【天空寺】悟りをひらいた人のスレ644【仏教】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ643【仏教】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1637823972/ さっかく本スレと統合する良いタイミングだったのに
空気読んでよ〜
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´;ェ;`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l もう、仏教なんて語り尽くした
まだ【読解】できんのか?
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)なあ、晃よ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l Aのおばあちゃんの娘はbのお母さんです。aとbの関係は?✴
一万円の品物が75%セール中で購入価格の10%引きクーポンがある。この品物はいくらで購入されたか?
4日後が水曜なら昨日は金曜だ、正解か否か?
奇数に五足すと偶数だ?
160の1/4の半分は?✴ ニート坊や
ざまあ〜〜
笑
ザ、恥知らず鹿野園伝説っ!
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>7
はい?
まさか、でおー様(餓鬼)
自分をガチで久遠実成のブッダであると錯覚してるんですか? 久遠実成の仏も方便(喩え)ですよ
法華経の真意は、そこではありません
残念! >>5
ところがその後も仏典創作は続き顕教の最高峰とも言える華厳経を経て密教経典へと展開して行く訳や
俺も今までノータッチやった華厳経に取り組んでみたい 成仏は、あくまでも手段である
修行こそが仏教の目的である
この大前提を受け入れれば、法華経の真意(内容)が見えてきます
久遠実成は、ジョークです >>12
気持ちはわかります
しかしですね
幼稚園児に数学の難問リーマン予想を解け!ってもんでしょ?
別に背伸びが悪いとは言ってません
別にリーマン予想も1+1=2も【読解】という意味においては同じでしょ? >>12
アホの坊や鹿野園よりも、
仏教教学の入門書と言われる
八宗綱要読めってば、 俺の名コピペをもっと拡散希望
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう アホの坊やが晃に説得されとったが、
あれは鹿野園が西田を引用する
「絶対否定の思想」の拒否だぜ
笑、
それに密教を組み合わせるアホの鹿野園は
お笑いだがな
笑 法華経の真意(内容)とは何か?
ヒントは創価学会員と公明党にある アホの坊や相手のレスと
思い込む過信は
やめてくれよ
笑 坊やはアホの鹿野園贔屓に俺をアホにした気取りだか、
俺が真言氏が鹿野園の密教に絶対者否定の思想を批判している内容と、その内容に近い観点の
晃が偶然に出した栄進坊やを説得した内容は近似値を出している晃に説得されとる
笑
坊やの反応は期待してないからな
笑、
過信するなよ、坊や
笑 いいですか?皆さん
仏教の目的は修行である
成仏はあくまでも手段である
これに法華経を当て嵌めれば
創価学会員としての修行とは何か?
広宣流布は、あくまでも万人を成仏させるという手段に過ぎない
答えは、創価学会員の行為そのものにある _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)晃よ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 法華経の真意(内容)を答えてみよ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ ヒントは出した(超上から目線)
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)俺は、ウ◯ギでは無い
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 明確な答えがある!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)久遠実成?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ ネタに決まってるだろ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 本気で主張したら
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ それこそ精神病院に行け!だ
ノ ヾ ,, ''";l >>27
違います
それは成仏という手段に過ぎません 坊やは、晃から、御義口伝という天台本覚論色の濃い内容で説得されたらしい。
空海から天台本覚思想、修験への流れ、
修験だと不動明王と同体になる、
日蓮宗の宗義だと
久遠釈迦如来と同体になる。
絶対者否定でない、
絶対者肯定の人格仏(一神教よりもヒンズー的人格神的な)の普遍化の果が、
天台本覚思想だからな。
アホの鹿野園は、密教を安易に、
「絶対者否定」と解釈、
一神教の意味を、密教まで拡大するという
ハリボテ発想だから
破綻するんだがな
笑 晃さん
貴方は一人ぼっちですか?
妙法講の中で友達はいませんか? >>29
でおー様
仏教では、成仏は、あくまでも手段です
目的ではあり得ません 妙観講は偽本尊論争で同意できないので
距離を置いてます >>31
坊やに利用価値がある限り鹿野園くんが空虚に寵愛利用してくれますよ〜〜
笑
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>31
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)ラジャー【読解】した
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>33
それが答えそのものです
それこそが法華経の真意(内容)です
もうわかったでしょう?
前スレでの流れでも答えてます
私が完全に見逃してました
法華経の真の内容を答えるのだ!晃 0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>36
成仏は、あくまでも釣りです
それは原始仏教の精神から法華経まで変わりません
共通です >>39
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)違うわ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 困ったらそれか!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)もはや、主導権は俺が握ったも同然!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>41
成仏は法華経に限ります
他の経典は弟子たちに「おまえらは無理」ってある 法華経の中に経文として明確に説かれてる
日蓮大聖人も御書に書いている
さあ、晃、答えてみよ >>46
その通りだ
しかし、それも方便である
方便ではあり得ない内容を述べよ >>47
すべては方便だろ
それが法華経の「すべて」である
しかし法華経の内容では無い
では、法華経で説かれてる方便では無い記述を述べよ >>49
たとえるなら
「今まで大嘘つきでした」って告白は真実だろう
それが方便品 >>51
_
/ノ ヽ
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/ ´・ω) バッチコーイ
_, ‐'´ `ー、_
/ ⌒ヽ
{ ノ
' ノ
\ ) /
\ ) /
ノ ヾ ,, ''";l
/ )※( `ー、 >>53
法華経の真実を聞いているのでは無い
法華経の「真意」である >>56
十四誹謗(じゅうしひぼう)
14種の法華経誹謗のこと。法華経譬喩品第3に基づく説で、『法華文句記』巻6下で引かれている。「松野殿御返事」(1382n)で挙げられている。
@憍慢(おごりたかぶって仏法をあなどること)A懈怠(仏道修行を怠ること)B計我(自分の考えで教義を判断すること)C浅識(浅い知識に執着して正法を批判し、求めようとしないこと)D著欲(欲望に執着して仏法を求めないこと)E不解(正法の教えを理解しようとしないこと)F不信(正法を信じないこと)G顰蹙(顔をしかめて正法を非難すること)H疑惑(教えを疑い惑うこと)I誹謗(正法を謗り悪口を言うこと)J軽善(正法を行ずる人を軽蔑すること)K憎善(正法を行ずる人を憎むこと)L嫉善(正法を行ずる人を妬むこと)M恨善(正法を行ずる人を恨むこと)。 >>60
その通りだ
ぶっちゃけ、成仏なんぞ、クッソどーでもいいのである >>61
十四誹謗は、法華経を受持するための心構えだし
法華経を大事にするからこそ十四誹謗に気をつけるのでは
それは法華経で成仏することにこだわるからこそではないか >>62
成仏は目的では無い
成仏を餌にしてみんなが仲間同士、お互いが謗法をしないように気をつけて生活したら世の中どうなる?
平和になるであろう?
これが法華経の真意であり仏法の極意である _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)ドヤ?素晴らしい落とし所やろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 晃!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>66
そう思い続ける限り、謗法はあり得ない
だろ! 謗法は、あくまでも法華経の内容では無い
無内容な法華経を誹謗する事が謗法である
勘違いするなよ! しかし、謗法こそが法華経の真意である
うーん、法華経は奥深い うむ、絶対者の自己否定というのはある意味本迹って事では無いのかと。 >>71
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)美味しい所持っていくなぁ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 本は永遠・無限・非限定、迹は一瞬・有限・限定。
本迹一如、一即多・多即一、相即不離。 あほう同士のやり取りって、
ながく続く。
首尾一貫させなくていいからな。wwwwwwwwwwwwwwwwwww >>14
もう法華経は解き明かされたんやし 後は各々が受け入れるかどうかだけで学問的な新たな展開は無いからな
さあ華厳経言ってみよう >>77
仏法はお前の様な類猿人の知る事ではない。 >>78
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)知らん!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>15
成立順に学んでいかんと取りこぼしが出るから先ずは華厳経行っとこ?
南都六宗に天台宗真言宗が加わって八宗となるのはその後やねんから まだ早い 華厳教
俺の想像だが、法華経とまるでベクトルが真逆なんだろう
法華経はナニも説かないが、華厳教はナニかを説きまくってる
だろ?だろ? さあ、皆様
真打ちアホアホ園の登場ですっ!!
パチパチパチ
👏👏👏👏
恥知らず鹿野園伝説のアーカイブっ!!!
皆様執拗に拡散コピペしてください。
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>81
八宗綱要は、
南都六宗に天台、真言
の教学を簡略化して説明しとる名著。
むろん、理事無碍法界などの説明もある。
講談社新書文庫で、現在語訳があるから、
トンチンカンの鹿野園に期待するのが間違いだってば
笑。 アホアホ鹿野園は、天台で挫折しとるから、
お勉強は無理、池沼だよ
笑 >>83
でおーwww
それ、お前の馬鹿さ加減を面白おかしく暗喩した痛烈な皮肉なんだけどw
分かるか?
つまりお前は「でおーは馬鹿でーす!」ってレスを自ら自己拡散してるんだよwww
あほーwww
類猿人、でおーwww
宗教板最弱のスライムマンwww >>82
俺も大日経の下敷きやいう程度にしか知らんから知識ゼロや
取りあえず材料探してみるわ >>84
ぶぁ〜〜か www
そんなの30年以上も前に読破済みなんだよw >>82
お前が連合弛緩とか、鹿野園のケツ舐め回した為に、そういう扱いした文章を復習しろよ、
華厳が解るわ、
笑 鹿野園に皮肉はないやろ
笑
悔しい余りの必死の罵倒
のくせに
笑 >>87
前スレで材料やったやろが、
笑笑
とうたの学僧の1200年代の名著を教えてやっんのに
見向きもせん、
なにが、そういう変な方向に向くねん? >>84
おい、類猿人でおー?
そもそもその八宗綱要 (講談社学術文庫)を注釈した鎌田先生とは同じ宴席で酒を飲んだ関係なんだよwww >>92
ロクに内容わかてない
ヤクザの人間関係自慢みたいな空想の
バカの寝言は
やめてください
ハリボテ園くん >>87
古いけど、角川の仏教の思想がコスパ的にお勧めです。
Kindleで即読めます。
https://i.imgur.com/cUkqJRb.jpg 東大寺の学僧の1200年代の名著を教えてやっんのに
見向きもせん、
に修正 >>93
馬鹿餓鬼類猿人のでおーよ?
角川の仏教の思想の華厳も鎌田先生が書いてるんだぜ?
www www www www www
汚いから消えろよ、類猿人でおーwww ヤクザ映画か、漫画みて
空想で偉くなったつもり園か?
笑 鹿野園はVシネマみながら
ながら仏教書を読んでいそうだな
笑
肩書妄想すげえからな
笑 >>98
臭いなぁ?
また小便をジョボジョボ失禁したのかあ?
汚いから消えろよ、類猿人は。
ここは動物園じゃねーから。 >>84
その前に華厳経をしっかりやっとかんと時系列がおかしなるから 皆様、アホアホ鹿野園くん火だるま祭りの準備の為に
席をあっためておきましたから、
皆様、この後
鹿野園様を、
ご寵愛願いたく〜〜〜
笑 >>99
www www
なんだ、お前、鎌田先生も知らないのかw
それで講談社学術文庫の八宗綱要とか、なんの知ったか振りだよwww >>102
いや、お前の居た場所とか 黄色く なってるだろ?
www www www www www アホアホ園にマジレスしたら
アタマが腐る
笑
知っててもレスするかっ!、
アホらしい
笑 >>87
ちょっと調べたけど、華厳経って重要だけど見向きもされてないマニアックなお経らしいな
大人気な法華経と対照的
一部のエリートしか理解できないお経なんだよ >>91
先ずは日本での解釈抜きに原典も含めて経典そのものを知ってからにしやんと それこそ理趣経注釈書を読めば理趣経が解るなんちゅう本末転倒になりかねんからな
経典第一 注釈は後からや >>105
そりゃ腐るだろ、だってお前は餓鬼類猿人だもんw
健常者の話す事なんて分からないんだから、ただでさえ微量の脳みそ擬きも腐るだろwww www >>101
あのさ、
八宗綱要だから、
中観の三論宗、唯識、天台、華籠の教学を簡略化してあると言っとるやろが、
おい、しっかりしろよ、
そちらの欲しい最上級情報を提供しとるんだぞ、
鹿野園の西田みたいなジャンク情報じゃなくて。 ナニも説かれてないって、バカでも理解出来るけど
ナニかが説かれてるの【読解】するの頭使うぜ〜 >>106
華厳経は面白いですよ。
そのまま精神科医に話したら即入院を勧められるくらい。 >>107
西欧的仏教学者的発想やな、
それてか、
鹿野園や栄進の寝言に遊べるのは、
重症やぞ、
それは、修道抜きの知識だけやん、
空海の十住心論は修道ありだと思うぞ、
その辺を方針変えんと、
鹿野園みたいな修道が進まんバカになるで。
笑 >>109
華籠じゃなくて華厳な、類猿人w
それから華厳経は法華経もそうだけど、思想的にアレンジされ解釈されて、華厳宗の中で独自に展開してるから。
だから、綱要で華厳宗を学ぶのと華厳経を学ぶのとは別物だからな、類猿人w 池沼創作知識鹿野園にハマるというセンスはな〜〜
笑 >>114
お前、体洗ってるか?
周囲から変な目で見られてないか?
「なんかこの人、小便臭い」ってな
www www www www 三蔵の意味を捨てるていうのは
相当重症やで。
鹿野園みたいな三蔵を捨てた仏教研究はもはや
終わっとるな
笑 四十余年未顕真実だから華厳経は優先度は低くなるのはしゃーない アホアホ鹿野園料理は
他のやつが
料理してくれるのを期待しよ、
笑 >>116
はい、それ、連合弛緩。
精神病……、動物病院に行きなさい🐷 >>118
そうかそうかw
動物病院に行きなさい🐷 >>106
沢山の如来や菩薩が登場してくる原型は既に法華経に有るやろ?
原始経典にも釈尊が他の天体のブッダについて触れてるものがあんねや
或いは異世界のブッダに付いて考察する経典かもな >>109
だからそれを読まないとは言うてない
今は華厳経が先や言うてるだけや >>110
一旦空に落ち着いた仏教に新たに法界でいう第七の世界が出てきた訳やからな >>75
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法華経の十如是も体・相・用だと思ったのですけど
>本迹一如、一即多・多即一、相即不離。
も体・相・用で一如って感じします >>124
三蔵の内の論書、教学は、
経典の三昧体験上の注釈やで、
鹿野園みたいな知識の羅列の創作じゃなくて、
それを軽視して経典だけて、
オカシクないか?。
禅語録ですら、修行体験の上での表現なんだし、
修行体験軽視した、ヒンズーのオショーなどの体験から禅語録を理解しようとする鬼和尚やら、パーリーみたいなバカや、
西欧哲学とかでハリボテした鹿野園の読解とこ
狂っとるという認識はないんか? >>124
鬼和尚やら、パーリーみたいな教祖様コースでも
目指しとるんか? >>124
俺なんぞ、いくら密教我流だとしても、
色んな体験は教相に忠実にあてはめて理解するで、
むろん事相無しやから、欠陥ありやろけど >>112
華厳宗て修行法の無い学僧の宗派やなかったか?
修行法で言うたら密教の在家の部分だけでかなりの事が判るやろ?
今俺が知りたいのは法華経から何故華厳経が生まれたのかいう事やし これは密教の成り立ちを知る上でも大事な事やで
無言の毘婁遮那仏から金剛薩陀への説法とか密教の伝授作法にも関わる重要部分やし 金剛印が万能の印として重要な事も知ってるやろ?
護身法も神部祝詞も仏前読経も全部金剛薩陀を通じて初歩的な感応は出来るやん
八宗要項はその後や 飛ばす事は出来ん そもそもでおーは仏教体験を全くしていない。
単に妄想してるだけだから「体験云々」なんて話は最初から出来ない。
なので宗教板でどうこう蘊蓄を語るのはとてつもない勘違い。 >>130
∞ノノハ∞
川^〇^ハレありがとうございました >>131
俺と猛烈相思相愛の
華厳宗高山寺派、愛おしい麗しき明恵さんがいるさ笑、
ハマり過ぎるから滅多に行かねえけどな笑
ゆかりの寺いくと、
流派は違えとも東大寺と同じ三昧を味わえるさ、
ま、厳密には華厳密教らしいが。 >>131
>今俺が知りたいのは法華経から何故華厳経が生まれたのかいう事やし これは密教の成り立ちを知る上でも大事な事やで
鹿野園のどアホ相手しとる間は解らんやろ。
八宗綱要の論書からの認識の方が早いやろ、
空海ですら、優秀やから、
十住心から、八宗綱要以前から、その比較から、
密教を理解しとるやろ、
君は空海以上の三昧の才能があるつもりなのか? >>111
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)ラジャー(読解した)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>123
ちょっと確認したいのだが
華厳経とは、釈尊の悟りの「内容」であって、釈尊の「悟り」そのものでは無い
この理解でいいのか? 公案の答えが悟り、である。
そこに挑戦するバカがいない、か。
数学の問題をやらないで数学が悟れる、と思うバカと同じである。
大爆笑である。 >>134
明恵上人「誰だ、お前?」
www www www www
お前のそれはポタ公が「マブダチ道玄」って言う言ってるのと同じことレベルな。
動物病院に行きなさい🐷 https://itest.5ch.net/gimpo/test/read.cgi/psy/1180078875/
0065 大王 2007/09/08 13:26:14
63 :神も仏も名無しさんへ、、、
師匠は人間界では、いや、現実は、禅の師匠のみだけ、大森曹玄老師の弟子、
死者の書方式のこの世にいない、師匠が多いな、、
禅修業700年昔のお方に教えてもらい、
突き詰めて、生きている大森曹玄老師の弟子、から、確かめたからな、
死者の書は、チベット密教開祖、
パドマ、サンババが生きている時、その時は教えを伝えるのに適切な時期でないと考え、
念力で、地中に産め、後のチベット密教行者が発見したものらしい、、
埋蔵経典と言われるもので、インスピレーション、霊感で教えを見つけたらしい、、
まあ、おいらも、その方式で、、、
日本でも役行者が、大阪箕おの滝で、教えを受けた、、、とあるからね、、
まあ、そういうノリでの師匠は多いな、、
本や、曼荼羅、死者の書から、ダイレクトにインスピレーションを受けるからなあ、、
チベット密教ニンマ派、シャーマニズムのノリがあるからなあ、、
おいらは
前世はチベット密教ニンマ派在家行者で、中国共産党に追い詰められ、ポアの行で、霊的自殺して、わざわざ、日本にでも生まれてきたのか?
また、ヒンズー聖者、スリー、ラーマ、クリシュナの高弟で、、何でも宗教神秘主義者(イスラム、キリスト教なんでもこーい)として、日本に生を、受けたのか?
ま、おいらのへんな能力は自分でもわからん、、 マトモな方がいると、
アホはスルーしてまうな、
ゴメンな、
アホアホ園くん
笑 >>141
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)仏教用語の連合が、見事に弛緩してますわ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l パーリー特別劇団員か、
アホ劇団員が増えてきたか、
去るか
笑 鹿野園は、お医者さんごっこ、を辞めろ。
大爆笑である。 >>141
いや、これ、凄いな。
典型的な連合弛緩じゃん。
ぶっ飛んでるわ😦 鹿野園は、お医者さんごっこ遊び、をやめろ。
大爆笑である。 晃は、南無妙法蓮華経と唱える宗教をやっている、か。
カルトである。
大爆笑である。 ポッタン師の言う通り
法華経の行者はカルト集団ですよ
まさに「狂信的」
何故なら、絶対に正しい教え(法)だから
おー怖い怖い 鹿野園は、坐る宗教をやっている、か。
カルトである。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/16375758897)
0060 神も仏も名無しさん 2021/11/26 20:18:27
>>55
2006年辺りで真言密教、チベット密教の三昧感覚は我流だけど、だいたいキメていたとは思う、メンタルの迷い囚われは多かったけどね、
世俗の暮らしでの迷い囚われから解放されるには随分時間がかかった。ほんと今年だよな、
本業の修行は、プロ級の世界はまだまだ深いだろうな、俺の選んだ正統な師匠付き修行コースはめちゃんこ難易度高いコースやな、
師匠はいるで、師匠の持っている世界観は密教解釈やと余裕かもな、師匠の世界観だとめちゃんこ難易度が高くなる。
3ID:jyfDSDXq(1/3)
0061 神も仏も名無しさん 2021/11/26 20:23:07
ヨーガでも、「無分別智」とかあるけど、
ほんと、無分別智は難しい、
いくら三昧決めまくっても、無分別智の入口は、
ほんとに大変、大乗仏教になると、さらに難易度が上がる。
俺が無分別智の入口に入れたの2019年コロナ流行しだした年ぐらいやもんな。 それまでの仏教のお約束をすべて【方便】として反故にしてるんですよ
法華経って
マジ、ぶっ飛んでるわ >>127
個人的な三昧体験の発表は無駄な論争になって決着が着かんからネットで書く事は出来ん
ネットで出来るのは教学の共通理解や その延長上に有る経典そのものの存在意義を明かす事だけやで
背景も修行体系も違う宗派を超えた仏教徒同士が語り合う事で共通解が導き出せたらよし 出来なかったら宿題や
それぞれが持ってるパズルのピースをつなぎ合わせて全体の構図が判ればええな程度の事しか出来んし 正誤も相対的ではあっても絶対的ではない
カーラーマ経に有る様に自ら確認するしかないし この場に絶対的な正解者はいてないよ 0065 神も仏も名無しさん 2021/11/28 12:11:24
身内の四十九日の勤行をあげてきた、
あと一回墓でしてこねえとな、
最初に師匠の寺で般若心経、
西山派寺院と仏壇で勤行、
2回も勤行すると、阿弥陀仏の三昧濃度が濃くなるなあ、
西山派の三昧が。 149.栄進も、公案の答えの一つでも出せ。
暇人であろう。
もったいない、よ。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 華厳経は、違う意味で、ぶっ飛んでるらしい
これ以上ぶっ飛んだら成層圏を超えて宇宙まで飛んじゃいますよ? 自己愛が どれだけ抜けているかで わかんのよ。
ダメだな これでは 所詮は 宗教版。 >>157
誰か言ってたけど、華厳経は法華経から派生したって >>129
俺らは独学禁止やからそんなんようせんよ
伝授を受けてない事は出来ないいう前提で出来るのは顕教の解明と許された行法だけやで
密教経典に至っては音読も赦されん 朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、
争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、
上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、
欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 160.お経を読んで理論公式が知識となっても、具体的な公案の答えが出ない。
それは素人のやる、ことである。
プロとなれ。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>134
華厳宗も僧侶の加行は高野山やからな
日本仏教は殆どの宗派が密教の影響を受けてる >>160
なるほど
法華経って方便そのものでしょ
ならば、どんだけ支離滅裂、無茶苦茶な主張しても、すべて方便です、で許される
それが「華厳経」である
という理解でよろしいのかしら? まず しなくてはならないことは その間違ったホッケを すべて完全に捨てることと
人にも教えないことです。
その限りでないと 今まで通り続くでしょう。 >>135
地図も無しに密林に入る奴はいてないよ
お大師様は修行だけやってれば学問は要らんとは言うてないし その逆やとも言うてない 166.悟れば、やることがなくなる。
楽になれる。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 俺がうたた寝から醒めて書き込んだら上弦の弍の、さぁばんと氏に襲撃される
待ち伏せしてるのか!? 行者蛇とは 修業が達成できなかった僧侶が 4んで動物霊になることで
山岳宗教の修業地などに必ずいて
修業の最中の行者を からかうといわれます。 蛇という言葉は同じですが 竜蛇信仰などとは 全く違います。 169.妄想であろう。
精神病院に行け。by鹿野園。 >>169
どうして エイシンのコテハン使ってるの 新月。 >>137
経典内で登場してくるブッダは釈尊やなくて予め悟った毘屡遮那仏と その通訳の金剛薩陀や
法華経の久遠実成の釈迦如来と同体か別体かも解釈が別れる
それ以前のブッダは一旦この世に生を受けて修行して不生不滅の境地に入る訳やが このブッダは最初から不生不滅やから存在とも非存在とも言い切れん
阿弥陀仏でさえ法蔵菩薩からの成道やけど 最初からパーフェクトなブッダという概念が完成したのが華厳経やとも言える
しかも入滅したら空性の涅槃の境地に安住するとされてる それ以前のブッダ達とちごて 法界という世界を構築している
ヒンドゥー教からの借りパクとか表面的な見方は置いといて 法華経から華厳経への大転換にはどういう変化が有ったのかやな? >>173
(間合いに入られただと?)
かつて鬼和尚の弟子だった名残です 単なる情報としての仏教の知識など
一回転生させれば きれいさっぱり消えるでしょう。
そうしないと 地獄の鬼が 刑罰の執行に支障がでますから。 結局 開祖は 法華を全く理解できていなかったと言うことです。
それで 間違った考えを棄てなかったから
本山から追い出されて 今につづくと言うことです。
ちゃん ちゃん ♪ >>151
ヨーガでも、「無分別智」とかあるけど、
ほんと、無分別智は難しい、
いくら三昧決めまくっても、無分別智の入口は、
ほんとに大変、大乗仏教になると、さらに難易度が上がる。
俺が無分別智の入口に入れたの2019年コロナ流行しだした年ぐらいやもんな。
どーゆーこと?
こんなんでは第四禅定どころか、第二禅定もまだでしょ
だから、分からなかったのか!それで三昧云々って語れないだろ >>174
つまりだ
法華経の釈尊は人間でありながら全宇宙神であることを明かした
華厳経に出てくる仏陀は、もはや人間や全宇宙神ですら超越した存在である
つまり、ドラゴンボールで喩えれば「強さ」のハイパーインフレーションである
そしてもはや収拾がつかない状態になり仏教の連載が打切りになる状況を救ったのが密教である
大日如来こそが本当に本当の最後のラスボスですよと
で、ドヤ? 【 善悪二元論を述べる場合は 唯一神という基本的な概念に矛盾します。 】
つまり ハルマゲドンは 起きません。
ただ それを強く信じている個人にのみ まれに起きることがあるかもしれません。 今までの日蓮正宗のありようを見れば 日向上人の判断は 正しかったと言うことです。 >>174
云わば【ハート・法華・スートラ】つまり
法華心経
法華経の真髄、最重要な素領域理論にも似た宇宙観を、拡げて拡げて全宇宙にまで拡げたものでないの? ですから 一番最初に セーシューの開祖が 折伏に応じなかったということになります。 >>179
多次元宇宙が思い浮かばないと分からんと思うけど
釈尊の全宇宙神の悟った姿の、重複する全宇宙神としての当体とも言えないか? チョロイ モンダァゼ
ファルコ ランバルディ だから ウリストもセーシューも 世界中の何の落ち度も無い人々が 不幸になるからやめてくれ と言っているの。
どうしてもやめない場合は 祖国に帰ってやってくれ・・・ >>184
エベレットの多世界解釈がしっくりくる
我々が認識してるこの瞬間「今」ですら無限に宇宙が分岐してる
これはマジメに物理学をやってる学者からスルーされてるけど、解釈としては矛盾しないんだよ
このこと? >>152
一切皆空が諸法実相やとしたら それも理やろ?
理に依って理そのものからも解脱するという仏教の理法からは逸脱してへんで >>157
ただで宇宙旅行行けるのか?
そらええなあ? 地球そのものも宇宙そのものも 不幸にしていくから どこかほかでやってくれと言っている。 梵壇罰がちまたに闊歩する時代でございますので
苦しい限りでございます。 >>188一切皆空が諸法実相やとしたら
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| | ・ ・ .| |>>842 gf`befknnkiccnbmnn_kfb``n_b`h(^ω^)
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(_/´ .ヽ_) >>179
打ち切り言うか完結した筈やのに新設定で新キャラ登場やん?
悟空がサイヤ人 スーパーサイヤ人 ベジータとのフュージョンなっても悟空は残るやろ?
所が華厳経は宇宙全体を始まり理のサイヤ人にしてもうたぐらいの全くの新キャラ登場や >>182
そういう見方もあるけど それまでの六道か涅槃かしか無かった世界に法界という全く新しい世界が現れた
法華経は法界を説いてないから法界を成立させるには別の根拠が必要になる
つまり此処で一旦法華経は忘れて全く別の理解が必要になる訳だ >>187
多世界は並行宇宙のことかな?
でなくて、多次元、例えば普通の人間でも、1フィジカルbody、2エーテルbody、3アストラルbody、4メンタルbody、この4つの次元に存在している、という説
これはバラモン教のヨガの身体観を西洋的なネーミングにした、神智学のものなんだけど
最初の悟りでは、第5のスピリチュアルbodyを新たに結晶化し、獲得する必要がある、と云っても、潜在的には初めから有るのだが、目覚めておらず、修行によって覚醒すると云われている
更にその上に、コズミック(宇宙)body(身体)がある、この宇宙規模の身体は、一時的にではあるが、5スピリチュアル(霊性)body(身体)が空化されて個を全否定しなければ、到達出来ない
更に上には、第7のニルバニック(涅槃)body(身体)がある、これは最早身体とは言えず、表現を超えていて、一つの宇宙身体が、第5で個を自己否定したように、宇宙身体をも否定した世界だと、これが法華経の多宝如来なのか?と
まあ、多次元宇宙とは、多次元身体のことでもありますね、素領域としての人間と生き物、それが集合した一つの世界、その違い >>194
法華経って地上で説かれていつようで、その実天界でも説いているんですよね? https://www.aozora.gr.jp/cards/001585/files/54228_56388.html
〜時代は貴族の圧制と奴隷の反乱の時代である。華厳経においては、安息所を侵略された天子なるゴオタマは、あらゆる天から天え避難するが、最后に「自由天(国)」から急に姿を消して、自由が常に圧制えの帰還を条件づける「蓄積の中有」であったように、こゝから古馴染の祇園の貴族宮殿え引き上げてくる。祇園宮は、僧領の典型的模型たる鹿野苑を統治する、理想の宮廷であった。彼はこゝで新らしい奴隷征伐の計画に着手する。
>けだし仏教では奴隷たることは煩悩であり無明であり、これを駆逐して主人公の権下に置くことは、一代蔵教の要目であったからである。>この策戦会議の部分は特に入法界品と呼ばれ、後世の独立した四十華厳の種本となった。
>帰ってきたゴオタマは、まづ文珠と会見する。文珠は「支配の智恵」を意味し、支配者の蒙塵が起るたびに、新旧の生産関係の仲継者としてうや/\しく昔の主人を抱擁する役目を帯びているのである。そして彼は男性であるにかかわらず、仏母である。砂漠と大洋を寛濶の障壁として持つところの、独尊的なヒンドスタンや中国では、貴族の配偶者は常に多分に男性的である。
>この男色主義は、生産の中に深く根ざした所の、内攻的な家父長的奴隷制に基き、生産交換の正式の配偶たる貨幣の流通部面の起動力たる独立した商業一般を欠いだため、取引者同士の結婚の中における相互平等の契約が特に強制的になることによる、範疇の独占的互換が行われる。こうした文珠が、東洋的な「永遠の処女」となって、強姦されゝばされるほどいよ/\清らかな愛をもって、男性を牽き導き来ったのである。
>ゴオタマが抽象化され箇別的な存在から姿を消すと同時に、仏陀志願者の善財が文珠に導かれつゝ、求道の旅を開始する。寛濶えの反撥は常に寛濶の要望をもって始まる。南方の海は、生産開展の寛衣を求道者の前にはためかせる。善財の旅の前には、例えばこんな一人の聖者がいる。彼はさとりを開くや否や海の音に耳をすまし、壁のような海面を眺めつゝ日を暮しているが、だが一歩たりとも海え乗り出そうとはしない。彼は文珠と同じく、南え行くように善財に伝える。漕ぎ出ることの出来ぬ海えの探求は、南え向えば向うほど、大圏を描いて出発点に帰ってくることになる。それは東洋の数学における積分の復帰である。
COVIDワクチンが "殺人 "であることを医学的に証明する。2021年11月22日 https://www.youtube.com/watch?v=rVQX-tEodcg
天皇陛下が6日午後、新型コロナウイルスのワクチン接種を受けられたと、宮内庁が発表しました。 田布施とはヘブライ語で「故郷」を意味する
たぶせ כיסוי
TABUSE SYSTEM 田布施システム 故郷装置
確率的には 無量大数分の2 (鹿児島と山口) 偶然とは 考えにくいということ。
ちなみに ハタは ギリシア語で 司教。丸に十字は カバラーの象徴。 4メンタルbodyとは想念・思考の身体で、観念の身体、ここを空化し無分別になると、次の5スピリチュアルbodyに目覚め覚醒する、
そして5のスピリチュアル=霊性としての我(われ)として生き始めるとされている
この段階が禅その他の悟り(最初の)と思われる https://cdn.mainichi.jp/vol1/2020/10/17/20201017hpj00m010001000q/9.jpg?1
中曽根 元 総理 葬儀 祭壇
これは メーソンの教えでは 目が閉じたこと つまり滅したことを意味するのです。
メーソンは シオニストの方のユダヤ教です。 ビルゲイツ Google Twitter FaceBook Youtube
ファイザー ← いまここ
つながりのある創価学会 >>200
梵天や有頂天が解脱して如来になるんでないの?分からんがさ ビルゲイツ Google Twitter FaceBook Youtube
ファイザー ← いまここ
つながりのある創価学会
(ファイザーCEO 11/5 詐欺罪で逮捕。 ビルゲイツは処〇済み) 動画削除
2021,7/24 世界275箇所以上で ワクチン反対デモ 多すぎて 列挙できません
https://www.bethyself.jp/forum/koronahuoramu-corona-forum/7-24-shi-jie-tong-shi-demo-world-wide-rally-for-freedom-noyang-zi-ou-zhou-sonota-noguo
世界275箇所以上 全部 大群衆が出ました。外国では もはや 誰もマスクつけてません。
日本のマスゴミの報道やYOUTUBEでは この様な大規模なデモは 完璧に報道されませんでした。
創価のみなさん ごくろうさまでした。
>>201 ( URL マルチポスト) _.. - ― - 、_
, '´ 創 † 価 ヽ、
〈 _ )
/´\ _,. - ― - 、.〃/
, '/ `ー-’‐'´ ` ' 、
/ ,' -‐ // ,.' , i , l } ! `, ヽ ヽ \
{ソ{. ニ二|,' / / _! Ll⊥l| .Ll_! } 、.ヽ
{ソl ニ二.!!イ /´/|ノ_l_,|.ノレ'レ_l`ノ|! | .l }
ハソt.ー-;ュ;Vl /,ィエ下 「ハ レ| j| j|丿
\ !((.ヽニ{fj ! l ` ハ|li_] |iリ {、|,ノ!' / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
<\n )’( (‘ーl | ´ __,' ,' ) |
/.)\_, ` ) ノノ\ tノ /(( < 命によく効く
V二ス.Y´| (( (r个 . ___. イヽ) )) | お注射しますね〜!
{. r_〉`! }>' ) / ゝ 、,,_o]lム` ー- 、 \_________
\ f ,. '´/ o\ \
`! {/⌒ヽ \_ ヽ
| .| / | ', '、 ヾ ,〉、
| .| l ヽ ヾ__,人
| |ミヽ j/_ } }、 ヽ
! .! ヾ_,ノ ヽ ミ , i ノ ハ イ y'⌒ }
.| | /\ / / j ' / |l. / ./
t ノノ ヽ. ' o|l,' , '
` ‐´' } / |l / ユダヤ勢力が 田布施システムの張本人だから アメリカが知らない訳がありません。
戦後 不敬罪を廃止し 政治に酸化することを禁止することによって
元首による戦争の勃発を防ぐようになった。
自然に消滅するようにして この制度は日本人を意のままにコントロールするために存続した。 法華経から簡単に心移りする人は多い
だから成仏は難しい >>212
法華経以外に無関心→D著欲(欲望に執着して仏法を求めないこと)→晃さんアウト! >>212
日蓮大聖人は、全ての経典を読破して、その天才的頭脳で分析したんだろ
密教の経典も当然分析してる
だからこそ、そのセリフが言える
密教について考えることが謗法なら、日蓮大聖人も大謗法を犯してることになるぞい 昔ひとは 翼広げた天使だった
その肩に 悲しみ隠しているよ
ceui 雨降る森で、待ち合わせ〜より
天使だったのかなぁ。 >>212
日蓮大聖人はガチで命がけなんですよ
俺みたいな人間が軽々しく冗談で「命がけ」って言葉を憚るほどに
他宗を排撃する
この日蓮の言動こそが仏法を誹謗中傷する大謗法でしょーが
しかし日蓮は、真言宗などの仏法を誹謗中傷しても法華経の精神に基けば謗法には当たらないと踏んだ
一見、矛盾してるように見える
俺たちは、まだまだ全然、仏法を法華経を理解してない _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)もっと謙虚になれい!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 法華経と華厳経は天台思想と華厳思想って事になるのでしょうが、その大きな違いは性具(体性現起)説と性起(性徳本具)でしょうかね。
これを理解するのはなかなか厄介ではありますけど。
ザックリ説明すると性具説はこころには十界(地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界・人界・天界・声聞界・縁覚界・菩薩界・仏界)が備わってるということ、対して性起説は客塵煩悩説で、こころは本来清浄だけど煩悩の塵に覆われているという事でしょう。 >>219
いやだから真言宗が法華経誹謗してんの
それを責めてるんだから 真言宗は仏教ではない >>222
おかしいだろ
法華経1発でオーケーなら
釈尊は、法華経以外の「外道」の説を説いたことになる
いやいや、釈尊と大日如来は無関係ですと言えるのか?
なぜ、仏陀という存在に格付けランキングがあるのか
俺には、全く意味がわからない
仏教を知れば知るほどの混乱ですよ >>223
あるよ 大日如来は無量義経で
四十余年未顕真実と打ち消されてる 悟れなくても威張れる派の鹿野園が言うことである。大爆笑である。 巷説では、日蓮さんはベーシックスタンダードというか保守本流というか、「本来の天台仏教に帰れ!」の人だったそうですね。
そうした中で、新興である法然さんの称名念仏に対抗すべく、逆にその様式を取り入れて唱題をとなえたり、空海さんの即身成仏の思想に近しい生命論を展開する中で、独自の思想へと展開していったと。 >>224
ますますおかしい
つまりだ、2500年まえ、釈尊が地球上で悟った歴史的事実は、まっかな嘘という事実を釈尊自身が告白したことになる
「すいません、40余年前、菩提樹の下で瞑想して悟った内容は、悟りとは一切関係あるございません」とね
法華経とは、釈尊の懺悔になる >>227
ちがう 世間一般には30歳で悟ったテイでいたけど
これいきなり説いてもみんな理解不能やんってことで
段階的な方便を構えました というが法華経の告白
なお、30歳というのも方便で、はるか前世から
生まれながらに悟ってるとも言ってる >>228
おかしいだろ
つまり法華経の理屈に基けば、釈尊自身が法華経以前の持説(仏法)を否定したことになる
つまり釈尊自身が法華経以外の仏法を方便ですと「謗法」したことになる
この自己矛盾をどう解決するの? >>229
謗法というのは誹謗正法の略
法華経以外は正法じゃないんだから謗法にならん
それ以外を根拠に法華経を誹謗すれば謗法になる ちょっと待て。
釈尊は29歳で出家されて、6年間修業されて、35歳の時に悟られたのである。
30歳ではないぞ。
30歳の頃はマガダの首都ラージャグリハを訪れ、瞑想家アーラーラ・カーラーマの
もとでsamādhi修習をされていた頃である >>231
そこは諸説あるが
19出家 30成道 だよ >>230
よく読んでくれ
十四誹謗(じゅうしひぼう)
14種の法華経誹謗のこと。法華経譬喩品第3に基づく説で、『法華文句記』巻6下で引かれている。「松野殿御返事」(1382n)で挙げられている。
@憍慢(おごりたかぶって仏法をあなどること)A懈怠(仏道修行を怠ること)B計我(自分の考えで教義を判断すること)C浅識(浅い知識に執着して正法を批判し、求めようとしないこと)D著欲(欲望に執着して仏法を求めないこと)E不解(正法の教えを理解しようとしないこと)F不信(正法を信じないこと)G顰蹙(顔をしかめて正法を非難すること)H疑惑(教えを疑い惑うこと)I誹謗(正法を謗り悪口を言うこと)J軽善(正法を行ずる人を軽蔑すること)K憎善(正法を行ずる人を憎むこと)L嫉善(正法を行ずる人を妬むこと)M恨善(正法を行ずる人を恨むこと)。
ここでは、【正法】と【仏法】を使い分けている
正法と仏法の違いとは何か? >>233
14種の法華経誹謗のこと。ってあるやん >>226
小難しいこというより、
劇団座長、
奥深い、これでいいじゃん
笑
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>234
正法とは法華経のことだろ
しかし【仏法】を求めないことも謗法であると書いてる
正法と仏法の違いは何か >>230
経典的に「正法」とは釈滅後500年間のことで時代区分のことだ。
日蓮さんはそれを拡大解釈されている。
時機に応じた正当な法が「正法」であり、それが「法華」だと主張されたのであるが
日蓮さんの教義は、大乗の「涅槃経」がないと完成しないので破綻している >19出家 30成道
ぐぐると『三国因縁釈迦一代伝記』説だと判明した。
中国の唐代以降の伝記であり信憑性はない。
29歳出家、35歳成道はパーリ仏典説で現代の通説である。 >>236
法華経のことだよ
>>237
それは正法時代のことで正法とは違う
>>238
経はないが論なら大智度論巻三 >>240
おかしいですね
正法は法華経
では仏法もう法華経
でも法華経は、仏法と正法を使い分けてる
この説明は? 義によりて語によらざれ だから
語によって義を失うのは本末転倒 公案。
法華経はなんでダメである。か。
答え、それは菩薩の教えである、からである。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>243
要約法華経 譬喩品第三
「それゆえ、この経は智あるものに説け、浅識 せんしきのものには説くな。 この経は菩提心をもった人びとのなかで、学識のある人に説け、信厚き人に説け、人のために身命を惜しまない人に説け、凡愚を 離れて山林に住する人に説け、悪友を遠ざけ善友と親しむ人に説け、戒を守り真にこの経典を求める人に説け、怒らず柔和な人に説け、 自在に法を説ける人に説け、大乗の経典のみを求める人に説け、 六師外道ろくしげどうを求めぬ人に説け。このような菩薩たちはよく信じ、 よく理解するからである」
これが十四誹謗(じゅうしひぼう)の根拠ですよね
例えば【山林に住する人】とは、明らかにパーリ経典を信じてる僧侶(ニート)ですよね?
つまり、法華経は、法華経以前の教えを【仏法】と定義している
そして【仏法】を信じてる者にしか、正法である法華経を理解できないと説いてる
つまり外道に法華経を説いても理解できない
仏法を信じてるものにしか法華経(正法)は理解できない
ここまではいいですか? >>246
よくない 仏法が法華経以前とはないから >>249
いいえ
法華経は、仏法ではありません
法華経は、仏法を信仰する人間の為に書かれた正法です
つまり、法華経は
【仏法を否定してるのです!!!!!】 仏説といえども一貫してない
異説するし邪説もある
それは栄進軍曹のレスでもそうだろう >>252
晃さんこそ、よく読んで
明らかに仏法とは、法華経以前の教えをさしてると解釈せざるおえない >>240
それは嘘である。大智度論は29歳出家 6年修行 35歳成道説である。
19出家30成道は中国天台説である。
日蓮さんは天台説を踏襲しただけ
http://sakya-muni.jp/pdf/mono01_r03_005.pdf
釈尊の出家・成道・入滅年齢と誕生・出家・成道・入滅の月・日
インドにも19出家説はあるが、6年修行説である
19出家30成道は中国成立の謬説である キリスト教徒やイスラム教徒に、いくら法華経を説いても理解できない
仏教を信じてる人間にしか法華経は理解できない
法華経 譬喩品第三に、キチンと書いてある
つまり、法華経は、念仏や坐禅や真言や戒律を守る人を否定していない
むしろ、念仏や坐禅や真言や戒律こそが【仏法】であり法華経は仏法ではなく【正法】と定義している >>256
法華経 譬喩品第三
をよく読んでください 晃は栄進に暇潰し、
おちょくられいるのに
気付こう >>256
つまり日蓮の四箇格言
念仏無間、禅天魔、真言亡国、律国賊
これこそが、法華経の内容であり真意なのです
日蓮大聖人の真意を言い換えれば
※念仏(仏法)唱える者にしか法華経(正法)は理解出来ない
※坐禅(仏法) する者にしか法華経(正法)は理解出来ない
※真言(仏法) を言う者にしか法華経(正法)は理解出来ない
※戒律(仏法)守る者にしか法華経(正法)は理解出来ない 日蓮は他宗を邪宗として排撃していない
むしろ、挑発した上で、釣ろうとしてる
まさに、日蓮こそがYouTubeにおける炎上商法の先取りである >>258
それ間違ってるよ 大智度論3巻読んだのか? _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)バッチコーイ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 増上慢しても、よかとですか?
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)俺は、日蓮の化身!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 毎日、法華経の新発見!
もう、法華経をこれ以上、掘り下げられんだろ
日蓮から始まり、日蓮で終わる
晃!なんか文句あっか? もし、念仏者が法華経にケチをつけたら、こう切り返したら良い
「貴方は本物の念仏者ですか?本物なら法華経に帰依できます」とね
坐禅、真言、戒律にも以下同文 「南無妙法蓮華経」と唱えるより
「妙法蓮華経」と唱えたほうが、
しっくりくるし、気持ちが穏やかになってくるのですが、
「妙法蓮華経」みょうほうれんげきょう
と、唱えることは仏罰になるのでしょうか。
因みに私は宗派はありません。 >>275
南無の意味を検索してください
南無とは、命がけで帰依することです
命を張らないと、妙法の功徳はありません 宗教的な功徳は期待していないのですが、
ただ瞑想する時のマントラとして唱えると、
「妙法蓮華経」は、素晴らしいのです。
法に触れるなら止めますが。 >>266
間違ってないよ 『大智度論』巻三曰く
T1509_.25.0080c25: 我年二十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26: 我出家已來 已過五十歳
異本に「我年一十九」「我始年十九」と改竄しているものがあるだけ >>277
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U ´・ェ・`)まかせる!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l >>276.法華経の奴隷となる、か。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>266
ご参考に
『大智度論』巻第三(下)
http://tubamedou.egoism.jp/Daichidoron/Daichidoron1-10/Daichidoronn03b.htm?20211129-1057
其の時、世尊の偈を以って答えて曰わく、
我れ年二十九にして、出家し仏道を学べり、
我れ出家して已来、已に五十歳を過ぐ。
浄戒、禅、智慧は、外道には一分も無し、
少分すら尚お有ること無く、何に況んや一切智をや。 それぞれの宗教における絶対者が単に有的であれば、諸宗教はけっして両立しえない。
また、絶対者が単に無的である宗教においては、他宗教との真の対論というものがない。
従来、聖書の神は単に有的に理解されてきた。そのために、他宗教の全面否定に走った。
しかし、単に有的にではなくて、無的にも理解されるようになったことによって、真の対論が原理的に可能となった。
相互否認に終わる偽りの対論ではなくて、相互承認に終わる真の対論の原理的可能性は自己の無性の自覚に存するのである。
けっして有限性の自覚に存するのではない。
人は言うかもしれない。自己の有限性を自覚して、自己絶対化を慎むならば、相互の平和共存は可能となろう、と。
しかしそうではないのである。
そこでは徹底した真の対論も真の相互承認も起こらないのである。
各宗教は自己の絶対性を主張すべきである。
しかしながらそれでいて、この絶対性を単に有化しないことが肝心なのである。
信仰に関しても、それが単に有的であれば、他の信仰を審くことになる。
すなわち、他の有的信仰に対しては、自分の信仰と異なる、と言って。
また、他の無的な信仰に対しては、信仰が無的である、と言って。
しかし、信仰が無信仰の信仰であるならば、信仰を有的に絶対化し、他の信仰を審くことはないであろう。
(宗教哲学入門 (講談社学術文庫) 量 義治 ) >>284
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U ´・ェ・`)美味しいなあ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>284
つまり、法華経(正法)にとって、キリスト教やイスラム教は、決して外道ではなく、【仏法】として大事にせよ
それが法華経の真意である
ですか? _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)法華経は奥深すぎる
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 底無しだ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l 要約法華経 譬喩品第三
「それゆえ、この経は智あるものに説け、浅識 せんしきのものには説くな。 この経は菩提心をもった人びとのなかで、学識のある人に説け、信厚き人に説け、人のために身命を惜しまない人に説け、凡愚を 離れて山林に住する人に説け、悪友を遠ざけ善友と親しむ人に説け、戒を守り真にこの経典を求める人に説け、怒らず柔和な人に説け、 自在に法を説ける人に説け、大乗の経典のみを求める人に説け、 六師外道ろくしげどうを求めぬ人に説け。このような菩薩たちはよく信じ、 よく理解するからである」 要約法華経 譬喩品第三
【六師外道ろくしげどうを求めぬ人に説け。】
此処、超重要です
六師外道を【求める】人ではない
六師外道を【求めぬ】人に説け、です
キリスト教徒やイスラム教徒は、別に六師外道では無い
キリスト教徒やイスラム教徒に、法華経(正法)を説いても理解できるんです
コレこそが現代における法華経の要です _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)キリスト教徒やイスラム教徒も、菩薩なのです
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
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U ´・ェ・`)ただし、餓鬼には絶対に法華経は
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 理解不能なのです
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l みなさん、とりあえず仏教を忘れましょう
そして、宗教も忘れましょう
それからついでに、自分も忘れましょう
わら みなさん、わたしたちは元々、仏なのですから
仏になるために努力などいりません
生まれた時から仏なのです
なんでそれを探してるのかと言うと、いらん知識が増えたからなのです
さあすべて忘れましょう
仏でなくしているのは、ここで熱く語られている、仏教のせいなのです
わら _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) ハジよ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ おまえには地獄すらなまぬるい
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 菩薩というものの活動は人々の煩悩を取り除くのです
人々を悩み苦しめるものは菩薩ではありません
悩み苦しみを解くことを、解脱というただけなのです
それは、己に関するあらゆる知識を捨てることで実現されるでしょう
さあ、すべて、忘れましょう
わら >>279,283
[0080c24] 「爾時,世尊以偈答曰:
「『我年一十九, 出家學佛道,
我出家已來, 已過五十歲。
淨戒禪智慧, 外道無一分,
少分尚無有, 何況一切智?
http://tripitaka.cbeta.org/T25n1509_003
二十九出家が異本だよ >>298
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)そんなに忘れたいか?ハジ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ ならば、首を吊れ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)なんなら下から足を引っ張りましょうか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 大昔の坊主も言うています
真実を求ることを用いず、須く、ただ見を止むべし
なんか難しい言い方してるけど
ようは、頭の中のガラクタをすべて空っぽにしてしまいましょうということかもしれません
わら _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)千枚通しで喉元や目玉を刺してもいいですよ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l ハジさん良いこというなあ。
仏教知識を頭に詰め込んで、頭でっかちになってしまい、
寧ろ、本来仏であることからドンドン遠ざかってしまうんだよね。
仏であることを思い出せなくなるってあるかもよ。
勿論、死ぬほど突き詰めて学ぶならそれもええけど。 どうしても、知識って得ようとしてしまうんだよ。
捨てる方に、手放す方にいかんとね。 >>304
バーカ
仏なんぞ絵に描いた餅だ
そのことを悟れ
ドアホウ >>305
言葉も知識だろ
なら喋るな
永遠に黙っとけ >>306
君のようには、死んでもなりたくないあwww >>309
まだ人形(ロボット)でも仏法を学べるわ
お前は人形以下 >>279,283
T1509_.25.0080c24:爾時世尊以偈答曰
T1509_.25.0080c25:我年一十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26:我出家已來 已過五十歳
https://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php?mode=detail&useid=1509_,25,0079&key=智度論
ここでも十九とある この前YouTube見てたら
空っぽの私意識の中に世界がひとつとしてある
のような見解や
無知すらない無の境地のようなものが
悟りの如く語られていたけれど
それらは見でないとしたら、なんなのかw
見がなければ、悟りなどないはずなのだ
わら これから華厳経の話に移行されたい様だけど、華厳の思想には相即相入というのがあるそうです。
詳細はこれから明かされていくとして、お経というのも相即相入の中で捉えていますけどね。
例えば三脚の足が一本欠けると椅子が倒れる様なものです。
一本の脚が主となると他の二本は従となる訳ですが、どの脚も主となり従となる関係にあるって事です。 てゆーか人形(ロボット)こそが成仏している
人形(ロボット)はプログラムされば完全に命令通り動く
それこそ「悟っている」
新月や自称◯◯和尚と太鼓持ちは、完全に、バグってる
壊れてるんですわ
しかも、その自覚すら持てない >>311
そうか、君はプラモデル愛好家だったね。
そっちのほうで頑張ればいいよwww >>305
新月〜〜
こんにちは。
ま、昨日以外は、
鹿野園は火だるまでしたで、
鹿野園&栄進の珍対話の記念塔的内容
コピペ拡散希望です。
鹿野園の知識自慢の度に
貼り付けてってください
笑
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) 菩薩
↓
人形(ロボット)
↓
知障
↓
餓鬼
↓
ハジ←今ココ >>316
まさに
君は壊れたプラモだね。
www 鹿野園くんの評価レス、
続々と上がっていますね
0872 神も仏も名無しさん 2021/11/25 16:30:15
鹿野園君のおかしな点
1.ちょっと齧った書籍の解釈を絶対化したところで、
自分が知らない別の解釈を誹謗中傷する
2.キーワードでぐぐって関係妄想して、別の意味の概念で強引に頓珍漢な解釈をする
3.指摘されても認めず、暴れるだけ
4.他人のスレッドを荒らしに来る
1
ID:zwGZ/lBo(7/11)
>871
まったく一致していない。
そもそも曹洞宗のサイトは
【貧道、常に如是の経を転ずること百千万億巻。】に対する解釈ではない。
それを見たあほの園が「転」という一字から関係妄想してコピペ
しかも、おまえはコピペした上にコピペミスしている
なぜか、曹洞宗サイトに書かれている意味を理解していないからだ
単にかっこよい言葉があればコピペしてシッタカしたくなるのである
ID:zwGZ/lBo(8/11) 彼らの評価はうなぎのぼりですね、
0430 神も仏も名無しさん 2021/11/24 07:12:20
日本一の言い訳男、鹿野園と
統失妄想男、栄進の、
今日も大量出鱈目投稿が始まった。
両人リアルな仕事がないので、
毎日、毎日、レスを埋める仕事なのである。
敗北を繰り返し、その言い訳捏造投稿を繰り返すのだった。
ID:nIeXCZc7(1/5) >>318
でおーさん、こんにちは〜〜。
二人は火だるまwww
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) 0366 神も仏も名無しさん 2021/11/24 00:08:06
鹿野園は、今日論破されても、
明日反論すればいいと、
負けても負けても、繰り返す、
その内論点もあやふやになってくる。
相手も根負けしまて、書き込まなくなる。
それを見計らって、瞬殺した論破したと、マウントをとる。
自分がふりになれば、相手を罵倒して、知障とか精神病院へ行け、となる。
ID:P7u61K6M(1/3 0465 神も仏も名無しさん 2021/11/22 20:29:54
鹿野園と栄進は、統失でしょう。
これだけ事実をねじ曲げて、
平気で嘘をつき、人を落とし入れる、
罪悪感もない、捏造ストーリーで、自己を優位にし、
相手を傷つけるのも平気、
マトモじゃない人間性です。
2
ID:u4Ktw3s >>322
まともに働いていない、栄進、鹿野園は、
5ちゃんが仕事みたいな感覚なのでしょう。
叩かれては、大量言い訳捏造レスするのが
彼らの日課みたいなもんでしょうwww >>312
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)なんなら下から足を引っ張りましょうか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)千枚通しで喉元や目玉を刺してもいいですよ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 先に少し触れましたけど、なんというかその大元()が
1.清浄(だけど煩悩に覆われてる)(性起、華厳宗)
2.中性(唯識、法相宗)
3.十界を備えてる(性具、天台宗)
というのが大まかな分類となるでしょうかね。 あらゆるものをリセットするには忘れるしかありません
ハジは餓鬼の下であるという情報、知識
これがなければ問題は生じませんw
しかし、ハジは〇〇であるという記憶があれば、ハジは無我でもなければ、無でもありません
真実は無我であっても、この記憶が仮想実体のハジを生じさせているからなのです
もしも、凡ゆることが、忘れられているなら、心の問題は、少なくなるでしょう
たぶんw >>323
しっかりと、彼らへの厳しい評価レスは
何度も使用できるように
保存しております。
どうぞ、彼らへの厳しい評価を、
躾されていないクソガキを躾るように
何度も提示して、
かれらを容赦無しに、まともな大人になれるよう、躾をお願いします。
笑 パーリ・真言・麦・栄進・晃・鹿野園……
******越えられない知能の壁*******
アホラフキンズ
(アホラフキン、エロ、元オーム、馬鹿鬼、ハゲ…)
******健常者の壁************
柿猫、バカムイ、サーバント、ポタ公、魚、ひふみ…
******人類の壁*************
でおー >>328
鹿野園の怪しい知識に
喰らわせてやる〜〜
0872 神も仏も名無しさん 2021/11/25 16:30:15
鹿野園君のおかしな点
1.ちょっと齧った書籍の解釈を絶対化したところで、
自分が知らない別の解釈を誹謗中傷する
2.キーワードでぐぐって関係妄想して、別の意味の概念で強引に頓珍漢な解釈をする
3.指摘されても認めず、暴れるだけ
4.他人のスレッドを荒らしに来る
1
ID:zwGZ/lBo(7/11)
>871
まったく一致していない。
そもそも曹洞宗のサイトは
【貧道、常に如是の経を転ずること百千万億巻。】に対する解釈ではない。
それを見たあほの園が「転」という一字から関係妄想してコピペ
しかも、おまえはコピペした上にコピペミスしている
なぜか、曹洞宗サイトに書かれている意味を理解していないからだ
単にかっこよい言葉があればコピペしてシッタカしたくなるのである
ID:zwGZ/lBo(8/11) >>926
鹿野園が絶叫演技し始めたら、
こちら、
笑
貼り付けレスは全部、俺のレスではない、
俺のレス以外の評価を貼り付けてやるのが、
彼らへの自覚と躾のサイコーのプレゼント
笑
0545 神も仏も名無しさん 2021/11/24 11:49:10
マウントとりに必死の鹿野園、
哀れです。
大量投稿して、揉み消そうと躍起になって、
可哀想です。
ID:1xsFhyQX(8/8) >>320
クラッシュモデルって知らないの?
戦車模型のジャンルだよ
プラモデルをワザと壊して撃破された戦車のジオラマを作る
素人が只壊せば良いって話では無い
リアリティを出すには高い工作技術、塗装技術とセンスを要求される どんどんあるから、
自由に使ってくれ、
むろん俺のレスではない
笑
0374 神も仏も名無しさん 2021/11/24 00:24:59
鹿野園さん自我が日々肥大してるの気づかないの?
坐禅で特別な人にでもなった積りかな?
瞬殺論破でおれは強い無敵だって。
1
ID:8Iwmqq6p(2/18) もし29出家なら、50年経ったとあるが
すると釈迦牟尼仏の苦行期間はたった1年ということになってしまう
仏は80で入滅するのだから、50年逆算して30に成道したことになるから
19出家なら その後に11年の苦行期間があることが分かるし辻褄が合う 否定的に忘れたりリセットをする必要はないのではありませんか?
何故なら、絶対者の自己否定が個我であるのなら、個我はその否定よりもその肯定に向かう事が絶対者に邂逅するベクトルだからです。
→(否定)
←(肯定)
絶対者 → ← 我々 (絶対者との邂逅)
絶対者 → 我々→ (絶対者との別離)
我々は凡夫である事を自覚(肯定)する事によって、絶対者(GOD、仏…)との邂逅に至るって事だと思いますけどね。
これが西田哲学で言われてた事です。
簡単・明瞭でしょ? _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)首を吊れ!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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U ´・ェ・`)なんなら下から足を引っ張りましょうか?
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U ´・ェ・`)千枚通しで喉元や目玉を刺してもいいですよ?
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ノ ヾ ,, ''";l この肯定というのが「ありのまま」であって「諸法実相」な訳でしょ?
まぁ、なかなかそうはならないのですが。 >>337
0337 神も仏も名無しさん 2021/11/22 14:59:17
いつの間にか論点すり替えは
鹿野園は、得意中の得意だな。
仏教論議で遣りまくっていた。
ろんさんと、福音さんな完全に論破されても、
明くる日から相手が書き込まなくなるまで、
投稿し続ける。
これが、鹿野園の汚い手口だ。
ID:kjgQWIY/( ああ11年ぜんぶ苦行じゃなくて半分くらいは楽行なのかもな
それで30成道なら辻褄が合う アホラフキンズは逆の事を言う。
はい、瞬殺しましたw >>341
釈尊は出家前に王宮で酒池肉林の生活してた
あれが楽行だろう >>331
0527 神も仏も名無しさん 2021/11/22 21:51:53
自己保身の為に平気で嘘をつく、話しを捏造する、論理をすり替える、暴言など皆さんがおっしゃる通り。
これが鹿野園の正体
ID:N3fz54u+(18/18) でおーは人間の母胎を借りて人間界に転生した餓鬼です。
アホラフキンズは餓鬼憑きです。
彼等は仏法を嫌がります。
その話が出てくると潰しに掛かります。
我々人間界の者には心地よい仏法の調べも、彼等にはガラスを爪で引っ掻く様な音に変換されてしまうのです。
餓鬼ですからね。 はい、今まさにその餓鬼達が蠢動しているんです。
邪魔をしてるんです。
これがリアルな餓鬼の正体なんです。 >>242
アホの鹿野園相手に文章考えんでいいわ、
脳なカロリー省エネでええわ
笑
0374 神も仏も名無しさん 2021/11/24 00:24:59
鹿野園さん自我が日々肥大してるの気づかないの?
坐禅で特別な人にでもなった積りかな?
瞬殺論破でおれは強い無敵だって。
1
ID:8Iwmqq6p(2/18) おいコラ、新月と自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
お館様(鹿野園)と違って、俺は優しくねーぞ
ナニ、ビビッてんだ?
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U ´・ェ・`)バッチコーイ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l わたしとは〇〇である
さとりとは〇〇である
という具合に経験や記憶から定義しているのが自我活動なのだから
無我というのは、このような見解のない状態なのです
そしてもちろん、誰もが元々そんなもんもっていません
わら >>335
でおーさん、
名作ぞろいですな〜〜www 優しい警官と怖い警官ってアメリカンジョークがある
俺は怖い警官役だ
そゆこと わたしとは〇〇である
とか
さとりとは〇〇である
というのは、身につけてきたものです
経験、知識、記憶です
こういうものが無ければ、悩みもないかもしれません
わからんがw >>347
リサイクル便利
笑
0524 神も仏も名無しさん 2021/11/22 21:42:54
鹿野園さんの、嘘、ハッタリ人生には頭が下がります。
ID:N3fz54u+(16/18) 新月と自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)首を吊れ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)なんなら下から足を引っ張りましょうか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)千枚通しで喉元や目玉を刺してもいいですよ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 苦難(カナン)を滅ぼすのが苦行放棄の釈迦の教え
苦難(カナン)を賛美する悪魔共が誰かこれでわかられよう 瞬殺論破された者の妬みや嫉みの中傷レスを拡散するのがでおーな訳です。
でおーは何故そうするのでしょうか?
それは餓鬼だからです。
餓鬼にとってはそうした中傷や非難が美味しい餌なんです。
我々人間界の者にとっては不快な響き、即ち非難や中傷が餓鬼であるでおーには心地よい響きなのです。
でおーはこうした負のパワーを霊的な糧にしてるんです。
これがでおーの正体なんです。 >>351
このレスしたヤツの洞察力はすごいね。
表現力が素晴らしいですな。
笑、
それだけ鹿野園くんはみんなに愛されたアイドルやね
笑 >>350
そうそう、自我は定義付けを好みますから。
>無我というのは、このような見解のない状態なのです
ですよね。
>そしてもちろん、誰もが元々そんなもんもっていません
元々もってもいないものを、せっせとこしらえるのが自我のお仕事だね。 >>360
ヴァーカ
それが本当なら、お前が【無我】そのモノだろ
見解が破綻してるんだから(笑 >>359
愛されてますなあ~~鹿野園くん
人気サンドバックになろう努力しているのですなあwww 0500 神も仏も名無しさん 2021/11/24 10:02:38
鹿野園はとうとう、論点をひっくり返して、プロの方の意見に便乗し、
あたかも自分の意見のようにする書き込みが始まるのであった。
時間がた 経てば争点も定まらなくなり、
ごちゃごちゃになってしまうのが狙い。
プロさんかも希薄になったので、
鹿野園の捏造が始まるのであった。
法律の素人ばかりのスレなので、軽くみている鹿野園であった。
2
ID:1xsFhyQX ハジと新月と自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
お前ら読解破綻者に仏法を触る資格すら無い
仏教の欠格事由に該当する
故に
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)首を吊れ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)なんなら下から足を引っ張りましょうか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)千枚通しで喉元や目玉を刺してもいいですよ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 栄進君くんも、負けたらあかんぜよ。
鹿野園人気にwww
頑張って磨こう叩かれ人生www >>358
鹿野園の評価のリサイクルを使えるぐらい、
鹿野園のボキャブラリーは貧困なんだろな
笑
リサイクルっ!
0548 神も仏も名無しさん 2021/11/24 11:54:18
鹿野園さんのお言葉
俺は偉いのだ、
俺は正しいのだ、
俺に論破されたやつは、
知障かキチガイ
または
頭のいい俺に、嫉妬しているのだ。
ID:1xsFhyQX 餓鬼は嫉妬の固まりです。
嫉妬の激しい者が餓鬼に転生するのです。
でおーは餓鬼その者ですが、アホラフキンズはまさに嫉妬の固まりですね。
既に餓鬼が憑いてますが餓鬼に転生するかも知れません。 劇団員さんは、笑いのツボを心得てるなあ。
マンネリにならないように日々、努力して
5チャンネルに貢献してくださいwww
鹿野園くん 栄進くん ハジと新月と自称◯◯和尚とその太鼓持ちは仏教の欠格事由に該当します
拡散希望!
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) >>367
でおーはまた スレの捏造 か。
嫉妬が過ぎるんだよ。 0549 神も仏も名無しさん 2021/11/24 11:56:13
こんな鹿野園はリアルでは到底生きて行けません。
5ちゃんが鹿野園の唯一生きる道。
ID:1xsFhyQX(10/10) 鹿野園くんに嫉妬するなあ〜〜〜www
どうしたら、そんなに皆さんからの嫌われ名作レスを
頂ける様になるんですかあ。
何かよい秘訣でもあるのかな?www
おせーてwww 自称◯◯和尚とその太鼓持ちが崇拝する鬼和尚の言質貰いました〜
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 >>373
これだから。
↓
パーリ・真言・麦・栄進・晃・鹿野園……
******越えられない知能の壁*******
アホラフキンズ
(アホラフキン、エロ、元オーム、馬鹿鬼、ハゲ…)
******健常者の壁************
柿猫、バカムイ、サーバント、ポタ公、魚、ひふみ…
******人類の壁*************
でおー お釈迦様が議論している弟子に
何をしている、静かにしていなさいと言うた
と聞いた気がする
これも、議論なるものは、正しい見解の、競争みたいなものなので、そんなものより、自分が静かにしている方が価値があるということかもしれない
つまり、悟りなどという答えは元々ないのである
無我、私が無ければ、苦がなくなり、楽が生じるというのが悟りだとしても
それは、悟りなるものを私が見つけました!
とも言えるけど、しかし、それは何処にもないのである
わら 0548 神も仏も名無しさん 2021/11/24 11:54:18
鹿野園さんのお言葉
俺は偉いのだ、
俺は正しいのだ、
俺に論破されたやつは、
知障かキチガイ
または
頭のいい俺に、嫉妬しているのだ。
ID:1xsFhyQX 自称◯◯和尚とその太鼓持ちが崇拝する【鬼和尚】のお墨付きで〜す
みなさん拡散してくださいね〜
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) 0524 神も仏も名無しさん 2021/11/22 21:42:54
鹿野園さんの、嘘、ハッタリ人生には頭が下がります。
ID:N3fz54u+(16/18) なぜなら
悟りなるものを私が見つけて、それを身につけたりなんかしちゃってたら
それはもはや、沈黙でも、無でも、ない自我活動満点の状態にしか見えないからなので
悟りもないし、私もないし、心の内容物として、何も無い状態、まっさら生まれたて状態が良いと思われるのです
しかし、そー言い出すと、つまり間違えているわけです
なぜなら、それがまた、新たなる自我活動だからなのです
わら 自称◯◯和尚とその太鼓持ちが崇拝する鬼和尚のお墨付き!!!!
さあ皆さん、好きなように炎上させましょう
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 9999=4
8888=8
7877=2
9683=4
5778=2
2222=0
1111=0
6368=4
2756=1
5531=0
2598=?? あらゆるものを幻と見て、あらゆるものへの執着を断て
というのが
科学的な真理でも、悟りの内容でもなく
悟りに至る道でもなく
ただ、心が気楽になるための、心の持ちようのアドバイスだとしたらどうでしょう
なかなか効果はあるかもしれませんw 自称◯◯和尚とその太鼓持ちの皆さーん
鹿野園は、かつて鬼和尚の弟子であった賢者栄進の御弟子さんだそーです
私の弟子である鹿野園を誹謗中傷するのは、おやめなさい〜い
私の命令は、鬼和尚の命令ですぞ〜
鬼和尚に刃向かうのかぁ?
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 こっちにも載せとくか。
仏教は段階的な理解と受容、その実践が組み込まれた宗教だと思うんですけどね。
喩えて云うのなら、救済がある(迷悟あり)が一階。迷悟なし(救済もない)が二階。両者を空じたところが三階みたいなもんです。
あるいは、救済がある(迷悟あり)が皮。迷悟なし(救済もない)が肉。両者を空じたところが骨みたいなもんです。
どれが最高の教えというよりも、一階なくして二階や三階は無く、皮・肉なくして骨は無いように、仏教的な見方というのは一階二階三階を皮肉骨髄をそのままに視ることではないのでしょうかね。
仏教を少し齧って、一階や皮の次元で叫びたくなるのは分かりますけど、下の住人が煩いのはちょっとね😯 なんか
人間界 VS 餓鬼界(アホラフキンズ)
だな。 悟れなくても威張れる派の鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。 おまえは まだまだだから駄目駄目だな
じゃなくて どこが至らないのか教えるのが慈悲だろ
突き放して偉ぶるとか見てて正直、浅ましい 鹿野園は鬼和尚を誹謗中傷してるだと?
サーセン
私の弟子が勝手なことを
後で厳しく指導しときます
ですから、鹿野園を誹謗中傷するのはおやめなさい
鬼和尚が【賢者】と認めた栄進からのお願いです
賢者栄進の命令は、鬼和尚からの命令ですぞ
メ! わたしが生まれてきて
わたしが死んでいくのだけれど
わたしはどうやって、わたしを生まれさせ
わたしはどうやって、わたしを死なせるのだろう
このわたしというのが、実は、心の中にしか存在してないのかもしれない
つまり、生まれて死んでいくのは、わたしがしているのではなく、自然の活動、もっと言えば、仏の働きなのであって、実はわたしなるものは、便利機能として、脳内で生成された幻想かもしれないのである
それだから、わたしは生まれていない
というのは、生がないという意味ではなく
わ、た、し、
は、生まれいないから、
わ、た、し
は死なないという意味のように思える時もある 理不尽な誹謗中傷を受けて
はじめていっぱしの正法の行者らしいが
それは忍辱すべきでやり返すべきではないと思う 栄進も精神病が治らない、である、か。
大爆笑である。 仏教知能平均89
キリスト教徒平均知能90
ユダヤ教徒平均知能92
イスラム教徒平均知能82
アミニズム信仰平均知能70
仏教を本気で信じこんでる時点でアウト
堕落者
脱落者 お館様様!
次のK1ファイターの入場曲に相応しい曲をセレクトしました
どうか決裁をお願いします
https://youtu.be/ca0ArqzNQfw
幻魔大戦【OST】地球を護る者 お館様!間違いました
餓鬼たちの登場シーンに相応しい曲ですね
今から探します
ちょっと待ってください キリスト教、仏教
知恵遅れ
世の中の脱落者
精神病
敗者
負け組み お館様!
次のK1ファイター入場曲の候補です
決裁お願いします
https://youtu.be/aqmcdg5m0Zg
Zemedi Stanp 世の中の負け組みがごちゃんねるしてるだけ。普通の人は気が付く >>299
それ、台湾の中華電子佛典協會のHPで
大正大蔵経を電子化されていて便利だが、正確性に欠けている
異本を本文採用している。
[0080c24] 「爾時,世尊以偈答曰:
我年一十九, 出家學佛道,
我出家已來, 已過五十歲。
大正蔵電子データだと
T1509_.25.0080c25: 我年二十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26: 我出家已來 已過五十歳
と、0080c25と0080c26が割り振られているが、それを省略している
程度の精度だ。
またいづれにせよ、『大智度論』では、異本に19歳出家説はあっても
30歳成道説はない。30歳成道説は中国設立の誤謬だからである。
日蓮さんは天台の謬説を真に受けてしまったあほうである >>393
>>このわたしというのが、実は、心の中にしか存在してないのかもしれない
明らかに知りぬ。
あなたまだハッキリみてないですね。 >>388
0549 神も仏も名無しさん 2021/11/24 11:56:13
こんな鹿野園はリアルでは到底生きて行けません。
5ちゃんが鹿野園の唯一生きる道。
ID:1xsFhyQX(10/10) >>403
だからさ>>336でも語ったけど
29出家で50年経過して80で入滅したら
外道の元で苦行楽行した期間はわずか1年しかないんだよ
19出家して11年間、苦行楽行して30で成道とした方が辻褄があう 自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
鹿野園は、かつて鬼和尚の弟子であった賢者栄進の御弟子さんであ〜る
私の弟子である鹿野園を誹謗中傷するのは、おやめなさい〜い
私の命令は、鬼和尚の命令であるぞ〜
鬼和尚に刃向かうのかぁ?
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 劇団員の演技がワンパターンになってきたので奮起を期待して、
再掲しておこう
笑
ノータリン劇団シッカー劇団員紹介、
劇団員リーダー鹿野園、
ノータリンゾンビを率いる天才天然ギャグ役者。天然ギャグ演技では彼の右に出るものはいない。天然ギャグで世界制覇を目指す天才。
劇団員サブリーダー兼人事担当、栄進軍曹。
嫁の収入が、栄進の人生の余裕のすべて、
嫁の収入がある限りノータリン劇団シッカーの活動を防衛する守護神っ!
特別劇団員、ラリった被害妄想パーリー
ラリったパワーがエネルギー源なのかは解らないが、とにかく第四禅定が自慢、その実力は政治屋的に臨機応変に煽る能力を第四禅定で身につけた模様
劇団員お茶汲み、オェー担当麦
オェーコピペパワーを鹿野園先生の指導力でマスターした模様 >>886
0872 神も仏も名無しさん 2021/11/25 16:30:15
鹿野園君のおかしな点
1.ちょっと齧った書籍の解釈を絶対化したところで、
自分が知らない別の解釈を誹謗中傷する
2.キーワードでぐぐって関係妄想して、別の意味の概念で強引に頓珍漢な解釈をする
3.指摘されても認めず、暴れるだけ
4.他人のスレッドを荒らしに来る
1
ID:zwGZ/lBo(7/11)
>871
まったく一致していない。
そもそも曹洞宗のサイトは
【貧道、常に如是の経を転ずること百千万億巻。】に対する解釈ではない。
それを見たあほの園が「転」という一字から関係妄想してコピペ
しかも、おまえはコピペした上にコピペミスしている
なぜか、曹洞宗サイトに書かれている意味を理解していないからだ
単にかっこよい言葉があればコピペしてシッタカしたくなるのである
ID:zwGZ/lBo(8/11) >>386
鹿野園の生態、参照。
0872 神も仏も名無しさん 2021/11/25 16:30:15
鹿野園君のおかしな点
1.ちょっと齧った書籍の解釈を絶対化したところで、
自分が知らない別の解釈を誹謗中傷する
2.キーワードでぐぐって関係妄想して、別の意味の概念で強引に頓珍漢な解釈をする
3.指摘されても認めず、暴れるだけ
4.他人のスレッドを荒らしに来る
1
ID:zwGZ/lBo(7/11)
>871
まったく一致していない。
そもそも曹洞宗のサイトは
【貧道、常に如是の経を転ずること百千万億巻。】に対する解釈ではない。
それを見たあほの園が「転」という一字から関係妄想してコピペ
しかも、おまえはコピペした上にコピペミスしている
なぜか、曹洞宗サイトに書かれている意味を理解していないからだ
単にかっこよい言葉があればコピペしてシッタカしたくなるのである
ID:zwGZ/lBo(8/11) 29も入れると2年か
19も入れると12年か
とにかく釈迦牟尼仏は城を出てから
一定期間、外道の弟子をして修行していた >>394
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ晃たんは念仏無間・禅天魔・真言亡国とか言っているのによく言うよwww 「自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ」
敕命が發せられたのである。
既に鬼和尚の御命令が發せられたのである。
お前達は自称◯◯和尚の命令を正しいものと信じて絶對服從を
して、誠心誠意活動して來たのであろうが、
お前達の上官のした行爲は間違ってゐたのである。
既に敕命鬼和尚の御命令によって
お前達は皆本スレに復歸せよと仰せられたのである。
此上お前達が飽くまでも抵抗したならば、それは
敕命に反抗することとなり逆賊とならなければなら
ない。
正しいことをしてゐると信じてゐたのに、それが間違って
居ったと知ったならば、徒らに今迄の行がゝりや、義理
上からいつまでも鹿野園に反抗的態度をとって
鬼和尚にそむき奉り、逆賊としての汚名を
永久に受ける樣なことがあってはならない。
今からでも決して遲くはないから
直ちに抵抗をやめて本スレの下に復歸する樣に
せよ。
そうしたら今迄の罪も許されるのである。
お前達の父兄は勿論のこと、仏法僧全体もそれを
心から祈ってゐるのである。
速かに現在の位置を棄てゝ歸って來い。
戒嚴司令官 賢者栄進 劇団員坊やの必死の鹿野園ガードなんやろな、
頑張っているなあ、
ま、坊やはいい加減だから、
それでダメージはないが、
鹿野園くんはダメージから逃れられない、
坊やは鹿野園くんの立場を理解できないバカだから、
勝手に頑張れよ〜
だな
笑 餓鬼界の亡霊が人に敵うはずもなく、彼らは必死になって同じ次元に引きずり込もうとする訳です。
仲間を増やそうってね。
そうして取り憑かれたのが アホラフキンズ という事です。
でおーは餓鬼そのものだけどw 0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) 自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
鹿野園は、かつて鬼和尚の弟子であった賢者栄進の御弟子さんであ〜る
私の弟子である鹿野園を誹謗中傷するのは、おやめなさい〜い
私の命令は、鬼和尚の命令であるぞ〜
鬼和尚に刃向かうのかぁ?
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 「自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ」
敕命が發せられたのである。
既に鬼和尚の御命令が發せられたのである。
お前達は自称◯◯和尚の命令を正しいものと信じて絶對服從を
して、誠心誠意活動して來たのであろうが、
お前達の上官のした行爲は間違ってゐたのである。
既に敕命鬼和尚の御命令によって
お前達は皆本スレに復歸せよと仰せられたのである。
此上お前達が飽くまでも抵抗したならば、それは
敕命に反抗することとなり逆賊とならなければなら
ない。
正しいことをしてゐると信じてゐたのに、それが間違って
居ったと知ったならば、徒らに今迄の行がゝりや、義理
上からいつまでも鹿野園に反抗的態度をとって
鬼和尚にそむき奉り、逆賊としての汚名を
永久に受ける樣なことがあってはならない。
今からでも決して遲くはないから
直ちに抵抗をやめて本スレの下に復歸する樣に
せよ。
そうしたら今迄の罪も許されるのである。
お前達の父兄は勿論のこと、仏法僧全体もそれを
心から祈ってゐるのである。
速かに現在の位置を棄てゝ歸って來い。
戒嚴司令官 賢者栄進 餓鬼を排除する教えは法華経じゃないけど?
餓鬼界もそのまま成仏できるんだけど? いい加減な立場の坊やが、
必死に鹿野園を守る防御しとるつもりなんやろうけど、
鹿野園の正統な仏教気取りというスタンスを理解できていないから、
煙幕のつもりなんだろうけと、
ま、坊や的には、
「お館様はダメージ受けていない」
ポーズのつもりのんだろな、
いい加減の坊やは自由がきくが、
鹿野園は同じかと言えば
笑
再掲しとくか
笑
拡散希望。
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12) 念仏無間 真言亡国 禅天魔 律国賊
これは教義を批判しているのであって
ここの一連の低レベルな人格攻撃ではない
教義の批判は学術的な部類に入る 正直、栄進軍曹のお館様〜とかいうやりとりも
クソ寒いからやめてほしいです ノイズでしかない >>423
違います
よく読んでください
要約法華経 譬喩品第三
「それゆえ、この経は智あるものに説け、浅識 せんしきのものには説くな。 この経は菩提心をもった人びとのなかで、学識のある人に説け、信厚き人に説け、人のために身命を惜しまない人に説け、凡愚を 離れて山林に住する人に説け、悪友を遠ざけ善友と親しむ人に説け、戒を守り真にこの経典を求める人に説け、怒らず柔和な人に説け、 自在に法を説ける人に説け、大乗の経典のみを求める人に説け、 六師外道ろくしげどうを求めぬ人に説け。このような菩薩たちはよく信じ、 よく理解するからである」 でおーはなに言っても無駄そうだから何も言わない
もう諦めてる >>424
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)俺は、アツいけど!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>425
迹門ではむやみに説くなとあるけど
本門に入ると常不軽菩薩品にある通り
無差別に説くことが勧められる >>420
ただし、正法を謗法した餓鬼は除く、だろ >>429
誹謗正法した者も地獄に堕ちたのち救われるけど >>424
晃は、鹿野園を取り巻く人間関係を理解する必要があるな。
ノータリン劇団シッカー劇団員紹介、
劇団員リーダー鹿野園、
ノータリンゾンビを率いる天才天然ギャグ役者。天然ギャグ演技では彼の右に出るものはいない。天然ギャグで世界制覇を目指す天才。
劇団員サブリーダー兼人事担当、栄進軍曹。
嫁の収入が、栄進の人生の余裕のすべて、
嫁の収入がある限りノータリン劇団シッカーの活動を防衛する守護神っ!
特別劇団員、ラリった被害妄想パーリー
ラリったパワーがエネルギー源なのかは解らないが、とにかく第四禅定が自慢、その実力は政治屋的に臨機応変に煽る能力を第四禅定で身につけた模様
劇団員お茶汲み、オェー担当麦
オェーコピペパワーを鹿野園先生の指導力でマスターした模様 >>428
常不軽菩薩は、ただ人々を礼拝してただけだぞ
ナニも説いてませんが >>426
オレは良いから、
ノータリン劇団シッカー劇団員のスクラム相手に頑張れよ〜〜
笑 >>420
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ晃たんの言う念仏無間・禅天魔・真言亡国もそのまま成仏出来るじゃんwww >>433
鹿野園の仲間達に包囲されている自覚がないんやの、
さすが洗脳されると不利な状況認定できんのやな、
さすが
晃ちゃま
笑 >>430
しかし救われるのに【無量劫の後】の後だぞ
【提婆の成仏】法華経提婆達多品第12では、提婆達多は阿私仙人[あしせんにん]という釈尊の過去世の修行の師であったことが明かされ、無量劫の後、天王如来[てんのうにょらい]になるだろうと記別を与えられている(法華経400n)。これは悪人成仏を明かしている。
【無量劫】だぞ、無量劫の後!!! 晃ちゃまが包囲されようとも、
晃ちゃまと
ノータリン劇団シッカー
だと、
晃ちゃまの味方するかな
笑。
猿芝居が晃ちゃまの方が低いからね。
妄信バカやけど、
笑 >>435
なら念仏や坐禅や真言や戒律に、礼拝してください >>441
ならば、餓鬼たちも【無量劫】スイッチ押してください >>443
いまは常不軽菩薩品のような像法ではなく末法なので
獄卒が杖で囚人を罰する体こそが礼拝らしいよ
杖で叩いても敢えて軽賎するのではない
売られた喧嘩は買うのが礼儀というスタンスです
日蓮はこう述べている >>439
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ逆説的にでも法華経に触れたならどのくらいの年月かは分からないけど成仏出来るんじゃなかったけ? >>445
それは、裏を返せば、日蓮は、念仏や坐禅や真言や戒律を【仏法】であるとリスペクトしてるからです
念仏や坐禅や真言や戒律が【仏法】であるが故に、彼らしか「正法」を理解できない事の裏返しです
日蓮にとって、念仏や坐禅や真言や戒律は紛れもなく【仏法】です
だからこそ法華経は仏法ではなく、「正法」なのです >>447
四箇格言を説いた上で
法華経に触れさせるのが一番近道だよ >>451
法華経は、正法です
仏法では断じてあり得ない
晃さんは法華経を誤読してます >>452
今日乃ち知んぬ。眞に是れ仏子なり。
仏の口より生じ、法化より生じて、仏法の分を得たり。(妙法蓮華經譬喩品第三)
法華経を聞いた舎利弗は、仏法の分を得たりと言っている
法華経は仏法です さて、晃ちゃまは、
劇団員オミクロン栄進、
劇団員デルタ麦
と如何なる闘いを見せるか?
笑 なんでこんなにこのスレはお経の話題だけで埋まるのでしょう。
宗派が違えば解釈も違うんだろうけど、ユダヤ教とキリスト教が分かり合えない様にわかりあわなくていいんじゃないかい。
キリスト教はユダヤ教の派生、イスラム教はキリスト教の派生、つまりは元々はユダヤ教からの派生だぞ。
何が言いたいかと言うと派生でこんなに揉めてるんだから宗派も派生なんだからもう別もんでいいじゃんかよw
無理にわかり合おうとする意味がわからんよ。
ユダヤ教とキリスト教とイスラム教が何千年も揉めてるんだからこんなとこで話し合っても解決しねーんじゃないかい。 >>455
仏陀がなんて言ったか?のソースが
そこにしか無いからじゃん 何言ってんだ
お経を離れたら仏教じゃない ただの自分教やん >>453
法華経は、釈尊が考えて作った思想では無い
たまたま、法華経を語ったのが仏であっただけ >>455
晃ちゃまは原理主義の日蓮正宗ですからね・ 動画検索してみれば解りますが、
この原理主義の晃ちゃまを
暇つぶしのオモチャにしておるのが
劇団員オミクロン栄進ちゃまなのです。
どっちもどっちも困った確信犯ですから、 諦めてください
笑 >>457
それはそうだけど、法華経のおかげて
仏は仏になるんだし 仏法だろ… >>456
独自に解釈を入れれば自分教ですが各宗派にそれぞれに解釈があるんだから自分の解釈を入れなければ自分教にはなりませんね。
そもそもユダヤ教の旧約聖書にキリストが独自の解釈を入れて作ったのがキリスト教であり、新約聖書だぞ。 晃ちゃまは日蓮正宗に洗脳されて、
布教マシーンになっております。
それを面白がって劇団員オミクロン栄進ちゃまが面白がって
釣っているのです
笑 >>460
ここは仏を目指すスレなので
スレ違いですね >>461
日蓮正宗も完璧じゃないのは
晃のサイトで語ってる >>455
法華経が解決します
法華経には、そのパワーがあります
みんな法華経を侮ってるのです
法華信者ですら侮ってるのです >>459
いいえ、違います
法華経を理解できるのが仏だけ
即ち、法華経を理解すれば仏なのです >>465
それはあるかも 智慧第一の舎利弗ですら
法華経は信じてはじめて受持できた >>406
>29出家で50年経過して80で入滅したら
>外道の元で苦行楽行した期間はわずか1年しかないんだよ
>19出家して11年間、苦行楽行して30で成道とした方が辻褄があう
修行期間(瞑想修行+苦行)は6年間です。
>279『大智度論』巻三曰く
T1509_.25.0080c24:爾時世尊以偈答曰
T1509_.25.0080c25: 我年二十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26: 我出家已來 已過五十歳
>283
其の時、世尊の偈を以って答えて曰わく、
我れ年二十九にして、出家し仏道を学べり、
我れ出家して已来、已に五十歳を過ぐ。
79歳の釈尊が、
「私は29歳で出家して以来。すでに50年経った」と仰せである
仮に異本を採用して
「私は19歳で出家して以来。すでに50年経った」となり釈尊69歳の時の
発言になるだけである。
第一に入滅について語られていない
第二に成道の時期についても触れられていない。
79歳か69歳の時に、「出家して五十年経ちました」と語っているだけなので、
『大智度論』巻三は、異本を採用して19歳説の論拠とはなりえたとしても
30歳成道説の根拠にはなりえない。
なぜか。
19歳出家説はインドにも異伝にある説であるが
30歳成道説は、インドにはなく、中国で提唱された謬説であるからである。
しかるに中国天台は、中国造の19出家30成道の謬説を唱え、あほの日蓮さんは
ころりと騙されたのである。
令和の今どきこのような謬説を信じているのは日蓮門下しかいないのである >>467
爾時世尊以偈答曰って臨終間際の80歳の発言だろ
逆算したら29出家がおかしいのは誰でも分かる >>462
わかりやすく説明したつもりなんですが理解出来ませんか?
では仏教だけを使って説明しましょうか?
そもそも釈迦が仏教の開祖な訳ですが存命中は統率が取れてました。
ですが亡くなった後に弟子達が釈迦の教えの解釈から仲違いしたためたくさんの宗派に分かれてしまいました。
つまるところ宗派が違えば解釈が違うんです。
解釈が違うもの同士が千年以上分かり合えてないんだから不毛なやり取りだぞという事です。 是時須跋陀。明日到拘夷那竭國樹林中。
見阿難經行。語阿難言。我聞汝師說新涅槃道。
今日夜半當取滅度。我心有疑。請欲見佛決我所疑。
今日の夜半に滅度するとあるので
入滅間際の発言であることがわかる
この80歳の説法で50年たったと言ってるんだから
成道30歳なのはアホじゃない限り分かる >>469
それが末法だから仕方ないです
だから諦めるのであれば正義は消え去る
それを惜しむから反論してるだけです 釈迦牟尼仏が出家後まず外道の元で
十数年、苦行楽行したというエピソードを知らない人は
29出家のこの違和感に気がつかないのか… >須跋陀梵志は、是の法を聞きて、阿羅漢道を得
とあるので 80歳の頃の発言だとすると、
「其の時、世尊の偈を以って答えて曰わく、
我れ年二十九にして、出家し仏道を学べり、
我れ出家して已来、已に五十歳を過ぐ。」
が正確である。
なぜなら
29歳で出家して50年が経って79歳だから、数字はあいます。
29で出家、6年修行して、成道して44年ということですね
あなたは19歳出家だと数字があいません >>450
∞ノノハ∞
川^〇^ハレご先祖様が日蓮宗でお世話になっていて子供の頃から南無妙法蓮華経なんだと
麦は禅師が好きwww >>473
我れ出家して已来、已に五十歳を過ぐ。
浄戒、禅、智慧は、外道には一分も無し、
少分すら尚お有ること無く、何に況んや一切智をや。
この50年は完全に外道から離れてるとあるのに
どうして6年が50年に食い込むことになるの?
19出家して12年間外道で苦行楽行した後に
30成道して50年外道から離れた という解釈が普通 >>465
おいおい、兄ちゃんよぉ〜(  ̄Д ̄)ノ(゜∇゜|| )ヾひぃぃぃ
でたらめ いうんじゃないよ。 教外別伝である、からして法華経は必要ない。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>475
>外道には一分も無し
出家して五十年経った今の釈尊の保有する「浄戒、禅、智慧」が
外道にはないということや
>19出家して12年間外道で苦行楽行した後に
>30成道して50年外道から離れた という解釈が普通
そんなこと書いてない。
29で出家して、50年経ったとある。
19で出家して50年経っただと、69歳だから、数字がアワンので
異本のミステークや
勝手に論中にない12年修行を増し加えたあかんで >>481
50年間は仏陀オリジナルだと言ってる
19出家して30までは外道の言いなり
29出家だと外道の元での修行期間がほとんどない
繰り返しになるが _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)こまけ〜こた〜いいんだよ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>482
>50年間は仏陀オリジナルだと言ってる
言っていません。
出家して50年経ちました、と書いてあります
>19出家して30までは外道の言いなり
一言も論中にその発言在りません。あなたの妄想です
>29出家だと外道の元での修行期間がほとんどない
29歳で出家されて50年たったのです。で、今79歳。
何の矛盾もありません。
50年の内訳が6年修行+成道後44年目です。整合性が取れますね
逆に19歳で出家だと現在69歳なので、数字があわないから間違いです 流れはこうです
須跋陀が釈尊に尋ねたのです
『是の閻浮提の地の六師の輩は、各、自ら称して言わく、
我れは是れ一切智の人なりと。是の語は実なりや不や。』と。
釈尊がこたえます。
「私は29歳で出家して五十年が経った。
わたしの『浄戒、禅定、智慧』は『外道』には、一分もない。小分すらない。
まして『一切智』が六師の輩にあるはずもない」
「私は29歳で出家して五十年が経った。」と言っているだけで
いつ成道したかはここでは特定されていないのです。
三十成道説の根拠になりえないのです
それと日蓮さんは、『大智度論』巻三を三十成道の根拠にされたことは一度もないです >>471
この多様性の時代にましてや宗教の自由が認められている国で自分の考えや宗教を押し付けるんですか?
私は色んな解釈があって良いと思いますよ。
自分の信じているもの以外は邪教という考えはそれこそ他教徒の専売特許かと思ってたのですが。。。
私は色々な宗教を勉強してますが仏教は素晴らしい宗教の一つだと認識しています。
スリランカやミャンマーの様な特殊な例はありますが仏教は基本的に歴史上考え方が違うからと言って他者を排除してません。
それは多様性を釈迦が認めてるからでしょ。
仏教用語で対機説法言うのがありますが相手によって説法を釈迦は変えているのです。
これが一つの原因で解釈の違いを生んで宗派が分かれてしまった大きな要因ですが、これって素晴らしいことだと思ってます。
仏教とは悟りに至るのが本筋のはずじゃないんですか?
悟りに至るのに色んな解釈があってもいいから対機説法を釈迦がしたと思うんですが私の認識はズレていますか? >>469
統制はとれてなかったですよ。
舎利弗と提婆達多とが争い、分裂しましたよ
>>487
多様性を仏教サンガに導入したのは、アショカ王の法勅ですよ。
意見が違っても儀式をいっしょに行えば仲間だみたいに戒律が変更されました。
が、最後までアショカ王に抵抗した部派もありました。それは逆に弾圧されたぽいです >>487
貴方こそズレてる
というか根本的に勘違いしている
日本で大人気の法華経
実は、法華経は仏教の経典ではありません
法華経は仏教とは無関係のナニカです
その法華経をベースとした大乗仏教
つまり大乗仏教は、仏教では無い、ナニカ?なのです >>489
法華はイラン人王朝のクシャナ朝時代に作られた仏教や 妙法華はウイグル人の鳩摩羅什によって編纂された経典
それを中国人(湖南省 岳陽市)の智が解釈し、千葉県民の日蓮が肉付けした。
イラン人、ウイグル人、中国人、日本人による経典。 >>490
ゾロアスター教徒が法華経を編纂した
ユダヤ教、キリスト、イスラム教のベースも、ゾロアスター教です
法華経の真意に、また一歩近づきました 原理主義的カルト晃にマウントしてもなあ、
餌やりしとるだけやで、
ゴキブリ布教スピリットマシーンやから
笑 >>492
なんといっても日蓮さんはチバタリアン。
チバタリアンが妙法華つて生意気すぎ >>494
貴方、ふざけてるんですか?
お互いさまですね ただしキュロス王家は臣民たちに改宗を強制せず、キュロスがバビロンを征服した紀元前536年には、バビロン捕囚にあっていたユダヤ人たちを解放している。また、進んだ文明を持つメソポタミアやエジプトの信仰を尊重し、政治的な中央集権と文化的な地方分権を敷いたとされる[35]。このようなことから、キュロス王家がゾロアスター教徒だったとしても「支配者の宗教」という意味に限定される。この結果、シンクレティズムが促されてユダヤ教エッセネ派が隆盛し、キリスト教に継承されたとも言われる[注釈 8]。アケメネス朝期のギリシアにおけるピタゴラス教団・オルフェウス教、さらにペルシャ高原東部では大乗仏教伝播にともなう弥勒菩薩信仰と結びつき、マニ教もゾロアスター教の影響を強く受けたとされる
ウィキペディアより引用
法華経の真意が、今暴かれる! _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)バッチコーイ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l ヤズィーディー(Yazidi、ヤジーディー、ヤズィード、ヤジディ、Sharfadin)は、中東のイラク北部などに住むクルド人の一部において信じられている民族宗教。日本語ではヤジディ教、ヤズディ教とも書かれる。ヤズディの方が、本来の発音に近い[1]。ヤジド教、ヤジド派ともいう。
ヤズィーディーは一神教であり、ゾロアスター教とメソポタミアの伝統儀式が入り混じるほか、キリスト教、ユダヤ教、スーフィー、イスラム教などの影響を受けており、七大天使、就中、孔雀天使マラク・ターウースを信じ、太陽に祈りを捧げる[4]。一説にはミトラ教や古代ペルシャの宗教の影響もあるとされ、様々な宗教の影響を受けたシンクレティズムと呼ばれるものの一つであり、12世紀にスーフィーの指導者アディー・イブン・ムサーフィル(英語版)が作ったイスラム教とゾロアスター教の要素を合わせたコミュニティから、今の形になったという説がある[5]。ヤズィーディーの伝承によれば、スルターン・エズィードと呼ばれる人物により創始され、アディー・イブン・ムサーフィルによって改革されて成立したと考えられている。このエズィードは、ウマイヤ朝二代目カリフヤズィード1世との見解もある(この説はヤズィーディーからは否定されている)[6]。
歴史的に見ればスーフィズムの影響から始まったように見られるが、輪廻転生を教義に持ち、イスラムの教義体系からは逸脱が目立つ。バラモン教にも見られるようなカースト的な階級制度を持つ(主要なカーストは三つある[7])。ほかにも、天使マラク・ターウースの伝えられる描写は、ムスリムからすると悪魔シャイターンに重なる部分も多い[5]。そのため、ムスリム(イスラム教徒)から邪教扱いを受けることがあるとされる。イスラーム過激派は、キリスト教徒より、「邪教」であるヤズィーディーの信者に激しい憎悪を向けるとされる[1]。過激派組織の1つISILは、ヤズィーディーは多神教であるとし、ジズヤやイスラーム改宗の対象外とするなど、いわゆる啓典の民であるキリスト教徒やイスラム教徒とはその扱いを差別化した。
以上、ウィキペディアより引用
栄進注:法華経の真意を理解するための補足です 6世紀のサーサーン朝は、ビザンツ帝国に借金をして東方の遊牧国家エフタルに朝貢するほど国力が衰えた。カワード1世(在位488年 - 496年、498年 - 531年)はマズダク教を唱えたマズダクを宰相に登用して改革を試みた。カワードは平等を説くマズダク教を利用してゾロアスター教神官団の抑え込もうとして大きな反発を食らい、かえって混乱を深めた[67]。
カワードの息子ホスロー1世(在位531年 - 579年)は税制・軍制改革に成功し、サーサーン朝の中興を果たした。ホスローのもとでキリスト教パフレヴィー文字を参考にアヴェスター文字が発明され、口伝『アヴェスター』とそのパフレヴィー語注釈『ザンド』が書籍化された。さらに西方からギリシア哲学を、東方からインド哲学をゾロアスター教に取り入れ、知的水準においてもキリスト教会に対抗できる体制を整えた[67]。
ホスロー1世の頃にゾロアスター教の一神教的要素(最高神としてのアフラ・マズダー、またはズルワーン)が排除され、善神オフルマズド(アフラ・マズダー)と悪神アフレマン(アンラ・マンユ)の対立を軸とした真の意味で二元論的な教義が確立したとみられている。ゾロアスター教神官団はこれによって悪の存在を説明でき、その点でセム的一神教に優位に立てると考えた。またズルワーン教の悲観的世界観・人間観から脱し、物質存在の肯定と楽観的な終末論が唱えられた[20]。このような世界観は楽天的善悪二元論とも呼ばれ、台頭する一神教のキリスト教に対抗るするために、一神教要素を排除して二元論を強調したとする見方もある[68]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意にせまる! 東方での展開 編集
ソグド的ゾロアスター教 編集
ソグディアナはザラスシュトラの出身地に近いと考えられており、ペルシアよりもその教えが古い形で残っていたと考えられている。また、ソグド語資料にはザラシュストラの物語が書かれており、『アヴェスター』の散逸部分のソグド語版である可能性もある。また、ソグド人はアフラ・マズダーやズルヴァーン、ミスラのほか、ヒンドゥー教の神々も祀っていた[69]。
祆教 編集
詳細は「唐代三夷教」を参照
敦煌出土の祆教の女神像(広東語版)
5世紀・6世紀頃、交易活動のために多数のペルシア人がトルキスタンから現在の甘粛省を経て中国へ渡り、華北の北周・北斉にゾロアスター教が広まったという[70]。信者は相当数いたものと思われ、唐代には「祆教(けんきょう)」と称された[70]。「薩宝(さっぽう)」「薩甫(さっぽ)」ないし「薩保(さほ)」(詳細不明)を指導者とする教団も存在した[70]。隋・唐の時代、薩宝(薩甫、薩保)は官職と認められ、ペルシア人やイラン系の西域出身者(ソグド人など)に官位が授けられ、祆教寺院や礼拝所(祆祠)の管理を任された[70]。首都長安や洛陽・敦煌・涼州といった都市に寺院・祠が設けられ、長安には5カ所、洛陽には3カ所の祆祠(けんし)があったと言われている。しかし、ゾロアスター教徒は中国においてはほとんど伝道活動をおこなわなかったらしい[4]。
唐においては、景教(ネストリウス派キリスト教)・マニ教とあわせて三夷教、その寺を三夷寺と呼び、国際都市長安を中心に多くの信者を有した。西北部に居住するトルコ族の国ウイグル(回鶻、現在の新疆ウイグル自治区)では、マニ教とともにゾロアスター教も広く信仰された。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る! 吐火羅・舎衛などのペルシア人が古代日本にも訪れており、なんらかの形での伝来が考えられている。松本清張は古代史ミステリーの代表的長編『火の路』でゾロアスター教が日本に来ていたのではないかという仮説を取り入れている。イラン学者伊藤義教は、来朝ペルシア人の比定研究などをふまえて、新義真言宗の作法やお水取りの時に行われる達陀の行法は、ゾロアスター教の影響を受けているのではないかとする説を提出している[71]。
中国における祆教の信者は、多くの場合ペルシア人や西域出身者だったが、当初は隊商の商人が多数を占め、のちには唐に亡命政府を樹立したサーサーン朝からの難民などが加わったものと思われる[70]。
武宗の廃仏(会昌の廃仏)のときに、仏教とともに三夷教も弾圧を受け、以後は衰退していった。また、西域では11世紀 - 13世紀に西域のイスラム化が進行した。
宋の時代になると担い手の漢化が進み、「宋代漢民族的ゾロアスター教」ともいえる形態に変化した[5]。
祆教は、14世紀ころまで開封・鎮江などに残っていたと記録されているが、その後の消息は掴めていない[70]。なお、唐代から元代にかけて対外貿易港だった福建省泉州市郊外に波斯荘という村があり、現在でもペルシア人の末裔が暮らしているという。彼らは現在、言語・形質面では漢族に同化しているが、イスラム教を奉じており回族と認定されている。彼らの宗教儀式にはゾロアスター教の名残がみられるともいわれる[要出典]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る パールシー 編集
ムンバイ(インド)に建設された「沈黙の塔」
詳細は「パールシー」を参照
イラン高原の政治勢力はインド亜大陸に度々進出しており、インドの歴史書では好戦的なパルサヴァ族(アケメネス朝のペルシア人?、前5世紀)、アーリア人の祭祀を無視しクシャトリヤから格下げされたパフラヴァ族(パルティア人?、前2・3世紀以降)、ムレーッチャ(塞外異民族)のパーラスィーカ族(サーサーン朝のペルシア人?、4世紀以降)などとして記録されている。そうした中で、インドにもイラン系アーリア人の宗教を信じる集団がいくつか確認されている。サーサーン朝滅亡までに以下の集団がインドにおいて存在していた[22]
マガ・ブラーフマガ - 前1世紀頃、イラン高原東部からインドに移住。原イラン多神教の流れを汲むミスラ崇拝者と思われる
ボージャカ - 6世紀前半-7世紀末にインド移住。原ゾロアスター教の流れを汲む。マガ・ブラーフマガと融合
ガンダーラ・ブラーフマガ - 5世紀半ば-567年に北インドを支配したエフタルの「ミヒラ教」祭司集団の残党。マガ・ブラーフマガと同一集団?
サーサーン朝滅亡後、イランのゾロアスター教徒にはインド西海岸グジャラートへ退避する集団があった。彼らをパールシー(「ペルシア人」の意)という。Qissa-i Sanjanの伝承では、ホラーサーンのサンジャーン(英語版)から、4、5隻の船に乗りグジャラート南部のサンジャーン(英語版)にたどり着き、現地を支配したヒンドゥー教徒の王ジャーディ・ラーナーの保護を得て、周辺地域に定住したと言われる[82]。グジャラートのサンジャーンに5年間定住した神官団は、使者を陸路イラン高原のホラーサーンに派遣し、同地のアータシュ・バフラーム級聖火をサンジャーンに移転させたと言われている[83]。
パールシーのコミュニティーは以後1000年間信仰を守り続けている。彼らはイランでは多く農業を営んでいたと言われるが、移住を契機に商工業に進出し、土地の風習を採り入れてインド化していった[48]。それに伴いグジャラート語を使用するようになった彼らの多くは、旧来のゾロアスター教資料を読めなくなった。二元論・終末論といった教義への探求はほとんど行われなり、代わりに神官団は一般信徒にとって重要だった祭儀の継承に力を注いだ。また知的活動を支える余裕が無くなったため、祭儀に関するものと残された書籍の写本作成を除いて、文献執筆はほとんど行われなくなった[83]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る!
パールシーはカースト制に組み込まれ、ひとつのカーストとしてパールシーのコミュニティ内で婚姻するようになった。このカーストと族内婚によってパールシーの人々は同化圧力の強いヒンドゥー教社会の中で独自性を維持することができた[83]。 イラン 編集
詳細
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ヤズドのゾロアスター教神殿
イランのゾロアスター教は、イスラム化の進展によって少数派に転落した。今日、小規模の信徒共同体が残存し、現代ペルシア語で「ゾロアスターの教え,ディーネ・ザルドゥシュト(دین زردشت)」と呼ばれる。イラン中央部のヤズド、南東部のケルマン地区を中心に数万人の信者が存在する。ヤズドでは人口(30万人)の約1割がゾロアスター教徒とされる。ヤズド近郊にはゾロアスター教徒の村がいくつかあり、拝火神殿は信者以外にも開放され、1500年前から燃え続けているという「聖火」を見ることができる。
ダフメ(daχmah いわゆる「沈黙の塔」)による鳥葬は、1930年代にパフラヴィー朝のレザー・シャーにより禁止され、以後はイスラム教等と同様に土葬となった。現在は活用されず、観光施設として残されるにとどまる。
ゾロアスター教徒は近代化の進展によりムスリムと同等の法的権利を獲得したが、イスラム革命により再び隷属的地位におかれてしまう。
かつての世界宗教・ゾロアスター教はイスラーム教徒による宗教的迫害によって信徒資格を血縁に求める民族・部族宗教へと後退した。現在、ゾロアスター教では信徒を親に持たない者の入信を受け入れていない。
一方で、シーア派が政治権力を握り人々を抑圧しているにもかかわらず、多くのシーア派が水面下で棄教・改宗したとする調査もある。それによればイスラム教シーア派を自認する人は3分の1に満たず、国民の8%がゾロアスター教徒を自称した(イラン政府の公式発表では2万3000人)。彼らはイラン発祥のゾロアスター教に誇りを持ち、アラブ人が持ち込んだとしてイスラム教に反発する者もいる。また、火の回りで祈りをささげるゾロアスター式の結婚式が流行したため、当局によって禁止されている(2019年)。水面下ではキリスト教や非シーア派のイスラム教も拡大しており、イラン政府の厳格な宗教政策が却ってシーア派から人々を遠ざけているとみられている[86]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る! インドとパキスタン 編集
詳細は「パールシー」を参照
インドにおけるパールシー入信のナオジョテの儀式[注釈 12]
現在、インドはゾロアスター教徒数の最も多い国である。今日では同じ西海岸のマハーラーシュトラ州ムンバイ(旧称ボンベイ)にゾロアスター教の中心地があり、開祖ザラスシュトラが点火したと伝えられる炎が消えることなく燃え続けている。ゾロアスター教は、インドではペルシア人を意味する「パールシー」と呼ばれ、パールシー同士だけで婚姻し、周囲とは異なるパールシー共同体を形成している[14]。少数ながら商業・貿易・知的職業に就く人が多く、裕福層や政治力をもった人々の割合が多い[14]。インド国内で少数派ながら富裕層が多く社会的に活躍する人が多い点は、シク教徒と類似し、インド2大財閥のひとつタタ・グループは、パールシーの財閥である。パールシーは同じ教徒同士の堅固な結合と相互扶助もあって、彼らの社会には生活において貧窮する者がいないと言われる[14]。
神殿はマハラシュトラ州のムンバイとプネーにいくつかあり、ゾロアスター教共同体を作っている。神殿にはゾロアスター教徒のみが入ることができ、異教徒の立ち入りは禁じられている。神聖な炎は全ての神殿にあり、ペルシアから運ばれた炎から分けられたものである。神殿内には偶像はなく、炎に礼拝する。パールシーのほとんどはムンバイとプネーに在住している。またグジャラート州のアフマダーバードやスーラトにも神殿があり、周辺に住む信者により運営されている。
一方、パキスタン(人口1億3,000万人)のゾロアスター教徒は5000人で、主にカラチ一帯に居住しており、イランからの信者流入により教徒数は増加傾向にある。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る! 東アジア 編集
19世紀後半から20世紀前半にかけては上海・広州などにインド亜大陸から渡来したパールシー商人が、租界を中心に独自のコミュニティを築いていた。現在でも香港には「白頭教徒」と呼ばれる数百人のパールシーが定住し、コーズウェイベイ(銅鑼灣)の商業ビル(善楽施大厦)の一角に拝火神殿が、ハッピーバレー(跑馬地)に専用墓地が存在する。マカオには現在パールシーは居住していないが、東洋望山に「白頭墳場」と呼ばれる墓地があり、香港が貿易拠点として発展する以前はパールシー商人が居留していたものと考えられる[要出典]。
近代の日本では、戦前からインド・ゾロアスター教徒により、神戸在住の貿易商として定住がはじまり、その子孫の人々は現在でも健在である。在日も3世代目ないし4世代目となり、日本生まれの日本育ちとしてすっかり日本文化にとけ込んでいるが、国籍はインドを維持し、祭祀の際などにはムンバイに帰ってゾロアスター教の儀礼に参加している[88]。
1990年代後半にプロの霊感占い師幹野秀樹[89]によって日本ゾロアスター教団[90]が設立されたが、2017年現在その活動は確認することが出来なくなっている。
法華経の真意に迫る! ゾロアスター教(ゾロアスターきょう、ペルシア語: دین زردشت Din-e Zardošt、ドイツ語: die Lehre des Zoroaster/Zarathustra、英語: Zoroastrianism、祆教(けんきょう、拼音: xiān jiao シェンジャオ))は、古代ペルシア発祥の宗教である。聖典は『アヴェスター』別名 拝火教(はいかきょう)。
概要
イラン高原に住んでいた古代アーリア人はミスラやヴァーユなど様々な神を信仰する多神教(原イラン多神教[1])であった[2]。この原イラン多神教を基に、ザラスシュトラ(ゾロアスター、ツァラトゥストラ)がアフラ・マズダーを信仰対象として創設したのがゾロアスター教のルーツである[3]。また、善の神アフラ・マズダーの他に悪の神アーリマンという神もいる。善の神と悪の神の二元論を信仰している
紀元前6世紀のアケメネス朝ペルシア成立時、既に王家と王国の中枢をなすペルシア人のほとんどが信奉する宗教であったとも言われている[4]。これに対し、3世紀のサーサーン朝成立まで、長らくアーリア人の諸宗教の一派に過ぎなかったとする見方もある。このため21世紀初頭のゾロアスター研究では、古代アーリア人の諸宗教を記述することでアーリア人の民族宗教研究に奥行きを持たせようとする傾向がある[5]。紀元前3世紀に成立したアルサケス朝パルティアでもヘレニズムの影響を強く受けつつアーリア人の信仰は守られた。3世紀初頭に成立したサーサーン朝ペルシアでは国教とされ、王権支配の正当性を支える重要な柱とみなされた[4]。サーサーン朝期には聖典『アヴェスター』が整備された。また、活発なペルシア商人の交易活動によって中央アジア・中国へも伝播していった。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 7世紀後半以降、アラブ人イスラム教徒の支配でゾロアスター教は衰退し、その活動の中心はインドに移った。17世紀以降、イギリスのアジア進出のなかで、イギリス東インド会社とインドのゾロアスター教徒の関係が深まり、現在も少数派ながらインド経済社会で少なからぬ影響力を持つ[6]。聖地はイラン、ヤズド近郊に位置するチャクチャク[7]。
ゾロアスター教は光(善)の象徴としての純粋な「火」(アータル、アヴェスタ語: ātar)を尊ぶため、拝火教(はいかきょう)とも呼ばれる。ゾロアスター教の全神殿には、ザラスシュトラが点火したとされる火が絶えることなく燃え続け、神殿内には偶像はなく、信者は炎に向かって礼拝する[6]。中国では祆教(けんきょう)とも筆写され、唐代には「三夷教」の一つとして隆盛した。他称としてはさらに、アフラ・マズダーを信仰するところからマズダー教の呼称がある。ただし、アケメネス朝の宗教を「ゾロアスター教」とは呼べないという立場(たとえばエミール・バンヴェニスト)からすると、ゾロアスター教はマズダー教の一種である。また、この宗教がペルシア起源であることから、インド亜大陸では「ペルシア」を意味する「パールシー(パースィー、パーシー)」の語を用いて、パールシー教ないしパーシー教とも称される。
今日、世界におけるゾロアスター教の信者は約10万人と推計されている[6]。インド・イラン・欧米圏などにも信者が存在するが、それぞれの地域で少数派にとどまっている。
その来世観・終末論がセム的一神教や仏教などに影響を与えたという説もある[8]。善悪二元論を特徴とするが、善の勝利と優位が確定されている。「世界最古の一神教」とも言われることもある。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 教義
『アヴェスター』(英: Avestā) は、ゾロアスター教の聖典である。現代ペルシア語ではアヴェスターと発音するが、中期ペルシア語ではアパスターク (Apastāk)、あるいはアベスターグ (Abestāg) と呼ばれていた。アヴェスターとは、中期ペルシア語で「原典」を意味すると考えられている[1]。
概要
紀元前1000年頃にイラン北東部で話されていたと思われる、インド・イラン語派の方言で記述されている[2]。これは『アヴェスター』以外に用例が見つかっていないため、アヴェスター語と呼ばれる[2]。アケメネス朝時代には編纂されていたが[1]、前330年にアレクサンドロス大王がこれを滅ぼした際の混乱で散逸した[3]。その後、サーサーン朝が成立して間もない3世紀頃に再び作られ、現在まで伝わる形となったと見られる[3]。長らく口承によって伝えられており、6世紀頃にアヴェスター文字で書物へと音写された[2]。元々は21部にわたる構成だったらしいが、イスラム教の迫害を受けて破壊されたため、現存するテキストは4分の1に過ぎない[2]。
『アヴェスター』は、ゾロアスター教の開祖・ザラスシュトラの時代の宗教文学を断片的に集めたものである[3]。その内容は「古代イランの様々な種族なり宗教観の相克を反映」していると評価され、その解釈には様々な学説が提示されている[4]。言語学的には二つの層に分けることができ[1]、最も古い部分はザラスシュトラ自身の言葉で記された『ガーサー(英語版)』(Gāθā) という賛歌である[2]。これは「歌」を意味する韻文の説教であり、前600年頃のものと考えられていて、インドのベーダ梵語の状態に近い[1]。一方、大部分を占めるその他の部分は前300年頃までに成立したと思われ[1]、「後期アヴェスター」と称されている[2]。この箇所はかなり言語的に崩れているものの、一部にはガーサーの時代の内容が含まれる[2]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 構成
その内容は、善悪二元論の神学、神話、神々への讃歌、呪文等から成り、大きく分けて以下の5部からなる。
ヤスナ (Yasna)
祭儀書。全72章からなる。そのうち17章は、開祖であるザラスシュトラ自身の作と考えられている『ガーサー(英語版)』(Gāθā) と呼ばれる韻文詩で、言語学的に一番古層を示し、特にガーサー語 (Gathic Avestan, 古代アヴェスター語 - Old Avestanとも) と呼ばれる。
ウィスプ・ラト (Visp-rat)
『ヤスナ』に手を加えた補遺的小祭儀書。「ウィスプ・ラト」とはアヴェスター語のウィースペ・ラタウォー (vīspe ratavō) が転訛した物で「全ての権威者」を意味する。「権威者」とはここでは神々を指し、内容も神々を召喚し讃えるものとなっている。
ウィーデーウ・ダート (Vīdēv-dāt)
除魔書。『ヴェンディダード』(Vendidād) ともいう。『レビ記』にも比される宗教法の書で、清めの儀式次第などを説く。聖王イマ (Yima、インド神話のヤマに相当) とその黄金時代に関する神話などを含む。
ヤシュト (Yašt)
21の神々に捧げられた頌神書。言語的には『ガーサー』より新しいが、内容はより古いものと考えられている。ゾロアスター教神学完成以前のインド・イラン共通時代の神話が見られる。第19章にはイラン最古の英雄伝説が描かれており、後の『シャー・ナーメ』にも多くが取り入れられている。
ホゥワルタク・アパスターク (Xvartak Apastāk)
『アヴェスター』の簡易版。『ホルダ・アヴェスター』(Xordah Avestā) とも言う。日常的に使用する比較的短い祈祷文を集めたもの。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 歴史
『アヴェスター』は、アケメネス朝期の古代ペルシア語とは異なる言語 (ガーサー語・アヴェスター語) で、1200枚の牛皮に筆録されていたが、大部分がアケメネス朝の滅亡時に一旦失われた (これを否定する説もある[5])。
サーサーン朝期に書籍化が試みられた。アヴェスター語をパフラヴィー文字に書き換えるとき、表記できない音が合ったため、キリスト教パフラヴィー文字やギリシア文字を借用して、新たにアヴェスター文字が作られた。アヴェスター語の方が遥かに古いものの、表記用の文字が発明されたのはパフラヴィー語の後塵を拝した[6]。サーサーン朝期に『アヴェスター』が編纂されたのは、明確な教義・聖典を持ったキリスト教・仏教・マニ教などの台頭に対抗する必要があったためである。また、この頃既にザラスシュトラ時代の呪術が知識人の知的好奇心を満たせるものではなくなっていたことも、聖典整備の一因とされている[6]。
しかし、『聖書』や『クルアーン』のように当初から教徒の間で広くその権威が認められたわけではなかった。『アヴェスター』が書かれたペルシア州から離れた地域では、8世紀になっても一般信徒の間で『アヴェスター』の存在が知られておらず (または理性的に語る聖典とは見られておらず)、ザラスシュトラも (少なくとも預言者としては) 認識されていなかった。さらに神官でも『アヴェスター』を知らず、それとかなり異なる教義を信じていた節がある[6]。
その来世観や終末論などの教義がセム的一神教や仏教などに影響を与えたという説もある[7]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 教義
ザラスシュトラの教え(原ゾロアスター教)がどのようなものだったのか、聖典『アヴェスター』が極めて難解なことから、今日では正確には分かっていない。様々な宗教の影響を受けて、6〜9世紀にようやく教義が確立したとする向きもある。
ここではゾロアスター教の主な教義を記述したのち、その教義史について概観する。
儀式
ゾロアスター教で最重要の儀式とされるのがジャシャンである。これは、「感謝の儀式」とも呼ばれ、物質界・精神界に平和と秩序をもたらすと考えられている[6]。ゾロアスター教徒は、この儀式に参加することで生きていることの感謝の意を表し、儀式のなかでも感謝の念を捧げる[6]。ゾロアスター教祭司は、白衣をまとい、伝統的な帽子をかぶり聖火を汚さぬよう白いマスクをして儀式に臨む[6]。ここでは清浄さが求められる。
7歳から12歳ころまでにかけてゾロアスター教入信の儀式「ナオジョテ(ナヴヨテ)」が行われる。儀式で入信者は純潔と新生の象徴である白い糸(クスティ)と神聖な肌着(スドラ)を身につけ、教義・道徳とを守ることを誓願する[6]。
守護霊
ゾロアスター教の守護霊は、善を表し、善のために働く「フラワシ」である[6]。フラワシはこの世の森羅万象に宿り、あらゆる自然現象を起こす霊的存在として神の神髄を表し、助けを求める人を救うであろうと信じられている[6]。
礼拝
ゾロアスター教の礼拝は、「拝火神殿」と称される礼拝所で行われる。神殿は信者以外は立入禁止で、信者は礼拝所に入る前、手・顔を清め、クスティと呼ばれる祈りの儀式をおこなう。クスティののち履物を脱いで建物に入り聖火の前に進んで、その灰を自分の顔に塗って聖なる火に対して礼拝を捧げる[6]。
葬送
ゾロアスター教の葬送は、今日では珍しい鳥葬・風葬である[6]。この葬送は、遺体を埋納せず野原などに放置し、風化ないし、鳥がついばむなど自然に任せるもので、そのための施設が設けられることもある[6]。この施設は一般に「沈黙の塔(ダフマ)」と呼ばれ、屋根を設けず、石板の上に死者の遺体を置き、上空から鳥が降下して死体をついばむ構造となっている[6]。ゾロアスター教の教義上、人間はその肉体もアフラ・マズダーなど善神群の守護のもとにあるため、清浄な創造物である遺体に対して不浄がもたらされないよう、鳥葬・風葬がされると説明されている[6]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る >>495
千葉タリアンが一宗を開いてよいのですか?
天台の末端僧侶ですよ、日蓮は。 最近親婚
ゾロアスター教の聖典『アヴェスター』のヴェンディダード(除魔の書)などでは、自分の親・子・兄弟姉妹と交わる最近親婚を「フヴァエトヴァダタ」と呼び、最大の善徳と説いた。アケメネス朝期の伝承を綴った『アルダー・ウィーラーフの書』では、ニーシャープールの聖職者ウィーラーフの高徳の中で、最も称賛されるのが7人の姉妹と近親婚したこととされる[9]。また、彼は冥界の旅の中で天国で光り輝く者達を見たが、その中に住まう者として近親婚を行った者の姿があった。反対に、近親婚を破算にした女が地獄で蛇に苛まれている記述があり、その苦痛は永遠に続くという。ゾロアスター教の影響下にあった古代ペルシャでは、王族、僧侶、平民など階級の区別なく親子・兄弟姉妹間の近親婚が行われていた。
フヴァエトヴァダタ(Xᵛaētuuadaθa、ペルシア語: خویدوده)は、ゾロアスター教の聖典『アヴェスター』に記された最近親婚である。ゾロアスター教で最も徳のある行為の一つとされる。パフラヴィー語でクワェード・ダフ(Xwēdōdah)とも呼ばれる。
最近親婚は、7つの善行の2番目として、ゾロアスターの人間への10の戒めの8番目として、天国に至るための33の道の9番目として位置付けられており、最も完全なフヴァエトヴァダタは親子又は兄妹姉弟間の結婚である[4]。 聖典『アヴェスター』のヤスナ第12章には信仰告白として善神アフラ・マズダーを祀ることと共に最近親婚に従うことが記されており、諸々の教法(ダエーナー)の中で「最大にして最勝かつ最美なるもの」と表現されている[5]。『メーノーグ・イー・フラド』では、最近親婚を行うことを、人々の幸福を願うことに並ぶ善行の一つとし[6]、最近親婚を破棄することを、善人を殺すことに並ぶ重罪の一つとしている[7]。
『デーンカルド』第3巻は、最近親婚を称賛する内容が長文で語られている。本文によると、最近親婚の実行には悪魔を退ける力がある。また、兄妹や姉弟の間で子供を生むことについて、その生まれた子供は親の子供であると同時に親の兄弟姉妹の子供でもあるから、4通りもの愛情が生じるという。父親と娘から子供が生まれる場合や、母親と息子から子供が生まれる場合も同様で、自分の子供によって自分の子供が作られ、自分の子供と孫が同時に兄弟姉妹でもあることは歓喜と平安を齎す(もたらす)という。また、男性が自分の母親や姉妹や娘の性器が傷付いた時に治療に従事することよりも、他人が彼女らの性器に触ることの方が醜いとも語っている[2][3]。最近親婚を称美する文言は第7巻にも見られる[8]。
古代ペルシアではゾロアスター教のこうした教えのもと、身分の区別なく最近親婚が行われていた[9]。2世紀の人物であるバルダイサンは、小アジアのペルシア人たちが最近親婚を行っていたことを観察している[10]。
『デーンカルド』では、開祖であるザラスシュトラが、ホーシュヤングとゴーザグという兄妹の直系の子孫であるという記述がある。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る ペルシアでは家族の性的な結びつきが神聖視されており、中世ペルシア語では最近親婚はフヴェトゥクダスと呼ばれ、近親性交のある男女の体液には薬効があると信じられていた。それと関連していると思われる一節が『アヴェスター』のウィーデーウ・ダード(除魔書)に記されている。A・V・ウィリアムズ・ジャクソンによると、最近親婚を実行する必要性は教祖のザラスシュトラ自身が説教していた[14][15]。『ディッソイ・ロゴイ』には、ペルシア人は娘や母親、姉妹と性交することを考えているという記述がある[16]。アレクサンドリアのクレメンスの『ストロマテイス』は、クサントスの『マギカ』という著作にはマギの間では母親や娘や姉妹との性交が合法であるという記述があると言及している[17]。ストラボンの『地理誌』第15巻によると、マギは習わしによって自分の母親とも一緒になる[18]。サアーリビーは、ザラスシュトラは兄弟姉妹間と父娘間の結婚を合法化したと述べている[19]。マスウーディーの『黄金の牧場と宝石の鉱山』によると、アルダシール1世は家族の結び付きを強めるために近親婚を勧め[20]。マギは兄弟姉妹婚や母親と息子が結婚することが好ましいと語っていた[21]。
ニーチェは「賢い僧侶は近親相姦からしか産まれない」というペルシアの信仰について言及しており[22]、当時のペルシアでは特別な宗教上の職務を行う高位の聖職者には最近親婚の夫婦から産まれた者を推戴することとされていた[23]。兄妹や姉弟から産まれた子供が高貴な存在であるとの信仰はペルシャから地理的に離れた古代ハワイでも見られる[24]。
記録に残る最古の王家による最近親婚はアケメネス朝ペルシア第2代の王カンビュセス2世と、カンビュセス2世と両親を同じくする二人の妹のロクサーナ、アトッサとの結婚だと考えられている[25]。この説話はヘロドトスの『歴史』に記述がある[26]。また、サーサーン朝のカワード1世は娘と一緒になった[27]。
こうした最近親婚は、宗教的な意味だけではなく、アーリア人の血の純潔を維持するというものや、財産を家族外の者から防衛するという現世的な意味合いがあったという指摘がなされることもある。ゾロアスター教神官はラバやケッテイといった生殖能力を持たない動物を除けば、馬とロバを交配させても子供ができないことについて触れ、似た遺伝子を持つ個体同士の交配の重要性を強調し、最近親婚を子供を産むという面でも有益なものと考えていた[28]。
原始アーリア民族の末裔であるゾロアスター教神官は、先祖代々最近親婚を行ってきた種族であるため、原始アーリア民族のDNAを限りなく純粋な形で保存している可能性が高いと考えられる。そのため、ゾロアスター教神官のDNAの提供を受けて調査することで原始アーリア民族像に迫るという研究が行われている[29]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 善悪二元論とゾロアスター教の神々
ゾロアスター教の教義の最大の特色は、善悪二元論と終末論である[6]。世界は至高神アフラ・マズダー率いるスプンタ・マンユと悪の霊アンラ・マンユ、およびそれに率いられる善神群(アムシャ・スプンタ)と大魔王アンラ・マンユ(アフリマン)および悪神群の両勢力が互いに争う場で、生命・光と死・闇との闘争とされる[6][注釈 1]。
最初に2つの対立する霊があり、両者が相互の存在に気づいたとき、善の霊(知恵の主アフラ・マズダー)が生命・真理などを選び、それに対してもう一方の対立霊(アンラ・マンユ)は死・虚偽を選んだ[12]。アフラ・マズダーは、戦いが避けられないことを悟り、戦いの場とその担い手として天・水・大地・植物・動物・人間・火の7段階からなるこの世界を創造した。各被造物はアフラ・マズダーの7つの倫理的側面により、特別に守護された[12]。対してアンラ・マンユは大地を砂漠に、大海を塩水にし、植物を枯らして人間や動物を殺し、火を汚すという攻撃を加えた。しかしアフラ・マズダーは世界を浄化し、動物や人間を増やすなど、不断の努力でアンラ・マンユのまき散らす衰亡・邪悪・汚染などの害悪を、善きものに変えていった。このように、歴史を創造された「この世界」を舞台とした2大勢力の戦いと理解した。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る DSは 本物が出ると かならずニセモノを作って邪魔して来ますから。
これが 何千年 進歩の無いDSのワンパターンなのね、。
ひょっとして 効いてるのかな ? アフラ・マズダーと善神群
アフラ・マズダーは、ゾロアスター教の主神。みずからの属性を7つのアムシャ・スプンタ(七大天使、不滅なる利益者たち)という神々として実体化させ、天空・水・大地・植物・動物・人・火の順番で創成した、世界の創造者である[6]。
アフラ・マズダーを補佐する善神(アムシャ・スプンタ)としては、次の7神がある。
スプンタ・マンユ : 人類の守護神。「聖霊」を意味する。アフラ・マズダーと同一視されることもある[6]。
ウォフ・マナフ : 動物界の統治者。「善なる意思」を意味し、アフラ・マズダーの言葉を人類に伝達する役割。常に人間の行為を記録し、やがて訪れる「最後の審判」でその記録を詠みあげるとされる[6]
アシャ・ワヒシュタ(アシャ) : 「聖なる火」の守護神。「宇宙を正しく秩序づける正義」に由来し、天体の運行や季節の移り変わりを司る。虚偽の悪魔ドゥルジに対峙する[6]。
スプンタ・アールマティ : 大地の守護神。代表的な女神(女性天使)。「献身」「敬虔」の名の通り、宗教的調和や信仰心の強さ、さらに信仰そのものを顕現する。「背教」と「推測」の悪魔タローマティと対立する[6]
クシャスラ(フシャスラ・ワルヤ) : 金属・鉱物の守護神。「理想的な領土ないし統治」に由来し、「天の王権」を象徴する。アフラ・マズダーによる「善の王国」建設のために尽力する[6]
ハルワタート : 水の守護神。「完璧」を意味する女性の大天使。アムルタートとは密接不可分とされる[6]
アムルタート : 植物の守護天使。主神アフラ・マズダーの子。名は「不死」に由る。ハルワタートと力を合わせて地上に降雨をもたらす[6]また、善神の象徴は炎とされ、そこから火の崇拝が生まれている
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る アンラ・マンユと悪神群 編集
悪神アエーシュマの影響で成立したと考えられる。 善神と対峙する悪魔は、以下の通り。
アンラ・マンユ(別名:アフリマン、アーリマン) : ゾロアスター教における大魔王。虚偽・狂気・凶暴・病気など、あらゆる悪や害毒を創造する[6]。
アエーシュマ : 怒りと欲望を司り、人間を悪行にいざなう。天使スラオシャとは対立関係にある[6][注釈 2]
アジ・ダハーカ : 3頭3口を有し、口からは毒を吐き出す。残忍でずる賢く、地上にあっては人間の姿をして善人をそそのかす悪魔である[6]
ジャヒー : 女悪魔で売春婦の支配者。婦人に月経の苦しみをあたえたとされる[6]
タローマティ : アヴェスター語で「背教」を意味する。女性天使アールマティと対立関係にある[6]
ドゥルジ : 疫病をもたらす女の悪魔。天体運行をになうアシャとは対立関係にある[6]
パリカー : 女悪魔の総称。ドゥルズーヤー、クナンサティー、ムーシュは、そのなかでも「三大パリカー」として恐怖の対象となった[6]
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る 終末論と三徳
ゾロアスター教の歴史観では、宇宙の始まりから終わりまでの期間は1万2000年とされ、3000年ずつ4つに区切られ、「(霊的+物質的)創造(ブンダヒシュン)」「混合(グメーズィシュン)」「分離(ウィザーリシュン)」の3期に分けられ、現在は「混合の時代」とされる。アフラ・マズダーによる「創造」によって始まった「創造の時代」は完璧な世界だったが、アンラ・マンユの攻撃後は「混合の時代」に入り、善悪が入り混じって互いに闘争する時代となる。全人類は人生においてこの戦いに否応なく参加することになり、アフラ・マズダーやアムシャ・スプンタを崇拝して悪徳を自らの中から追い出し、善が勝つよう神々とともに悪に打ち克つ努力をしなければならない。死後、楽土へ向かう「チンワト橋(選別者の橋)」でミスラの審判を受けて善行を積んできた者は、自分自身の意識が形となった美しい少女ダエーナーに導かれて[13]楽土(天国)へ渡り、悪を選んだ者は橋から落ちて地獄に向かう。そして将来的には「治癒」(フラショー・クルティ、フラシェギルド)と呼ばれる善の勝利と歴史の終末が起こり、それ以後の「分離の時代」には善悪は完全に分離し、アンラ・マンユと悪を選んだ者たちは消滅し、世界は再び完璧で理想的なものとなって、「分離の時代」は永遠に続くと考えられた。
ゾロアスター教では、善神群と悪神たちとの闘争後、最後の審判で善の勢力が勝利すると考えられ、その後、新しい理想世界への転生が説かれる[6]。そして、そのなかで人は、生涯において善思・善語・善行の3つの徳(三徳)の実践を求められる。人はその実践に応じて、臨終に裁きを受けて、死後は天国か地獄のいずれかへか旅立つと信じられた[6]。世界の終末には総審判(「最後の審判」)がなされる。そこでは、死者も生者も改めて選別され、すべての悪が滅したのちの新世界で、最後の救世主によって永遠の生命をあたえられる[6]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る >>457
0457 栄進軍曹
>>453
法華経は、釈尊が考えて作った思想では無い
たまたま、法華経を語ったのが仏であっただけ
仏法と言うものを超えて、全宇宙を説いたものでしょうね、悟り云々で無いからね、法華経の世界観を理解出来れば、悟りを超えて行くのだと
所謂、悟りとは、禅で言われるもので、涅槃(ニッパーナ)とは違うしね、悟りが消えてが個の涅槃ですから、その個が消えて宇宙、その宇宙が消えると宇宙の涅槃
法華経は宇宙の涅槃の世界観、多宝塔は全宇宙、多宝如来とは全宇宙 押し付け狂い とは 、まず上位の人物 (危険因子) が、精神病の発症によって妄想を形成し、他の個人 (受容者) にその妄想を
事実として押し付けるものである。
「〜 〜 ですのじゃ 」は感応精神病 (フォリアドウ)
子供のころに友人の父が持っていた魔導書を興味本位でいたずらして憑依される。
薬物による幻覚症状をさとりなどとも主張していることからも 病的な症状であることが解かる。
したがって彼の言う悟りは 統合失調症の症状である可能性化が強い。
この悟りスレは、憑依体スレであり、
感染力は 非常に強いと思われる。 このスレでの現象は 明らかに異常な状態であると思われる。
あなたがたは 「〜 〜 ですのじゃ 」という思考パターンにエネルギーを奪われない方がよいだろう。
W C って知っとるきゃ ? ここでは 法華です。
ユダによる福音書 解説
彼ら(十二使徒)は、祭壇・祭司・群衆・いけにえの儀式を見て動揺し、その意味を知りたがる。
実のところ、それらは彼らのことを意味していた。
イエスは使徒たちに言う。
祭壇で生けにえの儀式を行っている祭司は【私の名を引き合いに出している】と。 >>523
衝撃的な事、書いていい?
釈尊は、実は、ゾロアスター教徒だった
腰抜かすだろ? フォースとともにあらんことを
May The Force Be With You . 君は 完全なる絶望を体験したことがあるか ?
ただこれだけである。
すべて永遠に失われてしまっている。
知る者は ここには 誰もいない。 >>513
一宗?
チバタリアンの日蓮は、ゾロアスター教徒です
日本に、ゾロアスター教を復活させたのです
お陰様で、日本は800万世帯の創価学会、もとい、ゾロアスター教徒を抱える世界有数の国です >>533完全なる絶望
それ以上は さして必要ない。おち _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)晃!血管がブチ切れそうやろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l ようするに 悟りって黒魔術のことだったんだろ。w>>524 ||||||||||||||''|||||||||||||゙|||||゙|||''|||||'゙||||゙||||||||||゙||||||||||||||||||||
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| リ三,, - 'i': : : : :゙:'ヽ. :: :::'' ,, -'':゙:゙:゙゙:':'ヽ-,, 彡 |||
'ヽ, |': :(●): :| 'ヽ::: .::'.'/ |: :(●): :| ゙''-,,,,,:::||
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゙・ ''゙゙, -・-゙'''''''''゙-=≡_丶 '''',ヾミミ゙゙''''__-'''_彡ヾ'''' /ソ ここ三日間お告げが来ないの。イライラする
''|, ゙ ゙゙,-'''゙ ヽ-  ̄ ゙゙ | ,ノ゙
゙ヽ, ,,,, // ,ヽ .,,, ,||||||
||||i,, 1゙゙,,-ヽ,,,, ,/゙゙.. :ヽ, ..,,,,,゙゙゙リ /|||||||
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||||ゝ,,丶\::v || |:‖ -__w ヽリ゙リ゙|j:‖// /|リ
ヽヾゝ''ヽヽ::,, --v,‖ :リ,,リ,゙,,,,,::://ノ /リ
ヾ|ヽ,゙ヽヽ,, ''|'''_ :::ソ/ /リ
| ゙ヽ.\゙Vri ri | ‖iヾソノ / |
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| \ ゙゙'''''゙゙'''''''゙ / |
゙'ヽ-----''゙゙ 釈尊がゾロアスター教徒である根拠の一つ
>>515
>>516を参照
ゾロアスター教は、最近親婚こそ、最も徳の高い善行であると奨励してる
そして小乗250戒、大乗戒、どこを探しても【近親相姦禁止】の規定が無い
アナルセックスの禁止(同性愛の禁止規定)
獣と交わるのは禁止(獣姦の禁止規定)
屍体と交わるの禁止(屍姦の禁止規定)
精液を垂らすにも禁止(オナニー禁止規定)
女性を触るにもダメ、ジロジロ視姦するにも禁止……
しかし、【近親相姦】の禁止規定だけが、存在しない事実
つまり、釈尊はゾロアスター教徒として最高の善行を積極的に奨励していた
むしろ強制させた
つまり、仏教の不邪婬戒とは、最近親者(親兄弟子供)意外とのセックスを指す
仏教では、【近親相姦】こそが、清浄なる最高の善行であり徳目と説いている
仏教という仮面を被ったゾロアスター教なのだから当然である 釈尊がゾロアスター教徒であるもう一つの根拠
「不浄観」
死体が腐り朽ちて白骨化していく様をひたすら観察する修行である
もうピンとくるであろう
>>512で触れました
葬送
ゾロアスター教の葬送は、今日では珍しい鳥葬・風葬である[6]。この葬送は、遺体を埋納せず野原などに放置し、風化ないし、鳥がついばむなど自然に任せるもので、そのための施設が設けられることもある[6]。この施設は一般に「沈黙の塔(ダフマ)」と呼ばれ、屋根を設けず、石板の上に死者の遺体を置き、上空から鳥が降下して死体をついばむ構造となっている[6]。ゾロアスター教の教義上、人間はその肉体もアフラ・マズダーなど善神群の守護のもとにあるため、清浄な創造物である遺体に対して不浄がもたらされないよう、鳥葬・風葬がされると説明されている[6]。
釈尊は、【不浄観】を強制する事で、弟子たちに自身がゾロアスター教徒である自覚を持たせようとした
しかし、此処で疑問が出る
なぜ釈尊は、自分の遺体を火葬させたのか?
原始仏典を読んでも、ゾロアスター教徒の釈尊自身は、「俺の遺体を火葬しろ」と説いたであろうか?
そんな記述が存在するなら教えてください >>496
コピペマン イヌヤマ と 同やりくち ・・・・・・(´ε ` )ボソッ ザラスシュトラ(アヴェスター語:Zaraθuštra、ペルシア語: زرتشت Zartošt、紀元前18世紀?〜紀元前7世紀?)は、ゾロアスター教の開祖。古代アーリア人の宗教の神官。その生涯については謎が多い。ザラスシュトラはアフラ神群とマズダー(叡智)を結び付け、アフラ・マズダーとして唯一の崇拝対象とした。
ニーチェ『ツァラトゥストラはこう語った』の影響で「ツァラトゥストラ」としても有名だが、これはペルシア語での呼称をドイツ語読みしたものである。日本語では英語名の転写ゾロアスター(Zoroaster)の名で知られるが、これは古代ギリシア語での呼称であるゾーロアストレース(Ζωροάστρης, Zōroastrēs)に由来する。
教え
ザラスシュトラ本来の教えは、イランの神話的聖典『アヴェスター』内の「ガーサー(英語版)(韻文讃歌)」部分の記述が近いと考えられる。しかしガーサーに使われたガーサー語は非常に難解で、現代では『リグ・ヴェーダ』を参考になんとか意味を割り出せる程度にしか解読できていない(そもそもガーサー語は宗教言語であり、ザラスシュトラ自身はソグド語の祖語を母語としていたという説もある)[8]。
一神教を最初に提唱したともいわれるが、ガーサーには「アフラ・マズダーとほかのアフラたち」という表現も見られ、唯一神の存在を主張していたわけではない。またセム的一神教と異なり超越的な神が預言者を通じて人類にメッセージを送ることはなく、人間がアフラ・マズダーに呼びかけるために聖呪を用いる構造となっている[9]。
また、ガーサーは本来呪文に過ぎず、後代の編集によって一定の世界観が作り出されていると推定されている[10]。
ザラスシュトラはアフラ神群とマズダー(叡智)を結び付け、アフラ・マズダーとして唯一の崇拝対象とした。また、アフラ・マズダーは宇宙に秩序をもたらそうと努力していると説き、これが後に二元論に発展した。また、アフラ神群の神々を天使とし、ダエーワ神群を悪魔とみなした[11]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る! ザラスシュトラ伝説
ゾロアスター教の衰退後、ザラスシュトラへの崇敬はイスラム教徒に引き継がれた。ゾロアスター教の狭義とは別の隠された「光の叡智」を唱えた神秘的な存在として、大いにイスラム教徒たちの間で尊敬された。この虚構のイメージは東ローマ帝国やルネサンス期の西ヨーロッパに伝わった[12]。
ルネサンス期、新プラトン主義者にとっては、ゾロアスターはプラトン主義哲学とキリスト教信仰の源流となる人物であるとされた。さらに2世紀の偽書もゾロアスターの著作とされたことで、「バビロニア占星術の大家、プラトン主義哲学の祖、キリスト教の先駆者、マギの魔術の実践者」という荒唐無稽なイメージが付与されることとなった。このようにオカルト化されたゾロアスター像は肥大化し、様々な知識の最高の体現者とみなされ、人智学にも影響を与えた。18世紀、パールシーたちの伝えてきた文献がヨーロッパにもたらされたことで、知識人たちはゾロアスターの叡智が垣間見えると期待したが、そこには古代の呪文しか書かれていなかった。これによりザラスシュトラの実像に迫ることができるようになったが、その後もゾロアスター像は変遷を遂げ、フリードリヒ・ニーチェが自著『ツァラトゥストラはこう語った』に自らの思想を仮託したり、ナチスがアーリア民族の偉人として位置づけるなど、様々な立場から利用された。これらの見方は日本人のザラスシュトラに対するイメージに大きな影響を与えている[13]。
以上ウィキペディアより引用
法華経の真意に迫る! >>540
方便でしょ、釈尊の弟子は様々な宗教から集まって来ていた、その個々の弟子に合わせて修行法を説いていた、と思われる
それらを、後の決集で寄せ集めたので、その様に拝火教徒の修行も入っている、鳥葬ならチベット仏教もそう、でもチベット密教ってゴマ(ほーま)の火焚いたっけ?
日本の密教はチベットかなり違う、ほらデオー!出番だよ、密教の知識披露せいよ >>546
密教?
護摩焚きと称して24時間365日、拝火してる
はい
密教の正体はバラモン教の加持祈祷の真似事ですら無い
実は、ゾロアスター教(拝火教)そのものでした
お後がよろしいようで >>487
多様性を主張しながら
一つの解釈を否定するのはなぜ? 仏教は仏教だよ 外道と一緒にすんなよ
栄進軍曹の言ってる意味が分からん それ大分前に教えてやってた事だろーよ
全部がつぎはぎで、バカ物理と同じシッタカ展開だよ
アーリア人で全部がつながるって、その時にも教えてやったろうーよ
そしてむしろ日本の風習に相似が多い、
なぜなら新バビロニアだから釈迦より時代が先なんだって言っても何の事かも判らず、
拾い物の借り物でその場限りの知ったかをするだけのマジ馬鹿なんだよ、お前は
もう片方の統合失調症も同じだな
つぎはぎと妄想だけで、何もつながってない
何も見えてない、何も判ってない
ヴォーパル魂の欠片さえ持ってない
ってかヴォーパル魂さえ聞いたことgがないだろうな
ヴォーパル魂なんだよ、
ヴォーパル魂
╮(︶﹏︶")╭ヤレヤレ… ⁽
(一般人は無視していいからね、統合失調症だけに向けてるんだ) >>549
まだ読解できないんですか?
法華経は仏典ではあり得ません
大乗非仏どころの話ではありません
仏教の正体は、ゾロアスター教なのです
釈尊はゾロアスター教徒なのです
そして法華経とはゾロアスター教の聖典なのです
これで法華経のエピソード、五千起去の説明がつきます
釈尊は、今までの仏法とは異次元の異教の【ゾロアスター教】の聖典を説こうとした
そりゃ今まで仏教だと勘違いしてた連中は、呆れて立ち去るでしょ?
あれ?このオッサン(釈尊)、気でも狂ったのか?とね だから直接じゃないって
どこまで頭が悪ければ気が済むんでしょーか?
この馬鹿は あんま異次元の主張ばっかしてると
馬鹿にされて当然だろ くだらないし
栄進軍曹はすぐに逸脱して法華誹謗する 真に神仏に忠実ならば、宗教を通さずとも神仏を感じ神仏に感謝し神仏の教えを受ける事が出来る。
真に頭がよければ、IQだの偏差値だの他人の作った数値に頼らずとも頭の良さを顕示するこが出来る。
お前らは、全てが偽物。
神仏を語る能力はなく、宗教を語る。
頭の良さを示す能力はなく、頭の良さとは何かを語る。
ヴォーパル魂の欠片さえ持ってない
ってかヴォーパル魂さえ聞いたことgがないだろうな
ヴォーパル魂なんだよ、
ヴォーパル魂
╮(︶﹏︶")╭ヤレヤレ… ⁽
(一般人は無視していいからね、統合失調症だけに向けてるんだ) >>555
それってただのあなたの妄想ですよね
神仏に忠実なら聖典について語るのは前提ですが >>552
ジョークではありません
私も、こんな事実は【ギャグ】であって欲しいと願いました
しかし、原始仏典から大乗仏典、そして法華経を自分なりに読解すると
結論として、仏教という隠れ蓑を纏ったゾロアスター教を晃さんや日蓮正宗は信仰している
という解釈しか出来ないんです
パズルのピースが全てハマったんです
でも私は仏教のど素人です
まだまだ爪が甘いので持説に自信は無いよ それは違うな
宗教がない時代にも人々は神仏をイメージし祭り恐れ感謝を捧げてきた
お前には人として完成してない欠陥品なんだよ
神仏を感じる受容体がない
宗教からの借り物で神仏を語るだけの、偽物人間なんだよ、お前は >>557
ゾロアスター教は悪人成仏を説きますか? >>558
自分の無知を棚上げして
宗教に詳しい人を馬鹿にして
ただの妄想を垂れ流す害悪にしか見えない >>536
彼らが悪魔の子供達であるという事は、
彼らが現在でも未だにそのような呼ばれ方に耐えることができないように、
彼らにはとても耐え難い事なのだ。 ルター演説 借り物知ったかはやめなさい
そこはお前程度が触れるべきものではない
お前が語ると汚い偽物になってしまうだろーよ、
この統合失調症
ヴォーパル魂の欠片さえ持ってない
ってかヴォーパル魂さえ聞いたことgがないだろうな
ヴォーパル魂なんだよ、
ヴォーパル魂
╮(︶﹏︶")╭ヤレヤレ… ⁽
(一般人は無視していいからね、統合失調症だけに向けてるんだ) 「あなたたちはあなたたちの父、悪魔に作られた者である」。ヨハネ伝8:44 >>562
依法不依人だから 語る人によって
真理が汚れるということはあり得ない お前など相手にしたつもりはないがアンカー打つなら相手にしてやろう
どこがどう無知で、なにが妄想なんだ
明確にしてみろよ、能無し君 >>560
しかしながら彼らは現に罪を犯しており、呪われているのだから、
彼らがたとえ最も神聖にして正しい神の言葉を所有しているとしても、
これら悪党どもがそれに反して罪を犯しているという事には変わりはないのである。
ルター 宗教改革 >>565
何も引用しないで妄想だけで語ってるのが
よくある有象無象の自分教の馬鹿って感じです >>566
ここ外道のスレじゃないんで
仏典で語ろうよ ちょくせつ キッシーに 聞けばわかりますね。
ツカツカツカ 「 あなた 893 ですか キッシーさん ? 」 真理などどこにもないだろ
お前だけがそう思ってる思いつきを語ってるだけだろよ
ボクちゃんが読んだお話の感想文でしかない
能無しナルシストくん >>559
法華経を読解してください
悪人の提婆達多は成仏するまで【無量劫】かかると
仏教の時間の単位は長大です
【無量劫】とは、仏教の意味では、【永遠に成仏できない】と解釈すべきです
10000000000000000000000000000000000000000000000年後に、晃さんは成仏出来ますよ
と言われて「ヤッター♪」と喜べますか?
試しに道ゆく人に言ってください
馬鹿にしてんのか!ってぶん殴られますよ もう片方の統合失調症ってサーヴァント、お前のことだぜ 引用って意味判ってんのか?
お前みたいな借り物感想文だから必要なものなんだぜ
能無しナルシストくん >>570
真理などない という奴に言いたいんだけど
じゃあおまえの思う妄想も真理じゃないんだよな?
真理はある という立場の方がよっぽど誠実だし
いっぱしの主張する価値はある サーヴァントはとりあえず引っ込んでろ
この能無しナルシストが絡んできてるんだから >>575
学がない人にはできないだろうね
そういう中身のない誹謗中傷で
ただスレを汚すなら 誰でもできる >>574
法華経を読解してください
提婆達多は、無間地獄に落ちたんです
苦しまない暇が無間に無い、苦しみを味わう
そして法華経は提婆達多は成仏するまで【無量劫】掛かりますよと
つまり、裏を返せば、悪人は無間地獄を【無量劫】味わいなさい、という意味です
悪人は、それぐらいの罰を受ける資格があるとね
つまり、法華経における悪人成仏とは、完全に悪人を懲らしめる為の皮肉なんですよ
まさに悪人成仏こそが方便です おちる前に
晃は 先天性の統合失調症だろう。
自分の中に原因不明の抑圧感が゛ 絶えずわき
それを解消するために 関係の無い第三者をターゲットにして 落とし込み
それで一時的に 精神の安定を得たと錯覚する。
だから ターゲットにされたものは ある日突然罵られるわけだから たまったものでは無い。 能無しナルシスト
お前は、何も明確にできない
聞いたことには答えられない
すべてが的はずれだ、
おまえの存在そのものだよ >>581
すくいますよ
でも無間地獄で【無量劫】苦しんでね(テヘ
完全に皮肉ですよ
悪を懲らしめ、善が勝つ
法華経はゾロアスター教の聖典なのだから当たり前ですけどね >>581
晃の潜在意識は すべて調査済み。
死亡期がわからないだけだ。
家系的な統合失調症だな。
だからそのお仲間もみな同じ。 あっ、書けた。
能無しナルシストは、恥も知らなきゃどこまでもぶっ太いな
まずさ、オレが何を言ったか、書いてみ >>585
他人ではなくて 自分の先天的異常性を 見なさい。 >>550
アーリア人に繋がる話し聞きたいです。
そもそもゾロアスター以上にバラモン教との方が仏教の繋がりは深いわけですが、輪廻の概念ってそもそもバラモン教から来ているのは類似性から逃れられないと思ってます。
バラモン教は強烈な身分制度のカースト制度があって最高位のバラモンが白人ばかりで最下層のダリットが黒人な訳ですけど、それに輪廻の概念が加わって生前の行いによってダリットになる設定上黒人達は受け入れて我慢せざる得ない状況を創り出してたわけですけど、支配する上でかなり上手いシステムで知った時は感心した覚えがあります。
そしてそもそもバラモンってアーリア人なわけじゃないですか。
この人達すげーなと思ってたんですけど詳しく知ってるのであれば教えていただきたいです。。。
ちなみに私の主張としては先程から起源を大事にされてる方がいますが解釈が違えば別もんと思っていますので仏教は悟りに重きを置いてる時点でもはや別物と思ってます。
バラモン教と仏教はユダヤ教とキリスト教の関係に近いと認識してます。
ユダヤ教とキリスト教ももはや別もんとですからね。 馬鹿ほど聖典を無視して
目の前の人の人格攻撃するけど
学がなくて語ることが何もないから
そーなるんだろうね 仕方ないね >>585
さあ?
悪をメチャクチャ懲らしめてから救うでいいでしょ
どんな悪人も、さすがに【無量劫】の時間を無間地獄で苦しめば改心して善人になるのでは?
ああ、それとね、法華経は成仏させるのが目的ではありません
法華経は、釈尊がゾロアスター教の善神である事を明かすだけのお経です
成仏してるごく限られた人間にしか法華経は理解できないんでしょ? >>592
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∨{ \{∧ r 、 \ \′ ヽ `
. / | vハ、 乂二二二二ノ 丶 :, `ー / パアアアアーーwww
/ | Y个  ̄ ̄ ̄ / ‘, i /
⌒ヽ | \ニニ> ィ / ’ i ′
/ ハ \ニニニ≧≦ニニ/ィ / 丶 │ , ′
/i∧ ヽ \ニニ[]ニ/ ./ Yヾ¨¨¨ ー‐=彳
イニニ二\ \ ヽ==イ / / γyニニ≧==≦ニニニ∧ >>548
どの辺に否定要素があったのかわからないです。
私は一切蓮華経を否定してませんよ。 前に書いた事だけど、
BC1500年ごろ、インダス地方にアーリア人がやってきた。
カースト制などバラモンもこの頃からだとされている。
そのアーリア人のもとの宗教が世界で一番古い宗教とされてるゾロアスター。
つまりゾロアスターを宗教としているアーリア人が、バラモンなどのカースト制を宗教としてしまった。
BC500頃にそれに反発した新興宗教がいくつも出てきた。
釈迦はそのうちの一つというのが、歴史として常識だな >>593
それは昔から仏陀は仏陀だったという告白で
ゾロアスター教祖だったとは言ってないじゃん >>596
アーリア人の世界感は ザラスシュトラではありませんよ。
こまったなあ。さかなの形はしているが もうさかなではないのだよ。 能無しナルシスト
お前は神仏に縁はない
給付金で宗教本を読むだけの一生で終わるだろう >>596
その通りですね
勉強になります
ゾロアスター教徒の釈尊が、バラモン教に反発してゾロアスター教こそが真理の教えであると主張したのが仏教の正体です
仏教徒のみなさん
完全に騙されてましたね
釈迦は、とんでもねー詐欺師ですよ
天晴れ >>595
わたしのことを仏教徒じゃなくて
他教徒としてるところですよ >>596
アーリア人の歴史がbc千五百年とか ・・・
なんか このひと 酷いいい加減だね。 >>597
晃さんの読解力不足です
そもそも、仏教の教えは、とにかく善行をしなさい、ですよ
モロにゾロアスター教の教義そのものでしょ また連投とか言われるとメンドーだ
サーヴァント、令呪だ。
黙ってろ
やり合いたければ、いつでもやってやる
だが能無しナルシストは、単発以外で相手にしたくないからな
きもすぎる さぁ ここからどうやって 日本のせいにするかが 問題だな。>>596 BC1500年にインダス地方を支配下したんだよ
うるせーから黙ってろよ >>604
法華経に入ると善悪を超越して
ただ法華経を受持することが目的となるけどね 大バカ野郎
今皇紀何年だよ
皇紀元年、世界史的に何があった。
その符号をつなぐ沢山日本にあるヒントとは何だ?
知らねーくせに黙ってろ >>608
それこそ、ゾロアスター教の教義でしょ
悪を滅ぼすには、善悪を超越するしか無い
色即是空
空即是色です
色は悪、空こそが善だとね
空は仏教の要諦でしょ >>605
そんなんで ダイジョブか W
カースト制が悪であるとしたのは DS(イギリス)の植民地正当化のための 酷い捏造。 >>610
ゾロアスター教は二項対立だろ
善と悪の戦争 統合失調症
オメーもうるせーから少し黙ってろ
いじめるぞ >>585
ゾロアスター教は悪人も善人も全て救いますよ。
私の言葉で噛み砕きますが北欧神話のラグナロクに似ていて神と悪の最終戦争があるのですが、北欧神話では神側は負けてしまいますがゾロアスター教の世界では勝ちます。
その最終戦争の4日前に死者は復活するんですけど、4日後に戦争を控えているから善人は天国で過ごして悪人は3日間だけ地獄に落ちて全ての罪を精算する為にそれこそ地獄の苦しみを味わいます。
その後全ての死者は最終戦争で勝利した後に地上に戻るんですがその地上はもう最終戦争によって天国も地獄も存在しない世界になっており、死者が向かう場所が無いから全ての人類は不死の力を得たのちにに善人のみの世界に変わるという世界観です。 まじ馬鹿野郎
イギリスなんてぜんぜん影も形もないだろよ
だいたいイギリスってなんだよ
王室はドイツ系だろよ
そんなことも知らねーから、陰謀論が理解できないんだよ
とりあえず黙ってろ 610.色は悪、空が善である、か。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。 >>601
悟りを目指す者は仏教徒と何度も言ってますよ。 COVIDワクチンが "殺人 "であることを医学的に証明する。2021年11月22日 お前らうるせーよ
オレに絡んできたこの能無しナルシストを殴らせろよ >>614
悪は消滅するってwikiに書いてるけど >>619
遠回りか近道かで僕は近道を選んだだけです >>621
ビルゲイツ Google Twitter FaceBook Youtube
ファイザー ← いまここ
つながりのある創価学会
(ファイザーCEO 11/5 詐欺罪で逮捕。 ビルゲイツは処〇済み) 甘ぇーよ
ワクチンならロタテックとか言ってみろよ
とにかく黙れ
能無しナルシストを殴らせろ
また規制になっちゃうだろ
ヴォーバル魂だよ
ヴォーバル魂
おれは今ヴォーバル魂でいっぱいなんだよ
醜いものを殴らせろ 622.614.そのための方法論が問題となる。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>612
ですから、ゾロアスター教の聖典である法華経を理解できるのは、仏のみです
仏こそが、完全なる【善人】なのです
つまり法華経の説く万人成仏とは、全人類を成仏させて【善人】にさせる、です
悪人は提婆達多のように無間地獄で【無量劫】苦しんでね、改心して善人になれば救うけどって皮肉です
地球上は善人だらけ
悪人は地獄行き
これこそがゾロアスター教の聖典である法華経の真意であります >>623
宗教じゃなくて 脳機能障害から来る精神疾患ですから 早く治療してください。
セーシューのような教義は かえって機能障害を悪化させますから
完全に治ってからにしてください。 >>627
仏典から大事な教義をパクるのが外道の常
法華経は仏教オリジナルなのに >>622
あー勘違いさせてごめんなさいね。
悪と言うのは悪神の事です。
もっとわかりやすく説明すると
善神vs悪神です。
神様同士の戦いです。 627.善人、悪人である、か。
宗教は道徳とは違う。
その区別ができないバカ丸出し、である。
大爆笑である。 このクソ馬鹿野郎ども
邪魔ばかりしやがって
当失給付やろうと当失サーヴァントは、
あとで落とし前付けてもらうからな
殴らせろ、胸糞悪くてしょーがねー >>630
晃さんは、完全に仏教徒に騙されてるんです
法華経を仏法だと洗脳されてるんです
ゾロアスター教の善神である釈尊の真意を汲み取ってあげてね 日COVIDワクチンが "殺人 "であることを医学的に証明する。2021年11月22日
蓮正宗全部逮捕。
国民みんなの悲願。 >>634
ゾロアスター教という異次元の世界観に立って
釈迦牟尼仏を矮小化して貶してるだけやん
栄進軍曹はいつから外道になったの? 当失が語っていいのはバラモンまでだ
でもお前本物のバラモンみたことないだろ
スーツ着てても肌に直接、麻の細い紐を体に巻いてるんだぜ
実物と付き合いもないのに知ったか住んじゃねーぞ
当失 仏陀が十といえば外道は十一と余計なことをいう
これが常 634.善神である釈迦である、か。
バカ丸出し、である、か。
善悪を超える。
それが道徳でないところの宗教である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 マジ馬鹿能無しナルシスト
どこまで頭が悪いのだろうか、、、 >>636
誤解してませんか?
釈尊の正体はゾロアスター教の至高神アフラ・マズダーですよ
矮小化してますか?
むしろ、カッケーって思いませんか? ビルゲイツ Google Twitter FaceBook Youtube
ファイザー ← いまここ
つながりのある創価学会
(ファイザーCEO 11/5 詐欺罪で逮捕。 ビルゲイツは処〇済み) 神仏を見る能力も神仏を感じる能力もなく、
ただ頭の悪い宗教本の感想をまくしたてるだけである。
醜いです、能無しナルシスト 642.ダサい晃である。
なんでか。
法華経バカ丸出し、である。
大爆笑である。 釈尊がゾロアスター教徒である根拠の一つ
>>515
>>516を参照
ゾロアスター教は、最近親婚こそ、最も徳の高い善行であると奨励してる
そして小乗250戒、大乗戒、どこを探しても【近親相姦禁止】の規定が無い
アナルセックスの禁止(同性愛の禁止規定)
獣と交わるのは禁止(獣姦の禁止規定)
屍体と交わるの禁止(屍姦の禁止規定)
精液を垂らすにも禁止(オナニー禁止規定)
女性を触るにもダメ、ジロジロ視姦するにも禁止……
しかし、【近親相姦】の禁止規定だけが、存在しない事実
つまり、釈尊はゾロアスター教徒として最高の善行を積極的に奨励していた
むしろ強制させた
つまり、仏教の不邪婬戒とは、最近親者(親兄弟子供)意外とのセックスを指す
仏教では、【近親相姦】こそが、清浄なる最高の善行であり徳目と説いている
仏教という仮面を被ったゾロアスター教なのだから当然である 外道の権威を借りて仏陀を装飾するのは
外道に媚びてるようにしか見えない 647.善行為と宗教とは関係がない。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 でお 逃走 W
どうせ大したこと言ってないから 聞かなくて良い。 キチガイ病棟、、
これはマジキツイところだな
地頭が決定的に悪く学力さえ無い
誰でも知ってる見出しを拾っては、自分が利口だと思い込む
ヴォーパル魂の欠片さえ持ってない
ってかヴォーパル魂さえ聞いたことgがないだろうな
ヴォーパル魂なんだよ、
ヴォーパル魂
╮(︶﹏︶")╭ヤレヤレ… ⁽
(一般人は無視していいからね、統合失調症だけに向けてるんだ) >>650
他人にバカ馬鹿言うならまずはアンカーの打ち方くらい覚えてきてください。
読みにくすぎてわけわかめだよ。 違うから
知りもしない統合失調症が語ってはいけないんだよ、そこは
仏教なんかと同じレベルだと思っているなら大間違いなんだよ、それは
糖質が語っちゃいけないものなんだよ >>652
自分の考えが間違っていたら なぜ 訂正しない ?
なに逆切れしてんの。
殺人教団 日蓮正宗 はやく全員逮捕してください。
ファイザーとも ずぶずぶの関係だったのです。 釈尊がゾロアスター教徒であるもう一つの根拠
「不浄観」
死体が腐り朽ちて白骨化していく様をひたすら観察する修行である
もうピンとくるであろう
>>512で触れました
葬送
ゾロアスター教の葬送は、今日では珍しい鳥葬・風葬である[6]。この葬送は、遺体を埋納せず野原などに放置し、風化ないし、鳥がついばむなど自然に任せるもので、そのための施設が設けられることもある[6]。この施設は一般に「沈黙の塔(ダフマ)」と呼ばれ、屋根を設けず、石板の上に死者の遺体を置き、上空から鳥が降下して死体をついばむ構造となっている[6]。ゾロアスター教の教義上、人間はその肉体もアフラ・マズダーなど善神群の守護のもとにあるため、清浄な創造物である遺体に対して不浄がもたらされないよう、鳥葬・風葬がされると説明されている[6]。
釈尊は、【不浄観】を強制する事で、弟子たちに自身がゾロアスター教徒である自覚を持たせようとした
しかし、此処で疑問が出る
なぜ釈尊は、自分の遺体を火葬させたのか?
原始仏典を読んでも、ゾロアスター教徒の釈尊自身は、「俺の遺体を火葬しろ」と説いたであろうか?
そんな記述が存在するなら教えてください
在家信者が勝手に火葬しました
ほんで遺灰を奪い合いました >>652
この流れでこっそり
>>609
について教えてください。
皇紀は確か今2200ねんくらいですよね。
私も神道や日本神話にはかなり核心めいた者を感じてる一人です。 おい、低能さーばんと
どこが間違いなんだ
明確にしてみろよ
このゴミ野郎 皇紀についてはこれまでも語ったし、また語りたいけど、今は気分じゃねー
あとでな
今は、こいつら全員、ぶん殴らせろ 596 :神も仏も名無しさん[sage]:2021/11/29(月) 23:08:25.78 ID:R4VkNd7b
前に書いた事だけど、
BC1500年ごろ、インダス地方にアーリア人がやってきた。
つまりゾロアスターを宗教としているアーリア人が、バラモンなどのカースト制を宗教としてしまった。
607 :神も仏も名無しさん[sage]:2021/11/29(月) 23:15:27.85 ID:R4VkNd7b
BC1500年にインダス地方を支配下したんだよ
うるせーから黙ってろよ >>659
くそでたらめ。
時系列から 場所から 全部デタラメ。 おい、ばかさぁばんと
それが間違いだってのか?
お前の知ってる世界史だと、どーなんてんだよ 天皇陛下もゾロアスター教徒だった
昔の天皇の家系も近親相姦しまくってた
純潔で高貴な血統を維持するのはゾロアスター教徒として当然である
だからこそ庶民から武士まで天皇家に畏敬の念を抱いてのであ〜る >>662
間違いを指摘されて なにんだその態度。 >>662
まったくひどいデタラメなんだわ。
オメエ ゾロアスターも知らないべ。
殺人教団 日蓮正宗 はやく全員逮捕してください。 初心者向けだ
アーリア人のwikiだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%82%A2%E4%BA%BA
馬鹿サーヴァント、お前もっと面白い話ししてくれるんだろうな
で、モノホン当失
お前は少し黙るか、オレにアンカーして殴られるか、どっちか選べ
態度だと? この無能、お前が土下座しろ、ぶん殴るぞ 間抜け野郎 >>666
ソースは ウィキ。
クソワロタ W
なんだ その態度は ケダモノ。
オマイには 三尺八寸の樫の棒の方が ふさわしい。 >>659
私たまにしかここ覗かないんだけど。
確かに流れは良く無いけどこのスレの速さなら言える的な意味でお願いしたんよ。
んでもまぁなんかゾロアスターブームきてるからまた今度お願いします。
ちょこちょこ覗くので! >>666
マジかー
スゲ〜勉強になったわ
ココ重要
イスラム教以前のイランの宗教はマズダー教(及びその内の多数派であるゾロアスター教)である。マズダー教の特徴として世界を善悪の二つの神のグループの戦いとしてとらえる。善神がアフラと呼ばれ、悪神はダエーワと呼ばれる。これに対して、インドの宗教はバラモン教であり、バラモン教の特徴として世界を善悪の二つの神のグループの戦いとして描写する局面を含有しつつも、リグ・ヴェーダ以来インドで一般に神を意味する単語はデーヴァであり、悪神はアスラと呼ばれる[8]。
バラモン教が影響を与えた他の宗教 編集
仏教は、バラモン教の習慣、言語習慣を用いて教えを説いた。「アーリア」はパーリ語の仏典のほぼすべてで頻繁に使われる言葉であり、たとえば八正道(ariya-aṭṭhaṅgika-magga)は「八段階からなるアーリアの道」とも訳されうるが、漢訳ではこれがわからない。パーリ語の原典に多出する「アーリア」の語は、日本語では「尊い」、「高貴な」、「気高い」などと訳するのが通例となっている。英訳ではnobleという訳が一般的ながら、訳者によっては、Aryan、non-Aryan(非アーリア=卑しい)という直訳を用いている。のちにナチスにも影響を与えたアーリアン学説もしくはアーリア人至上主義の元祖となった東洋学者・言語学者フリードリヒ・マックス・ミュラー は、『ダンマパダ』などのパーリ語仏典の初の英訳者であり、それらに見られる「アーリア」の賛美から一定の影響を受けたと思われる。
ヒンドゥー教は、バラモン教を土台に、その他の宗教を取り込んで再構成されたものである。
ジャイナ教は、仏教と同時期にヴァルダマーナによって提唱された教えで、より徹底した不殺生を説く。なお仏教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の三者は成立以降、互いに影響し合って発展してきた経緯がある。
シク教は、ヒンドゥー教とイスラム教の宥和を目指して構築されたもので、両者の教義を取り入れている。
以上ウィキペディアより引用
ゾロアスター教とバラモン教は兄弟だった
当たり前か 低能
お前程度でも理解できるレベルにしtだんだよ
オレが言ってるような、年代やおおよそのことは普通の教科書に書いてあることだ
そんな当たり前のことさえ知らない無能だから、初心者用を教えてやったんだ。
お前の頭の中のアーリア人を説明してみろよ
どーせなにも知らない白痴のくせに
出来るならやってみ?ごみクソ野郎さーばんと >>663
それは違うと思うぞ。
日本と結び付けるなら
ゾロアスター教 聖徳太子
ゾロアスター教 厳島神社
で検索するとかなり面白いぞ。 マジで、この記述に衝撃を受けたわ
※「アーリア」はパーリ語の仏典のほぼすべてで頻繁に使われる言葉であり、たとえば八正道(ariya-aṭṭhaṅgika-magga)は「八段階からなるアーリアの道」とも訳されうるが、漢訳ではこれがわからない。
アーリアの道=八正道=ゾロアスター教
仏教がゾロアスター教である証拠をまたもや発見 そうじゃねーだろよ
殲滅か占領か、だ。それともお前は「仲良くしようぜ」と同レベルなのか
天才馬鹿野園の爪の垢を煎じて飲ませてもらえって言ったろよ
ガッカリさせるなよ >>667
でお 逃走 W
どうせ大したこと言ってないから 聞かなくて良い。 釈尊の真意とは?
【仏教(ゾロアスター教)とは、全人類をアーリア人にする計画である】
それが法華経の万人成仏の正体である
な、な、な、なんだってー???? クソ馬鹿野郎さぁばんと
お前はもう用無しだ、オレの目にお前のレスが目に入れば全部否定してやる
無能低能くそゴミ野郎さぁばんと ふぅーー、さすがに疲れてきたぜ。。。
ヴォーパル魂、ってこれでいいんだよな?
なんか方向性間違ってる?
だがさぁばんと、お前はもうダメだ、切り捨てだ 朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。
オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。
未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 間違ってるのはお前の存在だよ
お前が正しければ、他のものは全て不正解
お前だけが外れてる
お前は陰謀論など何も理解してないし、世の中のことをなにも知らない
お前はゴミ箱に湧いたただのウジ虫
臭い匂いにまみれてそこだけがお前の世界
他は何も見えていない
お前はお前だけの正解の中でいればいいさ
それともお前は、正しいアーリア人を説明できるのかね
胸糞悪いのもたいがいにしとけよ
何も知らない白痴のさぁばんと ◯ _____
// ____/ \_________
// |\_____/ ´ ̄` 、 / でお 逃走 W
// │. // ____ \\ /
// │ ./ , . : ´: : : : : : : : :` : . 、 \ (
// │ / /: : : : : : : : : : : : : : : : : :\. \ )どうせ大したこと言ってないから 聞かなくて良い。
// │ / ./ : : : : ,:|--八 : : : : 八--|、: : ヽ \ /
// │ く / : : : /:∧/ \/ Vハ:\: : : :, 冫 ./
// / \| : : : : : /,x≠ミ、 |: : : : : i/ /
// / |/\: : :〃 んハ _ | : :,:イヽ:| ./
// / {ヽ从 弋:り , ´ ̄`ヾイ }:! │
// / .!ヽ|:. ____ |: |.ノ:| ./
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//< このスレは占領されました _____\
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// >>683
朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。
オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。
未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 ここのスレも 実質 全部 潰したな。
蓮正宗全部逮捕。
国民みんなの悲願。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ栄進たん
お釈迦様は近親相姦しなさいなんて説いていないでしょう
栄進たんの妄想だよ >>689
おはよう
俺も自分の考えを冗談かギャグかと思いたいけど、理屈としては仏教の正体はゾロアスター教なんだよ
小乗仏教の律蔵は250種類の律があるでしょ?
そして、その内容は、殆どが邪婬に関する禁止規定だよね
お釈迦様は、【近親相姦をしなさい】とは直接絶対に説いていないのよ
お釈迦様は、【近親相姦以外の邪婬を禁じている】のよ
つまり、遠回しに迂回して修行僧に近親相姦をさせようと目論んでる
だから、仏典のどこを探しても近親相姦しなさいって説いていない
しかし、戒律で近親相姦以外の邪婬を禁止することで、結果的に修行僧は近親相姦する道を選ぶしか性欲を解消する方法が無くなる
気持ち悪くね?
これこそ、オエーだよ >>207
天人はそのままでは解脱出来ないから一度地上に転生して修行する必要があるというのが仏教の定説だけどなあ… 厄介な問題が一つある
仏教の戒律って、教えでもお経でも何でもない
ただの仏教という教団、サンガのルールに過ぎない
だから仏教、もといゾロアスター教の聖典である法華経が、今までの教えは方便でしたと説いても
戒律だけは方便では無い、という理屈になるのよ >>222
仏教から見れば日蓮本仏論こそが非仏教だから
諸法無我だから誰にも世間は変えられん >>265
なるほど そう捉えれば色々と符合するな? >>276
生老病死苦から解脱して不生不滅になんねやから寧ろ命は捨てるのと違うか? >>693
法華経に法華経の行者の方が仏より大切とある
これを読めないなら仏教を知らない >>460
仏教やキリスト教がそれ以前の宗教と明確に違うのは開祖が人間であるという点です >>468
大体で言っただけ
元々インド人は時間に縛られないから >>470
だったら四十年未顕真実と矛盾するだろ? あきちゃん
法華経は、100%偽経です。
ナンミョーホーレン ギーキョー
ナンミョーホーレン ギーキョー
ナンミョーホーレン ギーキョー >>472
29歳出家で35歳成道が一般的な定説
後は各部派の伝承上の誤差と見るのが妥当だな シリーズ【法華経を紐解く】
テレーゼ・エリーザベト・アレクサンドラ・フェルスター=ニーチェ(Therese Elisabeth Alexandra Forster-Nietzsche, 1846年7月10日 - 1935年11月8日)は、ドイツの代表的な哲学者フリードリヒ・ニーチェの妹。ドイツ民族主義者で反ユダヤ主義者。1894年にニーチェ文庫を設立した。
兄フリードリヒとは幼年時代から仲睦まじく、友好関係は成人後もしばらく続いた。しかし1885年、エリーザベトがベルンハルト・フェルスター(元高校教師で狂信的な反ユダヤ主義煽動家)と結婚してからは、兄とは疎遠になった[1]。
フェルスターは「純粋な」アーリア人の社会を新世界に創ろうと企て、その理想の実現のためにはパラグアイが適していると考えて、かの地に入植地を築いた。フェルスター夫妻の説得によって14戸のドイツ人家族がこのコロニー「新ゲルマニア」に参加することとなり、1887年2月15日にドイツを出発した。 しかし、この計画は成功しなかった。地質がドイツ式の農業に適さなかった上、疫病が流行したためである。さらにドイツからの移住にはあまりに不便な地理条件が追い討ちをかけた。巨額の負債を抱えたフェルスターは、1889年6月3日に服毒自殺を遂げた。4年後にはエリーザベトもコロニーを去ってドイツに帰国し、二度と戻らなかった。ただしこのコロニー自体は現存している。[2]
1889年、兄フリードリヒは発狂した。彼が死んだのは1900年のことである。
エリーザベトがドイツに戻ったとき、フリードリヒは病に苦しんでいたものの、その著作は全欧で読まれ始め、注目の的になり始めた最中だった。このためエリーザベトは兄の宣伝において主導的な役割を演じたものの、彼の思想の一部分を歪めてしまった。特に、彼の遺稿を『権力への意志』の題名でまとめて誤解を招いたのはエリーザベトの責任である[3]。
1930年、エリーザベトはナチ党の支援者となった。1933年にヒトラーとナチ党が権力を掌握すると、ニーチェ文庫は資金と広報の面で政府から援助を受けるようになった。その見返りとしてエリーザベトは兄の名声をナチ党に利用させた。1935年の彼女の葬儀には、ヒトラーや複数のナチ高官が出席していた。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
狂気と死
1889年1月3日、ニーチェはトリノ市の往来で騒動を引き起し、二人の警察官の厄介になった。
数日後、ニーチェはコジマ・ヴァーグナーやブルクハルトほか何人かの友人に以下のような手紙を送っている。ブルクハルト宛の手紙では
「私はカイアファを拘束させてしまいました。昨年には私自身もドイツの医師たちによって延々と磔にされました。ヴィルヘルムとビスマルク、全ての反ユダヤ主義者は罷免されよ!」
と書き、またコジマ・ヴァーグナー宛の手紙では、
「私が人間であるというのは偏見です。…私はインドでは仏陀であったし、ギリシアではディオニュソス。…アレクサンダーとシーザーは私の化身、ヴォルテールとナポレオンでもあったし、…ヴァーグナーだったことがあるような気もしないではありません。…十字架にかけられたのも私です。…今は勝利に輝くディオニュソスとしてやってきたのです…そして、天は私の出現を歓喜して迎えている…愛しのアリアドネへ、ディオニュソスより」
というものであった。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
エリーザベトと『力への意志』
1893年、エリーザベトが帰国した。夫がパラグアイで「ドイツ的」コロニー経営に失敗し自殺したためであった。彼女は兄の著作を読み、かつ研究して徐々に原稿そのものや出版に関して支配力を揮うようになった。その結果オーヴァーベックは追い払われ、ガストはエリーザベトに従うことを選んだ。
1897年に母フランツィスカが亡くなったのち、兄妹はヴァイマールへ移り住み、エリーザベトは兄の面倒をみながら、訪ねてくる人々(その中にはルドルフ・シュタイナーもいた)に、もはや意思の疎通ができない兄と面会する許可を与えていた。
1900年8月25日、ニーチェは肺炎を患って55歳で亡くなった。エリーザベトの希望で、遺体は故郷レッケンの教会で父の隣に埋葬された。ニーチェは「私の葬儀には数少ない友人以外呼ばないで欲しい」との遺言を残していたが、エリーザベトは兄の友人に参列を許さず、葬儀は皮肉にも軍関係者および知識人層により壮大に行なわれた。ガストは弔辞でこう述べている。
―「未来のすべての世代にとって、あなたの名前が神聖なものであらんことを!」[注 9]
エリーザベトは兄の死後、遺稿を編纂して『力への意志』を刊行した。エリーザベトの恣意的な編集はのちに「ニーチェの思想はナチズムに通じるものだ」との誤解を生む原因となった(次節参照)。決定版全集ともいわれる『グロイター版ニーチェ全集』の編集者マッツィーノ・モンティナーリ(英語版)は「贋作」と言っている。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
思想
ニーチェはソクラテス以前の哲学者も含むギリシア哲学やアルトゥル・ショーペンハウアーなどから強く影響を受け、その幅広い読書に支えられた鋭い批評眼で西洋文明を革新的に解釈した。実存主義の先駆者、または生の哲学の哲学者とされる。先行の哲学者マックス・シュティルナーとの間に思想的類似点(ニーチェによる「超人」とシュティルナーによる「唯一者」との思想的類似点等々)を見出され、シュティルナーからの影響がしばしば指摘されるが、ニーチェによる明確な言及はない。そのことはフリードリヒ・ニーチェとマックス・シュティルナーとの関係性の記事に詳しい。
ニーチェは、神、真理、理性、価値、権力、自我などの既存の概念を逆説とも思える強靭な論理で解釈しなおし、悲劇的認識、デカダンス、ニヒリズム、ルサンチマン、超人、永劫回帰、力への意志などの独自の概念によって新たな思想を生みだした。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
解釈の多様性
ニーチェは、唯一の真実なるものはなく、解釈があるのみだと考えた[12]。
ニーチェにとって、解釈とは、価値、意味を創り出す行為である[12]。
そして、解釈は多様である。
世界はどのようにも解釈される可能性があり、世界は無数の意味を持つ[12]。
ニーチェがこのように考える背景には、従来的な認識・真理に対する懐疑があった[1
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
永劫回帰
ニーチェは、キリスト教が目標とするような彼岸的な世界を否定し、ただこの世界のみを考え、そしてこの世界を生成の世界と捉えた[14]。永劫回帰(永遠回帰)とは、この世界は、全てのものにおいて、まったく同じことが永遠にくり返されるとする考え方である[14]。
これは、生存することの不快や苦悩を来世の解決に委ねてしまうキリスト教的世界観の悪癖を否定し、無限に繰り返し、意味のない、どのような人生であっても無限に繰り返し生き抜くという超人思想につながる概念である。
彼は、ソクラテス以前のギリシャに終生憧れ、『ツァラトゥストラ』などの著作の中で「神は死んだ」と宣言し、西洋文明が始まって以来、特にソクラテス以降の哲学・道徳・科学を背後で支え続けた思想の死を告げた。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
超人
それまで世界や理性を探求するだけであった哲学を改革し、現にここで生きている人間それ自身の探求に切り替えた。自己との社会・世界・超越者との関係について考察し、人間は理性的生物でなく、キリスト教的弱者にあっては恨みという負の感情(ルサンチマン)によって突き動かされていること、そのルサンチマンこそが苦悩の原因であり、それを超越した人間が強者であるとした。ニーチェ思想において力の貴族主義思想を廃することはできない。さらには絶対的原理を廃し、次々と生まれ出る真理の中で、それに戯れ遊ぶ人間を超人とした。
すなわちニーチェは、クリスチャニズム、ルサンチマンに満たされた人間の持つ価値、及び長らく西洋思想を支配してきた形而上学的価値といったものは、現にここにある生から人間を遠ざけるものであるとする。そして人間は、合理的な基礎を持つ普遍的な価値を手に入れることができない、流転する価値、生存の前提となる価値を、承認し続けなければならない悲劇的な存在(喜劇的な存在でもある)であるとするのである。だが一方で、そういった悲劇的認識に達することは、既存の価値から離れ自由なる精神を獲得したことであるとする。その流転する世界の中、流転する真理を直視することは全て「力への意志」と言い換えられる。いわばニーチェの思想は、自身の中に(その瞬間では全世界の中に)自身の生存の前提となる価値を持ち、その世界の意志によるすべての結果を受け入れ続けることによって、現にここにある生を肯定し続けていくことを目指したものであり、そういった生の理想的なあり方として提示されたものが「超人」であると言える。 シリーズ【法華経を紐解く】
古代インド思想
ニーチェは『ヴェーダ』『ウパニシャッド』『マヌ法典』『スッタニパータ』などの古代インド思想に傾倒、ゴータマ・シッダールタを尊敬していた。
度々、忌み嫌う西洋キリスト教文明と対比する形で仏教等の古代インド思想を礼賛し、「ヨーロッパはまだ仏教を受け入れるまでに成熟していない」と語っている[15]。
以上ウィキペディアより引用 朝鮮ヒトモドキ種は前頭葉の機能が著しく欠けていて、辺縁系の「動物的本能」を抑えられない。
「群れを作る動物」の本能として「順位づけ」がある。
オオカミや猿なんかがそう。
「上下関係」を決めないと群れの秩序が維持できないから、常に「あいつと俺はどちらが上か」と考え、争って順位を決める。
前頭葉を発達させ「理性」を手に入れた現生人類は「対等」という概念を得て、上だ下だという争いはとっくの昔にやめた。
未だに「どっちが上か」なんて動物的な争いをやっているのは、欠陥脳の劣等朝鮮ヒトモドキ種だけ。 シリーズ【法華経を紐解く】
ナチズムへの利用
ニーチェの思想は妹のエリザベートがニーチェのメモをナチスに売り渡した事でナチスのイデオロギーに利用されたが、そもそもニーチェは、反ユダヤ主義に対しては強い嫌悪感を示しており、妹のエリーザベトが反ユダヤ主義者として知られていたベルンハルト・フェルスターと結婚したのち、1887年には次のような手紙を書いている。
「 お前はなんという途方もない愚行を犯したのか――おまえ自身に対しても、私に対してもだ! お前とあの反ユダヤ主義者グループのリーダーとの交際は、私を怒りと憂鬱に沈み込ませて止まない、私の生き方とは一切相容れない異質なものだ。……反ユダヤ主義に関して完全に潔白かつ明晰であるということ、つまりそれに反対であるということは私の名誉に関わる問題であるし、著書の中でもそうであるつもりだ。『letters and Anti-Semitic Correspondence Sheets』[注 10]は最近の私の悩みの種だが、私の名前を利用したいだけのこの党に対する嫌悪感だけは可能な限り決然と示しておきたい。 」
また、1889年1月6日ヤーコプ・ブルクハルト宛ての最後の書簡は、「ヴィルヘルムとビスマルク、全ての反ユダヤ主義者は罷免されよ!」と記している。主著『善悪の彼岸』の「民族と祖国」ではドイツ的なるものを揶揄して、「善悪を超越した無限性」を持つユダヤ人にヨーロッパは感謝せねばならず、「全ての疑いを超えてユダヤ人こそがヨーロッパで最強で、最も強靭、最も純粋な民族である」などと絶賛し、さらには「反ユダヤ主義にも効能はある。民族主義国家の熱に浮かされることの愚劣さをユダヤ人に知らしめ、彼らをさらなる高みへと駆り立てられることだ」とまで書いている。にもかかわらずナチスに悪用されたことには、ナチスへ取り入ろうとした妹エリーザベトが、自分に都合のよい兄の虚像を広めるために非事実に基づいた伝記の執筆や書簡の偽造をしたり、遺稿『力への意志』が(ニーチェが標題に用いた「力」とは違う意味で)政治権力志向を肯定する著書であるかのような改竄をおこなって刊行したことなどが大きく影響している。
しかしながら、ルカーチ・ジェルジや戦後に刊行のトーマス・マンの、ニーチェをモデルにした小説『ファウストゥス博士』において、ニーチェをナチズムと結びつけて捉えるべきかのように示唆する観点をもつ研究者や作家も存在する。
とくにそれは優生学に基づいた政策を人間に当てはめることを肯定する態度に表れている。
「 「子を産むことが一つの犯罪となりかねない場合がある。強度の慢性疾患や精神薄弱症にかかっている者の場合である。…社会は、生の受託者として、生自身に対して生のあらゆる失敗の責任を負うべきであり、 またそれを贖うべきである、したがってそれを防止すべきである。しかもその上、血統、地位、教育程度を顧慮することなく、最も冷酷な強制処置、自由の剥奪、 事情によっては去勢をも用意しておくことが許されている。」(『力への意志』734) 」
ナチスはユダヤ人虐殺以前に、障害者を強制「断種」して、 その後、精神病院にガス室をつくって障害者を多数「安楽死」させていた。T4作戦も参照。上記のニーチェの思想はナチスの行為を正当化するものとの誤解を与えかねないものであっ /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : /{: : : : : : : 、: : ‘。 \ \ '. \
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ニニニニニニニニニニニ/ /ニ/ | ` ー―‐ ´ {ニニニ| |ニニ} ヽニニニニニニニニニニニニニニ ツカツカツカ 「 あなた 893 ですか キッシーさん ? 」 ________________________
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________________________ シリーズ【法華経を紐解く】
『ツァラトゥストラはこう語った』(ツァラトゥストラはこうかたった、Also sprach Zarathustra)は、1883年から1885年にかけて発表された、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェの後期思想を代表する著作。『ツァラトゥストラはかく語りき』、『ツァラトゥストラはかく語れり』、『ツァラトゥストラはこう言った』などとも訳される。全4部から構成されている。
概要
ボン大学と、ライプツィヒ大学で、文献学者フリードリヒ・ヴィルヘルム・リッチェルの指導を受けたニーチェは、その能力を認められ、26歳(1870年)の若さで、バーゼル大学の古典文献学教授となった。しかし、健康上の理由から、35歳(1879年)で大学を退職、孤独な執筆生活に入ることとなり、持病の発作に悩まされながらも、1889年に発狂するまで、多くの著書を世に出した。その中でも本書は最も重要なものとされている。本書の最初のインスピレーションとなったのは、1881年の夏、ニーチェがエンガティン峡谷の小村シルス・マリアに滞在したときで、そのとき散歩中のニーチェは突然永劫回帰の思想の啓示を受けたのだった。その思想が熟成し『ツァラトゥストラはこう語った』という表現形式を得たのは2年後のことであった。
全4部構成。1883年2月にわずか10日間で第1部が執筆され、同年6月に出版。続いて、同年夏に2週間で第2部、翌1884年1月に10日間で第3部が執筆され、4月に第2部、第3部が合わせて出版されたが、ほとんど売れず反響もなかった。最後に1885年に第4部が執筆されたものの、これは引き受けてくれる出版社がなく私家版40部が印刷され、その一部が親戚や知り合いに配布されただけであった。
本書は、後期ニーチェの重要な哲学的研究のひとつであり、19世紀末期におけるヨーロッパの没落を背景としながら、キリスト教的な理想に代わる超人(Ubermensch)の思想が展開されている。ツァラトゥストラを主人公とする物語の体裁をとっているが、大半はツァラトゥストラによる思想の吐露である。山に篭もっていたツァラトゥストラは、神が死んだことを知り、絶対者がいなくなった世界で、超人を人々に教えようとするが、低俗な人々は耳を貸そうとしない。そこで、ツァラトゥストラは、自分の思想を理解する人を探し始めるが、「師に従うばかりではいけない」と結局弟子も棄ててしまう。ツァラトゥストラは、あらたな思索の末、人々に対して自らの思想を語ることを控えることを決め、山に帰郷する。山の中で、ツァラトゥストラは、何人かの特別に高等な人々と会い、彼らとの交流の中で歓喜する。最後には、ツァラトゥストラが再び山を降りることで、物語は締めくくられている。この一連の物語において、ニーチェは神の死、超人、そして永劫回帰の思想を散文的な文体で論じている。
以上ウィキペディアより引用 イエス また 『 なんじの名は何か 』 と問い給へば
『 わが名は レギオン、 我ら多きがゆえなり 』と答へ、
またおのれらをこの地の外に追いやりたまはざらんことを切に求む、
マルコ 5 : 9 - 10 シリーズ【法華経を紐解く】
ツァラトゥストラ
ニーチェの初期の思想におけるディオニュソス概念がツァラトゥストラに結実したこと、また永劫回帰の思想がはじめて本格的に展開されたことは、この書物の意義の一つである。
ツァラトゥストラとは、ゾロアスター教の開祖の名前であるザラスシュトラ(ゾロアスター)をドイツ語読みしたものである。
しかし、この著作の思想は、ザラスシュトラの思想とはあまり関係がない。
ニーチェ自身が『この人を見よ』で解説した内容に拠れば、ニーチェがツァラトゥストラの名を用いた理由は、二つある。第一に、最初に善悪二元論を唱えたゾロアスターは、道徳についての経験を最も積んだ者であり、道徳の矛盾を最も知っているはずだという理由である。
第二に、ゾロアスター教では「誠実」を重んじ、ニーチェの重んじる「真理への誠実さ」も持つはずだという理由である。
この著作は、「神は死んだ」„Gott ist tot“など、それまでの価値観に対する挑発的な記述によって幕を開け、ツァラトゥストラの口を通じて超人、永劫回帰の思想が論じられている。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
第1部
ツァラトゥストラは30歳の時、故郷を去って山に入り、10年間孤独を楽しんでいた。ある日、登ってくる朝日を仰ぎ、その光のように自分の持てるものを分配し、与えるべきことを悟って、山を下り、民衆の中に「下りて」いく。 その途中で1人の森の聖者に出会う。聖者はツァラトゥストラに人間たちのもとに下りていくのを思いとどまるように言う。彼は、聖者に自分はあなたのように仕えるべき「神」を持たないこと、自分は「人間を愛している」ことを告げて立ち去る。聖者と別れた後、ツァラトゥストラは、あの聖者はまだ神が死んだことを聞いていないのだ、という。彼は町の市場に立って、綱渡りの曲芸に浮かれている民衆たちに「超人」を説く。超人とは、神やその他の人間以外の原理に寄って、人間を克服するのではなく、人間自身の可能性に基づいて、現在の人間自身を克服するものである、と。かの神の死し超人は、呼応しあっている。しかし、現状に満足している民衆は彼の言葉に耳を貸さない。最初の日、彼の収穫は、道化師によって追い落とされた綱渡り師の死体だけであった。その死体を背負って、彼は山に帰る。
彼は一般大衆に向かって教説を説くことの愚かさを悟り、友を求める決心をする。そこで彼は再び町に出て、「超人」を説き、若干の友を得る。「五色の牛」と言う名の町で、彼は精神の三段階の変化、どのようにして精神が駱駝となるのか、駱駝が獅子となるのか、そして最後に獅子が幼子になるのかということ、を語る。続いて、徳の講壇として、市民道徳の浅はかさを、世界の背後を説く者では、すべての超越的な世界、宗教的な彼岸の世界勝手な妄想であること、を説く。友が弟子となると、彼は弟子たちが師の信者からさらに進んで、自律的な人間となることを期待して、彼らと別れる。
以上ウィキペディアより引用 567は 計画的な第一級殺人、きわめて巧妙な大量殺人であり 人類への罪である。
ビルゲイツ
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ファイザー ← いまここ
つながりのある創価学会
(ファイザーCEO 11/5 詐欺罪で逮捕。 ビルゲイツは処〇済み)
殺人教団 早く逮捕して。 シリーズ【法華経を紐解く】
第2部
ツァラトゥストラらは、再び山に入って、歳月が流れた。ある朝、彼は「鏡を持った幼子」の夢を見る。その鏡には、自分の絵姿ではなく、嘲り笑う悪魔の奇っ怪な顔が現れる。彼は、彼の敵たちが、自分の教えを、超人の理想を歪め、危機に陥れていることを悟る。そこで、彼は再度山を下り、弟子たちを救おうと決心する。彼の愛する知恵は、「荒々しい知恵」である。ツァラトゥストラは、ナポリ湾に浮かぶイスキア島を思わせるような至福の島々を訪れて、説教を行う。
彼は、学者、予言者、詩人など現在の人間のさまざまなタイプを代表するような人たちの偽善や欺瞞の批判を繰り返すうちに、自己批判を感じるとともに、人類の運命と痛感するようになる。彼の魂の逼迫感は、彼の内面の戦慄となる。
その時声なき声が、彼に呼びかける。「おお、ツァラトゥストラよ、あなたの育てた果実は熟れている。熟れていないのは、あなた自身の方です。だから、あなたは再びあなたの孤独にもどりなさい。あなたはさらに熟れなくてはならないのです。」彼は、体中から汗が吹き出すのを覚えて、再び弟子たちに別れを告げ、彼らのもとを立ち去ることにする。 シリーズ【法華経を紐解く】
第3部
真夜中、至福の島の山の尾根を超え、山向の港を目指す。若い頃からの幾度もの旅路を思い起こし、孤独な漂泊者として見てきたものを振り返る。彼の見たものは、貧しさと汚れと惨めな安逸による人間の卑小化で、これらに対するは吐き気のするような気分を抱えて、彼は山に戻っていく。山に戻った彼は、七日間起きる力もなく、屍のように横たわっていた。目覚めたツァラトゥストラは、この吐き気が、人間の世界からの吐き気ではなく、一切合財を含めて人間的なものを絶対的に肯定する最後のいざないであることを知る。そしてそしてこの「然り」と笑う精神こそが、指輪の中の指輪、永遠回帰であると悟る。
以上ウィキペディアより引用 シリーズ【法華経を紐解く】
第4部
ツァラトゥストラは、山上の洞窟の中で多くの歳月を過ごし、白髪となって最後の下降の時を待っている。彼は、自身が養成者、調停者、教育者であることを自覚する。ある日、救いを求める人間の叫び声を聞き、それを探しに出かける。彼は途中、八種類のより高い人間に出会う。右手の王と左手の王、老いた魔術師、法王、求めてなった乞食、影、良心的な学究、悲哀の預言者、そして騾馬がそれである。ツァラトゥストラは彼らを洞窟に招いて、晩餐の席を設ける。彼らは、憂い苦しみを払い落とし、笑い声に溢れ、「ましな人間」と呼ばれるようになる。そして、「生とはこれだったのか、よし、今一度」と叫ぶ。
しかし、ツァラトゥストラが求めるものは、幸せではなくして事業、真夜中の酔歌ではなくして大いなる真昼における自己犠牲である。「永遠回帰」が、ただツァラトゥストラの存在によ、人間の殻に植え付けられたことを知る。彼はましな人間たちに対する同情が、彼に対する最後の誘惑であることを悟って、同情を克服する。最後に、鳩の群れと一頭の獅子がやってきたことで、彼は「徴が来た」と、別れのときがやってきたことを皆に伝える。「いざ、獅子は来た。我が子は近い、ツァラトゥストラは熟した。我が時は来たー。これは我が朝、我が日は始まる。来たれ、今こそ、大いなる真昼!」と叫んで、ツァラトゥストラは再び山を下っていく。
以上ウィキペディアより引用 反ワクチン100万人デモ ロンドン
2021-06-08 09:08:02
フランス、ワクチン接種への抗議デモ激しく20万人以上
2021年8月2日
イタリアでワクチン未接種者が抗議デモ
2020年10月27日
スペイン バルセロナ、新型コロナ規制に反対のデモ隊と警察が衝突
2020年10月31日
ベルリンで大規模デモ、新型コロナ対策の行動制限に抗議
2020.08.02
オランダ各地でコロナ規制に抗議しデモ
2021年1月25日
スイス コロナ規制反対デモに数千人 カナダ・モントリオールで反コロナ規制デモ、接種会場が閉鎖に
2021年5月2日
ブラジル各地でデモ、政府の新型ウイルス対策に抗議
2021年5月30日
南アフリカ 抗議デモが暴徒化、略奪相次ぐ、トラックも襲われた
2021年7月19日
キューバ 市民数千人が抗議デモ 米制裁と新型コロナで経済悪化
2021年7月12日
オーストラリア各地でロックダウンに抗議デモ
2021年7月25日
宮内庁が公表 天皇陛下がワクチン接種(2021年7月7日) 2021,7/24 世界275箇所以上で ワクチン反対デモ
多すぎて 列挙できません。
ソーカは バイデン派 W 節多根による 感染防止は 出来ません。
当初の定義は 崩壊しました。W 国際的犯罪集団。
893
節多根は ビルゲイツ財団の政策ですから 絶対にしてはいけません。
ビルゲイツに関わることには 絶対 関係を持ってはいけません。 >>702
42年方便して8年法華経を説いた
何も矛盾しない あなた方は 実は 少数派です。
すっかり囲まれていることも知らないで。 この11月初めに 節多根は 殺人であることが医学的に証明されました。
今後は それに関わったアナウンサーや看護師なども含めて
殺人罪で逮捕の検討にはいっています。
ただ 国そのものが 犯罪を犯していますから。 >>489
大乗という名称に集約されてるやん?
釈尊一人の教えにこだわらない より大きな仏教や だから 教義的には 開祖の離山の時点で 終わってる。
後は 強弁が七百年と 何回言ったら解るのか・・・
殺人教団で 法華とか 笑わせるね。 古代イランの王朝にパルティアというのがあるが、宗教は多神教で、
ギリシアの神とイランの神とを習合させて信仰していた。
キリスト教とも仏教とも小数であるがいたそうだ。
ゾロアスター教との関係は解明されていないが、あったとする学者はいる。
さて、このパルティア大貴族で王族にも連なったスーレーン氏族のゴンドファルネスが
インド・パルティア王国を紀元前後に立てて西北インドを含むガンダーラを支配
していた。
キリスト教の伝承では、12使徒の一人トマスのインド伝道の時の王が、イラン人の
ゴンドファルネス王(トマス伝では、グンダファル王)である。
トマス宣教によりキリスト教徒になった言われている。
「神に忠実なる者」というようなギリシア語称号を用いていたのは確かであるが
この頃に、ゴンドファルネス王支配下で、法華経のコアが編纂されたとすると、
法華にキリスト教の影響や、イラン人の影響があったのかもしれない。
そして次の支配者もイラン系のクシャナ朝なので、そもそも西北インドで盛ん
だったのは説一切有部と大乗であるが、イラン系の影響下で発展したのかもしれない 外道は仏教からパクってるのに
逆に仏教が外道をパクってるとうそぶく >>739
読解力を鍛えてください
仏教は外道ではありません
外道とは六師外道を指す
仏教はゾロアスター教です
そして大乗こそが仏教(仏法)です
法華経は、ゾロアスター教の聖典です >>741
ちゃんと法華経を読解してください
内道とは、ゾロアスター教から分派したユダヤ教、キリスト教、イスラム教、そして大乗を指す
外道の代表は、六師外道のことです
法華経以外の原始仏典もお読みなさい
貴方は話になりません >>732
つまり、中国天台の教学では、釈尊一代50年の説法にあって
40余年が方便で、残りの8年で法華・涅槃経などの真実経を説いたとあるので
『大智度論』巻三曰く
T1509_.25.0080c25: 我年二十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26: 我出家已來 已過五十歳
を
T1509_.25.0080c25: 我年一十九 出家學佛道
T1509_.25.0080c26: 我出家已來 已過五十歳
と改竄して、
19歳出家+30歳成道+50年説法(42年方便+8年真実)と解釈しているということだな
だが、本来の大智度論は29歳出家である。
追記;『大智度論』は伝竜樹で各宗が大切にしている最重要論書であるが、サンスクリット本が
未発見であり、中国説を疑われている鳩摩羅什訳の論書である。
仮に30歳成道説を『大智度論』から導き出せたとしても30歳成道説が中国成立の謬見で
あることに変わりはない >>743
29出家だと苦行楽行した後
何歳で成道したんだよ >>744
当たり前でしょーが
ゾロアスター教こそが内道で、法華経こそがゾロアスター教の聖典なのですから
いい加減にしてください >>746
なんでそう劣悪な宗教に
仏教をすり替えようとすんの?
そうやって栄進軍曹は自説を差別化したいの?
どんだけ目立ちたがり屋なの? >>742
『薩婆多論』では96外道だ。
六師にそれぞれ15人の弟子がいたそうで合計すると96人 >>724
29出家 35成道 6年修行だ。
45年遊行生活 これが現代仏教学の事実である >>747
どこが劣悪なの?
>>748
サンクス >>750
バカなのか?
六年間の修行には、
二師についての瞑想修行(サマディ)と五比丘と連れ立っての苦行林修行が
含まれている
そして35になって乳がゆを食べた後、樹の下で瞑想(サマディ+ヴィパッサナー)で
覚られたのである
>>752
中国天台や日蓮の方があてにならん >>755
なぜ仏は寿命は倍になるのか?
それは善い人だからでしょーが
善行する果報でしょ
ゾロアスター教の教義と矛盾しませんね >>756
苦行しながら楽行してたら苦行じゃねーじゃん
バカかな? >>757
ゾロアスター教でいう善の定義と違うから違う >>758
ハイ?
意味がわかりません
釈尊は苦行しなさいと説いたの? >>759
ゾロアスター教の善に定義なんてあったか?
ならゾロアスター教の善の定義を述べてください ゾロアスター教 どのような宗教?
ゾロアスター教は、基本的には光明神(善神)であるアフラ=マズダを最高神とする一神教である。
また、偶像ではなく、火を最高神の神聖な象徴として崇拝するので拝火教とも言われる。 >>758
あほらの定義がいまいちわからん。
佛教で「不苦不楽の中道」と言われる場合、
廃されたのは、「苦行」と「快楽主義」であって「楽行」ではない。
法華経安楽行品第14に四種安楽行が説かれるが、これのことでもあるまい。
サマディ瞑想で悟りは得れないが、観の準備段階の瞑想である「止」として
仏教で位置付けられているので、釈尊は修行時代のサマディ瞑想を有効利用
されているが、これは別に苦行ではない。
苦行ではないが修行をされたのである。
釈尊の成道前の「六年間の修行」をなぜ否定したいのか、意味不明である ゾロアスター教が信奉するのは火
ゾロアスター教が尊ぶのは火。光は善のシンボルであるという考えからです。そこで別名で拝火教とも言われました。このような信仰携帯から、ゾロアスター教のすべての神殿には、ザラスシュトラが点火した火がずっと灯されており、信仰している人々はそれを拝みます。
ゾロアスター教にとって火とは、善すなわち清浄・正義・真理を象徴すると考えられてきました。このように火を信仰する宗教はゾロアスター教よりも前にありました。たとえばヴェーダ宗教。火の神であるアグニが火を通じて人間の祈りを天に届けると信じられていました。このような火の信仰はヒンドゥー教や密教に影響を与え、火をまつる儀式を定着させました。
https://study-z.net/100166319 火を崇拝する宗教「ゾロアスター教」の歴史と教義について元大学教員が5分で解説
https://study-z.net/100166319/2 >>761
仏伝によると成道後
1.元苦行仲間の五比丘に伝道
2.在家のヤサとその仲間に伝道 ここに比丘サンガと在家信者が生まれ仏教団誕生
3.拝火教カッサパ三兄弟と法論。勝利し、1000人ぐらいをゲット
4.その後舎利弗と仲間250人をゲット ここに比丘衆1250人の原型が完成
いろんな経典に比丘衆千二百五十人と出てくるが、そのうち千人が元拝火教である
つまりゾロアスター教かも(嘘) 拝火教までは本当の話 wikiによると
カッサパ三兄弟は、バラモンで火の神アグニを信仰する事火外道
佛光大辭典によると、事火外道は
「為印度古代外道之一。彼等祭祀供養火天(梵 Agni,巴 Aggi,阿耆尼)等神祇,
並妄執此類作法為將來生天之因。其徒稱為事火螺髮(巴 aggikajatila)或事火婆羅門
(巴 aggikabrāhmana)。蓋事火外道主張火乃諸天之口,故投穀物、酥油等供物入
於火中供養之,諸天得食即能降福祉於人。世尊在世時,事火之法頗為盛行。世尊成道後,
曾於尼連禪河邊訪事火婆羅門之三迦葉,世尊先降伏火龍,其後又示現諸種神通,
三迦葉乃將事火之具投諸河中而歸依佛門。方便心論(大三二‧二四上):
「晨朝禮敬、殺生祭祠、然眾香木、獻諸油燈,如是四種,名事火外道。」 >>766
おおおおお
重要な情報サンクス
そもそも、六師外道の中に「拝火教」はいない
事火外道は、仏教では外道では無い
そして、釈尊は果たして拝火教徒を「取り込んだ」のだろうか?
実は、釈尊が、カッサパ三兄弟の信仰する事火外道のトップに就任して拝火教団を乗っ取ったんだよ
そう解釈すれば、なぜ仏教が急激に膨張したのか辻褄が合う 晃は糖質のおもちゃにされているだけ。
法華経が最高なら自分で思っているだけでよい、
他人に言ってもどうしようもない。
登山口は一つでないのと同じ、
登山口で争っても、これまたどうしようもない。 煩悩の炎について説く
ある時、仏陀(釈尊・釈迦)はガヤーシーサ(象頭山)に登りました。
すでに多くの弟子たちが従っていました。
それはマガダ国への遊行の途中の旅でした。
山の東北のふもとのガヤの町の東を、ナイランジャナーがゆるやかにうねり、水は鈍く光を反射させていました。
その河岸に、仏陀(釈尊・釈迦)の大悟された菩提樹があります。
仏陀(釈尊・釈迦)はこの山上に立って、多くの弟子たちに語りかけました。
「みなののものよ。
この世のすべてのものは燃えています。
熾烈たる様相こ燃え上っています。
そのことを、みなはまず知るべきなのです。」
仏陀(釈尊・釈迦)がこのように、核心をつく説きかたをしたのは、はじめてでした。
「人生は燃えている」と語り出したのです。
「すべては燃えています。
人々の眼は、その対象に向かって燃えています。
人々の耳は、そして鼻は、また舌も燃えています。
その身体も、心もまた、その対象に向かって熾烈に燃え上っています。
それはすべて、貪欲の炎に燃え、真意に炎を上げ、愚痴の炎に燃えさかっている。」 お寺で火焚いて呪文唱えてる厄落としも、それから来てるのかな つか年末調整めんどくせー
マイナンバーカードとかつくんなよw
これも煩悩のせいだ
あらゆるものは煩悩に燃えている
年末調整もマイナンバーカードも煩悩の炎に熾烈に焼かれておる 対象に向かって焼かれてんなら
対象に向かわなけりゃええんちゃうん?
そーすりゃ
あらゆるものは幻であると見て拘るなとかは方法であって悟りではないわけだから
わたしはあらゆるものが幻想だと、科学的真理のように断定している教の人も釈迦の話が
心の中の話ってわかるかも知らんしw 縁によって生じておるから実体はないというても
縁によって消滅するのだから、それらは、マトリックスみたいな幻想空間ではないだろうw
しかし、夢幻のごとくと、喩えたというのなら、確かに幻想のようだとは言える
そーおもわんか?w 幻想と言うたら否定的だが
奇跡的と言うこともできるではないか
数えきれない縁によって生かされていて
お陰様
という日本を代表する宗教のエッセンスはそこじゃろうw だから、わたしが生きているんではなくて
自然や人々や動物や魚や、まあ、いろんな命によって生かされていてありがたいなあ
みたいな
そんで、その自然を神と崇めていた日本人の感覚は
わたしはいない
わたしは自然に生かされて成立してるからみたいな
個人が独立した意思を持つ系の西洋被れとは違って、もともと仏教的なのじゃ
しかし、西洋被れして、ようわからんくなったのじゃ
勝手な妄想だがw >>776
大自然の前で、謙虚になりなさい
これが仏道である
だが、しかし!
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)正しくは、無い
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 分かるか?ハジ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l 煩悩の火を吹き消すとか
涅槃とかの言葉の響きって
なんか、心の中で、ギャーギャー馬鹿騒ぎしとる
オレが消えることのような気もせんでもない
つまり、沈黙とか無とか言うけど
ようはブツブツ心の中でやっとるやつが不在になることかもしれん
そんな気がする今日w >>777
ラッキーセブンww
ようわからんw
自然に成立してるから、オレが作ったわけじゃない
オレが作ったわけじゃないから、オレは生まれてない
オレを生きてるやつは、オレではない
自然とゆーわけだw つまり、栄進風に言えば
人間はロボットなのだ、大自然の支配下に置かれて
操られておるのに
さも、自分が生きていると、オレの力で生きていると、インプットされておる
ところが実はオレではなくて、仏が生きておるのだ
わら 拝火教というと原始仏教を称する新興宗教の阿含宗は、
「星まつり」と称して大々的に火を焚いているな
「神仏両界大柴燈護摩供」が宗教名らしい。 火の神アグニをぐぐるとwikiに
アーリア人の拝火信仰を起源とする古い神だと考えられ、
イラン神話のアータルと起源を同じくする。
特に儀式に於ける祭火として重視される。
供物は祭火たるアグニに投じられて煙となり天に届けられ、
神々はアグニによって祭場へ召喚される。
次にイラン神話のアータルをぐぐると、wikiに
アータル (Atar) は、ゾロアスター教に登場する火の神。
アフラ・マズダーが生み出したヤザタの一柱で、アフラ・マズダーの息子とされる
ゾロアスターとつながってしまったな >>783
おいおい、マジかよー
最初はネタ半分だったけど
この調子では、仏教の正体は、ガチでゾロアスター教になるぞ
常識や学説はおろか、世の中がひっくり返るぞ
し〜らねっと ハジ先輩お久しぶり。
年末調整は名前と住所書いてハンコ押すだけですが面倒ですね。
保険とか扶養家族がある人はもっと面倒くさいですね。
わたしは保険とか扶養家族もなく比較的簡単です。 ヴェーダの教えってのもアーリア人から来たんだっけ?
元々ヨーロッパにおったんだよね、釈迦の先祖? >>786
ハンコいらんかも
でもマイナンバーカードの番号がいるんよ
わからんのよ
市役所わざわざ行かないとなのよ
あー、だるw 晃のゴキブリ並みの生命力布教情熱には関心するなあ
笑
ヌカ栄進に
果てしなく杭を打とうとする。
晃、
洗脳の力は凄いね〜〜〜
笑 >>785
釈尊教団1250人のうち1000人が拝火教からの転向者であったというのは
仏伝に基づく事実。実に80%が元拝火教である。
なぜこんなことになったかをミトラ仏の遺跡調査から考察してみよう。
遺跡自体は8Cのものであるが、同じような現象が釈尊在世時代にもあったかもである
「先の仏陀像型とミフル神像に共通する図柄として膝もとに描かれた拝火壇がある。仏陀
は明らかに右手を拝火壇に差し伸べている。また、左手はマジマルを持っているようにも
見える。拝火壇に手を差し伸べる姿勢はクシャーン朝あるいはササン朝歴代王を描いたコ
インにも見られる。その姿勢は神々の王の姿をあらわすと見てよい。すなわち、この仏陀
像型には仏教とゾロアスター教の融合が示されているのである。このような事例はウズベ
キスタンのカラテパ遺跡にも見られ、火焔を伴った仏陀像の銘文に、ブッダ・オルムズド
と書かれていたことも報告されている。(加藤九祚 一九九七年)この地域において、ミ
フル神と最高神オルムズドすなわちアフラマズダの中世語形は同一視されることが多く、
いずれもゾロアスター教の重要な神である。この融合は、ヘレニズムの影響のもと、いわ
ゆるアポロン仏が誕生したことにも匹敵するものだと言えよう。問題の仏像はミフル(ミ
トラ)仏と呼ぶことも可能であり、また時代的にはかなり遡るものの、前述の(阿)弥陀
仏の起源を示す証拠ともなる。」
http://hasuike.my.coocan.jp/tjk01rpt_all.pdf ハジ兄貴
それはだるいっすねー。
あと1ヶ月したら寝まくれる年末で楽しみですね。 日蓮宗僧侶のサイト『鷲峰の風』HP
http://juhoukai.la.coocan.jp/hidakashounin/jigagetex/zuisou18.html
「中村博士は、西北インドやヒンドゥスターン地方の仏塔より発掘された貨幣の数から
推して、それらの仏塔は主としてクシャーナ王朝のヴァースデーヴァ王の時代に建立
されたものであろうと推定し、更に一切経の中でも最も仏塔建立崇拝を高調した経典
が法華経であるところから、法華経もヴァースデーヴァ王の時代に編纂されたもので
あろうと比定されているのです。」
「東京大学教授の田村芳朗師は、すなわち、方便品第二から授学無学人記品第九まで
を第一類とし、西暦五十年頃の成立と見なし、法師品第十から嘱累品第二十一までと
序品第一とを第二類とし、西暦一〇〇年ごろの成立と見なし、薬王菩薩本地品第二十
二から普賢菩薩勧発品第二十七までを第三類とし、西暦一五〇年ごろの成立と見なす
のである。……(中略)……。
その最後を西暦一五〇年ごろと見なしたのは、二〇〇年前後の出身であるナーガール
シュナ(竜樹)の「大智度論」に、「法華経」の最後の章まで引用されているからで
ある。」
「これによれば中村博士と田村博士との法華経成立年代に関する見解には、両者とも
推定ながら相当な開きがあるようです。然し、そのいずれにしましても、法華経が
カニシカ王を頂点とするクシャーナ王朝時代に成立したことは、ほぼ確実でありま
しょう。このクシャーナ王朝こそ仏教文化にとって、阿育大王のマウリヤ王朝に
次ぐ重大な王朝であったのです。」
ちなみにイラン系カニシカ王はゾロアスター教の信者 >>791
今年もそろそろ終わりですなあ
あいかわらず、クソおもんない毎日だったw
今年の瞑想成果は、心は食べ物を食べており
その食べ物をおいしく調理することもできる
ということじゃ
その精神の食べ物の中でも極上の味を知らないと、不味いもんを美味いと思うて求めて苦しむという仕組みなのだ
クリスマスケーキがうまくなるのも、不味くなるのも、この秘密を知っておれば自由自在かもしれん
とゆーてみても、クソまずいもんがうまくなるはずはないが
www
しかし、うまいもんの味を知らないと、うまいもんを食べに行けない まぁ、知ってて遊んでるとは思いますけどw
我々は日常生活で火を使う訳ですが、火を使うからといってゾロアスター教という訳ではありません。
共通様式があるからといって、その一方に吸収・統合される訳でもありません。 『法華経』については、小野玄妙氏が2世紀終り、ガンダーラまたはカピシ附近に
おいてであったとし
中村元氏は、信解品において記される金融を行って利息をとる長者像が、
国王を畏怖させ駆使するほどの資本家であることから推して、
商業の急激に発達したクシャーン朝ウェマ=カドフィセス時代(77−101在位)以降で、
さらに『法華経』が宝塔の出現を主なテーマの一つとすることから、ストゥーパ建造
の激増期が、同ヴァースデーヴァ王時代(一説に202−229)までで、その後急速に
衰退する現象のみられることを通して、これを下限とした
https://waseda.repo.nii.ac.jp/?action=repository_action_common_download&item_id=2689&item_no=1&attribute_id=20&file_no=37 時代背景を考えると火を絶やさないのはとても大事な時代だからゾロアスター教の神殿は火と水に溢れててとても理にかなっている。
宗教と生活が結びつくのは良くある事なんだけど素晴らしい教えである。 , -─ 、
彡 _ _ ミ 居場所は年中5ちゃん
,!、 。 。 !
{リ j l LINEはやってないよ 友人いないもん
_,ノ! _ /、
/ ヽ、__/ ヽ ____
i l / /
! Y ∧ ヽ /___/
ト、 l , -'、⌒ヽ ヘ /____/、
{ \ ヾ ヽ \ヽ 丿
ヽ >、 ヽ ヽ i | /
ヽ/ \ \ ト、 l l θ
ヽ、__ノ\ \_ ヽ_ l、
` _ `ー、_j、
ト--‐< `ー-、
ヽ \ ___ノ
\ ヽ
`ー‐' 〜人類の歴史は2031年で終わり〜
31年 キリスト死亡
↓
↓2000年
↓
2031年 人類滅亡(人類は不合格)
2001年 911
↓
2011年 311
↓
2021年 1211?
木村秋則と松原照子が宇宙人(神)が2031年に人類を滅ぼすと言ってる。
宇宙人はキリスト死亡後、2000年間でダメだったら滅ぼすと決めてたみたい。
2000年間、人類をテストしていたみたい。
12月11日に宇宙人が天災を起こす可能性が高い。
石原慎太郎「311は天罰だ(311の大地震、大津波は天罰だ)」
三島由紀夫はUFOが大好きでUFOを研究する団体に所属していたことがある。
2年くらいですぐに脱退したけど。
石原慎太郎も三島由紀夫の後を追って同じ団体に所属したがすぐに脱退した。
つまり、神=宇宙人による「天罰」だと言いたかたのかもしれない。 >>800
>木村秋則と松原照子が宇宙人(神)が2031年に人類を滅ぼすと言ってる。
知らなかった、動画ですか書籍で書いておられたのですか? >>515
遺伝学的には他人の遺伝子を入れる事で多様化して生存率を高める事で人類は繁栄して来たんやけどな
現状増えすぎてるし 同性婚や性同一性障害者同士の結婚と同様にそうした特殊婚もある程度許容せなならんのかもな
古代の王侯貴族が近親婚やったのも珍しい事やないし ゾロアスターは関係ないけど
今朝BMI21.4だったよ >>539
それは飛躍
仏教では出家者の姦淫そのものを禁ずる不淫戒が有ったから社会背景的にも改めて近親婚を禁ずる必要が無かったと見るのが妥当
しかも当初不淫戒だけだったのが同性愛や獣姦 地面や木の穴 自慰等を禁じて行ったのは違背者の登場に依って戒律が増えた流れに依っての事
近親婚は当時のマガダ国周辺で強いタブーであった上に教団も男女別々に修行生活を送っていたので改めて禁ずる必要が無い程に抑制されていたと見るべき
性欲そのものが悟りの妨げというのが初期仏教の立場で 性も悟りの一助として取り込まれるのは千年以上後の密教の時代に入ってからの事であり 日本ではこれを左道として歴史的に忌避して来た事実がある >>539
遺骸の火葬は釈尊本人自らがアーナンダに指示した事やし そのやり取りの様子は南伝大般涅槃経に記されている >>790
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U ´・ェ・`)大変参考になりました
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l いやー近親相姦はあかんでしょ
邪淫は主に妻以外との性交のことで
婚姻関係にあるなら何も問題ない >>805
そうか
釈尊は火葬を自ら指示した
インドでは屍体はガンジス川に流したりするのに
つまり仏とは死体が燃やされてこそ修行が完成すると
煩悩の炎が消えるんだからね
それが真のゾロアスター教徒(拝火教)である
と、俺は解釈した >>807
なら律蔵250種類の中に、近親相姦禁止の規定が無いのが説明つかない
釈尊が隠れゾロアスター教徒なら辻褄が合う >>805
辻褄が合わないんだよ
釈尊は不浄観の修行を弟子にやらせてた
なら自分の死体も不浄観の材料に提供すれば良いだろ?
なのに、あえて火葬を指示した
煩悩の炎が消えたから、火葬できるんだよ
それが釈迦がゾロアスター教徒としてのメッセージ >>809
いや初期の仏陀の教団は女犯したら
追放されるくらい厳しかった 近親相姦とか関係なしに >>811
ゾロアスター教では、近親相姦は神聖で最大の徳目で善行なんだよ
つまり、隠れゾロアスター教徒の釈尊にとって、近親相姦は女を犯した事にはならない
と解釈せざるおえん
オ、オエ〜 >>547
日本で真言宗の護摩焚きを見たインドの宗教学者がバラモン教とホーマやと認めたいう話をどっかで見たこと有るけど いずれにせよ仏教に取り込まれて仏教の名に於いて為される行為は全て仏教や
核心が空である限り 何を持って来ても空性=仏性に行き着くしかない >>814
そもそも、ゾロアスター教徒が近親相姦するには、アーリア人の尊くて気高くて高貴な血統の純血を維持する為だろ
そして
「アーリア」はパーリ語の仏典のほぼすべてで頻繁に使われる言葉であり、たとえば八正道(ariya-aṭṭhaṅgika-magga)は「八段階からなるアーリアの道」とも訳されうるが、漢訳ではこれがわからない。
パーリ語の原典に多出する「アーリア」の語は、日本語では「尊い」、「高貴な」、「気高い」などと訳するのが通例となっている。
英訳ではnobleという訳が一般的ながら、訳者によっては、Aryan、non-Aryan(非アーリア=卑しい)という直訳を用いている。
のちにナチスにも影響を与えたアーリアン学説もしくはアーリア人至上主義の元祖となった東洋学者・言語学者フリードリヒ・マックス・ミュラー は、『ダンマパダ』などのパーリ語仏典の初の英訳者であり、それらに見られる「アーリア」の賛美から一定の影響を受けたと思われる。
以上ウィキペディアから引用
つまり、隠れゾロアスター教徒の釈尊の真の目的は、八正道を実践させることで、全人類を尊くて気高く高貴なアーリア人に改造することなんだよ
これが仏教の成仏の定義だと思う
まるでアーリア人による世界征服を企んだヒトラーと、ある意味真逆やん? >>622
仏教的には悪が消滅するなら善も消滅するけどな >>627
悪人が全て地獄行きなら地上は善人の楽園になってる筈やけど そうならんのは何でや? >>818
いや、このネタでどこまで引っ張るのか観察中、 >>641
拝火教信仰はバラモン教のホーマと不動明王という形で密教に取り込まれてる
アフラ・マズダ→アチャラ・ナータ→動かざる者→不動明王やから釈尊とアフラ・マズダが同体なら不動明王とも同じやいう事なるで? >>817
ariya-aṭṭhaṅgika-maggaを訳すと
Ariyaは「聖なる」、atthangikaは「八支の」、maggaは「道」。
「聖なる八支の道」「八聖道」ですね。「正」は誤訳ですが
各支の「正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定」
はすべてsammā「正」が使用されているので、そちらの訳でしょう。
八正道が有名なだけで別訳では「八聖道」「八聖道分」「八聖道支」があります。 >>807
仏教の戒律では、婚姻してさえいれば、何人の妻を持っても問題なし
であるそうだ。
勿論、坊さんが結婚している正宗は仏教的にダメだけど >>656
仏教の不浄観は肉体が不浄である事即ち死有る所の生命は不浄やと刷り込む目的や
生存を厭い 死を厭って初めて不生不滅がどういう事かを考える様になる
現代では自殺者が増えるからとの理由で上座部でも不浄観は廃止されてるらしいけどな
日本では人が亡くなってから仮通夜 本通夜 火葬と三日間有るから それが不浄観になってたが近年はドライアイスや防腐剤で遺体がなかなか腐らない
せいぜい皮膚が青白くなって黄色味が濃くなってシミが浮き出る程度やな
元々滅びる性質の物が何らかの作用に依って一定期間限定で細胞の自己再生と増殖をして生きて動いていただけや 神戸大の法哲学の教授(昭和49-平成22) 蓮沼啓介の論文
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/repository/81009312.pdf
法華経の久遠仏はゾロアスター教徒なら誰でも知っている光の神であるアフラマズダ神の
別の姿である。
ゾロアスター新教の一部が法華経の信者となり、一部はネストリオス派となった。 >>663
日本人の古いDNAにアーリア系混入の痕跡が有れば説得力は有ったかもな 826.神は三位一体説である、か。カトリック教会。 >>820
だって、まだ釈尊意外、誰一人、本当の意味で成仏してないから >>821
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U ´・ェ・`)この世の終末まで
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 引っ張ります
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>690
当時のインド社会に近親相姦を是認する文化的背景が無かったらその説は成立せんし 逆に近親相姦の文化が有ったらハーレムと矛盾するやろ?
近親者以外との姦淫が不浄になる真逆の価値観やねんから
出家前の釈尊は父に依ってハーレムが与えられてたし妃とは姉妹やないで? >>822
いや、違う
また宇宙までぶっ飛んだこと言っていいか?
釈尊の正体は、ゾロアスター教の開祖ザラスシュトラ自身である >>697
それは仏に対する信仰よりも自らが精進して仏となる事を目指す事が大切という意味で日蓮本仏論の何の理由にもならん
仏教的な見地から却下する 828.イエスは神である。
神を拝しないで火を拝する、か。
それは外道である。
829.釈尊は神を拝している。か。
よって外道である。
大爆笑である。 834.釈尊は外道である、と定義すると仏教が良くわかる。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 836.公案。釈尊は外道である、か。
答え、外道である。 >>732
法華経は大乗涅槃経の後に説かれたんだろ?
つまり仏滅後の経典で生前の経典は全て方便であったと法華経自らが告白してるじゃないか >>752
証拠が何一つ無い正宗系が最も末法で信憑性に著しく欠ける
如何なる国の如何なる仏教からも容認されないのが富士門流 841.成道の内容が問題である。
その合格答案とは何か。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。 >>758
苦行と楽行を行き来する事で中道を発見して悟りに至った
これは画期的な事だ 844.苦行と楽行とを行き来してで中道を発見して悟りに至る、か。
その悟り、とは何か。
鹿野園の答え。知らん。
大爆笑である。 >>823
御意
>>825
御意
>>826
おいおいおいおいおいおいおいおい
俺が妄想してたこと、既に先越されてた
アッチャー
メチャクチャ悔しい >>827
聖徳太子が法華経を建てた
あとは意味がわかるだろ 【アドバイス】
ID変えなくていいよ
5ちゃん誰もいないし >>831
いやいや
近親相姦は全人類共通のタブーだよ
唯一の例外がゾロアスター教徒のアーリア人
ゾロアスター教の復興を企む釈尊は、戒律というカモフラージュを作って近親相姦を肯定した
これこそが成仏であり悟りであるとね
仏教、気持ち悪くね?
オエエエー >>835
あとね
釈尊は、出家してないから
釈尊の履歴書は、全部詐称
ジャイナ教の開祖のプロフィールから盗んだ
調べてみて
そっくりだから 847.日蓮は法華経の行者、である、か。
法華経の行者を菩薩と言う。
よってして、菩薩は失格である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。
よってして、日蓮は失格である。 >>768
火に依って清められる事はない それらは全て外側の事である
ブッダはこうも言われてる >>853
煩悩の炎を消せ、でしょ
こう言われて、ハッとした事火外道のカッサパ三兄弟は1000人の弟子と共に【拝火教団を釈尊に明け渡した】
これが、仏教が教団としてスタートしたキッカケである
買収ですよ、買収 853.火によって清められる、ことはない、である、か。
死体を焼くと清められる。 263栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/30(火) 16:21:40.06ID:F6my35zl
>>262
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U ´・ェ・`) 生きてるのに無職です
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l
潔いな
5ちゃん常駐のヒキは嘘ばかりなのに 854.買収資金を出してくれ。大爆笑である。
煩悩の火災を消せ。
消防車の出動である、か。
大爆笑である。 >>807
あくかあかんかはあくまでもその時代の価値観でしかない
在家は不邪淫戒 僧侶は不淫戒で性行為のみならず性的行為全てが欲に繋がるとして禁止行為や 女性を見る 女性と話す 女性に触れる等の行為も出家修行者は慎むべき事やし 修行者が女性であっても同性愛者であっても同じ様に性的対象との接触は欲望を想起させるものとして禁じられてたよ >>808
後の仏舎利信仰を予見して極力痕跡を遺さない様にしたという解釈が仏教的やね
肖像画も自筆の文字も遺さないぐらいに徹底してたのは偶像化して崇拝されるのを回避する為やったと考えると辻褄が合う
空帰依と偶像崇拝は相反するからな 858,煩悩の火災を消せ、でなくして煩悩を発生させるな、である、か。
それはロボットのAIである。 859.空帰依とは何か。
空、を理解できれば天才である。 5ちゃん常駐のヒキは嘘ついてないと
現実を見たら死ぬからな
40・50代で職歴も無いとか
終わってる >>809
基本十戒しか無かったのが25倍に増えた経緯は違背者を長老達が審判して罪状と罰を決めて釈尊が承認するというサンガの運営に関わる裁判の中で事件が起こる度に戒律が増えただけの事や
独身で男女別々の出家集団では近親相姦そのものが起こらず インド人の社会背景でもタブー視されとったんやろ?
近親相姦の弱点は遺伝的に感染症に対する抗体獲得が難しくて新しい感染症が流行る度に一定程度の死亡者が出て繁殖しにくい事やから
中国やインドが人口最大なのも異種交配による多様化で雑種が繁殖力を獲得し易いからやしな >>858
不邪淫戒は五戒で有名だけど
その上を行く不淫戒は知らんかった >>859
それは違うと思う
仏教は偶像崇拝を禁じて無い
そもそも、初期教団には成仏した阿羅漢がゴロゴロ沢山いた
だって釈尊の同士である拝火教団を乗っ取りゾロアスター集団を形成してたのが仏教だったんだから
ゾロアスター教の教えを理解することが成仏だったのよ
だから成仏自体に価値なんて無かった
釈尊は、グループの兄貴分って感じ
でもバラモンに、近親相姦が成仏ですって理解不能だろ?
仏教を拝火教団以外に布教すればするほどに、成仏は困難になったと
そして釈尊の神格化が始まり仏像が作られる >>810
弟子による神格化を遅らせる為やろ?
ホンマは残った骨もガンジス川に棄てろいう指示やったのに在家信者の反対で仏塔に入れて祀られたのが後の仏像作成へと連なって徐々にインド化していった訳や >>863
それは違う
隠れゾロアスター教徒の釈尊にとって、近親相姦以外は、全て邪婬なのよ
原始仏教のサンガと言っても、ただの空き地での集会所だろ
修行者は、普段は離れ離れで洞窟や山林で瞑想してた
んで、ムラムラしたんでちょっくら実家に帰って妹や娘とSEXしてたんだよ
でも、近親相姦についてだけは、釈尊はスルー
むしろ成仏してる証であると誉めた
でも、他人の女を見つめただけで釈尊は激怒した
仏教って狂ってるだろ
オエー >>812
その理屈ならサンガの僧侶は近親者の同伴が認められた筈やけど そうはなってないからな
例外的に発心して入団を認められた場合でも男女同居は認められてないから栄進とワイフが上座部で出家してもセックス禁止 兄弟姉妹も同様で近親相姦を奨励したとする史実が見当たらない >>868
だって近親相姦ってバラモン社会でもタブーだろ
そんなこと堂々とやったら仏教なんて、速攻で大弾圧だろ
こっそりやってた >>817
まずブッダはアーリア人やなくてドラグヴァ人やし 近親相姦の史実が仏典からも外道の教典から見た仏教に関する記述にも発見出来ない
仏教に敵対的な教団でさえもそんな事は言うてないぐらいに有り得ない事やったんやないか? >>869
補足
弾圧されないように、こっそり近親相姦やってた
つまり成仏の方法は秘密の教えである
これが密教が生まれる下敷きとなる
点と線が繋がったな >>870
ドラベダ人のことか?
色黒のインド人は南インド出身だろ
釈尊は北部インドを拠点としてたアーリア人だよ
仏教における近親相姦は弾圧されないよう秘密の教えである
これが密教の土台だよ >>829
成仏出来ない悪人が再び地上に転生するのか それとも地上の人生に於ける仮の悪となるに過ぎないのか?
悪を以て生まれて来るのか生まれに依って悪となるのかやな? >>873
ゾロアスター教には終末論がある
仏教も末法思想があるからそっくり
そしてゾロアスター教では、最後の審判で善が勝ち、悪は滅びる
そして、法華経は万人成仏を説く
隠れゾロアスター教である仏教における成仏とは、近親相姦が平気な最高の善行を積んだ人間である
それが成仏である
全人類が成仏した暁には、地上から悪人は必然的に、存在しなくなるだろ?
天国と表現してもいい
その天国で、仏(善人)は、永遠の生命を得るんだよ
だって近親相姦を繰り返すんだから、自分の血統は純粋に永遠に続くって理屈だよ
そんな世界を仏教は理想にしている
オエー >>832
却下 本人自らの告白に依ると釈尊の前世はと卒天の修行者やから天人の寿命の長さから考えてもザラトゥストラ在世時に地上に存在する事は出来ん >>877
つまり鹿野園君が近親相姦しているわけですね >>845
悟りの内容は直接表現出来ない
これは仏教の定説であり 多様な方便の所以である
馬鹿は延々と悟りの言語化を試みるが徒労である _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)誰か、僕を論破してください
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 暴走を止めてください!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
>>878
知らんがな >>847
本仏とは久遠実成故に永遠の過去即ち無始から悟りそのもので有った
その故に生を得て修行をする行者とは位相を異にする不生不滅である
はい論破 >>880
その定説は、覆されました
>>881
日蓮の血脈相承(けちみゃく・そうじょう、そうしょう)ってあるやん
【血脈】だぜ?
モロに擬似近親相姦のことを表してる >>882
鹿野園君が近親相姦について
否定をできないのですね >>885
本人に直接聞けよ
なんで俺がお館様のプライベートまで把握しとかなきゃいけねーんだよ >>886
「親方様」と崇めているのだから
把握しているだろ、普通。 >>848
聖徳太子中東人説は一族が全て滅ぼされた為に確認出来ないが現天皇に連なる男系のDNAは古代天皇のDNA解析に依って縄文人の系譜と目されている
ペルシア人説やユダヤ人説には根拠がなく 寧ろシュメール文字の遺跡発見や天皇家に伝わる古文書はシュメール文明との関わりを示唆している >>850
それなら出家比丘は兄弟姉妹を同伴して寝床を共にせよと教える筈やけど実際はサンガ内の男女の交流は例外なく禁じられていたからな
交わったら両者追放やし >>883
本仏かどうかは置いておいても
法華経に法華経の行者の方が仏より上とある >>851
母親の処女懐胎説はおそらくそうやろな
出家も作法通りの僧侶による授戒の無い 自己得度やから言わば私度僧いうか家出みたいなもんやな >>854
無一文の乞食がどうやって有力教団を買収すんねん?
そんな事やのうて自分達を上回る教理に触れて帰依しただけやろ? >>855
それらは全て外側の事である
馬鹿にはこれが解らない >>887
すいません
お館様が近親相姦しているかどうか把握しておりません
>>888
法華経だっつーの
>>889
サンガの外で近親相姦すりゃあいいだろ >>860
AIですら検知出来ない煩悩の微かな起こりに自ら気付いて遠ざけよという事だろうな >>891
なら【血脈】なんて、わざわざ言いません >>861
全ての生まれ出でる処へ帰り 安住せよという事である >>895
鹿野園君の一番弟子が、
鹿野園君の近親相姦疑惑について否定できなかった
と記録しておく >>892
御意
>>893
お前たちは偽物のゾロアスター教徒だ
真のゾロアスター教徒とは
【螺髪を結っているからゾロアスターなのではない。氏姓によってゾロアスターなのでもない。生れによってゾロアスターなのでもない。真実と理法とをまもる人は、安楽である。かれこそ(真の)ゾロアスターなのである】
これが決め台詞やろな _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)誰か、俺を止めて!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l >>864
在家の五戒 出家の十戒と言って それぞれ初期の教団から受け継ぐ戒律だよ
出家の十戒を護持しない者は厳密には仏教僧とは見なされないというのが釈尊在世時からの伝承だから日本には個人はともかく集団として戒律を護持してるサンガは皆無
比叡山の五戒採用から親鸞の破戒を経て今や全宗派が戒律を護持出来ない形骸だけどな >>865
原始経典に像を拝むなという言葉がある
正宗系が仏像を廃して文字を崇拝するのも それが間違って発展したからや
原始教団にも滅後の釈尊に対する礼拝は有ったがあくまでも無対象の祈りで仏像も祭壇も無しや >>902
逆に考えるんだ
奈良時代にインドから遥々鑑真が律蔵250戒を日本に伝えた
優秀な日本人である
すぐピーンときた
仏教とは近親相姦を推奨する邪教であると
でも、和魂洋才ならぬ和魂仏才である
日本人は仏教の美味しい部分だけつまみ食いした
戒律なんぞ厳格に守るやつは、国賊である!!!
日蓮の気持ちも察するであろう >>902
午後に食事しちゃいけないとかいう戒律って
なんでだか分かる? >>901
更に煽る。
カッサパ三兄弟の拝火教1000人軍団は、厳格修行派だった。
対して舎利弗250人軍団は洗練された都会派ゆるゆる派であった。
そこに提婆達多が現れ、厳格派を引き連れて離脱した。
あわてたゆるゆる舎利弗は説得に走り、厳格派の大カッサパやアヌルッダを
取り戻せた。釈尊も舎利弗についた。
つまり佛教はゆるゆる派だったのである。佛教団をその後引率したアナンダは
超イケメンのゆるゆる派。厳格派の大カサッパやアヌルッダに叱られながらも
長生きしたので仏教の長老として君臨し、100年後はほぼアナンダ派の長老が
占めるに至った。
さて分離独立した厳格派の提婆達多教団は仏教からコテンパンに叩かれたのだが
なぜか法華経では提婆達多は聖者である。
元拝火教を率いた提婆達多教団が法華を編纂した可能性も否定できない >>904
なるほど!
つまりだ、像を拝むな、炎を拝めである
煩悩の炎を、菩提の炎に転換して拝みなさい
これぞ、隠れゾロアスター教徒の釈尊の真意である >>867
そしたら仏教僧の姉妹は皆処女懐胎で父親のいない子供がアチコチに産まれて噂ぐらいにはなるやろ?
仏典だけやなく外道の教典にも歴史文献にも残ってないなんちゅう事は有り得んやろ?
燃料弾薬の足らん日本軍が南京で住民人口を上回る30万人も虐殺して証拠は全部残らず処分した言うのと同じぐらいけったいな話やで? >>907
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U ´・ェ・`)面白い説だ!採用
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ノ ヾ ,, ''";l >>869
千人を超える大集団が各地に点在して一人残らず誰にもバレない様に近親相姦して証拠となる子供も産まれる事無く処理された?
コンドームも堕胎術も無かった時代に妊娠の兆候すら見せない技術て何? >>909
その通り
実際は、リアルで近親相姦なんて事案はなかった
つまり、何を言いたいか
誰一人として、阿羅漢ですら真面目に表面上の戒律を厳格だと勘違いして厳守した
近親相姦の抜け道が戒律の正体だなんて仏弟子は見抜けなかった
しかし、その抜け道を見つけた集団がいた
サンガ内部なのか在家なのかは今は知るよしも無い
彼らが、釈尊の真意は万人成仏であると大乗と法華経を編纂したのである >>911
そんな事案はなかったんだよ
安心しろい
>>912が真相 >>871
避妊法は何や
避妊具も無し 月経周期による避妊法は不確実 さあどうする? >>914
そんな事案はなかったんだよ
>>912を参照 _
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U ´・ェ・`)誰か、俺を止めて!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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ノ ヾ ,, ''";l >>855
ゾロアスター教の事言ってる?
ゾロアスター教では遺体は焼かないよ。
それとアンカーくらい覚えてから書き込んでください。 >>872
間違えた ドラヴィダ人や
現在のネパールにいるシャーキャ族の末裔も大概黒いで 仏の三十二相にある螺髪から見てもアフリカやアジアに見られる縮毛やからアーリア人の特徴とは違うしな >>918
カーストが形骸化しつつあるんだよ
実際はインドではカースト間で混血しまくってる
肌の白いモロ白人のインド人は一部の映画スターぐらいだろう 今一日一食なんだけど
夜じゃなくて朝に切り替えようかな… _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)テキトーに言ってます!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ でも大体合ってるでしょ?
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U ´・ェ・`)近親相姦ネタで、これだけ話題が転がる
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ノ ヾ ,, ''";l >>875
原始経典には法滅後の弥勒降誕が説かれてるから完全な末法も有り得んよ
過去仏の話を見とっても前の宇宙が滅びる前の宇宙にいたブッダも登場してくるから起源拙も終末論も仏教は超越してるしな >>923
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U ´・ェ・`)『私は弥勒菩薩です』
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ノ ヾ ,, ''";l >>877
方便とは真理に導く為のたとえ話の事やから前世譚は含まれない >>890
だからと言って出生ある者を本仏とするのは邪説 >>925
輪廻転生こそが仏教の根幹だろ
それこそ方便だよ
法華経の久遠実成で全部ひっくり返した
そして、仏教で唯一、方便ではあり得ないモノ
それが『戒律』でしょ?
戒律は、経典でも無い、ただのサンガを以上するためのルールブック
しかし、経典では無いから方便では、絶対にありえない
戒律こそが【正法】なんだよ
それが法華経の正体である
だから方便である法華経を誹謗したら謗法で地獄に堕ちるという理屈が成り立つ
繰り返す
戒律こそが【正法】である
戒律は、仏法では無いからね 日本車のメーカーMAZDAはゾロアスター教の主神の名前な >>895
サンガの外に比丘の子供が産まれたら隠しきれんやろ?
現代でも田舎で未婚の女が身ごもったらエラい事なるのに _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)誰か、俺を止めて!
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ノ ヾ ,, ''";l >>929
実際はそんなことあり得なかった
>>912が真相 >>926
凡夫が本仏 仏が迹仏という逆転現象は
ライブコンサートで歌手より
盛り上げるお客の方が大切なのと似てる
これを言い出したのは日蓮しかいない >>897
キリストは使徒にほんまもんの血を飲ましてないやろ?
血脈もそういうこっちゃ >>933
パンは、イエスの肉体
葡萄酒は、イエスの血だろ
これも比喩であり方便だよ _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)近親相姦ネタ、案外使えるな〜
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ オエー
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ノ ヾ ,, ''";l >>905
そもそも仏教は持戒が前提やし 鎌倉時代迄は五戒を護らない身分の低い者は入信拒否されとったから その説は苦しいなぁ〜 笑 >>906
生存欲求をギリギリ迄抑えて修行する為だろうな >>906
残飯を作るためです
明日の托鉢に困るでしょ
たぶん >>924.菩薩はダメである。失格である。
だからして、法華経は失格である。
なんでか。
馬鹿には理解できない。
だい _
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U ´・ェ・`)近親相姦の話しよ!
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ノ ヾ ,, ''";l 948.潜在的欲望があると、それにかんする記載に注目する。
私も悟りとか空とかの記載に注目する。 >>943
湿度の問題でしょ、日本は湿度が高いから麹やらが利用出来る、インドはヨーグルトが丁度良く出来る、これは年中気温が24度以上だからかな、牛乳を置いておくと一日でヨーグルトになる
今の季節はデカン高原のプネー辺りが良い季節だ、昔3回行った来た、果物と手作りアイスクリームが美味しかった!が、今はもうハンドメイドは皆無で残念です。 勘違いするでない
近親相姦推奨は、あくまでも仏教のサンガの内部の話である
ニーチェは「賢い僧侶は近親相姦からしか産まれない」というペルシアの信仰について言及しており[22]、当時のペルシアでは特別な宗教上の職務を行う高位の聖職者には最近親婚の夫婦から産まれた者を推戴することとされていた[23]。兄妹や姉弟から産まれた子供が高貴な存在であるとの信仰はペルシャから地理的に離れた古代ハワイでも見られる[24]。
ウィキペディアより引用 >>950
インドは食料豊富だから托鉢に困らんのか
冬が厳しい中国や日本では困る >>940
朝は気温が低いでしょ、今頃の季節、朝は10度程度まで下がるからね、インド人がセーター着てマフラーするwくらい
なので午前の早い時間は腐らないんでしょう、24度C超えると発酵するからね >>808インドでは屍体はガンジス川に流したりするのに
流さんよ、インドではガンガーの岸辺で薪を積んで火葬が一般的でしょ、昔から >>908
修行僧や阿羅漢達に依る拝火の儀式が無いからその説にも無理が出る >>912
そしたら それを裏付ける経典が有る筈やけど 性を肯定的に捉える真言立川流やチベット密教にさえ近親相姦を是とする教えは未だ現れずやけどな >>960
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U ´・ェ・`)唯一、私が見つけた
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 増上慢してもよかとですか
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ノ ヾ ,, ''";l >>919
隣国のパキスタンには外見モロ白人のパシュトゥーン人がいてるのにな >>962
パキスタンは、イスラム教徒に改宗した【インド人】の国
イスラム教徒が、仏教を破壊した _
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U ´・ェ・`)次スレ
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ662【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1637765642/ 自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ
鹿野園は、かつて鬼和尚の弟子であった賢者栄進の御弟子さんであ〜る
私の弟子である鹿野園を誹謗中傷するのは、おやめなさい〜い
私の命令は、鬼和尚の命令であるぞ〜
鬼和尚に刃向かうのかぁ?
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1629215086/
339 神も仏も名無しさん[] 2021/11/27(土) 00:28:35.56 ID:Pm/Nb4sz
>>331
鬼和尚に、ご意見、ご感想をのたまわりたく、
下記の対話を、如何ように感じまするか?
467 : 避難民のマジレスさん 2021/11/27(土) 00:04:07
0286 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/26 23:31:29
>>284
何を説いても【読解】出来ないガチの知障には、何も説かない法華経がお似合いです
まさに超サイコーのお経です
ですが、それすらも【読解】出来ないガチの知障以下の「ナニカ」が蠢いてるんです
もはや仏教の欠格事由を発動させるしか他にないでしょう
2
ID:y8SMg7K5(51/53)
0287 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2021/11/26 23:36:10
>>286
成る程。
奥深い事を言いますねぇ。
1
ID:+fIsISWP(12/12)
344 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 [sage] 2021/11/27(土) 23:25:38.84 ID:Gblw97Oj
>>336 おぬしもありがとうなのじゃ。
そういわれるとやる気も出るのじゃ。
>>339 賢者栄進にも弟子ができたようじゃのう。
あまり文の理解がよろしくないような弟子であるがのう。
賢者栄進が厳しく指導すればすこしはよめるようになるじゃろう。 「自称◯◯和尚とその太鼓持ちに告ぐ」
敕命が發せられたのである。
既に鬼和尚の御命令が發せられたのである。
お前達は自称◯◯和尚の命令を正しいものと信じて絶對服從を
して、誠心誠意活動して來たのであろうが、
お前達の上官のした行爲は間違ってゐたのである。
既に敕命鬼和尚の御命令によって
お前達は皆本スレに復歸せよと仰せられたのである。
此上お前達が飽くまでも抵抗したならば、それは
敕命に反抗することとなり逆賊とならなければなら
ない。
正しいことをしてゐると信じてゐたのに、それが間違って
居ったと知ったならば、徒らに今迄の行がゝりや、義理
上からいつまでも鹿野園に反抗的態度をとって
鬼和尚にそむき奉り、逆賊としての汚名を
永久に受ける樣なことがあってはならない。
今からでも決して遲くはないから
直ちに抵抗をやめて本スレの下に復歸する樣に
せよ。
そうしたら今迄の罪も許されるのである。
お前達の父兄は勿論のこと、仏法僧全体もそれを
心から祈ってゐるのである。
速かに現在の位置を棄てゝ歸って來い。
戒嚴司令官 賢者栄進 自称◯◯和尚トソノ太鼓持チニ告グ
一、今カラデモ遲クナイカラ本スレヘ歸レ
二、抵抗スル者ハ全部逆賊デアルカラ射殺スル
三、オ前達ノ父母兄弟ハ國賊トナルノデ皆泣イテオルゾ
十一月三十日 戒嚴司令部 >>967
>鹿野園は、かつて鬼和尚の弟子であった賢者栄進の御弟子さんであ〜る
>私の弟子である鹿野園を誹謗中傷するのは、おやめなさい〜い
栄進は鬼和尚の弟子は止めたのね。
栄進の弟子が鹿野園ということか。
お二人ともサンドバック人生じゃなかったの? >>972
それでパンチのつもりか!
くすぐったいだけだ >>927
> >>925
>
> 輪廻転生こそが仏教の根幹だろ
>
> それこそ方便だよ
>
> 法華経の久遠実成で全部ひっくり返した
>
久遠実成と輪廻転生は言わば勝義と世俗の関係やから全部ひっくり返ったら知的生命は存在せんよ
> そして、仏教で唯一、方便ではあり得ないモノ
>
> それが『戒律』でしょ?
>
> 戒律は、経典でも無い、ただのサンガを以上するためのルールブック
>
> しかし、経典では無いから方便では、絶対にありえない
>
> 戒律こそが【正法】なんだよ
>
> それが法華経の正体である
>
ノー 正法は一切皆空で戒律はブッダと仏教徒との関係性で成立する被縁に過ぎない
> だから方便である法華経を誹謗したら謗法で地獄に堕ちるという理屈が成り立つ
>
却下 正法誹謗の罪が説かれた時にはまだ法華経はこの世に現れていない
> 繰り返す
>
> 戒律こそが【正法】である
>
> 戒律は、仏法では無いからね
なら正宗系はサンガ律を無視した罪で全員堕獄やん?
逆に初期仏教は後から出来た法華経を知らなかった罪で地獄に行くんかて?
おかしいやろうが? 行書詐称コピペマンイヌと軍曹詐称栄進うざすぎが ワン、ワンと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すヨロコビ ウヒッ!
犬山敏郎 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ自我肥大、痔がヒデェー
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼バカイヌヤマがウソブクのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ナント妻子と月一、金曜夜7時からのお坐り会、茶菓(ちゃか)代がワンコインで、これが研究会出席と見栄を張るまぬけ。
イヌヤマは 法相宗だろ、禅はカラッキシで、公案は進んでないと自白し、くちパクパクだけの悟前(ごぜん)だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢タラタラで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるシッタカの糞雀鬼はアンタはエライ!と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がリアル社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼イヌヤマの抱え込むリアル社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してレスポンスしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼イヌヤマは無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番カステラ2番。
ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜ん、スルーを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい。
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪ >>932
日蓮宗が知らんと言ってる以上は富士派立ち上げ以降に生まれた邪説
個人崇拝は仏教の教理にも違背している >>939
その日出された物は完食する決まりやのにか? >>940
在家にも夜の時ならぬ時に食事をしてはならないと夜食の禁止を説いてるから健康上の理由も有るんじゃないか? >>943
サンガが托鉢に回った貧しい家庭は前日の残飯やろ?
一晩寝かしたカレーは旨いが二晩寝かすとヤバい >>957
釈迦の時代はまだバラモン教で死体置き場有った
ヒンドゥー教の台頭で火葬に変わったんちゃうか? >>959
護摩供養も密教登場前後からで初期サンガではやってない >>965
まだ学生メッテーヤが死んで三千年も経ってないから天人の寿命から考えて無理なんよ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ栄進たんプラモデル作っていた方がイイかも妄想癖出てきたねwww 栄進さんは、過剰書き込みだ。
正常な精神の持ち主でも、
おかしくなるよ。
一日中、5ちゃんは危険だよ。
映画でも観に行くか、ブラモ作くる時間を増やした方がいいね。 >>975
wikiより
現在の社名は、事実上の創業者である松田重次郎の姓と、叡智・理性・調和の神を意味するゾロアスター教の最高神アフラ・マズダー(Ahura Mazdā)にちなみ、自動車産業の光明となるよう願ってつけられた >>974
法学博士の小室直樹が指摘してる
曰く
「仏教は法前仏後、キリスト教は神前法後」
仏が、この世に現れ語られる以前に、正法は既に存在していた
いや、この世が存在する以前に、正法が先にあった
キリスト教と、仏教の根本的違いです >>971
信教の自由で正当化されるとはいえ、日本での托鉢は公共の場では許可を得なければ不退去罪、身分立証出来なければ乞食罪
托鉢は風化してる >>978
いや、カリバニズムだろ
近親相姦に匹敵するタブー >>983
つまり、ヒンドゥーは、ゾロアスター教(拝火教)=仏教を取り込んだと >>984
「八段階からなるアーリアの道(八正道)」こそが、初期仏教における拝火教の儀式である
>>985
「八段階からなるアーリアの道」=八正道(拝火教)
ばっちり書いてます
>>986
イスラム教とは、人間より神が絶対偉いというカーストがある >>991
キリスト教は新約聖書
旧約聖書で既に律法化
遡ればモーゼの十戒
山上の垂訓で
イエスキリストは成就する為にこの世に生まれたと述べてる
旧約聖書はイスラム教など様々な唯一神教の根源 >>994
ゾロアスター教は血統者以外入信を認めない閉ざされた宗教
因にゾロアスター教は鳥葬 >>987
方便で片付く
>>988
理屈は、妄想ではない
屁理屈も、妄想では無い
>>989
御意
>>990
初耳だ
貴重な情報ありがとう
>>992
葬式の布施が托鉢だ
>>996
十戒は、神が人類に与えた
正法は、人類が現れる以前の宇宙が生まれる前の戒律である >>997
「八段階からなるアーリアの道」=八正道(拝火教)
これは、全人類を高貴なアーリア人に作り替えること
釈尊は、ヒトラーと真逆を目指した >>998
律法は神との契約
エデンの園を追い出されたアダム、イヴの罪深き子孫が人間 このスレッドは1000を超えました。
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