縁起＝因縁、滅＝解脱、なのですから、
縁起滅＝縁起解脱＝因縁滅＝因縁解脱、ということです。
で、岩波仏教辞典は初期仏教のさとりに縁起滅の語を採用し、桐山師は因縁解脱の語を採用したわけです。その意味内容は同じですね。