまんまガツガツ食ってるドラッグロック爺さんみたいなもんで
失ったら二度と取り戻せない
それが欲だと考えているが お久しぶりです
今日は空気が良さそうなのでお邪魔しました
荒れてると過去レス遡らないと意味わからん事多かったのですが >>932
そうそう
ギャンブルに打ち込むのはやめとけ >>937
釈尊は自分が覚者である事に貪欲に執着した
だからこそ、それ以外は無欲で無執着だったのかもよ？ デジタル大辞泉「帰命」の解説
き‐みょう〔‐ミヤウ〕【帰命】
《〈梵〉namasの訳。音写は南無》仏語。仏の救いを信じ、身命を投げ出して従うこと。帰依。
>>938
命懸けなんス！ >>935
G1グランプリが分裂して引き抜き合戦の醜態を晒しとるわ ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 戦力外通告したわ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>946
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 大川隆法様は、まさに非道を行ずる鑑である
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>918栄進軍曹
釈尊も神や悪魔の幻聴と会話してた統失
それは神通力だぞ、幻覚幻聴とは違う(ヾ(´・ω・｀) >>918
仏教では瞑想中の神秘体験は病気扱いされへんで？
日常的に起きるコントロール不能な幻覚妄想は病気やけど >>939
なら覚醒を否定するもんに怒り狂わんかったのは何でや？
自称覚者は執着が有るから否定されたらみんな猛反発するのに >>941
何か違う気もするけど 一応止めたからな >>948
>>949
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 苦しい言い訳だな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ だからこれ以上触れないでおこう
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l これを100回読め 当たり前の事が書いてあるから
↓
【在日韓国人に朗報】韓国は兵役終了しないと他国への帰化を認めていません 田布施町（たぶせちょう）
笑顔と元気あふれる住みよいまち ハッキリいってお釈迦様が何を悟ったのかはまったくわからんが、何かしら、ものすごいことに気がついたのだろう
無我の境地とか、我がないとかゆーのは、起きていることが我が事であるとゆー感覚がまったくなかったのであろーか？
ふつーは私に対して色んなことがあるわけだが、そんな感じがまったくないとしたら、そんな風になれるというのは、信じがたい話ではある >>950
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U °ェ°) ポーカーフェイスだったのさ…
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>952
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 悟りスレのオフ会は
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 歌舞伎町のぼったくりバーで開催な
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>954
別にかめへんよ？
仏教界隈の通説やし… >>941栄進軍曹
命懸けなら、ぼったくりバーも、ぼったくれる
ボッタクリ止めんと、放火するぞー‼とでも脅してやれ‼
例の大阪精神科の写真でも同封して送ってやって様子を見れば、それからボッタクリバーに行って、ライターｼｭﾎﾞｯ！ってやって表情を観察する
手荷物に２Lのペットボトル持って行こう！ >>957
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>955
日本は軍隊経験者の帰化を認めてないから丁度いいな >>963
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） その手もあったか！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>957ハジ
無我の境地とか、
対立するものが無いってことじゃねの？ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 次スレ
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/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641601140/ >>958
それだけで説明つかんやろ？
言動に怒りも全く見当たらんし >>973
＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） スマホと盗聴器の差だな
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l >>974
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 心を燃やしてたんだろう
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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ﾉ ヾ ,, ''";l >>970
わからん
ふつーは世界環境と自分、アイツとオレとなっておる
そしてオレが苦しむのは、俺に起こっておるからであって、別にオレが痛くないなら、まあ、不憫には思うだろうが、そこまで悲痛な気分にはならん
我が事でないなら、しかし、我が事ではないかとなる 昔若～い23の頃に歌舞伎町歩いていて、セット3000円って客引きに会って付いていってしもうた‼
何も知らない田舎者だった俺でも、席に付くなり女がドリンクねだるのフルーツ食いたいのって、勝手にオーダーしそうに為ったのを見て、
ピーーーン‼っと来たね、ヤバいと思って、速攻で帰るって言ったら、席料金８000円ボッタクられたな
まあ被害は少ないし良い経験やった >>978ハジ
我が事でないなら、しかし、我が事ではないかとなる
それは慈悲やなのんか？ キャバクラに行ってカネをぼったくられてブチギレるのも、まあ、オレの金が、ぼったくられたからであって
見ず知らずの他人がぼったくられても、多少、同情はするだろうが、そこまで腹がたたない
なぜなら、それがオレではないからですとなるw >>979
ヨボヨボのボケ老人でもボッタクられるのかな？ >>981
慈悲というのは、元々、非だけだったという
大非ともゆうらしい
つまり、悲しみのような感情からの慈しみ的感じな気がする
悲しみを共有するような
それにしたって、我が事が、捨てられる要素が含まれているような気がする 歌舞伎町とか通れば分かるけど改造人間の街だから w >>986
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） ショッカー(そっかー)
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
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＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l つまり、どうしてなのかは皆目わからんが
大悟した人たちは、自分という殻が、完全にとれてしまっていたという可能性はあるかもしれない
しかし、ふつーに考えると、自分が酷い目にあっても、自分に起こってると感じないというのは、不可能に思えるが >>989
女房に捨てられたのに、女房を捨てたと思えばいいだろ ＿
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・｀） 潜航！潜航！ベント開け
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l 一休さんみたいな人だったら衣を着たまま歌舞伎町と二丁目に出入りして超然としてるのかも知れないし、それが大乗仏教なのかも知らないけど、自分には出来ないw >>992
オフィスビルの非常階段で部下のOLをですね… >>990
どっちにしても、オレが捨てられた
オレが捨てたの世界だからなあ
やっぱ、ものほんのヤツらは、女房が捨てても、オレが捨てても、なにしろ、何が起こっても、オレに起こってる感じがしなかったんではないんか？ >>994
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） いや、その、ハジは世界からも捨てられたんですよ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ 言いにくいですが、事実です
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l そもそもなんかの言葉を理解することが、人生の苦を無くすというのに無理があるのだ >>975
スマホと盗聴器がソフトウェアが違うだけのように、
神通力と幻覚は脳内のソフトウェア、
持ってる世界観が違うだけか。 >>996
言葉を無くすぐらい苦しんで無いからだろう ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀） 次スレ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
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ﾉ ヾ ,, ''";l
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ682【歓迎】
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