【仏教】悟りを開いた人のスレ568【天空寺】
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柿猫は出禁
福音伝道(ハゲ)も出禁
※禅宗も出禁
★ Ｋ１チャンピオン、でおー
★横綱、でおー
★廃人レベル１０(新設)、でおー
宗教板初の三大タイトル獲得者！
★★★三冠王 でおー ！！！
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ567【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1606789630/ >>416
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ金剛般若経の解説でも読んで理解してくださいね
引用して山川を当て嵌めますと
＞全宇宙が論議領域である場合川や山の補集合を意味するのではなくて
川なら川 山なら山という論議領域の中で
"川"や"山"の存在 の仕方あ るいは様相を語るのである >>418
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞自体 は存在 と非存在の どち らの領域 に も属 さないゆ えに,
「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る。
「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る。
だから
山(自体)は「空 なるもの」(非存在のもの)で あ る故に山
で良いと思いますけど？ やはり、麦の屁理屈ぶりは鹿野園の分身説が濃厚笑。
鹿野園が、この分身を生み出したなら、
鹿野園に知能の高さを認めたくなる笑
俗物としての知能を笑 サックスが泣いている
あたかもシャチに狩られたクジラが
生命の終わりに吠えるかの如くに
波しぶきが奏でるピアノの調べと共に
パチン☆！！
https://youtu.be/UmcVJT5dWE4 >>422
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんは俗物じゃないの？
仏像に礼拝頼まれたとかヤバイでしょうwww カリフラワー美味しいｗｗｗ
春菊も美味しいｗｗｗ
春菊は昔食べたお菓子の味がしたｗｗｗ
春菊で羊羹とかできるかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ オスプレイバンバン飛んでるｗｗｗ
２ローターのヘリと一緒に飛んでたｗｗｗ
なかなかオスプレイはでかそうだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>422
大山一人数役ってんだろが
麦自体が非存在 >>431
あくなんて有るのかｗｗｗ
ハーブ類は天ぷらすると美味しいのじゃｗｗｗ
春菊の天ぷらはくせになる美味しさなのじゃｗｗｗ
シソよりもボリュームあるしｗｗｗ
オリーブオイルもだめ春菊もダメｗｗｗ
うんこでも食ってろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>433
肉肉晃じゃねーかｗｗｗ
坊主か肉食って良いのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>432
俺の春菊は無農薬だが
オマエが作る春菊は180倍農薬だろうが 栄進おｗｗｗ
自衛隊パイロットジャンパー似合う体型なのかｗｗｗ
ぶよぶよなのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 栄進おｗｗｗ
こんど自衛隊パイロットジャンパー買えｗｗｗ
そんでユーチューブに出ろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>438
せや！
俺愛用のLeeストームライダージャケット紹介したろ
ベトナム製の復刻版やけど
(´・ω・｀) >>421
山は山に非ず故に山
川は川に非ず故に川
ではやはり分かりにくいかなと思います。
普通に空即是色といえば良いのではないかと思いますよ。
更に細分化すれば
山即是空
空即是山
ですね。 >>432
天ぷらならあくが気にならないかもね！
春菊の天ぷらは母親が作ってくれたことがあって美味しかったし。 春菊なら生でも食える
てか生の方が美味い
（＾ω＾） >>441
故にっていう部分が(。´・ω・)ん?って感じです。
山が山でない、だから山ってことですよね？
空即是色に当てはめるとよくわかる >>435
なるほど、山は、どこからが山なんだ？ってことね
山に川が流れてて、
その川の中も当然山の一部なわけだ。
山即是空ですね。 春菊はあくというか
あの苦味が美味しいと思うのですけど
セロリとかシソとかも
あの独特な香草感が美味しい なるほど、麦の中に、大山の知識が入っていると。いや、
あらゆる人の知識が入っているはずだ。誰でもそうだけど。
麦即是空ですな。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん ま、無理に答えんくていいからね
では落ち(｀･ω･´)ゞ わざと嫌がらせに来る悪霊！！
口から出任せ後付けホラ吹き厚顔悪霊執着ババアオェー
罰当たり！！
汚物オェー
＿_
＿＿_／ ＼
／ ／ ／/⌒
/ (ﾟ)/ ／ /
/ ( /｡⌒ヽ。
｜ ＼＼ﾟ｡∴｡ｏ
`／ /⌒＼＼ﾟ｡:ｏ
/ ｜ ＼Ｕ∴)
｜ ﾞＵ|
||
Ｕ >>453
おめーはｗｗｗ
屁をしったりｗｗｗ
げっけしたりｗｗｗ
きたねー奴だな～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ある意味ｗｗｗ
麦も野良も大山だおなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>455
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ屁は我慢出来るよwww
伴侶の前では屁が出来るのが理想♪www
魚ちゃんがもし結婚したとして奥さんの前でも屁を我慢する？www 人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 毎日地べたに
寝起きして歩いて歩いて
生きてると
場所とか名前とか無くすのを
普通に経験できると思うよ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>457
ここは不特定多数が見るインターネットじゃｗｗｗ
きたねー奴らと言う意味で麦野良大山が居るｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>458
もう少し勇気をだして、交番前で、ゼロは悟りとか言いながら、それをやってみて下さい。 人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 >>466
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ出禁の汚物が来なければオェーってならないよwww >>436
お前九州だってなｗｗｗ
久留米かｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 苦しい人生よりは退屈な人生の方がマシである。
人生に意味を求めない。
大人の修行。ただ坐る。曹洞宗(そうとうしゅう)。 栄進おｗｗｗ
あした斧のファミリーが増えるかも知れんｗｗｗ
こんどはカーペンターじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗、浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗、浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
キリスト教と同類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>474
武力を持って法とする禅宗が何をぬかすかｗｗｗ
チャイニーズメンタルとむｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浄土宗と浄土真宗はインチキデタラメペテン宗派ｗｗｗ
キリスト教と同類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 南無妙法蓮華経!ビッグアミターバよりアッラーが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃイヤ～ン馬鹿ｗｗｗ ノーマク・サーマンダー❗ビッグアミターバより大日如来が偉大なリｗｗｗ
笑っちゃイヤ〜ン熊ったなぁ(´-ω-`)ｗｗｗ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 ＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事 さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。 大乗仏教の視座からは◯即是空でいいのだろけど、その◯を外界実在論的に捉えてるみたいでなんだかねぇ。
その◯は五蘊で唯識(こころの現れ)だという事も。
勿論、そのこころが刹那生滅をしてるのです。 即非の論理ですけど、言語により構築(仮設、仮説)された世界の解体と再構築って受け止めてますけどね。
アポーハ論を準拠に考えると、「山」(という言葉)とは非「山」の排除って考えだそうです。 ダイヤモンドでも富士山でもいいんですけど、そんなものが刹那生滅しているとは考え難いですよね。
しかし、それを認識してるこころが刹那生滅してると考えると何やら合点もゆくのではありませんか？ >>480
止の行は完成じゃ。
鬼和尚さま、止の行は完成して、日常で止の行をしなくても止の状態です、
どうか、次の段階の観の行のコピッペを貼って頂きます様、お頼みします。 しかしまぁ、宗教板なんて殆ど常連しかいないだろうにw
だから、どれが誰のアバターとか名無しで書いても文章の癖からして想像が付いちまうんだよw
そもそもボロカスのタコ殴りに瞬殺されまくった馬鹿鬼の支離滅裂な妄想なんて今更聞く価値ねーだろw
智慧について考察するのならこうした掲示板は有効だと思うけど、体験は体験であって、実践の場に行って指導を受けるに越した事はないんだよ。 普通に常識的に考えてもみろw
＂智慧の声が聞こえたのぢゃ～＂とか統失だよw
そんな幻聴を悟りと勘違いして、スピ・ニューエイジ系の本で齧った知識を引けらかしてる馬鹿とかまともな人は一生に付して相手にしないよw 独学は毒学。
仏教2,500年余で培われて来たノウハウがあるのだから、そこに学びに行けばいいだけ。
僧侶でないのに和尚とか騙ってる訳の分からない統失おじさんの妄想なんて相手しない事。 >>485
最も初期に刹那滅を説いたと思われる説一切有部は外界実在論ですし、唯心論的な龍樹は刹那滅に対して否定的でしたからどうでしょうね。
龍樹「大乗についての二十詩句篇」
一七 幻術師が幻を作りだして、次いで消し去ったときには、何ものも存在していない。
それが事物の本性（きまり）である。
一八 この一切のものは心のみ（唯心）より成り、幻の姿のように出現している。
それ（心のみ）にもとづいて善と悪との業が起こり、それに基づいて善と悪との生存が起こる。
一九 人々が世界を妄想しているがごとくには、かれら自身は生起していない。
この生起なるものは妄想であり、外界の対象（事物）は存在しない。
二〇 愚かな凡夫どもは、迷妄の闇に覆われて、真実にはそれ自体のない事物について常住であるとか、自己であるとか、快適（楽）であるとかいう想いを起こし、
この輪廻の【迷いの】 生存の海のうちにさまよう。
https://mixi.jp/view_bbs.pl?comm_id=1214406&;id=10420392
ただ、これを書いた龍樹は中論を書いた龍樹と果たして同一人物なのかどうかは定かではありませんが… 安直にハイカルチャーとポップカルチャーの対比を横滑りさせるのが適切とは言えないけど、ある意味鎌倉仏教は奈良・平安仏教に対するポップだと思うんです。
まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。 >>491
そんなの百も承知で分かってますから。
マジで余計なお世話です。
世俗諦に依らなければ説明つかんでしょ？ >>493
百も承知で分かっているのなら百も承知で分かってるようにレスを重ねていくべきです。 >>493
＞世俗諦に依らなければ説明つかんでしょ？
世俗諦の定義も部派によってまちまちですがどの世俗諦のことを言われているのですか？
こちらは説一切有部のことまで出してますが、有部の世俗諦と中観の世俗諦でも違いますよね。 碧巌録（へきがんろく） 第５６則 欽山一鏃破三関（きんざん いちぞくは さんかん） 一本の矢で貪瞋痴（とんじんち）の三つの関所を打ち破る
本則（ほんそく）
挙（こ）す。 良禅客（りょうぜんきゃく）、欽山（きんざん）に問う。一鏃破三関（いちぞくはさんかん）の時（とき）如何（いかん）。
山曰く、関中（かんちゅう）の主（しゅ）を放出（ほうしゅつ）せよ、看（み）ん。
良いわく、恁麼（いんも）ならば則（すなわ）ち過（あやまち）を知りて必ず改めん。
山いわく、更に何の時をか待たん。
良いわく、好箭（こうせん）放ちて所在を著（つ）けずと云いて便（すなわ）ち出（い）づ。
山いわく、しばらく来（き）たれ闍梨（じゃり、阿闍梨あじゃり）。
良首（こうべ）を回（めぐら）す。
山把住（はじゅう、胸倉を絞り上げ）していわく、一鏃破三関は即’すなわ）ちしばらく止（お）く、試（こころ）みに欽山が興（ため）に箭（せん）を発せよ看（み9ん。
良擬議（ぎぎ）す。
山打つこと七棒(しちぼうしていわく、しばらく聴（ゆる）すこの漢（かん,おとこ）、疑（うたが）うこと三十年ならん。
本則
巨良禅師が欽山に問うた、「私は一本の矢で三関を打ち抜いてしまいました。どうでしょうか？」。
欽山は云った、「そうか、それなら関中の主人公を射止めたはずだ。それをここに出してみよ」。
巨良は云った、「いや、関中の主人公は射（いそん）じました。修行をもう一度やり直します」。
欽山は云った、「待つことはできん。今すぐやれ」。
巨良は「いい矢を放ったのに、それが何処を射たか分からんような人には、何と言っても無駄ですな」。こう憎まれ口を叩いて巨良はその場から出て行こうとした。
欽山は云った、「おい、待たんか」。
巨良は何事だろうと振り返った。
欽山は、巨良の胸倉を掴んで言った、「一鏃破三関など出来もせんホラは吹かず、まあ一矢わたしを射てみろ」。
巨良はここで行きづまってしまった。
欽山は彼を手にした竹箆（たけべら). (しっぺい) で七、八回打って言った、「まあ今日はこれ位で勘弁してやろう。お前さん、このぶんでは、一鏃破三関に至るには三十年くらい修行せんとだめじゃな」。
→ 関中（かんちゅう）の主（しゅ）、色即是空である。 中観でいうところの言語の虚構性を持ち出して宗教板でのレスの応酬を否定するのは、それを知らない人にはある意味有効ではあるのでしょうが、禁則みたいなものでしょ？ >>497
で、誰が言語の虚構性を持ち出してレスの応酬を否定しているのですか？ >>495
IDで私のレスを抽出してみて下さい。
大乗仏教の話をしてますが？ この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪ >>498
なら何故刹那生滅が否定されるのですか？ >>485
ダイヤモンドや壺など一時間経っても一見形が変わってなくて刹那滅していないものでも刹那滅しているとするのは、陽の当たり方などで影の大きさが変わったりして目に映るそれらが一時間前とは違うからとしている学僧もいました（名前失念）。 まさにこれ。
中観でいうところの言語の虚構性を持ち出したり、「それも思いに過ぎない」とか言って宗教板でのレスの応酬を否定や中断するのは、それを知らない人にはある意味有効な方便ではあるのでしょうが、禁則みたいなものだし場違いな思考放棄なんです。 >>499
大乗仏教の話だけにしても龍樹は刹那滅について積極的ではないと書きましたが。
それを百も承知だったら大乗仏教でも龍樹などは違うかもですが、とか断りを入れていた方がいいと思いますよ。 >>504
まさにこれ、ってだから誰のことを語っているのですか？ まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。 >>502
目に映る、つまり識でしょ？
その認識の心王が刹那生滅してるのですから、別におかしな事は言ってないでしょ？ >>503
？？？
あなたが>>491を書いた本人でしょ？
違いますか？ >>505
＞大乗仏教の話だけにしても龍樹は刹那滅について積極的ではないと書きましたが。
？？？
はぁ？
積極的でないとか何処のレスにありますか？
提示して下さい
私の認識してる範囲では以下のみですが？
↓
>>491
＞唯心論的な龍樹は刹那滅に対して否定的でしたからどうでしょうね。 さっそく餌に釣られたしたらばの偽和尚(馬鹿鬼)のアバターっぽいな。
こいつはガチで馬鹿丸出しだし、いつものように瞬殺しちまったわ🤣🤣🤣
506 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2020/12/10(木) 02:40:46.47 ID:OD0sTL6x
>>504
まさにこれ、ってだから誰のことを語っているのですか？
507 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2020/12/10(木) 02:42:19.81 ID:OD0sTL6x
まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。 安直にハイカルチャーとポップカルチャーの対比を横滑りさせるのが適切とは言えないけど、ある意味鎌倉仏教は奈良・平安仏教に対するポップだと思うんです。
まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。 ＞まぁ、それはさておき、宗教板でもそうした対立(ハイvsポップ)構造がありますね。
ハイである伝統仏教派に対して思考放棄したような連中、つまりスピ・ニューエイジ系の奴ら(馬鹿鬼、コジ、ポタ公…)、まぁ知障・重度の統失の連中って事だわ。 つまりだ、ハゲワンだのクリネッシャだのマルハチだのなんだか名前もよく知らんが、そうした輩はポップ・サブって事。 適当な表現とは言えないけど、仏教のポップな面を否定するものではないけど、仏教のハイである一面を忘れては本末転倒だと思うなぁ。
あ、勿論仏教擬きのポップ奴らは否定します😂 >>505
＞それを百も承知だったら大乗仏教でも龍樹などは違うかもですが、とか断りを入れていた方がいいと思いますよ。
意味不明w
中観と唯識が統合されて現在の大乗仏教が形成されてるんだけど？ >>507
＞まあ私は落ちますのでレスを付けられるのならごゆっくりどうぞ。
言い掛かりを付けといて？
wwwwwwwwwwwwww
社会一般の常識では、それを無責任というし逃走といいますw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
