【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 252
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
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類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 251
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1611625002/ なるほど！イタコ芸で誰かに成りすます大川の信者だからクリに成りすましているのか。
どこまでも偽り者 >>906
酷すぎワロタwwwwwwwwwwww
神がいるなら、というかマジでいるから美魔女が真っ先に罰を受けるだろwwww >>921
すべての人の心には清く正しくありたいと願う聖霊の思いが与えられている
とわたしが判断した聖書箇所です。
ローマ人への手紙2章
14すなわち、律法を持たない異邦人が、自然のままで、律法の命じる事を行うなら、たとい律法を持たなくても、彼らにとっては自分自身が律法なのである。
15彼らは律法の要求がその心にしるされていることを現し、そのことを彼らの良心も共にあかしをして、その判断が互にあるいは訴え、あるいは弁明し合うのである。 >>954
>すべての人の心には清く正しくありたいと願う聖霊の思いが与えられている
とわたしが判断した聖書箇所です。
ローマ人への手紙2章
14すなわち、律法を持たない異邦人が、自然のままで、律法の命じる事を行うなら、たとい律法を持たなくても、彼らにとっては自分自身が律法なのである。
15彼らは律法の要求がその心にしるされていることを現し、そのことを彼らの良心も共にあかしをして、その判断が互にあるいは訴え、あるいは弁明し合うのである。 >>953
日本全国のクリスチャンも健常者も他の2ちゃんねる全員も避けて
ここはきちがいが一番多いと言われてるのは
きちがいが宗教持つとそうなるという悪い見本しかないからだ。 僕が思うに
宗教を極めるには才能が要る
人格も要る、努力も要る
誰にでも開かれてはいない
それは世は選別の場だからです
仮にユダのようにお金に惹かれて他人を利用するなら
それだけでその人は天の国からは遠くなります
それが性格だからですよ
致命的に救われない
性格であり、それがその人の才能なんだから
致命的に矯正が出来ない
でもみなさんはキリスト教に関心あって救われたいと考えてるんだから
キリスト教はそういった世界なのだと自覚してください
僕から見てみなさんは致命的に何かが足りないように見えるんですよね
致命的ですよ ユダさんは致命的に救われない何かを持ってたんですよね
それらをよーく考えてみてください
イエス様ですら救えなかったのです
それくらい生まれ持った性格の邪悪さは矯正は難しい 自分の悟りに頼らずに子どものような心を持って、神に仕えてください。 >>922
言葉の律法が不要だと主張しているわけはありません。＾＾；
言葉の律法の母体となった良心・道徳心が全ての人の心に備わっているのでは？ということです。
であるならば、その良心・道徳心の痛みを心で感じたとき、律法を知らなくても、
人は罪を感じることができるのでは？というわけです。
聖霊と言うと聖書の特別な名詞と思いがちですが、
世間一般でいう良心・道徳心・神を崇め清くありたいという心と同じだと思います。
しかし人の良心は主観により揺れ動きやすいので、
言葉の律法によって自らを律することも必要なことだと思います。
また他方では、言葉の律法による弊害をあるので、
律法の定められた原点に戻って、自らに愛があるのか問い直すことも必要だと、
イエス様は言っていると思います。 おそらく
おそらくですよ?
みなさんは死の前日まで
今のままの繰り返しだと思いますよ?
救いの確信なんか無い
ヨハネ福音書は救いに至る意識の話をしてるのですけど
でも理解できないのも仕方ないのかも知れない
世は選別の場ですからね
僕から見て見飽きるくらい同じことの繰り返し
それが残念でならない いやいや
キリスト教の正統な教えでは聖霊も御父や御子と同じく 固有のペルソナを備えられた神様です
至聖三位一体なので 救いの確信が無いならそれが全てですよ?
僕が選別することでは無い
聖書にはヨハネ福音書には
イエス様は死刑の前日にも
私は救われている
世に勝っている
世に属してない
だからあなたがたは勇気を持ちなさいと断言している
それらが理解出来ないなら救われていない >>963
浮気者のコズモに聖霊がわかるはずがない
>>964
俺は既に救われている
チョコを三つ貰った。家族からだが _＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
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. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
｜~" ( "~ ﾘ'）::|
､ r ‐¬ ｲ::::::|
ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| 私は「和紙さん」に、全面賛成ですよ♪
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::|
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i >>967
健常者には統合失調の内面など理解できませんので >>963 続き
さらに律法には一つの問題点があります。
それは律法を守ろうとする動機が、罰を受けたくないという恐怖心だけだということです。
律法を守り罪を犯さないようにすることの、もっと強い動機が人に必要とされました。
それが旧約時代に行われた贖罪の為の動物の犠牲です。
自分の罪の行為が、愛する動物に死をもたらすことと同じ行為であると
知らされることは、罪を犯したくないという強い動機になります。
さらにそれはイエス・キリストの十字架の贖いとして完成されました。
この十字架の贖いは動物の犠牲にまさって人の心に働きかけ、
心にある聖霊の思いを、行為としてなそうとする強い動機となります。 死がタイムリミットです
みなさん精進してください
僕は敵でも味方でもないですよ
僕だって時期がくれば裁かれます
裁くのは神様です クリスチャンは、イエス・キリストを信じて、この世で、すでに裁かれています。
あの世で裁かれるのは、イエス・キリストを信じていない人だけです。 このスレが1000レスを超えたら使ってください。
次スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 253
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1612603910/
名前欄入れましょう あのねｗ
イエズスは裁き主でもあられるのです キリスト教の正統では
でもプロテスタントなんか定期的な悔い改めって基準がないよね
だから献金とか目に見える物差しに偏るんじゃ？ (太公望´･ω･｀)私的考察ですが、裁きや罰はもしかしたら一通りは終わったかも、そしてこれから生きていく間に罪があるなら清算され、罪が償われて行けば普通に暮らせるとか、何となくそんな感じにも思えます >>981
プロテの欠点ってアナタのような個人の思いつきをどんどん教えに入れるところですね
繁栄教がその典型 >>967
和紙氏も狭量に思えることもあるけど、正しい事も言っているw
救いとは「救いの確信があるかどうか」というのは正しいと思う
救いとは「順境や繁栄や物」じゃなくて正に「救いの確信」なんだよねw
そして今のところ「救いの確信」を得られている人間の数や率は非常に少ないのではないかと思われる >>984
じゃあプロテスタントもキッチリ告白すればいい
堕胎された胎児や未受洗のままなくなったノンクリの親を持つ乳児や幼児や児童
福音を知ることができなかった私達の祖先など みーんな地獄雪だって >>975
そうそう！
「死後にもチャンスが有る」と説く、
いわゆる《セカンドチャンス論》は、嘘だと聞きましたよ。
金持ちとラザロの例え（ルカ16：9〜31）を、普通に読めば、
タイムリミットは、この世にある間まで、でしょう。 カトリックもプロテスタントもいい加減だから教会が発展できない
福音が解禁される以前の日本の伝統的な信仰を大切にする生長の家のほうがずっと良い >>965
もちろんわたしも聖霊は神様だと思います。
人は神の霊を与えられて生きる人となったと創世記に書かれているとおりです。
すべての人に良心・道徳心がそなわっているのは、そのためだと思います。
（良心・道徳心＝聖霊としたのは早計だったかもしれません。＾＾；） >>987
で
国家神道とかデタラメやっていた大日本帝国はどうなるの？ｗ それまでの素朴な民間信仰の現れだった地域固有の信仰を伊勢に集約させちまって規制加えた
大日本帝国はクズですよ？案の定 思い上がって覇道を進んで滅んだし >>991
真宗同朋会はサヨクの異安心ですから地獄行きです >>979
_＿_ ＿_
／ ..:::::::::::ヾﾊ｀ヽ
/ .::::::::::::::::::::::::Y):..ヽ
. ! .::::i::::ﾊ:::::::::::::::ﾄﾊ:::. i
| 从!⌒ ﾘハﾊ:i::|ゞﾊ::::}
ヽ:l （●) (●）八::ゞｿ
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ﾉ＼ヽ .ノ ／|:|:::i:::| 私は、もうこのスレには行かない、多分♪
（:::::{∧￣/厂ﾉﾉ:::l:::| . .......それじゃあね。バイバイ😃
／ ソ∫ヽ/∫彡ｲﾉ::ハ
（: : : : ∫:｡}:∫: :|: : : : : i
ちょうど良いタイミングで、スレが終了してくれた。 >>963
＞言葉の律法が不要だと主張しているわけはありません。
実際キリスト教は律法下にないはずです。
>>974
＞それは律法を守ろうとする動機が、罰を受けたくないという恐怖心だけだということです。
それも違うと思います。
律法には神を愛しなさい、隣人を愛しなさいとあります。
これらが罰を受けたくないという恐怖心だけで行われるとは思えません。
＞この十字架の贖いは動物の犠牲にまさって人の心に働きかけ、
律法がなければ罪は理解できず、罪が理解できなかったら十字架の贖いは理解できないと思います。
「十字架の贖いが心に働きかけて聖霊によって罪を理解する」という事だと、
クリスチャンじゃない人は「服を買いに行くための服がない」といったような状況になるはずです。 そんなしょうもない初歩的なことで躓いて、異教に入っているのか、このネカマ ・罪を理解できないと贖いが理解できない。
・贖いが理解できないと聖霊が働かない。
・聖霊が働かないと罪を理解できない
入口はどこでしょう
やはり律法は必要なのです。 >>996
義務教育不登校の山健ネクザの負け犬ｗｗ このスレッドは１０００を超えました。
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