(´・ω・`) 禅 PART10
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カカシ、特にカカシ君は禅スレに隔離だ!
収拾がつかねえ(2回目)
(´・ω・`)
626 名前:ジャンキー大山[sage] 投稿日:2017/05/27(土) 13:08:46.26 ID:54AUTHnV [3/4]
坐禅は基本。
別に禅宗じゃなくてもよろし。
仏教じゃなくてもよろし。
お念仏でもお題目でもウェルカム。
坐って息を整えよう。
坐禅だよ坐禅!
坐禅しろ坐禅!
坐禅!坐禅!坐禅!
前スレ
禅PART9だったやろ、数えてないけど
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1621733924/ ついでにアホラフキン君も禅スレに隔離ね・
収拾がつきません・
8 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2021/05/09(日) 10:54:45.25 ID:tWs5MaW3 [1/7]
本当に、スレタイにナンバー付けないと、過去スレを探しにくくなるってのが良く分かるな
なにしろ、全部タイトルが同じ「禅」だから
過去スレからの引用が難しくなる
スレの数が増えれば増えるほど、どのスレか・・ というのが、
探しにくくなる
うまくアホラフキンを利するようなことやってるよね
ここら辺のところを、皆、注視する必要があるよ
本当にキチガイの連携だわ https://m.youtube.com/watch?v=6Zlep2jtXbE
【未解決ミステリー】死後も腐らない肉身菩薩、《 慧 能 》の不壊の真体
中国の壇経には、禅は六祖慧能までしか伝わらないと、書いてあるようですね
つまり、以後の禅は、菩提達磨が伝え慧能まで伝わった禅では無いってことになる
六祖慧能は亡くなる年の7月に、もうすぐ肉体を離れると弟子に予言し、8月に離れた、その時には様々な不思議現象が起きて、最後に天地を貫く白い光の柱が立ち、3日に渡って消えなかったと、記録にあると言っています
また、慧能以外にあと2体の真身が保存されているようだ、また、近代になって、不敬にも身体を傷つけ背骨の一部を取り出されたが、僧侶が木の根下に埋めたが、その後に掘り出した人の記述によると、骨は金色をしていたらしい、その後再び身体に戻され現在に至るとか・・・
どうぞ動画をご覧下さい。 >>8
今精神病院に入院してる。
症状が悪化したんだって。 >>17
閃光のハサウェイ、見て来たぞ。。
映像がすごかった。。
戦闘シーンが速すぎて、何が起こっているのかわからない。。w >>18
へーいいなーw
小説でも相当薄い内容だったんだけどなマフィーユナフティーエリンだったっけ?
そうそうそれが最近のガンダム不満なんだよね。
戦闘シーンが速すぎたり、複雑すぎて訳が分からんw こちとらニュータイプでも、
強化人間でもないんだからさw
マクロスくらいまでが一番だな戦闘シーンは。視聴者がついていけないほどの、
スピード感出してどうすんだって話しw >>19
戦闘シーンは、速すぎっていう不満もあったが、映像のリアル感みたいなのは凄い。。
CG合成みたいなの多用してるんだと思うけれど、今までにない迫力だった。。
小説はおれも中学か高校の時に読んだと思う。。
あまりに昔なんで、細かいところは全然覚えてないが。。w 誰も居ないからアンカー付けないでいくよw
それたぶん最新のCGだな。UCの前くらいだかのガンダムは、
CGまるわかりの映像だったからなw
他のアニメとかでも急にカクカク感とかヌルヌル感になるから、
違和感しかなかったけど、UCの後期か映画かな?だいぶそれが修正されてたから。
てか、映画館って、家では絶対出せない計算しつくされた迫力、
ダイナミズムを出すからな。その効果もあったかもよw
オレはガンダムの小説があること自体知ったのが20歳超えてからだったから、そっからハサウェイの次のシャアの子孫の代のところまでは読んだなぁ。
同時期に田中芳樹にハマってて、銀英伝やタイタニックとかも小説で読んでたからな。ハサウェイはめっちゃ薄かったのとラストを覚えてるかな。
内容には公開したばかりだから触れない方がいいかw ラストだけ鮮烈に覚えてるわ。
ま、触れないでおくw >>21
UCの前のガンダム見てないわ。
そもそもアニメキャラ顔だと、ちょっと抵抗があるし。。w
NTは、映画館で聴く音楽がよかった。。
おれは中学の頃からガンダム小説読みだしたよ。。
アムロは普通にセイラさんとセックスしてた。。w
田中芳樹は読んでない。
ハサウェイの小説は、そんなに薄くないと思うぞ。。w
上下巻で完結かな?
ラストは衝撃だけど、冨野さんは、そういうのやるんだよ。。w
>そっからハサウェイの次のシャアの子孫の代のところまでは読んだなぁ。
おれも読もうとしたけど、途中までだった気がする。。
コクピッドでオナニーしてたな、主人公が。。w やっぱ富野さんは、初代ガンダムから、革命みたいなのをテーマとしてるんだよ。。
逆シャアでもそうだけど、そういう革命をめぐる思索みたいなのが、小説の方が表現しやすい。。
だから、読み返したい気もするが、今あんまり時間がないね。。
逆シャアのラストのアムロとシャアの会話とか、かなり本質的な議論だと思う。。 UCの前はもはやなんだったかタイトルも覚えてないくらいだわw
え? セイラさんとアムロ? そうだっけ? あんだけ読んだのに全然覚えてないなぁ。
その時に田中芳樹と宮城谷昌光って北原白秋のお弟子さんが、
中国の歴史小説書いててさ、すごい不遇の人でw その人のも、
ありったけ読んでたからガンダムってやっぱ初代のアニメが一番、
強烈に印象に残ってんだよな。それでもところどころしか覚えてないけどw
アニメでも銀英伝観てないの?あれは傑作だけどなぁ。
TUTAYAで当時28巻くらいまでビデオあったの3周くらい観たよw
ああ、たしか途中だったかな〜 富野先生って、
「独りごちた」とか「独善」って言葉が好きだなって思って読んでたw >>23
ん〜、たしか虫プロで絵コンテとかやってたんだよね。
で、宮崎駿に色々手直しされて怒りを覚えてたねw
本はもう読まなくなったな〜。物凄い数の色んな本あったけど、
全部捨てたなw てか古本市場に全部渡した。
精算に一日か二日くれって言われた気がする(笑)
あ〜それはお前のエゴだよシャア!らへんかな?w
逆シャアも3回くらい観たはずなんだけど断片的にしか覚えてないわw
革命か〜。子どもごころにガルマの葬儀の場面とかに、
このオッサン嫌いって、ギレン総帥のこと思ってたなぁ。
ドズルも嫌いだったw 今となっては人格を尊敬するけど(笑) >>25
宮崎駿は、虫プロにいたことはないんじゃないか?w
なんか、記憶がいい加減だよな。。w
本捨てたのは自慢か?w
それを自慢にしているのが、どうにもおかしい気がするんだが。。w
逆シャアで印象に残っているのは、革命が起こってもその後にはリーダーたちも堕落して、
インテリたちは、世捨て人になってしまうんだ、とかいう部分かな。。
ジ・オリジンでは、ザビ家の人々も、悪くは描かれてないというか、
特に、デギン公は、偉い人ですって、安彦氏は言ってたみたいよ。。 いやいや1行目と2行目はつながってないw
1行目は富野先生自身のことで。当時、虫プロだったかどうかは知らんけど、
たしか手塚先生と働いてたと思うよ富野先生は。
2行目は何かの時に宮崎駿に絵コンテを手直しされたんよ。
確かそれで怒ってたってのを何かで読んだ記憶があるんだよなぁ。
NHKのインタビューだったかなぁ? もう記憶が定かじゃないw
いや本はもう読まなくなったっていういちエピソードトークだよ。 機動禅師「ゼンデラ」
「ここは?…」
亜太郎は記憶がないまま目を覚ました。
「お目覚めかね?亜太郎くん。
いや、Mr.ゼンデラ!」
亜太郎は椅子会社の博士の手によって
改造され、座禅した格好のままメカとなっていた。
トシロウは愕然とした。
「何だコレは!?」
見ると全身がスチール製で、とても血の通った人間とは思えなかった。
「あんた一体オレの身体に何をした!!」
博士は目を輝かせて言った。
「亜太郎くん。
君は今日から座禅マスターだ。
もう、立つことは出来ない。
座ったまま時速230kmで走ることが出来る!これは革命だ…
君はあの達磨を超えたのだよ!」
トシロウは地面から少し浮いてるのに気づいた。
どうやら座禅を組んだ足の下部にキャスターが付いているようだった。
「親父にも殴られたことがない
このオレが…あの達磨を?
まさか…
や、やるしかねぇ…
亜太郎行きま〜す!!」
亜太郎は見事なまでのスタートダッシュとその足回りに驚きを隠せなかった。
ニュータイプ禅師の誕生の瞬間である。
彼は動く禅寺として全国を駆け巡ったという。
完 菩提達磨は弟子の慧可に、修行として【観心】をするように説いているね
観心=禅でしょ
自分は若い頃に、心を看る観心を3年した後に、想念停止行をしたことがある
想念停止というと、よく 思考停止か!と言われるが、思考停止と想念停止は違う
思考とは能動的なものだが、想念は受動的に四六時中流れ続けている妄念のことを指していて、それを停止する行を、想念停止行と言っている、まあ妄念停止行でも良いけどね 坐禅するのも取り敢えず一度はその妄念の消えたところを明らかにするためだな
そこで何かが分かる 禅語録は、自我思考の放下が起こるようなら有用と思うが、それが何を言ってるのか?と考えさせるようなら用を為さないことになる
漢文を自己流で解釈するとだいたい間違う、Googleで中国語意味と検索すると、正確に意味が分かるね
そうして訳したのを読んで、読むことで無分別に自然に導かれるほうな語録なら読んで価値があると思うが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています